id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms0007	false	6007303592554836901	169	210	905	1109	1567	300	الرحيم AUTO 1 كتاب بدء الوحي قال الشيخ الامام الحافظ ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالي امين AUTO 1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -بسم الله	7	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0001	true	-5252809574166831463	186	227	1079	1284	1659	300	النعيم AUTO 1 كتاب بدء الوحي قال الشيخ الامام الحافظ ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالي امين AUTO 1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله	1	-1703419777706163547	199	388.0	158	205	97.07317352294922	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0010	false	2052100757193378111	0	48	0	246	1593	300	ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحميدي بضم الحاء وفتح الميم علي وزن المصغر المنسوب ابو بكر عبد الله بن الزبير -----نسبه علي	10	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0004	true	739076688665581273	152	218	791	1127	1542	300	ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه 6953 مسلم 1907 فتح حدثنا الحميدي بالتصغير----------------------------------- ابو بكر عبد الله بن الزبير مكي منسوب الي	4	-1703419777706163547	200	358.5	159	371	53.908355712890625	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0015	false	6966065416489008229	55	126	287	640	1504	300	الله ولا يشترط ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه	15	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0008	true	284401135904379773	44	113	212	559	1539	300	الله عنها----- ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه	8	-1703419777706163547	343	670.0	274	353	97.1671371459961	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0017	false	-7630749236585620662	128	168	642	827	1498	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح	17	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0011	true	1390981157933343494	177	217	941	1126	1546	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح	11	-1703419777706163547	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0018	false	-1551581068538027036	155	180	767	892	1515	300	ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي	18	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0011	true	1390981157933343494	217	241	1126	1250	1546	300	ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي	11	-1703419777706163547	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0019	false	-5008982360247170899	185	238	956	1225	1523	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني	19	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0011	true	1390981157933343494	241	294	1250	1519	1546	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني	11	-1703419777706163547	269	538.0	216	269	100.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0020	false	4270685462888837565	231	281	1143	1402	1496	300	خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق-- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا	20	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0012	true	-5509243665082771026	0	48	0	244	1482	300	خلق الانسان من علق----------------- العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا	12	-1703419777706163547	242	469.5	195	261	92.72030639648438	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0021	false	-3229666050317614720	217	287	1101	1449	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمعجزة كيف ولو عرف انه ملك لم يكن اشد سرورا من ذلك اليوم وهل ذهاب خديجة به الي ورقة الا للالتباس عليه---------------------------------------------------------------------------------------------- كلا ل------ا يخزيك الله ابدا بضم الياء والخاء المعجمةمن الخزي وهو الفضيحة انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة	21	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0012	true	-5509243665082771026	8	78	36	391	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خد------------------------------------------------يجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا--------------------------------------------- انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة	12	-1703419777706163547	209	349.0	166	448	46.65178680419922	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0022	false	3226779505264161235	227	300	1209	1575	1575	300	فانطلقت به خديجة الباء للمصاحبة ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة لانها بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي وهو ابن نوفل بن عبد العزي ويكتب ابن عم بالالف لعدم وقوعه بين علمين هذا مصطلح الكتاب وموافق للعربية وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع-	22	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0012	true	-5509243665082771026	61	107	317	544	1482	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به---- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع	12	-1703419777706163547	215	390.5	172	367	58.583106994628906	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0023	false	-314805604527464809	0	50	0	230	1512	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي------------------- يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما في	23	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0012	true	-5509243665082771026	107	160	544	793	1482	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي	12	-1703419777706163547	225	434.0	176	249	90.36144256591797	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	0	238	0	1171	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي----------------------تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	3491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0012	true	-5509243665082771026	48	253	244	1242	1482	300	انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي 6982 مسلم 160 فتح ----------------------------------4 قال ا----بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال ------------------------------------------------وهو يحدث عن فترة الوحي فقال-في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-------وني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله------------- والرجز فاهجر	12	-1703419777706163547	839	1439.0	661	1264	66.37657928466797	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0026	false	8883360803736807216	264	300	1366	1536	1536	300	هلال بن رداد عن الزهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال يونس ومعمر بوادره الحديث 4 اطرافه في--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب 5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير-	26	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0022	true	7494377969717540055	115	208	591	1064	1522	300	هلال بن رداد عن الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب وقال يونس هو ابن يزيد بن مشكان الايلي بفتح الهمزة ومعمر بفتح الميمين وسكون العين ابو عروة بن ابي عمرو بن راشد الازدي الحراني بوادره جمع بادرة وهي اللحمة التي بين المنكب والعنق تضطرب عند فزع الانسان اي وقال يونس ومعمر في---- الحديث بدل يرجف فءاده ترجف بوادره وفاءدة المتابعة التقوية ولهذا تقع برواية من لا يحتج بحديثه منفردا AUTO 4 باب 5 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير	22	-1703419777706163547	155	270.0	121	477	32.49475860595703	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	0	55	0	273	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه	27	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0022	true	7494377969717540055	208	263	1064	1337	1522	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه	22	-1703419777706163547	273	546.0	218	273	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	235	271	1199	1382	1524	300	فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة ---قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان	27	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0022	true	7494377969717540055	263	300	1337	1522	1522	300	فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان-	22	-1703419777706163547	182	353.0	147	186	97.8494644165039	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	0	58	0	284	1505	300	شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -----------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه --------قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا	4952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0022	true	7494377969717540055	236	296	1196	1503	1522	300	شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا	22	-1703419777706163547	265	468.0	210	313	84.66453552246094	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	271	298	1382	1516	1524	300	علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	27	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0023	true	-1126050048350865635	0	27	0	134	1511	300	علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	23	-1703419777706163547	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0028	false	2361203161246881806	8	53	35	252	1538	300	قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس	28	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0025	true	-4136335521288569440	0	45	0	217	1468	300	قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس	25	-1703419777706163547	217	434.0	172	217	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0028	false	2361203161246881806	229	275	1189	1419	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الناس الجود اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي من غير غرض وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	28	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0025	true	-4136335521288569440	36	74	173	366	1468	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس و------------------------------------------كان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	25	-1703419777706163547	187	357.0	150	235	79.57447052001953	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	115	174	607	904	1541	300	عبد الله ا----خبرنا يونس ------عن الزهري----- قال حدث-ني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	2631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0025	true	-4136335521288569440	16	74	78	366	1468	300	عبد الله قال اخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ---------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	25	-1703419777706163547	254	441.0	201	322	78.88198852539062	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0030	false	4080414262320106212	0	73	0	349	1500	300	6 باب 7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	30	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0026	true	5477447813701781758	206	279	1124	1473	1580	300	6 باب 7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	26	-1703419777706163547	349	698.0	276	349	100.0	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	4	25	21	129	1456	300	ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا	31	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0026	true	5477447813701781758	279	300	1473	1580	1580	300	ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا-	26	-1703419777706163547	107	209.0	87	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2416	false	-8363660898605445303	124	171	626	841	1438	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره--- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش -كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان في كفار قريش	2416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0026	true	5477447813701781758	222	270	1200	1421	1580	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان و--كفار قريش	26	-1703419777706163547	200	359.5	155	228	87.71929931640625	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	25	156	129	730	1456	300	فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0027	true	4401081276512621964	0	131	0	601	1444	300	فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	27	-1703419777706163547	601	1202.0	470	601	100.0	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	30	202	151	1013	1556	300	تمكني كلمة بالتاء-------- غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان	32	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0027	true	4401081276512621964	126	300	575	1444	1444	300	تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان-	27	-1703419777706163547	855	1692.0	684	870	98.27586364746094	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	36	201	165	945	1447	300	فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه----------------------------------------- اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف	2258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0027	true	4401081276512621964	0	141	0	650	1444	300	فقال----- ادنوه مني وقربوا ا-----------------------------------------------صحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فه---------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف	27	-1703419777706163547	439	661.0	341	911	48.188804626464844	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	31	194	156	967	1526	300	-----يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة --------والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان	2259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0027	true	4401081276512621964	148	300	688	1444	1444	300	سجال ينال --------منا وننال منه قال ---------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال---له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان-	27	-1703419777706163547	561	901.0	443	939	59.744407653808594	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	201	268	1006	1313	1460	300	اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	3211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0027	true	4401081276512621964	4	110	22	511	1444	300	اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	27	-1703419777706163547	229	337.0	175	539	42.486083984375	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	202	249	1013	1269	1556	300	لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	32	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	0	47	0	256	1520	300	لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	28	-1703419777706163547	256	512.0	209	256	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0033	false	-8277306465985600636	86	178	465	915	1553	300	وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	33	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	47	139	256	706	1520	300	وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	28	-1703419777706163547	450	900.0	358	450	100.0	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0034	false	6257587571467925546	86	187	456	987	1561	300	وان توليت ف---عليك اثم الاريسيين وروي يرسيين وروي بفتح الهمزة وكسرها وهم الاكارون والرعايا لانهم اتباع الملوك كما يسمع في العرف الناس علي دين ملوكهم وفي سنن البيهقي والا عليك اثم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء	34	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	123	211	623	1070	1520	300	فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينك------------------------------------------------------------------------------------------------م ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء	28	-1703419777706163547	389	726.5	312	543	71.63904571533203	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0035	false	-120130016870086835	108	198	572	1023	1530	300	الشء -------سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	35	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	210	300	1063	1520	1520	300	ايلياء وهرقلسقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل-	28	-1703419777706163547	446	880.0	358	458	97.37991333007812	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	6	32	29	167	1547	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	167	196	841	991	1520	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	28	-1703419777706163547	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	196	299	953	1439	1443	300	وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسال-------------------------------------------------------------------------------------------------تك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد	3212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	7	99	41	499	1520	300	وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------------------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد	28	-1703419777706163547	276	331.0	215	648	42.592594146728516	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	1	95	5	485	1487	300	الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله---------------------------------------------------------------- اشهدوا بانا مسلمو-----------------------ن فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	3213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0028	true	-368165541142309872	102	206	515	1041	1520	300	الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا----------------------------- فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا ----------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	28	-1703419777706163547	395	718.0	315	596	66.2751693725586	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0035	false	-120130016870086835	198	250	1023	1272	1530	300	قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل	35	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0029	true	-1260227828977321401	0	52	0	249	1517	300	قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل	29	-1703419777706163547	249	498.0	197	249	100.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0036	false	-699251059366478195	83	181	463	954	1574	300	وكان نظيره بالنصب خبر كان------------ فلم يرم بكسر الراء اي لم يفارق -------------------علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	36	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0029	true	-1260227828977321401	33	138	161	683	1517	300	وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	29	-1703419777706163547	455	871.0	364	522	87.16474914550781	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	84	151	430	765	1487	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	3213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0029	true	-1260227828977321401	55	125	264	620	1517	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	29	-1703419777706163547	215	319.5	168	431	49.88399124145508	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0038	false	6077468692822549597	53	93	268	496	1565	300	الي الله بالكلية او ذاك بحسب---------- وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وزدناهم هدي الكهف ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد وقوله ويزداد الذين امنوا ايمانا	38	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0039	true	5938417318486654638	195	237	1021	1259	1611	300	صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس وهو قول وفعل ويزيد وينقص قال الله تعالي ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم الفتح وزدناهم هدي الكهف ويزيد الله الذين اهتدوا هدي مريم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد وقوله ويزداد الذين امنوا ايمانا	39	-1703419777706163547	209	398.5	172	238	87.81512451171875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0039	false	-654838323894230783	74	138	381	738	1558	300	المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما ص11 الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش	39	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0039	true	5938417318486654638	237	300	1259	1611	1611	300	المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما---- الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش-	39	-1703419777706163547	352	692.5	290	357	98.59944152832031	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0039	false	-654838323894230783	138	209	738	1094	1558	300	فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولكن ليطمءن قلبي وق-------ال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم من الدين اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا-------- سبيلا وسنة الحب في الله	39	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0040	true	-6691879743987760692	0	66	0	343	1607	300	فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهي-------------------م ولكن ليطمءن قلبي البقرة وقال معاذ------- اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم الشوري-- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة فتح بسم الله	40	-1703419777706163547	314	582.5	251	371	84.63611602783203	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0042	false	7929154158782713019	211	264	1085	1333	1502	300	AUTO 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده------------------------------------------------------------------- 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده	42	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0046	true	-5350226032053475804	233	298	1379	1694	1705	300	AUTO 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده لفظ باب يحتمل التنوين والاضافة الي الجملة والسكون وهو ساقط من نسخة 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده	46	-1703419777706163547	248	458.0	195	315	78.73015594482422	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0043	false	-3103925975960690953	219	268	1096	1315	1456	300	هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود هو ابن ابي هند عن عامر قال سمعت عبد الله يعني ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	43	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0047	true	8848166718080402751	0	42	0	190	1489	300	هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود عن ع---------------امر قال سمعت عبد الله-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	47	-1703419777706163547	187	356.5	145	219	85.38813018798828	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0043	false	-3103925975960690953	241	300	1192	1456	1456	300	عبد الله يعني ابن عمرو -------عن ال-نبي- صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 10 طرف--------------------------------------------------------------ه ف------------------ي AUTO 5 باب اي الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------- 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن-	43	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0048	true	-4500030114547433299	70	148	407	778	1508	300	عبد الله ------بن عمرو وبثانيهما التنبيه علي ا-----------------------------------------------ن عبد الله الذي ابهم فيه هو عبد الله بن عمرو والذي بين في الرواية المتصلة والتعليق حذف اول الاسناد او كله كما وضحته في شرح الفية العراقي AUTO 5 باب اي الاسلام افضل اي الاسلام افضل برفع افضل سواء نونت باب او سكنته او اضفته الي ما بعده 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن	48	-1703419777706163547	169	201.5	130	424	39.858489990234375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0044	false	2466389966049089262	115	204	588	1025	1506	300	عبد ال---اعلي اب--------ن عبد الاعلي السامي بالسين المهملة رواية البخاري عنه يقال تعليق لانه شيخ شيوخه روي عنه علي بن المديني وغيره من شيوخ البخاري ب-اب اي الاسلام اقضل اي افضل من غيره لان اسم التفضيل لا بد له من اللام او الاضافة او من فان قلت ما معني قوله اي الاسلام قلت المضاف مقدر اي اي خصاله افضل 11--------- ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة بضم الباءفيهما الاول اسمه بريد والثاني اسمه عامر يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده	44	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0048	true	-4500030114547433299	78	171	449	885	1508	300	عبد الله الذي ابهم فيه هو عبد الله بن عمرو والذي بين في ال-رواية المتصلة وال------تعليق حذف اول الاسناد او كله كما وضحته في شرح الفية العراقي AUTO 5 باب اي الاسلام افضل اي الاسلام افضل برفع افضل سواء نونت باب او سكنته------------ او -اضفته الي ما بعده 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قالوا-- يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده	48	-1703419777706163547	176	172.0	129	458	38.427947998046875	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0044	false	2466389966049089262	204	254	1025	1259	1506	300	AUTO 6 باب اطعام الطعام من الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------- 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	44	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0049	true	5411319233153555028	4	73	24	345	1487	300	AUTO 6 باب اطعام الطعام من الاسلام في ضبط باب وسقوطه ما مر في الباب السابق علي ما قبله وفي نسخة بدل من الاسلام من الايمان 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	49	-1703419777706163547	234	456.0	184	321	72.8971939086914	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0046	false	-2626794935451005673	0	52	0	257	1501	300	حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان------------------------------------ 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده وفي -الحديث الارواح جنود	46	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0051	true	8778382193545698157	27	89	127	420	1529	300	حب ال-نبي صلي الله عليه وسلم من الايمان في ضبط باب ما مر وفي نسخة حب الرسول 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده فتح قال حدثنا ابو الزناد	51	-1703419777706163547	239	436.0	189	294	81.29251861572266	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0046	false	-2626794935451005673	260	300	1320	1501	1501	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا-	46	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0052	true	2948291428908359066	29	69	150	332	1472	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	52	-1703419777706163547	181	357.0	142	182	99.45054626464844	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0048	false	3952837494866613342	264	300	1351	1522	1522	300	AUTO 10 باب علامة الايمان حب الانصار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب-	48	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0054	true	-3906020893275551943	69	105	383	555	1578	300	AUTO 10 باب علامة الايمان حب الانصار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب	54	-1703419777706163547	171	337.0	136	172	99.4186019897461	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	231	293	1248	1552	1587	300	التابيد ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم فان قلت ما البهتان قلت افتراء الكذب علي برء بحيث يبهته ويحيره ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	50	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0055	true	-390254260536081192	67	117	338	580	1541	300	اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم و--------------------------------------------------------------لا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	55	-1703419777706163547	236	457.0	186	304	77.63157653808594	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	12	81	69	422	1587	300	AUTO 11 باب-------------------------------------- 18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم	50	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0055	true	-390254260536081192	0	75	0	390	1541	300	AUTO 11 باب باب بالتنوين والسكون وهو ساقط من نسخة 18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم	55	-1703419777706163547	352	684.0	284	391	90.02557373046875	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4755	false	-8759682845522048669	152	242	785	1220	1510	300	ابو ادريس الخولاني بفتح الخاء ثم روي عن عبادة بن الصامت ------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم------------------ بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا الي اخر الحديث وقد سلف والغرض ان بيعة الرجال مثل ما قال في كتابه في بيعة النساء ولهذا روي البخاري ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن--------------ه فبايعناه علي ذلك	4755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0055	true	-390254260536081192	21	117	107	580	1541	300	ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ا-----ن عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين----------------------------- ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله ف--هو الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	55	-1703419777706163547	299	459.0	233	523	57.17017364501953	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0053	false	-5712486385333129149	3	50	21	254	1535	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كا----ن رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	53	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0058	true	-4875609865916762120	189	224	1032	1210	1593	300	AUTO 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم ال---------------------------------------------------------------بقرة با-ب ساقط من نسخة قول النبي صلي الله عليه وسلم	58	-1703419777706163547	160	288.0	127	242	66.1156997680664	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0053	false	-5712486385333129149	28	75	153	370	1535	300	20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	53	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0059	true	-1036505969351634406	38	85	177	394	1532	300	20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	59	-1703419777706163547	217	434.0	170	217	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0054	false	-475700761472830389	24	89	109	398	1459	300	21 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله عز وجل ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	54	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0061	true	-3072753714926227085	0	65	0	289	1418	300	21 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله عز وجل ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	61	-1703419777706163547	289	578.0	224	289	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0055	false	7745954019683694608	5	124	27	619	1547	300	AUTO 15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال------------------------------------------------------------------------ 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 22 اسما--------------------------------------عيل هو ابن ابي اويس------------ الاصبح--------------------------ي ابن اخت مالك بن انس عن ابي سعيد الخدري بضم الخاء والدال المهملةنسبة الي خدرة جده الاعلي يدخل اهل الجنة الجنة اي	55	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0061	true	-3072753714926227085	145	281	662	1323	1418	300	AUTO 15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال باب ساقط من نسخة تفاضل اهل الايمان في الاعمال في اعرابه ما مر في سابقيه 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير 7439 مسلم 183 و 184 فتح حدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس بن عبد الله الاصبحي المدني عن عمرو بن يحيي ا-----------------------------------------------------------------------------ي ابن عما-رة يدخل اهل الجنة الجنة اي	61	-1703419777706163547	468	841.5	371	740	63.24324417114258	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0056	false	-7632583034791346638	50	101	268	509	1521	300	23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي والفاغية نور	56	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0063	true	1717532830834056620	14	66	75	316	1524	300	23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون	63	-1703419777706163547	233	458.0	182	241	96.68049621582031	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0057	false	-4647436672585918641	235	300	1133	1445	1445	300	-----من الايمان الحديث 24 طرفه في-------------- AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة------------------------------------------------------------------------- 25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله-	57	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0064	true	-7842279606482224310	209	291	1045	1450	1503	300	شعبة من الايمان لكن ذكر ثم بالتبعية وهنا بالقصد AUTO 17 باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم التوبة باب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم في باب ما مر قبله 25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله	64	-1703419777706163547	295	544.5	234	405	72.83950805664062	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0060	false	-3563726066082710861	250	281	1306	1471	1562	300	الجنة المراد بها الجنة و---------------------قال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر--- عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	60	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0065	true	4114770509261340758	261	296	1365	1554	1567	300	الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون الزخرف وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات	65	-1703419777706163547	149	279.0	121	189	78.83597564697266	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0062	false	3025014034403658799	188	240	960	1225	1507	300	AUTO 19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه	62	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0068	true	7146147862981423901	42	94	201	466	1476	300	AUTO 19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام ال عمران ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه	68	-1703419777706163547	265	530.0	213	265	100.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0063	false	-4558828486652184245	177	228	906	1139	1469	300	27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن	63	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0068	true	7146147862981423901	96	147	475	708	1476	300	27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن	68	-1703419777706163547	233	466.0	182	233	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0064	false	-8496862139079747355	125	227	618	1120	1515	300	اعطي رهطا وسعد جالس راوي الحديث سعد كان مقتضي الظاهر ان يقول وانا جالس لكن التفت منه الي الغيبة وقوله فترك----------------------------- رجلا هو اعجبهم الي التفات اخر عكس الاول ومعني قوله اعجبهم الي في كمال الايمان الذي هو السبب ف----------ي التقدم والشرف فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	64	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0068	true	7146147862981423901	125	207	608	994	1476	300	اعطي رهطا وسعد جالس---------------------------------------------------------------------------------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم -----------------------------------------------------------------------ال--ي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	68	-1703419777706163547	335	616.0	264	541	61.922367095947266	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0065	false	6505917939860530739	195	249	964	1228	1473	300	الله الاسلام ال عمران قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي---- خشية ان يكبه الله في النار وذلك انه لعدم تقرر ايمانه لو اعطي غيره وتركه ظن برسول الله صلي الله عليه وسلم ميلا وظلما كما قال له ذو الخويصرة اعدل يا محمد ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري	65	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0068	true	7146147862981423901	187	216	904	1043	1476	300	الله عليه وسلم ثم ----قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري	68	-1703419777706163547	123	219.5	98	268	45.89552307128906	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0066	false	-8229037813643207415	216	247	1083	1260	1515	300	باب افشاء السلام من الاسلام -قال عمار هو ابن ياسر بالمثناة تحتعنسي بالنونوامه سمية بضم السين ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	66	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0070	true	3813584575350795510	274	296	1439	1562	1581	300	باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار------------------------------------------------------- ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	70	-1703419777706163547	122	227.0	100	178	68.5393295288086	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0068	false	3138048148208641306	164	204	856	1055	1543	300	AUTO 22 باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء	68	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0074	true	-3714163509159221815	93	133	526	725	1620	300	AUTO 22 باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء	74	-1703419777706163547	199	398.0	159	199	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0069	false	3295470194999041399	52	91	271	461	1535	300	30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور بن سويد قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله	69	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0074	true	-3714163509159221815	261	300	1431	1620	1620	300	30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور بن سويد قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله-	74	-1703419777706163547	189	373.0	151	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0069	false	3295470194999041399	91	277	461	1412	1535	300	عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس 30 سليمان بن حرب ضد الصل-------------------------------------ح عن واصل الاحدب الاسدي الكوفي عن المعرور بالعين المهملة لقيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا ذر بالربذة اسمه جندب يكني ابا----------------------------------- جنادة ------------غفاري والغفار بكسر الغين بطن من كنانة مناقبه لا تعد من السابقين الي الاسلام روي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر يشبه عيسي بن مريم والربذة بفتح الراء والباء الموحدة والذال المعجمةقرية -------------علي ثلاث مراحل من المدينة سكنها ابو ذر وكان سكن الشام فوقع بينه وبين معاوية نزاع في مسالة فشكاه الي عثمان فاقدمه عثمان وامره بالاعتزال عن الناس لانه لم يكن يداري احدا عليه حلة وعلي غلامه حلة الحلة عبارة عن ثوبين من جنس واحد فاذا لم يكونا كذلك لا تسمي حلة---------------- فسالته عن ذلك اي عن سبب مساواته غلامه في اللبس وهو خلاف المتعارف فقال اني----------------------------------------------- سابب--------------------------ت رجلا اي شتمته وشتمني والرجل بلال -----------مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل قال------------- له يا ابن السوداء	69	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0075	true	3438802864624385602	0	169	0	874	1581	300	عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم 6050 مسلم 1661 فتح عن واصل الاحدب هو ابن حيان بفتح--------------- المهملة وتشديد التحتية وفي نسخة عن واصل بدون ذكر الاحدب وفي اخري عن واصل هو الاحدب عن المعرور بعين وراءين مهملات وفي نسخة عن المعرور بن سويد ابا ذر-------- اسمه جندب بضم الجيم والدال المهملة وحكي فتح الدال ابن جنادة بضم الجيم الغفاري الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذة بفتح------------- الموحدة والذال المعجمة منزل لحاج العراق علي ثلاث مراحل من المدينة حلة بضم المهملة ازار ورداء ولا يسمي حلة حتي يكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثوبين وسميا ب--------------------ذلك لان كلا منهما يحل علي الاخر فسالته عن ذلك اي عن سبب تساو-----يهما في --لبس الحلة وسبب السء-----ال ان العادة جارية بان تكون ثياب الغلام دون ثياب سيده ساببت بموحدتين اي شاتمت او شتمت رجلا هو-------------------- بلال بن حمامة المءذن فعيرته بامه اي نسبته الي العار بها وفي رواية فقلت له يا ابن السوداء	75	-1703419777706163547	360	440.0	282	1289	27.928627014160156	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0070	false	-53438994639201394	81	131	441	706	1544	300	باب وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات فسماهم المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	70	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0076	true	-4606219661700645442	140	224	770	1230	1616	300	باب وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات فسماهم المءمنين باب ساقط من نسخة وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات جمع في اقتتلوا رعاية لاحاد الطاءفتين وثني في بينهما رعاية للفظ الطاءفة فسماهم مءمنين اي لم يخرج صاحب الكبيرة عن كونه مءمنا 31 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	76	-1703419777706163547	265	508.0	215	460	57.60869598388672	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4532	false	89955816796198848	253	300	1301	1535	1535	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان-	4532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0076	true	-4606219661700645442	186	233	1043	1278	1616	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان	76	-1703419777706163547	234	463.0	188	235	99.57447052001953	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0071	false	9175525594206814276	255	300	1248	1469	1469	300	32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر بن خالد ابو محمد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قال اصحاب رسول-	71	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0077	true	3272640169301151951	176	221	847	1069	1456	300	32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر بن خالد ابو محمد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قال اصحاب رسول	77	-1703419777706163547	221	437.0	177	222	99.54955291748047	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0072	false	6704884949135832552	222	265	1135	1339	1523	300	33 حدثنا سليمان ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن	72	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0078	true	4898678502546340960	257	300	1318	1521	1521	300	33 حدثنا سليمان ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن-	78	-1703419777706163547	203	401.0	161	204	99.50980377197266	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0073	false	-1174480637748936012	205	269	1052	1346	1497	300	34 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش	73	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0079	true	2105543338365669408	190	254	951	1245	1476	300	34 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش	79	-1703419777706163547	294	588.0	230	294	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0074	false	1909416674706637362	215	251	1091	1265	1498	300	35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	74	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0080	true	-4735243899555905510	236	272	1228	1402	1523	300	35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	80	-1703419777706163547	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0075	false	-3796226470250213253	155	193	792	972	1525	300	AUTO 27 باب الجهاد من الايمان---------------------------------------------- 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب	75	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0081	true	4523651128615058645	154	201	814	1040	1508	300	AUTO 26 باب الجهاد من الايمان باب ساقط من نسخة الجهاد من الايمان مبتدا وخبر 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب	81	-1703419777706163547	179	344.0	141	226	79.20353698730469	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0079	false	-7463770166784746928	51	147	270	735	1517	300	اسماعيل هو ابن ابي اويس----------- حميد بن عبد الرحمن بضم الحاء علي وزن المصغر من قام -----------رمضان ايمانا اي تصديقا بفضله واحتسابا من غير رياء من الحساب بمعني العدد كانه يعده وسيلة الي رضا الله تعالي وتمام الكلام عليه تقدم انفا في باب قيام ليلة القدر AUTO 29 باب صوم رمضان احتسابا من الايمان--------------------------------------------------------- 38 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا محمد بن فضيل قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه AUTO 30	79	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0083	true	-7852708116416489860	164	256	847	1277	1479	300	اسماعيل هو ابن ابي اويس الاصبحي عن حميد بن عبد الرحمن اي ابن عوف-------------- من قام اي بالطاعة رمضان اي في لياليه من ذنبه اي من صغاءر ذنوبه كما مر نظيره A----------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 28 باب صوم رمضان احتسابا من الايمان باب ساقط من نسخة صوم رمضان احتسابا من الايمان مبتدا وخبر 38 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا محمد بن فضيل قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 35	83	-1703419777706163547	286	488.0	222	544	52.57352828979492	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0080	false	-7206978214398178022	62	103	327	517	1529	300	حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا	80	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0084	true	1412917059817261419	248	289	1315	1505	1575	300	حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا	84	-1703419777706163547	190	380.0	149	190	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0082	false	8931014705506622402	36	93	175	448	1488	300	قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي	82	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0086	true	8157153509253171511	0	53	0	262	1473	300	قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسح-ق عن البراء-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي	86	-1703419777706163547	262	500.5	209	273	95.97069549560547	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0083	false	-487251982701925872	4	145	18	713	1466	300	------------المقابلة مع المعاينة ستة عشر شهرا او سبعة عشر الشك من البراء وفي رواية مسلم الجزم بالاول بدون الشك وانه ----اول صلاة صلاها صلاة العصر بنصب اول علي انه مفعول مطلق لفعل مقدر وقد جاء صريح الفعل في بعض الروايات وصلاة العصر بالنصب بدل من الضمير ويروي بالفتح علي الخبرية قال ابن مالك الضمير في صلاها للقبلة اي صلي انهما معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجب-هم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	83	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0086	true	8157153509253171511	28	134	139	647	1473	300	صلي قبل بيت المقدس-------------- ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت-------------- وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبتهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسح-ق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	86	-1703419777706163547	450	802.5	353	712	63.202247619628906	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	209	264	1102	1358	1560	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون 4485 بشار	3177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0086	true	8157153509253171511	5	68	25	329	1473	300	ابو اسح-ق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد	86	-1703419777706163547	206	360.0	158	329	62.613983154296875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3178	false	-4615729201264721302	37	110	179	525	1519	300	بدر علي راس تسعة عشر شهرا من مقدمه المدينة وتحويل القبلة كانت علي راس سبعة عشر او ستة عشر شهرا---------------------------------------------------------------------------------- فخرج رجل ممن كان معه فمر علي اهل مسجدهم وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صل----ي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	3178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0086	true	8157153509253171511	33	136	162	661	1473	300	-----------------عشر شهرا او----------------------------------------- س-----------بعة عشر شهراوكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد-- وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبتهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	86	-1703419777706163547	249	374.5	193	580	42.931034088134766	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0085	false	2922845037578563878	59	136	311	683	1515	300	يكفر الل---ه عنه كل سيءة فان مجرد الايمان الخالص كاف في ذلك الا تري الي قوله ان الاسلام يجب ما قبله 41 و قال مالك روي الحديث عن مالك تعليقا كانه لم يكن علي شرطه وق--د الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	85	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0088	true	810437479504621533	205	272	1060	1388	1523	300	يكفر الله به عنه كل سيءة كان زلفها اخذا من حديث الباب 41------------------------------------------------ قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	88	-1703419777706163547	254	424.0	201	377	67.37400817871094	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0086	false	6242949642125836297	30	142	160	718	1561	300	والله يضاعف لمن يشاء البقرة بعد ذكره سبعمءة واليه اشار في بعض الروايات الي سبعم------------------------------------ءة الي ما شاء ال--له والتحقيق ان الاقل عشرة امثال لا ينقص عنه لقو---له تعالي -من جاء بالحسنة فله عشر امثالها--------------- الانعام واما نهايته فلا يعلمه الا علام الغيوب الا تري الي ما رواه الشيخان من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب فان----------------------- الله يربيه كما يربي احدكم فلوه حتي-------------------------------------- 42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	86	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0089	true	-6179505934105109327	181	295	932	1522	1543	300	والله يضاعف لمن يشاء البقرة فهو وان احتمل انه يضاعف تلك المضاعفة لمن يشاء بان يجعلها سبعماءة يحتمل ان يضاعف السبعماءة الي ان يزيد ففضله واسع والسيءة بمثلها اي بلا زيادة وذلك فضل من الله تعالي ومن سعة رحمته كما قال تعالي فلا يجزي الا مثلها الانعام وا----------------------------------------------------------------------------لجملة معطوفة علي الجملة قبلها الا ان يتجاوز الله عنها اي يعفو عنها وفيه رد علي من يقطع لاهل الكباءر بالنار كالمعتزلة 42 حدثنا اسح-ق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعم-اءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	89	-1703419777706163547	309	454.5	240	676	45.710060119628906	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0087	false	1562700724518092978	8	59	39	293	1535	300	محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون هشام بكسر الهاء ابي لفظ الاب عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما-دام عليه صاحبه	87	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0090	true	3193179681516124754	114	163	592	829	1525	300	محمد بن المثني حدثنا يحيي ع---------ن هشام قال اخبرني ابي--------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه	90	-1703419777706163547	215	387.5	170	255	84.31372833251953	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0088	false	-3393650788237663922	99	152	513	747	1505	300	ناقص-------- 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا ا-له الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	88	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0092	true	-9030982280974697838	0	54	0	243	1488	300	ناقص الايمان 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا الله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	92	-1703419777706163547	234	454.5	181	243	96.29629516601562	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0089	false	3158915681552578373	60	94	304	454	1441	300	النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	89	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0092	true	-9030982280974697838	54	88	243	393	1488	300	النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	92	-1703419777706163547	150	300.0	116	150	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0090	false	-4256985227563683901	100	193	490	952	1515	300	45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة الحديث 45 اطرافه في 4407 4606 45 الحسن بن الصباح	90	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0093	true	-17781167576203762	81	171	416	864	1503	300	45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة---------- 7268 مسلم 3017 ----فتح الحسن بن الصباح	93	-1703419777706163547	433	835.0	344	462	93.72294616699219	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0091	false	-7645079626996717840	136	165	687	845	1545	300	--عرفة ليس-- يوم عيد--- AUTO 35 باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة قلت	91	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0094	true	462983803685301375	86	116	466	631	1488	300	جمعة في نسخة يوم الجمعة AUTO 34 باب الزكاة من الاسلام وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة باب	94	-1703419777706163547	145	267.5	117	165	87.8787841796875	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0092	false	-7262167660080273548	112	155	613	804	1556	300	46 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما	92	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0094	true	462983803685301375	163	206	870	1061	1488	300	46 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما	94	-1703419777706163547	191	382.0	148	191	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0093	false	7046506437470178025	99	197	490	939	1494	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول قال ابن الاثير الدوي علي وزن الصبي حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0094	true	462983803685301375	200	291	1035	1449	1488	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول----------------------------------- حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-1703419777706163547	414	810.0	323	449	92.20490264892578	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	0	67	0	299	1419	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	2072	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0094	true	462983803685301375	226	294	1159	1461	1488	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	94	-1703419777706163547	298	584.5	231	303	98.34983825683594	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0095	false	-2782500039989825526	185	231	934	1155	1482	300	47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من	95	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0096	true	2772642141096811440	193	239	967	1188	1483	300	47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من	96	-1703419777706163547	221	442.0	175	221	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0096	false	4416198913638314077	134	182	726	957	1579	300	من اتبع جنازة مسلم------------------------- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	96	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0096	true	2772642141096811440	222	274	1101	1357	1483	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	96	-1703419777706163547	231	450.0	183	256	90.234375	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0097	false	1209697671727967710	121	184	638	943	1525	300	AUTO 37 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	97	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0098	true	-6474626475086771713	37	100	191	496	1493	300	AUTO 36 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	98	-1703419777706163547	304	607.0	241	305	99.67213439941406	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0098	false	-4552583079991320311	81	176	424	885	1518	300	ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق الضميران للحبوط لانه المقصود الذي ترجم له او للنفاق الذي سبق ذكره في قول ابن ابي مليكة وجعل الضمير في الموضعين لله لا وجه له يدل عليه ما رواه معلي بن زياد عن الحسن ما قضي مءمن ولا تقي الا وهو يشفق من النفاق ولو كان الضمير لله ولا احتياج الي جعله من حذف الجار وايصال الفعل لان خاف يتعدي بنفسه قال تعالي فلا تخافوهم وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	98	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0098	true	-6474626475086771713	92	122	460	607	1493	300	ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحذر من الاصرار علي النفاق والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران	98	-1703419777706163547	147	282.5	117	461	31.8872013092041	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0098	false	-4552583079991320311	168	208	846	1040	1518	300	يصروا علي --ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	98	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0099	true	8077817958348754282	112	150	580	766	1552	300	يصروا علي قبيح فعل----هم عالمين به------ 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر	99	-1703419777706163547	177	327.5	139	196	90.30612182617188	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0099	false	8241858610682271798	131	187	733	1026	1613	300	49 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد حدثني انس بن مالك قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	99	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0100	true	-8903403491618618107	37	93	185	478	1555	300	49 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد حدثني انس بن مالك قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس	100	-1703419777706163547	293	586.0	237	293	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0100	false	-7376691285981963029	174	261	891	1352	1554	300	الي المعصية------- AUTO 38 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلام يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان-- وعلم الساعة	100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0101	true	6693028450953948324	57	136	325	729	1586	300	صلي الله عليه وسلم AUTO 37 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلام يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران ------------------------------------------------------------------باب سءال جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان الي اخره باضافة باب وعلم الساعة	101	-1703419777706163547	373	677.5	298	470	79.36170196533203	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0101	false	1199548942492210949	181	245	953	1290	1558	300	ابو حيان بفتح الحاء عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه	101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0102	true	-560533124052947280	36	99	201	534	1545	300	ابو حيان التيمي عن ----ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه	102	-1703419777706163547	324	644.5	263	337	96.1424331665039	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	203	300	1038	1514	1514	300	حدثني اسحاق عن جرير عن ابي--------------- حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت--------------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما-	3373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0102	true	-560533124052947280	31	110	169	582	1545	300	حدثنا اسما------عيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم--------- بارزا يوما للناس ف--اتاه جبريل--- فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما	102	-1703419777706163547	329	533.5	259	518	63.513511657714844	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0105	false	6033309782708670997	0	33	0	150	1510	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره قال اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل قال له سالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون	105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0106	true	7270126107047162127	18	51	92	242	1534	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره قال اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل قال له سالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون	106	-1703419777706163547	150	300.0	117	150	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	171	204	852	1020	1526	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	2259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0106	true	7270126107047162127	44	77	204	373	1534	300	هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	106	-1703419777706163547	166	325.0	133	169	98.224853515625	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0107	false	-3645273144778605631	0	58	0	287	1575	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0107	true	7070363010828110260	43	101	211	498	1564	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	107	-1703419777706163547	287	574.0	229	287	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0108	false	7601658073219687373	216	300	1113	1522	1522	300	قال كنت اقعد مع ابن عباس وانما قال اقعد مع ان كان ماض حكاية لتلك الحالة فيجلسني تفسير لذلك القعود قال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي ولهذا الكلام سبب سيذكره البخاري وهو ان ابن عباس كان يفتي بالتمتع في الحج وبعض الناس يخالفونه منهم ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع-	108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0109	true	8257838718774007118	208	266	1112	1385	1562	300	قال كنت اقعد مع ابن عباس ------------------------------------------------يجلسني علي سريره فقا-------ل اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين---------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع	109	-1703419777706163547	245	427.0	191	410	59.75609588623047	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0108	false	7601658073219687373	56	88	315	462	1522	300	53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين	108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0109	true	8257838718774007118	197	229	1062	1209	1562	300	53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين	109	-1703419777706163547	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0110	false	3938884604853977621	15	43	77	226	1617	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله	110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0109	true	8257838718774007118	272	300	1414	1562	1562	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله-	109	-1703419777706163547	148	291.0	121	149	99.328857421875	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0172	false	4578973788102161911	4	69	21	345	1583	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله	172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0109	true	8257838718774007118	231	300	1216	1562	1562	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله-	109	-1703419777706163547	265	434.0	210	386	68.65284729003906	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0110	false	3938884604853977621	43	76	226	401	1617	300	وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0110	true	-963724439499167487	0	33	0	175	1578	300	وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	110	-1703419777706163547	175	350.0	142	175	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0113	false	5290963651872191540	45	113	210	536	1492	300	لله وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت ----وقال- الله	113	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0112	true	-53727915789278432	132	200	753	1080	1561	300	----وقال الله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء علي نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله	112	-1703419777706163547	320	626.5	253	331	96.6767349243164	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0114	false	-3443945150651384411	105	143	541	717	1503	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة	114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0113	true	-3720757943339415291	193	231	997	1173	1537	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة	113	-1703419777706163547	176	352.0	138	176	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0114	false	-3443945150651384411	148	195	741	953	1503	300	56 حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امراتك	114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0114	true	274969211741179711	73	120	367	579	1451	300	56 حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امراتك	114	-1703419777706163547	212	424.0	165	212	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0115	false	7109572037316888980	22	66	99	301	1506	300	الحكم بن نافع بفتح الحاء والكاف------------------------------ عن سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص مالك بن سنان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امرات-----------------------ك الخطاب لسعد	115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0114	true	274969211741179711	75	127	376	614	1451	300	الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امراتك 6733 مسلم 1628 فتح انك الخطاب لسعد	114	-1703419777706163547	161	273.5	123	255	63.13725662231445	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0117	false	-8860603529975912338	49	91	245	456	1547	300	وقوله تعالي اذا نصحوا لله ورسوله التوبة 57 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0115	true	-3597905443026159608	75	117	373	584	1571	300	وقوله تعالي اذا نصحوا لله ورسوله التوبة 57 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	115	-1703419777706163547	211	422.0	169	211	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0117	false	-8860603529975912338	100	155	500	777	1547	300	58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0116	true	-4485936106799062065	59	114	311	588	1569	300	58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	116	-1703419777706163547	277	554.0	222	277	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0118	false	1739783157693598164	6	60	28	299	1535	300	عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير ليس لقوله حتي مفهوم بل خاف ان يقع شر قبل وصول الامير---------------------------- اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0116	true	-4485936106799062065	89	144	454	739	1569	300	عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا --------------لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لناصح لكم ثم استغفر ونزل	116	-1703419777706163547	224	408.5	181	299	74.91638946533203	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0118	false	1739783157693598164	171	212	864	1071	1535	300	علي ذلك قدير A------UTO 3 كتاب العلم بسم الله الرحمن الرحي-------------م AUTO 1 باب فضل العلم وقول الله تع----------------الي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة وقوله عز وجل وقل رب زدني علما طه	118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0117	true	3706725585599872538	194	242	1020	1262	1529	300	عليه وسلم الي امته AUTO 3 كتاب العلم بسم الله الرحمن الرحيم 3 كتاب العلم AUTO 1 باب فضل العلم وقول الله تعالي وقول الله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة وقوله عز وجل وقل رب زدني علما طه	117	-1703419777706163547	196	378.0	158	242	80.99173736572266	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0119	false	8044317385897481988	86	129	410	611	1440	300	باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار	119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0117	true	3706725585599872538	245	288	1273	1474	1529	300	باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار	117	-1703419777706163547	201	402.0	158	201	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0120	false	9201622617471467582	0	73	0	380	1506	300	في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59------ محمد بن سنان بكسر السين فليح بضم الفاءعلي وزن المصغر هو ابو يحيي عبد الملك الخزاعي وفليح لقبه اشتهر به ح قد تقدم انه اشارة الي تحول الاسناد وقيل رمز الي صح وقيل الي الحديث ابراهيم بن المنذر بكسر الذالالحزامي بكسر الحاء وزاي معجمة---------------------- عطاء بن يسار بالمثناة تحت وسين مهملةالهلالي القاص مولي عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس	120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0117	true	3706725585599872538	251	300	1299	1529	1529	300	في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 حدثنا محمد بن سنان -قال حدثنا فليح ح وحدثني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار------------------------------------------ عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس-	117	-1703419777706163547	150	209.0	115	408	36.764705657958984	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0120	false	9201622617471467582	73	136	380	687	1506	300	يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0118	true	6345400959336407250	0	63	0	307	1471	300	يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	118	-1703419777706163547	307	614.0	244	307	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0121	false	5806183873479424124	126	171	677	891	1563	300	AUTO 2 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة	121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0119	true	4951199378669001692	197	242	975	1189	1472	300	AUTO 3 باب من رفع صوته بالعلم 60 حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة	119	-1703419777706163547	213	425.0	168	214	99.53270721435547	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0183	false	1704398223925720270	132	181	639	883	1501	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهقن-ا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0119	true	4951199378669001692	211	258	1040	1276	1472	300	قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	119	-1703419777706163547	223	414.0	177	247	90.28340148925781	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0123	false	8364807503446813871	147	193	735	977	1571	300	AUTO 3 باب قول المحدث -------اخبرنا وحدث-نا وقال لنا الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة	123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0121	true	-3731878686571869163	83	130	482	732	1565	300	AUTO 4 باب قول المحدث حدثنا واخبرنا وانبانا وقال لنا الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة	121	-1703419777706163547	238	459.0	192	250	95.19999694824219	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0124	false	919922167420913983	123	300	624	1461	1461	300	وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق اي الذي يصدق في الحديث مع الخلق وما يقال له كله صدق من عند الله سواء كان بواسطة او بدونها مناما كان او يقظة وقيل المصدق من عند الله وهو معني ظاهر الا ان اللغة لا تساعده وقال شقيق بفتح المعجمةيكني ابا واءل عن عبد الله هو ابن المسعود حيث اطلق من غير نسبة قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة اي كلاما او قضية وقال حذيفة بضم الحاء علي وزن المصغر حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل---- 61 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس-	124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0121	true	-3731878686571869163	103	223	595	1165	1565	300	وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال --------------------------شقيق عن عبد الله -----------------------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلم-----------------ة وقال ح-------------------------ذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل فتح 61 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس	121	-1703419777706163547	552	1039.5	434	842	65.55819702148438	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0125	false	-2587958950947735667	0	23	0	110	1482	300	في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0121	true	-3731878686571869163	223	246	1165	1275	1565	300	في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	121	-1703419777706163547	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0127	false	2634272438222086211	13	55	63	262	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كما انها---- لا يسقط ورقها كذلك -------------حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0121	true	-3731878686571869163	202	246	1063	1275	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	121	-1703419777706163547	177	319.5	139	216	81.94444274902344	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0125	false	-2587958950947735667	0	23	0	110	1482	300	في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0123	true	3859628614030052893	100	123	519	629	1553	300	في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	123	-1703419777706163547	109	217.0	86	110	99.09091186523438	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0127	false	2634272438222086211	15	77	73	378	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال كما انها-------- لا يسقط ورقها كذلك------------ حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة طرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في------ وقوله تعالي وقل رب زدني علما طه AUTO 7 باب القر------------------------------------------------اءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة	127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0123	true	3859628614030052893	79	211	420	1080	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة انظر 61 مسلم 2811 فتح خالد بن مخلد بفتح الميم واللام وسكون الخاء سليمان اي ابن بلال واعاد الحديث لافادة الحكم المترجم عليه ولاختلاف السند ولنقص بعض احرف في متن احدهما وفاءدة ذلك التاكيد والتنبيه علي ان كلا من شيخيه في مقام فقتيبة في مقام التحديث وخالد في مقام طرح المسالة CHECK 6 باب ما جاء في العلم وقوله تعالي وقل رب زدني علما طه----- 6 باب ما جاء في العلم وقوله تعالي وقل رب زدني علما طه القراءة والعرض علي المحدث وراي الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة	123	-1703419777706163547	279	492.5	219	665	41.95488739013672	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0128	false	4041130044505029426	0	144	0	757	1565	300	الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة الحسن هو البصري حيث اطلق ابو سعيد الامام ابن يسار والده من بني بنان كان عبدا لزيد بن ثابت وقيل لابن قطبة يذكر عن سفيان الثوري ومالك كانا يريان القراءة والسماع جاءزا حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني وسمعت واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد	128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0123	true	3859628614030052893	206	300	1046	1553	1553	300	الحسن والثوري ومالك القراءة جاءزة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد-	123	-1703419777706163547	505	997.0	412	757	66.71070098876953	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0129	false	-2153488488516346251	8	110	37	525	1511	300	مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته عليه سواء قد فصلنا القول فيه في باب قول المحدث بما لا مزيد عليه 63 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0125	true	2093067724470720031	13	109	66	528	1448	300	مالك------- القراءة علي الشيخ والجمهور علي ان قراءة الشيخ ارجح من قراءة الطالب ع-------------------ليه 63 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	125	-1703419777706163547	417	781.0	327	488	85.45082092285156	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0130	false	6106291732160061754	10	134	50	662	1486	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر داب البلغاء يراعون حال المخاطب ولما دخل المسجد بالجمل وسال عن رسول الله صلي الله عليه --------------	130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0125	true	2093067724470720031	109	238	528	1154	1448	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر ورواه موسي بن اسماعيل وعلي بن عبد الحميد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه	125	-1703419777706163547	533	1047.5	422	626	85.14376831054688	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0131	false	3992294492279731745	12	107	63	540	1506	300	ال-له صلي الله عليه وسلم-----------فقال الرجل امنت بما جءت به بحتمل ان يكون هذا ابتداء اسلامه وان يكون معناه الاستمرار لان من يعلم هذه الشراءع يبعد ان لا يكون مءمنا وانا ضمام بن ثعلبة اشار الي انه من الاشراف المعروفين اخو بني سعد بن بكر هذا علي طريقة العرب يقولون لمن نشا بين اقوام اخو بني فلان كقوله تعالي اخوهم نوح الشعراء ثمود اخاهم الاعراف ونظاءرهم وقيد سعدا ببني بكر لان في ورواه موسي بن اسماعيل وعلي بن عبد الحميد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0125	true	2093067724470720031	189	240	927	1164	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت ب--------------------------------ه وانا رسول من وراءي من قومي و--------------------------------------------انا ضمام بن ثعلبة اخو ----------------------------------بني سعد بن بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه موسي بن اسماعيل وعلي بن عبد الحميد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	125	-1703419777706163547	197	337.0	156	489	40.28629684448242	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0132	false	-6955149884155036253	112	166	575	840	1528	300	AUTO 8 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس بن مالك نسخ عثمان بن عفان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير	132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0127	true	-2202756258474713523	229	283	1175	1440	1524	300	AUTO 7 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس بن مالك نسخ عثمان بن عفان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير	127	-1703419777706163547	264	527.0	210	265	99.62264251708984	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	67	187	345	981	1558	300	وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان هذا شق اخر للترجمة وهو ايضا نوع من انواع التحمل قال العراقي الكتابة شبيهة بالمناولة وهي ايضا قسمان مقرونة بالاجازة ومجردة عنها وكلاهما مقبولان في حكم الحديث الموصول عندهم واستدل البخاري علي هذا بقول انس كتب-------- عثم--------ان المصاحف فبعث بها الي الافاق بعث واحدا الي مكة واخر الي كوفة واخر الي بصرة واخر الي الشام واخر الي يمن واخر الي البحرين وراي عبيد الله بن عمير بضم العين علي وزن المصغر ويحيي بن سعيد ومالك -------ذلك جاءزا قد ذكرنا انه قول الجمهور واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم-حيث كتب لامير قال السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس	133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0127	true	-2202756258474713523	236	300	1206	1524	1524	300	وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس بن مالك نسخ عثمان بن عفان المصاحف فبعث بها الي الافاق------------------------------------------------------------------------------------------- وراي عب-د الله بن عم--------------------------ر ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا------------------------- واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير---- السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس-	127	-1703419777706163547	289	478.0	233	660	43.787879943847656	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	194	240	1019	1228	1558	300	64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي	133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0128	true	-3069020598103726419	254	300	1335	1543	1543	300	64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي-	128	-1703419777706163547	208	411.0	163	209	99.52153015136719	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	240	267	1228	1366	1558	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0129	true	-2198626063645737877	0	27	0	138	1438	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	129	-1703419777706163547	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0134	false	2344674277413722341	193	275	1003	1410	1538	300	صلي الله عليه وسلمان يمزقوا كل ممزق قاء-------------------------------------------------ل هذا الكلام الزهري ذكره البخاري تعليقا والضمير في عليهم لكسري 65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0129	true	-2198626063645737877	147	235	730	1144	1438	300	صلي الله عليه وسلم لم يقرا علي رسوله الكتاب بل ناوله له واجاز له ان يسند ما فيه عنه ويقول هذا كتاب رسول الله------------------------------------------ 65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	129	-1703419777706163547	333	601.0	262	456	73.02631378173828	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	209	236	1042	1180	1484	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0129	true	-2198626063645737877	0	27	0	138	1438	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	129	-1703419777706163547	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0135	false	5777154732937908118	191	300	944	1465	1465	300	مصر AUTO 9 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم-	135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0130	true	-4252510791230673077	77	186	390	912	1508	300	كله AUTO 8 باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم	130	-1703419777706163547	517	1025.0	409	522	99.04214477539062	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0599	false	-6070596593856399230	14	108	74	540	1526	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0130	true	-4252510791230673077	95	208	468	1032	1508	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	130	-1703419777706163547	407	725.0	323	595	68.40335845947266	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0138	false	-6994898668872638748	155	243	765	1189	1469	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0132	true	-3916897111121633819	1	89	2	426	1478	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	132	-1703419777706163547	424	848.0	336	424	100.0	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	69	204	332	982	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742 7078 حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون---------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه من هو اوعي له	4668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0132	true	-3916897111121633819	3	110	10	525	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم رب مبلغ اوعي من سامع 67 حد-------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ- من هو اوعي له	132	-1703419777706163547	303	425.5	236	772	39.24870300292969	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0140	false	-2214636638145301673	29	158	154	810	1540	300	باب العلم قبل القول والعمل---------------- فاعلم انه لا اله الا الله محمد استدل به علي -ان العلم قبل العمل لان الله تعالي خاطب اعلم الخلق به ثم قال واستغفر لذنبك والاستغفار يكون فعل القلب واللسان فان قلت رسول الله صلي الله عليه وسلمكان عالما بهذا الحكم قبل هذا الخطاب قلت له نظاءر يخاطب هو ويراد امته او اريد به الدوام والثبات عليه كما في قوله ياايها النبي اتق الله العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر	140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0134	true	830972021892388395	18	96	96	493	1559	300	باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد -فبدا بالعلم وان العل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر	134	-1703419777706163547	374	695.0	299	673	55.57206726074219	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0141	false	693835868233949064	0	145	0	773	1569	300	الا العالمون العنكبوت الضمير للامثال المتقدمة ودلالته علي فضل العلم ظاهرة وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك اي لو كنا نعلم ونعقل الايات والنذر اذ لا شك انهم كانوا اعقل الناس بامور الدنيا وناهيك بفعل شء يمنع عن الدخول في زمرة الاشقياء اصحاب السعير وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر الاستفهام للانكار اي لا مساواة بين الطاءفتين بوزن وهذا الحكم دمان كان معلوما لكل واحد ولكن سيق الكلام حثا للجاهل علي التعلم فليس المراد بالاخبار فاءدة ولا لازمها وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حلماء فقهاء علماء وقال النبي صلي	141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0134	true	830972021892388395	72	152	365	778	1559	300	الا العالمون العنكبوت ----------------------------------------------------وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم-ر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حلماء فقهاء -----ويقال الرباني --	134	-1703419777706163547	403	763.5	324	773	52.13454055786133	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0143	false	-2689593010612851912	0	62	0	334	1624	300	بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 68 ----------------------------------------------------التخول بالخاء المعجمةمن الخول وهو الحفظ قال الجوهري فلان خول علي اهله وهو خال مال وخاءل مال وخولي وقال ابن الاثير في النهاية قال ابو عمرو الصواب بالحاء المهملة اي يتطلب حال نشاطنا قال وكان الاصمعي كذا قيل واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا	143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0136	true	-733245633157031590	36	71	178	360	1535	300	بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا	136	-1703419777706163547	130	127.0	105	386	33.67875671386719	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0143	false	-2689593010612851912	59	101	315	519	1624	300	---كراهة السام----------------ة علينا الحديث 68 طرفاه في 70 69 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا	143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0136	true	-733245633157031590	214	255	1102	1303	1535	300	اي كراهة السامة حال كونها طارنة علينا---------------------- 69 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا	136	-1703419777706163547	182	337.0	145	223	81.61434936523438	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0144	false	-607213062028055409	37	150	206	736	1490	300	AUTO 13 باب من جعل لاهل العلم اياما معلومة 70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا AUTO 14 باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 71 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب باب من جعل لاهل العلم اياما معلومة وفي بعضها معلومات وفي بعضها يوما معلوما 70 عن منصور عن ابي	144	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0137	true	-7096419631959386159	42	133	227	663	1474	300	AUTO 12 باب من جعل لاهل العلم اياما معلومة 70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا ---------انظر 68 مسلم 2821 فتح باب---------------------------------------------------------------------------- من جعل لاهل العلم اياما معلومة -في نسخة مع-لومات وفي اخري- يوما معلوما عثمان------ بن ابي	137	-1703419777706163547	396	752.5	310	530	74.71697998046875	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0145	false	6479924813280965904	26	72	122	343	1520	300	قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0137	true	-7096419631959386159	252	298	1244	1465	1474	300	قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	137	-1703419777706163547	221	442.0	175	221	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0146	false	8287015580793452931	184	233	911	1159	1509	300	وسلم لا تقوم الساعة حتي لا يقول احد الله الله وقال ايضا لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس قلنا هذه الاحاديث لفظها علي العموم والمراد منها الخصوص و--------------------------------------المعني لا تقوم الساعة علي احد يوحد الله ------الا بموضع كذا فانه فيه طاءفة علي الحق ولا تقوم---- علي شرار الناس	146	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0139	true	-7839106586825164885	2	58	12	276	1525	300	وخبر لا تقوم الساعة حتي لا يقول احد الله الله و-----خبر لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس فجوابها ان----------------- العموم فيهما اريد به -خصوص من حيث ان اهل الحق منحازون عن غيرهم او المعني لا تقوم ع-------لي احد يوحد الله تعالي الا بموضع كذا فان ب--ه طاءفة علي الحق ولا تقوم الا علي شرار الناس	139	-1703419777706163547	185	280.5	145	296	62.5	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0147	false	-53251351482651809	60	295	331	1471	1496	300	AUTO 15 باب الفهم في العلم 72 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة---------------------- باب الفهم في العلم الفهم------------------ قوة دراكة يتفاوت بحسب الجبلة فان قلت قال----------------------------------------- الجوهري فهمت الشء علمته قلت لا ينافي ما قلنا فان الفهم يطلق علي الادراك وعلي مبدءه الا تري الي قولهم لفلان فهم لو اشتغل بالعلم لفاق اقرانه ودل عليه حديث ابن عمر فانه اعطي تلك القوة وقول علي الا رجل اعطي فهما في كتاب الله فانه اراد ذلك وقد تقدم هذا المعني مستوفي في شرح قوله انما انا قاسم والله المعطي 72 حدثنا علي هو ابن عبد الله ال---مديني اية من ايات الله روي عنه احمد بن حنبل وابن معين- و سفيان----- هو ابن عيينة قال قال لي ابن ابي نحيح اسم لابن عبد الله و----ابو نجيح هو يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكي عن مجاهد بضم الميم علي وزن الفاعلهو الامام الجليل في علم القراءة قال قرات القران علي ابن عباس ثلاثين مرة كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمفاتي بجمار بضم الجيم وتشديد الميم هو شحم النخل معروف عندهم فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم	147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0139	true	-7839106586825164885	79	271	400	1379	1525	300	AUTO 14 باب الفهم في العلم 72 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة انظر 61 مسلم 2811 فقح باب الفهم في العلم الفهم جودة الذهن والذهن قوة يتصور بها الصور والمعاني والعلم ادراك الشء فظرفيته للفهم صحيحة لتغايرهما وفسر الجوه-----------------------------------------------------------------------------------ري الفهم----------------------- بالعلم فلزم ظرفية الشء لنفسه واجيب عنه بان العلم ب--------------------------------------------------------------------------------معني المعلوم -----------------------------------------------علي هو ابن عبد الله اي الم-------------------------------------------------ديني وسقط من نسخة هو ابن ع---بد ال-----له ابن ابي نجيح اسم----ه عبد الله واسم ابي نجيح--- يسار مجاهد اي ابن جبر وقيل ابن جبير بالتصغير الا المدينة اي النبوية الا حديثا واحد هو الحديث الذي ذكره عقبة وان اقتصر علي الواحدة لعدم نشاطه ولعدم سءاله وقيل لانه كان مستوفيا للحديث ورد بانه كان من المكثرين -فاتي بضم الهمزة بج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار بضم الجيم وتشديد الميم--- قلب النخل----------------ة وشحمتها--------- مثلها كمثل المسلم	139	-1703419777706163547	570	867.0	445	1427	39.943939208984375	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0149	false	97088274305273317	105	147	549	747	1532	300	73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين قال	149	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0140	true	-6089374688348299811	51	93	277	475	1543	300	73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل	140	-1703419777706163547	196	390.0	154	198	98.98989868164062	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0151	false	7694294679076463174	48	92	236	436	1501	300	74 حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن	151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0141	true	7815018460179694759	216	260	1066	1266	1452	300	74 حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن	141	-1703419777706163547	200	400.0	156	200	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	44	115	207	542	1458	300	عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله	152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0141	true	7815018460179694759	237	300	1164	1452	1452	300	عبيد الله بن عبد الله اخبره--------------------------------------- عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن ع-------باس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله-	141	-1703419777706163547	266	491.0	207	335	79.40298461914062	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	60	138	289	654	1474	300	واحد 78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهر-----------------------------------------ي ع-------------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال	157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0141	true	7815018460179694759	215	296	1061	1434	1452	300	فارس 74 حدثني------------------------------------------ محمد بن غرير------------------------- الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال	141	-1703419777706163547	264	428.0	203	456	57.894737243652344	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	0	46	0	215	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله	2547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0141	true	7815018460179694759	254	300	1237	1452	1452	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله-	141	-1703419777706163547	205	388.0	161	220	93.18181610107422	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	238	300	1203	1487	1487	300	ابن شهاب ع-----ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0141	true	7815018460179694759	233	292	1147	1415	1452	300	ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره----------- عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي---- صلي الله عليه	141	-1703419777706163547	233	388.5	180	307	75.89576721191406	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	115	151	542	710	1458	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0142	true	3462682260299025569	0	36	0	168	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	142	-1703419777706163547	168	336.0	132	168	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	69	126	351	634	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0142	true	3462682260299025569	36	93	168	451	1479	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	142	-1703419777706163547	283	566.0	226	283	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	31	130	158	638	1475	300	صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0142	true	3462682260299025569	0	93	0	451	1479	300	صلي الله عليه وسلم---------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	142	-1703419777706163547	426	763.5	338	501	85.02993774414062	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	46	133	215	643	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه	2547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0142	true	3462682260299025569	0	93	0	451	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	142	-1703419777706163547	418	787.5	332	457	91.46607971191406	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	9	99	42	481	1439	300	صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0142	true	3462682260299025569	0	89	0	435	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	142	-1703419777706163547	408	742.0	324	462	88.31169128417969	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0154	false	-4290057713353189449	82	138	408	683	1501	300	AUTO 18 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب الحديث 75 اطرافه في 143 3756 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب	154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0143	true	-6671805105454019173	229	283	1150	1415	1501	300	AUTO 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب 75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب -----7270 -----مسلم 2477 فتح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب	143	-1703419777706163547	250	471.0	197	275	90.90908813476562	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	82	229	438	1152	1518	300	AUTO 19 باب متي يصح سماع الصغير 76 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في 493 861 1857 في الدين وعلمه التاويل وفي كتاب الطهارة ان فقهه في الدين باب متي يصح سماع الصغير-------------- اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزةابن اخت مالك عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان بفتح الهمزة الانثي من الحمي-------------------------------------------------ر بدل من حمار او وصف له وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام-------------------------------- اي ق-----------------------------------------------------------------------------------اربت من النهزة وهي السرعة ورسول ال-له صلي الله عليه	155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0144	true	8363336657837895403	139	284	711	1409	1493	300	AUTO 18 باب متي يصح سماع الصغير 76 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي-------------------- 4412 مسلم 504 فتح---------------------------------------------------- باب متي يصح سماع الصغير في نسخة الصبي اسماعيل هو -------------------ابن ابي اويس ا-------------------------------------------------------------------------------------------تان بمثناة اي انثي------- الحمير ولا يقال اتانة علي المشهور بخلاف حمارة وهو بالجر بدل من حمار او وصف علي معني انثي وروي باضافة حمار الا اتان اي حمار هذا النوع ناهزت اي قاربت الاحتلام اي البلوغ الشرعي وهو مشتق من الحلم بضم اللام وهو ما يراه الناءم واختلف في سن ابن------ عباس عند وفاة النبي صلي الله عليه	144	-1703419777706163547	432	735.0	334	893	48.376258850097656	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	196	254	949	1228	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0144	true	8363336657837895403	154	208	782	1037	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	144	-1703419777706163547	245	452.0	193	287	85.36585235595703	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0156	false	-4811612549394949388	20	60	99	284	1481	300	77 حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	156	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0145	true	6971184882667738653	178	218	917	1102	1524	300	77 حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو	145	-1703419777706163547	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	44	163	207	772	1458	300	عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل س---------------------------------------------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي---------ه الجدال والح-ر ضد العبد من الوافدين عل--------------------ي رسول الله صلي الله عليه	152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	76	193	369	915	1455	300	عبيد الله بن عبد الله ----------------------------بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي--------------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه------------------------------------------ يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه	146	-1703419777706163547	412	664.5	318	655	62.90076446533203	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	69	126	351	634	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	175	236	827	1129	1455	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	146	-1703419777706163547	266	478.5	212	316	84.17721557617188	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	39	154	196	736	1474	300	AUTO 20 باب الخروج في طلب العلم ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد 78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	34	141	172	668	1455	300	AUTO 19 باب الخروج في طلب العلم ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد 78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقا---------------------------------------------ل ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	146	-1703419777706163547	480	940.0	375	541	88.7245864868164	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	2	130	10	638	1475	300	ابو القاسم خالد بن خلي بفتح الخاء علي وزن ولي محمد بن حرب ضد الصلح قال الاوزاعي --بفتح الهمزة وسكون الواو بعده زاي معجمةنسبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اوزاع------------------------------------------------------- نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	58	236	279	1129	1455	300	ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا---- محمد بن حرب قال حدثنا--- الاوزاعي اخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	146	-1703419777706163547	554	1033.0	435	857	64.64410400390625	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	0	135	0	651	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه طرفه 74	2547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	96	238	453	1137	1455	300	الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه انظر 74	146	-1703419777706163547	599	1050.5	473	724	82.73480987548828	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	226	300	1140	1487	1487	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثن---------------------------------------------ا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	57	129	273	610	1455	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	146	-1703419777706163547	267	480.0	209	393	67.93893432617188	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	0	99	0	481	1439	300	وسلم يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله	4918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0146	true	-6059357796396351757	129	234	610	1120	1455	300	وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله	146	-1703419777706163547	460	830.5	365	527	87.28652954101562	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	0	60	0	306	1607	300	بن العلاء بالمد---- حماد بن اسامة بتشديد الميم عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0147	true	3074554323452918322	109	168	522	819	1497	300	بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة------------- عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	147	-1703419777706163547	290	559.5	232	310	93.54838562011719	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0161	false	7148985868262661761	124	164	670	866	1585	300	قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب رفع العلم وظهور الجهل وقال ربيعة لا ينبغي لاحد عنده شء من العلم ان يضيع نفسه 80 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس	161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0149	true	-2773860127023747542	133	212	677	1079	1538	300	قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض قال شيخنا واراد به ان قيعان المذكورة في الحديث جمع قاع وانها الارض التي يعلوها الماء ولا يستقر فيها وانما ذكر الصفصف معه جريا علي عادته في الاعتناء بما يقع في الحديث من الالفاظ الواقعة في القران وقد يستطرد AUTO 21 باب رفع العلم وظهور الجهل وقال ربيعة لا ينبغي لاحد عنده شء من العلم ان يضيع نفسه 80 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس	149	-1703419777706163547	195	363.5	155	402	48.50746154785156	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0162	false	-3910792971517746354	152	201	792	1043	1556	300	81 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0150	true	8290973510452031995	75	124	395	646	1533	300	81 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	150	-1703419777706163547	251	502.0	202	251	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0163	false	1890342960531857515	8	105	41	576	1544	300	عن انس-------- قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي لانه لم يكن بالعراق غيره صحابي كان اخرهم موت----------------------------------------------ا وتكثر النساء ويقل الرجال وانما كان قلتهم علامة للساعة لانهم اهل الجهاد والعلم والقوام علي الارامل والايتام فيكون عدمهم مستلزما لفساد الاحوال فان قلت اي حاجة الي ذكر قلة الرجال مع كثرة النساء قلت لءلا يتوهم ان المراد من كثرة النساء في نفس الامر لا بالنسبة فان الكثرة والقلة يستعملان علي وجهين تارة بالنسبة الي المقابل واخري بالنسبة الي نفس الامر ونظيرها في الحديث قوله تعالي يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا البقرة حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0150	true	8290973510452031995	85	124	441	646	1533	300	عن انس بن مالك قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	150	-1703419777706163547	109	160.5	88	589	18.50594139099121	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0163	false	1890342960531857515	112	165	608	846	1544	300	AUTO 23 باب فضل العلم 82 حدثنا سعيد بن عفير ص28 قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري	163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0151	true	8992616953587532860	53	105	315	549	1590	300	AUTO 22 باب فضل العلم 82 حدثنا سعيد بن عفير---- قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري	151	-1703419777706163547	233	458.5	181	238	97.89916229248047	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	4	61	16	281	1446	300	النوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا------------ الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه----------------------------- ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0151	true	8992616953587532860	57	119	331	616	1590	300	العلم 8--2 حدثنا--------- سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد ا------------لله بن عمر ان ابن عمر ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	151	-1703419777706163547	211	358.5	162	313	67.41213989257812	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0165	false	5380867310235142691	96	161	473	774	1471	300	المسرة والفتاء 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0152	true	6780244118733911944	1	66	4	304	1427	300	الدابة وغيرها- 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	152	-1703419777706163547	293	574.0	228	301	97.34219360351562	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0166	false	-2300633151604856258	52	98	291	512	1466	300	الصرف فجاءه رجل فقال لم اشعر -حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج-------------- لم اشعر بضم العينمن الشعور وهو العلم المكتسب باي المشاعر الظاهرة اي الحواس الخمسة ثم فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	166	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0152	true	6780244118733911944	40	83	189	376	1427	300	------فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج------------------------------------------- فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	152	-1703419777706163547	139	219.0	106	236	58.8983039855957	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	115	190	552	888	1387	300	علي الدابة عند الجمرة 1736 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة -------------عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0152	true	6780244118733911944	0	83	0	376	1427	300	علي الدابة وغيرها 83 ------حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	152	-1703419777706163547	285	477.5	216	388	73.45360565185547	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0166	false	-2300633151604856258	84	159	454	798	1466	300	صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث 83 اطرافه في 124 1736 1737 1738 AUTO 25 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج	166	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0153	true	-5903615105453804189	42	108	227	538	1499	300	صلي الله عليه وسلم فعل ذلك ليشرف علي الناس ولا يخفي عليهم كلامه--------------------------------- AUTO 24 باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج	153	-1703419777706163547	273	494.5	212	344	79.36046600341797	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0167	false	3982271078785894318	82	130	426	668	1519	300	فاوما بيده ولا حرج اوما مهموز الحديث 84 اطرافه في 1721 1722 1723 1734 1735 85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج اللام قال --	167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0153	true	-5903615105453804189	210	257	1060	1288	1499	300	فاوما بيده ولا حرج الواو عاطفة علي مقدر اي صح فعلك ولا حرج---------------- 85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول	153	-1703419777706163547	183	318.5	145	244	75.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0168	false	-309355371806802526	257	300	1329	1541	1541	300	فقمت حتي تجلاني الغشي اصله تجللني بلامين حذفت احداهما وعوض عنها وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب-	168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	101	145	531	740	1524	300	فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز---- وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب	154	-1703419777706163547	173	314.5	136	213	81.22065734863281	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0168	false	-309355371806802526	1	82	6	409	1541	300	قيل يا رسول الله وما الهرج ---------------------------فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل الحديث 85 اطرافه في 1036 1412 3608 3609 4635 4636 6037 6506 6935 7061 7115 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز اي علي -------	168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	34	116	193	605	1524	300	قيل يا رسول الله الخ فحرفها بتشديد الراء تفسيرا لقوله فقال هكذا بيد------------ه يريد القتل اي يزيد بالهرج القتل فهو حقيقة فيه او مجاز لانه من لازم الهرج------------- 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي	154	-1703419777706163547	305	526.5	241	437	69.79405212402344	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0170	false	-3109621539977592382	1	50	6	258	1573	300	يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	155	204	788	1040	1524	300	يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	154	-1703419777706163547	252	504.0	203	252	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	75	163	375	813	1509	300	قال ما من شء كنث لم ار------ه الا ورايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	122	209	634	1069	1524	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا -رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال-------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	154	-1703419777706163547	363	627.0	288	495	73.33333587646484	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	41	135	218	702	1510	300	البازي فجعلت اصب فوق راسي الماء اي شرعت CHECK 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس------------------------------------------------------------- والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	104	209	547	1069	1524	300	الغش-ي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	154	-1703419777706163547	338	534.0	269	599	56.4273796081543	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	2	119	8	597	1512	300	عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء---------------- فقالت سبحان الله فقلت اية قال--ت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم ار------ه الا وقد رايته في مقامي حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا------------------------- من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0154	true	-6053036024613798213	73	209	390	1069	1524	300	عن فاطمة----------- عن اسماء قا---------------------------------لت اتيت عاءشة--------------------------- وهي------ تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا---- رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	154	-1703419777706163547	446	658.0	351	778	57.32647705078125	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0110	false	3938884604853977621	15	62	77	320	1617	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0157	true	7075964484771118103	246	300	1251	1515	1515	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان-	157	-1703419777706163547	218	384.0	176	288	75.69444274902344	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0171	false	4339362106169711200	53	88	293	477	1535	300	AUTO 26 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم	171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0157	true	7075964484771118103	154	189	793	977	1515	300	AUTO 25 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس علي ان يحفظوا الايمان والعلم ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اهليكم فعلموهم	157	-1703419777706163547	183	365.0	148	184	99.4565200805664	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0172	false	4578973788102161911	0	91	0	448	1583	300	عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0157	true	7075964484771118103	209	300	1068	1515	1515	300	عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان-	157	-1703419777706163547	447	889.0	357	448	99.77678680419922	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	247	298	1279	1535	1544	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة في اهاب وقيل ابنة ابي اهاب هذه والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0158	true	-2203059389502056192	183	232	964	1213	1592	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة------- والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	158	-1703419777706163547	219	404.5	174	256	85.546875	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	0	105	0	561	1544	300	27 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال شعبة ربما قال النقير وربما قمال المقير النقير فعيل بمعني المفعول هو الجذع المنقور والمقير علي وزن المفعول المطلي بالقير والكلام علي معني الحديث مستوفي تقدم في كتاب الايمان في باب اداء الخمس من الايمان-------------------------- وقد ابدينا هناك فاءدة جليلة فراجعها باب الرحلة في المسالة النازلة الر------------حلة بكسر الراءمصدر نوعي من الارتحال	173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0158	true	-2203059389502056192	144	245	777	1291	1592	300	26 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره 5104 ف----------------تح باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله الرحلة بكسر الراء------------ الارتحال	158	-1703419777706163547	308	390.0	245	748	41.17647171020508	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0174	false	45123484277374767	30	183	149	932	1531	300	فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوجها كان الظاهر ان تقول ارضعتك الا انه التفات في غاية الحسن لان الخطاب يسوء المخاطب او انها لما جاءت عقبة خاطبت غيره من الناس فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني يروي الفعلان بدون الياء بعد التاء علي ما هو الاصل ومع الياء الحاصلة من اشباع الكسرة قال بعض الشارحين ولا اخبرتني عطف علي ما اعلم وانما اختار في ما اعلم المضارع وفي اخبرتني الماضي لان نفي العلم حاصل بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي فقط وهذا سهو فان عقبة نفي العلم والاخبار في الماضي اذ لو علم او اخبرته لم يتزوجها والصواب ان عدم العلم مستمر في الحال حاصل دون عدم الاخبار فانه واقع في تلك الحالة فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة قوله بالمدينة حال من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حال كونه مقيما بالمدينة ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	174	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0158	true	-2203059389502056192	189	227	992	1184	1592	300	فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد-----------------------------------------------------------------------------ينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	158	-1703419777706163547	183	305.0	148	790	23.1645565032959	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	133	180	651	880	1491	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي	2038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0158	true	-2203059389502056192	160	209	859	1094	1592	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب- الي	158	-1703419777706163547	221	416.0	174	237	93.24894714355469	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0174	false	45123484277374767	66	176	333	901	1531	300	ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني يروي الفعلان بدون الياء بعد التاء علي ما هو الاصل ومع الياء الحاصلة من اشباع الكسرة قال بعض الشارحين ولا اخبر-----------------------------------------تني عطف علي ما اعلم وانما اختار في ما اعلم-------- ال-----------مضارع وفي اخبرتني الماضي لان نفي العلم حاصل بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي فقط وهذا سهو فان عقبة نفي العلم والاخبار في الماضي اذ لو علم او اخبرته لم يتزوجها والصواب ان عدم العلم مستمر في الحال حاصل دون عدم الاخبار فانه واقع في تلك الحالة فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة قوله بالمدينة حال من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حال كونه مقيما بالمدينة فقال رسول الله	174	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0159	true	-2428113499249893745	4	58	15	296	1477	300	ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني وفي نسخة ارضعتيني----------------------------------------------------------------------------------- ولا اخبرتيني بزيادة مثناة تحتية قبل النون لا اخبرتني عطف علي ما اعلم واتي به ماضيا لان نفيه باعتبار المضي وباعلم مضارع------------------ا لان نفي العلم حاصل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحال بالمد------------------------------------------------------------------------------------------------ينة حال من رسول الله لا متعلق بركب فساله اي عن حكم هذه النازل----ة فقال رسول الله	159	-1703419777706163547	146	177.5	112	628	23.2484073638916	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	0	102	0	472	1483	300	شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي	175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0159	true	-2428113499249893745	163	265	839	1311	1477	300	شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي	159	-1703419777706163547	472	944.0	370	472	100.0	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	248	289	1230	1427	1485	300	اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0159	true	-2428113499249893745	196	237	977	1175	1477	300	----كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	159	-1703419777706163547	181	333.5	142	205	88.29268646240234	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	228	275	1088	1307	1449	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0159	true	-2428113499249893745	195	239	973	1183	1477	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	159	-1703419777706163547	199	366.0	156	223	89.2376708984375	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0176	false	-6322601492970849876	41	82	200	388	1476	300	ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقلت وانا	176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0161	true	-5194597486187092673	0	41	0	188	1484	300	ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال ايها	161	-1703419777706163547	183	361.0	142	188	97.34042358398438	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0177	false	-2581579068543687474	181	225	940	1151	1546	300	91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة	177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0162	true	863600834354239866	85	129	441	652	1541	300	91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة	162	-1703419777706163547	211	422.0	167	211	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0178	false	4343472863263423874	146	198	768	1041	1574	300	ساله رجل عن اللقطة بضم اللام وفتح القافاسم المال الملقوط من الالتقاط فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0162	true	863600834354239866	125	169	633	856	1541	300	ساله رجل عن اللقطة فق--------------------------------------------------ال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	162	-1703419777706163547	221	437.0	177	273	80.95237731933594	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0179	false	2015931825587301307	83	250	399	1266	1520	300	قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال----- وجهه انما غضب لانه استقصر فهمه مع ظهور الدليل وذلك ان لفظ اللقطة ظاهر في الاثمان وما يقاربها ولا يلاءم الابل والحكمة في جواز اخذ مال الغير خوف الضياع ولذلك اشار الي الاسباب المانعة من ذلك بقوله ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر قوله ما لك مبتدا وخبر وما استفهامية ولها عطف علي الخبر ومعني الاستفهام الانكار ويروي وما لك بالواو عطف قصة علي اخري ثم كشف الغطاء عن وجه الانكار بان لها اسباب التعيش بقوله معها سقاءها بكسر السينالظرف الذي يحفظ الماء فيه وذلك ان الابل تشرب في يوم مقدار ما يكفيها اياما شبه موضع ذلك الماء من بطنها بالسقاء والحذاء بكسر الحاء المهملة وذال معجمةخف رجلها واصلها النعل فالكلام علي التشبيه فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 91 اطرافه في 92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0162	true	863600834354239866	147	217	742	1092	1541	300	قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب 6112 مسلم 1722 فتح ابو عامر في نسخة ابو عامر العقدي وفي اخري ابو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي المديني في نسخة المدن----------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الجوهري اذا نسب الي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم	162	-1703419777706163547	197	236.5	155	1010	19.50494956970215	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0179	false	2015931825587301307	226	247	1157	1251	1520	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي	179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0163	true	177266224361484119	279	300	1421	1514	1514	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي-	163	-1703419777706163547	93	181.0	73	94	98.93617248535156	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0179	false	2015931825587301307	247	273	1251	1371	1520	300	الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر -قال	179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0164	true	1774588842521446218	0	26	0	121	1415	300	الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال	164	-1703419777706163547	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0180	false	-8467130490272630480	226	266	1105	1281	1440	300	قول الرجل من ابي وكان الرجل اذا ضلت ناقته يقول اين ناقتي يا فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	180	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0164	true	1774588842521446218	16	52	77	232	1415	300	قال --رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر ف-------------------قال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	164	-1703419777706163547	132	235.0	100	176	75.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0181	false	-4976579670307465827	0	27	0	128	1475	300	عليه وسلم خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0165	true	6764967219877409846	53	80	263	391	1519	300	عليه وسلم خرج فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا	165	-1703419777706163547	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	7	151	38	724	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية	4798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0165	true	6764967219877409846	49	153	244	765	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ف-----------------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فقال ا------------بوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا----- فسكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7295 مسلم 2359 فتح ا-----------خبرنا شعيب في نسخة حدثنا شعيب فقال من ابي فقال ابوك في نسخة قال من ------------------------------ابي قال ابوك فبرك عمر علي ركبتيه ادبا واكراما للنبي صلي الله عليه وسلم وشفقة علي المسلمين لءلا يءذوه فيدخلوا في قوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله الاحزاب وسياتي في التفسير ان في ذلك نزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية	165	-1703419777706163547	273	387.5	214	853	32.00468826293945	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0182	false	-4643934512651218355	189	248	944	1232	1497	300	ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا الحديث 94 طرفاه في------------------------- 95 حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا	182	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0166	true	-7098636218777124218	168	227	813	1097	1446	300	ثل-----------------------------اثا انما يتحقق به اذ المرة الاولي لا اعادة فيها 95 حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا	166	-1703419777706163547	242	470.5	191	313	77.31629180908203	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0182	false	-4643934512651218355	145	236	742	1175	1497	300	وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا--------------- 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا الحديث 94 طرفاه في 95 حدثنا ع---------------------------بدة -بن عبد الله الصفار حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد ال--له بن المثني قال حدثنا ثم------------------------امة -بن عبد الله ع----ن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا	182	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0166	true	-7098636218777124218	20	112	94	536	1446	300	وقال ابن عمر قاله في حجة الوداع وهو موصول في الحدود ثلاثا اي ثلاث مرات 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا 6244 فتح ع-------------------بدة بفتح المهملة وسكون الموحدة ابن عبد الله ال-----خزاعي عبد الصمد ---هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري---- ثمامة بضم المثلثة زاد في نسخة ابن عبد الله اي ابن انس بن مالك------------------------ كان اذا سلم سلم---------- ثلاثا	166	-1703419777706163547	284	439.0	215	507	56.015777587890625	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0183	false	1704398223925720270	66	177	322	862	1501	300	واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا قوله فسلم عطف علي قوله اتي وقوله سلم جواب الشرط والتسليمات الثلاث الاستءذان لما سياتي من حديث ابي موسي مع عمر ولما روي انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي باب سعد بن عبادة فسلم ثلاثا ثم انصرف فتبعه سعد وقال يا رسول الله ما من تسليمة الا وهي باذني 96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من	183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0166	true	-7098636218777124218	218	300	1053	1446	1446	300	واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا انظر 94 فتح عبدة بن عبد الله في نسخة زيادة الصفار وسقط من اخري ابن عبد الله ثمامة في نسخة ثمامة بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس نسبة لجده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من-	166	-1703419777706163547	283	427.0	225	642	44.080997467041016	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0184	false	4267828043714701561	35	115	192	603	1567	300	مرتين او ثلاثا اي لاصحاب الاعقاب او للاعقاب لانها محل الجناية وقد تقدم شرح الحديث بسنده في باب--- رفع الصوت- بالعلم برواية رفع ال-------صلاة وان معناها اعجلتنا وغشيتنا--------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب تعليم الرجل امته واهل-----------------------------------------------------------------------------------------------ه 97 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم	184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0167	true	2936706598287613013	62	171	328	863	1525	300	مرتين او ثلاثا شك من الراوي و-------------------------------------تقدم شرح الحديث------ في باب من رفع --صوته بالعلم واعاده للتصريح هنا بصلاة العصر ولاختلاف بعض رجال السند لانه هناك عن النعمان عن ابي عوانة وهنا عن مسدد عن ابي عوانة AUTO 31 باب تعليم الرجل امته واهله باب تعليم الرجل امته واهله عطف الاهل علي الامة من عطف العام علي الخاص اذ امة الرجل من اهل بيته 97 اخبرنا محمد هو ابن سلام حدثنا المحاربي قال حدثنا صالح بن حيان قال قال عامر الشعبي حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم	167	-1703419777706163547	316	496.0	248	580	54.482757568359375	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0186	false	-5650913495532627033	108	145	572	749	1579	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن------------------------------------------------------------------------- 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس	186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0169	true	1033105751884325910	113	163	586	836	1517	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن اي امور الدين والعظة والموعظة وهي التذكير بالعواقب ولفظ باب ساقط من نسخة 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس	169	-1703419777706163547	177	342.0	140	250	70.80000305175781	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0187	false	6148577604398663681	19	121	110	626	1571	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن ---------------العظة بكسر العينمصدر وعظ والوعظ التذكير بامر الاخرة وعطف التعليم عليه من عطف العام علي الخاص 98 س---------------------------------------معت ابن عباس يقول قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس الشك من شعبة وعطاء هذا هو ابن ابي رباح بفتح الحاء وباء موحدةواسمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه قال ابو عبد الله وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0169	true	1033105751884325910	113	211	586	1072	1517	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن اي امور الدين والعظة والموعظة وهي------------- التذكير بالعواقب ولفظ باب ساقط من نسخة 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس ق-----ال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه قال ابو عبد الله وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	169	-1703419777706163547	367	642.5	292	570	64.3859634399414	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0188	false	-2124855332933144704	79	115	394	558	1502	300	AUTO 34 باب الحرص علي الحديث------------------------------------------------ 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله	188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0170	true	2702765967481367827	197	242	1003	1215	1487	300	AUTO 33 باب الحرص علي الحديث باب الحرص علي الحديث اي علي تحصيل الحديث النبوي 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله	170	-1703419777706163547	163	296.5	127	212	76.88679504394531	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0189	false	1263466822033367434	39	117	200	572	1493	300	عمرو بن ابي عمرو بفتح العين فيهما عن سعيد بن ابي سعيد المقبري بفتح الباء وضمها لانه كان سكن بجانب المقابر عن ابي هريرة انه قا----ل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0170	true	2702765967481367827	223	291	1132	1447	1487	300	عمرو بن ابي عمرو----------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري-------------------------------------------- عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	170	-1703419777706163547	311	594.0	244	376	82.7127685546875	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4363	false	1381420301777731671	198	264	1005	1314	1506	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ع------------مرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه	4363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0170	true	2702765967481367827	220	291	1116	1447	1487	300	حدثني سليمان--------- عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	170	-1703419777706163547	275	487.0	214	354	77.6836166381836	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0191	false	-1281931068928517995	78	161	372	773	1465	300	AUTO 35 باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم باب كيف يقبض العلم--- بضم الياء علي بناء المجهول------ وكتب عمر بن عبد العزيز	191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0171	true	-4187657122718211979	193	274	938	1324	1445	300	AUTO 34 باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن -------------------مسلم عن عبد ال-----له بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز	171	-1703419777706163547	357	673.5	280	410	87.07317352294922	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0192	false	1472863182632618240	18	68	102	361	1526	300	حتي يعلم من لا يعلم كلاهما بفتح الياء علي بناء الفاعل من العلم ويروي الاول بضم الياء وتشديد اللام وفتحها من التعليم العلاء بن عبد الجبار بفتح العين والمد عبد العزيز بن مسلم بكسر اللامعن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0171	true	-4187657122718211979	239	278	1163	1346	1445	300	حتي يعلم من لا يعلم فا---------------------------------ن العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا --------------------------العلاء بن عبد الجبار ----قال--- حدثنا عبد العزيز بن مسلم ----------عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	171	-1703419777706163547	150	226.0	116	259	57.91505813598633	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0192	false	1472863182632618240	68	122	361	622	1526	300	100 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا	192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0172	true	-6459859722843222559	173	227	911	1172	1556	300	100 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا	172	-1703419777706163547	261	522.0	207	261	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0194	false	3349403656724784234	66	185	339	938	1579	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار ---------------------------------------------------الافتاء خطا من غير دليل وعلم واضل غيره بذلك وله من هذا النمط كلمات اخر اعرضنا عنها لظهور فسادها باب هل يجعل للنساء يوم علي حدة في العلم حدة بكسر الحاءمصدر وحد والتاء عوض عن الواو كما في عدة والجار والمجرور في محل النصب علي الحال 101 ادم ابن اياس بكسر----- الهمزة ابن الاصبهاني هو عب---------------د الرحمن بن عبد الله الكوفي	194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0174	true	-3002320389405047162	47	131	246	680	1520	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنتين فقال واثنتين 7310 مسلم 2633 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الاصبهاني بفتح الهمزة اشهر من كسرها وقد تبدل باءه فاء عبد الرحمن بن عبد الله الكوفي	174	-1703419777706163547	339	503.0	270	670	50.597015380859375	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0195	false	3141918274625119893	47	93	241	467	1534	300	102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0174	true	-3002320389405047162	251	297	1280	1506	1520	300	102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث	174	-1703419777706163547	226	452.0	180	226	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0196	false	6426029003650396559	202	285	1057	1469	1536	300	باب من سمع شيءا فلم ------------ي-------------------فهمه فراجع ------------------------------------------------------حتي يعرفه وفي بعضها فراجع فيه وهذا اصله والرواية الاولي بنزع الخافض ثم ايصال الضمير ثم حذفه 103------ سعيد بن ابي مريم يروي عنه البخاري بلا واسطة وروي عن محمد بن عبد------------------ مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت اوليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال	196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0175	true	8082790460736598650	94	186	463	902	1448	300	باب من سمع شيءا زاد في نسخة فلم يفهمه وفي اخري فلم يفهم- فراجع اي راجع من سمعه منه وفي نسخة فراجع في وفي اخري فراجعه حتي يعرفه بالنصب بان مقدرة بعد حتي--------------------------------------------------------- 103 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع------------------------ بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت اوليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال	175	-1703419777706163547	288	490.5	226	521	55.27831268310547	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0198	false	453728145460879554	230	300	1206	1537	1537	300	104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل-	198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0176	true	5735320867176421257	153	223	826	1158	1531	300	104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل	176	-1703419777706163547	331	657.0	262	332	99.69879150390625	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	221	296	1115	1474	1493	300	ولا يعضد بها شجرة اي لا يقطع وكذا حكم ساءر ما ينبت بنفسه الا الاذخر كما سياتي فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0176	true	5735320867176421257	232	294	1204	1503	1531	300	ولا يعضد بها شجرة------------------------------------------------------------ فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم منك يا ابا شريح لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	176	-1703419777706163547	299	586.0	237	359	83.28691101074219	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	16	164	73	793	1463	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0176	true	5735320867176421257	173	294	916	1503	1531	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال ع---مرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	176	-1703419777706163547	553	1004.0	436	734	75.3405990600586	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	239	300	1171	1472	1472	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري --------------------عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0176	true	5735320867176421257	154	221	830	1150	1531	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	176	-1703419777706163547	266	463.5	210	332	80.1204833984375	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	1	72	3	348	1442	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0176	true	5735320867176421257	222	288	1154	1475	1531	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا	176	-1703419777706163547	313	579.5	248	348	89.9425277709961	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0198	false	453728145460879554	236	278	1233	1431	1537	300	قال حدثني الليث قال حدثني س------------------------------عيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح انه قال-------------------------------------------------- لعمرو بن سعيد وهو-------------------------------------------------------------- يبعث الب--------------------------------عوث------------------------ الي مك-----------------------------------------------------------------------------------------------ة اءذن لي ايها الامير احدثك------------------- قولا قام----------------- به النبي صلي الله عليه وسلم------ الغد من---------------------- يوم الفتح سمعته اذناي	198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0177	true	4495805044921839857	3	113	14	569	1542	300	قال حدثنا الليث سعيد وفي نسخة سعيد بن ابي سعيد وفي اخري سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح بضم المعجمة وبحاء مهملة اسمه خويلد ابن عمر بن صخر الخزاعي لعمرو بن سعيد اي ابن العاص بن امية القرشي قال شيخنا وغيره وليس بصحابي ولا تابعي يبعث البعوث بضم الموحدة جمع بعث بمعني مبعوث اي كان عمرو يرسل الجيوش الي مكة لقتال عبد الله بن الزبير لكونه امتنع من مبايعة يزيد بن معاوية وكان عمرو واليا بالمدينة الشريفة اءذن لي ايها الامير احدثك بالجزم جوابا للامر قولا مفعول ثان لاحدثك قام به النبي في نسخة قام به رسول الله الغد بالنصب علي الظرفية اي غد يوم الفتح سمعته اذناي	177	-1703419777706163547	155	193.0	118	555	27.927927017211914	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0202	false	-5474729467757258532	5	54	21	267	1492	300	عن م-----ن ابن كما ذكرناه---------- ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين	202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0179	true	3533179124827835010	137	190	732	993	1573	300	عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين	179	-1703419777706163547	239	454.5	190	261	91.57088470458984	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	170	255	824	1239	1476	300	قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي---- صلي الله عليه وسلم -ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 7447----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد هو ابن سيرين عن ابي بكرة نفيع بن الحارث وابنه عبد الرحمن	4901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0179	true	3533179124827835010	152	228	797	1180	1573	300	قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا ------------------------------------------------------------------------------الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و----------------------------------------------كان محمد يقو--------ل صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين انظر 67 مسلم 1679 فتح عبد الله بن عبد الوهاب هو ابن محمد الحجبي بفتح المهملة والجيم وبالموحدة حماد اي ابن زيد البصري عن ايوب اي السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي بكرة اسم----------------ه عبد الرحمن	179	-1703419777706163547	213	295.5	166	544	39.15441131591797	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0206	false	-6893576562948467805	178	275	897	1445	1586	300	110 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وحديث الشفاعة والحوض كلها متواترة قلت وكذا مقادير الزكاة واعداد الركعات في الفراءض 110-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد-----------عثمان بن عاصم الاسدي وليس في البخاري ومسلم حصين بفتح الحاءغيره تسموا باسمي بفتح التاء وتشديد -الميم مع الفتح اي اجعلوا اسماءكم واسماء اولادكم محمدا ول-------------------------------------------------------------ا تكنو بكنيتي بفتح التاء والنون المشددة ويروي بضم التاء وضم النون المشددة من التكنية وتكنوا بفتح التاء واسكان	206	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0182	true	900440240242420751	170	282	815	1392	1487	300	110 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي و-------------------------من راني-------------------------------------- في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 6993 مسلم 2266 فتح حدثنا موسي في نسخة حدثني موسي هو ابو عوانة اي -------الوضاح اليشكري عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم عن ابي -------صالح ا-----سمه ذكوان السمان المدني تسموا------ بفتح التاء والسين والميم المشددة امر بصيغة الجمع من باب التفعل باسمي اي كمحمد واحمد ولا تكتنوا بفتح التاءين بينهما كاف ساكنة وفي نسخة ولا ------------------------------------------------------------------------------------تكنوا بفتح التاء والكاف	182	-1703419777706163547	278	404.0	219	749	37.116153717041016	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0208	false	-4855020965553815713	265	300	1306	1462	1462	300	علي AUTO 40 باب كتابة العلم-------------------------- 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا-	208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0184	true	1436546540414081205	51	91	244	427	1469	300	بها AUTO 39 باب كتابة العلم باب كتابة العلم اي بيانها 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا	184	-1703419777706163547	151	274.5	117	183	82.51366424560547	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0209	false	-77724563518120968	206	259	1072	1331	1537	300	قال قلت ------------لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله الاستثناء منقطع لانه اراد بقوله هل عندكم كتاب كتابا مخصوصا به غير القران كما زعمت الروافض ان رسول او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0184	true	1436546540414081205	79	117	377	550	1469	300	قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	184	-1703419777706163547	158	304.0	123	271	58.302581787109375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0211	false	3887801975009290181	166	277	808	1337	1460	300	يقتل بدون ان قلت ان مقدرة كما في تسمع بالمعيدي 112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0185	true	3384310659577012206	148	257	751	1268	1472	300	يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده------------ 112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	185	-1703419777706163547	492	966.5	386	529	93.00566864013672	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0212	false	6596599809651202291	10	113	65	584	1530	300	112------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرهو الفضل بن دكين بضم الدال علي وزن المصغر ايضا شيبان بفتح المعجمة علي وزن شعبان عن --------ابي سلمة بفتح اللامهو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث بضم الخاء المعجمة وزاي كذلكقبيلة من الازد وذلك---------------------------------------- ان الازد لما خرجوا من مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليتفرقوا في البلاد تخلفت طاءفة فسمي ذلك القوم بذلك اشتقاقه من الخزع وهو التخلف قال شاعرهم ولما هبطنا بطن مرو تخلفت خزاعة عنا في حلول كذاكر ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0185	true	3384310659577012206	156	278	786	1372	1472	300	112 حدثنا ابو نعيم--------------------------- الفضل بن دكين قال حدثن--------------------ا شي---------------------------بان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------------------------ ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس ع-------ن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	185	-1703419777706163547	201	67.5	154	837	24.01433753967285	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0213	false	7071316524430297324	23	81	131	421	1556	300	ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقط-ها الا لمنشد العضد بالضاد المعجمة القطع والساقطة هي اللقطة فان قلت حكم ساءر البلاد ايضا هذا وهو ان لا تءخذ الا للانشاد قلت الانشاد داءما من خواص مكة شرفها الله فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا	213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0185	true	3384310659577012206	257	300	1268	1472	1472	300	ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل-------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا-	185	-1703419777706163547	145	245.5	113	291	49.82817840576172	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0214	false	-2099472811733293668	27	91	131	446	1439	300	البلاد فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان هو ابو شاه بالشين المعجمة اخره هاء ساكنةوانما استاذنه في الكتابة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد نهي عن كتابة غير القران لءلا يختلط به شء من حديثه وانما اجاز له الكتابة لانه كان من اليمن ليبلغه قومه فقال رجل من قريش الا الاذخر يا	214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0185	true	3384310659577012206	277	300	1365	1472	1472	300	القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من قريش الا الاذخر يا-	185	-1703419777706163547	102	185.0	80	315	32.380950927734375	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	132	234	670	1154	1486	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ان الله حبس عن مكة ال--------------------------------------------------------------------------------------------فيل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط باب ---------------من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0185	true	3384310659577012206	157	270	790	1336	1472	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين	185	-1703419777706163547	343	568.0	267	664	51.6566276550293	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0214	false	-2099472811733293668	96	120	469	579	1439	300	الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0186	true	-6974799650377123381	13	37	69	179	1523	300	الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	186	-1703419777706163547	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0214	false	-2099472811733293668	124	151	599	723	1439	300	113 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب	214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0188	true	-2723825209095709987	273	300	1393	1516	1516	300	113 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب-	188	-1703419777706163547	123	241.0	97	124	99.19355010986328	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0214	false	-2099472811733293668	151	181	723	857	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0189	true	-4067021087679220954	0	30	0	134	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	189	-1703419777706163547	134	268.0	104	134	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0215	false	-6239644822860641855	80	144	388	700	1468	300	114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي	215	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0189	true	-4067021087679220954	184	248	894	1206	1448	300	114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي	189	-1703419777706163547	312	624.0	248	312	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0216	false	-6167089033699203560	80	182	415	908	1486	300	قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع اي شديد الوجع وعندنا كتاب الله حس---------------------------------------نا فهم من قوله لن تضلوا بعدي انه يريد تفصيل الاحكام المحتاج اليها ولذلك علل بان كتاب الله كاف وهذا الكلام يرد ما يقال انما لم يمكن عمر من كتابة الكتاب لانه خاف ان يتكلم بكلام غير مضبوط كما يتكلم به بعض المرضي وسياتي الكلام في موضعه بما يشفي ان شاء الله تعالي وكيف يتصور منه شء من ذلك وهو الذي لا ينطق عن الهوي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	216	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0189	true	-4067021087679220954	226	269	1092	1309	1448	300	قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه ال--------------وجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينبغ--------ي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه	189	-1703419777706163547	176	167.5	140	532	33.082706451416016	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0217	false	3103485574479020461	124	204	668	1063	1569	300	وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة الحديث 115 اطرافه في المءمنين كانت ذات منزلة عظيمة عنده روي عن عمر --------------------------------------بن الخطاب انه قال لام المءمنين حفصة لا ذلك حب عاءشة ولا جمال ام سلمة وعمرو بالجر عطف علي معمر ع------------------------ن امراة عن ام سلمة	217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0190	true	6124463215948897308	193	280	973	1417	1525	300	وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة 7069 فتح باب العلم والعظة بالليل في نسخة واليقظة بالليل وفي نسخة تاخير هذا الباب عن الباب الاتي صدقة هو ابن ال-------------فضل المروزي عن ابن عيينة هو سفيان عن هند هي بنت الحارث الفراسية بكسر الفاء وبالسين المهملة وفي نسخة عن امراة عن ام سلمة	190	-1703419777706163547	250	420.0	196	457	54.704593658447266	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0218	false	-556862096672029402	132	180	708	924	1571	300	ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	0	48	0	216	1473	300	ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	192	-1703419777706163547	216	432.0	168	216	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0219	false	6231379580600348500	80	153	409	749	1469	300	لا يبقي ممن هو علي وجه الارض احد سياتي في البخاري في باب---------------------------------------------------------------------------------------- 117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال	219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	209	300	1046	1473	1473	300	لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد اي ممن هو موجود عليها الان فخرج من في السماء كعيسي ومن في السحاب كالخضر ومن في الهوي والنار كابليس ومن يولد بعد 117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال-	192	-1703419777706163547	315	599.5	247	428	73.59812927246094	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0220	false	-1502667746422426080	10	128	50	620	1473	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة----------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها في عمرة القضاء تولي ذلك العباس بن عبد المطلب وكانت هي بمكة قيل كانت عند ابي رهم بن عبد العزي فلما رجع من عمرته بني بها بسرف وبسرف ماتت ايضا واختلفوا في انه عقد عليها وهو محرم او حلال فالي الاول ذهب ابو حنيفة فجوز نكاح المحرم والي الثاني ذهب الشافعي فمنع ذلك وسياتي الكلام علي ذلك في موضعه وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها اي ليلة يومها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وان لم يكن القسم واجبا عليه الا انه كان يفعله رعاية لهن وتطييبا لقلوبهن فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال	220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	254	300	1258	1473	1473	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في لي--------------لتها فصلي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فص---------------------------------------------------لي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال-	192	-1703419777706163547	177	225.0	136	584	30.30821990966797	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0694	false	9094725604487335872	235	281	1211	1423	1517	300	وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	4	48	17	216	1473	300	وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	192	-1703419777706163547	175	307.0	136	235	74.46808624267578	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0220	false	-1502667746422426080	128	162	620	784	1473	300	نام الغليم بضم الغين وتشديد الياء او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة	220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0193	true	-3823909514433497586	0	30	0	141	1505	300	نام الغليم----------------------- او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة	193	-1703419777706163547	141	271.0	111	164	85.9756088256836	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0768	false	7279358058260004757	115	142	555	679	1465	300	ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0193	true	-3823909514433497586	5	30	26	141	1505	300	ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة	193	-1703419777706163547	115	216.5	90	124	92.74193572998047	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0221	false	-6723423142190461038	208	264	1004	1293	1467	300	118 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0194	true	448921652298599369	115	171	599	888	1556	300	118 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	194	-1703419777706163547	289	578.0	233	289	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0222	false	-7759674570801023211	85	180	436	943	1567	300	-----------------------------------ابو هريرة نقل كلام الناس في الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ايتان في كتاب الله -------احدي الايتين ما تلاه ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات------- البقرة والاخري ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب البقرة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق هذا الكلام استءناف جار مجري العلة والصفق بالصاد المهملة والفاء والقافضرب الكف علي الكف اراد به وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0194	true	448921652298599369	131	201	672	1039	1556	300	ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة و---------------------------------------------------------لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا------ ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البق-------------------------------رة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالا-----------------------------------------------------------------------------------------------سواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	194	-1703419777706163547	285	480.5	228	556	51.25899124145508	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0222	false	-7759674570801023211	172	235	905	1204	1567	300	ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون الحديث 118 اطرافه في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده	222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0195	true	3472753685082329028	100	210	540	1063	1503	300	ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون اشار بالاول الي المشاهدات وبالثاني ال المسموعات ولا ينافي ذلك ما مر في خبر ابي هريرة ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب لان عبد الله كان اكثر تحملا وابا هريرة اكثر رواية 119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده	195	-1703419777706163547	280	536.0	220	523	53.53728485107422	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	113	199	524	927	1424	300	بن ابي ذءب ------قلت يا رسول الله اني لاسمع منك حديثا كثيرا انساه فقال ابسط رداءك فبسطته---- فغرف بيد-ه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعد فان قلت ماذا غرف له قلت القوة الحافظة صوره الله له في صورة الماء كما صور له العلم في صورة اللبن الذي اعطي فضله عمر فان قلت سياتي في كتاب البيوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الهادي فانه روي عن ابي حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه	223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0195	true	3472753685082329028	181	225	924	1135	1503	300	عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني -اسمع منك حديثا كثيرا انساه -قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه	195	-1703419777706163547	189	341.0	149	414	45.65217208862305	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	174	235	810	1107	1424	300	صلي الله عليه وسلم هو الهادي فانه روي عن ابي حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه-------------------------------- 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0196	true	-8489473008013656898	93	155	472	782	1519	300	صلي الله عليه وسلم عن ابي هريرة النسيان الذي هو من لوازم الانسان فغرف بيديه في نسخة فغرف------------------- بيده فيه بالافراد وزيادة فيه اي في الردا 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	196	-1703419777706163547	220	385.0	173	329	66.86930084228516	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0224	false	3452268787746948750	92	140	487	742	1559	300	المقابر عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين من علم شبه المعقول بالمحسوس فاستعار له الظرف الذي هو من خواص المشبه به او تمثيل فان تشبيه العلم والايمان بالماء والعسل واللبن شاءع اما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0196	true	-8489473008013656898	131	155	657	782	1519	300	المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	196	-1703419777706163547	120	225.5	96	255	47.05882263183594	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0225	false	-4735839623733229878	184	248	973	1278	1536	300	بن عمرو عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الحديث 121 اطرافه في عبد الله وقيل عبد الرحمن وقيل عمرو جرير هو ابن عمرو بن جرير------------------------- بن عبد الله البجلي راوي الحديث قال ابن عبد البر قال جرير اسلمت قبل موت رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0197	true	-1285782072377662250	73	132	376	651	1518	300	بن عمرو عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 7080 مسلم 65 فتح حجاج--------------------------------------- هو ابن منهال عن ابي زرعة في نسخة عن ابي زرعة بن عمرو حجة الوداع بفتح الحاء والواو اكثر من كسرهما سميت به لان----------------ه صلي الله عليه وسلم	197	-1703419777706163547	169	256.5	128	330	51.212120056152344	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	71	112	342	532	1475	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن-------- علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0197	true	-1285782072377662250	60	99	315	500	1518	300	حدثنا حجاج قال-- حدثنا شعبة قال اخبرني علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو-------- عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع------ استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	197	-1703419777706163547	165	288.0	129	201	82.08955383300781	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	216	274	1083	1356	1489	300	ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب ما	226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	0	58	0	273	1485	300	ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا	198	-1703419777706163547	270	537.0	212	273	98.9011001586914	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0227	false	2145655645181792721	114	278	570	1355	1458	300	فقال كذب عدو الله لم يرد به معناه الحقيقي بل كلمة صدرت منه في حالة الغضب او اراد تنفير الناس عن اتباعه في تلك المقالة------------------------------------------- فسءل اي الناس اعلم فقال انا فان قلت قوله تعالي-------------------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك تكذيب لموسي قلت ليس تكذيبا بل ارشاد الي ما خفي عليه لان معني قوله انا اعلم اي في ظني وهو صادق في ذلك كقول رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جواب ذي اليدين حين قال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي	227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	8	125	39	612	1485	300	فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب---------------------------------------------------------- عن ا----لنبي صلي الله عليه وسلم قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي	198	-1703419777706163547	452	825.5	357	866	52.19399642944336	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	34	300	173	1542	1542	300	قال يا رب وكيف به اي طريق الاجتماع به فقيل له احمل حوتا في مكتل بكسر الميم الزنبيل قال ابن الاثير هو الزنبيل الكبير الذي يسع خمسة عشر صاعا من الكتاب وهو الثقل قلت الظاهر انه من اطلاق المقيد علي المطلق مجازا اذ الانسان لا يحمل مثله علي ظهره وانطلق معه بفتاه يوشع اي بخادمه يطلق علي كل خادم اصله من الفتوة وهو حداثة السن لان الاكثر ان يكون الخادم شابا وقال البخاري يوشع بالشين المعجمة والمهمل----------------------ة وضعا رءوسهما جمع الراس وان كانا اثنين كراهة اجتماع التثنيتين وهو كثير في كلام العرب فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي الماء مثل الطاق بان امسك الله عنه الجرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير-------------------------------------------------------------------- جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما-	228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	56	243	266	1201	1485	300	قال يا رب وكيف ب--------------------ه فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلق---- بفتاه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------وشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما----------------------------------------------------------------- فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان لموسي وفتاه عجبا فانط-------------------------لقا بقية ليلتهما ويومهما فل------------------------------------------------------------ما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما	198	-1703419777706163547	781	1387.5	621	1460	53.49314880371094	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0229	false	5145615671587558545	0	25	0	119	1519	300	بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم سورة	229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	243	268	1201	1320	1485	300	بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله	198	-1703419777706163547	115	226.0	90	119	96.63865661621094	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0229	false	5145615671587558545	161	222	828	1136	1519	300	فعرف الخضر لانه كان مقيما يعرفونه بالصلاح فجاء عصفور بضم العين قيل كان صردا فوقع علي حرف السفينة اي علي طرف منه--------------------------------- ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع	229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	240	300	1181	1485	1485	300	فعرف الخضر فحملوهما بغير نول------------- فجاء عصفور----------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع-	198	-1703419777706163547	242	413.5	193	341	70.96774291992188	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	48	214	210	1040	1478	300	حوتا فجعله في مكتل--------------- ثم -انطلق هو وف----تاه يوشع بن نون حتي اتيا الص-----------------------خرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سر----------------------با فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب------------------ فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال	2548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	64	217	297	1058	1485	300	حوتا------ في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل-------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فا------------------------------------------------------------------نطلقا------- بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م-----------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما------------------ انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال	198	-1703419777706163547	521	833.5	413	968	53.82231521606445	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	60	155	288	759	1484	300	الي قوله ا--------مرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره-------------------- من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع	2549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	222	300	1083	1485	1485	300	-----ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة----- فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا------------------ل الم اقل انك لن تستطيع-	198	-1703419777706163547	304	474.5	243	525	57.904762268066406	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	1	128	9	636	1517	300	حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا----------------- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله الصواب قال	3327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	104	217	509	1058	1485	300	ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م---------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم--- علمكه لا ا-علمه قال	198	-1703419777706163547	470	826.0	370	667	70.46476745605469	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	100	157	475	738	1479	300	بني اسراءيل ---ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف	3332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	2	60	10	281	1485	300	بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف	198	-1703419777706163547	231	381.0	178	284	81.33802795410156	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	71	218	355	1080	1489	300	فلما ا--ستيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية قال------------------ ولم يجد------------ النصب حتي جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية قال فرجعا يقصان ف-----------------------------------ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب------------------ فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله--------------------------------- علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة	3333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	true	-3309194770966302377	105	251	517	1242	1485	300	فلما اصبح قال موسي لفت----اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه----- لا اع----------------------------------------------لمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام---------------------را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما ب----------غير نول فجاء-------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة	198	-1703419777706163547	432	580.0	339	925	46.702701568603516	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0229	false	5145615671587558545	222	262	1136	1342	1519	300	معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس الله الا	229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0199	true	2845821054839523745	0	40	0	205	1524	300	معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال- الم	199	-1703419777706163547	202	396.0	162	206	98.0582504272461	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0230	false	6122514793509713496	173	267	894	1363	1524	300	ولا ترهقني من امري عسرا الكهف اي لا تحملني المشقة في باب التعلم فان النسيان لا يءاخذ به فاذا غلام----- مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلعه قا--------------------------------------------ل الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0199	true	2845821054839523745	7	104	33	523	1524	300	ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي -------------------------نسيانا فانطلقا--- فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	199	-1703419777706163547	409	765.5	327	518	78.95752716064453	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0231	false	1327075900651003714	212	285	1041	1379	1462	300	AUTO 46 باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل	231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0202	true	-6733369583131771443	197	270	1033	1371	1521	300	AUTO 45 باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل	202	-1703419777706163547	337	673.0	264	338	99.70413970947266	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0232	false	-9177841827827085471	41	151	204	778	1514	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123------ عثمان هو ابن محمد جرير بفتح الجيم علي وزن فعيل عن ابي واءل اسمه شقيق تابعي جليل القدر اكثر روايته عن ابن مسعود لانه كان بالكوفة ف-----------------------قال يا رسول الله ما القتال ليس الغرض من هذا السءال معرفة معني القتال لغة اذ ذلك ليس مشتبها علي احد ولا هو مقصود الساءل بل المراد وصف القتال الذي يتقرب به الي الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية----- الغضب لغة فوران الدم عند ارادة الانتقام وهذا المعني هو المراد لا الفوران المذكور والحمية بفتح الحاء وكسر الميم وتشديد الياءالمحاماة والمحافظة علي الحريم والعشاءر من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0202	true	-6733369583131771443	199	268	1041	1364	1521	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا- جرير عن منصور عن ---------------ابي --------------------------------------وا-ءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	202	-1703419777706163547	186	261.5	144	608	30.592105865478516	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0232	false	-9177841827827085471	203	251	1035	1266	1514	300	------------المراد بالقتال AUTO 47 باب السءال والفتيا عند رمي الجمار 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسال فقال رجل يا رسول الله	232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0203	true	5751601339955931097	176	225	919	1155	1510	300	المتكلم علي المخاطب------- AUTO 46 باب السءال والفتيا عند رمي الجمار 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسال فقال رجل يا رسول الله	203	-1703419777706163547	220	428.0	173	243	90.53498077392578	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0233	false	-8594485623201035933	163	228	885	1185	1543	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلمعن-د الجمرة يريد جمرة العقبة فان الجمار وان كانت ثلاثة الا انه عند الاطلاق لا يراد غيرها وسياتي في كتاب الحج نظيره فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0203	true	5751601339955931097	210	258	1083	1290	1510	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسال---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج فما سءل عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	203	-1703419777706163547	196	369.5	150	301	65.11627960205078	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0233	false	-8594485623201035933	228	267	1185	1375	1543	300	AUTO 48 باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي	233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0204	true	-8636445370932371390	20	59	102	292	1488	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي	204	-1703419777706163547	189	377.0	150	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0234	false	3865887597517460648	39	204	182	1003	1531	300	ان- يسال العالم وهو مشتغل بطا-------------------------عة اخري اذا لم يكن سءاله مانعا عن تلك الطاعة الا تري انه تقدم ان الذي ساله عن الساعة لم يلتفت اليه حتي قضي مقالته باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125------ قيس بن حفص بفتح القاف وسكون الياء الا--------عمش سليمان بن مهران بكسر الميم عن ابراهيم هو النخعي الامام المشهور والنخع بفتح النون والخاء المعجمة قبيلة بيمن عن عبد الله هو ابن مسعود حيث اطلق بينا انا امشي تقدم ان بين ظرف زمان والفه للاشباع وجوابه هو العامل فيه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قا-------------------ل الاعمش هكذا في قراءتنا	234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0204	true	-8636445370932371390	8	137	40	673	1488	300	انه يسال عن علم وهو مشغول بطاعة فيجيب لانه انتقال الطاعة اخري AUTO 47-------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران -----------عن ابراهيم عن علقمة ------------------------------------------------------------عن عبد الله قال------------------ بينا انا امشي------------------------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا 7462 مسلم 2794 فتح قال الاعمش هكذا في قراءتنا	204	-1703419777706163547	525	926.5	414	880	59.65909194946289	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0235	false	8081958132507741376	0	93	0	455	1538	300	وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء---- بشء تكرهونه لا يجء بالجزم علي انه جواب النهي ويجوز النصب بتقدير ان وجوز بعضهم الرفع علي انه خبر مبتدا فقال يا ابا القاسم ما الروح اراد به الروح الذي به الحياة وحمله علي القران او علي جبريل او ملك اخر مما لا وجه له قل الروح من امر ربي الاسراء اي كاءن محدث بكلمة كن كساءر المخلوقات وقي-ل الامر بمعني الشان اي من شان-------ه تعالي استاثره بعلمه وليس في الاية دلالة علي امتناع علم البشر به بل في قوله وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0204	true	-8636445370932371390	83	148	407	730	1488	300	وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم ف---------------------------------------------------------قال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح------------------ قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا 7462 مسلم 2794 فتح قال الاعمش هكذا في قراءتنا باب قول الله تعالي وما--------------------------------------------------------------------- اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	204	-1703419777706163547	149	165.0	113	467	31.905780792236328	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4799	false	-125046304056021917	21	95	94	456	1514	300	الاعمش ع----------------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت---------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب---- فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0204	true	-8636445370932371390	44	122	219	598	1488	300	الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عب----------د الل----ه قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه --------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	204	-1703419777706163547	269	396.5	210	419	64.20047760009766	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	61	168	319	840	1496	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن عب---د الواحد -------عن الاعمش ع----------------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا -------------------قال الاعمش هكذا في قراءتنا طرفه 125 AUTO 30 باب قول الله تعالي	4910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0204	true	-8636445370932371390	34	141	171	692	1488	300	حدثنا قيس- بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا 7462 مسلم 2794 فتح قال الاعمش هكذا في قراءتنا----------------- باب قول الله تعالي	204	-1703419777706163547	422	730.5	331	585	72.13674926757812	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0235	false	8081958132507741376	162	252	814	1252	1538	300	AUTO 49 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون -----------------------------------باب من ترك بعض الاختي--------------------ار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس---- فيقعوا------------------------------- في اشد ----------منه الاختيار	235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0205	true	518329633274406327	118	229	582	1120	1466	300	AUTO 48 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله ابن الزبير 7243 مسلم 133 فتح باب من ترك بعض الاختيار اي بعض الشء المختار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا بالنصب بحذف النون عطف علي يقصر في اشد منه اي من ترك الاختيار	205	-1703419777706163547	434	817.5	344	538	80.66914367675781	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0236	false	2079512554493512937	37	143	191	746	1514	300	قال لي ابن الزبير هو عبد الله كانت عاءشة تسر اليك كثيرا هذا موضع الدلالة علي الترجمة وكذا الحديث بعده لان رد الكعبة الشريفة الي الاساس من الامور المختارة وانما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك لقصور فهم الناس لقرب عهدهم بالجاهلية فتنكر قلوبهم ومنه علم ان جلب المصالح انما يكون بعد دفع المفاسد فان قلت لولا امتناعية يجب حذف الخبر بعدها فلم لم يحذف هنا قلت ذاك في الخبر العام كالموجود والذي يرادفه فان لولا تدل علي امتناع الثاني لوجود الاول ولا دلالة فيها علي الخبر الخاص قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر	236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0205	true	518329633274406327	150	182	730	885	1466	300	قال لي ابن الزبير------------ كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في---------------------------------------- الكعبة قلت قالت لي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا--- قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر	205	-1703419777706163547	136	211.0	107	555	24.504505157470703	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0236	false	2079512554493512937	181	221	946	1135	1514	300	AUTO 50 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0206	true	580960795340569354	216	282	1098	1429	1519	300	AUTO 49 باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية بتخفيف الياء الا يفهموا اي عدم فهمهم والترجمة بذلك قريبة من السابقة لكنها في الاقوال والسابقة في الافعال 127 وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	206	-1703419777706163547	187	346.0	147	331	56.49546813964844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0237	false	6185270594879180810	184	264	910	1276	1458	300	الطاء علي وز--ن 128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	237	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0207	true	-2114370718238556867	83	163	439	807	1514	300	السند علي المتن 128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	207	-1703419777706163547	361	711.5	281	368	98.09782409667969	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0238	false	4680670656569053055	150	234	779	1202	1519	300	صلي الله عليه وسلمكرر الكلام ثلاث مرات الثلاث لمجموع ما جري بين رسول الله صلي الله عليه وسلموبين معاذ لا--- علي وجه تنازع الفعلين وكانه قال جري النداء والجواب ثلاث مرات------------------------------------------------ ما من احد يشهد ان لا اله الا ال--------------------له صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار اي خلوده او قاله حين اسلم ومات علي الفور او قاله تاءبا ومات بعده وهذا لان ساءر النصوص دلت علي دخول بعض عصاة المءمنين النار والوجه هو الاول لاطلاق الحديث افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال	238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0207	true	-2114370718238556867	108	169	559	840	1514	300	--------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم--- ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال	207	-1703419777706163547	141	193.5	106	494	28.542510986328125	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0239	false	1356049999443825767	238	281	1233	1422	1520	300	قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0209	true	-4306843285487717648	0	43	0	189	1480	300	قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	209	-1703419777706163547	189	378.0	146	189	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0240	false	-8629882342152647047	266	300	1359	1535	1535	300	AUTO 51 باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 130 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا-	240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0209	true	-4306843285487717648	174	289	817	1431	1480	300	AUTO 50 باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين باب الحياء بالمد في العلم اي في تعلمه اي في بيان حكم ذلك وقال مجاهد هو ابن جبر التابعي الكبير والواو استءنافية لا يتعلم العلم مستحيي باسكان الحاء وبياءين اخرهما ساكنة من استحيا يستحيي بوزن مستفعل ويجوز فيه مستحي بكسر الحاء وبياء واحدة من استحي يستحي بوزن مستفع ويجوز مستح بغير ياء بوزن مستف ولا مستكبر اي متكبر يتعاظم ويستنكف ان يتعلم العلم وهو اعظم افات العلم فالحياء هنا مذموم لانه سبب لترك امر شرعي نساء الانصار اي مءمنات اهل المدينة 130 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا	209	-1703419777706163547	175	336.0	142	614	28.501628875732422	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0241	false	-5929463189711796334	241	297	1237	1513	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت حاملة وهي متم وبيدها خنجر فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	241	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0210	true	199909232493306841	11	61	46	290	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	210	-1703419777706163547	244	467.5	194	276	88.40579986572266	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0242	false	-7534072134897806675	51	140	259	720	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فان خروج الماء هو الموجب في الرجال ايضا الا ان خروجه ربما يخفي فاقام الشارع التقاء الختانين مقامه لكونه مظنة له كما اقام السفر مقام المشقة لكونه مظنة للمشقة فغطت ام سلمة تعني وجهها هذا مدرج من الراوي وهي زينب وقوله تعني وجهها ادراج في الادراج الاول من كلام عروة قالت يا رسول الله -وتحتلم المراة عطف قصة علي اخري بتقدير الاستفهام وقد يروي او تحتلم فالهمزة داخلة علي فعل مقدر اي اتقول ذلك قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0210	true	199909232493306841	35	61	157	290	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغطت ام سلمة تعني وجهها و--------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله اوتحتلم المراة-------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	210	-1703419777706163547	131	210.0	105	462	28.354978561401367	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0242	false	-7534072134897806675	246	300	1234	1488	1488	300	----بن انس الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي-	242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0211	true	570511270548647814	116	170	587	842	1477	300	عن عبد ا----لله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي	211	-1703419777706163547	249	491.0	197	259	96.13899993896484	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0243	false	-8822805572296174106	218	242	1066	1182	1502	300	عن علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فامرت المقداد بن الاسود ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء	243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0212	true	4135076101404907593	7	31	35	151	1488	300	عن علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فامرت المقداد بن الاسود ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء	212	-1703419777706163547	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0244	false	-986334400829348545	151	216	780	1082	1535	300	AUTO 53 باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة	244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0212	true	4135076101404907593	190	255	980	1282	1488	300	AUTO 52 باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة	212	-1703419777706163547	301	601.0	236	302	99.66887664794922	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0245	false	-5176083481262491113	56	189	294	959	1560	300	ويهل اهل الشام من الجحفة بضم الجيم وسكون الحاءكانت قرية تسمي مهيعة بفتح الميم وسكون الهاءاجحف السيل باهلها اي ذهب فسميت جحفة وهي الان علي طريق اهل مصر وهم لا يحرمون به بل في محاذاته بمكان يقال له رابغ بالباء الموحدة وغين معجمة وكانت تلك القرية مسكن اليهود فسال رسول الله صلي الله عليه وسلمربه تعالي ان ينقل حمي المدينة اليها وكنت عام احدي واربعين وثمانمءة حاجا مع اهل مصر فسالت بعض العارفين بتلك البقاع لم لم تحرموا بالجحفة فذكر لي انه من بات بها يحصل له الحمي من اثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0212	true	4135076101404907593	250	291	1257	1445	1488	300	ويهل اهل الشام من الج----------------------------------------------------------------------------------------------------حفة ويهل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	-1703419777706163547	184	358.0	144	665	27.669172286987305	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0246	false	8432444423396610881	10	114	45	547	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك ولا ب----------------------------------------------------------د من هذا لان الواو لا تدخل بين القول والمقول هذا كلامه وهو سهو ظاهر لان ويزعمون هو مقول قول ابن عمر ولا مقول بعده حتي يقال مثل هذا بل هو مقول ابن عمر اي الذي اقوله ما ذكرت ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال غيره ايضا الزعم هنا بمعني القول المحقق لان القاءل صحابي فلا يجوز ان ينسبه ابن عمر الي الزور والقول الباطل وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه يقال فقه بالكسر بالفتحاذا فهم وفقه بالضماذا صار فقيها قيل انما قال ابن عمر لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه	246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0212	true	4135076101404907593	238	290	1198	1440	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن ------------------------------------------------------------------------------عمر ويزع------------------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم---------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر يقول لم افقه ---------------------------------------------------------------------------------------هذه من رسول الله صلي الله عليه	212	-1703419777706163547	139	177.0	107	561	24.777183532714844	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0246	false	8432444423396610881	5	179	24	842	1417	300	عطف علي مقدر وهو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك ولا بد من هذا لا--------ن الواو لا تدخل بين القول والمقول هذا كلامه وهو سهو ظاهر لان ويزعمون هو مقول قول ابن عمر ولا مقول بعده حتي يقال مثل هذا بل هو مقول ابن عمر اي الذي اقوله ما ذكرت ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال غيره ايضا -----------------------------------الزعم هنا بمعني القول المحقق لان القاءل صحابي فلا يجوز ان ينسبه ابن عمر الي الزور والقول الباطل وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه يقال فقه بالكسر بالفتحاذا فهم وفقه بالضماذا صار فقيها قيل انما قال ابن عمر لم افقه --------------هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلممع-- انه ---سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم من غاية ورعه وفيه سهو ظاهر لان ابن عمر صرح في كتاب الحج بعدم السماع من رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 54 باب من اجاب الساءل باكثر مما ساله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 134 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن	246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0213	true	-405200507561057187	138	300	709	1498	1498	300	عطف علي مقدر وهو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ولا-بد من هذا التقدير لان الواو لا تدخل بين القول والمقول وفي نسخة ويزع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهذه الزيادة ثابتة من طريق ابن عباس فالمراد بالزعم هنا------ القول المحقق لا- المعني المشهور يلملم بفتح الياء واللامين وي---------------------------------------------------قال فيه الملم جبل من جبال تهامة وهو منصرف ان اريد به الجبل وغير منصرف ان اريد به البقعة لم افقه هذه من رسول الله -اي --لم افهم ولم اعرف هذه المقالة من رسول الله وهذا من شدة تحريه و--------ورعه--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب من اجاب الساءل باكثر مما ساله باب من اجاب الساءل باكثر مما مسالة لا يخرج بذلك عن قول الاصوليين يجب مطابقة الجواب للسءال اذ ليس المراد بها عدم الزيادة بل ان يكون الجواب مفيدا للحكم ولو بزيادة ولفظ باب ساقط من نسخة 134 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن-	213	-1703419777706163547	374	556.5	287	1065	35.11737060546875	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0249	false	7274422941795181427	0	29	0	146	1554	300	الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم	249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0215	true	-6923008572760841262	202	231	1102	1248	1590	300	الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم	215	-1703419777706163547	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0249	false	7274422941795181427	267	300	1387	1554	1554	300	الاسراف------- صرف -------ما ينبغي الي ما لا ينبغي زاءدا علي ما ين------------------------------------------بغي وهذا لا يتناول الاسراف في الذنوب والقباءح CHECK------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب لا تقبل صلاة بغير طهور 135 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي-	249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0216	true	113596786577756061	145	209	703	1044	1493	300	الاسراف فيه هو صرف الشء فيما ين----------------بغي زاءدا علي ما ينبغي بخلاف التبذير فانه صرف الشء فيما لا ينبغي وان يجاوزوا اي وكره اهل العلم ان يجاوزوا فعل النبي فالمراد بالاسراف الزيادة في ماء مرات الثلاث لا الزيادة عليها لءلا يلزم التكرار والكراهة في ذلك كراهة تنزيه عند الشافعي وكثير AUTO 2 باب لا تقبل صلاة بغير طهور 135 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي	216	-1703419777706163547	110	135.5	87	357	30.81232452392578	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0251	false	2869415726931836378	22	76	124	385	1581	300	3 باب فضل الوضوء والغر المحجلين من اثار الوضوء 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار	251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0217	true	-9009792601471459924	226	280	1164	1425	1529	300	3 باب فضل الوضوء والغر المحجلون من اثار الوضوء 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار	217	-1703419777706163547	260	519.0	206	261	99.61685943603516	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0252	false	-4012373381639210759	74	109	368	534	1513	300	استحباب اطالة الغرة والتحجيل رقم AUTO 4 باب من لا يتوضا من الشك حتي يستيقن 137 حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب ح وعن عباد بن تميم عن عمه	252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0219	true	8640154911628262232	35	70	191	357	1462	300	استيعاب العضد والساق وقيل نصفهما AUTO 4 باب من لا يتوضا من الشك حتي يستيقن 137 حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب ح وعن عباد بن تميم عن عمه	219	-1703419777706163547	142	267.5	109	166	85.54216766357422	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0254	false	255738557209785036	12	102	57	472	1462	300	نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله -----عباس نام حتي نفخ	254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0220	true	-9061867357180003583	20	111	92	512	1426	300	نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ	220	-1703419777706163547	410	808.0	321	420	97.61904907226562	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0255	false	5203849480711884159	21	77	109	390	1496	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه---------------------- اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي	255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0220	true	-9061867357180003583	83	150	381	709	1426	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي	220	-1703419777706163547	281	544.0	225	328	85.67073059082031	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	191	294	935	1450	1480	300	فتوضا -----------وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله اي اسبغ الوضوء ولم يبالغ فيه فكانه لقلة الماء فقمت فتوضات نحوا مما توضا اي مثل وضوءه في التقليل والتخفيف فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه قد دل علي ان هذا القدر من الفعل لا يكره في الصلاة فصلي ما شاء الله ثلاث عشرة ركعة كما صرح به في باب التهجد فاتاه المءذن- فاذنه بالصلاة بالمد وتخفيف الدالاي اعلمه ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي ----صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0220	true	-9061867357180003583	72	158	324	744	1426	300	فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي----------------------------------------- فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت ف--------------------------قمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم ------------------------------------------------صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم ----------------اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي و--لم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	220	-1703419777706163547	307	488.0	242	556	55.21582794189453	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	40	127	190	611	1480	300	بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0220	true	-9061867357180003583	0	121	0	567	1426	300	بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	220	-1703419777706163547	387	681.0	305	584	66.26712036132812	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0256	false	-793280241391729793	62	111	309	535	1529	300	AUTO 6 باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل	256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0221	true	7080362655670909116	159	228	817	1159	1512	300	AUTO 6 باب اسباغ الوضوء وقال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء باب اسباغ الوضوء اي اتمامه وقال ابن عمر في تفسير الاسباغ اسباغ الوضوء الانقاء فسره باللازم لاستلزام الاتمام له عادة 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل	221	-1703419777706163547	226	425.5	177	342	66.08187103271484	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0257	false	8757977221274895863	0	41	0	214	1497	300	فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	257	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0221	true	7080362655670909116	228	269	1159	1373	1512	300	فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	221	-1703419777706163547	214	428.0	173	214	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1441	false	7838716714571723169	191	260	1022	1362	1582	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب-------------- عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة---- فتوضا فاسبغ------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0221	true	7080362655670909116	191	269	995	1373	1512	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد--------------- انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	221	-1703419777706163547	303	505.0	240	399	75.93984985351562	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0259	false	6370667428035621967	0	58	0	257	1491	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0222	true	-3843160360819117702	185	243	985	1242	1522	300	عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	222	-1703419777706163547	257	514.0	199	257	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0259	false	6370667428035621967	258	289	1284	1428	1491	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0222	true	-3843160360819117702	243	274	1242	1386	1522	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	222	-1703419777706163547	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0261	false	4201837236911708383	12	70	63	336	1479	300	AUTO 8 باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع 141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0223	true	-430339313654184050	234	292	1190	1463	1500	300	AUTO 8 باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع 141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره	223	-1703419777706163547	273	546.0	215	273	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0263	false	3821441388321481903	30	111	144	528	1519	300	AUTO 9 باب ما يقول عند الخلاء 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل الحديث 142 طرفه -----في باب ما يقول عند الخ---------------لاء الخلاء ممدودا هو الفضاء	263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0224	true	-1418973405359647513	129	211	635	1016	1477	300	AUTO 9 باب ما يقول عند الخلاء 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل ------6322 مسلم 375 فتح باب ما يقول عند الخلاء اي عند دخوله و الخلاء -----------------	224	-1703419777706163547	349	669.0	272	404	86.38613891601562	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0264	false	-2564167089763727308	17	68	80	318	1544	300	AUTO 10 باب وضع الماء عند الخلاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0225	true	925462684923944978	71	122	360	598	1504	300	AUTO 10 باب وضع الماء عند الخلاء 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	225	-1703419777706163547	238	476.0	187	238	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0265	false	-3489017437262895979	22	68	109	327	1527	300	AUTO 11 باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم	265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0225	true	925462684923944978	215	261	1074	1292	1504	300	AUTO 11 باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء جدار او نحوه 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم	225	-1703419777706163547	218	436.0	172	218	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0267	false	3414249253092966035	205	282	1079	1437	1527	300	AUTO 12 باب من تبرز علي لبنتين 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0226	true	-7406022969698937204	178	255	944	1302	1534	300	AUTO 12 باب من تبرز علي لبنتين 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	226	-1703419777706163547	358	716.0	281	358	100.0	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0268	false	639153817735420527	56	208	333	1114	1605	300	عن محمد بن يحيي بن حبان عن---- واسع بن حبان بفتح الحاء وتشديد الموحدة في الموضعين ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس بفتح الميم وسكون القافمن اضافة الشء الي المصدر مبالغة كرجل صدق وبضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال من اضافة الموصوف الي الصفة نحو مسجد الجامع لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته الجار يتعلق بمقدر اي جالسا لحاجته فان قلت كيف جاز لابن عمر النظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في تلك الحالة قلت لم يقصد النظر وانما وقع نظره عليه اتفاقا وكان ذلك في بيت حفصة كما سياتي وهي اخته فلم يتحاش عن النظر ولما وقع نظره حفظ الكيفية لانها مسالة ضرورية غلط فيها وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0226	true	-7406022969698937204	198	279	1034	1422	1534	300	عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول------ ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	226	-1703419777706163547	336	556.5	266	787	42.69377517700195	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0269	false	6243997724076966956	179	273	872	1336	1479	300	AUTO 13 باب خروج النساء الي البراز 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0227	true	-7577064237059574448	204	298	1085	1549	1558	300	AUTO 13 باب خروج النساء الي البراز 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	227	-1703419777706163547	464	928.0	370	464	100.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0270	false	4393714900920875347	13	147	62	760	1504	300	باب خروج النساء الي البراز 146------ يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغروكذا عقيل -----------------------------ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن من الليل اذا تبرزن اي اذا اردن قضاء الحاجة وقد تقدم في الباب قبله ان البراز بفتح الباء وكسرهاكناية عن قضاء الحاجة الي المناصع وهو صعيد افيح -------------------------------------------------------------------------------------------قال الازهري المناصع مواضع مخصوصة خارج المدينة فان قلت كيف افرد الضمير الراجع الي الجمع قلت باعتبار كل جزء او المفرد الذي في ضمن الجمع فخرجت سودة بنت زمعة بفتح الزاي وسكون الميم وفتحهاتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موت خديجة ولما كبر سنها اراد فراقها فقالت لا تفارقني فاني اريد انه اكون من ازواجك يوم القيامة واجعل يومي منك لعاءشة فرضي بذلك فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ظاهر هذا الكلام ان اية الحجاب	270	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0227	true	-7577064237059574448	206	298	1093	1549	1558	300	باب خروج النساء الي البراز 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني--- عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن ب--الليل اذا تب-----------------------------------------------------------------------------------------------رزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت سودة بنت زمعة ------------------------------زوج النبي------ صلي الله عليه وسلم ليلة----------------------------------------------------------------------- من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة-------------------- فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله-------- اية الحجاب	227	-1703419777706163547	261	282.5	201	824	31.67475700378418	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0270	false	4393714900920875347	159	191	816	965	1504	300	147 حدثنا زكرياء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد اذن ان تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز	270	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0228	true	-2926381182266506672	209	241	1134	1283	1563	300	147 حدثنا زكرياء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد اذن ان تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز	228	-1703419777706163547	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0271	false	-5447797997295251277	172	257	927	1334	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال--------------------------- قد اذن لكن -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما شكت سودة اليه مقالة عمر وقد نقلنا انفا انه كان في بيت عاءشة وهذه قطعة من ذلك الحديث وسياتي بطوله AUTO 14 باب التبرز في البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0229	true	-1456088870292281447	56	144	293	726	1495	300	للنبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعشي واوحي اليه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن اي لضرورة عدم الاخلية في البيوت فلما اتخذت فيها الكنف منعهن من الخروج الا لضرورة شرعية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب التبرز في البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	229	-1703419777706163547	299	472.0	235	537	55.67970275878906	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0271	false	-5447797997295251277	253	300	1307	1530	1530	300	مستدبر القبلة مستقبل الشام 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي-	271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0229	true	-1456088870292281447	244	290	1225	1441	1495	300	مستدبر القبلة قطعا-------- 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي	229	-1703419777706163547	211	407.0	166	224	94.19642639160156	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	34	93	169	458	1483	300	الباء 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر---- حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق---- بيت حفصة----------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام طرفه--------------------------------------- 145 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثن--------ا انس بن عياض	2366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0229	true	-1456088870292281447	94	164	485	827	1495	300	البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر ---------------قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام انظر 145 مسلم 266 فتح باب التبرز في البيوت اي كيفيته حدثنا ابراهيم في --نسخة حدثني ابراهيم انس بن عياض	229	-1703419777706163547	241	400.5	188	359	67.13092041015625	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	142	208	720	1037	1488	300	فراها عمر بن الخطاب ف--قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0229	true	-1456088870292281447	38	73	200	376	1495	300	فراها عمررضي الله عنه فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك للنبي--------- صلي الله عليه وسلم وهو ----------يتعشي و-----------------------------------------------------------------------------------اوحي----- اليه ف------------------------------------قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	229	-1703419777706163547	141	217.5	112	319	44.200626373291016	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0271	false	-5447797997295251277	257	300	1334	1530	1530	300	149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي-	271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0230	true	1189282328644634479	5	48	21	218	1480	300	141 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي	230	-1703419777706163547	195	384.0	153	197	98.98477172851562	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0272	false	-1440749552914640168	178	223	923	1137	1529	300	150------ ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي------ عن ابي معاذ بضم الميم وذال واسمه عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به	272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0230	true	1189282328644634479	117	161	550	758	1480	300	150 حدثنا ابو الوليد--- هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ--------------- واسمه عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به	230	-1703419777706163547	188	339.5	147	226	83.18584442138672	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0272	false	-1440749552914640168	0	28	0	145	1529	300	الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب الاستنجاء بالماء 150 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ	272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0230	true	1189282328644634479	48	131	218	616	1480	300	الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس انظر 145 مسلم 266 فتح باب ساقط من نسخة يعقوب بن ابراهيم اي ابن يوسف الدورقي يزيد اي ابن هارون لقد ظهرت اي علوت وارتقيت ذات يوم اي يوما فهو من اضافة العام الي الخاص او من اضافة المسمي الي اسمه اي ظهرت في زمان هو مسمي لفظ اليوم وصاحبه ف ذات توكيد بكل حال AUTO 15 باب الاستنجاء بالماء 150 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ	230	-1703419777706163547	145	278.0	117	398	36.432159423828125	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0273	false	72694411567165495	137	237	695	1198	1523	300	باب من حمل معه الماء لطهوره بضم الطاء مرادف الوضوء ويجوز فيه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح ايضا وق----------------------------------------------------------------------------------ال ابو الدرداء هو عويمر بضم العين اخره راء علي وزن المصغرابن زيد الانصاري------------------ وهو من فقهاء الصحابة تولي القضاء لمعاوية بال----شام اليس فيكم صاحب النعلين والوساد هذا طرف من حديث سياتي في مناقب ابن 151 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب حمل العنزة مع الماء في الاستن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء 152 حدثنا محمد بن	273	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0231	true	3447225618839785159	42	300	212	1485	1485	300	باب من حمل معه الماء لطهوره بضم الطاء علي الافصح لانه اسم للفعل وفي نسخة لطهور بلا ضمير صاحب الفعلين اي ابن مسعود لانه كان يلبس النبي صلي الله عليه وسلم نعليه اذا قام فاذا قعد ادخلهما في ذراعيه والطهور بفتح الطاء علي الافصح لانه اسم لما يتطهر به والوساد بكسر الواو اي المخدة ويقال الوسادة وانما قال ابو الدرداء ذلك لانه كان يسكن الشام فيقول لاهل العراق حين يسالونه لما لا تسالوا عبد الله وهو بينكم بالعراق وكيف تحتاجون معه اي الي اهل الشام او الي مثلي------------------------------------------------------ 151 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء انظر 150 مسلم 271 فتح عن عطاء بن ابي ميمونة في نسخة عن ابن ابي معاذ هو عطاء ابن ابي ميمونة سمعت انسا في نسخة سمعت انس بن مالك كان رسول الله في نسخة كان النبي اذا خرج اذا لمحض الظرفية فلا ينافي خرج الذي للمضي بخلاف ما اذا كانت شرطية فانها للاستقبال الا ان تكون حكاية للحال الماضية منا اي من الانصار كما روي كذلك او من قومنا او من المسلمين وفي الحديث خدمة العالم وحمل ما يحتاج اليه وان ذلك شرف للمتعلم لان ابا الدرداء اثني علي ابن مسعود بذلك AUTO 17 باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء العنزة بفتح النون اطول من العصا واقصر من الرمح وفي طرفها زج اي سنان من حديد كالرمح وتقدم معني الاستنجاء 152 حدثنا محمد بن-	231	-1703419777706163547	319	435.5	249	1328	24.02108383178711	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0615	false	-4522163252215554503	98	136	518	695	1551	300	حدثنا محمد-- بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن------------ عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام و---معنا عكازة او عصا	615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0231	true	3447225618839785159	131	168	668	842	1485	300	حدثنا سليمان بن حرب ---------قال حدثنا--------- شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقو------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء	231	-1703419777706163547	127	184.0	97	198	64.14141082763672	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0274	false	-1861397019861672764	197	233	1053	1233	1572	300	عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج	274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0232	true	5221646792350790338	10	46	46	226	1533	300	عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج	232	-1703419777706163547	180	360.0	144	180	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0275	false	3798966595711520823	175	275	920	1410	1532	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 م------عاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء وضاد معجمة هشام هو الدستواءي لم يقل هشام الدستواءي بل زاد لفظ هو لانه لم يسمعه من شيخه بل هو تعريف من عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه طرفاه 5630 -----------------------عنده ودستواء قرية من نواح--------ي الاهواز يحيي بن ابي كثير ضد القليل امام المحدثين في زمانه ----------------------------عن ابيه ابي--- قتادة هو--- الحارث------------------- بن ربعي الانصاري	275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0232	true	5221646792350790338	152	248	767	1246	1533	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا ه----------------------شام هو الدستواءي------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمين------ه 5630 مسلم 267 فتح باب النهي عن الاستنجاء باليمين اي فلا يستنجي الا باليسار لان اليمين لما شرف وعلا واليسار لما خس ودنا حدثنا معاذ في نسخة حدثني معاذ عن ابيه هو ابو قتادة واسمه الحارث او النعمان او عمرو بن ربعي الانصاري	232	-1703419777706163547	309	469.5	243	580	53.27586364746094	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0276	false	5264368263151511379	207	258	1054	1295	1501	300	AUTO 19 باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء	276	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0233	true	8975957373984412293	106	157	585	826	1564	300	AUTO 19 باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء	233	-1703419777706163547	241	482.0	190	241	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0277	false	2847297031782741221	5	59	26	323	1547	300	باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال----------------------------- 154 الاوزاعي بفتح الهمزة وسكون الواوامام اهل زمانه روي انه حج سنة وكان الثوري بمكة فاستقبله واخذ بخطام بعيره يمشي قدامه ويقول طرقوا للشيخ اسمه عبد الرحمن -----------------------------------------------قال الجوهري الاوزاع بطن من همدان ومنه الاوزاعي اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس	277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0233	true	8975957373984412293	108	155	593	816	1564	300	باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -------------------------------------------بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس	233	-1703419777706163547	113	157.0	91	373	30.294906616210938	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0276	false	5264368263151511379	277	300	1389	1501	1501	300	عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني-	276	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0234	true	-8279622112374483387	0	23	0	113	1505	300	عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني	234	-1703419777706163547	112	219.0	90	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0277	false	2847297031782741221	148	253	787	1317	1547	300	عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج جملة حالية اي وقد خرج لحاجته وكان لا يتلفظ اي في حال ذهابه الي قضاء الحاجة والا فمن نعته انه كان اذا التفت التفت معا فقال ابغني احجارا بهمزة الوصل يقال ابغني كذا اي اطلبه لي وابغني بهمزة القطع اي اعني علي طلبه والاول هو المراد هنا استنفض بها بفتح الهمزة وضاد معجمةاي حتي اتنظف اصل النفض التحريك ليزول ما عليه فاريد به لازمه او نحوه بالنصب عطف علي استنفض الشك من ابي هريرة ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن طرفه 3860	277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0234	true	-8279622112374483387	4	47	18	239	1505	300	عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم و----------------------خرج لحاجته فكان---------------------------------------------------------------- لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجار------------------------------------------------------------------------------------------------ا استنفض بها---------------------------------------------------------------------------------- او نحوه ----------------------------------------ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن----- 3860	234	-1703419777706163547	211	371.0	169	530	39.81132125854492	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0278	false	-8823515267053356726	206	258	1046	1307	1500	300	النجاسة-- AUTO 21 باب لا يستنجي بروث 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده	278	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0235	true	-6015976540457993632	17	69	104	367	1539	300	الاستنجاء AUTO 21 باب لا يستنجي بروث 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده	235	-1703419777706163547	256	506.0	204	263	97.3384017944336	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0279	false	4021377601644767582	103	234	543	1200	1538	300	باب لا يستنجي بروث 156 ------ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرفضل بن دكين زهير بضم الزاي علي وزن المصغر عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي بفتح السين وكسر الموحدةقال الجوهري سبيع بطن من همدان رهط ابي اسحاق السبيعي ليس ابو عبيدة ذكره غرض ابي اسحاق من هذا الكلام ان ابا عبيدة وهو عامر بن عبد الله بن مسعود اختلف في سماعه عن ابيه ابن مسعود قال النووي الراجح انه لم يسمع من ابن مسعود وقال الذهبي حديثه عن ابيه في السنن فاراد ابو اسحاق نفي الريبة عن اتصال الحديث قال ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود التابعي العا-----------------------------لم الزاهد ----------------------------------------------------------------فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عبد الرحمن AUTO 22 باب	279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0235	true	-6015976540457993632	20	94	122	495	1539	300	باب لا يستنجي بروث 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا-------------------------- زهي-------------------------ر عن ابي اسحاق قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس ابو عبيدة ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عبد الرحمن فتح---- باب	235	-1703419777706163547	239	365.0	187	756	31.61375617980957	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0280	false	8195012613678227623	69	206	333	983	1430	300	ابراهيم بن يوسف عن ابي اسحاق حدثني عبد الرحمن فان قلت ابراهيم--- بن يوسف قد ذكر النساءي وغيره انه ليس بقوي قلت ذكر النووي وغيره انه صدوق ولءن سلم فانما ذكر------ه متابعة ويجوز ذكر الضعيف في-------------------------------------------------------- --------------------مثله باب الوضوء مرة مرة 157 م------حمد بن يوسف يجوز ان يكون البيكندي الاعرج وان يكون الفريابي ويجوز ان يكون سفيان ابن عيينة والثوري فان كل واحد منهما يروي عن ابن عيينة وعن الثوري وليس في ذلك قدح ولا هو من التدليس علي انه صرح بلفظ حدثنا فلا يقدح عطاء بن يسار عن ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------TO 23 باب الوضوء مرتين مرتين 158 حدثنا حسين بن عيسي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد	280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0236	true	3338005747618029725	1	138	3	652	1417	300	ابراهيم ---------------------حدثني عبد الرحمن --------ابن الاسود بن يزيد بالاسناد السابق واراد البخاري بهذا التعليق الرد علي من زعم ان ابا اسحق دلس هذا الخبر وهذه متابعة ناقصة ذكرها تعليقا وهي ساقطة من نسخة علي ان ابراهيم هذا متكلم فيه لكن يغتفر مثله في المتابعة AUTO 22 باب الوضوء مرة مرة 157 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا--------------------------------------------------- سفيان عن زيد بن اسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن يسار عن ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة فتح باب الوضوء مرة مرة اي لكل عضو مرة مرة بنصبهما مفعول مطلق مبين للكمية او ظرف اي توضا في زمان واحد AUTO 23 باب الوضوء مرتين مرتين 158 حدثنا حسين بن عيسي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد	236	-1703419777706163547	328	474.5	249	842	38.95486831665039	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0281	false	-5823792438000700060	113	252	557	1247	1491	300	باب الوضوء مرتين مرتين 158 ف----------------------------------------------------ليح بن سليمان بضم الفاء علي وزن المصغر---------------- عمرو بن حزم بفتح المهملة وزاي معجمة عباد بفتح العين وتشديد الباء عبد الله بن زيد بن عاصم ليس هذا صاحب الاذان ب-----ل هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال النووي وليس لصاحب الاذان حديث الا حديث الاذان مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قتل شهيدا باحد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار توضا مرتين مرتين اي غسل	281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0236	true	3338005747618029725	103	290	497	1369	1417	300	باب الوضوء مرتين مرتين 158 حدثنا حسين بن عيسي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان ---------------عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن--------------------- ع--------------------------------------------------------------------باد بن تميم عن عبد الله بن ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين فتح باب الوضوء مرتين مرتين اي لكل عضو حدثنا حسين في نسخة الحسين وفي اخري حدثني حسين ابن عيسي اي ابن حمران بضم المهملة حدثني فليح في نسخة اخبرنا فليح واسمه عبد الملك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم في نسخة زيادة ابن محمد بين ابي بكر وعمرو عن عباد بن تميم اي ابن زيد عن عبد الله بن زيد اي ابن عبد ربه مرتين مرتين في اعرابه ما مر AUTO 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ----ثم مسح براسه ثم غسل	236	-1703419777706163547	440	767.5	345	1096	40.1459846496582	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0283	false	-3852223589173533814	198	245	983	1209	1477	300	مع ان-- 160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما	283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0238	true	6677164152719771438	42	89	176	403	1456	300	من ذنبه 160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل -يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما	238	-1703419777706163547	223	433.5	176	228	97.80701446533203	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0284	false	1824664754003115410	149	221	789	1152	1574	300	وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا م-------------------ن البينات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 25 باب الاستنثار في الوضوء ذكره عثمان وعبد الله بن زيد وابن ع--------باس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر طرفه 162	284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0239	true	5005062104532884275	0	200	0	1035	1549	300	وبين الشروع ف------يها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا البقرة زاد في نسخة من البينات وفي اخري الاية وهذه الاية وان نزلت في اهل الكتاب عامة لهم ولغيرهم لما تقرر من ان العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب وعورض هذا الحديث المقيد للغفران بالصلاة بحديث ابي هريرة اذا توضا العبد خرجت خطاياه الحديث حيث افاد ان الغفران لا يتقيد بالصلاة واجيب باحتمال ان يكون ذلك باختلاف الاشخاص فرب متوضء يحضره من الخشوع ما يستقل وضوءه بالغفران واخر ليس كذلك فلا يستقل وضوءه بالغفران الا مع الصلاة الاخري AUTO 25 باب الاستنثار في الوضوء ذكره عثمان وعبد الله بن زيد وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب الاستنثار في الوضوء تقدم بيانه في الباب السابق ذكره اي الاستنثار عثمان اي بن عفان وابن عباس في نسخة وعبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي ان امر بذلك كما رواه ابو داود والحاكم من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا 161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر----- 162	239	-1703419777706163547	343	580.5	273	1046	32.791587829589844	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0285	false	2234192624557893657	93	159	503	821	1562	300	من استجمر فليوتر فمن فعل فقد احسن ومن لم يفعل فلا حرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب الاستجمار وترا 162 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه قال	285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0240	true	1031225945569658981	33	122	171	611	1451	300	من استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا----- فلا حرج وحملوا هذا الخبر علي الوجوب في الثلاث وعلي الندب فيما زاد عليه فالامر مستعمل في حقيقته ومجازه وهو جاءز عند الشافعي رضي الله عنه AUTO 26 باب الاستجمار وترا 162 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان	240	-1703419777706163547	309	594.0	244	446	69.28250885009766	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0286	false	-7676556988020795773	44	88	234	454	1591	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0241	true	-6924831894893216675	0	44	0	220	1492	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	241	-1703419777706163547	220	440.0	176	220	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0287	false	-3006422497486203069	36	89	176	434	1479	300	28 باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثم--------ان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث	287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0241	true	-6924831894893216675	188	300	965	1492	1492	300	28 باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب المضمضة في الوضوء باضافة باب وفي نسخة باب المضمضة من الوضوء بلا اضافة باب وابدال في ب من قاله اي ما ذكر من المضمضة ابن عباس وعبد الله بن زيد علق البخاري عنهما ذلك وقد اسنده عن ابن عباس قبل في باب غسل الوجه وعن عبد الله بن زيد بعد في باب من مضمض واستنشق 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان بن عفان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث-	241	-1703419777706163547	257	488.5	205	528	48.67424392700195	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0287	false	-3006422497486203069	89	147	434	709	1479	300	مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0242	true	5698038171092709211	0	58	0	275	1455	300	مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	242	-1703419777706163547	275	550.0	217	275	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	19	120	86	584	1496	300	النعلين AUTO 29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار ----------30 باب غسل الرجلين------------------------------- في النعلين ولا يمسح علي النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن باب غسل الاعقاب---------- وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا	288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0242	true	5698038171092709211	131	212	593	996	1455	300	الحديث- AUTO 29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار مسلم 242 فتح باب غسل الاعقاب اي وما يلتحق بها مما قد يتساهل في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------سباغه من-------------------------------------------- الاعضاء ولهذا قال وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا	242	-1703419777706163547	334	609.0	264	549	60.837886810302734	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	49	109	232	527	1496	300	ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ------------------------ابا القاسم--------------- صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار---------------- 30 باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن	288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	35	98	182	495	1511	300	ابا هريرة سمعت قوله--------------------------------- اسبغوا بفتح الهمزة من الاسباغ وهو الاتمام ابا القاسم كنية رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ويل للاعقاب من النار تقدم بيانه AUTO 30 باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن	243	-1703419777706163547	239	416.5	188	350	68.28571319580078	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	173	300	844	1496	1496	300	-سمعت ابا هريرة --اي قوله بدليل قوله فقال يتوضءون من المطهرة بكسر الميم اسبغوا الوضوء يريد -----------------اتمام غسل العضو لا الكمال بدليل قوله وي--------------ل للاعقاب من النار وفي رواية مسلم ويل للعراقيب من النار جمع عرقوب بضم العين وهو العصب الذي فوق العقب باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 166--------------------------------------- عن سعيد المقبري بضم الباء وفتحها عبيد بن جريج كلاهما بلفظ المصغر رايت------------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا-	288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	34	160	176	803	1511	300	بسمعت ابا هريرة سمعت قوله---------------------------------------------- اسبغوا بفتح الهمزة من الاسباغ وهو الاتمام ابا القاسم كنية رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار تقدم بيانه AUTO 30--------------------------------------------------------------- باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن-------------- عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا	243	-1703419777706163547	447	760.0	354	750	59.599998474121094	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0289	false	-2180569046794564721	208	300	1091	1569	1569	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين قيل الحكمة في ذلك انهما علي قواعد ابراهيم بخلاف بقية الاركان وسياتي ان معاوية وابن الزبير كانا يمسان الاركان كلها ثم انعقد الاجماع علي الاقتصار عليهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ل------ا شعر فمها ويتوضا فيها هذا موضع الدلالة CHECK 31 باب التيمن في الوضوء والغسل فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول-	289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	147	207	743	1042	1511	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين ------------------------------------------------------------------------------واما النعال السبتية فاني------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر----- ويتوض------------------------------------------ا فيها------------ فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول	243	-1703419777706163547	273	487.0	216	485	56.288658142089844	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3976	false	-7789700308889419456	133	278	679	1389	1488	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	3976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	73	217	381	1090	1511	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	243	-1703419777706163547	671	1294.5	533	721	93.065185546875	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0290	false	-4294718981134692307	233	271	1253	1439	1617	300	168 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت ابي عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله اطرافه 5926	290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0245	true	-2493172201380592894	227	264	1174	1353	1531	300	168 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت ابي عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كل-------ه 5926	245	-1703419777706163547	179	350.0	142	186	96.23655700683594	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0290	false	-4294718981134692307	12	45	60	219	1617	300	31 باب التيمن في الوضوء والغس---------------------------------------------------------------------------------------------------ل 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته	290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0245	true	-2493172201380592894	121	171	624	882	1531	300	31 باب التيمن في الوضوء والغسل باب التيمن في الوضوء والغسل اي اخذ الماء فيهما باليمين والوضوء والغسل بالضم فيهما علي الاشهر الفعل 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته	245	-1703419777706163547	159	275.0	126	258	61.627906799316406	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	164	201	819	1005	1470	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	1149	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0245	true	-2493172201380592894	145	176	758	916	1531	300	حدثنا مسدد قال حد-------ثنا اسماعيل قال حد-------ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية-------------- قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	245	-1703419777706163547	132	228.0	105	190	69.47368621826172	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0292	false	6643906703237018751	137	200	716	1029	1534	300	AUTO 32 باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0246	true	-7829582017576276181	123	232	631	1205	1543	300	AUTO 32 باب التماس الوضوء اذا حانت الصلاة وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم باب التماس اي طلب الوضوء بفتح الواو علي الاشهر اذا حانت الصلاة اي قرب وقتها حضرت الصبح اي صلاته فالتمس بالبناء للمفعول وفي نسخة فالتمسوا بالبناء للفاعل فقوله الماء مرفوع علي الاولي منصوب علي الثانية فنزل التيمم اي ايته وهذا التعليق وصله البخاري في كتاب التفسير 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	-1703419777706163547	313	597.0	250	574	54.52961730957031	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0293	false	-8426898726071727919	11	131	66	675	1510	300	وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم اي اية التيمم او حكم التيمم هذه قطعة من حديث سيذكره مسندا في كتاب التيمم وبعده وكان ذلك لاقامته علي العقد الذي فقدته عاءشة 169 ---------------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهيل الانصاري عن انس بن مالك-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر جملة حالية اي والحال ان حين العصر ووقته الذي شرع لاداءه كاءن فالتمس الوضوء بفتح الواووكذا قوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم اطرافه 3575 --------بوضوء فوضع رسول الله	293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0246	true	-7829582017576276181	131	268	673	1382	1543	300	وقالت عاءشة حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزل التيمم باب التماس اي طلب الوضوء بفتح الواو علي الاشهر اذا حانت الصلاة اي قرب وقتها حضرت الصبح اي صلاته فالتمس بالبناء للمفعول وفي نسخة فالتمسوا بالبناء للفاعل فقوله الماء مرفوع علي الاولي منصوب علي الثانية فنزل التيمم اي ايته وهذا التعليق وصله البخاري------------------------ في كتاب التفسير------------------------------------------------- 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ---------------------عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس النا-------------------------------------------------------س الوضوء فلم يجدو----------ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم------- 3575 مسلم 2279 فتح رايت رسول الله	246	-1703419777706163547	386	623.5	303	875	44.11428451538086	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	53	128	262	623	1512	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0246	true	-7829582017576276181	188	261	995	1348	1543	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	246	-1703419777706163547	322	585.0	254	382	84.2931900024414	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0294	false	-2111172508640710241	171	278	795	1315	1419	300	AUTO 33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا------- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم 170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان اي---- بيان حكمه من الطهارة والنجا--سة وكان عطاء------------ لا يري به	294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0247	true	2879479844741663925	177	260	900	1296	1483	300	AUTO 33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيمم فتح باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان اي باب بيان حكمه -------اهو طاهر ام لا وكان عطاء بن ابي رباح لا يري به	247	-1703419777706163547	357	662.0	281	545	65.50458526611328	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0295	false	2853223813656600282	13	78	67	410	1492	300	الخيوط والحبال بالدقة والغلظ وسءر الكلاب وممرها في المسجد ولفظ السءر بضم السين وسكون الهمزةبقية الشء من اسارته ابقيته وهذا ايضا من تتمة الترجمة قدم عليه قول عطاء لكونه خاصا بالشعر وقال الزهري اذا ولغ الكلب في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به الوضوء بفتح الواو وما قاله الزهري قال به مالك في رواية وقال به الاوزاعي ايضا وهذا ماء وفي النفس منه شء	295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0247	true	2879479844741663925	195	233	981	1177	1483	300	الخيوط والحبال-------------- وسءر الكلاب وممرها في المسجد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري اذا ولغ ------في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء و-----هذا ماء وفي النفس منه شء	247	-1703419777706163547	131	189.0	104	343	38.192420959472656	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0294	false	-2111172508640710241	229	261	1081	1231	1419	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل باب	294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0249	true	7015137259284221569	104	136	510	660	1444	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل	249	-1703419777706163547	147	291.0	115	150	98.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0295	false	2853223813656600282	169	263	879	1306	1492	300	عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اي بعض شعره من مبتدا كما ذكره صاحب الكشاف اهل انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها طرفه 171 171 حدثنا محمد--------------------------------------------------------------------------------- بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره فلا حاجة الي تقدير المبتدا اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس الشك من ابن سيرين وقبل بكسر القاف	295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0249	true	7015137259284221569	120	208	590	1002	1444	300	عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل --------------انس فقال لان تكون عندي شعرة منه احب الي من الدنيا وما فيها----- 171 فتح اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي لعبيدة بفتح العين وكسر الموحدة ابن عمرو او ابن قيس بن عمرو السلماني بفتح السين وسكون اللام عندنا اي شء من شعر النبي فشء المقدر مبتدا خبره عندنا او لا يقدر شء وتجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ---قاءمة مقام بعض فتكون --مبتدا------- من قبل انس او من قبل اهل انس----------------------- بكسر القاف	249	-1703419777706163547	164	99.0	120	615	26.66666603088379	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0295	false	2853223813656600282	210	242	1071	1209	1492	300	سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0250	true	2603855033598387867	0	32	0	138	1418	300	سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	250	-1703419777706163547	138	276.0	106	138	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0296	false	-6657087898191398682	180	232	909	1155	1495	300	باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا 34 باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا------------------------------------------------------------------ 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا	296	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0250	true	2603855033598387867	105	170	476	785	1418	300	باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا--- باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا هذا ساقط من نسخة وعدي فيه شرب بفي تبعا للحديث بتضمين شرب معني ولغ 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا	250	-1703419777706163547	243	442.5	192	312	77.88461303710938	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0297	false	5223584589385553102	160	188	835	970	1521	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة اطرافه 6009	297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0251	true	-8020592487483001940	0	27	0	128	1472	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة------- 6009	251	-1703419777706163547	128	248.0	101	135	94.81481170654297	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0298	false	4772495880653458744	115	175	591	879	1483	300	من عطف الخاص علي العام كما ظن---------------------------------------------------------------------------------- 174 وقال احمد بن شبيب بفتح الشين علي وزن كريم وعليمهو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث منه مذاكرة حمزة بن عبد الله اي--------- كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك 175 حدثنا حفص بن	298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0251	true	-8020592487483001940	165	231	799	1124	1472	300	من عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيريه نحو فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي تفسير التوبة بقتل النفس 174 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني------------------------------------------------------ حمزة بن عبد الله عن ابيه قال كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك فتح وقال احمد بن	251	-1703419777706163547	178	288.0	137	379	46.9656982421875	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0298	false	4772495880653458744	169	247	855	1217	1483	300	من ذلك-- 175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر اطرافه 7397 -----------------ابن عمر --كانت الكلاب تقبل وتدبر في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0252	true	-7454498902042943816	91	172	460	834	1484	300	من ولوغه 175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر------- 7379 مسلم 1929 فتح حفص بن عمر اي ابن الحارث --بن -سخبرة النمري سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي	252	-1703419777706163547	323	569.5	248	384	84.11458587646484	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0300	false	5496696828442657096	72	153	370	750	1489	300	AUTO 35 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط و-------قال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من لم ير الوضوء -----------------------------------------------------الا من المخرجين القبل والدبر	300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0253	true	-5876859654163449958	124	288	626	1417	1473	300	AUTO 34 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه باب من لم ير الوضوء اي واجبا من مخرج من مخارج البدن كمخرج الفصد والحجامة الا من المخرجين القبل والدبر	253	-1703419777706163547	378	560.0	297	791	47.7876091003418	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0301	false	8408453133312956838	44	169	212	808	1480	300	الصلاة علي اي وجه كان وقال الحسن ان اخذ من شعره او اظفاره او خلع خف-ه فلا وضوء عليه وعليه الفقهاء فانه يكفيه غسل الرجلين الا من كان مذهبه وجوب الموالاة وقال ابو هريرة الا وضوء الا من حدث فان قلت كون الوضوء عن حدث قول كل الامة فاي وجه لاسناده الي ابي هريرة قلت اراد ابو هريرة بهذا ما يخرج عن احد المخرجين لما تقدم عنه انه سءل ما الحدث يا ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا	301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0253	true	-5876859654163449958	171	249	848	1224	1473	300	الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره و--اظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وق--------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة -لا وضوء الا من حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا	253	-1703419777706163547	361	666.0	284	597	60.46901321411133	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0302	false	-2066205022010321360	51	174	253	839	1459	300	فركع وسجد ومضي في صلاته صريح في انه لم يشتغل بازالة الدم بل الجواب انه ليس فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم بذلك وقرره عليه علي ان في حالة الحرب يفتفر ما لا يفتفر في غيره فان قلت لم ذكر بلفظ يذكر وهو صيغة التمريض قلت لانه لم يكن اصل الحديث عنده لكن رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم بكسر الجيم في المفرد والجمعوهذا ظاهر اذا لم يسل دمه وكذا ان سال لانه من الاعذار وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء طاوس هذا من ابناء فارس-------------------- وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	302	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0253	true	-5876859654163449958	215	268	1054	1315	1473	300	فركع وسجد ومضي في صلاته وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم و--------------------------------------------------------------------------------قال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	253	-1703419777706163547	220	386.5	172	606	36.30363082885742	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0300	false	5496696828442657096	85	143	430	701	1489	300	وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءط وقال عطاء---------------- فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو ال----------------------قملة يعيد الوضوء و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقا------------------------------ل الحسن---------- ان اخذ من شعره واظفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0254	true	3074711174250130886	25	165	123	836	1519	300	وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط الماءدة هو في الاصل المكان المطمءن من الارض تقضي فيه الحاجة سمي باسمه الخارج للمجاورة ووجه دلالة الاية علي القصر الافرادي التقييد فيها بالغاءط وقال عطاء اي ابن ابي رباح فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة اي من الاشياء النادرة يعيد الوضوء هذا التعليق وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح وما قاله هو مذهب الشافعي وكثير وقال الامام مالك لا وضوء فيه وقال جابر الخ وصله الدارقطني وما ذكره هو مذهب الشافعي وكثير ايضا وقال ابو حنيفة يعيد الوضوء ايضا وقال الحسن اي البصري ان اخذ من شعره الخ وصل الاولين منه ابن المنذر باسناد صحيح والثالث منه ابن ابي شيبة كذلك وما ذكره في الثلاثة هو مذهب الشافعي وغيره علي خلاف فيه او خلع خفيه اي او احدهما وقال -ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	254	-1703419777706163547	188	284.5	144	714	26.33053207397461	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0302	false	-2066205022010321360	163	232	784	1112	1459	300	وقال ابن عمر والحسن فيمن يح-------------------تجم ليس عليه الا غسل محاجمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن س---عيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث تابعي جليل القدر قال عبد الملك بن ميس-------------رة قال طاووس جالست سبعين من اصحاب------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0255	true	1758016517659676288	133	253	666	1252	1471	300	وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم في نسخة فيمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه اي لا الوضوء خلافا للحنفية وهذا الاثر وصله ابن ابي شيبة في نسخة ليس عليه غسل محاجمه باسقاط الا والاولي هي الشاءعة والمحاجم جمع محجمة بفتح الميم موضع الحجامة هنا لا قارورتها 176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث ----------------فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة 4717 مسلم 362 فتح حدثنا سعيد في نسخة عن سعيد قال قال النبي في نسخة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	-1703419777706163547	272	459.0	209	602	45.18272399902344	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0303	false	-7192575661983034234	109	224	575	1129	1522	300	176------ ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن تقدم مرارا مع مناقبه سعيد المقبري بضم الباء وسكون القاف------------------------ لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة اي هو في الصلاة حكما فيما يتعلق بالثواب لا حقيقة والا لم يجز له التكلم وساءر ما ينافي الصلاة ومعني ما كان اي مدة كونه في المسجد وفي رواية ما دام والمعني واحد و ينتظر هو الخبر لان كل فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة اطرافه 4717--------- 177 حدثنا ابو الول----------يد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0255	true	1758016517659676288	180	254	913	1255	1471	300	176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا --ابن ابي ذءب حدثنا س-------------------------------------------------------عيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة م---------------------------------------------------ا لم يحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة------- 4717 مسلم 362 فتح حدثنا سعيد في نسخة عن سعيد قال قال النبي في نسخة قال قال ---------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ----	255	-1703419777706163547	214	253.5	164	603	35.489219665527344	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0303	false	-7192575661983034234	200	231	1020	1161	1522	300	177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ا-----بن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0256	true	545493701144150373	25	57	126	272	1448	300	177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	256	-1703419777706163547	140	272.0	109	146	95.89041137695312	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0304	false	2142360999982652979	105	239	517	1172	1482	300	177------ ابو الوليد هشام الطيالسي ---------------------عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الباء عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا هذه قطعة من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقدم مع شرحه في باب لا يتوضا من الشك ولفظه شكا اليه رجل يخيل اليه في الصلاة فاجاب بما ذكر هنا والافعال الثلاثة في اكثر النسخ بلفظة الغيبة والجزم وتروي بالرفع وكذا بلفظ الخطاب رفعا وجزما 178 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 179 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة	304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0256	true	545493701144150373	25	200	126	975	1448	300	177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عباد بن تمي-------------------------------------------------------م عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا انظر 137 مسلم 361 فتح ابو الوليد اسمه هشام بن عبد الملك الطيالسي ابن عيينة في نسخة سفيان بن عيينة عن عمه عبد الله بن زيد المازني لا ينصرف اي المصلي عن صلاته حتي يسمع صوتا او يجد ريحا تقدم بيانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 178 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش انظر 132 مسلم 303 فتح فاستحييت ان اسال اي عن حكم المذي المقداد بن الاسود نسبته الي الاسود مجاز لكونه تبناه او حالفه والا فابوه في الحقيقة ثعلبة البهراني فيه الوضوء اي لا الغسل ورواه في نسخة رواه عن الاعمش هو سليمان بن مهران 179 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة	256	-1703419777706163547	393	690.0	309	1079	36.42261505126953	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0305	false	9214056022827985484	134	192	664	940	1447	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك طرفه 292	305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0256	true	545493701144150373	200	257	975	1246	1448	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك----- 292	256	-1703419777706163547	271	535.0	214	276	98.18840789794922	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0408	false	-5545864322413915485	182	250	932	1263	1494	300	يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0256	true	545493701144150373	196	256	958	1242	1448	300	يحيي عن ابي----- سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	256	-1703419777706163547	258	460.0	202	343	75.21865844726562	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0306	false	7296839344490386517	64	180	339	919	1520	300	180 حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء فان قلت اذا لم يجب الغسل لعدم خروج المني فالاولي ان لا يجب---------- الوضوء لاحتمال عدم البول قلت لعله كان لملامسة المراة او لكونه مظنة خروج الخارج 180 اسحاق كذا وقع غير منسوب وقد ذكر الغساني ان ابن راهويه واسحاق بن منصور يرويان عن النضر بن شميل لكن وقع في بعضها اسحاق بن منصور عن الحكم بفتح الحاء والكاف	306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0257	true	-1236822974536450527	130	220	657	1099	1517	300	180 حدثنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء مسلم 345 فتح--------------------------------------------------------------- اسحاق هو--------------------------------------------------- ابن منصور في نسخة اسحق بن من----------------------------------صور عن الحكم بفتح الحاء والكاف	257	-1703419777706163547	347	614.0	275	590	58.813560485839844	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0307	false	8516234572147566844	22	122	118	592	1490	300	اقحط القوم علي -------بناء المجه----------ول اي اصابهم القحط وقحطوا ايضا علي ما لم يسم فاعل-----------------------------------------------------------------------------------------ه فعليك الوضوء بالرفع مبتدا وخبر يجوز --النصب علي -----------ان عليك اسم فعل ا---ي الزم------------------------------------------------------------ تابعه وهب قال ----------------------------حدثنا ش----------------عبة قال ابو عب-----------------------------د الله ولم يقل غندر ويحيي عن ش-----------------------------------عبة الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوء AUTO 36 باب الرجل يوضء صاحبه 181 حدثني محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا	307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0258	true	-8372596961973390120	41	241	232	1206	1493	300	-قحط القوم واقحطوا بالبناء للفاعل او للمفعول اي اصابهم القحط واو للشك من الراوي او لتنويع الحكم من النبي صلي الله عليه وسلم اي سواء كان عدم الانزال بامر خارج عن ذات الشخص او من ذاته فعليك الوضوء بالرفع مبتدا وخبر مقدم وبالنصب علي المفعولية لان عليك اسم فعل بمعني الزم والمعني فعليك الوضوء لا الغسل وتقدم ان نفي وجوب الغسل منسوخ تابعه اي النضر وهب اي ابن جرير قال اي وهب حدثنا شعبة في نسخة عن شعبة قال ابو عبد الله اي البخاري وهذا ساقط من نسخة ولم يقل غندر اي محمد بن جعفر ويحيي اي ابن سعيد القطان عن شعبة الوضوء اي ولم يقل غندر ويحيي في روايتهما هذا الحديث عن شعبة لفظ الوضوء بل قالا فعليك فقط كذا ذكره الكرماني وتعقبه شيخنا بان ذلك مسلم في يحيي واما غندر فذكر الوضوء كما اخرجه احمد وغيره عنه بلفظ فلا غسل عليك عليك الوضوء AUTO 35 باب الرجل يوضء صاحبه 181 حدثني محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا	258	-1703419777706163547	412	693.5	320	975	42.25640869140625	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0308	false	-4323411122574154033	50	98	264	484	1534	300	182 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0259	true	2694119669405243464	87	135	444	664	1515	300	182 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	259	-1703419777706163547	220	440.0	172	220	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0309	false	5713968548319301798	7	66	36	334	1550	300	سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين اطرافه 5799--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم جعل يصب	309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0259	true	2694119669405243464	135	270	664	1360	1515	300	سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغيرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين------- 5799 مسلم 274 فتح وان مغيرة في نسخة وان المغيرة جعل اي طفق يصب الماء عليه في نسخة يصب عليه فغسل وجهه الخ الفاء تفصيلية واتي بمدخولها ماضيا لانه الاصل وبما قبلها مضارعا لحكاية الحال الماضية ومسح علي الخفين بين به جواز المسح عليهما دون احدهما وعدي مسح بعلي دون حرف الالصاق نظرا الي معني الاستعلاء واعاد لفظ ومسح دون لفظ غسل لان المراد بيان تاسيس قاعدة المسح بخلاف الغسل فانه تكرير لسابق وهو تقرير حكمه في القران AUTO 36 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان كان عليهم ازار فسلم والا فلا تسلم فتح باب	259	-1703419777706163547	285	544.0	227	703	40.5405387878418	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0309	false	5713968548319301798	242	300	1263	1550	1550	300	وعليه الاءمة---- 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-	309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	124	183	618	909	1494	300	-عليكم من القران 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	260	-1703419777706163547	278	545.5	222	292	95.20548248291016	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	263	300	1366	1556	1556	300	الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي-	310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	237	274	1166	1357	1494	300	الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	260	-1703419777706163547	190	375.0	154	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	0	54	0	257	1556	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	183	237	909	1166	1494	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	260	-1703419777706163547	257	514.0	203	257	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	41	209	195	1016	1488	300	في الصلاة 1198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه ----------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	1104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	125	277	624	1372	1494	300	من القران 183 -حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	260	-1703419777706163547	664	1152.0	523	858	77.38927459716797	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	206	300	1047	1503	1503	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان --------ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام-	3224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	132	225	662	1113	1494	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام	260	-1703419777706163547	436	835.0	347	470	92.76596069335938	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	0	58	0	288	1496	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	3225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	225	277	1113	1372	1494	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	260	-1703419777706163547	252	485.0	200	288	87.5	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0170	false	-3109621539977592382	2	50	11	258	1573	300	---ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	238	286	1166	1409	1477	300	له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	262	-1703419777706163547	222	401.0	178	260	85.38461303710938	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	1	104	4	499	1482	300	الوضوء AUTO 38 باب من لم يتوضا الا من الغشي الم-----------------ثقل 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	110	215	544	1053	1477	300	الوضوء والتقدير--- من لم يتوضا الا من الغشي المثقل لا من غير المثقل 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	262	-1703419777706163547	484	951.0	383	512	94.53125	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	44	163	222	813	1509	300	من لم يت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا الا من الغشي المثقل بطريق الحصر ما وجهه واسباب الحديث لا تنحصر في الغشي المثقل قلت الحصر اضافي اي من الغشي المثقل لا من الغشي غير المثقل 184 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من شء كنث لم اره الا و--رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	88	291	448	1438	1477	300	من لم يتوضا من الغشي الا من الغشي المثقل او يقال هو قصر افراد ردا علي من زعم ان نوعي الغشي ينقض الوضوء والتقدير من لم يتوضا الا من الغشي الم----------------------------------------------------------------------------------------------ثقل لا من------ غير المثقل 184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	262	-1703419777706163547	485	919.0	385	1091	44.454627990722656	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	35	130	185	649	1519	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام في------------------قول هو----- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	200	291	993	1438	1477	300	قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله--------------------------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لمءمنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء في----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	262	-1703419777706163547	347	558.5	272	524	66.22137451171875	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	91	193	436	927	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	124	215	613	1053	1477	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها -----اسماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	262	-1703419777706163547	413	761.5	325	491	84.11405181884766	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	57	137	294	710	1510	300	الشمس والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86	1021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	214	293	1047	1446	1477	300	الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86	262	-1703419777706163547	379	718.0	303	419	90.45346069335938	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	0	126	0	635	1512	300	بن عروة عن------- فاطمة--------------- بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك	4793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0262	true	-8996595799226814571	131	298	650	1470	1477	300	بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت--------------------- ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86 مسلم 905 فتح ------حدثني مالك	262	-1703419777706163547	550	893.5	436	869	63.2911376953125	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	71	196	354	984	1509	300	الغشي غير المثقل 184 قال ما من شء كنث لم اره----------- الا و--رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون--------------------------------------------- في القبور ------------------مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما----------------------------- المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات-------------------- والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا-------------- فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته AUTO 39 باب مسح الراس كله لقول الله تعالي وامسحوا برءوسكم-------- وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس فاحتج بحديث عبد الله بن زيد	313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0263	true	-3232640488726613405	144	284	732	1436	1510	300	الغشي غير المثقل لا ينقض الوضوء فلما انصرف اي من الصلاة الا قد رايته اي رءية عين- حتي الجنة والنار برفعهما ونصبهما وجرهما كما مر في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس في القبور في نسخة في قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال اي مثل فتنة الدجال او قريبا منها------------------ بهذا الرجل اي النبي صلي الله عليه وسلم وفيها المءمن او الموقن اي بنبوته صلي الله عليه وسلم--------------------------- بالبينات اي الدالة علي نبوته والهدي اي الموصل للمراد في----قال نم في نسخة فيقال له نم فقد علمنا ان كنت بفتح همزة ان وكسرها كما مر مع زيادة في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس----------------------- AUTO 38 باب مسح الراس كله لقول الله تعالي وامسحوا برءوسكم الماءدة وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس فاحتج بحديث عبد الله بن زيد	263	-1703419777706163547	347	462.0	269	777	44.65894317626953	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0314	false	-7415562041119253695	87	181	444	888	1488	300	185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0264	true	1902542658771021311	82	175	429	869	1488	300	185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل مر----تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	264	-1703419777706163547	438	873.5	345	444	98.64865112304688	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0315	false	3782131353804449616	118	187	602	932	1472	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين------------- 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده باب غسل الرجلين الي ---------------------	315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0265	true	4072043729867086840	96	172	480	841	1466	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين اي في الوضوء 186 حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده ---فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي	265	-1703419777706163547	314	607.0	248	364	86.26373291015625	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0320	false	-1814355188056530103	266	299	1281	1428	1432	300	حد---------------ثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم	320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0265	true	4072043729867086840	105	137	525	668	1466	300	حدثنا موسي قال حدثنا وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم	265	-1703419777706163547	121	227.0	93	162	74.69136047363281	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0316	false	5400323337046917112	187	212	964	1088	1556	300	وضوء الناس وامر جرير بن عبد الله اهله ان يتوضءوا بفضل سواك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 187 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت ابا جحيفة	316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0266	true	-3878378108216711287	0	81	0	427	1535	300	وضوء الناس وامر جرير بن عبد الله اهله ان يتوضءوا بفضل سواكه باب استعمال فضل وضوء الناس بفتح الواو علي المشهور اي استعمال فضل الماء الباقي في الاناء بعد الفراغ من الوضوء في التطهير وغيره كالشرب والطبخ ان يتوضءوا بفضل سواكه هو العود الذي يتسوك به في الاشهر والمراد بفضله الماء الذي ينقع هو فيه ليترطب وبهذا تحصل مطابقة ذلك للترجمة بحمل الوضوء فيها علي ما يشمل بعضه 187 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت ابا جحيفة	266	-1703419777706163547	124	195.5	99	427	29.039812088012695	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0317	false	-5002337200706918390	22	175	105	896	1524	300	وامر جرير بن عبد الله اهله ان يتوضووا بفضل سو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكه هذا مما لا خلاف فيه لان المستعمل هو الذي ادي به فرض والماء الذي يقع فيه السواك ليس من ذلك والسواك والمسواك العود الذي ي--مر به علي الاسنان يقال--------------------------- فيه ----------------------------------------------------------------------استاك واستن ومن ملح الكلام قول القاءل طلبت منك سواكا وما قصدت سواكا وما طلبت اراكا ولكن طلبت اراكا بفتح الهمزة شجر معروف في بلاد الحجاز والثاني فعل مضارع من الرءية 187----------------------------------- الحكم بفتح الحاء وال--كاف ابو جحيفة بتقديم الجيم علي وزن المصغريقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة اطرافه 5859-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما طرفاه 4328 اسمه -------------------وهب بن عبد الله	317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0266	true	-3878378108216711287	2	202	11	1042	1535	300	وامر جرير بن عبد الله اهله ان يتوضءوا بفضل سواكه باب استعمال فضل وضوء الناس بفتح الواو علي المشهور اي استعمال فضل الماء الباقي في الاناء بعد الفراغ من الوضوء في التطهير وغيره كالشرب والطبخ ان يتوضءوا بفضل سواكه--------------------------------- هو----------------------------------------------------------------------- العود الذي يتسوك به ف-ي الاشهر والمراد بفضله الماء الذي ينقع هو فيه ليترطب وبهذا تحصل مطابقة ذلك للترجمة بحمل الوضوء فيها علي ما يشمل بعضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 187 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا ا-----------لحكم قال سمعت ابا جحيفة ---------------------------يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة------- 5859 مسلم 503 فتح ابا جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة هو وهب بن عبد الله السواءي خرج علينا رسول الله في نسخة خرج علينا النبي بالهاجرة هي وسط النهار عند شدة الحر الظهر ركعتين والعصر ركعتين اي قصرا لكونه كان في سفر طويل بين يديه عنزة تقدم بيانها 188 وقال ابو موسي دعا النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما------ 4328 مسلم 2497 فتح وقال ابو موسي هو عبد الله	266	-1703419777706163547	445	633.0	352	1350	32.96296310424805	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0318	false	490184982283488121	70	163	399	844	1539	300	الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه واذا توضا النبي صلي الله عليه وسلم كادوا يقتتلون علي وضوءه AUTO 42 باب 190 حدثنا عبد الرحمن بن يونس --------------------قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد 189 محمود بن الربيع ضد الخريف------------------------------ وهو--------- الذي مج------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- في و------------------------جهه من بءرهم	318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0267	true	4403147594424284752	0	108	0	506	1464	300	الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه واذا توضا النبي صلي الله عليه وسلم كادوا يقتتلون علي وضوءه ---------انظر 77 فتح عن صالح هو ابن كيسان قال اخبرني في نسخة قال حدثني ا----------------------------------بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة قال اي ابن شهاب وهو اي محمود الذي مج اي رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من فمه ماء في وجهه مازحه بذلك وهو غلام حال من بءرهم	267	-1703419777706163547	360	625.5	283	549	65.57376861572266	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0319	false	873358316692369919	28	87	147	438	1545	300	حاتم بن اسماعيل بكسر التاء عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة اطرافه 6352	319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0267	true	4403147594424284752	197	249	941	1189	1464	300	حاتم بن اسماعيل----------- عن الجعد -------------------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة------- 6352	267	-1703419777706163547	246	466.0	195	291	84.53607940673828	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	53	95	254	458	1494	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة------- حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0267	true	4403147594424284752	190	234	906	1116	1464	300	حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	267	-1703419777706163547	178	307.5	139	219	81.2785415649414	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	179	232	914	1164	1493	300	حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	4245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0267	true	4403147594424284752	196	248	935	1184	1464	300	حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد-------------- قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	267	-1703419777706163547	226	412.0	177	267	84.64419555664062	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4246	false	1535653783490074788	1	58	4	269	1497	300	الله---- حدثنا--------- ابراهيم بن سعد-------------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع ----وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم -----طرفه 77 6352 6353 عن ابي الجعد بفتح الجيم روي حديث الساءب بن يزيد ان خالته ذهبت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0267	true	4403147594424284752	0	54	0	257	1464	300	الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح ع---------ن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة------------- عن المسور وغيره يصدق كل واحد منهما صاحبه واذا توضا النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	267	-1703419777706163547	170	260.0	131	301	56.4784049987793	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0320	false	-1814355188056530103	10	52	54	247	1432	300	191 حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي	320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0268	true	735829942859613654	258	300	1380	1572	1572	300	191 حدثنا مسدد قال حدثنا خالد بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي-	268	-1703419777706163547	192	379.0	151	193	99.48186492919922	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0320	false	-1814355188056530103	235	300	1128	1432	1432	300	في المضمضة والاستنشاق وباقي الكلام- تقدم------ في باب مسح الراس كله لكن هذه الكيفية لم تكن في تلك الرواية-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب مسح الراس مر--------------------------------------------------ة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا-	320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0269	true	7943765358585126553	104	200	507	955	1438	300	من المضمضة والاستنشاق فغسل يديه الخ تقدم بيانه في باب غسل الر------جلين الي الكعبين لكنه حذف هنا غسل الوجه اختصارا او قوله ثم غسل اي وجهه وتجعل او في قوله او مضمض بمعني الواو وهي لا تدل علي الترتيب AUTO 42 باب مسح الراس مرة باب مسح الراس مرة في نسخة مسحة وفي اخري مرة واحدة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا	269	-1703419777706163547	256	398.0	199	454	56.387664794921875	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0321	false	671866574153536879	0	63	0	320	1503	300	علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة	321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0269	true	7943765358585126553	200	263	955	1275	1438	300	علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة	269	-1703419777706163547	320	640.0	257	320	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0321	false	671866574153536879	213	260	1056	1287	1503	300	AUTO 45 باب وضوء الرجل مع امراته وفضل وضوء المراة وتوضا عمر بالح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم من بيت نصرانية------------------------------------ 193 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم جميعا	321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0270	true	-3873861203856535728	62	184	304	936	1540	300	AUTO 43 باب وضوء الرجل مع امراته وفضل وضوء المراة وتوضا عمر بالحميم ومن بيت نصرانية باب وضوء الرجل مع امراته اي من اناء واحد وفي نسخة مع المراة وفضل وضوء المراة بالجرة عطف علي وضوء الرجل والوضوء هنا بفتح الواو وثم بضمها علي المشهور فيهما بالحميم اي بالماء المسخن فهو فعيل بمعني مفعول ومن بيت نصرانية اشار به وبالحميم الي انه لا كراهة في التطهر بالماء المسخن خلافا لمجاهد ولا بما في اواني الكفار خلافا لاحمد ومن تبعه وفي نسخة بالحميم من بيت نصرانية وذكر البخاري ذلك استطرادا او تشبيها 193 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم جميعا	270	-1703419777706163547	230	430.5	183	632	36.39240646362305	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0322	false	6513789423402962727	236	260	1178	1298	1501	300	194 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا	322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0271	true	-4577329700692683156	3	27	25	145	1568	300	194 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا	271	-1703419777706163547	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0323	false	-6753285520348769451	224	273	1194	1455	1586	300	محمد بن المنكدر بضم الميم وكسر الكاف جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا CHECK 47 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض اطرافه 7309	323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0271	true	-4577329700692683156	11	49	64	257	1568	300	محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا------------------------------------------------------------ مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض------- 7309	271	-1703419777706163547	176	321.0	139	261	67.43295288085938	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	209	240	1124	1270	1549	300	انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه	324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0271	true	-4577329700692683156	269	300	1423	1568	1568	300	انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه-	271	-1703419777706163547	145	285.0	115	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	107	176	575	961	1549	300	النساء واما قوله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء فليست ب----------------اية الفراءض فان قلت كيف طابق سءال جابر عن الكلالة يوصيكم الله قلت لاشتماله علي ذكر الكلالة مع ساءر الفراءض ومن فواءد الحديث استحباب عيادة المريض والاستتشفاء باثار الصالحين قيل وفيه بركة رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيل كل علة قلت كل علة في الدين والاكثر في غيره باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة	324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0271	true	-4577329700692683156	104	140	517	728	1568	300	الفراءض هو- قوله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء الي اخر السورة وقيل هي اية المواريث مطلقا واستنبط من--------------------------------------------------------------------------------------- الحديث فضيلة-- عيادة الاكابر الاصاغر AUTO 45----------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة	271	-1703419777706163547	140	191.0	116	402	34.825870513916016	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2641	false	5581400652644806164	9	55	48	266	1530	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبر--------------نا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه	2641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0271	true	-4577329700692683156	255	300	1362	1568	1568	300	حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن انس ق-------------ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه-	271	-1703419777706163547	165	271.5	128	236	69.91525268554688	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	177	300	965	1549	1549	300	عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون ح-----------------------------ميد بضم الحاء علي وزن المصغرابن ابي حميد الطويل قيل كان قصيرا وطوله كان في يديه وقيل كان له جار قصير فميزوه عنه بالطويل انس قال حضرت الصلاة-------------- فقام من كان قريب الدار الي اهله---------------------- وبقي قوم فاتي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء-------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كف-------ه فتوضا القوم كله---------------------------------م قلنا كم كنتم قال------------------------------------------- ثمانين وزيادة------------------------------------------------------- 196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن-	324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0272	true	-5798199995294952273	14	189	71	899	1430	300	عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون في نسخة ابن المنير بزيادة ال حميد بالتصغير ابن ---------------ابي حميد الطوي--------------------------------------------------------------------------------ل حضرت الصلاة اي صلاة العصر فقام من كان قريب الدار الي اهله اي ليحصل الماء للوضوء وبقي قوم اي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير وضوء فاتي بالبناء للمفعول فصغر المخضب اي لم يسع بسط الكف فيه فتوضا القوم اي الذين بقوا عنده صلي الله عليه وسلم قلنا في نسخة فقلنا وفي اخري قلت وهو من كلام حميد كم اي نفسا ثمانين وزيادة خبر كان المقدرة وفي الحديث معجزة له صلي الله عليه وسلم 196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه انظر 188 مسلم 2497 فتح دعا بقدح اي طلبه فغسل يديه ووجهه فيه اي في القدح ومج اي صب فيه ولا دلالة فيه علي الوضوء منه ولا الغسل 197 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن	272	-1703419777706163547	432	697.0	337	923	46.80390167236328	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0325	false	8344638442027706787	231	274	1155	1360	1485	300	198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي	325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0272	true	-5798199995294952273	257	300	1226	1430	1430	300	198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي-	272	-1703419777706163547	204	403.0	162	205	99.51219177246094	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0325	false	8344638442027706787	0	38	0	182	1485	300	ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل ر-----------------------------------جليه فاتي رسول الله	325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0272	true	-5798199995294952273	189	235	899	1116	1430	300	ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه انظر 185 مسلم 235 فتح اتي في نسخة اتانا رسول الله	272	-1703419777706163547	174	340.0	137	217	80.18433380126953	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0325	false	8344638442027706787	274	300	1360	1485	1485	300	الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر-	325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0273	true	-7664558316905021089	0	26	0	126	1439	300	الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر	273	-1703419777706163547	125	245.0	100	126	99.20635223388672	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0326	false	1441540411285419084	122	250	623	1245	1493	300	تخط رجلاه في الارض لعدم قدرته علي رفعهما---------- فاخبرت ابن ع--------باس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي--------------------------------------------------- قال النووي جاء في رواية مسلم خرج ويد له علي الفضل بن عباس ويد له علي رجل وفي غير مسلم بين رجلين احدهما اسامة بن زيد ووجه الجمع انهم كانوا يتناوبون احدي يديه وعباس كان اكثرهم ملازمة او خصوصا لاحدي يديه الكريمتين وكذا يقول غير النووي وهذا تكلف منهم وابن عباس اعرف الناس تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس اطرافه 7303	326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0273	true	-7664558316905021089	5	94	25	440	1439	300	تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكانت عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد-ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس------- 7303	273	-1703419777706163547	323	438.0	253	691	46.74385070800781	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	56	213	302	1064	1488	300	بين رجلين تخط رجلاه في ا---------------------------------------لارض لعدم القدرة علي رفعهما هل -تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب قال العلماء سمت عباسا ولم تسم الاخر لان احدي يديه الكريمتين خص بها عباسا اكراما له واما يده الاخري فكانت تا-رة بيد الفضل بن عباس وتارة بيد علي وتارة بيد اسامة وانا اقول قول ابن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة صريح في خلاف ما قالوا و خلاف علي وعاءشة معروف وقضية الجمل كافية في الدلالة فان قلت قد ورد في الاحاديث -----------------------------ان الفضل اخذ بيده وكذا اسامة وثوبان وبريدة قلت علي تقدير صحتها يحمل علي التعدد لان مرضه كان اياما هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0273	true	-7664558316905021089	3	93	15	435	1439	300	بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس ف----قال اتدري من الرجل الاخر -------------------قلت لا قال هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه و--------------------------------------------------------------------------------------كانت عاءشة رضي الله عنها تحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه--------------------------------------------------------------------- هريقوا علي---------------- من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	273	-1703419777706163547	284	390.0	216	832	34.13461685180664	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	25	108	121	512	1456	300	بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت ا--------بن عباس -قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال--------------------------ت عاءشة -----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ---ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	3909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0273	true	-7664558316905021089	3	93	15	435	1439	300	بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعدما دخل بيته- واشتد--- وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم ---خرج الي الناس	273	-1703419777706163547	323	519.0	250	464	69.61206817626953	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0327	false	2294745390963004103	220	300	1107	1491	1491	300	AUTO 48 باب الوضوء من التور--------------------------------------- 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال --------حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني- كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم-	327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0274	true	-3240943950638406083	136	226	696	1129	1470	300	AUTO 46 باب الوضوء من التور باب الوضوء من التور اي بيان التوضء منه 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرنيا كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم	274	-1703419777706163547	379	722.5	301	433	87.52886962890625	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0328	false	-6879224500407941620	251	282	1265	1418	1509	300	201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0275	true	-9113197285089780012	193	224	986	1139	1504	300	201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	275	-1703419777706163547	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0328	false	-6879224500407941620	193	246	989	1240	1509	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح بفتح الراء علي وزن زلزال قال ابن الاثير قدح قريب القعر مع سعة فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين	328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0275	true	-9113197285089780012	33	73	157	346	1504	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح --------------------------------------------------------------فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين	275	-1703419777706163547	189	366.0	149	251	75.2988052368164	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0329	false	3695422663115915864	3	66	15	328	1522	300	وغيره ---فيه شء من ماء اي ماء قليل فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء اي شرعت من افعال المقاربة او صرت من الافعال الناقصة ينبع من بين اصابعه الظاهر ان الماء كان يخرج من بين اللحم والدم ولذلك قال العلماء هذه المعجزة اعظم من معجزة موسي حيث كان يجري الماء من الحجر بضرب العصا توضا ما بين السبعين الي الثمانين	329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0275	true	-9113197285089780012	45	73	212	346	1504	300	---رحراح فيه شء من ماء------------ فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء---------------------------------------------------- ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضا ما بين السبعين الي الثمانين	275	-1703419777706163547	113	158.0	89	316	35.75949478149414	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0329	false	3695422663115915864	159	223	821	1115	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل او كان ي----------------------------------------------غسل الشك من ابن جبر بالصاع الي خمسة امداد AUTO 50 باب المسح علي الخفين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حدثني عمرو حد----------ثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين	329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0276	true	7219349299944631442	122	187	596	897	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 48 باب المسح علي الخفين باب المسح علي الخفين هو بدل من غسل الرجلين في الوضوء------------------------------------------------- 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث حدثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين	276	-1703419777706163547	216	379.0	167	350	61.71428680419922	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0330	false	6949725278990482965	173	223	885	1112	1467	300	علي الخفين احسن من حديث جرير وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال عمر لعبد الله نحوه	330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0276	true	7219349299944631442	185	231	886	1095	1418	300	علي الخفين------------------ وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال عمر لعبد الله نحوه	276	-1703419777706163547	209	409.0	163	227	92.07048797607422	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0331	false	4993411319751914221	0	126	0	597	1494	300	صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره كناية عن غاية صدقه وكمال اتقانه قال بعضهم انما نهاه عن سءال غيره لان خبر الواحد اذا صار محفوفا بالقراءن افاد اليقين هذا كلامه وليس بشء لان قول عمر اذا حدثك شيءا سعد عام في كل خبر سواء كان مع القراءن او بدونه وقال موسي بن عقبة مولي ال الزبير صاحب المغازي تعليق من البخاري وقيل يجوز ان يكون عطفا علي حدثني عمر فيكون من كلام ابن وهب قلت ليس لابن وهب رواية عن موسي بن عقبة انما يروي عن مالك ومالك يروي عن موسي ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال عمر لعبد الله نحوه فان قلت ما فاءدة هذا الكلام قلت تقديره ان سعدا اخبر عبد الله ب-حديث المسح ثم سال عبد الله	331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0276	true	7219349299944631442	204	244	968	1153	1418	300	صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال موسي بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة اخبرن------------------------------ي ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال عمر لعبد الله نحوه فتح اصبغ بن الفرج كنيته ابو عبد ا------------------------لله بن وهب ا--------سمه عبد الله	276	-1703419777706163547	146	216.5	111	598	24.414714813232422	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0330	false	6949725278990482965	223	278	1112	1378	1467	300	203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0277	true	-243202737046137834	188	243	917	1183	1473	300	203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	277	-1703419777706163547	266	532.0	211	266	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0331	false	4993411319751914221	200	274	1003	1357	1494	300	الخفين 204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي طرفه 205 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------205 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو عن-------- ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه	331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0278	true	-1673996468928570118	81	219	428	1082	1479	300	الفقه- 204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي----- 205 فتح شيبان هو ابن عبد الرحمن عن يحيي اي ابن ابي كثير راي النبي في نسخة راي رسول الله وتابعه بلا واو اي تابع شيبان حرب بن شداد في نسخة حرب فقط وابان بفتح الهمزة وبالصرف علي ان الفه اصلية ووزنه فعال وبمنعه علي ان الهمزة زاءدة والالف بدل من الياء ووزنه افعل وهو ابن يزيد العطار عن يحيي اي ابن ابي كثير 205 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه	278	-1703419777706163547	344	637.5	271	660	52.121212005615234	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0332	false	8342841531557709022	30	188	146	986	1542	300	صلي الله عليه وسلم في المهمات وتا-----بعه حرب بن شداد وابان عن يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي تابعا شيبان فالمتابعة ناقصة 205------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان بفتح العين وسكون الباء علي وزن شعبانواسمه عبد الله----------- الاو----------------------------زاعي بفتح الهمزةامام الشام في زمانه واسمه عبد الرحمن رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه اخذ بظاهره الامام احمد فجوز في المسح الاقتصار علي العمامة وقال به الشافعي في استكمال المسح استحبابا فان قلت فما جوابهم عن هذا الحديث قلت الاية اوجبت مسح الراس فلا يقاومها الحديث وفي رواية مسلم في حديث المغيرة مسح براسه وعلي العمامة فحمل هذا المطلق علي ذلك المقيد وما يقال ان هذا قوي عند من يحمل المشترك علي حقيقته ومجازه فسهو منه فان لفظ الراس ليس مشتركا وان كان فيه نقص اجمالي في وامسحوا برءوسكم الماندة علي ان قوله من يحمل المشترك علي حقيقته ومجازه كلام فاسد فان المشترك انما يحمل علي المعنيين حقيقة وتابعه معمر عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0278	true	-1673996468928570118	107	235	548	1156	1479	300	صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي 205 فتح شيبان هو ابن عبد الرحمن عن يحيي اي ابن ابي كثير راي النبي في نسخة راي رسول الله وتابعه بلا واو اي تابع- شيبان حرب بن شداد في نسخة حرب فقط وابان بفتح الهمزة وبالصرف علي ان الفه اصلية ووزنه فعال وبمنعه علي ان الهمزة زاءدة والالف بدل من الياء ووزنه افعل وهو ابن يزيد العطار عن يحيي اي ابن ابي كثير 205 حدثنا عبدان قال اخبرنا عب-------------------------------د الله قال اخبرنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية عن ا-------بيه قا-------------ل رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه وتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعه معمر عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	278	-1703419777706163547	215	290.5	166	1162	18.502582550048828	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0332	false	8342841531557709022	169	231	893	1203	1542	300	علي المعنيين حقيقة وتابعه معمر------------ عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو قال----------------------------------------------------------------------------------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- AUTO 51 باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان-------------------------------------------------------------------------------- 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0279	true	-7793778777466188386	19	126	102	636	1522	300	علي الرواية السابقة------ معمر اي ابن راشد عن يحيي عن ابي سلمة عن عمرو باسقاط جعفر الثابت في السابقة بين ابي سلمة وعمرو وهذا هو السبب في سياق البخاري الاسناد ثانيا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ترك المتن في هذه الرواية اكتفاء بذكره في السابقة AUTO 49 باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان باب اذا ادخل رجليه اي في الخفين اي باب في بيان حكم ذلك وهما طاهرتان اي عن الحدث 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	279	-1703419777706163547	288	486.5	228	540	53.33333206176758	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0333	false	5571226537555024986	52	132	238	642	1459	300	صلي الله عليه وسلم باب اذا ادخل رجل---------------------------------------------------------يه وهما طاهرتان-------------------------------------------------------------------------------- 206 ------ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر زكرياء ممدود ومقصور قرء بهما في السبعة عامر هو ابو عمرو الشعبي التابعي الجليل القدر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر كان في غزوة تبوك صرح به في رواية مسلم فاهويت لانزع خفيه -قال ابن الاثير اهوي يده واهوي بيده مالها لياخذ شيءا من الهوي بفتح الهاء دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين صريح	333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0279	true	-7793778777466188386	52	125	271	629	1522	300	صلي الله عليه وسلم ترك المتن في هذه الرواية اكتفاء بذكره في السابقة AUTO 49 باب اذا ادخل رجليه وهما طاهرتان باب اذا ادخل رجليه اي في الخفين اي باب في بيان حكم ذلك وهما طاهرتان اي عن الحدث 206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا--------------- زكرياء عن----------------------------- عام----------------------------------------ر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر-------------------------------------- فاهويت لانزع خفيه فقال-------------------------------------------------------------------- دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح	279	-1703419777706163547	188	272.0	146	548	34.30656814575195	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0333	false	5571226537555024986	157	214	762	1021	1459	300	باب من لم يتوضا من لحم -----------------------------الشاة-------------------------------- والسويق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكل ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم لحما---------------------- فلم يتوضءوا------------------------------- 207 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا طرفاه 5405	333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0280	true	1925491875130638527	7	111	38	514	1482	300	باب من لم يتوضا من لحم الشاه اي من اكله وتبع في ذكر الشاة الحديث وذكرها مثال فغيرها مثلها والسويق اي تناوله وهو ما اتخذ من شعير او قمح مقلي يدق فيكون كالدقيق اذا احتج الي تناوله خلط بماء او لبن او زيت ونحوه واكل ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم لحما لفظ لحما ساقط من نسخة فلم يتوضءوا اشار به الي ان ذلك اجماع سكوتي 207 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا------ 5405	280	-1703419777706163547	253	447.5	197	482	52.489627838134766	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0334	false	-3714126010135543739	153	198	747	961	1470	300	208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا اطرافه 5462	334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0280	true	1925491875130638527	252	296	1258	1465	1482	300	208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا------- 5462	280	-1703419777706163547	207	406.0	163	214	96.72897338867188	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	153	199	806	1028	1522	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0280	true	1925491875130638527	258	295	1285	1460	1482	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين--------------------- فصلي ولم يتوضا	280	-1703419777706163547	145	222.0	113	228	63.596492767333984	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0335	false	-4436792351432734548	89	171	459	854	1509	300	باب من مضمض من السويق ولم يتوضا----------------- 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا اطرافه 5455	335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0281	true	-3833419267080373518	133	217	679	1084	1510	300	باب من مضمض من السويق ولم يتوضا تقدم بيان السويق 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا------- 5455	281	-1703419777706163547	388	755.0	307	412	94.17475891113281	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3020	false	7510267035808903174	56	118	285	577	1471	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	3020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0281	true	-3833419267080373518	144	216	732	1079	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	281	-1703419777706163547	274	483.0	214	351	78.06267547607422	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0336	false	7041400914351963666	63	112	320	549	1486	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو---------- عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 54 باب هل يمضمض من اللبن----------------------------------------------------------- 211 حدثنا يحيي بن بكير وقتيبة قالا حدثنا الليث عن عقيل عن ابن	336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0282	true	5155288550583921490	81	212	403	1033	1436	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا مسلم 356 فتح وحدثنا في نسخة حدثنا بلا واو اكل عندها كتفا اي لحم كتف ولا مطابقة بين الحديث والترجمة وقد قالوا ان وضعه هنا من قلم النساخ وان نسخة الفربري التي بخطه تقديمه الي الباب السابق وفي الحديث اباحة اخذ الزاد في السفر ردا علي من قال من الصوفية لا يدخر شيءا لغده ونظر الامام لاهل العسكر عند قلة الازواد بجمعها ليقوت من لا زاد له AUTO 52 باب هل يمضمض من اللبن باب هل يمضمض من اللبن اي اذا شربه وفي نسخة بدل تمضمض يمضمض 211 حدثنا يحيي بن بكير وقتيبة قالا حدثنا الليث عن عقيل عن ابن	282	-1703419777706163547	228	400.0	179	630	36.19047546386719	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0337	false	8925725758137981706	261	293	1316	1466	1502	300	213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا	337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0283	true	-5957008367458011247	268	300	1336	1485	1485	300	213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا-	283	-1703419777706163547	149	293.0	118	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0337	false	8925725758137981706	48	106	221	497	1502	300	باب الوضوء من النوم------------------------------------- ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا--------------------------------------------------------------------------------- 212 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0283	true	-5957008367458011247	4	84	26	426	1485	300	باب الوضوء من النوم اي الماخوذ ذلك من مقتضي الحديث الاتي ومن لم ير من النعسة والنعستين والخ--فقة وضوءا عطف علي الوضوء والنعسة فتور في الحواس وتسمي الوسن والخفقة تحريك الراس حال النعاس 212 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	283	-1703419777706163547	270	498.0	213	402	67.16417694091797	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0339	false	3565578551774810686	29	89	141	416	1472	300	AUTO 56 باب الوضوء من غير حدث--------------------------------------- 214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا ح قال------- وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0284	true	6529289778513076179	13	86	57	386	1431	300	AUTO 54 باب الوضوء من غير حدث باب الوضوء من غير حدث اي باب بيان حكمه 214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انس بن مالك قال ح وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	284	-1703419777706163547	270	496.0	211	329	82.0668716430664	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0339	false	3565578551774810686	264	300	1300	1472	1472	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال --------حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا-	339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0284	true	6529289778513076179	210	248	989	1170	1431	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا	284	-1703419777706163547	168	330.5	134	181	92.81768035888672	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0340	false	-9214422272098604130	0	37	0	189	1474	300	كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0284	true	6529289778513076179	248	285	1170	1359	1431	300	كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	284	-1703419777706163547	189	378.0	152	189	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0341	false	3347531932390294302	235	300	1172	1492	1492	300	فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما جمع القبور واضافته الي المثني تحاشيا عن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او-	341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0285	true	6452576891225214578	115	173	546	827	1462	300	فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما---------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا او	285	-1703419777706163547	280	543.0	223	321	87.2274169921875	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4068	false	3742148202144956343	166	231	832	1157	1509	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض-- حيطان المدين-------ة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير----------- كان احدهما لا يستتر من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل----------------- كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا ف----قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	4068	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0285	true	6452576891225214578	95	172	454	824	1462	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر- النبي صلي الله عليه وسلم بحاءط من حيطان المدينة او مكة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في ------------كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها -كسر---------تين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا	285	-1703419777706163547	261	412.5	206	395	66.0759506225586	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0343	false	8318267551210932205	29	78	127	359	1450	300	58 باب ما جاء في غسل البول وقال النبي صلي الله عليه وسلم لصاحب القبر كان لا يستتر من بوله ولم يذكر سوي بول الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن	343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0286	true	-4914889208372417937	177	300	888	1479	1479	300	56 باب ما جاء في غسل البول وقال النبي صلي الله عليه وسلم لصاحب القبر كان لا يستتر من بوله ولم يذكر سوي بول الناس باب ما جاء في غسل البول اي بول الانسان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لصاحب القبر اي لاجله او عنه فاللام للتعليل او بمعني عنه كان لا يستتر في نسخة لا يستبرء من بوله ولم يذكر اي النبي صلي الله عليه وسلم سوي بول الناس اخذ البخاري هذا من اضافة البول الي القبور والقصد ان نجاسة البول بما ذكر هنا خاص ببول الناس اما نجاسة بول ساءر الحيوان فلها دلاءل مذكورة في محلها 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن-	286	-1703419777706163547	230	421.5	182	592	38.85135269165039	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0343	false	8318267551210932205	78	140	359	661	1450	300	مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به AUTO 59 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر	343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0287	true	9197211314110406821	0	114	0	572	1470	300	مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به انظر 150 مسلم 271 فتح حدثنا اسماعيل في نسخة اخبرنا اسماعيل كان النبي في نسخة كان رسول الله تبرز اي خرج الي البراز بفتح الباء اي الفضاء الواسع كنوا به عن قضاء الحاجة فيغتسل في نسخة فيغسل اي ذكره وفي اخري فتغسل بفتح الفوقية والغين والسين المشددة باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر	287	-1703419777706163547	292	566.5	231	572	51.0489501953125	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0344	false	-3362026299613114968	5	61	22	301	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم والناس الاعرابي حتي فرغ من بوله في المسجد ف------------------------------------------------كان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا -قال ا----بن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله	344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0287	true	9197211314110406821	92	158	457	789	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وقال محمد بن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله	287	-1703419777706163547	238	436.0	189	332	71.6867446899414	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1219	false	-5769106042351161368	216	273	1075	1356	1479	300	حدثنا يحيي------------ حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0287	true	9197211314110406821	76	127	385	636	1470	300	حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا-------------- الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر----------- النبي صلي الله عليه وسلم------- بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر	287	-1703419777706163547	230	396.5	182	293	78.498291015625	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0344	false	-3362026299613114968	76	111	372	544	1502	300	المسجد 219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه	344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0288	true	-5031110806331059220	0	35	0	172	1510	300	النبوي 219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه	288	-1703419777706163547	168	332.0	133	172	97.6744155883789	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0345	false	1598066725147160440	46	118	230	584	1518	300	باب صب الماء علي البول في المسجد 61 باب صب الماء علي البول في المس--------------------------------جد 220 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين طرفه 6128	345	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0288	true	-5031110806331059220	177	253	896	1274	1510	300	باب صب الماء علي البول في المسجد--- باب صب الماء علي البول في المسجد اي النبوي ومثله غيره من المساجد 220 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين----- 6128	288	-1703419777706163547	346	658.5	276	386	89.6373062133789	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0346	false	2832627439289327920	24	126	135	654	1505	300	المبعوث حقيقة هو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولكن امته مامورون بالتبليغ فكانهم----------------- مبعوثون ايضا ونظير هذا قوله ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم الاعراف 221 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 62 باب------------------------- يهريق الماء علي البول 221 م حدثنا خا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد قال -حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	346	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0289	true	151481074697224889	0	135	0	679	1471	300	المبعوث حقيقة هو----- النبي صلي الله عليه وسلم -لكن لما كانت الصحابة مقتدين به ومهتدين بهديه سموا مبعوثين ايضا فجمع اللفظ باعتبار ذلك حد---------------------------------------------ثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 284 فتح عبد الله بن المبارك باب يهريق الماء علي البول باب يهرق الماء علي البول ساقط من نسخة وفيها بدله ح علامة للتحويل حدثنا خالد في نسخة وحدثنا خالد بواو قال وحدثنا سليمان اي ابن بلال وفي نسخة حدثنا سليمان بلا واو 221 حدثنا خالد بن مخلد قال وحدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	289	-1703419777706163547	390	668.5	307	730	53.42465591430664	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0347	false	3652039705276065326	0	70	0	326	1470	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه اطرافه 6355--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه	347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0289	true	151481074697224889	190	300	964	1471	1471	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه ايا-------ه 6355 مسلم 286 فتح عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اتي في نسخة عن عاءشة ام المءمنين اتي بصبي هو الحسين او حسن بن علي او عبد الله بن الزبير او سليمان بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص فاتبعه بفتح الهمزة 223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه-	289	-1703419777706163547	318	611.0	250	515	61.74757385253906	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0348	false	-2854774760719104782	201	252	1024	1280	1544	300	باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط------------------------------------------------ 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ	348	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0290	true	-3753947429067721998	200	261	1016	1320	1532	300	باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط اي بيان حكم كل منهما وقوله صاحبه اي صاحب الباءل 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ	290	-1703419777706163547	256	506.0	205	304	84.21052551269531	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0348	false	-2854774760719104782	0	35	0	174	1544	300	البول قاءما وقاعدا------------- 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا اطرافه 2471	348	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0290	true	-3753947429067721998	38	75	183	363	1532	300	البول قاءما وقاعدا اي بيان حكمه 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا------- 2471	290	-1703419777706163547	167	315.0	133	187	89.3048095703125	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0349	false	5780870967985006225	187	240	970	1225	1534	300	AUTO 66 باب البول عند سباطة قوم------------------------------------- 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال حذيفة ليته امسك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	349	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0291	true	4768391585723224183	40	101	191	483	1447	300	AUTO 62 باب البول عند سباطة قوم باب البول عند سباطة قوم اي بيان حكمه 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال حذيفة ليته امسك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	291	-1703419777706163547	254	484.0	201	292	86.98629760742188	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0350	false	-1880812458904278938	187	243	943	1218	1496	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما وجه الاستدلال ان من يبول قاءما فلا يسلم عن لحوق AUTO 67 باب غسل الدم---------------------------------------------- 227 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف	350	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0291	true	4768391585723224183	180	241	856	1154	1447	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما لم يتكلف البول في قارورة----------------------- AUTO 63 باب غسل الدم باب غسل الدم اي دم الحيض ويقاس به ساءر الدماء 227 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف	291	-1703419777706163547	228	405.5	181	321	71.02803802490234	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0351	false	1865558452825664954	134	280	699	1460	1563	300	228 حدثنا محمد ------------قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغس----------------لي قال تحته---- ثم تقرصه وتنضحه وتصلي فيه الحت بتاء مثناة فوق قلعه بالظفر ونحوه والحك والقشر والحت بمعني واحد والقرص بالصاد المهملة وكذا التقريص الدلك بالاصابع والاظفار مع صب الماء وتنضحه اي تغسله بقرينة المقام فان الرش لا يمكن في مثله لان الطهارة لا تحصل به ولعل ايثار لفظ النضح اشارة الي ان بعد الحت والقرص لا يحتاج الي تكثير الماء وتصلي فيه فاءدة ذكر الصلاة للاشارة الي كمال الطهارة وفي الحديث دلالة ظاهرة علي ان قليل الدم وكثيره سواء 228 محمد هو ابن سلام بتخفيف اللام	351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0292	true	-5981489208130712209	161	249	839	1264	1520	300	228 حدثنا محمد هو ابن سلام قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت -ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم ت-----وضءي لكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة حتي يجء ذلك الوقت 331 مسلم 333 فتح حدثنا---------------------------------------- محمد هو ابن سلام بتخفيف اللام	292	-1703419777706163547	341	606.5	270	793	43.00126266479492	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0352	false	-7824511416473546604	39	139	230	747	1554	300	الصلاة فقال ل-------------ا انما ذلك عرق بكسر الكاف-لانه -خطاب الاناث قال ابن الاثير رواية عن ابن عباس ان ذلك العرق يسمي عاذلا بالذال المعجمة وقيل عاذرا بالراءكانه يعذر المراة اي يجعلها ذات عذر قال الجوهري والعاذر لغة في العاذل وهو عرق الاستحاضة-------------------------------- فاذا اقبلت حيضتك بفتح الحاء-المرة الواحدة من نوب الحيض هو الرواية واما---------------------------- عنك الدم------------------------- ثم صلي قال------------------------- وقال ابي------------------ ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت------------------------------------------------------------------ AUTO 68 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله----------- قال اخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت	352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0293	true	-8619189714770212630	31	174	163	875	1499	300	الصلاة----- لا اي لا تدعيها انما ذلك---- بكسر الكاف لان الخطاب للمءنث عرق اي دم --------------------------------عرق يسمي با---------------------------------------------------------------------------------------------------لعاذل كما مر وليس بحيض اي لانه يخرج من قعر الرحم كما مر فاذا اقبلت حيضتك بفتح الحاء المر--------ة من---- الحيض وبكسرها الهيءة منه وصحح النووي الاول فاغسلي عنك الدم اي واغتسلي لانقطاع الحيض ثم صلي اي صلاة تدركينها قال اي هشام وقال ابي اي عروة بن الزبير ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت اي وقت اقبال الحيض وفي مسالة الاستحاضة تفاصيل معروفة في كتب الفقه AUTO 64 باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة باب غسل المني وفركه اي دلكه حتي يذهب اثره وغسل ما يصيب الثوب وغيره من المراة اي من الرطوبة الحاصلة من فرجها عند مخالطته اياها 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت	293	-1703419777706163547	318	411.5	251	864	36.80555725097656	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0353	false	107860105477636196	5	70	25	351	1499	300	باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 229------ عبدان بالدا--------ل المهملة عل----ي وزن شعبان- عمرو بن ميمون الكوفي الجزري--- سليمان بن يسار ضد -------اليمين كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه اطرافه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 232 كنت اغسل الجنابة اي------ ما يوجب ال------جنابة وهو المني لا غير فيخرج------------- الي الصلاة------------- وان بقع الماء في ثويه	353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0293	true	-8619189714770212630	118	245	595	1212	1499	300	باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة باب غسل المني وفركه اي دلكه حتي يذهب اثره وغسل ما يصيب الثوب وغيره من المراة اي من الرطوبة الحاصلة من فرجها عند مخالطته اياها 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عمرو بن ميم-------ون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قال---ت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوب-------ه 232 مسلم 289 فتح اخبرنا عبد الله اي ابن المبارك كما في نسخة عمرو بن ميمون في نسخة عمرو بن مهران الجزري نسبة الي الجزيرة كنت اغسل الجنابة اي اثرها من ثو-ب النبي في نسخة من ثوب رسول الله فيخرج اي من الحجرة الي الصلاة اي في المسجد وان بقع الماء في ثوبه	293	-1703419777706163547	263	355.5	204	635	41.41732406616211	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0354	false	3548108062271147739	95	138	469	681	1488	300	231 حدثنا موس-------------------ي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء	354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0294	true	8587724114802412464	245	291	1192	1423	1462	300	231 حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء	294	-1703419777706163547	212	415.0	169	231	91.77489471435547	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0354	false	3548108062271147739	27	138	137	681	1488	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو--------------- عن سليمان ق--------ال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء AUTO 69 باب اذا غسل الجنابة او غيرها فلم يذهب اثره 231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو ----بن ميمون قال سالت سليمان ----بن يسار -----------------------------في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة----------------------------------- واثر الغسل فيه-------- بقع الماء	354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0294	true	8587724114802412464	54	167	258	809	1462	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو يعني ابن ميمون عن سليمان بن يسار قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء انظر 229 مسلم 289 فتح حدثنا يزيد اي ابن زريع او ابن هارون--------------------------------------- عمرو اي ابن ميمون عن------ سليمان اي ابن يسار قال سالت عاءشة قال هنا سالت وفي ال---------------------------------------------------سند السابق سمعت وكل من السماع والسءال لا يستلزم الاخر فجمع بينهما ليدل علي صحتهما واثر الغسل في ثوبه حال بقع الماء	294	-1703419777706163547	349	566.0	273	647	53.94126892089844	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0354	false	3548108062271147739	138	176	681	857	1488	300	232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0295	true	4529428023235550348	81	119	401	577	1497	300	232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا	295	-1703419777706163547	176	352.0	138	176	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0356	false	-5892718090593375658	40	83	217	435	1580	300	233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس --------قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي	356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0296	true	1853980814780182835	161	206	841	1067	1565	300	233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي	296	-1703419777706163547	218	427.5	175	226	96.46017456054688	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0357	false	-2456855208242336642	1	36	4	195	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة	357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0296	true	1853980814780182835	206	241	1067	1258	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة	296	-1703419777706163547	191	382.0	156	191	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	132	227	691	1191	1524	300	حدثنا قتي-بة بن سعيد--- حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من -----عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث-رهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	4491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0296	true	1853980814780182835	162	250	845	1317	1565	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال قدم اناس من عكل او---- عرينة فاجتوو-----------------------ا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان --------------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح--وا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر -في اول النهار--------- فبعث ------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر---- فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	296	-1703419777706163547	369	553.0	297	547	67.45886993408203	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0358	false	-78958456860417491	153	230	764	1160	1500	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء -قال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم------- او لون او راءحة اي لا يتنجس الماء بوقوع النجاسة الا بعد تغير الماء بملاقاة النجس وتغير احد اوصافه قال بعضهم يحتمل كلام الزهري امرين وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج	358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0298	true	-5976784044784028728	128	184	658	937	1482	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج	298	-1703419777706163547	271	525.0	217	404	67.07920837402344	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0358	false	-78958456860417491	203	272	1017	1362	1500	300	في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويده-------------------------------------------نون فيها-------------------------------------------------- لا يرون به باسا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سيرين وابراهيم ---------ولا باس بتجارة العاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب------- عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم اطرافه 5540	358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0299	true	-2849583955925255944	0	149	0	763	1459	300	في عظ-م الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها اي بعظام الموتي بان يصنعون مشطا ويستعملونه ويدهنون فيها بان يصنعوا منها انية يجعلون فيها الدهن ويدهنون به لا يرون به باسا فعلم انه لا باس بوقوعها في الماء وقضيته انه لا فرق بين عظام الادمي وغيره وان مثل بعظم غيره ولا بين تغييرها للماء وعدم تغييرها له ولا بين قليل الماء وكثيره ومذهب الشافعي خلاف ذلك قال ابن سيرين وابراهيم اي النخعي لا باس بنجارة العاج بضم النون وهو ما يخرط من العاج وهو ناب الفيل او عظمه مطلقا قيل ويقال لظهر السلحفاة البحرية ايضا وفيما قاله ابن سيرين وابراهيم ما قدمته انفا 235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم------- 5540	299	-1703419777706163547	330	576.5	262	771	42.80155563354492	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0359	false	-5834477426094321099	124	263	623	1278	1453	300	ابن سيربن وابراهيم هو النخعي لا باس بتجارة العاج فدل علي طهارته واستدل بما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان له مشط من العاج --واجاب الشافعي بان ذلك كان من --------ظهر الس-حفاة البحرية والعاج يطلق علي ذلك ايضا ذكره الجوهري------------------------------- 235 -----------------------------عن --------------------------------------------ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها-------- وكلوا سمنكم هذا اذا كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جامدا كذ---------------------------ا رواه ابو داود وابن---- 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة------ 23---7 حدثنا	359	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0299	true	-2849583955925255944	71	258	372	1255	1459	300	ابن سيرين وابراهيم اي النخعي لا باس بنجارة العاج بضم النون وهو ما يخر---------------------------------------------------ط من العاج وهو ناب الفيل او عظمه مطلقا قيل ويقال لظهر السلحفاة البحرية-------------------- ايضا وفيما قاله ابن سيرين وابراهيم ما قدمته انفا 235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم 5540 فتح عن ابن شهاب اي الزهري كما في نسخة عن عبيد الله بن عبد الله زاد في نسخة ابن عتبة بن مسعود سءل عن فارة يحتمل ان يكون الساءل ميمونة في سمن اي جامد كما دل عليه كلامه بعد فماتت كما رواه المءلف في الذباءح 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة انظره 23 فتح حدثنا	299	-1703419777706163547	503	833.0	392	954	52.72536849975586	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0359	false	-5834477426094321099	227	300	1110	1453	1453	300	ابن عباس عن ميمونة--- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت-	359	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0300	true	-4547036820429435456	20	70	95	331	1523	300	ابن عباس عن ميمونة لا عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت	300	-1703419777706163547	231	390.0	183	347	66.57060241699219	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0360	false	-577933121818429825	212	251	1107	1309	1560	300	-------------في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون اطرافه 7495	360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0301	true	-5794575203342118006	0	39	0	202	1565	300	اي المتقدمون في الاخرة------ 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون------- 7495	301	-1703419777706163547	185	341.0	148	215	86.0465087890625	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0893	false	-574103093423085650	245	285	1305	1508	1589	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال -حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0301	true	-5794575203342118006	5	38	27	197	1565	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج--------------------- حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	301	-1703419777706163547	163	304.0	130	204	79.90196228027344	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0363	false	6704416872945534430	140	180	697	876	1463	300	وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته هذا ان وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0302	true	-2871832371741426808	15	53	67	238	1436	300	وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته------- وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم -صلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	302	-1703419777706163547	171	329.0	133	179	95.53072357177734	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0363	false	6704416872945534430	180	258	876	1237	1463	300	240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال-- وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض	363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0302	true	-2871832371741426808	219	297	1062	1423	1436	300	240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد-- قال ح وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض	302	-1703419777706163547	359	707.0	282	363	98.8980712890625	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0364	false	-2097979046932100142	175	264	881	1309	1508	300	جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع ر-----------------------------اسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل	364	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0303	true	8099119348107019462	0	94	0	453	1465	300	جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي ----سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل	303	-1703419777706163547	422	823.5	334	457	92.34135437011719	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0365	false	-7249012987843929181	161	246	798	1219	1496	300	الزم--------------------------------------- ثلاث مرات حال من قوله اللهم عليك بقريش فشق عليهم اذ دعا عليهم اذ فاعل شق واذ بمعني ان او تعليل وفاعل شق دعاءه عليهم وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة اي يعتقدون الرءية CHECK 74 باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0303	true	8099119348107019462	63	134	302	648	1465	300	الله عليه وسلم راسه ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات----------------------------- فشق عليهم اذ دعا عليهم قال-------------------------------------------------- وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل---------------------------------- وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظ -قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	303	-1703419777706163547	278	492.5	219	460	60.434783935546875	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0366	false	1511348949029427743	165	223	843	1157	1542	300	باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب البزاق والبساق والبصاق كلها بمعني وهو الذي يلقيه الانسان من الفم والمخاط بضم الميم وخاء معجمةالذي ينزل من الانف وقال عروة بن الزبير عن المسور ومروان المسور بكسر الميم وسكون السين وفتح----- فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده	366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0305	true	7895331373731587683	216	255	1066	1262	1499	300	باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة---------- عن المسور ومروان خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن حديبية فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده	305	-1703419777706163547	160	267.5	127	319	50.15673828125	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0366	false	1511348949029427743	223	284	1157	1452	1542	300	241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس --------قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب-----------------ه طوله ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 1214 الواوابن مخرمة ومروان هو ابن الحكم ليس له صحبة وقول الواقدي راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0306	true	-3324805438278197852	231	299	1178	1486	1488	300	241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس بن مالك قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه قال ابو عبد الله طوله ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم------- 1214 مسلم 551 ---فتح سفيان اي الثوري عن انس في نسخة --عن ا-نس بن مالك بزق النبي صلي الله عليه وسلم	306	-1703419777706163547	234	373.0	177	321	72.8971939086914	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0367	false	-4863767068548796725	124	185	622	940	1507	300	ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم والحديث دل علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طهارة ---------البزاق والمخاط واستحباب التبرك بهما من اهل الصلاح وفيه بيان ما كان عليه الصحابة من توقير رسول الله وتبجيله صلي الله عليه وسلم AUTO 75 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وابو العالية وقال عطاء التيمم احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن	367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0307	true	-8039266887977606631	28	103	130	520	1494	300	ابن ابي مريم هو سعيد --------بن الحكم شيخ البخاري سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يقول مثل هذا الحديث وفي ذلك تصريح بسماع حميد من انس فظهر ان روايته عنه في السند السابق بعن ليست تدليسا كما زعمه بعضهم وفي الحديث طهارة النخامة والبزاق و----------------التبرك بفضلات--------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم AUTO 71 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وابو العالية وقال عطاء التيمم احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن	307	-1703419777706163547	195	335.0	156	482	40.4564323425293	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0367	false	-4863767068548796725	185	216	940	1085	1507	300	242 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شراب اسكر فهو حرام طرفاه 5586	367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0307	true	-8039266887977606631	240	270	1220	1359	1494	300	242 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شراب اسكر فهو حرام------ 5586	307	-1703419777706163547	139	270.5	109	145	95.86206817626953	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0368	false	2122589215865076075	86	142	417	684	1463	300	AUTO 76 باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 243 حدثنا محمد ق--------------ال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني قال	368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0308	true	687798821601437788	8	138	36	664	1497	300	AUTO 72 باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه وقال ابو العالية امسحوا علي رجلي فانها مريضة باب غسل المراة اباها الدم عن وجهه بنصب الدم بدل اشتمال او بعض من اباها او علي الاختصاص اي اخص او اعني وفي نسخة غسل المراة اباها الدم من وجهه وفي اخري غسل المراة الدم عن وجه ابيها قال ابو العالية اي بعد ما وضءوه وبقيت احدي رجليه وهو وجيع امسحوا علي رجلي فانها مريضة اي من جمرة ومطابقة هذا للترجمة من جهة ان الاستعانة في الوضوء كهي في ازالة النجاسة 243 حدثنا محمد يعني ابن سلام قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان	308	-1703419777706163547	263	468.0	207	628	41.87898254394531	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0369	false	-2364867499066791305	26	74	135	358	1520	300	فقال ما بقي احد اعلم به مني برفع اعلم علي انه صفة احد ولا يجوز نصبه علي الحال لان ذا الحال نكرة وفي مثله يجب تقديم الحال علي صاحبه كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرحه اطرافه 5722	369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0308	true	687798821601437788	130	155	632	745	1497	300	فقال ما بقي احد اعلم به مني------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان علي يجء بترسه فيه ماء وفاطمة تغسل عن وجهه الدم فاخذ حصير فاحرق فحشي به جرح-------ه 5722	308	-1703419777706163547	113	206.0	88	223	50.672645568847656	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0370	false	-4235936200832770072	6	70	29	346	1534	300	وقال ابن عباس بت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستن يقال استن اي استاك لانه امرار الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واك علي الاسن------------------------------------------------------------ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا التعليق تقدم مسندا وسيعيده في مواضع 244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع	370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0309	true	-844986780077590855	99	236	562	1249	1557	300	وقال ابن عباس بت عند النبي صلي الله عليه وسلم فا----------ستن انظر باب السواك هو بالكسر يطلق علي الفعل وعلي الالة التي يتسوك بها وهو مذكر وقيل مءنث وهو ماخوذ من ساك اذا دلك او من جاءت الابل تتساوك اي تتمايل هزالا وهو سنة مطلقا ويتاكد في مواضع كالوضوء وقد بينتها في غير هذا الكتاب وكماله ان يمر السواك علي اسنانه وكراسي اضراسه وسقف حلقه امرارا لطيفا فاستن ماخوذ من الاستنان وهو دلك الاسنان وحكها بما يجلوها ماخوذ من السن بكسر السين وهو دلك الاسنان او بفتحها وهو امرار ما فيه خشونة علي اخر ليذهبها وهذا التعليق ساقط من نسخة--------------- 244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع	309	-1703419777706163547	261	456.0	205	712	36.65730285644531	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0370	false	-4235936200832770072	247	300	1271	1534	1534	300	246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن-	370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0310	true	-6091620114267402507	88	141	426	690	1480	300	246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن	310	-1703419777706163547	263	521.0	211	264	99.6212158203125	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0371	false	-4077006271129277667	166	226	884	1174	1552	300	AUTO 79 باب فضل من بات علي الو---------------------------------------ضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0310	true	-6091620114267402507	221	290	1106	1435	1480	300	AUTO 75 باب فضل من بات علي الوضوء باب من بات علي الوضوء في نسخة علي وضوء 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	310	-1703419777706163547	289	561.0	229	329	87.8419418334961	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0372	false	-120813408344230644	152	197	759	994	1524	300	اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت اطرافه 7488 قوام	372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0311	true	-5961445203033168981	0	44	0	228	1516	300	اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت------- 7488 مسلم	311	-1703419777706163547	225	439.0	181	235	95.74468231201172	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	201	300	1023	1539	1539	300	5 كتاب الغسل وقول الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0312	true	-7820635572401240572	174	273	875	1392	1529	300	5 كتاب الغسل وقول الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	312	-1703419777706163547	516	1027.0	418	517	99.80657958984375	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0375	false	2090014412541074470	5	29	24	136	1482	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله طرفاه 272	375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0314	true	9128427635596949951	86	109	431	537	1506	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كل------ه 272	314	-1703419777706163547	106	204.5	83	112	94.64286041259766	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0375	false	2090014412541074470	29	67	136	317	1482	300	249 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة	375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0314	true	9128427635596949951	262	300	1326	1506	1506	300	249 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة-	314	-1703419777706163547	180	355.0	143	181	99.44751739501953	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0375	false	2090014412541074470	225	268	1133	1330	1482	300	AUTO 2 باب غسل الرجل مع امراته---------------------------------------- 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق اطرافه 7339	375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0315	true	-3098622345315688976	116	167	601	831	1515	300	AUTO 2 باب غسل الرجل مع امراته باب غسل الرجل مع امراته اي من اناء واحد 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق------- 7339	315	-1703419777706163547	190	356.5	148	237	80.16877746582031	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0376	false	-9097356282741513346	33	198	186	1038	1546	300	باب غسل الرجل مع امراته---------------- 250 ------ادم بن ا-ي اياس بكسر ال--همزة ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق -------------------------------------------------من ال----------------------------------------------------------------------------اولي ابتداءية والثانية بيانية والاولي ان يكون الجار والمجرور بدلا عن الجار والمجرور والفرق بفتح الفاء والراءاناء يسع ستة عشر رطلا قال ابن الاثير وقيل الفرق خمسة اقساط والقسط نصف صالح واما الفرق بسكون الراءمءة وعشرون رطلا وقال النووي فيه لغتان الفتح والسكون وفي الحديث دلالة علي طهارة يد الجنب وان ما فضل منه طهور قال بعضهم فان قلت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم كيف يكون عطفا ولا يصح ان يقال اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم بصيغة التكلم قلت يقدر مناسب وهو من باب تغليب المتكلم كما--------------------------------- في قوله تعالي اسكن انت وزوجك الجنة البقرة ثم قال فان قلت ---------------------------------انما وقع التركيب هناك ل-------ان ادم اصل في سكني الجنة فما الفاءدة هنا قلت لان النساء محل الشهواث وحاملات علي	376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0315	true	-3098622345315688976	123	247	632	1238	1515	300	باب غسل الرجل مع امراته اي من اناء واحد 250 حدثنا ادم بن ابي اياس ----قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة ---------------------عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق 7339 مسلم 319 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن القرشي كنت اغتسل انا والنبي بنصب النبي علي انه مفعول معه وبرفعه بالعطف علي انا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لم----------------------------------------------------------------------------------------- يصح ان يكون اغتسل عاملا فيه لتغليب----------------------------------------------------- المتكلم علي الغاءب كتغليب المخاطب علي الغاءب في قوله تعالي اسكن انت وزوجك الجنة البقرة فيقدر عامل كما قدر ثم وتقديره هنا ويغتسل النبي وانما غلب الذكر علي الانثي ثم لان ادم اصل في سكني الجنة وهنا بالعكس لكون المراة هي---- محل الشهوة- وحامل-ه علي	315	-1703419777706163547	286	160.5	214	1076	26.579925537109375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0376	false	-9097356282741513346	215	272	1120	1402	1546	300	AUTO 3 باب الغسل بالصاع ونحوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب	376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0316	true	-272438003177794282	33	122	164	607	1485	300	AUTO 3 باب الغسل بالصاع ونحوه باب الغسل بالصاع اي بالماء الذي هو قدر ملء الصاع وهو يذكر ويءنث وتقدم انه مكيال يسع خمسة ارطال وثلثا بغدادية ونحوه اي نحو الصاع من الاواني التي تسع ما يسع الصاع 251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب	316	-1703419777706163547	282	549.0	225	443	63.656883239746094	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0377	false	-1446660668590435398	62	204	322	1000	1461	300	ونحوه 251------ عبد الله بن محمد المسند-------------------------------------ي ابو بكر عبد الله ابن حفص---- سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة وابو سلمة هذا هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ابن اختها من الرضاع ارضعته ام كلثوم بنت ابي بكر واخو عاءشة هو عبد الله بن يزيد صرح باسمه مسلم وهو اخوها من الرضاعة فسالها اخوها عن غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحو- من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها قال القاضي عياض ظاهر الحديث انهما رايا اعالي جسدها مما يحل للمحارم النظر اليه اذ لو لم يكن كذلك رجع الي الوصف فلا فاءدة في احضار الماء وعندي في هذا نظر لان النظر الي اعالي الجسد وان كان جاءزا الا ان اداني الناس قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع--------- 252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا	377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0316	true	-272438003177794282	71	145	355	712	1485	300	------251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر ----------بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فسالها اخوها عن غسل النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع مسلم 320 فتح حدثنا عبد الله في ----نسخة حدثني	316	-1703419777706163547	261	399.0	202	735	35.51020431518555	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0377	false	-1446660668590435398	196	255	963	1230	1461	300	252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب طرفاه 256	377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0317	true	2420333009210380085	11	69	48	309	1410	300	252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب------ 256	317	-1703419777706163547	261	514.5	203	267	97.7528076171875	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0378	false	710732552807926893	79	225	402	1088	1456	300	الغسل لقوله يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني هذا الرجل هو حسن بن محمد بن الحنفية سياتي صريحا كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امنا في ثوب واحد اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سياتي مرارا صريحا لما قيل له تصلي في ثوب وثيابك علي المشجب قال انما فعلت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان يجد ثوبين في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قال امنا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد زلت به القدم وقوله خير منك مرفوع خبر مبتدا محذوف ويروي بالنصب عطفا علي من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم	378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0317	true	2420333009210380085	45	229	202	1067	1410	300	الغسل فقال -يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر ك--------------------------------------ان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم ا----------------------------------منا في ثوب 256 مسلم 329 فتح حدثنا زهير اي ابن معاوية في نسخة اخبرنا زهير عن ابي اسحق هو عمرو بن عبد الله السبيعي ابو جعفر هو محمد بن الحسين بن علي بن ابي طالب وهو مشهور بالباقر وعنده اي عند جابر قوم في نسخة قومه فسالوه الساءل ابو جعفر وجمعه في الحديث باعتبار من معه فقال رجل هو الحسن بن محمد بن الحنفية خولة بنت جعفر من هو اوفي اي اكثر شعرا بالنصب بالتمييز وخيرا بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصب عطف -علي من وبالرفع كما في نسخة عطف علي اوفي والمراد بمن اتصف بذلك النبي صلي الله عليه وسلم ثم امنا اي جابر كما قال شيخنا وفي الحديث انه يندب الا ينقص ماء الغسل عن صاع وتقدم بيانه 253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم	317	-1703419777706163547	331	374.5	258	1196	27.67558479309082	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0379	false	-6685461461151027273	149	230	761	1140	1487	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا----------------------------------------------------------- 254------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر وكذلك زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا	379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0318	true	7060425825292506706	21	183	93	874	1447	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا باب من افاض اي الماء في الغسل علي راسه ثلاثا اي ثلاث غرفات 254 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا--------------------- زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما مسلم 327 فتح اما انا فافيض بفتح همزة اما وضم همزة افيض ولم يعادل باما اخري بعدها لانه ليس بلازم والمعني مهما يكن من شء فانا افيض او عادل بها تقديرا اي واما غيري فلا يفيض او لا اعلم حاله كلتيهما في نسخة كلاهما بالالف علي لغة وبلا تاء بالنظر الي اللفظ دون المعني وفي اخري كلتاهما بالتاء والالف وفي الحديث ان الافاضة ثلاثا باليدين علي الراس ويقاس به ساءر البدن 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا	318	-1703419777706163547	350	627.5	273	802	43.640899658203125	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0380	false	-5375585736573504788	81	197	413	1022	1517	300	بشار بفتح الباء وتشمديد الشين غندر بضم المعجمة وفتح الدال فخول بضم الميم والخاء المعجمة وواو كذلك مشددةقال الغساني وضبطه الاصيلي بكسر الميم وتخفيف الواو معمر بضم الميم الاولي وفتح الثانية مع التشديدقال الغساني وقال ليس في الاسماء غيره قلت وليس له في البخاري غير هذا الحديث وقال غيره بفتح الميم وسكون العين ابو جعفر-------------------------------------------------------------------- هو الامام محمد الباقر------------------------------------------------------------------------- 256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر -------------اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر	380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0318	true	7060425825292506706	195	300	929	1447	1447	300	بشار بفتح الموحدة وب----الشين--------- المعجمة عن مخول-------------------------------------------------------------------------- بكسر الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وسكون المعجمة وفي نسخة عن مخول بضم الميم وفتح الخاء وتشديد الواو المفتوحة عن محمد بن علي هو ابو جعفر ---الباقر يفرغ بضم الياء من الافراغ علي راسه ثلاثا زاد في نسخة اظنه من غسل الجنابة 256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر بن عبد الله واتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر-	318	-1703419777706163547	331	556.5	264	763	43.38138961791992	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0380	false	-5375585736573504788	207	250	1070	1273	1517	300	AUTO 5 باب الغسل مرة واحدة--------------------------------- 257 حدثنا موسي -----------قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ	380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0319	true	283254862526930746	248	300	1251	1497	1497	300	AUTO 5 باب الغسل مرة واحدة باب الغسل مرة واحدة اي بيان حكمه 257 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ-	319	-1703419777706163547	202	375.0	160	247	81.78137969970703	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0383	false	8325837280936461191	40	118	204	600	1545	300	7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة------------------------------------------ 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0321	true	7890531922388897533	108	193	515	951	1459	300	7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة-- باب المضمضة والاستنشاق اي بيانهما في الغسل من الجنابة يلحق بها نحوها كالحيض 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	321	-1703419777706163547	387	749.5	310	438	88.35616302490234	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0384	false	-3595810090784357312	65	122	324	600	1494	300	AUTO 8 باب مسح اليد بالتراب ليكون انقي------------------------------------------------------ 260 حدثنا------------------- الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه	384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0322	true	-158875992255912894	46	117	250	599	1507	300	AUTO 8 باب مسح اليد بالتراب لتكون انقي باب مسح اليد بالتراب لتكون انقي بالنون والقاف اي اطهر 260 حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه	322	-1703419777706163547	275	516.5	218	349	78.79656219482422	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0384	false	-3595810090784357312	122	148	600	722	1494	300	وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة---- باب	384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0322	true	-158875992255912894	210	237	1079	1205	1507	300	وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة فتح باب	322	-1703419777706163547	122	237.5	96	126	96.82539367675781	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0385	false	-7287460972447674927	54	121	260	578	1482	300	261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح --------عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 262 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يده-------------------------------------------------------------------------------------------- 263 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن عروة	385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0323	true	3419753243395645907	14	137	71	644	1443	300	261 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه انظر 250 مسلم 321 فتح اخبرنا افلح في نسخة حدثنا افلح وفي اخري افلح بن حميد تختلف ايدينا فيه اي ادخالا واخراجا والجملة حال من اناء واحد او صفة ثانية ل اناء 262 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يده انظر 248 مسلم 316 فتح حماد اي ابن زيد عن هشام اي ابن عروة غسل يده اي قبل ان يدخلها في الماء 263 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن عروة	323	-1703419777706163547	318	568.0	251	573	55.49738311767578	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0386	false	-5959937320655409895	0	62	0	292	1499	300	انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله 264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد زاد مسلم ووهب-------- عن شعبة من الجنابة	386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0323	true	3419753243395645907	142	263	668	1248	1443	300	انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من جنابة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة مثله انظر 250 مسلم 319 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي كنت اغتسل في نسخة قالت كنت اغتسل من اناء واحد من جنابة في نسخة من الجنابة و من الاولي ابتداءية والثانية سببية وعن عبد الرحمن عطف علي عن ابي بكر فيكون متصلا لا تعليقا مثله بالنصب والرفع اي مثل حديث شعبة وفي نسخة بمثله 264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد زاد مسلم ووهب بن جرير عن شعبة من الجنابة	323	-1703419777706163547	292	570.5	230	580	50.344825744628906	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0380	false	-5375585736573504788	213	264	1097	1346	1517	300	257 حدثنا م---------وسي قال حدثنا عبد الواحد عن------- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب --------------عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل-------- يديه مر--------------تين او ثلاثا ثم افرغ -------علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق و--غسل وجهه ويديه	380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0324	true	-3061809213334335805	55	119	274	589	1466	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه	324	-1703419777706163547	225	363.0	174	315	71.42857360839844	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0387	false	-2453886768248541804	19	112	102	551	1509	300	باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0324	true	-3061809213334335805	5	132	23	650	1466	300	باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه باب تفريق الغسل والوضوء اي هل هو جاءز ام لا بعدما جف وضوءه بفتح الواو اي الماء الذي توضا به وفيه دليل علي عدم وجوب الموالاة بين اعضاء الوضوء فبجامع سنيتها القاءل بها الشافعي وكثير 265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	324	-1703419777706163547	446	858.5	354	629	70.90619659423828	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0388	false	1808237123348150365	43	101	201	485	1509	300	الموالاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته	388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0324	true	-3061809213334335805	223	300	1089	1466	1466	300	الموالاة AUTO 11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل اي باب بيان كيفية افراغ النبي صلي الله عليه وسلم الماء في غسله وفي نسخة تقديم هذا الباب علي سابقه--------------------------------------------------------------------------------------- 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا وسترته-	324	-1703419777706163547	196	248.0	157	465	42.15053939819336	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0388	false	1808237123348150365	101	152	485	734	1509	300	فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها	388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0325	true	-6313715260976727097	0	51	0	249	1476	300	فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها	325	-1703419777706163547	249	498.0	198	249	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0389	false	8261081285370080602	85	242	404	1206	1496	300	ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا طرفه 270 الجواب انه تقدم من حديث ميمونة بعد غسل الفرج توضا وضوءه للصلاة وذلك شرح لهذا وهذا علي دابه من الاستدلال بالخفي باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد 267 محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة ابن ابي عدي بفتح العين-------------------------------------------- وكسر الدال وتشديد الياءهو محمد بن ابراهيم المنتشر بلفظ الاسم الفاعل من الانتشار عن ابيه قال----- ذكرته لعاءشة اي--------- قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وتشديد الياء المكسورة فيطوف علي نساءه فيصبح محرما ينضخ طيبا اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفور بالخاء المعجمة-ومنه قوله تعالي عينان نضاختان الرحمن ونقل	389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0326	true	3137830227403778593	0	142	0	693	1482	300	ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا----- 270 -----------------------------------مسلم 1192 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عدي اسمه ابراهيم المنتشر بضم الميم وسكن النون وفتح الفوقية وك------------------------------------------------------------------------------------سر المعجمة ذكرته لعاءشة اي ذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبا الخ كما سياتي يرحم الله ابا عبد الرحمن تريد عبد الله بن عمر في ترحمها له اشعار بانه سها فيما قاله في شان النضخ وغفل عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم فيطوف اي يدور علي نساءه اي في غسل واحد وهو كناية عن الجماع ينضخ بخاء معجمة وفي نسخة بحاء مهملة اي يرش فيهما او في المهملة ويفور ----في المعجمة ومنه قوله تعالي عينان نضاختان الرحمن وقيل	326	-1703419777706163547	339	594.0	267	1129	30.02657127380371	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0390	false	3835770544642544520	55	141	266	687	1484	300	268 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة اطرافه 5215 268 معاذ بن هشام بضم الميم كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه--------------------- في الساعة الواحدة------- من الليل--------------------------- والنهار------------------- وهن احدي عشرة	390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0326	true	3137830227403778593	146	237	718	1155	1482	300	268 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة------- 5215 ---------------------------------------------------مسلم 309 فتح انس بن مالك في نسخة انس فقط في الساعة المراد بها قدر من الزمان لا ما اصطلح عليه الفلكيون والنهار الواو فيه بمعني او وهن احدي عشرة	326	-1703419777706163547	343	615.5	271	495	69.29293060302734	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0391	false	-8596659608725206043	253	282	1287	1426	1509	300	AUTO 14 باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب----------------------------------------------- 270 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة	391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0327	true	-2074593569200817488	260	300	1316	1501	1501	300	AUTO 14 باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب باب من تطيب ثم اغتسل وبقي اثر الطيب اي في جسده 270 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة-	327	-1703419777706163547	138	258.0	110	186	74.19355010986328	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0391	false	-8596659608725206043	35	78	172	380	1509	300	AUTO 13 باب غسل المذي والوضوء من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك	391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0327	true	-2074593569200817488	52	126	252	632	1501	300	AUTO 13 باب غسل المذي والوضوء منه باب غسل المذي والوضوء منه اي من المذي وهو بفتح الميم وسكون المعجمة وتخفيف التحتية وبكسر المعجمة وتشديد التحتية ماء ابيض رقيق لزج يخرج عند الملاعبة او تذكر الجماع او ارادته 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك	327	-1703419777706163547	208	352.0	165	380	54.73684310913086	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0392	false	-7149399010848212402	204	265	1059	1346	1507	300	AUTO 15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان- قد اروي بشرته افاض	392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0328	true	-4366154100971373233	194	300	970	1458	1458	300	AUTO 15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه باب تخليل الشعر اي في غسل الجنابة حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته في ظاهر جلده وهو هنا ما تحت شعره الذي خلله افاض عليه جواب اذا اي صب الماء علي شعره وفي نسخة افاض عليها اي صبه علي بشرته وفي اخري افاض فقط 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض-	328	-1703419777706163547	286	486.0	226	489	58.4867057800293	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0392	false	-7149399010848212402	0	43	0	208	1507	300	صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 271 حدثنا ادم------------ قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم اطرافه 5923	392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0328	true	-4366154100971373233	18	135	84	676	1458	300	صلي الله عليه وسلم ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما انظر 267 مسلم 1192 فتح سالت عاءشة اي عن التطيب قبل الاحرام فذكرت في نسخة ذكرت اصبح بضم الهمزة انضخ بالخاء المعجمة وبالحاء المهملة ثم طاف في نساءه كناية عن الجماع ومن لازمه الاغتسال وقد ذكرت انها طيبته قبل ذلك وفي بمعني الباء ثم اصبح محرما اي ينضخ طيبا ليتم الرد علي ابن عمر وليطابق ترجمة الباب وفي الحديث ندب التطيب قبل الاحرام وجواز رد بعض الصحابة علي بعض وخدمة الازواج بعولتهن 271 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم------- 5923	328	-1703419777706163547	201	343.5	159	599	33.55592727661133	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0393	false	3691788497162659056	24	101	110	491	1464	300	وفي الحديث دلالة علي ان بقاء---- الطيب علي---------- ال-----------------------------------------------------------محرم -لا يضر باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه اصل التخليل ادخال الشء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخلال الاخر اي اثناءه 272------ عبدان علي وزن شعباناسمه عبد الله وعبدان لقب له-------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة اي اراد الاغتسال لقولها غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل وقد تقدم شرحه مرارا ثم يخلل ش-----عره حتي اذا ظن انه--- اروي بشرته	393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0328	true	-4366154100971373233	172	299	861	1454	1458	300	وفي الحديث---------- ان بقاء اثر الطيب الذي يتطيب به المحرم قبل احرامه علي بدنه غير مءثر في احرامه ولا موجب عليه كفارة AUTO 15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه باب --تخليل الشعر اي في غسل الجنابة حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته في ظاهر جلده وهو هنا ما تحت شعره الذي خلله افاض عليه جواب اذا اي صب الماء علي شعره وفي نسخة افاض عليها اي صبه علي بشرته وفي اخري افاض فقط-------- 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا------- عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة ------------------------غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل-------------------- ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته	328	-1703419777706163547	256	329.5	196	664	38.55421829223633	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0392	false	-7149399010848212402	265	292	1346	1475	1507	300	عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 273 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا طرفه 250	392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0329	true	-407282044986122529	0	112	0	550	1453	300	عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده انظر 248 مسلم 316 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان العتكي عبد الله اي ابن المبارك اخبرنا هشام في نسخة حدثنا هشام اذا اغتسل اي اراد ان يغتسل ثم اغتسل اي اخذ في افعال الغسل ثم يخلل بيده شعره التخليل في الغسل سنة عندنا كما في الوضوء واجب عند المالكية انه قد الضمير فيه للنبي صلي الله عليه وسلم وفي نسخة ان قد بتخفيف ان واسمها ضمير الشان محذوفا ثلاث مرات بالنصب علي المصدرية لانه عدد المصدر وعدد المصدر مصدر ساءر جسده اي باقيه 273 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغرف منه جميعا انظر 250	329	-1703419777706163547	125	234.0	98	550	22.727272033691406	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0393	false	3691788497162659056	145	250	705	1203	1464	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري 16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل	393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0329	true	-407282044986122529	150	266	739	1283	1453	300	16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري باب من توضا في غسل الجنابة ثم غسل ساءر جسده اي باقيه لم يعد غسل مواضع الوضوء منه اي من جسده مرة اخري ولفظ منه ساقط من نسخة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل	329	-1703419777706163547	345	509.0	273	697	49.49784851074219	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0394	false	-473579182058160758	0	42	0	214	1518	300	غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 274------------------------------ الفضل بن موسي السيناني بكسر السين بعدها ياء مثناة بعدها نوناننسبة الي سينان قرية من قري مرو مولي بني قطيفة من مذحج------------------ وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا للجنابة	394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0329	true	-407282044986122529	157	230	768	1108	1453	300	غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري باب من توضا في غسل الجنابة ثم غسل ساءر جسده اي باقيه لم يعد غسل مواضع الوضوء منه اي من جسده مرة اخري ولفظ منه ساقط من نسخة 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب-------------------------------------------- مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا -لجنابة	329	-1703419777706163547	121	164.0	93	385	31.428571701049805	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0395	false	716531882481804224	200	253	995	1266	1491	300	اقيمت الصلاة اي نودي بالاقامة لها وعدلت الصفوف اي سويت قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري طرفاه 640	395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0331	true	5512884232381619850	3	49	14	250	1551	300	اقيمت الصلاة--------------------- وعدلت الصفوف-------- قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري------ 640	331	-1703419777706163547	236	447.0	190	271	87.08486938476562	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0396	false	4372634162815596135	187	300	1008	1566	1566	300	من الغسل عن الجنابة 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم------------- عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب من بدا بشق راسه الايمن في الغس-------------------------------------------------------------------------ل 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق-	396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0332	true	-7509530183610799260	8	188	39	940	1519	300	من --غسل--- الجنابة 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه انظر 249 مسلم 337 فتح اخبرنا في نسخة حدثنا ابو حمزة بحاء مهملة وزاي محمد بن ميمون المروزي السكري سمي به لحلاوة كلامه او لانه كان يحمل السكر في كمه فمضمض في نسخة فتمضمض وفي الحديث ان تركه التنشيف سنة لابقاء اثر العبادة وتقدم بيان الخلاف فيه وفي النفض وغيره AUTO 19 باب من بدا بشق راسه الايمن في الغسل باب من بدا بشق بكسر المعجمة اي بجانب راسه الايمن في الغسل بمعني الاغتسال 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق	332	-1703419777706163547	553	1048.5	442	906	61.03752899169922	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0397	false	7200046732549703695	70	144	366	745	1513	300	فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه سبق شرح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث مرارا بما لا مزيد عليه باب من بدا --------------------------------------------------------------بشق راسه الايمن في الغس-------------------------------------------------------------------------ل 277------ خلاد بفتح الخاء المعجمة----------------------------------- صفية بنت شيبة ابن عثمان بن ابي طلحة العبدري صاحب البيت الشريف عدها ابن عبد البر وابن السكن من الصحابيات قالت عاءشة----- كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيدها فوق راسها ثلاثا اي اخذت الماء بيديها ثلاث مرات وصبت علي راسها ثم تاخن بيدها وفي	397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0332	true	-7509530183610799260	76	193	377	964	1519	300	فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه انظر 249 مسلم 337 فتح اخبرنا في نسخة حدثنا ابو حمزة بحاء مهملة وزاي محمد بن ميمون المروزي السكري سمي به لحلاوة كلامه او لانه كان يحمل السكر في كمه فمضمض في نسخة فتمضمض وفي الحديث ان تركه التنشيف سنة لابقاء اثر العبادة وتقدم بيان الخلاف فيه وفي النفض وغيره AUTO 19 باب من بدا بشق راسه الايمن في الغسل باب من بدا بشق بكسر المعجمة اي بجانب راسه الايمن في الغسل بمعني الاغتسال 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت------------------------------------ بيديها ثلاثا فوق راس---------ها ثم تاخذ بيدها علي	332	-1703419777706163547	174	236.5	137	724	24.03314971923828	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0397	false	7200046732549703695	161	196	833	1004	1513	300	20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز --------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس الدلالة علي الترجمة وتقديم	397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0333	true	-6832851993456114249	20	57	105	280	1456	300	20 باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل وقال بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس بسم ال---له ال-رحمن الرحيم	333	-1703419777706163547	156	281.5	122	179	87.15084075927734	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0398	false	6082749569225906280	122	274	640	1369	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من الناس من في منه تتعلق ب يستحيا وهو علي بناء المجهول ومن الناس يتعلق باحق وفي بعضها الناس ب-----------------------دون من مرفوعا ويستحيا علي بناء الفاعل فيقدر احق من------------ اي من ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احد وفي بعضها احق ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستتر منه --------------------278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغت-------------------سل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر طرفاه ---------4799 278 اسحاق بن نصر	398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0333	true	-6832851993456114249	40	255	197	1240	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من ال-----------------------------------------------------------------------------------ناس بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة في نسخة في خلوة اي من الناس وهذا تاكيد لقوله وحده لتلازمهما في المعني وكشف العورة للخلوة جاءز للحاجة ولغيرها حرام علي الاصح وعليه يحمل خبر ابي داود اذا اغتسل احدكم فليستتر ومن تستر عطف علي من اغتسل وفي نسخة ومن ستر فالتستر في نسخة والتستر افضل اي من الكشف وقال بهز زاد في نسخة ابن حكيم عن ابيه حكيم عن جده اي معاوية الصحابي الله احق ان يستحيا منه في نسخة الله احق ان يستتر منه من الناس متعلق باحق 278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر------ 4799 مسلم 339 فتح اسح-ق بن نصر	333	-1703419777706163547	570	999.0	445	1133	50.30891418457031	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0399	false	175713500064932592	1	79	8	410	1541	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض قيده بذلك لان الغسل عريانا لا يستلزم النظر والظاهر ان هذا كان مباحا والا لم يكن لانكارهم علي موسي وجه-------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر بالدال المهملةمن الادرة وهو انتفاخ الخصية وتسمي قيلة ايضا ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره ويروي فخرج والجموح الاسراع في الذهاب يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر انما ناداه لانه صدر منه فعل من يعقل ولذلك ضربه بالعصا و---طفق بالحجر ضربا	399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0333	true	-6832851993456114249	176	236	855	1149	1456	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض و---------------------------------------------------------كان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر------------------------- ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره------------------------------------- يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	333	-1703419777706163547	150	174.0	115	413	36.31961441040039	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0399	false	175713500064932592	181	226	956	1168	1541	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم	399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0334	true	491255966230529363	252	297	1282	1494	1504	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم	334	-1703419777706163547	212	424.0	167	212	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0400	false	-9098450299851639596	158	292	788	1432	1468	300	ورواه ابراهيم هو ابن طهمان هذا------------ تعليق----- لان البخاري لم يدرك---------------------------------ه مات سنة مءة وستين ايد الطريق الاول بهذا التعليق CHECK 21 باب التستر في الغسل عند الناس عن موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا طرفاه 7493 21 باب التستر في الغسل عند الناس 280 حدثنا عبد الله بن مسلمة --------عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام هانء اطرافه 6158------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش باب التستر في الغسل -	400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0336	true	809159686577753499	3	207	17	976	1425	300	ورواه ابراهيم اشعارا بهذا الطريق الاخر وهو تعليق ايضا لان البخاري لم يدرك ابراهيم لكنه نوع اخر فلا يكون فيه تاخير الاسناد وكذا لو قلنا ان وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة من تتمة كلام همام فلا يكون تاخيرا ايضا بل يكون تقوية وتاكيدا AUTO 21 باب التستر في الغسل عند الناس باب التستر في الغسل عند الناس في نسخة عن ال------------------------------------------------------------------------------------------ناس 280 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام هانء------- 6158 مسلم 336 فتح عبد الله بن مسلمة زاد في نسخة ابن قعنب عن ابي النضر بضاد معجمة اسمه سالم بن ابي امية مولي ام هانء زاد في نسخة بنت ابي طالب عام الفتح اي فتح مكة في رمضان سنة ثمان من هذه لم يقل من هذا لعلمه ان المحل لا يدخله رجال فقلت في نسخة قلت وفي الحديث جواز الغسل بحضرة المحارم اذا كان بينهما ساتر من ثوب او غيره 281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد	336	-1703419777706163547	389	671.0	306	1153	33.738075256347656	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0401	false	7393395866434211761	63	202	314	985	1458	300	عام الفتح اي فتح مكة صار كالعلم له فوجدته يغتسل وفاطمة تستره هي الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت ام هانء هذا طريق الجواب اذا قيل من ان-------ت في الاستءذان و----------------------------------------------------------------غيره لانه يقع به التمييز المطلوب وسياتي انكاره علي من قال انا في جوابه لمن قال من انت 281------ عبدان علي وزن شعباناسمه عبد الله----------- سفيان يحتمل ابن عيينة عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في الستر AUTO 22 باب اذا احتلمت المراة 282 حدثنا عبد الله بن	401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0336	true	809159686577753499	151	275	715	1299	1425	300	عام الفتح اي فتح مكة في رمضان سنة ثمان م-----------------------------------------------------------------------ن هذه لم يقل من-- هذا لعلمه ان المحل لا يدخله رجال فقلت في نسخة قلت وفي الحديث جواز الغسل بحضرة المحارم اذا كان بينهما ساتر من ثوب او غيره--------------------------------------------------------------------------------- 281 حدثنا عبدان---- قال اخبرنا--- عبد الله قال اخبرنا سفيان عن الاعمش------ عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في الستر انظر 249 مسلم 337 فتح عبدان لقب عبد ا--------لله بن	336	-1703419777706163547	385	625.0	298	759	50.72463607788086	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	244	298	1217	1466	1473	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0336	true	809159686577753499	71	119	354	574	1425	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	336	-1703419777706163547	220	415.5	172	249	88.3534164428711	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	127	182	624	897	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	2413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0336	true	809159686577753499	72	119	359	574	1425	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	336	-1703419777706163547	152	254.5	118	273	55.67765426635742	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	245	300	1229	1484	1484	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0336	true	809159686577753499	63	117	319	566	1425	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا	336	-1703419777706163547	238	449.0	187	264	90.1515121459961	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0401	false	7393395866434211761	141	262	689	1267	1458	300	سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في ال-ستر AUTO 22 باب اذا احتلمت المراة------------------------------------------------ 282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم والثوري لان كل واحد منهما يروي عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن كريب بضم الكاف--------------------------------------- علي وزن المصغر روي حديث ميمونة في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0337	true	3968293615931952722	34	129	170	609	1429	300	سترت النبي صلي الله عليه وسلم دون بقية الحديث وفي نسخة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في التستر AUTO 22 باب اذا احتلمت المراة باب اذا احتلمت المراة اي هل يجب عليها غسل ام لا 282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم -امراة--------------------------------------------- ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	-1703419777706163547	253	389.0	195	666	37.98798751831055	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0402	false	-7953146916275032223	64	185	348	915	1485	300	عن ام سلمة ام المءمنين واسمها هند جاءت ام سليم بضم السين علي وزن المصغربنت ملحان ام انس اسمها سهلة وقيل رميلة وقيل مليكة علي وزن امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس--------------------------------------------- 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال	402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0337	true	3968293615931952722	84	282	401	1343	1429	300	عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت- جاءت ام سليم امراة ابي طل----------------------------------------------------------------------------------حة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء انظر 130 مسلم 313 فتح ام سليم بضم السين وفتح اللام اسمها سهلة او رميلة بنت ملحان والدة انس بن مالك امراة ابي طلحة اسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام الانصاري لا يستحي من الحق اي لا يامر بالحياء فيه او لا يمنع من ذكره قالته تمهيدا لعذرها في ذكر ما يستحي منه نعم اذا رات الماء اي المني بعد استيقاظها من النوم والرءية بصرية فتتعدي لواحد وهو مذكور ويحتمل انها علمية فتتعدي لاثنين ثانيهما محذوف اي اذا رات الماء موجودا AUTO 23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس اي ولو اجنب 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال	337	-1703419777706163547	465	880.0	362	1025	45.36585235595703	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0403	false	-5477853645547838838	18	79	103	417	1552	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة-------- فانخنست منه بالخاء المعجمةمن الخنس وهو الخفاء ومنه قوله تعالي في وصف الكواكب بالخنس التكوير اي ذهبت مخفيا هذا رواية CHECK 24 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس طرفه 285	403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0337	true	3968293615931952722	253	299	1208	1425	1429	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس----- 285	337	-1703419777706163547	160	265.5	126	322	49.6894416809082	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0404	false	-9133658758151591900	16	77	77	380	1506	300	وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا وع-----------------------------------------------------------------ليه الاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة 285 حدثنا عياش قال--- حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد	404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0338	true	3583169003445799399	195	295	977	1454	1476	300	وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا باب الجنب يخرج اي من بيته ويمشي في السوق وغيره اي يجوز له ذلك كما عليه الجمهور وقال عطاء الخ وجه مطابقته للترجمة ان الجنب اذا جاز له الخروج من بيته والمشي في السوق وغيره جاز له ما ذكر في الاثر 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة ------انظر 268 مسلم 309 فتح عبد الاعلي ---بن حماد	338	-1703419777706163547	270	479.5	212	486	55.55555725097656	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3644	false	-7625579196160130704	176	214	851	1032	1467	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة طرفه 268	3644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0338	true	3583169003445799399	248	288	1233	1422	1476	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة انظر 268	338	-1703419777706163547	173	337.0	135	189	91.53439331054688	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0404	false	-9133658758151591900	68	127	333	607	1506	300	285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ان المءمن لا ينجس	404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0339	true	2761481807019747737	55	114	261	535	1434	300	285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ان المءمن لا ينجس	339	-1703419777706163547	274	548.0	215	274	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0405	false	-7586811817722739057	51	100	245	474	1494	300	يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا طرفه 288 AUTO 26 باب نوم الجنب--------------------------------------------------------------- 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب طرفاه 290	405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0340	true	7637419888536855967	49	107	243	522	1470	300	ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة------- AUTO 26 باب نوم الجنب باب نوم الجنب هذا الباب ساقط من نسخة للاستغناء به بالباب الاتي 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب------ 290	340	-1703419777706163547	197	339.0	152	292	67.46575164794922	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0406	false	-6359896001326735357	0	86	0	397	1477	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة 289 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال استفتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف ------قال اخبرنا مالك عن عب-د الله بن دينار عن عبد الله ------------بن عمر	406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0340	true	7637419888536855967	175	300	875	1470	1470	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا للصلاة انظر 286 مسلم 305 فتح وتوضا للصلاة اي توضا كما يتوضا للصلاة لان المراد ليصلي به لان الصلاة تمنع قبل الغسل من الجنابة واستنبط منه ان غسل الجنابة ليس علي الفور بل انما يتضيق عند القيام الي الصلاة 289 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال استفتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا -----انظر 287 مسلم 306 فتح جويرية اي ا-بن اسما-ء بن عبيد ال-------ضبعي عن عبد الله في نسخة عن ابن عمر-	340	-1703419777706163547	354	603.0	274	610	58.03278732299805	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0406	false	-6359896001326735357	64	112	301	522	1477	300	نعم اذا توضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا	406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0341	true	-7976241393373997050	5	51	21	233	1515	300	نعم--------- 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا	341	-1703419777706163547	212	415.0	166	221	95.92760467529297	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0407	false	4071508044668182177	0	30	0	136	1557	300	نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل	407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0341	true	-7976241393373997050	132	162	638	774	1515	300	نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل	341	-1703419777706163547	136	272.0	106	136	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0305	false	9214056022827985484	134	204	664	991	1447	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد------- اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه -----------------بذلك طرفه 292 عن عطاء بن يسار ضد اليمين ا---ن زيد بن خالد اخبره انه	305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0342	true	-6246909699687972744	211	290	1065	1446	1490	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن-------- الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه	342	-1703419777706163547	274	447.5	211	401	68.32917785644531	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0408	false	-5545864322413915485	160	274	822	1375	1494	300	باب---- ما يصيب من فرج المراة--------------------------------------------------------- 292 ------ابو معمر بفتح الميم وسكون العينالمنقري عبد الله بن عمرو بن الحجاج عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0342	true	-6246909699687972744	177	299	906	1486	1490	300	باب غسل ما يصيب من فرج المراة باب غسل ما يصيب اي الرجل من فرج المراة اي من رطوبة فرجها 292 حدثنا ابو معمر حدثنا------------------------ عبد الوارث---------------- عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	-1703419777706163547	504	954.5	397	620	81.29032135009766	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0408	false	-5545864322413915485	274	300	1375	1494	1494	300	293 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله-	408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0343	true	-5631508310806820988	104	130	513	633	1532	300	293 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله	343	-1703419777706163547	119	233.0	94	120	99.16666412353516	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0409	false	-9223197476337382497	148	197	739	981	1484	300	اخبرني ابي---- اخبرني ابو ايوب---- اخبرني ابي بن كعب قدم الاسناد الاول عن ابي ايوب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم	409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0343	true	-5631508310806820988	114	156	559	765	1532	300	اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا---------------------- رسول الله---------------------- اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذاك الاخر وانما بينا لاختلافهم	343	-1703419777706163547	190	334.0	151	250	76.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0410	false	-442857770340107473	235	280	1196	1409	1509	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم-------- يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج باب كيف كان بدء الحيض وق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم	410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0345	true	-8097740245226890885	141	199	757	1024	1501	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم	345	-1703419777706163547	184	319.0	144	268	68.6567153930664	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0411	false	-5736484440465702665	145	217	733	1059	1485	300	القاسم هو ابن محمد بن ابي بكر---------- خرجنا لا نري الا الحج اي لا نعرف في ذلك السفر الا الحج وذلك لما سياتي فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0345	true	-8097740245226890885	158	219	838	1122	1501	300	القاسم ----بن محمد يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج------------------------------------------------ فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	345	-1703419777706163547	264	487.0	206	336	78.57142639160156	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0412	false	5800855596022104139	153	268	765	1321	1502	300	باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيل----------------------------------ه 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض اطرافه 5925--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام --------عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	412	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0346	true	-7649439261666856198	124	275	624	1350	1466	300	باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله بالجيم اي تسريحه شعر راسه وتنظيفه 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض------- 5925 مسلم 297 فتح حدثنا مالك في نسخة اخبرنا مالك ارجل اي اسرح شعر رسول الله اي شعر راسه فهو من مجاز الحذف او من اطلاق المحل علي الحال مجازا 296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	346	-1703419777706163547	549	1063.5	435	733	74.8976821899414	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0413	false	-797514849326991354	52	94	257	461	1516	300	عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عندي هين اي جاءز شرعا لا مءاخذة عليه واستدل علي ما قاله بقوله اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض	413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0346	true	-7649439261666856198	214	256	1056	1254	1466	300	عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عل-ي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس-------------- اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض	346	-1703419777706163547	153	261.5	118	213	71.83098602294922	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0414	false	-9129658627379034391	97	119	545	648	1524	300	297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور ابن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي	414	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0347	true	3583992752950214881	278	300	1434	1535	1535	300	297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور -بن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي-	347	-1703419777706163547	101	192.0	80	103	98.0582504272461	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0415	false	-1558021227546750733	70	119	356	588	1513	300	باب من سمي النفاس حيضا------------------------------------------------------------------------------- 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي	415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0348	true	-6828384960185389050	57	121	276	586	1521	300	باب من سمي النفاس حيضا زاد في نسخة والحيض نفاسا وهي الموافقة صريحا لقوله في الحديث الاتي انفست اي حضت 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب -بنت ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي	348	-1703419777706163547	230	445.0	181	311	73.95498657226562	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0416	false	6513746417583725316	9	80	46	404	1557	300	زينب بنت ابي سلمة ربيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة زوجه واسمها هند قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مض-جعة في خميصة قال ابن الاثير الخميصة ثوب من خز او صوف معلم وقيل لا تكون خميصة الا اذا كانت سوداء اذ حضت اد فجاءية فانسللت فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاءاي الثياب المعدة لتلك الحالة قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة اطرافه 1929	416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0348	true	-6828384960185389050	94	131	455	639	1521	300	زينب بنت ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها----------------------------------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خم----------------------------------------------------------------يصة------------------- اذ حضت---------- فانسللت فاخذت ثياب حيضتي ق---------------------------------------ال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة------- 1929	348	-1703419777706163547	160	247.5	126	359	44.56824493408203	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0441	false	5961713660445571655	73	119	376	601	1558	300	حدثنا معاذ بن فضالة ---قال حدثنا هشام عن يحيي ------------عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة ع------ن ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0348	true	-6828384960185389050	78	130	382	634	1521	300	حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب -بنت ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	348	-1703419777706163547	202	339.0	159	256	78.90625	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0417	false	-6187892578932005348	20	66	109	338	1535	300	302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها	417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0349	true	9010456905258833001	207	253	1100	1329	1576	300	302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها	349	-1703419777706163547	229	458.0	183	229	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0417	false	-6187892578932005348	208	264	1076	1365	1535	300	كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه---------------------------- تابعه--------------- خالد------------------------ وجرير عن الشيباني------ 303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض ورواه سفيان عن الشيباني	417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0350	true	5517876807058538534	85	159	425	792	1466	300	كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه فلا يخشي عليه ما يخشي عليكم تابعه اي علي بن مسهر خالد اي ابن عبد الله الواسطي وجرير اي ابن عبد الحميد 303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض ورواه سفيان عن الشيباني	350	-1703419777706163547	280	500.5	224	367	76.29428100585938	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0418	false	-1195493044669804400	143	202	779	1055	1548	300	AUTO 7 باب ترك الحاءض الصوم-------------------------------------- 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار	418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0350	true	5517876807058538534	232	299	1148	1462	1466	300	AUTO 6 باب ترك الحاءض الصوم باب ترك الحاءض الصوم اي في ايام حيضها 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار	350	-1703419777706163547	275	525.5	216	314	87.57962036132812	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0419	false	-5378965658542956639	78	138	415	708	1556	300	وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها اطرافه 2658	419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0351	true	-196964549093986617	0	59	0	286	1543	300	وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها------- 2658	351	-1703419777706163547	286	564.0	227	293	97.61092376708984	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0420	false	1213917887536744416	128	242	672	1259	1572	300	معينا AUTO 8 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة الا---------ية وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و-------لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه-------- باب تقض--------ي الحاءض المناسك كلها----------------------- الا الطواف بالبيت	420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0353	true	2918125174494903667	48	172	257	899	1557	300	وعقلا AUTO 7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة ال عمران الاية وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام باب تقضي اي تءدي الحاءض المناسك كلها المتعلقة بالحج والعمرة الا الطواف بالبيت	353	-1703419777706163547	581	1115.0	467	642	90.49844360351562	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0421	false	-1499784942498485933	109	242	548	1176	1489	300	وقال عطاء هو ابن ابي رباح-------------------------------------------------------------------------------- وقال الحكم بفتح الحاء والكاف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------305 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري 305 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر عن عبد العزيز بن ابي سلمة بفتح السين واللام عن عاءشة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لا نذكر الا الحج--- لانهم كانوا ي---رون ان---- العمرة في اشهر الحج	421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0354	true	-7035719539191133068	31	182	166	905	1503	300	وقال عطاء هو ابن ابي رباح فنسكت المناسك اصل النسك التعبد وخصه العرف بمناسك الحج والعمرة كلها ساقط من نسخة وقال الحكم بفتح الحاء والكاف اي ابن عتيبة بضم العين وفتح الفوقية لاذبح وانا جنب اي لاذكر الله في ذبحي حالة كوني جنبا لان الذبح يستلزم ذكر الله تعالي عادة وشرعا 305 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهري انظر -294 مسلم 1211 فتح لا نذكر الا الحج اي لانهم كانوا يعتقدون امتناع العمرة في اشهر الحج	354	-1703419777706163547	497	925.5	389	858	57.92540740966797	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0422	false	3899464639964687321	112	170	597	884	1549	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0355	true	-9102695900530595396	0	58	0	287	1496	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	355	-1703419777706163547	287	574.0	229	287	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0423	false	5002022239022262311	103	202	557	1038	1573	300	باب غسل دم المحي-------------------------------------------------ض 307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام-------- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر------- انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من	423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0355	true	-9102695900530595396	106	281	529	1401	1496	300	باب غسل دم المحيض في نسخة الحيض وهو المراد بالاولي وفي اخري الحاءض 307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه انظر 227 مسلم 291 فتح هشام زاد في نسخة ابن عروة عن اسماء بنت ابي بكر اي الصديق كما في نسخة سالت امراة هي اسماء بنت الصديق ابهمت نفسها لغرض صحيح ارايت استفهام بمعني الامر لاشتراكهما في الطلب اي اخبرني كما مر فلتقرصه بقاف وراء مضمومة وصاد مهملة اي تقلعه بظفرها او اصابعها ثم لتنضحه بكسر الضاد وفتحها اي تغسله بماء وتقدم بيان ذلك 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من	355	-1703419777706163547	481	927.5	382	872	55.16054916381836	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0424	false	-5890708855617283988	78	124	387	616	1465	300	من ثوبها--- عند طهرها------- فتغسله---------------------- وتنضح------------- علي ساءره ثم تصلي فيه---------- AUTO 11 ب---------------------اب الاعتكاف------------- للمستح-----------------------------اضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم ثوبها	424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0356	true	-466086963226284666	18	84	88	435	1520	300	اي ثوبها اي عند ارادة تطهيره فتغسله بالماء باطراف اصابعها وتنضح اي ترش الماء علي ساءره اي جميعه دفعا للوسوسة AUTO 10 باب اعتكاف المستحاضة باب الاعتكاف اي في المسجد للمستحاضة في نسخة باب اعتكاف المستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما	356	-1703419777706163547	208	328.5	163	347	59.94236373901367	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0426	false	6656790070287613643	86	149	425	729	1515	300	311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مستحاضة 12 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0357	true	-1213532324175613887	49	150	263	746	1483	300	311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مستحاضة انظر 309 فتح معتمر اي ابن سليمان ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مستحاضة تقدم بيانه AUTO 11 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه اي بعد غسل ما اصابه من الدم او قبله وكان مما يعفي عن--------------------------------------------------------------------------ه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	357	-1703419777706163547	230	291.5	181	557	41.292640686035156	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0427	false	-977134603603272771	26	57	136	277	1491	300	باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض--------------------------------------------------- 313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان	427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0357	true	-1213532324175613887	259	300	1292	1483	1483	300	باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض اي الحيض وفي نسخة قبل الباب بسم الله الرحمن الرحيم 313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان-	357	-1703419777706163547	140	269.0	110	192	72.91666412353516	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0427	false	-977134603603272771	279	300	1389	1491	1491	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها-	427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0358	true	4748189410762647599	26	47	114	217	1502	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها	358	-1703419777706163547	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3720	false	6060510560423351620	40	124	191	581	1468	300	عن حفصة عن ام عطية ق----------------------------الت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز طرفه 313 AUTO 49 باب تلبس الحادة ثياب العصب 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السل--------ام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	3720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0358	true	4748189410762647599	0	76	0	347	1502	300	عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال ابو------------------------------------------------------------------- عبد الله رواه هشام بن حسان------- عن حفصة عن ام عطية ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	358	-1703419777706163547	295	527.0	228	427	69.08665466308594	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0429	false	947296801483654405	0	55	0	268	1513	300	قال حدثنا ابن عيينة عن منصور ابن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم طرفاه 7357	429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0359	true	-7333962428090672722	156	210	797	1058	1529	300	قال حدثنا ابن عيينة عن منصور -بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم------ 7357	359	-1703419777706163547	261	509.5	207	268	97.3880615234375	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0429	false	947296801483654405	265	300	1342	1513	1513	300	315 حدثنا مسل-----------م قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي-	429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0360	true	-3703814732094691966	148	185	795	978	1566	300	315 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي	360	-1703419777706163547	171	328.0	137	183	93.44261932373047	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0430	false	7941928640171550440	248	300	1285	1542	1542	300	امتشاط المراة عند غسلها من الم------------------------------------------------------------------حيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه-	430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0361	true	4087031027940477777	0	65	0	324	1530	300	امتشاط المراة عند غسلها من المحيض باب امتشاط المراة اي تسريح شعر راسها عند غسلها من المحيض اي الحيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه	361	-1703419777706163547	257	497.0	206	324	79.32098388671875	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0431	false	2539624101511451279	9	126	46	640	1524	300	باب امتشاط المراة عند الغسل-------------------------------------- 316------ موسي بن اسماعيل التبوذكي ابراهيم هو سبط عبد الرحمن بن عوف ع--------ن عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اي احرمت فان الاهلال لغة رفع الصوت ولما كان المحرم يهل بالتلبية عند الاحرام اطلق الاهلال علي الاحرام وسميت تلك الحجة حجة الوداع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ودع امته الذين كانوا في تلك الحجة فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي بفتح الهاء وسكون الدال وبفتحها وكسر الدال مع التشديد في الياء ما يهدي الي الحرم من الازواج الثمانية وكان من ساق الهدي لا يجوز له ان يحل حتي يبلغ محله فلذلك ذكرت هذا القيد فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة	431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0361	true	4087031027940477777	6	60	34	301	1530	300	باب امتشاط المراة اي تسريح شعر راسها عند غسلها من المحيض اي الحيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا--- ابراهيم حدثنا ابن شهاب---------- عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة	361	-1703419777706163547	187	282.0	147	646	28.947368621826172	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0432	false	-8646596507129096280	256	293	1298	1480	1518	300	AUTO 17 باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0363	true	-8159725706686550699	22	82	113	426	1540	300	AUTO 16 باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب نقض المراة شعرها عند الغسل المحيض بفتح الغين والمحيض بمعني مكان الحيض او بضمها والمحيض بمعني الحيض والاضافة بمعني اللام كما مر 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	363	-1703419777706163547	181	331.5	144	313	57.827476501464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	148	260	769	1329	1528	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 317------ عبيد بن اسماعيل علي وزن المصغر ابو اسامة بضم الميمحماد بن اسامة الكوفي------ موافين لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة	433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0363	true	-8159725706686550699	24	159	121	806	1540	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب نقض المراة شعرها عند الغسل المحيض بفتح الغين والمحيض بمعني مكان الحيض او بضمها والمحيض بمعني الحيض والاضافة بمعني اللام كما مر 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا----- ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم------------ من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة	363	-1703419777706163547	486	865.5	384	703	69.13229370117188	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0434	false	2005890617631746596	8	101	42	489	1476	300	من احب ان يهل بعمرة فليه-ل فان قلت هذا القول يدل علي انه قال هذا القول في الطريق وسياتي انه قال الهم بعد الطواف قلت تكرر منه القول بذلك فكان اخره بعد الطواف فان قلت من احب يدل علي انه خيرهم وامره كان ايجابا قلت لوح لهم اولا انه يريد منهم العمرة رفعا للسنة الجاهلية فلما كرهوا ذلك ولم يبادروا الي ما امر به امرهم حقا وسلاهم بقوله لولا اني سقت الهدي لاهللت بالع---------------مرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقوله لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي	434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0363	true	-8159725706686550699	82	155	426	789	1540	300	من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا اني اهديت---- لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرت------------------------------------------------ي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي	363	-1703419777706163547	89	-15.0	67	712	12.5	17	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1495	false	-5974549946909128855	7	67	29	342	1514	300	فليهل و---من احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم---------ا كان ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	1495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0363	true	-8159725706686550699	80	146	416	755	1540	300	عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني -لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	363	-1703419777706163547	263	442.0	210	351	74.92877197265625	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1497	false	-6731691803116772290	16	105	74	514	1457	300	حدثنا محمد بن المثني----- حدثنا يحيي حدثنا-- هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0363	true	-8159725706686550699	55	122	292	630	1540	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	363	-1703419777706163547	277	409.5	220	463	59.827213287353516	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0434	false	2005890617631746596	145	185	716	886	1476	300	318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة	434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0364	true	3529658371091888467	231	271	1186	1356	1484	300	318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة	364	-1703419777706163547	170	340.0	130	170	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0435	false	5505650717413851351	20	152	105	778	1479	300	الله علي وزن المصغر ان الله و-------كل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة بالرفع علي تقدير انها نطفة وكذا فيما عطف عليه وفي رواية القابسي النصب اي جعلته نطفة قال ابن الاثير النطفة بضم النونوجمعها النطف الماء سواء كان قليلا او كثيرا لكنه بالقليل اخص ومنه النطفة للمني لقلته والعلقة بفتح اللامالدم المتجمد لتعلق بعضه ببعض والمضغة بضم الميم وسكون الضادقدر ما يمضغ من اللحم فان قلت ما مراد الملك بقوله يا رب نطفة الي اخره مع اخفاء فاءدة الخبر ولازمها لان الله عالم بها قلت هذا نوع من الذكر واعتراف بكمال القدرة علي تقليب تلك المادة في اطوارها واظهار لعدم غفلته عما وكل به فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه طرفاه 6595	435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0364	true	3529658371091888467	250	291	1268	1447	1484	300	الله عليه وسلم قال- ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن ام------ه 6595	364	-1703419777706163547	161	281.5	124	680	23.676469802856445	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0435	false	5505650717413851351	154	196	786	982	1479	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة-------------------------------------------------------------------------- 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج	435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0366	true	917310592977293805	23	80	124	394	1481	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة اي كيف تحرم بهما والمراد بيان جواز ذلك وفي نسخة تقديم هذا الباب علي سابقه 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج	366	-1703419777706163547	196	377.0	154	270	72.59259033203125	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0436	false	-1224000772580945465	3	295	19	1440	1465	300	الطاعة والانقياد---- باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة اي كيف تحرم لان الاهلال رفع الصوت بالتلبية وهو من لوازم الاحرام فاطلق عليه مجازا مرسلا 319-------------- بكير بضم الباء علي وزن المصغر -------------------عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج هذا انما كان بعد امره بفسخ الحج الي العمرة من لم يكن معه هدي فلا يرد ما تقدم من قولها لا نري الا الحج فان قلت سياتي في كتاب الحج انه امرهم بفسخ الحج الي العمرة وهم بسرف فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر------- وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال هنا لما قدمنا مكة قلت امرهم بقوله من احب وهم بسرف ولما توقفوا في ذلك امرهم بمكة بعد الطواف والسعي حكما جازما ومن كان معه هدي فلا يحل حتي ينحر استدل به ابو حنيفة والامام احمد علي ان المعتمر اذا كان معه هدي وقد تمتع بالعمرة الي الحج لا يتحلل من عمرته حتي ينحر يوم النحر وقال الشافعي يتحلل بعد الفراغ من اعمال العمرة وينحر هديه وقال هذا مختصر من حديث عاءشة وقد رواه مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة قال بعضهم فان قلت قد يتحلل الشخص بعد انتصاف ليلة النحر فلم جعل غايته النحر او وقته وهو بعد طلوع الشمس يوم النحر واجاب بان المراد من التحلل الكلي الذي يجوز معه الجماع	436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0366	true	917310592977293805	20	249	103	1233	1481	300	الحاءض بالحج والعمرة باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة اي كيف تحرم بهما والمراد بيان جواز ذلك وفي نسخة تقديم هذا الباب علي سابقه------------- 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم انظر 294 مسلم 1211 فتح عن عقيل بضم العين ابن خالد بن عقيل بفتحها الايلي في حجة الوداع بفتح الحاء والواو وبكسرهما ولم يهد بضم الياء فليحلل بفتح الياء وكسر اللام لان الفعل ثلاثي وفي نسخة بضم الياء حتي يحل بنحر هديه بكسر الحاء اي في يوم العيد وفي نسخة حتي يحل نحر بحذف الباء وفي اخري ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ينحر لكن----------------------------------- المعتمر---- وان ساق هديايتحلل قبل------------------------------------------- يوم النحر حتي يحرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحج-------------------- فان قلت قد يتحلل الشخص بعد انتصاف ليلة النحر فلم جعل غايته النحر او وقته قلت----------------------------------- المراد ان التحلل الكلي المبيح ل-------لجماع	366	-1703419777706163547	682	894.0	535	1748	39.01601791381836	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0437	false	-6206737021139185726	109	164	566	861	1602	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن---- باب اقبال ال-حيض وادباره --------------وكن نساء	437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0367	true	2620848368325932595	1	60	3	316	1513	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ بنت- زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن فتح باب اقبال المحيض وادباره اي بيان حكمهما كن نساء	367	-1703419777706163547	290	554.0	235	314	92.356689453125	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0438	false	2215159977352025404	96	126	482	624	1508	300	320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك	438	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0367	true	2620848368325932595	270	300	1372	1513	1513	300	320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك-	367	-1703419777706163547	141	277.0	112	142	99.2957763671875	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0439	false	-3006861983083862902	62	144	321	744	1577	300	AUTO 21 باب لا تقضي الحاءض الصلاة وقال جابر------------ وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تدع الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله 321 ه---------مام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي قتادة هو الاكمه المفسر معاذة ب-ضم الم--------يم علي وزن اسم المفعول من الاعاذة ان امراة	439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0368	true	2466776207076354485	99	213	522	1098	1553	300	AUTO 20 باب لا تقضي الحاءض الصلاة وقال جابر بن عبد الله وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تدع الصلاة انظر 304 باب لا تقضي الحاءض الصلاة اي لا تءديها زمن الحيض ولا بعده فالتعبير بعدم القضاء اعم ظاهرا من التعبير ب تدع الصلاة المذكور في قوله وقال جابر الخ 321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله مسلم 335 فتح همام ب-----------تشديد الميم ابن يحيي بن دينا------------ر معاذة بميم مضمومة وذال معجمة بنت عبد ال------له العدوية ان امراة	368	-1703419777706163547	353	593.0	280	605	58.34710693359375	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0440	false	3620838631075460394	25	109	134	543	1482	300	22 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها 22 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابه------------------ا 322 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم	440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0369	true	-6476091521671060157	168	256	870	1293	1518	300	21 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها--- باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها اي اهو جاءز ام لا 322 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب -بنت ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم	369	-1703419777706163547	403	779.5	320	427	94.37939453125	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0441	false	5961713660445571655	72	119	372	601	1558	300	323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	93	140	491	719	1552	300	323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	370	-1703419777706163547	227	448.0	180	229	99.12664031982422	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	10	99	62	514	1596	300	الحيض- AUTO 24 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 324 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	158	282	797	1455	1552	300	الحديث AUTO 23 باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي باب شهود الحاءض العيدين اي صلاتهما ودعوة المسلمين بالنصب عطف علي العيدين ويعتزلن المصلي حال والمصلي بضم الميم وفتح اللام مكان الصلاة جمع الضمير مع عوده لمفرد لارادة الجنس كما في سامرا تهجرون المءمنون 324 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	370	-1703419777706163547	449	843.5	360	658	68.2370834350586	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0968	false	-9144130911593709728	3	108	13	548	1526	300	حدثنا-------- ابو معمر قال حدث-نا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاء--ت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت -----------ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول------- الله ع-----------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي	968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	204	299	1070	1549	1552	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن------- ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في- العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست -------قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج -قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المسلمين---------- فلما قدمت ام عطية --------سالتها اسمع-------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم ق----الت بابي	370	-1703419777706163547	384	585.0	300	589	65.19524383544922	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	164	279	844	1412	1522	300	حدثنا مءمل ----بن هشام حدثنا اسماعيل --------عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي	1429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	204	299	1070	1549	1552	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام -------------------------------------------------عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم ق----الت بابي	370	-1703419777706163547	397	649.5	312	596	66.6107406616211	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	276	300	1452	1596	1596	300	وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي-	442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0371	true	-3877383248860214729	0	24	0	145	1592	300	وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي	371	-1703419777706163547	144	283.0	121	145	99.31034851074219	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0444	false	-5573072539690212474	0	58	0	282	1517	300	وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن------- ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة	444	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0372	true	-6372054825301670069	53	112	300	589	1503	300	وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة	372	-1703419777706163547	282	556.0	224	289	97.5778579711914	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0445	false	3725526559432078222	42	108	219	542	1475	300	المراة تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك 325 حدثنا احمد -بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0373	true	3912609036876982348	161	224	794	1101	1490	300	المراد ب--------بعد قرءها بعد طهرها بل بعد حيضها--------- 325 حدثنا احمد ابن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	373	-1703419777706163547	284	531.0	225	324	87.6543197631836	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0445	false	3725526559432078222	252	300	1246	1475	1475	300	في غير ايام الحيض 326------ قتيبة بن سعيد بضم القاف علي وزن المصغر اسماعيل هو ابن علية عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب عرق الاستحاضة------------------------------------------------------------------ 327 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن قال حدثني ابن ابي-	445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0374	true	7597025408897365173	28	150	152	746	1471	300	ويقال لها ترابية- 326 حدثنا قتيبة بن سعيد ------قال ---------حدثنا اسماعيل ------------عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيءا فتح اسماعيل اي ابن علية عن محمد اي ابن سيرين كنا اي في زمن النبي صلي الله عليه وسلم مع علمه وتقديره لا نعد الصفرة والكدرة شيءا اي من الحيض ومحله اذا كان في غير زمن الحيض كما جاء في حديث بلفظ كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الغسل شيءا اما في زمنه فهما حيض لعموم خبر اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة وخبر حتي ترين القصة البيضاء AUTO 26 باب عرق الاستحاضة باب عرق الاستحاضة اي بيان عرقها وهو بكسر العين يسمي العاذل كما مر 327 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن قال حدثني ابن ابي	374	-1703419777706163547	180	242.5	142	622	28.938907623291016	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0446	false	-8965580058604034734	173	229	846	1107	1446	300	استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة AUTO 28 باب المراة تحيض بعد الافاضة 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله ----------بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة------------------------- بنت عبد الرحمن	446	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0374	true	7597025408897365173	169	227	829	1117	1471	300	استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة مسلم 334 فتح الحزامي بكسر المهملة وبالزاي الخفيفة معن ابن عيسي بفتح الميم وسكون العين اي القزاز ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن و--------عن عمرة عطف علي عن عروة وعمرة هي بنت عبد الرحمن	374	-1703419777706163547	159	238.5	122	296	53.716217041015625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0446	false	-8965580058604034734	201	269	983	1294	1446	300	الافاضة 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي فكانت تغتسل لكل صلاة ليس في الحديث ان ذلك كان بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0375	true	-1171616143335880550	1	61	5	277	1428	300	الزيارة 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت--------------------------------------- حيي قد حاضت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	-1703419777706163547	256	496.0	198	311	82.31510925292969	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0447	false	-556773157577906005	167	192	847	957	1467	300	بلي قال فاخرجي 329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان	447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0375	true	-1171616143335880550	275	300	1319	1428	1428	300	الي مكة فيطوفه 329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان-	375	-1703419777706163547	100	186.0	76	110	90.90908813476562	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0447	false	-556773157577906005	197	223	982	1098	1467	300	330 وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن طرفه 1761	447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0376	true	6476822752907410670	17	42	79	190	1469	300	330 وكان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن----- 1761	376	-1703419777706163547	111	215.0	86	116	95.68965148925781	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0448	false	-8553392601191672721	105	165	522	826	1508	300	AUTO 29 باب اذا رات المستحاضة الطهر قال ابن عباس تغتسل وتصلي ولو ساعة وياتيها زوجها اذا صلت الصلاة اعظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 331 حدثنا احمد بن يونس عن زهير قال حدثنا هشام --------عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصل-------------------------------------------------------ي AUTO 30 باب الصلاة علي النفساء وسنتها باب	448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0376	true	6476822752907410670	94	245	432	1180	1469	300	AUTO 28 باب اذا رات المستحاضة الطهر قال ابن عباس تغتسل وتصلي ولو ساعة وياتيها زوجها اذا صلت الصلاة اعظم باب اذا رات المستحاضة الطهر اي باب بيان حكم المستحاضة اذا رات الطهر من الحيض قال ابن عباس تغتسل اي بعد الطهر من حيضها وتصلي ولو كان طهرها ساعة في نسخة ساعة من نهار او ليل لا اذا صلت اذا ظرفية او شرطية وجوابها محذوف دل عليه ما قبلها او ما قبلها هو الجواب علي مذهب الكوفيين الصلاة اعظم اي من وطء الزوج وفاءدة ذكر ذلك بيان الملازمة بين الصلاة والوطء اذا جاءت الصلاة جاز الوطء بالاولي 331 حدثنا احمد بن يونس عن زهير قال حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي انظر 228 مسلم 333 فتح زهير اي ابن معاوية فدعي اي اتركي AUTO 29 باب الصلاة علي النفساء وسنتها باب	376	-1703419777706163547	301	544.5	241	748	40.24064254760742	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0449	false	-4514163719997658659	29	63	156	342	1526	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها النف---------------ساء بضم النون----------- والمد المراة التي ولدت وجمعها--------- نفاس بكسر النون ف---ي المفرد و------الجمع---------------------------------------------------------------------------------------------- 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم	449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0376	true	6476822752907410670	239	300	1146	1469	1469	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها باب الصلاة علي النفساء بضم النون وفتح الفاء والمد اي الحديثة العهد بالولادة والجمع نفاس فليس قياسا لا في المفرد ولا في الجمع اذ ليس في الكلام فعلاء يجمع علي فعال الا نفساء وعشراء وسنتها اي النفساء اي كيفية الصلاة عليها 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم-	376	-1703419777706163547	151	227.0	120	324	46.60493850708008	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0450	false	830537350753937727	0	28	0	144	1556	300	قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء	450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0377	true	-5556899826077316705	156	184	796	940	1530	300	قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء	377	-1703419777706163547	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	58	150	325	775	1546	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله	452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0379	true	-418533539697485931	208	300	1180	1629	1629	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله-	379	-1703419777706163547	449	893.0	358	450	99.77777862548828	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	123	233	660	1200	1533	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله	3245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0379	true	-418533539697485931	193	300	1109	1629	1629	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وال-ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله-	379	-1703419777706163547	497	943.0	394	550	90.36363983154297	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	150	193	775	992	1546	300	عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0380	true	1626935654141900674	0	43	0	213	1511	300	عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي ----	380	-1703419777706163547	207	410.5	165	217	95.39170837402344	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0453	false	866280226011665189	143	203	724	1026	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي---------- الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته اطرافه 6845	453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0380	true	1626935654141900674	23	78	116	387	1511	300	في خاصرتي---------------------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحت-------ه 6845	380	-1703419777706163547	261	482.0	208	312	83.65384674072266	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	0	71	0	350	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0380	true	1626935654141900674	4	77	24	382	1511	300	علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	380	-1703419777706163547	337	634.5	267	365	92.32876586914062	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	233	288	1200	1470	1533	300	عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	3245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0380	true	1626935654141900674	0	55	0	271	1511	300	عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	380	-1703419777706163547	267	526.0	212	271	98.52398681640625	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0454	false	-6696384330619420692	83	261	430	1331	1518	300	جواز------ القلاءد للنساء والاغنياء لحفظ ---------------اموال الناس وان كان شيءا قليلا فانهم ذكروا ان قيمة العقد كان----- اثني عشر درهما وجوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز الاقامة في موضع لا ماء به وتاديب الرجل ابنته بالقول والفعل وان كانت ذات زوج خارجة من عنده وجواز دخوله عليها وهي عند الزوج اذا لم يكن وقت الصلاة 335 حدثنا محمد بن سنان---------- قال حدثنا هشيم ح قال-- وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة طرفاه 3122 335 محمد بن سنان بكسر السين هشيم بضم الهاء علي وز--------------------------------------------------------------------------ن المصغر سعيد بن النضر بضاد معجمة وهذا قانون حيث كان مع اللام فهو بضاد معجمة وحيث لم يكن معه لام فهو بصاد مهملة سيار بفتح المهملة ومثناة تحت مشددة يزيد هو ابن صهيب------------ الفقير	454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0381	true	-3014484150941188159	71	260	374	1346	1540	300	جواز اتخاذ القلاءد------- والاعتناء بحفظ حقوق المسلمين واموال----هم وان قلت فقد روي ان-------------------- العقد كان ثمنه اثني عشر درهما وجواز السفر بالنساء والنهي عن اضاعة المال وان للاب ان يدخل علي ابنته وزوجها معها ان علم انه في غير خلوة مباشرة وان له ان يعاتبها في امر الله ويضربها عليه ومعاتبة من نسب الي ذنب ونسبة الفعل الي المتسبب فيه وجواز الاقامة ب--موضع لا ماء فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------335 حدثنا محمد بن سنان هو العوقي قال حدثنا هشيم-- قال ح وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة------ 3122 مسلم 521 فتح ه---------------شيم بالتضغير اي ابن بشير بالتكبير ح هي حاء التحويل وهي ساقطة من نسخة ابن النضر بفتح النون وسكو---------------ن ال---------معجمة ابو عثمان البغدادي س-----------------------------------------------------------يار بفتح المهملة وتشديد التحتي--ة يزيد هو ابن صهيب كما في نسخة الفقير	381	-1703419777706163547	562	916.5	448	1230	45.69105529785156	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0456	false	-7189787236194308941	34	130	173	637	1492	300	AUTO 2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا ------------------------------------------------------336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 336 زكريا بن يحيي	456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0382	true	-8805023575729909954	193	299	1025	1532	1534	300	AUTO 2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا اي للطهارة هل يصلي ام لا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا انظر 334 مسلم 367 فتح ز-----------كريا بن يحيي	382	-1703419777706163547	431	825.0	343	518	83.20463562011719	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3609	false	-8702406257750052727	162	238	822	1200	1492	300	حدثني عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت--------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334	3609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0382	true	-8805023575729909954	221	293	1144	1505	1534	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجد------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----للمسلمين فيه خيرا انظر 334	382	-1703419777706163547	235	325.5	184	450	52.22222137451172	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0457	false	4076251202412926176	58	103	271	494	1504	300	3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد 337	457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0383	true	-1882658740448979346	144	189	767	990	1522	300	3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد باب	383	-1703419777706163547	220	437.0	175	223	98.65470886230469	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0457	false	4076251202412926176	102	149	490	718	1504	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو	457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0384	true	162681823813800395	175	222	890	1118	1491	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو	384	-1703419777706163547	228	456.0	181	228	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0458	false	-2105190620716288325	195	300	954	1448	1448	300	الغبار علي الجدران علي ان في رواية عن ابي جهيم ان رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم حت الجدار ثم وضع يده----------------- علي جدار الغير بغير اذنه والجواب بانه كان جدارا مباحا او لرجل صديق له كله تكلف فان مثله جاءز لكل احد متعارف بين الناس لا سيما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واي مسلم يكون في قلبه مثقال ذرة من ايمان يرضي ذلك منه فديته باباءي وابناءي وامهاتي وما اءمل من مال ومن نسب فان قلت دل الحديث ------علي ان المقيم يتيمم فهل يجب عليه القضاء ام لا قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب المتيمم هل ينفخ فيهما------------------------------------------------------ 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة-	458	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0385	true	-2095572406214489865	94	206	482	1052	1498	300	الغبار عل--------------------------------------------ي الجدار مع انه صلي الله عليه وسلم حت الجدار بالعصا ثم تيمم فيحمل المطلق ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المقيد ويديه وفي نسخة وبيديه قال النووي و--------------------------------------------------------------------------------------------الحديث محمول علي انه صلي الله----------- عليه وسلم كان عادما للماء حال التيمم لامتناع التيمم مع القدرة سواء كان لفرض او نفل لكن هذا التيمم لرد السلام وهو ذكر يجوز بلا طهر فوجه الاستدلال به للترجمة انه اذا تيمم للذكر والطهارة سنة له فالتيمم للصلاة اذا خاف فوتها ولم يجد ماء اولي وقال غيره خبر المنع من رد السلام بلا وضوء منسوخ باية الوضوء AUTO 4 باب المتيمم هل ينفخ فيهما باب المتيمم هل ينفخ فيها اي في يديه بعد اخذهما التراب 338 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة	385	-1703419777706163547	134	156.0	104	856	15.654205322265625	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0459	false	7702218777373244032	0	33	0	148	1513	300	حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب	459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0385	true	-2095572406214489865	206	239	1052	1200	1498	300	حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب	385	-1703419777706163547	148	296.0	115	148	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0459	false	7702218777373244032	214	261	1092	1321	1513	300	اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0385	true	-2095572406214489865	239	286	1200	1429	1498	300	اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	385	-1703419777706163547	229	458.0	182	229	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0460	false	-7379967013958102434	235	300	1194	1487	1487	300	سمعت ذرا---- يقول عن--------------- ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار------------------------------------------------------------------------- 340 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن-	460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0387	true	7413318115737470739	161	282	764	1317	1397	300	سمعت ذرا وثم بلفظ عن ذر وبينهما فرق ابن عبد الر----------------------------------------------حمن عن ابيه في نسخة عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه وافاد هذا الطريق ان الحكم سمعه من شيخ شيخه سعيد 340 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما انظر 338 مسلم 368 فتح عن ذر في نسخة سمعت ذرا شهد عمر اي حضره في سرية اي قطعة من الجيش وقال تفل فيهما اي بدل قوله نفخ فيهما والتفل بالمثناة قال الجوهري شبية بالبزق وهو اقل منه اوله البزق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن	387	-1703419777706163547	233	349.0	180	599	38.898162841796875	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0460	false	-7379967013958102434	208	283	1063	1406	1487	300	الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح----- وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار 340 حدثنا سليمان بن حرب -----------------------------------قال حدثنا شعبة عن ال------------------------------------حكم ع--------------------------------------------------------------------ن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار	460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0387	true	7413318115737470739	0	97	0	455	1397	300	الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح بهما وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار انظر 338 مسلم 368 فتح حجاج هو ابن منهال قال اخبرنا في نسخة قال حدثنا شعبة اي ابن الحجاج عبد الحكم في نسخة اخبرني الحكم عن ذر بفتح المعجمة اي ابن عبد الله الهمداني عن سعيد بن عبد الرحمن في نسخة عن ابن عبد الرحمن قال عمار --------------------------------	387	-1703419777706163547	275	478.5	216	487	56.46817398071289	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0461	false	1055288827676927673	178	292	909	1462	1501	300	الوجه والكفين برفع------ الوجه ونصب الكفين ع-----------------------------------لي انه مفعول معه وظاهر الحديث مع الامام احمد بل ربما يقال هو الصواب اذ--------------------------------------------------------------------------------- 342 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن --------قال شهدت عمر فقال له عمار وساق الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 343 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال قال عمار فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الارض فمسح وجهه وكفيه-------------------------------------------------- AUTO 6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0388	true	2328270371614919629	47	223	235	1104	1503	300	الوجه والكفان بالعطف علي الوجه وفي اخري الوجه بالرفع بالفاعلية والكفين بالنصب علي انه مفعول معه او به لمقدر وفي اخري واليدين وروي الوجه والكفين بالجر فيهما ووجه بان الاصل يكفيك مسح الوجه فحذف المضاف وبقي المجرور به علي ما كان عليه 342 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ابزي قال شهدت عمر فقال له عمار وساق الحديث انظر 338 مسلم 368 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي عن ابن عبد الرحمن اسمه سعيد كما قدمه البخاري وزاد في نسخة ابن ابزي فقال في نسخة قال 343 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال قال عمار فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الارض فمسح وجهه وكفيه انظر 338 مسلم 368 فتح غندر هو محمد بن جعفر البصري AUTO 6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	388	-1703419777706163547	490	866.5	386	869	56.38665008544922	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0463	false	3633026900085359075	150	265	802	1360	1542	300	عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل	463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0389	true	3945763598403468553	35	150	182	740	1513	300	عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل	389	-1703419777706163547	557	1113.0	442	558	99.82078552246094	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0464	false	-3482385354244082760	42	262	226	1302	1489	300	حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها عبر عن النوم بالوقعة كناية عن غلبة النوم كانهم سقطوا من غير اختيار فكان اول من استيقظ فلان بنصب ا-ول وفلان اسم كان----------------- ثم عمر بن الخطاب وفي رواية اول من استيقظ ابو بكر وفي اخري اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه دلالة علي تعدد الواقعة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه وقد علله بقوله--- لانا لا ندري ما يحدث له في نومه لان رءياه وحي و---------------------كان رجلا جليدا فعيل من جلد بضم اللام قال ابن الاثير الجليد القوي في نفسه وجسمه------------------------------------------------------------------------- لا ضير او لا يضير الشك من عمران يقال ضار يضير بمعني ضر يضر فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا	464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0389	true	3945763598403468553	49	252	246	1255	1513	300	حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها فما ايقظنا الا حر الشمس وك-------------------------------------------ان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا--------------------------------- فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف- قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا	389	-1703419777706163547	747	1325.0	590	1196	62.458194732666016	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0465	false	5668410451615540036	61	224	303	1173	1548	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك هذا موضع الدلالة علي الترجمة----------------------------------- فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء هو عمران بن حصين جاء صريحا في رواية فلقيتن---------------ا امراة بين مزادتين او-سطيحت----------------------------------ين المزادة بفتح الميم قربة زيد فيها من جلد اخر والسطيحة قربة لم يزد فيها شء قال ابن الاثير سميت بذلك لان كل واحد من الجلدين قوبل بالاخر فسطح عليه عهدي بالماء امس هذه الساعة عهدي مبتدا وبالماء خبره وامس ظرف الخبر وهذه الساعة بدل عنه بدل بعض اي في مثل هذه الساعة ونفرنا خلوفا بضم الخاء المعجمةجمع خالف كقعود في قاعد والخالف الغاءب والنفر من الثلاثة الي العشرة من الرجال خاصة لانهم ينفرون اي يخرجون في المهمات والظاهر ان هذا من اطلاق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق	465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0389	true	3945763598403468553	184	300	901	1513	1513	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي بالماء امس هذه الس----------------------------------------------------------------------------------------اعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او --سطيحتين واوكا افواههما واطلق-	389	-1703419777706163547	417	698.5	338	955	43.664920806884766	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0465	false	5668410451615540036	224	275	1173	1430	1548	300	العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها المقيد علي ----	465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0390	true	-614344898857795423	0	52	0	261	1502	300	العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي	390	-1703419777706163547	248	491.0	198	261	95.01915740966797	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0466	false	6998284368023554222	89	300	469	1548	1548	300	العزال لانه اسهل نودي في الناس اسقوا واستقوا فعال من السقي يقال استقي الماء اذا اخذ لنفسه وسقي اي غيره ويقال فيه ايضا اسقي بهمزة القطع قرء بهما فكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة انتصب اخر خبر كان واسمه ان اعطي----------------------------------- وايم الله بالقطع والوصل والثاني اكثر اصل ايمن خفف بحذف النون لكثرة الاستعمال ولذلك سقطت همزته في الدرج وقد ذكروا فيه نحوا من عشرين لغة لقد اقلع عنها علي بناء المجهول اي كف عن اخذ الماء وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة يخيل علي بناء المجهول وملاة بكسر الميم وفتحها اي اشد امتلاء وهذا من باهر معجزاته صلي الله عليه وسلم وهو نص في ان لم ياخذ من ماءها قطرة بل زادها وقد اورد الاشكال واجابوا خطا وصوابا مع انه لا دلالة للفظ عليه اصلا الاشكال ان المراة كانت حربية ومجرد الاستيلاء يوجب ارقاقها فكيف اطلقت ولا اشكال فيه لان للامام فضلا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمن علي الاسير بنص القران قال تعالي فاما منا بعد واما فداء محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست-	466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0390	true	-614344898857795423	0	95	0	485	1502	300	العزالي و--------نودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء و------استقي من شاء و-------------------------------------------------------------------كان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اقلع عنها------------------------------------ وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة----------------------------------------------------------------- منها حين ابتدا فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست	390	-1703419777706163547	385	657.0	311	1115	34.52914810180664	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0467	false	134139786997991679	0	81	0	429	1602	300	عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام فقال---- صلي الله	467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0390	true	-614344898857795423	95	177	485	917	1502	300	عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام فاطاعوها فدخلوا في الاسلام -قال ابو عبد الله	390	-1703419777706163547	425	835.5	344	433	98.15242767333984	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0468	false	3117901264006533157	253	300	1260	1472	1472	300	فذكر--------- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف صريح في انه لم يقراها عنده والا لم يكن لفاء التعقيب وجه 345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر عن---- شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم-	468	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0394	true	-5893453064495406764	211	250	1092	1269	1485	300	فذكر عمرو ذلك للنبي فلم -------------------يعنف في نسخة فلم يعنفه اي عمرا------------------------------ 345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم	394	-1703419777706163547	137	215.5	104	226	60.619468688964844	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0469	false	2252878762015812717	0	36	0	157	1382	300	يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار	469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0394	true	-5893453064495406764	250	286	1269	1426	1485	300	يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار	394	-1703419777706163547	157	314.0	121	157	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0469	false	2252878762015812717	34	118	147	529	1382	300	بقول عمار 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0395	true	3053946568916966931	120	203	558	936	1383	300	بقوله---- 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	395	-1703419777706163547	377	746.5	294	382	98.69110107421875	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0470	false	1460734117712636034	0	26	0	122	1476	300	يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا قال نعم	470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0395	true	3053946568916966931	208	234	956	1078	1383	300	يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا قال نعم	395	-1703419777706163547	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0471	false	5313994628772709177	0	128	0	619	1491	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا------- فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح به-ا ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد	471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0396	true	2024151569960183912	171	300	853	1479	1479	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد-	396	-1703419777706163547	618	1218.0	491	627	98.56459045410156	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0471	false	5313994628772709177	128	199	619	972	1491	300	الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة باب التيمم ضربة 347 م--حمد بن سلام بفتح اللام علي الاشهر ا--بو معاوية	471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0397	true	-701644952885004255	0	73	0	357	1491	300	الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة انظر 338 مسلم 368 فتح محمد بن سلام في نسخة محمد فقط اخبرنا ابو معاوية	397	-1703419777706163547	313	591.5	250	357	87.6750717163086	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0472	false	2194125933393268040	23	142	132	729	1573	300	AUTO 9 باب 348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك باب 348 عبدان علي وزن شعبان ابو رجاء بفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الراء والجيمعمران العطاردي هذا اخر كتاب الطهارة طهرنا الله من الذنوب بمنه وكرمه CHECK 1 باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء AUT-------------------------------------O 8 كتاب الصلاة----- 1 باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف	472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0398	true	972298529265900211	153	294	807	1495	1527	300	AUTO 9 باب 348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك انظر 344 مسلم 682 فتح باب ساقط من نسخة عبد الله اي ابن المبارك عوف هو الاعرابي يا فلان كناية عن اسم الرجل ويحتمل انه صلي الله عليه وسلم خاطبه باسمه وكني عنه الراوي لنسيان اسمه او لغيره ما منعك في نسخة ما يمنعك A------------------------------------------------------------------UTO 8 كتاب الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم 8 كتاب الصلاة AUTO 1 باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء وقال ابن عباس حدثني ابو سفيان في حديث هرقل فقال يامرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف	398	-1703419777706163547	446	813.0	352	754	59.15119552612305	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0473	false	-2601075472834123664	51	134	268	656	1509	300	المعراج هو الاسراء او غيره والاول هو الصواب ان شاء الله وعليه 349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------------- ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا عول	473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	22	102	122	495	1497	300	الصلوات في الاسراء اي ليلت----------------------------------ه 349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال	399	-1703419777706163547	342	651.5	266	407	84.02948760986328	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0474	false	-2170671719036374114	68	151	384	794	1578	300	ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا الباء فيه للمصاحبة وفي هذا الطريق اختصار لان عروجه كان قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم	474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	88	166	426	808	1497	300	ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا ----------------------------قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم	399	-1703419777706163547	360	691.5	286	410	87.80487823486328	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0475	false	1923444680074668825	105	242	539	1248	1542	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح نصب علي المفعولية اي اصاب الله به مكانا ذا سعة وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي	475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	153	289	739	1445	1497	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم--- وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي	399	-1703419777706163547	666	1307.0	536	709	93.93511962890625	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	105	162	532	812	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلا--------م ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد---------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	1419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	49	112	244	544	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة------------- فنزل جبريل صلي- الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	399	-1703419777706163547	233	397.0	183	322	72.36024475097656	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	52	187	278	925	1503	300	حد-----------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس------------ كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------------- ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد ق--------------------ال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين	2504	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	28	175	154	858	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن---------------------- يونس عن ابن شهاب عن----- انس بن مالك قال كان ابو ذر------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين	399	-1703419777706163547	554	969.5	435	760	72.89473724365234	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	43	161	215	813	1495	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال	2505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0399	true	2489404056663311124	175	300	858	1497	1497	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن- يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال-	399	-1703419777706163547	566	1037.5	454	659	85.88771057128906	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	195	288	986	1438	1498	300	مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت فوضع شطرها فرجعت	476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0400	true	6840740326170988414	0	95	0	459	1471	300	مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت فوضع شطرها فرجعت	400	-1703419777706163547	450	896.0	357	459	98.03921508789062	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	258	300	1333	1531	1531	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك-	477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0400	true	6840740326170988414	95	137	459	658	1471	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	400	-1703419777706163547	198	391.0	157	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	11	96	57	498	1531	300	قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم بالزاي المعجمةمحمد بن حزم الانصاري تابعي جليل القدر وابا حبة الانصاري بحاء مهملة وباء موحدةقال الغساني اسمه عامر وقيل زيد ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي بفتح التاء اي علوه الفضاء الذي لا عوج فيه اسمع منه صريف الاقلام صوت جريانها في الكتاب قال الاصمعي الصريف صوت ناب البعير اذا كان من الفحول يكون من النشاط واذا كان من الاناث يكون من الاعياء قال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله------- علي امتي خمسين صلاة	477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0400	true	6840740326170988414	15	65	80	319	1471	300	قال ابن شهاب فاخبرني ابن --------------------------حزم ان ابن عباس-------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي------------------------------------------ اسمع فيه صريف الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة	400	-1703419777706163547	174	269.0	135	456	38.157894134521484	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0478	false	2027708401083682869	0	31	0	156	1539	300	فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك طرفاه 3342	478	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0400	true	6840740326170988414	137	167	658	808	1471	300	فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك------ 3342	400	-1703419777706163547	150	292.5	120	156	96.15384674072266	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	161	300	813	1495	1495	300	مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله ع------------لي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال ف----راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر م--------------ثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي ال-----------سدرة المنتهي-	2505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0400	true	6840740326170988414	0	150	0	720	1471	300	مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت---- فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فق----------------------------------------------------ال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق -بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	400	-1703419777706163547	549	920.0	434	811	67.69420623779297	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0479	false	-7603176209310388190	10	51	49	256	1533	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر طرفاه 3935	479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0405	true	4259960081651330692	66	106	365	566	1577	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر------ 3935	405	-1703419777706163547	201	394.5	161	207	97.10144805908203	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0480	false	8559252795887367820	275	300	1434	1546	1546	300	في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان-	480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0405	true	4259960081651330692	221	246	1183	1296	1577	300	في اسناده نظر ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان	405	-1703419777706163547	112	219.0	88	113	99.11504364013672	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	53	94	285	490	1521	300	ولو بشوكة الضمير للقميص لءلا تبدو منه العورة ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه من تمام الترجمة وهو حديث اسنده ابو داود من رواية معاوية عن ام المءمنين ام حبيبة وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت	481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0405	true	4259960081651330692	219	245	1173	1290	1577	300	ولو بشوكة في اسناده نظر--------------------- ومن صلي في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذي------------------------------------------------------------------- وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت	405	-1703419777706163547	95	150.0	73	205	46.34146499633789	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	0	46	0	250	1521	300	351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0406	true	-1410422057356812708	98	144	465	715	1516	300	351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	406	-1703419777706163547	250	500.0	204	250	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	245	300	1265	1521	1521	300	352 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي-	481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0407	true	7997805018306314088	38	93	201	458	1503	300	352 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي	407	-1703419777706163547	256	507.0	202	257	99.61089324951172	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0482	false	4650272675411774274	210	248	1109	1287	1543	300	353 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب طرفه 352	482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0407	true	7997805018306314088	234	272	1184	1362	1503	300	353 حدثنا مطرف ابو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب انظر 352	407	-1703419777706163547	174	344.0	136	178	97.7528076171875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0482	false	4650272675411774274	105	194	550	1020	1543	300	عاصم بن محمد المذكور الراوي عنه---- عن محمد بن المنكدر بضم الميم وكسر الدال قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب بكسر الميم وستين معجمةقال ابن الاثير عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها توضع عليها الثياب وقد تعلق عليها الاسقية قلت هذا معروف كثيرا ما يكون مع الامراء والاعيان في الاسفار والعجم تسميه قال له قاءل تصلي في ازار واحد قاله علي وجه الاعتراض وجابر من العلماء من الصحابة معروف ولذلك غلظ عليه في الجواب فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك	482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0407	true	7997805018306314088	45	85	234	421	1503	300	عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر ---------------------قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قاءل تصلي في ازار واحد--------------------------------------------------------------------------------- فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك	407	-1703419777706163547	168	280.5	131	474	35.44303894042969	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0483	false	1741259897223584436	243	300	1200	1485	1485	300	4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 354 حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي-	483	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0408	true	314055972955294312	56	186	281	927	1447	300	4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال -قالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به اي متغطيا به في حديثه اي الذي رواه في باب السير المتوشح من التوشح وهو نوع من الاشتمال قال ابن السكيت هو ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرفه الذي القاه علي منكبه الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد طرفيهما علي صدره بين طرفيه اي الثوب علي عاتقيه اي الملتحف ام هانء اسمها فاختة بنت ابي طالب 354 حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي	408	-1703419777706163547	284	527.5	228	647	43.894901275634766	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	0	93	0	444	1473	300	سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه طرفاه 356------- 355 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه طرفاه 356 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح هو المخالف بين طرفيه علي عاتقي اي فسر الزهري في حديثه الذي روا----------ه ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلي في ثوب	484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0408	true	314055972955294312	186	289	927	1395	1447	300	سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه 356 مسلم 517 فتح 355 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه انظر 354 مسلم 517 فتح عمر بن ابي سلمة اسم ابي سلمة عبد الل-------ه------------------- المخزومي 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب	408	-1703419777706163547	302	488.5	232	494	61.133602142333984	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	138	236	697	1177	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح بثوب وخالف بي-------------------ن طرفيه علي عاتقيه بان تلقي ما في اليمين علي العاتق الايسر وبالعكس 354 عبي-----------------------------------------د الله بن موسي بضم العين مصغر عمر بن ابي سلمة بضم العينربيب رسول الله صلي الله عليه وسلم 355 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النوناسم مفعول من التثنية يحيي هو ابن سعيد 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0408	true	314055972955294312	226	300	1107	1447	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم ي---صلي في ثوب و-احد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه انظر------------------------------------------- 354 مسلم 517 فتح عمر بن ابي سلمة اسم ابي سلمة عبد الله المخزومي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه-	408	-1703419777706163547	255	405.5	199	540	47.22222137451172	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0400	false	-9098450299851639596	219	274	1086	1337	1468	300	280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0409	true	5905088288535165709	27	83	126	385	1454	300	قال حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	409	-1703419777706163547	226	408.5	176	280	80.71428680419922	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	228	300	1139	1473	1473	300	في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه------- 357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0409	true	5905088288535165709	11	85	51	393	1454	300	في بيت ام سلمة متعلق بيصلي او بمشتمل او بهما 357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	409	-1703419777706163547	315	598.0	245	342	92.10526275634766	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	0	51	0	234	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0409	true	5905088288535165709	85	136	393	628	1454	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	409	-1703419777706163547	234	463.0	183	235	99.57447052001953	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	127	236	624	1141	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	2413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0409	true	5905088288535165709	32	138	148	637	1454	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	409	-1703419777706163547	408	746.5	318	534	76.40449523925781	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	245	300	1229	1484	1484	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0409	true	5905088288535165709	28	81	130	377	1454	300	حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	409	-1703419777706163547	233	433.0	184	268	86.94029998779297	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	0	59	0	268	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي طرفه 280	4128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0409	true	5905088288535165709	81	140	377	646	1454	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي انظر 280	409	-1703419777706163547	264	519.0	205	269	98.14126586914062	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	273	300	1343	1465	1465	300	358 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه-	485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0410	true	6016668122551487428	48	75	256	379	1491	300	358 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه	410	-1703419777706163547	122	239.0	96	123	99.1869888305664	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0486	false	-2700480990789589106	201	300	977	1465	1465	300	ابو عاصم -----ضحاك بن مخلد ابو------------------------------ الزناد بكسر الزاي المعجمةع---------------------------------------------بد الله بن ذكو-ان لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء اي علي كل واحد منهما للحديث الذي بعده من رواية ابي هريرة من تفسيره لقوله فليخالف بين طرفيه قال ابن الاثير الرواية لا يصلي احدكم باثبات الياء فحمل ---------------------------------------------------علي النفي لان علامة الجزم فيه حذف الياء 360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف-	486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0410	true	6016668122551487428	151	253	766	1257	1491	300	ابو عاصم اي الضحاك بن مخلد 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن ---------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء ا--------------------------------------نظر 360 مسلم 516 فتح------------------------------------------------------ لا يصلي ب------------الياء فلا نافية وروي بلا ياء فلا ناهية والنهي للتنزيه للاجماع علي الاكتفاء بما يستر العورة -----------360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف	410	-1703419777706163547	298	480.0	233	621	47.987117767333984	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0486	false	-2700480990789589106	0	62	0	297	1465	300	وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان طرفه 365-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء طرفه 360	486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0410	true	6016668122551487428	75	192	379	958	1491	300	وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكلكم ثوبان----- 365 مسلم 515 فتح او لكلكم بهمزة الاستفهام الانكاري وبواو العطف علي مقدر اي اانت ساءل عن مثل هذا الظاهر والكلكم ومعناه لا سءال عن مثل هذا الظاهر ولا ثوبين لكلكم فلفظه استخبار ومعناه اخبار AUTO 5 باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل علي عاتقيه باب اذا صلي في الثوب الواحد فليجعل اي بعضه علي عاتقيه في نسخة علي عاتقه ابو عاصم اي الضحاك بن مخلد 359 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه شء انظر 360	410	-1703419777706163547	288	526.5	227	584	49.315067291259766	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0487	false	1103101259456057480	4	33	19	152	1497	300	AUTO 6 باب اذا كان الثوب ضيقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة	487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0411	true	-8184519675412674118	23	75	115	365	1473	300	AUTO 6 باب اذا كان الثوب ضيقا باب اذا كان الثوب ضيقا اي ماذا يفعل المصلي فيه و ضيقا بتشديد الياء ويجوز تخفيفها صفة مشبهة تدل علي الثبوت بخلاف ضاءق 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة	411	-1703419777706163547	133	213.0	104	250	53.20000076293945	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0487	false	1103101259456057480	177	267	887	1341	1497	300	باب اذا كان الثوب ضيقا عن الالتحاف------------------- بتشديد الياء و-----تخفيفها قراءتان متواترتان------------------ 361----------------------------- فليح بضم الفاء علي وزن المصغر------- سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به طرافه 352	487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0411	true	-8184519675412674118	30	138	145	673	1473	300	باب اذا كان الثوب ضيقا اي ماذا يفعل المصلي فيه و ضيقا بتشديد الياء ويجوز تخفيفها صفة مشبهة تدل علي الثبوت بخلاف ضاءق 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة--- في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به انظر- 352	411	-1703419777706163547	400	711.5	314	532	75.18797302246094	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0488	false	2167931071309206475	189	263	955	1335	1531	300	ابي حازم هو سلمة بن دينار --كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-عاقدي ازرهم نصب علي الحال والازر بضم الهمزة CHECK 7 باب الصلاة في الجبة الشامية الصبيان و-قال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفاه 1215 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي------------ في ثوب غير مقصور	488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0412	true	-3641868707624797375	1	132	6	667	1504	300	ابو حازم عن س-هل بن سعد قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم ----علي اعناقهم كهيء----------------------------------------------ة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا------ 1215 مسلم 441 فتح سفيان اي الثوري ويحتمل انه ابن عيينة لانهما يرويان عن ابي حازم وهو بالمهملة وبالزاي سلمة بن دينار يصلون خبر كان عاقدي ازرهم حال ويجوز العكس ويقال للنساء في نسخة وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم لا ترفعن رءوسكن اي من السجود خشية ان يلمحن شيءا من عورات الرجال عند الرفع جلوسا جمع جالس او مصدر بمعني جالسين AUTO 7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي بن ابي طالب في ثوب غير مقصور	412	-1703419777706163547	302	372.5	241	718	42.061283111572266	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0489	false	-5893672065433669010	115	243	581	1205	1493	300	رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول الظاهر ان يكون-------------------------- بعد الغسل-- وصلي علي في ثوب غير مقصور اي غير مغسول هذه الاشياء اتفقت عليها الاءمة كما يقولون ما غلبت نجاسة مثله فهو ظاهر 363------ يحيي كذا وقع غير منسوب قال ابن السكن هو يحيي بن موسي بن عبد ربه الملقب بخت بخاء معجمة ومثناة فوق مشددة ويجوز ان يكون يحيي بن جعفر فان البخاري CHECK 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من	489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0412	true	-3641868707624797375	206	300	1057	1504	1504	300	رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول اي في غير الصلاة ان كانت جافة وفي الصلاة بعد --غسلها وصلي علي في ثوب غير مقصور اي خام والمراد----------------------------- كما قال شيخنا انه كان جديدا لم يغسل--- 363 حدثنا يحيي قال حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من-	412	-1703419777706163547	357	602.5	277	658	54.25531768798828	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0489	false	-5893672065433669010	257	289	1277	1434	1493	300	باب كراهية التعري في الصلا------------ة وغيرها-------------- 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان يروي	489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0413	true	2454044094927575411	119	157	614	796	1505	300	باب كراه-ة التعري في الصلاة زاد في نسخة وغيرها اي غير الصلاة 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول	413	-1703419777706163547	153	277.5	121	183	83.60655975341797	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0490	false	-4869671971550627189	130	243	660	1262	1537	300	واخراج اليد من اسفل الثوب واستحباب التواري عن اعين الناس عند قضاء الحاجة وجواز استخدام العالم في الامور الجزءية باب كرا------هية التعري في الصلاة وغيرها الكراهية هنا كراهة تحريم-------------------------------------------- 364------ مطر بن الفضل بفتح الميم والطاء روح بفتح الراء وسكون الواو و زكريا يجوز فيه المد والقصر قرء بهما عمرو بن دينار قال سمعت جابرا----------- يحدث ان CHECK 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم طرفاه 3829	490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0413	true	2454044094927575411	100	202	507	1023	1505	300	واخراج اليد من اسفل ل----------------------------------------------لحاجة ولباس الضيقة الكم ولباس ثياب المشركين AUTO 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها باب ---------كراهة التعري في الصلاة زاد في نسخة وغيرها اي غير الصلاة 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا-------- روح قال حدثنا--------------- زكرياء بن اسحاق حدثن--------------ا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم------ 3829	413	-1703419777706163547	367	588.0	290	669	54.85799789428711	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0490	false	-4869671971550627189	251	295	1311	1514	1537	300	365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله	490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0414	true	-6395729813421321376	49	93	301	504	1476	300	365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله	414	-1703419777706163547	203	406.0	159	203	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0491	false	8456799075959654335	139	230	700	1168	1496	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 365------ سليمان بن حرب ضد الصلح- حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ايوب هو السختياني محمد هو ابن سيرين---- قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الصلاة في الثوب الواحد ق-ال او كلكم يجد ثوبين استفهام انكار استقصر فهم الساءل لانه يعلم ان كل فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء طرفه 358	491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0414	true	-6395729813421321376	3	132	14	695	1476	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء باب الصلاة اي حكمها من الجواز وعدمه في القميص والسراويل يذكر ويءنث ويجمع علي سراويلات والتبان بضم الفوقية وتشديد الموحدة سراويل صغيرة كمقدار شبر يستر العورة المغلظة فقط تكون للملاحين والقباء بالمد والقصر سمي قباء لانضمام اطرافه وجمعه اقبية 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن-------------- ايوب عن---------- محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله--------------- فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء انظر 358	414	-1703419777706163547	367	608.0	290	721	50.901527404785156	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0491	false	8456799075959654335	223	262	1134	1310	1496	300	واحسبه قال في تبان ورداء طرفه 358 366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا	491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0414	true	-6395729813421321376	265	300	1320	1476	1476	300	واحسبه قال الخ------------------- 366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا-	414	-1703419777706163547	153	284.0	119	176	86.93181610107422	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0492	false	-4184584960307704086	171	232	906	1224	1553	300	يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس بضم الباء وسكون الراءقال ابن الاثير كل ثوب راسه ملتزق من دراعة او جبة وقال الجوهري قلنسوة طويلة كان النساء يلبسونها من البرس وهو القطن والنون زاءدة وقيل غير عربي ولا الورس هو نبت يصبغ--------------------- وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 134	492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0415	true	8186242535434336958	0	38	0	197	1488	300	يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس -----------------------------------ولا ثوبا مسه الزعفران--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا --ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 134	415	-1703419777706163547	151	239.0	118	339	44.54277420043945	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0493	false	-3239883724245104065	120	245	593	1228	1511	300	367------ قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر------------ عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء اطرافه 6284 368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد اطرافه 5821 والثاني مكبر عن ابي سعيد الخدري بضم الخاءنسبة الي خدرة جده الاعلي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن اشتمال الصماء بالصاد المهملةقال ابن الاثير ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه شيءا لانه يسد عليه--------------------------------------------------------------- المنافذ----- كالصخرة الصماء التي ليس فيها	493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0415	true	8186242535434336958	196	283	989	1408	1488	300	367 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ---بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6284 مسلم 1512 فتح عن اشتمال الصماء بالمد واشتمالها كما م------ر ان ي-جلل نفسه- بثوبه ولا يرفع---- شيءا من جوانبه ولا يمكنه اخراج يده الا من اسفله فيخاف ان تبدو عورته وسمي صماء لسد المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها	415	-1703419777706163547	259	394.0	201	730	35.47945022583008	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0493	false	-3239883724245104065	156	202	766	993	1511	300	ليس علي فرجه منه شء اطرافه 6284----------------------------------------- 368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد اطرافه 5821	493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0416	true	-4116238085525961538	42	96	235	496	1498	300	ليس علي فرجه منه شء ولهذا قال الخطابي وهو منهي عنه اذا كان كاشفا عن فرجه 368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد------- 5821	416	-1703419777706163547	209	390.0	165	268	77.98507690429688	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0494	false	-3065871114269477602	65	279	352	1419	1517	300	صلي الله عليه وسلم-عن بيعتين عن اللماس والنباذ بدل باعادة الجار------------------------------------------------------------------------- بفتح الباء في البيعتين قصدا الي العدد وان كانا نوعين اللماس ان يكون نفس------------------------ لمس ال---مشتري بيعا من غير رءية والنباذ بكسر النون وبذال معجمة ويقال فيه المنابذة ايضارمي الباءع المتاع المشتري علي ان يكون نفس الرمي بيعا من غير رءية ولا خيار كانوا في الجاهلية يتعاطونها فنهي الشارع عنهما لوجود الفرر 369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان اطرافه 4657 ----------369 اسحاق كذا وقع غير منسوب يحتمل ان يكون الحنظلي وان يكون ابن منصور الكوسج فان كلا منهما يروي عن يعقوب هذا وهو ابن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وذكر ابو نعيم في مستخرجه ان اسحاق هذا هو ابن منصور الكوسج وقال المزي هو الحنظلي ابن راهويه ابن اخي ابن شهاب--- محمد بن عبد الله -بن	494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0416	true	-4116238085525961538	77	252	399	1260	1498	300	صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد 5821 مسلم 1511 فتح سفيان اي الثوري عن بيعتين بفتح الموحدة وكسرها وهو الاحسن لان المراد الهيءة كالركبة والجلسة عن اللماس بكسر اللام اي عن جعل لمس الثوب مثلا بيعا والنب------------اذ بكسر النون اي وعن جعل نبذ الثوب مثلا بيعا وبسط الكلام ------------------علي البيعتين يطلب من كتب الفقه ---------------------------------------------------------------------------369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان------- 4657 مسلم 1347 فتح اسحاق اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابراهيم المشهور ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن راهويه ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله ابن	416	-1703419777706163547	586	958.0	460	1182	49.576988220214844	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3274	false	-1611484625948751963	201	292	1065	1498	1537	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني -عقيل عن --------------------------ابن شهاب و----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0416	true	-4116238085525961538	144	231	749	1159	1498	300	-----------------------حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	416	-1703419777706163547	345	583.5	269	479	72.02505493164062	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3275	false	-6217995400528720721	160	269	776	1301	1445	300	حدثنا ا----لليث حدثني -عق-----------يل قال-------------- ابن شهاب ف----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369 AUTO 4 باب الا الذين عاهدتم من المشركين 4657 --------حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صا-------لح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد	3275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0416	true	-4116238085525961538	144	250	749	1251	1498	300	حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا----------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر----------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريا-------------------------------------------------ن 4657 مسلم 1347 فتح اسحاق --------اي ابن ابراهيم المشهور بابن راهويه ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد	416	-1703419777706163547	377	535.5	292	605	62.314048767089844	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0495	false	6495264873018136814	56	216	278	1078	1473	300	نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا التوبة واستدلال البخاري انما هو بقوله --------------------------------------------------------------------------------------------لا يطوف بالبيت عريانا واستدل به الشافعي واحمد علي عدم جواز---------------------------------- الطواف عريانا وعن احمد يجوز وعليه دم قال حميد بن عبد الرحمن ي-جوز ان يكون مقول الزهري ويجوز ان يكون تعليقا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من البخاري وكذا وقع في تفسير سورة براءة في موضعين ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يوذن ببراءة اي اردفه ابا بكر يريد انه ارسله بعد ذهاب الحاج فادركه علي وهو بمني وكان علي راكبا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلمفسمع ابو بكر رغاء الناقة فعرفه فاذا هو بعلي فقال له امير او مامور قال مامور فذكر له الامر فامره ان ينادي في المءمنين بذلك وروي الامام احمد ان عليا انما ارسله رسول AUTO 11 باب الصلاة بغير ر----------------------------------------------------داء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به	495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0417	true	-7820888547425775342	0	195	0	977	1505	300	نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا التوبة من الاية وظاهر ذلك ان ذلك العام ليس داخلا في الحكم قال الكرماني وهو الظاهر وتعقب بانه ينبغي ان يكون داخلا فيه نظرا للمعني ولا يطوف بالبيت عريان فيه ابطال لما كانت الجاهلية عليه من طوافهم عرايا ففيه دليل علي الستر في الطواف ق------------------------------ال حميد بن عبد الرحمن يحتمل ان ي--------------------------كون تعليقا وان يكون داخلا تحت الاسناد نعم هو مرسل غير صحابي لان حميدا ليس بصحابي ببراءة بالفتح علي انها علم للسورة او بالرفع علي الحكاية قال الكرماني او بالجر والتنوين اي بسورة براءة قال ابو هريرة يحتمل ايضا انه تعليق او انه داخل تحت الاسناد فاذن معنا علي بفتح عين مع وسكونه قال الكرماني فان قلت علي رضي الله عنه كان مامورا باذان براءة فكيف قال فاذن معنا بانه لا يحج قلت اما لان ذلك داخل في---------------------------- سورة براءة واما ان معناه ---------------------------------------------------------------------------------انه اذن فيه ايضا معنا بعد تاذينه ببراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 11 باب الصلاة بغير رداء باب الصلاة بغير رداء اي بيان حكمها بغير الستر برداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به	417	-1703419777706163547	302	244.5	235	1358	22.23858642578125	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0496	false	-2777780550459858634	67	241	325	1175	1480	300	فان قلت علي ك-------------ان مامورا بالتاذين ببراءة فكيف قال ابو هريرة فاذن علي معنا علي ان- لا يحج مشرك قلت اما -ان ذلك داخل في سورة براءة او-- ان معنا----ه اذن مع---------نا بعد تاذيته ببر---------------------------------------------------------------------اءة وهذا اغرب فان تاذين الناس انما كان بما في براءة وقوله لا يحج مشترك انما هو معني قوله تعالي انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا التوبة فاي احتمال يبقي للتردد باب الصلاة بغير الر-----داء 370 ---------------------------------------ابن ابي الموالي بفتح الجيمجمع المولي هو عبد الرحمن بن زيد بن ابي الموالي مولي علي بن ابي طالب محمد بن المنكدر بكسر الدال دخلت علي جابر ------------وهو يصلي في ثوب ملتحفا به اي متغطيا به لم يكن اشتمال الصماء لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاه CHECK 12 باب ما يذكر في الفخذ ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا طرفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 352 12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي	496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0417	true	-7820888547425775342	114	300	594	1505	1505	300	فان قلت علي رضي الله عنه كان مامورا ب---اذان بر-اءة فكيف قال---------- فاذن---- معنا ---بانه لا يحج -----قلت اما لان ذلك داخل في سورة براءة واما ان معناه انه اذن فيه ايضا معنا بعد تاذينه ببراءة AUTO 11 باب الصلاة بغير رداء باب الصلاة بغير رداء اي بيان حكمها ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير الستر برداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن--------------------------------------------------------------------------- محمد بن المنكدر ق-------ال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتح------------------------------------------------------------------------------------------------------فا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا انظر 352 مسلم 3008 فتح ملتحفا في نسخة ملتحف اي وهو ملتحف ورداءه موضوع اي علي الارض او علي المشجب او نحوه انصرف اي من الصلاة يا با عبد الله كنية جابر وحذفت همزة ابا تخفيفا الجهال مثلكم بنصب مثل حالا وبرفعه صفة للجهال وان كان مفردا لانه بمعني مثيل بوزن فعيل يستوي فيه المذكر والمءنث والمفرد والجمع وتقدم تفسير الحديث AUTO 12 باب ما يذكر في الفخذ ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي-	417	-1703419777706163547	419	550.0	328	1316	31.838905334472656	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0498	false	3623938759706194257	100	204	498	1002	1467	300	غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت------------------------------- انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت---- ان ترض فخذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي ما رواه احمد والحاكم ورجال الصحيح ان رسول الله صلي الله	498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0418	true	-1148168048735353519	169	300	824	1478	1478	300	غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبت-ه حين دخل عثمان وجه مطابقته للترجمة ان حكم بعض الركبة حكم الفخذ انزل الله اي قوله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء من الاية الاية ان ترض بضم الراء مبنيا للفاعل وهو ضمير فخذ النبي صلي الله عليه وسلم او بفتحها مبينا للمفعول فخذي منصوب علي الاول مرفوع علي الثاني والرض الدق وكل شء كسرته فقد رضضته 371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل -بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخ------------------------------------------ذ نبي الله صلي الله-	418	-1703419777706163547	384	650.0	300	699	54.93562316894531	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0498	false	3623938759706194257	97	132	484	649	1467	300	وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0418	true	-1148168048735353519	32	67	153	318	1478	300	وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	418	-1703419777706163547	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0499	false	-7878173750992089004	77	154	402	793	1544	300	عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية --------------------فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخ--------------------------------ذ جارية الله صلي الله عليه وسلم	499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0419	true	7318021353211509299	0	89	0	451	1484	300	عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية الكلبي رضي الله عنه فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	419	-1703419777706163547	381	731.5	306	451	84.47893524169922	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0500	false	2316940894113232569	132	211	645	1030	1478	300	فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل	500	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0419	true	7318021353211509299	77	156	395	780	1484	300	فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل	419	-1703419777706163547	385	770.0	306	385	100.0	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0501	false	-3691559291147081377	187	227	932	1134	1493	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0419	true	7318021353211509299	156	196	780	982	1484	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	-1703419777706163547	202	404.0	162	202	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0502	false	1263702647512752193	138	194	715	993	1510	300	13 باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	502	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0421	true	8156451295308241669	170	265	931	1404	1601	300	13 باب في كم تصلي المراة في الثياب وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته باب في كم تصلي المراة من الثياب كم استفهامية لها صدر الكلام مميزها محذوف اي كم ثوبا ولا يقدح جرها ب في في صدارتها لان الجار والمجرور كلمة واحدة لو وارت اي سترت لاجزته اي لقلت بجوازه تبعا للجمهور 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	421	-1703419777706163547	278	536.0	222	473	58.77378463745117	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0503	false	2502326465304674270	26	134	147	727	1549	300	وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زته اي كفته تلك اللبسة وعليه اتفق الاءمة 372------ ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع ----------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن مسترات باللفاع قال ابن الاثير وهو ثوب يجلل به البدن كله وفي رواية الاصيلي متلففات بفاءين والمعني واحد وارتفاعه علي الوصف ويروي منصوبا علي الحال من النساء وليس بقوي لان ذا الحال اذا كان نكرة يجب تقديم الحال عليه والمروط جمع مرط بكسر الميمكساء من صوت او خز مخصوص بالنساء وقد دل علي ان ستر العورة كاف للجواز وان كان الافضل الدرع والخمار والملحفة ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0421	true	8156451295308241669	178	265	966	1404	1601	300	وقال عكرمة لو وارت جسدها في ثوب لاجزته باب في كم تصلي المراة من الثياب كم استفهامية لها صدر الكلام مميزها محذوف اي كم ثوبا ولا يقدح جرها ب في في صدارتها لان الجار والمجرور كلمة واحدة لو وارت اي سترت لاجزته اي لقلت بجوازه تبعا للجمهور--------- 372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	421	-1703419777706163547	180	276.0	143	790	22.78481101989746	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0503	false	2502326465304674270	142	215	763	1111	1549	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0422	true	-113109244388127082	48	139	255	692	1512	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمه اي الثوب وفي نسخة الي علمها اي الخميصة لذكرها في الحديث وجواب اذا محذوف اي هل تكره صلاته اول------------------------------------------------------------------------------------------ا 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	422	-1703419777706163547	257	369.0	205	528	48.67424392700195	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0806	false	-73053159499799132	112	154	543	761	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام الخم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة بفتح الخاء المعجمة------------------------كساء اسود لها اعلام شغلتني اعلام هذه كان ذلك من غير قصد فخاف بمرور الزمان ان يعتاد النظر الي--------------------------------------------ها اذهبوا بها الي ابي جهم بفتح الجيم وسكون الهاء	806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0422	true	-113109244388127082	106	202	521	1004	1512	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني 5817 مسلم 556 فتح في خميصة بفتح------ المعجمة وكسر الميم وبصاد مهملة كساء اسود مربع له عل--------------------------------------------------مان او اعلام سميت بذلك للينها وصغر حجمها اذا طويت ماخوذ من الخمص وهو ضمور البطن الي ابي جهم بفتح الجيم وسكون الهاء	422	-1703419777706163547	127	153.0	100	539	23.562152862548828	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	69	115	333	561	1479	300	حدثنا موسي بن -اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد---- حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	3960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0422	true	-113109244388127082	89	139	441	692	1512	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي ----------صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	422	-1703419777706163547	194	329.5	153	264	73.48484802246094	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0505	false	2874033751819469496	220	264	1089	1293	1450	300	عبد الله بن عمرو--------------------------------------------- صهيب بضم CHECK 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه عن انس-------- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي طرفه 5959	505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0424	true	-7274228217425721731	5	48	23	230	1505	300	عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب--------------------------------------------- عن انس بن مالك كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي----- 5959	424	-1703419777706163547	154	268.5	122	257	59.92218017578125	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0505	false	2874033751819469496	273	300	1328	1450	1450	300	375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج-	505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0424	true	-7274228217425721731	168	198	842	977	1505	300	375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج	424	-1703419777706163547	122	230.0	96	135	90.37036895751953	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0507	false	-6230923054585368448	150	249	746	1237	1504	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 376-------------- عرعرة علي فعللة بعين وراء مكررتين مهملتين ابن ابي زاءدة من الزيادةعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة طرفه 187	507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0425	true	-3613053893908654659	11	109	61	533	1566	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن -----------------------ابي زاءدة ----------عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة انظر 187	425	-1703419777706163547	439	832.5	346	505	86.93069458007812	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0508	false	-1629563742125230377	0	110	0	583	1556	300	عليه وسلم في قبة حمراء من ادم بفتح الهمزة والدال جمع اديم كخدم في خديمالجلد قبل الدباغ وبعده ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الواو علي الاشهرالماء الذي يتوضا منه او الذي توضا به اي استعمله في الوضوء ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء اي يسبق بعضهم بعضا وقد سبق في كتاب الطهارة يقتتلون وهو ابلغ وفيه دلالة علي استحباب التبرك باثار الصالحين من ماء وطعام وغيرهما ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها قال ابن الاثير العنزة بفتح العين والنون وزاي معجمةمثل نصف الرمح او اكبر فيه سنان مثل سنان الرمح والركز الغرز في الارض قاله الجوهري وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء	508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0425	true	-3613053893908654659	40	93	195	445	1566	300	عليه وسلم في قبة حمراء من--------------------------------------------------------------- ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ور-------------------------------------------------------------------------------ايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه------------------------------------------------------------ ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء	425	-1703419777706163547	183	254.5	143	583	31.389366149902344	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0508	false	-1629563742125230377	198	233	1029	1207	1556	300	الصلاة في السطوح والمنبر والخشب 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان	508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0425	true	-3613053893908654659	266	300	1399	1566	1566	300	الزينة في الدنيا AUTO---------- 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان-	425	-1703419777706163547	156	286.5	123	178	87.64044952392578	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0509	false	-3098771177470478344	27	80	147	428	1485	300	قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا بان يصلي علي الجمد بفتح الجيم وسكون الميم وقد تضم الميمالمتجمد من الماء وهو اليبوسة وضبطه الاصيلي وابو ذر بالفتح والقناطير علي وزن المصابيح ويروي بحذف الياء علي وزن المساجدجمع قنطر وهو الجسر فوق الماء وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان	509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0425	true	-3613053893908654659	277	300	1460	1566	1566	300	قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا -ان يصلي علي الجمد---------------------------------------------------------------------------------------------- والقناطر------------------------------------------------------------------------------- وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان-	425	-1703419777706163547	105	175.5	83	281	37.366546630859375	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3979	false	22535784839709913	33	99	175	480	1505	300	AUTO 42 باب القبة الحمراء من ادم 5859 -حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	3979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0425	true	-3613053893908654659	9	78	53	372	1566	300	AUTO 17 باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	425	-1703419777706163547	267	470.0	207	325	82.15384674072266	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0509	false	-3098771177470478344	183	300	940	1485	1485	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله-	509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0426	true	-1459713346183993616	137	251	701	1239	1466	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن المديني- سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله	426	-1703419777706163547	530	1041.5	417	546	97.06959533691406	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0510	false	-1621869194395865621	197	256	1033	1306	1510	300	قال ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل---------- عن هذا الحديث فقال -انما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا اطرافه 2569	510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0426	true	-1459713346183993616	227	284	1127	1391	1466	300	قال ابو عبد الله -----------قال علي بن المديني- سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث -قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا------- 2569	426	-1703419777706163547	246	444.0	191	284	86.61972045898438	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0510	false	-1621869194395865621	198	299	1037	1506	1510	300	ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله سالن----------------------------ي احمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال ا---------------نما اردت ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال----------------------------- فقلت----------------- ان سف------------------يان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا--- --------فلم تسمعه منه قال لا اطرافه 2569---------------------------------------------------------------------------------------- 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من	510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0427	true	-9196043174551919702	163	300	868	1493	1493	300	ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله في نسخة قال علي بن المديني قال اي احمد بن حنبل وفي نسخة----- فقال فانما في نسخة وانما اردت اي بسءالي ان النبي الخ--------------------------------- فلا في نسخة ولا--------------------- بهذا الحديث اي بدلالته قال اي علي بن المديني فقلت اي لاحمد بن حنبل ان سفيان في نسخة فان سفيان بن عيينة كان يسال بالبناء للمفعول فلم اي افلم تسمعه منه قال لا صريح في ان احمد بن حنبل لم يسمع هذا الحديث من ابن عيينة وقوله قال ابو عبد الله الي هنا ساقط من نسخة 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من-	427	-1703419777706163547	359	555.5	277	685	52.40876007080078	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0511	false	-1863721335087409566	259	292	1313	1486	1524	300	ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون اطرافه 6684	511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0428	true	-8866198654559525356	15	47	79	245	1502	300	ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون------- 6684	428	-1703419777706163547	166	324.0	134	173	95.9537582397461	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0512	false	-5504874816131089949	251	300	1306	1538	1538	300	AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر------------ وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 380 حدثنا عبد الله-------- قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت-	512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0429	true	-6462286807533525149	67	224	374	1140	1497	300	AUTO 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر بن عبد الله وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن----- قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا باب الصلاة علي الحصير اي حكم الصلاة علي الحصير وهي ما يتخذ من سعف النخل وشبهه قدر طول الرجل او اكبر وصلي جابر في نسخة جابر بن عبد الله في السفينة قاءما كل منهما متعلق بجابر وابي سعيد وفي نسخة قياما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها اي مع السفينة والضماءر في المذكورات للمخاطب وفي نسخة للغاءب ولفظ تصلي ساقط من اخري وجملة تدور حال ووجه ذكر الصلاة في السفينة في باب الصلاة علي الحصير اشتراكهما في ان الصلاة عليهما صلاة علي غير الارض وفي دفع ما يتوهم من خبر ابي داود وغيره ترب وجهك ان مباشرة الارض شرط 380 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت	429	-1703419777706163547	227	411.0	180	771	29.442283630371094	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0513	false	-1950678332279449384	18	115	99	607	1500	300	علي الخمرة--- بضم الخاء المعجمة وسكون الميمقد سلف انها سجادة بقدر ما تفي--------------------------------- وجه المصلي ويديه والحق انها تطلق علي الكبيرة اما لغة او مجازا وفقه الحديث عدم كراهة الصلاة بحذاء الحاءض-------------- وان اصابها ثوب المصلي وقد سلف في ابواب الحيض باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر------------ وابو سعيد اي الخدري في السفينة قاءما اي كل منهما وفي بعضها قياما من اطلاق الجمع علي الاثنين مجازا او حقيقة عند القاءل به واشتقاق السفينة من السفن وهو الشق لانها تشق الماء وتنشره وقال الحسن تصلي قاءما اي في السفينة ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا	513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0429	true	-6462286807533525149	29	95	166	513	1497	300	علي الخمرة هو بضم------ المعجمة----------------------- سجادة صغيرة من سعف ترمل بخيوط سميت خمرة لانها تستر وجه المصلي علي الارض كتسمية الخمار لسترة الراس والجمع خمر وفي----- الحديث ان بدن---------------- الحاءض وثوبها طاهران وان الصلاة لا تبطل بمحاذاة المراة AUTO 20--- باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر بن عبد الله وابو سعيد في السف----------ينة قاءما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن----- قاءما-------------- ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا	429	-1703419777706163547	183	187.0	143	570	32.105262756347656	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0513	false	-1950678332279449384	126	244	669	1239	1500	300	القيام في السفينة والقيام افضل ومناسبة هذه الاثار لما بوب عليه من الصلاة علي الحصير اشتراك كل واحد من السفينة والحصير في ان السجود ليس علي ال----------------ارض وما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ ترب وجهك محمول علي ما اذا امكن 380 ---------------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف اطرافه 1164	513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0429	true	-6462286807533525149	167	279	871	1407	1497	300	الصلاة في السفينة في باب الصلاة عل-----------------------------------------ي الحصير اشتراكهما ------------------------في ان ال----صلاة عليهما صلاة علي غير الارض وفي دفع ما يتوهم من خبر ابي داود وغيره----------- ترب وجهك ان مباشرة الارض شرط-- 380 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف------- 1164	429	-1703419777706163547	402	693.0	312	625	64.31999969482422	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0514	false	328290487106979575	187	221	963	1135	1525	300	AUTO 21 باب الصلاة علي الخمرة------------------------------------------------------ 381 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة	514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0430	true	1018661366930208268	237	282	1244	1470	1555	300	AUTO 21 باب الصلاة علي الخمرة باب الصلاة علي الخمرة بضم الخاء كما مر مع بيان معناها 381 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة	430	-1703419777706163547	172	320.5	138	226	76.10619354248047	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0514	false	328290487106979575	221	277	1135	1402	1525	300	AUTO 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام	514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0431	true	-4723011299689549046	13	110	63	524	1530	300	AUTO 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه انظر باب الصلاة علي الفراش اي علي ما يفرش من ثوب او غيره وقال انس لفظ انس ساقط من نسخة فيسجد احدنا اي بعضنا علي ثوبه اي المنفصل عنه او المتصل الذي لا يتحرك بحركته ومنهم من اجري الحديث علي ظاهره 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام	431	-1703419777706163547	267	514.0	211	461	57.917572021484375	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0515	false	-8578147381267286463	115	228	591	1155	1515	300	باب الصلاة علي الف------------------راش- وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه هذا التعليق رواه مسندا في الباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي بعده سنذكر هناك ان شاء الله ما فيه 382 عن ابي ال-----------------------------------------نضر مولي عمر بن عبيد الله علي وزن المصغروابو النضر اسمه----------------------------------------------------- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح اطرافه 6276--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة طرفه 382	515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0431	true	-4723011299689549046	15	259	71	1317	1530	300	باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه انظر باب الصلاة علي الفراش اي علي ما يفرش من ثوب او غيره وقال انس لفظ انس ساقط من نسخة فيسجد احدنا اي بعضنا علي ثوبه اي المنفصل عنه او المتصل الذي لا يتحرك بحركته ومنهم من اجري الحديث علي ظاهره 382 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 514--- 6276 مسلم 744 فتح اسماعيل اي ابن عبد الله بن اويس المدني عن ابي النضر بفتح النون وسكون المعجمة واسمه سالم غمزني اي بيده مع حاءل رجلي بفتح اللام وتشديد الياء بالتثنية وفي نسخة رجلي بكسر اللام وتخفيف الياء بالافراد بسطتهما في نسخة بسطتها قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح قالته اعتذارا عن نومها علي تلك الهيءة اذ لو كان ثم مصابيح لقبضت رجليها عند ارادة السجود ولما احتيج الي الغمز وارادت باليوم الوقت ووجه مطابقة الحديث للترجمة قرينة قولها انام بمساعدة سياق الحديث 383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة انظر 382	431	-1703419777706163547	451	800.5	356	1249	36.10888671875	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0627	false	-2312167710294792186	77	136	389	677	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0431	true	-4723011299689549046	79	135	377	655	1530	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	431	-1703419777706163547	267	512.0	211	288	92.70833587646484	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0515	false	-8578147381267286463	228	255	1155	1283	1515	300	384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين	515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0432	true	-893952252375796005	0	27	0	128	1500	300	384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين	432	-1703419777706163547	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0516	false	-3513357583025526810	180	222	934	1152	1545	300	كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين CHECK 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه طرفه 382 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه	516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0432	true	-893952252375796005	21	103	95	508	1500	300	كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين------------------------------------------ القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه انظر 382 مسلم 744 فتح عن يزيد اي ابن ابي حبيب عن عراك بكسر العين اي ابن مالك علي الفراش الذي ينامان عليه مقيد لما مر وفي الاحاديث المذكورة ان الصلاة الي الناءم لا تكره وان المراة لا تبطل صلاة من صلي اليها وان العمل اليسير في الصلاة غير قادح AUTO 23 باب السجود علي الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه	432	-1703419777706163547	172	205.0	139	455	37.80219650268555	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0518	false	1879051358981551451	83	128	404	619	1470	300	باب الصلاة-------- في النعال 24 باب الصلاة في النعال 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم طرفه 5850 بذلك	518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0433	true	2195299181522143465	43	86	216	425	1454	300	باب الصلاة والارجل في النعال ----اي مستقرة فيها----- 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم----- 5850 مسلم	433	-1703419777706163547	191	343.0	149	223	85.65022277832031	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0519	false	1881440584261493805	0	33	0	152	1476	300	عبد الله بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال ابراهيم فكان يعجبهم لان جريرا كان من اخر من اسلم	519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0433	true	2195299181522143465	172	205	827	979	1454	300	عبد الله بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال ابراهيم فكان يعجبهم لان جريرا كان من اخر من اسلم	433	-1703419777706163547	152	304.0	119	152	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0519	false	1881440584261493805	194	264	972	1293	1476	300	المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب اذا لم يتم السجود 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم طرفاه 808 388 ابو اسامة بضم -	519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0434	true	-7082283721696163296	0	131	0	600	1448	300	المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي انظر 182 مسلم 274 فتح اسحاق بن نصر بصاد مهملة نسبة الي جده لشهرته به والا فهو اسحاق بن ابراهيم بن نصر عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن مسلم هو ابن صبيح بضم الصاد او هو البطين وكل منهما يروي عن مسروق والاعمش يروي عن كل منهما عن مسروق اي ابن الاجدع وضات النبي في نسخة وضات رسول الله AUTO 26 باب اذا لم يتم السجود 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم 791-- 808 فتح باب اذا لم يتم	434	-1703419777706163547	302	576.5	234	602	50.166114807128906	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0520	false	-1646104680482242604	52	120	248	568	1438	300	باب اذا لم يتم السجود بضم الياء من اتم 389------- الصلت بن محمد بفتح المهملة وسكون اللام عن واصل هو الاحدب-- عن حذيفة بضم الحاء وفتح المعجمةهو ابن اليمان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم سره غيره راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته اي فرغ منها ---------قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0434	true	-7082283721696163296	76	124	357	573	1448	300	باب اذا لم يتم السجود----------------- 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي------------- عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة-------------------------------------------------------------------------------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	434	-1703419777706163547	172	259.0	131	338	50.8875732421875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0849	false	-7235759757249762032	181	234	910	1154	1450	300	باب اذا لم يتم السجود 808------- الصلت بصاد مهملة وسكون اللام ابو-------- واءل شقيق بن سلمة عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 389 AUTO 133----------- باب السجود	849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0434	true	-7082283721696163296	76	132	357	607	1448	300	باب اذا لم يتم السجود 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل------------- عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم 791 808 فتح------ باب اذا لم يتم السجود	434	-1703419777706163547	185	307.5	141	270	68.51851654052734	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0848	false	9103459047208920317	258	284	1249	1373	1456	300	مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0435	true	855973065552354018	0	26	0	124	1497	300	مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	435	-1703419777706163547	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0522	false	6834444993511287119	62	112	323	589	1586	300	392 حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0436	true	-2831720860153425266	228	278	1206	1472	1579	300	392 حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	436	-1703419777706163547	266	532.0	216	266	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0523	false	-2352287720665374733	46	117	242	578	1490	300	393 قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي-------- حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم طرفه 391	523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0437	true	7240483731938967593	89	162	459	803	1452	300	393 قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم انظر 391	437	-1703419777706163547	332	651.5	261	344	96.51162719726562	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0524	false	4246321753967640628	47	122	265	649	1598	300	ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد -------عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0438	true	1087990334573466085	40	174	224	943	1592	300	ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة اراد بهما المصدر اي ليس في التشريق والتغريب في المدينة والشام وغيرهما مما هو علي سمتهما قبلة والجملة استءنافية جواب ما يقال كيف قبلة المذكورين فاجاب بذلك يعني ليسوا عند انحرافهم للتشريق والتغريب متوجهين للقبلة ولا مستدبرين لها وانما اول بذلك لان ظاهره غير مراد قطعا القول النبي الخ محمول علي الصحراء كما مر بيانه في كتاب الوضوء 394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	438	-1703419777706163547	384	742.5	309	719	53.407508850097656	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0525	false	-8445468014173052707	75	144	397	752	1530	300	395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	0	102	0	506	1517	300	395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة------- 1793 مسلم 1234 فتح عن رجل لم يسم العمرة بالنصب اي طواف العمرة ولم يطف اي ولم يسع اياتي امراته اي احل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع اسوة بضم الهمزة وكسرها اي قدوة 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	439	-1703419777706163547	348	676.0	280	513	67.83625793457031	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0526	false	-1460185769459561099	0	112	0	573	1452	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين اطرافه 4400 397 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة عن سيف بفتح السين وسكون الياءهو ابن سليمان المخزومي اتي ابن عمر علي بناء المجهول هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال ابن عمر فاقبلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج الجملة في محل الحال واجد بلالا قاءما بين الباب-------------ين اي مصراعي الباب	526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	127	213	626	1075	1517	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين------- 4400 مسلم 1329 فتح------------------------ عن سيف زاد في نسخة يعني ابن ابي---- سليمان واجد عدل الي المضارع بعد تعبيره بالماضي فاقبلت حكاية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------لحال الماضية واستحضارا لتلك الصورة بين البابين اي مصراعي الباب	439	-1703419777706163547	331	567.0	260	586	56.484642028808594	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1086	false	3548991996380073676	42	117	219	583	1507	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا-------- سيف ------بن سليمان المكي سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة -قال-------- فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءم------------------------ا فقلت يا بلال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين-------------- ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة	1086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	109	180	540	893	1517	300	حدثنا مسدد ----قال حدثنا يحيي عن سيف يعني ابن سليمان قال-- سمعت مجاهدا قا-ل اتي ابن عمر------------------------ فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت وا--------لنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا---------- قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت -------اصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساري--تين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي------- في وجه الكعبة	439	-1703419777706163547	248	333.0	193	426	58.21596145629883	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	145	249	713	1223	1470	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان -------عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 164------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 164--------------------7 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم الن------------------------بي صلي الله عليه وسلم	1426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	1	135	4	662	1517	300	حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن -------------رجل طاف بالبيت -العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1793 مسلم 1234 فتح عن رجل لم يسم العمرة بالنصب اي طواف العمرة ولم يطف اي ولم يسع اياتي امراته اي احل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع اسوة بضم الهمزة وكسرها اي قدوة 396 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة 1714 فتح لا يقربنها اي امراته 397 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف يعني ابن سليمان ق-----------ال سمعت مجاهد----------------ا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	439	-1703419777706163547	358	571.5	280	723	49.515907287597656	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1427	false	5970976563900710526	30	81	143	382	1510	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته كان ظاهر جواب ابن عمر ان يقول ياتي او لا ياتي وانما حكي له فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اشفي له واثلج لصدره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله	1427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	8	94	44	463	1517	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت -العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1793 مسلم 1234 فتح عن رجل لم يسم العمرة بالنصب اي طواف العمرة ولم يطف اي ولم يسع اياتي امراته اي احل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع اسوة بضم الهمزة وكسرها اي قدوة 396 وسالنا جابر بن عبد الله	439	-1703419777706163547	144	207.0	113	478	30.12552261352539	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	0	105	0	523	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1795 حد--------------------ثنا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	20	162	101	802	1517	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1793 مسلم 1234 فتح عن رجل لم يسم العمرة بالنصب اي طواف العمرة ولم يطف اي ولم يسع اياتي امراته اي احل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع اسوة بضم الهمزة وكسرها اي قدوة 396 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة 1714 فتح لا يقربنها اي امراته 397 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف يعني ابن سليمان قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------	439	-1703419777706163547	277	327.5	220	929	29.817007064819336	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0527	false	-3770481887827672689	36	84	181	411	1529	300	398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة اطرافه 4288	527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0440	true	-2983241663638332169	84	131	439	662	1505	300	398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة------- 4288	440	-1703419777706163547	223	438.0	176	230	96.9565200805664	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0528	false	-4838248041264050840	4	178	20	853	1465	300	399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء------- فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم------- عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة 399 عبد ---------------------------------------------------الله بن رجاء بفتح الراء والمد--------------------------------------- عن ابي اسحاق هو----------------- السبيعي عمر بن عبد الله عن البراء بفتح الباء وتخفي----ف الراء-- صلي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم---- نحو بيت المقدس الي جهته ستة عشر او سبعة عشر شهرا حذف المميز من الاول لدلالة الثاني عليه الشك من البراء	528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0441	true	-8833006129115378828	1	185	6	888	1485	300	399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم البقرة عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة انظر 40 مسلم 525 فتح عبد الله بن رجاء اي الغداني بضم المعجمة اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق اي عمرو بن عبد الله الس---------------------------------------------بيعي جد اسراءيل كان رسول الله في نسخة كان النبي صلي ا-------ي بالمدينة نحو بيت المقدس ا-ي جهته-------- او سبعة عشر شهرا--------------------------------------- الشك من البراء	441	-1703419777706163547	699	1246.5	547	982	71.18125915527344	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0529	false	-8181541841488991674	0	91	0	451	1497	300	قبلتهم التي كانوا عليها البقرة يريدون بيت المقدس وقد اخبره الله بذلك قبل الوقوع ليوطن نفسه علي ذلك فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد-ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد هذا كله من كلام البراء حكي حال الرجل والدليل عليه----------------------------------------- انه رواه في تفسير سيقول السفهاء البقرة بلفظ فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة 400 حدثنا مسلم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي-------------------------------------- بن ابي كثير عن محمد-------------- بن عبد الرحمن عن جابر قا-----ل كان رسول الله	529	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0441	true	-8833006129115378828	72	166	349	799	1485	300	قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------------------------ فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد-------------------------------------------------- انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة------------------------ فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة انظر 40-- مسلم 525 فتح عبد الله بن رجاء اي الغداني بضم المعجمة اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق اي عمرو بن عبد الله السبيعي جد اسراءيل كان رسول الله	441	-1703419777706163547	235	325.0	179	550	42.727272033691406	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	91	170	443	824	1451	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء----------------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلي معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم	4775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0441	true	-8833006129115378828	8	128	37	617	1485	300	حدثنا-------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء ال-------بقرة ------فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم البقرة عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم	441	-1703419777706163547	306	459.0	237	629	48.64864730834961	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0530	false	8363179608558998007	6	87	29	419	1460	300	منصور هو ابن عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب	530	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0442	true	6163143004617330430	221	300	1083	1464	1464	300	منصور------- عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب-	442	-1703419777706163547	381	744.0	303	390	97.69230651855469	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0532	false	-7045995325006556591	243	300	1181	1471	1471	300	مقام ابراهيم مصلي----------------------- يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية اطرافه 4916 --------حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال-	532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0445	true	-783443648464554200	37	100	169	491	1498	300	مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية 4116 مسلم 2399 فتح وحدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال	445	-1703419777706163547	278	529.0	224	322	86.33540344238281	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0532	false	-7045995325006556591	0	33	0	160	1471	300	قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس --------قال قال عمر----------------------- وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- واية الحجاب قلت	532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0445	true	-783443648464554200	3	44	12	210	1498	300	قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس بن مالك قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت	445	-1703419777706163547	160	297.5	127	198	80.8080825805664	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	1	40	6	188	1544	300	عمرو بن عون---- حدثنا هشيم عن حميد عن انس --------قال قال عمر---------- رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية	3462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0445	true	-783443648464554200	0	83	0	409	1498	300	عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس بن مالك قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية	445	-1703419777706163547	182	324.5	143	409	44.498779296875	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0533	false	1353947200543275937	3	31	15	140	1497	300	403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح	533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0446	true	3326431434020013316	87	115	425	550	1487	300	403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح	446	-1703419777706163547	125	250.0	97	125	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0533	false	1353947200543275937	259	299	1299	1495	1497	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0447	true	-3254070790368959046	42	82	217	413	1486	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	447	-1703419777706163547	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0534	false	6374854270830174642	227	277	1171	1404	1529	300	AUTO 33 باب حك البزاق باليد من المسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس --------ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه	534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0447	true	-3254070790368959046	101	172	501	849	1486	300	AUTO 33 باب حك البزاق باليد من المسجد باب حك البزاق باليد من المسجد البزاق بالزاي وبالصاد وبالسين والاوليان مشهورتان عن انس زاد في نسخة ابن مالك 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه	447	-1703419777706163547	233	411.5	183	348	66.95402526855469	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0535	false	2952419308187065417	80	280	399	1392	1478	300	الواحد باب حك البزاق من------ المسجد البزاق والبصاق والبساق بضم الباءكلها بمعني واحد----------------------------- 405------ قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر وكذا حميد ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه اي كراهة ذلك النخامة بضم النون قال صاحب المطالع هي ما يخرج من الصدر وقال ابن الاثير تخرج من مخرج الخاء المعجمة وقيل بالميم ما يخرج من الصدر وبالعين ما ينزل من الراس وقيل بالعكس فقام فحكه بيده من شدة غضبه باشره او اكتسابا للاجر ويءيد الاول ما سياتي من قوله فتغيط ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه من النجوي وهو الكلام السر بين اثنين قال الجوهري يقال ناجيته ونجوته اذا ساررته وهذا لا يقتضي وجود الكلام من الطرفين حتي يقال انه مجاز اذ لا كلام الا من طرف العبد الا تري ان المخاطبة بين الاثنين تكون من المخاطب بكسر الطاءاسم الفاعل تقول خاطبت زيدا فلم يرد علي الكلام وانما نشا وهم هذا القاءل من قول اهل الصرف ان باب فاعل للمشاركة في الفعل او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا طرفه 241	535	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0447	true	-3254070790368959046	108	206	532	1001	1486	300	المسجد باب حك البزاق باليد من المسجد البزاق بالزاي وبالصاد وبالسين والاوليان مشهورتان عن انس زاد في نسخة ابن مالك 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن- حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام فحكه بيده فقال -----------------------------------------------------------------ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا انظر 241	447	-1703419777706163547	339	547.0	261	1049	32.316490173339844	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0536	false	-2626799573645000012	0	67	0	314	1457	300	الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي اطرافه في 6111--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 407 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه	536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0448	true	464321013270718796	161	249	808	1217	1460	300	الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صل----------ي 6111 مسلم 547 فتح في جدار القبلة في نسخة في جدار المسجد فان الله اي ثوابه او عظمته قبل وجهه اي جهة وجه المصلي 407 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه	448	-1703419777706163547	304	586.5	239	419	72.55369567871094	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0536	false	-2626799573645000012	228	297	1106	1442	1457	300	رطب فاغسله وان كان يابسا فلا 408 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري حديث 408 طرفاه 416	536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0449	true	-8823951213272118280	0	90	0	435	1444	300	رطب فاغسله وان كان يابسا فلا باب حك المخاط بالحصي اي او بغيره وفي نسخة بالحصباء من المسجد متعلق ب حك علي قذر بذال معجمة ما يستقذر من طاهر او نجس 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري 408----------- 416	449	-1703419777706163547	318	604.5	251	446	71.30044555664062	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0537	false	-5179568385393652856	3	201	14	975	1436	300	35 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 410 و ------------------------------------411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول باب حك المخاط بالحصي من المسجد بضم الميم والخاء المعجمة ما يسيل من الانف 408 409 حميد بضم الحاء علي وزن المصغر راي نخامة في حاءط المسجد فتناول حصاة فحتها التناول الاخذ باليد والحت بفتح الحاء وتشديد التاءالقلع قال ابن الاثير الحت والحك والقشر واحد فان قلت عقد الباب لحك المخاط وليس في الحديث لا الحك ولا المخاط قلت اما الحك فقد ذكرنا انه والحت واحد واما المخاط فقد علم حكمه من النخامة لانه اشد كراهة باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 410 411 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغر وكذا عقيل وكذا حميد الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري طرفاه 409-------------------------------------------------------------- 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا -------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله طرفه 241	537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0449	true	-8823951213272118280	142	277	705	1336	1444	300	35 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة تقدم بيانه 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رس--------------ول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري انظر 409 مسلم 548 فتح اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه الخ تقدم تفسيره 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله انظر 241	449	-1703419777706163547	482	879.0	375	1066	45.21575927734375	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0537	false	-5179568385393652856	201	300	975	1436	1436	300	AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه طرفه 241-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 414 حدثنا علي------------ قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت-	537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0450	true	8655877875723932395	6	154	31	753	1479	300	AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه انظر 241 مسلم 551 فتح باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري في نسخة ليبصق بالصاد بدل الزاي فلا يبزقن بين يديه الخ تقدم تفسيره وتفسير الحديث الاتي وقيد في ترجمة الباب السابق البصاق بالصلاة وفي حديثه المقدم باليسري واطلقهما هنا فيحمل المطلق هنا علي المقيد ثم 414 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت	450	-1703419777706163547	457	882.5	359	722	63.2963981628418	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0538	false	-371225734550354886	122	167	614	840	1501	300	37 باب كفارة البزاق في المسجد 37 باب كفارة البزاق في المسجد---------------- 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها --38 باب دفن النخامة في المسجد	538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0450	true	8655877875723932395	218	265	1051	1291	1479	300	37 باب كفارة البزاق في المسجد--- باب كفارة البزاق في المسجد اي كفارة خطيءتة 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها مسلم 552 فتح البزا-ق في المسجد	450	-1703419777706163547	211	382.0	167	244	86.47541046142578	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0538	false	-371225734550354886	161	228	811	1126	1501	300	38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها طرفه 408 ف-ي باب واحد قلت غرض البخاري من	538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0451	true	-4804522439085100229	50	115	244	551	1466	300	38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها انظر 408 فتح باب دفن النخامة في ---------	451	-1703419777706163547	286	559.0	224	316	90.50633239746094	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0539	false	-3263276384137159386	94	138	496	715	1511	300	AUTO 39 باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه 417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال	539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0451	true	-4804522439085100229	254	300	1240	1466	1466	300	AUTO 39 باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه 417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال-	451	-1703419777706163547	218	422.5	175	227	96.03524017333984	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0539	false	-3263276384137159386	138	178	715	894	1511	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا طرفه 241	539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0452	true	-7874492430158545463	0	40	0	179	1482	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا انظر 241	452	-1703419777706163547	175	346.0	135	179	97.76536560058594	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0540	false	11013349700423646	80	144	394	705	1508	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة 40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري طرفه 741	540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0452	true	-7874492430158545463	211	290	1044	1440	1482	300	40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة عظة اصلها وعظ حذف منه الواو وعوض عنها الهاء والوعظ النصح والتذكير بالعواقب وذكر القبلة بالجر عطف علي عظ------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري----- 741	452	-1703419777706163547	204	249.0	160	503	40.55665969848633	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0540	false	11013349700423646	137	175	672	844	1508	300	اني لاراكم من وراء ظهري طرفه 741-------- 419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال	540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0453	true	-3234347356567693848	42	83	222	402	1449	300	اني لاراكم الخ بدل من ما يخفي او بيان له 419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال	453	-1703419777706163547	152	282.0	117	180	84.44444274902344	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0541	false	-1142613181514474105	94	162	496	820	1528	300	فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم طرفاه 6644--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب هل يقال مسجد بني فلان 420 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد	541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0453	true	-3234347356567693848	82	241	397	1162	1449	300	فقال في الصلاة وفي الركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم------ 6644 مسلم 425 فتح صلي بنا في نسخة صلي لنا اي لاجلنا النبي في نسخة رسول الله رقي بكسر القاف وفتح الياء ويجوز فتح القاف علي لغة طء فقال في الصلاة وفي الركوع الجار متعلق ب اراكم المذكور بعد لان ما في حيز ان لا يتقدم عليها او يقال اي قال في شان الصلاة والركوع اني لاراكم من وراءي كما اراكم اي من امامي وعطف الركوع علي الصلاة من عطف الخاص علي العام وافرده بالذكر لما مر واطلاق الرءية من وراءه يقتضي شموله للصلاة وغيرها وان اقتضي السياق ان ذلك في الصلاة فقط AUTO 41 باب هل يقال مسجد بني فلان 420 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد	453	-1703419777706163547	318	616.5	251	771	41.24513626098633	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0542	false	5603721737127687216	17	111	96	610	1609	300	ثنية الوداع لان المودع منها يرجع الي المدينة وبينها وبين الحيفاء خمسة اميال او ستة او سبعة والخيل التي-------------------------------------------------------------------------- لم تضمر م--------------------------------------------------------------------------ن الثنية الي----------- مسجد بني زريق بتقديم الزا----------------------------------------------ي المعجمةطاءفة من الانصار بطن من الخزرج واضافة المسجد اليهم يحتمل ان ----------------------------------------------------------يكون لبنيانهم------------ وان يكون للمجاورة وانما نقص المسافة لان غير المضمرة لا تقدر علي المسافة البعيدة CHECK 42 باب القسمة وتعليق القنو في المسجد الله بن عمر كان فيمن سابق بها ا------------------------------------------------------------------------------------------طرافه 7336----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 42 باب القسمة وتعليق القنو في المسجد قال ابو عبد الله القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0454	true	1340937916645756862	38	198	197	1058	1646	300	ثنية الوداع بمثلثة موضع بينه -----------------------وبين الحفياء خمسة اميال او ستة او سبعة وسمي بذلك لان الخارج من المدينة يمشي معه المودعون اليها والثنية لغة الطريق الي العقبة لم تضمر بفتح المعجمة وتشديد الميم المفتوحة او بسكون المعجمة وتخفيف الميم المفتوحة من الثنية اي ثنية الوداع مسجد بني زريق ب--------زاي مضمومة وراء مفتوحة وزاد صلي الله عليه وسلم في--------------------------------------------- المسافة للخيل المضمرة لقوتها ونقص فيها لما لم يضمر منها لقصورها عن شاو المضمرة ليكون عدلا منه بين النوعين وان عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمر كان فيمن سابق بها اي بالخيل وهذا الكلام اما من مقول ابن عمر عن نفسه كما تقول عن نفسك العبد فعل ذلك او من مقول نافع الراوي عنه وفي الحديث مشروعية تضمير الخيل وتمرينها علي الجري واعدادها لاعزاز كلمة الله ونصرة دينه قال تعالي واعدوا لهم ما استطعتم الانفال وجواز اضافة اعمال البر الي اربابها AUTO 42 باب القسمة وتعليق القنو في المسجد قال ابو عبد الله القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	454	-1703419777706163547	256	390.0	202	1052	24.3346004486084	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0542	false	5603721737127687216	118	173	644	907	1609	300	صهيب عن انس-------- رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0455	true	8701743550398900183	0	57	0	271	1497	300	صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	455	-1703419777706163547	263	517.5	208	271	97.0479736328125	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0543	false	6339817630456135439	3	220	17	1092	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليهم علاء بن الحضرمي فخرج -----------------------------الي الصلاة ولم يلتفت اليه لءلا يشغل فكره اليه فلما قضي الصلاة اي اتمها وفرغ منها فجلس اليه اي واصلا اليه قريبا فما كان يري احدا الا اعطاه لان مال الفء يشترك فيه المسلمون والمصرف فيه يفوض الي راي الامام بقدر حاجتهم وسقط بهذا قول ابن بطال كان اعطاءه للعباس للمغرم والعباس من الاصناف الثمانية يريد الغارمين في قوله في اية الصدقة والغارمين وفي سبيل الله التوبة علي انه لو كان اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم طرفاه 3165 مال الصدقة كان حراما علي العباس لان الزكاة محرمة علي بني هاشم بل علي مواليهم ايضا جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا بفتح ------	543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0455	true	8701743550398900183	27	177	125	846	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت ال--------------------يه فلما قضي الصلاة جاء--------------- فجلس اليه --------------------فما كان يري احدا الا اعطاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم ------3156 فتح البحرين بلدة بين البصرة وعمان انثروه بمثلثة اي صبوه------------------------------------------------------------------- فاديت نفسي وفاديت عقيلا بفتح العين	455	-1703419777706163547	631	1145.0	495	1110	56.84684753417969	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	53	107	271	528	1484	300	صهيب عن انس -------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -امر الا والله	2408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0455	true	8701743550398900183	0	91	0	432	1497	300	صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول-- الله	455	-1703419777706163547	250	434.5	198	434	57.60368728637695	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	238	300	1189	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين وكان اكثر مال اتي به فقال انثروه في المسجد فنثروه فجاء ------------------عباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي و------ع---------------------------------------------------------------------------------------------قيلا يريد بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله ف-لم يرفعه فقال ا------مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال-	2408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0455	true	8701743550398900183	34	123	159	576	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال ي---ا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال	455	-1703419777706163547	210	332.5	161	420	50.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	0	29	0	134	1454	300	لا فنثر ----ثم احتمله------- علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0455	true	8701743550398900183	123	160	576	750	1497	300	لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	455	-1703419777706163547	134	242.5	105	174	77.0114974975586	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0544	false	-7490869769749056857	41	142	195	684	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ارباب الحداءق بان يعلق كل واحد منهم قنوا في المسجد ووكل بذلك معاذ بن جبل CHECK 44 با--------ب القضاء واللعان---------- في المسجد بين الرجال والنساء CHECK 43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه 43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه------------------------------------------------------ 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن حوله قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم اطرافه 6688	544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0456	true	-149558821611903215	208	296	1028	1456	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------فتختلف صلة الفعل بحسب اختلاف -المعاني المقصودة في المسجد متعلق ب--------------------------- دعا---------------- ومن اجاب فيه -----------------اي في المسجد وفي نسخة اليه اي الي الطعام وفي اخري منه اي من المسجد ومن للابتداء 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن مع-ه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم------- 6688	456	-1703419777706163547	310	496.5	240	573	54.10122299194336	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0544	false	-7490869769749056857	143	188	687	916	1453	300	باب القضاء واللعان في المسجد------------ بين الرجال والنساء------------------------------------------------------------------------------------ 423 حدثنا يحي--------ي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0457	true	8647599063122934900	146	213	705	1038	1478	300	باب القضاء واللعان في المسجد زاد في نسخة بين الرجال والنساء وعطف اللعان علي القضاء من عطف الخاص علي العام من حيث ان القضاء يكون في اللعان وغيره 423 حدثنا يحيي بن موسي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	457	-1703419777706163547	229	427.0	184	333	68.76876831054688	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4724	false	-1733945431193661173	149	191	758	970	1504	300	423 7166 حدثنا يحيي حدث-------------نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	4724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0457	true	8647599063122934900	174	213	849	1038	1478	300	423 حد-----ثنا يحيي بن موسي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله--------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	457	-1703419777706163547	143	223.5	112	233	61.373390197753906	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0545	false	-6845627776489072791	51	98	246	457	1531	300	AUTO 45 باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 424 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه في منزله فقال اين	545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0458	true	-2191912166936786013	30	169	166	830	1491	300	AUTO 45 باب اذا دخل بيتا يصلي حيث شاء او حيث امر ولا يتجسس باب اذا دخل اي الرجل بيتا لغيره باذنه فهل يصلي فيه حيث شاء اكتفاء بالاذن العام في الدخول او يصلي حيث امر لانه صلي الله عليه وسلم استاذن في موضع الصلاة ولم يصل حيث شاء وهذا هو الذي ياتي في الحديث ويءيده قوله ولا يتجسس بالجيم او بالحاء المهملة وبالرفع او بالجزم اي ولا يتفحص موضعا يصلي فيه وظاهر انه لا تنافي بين القولين لان له ان يصلي في بيت الداعي في اي موضع شاء لانه دعاه الي الصلاة ليتبرك بمكان صلاته لكنه ساله عنه ليصلي في المكان الذي يحب الصلاة فيه 424 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه في منزله فقال اين	458	-1703419777706163547	211	391.0	164	664	31.777109146118164	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	0	32	0	161	1468	300	بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي ركعتين اطرافه 6938----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 46 باب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة	546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0458	true	-2191912166936786013	174	289	848	1427	1491	300	بيتك قال فاشرت له الي مكان فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلي ركعتين------- 6938 مسلم 33 فتح عتبان بكسر العين وضمها ان النبي في نسخة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصلي لك اضاف الصلاة له باعتبار وقوعها في المكان المخصوص به والا فهي لله حقيقة وفي اخري ان اصلي من بيتك وفي اخري ان اصلي في بيتك وصففنا في نسخة فصففنا بالفاء وفي اخري وصفنا بتشديد الفاء اي وجعلنا صفا وفي الحديث تعيين مصلي في البيت اذا عجز عن المسجد وجواز الجماعة في البيوت وفي النافلة وتسوية الصف خلف الامام واتيان الرءيس بيت المرءوس AUTO 46 باب المساجد في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة	458	-1703419777706163547	154	288.0	123	586	26.279863357543945	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	21	85	108	415	1468	300	في البيوت وصلي البراء بن عازب في مسجده في داره جم---------------------------------------------------اعة 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري	546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	0	72	0	338	1439	300	في البيوت في --------------------مسجده في داره جماعة في نسخة في مسجد الخ وفي اخري في مسجد داره في جماعة 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري	459	-1703419777706163547	284	559.0	225	358	79.3296127319336	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	258	300	1259	1468	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله-	546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	72	114	338	548	1439	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله	459	-1703419777706163547	209	413.0	168	210	99.52381134033203	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0547	false	-8378659867538225337	0	71	0	341	1457	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	114	185	548	888	1439	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال ف-اب في البيت رجال من اهل الدار	459	-1703419777706163547	340	675.0	269	341	99.70674133300781	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0548	false	-4647878189362070089	0	95	0	449	1487	300	بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع--------- فصدقه بذلك طرفه 424 محلة	548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	193	289	929	1387	1439	300	بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع الانصاري فصدقه بذلك انظر 424 مسلم	459	-1703419777706163547	443	871.0	348	458	96.72489166259766	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1095	false	-392594171924592424	173	299	889	1510	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني--------- انكرت بصري وان---------------------------------- الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت------------- انك تات--ي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي -------------قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم	1095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	46	171	216	820	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم و---------وددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي ف-----اتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع--------------- النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم	459	-1703419777706163547	393	595.5	305	725	54.2068977355957	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1096	false	3982298738552269947	125	241	601	1163	1467	300	الاول فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر علي بعدما اشتد النهار اي ارتفع لان بارتفاعه يقوي نوره فحبسته علي خزيرة قال الجوهري والخزيرة بالخاء المعجمة وزاي كذلك قطع فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل--------------------------------- مالك لا اراه فقال رجل منهم ذا--------------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1096	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	156	263	744	1257	1439	300	البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه ----------------------علي خزيرة صنعناها له قال فاب------------------------------------------------------------- في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته----- الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	459	-1703419777706163547	339	542.0	259	612	55.39215850830078	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	0	181	0	879	1500	300	الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه فث-------اب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه ق---ال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	3754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	26	230	117	1099	1439	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	459	-1703419777706163547	848	1515.5	670	991	85.57012939453125	162	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	0	32	0	149	1470	300	الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود	3755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0459	true	-8351773367824911461	247	281	1188	1343	1439	300	الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم عن حديث محمود	459	-1703419777706163547	146	272.5	114	156	93.5897445678711	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0549	false	-3704240587950393411	36	90	186	451	1558	300	47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري-------------------------------------------------------------------------------------------- 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0461	true	-2456033392628625111	183	255	1023	1380	1592	300	47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري باب التيمن اي البداة باليمين في دخول المسجد وغيره اي من البيوت يبدا اي في دخول المسجد وغيره 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	461	-1703419777706163547	265	521.0	211	357	74.22969055175781	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0549	false	-3704240587950393411	90	114	451	583	1558	300	AUTO 48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0462	true	6142905088955464833	24	48	122	254	1610	300	AUTO 48 باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	462	-1703419777706163547	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0550	false	7033217425946744909	44	93	211	461	1548	300	427 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	550	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0463	true	6975216876007379732	23	74	120	382	1524	300	427 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ام المءمنين ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	463	-1703419777706163547	250	491.0	201	262	95.41984558105469	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0551	false	-4637540356636331599	71	112	392	590	1606	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس --------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة	551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0463	true	6975216876007379732	190	233	980	1186	1524	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة	463	-1703419777706163547	198	387.5	157	206	96.11650848388672	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0552	false	-3352456269192942228	0	133	0	663	1527	300	حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف هم اهل قباء او وكان نزوله في بيت كلثوم بن الهدم بكسر الهاء وسكون الدال المهملة وكان شيخا كبيرا اسلم قبل مجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقا------------------------------م اربع عشرة ليلة وكذا في مسلم هذا نهاية ما قيل في اقامته في قباء وهو الصواب وفي رواية المستملي والحموي اربعا وعشرين واسس لهم المسجد الذي قال الله تعالي في ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0463	true	6975216876007379732	216	300	1107	1524	1524	300	حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله-	463	-1703419777706163547	384	731.0	307	693	55.4112548828125	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	117	174	560	853	1481	300	حدثني محمد بن المثني حد----ثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	2821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0463	true	6975216876007379732	24	81	124	421	1524	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ام المءمنين --ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	463	-1703419777706163547	271	519.5	217	299	90.63545227050781	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	0	55	0	278	1574	300	الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	2866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0463	true	6975216876007379732	246	300	1254	1524	1524	300	الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار -------فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله-	463	-1703419777706163547	257	466.0	207	289	88.92733764648438	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0553	false	-1638819767328948212	100	156	499	812	1527	300	فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0464	true	-196341594746524833	0	56	0	313	1594	300	فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	464	-1703419777706163547	313	626.0	257	313	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0554	false	197705534614109286	94	213	510	1088	1511	300	عليه وسل------م معهم---- اي ينقل الحجر وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة لان ما عداه فان وكل فان كالعدم--------------------------------------------------------------------- واستشكل بعضهم هذا القول من رسول الله صلي الله عليه وسلم لان-------ه تعالي قال في شانه وما علمناه الشعر وما ينبغي يس فاجاب بعضهم بانه رجز والرجز ليس بشعر وقال اخرون------------------------------ لم يقراه موزونا وكان يتلفظ----------------------------------- بالتاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قوله CHECK 50 باب الصلاة في مواضع الابل CHECK 49 باب الصلاة في مرابض الغنم 49 باب الصلاة في مرابض الغنم 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد طرفه 234	554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0465	true	-1739610888884808230	87	230	489	1199	1521	300	عليهم العمل وهو معهم حال اي يرتجز معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة حال ايضا وهو من مشطور الرجز وفي نسخة الانصار بدون لام بتضمين اغفر معني استر واستشكل قو------------------------له صلي الله عليه وسلم ذلك مع قوله تعالي ------------وما علمناه الشعر---------- يس واجيب بان الممتنع عليه صلي الله عليه وسلم انشاء الشعر لا انشاده علي ان الخليل لم يعد مشطور الرجز شعرا بل قيل انه صلي الله عليه وسلم قال ذلك بالتاء متحركة فخرج عن وزن الشعر بالكلية AUTO 49 باب الصلاة في مرابض الغنم باب الصلاة في مرابض الغنم اي بيان حكمها وتقدم بيان المرابض---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد انظر 234	465	-1703419777706163547	321	346.5	247	862	37.23897933959961	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0555	false	-274209245173560744	179	234	914	1172	1501	300	حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله طرفه 507------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي	555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0466	true	6580202383999676573	51	147	272	744	1482	300	حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يصلي الي بعيره وقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل-----ه 507 مسلم 502 فتح اخبرنا سليمان في نسخة حدثنا سليمان حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية منصرف وغير منصرف اي ابن خالد الاحمر حدثنا عبيد الله في نسخة اخبرنا عبد الله وقال في نسخة فقال يفعله اي يصلي والبعير في قبلته AUTO 51 باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي	466	-1703419777706163547	253	478.5	199	477	53.039833068847656	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0556	false	-1614563166515045807	111	141	569	708	1514	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به وجه الله قا-ل الزهري اخبرني انس قا------------ل النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي	556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0466	true	6580202383999676573	115	147	596	744	1482	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد ب----ه الله وقال الزهري اخبرني انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي	466	-1703419777706163547	131	249.5	102	152	86.18421173095703	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0557	false	-6740158971545654426	120	221	621	1124	1530	300	باب كراهية الصلاة في المقابر 432------ مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة عبيد الله علي وزن المصغر عن CHECK 53 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا طرفه 1187 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------53 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله عنه كره الصلاة بخسف بابل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين	557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0467	true	-3579223029565473666	75	291	395	1495	1541	300	باب كراهية الصلاة في المقابر 432 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي -----------عن عبيد الله بن عمر قال اخبرني نافع عن----------------------------------- ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا----- 1187 مسلم 777 فتح باب كراهية الصلاة في المقابر في نسخة كراهة بدل كراهية وكلاهما مصدر كره يحيي اي القطان عن عبيد الله في نسخة عن عبيد الله بن عمر من صلاتكم اي بعضها وهو مفعول الجعل وهو هنا متعد لواحد كما في وجعل الظلمات والنور الانعام من الاية بخلاف ما اذا كان بمعني التصيير فانه يتعدي لاثنين نحو جعلكم خلاءف الارض الانعام قبورا اي كالقبور مهجورة من الصلاة شبه البيوت التي لا يصلي فيها بالقبور التي لا يمكن الموتي من العبادة فيها AUTO 53 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله عنه كره الصلاة بخسف بابل باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب في نسخة موضع بالافراد وعطف العذاب علي الخسف من عطف العام علي الخاص لان الخسف من جملة العذاب وهو المكان المذاهب في الارض بابل موضع بالعراق قريب من الكوفة لا ينصرف للعلمية والتانيث 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين	467	-1703419777706163547	416	521.5	327	1151	36.142486572265625	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0558	false	-551509415560853746	110	141	585	736	1542	300	54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل اي	558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0468	true	158554145091922365	128	235	653	1241	1556	300	54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل باب الصلاة في البيعة هي بكسر الباء معبد النصاري كالكناءس لليهود والصوامع للرهبان والمساجد للمسلمين ويقال الكناءس للنصاري ايضا كالبيعة كناءسكم في نسخة كناءسهم بضمير الغيبة التي فيها الصور محله نصب صفة ل كناءسهم لا ل لتماثيل لانها الصور او علي الاختصاص و الصور بالرفع مبتدا خبره فيها وبالنصب باعني وبالجر بدل من التماثيل او بيان لها وفي نسخة والصور بواو العطف علي التماثيل وسوغه اختلاف اللفظ وفي اخري الصورة بدل الصور الا بيعة فيها تماثيل اي	468	-1703419777706163547	151	299.0	120	588	25.680273056030273	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0559	false	7966214000271997643	19	79	114	411	1509	300	التي فيها الصور الضمير للتماثيل---------------------------------------------- 434 حدثنا محمد-------- قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح	559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0468	true	158554145091922365	233	300	1231	1556	1556	300	-------------------------تماثيل اي فلا يصلي فيها ابن عباس لانها ماوي الشياطين 434 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح-	468	-1703419777706163547	271	505.5	216	351	77.20797729492188	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0559	false	7966214000271997643	94	139	487	696	1509	300	AUTO 55 باب 435 و 436 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم	559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0469	true	6223921584010211995	94	137	479	682	1518	300	AUTO 55 باب------ 436 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم	469	-1703419777706163547	203	400.0	160	209	97.12918853759766	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0560	false	7689597709951135416	52	85	262	421	1543	300	437 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0469	true	6223921584010211995	267	300	1360	1518	1518	300	437 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد-	469	-1703419777706163547	158	311.0	126	159	99.3710708618164	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	222	290	1109	1444	1488	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 436 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت ---------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0469	true	6223921584010211995	107	178	545	902	1518	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا -------------5816 مسلم 529 فتح باب ساقط من نسخة نزل بالبناء للفاعل وبالبناء للمفعول والمعني لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم	469	-1703419777706163547	265	463.5	210	389	68.1233901977539	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	6	92	26	446	1479	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ا----------------------خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفه 435 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0469	true	6223921584010211995	98	178	495	902	1518	300	حدثنا ابو اليمان--------------- قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا ---------5816 مسلم 529 فتح باب ساقط من نسخة نزل بالبناء للفاعل وبالبناء للمفعول والمعني لما نزل ب-رسول الله صلي الله عليه وسلم	469	-1703419777706163547	298	493.0	235	446	66.81614685058594	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0561	false	5988352414283077683	0	92	0	461	1554	300	سيار هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة طرفه 335---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 57 باب نوم المراة في المسجد------------------------------------------------------- 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب باب	561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0470	true	-6308563805142711492	82	219	414	1094	1516	300	سيار هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة انظر 335 مسلم 521 فتح لم يعطهن احد اي لم تجمع لاحد مسجدا اي موضع سجود في الصلاة وغيرها وايما في نسخة فايما رجل مثال والا فالمراة والخنثي كذلك كافة اي جميعا وهو حال AUTO 57 باب نوم المراة في المسجد باب نوم المراة في المسجد واقامتها فيه اي بيان جواز ذلك 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب ----	470	-1703419777706163547	453	852.5	362	684	66.22807312011719	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0561	false	5988352414283077683	210	300	1074	1554	1554	300	باب نوم المراة في المسجد------------------------------ 439------ عبيد بضم العين وفتح الباء علي وزن المصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة------------------------ عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب الوليدة الجارية واصل فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا-	561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0470	true	-6308563805142711492	184	277	927	1408	1516	300	باب نوم المراة في المسجد واقامتها فيه اي بيان جواز ذلك 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا--------------- ابو اس------------------------امة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب--------------------- فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا	470	-1703419777706163547	402	738.5	325	541	74.30683898925781	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0562	false	-8026914604195368748	0	23	0	109	1587	300	منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او	562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0470	true	-6308563805142711492	277	300	1408	1516	1516	300	منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او-	470	-1703419777706163547	108	211.0	86	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0562	false	-8026914604195368748	270	300	1437	1587	1587	300	في المسجد------ ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث-	562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0471	true	5346536262278128093	13	43	67	221	1479	300	---البحر الطويل ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث	471	-1703419777706163547	143	277.0	115	157	91.08280181884766	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	2	38	10	183	1513	300	58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس-------- قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة و-----قال عبد الرحمن بن ابي بكر------- كان اصحاب الصفة الفقراء ---ويوم الوشاح	563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0472	true	3474641260897368720	93	134	467	663	1446	300	58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس بن مالك قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة انظر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق كان اصحاب الصفة الفقراء باب نوم الرجال	472	-1703419777706163547	167	301.5	131	196	85.2040786743164	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	181	243	944	1241	1513	300	اصحاب الصفة-------------- الفقراء ----------سياتي هذا التعليق مسندا في باب السمر مع الاهل 440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله -------انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 7030----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن	563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0472	true	3474641260897368720	184	300	892	1446	1446	300	اصحاب الصفة فقراء في نسخة الفقراء بالتعريف وسياتي قريبا انهم كانوا سبعين----------------- 440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله بن عمر انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم------- 7030 مسلم 2479 فتح يحيي هو القطان عبد الله اي ابن عمر العمري اعزب اي لا زوجة له وهي قليلة وفي نسخة عزب بفتح الزاي وقيل بكسرها وهي اللغة الفصيحة لا اهل له مفهوم من اعزب لكنه ذكره تاكيدا له او انه اراد بالاهل ما يعم الزوجة والقريب في مسجد النبي متعلق ب ينام 441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن-	472	-1703419777706163547	251	427.0	198	579	43.35060501098633	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	243	291	1241	1463	1513	300	سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0473	true	-7369795821152571918	0	48	0	222	1445	300	سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	473	-1703419777706163547	222	444.0	174	222	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0564	false	-137946213188896095	246	297	1189	1435	1451	300	442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0473	true	-7369795821152571918	221	273	1068	1318	1445	300	442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	473	-1703419777706163547	246	485.5	195	250	98.4000015258789	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0564	false	-137946213188896095	160	246	784	1189	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه فان قلت سياتي في الاداب ان فاطمة--------------------------------------- قالت لما سالها عنه هو في المسجد فكيف يقال هنا------------------------------------- لانسان انظر اين هو قلت لاحتمال انه انتقل من المسجد الي مكان اخر او في اي جانب من جوانب المسجد هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب اطرافه 6280	564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0473	true	-7369795821152571918	5	85	19	395	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت---------------------------------------------- فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اي------------------------------------------------ن هو ف-جاء فقال يا -رسول ال--له هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب------- 6280	473	-1703419777706163547	243	380.0	186	481	50.51974868774414	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	173	258	849	1249	1487	300	--دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	4203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0473	true	-7369795821152571918	2	84	7	390	1445	300	سعد قال-- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	473	-1703419777706163547	375	726.0	294	402	93.28358459472656	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0565	false	2806588666410814025	230	300	1131	1456	1456	300	AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي في-----------------------------------------------------------------------ه 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني اطرافه 6387-	565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0474	true	-1706062944075315294	45	130	232	622	1468	300	AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه انظر باب الصلاة اي سنها في المسجد اذا قدم من سفر اي قدم الشخص علي اهله 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني------- 6387	474	-1703419777706163547	318	614.0	250	397	80.10075378417969	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0566	false	-546599726712160786	17	213	99	1067	1518	300	باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه كعب بن مالك الانصاري احد الثلاثة الذين خلفوا وهذا التعليق عنه سياتي مسندا في غزوة تبوك وغيرها--------------------------- 443------ خلاد بفتح المعجمة وتشديد الدال مسعر بكسر الميم وسكون السين محارب بضم الميم وكسر الراء اخره موحدة ابن دثار بكسر الدال بعده شاء مثلثة عن جابر ق------------ال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد---------------------- فقال صل ركعتين فان قلت ليس في الحديث ذكر لما ترجم عليه من القدوم من السفر قلت كان هذا لما قدم من غزوة تبوك وانما اورده بهذا الطريق الذي فيه اجمال علي دابه من الاستدلال بالخفي وكان لي عليه دين فقضاني وزادني -------------------------------------------------كان هذا الدين ثمن الجمل الذي باعه في الطريق ولما وفاه الثمن زاده ورد عليه الجمل ايضا CHECK 61 باب الحدث في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 60 باب اذا د---------------------------------------------------خ-----------------------------ل المسجد فليركع ركعتين----------------------- 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس طرفه 1163	566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0474	true	-1706062944075315294	47	241	240	1155	1468	300	باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه انظر باب الصلاة اي سنه--------------------------------------------------ا في المسجد اذا قدم من سفر اي قدم الشخص علي اهله 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا--------------------- محارب ---------------------------------بن دثار-------------------------- عن جابر بن عبد الله قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني 6387 مسلم 715 فتح اراه بضم الهمزة اي اظنه صلي ركعتين هما للقدوم من السفر لا تحية ل---------------------------------------------------------------------------لمسجد لكنها تحصل بهما وكان لي عليه دين اي زنة اوقية وفي نسخة وكان له عليه دين وعليها ففي قوله فقضاني التفات AUTO 60 باب اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس باب اذا دخل المسجد في نسخة اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتي زاد في نسخة قبل ان يجلس 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس----- 1163	474	-1703419777706163547	492	776.5	382	1290	38.13953399658203	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1878	false	6452672817848044722	12	52	62	255	1483	300	حدثنا خلاد حدث------------نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0474	true	-1706062944075315294	88	129	423	617	1468	300	حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ---------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	474	-1703419777706163547	172	330.0	135	209	82.2966537475586	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0567	false	6987171188053966156	45	125	234	619	1528	300	باب الحدث------- في المسجد---------------- 445 عن ---------------------------------------ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نون عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه طرفه 176---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 62 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس	567	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0475	true	240232104834376110	11	179	56	918	1534	300	باب الحدث الحاصل في المسجد اهو مكروه ام لا 445 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد ---------------------عن الاعرج عن ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه انظر 176 مسلم 649 فتح الملاءكة في نسخة ان الملاءكة تصلي اي تستغفر وتدعو كما يشير اليها كلامه بعد مصلاه اي مكان صلاته تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه بيان لصلاة الملاءكة والفرق بين المغفرة والرحمة ان المغفرة ستر الذنوب والرحمة افاضة الاحسان والحدث في المسجد كما قال ابن بطال خطيءة يحرم بها المحدث استغفار الملاءكة ودعاءهم المرجو بركته وهو عقاب له بما اذاهم به من الراءحة الخبيثة وخطيءته اشد من خطيءة النخامة في المسجد لان لتلك كفارة وهو دفنها بخلاف هذه AUTO 62 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس	475	-1703419777706163547	340	622.0	268	889	38.24522018432617	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0568	false	-773101158006889732	81	127	412	633	1578	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله------- اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم	568	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0476	true	-2080482240904556554	62	110	337	565	1548	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم	476	-1703419777706163547	221	434.0	175	228	96.92982482910156	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0569	false	-5757336299411348016	29	127	153	669	1565	300	عن صالح بن كيسان بفتح الكاف وسكون الياء----------------- ان المسجد ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده الخشب يريد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اللام فيه للعهد اللبن بفتح اللام وكسر الموحدةقال الجوهري جمع لبنة ككلم في كلمة وقال CHECK 63 باب التعاون في بناء المسجد يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0476	true	-2080482240904556554	78	153	411	793	1548	300	عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده --خشب النخل فلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	476	-1703419777706163547	331	602.5	266	537	61.63873291015625	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0570	false	3643799300276115834	24	141	131	748	1566	300	ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله التوبة--- الاية نزلت في عباس بن عبد المطلب لما اسر يوم بدر فطفق المسلمون يلومونه ويذكرونه قبح صنيع المشركين واغلظ عليه القول في ذلك علي فقال الا تذكرون محاسن اعمالنا قال علي واي محاسن لكم قال نعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية	570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0477	true	-137409016710807400	175	272	925	1426	1570	300	ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله التوبة من الاية وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك مع زيادة الاية وفي اخري ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله الي قوله من المهتدين---------------- 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية	477	-1703419777706163547	419	763.0	336	620	67.58064270019531	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0571	false	5661979257691287920	94	160	494	845	1548	300	64 باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد يدعوهم الي الجنة ويدعونه ال-----------ي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن طرفه 2812 64 باب الاستعانة بالنجار ------وال---------صناع في اعواد المنبر والمسجد------------------ 448 حدثنا قتيبة --------قال حدثنا عبد العزيز عن ابي--- حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن طرفه 377	571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0479	true	-949482694551656548	42	104	222	557	1507	300	64 باب الاستعانة بالنجار والصناع في اعواد المنبر والمسجد باب الاستعانة بالنجار والصناع عطفهم عل--------------------------------------------------------------------ي النجار من عطف العام علي الخاص في اعواد المنبر والمسجد متعلق ب الاستعانة 448 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز حدثني ابو حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة--- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن انظر 377	479	-1703419777706163547	237	400.5	191	406	58.374385833740234	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0572	false	8289174461024485471	50	144	244	723	1498	300	باب الاستعانة بالنجار والصناع عطف الصناع علي النجار من عطف العام علي الخاص------------------------------------------ 448------ قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار عن سهل -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة فقال مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل بالجزم علي الجواب واجلس بالرفع علي الاستءناف تقدم في 449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر------------ ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر اطرافه 3585	572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0479	true	-949482694551656548	51	191	279	969	1507	300	باب الاستعانة بالنجار والصناع عطفهم عل-----ي النجار من عطف العام علي الخاص في اعواد المنبر والمسجد متعلق ب الاستعانة 448 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز حدثني ابو حازم--------------------- عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي امراة----- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن انظر 377 مسلم 544 فتح قتيبة في نسخة قتيبة بن سعيد عبد العزيز اي ابن ابي حازم عن ابي حازم في نسخة حدثني ابو حازم الي امراة اسمها عاءشة ان مفسرة كاي غلامك النجار اسمه باقوم او ميمون او مينا او قبيصة يعمل بالجزم ------جواب الامر اعوادا اي منبرا مركبا منها-- 449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر------- 3585	479	-1703419777706163547	349	568.5	274	741	47.098514556884766	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0573	false	4772428574621035520	42	115	215	574	1488	300	في ال-باب ما يدل علي الشق الثاني من الترجمة قلت الاستعانة في المنبر هو الاستعانة في المسجد فانه من اجزاء المسجد الا تري انه صلي عليه اماما وهذا علي دابه من الاستدلال بما فيه خفاء ولو شاء ان يذكر ما يدل عليه صريحا لذكر حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري فانه من اجزاء المسجد في بناء المسجد AUTO 65 باب من بني مسجدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا	573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0479	true	-949482694551656548	225	300	1131	1507	1507	300	في الحديث ما يدل علي الشق الثاني من الترجمة اما اكتفاء بالنجار او اراد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي-----------------------ذكر حديثا فلم يتفق له ثم وجه الجمع بين الحديثين من حيث ان ظاهرهما التعارض لان في الاول انه سال المراة وفي الثاني انها سالتها انه يحتمل انها سالته فلما ابطا الغلام سالها اتمامه او ارسل اليها ليعرفها صفة ما يصنع الغلام---------------------------------------------------- AUTO 65 باب من بني مسجدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا-	479	-1703419777706163547	140	106.5	109	568	24.64788818359375	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	149	270	754	1333	1479	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز ---عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه طرفه 377 2095 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	1690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0479	true	-949482694551656548	71	190	395	964	1507	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز حدثني ابو حازم عن سهل ----------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة---------------- مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن انظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 377 مسلم 544 فتح قتيبة في نسخة قتيبة بن سعيد عبد العزيز اي ابن ابي حازم عن ابي حازم في نسخة حدثني ابو حازم الي امراة اسمها عاءشة ان مفسرة كاي غلامك النجار اسمه باقوم او ميمون او مينا او قبيصة يعمل بالجزم جواب الامر اعوادا اي منبرا مركبا منها 449 حدثنا خلاد ----قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله--------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	479	-1703419777706163547	303	473.0	236	823	36.816524505615234	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0573	false	4772428574621035520	115	217	574	1066	1488	300	حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة -------------باب من بني مسجدا 450 ابن وهب----------------------------------------------- عبد الله ان بكيرا بضم الباء علي وزن المصغر عبيد الله الخولاني بضم العين علي وزن المصغر وخولان بالخاء المعجمةقبيلة من عرب اليمن سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه اي حي--------ن انك-روا عليه	573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0480	true	-7629644991575744677	0	95	0	440	1472	300	حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة مسلم 533 فتح باب من بني مسجدا اي باب بيان فضله حدثني ابن وهب في نسخة حدثنا ابن وهب واسمه عبد الله حديثه في نسخة اخبره عند قول الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه اي في عثمان اي انكارهم عليه	480	-1703419777706163547	326	595.0	253	561	58.11051559448242	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0574	false	-6104161716525614545	82	127	411	629	1488	300	المسجد------ 66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد 451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها طرفاه 7074	574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0480	true	-7629644991575744677	166	211	809	1027	1472	300	الزيادة AUTO 66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد 451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها------ 7074	480	-1703419777706163547	209	400.0	165	224	93.30357360839844	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0575	false	518535085619791383	75	127	367	613	1491	300	67 باب المرور في المسجد 452 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فلياخذ علي نصالها لا يعقر بكفه مسلما طرفه 7075	575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0481	true	6535902773608763524	5	56	30	271	1473	300	67 باب المرور في المسجد 452 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فلياخذ علي نصالها لا يعقر بكفه مسلما----- 7075	481	-1703419777706163547	241	475.0	190	246	97.96747589111328	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0575	false	518535085619791383	237	298	1182	1481	1491	300	لا يعقر بالجزم علي ال-----------------جواب وقوله بكفه------------- متعلق بقوله فلياخذ وقدم عليه لا يعقر ا-------------------------هتماما مع عدم اللبس وقد جاء في رواية ابي اسامة هكذا فليمسك علي نصالها بكفه وفي رواية مسلم فلياخذ بنصالها ومنهم من قال يجوز-- ان يراد من الكف اليد اي لا يعقر بيده اي باختياره -----وان يراد منه كف النفس اي لا يعقر بكفه نفسه عن الاخذ	575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0481	true	6535902773608763524	89	149	444	730	1473	300	لا يعقر مرفوع -علي الاستءناف او مجزوم جواب الامر بكفه قال الكرماني متعلق بقوله فلياخذ لا ب ي--------عقر اذ لا يتصور العقر بالكف ولهذا وقع في بعضها لفظ------------------------------------------------- بكفه مقدما علي لفظ لا يعقر----------------- قال ويحتمل ان يراد من الكف اليد اي لا يعقر بيده اي باختياره مسلما او يراد منه كف النفس اي لا يعقر بكفه نفسه عن الاخذ	481	-1703419777706163547	164	209.5	124	361	45.42936325073242	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0576	false	6237462658263482955	28	93	140	456	1500	300	68 باب الشعر في المسجد 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم طرفاه 6152	576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0481	true	6535902773608763524	158	222	773	1083	1473	300	68 باب الشعر في المسجد 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم------ 6152	481	-1703419777706163547	310	612.5	246	316	98.10126495361328	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	185	255	953	1293	1506	300	المسيب 6152 حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	4125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0481	true	6535902773608763524	162	221	789	1078	1473	300	المسجد -453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو--------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	481	-1703419777706163547	225	384.5	176	378	59.52381134033203	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0577	false	-5755282701019364570	8	68	40	341	1520	300	69 باب اصحاب الحراب في المسجد 454 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر الي لعبهم اطرافه 5236	577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0482	true	3574714141940290478	225	286	1115	1418	1489	300	69 باب اصحاب الحراب في المسجد 454 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر الي لعبهم------- 5236	482	-1703419777706163547	294	571.0	235	310	94.83870697021484	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0578	false	-6163582584598046950	9	38	46	194	1540	300	455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم طرفه 454	578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0483	true	-4161661375365559139	41	70	215	363	1505	300	455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم انظر 454	483	-1703419777706163547	144	284.0	115	148	97.29729461669922	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0578	false	-6163582584598046950	243	300	1259	1540	1540	300	70 باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول-	578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0483	true	-4161661375365559139	113	170	584	866	1505	300	70 باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول	483	-1703419777706163547	281	557.0	225	282	99.64539337158203	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0579	false	-5900796835018983813	0	32	0	168	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان باب ------ذكر ال-------------بيع والشراء علي المنبر	579	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0483	true	-4161661375365559139	170	211	866	1075	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فان الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسل---م علي المنبر	483	-1703419777706163547	155	266.5	123	212	73.11320495605469	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0580	false	7293724581644619770	0	47	0	216	1467	300	شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة----- وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة -رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر اطرافه 6760	580	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0483	true	-4161661375365559139	223	270	1133	1348	1505	300	شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة نحوه وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة ورواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر------- 6760	483	-1703419777706163547	209	398.0	163	222	94.1441421508789	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2123	false	920945692906080207	199	284	947	1367	1455	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي-------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الم------------------------------------------------------------نبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	2123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0483	true	-4161661375365559139	123	234	634	1182	1505	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليس- في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة	483	-1703419777706163547	400	755.5	318	565	70.79646301269531	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	240	278	1189	1361	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه اطرافه 2710	581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	130	172	630	819	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقض-------ه 2710	485	-1703419777706163547	165	310.0	128	196	84.18367004394531	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	2	63	10	303	1480	300	71 باب التقاضي والملازمة في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	84	145	408	701	1487	300	71 باب التقاضي والملازمة في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	485	-1703419777706163547	293	586.0	232	293	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	98	195	514	957	1491	300	471 حدثنا ا------------حمد قال حدثنا ابن وهب -----قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال	596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	90	169	443	805	1487	300	457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال	485	-1703419777706163547	289	468.5	223	485	59.58762741088867	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	168	249	830	1202	1444	300	حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	91	171	447	814	1487	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	485	-1703419777706163547	358	691.0	280	380	94.21052551269531	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	32	136	147	639	1439	300	AUTO 14 باب الصلح بالدين والعين 2710 حدث-------نا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر ا----خبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ---------------كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	2097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0485	true	-1888335844944393482	83	169	403	805	1487	300	AUTO 71 باب التقاضي والملازمة في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب--------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له علي------------------------------------ه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	485	-1703419777706163547	301	479.5	233	539	55.844154357910156	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0582	false	4520330881860205121	157	240	783	1190	1484	300	باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان الخرق بكسر الخاءجمع خرقة كريب في ريبة والقذي جمع قذات وهي ما يقع في الشراب والماء من تراب او تبن او نحوه 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره- فصلي عليه طرفاه 1337	582	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0486	true	1095325555455452176	82	142	448	746	1552	300	باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبرها فصلي عليها----- 1337	486	-1703419777706163547	296	567.0	236	408	72.54901885986328	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0583	false	-6545606097772565427	144	247	779	1302	1583	300	73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزل- الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر اطرافه 4543 رواية ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها كانت تلتقط الخرق والعيدان من الم---------------------سجد وفي رواية اخري يلتقط القذي فاحاله عليه كما هو دابه باب تحريم تجارة الخمر في المسجد فيه مضاف مقدر اي باب ذكر تحريم وبه يتعلق الجار في المسجد 459 عبدان علي وزن شعبان اسمه عبد الله عن ابي حمزة بالحاء المهملة--------محمد بن ميمون------- عن الاعمثس سل---مان بن مهران	583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0487	true	-288911508738221784	11	108	51	535	1510	300	73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر------- 4543 مسلم 1580 فتح باب تحريم تجارة الخمر اي ونحو الخمر كالنبيذ في المسجد متعلق ب تحريم لا ب تجارة والمراد ان بيان تحريمها كان في المسجد لا ان تحريمها مختص به لانها حرام في المسجد وغير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي حمزة ب------المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري عن الاعمش هو سليمان بن مهران	487	-1703419777706163547	295	494.0	235	669	44.095664978027344	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0584	false	-7541783532931938338	62	96	317	474	1495	300	AUTO 74 باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا للمسجد ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خدمه---------------------------------------------------------------- 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حما-------د عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة	584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0487	true	-288911508738221784	209	300	1077	1510	1510	300	AUTO 74 باب الخدم للمسجد وقال ابن عباس نذرت لك ما في بطني محررا للمسجد يخدمها باب الخدم بفتح الخاء والدال جمع خادم للمسجد في نسخة في المسجد وقال ابن عباس فيما حكاه الله عن حمنة ام مريم نذرت لك ما في بطني محررا ال عمران اي عتيقا وفي نسخة بعد في بطني يعني محررا للمسجد اي الاقصي تخدمه اي المسجد وفي نسخة تخدمها اي المساجد او الارض المقدسة او الصخرة 460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة-	487	-1703419777706163547	156	284.0	123	434	35.9447021484375	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0585	false	-7366757556516633757	5	94	25	464	1523	300	75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا اطرافه 4808------------- باب الاسير------------------------------ والغريم----------- يربط في المسجد	585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0488	true	-2332264943892881753	60	159	278	764	1431	300	75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا------- 4808 مسلم 514 فتح باب الاسير او الغريم او للتنويع وفي نسخة والغريم بواو العطف يربط في المسجد	488	-1703419777706163547	432	815.5	344	493	87.62677764892578	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	143	214	772	1117	1565	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	3392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0488	true	-2332264943892881753	69	141	321	671	1431	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	488	-1703419777706163547	341	671.0	270	350	97.42857360839844	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0586	false	-2927279315956913993	227	275	1123	1364	1486	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اطرافه 4372	586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0489	true	3571574905504623858	125	172	652	886	1523	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل-------ه 4372	489	-1703419777706163547	234	460.0	187	241	97.0954360961914	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0586	false	-2927279315956913993	21	86	115	425	1486	300	76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن ------------------------اثال خص به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0489	true	3571574905504623858	57	147	308	763	1523	300	76 باب الاغتسال اذا اسلم وربط الاسير ايضا في المسجد وكان شريح يامر الغريم ان يحبس الي سارية المسجد باب الاغتسال اي اغتسال الكافر اذا اسلم اي بعد اسلامه وربط الاسير ايضا عطف علي الاغتسال في المسجد متعلق بربط الاسير 462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم	489	-1703419777706163547	296	558.5	233	455	65.05494689941406	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1898	false	9163514847139246898	90	137	453	681	1523	300	الزبير بمكة 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0489	true	3571574905504623858	96	140	515	728	1523	300	الاسير 462 حد------ثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	489	-1703419777706163547	198	378.0	156	232	85.3448257446289	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0587	false	7302750386450614621	189	271	961	1368	1528	300	77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 77 باب الخيمة-------------- في المسجد للمرضي وغيره-----------م 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها اطرافه 4122	587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0490	true	3622611700795858187	105	191	535	957	1504	300	77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم--- باب الخيمة اي جواز نصبها في المسجد للمرضي وغيرهم ممن به الم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها------- 4122	490	-1703419777706163547	397	758.5	317	432	91.89814758300781	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0588	false	-2327726801950645835	20	107	121	553	1532	300	باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيره------------------------------------------------------------م 463------ زكرياء بن يحيي بالمد والقصر عبد الله بن نمير بضم النون علي وزن المصغر------------ اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل هو سعد بن معاذ سيد الاوس عظيم القدر عند الله اهتز عرش الرحمن لموته فرحا بقدوم روحه ونزل جبريل معه سبعون الف ملك لم يطءوا الارض تشيعا لجنازته والاكحل علي وزن الاحمر عرق في العضد يفصد منه ويقال له نهر البدن لان له الي كل عضو شعبة فاذا قطع لم يرقا دمه فلم يرعهم وفي المسجد خيمة ل--بني غفار-الا الدم	588	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0490	true	3622611700795858187	106	171	538	859	1504	300	باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم باب الخيمة اي جواز نصبها في المسجد للمرضي وغيرهم ممن به الم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا--- عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي------------------------- الله عليه وسلم خيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المسجد ليعوده من قريب-------------------------------------------------------- فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم	490	-1703419777706163547	168	205.0	129	513	32.748538970947266	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2980	false	-5208138092761859093	75	134	397	682	1539	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها رضي الله عنه طرفه 463 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0490	true	3622611700795858187	159	218	804	1085	1504	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها 4122 مسلم 1769 فتح اصيب سعد هو ابن معاذ سيد الاوس في الاكحل هو عرق في وسط الذراع يفصد ويسمي عرق الحياة وضرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	490	-1703419777706163547	165	207.0	129	397	41.56171417236328	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0588	false	-2327726801950645835	177	239	927	1217	1532	300	باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	588	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0491	true	-242499407803898915	4	62	19	293	1493	300	باب ادخال البعير في المسجد للعلة اي جواز ادخاله فيه للحاجة-------------------------- 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	491	-1703419777706163547	242	443.5	190	300	80.66666412353516	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0589	false	6538419819780836695	0	208	0	1070	1518	300	عبد الرحمن بن نوفل بفتح النون وسكون الواو وفتح الفاء----- عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الشكوي الاخبار عن مكروه اصاب الانسان والاشكاء افتعال من الشكاية وهي المرض قاله ابن الاثير قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة هذا موضع الاستدلال فانها كانت راكبة البعير يقرا بالطور اي بالسورة المسماة بهذا الاسم ولذلك لم يذكر الواو فان قلت فاي حاجة الي قولها كتاب مسطور الطور قلت لءلا يتوهم اية اخري مما ذكر فيها الطور كما تقول زيد العالم ايضا جاء حذرا من اللبس واختلف العلماء في جواز ادخال الدواب المسجد فقال مالك يجوز في ماكول اللحم بناء علي طهارة بوله وروثه واما الطواف راكبا فالجمهور علي كراهته للقادر وقال مالك وابو حنيفة يعيده ما لم يبعد الي مثل الكوفة فان بعد صح وعليه دم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور اطرافه 4853----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 79 باب------------------- 465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس-------- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله طرفاه 3805	589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0491	true	-242499407803898915	27	190	132	918	1493	300	عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي ------------------------------------------------------------------------------------------قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور------- 4853 مسلم 1276 فتح عروة زاد في نسخة ابن الزبير اني اشتكي اي اتوجع وهو مفعول شكوت فطفت اي راكبة علي البعير الي جنب البيت اي منتهيا اليه وفاءدة ذكر هذا انه قريب من البيت لا بعيد بالطور اي بسورة الطور ولهذا لم يقل والطور لانه صار علما عليها AUTO 79 باب باب ذكره بلا ترجمة 465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهل------ه 3805	491	-1703419777706163547	485	830.0	383	1336	36.30239486694336	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	131	195	666	970	1496	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0491	true	-242499407803898915	23	76	116	366	1493	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة------------------------------------------- قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور	491	-1703419777706163547	249	465.0	196	304	81.90789794921875	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2677	false	7880312341559590143	123	174	624	880	1494	300	ترجمة 3639----- محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون حد---------------------------ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	2677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0491	true	-242499407803898915	131	189	629	913	1493	300	ترجمة 465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك----- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	491	-1703419777706163547	221	402.0	173	289	76.47058868408203	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0590	false	5995026501178464657	119	189	590	915	1515	300	80 باب الخوخة والممر في المسجد 80 باب الخوخة والممر في المسجد------------------- 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر------- رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ	590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0492	true	-4228183842002500113	3	77	18	366	1391	300	80 باب الخوخة والممر في المسجد--- باب الخوخة والممر في المسجد اي جواز كونهما فيه 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ	492	-1703419777706163547	322	616.0	253	351	91.7378921508789	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0591	false	-4677486632012947432	83	172	417	832	1490	300	ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر-------------------- فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ هذا كلام ابي سعيد الخدري وقوله هذا الشيخ لم يذكره ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته	591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0492	true	-4228183842002500113	50	132	242	623	1391	300	ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ-------------------------------------------------- ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته	492	-1703419777706163547	361	689.0	283	435	82.9885025024414	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0592	false	7235652490521280951	128	221	643	1073	1461	300	467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر اطرافه 6738	592	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0494	true	-3703920952229756390	133	225	669	1092	1464	300	467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر------- 6738	494	-1703419777706163547	423	838.0	331	430	98.3720932006836	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0593	false	1174489765936764927	90	127	457	636	1496	300	AUTO 81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها	593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0495	true	7825601482884227203	17	54	89	268	1451	300	AUTO 81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها	495	-1703419777706163547	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0593	false	1174489765936764927	99	156	508	774	1496	300	عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي اب---------------ن ابي مليكة----- يا عبد الملك-------- لو رايت مساجد ابن عباس وابواب----------------------------------ها 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة-------- قالا حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب	593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0495	true	7825601482884227203	126	191	618	914	1451	300	-----------------عبد الله بن عبد الرحمن ------------------------------بن ابي مليكة واسم ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان لو رايت الخ جواب لو محذوف اي لرايت عجبا او لو للتمني فلا جواب لها 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب	495	-1703419777706163547	185	281.0	143	343	53.93585968017578	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0594	false	-324958080623718021	75	137	389	695	1498	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه رمتكم مكة بافلاذ كبدها يشير الي انهم وجوه القوم ورءساءهم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي طرفه 397	594	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0495	true	7825601482884227203	179	238	857	1136	1451	300	صلي الله عليه وسلم قد----------م مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب----------------- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي انظر 397	495	-1703419777706163547	244	450.0	190	306	79.73856353759766	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0595	false	1381856411928227008	113	248	549	1204	1480	300	AUTO 82 باب دخول المشرك المسجد -----------------------------------------469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد طرفه 462--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 83 باب رفع الصوت في المسا--------------------------------------------------------------جد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما باب دخول المشرك المسجد 469 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر بع---------------------------ث رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0496	true	2655131064554971681	73	285	374	1433	1507	300	AUTO 82 باب دخول المشرك المسجد باب دخول المشرك المسجد اي جواز دخوله فيه 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد انظر 462 مسلم 1764 فتح خيلا اي فرسانا وتقدم تفسير الحديث في باب الاغتسال اذا اسلم وفيهما جواز دخول المشرك المسجد نعم يمنع عند الشافعي من دخول المسجد الحرام لقوله تعالي فلا يقربوا المسجد الحرام التوبة بخلاف ساءر المساجد لا يمنع دخوله لها لكن بعد اذن مسلم له ومنع مالك من دخوله كل مسجد تعظيما لشعاءر الله وقال ابو حنيفة يدخل المسجد الحرام وغيره AUTO 83 باب رفع الصوت في المساجد باب رفع الصوت في المساجد اي اهو جاءز ام لا وفي نسخة في المسجد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوج-----------------------------------------------------------------عتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	-1703419777706163547	585	1092.5	462	1124	52.0462646484375	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	1	98	6	514	1491	300	في المسجد 470-------------------------------- يحيي بن سعيد القطان ---الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرويقال فيه الجعد ايضا خصيفة بضم المعجمة وصاد مهملة علي وزن المصغر الساءب بن يريد من الزيادة الصحابي المعروف كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل اي رماني بالحصبان وهي دقاق الحصي فاذا عمر بن الخطاب اي الذي رماني بالحصبان فقال اذهب فاتني بهذين اي الرجلين لم يعرف اسم الرجلين الا ان في رواية عبد الرزاق انهما ثقيفيان فقال من انتما او من اين انتما الشك من الساءب-------- لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما اي من ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0496	true	2655131064554971681	211	285	1071	1433	1507	300	في المسجد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن------------- خصيفة عن الس-----------------------------------اءب بن يزيد قال----------------------- كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت--------------------------- فاذا عمر بن الخطاب ف-----------------------قال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما --------------------------------------------------------------قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما------ ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	-1703419777706163547	250	360.5	193	551	45.37205123901367	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	237	282	1198	1413	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	3116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0496	true	2655131064554971681	88	128	450	643	1507	300	حدثنا قتيبة قال حد-------ثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	496	-1703419777706163547	165	297.0	129	219	75.34246826171875	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	36	205	198	1004	1491	300	فحصبني رجل اي رماني بالحصبان وهي دقاق الحصي----- فاذا عمر بن الخطاب اي الذي رماني بالحصبان فقال اذهب فاتني بهذين اي الرجلين لم يعرف اسم الرجلين الا ان في رواية عبد الرزاق انهما ثقيفيان فقال ---------------------------------من انتما او من اين انتما الشك من الساءب لو كنت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من اهل البلد----------- لاوجعتكما اي من-- ترفعان اصوات---------------------------------------------------------------------------------------------------كما في م-----------------------سجد رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم 471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك---- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457	596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0497	true	-6424689434979816461	14	238	74	1150	1449	300	فحصبني---- اي رماني بالحصباء ومضارعه يحصب بالكسر فاذا عمر بن الخطاب اي حاضر او واقف----------------------- بهذين اي الشخصين وكان-----------------------------------------------ا ثقيفيين -قال من في نسخة فقال من وفي اخري قال ممن انتما او من اين انتما قال لهما عمر ذلك ليعلم انهما ان كانا من اهل البلد وعلما ان رفع الصوت بالغط في المسجد غير جاءز ادبها فلما علم انهما من غير البلد عذرهما للجهل قالا من اهل الطاءف اي بلاد ثقيف من اهل البلد اي المدينة لاوجعتكما اي جلدا ترفعان اصواتكما جواب ما يقال لم توجعنا وعبر ب اصواتكما دون صوتيكما لانه الافصح لكون المضاف جزءا من المضاف اليه كما في صغت قلوبكما التحريم في مسجد رسول الله في نسخة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم 471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر 457	497	-1703419777706163547	665	1149.0	518	1154	57.625648498535156	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	168	251	830	1211	1444	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال----------------------------- قم فاقضه طرفه 457	1894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0497	true	-6424689434979816461	132	238	663	1150	1449	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر 457	497	-1703419777706163547	289	440.5	221	536	53.917911529541016	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	39	146	184	686	1439	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457	2097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0497	true	-6424689434979816461	132	238	663	1150	1449	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب -----------------------------------------قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك -قال يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر 457	497	-1703419777706163547	401	686.5	311	570	70.35087585449219	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0597	false	-7785425315948262069	120	178	626	899	1562	300	باب الحلق والجلوس في المسجد 84 باب الحلق والجلوس في المسجد-------------------------------------------------------------- 472 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن--- عبيد الله عن نافع عن ا--------بن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول	597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0498	true	-2162185727745762845	1	71	7	353	1465	300	باب الحلق والجلوس في المسجد اي جوازهما فيه والحلق بكسر الحاء وفتحها مع فتح اللام فيهما والمراد حلق الذكر والقران ونحوهما 472 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول	498	-1703419777706163547	242	430.0	188	346	69.94219970703125	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0598	false	759739675838914293	114	164	591	826	1517	300	473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن	598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0498	true	-2162185727745762845	248	300	1224	1465	1465	300	473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن-	498	-1703419777706163547	234	455.0	185	242	96.6942138671875	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0135	false	5777154732937908118	209	300	1022	1465	1465	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم-	135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0499	true	8687524172700593179	56	131	270	632	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس وام-----ا الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم	499	-1703419777706163547	299	522.0	235	475	62.94736862182617	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0599	false	-6070596593856399230	13	133	70	661	1526	300	474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه طرفه 66 85 باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل 474 ان ابا مرة---------- مولي عقيل بضم الميم وعقيل بفتح العين وكسر القاف ابن ابي طالب	599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0499	true	8687524172700593179	55	170	266	828	1502	300	474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه انظر 66 ----------------------مسلم -----2176 فتح ان ابا مرة اسمه يزيد مولي عق----------------يل بفتح العين ------------عن ابي واقد	499	-1703419777706163547	519	955.5	409	617	84.11669158935547	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0600	false	-8733568445211143318	0	94	0	462	1468	300	بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك طرفاه 6287 475 عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الباء وتميم بتاء مثناة فوق علي وزن عليم عن عمه عم عباد واسمه عبد الله بن زيد راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري مستلقيا ووا----------------ضعا حالا------------------ن مترادف-ان او--------------------------- متداخل-ان فان قلت روي مسلم ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم نهي ان -----------------------------	600	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0500	true	-5749797259336832926	36	126	177	614	1461	300	بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك------ 6287 مسلم 2100 فتح عن عمه هو--------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زيد بن عاصم المازن---------------------------------------------------------------ي مستلقيا حال من رسول الله واضعا حال منه ايضا فهما حالان مترادفتان او من ضمير مستلقيا فهما حالان متداخلتان ف--------------------------عل صلي الله عليه وسلم ذلك بيانا لجوازه اذا لم تظهر به عورته واما حديث مسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	500	-1703419777706163547	247	366.0	195	607	40.69192886352539	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0600	false	-8733568445211143318	189	294	934	1437	1468	300	ضجعة يبغضها الله------ وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب -----------------------ان عمر وعثمان كانا يفعلان ذلك عطف علي قوله عن ابن شهاب داخل تحت الاسناد ويحتم--------------------------------------ل ان -------------------------------------------------------------------------------------------يكون تعليقا كذا قيل والصواب الاول كذا وقع في ابي داود والموطا وسعيد بن المسيب ليس له رواية عن عمر فان CHECK 86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس 86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا	600	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0500	true	-5749797259336832926	169	300	828	1461	1461	300	ضجعة يبغضها الله تعالي وعن ابن شهاب يحتمل انه تعليق وانه متصل من رواية مالك كان عمر وعثمان -----يفعلان ذلك اي الاستلقاء المذكور وزاد الحميدي عن ابي مسعود ان ابا بكر كان يفعله وهو يرد علي من قال ان الاستلقاء من خصاءصه صلي الله عليه وسلم AUTO 86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال الحسن وايوب ومالك باب المسجد اي حكم بناءه حيث يكون بناءه في الطريق من غير ضرر بالناس في نسخة الناس وبه اي بجواز بناءه فيه قال الحسن الخ وعليه الجمهور واما ما روي عن علي وابن عمر من المنع فسنده ضعيف 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا-	500	-1703419777706163547	234	222.0	184	841	27.824018478393555	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	0	107	0	554	1553	300	يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين اطرافه 6079 عمر مات وعمر سعيد ثلاث سنين قاله مالك بن انس فالحديث فيه انقطاع باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر 476 يحيي بن بكير علي وزن المصغر وكذا عقيل عن عاءشة ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اعقل----------- ابوي ارادت الاب والام---- ففيه تغليب الذكر عل------------------------------------------------ي الانثي لشرفه الا وهما يدينان الدين----------- اي يتعبدان بدين الاسلام	601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0501	true	6445785903372332375	6	123	32	641	1510	300	يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين------- 6079 فتح عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقيل بضم العين ابن خالد الايلي اخبرني في نسخة فاخبرني وفي اخري واخبرني وكلاهما عطف علي مقدر اي اخبرني عروة بكذا فاخبرني او واخبرني عقب ذلك بهذا لم اعقل اي لم اعرف ابوي اي ابا بكر وام رومان ففيه تغليب كالقمرين وفي نسخة ابواي علي لغة بني الحارث في لزوم المثني الالف كعص-----------ا يدينان الدين بكسر الدال اي يتدينان بدين الاسلام	501	-1703419777706163547	362	620.5	290	758	47.75725555419922	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	227	266	1200	1412	1587	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0501	true	6445785903372332375	20	59	103	312	1510	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	501	-1703419777706163547	194	358.0	158	216	89.81481170654297	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	39	79	192	407	1549	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0501	true	6445785903372332375	20	59	103	312	1510	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	501	-1703419777706163547	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	241	276	1247	1417	1553	300	477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0502	true	-9135433522379154085	18	53	94	264	1564	300	477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	502	-1703419777706163547	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0602	false	3168520520454465780	179	235	911	1179	1513	300	فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه طرفه 176	602	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0502	true	-9135433522379154085	53	109	264	532	1564	300	فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه انظر 176	502	-1703419777706163547	264	524.0	208	268	98.50746154785156	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0603	false	5865263376306536046	194	289	985	1417	1470	300	88 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره 88 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره---------------------- 478 و 479 حدثنا حامد بن عمر عن بشر حدثنا عاصم حدثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه طرفه في 480 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------480 وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد سمعت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا	603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0503	true	-5272821985583486902	87	227	431	1075	1413	300	88 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره--- باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره اي جواز تشبيكها فيهما 478 و 479 حدثنا حامد بن عمر عن بشر حدثنا عاصم حدثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه 480 فتح عن بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة ابن الفضل الرقاشي عاصم هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب واقد بالقاف ابن محمد بن زيد عن ابن عمر اي ابن الخطاب او ابن عمرو اي ابن العاص والشك من واقد 480 وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد سمعت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا	503	-1703419777706163547	418	793.5	326	647	64.60587310791016	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	14	65	77	311	1502	300	و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقد بالقاف عن ابيه اسمه محم-------د عن ابن عمر او ابن عمرو---------------------------------------------------------- علي الشك وكذا رواه الحميدي في الجمع الا ان خلفا رواه في الاطراف في مسند ابن عمر وليس هذا الحديث موجودا في اكثر نسخ البخاري 480---------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس	604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0503	true	-5272821985583486902	116	226	576	1070	1413	300	واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه 480 فتح عن بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة ابن الفضل الرقاشي عاصم هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب واقد بالقاف--- اب------ن محمد بن زيد عن ابن عمر اي ابن الخطاب او ابن عمرو اي ابن العاص والشك من واقد 480 وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد سمعت--------------------------------------------------------- هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس	503	-1703419777706163547	112	119.0	83	560	20.0	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	120	248	580	1220	1502	300	عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا فقوله هك--------------------------------------------------------------------------------------ذا الظاهر انه اشارة الي -----------------تشبيك الاصابع قال فكيف افعل يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي حاجتك وتدعهم وعوامهم 481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه طرفاه 6026----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ا-----بن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0504	true	2846003218297247430	2	180	10	898	1458	300	عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه وانما شبك بينها ليمثل لهم هيءة اختلاطهم من باب تصوير المعقول وارادة المحسوس وهذا الحديث ساقط من اكثر النسخ وفيه جواز التشبيك وهو كذلك حتي في الصلاة لكنه فيها مكروه وكذلك في غيرها بلا حاجة--------------------------------- 481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابع------ه 6026 مسلم 2585 فتح سفيان اي الثوري عن ابي بردة في نسخة عن بريد وهو اسمه وابو بردة كنيته قال ان المءمن في نسخة قال المءمن يشد في نسخة شد بلفظ الماضي وشبك اصابعه في نسخة وشبك بين اصابعه 482 حدثنا اسحاق قال حدثنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	504	-1703419777706163547	515	919.5	409	927	55.55555725097656	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0605	false	-5498616322359665590	16	198	75	970	1496	300	النضر بن شميل -------ابن عون بفتح العين وسكون الواو اخره نون صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن الاثير العشي بفتح العين وكسر الشين وتشديد الياءما بعد الزوال قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت سياتي في رواية عن ابن سيرين اكثر ظني العصر فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة الي عرض بضم العينالجانب فاتكا عليها كانه غضبان وذلك لانه لما وقع منه خلل في الصلاة ظهرت عليه اثاره كالماء الصافي يتكدر بادني شء اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم اطرافه 7250	605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0504	true	2846003218297247430	127	279	640	1364	1458	300	النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي ب--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش---------------------------------------------------------------------ي قال ابن سيرين--- سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم------------ فقام الي خشبة معروضة في المسجد------------------------ فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليس-------------------------------------------------------------ري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم------- 7250	504	-1703419777706163547	626	1165.0	492	902	69.40132904052734	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0606	false	5346524797125306291	128	158	642	794	1504	300	AUTO 89 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال	606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0505	true	4216329249346971936	217	281	1111	1443	1534	300	AUTO 89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم اي باب مشروعية الصلاة فيهما ولفظ والمواضع الخ ساقط من نسخة وفي اخري قبل باب بسم الله الرحمن الرحي----------------------------------------------------------------------------م 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال	505	-1703419777706163547	76	-19.0	60	408	18.627450942993164	16	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0607	false	4717137786291187887	106	182	555	929	1504	300	كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء اطرافه 7345-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر-------- قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله------- اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة	607	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0506	true	5685460495666952190	0	151	0	756	1470	300	كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء------- 7345 مسلم 1346 فتح سالم بن عبد الله اي ابن عمر بن الخطاب وانه اي ابا سالم عبد الله وحدثني نافع عطف علي رايت فيكون من كلام ابن عقبة وفي نسخة قبل وحدثني ح فهو من كلام البخاري فيكون تعليقا وسالت عطف علي رايت ايضا الا انهما اي سالما ونافعا بشرف بفتح المعجمة والراء المكان العالي الروحاء بفتح الراء وسكون الواو ثم حاء مهملة ممدودة قرية بينها وبين المدينة ستة وثلاثون ميلا وقيل ثلاثون 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة	506	-1703419777706163547	367	697.5	292	763	48.099605560302734	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0608	false	4086125962829498110	3	146	19	717	1517	300	بينها وبين المدينة واحد واربعون ميلا وقيل ستة وثلاثون ميلا------------ 484------ ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال انس بن عياض بكسر العين وضاد معجمة---------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة بضم الحاء علي وزن المصغرهو ميقات اهل المدينة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه اطرافه -----------------------------1799 485 وان عبد الله بن عمر	608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0506	true	5685460495666952190	108	256	541	1242	1470	300	بينها وبين المدينة----------------------- ستة وثلاثون ميلا وقيل ثلاثون 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا--- انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليف---------------------------------------------ة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي في-------ه 1799 مسلم 1257 فتح ان عبد الله في نسخة ان عبد الله بن عمر	506	-1703419777706163547	575	1039.0	452	779	73.81258392333984	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0608	false	4086125962829498110	140	206	693	1016	1517	300	485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك	608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0507	true	-4554853333955505369	209	275	1027	1350	1472	300	485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك	507	-1703419777706163547	323	646.0	257	323	100.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0608	false	4086125962829498110	159	219	781	1079	1517	300	المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم المكان الذي كان صلي فيه النب-------ي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك	608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0508	true	7705056520707116708	0	67	0	339	1496	300	المسجد------------------ وقد كان عبد الله يعلم بفتح اوله وثالثه وسكون ثانية من العلم وفي نسخة يعلم بضم فسكون فكسر من الاعلام بمعني العلامة وفي اخري تعلم بفوقية مفتوحة وتشديد اللام كذلك من التعلم ا-------لذي كان صلي فيه في نسخة الذي صلي ------فيه----- يقول بيان للجملة قبله اي يقول عبد الله المكا----------------------------------------------------------ن الموصوف ثم الخ-------------------- 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك	508	-1703419777706163547	130	159.5	100	453	28.69757080078125	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0609	false	-8353485079869987075	53	147	291	764	1530	300	486---- ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء العرف بكسر العين والقافالجبل الصغير وقيل الجبل الرقيق من الرمل العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصل-------ي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح	609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0508	true	7705056520707116708	54	142	276	702	1496	300	486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك الع----------------------------------------------------------رق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله بن عمر يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح	508	-1703419777706163547	404	784.5	320	484	83.47107696533203	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0609	false	-8353485079869987075	96	196	520	1006	1530	300	عبد الله يصلي------- في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره و--------------------وراءه-------------------------------------------- ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح----------------------------------------------------------------------------------------------- 487 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة	609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0508	true	7705056520707116708	185	290	911	1439	1496	300	عبد الله بن عمر يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره في نسخة وكان يتركه و وراءه عطف علي يساره وبالنصب علي الظرفية بتقدير في ويصلي امامه اي قدام المسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او من اخر السحر هو ما بين الفجر الكاذب والصادق واراد باخره اقل من ساعة او الابهام الصادق بقدرها وباقل وباكثر منها ليغاير المعطوف عليه 487 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة	508	-1703419777706163547	322	580.0	254	652	49.38650131225586	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0609	false	-8353485079869987075	196	227	1006	1146	1530	300	488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة 487	609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0509	true	5086890119265793020	131	162	694	834	1551	300	488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي	509	-1703419777706163547	137	271.0	106	140	97.85713958740234	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0610	false	4269014920028349680	80	110	417	571	1510	300	علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد	610	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0509	true	5086890119265793020	161	191	830	984	1551	300	علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد	509	-1703419777706163547	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0610	false	4269014920028349680	104	247	536	1220	1510	300	بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد---- 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة	610	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0510	true	408365573457417127	6	286	32	1443	1506	300	بالهاجرة هي نصف النهار عند اشتداد الحر 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن فتح عند سرحات بفتح السين والراء اي شجرات عظام مسيل بفتح الميم وكسر المهملة مكان يسيل فيه الماء من علو الي اسفل دون هرشي بفتح الهاء وسكون الراء وفتح الشين المعجمة وبالقصر جبل علي ملتقي طريق المدينة والشام قريب من الجحفة بكراع هرشي بضم الكاف اي بطرفها غلوة بفتح الغين المعجمة غاية بلوغ السهم او امد جري الفرس وهي ثلثا ميل وقيل ماءة باع 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر فتح مر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وفتح الظاء المعجمة مكان علي اميال من مكة الي جهة المدينة وهو بطن مر والعامة تقول مرو وفي نسخة مر ظهران قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي مقابلها حين يهبط في نسخة حتي يهبط من الصفراوات بفتح المهملة وسكون الفاء الاودية والجبال التي بعد مر الظهران وفي نسخة من وادي الصفراوات ينزل بمثناة تحتية وفي نسخة تنزل بالتاء الفوقية ليوافق قوله بعد وانت ذاهب 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة	510	-1703419777706163547	660	1280.5	521	1411	46.77533721923828	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	82	151	438	764	1518	300	AUTO 19 باب متي يصح سماع الصغير 76 ------حدثنا اسماعيل بن ا----بي اويس قال حدثني- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ق----ال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0511	true	1491424955385449729	196	269	979	1326	1471	300	AUTO 90 باب سترة الامام سترة من خلفه 493 حدثنا -------عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	511	-1703419777706163547	283	494.5	219	354	79.9435043334961	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0611	false	155392978072977155	127	210	653	1066	1499	300	الكعبة AUTO 90 باب سترة الامام سترة من خلفه 493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار 492 فرضتي الجبل بضم الفاء وضاد معجمة تثنية فرضة وهي الطريق المدخل الي الجبل الاكمة ب---------------------------فتح الهمزة وا------لكاف باب سترة الامام سترة من خلفه ------السترة	611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0511	true	1491424955385449729	195	290	972	1424	1471	300	المصلي AUTO 90 باب سترة الامام سترة من خلفه 493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح ابواب سترة المصلي ساقط من نسخة باب سترة الامام سترة من خلفه في نسخة سترة	511	-1703419777706163547	318	546.5	245	452	70.3539810180664	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0611	false	155392978072977155	70	128	357	660	1499	300	492 وان عبد الله------- حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0511	true	1491424955385449729	21	81	107	417	1471	300	492 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	511	-1703419777706163547	303	598.0	245	310	97.74193572998047	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	190	257	922	1240	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76	887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0511	true	1491424955385449729	205	272	1020	1338	1471	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76	511	-1703419777706163547	290	538.5	227	333	87.08708953857422	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0612	false	-3095672279186372108	66	114	315	548	1417	300	494 حدثنا ا---------------سحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0512	true	-8429431253544090890	71	124	337	592	1487	300	494 حدثنا اسحاق يعني ابن منصور قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	512	-1703419777706163547	229	446.0	181	255	89.80392456054688	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0613	false	-595914401807068045	3	77	13	385	1516	300	عبد الله بن نمير قلت نسبه خلف في الاطراف وابو نعيم في مستخرجه اسحاق بن المنصور الكوسج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحربة اقصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 495 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار طرفه 187	613	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0512	true	-8429431253544090890	79	215	378	1061	1487	300	عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 973 مسلم 501 فتح اسحاق في نسخة اسحاق بن منصور امر اي خادمه بالحربة اي باخذها والناس بالرفع عطف علي فاعل يصلي يفعل ذلك اي ما ذكر من وضع الحربة والصلاة اليها اي لم يكن ذلك مختصا بيوم العيد وفي الحديث الاحتياط واخذ الة دفع الاعداء سيما بالسفر وجواز الاستخدام وامر الخادم بالخدمة 495 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه المراة والحمار انظر 187	512	-1703419777706163547	299	507.5	236	706	42.35127639770508	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0613	false	-595914401807068045	251	289	1282	1466	1516	300	ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة---------------- 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل -------قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة طرفه 7334	613	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0513	true	3777340651646562716	0	43	0	202	1475	300	ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة اي باب بيان ذلك 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة----- 7334	513	-1703419777706163547	179	333.0	142	207	86.47342681884766	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0614	false	-5923494692646276830	193	233	954	1149	1486	300	AUTO 92 باب الصلاة الي الحربة--------------------------------------------------------------------------- 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها طرفه 494-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 93 باب الصلاة الي العنزة	614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0513	true	3777340651646562716	212	296	1037	1454	1475	300	AUTO 92 باب الصلاة الي الحربة باب الصلاة الي الحربة اي المركوزة بين يدي المصلي وهو دون الرمح عريضة النصل 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها انظر 494 مسلم 501 فتح عن عبد الله في نسخة عن عبد الله بن عمر تركز بالبناء للمفعول واوله بالتحتية والفوقية اي تغرز ومعني الحديث يعلم مما مر ومما ياتي AUTO 93 باب الصلاة الي العنزة	513	-1703419777706163547	191	324.0	151	417	45.8033561706543	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0614	false	-5923494692646276830	12	44	59	221	1486	300	ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة---------------- 496------ عمرو بن زرارة بضم المعجمة بعدها مهملة- ابي حازم سلمة بن دينار------------ كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0513	true	3777340651646562716	0	42	0	197	1475	300	ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة اي باب بيان ذلك 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة	513	-1703419777706163547	130	205.0	101	197	65.9898452758789	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0273	false	72694411567165495	186	222	957	1128	1523	300	151 حدثنا سليمان بن حرب ---------قال حدثنا--------- شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقو------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة	273	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0514	true	7361759510174437254	121	158	628	802	1534	300	500 حدثنا محمد-- بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن------------ عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام و---معنا عكازة	514	-1703419777706163547	126	184.0	97	195	64.61538696289062	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0614	false	-5923494692646276830	233	275	1149	1365	1486	300	499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها طرفه 187	614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0514	true	7361759510174437254	13	55	66	282	1534	300	499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر وبين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها انظر 187	514	-1703419777706163547	212	420.0	170	216	98.14814758300781	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0615	false	-4522163252215554503	80	148	408	758	1551	300	فاتي بوضوء بفتح الواو علي الاشهرالماء المعد للطهارة والوضوء بين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة طرفه 150	615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0514	true	7361759510174437254	38	172	187	872	1534	300	فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر والعصر و--------------------بين يديه عنزة والمراة والحمار يمرون من وراءها انظر 187 مسلم 503 فتح ادم اي ابن ابي اياس قال خرج في نسخة يقول خرج علينا رسول الله في نسخة علينا النبي فصلي في نسخة وصلي بالواو والمراة والحمار يمرون المناسب يمران لكن يصح ما قاله بتقدير محذوف كما افاده ابن مالك حيث قال اراد المراة والحمار وراكبه فحذف الراكب لدلالة الحمار عليه ثم غلب تذكير الراكب المفهوم علي تانيث المراة وذا العقل علي الحمار فقال يمرون 500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة انظر 150	514	-1703419777706163547	301	563.0	238	705	42.69503402709961	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0616	false	-2661136811402762456	76	114	390	587	1584	300	AUTO 94 باب السترة بمكة وغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضا	616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0514	true	7361759510174437254	227	300	1161	1534	1534	300	AUTO 94 باب السترة بمكة وغيرها باب السترة اي ندبها لدفع المار بين يدي المصلي ولا فرق بين كونه بمكة وغيرها اي من ساءر الامكنة ونص علي مكة لدفع توهم من يتوهم ان البيت كاف في السترة للمصلي حوله وبينهما الطاءفون 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضا-	514	-1703419777706163547	196	353.5	159	374	52.40641784667969	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0616	false	-2661136811402762456	109	134	562	704	1584	300	ونصب بين يديه عنزة وتوضا فجعل الناس يتمسحون بوضوءه طرفه 187-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها	616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0515	true	7496006269221521722	9	48	48	270	1547	300	ونصب بين يديه عنزة وتوضا الواو لا تدل علي الترتيب افلا يشكل ذكر هاتين بعد الصلاة وفيه التبرك بما يلامس اجساد الصالحين وطهارة الماء المستعمل AUTO 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها	515	-1703419777706163547	109	191.0	89	222	49.099098205566406	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0617	false	541422328028453838	9	94	48	503	1578	300	وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها لان المتعارف ان المتحدثين في المساجد يكونون في الاكثر عند السواري فقال عمر المتحدث لا يتفاوت وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها حاله سواء كان عند	617	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0515	true	7496006269221521722	40	149	221	804	1547	300	وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها وراي ---------------------------------------------------------------------------------------------عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها باب الصلاة الي الاسطوانة اي ندب الصلاة الي جهتها وتقدم تفسير الاسطوانة المصلون احق بالسواري اي في التستر بها من المتحدثين المستندين اليها لانهما وان اشتركا في الحاجة فالمصلي احق لانه في عبادة وراي عمر في نسخة وراي ابن عمر 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها مسلم -509 فتح عند	515	-1703419777706163547	347	634.0	279	677	51.25553894042969	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0618	false	7494061845044320845	0	46	0	222	1528	300	قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن انس-------- قال لقد رايت كبار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو عن انس حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 625---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 96 باب الصلاة بين السواري في غير جماعة	618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0515	true	7496006269221521722	192	281	1018	1451	1547	300	قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر عن انس بن مالك قال لقد رايت كبار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو عن انس حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم----- 625 مسلم 837 فتح قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن عقبة الكوفي سفيان اي الثوري عن انس في نسخة عن انس بن مالك لقد رايت في نسخة لقد ادركت يبتدرون السواري بدال مهملة اي يتصارعون اليها حتي يخرج في نسخة حين يخرج AUTO 96 باب الصلاة بين السواري في غير جماعة	515	-1703419777706163547	217	406.5	172	438	49.54338073730469	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0618	false	7494061845044320845	43	93	209	454	1528	300	في غير جماع-------ة 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين طرفه 397	618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0516	true	6388455003556996550	10	60	63	313	1545	300	في ال--جماعة مطلوبة 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين انظر 397	516	-1703419777706163547	237	454.5	188	252	94.04762268066406	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0618	false	7494061845044320845	200	300	1015	1528	1528	300	وسلم البيت هو الكعبة الشريفة علم لها بالغلب-ة واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال قد اشرنا سابقا الي ان ليس لاختصاص هءلاء في الدخول معني سوي انهم كانوا معه دون غيرهم كما جاء ذلك في غزوة الفتح فكنت اول الناس دخل علي اثره بكسر الهمزة وسكون الثاء ويروي بفتحها فسالت بلالا اين صلي فقال بين العمودين المقدمين والظاهر انه اختار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقدمين ليكون اقرب الي الجدار 505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها-	618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0516	true	6388455003556996550	32	125	171	645	1545	300	وسلم ا-----------------------------------لبيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج و-------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اول الناس دخل علي اثره------------------------------------- فسالت بلالا اين صلي -قال بين العمودين المقدمين انظر 397 مسلم 1329 فتح جويرية اي ابن اسماء الضبعي قال كنت في نسخة قال وكنت بالواو علي اثره بفتح الهمزة والمثلثة وبكسرها وسكون المثلثة قال في نسخة فقال المقدمين في نسخة المتقدمين---- 505 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها	516	-1703419777706163547	293	476.0	233	648	45.21604919433594	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0619	false	-8570413766098534277	0	44	0	221	1531	300	عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه طرفه 397	619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0516	true	6388455003556996550	125	169	645	866	1545	300	عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه انظر 397	516	-1703419777706163547	217	430.0	173	221	98.19004821777344	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0619	false	-8570413766098534277	47	86	233	420	1531	300	506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله------- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي	619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0517	true	3215176880537915414	37	78	192	386	1486	300	506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي	517	-1703419777706163547	187	366.0	148	194	96.39175415039062	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0620	false	-6146938426737439172	0	61	0	295	1518	300	وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء طرفه 397------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قبل	620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0517	true	3215176880537915414	96	294	474	1455	1486	300	وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء انظر 397 مسلم 1329 فتح حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم ابو ضمرة اسمه انس بن عياض ان عبد الله في نسخة ان عبد الله بن عمر قبل وجهه اي مقابله قريبا بالنصب خبر يكون واسمها مقدر اي القدر او المكان وفي نسخة بالرفع اسمها وبين الجدار خبرها من ثلاثة اذرع في نسخة من ثلاث اذرع يتوخي اي يتحري ويقصد علي احدنا في نسخة علي احد ان صلي بكسر الهمزة وبلفظ الماضي وفي نسخة بفتحها وبلفظ المضارع اي من ان يصلي AUTO 98 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل الراحلة هي الناقة التي تصلح لان ترحل وقيل المركب من الابل ذكرا كان او انثي والبعير هو من الابل كالانسان من الناس ولا يقال له بعير لغة الا ان دخل في الخامسة والرحل بفتح الراء وبالمهملة الكور وهو اصغر من القتب وهو رحل صغير علي قدر السنام قاله الجوهري----------------------------------------- 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال	517	-1703419777706163547	249	280.0	194	1022	24.36399269104004	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	187	251	969	1270	1500	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه---- وليس علي احد-- باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	1398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0517	true	3215176880537915414	48	111	249	539	1486	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر------------------- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صل-ي في اي نواحي البيت شاء	517	-1703419777706163547	256	434.0	199	320	80.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0620	false	-6146938426737439172	265	300	1341	1518	1518	300	وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله------------------------------ AUTO 99 باب الصلاة الي السرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد-	620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0518	true	3097494181605348134	113	192	576	982	1572	300	وكان ابن عمر------------- يفعله اي ما ذكر من التعريض والتعديل AUTO 99 باب الصلاة الي السرير باب الصلاة الي السرير في نسخة علي السرير فقوله الي السرير اي الي حافته وهو عليه وهو لا ينافي روايته في باب الاستءذان كان يصلي والسرير بينه وبين القبلة فهي المراد وحافة السرير بينه وبين القبلة او ان ذلك تعدد منه 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد	518	-1703419777706163547	164	250.0	133	419	39.140811920166016	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0621	false	2468387456090796979	199	223	1060	1184	1600	300	السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي طرفه 382	621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0518	true	3097494181605348134	195	219	1000	1124	1572	300	السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي انظر 382	518	-1703419777706163547	120	236.0	96	124	96.7741928100586	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0622	false	-3338397156895788387	165	271	829	1324	1479	300	509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي	622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0519	true	573185255451042052	143	250	685	1182	1417	300	509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي	519	-1703419777706163547	495	984.5	389	497	99.59758758544922	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0622	false	-3338397156895788387	108	165	540	829	1479	300	باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الركعة يجوز ان يريد بالركعة الركوع وان يريد قبل الركوع وبعده فانه حقيقة الركعة ومحصله في كل جزء من اجزاء الصلاة وفي بعضها وفي الكعبة قال شيخ الاسلام وهي رواية الجمهور وعليها اقتصر ابو نعيم وفاءدة ذكر وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله	622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0519	true	573185255451042052	12	33	54	150	1417	300	باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكعبة------------------------------------------------------------------- وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله	519	-1703419777706163547	96	177.0	75	289	33.217994689941406	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0623	false	-8529847987252882114	61	212	314	1015	1437	300	حميد بن هلال علي وزن المصغر ان ابا سعيد الخدري بضم الخاء ودال مهملة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ح------- ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة---------------------------------------------------------------------------- رايت ابا سعيد------- في يوم جمعة اي جمعة من الجمعات يصلي فا---راد شاب من بن----ي معيط ان يجتاز بين يديه اي بينه وبين سترته لما ذكر انه كان يصلي الي شء يستره ومعيط بضم الميم علي وزن المصغر----------------- فنال من ابي سعيد اصاب عرضه وشتمه وقيل معناه ان ذلك الشاب تالم من ابي سعيد وهذا ليس معني هذا التركيب لغة ولا هو يصح ان يكون غرضا ثم دخل علي مروان فشكي اليه مروان بن من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان طرفه 3274	623	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0519	true	573185255451042052	155	297	743	1405	1417	300	حميد بن هلال عن ابي صالح--- ان ابا سعيد ----------------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل علي مروان فشكا اليه م--ا لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخيك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان----- 3274	519	-1703419777706163547	417	648.0	321	816	51.10293960571289	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0623	false	-8529847987252882114	212	281	1015	1344	1437	300	AUTO 101 باب اثم المار بين يدي المصلي------------------------------------------ 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحكم كان اذ ذاك بالمدينة وهو اول خلفاء بني الحكم مالك ولابن اخيك اي ما عرض لكما في النزاع وفي قوله ابن اخيك استعطاف بانه وان استحق النزاع يجوز في المروءة تركه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0520	true	7378196931695373824	219	290	1083	1408	1454	300	AUTO 101 باب اثم المار بين يدي المصلي باب اثم المار بين يدي المصلي اي بيان اثمه 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	520	-1703419777706163547	166	168.5	129	488	34.01639175415039	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0624	false	8248002354740742854	104	169	514	829	1445	300	الفروع باب اثم المار بين يدي المصلي------------- 510 ابو------------------------------------------ النضر بالضاد المعجمة اسمه سالم عن بسر بن سعيد بالباء الموحدة وسين مهملة ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان	624	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0520	true	7378196931695373824	226	300	1114	1454	1454	300	المصلي باب اثم المار بين يدي المصلي اي بيان اثمه 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله--- عن بسر بن سعيد-------------------------- ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان-	520	-1703419777706163547	258	461.0	201	370	69.72972869873047	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0625	false	-6548354950442970916	157	197	769	957	1475	300	102 باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل	625	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0521	true	6460672406357113829	175	215	882	1070	1509	300	102 باب استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل	521	-1703419777706163547	188	376.0	148	188	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0625	false	-6548354950442970916	201	234	978	1148	1475	300	خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيح عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت -قد جعلتمونا كلابا لقد رايت	625	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0522	true	-44992770338467120	0	33	0	171	1542	300	خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيح عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت	522	-1703419777706163547	170	335.0	137	171	99.41520690917969	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0626	false	1692996760055858267	69	205	340	1055	1557	300	الاعمش يروي عنهما وهما يرويان عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة قا-لوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت لقد جعلتمونا كلابا -قد سبق في باب الصلاة الي السرير انها ردت بهذا الكلام علي ابن عباس ونقلنا عن النووي ان القطع في حديث ابن عباس معناه شغل القلب وان دعوي النسخ لا تصح لعدم العلم بالتاريخ ولان الحديث الذي جعلوه ناسخا ضعيف النبي--------- عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه طرفه 382--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 103 باب الصلاة خلف الناءم-------------------------------- 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت طرفه 382	626	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0522	true	-44992770338467120	6	182	26	933	1542	300	الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيح ع-ن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت لقد جعلتمونا كلابا لقد رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسل--م يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه انظر 382 مسلم 744 فتح ابن خليل في نسخة ابن الخليل حدثنا علي في نسخة اخبرنا علي عن مسلم زاد في نسخة يعني ابن صبيح بالتصغير فقالوا في نسخة وقالوا قالت في نسخة فقالت جعلتمونا كلابا اي كالكلاب في قطع الصلاة لقد رايت اي ابصرت النبي في نسخة رسول الله فاكره في نسخة واكره وعن الاعمش عطف علي قوله اولا عن الاعمش نحوه اي نحو الحديث السابق وهو بالنصب مفعول اخبرنا AUTO 103 باب الصلاة خلف الناءم باب الصلاة خلف الناءم اي جوازها 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت انظر 382	522	-1703419777706163547	480	857.0	386	1103	43.517677307128906	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0979	false	-2602655214532190342	224	258	1152	1324	1537	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت طرفه 382	979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0522	true	-44992770338467120	148	182	761	933	1542	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت انظر 382	522	-1703419777706163547	168	332.0	134	172	97.6744155883789	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0627	false	-2312167710294792186	102	216	502	1091	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح طرفه 382------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 105 باب من قال لا يقطع الصلاة شء-------------------------------------------------- 514 حدثنا عمر بن حفص-------- قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة --قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0523	true	-56171623597135597	0	188	0	955	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح انظر 382 مسلم 744 فتح فاذا سجد اي اراد السجود ووجه مطابقة الحديث للتطوع في الترجمة انه صلي الله عليه وسلم انما كان يصلي الفرض في المسجد ووجه مطابقته له خلف المراة وهي ناءمة ان السنة للناءم ان يستقبل القبلة والغالب من حال عاءشة رضي الله عنها انها لا تتركها وتقدم تفسير الحديث في باب الصلاة علي الفراش وعلي غيره AUTO 105 باب من قال لا يقطع الصلاة شء باب من قال لا يقطع الصلاة شء اي من فعل غير المصلي 514 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ح قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	523	-1703419777706163547	585	1122.0	471	955	61.25654602050781	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0628	false	8058152599249385682	53	157	288	792	1478	300	515 حدثنا اسحاق ق-----------ال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم -------قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله ------------------515 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الكلاباذي يحتمل ان يكون اسحا-------------------------ق بن راهويه وان يكون ابن منصور لان كلا منهما يروي عن يعقوب ------------------حدثني ا--------------بن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله بن مسلم سال عمه هو ابن شه------------اب الزهري -----------عن الصلاة يقطعها شء	628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0524	true	-3010845857639311003	80	204	440	1040	1490	300	515 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله انظر 382 مسلم 744 فتح اسحاق اي ابن راهويه الحنظلي وفي نسخة اس---------------حاق بن ابراهيم وهو المعروف بابن راهويه اخبرنا يعقوب في نسخة حدثنا يعقوب ابن ابراهيم زاد في نسخة ابن سعد حدثني في نسخة حدثنا ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله بن مسلم ----عمه هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري قال في نسخة فقال لا- يقطعها شء	524	-1703419777706163547	392	676.5	307	620	63.225807189941406	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0629	false	8511150174796179657	81	135	426	679	1494	300	106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة 106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الص------------------------------لاة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي	629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0524	true	-3010845857639311003	240	300	1212	1490	1490	300	106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة---- باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه اي لا تفسد صلاته وزاد في نسخة في الصلاة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي-	524	-1703419777706163547	244	465.0	192	283	86.21907806396484	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0630	false	-6279219165098318211	106	132	544	664	1491	300	AUTO 107 باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض----------------------------------------------------- 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد	630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0525	true	-6799901375833839807	224	262	1144	1317	1511	300	AUTO 107 باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض باب اذا صلي الي فراش فيه حاءض اي صحت صلاته ولا كراهة 517 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد	525	-1703419777706163547	120	221.0	94	173	69.3641586303711	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0631	false	7600496367890640170	54	166	282	866	1550	300	518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض طرفه 333---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد----------------------------------------------------------------- 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد المعجمة بعدها دال مهملة مشددة اخبرتني خالتي ميمونة قالت كان فراشي حيال مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وانا	631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0526	true	4570876085548227527	13	167	76	861	1560	300	518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض انظر 333 مسلم 513 فتح سمعت ميمونة كانت خالته اصابني ثوبه في نسخة اصابني ثيابه وفي اخري اصابتني ثيابه وانا حاءض قيل القياس حاءضة لانه اذا اريد حدوث الفعل كان بالتاء وهو المراد هنا واجيب بان المراد الحكم علي الحاءض من حيث هي AUTO 108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد باب هل يغمز الرجل امراته في السجود لكي يسجد اي هل يجوز ذلك او لا 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار------------------------------------------------------------ لقد -را-يتني ورسول- ال-له صلي الله عليه وسلم --------------يصلي وانا	526	-1703419777706163547	488	896.5	391	863	56.54692840576172	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0632	false	-3288315841355262632	208	300	1054	1519	1519	300	من الشوك والشجر والنجاسة 520------ احمد بن اسحاق السورماري بفتح السين وكسرهاقرية من قري بخاري عبيد الله بن موسي علي وزن المصغر ---------------------------------عن عبد الله هو ابن مسعود بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة بين ظرف زمان للمفاجاة والفه للاشباع وما زاءدة اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي بدل من بينما و اذ فجاءية والمراءي لغة من-------- وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي-	632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0527	true	5718937223775230169	3	96	16	470	1524	300	من الاذي اي باب بيان ذلك 520 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا------------------------- عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بي---------نما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم------------------------- اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي	527	-1703419777706163547	305	484.5	238	513	59.45418930053711	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0632	false	-3288315841355262632	2	66	8	324	1519	300	المصلي شيءا من الاذي---------------- 520 حدثنا احمد بن اسحاق الس-رماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0527	true	5718937223775230169	1	69	4	337	1524	300	المصلي شيءا من الاذي اي باب بيان ذلك 520 حدثنا احمد بن اسحاق السورماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	527	-1703419777706163547	316	615.0	252	333	94.8948974609375	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0633	false	-5840596499753567498	0	95	0	486	1527	300	الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	633	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0527	true	5718937223775230169	96	191	470	956	1524	300	الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	527	-1703419777706163547	486	972.0	391	486	100.0	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0635	false	-5367429597425701954	0	33	0	168	1503	300	عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس	635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0529	true	-53546735805393940	59	92	308	476	1501	300	عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس	529	-1703419777706163547	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0635	false	-5367429597425701954	105	249	574	1268	1503	300	521 عب------د الله بن مسلمة بفتح الميم واللام------------ ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما اي اخرها عن اول الوقت والعراق عراق العرب من عبادان الي الموصل طولا ومن العادية الي حلوان عرضا ان المغيرة بن شعبة كان اميرا---------- بالعراق في خلافة عمر فدخل عليه ابو مسعود الانصاري هو المعروف بالبدري من الخزرج فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل------------------- نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث اوان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه طرفاه 4007	635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0529	true	-53546735805393940	45	179	247	878	1501	300	521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره-------------------------------------------------------------- ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالع-------------راق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري ف-----------------------------قال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث اوان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابي------ه 4007	529	-1703419777706163547	325	333.0	252	940	34.574466705322266	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0636	false	-4958915578187304320	38	153	203	763	1465	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم من جبراءيل ويروي بضم التاء علي ان جبريل امر بذلك وكلاهما وجه حسن قال ابن اسحاق اول يوم اصبح فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ليلة الاسراء نزل جبريل ليعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاوقات اول صلاة صلاها صلاة الظهر فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث به او ان جبريل--- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قوله اعلم حمل له علي التثبت فان هذه المسالة مما عمت بها البلوي وقد خفيت علي عمر مع كثرة علمه وجلالة قدره وكونه بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك عروة اسند الحديث بقوله كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0529	true	-53546735805393940	113	178	572	873	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم---------------------------------------------------------------------------------------- قال بهذا امرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث--- او-ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة------------------ كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	529	-1703419777706163547	139	92.0	108	712	19.522472381591797	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	71	130	342	622	1465	300	عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر---------- وهو امير الكوفة فدخل----- ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال ل--------------------قد علمت---------------------------- نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا امرت------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	2907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0529	true	-53546735805393940	68	178	352	873	1501	300	عروة بن الزبير فاخبره ان--------------------------- المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق---- فدخل عليه ابو مسعود------------- الان-----------------------صاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل صلي الله عليه وسلم نز------ل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم- صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث اوان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه	529	-1703419777706163547	177	229.5	136	595	29.747900009155273	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0636	false	-4958915578187304320	279	300	1375	1465	1465	300	523 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد-	636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0530	true	-209042078598683292	247	268	1277	1368	1525	300	523 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد	530	-1703419777706163547	90	175.0	70	91	98.9011001586914	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	0	32	0	158	1523	300	القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم	637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0530	true	-209042078598683292	268	300	1368	1525	1525	300	القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم-	530	-1703419777706163547	157	309.0	126	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	256	285	1303	1445	1523	300	AUTO 3 باب البيعة علي ---------------------------------------------------اقامة الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول	637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0531	true	-1948505122481030942	236	300	1221	1551	1551	300	AUTO 3 باب البيعة علي اقام الصلاة باب البيعة علي اقام الصلاة في نسخة علي اقامة الصلاة قال ابن الاثير البيعة عبارة عن المعاقدة علي الاسلام والمعاهدة كان كل واحد منهما باع ما عنده من صاحبه واعطاه خالصة نفسه وطاعته ودخيلة امره 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول-	531	-1703419777706163547	141	239.0	113	331	42.59818649291992	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	220	256	1116	1303	1523	300	باربع وانهاكم عن اربع اي اربع خصال---- فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والمقير والنقير طرفه 53	637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0531	true	-1948505122481030942	0	36	0	191	1551	300	باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم وانهي عن الدباء والحنتم والمقير والنقير انظر 53	531	-1703419777706163547	174	328.5	139	191	91.09947967529297	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0638	false	-8728266688145331836	189	238	999	1230	1566	300	AUTO 4 باب الصلاة كفارة----------------------------------------------------------- 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء	638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0532	true	-3394306961995811345	89	149	452	742	1500	300	AUTO 4 باب الصلاة كفارة باب الصلاة كفارة في نسخة باب تكفير الصلاة اي لصغاءر الذنوب 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء	532	-1703419777706163547	231	433.5	182	290	79.6551742553711	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0639	false	9019601703730806967	75	207	339	1003	1519	300	باب الصلاة كفارة------------------------------------------ 525------ مسدد بضم الميم وتشديد الذال المفتوحة يحيي هو القطان الاعمش الامام المعروف علما وقراءة سليمان بن مهران شقيق بن سلمة ابو واء--ل كنا جلوسا عند عمر------------- فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله هذا كلام حذيفة قيل الكاف في قوله كما قال زاءدة الاصل انا يقول احفظ ما قاله او نقله كلامه بالمعني وهذا وهم فان الذي يحفظه حذيفة هو مثل الذي قال لا عين مقالته لان قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا العرض لا يكون	639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0532	true	-3394306961995811345	94	200	476	1003	1500	300	باب الصلاة كفارة في نسخة باب تكفير الصلاة اي لصغاءر الذنوب 525 حدثنا مسدد قال حدثنا---------------------- يحيي ع-------ن الاعمش قال حدثني--------------------------------- شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك علي--------------------------------------------------------------ه او عليها لجرء ------------------------------------------------------------------------قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قل----نا اكان	532	-1703419777706163547	410	673.5	322	727	56.396148681640625	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0640	false	821693772859513840	17	179	94	913	1493	300	والخلف فقال ليس هذا اريد ولكن اريد الفتنة التي تموج كما يموج البحر كان عالما بانه ستكون الفتنة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر ان الله جعل باس امته بينهم اراد ان يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكر لذلك علامة او لا واراد بموج البحر عظم الفتنة وشدتها علي طريق الاستعارة او تشبيهه المعقول بالمحسوس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا محصلة انه كلمه رمزا وفهم عمر رمزه ان الباب عمر فان وجوده مانع من الفساد في الامة والناس في ايامه امنين كالباب المغلق الذي لا يمكن مع كونه مغلقا ان يدخل الدار احد فمن اراد الدخول لا بد من احد الامرين اما الكسر واما الفتح فاستعار كسر الباب لقتل عمر والوجه ظاهر فلذلك قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر اطرافه 7096	640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0532	true	-3394306961995811345	162	226	819	1139	1500	300	والنهي -قال ليس هذا اريد ولكن الف-----تنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها------------------------------------------------------------ با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر------- 7096	532	-1703419777706163547	300	527.5	238	819	36.630035400390625	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	0	73	0	350	1477	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر	4681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0532	true	-3394306961995811345	163	225	826	1134	1500	300	قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث -ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر	532	-1703419777706163547	282	442.0	224	366	77.04917907714844	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0641	false	-2243890201559779092	186	249	897	1227	1487	300	يروي عنه سليمان التيمي ليس ابا عثمان النهدي بل اخر اسمه سعد قال سليمان التيمي وليس بالنهدي فالتوفيق بين الكلامين انه عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله------- اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم طرفه 4687	641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0533	true	2312360334624415332	246	298	1237	1498	1507	300	زريع عن- سليمان التيمي عن ابي- عثمان النهدي ع-------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله عز وجل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم----- 4687	533	-1703419777706163547	240	434.0	192	341	70.38123321533203	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0641	false	-2243890201559779092	227	270	1113	1332	1487	300	طرفي النهار وزلفا من الليل- ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رس--------------------------------------------------------------------------------ول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم طرفه 4687 AUTO 5 باب فضل الصلاة لوق----------------------------------تها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار	641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0534	true	-5913436711339880453	66	129	348	682	1571	300	طرفي النهار وقيل علي الصلاة ان الحسنات يذهبن السيءات هود اي يكفرنها والمراد بالحسنات الصلوات الخمس كما عليه اكثر المفسرين وقال مجاهد هو قول العبد سبحان الله الحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر AUTO 5 باب فضل الصلاة لوقتها باب فضل الصلاة لوقتها اي في وقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار	534	-1703419777706163547	162	255.0	128	334	48.502994537353516	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0642	false	-168400274321423790	129	209	659	1063	1536	300	باب فضل الصلاة لوق------------تها 527 --------------------------------------------------قال الوليد بن العيزار بفتح العين وسكون الياء بعدها زاي معجمة اخره راء اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني اطرافه 7------------------------------------------------------------------------534 مهملة اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني	642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0534	true	-5913436711339880453	107	204	572	1055	1571	300	باب فضل الصلاة لوقتها اي في وقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار------------------------------------------------ اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني------- 7534 مسلم 85 فتح قال الوليد بن العيزار اخبرني فاعل قال ضمير شعبة الوليد مبتدا خبره اخبرني واشار اي ابو عمرو الشيباني	534	-1703419777706163547	332	597.5	264	538	61.71003723144531	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4022	false	6631654973463893897	209	282	1059	1423	1506	300	AUTO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه 5970 حد-------------ثنا ابو الوليد حد----------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	4022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0534	true	-5913436711339880453	101	182	543	938	1571	300	AUTO 5 باب فضل الصلاة لوقتها باب فضل الصلاة لوقتها اي في وقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	534	-1703419777706163547	311	559.5	243	401	77.55610656738281	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0643	false	-8181642325340465237	92	162	481	819	1565	300	AUTO 6 باب الصلوات الخمس كفارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزي---------------------------د عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال----- باب الصلوات الخمس -------كفارة للخطايا	643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0535	true	-2607962506230323333	107	205	571	1053	1501	300	AUTO 6 باب الصلوات الخمس كفارة باب الصلوات الخمس كفارة للخطايا اذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها في نسخة كفارات وما بعدها ساقط من اخري 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد يعني ابن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به الخطايا	535	-1703419777706163547	329	577.0	259	482	68.25726318359375	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0644	false	3783499786317873380	84	125	407	603	1499	300	الخطايا----------- AUTO 7 باب تضييع الصلاة عن وقتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها	644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0536	true	-3476212592567820594	114	181	603	926	1535	300	الخطايا اي الصغاءر AUTO 7 باب تضييع الصلاة عن وقتها باب تضييع الصلاة في نسخة باب في تضييع الصلاة عن وقتها اي تاخيرها الي ان يخرج وقتها ولفظ باب مع الترجمة ساقط من نسخة 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها	536	-1703419777706163547	196	338.5	155	323	60.681114196777344	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0644	false	3783499786317873380	126	188	607	910	1499	300	حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز ------------قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر------- حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0537	true	-7471962364613428375	0	67	0	322	1411	300	حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز بن ابي رواد قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر بن خلف حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	537	-1703419777706163547	303	587.5	241	322	94.09938049316406	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0645	false	8072455531678770336	84	197	426	948	1460	300	الباء علي وزن المصغر البرسان--------ي AUTO 8 باب المصلي يناجي ربه عز وجل-------------------------------------- 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه طرفه 241---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال	645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0537	true	-7471962364613428375	125	300	592	1411	1411	300	الراء وبالسين المهملة وبالنون الواسطي AUTO 8 باب المصلي يناجي ربه عز وجل باب المصلي يناجي ربه عز وجل اي يخاطبه 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه انظر 241 مسلم 551 فتح هشام هو ابن ابي عبد الله الدستواءي عن قتادة اي ابن دعامة عن انس في نسخة عن انس بن مالك يناجي ربه زاد في نسخة عز وجل يتفلن بضم الفاء وبكسرها وان انكر بعضهم الضم وقال سعيد الخ هذه تعاليق احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم لا موقوفات 532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال-	537	-1703419777706163547	500	937.0	390	820	60.975608825683594	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0646	false	3150556495691681746	98	187	505	929	1498	300	9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه طرفه 241------------------------------------- والمناجاة من كل مصل انما تكون في صلاة المنفرد كما يشعر به 9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر 534 حدثنا ايوب بن سليمان --------قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة	646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0538	true	1465344306602787311	124	205	633	1041	1502	300	9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر باب الابراد بالظهر في شدة الحر اي بيان الامر بالابراد وحقيقته الدخول في البرد والباء للتعدية والمعني ادخال الصلاة في البرد 533 حدث-------------------------------------------------------------نا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة	538	-1703419777706163547	281	501.0	219	469	59.914710998535156	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0647	false	-1913770982720192275	123	178	629	893	1502	300	535 حدثنا ا----بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول اطرافه 3258	647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0539	true	4077942293125866389	95	150	500	761	1478	300	535 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول------- 3258	539	-1703419777706163547	256	496.5	202	268	95.52238464355469	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0648	false	-5248017765341696277	44	89	219	439	1478	300	عن المهاجر علي وزن اسم الفاعل ------عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر--------- الشك من ابي ذر والمراد تاخير الاقامة الي ان يبرد الوقت فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0539	true	4077942293125866389	106	149	553	756	1478	300	عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم-------------------------------------- فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	539	-1703419777706163547	156	247.5	121	241	64.73029327392578	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0649	false	5033698475300274869	96	136	523	717	1549	300	538 حدثنا عمر بن حفص-------- قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش	649	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0540	true	3465175980068979978	82	124	391	593	1474	300	538 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش	540	-1703419777706163547	194	379.5	154	202	96.03960418701172	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0649	false	5033698475300274869	101	190	544	980	1549	300	قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش طرفه 3259------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب الابراد بالظهر في السفر----------------------------------------------------- 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال فان قلت هذه الاحاديث دلت علي افضلية الابراد وحديث خباب شكونا الي رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------	649	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0541	true	-2018054858030775455	1	178	5	870	1451	300	قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش----- 3259 فتح عمر بن حفص زاد في نسخة ابن غياث قال حدثنا الاعمش في نسخة عن الاعمش ابردوا بالظهر خرج به غيرها ولو جمعة لان الناس مامورون بالتبكير اليها فلا يتاذون بالحر وما في الصحيحين من انه صلي الله عليه وسلم كان يبرد بها بيان للجواز فيها مع عظمها تابعه في نسخة وتابعه اي تابع حفص بن غياث في لفظ ابردوا بالظهر سفيان اي الثوري ويحيي اي ابن سعيد القطان وابو عوانة اي الوضاح بن عبد الله AUTO 10 باب الابراد بالظهر في السفر باب الابراد بالظهر في السفر اي اذا كان المسافر نازلا 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قا----------------------------------------------------------------------ل كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	541	-1703419777706163547	359	645.0	284	940	38.191490173339844	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0650	false	-917126611833481920	89	162	445	801	1508	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل طرفه 535------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة	650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0541	true	-2018054858030775455	158	288	774	1395	1451	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل انظر 535 مسلم 616 فتح ادم في نسخة ادم بن ابي اياس مولي لبني تيم الله في نسخة مولي بني تيم الله مع النبي في نسخة مع رسول الله وقال ابن عباس في نسخة قال محمد قال ابن عباس ومحمد هو البخاري تتفيا في قوله تعالي يتفيا ظلاله النحل معناه تتميل وفي نسخة تفيا تميل وفي اخري تفيا تميل AUTO 11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالهاجرة	541	-1703419777706163547	352	688.0	279	621	56.682769775390625	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0650	false	-917126611833481920	162	188	801	927	1508	300	540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي	650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0542	true	-7913374687465125001	18	44	86	212	1495	300	540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي	542	-1703419777706163547	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0651	false	-4675702797110573891	97	199	497	997	1490	300	540------ ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--------------- فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر طرفه 93	651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0542	true	-7913374687465125001	18	130	86	630	1495	300	540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر انظر 93	542	-1703419777706163547	471	906.5	372	544	86.58087921142578	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0652	false	-8815040198899915916	39	96	207	499	1539	300	من -قوله سلوني فبرك عمر علي ركبتيه البروك حقيقة في الابل مجاز في غيره فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت عن القول وسكن غضبه ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا اي قريبا بفتح الهمزة والمد والقصر لغتان في عرض هذا الحاءط بضم العين اي الجانب فلم ار كالخير والشر	652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0542	true	-7913374687465125001	97	128	463	622	1495	300	ان يقول- سلوني فبرك عمر علي ركبتي-----------------------------------ه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا فسكت------------------- ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا---------------------------------------- في عرض هذا الحاءط-------------------- فلم ار كالخير والشر	542	-1703419777706163547	157	251.5	126	293	53.5836181640625	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4797	false	1395807603862365701	25	100	114	473	1522	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال الي ان حظ -	4797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0542	true	-7913374687465125001	19	78	90	371	1495	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا------------------------------------------------خبرني انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر ف--------قام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في	542	-1703419777706163547	245	423.0	192	368	66.57608795166016	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	3	109	13	527	1458	300	فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة ف-------قال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93	4798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0542	true	-7913374687465125001	75	130	356	630	1495	300	فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا------------------------ فسكت--------------------------------------------- ثم قال------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار ك---------الخير والشر انظر 93	542	-1703419777706163547	250	388.0	197	524	47.709922790527344	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0652	false	-8815040198899915916	114	192	598	988	1539	300	541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة ---عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قا-----------------------------------------ل شعبة 541 عن ابي المن--------------------------هال بكسر الميم-------سيار بن سلامة -عن ا--بي	652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0543	true	3799423963811139326	16	109	81	547	1485	300	541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة حدثنا ابو المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ----رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة لقيته مرة فقال او ثلث الليل 771 مسلم 647 فتح عن ابي المنهال في نسخة حدثنا ابو المنهال بكسر الميم واسمه سيار بن سلامة كان النبي	543	-1703419777706163547	374	692.0	298	470	79.57447052001953	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0653	false	4233340196219637432	6	76	27	386	1474	300	في المعني ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل قال الجوهري الشطر النصف وعلي الروايتين للشافعي قولان الاصح ان لا يءخرها عن الثلث وقد روي الحاكم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا اشق علي امتي لاخرت العشاء الي نصف الليل ولولا لانتفاء الثاني لوجود الاول فلا امر بالتاخير الي النصف قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل	653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0543	true	3799423963811139326	65	89	332	448	1485	300	في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل وقال معاذ --------------------------------------------------قال شعبة--- لقيته مرة فقال او ثلث الليل	543	-1703419777706163547	106	181.0	84	359	29.52646255493164	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0653	false	4233340196219637432	69	126	355	634	1474	300	ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل اطرافه 771 542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر طرفه 385	653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0544	true	8793403125814047373	88	141	424	685	1518	300	ثم لقيته اي ابا المنهال------------------ 542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر انظر 385	544	-1703419777706163547	244	465.0	193	279	87.4552001953125	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0653	false	4233340196219637432	133	164	668	814	1474	300	543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا	653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0545	true	4039997429460047086	12	43	65	211	1476	300	543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا	545	-1703419777706163547	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0654	false	8821508452799323608	5	94	26	468	1481	300	543------ ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ج-------ابر بن زيد يكني ابا الشعثاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي طرفاه 1174---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من	654	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0545	true	4039997429460047086	12	226	65	1110	1476	300	543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا-------------- حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد ع-----------------ن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي------ 1174 مسلم 705 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل عن عمرو بن دينار في نسخة هو ابن دينار سبعا اي سبع ركعات جمعا بين المغرب والعشاء وثمانيا اي جمعا بين الظهر والعصر ففي قوله الظهر والعصر والمغرب والعشاء لف ونشر غير مرتب والالفاظ الاربعة منصوبة علي البدل او البيان او الاختصاص او بنزع الخافض اي للظهر الخ فقال ايوب في نسخة قال ايوب وهو السختياني لعله اي التاخير في ليلة اي مع يومها بقرينة ذكر الظهر والعصر مطيرة اي كثيرة المطر قال عسي اي قال جابر عسي ان تكون مطيرة AUTO 13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها باب وقت العصر اي بيان وقته الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم من قعر حجرتها يعني وقت العصر الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم مقيد بما اذا لم تخرج الشمس من حجرة عاءشة 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من	545	-1703419777706163547	372	635.0	293	1082	34.380775451660156	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	71	117	339	571	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام طرفه 145 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدث----نا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها	2366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0545	true	4039997429460047086	182	227	902	1117	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم مقيد بما اذا لم تخرج الشمس من حجرة عاءشة 544 حدث-------نا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها	545	-1703419777706163547	163	294.0	128	236	69.06779479980469	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0655	false	2837015467882029702	194	299	957	1509	1513	300	الزهري 547------ محمد بن مقاتل بضم الميم علي وزن اسم الفاعل عبد الله هو ابن المبارك عوف بفتح العين اخره فاء سيار بن سلامة بفتح السين فيهما وتشديد الياء وتخفيف اللام دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0546	true	5842334917246193896	116	208	557	1037	1492	300	البصري 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا------------------ عبد الله قال اخبرنا---- عوف عن----------------- سيار بن سلامة قال--------------------------------------- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	546	-1703419777706163547	449	830.5	359	558	80.46595001220703	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0655	false	2837015467882029702	15	85	73	411	1513	300	لم يظهر الفء--------------------------------- من حجرتها------------------ 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر طرفه 522--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال حجرتها	655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0546	true	5842334917246193896	8	135	37	649	1492	300	لم يظهر الفء اي في الموضع الذي كانت الشمس فيه من حجرتها فمن متعلقة بمحذوف 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر مسلم 611 فتح اخبرنا ابن عيينة في نسخة حدثنا ابن عيينة والشمس طالعة اي ظاهرة بعد مبني علي الضم لنية الاضافة وقال مالك في نسخة قال مالك وفي اخري قال ابو عبد الله وقال مالك وشعيب اي ابن ابي حمزة وابن ابي حفصة هو محمد بن ابي ميسرة البصري 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت --	546	-1703419777706163547	325	586.5	256	614	52.93159484863281	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0693	false	6844472146605525579	142	235	723	1201	1530	300	العشاء 599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدث---------------نا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة طرفه 541	693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0546	true	5842334917246193896	116	210	557	1046	1492	300	البصري 547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة انظر 541	546	-1703419777706163547	375	670.0	298	510	73.52941131591797	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	17	101	83	522	1502	300	حدثنا ----------ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا------------- سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة طرفه 541 و عبيد ا----------لله الفقيه	818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0546	true	5842334917246193896	118	217	568	1075	1492	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة انظر 541 مسلم 461 فتح عبد الله اي ابن	546	-1703419777706163547	273	349.5	216	557	49.01256561279297	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0656	false	1459435043734299997	1	32	4	139	1503	300	548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن	656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0547	true	3975231380486015603	25	56	130	265	1464	300	548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن	547	-1703419777706163547	135	270.0	104	135	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0656	false	1459435043734299997	181	299	929	1496	1503	300	عن انس بن مالك---- كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر اطرافه 7329------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة------- يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه AUTO 14---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب وقت العصر 550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي	656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0547	true	3975231380486015603	41	300	199	1464	1464	300	عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر------- 7329 مسلم 621 فتح الي بني عمرو اي منازلهم وهي علي ميلين من المدينة فيجدهم يصلون العصر كان صلي الله عليه وسلم يعجل اول الوقت وانما كان بنو عمرو يءخرون عن اول الوقت لاشتغالهم في زرعهم وحواءطهم ثم بعد فراغهم يتاهبون للصلاة بالطهارة وغيرها فتتاخر صلاتهم الي وسط الوقت 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه مسلم 623 فتح عبد الله اي ابن المبارك ابن حنيف بالتصغير ابا امامة هو بضم الهمزة سعد بن سهل بن حنيف دخلنا علي انس اي في داره بجنب المسجد النبوي يا عم بحذف الياء من عمي قال له ذلك توقيرا او اكراما والا فليس هو عمه قال اي انس هي العصر الخ الحديث صريح في التعجيل بالعصر اول وقتها كغيرها من بقية الصلوات وانما اخر عمر بن عبد العزيز الظهر الي اخر وقتها حتي كانت صلاة انس العصر عقبها اما علي عادة الامراء قبله قبل ان تبلغه السنة في التعجيل او اخر لعذر باب وقت العصر 550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي-	547	-1703419777706163547	553	1047.5	437	1273	43.44069290161133	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0657	false	-1267426140670699943	123	166	612	815	1484	300	يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة سماه عما لانه صحابي من اقران ابيه قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي --	657	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0547	true	3975231380486015603	133	171	661	842	1464	300	يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت------------------------ قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي	547	-1703419777706163547	169	317.5	132	205	82.43902587890625	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0657	false	-1267426140670699943	169	278	831	1366	1484	300	صلي الله عليه وسلم من حيث انها ----------في اول الوقت باب وقت العصر 550 كان يصلي العصر والشمس مرتفعة فيذهب الذاهب ا-----لي العوالي جمع العالية قال ابن الاثير العوالي اماكن باعلي المدينة والنسبة اليها علوي علي غير------------------ 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة طرفه 548-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب اثم من فاتته العص----------------------------------ر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله قال------------ اب---------------و عبد الله	657	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0548	true	-4925014720400669748	101	258	524	1278	1491	300	صلي الله عليه وسلم كان يبادر بصلاة العصر في اول --وقتها كغيرها لانه لا يمكن ان يذهب الذ-----------------------اهب اربعة اميال والشمس لم تتغ----------------ير الا اذا صلي حين صار ظل الشء مثله ولا يكاد يحصل ذلك الا في الايام الطويلة 551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة انظر 548 مسلم 621 فتح الي قباء وهي من العوالي علي ثلاثة اميال من المدينة والافصح فيها الصرف والتذكير والمد ويجوز مقابلها فياتيهم اي اهل قباء ومر تفسير الحديث وما قبله AUTO 14 باب اثم من فاتته العصر باب اثم من فاتته العصر اي بلا عذر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله مسلم 626 فتح عن ابن عمر في نسخة عن عبد الله	548	-1703419777706163547	388	595.5	299	795	48.805030822753906	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0658	false	4862639682646000309	156	212	808	1065	1496	300	AUTO 16 باب فضل صلاة العصر-------------------------------------- 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله طرفه 594	658	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0549	true	-4257382659348575063	114	178	582	870	1466	300	AUTO 15 باب --من ترك العصر باب من ترك العصر اي اثم من تركها عمدا 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمل-----ه 594	549	-1703419777706163547	243	444.5	189	295	82.37287902832031	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0688	false	2543831179558881123	1	34	4	155	1479	300	ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة-------- في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة------ فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0549	true	-4257382659348575063	141	177	704	866	1466	300	ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح -----قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا ب--صلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	549	-1703419777706163547	142	252.5	110	169	84.02366638183594	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0660	false	-1985734047059463476	118	164	628	868	1572	300	555 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم جهة	660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0551	true	-8231930978184327974	35	81	209	449	1650	300	555 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم	551	-1703419777706163547	238	474.0	192	240	99.16666412353516	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0661	false	3962360270491494672	112	156	612	817	1635	300	556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0552	true	-4175904613172143318	0	47	0	217	1466	300	556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	552	-1703419777706163547	204	401.0	160	217	94.00921630859375	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0662	false	-8227736619353024322	33	116	168	572	1514	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته طرفاه 580--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال --------حدثني ابراهيم ع-------ن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	662	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0552	true	-4175904613172143318	19	165	84	770	1466	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلات------ه 580 مسلم 608 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين قال حدثنا في نسخة قال اخبرنا عن يحيي في نسخة عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف اذا ادرك احدكم سجدة اي ركعة وانما هي تتم بسجودها قبل ان تغرب في نسخة قبل ان تغيب فليتم صلاته اي اداء علي الاصح في الموضعين 557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	552	-1703419777706163547	393	760.0	312	692	56.791908264160156	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0663	false	8532367254512768825	115	196	565	1003	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت ال------------------------------------------عصر اردفه بحديث اهل فعم------------------------لوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0552	true	-4175904613172143318	140	233	641	1145	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	552	-1703419777706163547	407	791.5	332	504	80.75396728515625	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	70	0	375	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557 7468 حدثنا عبد الله	4913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0552	true	-4175904613172143318	161	238	745	1167	1466	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا ال---ي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء 7533 فتح ابن------- عبد الله	552	-1703419777706163547	304	482.5	241	444	68.46846771240234	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	211	299	1116	1583	1589	300	ففي حديث ابن مسعود في الباب بعده 7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد ا--------------لله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني------------------- سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل	4960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0552	true	-4175904613172143318	107	200	487	977	1466	300	-اي اداء علي الاصح في الموضعين 557 ---حد-------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد ال--------له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل	552	-1703419777706163547	352	577.5	279	528	66.66666412353516	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	151	288	704	1411	1481	300	558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين طرفه 2271 AUTO 19 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال 558 ابو كريب بضم الكاف علي وزن المصغرمحمد بن العلاء ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة بريد مصغر البرد هو ابن عبد الله بن ابي بردة بضم الباء------- عامر بن ابي موسي مثل المسلمين	664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0553	true	-4790127895263710907	149	252	752	1280	1533	300	558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين----- 2271 فتح ابو كريب------------------------------------------------------------- محمد -------------------------------------------------------------------------------------------بن العلاء ابو اسامة اسمه------ حماد بريد بضم الموحدة----------- ابن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة اسمه عامر------------ مثل المسلمين	553	-1703419777706163547	484	884.0	386	714	67.78711700439453	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	171	288	835	1451	1508	300	اسامة--- بريد بضم الباء مصغر ابو بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي---------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له الي----- الليل فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0553	true	-4790127895263710907	156	225	785	1150	1533	300	اسامة عن بريد عن ابي------------ بردة عن --------------------------ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	553	-1703419777706163547	294	459.0	237	653	45.022972106933594	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	229	255	1112	1248	1481	300	AUTO 19 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال 558-- ابو	664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0554	true	-5571723462807532010	87	144	440	745	1523	300	AUTO 18 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء باب وقت المغرب اي بيان وقته الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء جري عليه الامام احمد وغيره والمشهور عند الشافعي وغيره المنع 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو	554	-1703419777706163547	132	217.0	106	305	43.278690338134766	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0665	false	4009208041035379811	72	189	366	961	1530	300	وقت المغرب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء هذا الاثر عن عطاء اتفق الاءمة علي خلافه الا--- احمد في المرض المشق الا انه لم يخصه بالعشاء 559------ محمد بن مهران بكسر الميم الوليد هو ابن مسلم ال--اموي الاوزاعي حدث----نا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد----------- عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا	665	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0554	true	-5571723462807532010	90	300	452	1523	1523	300	وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء باب وقت المغرب اي بيان وقته الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء جري علي----------------------------------------------------------------------------ه الامام احمد وغيره والمشهور عند الشافعي وغيره المنع 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا- الوليد -----------قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا ابو النجاشي صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله مسلم 637 فتح حدثنا الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمر قال حدثنا في نسخة قال حدثني ابو النجاشي مولي رافع بن خديج هو عطاء بن صهيب لفظ ابن خديج مولي رافع بن خديج ساقط من اخري وفي اخري حدثني ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم اي في اول الوقت بقرينة كلامه بعد واما الاخبار الدالة علي التاخير لقرب سقوط الشفق فلبيان الجواز ليبصر بفتح اللام وضم الياء 560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا-	554	-1703419777706163547	454	689.0	361	1160	39.13793182373047	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0666	false	3025636211997632434	109	204	603	1065	1530	300	561 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب اذا توارت بالحجاب--------------------------------------------------------------------------- 562 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد عن ابن ع--------باس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا طرفه 543--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الشمس واصل الوجوب السقوط والصبح كانوا او ك---------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها	666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0555	true	-6210330635351603684	116	268	587	1324	1488	300	561 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب اذا توارت بالحجاب مسلم 636 فتح توارت بالحجاب اي غربت الشمس شبه غروبها بتواري المخباة بحجابها 562 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد عن عبد الله بن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا انظر 543 مسلم 705 فتح عن ابن عباس في نسخة عن عبد الله بن عباس سبعا اي سبع ركعات جميعا اي بين المغرب والعشاء وثمانيا في نسخة وثماني وفي اخري وثمانية جميعا اي بين الظهر والعصر AUTO 19 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله بن مغفل المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	555	-1703419777706163547	413	736.0	324	737	56.03799057006836	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0667	false	-7952588807005021654	7	102	35	524	1589	300	عباس صل----ي النبي-صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا يريد انه قدم المتاخرة وهذا جاءز عند الشافعي واحمد الا انه خصه ب--------------------------------------العشاء في وجه وعمه ------------في اخر لكن تقدم انه في بعض الروايات قيده من غير خوف ومطر واتفقت الاءمة علي خلافه باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563------ ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنةعبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج---------- الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله-------- المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء	667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0555	true	-6210330635351603684	175	279	879	1390	1488	300	عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا انظر 543 مسلم 705 فتح عن ابن عباس في نسخة عن عبد الله بن عباس سبعا اي سبع ركعات جميعا اي بين المغرب والعشاء وثمانيا في نسخة وثماني وفي اخري وثمانية جميعا اي بين الظهر والعصر AUTO 19------------------------------- باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو ------------------------معمر --هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله بن مغفل المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول هي العشاء	555	-1703419777706163547	302	466.0	237	568	53.16901397705078	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0667	false	-7952588807005021654	100	168	514	865	1589	300	هي العشاء AUTO 21 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء------ ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة	667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0556	true	-232959568388014161	85	154	474	831	1589	300	اي المغرب AUTO 20 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة	556	-1703419777706163547	345	676.5	277	357	96.63865661621094	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0668	false	1915101617601456151	35	128	185	665	1538	300	والاختيار ان يقول والعشاء-------------------------------------- ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء ---------تعليق اب------------ي اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء موسي اسنده في باب فضل العشاء	668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0556	true	-232959568388014161	122	227	663	1205	1589	300	والاختيار ان يقول -العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء انظر 1674 فتح باب ذكر العشاء	556	-1703419777706163547	458	845.5	366	543	84.34622192382812	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0668	false	1915101617601456151	243	300	1259	1538	1538	300	564 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سالم اخبرني عبد الله قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد طرفه 116-	668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0557	true	2800762639068451340	46	103	243	523	1477	300	564 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سالم اخبرني عبد الله قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد انظر 116	557	-1703419777706163547	275	541.0	219	280	98.21428680419922	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0669	false	912820174235206530	2	67	8	329	1503	300	باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا------------------------------------------------------ 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس طرفه 560	669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0557	true	2800762639068451340	180	256	907	1282	1477	300	باب وقت العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا اي بيان وقتها الذي فضلها فيه النبي صلي الله عليه وسلم 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس انظر 560	557	-1703419777706163547	317	618.0	252	375	84.53333282470703	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0669	false	912820174235206530	248	300	1247	1503	1503	300	AUTO 23 باب فضل العشاء----------------------------------------- 566 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها-	669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0558	true	-560385756266521430	22	82	115	413	1504	300	AUTO 22 باب فضل العشاء باب فضل العشاء اي فضل صلاتها اي انتظارها 566 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها	558	-1703419777706163547	255	479.0	204	298	85.57047271728516	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0670	false	-8226093911705617734	135	271	658	1340	1477	300	الوقت علي بعض------ 567------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي---- كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة اي من عند النجاشي الي نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلا--------م انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا	670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0558	true	-560385756266521430	178	300	897	1504	1504	300	النصب علي الاستثناء 567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ------ابو اس------------------------امة عن بري-------------------د عن ابي بردة عن --------------------------ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة---------------------- نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي صلي- الله عليه وسلم انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا-	558	-1703419777706163547	560	1027.5	445	706	79.32011413574219	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0670	false	-8226093911705617734	7	60	34	293	1477	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فضل العشاء اي فضل تاخير العشاء 566 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغر وكذا عقيل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء	670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0558	true	-560385756266521430	181	227	917	1150	1504	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	558	-1703419777706163547	125	124.0	99	367	34.05994415283203	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0671	false	1010052705611596937	35	116	186	602	1508	300	فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم النفر جماعة الرجال خاصة من الثلاثة الي العشرة------------------------- فاعتم بالصلاة حتي اب------------------------------------------------------------------------------هار الليل قال الازهري اعتم دخل في العتمة وهي الظلام والباء في اعتم بها للمصاحبة ومعني ابهار الليل انتصف قال ابن الاثير وبهرة كل شء وسطه علي رسلكم اي اتءدوا ولا تعجلوا ابشروا ان من نعم- الله عليكم انه ليس م----ن الناس من صلي هذه الساعة غيركم من تبعيضية اي من بعض نعم الله------------------------------------------ فرجعنا ففرحنا	671	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0558	true	-560385756266521430	217	300	1097	1504	1504	300	فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم انا واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسلكم--------------------- ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس --يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا-	558	-1703419777706163547	191	183.0	151	566	33.745582580566406	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0671	false	1010052705611596937	241	300	1217	1508	1508	300	AUTO 25 باب النوم قبل العشاء لمن غلب----------------------------------------------------------------------------------- 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال ------------حدثني ابو بكر عن سليمان قال------------------ صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ-	671	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0560	true	2464617319811164219	133	215	718	1123	1535	300	AUTO 24 باب النوم قبل العشاء لمن غلب باب النوم قبل العشاء اي عدم كراهته قبلها لمن غلب بالبناء للمفعول اي لمن غلبه النوم 569 حدثنا ايوب بن سليمان هو ابن بلال قال حدثني ابو بكر عن سليمان هو ابن بلال قال حدثنا صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ	560	-1703419777706163547	283	534.5	226	405	69.87654113769531	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0672	false	343707035448450633	88	167	455	858	1519	300	باب النوم قبل العشاء لمن غلب علي ------------------------------------------------بناء المجهول اي---- غلبه النوم 569------------------------------------------- ابو بكر---------- هو ابن عبد الحميد بن ابي اويس عن صالح بن كيسان بفتح الكاف--------------------------- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء اي دخل بها في العتمة ومحصله اخرها حتي ناداه عمر الصلاة قوله الصلاة تفسير لناداه لءلا يتوهم انه نادي باسمه وانتصابه علي الاغراء نام النساء والصبيان هذا محل الدلالة علي ما ترجم------------------------------------------------ وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0560	true	2464617319811164219	135	228	726	1192	1535	300	باب النوم قبل العشاء لمن غلب باب النوم قبل العشاء اي عدم كراهته قبلها لمن غلب بالبناء للمفعول اي لمن غلبه النوم 569 حدثنا ايوب بن سليمان هو ابن بلال قال حدثني ابو بكر عن سليمان هو ابن بلال قال حدثنا----------- صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء---------------------------------- حتي ناداه عمر الصلاة------------------------------------------------------------------------ نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	560	-1703419777706163547	231	321.5	182	583	39.622642517089844	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0889	false	7190836281005303333	152	218	755	1099	1498	300	حدثنا ابو ا-------ليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا------خبرني------------ عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر------- نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض---------- ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول اطرافه 566	889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0560	true	2464617319811164219	166	230	879	1201	1535	300	حدثني ابو بكر عن سليمان هو ابن بلال قال حدثنا صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ا----------ن عاءشة-------------- قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج------------------------- فقال ما ينتظرها احد------ من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون------- فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول انظر-- 566	560	-1703419777706163547	243	375.5	193	386	62.953369140625	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0672	false	343707035448450633	156	273	802	1391	1519	300	وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب ال----------------------------شفق-------------------------- الي ثلث الليل الاول قال ابن الاث---------------------------------------------------ير الشفق يطلق علي الاحمر والابيض فهو من الاضداد ولم يذكر الجوهري الا الاحمر وعن ابي حنيفة انه البياض بعد الحمرة والفتوي علي خلافه 570 ------------------------------------------------------------ابن جريج بضم الجيم علي وزن المصغرعبد الملك بن عبد العزيز الفقيه اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها	672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0561	true	7808842655141174707	13	137	69	677	1496	300	وكانوا------ فيما بين ان يغيب الشفق في نسخة فيما بين مغيب الشفق اي الاحمر كما هو في اللغة الي ثلث الليل الاول بالجر صفة و ثلث وفي ذلك حذف لاجل بين وتقدم بيانه وفي الحديث تذكير الامام واعتذاره لهم عند تاخيره الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------- 570 حدثنا محمود يعني ابن غيلان قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخب---------------------------------------------------رني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها	561	-1703419777706163547	396	699.5	313	754	52.519893646240234	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0673	false	-7374971079576867497	247	300	1238	1501	1501	300	راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع---------------------------------- يده اي استبينت من الثبت بسكون ع-طاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا-	673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0562	true	-6509046456652376858	0	61	0	299	1484	300	راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا	562	-1703419777706163547	240	438.0	192	299	80.2675552368164	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0674	false	-4374580541594995468	34	75	161	367	1522	300	يستحب تاخيرها-------------------------------- 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس --------قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0563	true	-2376211532761982022	2	52	12	258	1495	300	يستحب تاخيرها اي الي نصف الليل بقرينة ما بعده 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	563	-1703419777706163547	206	391.5	165	246	83.73983764648438	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0674	false	-4374580541594995468	265	291	1358	1481	1522	300	فضل صلاة الفجر 573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0563	true	-2376211532761982022	274	300	1373	1495	1495	300	فضل صلاة الفجر 573 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-	563	-1703419777706163547	122	239.0	97	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0675	false	3582514248983762613	0	37	0	182	1486	300	سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طرفه--- 554	675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0564	true	-3738244718730714167	9	47	42	227	1455	300	سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه انظر 554	564	-1703419777706163547	178	346.0	141	185	96.21621704101562	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0675	false	3582514248983762613	212	297	1081	1472	1486	300	ثم قال ف وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه قد سبق ان الصواب وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح بالواو وكذا القران الكريم فان قلت اي وجه لايراد الاية قلت استدل به علي فضل صلاة الصبح والعصر 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا	675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0564	true	-3738244718730714167	34	173	167	829	1455	300	ثم قال وس--بح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه انظر 554 مسلم 633 فتح قال جرير في نسخة قال قال جرير وفي اخري قال قال لي جرير لا تضامون بضم الفوقية وتخفيف الميم اي لا ينالكم ضيم وفي نسخة بفتح الفوقية وتشديد الميم اي لا ينضم بعضكم الي بعض وتقدم ذلك او لا تضاهون من المضاهاة اي لا يشتبه عليكم ولا ترتابوا وفي نسخة او قال لا تضاهون فافعلوا اي ترك المغلوبية اللازم له الاتيان بالصلاة كانه قال فصلوا فسبح في نسخة فسبح ولفظ القران وسبح بالواو-------------------------------------------------------------------------------------- 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة ان ابا بكر بن عبد الله بن قيس اخبره بهذا	564	-1703419777706163547	283	547.0	220	750	37.733333587646484	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0676	false	-6164254539697707767	259	300	1325	1512	1512	300	ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية ح طرفه 1921------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حد--------ثنا سعيد عن قتادة-	676	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0565	true	-4706771205038523363	1	80	5	370	1380	300	ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية ح----- 1921 مسلم 1097 فتح عن انس زاد في نسخة ابن مالك حدثه في نسخة حدثهم اي انسا واصحابه انهم اي زيدا واصحابه تسحروا اي اكلوا السحور وهو ما يءكل في السحر كم بينهما في نسخة كم كان بينهما 576 حدثنا حسن بن صباح سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة	565	-1703419777706163547	178	328.5	140	370	48.10810852050781	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0677	false	6664536776163820313	42	236	193	1143	1458	300	ان زيد بن ثابت اخبره انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم كان بينهما اي بين الفراغ من السحور وبين القيام الي الصلاة قال قدر خمسين او ستين اي قدر قراءة هذا القدر من القران قال انس يعني اية يريد ان------------------------------------------------------------------------------------ زيدا لم يذكر لفظ الاية مع العدد--------------------------------------------------------- 576 ----الحسن بن الصباح بصاد مهملة وتشديد الباء روح بن عبادة بفتح الراء وسكون الواو وضم العين وتخفيف الباء--------------------------------------- فلما فرغا من سحورهما بضم السين والفتح روايتان الضم مصدر والفتح ما يتسحر من الطعام والشراب قال ابن الاثير اكثر ما يروي بالفتح قيل الصواب الضم لانه يريد ان في ذلك الفعل بركة وهو يقوي الصاءم علي قيام ساءر العبادة لا البركة في الطعام قلت ليس في الحديث البركة وحيث يكون نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية طرفه 1134------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1920	677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0565	true	-4706771205038523363	1	224	5	1038	1380	300	ان زيد بن ثابت حدثه ا-نهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم---- بينهما قال -----------------------------------------------قدر خمسين او ستين----------------------------------------- يعني اية ح 1921 مسلم 1097 فتح عن انس زاد في نسخة ابن مالك حدثه في نسخة حدثهم اي انسا واصحابه انهم اي زيدا واصحابه تسحروا اي اكلوا السحور وهو ما يءكل في السحر كم بينهما في نسخة كم كان بينهما 576 حدثنا حسن بن --صباح سمع-------------------- روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية----- 1134 فتح حسن بن صباح في نسخة الحسن بن الصباح روحا في نسخة روح بن عبادة سعيد هو ابن ابي عروبة عن انس بن مالك لفظ ابن مالك ساقط من نسخة تسحرا في نسخة تسحروا اي النبي واصحابه فصلي اي النبي في نسخة فصليا اي النبي وزيد وفي اخري فصلينا بلفظ التكلم قلت لانس في نسخة قلنا لانس 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 1920	565	-1703419777706163547	496	805.5	382	1398	35.47925567626953	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1066	false	530538083964128979	52	105	244	492	1459	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حد-----ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم	1066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0565	true	-4706771205038523363	68	112	315	517	1380	300	حدثنا --حسن بن صباح سمع--------- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة عن انس بن مالك------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي -قلنا لانس كم	565	-1703419777706163547	182	298.5	141	253	71.93675994873047	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0678	false	7858481748777439278	188	239	901	1160	1500	300	578 حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس طرفه 372	678	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0566	true	-8594696084813725132	9	60	50	309	1469	300	578 حدثنا يحيي بن بكير قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس انظر 372	566	-1703419777706163547	255	506.0	204	259	98.45559692382812	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0679	false	-7393892667987020793	105	140	535	682	1450	300	باب من ادرك من الفجر ركعة AUTO 29 باب من ادرك من الفجر ركعة--------------------------- 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن	679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0566	true	-8594696084813725132	261	300	1304	1469	1469	300	باب من ادرك من الفجر ركعة-------- باب من ادرك من الفجر اي من صلاته ركعة اي فليتم صلاته 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن-	566	-1703419777706163547	134	240.0	102	174	77.0114974975586	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0681	false	-9081561708069362206	94	132	487	671	1545	300	عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0568	true	-6172580375777540628	0	38	0	184	1506	300	عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	568	-1703419777706163547	184	368.0	146	184	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0682	false	-4195174641301365078	27	94	131	466	1537	300	582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها اطرافه 3273----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة طرفه 3272	682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0568	true	-6172580375777540628	164	260	836	1314	1506	300	582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها------- 3273 مسلم 828 فتح هشام اي ابن عروة لا تحروا اصله لا تتحروا بتاءين اي لا تقصدوا نهي عن التشبه بقوم كانوا يتحرون طلوع الشمس وغروبها فيسجدون لها عبادة من دون الله 583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة----- 3272	568	-1703419777706163547	323	619.0	258	490	65.91836547851562	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0682	false	-4195174641301365078	261	300	1354	1537	1537	300	خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن-	682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0569	true	-2995877002586747935	0	39	0	184	1500	300	خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن	569	-1703419777706163547	183	361.0	145	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0683	false	-8296906487148418979	244	300	1289	1550	1550	300	باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس----------------------------------------------------------------------- 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها طرفه 582---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 586 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن-	683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0569	true	-2995877002586747935	134	245	676	1223	1500	300	باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس في نسخة لا تتحري بالبناء للمفعول ورفع الصلاة وفي اخري لا تتحروا الصلاة 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها انظر 582 مسلم 828 فتح لا يتحري خبر بمعني النهي فيصلي بالنصب جواب النهي المراد من لا يتحري نحو ما تاتينا فتحدثنا فالمراد النهي عن التحزي والصلاة معا وجوز بعضهم الجزم علي العطف اي لا يتحر ولا يصل والرفع علي القطع اي فهو يصلي 586 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن	569	-1703419777706163547	257	476.0	202	547	46.98354721069336	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0684	false	-2367069650313503770	0	39	0	194	1496	300	ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس اطرافه 1995 مطعم	684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0569	true	-2995877002586747935	245	283	1223	1410	1500	300	ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس------- 1195 مسلم	569	-1703419777706163547	184	357.0	146	194	94.8453598022461	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0684	false	-2367069650313503770	161	247	806	1223	1496	300	587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر طرفه 3766----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس	684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0570	true	-4478505559304181393	9	158	47	794	1481	300	587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر----- 3766 فتح محمد بن ابان بفتح الهمزة وخفة الموحدة هو ابو بكر حمدويه البلخي وقيل هو الواسطي غندر هو محمد بن جعفر معاوية اي ابن ابي سفيان يصليها اي الصلاة وفي نسخة يصليهما اي الركعتين عنهما في نسخة عنها ولا يناسبها التفسير بقوله يعني الخ ونفي معاوية رءيته انه صلي الله عليه وسلم لم يصلها معارض باثبات غيره انه كان يصليها والمثبت مقدم علي النافي 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس	570	-1703419777706163547	412	805.0	327	752	54.787235260009766	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0685	false	8877176893004318172	16	133	78	651	1526	300	صلي الله عليه وسلم لا يقاس عليه----------------------------------------------------- 588------ محمد بن سلام بتخفيف اللام ويجوز ان تشدد عبدة بفتح العين وسكون الباءتقدم ان اسمه عبد الرحمن عن عبيد الله عن خبيب كلاهما علي وزن المصغر وشرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاحاديث تقدم مرارا باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد الخدري وابو هريرة تقدمت رواياتهم AUTO 33 باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد وابو هرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 589 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير ان لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها طرفه 582	685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0570	true	-4478505559304181393	102	293	524	1449	1481	300	صلي الله عليه وسلم لم يصلها معارض باثبات غيره انه كان يصليها والمثبت مقدم علي النافي 588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة--------------------------------------------------------------- عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس انظر 368 مسلم 825 فتح عبدة اي ابن سليمان عن خبيب بضم المعجمة اي ابن عبد الرحمن حتي تطلع الشمس اي وترتفع كرمح اخذا من الاحاديث الدالة عليه حتي تغرب الشمس لفظ الشمس ساقط من نسخة----------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد وابو هريرة انظر باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر لفظ والفجر ساقط من نسخة والحصر فيما ذكر صحيح بالنظر الي ان متعلق النهي الفعل لا الوقت والا انتقض بالكراهة عند الاستواء في غير يوم الجمعة رواه اي عدم الكراهة 589 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير ان لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها انظر 582	570	-1703419777706163547	349	550.0	266	1053	33.14339828491211	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2754	false	-3285331332451424537	61	105	294	516	1495	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	2754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0570	true	-4478505559304181393	10	53	51	269	1481	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	570	-1703419777706163547	179	317.5	142	250	71.5999984741211	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0686	false	-7126438147195158641	6	122	33	604	1503	300	AUTO 34 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها----------------- وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين و--------------قال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم اطرافه 1631--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 591 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي قالت عاءشة ابن اختي	686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0571	true	4017989193098630417	63	277	307	1364	1472	300	AUTO 33 باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها قال ابو عبد الله وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين انظر 1233 فتح وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 1233 فتح باب ما يصلي بفتح اللام بعد العصر من الفواءت ونحوها كرواتب الفراءض وصلاة الجنازة وقال كريب في نسخة قال ابو عبد الله وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي في نسخة عن ام سلمة قالت صلي النبي 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم------- 1631 مسلم 835 فتح والذي قسم اي والله الذي ذهب به في نسخة ذهب بنفسه اي توفاه تعني النبي صلي الله عليه وسلم حتي ثقل بضم القاف مخافة ان يثقل بضم التحتية وفتح المثلثة وكسر القاف المشددة اي مخافة التثقيل ما يخفف عنهم بالبناء للفاعل ويجوز بناءه للمفعول وفي نسخة خفف عنهم بصيغة الماضي 591 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال اخبرني ابي قالت عاءشة ابن اختي	571	-1703419777706163547	562	1071.5	447	1064	52.819549560546875	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0687	false	5264297143539018823	0	68	0	360	1562	300	الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر طرفه 590 -----------------النفي 592 الشيباني بفتح المعجمةابو اسحاق سليمان بن ابي سليمان عن عاءشة رضي الله عنها ركعتان---------------------------------- لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علاني--------------------------------ة ركعتان قبل الصبح	687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0572	true	-1761375743445470703	56	127	270	634	1451	300	الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر انظر 590 مسلم 835 فتح ركعتان اي صلا-------------------------------------------------------------------------------تان لانه فسرهما فيما ياتي باربع ركعات لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية لفظ سرا ولا علانية ساقط من نسخة ركعتان قبل الصبح	572	-1703419777706163547	271	501.5	217	443	61.1738166809082	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0687	false	5264297143539018823	229	282	1221	1479	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يات عاءشة CHECK 35 باب التبكير بالصلاة في يوم غيم------------------------------- 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين طرفه 590	687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0572	true	-1761375743445470703	107	166	534	823	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية لفظ سرا ولا علانية ساقط من نسخة ركعتان قبل الصبح اي قبل صلاته 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين انظر 590	572	-1703419777706163547	207	358.0	159	289	71.62629699707031	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0688	false	2543831179558881123	208	262	1015	1268	1479	300	باب الاذان بعد ذهاب الوقت------------------------------- 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0573	true	2954200437803057193	61	122	290	574	1475	300	باب الاذان بعد ذهاب الوقت اي حكمه ولفظ ذهاب ساقط من نسخة 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	573	-1703419777706163547	253	494.0	199	284	89.08451080322266	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0689	false	8504427341924315856	33	224	142	1121	1502	300	الغيم باب الاذان بعد ذهاب الوقت------------------------------- 595------ عمران بن ميسرة ضد الميمنة محمد بن الفضيل بضم الفاء علي وزن المصغر وكذا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري السلمي بفتح السين واللام واسمه نعمان وقيل غيره سرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة كان هذا من رجوعه من خيبر صرح به في الرواية مسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم التعريس النزول اخر الليل للاستراحة ويقال فيه اعرست ايضا ولو ظاهر في التمني ويحتمل الشرط والجواب محذوف اي لكان حسنا فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا علي صيغة الماضي بفتح الجيم او الامر بكسر الجيم فغلبنه عيناه فنام قوله فنام تفسير لقوله غلبته عيناه فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاجب الشمس قد طلع اي طرفه فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي طرفه 7471	689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0573	true	2954200437803057193	60	179	284	864	1475	300	الوقت باب الاذان بعد ذهاب الوقت اي حكمه ولفظ ذهاب ساقط من نسخة 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا- محمد بن --فضيل قال حدثن--------------------ا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال------------------------------------------------------------------------------ سرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فق------------------------------------------------ال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بلال انا اوقظكم فاضطج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي----- 7471	573	-1703419777706163547	482	807.5	377	1017	47.3942985534668	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0690	false	-732987424849582692	175	267	911	1352	1509	300	باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت AUTO 37 باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اطرافه 4112 قوله	690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0574	true	4638532342925307519	40	129	221	646	1501	300	باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت-------- باب من صلي بالناس جماعة اي صلاة فاءتة- 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب------- 4112 مسلم	574	-1703419777706163547	410	789.5	323	441	92.97052001953125	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	138	216	699	1069	1485	300	حدثنا المكي بن ابراهيم- حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0574	true	4638532342925307519	57	127	302	636	1501	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	574	-1703419777706163547	302	541.0	237	378	79.89418029785156	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0691	false	7356292791426783003	179	286	914	1437	1511	300	ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري ق---ال موسي قال همام سمعته يقول بعد واق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م باب من نسي صلاة فليصل----ها اذا ذكرها ولا يعيد الا------ تلك الصلاة الواحدة 597 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر همام بفتح الهاء وتشديد الميم من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة ل------------------ها الا ذلك---------- واقم الصلاة لذكري طه اشار الي ان	691	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0575	true	4351522368956115877	0	204	0	960	1468	300	ذكر-- ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة باب من نسي صلاة اي حتي خرج وقتها فليصل اذا ذكرها في نسخة اذا ذكر اي تلك الصلاة ولا يعيد باثبات الياء ف لا نافية وفي نسخة ولا يعد بحذفها ف لا ناهية اي ولا يقضي الا تلك الصلاة وان طال الزمن رد بذلك علي من قال انه لو لم يعد الفاءتة حتي ادي خمس صلوات بعدها وجب عليه اعادتها مع اعادة الخمس بعدها وقوي الاول بقوله وقال ابراهيم اي النخعي من ترك صلاة الخ 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري طه قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة للذكري قال ابو عبد الله وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه مسلم 684 فتح عن انس في نسخة عن انس بن مالك فليصل في نس----خة فليصلي بياء اذا ذكرها في نسخة اذا ذكر اي تلك الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا كفارة لها اي لا خصلة تكفرها الا ذلك اي قضاءها واقم الصلاة لذكري طه دليل القضاء	575	-1703419777706163547	382	654.5	300	1071	35.667598724365234	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0655	false	2837015467882029702	228	299	1130	1509	1513	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0576	true	-1110111643135317412	212	285	1045	1423	1488	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	576	-1703419777706163547	346	649.0	278	395	87.59494018554688	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0692	false	-3123584882902432134	200	252	1058	1308	1562	300	باب قضاء الصلوات--------------- الاولي فالاولي--------------- 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن----------- هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر ------------قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب طرفه 596	692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0576	true	-1110111643135317412	16	78	74	377	1488	300	باب قضاء الصلوات في نسخة الصلاة الاولي فالاولي اي استحباب ذلك 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي القطان اخبرنا هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب انظر 596	576	-1703419777706163547	244	440.5	192	303	80.5280532836914	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0693	false	6844472146605525579	143	235	730	1201	1530	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة طرفه 541	693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0576	true	-1110111643135317412	195	287	961	1432	1488	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة انظر 541	576	-1703419777706163547	467	930.0	375	471	99.15074157714844	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0694	false	9094725604487335872	117	244	630	1247	1517	300	باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء----------------------------------------------------- 600------ عبد الله بن الصباح بالصاد المهملة والباء الموحدة ابو علي الحنفي عبيد الله قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرن----------ا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 572 -----601 حدثنا-------------------------------------------------------------------- ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عب-د الله بن	694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0577	true	-694430672698470917	43	178	206	858	1450	300	باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء خص الفقه بالذكر وان دخل في الخير تنبيها علي عظم قدره 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو --------------------علي الحنفي حدثنا ----قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس بن مالك انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 572 مسلم 640 فتح عبد الله بن صباح بتشديد الموحدة وفي نسخة عبد الله بن الصباح بزيادة ال----------------------------------------------------------------------------------- ابو -علي هو عبيد الله بن	577	-1703419777706163547	471	866.0	369	760	61.97368240356445	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0695	false	-2649275115367842021	0	127	0	643	1503	300	ابن عبد الله --------قرة بن خالد بضم القاف قال انتظرنا الحسن هو الحسن البصري الامام المعروف وراث علينا بالثاء المثلثة اي ابطا حتي قربنا من وقت قيامه اي للتهجد قا---------------------------ل انس نظرن----------ا النبي صلي الله عليه وسلم اي انتظرنا قال تعالي انظرونا نقتبس من نوركم الحديد ذات ليلة لفظ الذات معجم وقيل من اضافة المسمي الي الاسم حتي كان شطر الليل يبلغه يجوز في ك-----------------------ان ال-----------------------------------------------------------------اوجه الثلاثة ان تكون زاءدة وتامة اي وجد شطر الليل وناقصة ويبلغه خبرها والرواية في شطر الليل الرفع اي يبلغ شطر الليل ذلك الوقت الذي صلي فيه ويجوز النصب علي ان في كان ضمير الانتظار اي يبلغ الانتظار شطر الليل قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0577	true	-694430672698470917	69	153	335	742	1450	300	ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قا----------ل انتظرنا الحسن------------------------------- وراث علين-----------------------ا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس بن مالك انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ذات ليلة ----------------------------------------------حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	577	-1703419777706163547	245	230.5	190	776	31.57216453552246	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0218	false	-556862096672029402	123	188	667	962	1571	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو ------علي ظهر الارض احد الحديث 116 طرفاه في ذلك هذا وحمله علي	218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0578	true	-6975188907224672692	67	128	308	589	1428	300	قال حدثني------------------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر ا---------بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي ----	578	-1703419777706163547	191	303.0	146	350	54.57143020629883	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0694	false	9094725604487335872	195	300	1022	1517	1517	300	الحسن و---ان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 572 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر -بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسو---------ل الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال-	694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0578	true	-6975188907224672692	44	142	197	657	1428	300	الحسن وهو ان القوم لا يزالون الخ----------------------------- من حديث انس اي من جملة مروياته------------------ 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر ابن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسل--م الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال	578	-1703419777706163547	422	784.0	330	509	82.90766143798828	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0695	false	-2649275115367842021	206	263	1044	1320	1503	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان راس م-ءة لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سبق ان معني ارايتكم اخبروني لان الرءية من اسباب الاخبار وان النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن طرفاه 116	695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0578	true	-6975188907224672692	106	163	484	756	1428	300	ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال---------- النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن انظر- 116	578	-1703419777706163547	213	369.5	164	283	75.2650146484375	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0695	false	-2649275115367842021	226	300	1138	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم قد سبق ان معني ارايتكم اخبروني لان الرءي-------ة من اسباب الاخبار وان النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن طرفاه 116 AUTO 42 باب السمر مع الضيف والاهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي-	695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0579	true	-130280830152511287	47	153	230	777	1466	300	صلي الله عليه وسلم ابو الطفيل عامر بن واثلة فانه مات علي راس الماءة من ----مقال-------------ته صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب السمر مع الضيف والاهل باب السمر مع الاهل والضيف في نسخة مع الضيف والاهل وهو شامل للزوجة والاولاد والعيال وبين هذا الباب وما قبله عموم وخصوص من وجه لان هذا خاص بالسمر مع الضيف والاهل عام لصدقه بالجاءز المستوي الطرفين وغيره وذاك خاص بالسمر في الخير عام لصدقه بالسمر مع الاهل والضيف وغيرهما 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي	579	-1703419777706163547	229	317.0	182	639	35.83724594116211	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0696	false	6671174681292338955	0	85	0	400	1446	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0579	true	-130280830152511287	153	238	777	1177	1466	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	579	-1703419777706163547	400	800.0	315	400	100.0	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0697	false	-3287046928305535246	0	28	0	128	1526	300	يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعشي	697	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0579	true	-130280830152511287	255	283	1264	1392	1466	300	يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني	579	-1703419777706163547	127	253.0	99	128	99.21875	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	236	300	1203	1518	1518	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه-	2644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0579	true	-130280830152511287	124	179	631	905	1466	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس و-----------ان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه	579	-1703419777706163547	234	379.0	186	332	70.48192596435547	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	0	106	0	496	1460	300	وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او-- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا	2645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0579	true	-130280830152511287	179	285	905	1402	1466	300	وسلم بعشر----------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا	579	-1703419777706163547	440	755.0	341	536	82.08955383300781	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0698	false	-2222797896226643336	50	98	246	473	1458	300	اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0580	true	1111896180148305380	0	48	0	227	1429	300	اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	580	-1703419777706163547	227	454.0	179	227	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0699	false	3423676028264769637	83	119	406	574	1475	300	صلي الله عليه وسلم لما نعس---- وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال اطرافه 6141	699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0580	true	1111896180148305380	42	77	196	361	1429	300	صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال------- 6141	580	-1703419777706163547	154	289.5	120	172	89.53488159179688	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	0	62	0	292	1481	300	اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	2646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0580	true	1111896180148305380	16	76	73	356	1429	300	اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	580	-1703419777706163547	268	494.0	211	304	88.15789794921875	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0700	false	-7549482046629082210	34	93	173	488	1611	300	10 كتاب الاذان AUTO 1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة كتاب الاذان بسم الله الرحمن الرحيم باب بدء الاذان وقول الله واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا الماءدة وقوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة بدء	700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0583	true	-6089317583763310941	100	132	545	708	1568	300	10 كتاب الاذان AUTO 1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزءا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة الجمعة بسم	583	-1703419777706163547	160	314.0	128	315	50.79365158081055	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0700	false	-7549482046629082210	194	264	1031	1411	1611	300	يوم الجمعة فانه مختص واللام تدل علي الاختصاص 603 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس-------- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة اطرافه 3457 603 عمران بن ميسرة ضد الميمنة-------------------------- خالد------------ الحذاء بالذال المعجمة مع التشديد والمد عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن -زيد--- الجرمي----- عن انس--- قال ذكروا النار والناقوس	700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0583	true	-6089317583763310941	200	273	1070	1429	1568	300	يوم الجمعة زاد في نسخة الاية ----------------603 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة------- 3457 -----مسلم 378 فتح عبد الوارث هو ابن سعيد بن ذكوان حدثنا خالد زاد في نسخة الحذاء-------------------------------- عن ابي قلابة هو عب--------د الله بن يزيد عن انس في نسخة عن انس بن مال-----------ك والناقوس	583	-1703419777706163547	257	388.5	206	438	58.67580032348633	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2584	false	-886898104103437595	80	125	421	655	1522	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن -------ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة طرفه 603 3458 حدثنا محم----------------د بن -يوسف حدثنا --------سفيان عن الاعمش عن ابي	2584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0583	true	-6089317583763310941	207	258	1103	1364	1568	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك----- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة 3457 مسلم 378 فتح عبد الوارث هو ابن سعيد بن ذكوان حدثنا خالد زاد في نسخة الحذاء عن ابي	583	-1703419777706163547	189	309.0	150	266	71.0526351928711	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0701	false	5276047379195499559	184	253	924	1290	1508	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0584	true	1404956282410301619	90	159	499	865	1597	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	584	-1703419777706163547	366	732.0	297	366	100.0	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0702	false	-4146273382861022656	57	133	264	670	1488	300	604------ محمود بن غيلان بفتح المعجمة -------------------ابن جريج بضم الجيم علي وزن المصغرعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ماخوذ من الحين وهو الزمان اي يقدرون وقتها تخمينا ويحضرون ذلك الوقت المسجد-------------------------------------------- بوقا بضم الباء ف-----قال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة اما ان يكون بعد ما ذكر صاحب الرءيا رءياه او قبله قاله اجتهادا فوافق الصواب وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--- فناد	702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0584	true	1404956282410301619	90	158	499	857	1597	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول --------------------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في--------------------------- ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقا---------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فناد	584	-1703419777706163547	183	243.5	146	483	37.88819885253906	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0702	false	-4146273382861022656	159	240	793	1187	1488	300	605 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة طرفه 603------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 606 حدثنا محمد------------ قال اخبرنا عبد الوهاب------- قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة طرفه 603	702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0585	true	-2756766989222426581	8	126	42	599	1453	300	605 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة انظر 603 مسلم 378 فتح عن انس في نسخة عن انس بن مالك قال امر في نسخة قال قال امر وان يوتر في نسخة ويوتر الا الاقامة اي لفظها وهي قد قامت الصلاة فانه تشفع 606 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة انظر 603	585	-1703419777706163547	386	713.0	305	557	69.29981994628906	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0703	false	-8656370325563095092	84	173	441	878	1522	300	605------ سليمان بن حرب ضد الصلح- حماد بن زيد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي قلابة--- بكسر القافعبد الله بن -زيد الجرمي وان يوتر الاقامة الا الاقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة اي الا قول-- قد قامت الصلاة فانه يشفعها لءلا يفوت الحاضرين تكبيرة الامام 606 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني ذكر ابو نصر ان البخاري يروي في كتابه -------عن محمد ----بن سلام وعن ابن المثني وعن محمد بن بشار وعن محمد بن عبد الله بن حوشب لكن هنا ينسبه ابن السكن محمد بن سلام---------------------------------------------------------------------------- فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا	703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0585	true	-2756766989222426581	8	116	42	548	1453	300	605 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال ا--مر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة انظر 603 مسلم 378 فتح عن انس في نسخة عن انس بن مالك قال امر في نسخة قال قال امر وان يوتر في نسخة ويوتر الا الاقامة اي لفظها وهي قد قامت الصلاة فانه تشفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 606 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا--------------------------------- عبد الوهاب الثقفي قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا	585	-1703419777706163547	183	170.0	137	652	28.06748390197754	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0703	false	-8656370325563095092	174	253	884	1290	1522	300	بضم الياء------------------ اي يوقدوا يقال------ اوريت النار ووريت بتشديد الراء من الوري-------------------------------------------------------------- وهو خروج النار من الزند يقال وري الزند بكسر الزايخرجت ناره واحاديث الباب AUTO 3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة---------------------------------------------------------------------------------- 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس ق--------ال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة طرفه 603 AUTO 4 باب فضل التاذين 608 --------------حدثنا عبد الله	703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0585	true	-2756766989222426581	191	292	906	1420	1453	300	بضم الياء وسكون العين يوروا اي يوقدوا ويشعلوا من اوريت النار اشعلتها وليس في هذا الحديث حجة لمن افرد الاقامة حيث لم يستثنها لان المطلق يحمل علي المقيد وهو باقي ال-------------------------------------------------احاديث A------UTO 3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة باب الاقامة واحدة اي الفاظها فرادي الا قوله قد قامت الصلاة فلا يكون واحدا بل مثني 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة انظر--------------------------- 603 مسلم 378 فتح علي بن عبد الله	585	-1703419777706163547	280	427.5	220	596	46.97986602783203	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0704	false	-4354120630782302552	6	27	34	146	1546	300	باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلا------------------ة اي كلمات الاقامة مرة مرة--------------------------------------- 607 ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0585	true	-2756766989222426581	224	283	1082	1382	1453	300	باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة باب الاقامة واحدة اي الفاظها فرادي الا قوله قد قامت الصلاة فلا يكون واحدا بل مثني 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	585	-1703419777706163547	96	134.0	76	300	32.0	15	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0703	false	-8656370325563095092	240	289	1227	1466	1522	300	الا--- الاقامة طرفه 603 AUTO 4 باب فضل التاذي--------------------------ن 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل	703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0586	true	-3405307533778765715	32	87	154	421	1489	300	ان لفظ الاقامة لا يشفع- AUTO 4 باب فضل التاذين باب فضل التاذين اي الاذان 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل	586	-1703419777706163547	229	428.5	181	268	85.44776153564453	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0704	false	-4354120630782302552	63	168	328	855	1546	300	باب فضل التاذين اي فعل الاذان 608 عن ---------------------------------------ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة اي اذن لها ادبر الشيطان وله ضراط قال ابن الاثير يقال ضراط وضريط مثل نهاق ونهيق والظاهر انه محمول علي حقيقته لانه جسم الخبيث ويمكن ان يكون تصويتا بشفتيه كما يفعل الاجلاف قال ابن الاثير يقال اظرط اذا فعل بشفتيه ذلك الفعل الشبيه بالضراط حتي -----------------------------------------اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي اطرافه 3285	704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0586	true	-3405307533778765715	42	119	200	569	1489	300	باب فضل التاذين اي---- الاذان 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ا-----------دبر الشيطان وله ض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي------- 3285	586	-1703419777706163547	266	471.0	209	607	43.82207489013672	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0705	false	-773915522295964374	143	228	738	1146	1510	300	AUTO 5 باب رفع الصوت بالنداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفاه 7548	705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0587	true	8884860775999846789	43	163	218	802	1479	300	AUTO 5 باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز اذن اذانا سمحا والا فاعتزلنا باب رفع الصوت بالنداء اي ثواب رفعه بالاذان وقال عمر بن عبد العزيز اي لمءذنه ان اذانا سمحا بسكون الميم اي سهلا اي بلا نغمات وتطريب 609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ 7548	587	-1703419777706163547	402	739.0	318	590	68.13558959960938	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0706	false	7680242245829322919	69	183	362	931	1517	300	بالاذان من الدماء------------------- 610------ قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر وكذا------- حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين طرفه 371	706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0588	true	7245815476244838490	0	122	0	601	1463	300	بالاذان من الدماء اي ما يمنع به منها 610 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371	588	-1703419777706163547	540	1025.0	430	601	89.85025024414062	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0707	false	-7113365151027810329	27	61	130	293	1452	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله	707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0589	true	-1295219835135383893	232	266	1210	1373	1533	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله	589	-1703419777706163547	163	326.0	129	163	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0707	false	-7113365151027810329	261	300	1269	1452	1452	300	اسحاق بن راهويه قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي---------------- نحوه طرفه --------------------قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي-	707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0590	true	-4292761267273927617	57	102	270	480	1477	300	اسح-ق بن راهويه لفظ ابن راهويه ساقط من نسخة--------- عن يحيي اي ابن ابي كثير نحوه اي نحو الحديث السابق 613 قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي	590	-1703419777706163547	142	222.5	111	220	64.54545593261719	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0709	false	452104817192618074	264	300	1341	1514	1514	300	باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله-	709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0591	true	2224441965345754030	204	288	1098	1514	1569	300	باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد باب الاستهام في الاذان اي الاقتراع فيه اي في منصبه ليتقدم اليه من خرجت قرعته فاقرع بينهم سعد اي سعد بن ابي وقاص وكان ذلك عند فتح القادسية في خلافة عمر بن الخطاب وكان سعد يومءذ اميرا علي الناس والقادسية قرية علي طريق الحاج علي مرحلة من الكوفة 615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله	591	-1703419777706163547	173	296.0	138	416	41.58654022216797	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0711	false	-3465266708428954856	111	180	584	935	1543	300	سليمان بن صرد في الاذان بضم الصاد وفتح الراء والدال المهملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 616------ مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة طرفاه 901	711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0593	true	8433293696084507437	0	84	0	425	1520	300	سليمان بن صرد بض----------م الصاد وفتح الراء و-بدال --مهملة وكنيته سليمان ابو المطرف لا باس ان يضحك وجه مطابقته للترجمة انه اذا جاز الضحك في الاذان والاقامة فجواز الكلام فيهما اولي 616 حدثنا مسدد قال حدثنا------------------- حماد عن ايوب وعب---------------د الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة------ 901	593	-1703419777706163547	276	483.0	217	478	57.74058532714844	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0712	false	5256264614566581605	156	196	748	938	1467	300	AUTO 12 باب الاذان بعد الفجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي	712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0594	true	3622303458475927475	153	246	773	1230	1472	300	AUTO 12 باب الاذان بعد الفجر باب الاذان بعد الفجر اي بعد طلوعه اذا اعتكف المءذن للصبح اي مكث وجلس ينتظر الصبح ليءذن وفي نسخة اعتكف واذن المءذن فعليها ضمير اعتكف راجع الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري اذا اذن المءذن وبدا بغيرهم اي ظهر والواو للحال صلي جواب اذا اي صلي النبي صلي الله عليه وسلم 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي	594	-1703419777706163547	190	330.0	150	457	41.57549285888672	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0713	false	-5061134074980672456	83	123	417	616	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف واذن المءذن للصبح وهذا ايضا ليس بصواب وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة طرفاه 1181---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 619 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة كان	713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0594	true	3622303458475927475	234	300	1169	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف----- المءذن للصبح-------------------- وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة 6310 مسلم 724 فتح عن يحيي اي ابن ابي كثير عن ابي سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف عن عاءشة كان في نسخة عن عاءشة قالت كان وفي اخري انها قالت كان 619 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة كان-	594	-1703419777706163547	163	286.0	130	329	49.544071197509766	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0713	false	-5061134074980672456	123	210	616	1041	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح طرفه 1159 620 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا- حتي ينادي ابن ام مكتوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب الاذان قبل الفجر---------------------------------------------------------------------------- 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0595	true	-4094676729730008301	0	115	0	564	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح انظر 617 مسلم 1092 فتح-------------- اخبرنا مالك في نسخة حدثنا مالك--------------------------------------------------------- ان بلالا ينادي اي يءذن كما في نسخة حتي ينادي ابن ام مكتوم قيل لا مطابقة بين الترجمة والحديث اذ لو كان اذانه بعد الفجر لما جاز الاكل الي اذانه واجيب بان اذانه كان علامة علي ان الاكل صار حراما AUTO 13 باب الاذان قبل الفجر باب الاذان قبل الفجر اي هل هو مشروع اولا وبتقدير انه مشروع هل يكتفي به اولا 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	595	-1703419777706163547	300	479.0	236	635	47.24409484863281	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0714	false	-8179831452728840833	5	72	24	372	1509	300	الوقت باب الاذان قبل الفجر------------------------------------------------------- 621 زهير بضم الزاي علي وزن المصغر ----------------------------عن ابي عثمان النهدي بفتح النون------------------------------------------ لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله طرفاه 7247	714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0595	true	-4094676729730008301	70	163	347	814	1533	300	الفجر باب الاذان قبل الفجر اي هل هو مشروع اولا وبتقدير انه مشروع هل يكتفي به اولا 621 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشمال------ه 7247	595	-1703419777706163547	301	543.5	240	473	63.6363639831543	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0714	false	-8179831452728840833	56	141	285	701	1509	300	حتي يقول-------- هكذا----------------------- وقال زهي--------ر بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها- عن يمينه وشماله طرفاه 7247 622 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل-------- قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0596	true	-3804958687458247003	29	165	158	842	1480	300	حتي يقول اي يظهر هكذا واشار الي تفسيره بقوله وقال زهير اي اشار بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدهما عن يمينه وشماله ظاهره انه مدهما مجتمعين يمينا ويسارا لكن قال شيخنا كانه جمع بين اصبعيه ثم فرقهما ليحكي صفة الفجر الصادق لانه يطلع معترضا ثم يعود الافق ذاهبا يمينا وشمالا وما قاله من التعليل لا يقتضي تفريقهما وسمي صادقا لانه يصدق عن الصبح ويبينه 623 حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ح وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل بن موسي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	596	-1703419777706163547	399	743.0	316	684	58.33333206176758	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0715	false	4739658454079235972	38	79	192	398	1532	300	بين الاذان والاقامة و----------من ينتظر الاقامة------------------------------------------------------- 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء طرفه 627	715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0597	true	7302599558126462036	2	55	9	273	1485	300	بين الاذان والاقامة و بيان حكم من ينتظر --اقامة الصلاة وهذا ساقط من نسخة اكتفاء عنه بترجمة الباب الاتي 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء----- 627	597	-1703419777706163547	199	361.0	159	271	73.43173217773438	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0716	false	1301542852219626086	0	135	0	681	1505	300	قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل طرفه 503 بعده وفي رواية الدارقطني عن ابن عمر ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان قال ابن حبان حديث صحيح 625 محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد الشين المعجمة غندر بضم الغين عن انس بن مالك قال كان اذا اذن الموذنون قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبت--------------------درون السواري جمع سارية هي العمود اي كانوا يبتدرونها ليصلوا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها- الر---كعتين ولم يكن بين الاذان والاقامة شء اي	716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0597	true	7302599558126462036	116	250	580	1252	1485	300	قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل انظر 503 مسلم 837 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح اذا -----------------------------------------------------------------اذن المءذن اي للمغرب كما صرح به في نسخة بلفظ اذا اخذ المءذن في اذان المغرب يبتدرون السواري اي يتسارعون ----------------------------------اليها ويستبقون للاستتار بها ممن يمر بين ايديهم لكونهم يصلون فرادي حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم اي من بيته اليهم وهم كذلك اي في الابتدار والانتظار وفي نسخة وهي كذلك اي كما يقال الرجال فعلت ولم يكن بين الاذان والاقامة شء اي	597	-1703419777706163547	397	707.0	313	879	45.16495895385742	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0828	false	3541793389337253873	192	300	967	1493	1493	300	الامامة مسندا 784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع طرفاه 826 785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ----------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 803 784 خالد هو ابن عبد الله الطحان الجريري بضم الجيمعلي وزن المصغر ابو مسعود سعيد بن-	828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0597	true	7302599558126462036	20	73	104	357	1485	300	الاتي 62--------4 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة--------- عن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء 627 مسلم 838 فتح اسحق اي ابن شاهين خالد اي عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الطحان الجريري بضم الجيم اي--------------------- سعيد بن	597	-1703419777706163547	114	146.5	91	609	18.71921157836914	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0716	false	1301542852219626086	251	300	1258	1505	1505	300	جبلة بفتح الجيم والباء الموحدة------- وابو داود هو عمر بن سعد الحفري------------------------------------------------ AUTO 15 باب من انتظر الاقامة------------------------------------------------------------------------- 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر-	716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0598	true	3680350572001230864	28	101	150	526	1567	300	جبلة بفتح الجيم وتالييها ابن ابي داود وابو داود اي سليمان الطيالسي لم يكن بينهما الا قليل تقييد لما سبق كما مر بيانه AUTO 15 باب من انتظر الاقامة باب من انتظر الاقامة يعني بيان فضيلة انتظار اقامة الصلاة بعد سماع الاذان 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر	598	-1703419777706163547	220	346.5	175	376	58.51063919067383	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0717	false	4907961331872562398	237	292	1191	1478	1512	300	628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم اطرافه 7246	717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0599	true	4619774396598514991	151	205	725	1005	1484	300	628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم------- 7246	599	-1703419777706163547	280	552.0	226	287	97.56097412109375	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0717	false	4907961331872562398	31	73	159	348	1512	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء	717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0599	true	4619774396598514991	0	42	0	189	1484	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء	599	-1703419777706163547	189	378.0	147	189	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0650	false	-917126611833481920	89	133	445	649	1508	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا-----------------------------برد حتي راينا فء- التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0600	true	-493612160595721543	174	220	936	1142	1542	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن------ فقال ----------------------له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	600	-1703419777706163547	168	303.0	130	234	71.79486846923828	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0718	false	4548537228507411162	248	296	1330	1543	1563	300	629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال	718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0600	true	-493612160595721543	154	202	846	1059	1542	300	629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال	600	-1703419777706163547	213	426.0	165	213	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0719	false	-5698674514211333899	174	288	934	1505	1565	300	الي الله او لان ادم ازدلف الي حواء- 629------ مسلم ضد الكافر ----------------عن المهاجر بضم الميم علي وزن الفاعل عن ابي ذر الصحابي المعروف اسمه جندب----------------- فاراد الموذن ان يوذن فقال--- ابرد بفتح الهمزة قال ابن الاثير يقال ابرز اذا دخل في البرد ومعني قوله ابردوا بالظهر الباء للمصاحبة له ابرد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 535------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما طرفه 628	719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0600	true	-493612160595721543	147	292	810	1505	1542	300	الي الليلة مجاز واو للتنويع لا للشك 629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن -ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ا--------------------------------------------برد حتي ساوي الظل التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم انظر 535 مسلم 616 فتح ساوي الظل التلول اي صار الظل مساوي التل اي مثله رجلان هما مالك بن الحويرث الراوي ورفيقه الاتي في باب سفر الاثنين 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما انظر 628	600	-1703419777706163547	395	644.5	305	740	53.378379821777344	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	0	43	0	221	1549	300	عن ابي قلابة قال حدثنا مالك اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا	720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0601	true	-8540260168061623972	62	105	322	543	1535	300	عن ابي قلابة قال حدثنا مالك اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا	601	-1703419777706163547	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	164	300	830	1549	1549	300	مالك قال اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون بثلاث فتحاتجمع شاب كفسقة في فاسق والملاءم لقوله شببة ان التقارب في السن لكن رواية مسلم متقاربون في القراءة فالوجه اجتماع الامرين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا بالقافين اي شفوقا وبالفاء من الرفق-------- سالنا عمن تركنا بعدنا انما سالهم لانه راي شوقهم مع فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 632 حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في-	720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0601	true	-8540260168061623972	67	262	345	1335	1535	300	مالك---- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقار------------------------------------------------------------------------------------------------بون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا -فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخ-----------------------------برناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد البصري مالك اي ابن الحويرث اتينا الي النبي في نسخة قال اتيت النبي شببة جمع شاب متقاربون اي في السن عشرين يوما اي بلياليها رفيقا من الرفق وفي نسخة رقيقا من الرقة او قد اشتقنا شك من الراوي في نسخة وقد اشتقنا بواو العطف قال ارجعوا في نسخة فقال ارجعوا الي اهليكم في نسخة الي اهاليكم وعلموهم اي شراءع الاسلام ومروهم اي بما امرتكم به او لا احفظها شك من الراوي 632 حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في	601	-1703419777706163547	527	953.5	423	1124	46.8861198425293	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	59	126	314	677	1581	300	حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا ايوب عن ابي قلابة حدث----نا مالك قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني	4773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0601	true	-8540260168061623972	51	123	265	652	1535	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك---- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني	601	-1703419777706163547	352	671.0	286	391	90.02557373046875	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0721	false	8653538561638795017	8	59	44	300	1493	300	633 حدثنا اسحاق ---------قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة طرفه 187	721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0602	true	1778777537753763114	43	96	218	483	1483	300	633 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة انظر 187	602	-1703419777706163547	252	491.0	201	265	95.0943374633789	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0721	false	8653538561638795017	267	300	1341	1493	1493	300	19 باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا-	721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0602	true	1778777537753763114	130	163	645	798	1483	300	19 باب هل يتتبع المءذن فاه ها هنا وها هنا وهل يلتفت في الاذان ويذكر عن بلال انه جعل اصبعيه في اذنيه وكان ابن عمر لا يجعل اصبعيه في اذنيه وقال ابراهيم لا	602	-1703419777706163547	152	299.0	120	153	99.34640502929688	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0722	false	-2331011230786039949	235	300	1160	1480	1480	300	ابي جحيفة--------------------------- فجعلت اتتبع فاه ههنا وها ------هنا بالاذان فان قلت اي وجه لذكر الاصبع ---------------------------في الاذن وذكر جواز الاذان بغير وضوء في هذا الباب قلت اشار الي ان هذه الامور مما لا يلاءم الاذان لما ان الالتفات كلذلك ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وكره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه وسلم اصح-	722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0603	true	5540472781823327803	95	178	446	875	1474	300	ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ------ها هنا وههنا بالاذان انظر 187 مسلم 503 فتح سفيان اي الثوري بالاذان اي فيه وفي الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- الالتفات في الاذان ومحله في الحيعلتين وهو براسه لا بصدره فيبدا باليمين في قوله حي علي الصلاة مرتين ثم بالشمال بقوله حي علي الفلاح مرتين وحكمة ذلك تفهم الناس بالاسماع AUTO 20 باب قول الرجل فاتتنا الصلاة وكره ابن سيرين ان يقول فاتتنا الصلاة ولكن ليقل لم ندرك وقول النبي صلي الله عليه وسلم اصح	603	-1703419777706163547	181	293.0	145	528	34.280303955078125	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0722	false	-2331011230786039949	0	53	0	249	1480	300	باس ان يءذن علي غير وضوء وقال------------ ع----------------طاء الوضوء حق وسنة وقالت عاءشة -------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه------------------------------------------------------------------------------------------ 634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان طرفه 187	722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0603	true	5540472781823327803	28	112	139	529	1474	300	باس ان يءذن علي غير وضوء لكنه مكروه عندنا عطاء اي ابن ابي رباح الوضوء اي للاذان حق اي ثابت بالشرع سنة اي في الاذان كان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه اي سواء كان علي وضوء ام لا لان الاذان ذكر فلا يشترط له الوضوء كما لا يشترط له توجه القبلة 634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وه--هنا بالاذان انظر 187	603	-1703419777706163547	218	380.0	169	392	55.61224365234375	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0723	false	2427409002305173532	0	51	0	253	1540	300	635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا	723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0603	true	5540472781823327803	249	300	1222	1474	1474	300	635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا-	603	-1703419777706163547	252	499.0	202	253	99.60474395751953	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0724	false	5380959399147309244	0	75	0	383	1594	300	والوقار وقال ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قاله ابو قتادة عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 636 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا طرفه 908	724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0604	true	1661823176564767507	146	279	755	1465	1576	300	والوقار وقال ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا قاله ابو قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم نظر باب لا يسعي اي لا يسرع بالحركات الي الصلاة وليات بالسكينة والوقار ساقط من نسخة وفي اخري ولياتها وفي اخري باب ما ادركتم فصلوا وفي اخري باب فلياتها بالسكينة والوقار والسكينة التاني في الحركات واجتناب العبث والوقار الهيبة كغض البصر خفض الصوت وعدم الالتفات او الكلمتان بمعني واحد والثاني مءكد للاول وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم 636 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا----- 908	604	-1703419777706163547	378	737.0	304	715	52.86713409423828	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0725	false	3176549699284185749	10	58	61	292	1507	300	AUTO 22 باب متي يقوم الناس اذا راوا الامام عند الاقامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 637 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال كتب الي يحيي------------ عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني طرفاه 909	725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0605	true	2613448939133076049	170	267	927	1395	1557	300	AUTO 22 باب متي يقوم الناس اذا راوا الامام عند الاقامة باب متي يقوم الناس اي الطالبون للصلاة جماعة اذا راوا الامام عند الاقامة لا يخفي انه مع ذكر هذا لا معني لذكر متي اذ المقصود بيان قيامهم اذا راوا الامام عند الاقامة الا ان يقال ان متي بمعني قد كما ان هل تكون بمعناها وتكون قد للتحقيق 637 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال كتب الي يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني------ 909	605	-1703419777706163547	225	392.0	178	474	47.468353271484375	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0725	false	3176549699284185749	275	300	1384	1507	1507	300	تروني وعليكم بالسكينة تابعه علي بن المبارك طرفه 637---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب هل يخرج من المسجد لعلة 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال-	725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0606	true	-3398501889015452235	120	183	599	913	1459	300	تروني وعليكم بالسكينة تابعه علي بن المبارك انظر 637 مسلم 604 فتح عن يحيي اي ابن ابي كثير قال رسول الله في نسخة قال النبي وعليكم بالسكينة في نسخة وعليكم السكينة ومر الحديث انفا تابعه اي شيبان عن يحيي علي بن المبارك وهذه المتابعة ساقطة من نسخة AUTO 24 باب هل يخرج من المسجد لعلة 639 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال	606	-1703419777706163547	119	217.0	95	314	37.89809036254883	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0725	false	3176549699284185749	58	100	292	499	1507	300	AUTO 23 باب لا يسعي الي الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 638 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي	725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0606	true	-3398501889015452235	51	120	256	599	1459	300	AUTO 23 باب لا يسعي الي الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار باب لا يسعي الي الصلاة ولا يقوم اليها مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار ولفظ ولا يقوم اليها ساقط من نسخة وفي اخري بدل قوله لا يسعي لا يقوم 638 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي	606	-1703419777706163547	207	373.0	165	343	60.349853515625	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0726	false	-1962296216173491865	0	53	0	255	1464	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0606	true	-3398501889015452235	183	236	913	1168	1459	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	606	-1703419777706163547	255	510.0	202	255	100.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0726	false	-1962296216173491865	217	300	1058	1464	1464	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه 25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب قول ال------------------------------------------------رجل ما صل----------------------------------------------------ينا 641 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان-	726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0607	true	896197529504692935	114	281	612	1416	1503	300	25 باب اذا قال الامام مكانكم حتي رجع انتظروه باب اذا قال الامام للجماعة مكانكم اي الزموه حتي رجع في نسخة ارجع وفي اخري نرجع بنون وفي اخري يرجع بتحتية انتظروه جواب اذا----------------------------------------------------------------------------------------- 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم انظر 275 مسلم 605 فتح اسحق اي ابن منصور حدثنا محمد في نسخة اخبرنا محمد فخرج اي بعد الاقامة وهو جنب اي في نفس الامر فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال في نسخة ثم قال فاغتسل في نسخة واغتسل فصلي بهم اي من غير اعادة الاقامة AUTO 26 باب قول الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم ما صلينا باب قول الرجل ما صلينا في نسخة قول الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم ما صلينا 641 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان	607	-1703419777706163547	317	471.0	252	893	35.498321533203125	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0727	false	8551139184324151255	19	45	88	208	1461	300	عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم باب اذا قال	727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0608	true	4641188387223488025	0	24	0	113	1465	300	عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم فقال -------	608	-1703419777706163547	108	215.0	85	120	90.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0727	false	8551139184324151255	95	241	466	1174	1461	300	فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد-ما افطر الصاءم كناية عن دخول وقت المغرب فان قلت بعد الغروب هي ليلة الخندق لا يوم قلت هذا متعارف يريد به غزوة الخندق وكما يقولون ايام العرب لوقاءعها فان قلت هل في قول عمر دليل علي انه ما كان صلي العصر حتي غربت قلت هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب طرفه 596------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ق--------ال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم طرفاه 6292	727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0608	true	4641188387223488025	5	211	25	1031	1465	300	فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي ------حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انظر 596 مسلم 631 فتح عن يحيي اي ابن ابي كثير يا رسول الله والله ما كدت لفظ والله ساقط من نسخة وذلك اي الوقت الذي خاطب فيه عمر النبي صلي الله عليه وسلم بعدما افطر الصاءم اي بعد الغروب فالمراد باليوم في قوله جاء عمر يوم الخندق الوقت ثم صلي العصر في نسخة ثم صلي يعنيالعصر وتقدم تفسير الحديث في باب من يصلي بالناس جماعة ووجه مطابقته للترجمة ان ما كدت اصلي بمعني ما صليت بحسب الاستعمال AUTO 27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة باب الامام تعرض بكسر الراء اي تظهر له الحاجة بعد الاقامة اي بيان حكم عروضها حينءذ من انه يباح له التشاغل بها قبل الدخول في الصلاة 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم------ 6292	608	-1703419777706163547	489	845.5	388	1220	40.081966400146484	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0728	false	5107299567501120803	0	120	0	622	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان بضم الباء واه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللغة يقولونه بفتحهاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بالمدينة باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 642------ ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنةعبد الل-------------------ه بن ابي الحجاج المنقري عبد العزيز بن صهيب بضم الصاد علي وزن ال-مصغر اقيمت الصلاة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يكلمه سرا حتي نام القوم اي------- الذين --------في المسجد وقد سلف ان نوم القاعد لا ينقض الوضوء فلا وجه لما يقال معناه نعس فانه صرف علي الحقيقة من غير داعية كيف وفي مسلم كانوا ينامون ولا يتوضءون وفي رواية ابي داود ينامون حتي تخفق رءوسهم AUTO 28 باب الكلام اذا اقيمت الصلا-----------------------------------------ة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت	728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0608	true	4641188387223488025	33	300	159	1465	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان ----------وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انظر 596 مسلم 631 فتح عن يحيي اي ابن ابي كثير يا رسول الله والله ما كدت لفظ والله ساقط من نسخة وذلك اي الوقت الذي خاطب فيه عمر النبي صلي الله عليه وسلم بعدما افطر الصاءم اي بعد الغروب فالمراد باليوم في قوله جاء عمر يوم الخندق الوقت ثم صلي العصر في نسخة ثم صلي يعنيالعصر وتقدم تفسير الحديث في باب من يصلي بالناس جماعة ووجه مطابقته للترجمة ان ما كدت اصلي بمعني ما صليت بحسب الاستعمال AUTO ------27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة باب الامام تعرض بكسر الراء اي تظهر له الحاجة بعد الاقامة اي بيان حكم عروضها حينءذ من انه يباح له التشاغل بها قبل الدخول في الصلاة 642 حدثنا ابو معمر عب-----------------------------د الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثن--ا عبد العزيز بن صهيب -------عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة و-----النبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم 6292 مسلم 376 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب في نسخة عبد العزيز هو ابن صهيب عن انس زاد في نسخة ابن مالك اقيمت الصلاة اي العشاء يناجي اي يحدث رجلا لم يسم في جانب المسجد اي النبوي وفي نسخة الي جانب ا----لم--سجد حتي نام القوم اي نعسوا والمراد بعضهم وف------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث جواز الكلام بعد الاقامة AU----------------------------------------------------------------------TO 28 باب الكلام اذا اقيمت الصلاة باب الكلام اذا اقيمت الصلاة ساقط من نسخة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت-	608	-1703419777706163547	315	369.5	249	1526	20.642202377319336	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	155	237	776	1175	1485	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله------ ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب -------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---- بطحان--------- فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اطرافه 596 4113 حدثنا محمد بن------------- كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله	2972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0608	true	4641188387223488025	0	70	0	330	1465	300	عمر بن الخطاب----------------- يوم الخندق ف-----------------------------------قال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس--- تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل----- النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعن------------ي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انظر-- 596 مسلم 631 فتح عن يحيي اي ابن ابي ------------------------------------------------كثير يا- رسول الله ---والله	608	-1703419777706163547	238	340.5	183	456	52.1929817199707	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0728	false	5107299567501120803	120	237	622	1202	1527	300	ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة طرفه 642---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء اطرافه 7224	728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0609	true	3619538077022840708	0	216	0	1082	1538	300	ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة انظر 642 مسلم 376 فتح عياش بفتح المهملة وتشديد التحتية والشين المعجمة فحبسه اي منعه من فعل الصلاة بتكلمه معه حتي نعس بعض القوم AUTO 29 باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها باب وجوب صلاة الجماعة اي وجوبها عينا كما في الجمعة او كفاية كما في الصلوات الخمس وقال الحسن اي البصري في الجماعة في نسخة في جماعة شفقة عليه لفظ عليه ساقط من نسخة لم يطعها لان طاعة الوالدين انما تجب حيث لا معصية فيها وترك الجماعة معصية عند الحسن وخص العشاء مع ان غيرها مثلها لانها من اثقل الصلاة علي المنافقين مع كون وقتها مظنة الخوف وخص الام مع ان الاب مثلها لانها اكثر شفقة منه علي الاولاد 644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء------- 7224	609	-1703419777706163547	569	1083.5	453	1089	52.24977111816406	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0729	false	8637382328103343483	66	92	349	476	1546	300	AUTO 30 باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس-------- الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0610	true	-8895243119473708457	207	235	1127	1262	1566	300	AUTO 30 باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس بن مالك الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	610	-1703419777706163547	127	245.5	101	135	94.0740737915039	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0730	false	8131515789462249783	28	82	133	394	1518	300	باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر -------قيده مالك بما اذا لم يكن المسجد الذي صلي فيه المسجد الحرام ولا مسجد المدينة لان ------فضل صل-----------اة الجماعة سبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 645 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله	730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0610	true	-8895243119473708457	209	300	1135	1566	1566	300	باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس بن مالك الي -------------مسجد --قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة باب فضل الجماعة اي فضل صلاتها علي صلاة الفذ الاسود هو ابن يزيد النخعي وجاء انس في نسخة وجاء انس بن مالك الي مسجد هو مسجد بني ثعلبة صلي فيه بالبناء للمفعول فاذن اي بدون رفع صوته لءلا يلتبس برفعه دخول وقت صلاة اخري 645 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله-	610	-1703419777706163547	195	322.0	152	447	43.62416076660156	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0730	false	8131515789462249783	82	131	394	640	1518	300	عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة طرفه 649---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0611	true	-2328505613552854288	0	75	0	371	1518	300	عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة----- 649 مسلم 650 فتح عن عبد الله بن عمر في نسخة عن ابن عمر تفضل بفتح اوله وسكون الفاء وضم ثالثه الفذ بفتح الفاء وتشديد المعجمة اي المنفرد 646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	611	-1703419777706163547	241	463.0	193	376	64.09574127197266	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0731	false	5049738961060137695	0	89	0	430	1485	300	قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة طرفه 176	731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0611	true	-2328505613552854288	194	283	1005	1435	1518	300	قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة انظر 176	611	-1703419777706163547	426	848.0	337	430	99.06977081298828	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	0	95	0	477	1526	300	فضل صلاة الفجر في جماعة--------------------------------------- 648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا طرفه-------- 176 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة طرفه 645 --------------------------------------650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش	732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0612	true	1613772198370018517	118	300	585	1520	1520	300	فضل صلاة الفجر في جماعة في نسخة الجماعة وفي اخري باب فضل الفجر 648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء انظر 176 مسلم 649 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع صلاة الجميع اي الجماعة بخمس في نسخة بخمسة ويجتمع في نسخة تجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار لانها في وقت صعود ملاءكة الليل لعمله ومجء ملاءكة النهار لضبط عمله ثم يقول ابو هريرة مستشهدا لذلك ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء في نسخة وقران الفجر ان قران الفجر وقران الفجر كناية عن صلاة الفجر لاستلزام الصلاة القران كان مشهودا اي للملاءكة 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة انظر 645 مسلم 650 فتح قال شعيب اي ابن ابي حمزة 650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش-	612	-1703419777706163547	468	875.5	374	936	50.0	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	256	300	1309	1526	1526	300	651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا-	732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0613	true	6922057264159292029	66	110	317	535	1499	300	651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا	613	-1703419777706163547	217	429.0	174	218	99.5412826538086	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	95	128	477	636	1526	300	قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0613	true	6922057264159292029	0	33	0	159	1499	300	قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	613	-1703419777706163547	159	318.0	126	159	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0733	false	8324406962073942566	240	289	1225	1452	1517	300	AUTO 32 باب فضل التهجير الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن --------------ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له طرفه 2472	733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0613	true	6922057264159292029	228	297	1152	1486	1499	300	AUTO 32 باب فضل التهجير الي الظهر باب فضل التهجير الي الصلاة اي التبكير اليها وهو المبادرة اليها اول الوقت في نسخة بدل الصلاة الظهر 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر ل-----ه 2472	613	-1703419777706163547	221	422.5	173	339	65.19174194335938	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0734	false	2974340870349643077	213	237	1124	1248	1556	300	الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه اطرافه 5733	734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0614	true	2378659276735798376	69	92	346	463	1533	300	الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا علي-------ه 5733	614	-1703419777706163547	117	226.0	94	124	94.3548355102539	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0734	false	2974340870349643077	230	293	1207	1527	1556	300	الا ان يستهموا -----لاستهموا عليه اطرافه 5733------- 654 ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طرفه 615------------- AUTO 33 باب احتساب الاثار---------------------------------------- 655 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم والشهي---د في	734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0615	true	-6114714553961888010	5	83	30	426	1500	300	الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه وتقدم تفسير الحديث 654 ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا انظر 615 مسلم 437 فتح AUTO 33 باب احتساب الاثار باب احتساب الاثار اي الخطوات الي الصلاة 655 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في	615	-1703419777706163547	300	524.5	238	396	75.75757598876953	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0735	false	-4732021019210876909	151	206	763	1045	1527	300	656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم طرفه 655	735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0615	true	-6114714553961888010	191	246	969	1251	1500	300	656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم انظر 655	615	-1703419777706163547	278	552.0	223	282	98.58155822753906	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0735	false	-4732021019210876909	207	250	1048	1264	1527	300	باب فضل----- العشاء في الجماع----------------------ة 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما	735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0616	true	-7258713208087759393	59	108	295	538	1510	300	باب فضل صلاة العشاء في الجماعة لفظ صلاة ساقط من نسخة 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما	616	-1703419777706163547	216	416.0	173	243	88.88888549804688	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0736	false	2752056816047577046	100	184	525	939	1518	300	باب فضل صلاة العشاء في الجماع----------------------ة 657 ------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة عل-----ي المنافقين اثقل من العشاء والفجر لكونه--------------ما في وقت الراحة والظلمة فان قلت هذا مشترك بين المءمن والكافر قلت المءمن يرجو الثواب فلا يثقل عليه بل ليس عنده احلي من القيام لطاعة الله وفي لفظ اثقل دلالة علي ان جميع الصلوات ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد طرفه 644	736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0616	true	-7258713208087759393	59	136	295	662	1510	300	باب فضل صلاة العشاء في الجماعة لفظ صلاة ساقط من نسخة 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من -------------الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد انظر 644	616	-1703419777706163547	218	372.0	170	539	40.44527053833008	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0736	false	2752056816047577046	194	226	989	1148	1518	300	قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد -------عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما طرفه 628	736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0617	true	-2399300911383747842	0	33	0	166	1451	300	قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما انظر 628	617	-1703419777706163547	155	298.0	123	166	93.37349700927734	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0737	false	-5145601123175364767	82	202	422	979	1461	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة طرفه 176------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 660 حدثنا محمد بن بش------ار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0617	true	-2399300911383747842	78	291	402	1406	1451	300	36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة اي باب بيان فضل جلوس الشخص في المسجد لانتظاره الصلاة في جماعة وفضل المساجد بالجر عطف علي من جلس والمراد بيان فضلها--------------------------------------------------------------------------------------------------- 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة انظر 176 مسلم 649 فتح عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان القرشي عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز تصلي اي تستغفر وعبر ب تصلي ليناسب الجزاء العمل ما لم يحدث اي بان ياتي بناقض للوضوء او بفاحش من قول او فعل اللهم اغفر له بيان لصلاة الملاءكة عليه اي قاءلين ذلك لا يزال في نسخة ولا يزال في صلاة اي في ثوابها ما دامت الصلاة تحبسه في نسخة ما كانت الصلاة تحبسه 660 حدثنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	617	-1703419777706163547	454	732.5	353	1103	41.16047286987305	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0738	false	-7409157871335249299	69	100	347	506	1552	300	معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0618	true	740013140572245978	0	31	0	159	1467	300	معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	618	-1703419777706163547	159	318.0	128	159	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	235	273	1141	1340	1471	300	معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0618	true	740013140572245978	0	37	0	191	1467	300	معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	618	-1703419777706163547	184	352.5	147	200	92.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0739	false	-3736838423109036240	45	111	225	544	1480	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس-------- هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه اطرافه 572------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح	739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0619	true	-774660056520420526	185	282	898	1355	1431	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس بن مالك هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه انظر-- 572 مسلم 640 فتح انس في نسخة انس بن مالك فكاني في نسخة وكاني وبيص خاتمه اي بريقه كما مر مع تفسير الحديث في باب وقت العشاء الي نصف الليل AUTO 37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح	619	-1703419777706163547	314	599.0	248	459	68.40958404541016	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0739	false	-3736838423109036240	109	160	536	759	1480	300	ومن راح 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0620	true	-3226852840932185126	12	63	80	303	1409	300	كما هنا 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	620	-1703419777706163547	218	431.0	167	223	97.75785064697266	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0740	false	5413357577438857607	0	98	0	463	1474	300	اقيمت الصلاة---------------------- فلا صلا---------ة الا المكتوبة ------------------663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل 663 م قال وحدثني عبد الرحمن------------- قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس	740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0620	true	-3226852840932185126	119	230	563	1084	1409	300	اقيمت الصلاة اي شرع في الاقامة لها فلا صلاة اي كاملة الا المكتوبة وهي التي اقيم لها 663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل قال ح---- وحدثني عبد الرحمن يعني ابن بشر قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس	620	-1703419777706163547	455	853.5	358	525	86.66666412353516	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0741	false	-5583237853793472744	1	46	4	214	1547	300	عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك AUTO 39 باب حد المريض ان يشهد الجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها	741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0621	true	4675878450280347630	215	290	1076	1458	1515	300	عن عبد الله وعن والده------------------------------- مالك AUTO 39 باب حد المريض ان يشهد الجماعة باب حد المريض ان يشهد الجماعة روي الاكثر حد بالمهملة ومعناه الحد الذي يحد له حتي اذا جاوزه لم يشرع له شهود الجماعة وقيل معناه الحدة والحرص علي شهودها ورواه الاقل بالجيم ومعناه اجتهاد المريض لشهود الجماعة 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن- الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها	621	-1703419777706163547	169	267.5	131	414	40.82125473022461	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0741	false	-5583237853793472744	242	300	1262	1547	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم-	741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0622	true	5656909804272037593	0	58	0	286	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم	622	-1703419777706163547	285	565.0	228	286	99.65035247802734	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0742	false	-1174320648028434321	0	78	0	374	1514	300	من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما طرفه 198	742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0622	true	5656909804272037593	58	135	286	659	1473	300	من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو-بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما انظر 198	622	-1703419777706163547	369	729.0	292	374	98.66310119628906	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	0	67	0	313	1429	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب طرفه 198	743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0624	true	5239036485337267300	140	207	761	1074	1522	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب انظر 198	624	-1703419777706163547	309	614.0	242	313	98.7220458984375	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	115	195	589	969	1477	300	حدثنا ابراهيم بن موسي ا----خبرنا هشام-------- عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الل----ه قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب طرفه 198	2006	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0624	true	5239036485337267300	126	207	693	1074	1522	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب انظر 198	624	-1703419777706163547	353	659.5	277	400	88.25	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	2	52	10	243	1456	300	الله------- عليه وسلم قالت------ لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0624	true	5239036485337267300	142	202	773	1053	1522	300	الله بن عبد الله قال- قالت عاءشة لما ثقل النبي---- صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	624	-1703419777706163547	197	291.0	153	297	66.32996368408203	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	241	300	1163	1429	1429	300	------------------------------------وال-------علة ان يصلي في رحله 40 باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد-	743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0625	true	-8220158659104091808	12	74	60	352	1477	300	والخوف من ظالم والريح العاصف بالليل والوحل الشديد ان يصلي في رحله اي في منزله وهو خبر المبتدا------------------ 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد	625	-1703419777706163547	219	400.5	169	310	70.6451644897461	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0744	false	4931828612519303548	0	70	0	339	1463	300	ومطر يقول الا صلوا في الرحال طرفه 632----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان	744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0625	true	-8220158659104091808	74	210	352	1026	1477	300	ومطر يقول الا صلوا في الرحال انظر 632 مسلم 697 فتح اخبرنا مالك في نسخة حدثنا مالك ان ابن عمر اذن في نسخة عن ابن عمر انه اذن في ليلة ذات برد وريح الخ المراد البرد الشديد ومثله الحر الشديد بجامع المشقة وسواء كانا كالمطر ليلا ام نهارا وخصوا الريح العاصف بالليل لعظم مشقتها فيه دون النهار وقاس ابن عمر الريح علي المطر المذكور في امر النبي صلي الله عليه وسلم بجامع المشقة فيهما 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان	625	-1703419777706163547	335	654.0	265	674	49.70326232910156	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0744	false	4931828612519303548	236	300	1163	1463	1463	300	41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------مطر اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 424 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر------------------------------------------ 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله-	744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0626	true	2004227336653864739	64	136	321	659	1468	300	41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر باب هل يصلي الامام بمن حضر اي من ذوي الاعذار المرخصة للتخلف عن الجماعة وهل يخطب يوم الجمعة في المطر ا--ي--------------------------------------------------------------------------------------------- بمن حضر منهم و هل---------- في الموضعين بمعني قد كما في هل اتي علي الانسان حين 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله	626	-1703419777706163547	184	299.5	144	443	41.53498840332031	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	0	133	0	657	1506	300	بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم طرفه 616 مرفوع صفة مكانا وقد سلف شرح الحديث في باب المساجد في البيوت مستوفي باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر 668 حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عب---------------د الحميد صاحب الزيادي بالزاي بعدها ياء خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ ب---الدال المهملة وغين معجمة وفي بعضها رزغ بالزاي المعجمة موضع الدال	745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0626	true	2004227336653864739	136	248	659	1201	1468	300	بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم انظر 616 مسلم 699 فتح عبد الله بن عبد الوهاب زا----------د في نسخة الحجبي------------------------------------------------------------------- بفتح المهملة والجيم نسبة لحجابة الكعبة عبد الحميد اي ابن دينار ------------------------------------------ردغ براء فدال --مهملة فغين معجمة وفي نسخة- رزغ ب--زاي بدل--------- الدال	626	-1703419777706163547	432	754.0	337	675	64.0	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	218	295	1102	1483	1506	300	669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته اطرافه 2040----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا------- يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما	745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0627	true	1917513373088068069	106	233	559	1179	1494	300	669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهت-------ه 2040 مسلم 1167 فتح مسلم في نسخة مسلم بن ابراهيم عن يحيي اي ابن ابي كثير سالت ابا سعيد اي عن ليلة القدر سال السقف مجاز كسال الوادي ووجه دلالة الحديث علي صدر الترجمة ان العادة ان يوم المطر يتخلف بعض الناس عن الجماعة فتكون صلاة الامام بمن حضر فقط 670 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما	627	-1703419777706163547	373	717.0	297	627	59.48963165283203	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0746	false	-4047937268047017375	153	220	756	1093	1490	300	انس بن سيرين اخو محمد بن سيرين سمعت انسا------- يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما قال الجوهري الضخم الغليظ فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير -صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس-------- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ طرفاه 6080	746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0627	true	1917513373088068069	212	275	1081	1389	1494	300	انس بن سيرين قال-------------- سمعت انس بن مالك يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما------------------------- فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح طرف الحصير فصلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ------ 6080	627	-1703419777706163547	288	521.0	229	353	81.5864028930664	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	61	97	304	478	1449	300	836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال ر-----------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0627	true	1917513373088068069	106	154	559	798	1494	300	669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	627	-1703419777706163547	170	325.0	134	239	71.12970733642578	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1092	false	6983336391143990645	98	170	499	849	1503	300	حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس------- بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك--------------- فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته--------------- ونضح له طرف --حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته	1092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0627	true	1917513373088068069	205	271	1046	1368	1494	300	حدثنا ادم قال حدث------نا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك يقو--------ل قال رجل من الانصار----------------------------------- اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له حصيرا ونضح--- طرف الحصير----- فصلي عليه ركعتين فقال رجل من ال ال----جارود لانس بن مالك----- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي -قال ما رايته	627	-1703419777706163547	243	376.0	190	389	62.467864990234375	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0746	false	-4047937268047017375	213	279	1057	1395	1490	300	ما رايته صلاها الا يومءذ طرفاه 6080------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء طرفه 5465	746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0628	true	-4671806288580425880	22	171	108	880	1519	300	ما رايته صلاها الا يومءذ نفي رءيته لا يستلزم نفي فعلها قبل فهو كقول عاءشة رضي الله عنها ما رايته صلي الله عليه وسلم يصليها واما قولها في رواية كان يصليها اربعا فالمثبت فعله لها لا رءيتها له بان اثبته باخباره او اخبار غيره ووجه مطابقة الحديث للترجمة من جهة انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بساءر الحاضرين عند غيبة الرجل الضخم AUTO 42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة اي فابدءوا بالطعام بالعشاء بفتح العين والمد خلاف الغداء من فقه المرء اقباله علي حاجته اي علي قضاءها وهي اعم من الطعام 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء----- 5465	628	-1703419777706163547	323	607.0	259	777	41.57014083862305	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0747	false	-2114789101647872102	64	291	327	1467	1518	300	رجل من ال الجارود هو-- عبد الحميد بن المنذر بن الجارود وفيه ان السمن المفرط مذموم--------------------- الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري كيف صار سببا للحرمان عن الصلاة مع سيد الاولين والاخرين باب اذا حضر الطعام واقيمت العشاء وكان ابن عمر يبدا بالعشاء اي قبل المغرب والعشاء بفتح العين والمدطعام يءكل بعد الزوال وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي الصلاة وقلبه فارغ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الدرداء اسمه عويمر علي وزن المصغر اخره راءعلي بن عامر بن مالك الخزرجي وهذا الذي قاله ابو الدرداء يشمل كل حاجة سواء كانت الي الطعام او الي غيره 671 عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا --------وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء الظاهر من ذكر العشاء ان الصلاة هي المغرب وقد صرح به فيما بعد واذا كان في المغرب هكذا مع ضيق الوقت ففي غير المغرب من باب الاولي لاتساع الوقت وحمله اهل الظاهر علي 672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم طرفه 5463------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا	747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0628	true	-4671806288580425880	5	300	23	1519	1519	300	رجل من--- الجارود اسمه عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي لانس في نسخة لانس بن مالك ما رايته صلاها الا يومءذ نفي رءيته لا يستلزم نفي فعلها قبل فهو كقول عاءشة رضي الله عنها ما رايته صلي الله عليه وسلم يصليها واما قولها في رواية كان يصليها اربعا فالمثبت فعله لها لا رءيتها له بان اثبته باخباره او اخبار غيره ووجه مطابقة الحديث للترجمة من جهة انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بساءر الحاضرين عند غيبة الرجل الضخم AUTO 42---------------------------------------------------------- باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء----------------------------------------------------------- وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته- وقلبه فارغ باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة اي فابدءوا بالطعام بالعشاء بفتح العين والمد خلاف الغداء من فقه المرء اقباله علي حاجته اي علي قضاءها وهي اعم من الطعام 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني اب----------------------------------------------------------------------------------ي قال سمعت عاءشة ع----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 5465 مسلم 558 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم----- 5463 مسلم 557 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان فابدءوا بالعشاء اي ندبا اذا اتسع الوقت ولا تعجلوا بفتح الفوقية والجيم وفي نسخة بضم الفوقية وفتح الجيم اي مبنيا للمفعول من الثلاثي فيهما وفي اخري بضم الفوقية وكسر الجيم من الرباعي 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا-	628	-1703419777706163547	674	800.0	532	1900	35.47368240356445	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0748	false	5134414931799563135	53	95	269	497	1520	300	اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب اشرنا الي حكم قيد المغرب بضيق------------------------------------------------------------------ الوقت ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عادة الكرام تاخير العشاء لان الضيف قد يصل لبعد المنزل اخر النهار فيجد العشاء حاضرا 673 --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدوءا بالعشاء	748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0628	true	-4671806288580425880	199	286	1003	1453	1519	300	اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم 5463 مسلم 557 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان فابدءوا بالعشاء اي ندبا اذا اتسع الوقت ولا تعجلوا بفتح الفوقية والجيم وفي نسخة بضم الفوقية وفتح الجيم اي مبنيا للمفعول من الثلاثي فيهما وفي اخري بضم الفوقية وكسر الجيم من الرباعي------------------------------------------------------------------------------------ 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	628	-1703419777706163547	115	65.5	92	534	21.535579681396484	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0748	false	5134414931799563135	209	300	1086	1520	1520	300	الطعام فلا يعجل--------- حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة هذه الرواية----------------------------- 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل--------------------------------------------------------------------------- 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية-	748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0629	true	8847612984709393099	46	197	239	959	1465	300	الصلاة ولا يعجل اي احدكم حتي ي------فرغ منه---- اي من العشاء وانه سمع في نسخة وانه ليسمع والواو للحال 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني انظر 673 مسلم 559 فتح زهير اي ابن معاوية الجعفي رواه ابراهيم زاد في نسخة قبله قال ابو عبد الله مديني في نسخة مدني وفي الباب دليل علي تقديم فضيلة الخشوع في الصلاة علي فضيلة اول الوقت AUTO 43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل اي وقام اليها لم يحتج الي وضوء 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية	629	-1703419777706163547	400	692.5	313	730	54.79452133178711	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0749	false	2990919157567387843	0	25	0	124	1479	300	ان اباه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا طرفه 208	749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0629	true	8847612984709393099	197	222	959	1083	1465	300	ان اباه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا انظر 208	629	-1703419777706163547	120	236.0	95	124	96.7741928100586	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0749	false	2990919157567387843	232	295	1156	1459	1479	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة طرفاه 6039	749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0630	true	4847101909472411895	9	81	41	382	1474	300	44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج اي باب ندب خروج من كان في حاجة اهله الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------- 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة------ 6039	630	-1703419777706163547	206	286.5	163	438	47.03196334838867	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0750	false	5393294928368512712	179	256	925	1292	1502	300	صلي الله عليه وسلم ------باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-وسن---------------------------------------------------------------ته 677-------------------------------- وهيب بضم الواو علي وزن المصغر ايوب هو ابن ابي تميم عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من	750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0630	true	4847101909472411895	209	300	1037	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم وسنته باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وسنته اي باب بيان صلاة من صلي بهم ليعلمهم صلاة النبي وسنته اي طريقته 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا--------------- ايوب---------------- عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من-	630	-1703419777706163547	327	556.5	258	469	69.72281646728516	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	39	120	198	584	1457	300	جاء-- مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا بضم الحاء علي وزن المصغر قيل هذا المسجد كان ببصرة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي كلام مستانف كانه قيل اذا لم ترد الصلاة فلم تصلي قال اصلي لاعلمكم فان قلت ما حكم هذه الصلاة قلت قيل هي مباحة وليس بشء لان المباح لا يثاب عليه بل هي نافلة قلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا هو عمر بن مسلمة بكسر اللام وكان الشيخ- يجلس فاذا رفع راسه من	751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0630	true	4847101909472411895	259	300	1278	1474	1474	300	جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلا---------------ة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال----------------------- وكان --شيخا يجلس -اذا رفع راسه من-	630	-1703419777706163547	156	221.0	123	390	40.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0750	false	5393294928368512712	265	300	1339	1502	1502	300	AUTO 46 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة---------------------------------------------- 678 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله-	750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0631	true	1133036070596294852	182	226	893	1103	1470	300	AUTO 46 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة باب اهل العلم والفضل احق بالامامة اي من غيرهم 678 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا حسين عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله	631	-1703419777706163547	163	307.5	129	210	77.61904907226562	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	0	33	0	165	1457	300	عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري قلابة	751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0631	true	1133036070596294852	226	259	1103	1266	1470	300	عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا --	631	-1703419777706163547	160	317.5	128	165	96.96969604492188	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	217	300	1069	1457	1457	300	الرسول فصلي بالن------------اس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3385 679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0632	true	-6842919344420031045	33	115	167	549	1456	300	الرسول هو بلال كما ياتي بالناس في نسخة للناس اي لاجلهم------------------- 679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك	632	-1703419777706163547	348	663.5	272	401	86.78304290771484	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	0	104	0	509	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم	752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0632	true	-6842919344420031045	115	248	549	1200	1456	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198 مسلم 418 فتح فقالت في نسخة قالت للناس في نسخة بالناس مه اسم فعل مبني علي السكون زجر بمعني اكففي انكن في نسخة فانكن وسبق تفسير الحديث وما قبله 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم	632	-1703419777706163547	505	994.0	401	651	77.57296752929688	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	253	300	1249	1486	1486	300	تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه اطرافه 4448-	752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0632	true	-6842919344420031045	248	294	1200	1431	1456	300	تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يوم-------ه 4448	632	-1703419777706163547	230	447.0	185	238	96.63865661621094	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	114	220	566	1067	1462	300	حدثنا اسماعيل قال حدث----------نا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198	780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0632	true	-6842919344420031045	45	153	226	737	1456	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فل------------------------يصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198	632	-1703419777706163547	452	847.0	354	542	83.39483642578125	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	39	120	185	582	1460	300	يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم-------- ال---ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر --حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة--------- ثم تبسم يضحك-------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0632	true	-6842919344420031045	225	290	1086	1412	1456	300	يوم الاث------------------------نين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم------- ستر الحجرة ي------نظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------ فاشار الي----------نا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر	632	-1703419777706163547	208	253.5	161	478	43.514644622802734	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	135	234	698	1170	1490	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198	4803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0632	true	-6842919344420031045	52	153	260	737	1456	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -------------------------للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198	632	-1703419777706163547	437	823.0	343	503	86.87873077392578	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0753	false	-8960494572228353886	0	88	0	429	1498	300	681 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس --------قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات طرفه 680	753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0633	true	2336696704713863671	87	177	458	895	1489	300	681 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس بن مالك قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات انظر 680	633	-1703419777706163547	425	837.5	337	437	97.2540054321289	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0753	false	-8960494572228353886	107	188	514	927	1498	300	الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري 681 ابو ---معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو المنقري اقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله------------------- صلي الله عليه وسلم	753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0634	true	2599531637026408947	0	70	0	348	1425	300	الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل و---------------------------------------------------------------------------------------معمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	634	-1703419777706163547	310	584.0	247	435	71.26436614990234	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0754	false	-7878815063283206247	1	99	4	466	1460	300	الي جنب الامام لعلة------------- 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر طرفه 198	754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0634	true	2599531637026408947	164	265	792	1267	1425	300	الي جنب الامام لعلة به اقتضت ذلك 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر انظر 198	634	-1703419777706163547	458	903.0	360	475	96.42105102539062	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0755	false	2396104132029034365	14	117	69	549	1485	300	AUTO 48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته -----------------------------فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني كنت وليس بشء لان ابا بكر تاخر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو الامام فان قلت يجوز ان يكون اشار اليه فلم يرض بذلك كما في قضية بن عمرو بن عوف حين غاب رسول الله صلي الله عليه وسلموصل--------------------------------------------ي ابو بكر بالناس فجاء رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	58	248	287	1212	1443	300	AUTO 48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته باب من دخل ليءم فجاء الامام الاول اي الراتب فتاخر الاول اي الناءب عن الراتب فهو اول في هذه الصلاة وذاك اول في كونه راتبا وقول النحاة ان المعرفة المعاودة عين الاول محله حيث لا قرينة وهنا قرينة وفي نسخة فتاخر الاخر اولم يتاخر جازت صلاته فيه اي في كل من التاخر وعدمه فيه عاءشة اي ما روته حيث دون الاول في الباب السابق بلفظ فلما راه استاخر والثاني في باب حد المريض بلفظ فاراد ابو بكر ان يتاخر الخ 684 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر ف-------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه	635	-1703419777706163547	281	487.0	218	1064	26.409774780273438	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0755	false	2396104132029034365	245	300	1213	1485	1485	300	عن ابي حازم بالحاءسلمة بن دينار---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو-	755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	164	224	806	1091	1443	300	عن ابي حازم----------- بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو	635	-1703419777706163547	261	491.0	208	296	88.17567443847656	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	0	76	0	353	1474	300	بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ	756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	224	300	1091	1443	1443	300	بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ-	635	-1703419777706163547	352	699.0	277	353	99.71671295166016	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	19	104	87	495	1457	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في ا--------------------------------------------------لصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا	1120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	205	293	998	1417	1443	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن---------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف --------------قال يا	635	-1703419777706163547	247	354.0	190	497	49.69818878173828	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	1	76	6	364	1442	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم --يمشي في الصفوف------ حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام-- سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	205	271	998	1316	1443	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس----------- وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحم--------------------------------د الله علي- ما امره به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	635	-1703419777706163547	254	411.0	193	376	67.55319213867188	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	76	158	353	768	1474	300	امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا عمرو بن عوف بطن من الاوس كانوا بقباء وقع بينهم شر فذهب رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلميصلح بينهم فحانت الصلاة اي جاء حينها الذي تصلي فيه فجاء الموذن هو بلال فاقيم -------------------------------------بالنصب-جواب الاستفهام فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس في الصلاة	756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0636	true	1821353464758792356	0	84	0	411	1500	300	امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا --------------------------------------------------------سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء 7190 مسلم 421 فتح عن ابي حازم اسمه سلمة ذهب اي بعد ان صلي الظهر------------------- فحانت الصلاة اي صلاة العصر--------------------------------- فاقيم بالرفع خبر مبتدا محذوف اي فانا اقيم وبالنصب جواب الاستفهام قبله فصلي ابو بكر اي دخل--------------- في الصلاة	636	-1703419777706163547	255	420.5	200	534	47.7528076171875	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0757	false	-5312655453570800499	58	119	290	603	1540	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء اطرافه 7190 49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي	757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0636	true	1821353464758792356	239	300	1195	1500	1500	300	49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم باب اذا استووا اي الحاضرون للصلاة في القراءة فليءمهم اكبرهم اي سنا في الاسلام كما مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي-	636	-1703419777706163547	177	212.5	140	441	40.13605499267578	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0757	false	-5312655453570800499	119	152	603	776	1540	300	صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628	757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0637	true	-1300633585819636416	0	33	0	173	1512	300	صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628	637	-1703419777706163547	169	334.0	136	173	97.68785858154297	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	25	113	131	570	1513	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة كذا في حين كذا كناية عن الاوقات تقدم الحديث في باب الاذان وانما اورده هنا دلالة علي ان فتيان القوم اذا استووا في القراءة يءمهم اكبرهم AUTO 50 باب اذا زار الامام قوما فامهم-------------------------------------------------------------- 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا طرفه 424	758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0637	true	-1300633585819636416	13	159	74	800	1512	300	صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح لو رجعتم جواب لو محذوف اي لكان خيرا لكم او هي للتمني فلا جواب لها فعلمتموهم اي دينهم وهو عطف علي رجعتم مروهم استءناف كانه قيل ماذا نعلمهم فقال مروهم بالطاعات كذا وكذا والامر بها مستلزم للتعليم ويجوز ان يكون جوابا ل لو بجعلها بمعني اذا ومر تفسير----------------------------------------- الحديث------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 50 باب اذا زار الامام قوما فامهم باب اذا زار الامام قوما فامهم اي في الصلاة باذنهم له فهو جاءز 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا انظر 424	637	-1703419777706163547	304	365.0	241	857	35.47257995605469	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	260	300	1321	1513	1513	300	AUTO 51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وق-----ال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن-	758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0637	true	-1300633585819636416	212	253	1067	1265	1512	300	AUTO 51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس انظر وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن	637	-1703419777706163547	190	372.0	151	198	95.9595947265625	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0759	false	5380004520692773647	0	23	0	126	1492	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد	759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0637	true	-1300633585819636416	253	276	1265	1391	1512	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد	637	-1703419777706163547	126	252.0	103	126	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	128	185	637	910	1458	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم طرفه 77 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0637	true	-1300633585819636416	107	136	542	693	1512	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الان----------------صاري قال ------استاذن النبي صلي الله عليه وسلم	637	-1703419777706163547	139	242.5	110	274	50.72992706298828	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0759	false	5380004520692773647	227	300	1143	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم -واذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا هذا ونشير الي حل بعض الالفاظ ضعوا لي ماء في المخضب تقديره ضعوني في ماء في المخضب وقيل ما تمييز عن المخضب قدم عليه ولا يخفي اذ لا ابهام في المخضب وقيل من معني لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم-	759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0638	true	718341194075608666	157	207	794	1038	1500	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال------------------------ ضعوا لي ماء في الم------------------------------------------------------خضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب----------------------------- لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم	638	-1703419777706163547	190	302.5	150	351	54.13105392456055	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0759	false	5380004520692773647	17	84	98	415	1492	300	وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد----------------------------------------- 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب	759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0638	true	718341194075608666	103	178	541	899	1500	300	وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد اي ويطرح القيام الذي صلي بغير نظم الصلاة 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب	638	-1703419777706163547	317	622.0	250	358	88.5474853515625	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0760	false	1334957511716517416	0	93	0	463	1513	300	ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق	760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0638	true	718341194075608666	207	300	1038	1500	1500	300	ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق-	638	-1703419777706163547	462	919.0	370	463	99.78401947021484	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0760	false	1334957511716517416	93	300	463	1513	1513	300	بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن الاغماء ولا تخفي ركاكته وفي بعضها ضعوني بالنون بدل اللام قيل انه تصحيف قلت ليس كذلك لقول عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة والمخضب بكسر الميم وخاء معجمةالمركن والاجانة فذهب لينوء اي ليقوم بمشقة وجهد قاله الجوهري فاغمي عليه الاغماء مرض من الامراض يجوز علي الانبياء وليس كالجنون فانه يزول معه العقل فلا يجوز عليهم والناس عكوف في المسجد اي جالسون منتظرين فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقايا عمر صل بالناس فان قلت كيف خالف قول رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ظن انه لا يقدر علي القراءة لغلبة البكاء عليه مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي-	760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0639	true	-27741268653499383	0	116	0	560	1472	300	بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي	639	-1703419777706163547	559	1101.5	444	1051	53.18743896484375	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0761	false	6926301722448313542	8	88	32	420	1459	300	طرفه 198 688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اطرافه 5658----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن	761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0640	true	-7872152937754976115	162	300	777	1444	1444	300	الله عنه 688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا------- 5658 مسلم 412 فتح صلي رسول الله في نسخة صلي النبي شاك بالتخفيف واصله شاكي استثقلت الضمة علي الياء فحذفت وفي نسخة شاكي اي موجع من فك قدميه بسبب سقوطه عن فرسه فاشار اليهم في نسخة فاشار عليهم واذا رفع فارفعوا زاد في نسخة واذا قال سمع الله لمن حمد فقولوا ربنا ولك الحمد وفي اخري لك الحمد بلا واو 689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن-	640	-1703419777706163547	374	717.0	296	675	55.407405853271484	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0761	false	6926301722448313542	88	131	420	641	1459	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0641	true	-6463270911530379575	0	43	0	221	1474	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	641	-1703419777706163547	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0761	false	6926301722448313542	224	300	1080	1459	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع منه اي سقط كذا جاء في رواية فجحش شقه الايمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم الجيم بعدها حاء اي خدش كذا جاء في رواية وشقه طرفه وفسرته الرواية الاخري ساقه وفي رواية ابي داود انفكت قدمه ولا تنافي واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا-	761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0641	true	-6463270911530379575	1	76	5	391	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه------------------------ فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	641	-1703419777706163547	232	295.0	187	532	43.60902404785156	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0762	false	5407018180430764827	1	33	3	166	1444	300	في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 378	762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0641	true	-6463270911530379575	77	109	395	558	1474	300	في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم انظر 378	641	-1703419777706163547	159	314.0	127	163	97.54601287841797	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0763	false	8459316130076967227	218	261	1050	1263	1439	300	اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره بضم النون وكسرهايقال حنوت وحنيت بمعني ومعناه امالة الظهر الي نحو السجود وفي رواية مسلم لا يحنو احدكم ولا يعني حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا طرفاه 811	763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0642	true	3766781222704132012	25	59	120	274	1424	300	اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده----------------------------------------------------- حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا------ 811	642	-1703419777706163547	102	174.0	78	213	47.887325286865234	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0763	false	8459316130076967227	249	300	1206	1439	1439	300	حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا طرفاه 811 AUTO 53 باب اثم من رفع راسه قبل الامام-------------------------------------------------------------------------------------- 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم اذا-	763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0642	true	3766781222704132012	215	281	1041	1336	1424	300	حدثنا ابو نعيم الخ ساقط من اخري------------------------- AUTO 53 باب اثم من رفع راسه قبل الامام باب اثم من رفع راسه اي من الركوع او السجود او منهما قبل الامام اي قبل رفع راسه من ذلك 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم اذا	642	-1703419777706163547	196	339.0	152	320	61.25	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0764	false	5040992199423360359	239	272	1208	1392	1530	300	AUTO 54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله ولا يم-نع العبد	764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0643	true	5327137028853434061	83	116	394	579	1532	300	AUTO 54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله باب امامة العبد	643	-1703419777706163547	178	345.0	145	185	96.21621704101562	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0764	false	5040992199423360359	259	300	1323	1530	1530	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله---------------------------------------------------- ولا يمنع العبد من الجماعة بغير علة------------------------------------------------------------ 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ا--------بن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة-	764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0643	true	5327137028853434061	232	296	1185	1513	1532	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله اي من المذكورين وغيرهم والمراد بالاقرا الاكثر قرانا ولا يمنع العبد من الجماعة بغير علة اي حاجة للسيد وفي نسخة لغير علة وقوله يمنع الخ ساقط من اخري 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة	643	-1703419777706163547	206	358.5	166	328	62.80487823486328	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0765	false	-1047291790163834726	174	281	937	1454	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا طرفه 7175-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة طرفاه 7142--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	765	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0644	true	-8647559623579419619	0	298	0	1460	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا----- 7175 فتح عن ابن عمر في نسخة عن عبد الله بن عمر العصبة بالنصب علي الظرفية ل قدم وهو بفتح العين المهملة وضمها مع سكون الصاد المهملة فيهما موضع بالرفع خبر مبتدا محذوف كما عرف وفي نسخة موضعا بالنصب بدل من العصبة او بيان لها بقباء مذكر مصروف ممدود علي المشهور كان يءمهم سالم هو اسم كان ابي حذيفة هو هشام وقيل مهشم بن عتبة بضم المهملة وسكون الفوقية ابن ربيعة ووجه مطابقة الحديث للترجمة امامة سالم بهم فانها كانت قبل عتقه 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة------ 7142 فتح يحيي هو ابن سعيد القطان حدثني ابو التياح في نسخة حدثنا ابو التياح وهو يزيد بن حميد الضبعي عن انس في نسخة انس بن مالك كان راسه زبيبة اي في شدة السواد او في صغر الراس كما هو معروف في الحبشة وفسر الكرماني الزبيبة بجبة من العنب يابسة سوداء ثم قال وهذا تمثيل في الحقارة وسماجة الصورة وعدم الاعتداد بها ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان العبد اذا صار واليا بشوكة يقدم في امامة الصلاة او انه اذا امر بطاعته امر بالصلاة خلفه AUTO 55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه باب اذا لم يتم الامام اي الصلاة واتم من خلفه جواب اذا محذوف اي لا يضرهم ذلك وفي نسخة اتم من خلفه بغير واو فهو جواب اذا 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	644	-1703419777706163547	506	940.5	401	1471	34.39836883544922	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0766	false	4747413782555254973	9	112	47	596	1569	300	قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة كناية عن غاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحقارة والدناءة والمراد بالاستعمال الامارة لا الخلافة اللهم الا ان يغلب بشوكته ويقهر الناس ودلالته علي الترجمة في غاية الظهور لانه اذا صلح للامارة فهو صالح ل--امامة الصلاة من باب الاولي علي ان في ذلك الزمان الامير هو الذي كان اماما وخطيبا وهذا معروف وكذا كان في بني امية وبني العباس باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 694------ الفضل بن السهل بالضاد المعجمة الحسن بن موسي الاشيب افعل من الشيب------------------------------------------------------ يسار ضد اليمين--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	766	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0644	true	-8647559623579419619	120	298	601	1460	1470	300	قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة 7142 فتح يحيي هو ابن سعيد القطان حدثني ابو التياح في نسخة حدثنا ابو التياح وهو يزيد بن حميد الضبعي عن انس في نسخة انس بن مالك كان راسه زبيبة اي في شدة السواد او في صغر الراس كما هو معروف في الحبشة وفسر الكرماني الزبيبة بجبة من العنب يابسة سوداء ثم قال وهذا تمثيل في الحقارة وسماجة الصورة وعدم الاعتداد بها ووجه مطابقة الحديث ل---------------------------------------------لترجمة ان العبد -----------اذا صار واليا بشوكة يقدم في امامة الصلاة او انه اذا امر بطاعته امر بالصلاة خلفه AUTO 55 ب----------------------------------------------------------------اب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه باب اذا لم يتم الامام اي الصلاة واتم من خلفه جواب اذا محذوف اي لا يضرهم ذلك وفي نسخة اتم من خلفه بغير واو فهو جواب اذا 694 حدثنا الفضل بن --سهل قال حدثنا----- الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	644	-1703419777706163547	271	298.5	211	986	27.484786987304688	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0766	false	4747413782555254973	154	208	817	1075	1569	300	AUTO 56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك	766	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0645	true	-4474338074263403847	63	142	340	733	1521	300	AUTO 56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته باب جواز امامة المفتون اي من فتن بذهاب عقله وماله فضل عن الحق والمبتدع اي بدعة قبيحة تخالف الكتاب والسنة والاجماع وعليه بدعته اي اثمها 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك	645	-1703419777706163547	258	504.0	204	393	65.64885711669922	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0767	false	596288682985330969	9	133	51	675	1541	300	دخل علي عثمان بن عفان------------- وهو محصور اي في بيته تحزب عليه طاءفة من اهل مصر وطاءفة من اهل كوفة لاشياء انكروها فاجاب عنها باجوبة شافية فلم يقبلوها فخيروه بين ان يعزل من الخلافة او يقتلوه فلم يعزل نفسه لان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال له قد قمصك الله قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه وكان يخرج ويصلي بالناس الي ان مضي اربعون يوما ثم يوما صعد المنبر فرموه بالحصباء فوقع عن المنبر فلم يقدر علي الصلاة فصلي بالناس ابو امامة سهل بن حنيف ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	767	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0645	true	-4474338074263403847	126	180	661	926	1521	300	دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور -----------------------------------------------------------فقال انك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها	645	-1703419777706163547	237	442.0	188	637	37.205650329589844	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0219	false	6231379580600348500	94	151	470	742	1469	300	حدثنا---------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام	219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0646	true	2816731583649858642	183	226	919	1117	1477	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------- الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي مي--------------------------------------------------------------------------------------مونة فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم قام	646	-1703419777706163547	155	252.0	118	302	51.32450485229492	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0220	false	-1502667746422426080	99	164	482	795	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لم يكن القسم واجبا عليه الا انه كان يفعله رعاية لهن وتطييبا لقلوبهن فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم بضم الغين وتشديد الياء او كلمة تشبهها ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة الحديث 117	220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0646	true	2816731583649858642	210	253	1044	1243	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------------------------------------------------------لي اربع ركعات ثم نام ثم ---------------------------------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة انظر-- 117	646	-1703419777706163547	173	294.5	134	322	53.726707458496094	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0767	false	596288682985330969	127	190	651	943	1541	300	الا من ضرورة لا بد منها------------------------------ 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة طرفه 693--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين------------------ 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال	767	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0646	true	2816731583649858642	72	193	396	967	1477	300	الا من ضرورة لا بد منها كخوف او ثوران فتنة فيصلي خلفه 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة انظر 693 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد غندر هو محمد بن جعفر عن ابي التياح هو يزيد بن حميد ولو لحبشي اي ولو كانت الطاعة لحبشي كان راسه زبيبة تقدم ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان هذه الصفة لا تكون غالبا الا لمن هو غاية في الجهل مفتون بنفسه AUTO 57 باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سواء اذا كانا اثنين باب يقوم اي الشخص 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال	646	-1703419777706163547	288	536.0	225	571	50.437828063964844	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0768	false	7279358058260004757	2	153	12	729	1465	300	باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه بكسر المهملة وذال معجمة مع المد قيل اخرج به من كان متعديا او ماءلا عنه وبقوله سواء اخرج المتقدم والمتاخر ومن كان بعيدا عنه وان كان بجنبه وفيه نظر فان المحاذاة من حذوت النعل بالنعل اذا قدرته به سواء فالحق ان سواء تاكيد سواء اذا كانا اثنين------------------ 697---------------- حرب ضد الصلح ------عن الحكم بفتح الكاف جبير بضم الجيم علي وزن المصغر روي حديث ابن عباس حين بات في بيت ميمونة وقد تقدم مع شرحه في باب سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة طرفه 117 AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام	768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0646	true	2816731583649858642	168	257	846	1262	1477	300	باب يقوم عن يمين الامام بحذاءه سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اذا كانا اثنين باب يقوم اي الشخص 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------معت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة انظر-------------------- 117 --فتح عن يمين الامام	646	-1703419777706163547	347	626.5	269	757	45.838836669921875	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0768	false	7279358058260004757	135	206	648	983	1465	300	او قال خطيط----------------------------------ه ثم خرج الي الصلاة طرفه 117--------------------------------------------------- AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي	768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0647	true	-202020984140417569	27	154	139	746	1410	300	او قال خطيطه بخاء معجمة وهو الغطيط او قريب منه ثم خرج الي الصلاة اي صلاة الصبح فصلي ولم يتوضا لان عينيه تنامان ولا ينام قلبه AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما باب اذا قام الرجل في نسخة اذا قام رجل عن يسار الامام فحوله الي يمينه في نسخة عن يمينه وفي اخري علي يمينه لم تفسد صلاتهما اي الامام والماموم وفي نسخة لم تفسد صلاته اي الماموم او احد منهما 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي	647	-1703419777706163547	327	585.0	257	607	53.871498107910156	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0769	false	-9131696894023905649	69	155	326	725	1439	300	صلي الله عليه وسلمفعله مع ابن عباس فصلي ثلاث عشرة ركعة فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك طرفه 117-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب اذا لم ينو الامام ان يءم ثم جاء قوم فامهم------------------------------------------------------------------------------------------------- 699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند	769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0647	true	-202020984140417569	143	300	692	1410	1410	300	صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي- فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك انظر 117 مسلم 763 فتح حدثنا احمد اي ابن صالح ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث المصري قال نمت في نسخة قال بت فتوضا الفاء فصيحة اي نام صلي الله عليه وسلم ثم قام من نومه فتوضا فخرج اي من بيته الي المسجد بكير هو ابن عبد الله الاشج AUTO 59 باب اذا لم ينو الامام ان يءم ثم جاء قوم فامهم باب اذا لم ينو الامام ثم جاء قوم فامهم في نسخة فجاء قوم فامهم وجواب اذا محذوف اي صحت صلاة الجميع 699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند-	647	-1703419777706163547	360	636.5	281	720	50.0	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0769	false	-9131696894023905649	155	203	725	954	1439	300	خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه طرفه 117------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 700 حدثنا مسل-----------م قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان	769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0648	true	302704793220943850	0	93	0	454	1458	300	خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه انظر 117 مسلم 763 فتح عند خالتي زاد في نسخة ميمونة فاقامني في نسخة واقامني وتقدم تفسير الحديث AUTO 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي باب اذا طول الامام اي صلاته وكان للرجل اي الماموم حاجة فخرج اي من الصلاة او من القدوة فصلي اي وحده صحت صلاته في نسخة وصلي بالواو 700 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان	648	-1703419777706163547	225	410.0	177	454	49.559471130371094	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0770	false	-4786269834411693537	12	116	59	565	1492	300	باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي 700 مسلم ضد الكافر معاذ بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه اطرافه في 6106------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتن- وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما طرفه 700	770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0648	true	302704793220943850	41	213	208	1030	1458	300	باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي باب اذا طول الامام اي صلاته وكان للرجل اي الماموم حاجة فخرج اي من الصلاة او من القدوة فصلي اي وحده صحت صلاته في نسخة وصلي بالواو 700 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه---------- 6106 مسلم 465 فتح مسلم في نسخة مسلم بن ابراهيم عن عمرو اي ابن دينار يصلي مع النبي اي العشاء قال اي البخاري وهو ساقط من نسخة فيءم قومه اي بتلك الصلاة 701 -حدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما انظر 700	648	-1703419777706163547	469	884.0	370	833	56.302520751953125	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0771	false	1765010249026249663	19	105	97	533	1526	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة طرفه 90	771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0649	true	-880359303809301485	131	226	695	1180	1539	300	61 باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود باب تخفيف الامام في القيام خص التخفيف بالقيام لانه مظنة التطويل واتمام الركوع والسجود اي باب طلب ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------- 702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة انظر 90	649	-1703419777706163547	329	521.5	260	588	55.9523811340332	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	88	165	457	825	1505	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن------- اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة طرفه 90	4099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0649	true	-880359303809301485	159	226	852	1180	1539	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة انظر 90	649	-1703419777706163547	230	345.0	177	393	58.524173736572266	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	226	300	1106	1452	1452	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0649	true	-880359303809301485	159	216	852	1122	1539	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي	649	-1703419777706163547	191	247.0	148	363	52.61708068847656	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0772	false	6968068504544989215	22	154	118	745	1462	300	الشكاية 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة طرفه 90	772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0650	true	-6846391856433450920	47	278	250	1359	1451	300	السابقة 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء مسلم 467 فتح اذا صلي احدكم للناس اي اماما لهم او لثوابهم الحاصل من الجماعة فان فيهم في نسخة فان منهم الضعيف اي ضعيف الخلقة والسقيم اي المريض والكبير اي سنا كما مر مع زيادة فليطول ما شاء اي في القراءة والركوع والسجود وان خرج الوقت علي الاصح لانه مشتغل بها واما خبر النهي عن اخراجها عن وقتها فهو فيما اذا اخر الشروع فيها الي ان خرج وقتها او ضاق عنها AUTO 63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني باب من شكا امامه اذا طول اي عليه في الصلاة ابو اسيد بضم الهمزة وفتح السين وفي نسخة بفتحها وكسر السين مالك بن ربيعة يا بني اسمه المنذر 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة انظر 90	650	-1703419777706163547	619	1176.5	487	1109	55.8160514831543	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0772	false	6968068504544989215	274	300	1340	1462	1462	300	في الباب قبله 705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل-	772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0651	true	3378769088622752398	30	56	167	290	1517	300	في ذلك العادة 705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل	651	-1703419777706163547	113	212.0	89	123	91.86991882324219	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0773	false	726328867567602180	0	113	0	590	1541	300	رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او -فاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن 705 ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة------------------------------------- محارب بضم الميماسم فاعل من المحاربة دثار بكسر الدال بعدها ثاء مثلثة اقبل رجل------- بناضحين -------وقد جنح ال----------------ليل فوافق معاذا يصلي فترك ---------------	773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0651	true	3378769088622752398	56	178	290	923	1517	300	رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب انظر 700 مسلم 465 فتح---------------------------------------- اقبل رجل لم يسم بناضحين تثنية ناضح وهو البعير الذي يسقي عليه فوافق معاذا يصلي اي صلاة العشاء فترك	651	-1703419777706163547	491	879.0	392	673	72.9569091796875	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0774	false	-2972223873010863615	13	58	70	304	1561	300	وابو الزبير عن جابر------------------ قرا معاذ في العشاء بالبقرة------------- وتابعه-------- الاعمش------------------- عن محارب طرفه 700-------- 64 باب الايجاز في الصلاة واكمالها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 706 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها	774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0652	true	-1525049015460546836	14	102	69	509	1481	300	وابو الزبير بضم الزاي هو محمد بن مسلم قرا معاذ في العشاء بالبقرة اي من غير شك وتابعه اي شعبة الاعمش هو سليمان بن مهران عن محارب اي ابن دثار AUTO 64 باب الايجاز في الصلاة واكمالها باب الايجاز في الصلاة واكمالها اي التخفيف فيها مع اكمال اركانها فالايجاز ضد الاطناب والاكمال ضد النقص و باب مع ما بعده ساقط من اخري 706 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها	652	-1703419777706163547	220	310.5	177	440	50.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0774	false	-2972223873010863615	202	274	1094	1443	1561	300	AUTO 65 باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي------------------------------------------------------------------ 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد --------قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي طرفه 868	774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0652	true	-1525049015460546836	139	226	685	1103	1481	300	AUTO 65 باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي اي باب بيان تخفيف الصلاة عند ذلك 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي----- 868	652	-1703419777706163547	344	648.5	273	423	81.3238754272461	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0774	false	-2972223873010863615	276	300	1453	1561	1561	300	خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام-	774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0653	true	-4339661145968056544	0	24	0	109	1437	300	خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام	653	-1703419777706163547	108	211.0	85	109	99.08256530761719	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0775	false	-7555580328587823512	172	286	881	1417	1490	300	709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه طرفه 710 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه 710 م وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 709	775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0653	true	-4339661145968056544	147	293	729	1407	1437	300	709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاء-----ه 710 مسلم 470 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة اي ابن دعامة وفي نسخة عن قتادة حدثه في نسخة حدث ان النبي وفي نسخة ان نبي الله من شدة وجد امه اي حزنها 710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه------ وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 709	653	-1703419777706163547	521	974.5	410	689	75.61683654785156	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0776	false	531103881268174399	138	280	744	1420	1510	300	AUTO 66 باب اذا صلي ثم ام قوما------------------------------------------------------------- 711 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر------------ قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم طرفه 700------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 67 باب من اسمع الناس تكبير الامام----------------------------------------------------- 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة -قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط	776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0654	true	5627966989824483025	84	281	400	1335	1423	300	AUTO 66 باب اذا صلي ثم ام قوما باب اذا صلي اي رجل مع الامام ثم ام قوما اي صحت صلاته وصلاتهم 711 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم انظر 700 مسلم 465 فتح وابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عن ايوب اي السختياني عن جابر زاد في نسخة ابن عبد الله قال كان معاذ الخ مر تفسيره AUTO 67 باب من اسمع الناس تكبير الامام باب من اسمع الناس تكبير الامام اي ندب اسماعهم تكبيره 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة فقال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط	654	-1703419777706163547	671	1273.0	529	935	71.76470947265625	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0777	false	-5984791653832261453	185	300	904	1458	1458	300	AUTO 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس-	777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0655	true	4347282782863832472	132	279	678	1407	1507	300	AUTO 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم اي علي لوجه الاتي بيانه ولياتم بكم من بعدكم اي من ساءر الصفوف اي يستدلون بافعالكم علي افعالي وليس المراد ان الماموم يقتدي به غيره 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس	655	-1703419777706163547	553	1046.5	439	729	75.85733795166016	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	149	217	745	1071	1459	300	الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه طرفه 198	778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	0	68	0	326	1414	300	الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه انظر 198	656	-1703419777706163547	322	640.0	254	326	98.77300262451172	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	201	299	992	1456	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه طرفه 198 AUTO 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد	778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	174	300	815	1414	1414	300	رسول الله في نسخة النبي------------ مقتدون في نسخة يقتدون ومر تفسير الحديث---- AUTO 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس كما قال الحنفية او لا كما قال الشافعية وفي نسخة هل ياخذ الامام بقول الناس اذا شك من اثنتين اي ركعتين من صلاة الظهر 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد-	656	-1703419777706163547	404	703.5	318	616	65.58441925048828	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	5	79	25	377	1446	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد	1127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	229	300	1079	1414	1414	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد-	656	-1703419777706163547	327	624.0	258	352	92.8977279663086	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	230	288	1135	1405	1457	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت	751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0657	true	335948910401510038	189	267	916	1280	1440	300	حدثنا اسماعيل قال حدث----------نا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل لل-------------------------------------------------------------------ناس ففعلت	657	-1703419777706163547	154	138.5	120	465	33.11827850341797	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	0	38	0	188	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198	752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0657	true	335948910401510038	257	295	1230	1417	1440	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198	657	-1703419777706163547	183	357.0	145	188	97.34042358398438	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0779	false	4578848485550644327	161	225	824	1129	1484	300	715 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين طرفه 482------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله	779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0657	true	335948910401510038	49	154	252	751	1440	300	715 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين انظر 482 مسلم 573 فتح ابو الوليد اسمه هشام بن عبد الملك الطيالسي عن ابي سلمة زاد في نسخة ابن عبد الرحمن صلي النبي في نسخة صلي رسول الله فصليت في نسخة قد صليت ومر تفسير الحديث وما قبله AUTO 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله	657	-1703419777706163547	300	574.5	236	499	60.1202392578125	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	39	220	190	1067	1462	300	وصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين هذا موافق لما ذهب اليه ابو حنيفة وقد سلف ا-ن الخلاف انما هو في الافضلية والاحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث واردة في كل واحد من التقديم و--------التاخير باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد بفتح الشين وتشديد الدال سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف النشيج علي وزن فعيلقال ابن الاثير صوت معه توجع مثل---------------------------------------------------------------------------------- بكاء الصغير وقال صاحب المحكم هو اشد البكاء وهذا اوفق بقصة عمر 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198	780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0657	true	335948910401510038	81	295	408	1417	1440	300	فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين انظر 482 مسلم 573 فتح------------------- ابو الوليد اسمه هشام بن عبد الملك الطيالسي عن ابي سلمة زاد في نسخة ابن عبد الرحمن صلي النبي في نسخة صلي رسول الله فصليت في نسخة قد صليت ومر تفسير الح----------------------------ديث وما قبله AUTO 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد------------------------ سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف باب اذا بكي الامام في الصلاة اي هل تفسد صلاته ام لا نشيج عمر بفتح النون وكسر الشين المعجمة اي بكاءه يقرا في نسخة فقرا وحزني الي الله يوسف زاد في نسخة الاية 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198	657	-1703419777706163547	651	1135.5	505	1080	60.27777862548828	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	132	234	678	1170	1490	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198	4803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0657	true	335948910401510038	189	295	916	1417	1440	300	حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198	657	-1703419777706163547	475	898.5	374	509	93.32023620605469	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	171	269	832	1314	1462	300	عاءشة لحفصة قولي له----------- ان ابا بكر اذا قام------------- في مقامك لم يسمع الناس------ من البكاء فمر عمر فليصل للناس------- ففعلت حفص--------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها----------------------------------------------------------------------------------- 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0658	true	8042733989691905364	49	158	262	799	1559	300	عاءشة لحفصة في نسخة فقلت لحفصة ان ابا بكر زاد في نسخة رجل اسيف في مقامك لفظ في ساقط من نسخة من البكاء في نسخة في البكاء اي بسببه ففعلت اي القول المذكور مه كلمة زجر كما مر قالت في نسخة فقالت ومر تفسير الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها باب تسوية الصفوف عند الاقامة اي للصلاة وبعدها اي وبعد الاقامة قبل الشروع في الصلاة 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	658	-1703419777706163547	314	495.5	246	646	48.6068115234375	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0782	false	225734254364175476	29	108	139	531	1525	300	AUTO 72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف---------------------------------------------------------------------------------- 719 حدثنا احمد -بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال --------اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري طرفه 718---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 73 باب الصف الاول------------------------------ 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال باب اقبال الامام علي	782	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0659	true	5816569529994645068	69	242	319	1195	1502	300	AUTO 72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف لينظر اهم غير مستوين فيامرهم بالتسوية 719 حدثنا احمد ابن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري انظر 718 مسلم 434 فتح انس في نسخة انس بن مالك اقيموا صفوفكم اي سووها وتراصوا بضم المهملة المشددة اي تضاموا وتلاصقوا حتي يتصل ما بينكم ومنه كانهم بنيان مرصوص الصف من وراء ظهري اي من خلفي بان خلق الله له ادراكا من خلفه كما يشعر به التعبير ب من الابتداءية فمبدا الرءية من خلفه وعلي رواية عدم من السابقة يحتمل ذلك ويحتمل انها رءية بالعين المعهودة كما مر وفي نسخة من وراء ظهري الحديث AUTO 73 باب الصف الاول باب الصف الاول اي بيان فضيلته 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي -------	659	-1703419777706163547	368	663.5	292	883	41.67610549926758	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0783	false	-4313026188512245937	152	244	770	1248	1534	300	الكلام تقدم في باب الاستهام ف-------ي الاذان باب اقامة الصف من تمام الصل--------------------------------------------------اة 722 معمر بفتح الميمين وعين ساكنة ه----------------------------------مام بفتح الهاء وتشديد الميم--------------------------------- انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة طرفه 734---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة	783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0660	true	-3906449553545167569	88	295	481	1498	1517	300	المراد AUTO 74 باب اقامة الصف من تمام الصلاة باب اقامة الصف من تمام الصلاة اذ ترك اقامته المفوت لاجرها مفوت لتمام اجر الصلاة 722 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة----- 734 مسلم 435 فتح عبد الله بن محمد اي المسندي عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه كما في نسخة سمع الله لمن حمده اي اجاب دعاءه ربنا لك الحمد في نسخة ربنا ولك الحمد والمعني قولوه بعدما هو معروف من قوله سمع الله لمن حمده فصلوا جلوسا اجمعون في نسخة اجمعين وتقدم بيانه انه منسوخ من حسن الصلاة هذه مبينة لرواية من تمام الصلاة اذ المعني انها سنة فيها لا جزء منها لان حسن الشء زاءد علي تمامه 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة	660	-1703419777706163547	410	683.5	324	1022	40.11741638183594	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0783	false	-4313026188512245937	238	281	1215	1420	1534	300	فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة------- AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل	783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0661	true	-2110513893695080460	6	82	23	380	1502	300	فان تسوية الصفوف في نسخة فان تسوية الصف AUTO 75 باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم الصفوف في نسخة اثم من لم يتم الصف وفي اخري اثم من لم يقم الصفوف وميم يتم مفتوحة للتخفيف او مكسورة علي الاصل في التقاء الساكنين 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل	661	-1703419777706163547	192	319.5	150	357	53.78151321411133	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0784	false	868653854356165113	98	135	522	693	1558	300	له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا	784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0661	true	-2110513893695080460	82	119	380	551	1502	300	له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا	661	-1703419777706163547	171	342.0	134	171	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0784	false	868653854356165113	163	207	838	1057	1558	300	عن حميد عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه طرفه 718---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام وحوله الامام خلفه الي يمينه تمت صلاته	784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0662	true	7790117824062460349	0	118	0	573	1438	300	عن حميد عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه انظر 718 مسلم 434 فتح عمرو بن خالد في نسخة عمرو وهو ابن خالد عن انس اي ابن مالك كما في نسخة وكان احدنا الخ هو قول انس واراد به المبالغة في تسوية الصف وسد خلله ليمتنع الشيطان من دخوله الفرج وقد ورد الامر بذلك في خبر ابي داود وغيره بلفظ اقيموا صفوفكم وحازوا بين المناكب وسدوا الخلل ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل AUTO 77 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام وحوله الامام خلفه الي يمينه تمت صلاته	662	-1703419777706163547	215	408.5	171	573	37.52181625366211	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0785	false	404193637626192787	221	298	1098	1470	1477	300	يساره ف------حوله------- خلفه الي يمينه وقوله فصلي اي ثلاث عشرة ركعة كما في ساءر الروايات وقد مر مرارا 726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا طرفه 117	785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0662	true	7790117824062460349	123	200	594	968	1438	300	يسار الامام وحوله الامام خلفه الي يمينه تمت صلاته اي الماموم او الامام او كل منهما وهو اولي----------- 726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا انظر 117	662	-1703419777706163547	308	558.5	243	385	80.0	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0786	false	-8654822199581190681	0	36	0	169	1460	300	باب المراة وحدها تكون صف-----------------------------------------------------------ا 727 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا	786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0662	true	7790117824062460349	250	299	1206	1434	1438	300	باب المراة وحدها تكون صفا اي في حكم صف لانها لا تقف مع الرجال والا فالصف يقتضي تعددا 727 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا	662	-1703419777706163547	169	329.0	133	228	74.12281036376953	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0786	false	-8654822199581190681	157	220	758	1080	1460	300	باب ميمنة المسجد والامام-------------------------------------------- 728 الشعبي بفتح الشينابو عمرو عامر الكوفي التابعي الجليل-------------------------------- فاخذ بيدي او بعضدي حتي اقامني عن يمينه وقال بيده من وراءي طرفه 117--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام	786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0663	true	1630351903582183487	99	225	497	1102	1465	300	باب ميمنة المسجد والامام 728 حدثنا موسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي او بعضدي حتي اقامني عن يمينه وقال بيده من وراءي انظر 117 مسلم 763 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي عاصم اي ابن سليمان الاحول عن الشعبي هو عامر بن شراحيل وقال بيده اي اشار بها من وراءي اي من وراء ابن عباس وفي نسخة من وراءه لا وهي كما قال شيخنا اوجه ومر بيان الحديث AUTO 80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام	663	-1703419777706163547	273	491.0	216	605	45.123966217041016	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0786	false	-8654822199581190681	38	72	178	344	1460	300	AUTO 79 باب ميمنة المسجد والامام 728 حدثنا موسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم	786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0663	true	1630351903582183487	97	131	489	655	1465	300	AUTO 79 باب ميمنة المسجد والامام 728 حدثنا موسي حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم	663	-1703419777706163547	166	332.0	132	166	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0787	false	-1353718262767295108	83	113	406	553	1505	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط او سترة السترة بضم السين وسكون التاء ما يستر به ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم اخره زاي معجمة لاحق بن حميد	787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0663	true	1630351903582183487	191	275	937	1356	1465	300	باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام باب اذا كان بين الامام وبين القوم اي المقتدين به حاءط او سترة لا يضر ذلك مطلقا عند بعضهم وبشرط ان يجمعهما نحو مسجد ويعلم الماموم بصلاة الامام عند الشافعية نهر اي وان احوج الي سباحة وفي نسخة نهير بالتصغير ابو م-------------------------------------------------------جلز بكسر الميم وسكون الجيم اسمه---------- لاحق بن حميد	663	-1703419777706163547	80	-52.5	64	484	16.5289249420166	14	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0787	false	-1353718262767295108	113	234	553	1166	1505	300	729 حدثنا محمد-------- قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام --ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل اطرافه 8561 ---------------729 محمد ----بن سلام بتخفيف اللام وقد تشدد ع------------------------------------------------------------------بدة بفتح العين وسكون الموحدة ---------------------عن عمرة بفتح العين وسكون الميم----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة	787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0664	true	-5360412815378374066	2	142	10	706	1498	300	729 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام الليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل------- 5861 مسلم 761 فتح حدثنا محمد اي ابن سلام كما في نسخة وفي اخري حدثني محمد ولام سلام مخففة علي الراجح قال اخبرنا في نسخة قال حدثنا عبدة بفتح العين وسكون الموحدة اي ابن سليمان الكوفي عن عمرة اي بنت عبد الرحمن الانصارية كان----------------------------- يصلي من الليل في حجرته اي في --حجرة	664	-1703419777706163547	522	906.5	413	734	71.1171646118164	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0789	false	1326858853954358073	22	124	114	593	1481	300	731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة 731 م قال عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي سمعت ابا النضر عن بسر عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 7290	789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0665	true	-5567045213941644102	178	277	894	1361	1468	300	731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة ------قال عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي سمعت ابا النضر عن بسر عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم------ 7290	665	-1703419777706163547	467	919.0	368	479	97.49478149414062	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0789	false	1326858853954358073	254	300	1249	1481	1481	300	AUTO 82 باب ايجاب التكبير وافتتاح الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة 732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو-	789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0666	true	3652418210239117573	194	266	977	1349	1524	300	AUTO 82 باب ايجاب التكبير وافتتاح الصلاة باب ايجاب التكبير للاحرام وافتتاح الصلاة اي به والواو بمعني مع او للعطف علي ايجاب وفي نسخة قبل باب بسم الله الرحمن الرحيم ابواب صفة الصلاة 732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو	666	-1703419777706163547	232	438.0	187	372	62.36559295654297	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0790	false	-2617436276902609615	0	34	0	176	1564	300	قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا	790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0666	true	3652418210239117573	266	300	1349	1524	1524	300	قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا-	666	-1703419777706163547	175	345.0	142	176	99.43181610107422	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0791	false	6177628703085990578	132	259	696	1330	1516	300	الترجمة لتفحص عنه والدليل 733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا طرفه 378--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 734 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون طرفه 722	791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0667	true	-5411913002653632072	90	272	477	1372	1515	300	الترجمة------------------ 733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا انظر 378 مسلم 411 فتح قتيبة بن سعيد لفظ ابن سعيد ساقط من نسخة حدثنا الليث في نسخة حدثنا ليث فجحش اي خدش ربنا لك الحمد في نسخة ربنا ولك الحمد اي حمدناك ولك الحمد فتفيد الواو ان الحمد ذكر مرتين وظاهر الحديث وجوب ذلك لكن صرف الامر فيه عن الوجوب اجماع من يعتد به وتقدم ما يتعلق باحاديث الباب 734 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون انظر 722	667	-1703419777706163547	608	1184.0	484	913	66.5936508178711	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0792	false	-2828779214828346541	111	187	588	961	1519	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع اليدين في التكبيرة الاولي مع الافتتاح سواء 83 باب رفع اليدين في التكبيرة الاولي مع الافتتاح سواء 735 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0668	true	5546687430525338044	1	79	4	384	1459	300	رفع اليدين مع الافتتاح متساويين وفي الترجمة قصور عما في الحديث اذ فيه الرفع في غير التكبيرة الاولي كما ياتي---------------------------------------------------------------------------------------------------- 735 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	668	-1703419777706163547	273	437.5	214	480	56.875	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0792	false	-2828779214828346541	181	228	934	1153	1519	300	وكان لا يفعل ذلك ف---------ي السجود اطرافه 739----------------------- AUTO 84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رف-----------------------------------------------------------ع 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0668	true	5546687430525338044	166	234	837	1147	1459	300	وكان لا يفعل ذلك اي الرفع في السجود اي لا في ابتداءه ولا في الرفع منه AUTO 84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع اي راسه من الركوع 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	668	-1703419777706163547	209	381.5	163	310	67.41935729980469	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0793	false	381175632224296986	38	102	190	493	1473	300	باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع اي رفع راسه من الركوع 736------ محمد بن مقاتل بضم الميم وكسر التاء--------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود طرفه 735	793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0668	true	5546687430525338044	193	276	956	1348	1459	300	باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع اي---- راسه من الركوع 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود انظر 735	668	-1703419777706163547	280	514.5	218	396	70.70706939697266	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0793	false	381175632224296986	102	150	493	717	1473	300	737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0669	true	-2750920563877602232	12	60	63	287	1486	300	737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	669	-1703419777706163547	224	448.0	176	224	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0794	false	6379553962383821536	45	153	223	741	1500	300	AUTO 85 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلي الله عليه وسلم حذو منكبيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي-- يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود طرفه 735 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه ------------------رفع النبي صلي الله عليه وسلم	794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0669	true	-2750920563877602232	103	283	494	1405	1486	300	AUTO 85 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلي الله عليه وسلم حذو منكبيه باب الي اين يرفع يديه اي بيان ما يرفع اليه المصلي يديه في الاحوال الاتية ابو حميد هو عبد الرحمن بن سعيد الساعدي في اصحابه يحتمل انه قاله بينهم وانه من جملتهم وكلهم قاءلون والمراد به لاصحاب الصحابة حذو منكبيه في رواية اخري حتي يحاذي بهما اذنيه وفي اخري حتي يحاذي فروع اذنيه فجمع الشافعي بانه رفع يديه حذو منكبيه بحيث يحاذي اطراف اصابعه فروع اذنيه اي اعلاهما وابهاماه شحمتي اذنيه وراحتاه منكبيه والمنكب مجمع عظم العضد والكتف 738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي 5 يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود انظر-------------------------------------------------- 735 مسلم 390 فتح رايت النبي صلي الله عليه وسلم	669	-1703419777706163547	461	863.5	364	961	47.970863342285156	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0794	false	6379553962383821536	266	300	1343	1500	1500	300	قام من الركعتين----------------- 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع-	794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0670	true	4548332832443798610	0	37	0	175	1468	300	قام من الركعتين بعد التشهد الاول 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع	670	-1703419777706163547	157	297.0	124	175	89.71428680419922	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0795	false	-254861027207704573	0	50	0	229	1515	300	الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا طرفه 735	795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0670	true	4548332832443798610	37	87	175	404	1468	300	الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا انظر 735	670	-1703419777706163547	225	446.0	175	229	98.2532730102539	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0795	false	-254861027207704573	196	264	995	1331	1515	300	ابن طهمان واسمه ابراهيم هذان التعليقان رواهما البيهقي مسندين AUTO 87 باب وضع اليمني علي اليسري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي ---باب وضع	795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0670	true	4548332832443798610	115	210	546	1007	1468	300	ابن طهمان -اسمه ابراهيم------------------------------------- AUTO 87 باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة باب وضع اليد اليمني علي اليسري في الصلاة اي في محل القراءة منها بان يقبض الكوع مع بعض الرسغ بيمناه تحت الصدر وفوق السرة الرسغ المفصل بين الساعد والكف 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي فتح ان يضع	670	-1703419777706163547	295	501.0	232	499	59.11823654174805	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0796	false	-4766701377503538791	4	51	22	244	1495	300	قال كانوا---- يءمرون او كنا نءمر فالامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ابو حازم سلمة بن دينار اي لا اعلم سهلا الا انه يرفع الحديث قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي	796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0670	true	4548332832443798610	172	207	825	996	1468	300	قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------ال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي	670	-1703419777706163547	120	172.5	93	230	52.173912048339844	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0796	false	-4766701377503538791	171	216	830	1046	1495	300	88 باب الخشوع في الصلاة 88 باب الخشوع في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------- 741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني	796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0670	true	4548332832443798610	239	300	1158	1468	1468	300	88 باب الخشوع في الصلاة--- باب الخشوع في الصلاة لفظ باب ساقط من نسخة والخشوع قلبي وبدني فالاول خشية القلب والثاني سكون البدن والمراد هنا مجموعهما 741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني-	670	-1703419777706163547	212	359.5	169	314	67.51592254638672	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0797	false	-899332944619177805	132	228	689	1148	1485	300	لا ترون بصري او رءيتي في طرف القبلة ان اراد نفي----------------------------- ذلك فهو معلوم---------- 742 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الركوع والسجود فوا-لله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم طرفه 419--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 89 باب ما يقول بعد التك--------------------------------------------------------------------بير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين	797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0671	true	8329573707371152109	30	171	157	832	1520	300	لا تروا قصدي و--رءيت---ي طرف القبلة فقط والله لاراكم من غيرها ايضا وسبق بيان ذلك في باب تسوية الصفوف 742 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الركوع والسجود فو الله اني لاراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم انظر 419 مسلم 425 فتح غندر هو محمد بن جعفر البصري اقيموا اي اتموا كما في رواية من بعدي اي من خلفي ومر بيان الحديث AUTO 89 باب ما يقول بعد التكبير باب ما يقرا بعد التكبير اي للاحرام وفي نسخة باب ما يقول بعد التكبير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين	671	-1703419777706163547	427	771.5	336	680	62.79411697387695	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0798	false	-6747063439785894586	36	171	179	899	1552	300	باب ما يقرءه بعد التكبير 743-------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر--------------- كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله اي يقدمون من افعال الصلاة بعد الدخول فيها بالنية القراءة ويجوز ان يراد بالصلاة ا-لقراءة اي يفتتحون القراءة بالحمد لله واطلاق الصلاة علي القراءة التي هي جزء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها مجاز مشهور قال الله تعالي وتقدس ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء وكذا رواه ابن المنذر والبخاري خارج الصحيح 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0671	true	8329573707371152109	132	300	646	1520	1520	300	باب ما يقول بع-د التكبير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة مسلم 399 فتح يفتتحون الص-------------------------------لاة اي قراءتها او اطل---------------------------ق الصلاة علي القراءة فهو مجاز حذف او استعارة ب الحمد بضم الدال علي الحكاية ولا دلالة فيه علي ترك البسملة لان المراد الافتتاح بالفاتحة قبل السورة وهذا اسمها كما يقال يفتتح بالبقرة اي بسورتها فلا تعرض فيه لكون البسملة منها اولا ولكن قامت الادلة للشافعي علي اثباتها كما بينتها في غير هذا الكتاب----------------------------------------- 744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب-	671	-1703419777706163547	491	819.0	395	975	50.35897445678711	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0799	false	-6790095927746178924	123	154	658	804	1570	300	745 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال	799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0673	true	7778481506768245300	153	188	864	1032	1568	300	745 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال	673	-1703419777706163547	146	283.0	115	168	86.9047622680664	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0800	false	-273838564005514179	75	213	375	1043	1504	300	عن اسماء ان رسول الله ------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب الفتيا بالاشارة ونشير الي بعض الالفاظ هنا القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش الارض طرفه 2364	800	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0673	true	7778481506768245300	168	296	934	1552	1568	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش الارض----- 2364	673	-1703419777706163547	401	560.5	317	874	45.88100814819336	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	26	81	117	371	1421	300	حدثنا ابن ابي مريم حدث-----نا نافع بن عمر -------عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0673	true	7778481506768245300	154	280	868	1475	1568	300	حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	673	-1703419777706163547	247	452.0	192	607	40.69192886352539	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0801	false	796908860289700355	68	95	353	493	1591	300	91 باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت	801	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0674	true	-2837606950453853629	188	215	944	1084	1501	300	91 باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت	674	-1703419777706163547	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0802	false	8232407642239203070	0	57	0	292	1547	300	في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم ر----------------ايت جهنم يحطم بعضها بعضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحطم الكسر من الازدحام وهذا التعليق سياتي مسندا في باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0674	true	-2837606950453853629	194	300	972	1501	1501	300	في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت انظر 1044 فتح باب رفع البصر الي الامام في الصلاة اي حيث احتيج الي بصره كان ينظر اليه هل احرم ام لا والا فالسنة عند الشافعي ان ينظر المصلي الي محل سجوده رايت في نسخة فرايت عطف علي المذكور في حديث صلاة الكسوف المطول يحطم بكسر الطاءاي يكسر او ياكل والحطمة----- من اسماء النار لانها تحطم ما يلقي-------------------------------------- 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	674	-1703419777706163547	220	372.0	176	573	38.39441680908203	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0802	false	8232407642239203070	57	117	292	589	1547	300	يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته اطرافه 777----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 747 حدثنا حجاج حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد طرفه 690	802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0675	true	8308046891179972924	0	150	0	763	1497	300	يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيت-------ه 777 فتح موسي اي ابن اسماعيل المنقري عبد الواحد اي ابن زياد كما في نسخة الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي معمر هو عبد الله بن سخبرة بفتح المهملة وسكون الجيم خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن الارت بمثناة مشددة يقرا اي غير الفاتحة اذ لا شك في قراءتها عند الشافعي قلنا في نسخة فقلنا بم اي بما فحذفت الالف تخفيفا ذاك في نسخة ذلك اي قراءته باضطراب لحيته بكسر اللام اي بحركتها واللحية مجمع الشعر النابت علي الخدين والذقن وفي رواية لحييه بفتح اللام تثنية لحي بفتحها وهو منبت اللحية 747 حدثنا حجاج حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد انظر 690	675	-1703419777706163547	286	548.0	227	770	37.14285659790039	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0803	false	5876421551186288468	2	64	9	311	1518	300	748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول- شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا طرفه 29	803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0675	true	8308046891179972924	203	265	1020	1323	1497	300	748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا انظر 29	675	-1703419777706163547	298	587.0	236	303	98.34983825683594	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0803	false	5876421551186288468	64	109	311	527	1518	300	749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين	803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0676	true	-5225996685534419223	81	126	411	627	1466	300	749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقي المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين	676	-1703419777706163547	215	429.0	170	216	99.53704071044922	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4307	false	-6468530152164004021	0	56	0	267	1461	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	4307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0676	true	-5225996685534419223	90	136	453	675	1466	300	حدثنا------- هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقي المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	676	-1703419777706163547	197	330.5	155	272	72.42646789550781	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0804	false	6215503474249821438	10	65	53	310	1493	300	92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم ف-------------------------ي الخير والشر ثلاثا طرفه 93 92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال فلم	804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0677	true	-8002742092978087698	24	74	133	373	1566	300	92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة باب رفع البصر الي السماء في الصلاة اي كراهته فيها لانه ينافي الخشوع الذي هو السكون------------------------------------------ 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال	677	-1703419777706163547	165	289.5	127	282	58.51063919067383	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0805	false	4941350021863086937	254	290	1317	1498	1556	300	752 حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية طرفه 373	805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0678	true	-4416736112285913943	58	94	325	506	1467	300	752 حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية انظر 373	678	-1703419777706163547	177	350.0	141	181	97.79005432128906	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0806	false	-73053159499799132	112	256	543	1246	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام الخميصة بفتح الخاء المعجمةكساء اسود لها اعلام شغلتني اعلام هذه كان ذلك من غير قصد فخاف بمرور الزمان ان يعتاد النظر اليها اذهبوا بها الي ابي جهم بفتح الجيم وسكون الهاء واتوني بانبجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة والجيم وتشديد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل	806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0678	true	-4416736112285913943	70	292	384	1430	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال شغل-----------------------------------------تني اعلام---------------------------------------------------------- هذه اذهبوا بها الي ابي جهم----------------------- واتوني بانبجانية انظر 373 مسلم 556 فتح سفيان اي ابن عيينة في خميصة اي كساء اسود مربع لها اعلام وقيل علمان شغلتني في نسخة شغلني اذهبوا بها في نسخة به ابي جهم في نسخة ابي جهيم بانبجانية بفتح الهمزة وكسر------------ الموحدة------- وتشديد التحتية وفي نسخة بانبجانيته بضمير ابي جهم وهو المراد من الاولي ويحتمل تعميمها وتقدم بيان الحديث في باب اذا صلي في ثوب له اعلام AUTO 94 باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب هل يلتفت لامر ينزل به كان يخاف من سقوط جدار او قصد حية او سبع له او اي او هل يري شيءا في القبلة او عن يمينه او عن يساره او يري بصاقا في القبلة وجواب هل محذوف تقديره نعم اي يفعل ذلك للحاجة وقال سهل اي ابن سعد فراي النبي في نسخة فراي رسول الله 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل	678	-1703419777706163547	424	590.0	335	1310	32.36641311645508	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	5	120	28	611	1491	300	الوقوع وقال سهل التفت ابو بكر------------- فراي النبي صلي الله عليه وسلم تقدم هذا التعليق مسندا في باب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امامة ابي بكر 753 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر راي رسو--------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها النخامة بضم النون وفتحها وخاء معجمةقال ابن الاثير هي ما يخرج من الحلق والحت بتشديد المثناة فوقالحك فان قلت قد سلف في اخر ابواب القبلة الحديث من رواية عاءشة وانس بطرق ان الحك كان خارج الصلاة قلت محمول علي تعدد الواقعة ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه اي امداد رحمته والطافه متوجهة اليه من تلك الجهة فيجب اكرامها وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن	807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0678	true	-4416736112285913943	170	300	881	1467	1467	300	القبلة وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم انظر--------------------- باب هل يلتفت لامر ينزل به كان يخاف من سقوط جدار او قصد حية او سبع له او اي او هل يري شيءا في القبلة او عن يمينه او عن يساره او يري بصاقا في القبلة وجواب هل محذوف تقديره نعم اي يفعل ذلك للحاجة وقال سهل اي ابن سعد فراي النبي في نسخة ف-------------------------------------------------راي رسول الله 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وج------------------------------------------هه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن-	678	-1703419777706163547	224	204.0	175	899	24.916574478149414	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	87	203	444	1014	1491	300	محمول علي تعدد الواقعة ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه اي امداد رحمته والطافه متوجهة اليه من تلك الجهة فيجب اكرامها وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن ابي رواد عن نافع طرفه 406-------------------------------------------- 754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس --------قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم طرفه 680	807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0679	true	-676991370340548732	40	153	184	746	1453	300	محمول علي العمل اليسير لءلا تبطل صلاته----------- فان الله قبل وجهه اي مطلع عليه كانه مقابل لوجهه ومر بيان الحديث -------------------------------------------------ابن ابي رواد بتشديد الواو اسمه عبد العزيز واسم ابيه ميمون مولي ابي المهلب 754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم انظر 680	679	-1703419777706163547	426	756.5	334	622	68.4887466430664	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1109	false	-5015624141634938582	12	111	52	537	1477	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك -------ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه و-------------ظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي------- ذلك اليوم طرفه 680	1109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0679	true	-676991370340548732	80	153	388	746	1453	300	حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب ------قال ا-------خبرني انس بن مالك قال بينما المسلمون في صلاة--- الفجر لم ي----------------------------------------فجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم---------------------------------------- فاشار اليهم-- اتموا صلاتكم ف-------ارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم انظر 680	679	-1703419777706163547	258	339.0	201	520	49.61538314819336	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	10	120	51	582	1460	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0679	true	-676991370340548732	75	146	365	714	1453	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك قال ------بينما المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	679	-1703419777706163547	294	418.0	231	548	53.649635314941406	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0808	false	-7429252873966272110	117	174	602	878	1519	300	قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0680	true	5985301530418745391	0	57	0	276	1500	300	قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	680	-1703419777706163547	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0809	false	4533101213044410884	74	160	382	805	1529	300	فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0680	true	5985301530418745391	57	143	276	699	1500	300	فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	680	-1703419777706163547	423	846.0	337	423	100.0	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0810	false	2503580789261292135	34	67	168	337	1516	300	---فاولءك وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن طرفاه 770	810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0680	true	5985301530418745391	142	174	692	855	1500	300	بالفتن--- وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن------ 770	680	-1703419777706163547	158	303.5	126	172	91.86046600341797	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0810	false	2503580789261292135	263	300	1346	1516	1516	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي-	810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0683	true	-4824025330180251375	91	128	456	627	1447	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي	683	-1703419777706163547	170	335.0	134	171	99.41520690917969	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0811	false	-8115486089830552248	0	131	0	616	1436	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها اطرافه 6667 757 دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخل رجل فصلي وسلم علي النبي صلي--------------- الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا اي صلي ثلاث مرات او جاء وذهب ثلاث مرات اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران---------------------------- قال النووي ما تيسر -------هو الفاتحة	811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0683	true	-4824025330180251375	128	244	627	1171	1447	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها------- 6667 مسلم 397 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان--- فدخل رجل --------------اسمه خلاد جد يحيي بن عبد الله بن خلاد------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقرا ما تيسر معك من القران اي وهو الفاتحة للخبر السابق قال النووي ما تيسر محمول علي الفاتحة	683	-1703419777706163547	444	803.5	346	666	66.66666412353516	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0811	false	-8115486089830552248	213	240	1032	1156	1436	300	758 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله	811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0683	true	-4824025330180251375	273	300	1324	1447	1447	300	758 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله-	683	-1703419777706163547	123	241.0	97	124	99.19355010986328	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0811	false	-8115486089830552248	240	277	1156	1331	1436	300	عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك طرفه 755---------------------------------------------------------------------------------- 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي	811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0684	true	-976451127435039328	0	54	0	257	1497	300	عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك انظر 755 مسلم 453 فتح AUTO 96 باب القراءة في الظهر باب القراءة في الظهر اي وغيرها مما ياتي 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي	684	-1703419777706163547	171	326.0	134	257	66.5369644165039	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0812	false	-7576889738132124851	137	237	696	1216	1539	300	الفضل باب القراءة في الظهر------------------- 759------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر شيبان علي وزن شعبان من الشيب------------------ قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية اطرافه 779---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	812	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0684	true	-976451127435039328	31	211	149	1058	1497	300	الظهر باب القراءة في الظهر اي وغيرها مما ياتي 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شي-----------------------------بان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية------- 779 مسلم 451 فتح سفيان اي ابن عيينة صلاتي العشي في نسخة صلاة العشاء ومر الكلام علي ذلك في الباب السابق ابو نعيم هو الفضل بن دكين شيبان اي ابن عبد الرحمن يحيي اي ابن ابي كثير الاوليين تثنية اولي وسورتين اي في كل ركعة سورة يطول من التطويل في الاولي اي في الركعة الاولي ويقصر في الثانية اي لءلا يحصل بتطويلها مع تطويل الاولي ملل يسمع الاية في نسخة يسمعنا الاية احيانا يدل علي تكرر ذلك منه 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	684	-1703419777706163547	466	856.5	373	945	49.31216812133789	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0813	false	5889585411522457530	134	222	702	1132	1512	300	761 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته طرفه 746--------------------- 762 حدثنا المكي بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا طرفه 759	813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0685	true	3872107509326326527	2	95	9	460	1498	300	761 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته انظر 746 فتح قلت في نسخة قلنا 762 حدثنا المكي بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا انظر 759	685	-1703419777706163547	422	824.0	334	451	93.5698471069336	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0814	false	9130581550014805012	18	89	92	432	1459	300	باب القراءة في المغرب 98 باب القراءة في المغرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب طرفه 4429	814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0685	true	3872107509326326527	156	226	777	1116	1498	300	باب القراءة في الظهر- من -ان المراد اثباتها--- 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب----- 4429	685	-1703419777706163547	315	584.5	247	349	90.25788116455078	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0814	false	9130581550014805012	225	268	1114	1317	1459	300	عن ابن ابي مليكة بضم الميم علي وزن المصغر اسم CHECK 99 باب الجهر في المغرب الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين	814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0686	true	5597216518117709344	136	170	657	814	1493	300	عن ابن ابي مليكة عن عروة بن----------------------------------------------- الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين	686	-1703419777706163547	146	270.0	114	204	71.5686264038086	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0815	false	2683802237195708010	5	43	25	211	1500	300	مليكة زهير بن عبد الله بن جذعان عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار بالتنوين وفي بعضها بقصار المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين	815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0686	true	5597216518117709344	139	170	668	814	1493	300	مليكة عن عروة بن الزبير-------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار-------------------------------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين	686	-1703419777706163547	130	233.5	101	186	69.89247131347656	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0815	false	2683802237195708010	161	228	820	1146	1500	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في CHECK 100 باب الجهر في العشاء قرا ف-------------ي المغرب بالطور اطرافه 4854 100 باب الجهر في الع--------------------------------------------------------شاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه اطرافه 1078	815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0687	true	3748979076587053745	161	236	823	1200	1508	300	صلي الله عليه وسلم واما قراءته بغيرها فلبيان الجواز او لعلمه بعدم المشقة علي الم-----------امومين AUTO 100 باب الجهر في العشاء باب الجهر في العشاء اي سن الجهر بالقراءة في صلاة العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القا-------ه 1078	687	-1703419777706163547	259	433.0	202	395	65.56961822509766	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0816	false	3095114228798679829	30	111	157	566	1496	300	الجواز باب الجهر في الع------------------------------------شاء 766 اب------و النعمان بضم النونمحمد بن الفضل معتمر بضم الميم الاول وكسر الثاني بكر بفتح الباء وسكون الكاف بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع اسمه نفيع علي وزن المصغر صليت مع ابي هريرة العتمة لعله لم يبلغه النهي عن تسمية العشاء عتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اي قلت ما هذه-- السجدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 767 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0687	true	3748979076587053745	181	300	932	1508	1508	300	العشاء باب الجهر في العشاء اي سن الجهر بالقراءة في صلاة العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ----------------------------------------------------------------------------ابي رافع قال--------------------- صليت مع ابي هريرة الع-----------------------------------------تمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه 1078 مسلم 578 فتح معتمر اي ابن سليمان بن طرخان بكر اي ابن عبد الله المزني فقلت له اي سالته عن حكم السجدة اسجد بها اي بالسجدة اي بتلاوة ايتها فالباء سببية او في سورتها فالباء بمعني في حتي القاه اي رسول الله والمعني حتي اموت 767 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-	687	-1703419777706163547	211	332.0	166	724	29.143646240234375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	0	57	0	281	1492	300	باب القراءة في العشاء بالسجدة 101 باب القراءة في----- العشاء بالسجدة 768 حد----------------------ثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0687	true	3748979076587053745	182	235	939	1195	1508	300	باب ال--جهر في العشاء اي سن الجهر ب---القراءة في صلاة العشاء-------- 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه------------------------------- عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	687	-1703419777706163547	203	322.0	158	308	65.90908813476562	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	183	232	895	1129	1458	300	في الصلاة فسجد بها 1078 حدثنا -------مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0687	true	3748979076587053745	190	235	980	1195	1508	300	في --صلاة ---العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر ------عن ابيه عن------ بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	687	-1703419777706163547	188	303.5	146	241	78.00830078125	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0815	false	2683802237195708010	168	226	853	1134	1500	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------100 باب الجهر في العشاء قرا في المغرب بالطور اطرافه 4854 100 باب الجهر في العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه------------------------------- عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0688	true	-8675313322399719129	62	125	334	649	1516	300	101 باب القراءة في العشاء بالسجدة باب القراءة في العشاء بالسجدة اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 768 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	688	-1703419777706163547	160	176.5	124	424	37.73584747314453	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	5	123	30	604	1492	300	101 باب القراءة في العشاء بالسجد----------------------------------------------------------------ة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه طرفه 766------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 102 باب القراءة في العشاء-------------------------------------- 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة طرفه 767------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون	817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0688	true	-8675313322399719129	62	297	334	1504	1516	300	101 باب القراءة في العشاء بالسجدة باب القراءة في العشاء بالسجدة اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه انظر 766 مسلم 578 فتح التيمي هو سليمان بن طرخان عن بكر اي ابن عبد الله المزني اسجد فيها في نسخة اسجد بها ومر تفسير الحديث في الباب قبله AUTO 102 باب القراءة في العشاء باب القراءة في العشاء اي بسورة والتين 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة انظر 767 مسلم 464 فتح مسعر اي ابن كدام الكوفي او قراءة شك من الراوي وكرر الحديث لاختلاف بعض الرواة فيه ولما فيه من الزيادة هنا وهي قوله وما سمعت احدا الخ AUTO 103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين اي من الرباعيات كما هو ظاهر حديث الباب وقد تقدم الكلام عليه في باب وجوب القراءة مطولا وانما ذكر بعضه هنا للاختلاف في الاسناد وبعض المتن ثم بالعنعنة عن جابر وهنا بالسماع عنه 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون	688	-1703419777706163547	566	972.0	448	1170	48.376068115234375	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	183	234	895	1138	1458	300	-----------------------في الصلاة فسجد بها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه طرفه 766	1034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0688	true	-8675313322399719129	73	127	398	658	1516	300	اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 76---------8 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه انظر 766	688	-1703419777706163547	197	351.0	154	276	71.3768081665039	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0655	false	2837015467882029702	215	299	1059	1509	1513	300	سيار بن سلامة بفتح السين فيهما وتشديد الياء وتخفيف اللام دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة	655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0689	true	4343285556725837568	96	167	438	814	1459	300	سيار بن سلامة قال--------------------------------------- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	689	-1703419777706163547	242	322.0	194	500	48.400001525878906	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	255	299	1293	1488	1492	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0689	true	4343285556725837568	4	48	21	216	1459	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذاك الظن بك او ظني بك	689	-1703419777706163547	195	390.0	151	195	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	198	284	1005	1429	1502	300	وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة ليس هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------ا من قبيل الشك---------------- 772 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير AUTO 105 باب الجهر بقراءة------------------------------------------------ صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس و-------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0689	true	4343285556725837568	156	282	756	1372	1459	300	وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة انظر 541 مسلم 647 فتح عن وقت الصلاة في نسخة عن وقت الصلوات وهي الانسب بالحديث ما بين الستين اي وما بعدها من الايات الي الماءة اي منها 772 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير ------------مسلم 396 فتح ابن جريج هو عبد الملك عطاء اي ابن ابي رباح في كل صلاة متعلق بقوله تقرا بالبناء للمفعول اي يقرا فيها وفي نسخة بالبناء للفاعل وهو ضمير النبي صلي الله عليه وسلم	689	-1703419777706163547	353	606.0	278	628	56.21018981933594	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	1	97	4	503	1502	300	104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلم بالطور--------------------------------- 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة طرفه 541	818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0689	true	4343285556725837568	66	169	291	823	1459	300	104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلم بالطور باب القراءة في الفجر اي في صلاته 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة انظر 541	689	-1703419777706163547	495	977.0	399	532	93.04511260986328	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	266	287	1337	1447	1502	300	AUTO 105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور	818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0690	true	7802265692840229436	90	111	454	564	1524	300	AUTO 105 باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور	690	-1703419777706163547	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0819	false	1172461393870277619	140	269	725	1379	1543	300	باب الجهر ----في صلاة الفجر وقالت ام سلمة قرا ------------النبي صلي الله عليه وسلم----------- بالطور ا----------------ي في صلاة الفجر ذكرن-------------------------------------------------------ا في الباب قبله انه اسنده في باب الحج 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر--------------------- عن سعيد بن جبير عن ا--------بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين 773 ابو	819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0690	true	7802265692840229436	92	242	463	1229	1524	300	باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور انظر باب الجهر بقراءة صلاة الفجر في نسخة بقراءة صلاة الصبح طفت اي بالكعبة يصلي اي الصبح ويقرا في نسخة يقرا بلا واو ---------------773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق	690	-1703419777706163547	604	1090.0	483	781	77.33674621582031	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0820	false	-631439247763828374	118	220	648	1195	1581	300	الا نادرا- فاضربوا مشارق الارض ومغاربها -انتصابهما علي الظرفية اي اذهبوا فيها وعبر عنه بالضرب لان الماشي يضرب الارض برجله فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم الجار يتعلق بانصرف وهو بنخلة ارض الحجاز قسمان نجد وتهامة قال ابن الاثير النجد ما بين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا----- فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي	820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0690	true	7802265692840229436	209	295	1053	1503	1524	300	الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء------------------------------------ فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------وهو بنخلة عامد-------------------------------------------------ين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي	690	-1703419777706163547	399	707.0	321	554	72.02165985107422	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	226	300	1212	1610	1610	300	البقعة وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو عامد --الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين-	3466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0690	true	7802265692840229436	198	260	992	1328	1524	300	السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين	690	-1703419777706163547	291	510.5	236	416	69.95191955566406	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0820	false	-631439247763828374	224	250	1215	1341	1581	300	الجن طرفه 4921 774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر	820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0691	true	3624926809667854927	226	250	1143	1259	1502	300	الجن---------- 774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر	691	-1703419777706163547	116	222.5	92	126	92.06349182128906	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0821	false	-5238337968376175302	66	237	344	1191	1518	300	قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما امر اي جهر فيما امر بالجهر واسر فيما امر بالسر والا فالقراءة لا بد منها لقوله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بام القران ولقول خباب كان يقرا في السرية والاولي ان يكون هذا مجملا فصله الحديث الذي قبله لانه من رواية ابن عباس CHECK 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة وسكت فيما امر وما كان ربك نسيا----- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاح-----------------------------------------------نف كان لا يري القراءة----------------------------- في السرية كما رواه ابو داود وروي عنه ايضا انه كان شاكا وروي الطحاوي عنه انه كان يري القراءة فيها وما كان ربك نسيا مريم اي لو كان هناك	821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0691	true	3624926809667854927	242	296	1221	1481	1502	300	قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وما كان ربك نسيا مريم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة-------------------------------------------------------------------- الاحزاب فتح اسماعيل اي ابن ابي علية ايوب اي السختياني قرا اي جهر وسكت اي اسر فيما امر بالبناء للمفعول في الموضعين------------------------------------------------------------------------------------- وما كان ربك نسيا مريم اي تاركا لبيان	691	-1703419777706163547	149	233.0	112	928	16.056034088134766	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0821	false	-5238337968376175302	138	252	695	1276	1518	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------- 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف كان لا يري القراءة في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسرية كما رواه ابو داود وروي عنه ايضا انه كان شاكا وروي الطحاوي عنه انه كان يري القراءة فيها وما كان ربك نسيا مريم اي لو كان هناك امر اخر لامر رسوله به باب الجمع بين السورتين في ال----------------ركعة والقراءة بالخواتيم---------------------------- وبسورة قبل	821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0692	true	6203917370128535326	78	211	438	1135	1624	300	لقد كان لكم في رسول الله الاحزاب اي قدوة AUTO 106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف ----------بالكهف-- في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونسوذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه باب الجمع بين السورتين في الركعة في نسخة في ركعة والقراءة بالخواتيم في نسخة بالخواتم بحذف الياء وبسورة قبل	692	-1703419777706163547	407	573.0	329	859	47.38067626953125	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0822	false	8212102927937183424	20	83	104	424	1478	300	الاولي وفي الثانية بسورة من المثاني هي السور التي لم تبلغ ماءة اية سميت بذلك لانها بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله	822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0692	true	6203917370128535326	138	192	744	1028	1624	300	البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف----------------------------------- بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس-وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله	692	-1703419777706163547	270	512.0	217	320	84.375	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0822	false	8212102927937183424	36	201	187	984	1478	300	بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف -----------------او يونس------------- وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الان--------------------------------------------------------------------فال وفي الثانية بسورة م---ن المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركع----------------------------------------------------تين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل------------------ كتاب الل---------------------------------ه 774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس-------- رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0693	true	8979297887222514809	46	242	248	1199	1462	300	بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف اي من صلاة الصبح او يونس شك من الراوي وذكر اي الاحنف-------------------------------------------- باربعين اية من الانفال اي في الركعة الاولي وروي فافتتح الانفال حتي بلغ ونعم النصير الانفال وهو راس الاربعين اية من المفصل ------تقدم بيان----ه سورة في نسخة بسورة بباء في المواضع الثلاثة في ركعتين في نسخة في الركعتين او يردد اي يكرر وهو زاءد علي الترجمة كل اي كل ذلك كتاب الله اي فعلي اي وجه يقرا لا كراهة فيه 774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب-قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما--- تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	693	-1703419777706163547	677	1181.0	534	1009	67.09613800048828	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0823	false	-486249805723090095	0	45	0	224	1549	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك قال بعض الشارحين كيف ذكر الامر ولا علو هنا ولا استعلاء قلت العلو والاستعلاء ليسا بشرط في الامر وهذا الذي وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0693	true	8979297887222514809	234	259	1163	1282	1462	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	693	-1703419777706163547	119	226.0	94	224	53.125	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0822	false	8212102927937183424	107	201	532	984	1478	300	يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به----------------- افتتح -------------------ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه --------------------------فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخ--------------------------------------------------------------------------------------ري فاما ان تقرا ----------------------بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم---- وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي---------- صلي الله عليه وسلم اخبرو------ه الخبر فقال يا فلان -----------ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0694	true	-2708960471571736054	5	120	21	561	1452	300	يقر---------------------------ا به في نسخة يقرا بها افتتح جواب كلما معها اي مع قل هو الله احد الاخلاص -----------------------------وكان يصنع ذلك اي ما ذكر من الافتتاح بسورة الاخلاص ثم بسورة معها فقالوا -------في نسخة ---وقالوا لا تري انها تجزءك بضم اوله مع الهمز من الاجزاء وفي نسخة بفتح الاولي من جزء اي لا تري انها تكفيك باخري وفي نسخة بالاخري فاما ان تقرا بها في نسخة فاما تقرا بها واما ان تدعها اي تت----------------------ركها باخري اي غير قل هو الله احد -------------------------يرون انه في نسخة يرونه وكرهوا ان يءمهم غيره اي لكونه من افضلهم او لانه صلي الله عليه وسلم هو الذي قرره الخبر اي المذكور فاللام للعهد ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	694	-1703419777706163547	219	230.0	161	653	33.53751754760742	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0823	false	-486249805723090095	40	91	197	444	1549	300	فقال حبك اياها ادخلك الجنة------------------------------------------------------------------------------ 775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من	823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0694	true	-2708960471571736054	235	300	1128	1452	1452	300	فقال حبك اياها ادخلك الجنة فيه الرضا بفعل الرجل وانما عبر بالماضي وان كان دخول الجنة مستقبلا لتحقق وقوعه 775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من-	694	-1703419777706163547	246	469.5	196	325	75.69230651855469	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0824	false	1960229824194128070	0	31	0	175	1539	300	الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح طرفه 759	824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0695	true	373262404825819614	243	274	1266	1441	1559	300	الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح انظر 759	695	-1703419777706163547	171	338.0	140	175	97.71428680419922	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0824	false	1960229824194128070	189	274	986	1424	1539	300	عن ابي معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنةعبد الله بن سخبرة --------------------------------------------------------------تقدم----- الحديث مع شرحه في باب رفع البصر الي الامام CHECK 110 باب يطول في الركعة الاولي AUTO 109 باب اذا اسمع الامام الاية--------------------------------------------------------------------------------------- 778 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بام الكتاب وسورة معها في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الركعة الاولي طرفه 759	824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0696	true	-794676356107486640	194	298	982	1504	1512	300	عن ابي معمر هو عبد الله-------------------------- بن سخبرة قال قلت في نسخة قال قلنا يقرا في الظهر والعصر اي غير الفاتحة وتقدم بيان الحديث-------- في باب رفع البصر الي الامام------------------------------------ AUTO 109 باب اذا اسمع الامام الاية باب اذا اسمع الامام الاية اي اذا اسمعها للمامومين لا يضر وفي نسخة اذا سمع بتشديد الميم 778 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بام الكتاب وسورة معها في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الركعة الاولي انظر 759	696	-1703419777706163547	353	621.0	282	592	59.628379821777344	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0824	false	1960229824194128070	31	83	175	422	1539	300	108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر------------------------------------------------------------ 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا من اين علمت قال باضطراب لحيته طرفه 746 باب يقرا في	824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0696	true	-794676356107486640	122	186	634	941	1512	300	108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر باب من خافت اي اسر القراءة في الظهر والعصر في نسخة بالقراءة 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا من اين علمت قال باضطراب لحيته انظر 746 فتح جرير اي	696	-1703419777706163547	235	442.0	183	307	76.54723358154297	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0825	false	-4628276541686336863	0	157	0	807	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح طرفه 759---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء باب اذا اسمع الامام الاية اي سمع بالتشديد وفي بعضها باب اذا اسمع 778 الاوزاعي بفتح الهمزةامام الشام في زمانه واسمه عبد الرحمن الحديث مع شرحه سلف انفا في باب ما يقرا في الاخريين باب يطول في الركعة الاولي 779 ذكر في الباب حديث ابي قتادة وقد اشرنا مرارا الي ان ايراد الحديث الواحد في ابواب كثيرة غرضه استنباط الاحكام التي دل عليها الحديث يشير الي تلك الاحكام في التراجم باب جهر الامام والناس بالتامين في لفظ امين لغتان المد والقصر والتشديد لحن وقال عطاء امين دعاء ذلك ان امين اسم فعل بمعني استجب امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا	825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0697	true	4533579708247654642	66	153	310	754	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح انظر 759 مسلم 451 فتح هشام اي الدستواءي كان يطول في الركعة الاولي الخ هذا الحديث وحديث الباب الذي قبله سبقا بشرحهما فيما قبلهما من الابواب AUTO 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا	697	-1703419777706163547	310	583.5	247	937	33.084312438964844	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0825	false	-4628276541686336863	157	207	807	1047	1537	300	780 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال	825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0698	true	-4438627776828865381	32	82	153	393	1492	300	780 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال	698	-1703419777706163547	240	480.0	190	240	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0826	false	8470797339412407382	95	140	505	724	1579	300	781 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه	826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0699	true	-4435022833657662130	1	46	6	225	1478	300	781 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه	699	-1703419777706163547	219	438.0	174	219	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0827	false	7924474358497192456	7	95	37	450	1482	300	AUTO 113 باب جهر الماموم بالتا------------------------------------------------------------------------مين 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه طرفه 4475--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 114 باب اذا ركع دون الصف	827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0699	true	-4435022833657662130	135	294	664	1455	1478	300	AUTO 113 باب جهر الماموم بالتامين باب جهر الماموم بالتامين في نسخة باب جهر الامام بامين وفي اخري بالتامين 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه انظر 780 مسلم 410 فتح عن ابي صالح زاد في نسخة السمان واسمه ذكوان فقولوا امين اي موافقة للامام في قولها ويدل علي ان الامام قالها قوله فانه من وافق قوله الخ لان الفاء تعليلية فلولا ان المراد اذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة ثم امن فقولوا امين كالملاءكة لم يصح تعليله بمدخولها تابعه اي سميا AUTO 114 باب اذا ركع دون الصف	699	-1703419777706163547	405	748.5	317	791	51.201011657714844	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0827	false	7924474358497192456	254	300	1267	1482	1482	300	عن الاعلم وهو زياد فزاد لفظة هو لانه لم CHECK 115 باب اتمام التكبير في الركوع عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك-	827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0700	true	-2161721140331910406	14	48	71	228	1456	300	عن الاعلم وهو زياد ع-----------------------------------------------------------ن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك	700	-1703419777706163547	155	295.0	122	216	71.75926208496094	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0828	false	3541793389337253873	215	289	1081	1432	1493	300	علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه ك---------------------------------------------ان يكبر كلما رفع وكلما وضع طرفاه 826------------------------ 785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 803 784 خالد هو ----------------ابن عبد	828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0701	true	2803775245975845531	134	215	648	1019	1435	300	علي رضي الله عنه صلاة في نسخة بصلاة---------------------------------------------------------- فذكر اي عمران انه اي عليا او النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر كلما ركع خص عمومه بخبر سمع الله لمن حمد عند الاعتدال 785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم------- 803 مسلم 392 فتح عن ابي سلمة اي ابن عبد	701	-1703419777706163547	235	383.0	180	436	53.89908218383789	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0828	false	3541793389337253873	207	255	1048	1272	1493	300	مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع طرفاه 826 785--------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن	828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0701	true	2803775245975845531	0	50	0	232	1435	300	مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع------ 826 مسلم 393 فتح اسحق اي ابن شاهين حدثنا في نسخة------------- اخبرنا خالد اي ابن	701	-1703419777706163547	191	335.0	148	251	76.09561920166016	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0829	false	7258649332379747210	202	262	1017	1301	1469	300	116 باب اتمام التكبير في السجود 116 باب اتمام التكبير في الس-------------------------------------------------جود 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي	829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0701	true	2803775245975845531	231	300	1107	1435	1435	300	116 باب اتمام التكبير في السجود---- باب اتمام التكبير في السجود اي بان يبتدء به من الانتقال من القيام الي السجود 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي-	701	-1703419777706163547	279	517.5	221	333	83.78378295898438	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0829	false	7258649332379747210	262	300	1301	1469	1469	300	عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 784------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن-	829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0702	true	-8016732122526108167	0	66	0	290	1441	300	عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم انظر 784 مسلم 393 فتح واذا رفع راسه اي من السجود قضي الصلاة اي فرغ منها قد ذكرني في نسخة لقد ذكرني هذا اي علي او قال شك من الرواي 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن	702	-1703419777706163547	164	307.0	127	290	56.55172348022461	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0830	false	4135764524287188043	160	249	812	1255	1489	300	فقال او ليس تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عطف علي مقدر هو مدخول الهمزة اي تقول ذلك وفي ليس ضمير الشان والاستفهام------ للانكار دخل------------------------------------------------- النفي فافاد الثبوت لا ام لك طرفه 788--------------------------------------- AUTO 117 باب التكبير اذا قام من السجود -----------------------------------------------788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة طرفه 787	830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0702	true	-8016732122526108167	122	221	545	1036	1441	300	فقال او ليس تلك صلاة النبي --------------------------------------------------------------------------------------استفهام انكار للانكار المفهوم من قوله فاخبرت ابن عباس فيكون اثباتا لان نفي النفي اثبا-------ت لا ام لك كلمة ذم ذم بها ابن عباس عكرمة حيث جهل هذه السنة AUTO 117 باب التكبير اذا قام من السجود باب التكبير اذا قام من السجود اي باب بيان حكمه 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة انظر 787	702	-1703419777706163547	327	567.0	258	584	55.99314880371094	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0830	false	4135764524287188043	0	30	0	142	1489	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0702	true	-8016732122526108167	66	96	290	432	1441	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال اوليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	702	-1703419777706163547	142	284.0	112	142	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0830	false	4135764524287188043	241	277	1211	1384	1489	300	حدثنا ابان حدثنا---- قتادة حدثنا------ عكرمة طرفه 787--------------- 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان	830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0703	true	6275157224927463553	47	88	228	426	1424	300	حدثنا مع زيادة تصريح قتادة بالتحديث عن عكرمة ابان اي ابن يزيد العطار 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان	703	-1703419777706163547	152	258.5	117	198	76.7676773071289	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0831	false	6650036458893685474	142	244	744	1218	1496	300	----رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس طرفه 785------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه يكبر	831	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0703	true	6275157224927463553	87	277	422	1308	1424	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس انظر 785 مسلم 392 فتح يحيي بن بكير نسبه لجده لشهرته به والا فهو يحيي بن عبد الله بن بكير عن عقيل اي ابن خالد الايلي من الركعة في نسخة من الركوع قال ابو عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ساقط من نسخة والواو زاءدة او عاطفة علي مقدر اي ربنا حمدناك ولك الحمد حين يهوي بكسر الواو مضارع هوي بفتحها اي سقط الي اسفل وفيه التكبير لكل انتقال غير القيام من الركوع وهذا الحديث مفسر لما سبق من قوله كان يكبر في كل خفض ورفع AUTO 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه انظر	703	-1703419777706163547	467	908.5	365	886	52.708805084228516	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0832	false	5078459064624299728	100	191	504	931	1520	300	في التشهد 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 119 باب اذا لم يتم الركوع------------------------------------------------ 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم طرفه------ 389	832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0704	true	-1604907905727166810	15	177	70	866	1447	300	في الركوع 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب مسلم 535 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي عن ابي يعفور بتحتية فعين مهملة ففاء فراء اسمه وقدان بواو مفتوحة فقاف ساكنة فدال مهملة نفعله اي التطبيق فنهينا عنه اي فهو ناسخ لذلك وامرنا بضم الهمزة اي امرنا النبي صلي الله عليه وسلم لانه الامر ايدينا اي اكفنا علي الركب شبه القابض عليها مع تفريق الاصابع للقبلة AUTO 119 باب اذا لم يتم الركوع باب اذا لم يتم اي المصلي الركوع يعيد صلاته تامة 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم عليها انظر 389	704	-1703419777706163547	420	763.5	329	796	52.76382064819336	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0833	false	6563814480608874606	6	70	32	352	1528	300	راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم عليها الفطرة بكسر الفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التي فطر ---------------------------------عليها -----------CHECK 120 باب استواء الظهر في الركوع 120 باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره AUTO 121 باب ----حد ا---تمام الركوع	833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0704	true	-1604907905727166810	150	283	738	1369	1447	300	راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم عليها انظر 389 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن سليمان اي ابن مهران رجلا لم يسم قال اي حذيفة وفي نسخة فقال ما صليت نفي للحقيقة لانها تنتفي بانتفاء جزءها وهو هنا الطمانينة ولو مت اي علي هذه الحالة مت علي غير الفطرة اي الملة او السنة كما في خبر خمس من الفطرة وبخه علي سوء فعله ليرتدع لا ان المراد ان ترك الطمانينة مخرج له من الدين التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم اي عليها كما في نسخة AUTO 120 باب استواء الظهر في الرك-------------------------------وع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي الله عليه وسلم ثم هصر ظهره -828 فتح باب استواء الظهر في الركوع	704	-1703419777706163547	255	356.5	199	663	38.46154022216797	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0833	false	6563814480608874606	64	108	323	553	1528	300	AUTO 121 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه -------------------------------------------------والاطمانينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال الانسان اي خلق من التهيء لقبول الايمان ويطلق علي الملة وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0705	true	4078230557962410642	26	95	125	497	1571	300	AUTO 121 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمانينة فتح باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمانينة ساقط من نسخة وعلي ثبوته في النسخة والطمانينة بضم الطاء وهي اكثر استعمالا وفي نسخة حذف باب وزيادة واو بدله واراد بالاعتدال في الركوع تسوية الظهر فيه 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	705	-1703419777706163547	161	278.0	129	427	37.704917907714844	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0834	false	7214151599654646185	204	293	1066	1486	1520	300	صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها طرفه 757	834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0706	true	-1410467440690948629	0	89	0	420	1466	300	صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها انظر 757	706	-1703419777706163547	416	828.0	327	420	99.04762268066406	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0835	false	-5988469285541688820	153	220	758	1073	1474	300	AUTO 124 باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر طرفه 785 الله	835	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0707	true	7216978891677164225	93	198	509	1001	1515	300	AUTO 124 باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع اي كل منهما راسه من الركوع لكنه لم يذكر في الباب ما يدل علي من يقول من خلفه اكتفاء بخبر انما جعل الامام ليءتم به وخبر صلوا كما رايتموني اصلي 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر انظر 785 مسلم	707	-1703419777706163547	308	570.5	241	492	62.601627349853516	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0836	false	693164497544279388	14	82	67	409	1477	300	ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها اذ-----------------------------ا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد اي استجاب الله منا ثم استانف بقوله اللهم ولك الحمد في موضع الحال وفيه دليل للشافعي ومالك واحمد في ان الامام يقول لك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0707	true	7216978891677164225	149	195	770	987	1515	300	ابن ابي ذءب عن سعيد-------------------------------- المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	707	-1703419777706163547	163	283.0	127	371	43.93531036376953	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0837	false	-92152661934826677	65	194	317	925	1449	300	باب فضل اللهم ربنا ولك الحمد 796 سمي بضم السين علي وزن المصغر عن ابي صالح هو السمان واسمه ذكوان ---796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 3228---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 126 باب---------------------------------------------- 797 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع اذا قال الامام سمع الله لمن حمده	837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0708	true	-1734159017404715085	10	192	47	935	1494	300	باب فضل اللهم ربنا -لك الحمد في نسخة هنا وفي الحديث ولك الحمد بالواو وتقدم الكلام علي ما يتعلق بها 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنب-----ه 3228 مسلم 409 فتح وقوله فقولوا ربنا ولك الحمد اي مع ما علمتموه من سمع الله لمن حمده لعلمهم بقوله صلوا كما رايتموني اصلي وانما خص ربنا لك الحمد بالذكر لانهم كانوا لا يسمعونه غالبا ويسمعون سمع الله لمن حمده واخذ بعض الاءمة بظاهر الحديث فاقتصروا علي ربنا لك الحمد AUTO 126 باب باب ساقط من نسخة كالترجمة وفي نسخة باب القنوت 797 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقو-------------------ل سمع الله لمن حمده	708	-1703419777706163547	523	964.5	409	913	57.2836799621582	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0838	false	-90754163805103885	67	96	385	526	1558	300	798 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال كان القنوت في المغرب والفجر طرفه 1004	838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0709	true	-7919520825571445705	65	95	294	438	1425	300	798 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان القنوت في المغرب والفجر----- 1004	709	-1703419777706163547	136	256.5	108	149	91.2751693725586	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0839	false	-6035395223195500489	0	61	0	299	1563	300	عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0709	true	-7919520825571445705	144	205	653	952	1425	300	عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	709	-1703419777706163547	299	598.0	238	299	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0840	false	-2872091920663827214	90	121	442	602	1466	300	باب الطمانينة حين يرفع راسه من الركوع يقال اطمان اذا سكن والتاء في المصدر للوحدة وقال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0710	true	-13458288380248699	245	268	1319	1436	1607	300	باب الطمانينة حين يرفع راسه من الركوع------------------------------------------- وقال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	710	-1703419777706163547	117	222.0	94	160	73.125	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0840	false	-2872091920663827214	0	55	0	265	1466	300	عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي طرفه 821-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 801 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء طرفه 792	840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0711	true	-55647978026132769	62	163	328	800	1446	300	عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي----- 821 مسلم 472 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج عن ثابت اي البناني كان انس اي ابن مالك كما في نسخة ينعت اي يصف فاذا في نسخة واذا بالواو قد نسي اي انس وجوب الهوي الي السجود او انه في صلاة 801 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء انظر 792	711	-1703419777706163547	256	489.0	202	477	53.66876220703125	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0840	false	-2872091920663827214	191	297	942	1456	1466	300	عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن ----------------كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء تقدم---------------------------------------------------------------------------- شرح الحديث في باب --استواء الظهر واشرنا الي ان هذا الحديث مشكل 802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض طرفه 677	840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0711	true	-55647978026132769	133	257	653	1242	1446	300	عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء انظر 792 مسلم 471 فتح عن الحكم اي ابن عتيبة واذا رفع اي راسه كما في نسخة وقد سبق شرح الحديث في باب حد اتمام الركوع والاعتدا-------------------ل 802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه فانصب هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض انظر 677	711	-1703419777706163547	460	856.5	362	608	75.65789794921875	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0841	false	-1555165133252962600	241	300	1244	1522	1522	300	يضع يديه قبل ركبتيه 803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا-	841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0712	true	-8795669080760575888	222	281	1150	1429	1515	300	يدل عليه وعلي القول 803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا	712	-1703419777706163547	265	512.0	208	279	94.9820785522461	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0842	false	-4605885454198743718	163	266	807	1335	1488	300	يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا طرفه 785-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0713	true	4236112672050239042	14	155	61	777	1443	300	يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا انظر 785 مسلم 392 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع حدثنا شعيب في نسخة اخبرنا شعيب بن ابي حمزة يهوي بفتح الياء وكسر الواو وفي نسخة بضم الياء ان كانت بكسر همزة ان المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له	713	-1703419777706163547	524	1032.0	421	716	73.18435668945312	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0842	false	-4605885454198743718	268	300	1344	1488	1488	300	805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس وربما قال سفيان من-	842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0714	true	5563481580387474662	111	143	582	727	1505	300	805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس وربما قال سفيان من	714	-1703419777706163547	144	283.0	113	145	99.31034851074219	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0843	false	-3543861394504962431	136	228	714	1148	1506	300	سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -----------------------فرس فجحش شقة الايمن اي خدش بضم الجيم عل---------------ي بناء المفعول ق--------------ال سفيان هكذا جاء به معمر قلت نعم قاءل نعم هو علي بن عبد---------------------------------------------------------------------------- الله فانه روي الحديث عن معمر عن الزهري وكذا عن سفيان عن الزهري فقول سفيان لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن طرفه 378	843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0714	true	5563481580387474662	130	227	668	1152	1505	300	سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس وربما قال سفيان من فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا--------- قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله--------------------------------------------------------------------- لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن انظر 378	714	-1703419777706163547	290	480.0	224	562	51.60142517089844	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0843	false	-3543861394504962431	0	40	0	213	1506	300	فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله	843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0714	true	5563481580387474662	143	183	727	940	1505	300	فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله	714	-1703419777706163547	213	426.0	173	213	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0843	false	-3543861394504962431	219	300	1103	1506	1506	300	ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن طرفه 378 AUTO 129 باب فضل السجود------------------------------------------------- 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول-	843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0715	true	4570931848688779860	152	240	742	1171	1496	300	ابن جريج هو------- فجحش الخ----------------- AUTO 129 باب فضل السجود باب فضل السجود اي بيان فضله شعيب اي ابن ابي حمزة 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول	715	-1703419777706163547	374	694.0	298	453	82.56070709228516	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0844	false	1928936423559368789	97	203	465	1040	1575	300	سعيد بن المسيب بفتح الياء المشددة علي الاشهر عطاء بن يزيد من الزيادة--------------------------------------------- هل نري ربنا اي رءية بالابصار قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بضم التاء من باب المفاعلة من المرية وهو الشك ورواه الاصيلي والخطابي بفتح التاء علي حذف احدي التاءين ولا يلزم من الرءية التشبيه لانها رءية من غير كيف والمسالة معروفة كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط	844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0715	true	4570931848688779860	184	288	894	1438	1496	300	سعيد بن المسيب و-----------------------------عطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -----قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط	715	-1703419777706163547	353	515.0	286	744	47.44623565673828	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	32	163	169	852	1577	300	بن يزيد الليثي عن ابي هريرة --------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم	4890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0715	true	4570931848688779860	188	300	915	1496	1496	300	بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم-	715	-1703419777706163547	506	805.5	404	720	70.27777862548828	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0845	false	9082990924497059070	174	201	875	1016	1536	300	يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان	845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	0	27	0	141	1460	300	يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان	716	-1703419777706163547	141	282.0	114	141	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	200	300	1084	1577	1577	300	السجود علي ما قال رسول الله صلي الله علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء فيخرجون من النار قد امتحشوا علي بناء اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن-	846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	69	164	354	827	1460	300	السجود وحرم ا--------------------لله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن	716	-1703419777706163547	361	589.0	289	600	60.16666793823242	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	16	76	93	397	1577	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا	846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	27	87	141	445	1460	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا	716	-1703419777706163547	304	608.0	244	304	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	0	100	0	463	1470	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما	847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	164	264	827	1289	1460	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثا-ق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما	716	-1703419777706163547	459	913.0	359	463	99.13607025146484	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	230	286	1119	1405	1470	300	فراي زهرتها وما فيها من النضرة اي من الحسن والرونق ظاهر كلام الجوهري انهما لفظان مترادفان اليس قد اعطيت العهود والمواثيق اغدرك اليس قد اعطيت العهد -والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا	847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	239	299	1169	1455	1460	300	فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما- اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا	716	-1703419777706163547	198	345.5	156	287	68.98954772949219	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	153	300	810	1507	1507	300	الله علي الناس ان ---------------------------------------------تاكل من ابن ادم اثر السجود اي موضع----------------------------------- الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك -------ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره------------------- فيصرف----- وجهه عن النار --ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب --------------------------------------------------------لا تجعلني اشقي خلقك-	4367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	71	283	366	1383	1460	300	الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله ويحك--------------------------- يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	716	-1703419777706163547	302	381.5	233	1318	22.91350555419922	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	163	226	852	1175	1577	300	يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ الله من القضاء بين العباد	4890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	0	112	0	577	1460	300	يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو-------------------- حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد	716	-1703419777706163547	250	426.0	199	633	39.49447250366211	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	83	300	439	1485	1485	300	اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار --------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذل-ك ان تسالني غيره--- فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه--------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل---ي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا وي-لك يا ابن ادم ما اغدر----ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي---- ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما-	4891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0716	true	-2532849075862810963	55	248	273	1217	1460	300	اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا-------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في------------------------------قول----- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال --غير الذي --كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما	716	-1703419777706163547	702	1086.0	548	1186	59.190555572509766	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0848	false	9103459047208920317	0	63	0	299	1456	300	انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله طرفاه 7437	848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0717	true	8896958297561392926	13	75	58	351	1541	300	انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثال------ه 7437	717	-1703419777706163547	293	578.5	231	299	97.9933090209961	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0519	false	1881440584261493805	208	258	1041	1265	1476	300	AUTO -26 باب اذا لم يتم السجود 389 اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الصلت بن محمد اخبر---نا مهدي--------- عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0721	true	4485812180905042572	207	285	1007	1373	1436	300	AUTO 132 باب اذا لم يتم السجود باب اذا لم يتم اي المصلي السجود اي لم تصح صلاته وفي نسخة سجوده واقتصاره علي السجود قاصر عما افاده الحديث الاتي من الركوع والسجود 808 حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	721	-1703419777706163547	212	374.0	162	366	57.92349624633789	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0520	false	-1646104680482242604	169	210	809	996	1438	300	ضبع--يه ويجافي-------------- في السجود 390 اخبر-------------------نا يحيي بن بكير---- حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه	520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0721	true	4485812180905042572	12	60	60	284	1436	300	--عضديه ويجافي اي يباعد بطنه في السجود تنازعه الفعلان قبله 807 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه	721	-1703419777706163547	176	309.0	136	226	77.87610626220703	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0848	false	9103459047208920317	235	300	1147	1456	1456	300	ضبع--يه ويجافي-------------- في السجود-------------------- 807 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه طرفه 390---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 131 باب يستقبل باطراف رجليه القبلة قاله ابو حميد الساعدي عن النبي صلي-	848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0721	true	4485812180905042572	12	167	60	798	1436	300	--عضديه ويجافي اي يباعد بطنه في السجود تنازعه الفعلان قبله 807 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه انظر 390 مسلم 495 فتح يحيي بن بكير نسبة الي جده لشهرته به والا فهو يحيي بن عبد الله بن بكير كما في نسخة حدثني بكر في نسخة حدثنا بكر عن جعفر اي ابن ربيعة عن ابن هرمز هو عبد الرحمن الاعرج ابن بحينة صفة لعبد الله لا لمالك فيكتب ابن بالف وبنون مالك كما مر فرج بين يديه اي نحي كل يد عن الجنب الذي يليها حتي يبدو بياض ابطيه لان ذلك اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة والانف من الارض مع مغايرته لهيءة الكسلان AUTO 131 باب يستقبل باطراف رجليه القبلة قاله ابو حميد الساعدي عن النبي صلي	721	-1703419777706163547	303	556.5	239	740	40.945945739746094	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0849	false	-7235759757249762032	186	230	932	1134	1450	300	808------ الصلت بصاد مهملة وسكون اللام ابو-------------------- واءل شقيق بن سلمة عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 389	849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0721	true	4485812180905042572	239	287	1167	1382	1436	300	808 حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل عن ابي واءل------------- عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم انظر 389	721	-1703419777706163547	163	283.0	125	228	71.49122619628906	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0850	false	-2760286217210408415	169	217	806	1045	1463	300	اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين اطرافه 816 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0722	true	4053562658932344614	227	270	1110	1323	1467	300	اعضاء وما بينهما اعتراض والمراد ب---اليدين الكفان----------------------- 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	722	-1703419777706163547	186	338.5	146	239	77.82426452636719	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0851	false	5423792294308308185	104	170	533	868	1455	300	امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا ----------------------------------------------------------------------------هذه الرواية دفعت وهم اختصاصه بالحكم فان قلت عدم كف الثوب والشعر سنة فكيف يكون الامر ببعض الاشياء وجوبا وبعضها ندبا قلت من جاز عنده الجمع بين الحقيقة والمجاز فالامر عنده ظاهر ومن لم يجوز قدر في المعطوف الامر بمعني اخر 811 حدثنا ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي	851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0722	true	4053562658932344614	259	300	1273	1467	1467	300	امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا عن عمرو اي ابن دينار عن طاوس اي ابن كيسان امرنا بالبناء للمفعول اي انا وامتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 811 حدثنا ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي-	722	-1703419777706163547	118	80.0	93	411	28.71046257019043	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0851	false	5423792294308308185	209	252	1049	1248	1455	300	AUTO 134 باب السجود علي الانف---------------------------------- 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار	851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0723	true	1804364041570145334	129	179	636	869	1482	300	AUTO 134 باب السجود علي الانف باب السجود علي الانف اي بيان حكمه 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار	723	-1703419777706163547	199	384.0	156	233	85.40772247314453	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0851	false	5423792294308308185	170	251	868	1242	1455	300	حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوب قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض طرفه 690 AUTO 134 باب السجود علي الانف 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة	851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0723	true	1804364041570145334	0	91	0	433	1482	300	حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوب قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض انظر 690 مسلم 474 فتح اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحق ابو عمرو ب-------------ن عبد الل--------------------------------ه الكوفي الخطمي بفتح الخاء المعجمة وهو ساقط من نسخة لم يحن بفتح الياء وكسر النون وضمها احد منا ظهره اي الي السجود وفي نسخة احدنا حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته------- علي الارض خص----- الجبهة	723	-1703419777706163547	239	392.0	181	490	48.775508880615234	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0852	false	2284717774674349165	123	180	611	887	1506	300	AUTO 135 باب السجود علي الانف والسجود علي الطين------------------------------------------------------------------------------------------------------- 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0724	true	-8652336378526237878	3	79	13	392	1528	300	AUTO 135 باب السجود علي الانف والسجود علي الطين باب السجود علي الانف في الطين في نسخة باب السجود علي الانف والسجود علي الطين والاولي اولي دفعا للتكرار 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر	724	-1703419777706163547	273	522.5	216	379	72.03166198730469	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0853	false	3733816135205048595	30	173	150	884	1568	300	عظم الانف -جزء من عظم الجبهة باب السجود علي الانف في الطين------------------------------------------------------------------------- 813--------------------- همام بفتح الهاء وتشديد الميم-------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اسمه عبد الله وقيل اسماعيل الا تخرج بنا الي النخل بالخاء المعجمةاي ارض بها النخل------------------------------------------------------------------------------------ عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه	853	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0724	true	-8652336378526237878	7	180	33	917	1528	300	علي الانف والسجود علي ال-طين باب السجود علي الانف في الطين في نسخة باب السجود علي الانف والسجود علي الطين والاولي اولي دفعا للتكرار 813 حدثنا موسي قال حدثنا هما------------------------م عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت------------ الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه	724	-1703419777706163547	619	1121.0	494	921	67.20955657958984	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0854	false	5402186629849913984	42	141	228	711	1505	300	علي جبهته وارنبته- بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح --------الموحدة-طرف الانف تصديق روياه بالنصب علي العلة او مرفوع خبر مبتدا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رءياه وحي لا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من وقوعه اما علي ظاهره او مءولا كما انه راي ابا جهل في الجنة قال قلت ما لابي جهل والجنة فكان تاويله اسلام عكرمة ابنه وكذا مثله في اسيد وكان تاويله اسلام ابنه عتاب AUTO 136 باب عقد الثياب وشدها ومن ضم اليه ثوبه اذا خاف ان تنكشف عورته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم	854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0725	true	-635437846610020513	124	300	686	1582	1582	300	علي جبهة النبي وهو بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح النون وبالموحدة طرف الانف تصديق رءياه بالرف-------------------ع خبر مبتدا محذوف اي اثر الطين والماء علي الجبهة والارنبة تصديق رءياه وتاويلها وهو محمول علي انه كان يسيرا لا يمنع مباشرة الجبهة المصلي وفي الحديث ان رءيا الانبياء حق وطلب الخلوة في المحادثة لانها اجمع للضبط في الاخذ عن الشيخ وموافقة الرءيس في الطاعة وان ليلة القدر غير معينة والحكمة فيه تعظيم ساءر الليالي وان السجود علي الجبهة واجب والا لصانها عن لصق الطين والملوث لها واستحباب ترك الاسراع الي نفض ما يصيب جبهة الساجد من اثر الارض وغبارها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 136 باب عقد الثياب وشدها ومن ضم اليه ثوبه اذا خاف ان تنكشف عورته باب عقد الثياب وشدها عند الصلاة وعطف شد علي عقد عطف تفسير او هو اعم منه وعطف علي عقد مدخول الواو في قوله ومن ضم اليه ثوبه اي في الصلاة اذا خاف في نسخة مخافة ان تنكشف عورته فيها 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم-	725	-1703419777706163547	284	448.5	225	1058	26.84309959411621	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0854	false	5402186629849913984	141	202	711	1000	1505	300	عاقدو- ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفه 362------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 137 باب لا يكف شعرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره طرفه 809	854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0726	true	1953195934377708329	0	163	0	820	1457	300	عاقدوا ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362 مسلم 441 فتح سفيان اي الثوري عن ابن ابي حازم بحاء مهملة سلمة بن دينار وهم مبتدا عاقدوا خبره وفي نسخة عاقدي اما خبر كان محذوف اي كانوا عاقدي والجملة خبر المبتدا واما حال وخبر المبتدا محذوف اي وهم مءتزرون حال كونهم عاقدي ازرهم بضمتين جمع ازار من الصغر اي من اجل صغر ازرهم علي رقابهم متعلق بعاقدي ازرهم جلوسا اي الجالسين نهي النساء ان يرفعن رءوسهن قبل الرجال خوفا ان يقع بصرهن علي عوراتهم ففيه الاحتياط في ستر العورة AUTO 137 باب لا يكف شعرا باب لا يكف شعرا بضم الفاء وفتحها ورجح شيخنا الاول واقتصاره علي الشعر قاصر علي ما افاده الحديث الاتي من الشعر والثوب 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره انظر 809	726	-1703419777706163547	281	492.0	220	820	34.26829147338867	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0855	false	2657221619443416987	44	127	231	629	1519	300	الصلاة باب------------------------------------------------- لا يكف ثوبه في الصلاة 815 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري لا اكف شعرا وفي رواية لا اكفت بالتاء بعد الفاء CHECK 139 باب التسبيح والدعاء في السجود CHECK 138 باب لا يكف ثوبه في الصلاة 138 باب لا يكف ثوبه في الصلاة 816 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبعة لا اكف شعرا ولا ثوبا طرفه 809	855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0726	true	1953195934377708329	210	261	1029	1262	1457	300	الصلاة باب لا يكف ثوبه في الصلاة تقدم ضبط يكف في الباب قبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 816 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبعة لا اكف شعرا ولا ثوبا انظر 809	726	-1703419777706163547	180	219.5	140	447	40.268455505371094	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0856	false	-2225223785300611082	47	123	240	604	1537	300	AUTO 140 باب المكث بين السجدتين------------------------------------------ 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة طرفه 677	856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0727	true	8125864760004358892	185	271	955	1368	1495	300	AUTO 140 باب المكث بين السجدتين باب المكث بين السجدتين في نسخة بين السجود 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة انظر 677	727	-1703419777706163547	360	691.0	284	413	87.16706848144531	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0856	false	-2225223785300611082	174	300	870	1537	1537	300	فقام ه--------نية بضم الهاء وفتح النون وتشديد الياءمصغر هنة اي زمانا ق-----------------------------------------------------------------------------------------ليلا- عمرو بن سلمة بكسر اللام قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان--------------------------------------- يقعد في الثالثة والرابعة هذه جلسة الاستراحة فان قلت الرابعة موضع الجلوس للتشهد فاي وجه لذكره قلت ذكر الرابعة لتحقيق الجلوس في الثالثة كان جلوس يشبه ذلك الجلوس وفي بعضها او الرابعة فالوجه فيه حمل او علي الواو قال بعضهم في التوجيه المراد منها واحد وذلك ان المراد من الثالثة انتهاءها ومن الرابعة ابتداءها وهذا شء لا يعقل فان الجلوس في الرابعة انما يكون بعد تمام الرابعة ولا يقول احد ان الجلوس بعد الثالثة يطلق عليه الجلوس في الرابعة لان بعدها 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في-	856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0728	true	-184404416945657005	10	105	48	513	1448	300	فقام اي مالك هنية بضم الهاء وفتح النون وتشديد التحتية اي------------ قليلا كما مر ثم رفع راسه اي من السجود هنية هذا محل الترجمة وصلي اي قال ابو قلابة فصلي مالك صلاة عمرو بن سلمة بكسر اللام شيخنا هذا بالجر عطف بيان ل عمرو وفي نسخة صلاة شيخنا هذا عمرو بن سلمة وكان اي عمرو يقعد اي ل--------------------------لاستر-------------------------------------------------------------------------------احة في الثالثة والرابعة اي فيما بينهما وفي نسخة-- او الرابعة بالشك اي في اخر الثا--------------------------------------------------------------------لثة ا------و بدء الرابعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في	728	-1703419777706163547	219	279.0	173	805	27.20496940612793	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0857	false	1760401648494084302	0	119	0	569	1473	300	حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء طرفه 792------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس-------- رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس-------- يصنع شيءا لم اركم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي	857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0728	true	-184404416945657005	105	300	513	1448	1448	300	حين كذا صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح قال اي مالك فاتينا عطف علي مقدر اي اسلمنا فاتينا اي فاتي بعضنا فاقمنا عنده اي شهرا كما في نسخة لو بمعني اذا او ان اهليكم في نسخة اهاليكم صلوا صلاة كذا في نسخة وصلوا بواو العطف في الجملة الثانية ومر تفسير الحديث 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء انظر 792 مسلم 471 فتح الزبيري بضم الزاي وفتح الموحدة مسعر اي ابن كدام عن الحكم اي ابن عتيبة قريبا من السواء بالمد اي من المساواة كما مر 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس بن مالك يصنع شيءا لم اركم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي-	728	-1703419777706163547	560	1066.0	442	936	59.82905960083008	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0857	false	1760401648494084302	268	300	1319	1473	1473	300	141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد سجد النبي صلي الله عليه وسلم ووضع يديه غير مفترش ولا قابضهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 822 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر-	857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0729	true	-5882044955296680465	56	136	278	686	1562	300	141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد سجد النبي صلي الله عليه وسلم ووضع يديه غير مفترش ولا قابضهما باب لا يفترش ذراعيه في السجود بجزم يفترش علي النهي وبضمها علي النفي وهو بمعني النهي ووضع يديه اي كفيه علي الارض غير مفترش اي لذراعيه بان نصبهما ولا قابضمها اي كفيه بان لا يقبض اصابعهما في السجود او ذراعيه بان يجافيهما عن جنبيه ويسمي الفقهاء ذلك التخوية 822 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر	729	-1703419777706163547	154	291.0	123	408	37.74509811401367	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0750	false	5393294928368512712	211	256	1078	1292	1502	300	عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث--------- في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي --------------كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي--------- فقلت لابي قلابة -كيف كان يصلي --قال مثل----- شيخنا هذا قال----------------------- وكان شيخا يجلس -------------اذا رفع راسه من	750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0730	true	590806530576018498	140	200	685	975	1471	300	عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن	730	-1703419777706163547	193	301.5	151	290	66.55172729492188	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0858	false	-8938888100038013052	196	261	1008	1319	1537	300	823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال	858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0730	true	590806530576018498	0	144	0	702	1471	300	823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا فتح هشيم بضم الهاء اي ابن بشير بفتح الموحدة عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي اخبرنا مالك في نسخة اخبرني مالك لم ينهض اي الي القيام حتي يستوي قاعدا اي للاستراحة فالجلوس لها سنة كما قال به الشافعي واما تركه صلي الله عليه وسلم حديث رواه ابو داود وغيره فبيان للجواز AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة باب كيف يعتمد اي المصلي علي الارض اذا قام من الركعة اي من ركعة الي اخري وفي نسخة من الركعتين اي والاولي والثانية وهي قاصرة 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال	730	-1703419777706163547	311	532.5	246	702	44.30199432373047	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0859	false	2564312227790648751	30	181	153	895	1488	300	فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا هذا جلسة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستراحة --------------------قال بها الشافعي واحمد في رواية وقد تكرر في الحديث وهو حجة علي الغير ولا معارض للحديث وحديث ابي حميد في باب سنة الجلوس ساكت عنه وقد روي ابو داود عنه باثباتها فسقط قول الطحاوي ان الروايات عن ابي حميد اتفقت علي نفيها ولو صح كان محمولا علي بيان الجواز--------- باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 824------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر---------- جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام طرفه 677	859	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0730	true	590806530576018498	29	210	149	1027	1471	300	فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا فتح هشيم بضم الهاء اي ابن بشير بفتح الموحدة عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي اخبرنا مالك في نسخة اخبرني مالك لم ينهض اي الي القيام حتي يستوي قاعدا اي للاستراحة فالجلوس لها سنة كما قال به- الشافعي واما تركه صلي الله عليه وسلم حديث رواه-------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وغيره ف-------------------------------------------------------------------------------------بيان للجواز AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة باب كيف يعتمد اي المصلي علي الارض اذا قام من الركعة اي من ركعة الي اخري وفي نسخة من الركعتين اي والاولي والثانية وهي قاصرة 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا------------- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام انظر 677	730	-1703419777706163547	493	786.0	385	1057	46.64143753051758	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0829	false	7258649332379747210	211	275	1063	1362	1469	300	التكبير في السجود 78---------------6 حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0731	true	5254230912891588829	133	207	642	990	1451	300	التكبير للقيام مقارن للفعل كغيره 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	731	-1703419777706163547	217	318.5	168	405	53.58024597167969	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0860	false	-3443498811288087422	19	165	86	779	1467	300	باب يكبر وهو---------------------------------------------------------------------- ينهض من السجدتين المراد بالسجدتين------ الركعتان كما صرح به في ال-حديث وكان ابن الزبير هو عبد الله حيث اطلق من بين ساءر بنيه CHECK 145 باب سنة الجلوس في التشهد 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 784	860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0731	true	5254230912891588829	13	209	60	999	1451	300	باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته باب يكبر اي المصلي وهو ينهض من السجدتين اي من الجلوس بعد سجدتي الركع----------------ة الثانية وكان ابن الزبير اي عبد الله من نهضته اي من الجلوس المذكور------------------------------- 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم فتح فليح اسمه عبد الملك و فليح لقبه فغلب علي اسمه وشهر به فجهر اي ابو سعيد وحين رفع اي راسه كما في نسخة هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم اي يصلي وفي الحديث ندب الجهر بالتكبيرات وان التكبير للقيام مقارن للفعل كغيره 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم انظر 784	731	-1703419777706163547	595	1085.5	464	986	60.344825744628906	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0861	false	3313719505971704548	21	123	113	583	1501	300	827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني 828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن	861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0732	true	-7436789765117305174	29	208	153	996	1452	300	827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني فتح عن عبد الرحمن بن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق عن عبد الله بن عبد الله اي ابن عمر بن الخطاب وقال في نسخة قال وفي اخري فقال وتثني بفتح اوله اي تعطف اليسري اي وتجلس عليها انك تفعل ذلك اي التربع ان رجلي بتشديد الياء تثنية رجل وفي نسخة ان رجلاي بالف علي اجراء المثني مجري المقصور او ان ان بمعني نعم فعليه قوله رجلاي اي لا تحملاني بتخفيف النون وتشديدها استءناف بياني 828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن	732	-1703419777706163547	470	914.5	368	843	55.75326156616211	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	0	64	0	327	1521	300	فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس	862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0732	true	-7436789765117305174	236	300	1126	1452	1452	300	فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس-	732	-1703419777706163547	326	647.0	263	327	99.6941909790039	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	216	259	1129	1322	1521	300	وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0733	true	-8620469430905655847	11	54	61	254	1444	300	وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	733	-1703419777706163547	193	386.0	150	193	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	259	300	1322	1521	1521	300	AUTO 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------رجع 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة-	862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0734	true	5247258712339254146	103	165	511	810	1472	300	AUTO 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع باب من لم ير التشهد الاول واجبا هو ما عليه الشافعي وكثير ولم يرجع اي الي التشهد ولو كان واجبا لرجع 829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة	734	-1703419777706163547	199	378.5	159	299	66.55518341064453	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0863	false	-2807801468406245128	113	199	560	983	1496	300	بني عبد المطلب وتارة ا----لي ربيعة بن الحارث وكلاهما صواب لان ربيعة هو ابن الحارث بن عبد المطلب لكن قال ابو الفضل المقدسي هو مولي عمر بن ربيعة ان عبد الله -بن بحينة بضم الباء مصغرام عبد الله وهو من ازد ش-------------------------------نوءة ازد بزاي النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم اطرافه 6670	863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0734	true	5247258712339254146	160	227	786	1111	1472	300	بني عبد المطلب وقال مرة مولي ربيعة بن الحارث-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله ابن بحينة --------------------------وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من ا---صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم------- 6670	734	-1703419777706163547	278	490.0	220	459	60.56644821166992	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0863	false	-2807801468406245128	0	53	0	254	1496	300	مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب سمع الليث يزيد بن ابي حبيبة اراد بهذا رفع و---------------هم التدليس لان السند اولا كان معنعنا باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين	863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0734	true	5247258712339254146	165	203	810	991	1472	300	مولي ربيعة بن الحارث ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في---------------------------------------------------------------------------------------- الركعتين	734	-1703419777706163547	117	200.5	89	269	43.494422912597656	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0864	false	-3977958804105270964	26	68	135	343	1484	300	علي الحق- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين و--------لم يجلس هذا موضع الدلالة علي الترجمة اذ لو كان التشهد الاول واجبا لعاد اليه بعد القيام حتي اذا قضي الصلاة اي اتمها------------------------ فسجد سجدتين قبل ان يسلم	864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0734	true	5247258712339254146	189	224	922	1099	1472	300	عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه---------------------------------------------------------------- حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	734	-1703419777706163547	118	180.5	92	241	48.96265411376953	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0864	false	-3977958804105270964	57	173	291	856	1484	300	حتي اذا قضي الصلاة اي اتمها فسجد سجدتين قبل ان يسلم اخذ به الشافعي واحمد وقالا محله قبل السلام وقال ابو حنيفة بعده لحديث ذي اليدين وقال مالك ان كان------------------------------------------ السهو بالنقصان فقبل السلام CHECK 148 باب التشهد في الاخرة CHECK-------------- 147 باب التشهد في الاولي 147 باب التشهد في الاولي--------------------------------------------------- 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس طرفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 829 148 باب التشهد في الاخر---------------------------------------------------------ة 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله	864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0735	true	671598320175244515	32	186	158	917	1504	300	حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها كبر جواب اذا وفي ا------------------------------------------------------------------لحديث تبعية المامومين الامام في تركة الجلوس للتشهد الاول حيث يقوم وان سجود السهو ----------قبل السلام ------------------------------------ومر بيانه AUTO 147 باب التشهد في الاولي---- باب التشهد في الاولي اي مشروعيته في الجلسة الاولي من الثلاثية والرباعية 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس انظر 829 مسلم 570 فتح قتيبة بن سعيد لفظ ابن سعيد ساقط من نسخة قال حدثنا في نسخة قال اخبرنا عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز وعليه جلوس اي للتشهد الاول AUTO 148 باب التشهد في الاخرة باب التشهد في الاخرة اي وجوبه في الجلسة الاخرة من الصلاة 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله	735	-1703419777706163547	394	634.0	307	875	45.02857208251953	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0865	false	-6820223390609717	3	85	15	448	1613	300	الجلسة او الشفعة فلا اشكال 831------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر عن شقيق بن سلمة بفتح السين واللام قال عبد الله هو ابن مسعود حيث اطلق كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين --كنا اذا	865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0735	true	671598320175244515	167	240	824	1218	1504	300	الجلسة الاخرة من الصلاة--- 831 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الاعمش-------- عن شقيق بن سلمة قال --------------قال ع----------------------بد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا	735	-1703419777706163547	350	637.0	280	441	79.36508178710938	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0866	false	7275288040880615215	226	291	1182	1507	1554	300	الصلاة علي-- AUTO 149 باب الدعاء قبل السلا-------------------------------------------------------------------------------م 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات رسول الله صلي -	866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0737	true	1034886322777817964	144	223	763	1165	1533	300	البهجة وغيره AUTO 149 باب الدعاء قبل السلام باب الدعاء قبل السلام اي بعد التشهد والصلاة علي محمد واله وفي نسخة قبل التسليم 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات----- اللهم اني	737	-1703419777706163547	310	565.5	248	407	76.16707611083984	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0867	false	92431305053703659	194	221	1020	1153	1545	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال طرفه 832	867	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0739	true	-8268636067341262635	57	86	303	446	1484	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال انظر 832	739	-1703419777706163547	129	244.5	102	143	90.20979309082031	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0868	false	-4459929100431567942	18	186	97	923	1473	300	833 وعن الزهري---- اخبرني عروة---------- ان عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال هذا التعليق رواه مسلم مسندا فان قلت قول البخاري في الترجمة قبل السلام اراد به بعد التشهد وليس في احاديث الباب ما يدل عليه قلت اجاب بعضهم بان لكل مقام ذكرا مخصوصا فتعين ان يكون هذا بعد التشهد ويرد عليه السجود لانه امر بالدعاء فيه وقال انه مقمن الاجابة ولا شك انه قبل التسليم والصواب في الجواب ان هذا علي داب البخاري من الاشارة وقد جاء في رواية مسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتخير من الدعاء ما شاء 834 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم طرفاه 7388	868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0739	true	-8268636067341262635	57	162	303	800	1484	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انظر 832 مسلم 589 فتح عروة اي ابن الزبير كما في نسخة----------------- 834 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم------ 7388	739	-1703419777706163547	428	779.0	335	854	50.117095947265625	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0868	false	-4459929100431567942	175	214	865	1056	1473	300	لي مغفرة من عندك وارحمني---------------------------- انك انت الغفور الرحيم طرفاه 7388--------------------- AUTO 150 باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا	868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0739	true	-8268636067341262635	227	300	1123	1484	1484	300	لي مغفرة تتفضل بها علي لا تسبب لي فيها بعمل ولا غيره انك انت الغفور الرحيم قابل اغفر بالغفور وارحم بالرحيم AUTO 150 باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب باب ما يتخير بضم اوله ويجوز فتحه من الدعاء بعد التشهد قبل السلام وليس بواجب بل مستحب في نسخة الباب بسم الله الرحمن الرحيم 835 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا-	739	-1703419777706163547	165	256.0	130	362	45.580108642578125	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	219	266	1106	1341	1506	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0740	true	-3585789591167536060	246	281	1234	1404	1488	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال ر-----------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	740	-1703419777706163547	169	326.0	134	235	71.9148941040039	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0869	false	7156763045928270323	20	91	106	487	1503	300	السلام علي الله فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمهم التشهد وقد تقدم انفا في باب التشهد الاخر السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو طرفه 831	869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0740	true	-3585789591167536060	14	84	68	439	1488	300	السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو الس----------لام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو انظر 831	740	-1703419777706163547	309	585.5	248	381	81.10236358642578	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	28	99	142	487	1449	300	الشارع لما ذكر الواجب من---- التشهد فصل الكلام AUTO 151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته طرفه 669	870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0740	true	-3585789591167536060	164	283	853	1413	1488	300	القران ومر شرح الحديث في باب التشهد في الاخرة- AUTO 151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلاة باب من لم يمسح جبهته وانفه اي من الطين حتي صلي اي فلما صلي مسحه قال ابو عبد الله اي البخاري رايت الحميدي هو عبد الله بن الزبير يحتج بهذا الحديث اي الاتي علي ان لا يمسح الخ وقوله قال ابو عبد الله الخ ساقط من نسخة 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته انظر 669	740	-1703419777706163547	317	595.5	247	561	56.5062370300293	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	91	144	450	707	1449	300	حتي رايت اثر الطين في جبهته طرفه 669--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 152 باب التسليم-------------------------- 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم	870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0741	true	-8882301910195869589	9	105	42	508	1491	300	حتي رايت اثر الطين في جبهته اي ولم يمسحه في الصلاة وهو محمول علي اثر خفيف لا يمنع مباشرة جبهة المصلي كما مر وانما لم يمسحه لتصديق رءياه ليراه الناس فيستدل به علي عين تلك او لان ترك المسح اولي لان المسح عمل وان كان قليلا AUTO 152 باب التسليم باب التسليم اي اخر الصلاة 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم	741	-1703419777706163547	249	462.0	197	466	53.433475494384766	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	238	300	1157	1449	1449	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي اي يفرغ منه ومكث يسيرا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جاء تفسير قوله يسيرا في حديث عاءشة قالت كان قال ابن شهاب فاري والله اعلم ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم طرفاه 850--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 153 باب يسلم حين يسلم الامام-	870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0741	true	-8882301910195869589	86	184	417	898	1491	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليم-----ه ومكث يسيرا قبل ان يقوم-------------------------------------------------------------------- قال ابن شهاب فاري والله اعلم ان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم------ 850 فتح قام النساء اي لينصرفن حتي يقضي حتي بمعني حين كما عبر بها في نسخة اي يتم تسليمه اي الاول والثاني فاري بضم الهمزة اي اظن والله اعلم اعتراض لكي ينفذ النساء بفتح التحتية وبضم الفاء وبمعجمة اي لكي يخرجن قبل ان يدركهن في نسخة قبل ان يدركهم نزل فيها الاناث منزلة الذكور AUTO 153 باب يسلم حين يسلم الامام	741	-1703419777706163547	198	339.5	156	560	35.35714340209961	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0871	false	2640762022437081774	191	223	1003	1160	1534	300	الامام 838 حدثنا حبان بن موسي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان --------قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم	871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0741	true	-8882301910195869589	247	281	1228	1393	1491	300	الامام 838 حدثنا حبان بن موسي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم	741	-1703419777706163547	157	305.5	125	165	95.1515121459961	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0871	false	2640762022437081774	225	272	1169	1398	1534	300	AUTO 154 باب من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم	871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0742	true	-2180659229919637255	46	143	226	704	1482	300	AUTO 154 باب من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة باب من لم يرد في نسخة من لم يردد وفي اخري من لم ير السلام علي الامام اي بتسليمة ثالثة بين التسليمتين واكتفي عنها بتسليم الصلاة وهو التسليمتان لشموله لها اذ السنة في تسليمه للصلاة ان ينوي الرد علي الامام كغيره واشار بذلك الي الرد علي من لم يكتف بذلك 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم	742	-1703419777706163547	229	416.5	182	478	47.90795135498047	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0872	false	-4095446328373587823	153	239	789	1203	1503	300	840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان	872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0742	true	-2180659229919637255	214	300	1069	1482	1482	300	840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان-	742	-1703419777706163547	413	821.0	328	414	99.75845336914062	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	128	186	637	915	1458	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم طرفه 77 6423 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا -علي رسو----------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	4283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0742	true	-2180659229919637255	110	238	543	1185	1482	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم عبدان لقبه واسمه عبد الله بن عثمان بن جبلة الاسدي عبد الله اي ابن المبارك عن الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب وزعم اي وقال فالمراد بالزعم هنا القول المحقق لانه اللاءق بالمقام ان كان كثيرا يطلق علي الكذب او المشكوك فيه عقل بفتح القاف اي علم كان اي الدلو وفي نسخة كانت الدلو يذكر ويءنث وهو الاكثر وعليه اقتصر الجوهري في قوله دلوت الدلو نزعتها وادليتها ارسلتها في البءر 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	742	-1703419777706163547	224	375.0	174	656	34.14634323120117	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0874	false	2758179475731125759	104	214	556	1102	1532	300	الخروج عن الصلاة باب الذكر بعد الصلاة --------841 اسحاق بن نصر بصاد مهملة ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج علي وزن المصغر عبد الملك بن عبد ال---------------------عزيز ابو معبد اسمه نافذ بالفاء والذال المعجمةمولي ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل انما قال ابن عباس هذا الكلام لانهم تركوه مخافة ان يظن وجوبه فنبه علي انهم تركوا سنة من السنن كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته طرفه 842 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0743	true	53894097373476105	173	240	877	1197	1497	300	الذكر بعد الصلاة باب الذكر بعد الصلاة اي المكتوبة اسحاق بن نصر نسبه الي جده لشهرته والا فهو اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا في نسخة قال اخبرنا عبد الرزاق اي ابن همام ابن جريج هو عب------------د الملك بن عبد العزيز عمرو اي ابن دينار ان ابا معبد هو-- نافذ ---------------------مولي ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر اي بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	743	-1703419777706163547	161	197.0	124	669	24.06576919555664	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0873	false	8310818580831704822	213	261	1054	1288	1490	300	اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس	873	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0744	true	-2029399319204245276	0	48	0	234	1513	300	اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس	744	-1703419777706163547	234	468.0	186	234	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0874	false	2758179475731125759	112	293	598	1503	1532	300	اسحاق بن نصر بصاد مهملة ---------------------ابن جريج علي وزن المصغر عبد الملك بن عبد العزيز ابو معبد اسمه نافذ بالفاء والذال المعجمةمولي ابن عباس--------------------------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قيل انما قال ابن عباس هذا الكلام لانهم تركوه مخافة ان يظن وجوبه فنبه علي انهم تركوا سنة من السنن كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته طرفه 842 842 حدثنا ع---لي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم--------- بالتكبير طرفه 841 قال عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حدثنا---- سفيان عن عمرو قال كان ابو معبد اصدق موالي ابن عباس قال علي----------------------------------------------------- واسمه نافذ-------------------------- 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال	874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0744	true	-2029399319204245276	0	200	0	1005	1513	300	اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد ---------------------------------------------------مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وق--------ال ابن عباس كن---------------------------------------------------------------------------ت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعت-----ه 842 مسلم 583 فتح علي بن عبد الله اي المديني ولفظ ابن عبد الله ساقط من نسخة سفيان اي ابن عيينة بالتكبير اي بعد------- انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وعبر هنا بالتكبير وهو من باب التعبير عن الكل بالبعض والا فهو اخص من تعبيره قبل الذكر قال علي اي ابن المديني وفي نسخة وقال علي بالواو وفي اخري حدثنا علي سفيان اي ابن عيينة------------ اصدق افعل تفضيل والتفضيل فيه باعتبار تفاوت افراد الخبر والا فنفس الصدق لا يتفاوت واسمه نافذ بفاء فذال معجمة علي الاصح 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال	744	-1703419777706163547	576	863.5	454	1168	49.315067291259766	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0875	false	2697465238258723714	61	187	307	1024	1635	300	نافذ بالفاء والذال المعجمة---------- 843-------------------------------- معتمر بكسر التاء عن عبيد الله عن سمي كلاهما مصغر------------------------------ جاء الفقراء---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم الدثور جمع الدثر بفتح الدال وسكون المثلثة وقد تفتحالمال الكثير والعلا جمع العليا مءنث الاعلي افعل التفضيل والمراد درجات الجنة ونعيمها لانها في مقابلة الاعمال كما صرحوا به في قولهم------------- يحجو----------------------ن ويتصدقون ----الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين طرفه 6329	875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0744	true	-2029399319204245276	136	259	675	1334	1513	300	نافذ ب--فاء --فذال --معجمة علي الاصح 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر----------- عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم----- ان اخذتم--- ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين----- 6329	744	-1703419777706163547	503	864.0	411	832	60.456729888916016	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0876	false	-8316841230871201851	96	191	510	947	1520	300	844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك به--------ذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني اطرافه 7292	876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0746	true	-1270481887804293577	162	259	845	1288	1487	300	844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بن عمير بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني 6330-- 7292	746	-1703419777706163547	430	844.0	335	445	96.62921142578125	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0877	false	2729601585029350349	27	97	146	471	1559	300	AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم------------------------------------------------------ 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه اطرافه 7047------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال	877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0747	true	-4647437838659500063	181	300	909	1479	1479	300	AUTO 156 باب يستقبل الامام الناس اذا سلم باب يستقبل الامام الناس اي بوجهه اذا سلم اي من الصلاة 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه 7074 مسلم 2275 فتح ابو رجاء بالمد هو عمران بن عمير العطاردي سمرة بن جندب بضم الميم والجيم مع ضم الدال وفتحها اقبل علينا بوجهه حكمته تعريف الداخل ان الصلاة انقضت اذ لو استمر الامام علي حاله لاوهم انه فيها 846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال-	747	-1703419777706163547	313	564.5	245	571	54.81611251831055	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0877	false	2729601585029350349	97	133	471	652	1559	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0748	true	-1180993962685826554	0	36	0	181	1587	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	748	-1703419777706163547	181	362.0	145	181	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1007	false	-2975354535497713594	41	108	196	529	1517	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	1007	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0748	true	-1180993962685826554	0	62	0	310	1587	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	748	-1703419777706163547	304	597.0	242	335	90.74626922607422	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0878	false	2064952971647385516	4	49	19	237	1478	300	سمع يزيد قا---------ل اخبرنا حميد عن انس قا--------ل اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة طرفه 572	878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0749	true	-4699640476767121211	2	51	8	243	1427	300	سمع يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد عن انس بن مالك قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة انظر 572	749	-1703419777706163547	210	406.5	165	235	89.36170196533203	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0878	false	2064952971647385516	231	289	1146	1427	1478	300	الله CHECK 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام-------------- 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح 849 ---حدثنا ابو الوليد حدثنا	878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0749	true	-4699640476767121211	106	168	494	788	1427	300	الليل AUTO 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام---- باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام اي كان الصلاة 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح فتح وقال لنا ادم لم يقل حدثنا	749	-1703419777706163547	256	467.0	200	298	85.90604400634766	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0879	false	-2840729716122861848	155	300	767	1518	1518	300	قال ابن شهاب---------- فنري بضم النون-اي -نظن----------- ان مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مكانه انما كان لكي ينفذ--------------- من ينصرف من النساء لءلا يختلط الرجال والنساء في الطرقات 850 وقال ابن ابي مريم واسمه سعيد شيخ البخاري والنقل عنه بقال لانه رواه مذاكرة نافع بن ------------------------------------------------------------يزيد من الزيادة وهند بنت الحارث الفراسية بكسر الفاءعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي-	879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0750	true	-2835326799590274894	71	212	334	1046	1478	300	قال ابن شهاب اي الزهري فنري بضم النون اي فنظن والله اعلم ان مكثه ------------------------------------------كان لكي ينفذ بمعجمة اي يخرج من ينصرف من النساء ومر شرح الحديث---------------------- 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا------------------------------------------------- نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني--------------- هند بنت الحارث الفراسية ----------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي	750	-1703419777706163547	590	1067.0	474	850	69.4117660522461	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0879	false	-2840729716122861848	0	53	0	254	1518	300	سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء طرفه 837--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية	879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0750	true	-2835326799590274894	27	123	129	584	1478	300	سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من النساء انظر 837 فتح ابو الوليد اي هشام بن عبد الملك كما في نسخة هند بالصرف وعدمه وهو اولي قال ابن شهاب اي الزهري فنري بضم النون اي فنظن والله اعلم ان مكثه كان لكي ينفذ بمعجمة اي يخرج من ينصرف من النساء ومر شرح الحديث 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية	750	-1703419777706163547	250	484.0	197	455	54.94505310058594	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0880	false	6504282236149997109	0	29	0	138	1508	300	عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 837	880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0750	true	-2835326799590274894	212	241	1046	1184	1478	300	عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 837	750	-1703419777706163547	134	264.0	105	138	97.10144805908203	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0880	false	6504282236149997109	152	225	779	1138	1508	300	AUTO 158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم------------------------------------------------------------ 851 حدثنا محمد بن عبيد ---------قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0751	true	1002014012401246407	84	172	410	838	1476	300	AUTO 158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم اي عقب سلامه من غير مكث 851 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	751	-1703419777706163547	359	689.5	286	428	83.87850189208984	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0881	false	-7044397678877457768	118	146	593	726	1525	300	852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان	881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0752	true	5368361257394416575	111	139	554	687	1446	300	852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان	752	-1703419777706163547	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0882	false	1037564882984464897	277	300	1363	1472	1472	300	العزيز- 854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد-	882	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0753	true	624931569127486270	191	214	902	1012	1402	300	-للصلاة 854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد	753	-1703419777706163547	104	198.0	82	111	93.69369506835938	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0882	false	1037564882984464897	72	112	344	534	1472	300	853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا اطرافه 5522	882	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0753	true	624931569127486270	33	72	167	350	1402	300	853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا------- 5522	753	-1703419777706163547	183	358.0	144	190	96.31578826904297	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0883	false	-1196637328288569155	0	38	0	172	1458	300	الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه	883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0753	true	624931569127486270	214	252	1012	1184	1402	300	الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه	753	-1703419777706163547	172	344.0	134	172	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	156	190	770	924	1447	300	وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0753	true	624931569127486270	252	286	1184	1338	1402	300	وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	753	-1703419777706163547	154	308.0	120	154	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	34	142	175	682	1482	300	احمد بن صالح حدثن--------------------ا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مس-------جدنا وليقعد في بيته وانه----------------------------------------------------------------------------------------- اتي ببدر -قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0753	true	624931569127486270	197	286	931	1338	1402	300	محمد قال---- حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخب-------------------رني عطاء قال سمعت------ جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	753	-1703419777706163547	218	344.0	167	624	34.93589782714844	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0883	false	-1196637328288569155	153	230	735	1110	1458	300	بفتح الميم عن ابن جريج الا--------- نتنه بفتح النو--ن وسكون الفوقانيةاي--- الراءحة الكريهة 855 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال	883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0754	true	7791364801738989049	120	200	588	977	1422	300	وفتح اللام عن ابن جريج هو عبد الملك نتنه بفتح النونين وسكون الفوفية بينهما الراءحة الكريهة 855 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال	754	-1703419777706163547	362	695.0	285	389	93.05912780761719	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	139	204	691	986	1447	300	قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس	884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0754	true	7791364801738989049	200	231	977	1118	1422	300	قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس	754	-1703419777706163547	141	279.0	110	295	47.79661178588867	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	33	120	169	580	1482	300	حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي-----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه------------------------ اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن ------------------	4838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0754	true	7791364801738989049	137	226	683	1095	1422	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب ----عن يونس عن ابن شهاب زعم--- عطاء ا------------ن جابر بن عبد الله زعم -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر---------------------- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن	754	-1703419777706163547	321	548.5	248	466	68.88411712646484	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	186	249	904	1195	1447	300	الزهري--------- او في الحديث وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس 856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا------- ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا طرفه 5451	884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0756	true	7672740389443489679	0	59	0	269	1481	300	الزهري اي مدرجا او في الحديث اي او هو مروي في الحديث-------------------------------------- 856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انس بن مالك ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا----- 5451	756	-1703419777706163547	224	386.0	175	312	71.79486846923828	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0885	false	8695887203038561198	93	150	472	776	1535	300	AUTO 161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 857 حدثنا ا----بن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0756	true	7672740389443489679	106	203	481	1009	1481	300	AUTO 161 باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجناءز وصفوفهم باب وضوء الصبيان ومتي يجب عليهم الغسل بضم الغين عليه الاشهر والطهور بضم الطاء كذلك وهو من عطف العام عليه الخاص وحضورهم بالجر عطف علي وضوء الجماعة بالنصب بحضور والعيدين والجناءز عطف علي الجماعة وصفوفهم بالجر عطف علي وضوء 857 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس	756	-1703419777706163547	303	581.5	246	528	57.3863639831543	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0254	false	255738557209785036	28	102	124	472	1462	300	سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن-------- كريب عن ابن عباس ---------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله عباس -----نام حتي نفخ	254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0757	true	-7775161477086557504	128	201	628	973	1463	300	سفيان------------ عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ	757	-1703419777706163547	291	492.5	228	392	74.23469543457031	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0255	false	5203849480711884159	21	77	109	390	1496	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه---------------------- اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي	255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0757	true	-7775161477086557504	178	239	867	1167	1463	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي ----صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي	757	-1703419777706163547	267	500.5	214	306	87.2549057006836	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	191	294	935	1450	1480	300	فتوضا -----------وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله اي اسبغ الوضوء ولم يبالغ فيه فكانه لقلة الماء فقمت فتوضات نحوا مما توضا اي مثل وضوءه في التقليل والتخفيف فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه قد دل علي ان هذا القدر من الفعل لا يكره في الصلاة فصلي ما شاء الله ثلاث عشرة ركعة كما صرح به في باب التهجد فاتاه المءذن ف-اذنه بالصلاة بالمد وتخفيف الدالاي اعلمه ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0757	true	-7775161477086557504	164	247	799	1202	1463	300	فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي ف------------------------------قمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت ف--------------------------قمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم ------------------------------------------------صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ------------------ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي و--لم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	757	-1703419777706163547	320	527.5	253	527	60.72106170654297	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	0	127	0	611	1480	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم اطرافه 2665-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0757	true	-7775161477086557504	47	210	228	1026	1463	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم------- 2665 مسلم 846 فتح سفيان اي ابن عيينة ابن سليم بضم المهملة وفتح اللام واجب اي كالواجب في التاكيد محتلم اي بالغ فوقت ايجاب الغسل علي الصبي بلوغه وهو مطابق لقوله في الترجمة ومتي يجب عليهم الغسل والطهور 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي ياذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	757	-1703419777706163547	602	1182.0	476	805	74.78260803222656	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	97	174	509	878	1518	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس------------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في 493 861 1857 في الدين وعلمه التاويل وفي كتاب الطهارة ان فقهه في الدين باب متي يصح سماع الصغير	155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	170	245	845	1198	1470	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح حمار اتان الخ مر شرحه في---------------------------------------- باب متي يصح سماع الصغير	758	-1703419777706163547	273	482.5	213	401	68.07980346679688	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0611	false	155392978072977155	137	185	701	928	1499	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	164	212	818	1045	1470	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	758	-1703419777706163547	203	368.5	159	242	83.8843002319336	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	126	300	597	1455	1455	300	قوموا فلاصلي بكم اي اماما الباء للملابسة---------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي صفا واحدا هذا موضع الدلالة فان اليتيم هو الصغير اذ لا يتم بعد البلوغ وهذا اليتيم هو ابو عمير الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل النغير والنغير بضم النون وفتح الغين المعجمة علي وزن المصغر طاءر والعجوز هي مليكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76-------------------------------------------------------------- 862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله-	887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	102	288	516	1414	1470	300	قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين انظر مسلم فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ان جدته اي جدة اسحاق لابيه وقيل جدة انس كما مر في باب الصلاة علي الحصير واليتيم معي اسمه ضميرة بن سعيد الحميري 861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد انظر 76 مسلم 504 فتح حمار اتان الخ مر شرحه في باب متي يصح سماع الصغير 862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله	758	-1703419777706163547	609	1111.5	482	1115	54.61883544921875	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	0	59	0	281	1455	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين	887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	73	132	384	665	1470	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين	758	-1703419777706163547	280	559.0	221	281	99.64412689208984	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	12	41	57	200	1488	300	والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة طرفه 566	888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0759	true	340269563487172012	0	29	0	143	1482	300	والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة انظر 566	759	-1703419777706163547	139	274.0	110	143	97.20279693603516	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	197	277	998	1381	1488	300	863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت طرفه 98 لولا	888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0759	true	340269563487172012	87	167	442	825	1482	300	863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت انظر 98 مسلم	759	-1703419777706163547	376	745.0	296	383	98.17232513427734	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0889	false	7190836281005303333	87	138	423	665	1498	300	ابن عباس في جواب من ----قال له ش----هدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد يوم العيد الي المصلي وقوله لولا مكاني منه ما شهدت هو موضع الدلالة فانه كان صغيرا وانما شهد لقربه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت	889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0759	true	340269563487172012	104	139	525	687	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم و-----------------------لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره----------------------------------------------------------------- اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت	759	-1703419777706163547	119	181.5	93	250	47.599998474121094	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	167	239	832	1185	1484	300	977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قي---------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات---------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته طرفه 98	965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0759	true	340269563487172012	92	166	464	820	1482	300	---------------قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ال--بيت- انظر 98	759	-1703419777706163547	246	358.0	190	404	60.891090393066406	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3663	false	-4074526185765409681	0	72	0	354	1494	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما سا--له رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته طرفه 98	3663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0759	true	340269563487172012	100	166	505	820	1482	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ال--بيت- انظر 98	759	-1703419777706163547	214	314.0	164	369	57.99457931518555	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0889	false	7190836281005303333	142	269	700	1344	1498	300	AUTO 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول اطرافه 566--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 5238	889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0760	true	-8397693896362156556	1	170	7	870	1503	300	AUTO 162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس باب خروج النساء الي المساجد اي لصلاة بالليل والغلس متعلق بالخروج والغلس بفتح الغين واللام ظلمة اخر الليل 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول انظر-- 566 مسلم 638 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابطا بالعتمة بفتحات اي بالعشاء ومر شرح لحديث 865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------- 5238	760	-1703419777706163547	632	1204.5	506	872	72.47706604003906	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0890	false	-4857168062653328823	27	156	148	820	1563	300	العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول المراد بالشفق الاحمر كما جاء صريحا في الرواية الاخري------------------------------------------------------------------------------------------------------- 865 عن حنظلة بالحاء المهملة والظاء المعجمة اذا استاذن-------------------------------------------------- نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن -----------------------------------------------قيده--------------------------------------------------------------------------- بالليل لانه استر واما الرواية الاخري اذا استاذنت امراة احدكم المسجد ف--------لا يمنعها محمولة علي ظاهرها عند عدم خوف الفتنة---------------------------------------------- AUTO 163 باب انتظار الناس قيام الامام العالم------------------------------------------------------- 866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه	890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0760	true	-8397693896362156556	83	300	450	1503	1503	300	العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول انظر 566 مسلم 638 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابطا بالعتمة بفتحات اي بالعشاء ومر شرح لحديث 865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 5238 مسلم 442 فتح عن حنظلة اي ابن ابي سفيان الاسود الجمحي بالليل اي لا بالنهار وعليه يحمل خبر لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ففيه انهن لا يمنعن مما فيه مصلحتهن لكن اذا لم يخف --فتنة لا عليهن ولا بهن وذلك هو الاغلب في ذلك الزمان AUTO 163 باب انتظار الناس قيام الامام العالم باب انتظار الناس قيام الامام العالم ساقط من اكثر النسخ 866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه-	760	-1703419777706163547	496	814.5	394	1056	46.969696044921875	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0890	false	-4857168062653328823	138	197	738	1009	1563	300	صلي الله عليه وسلم ومن صلي---- من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي	890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0761	true	3640970281764496335	9	65	40	302	1479	300	صلي اي وثبت --------من صلي معه من الرجال ما شاء الله اي لينتظروا قيامه وبهذا طابق الحديث الترجمة----- 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي	761	-1703419777706163547	209	379.0	162	275	76.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0891	false	5309524687436862902	34	159	170	781	1513	300	عن عمرة بفتح العين والزاء عن عاءشة ان -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس طرفه 372------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بش-------ر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه طرفه 707------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0761	true	3640970281764496335	48	271	223	1341	1479	300	عن عمرة بنت--- عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس انظر 372 مسلم 645 فتح ان كان ان هي المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان فينصرف النساء اي ويثبت الرجال لينتظروا قيامه صلي الله عليه وسلم للانصراف وبه طابق الحديث الترجمة ايضا متلفعات التلفع مثل اللفاع وهو ما يغطي الوجه ويلتحف به بمروطهن بضم الميم جمع مرط بكسرها وهو كساء يءتزر به 868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر بن بكر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه انظر 707 فتح محمد بن مسكين زاد في نسخة يعني ابن تميلة بشر اي ابن ابي بكر كما في نسخة اخبرنا الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو وفي نسخة حدثنا الاوزاعي كراهية في نسخة مخافة ولا مطابقة في هذا الحديث والحديث الاتي لترجمة الباب بل لترجمة ما قبله 869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او-منعن قالت نعم	761	-1703419777706163547	586	1112.0	464	1122	52.22816467285156	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0892	false	1680849292345531110	196	275	935	1327	1451	300	في الطريق يدل علي عدم------- جواز تقدمهن في الصف من باب الاولي باب سرعه انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد -----------------------------------------------مقام بضم الميمالمراد به اللبث فليح بضم الفاء مصغر 874 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا طرفه 372	892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0762	true	33310732190214935	217	299	1040	1442	1446	300	--------------------من الصبح وقلة مقامهن في المسجد ------------باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد اي خوفا من ان يعرفن بسبب انتشار الضوء اذا مكثن مقام بضم الميم من اقام وبفتحها من قام 873 حد------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا انظر 372	762	-1703419777706163547	303	534.0	240	446	67.93721771240234	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0892	false	1680849292345531110	0	99	0	467	1451	300	عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال 872 حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق------------ عن انس-------- رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا طرفه 380---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب -------صلاة النساء	892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0762	true	33310732190214935	41	227	219	1094	1446	300	عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال 875 فتح قزعة بقاف وزاي ومهملة مفتوحات قال اي الزهري نري بفتح النون اي نعتقد وبضمها اي نظن ان ذلك اي المكث ان يدركهن الرجال في نسخة ان يدركهن احد من الرجال 871 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا انظر 380 مسلم 658 فتح ابن عيينة في نسخة سفيان بن عيينة عن اسحاق اي ابن عبد الله كما في نسخة عن انس في نسخة ابن مالك ام سليم في نسخة ام سلمة ويتيم عطف علي الضمير المرفوع المتصل في قمت بلا تاكيد علي مذهب الكوفيين واسمه ضميره كما مر AUTO 165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب سرعة انصراف النساء	762	-1703419777706163547	456	859.0	357	875	52.11428451538086	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0892	false	1680849292345531110	50	134	230	636	1451	300	الرجال 872 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا طرفه 380 165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب صلاة النساء خلف الرجال 870 يحيي بن قزعة بثلاث فتحات وزاي معجمة روي في الباب حديث ا-----------م سلمة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم من المكتوبة لب--------------------ث في مقامه يسيرا حت------------------------------------------ي ينصرف النساء	892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0763	true	9159197620699279858	138	223	699	1101	1502	300	الرجال 874 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس -------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا انظر 380 مسلم 658 فتح 875 حدثنا------------------------------------------------------------------ يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه وهو يمكث في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قالت نري والله اعلمان ذلك كان لكي ينصرف النساء	763	-1703419777706163547	243	370.0	186	485	50.103092193603516	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0360	false	-577933121818429825	213	249	1110	1297	1560	300	الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج--------------------- حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0764	true	3483371623561544800	22	65	116	336	1563	300	الفرض احدهما 876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال -حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	764	-1703419777706163547	170	308.0	134	221	76.92308044433594	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0893	false	-574103093423085650	244	293	1301	1551	1589	300	876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا	893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0764	true	3483371623561544800	24	73	129	379	1563	300	876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا	764	-1703419777706163547	250	500.0	201	250	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0895	false	2989415155666664396	106	182	529	893	1496	300	AUTO 2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء 877 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل طرفاه 919 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة وعلي النساء 877 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------ اذا جاء احدكم الجمعة	895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0765	true	-2738246229838990252	101	173	529	855	1463	300	AUTO 2 باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل علي الصبي شهود يوم الجمعة او علي النساء 877 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل------ 919 --------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 844 فتح عن نافع اي مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر في نسخة عن ابن عمر اذا جاء احدكم الجمعة	765	-1703419777706163547	256	477.5	201	430	59.53488540649414	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0896	false	-1776332839525568540	83	172	441	866	1511	300	والمراة 878 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية--------- عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل طرفه 882	896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0765	true	-2738246229838990252	190	280	943	1372	1463	300	بالجامع 878 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل----- 882	765	-1703419777706163547	415	809.0	327	434	95.62211608886719	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0897	false	1150539676809946163	62	120	306	593	1479	300	الامر بالمعروف----------------- في اثناء الخطبة لا يقطعها لان الخطبة ايضا نوع من الوعظ والتذكير 879 عن صفوان بن سليم بضم السين علي وزن المصغر AUTO 3 باب الطيب للج---------------------------------------------------------معة 880 حدثنا علي قال حد--------------------ثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد	897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0766	true	3380873440560604970	231	300	1160	1510	1510	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في------ الخطبة والانكار علي مخالف السنة وان كان كبير القدر والاعتذار الي ولاة الامو------------------------ر AUTO 3 باب الطيب للجمعة باب الطيب يوم الجمعة اي التطيب فيه وفي نسخة الطيب للجمعة 880 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد-	766	-1703419777706163547	187	305.0	149	381	49.081363677978516	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0897	false	1150539676809946163	120	196	593	950	1479	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث ق----------------------ال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله	897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0767	true	-1692755649633177524	0	81	0	379	1425	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث انظر 858 مسلم 846 فتح قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله	767	-1703419777706163547	356	702.0	280	379	93.931396484375	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0899	false	-3513494125440881081	205	300	1095	1547	1547	300	هريرة ان عمر رضي الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر----------------------- لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا--- سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل طرفه 878-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الدهن للجمعة--------------------------------------------------------------------- 883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته-	899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0769	true	2757485259519275	17	195	74	906	1415	300	هريرة ان عمر رضي الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل انظر 878 مسلم 845 فتح عن يحيي اي ابن ابي كثير كما في نسخة عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري واسمه عبد الله او اسماعيل اذ دخل رجل هو عثمان بن عفان فقال عمر اي ابن الخطاب رضي الله عنه كما في نسخة ما هو اي الاحتباس الا ان سمعت النداء لفظ ان ساقط من نسخة يقول في نسخة قال ومر شرح الحديث AUTO 6 باب الدهن للجمعة باب الدهن للجمعة بفتح الدال مصدر وبضمها اسم بتقدير باب استعمال الدهن 883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته	769	-1703419777706163547	448	819.5	354	832	53.846153259277344	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0900	false	-3785315355953745016	64	182	332	914	1534	300	سلمان الفارسي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد الذين اشتاقت لهم الجنة عاش ماءتين وخمسين اتفاقا وقيل ثلاثماءة وخمسين سنة وادرك وحي عيسي ويتطهر ما استطاع مثل قلم الاظفار ونتف الابط وقص الشارب ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته اي امراته كذا في رواية عن مسلم ولفظ المس يبني علي القلة لان طيب النساء له لون وذاك مكروه للرجال فاذا احتاج اليه ياخذه قليلا لءلا يظهر لونه ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين من الذين سبقوه فانه يقع كثيرا لازدحام الناس ثم يصلي ما كتب له اي ما قدر له في اللوح اذ ليس في ذلك حد كالرواتب والضحي ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري طرفه 910	900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0769	true	2757485259519275	168	220	778	1017	1415	300	سلمان الفارسي قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يو----م الجمعة---------------------------------------------------------------- ويتطهر ما استطاع من طهر------------------------------- ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين --------------------------------------------ثم يصلي ما كتب له -------------------------------------------------------ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري----- 910	769	-1703419777706163547	204	311.5	158	582	35.05154800415039	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0901	false	-2490139145737536272	64	112	326	571	1518	300	884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري---- طرفه 885 885 حدثنا	901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0769	true	2757485259519275	221	270	1021	1270	1415	300	884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري 885 مسلم 848 فتح حدثنا	769	-1703419777706163547	236	456.5	188	249	94.77911376953125	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0901	false	-2490139145737536272	86	163	434	814	1518	300	اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا م--------------------------------------------------------------ن ال-------------------------------------------------------------------طيب قال ابن عباس---------------------------------- اما الغسل فنع---------------------------------م واما الطيب فلا ادري طرفه 885 -------------------------------------885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه طرفه 884	901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0771	true	7152107235652378438	75	200	377	990	1449	300	اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم ذكر الثاني من عطف الخاص علي العام او المراد به التنظيف من الاذي والدهن المستعمل في الراس من الطيب من للتبعيض وهي مع مجرورها قاءمة مقام المفعول اي استعملوا بعض الطيب قال ابن عباس اي في جوابه عن قول طاوس ذكروا الخ اما الغسل فنعم اي قاله النبي صلي الله عليه وسلم واما الطيب فلا ادري اي فلا اعلم انه صلي الله عليه وسلم قاله او لا 885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه انظر 884	771	-1703419777706163547	341	603.0	269	613	55.62805938720703	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	0	64	0	297	1441	300	الميمنة AUTO 7 باب يلبس احسن ما يجد--------------------------------------------------------------------- 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0771	true	7152107235652378438	220	300	1086	1449	1449	300	الملك-- AUTO 7 باب يلبس احسن ما يجد باب يلبس اي من يريد المجء الي الجمعة احسن ما يجد اي ما يجده مما يلبس 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة-	771	-1703419777706163547	292	554.0	229	366	79.78141784667969	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	64	118	297	545	1441	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها باب يلبس احسن ما يجد 886 ان عمر بن الخطاب راي	902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0772	true	-7461020172006784288	0	48	0	227	1440	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتل---------------------بسها فكساها عمر بن الخطاب رضي	772	-1703419777706163547	216	421.0	168	248	87.09677124023438	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0903	false	2035719294803596269	196	273	990	1358	1480	300	لولا ان اشق علي امتي او علي الناس الشك من ابي هريرة لامرتهم بالسواك مع كل صلاة طرفه 7240-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك 889 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه طرفه 245	903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0773	true	6029750335935724833	48	223	245	1098	1488	300	لولا ان اشق علي امتي او علي الناس------------------ لامرتهم بالسواك مع كل صلاة----- 7240 مسلم 252 فتح لولا ان اشق محل ان اشق رفع بالابتداء والخبر محذوف وجوبا اي لولا المشقة موجودة اي لولا مخافة وجودها او علي الناس شك من الراوي وفي نسخة لولا ان اشق علي الناس لامرتهم بالسواك اي امر ايجاب مع كل صلاة فرضا او نفلا جمعة او غيرها 888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج واسمه ميسرة عبد الوارث اي ابن سعيد ابن الحبحاب اي سعيد بن الحبحاب بفتح المهملتين بينهم موحدة ساكنة وهو ساقط من نسخة اكثرت عليكم اي بالغت معكم في استعمال السواك وفي نسخة اكثرت عليكم بالبناء للمفعول اي بولغت من عند الله في ذلك 889 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه انظر 245	773	-1703419777706163547	341	630.5	269	876	38.92694091796875	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0903	false	2035719294803596269	19	57	94	273	1480	300	887 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بالسواك	903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0773	true	6029750335935724833	20	58	116	295	1488	300	887 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بالسواك	773	-1703419777706163547	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0904	false	4148467475129355044	212	274	1045	1351	1469	300	حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري اطرافه 6510	904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0774	true	-6383695811956502681	0	61	0	299	1472	300	حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري------- 6510	774	-1703419777706163547	299	590.0	238	306	97.71241760253906	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	62	181	303	870	1469	300	حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مست-ند الي صدري	3161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0774	true	-6383695811956502681	0	60	0	294	1472	300	حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	774	-1703419777706163547	285	545.5	226	570	50.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0905	false	-9181671843454966917	135	234	724	1203	1562	300	11 باب الجمعة في القري والمد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان طرفه 1068 11 باب الجمعة في القري والمدن 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين طرفه 4371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 893 حدثنا بشر بن محمد-------- قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا --------------------------------------------------------------------يونس كان النبي صلي الله عليه وسلم	905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0775	true	774076842473992479	35	230	192	1165	1505	300	11 باب الجمعة في القري والمدن باب الجمعة اي حكم صلاتها في القري والمدن بسكون الدال وضمها جمع مدينة وفي نسخة والمداءن قيل بالهمز ان كان من مدن بالمكان اي اقام به وبدونه اذا كان من دين اي ملك----------------------------------------------------------------------------- 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين----- 4371 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد العقدي بفتح العين والقاف نسبة الي العقد قوم من قيس عن ابي جمرة بالجيم هو نصر بن عبد الرحمن بن عصام الضبعي بمعجمة مضمومة فموحدة مفتوحة فعين مهملة نسبة الي ضبيعة حي من بكر بن واءل جمعت بضم الجيم وتشديد الميم المكسورة عبد القيس قبيلة كانوا ينزلون البحرين موضع قريب من عمان بقرب القطيف والاحساء بجواثي بجيم مضمومة وواو مخففة وقد تهمز ومثلثة مفتوحة قرية من قري عبد القيس 893 حدثنا بشر بن محمد المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	775	-1703419777706163547	338	540.5	264	1056	32.00757598876953	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0906	false	-1194746074517488374	0	188	0	957	1516	300	مدن بالمكان اذا اقام-------------------------------- 892 م------حمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون ابو عامر العقدي بفتح العين والقافنسبة الي عقد قبيلة باليمن اسمه عبد الملك ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء عن ابي جمرة بالجيمنصر بن عمران الضبعي بضم الضادنسبة الي جده الاعلي ضبعة بن قيس بن ثعلبة من بني واءل ان اول جمعة جمعت بضم الجيم والتشديد بعد م--------سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بضم الجيم بعدها همزة مفتوحةقال ابن الاثيرة حصن بالبحرين وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- قرية استدل به الشافعي علي مشروعية الجمعة في القري واستدل الحنفية علي عدم جوازه ---------عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0775	true	774076842473992479	62	299	330	1499	1505	300	مدن بالمكان اي- اقام به وبدونه اذا كان من دين اي ملك 892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا------------- ابو عامر العقدي قال حدثنا------------------------------------------------ ابراهيم بن ط-----------------------همان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قا-------------------------------------------------------------ل ان اول جمعة جمعت------------------- بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين 4371 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد العقدي بفتح العين والقاف نسبة الي العقد قوم من قيس عن ابي جمرة بالجيم هو نصر بن عبد الرحمن بن عصام الضبعي بمعجمة مضمومة فموحدة مفتوحة فعين مهملة نسبة الي ضبيعة حي من بكر بن واءل جمعت بضم الجيم وتشديد الميم المكسورة عبد القيس قبيلة كانوا ينزلون البحرين موضع قريب من عمان بقرب القطيف والاحساء بجواثي بجيم مضمومة وواو مخففة وقد تهمز ومثلثة مفتوحة قرية من قري عبد القيس 893 حدثنا بشر بن محمد المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	775	-1703419777706163547	633	1032.0	494	1334	47.45127487182617	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0907	false	-8709709052755919050	92	140	480	720	1459	300	راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته اطرافه 7138	907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0776	true	-9052263054389355696	0	47	0	233	1532	300	راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيت-------ه 7138	776	-1703419777706163547	233	458.0	186	240	97.08333587646484	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	19	56	95	278	1458	300	راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	2138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0776	true	-9052263054389355696	0	38	0	186	1532	300	راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	776	-1703419777706163547	168	312.0	134	196	85.71428680419922	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0907	false	-8709709052755919050	112	204	583	1027	1459	300	والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعي----------------ته قال وحسبت--------------------- ان قد ق-------------------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال -------------------ابيه ومسءول عن رعيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكلكم راع ومسءول عن رعيته اطرافه 7138------------------------------ AUTO 12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل طرفه 877	907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0777	true	8091871491171260415	6	231	34	1127	1436	300	والخادم راع في مال سيده يحفظه ويقوم بما يستحقه من خدمته قال اي ابن عمر او سالم او يونس ان قد قال اي النبي صلي الله عليه وسلم و ان مخففة من الثقيلة وفي نسخة انه قال والرجل راع في مال ابيه يحفظه ويدبر مصلحته ومسءول عن رعيته في نسخة وهو مسءول فكلكم راع ومسءول عن رعيته في نسخة وكلكم راع ومسءول عن رعيته وفي اخري فكلكم راع فكلكم مسءول عن رعيته وفي الحديث نكتة وهي انه عمم اولا ثم خص ثانيا قسم الخصوصية الا جهة الرجل وجهة المراة وجهة الخادم وجهة النسب ثم عمم اخرا بقوله وكلكم راع الخ تاكيدا لبيان الحكم اولا واخرا وفيه رد العجز علي الصدر AUTO 12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة فتح باب هل في نسخة وهل علي من لم في نسخة علي من لا يشهد الجمعة بكسر الدال علي النسخة الاولي وبضمها علي الثانية اي هل علي من لم يشهدها غسل كما هو علي من يحضرها وبين من لم يشهدها بقوله من النساء والصبيان وغيرهم اي كالعبد والمسافر والمسجون والمريض والاعمي 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل انظر 877	777	-1703419777706163547	393	648.0	306	1093	35.956085205078125	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0908	false	4829292202733082531	72	185	340	882	1460	300	غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم طرفه 858 896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------897 ثم قال حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده طرفاه 3487 ----------------------------898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما طرفه 897	908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0778	true	-6153635128443561165	11	177	51	847	1477	300	غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم مر شرحه- 896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت انظر 238 مسلم 855 فتح قال حدثنا ابن طاوس اسمه عبد الله وفي نسخة حدثني ابن طاوس وفي اخري عن ابن طاوس واوتيناه في نسخة واوتينا بلا ضمير فغدا سبق اعرابه وشرح الحديث وفي نسخة فغد بالرفع مبتدا والمسوغ له تقدير اضافته اي غد يوم الجمعة 897 ثم قال حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده 898-- 3487 مسلم 849 فتح حق في نسخة فحق 898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما انظر 897	778	-1703419777706163547	526	1004.5	414	799	65.83229064941406	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0908	false	4829292202733082531	243	300	1186	1460	1460	300	علي كل مسلم--- ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما هو يوم الجمعة بينه ساءر الروايات والحق الثبوت والندب المءكد كما اشرنا اليه جمعا بين الروايات وقوله كل مسلم يريد به من يحضر الجمعة----------------------------------------------------------- AUTO 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن-	908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0778	true	-6153635128443561165	164	218	793	1037	1477	300	علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما -------انظر 897-------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 849 فتح رواه اي الحديث المذكور قال النبي صلي الله عليه وسلم في نسخة قال رسول الله AUTO 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن	778	-1703419777706163547	156	264.5	119	337	46.290802001953125	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	0	38	0	188	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد طرفه 865------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 900 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح	909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0778	true	-6153635128443561165	218	300	1037	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد انظر 865 مسلم 442 فتح شبابة اي الفزاري ورقاء بالمد اي ابن عمر المداءني اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد علم منه بمفهوم الموافقة انهم ياذنون لهن بالموافقة بالنهار ايضا لان الليل مظنة الفتنة تقديما لمفهوم الموافقة علي مفهوم المخالفة بل الليل لقب فلا مفهوم له اصلا 900 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح-	778	-1703419777706163547	183	345.0	146	441	41.49659729003906	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	198	288	1008	1455	1517	300	ان النساء لهن شهود الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة هذا محصل ما طوله وبيان فساده ان قوله اءذنوا للنساء بالليل ليس هو من قبل مفهوم اللقب بل من القيود التي هي بمثابة الاوصاف كقولهصلاة الليل مثني وقيام CHECK 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر-------------------------- 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0779	true	-1169905318110595737	90	201	445	1005	1474	300	ان النساء لهن شهود الجمعة وان من شهدها يغتسل وامراة عمر كانت تشهدها AUTO 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر باب الرخصة ان لم يحضر بتحتية وبالبناء للفاعل او بفوقية وبالبناء للمفعول و ان بالكسر شرطية وبالفتح بتقدير في اي الرخصة في ان لم يحضر الجمعة بالنصب علي النسخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاو----------------------لي وبالرفع علي الثانية في ا------------------------لمطر متعلق بالرخصة ان كسرت ان وبدل من مالها ان فتحت وفي نسخة لمن بدل ان 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	779	-1703419777706163547	235	240.0	185	720	32.63888931274414	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	38	76	188	377	1517	300	والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله طرفه 865	909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0779	true	-1169905318110595737	0	38	0	189	1474	300	والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله انظر 865	779	-1703419777706163547	185	366.0	147	189	97.88359832763672	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0910	false	94719220009405381	125	188	638	948	1512	300	باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 901------ مسدد بفتح الدال المشددة-------------------------- الزيادي بكسر المعجمة بعدها ياء ق---------------------------ال ابن عباس لمءذنه في يوم مط-ر اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض طرفه 616	910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0779	true	-1169905318110595737	105	231	521	1151	1474	300	باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر باب الرخصة ان لم يحضر بتحتية وبالبناء للفاعل او بفوقية وبالبناء للمفعول و ان بالكسر شرطية وبالفتح بتقدير في اي الرخصة في ان لم يحضر الجمعة بالنصب علي النسخة الاولي وبالرفع علي الثانية في المطر متعلق بالرخصة ان كسرت ان وبدل من مالها ان فتحت وفي نسخة لمن بدل ان 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض انظر 616	779	-1703419777706163547	265	437.0	207	630	42.06349182128906	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0911	false	7470836632269696888	84	158	416	786	1491	300	باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب استدل علي وجوب الجمعة بقوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة وغرضه ان الوجوب انما هو علي من سمع النداء وهو مذهب الشافعي وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0780	true	6598750591328829781	59	119	320	614	1497	300	باب من اين تءتي الجمعة وعلي من تجب لقول الله جل وعز -----------------اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة----------------------------------------------------------- وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	780	-1703419777706163547	279	522.5	222	370	75.40540313720703	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0911	false	7470836632269696888	158	237	786	1184	1491	300	902 حدثنا احمد --------قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0780	true	6598750591328829781	209	290	1050	1456	1497	300	902 حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	780	-1703419777706163547	398	787.5	319	406	98.02955627441406	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0912	false	-649804810038025805	99	162	560	876	1622	300	AUTO 16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم	912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0781	true	-8163060479863694621	108	206	597	1082	1541	300	AUTO 16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم باب وقت الجمعة يدخل اذا زالت الشمس من كبد السماء وكذلك يروي في نسخة ويذكر عن عمر الخ قال بما قاله هءلاء اكثر الصحابة وانما اقتصر علي هءلاء لما قيل انه نقل عنهم خلاف ذلك 903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم	781	-1703419777706163547	316	598.0	253	485	65.1546401977539	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0913	false	5446899150856142652	222	300	1134	1511	1511	300	AUTO 17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة----------------------------------------------------------------- 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال-	913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0782	true	2177220094256700022	161	252	795	1238	1473	300	AUTO 17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة اي هل يبرد بصلاتها كصلاة الظهر اولا 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال	782	-1703419777706163547	377	723.5	300	443	85.10157775878906	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0914	false	214477625088653251	13	144	62	729	1522	300	باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة------------------------------------ 906---------------------- المقدمي بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة حرمي بن عمارة بفتح الحاء والراء وتشديد الياء وضم العين وتخفيف الميم------------- ابو خلدة بفتح الخاء المعجمة وسكون اللامهو خالد بن د--------------------------ينار كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالجمعة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة فاعل يعني انس هذه الرواية لم يعمل بها احد من الاءمة لما تقدم من رواية انس كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعدها ولما رواه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس وكذا رواه مسلم عن جابر وايده البخاري ايضا بما رواه عن يونس بن بكير عن انس من غير --------------------ذكر الجمعة ق-ال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة ----صلي بنا امير الجمعة ف--قال لانس------------- كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0782	true	2177220094256700022	169	265	832	1300	1473	300	باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة اي هل يبرد بصلاتها كصلاة الظهر اولا 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا---------------------- حرمي بن ع---------------------------------------------------------مارة قال حدثنا ابو خلدة ------------------------------هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	782	-1703419777706163547	301	438.0	235	804	37.43781280517578	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0914	false	214477625088653251	167	248	843	1250	1522	300	الجمعة لتعين اول الوقت AUTO 18 باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله------- ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها وقا--------ل ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم--------- قال حدثنا عباية بن رفاعة قال	914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0783	true	8430046488605303969	211	295	1055	1486	1510	300	الجمعة وسمع فيه النداء AUTO 18 باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها الاسراء وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم الانصاري قال حدثنا عباية بن رفاعة قال	783	-1703419777706163547	390	746.5	311	431	90.48723602294922	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0915	false	-2649329536240877663	133	226	707	1173	1563	300	الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار طرفه 2811---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا طرفه 636	915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0784	true	1275162469107696882	0	134	0	671	1494	300	الي الجمعة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار----- 2811 فتح يزيد بن ابي مريم اي الانصاري كما في نسخة ابو عبس بفتح المهملة وسكون الموحدة هو عبد الرحمن بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة سمعت النبي في نسخة سمعت رسول الله سبيل الله اسم جنس مضاف يفيد العموم فيشمل الجمعة 908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا انظر 636	784	-1703419777706163547	457	885.5	365	676	67.60355377197266	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0916	false	-9145642754983657880	54	144	286	741	1509	300	الترجمة فما ادركت-------------م فصلوا وما فاتكم فاتموا وقد تقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب قول الرجل فاتتنا الصلاة الرواية الاخري عن الامام احمد وما فاتكم فاقضوا واشرنا الي ان الخلاف في ان ما ادركه المسبوق اول صلاته او اخرها بناء علي الروايتين وذكرنا ثمرة الخلاف فراجعه فانه مهم 909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة طرفه 637	916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0784	true	1275162469107696882	194	279	988	1395	1494	300	التاني- فما ادركتم اي مع الامام فصلوا وما فاتكم فاتموا فيه ان ما يدركه المرء من باقي صلاة الامام وهو اول صلاته لان اتمام الشء انما يكون بناء علي ما سبقه ومر شرح الحديث في باب قول الرجل فاتتنا الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة انظر 637	784	-1703419777706163547	277	492.5	217	572	48.42657470703125	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0916	false	-9145642754983657880	119	217	622	1071	1509	300	عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه-- الا عن ابيه ----------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة طرفه 637 AUTO 19 باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن--- سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما	916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0785	true	-8222489479283925504	18	157	94	742	1430	300	عبد الله بن ابي قتادة هذا الحديث الا عن ابيه اي ابي عبد الله وهو ابو قتادة وقوله قال ابو عبد الله الخ ساقط من نسخة عن النبي الي اخره الخ مر شرحه---------------------------------------------- AUTO 19 باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة باب لا ناهية او نافية بمعني الناهية يفرق بالجزم علي الاول وبالرفع علي الثاني اي لا يفرق داخل المسجد بين اثنين يوم الجمعة خص يومها تبعا للحديث والا فلا فرق بينه وبين غيره 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة حدثنا سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما	785	-1703419777706163547	381	639.0	294	694	54.89913558959961	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0918	false	7266958598346463393	36	93	184	466	1554	300	AUTO 21 باب الاذان يوم الجمعة------------------------------------------ 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0786	true	-9177518912650222949	85	150	461	785	1600	300	AUTO 21 باب الاذان يوم الجمعة باب الاذان يوم الجمعة اي وقت مشروعيته فيه 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	786	-1703419777706163547	282	546.5	225	324	87.03704071044922	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0919	false	-38896719340812299	0	24	0	121	1489	300	22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة------------------------------------------------------------------ 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد	919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0786	true	-9177518912650222949	264	300	1414	1600	1600	300	22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة باب المءذن الواحد يوم الجمعة اي بيان مشروعية كون المءذن فيه واحدا 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد-	786	-1703419777706163547	120	209.0	97	187	64.1711196899414	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0919	false	-38896719340812299	56	135	281	660	1489	300	يجلس الامام يعني علي المنبر اطرافه 912 AUTO 23 با-----------------------------------------------------------------------------ب يءذن الامام علي المنبر اذا سمع النداء 914 حدثنا ا----بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا	919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0787	true	-1538651119678783787	123	214	603	1044	1464	300	يجيب الامام----- علي المنبر اذا سمع النداء---- باب يجيب الامام المءذن وهو علي المنبر اذا سمع النداء اي الاذان وفي نسخة بدل يجيب يءذن سماه اذانا لكونه بلفظه---------- 914 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا	787	-1703419777706163547	325	584.5	254	460	70.65217590332031	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0919	false	-38896719340812299	24	63	121	320	1489	300	ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر اطرافه 912	919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0787	true	-1538651119678783787	0	39	0	197	1464	300	ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر انظر-- 912	787	-1703419777706163547	194	379.5	155	199	97.48743438720703	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0920	false	-7129807043000655716	15	159	72	790	1478	300	AUTO 24 باب الجلوس علي المنبر عند التا-------------------------------------------------------------------------------------------ذين 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان ---------------------حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام طرفه 912 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 25 باب التاذين عند الخطبة-------------------------------------- 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثم--------ان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك طرفه 912 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 26 باب الخطبة علي المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر	920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0788	true	9002344813920874784	55	291	255	1435	1485	300	AUTO 24 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين باب الجلوس علي المنبر عند التاذين اي مشروعية جلوس الخطيب علي المنبر قبل الخطبة عند التاذين 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام انظر 912 فتح عن عقيل بالتصغير اي ابن خالد ان التاذين الثاني هو ثان بالنظر الي الاذان المشروع في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ثالث بالنظر اليه والي الاقامة كما مر عثمان اي ابن عفان كما في نسخة AUTO 25 باب التاذين عند الخطبة باب التاذين عند الخطبة اي عند ارادتها 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك انظر 912 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد عثمان اي ابن عفان كما في نسخة فثبت الامر اي الاذان والاقامة في ساءر الامصار AUTO 26 باب الخطبة علي المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر	788	-1703419777706163547	706	1264.0	562	1180	59.830509185791016	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0920	false	-7129807043000655716	213	300	1057	1478	1478	300	917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا-	920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0789	true	8956149361489560239	20	109	98	531	1493	300	917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا	789	-1703419777706163547	421	828.0	335	433	97.2286376953125	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0921	false	3502243173850066383	3	278	15	1432	1532	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني نسبة الي القارة وهي قبيلة قال الجوهري وهو عضل والديش ابنا الهون بن خريمة سموا قارة لاجتماعهم واتفاقهم لما اراد ابن الشداخ ان يفرقهم ونسبه الي قريش لانه كان حليفا لهم ونسبه الي الاسكندرية لانه كان واليا عليها ومات بها ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار------------------------------------- امتروا في المنبر مم عوده من المرية وهو الشك او من المراء وهو الجدال لقد رايته ----يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مما لا دخل له في الجواب وانما ذكره لدلالته علي كمال علمه ليقوي جوابه ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس تقدم الحديث في باب الصلاة علي المنبر مع شرحه وذكرنا ان اسم المراة عاءشة وقيل مينا واسم الغلام باقوم وقيل باقول باللاموقيل غيره قال شيخنا ابن حجر الاصح ان اسمه ميمون وقال كان هذا المنبر موجودا الي امارة معاوية فارسل الي مروان وهو اميره في المدينة ان احمل الي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فعله مروان اظلمت المدينة فندم وقال انما فعلته لازيد فيه فزاد فيه ست درج فلما كان عام اربع وخمسين وستمءة احترقت المدينة فاحترق المسجد والمنبر فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي اطرافه 377	921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0789	true	8956149361489560239	27	174	132	851	1493	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو حازم------------------- بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي انظر-- 377	789	-1703419777706163547	629	1113.5	497	1458	43.14128875732422	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	171	215	858	1077	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	1690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0789	true	8956149361489560239	85	130	412	638	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	789	-1703419777706163547	211	393.5	169	233	90.55793762207031	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0921	false	3502243173850066383	278	300	1432	1532	1532	300	918 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع-	921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0790	true	9093763547079856573	124	146	691	792	1517	300	918 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع	790	-1703419777706163547	100	195.0	79	101	99.00990295410156	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0922	false	7467949507337948269	0	25	0	120	1576	300	جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل	922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0790	true	9093763547079856573	146	171	792	912	1517	300	جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل	790	-1703419777706163547	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0922	false	7467949507337948269	233	300	1253	1576	1576	300	919 حدثنا ادم------------ قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل طرفه 877------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما-------------------------------------------------------------------------------------- 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن ابن-	922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0791	true	-4222378195965449403	11	137	48	645	1502	300	919 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل انظر 877 مسلم 844 فتح ادم بن ابي اياس لفظ ابن ابي اياس ساقط من نسخة ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن عن سالم هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب من جاء الي الجمعة فليغتسل مر شرحه AUTO 27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما انظر باب الخطبة قاءما اي مشروعية اتيان الخطيب بها قاءما يخطب قاءما فيه مطابقة الترجمة 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن	791	-1703419777706163547	319	551.0	253	597	53.433834075927734	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0923	false	-3361659008207134500	69	161	360	832	1536	300	باب الخطبة قاءما -قال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما هذا التعليق رواه في باب الاستسقاء مسندا---------------------------------------------- 920------ عبيد الله بضم العين مصغر القواريري بالقافجمع قارورة نسبة الي---------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان طرفه 928---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال	923	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0791	true	-4222378195965449403	87	300	388	1502	1502	300	باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما انظر باب الخطبة قاءما اي مشروعية اتيان الخطيب بها قاءما يخطب قاءما فيه مطابقة الترجمة 920 حدثنا عبيد الله بن عم--------ر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان----- 928 مسلم 861 فتح القواريري نسبة الي عملها عبد الله بن عمر لفظ ابن عمر ساقط من نسخة ثم يقعد اي بعد الخطبة الاولي ثم يقوم اي للثانية وواظب علي ذلك وفيه مع خبر صلوا كما رايتموني اصلي وجوب الجلسة بين الخطبتين والقيام فيهما اما الجلسة قبلهما فلم تثبت مواظبته عليها AUTO 28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب الظرف تنازع فيه العاملان قبله وفي نسخة باب استقبال الناس الامام اذا خطب وحكمة استقباله لهم انه المعروف في التخاطب وان خلافه قبيح وحكمة استقبالهم له انهم يتفرغون لسماع وعظه وتدبر كلامه والاستقبالان مستحبان لا واجبان كما في الاذان 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال-	791	-1703419777706163547	394	645.5	314	1128	34.9290771484375	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0924	false	-2315841078412265423	24	144	119	700	1470	300	29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد 29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ق-------الت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت	924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0792	true	3569266236300487832	44	181	206	871	1458	300	29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما -------------------------------------------بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من قال في الخطبة بعد الثناء اي علي الله تعالي اما بعد اي فقد اتي بالسنة والمراد من قال ذلك النبي صلي الله عليه وسلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر الصديق قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت	792	-1703419777706163547	537	1062.0	427	708	75.84745788574219	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	23	142	118	707	1519	300	ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ	925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0792	true	3569266236300487832	181	300	871	1458	1458	300	ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ-	792	-1703419777706163547	586	1164.0	469	589	99.49066162109375	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	57	134	294	696	1510	300	الشمس والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء في----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	1021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0792	true	3569266236300487832	207	287	994	1396	1458	300	الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو-------------------- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	792	-1703419777706163547	300	477.5	236	456	65.78947448730469	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	49	163	241	804	1519	300	الجنة و------النار----- وانه قد اوحي----------------------------------------------------------- الي انكم تفتنون في القبور- مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال-------------------------------- يءتي احدكم-------------- فيقال له----------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا-------------- بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته قال هشام فلقد قالت لي فاطمة-------------- فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه طرفه 86 923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا	925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0793	true	-2877983862735944811	174	300	866	1497	1497	300	الجنة مرءية والنار كذلك وانه قد اوحي الي بكسر الهمزة الاولي وضم الثانية والجملة معطوفة علي جملة ما من شء تفتنون اي تمتحنون مثل او قريب بلا تنوين فيهما ولا الف وفي نسخة او قريبا بتنوين والف يءتي احدكم بيان ل تفتنون فيقال له اي للمفتون ما علمك بهذا الرجل يعني النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم شك هشام اي ابن عروة بالبينات اي المعجزات------------------------------------------------ نعلم ان كنت لتءمن به بكسر همزة ان وهي مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان اي ان الشان كنت واللام فارقة بين المخففة والنافية وفي نسخة لمءمنا به فقلت في نسخة -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقلته---------------------- فاطمة اي بنت المنذر فاوعيته اي ادخلته وعاء قلبي وفي نسخة وعيته 923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا-	793	-1703419777706163547	250	182.5	194	853	29.30832290649414	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	163	186	804	913	1519	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك	925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	0	23	0	109	1490	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك	794	-1703419777706163547	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0926	false	-1173066370766265554	42	131	221	663	1496	300	عمرو بن تغلب بالتاء الفوقانية اخره الباء الموحدة اتي بمال او بسبي وفي بعضها بشء بالمعجمة فاعطي رجالا وترك رجالا اي لم يعطه-------- عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس طرفاه 7535	926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	0	88	0	422	1490	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتي بمال او -سبي فقسمه----------------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس------ 7535	794	-1703419777706163547	376	681.0	294	450	83.55555725097656	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	122	225	587	1111	1474	300	924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها----------------- تابعه يونس طرفه 729	927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	156	263	767	1308	1490	300	924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها قال ابو عبد الله تابعه يونس انظر 729	794	-1703419777706163547	520	1024.0	417	541	96.11830139160156	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	11	49	58	242	1532	300	ب----ه فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كناية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي اصبح اقبل علي الناس بوجهه ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	219	248	1089	1234	1490	300	بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ---------------------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر---------------- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	794	-1703419777706163547	123	210.0	96	188	65.42552947998047	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	0	68	0	362	1517	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	1639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	188	255	916	1271	1490	300	فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	794	-1703419777706163547	354	694.0	287	362	97.79005432128906	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4962	false	-4647141452774757449	32	101	161	494	1528	300	عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0794	true	6888997680120686368	0	85	0	406	1490	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه----------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	794	-1703419777706163547	270	455.0	209	420	64.28571319580078	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	225	285	1111	1401	1474	300	925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسا----------------مة عن 924 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0795	true	-3630549666547642877	18	77	84	369	1425	300	925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حمي----د السا------------عدي- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	795	-1703419777706163547	255	463.0	200	307	83.0618896484375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	67	172	339	860	1532	300	عن الزهري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------925 عن ابي حميد الساعدي بضم الحاء مصغراسمه عمرو او منذر او عبد الر--------------------------------------------------------------------------------------حمن ابو معاوية--- محمد بن خازم بالخاء المعجمة----- وابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة--- هشام عن ابيه عن---- ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدن----------------ي عن سفيان------------ في اما بعد اطرافه 7197------------------------------- 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري اطرافه 5278-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن	928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0795	true	-3630549666547642877	25	258	121	1221	1425	300	عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد 7197 مسلم 1832 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن ابي حميد ه---------------------------------------------------------و عبد الرحمن اما بعد اي فاني استعمل الرجل منكم الي اخره كما سياتي في الزكاة وغيرها تابعه اي الزهري ابو معاوية هو محمد بن خازم ب--------معجمة وزاي وابو اسامة هو-------- حماد بن اسامة عن هشام هو ابن عروة عن ابي حميد اي الساعدي كما في نسخة----------------- تابعه العدني هو محمد بن يحيي عن سفيان اي ابن عينه في اما بعد اي فقط لا في تمام الحديث وهذا ساقط من نسخة 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري------- 5278 مسلم 2449 فتح ابن حسين في نسخة ابن الحسين اي ابن علي بن ابي طالب يقول اما بعد هو طرف من حديث المسور الاتي في المناقب الزبيدي بالتصغير هو محمد بن الوليد 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن	795	-1703419777706163547	386	425.0	302	1197	32.247283935546875	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0929	false	-8681199662271231108	43	85	215	420	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان	929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0795	true	-3630549666547642877	258	300	1221	1425	1425	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان-	795	-1703419777706163547	204	403.0	163	205	99.51219177246094	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	185	244	871	1153	1455	300	حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	2734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0795	true	-3630549666547642877	177	208	824	974	1425	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	795	-1703419777706163547	145	268.5	115	286	50.69929885864258	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4400	false	-2210673108855077319	2	77	10	364	1492	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	4400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0795	true	-3630549666547642877	19	58	88	277	1425	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا-----------------------------م عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	795	-1703419777706163547	184	285.0	146	358	51.39664840698242	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0929	false	-8681199662271231108	85	119	420	588	1578	300	هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم طرفاه 3800	929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0796	true	3054748403293323969	0	33	0	162	1508	300	هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيهم------ 3800	796	-1703419777706163547	162	316.5	129	168	96.42857360839844	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0930	false	-5917640752443621439	0	68	0	342	1547	300	AUTO 31 باب الاستماع الي الخطب-------------------------------------------------------ة 929 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر طرفه 3211	930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0796	true	3054748403293323969	215	292	1084	1476	1508	300	AUTO 31 باب الاستماع الي الخطبة باب الاستماع اي الاصغاء الي الخطبة اي خطبتي يوم الجمعة 929 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر----- 3211	796	-1703419777706163547	337	649.5	270	397	84.88665008544922	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0930	false	-5917640752443621439	222	300	1169	1547	1547	300	باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب---------- امره ان يصلي ركعتين--------- 930------ ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد --------------الميم جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع طرفاه- 1166---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب من جاء والامام يخطب صلي ركعتين خفيفتين----------------------------------------------------------- 931 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا قال دخل رجل يوم-	930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0797	true	-8435842758180097788	123	278	634	1392	1496	300	باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب اي للجمعة امره ان يصلي ركعتين جواب اذا 930 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا------------- ح-----------ماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع ركعتين 1166 مسلم 875 فتح جابر بن عبد الله لفظ ابن عبد الله ساقط من نسخة جاء رجل هو سليك الغطفاني يخطب الناس لفظ الناس ساقط من نسخة اصليت بهمزة الاستفهام وفي نسخة صليت بحذفها قال لا في نسخة فقال لا فاركع ركعتين لفظ ركعتين ساقط من نسخة وفي اخري فصل ركعتين وفي الحديث ندب تحية المسجد للداخل حال الخطبةوجواز الكلام فيها AUTO 33 باب من جاء والامام يخطب صلي ركعتين خفيفتين باب من جاء والامام يخطب يصلي ركعتين خفيفتين اي تحية المسجد 931 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا قال دخل رجل يوم	797	-1703419777706163547	331	553.0	258	782	42.32736587524414	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0931	false	-6391471461475064959	128	189	672	958	1505	300	34 باب رفع اليدين في الخطبة 34 باب رفع اليدين في الخطبة------------------ 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن --------انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا اطرافه 6342	931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0798	true	4900070921635381133	25	90	121	423	1452	300	34 باب رفع اليدين في الخطبة--- باب رفع اليدين في الخطبة اي في الدعاء فيها 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا------- 6342	798	-1703419777706163547	275	516.0	216	312	88.14102935791016	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0931	false	-6391471461475064959	190	257	961	1289	1505	300	باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة---------------------------- 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد-------- قال حدثنا ابو عمرو قال ---------حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا باب رفع	931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0798	true	4900070921635381133	225	300	1083	1452	1452	300	باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة اي طلب السقيا فيها اي المطر 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع----	798	-1703419777706163547	316	604.5	252	373	84.71849822998047	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	73	145	391	752	1520	300	في المطر حتي يتحادر علي لحيته 1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا--------------------------------- الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا	1003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0798	true	4900070921635381133	235	299	1137	1448	1452	300	اي المطر 9----------------------33 حدثنا ابراهيم --------------------------بن المنذر- قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا	798	-1703419777706163547	250	374.5	193	396	63.13131332397461	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0932	false	2443820517375735498	83	177	443	922	1595	300	يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود طرفه 932	932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0799	true	3778077671766677760	0	94	0	479	1487	300	يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود انظر 932	799	-1703419777706163547	475	946.0	381	479	99.16492462158203	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	155	229	800	1170	1520	300	يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار س---------------------------حاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء	1003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0799	true	3778077671766677760	0	74	0	376	1487	300	يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع----------------------------- يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب	799	-1703419777706163547	304	524.0	242	422	72.03791809082031	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1004	false	3072561084918546493	67	139	322	672	1469	300	لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته اي يتساقط بعضه اثر بعض من الحدور وهي السرعة ف----------------------------------------قام ذلك الاعرابي او رجل غيره تقدم انه ذلك الاعرابي------------------------------------------------------------------------ فما جعل يشير بيده الي ناحية اي CHECK 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود طرفه 932	1004	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0799	true	3778077671766677760	17	94	85	479	1487	300	لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا ان----------------------------------------------فرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود انظر 932	799	-1703419777706163547	199	272.5	153	462	43.07359313964844	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0933	false	2425930094910027929	83	123	434	627	1530	300	934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت	933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0800	true	-5808462368140317951	161	201	879	1072	1554	300	934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت	800	-1703419777706163547	193	386.0	153	193	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	0	29	0	147	1515	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها طرفاه 6400	934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0801	true	7957667405246553637	27	55	131	272	1538	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها------ 6400	801	-1703419777706163547	141	274.5	113	147	95.91836547851562	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	44	83	220	407	1515	300	936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0802	true	5192928428822435634	13	52	65	252	1514	300	936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	802	-1703419777706163547	187	374.0	148	187	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0935	false	7303783385597259467	58	141	303	736	1528	300	ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا مرفوع لان الاستثناء المفرغ يعرب بحسب العوامل وتقدير الضمير في بقي تكلف بارد وفي رواية لمسلم اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية للبخاري بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم والظاهر حمله علي الخطبة لحديث كعب بن عجرة لما دخل المسجد وعبد الرحمن بن الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا والله يقول واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0802	true	5192928428822435634	52	77	252	378	1514	300	ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا فنزلت هذه الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	802	-1703419777706163547	112	202.0	89	433	25.866050720214844	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	191	247	941	1210	1468	300	حدثنا طلق بن غنام حد-------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0802	true	5192928428822435634	14	74	69	358	1514	300	حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	802	-1703419777706163547	236	427.5	186	299	78.92976379394531	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0935	false	7303783385597259467	211	300	1086	1528	1528	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله 40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل -------قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام-	935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0803	true	-7035518415165502344	125	236	618	1181	1486	300	40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة اي صلاة الجمعة اي اديتموها فانتشروا في الارض اي للتصرف في حواءجكم وابتغوا اي اطلبوا الرزق من فضل الله اي رزقه والامر في الموضعين للاباحة بعد الحظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام	803	-1703419777706163547	289	352.5	230	716	40.363128662109375	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0935	false	7303783385597259467	0	44	0	225	1528	300	يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين اطرافه 1180	935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0803	true	-7035518415165502344	28	71	147	365	1486	300	يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين------- 1180	803	-1703419777706163547	218	428.0	175	225	96.88888549804688	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0936	false	-4208312156331262981	256	300	1342	1553	1553	300	وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك فيه دليل علي ان التمني يكون في الامر الممكن اطرافه 6279--------------------------------------------------------------------- 939 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا وقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة طرفه 938-	936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0804	true	5807194147494604755	136	193	711	992	1553	300	وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك اي نلعق ما هياته لنا ومطابقته للترجمة من حيث انهم كانوا بعد انصرافهم من الجمعة يبتغون ما كانت تلك المراة تهيءه من اصول السلق 939 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا وقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة انظر 938	804	-1703419777706163547	155	263.5	122	281	55.16014099121094	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	0	31	0	155	1581	300	AUTO 41 باب القاءلة بعد الجمعة-------------------------------------------------------------- 940 حدثنا محمد بن عقبة الشيبان-------ي قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل طرفه 905	937	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0804	true	5807194147494604755	248	292	1291	1515	1553	300	AUTO 41 باب القاءلة بعد الجمعة باب القاءلة بعد الجمعة اي الاستراحة بعدها وان لم يكن معها نوم 940 حدثنا محمد بن عقبة الشيباني الكوفي قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل انظر 905	804	-1703419777706163547	151	263.0	120	224	67.41071319580078	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	18	60	94	291	1581	300	حميد -------قال سمعت انسا يقول كنا نبكر---------- الي الجمعة ثم نقيل طرفه 905------------------------- 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل -------قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة	937	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0805	true	-3336695051968636013	2	55	8	254	1647	300	حميد الطويل قال سمعت انسا يقول في نسخة عن انس قال الي الجمعة في نسخة يوم الجمعة وكل منهما متعلق ب نبكر 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة	805	-1703419777706163547	176	292.5	136	246	71.54471588134766	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	192	300	1008	1581	1581	300	12 كتاب ال-----خوف AUTO 1 باب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل-	937	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0806	true	-6993262321281428982	85	278	522	1535	1638	300	12 كتاب صلاة الخوف AUTO 1 باب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء باب صلاة الخوف في نسخة ابواب صلاة الخوف وفي اخري كتاب صلاة الخوف وهي احسن وقول الله بالجر عطف علي صلاة الخوف وفي نسخة قال الله وذكر كل منهما الايتان بلفظيهما وفي نسخة وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة الي قوله عذابا مهينا وسقط منها في اخري ان تقصروا من الصلاة وذكر في اخري الاية الاولي ومن الثانية الي قوله معك ثم قال الي قوله عذابا مهينا وتفسير الايتين وفقههما يطلب من كتب التفسير والفقه 942 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالته هل	806	-1703419777706163547	572	1101.5	465	1013	56.4659423828125	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0938	false	8368408163849976305	22	224	104	1110	1503	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابواب صلاة الخوف وقول الله عز وجل بالرفعاي دليله قول الله ويجوز الجر علي الجوار 942 شعيب عن الزهري ------------------------قال سالته اي سالت الزهري عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد بكسر القاف وفتح الباءالجهة قال ابن الاثير النجد هو ما ارتفع من الارض دون الحجاز مما يلي العراق فوازينا العدو اي قابل-----------------------------------ناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا اي اماما فقامت طاءفة معه اي تصل-----------------------------------------------------------------------------------------ي معه فركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع بهم وسجد سجدتين فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين اطرافه 4535 AUTO 2 باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا	938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0807	true	-6469007640076598300	0	240	0	1208	1494	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين 4535 مسلم 839 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب هو ابن ابي حمزة قال اي شعيب سالته اي الز-----------------------------------------------------------------------------------------------هري قال اي الزهري وفي نسخة فقال سالم هو ابن--------- عبد الله بن عمر--------- مع رسول الله في نسخة مع النبي قبل --نجد بكسر القاف اي جهة وكانت هذه الغزوة غزوة ذات الرقاع فوازينا بالزاي------------------------------------------- اي قابلنا وحاذينا فصففنا لهم في نسخة فصاففن----------------------------------------------------اهم فقامت طاءفة معه اي تصلي كما في نسخة فركع ولصلاة الخوف انواع وتفصيلات ذكرتها مع المختار منها في شرح البهجة وغيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم باب صلاة الخوف رجالا وركبانا اي عند الاختلاط وشدة الخوف راجل قاءم بين به ان راجلا مفرد رجال وان المراد به القاءم اخذا من قوله في الحديث فليصلوا قياما وركبانا لكن المراد بالقاءم الماشي فلو ابدل قاءم بماش لكان اولي بقوله وركبانا وتفسير الرجال بالمشاة في نحو قوله تعالي ياتوك رجالا 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا	807	-1703419777706163547	566	798.5	447	1570	36.05095672607422	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0939	false	715216429325745758	133	223	690	1110	1513	300	3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف من قول مجاهد------------------------ اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا طرفه 942 3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف 944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم---- ثم سجد من قول	939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0808	true	-6823651302330079410	133	204	657	985	1477	300	3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف اي اذا كان العدو في جهة القبلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا	808	-1703419777706163547	261	477.0	202	448	58.25893020629883	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0940	false	-3506809984225577476	42	155	221	831	1566	300	السير باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف------------------------------- 944------ حيوة بن شريح بفتح الحاء وسكون المثناة تحت وفتح الواووشريح بضم الشين مصغر الشرح محمد بن حرب ضد الصلح عن الزبيدي بضم الزايمصغر منسوب محمد بن الوليد عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر قام--------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه هذه طريقة في صلاة الخوف وهي انهم يدخلون معه في الصلاة كلهم ولا يزالون كذلك الي وقت الركوع فيركع بطاءفة وتحرس طاءفة فاذا اتتم لهءلاء الركعة حرسوا وصلي بالطاءفة الحارسة اولا وحرس الذين ركعوا معه----- وسجدوا معه----------------------------------------- ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0808	true	-6823651302330079410	140	227	687	1115	1477	300	الخوف باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف اي اذا كان العدو في جهة القبلة 944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد-------------------------------------------------------- بن حرب عن--------- الزبيدي -عن الزهري عن--------------------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	808	-1703419777706163547	276	447.0	217	708	38.98305130004883	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0940	false	-3506809984225577476	155	203	831	1087	1566	300	AUTO 4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا	940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0809	true	5926768928227775284	47	95	243	499	1571	300	AUTO 4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا	809	-1703419777706163547	256	512.0	208	256	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0941	false	9081732166129110884	42	141	247	771	1563	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون النهوض القيام قال الجوهري المناهضة المقاومة تناهض القوم في الحرب اذا نهض كل فريق الي صاحبه وقال الاوزاعي بفتح الهمزة ان كان تهيا الفتح اي قرب ص---------------لوا ايماء في حال القتال فان لم يقد--------------------------------------------------------------------------------روا صلوا ركعة وسجدتي----ن لم ياخذ بهذا احد من الاءمة يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس بن مالك وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0809	true	5926768928227775284	49	146	250	768	1571	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي------------ ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا-------------- يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس بن مالك وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	809	-1703419777706163547	378	677.0	304	623	60.674156188964844	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0941	false	9081732166129110884	113	213	629	1105	1563	300	فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال ----------------------------------انس بن مالك وما يسرني بتلك الصلاة----------------------------------------------------------------------------- الدنيا وما فيها------------------------------------------------ 945 حدثنا يحيي ----------------قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها طرفه 596	941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0810	true	-5916165067254112668	47	176	277	903	1510	300	فلم يقدروا علي الصلاة اي لعجزهم عن الوضوء من شدة القتال او من النزول او الايماء------- وقال انس في نسخة فقال انس وفي اخري قال انس------------------ بتلك الباء للبدلية وفي نسخة من تلك فمن بمعني الباء كعكسه في قوله تعالي يشرب بها المقربون الدنيا ومن فيها اي مما يتعلق بها كالمعاملات لا بالاخرة كالصلوات 945 حدثنا يحيي بن جعفر البخاري قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها انظر 596	810	-1703419777706163547	391	684.0	305	651	60.06144332885742	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	75	116	381	606	1509	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط شرحبيل بضم الشين الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة	942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0811	true	6519003644011435314	14	55	68	292	1554	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر- الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة	811	-1703419777706163547	209	402.5	170	225	92.88888549804688	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	111	165	583	839	1509	300	----العصر الا في بني قريظة 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم	942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0811	true	6519003644011435314	247	300	1301	1554	1554	300	الاول علي الثاني باب------ 946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم-	811	-1703419777706163547	240	459.5	189	260	92.30769348144531	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	213	246	1064	1230	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اي يوم ذهاب الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم	2976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0811	true	6519003644011435314	268	300	1398	1554	1554	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاح---------زاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم-	811	-1703419777706163547	141	265.0	111	166	84.93975830078125	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	165	249	839	1262	1509	300	بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم طرفه 4119 وكسر الموحدة بعدها مثناةوالسمط قال الغساني بفتح المهملة وكسر الميم وقال اب------------------------------------ن الاثير بسكون الميم وكلاهما صواب كما في كتف وفخذ وما علي هذا الوزن وشرحبيل هذا صحابي وكان هذا في فتح حمص فانه كان امير الجيش وهو الذي فتح حمص وصلاته هذه قال بها الاءمة وهو نص القران فان خفتم فرجالا او ركبانا البقرة 946 لا يصلين اح---------------------د العص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا في بني قريظة بضم القاف	942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0812	true	2645038520863744263	0	81	0	393	1526	300	بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم----- 4119 مسلم 1770 فتح باب ساقط من نسخة جويرية مصغر جارية اي-------------------- ابن اسماء وهو عم عبد الله الراوي عنه من الاحزاب اي في غزوة الخندق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يصلين بنون التوكيد الثقيلة احد العصر استشكل بقول مسلم احد الظهر واجيب بان ذلك كان بعد دخول وقت الظهر فقيل لمن صلاها بالمدينة لا تصلي العصر ولمن لم يصلها لا تصلي الظهر الا في بني قريظة بضم القاف	812	-1703419777706163547	136	181.5	102	610	22.295082092285156	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0943	false	8617538887871626826	68	137	332	697	1576	300	بالصبح والصلاة----------------------------- عند الاغار-------------------------ة والحرب----------------------------- 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حما-------د عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري	943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0813	true	-2281957042693071611	7	95	33	496	1547	300	بالصبح والصلاة العطف فيه وفيما قبله للتفسير عند الاغارة اي الهجوم علي العدو غفلة والحرب اي قتال الكفار ولو بلا اغارة 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري	813	-1703419777706163547	365	680.5	296	463	78.83369445800781	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0944	false	-507323308803420571	13	64	87	364	1572	300	فقتل المقاتلة اي الرجال وسبي الذراري بتشديد الياءقال ابن الاثير جمع ذرية تشمل الذكر والانثي من نسل فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا------- ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم طرفه 371	944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0813	true	-2281957042693071611	91	131	469	681	1547	300	فقتل المقاتلة---------- وسبي الذراري-------------------------------------------------------------- فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انس بن مالك ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم انظر 371	813	-1703419777706163547	200	365.5	162	284	70.42253875732422	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0944	false	-507323308803420571	169	239	914	1253	1572	300	باب في العيدين والتجمل فيه AUTO 13 ك-تاب العيدين 1 باب في العيدين والتجمل فيه-- 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0814	true	7567413986592674510	215	285	1095	1431	1490	300	جاء في العيدين والتجمل فيه --اي في كل من العيدين -----وفي ---نسخة والتجمل فيهما 948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	814	-1703419777706163547	315	580.5	247	346	91.04045867919922	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	84	132	423	643	1470	300	اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود وتقدم في باب الجمعة تجمل بها-------- انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم	945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0814	true	7567413986592674510	250	300	1263	1490	1490	300	اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم-	814	-1703419777706163547	195	352.5	152	228	85.52631378173828	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2329	false	3378939536062692482	199	258	1063	1335	1546	300	حدثنا الليث عن عقيل------------- عن ابن شهاب عن------ سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في السوق------- فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	2329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0814	true	7567413986592674510	230	292	1169	1459	1490	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله ب-------------ن ع--مر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	814	-1703419777706163547	219	360.5	168	312	70.19230651855469	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	185	206	892	991	1470	300	AUTO 2 باب الحراب والدرق يوم العيد------------------------------------------------- 949 حدثنا احمد --------قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد	945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0815	true	2277355695789548148	260	292	1302	1458	1498	300	AUTO 2 باب الحراب والدرق يوم العيد باب الحراب والدرق اي اباحتها يوم العيد للسرور به 949 حدثنا احمد بن عيسي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد	815	-1703419777706163547	99	177.0	78	156	63.46154022216797	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	132	185	643	892	1470	300	ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك طرفه 886	945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0815	true	2277355695789548148	0	53	0	249	1498	300	ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك انظر 886	815	-1703419777706163547	245	486.0	192	249	98.3935775756836	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0946	false	4227038494153083507	44	87	209	425	1546	300	باب الحراب والدرق يوم العيد الحراب جمع الحربة والدرق بفتح الدال والراءجمع درقة ترس من الجلود لا خشب فيه ولا عقب 949------ احمد كذا وقع غير منسوب هو احمد بن صالح المصري وقيل احمد بن--- الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت	946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0815	true	2277355695789548148	262	300	1309	1498	1498	300	باب الحراب والدرق يوم العيد ---باب---- الحراب والدرق اي اباحتها يوم العيد للسرور به---------------------------- 949 حدثنا احمد بن عيسي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت-	815	-1703419777706163547	103	112.5	78	225	45.77777862548828	15	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	154	208	784	1027	1464	300	ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك طرفه 886	2330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0815	true	2277355695789548148	0	53	0	249	1498	300	ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ف---اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك انظر 886	815	-1703419777706163547	194	319.5	151	290	66.89655303955078	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0946	false	4227038494153083507	87	153	425	767	1546	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا اطرافه 3931 عيسي بن اخ---------ي ابن وهب قال ابن مندة وهذا وهم ل------ان البخاري اذا اطلق احمد انما يريد به احمد بن صالح	946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0816	true	6796486069254553393	0	65	0	337	1527	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا انظر-- 3931 مسلم 892 فتح احمد اي ابن عيسي كما في نسخة واسم ابي عيسي حسان التستري وفي نسخة ا------------------حمد بن صالح	816	-1703419777706163547	279	481.0	220	357	78.15126037597656	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0947	false	8648754988765556793	39	75	209	392	1531	300	950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال	947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0816	true	6796486069254553393	264	300	1345	1527	1527	300	950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال-	816	-1703419777706163547	182	359.0	147	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	66	100	346	524	1540	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال	2240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0816	true	6796486069254553393	265	300	1349	1527	1527	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال-	816	-1703419777706163547	167	302.0	135	184	90.76087188720703	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	18	64	89	336	1540	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0816	true	6796486069254553393	0	43	0	236	1527	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	816	-1703419777706163547	227	423.0	184	249	91.16465759277344	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0947	false	8648754988765556793	221	269	1133	1375	1531	300	باب سنة العيدين لاهل الاسلام---------------------- 951------ حجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم-- زبيد بضم الزاي مصغرهو اليامي الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا اطرافه 6673 ويام	947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0817	true	8835374390456459786	242	294	1248	1498	1524	300	باب سنة العيدين لاهل الاسلام وفي اخري باب في العيد 951 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت--------------- الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا------- 6673 مسلم	817	-1703419777706163547	188	305.0	146	272	69.11764526367188	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	142	186	736	945	1472	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا	3836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0817	true	8835374390456459786	253	292	1303	1488	1524	300	حدثنا حجاج ق-------ال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل---- فقد اصاب سنتنا	817	-1703419777706163547	184	341.5	145	209	88.03827667236328	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0948	false	2560248878321929446	217	293	1055	1428	1458	300	----اول ما نبدا به الصلاة------------ 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا طرفه 949	948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0818	true	-4419507880895164149	53	131	257	639	1500	300	فعل اي -----بدا ب--الصلاة ثم رجع فنحر 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا انظر 949	818	-1703419777706163547	360	695.0	287	389	92.54499053955078	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	1	42	7	198	1498	300	953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجي	949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0818	true	-4419507880895164149	257	300	1302	1500	1500	300	953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا-	818	-1703419777706163547	189	363.5	149	199	94.9748764038086	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	214	287	1093	1437	1498	300	AUTO 5 باب الاكل يوم النحر-------------------------------------- 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد ---------عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا اطرافه 5561	949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0819	true	-8461263468991118362	143	225	720	1104	1463	300	AUTO 5 باب الاكل يوم النحر باب الاكل يوم عيد النحر اي بعد الصلاة 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا------- 5561	819	-1703419777706163547	337	642.5	265	391	86.18925476074219	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	103	168	510	825	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها---------------- فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0819	true	-8461263468991118362	172	224	854	1099	1463	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم------------------- وذكر من جيرانه------------------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال-------------------- وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم------------ فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	819	-1703419777706163547	212	339.0	165	335	63.2835807800293	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	27	101	126	464	1470	300	بالبقر طرفه 294 AUTO 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية ---------------------------------------عن ايوب عن ا----بن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	3830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0819	true	-8461263468991118362	140	224	704	1099	1463	300	بالتحديث عن انس AUTO 5 باب------------ الاكل يوم النحر باب الاكل يوم عيد النحر اي بعد الصلاة 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	819	-1703419777706163547	232	339.0	177	445	52.134830474853516	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	231	296	1144	1454	1472	300	الصلاة اعاد 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد ---------عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره---- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	3836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0819	true	-8461263468991118362	156	224	778	1099	1463	300	الصلاة ------954 حدثنا مسدد قال حد-------ثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد بن سيرين عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	819	-1703419777706163547	255	414.5	199	353	72.23796081542969	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	209	300	1015	1450	1450	300	955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول-	950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0820	true	-7175070061134149010	22	113	107	543	1447	300	955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول	820	-1703419777706163547	435	865.0	345	436	99.77064514160156	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	228	293	1171	1486	1528	300	حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا-------- منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام --------------ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0820	true	-7175070061134149010	23	90	111	438	1447	300	حدثنا عثمان -----قال حدثنا جرير عن منصور ع-----------ن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	820	-1703419777706163547	237	385.5	184	364	65.10989379882812	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0951	false	642622903701388463	227	300	1090	1444	1444	300	AUTO 6 باب الخروج الي المصلي بغير منبر------------------------------------------------------------------------------- 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد-------- عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او-	951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0821	true	-2689335155106763097	88	177	436	878	1469	300	AUTO 6 باب الخروج الي المصلي بغير منبر باب الخروج الي المصلي بالصحراء لصلاة العيدين بغير منبر اي بغير نصب منبر للخطبة 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او	821	-1703419777706163547	354	677.0	282	442	80.09049987792969	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0952	false	5400170972369631780	264	300	1324	1495	1495	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان-	952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0821	true	-2689335155106763097	211	247	1034	1206	1469	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان	821	-1703419777706163547	171	337.0	136	172	99.4186019897461	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0952	false	5400170972369631780	0	34	0	156	1495	300	يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0821	true	-2689335155106763097	177	211	878	1034	1469	300	يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	821	-1703419777706163547	156	312.0	122	156	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0953	false	-8084126697335872245	234	300	1194	1506	1506	300	بغير اذان-------------- ولا اقام----------ة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس-------- عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة طرفه 963-------------------------------------------------------------------------------- 958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي-	953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0823	true	6574704575739077627	14	106	72	492	1426	300	بغير اذان اي قبل الخطبة ولا اقامة اي للصلاة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة----- 963 مسلم 888 فتح انس اي ابن عياض كما في نسخة عن عبيد الله اي ابن حفص بن عاصم بن عمر 958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي	823	-1703419777706163547	307	564.0	243	425	72.23529052734375	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	12	44	63	215	1466	300	959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة -----------------960 واخبرني عطاء عن ابن	954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0823	true	6574704575739077627	264	300	1258	1426	1426	300	959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة 960 مسلم 886 فتح 960 واخبرني عطاء عن ابن-	823	-1703419777706163547	151	294.0	120	169	89.34911346435547	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	140	225	694	1099	1466	300	عباس 960 وعن جابر قال------------- لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي قال القرطبي اول------ 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا	954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0824	true	-6421044646242923438	0	89	0	420	1450	300	عباس---- وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي انظر 959 مسلم 886 فتح 961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا	824	-1703419777706163547	383	733.5	301	424	90.33018493652344	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0955	false	1953607575541321750	17	239	90	1171	1458	300	وبلال باسط ثوبه يلقي فيه ال-----صدقة استدل به ابو حنيفة علي وجوب الزكاة في الحلي ولا دلالة فيه لان هذا كان تطوعا قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن ق---------ال ان ذلك لحق قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري بفتح التاءمعناه تعلم وحقا مفعوله الثاني قدم اهتماما وان ياتي مفعوله الاول وانما كان حقا علي الامام لان تعليم الجاهل امور الدين فرض كفاية واولي من قام به الامام فان قلت لم يذكر في الحديث ما يدل علي المشء او الركوب قلت اطلاق الحضور الي المصلي يشمل الامرين لكن روي الترمذي عن علي بن ابي طالب من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وروي ابن ماجه عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي العيد ماشيا------------------------ AUTO 8 باب الخطبة بعد العيد----------------------------------------------------------------------------------------- 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة طرفه 98------------------------------------------------------------- 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة طرفه 958------------- 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن	955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0824	true	-6421044646242923438	59	300	274	1450	1450	300	وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة ق----------------------------------------------------------------------------لت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا انظر 958 مسلم 885 فتح نزل ضمنه معني انتقل او انصرف والا فقد مر انه لم يخطب للعيد علي مرتفع حتي ينزل عنه يتوكا علي يد بلال اي يعتمد عليها وفيه اشارة علي مشروعية المشي والركوب لمن احتاج اليه وفي الاتكاء علي اليد تخفيف عن مشقة المشي كما في الركوب فتحصل بذلك مطابقة الحديث لاول الترجمة اتري بفتح التاء -----------حقا مفعوله للثاني قدم علي-------------------- الاول و--------------------------------------هو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياتي الخ للاهتمام وما نافية او استفهامية AUTO 8 باب الخطبة بعد العيد باب الخطبة بعد العيد اي بعد صلاته وهذه ترجمة تقدمت في نسخة لكن اعادها لمزيد الاعتناء بها 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة انظر 98 مسلم 884 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن طاوس هو ابن كيسان 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة انظر 957 مسلم 888 فتح 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن-	824	-1703419777706163547	641	1087.0	506	1587	40.39067459106445	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	266	297	1320	1470	1484	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0824	true	-6421044646242923438	22	59	98	274	1450	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام----------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	824	-1703419777706163547	134	234.0	105	188	71.27659606933594	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0956	false	-5496546196117946873	18	167	87	791	1431	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها والامر علي ذلك عند الاءمة CHECK 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها طرفه 98------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك طرفه 951 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا	956	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0825	true	-2906886131701615015	4	300	18	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها---------------------------------------------------------------------------- ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها انظر 98 مسلم 884 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة كان رسول الله في نسخة كان النبي خرصها بضم المعجمة وقد تكسر الحلقة من ذهب او فضة وسخابها بمهملة مكسورة ثم معجمة وقد تبدل السين صادا قلادة تتخذ من مسك وغيره ليس فيها من الجوهر شء وقيل هو خيط فهي خرزن وجمعه سخب ككتاب وكتب وسمي بذلك لتصوت خرزه عند الحركة من السخب وهو اختلاط الاصوات ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان امر الناس بذلك كانه من تتمة الخطبة 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح زبيد بضم الزاي اي ابن الحارث اليامي الشعبي هو عامر بن شراحيل ومن نحر استعمل النحر فيما يشمل الذبح والا فالمشهور ان النحر في الابل والذبح في غيرها فقال في نسخة قال اجعله مكانه ذكر الضميرين مع عودهما لمءنثين بتاويلهما بذي سنة وذي سنتين اي باعتبار المذبوح توفي بضم الفوقية وسكون الواو وكسر الفاء مخففة وفي نسخة توفي بضم الفوقية وفتح الواو وكسر الفاء مشددة او تجزي بفتح الفوقية وترك الهمز اي تقضي او بالضم والهمز اي تكفي ومر شرح احاديث الباب AUTO 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم وقال الحسن نهوا ان يحملوا السلاح يوم عيد الا-	825	-1703419777706163547	619	950.0	487	1545	40.06472396850586	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	140	225	724	1121	1472	300	الصلاة 5560 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر----------- فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال----------------------- ابو بردة-------- يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن-------- تجزي او توفي عن احد بعدك طرفه 951	3836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0825	true	-2906886131701615015	108	195	543	941	1486	300	الخطبة -965 حدثنا-------- ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا- زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال------ النبي صلي الله عليه وسلم ----------ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم -قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت------------ وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله- مكانه- ولن توفي او تجزي --------عن احد بعدك انظر 951	825	-1703419777706163547	312	495.5	240	447	69.79866027832031	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0957	false	812138631616952123	9	83	41	409	1501	300	966------ زكرياء بن يحيي ابو السكين بضم السين وفتح الكاف المحاربي بضم------ محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم طرفه 967	957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0826	true	-8287516141496610148	78	151	392	756	1495	300	966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين قال حدثنا----------- المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم----- 967	826	-1703419777706163547	341	640.5	270	380	89.7368392944336	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0957	false	812138631616952123	80	133	394	637	1501	300	الحرم طرفه 967 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج طرفه 966	957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0827	true	2177968962880710642	7	58	33	267	1438	300	الحرم ---------967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج انظر 966	827	-1703419777706163547	230	447.0	179	243	94.65020751953125	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0958	false	-9135284629262697823	19	87	102	413	1479	300	AUTO 10 باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي	958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0827	true	2177968962880710642	63	181	288	862	1438	300	AUTO 10 باب التبكير الي العيد وقال عبد الله بن بسر ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح باب التبكير بتقديم الباء علي الكاف وفي نسخة باب التكبير بتقديم الكاف عليها للعيد اي لصلاته ان هي المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان كنا فرغنا خبرها قيل صوابه لقد فرغنا وذلك اي وقت الفراغ حين التسبيح اي حين صلاة الضحي او حين صلاة العيد لانها سبحة وقته اي نافلته 968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي	827	-1703419777706163547	311	590.0	243	574	54.181182861328125	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0959	false	-3524619761968869004	33	93	172	452	1568	300	فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك طرفه 951--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام	959	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0827	true	2177968962880710642	181	300	862	1438	1438	300	فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح فانما هو الخ في نسخة فانها لحم انا ذبحت في نسخة اني ذبحت قال في نسخة فقال او قال اذبحها شك من الراوي ومطابقة الحديث للترجمة من حيث ان الابتداء بالصلاة يوم العيد والمبادرة اليها قبل الاشتغال بكل شء غير التاهب لها ومن لوازم ذلك التبكير اليها ومر شرح الحديث في باب الاكل يوم النحر AUTO 11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام-	827	-1703419777706163547	275	529.0	216	577	47.66031265258789	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0964	false	-3449524297769581915	184	271	939	1339	1494	300	976 حدثنا ابو نعيم -----قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج-- النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا----- في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك---- فانما هو شء- عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل------------------ فقال يا رسول الله اني ذبحت------------ وعندي جذعة خير من مسنة ق---------------------ال اذبحها ولا تفي ------عن احد بعدك طرفه 951	964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0827	true	2177968962880710642	133	225	646	1061	1438	300	968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة-------- عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ق-------------------------------------------ال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي-------- ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك انظر 951	827	-1703419777706163547	291	456.5	219	474	61.39240646362305	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0959	false	-3524619761968869004	93	120	452	606	1568	300	العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة فان	959	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0828	true	-7838706898692093242	0	27	0	154	1577	300	العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة باب	828	-1703419777706163547	152	302.0	125	154	98.70130157470703	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0960	false	-4961237855810860534	10	182	46	892	1491	300	النحر وكبر محمد بن علي خلف النافلة هو ابن علي بن الحسين زين العابدين------ المعروف بالباقر وبه قال الشافعي وقال ابو حنيفة بعد فرض صلي جماعة وبه قال احمد الا----------------------------- ان التكبيرات واجبة عند ابي حنيفة مسنونة عنده وقال مالك يكبر بعد الفرض ولم يقيده بالجماعة -------969 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء AUTO 12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام 969 محمد بن عرعرة بعين مكررة مهملة وراء كذلك عن سلمان هو ابن مهران الاعمش عن مسلم البطين بفتح الباء وكسر الطاء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما العمل في ايام افضل منها في	960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0828	true	-7838706898692093242	224	300	1219	1577	1577	300	الحج- وكبر محمد بن علي اي ا-------------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب المعروف بالباقر خلف النافلة اي الواقعة في يوم عرفة وما بعده الي عصر اخر ايام التشريق علي ما ياتي بيانه مع بيان ان------------------------------------------------------------- الفريضة كالنافلة في الباب الاتي 969 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام افضل منها في-	828	-1703419777706163547	218	331.5	169	888	24.549549102783203	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0960	false	-4961237855810860534	104	146	508	718	1491	300	بنفسه وماله فلم يرجع بشء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام	960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0830	true	1869656540209173952	123	189	597	923	1499	300	بنفسه وماله فلم يرجع بشء اي منهما ان قتل شهيدا او من ماله ان رجع سالما فعلي الاول النفي راجع الي القيد والمقيد معا وعلي الثاني الي القيد فقط AUTO 12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام	830	-1703419777706163547	210	411.0	168	326	64.41717529296875	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0961	false	5507725673682436534	10	79	50	417	1551	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان ابن عمر ي-------------كبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر الناس في الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا نصبه علي التمييز ومني موضع بالحرم علي فرسخ من وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0830	true	1869656540209173952	154	222	746	1105	1499	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكا----ن عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل----- الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام------------ وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	830	-1703419777706163547	315	577.5	253	380	82.89473724365234	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0961	false	5507725673682436534	74	129	389	659	1551	300	التشريق مع الرجال في المسجد 970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه طرفه 1659	961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0831	true	8862969469220155775	93	145	486	738	1549	300	التشريق-------------------- 970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر علي-----ه 1659	831	-1703419777706163547	244	460.0	194	277	88.08663940429688	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0962	false	-851596638561552402	7	50	28	240	1551	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته طرفه 324	962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0831	true	8862969469220155775	181	224	924	1136	1549	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته انظر 324	831	-1703419777706163547	208	412.0	165	212	98.11320495605469	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0962	false	-851596638561552402	50	94	240	452	1551	300	AUTO 13 باب الصلاة الي الحربة يوم العيد--------------------------------------------------------------------------- 972 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي طرفه 494 خالد	962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0832	true	6866530661801010042	92	150	499	786	1547	300	AUTO 13 باب الصلاة الي الحربة يوم العيد باب الصلاة الي الحربة زاد في نسخة يوم العيد والحربة دون الرمح العريض النصل 972 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي انظر 494 مسلم	832	-1703419777706163547	205	380.0	161	287	71.42857360839844	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0963	false	-7347680220197832930	9	61	39	303	1544	300	AUTO 14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر-------- قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو ---------قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها طرفه 494	963	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0832	true	6866530661801010042	182	267	937	1375	1547	300	AUTO 14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد والعنزة بفتحات اقصر من الرمح في طرفها زج كما مر وقوله او الحربة زاءد علي الحديث الاتي وهي مقيسة علي العنزة 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها انظر 494	832	-1703419777706163547	260	440.5	208	438	59.3607292175293	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0963	false	-7347680220197832930	61	93	303	460	1544	300	AUTO 15 باب خروج النساء والحيض الي المصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد -------عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا --------------------------ان نخرج العواتق وذوات الخدور	963	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0833	true	-5994469872866073963	23	87	111	429	1504	300	AUTO 15 باب خروج النساء والحيض الي المصلي باب خروج النساء والحيض الي المصلي اي يوم العيد والحيض بواو العطف من عطف الخاص علي العام وفي نسخة بحذفها وفي نسخة باب خروج الحيض 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم بان نخرج العواتق وذوات الخدور	833	-1703419777706163547	157	236.5	125	318	49.371070861816406	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0964	false	-3449524297769581915	0	35	0	173	1494	300	قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن --------قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة	964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0833	true	-5994469872866073963	262	299	1319	1500	1504	300	قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فصلي ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة	833	-1703419777706163547	173	337.5	138	181	95.58010864257812	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	167	224	832	1109	1484	300	977 حدثنا-------- مسدد قال حدثنا يحيي عن--------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة	965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0833	true	-5994469872866073963	257	299	1296	1500	1504	300	975 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان -------عن عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قال خرجت---------- مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي--------------------------------------------------------------- فصلي ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة	833	-1703419777706163547	155	222.5	118	294	52.72108840942383	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0964	false	-3449524297769581915	111	271	547	1339	1494	300	او اضحي الشك من ابن عباس ثم اتي النساء----------- فوعظهن -----------------------------------------وذكرهن وامرهن ----------بالصدقة قال الجوهري الوعظ النصح والتذكير والظاهر ان التذكير اخص لانه احضار بعد الذهول او النسيان واما قوله امرهن بالصدقة فمن عطف-- الخاص علي العام وقد سلف الحديث في باب المشي والركوب الي العيد باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس تقدم هذا التعليق مسندا في باب الخروج الي المصلي--------------------------------------------------------------------------------- 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل فقال يا رسول الله اني ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة قال اذبحها ولا تفي عن احد بعدك طرفه 951	964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0834	true	-6791888337139645088	33	214	147	1021	1429	300	او اضحي الشك من ابن عباس او من عبد الرحمن بن عابس فوعظهن وذكرهن العطف للتفسير او للتوكيد وفي نسخة فذكرهن بالفاء وفي الحديث الصلاة قبل الخطبة ووجه مطابقتة للترجمة ان ابن عباس كان صغيرا-- لانه -----------------------------------------------------عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم كان ابن ثلاث عشر سنة AUTO 17 ب--------اب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس انظر باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد اي عيد النحر والفطر وان اقتصر في الحديث علي النحر قال ابو سعيد في نسخة وقال ابو سعيد 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل فقال يا رسول الله اني ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة قال اذبحها ولا تفي عن احد بعدك انظر 951	834	-1703419777706163547	574	976.0	442	937	61.25933837890625	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	160	193	794	955	1484	300	المنبر AUTO 18 باب العلم الذي بالمصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------- 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن----------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله	965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0834	true	-6791888337139645088	245	300	1155	1429	1429	300	الحديث AUTO 18 باب العلم الذي بالمصلي باب العلم الذي بالمصلي لفظ الذي ساقط من نسخة و العلم بفتح العين واللام ما يجعل علامة بالمصلي ليعرف بها 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله-	834	-1703419777706163547	155	243.5	123	275	56.3636360168457	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	229	277	1150	1381	1488	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ال--بيت- طرفه 98 لولا	888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	0	47	0	235	1481	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ات---------ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته انظر 98 مسلم	835	-1703419777706163547	165	244.0	127	256	64.453125	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	158	224	777	1092	1466	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام----------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء ص--دقة قلت لعطاء------------------------------------------------------------------- اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا	954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	196	262	972	1299	1481	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك و----------------يذكرهن ---------قال انه--- لحق عليهم وما لهم لا ---	835	-1703419777706163547	234	387.0	184	396	59.09090805053711	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	239	297	1185	1470	1484	300	AUTO 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد---------------------------------------------------- 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	159	227	785	1122	1481	300	AUTO 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد باب موعظة الامام النساء يوم العيد اي بعد فراغ خطبته 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	835	-1703419777706163547	285	553.5	227	337	84.56973266601562	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	193	239	955	1185	1484	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته طرفه 98	965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	0	46	0	230	1481	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته انظر 98	835	-1703419777706163547	226	448.0	180	230	98.26087188720703	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0966	false	-3538131468460307045	143	235	757	1223	1538	300	باب موعظه الامام النساء يوم العيد------------------ 978------------------------------------------------------------- ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل اي من المكان المرتفع الذي خطب عليه لما تقدم ان المنبر بناه عثمان بن عفان وهو يتوكا علي يد بلال لازدحام الناس لما في الروايات وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه طرفه 958	966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	167	265	827	1316	1481	300	باب موعظة الامام النساء يوم العيد اي بعد فراغ خطبته 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكره------------------------------------------------------ن وهو يتوكا علي يد بلال------------------------------ وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه انظر 958	835	-1703419777706163547	335	564.0	264	573	58.4642219543457	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	122	144	600	703	1516	300	عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	4820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	0	22	0	101	1481	300	عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	835	-1703419777706163547	84	148.5	65	107	78.50466918945312	17	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0966	false	-3538131468460307045	235	300	1223	1538	1538	300	979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات-	966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0836	true	-5409701575216730700	68	133	356	672	1510	300	979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات	836	-1703419777706163547	315	625.0	251	316	99.68354797363281	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0967	false	-2192947043090283742	0	40	0	190	1536	300	يبايعنك--------- الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب	967	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0836	true	-5409701575216730700	133	174	672	871	1510	300	يبايعنك الممتحنة الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب	836	-1703419777706163547	190	377.0	150	199	95.47738647460938	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3448	false	-7905231710816659680	105	273	504	1351	1483	300	وهب قال--------- واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكل--------هم يصلي-ها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع ب-لال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة----- لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن 4893 4894 ابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله 4895 كاني انظر حين يجلس الرجال بيده بتشديد اللام اي يشير اليهم اي اجلسوا الفتخ بفتح الفاء و الخاء المعجمةالحلقة التي لا فص لها تقدم الكلام عليه في ابواب العيد يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	3448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0836	true	-5409701575216730700	68	175	356	876	1510	300	979 قال ابن جريج واخبرني ال------------حسن بن مسلم------ عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت----------- الفطر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه حين يجلس ب-------يده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ثم -----قال حين فرغ منها انتن علي ذلك -قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم -------------لا يدري --حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	836	-1703419777706163547	430	678.0	336	878	48.97494125366211	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0968	false	-9144130911593709728	2	139	9	728	1526	300	980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله ع-لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد	968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0837	true	-200042623148201296	163	300	806	1525	1525	300	980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد-	837	-1703419777706163547	717	1426.0	581	720	99.58333587646484	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	164	300	844	1522	1522	300	حدثنا مءمل بن هشام-- حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا -----------------نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قا-ل لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نع--------------------------------------------------م بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او---- العواتق-	1429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0837	true	-200042623148201296	168	277	829	1391	1525	300	حدثنا عبد الوارث قال حدثنا----------- ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي ال---------------كلم--ي فقالت --يا رسول الله اع---------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها------------------------------------------------------------------------------------- اسمعت في------------------------------- كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي -قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق	837	-1703419777706163547	396	540.5	312	802	49.37656021118164	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	0	38	0	202	1528	300	حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم طرفه 324	969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0838	true	3113191322336436977	228	266	1133	1335	1489	300	حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم انظر 324	838	-1703419777706163547	198	392.0	160	202	98.0197982788086	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	210	277	1019	1346	1450	300	حدثنا عثمان -----قال حدثنا جرير عن منصور ع-----------ن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0839	true	738997804919714493	182	247	913	1228	1471	300	حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا-------- منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام --------------ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	839	-1703419777706163547	237	385.5	184	364	65.10989379882812	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	194	300	1010	1528	1528	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول-	969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0839	true	738997804919714493	133	254	678	1271	1471	300	23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب باب كلام الامام والناس بالجر عطف علي الامام في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء اي من امر الدين وهو يخطب اي يجيب الساءل والمعني باب بيان حكم ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول	839	-1703419777706163547	377	566.0	301	734	51.362396240234375	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	19	78	89	395	1528	300	وذوات الخدور قال ابن عون --------او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم طرفه 324 AUTO 22 باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 982 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي اطرافه 5552	969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0839	true	738997804919714493	6	107	28	535	1471	300	-ذوات الخدور شك ا-بن عون هل هو بواو العطف او لا كما شك ايوب في الباب السابق--------------------------------------------- AUTO 22 باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلي باب النحر والذبح بالمصلي يوم العيد النحر للابل في اللبة والذبح لغيرها في الحلق وجمع بينهما بواو العطف وان عبر في الحديث الاتي باو المقتضية للترددة ليفيد اشتراكهما في الحكم وانه لا يمتنع ان يجمع يوم النحر بين النسكين احدهما مما ينحر والاخر ما يذبح 982 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي------- 5552	839	-1703419777706163547	213	346.0	168	561	37.96791458129883	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0970	false	8456400364726902821	0	30	0	129	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك طرفه 951	970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0839	true	738997804919714493	254	284	1271	1400	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951	839	-1703419777706163547	125	246.0	95	129	96.89922332763672	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0970	false	8456400364726902821	179	290	892	1392	1435	300	984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله اطرافه 7400	970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0840	true	-7612865459188339009	20	203	95	918	1393	300	984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها انظر 954 مسلم 1962 فتح عن حماد بن زيد في نسخة عن حماد وابن زيد ايوب اي السختياني عن محمد وابن سيرين ان انس بن مالك قال ان رسول الله في نسخة عن انس بن مالك ان رسول الله ذبحة بكسر المعجمة اي مذبوحة وبفتحها مصدر فقام رجل هو ابو بردة جيران بكسر الجيم مبتدا لي صفته وخبره اما قال بهم خصاصة اي جوع واما قال فقر في نسخة واما قال بهم فقر 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الل-------ه 7400	840	-1703419777706163547	493	966.0	383	830	59.39759063720703	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0971	false	-6881622145979536587	78	157	387	783	1474	300	ومن لم يذبح فليذبح باسم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله استدل به من قال متروك التسمية عمدا نجس فان الامر للوجوب ومن لم يقل به قال الامر للندب او باسم الله احتراز عما كان يفعله المشركون من الذبح باسماء الهتهم واستدل به ايضا من اوجب الاضحية وقال بالوجوب ابو حنيفة ومن لم يوجب استدل بحديث رواه مسلم اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره فان تفويضه علي----------------------------------- AUTO 24 باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد	971	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0840	true	-7612865459188339009	196	290	884	1350	1393	300	ومن لم يذبح فليذبح باسم الله 7400 مسلم 1960 فتح مسلم هو ابن ابراهيم شعبة اي ابن الحجاج عن الاسود اي ابن قيس العبدي عن جندب بفتح الدال وضمها ابن عبد الله البجلي فقال في نسخة وقال بسم الله الباء بمعني اللام والاسم مقحم اي لله او فيه تاويل او اضمار اي بسنة الله او متبركا باسمه والجمهور علي --------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاضحية سنة لخبر مسلم من راي---------------------------------------------- هلال ذي الحجة فاراد------ ان يضحي فليمسك من شعره واظفاره واوجبها ابو حنيفة علي المقيم بالمصر المالك للنصاب AUTO 24 باب من خالف الطريق اذا رجع يوم العيد	840	-1703419777706163547	135	57.5	105	694	19.452449798583984	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0971	false	-6881622145979536587	150	196	750	964	1474	300	من خالف الطريق اذا رجع -------يوم العيد------------------- 986 حدثنا محمد ------------قال اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر ---------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح	971	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0841	true	-7994427140323261520	2	62	9	288	1437	300	من خالف الطريق التي توجه منها يوم العيد الي المصلي اذا رجع 986 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح	841	-1703419777706163547	207	367.5	163	279	74.19355010986328	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	61	102	297	526	1542	300	وامر انس-------- مولاهم ابن ابي عتبة بضم العين وسكون المثناة فوق بعدهما موحدة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0842	true	867397076214586440	30	66	151	347	1504	300	وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتب-----------------------------------------ة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	842	-1703419777706163547	188	361.5	154	237	79.32489776611328	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	66	124	321	622	1542	300	عتبة بضم العين وسكون المثناة فوق بعدهما موح-----------------------------------------------------دة بالزاوية------------------------------------------------ فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال ع------------------طاء اذا فاته العيد صلي ركعتين-------------------------------------------- 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله	973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0842	true	867397076214586440	229	300	1141	1504	1504	300	عتبة بضم العين وسكون الفوقية وفتح ال----موحدة وفي نسخة غنية بمعجمة مفتوحة ونون مكسورة وتحتية مشددة بالزاوية موضع علي فرسخين من البصرة كان بها قصر وارض لانس فجمع بتخفيف الميم وق------------------------------------------------------------------------------------------------ال عطاء في نسخة وكان عطاء اذا فاته اي المصلي علي النسخة الاولي وعطاء علي الثانية العيد اي صلاته 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله-	842	-1703419777706163547	163	262.5	128	464	35.129310607910156	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	124	166	622	838	1542	300	عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني طرفه 949	973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0843	true	-8636602750850352188	0	42	0	216	1507	300	عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949	843	-1703419777706163547	212	420.0	170	216	98.14814758300781	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0974	false	-1817810725639885658	90	184	458	920	1516	300	988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن طرفه 454-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب الصلاة قبل العيد وبعدها وقال ابو المعلي سمعت سعيدا عن ابن عباس كره الصلاة قبل العيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 989 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال طرفه 98	974	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0843	true	-8636602750850352188	79	269	410	1346	1507	300	988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن انظر 454 مسلم 892 فتح فزجرهم قال الكرماني اي ابو بكر قلت وفي نسخة فزجرهم عمر قال شيخنا وقد ثبت بلفظ عمر في طرق اخري امنا بسكون الميم والنصب علي المصدر اي اءتمنوا امنا او بنزع الخافض اي اتركهم للامن اي لانا امناهم او علي الحال اي امنين بني ارفدة بالنصب بنداء محذوف او علي الاختصاص ثم فسر الامن بقوله يعني من الامن ضد الخوف لا الامان الذي هو للكفار AUTO 26 باب الصلاة قبل العيد وبعدها وقال ابو المعلي سمعت سعيدا عن ابن عباس كره الصلاة قبل العيد باب الصلاة قبل العيد اي صلاته وبعدها اي هل يجوز قبلها او بعدها اولا ابو المعلي اي يحيي بن ميمون العطار او يحيي بن دينار سعيدا وابن جبير 989 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال انظر 98	843	-1703419777706163547	454	845.0	360	936	48.5042724609375	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2622	false	-5066404727479518076	65	140	302	689	1497	300	عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني طرفه 454 3530------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0843	true	-8636602750850352188	0	112	0	580	1507	300	عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح عقيل بالتصغير وابن خالد الايلي متغش اي مستتر وفي نسخة متغشي بياء فانتهرهما اي زجرهما فانها اي هذه ايام ايام عيد وتلك الايام ايام مني اضاف الايام الي زمانها اولا ثم الي مكانها ثانيا 988 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	843	-1703419777706163547	376	714.5	301	580	64.82758331298828	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0975	false	-3955922456032775701	271	300	1311	1446	1446	300	991 وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته------------------------------------------------------------------------------------------ 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك -------عن مخرمة-	975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0845	true	-5427125879446582473	37	88	190	423	1432	300	991 وعن نافع ان عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته فتح كان يسلم الخ ظاهره انه كان يصلي الوتر موصولا والا فان عرضت له حاجة فصل ثم اتي بما بقي 992 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن مخرمة	845	-1703419777706163547	135	245.0	107	233	57.93991470336914	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0976	false	-7133976246252768624	228	300	1115	1462	1462	300	مخرمة------------- كريب بضم الكاف مصغر ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده-	976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0845	true	-5427125879446582473	87	159	417	763	1432	300	مخرمة بن سليمان عن كريب--------------- ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده	845	-1703419777706163547	332	636.0	264	361	91.96675872802734	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0977	false	-9019467918753337893	250	276	1243	1362	1481	300	993 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ا--------بن وهب قال اخبرني عمرو---------- ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال	977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0845	true	-5427125879446582473	270	300	1296	1432	1432	300	993 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال-	845	-1703419777706163547	117	210.5	92	137	85.40145874023438	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0977	false	-9019467918753337893	0	35	0	175	1481	300	اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0845	true	-5427125879446582473	159	194	763	938	1432	300	اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	845	-1703419777706163547	171	338.0	136	175	97.71428680419922	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	142	258	720	1264	1457	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي -عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة --فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فجعل------------------------------------- يمسح النوم عن وجهه ثم قرا ال--ايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا------------------------ معلقا فاخذه فتوضا ثم -------------قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده------- علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر	3223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0845	true	-5427125879446582473	77	180	375	869	1432	300	حدثنا عبد الله-- بن مسلمة عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب ان ابن عباس اخبره انه با--------ت عند------ ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض------------------------------------------------------------- وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات-------------- من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة------ فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي----- فصنعت مثله ف-------------قمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي و--اخذ باذني----- يفتلها ثم صلي ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم اوتر	845	-1703419777706163547	325	447.0	251	636	51.10062789916992	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0978	false	5442026666105143926	0	75	0	370	1498	300	منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس طرفه 472-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن------- عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0846	true	647905284992179802	24	132	120	637	1485	300	منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس انظر 472 مسلم 741 فتح ابن وهب في نسخة عبد الله بن وهب عمرو اي ابن الحارث كما في نسخة قال قال النبي في نسخة قال قال رسول الله ارجو في نسخة وارجو بواو 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	846	-1703419777706163547	364	702.0	289	517	70.40618896484375	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0978	false	5442026666105143926	213	285	1048	1420	1498	300	النوم AUTO 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم------ بالوتر قبل النوم-------------------------------------------------------------------------------------- 995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة طرفه 472	978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0847	true	-8921891761805446067	1	88	4	457	1552	300	النوم------- باب ساعات الوتر اي اوقاته اوص----اني النبي في نسخة اوصاني رسول الله بالوتر قبل النوم محمول علي من لم يشق بتيقظه اخر الليل جمعا بينه وبين خبر اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا 995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة انظر 472	847	-1703419777706163547	327	604.5	263	464	70.47413635253906	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0979	false	-2602655214532190342	181	213	944	1099	1537	300	996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0847	true	-8921891761805446067	174	206	921	1076	1552	300	996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	847	-1703419777706163547	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0626	false	1692996760055858267	172	205	889	1055	1557	300	مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت طرفه 382	626	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0848	true	-1229278968473209330	0	33	0	166	1458	300	مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت انظر 382	848	-1703419777706163547	162	320.0	129	166	97.59036254882812	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0979	false	-2602655214532190342	225	258	1158	1324	1537	300	مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت طرفه 382	979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0848	true	-1229278968473209330	0	33	0	166	1458	300	مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت انظر 382	848	-1703419777706163547	162	320.0	129	166	97.59036254882812	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0980	false	-6459697358659482749	63	180	324	928	1521	300	عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة جملة حالية معترضة صفة راقدة اي في عرض قبلته فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوت----------------------------------------------------------------------------------------------------رت الفاء فيه فصيحة اي فاذا استيقظت اوترت وفي الحديث ان الانسان يجب عليه تفقد اهله في العبادات لقوله تعالي ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم ولقوله تعالي وامر اهلك بالصلاة طه---------- وان الانسان اذا وثق بايقاظ غيره اياه الافضل في حقه تاخير الوتر الي اخر الليل وفيه ان النساء كالرجال في شان الوتر AUTO 4 باب ليجعل اخر صلاته وترا-------------------------------------- 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد ال----------------له------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0848	true	-1229278968473209330	10	120	49	613	1458	300	عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقد-----------ة معترضة علي فراش----------------ه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت انظر 382 مسلم 744 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان هشام اي ابن عروة معترضة بالنصب حال وبالرفع صفة فاوترت الفاء---- فصيحة فقمت وتوضات واو---ترت وفي الحديث امتثال قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------الي وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها وان الوتر بعد النوم وتاكيد ام--------------------------ر ال--------------------------------------------------وتر AUTO 4 باب ليجعل اخر صلاته وترا باب ليجعل اخر صلاته وترا للحديث الاتي 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	848	-1703419777706163547	338	552.5	267	774	43.66925048828125	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0981	false	7768964167812649390	82	176	407	844	1444	300	AUTO 5 باب الوتر علي الدابة------------------------------------ 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير اطرافه 1105	981	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0848	true	-1229278968473209330	192	292	956	1422	1458	300	AUTO 5 باب الوتر علي الدابة باب الوتر علي الدابة اي صلاته عليها 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير------- 1105	848	-1703419777706163547	430	837.0	337	473	90.90908813476562	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0982	false	-2546085782400143040	33	127	164	615	1490	300	6 باب الوتر في السفر 6 باب الوتر في السفر-------------- 1000 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته طرفه 999----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب القنوت قبل الركوع وبعده------------------------------------------------------ 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ---------قال سءل انس-------- اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا اطرافه 7341	982	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0849	true	-7930754242043745498	72	241	378	1228	1501	300	6 باب الوتر في السفر-- باب الوتر في السفر اي علي راحتله 1000 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته انظر 999 مسلم 700 فتح حيث توجهت به اي فيصير صوب سفره قبلته صلاة الليل مفعول يصلي الا الفراءض استثناء منقطع بمعني لكن اي لكن الفراءض لم يكن يصليها علي الراحلة وتعبيره بالفراءض جري علي غير المشهور من ان اقل الجمع اثنان اذ الواجب في صلاة الليل المغرب والعشاء فقط وقيل المراد بالفراض ما يعم الليلية والنهارية اي فيكون جمعها علي المشهور AUTO 7 باب القنوت قبل الركوع وبعده باب القنوت قبل الركوع وبعده اي في الصلوات كلها لنازلة 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سءل انس بن مالك اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا------- 7341	849	-1703419777706163547	438	797.0	346	859	50.98952102661133	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0982	false	-2546085782400143040	269	300	1345	1490	1490	300	قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال-	982	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0850	true	-1431718079254599623	0	31	0	146	1497	300	قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال	850	-1703419777706163547	145	285.0	115	146	99.31507110595703	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0983	false	-6577176716898100813	0	50	0	247	1556	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم طرفه 1001	983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0850	true	-1431718079254599623	31	81	146	393	1497	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم انظر 1001	850	-1703419777706163547	243	482.0	193	247	98.38056945800781	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2964	false	-8238516380863662603	204	299	998	1461	1465	300	حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0850	true	-1431718079254599623	1	79	4	383	1497	300	حدثنا عاصم -------قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	850	-1703419777706163547	326	560.0	255	472	69.06779479980469	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0983	false	-6577176716898100813	225	274	1178	1417	1556	300	1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس --------قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان طرفه 1001-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1004 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس --------قال كان القنوت في المغرب والفجر	983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0851	true	-1804071942725892614	18	143	91	695	1482	300	1003 حدثنا ا-حمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس بن مالك قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان انظر 1001 مسلم 677 فتح اخبرنا احمد في نسخة حدثنا احمد ابن يونس نسبة الي جده لشهرته به والا فهو عبد الله بن يونس زاءدة اي ابن قدامة عن التيمي هو سليمان بن طرخان عن ابي مجلز بكسر الميم وقد تفتح هو لاحق بن حميد السدوسي عن انس اي ابن مالك كما في نسخة علي رعل بكسر الراء وسكون العين المهملتين ذكوان بفتح الذال المعجمة وسكون الكاف اخره نون غير منصرف قبيلتان من سليم 1004 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان القنوت في المغرب والفجر	851	-1703419777706163547	227	421.0	179	605	37.520660400390625	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0984	false	-4019084295956995704	109	141	539	694	1521	300	الاستسقاء------------ 1005 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي وحول رداءه اطرافه 6343	984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0852	true	-5152928269519932647	38	71	220	379	1513	300	الاست-قاء بصلاة وخطبة 1005 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي وحول رداء-------ه 6343	852	-1703419777706163547	147	272.5	116	167	88.0239486694336	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0985	false	7960869520255929746	0	92	0	462	1520	300	عليه وسلم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1006 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح	985	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0852	true	-5152928269519932647	124	286	617	1449	1513	300	عليه وسلم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف لفظ عليهم ساقط من نسخة وهو مع سنين ساقط من اخري و سنين جمع سنة شذوذا بتغيير مفرده من الفتح الي الكسر وكونه غير علم عاقل ومخالفته مجموع السلامة في جواز اعرابه بثلاثة اوجه بالحروف وبالحركات علي النون منونا وغير منون منصرفا وغير منصرف وسني يوسف هي السبع المجدبة واضيفت اليه لانه الذي قام بامور الناس فيها 1006 حدثنا قتيبة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح	852	-1703419777706163547	462	864.0	370	832	55.528846740722656	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	215	264	1044	1292	1461	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ---------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0852	true	-5152928269519932647	210	262	1071	1336	1513	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	852	-1703419777706163547	211	404.5	169	287	73.5191650390625	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	28	119	151	597	1495	300	حد------------ثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال	4266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0852	true	-5152928269519932647	202	269	1030	1369	1513	300	حدثنا قتيبة حد--------------------ثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني -------------------------------------------------------------------------------------يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم ------قال	852	-1703419777706163547	250	416.0	194	504	49.60317611694336	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0986	false	5228652583984847409	0	121	0	612	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي قوله----- عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري------------------- فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم اطرافه 4825 عند عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله هو ابن مسعود حيث اطلق ان النبي صلي الله عليه وسلم لما من راي الناس اي اهل مكة ادبارا او هذه اللام للعهد بدلالة الحال دعا عليهم اللهم سبعا كسبع يوسف اي اجعل عليهم او سلط------ سبعا	986	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0853	true	433188272257984766	142	271	730	1388	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية الروم------- 4825 مسلم 2798 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح العطار عن مسروق اي ابن الاجدع الهمذاني عبد الله اي ابن مسعود ادب-----------------------------------------------------------------ارا اي عن الاسلا----------------------------م اللهم سبعا اي ابعث---------------- او سلط عليهم سبعا	853	-1703419777706163547	468	854.0	374	774	60.46511459350586	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0987	false	-1160215733682939049	43	81	207	392	1583	300	AUTO 3 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب------------- وابيض	987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0854	true	6574203370049374623	184	300	965	1565	1565	300	AUTO 3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا بفتح القاف مع فتح الحاء وكسرها بالبناء للفاعل يقال قحط المطر قحوطا اذا احتبس فيكون ذلك من باب القلب لان المحتبس المطر لا الناس او يقال اذا كان محتبسا عنهم فهم محتبسون عنه وفي نسخة قحطوا بالبناء للمفعول والاستسقاء بالنصب مفعول ثان لسءال وان لم يكن من افعال القلوب فان ذلك جاءز وان كان قليلا او هو منصوب بنزع الخافض اي عن الاستسقاء يقال سالته الشء وسالته عن الشء-------------------------------------- 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب البحر الطويل وابيض-	854	-1703419777706163547	146	33.5	115	639	22.84819984436035	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0987	false	-1160215733682939049	88	117	438	577	1583	300	1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب	987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0855	true	1801206337803678452	145	174	759	898	1498	300	1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب	855	-1703419777706163547	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0988	false	-8081522175251683011	3	67	15	321	1504	300	فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يهيج يقال هاج البحر وجاش بمعني CHECK 4 باب تحويل الرداء في الاستسقاء------------------------------------------------------ 1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس-------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال	988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0855	true	1801206337803678452	168	300	871	1498	1498	300	فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب انظر 1008 فتح وقال عمر بن حمزة اي ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب سالم اي ابن عبد الله بن عمر وانا انظر الخ حال من ضمير ذكرت يستقي حال من النبي صلي الله عليه وسلم وفي نسخة يستسقي علي المنبر يجيش اي يهيج من جاش-- البحر اذا هاج وهو كناية عن كثرة المطر وابيض الخ مقول قول الشاعر وقوله ثمال اليتامي عصمة للارامل ساقط من نسخة 1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال-	855	-1703419777706163547	252	431.5	198	630	40.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	201	242	1035	1229	1534	300	حدثنا الحسن بن محمد حد----ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ----حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال	2726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0855	true	1801206337803678452	255	300	1289	1498	1498	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك----- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال-	855	-1703419777706163547	181	325.0	143	215	84.18604278564453	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0988	false	-8081522175251683011	67	124	321	604	1504	300	اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون طرفه 3710---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب تحويل الرداء في الاستسقاء----------------------------------------------------------- 1011 حدثنا اسحاق قال حدثنا وهب --------قال اخبرنا شعبة عن محمد بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فقلب رداءه طرفه 1005	988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0856	true	5924152826682307853	0	119	0	613	1528	300	اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون----- 3710 فتح حدثنا عبد الله بن محمد الانصاري في نسخة حدثنا الانصاري عن انس اي ابن مالك كما في نسخة قحطوا بالبناء للفاعل وللمفعول كما مر وفي الحديث الاستسقاء باهل الصلاح لا سيما اقارب رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الاجتماع انما يكون باذن الامام لما فيه من الاقتيات عليه AUTO 4 باب تحويل الرداء في الاستسقاء باب تحويل الرداء في الاستسقاء تفاءلا بتحول القحط الي الخصب 1011 حدثنا اسحاق قال حدثنا وهب بن جرير قال اخبرنا شعبة عن محمد بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فقلب رداءه انظر 1005	856	-1703419777706163547	274	494.5	218	618	44.336570739746094	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0989	false	200606873434725081	0	64	0	306	1464	300	عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0857	true	-3225792337606578456	103	167	480	785	1438	300	عبد الله قال حدثنا سفيان -عن عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	857	-1703419777706163547	303	599.0	239	306	99.01960754394531	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0990	false	-5104320371178339845	11	196	55	971	1505	300	ذلك عاءق 1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا 1013 محمد بن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمةانس بن عياض ابي نمر بفتح النون وكسر الميم ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر بضم الواواي مقابله فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما حال من -------------الفاعل -----لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي المنبر ومعني قوله ا------------------------------------------------------------------------------ستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0858	true	3341987240624984235	42	201	210	994	1484	300	ذلك فيه 1-013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------استقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	858	-1703419777706163547	653	1245.5	517	1012	64.52568817138672	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0991	false	-6321855246254387273	16	130	101	706	1654	300	ولا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار السلع بفتح السين وسكون اللامجبل بالمدينة والدار المحلة وغرض انس من هذا الكلام دفع وهم من يتوهم انه ربما كان سحاب لم يره انس لوجود مانع من الرءية----------------- والله ما راينا الشمس سبتا بالباء الموحدةثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري طرفه 932	991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0858	true	3341987240624984235	136	237	665	1190	1484	300	وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه----------------------------------------------------------------------------------------- سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس س-تا --------------ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري انظر 932	858	-1703419777706163547	450	812.0	361	629	71.54212951660156	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0992	false	-1105334479917247077	46	248	253	1269	1527	300	6 باب الاستسقاء في --خطبة الج-معة غير مستقبل القبلة 6 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد --------------------------------قال حدثنا اسماعيل بن---- جعفر عن شري---ك عن----- انس بن مالك----- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري طرفه 932	992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0858	true	3341987240624984235	29	237	138	1190	1484	300	6 باب الاستسقاء في المسجد الجامع--------------------- باب الاستسقاء في المسجد الجامع اي جواز ذلك فيه 1013 حدثنا محم---------د قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا ---شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما --فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري انظر 932	858	-1703419777706163547	879	1540.0	693	1109	79.2605972290039	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0990	false	-5104320371178339845	21	100	104	488	1505	300	بن عياض قال حدثنا------------------- شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر--- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من	990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0860	true	789569224076662271	222	300	1245	1622	1622	300	بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن ----------------------------انس بن مالك----- ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من-	860	-1703419777706163547	318	534.0	250	418	76.07655334472656	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0992	false	-1105334479917247077	47	145	255	746	1527	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 6 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من	992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0860	true	789569224076662271	190	300	1073	1622	1622	300	باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة اي باب بيان حكم ذلك حالة كون الخطيب غير مستقبل القبلة AUTO 7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل الق--------------------------------------------------------------------------------------------بلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من-	860	-1703419777706163547	398	664.5	317	642	61.993770599365234	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0990	false	-5104320371178339845	100	196	488	971	1505	300	سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا 1013 محمد بن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمةانس بن عياض ابي نمر بفتح النون وكسر الميم ان رجلا دخل يوم---------------- الجمعة من باب كان وجاه المنبر بضم الواواي مقابله فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قاءما --------------------------------------------------------------------------------------------------------حال من الفاعل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي المنبر ومعني قوله استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0861	true	3908352525845165664	0	68	0	339	1465	300	سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل رجل من ذلك الباب في ال-------------------------------------------------جمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	861	-1703419777706163547	186	207.0	146	622	29.90353775024414	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0991	false	-6321855246254387273	16	130	101	706	1654	300	ول---------ا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار السلع بفتح السين وسكون اللامجبل بالمدينة والدار المحلة وغرض انس من هذا الكلام دفع وهم من يتوهم انه ربما كان سحاب لم يره انس لوجود مانع من الرءية----------------- والله ما راينا الشمس سبتا بالباء الموحدةثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري طرفه 932	991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0861	true	3908352525845165664	1	103	5	523	1465	300	ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه----------------------------------------------------------------------------------------- سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس س-تا --------------ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري انظر 932	861	-1703419777706163547	422	714.0	336	648	65.12345886230469	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0992	false	-1105334479917247077	145	248	746	1269	1527	300	سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري طرفه 932	992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0861	true	3908352525845165664	0	103	0	523	1465	300	سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري انظر 932	861	-1703419777706163547	519	1034.0	416	523	99.23518371582031	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	39	140	196	722	1532	300	في الباب الذي قبله باب الاستقساء علي المنبر 1015------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي--- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين ظرف زمان للمفاجاة والفه للاشباع وتارة يزاد CHECK 8 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت	993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0861	true	3908352525845165664	212	300	1037	1465	1465	300	في الخطبة AUTO 8 با--ب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا---------------------- ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت-	861	-1703419777706163547	364	649.0	287	536	67.91044616699219	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	140	260	722	1335	1532	300	السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة طرفه 932 8 باب من اك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفي بصلاة الجمعة في الاستس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاء 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس-------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب طرفه 932------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9- باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة المطر---------------------------------------------------------------------------------------------- 1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله	993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0862	true	5331611356477078991	0	300	0	1570	1570	300	السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة انظر 932 مسلم 897 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة اي ابن دعامة يوم الجمعة في نسخة يوم جمعة قحط بالبناء للفاعل والمفعول اي احتبس فمطرنا بالبناء للمفعول من مطر ثلاثيا لغة في امطر رباعيا فما كدنا ان نصل لفظة ان ساقطة من نسخة ان يصرفه اي المطر يمطرون اي اهل اليمين والشمال AUTO 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء باب من اكتفي اي عن صلاة الاستسقاء بصلاة الجمعة في الاستسقاء كغيرها من المكتوبات والنوافل وهي احدي صوره الثلاث السابقة اول كتاب الاستسقاء 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب انظر 932 مسلم 897 فتح عن انس اي ابن مالك كما في نسخة الي النبي في نسخة الي رسول الله وتقطعت بفوقية وطاء مشددة فدعا في نسخة فادع الله فمطرنا بالبناء للمفعول وفي كل من النسختين حذف والتقدير علي الاولي فادع الله فدعا فمطرنا وعلي الثانية فدعا فمطرنا فقال في نسخة فقام فقال فانجابت بجيم وموحدة اي انكشفت السحب الممطرة المفهومة من مطرنا والجوبة الفرجة في السحاب وجيبت القميص قورت جيبه انجياب الثوب شبه انقطاع السحاب عن المدينة بتدوير انجياب الثوب AUTO 10 باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة المطر باب الدعاء اي برفع المطر عن البيوت اذا انقطعت في نسخة تقطعت السبل من كثرة المطر اي علي البيوت 1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله-	862	-1703419777706163547	593	1078.0	476	1571	37.74665832519531	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	42	132	211	731	1548	300	باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستقس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 1016------ عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام تهدمت البيوت خربت وتقطعت السبل لكثرة السيول في الاودية وهلكت المواشي لعدم امكان الخروج الي المراعي فانجابت----------------- عن المدينة بالنون والجيم والباء الموحدةاي انكشفت انجياب الثوب انتصابه علي المصدر CHECK 10 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الج---------------معة الب-----------------------------يوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسو------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام و-----بطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب طرفه 932	994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0862	true	5331611356477078991	69	168	351	890	1570	300	باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء باب من اكتفي اي عن صلاة الاستسقاء بصلاة الجمعة في الاستسقاء كغيرها من المكتوبات والنوافل وهي احدي صوره الثلاث السابقة اول كتاب الاستسقاء 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس بن مالك قال جاء رجل الي------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------اللهم علي -------------الاكام والظراب و--الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب انظر 932	862	-1703419777706163547	217	265.0	174	765	28.366012573242188	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	260	300	1335	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت-	993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0863	true	-6399850174031632862	0	40	0	198	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت	863	-1703419777706163547	197	389.0	158	198	99.49494934082031	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	93	132	508	731	1548	300	صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب طرفه 932	994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0863	true	-6399850174031632862	31	68	155	364	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت-------------- البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب انظر 932	863	-1703419777706163547	184	340.5	150	223	82.5112075805664	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	147	196	800	1039	1548	300	يوم الجمعة 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة طرفه 932	994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0863	true	-6399850174031632862	232	284	1187	1438	1508	300	يوم الجمعة 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة انظر 932	863	-1703419777706163547	235	455.5	186	251	93.62549591064453	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	57	91	314	506	1591	300	فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب اطرافه 932	995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0863	true	-6399850174031632862	26	68	132	364	1508	300	فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب انظر-- 932	863	-1703419777706163547	181	313.0	147	235	77.02127838134766	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	159	224	826	1172	1532	300	1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن شريك بن عبد الله -----------عن انس ------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي وتقطعت السبل---------- فدعا----- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال---------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0864	true	-1286913318635467120	77	165	400	850	1572	300	1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة --فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	864	-1703419777706163547	298	448.5	239	473	63.002113342285156	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	198	280	1047	1442	1548	300	باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يرده---------------------------------------------------م 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت -----------باب ما--- قيل --ان النبي صلي الله عليه وسلم	994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0864	true	-1286913318635467120	58	151	300	761	1572	300	باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم اي بل يجبيهم الي سءالهم وفي نسخة يستسقي بحذف اللام 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	864	-1703419777706163547	384	722.5	304	462	83.11688232421875	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	57	195	314	1052	1591	300	فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب اطرافه 932----------------------------------------------------- AUTO 12 باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط-------------------------------------------------------------------------- 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري -------------------يوم بدر قال------------- وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة	995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0864	true	-1286913318635467120	126	300	631	1572	1572	300	فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب انظر 1007 مسلم 2798 فتح فانجابت عن المدينة انجياب الثوب مر شرحه AUTO 13 باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط اي فليجيبوهم عند وجود المصلحة 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان يوم بدر قال ابو عبد الله وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة-	864	-1703419777706163547	727	1344.0	591	942	77.17622375488281	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	0	72	0	386	1527	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0864	true	-1286913318635467120	224	272	1171	1429	1572	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان----------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	864	-1703419777706163547	251	460.0	203	386	65.02590942382812	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	0	72	0	386	1527	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم-------------------------------- فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0865	true	3626422403525184346	41	94	212	479	1539	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم اي بقوله اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اي جدب وقحط---------------------------------------------------------------------- فجاء- ابو سفيان هو صخر بن حرب هلكوا في نسخة---------------- قد هلكوا-------------------------------------- بدخان مبين زاد في نسخة الاية------------------------------ ثم عادوا الي كفرهم فابتلاهم الله تعالي بيوم البطشة فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	865	-1703419777706163547	174	240.5	138	422	41.23222732543945	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0996	false	-3277285789738181509	61	115	318	596	1555	300	الدعاء اذا كثر المطر-- حوالينا ولا علينا 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله	996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0866	true	867086695204401288	77	133	420	708	1563	300	الدعاء كاءن بلفظ اللهم حوالينا ولا علينا 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله	866	-1703419777706163547	265	513.5	213	288	92.01388549804688	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0997	false	-3633484854429945455	17	88	89	466	1544	300	ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل طرفه 932	997	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0866	true	867086695204401288	133	204	708	1085	1563	300	ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل انظر 932	866	-1703419777706163547	373	742.0	302	377	98.93899536132812	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0997	false	-3633484854429945455	89	152	469	778	1544	300	باب الدعاء في الاستسقاء قاءما------------------------------------------- 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد--------- النبي صلي الله عليه وسلم	997	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0867	true	-3371052759542986105	81	153	422	783	1520	300	باب الدعاء في الاستسقاء قاءما اي في الخطبة وغيرها ليراه الناس فيقتدون به 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد الانصاري النبي صلي الله عليه وسلم	867	-1703419777706163547	309	597.0	246	361	85.59556579589844	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0998	false	-7587294167191845641	52	100	272	513	1500	300	1023 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا طرفه 1005	998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0867	true	-3371052759542986105	242	290	1234	1475	1520	300	1023 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا انظر 1005	867	-1703419777706163547	237	470.0	189	241	98.34024810791016	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0998	false	-7587294167191845641	101	171	516	858	1500	300	باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء------------ 1024 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة طرفه 1005---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس---------------------------------------------------------------------- 1025 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم	998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0868	true	-1883606067595693084	16	136	84	662	1500	300	باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء اي في صلاته 1024 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة انظر 1005 مسلم 894 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن فتوجه الي القبلة اي في اثناء الخطبة الثانية ثم صلي ركعتين ثم للترتيب الاخباري كما مر جهر حال وفي نسخة يجهر AUTO 17 باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس باب كيف حول النبي لصلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس اي باب كيفية ذلك 1025 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم	868	-1703419777706163547	337	613.5	267	578	58.30449676513672	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0999	false	7367134037850872817	1	122	4	601	1514	300	الله عليه وسلم ظهره الي الناس----------------- 1025 روي في الباب الحديث المتقدم عن عم عباد وموضع الدلالة قوله CHECK 18 باب الاستسقاء في المصلي عن ----------------عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة اطرافه 1005---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب صلاة الاستسقاء ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1026 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر -عن عباد بن تميم عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فصلي ركعتين وقلب رداءه اطرافه 1005 --18 باب الاستسقاء في المصلي 1027 حدثنا عبد الله ---------------بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تم-------يم عن عمه	999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0868	true	-1883606067595693084	112	296	552	1486	1500	300	الله عليه وسلم ظهره الي الناس اي باب كيفية ذلك 1025 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهر-------------------------------------------------ي عن عباد بن تميم عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة ا--نظر 1005 مسلم 894 فتح فحول لم يصرح بكيفية التحويل المترجم لها اكتفاء بمفهوميتها من كيفية الدعاء مقدما علي التحويل لانه كيفيته واستقبل القبلة عطف علي حول الي الناس ظهره والفرق بينهما ان فاعل ذلك يكون في ابتداء التحويل واوسطه منحرفا حتي يبلغ غاية الانحراف فيصير مستقبلا ومر شرح الحديث AUTO 18 باب صلاة الاستسقاء ركعتين باب صلاة الاستسقاء ركعتين بين به كيفية صلاة الاستسقاء وان علمت مما مر فقوله ركعتين بالجر عطف بيان لصلاة الاستسقاء 1026 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فصلي ركعتين وقلب رداءه ا--نظر 1005 مسلم 894 فتح سفيان اي ا--------بن عيينة عبد الله بن ابي بكر اي ابن ------------------------------------------------محمد بن عمرو بن حزم عن عمه	868	-1703419777706163547	417	632.0	322	1043	39.9808235168457	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0999	false	7367134037850872817	98	131	490	643	1514	300	الاستسقاء في المصلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فحول الي	999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0869	true	6549074806734130052	44	74	236	374	1474	300	الاستسقاء---------- 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم----- الي	869	-1703419777706163547	138	259.5	108	153	90.19607543945312	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0999	false	7367134037850872817	263	300	1330	1514	1514	300	باب استقبال القبلة في الاستسقاء------------------------------------ 1028 حدثنا محمد-------- قال اخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي-	999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0869	true	6549074806734130052	182	228	913	1142	1474	300	باب استقبال القبلة في الاستسقاء اي في الدعاء في اثناء خطبته الثانية 1028 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي	869	-1703419777706163547	184	342.5	148	229	80.3493423461914	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0999	false	7367134037850872817	227	262	1131	1327	1514	300	صلي الله عليه وسلم خرج CHECK 19 باب استقبال القبلة في الاستسقاء الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال اطرافه 1005	999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0869	true	6549074806734130052	69	96	351	500	1474	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال انظر-- 1005	869	-1703419777706163547	146	271.5	119	196	74.48979949951172	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1000	false	-3251638504584245932	0	34	0	164	1489	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه قال ابو عبد الله ا--------بن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد اطرافه 1005	1000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0869	true	6549074806734130052	228	264	1142	1312	1474	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه قال ابو عبد الله عبد الله بن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد انظر-- 1005	869	-1703419777706163547	158	299.5	124	172	91.86046600341797	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1000	false	-3251638504584245932	179	293	895	1456	1489	300	20 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 20 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء----------------- 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق طرفه 932	1000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0870	true	3651000473607369011	73	190	338	913	1431	300	21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء--- باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء اي في الدعاء فيه 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق انظر 932	870	-1703419777706163547	553	1082.0	440	578	95.67474365234375	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	0	79	0	407	1527	300	الاستسقاء----------------- 1029 وقال ايوب بن سليمان هو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع مذاكرة ابو بكر بن ابي اويس بضم الهمزةمصغر اوس وابو بكر اسمه عبد الحميد------------------------------------------------------------------------------------------------------ هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس يجوز ان تكون بتقدير حرف العطف وان تكون كذا مسرودة علي نمط التعداد ----------------------------------------فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل هو ذاك الذي جاء في الجمعة الماضية لان النكرة اذا اعيدت معرفة كانت عين ال-------اول----------- فقال يا رسول الله بشق المسافر	1001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0870	true	3651000473607369011	89	186	419	892	1431	300	الاستسقاء اي في الدعاء فيه 1029 ق-ال ايوب بن سليمان حدثني------------------------------------------------ ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي ا-------------------------------------------------------------لرجل -الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر	870	-1703419777706163547	182	206.5	140	584	31.164382934570312	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	203	300	1063	1527	1527	300	1030 وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه 21 باب رفع الامام يده في الاستسقاء 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه طرفاه 6341 1030 فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ورفع الناس هذا موضع الدلالة وقال الاويسي هو عبد العزيز بن-	1001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0870	true	3651000473607369011	247	284	1187	1365	1431	300	1030 وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------------6341 مسلم 895 فتح وقال الاويسي هو عبد العزيز بن	870	-1703419777706163547	163	296.5	128	465	35.05376434326172	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4240	false	-4779550868493051803	57	82	288	409	1531	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم---- رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	4240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0870	true	3651000473607369011	248	274	1192	1317	1431	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	870	-1703419777706163547	121	235.5	96	125	96.80000305175781	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	231	281	1196	1431	1527	300	باب رفع الامام يده في الاستسقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه طرفاه 6341 1030	1001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0871	true	8461503315434649469	126	194	629	958	1459	300	باب رفع الامام يده في الاستسقاء هذه الترجمة ساقطة من نسخة للعلم بها من ترجمة الباب السابق وفي اخري قبل الباب بسم الله الرحمن الرحيم 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه انظر------ 1030	871	-1703419777706163547	225	399.5	176	335	67.16417694091797	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0931	false	-6391471461475064959	199	255	1014	1281	1505	300	بن المنذر- قال -حدثنا ال--وليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا	931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0872	true	7812258319286619940	202	259	1000	1286	1485	300	بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا	872	-1703419777706163547	229	364.5	177	307	74.59283447265625	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1002	false	3520141291668538458	127	180	610	872	1473	300	-----واصاب يصوب 1032 حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال------ صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع	1002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0872	true	7812258319286619940	5	59	22	288	1485	300	كان اوضح------- 1032 حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع	872	-1703419777706163547	253	494.5	201	273	92.67399597167969	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	79	186	421	952	1520	300	1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي	1003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0872	true	7812258319286619940	193	300	955	1485	1485	300	1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي-	872	-1703419777706163547	530	1055.0	424	531	99.81167602539062	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0932	false	2443820517375735498	122	177	638	922	1595	300	يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع----------------------------- يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما--------------------------------- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود طرفه 932	932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0873	true	-2772533129970952499	0	74	0	367	1473	300	يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود انظر 932	873	-1703419777706163547	267	455.0	212	368	72.5543441772461	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	186	229	952	1170	1520	300	يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل----------------------------- يشير بيده الي ناحية من السماء	1003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0873	true	-2772533129970952499	0	49	0	247	1473	300	يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده الي ناحية من السماء	873	-1703419777706163547	218	425.0	175	247	88.25910949707031	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1004	false	3072561084918546493	93	197	450	948	1469	300	انه ذلك الاعرابي فما جعل يشير بيده الي ناحية اي CHECK 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا الا تفرجت حتي صارت المدينة--- في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث با-------------------------------------------------------------------------لجود طرفه 932 AUTO 24 باب اذا هبت الريح---------------------------------------- 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا------- يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا 1035 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد	1004	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0873	true	-2772533129970952499	117	300	569	1473	1473	300	ان يمسك المطر عنا ي-------شير بيده -في نسخة يشي-----------ر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده----------- تفرجت اي الناحية اي تقطعت في مثل الجوبة بفتح الجيم ولفظ في ساقط---------------------- من نسخة--------- بالجود بفتح الجيم اي بالمطر الكثير ومر الحديث في كتاب الجمعة وكتاب الاستسقاء------------ AUTO 25 باب اذا هبت الريح باب اذا هبت الريح اي ماذا يعتري الانسان 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انس بن مالك يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فتح حميد اي الطويل انسا اي ابن مالك كما في نسخة عرف ذلك اي هبوبها اي اثره من التغير وظهور الخوف من اطلاق السبب وارادة المسبب ووجه الخوف انه قد يكون عذابا ينزل بامته وفي الحديث التحذير من عمل الامم الخالية وعصيانهم مخافة ان يحل بهم ما حل باولءك AUTO 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا بالقصر اي بالريح الشرقية مسلم اي ابن ابراهيم شعبة اي ابن الحجاج--------------------------------------------------------------------- 1035 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد-	873	-1703419777706163547	282	148.5	219	1048	26.908397674560547	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1004	false	3072561084918546493	85	139	408	672	1469	300	السرعة فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره تقدم انه ذلك الاعرابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما جعل----------------------------- يشير بيده الي ناحية اي CHECK 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود طرفه 932	1004	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0873	true	-2772533129970952499	3	74	16	367	1473	300	الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده الي ناحية من السماء -----------------------------------------------الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود انظر 932	873	-1703419777706163547	184	295.0	142	398	46.23115539550781	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1005	false	8015127032944293467	72	129	348	647	1572	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------26 باب ما قيل في الزلازل والايات قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور اطرافه 4105 26 باب ما قيل في الزلازل والايات 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان	1005	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0874	true	6204368374495857743	79	138	434	747	1615	300	27 باب ما قيل في الزلازل والايات باب ما قيل في الزلازل جمع زلزلة وهي بفتح الزاي حركة الارض واضطرابها والايات اي علامات القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان	874	-1703419777706163547	187	250.0	151	425	44.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1006	false	-6477082495977559137	47	83	258	426	1562	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا	1006	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0874	true	6204368374495857743	276	300	1506	1615	1615	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عم----------------------------------------------------------ر قال قال اللهم بارك لنا-	874	-1703419777706163547	108	210.0	85	168	64.28571319580078	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0877	false	2729601585029350349	75	133	377	652	1559	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0875	true	-338925763470597135	165	228	829	1129	1527	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	875	-1703419777706163547	275	541.0	217	300	91.66666412353516	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1006	false	-6477082495977559137	70	102	364	525	1562	300	في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان طرفه 7094	1006	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0875	true	-338925763470597135	0	31	0	156	1527	300	في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان----- 7094	875	-1703419777706163547	156	305.0	125	161	96.8944091796875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1007	false	-2975354535497713594	15	108	77	529	1517	300	1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	1007	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0875	true	-338925763470597135	161	254	804	1256	1527	300	1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	875	-1703419777706163547	452	904.0	359	452	100.0	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1008	false	-5990001402483027276	0	85	0	388	1514	300	يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا ا-----------------------------------------------------------------لله 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر اطرافه 7379	1008	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0876	true	8225377428621607131	36	135	181	627	1443	300	يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله انظر باب لا يدري متي يجء المطر الا الله اي لا يعلمه احد الا الله 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر------- 7379	876	-1703419777706163547	381	751.0	297	453	84.10595703125	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1009	false	-2421597134295893701	238	300	1252	1564	1564	300	1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف-	1009	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0877	true	8185538093090508397	189	251	1015	1328	1556	300	1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف	877	-1703419777706163547	312	619.0	251	313	99.68051147460938	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1010	false	-637766596011632887	167	296	879	1523	1540	300	1041 حدثنا شهاب بن عباد حدث----نا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا طرفاه 3204-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا طرفه 3201----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله	1010	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0878	true	946514992261457191	70	300	366	1519	1519	300	1041 حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا------ 3204 مسلم 911 فتح قال حدثنا في نسخة قال اخبرنا اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم ولكنهما اي انكسافي الشمس والقمر فاذا رايتموهما في نسخة فاذا رايتموها ومر بيانهما 1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا----- 3201 مسلم 914 فتح اصبغ اي ابن الفرج ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث لا يخسفان لموت احد قاله صلي الله عليه وسلم ابطالا لما كان اهل الجاهلية يعتقدونه من تاثير الكواكب في الارض ولا لحياته ذكره تتميما للتعميم والا فلم يقل احد ان الانكساف يكون لحياة احد او لتوهم انه اذا لم يكن لموت احد فيكون لحياته فاذا رايتموهما في نسخة فاذا رايتموها كما مر نظيره 1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله-	878	-1703419777706163547	629	1214.0	503	1165	53.991416931152344	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1011	false	1012646471270857387	101	225	539	1154	1540	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله طرفاه 6199----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب الصدقة في الكسوف-------------------------------------- 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتا----------------------------------------ن من فاذا رايتم فصلوا وادعو- الله	1011	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0879	true	-7546890184413869929	11	173	61	860	1508	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الل------ه 6199 مسلم 915 فتح يوم مات ابراهيم اي ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القبطية فاذا رايتم اي ذلك كما في نسخة AUTO 2 باب الصدقة في الكسوف باب الصدقة في الكسوف اي استحبابها فيه 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم --ذلك فادعوا الله	879	-1703419777706163547	599	1144.0	477	807	74.22552490234375	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1012	false	2432969245382975458	117	165	604	842	1540	300	ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اطرافه 6631	1012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0879	true	-7546890184413869929	160	207	793	1023	1508	300	ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا------- 6631	879	-1703419777706163547	230	447.0	183	238	96.63865661621094	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1013	false	1512970414257740457	75	126	378	623	1499	300	حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة طرفه 1051	1013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0881	true	-7003074813852930301	8	58	40	280	1488	300	حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي الدمشقي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة----- 1051	881	-1703419777706163547	240	473.0	190	245	97.95918273925781	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1013	false	1512970414257740457	126	246	623	1205	1499	300	4 باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء خطب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	1013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0881	true	-7003074813852930301	158	297	801	1478	1488	300	4 باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء خطب النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب خطبة الامام في الكسوف اي بيان مشروعيتها فيه خطب النبي صلي الله عليه وسلم اي في الكسوف 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	881	-1703419777706163547	582	1150.0	462	677	85.9675064086914	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1014	false	-5927683082558327861	48	133	248	667	1545	300	في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة اطرافه 1044	1014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0882	true	-5258668290786820077	0	85	0	417	1485	300	في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة انظر-- 1044	882	-1703419777706163547	414	819.5	329	419	98.80667877197266	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1015	false	6380930567072069295	65	196	334	977	1479	300	AUTO 5 باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044	1015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0883	true	1811445806545398193	66	223	345	1123	1487	300	AUTO 5 باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت وقال الله تعالي وخسف القمر القيامة باب هل يقول كسفت الشمس او خسفت مر مع زيادة ان الصحيح انهما يقالان للشمس والقمر وان المشهور عند الفقهاء ان خسف للقمر وكسف للشمس 1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة انظر 1044	883	-1703419777706163547	639	1265.0	508	778	82.13367462158203	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	25	133	125	659	1478	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044	2435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0883	true	1811445806545398193	107	223	550	1123	1487	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة انظر 1044	883	-1703419777706163547	514	958.5	406	573	89.70331573486328	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1016	false	-7255415685798032179	0	106	0	519	1501	300	الله عباده بالكسوف ياتي قريبا مسندا في باب الذكر في الكسوف----------------------------------- 1048------ قتيبة بن سعيد بضم القاف مصغر حماد بن زيد بفتح الحاء وتشديد الميم CHECK 7 باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد----------- ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله -لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف----- بها عباده وتا---------------------بعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده	1016	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0884	true	-8821823801619301598	9	121	43	580	1439	300	الله عباده بالكسوف اي للشمس او للقمر قاله في نسخة وقال عن يونس اي ابن عبيد عن الحسن اي البصري 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا----- حماد بن زيد عن يونس عن ال--------------------------------------------------------حسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله ولم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف الله بها عباده وتابعه اشعث عن الحسن وتابعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده	884	-1703419777706163547	402	718.5	316	598	67.22408294677734	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	0	73	0	369	1482	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف---------------- 1049 1055 عب-د الله بن مسلمة بفتح الميم واللام--------- عمرة بفتح العين وسكون CHECK 8 باب طول السجود في الكسوف بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله	1017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0884	true	-8821823801619301598	230	300	1095	1439	1439	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف اي للشمس والقمر 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة-------------------------------------------------- بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله-	884	-1703419777706163547	295	537.0	235	395	74.68354797363281	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	41	101	205	509	1476	300	الكسوف في المسجد 12 باب صلاة------------------- الكسوف في المسجد 1055 ------حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله	1022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0884	true	-8821823801619301598	229	300	1088	1439	1439	300	الكسوف------------- باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف اي للشمس والقمر 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله-	884	-1703419777706163547	255	413.5	202	365	69.8630142211914	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	77	188	388	930	1482	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر طرفه 1044	1017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0885	true	4561142037915117864	35	146	171	713	1456	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر انظر 1044	885	-1703419777706163547	538	1072.0	427	542	99.26199340820312	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	105	228	526	1127	1476	300	1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر طرفه 1044	1022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0885	true	4561142037915117864	35	146	171	713	1456	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد------------ ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر انظر 1044	885	-1703419777706163547	530	1008.5	420	606	87.45874786376953	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1018	false	380822514168244226	35	137	176	656	1465	300	باب طول السجود في الكسوف------------------------------------------------------------- 1051------ ابو نعيم بضم النون مصغر شيبان بفتح الشين وسكون المثناة وباء موحدة الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها طرفه 1045 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر 1052 حدثنا عبد الله بن	1018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0886	true	4170959740976512357	5	120	25	552	1491	300	باب طول السجود في الكسوف اي في صلاته واشار بهذا الي الرد علي من انكر تطويل السجود فيه 1051 حدثنا ابو نعيم قال -----حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد الله بن--------- عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها انظر 1045 مسلم 910 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن التميمي عن يحيي اي ابن ابي كثير عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	886	-1703419777706163547	300	418.5	233	665	45.1127815246582	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1018	false	380822514168244226	109	132	532	633	1465	300	AUTO 9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر	1018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0886	true	4170959740976512357	273	296	1371	1472	1491	300	AUTO 9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر	886	-1703419777706163547	101	202.0	78	101	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1019	false	3199427983306068289	21	227	107	1133	1511	300	1052------ عبد الله بن مسلمة بفتح الميم والسلام اسلم علي وزن الماضي عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29	1019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0887	true	327601701043543830	52	259	259	1278	1500	300	1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن- اسلم عن------------ عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط انظر 29	887	-1703419777706163547	992	1944.5	789	1032	96.12403106689453	199	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	4	163	21	819	1513	300	الكسوف ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29	3636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0887	true	327601701043543830	98	259	471	1278	1500	300	البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط انظر 29	887	-1703419777706163547	733	1368.5	584	846	86.64302825927734	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	13	104	59	499	1482	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها -----اسماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	157	256	808	1285	1503	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	888	-1703419777706163547	413	773.0	325	477	86.58280944824219	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	75	131	375	638	1509	300	قال ما من شء كنث لم اره الا و--رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله	313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	241	297	1225	1490	1503	300	قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله	888	-1703419777706163547	254	484.5	200	268	94.776123046875	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	35	90	185	441	1519	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام------------------ فيقول هو-- رسول الله هو محمد صلي الله عليه	925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	241	300	1225	1503	1503	300	قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله-------- صلي الله عليه-	888	-1703419777706163547	217	348.0	169	307	70.68403625488281	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	74	193	353	927	1474	300	10 باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 10 باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف------------ 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	138	256	716	1285	1503	300	10 باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف--- باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف اي في صلاته 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	888	-1703419777706163547	557	1086.0	442	586	95.05119323730469	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	41	102	218	519	1510	300	البازي فجعلت اصب فوق راسي الماء اي شرعت CHECK 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس------------------------------------------------------------------------- والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه	1021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	222	300	1131	1503	1503	300	الغش-ي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه-	888	-1703419777706163547	253	459.0	201	374	67.64705657958984	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	0	91	0	446	1512	300	بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس و----الناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد	4793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0888	true	4592678632322735697	167	295	855	1480	1503	300	بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد	888	-1703419777706163547	420	729.0	331	632	66.45569610595703	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	131	163	638	813	1509	300	جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0889	true	-1887400141073731569	1	33	5	183	1487	300	جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	889	-1703419777706163547	169	326.0	138	178	94.94381713867188	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	27	102	136	509	1482	300	بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك اطرافه 6366 1050------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني	1017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0889	true	-1887400141073731569	214	300	1064	1487	1487	300	بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك انظر 1049 مسلم 903 فتح بنت عبد الرحمن في نسخة ابنة عبد الرحمن تسالها اي عطية عاءذا في نسخة عاءذ 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني-	889	-1703419777706163547	318	578.5	253	457	69.58424377441406	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	102	137	519	710	1510	300	وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86	1021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0889	true	-1887400141073731569	0	35	0	191	1487	300	وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86	889	-1703419777706163547	187	370.0	152	191	97.90576171875	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	38	130	193	647	1476	300	12 باب صلاة الكسوف في المسجد 12 باب صلاة الكسوف في المسجد---------------------------------------------- 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك طرفه 1049-------------------------------------------------------------------------------------- 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني	1022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0889	true	-1887400141073731569	181	300	905	1487	1487	300	12 باب صلاة الكسوف في المسجد--- باب صلاة الكسوف في المسجد لم يذكر في الحديث في المسجد نعم ذكره فيه مسلم 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك انظر 1049 مسلم 903 فتح بنت عبد الرحمن في نسخة ابنة عبد الرحمن تسالها اي عطية عاءذا في نسخة عاءذ 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني-	889	-1703419777706163547	446	837.5	356	586	76.10921478271484	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	102	188	509	930	1482	300	الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد------------ ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر طرفه 1044	1017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0890	true	5710020015927150017	0	98	0	480	1464	300	الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر انظر 1044	890	-1703419777706163547	411	772.5	326	485	84.74227142333984	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	130	269	647	1337	1476	300	الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر طرفه 1044 باب صلاة الكسوف في المسجد 1055 1056 روي في الباب ---------------------------------------------------------------------------------حديث عاءشة حين قالت لها اليهودية اعاذك الله من عذاب القبر وركوب النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته بالناس للكسوف وقد تقدم كل ذلك مشروحا في باب التعوذ من عذاب القبر	1022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0890	true	5710020015927150017	0	133	0	643	1464	300	الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر انظر 1044 مسلم 903 فتح قام في نسخة وقام فسجد في نسخة ثم سجد وقوله في الرابعة ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ساقط من نسخة ومر شرح الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب التعوذ من عذاب القبر	890	-1703419777706163547	511	967.5	404	771	66.2775650024414	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1023	false	-6900644719911552136	23	115	114	574	1503	300	AUTO 13 باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمغيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي-------- عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1041----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول	1023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0890	true	5710020015927150017	135	300	653	1464	1464	300	AUTO 13 باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمغيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم انظر 1059 فتح باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته ذكر انكساف الشمس مثال اذ مثله انكساف القمر كما صرح به في الحديث 1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا انظر 1041 مسلم 111 فتح ابو بكرة هو نفيع بن الحارث والمغيرة اي ابن شعبة وابو موسي هو عبد الله بن قيس الاشعري يحيي اي ابن سعيد كما في نسخة عن اسماعيل اي ابن ابي خالد الاحمسي عن ابي مسعود هو عقبة بن عامر الانصاري رايتموهما في نسخة رايتموها 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول-	890	-1703419777706163547	455	868.5	364	812	56.034481048583984	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	122	176	595	881	1478	300	لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044 3204 حدثني محمد بن المثني حد--------------ثنا يحيي --------عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1041	2435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0890	true	5710020015927150017	165	224	799	1099	1464	300	لموت احد ولا لحياته ذكر انكساف الشمس مثال اذ مثله انكساف القمر كما صرح به في الحديث 1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ال----شمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا انظر 1041	890	-1703419777706163547	187	314.5	148	308	60.71428680419922	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1023	false	-6900644719911552136	115	300	574	1503	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044 باب لا تنك-----------------سف ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمفيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر تعليق ابي بكرة والمغيرة تقدما في اول صلاة الكسوف وتعليق ابي موسي سياتي في الباب الذي بعده وتعليق ابن عباس وابن عمر تقدما مسندين ايضا 1057 وموضع الدلالة هنا علي ما ترجم قوله الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته وقد سلف كل ذلك مع شرحه CHECK 14 باب الذكر في الكسوف 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------- 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه-	1023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0891	true	6766781714195557189	0	169	0	841	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انظر 1044 مسلم 901 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني معمر اي ابن راشد علي عهد رسول الله في نسخة علي عهد النبي وهي اي القراءة وفي نسخة وهو اي القيام ثم قام اي للخطبة فقال اي بعد الحمد وتوابعه ومر شرح حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباب -----------AUTO 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهما انظر باب الذكر في الكسوف زاد في الحديث علي الترجمة الدعاء والاستغفار 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه	891	-1703419777706163547	578	942.5	461	1173	49.27536392211914	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1024	false	5820146997772920364	266	300	1333	1505	1505	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره-------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب الدعاء في الخسوف قاله ابو-	1024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0891	true	6766781714195557189	185	240	926	1197	1505	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره مسلم 912 فتح ابو اسامة هو حماد بن زيد الكوفي فزعا بكسر الزاي سقط بالاصل من حديث الي حديث رقم AUTO 15 باب الدعاء في الخسوف قاله ابو	891	-1703419777706163547	172	327.0	139	271	63.46863555908203	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1025	false	-2872332219794549101	0	47	0	244	1542	300	موسي وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0891	true	6766781714195557189	240	300	1197	1505	1505	300	موسي وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب الدعاء في الخسوف في نسخة في الكسوف وهي اوفق بحديث الباب 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	891	-1703419777706163547	243	444.0	197	309	78.64077758789062	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1025	false	-2872332219794549101	47	89	244	464	1542	300	الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي طرفه 1043------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد------------------------------------------------ 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن	1025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0892	true	-4145252546985884258	0	86	0	449	1466	300	الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي انظر 1043 مسلم 915 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا زياد في نسخة عن زياد رايتموهما اي انكسافي الشمس والقمر والمراد احدهما وفي نسخة رايتموها اي الاية ومر شرح الحديث AUTO 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد بضم الدال 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن	892	-1703419777706163547	216	403.5	174	449	48.106903076171875	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1025	false	-2872332219794549101	193	300	1031	1542	1542	300	باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد---------- 1061 وقال ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة روي في الباب حديث CHECK 17 باب الصلاة في كسوف القمر اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب فحمد الله بما هو اهله ثم قا------------------------------------------------------------------------ل اما بعد طرفه 86 17 باب الصلاة في كسوف القمر----------------------------------- 1062 حدثنا محمود--------- قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين طرفه 1040--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي-	1025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0892	true	-4145252546985884258	64	229	338	1119	1466	300	باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد بضم الدال 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن--------------------------------- اسماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد انظر 86 مسلم 905 فتح هشام اي ابن عروة ومر شرح الحديث في كتاب الجمعة -------AUTO 17 باب الصلاة في كسوف القمر باب الصلاة في كسوف القمر اي والشمس 1062 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين انظر 1040 فتح محمود اي ابن غيلان عن شعبة اي ابن الحجاج عن يونس اي ابن عبيد علي عهد رسول الله في نسخة علي عهد النبي فصلي ركعتين اي بزيادة ركوع في كل ركعة منهما كما مر ويقدر مثله في الحديث الاتي 1063 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي	892	-1703419777706163547	421	734.5	331	821	51.278926849365234	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1026	false	-7288043841129669640	0	49	0	246	1496	300	بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	1026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0892	true	-4145252546985884258	229	278	1119	1365	1466	300	بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	892	-1703419777706163547	246	492.0	197	246	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1027	false	6349911101174386037	0	41	0	208	1544	300	بهم في كسوف الشمس اربع ركعات في سجدتين الاول الاول اطول طرفه 1044----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب الجهر بالقراءة في الكسوف------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1065 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد --------قال اخبرنا ابن نمر سمع الكسوف وذلك ان ابنا ل------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1027	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0893	true	-4347429441352994820	181	293	889	1446	1480	300	بهم في كسوف الشمس اربع ركعات في سجدتين الاول الاول اطول انظر 1044 مسلم 901 فتح حدثنا في نسخة اخبرنا محمود اي ابن غيلان كما في نسخة ابو احمد هو محمد بن عبد الله الزبيري سفيان اي الثوري عن يحيي اي ابن سعيد الاول الاول في نسخة الاول فالاول وفي اخري الاولي فالاولي ومر شرح الحديث AUTO 19 باب الجهر بالقراءة في الكسوف باب الجهر بالقراءة في الكسوف اي في صلاة كسوف القمر علي ما جري عليه الشافعي وجمهور الفقهاء لانها ليلية 1065 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد بن مسلم قال اخبرنا ابن نمر سمع ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جهر النبي صلي الله عليه وسلم	893	-1703419777706163547	186	282.5	147	557	33.3931770324707	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1027	false	6349911101174386037	223	300	1149	1544	1544	300	قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات طرفه 1044----------------------------------------------------------------------------------------------- 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت-	1027	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0894	true	-6188498182292860432	0	98	0	491	1495	300	قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات انظر 1044 مسلم 901 فتح الوليد اي ابن مسلم كما في نسخة قال اخبرنا في نسخة قال حدثنا ابن نمر هو عبد الرحمن 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت	894	-1703419777706163547	391	761.0	315	491	79.6333999633789	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1028	false	8049201848882645395	0	35	0	167	1488	300	ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر طرفه 1044	1028	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0894	true	-6188498182292860432	98	133	491	658	1495	300	ما صنع اخوك ذلك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر انظر 1044	894	-1703419777706163547	163	322.0	128	167	97.60478973388672	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1028	false	8049201848882645395	181	219	900	1079	1488	300	رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا اطرافه 4863	1028	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0895	true	5110622248220255112	0	37	0	172	1420	300	رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا------- 4863	895	-1703419777706163547	172	336.0	135	179	96.08938598632812	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1029	false	-7127266162471335362	60	126	304	616	1443	300	AUTO 2 باب سجدة تنزيل السجدة------------------------------------------------------------------------------------------- 1068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان طرفه 891---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب سجدة ص--------------------- 1069 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حما-------د عن ايوب	1029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0895	true	5110622248220255112	117	244	542	1168	1420	300	AUTO 2 باب سجدة تنزيل السجدة باب سجدة تنزيل السجدة بجر تنزيل علي الاضافة وبرفعه علي الحكاية وبجر السجدة عطف بيان لتنزيل 1068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و-هل اتي علي الانسان انظر 891 مسلم 880 فتح سفيان اي الثوري عن سعيد بن ابراهيم اي ابن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن اي ابن هرمز الاعرج الم تنزيل السجدة برفع تنزيل علي الحكاية وبنصب السجدة عطف بيان ولم يصرح بالسجود هنا لشهرته AUTO 3 باب سجدة ص باب سجدة ص اي بيانها 1069 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب	895	-1703419777706163547	307	530.5	242	627	48.96331787109375	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1030	false	6381234300567954708	19	104	87	480	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها طرفه 3422------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا------------- فلقد رايته بعد قتل كافرا طرفه 1067	1030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0896	true	-111806439988641006	23	129	123	613	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم س-جد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها شكرا وبسط الكلام علي سجدة ص في كتب الفقه AUTO 4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب سجدة النجم اي بيانها 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا انظر 1067	896	-1703419777706163547	377	696.5	292	491	76.78207397460938	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1031	false	-789865100742047905	37	63	181	327	1450	300	باب سجود المسلمين مع المشركين وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشرك نجس ليس له وضوء النجس بفتح الجيممصدر وبكسرهاصفة وبالفتح ورد في القران الكريم وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء	1031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0896	true	-111806439988641006	176	227	816	1071	1464	300	باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد علي غير وضوء باب سجود المسلمين مع المشركين وان لم يصح سجودهم والمشرك نجس ليس له وضوء حال وانما لم يصح سجوده ووضوءه لانه ليس اهلا للعبادة وكان ابن -------------------------------------------------------------------------------------------عمر يسجد علي غير وضوء	896	-1703419777706163547	55	-40.5	45	346	15.895954132080078	9	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2886	false	4009095513476218914	6	63	27	291	1466	300	حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا و----النجم فسجد بها وسج-------د من معه غير ان شيخا اخذ------------ كفا من------- تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا طرفه 1067	2886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0896	true	-111806439988641006	68	129	336	613	1464	300	حدثنا حفص-- بن ع--مر قال حدثنا-------- شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه و-قال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا انظر 1067	896	-1703419777706163547	205	320.0	156	294	69.72789001464844	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1030	false	6381234300567954708	276	300	1330	1454	1454	300	الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون-	1030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0897	true	-6521380070246420751	0	24	0	125	1473	300	الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون	897	-1703419777706163547	124	243.0	101	125	99.19999694824219	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1031	false	-789865100742047905	117	241	599	1171	1450	300	ابن عباس -سجود الجن معه قلت اما باخبار رسول الله- صلي الله عليه وسلم او راي بنفسه فانه امر ممكن والاول هو الظاهر لان ابن عباس لم يكن حاضرا بل ربما لم يكن مولودا بعد----- باب من قرا السجدة ولم يسجد 1072 يزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خصيفة بضم المعجمة وصاد مهملة مصغر ابن قسيط بضم القاف عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها طرفه 1073 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها طرفه 1072	1031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0897	true	-6521380070246420751	73	295	404	1453	1473	300	ابن عباس بسجود الجن لها ----اما باخبار -----النبي صلي الله عليه وسلم له او كشف له فراهم ساجدي----------------------ن ابن طهمان بفتح الطاء في نسخة ابراهيم بن طهمان AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد باب من قرا السجدة اي ايتها ولم يسجد اي لها 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة -------------------------عن ابن قسيط---------- عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها----- 1073 مسلم 577 فتح قال اخبرنا في نسخة قال حدثنا خصيفة بالتصغير عن ابن قسيط نسبة الي جده لشهرته به والا فهو يزيد بن عبد الله بن قسيط بالتصغير فزعم اي فاخبر فلم يسجد فيها اي زيد وبه تحصل المطابقة بين الحديث والترجمة او النبي صلي الله عليه وسلم كما هو ظاهر الحديث الثاني فتفوت المطابقة وعليه فلا ينافي ما مر من سجوده صلي الله عليه وسلم فيها اما لانه كان علي غير طهارة او لبيان جواز تركه او لان المستمع لا يسجد عند عدم سجود القارء علي قول 1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها انظر 1072	897	-1703419777706163547	419	689.0	320	1120	37.41071319580078	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1031	false	-789865100742047905	4	37	23	181	1450	300	طهمان عن ايوب طرفه 4862 AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد------------------------------------------- 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط	1031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0897	true	-6521380070246420751	99	138	530	713	1473	300	طهمان------------------ AUTO 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد باب من قرا السجدة اي ايتها ولم يسجد اي لها 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط	897	-1703419777706163547	140	257.0	111	201	69.65174102783203	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1031	false	-789865100742047905	187	296	923	1425	1450	300	قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها طرفه 1073 1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم-- والنجم فلم يسجد فيها طرفه 1072--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب سجدة اذا السماء انشقت------------------------------------------------ 1074 حدثنا مسل-----------م ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه قرا اذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد طرفه 766	1031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0898	true	1910900536911681703	10	109	48	533	1478	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم و والنجم فلم يسجد فيها ظاهره ان الذي لم يسجد فيها النبي صلي الله عليه وسلم فتفوت المطابقة ويحتمل انه زيد وفي الكلام التفات فتحصل المطابقة AUTO 7 باب سجدة اذا السماء انشقت 84 الانشقاق باب سجدة اذا السماء انشقت اي بيانها 1074 حدثنا مسلم بن ابراهيم ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه قرا اذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد انظر 766	898	-1703419777706163547	306	443.0	239	668	45.80838394165039	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1032	false	4248160612529184940	89	178	420	860	1446	300	باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق- 1074------ مسلم ضد الكافر و معاذ بضم الميم وذال معجمة فضالة بفتح الفاء وضاد--------- عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة------------- قرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت يا ابا هريرة الم ارك ت---------------------------------------------------سجد استفهام انكار دخل النفي فافاد الاثبات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث حجة--------------------- علي مالك وعلي من قال ان رس-----------------ول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد بعد الهجرة في المفصل-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها	1032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0898	true	1910900536911681703	52	210	265	1014	1478	300	باب سجدة اذا السماء انشقت اي بيانها 1074 حدثنا مسلم بن ابراهيم ومعاذ بن------------------ فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه قرا اذا السماء انشقت فسجد -بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد انظر 766 مسلم 578 فتح مسلم اي ابن ابراهيم هشام اي ابن ابي عبد الله الدستواءي يحيي اي ابن ابي كثير فسجد بها في نسخة فسجد فيها فقلت في نسخة قال ابو سلمة فقلت يسجد في نسخة سجد وفي الحديث حجة للسجود في المفصل ردا ع----------لي من روي انه لم يسجد فيه منذ تحول ا-----لي المدينة لان اسلام ابي هريرة كان بالمدينة وعلي الكوفيين في ان النظر ان لا يسجد فيها لانه اخبار بانه اذا قرء عليهم القران لا يسجدون AUTO 8 باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها	898	-1703419777706163547	299	423.5	229	783	38.18646240234375	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1032	false	4248160612529184940	181	296	876	1430	1446	300	قال حدثنا يحيي ---عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته طرفاه 1079 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة------------------------------------------------- 1076 حدثنا بشر بن ادم قال حدثنا علي بن مسهر قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتي ما يجد احدنا لجبهته موضعا يسجد عليه طرفه 1075 A----------------------------UTO 10 باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو	1032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0899	true	3667520206978659270	0	174	0	827	1441	300	قال حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته------ 1079 مسلم 575 فتح فيها اي في السجدة وهو ساقط من نسخة وسقط من اخري قوله وقال ابن مسعود الخ يحيي اي ابن القطان عن عبيد الله في نسخة حدثنا عبيد الله هو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب احدنا اي بعضنا AUTO 9 باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة اي اياتها 1076 حدثنا بشر بن ادم قال حدثنا علي بن مسهر قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتي ما يجد احدنا لجبهته موضعا يسجد عليه انظر 1075 مسلم 575 فتح احدنا اي بعضنا AUTO 10 باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو	899	-1703419777706163547	540	1028.0	426	833	64.825927734375	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1033	false	-6066256280475643295	88	163	457	813	1515	300	باب من راي ان الله------- لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين بضم الحاء مصغر---------------- قال ارايت لو قعد لها اي خبرني عن قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	1033	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0899	true	3667520206978659270	151	226	722	1081	1441	300	باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد --------------------لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	899	-1703419777706163547	322	611.5	254	379	84.96041870117188	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1033	false	-6066256280475643295	117	240	586	1192	1515	300	وقال سلمان----------- ما لهذا------------------- غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة--------------------- فان كنت راكبا ----------فلا عليك حيث كان و----------------------------------جهك وكان الساءب بن يزيد لا يس--جد لسجود القاص-------------------------------------------------------------------------------------------- 1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة حال القاعد للسجدة والغرض انكار --------------------	1033	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0900	true	5082853893907272945	5	161	30	798	1472	300	وقال سلمان اي الفارسي ما لهذا اي للسماع اي لاجله غدونا اي لم نقصده فلا نسجد لا يسج------------------------------------------د الا ان يكون طاهرا بتحتية فيهما ورفع الدال وفي نسخة بفوقية فيهما وسكون الدال فان كنت راكبا اي في سفر فلا عليك حيث كان وجهك اي فلا باس عليك ان تتوجه جهة وجهك و-ان كانت لغير القبلة لا يسجد لسجود القاص بتشديد المهملة اي الذي يقرا القصص والمواعظ لكونه ليس قاصدا لتلاوة القران والجمهور علي خلافه 1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة---- القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها	900	-1703419777706163547	460	812.5	362	815	56.44171905517578	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	59	178	305	874	1458	300	ابو بكر بن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكهواسمه زهير بن عبد الرحمن التيمي بتقديم الفوقانيةعبد الله بن الهدير بضم الهاء وقال مهملة مصغر قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة قوله عما حضر ربيعة بدل اشتمال من قوله من ربيعة وما مصدرية اي عن حضوره من مجلس عمر وقيل عما حضر يتعلق باخبرني من مقول ابن جريج وعلي CHECK 11 باب من قرا---------------------------------------------- السجدة في الصلاة فسجد بها--------------------------- القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0900	true	5082853893907272945	95	197	484	959	1472	300	ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عب---------------------د الرحمن التيمي عن ربيعة بن عب----د الله بن الهدير التيمي -------------------قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من--------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------ قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل------ فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	900	-1703419777706163547	340	552.0	262	642	52.959503173828125	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0815	false	2683802237195708010	181	226	918	1134	1500	300	الجهر في العشاء ------------------766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر ------عن ابيه عن------ بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0901	true	-8138050188732204933	33	85	152	400	1456	300	ايتها في الصلاة فسجد بها اي فيها 1078 حدثنا -------مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	901	-1703419777706163547	189	303.5	146	255	74.11764526367188	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	0	59	0	290	1492	300	باب -القرا-----ءة في العشاء بالسجدة 101 باب -القراءة في العشاء بالسجدة 76-------------------------------------8 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه طرفه 766	817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0901	true	-8138050188732204933	20	87	94	409	1456	300	باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها--- باب من قرا------------- السجدة اي ايتها في الصلاة فسجد بها اي فيها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه انظر 766	901	-1703419777706163547	223	358.5	174	341	65.3958969116211	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	174	284	855	1381	1458	300	السجود الا ان نشاء 11 باب---- من قرا السجدة--------- في الصلاة فسجد ب--------ها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه طرفه 766------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب من لم يجد موضعا للسج-----------------------------------------------ود من الز-----------------------------------حام 1079 حدثنا صدقة ---------قال اخبرنا يحيي-------- عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد ----حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته طرفه 1075	1034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0901	true	-8138050188732204933	23	199	105	948	1456	300	السجدة في الصلاة فسجد بها باب من قرا السجدة اي ايتها في الصلاة فسجد بها اي فيها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه انظر 766 مسلم 578 فتح معتمر اي ابن سليمان التيمي سمعت ابي في نسخة حدثني ابي بكر اي ابن عبد الله المزني ما هذه اي السجدة التي سجدتها في الصلاة حتي القاه اي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم والمراد حتي اموت AUTO 12 باب من لم يجد موضعا للسجود مع الامام من الزحام باب من لم يجد موضعا للسجود من الزحام في نسخة للسجود مع الامام من الزحام 1079 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته انظر 1075	901	-1703419777706163547	500	924.5	393	843	59.311981201171875	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1035	false	9213143152439521933	28	144	136	716	1512	300	باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد ب------------------------------------------------------ها 1078------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة معتمر بفتح التاء وكسر الميم عن ابي رافع اسمه نفيع قال صليت مع ابي هريرة العتمة بفتح العين والتاءاي العشاء وقد تقدم النهي عن تسميتها عتمة ولعله لم يبلغه النهي عنها وحديثه سلف مع شرحه في باب سجدة اذا السماء انشقت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من لم يجد موضعا للسج-----------------------------------------------ود من الز-----------------------------------حام 1079 ص------دقة بثلاث فتحاتاخت الزكاة حديث ا------------------------------بن عمر --------------------------في عدم الامكان من-------------------------- السجود علي الارض من الزحام تقدم في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة CHECK 1 باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتي يقصر AUTO 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتاب تقصير الصلاة 1 باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتي يقصر	1035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0901	true	-8138050188732204933	20	274	94	1315	1456	300	باب من قرا السجدة في الصلاة فسجد بها باب من قرا السجدة اي ايتها في الصلاة فسجد بها اي فيها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر ع-----------------ن ابي راف----------ع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه انظر 766 مسلم 578 فتح معتمر اي ابن سليمان التيمي سمعت ابي في نسخة حدثني ابي بكر اي ابن عبد الله المزني ما هذه اي السجدة التي سجدتها في الصلاة حتي القاه اي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم والمراد حتي اموت AUTO 12 باب من لم يجد موضعا للسجود مع الامام من الزحام باب من لم يجد موضعا للسجود من الزحام في نسخة للسجود مع الامام من الزحام 1079 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته انظر 1075 مسلم 575 فتح صدقة اي ابن الفضل كما في نسخة يحيي اي ابن سعيد كما في نسخة ونسجد حتي في نسخة ونسجد معه حتي ومر الحديث في باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة AU------------------------------------------------TO 18 تقصير الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم 18 ابواب تقصير الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة ابواب التقصير في نسخة ابواب تقصير الصلاة وفي اخري كتاب القصر --AUTO 1 باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتي يقصر	901	-1703419777706163547	273	351.5	208	1408	19.389204025268555	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1035	false	9213143152439521933	127	185	639	919	1512	300	حتي يقصر AUTO 18 كتاب تقصير الصلاة 1 باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتي يقصر 1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا طرفاه 4299	1035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0902	true	3712967055020892343	32	80	173	411	1507	300	حتي يقص-------------------ر الصلاة اي لكي يقصر فحتي للتعليل----------------- 1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا------ 4299	902	-1703419777706163547	215	393.5	171	280	76.78571319580078	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1036	false	32760463938537270	63	110	308	544	1471	300	1081 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا طرفه 4297	1036	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0902	true	3712967055020892343	146	192	753	984	1507	300	1081 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا----- 4297	902	-1703419777706163547	231	455.0	185	236	97.88135528564453	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1037	false	4810133134217689977	0	60	0	290	1439	300	اخبرني نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه-- قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها طرفه 1655-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1083 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين طرفه 1656	1037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0903	true	-5592222636611877667	63	186	321	906	1462	300	اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها----- 1655 مسلم 694 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن عبد الله في نسخة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وابي بكر اي وصليت مع ابي بكر وعمر ركعتين ومع عثمان ركعتين صدرا اي اول من امارته بكسر الهمزة اي من خلافته وكانت ست سنين او ثمانيا ثم اتمها اي الصلاة صانما اتمها وان كان القصر جاءزا لان الاتمام اشق فيزيد اجره 1083 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق قال سمعت حارثة بن وهب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين----- 1656	903	-1703419777706163547	280	520.5	222	595	47.05882263183594	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1037	false	4810133134217689977	270	300	1301	1439	1439	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع-	1037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0904	true	-4143222273726639653	0	30	0	139	1438	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع	904	-1703419777706163547	138	271.0	109	139	99.28057861328125	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1038	false	3483064264006554250	0	36	0	180	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان طرفه 1657	1038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0904	true	-4143222273726639653	30	66	139	321	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان----- 1657	904	-1703419777706163547	175	335.0	140	187	93.5828857421875	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1038	false	3483064264006554250	9	84	47	409	1509	300	مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت---------- حظ---------ي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان طرفه 1657----------------------------------------- 3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته--------------------------------------------------------------------------- 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يعارضه دليل اقوي وفي رواية مسلم ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0904	true	-4143222273726639653	121	218	588	1037	1438	300	مع ابي بكر في نسخة مع ابي بكر الصديق----- مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني لفظ بمني ساقط من نسخة حظي اي نصيبي من اربع ركعات في نسخة من اربع ومن بدلية نحو ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة AUTO 3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في حجته اي كم اقام يوما في حجة الوداع 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهم-------------------------------------------ا قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم	904	-1703419777706163547	244	388.5	187	497	49.094566345214844	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1038	false	3483064264006554250	251	289	1268	1452	1509	300	تابعه عطاء عن جابر اطرافه 3832 4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	1038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0905	true	-1997233167107646532	46	83	231	410	1510	300	تابعه اي ابا العالية AUTO----- 4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	905	-1703419777706163547	160	309.0	126	184	86.9565200805664	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1039	false	6979848308522805598	60	103	312	519	1494	300	تابع---- ابا العالية لكن عن جابر باب في كم تقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم السفر يوما وليلة هذا اسنده عن ابي هريرة في اخر هذا الباب وكان ا---------بن عباس وابن عمر -----يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	1039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0905	true	-1997233167107646532	46	83	231	410	1510	300	تابعه اي ابا العالية AUTO 4----- باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم------ يوما وليلة سفرا----------------------------------- وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	905	-1703419777706163547	142	222.0	111	225	63.11111068725586	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1039	false	6979848308522805598	186	248	959	1252	1494	300	اسحاق بن ابراهيم الحنظلي---- قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم طرفه 1087 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله ----عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر	1039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0905	true	-1997233167107646532	186	300	937	1510	1510	300	اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم----- 1087 مسلم 1338 فتح اسحق بن ابراهيم الحنظلي وهو المعروف بابن راهويه لابي اسامة هو حماد بن اسامة حدثكم عبيد الله فيه انه اذا قيل للشيخ حدثكم فلان فسكت مع قرينة الاخبار يكفي لا تسافر المراة مجزوم بلا الناهية وكسرت الراء لالتقاء الساكنين ثلاثة ايام في نسخة فوق ثلاثة ايام وفي اخري ثلاثا 1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر-	905	-1703419777706163547	284	521.5	224	579	49.050086975097656	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1040	false	2568917844890873312	22	62	116	297	1492	300	اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي ---------------------------------------------------------------محرم فان قلت سال اسحاق ابا اسامة عن حديث ابن عمر هل حدثكم به عبيد الله	1040	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0905	true	-1997233167107646532	193	242	975	1216	1510	300	اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم 1087 مسلم 1338 فتح اسحق بن ابراهيم الحنظلي وهو المعروف بابن راهويه -------------لابي اسامة هو حماد -بن -اسامة حدثكم--- عبيد الله	905	-1703419777706163547	144	230.0	110	259	55.59845733642578	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1039	false	6979848308522805598	248	300	1252	1494	1494	300	المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1086---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1088 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله-	1039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0906	true	-6818311516407755431	0	95	0	439	1418	300	المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1086 مسلم 1338 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن نافع في نسخة اخبرني نافع الا مع ذي محرم في نسخة لا ومعها ذو محرم لا وفي اخري الا معها ذو محرم تابعه اي عبيد الله احمد اي ابن محمد المروزي احد شيوخ البخاري 1088 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله	906	-1703419777706163547	238	455.0	187	439	54.2141227722168	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1040	false	2568917844890873312	158	199	784	975	1492	300	تابعه يحيي بن ابي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه AUTO 5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي------------ عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها	1040	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0906	true	-6818311516407755431	259	298	1236	1410	1418	300	تابعه -اي ابن ابي ذءب- وسهيل اي ابن ابي صالح--------------------------- AUTO 5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها	906	-1703419777706163547	141	240.5	109	203	69.4581298828125	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1040	false	2568917844890873312	177	234	872	1158	1492	300	اذا خرج من موضعه وخرج------------------------------ علي عليه السلام فقصر وهو------- يري البيوت فلما رجع -------قيل له هذه الكوف-----------ة قال لا---------- حتي ندخلها---------- 1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس-------- رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين اطرافه 2986	1040	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0907	true	-4941193303460284145	0	76	0	362	1521	300	اذا خرج من موضعه اي محل وطنه قاصدا سفرا طويلا مباحا علي اي ابن ابي طالب كما في نسخة يري البيوت اي بيوت الكوفة فقيل له لفظة له ساقطة من نسخة قال لا اي لا نتم حتي ندخلها اي الكوفة 1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين------- 2986	907	-1703419777706163547	238	375.5	188	369	64.49864196777344	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1041	false	-5265695394761100543	117	149	584	743	1506	300	1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر سبعة قال	1041	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0907	true	-4941193303460284145	132	163	637	791	1521	300	1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر----- قال	907	-1703419777706163547	154	301.0	123	159	96.8553466796875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1042	false	-5667739241716805684	85	165	430	825	1506	300	6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر قال الزهري فقلت لعروة م------------------------ا بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان طرفه 350 6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر 1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله---------------------- يفعله اذا اعجله السير اطرافه 3000	1042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0908	true	-3637100813296157778	63	148	326	750	1490	300	6 باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر اي فلا يجوز قصرها بالاجماع كما نقله ابن المنذر وغيره وانما لم تقصر لانها وتر لقربها منه---------- 1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير------- 3000	908	-1703419777706163547	300	502.0	236	441	68.02721405029297	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1043	false	6942304664435642989	63	168	332	854	1512	300	1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل طرفه 1091	1043	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0908	true	-3637100813296157778	186	291	925	1447	1490	300	1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل انظر 1091	908	-1703419777706163547	518	1032.0	413	522	99.23371887207031	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1050	false	-2898568091605081348	141	191	717	967	1526	300	1109- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله---------------------- يفعله اذا اعجله السير	1050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0908	true	-3637100813296157778	93	147	478	745	1490	300	-1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير	908	-1703419777706163547	244	460.5	195	273	89.37728881835938	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1044	false	-3755777614982535919	2	119	11	562	1467	300	حتي يقوم من جوف الليل اما لان------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيام الليل كان---- واجبا عليه او يتطوع-------------------------- AUTO 7 باب صلاة التطوع علي------------------------------------------- ال-------------------دواب وحيث-ما توجهت به-------------------------------------------------- 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر ---------عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به طرفاه 1104-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة------------------------------------------------- 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال وكان ابن عمر رضي الله	1044	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0909	true	2407478177729359081	97	300	508	1471	1471	300	حتي يقوم من جوف الليل من ابتداءية او تبعيضية او بمعني في وفي الحديث انه لا يفصل بين صلاتي الجمع الا قليلا وبيان القصر والجمع وتاكيد قيام الليل لانه صلي الله عليه وسلم كان لا يتركه سفرا فالحضر اولي AUTO 7 باب صلاة التطوع علي الدابة وحيثما توجهت به باب صلاة التطوع علي الدواب في نسخة علي الدابة وحيث ما توجهت به لفظ به ساقط من نسخة والمراد توجهت به في جهة مقصده 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت ب------ه 1104 مسلم 701 فتح معمر اي ابن راشد عن عبد الله بن عامر زاد في نسخة ابن ربيعة العنبري حيث توجهت في نسخة حيثما توجهت اي به 1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة انظر 400 مسلم فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال وكان ابن عمر رضي الله-	909	-1703419777706163547	520	901.0	408	970	53.608245849609375	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1045	false	2640640266614053801	6	174	30	828	1471	300	AUTO 8 باب الايماء علي الدابة-------------------------------- 1096 حدثنا موسي----------- قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله طرفه 999--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب ينزل للمكت------------------------------------------------وبة 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة طرفه 1093------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي ----------------------علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة طرفه 999	1045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0910	true	922229927295338763	24	290	117	1392	1434	300	AUTO 8 باب الايماء علي الدابة باب الايماء علي الدابة في السفر 1096 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله انظر 999 مسلم 700 فتح موسي اي ابن اسماعيل كما في نسخة اينما توجهت اي به كما في نسخة يومء بالهمز اي براسه في الركوع والسجود ومر الحديث في باب الوتر في السفر AUTO 9 باب ينزل للمكتوبة باب ينزل للمكتوبة اي ينزل الراكب لصلاة المكتوبة 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة انظر 1093 مسلم 701 فتح عن عقيل اي ابن خالد الايلي رايت رسول الله في نسخة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسبح اي يصلي النافلة يومء براسه حال قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي مقابل اي وجهة توجهت اي في جهة مقصده وفي نسخة اي وجه توجه 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة انظر 999	910	-1703419777706163547	781	1465.0	614	1275	61.25490188598633	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1045	false	2640640266614053801	255	300	1252	1471	1471	300	1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة طرفه 400-	1045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0911	true	5965276395481859497	44	89	209	429	1454	300	1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة انظر 400	911	-1703419777706163547	215	421.0	171	220	97.7272720336914	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1046	false	3487265326776748758	0	83	0	403	1502	300	AUTO 10 باب صلاة التطوع علي الحما--------------------------------------------------------------------------------ر 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا------- حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ا-------بن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0911	true	5965276395481859497	105	208	507	1012	1454	300	AUTO 10 باب صلاة التطوع علي الحمار باب صلاة التطوع علي الحمار افرده بالذكر تبعا للحديث الاتي والا فهو داخل فيما مر 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انس بن مالك حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	911	-1703419777706163547	402	744.5	319	505	79.60395812988281	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1046	false	3487265326776748758	260	300	1316	1502	1502	300	دبر الصلاة وقبلها------ 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنهما فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في-	1046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0912	true	-1667866039600841460	5	47	25	218	1387	300	دبر الصلاة ساقط من اخري 1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنهما فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره يسبح في	912	-1703419777706163547	180	341.5	141	193	93.26425170898438	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1047	false	-6706905993439540066	223	281	1098	1364	1449	300	12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر--------------------------------------------------------------------------------------------------- 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو------- عن ابن ابي ليلي قال ما انب--ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم	1047	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0912	true	-1667866039600841460	191	273	885	1259	1387	300	12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلاة وقبلها لفظ في غير الي اخره ساقط من نسخة ركعتي الفجر اي سنته 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم	912	-1703419777706163547	265	495.5	207	374	70.8556137084961	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1047	false	-6706905993439540066	0	83	0	390	1449	300	السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة طرفه 1102 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------102 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم طرفه 1101 وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي الحمار حين توجه الي خيبر باب من لم يتطوع في السف-------ر دبر الصلوات وقبلها	1047	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0912	true	-1667866039600841460	47	202	218	935	1387	300	السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب حدثني ابن وهب في نسخة حدثنا ابن وهب اي عبد الله عمر بن محمد اي ابن زيد بن عبد الله بن عمر سافر ابن عمر في نسخة سالت ابن عمر فلم اره يسبح اي يصلي الرواتب التي قبل الفراءض وبعدها 1102 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم انظر 1101 مسلم 689 فتح يحيي اي القطان وابا بكر وعمر وعثمان كذلك عطف علي رسول الله اي وصحبتهم كما صحبته صلي الله عليه وسلم في السفر وكان لا يزيدون فيه علي ركعتين لكن قوله وعثمان اراد به ان ذلك كان في صدر خلافته كما في مسلم AUTO 12-------------------- باب من ----تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها	912	-1703419777706163547	309	529.5	240	741	41.70040512084961	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1048	false	-7593821330618485019	158	235	786	1163	1474	300	من تطوع في ---------غير دبر الصلاة شامل لقبل وليس الغرض الا انه لا قبل ولا بعد وسياق الحديث دال علي ذلك فالصواب ان ذكره لركعتي الفجر في الباب للدلالة علي مشروعية ذلك في الجملة كما فعله في امثاله------------------ ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء واسمها عاتكة-------------------- يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثمان- ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفاه 4292	1048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0912	true	-1667866039600841460	213	294	990	1363	1387	300	من تطوع في السفر في غير دبر الصلاة وقبلها لفظ في غير الي اخره ساقط من نسخة ----------------------------------------------ركعتي الفجر اي سنته 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثماني ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود------ 4292	912	-1703419777706163547	222	330.5	173	425	52.235294342041016	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1091	false	-5532357332250126839	49	164	249	800	1441	300	عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء عبد الرحمن -بن ابي ليلي واسم ابي ليلي بلال او بليل ما حدث-نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ---تقدم الكلام علي الحديث-------------------------- في باب من تطوع في السفر وان حديث صلاة الضحي رواه ابو ذر وابو الدرداء وجماعة كثيرون غايته ان ابن ابي ليلي لم يسمع من غيرها وانما اطلق الترجمة وروي اولا حديث النفي وثانيا حديث الاثبات اشارة الي ان لا اعتماد علي المثبت فان قلت ليس في حديث ام هانء انه صلاة الضحي قلت صرحت به في رواية مسلم CHECK 33 باب صلاة الضحي في الحضر ركعات فلم ار صلاة قط---- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0912	true	-1667866039600841460	243	293	1125	1358	1387	300	عمرو بن------------------------------- مرة عن ابن ابي ليلي قا-----------------------ل ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلي ثماني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعات فما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	912	-1703419777706163547	151	202.5	113	586	25.76791763305664	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	138	214	649	1006	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم --عام الفتح من اعلي مكة من كداء طرفه 1577 52 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حد-----------------------------------------------------------ثنا شعبة عن عمرو------- عن ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه ------------------------يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	3067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0912	true	-1667866039600841460	203	293	940	1358	1387	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر في السفر------------------------ باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلاة وقبلها لفظ في غير الي اخره ساقط من نسخة ركعتي الفجر اي سنته 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صل-ي الضحي غير ام هانء------ ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ف--صلي ثماني ركعات فما رايت--ه صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	912	-1703419777706163547	242	371.5	186	453	53.421634674072266	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1048	false	-7593821330618485019	219	300	1081	1474	1474	300	فصلي ثمان ركعات فما رايته صلي صلاة اخف من-----------------------------ها غير انه يتم الركوع والسجود طرفاه 4292--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر--------- ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به طرفه 1093----------------------------------------------------------------------------------------------- 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0913	true	-899255613418563427	23	160	105	761	1430	300	فصلي ثمان ركعات بحذف ياء ثماني اكتفاء بكسرة نونه وفي نسخة ثماني باثباتها غير انه يتم الركوع والسجود قالته دفعا لتوهم من يفهم انه نقص منها حيث عبرت ب اخف وموضع الترجمة انه صلي الله عليه وسلم صلي الضحي في السفر ولم يكن في دبر صلاة من الصلوات 1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر بن ربيعة ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به انظر 1093 مسلم 701 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي عبد الله بن عامر اي ابن ربيعة كما في نسخة به ساقط في نسخة 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	-1703419777706163547	357	635.0	282	656	54.42073059082031	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1049	false	8862568859450737201	154	203	753	993	1468	300	المغرب والعشاء اذا جد به السير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	1049	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0914	true	8128832819349599233	0	109	0	541	1450	300	المغرب والعشاء اذا جد به السير انظر 1091 مسلم 703 فتح سفيان اي ابن عيينة اذا جد به السير اي اشتد فيه ونسبة الفعل للسير مجاز وانما اقتصر ابن عمر علي جمع المغرب والعشاء دون جمع الظهر والعصر لان الواقع له جمع المغرب والعشاء وهو ما سال عنه نافع فاجابه حين استصرخ علي امراته فاستعجل فجمع بينهما جمع تاخير كما مر في باب يصلي المغرب ثلاثا 1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	914	-1703419777706163547	240	438.0	191	541	44.3622932434082	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1050	false	-2898568091605081348	74	141	414	717	1526	300	1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1110-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء	1050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0914	true	8128832819349599233	145	275	724	1330	1450	300	1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم----- 1110 فتح كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء في السفر لم يقيده بجد السير ويحتمل حمله علي القيد به ويحتمل بقاءه علي عمومه وذكر فرد من افراده لا يخصصه وهو الاولي فله الجمع تاخيرا جد به السير او لا وتابعه اي حسينا في نسخة تابعه بلا واو وحرب وهو ابن شداد اليشكري عن يحيي اي القطان عن حفص هو ابن عبيد AUTO 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء	914	-1703419777706163547	298	577.0	232	611	48.77250289916992	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1042	false	-5667739241716805684	115	163	573	813	1506	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله---------------------- يفعله اذا اعجله السير	1042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0915	true	-7885086162998138384	0	54	0	267	1517	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير	915	-1703419777706163547	240	457.5	192	267	89.88764190673828	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1043	false	6942304664435642989	131	168	665	854	1512	300	الله---------- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السي---------ر يءخر الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح----------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل طرفه 1091	1043	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0915	true	-7885086162998138384	17	85	82	429	1517	300	الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل انظر 1091	915	-1703419777706163547	176	302.0	139	347	50.720462799072266	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1050	false	-2898568091605081348	142	207	722	1054	1526	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله---------------------- يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم	1050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0915	true	-7885086162998138384	0	70	0	354	1517	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم	915	-1703419777706163547	332	648.5	267	354	93.78530883789062	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1051	false	-9143699877487822483	81	154	386	742	1485	300	ولا يسبح بينه-ا بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل طرفه 1091------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حد--------------ثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء طرفه 1108------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب يءخر الظهر الي العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فيه ابن	1051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0915	true	-7885086162998138384	70	300	354	1517	1517	300	ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل انظر 1091 مسلم 703 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة اذا اعجله اي استحثه وكان عبد الله في نسخة وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ويقيم المغرب اي يقيم لها يحتمل الاقامة وحدها وان يريد ما يقام به الصلاة من اذان واقامة ثم قلما يلبث اي ثم قل مدة لبثه وذلك اللبث لقضاء بعض حواءجه ولا يسبح بينهما بركعة يعني بركعتين ولا بعد العشاء بسجدة يعني بركعتين وهو مع ما قبله من اطلاق الجزء علي الكل حيث يقوم من جوف الليل اي يتهجده 1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء انظر 1108 فتح حدثنا في نسخة حدثني اسحق اي ابن راهويه او ابن منصور الكوسج حدثنا في نسخة اخبرنا عبد الصمد اي ابن عبد الوارث كما في نسخة يحيي اي ابن ابي كثير يعني المغرب والعشاء يحتمل جمع التقديم والتاخير قال الكرماني ووجه مطابقة الحديثين للترجمة ان الراوي لما لم يتعرض لترك الاذان والاقامة كانه اراد الصلاتين باركانهما وشروطهما وسننهما من الاذان والاقامة وغيرهما ومر الحديث انفا AUTO 15 باب يءخر الظهر الي العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فيه ابن-	915	-1703419777706163547	345	640.5	273	1164	29.639175415039062	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1052	false	-3280177444288263389	4	138	20	634	1431	300	ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم يجمع بينهما واذا زاغت صلي الظهر ثم ركب طرفه 1112 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب اذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلي الظهر ثم ركب 1-------------------------------------------------------------------------------112 حدثنا قتيبة --------قال حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب طرفه 1111 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 17 باب صلاة القاعد--------------------------------------------------- 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه	1052	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0916	true	-1663907333962751275	50	300	238	1396	1396	300	ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم يجمع بينهما واذا زاغت صلي الظهر ثم ركب----- 1112 مسلم 704 فتح حسان اي ابن عبد الله بن سهل الكندي عن عقيل اي ابن خالد الايلي اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس والي الي اخره بقي ما اذا كان مرتحلا في الوقتين وحكمه ان له ان يجمع علي ما يراه من التقديم او التاخير لكن الافضل التاخير للخروج من خلاف من خالف في التقديم واذا زاغت اي قبل ان يرتحل صلي الظهر اي والعصر جمعا AUTO 16 باب اذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلي الظهر ثم ركب باب اذا ارتحل بعدما زاغت الشمس صلي الظهر اي والعصر جمعا كما مر ثم ركب اي ارتحل 1112 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انظر 1111 مسلم 704 فتح كان رسول الله في نسخة كان النبي فان زاغت في نسخة واذا زاغت صلي الظهر اي والعصر جمعا كما مر AUTO 17 باب صلاة القاعد باب صلاة القاعد متنفلا ولو قادرا ومفترضا عند العجز 1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه-	916	-1703419777706163547	599	1107.0	467	1164	51.460479736328125	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1053	false	8741107474401520638	0	136	0	672	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد طرفه 378------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم -اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسورا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد طرفاه 1117	1053	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0917	true	6065006721791478732	103	286	513	1396	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد انظر 378 مسلم 411 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين ابن عيينة هو سفيان عن انس اي ابن مالك كما في نسخة من فرس في نسخة عن فرس فخدش او فجحش شقه اي قشر جلد شقه فمعني اللفظين واحد والشك من الراوي فقولوا ربنا في نسخة فقولوا اللهم ربنا 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم واخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسورا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد------ 1117	917	-1703419777706163547	662	1295.5	527	889	74.46569061279297	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1053	false	8741107474401520638	249	300	1269	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم حالتاه سواء في كمال الاجر AUTO 18 باب صلاة القاعد بالايماء-------------------------------------- 1116 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمرا--------ن قال سالت النبي صلي الله عليه-	1053	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0918	true	1558023505661539956	131	186	634	906	1444	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- AUTO 18 باب صلاة القاعد بالايماء باب صلاة القاعد بالايماء اي عند العجز 1116 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران بن حصين قال سالت النبي صلي الله عليه	918	-1703419777706163547	225	410.5	180	298	75.50335693359375	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1054	false	8397191585532467048	0	37	0	173	1485	300	وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد قال ابو عبد الله ناءما عندي مضطجعا ها هنا طرفه 1115	1054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0918	true	1558023505661539956	186	223	906	1079	1444	300	وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد قال ابو عبد الله ناءما عندي مضطجعا ها هنا انظر 1115	918	-1703419777706163547	169	334.0	132	173	97.68785858154297	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1054	false	8397191585532467048	219	300	1106	1485	1485	300	باب اذا لم يطق---------- قاعدا صلي علي جنب اي اي جنب قدر ولذلك استدل علي ذلك بقول--------------------- عطاء وكذا لفظ الحديث فان لم تستطع فعلي جنب اي اي جنب كان ان لم يقدر ان يتحول صلي-------------------------------- حيث كان وجهه------------------------------------------------------------------------------- 1117------ عبدان علي وزن شعبانهو عبد الله المروزي وعبدان لقبه ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما-	1054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0919	true	-471090347453138468	34	127	165	617	1454	300	باب اذا لم يطق اي الصلاة قاعدا صلي علي جنب بحس-----ب قدرته والجنب الايمن افضل ويكره علي الايسر بلا عذر عطاء اي ابن زياد---------------------------------------- ان لم يقدر في نسخة اذا لم يقدر ومطابقة الاثر للترجمة من حيث -ان العاجز عن اداء فرض ينتقل الي فرض دونه ولا يتركه فدلالته علي الترجمة قياسية لا لفظية 1117 حدثنا عبدان عن------------- عبد الله عن----------------- ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما	919	-1703419777706163547	250	357.0	192	528	47.34848403930664	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1054	false	8397191585532467048	37	69	173	315	1485	300	AUTO 19 باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن	1054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0919	true	-471090347453138468	11	97	66	470	1454	300	AUTO 19 باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه باب اذا لم يطق اي الصلاة قاعدا صلي علي جنب بحسب قدرته والجنب الايمن افضل ويكره علي الايسر بلا عذر عطاء اي ابن زياد ان لم يقدر في نسخة اذا لم يقدر ومطابقة الاثر للترجمة من حيث ان العاجز عن اداء فرض ينتقل الي فرض دونه ولا يتركه فدلالته علي الترجمة قياسية لا لفظية 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن	919	-1703419777706163547	142	272.0	110	404	35.14851379394531	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	193	300	923	1427	1427	300	1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم يسجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع طرفه 1118 1119 عن عبد الله بن يزيد من الزيادة كان يصلي جالسا فيقرا و----------هو جالس فه------------ذا بقي من قراءته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحوا من ثلاثين-	1055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0920	true	-2707763434673762667	79	218	355	1015	1433	300	1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم -سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع انظر 1118 مسلم 731 فتح ابن ي---زيد من الزيادة ---------------------وابي النضر هو سالم بن ابي امية فاذا بقي من قراءته نحو برفع نحو علي الفاعلية وبنصبه حالا من فاعل بقي الاتي بيانه او مفعولا بقراءته علي زيادته من او علي اصالتها بجعل من قراءته صفة لفاعل بقي اي بقي شء من قراءته نحوا من ثلاثين	920	-1703419777706163547	455	863.5	356	685	66.42335510253906	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	37	94	172	438	1427	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع اطرافه 4837	1055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0920	true	-2707763434673762667	0	56	0	259	1433	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع------- 4837	920	-1703419777706163547	259	510.0	203	266	97.36842346191406	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1056	false	6175098866525439487	131	177	633	852	1497	300	1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	1056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0921	true	-1024202022237745122	48	94	269	488	1506	300	1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	921	-1703419777706163547	219	438.0	173	219	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1057	false	4697159695793604945	0	52	0	267	1594	300	السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والا------------------------------------------رض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما	1057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0921	true	-1024202022237745122	97	157	501	810	1506	300	السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما	921	-1703419777706163547	267	531.0	215	309	86.40776824951172	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	0	38	0	179	1475	300	غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 7499	1058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0921	true	-1024202022237745122	173	210	883	1055	1506	300	غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------- 7499	921	-1703419777706163547	172	336.0	135	179	96.08938598632812	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4224	false	-966822160119259170	59	144	310	728	1542	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد -----------------------------------------------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت	4224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0921	true	-1024202022237745122	49	158	274	815	1506	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض--------- ولك الحمد انت الحق ووعدك ال-------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت	921	-1703419777706163547	360	607.5	285	581	61.962135314941406	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4898	false	-2860041756297550363	141	194	699	960	1495	300	حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول----- عن طاوس عن -ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل ------قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض--------- ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت	4898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0921	true	-1024202022237745122	55	110	300	571	1506	300	حدثنا سفيان قال حدثنا----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام- من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك	921	-1703419777706163547	220	365.5	173	282	78.0141830444336	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	38	144	179	691	1475	300	AUTO 2 باب فضل قيام الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر-- وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد	1058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0923	true	2361977621731680102	20	197	100	985	1478	300	AUTO 2 باب فضل قيام الليل باب فضل قيام الليل اي فضل صلاة النفل المطلق فيه علي النفل المطلق في النهار وعلي ذلك حمل خبر مسلم افضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل والا فافضل النفل عند الشافعية صلاة العيد ثم الكسوف ثم الخسوف ثم الوتر ثم ركعتي الوتر ثم بقية الرواتب وهي ركعتان قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء ثم التراويح ثم الضحي وقد بسطت الكلام علي ذلك في شرح البهجة وغيره 1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر ح وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس قد	923	-1703419777706163547	512	966.0	406	885	57.85310745239258	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	238	300	1144	1438	1438	300	حدثنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0923	true	2361977621731680102	112	177	575	886	1478	300	حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في	923	-1703419777706163547	271	464.0	212	319	84.9529800415039	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2740	false	7202187722896355804	0	39	0	196	1475	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن	2740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0923	true	2361977621731680102	177	211	886	1053	1478	300	النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم	923	-1703419777706163547	157	277.0	123	197	79.6954345703125	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0978	false	5442026666105143926	17	75	79	370	1498	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن-------- عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة	978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0924	true	77078677083148634	136	196	656	957	1491	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته -------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة	924	-1703419777706163547	273	505.0	217	314	86.94267272949219	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1059	false	6325122771568154445	26	59	125	285	1470	300	1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا اطرافه 7031	1059	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0924	true	77078677083148634	1	33	4	157	1491	300	1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا------- 7031	924	-1703419777706163547	153	298.0	121	160	95.625	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1059	false	6325122771568154445	60	110	287	532	1470	300	باب طول السجود في قيام الليل-------------------------------------- 1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل	1059	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0924	true	77078677083148634	122	179	584	867	1491	300	باب طول السجود في قيام الليل اي بالدعاء والتضرع الي الله تعالي فيه 1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل	924	-1703419777706163547	245	481.0	195	283	86.57244110107422	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1060	false	5685929241466870939	22	75	111	369	1514	300	اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين اطرافه 4983-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه	1060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0925	true	643020734757778940	0	76	0	367	1495	300	اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين------- 4983 مسلم 1797 فتح سفيان اي الثوري جندبا بفتح الدال وضمها اي ابن عبد الله البجلي اشتكي النبي اي في مرض فلم يقم اي للصلاة 1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه	925	-1703419777706163547	251	482.0	199	374	67.11229705810547	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1060	false	5685929241466870939	240	300	1213	1514	1514	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي طرفه------ 1124------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1126 حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها-	1060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0925	true	643020734757778940	76	278	367	1384	1495	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي انظر 1124 مسلم 1797 فتح سفيان اي الثوري علي النبي في نسخة عن النبي فقالت امراة هي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان امراة ابي لهب حمالة الحطب كما رواه الحاكم عن زيد بن ارقم والليل اذا سجي اي اقبل بظلامه ما ودعك جواب القسم اي ما قطعك وما قلي اي وما قلاك ابغضك ووجه مطابقة الحديث للترجمة انه تتمة الحديث الاول وسياتي في التفسير في سورة الضحي في جمعهما في حديث واحد AUTO 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل في نسخة علي قيام الليل والنوافل اي وعلي الاتيان بها ليلا من غير ايجاب اي ايضاح لما قبله وعطف النوافل علي ما قبلها عطف تفسير علي النسخة الاولي ومن عطف الخاص علي العام علي الثانية لان قيام الليل يشمل الصلاة والقراءة والذكر وغيرها وطرق النبي اي اتي ليلا فقوله ليلة تاكيد للصلاة اي للتحريض علي القيام لها 1126 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها	925	-1703419777706163547	296	535.5	237	1017	29.10521125793457	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	97	163	505	841	1542	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي الضحي الضحي من اسماء الشمس وسجي الليل اي اظلم قال الجوهري سجو يسجو اي دام وسكن ما ودعك ربك وما قلي الضحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ما تركك وما---------------- ابغضك من القلي وهو البغض بكسر القاف والفتح قال الجوهري واذا فتحته مددته--------------------------------------------- باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم-علي صلاة اللي---------ل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا-------------- ليلة للصلاة	1061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0925	true	643020734757778940	76	189	367	927	1495	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما و-------------------------------------------------------------------------------دعك ربك وما قلي الضحي انظر 1124 مسلم 1797 فتح سفيان اي الثوري علي النبي في نسخة عن النبي فقالت امراة هي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان امراة ابي لهب حمالة الحطب كما رواه الحاكم عن زيد بن ارقم والليل اذا سجي اي اقبل بظلامه ما ودعك جواب القسم اي ما قطعك وما قلي اي وما قلاك ابغضك ووجه مطابقة الحديث للترجمة انه تتمة الحديث الاول وسياتي في التفسير في سورة الضحي في جمعهما في حديث واحد AUTO 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	925	-1703419777706163547	191	230.5	151	639	29.890453338623047	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	201	300	1054	1542	1542	300	الله عليه وس---------------------------------------------------------لم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة طرفه 115- 1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا-	1061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0926	true	-1910762391973029469	135	228	706	1169	1512	300	الله عليه وسلم فالعبرة بعموم اللفظ وفي الحديث اعلامه صلي الله عليه وسلم انه يفتح م------------------------------------------------------------------------------------ن الخزاءن لامته وان الفتن مقرونة بها وان الصلاة تنجي من شر الفتن وتعصم من المحن 1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا	926	-1703419777706163547	332	602.0	264	547	60.694698333740234	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1062	false	-2011451221332769289	148	237	765	1200	1494	300	علي بن حسين هو الامام زين العابدين عن علي------------- بن ابي طالب هذا من اصح الاسناد واشرف التراجم الواردة فيمن روي عن ابيه عن جده ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة ليلة تقدم ان الطروق لا يكون الا ليلا فذكر الليلة معه اما تاكيد او بيان ان ذلك كان ليلة من الليالي لا اكثر فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله ان نفوسنا بيد الله اخذه من قوله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها الزمر--------------- ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0926	true	-1910762391973029469	177	241	927	1231	1512	300	علي بن حسين ان ---------------حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة------------------------------------------------------------------------------- فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انف---سنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	926	-1703419777706163547	201	276.5	153	465	43.225807189941406	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	106	212	527	1031	1488	300	7347 حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها--------- السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا قال--- ابو	4828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0926	true	-1910762391973029469	166	243	868	1241	1512	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا--------------------------------------------------------خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره--------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال-------------------------------- الا تصليان-------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا-- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا -الكهف ابو	926	-1703419777706163547	312	522.5	241	523	59.65583038330078	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	0	64	0	310	1524	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0926	true	-1910762391973029469	189	241	974	1231	1512	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلا-----------م ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	926	-1703419777706163547	232	400.5	183	314	73.8853530883789	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1062	false	-2011451221332769289	242	290	1227	1446	1494	300	الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة	1062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0927	true	9063788618060305405	0	48	0	219	1452	300	الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة	927	-1703419777706163547	219	438.0	171	219	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1063	false	3389603584558555991	134	285	650	1381	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم هذا كناية عن رافته ولذلك ترك التراويح والا فهو يعلم ان المقدر كاءن وقولهم كيف يمكن الوجوب مع قوله ليلة الاسراء هن خمس وهن خمسون ما يب----دل القول لدي ق ليس بشء اذ لا دلالة فيه علي عدم جواز الزيادة الا تري ان الضحي قط واني لاسبحها طرفه 1177-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1129 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان طرفه 729	1063	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0927	true	9063788618060305405	19	206	84	999	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سبح رسول الله صلي الل----------------------ه عليه وسلم سبحة ال-----------------ضحي قط واني لاسبحها----- 1177 مسلم 718 فتح ان كان ان مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان محذوف ليدع العمل اي ليتركه خشية تعليل ليدع العمل فيفرض بالنصب عطف علي يعمل ما سبح رسول الله الخ هذا من عاءشة اخبار بما رات ورتبت عليه قولها واني لاسبحها في نسخة واني لاستحبها لكن قد ثبت انه صلي الله عليه وسلم صلي الضحي يوم الفتح واوصي بها ابوي ذر وهريرة بل عدها العلماء من الواجبات الخاصة به 1129 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان انظر 729	927	-1703419777706163547	529	985.0	420	1086	48.71086502075195	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1064	false	-2371585449414198206	120	182	599	910	1502	300	6 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم------ حتي ترم قدماه وقالت عاءشة رضي الله عنها--------- حتي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت--------- انشقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا طرفاه 6471	1064	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0928	true	6575089375213045914	45	166	232	821	1476	300	6 باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم الليل حتي ترم قدماه وقالت عاءشة رضي الله عنها كان يقوم حتي تفطر قدماه والفطور الشقوق انفطرت الانفطار انشقت باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه في نسخة بفتح تاء ترم وكسر راءه من الورم فالتاء بدل من الواو وهو منصوب ويجوز رفعه وزاد في نسخة قبل حتي الليل ولفظ حتي ترم ساقط من نسخة حتي تفطر في نسخة قام حتي تفطر وفي اخري قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تتفطر 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا------ 6471	928	-1703419777706163547	305	568.0	244	595	51.26050567626953	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1065	false	-8675404900613481492	32	138	155	667	1500	300	1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما اطرافه 6277---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت باب	1065	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0929	true	-3768103519208967731	5	202	26	997	1475	300	1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما------- 6277 مسلم 1159 فتح سفيان اي ابن عيينة احب الصلاة اي اكثر ما يكون محبوبا واستعمال احب بمعني محبوب قليل لان الاكثر في افعل التفضيل ان يكون من فعل الفاعل ونسبة المحبة في الصلاة والصيام الي الله تعالي علي معني ارادة الخير لفاعلها ويقوم ثلثه هو الوقت الذي ينادي فيه الرب هل من ساءل هل من مستغفر وينام سدسه اي يستريح من نصب القيام وانما كان ما ذكر احب الي الله تعالي لانه اخذ بالرفق علي النفوس التي يخشي منها السامة التي هي سبب ترك العبادة والله يحب ان يوالي فضله ويديم احسانه 1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت كان	929	-1703419777706163547	503	984.0	398	978	51.43149185180664	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2561	false	3968378252317887874	234	258	1102	1226	1418	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	2561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0929	true	-3768103519208967731	44	70	203	340	1475	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	929	-1703419777706163547	124	232.5	100	137	90.51094818115234	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4304	false	1692897486611548703	0	39	0	183	1509	300	شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	4304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0929	true	-3768103519208967731	170	206	846	1017	1475	300	شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي---- كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	929	-1703419777706163547	168	316.5	132	183	91.80327606201172	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1066	false	530538083964128979	1	105	7	492	1459	300	قام فصلي---------------------- 1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب من ت----------------------------------------------------------------------------------------------سحر ثم قام الي الصلاة فلم ينم حتي صلي الصبح 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم	1066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0930	true	1754627699088476044	45	258	219	1252	1453	300	قام فصلي بخلاف الرواية السابقة 1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 742 فتح عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف ما الفاه بالفاء اي وجده السحر بالرفع فاعل الفاه الا ناءما اي بعد القيام الذي اوله عند سماع الصارخ والظاهر ان المراد بالنوم حقيقته وهو نوم داود وقيل المراد به الاضطجاع لقول عاءشة في حديث اخر فان كنت يقظانة حدثني والا اضطجع وقيل كان نومه حقيقة في الليالي الطوال وفي غير رمضان دون القصار ورمضان تعني النبي فسرت به عاءشة الضمير المنصوب في الفاء وقد جاء ظاهرا في رواية بلفظ الفي النبي وفي اخري الفي رسول الله AUTO 8 باب من تسحر فلم ينم حتي صلي الصبح باب من تسحر فلم ينم حتي صلي الصبح في نسخة ولم ينم بواو وفي اخري من تسحر ثم قام الي الصلاة---------------------- 1134 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم	930	-1703419777706163547	463	843.0	364	1055	43.88625717163086	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1066	false	530538083964128979	227	300	1113	1459	1459	300	بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية طرفه 756-------------- AUTO 9 باب طول القيام في صلاة ال----------------------------------------------------------------------------------------ليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 1136-	1066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0931	true	1049283140866484107	15	190	71	885	1382	300	بين فراغهما من سحورهما بضم السين هنا علي المشهور لان المراد الفعل ومر شرح الحديث في باب وقت الفجر AUTO 9 باب طول القيام في صلاة الليل باب طول القيام في صلاة الليل لفظ طول ساقط من نسخة وفي اخري باب طول الصلاة في قيام الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قاءما حتي هممت بامر سوء قلنا وما هممت قال هممت ان اقعد واذر النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 773 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود هممت اي قصدت بامر سوء بفتح السين ومع الاضافة او مع التنوين بجعل سوء صفة وما هممت في نسخة ما هممت بلا واو هممت ان اقعد اي طول قيامه واذر النبي اي واتركه لعجزي عن القيام وانما جعله سوء مع ان القعود في النفل جاءز لان فيه ترك الادب معه صلي الله عليه وسلم 1136	931	-1703419777706163547	290	512.0	229	814	35.62653732299805	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1067	false	-3278126917806346522	155	293	759	1428	1462	300	صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة طرفه 472-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله-------- قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي ا---------------------------------------لفجر 1140 حدثنا عبيد الله ----بن موسي	1067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0932	true	-5606790792547443120	0	245	0	1189	1458	300	صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكم كان النبي ي-------------------صلي من الليل في نسخة بالليل و كان الاولي ساقطة وفي اخري باب كيف صلاة الليل وكيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة انظر 472 مسلم 749 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة ان رجلا زاد ابو داود من اهل البادية مثني مثني اي اثنين اثنين ففيه تكرير وتاكيد فاوتر بواحدة فيه الاكتفاء في الوتر بركعة قال النووي وهو مذهب الجمهور 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل مسلم 764 فتح يحيي اي القطان عن شعبة اي ابن الحجاج ابو جمرة بجيم هو نصر بن عمران الضبعي كان صلاة النبي في نسخة كانت صلاة النبي ثلاث عشرة ركعة اي يسلم بين كل ركعتين ومر شرح الحديث في اول ابواب الوتر 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر فتح حدثنا اسحق في نسخة حدثني اسحق بن راهويه حدثنا عبيد الله اي ابن موسي	932	-1703419777706163547	637	1191.0	504	1208	52.731788635253906	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1068	false	-4514617703520999693	126	235	637	1184	1504	300	تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا------- ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا------- وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قا-----------------ل ابن 11------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ون----------------ومه وما نسخ من قيام الليل	1068	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0933	true	7922550061251018073	83	219	407	1102	1494	300	تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا المزمل ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابو عبد الله قال ابن عباس رضي الله عنهما نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة القران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا فتح باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم------- ونومه في نسخة من نومه وما نسخ من قيام الليل	933	-1703419777706163547	538	1029.0	430	702	76.63817596435547	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1069	false	124212539951974957	0	30	0	160	1502	300	يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن	1069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0933	true	7922550061251018073	149	179	736	896	1494	300	يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابو	933	-1703419777706163547	159	317.0	129	160	99.375	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1069	false	124212539951974957	236	300	1207	1502	1502	300	1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا------- رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر-	1069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0934	true	-1033466325474868190	190	256	946	1249	1447	300	1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر	934	-1703419777706163547	294	574.0	231	303	97.02970123291016	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	14	80	67	366	1459	300	1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا------- رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال- سل-----------------يمان عن حميد انه سال ا-نسا في	1619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0934	true	-1033466325474868190	190	262	946	1274	1447	300	1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد 3561 فتح انسا في	934	-1703419777706163547	277	517.0	213	328	84.45121765136719	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1070	false	6536398983786197036	193	271	1031	1408	1554	300	AUTO 12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة با------------ب ----------------------------------عقد الشيطان----------------------- علي قافية الراس	1070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0935	true	-1966360348030327764	54	182	252	897	1490	300	AUTO 12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل باب عقد الشيطان علي قافية الراس ان لم يصل بالليل قافية الراس قفاه وهو مءخر العنق وقافية كل شء مءخره وخص القفا بذلك لكونه عند الحكماء محل الوهامة ومحل تصرفها وهو اطوع القوي للشيطان واسرعها اجابة لدعوته 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان يعقد الشيطان اي ابليس او احد اعوانه علي قافية --راس	935	-1703419777706163547	374	653.5	296	647	57.80525588989258	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2468	false	8611931078049904162	82	143	409	707	1481	300	عن سعي------د بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2468	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0935	true	-1966360348030327764	112	172	555	847	1490	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	935	-1703419777706163547	278	525.5	219	304	91.4473648071289	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1071	false	-7159117668835827299	194	243	946	1194	1487	300	1143 حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل-------- قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة طرفه 845 رواية مسلم	1071	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0936	true	-3008729517472122007	202	252	996	1246	1491	300	1143 حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل بن علية قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرءيا قال اما الذي يثلغ راسه بالحجر فانه ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة انظر 845------ مسلم	936	-1703419777706163547	238	456.0	190	256	92.96875	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1072	false	7069639637275962444	109	174	563	860	1514	300	13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه 13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه------------------------------- 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه طرفه 3270	1072	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0937	true	-541819829705153925	7	77	40	360	1465	300	13 باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه--- باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنيه قوله اذا نام الخ ساقط من نسخة 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذن-----ه 3270	937	-1703419777706163547	288	542.0	225	328	87.80487823486328	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1073	false	-4320410046785693180	63	135	308	666	1556	300	كانوا قليلا من الليل ----------ما يهجعون اي ما ينامون وبالاسحار هم يستغفرون------------ 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له طرفاه 7494	1073	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0938	true	-4539383889669758526	11	87	52	426	1546	300	كانوا قليلا من الليل هجوعهم او ما يهجعون فيه فما مع ما بعدها مرفوعة بقليلا علي الفاعلية 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر ل------ه 7494	938	-1703419777706163547	321	597.0	255	380	84.47368621826172	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1074	false	4474645210740805301	0	47	0	228	1495	300	الدرداء رضي الله عنهما نم فلما كان من اخر الليل قال قم قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان------------------------------------------------------------------------------------------ 1146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-- وحدثني سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف----- صلاة جاء في بعض	1074	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0939	true	598323927223751288	113	180	600	924	1500	300	الدرداء رضي الله عنهما نم فلما كان من اخر الليل قال قم قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان انظر باب من نام اول الليل واحيا اخره اي بالصلاة او القراءة او الذكر او نحوها فله ثواب ذلك 1146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ح وحدثني سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة النبي صلي -	939	-1703419777706163547	217	406.5	173	325	66.76923370361328	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1074	false	4474645210740805301	244	273	1222	1365	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج	1074	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0939	true	598323927223751288	178	207	914	1057	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج	939	-1703419777706163547	143	286.0	114	143	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	0	81	0	380	1468	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1075	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0940	true	-7147834807304822150	34	115	165	545	1416	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	940	-1703419777706163547	380	760.0	299	380	100.0	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	236	290	1160	1415	1468	300	1148 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع طرفه 1118	1075	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0940	true	-7147834807304822150	197	251	942	1197	1416	300	1148 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع انظر 1118	940	-1703419777706163547	251	498.0	197	255	98.4313735961914	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	71	124	378	632	1517	300	صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك طرفاه 845 2013 -------------------------------------------حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن س------------عيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان----------------------------- يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة	1639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0940	true	-7147834807304822150	1	77	6	363	1416	300	صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره لفظ بالليل ساقط من نسخة في رمضان اي في لياليه 1147 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره -علي احدي عشرة	940	-1703419777706163547	214	345.5	167	358	59.77653503417969	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1076	false	4535374426180854241	158	255	787	1260	1506	300	باب فضل الط----------------------هور --بالليل والنهار و----------------الصلاة بعد الوضوء------------------------------------ 1149 -------------------------ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن ابي حيان بفتح الحاء وياء مثناة تحتيحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة بضم المعجمة بعدها مهملةهرم بن عمرو بن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك	1076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0941	true	-5064730833599129221	10	113	64	551	1457	300	باب فضل الطهور بضم الطاء علي المشهور من الليل والنهار زاد في نسخة وفضل الصلاة عند الوضوء بالليل والنهار وفي اخري بدل عند بعد 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اس------------------------امة عن ابي ح----------------------------------------------يان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك	941	-1703419777706163547	356	642.0	280	574	62.020904541015625	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1077	false	5071805790745969990	167	245	839	1213	1464	300	18 باب ما يكره من التشديد في العبادة 18 باب ما يكره من التشديد في العبادة-------------------------------- 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد 1151 قال وقال عب-----------د الله بن	1077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0942	true	33303201743880078	11	97	56	473	1454	300	18 باب ما يكره من التشديد في العبادة--- باب ما يكره من التشديد في العبادة اي خشية الملال المفضي الي تركها 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد مسلم 784 فتح ابو معمر هو عبد الله بن	942	-1703419777706163547	352	660.5	277	420	83.80952453613281	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1077	false	5071805790745969990	239	300	1187	1464	1464	300	1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا طرفه 43-	1077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0942	true	33303201743880078	224	284	1098	1373	1454	300	1151 حدثنا--- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا انظر 43	942	-1703419777706163547	265	510.0	206	278	95.32373809814453	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1078	false	7822099812619801995	81	156	418	778	1493	300	عن عاءشة-------------- قالت كانت عندي امراة من بني اسد قال ابن الجوزي هذه حمنة بنت جحش اخت زينب وقيل ام المءمنين ميمونة وليس بشء لان ميمونة ليست من بني اسد بل هي هلالية قال من هذه قلت فلانة ن---------------ذكر من صلاتها وفي بعضها تذكر اي كثرة صلاتهما فقال مه بفتح الميم وسكون الهاءاسم فعل بمعني كف عليكم ما تطيقون من الاعمال اي الزموا ما في وسعكم ولا تجاوزوا عنه فان الله لا يمل حتي تملوا	1078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0942	true	33303201743880078	238	282	1159	1365	1454	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------ال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاته-------------------------------ا فقال مه--------------------------------------- عليكم ما تطيقون من الاعمال-------------------------------------- فان الله لا يمل حتي تملوا	942	-1703419777706163547	140	203.5	108	389	35.989715576171875	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1078	false	7822099812619801995	158	270	788	1335	1493	300	الله محال- AUTO 19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه--------------------------------------------------------------------------------------------------- 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر----------- عن الاوزاعي-- وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي اطرافه 1131	1078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0943	true	6451982800166696146	125	260	656	1314	1516	300	الله ادومه AUTO 19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه ما مصدرية اي باب كراهة ذلك لاشعاره بالاعراض عن العبادة 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي ح وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي انظر-- 1131	943	-1703419777706163547	538	1008.0	426	660	81.51515197753906	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1079	false	7911562958145092002	54	139	294	704	1474	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل فلان كناية عن علم معين فاما ان يكون هذا لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم كما هو دابه في المواعظ من الابهام او سماه ولم يحفظه الراوي واما حمله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقصد بقوله فلان شخصا معينا ففيه نظر لما قلنا انه كناية عن علم معين ابن ابي العشرين بكسر العينلفظ العدد هو عمرو ---------بن الحكم كاتب الاوزاعي------------------- وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي	1079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0943	true	6451982800166696146	216	258	1098	1304	1516	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي	943	-1703419777706163547	126	183.5	98	438	28.76712417602539	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1620	false	6466748094087681342	24	73	112	350	1459	300	ا----بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	1620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0943	true	6451982800166696146	172	226	887	1141	1516	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	943	-1703419777706163547	210	390.5	166	260	80.76923370361328	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	270	299	1368	1510	1513	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص	3636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0943	true	6451982800166696146	172	204	887	1043	1516	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص	943	-1703419777706163547	142	278.0	113	156	91.02564239501953	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1079	false	7911562958145092002	132	210	668	1032	1474	300	وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي اي تابع عبد الله وقال هشام هو ابن AUTO 20 باب----------------------------------------- 1153 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك حق- ولاهلك حق- فصم وافطر وقم ونم طرفه 1131	1079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0944	true	7272641535573187960	56	138	264	650	1466	300	وتابعه اي ا-بن ابي العشرين وفي نسخة--- تابعه بلا واو----------------- AUTO 20 باب باب لم يذكر له ترجمة فهو كالفصل من سابقه 1153 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك حقا ولاهلك حقا فصم وافطر وقم ونم انظر 1131	944	-1703419777706163547	314	561.0	245	407	77.1498794555664	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1080	false	8910478945087169572	11	72	62	396	1459	300	باب فضل من تعار من الليل فصلي بفتح التاء و----------تشديد الراءتفاعل اصل عرار الظليم اي صوته والظليم النعام ومعني تعاري استيقظ مع صوت من ذكر واستغفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما يقع هذا مم-ن تعود لسانه بالذكر وتلاوة القران والاستغفار فان النوم اخو الموت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تموتون كما تعيشون وتبعثون كما تموتون---------------------------------- 1154 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا الوليد	1080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0944	true	7272641535573187960	227	300	1098	1466	1466	300	باب فضل من تعار من الليل فصلي باب من تعار من الليل بتشديد الراء اي انتبه------------------------------------------------------ مع صوت من -----استغفار او تسبيح او نحوه وهذا حكمة العدول اليه عن التعبير بالانتباه فان من هب من نومه ذاكرا لله تعالي وساله خيرا اعطاه وانما يكون ذلك لمن تعود -------الذكر واستءناس به وغلب------------------------------------------------------- عليه حتي صار حديث نفسه في نومه ويقظته قالوا واصل التعار السهر والتقلب علي الفراش 1154 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا الوليد-	944	-1703419777706163547	131	128.5	105	490	26.73469352722168	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1080	false	8910478945087169572	134	196	681	966	1459	300	ثم قال اللهم اغف-------ر لي او -----دعا اس----------------تجيب فان ت----------------------وضا وصلي قبلت صلاته------------- 1155 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقصص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة	1080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0945	true	2324310006637874162	140	217	649	993	1419	300	ثم قال رب--- اغفر لي غفر له او قال فدعا استجيب له شك من الوليد فان توضا قبلت في نسخة فان توضا وصلي قبلت صلاته ساقط من نسخة 1155 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يق-ص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة	945	-1703419777706163547	275	512.0	213	348	79.02298736572266	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1080	false	8910478945087169572	73	147	399	741	1459	300	الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب--- فان توضا وصلي قبلت صلاته	1080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0945	true	2324310006637874162	4	79	18	363	1419	300	الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	945	-1703419777706163547	342	678.0	268	345	99.13043212890625	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1081	false	931982764329782655	21	98	102	494	1531	300	سمع ابا هريرة و-------------هو يقص في قصصه بفتح القاف والصادين مصدر قص وبكسر القاف جمع القصة ان اخا لكم لا يقول الرفث يريد بذلك عبد الله بن رواحة اي الاخ----- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه 1156	1081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0945	true	2324310006637874162	187	266	859	1257	1419	300	سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة البحر الطويل وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه 6151	945	-1703419777706163547	334	611.5	265	410	81.46341705322266	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4124	false	-5582769864966006567	195	274	1004	1397	1516	300	يونس عن ابن شهاب ان---- الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة--------------------- في قصصه---- يذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال ----------فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الز----هري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	4124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0945	true	2324310006637874162	177	262	812	1239	1419	300	يونس عن ابن شهاب اخبرني الهيثم بن ابي سنان------ انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ن اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة البحر الطويل وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	945	-1703419777706163547	349	610.0	276	448	77.90178680419922	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	73	162	378	826	1506	300	الهيثم بن---- سنان بفتح الهاء وسكون الياء سمع ابا هريرة من--------------------- قصصه بفتح القاف مصدر قص------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة ومقول ابن رواحة هذه الابيات- وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلميتلو كتابه و الرفث الفحش من القول يمدح ابن رواحة علي قوله هذه الابيات قيل اشار في البيت الاول الي علمه وفي البيت الثاني الي تكميله وفي الثالث الي عمله وفيه نظر فان قوله يتلو كتابه اشارة الي تلاوته في صلواته وهي صلاة الصبح بدليل قوله اذا انشق معروف من الفجر ساطع	4125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0945	true	2324310006637874162	182	230	836	1062	1419	300	الهيثم بن ابي سنان انه------------------- سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يقص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد --------الله بن رواحة البحر الطويل وفينا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يتلو كتاب-----------------------------------------------------ه اذا انشق معروف من الفجر ساطع	945	-1703419777706163547	141	174.0	108	493	28.600404739379883	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1081	false	931982764329782655	253	300	1293	1531	1531	300	1156------ ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم-- ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي-	1081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0946	true	-1720643159846327214	195	243	996	1226	1493	300	1156 حدثنا ابو النعمان حدثنا----------------- حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي	946	-1703419777706163547	196	340.0	155	247	79.35222625732422	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1082	false	5238728849880394243	0	48	0	229	1503	300	الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه طرفه 440-------------- 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنه يصلي من الليل طرفه 1122	1082	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0946	true	-1720643159846327214	243	294	1226	1469	1493	300	الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه انظر 440 مسلم 2479 فتح 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنه يصلي من الليل انظر 1122	946	-1703419777706163547	221	425.0	173	243	90.94650268554688	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1082	false	5238728849880394243	180	300	909	1503	1503	300	الليلة السابعة فما معني ---------قول-----ه صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر قلت معني قولهم في الليلة السابعة اي في السبع الاواخر من العشر كما جاء صريحا في باب فضل ليلة القدر من رواية ابن عمر فانه قال هناك ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في السبع الاواخر فمن كان متحري--------------------------------------------------ها اي مجتهدا في طلبها------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 22 باب المداومة علي ركعتي الفجر----------------------------------------------------- 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثمان- ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم-	1082	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0947	true	-3970244124529509396	54	172	286	886	1524	300	الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في العشر الاوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر 6911 مسلم 1165 فتح انها اي ليلة القدر قد تواطات بهمزة وفي نسخة تواطت بدونها من العشر في نسخة في العشر ومر شرح الحديث في باب فضل قيام الليل AUTO 22 باب المداومة علي ركعتي الفجر باب المداومة علي ركعتي الفجر اي اللتين قبل فرض الصبح 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثماني ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم	947	-1703419777706163547	362	627.5	289	809	44.74660110473633	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1082	false	5238728849880394243	48	112	229	558	1503	300	1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواط-ت في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر طرفاه 6991 روي -------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر انه راي في النوم كان ملكين اخذاه وذهبا به الي النار وقد سلف بشرحه في باب فضل قيام الليل	1082	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0947	true	-3970244124529509396	40	108	214	567	1524	300	1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر 6911 مسلم 1165 فتح انها اي ليلة القدر قد تواطات بهمزة وفي نسخة تواطت بدونها من العشر في نسخة في العشر ومر شرح الحديث-------------------------------------------------------------------------- في باب فضل قيام الليل	947	-1703419777706163547	241	426.5	195	427	56.44028091430664	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	47	95	227	482	1520	300	صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن طرفه 626 باب المداومة علي ركعتي الفجر------------------------ 1159------ عبد الله بن يزيد من الزيادة سعيد هو ابن ابي ايوب وابو ايوب اسمه مقلاص بكسر الميم وسكون القاف وصاد مهملة ----------------------------------------------------------------صلي ثماني ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا	1083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0947	true	-3970244124529509396	112	175	588	902	1524	300	علي ركعتي الفجر------------------------------ باب المداومة علي ركعتي الفجر اي اللتين قبل فرض الصبح 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا----- سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم صلي ثماني ركعات وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما ابدا	947	-1703419777706163547	165	232.5	130	349	47.27793884277344	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	14	54	70	264	1520	300	الفجر 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	1083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0948	true	-2363569493300865252	3	43	18	212	1519	300	المرة 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	948	-1703419777706163547	191	379.0	151	194	98.45360565185547	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	212	275	1092	1393	1520	300	AUTO 24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع----------------------------------------------------------------------------- 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي سنة الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة طرفه 1118---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار	1083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0948	true	-2363569493300865252	163	300	818	1519	1519	300	AUTO 24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع باب من تحدث بعد الركعتين اي سنة الفجر ولم يضطجع اي فيما اذا كان للحديث فاءدة 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي---------- فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة انظر 619 مسلم 743 فتح سفيان اي ابن عيينة ابو النضر بمعجمة كان اذا صلي اي سنة الفجر حتي يءذن بالصلاة بالبناء للمفعول مع سكون الهمزة وتخفيف الدال والفتح والتشديد وفي نسخة متي يءذن للصلاة من النداء والمراد بالجميع اقامة الصلاة واشار بذلك الي الاضطجاع بين ركعتي الفجر والفرض لم يكن الا للفصل وان الفصل يحصل بالاضطجاع والحديث والتحول من المكان AUTO 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار-	948	-1703419777706163547	283	486.5	223	712	39.7471923828125	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1084	false	-5414390488523088821	0	82	0	410	1493	300	ولم يضطجع----------------------------- 1161------ بشر بن الحكم بكسر الموحدة بعدها شين معجمة ابو النضر بضاد معجمة عن عاءشة ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فاذا كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد بهذه--------- الصلاة سنة الفجر بدليل ما ذكرت في الباب قبله هذا يدل علي ان الامر بالاضطجاع كما رواه ابو داود والترمذي اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع للندب وقال ابن حزم تجب وان لم يضطجع لا تصح صلاته للصبح--------------------------- باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ----عن عمار	1084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0948	true	-2363569493300865252	180	300	899	1519	1519	300	ولم يضطجع اي فيما اذا كان للحديث فاءدة 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سل-مة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فان- كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة انظر 619 مسلم 743 فتح سفيان اي ابن عيينة ابو النضر بمعجمة كان اذا صلي اي سنة الفجر حتي يءذن بالصلاة بالبناء للمفعول مع سكون الهمزة وتخفيف الدال والفتح والتشديد وفي نسخة متي يءذن للصلاة من النداء والمراد بالجميع اقامة الصلاة واشار بذلك الي الاضطجاع بين---------------------------------------------------------------------------------- ركعتي الفجر والفرض لم يكن الا للفصل------- وان الفصل يحصل بالاضطجاع والحديث والتحول من المكان AUTO 25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار-	948	-1703419777706163547	201	208.5	156	712	28.230337142944336	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1084	false	-5414390488523088821	72	246	365	1221	1493	300	باب ما جاء في التطوع مثني م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ويذكر عن عمار وفي بعضها -------قال محمد وهو البخاري وقد سلف ان لفظ يذكر لا يدل علي الضعف وقال يحيي بن سعيد ادركت فقهاءنا وفي بعضها فقهاء ارضنا اي ارض المدينة او الحجاز الا يسلمون في كل اثنتين من النهار--- 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم	1084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0949	true	-8527144603579991177	28	216	142	1070	1487	300	باب ما جاء في التطوع مثني مثني اي ركعتين ركعتين يسلم من كل ثنتين وهذا الباب بترجمته مذكور في نسخة بعد باب ما يقرا في ركعتي الفجر ويذكر ذلك اي ما ذكر من التطوع مثني مثني ولفظ ذلك ساقط من نسخة وفي اخري قال محمد اي- البخاري ويذكر ذلك وفي اخري قال ويذكر فيها ذلك----------------------------------------------- ارضنا هي---- المدينة--------------------- في كل اثن-ين بحذف الفوقية 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم	949	-1703419777706163547	712	1332.0	565	1004	70.91633605957031	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	0	60	0	284	1469	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به- ويسمي حاجته	4259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0949	true	-8527144603579991177	156	220	784	1092	1487	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجته	949	-1703419777706163547	280	531.5	222	310	90.32257843017578	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1085	false	-5554163767706694660	94	271	493	1343	1508	300	1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين طرفه 444----------------------------------- 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ب-ن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف طرفه 380------------- 1165 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء طرفه 937------------------------------------------- 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج فليصل ركعتين طرفه 930	1085	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0950	true	-8723370421514429591	98	293	469	1404	1431	300	1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين----- 444 مسلم 714 فتح المسجد في نسخة المجلس 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسح-ق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف انظر 380 مسلم 658 فتح 1165 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء انظر 937 مسلم 882 فتح ابن بكير في نسخة يحيي بن بكير 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج-فليصل ركعتين انظر 930	950	-1703419777706163547	830	1595.0	655	942	88.11040496826172	168	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0526	false	-1460185769459561099	0	124	0	630	1452	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت وا--------لنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين اطرافه 4400 397 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة عن سيف بفتح السين وسكون الياءهو ابن سليمان المخزومي اتي ابن عمر علي بناء المجهول هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال ابن عمر فاقبلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج الجملة في محل الحال واجد بلالا قاءما بين البابين اي مصراعي الباب فقلت اصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم	526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0951	true	-3762435445697060096	43	84	205	399	1463	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة -قال-------- فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلال------ا عند الباب قاءم--------ا فقلت يا بلال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم	951	-1703419777706163547	163	258.5	128	641	25.429018020629883	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1086	false	3548991996380073676	119	157	593	773	1507	300	AUTO 26 باب الحديث يعني بعد ركعتي ال--------------------------------------------------------فجر 1168 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر------ عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت	1086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0951	true	-3762435445697060096	227	277	1106	1348	1463	300	AUTO 26 باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر باب الحديث بعد ركعتي الفجر في نسخة يعني بعد ركعتي الفجر 1168 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر حدثني عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت	951	-1703419777706163547	180	349.5	142	242	74.38016510009766	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1086	false	3548991996380073676	41	154	214	758	1507	300	1167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف بن سليمان المكي سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال ص-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة طرفه 1167 AUTO 26 باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر 1168 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان--- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي	1086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0951	true	-3762435445697060096	22	113	103	543	1463	300	1167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف بن سليمان------ سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال اصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة قال ابو------------------------------------------------------------ عبد الله------------ قال ابو هرير---------------------ة رضي الله عنه اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم ---------	951	-1703419777706163547	420	757.0	331	548	76.642333984375	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1087	false	-2638654696929162927	229	300	1119	1474	1474	300	تعاهدا--------------------------------- منه علي ركعتي الفجر فان النفل والتطوع مترادفان باب ما يقرا في ركعتي الفجر--------- ---------------------------------------------------------------1170 عن عاءشة قالت --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي بالليل ثلاث عشر- ركعة قال ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين طرفه 626-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله-	1087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0952	true	-9210579160358988704	123	297	575	1413	1424	300	تعاهدا منه بالجمع بينهما AUTO 28 باب ما يقرا في ركعتي الفجر--------------------------- باب ما يقرا في ركعتي الفجر اي السنة 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة---- ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين انظر 619 مسلم 736 فتح ثلاث عشرة ركعة منها سنة العشاء ركعتين خفيفتين اي لخفة القراءة فيهما اذ قيل انه اقتصر علي قراءة الفاتحة او لانه قرا في الاولي ب قل يا ايها الكافرون وفي الثانية ب قل هو الله احد كما في مسلم او في الاولي قولوا امنا بالله التي في البقرة وفي الثانية التي في ال عمران كما فيه ايضا في رواية وفي اخري له وفي الثانية قل يااهل الكتاب تعالوا لكن في ابي داود وفي الثانية ربنا امنا بما انزلت 1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله	952	-1703419777706163547	302	506.0	239	869	34.75259017944336	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1087	false	-2638654696929162927	14	115	72	551	1474	300	فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك طرفه 1118 AU---------------TO 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا----------------------------------------------------------------------------------------- 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 28 باب ما يقرا في ركعتي الفجر------------------------------------ 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة	1087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0952	true	-9210579160358988704	20	176	89	827	1424	300	فان بعضهم هو مالك بن انس------------- هو ذاك اي الامر ومر الحديث انفا AUTO 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما في نسخة ومن سماها اي سنة الفجر تطوعا مفعول ثاني في لسمي 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر انظر 619 مسلم 724 فتح عن عطاء اي ابن رباح منه تعاهدا اي تفقدا وتحفظا وفي نسخة تعاهدا منه وفي اخري منه تعاهدا منه بالجمع بينهما AUTO 28 باب ما يقرا في ركعتي الفجر باب ما يقرا في ركعتي الفجر اي السنة 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة	952	-1703419777706163547	440	784.0	345	751	58.58854675292969	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1088	false	-268021179429378867	3	46	12	221	1522	300	وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب	1088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0953	true	-1765915357149120027	0	43	0	209	1511	300	وحدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب	953	-1703419777706163547	209	418.0	166	209	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1088	false	-268021179429378867	261	300	1326	1522	1522	300	1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد-	1088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0954	true	-9138790075372667129	19	58	102	299	1477	300	1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد	954	-1703419777706163547	196	387.0	158	197	99.49238586425781	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1089	false	526810137399421981	32	67	159	337	1507	300	1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها الله احد الاخلاص وقال ابو حنيفة	1089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0954	true	-9138790075372667129	234	266	1160	1319	1477	300	1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها----------------- وقال ابن ابي --	954	-1703419777706163547	152	282.5	121	178	85.39325714111328	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1089	false	526810137399421981	0	32	0	159	1507	300	العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته -قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع طرفه 937	1089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0954	true	-9138790075372667129	58	90	299	459	1477	300	العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع انظر 937	954	-1703419777706163547	155	301.0	123	160	96.875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1089	false	526810137399421981	176	284	893	1423	1507	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم-فيها هذا كلام ابن عمر ولذلك روي في ركعتي الفجر عن اخته حفصة وانما لم يدخل لاشتغاله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالعبادة تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله طرفاه 618 AUTO 30 باب من لم يتطوع بعد المكتوب-----------------------------------------ة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه --قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه طرفه 543	1089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0955	true	-2038032453225917154	5	125	18	609	1453	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها اي لعدم --------------------------------------------------------------اشتغاله فيها بالخلق قال ابن ابي الزناد هو عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي الزناد بن ذكوان تابعه اي عبيد الله وفي نسخة تقديم تابعه علي قال ابن ابي الزناد وفي اخري تقديم قال ابن ابي الز----------------------------------------------------------ناد علي وحدثتني اختي------------------------------------ AUTO 30 باب من لم يتطوع بعد المكتوبة باب من لم يتطوع بعد المكتوبة اي المفروضة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه انظر 543	955	-1703419777706163547	348	484.5	278	747	46.58634567260742	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1090	false	4392705299114626138	163	193	855	992	1540	300	السفر 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو	1090	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0955	true	-2038032453225917154	270	300	1317	1453	1453	300	للسنة 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو-	955	-1703419777706163547	133	258.0	104	137	97.08029174804688	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1090	false	4392705299114626138	193	255	992	1284	1540	300	بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني باب--------- صلاة	1090	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0956	true	-5720023998709876538	0	105	0	506	1443	300	بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله انظر 77 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن شعبة اي ابن الحجاج توبة بفتح الفوقية ابن كيسان عن مورق بضم الميم وفتح الواو وتشديد الراء المكسورة هو ابو المعتمر العجلي لا اخاله بكسر الهمزة اشهر من فتحها اي لا اظنه 1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة	956	-1703419777706163547	289	544.0	227	506	57.1146240234375	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1091	false	-5532357332250126839	166	208	811	1008	1441	300	AUTO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسع--------------------------------------------------------------ا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي واني لاسبحها طرفه 1128	1091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0956	true	-5720023998709876538	239	295	1162	1421	1443	300	AUTO 32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا باب من لم يصل الضحي وراه اي راي ترك صلاة الضحي واسعا اي مباحا 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي واني لاسبحها انظر 1128	956	-1703419777706163547	193	370.0	151	259	74.51737213134766	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1091	false	-5532357332250126839	46	166	233	811	1441	300	اشرنا اليه 1176--------------------------- عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء عبد الرحمن بن ابي ليلي واسم ابي ليلي بلال او بليل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صل-ي الضحي غير ام هانء تقدم الكلام علي الحديث في باب من تطوع في السفر وان حديث صلاة الضحي رواه ابو ذر وابو الدرداء وجماعة كثيرون غايته ان ابن ابي ليلي لم يسمع من غيرها وانما اطلق الترجمة وروي اولا حديث النفي وثانيا حديث الاثبات اشارة الي ان لا اعتماد علي المثبت فان قلت ليس في حديث ام هانء انه صلاة الضحي قلت صرحت به في رواية مسلم CHECK 33 باب صلاة الضحي في الحضر ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفاه 1103	1091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0956	true	-5720023998709876538	50	115	248	555	1443	300	اي لا اظنه 1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت-------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي يقو----------------------ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا----------------------------------------------------------------لنبي ص-------------------------------------------لي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني------------------------------------------------------ ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود انظر- 1103	956	-1703419777706163547	200	250.5	149	606	33.003299713134766	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	163	216	766	1016	1429	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن--- عمرو عن ا-----------------------بن ابي ليلي ما اخبر----نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه---------------------------------- يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفه 1103	3067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0956	true	-5720023998709876538	54	115	264	555	1443	300	حدثنا ادم حد-------ثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل و-----------صلي ثماني ركعات ف----لم ار----- صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود انظر 1103	956	-1703419777706163547	198	289.5	152	318	62.26415252685547	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3068	false	-8147565072708575634	12	85	56	405	1409	300	عبد الرحمن ما اخبر----------------نا احد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه---------------------------------- يوم فتح مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغتسل في بيتها كذا وقع وروي ابن هشام عن ام هانء ان عليا لما اراد قتل رجلين من احماءي من بني مخزوم فاغلقت عليهما بيتي ثم --------جءت رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته يغتسل من جفنة وان فيها لاثر العجين فتوشح بثوبه فصلي ثمان- ركعات	3068	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0956	true	-5720023998709876538	64	162	312	777	1443	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود انظر 1103 مسلم 336 فتح شعبة اي ابن الحجاج ام هانء هي اخته شقيقة علي بن ابي طالب فاغتسل ظاهره انه اغتسل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بيت- ام هانء لكن في مسلم انها ذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته يغتسل --------------------فلعل ذلك متكرر --منه وصلي ثماني ركعات	956	-1703419777706163547	182	219.5	137	596	30.53691291809082	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1092	false	6983336391143990645	38	105	199	533	1503	300	باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك بكسر العين وسكون التاء بعدها موحدة----------------------------------------- 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر طرفه 1981 1179 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن	1092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0957	true	2998772277040945517	120	194	604	963	1499	300	باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب صلاة الضحي في الحضر اما في السفر فتقدم 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر----- 1981 مسلم -----------721 فتح اخبرنا شعبة اي	957	-1703419777706163547	272	489.5	213	375	72.53333282470703	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1092	false	6983336391143990645	97	174	494	867	1503	300	1179 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم	1092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0958	true	-8834959885190559934	39	116	183	556	1438	300	1179 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان بن جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم	958	-1703419777706163547	373	746.0	296	373	100.0	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	0	54	0	266	1494	300	بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها طرفه 937	1093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0958	true	-8834959885190559934	219	273	1049	1315	1438	300	بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها انظر 937	958	-1703419777706163547	262	520.0	208	266	98.4962387084961	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	206	263	1039	1325	1494	300	الظهر وركعتين قبل الغداة تابعه ابن ابي عدي وعمرو عن شعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب الصلاة قبل المغرب----------------------------------- 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ا--------بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة طرفه 7368	1093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0959	true	2137185450529795253	61	199	290	961	1442	300	الظهر وركعتين قبل الغداة تابعه ابن ابي عدي وعمرو عن شعبة مسلم 730 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان كان لا يدع اربعا قبل الظهر لا يعارضه حديث ابن عمر السابق لاحتمال انه كان اذا صلي في بيته صلي اربعا واذا صلي في المسجد صلي ركعتين او كان يفعل هذا وذاك فحكي كل من ابن عمر وعاءشة ما راي او المءكد هو الركعتان والاخيرتان سنتان غير مءكدة تابعه اي يحيي بن سعيد ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم البصري وعمر اي ابن مرزوق AUTO 35 باب الصلاة قبل المغرب باب الصلاة قبل المغرب اي قبل صلاته 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة----- 7368	959	-1703419777706163547	280	517.5	224	676	41.42012023925781	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	54	100	266	486	1494	300	1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين طرفه 618---------------------------------------------------------------------- 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل	1093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0959	true	2137185450529795253	0	61	0	290	1442	300	1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين انظر 618 مسلم 723 فتح حدثتني حفصة اي قال ابن عمر وحدثتني حفصة بواو كما في نسخة 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل	959	-1703419777706163547	216	416.0	170	290	74.48275756835938	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1094	false	1792299317024109699	49	198	253	1057	1584	300	دون الاربع باب الصلاة قبل المغرب------------- 1183------ ابو معمر -----بفتح الميمين وسكون ال-----عينعبد الله بن عمرو المنقري بريدة بضم الباء مصغر بردة عبد الله المزني بضم الميم وفتح الزاينسبة الي مزينة قبيلة من قباءل العرب معروفة هو ابن معفل بتشديد الفاء المفتوحة قال صلوا قبل المغ-----رب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها------ سنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءكدة كساءر الرواتب والحكم من ذلك ان وقت المغرب فيه ضيق فراي الاولي المبادرة الي الفرض وعليه استمرار الناس في ساءر الاقطار--------------------------- والامصار واستحب بعض اصحاب الشافعي اداء الركعتين قبل المغرب لما تقدم في ابواب الصلاة ان الصحابة كانوا يواظبون عليه ويبتدرون السواري اذا سمعوا اذان المغرب حتي اذا دخل الرجل الغريب يظن ان المغرب قد صلي رواه مسلم والحقهما النووي بساءر الرواتب في كونهما سنة غير مءكدة--------------------------------------------------- 1184 حدثنا عبد الله بن يزيد---------- قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال	1094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0959	true	2137185450529795253	149	300	713	1442	1442	300	قبل المغرب باب الصلاة قبل المغرب اي قبل صلاته 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد ال----وارث عن الحسين عن عبد الله بن------------- بريدة قال ----------حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة 7368 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج المنقري عبد الوارث اي ابن سعيد عن الحسين اي ابن ذكوان المعلم عن ابن بريدة في نسخة عن عبد الله بن بريدة صلوا اي ركعتين قال في الثالثة اي ف------------------------------------------------------------------ي الم---رة الثالثة لمن شاء اي صلاة ركعتين كراهية ان يتخذها الناس سنة اي طريقة لازمة والا فهي سنة للفريضة لكنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير مءكدة ولهذا لم يذكرها ابن عمر مع الرواتب في الباب السابق 1184 حدثنا عبد الله بن يزيد هو المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال-	959	-1703419777706163547	298	248.0	230	1121	26.58340835571289	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	190	282	975	1438	1535	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن --------ابن بريدة ----حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة طرفه 1183 AUTO 28 باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم وشاورهم في الامر متي شاء فان القرينة دالة علي عدم الوجوب بل اراد الاباحة التي كانت قبل الاحرام 7368 --------------وحديث عبد الله المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------- صلوا قبل المغرب وقال في الثا--------------------لثة لمن شاء--------------- كراهية ان يتخذها الناس سنة اي	4843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0959	true	2137185450529795253	159	253	764	1214	1442	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7368 فتح ابو معمر هو---- عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج المنقري عبد الوارث اي ابن سعيد عن الحسين اي ابن ذكوان المعلم عن ابن بريدة في نسخة عن عبد الله بن بريدة صلوا اي ركعتين --قال في الثالثة اي في المرة الثالثة لمن شاء اي صلاة ركعتين كراهية ان يتخذها الناس سنة اي	959	-1703419777706163547	258	414.5	203	606	42.574256896972656	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1094	false	1792299317024109699	198	268	1057	1403	1584	300	اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني 1184 يزيد بن	1094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0960	true	81485133720315415	0	144	0	724	1498	300	اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل فتح عبد الله بن يزيد زاد في نسخة هو المقرء مرثد بفتح الميم والمثلثة اليزني بفتح التحتية والزاي نسبة الي يزن بطن من حمير اعجبك بضم الهمزة وسكون المهملة وفي نسخة بفتح المهملة وتشديد الجيم من ابي تميم هو عبد الله بن مالك الجيشاني قبل صلاة المغرب زاد في نسخة حتي يسمع اذان المغرب قلت في نسخة فقلت الشغل بسكون الغين وضمها AUTO 36 باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب صلاة النوافل جماعة اي في جماعة ذكره اي حكم صلاتها جماعة 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني محمو----د بن	960	-1703419777706163547	338	612.0	269	728	46.42856979370117	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1095	false	-392594171924592424	6	249	33	1275	1516	300	الجهني بضم الجيم وفتح الهاء----------نسبة الي جهينة معروفة الا اعجبك بضم الهمز------------------------------------ة وتشديد الجيم من ابي تميم بفتح التاءعلي وزن كريم هو عبد الله بن مالك الجيشاني بالجيمنسبه الي ناحية باليمن-------------------------------------- الشغل بضم-- الغين وسكونها لغتان باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث انس تقدم في ابواب الصلاة في باب الصلاة علي الحصير وحديث عاءشة في صلاة الكسوف 1185------ اسحاق اخبرنا يعقوب كذا وقع غير منسوب يجوز ان يكون ابن راهويه وان يكون ابن منصور فان كل واحد منهما يروي عن يعقو---ب قال الغساني نسبه ابن السكن في بعض المواضع ابن راهويه والاصيلي ابن منصور قال شيخنا ابو الفضل بن حجر قوله اخبرنا دليل علي انه ابن راهويه لانه لا يعبر الا باخبرنا قلت وغيره ايضا قد يعبر باخبرنا محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم طرفه 77------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو	1095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0960	true	81485133720315415	49	300	238	1498	1498	300	اليزني ب----------فتح التحتية والزاي نسبة الي يزن بطن من حمير- اعجبك بضم الهمزة وسكون المهملة وفي نسخة بفتح المهملة وتشديد الجيم من ابي تم-----------------------يم هو عبد الله بن مالك الجيشاني قبل صلاة المغرب زاد في نسخة حتي يسمع اذان المغرب قلت في نسخة فقلت الشغل بسكون الغين وضمها AUTO 36 باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب صلاة النوافل جماعة اي في جماعة ذكره اي حكم صلاتها جماعة----------------- 1185 حدثني اسحاق -حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اب---------------------------------------------------------------ي عن ابن شهاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال- اخبرني مح--------------------------------------------------------------------------------مود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم انظر 77 فتح حدثني في نسخة حدثنا اسحق ابن راهويه او ابن منصور اخبرنا يعقوب في نسخة حدثنا يعقوب عقل بفتح القاف اي عرف مجها اي رمي بها في وجهه داعبه بذلك استءلافا لابويه واكراما لهما كانت اي البءر وفي نسخة اي الدلو 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو-	960	-1703419777706163547	793	1342.0	626	1556	50.964012145996094	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0548	false	-4647878189362070089	5	70	25	328	1487	300	فقال بعضهم ذل---ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان----------ا نري وجهه ونصيحته----- الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0961	true	9060100492488599274	85	155	399	719	1416	300	فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فو الله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	961	-1703419777706163547	274	497.0	212	323	84.82971954345703	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1095	false	-392594171924592424	249	300	1275	1516	1516	300	بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا-	1095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0961	true	9060100492488599274	0	51	0	242	1416	300	بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا	961	-1703419777706163547	241	477.0	191	242	99.58677673339844	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1096	false	3982298738552269947	126	269	607	1308	1467	300	فغدا رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم وابو بكر علي بعدما اشتد النهار اي ارتفع لان بارتفاعه يقوي نوره فحبسته علي خزيرة قال الجوهري والخزيرة بالخاء المعجمة وزاي كذلك قطع--------- فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوا-لله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود---------- فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب	1096	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0961	true	9060100492488599274	36	185	164	874	1416	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم------------------------------------------------ فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فو الله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود بن الربيع فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب	961	-1703419777706163547	592	1077.0	463	758	78.10026550292969	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1097	false	-151180745164344334	37	249	192	1218	1469	300	فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله اي خالصا من قلبه اما ابتداء او بعد عقاب اراده الله قال محمود ----------فحدثتها اي هذه القصة قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ابو ايوب الانصاري--- ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم اي كان علي العسكر في امارة معاوية كانوا بالقسطنطينية وبها استشهد ابو ايوب والان له مشهد معروف بها فانكرها علي ابو ايوب انما انكرها لان محمودا كان صغير السن وعتبان بن مالك انصاري ومالك بن الدخشم وابو ايوب من كبار الانصار فاستبعد ان يكون شء من هذا او لم يكن له خبر منه وكثيرا ما كانوا يفعلون مثله مثلها قضية ابي موسي الاشعري مع عمر في الاستءذان وقضية ابي هريرة مع ابن عمر في القيراط في دفن قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة طرفه 424	1097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0961	true	9060100492488599274	138	266	646	1254	1416	300	فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه ال---------------------------------------------------له قال محمود بن الربيع فحدثتها------------- قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانكرها علي ابو ايوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة انظر 424	961	-1703419777706163547	573	1061.0	450	1039	55.1491813659668	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	91	181	447	879	1500	300	النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت--- الي ناحية من البيت------------- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا------ فصلي ركعتين ثم ---------------سلم وحبسناه علي خزير -صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين------------------------------------------------------------- مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذل---ك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه قال لا اله الا الله يريد- بذلك وجه الله -قال الله	3754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0961	true	9060100492488599274	7	117	29	546	1416	300	النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال ----------------اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته- علي خزير يصنع له فسمع----------------- اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا ا--راه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله	961	-1703419777706163547	317	470.5	243	556	57.01438903808594	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1097	false	-151180745164344334	169	198	842	971	1469	300	والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حت---------------ي اقفل------------------ من غز-----------------وتي ان اسال عنها عتبان	1097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0962	true	-4592509055280789749	167	237	782	1107	1422	300	والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط قيل وسبب انكاره ذلك استبعاده عدم دخول احد من عصاة الامة النار لخبر ان الله قد حرم علي النار من قال لا الله الا الله واجيب بحمل التحريم علي الخلود فكبر بضم الموحدة اي عظم ذلك اي الانكار من ابي ايوب علي اقفل بضم الفاء اي ارجع من غزوتي في نسخة عن غزوتي ان اسال عنها عتبان	962	-1703419777706163547	98	151.5	75	325	30.153846740722656	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1098	false	-6825160482983518814	16	191	83	940	1472	300	37 باب التطوع في البيت 37 باب التطوع في البيت 11-----------87 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب طرفه 432 باب التطوع في البيت 1187 حماد بفتح الحاء وتشديد الميم وهيب بضم الهاء مصغر وكذا --------------عبيد الله اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم من --تبعيضية اي شيءا منها ولا تتخذوها قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا اي كالقبور----- لا يصلي فيه---------------------ا والمراد النوافل صرح به في ساءر الاحاديث CHECK 1------------------------------------- باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمد---------------------------------------------------------------ينة AUTO 20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة-------------------------------- 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة ح طرفه 586------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1189 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد	1098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0963	true	-3616157804416438025	5	300	27	1475	1475	300	37 باب التطوع في البيت--- باب التطوع في البيت اي سن فعله 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب انظر 432 --------------------------مسلم 777 فتح--------------- وهيب اي ابن خالد عن ايوب اي السختياني وعبيد الله اي ابن عمر------ من صلاتكم من للتبعيض-- اي شيءا منها والمراد من الصلاة النافلة وانما شرع فعلها في البيوت لانه ابعد عن الرياء ولتنزل الرحمة فيها والملاءكة واستثني منه نفل يوم الجمعة وركعتا الطواف والاحرام والتراويح للجماعة قبورا اي مثلها في انه لا يصلي فيها تابعه اي وهيبا عبد الوهاب اي الثقفي ومر الحديث في------------------- باب كراهة الصلاة في المقابر AUTO 20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة بسم الله الرحمن الرحيم 20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة AUTO --1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة-- باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة اي والاقصي علي غيرها من المساجد 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة ح انظر 586 مسلم 415 فتح شعبة اي ابن الحجاج عبد الملك اي ابن عمير كما في نسخة قزعة بفتح الزاي وقد تسكن سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا اي اربع كلمات او احاديث اي سمعت منه او سمعته يحدث اربعا وسياتي الاربعة مفصلة في باب مسجد بيت المقدس وكان غزا مع النبي اي قال قزعة وكان ابو سعيد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ح للتحويل من سند الي اخر 1189 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد-	963	-1703419777706163547	690	1196.0	540	1524	45.27558898925781	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1099	false	-8977812880394450610	42	96	203	459	1477	300	المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه وسلم ومسجد الاقصي 1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من	1099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0964	true	6773893574792852950	249	300	1288	1527	1527	300	المسجد الحرام لتعلق النسك به بخلاف الاخرين---------------- 1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من-	964	-1703419777706163547	215	403.5	168	256	83.984375	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1100	false	6490126770633598852	0	70	0	336	1442	300	حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا اطرافه 7326	1100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0965	true	5600088600128260329	204	273	1041	1370	1506	300	حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا------- 7326	965	-1703419777706163547	329	650.0	260	336	97.91666412353516	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1100	false	6490126770633598852	70	103	336	488	1442	300	1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا امنع احدا ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها طرفه 582	1100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0966	true	7201136471170196248	44	77	216	368	1440	300	1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا امنع احدا ان يصلي في اي ساعة شاء من ليل او نهار غير ان لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها انظر 582	966	-1703419777706163547	148	292.0	115	152	97.36842346191406	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1100	false	6490126770633598852	264	300	1281	1442	1442	300	AUTO 3 باب من اتي مسجد قباء كل سبت--------------------------------------------------------------------------------------------- 1193 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه-	1100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0966	true	7201136471170196248	104	159	487	742	1440	300	AUTO 3 باب من اتي مسجد قباء كل سبت باب من اتي مسجد قباء كل سبت اراد بذكر السبت في هذه الترجمة تقييد ما اطلقه في الترجمة السابقة 1193 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه	966	-1703419777706163547	161	277.0	126	255	63.13725662231445	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1101	false	-6494836703616031977	0	61	0	299	1533	300	وسلم ياتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد الله------- رضي الله عنهما يفعله طرفه 1191----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1194 حدثنا مسدد حدثنا يحيي-------- عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي ق-----باء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع	1101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0966	true	7201136471170196248	159	300	742	1440	1440	300	وسلم ياتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله انظر 1191 مسلم 1399 فتح حدثنا موسي في نسخة حدثني موسي ماشيا اي تارة وراكبا اي اخري بحسب ما تيسر له وخص السبت بالذكر لاجل مواصلته لاهل قباء وتفقد حال من تاخر منهم عن حضور الجمعة معه في مسجده بالمدينة وكان عبد الله في نسخة وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله اي اتيانه مسجد قباء AUTO 4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا زاد في ترجمته علي ترجمة الباب السابق ماشيا وراكبا مع انهما مذكوران في حديثي البابين 1194 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع-	966	-1703419777706163547	293	494.0	233	699	41.917022705078125	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1101	false	-6494836703616031977	30	109	152	517	1533	300	عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي قباء راكبا وماشيا زاد ------ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين طرفه 1191 AUTO 5 باب فضل ما بين القبر والمنبر-------------------------------------------------------------------- 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0967	true	780918699208056772	15	96	70	436	1435	300	عن عبيد الله--------------- اي ابن عمر ي------------------------------------------------اتي قباء في نسخة ياتي مسجد قباء ابن نمير -اسمه عب-د الله عن نافع بروايته عن ابن عمر-------- AUTO 5 باب فضل ما بين القبر والمنبر باب فضل ما بين القبر والمنبر اي قبر النبي صلي الله عليه وسلم ومنبره 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	967	-1703419777706163547	252	387.0	192	439	57.40319061279297	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1098	false	-6825160482983518814	233	283	1152	1396	1472	300	سمعت ابا سعيد اي الخدري اربعا لم يذكر من الاربع شيءا وقد ذكرها في باب مسجد بيت المقدس----------- لا تسافر المراة يومين الا ومعها------------ محرم ولا صوم في يوم-- الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0968	true	6226189133913546708	24	78	119	392	1499	300	سمعت ابا سعيد--- الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	968	-1703419777706163547	186	290.0	146	280	66.42857360839844	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1102	false	8038725481221674662	154	233	807	1211	1585	300	باب مسجد بيت المقدس------------- 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي طرفه 586	1102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0968	true	6226189133913546708	3	85	16	433	1499	300	باب مسجد بيت المقدس اي بيان فضله 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي انظر 586	968	-1703419777706163547	400	785.0	321	417	95.92326354980469	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1544	false	-3900063090704828736	248	300	1225	1475	1475	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني-	1544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0968	true	6226189133913546708	10	41	49	209	1499	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنه يحدث ب-------------------اربع----------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني	968	-1703419777706163547	126	177.0	100	252	50.0	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	221	299	1114	1494	1498	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد --رءية ولا	1632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0968	true	6226189133913546708	10	75	49	376	1499	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع ع--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا	968	-1703419777706163547	261	443.0	204	411	63.5036506652832	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	1	54	4	257	1556	300	انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0969	true	-3721170299082603010	151	209	732	1005	1469	300	انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	969	-1703419777706163547	242	439.0	190	279	86.73834991455078	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	43	209	205	1016	1488	300	1198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	1104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0969	true	-3721170299082603010	90	256	434	1245	1469	300	1198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	969	-1703419777706163547	807	1610.0	641	811	99.50678253173828	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	0	190	0	964	1503	300	بن عباس اخبره ---------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت باب ابواب الصلاة والزيادة والنقصان اما من الرواة او لم يعد ركعتي الوضوء في رواية احدي عشرة وان صح انه قام قومتين بينهما لما اخرجه الصيدلاني فالامر اظهر واما تعدد نوم ابن عباس عند ميمونة بخلاف الظاهر قال النووي رواية القومتين في مسلم لا تصح وانما ذكرها مسلم متابعة 4570 مخرمة بفتح الميم وخاء معجمة الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	3224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0969	true	-3721170299082603010	112	256	537	1245	1469	300	بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	969	-1703419777706163547	619	1131.5	489	1023	60.50830841064453	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	0	58	0	288	1496	300	يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	3225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0969	true	-3721170299082603010	192	256	929	1245	1469	300	يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	969	-1703419777706163547	282	533.5	224	316	89.24050903320312	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1105	false	2651968695733127192	13	83	58	396	1493	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا طرفاه 3875 حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حد--------ثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	1105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0970	true	-976024977342090421	50	119	238	573	1471	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا حدث-----------نا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور السلولي حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	970	-1703419777706163547	322	635.5	254	346	93.06358337402344	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1105	false	2651968695733127192	83	135	396	660	1493	300	1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي هو ابن يونس عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات الاي----------------------------------ة فامرنا بالسكوت طرفه 4534	1105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0970	true	-976024977342090421	204	260	993	1286	1471	300	1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي هو ابن يونس عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت----- 4534	970	-1703419777706163547	255	488.0	204	298	85.57047271728516	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1106	false	8937130026867026165	8	84	43	415	1494	300	1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن------- سهل رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف---------- وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة الاول ان ابن مسعود له هجرتان الاولي الي النجاشي والثانية الي المدينة جاء ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1106	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0971	true	-8376564863834911177	133	207	710	1058	1496	300	1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف بن الحارث وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو ب----------------------كر رضي ال-------له عنه فصلي -------فجاء------ النبي صلي الله عليه وسلم	971	-1703419777706163547	305	531.5	238	390	78.20513153076172	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	1	108	7	521	1470	300	فجاء بلال ابا بكر--------------- فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم -بضم الحاء علي CHECK 4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي طرفه 684	1107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0971	true	-8376564863834911177	171	271	884	1375	1496	300	فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال----------- الصلاة---------------------------- فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي انظر 684	971	-1703419777706163547	444	824.0	350	530	83.7735824584961	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	3	96	10	457	1457	300	الناس قال نعم ان شءت- فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التص------------فيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي	1120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0971	true	-8376564863834911177	186	269	956	1366	1496	300	الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه ف------صلي فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق---- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------- فرفع ابو بكر يدي------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري و----------------راءه وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	971	-1703419777706163547	353	577.0	276	477	74.00419616699219	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	4	76	21	364	1442	300	صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في ال-------------------------------------تصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله --ورجع باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0971	true	-8376564863834911177	203	268	1039	1361	1496	300	صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك------------------------------------- فرفع ابو بكر------------- يديه فحمد الله ثم رجع---- القهقري ---------وراءه -------------وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم	971	-1703419777706163547	232	332.5	181	407	57.00245666503906	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	77	248	393	1229	1478	300	عبد الواحد ابو--- حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي عن سهل بن سعد ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم ذهب يصلح بين بني عمرو بن عوف وهم اهل قباء والحديث سلف في ابواب الصلاة في باب من دخل ليءم بالناس والحديث ظاهر الدلالة علي الشق الثاني من الترجمة واذا دل علي الشق الثاني فقد دل علي الشق الاول ايضا لاشتمال كل منهما علي الاصلاح بين الناس هذا ونشير الي كلمات منه كان بينهم شء من النزاع فاذن بلال بتشديد الذال فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت- فاقام الصل-----اة فتقدم ابو بكر ثم ----------------جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف ----------حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا---------------------------- وكان ابو بكر------------- لا يكاد يلتفت في الصلاة ف----------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه-- فاشار اليه بيده فامره يصلي كما هو فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	2080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0971	true	-8376564863834911177	140	269	745	1366	1496	300	عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه------------------------ عن سهل بن سعد ----رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلح بين بني عمرو بن عوف -----------بن الحارث وحانت------- الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس -قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا----- يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا ----النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك----------------- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه---------------- وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	971	-1703419777706163547	404	541.0	310	943	42.84199523925781	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	128	181	608	873	1470	300	حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض بناء المجهول فتءم الناس بتقدير الاستفهام ولذلك قال نعم في جوابه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	1107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0973	true	-9214773682694431631	0	43	0	206	1536	300	حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	973	-1703419777706163547	191	368.0	150	265	72.07546997070312	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1108	false	-4849969059542505375	1	80	5	408	1528	300	عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله هو ابن مسعود روي في الباب حديث عبد الله انهم كانوا يقولون التحية في الصلاة اي كانوا----------------- فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض طرفه 831	1108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0973	true	-9214773682694431631	14	89	69	453	1536	300	عن ابي واءل------------- عن عبد الله ----بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول ا-------------------لتحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض انظر 831	973	-1703419777706163547	334	619.5	267	420	79.52381134033203	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1108	false	-4849969059542505375	30	143	142	727	1528	300	صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا--------------------------- وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض طرفه 831 AUTO 5 باب التصفيق للنساء--------------------------------- 1203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء 1204 حدثنا يحيي اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيح للنساء	1108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0973	true	-9214773682694431631	216	300	1090	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم السلام اي الذي يسلم به علي الامم السابقة نسلم به----------------------------------------- علينا فالتعريف في السلامين للعهد وعلي عباد الله الصالحين من عطف العام علي الخاص---------------------------------- اذا فعلتم ذلك اي قلتموه---------------------------------------------- AUTO 5 باب التصفيق للنساء باب التصفيق للنساء مثلهن الخناثي 1203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء مسلم 422 فتح------------------ سفيان اي ابن عيينة----------------------------------------------------------- التسبيح للرجال والتصفيق للنساء-	973	-1703419777706163547	299	420.5	238	645	46.356590270996094	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	132	203	664	1014	1491	300	حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب ------قال ا-------خبرني انس قال بينما----- المسلمون في صلاة--- الفجر لم يفجاه----------------------------------------------م الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم---------------------------------------- فاشار اليهم-- اتموا صلاتكم ف-------ارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم طرفه 680	807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0974	true	-1168159962444398682	132	231	638	1123	1452	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس---- بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يو------م الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجءهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه و-------------ظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي------- ذلك اليوم انظر 680	974	-1703419777706163547	249	319.0	194	523	47.60994338989258	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1108	false	-4849969059542505375	113	145	571	736	1528	300	والتصفيق للنساء------------------------------------------ 1204 حدثنا يحيي اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيح للنساء طرفه 684	1108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0974	true	-1168159962444398682	6	47	26	233	1452	300	والتصفيق للنساء اي يضربن بطن اليمني علي ظهر اليسار كما مر 1204 حدثنا يحيي اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيح للنساء انظر 684	974	-1703419777706163547	161	298.0	129	207	77.77777862548828	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1109	false	-5015624141634938582	0	111	0	537	1477	300	به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم طرفه 680	1109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0974	true	-1168159962444398682	89	231	441	1123	1452	300	به رواه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب من رجع القهقري في صلاته او تقدم لامر في نسخة بامر ينزل به في نسخة بدل في صلاته في الصلاة رواه اي كلا من رجوع المصلي القهقري وتقدمه لامر 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجءهم النبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم انظر 680	974	-1703419777706163547	532	1007.0	421	682	78.00586700439453	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	25	120	123	582	1460	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0974	true	-1168159962444398682	144	226	699	1098	1452	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي به---م ففجءهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	974	-1703419777706163547	340	517.0	269	509	66.79764556884766	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1109	false	-5015624141634938582	275	300	1360	1477	1477	300	1206 وقال الليث حدثني جعفر--------- عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت-	1109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0975	true	7829781046685965920	56	83	268	395	1481	300	1206 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت	975	-1703419777706163547	117	220.0	93	127	92.12598419189453	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1110	false	993900004335439802	0	65	0	314	1497	300	امراة ابنها وهو في صومعة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وج-ه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي فان	1110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0975	true	7829781046685965920	83	148	395	710	1481	300	امراة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال	975	-1703419777706163547	212	312.0	168	415	51.0843391418457	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1110	false	993900004335439802	224	278	1128	1383	1497	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 باب مسح الحصي في الصلاة قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم اطرافه 3466 8 باب مسح الحصي في الصلاة 1207 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة	1110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0976	true	2259259806146795470	166	231	858	1167	1496	300	8 باب مسح الحصي في الصلاة باب مسح الحصا في الصلاة في نسخة الحصاة ولا يختص الحكم بالحصا بل كل ما يصلي عليه من تراب او غيره مثله كما يشير اليه الحديث الاتي--------------------------------------------------------------------------------------------------- 1207 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة	976	-1703419777706163547	156	181.0	123	408	38.235294342041016	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1111	false	-4832429188238351408	151	260	772	1275	1484	300	9 باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 9 باب بسط الثوب في الصلاة للسجود------------------------------ 1208 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا غالب------- عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه طرفه 385---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة---------------------------------------- 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها طرفه 382	1111	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0977	true	4005321308823932883	20	181	109	859	1433	300	9 باب بسط الثوب في الصلاة للسجود-- باب بسط الثوب في الصلاة للسجود اي باب جواز ذلك لانه عمل يسير 1208 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه انظر 385 مسلم 620 فتح بشر اي ابن المفضل غالب اي القطان كما في نسخة بسط ثوبه اي المنفصل عنه او المتصل ولم يتحرك بحركته ومر شرح الحديث في الصلاة باب السجود علي الثوب في شدة الحر AUTO 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة باب ما يجوز من العمل في الصلاة اي بيانه 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها انظر 382	977	-1703419777706163547	493	921.0	385	752	65.55850982666016	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1112	false	-6153165042428432998	0	179	0	893	1510	300	الله عليه وسلم في شدة الحر فاذ---------------ا اراد المصلي السجود بسط الثوب الذي-- عليه موضع سجوده ليتمكن من السجود و-------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث مع شرحه مستوفي تقدم في باب السجود علي الثوب في شدة الحر-------- باب ما يجوز من العمل في الصلاة---------------------------------------- 1209 ------------------مسلمة بفتح السين واللام عن ابي النضر بالضاد المعجمة روي في الباب حديث عاءشة ا---------نها قالت كنت امد رجلي في قبلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا موضع الدلالة لانه فعل من الافعال والغمز العصر وتمام الكلام تقدم في باب الصلاة علي الفراش CHECK 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون	1112	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0977	true	4005321308823932883	66	299	320	1428	1433	300	الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه انظر 385 مسلم 620 فتح بشر اي ابن المفضل غالب اي القطان كما في نسخة بسط ثوبه اي المنفصل عنه او المتصل ولم يتحرك بحركته ومر شرح الحديث في الصلاة با-------------ب السجود علي الثوب في شدة الحر AUTO 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة باب ما يجوز من العمل في الصلاة اي بيانه 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة----- حدثنا مال--ك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها انظر 382 مسلم 744 فتح عن ابي النضر هو سالم بن ابي امية عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف امد رجلي في نسخة امد رجلي فرفعتها فاذا قام مددتها بافراد الضمير فيهما وفي نسخة بتثنيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون	977	-1703419777706163547	626	909.0	489	1285	48.7159538269043	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2474	false	-6031921225799168893	223	262	1108	1296	1478	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	2474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0977	true	4005321308823932883	218	257	1034	1222	1433	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	977	-1703419777706163547	185	358.0	146	189	97.88359832763672	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1113	false	-4698484443273293327	9	180	44	925	1542	300	وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة يجوز في يتبع الجزم والرفع بناء علي ان الشرط اذا كان ماضيا يجوز في الجزاء الامران 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات وثمانيا وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي طرفه 6127 1212 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري 1211 كنا بالاهواز بفتح الهمزةقال الخليل هي بلاد--------------------------------------- بين ب--صرة وفارس وهي سبع كور فاللفظ جمع لا مفرد له نقاتل الحرورية بفتح الحاءهم الخوارج وانما قيل لهم حرورية ل------------------ان اول اجتماعهم كان بحروري قرية من اعمال البصرة فبينا انا علي جرف نهر بضم الجيم والراء	1113	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0978	true	-4812451754398548985	135	296	695	1539	1555	300	وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة باب اذا انفلتت الدابة----------------------------------------- في الصلاة اي ماذا يفعل المصلي ان اخذ بالبناء للمفعول ثوبه اي ثوب المصلي يتبع السارق ويدع الصلاة بضم العين او كسرها فيهما 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات وثماني- وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي----- 6127 فتح بالاه--------------------------------------------------------------------واز بفتح الهمزة وسكون الهاء وبالزاي من ارض خورستان وهي تشتمل علي سبع كور بين البصرة و----------------------------------------فارس الحرورية ----------اي الخوارج نسبة الي----- حروراء بالمد والقصر وبها كان اول اجتماع الخوارج وتحكيمهم جرف ال-----------------------------نهر بضم الجيم والراء	978	-1703419777706163547	589	1017.5	469	1043	56.471717834472656	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1114	false	8488772962992155741	14	43	70	207	1521	300	عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي	1114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0979	true	4336817599715306262	271	300	1350	1486	1486	300	عن عروة قال قالت عاءشة خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي-	979	-1703419777706163547	136	267.0	108	137	99.27007293701172	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1114	false	8488772962992155741	43	105	207	510	1521	300	قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب طرفه 1044	1114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0980	true	-5709242574821085977	0	62	0	301	1470	300	قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت-- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب انظر 1044	980	-1703419777706163547	297	584.5	235	303	98.0197982788086	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1116	false	1930842007148209955	27	142	133	670	1469	300	صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره طرفه 406--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري طرفه 241---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته فيه سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0981	true	-1799806485897897421	0	267	0	1254	1414	300	صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره انظر 406 مسلم 547 فتح حماد اي ابن زيد بن درهم الجهضمي عن ايوب اي السختياني نخامة بضم النون ما يخرج من الصدر ان الله اي ثوابه او عظمته قبل احدكم بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهته فاذا في نسخة اذا او قال شك من الراوي لا في نسخة فلا يتنخمن في نسخة يتنخعن بالعين بدل الميم ومعناهما واحد ثم نزل اي من قيامه فحتها بمثناة فوقية وفي نسخة فحكها بالكاف بيده اي بحصاة في يده كما مر في باب حك المخاط بالحصا علي يساره في نسخة عن يساره 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري انظر 241 مسلم 551 فتح محمد هو ابن بشار غندر هو محمد بن جعفر عن انس اي ابن مالك كما في نسخة فانه يناجي ربه مناجاته لربه مساررته له بالقران والذكر ومناجات ربه له لازم ذلك وهو ارادة الخير له ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري اي في غير المسجد اما فيه فلا يبزقن الا في ثوبه ومر شرح الحديث في الباب المذكور انفا AUTO 13 باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته فيه سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	981	-1703419777706163547	529	1017.5	414	1254	42.18500900268555	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0854	false	5402186629849913984	116	158	597	803	1505	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد -------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفه 362	854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0982	true	6036169925731556683	75	119	369	584	1450	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362	982	-1703419777706163547	198	376.5	157	219	90.41095733642578	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1117	false	62119824284777976	8	88	47	439	1515	300	AUTO 14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1------------------------------------------------------215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفه 362 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 محمد بن كثير ضد القليل عن ابي حازم بالحاء المهملة------سلمة بن دينار	1117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0982	true	6036169925731556683	50	133	254	651	1450	300	AUTO 14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس اي به 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا انظر 362 مسلم 441 فتح سفيان اي الثوري عن ابي ح-----------------------------------------------ازم ب--------مهملة وزاي سلمة بن دينار	982	-1703419777706163547	297	559.5	235	452	65.70796203613281	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1118	false	3640894555587817752	0	68	0	322	1422	300	كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة -شغلا طرفه 1199-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت	1118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0982	true	6036169925731556683	194	300	940	1450	1450	300	كنت اسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علي فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد علي وقال ان في الصلاة لشغلا انظر 1199 مسلم 538 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس النخعي فلما رجعنا اي من عند النجاشي ملك الحبشة الي المدينة وقال في نسخة قال شغلا في نسخة لشغلا بلام التاكيد 1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت-	982	-1703419777706163547	317	608.0	250	511	62.03522491455078	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1118	false	3640894555587817752	237	300	1143	1422	1422	300	صلي الله عليه وسلم فسلم- عليه فلم يرد عليه قال قد وقع في قلبي ما الله اعلم به اي من شدة الحزن فقلت في CHECK 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه-	1118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	1	48	6	217	1409	300	صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي------- فوقع في قلبي ما الله اعلم به---------------- فقلت في----------------------------------------------- نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه	983	-1703419777706163547	207	373.0	162	281	73.66548156738281	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1119	false	-3467660392964399742	232	300	1098	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يتاخر رفع يديه حامدا الله علي ان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقد سلف الحديث بشرحه في كتاب الصلاة في باب من دخل ليءم فجاء الامام الاول CHECK 17 باب الخصر في الصل-------------------------------------------------------اة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل-	1119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	208	264	983	1243	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل	983	-1703419777706163547	152	254.0	117	374	40.6417121887207	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1119	false	-3467660392964399742	17	84	80	395	1416	300	القبلة----- 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به------------------------------------------------- 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحان------------------------------------------------------------ت الصلاة نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	169	258	800	1216	1409	300	القبلة AUTO 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به اي بالمصلي 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	983	-1703419777706163547	300	567.0	235	429	69.93006896972656	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	0	36	0	167	1457	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ	1120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	264	300	1243	1409	1409	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ-	983	-1703419777706163547	166	327.0	131	167	99.40119934082031	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1131	false	2120537185002647215	200	300	963	1417	1417	300	1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر-	1131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	190	282	902	1324	1409	300	1218 حدثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر	983	-1703419777706163547	386	677.5	299	481	80.24948120117188	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	1	87	4	402	1474	300	لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ف----------قال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي	756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0984	true	-4387596746362256287	15	121	74	575	1438	300	لا يلتفت في صلاته فلما اكثر النا--------س التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه------------------------------------------------ حتي قام في-- الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي	984	-1703419777706163547	252	401.5	193	589	42.78438186645508	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	55	106	256	512	1470	300	الناس --بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق---- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------- فرفع ابو بكر يدي------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه---------------- وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0984	true	-4387596746362256287	0	60	0	290	1438	300	الناس في التصفيح قال سهل التص------------فيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي	984	-1703419777706163547	218	338.0	172	312	69.87179565429688	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	36	167	167	788	1457	300	الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 684	1120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0984	true	-4387596746362256287	0	131	0	621	1438	300	الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 684	984	-1703419777706163547	617	1230.0	486	621	99.35588073730469	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	209	300	1010	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدي بابي بكر ظاهر---------------------------------------------------- القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين-	1132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0984	true	-4387596746362256287	24	122	119	579	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين	984	-1703419777706163547	354	621.5	277	515	68.73786163330078	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	16	76	76	364	1442	300	الناس في ال---------------------------تصفيق---- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله --ورجع باب الاشارة ف----------ي الصلاة قاله كريب عن ام سلمة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0984	true	-4387596746362256287	0	59	0	285	1438	300	الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام ف-----------------------ي الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	984	-1703419777706163547	213	359.5	166	339	62.83185958862305	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	201	300	1000	1478	1478	300	حتي اكثروا----- وكان ابو بكر لا يكاد-------- يلتفت في الصلاة فالت--------------فت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر------------- يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت -----------يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن-	2080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0984	true	-4387596746362256287	6	117	33	557	1438	300	-هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر------- ما كان ينبغي لابن	984	-1703419777706163547	361	570.0	279	552	65.39855194091797	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1121	false	3263394295232812410	263	300	1347	1522	1522	300	18 باب تفكر الرجل الشء في الصلاة وقال عمر رضي الله عنه اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1221 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو ابن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة-	1121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0985	true	-4678963995967197547	150	229	751	1145	1487	300	18 باب يفكر الرجل الشء في الصلاة وقال عمر رضي الله عنه اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة باب يفكر الرجل الشء في الصلاة بضم التحتية وسكون الكاف وفي نسخة تفكر بفتح الفوقية والفاء وضم الكاف مشددة و الشء بالنصب بما قبله او بنزع الخافض وفي نسخة في الشء وذكر الرجل جرفي علي الغالب فغيره مثله لاجهز جيشي اي للجهاد 1221 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو ابن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة	985	-1703419777706163547	174	324.0	138	394	44.162437438964844	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1122	false	960600998696242897	0	55	0	265	1491	300	بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته طرفه 851---- باب يفكر الرجل ا----لشء في الصلاة	1122	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0985	true	-4678963995967197547	229	286	1145	1418	1487	300	بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته انظر 851 فتح روح بفتح الراء ابن عباد بن العلاء	985	-1703419777706163547	246	460.0	191	273	90.10989379882812	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1122	false	960600998696242897	177	300	908	1491	1491	300	1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم- قرا رسول الله صلي الله عليه-	1122	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0986	true	4140654155088716624	19	204	99	989	1458	300	1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه انظر 608 مسلم 389 فتح جعفر اي ابن ابي ربيعة عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة في نسخة عن ابي هريرة اذن بضم الهمزة وتشديد المعجمة المكسورة له ضراط حقيقة او مجازا عن شغل نفسه بصوت يمنعه عن سماع الاذان وصرح به تقبيحا فاذا ثوب بالبناء للمفعول اي اقيمت الصلاة ومر شرح الحديث في باب فضل التاذين 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه	986	-1703419777706163547	583	1100.0	461	890	65.505615234375	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1123	false	8343706667266454647	14	169	69	864	1506	300	اذا اذن بالصلاة اي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط اما حقيقة لانه جسم من الاجسام الخبيثة ياكل ويشرب او كناية عن مذمته لءلا يسمع ال-اذان فشبه بالضراط تقبيحا وتشويها فاذا ثوب ادبر اي اذا شرع ال------------------------------------------------------مءذن في الاقامة من ثاب اذ-ا رجع لانه رجوع الي الاعلام ثانيا قال ابو سلمة --------------اذا فعل ذلك احدكم---- فليسجد سجدتين هذا التعليق سياتي مسندا مرفوعا وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رفع به وهم التدليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1223------ محمد بن المثني بضم الميم وفتح الثاء والنون المشددة ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها ي--------------قول الناس اكثر ابو هريرة اي في الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيت رجلا فقلت بم -قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة اي العشاء واطلاق العتمة عليها مكروه نهي عنه ولعله لم يبلغ ابا هريرة او كان هذا قبل النهي فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا ف---قال	1123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0986	true	4140654155088716624	44	226	217	1091	1458	300	اذا اذن بالصل----------اة ادبر الشيطان -له ضراط حتي -----------------------------------------------------------------لا يسمع التاذين فاذا سكت-------------------------------------------- المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدر------ي كم صل-------ي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل---- احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد---------------------- وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه انظر 608 مسلم 389 فتح جعفر اي ابن ابي ربيعة عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز قال قال ابو هريرة في نسخة عن ابي هريرة اذن بضم الهمزة وتشديد المعجمة المكسورة له ضراط حقيقة او مجازا عن شغل نفسه بصوت يمنعه عن سماع الاذان وصرح به تقبيحا فاذا ثوب بالبناء للمفعول اي اقيمت الصلاة ومر شرح الحديث في باب فضل التاذين 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ------ابي ذءب عن سعيد------------------------------- المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة---------------------------------------------- فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادر----------------------------------------------------------------------------ي فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا فتح قال	986	-1703419777706163547	349	394.0	266	1192	29.27852439880371	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1124	false	5665759548348315800	0	90	0	428	1404	300	في السهو اذا قام من ركعتي الفريضة----------------------- 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم طرفه 829 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد --------------عن عبد الرحمن الاعرج------------- عن عبد الله ابن بحينة	1124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0987	true	-4533449804734308228	59	147	275	693	1425	300	في السهو اذا قام من ركعتي الفريضة في نسخة من ركعتي الفرض 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم انظر------------------------------------------------------------ 829 مسلم 570 فتح عبد الرحمن الاعرج ساقط من نسخة عن عبد الله ابن بحينة	987	-1703419777706163547	362	683.5	285	478	75.73221588134766	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1124	false	5665759548348315800	69	121	329	569	1404	300	1225 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك طرفه 829	1124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0987	true	-4533449804734308228	230	282	1091	1331	1425	300	1225 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك انظر 829	987	-1703419777706163547	236	468.0	184	240	98.33333587646484	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1124	false	5665759548348315800	121	159	569	743	1404	300	AUTO 2 باب اذا صلي خمسا---------------------------------------------- 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في	1124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0988	true	1738394885844996104	11	59	55	275	1403	300	AUTO 2 باب اذا صلي خمسا باب اذا صلي اي رباعية خمسا اي سهوا يسجد للسهو 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في	988	-1703419777706163547	174	331.0	136	220	79.09091186523438	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1125	false	8347129284881503932	3	65	15	313	1461	300	1227 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن	1125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0988	true	1738394885844996104	175	237	797	1095	1403	300	1227 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن	988	-1703419777706163547	298	596.0	236	298	100.0	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	228	297	1120	1447	1459	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم	778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0989	true	2769462999054987836	228	300	1168	1510	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم-	989	-1703419777706163547	318	606.0	251	343	92.71137237548828	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	4	77	20	368	1446	300	1228 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم	1127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0989	true	2769462999054987836	227	300	1163	1510	1510	300	1228 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم-	989	-1703419777706163547	347	689.0	275	348	99.712646484375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	77	161	368	755	1446	300	كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حد----------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس في حديث ابي هريرة طرفه 482 5 باب من يكبر في سجدتي السهو------------------------------------------------------------ 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0990	true	2223619137088634916	0	176	0	812	1418	300	كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع انظر 482 مسلم 573 فتح حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة انس بن مالك لفظ ابن مالك ساقط من نسخة اقصرت بفتح القاف وضم الصاد فقال رسول الله في نسخة وقال رسول الله وقام رسول الله استشكل بانه كان قاءما لقوله في حديث الباب الاتي ثم قام الي خشبة واجيب بان المراد بقوله فقام اي اعتدل وقيل هو كناية عن الدخول في الصلاة حماد اي ابن زيد قلت لمحمد اي ابن سيرين قال في نسخة فقال ليس في حديث ابي هريرة اي ليس فيه تشهد AUTO------------------------------- 5 باب من يكبر في سجدتي السهو باب من يكبر لفظ من ساقط من نسخة في سجدتي السهو ساقط من اخري 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	990	-1703419777706163547	354	481.5	277	843	41.992881774902344	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1128	false	6222463310129553573	0	54	0	247	1431	300	اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482	1128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0990	true	2223619137088634916	191	245	892	1139	1418	300	اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482	990	-1703419777706163547	243	482.0	189	247	98.38056945800781	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	118	229	583	1104	1486	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي------------- بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظه------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482	4066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0990	true	2223619137088634916	133	245	610	1139	1418	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482	990	-1703419777706163547	387	663.0	299	630	61.42856979370117	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1128	false	6222463310129553573	54	236	247	1098	1431	300	1230 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير طرفه 829----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس------------------------------------------------------------------------------- 1231 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1230 وروي بعده حديث عبد الله بن بحينة بضم الموحدة مصغر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين في الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين ثم سلم وقد تقدم قريبا في باب ما جاء في السهو اذا قام من ركعتي الفرض باب اذا لم يدر كم ------صلي ثلاثا او اربعا ---سجد سجدتين وهو جالس	1128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0991	true	4954392843378818854	38	273	200	1308	1445	300	1230 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير انظر 829 مسلم 570 فتح ليث في نسخة الليث الاسدي بسكون السين واصله الازدي فابدلت الزاي سينا حليف بني عبد المطلب قال شيخنا الصواب حذف عبد كبر في نسخة يكبر تابعه اي الليث ومر شرح الحديث في باب ما جاء من السهو اذا قام من ركعتي الفريضة AUTO 6 باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس باب اذا لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا سجد سجدتين وهو جالس اي قبل سلامه من صلاته 1231 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم------------------------------------------------------------------- صلي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	991	-1703419777706163547	628	1080.0	492	1323	47.46787643432617	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1129	false	561106895392905471	0	34	0	156	1458	300	يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس طرفه 608	1129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0991	true	4954392843378818854	241	275	1161	1317	1445	300	يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس انظر 608	991	-1703419777706163547	152	300.0	118	156	97.43589782714844	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1129	false	561106895392905471	212	300	1047	1458	1458	300	بناء المجهول-------- 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس طرفه 608----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن-	1129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0992	true	7771406500415810396	42	175	201	842	1472	300	بيان السجود له فيهما 1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس انظر 608 مسلم 389 فتح فلبس بتخفيف الموحدة مفتوحة اي خلط عليه امر صلاته وحكي تشديدها ومر شرح الحديث انفا AUTO 8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع باب اذا كلم بضم الكاف وكسر اللام المشددة وهو يصلي فاشار بيده اي الي المتكلم واستمع اي لكلامه وجواب اذا محذوف اي لم تفسد صلاته 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن	992	-1703419777706163547	401	747.5	314	641	62.558502197265625	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	183	232	929	1167	1522	300	سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة	1130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0992	true	7771406500415810396	251	300	1234	1472	1472	300	سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة-	992	-1703419777706163547	237	464.0	189	239	99.16317749023438	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	0	75	0	389	1522	300	مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا---- انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0992	true	7771406500415810396	175	251	842	1234	1472	300	مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها -فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	992	-1703419777706163547	386	764.5	312	393	98.21882629394531	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	0	75	0	376	1494	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر--- ال-ناس عنهما قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة	3116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0992	true	7771406500415810396	209	300	1021	1472	1472	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول لك ام سلمة-	992	-1703419777706163547	341	565.0	273	463	73.65010833740234	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1119	false	-3467660392964399742	221	300	1045	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاخر ابو بكر فلما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يتاخر رفع يديه حامدا الله علي ان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقد سلف الحديث بشرحه في كتاب الصلاة في باب من دخل ليءم فجاء الامام الاول CHECK 17 باب الخصر في الصل-------------------------------------------------اة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل-	1119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0993	true	-6830296528559295054	213	274	1054	1334	1452	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم--------------- في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل	993	-1703419777706163547	152	232.0	116	421	36.10451126098633	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	0	27	0	126	1457	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي	1120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0993	true	-6830296528559295054	274	300	1334	1452	1452	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي-	993	-1703419777706163547	118	225.0	93	126	93.65079498291016	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	232	280	1167	1423	1522	300	يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان طرفه 4370	1130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0993	true	-6830296528559295054	0	47	0	251	1452	300	يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان----- 4370	993	-1703419777706163547	251	495.0	204	256	98.046875	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1131	false	2120537185002647215	179	300	866	1417	1417	300	في الصلاة------- 9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر-	1131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0993	true	-6830296528559295054	161	291	808	1408	1452	300	في المواقيت AUTO 9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب الاشارة في الصلاة اي بيان حكمها 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر	993	-1703419777706163547	548	1055.0	428	600	91.33333587646484	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	75	128	376	664	1494	300	يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان طرفه 1233 4370	3116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0993	true	-6830296528559295054	0	47	0	251	1452	300	يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان---------- 4370	993	-1703419777706163547	241	434.0	195	293	82.2525634765625	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	1	69	4	326	1474	300	لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف --------------قال يا	756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	16	74	74	356	1456	300	لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه-------------------------------------------------- حتي قام-- في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا	994	-1703419777706163547	219	362.5	170	342	64.03508758544922	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	27	167	126	788	1457	300	في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فلي--------------------------------------قل سبحان الله -ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 684	1120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	0	142	0	674	1456	300	في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق------------------------------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 684	994	-1703419777706163547	576	1050.5	452	747	77.10843658447266	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	9	76	45	364	1442	300	في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	0	65	0	313	1456	300	في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع---- القهقري ---------وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	994	-1703419777706163547	283	515.0	220	327	86.54434204101562	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	181	300	877	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر انما كانت ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة مقتديا بابي بكر وليس في طرق هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدي بابي بكر ظاهر---------------------------------------- القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين-	1132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	25	133	119	632	1456	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم فاشار اليه----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين	994	-1703419777706163547	447	839.0	352	606	73.76237487792969	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1133	false	1980176956294660033	276	300	1375	1493	1493	300	الواسع 1235 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله-	1133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	185	209	900	1018	1456	300	الناس- 1235 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله	994	-1703419777706163547	116	221.0	93	119	97.47898864746094	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1134	false	9081170661246255550	0	70	0	346	1416	300	عنها وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم طرفه 86--------------------------------------------------------------------------------- 1236 حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل	1134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	209	300	1018	1456	1456	300	عنها وهي تصلي قاءمة والناس قيام فقلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فقالت براسها اي نعم انظر 86 مسلم 905 فتح عن هشام اي ابن عروة بن الزبير فقلت في نسخة قلت فقالت في نسخة فاشارت 1236 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل-	994	-1703419777706163547	341	649.0	272	439	77.6765365600586	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	191	300	948	1478	1478	300	في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد-------- يلتفت في الصلاة فالت--------------فت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده ف------------------------امره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن-	2080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0994	true	-1536904575324244574	0	128	0	610	1456	300	في الصفوف حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيق----------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن	994	-1703419777706163547	422	659.0	327	644	65.5279541015625	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1134	false	9081170661246255550	70	151	346	718	1416	300	الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا طرفه 688 CHECK 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله A------------------------------UT---------------------------------------O 23 كتاب الجناءز----- 1 باب------- في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم ----------------------------------------يفتح لك كتاب الجناءز-------- باب --------من كان اخر- كلامه لا اله الا الله	1134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0995	true	403313934844466072	0	107	0	510	1441	300	الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا انظر 688 مسلم 412 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس كما في نسخة شاك في نسخة شاكي ومر شرح هذه الاحاديث AUTO 23 كتاب الجناءز بسم الله الرحمن الرحيم 23 كتاب الجناءز AUTO 1 باب ما جاء في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك فتح بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة كتاب الجناءز في نسخة باب في الجناءز وفي اخري كتاب الجناءز بسم الله	995	-1703419777706163547	292	496.5	225	510	57.25490188598633	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1135	false	9190027897901386383	32	94	154	441	1414	300	الجنة 1237 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الاحدب عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من ربي فاخبرني او قال بشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق اطرافه 7487	1135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0995	true	403313934844466072	237	298	1154	1434	1441	300	الجنة 1237 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الاحدب عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من ربي فاخبرني او قال بشرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق------- 7487	995	-1703419777706163547	280	552.0	219	287	97.56097412109375	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1135	false	9190027897901386383	94	127	441	597	1414	300	1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت	1135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0996	true	-8333103520615374455	72	105	359	515	1471	300	1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت	996	-1703419777706163547	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1136	false	-8754240801520041065	13	52	62	259	1610	300	AUTO 2 باب الامر باتباع الجناءز-------------------------------------------- 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء-------- رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع	1136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0996	true	-8333103520615374455	251	300	1223	1471	1471	300	AUTO 2 باب الامر باتباع الجناءز باب الامر باتباع الجناءز اي بيان الامر بذلك 1239 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع-	996	-1703419777706163547	196	361.5	158	249	78.71485900878906	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1137	false	-8074864984585131171	211	243	1105	1284	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة------- عن عقيل قوله	1137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0998	true	1588218435926940422	0	34	0	186	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة بن روح عن عقيل مسلم	998	-1703419777706163547	176	341.0	144	186	94.6236572265625	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1138	false	-4658686756153729742	147	300	767	1493	1493	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه 3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه 1241 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس-	1138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0998	true	1588218435926940422	102	261	511	1274	1450	300	3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في اكفانه باب الدخول علي الميت اذا ادرج في اكفانه في نسخة في كفنه والترجمة اخص مما في احاديث الباب 1442-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس	998	-1703419777706163547	617	1092.5	488	872	70.75688171386719	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	6	184	28	919	1495	300	باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج---------------------------------------------------------- في كفانه 1241 1242---------------------------------- بشر بكسر الموحدة وشين معجمة----------- معمر بفتح الميمين وعين ساكنة---------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر -------------علي فرس---------ه بالسنح قال ابن الاثير بضم السين والنون وقد تسكن النونمنازل بني حارثة من العوالي وكان الصديق تزوج منهم امراة فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة------------------------------------------------------------------------------------------ تيمم اي قصد مسجي بتشديد الجيماي مغطي وحبرة علي وزن عنبة قال الجوهري برد يماني فعلي هذا اضافة البرد اليه اضافة الموصوف الي الصفة اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي في قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ال عمران هذا وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اشارة الي تحقق موته الذي انكره عمر فلا اشكال فيه وقد ذكروا اشياء ركيكة حتي قالوا ذلك من ابي بكر اشارة الي قوله تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم البقرة كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول	1139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0998	true	1588218435926940422	103	299	513	1448	1450	300	باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في اكفانه باب الدخول علي الميت اذا ادرج في اكفانه في نسخة في كف-نه والترجمة اخص مما في احاديث الباب 1442 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها---------------------------------- فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر فقال اما بعد فمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول	998	-1703419777706163547	337	226.5	262	1363	24.724870681762695	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	67	205	326	966	1443	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل ---------------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها طرفاه 1242 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن ---------------عباس ان ابا بكر------------- خرج -------------وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد	3162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0998	true	1588218435926940422	143	300	713	1450	1450	300	عن الزهري ق--ال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت------------------- اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد ----------------متها قال-------------- ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد-	998	-1703419777706163547	497	745.5	385	821	60.53593063354492	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	184	244	919	1219	1495	300	الي الشاكري---------ن والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها اطرافه-------------------------- 5711 ----------------------------------------------------------------------------------------------------1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم	1139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0999	true	-4641170573011552140	6	69	27	335	1492	300	الي الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزلها---- حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها الحديث 1241 5710 فتح الحديث 1241 5711 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد ويونس اي ابن يزيد ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف زوج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	999	-1703419777706163547	167	184.0	133	435	38.390804290771484	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	213	257	1070	1295	1495	300	1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	1139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0999	true	-4641170573011552140	240	284	1191	1416	1492	300	1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	999	-1703419777706163547	225	450.0	181	225	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	111	178	521	867	1492	300	النساء 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه في البحر وموضع الدلالة ان رءيا رسول الله صلي الله	4622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms0999	true	-4641170573011552140	239	300	1184	1492	1492	300	الاعين 1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اث---------------------------وابه دخل رسول الله صلي الله-	999	-1703419777706163547	276	474.0	218	352	78.40908813476562	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	169	254	841	1255	1489	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا اطرافه 7018 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر	1140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1000	true	4116468585881091244	0	83	0	402	1493	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا حد------------ثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر	1000	-1703419777706163547	400	793.5	317	414	96.61835479736328	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	69	136	366	693	1550	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1000	true	4116468585881091244	0	61	0	296	1493	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1000	-1703419777706163547	274	476.0	216	335	81.79104614257812	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	174	236	912	1211	1526	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1000	true	4116468585881091244	0	60	0	291	1493	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	1000	-1703419777706163547	267	474.5	211	320	83.4375	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	266	300	1324	1492	1492	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1000	true	4116468585881091244	0	34	0	168	1493	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله	1000	-1703419777706163547	159	297.0	127	172	92.44186401367188	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	90	141	466	709	1480	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	4632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1000	true	4116468585881091244	0	60	0	291	1493	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي-------- قالت---------- فوالله لا ازكي احدا بعده	1000	-1703419777706163547	199	331.0	158	317	62.776023864746094	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1141	false	-6604997427377004347	101	273	479	1341	1475	300	مصغر وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به----------------- اي بعثمان واستصوبه بعضهم لعدم ذلك الاشكال اقول فيه اشكال اخر وهو ان عثمان من اهل بدر وقد اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل بدر مغفور لهم وعليه الاجماع فالعمدة علي ما شيدنا اركانه بتوفيق من الله 1244------ محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة غندر --بضم الغين المعجمة محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني ----ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه اطرافه 4080 ---------وفتح الد--ال محمد بن المنكدر بضم الميم وكسر الدال عن جابر لما قتل اي ابوه عبد الله بن عمرو قتل يوم احد فجعلت عمتي فاطمة تبكي اي شرعت في--------- البكاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او ل------------------------ا تبكي-----ن ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها	1141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1001	true	-2300168645880416218	10	148	43	723	1510	300	عفير وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به بالهاء بدل الياء اي بعثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1244 حدثنا محمد بن بشار --------------------حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عن-------ه 4080 مسلم 2471 فتح غندر هو محمد بن جعفر شعبة----------------------------------- اي ابن الحجاج ونهوني في نسخة وينهونني بزيادة نون بعد الواو علي الاصل عنه اي عن البكاء وهو سا---قط من نسخة ----او لا تبكين او ليست للشك بل للتسوية ما زالت في نسخة فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها	1001	-1703419777706163547	482	732.0	378	940	51.27659606933594	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1142	false	-6210745011601937433	199	264	957	1269	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا اطرافه 3881--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني	1142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1002	true	8554837717906118093	0	143	0	740	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا------- 3881 مسلم 951 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس النجاشي بفتح النون وكسرها وتخفيف الياء فيهما وتشديدها في الفتح لقب ملك الحبشة واسمه اصحمة بفتح الهمزة وسكون الصاد وفتح الحاء المهملتين فصف بهم الباء زاءدة للتوكيد وكبر اربعا منها تكبيرة الاحرام وفي الحديث الصلاة علي الغاءب عن البلد وقول من يمنع الصلاة علي الغاءب محتجا بانه كشف له عنه فليس غاءبا لو سلمت صحته فهو غاءب عن الصحابة وفيه معجزة وهي الاخبار عن موته بالغيب وان تكبيرات صلاة الجناءز اربعة 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني	1002	-1703419777706163547	305	590.0	241	747	40.829986572265625	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1143	false	8318866724276970763	28	140	146	718	1545	300	صلاة الجناز------ة 1246------ ابو معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو حميد بن هلال بضم الحاء مصغر اخذ الر----------------------------------------------اية زيد فاصيب اي بمصيبة الموت هو زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امير الجيش في غزوة مءتة وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان بالذال المعجمةاي تسيلان دمعا السيلان انما هو للدمع واسناده الي العين مجاز مثل سال الوادي مبالغة في كثرة الدمع رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له اطرافه 6242---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني	1143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1002	true	8554837717906118093	96	271	513	1375	1525	300	صلاة الجناءز اربعة 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن---------- حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب----------------------------------------- وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له 4262 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو عبد الوارث اي ابن سعيد حدثنا ايوب في نسخة اخبرنا ايوب اخذ الراية هي العلم زيد هو ابن حارثة فاصيب اي قتل جعفر ابن ابي طالب الطيار ويقال له ذو الجناحين لانه لما قطعت يداه بموته جعل الله له جناحين يطير بهما واخباره صلي الله عليه وسلم بموت المذكورين نعي فهو موضع الترجمة وقد وقع في علامات النبوة التصريح به حيث قال ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا الحديث لتذرفان بذال معجمة وراء مكسورة اي لتسيلان AUTO 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا اذنتموني	1002	-1703419777706163547	270	405.5	207	1060	25.471698760986328	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	22	77	101	359	1491	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له	2173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1002	true	8554837717906118093	100	160	537	821	1525	300	حدثنا ابو معم------------ر حدثنا عبد الوارث حدثنا--- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	1002	-1703419777706163547	206	365.0	159	304	67.7631607055664	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	24	77	117	364	1509	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن-------------------- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح	2338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1002	true	8554837717906118093	100	159	537	818	1525	300	حدث-----------------------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ----------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح	1002	-1703419777706163547	177	304.0	136	338	52.36686325073242	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1143	false	8318866724276970763	132	168	676	858	1545	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------لا اذنتموني------------------------------ 1247 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1003	true	6414434058761716128	0	57	0	288	1520	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اي في رجل اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال عنه فقالوا مات فقال افلا اذنتموني اي اعلمتموني بموته لاصلي عليه 1247 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-1703419777706163547	182	336.0	146	288	63.19444274902344	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1144	false	7294524024878387903	51	106	251	526	1515	300	يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه طرفه 857------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1248 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس	1144	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1003	true	6414434058761716128	57	245	288	1257	1520	300	يعوده فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه انظر 857 مسلم 954 فتح محمد اي ابن سلام ابو معاوية هو محمد بن خازم بمعجمة وزاي عن الشعبي هو عامر بن شراحيل مات انسان هو طلحة بن البراء بن عمير البلوي فلما اصبح اي دخل في الصباح كان الليل بالرفع ف كان تامة وكذا القول في وكانت ظلمة وهذ الجملة اعتراضية فاتي قبره فصلي عليه فيه جواز الدفن ليلا والاعلام بالموت وندب عيادة المريض وجواز الصلاة علي القبور ومحله في قبور غير الانبياء بخلاف قبورهم لخبر الصحيحين لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد AUTO 6 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين البقرة باب فضل من مات له ولد فاحتسب اي صبر راضيا بقضاء الله وفي نسخة فاحتسبه ولم يصرح في احاديث الباب بالاحتساب لكنه معلوم من احاديث اخر وقال الله في نسخة وقول الله عز وجل عطف علي فضل وذكر الاية لمناسبة الصبر للاحتساب والمصيبة للموت وان كانت اعم منه 1248 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس	1003	-1703419777706163547	271	514.0	216	969	27.966976165771484	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1145	false	-8530952018762874461	16	99	83	495	1531	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان طرفه 101---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1250 وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث طرفه 102 ما من مسلم	1145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1004	true	-8928831803882633545	104	261	522	1298	1484	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان انظر 101 مسلم 2633 فتح مسلم هو ابن ابراهيم الازدي حدثنا عبد الرحمن في نسخة اخبرنا عبد الرحمن عن ذكوان هو ابو صالح السمان وقال في نسخة فقال ثلاثة في نسخة ثلاث كانوا اي الثلاثة لها في نسخة كن لها انث باعتبار النفس او النسمة قالت امراة هي ام سليم والدة انس او ام مبشر او ام هانء ولعل القصة تعددت واثنان سكت عن الواحد وقد وقع التصريح به في بعض طرق الحديث كما رواه الطبراني في الاوسط 1250 وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث انظر 102------ مسلم	1004	-1703419777706163547	398	768.5	317	782	50.8951416015625	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1145	false	-8530952018762874461	218	255	1119	1297	1531	300	1251 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم قال	1145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1004	true	-8928831803882633545	263	300	1307	1484	1484	300	1251 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم قال-	1004	-1703419777706163547	177	349.0	141	178	99.43820190429688	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1146	false	6486430471879914798	209	250	1103	1302	1549	300	AUTO 7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري------------------------------------------------- 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال اتقي الله واصبري اطرافه 7154	1146	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1005	true	-4271860241668331707	110	160	538	779	1466	300	AUTO 7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري اي من الجزع 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال اتقي الله واصبري------- 7154	1005	-1703419777706163547	192	362.5	152	248	77.41935729980469	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1147	false	-507077060616013099	183	255	946	1296	1542	300	الاجر وهو------- الصبر علي فقد ذلك الولد AUTO 8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سع-د لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن	1147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1005	true	-4271860241668331707	174	300	845	1466	1466	300	الاجر واصبري فان الصبر يجزل الاجر------- AUTO 8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعيد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس انظر باب غسل الميت ووضوءه غسله فرض كفاية ووضوءه سنة وقيل الضمير للغاسل لا للميت لما ذكره بعد من الترجمة ولعدم ذكر الوضوء في الحديث مع ما امر به صلي الله عليه وسلم بالماء والسدر متعلق بالغسل وصلي اي عليه لا ينجس بضم الجيم وفتحها قال سعد اي ابن ابي وقاص وفي نسخة وقال سعيد 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن-	1005	-1703419777706163547	330	607.0	262	629	52.464229583740234	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	57	201	275	1005	1470	300	باب ما يستحب ان يغسل و--------------------------ترا 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابد-ان بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب يبدا بميامن الميت---------------------------------- 1255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	1149	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1007	true	9172051679426438161	4	241	19	1229	1517	300	باب ما يستحب ان يغسل وترا اي استحباب غسل الميت وترا 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون انظر 167 مسلم 939 فتح محمد اي ابن المثني كما في مسلم عن ايوب اي السختياني عن محمد ابن سيرين فاذا فرغتن الخ مر شرحه مع ما قبله في الباب السابق فقال ايوب في نسخة وقال ايوب حفصة اي بنت سيرين ابداوا بجمع المذكر تغليبا للذكور لانهن كن محتاجات الي معاونتهن في حمل الماء اليهن وغيره او باعتبار الاشخاص وفي نسخة ابدان بضمير النسوة وبمواضع الوضوء زاد في نسخة منها مشطناها بتخفيف الشين اي سرحناها ثلاثة قرون اي ضفاءر وتسمي ذواءب AUTO 10 باب يبدا بميامن الميت باب يبدا بميامن الميت اي عند غسله 1255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	1007	-1703419777706163547	728	1405.5	584	1210	60.16529083251953	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1150	false	3260137316358359157	48	85	236	411	1486	300	AUTO 11 باب مواضع الوضوء من الميت--------------------------------------------------- 1256 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت لما غسلنا بنت النبي صلي الله عليه	1150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1007	true	9172051679426438161	254	300	1292	1517	1517	300	AUTO 11 باب مواضع الوضوء من الميت باب مواضع الوضوء من الميت اي استحباب البداة بغسلها 1256 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت لما غسلنا بنت النبي صلي الله عليه-	1007	-1703419777706163547	174	323.0	138	226	76.99114990234375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	71	151	357	767	1514	300	1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1007	true	9172051679426438161	15	71	71	358	1517	300	1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي ع--------------ن ايوب عن محمد عن------------------------ ام عطية رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------ا قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1007	-1703419777706163547	247	415.5	197	421	58.66983413696289	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1150	false	3260137316358359157	85	254	411	1239	1486	300	وسلم قال لنا ونحن نغسلها ابدان- بميامنها ومواضع الوضوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 12 باب هل تكفن المراة في ازار الرجل------------------------------------------------------ 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب يجعل الكافور في اخره------------------------------------------ 1258 حدثنا حامد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسل-------------------------م فخرج فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وعن ايوب عن حفصة عن ام عطية رضي الله عنهما بنحوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1259 وقالت انه قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن قالت حفصة قالت ام عطية رضي الله عنها وجعلنا راسها ثلاثة قرون	1150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1008	true	4065794005120181107	0	294	0	1429	1456	300	وسلم قال لنا ونحن نغسلها ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء منها انظر 167 مسلم 939 فتح عن سفيان اي الثوري ابداوا ذكر الضمير باعتبار ما مر في نظيره وفي نسخة ابدان ومواضع الوضوء زاد في نسخة منها AUTO 12 باب هل تكفن المراة في ازار الرجل باب هل تكفن المراة في ازار الرجل جواب هل محذوف اي نعم 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه انظر 167 مسلم 939 فتح ابن عون هو عبد الله عن محمد هو ابن سيرين بنت النبي في نسخة ابنة النبي وفي اخري بنت رسول الله من حقوه مر ان الحقوه حقيقة الخصر ومعقد الازار ومجازا الازار والمراد ثم المجاز وهنا الحقيقة AUTO 13 باب يجعل الكافور في اخره باب يجعل الكافور في اخره اي اخر غسل الميت 1258 حدثنا حامد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وعن ايوب عن حفصة عن ام عطية رضي الله عنهما بنحوه انظر 167 مسلم 939 فتح عن ايوب اي السختياني عن محمد اي ابن سيرين فخرج اي النبي صلي الله عليه وسلم كما في نسخة بنحوه اي بنحو الحديث 1259 وقالت انه قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن قالت حفصة قالت ام عطية رضي الله عنها وجعلنا راسها ثلاثة قرون	1008	-1703419777706163547	821	1525.0	652	1429	57.452762603759766	166	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	224	290	1126	1456	1514	300	1263 حدثنا مسدد------- حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن ام عطية رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك------ واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه	1151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1008	true	4065794005120181107	162	224	795	1098	1456	300	1258 حدثنا حامد بن عمر حدثنا حماد بن ز-يد عن ايوب عن محمد ----------------عن ام عطية ق--------------الت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم ف--خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنه------------ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه	1008	-1703419777706163547	259	431.5	201	348	74.42528533935547	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	0	127	0	640	1514	300	نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1260 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن------------------------- قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او	1151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1009	true	8586462578136365515	13	300	61	1494	1494	300	نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت باب نقض شعر المراة اي شعر راسها والتقييد بالمراة جري علي الغالب والا فغيرها كذلك اذا كان له شعر طويل ان ينقض في نسخة بان ينقض شعر الميت في نسخة شعر المراة 1260 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون انظر 167 مسلم 939 فتح احمد اي ابن صالح ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز ايوب اي السختياني وسمعت عطف علي مقدر اي قال ايوب وسمعت كذا وسمعت حفصة جعلن راس بنت رسول الله اي شعر راسها وفي نسخة ابنة رسول الله وفي اخري بنت النبي ومر شرح الحديث AUTO 15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع باب كيف الاشعار للميت اي كيف يكون الاشعار له ومر انه ما يلي الجسد والمراد هنا بقرينة ما ياتي ما يلي الجسد مع لف ما زاد عليه علي المراة زيادة في الستر وقال الحسن اي البصري الخرقة الخامسة اي من اكفان الميت اذا كفن في خمسة اثواب يشد اي الغاسل بها الفخذين والوركين وفي نسخة يشد بها الفخذان والوركان بالبناء للمفعول قال الجوهري وغيره والورك ما فوق الفخذ الدرع بكسر المهملة القميص 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او-	1009	-1703419777706163547	639	1191.5	513	1434	44.5606689453125	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	127	175	640	884	1514	300	اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر AUTO	1151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1010	true	-3263059667170611989	0	48	0	244	1464	300	اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر انظر	1010	-1703419777706163547	240	476.0	192	244	98.36065673828125	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	174	202	879	1011	1514	300	AUTO 16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون-------------------------------------------------------------------------------------------- 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر	1151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1010	true	-3263059667170611989	254	300	1241	1464	1464	300	AUTO 16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون باب يجعل شعر المراة ثلاثة قرون في نسخة هل يجعل الي اخره وعليها فجواب الاستفهام محذوف اي نعم 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر-	1010	-1703419777706163547	131	210.0	104	224	58.48214340209961	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	202	300	1011	1514	1514	300	بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها AUTO 17 باب يلقي شعر المراة خلفها---------------------------------------------------------------------------- 1263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن ام عطية رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقيناها خلفها AU-----------------------------------------------------------------TO 18 باب الثياب-	1151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1011	true	2425818438265144669	0	194	0	998	1528	300	بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها انظر 167 مسلم 939 فتح قبيصة اي ابن عقبة السواءي سفيان اي الثوري عن هشام اي ابن حسان عن ام الهذيل بضم الهاء وفتح المعجمة حفصة بنت سيرين وقال وكيع في نسخة قال وكيع قال سفيان اي الثوري وفي نسخة عن سفيان ناصيتها وقرنيها معناه ان تجعل ناصيتها ضفيرة وقرنيها ضفيرتين ولا منافاة بين هذه وبين ما مر من ثلاثة قرون لان المراد بالقرنين جانبا الراس وبالقرون الذواءب AU------------------------------------TO 17 باب يلقي شعر المراة خلفها باب يلقي في نسخة يجعل شعر المراة خلفها اي بعد غسلها وزاد في نسخة ثلاثة قرون 1263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن ام عطية رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقيناها خلفها انظر 167 مسلم 939 فتح والقيناها في نسخة فالقيناها ومر شرح الحديث AUTO 18 باب الثياب	1011	-1703419777706163547	465	665.5	374	1034	44.970985412597656	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1152	false	5484114862676036927	0	44	0	217	1523	300	البيض للكفن------------- 1264 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخب-----------رنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة اطرافه 1387	1152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1011	true	2425818438265144669	198	245	1021	1255	1528	300	البيض للكفن اي استحبابها 1264 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة------- 1387	1011	-1703419777706163547	207	391.0	164	241	85.8921127319336	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1152	false	5484114862676036927	200	257	1002	1286	1523	300	1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا اطرافه 1851	1152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1012	true	6123244933141771894	50	106	255	532	1520	300	1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا------- 1851	1012	-1703419777706163547	277	546.0	221	284	97.53520965576172	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1153	false	106657562558917024	139	239	723	1209	1536	300	1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا طرفه 1265----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب كيف يكفن المحرم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم	1153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1013	true	609875865495405267	1	157	5	792	1509	300	1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا انظر 1265 مسلم 1206 فتح قتيبة اي ابن سعيد حماد اي ابن زيد فاقصعته اي فقتلته سريعا او قال فاقعصته شك من الراوي والثاني بتقديم العين علي الصاد والاول بالعكس ومطابقة الحديث للترجمة بطريق المفهوم من منع الحنوط للمحرم AUTO 21 باب كيف يكفن المحرم باب كيف يكفن المحرم اذ لكفنه كيفية تخالف كيفية كفن غيره كما يعرف من الحديث والترجمة ساقطة من نسخة 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم	1013	-1703419777706163547	482	901.5	382	787	61.245235443115234	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1154	false	1138353967933327929	40	68	205	351	1467	300	وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبدا طرفه 1265	1154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1013	true	609875865495405267	157	185	792	938	1509	300	وهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا انظر 1265	1013	-1703419777706163547	141	277.0	113	146	96.5753402709961	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1154	false	1138353967933327929	83	133	418	673	1467	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا طرفه 1265	1154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1014	true	7488067027492742715	0	50	0	255	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا انظر 1265	1014	-1703419777706163547	251	498.0	201	255	98.4313735961914	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1154	false	1138353967933327929	140	179	705	879	1467	300	او لا يكف------ 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1014	true	7488067027492742715	194	234	979	1159	1485	300	او لم يكف لقصره 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1014	-1703419777706163547	173	337.5	134	180	96.11111450195312	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1155	false	3058841451756262473	0	131	0	648	1456	300	بعضهم بفتح الياء وضم الكاف علي ان معناه سواء كف------------------------------------- العذاب او لا نظرا الي اعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص لذلك المنافق وهذا كله خلاف الصواب والله الموفق علي ان في الكف ايضا معني الكفاية قال ابن الاثير والجوهري الكفة بالضمكل ثوب مستطيل 1269-------------------------------------------------------------- عن ابن عمر--------------- ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم------- فصلي عليه فنزلت ولا	1155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1014	true	7488067027492742715	161	300	799	1485	1485	300	بعضهم بفتح الياء وضم الكاف وتشديد الفاء ومعناه يتبرك بالباس قميص الصالح للميت كف عنه العذاب او لا يكف وبعضهم بفتح الياء وسكون الكاف لكن سقطت الياء من الكاتب ومعناه ك--------------------------------------في الكفن لطوله او لم يكف لقصره-------------------------------------------- 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا-	1014	-1703419777706163547	462	793.0	363	769	60.07802200317383	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	0	79	0	380	1473	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع ع--------------------------ن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فق-------------ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم----------------- فنزلت ولا	3950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1014	true	7488067027492742715	205	300	1029	1485	1485	300	سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد ا----------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان -------يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت ولا-	1014	-1703419777706163547	315	506.0	248	498	63.253013610839844	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1156	false	802083281059574190	61	171	312	840	1451	300	1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه اطرافه 5795---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب الكفن بغير قميص---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة طرفه 1264---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة طرفه 1264	1156	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1016	true	-2128733101228455295	1	243	3	1167	1435	300	1270 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه عن عمرو اي ابن دينار بعد ما دفن اي دلي في حفرته ففي التعبير بالدفن تجوز وجمع بين هذا وبين ما مر من انه اعطي قميصه لابنه بان معني اعطاه انعم له به فاطلق علي العدة اعطاء مجازا لتحقق وقوعها او انه اعطاه احد قميصيه ثم لما حضر الي القبر اعطاه الاخر AUTO 23 باب الكفن بغير قميص باب الكفن بغير قميص ساقط من نسخة وهي التي زيد فيها قوله في الترجمة السابقة ومن كفن بغير قميص كما ذكرته ثم 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة انظر 1264 مسلم 941 فتح سفيان اي الثوري عن هشام اي ابن عروة ثلاثة اثواب سحول بضم السين جمع سحل بمعني الغسيل او اثواب القطن فالمعني اثواب مغسولة او منسوجة من قطن قال الكرماني وانما لم يجعل اسم القرية لان التقدير من سحول وحذف حرف الجر من الاسم الصريح غير فصيح كرسف عطف بيان سحول ليس فيها قميص ولا عمامة مر شرحه 1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة انظر 1264	1016	-1703419777706163547	509	942.5	400	1164	43.72852325439453	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1157	false	-666295881037599488	93	185	451	927	1490	300	الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة طرفه 1264 خالف فيه مالكا رحمه الله ونفي العمامة 25 باب الكفن من جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن باب الكفن من جميع المال وبه قال--------------- عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم اي النخعي يبدا بالكفن--------------------- ثم بالدين ثم بالوصية	1157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1017	true	-8527887187512096732	12	92	59	460	1476	300	الله الاصبحي-- كفن في ثلاثة اثواب مر شرحه AUTO---------------------------------------------------------------------- 25 باب الكفن من جميع المال وبه قال عطاء والزهري وعمرو بن دينار وقتادة وقال عمرو بن دينار الحنوط من جميع المال وقال ابراهيم يبدا بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية وقال سفيان اجر القبر والغسل هو من الكفن باب الكفن من جميع المال اي من راسه لا من الثلث عطاء اي ابن ابي رباح------- وقتادة اي ابن دعامة-------------------------------- ابراهيم اي النخعي يبدا بالكفن اي وبقية مءن التجهيز ثم بالدين ثم بالوصية	1017	-1703419777706163547	315	529.5	251	512	61.5234375	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	73	145	371	696	1406	300	1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي طرفاه 4045	1158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1017	true	-8527887187512096732	182	253	913	1232	1476	300	1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي------ 4045	1017	-1703419777706163547	319	630.5	248	325	98.15384674072266	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	145	241	696	1136	1406	300	AUTO 26 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد---------------------------------------------------------------- 1275 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام طرفه 1274 باب	1158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1018	true	-4889444531991618045	17	128	76	580	1403	300	AUTO 26 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد باب اذا لم يوجد اي للميت الا ثوب واحد جواب اذا محذوف اي كفن فيه 1275 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام انظر 1274 فتح	1018	-1703419777706163547	433	838.5	337	504	85.9126968383789	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	80	129	388	619	1465	300	AUTO 27 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي راسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا	1159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1018	true	-4889444531991618045	222	300	1048	1403	1403	300	AUTO 27 باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي راسه باب اذا لم يجد اي من يتولي امر الميت كفنا الا ما يواري اي يستر راسه او قدميه غطي راسه في نسخة غطي به راسه اي لانه استر للميت 1276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا-	1018	-1703419777706163547	230	425.0	182	356	64.60674285888672	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2934	false	-8501306879760348709	63	140	316	670	1487	300	عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام طرفه 1274	2934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1018	true	-4889444531991618045	47	127	209	576	1403	300	عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام انظر 1274	1018	-1703419777706163547	350	690.0	273	367	95.36784362792969	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	129	220	619	1057	1465	300	من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر اطرافه 6448 باب اذا لم يجد من الكفن الا ما يواري به راسه او قدميه غطي به راسه 1276 غياث بكسر المعجمة اخره ثاء مثلثة شقيق علي وزن عليم------- خباب بفتح الخاء المعجمه وتشديد الموحدة اولاهو--- ابن الارت	1159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1019	true	-6175395239874911010	0	77	0	370	1498	300	من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر------- 6448 مسلم 140 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران----------------------------------------------------------------- شقيق هو ابو واءل بن سلمة خباب بفتح------ المعجمة وتشديد الموحدة الاولي اي ابن الارت	1019	-1703419777706163547	304	541.0	239	448	67.85713958740234	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1160	false	2828620951833774276	52	173	266	876	1545	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه 28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	1160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1019	true	-6175395239874911010	139	277	692	1394	1498	300	28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه باب من استعد الكفن اي اعده في زمنه صلي الله عليه وسلم فلم ينكر بفتح الكاف مبنيا للمفعول وبكسرها مبنيا للفاعل وهو ضمير النبي صلي الله عليه وسلم عليه اي علي المعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسه- انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	1019	-1703419777706163547	474	756.5	382	838	56.56324768066406	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	55	104	270	497	1455	300	من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من --اذخر	2855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1019	true	-6175395239874911010	0	53	0	248	1498	300	من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من الاذخر	1019	-1703419777706163547	197	333.5	151	263	74.90494537353516	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1161	false	-8461040353166201963	41	126	202	617	1537	300	AUTO 29 باب اتباع النساء الجناءز----------------------------------------- 1278 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا طرفه 313--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب احداد المراة علي غير زوجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج طرفه 313	1161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1020	true	4443942183702110404	107	269	545	1347	1494	300	AUTO 29 باب اتباع النساء الجناءز باب اتباع النساء الجناءز في نسخة الجنازة 1278 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا انظر 313 مسلم 938 فتح سفيان اي الثوري عن خالد اي الحذاء كما في نسخة عن ام الهذيل بضم الهاء وفتح المعجمة حفصة بنت سيرين قالت في نسخة انها قالت ولم يعزم علينا بالبناء للمفعول اي نهينا عن ذلك نهيا غير جازم اي مكروها لا محرما AUTO 30 باب احداد المراة علي غير زوجها باب احداد المراة علي غير زوجها في نسخة حداد المراة يقال احدت المراة احدادا وحدت حدادا اي اذا امتنعت من الزينة بعد وفاة زوجها او غيره 1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج انظر 313	1020	-1703419777706163547	407	686.0	322	802	50.748130798339844	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1162	false	8584343579736575489	273	300	1389	1512	1512	300	عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول-	1162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1021	true	-3816831309333442045	240	267	1211	1335	1494	300	عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة اخبرته قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول	1021	-1703419777706163547	123	241.0	97	124	99.19355010986328	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1162	false	8584343579736575489	23	134	122	681	1512	300	الليالي 1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا اطرافه 5345 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله------------------------------ بن- ابي -بكر بن محمد بن 1280 ال---حميدي بضم الحاء نعي ابي سفيان من الشام النعي بفتح النون وسكون العين وبكسر العين وتشديد	1162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1021	true	-3816831309333442045	19	128	94	633	1494	300	السببية 1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب -بنت ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا------- 5345 مسلم 1486 فتح الحميدي هو عبد ا--------لله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة ابنة ابي سلمة في نسخة بنت ابي سلمة واسمه عبد ال-له نعي ابي سفيان ب--------------------------سكون الع------------ين وتخفيف	1021	-1703419777706163547	441	778.5	345	594	74.24242401123047	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1163	false	7783306070815531934	26	242	127	1187	1467	300	1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست--- ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 5335---------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب زيارة القبور 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب----------------------- باب زيارة القبور 1283 روي في الباب حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي امراة تبكي عند قبر فقال لها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني اي تنحفانك لم تصب بمصيبتي واستدل به علي جواز زيارة القبور للنساء لكن ورد النهي في احاديث كثيرة وقد سلف الحديث مع شرحه في باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري والصواب ان الامر بزيارة القبور كما رواه مسلم وابو داود والنساءي مخصوص CHECK 32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي	1163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1022	true	-3924926919954386383	79	275	368	1364	1471	300	1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست به ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----- 5335 مسلم 1487 فتح سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر زاد في نسخة يقول AUTO 31 باب زيارة القبور باب زيارة القبور اي مشروعيتها وهي مندوبة للرجال لخبر مسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها واما النساء والخناثي فمكروهة في حقهم وهذا في زيارة قبر غير النبي صلي الله عليه وسلم اما زيارة قبره فتندب لهما كالرجال ومثله قبور ساءر الانبياء والعلماء والاولياء وهذا كله في زيارة قبور المسلمين واما زيارة قبور الكفار فمباحة وقيل محرمة 1283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي	1022	-1703419777706163547	565	805.5	448	1490	37.919464111328125	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	21	59	93	281	1478	300	ابيها -دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1022	true	-3924926919954386383	88	130	407	606	1471	300	اخوها فدعت بطيب فمست به ثم ----قالت ما لي بالطيب من حاجة غير- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1022	-1703419777706163547	165	282.0	129	204	80.88235473632812	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1163	false	7783306070815531934	225	300	1099	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي اطرافه 7154 32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا-------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها لا تزر وازرة وزر اخري-------- وهو كقوله-	1163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1023	true	1195130433635125597	66	133	357	690	1498	300	صلي الله عليه وسلم المراة علي زيارة القبور AUTO---------------------------------------------------- 32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها لا تزر وازرة وزر اخري الانعام وهو كقوله	1023	-1703419777706163547	290	518.0	230	385	75.32467651367188	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1164	false	-4709069744440222291	0	80	0	384	1471	300	وان تدع مثقلة----- ذنوبا الي حملها لا يحمل منه شء----- وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها-------------- وذلك لانه اول من سن القتل بالرجال لما روي الترمذي وصححه لعن الله زاءرات القبور باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه هذه الترجمة بعض حديث سياتي مسندا قال البخاري انما يعذب---- اذا كان البكاء من سنته اي	1164	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1023	true	1195130433635125597	133	208	690	1048	1498	300	وان تدع مثقلة فاطر ذنوبا الي حملها لا يحمل منه شء فاطر وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها انظر 3335 فتح وذلك لانه اول من سن القتل----------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله اي ببكاءهم المقترن بالنوح ونحوه واليه الاشارة بقوله ببعض وبقوله اذا كان النوح م-ن سنته اي	1023	-1703419777706163547	271	462.5	208	412	65.77669525146484	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1164	false	-4709069744440222291	157	293	759	1437	1471	300	1284 حدثنا عبدان ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن اصل لكل من سن واستدل البخاري علي ذلك بالاية والحديث والاثر والامر كما ذكره 1284 عبدان علي وزن شعبانلقب عبد ا-------------------------------------لله المروزي------- عن ابي عثمان هو عبد الرحمن النهدي ارسلت------------- بنت النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنا لي قبض فاءننا اي هو بصدد القبض	1164	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1024	true	-625286921975879233	131	286	635	1389	1462	300	1284 حدثنا عبدان ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن ابي عثمان قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء 7448 مسلم 923 فتح---------------------------------------------------------------------------------- ع--------------بدان هو عبد الله بن عثمان ومحمد اي ابن مقاتل عبد الله اي ابن المبارك عن ابي عثمان هو عبد الرحمن النهدي ابنة النبي في نسخة بنت النبي ---واسمه----ا زيبب ان ابنا لي قبض اي قارب---------- القبض	1024	-1703419777706163547	534	888.5	421	868	61.52073669433594	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1165	false	7872458133971342208	124	174	623	859	1481	300	1285 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل	1165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1025	true	-7590159143455941825	250	300	1254	1489	1489	300	1285 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل-	1025	-1703419777706163547	235	465.0	186	236	99.5762710571289	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1166	false	-5322872521588994702	118	213	590	1055	1462	300	1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه 1286 ابن جريج بضم الجيممصغر اسمه عبد الملك عبد الله بن ع-----بيد الله بن ابي	1166	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1026	true	882130540001611053	129	222	641	1090	1479	300	1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه مسلم 928 --------------------فتح عبد-ان هو عبد الله بن عثمان عبد الله اي ابن	1026	-1703419777706163547	425	804.5	334	470	90.42552947998047	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1167	false	639243380230012849	142	174	689	828	1450	300	1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا	1167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1026	true	882130540001611053	268	300	1341	1479	1479	300	1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا-	1026	-1703419777706163547	138	271.0	107	139	99.28057861328125	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1167	false	639243380230012849	174	299	828	1447	1450	300	هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه طرفاه 1292-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1027	true	4383223249339319439	0	190	0	953	1487	300	هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله علي------ه 1292 مسلم 927 فتح بالبيداء بالمد مفازة بين مكة والمدينة بركب اي اصحاب ابل عشرة فاكثر سمرة بفتح المهملة وضم الميم شجرة عظيمة من شجر العضاة صهيب اي ابن سنان بن قاسط فاخبرته اي اخبرت عمر بذلك فالحق بفتح الحاء بامير المءمنين في نسخة امير المءمنين بلا باء وااخاه واصاحباه بالمد بعد الواو بالف الندبة قبل هاء السكت يعذب ببعض ببكاء اهله عليه مر شرحه 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1027	-1703419777706163547	613	1196.5	489	959	63.92074966430664	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1168	false	-3695746559906797929	0	26	0	122	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا طرفاه 3978	1168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1027	true	4383223249339319439	192	217	965	1081	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا------ 3978	1027	-1703419777706163547	116	224.5	91	122	95.08197021484375	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1168	false	-3695746559906797929	111	249	558	1229	1500	300	1289 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها طرفه 1288------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وا-اخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي طرفه 1287------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	1168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1028	true	-4969592795841863217	75	264	373	1268	1435	300	1289 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها انظر 1288 مسلم 132 فتح عن عبد الله بن ابي بكر اي ابن محمد بن عمرو بن حزم وانها لتعذب في قبرها اي لكفرها في حال بكاء اهلها لا بسبب البكاء 1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وا اخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي انظر 1287 مسلم 927 فتح ابو اسحق هو سليمان ابي ابردة هو الحارث عن ابيه هو ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	1028	-1703419777706163547	663	1289.0	525	895	74.07820892333984	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1169	false	-2997762537021141050	34	120	177	601	1480	300	عمر وابو سليمان هو خالد بن الوليد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات بحمص سنة احدي وعشرين ولما جاء نعيه اجتمع نسوة من بني المغيرة يبكين عليه فزجرهن انسان فقال عمر هذه المقالة فسر البخاري اللقلقة بالصوت---------------- 1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	1169	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1029	true	5023709446342486927	21	119	97	584	1454	300	علي ابي- سليمان هو خالد بن الوليد والنقع التراب اي وضعه علي الراس وتفسير النقع بالتراب هو من قول الفراء وقال غيره هو رفع الصوت بالبكاء والتحقيق انه مشترك بينهما وان المراد به هنا الاول لءلا يتكرر مع قوله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللقلقة -الصوت اي رفعه بالبكاء 1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	1029	-1703419777706163547	295	417.0	232	611	48.2815055847168	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1170	false	-4958494498679727368	50	149	258	726	1430	300	من نيح عليه يعذب بما نيح علي-----------------------------------------------------ه اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقدر ذلك فان جزاء السيءة مثلها وقد سبق ان هذا محمول علي ما اذا اوصي به علي داب الجاهلية 1292 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه طرفه 1287------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 34 باب------------------------------------------------------ 1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر	1170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1029	true	5023709446342486927	112	300	554	1454	1454	300	من نيح عليه يعذب بما نيح عليه مسلم 933 فتح علي احد اي غيري فليتبوا اي فليتخذ مقعده اي مسكنه من نيح في نسخة من ينح بمضارع مبني للمفعول وفي اخري من يناح بالف مرفوعا علي ان من موصولة لا شرطية يعذب بالجزم علي ان من شرطية وفي نسخة بالرفع علي انها موصولة او شرطية بتقدير فانه يعذب بما نيح في نسخة بما ينح فما علي الاولي مصدرية او موصولة وعلي الثانية ظرف-------------------------------------------------------------------------------------ية 1292 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه انظر 1287 مسلم 927 فتح عبدان اي ابن عثمان بن جبلة عن شعبة اي ابن الحجاج تابعه اي عبدان عبد الاعلي اي ابن حماد سعيد ابن عروبه حدثنا قتادة يعني عن سعيد بن المسيب AUTO 34 باب باب ساقط من نسخة فهو علي ثبوته كالفصل من الباب السابق 1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر-	1029	-1703419777706163547	378	534.0	298	986	38.33671569824219	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1170	false	-4958494498679727368	149	185	726	885	1430	300	قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني	1170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1030	true	7387504958757967602	0	36	0	159	1453	300	قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني	1030	-1703419777706163547	159	318.0	123	159	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1171	false	3721454366123569768	17	83	93	405	1457	300	قال جابر جء بابي يوم احد وقد مثل به علي بناء المجهول اي قطعت اطرافه او شء منها واذا شدد------------ اريد به المبالغة كذا ق---ومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع طرفه 1244	1171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1030	true	7387504958757967602	9	78	41	362	1453	300	قال----- جء بابي يوم احد -قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع انظر 1244	1030	-1703419777706163547	240	415.5	184	327	73.39449310302734	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1171	false	3721454366123569768	51	130	251	636	1457	300	صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت ص--اءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع طرفه 1244 AUTO 35 باب ليس منا من شق الجيوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية اطرافه 3519 قاله	1171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1030	true	7387504958757967602	188	282	902	1355	1453	300	صلي الله عليه وسلم لما --سمع صوت الناءحة----- من هذه لانه انكار يفيد الكراهة وان لم يصرح به---------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب ليس منا من شق الجيوب باب ليس منا من شق الجيوب جمع جيب من جابه اي قطعه قال الله تعالي وثمود الذين جابوا الصخر بالواد الفجر وهو ما يفتح من الثوب ليدخل فيه الراس للبسه 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية------- 3519 مسلم	1030	-1703419777706163547	264	393.5	207	531	49.71751403808594	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1172	false	-4167588369505635952	15	128	64	580	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم سعد ابن خولة 36 باب --------------------رثاء---- النبي صلي الله عليه وسلم سعد ابن خولة-------------------------------------------------------------------------------------------- 1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما	1172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1031	true	2902076854108869663	99	232	502	1133	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم سعد -بن خولة بنصب سعد مفعولا والمراد بالرثاء هنا توجعه صلي الله عليه وسلم وتحزنه علي سعد لكونه مات بمكة بعد الهجرة لا ذكر الميت بتعديد محاسنه الباعث علي تهييج الحزن لانه منهي عنه 1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما	1031	-1703419777706163547	492	898.0	383	632	77.84809875488281	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1173	false	-5250368298406718476	5	52	25	254	1474	300	تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	1173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1031	true	2902076854108869663	232	279	1133	1362	1457	300	تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	1031	-1703419777706163547	229	458.0	182	229	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	177	299	908	1498	1502	300	وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره ق------ال الثلث يا سعد والثلث-------- كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة وقاص انه مرض في---------- حجة الوداع	2868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1031	true	2902076854108869663	184	298	907	1448	1457	300	وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث------- والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن---------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات- بمكة انظر 56 مسلم 1628 فتح عام حجة الوداع	1031	-1703419777706163547	457	785.5	356	620	73.70967864990234	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	98	222	501	1091	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 6373 ثم روي حديث سعد بن ابي وقاص انه مرض بمكة في حجة الوداع مرضا شديدا والي ذلك اشار بقوله واشفيت منه علي الموت اي قاربت ولا يرثني الا ابنة من فبشطره ق---------------------------------------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة طرفه 56	4256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1031	true	2902076854108869663	163	292	813	1419	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام-------------------------------------- حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ------ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ----مات بمكة انظر 56	1031	-1703419777706163547	436	685.5	340	674	64.68843078613281	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4457	false	1404982122265935106	182	285	896	1389	1450	300	وسلم يعودن------------------------------ي فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس---- يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر -قال لا قلت الثلث قال ال-------ثلث كب--------ير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة ا-------------------لا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال -----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ---------ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	4457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1031	true	2902076854108869663	168	290	837	1411	1457	300	وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة- افاتصدق بثلثي مالي قال لا ---فقلت بالشطر فقال لا ثم ق-------ال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذر-هم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب--ها حتي ما تجعل ف-------ي في امراتك فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا صالحا ا-----------لا ازددت به ------درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1031	-1703419777706163547	359	561.5	280	623	57.62439727783203	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1174	false	-8481232839348096339	69	117	317	538	1434	300	AUTO 37 باب ما ينهي من الحلق عند المصيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنه تعالي يرثي ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1174	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1033	true	5093309970262679066	26	132	124	608	1409	300	AUTO 37 باب ما ينهي من الحلق عند المصيبة باب ما ينهي اي عنه من الحلق عند المصيبة اي حلق شعر المراة خص الحلق بالذكر لانه اشنع في حق النساء من بقية ما ذكر من الحديث الاتي و ما موصولة او مصدرية 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنه قال وجع ابو موسي وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1033	-1703419777706163547	209	350.0	163	484	43.181819915771484	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1175	false	-2982376457134236660	13	69	67	338	1480	300	ابو بردة بن ابي موسي بضم الباء وسكون الراءاسمه الحارث او قال وجع ابو موسي وجع------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	1175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1033	true	5093309970262679066	89	143	415	669	1409	300	ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنه -----------------------قال وجع ابو موسي وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	1033	-1703419777706163547	239	450.0	188	277	86.28158569335938	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1175	false	-2982376457134236660	22	121	114	583	1480	300	الحارث او قال وجع ابو موسي--------- وجعا فغشي عليه وراسه-- في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة--------------------------------- والحالقة----------------------- والشاقة------------------ AUTO 38 باب ليس منا من ضرب الخدود---------------------------------------------------------------------------------- 1297 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية طرفه 1294	1175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1033	true	5093309970262679066	173	293	810	1379	1409	300	الحارث------- وجع بكسر الجيم اي مرض وجعا زاد في نسخة شديدا في حجر امراة بتثليث الحاء كما مر------------------------------ انا برء ممن برء منه رسول الله في نسخة ممن برء منه محمد م------------------------------ن الصالقة بقاف اي الرافعة صوتها في المصيبة والحالقة اي التي تحلق شعر راسها والشاقة اي التي تشق ثوبها AUTO 38 باب ليس منا من ضرب الخدود بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب ليس منا من ضرب الخدود اي ليس من اهل سنتنا 1297 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية انظر 1294	1033	-1703419777706163547	330	533.0	258	636	51.88679122924805	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1175	false	-2982376457134236660	86	173	419	833	1480	300	سفي---------------------------------------ان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد ال--له رضي الله عنه عن النبي صلي----- الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية طرفه 1294----------------------------------------------------- AUTO 39 باب ما ينهي من الويل ودعوي الجاهلية عند المصيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1298 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية طرفه 1294	1175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1034	true	-6535551840199495842	1	129	5	606	1436	300	سفيان اي الثوري عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن -----------------------------مسروق اي ابن الاجدع عبد الله اي ابن مسعود -ليس منا الخ مر شرحه في باب ليس منا من ------------شق الجيوب قال ابو عبد الله اي البخاري معني ليس منا من سنتنا اي من اهلها قال الخ ساقط من نسخة AUTO 39 باب ما ينهي من الويل ودعوي الجاهلية عند المصيبة باب ما ينهي اي عنه من الويل ودعوي الجاهلية عند المصيبة الويل ان يقال عند المصيبة واويلاه وعطف ما بعده عليه من عطف العام علي الخاص 1298 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية انظر 1294	1034	-1703419777706163547	309	447.0	237	643	48.05598831176758	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1176	false	2674238529923847513	0	79	0	404	1502	300	المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله---- غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	1176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1034	true	-6535551840199495842	178	258	839	1247	1436	300	المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	1034	-1703419777706163547	404	801.5	325	408	99.01960754394531	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	69	185	334	899	1459	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء طرفه 1299 1306 حدثنا عبد الله ------بن عبد	1183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1034	true	-6535551840199495842	185	287	877	1380	1436	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله لقد غ----------لبننا يا رسول الله-------- فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء 4263 مسلم 93---5 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد	1034	-1703419777706163547	347	486.5	270	657	52.81583023071289	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	0	118	0	567	1492	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء	3052	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1034	true	-6535551840199495842	185	278	877	1340	1436	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة-------------- جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتاه الثانية--------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق---ال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قا----------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم----------- تفعل -ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1034	-1703419777706163547	335	462.0	263	644	52.01863479614258	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1176	false	2674238529923847513	256	300	1293	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- من العناء طرفاه 4263---------------------- 1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا-	1176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1036	true	-2083444377182330469	0	54	0	265	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نهيهن وان كان نهاهن لانه لم يترتب علي نهيه الامتثال فكانه لم ينه من العناء بفتح المهملة والمد المشقة والتعب 1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا	1036	-1703419777706163547	162	271.0	127	265	61.132076263427734	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1177	false	8100060455200635398	0	47	0	229	1465	300	حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن حزنا قط اشد منه طرفه 1001---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء وقال يعقوب عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الي الله	1177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1036	true	-2083444377182330469	54	145	265	738	1475	300	حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن حزنا قط اشد منه انظر 1001 مسلم 677 فتح حين قتل القراء كانوا ينزلون الصفة يتعلمون القران بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجد ليقرءوا عليهم القران ويدعوهم الي الاسلام فلما نزلوا بءر معونة قصدهم عامر بن الطفيل في احياء من رعل وذكوان وعصية فقاتلوهم فقتلوا اكثرهم AUTO 41 باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء وقال يعقوب عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الي الله	1036	-1703419777706163547	225	434.0	178	473	47.56871032714844	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1177	false	8100060455200635398	235	300	1149	1465	1465	300	الجزع القول السء------------------------- والظن السء لا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن الذي في القلب فان ذلك لا اختيار فيه لاحد وقال يعقوب صلي الله علي نبينا وعليه انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف يريد ان اظهار الحزن والشكوي اليه تعالي ليس 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي-	1177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1036	true	-2083444377182330469	173	247	874	1225	1475	300	الجزع القول السء هو الذي يبعث الحزن غالبا والظن السء هو الياس من تعويض الله المصاب في العاجل ما هو انفع له من الفاءت او استبعاد حصول ما وعد به من الثواب علي الصبر بثي البث عظيم الحزن الذي لا يصير -----------------------------------------------------------عليه حتي يثب وينشر------ الي الرا-----------------------------------------------س 1301 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول اشتكي	1036	-1703419777706163547	181	286.0	142	463	39.092872619628906	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1178	false	7140984975822542226	0	53	0	251	1453	300	ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد	1178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1036	true	-2083444377182330469	247	300	1225	1475	1475	300	ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد-	1036	-1703419777706163547	250	495.0	198	251	99.60159301757812	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1178	false	7140984975822542226	53	145	251	707	1453	300	مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران طرفه 5470 بمذموم لانه الذي يجيب المضطر اذا دعاه وانما المذموم اظهاره للخلق 1301 بشر بن الحكم بكسر الموحدة وشين معجمة اتشكي ابن-------------------------------- لابي طلحة اي مرض فمات وابو طلحة هو زيد بن سهل الانصاري فلما رات امراته انه قد مات------------------- هيات شيءا اي اع-دت طعاما	1178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1037	true	-683004965738910189	0	80	0	379	1471	300	مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران----- 5470 مسلم 2144 فتح اشت---------------------------------------------------------------------------------------------كي ابن اي مرض وهو ابو عمير صاحب النغير لابي ط----------------------لحة هو زيد بن سهل الانصاري--------- امراته هي ام سليم وهي ام انس بن مالك هيات شيءا اي اعددت طعاما	1037	-1703419777706163547	301	540.5	238	508	59.25196838378906	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1179	false	4053941125865523869	55	111	286	590	1656	300	اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون------- وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الاولي	1179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1038	true	-3165797880571854507	0	132	0	724	1541	300	اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة باب الصبر عند الصدمة الاولي الواردة علي القلب نعم كلمة مدح العدلان فاعل نعم والعدل بكسر العين المثل وهو المراد هنا وبفتحها ما عدل الشء من غير جنسه واصله بالكسر نصف الحمل والعدلان الحمل ونعم العلاوة هي ما يعلق علي العير بعد تحميله العدلين من سقاء ونحوه الذين اذا اصابتهم الخ هو المخصوص بالمدح وفيه مع ما قبله لف ونشر مرتب اذ المراد بالعدلين الصلاة والرحمة وبالعلاوة الاهتداء وقوله تعالي بالجر عطف علي الصبر 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الاولي	1038	-1703419777706163547	304	588.0	248	724	41.988948822021484	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1180	false	748745007803049943	0	91	0	452	1503	300	الله عليه وسلم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان	1180	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1038	true	-3165797880571854507	158	288	845	1490	1541	300	الله عليه وسلم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب الصبر عند الصدمة الاولي مر شرحه في باب زيارة القبور باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا بك لمحزونون هو طرف من حديث ابراهيم الاتي في الباب وقوله باب قول النبي الي قوله ويحزن القلب ساقط من نسخة 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان	1038	-1703419777706163547	452	890.0	361	645	70.07752227783203	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1181	false	-5819375324475515526	39	67	205	341	1454	300	وابراهيم يجود بنفسه اي في سياق الموت فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول	1181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1038	true	-3165797880571854507	276	300	1423	1541	1541	300	وابراهيم يجود بنفسه----------------- فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول-	1038	-1703419777706163547	118	219.0	95	136	86.76470947265625	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1181	false	-5819375324475515526	67	117	341	583	1454	300	الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1039	true	5744813490452024598	0	50	0	242	1579	300	الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1039	-1703419777706163547	242	484.0	192	242	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1181	false	-5819375324475515526	117	184	583	898	1454	300	AUTO 44 باب البكاء عند المريض--------------------------------------------------------------------- 1304 حدثنا اصبغ عن ابن وهب قال اخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد	1181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1040	true	-8303027721920205685	13	95	67	451	1473	300	AUTO 44 باب البكاء عند المريض باب البكاء عند المريض ساقط من نسخة ولفظ باب ساقط من اخري علي بدل عنه 1304 حدثنا اصبغ عن ابن وهب قال اخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد	1040	-1703419777706163547	315	599.0	248	384	82.03125	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1182	false	-5978484910486876894	0	99	0	494	1501	300	بن عبادة شكوي اي مرض مصدر كالرجعي غير منون لانه غير منصرف فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------لما دخل عليه -وجده في غاشية اهله -قال ابن الاثير الغاشية الذاهبة فيجوز ان يريد غشية من غشيات الموت او من قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	1182	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1040	true	-8303027721920205685	59	155	284	752	1473	300	بن عبادة شكوي له----------------------------------------- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد---------------------------------------------------------------- قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	1040	-1703419777706163547	384	680.0	305	573	67.01570892333984	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1176	false	2674238529923847513	1	132	7	657	1502	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وا--------بن رواح-------------------------ة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله غ--------------لبننا يا رسول الله-------------------- فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قلت ذكر الويل في الترجمة وليس له ذكر في الحديث قلت اشار الي ما رواه ابن ماجة وابن حبان بلفظ الويل ولم يكن علي شرطه باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 1299------------------------------------------------------------- محمد بن المثني- بضم الميم وتشديد النون عمرة بفتح العين لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل	1176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1041	true	-1134024068739130457	94	294	472	1411	1436	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا--- يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد ----------------------بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن عبد الله بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء انظر 1299 مسلم 935 فتح يا رسول الله في نسخة اي رسول الله بان في نسخة ان ان هو في نسخة انه من محمد بن حوشب في نسخة من محمد بن عبد الله بن حوشب التراب في نسخة من التراب ومر شرح------------------------------------------ الحديث في----------------------------------------------------------------- باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم عند	1041	-1703419777706163547	388	399.0	301	1111	34.923492431640625	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1182	false	-5978484910486876894	81	125	396	618	1501	300	وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب AUTO 45 باب ما ي-------------------------------------------نهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن غشيات	1182	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1041	true	-1134024068739130457	36	101	194	508	1436	300	وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه ومر الكلام---------------- فيه------------------------------------ AUTO 45 باب ما ينهي من النوح والبكاء والزجر عن ذلك باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك ما مصدرية وفي نسخة من النوح فمن بيانية وما موصولة عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد عمرة اي بنت عبد الرحمن 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن سعيد -	1041	-1703419777706163547	156	221.5	123	367	42.506813049316406	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	23	215	122	1038	1459	300	باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن نلك------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1305 روي في الباب حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جاءه قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة وقد تقدم الحديث بشرحه في باب من جلس عند سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حو------------شب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت	1183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1041	true	-1134024068739130457	56	300	291	1436	1436	300	باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك ما مصدرية وفي نسخة من النوح فمن بيانية وما موصولة عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد عمرة اي بنت عبد الرحمن 1305 -------------حدثنا محم-------------------------------------------------د بن عب-------------------------د الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن---------- سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن عبد الله بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء انظر 1299 مسلم 935 فتح يا رسول الله في نسخة اي رسول الله بان في نسخة ان ان هو في نسخة انه من محمد بن حوشب في نسخة من محمد بن عبد الله بن حوشب التراب في نسخة من التراب ومر شرح الحديث في باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت-	1041	-1703419777706163547	774	1445.0	609	1243	62.26870346069336	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	0	120	0	577	1492	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا--------------------------------- فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299	3052	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1041	true	-1134024068739130457	101	214	508	1058	1436	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة-------------- جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن عبد الله بن حوشب فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء انظر 1299	1041	-1703419777706163547	464	781.5	366	642	72.2741470336914	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1184	false	3855328280671287799	23	131	115	669	1515	300	-----وابنة ابي سبرة بفتح السين وسكون الموحدة وامراة معاذ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراتان وابنة ابي سبرة قال شيخنا ابو الفضل ابن حجر رواية الواو اصح لان امراة معاذ اسمها ام عمرو بنت خلاد وابنة ابي سبرة اسمها ام كلثوم وامراة اخري هي ام عطية راوية الحديث ذكرها الطبران---------------------ي AUTO 46 باب القيام للجنازة--------------------------------------- 1307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع طرفه 1308	1184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1042	true	6075761027805176181	97	222	486	1108	1507	300	مر او ابنة ابي سبر-------------------------ة وامراة معاذ وامراة اخري شك من الراوي هل ابنة ابي سبرة هي امراة معاذ كما في الاول او غيرها كما في الثاني فالخمسة علي الاول ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة التي هي امراة معاذ وامراتان وعلي الثان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراة اخري AUTO 46 باب القيام للجنازة باب القيام للجنازة اي اذا مرت علي جالس 1307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع----- 1308	1042	-1703419777706163547	360	618.0	288	782	46.035804748535156	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1184	false	3855328280671287799	93	197	475	983	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال اذ-----------------------------ا رايتم----------------- الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع طرفه 1308 AUTO 47 باب متي يقعد اذا قام للجنازة 1----------------------------------------------------------------308 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه طرفه 1307 باب القيام للجنازة قال ابن الاثير الجنازة	1184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1043	true	-7193241631389934791	113	231	596	1147	1468	300	صلي الله عليه وسلم قام للجنازة ثم قعد وفي رواية ان عليا راي ناسا قياما ينتظرون الجنازة فاشار اليه بدرة معه او سوط ان اجلسوا فان رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قد جلس بعد ما كان يقوم------------------ AUTO 47 باب متي يقعد اذا قام للجنازة باب متي يقعد اذا قام للجنازة ساقط من نسخة وساقط من اخري لفظ باب 1308 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه انظر 1307 مسلم 958 فتح جنازة -------في نسخة الجنازة	1043	-1703419777706163547	346	539.0	268	618	55.987056732177734	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1185	false	8352602276922484299	0	23	0	105	1455	300	كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد	1185	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1043	true	-7193241631389934791	277	300	1364	1468	1468	300	كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد-	1043	-1703419777706163547	104	203.0	82	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1185	false	8352602276922484299	23	101	105	481	1455	300	مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق طرفه 1310----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع طرفه 1309	1185	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1044	true	4463945228648265984	0	153	0	710	1427	300	مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق----- 1310 مسلم 959 فتح احمد بن يونس نسبة الي جده والا فهو احمد بن عبد الله بن يونس ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن عن ابيه هو كيسان مروان هو الحكم بن ابي العاص هذا اي ابو هريرة عن ذلك اي عن الجلوس قبل وضع الجنازة صدق اي ابو سعيد AUTO 48 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام اي لامره صلي الله عليه وسلم بالقيام لها كما مر 1---------------------------------------------------------------------310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع انظر 1309	1044	-1703419777706163547	298	436.5	236	784	38.01020431518555	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1186	false	-4214669910771092188	0	36	0	179	1477	300	عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا------------------------------------------------------------------------------------- 1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال	1186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1044	true	4463945228648265984	245	300	1164	1427	1427	300	عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا مسلم 960 فتح مر في نسخة مرت وقمنا في نسخة فقمنا وفي اخري وقمنا به اي بقيامه اي لاجله 1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال-	1044	-1703419777706163547	178	339.0	143	264	67.42424011230469	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1186	false	-4214669910771092188	203	300	1005	1477	1477	300	فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- وقال زكرياء عن الشعبي عن ابن ابي ليلي كان ابو مسعود وقيس يقومان للجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازة AUTO 50 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء----------------------------------------------------------------------------------- 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه-	1186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1045	true	-692256824795947058	16	280	77	1386	1484	300	فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا 1313 معلقا مسلم 961 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج بالقادسية هي مدينة صغيرة علي مرحلتين او خمسة عشر فرسخا من الكوفة عليهما اي علي سهل وقيس وفي نسخة عليهم اي عليهما ومن حضرهما اي من اهل الذمة هم اليهود والنصاري اليست نفسا اي نفسا ماتت فالقيام لها لاجل من معها من الملاءكة كما مر والمراد هنا ملاءكة العذاب او لاجل صعوبة الموت وتذكره لا لذات الميت 1313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم انظر وقال زكرياء عن الشعبي عن ابن ابي ليلي كان ابو مسعود وقيس يقومان للجنازة فتح ابو حمزة بمهملة وزاي محمد بن ميمون عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن عمرو اي ابن مرة عن ابن ابي ليلي اسمه عبد الرحمن مع قيس اي ابن سعد وسهل اي ابن حنيف وفاءدة ذكر هذه الطريق التقوية لانها بلفظ كنا بخلاف الاولي فانها تحتمل الارسال وقال زكرياء اي ابن زاءدة عن الشعبي هو عامر بن شراحيل ابو مسعود هو عقبة بن عمرو الانصاري يقومان للجنازة فاءدة ذكر هذه الطريق ان ابا مسعود ايضا كان يقوم للجنازة AUTO 50 باب حمل الرجال الجنازة دون النساء باب حمل الرجال الجنازة دون النساء اي لضعفهن مع انه قد ينكشف منهن شء ومثلهن الخناثي 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه	1045	-1703419777706163547	472	884.5	376	1309	36.05805969238281	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1187	false	-7333914450537230843	200	224	1045	1172	1542	300	AUTO 51 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها	1187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1046	true	6647480548608406096	136	160	654	781	1498	300	AUTO 51 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها	1046	-1703419777706163547	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1187	false	-7333914450537230843	161	200	848	1045	1542	300	الرجال علي اعناقهم هذا موضع الدلالة علي الترجمة وليس فيه نهي عن حمله فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق طرفاه 1380	1187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1046	true	6647480548608406096	0	28	0	141	1498	300	الرجال علي اعناقهم-------------------------------------------------- فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق------ 1380	1046	-1703419777706163547	141	262.5	113	197	71.57360076904297	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	86	215	429	1109	1536	300	باب السرعة بالجنازة وقال انس------------- انتم مشيعون فامشوا بين يديها وخلفها وعن يمينها و---شمالها العلماء في المشي مع الجنازة ثلاث فرق فرقة قالوا--------------------------------------------------------------------------------------- بما قاله انس وقال اخرون يمشي امامها وهم مالك والشافعي واحمد المشاة امامها والركبان خلفها وجه ذلك ا-------------------------------------------------ن من ---------------------------------مشي مع الجنازة كالشافع له وداب الشافعي ان يتقدم المذنب وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة ومن وافقه يمشي خلفها لقوله صلي الله عليه وسلم من تبع جنازة ولان النظر الي الجنازة عبرة والكلام في الافضلية لا الجواز وفي فتوي قاضي خان الركوب امامها مكروه 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم	1188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1046	true	6647480548608406096	138	275	662	1366	1498	300	باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش-- بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها باب السرعة بالجنازة اي بتهيءة امرها من حمل وغيره فامش في نسخة وامش بالافراد فيهما وفي نسخة فامشوا بالجمع وهو انسب بما قبله بين يديها الخ------------------------------------------------------------------ وجه مطابقة هذا الاثر للترجمة انه يتضمن التوسعة علي المشيعين من حيث انهم لم يلزموا بجهة واحدة في مشيهم وذلك يتضمن الاسراع------------------------------ وقال غيره قال شيخنا اظنه عبد الرحمن بن قرط وهو صحابي قريبا منها اي امشوا قريبا منها من اي جهة كانت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امامها افضل- 1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها----- وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم	1046	-1703419777706163547	337	415.5	267	960	35.10416793823242	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	204	287	1054	1475	1536	300	فخير تقدمونها------------ اليه وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم AUTO 52 باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني----------------------------------------------------------------- 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق طرفه 1314	1188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1047	true	3645067043905133738	38	131	190	665	1499	300	فخير تقدمونها زاد في نسخة اليه اي الي الخير----------------------- AUTO 52 باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني باب قول الميت وهو علي الجنازة اي النعش قدموني قاءله الميت الصالح 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق انظر 1314	1047	-1703419777706163547	383	712.0	306	498	76.90763092041016	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1189	false	-6288540739666492420	125	173	628	854	1495	300	AUTO 53 باب من صف صفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام 1317 حدثنا مسدد عن ابي عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث اطرافه 3879	1189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1047	true	3645067043905133738	163	281	814	1409	1499	300	AUTO 53 باب من صف صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام باب من صف اي اصطف من الناس صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام قيد بالصفين والثلاثة تبعا للحديث الاتي والا فالحكم لا يختص بهما لكن جعلهم ثلاثا فاكثر افضل لخبر الترمذي وحسنه ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجر اي غفر له كما رواه الحاكم قال الزركشي قال بعضهم والثلاثة بمنزلة الواحد في الافضلية وانما لم يجعل الاول افضل محافظة علي مقصود الشارع من الثلاثة--------------------------------- 1317 حدثنا مسدد عن ابي عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث------- 3879	1047	-1703419777706163547	186	138.0	145	635	29.291337966918945	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	17	85	83	431	1476	300	باب كلام الميت عل----ي الجنازة 1380 حدثنا قتيبة حد----------------------------------------------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق طرفه 1314	1234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1047	true	3645067043905133738	56	131	279	665	1499	300	باب -قول الميت وهو علي الجنازة اي النعش قدموني قاءله الميت الصالح 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه----- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق انظر 1314	1047	-1703419777706163547	280	484.0	222	410	68.29268646240234	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1189	false	-6288540739666492420	173	247	854	1219	1495	300	1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم فصفوا خلفه فكبر اربعا طرفه 1245------------------------------------------------------------------------------------------ 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما طرفه 857	1189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1048	true	-5911355117282245086	36	129	192	643	1487	300	1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم فصفوا خلفه فكبر اربعا انظر 1242 مسلم 951 فتح معمر اي ابن راشد سعيد اي ابن المسيب نعي النبي صلي الله عليه وسلم الخ مر شرحه 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما انظر 857	1048	-1703419777706163547	352	653.5	279	455	77.36264038085938	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1190	false	-1254180115776226336	54	150	262	764	1512	300	الكافر الشيباني من الشيبسليمان بن ابي سليمان عن------ الشعبي بفتح الشين المعجمة وسكون العينابو عمرو عامر الكوفي -------------------اتي علي قبر منبوذ بالاضافةاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيط وبدون الاضافة اي بعيد عن المقابر فصفهم وكبر اربعا-------------------------- 1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن---- صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني طرفه 1317	1190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1048	true	-5911355117282245086	141	268	701	1322	1487	300	الحجاج الشيباني هو سلي-----مان بن ابي سليمان فيروز عن الشعبي ه------------------------------------و عامر بن شراحيل اتي في نسخة انه اتي علي قبر منبوذ بذال معجمة وبتنوين قبر وعلي انه موصوف ب منبوذ اي منفرد عن القبور وفي نسخة باضافته الي منبوذ اي علي قبر ميت منبوذ او لقيط قلت مقول الشيباني اي قلت للشعبي من حدثك بهذا ومر الحديث في باب وضوء الصبيان 1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن معه صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني انظر 1317	1048	-1703419777706163547	386	669.0	303	662	58.30815887451172	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1190	false	-1254180115776226336	135	212	692	1078	1512	300	وسلم- عليه ونحن صفوف قال------------------------------------- ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني طرفه 1317------------------- AUTO 55 باب صفوف الصبيان مع الر--------------------------------------جال علي الجن-------------------اءز 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس	1190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1049	true	-8616326160356254287	23	122	128	628	1536	300	وهلمن عليه ونحن صفوف ساقط من نسخة وفي اخري زيادة معه بعد ونحن ابو الزبير بالتصغير هو محمد بن مسلم بن تدرس بفتح الفوقية وضم الراء AUTO 55 باب صفوف الصبيان مع الرجال في الجناءز باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز في نسخة في الجناءز 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس	1049	-1703419777706163547	349	631.0	277	500	69.80000305175781	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	59	131	316	688	1569	300	AUTO 56 باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة----- وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي----- سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم --------علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب	1191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1049	true	-8616326160356254287	225	300	1147	1536	1536	300	AUTO 56 باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة انظر وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي انظر سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم بالصلاة علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند الجنازة يطلب-	1049	-1703419777706163547	369	708.5	298	390	94.61538696289062	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	1	59	5	316	1569	300	------علي الصف الثاني باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجن-------------------اءز 1321--------------------------------------------- الشيباني بفتح المعجمةسليمان بن ابي سليمان عامر هو ابو عمرو الشعبي-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر ---دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال الجوهري البارحة اقرب ليلة مضت من برح قال افلا اذنتموني بفتح الهمزة والمد-------------------------------------------------------وانا فيهم فصلي عليه طرفه 857	1191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1049	true	-8616326160356254287	55	128	285	657	1536	300	الرجال في الجناءز---- باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز في نسخة في الجناءز 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني ع------------------------------ن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة ق-----------------------------------------ال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه انظر 857	1049	-1703419777706163547	196	296.0	152	447	43.84787368774414	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	131	172	688	916	1569	300	الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- وفيه صفوف وامام	1191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1050	true	-4203906137882646414	0	42	0	235	1557	300	الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة وفيه صفوف وامام	1050	-1703419777706163547	228	448.0	187	235	97.02127838134766	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1192	false	1091726443907122864	6	123	30	591	1454	300	عليها لفظ الصلاة فيشترط فيها ما يشترط في الصلاة 1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر ان ابا هريرة رضي الله عنهم يقول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا طرفه 47	1192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1051	true	3273226993257960111	68	250	380	1271	1513	300	علي اطلاق الصلاة علي صلاة الجنازة ايضا--------- 1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما انظر 857 مسلم 954 فتح من حدثك في نسخة ومن حدثك بواو وفي الحديث ان السنة ان يصلي علي الجنازة جماعة وجواز الصلاة علي القبر AUTO 57 باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط باب فضل اتباع الجناءز اي الي المصلي والي المقبرة اذا صليت اي علي الجنازة فقد قضيت الذي عليك اي في الاتباع اي اديته ما علمنا علي الجنازة اذنا اي يطلب من اولياءها للانصراف بعد الصلاة فلا يفتقر الي الاذن فيه خلافا لبعضهم 1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر ان ابا هريرة رضي الله عنهم يقول من تبع جنازة فله قيراط فقال اكثر ابو هريرة علينا انظر 47	1051	-1703419777706163547	524	977.5	413	900	58.22222137451172	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1192	false	1091726443907122864	248	300	1209	1454	1454	300	1324 فصدقت يعني عاءشة ابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله فقال ابن عمر رضي الله عنهما لقد فرطنا في قراريط كثيرة فرطت ضيعت من امر الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 58 باب من انتظر حتي تدفن--------------------------------------- 1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي ابن ابي ذءب عن سعيد-	1192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1052	true	-8063536937473923346	82	208	417	1023	1460	300	1324 فصدقت يعني عاءشة ابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله فقال ابن عمر رضي الله عنهما لقد فرطنا في قراريط كثيرة فرطت ضيعت من امر الله فصدقت يعني عاءشة ابا هريرة في نسخة بقول ابي هريرة ولفظ يعني عاءشة من كلام البخاري فرطنا اي ضيعنا حيث قصرنا في اتباع الجناءز فرطت اي ضيعت من امر الله وفي نسخة فرطت من امر الله اي ضيعت وداب البخاري ان يفسر الكلمة الغريبة من الحديث اذا وافقت كلمة كلمة من القران وهي هاهنا في قوله تعالي ياحسرتا علي ما فرطت في جنب الله الزمر AUTO 58 باب من انتظر حتي تدفن باب من انتظر حتي تدفن اي فله قيراط اخر 1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي ابن ابي ذءب عن سعيد	1052	-1703419777706163547	245	434.5	194	606	40.42904281616211	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1193	false	-8476994292330422763	181	259	892	1285	1490	300	باب من انتظر حتي تدفن----------------- 1325 عب------د الله بن مسلمة بفتح الميم واللام ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بفتح الميم وضم الباء وفتحه------------------------------------------------------ا احمد بن شبيب بفتح ----------------------------قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين طرفه 47	1193	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1052	true	-8063536937473923346	185	284	922	1389	1460	300	باب من انتظر حتي تدفن اي فله قيراط اخر 1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي -----ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد-------------------- المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عنه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين انظر 47	1052	-1703419777706163547	297	495.5	234	498	59.638553619384766	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1193	false	-8476994292330422763	0	31	0	146	1490	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عنه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم حد--ثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس	1193	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1052	true	-8063536937473923346	208	240	1023	1171	1460	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عنه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس	1052	-1703419777706163547	145	286.5	114	148	97.97297668457031	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	28	136	147	685	1516	300	1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي------------- هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم طرفه 1245 المعجمة بعدها موحدة مكسورة قا-------------------------------ل ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج عطف علي مقدر تقديره حدثني ابو هريرة وحدثني عبد الرحمن عنه فان قلت اذا حدثه ابو هريرة فاي فاءدة في ذكر عبد الرحمن وهلا اسنده عنه قلت لم يقع للبخاري عنه مسندا قال الذهبي حديث ابن شهاب عن ابي هريرة في الترمذي ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قال	1194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1052	true	-8063536937473923346	194	276	961	1342	1460	300	1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي ابن ابي ذءب-- عن سعيد بن --------ابي سعيد ----المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------ه فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي حدثنا يونس قال ابن شهاب وحدثني عبد الرحمن الاعرج ------------------------------------------------------------------------ان ابا هريرة رضي الل------------------------------ه عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي فله قيراط------- ومن شهد حتي تدفن كان له قيراطان قيل	1052	-1703419777706163547	166	137.0	124	582	28.522336959838867	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1190	false	-1254180115776226336	152	196	772	992	1512	300	باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز 1321 حدثنا موس-----------------------ي بن ا-سماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا---------- الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا---------------- البارحة قال	1190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1053	true	-5781329914500425436	210	257	1064	1303	1516	300	باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حد-----ثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر---------------ا ف----------------قالوا هذا دفن او دفنت البارحة قال	1053	-1703419777706163547	162	244.0	128	275	58.90909194946289	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1193	false	-8476994292330422763	259	300	1285	1490	1490	300	AUTO 59 باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءز 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1193	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1053	true	-5781329914500425436	187	249	946	1263	1516	300	AUTO 59 باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز اي مشروعيتها لهم وان علمت ضمنا من باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1053	-1703419777706163547	205	382.0	165	317	64.66876983642578	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	0	27	0	139	1516	300	قبرا فقالوا هذا دفن او دفنت البارحة قال ابن عباس رضي الله عنهما فصفنا خلفه ثم صلي عليها اطرافه 1340------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي	1194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1053	true	-5781329914500425436	249	300	1263	1516	1516	300	قبرا فقالوا هذا دفن او دفنت البارحة قال ابن عباس رضي الله عنهما فصفنا خلفه ثم صلي عليها انظر 857 مسلم 954 فتح يحيي ابن ابي بكير هو العبدي الكوفي قاضي كرمان او دفنت البارحة شك من ابن عباس فصفنا في نسخة فصففنا بفاءين AUTO 60 باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي-	1053	-1703419777706163547	128	231.0	103	254	50.393699645996094	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	169	245	850	1225	1516	300	1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا طرفه 1245------------- 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد اطرافه 7543	1194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1054	true	-7548486386585075556	127	205	649	1030	1469	300	1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا انظر 1245 مسلم 951 فتح 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد------- 7543	1054	-1703419777706163547	364	705.0	289	388	93.8144302368164	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	22	75	108	378	1516	300	باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي----------------------------------- والمسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم طرفه 1245	1194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1054	true	-7548486386585075556	1	85	8	444	1469	300	باب الصلاة علي الجناءز بالمصلي اي بالمكان المتخذ للصلاة عليها فيه والمسجد اي وفي المسجد لكنه لم يذكر للصلاة عليها فيه حديثا كما ياتي بيانه وانما ذكر في الترجمة لاتصاله بمصلي الجنازة كما يعلم من حديث الباب 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم انظر 1245	1054	-1703419777706163547	266	494.0	213	436	61.00917434692383	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1195	false	-5514485708996888168	20	42	122	238	1492	300	ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة منهم زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد	1195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1054	true	-7548486386585075556	182	204	909	1025	1469	300	ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة----- زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد	1054	-1703419777706163547	111	208.0	90	121	91.73553466796875	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1195	false	-5514485708996888168	149	242	756	1215	1492	300	AUTO 61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا طرفه 436	1195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1055	true	-467767270677661913	7	192	35	971	1560	300	AUTO 61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور اي قبور المسلمين و ما مصدرية وسياتي بعد ثمانية ابواب ما له بما هنا تعلق ضربت امراة اسمها فاطمة بنت الحسين بن علي وهي ابنة عمه القبة اي الخيمة المعبر عنها في رواية بالفسطاط ثم رفعت بالبناء للمفعول والفاعل فسمعوا اي المراة ومن معها وفي نسخة فسمعت صاءحا اي من مءمني الجن او الملاءكة ما فقدوا بفتح القاف وفي نسخة ما طلبوا قال شيخنا ووجه مناسبة هذا الاثر لحديث الباب ان المقيم في الفسطاط لا يخلو من الصلاة هناك فيستلزم اتخاذ المسجد عند القبر 1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا انظر 435	1055	-1703419777706163547	454	891.0	361	936	48.5042724609375	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1196	false	-7414134851386891707	129	212	695	1101	1546	300	AUTO 63 باب اين يقوم من المراة والرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها طرفه 332------------------------------------- AUTO 64 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سل----------------------------------------------------------------------م 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن	1196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1056	true	-5935826031039892934	131	300	677	1530	1530	300	AUTO 63 باب اين يقوم من المراة والرجل باب اين يقوم من المراة والرجل اي اذا صلي عليهما بعد موتهما وذكر الرجل زاءد علي ما في الحديث الاتي واحتج له بخبر ابي داود والترمذي عن انس انه صلي الله عليه وسلم صلي علي رجل فقام عند راسه وصلي علي امراة فقام عند عجيزتها وكان البخاري تركه واشار في الترجمة كما مر في الباب السابق وحكمة المخالفة بين الرجل والمراة المبالغة في سترها ومثلها الخنثي 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها انظر 332 مسلم 964 فتح ومر شرح حديث الباب انفا AUTO 64 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم باب التكبير علي الجناءز في نسخة علي الجنازة اربعا منها تكبيرة الاحرام 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن-	1056	-1703419777706163547	401	695.0	319	854	46.95550537109375	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1197	false	5998573303895956139	52	139	261	697	1526	300	1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد طرفه 1317------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما	1197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1057	true	-318205941308008222	83	281	402	1444	1526	300	1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون عن س-----------ليم اصحمة وتابعه عبد الصمد انظر 1317 مسلم 952 فتح سليم بفتح المهملة وليس في الصحيحين سليم غيره ابن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية منصرف وغير منصرف ميناء بالمد والقصر اصحمة بفتح الهمزة وسكون الصاد وفتح المهملة معناه بالعربية عطية وهو هنا اسم النجاشي وقيل اسمه مكحول بن صعصعة وعلي الاول اسم ابيه بحر وعبد الصمد اي ابن عبد الوارث عن سليم هو المذكور انفا اصمحة اي بتقديم الميم وفي نسخة صحمة بحذف الهمزة وفي نسخة اخري اصحبة بموحدة AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجرا باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وهي واجبة عند الشافعي لعموم خبر لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب الحسن اي البصري يقرا اي المصلي فرطا بالتحريك وهو الذي يتقدم الواردة فيهيء لهم المنزل وسلفا بالفتح اي متقدما الي الجنة لاجلنا 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما	1057	-1703419777706163547	417	808.0	333	1053	39.601139068603516	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2823	false	-782477943201616943	195	231	959	1133	1468	300	حدثنا يزيد عن س-----------ليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا ----------------------------------تابعه عبد الصمد طرفه 1317	2823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1057	true	-318205941308008222	84	125	407	607	1526	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر----- اربعا وقال يزيد بن هارون عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد انظر 1317	1057	-1703419777706163547	147	238.0	115	219	67.123291015625	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1198	false	74639395426704861	0	91	0	439	1542	300	رضي الله عنهما علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال ليعلموا انها سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 66 باب الصلاة علي القبر بعد ما يدفن------------------------------------------------------ 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما اطرافه 1340-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1337 حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراة	1198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1058	true	6863636295307582812	4	218	18	1088	1486	300	رضي الله عنهما علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال ليعلموا انها سنة فتح عن سعد اي ابن ابراهيم عن طلحة اي ابن عبيد الله حدثنا محمد في نسخة ح وحدثنا محمد سفيان اي الثوري بفاتحة الكتاب في نسخة فاتحة الكتاب بحذف الباء قال ليعلموا بتحتية وفي نسخة فقال فتعلموا بفاء وفوقية انها اي قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة سنة اي طريقة فلا ينافي وجوبها ومحلها بعد التكبيرة الاولي كما هو ظاهر نصوص الشافعي وبه جزم النووي في التبيان لكنه قال في غيره انها تجزء بعد غير الاولي وقد بسطت الكلام علي ذلك في شرح البهجة وغيره AUTO 66 باب الصلاة علي القبر بعد ما يدفن باب الصلاة علي القبر بعد ما يدفن فيه الميت وما مصدرية 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما انظر 857 مسلم 954 فتح حدثني سليمان في نسخة اخبرني سليمان وفي اخري اخبرنا سليمان الشعبي هو عامر بن شراحيل علي قبر منبوذ بضبطه السابق في باب الصفوف علي الجنازة 1337 حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراة	1058	-1703419777706163547	429	803.5	339	1070	40.09345626831055	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1198	false	74639395426704861	249	300	1288	1542	1542	300	عن ابي هريرة------------- ان اسود رجلا او امراة بالنصب علي الابدال ويروي بالرفع كان--------------- يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصته قال فحقروا شانه قال-	1198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1058	true	6863636295307582812	207	259	1040	1291	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اسود رجلا او امراة --------------------------------كان يكون في المسجد يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا قصته قال فحقروا شانه قال	1058	-1703419777706163547	222	410.0	177	283	78.44522857666016	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1199	false	-3266327534365987078	197	300	973	1501	1501	300	باب الميت يسمع خفق الن--------------------------عال الخفق بفتح الخاء المعجمة الصوت واصله الحركة ومنه خفقان القلب 1338------ عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت وشين معجمة----------- يزيد بن زريع------------------------------------------------------------------------ العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من-	1199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1059	true	1842220846937006560	101	223	515	1118	1515	300	باب الميت يسمع خفق النعال باب الميت يسمع خفق النعال اي صوتيها عند الدوس----------------------------------------- 1338 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من	1059	-1703419777706163547	431	792.0	344	644	66.92546844482422	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1200	false	1973543492807207980	15	70	77	386	1604	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه تنازع الفعلان في الفاعل فايهما اعمل اضمر في الاخر انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان ------------------------------وفي رواية الترمذي اسودان ازرقان ----------------------------------------يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير اعينهما كالفدور وانيابهما مثل صياصي البقر------------------------- واما الكافر و--المنافق ي-قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	1200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1059	true	1842220846937006560	147	219	740	1100	1515	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ل---------------------------------------------يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا-- الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	1059	-1703419777706163547	164	233.0	129	407	40.29484176635742	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1230	false	-5968024683678791126	0	104	0	506	1504	300	الله عنه انه حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من	1230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1059	true	1842220846937006560	138	223	699	1118	1515	300	الله عنه عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من	1059	-1703419777706163547	351	569.0	278	559	62.79069900512695	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1200	false	1973543492807207980	239	279	1283	1479	1604	300	1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	1200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1061	true	8053468611498711326	135	175	708	904	1503	300	1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	1061	-1703419777706163547	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1201	false	-1378452248907778199	107	271	562	1339	1480	300	باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها --------------------الارض المقدسة بلاد الشام ---------------------من الفرات------------------------------------------------------------------------------------- الي وادي العريش طولا------------------------------------------------ 1339------ محمود هو ابن غيلان----------- معمر بفتح الميمين وسكون العين عن ابي طاوس اسمه عبد الله عن ابي هريرة قال -------------ارسل ملك الموت الي موسي اي لقبض روحه فصكه موسي ففقا عينه الصك هو الضرب بشدة فان قلت كيف صدر هذا الفعل من موسي قلت ذكروا انه كان دخل عليه بغير اذن ومن نظر في بيت انسان له ان يفعل به ذلك وقيل بل انما فعل لانه لم يخيره والانبياء يخيرون عند الموت وكلا الوجهين يردهما قوله ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر طرفه 3407	1201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1061	true	8053468611498711326	84	236	435	1182	1503	300	باب من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها باب من احب الدفن في الارض المقدسة اي في بيت المقدس اما طلبا للقرب من الانبياء الذين دفنوا به تيمنا بجوارهم واقتداء بموسي عليه الصلاة والسلام او ليقرب عليه المشي الي المحشر او نحوه اي نحو الارض المقدسة اي المطهرة كالحرمين الشريفين 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا -------------------------معمر عن ابن طاوس عن ابي------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ------------------------------------------------------------------------------------------ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر----- 3407	1061	-1703419777706163547	451	769.5	349	981	45.97349548339844	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2553	false	5418318796033288815	37	222	201	1085	1455	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر ع-----------------------------------------------------------------------------ن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اي لا شابة ولا مسنة صفراء فاقع البقرة اي شديدة الصفرة كقولهم اسود حالك واحمر وقوله ان شءت سوداء اشارة الي ما نقل عن الحسن اي شديدة السواد قال صاحب الكشاف ولعله مستعار من صفرة الابل لان صفرتها يعلوها السواد باب وفاة موسي وذكره بعد اي بعد وفاته اراد به ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ان قبره الي جانب الطريق 3407 ارس----------------ل ملك الموت الي موسي اي	2553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1061	true	8053468611498711326	136	266	713	1322	1503	300	حدثنا محمود حد-------ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر 3407 مسلم 2372 فتح معمر اي ابن راشد عن ابن طاوس هو عبد الله محمود اي ابن غيلان عبد الرزاق اي ابن همام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل بالبناء للمفعول ملك الموت الي موسي اي	1061	-1703419777706163547	459	637.0	359	1004	45.717132568359375	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1201	false	-1378452248907778199	271	295	1339	1457	1480	300	AUTO 69 باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر رضي الله عنه ليلا-------------------------- 1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي	1201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1062	true	2301417199895580164	168	197	850	994	1500	300	AUTO 69 باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر رضي الله عنه ليلا باب الدفن بالليل اي جوازه 1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي	1062	-1703419777706163547	118	224.5	94	144	81.94444274902344	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1202	false	-1481863924581581269	98	228	523	1155	1523	300	باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر ليلا كان الاحسن ان يستدل بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فانه باجماع الصحابة بلا خلاف ولا انكار من احد في ذلك وللعلماء في الدفن ليلا اختلاف كرهه الشافعي لما في رواية مسلم زجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يدفن الميت ليلا الا ان يضطر الي ذلك واجازه من غير كراهة الامام مالك واحمد وابو حنيفة 1340 ثم روي في الباب حديث الاسود الذي مات وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبره بعد دفنه فصلي عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه طرفه 857------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 70 باب بناء المسجد علي القبر	1202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1062	true	2301417199895580164	170	277	858	1377	1500	300	باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر ----------------------------------------رضي الله ع------نه ليلا باب------------------------------------------------------------- الدفن بالليل اي جوازه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي ------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه انظر 857 مسلم 954 فتح عن الشعبي هو عامر بن شراحيل قام في نسخة فقام فقالوا في نسخة قالوا فصلوا عليه هو تفصيل لقوله اولا صلي ومر شرح الحديث في باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجنازة وفي غيره AUTO 70 باب بناء المسجد علي القبر	1062	-1703419777706163547	262	402.0	204	812	32.26601028442383	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1165	false	7872458133971342208	130	189	651	930	1481	300	حدثنا ابو عامر حد----ثنا فليح بن سليمان عن--- هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال----- فنزل في قبرها	1165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1063	true	-5875202722861858893	198	255	997	1269	1495	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس-------- رضي الله عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر---- فرايت عينيه تدمعان ف----قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها	1063	-1703419777706163547	234	404.0	183	294	79.59183502197266	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1202	false	-1481863924581581269	228	300	1155	1523	1523	300	1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله-	1202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1063	true	-5875202722861858893	32	104	172	541	1495	300	1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	1063	-1703419777706163547	368	731.0	297	369	99.72899627685547	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1203	false	-255374727759368612	113	198	587	1003	1478	300	في باب هل تنبش قبور المشركين في كتاب الصل------------------------اة باب من يدخل قبر المراة--------------- 1342 ف-------------------------ليح بضم الفاء علي وزن المصغر علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله ليقترفوا ا--------ي ليكتسبوا طرفه 1285	1203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1063	true	-5875202722861858893	175	274	888	1371	1495	300	في باب هل تنبش قبور --مشركي الجاهلية AUTO 71 باب من يدخل قبر المراة باب من يدخل قبر المراة اي ليلحدها فيه 1342 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن -علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن --مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله ليقترفوا الانعام اي ليكتسبوا انظر 1285	1063	-1703419777706163547	374	664.0	295	488	76.63934326171875	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1203	false	-255374727759368612	181	252	914	1253	1478	300	قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله ليقترفوا اي ليكتسبوا طرفه 1285---------------------- AUTO 72 باب الصلاة علي الشهيد------------------------------------------------- 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1064	true	-6927944053477686011	39	125	189	599	1476	300	قول ابن المبارك وهو ساقط من نسخة ومر شرح الحديث في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببكاء اهله عليه AUTO 72 باب الصلاة علي الشهيد باب الصلاة علي الشهيد اي المقتول في معركة الكفار 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1064	-1703419777706163547	272	487.0	209	410	66.34146118164062	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1204	false	-6475929398133225674	69	132	343	660	1485	300	باب الصلاة علي الش----------------------هيد المراد بالشهيد هنا من قتل في معركة الكفار لا غير وان كان الشهداء كثيرة 1343 كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد قيل يريد-------------- للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم اطرافه 4079	1204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1064	true	-6927944053477686011	64	151	308	732	1476	300	باب الصلاة علي الشهيد باب الصلاة علي الشهيد اي المقتو---------------ل في معركة الكفار----------------------------- 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم------- 4079	1064	-1703419777706163547	248	443.0	197	475	52.21052551269531	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1206	false	6069671587569078331	131	193	644	932	1435	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد ------حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1206	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1064	true	-6927944053477686011	77	136	379	653	1476	300	1343 حدث-----------------نا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1064	-1703419777706163547	240	433.0	186	295	81.3559341430664	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1210	false	429080479571397805	142	197	715	973	1458	300	1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبر-------نا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1064	true	-6927944053477686011	77	133	379	638	1476	300	1343 حد-------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث -------قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1064	-1703419777706163547	232	433.5	181	279	83.15412139892578	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1205	false	8677204098678917718	105	166	505	808	1446	300	73 باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر و-------------------------------------------------احد ا------------------لارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها اطرافه 6590 73 باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد 1345 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله	1205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1065	true	-3915063158803162138	237	300	1211	1518	1518	300	73 باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر زاد في نسخة واحد اي جواز ذلك عند الضرورة بان كثر الموتي وعسر افراد كل بيت بقبر وك-------------------------------------------------------الرجل فيما ذكر النساء------- 1345 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله-	1065	-1703419777706163547	185	295.5	148	370	50.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	268	298	1284	1444	1453	300	وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1065	true	-3915063158803162138	2	33	8	173	1518	300	وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1065	-1703419777706163547	159	305.5	129	166	95.78313446044922	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	119	147	608	756	1479	300	والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1065	true	-3915063158803162138	6	33	29	173	1518	300	والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1065	-1703419777706163547	144	277.0	117	148	97.29729461669922	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	105	236	490	1149	1466	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344 لانهم يتباهون بكثرة الواردين وروي ابن الاثير في النهاية اذود الناس عن حوضي اهل اليمن 6588 خبيب بضم المعجمة وفتح الموحدة مصغر ما بين بيتي ومنبري روضة يريد حجرة عاءشة فسره الرواية الاخري ما بين قبري ومنبري وقد سلف من انه يجوز ان يكون هذا المنبر بعينه وان يكون غيره الظاهر الاول 6589 عبدان علي وزن شعبان جندب بضم الجيم ودال مهملة 6590------------------------------------------------- عن ابي الخير اسمه مرثد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل احد صلاته علي الميت اي دعا لهم ما يدعي به في صلاة الميت وهذا لا بد منه لانه صلي	4374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1065	true	-3915063158803162138	0	72	0	353	1518	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها 3596-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6590 مسلم 2296 فتح يزيد بن ابي حبيب اسم ابي حبيب سويد عن ابي الخير هو-- مرثد --بن عبد الله اليزني فصلي ع-------لي اهل احد صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء-------- صلاة الميت وليس المراد ----انه صلي	1065	-1703419777706163547	266	455.5	209	708	37.570621490478516	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1203	false	-255374727759368612	204	252	1033	1253	1478	300	1343 حدث---------------------نا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1066	true	-2527004955294735194	240	292	1164	1402	1440	300	1347 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد ------حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1066	-1703419777706163547	186	323.0	143	245	75.91836547851562	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1205	false	8677204098678917718	166	218	808	1052	1446	300	عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد طرفه 1343--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 74 باب من لم ير غسل الشهداء---------------------------------------------- 1346 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب-------- عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ادفنوهم في دماءهم يعني يوم احد ولم يغسلهم طرفه 1343	1205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1066	true	-2527004955294735194	0	89	0	421	1440	300	عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد انظر 1343 فتح كان يجمع بين الرجلين الخ لم يصرح فيه بالثلاث مع انها في الترجمة اكتفاء بالقياس علي الرجلين وقد صرح بهما ابو داود وغيره AUTO 74 باب من لم ير غسل الشهداء باب من لم ير غسل الشهداء ولو كان بهم حدث اكبر 1346 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ادفنوهم في دماءهم يعني يوم احد ولم يغسلهم انظر 1343	1066	-1703419777706163547	236	411.5	184	421	56.0570068359375	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1206	false	6069671587569078331	131	190	644	917	1435	300	1347 حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1206	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1066	true	-2527004955294735194	240	300	1164	1440	1440	300	1347 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في-	1066	-1703419777706163547	271	529.5	213	277	97.83393859863281	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1210	false	429080479571397805	140	197	706	973	1458	300	في القبر 1353 -------حدثنا عبدان اخب--------رنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1066	true	-2527004955294735194	237	300	1148	1440	1440	300	في الارض مستويا 1347 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا --ليث بن سعد ----حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في-	1066	-1703419777706163547	233	407.5	181	300	77.66666412353516	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1207	false	-3416474880776974061	116	239	541	1139	1435	300	شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم طرفه 1343------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1348 واخبرنا الاوز-------------------اعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة و----قال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عنه طرفه 1343-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 76 باب الاذخر والحشيش في القبر-------------------------------------------------------- 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار	1207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1067	true	-2017147528702719687	3	245	15	1210	1487	300	شهيد علي هءلاء وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم انظر 1343 فتح ابن مقاتل في نسخة محمد بن مقاتل عبد الله اي ابن المبارك ليث في نسخة الليث فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد فيه تقديم الافضل ولم يغسلهم بضبطه السابق في الباب قبله 1348 واخبرنا ابن المبارك اخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة فتح وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثني من سمع جابرا رضي الله عنه واخبرنا اي قال عبد الله بن المبارك واخبرنا الاوزاعي اسمه عبد الرحمن قال لقتلي احد اي فيهم وما رواه عن الاوزاعي منقطع لان ابن شهاب لم يسمع من جابر قاله شيخنا وعمي سماه عما تعظيما والا فهو ابن عمه لا عمه نمرة بفتح النون مع كسر الميم وسكونها وبالكسر مع السكون بردة من صوف وغيره مخططة وما روي من انهما كفنا في نمرتين ان ثبت حمل علي ان النمرة شقت بينهما نصفين AUTO 76 باب الاذخر والحشيش في القبر باب الاذخر والحشيش في القبر اي استعمالهما في فرج لبناته 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار	1067	-1703419777706163547	579	1069.5	457	1195	48.451881408691406	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	0	107	0	518	1521	300	الاذخر والحشيش في القبر---------------------------- 1349 روي في الب-----------------------------------اب حديث------------------ ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان الله حرم -----مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب كتابة العلم ونشير هنا الي بعض الفاظه لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا وقا--------------ل ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة	1208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1067	true	-2017147528702719687	193	300	960	1487	1487	300	الاذخر والحشيش في القبر اي استعمالهما في فرج لبناته 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار--------------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا انظر 112 مسلم وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة-	1067	-1703419777706163547	394	678.0	313	633	62.2432861328125	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1528	false	8281609166672710430	83	152	433	774	1519	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1067	true	-2017147528702719687	202	271	1012	1350	1487	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1067	-1703419777706163547	298	547.0	236	356	83.7078628540039	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	128	184	626	891	1521	300	AUTO 77 باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة-------------------------------------------------------------- 1350 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه	1208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1068	true	5028134965957716010	153	223	797	1124	1498	300	AUTO 77 باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة باب هل يخرج الميت من القبر او اللحد لعلة جواب هل محذوف اي نعم 1350 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه	1068	-1703419777706163547	265	512.0	209	327	81.03975677490234	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1209	false	-3847136718883523159	22	86	126	441	1466	300	فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث ف-يه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع طرفه 1270	1209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1068	true	5028134965957716010	211	275	1062	1378	1498	300	فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع انظر 1270	1068	-1703419777706163547	306	598.0	242	316	96.83544158935547	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1209	false	-3847136718883523159	56	157	297	777	1466	300	ابن عبد الله -يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان---------------- فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع طرفه 1270 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في	1209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1069	true	7763469931370219249	127	218	611	1047	1431	300	ابن عبد الله اسمه عبد الله ايضا سماه به النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه الحباب فيرون بضم التحتية------------------------------------------------------------- 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في	1069	-1703419777706163547	367	678.5	286	497	73.84305572509766	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1206	false	6069671587569078331	131	193	644	932	1435	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا --ليث بن سعد ----حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1206	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1070	true	2168520102901495518	207	265	974	1247	1427	300	1353 حدثنا عبدان اخب----رنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا	1070	-1703419777706163547	247	445.5	192	295	83.72881317138672	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1210	false	429080479571397805	137	197	690	973	1458	300	باب اللحد والشق في القب--------------------------------------------------------------------------ر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1070	true	2168520102901495518	186	262	875	1232	1427	300	باب اللحد والشق في القبر عطف الشق علي اللحد من عطف العام علي الخاص فان اريد به اللحد فهو عطف تفسير 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1070	-1703419777706163547	283	557.0	223	357	79.2717056274414	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1210	false	429080479571397805	96	136	513	687	1458	300	1352 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة طرفه 1351	1210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1070	true	2168520102901495518	65	105	318	492	1427	300	1352 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة انظر 1351	1070	-1703419777706163547	170	336.0	130	174	97.7011489868164	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1211	false	3792534741014014807	91	139	462	706	1499	300	AUTO 79 باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس رضي الله عنهما مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	1211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1071	true	-1264836757019465189	8	56	37	281	1459	300	AUTO 79 باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس رضي الله عنهما مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	1071	-1703419777706163547	244	488.0	196	244	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	50	174	243	855	1500	300	1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فق------------------------------------------------ال التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه	1212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1071	true	-1264836757019465189	179	300	880	1459	1459	300	1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فق---------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال -------------------------------------له النبي صلي الله عليه-	1071	-1703419777706163547	501	956.5	395	662	75.67975616455078	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1213	false	-6988295572338031210	22	98	115	512	1511	300	فقال اشهد انك رسول الاميين هذه مقالة طاءفة من اهل الكتاب يقولون انه مبعوث الي العرب خاصة فرفضه بالضاد المعجمةاي تركه ويروي بالصاد المهملةوالمعني واحد وقيل رفضه مثل رفسه اي ضربه برجله وقال امنت بالله وبرسله فان قلت دعوي الرسالة من ابن صياد كذب فما وجه دلالة هذا الكلام علي تكذيبه له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه	1213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1071	true	-1264836757019465189	252	300	1222	1459	1459	300	فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله--- فرفض----------------------------------------------------------------------------------------ه وقال امنت بالله وبرسله فقال-------------------------------------------------------------------- له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه-	1071	-1703419777706163547	180	288.5	144	397	45.340049743652344	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	222	299	1095	1461	1464	300	حدثنا هشام ا-خبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق---------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ث-----------------------------------------------------------------------------------------م قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1071	true	-1264836757019465189	180	269	885	1308	1459	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما ----اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	1071	-1703419777706163547	265	457.0	207	500	53.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	164	284	844	1405	1488	300	صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا 6173 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	4135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1071	true	-1264836757019465189	173	278	850	1354	1459	300	صلي الله عليه وسلم وهو الاوجه 1354----------------------------------------- حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري	1071	-1703419777706163547	389	551.5	301	637	61.0675048828125	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1213	false	-6988295572338031210	98	146	512	729	1511	300	وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله اطرافه 6618	1213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1072	true	1518050947974638728	0	47	0	210	1489	300	وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتل-------ه 6618	1072	-1703419777706163547	210	412.0	163	217	96.7741928100586	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	206	256	1041	1261	1487	300	وسلم اني قد خبات لك خبيءا ق-ال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1072	true	1518050947974638728	0	46	0	205	1489	300	وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1072	-1703419777706163547	182	317.0	140	242	75.20661163330078	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	59	158	286	745	1460	300	1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال	1214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1073	true	-8774627647063433960	201	300	995	1453	1453	300	1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال-	1073	-1703419777706163547	458	911.0	360	459	99.78213500976562	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	14	105	62	496	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي ابن ص----------------ياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قط-----------------------------يفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1073	true	-8774627647063433960	214	299	1057	1449	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب----- الي النخل التي فيها ابن صياد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1073	-1703419777706163547	265	437.5	203	522	50.76628494262695	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	235	300	1139	1444	1444	300	ابن عمر-------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1073	true	-8774627647063433960	205	271	1015	1318	1453	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	1073	-1703419777706163547	206	273.5	159	387	53.22997283935547	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	12	79	54	370	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع----- النخل و-------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1073	true	-8774627647063433960	214	299	1057	1449	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1073	-1703419777706163547	273	416.0	208	408	66.9117660522461	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	165	215	780	1026	1460	300	وقال اسحاق الكلبي وعقيل رمرمة وقال------------------------------------------------------ معمر رمزة اطرافه 6174------------------------------------------------------ 1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له	1214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1074	true	5396515683362824240	187	257	932	1285	1489	300	وقال اسح-ق الكلبي وعقيل رمرمة براءين مهملتين وميمين وفي نسخة رمزة بمهملة فميم ساكنة فزاي معمر اي ابن راشد رمزة بمهملة فميم فزاي وفي نسخة زمرة بتقديم الزاي علي الراء 1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له	1074	-1703419777706163547	229	415.5	180	354	64.68926239013672	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1215	false	5065470251687197402	78	141	409	718	1497	300	1356------ سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم-------------------- كان غلام يهودي يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فعاده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال --------------------له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار طرفه 5657	1215	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1074	true	5396515683362824240	217	288	1096	1435	1489	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا--- حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار----- 5657	1074	-1703419777706163547	252	418.5	197	357	70.5882339477539	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1215	false	5065470251687197402	141	245	718	1217	1497	300	1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله------------ سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء اطرافه 4597------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة	1215	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1075	true	4611496162845619028	41	184	218	920	1518	300	1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله بن ابي يزيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء------- 4597 فتح سفيان اي ابن عيينة عبيد الله اي ابن ابي يزيد كما في نسخه من المستضعفين اي الذين اسلموا بمكة وصدهم المشركون عن الهجرة فصاروا بين ايديهم مستضعفين يلقون منهم الاذي الشديد انا من الولدان اي الصبيان 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة	1075	-1703419777706163547	492	953.5	389	709	69.39350891113281	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1216	false	-6908155014790722691	23	134	117	675	1541	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية بفتح الغين المعجمة وتشديد الياء ويروي بكسر الغين والمراد به ولد الزنا وولد النكاح يسمي ولد الرشدة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدير ابواه الاسلام او ابوه خاصة هذا مذهب الزهري------------------------------------------------------ لا يعتد باسلام الام وهو احد قولي مالك فان ابا هريرة -------------كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة هذا ظاهر في ان ابن شهاب سمع هذا الكلام فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها------ الاية اطرافه 6599	1216	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1075	true	4611496162845619028	118	216	615	1088	1518	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغي--------------------------------------------------------------------------------------------------ة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط-------------- فان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة--------------------------------------- فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم الاية------- 6599	1075	-1703419777706163547	370	646.5	291	631	58.6370849609375	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1217	false	-4615971576857978158	110	252	552	1215	1441	300	AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن	1217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1077	true	-7189824013370022200	138	300	689	1444	1444	300	AUTO 80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله باب اذا قال المشرك عند الموت اي قبل النزع لا اله الا الله ينفعه ان قرنه بقوله محمد رسول الله 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن-	1077	-1703419777706163547	662	1294.0	521	756	87.5661392211914	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1218	false	2293485943779441562	9	119	47	573	1467	300	لما حضر- ابا طالب الوفاة اسم ابي طالب عبد مناف جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام اسمه عمرو وكان يكني ابا الحكم فكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بضم الهمزة وتشديد الياء اي عم بفتح الهمزةحرف نداء---------- قل لا اله الا الله كلمة بدل من لا اله الا الله اذ ليس المراد من الكلمة متعارف النحاة و---------------------------------لم يزل----------------------------- يعرضها عليه--------------------- حتي------------- اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب لفظ هو اما من كلام ابي طالب او من كلام الراوي اورده بدل لفظ اتاه لوقوعه علي المتكلم الحاكي وهذا من محاسن الكلام اما والله لاستغفرن	1218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1077	true	-7189824013370022200	195	300	958	1444	1444	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة---------------------- جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن -------------------------------------------------------------------------هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة --اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م اما والله لاستغفرن-	1077	-1703419777706163547	230	267.0	175	633	36.33491134643555	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1217	false	-4615971576857978158	252	299	1215	1438	1441	300	لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي------- الاية اطرافه 6681 باب اذا قال المشرك عند موته لا اله الا الله 1360 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني اذا قال البخاري حدثنا اسحاق عن يعقوب فهو اما ابن راهويه او ابن منصور	1217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1078	true	-8899662155538731771	0	25	0	113	1465	300	لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي التوبة الاية------- 6681 مسلم 24 فتح اسحق اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن راهويه او ابن منصور	1078	-1703419777706163547	89	139.5	68	230	38.69565200805664	17	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1218	false	2293485943779441562	192	247	931	1202	1467	300	81 باب الجريد علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه	1218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1079	true	-3830895822811084032	2	57	9	280	1541	300	81 باب الجريد علي القبر واوصي بريدة الاسلمي ان يجعل في قبره جريدان وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه	1079	-1703419777706163547	271	542.0	216	271	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1219	false	-5769106042351161368	53	215	258	1070	1479	300	باب الجريد علي القبر الجريد علي وزن فعيلغصن النخل جرد عن الخوص ووصي بريدة الاسلمي بضم الباء مصغر ان يجعل علي قبره جريدتان اقتداء بما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقبرين كما تقدم في كتاب الايمان وذكره هنا بعد هذا الحديث وراي ابن عمر--------------- فسطاطا علي قبر عبد الرحمن بن ابي بكر قال الجوهري الفسطاط بضم الفاءبيت من الشعر وقال صاحب الكشاف ضرب من الابنية في السفر دون السرادق وقال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان------------- وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون هذا انما احدثوه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم والا فرسول الله صلي الله عليه وسلم انما وضع حجرا واحدا من جهة راسه ليعرف به والبناء علي القبور مكروه بل محرم في هذا الزمان لانهم يتباهون به وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور	1219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1079	true	-3830895822811084032	3	91	12	442	1541	300	باب الجريد علي القبر وا-----------------------------------------وصي بريدة الاسلمي--------------- ان يجعل في- قبره جريدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراي ابن عمر رضي الله عنهما فسطاطا علي قبر عبد الرحمن فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله و-----------------------------------------------------------------------قال خارجة بن زيد رايتني ونحن شبان في زمن عثمان رضي الله عنه وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور	1079	-1703419777706163547	353	603.5	277	840	42.02381134033203	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1219	false	-5769106042351161368	207	273	1031	1356	1479	300	ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1361 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1080	true	-3558522966352010644	55	142	264	697	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور هذا وما قبله لا يناسبان الترجمة حتي قيل كان بعض الرواة كتبهما في غير موضعهما اذ الظاهر انهما من الباب الاتي 1361 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1080	-1703419777706163547	325	638.0	259	433	75.0577392578125	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1220	false	-831530412840303666	143	205	684	1017	1520	300	واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث------ الاجداث القبور بعثرت--------- اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج م--ن القبور ينسلون--------- يخرجون	1220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1080	true	-3558522966352010644	142	277	697	1381	1512	300	واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا انظر 216 مسلم 292 فتح يحيي اي ابن موسي وقيل ابن جعفر البيكندي وقيل ابن يحيي ابو معاوية هو محمد بن خازن بخاء وزاي معجمتين الاعمش هو سليمان بن مهران عن مجاهد اي ابن جبر عن طاوس اي ابن كيسان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر في نسخة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين اي بصاحبيهما وما يعذبان في كبير الي اخره مر شرحه في كتاب الوضوء AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخرجون من الاجداث القمر الاجداث القبور بعثرت الانفطار اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج ق من القبور ينسلون الانبياء يخرجون	1080	-1703419777706163547	328	611.0	266	684	47.953216552734375	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	39	95	212	476	1559	300	1362 حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها	1221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1081	true	-781219515138615086	244	300	1300	1563	1563	300	1362 حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها-	1081	-1703419777706163547	263	521.0	208	264	99.6212158203125	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	238	297	1147	1426	1441	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها	3485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1081	true	-781219515138615086	245	300	1305	1563	1563	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد م-ا من نفس منفوسة الا كتب مكانها-	1081	-1703419777706163547	248	457.5	194	279	88.88888549804688	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	95	229	476	1173	1559	300	من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة 1362 عبيدة بضم العين مصغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب السلمي عن علي قال كنا في جنازة في بقيع------------- الغرقد بفتح الباء وكسر القافوالغرقد بالغين المعجمةشجر اليهود فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمةالعصا او القضيب الذي كان ياخذه في يده وتوارثه الخلفاء بعده------------------------------- فنكس---------------------- اي خفض راسه فجعل ينكث اي شرع وال----------------------نكت بالتاء ال-----------------مثناةالضرب---- في الارض بالعود او الاصبع عند التفكر ما من نفس منفوسة اي مخلوقة------------------------------------ الا كتب---------------- مكانها------------------- من الجنة والنار	1221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1082	true	6767163992360474810	0	200	0	1032	1544	300	من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية 7552 مسلم 2674 فتح حدثنا في نسخة حدثني عثمان اي ابن محمد بن ابي شيبة حدثني في نسخة حدثنا جرير اي ابن عبد الحميد الضبي عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب---------------------------------- بقيع بفتح الموحدة الغرقد بفتح المعجمة وسكون الراء ما عظم من --------شجر العوسج كان في البقيع وهو مدفن اهل المدينة------------------- مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وبالصاد المهملة ما يتوكا عليه كالعصي وسميت بذلك لانها تحمل تحت الخصر غالبا للاتكاء عليها فنكس بتخفيف الكاف وتشديدها اي خفض راسه وطاطاه الي الارض علي هيءة المهموم المفكر ينكت ب--------مثناة فوقية بمخصرته اي يضرب بها في الارض فيءثر فيها ما منكم من احد ما-- من نفس منفوسة اي مخلوقة والثاني بدل من الاول او عطف بيان له الا كتب بالبناء للمفعول مكانها بالرفع ناءب الفاعل من الجنة والنار	1082	-1703419777706163547	445	604.5	349	1103	40.34451675415039	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	0	203	0	1042	1503	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الاية طرفه 1362 AUTO 8 باب فسنيسره للعسري 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد -----------------------------------------بن عبيدة يحدث ------------------------------عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم باب قوله كذب الليل روي في الباب الحديث بثلاثة اسانيد مدارها علي علي بن ابي طالب وقد سلف الحديث في كتاب الجناءز في باب موعظة المحدث عند القبر 4948 4949 بشر بن خالد بكسر الموحدة وسكون المعجمة عبيدة بضم العين مصغر ابي عبد الرحمن السلمي هو عبد الله بن حبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمةالعصا والقضيب ونحوه وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكت به او بالاصبع الضرب في ال-------------ارض فان قلت في الرواية الاولي ومقعده وفي الثانية او مقعده باو قلت كلاهما صواب فان المصير الي احدهما وان كان كل منهما مكتوبا فان منازل الاشقياء في الجنة يرثها السعداء وبالعكس في النار ما من نفس منفوسة اي مخلوقة	3486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1082	true	6767163992360474810	3	181	16	930	1544	300	والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية 7552 مسلم 2674 فتح حدثنا في نسخة حدثني عثمان اي ابن محم----------------------------د بن ابي شيبة حدثني في نسخة حدثنا جرير اي ابن عبد الحميد الضبي عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي عبد الرحمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عبد الله بن حبيب بقيع بفتح الموحدة الغرقد بفتح المعجمة وسكون الراء ما عظم من شجر العوسج كان في البقيع وهو مدفن اهل المدينة مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وبالصاد المهملة ما يتوكا عليه كالعصي وسميت بذلك لانها تحمل تحت الخصر غالبا للاتكاء عليها فنكس بتخفيف الكاف وتشديدها اي خفض راسه وطاطاه الي الارض علي هيءة المهموم المفكر ينكت بمثناة فوقية بمخصرته اي يضرب بها في الارض فيءثر فيها ما منكم من احد ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نفس منفوسة اي مخلوقة	1082	-1703419777706163547	429	660.5	337	1397	30.708662033081055	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1222	false	-8705256364874029713	55	116	289	576	1492	300	فاما من اعطي واتقي الاية اطرافه 7552--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 83 باب ما جاء في قاتل النفس------------------------------------------------------------ 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم اطرافه 6652	1222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1083	true	8280121158998806692	96	223	487	1112	1487	300	فاما من اعطي واتقي الاية الليل اي فاما من اعطي الطاعة واتقي المعصية وصدق بالكلمة الحسني وهي ما دلت علي حق ككلمة التوحيد فسنهيءه للخلة التي تءدي الي يسر وراحة كدخول الجنة واما من بخل بما امر به واستغني بشهوات الدنيا عن نعيم العقبي فسنهيءه للخلة المءدية الي العسر والشدة كدخول النار وزاد في نسخة بعد واتقي وصدق بالحسني AUTO 83 باب ما جاء في قاتل النفس باب ما جاء في قاتل النفس اي ما جاء في قاتل نفسه من الاحاديث 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم------- 6652	1083	-1703419777706163547	270	488.0	211	632	42.721519470214844	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1222	false	-8705256364874029713	267	300	1339	1492	1492	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1084	true	1828167388082967810	115	148	550	705	1446	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب علي النبي صلي الله عليه وسلم قال	1084	-1703419777706163547	152	293.0	120	155	98.06451416015625	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1223	false	-7145802105039012441	0	52	0	267	1515	300	كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة طرفه 3463-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1365 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار طرفه 5778	1223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1084	true	1828167388082967810	148	287	705	1390	1446	300	كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة----- 3463 مسلم 113 فتح جندب اي ابن عبد الله بن يوسف البجلي في هذا المسجد اي مسجد البصرة وذكره مع تالييه للتحقيق والتاكيد عن النبي في نسخة علي النبي كان برجل لم يسم جراح بكسر الجيم قتل في نسخة فقتل حرمت عليه الجنة اي لكونه مستحلا لقتل نفسه او حرمتها عليه في وقت ما كالوقت الذي يدخل فيه السابقون او حرمت عليه جنة معينة كجنة عدن او ورد علي سبيل التغليظ والتخويف او ان هذا جزاءه وقد يعفي عنه او كان ذلك شرع من مضي ان اصحاب الكباءر يكفرون بها 1365 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار----- 5778	1084	-1703419777706163547	257	488.0	207	695	36.978416442871094	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1224	false	-3379933067939931052	0	94	0	428	1437	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- 1366 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جنس	1224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1085	true	3248477016801578120	35	143	178	688	1446	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب ما يكره من الصلاة علي المنافقين والاستغفار للمشركين ما مصدرية ومن بيانية 1366 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر	1085	-1703419777706163547	425	801.5	331	510	83.33333587646484	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	0	66	0	316	1488	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات اب-------دا الي----- وهم فاسقون ق-------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم طرفه 4671----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب ثناء الناس علي	1225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1085	true	3248477016801578120	152	300	728	1446	1446	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم----- 4671 فتح عبد الله بن ابي بضم الهمزة والتنوين ابن سلول بضم نونه واثبات الفه صفة لعبد الله لان سلول امه وهي بفتح السين غير منصرف للعلمية والتانيث دعي بالبناء للمفعول اعدد عليه قوله اي القبيح في حق النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين خيرت في نسخة قد خيرت ان زدت في نسخة لو زدت فغفر له في نسخة يغفر له الي وهم فاسقون التوبة في نسخة الي قوله وهم فاسقون ومر شرح الحديث في باب الكفن في القميص الذي يكف AUTO 85 باب ثناء الناس علي-	1085	-1703419777706163547	306	572.0	242	724	42.265193939208984	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3284	false	-3577652029491461325	181	300	872	1420	1420	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله-	3284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1085	true	3248477016801578120	59	171	308	818	1446	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله	1085	-1703419777706163547	500	963.0	390	555	90.090087890625	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	0	39	0	188	1431	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي قوله وهم فاسقون------- قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم	3285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1085	true	3248477016801578120	171	213	818	1026	1446	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1085	-1703419777706163547	188	354.5	149	208	90.38461303710938	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	62	137	297	669	1488	300	باب ثناء الناس علي الميت----------------------------------- 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض طرفه 2642	1225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1086	true	7121063683339530401	1	83	6	408	1505	300	باب ثناء الناس علي الميت اي بيان حكم الثناء عليه بخير او شر 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض----- 2642	1086	-1703419777706163547	367	715.0	293	407	90.17198944091797	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1226	false	-7443094235283360317	0	26	0	120	1540	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة	1226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1086	true	7121063683339530401	274	300	1386	1505	1505	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة-	1086	-1703419777706163547	119	233.0	94	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1226	false	-7443094235283360317	26	163	120	829	1540	300	فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد طرفه 2643 الله ما امروا بتبليغه 1368 عفان بن مسلم بفتح العين وتشديد ال-فا---ء ابي الفرات بضم الفاء بريدة بضم الباء مصغر بردة عن ابي الاسود الدءلي التابعي المشهور اول من دون علم النحو واسمه ظالم بن عمرو--------- فاثني علي صاحبها خير بضم الهمزةعلي بناء المجهول وفي بعضها خ-------------يرا بالنصب قال النووي انتصابه------------- بنزع الخافض فيكون هو القاءم مقام الفاعل----------------------------------- ايما مسلم شهد له اربعة	1226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1087	true	8853406146655179158	0	135	0	670	1520	300	فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد----- 2643 فتح----------------------- عفان بن مسلم ---زاد في نسخة هو الصفار عن ابي الفرات اسم ابي الفرات عمرو الكندي عن اب---------ي الاسود هو----------------------------------------------- ظالم بن عمرو بن سفيان فاثني بال--------------------------بناء للمفعول علي صاحبها ناءب الفاعل خيرا بالنصب مفعول ثان او صفة لمصدر محذوف او بنزع الخافض اي بخير وبالرفع ناءب الفاعل فقلت وما وجبت اي ما معني قولك وجبت ايما مسلم شهد له اربعة	1087	-1703419777706163547	502	808.0	396	783	64.11238861083984	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1227	false	-728092919488913066	0	37	0	203	1575	300	تجزون عذاب ال-----------------------هون هو الهوان والهون الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم وق-------وله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1087	true	8853406146655179158	173	216	877	1110	1520	300	تجزون عذاب الهون قال ابو عبد الله الهون هو الهوان والهون الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1087	-1703419777706163547	201	395.0	164	233	86.26609802246094	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	52	89	282	465	1555	300	فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2041	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1087	true	8853406146655179158	35	72	172	359	1520	300	فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1087	-1703419777706163547	180	343.0	143	187	96.25668334960938	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1227	false	-728092919488913066	5	69	27	350	1575	300	والهون الرفق وقوله جل ذكره------------------------- سنعذبهم مرتين------------------------------------------- ثم يردون------------- الي عذاب عظيم وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب---------------------- النار---------- يعرضون علي--------------ها غدوا وعشيا--------------- ويوم تقوم الساعة----- ادخلو---ا ال فرعون اشد العذاب------------- 1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن	1227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1088	true	-7484814003619252683	57	152	327	799	1517	300	بالفتح الرفق--------- ذكره لمناسبة الهون بالضم لفظا سنعذبهم مرتين اي بالفضيحة او القتل في الدنيا وعذاب القبر ثم يردون اي في الاخرة الي عذاب عظيم اي بالنار-- وحاق اي نزل--- سوء العذاب اي الغرق في الدنيا ثم النار في الاخرة يعرضون عليها اي يحرقون بها غدوا وعشيا اي صباحا ومساء ويوم تقوم الساعة يقال ادخلوا يا ال فرعون اشد العذاب اي عذاب جهنم 1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن	1088	-1703419777706163547	290	443.5	230	486	59.670780181884766	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1227	false	-728092919488913066	192	300	1025	1575	1575	300	وحاق بال فرعون سوء العذاب غافر هو عذاب القبر لقوله النار---------- يعرضون علي--------------ها غدوا وعشيا--------------- ويوم تقوم الساعة----- ادخلو---ا ال فرعون اشد العذاب غافر عذاب جهنم 1369---------------------------------------- مرثد بفتح الميم وثاء مثلثة عبيدة بضم العين -------------------------------------------------------اذا اقعد المءمن في قبره اقعد علي بناء المجهول وكذا اتي فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت طرفه 4699 1369 م حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة بهذا وزاد يثبت الله الذين امنوا-------- نزلت في عذاب القب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1370 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني-	1227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1088	true	-7484814003619252683	84	242	473	1250	1517	300	وحاق اي نزل--- سوء العذاب اي الغرق في الدنيا ثم--- النار في الاخرة يعرضون عليها اي يحرقون بها غدوا وعشيا اي صباحا ومساء ويوم تقوم الساعة يقال ادخلوا يا ال فرعون اشد العذاب اي ع--ذاب جهنم 1369 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن------------ عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقعد المءمن في قب------------------------------------------------------------------------------ره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم حد---------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة بهذا وزاد يثبت الله الذين امنوا ابراهيم نزلت في عذاب القبر 4699 مسلم 2871 فتح شعبة اي ابن الحجاج اتي بالبناء للمفعول حال اي حالة كونك ماتيا اليه والاتي الملكان منكر ونكير ثم شهد في نسخة يشهد فذلك قوله الي اخره جواب اذا غندر اسمه محمد بن جعفر 1370 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني	1088	-1703419777706163547	385	588.5	306	884	43.55203628540039	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1228	false	-284334619207422791	0	51	0	244	1505	300	ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون طرفاه 4026 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن	1228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1088	true	-7484814003619252683	242	292	1250	1485	1517	300	ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون 3980- 4026 -فتح حدثني اب-----ي في نسخة حدثنا ابي-- عن	1088	-1703419777706163547	217	393.5	167	244	88.9344253540039	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1228	false	-284334619207422791	24	87	115	412	1505	300	ما وعد ربكم حقا فقيل له تدعو امواتا فقال------------------- ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون طرفاه 4026 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول---- حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي طرفاه 3981	1228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1089	true	-860755746672426624	0	65	0	299	1463	300	ما وعدكم------- فقيل له القاءل هو عمر بن الخطاب كما في مسلم ما انتم باسمع منهم اي لما اقول-------------- 1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول لهم حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي النمل 3981	1089	-1703419777706163547	242	425.0	187	320	75.625	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1228	false	-284334619207422791	273	300	1370	1505	1505	300	1372 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة سمعت الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها-	1228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1089	true	-860755746672426624	167	194	824	960	1463	300	1372 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة سمعت الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها	1089	-1703419777706163547	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1229	false	-8258114557660220968	0	48	0	232	1504	300	اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق طرفه 1049	1229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1089	true	-860755746672426624	194	242	960	1192	1463	300	اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق انظر 1049	1089	-1703419777706163547	228	452.0	180	232	98.27586364746094	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1199	false	-3266327534365987078	224	300	1124	1501	1501	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا--------------------------------------------------------------- واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من-	1199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1090	true	2242655904270350258	113	206	552	1007	1461	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه و---انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من	1090	-1703419777706163547	317	528.5	253	503	63.02186965942383	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1229	false	-8258114557660220968	233	300	1178	1504	1504	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة طرفه 86----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي-	1229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1090	true	2242655904270350258	0	100	0	494	1461	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة انظر 86 مسلم 905 فتح ابن وهب هو عبد الله المصري يونس اي ابن يزيد الايلي يفتتن بوزن يقتتل وفي نسخة يفتن بوزن يقتل مبنيا للمفعول ضخة نكرها للتعظيم ومر شرح الحديث في العلم وغيره 1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي	1090	-1703419777706163547	322	614.0	256	494	65.18218994140625	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1230	false	-5968024683678791126	0	104	0	506	1504	300	الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في ال----رجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من	1230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1090	true	2242655904270350258	100	206	494	1007	1461	300	الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من	1090	-1703419777706163547	504	999.5	400	513	98.24561309814453	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1230	false	-5968024683678791126	221	272	1118	1361	1504	300	AUTO 87 باب التعوذ من عذاب القبر---------------------------------- 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	1230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1091	true	-5955150333703268286	12	70	53	330	1457	300	AUTO 87 باب التعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من عذاب القبر اي بالله 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	1091	-1703419777706163547	243	474.0	192	277	87.72563171386719	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1231	false	4814728979760523680	165	212	856	1084	1539	300	1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر طرفه 6364----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي	1231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1091	true	-5955150333703268286	216	300	1044	1457	1457	300	1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر----- 6364 فتح معلي بتشديد اللام مفتوحة اي ابن اسد وهيب اي ابن خالد ابنة خالد واسمها امة وكنيتها ام خالد وهو يتعوذ من عذاب القبر تعوذ منه ومما ياتي في الحديث الاتي تعبدا وارشادا لامته ليقتدوا به في ذلك 1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي-	1091	-1703419777706163547	222	420.0	177	419	52.98329544067383	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1231	false	4814728979760523680	52	167	280	867	1539	300	باب التعوذ من عذاب القبر--------- 1375------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون المفتوحة عون بن ابي جحيفة بفتح العين وسكون الواو اخره نون وابو جحيفة بضم الجبم مصغروهب بن عبد الله الصحابي المكرم راوي الحديث عن البراء بفتح الباء والزاء المخففة وهو ايضا صحابي ورواه البراء-------- عن ابي ايوب وهو ايضا صحابي--- خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس اي غابت فسمع صوتا ففال يهود تعذب في قبورها يهود علم تلك الطاءفة غير منصرف فان قلت قد سلف ان الذي يعذب يسمعه في القبر غير الثقلين قلت سماع وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------1376 حدثنا	1231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1091	true	-5955150333703268286	19	96	86	459	1457	300	باب التعوذ من عذاب القبر اي بالله 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن الب------------------------------------------------------راء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس-------- فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2869 فتح حدثنا	1091	-1703419777706163547	286	449.5	223	622	45.980709075927734	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1232	false	-539897377257707959	53	288	264	1430	1497	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الل------هم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات اسماء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمان من الحياة والموت والفتنة الابتلاء ويجوز ان يكون بمعني الاضلال فقد جاء في دعاءه اعوذ بك ان اضل فان قلت كان مصونا عن فتنة الدارين معلوم له فما وجه استعاذته قلت الدعاء AUTO 88 باب عذاب القبر من الغيبة والبول 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------378 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي قبر ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ العبادة فكما ان ساءر طاعته كان شكرا لما انعم الله فكذا الدعاء وفيه ايضا ارشاد لامته وتعليم لهم تلك الدعوات وذكر فتنة الممات بعد ذكر عذاب القبر تعميم بعد التخصيص كما ان ذكر المسيح الدجال بعد فتنة المحيا تخصيص بعد التعميم باب عذاب القبر من الغيبة والبول 1378 قتيبة بضم القاف مصغر روي في الباب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجلين يعذبان في قبورهما فاخذ عودا رطبا فغرز علي كل قبر منه قطعة وقال لعله ان يخفف عنهما لم ييبسا وقد سلف الحديث في باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله	1232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1092	true	5639102609174689823	3	289	13	1443	1501	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو ويقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال مسلم 588 فتح هشام اي الدستواءي يحيي اي ابن ابي كثير عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف يدعو اللهم اي قاءلا ذلك وفي نسخة يدعو ويقول اللهم ومن فتنة المحيا والممات كل منهما مصدر ميمي واسم زمان ومر شرح الحديث في باب الدعاء بعد السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 88 باب عذاب القبر من الغيبة والبول باب عذاب القبر من الغيبة والبول من تعليلية والغيبة بكسر الغين ذكر الانسان في غيبته بسوء وان كان فيه وعطف عليها البول بتقدير متضايفين اي ومن عدم استنزاهه من البول وخصهما بالذكر لتعظيم امرهما ولغلبتهما والا فغيرهما مثلهما 1378 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس -عن ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي قبر ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا انظر 216 مسلم 292 فتح قتيبة اي ابن سعيد جرير اي ابن ابي حازم عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن مجاهد اي ابن جبر عن طاوس هو ابن كيسان قال ابن عباس في نسخة عن ابن عباس فكان يسعي بالنميمة لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر------------------------------------------------------------------ الغيبة التي ه-----------------------------ي في الترجمة اكتفاء بذكر النميمة لتقاربهما وان لم يتساويا في المفسدة اذ مفسدة النميمة اعظم او اشارة الي ورودها في بعض طرق الحديث لا يستتر من الاستتار وهو مجاز عن التنزه باثنتي-------------ن في نسخة باثنين بحذف التاء الفوقية ومر شرح الح--------------------------------------------------ديث في باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله	1092	-1703419777706163547	564	724.5	439	1884	29.93630599975586	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4067	false	7892895650184226660	121	181	616	900	1479	300	عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير----------- اما ---هذا ف-------------------------------كان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثن-ين --فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216	4067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1092	true	5639102609174689823	133	195	690	984	1501	300	عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي-------- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسر-----------------------ه باثنتين ثم غرز كل----- واحد منهما علي قبر ثم --قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا انظر 216	1092	-1703419777706163547	189	300.5	145	332	56.927711486816406	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	217	287	1117	1475	1536	300	باب قول- الميت وهو علي الجنازة --قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه----- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق طرفه 1314	1188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1093	true	-4939003486520811498	161	231	801	1158	1482	300	باب كلام الميت عل----ي الجنازة اي النعش 1380 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق انظر 1314	1093	-1703419777706163547	290	493.5	229	384	75.52083587646484	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1233	false	215582867220650785	85	146	441	738	1521	300	بالغداة والعشي------------------------------------------- 1379 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة طرفاه 6515	1233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1093	true	-4939003486520811498	18	86	102	436	1482	300	بالغداة والعشي وقتهما والا فالموتي لا صباح عندهم ولا مساء 1379 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة------ 6515	1093	-1703419777706163547	291	548.5	231	340	85.5882339477539	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	0	121	0	594	1476	300	هذا مقعدك الذي تبعث---------------- اليه---- يوم القيامة CHECK 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين AUTO 90 باب كلام الميت علي الجنازة------------------------------------ 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق طرفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1314 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة	1234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1093	true	-4939003486520811498	138	297	690	1472	1482	300	هذا مقعدك -حتي يبعثك الله اي لا يصل اليه الي يوم القيامة لبعث ومر شرح الحديث AU------------------TO 90 باب كلام الميت علي الجنازة باب كلام الميت علي الجنازة اي النعش 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق انظر 1314 فتح اذا وضعت الجنازة اي علي النعش ومر شرح الحديث في باب حمل الرجال الجنازة بل ومرت الترجمة ايضا مع حديثها في باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني AUTO 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة	1093	-1703419777706163547	546	1021.5	430	801	68.164794921875	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	118	166	581	809	1476	300	او دخل الجنة------------- 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل	1234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1094	true	-3798336028150039188	17	68	84	325	1428	300	او دخل الجنة شك من الراوي 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل	1094	-1703419777706163547	228	445.0	180	241	94.6058120727539	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1235	false	-3358679110142318861	58	106	285	517	1491	300	باب ما قيل في اولاد المشركين---------- 1383 حدثنا حبان اخب--------رنا عبد الله اخبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين طرفه 6597	1235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1094	true	-3798336028150039188	212	263	1008	1253	1428	300	باب ما قيل في اولاد المشركين اي الصغار 1383 حدثني حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين----- 6597	1094	-1703419777706163547	223	426.0	176	250	89.19999694824219	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1235	false	-3358679110142318861	21	57	108	282	1491	300	1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة طرفاه 6195	1235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1094	true	-3798336028150039188	103	138	487	655	1428	300	1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة------ 6195	1094	-1703419777706163547	168	328.5	133	174	96.55172729492188	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1235	false	-3358679110142318861	267	300	1329	1491	1491	300	وهذا كلام صادق في نفس الامر 1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه-	1235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1095	true	-8991162756308208525	21	51	107	257	1529	300	وهما الله اعلم------------- 1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه	1095	-1703419777706163547	141	259.5	112	163	86.50306701660156	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1236	false	7431537901378863807	0	61	0	310	1562	300	وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفاه 6600--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء طرفه 1358	1236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1095	true	-8991162756308208525	51	138	257	696	1529	300	وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين------ 6600 مسلم 2659 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن ذراري المشركين بذال معجمة ومثناة تحتية جمع ذرية اي عن اولادهم الصغار 1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء انظر 1358	1095	-1703419777706163547	300	576.5	240	445	67.41573333740234	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1236	false	7431537901378863807	248	300	1317	1562	1562	300	1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا-	1236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1096	true	-7714339424861255180	1	53	6	252	1482	300	1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا	1096	-1703419777706163547	245	485.0	194	246	99.59349822998047	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1237	false	-8748686186501691873	0	28	0	146	1502	300	قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي	1237	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1096	true	-7714339424861255180	53	81	252	398	1482	300	قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي	1096	-1703419777706163547	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1237	false	-8748686186501691873	208	300	1043	1502	1502	300	انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا-	1237	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1096	true	-7714339424861255180	81	173	398	858	1482	300	انه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا	1096	-1703419777706163547	459	913.0	368	460	99.78260803222656	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	0	109	0	538	1557	300	فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن	1238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1096	true	-7714339424861255180	173	294	858	1448	1482	300	فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن	1096	-1703419777706163547	538	1073.0	429	590	91.18643951416016	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1683	false	4976706604805340392	78	102	388	504	1500	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط ال----------------------------------------------------نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1096	true	-7714339424861255180	183	219	908	1075	1482	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1096	-1703419777706163547	115	222.0	91	168	68.45237731933594	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	238	300	1227	1557	1557	300	الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو- الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه-	1238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1097	true	1091042982682412638	0	62	0	332	1543	300	الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلوا الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه	1097	-1703419777706163547	330	650.0	269	332	99.39759063720703	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1239	false	1846848460093060847	0	55	0	303	1532	300	السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك طرفه 845	1239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1097	true	1091042982682412638	62	117	332	635	1543	300	السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك انظر 845	1097	-1703419777706163547	299	594.0	244	303	98.67987060546875	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1239	false	1846848460093060847	55	97	303	495	1532	300	AUTO 94 باب موت يوم الاثنين-------------------------------------- 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة	1239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1099	true	8403452527104463465	32	82	161	391	1462	300	AUTO 94 باب موت يوم الاثنين باب موت يوم الاثنين اي بيان الموت فيه 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة	1099	-1703419777706163547	192	367.5	150	230	83.47826385498047	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1239	false	1846848460093060847	198	300	1043	1532	1532	300	الانبياء باب------------------------ الموت يوم الاثنين 1387------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر في---------------------------------------------------------------- كم كفنتم -----رسول الله اي في كم ثوب قالت هذا كلام عروة يحكي عن عاءشة في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت-	1239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1099	true	8403452527104463465	37	149	181	713	1462	300	الاثنين- باب موت يوم الاثنين اي بيان الموت فيه-------- 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا----------------- وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------------------------- في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت	1099	-1703419777706163547	387	677.0	303	589	65.70458221435547	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1240	false	7019190494217568804	255	300	1267	1481	1481	300	AUTO 95 باب موت الفجاة البغتة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1388 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر-	1240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1100	true	-4514761808913999441	50	126	289	673	1519	300	AUTO 95 باب موت الفجاة البغتة باب موت الفجاة بفتح الفاء وسكون الجيم او بضم الفاء وفتح الجيم والمد بغتة بالجر بدل وبالرفع خبر مبتدا محذوف وعلي التقديرين هي تفسير للفجاة وفي نسخة بغتة بالتكبير 1388 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر	1100	-1703419777706163547	214	402.5	170	384	55.72916793823242	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1241	false	-1299730448072262262	241	300	1226	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما---------------- فاقبره---- اقبرت الرجل------ اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا----------------------------------- 1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام-- وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1241	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1101	true	-2951214265512182847	0	152	0	764	1494	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما قول الله عز وجل فاقبره عبس اقبرت الرجل اقبره اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفاتا المرسلات يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتاا باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما اي في صفة قبورهم من التسنيم وغيره فاقبره اي من قوله تعالي ثم اماته فاقبره عبس معناه اقبرت الرجل اذا جعلت له قبرا في نسخة قول الله عز وجل فاقبره الخ وزاد في اخري اقبره بعد قوله اقبرت الرجل قبرته معناه دفنته بان واريته في التراب كفاتا اي من قوله الم نجعل الارض كفاتا المرسلات معناه يكونون فيها احياء ويدفنون فيها ام------------------------------------واتا و كفاتا بمعني كافتة اي جامعة وضامة 1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام ح وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	-1703419777706163547	264	241.0	212	800	33.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1242	false	-1632211425850617997	0	25	0	123	1488	300	ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي اطرافه 890	1242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1101	true	-2951214265512182847	152	177	764	885	1494	300	ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي انظر-- 890	1101	-1703419777706163547	118	227.5	93	123	95.9349594116211	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1242	false	-1632211425850617997	231	298	1155	1480	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد لي---------------------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	1242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1102	true	-8075601627325950200	0	72	0	347	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد لي انظر 435 مسلم 529 فتح حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	1102	-1703419777706163547	325	638.0	258	347	93.65994262695312	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1243	false	-333458024390241491	6	269	36	1347	1494	300	في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره فان قلت قد ابرز اعظم ما يكون قلت ليس ابرازه علي وجه يمكن ان يكون مسجدا بل بني علي وجه لا يصلي اليه احد وعن هلال قال كناني عروة ابن الزبير ولم يولد لي قيل كناه ابا امية وقيل ابا عمرو وقيل ابا الجهم وغرض البخاري ان هلالا لقي عروة فان روايته في السند معنعن واتفق العلماء علي سماعه من عروة محمد قال اخبرنا عبد الله كذا وقع غير منسوب قال الغساني نسبه ابن السكن في بعض المواضع محمد بن مقاتل ------وعبد الله الذي يروي عنه هو ابن المبارك قال الغساني وكذا نسبه البخاري في مواضع ابو بكر بن عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت عن سفيان التمار بفتح المثناةالذي يبيع التمر راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما بضم الميم وتشديد النوناي مرفوعا كسنام الابل واخذ بذلك ابو حنيفة ومالك واحمد وكثير من الشافعية لقبور المسلمين وقال الشافعي يسطح لما روي ابو داود عن القاسم بن محمد رايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء الحمراء قال الشافعي وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم وفي رواية مسلم ان حدثنا فروة حدثنا علي-------- عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه	1243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1102	true	-8075601627325950200	5	136	24	640	1472	300	في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي-------------------------------------- ان يتخذ مسجدا-------------------------------- وعن هلال قال كناني عروة ب-ن الزبير ولم يولد لي انظر 435 مسلم 529 فتح حدثنا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا -------------------------------------------------------------ابو بكر بن عياش------------------------------ عن سفيان التمار انه حدثه انه--------------- راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه	1102	-1703419777706163547	535	915.0	416	1325	40.377357482910156	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1243	false	-333458024390241491	177	300	904	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم وصاحبيه لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء الحمراء قال الشافعي وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم وفي رواية مسلم ان حدثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه------------------------------------------------------------------------------------ فبدت --------------------------لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه طرفه 436--------- 1391 وعن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اوصت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي بالبقيع لا ازكي به-	1243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1103	true	-5740040106730037648	96	196	480	950	1438	300	صلي الله عليه وسلم وصاحبيه الحاءط اي حاءط حجرة------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في زمان الوليد بن عبد الملك حين امر عمر بن عبد العزيز برفع القبر الشريف حتي لا يصل اليه احد اذ كان الناس يصلون اليه قاله شيخنا فبدت اي ظهرت في القبر لا خارجه لهم قدم اي مع ساق وركبة كما رواه ابو بكر الاجري ما-------------------------------------------------------------------------------------------- هي الا قدم عمر وعند الاجري هذا ساق عمر وركبته 1391 وعن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اوصت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي بالبقيع لا ازكي به	1103	-1703419777706163547	260	371.0	204	710	36.61971664428711	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	193	266	982	1335	1499	300	عن عمرو بن عوف بن ميمون الاودي بفتح الهمزة ودال مهملةنسبة الي جد-ه قال الافوه الاودي ملكنا ملك لقاح اول وابونا من بني اود خيار قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال	1244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1103	true	-5740040106730037648	239	300	1152	1438	1438	300	عن عمرو------- بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ------------------------------------------------------------قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال-	1103	-1703419777706163547	256	470.0	202	354	72.3163833618164	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	3	39	15	187	1499	300	1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي بن ابي طالب قال امرني رسول الله صلي الله --------------	1244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1103	true	-5740040106730037648	226	265	1085	1271	1438	300	1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله	1103	-1703419777706163547	134	254.5	104	186	72.04301452636719	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	266	300	1335	1499	1499	300	ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا-	1244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1104	true	-2752110299025963601	0	34	0	165	1496	300	ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا	1104	-1703419777706163547	164	323.0	131	165	99.39393615722656	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1245	false	-7169938952012564814	0	63	0	323	1509	300	الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد	1245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1104	true	-2752110299025963601	34	97	165	488	1496	300	الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد	1104	-1703419777706163547	323	646.0	260	323	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1245	false	-7169938952012564814	159	300	788	1509	1509	300	وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري من الله سياتي في المناقب ان قاءل هذا الكلام هو ابن عباس ويجوز الجمع بين القولين بصدوره من كل واحد منهما -------------ثم الشهادة بعد هذا كله لانه قتل ظلما فهو شهيد عند الله ثوابا وان كان في احكام الدنيا يغسل ويصلي عليه وسياتي بيان قاتله وكيفية القتل في البخاري ان شاء الله وقدم في الاسلام بفتح القاف والدالقال ابن الاثير يقال لفلان قدم في الخير والشر اي هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق-	1245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1104	true	-2752110299025963601	70	160	355	812	1496	300	وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري--- الله كان لك م------------------------------------------------------ن القدم في الاسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق	1104	-1703419777706163547	408	751.5	330	735	55.51020431518555	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1246	false	2469753005395902595	3	54	19	262	1475	300	AUTO 97 باب ما ينهي من سب الاموات-------------------------------------------------------------------------------------- 1393 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش	1246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1106	true	7207955625110369044	22	93	116	445	1460	300	AUTO 97 باب ما ينهي من سب الاموات باب ما ينهي اي عنه من سب الاموات اي بيان ما يدل علي النهي عنه من الاحاديث و ما مصدرية 1393 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش	1106	-1703419777706163547	243	452.0	192	329	73.86018371582031	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1246	false	2469753005395902595	212	276	1051	1346	1475	300	تابعه علي بن الجعد وابن عرعرة وابن ابي عدي عن شعبة طرفه 5616--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب ذكر شرار الموتي---------------------------- 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1106	true	7207955625110369044	93	189	445	897	1460	300	تابعه علي بن الجعد وابن عرعرة وابن ابي عدي عن شعبة 6516 فتح لا تسبوا الاموات اي غير الاشرار من الكفار بقرينة ما ياتي في الباب الاتي افضوا الي ما قدموا اي وصلوا الي جزاء اعمالهم تابعه اي ادم AUTO 98 باب ذكر شرار الموتي باب ذكر شرار الموتي اي بسوء 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1106	-1703419777706163547	287	538.5	223	452	63.495574951171875	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1247	false	1037013170845761581	3	88	16	446	1588	300	ورواه عبد الله بن عبد القدوس---------- ومحمد بن انس عن الاعمش الاولي متابعة تامة والثانية ناقصة والتعبير اولا بالمتابعة وثانيا برواه تفنن في العبارة واعلم ان النهي عن سب-------------------- الاموات انما هو فيمن مات مءمنا لما س-------ياتي في ا----------------------------------------------------------------------------لباب -----------بعده باب ذكر شرار الموتي شرار جمع شر صفة مشبهة كخيار في خير 1394 غياث بكسر المعجمة اخره ثاء مثلثة------------- عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء ------------------------قال ابو لهب--------------- للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد	1247	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1106	true	7207955625110369044	80	190	383	903	1460	300	ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش --------تابعه علي بن الجعد وابن عرع-------------------------------------------------رة وابن ابي عد--ي عن شعبة 6516 فتح لا تسبوا الاموات اي غير الاشرار من الكفار بقرينة ما ياتي في الباب الاتي افضوا الي ما قدموا اي وصلوا الي جزاء اعمالهم تابعه اي ادم AUTO 98 باب ذكر شرار الموتي باب ذكر شرار الموتي اي بسوء--------------------------- 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد	1106	-1703419777706163547	223	250.0	168	606	36.79867935180664	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1247	false	1037013170845761581	154	190	781	981	1588	300	واتوا الزكا-------ة وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابو سفيان رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف ك---------------------------------------------------تاب الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم باب وجوب الزكاة	1247	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1107	true	-4438522094410554825	0	44	0	235	1472	300	واتوا الزكاة البقرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابو سفيان رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف انظر باب وجوب الزكاة في نسخة بدل باب كتاب وفي اخري كتاب الز-----------------------كاة باب وجوب الزكاة	1107	-1703419777706163547	173	325.0	141	258	67.05426025390625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1248	false	483862062535679030	23	109	143	553	1555	300	1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	1248	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1107	true	-4438522094410554825	105	191	528	938	1472	300	1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	1107	-1703419777706163547	410	820.0	324	410	100.0	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1249	false	-5910296388378464387	4	55	19	244	1440	300	1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ا----بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له	1249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1107	true	-4438522094410554825	247	299	1239	1468	1472	300	1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له	1107	-1703419777706163547	224	440.5	173	229	97.81659698486328	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1249	false	-5910296388378464387	5	106	24	516	1440	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا --------------شعبة عن ا-----بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب--------- رضي الله عنه ان رجل---ا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم ارب ما له العمر مرة علي من استطاع سبيلا والصوم في السنة مرة وايضا القاءم بالصلاة والزكلاة الاكثر انه لا يخل بهما الا تري الي قوله تعالي الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون الانفال كيف اقتصر عليهما 1396 عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء عن ابي ايوب الانصاري خالد بن زيد ان رجلا	1249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1108	true	-7810699771884857214	13	82	68	378	1470	300	حد-----------------ثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا -----------------------------------------------------------------------قال ا--بو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو 5983 مسلم 13 فتح عن ابن عثمان في نسخة عن محمد بن عثمان بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء عن ابي ايوب هو------ خالد بن زيد ان رجلا	1108	-1703419777706163547	150	76.5	112	621	24.15458869934082	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1250	false	1111444110102341770	38	91	190	446	1533	300	الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب---------------------------- بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو طرفاه 5983----- 1397 حدثن--------------------ي محمد بن عبد ---------	1250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1108	true	-7810699771884857214	0	67	0	312	1470	300	الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو------ 5983 مسلم 13 فتح عن ابن عثمان في نسخة عن محمد بن عثمان بن عبد	1108	-1703419777706163547	241	432.0	191	318	75.78616333007812	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1250	false	1111444110102341770	71	127	354	613	1533	300	قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو طرفاه 5983-------------------------------------------------- 1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته	1250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1109	true	8184083147395314440	32	96	156	448	1453	300	قال ابو عبد الله ا--ي البخاري--------------- انما هو عمرو اي ابن عثمان اذ الحديث محفوظ عنه لا عن محمد كما وهم فيه شعبة 1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب عن يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته	1109	-1703419777706163547	227	415.5	176	309	73.46278381347656	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1251	false	-3568545046904022722	0	75	0	364	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا دخلت	1251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1109	true	8184083147395314440	85	160	395	759	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا مسلم	1109	-1703419777706163547	361	719.0	286	364	99.17582702636719	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	0	38	0	194	1523	300	القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا م---------ن هذا الحي من ربيعة----------------------------- ولسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله	637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1110	true	6836883049078751384	16	61	72	300	1562	300	القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله	1110	-1703419777706163547	178	312.5	142	233	76.39485168457031	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	30	144	146	733	1524	300	بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت 1398--------------------------------------------------------------------------------------- حجاج ----بن منهال بفتح الحاء وتشديد الجيم وكسر الميم حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو جمرة بالجيم----نصر بن عمران الضبعي روي في هذا السند حديث وفد عبد القيس	1252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1110	true	6836883049078751384	0	120	0	601	1562	300	بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله انظر 53 مسلم 17 فتح حجاج اي ابن منهال السلمي ابو ج---------------------------------------------------------مرة ب--جيم هو نصر بن عمران ال----------------------ضبعي وفد عبد القيس	1110	-1703419777706163547	487	933.0	389	682	71.40762329101562	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	119	199	561	975	1466	300	حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده----- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1110	true	6836883049078751384	2	85	7	433	1562	300	حدثنا-------- ابو جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	1110	-1703419777706163547	362	631.5	290	467	77.51605987548828	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	0	76	0	386	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله--------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1110	true	6836883049078751384	11	85	49	433	1562	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	1110	-1703419777706163547	350	620.0	280	408	85.78431701660156	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	240	903	1209	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة---- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	3115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1110	true	6836883049078751384	27	85	127	433	1562	300	ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	1110	-1703419777706163547	277	485.0	222	324	85.49382781982422	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4138	false	6191287610824725024	22	97	110	482	1517	300	حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا -----حي من ربيعة و-------بيننا وبينك----- مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو ب--ه من وراءنا فقال ا-------ربع وا----------ربع اقيموا------------------------------------------------------ الصلاة واتوا- الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم	4138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1110	true	6836883049078751384	2	79	7	391	1562	300	حدثنا ابو-------------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول--- قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك--------- وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءد--------وا خمس ما غنمتم	1110	-1703419777706163547	245	355.5	192	469	52.238807678222656	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1253	false	692030764700567002	34	140	179	681	1533	300	وقال سليمان----------- وابو النعمان------------------------- عن حما-----------د الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله طرفه 53---------------------------------------------------------------- 1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله اطرافه 7284	1253	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1111	true	-5873081604502863045	19	147	101	707	1459	300	وقال سليمان اي ابن حرب وابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عن حماد اي ابن زيد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله بحذف الواو وبجر الايمان و شهادة بدل من اربع وفي نسخة برفعهما مبتدا وخبر 1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الل-------ه 7284	1111	-1703419777706163547	489	899.5	384	613	79.77161407470703	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1254	false	-7756706042213124176	25	81	129	408	1546	300	نصابا وهذا تكلف---- 1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق اطرافه 7285	1254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1111	true	-5873081604502863045	235	290	1138	1407	1459	300	-------هنا الا بحقه 1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق------- 7285	1111	-1703419777706163547	260	501.0	206	283	91.87279510498047	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1255	false	-2817226175971274154	18	115	98	625	1575	300	باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم--------- التوبة ترتيب الاخوة علي هذه الجملة يدل علي انتفاءها بانتفاء كل واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم طرفاه 524-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب اثم مانع الزكاة وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون	1255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1112	true	-7265330643202815664	63	232	318	1188	1555	300	باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين التوبة --باب البيعة علي ايتاء الزكاة بفتح اول البيعة وهي عقد العهد علي الاسلام وفروعه فان تابوا اي من الكفر فاخوانكم في الدين اي لهم ما لكم وعليهم ما عليكم ومنه ايجاب ايتاء الزكاة 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم انظر 58 مسلم 56 فتح ابن نمير هو محمد بن عبد الله بن نمير اسماعيل اي ابن ابي خالد الاحمسي عن قيس اي ابن ابي حازم واسم ابي حازم عوف والنصح لكل مسلم خص المسلم بالذكر لانه الغالب والا فالكافر مثل في ذلك ومر شرح الحديث في اخر كتاب الايمان AUTO 3 باب اثم مانع الزكاة وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون	1112	-1703419777706163547	468	849.0	379	872	53.66972351074219	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1255	false	-2817226175971274154	81	160	435	840	1575	300	وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها	1255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1113	true	7330441573089056133	15	78	70	385	1500	300	وقول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ فذوقوا ما كنتم تكنزون 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها	1113	-1703419777706163547	307	588.0	245	405	75.8024673461914	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1256	false	-5411131709272811717	0	102	0	495	1478	300	صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها انما اتت تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغت اطرافه 6958 1403 حدثنا علي بن عب-------------------------------د الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد	1256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1113	true	7330441573089056133	60	166	304	807	1500	300	صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطء---------ه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت------- 6958 مسلم 987 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد وهو عبد الله بن ذكوان عب------------------د الرحمن هو ابن	1113	-1703419777706163547	425	788.5	333	537	79.14338684082031	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1256	false	-5411131709272811717	79	138	387	661	1478	300	لا املك لك شيءا قد بلغت اطرافه 6958--------- 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع	1256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1114	true	-122602744180326698	100	163	544	832	1510	300	لا املك لك شيءا في نسخة لا املك من الله شيءا 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع	1114	-1703419777706163547	258	491.0	200	288	89.58333587646484	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1257	false	-1611114180644978157	42	65	212	330	1536	300	له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا لا يحسبن الذين يبخلون الاية	1257	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1114	true	-122602744180326698	163	186	832	951	1510	300	له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا لا يحسبن الذين يبخلون الاية	1114	-1703419777706163547	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1257	false	-1611114180644978157	50	157	258	772	1536	300	يعني -شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا -----------------------------------------------------لا يحسبن الذين يبخلون الاية اطرافه 4957------------------ AUTO 4 باب ما ادي زكاته فليس بكنز لقول النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اواق صدقة------------------------------------------------------------------------------------------- 1404 وقال- احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني--- قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ق-------ال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال طرفه 4661	1257	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1115	true	1432407875183278005	24	161	148	820	1489	300	يعني بشدقيه --------انا مالك انا كنزك يخاطبه الشجاع بذلك ليزداد غصة وتهكما عليه لا تحسبن في نسخة ولا يحسبن وهي انسب ب---الاية ووجه مناسبتها ان فيها سيطوقون AUTO 4 باب ما ادي زكاته فليس بكنز لقول النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اواق صدقة باب ما ادي زكاته فليس بكنز اي مذموم خمسة اواق في نسخة خمس اواق وفي اخري اواقي باثبات الياء 1404 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني عن قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال----- 4661	1115	-1703419777706163547	467	821.5	367	688	67.8779067993164	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1258	false	-947463611208223030	5	70	20	327	1510	300	1405 حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال--- الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة اطرافه 1484	1258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1115	true	1432407875183278005	193	257	969	1272	1489	300	1405 حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق اخبرنا الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة------- 1484	1115	-1703419777706163547	297	577.0	233	310	95.80644989013672	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3277	false	3130093542396127481	238	273	1211	1370	1506	300	احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر--------------- فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	3277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1115	true	1432407875183278005	92	160	487	815	1489	300	احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني عن قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	1115	-1703419777706163547	159	297.0	124	328	48.475608825683594	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1258	false	-947463611208223030	70	118	327	546	1510	300	1406 حدثنا علي------------ سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا ليس بكنز قلت قبل وجوب الزكاة كان الواجب صرف ما فضل عن الحاجة------------------------------------------ في سبيل الله فل--ما قال --------ليس في اقل	1258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1116	true	6937805545022302441	65	117	342	599	1500	300	1406 حدثنا علي بن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوي--------------------------ة في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال معاوية نزلت في اهل	1116	-1703419777706163547	156	249.0	119	283	55.12367630004883	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1258	false	-947463611208223030	216	300	1044	1510	1510	300	بفتح الهمزة وسكون الواوجمع وسق بفتح الواوالوسق------ ستون صاعا والصاع اربعة امداد والمد رطل وثلث والرطل----------------------------------------------------------------- ماءة وثلاث-------ون درهما تقريبا----------- 1406-------------------------- هشيما بضم الهاءمصغر وكذا حصين------------------ مررت بالربذة بفتح الزاء والباء الموحدة وذال معجمة قرية بقرب المدينة بها قبر ابي ذر الغفاري فاذا انا بابي ذر فقلت---------------- ما ان------زلك هذا المكان يعجب ان يكون مثله بقرية تاركا الصلاة في قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قا-------ل معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا-	1258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1116	true	6937805545022302441	31	121	140	621	1500	300	بفتح الهمزة -----------جمع وسق بفتح الواو وكسرها وهي ستون صاعا والصاع اربعة امداد والمد رطل وثلث بالبغدادي فالاوسق الخمسة الف وستماءة رطل بالبغدادي ورطل بغداد علي الاصح ماءة وثمانبة وعشرون درهما واربعة اسباع درهم 1406 حدثنا علي بن ابي هاشم سمع هشيما اخبرن------------ا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة------------------------------------------------------------------------------ فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا -----------------------------------------------قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا	1116	-1703419777706163547	292	440.5	235	629	46.42289352416992	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	236	274	1221	1415	1541	300	الجريري بضم الجيمعن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست-- وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من	1259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1116	true	6937805545022302441	262	300	1314	1500	1500	300	الجريري ---------عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من-	1116	-1703419777706163547	184	348.5	148	196	93.87754821777344	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	0	60	0	311	1541	300	وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت طرفه 4660----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1407 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري	1259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1116	true	6937805545022302441	121	263	621	1322	1500	300	وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت----- 4660 فتح علي في نسخة علي بن ابي هاشم واسم ابي هاشم عبيد الله الليثي سمع هشيما اي ابن بشير بضم الموحدة ابن القاسم بن دينار بالربذة بفتح الراء والموحدة والذال المعجمة موضع علي ثلاث مراحل من المدينة وبه قبر ابي ذر بابي ذر هو جندب بن جنادة في ذلك في نسخة في ذاك اي نزاع ان اقدم بفتح الدال اما مضارع فتقطع همزته او امر فتحذف وصلا فكثر علي الناس ان يسالوني عن سبب خروجي من دمشق وعن ما جري بيني وبين معاوية 1407 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري	1116	-1703419777706163547	306	593.0	247	706	43.342777252197266	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	274	300	1415	1541	1541	300	قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي-	1259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1117	true	-8494175907741754686	0	26	0	127	1484	300	قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي	1117	-1703419777706163547	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1260	false	-852039624782517718	0	57	0	267	1508	300	احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا مصغر منسوب-------------------------------------------------------------- سعيد بن ا-ياس عن ابي العلاء بفتح العين والمد اب-------ن الشخير	1260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1117	true	-8494175907741754686	26	95	127	453	1484	300	احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا مسلم 992 فتح عياش بتحتية مشددة اي ابن الوليد الرقام الجريري بضم الجيم اي سعيد بن ابياس عن ابي العلاء ب-----------المد هو يزيد بن الشخير	1117	-1703419777706163547	246	450.0	191	337	72.99703216552734	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1260	false	-852039624782517718	192	300	978	1508	1508	300	برضف بفتح الراء وسكون الضاد المعجمة---------الحجارة المحماة بالنار يوضع علي حلمة ثدي احدهم بثلاث فتحاتراس-------------------------------------------------------------------------------------- الثدي حتي يخرج من نغض كتفه بضم النون وسكون الغين المعجمة وضاد كذلكراس -----------------------عظم--------------- الكتف------------------------------------- يتزلزل--------- اي يضطرب ويتحرك من شدة الالم او ذلك الرضف يضطرب من الشدة CHECK 5 باب انفاق المال في حقه------------------- 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا-	1260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1117	true	-8494175907741754686	136	274	675	1357	1484	300	برضف بفتح الراء وسكون------ المعجمة وبالفاء الحجارة المحماة واحده رضفة عليه اي علي الرضف وفي نسخة عليهم اي علي الكانزين جهنم ممنوع من الصرف للعلمية والتانيث حلمة بفتح الحاء وتالييها ما برز من الثدي وطال نغض ك-------تفه بضم النون وسكو------ن المعجمة ويقال له الناغض ويسمي الغضروف وهو العظم الرقيق علي طرف الكتف او اعلاه ثديه في نسخة ثدييه بالتثنية يتزلزل اي الرضف اي -------يتحرك ولذا يض---------------------طرب من نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه لا اري بضم الهمزة اي اظن 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا	1117	-1703419777706163547	378	617.0	297	729	51.85185241699219	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1261	false	-5521897421862916959	42	113	207	543	1470	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين 1408 قال يا ابا ذر اتبصر احدا---- فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار ما استفهامية جردت عن معني الاستفهام اي لاعرف الباقي من النهار واني اري بضم الهمزةاي اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير قيل دينار	1261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1117	true	-8494175907741754686	224	273	1133	1354	1484	300	قال----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من الن--------------------------------------------------------------هار وانا اري----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء	1117	-1703419777706163547	209	365.5	161	340	61.47058868408203	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1261	false	-5521897421862916959	18	55	94	267	1470	300	5 باب انفاق المال في حقه--------------------------------------- 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين	1261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1118	true	3637321240134817830	180	225	869	1081	1440	300	5 باب انفاق المال في حقه باب انفاق المال في حقه اي مصرفه الشرعي 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين	1118	-1703419777706163547	173	330.5	136	212	81.60377502441406	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1262	false	-6497599877021886726	177	272	900	1330	1464	300	AUTO 7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يحب كل كفار اثيم الي قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب	1262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1119	true	-3710357038101676897	72	300	383	1489	1489	300	AUTO 7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم البقرة باب لا يقبل الله صدقة في نسخة الصداقة وفي اخري لا تقبل الصدقة الي قوله الصدقة من غلول بضم الغين الخيانة في المغنم والسرقة منه قبل القسمة ولا يقبل الا من كسب طيب ساقط من نسخة والطيب الحلال AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون البقرة باب الصدقة من كسب طيب ساقط من نسخة ووجه ثبوته انه لما ذكر في الباب السابق في الترجمة في نسخة قوله ولا يقبل الا من كسب طيب تعرض في هذه الترجمة الي بيان الكسب الطيب ويربي الصدقات بسكون الراء وتخفيف الموحدة اي يكثرها ويتمها وفي نسخة ويربي الصدقات بفتح الياء وتشديد الموحدة وهي قراءة شاذة والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا الي اخره في نسخة والله لا يحب كل كفار اثي---------------------م الي قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب-	1119	-1703419777706163547	408	538.0	319	1128	36.17021179199219	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1263	false	1439286954159048999	186	219	958	1119	1585	300	AUTO 9 باب الصدقة قبل الرد-------------------------------------------------------------------- 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان	1263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1120	true	-4849226329926518858	193	241	945	1174	1468	300	AUTO 9 باب الصدقة قبل الرد باب الصدقة قبل الرد اي بذلها قبل الزمن قال في ترد هي فيه علي باذلها 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان	1120	-1703419777706163547	161	290.5	128	229	70.30567932128906	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1263	false	1439286954159048999	116	182	626	940	1585	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7430	1263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1120	true	-4849226329926518858	6	71	28	337	1468	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 7430	1120	-1703419777706163547	309	611.0	244	314	98.40764617919922	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1264	false	-7862333548553257098	53	104	269	527	1507	300	تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها طرفاه 7120----------------------------------------------------------------------- 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	1264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1120	true	-4849226329926518858	236	300	1146	1468	1468	300	تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها------ 7120 مسلم 1011 فتح بها في نسخة فيها وفي الحديث الحث علي الصدقة والاسراع بها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه-	1120	-1703419777706163547	251	477.5	202	329	76.29179382324219	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	187	252	927	1250	1497	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س------------معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها ----------------------قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه طرفه 1411 7121------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه	4693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1120	true	-4849226329926518858	215	300	1045	1468	1468	300	حدثنا -ادم حدثنا-------- شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها 7120 مسلم 1011 فتح بها في نسخة فيها وفي الحديث الحث علي الصدقة والاسراع بها 1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه-	1120	-1703419777706163547	242	367.5	193	446	54.26008987426758	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4886	false	4651726584525918402	15	91	66	429	1469	300	ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب طرفه 1410 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن ---قتادة عن ابي -------العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	4886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1120	true	-4849226329926518858	0	70	0	332	1468	300	ولا ي----قبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دي--------نار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم و---------------------------------------------------زيد بن اسلم -----وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ------النبي----- صلي الله عليه وسلم	1120	-1703419777706163547	229	322.5	175	411	55.7177619934082	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1264	false	-7862333548553257098	104	186	527	931	1507	300	وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي طرفه 85-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1121	true	5380166963932912116	0	167	0	813	1471	300	وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي انظر 85 مسلم 157 فتح ابو الزناد اسمه ذكوان عن عبد الرحمن هو ابن هرمز الاعرج فيفيض بفتح اوله من فاض الاناء اذا امتلا حتي يهم بضم الياء وكسر الهاء من اهمه الامر اذا اقلقه بفتح الياء وضم الهاء من همه الشء احزنه رب المال بالنصب مفعول الفعل علي الضبطين من يقبل صدقته فاعله كذلك وقيل علي الثاني المال فاعله و من يقبل صدقته مفعوله بجعل يهم بمعني يقصد وفي نسخة من يقبله صدقة يعرضه بفتح اوله لا ارب لي اي فيه اي لا حاجة لي فيه 1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعيد- بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1121	-1703419777706163547	397	759.5	315	814	48.77149963378906	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1265	false	-8971911812337768942	7	156	37	796	1530	300	ابو مجاهد بضم الميمالسعد الطاءي محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء عدي بن حاتم بفتح العين وكسر الدال وتشديد الياء كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة بفتح العين وسكون المثناة تحتالفقر يقال عال الرجل اذا افتقر قال الله تعالي ذلك ادني الا تعولوا النساء والاخر يشكو قطع السبيل من اضافة المصدر الي-------------- اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة اطرافه 7512	1265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1121	true	5380166963932912116	127	255	613	1240	1471	300	ابو مجاهد حدثنا---------------- محل بن خليفة الطاءي قال سمعت----- عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول----------------- كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة------- 7512	1121	-1703419777706163547	559	1021.0	442	773	72.3156509399414	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1265	false	-8971911812337768942	93	211	490	1067	1530	300	لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم--- بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة اطرافه 7512 1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1122	true	-7612703491748993978	9	97	53	487	1543	300	لا يجد من يقبلها منه اي لاستغناءه عنها بين يدي الله اي من المتشابه----- ولا ترجمان بفتح التاء وضم الجيم الم اء-تك مالا زاد في نسخة وولدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتقين احدكم زاد في نسخة النار------------------------------------ 1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1122	-1703419777706163547	351	613.0	276	580	60.517242431640625	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1266	false	5963693841222037598	28	145	142	745	1525	300	الاخر 1414 م------حمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي بردة بضم الباء عن ابي موسي واسمه الحارث او عامر------------------------ لياتين علي الناس زمان يطوف------ فيه الرجل بالصدقة من الذهب هذه الزيادة وهي لفظ الذهب لم توجد فيما تقدم من الروايات وفيه مبالغة فانه اذا لم يوجد من يقبل الذهب فغيره من باب الاولي ويري الرجل بضم الياءعلي بناء المجهول يتبعه اربعون امراة يلذن به من الاذ به اذا استعان به وتستر وذلك من قلة الرجال بوقوع الحروب والفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن AUTO 10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من انفسهم الاية والي قوله من كل الثمرات	1266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1122	true	-7612703491748993978	41	174	210	871	1543	300	النار 1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اس-------------------------امة عن بري-------------------د عن ابي بردة عن ----------ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه------ بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه--------------------------------------------------------------------------------------------- ويري الرجل الواحد------------------- يتبعه اربعون امراة يلذن به------------------------------------ من قلة الرجال وكثرة النساء مسلم 1012 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد ابو اسامة اسمه حماد عن بريد اي ابن عبد الله عن ابي بردة اسمه عامر او الحارث ابن ابي موسي ابي موسي اسمه عبد الله بن قيس الاشعري لياتين علي الناس زمان قيل هو زمان عيسي عليه السلام يلذن اي يلتجءن AUTO 10 باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من انفسهم الاية والي قوله من كل الثمرات	1122	-1703419777706163547	317	490.0	250	869	36.47871017456055	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1266	false	5963693841222037598	145	214	745	1097	1525	300	1415 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم------- الاية اطرافه 4669	1266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1123	true	4195991239321308489	32	101	184	536	1532	300	1415 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو النعمان الحكم هو ابن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة الاية------- 4669	1123	-1703419777706163547	345	676.0	277	359	96.10028076171875	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1267	false	-3722929873491182615	77	120	393	615	1508	300	1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف طرفه 1415	1267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1123	true	4195991239321308489	209	252	1069	1291	1532	300	1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف انظر 1415	1123	-1703419777706163547	217	429.0	174	222	97.74774932861328	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1267	false	-3722929873491182615	121	190	620	939	1508	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة طرفه 1413------------------------------------------------------------------------------- 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ق-لت	1267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1124	true	-2229957305793361532	0	86	0	399	1514	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة انظر 1413 مسلم 1016 فتح عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي رسول الله في نسخة النبي 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت	1124	-1703419777706163547	315	609.0	246	399	78.9473648071289	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1268	false	-4509442384571619623	4	113	22	578	1514	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة بكسر الشين------------------------------------------------------------------------------ 1418------ بشر بن محمد بكسر الموحدة معمر بفتح الميمين وسكون العين ---------------------ابي بكر بن حزم بفتح الحاء وسكون الزاي المعجمة قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار طرفه 5995-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب اي الصدقة افضل وصدقة الشحيح الصحيح لقوله وانفقوا م--ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت---------- الاية وقوله يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه	1268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1124	true	-2229957305793361532	32	222	147	1087	1514	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة انظر 1413 مسلم 1016 فتح عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي رسول الله في نسخة النبي 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار----- 5995 مسلم 2629 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد دخلت امراة معها ابنتان لم يعرف اسماءهن فقال من ابتلي في نسخة فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي بشء مبين بقوله من هذه البنات اي من انفسهن واحوالهن كن له سترا لم يقل استارا لان المراد الجنس المتناول للقليل والكثير AUTO 11 باب اي الصدقة افضل وصدقة الشحيح الصحيح لقوله وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت المنافقون الاية وقوله يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه	1124	-1703419777706163547	475	843.0	376	945	50.264549255371094	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1269	false	-7891704532988431041	262	300	1272	1462	1462	300	ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن فراس بكسر الفاء اخره عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال-	1269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1125	true	-7318221388291552518	209	241	1038	1188	1494	300	ابو عوانة------------------------- عن فراس---------------- عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال	1125	-1703419777706163547	149	269.0	118	191	78.01046752929688	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1270	false	-5295762617971220208	0	23	0	130	1565	300	اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	1270	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1125	true	-7318221388291552518	241	264	1188	1318	1494	300	اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	1125	-1703419777706163547	130	260.0	107	130	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1271	false	-1148583877270188367	213	300	1091	1546	1546	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما-	1271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1127	true	-834253570471991922	0	87	0	456	1537	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما	1127	-1703419777706163547	455	905.0	369	456	99.78070068359375	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1272	false	-5090573295112722711	0	52	0	270	1492	300	صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 1421 ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان قال رجل------------- لاتصدقن جواب قسم	1272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1127	true	-834253570471991922	87	131	456	674	1537	300	صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله مسلم 1022 فتح اب------------------------و اليمان هو ---------الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة-------------------------------- رجل لم يعرف اسمه لاتصدقن جواب قسم	1127	-1703419777706163547	169	280.5	135	283	59.717315673828125	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1272	false	-5090573295112722711	226	268	1129	1335	1492	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر----------------- 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه	1272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1127	true	-834253570471991922	250	296	1296	1519	1537	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر اي بانه ابنه جاز 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه	1127	-1703419777706163547	206	400.0	164	223	92.37667846679688	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1273	false	3442617696965957747	200	298	994	1455	1463	300	يقال خطب المراة علي----ه اذا------- وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها--- فوضعها عند رجل ف-------------------------ي المسجد فجءت-- فاخذتها---------------- فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن-------------------------------- AUTO 17 باب الصدقة باليمين----------------------------------------------- 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة	1273	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1128	true	-1540932755225093478	125	237	627	1156	1465	300	يقال فلج ال-رجل علي خصمه اذا ظفر به وكان ابي يزيد برفع يزيد عطف بيان ل ابي فوضعها عند رجل اي واذن له ان يتصدق بها علي المحتاج اليها فاخذتها اي منه باختياره فاتيته اي ابي------------------------------------------------------------------- لك ما نويت يا يزيد لانك نويت الصدقة علي محتاج وابنك محتاج وان لم تنوه AUTO 16 باب الصدقة باليمين باب الصدقة باليمين اي ندب اعطاءها باليد اليمني 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة	1128	-1703419777706163547	334	512.5	257	597	55.9463996887207	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1273	false	3442617696965957747	209	245	1038	1212	1463	300	دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1273	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1128	true	-1540932755225093478	0	36	0	174	1465	300	دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1128	-1703419777706163547	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	232	275	1126	1349	1471	300	الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه طرفه 660	1274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1128	true	-1540932755225093478	237	280	1156	1379	1465	300	الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه انظر 660	1128	-1703419777706163547	219	434.0	176	223	98.2062759399414	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	42	93	219	458	1471	300	فوضعها عند رجل في المسجد يتصدق بها اذا وجد محل الصدقة فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت خاف ان يكون في ذلك عليه اثم لانه اخرج الدراهم للخير لا لامر اخر فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1128	true	-1540932755225093478	3	36	17	174	1465	300	فوضعها عند رجل في المسجد----------------------------- فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---------------------------------------------------------------- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1128	-1703419777706163547	146	265.0	115	250	58.400001525878906	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	275	300	1349	1471	1471	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي-	1274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	4	29	23	146	1514	300	1424 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة قال اخبرني معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي	1129	-1703419777706163547	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	181	274	937	1392	1524	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا اطرافه 2065 -------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت روي ابن ابي شيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يناول الساءل والفقير بنفسه قلت لا شك ان عند حضوره الافضل ذاك وهذا خلاف الاولي وعند عدم حضوره 1425 اذا انفقت المراة--- طعام بيتها	1275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	197	280	1027	1423	1514	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا------- 2065 مسلم 1024 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن سقيق اي ابن سلمة عن مسروق اي ابن الاجدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انفقت المراة من طعام بيتها	1129	-1703419777706163547	290	430.5	230	561	51.69340515136719	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	0	49	0	251	1524	300	الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها طرفه 1411---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين	1275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	29	115	146	593	1514	300	الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها انظر 1411 مسلم 1011 فتح شعبة اي ابن الحجاج تصدقوا فسياتي عليكم زمان هو وقت ظهور اشراط الساعة او وقت ظهور كنوز الارض وقلة الناس وقصر امالهم والخطاب لجنس الامة والمراد بعضهم ومر الحديث في باب الصدقة قبل الرد AUTO 17 باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين	1129	-1703419777706163547	246	475.0	197	447	55.0335578918457	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1284	false	-6406428738862377986	260	300	1300	1497	1497	300	1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل-	1284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	197	243	1027	1252	1514	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل	1129	-1703419777706163547	159	250.5	125	236	67.37287902832031	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	1	59	4	295	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا طرفه 1425 وسيرويه بطوله مسندا مرارا باب قول الله انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة 2065 عن ابي واءل شقيق --------------------------------------------------------بن -----------------------سلمة اذا انفقت المراة من طعام بيتها	1672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1129	true	3020715661909864893	219	280	1130	1423	1514	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا--------------------------------------------------------------------------------- 2065 مسلم 1024 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن سقيق اي ابن سلمة عن مسروق اي ابن الاجدع اذا انفقت المراة من طعام بيتها	1129	-1703419777706163547	186	329.0	147	375	49.599998474121094	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1276	false	-6135901467329445863	142	269	718	1320	1476	300	الطعام عندهم------ AUTO 19 باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة و-----قال كعب-------- رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م قال-------- باب لا صدقة الا عن ظهر غني	1276	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1130	true	-5254769148264298492	41	185	215	897	1458	300	للطعام المتصدق منه AUTO 18 باب لا صدقة الا عن ظهر غني ومن تصدق وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة انظر وقال كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر باب لا صدقة الا عن ظهر غني	1130	-1703419777706163547	592	1140.5	466	682	86.80352020263672	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1277	false	-7803526494992642847	0	151	0	729	1444	300	وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين ينفذ تصرفه فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رد عليه اي وهو احق واهله احق فان قلت اذا اعتق او تصدق بماله وهو محتاج او عليه دين ينفذ تصرفه فما معني قوله وهو رد عليه قلت مراده انه اثم فيما فعله داخل تحت الوعيد او يكون مذهب البخاري ان هذه التصرفات غير نافذة منه الا ان يكون معروفا بالصبر استثناء من قوله وهو محتاج واستدل علي جواز ذلك بل علي فضله بقصة الصديق خرج عن جميع ماله في سبيل الله رواه احمد والترمذي وقد اثني الله علي الانصار بقوله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحشر اي حاجة شديدة وسياتي في سبب نزول الاية تمام الكلام ان شاء الله تعالي وقال كعب ---------------------قلت يا رسول الله ان من تمام توبتي ان انخلع من مالي سياتي حديثه ا------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	1277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1130	true	-5254769148264298492	55	178	278	870	1458	300	وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين----------- فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان يكون معروفا با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصبر فيءثر-- علي -نفسه- ولو كان به- خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة انظر و----------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من----- توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر	1130	-1703419777706163547	250	146.5	195	1053	23.741689682006836	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2143	false	1008789442677065042	269	300	1302	1439	1439	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك-	2143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1130	true	-5254769148264298492	138	169	691	829	1458	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك	1130	-1703419777706163547	137	269.0	107	138	99.27536010742188	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1277	false	-7803526494992642847	145	253	699	1217	1444	300	قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر 1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول اطرافه 5356---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1428 وعن وهيب قال اخبرنا هشام عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه	1277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1131	true	-3315403840225816690	116	289	571	1382	1432	300	قلت فاني في نسخة قلت اني----- 1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول------- 5356 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان المروزي كما مر عبد الله اي ابن المبارك عن يونس اي ابن يزيد وابدا بمن تعول اي بمن تلزمك مءنته من عال اهله اذا قام بما يحتاجون اليه من قوت وكسوة 1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله مسلم 1034 فتح وهيب اي ابن خالد هشام اي ابن عروة بن الزبير ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله اي يصيره عفيفا 1428 وعن وهيب قال اخبرنا هشام عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه	1131	-1703419777706163547	491	931.0	387	823	59.65978240966797	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1278	false	-6189399565145268759	79	155	405	784	1562	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وذكر الصدقة والتعفف والمسالة اليد العليا خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب المنان بما اعطي لقوله الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا	1278	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1132	true	-6070802422307696236	36	154	171	774	1477	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وذكر الصدقة والتعفف والمسالة اليد العليا خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة مسلم 1033 فتح ح للتحويل وهو علي المنبر وذكر الصدقة كل من الجملتين حال ومعني الثانية وقد حث الغني علي الصدقة والتعفف اي وحث الفقير عليه والمسالة اي وذم المسالة وعبر مسلم بقوله والتعفف عن المسالة اليد العليا الي اخره مقول قال AUTO 19 باب المنان بما اعطي لقوله الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا	1132	-1703419777706163547	377	740.0	301	603	62.520729064941406	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1279	false	2842952432575404283	73	186	362	900	1507	300	1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته طرفه 851------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة ف---------------------------------------------------------------------------------------يها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص طرفه 98	1279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1133	true	6596278210531247134	1	179	6	848	1419	300	1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته انظر 851 فتح ابن ابي مليكة اسمه عبد الله صلي بنا لفظ بنا ساقط من نسخة فقلت في نسخة فقلنا او قيل له ما سبب سرعتك و له تنازعه الفعلان قبله تبرا اي ذهبا غير مضروب و ان ابيته اي ان اتركه حتي يدخل ومر شرح الحديث في اخر كتاب الصلاة AUTO 21 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها بان يذكر ما فيها من الاجر ومن الثواب الشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب والخرص انظر 98	1133	-1703419777706163547	529	992.5	416	842	62.826602935791016	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1280	false	2757180789984261896	20	102	100	510	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- النساء يوم العيد في المصلي وامره اياهن بالصدقة وهذه الصدقة هي صدقة التطوع فجعلت المراة تلقي القلب والخرص اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء اطرافه 7476	1280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1133	true	6596278210531247134	149	267	699	1266	1419	300	صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن--- وامرهن ان يتصدقن------------------------------ فجعلت المراة تلقي القلب والخرص انظر 98 مسلم 884 فتح عدي اي ابن ثابت يوم عيد هو عيد الفطر القلب بضم القاف اي السوار والخرص بضم الخاء اي الحلقة ومر شرح الحديث في باب الخطبة بعد العيد 1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء------- 7476	1133	-1703419777706163547	344	594.5	272	607	56.672157287597656	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4200	false	-8623355852888881887	154	182	783	911	1501	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث------------- حدثه قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت	4200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1133	true	6596278210531247134	2	34	11	156	1419	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت	1133	-1703419777706163547	128	238.5	100	145	88.27586364746094	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1280	false	2757180789984261896	57	100	298	498	1514	300	بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	1280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1134	true	-6353939885228891510	0	43	0	200	1495	300	بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء	1134	-1703419777706163547	200	400.0	157	200	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1281	false	806102665144073336	240	276	1157	1332	1444	300	استطعت طرفه 1433 AUTO 24 باب الصدقة تكفر الخطيءة----------------------------------- 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي	1281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1134	true	-6353939885228891510	260	300	1295	1495	1495	300	استطعته--------- AUTO 23 باب الصدقة تكفر الخطيءة باب الصدقة تكفر الخطيءة من الصغاءر 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي-	1134	-1703419777706163547	163	288.0	130	210	77.61904907226562	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1281	false	806102665144073336	11	71	49	331	1444	300	AUTO 23 باب الصدقة فيما استطاع---------------------------------------------- 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك	1281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1134	true	-6353939885228891510	110	179	550	880	1495	300	AUTO 22 باب الصدقة فيما استطاع باب الصدقة فيما استطاع اي بما استطاعه المتصدق 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك	1134	-1703419777706163547	281	528.0	221	330	85.1515121459961	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1281	false	806102665144073336	276	300	1332	1444	1444	300	الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره-	1281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1135	true	-3342265248906190626	0	24	0	113	1437	300	الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره	1135	-1703419777706163547	112	219.0	89	113	99.11504364013672	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1282	false	-7993275903358328547	0	27	0	155	1527	300	تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال	1282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1135	true	-3342265248906190626	24	51	113	268	1437	300	تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال	1135	-1703419777706163547	155	310.0	128	155	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1282	false	-7993275903358328547	157	276	845	1420	1527	300	قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره يكفرها الصلاة والصدقة والمعروف اي ------------------------------------الامر بالمعروف فهم حذيفة ان اللام في الفتنة للجنس وكانت اللام للعهد فلذلك لم يرتض عمر ما قاله ولذلك قال ليس هذا اريد ولكن ا-ريد التي تموج كموج البحر كناية CHECK 25 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط طرفه 525	1282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1135	true	-3342265248906190626	17	119	78	582	1437	300	قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر --------------------------------------------------------------------قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال ق----------------------------------------لت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط انظر 525	1135	-1703419777706163547	436	798.5	345	612	71.24182891845703	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	0	60	0	284	1477	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن------ التي تموج كموج البحر قال ل----يس عليك منها باس يا امير المءمنين ان- بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال------- بل يكسر قال عمر- اذا لا---- يغلق ابدا ----قلت اج-----------------------------------------------------------------------------ل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط	4681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1135	true	-3342265248906190626	40	117	215	573	1437	300	قال ليس--- هذه اريد- ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها----- يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب- مغلق- قال في----كسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني ----------قال نعم كما----- ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط	1135	-1703419777706163547	221	332.5	169	388	56.958763122558594	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0085	false	2922845037578563878	106	143	528	727	1515	300	اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله-------------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اسنده البزار والدارقطني وزادا فيه ان الكافر	85	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1136	true	-7552415487104548039	185	224	856	1052	1410	300	اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحي عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد ذلك------- الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها ومن قال-------------------------- ان الكافر	1136	-1703419777706163547	153	236.5	122	231	66.2337646484375	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1282	false	-7993275903358328547	241	300	1256	1527	1527	300	ان نساله م--------------------ن الباب فق----------------لنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا--------- فعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا---------------------------------------- ليس بالاغ-------------------------------------------------------------اليط طرفه 525 25 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم----------------------------------------------- 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم-	1282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1136	true	-7552415487104548039	5	103	25	475	1410	300	ان نساله اي حذيفة وكان مهيبا من الباب اي من المراد به وقلنا لمسروق سله اي لانه كان اجرا علي سءاله لكثرة علمه وعلو منزلته فعلم اي افعل-----------م كما ان دون غد ليلة بالنصب اسم ان و دون خبرها اي كما يعلم ان الليلة اقرب من الغد ليس بالاغاليط اي لا شبهة فيه ومر شرحه في باب الصلاة كفارة من كتاب المواقيت ----AUTO 24 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم باب من تصدق في الشرك ثم اسلم يعتد له بثواب ذلك 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم	1136	-1703419777706163547	185	241.0	143	465	39.78494644165039	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1283	false	7487806923835014585	258	300	1244	1444	1444	300	الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك طرفه 1425--------------------------------------------------------------------- 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن-	1283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1137	true	-3380322274625240268	0	56	0	270	1451	300	الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك انظر 1425 مسلم 1024 فتح جرير اي ابن عبد الحميد ولزوجها اي اجره وسبق شرح الحديث 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن	1137	-1703419777706163547	196	371.0	155	270	72.59259033203125	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1284	false	-6406428738862377986	159	251	810	1258	1497	300	الذي ------امر له به---------- احد المتصدقين طرفاه 2319 AUTO 27 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة---- لها اجرها وله مثله وللخازن مثل	1284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1137	true	-3380322274625240268	154	300	746	1451	1451	300	الذي امر الامر له به اي بالدفع احد المتصدقين خبر الخازن AUTO 26 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة اي في صدقتها الماذون فيها بان لا تزيد علي العرف المعتاد 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها انظر 1425 مسلم 1024 فتح تعي اي عاءشة لها اجرها في نسخة كان لها اجرها وله اي ولزوجها ولها بما انفقت في نسخة ولها مثل ما انفقت 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله وللخازن مثل-	1137	-1703419777706163547	436	750.5	346	706	61.75637435913086	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	181	228	937	1166	1524	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك	1275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1138	true	-4109708370761386604	12	53	56	258	1479	300	1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل ذلك	1138	-1703419777706163547	164	265.5	128	240	68.33333587646484	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1284	false	-6406428738862377986	251	300	1258	1497	1497	300	ذلك له بما اكتسب ولها بما انفقت طرفه 1425-------------- 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل-	1284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1138	true	-4109708370761386604	0	52	0	254	1479	300	ذلك له بما اكتسب ولها بما انفقت انظر 1425 مسلم 1034 فتح 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل	1138	-1703419777706163547	235	449.5	187	254	92.51968383789062	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1285	false	6888756193579886292	110	287	563	1456	1512	300	AUTO 28 باب قول الله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعس------ري اللهم اعط منفق مال خلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1442 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن معاوية بن ابي مزرد عن ابي الحباب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا باب قول الله عز وجل فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل 5 اكثر النقلة علي انها نزلت في الصديق حيث اشتري بلالا واعتقه 1--442 اسماعيل هو ابن---- اويس ابن اخت مالك حدثني اخي اخوه عبد الحميد ابي مزرد بضم الميم وفتح المعجمة وكسر المهملة المشددة واسمه عبد الرحمن------------ عن ابي الحباب بضم الحاء وتخفيف الباءهو سعيد بن يسار ما من يوم يصبح العباد فيه اي الي يوم القيامة وزيادة من افادت الاستغراق الا ملكان ينزلان فيه فان قلت ما المستثني منه قلت قيل خبر ما محذوف وهو ينزل احد اي ليس يوم موصوف بكذا ينزل فيه احد الا ملكان	1285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1138	true	-4109708370761386604	70	253	339	1236	1479	300	AUTO 27 باب قول الله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل اللهم اعط منفق مال خلفا باب قول الله تعالي فاما من اعطي اي حق الله واتقي الله بالحسني اي بلا اله الا الله في الموضعين لليسري اي نهيءه فسنيسره اي للجنة واما من بخل اي بحق الله واستغني بماله عن ثوابه تعالي فلم يرغب فيه فسنيسره للعسري اي للنار وعطف علي قول الله تعالي بحذف حرف العطف اللهم اعط منفق مال في نسخة منفقا مالا خلفا اي عوضا مالا كان او ثوابا 1442 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن معاوية بن ابي مزرد عن ابي الحباب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلفا مسلم 1010 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو ابو بكر واسمه عب-------د ال------------------------------------------------------------حميد عن سليمان اي ابن بلال عن ابي الجباب اسمه-------------------- سعيد بن يسار ما من يوم يصبح العباد فيه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل فيه احد الا ملكان	1138	-1703419777706163547	494	838.5	390	1242	39.774559020996094	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1286	false	-5925434370884979288	75	205	415	1090	1637	300	موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما مرزوق والممسك محروم ومصداقه الاية الكريمة وما انفقتم من شء فهو ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------خلفه سبا فان قلت ما وجه ارتباط الحديث بالاية قلت المراد باليسري الطاعة ومنها الانفاق في وجوه البر باب مثل المتصدق والبخيل 1443 وهيب بضم الواو مصغر ابن طاوس اسمه عبد الله	1286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1139	true	4447396858721263679	0	128	0	641	1586	300	موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها------ فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين 5797 مسلم 1021 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهيب اي ابن خالد ---ابن طاوس اسمه عبد الله	1139	-1703419777706163547	478	797.0	381	776	61.597938537597656	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1287	false	-1384699273328462635	3	56	18	277	1524	300	فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت اي كملت من السبوغ وهو التمام او وفرت اي زادت علي ما كانت الشك من الراويحتي تخفي بنانه وتعفو اثره اي تستر البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين اطرافه 5797	1287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1139	true	4447396858721263679	71	111	363	558	1586	300	فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت----------------------------- او وفر--------ت علي جلده -----------------حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما--- البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين------- 5797	1139	-1703419777706163547	186	320.0	147	259	71.8146743774414	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3700	false	5818142192201488046	0	44	0	231	1547	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا ماد--------ت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	3700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1139	true	4447396858721263679	58	103	289	520	1586	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	1139	-1703419777706163547	199	339.0	158	248	80.24193572998047	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1287	false	-1384699273328462635	69	107	341	528	1524	300	سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم جنتان طرفه 1443------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم-------------------------------- الي قوله ان الله غني حميد	1287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1140	true	-7942746368826584467	0	92	0	466	1461	300	سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم جنتان انظر 1443 مسلم 1021 فتح جنتان اي بالنون بدل الموحدة جعفر اي ابن ربيعة عن ابن هرمز هو عبد الرحمن جنتان اي بالنون ايضا ورجحت رواية النون علي رواية الموحدة لقوله من حديد ولقوله لزقت كل حلقة مكانها والجنة في الاصل الحصن سميت بها الدرع لانها تجن صاحبها اي تحصنه AUTO 29 باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض البقرة الي قوله ان الله غني حميد	1140	-1703419777706163547	181	332.0	143	466	38.84120178222656	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1288	false	-2610380547551354103	48	154	235	745	1477	300	باب علي كل مسلم صدقة------------------- فمن لم يجد--------------- فليعمل بالمعروف 1------------------------------------------445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة طرفه 6022 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف 1445 مسلم ضد الكافر عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراءابن ابي موسي------------------ واسمه --------------عامر او-- ال-حارث علي كل مسلم صدقة اي	1288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1140	true	-7942746368826584467	142	259	713	1250	1461	300	باب علي كل مسلم صدقة اي باب في بيان ذلك فمن لم يجد اي ما يتصدق به فليعمل بالمعروف هو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله تعالي 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة----- 6022 مسلم 1008 فتح شعبة اي -------------------------------------------------------------------------------ابن الحجاج عن ابيه هو ابو بردة واسمه عامر عن جده هو ابو موسي الاشعري علي كل مسلم صدقة اي	1140	-1703419777706163547	389	666.5	305	621	62.64090347290039	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4050	false	-2418050818718596639	31	102	145	481	1482	300	حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة	4050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1140	true	-7942746368826584467	172	233	842	1134	1461	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة	1140	-1703419777706163547	240	368.0	187	366	65.57376861572266	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1289	false	-4417870454447971993	18	95	85	454	1508	300	1446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها طرفاه 2579 باب قدر كم يعطي من الزكاة ومن اعطي شاة 1446 ابو شهاب عبد ربه بن نافع المداءني الحناط	1289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1141	true	-3891655736060166388	193	262	963	1292	1489	300	1446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها------ 2579 مسلم 1076 فتح ابو شهاب اسمه------------------------- عبد ربه بن نافع--------- الحناط	1141	-1703419777706163547	303	580.0	239	369	82.11382293701172	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1290	false	-6247275946798344638	0	81	0	388	1568	300	الورق 1447 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 1405	1290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1142	true	7855044422496123324	101	181	528	911	1509	300	الفضة 1447 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا----- 1405	1142	-1703419777706163547	380	750.0	300	388	97.93814086914062	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1290	false	-6247275946798344638	224	271	1149	1396	1568	300	باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خال----د احتبس ادراعه واعتده في سبيل	1290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1142	true	7855044422496123324	236	284	1180	1431	1509	300	باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل	1142	-1703419777706163547	247	487.5	200	251	98.4063720703125	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	156	199	809	1041	1535	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده الادراع جمع درع والدرع معروف والاعتاد بفتح الهمزة بعد العين مثناة من فوقويقال الاعتد ايضا جمع عتاد الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن----- فلم يستثن صدقة	1291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1142	true	7855044422496123324	270	300	1359	1509	1509	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله انظر-------------------------------------------------------------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن انظر فلم يستثن صدقة-	1142	-1703419777706163547	129	231.5	103	237	54.43037796020508	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	187	286	982	1466	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض-------------------------------- 1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء اطرافه 6955 بفتح	1291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1144	true	-6091599391679921782	38	126	191	610	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- الذهب والفضة من العروض بل سوي بينهما في صحة التصدق بها 1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء------- 6955 -فتح	1144	-1703419777706163547	387	700.0	306	516	75.0	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1292	false	-920571627074031497	136	217	728	1151	1547	300	بنت لبون ما كمل لها سنتان و--------------امها ذات لبون لانها ولدت غيرها والذكر ابن لبون والمصدق بتخفيف الصاد وتشديد الدال الثاني-----------الذي ياخذ الصدق-------------------ة من ارباب الاموال-------------------------------- 1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه طرفه 98	1292	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1144	true	-6091599391679921782	185	277	881	1361	1475	300	بنت لبون هي الانثي من الابل وهي التي ان لامها ان تلد------------- غيرها فتصير لبون ------المصدق بتخفيف الصاد وتشديد الدال المهملتين الساعي الذي ياخذ الزكاة عشرين درهما اي فضة من النقرة الخالصة وهي المرادة بالدراهم حيث اطلقت 1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه انظر 98	1144	-1703419777706163547	350	625.0	278	499	70.1402816772461	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	98	143	485	697	1482	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده	1295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1144	true	-6091599391679921782	54	95	271	460	1475	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض----------- وليست عنده	1144	-1703419777706163547	172	308.5	133	213	80.75117492675781	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	230	268	1133	1308	1459	300	ما شاء المصدق 1455 ----حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1144	true	-6091599391679921782	50	88	253	425	1475	300	في صحة التصدق بها 1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1144	-1703419777706163547	157	299.5	121	179	87.7094955444336	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1292	false	-920571627074031497	209	291	1113	1495	1547	300	واشار ايوب الي اذنه والي حلقه طرفه 98--------------------- AUTO 35 باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة طرفه 1448	1292	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1145	true	-4771368367720175224	18	136	91	644	1520	300	واشار ايوب الي اذنه والي حلقه اي الي ما فيها عن حلق وقلادة AUTO 34 باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع في نسخة مفترق بدل متفرق والفعلان مبنيان للمفعول ويذكر عن سالم اي ابن عبد الله بن عمر مثله اي مثل لفظ الترجمة 1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انظر 1448	1145	-1703419777706163547	370	702.5	289	553	66.90777587890625	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1293	false	-507331007986079915	74	144	367	729	1524	300	ان ابا بكر--- كتب له الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضع الدلالة ولا يجمع ب---------------------------------------------ين متفرق و-----------------لا يفر-------ق بين مجتمع خشي----ة الصدقة نصب علي المفعول له وقد تنازع فيه الفعلان اختلف العلماء في AUTO 36 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة	1293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1145	true	-4771368367720175224	141	212	665	1037	1520	300	اي ابن المثني كتب له التي------- فرض رسول الله -اي الفريضة التي فرضها رسول الله خشية الصدقة تنازعه يجمع و يفرق والمعني لا يجمع المالك بين متفرق خشية كثرة الصدقة ولا يفرق المصدق بين مجتمع خشية قلة الصدقة---------------------------------------------------------- AUTO 35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة	1145	-1703419777706163547	252	412.5	200	438	57.53424835205078	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1294	false	6639565385032445942	93	194	505	990	1548	300	1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية طرفه 1448 AUTO 37 باب زكاة الابل------------------------------------------------ ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال	1294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1146	true	-1399174529588324248	134	233	672	1150	1478	300	1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية انظر 1448 فتح ----باب زكاة الابل بكسر الباء اكثر من سكونها ولفظ باب ساقط من نسخة ذكره اي حكم زكاة الابل--------------------------------------------------- 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال	1146	-1703419777706163547	407	749.5	322	533	76.36022186279297	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	29	87	156	435	1482	300	عن عطاء بن يزيد من الزيادة- الخدري بدال مهملة وخاء معجمة ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب سكان البوادي لا مفرد له عن الهجرة اي عن فضلها فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا اطرافه 6165	1295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1146	true	-1399174529588324248	210	258	1043	1263	1478	300	عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه--------- ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------عن الهجرة------------ فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا------- 6165	1146	-1703419777706163547	200	342.5	155	280	71.42857360839844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4132	false	-6204195482496713226	1	66	7	318	1462	300	بن عبد الرحمن حدثنا الوليد-------- حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني ------------عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1146	true	-1399174529588324248	197	257	976	1258	1478	300	بن عبد ال--له حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا--------- الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب------- عن عطاء بن يزيد -------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شانها----- شديد فهل لك من اب----------------ل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1146	-1703419777706163547	251	427.0	197	331	75.83081817626953	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	213	280	1119	1437	1535	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	1291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1147	true	8749399385138486895	121	252	586	1248	1487	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست ع-------------------------------نده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------	1147	-1703419777706163547	182	74.0	141	792	22.97979736328125	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	98	144	485	702	1482	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة	1295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1147	true	8749399385138486895	121	167	586	803	1487	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة	1147	-1703419777706163547	217	434.0	171	217	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1296	false	-8262307834060137993	10	199	47	1021	1547	300	ان ابا بكر------------- كتب له فريضة الصدقة التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف انفا بشرحه لكن نشير الي بعض الفاظه تقدم في الابواب السابقة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهنا قال فرض الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والتحقيق ان لا حكم الا الله واسناد امثاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حيث انه مبلغ احكامه والواسطة بين الله وبين عباده الجذعة بفتح الجيم والذال والعينمن الابل ما كملت لها اربع سنين وطعنت في الخامسة من الجذع وهو القوة وحداثة السن قال الج---------------وهري وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين طرفه 1448	1296	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1147	true	8749399385138486895	139	262	670	1299	1487	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر--------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم من بلغت عنده م----------------------------------------------------------------------ن ا---------------------------------------------------------------------لابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين انظر 1448	1147	-1703419777706163547	574	1077.0	460	1002	57.285430908203125	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	233	268	1147	1308	1459	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------ الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1147	true	8749399385138486895	121	157	586	753	1487	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1147	-1703419777706163547	160	311.5	125	167	95.80838012695312	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	20	60	103	285	1511	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1147	true	8749399385138486895	121	157	586	753	1487	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1147	-1703419777706163547	143	237.0	111	200	71.5	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1297	false	-921810497397449628	94	208	473	1037	1502	300	زكاة الغنم------------ 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين	1297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1148	true	8246725833570847996	134	250	685	1261	1518	300	زكاة الابل والورق ايضا 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين	1148	-1703419777706163547	561	1108.5	447	576	97.39583587646484	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	37	187	184	923	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها اي علي ما بينه الشارع في خمس وعش---------رين من الابل فما دونها من الغنم اي زكاة الابل فيما دون خمس وعش-رين انما يخرج من جنس الغنم ففي كل خمس من الابل شاة بنت مخاض انثي فان قلت بنت مخاض لا تكون الا------------------------ انثي قلت قيل انه للتاكيد وفيه بعد اذ ليس الموضع يقتضي ذلك وقيل احتراز من الخنثي وقيل لءلا يتوهم انه يطلق علي الذكر ايضا مثل بنت طبق وهي السلحفاة وهذا اقرب فان الجوهري ذكر ان ابن مخاض وابن لبون يجمعان علي بنات مخاض وبنات لبون ومنه يظهر الاشتباه ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم	1298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1148	true	8246725833570847996	184	300	929	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت م-------------------------خاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم-	1148	-1703419777706163547	369	638.5	294	823	44.83596420288086	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	20	60	103	285	1511	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1148	true	8246725833570847996	138	190	708	958	1518	300	1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1148	-1703419777706163547	176	337.0	136	250	70.4000015258789	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	187	236	923	1170	1492	300	يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثم-اءة ففيها ثلاث شياه	1298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1149	true	3497203077141720745	0	50	0	248	1535	300	يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه	1149	-1703419777706163547	246	489.0	197	248	99.19355010986328	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	174	217	872	1078	1459	300	فاذا زادت علي ثلاثما-ءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها طرفه 1448	1299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1149	true	3497203077141720745	50	94	248	455	1535	300	فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها انظر 1448	1149	-1703419777706163547	200	395.0	157	207	96.61835479736328	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	213	247	1119	1273	1535	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1150	true	-220078652302192981	258	293	1289	1450	1481	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1150	-1703419777706163547	152	296.0	118	161	94.4099349975586	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	98	134	485	652	1482	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1150	true	-220078652302192981	258	293	1289	1450	1481	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------ الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1150	-1703419777706163547	160	311.5	125	167	95.80838012695312	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	230	275	1133	1340	1459	300	ما شاء المصدق 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات	1299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1150	true	-220078652302192981	255	300	1276	1481	1481	300	من كتب الفقه- 1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات-	1150	-1703419777706163547	198	379.0	154	207	95.65217590332031	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1300	false	712153659790715004	18	120	79	592	1456	300	وفي الرقة بكسر الراء وتخفيف القاف-------------------------------------الفضة -------------------اصله ورقة حذفت منه ا----------------------------------لواو كما في عدة باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق 1455 روي حديث انس المتقدم مختصرا والهرمة التي بلغت غاي-ة السن ولا ذات عو-ر بفتح ال--------------------------------------------------عين وحكي فيه الجوهري الضم العيب و-التيس -الفحل من المعز ولم يذكر الكبش فيجوز ان يكون اطلاق التيس متناولا له من اطلاق المقيد علي المطلق وهذه القيود انما لم تعتبر اذا لم تكن الشياه كلها من هذا القبيل واما اذا كان الكل علي هذا النمط فلا يكلف تحصيل ما فوقه الا ما شاء المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي	1300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1150	true	-220078652302192981	96	185	475	899	1481	300	وفي الرقة بكسر الراء وتخفيف القاف اي وفي ماءتي درهم فاكثر من الرقة هي الفضة مضروبة كانت او لا واصله ورق- حذفت---- الواو وعوض عنها بالهاء فان لم تكن اي الرقة AUTO 39 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق باب لا تءخذ في الصدقة اي الزكاة هرمة بكسر الراء اي كبيرة السن ولا ذات عوار بفتح العين المعيبة بما يرد به في البيع وبضمها العور في ال----------------------------عين ولا تيس هو فحل ---ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعز الا ما شاء المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي	1150	-1703419777706163547	206	298.5	162	657	31.354642868041992	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1300	false	712153659790715004	166	300	828	1456	1456	300	مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها طرفه 1400---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1457 قال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه بالقتال فعرفت انه الحق طرفه 1399 ---------42 باب لا تء-خذ كراءم اموال الناس----------- في الصدقة------------- 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان-	1300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1151	true	-8784348936593206906	65	244	308	1149	1428	300	مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر رضي الله عنه والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها انظر 14004 مسلم 20 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ح للتحويل والله لو منعوني عناقا الي اخره مر شرحه في باب وجوب الزكاة AUTO 41 باب لا تءخذ كراءم اموال الناس في الصدقة 1457 قال عمر رضي الله عنه فما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر رضي الله عنه بالقتال فعرفت انه الحق انظر 1400 مسلم 20 فتح باب لا تءاخذ كراءم اموال الناس اي نفاءسها في الصدقة اي في الزكاة 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان	1151	-1703419777706163547	615	1150.0	482	841	73.12722778320312	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1301	false	2099875314877953082	80	199	421	1065	1540	300	كراءم اموال الناس ف-----------ي الصدق-------------ة 1458 ا------مية بضم الهمزة وتشديد الياء المفتوحة بسطام بكسر الباء وفتحها يزيد بن زريع مصغر زرع روح بفتح الراء وسكون الواو------------------------------- صيفي بصاد مهملة عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين مولي ابن عباس واسمه نافذ بالنون والفاء والذال المعجمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا -------------علي اليمن ضمن البعث معني الولاية فعداه بعلي فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله اي معرفته بصفاته وافعاله اللاءقة بجلاله بدليل قوله فاذا عرفوا الله وهذا الحديث قد سلف في اول كتاب الزكاة وموضع الدلالة هنا قوله وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس طرفه 1395	1301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1151	true	-8784348936593206906	167	278	785	1327	1428	300	كراءم اموال الناس اي نفاءسها في الصدقة اي في الزكاة 1458 حدثنا امية بن------------------------------ بسطام حدثن------------ا يزيد بن زريع حدثنا--- روح ب--ن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي ع-----------ن ابي معبد عن------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب---- فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الل---------------------------------------------------ه فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم------------- وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس انظر 1395	1151	-1703419777706163547	349	480.5	272	718	48.607242584228516	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4847	false	2615299763287517346	173	265	902	1351	1512	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-------- معاذا نحو------------- اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا ص-لوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم ف--ترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس طرفه 1395	4847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1151	true	-8784348936593206906	191	278	904	1327	1428	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله-------- بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله --فرض عليهم زكاة----------- تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس انظر 1395	1151	-1703419777706163547	330	502.0	256	479	68.8935317993164	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1301	false	2099875314877953082	143	290	760	1486	1540	300	فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله اي معرفته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصفاته وافعاله اللاءقة بجلاله بدليل قوله فاذا عرفوا الله وهذا الحديث قد سلف في اول كتاب الزكاة وموضع الدلالة هنا قوله وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس طرفه 1395 AUTO 43 باب ليس فيما دون خمس ذود صدق--------------------------------------ة 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة طرفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1405 AUTO 44 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار	1301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1152	true	-40155411863182733	9	196	46	913	1465	300	فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله اي معرفته كما في وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الذاريات اي يوحدون و اول بالنصب خبر يكن و عبادة بالرفع اسمها ويجوز عكسه تءخذ من اموالهم تءخذ ساقطة من نسخة فخذ في نسخة خذ وتوق اي احذر ومر------------------------------------------------------------- الحديث------- في اول----- الزكاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة اي زكاة 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة انظر 1405 مسلم 979 فتح عن محمد بن عبد الرحمن بن صعصعة نسبة الي جده ونسب جده الي جده والا فهو محمد بن عبد الله بن ابي صعصعة ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة الخ مر شرحه AUTO 43 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار	1152	-1703419777706163547	479	698.5	374	1104	43.38768005371094	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1302	false	1124658612866197640	90	186	484	931	1474	300	1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6638	1302	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1153	true	7244330528400409601	7	102	40	482	1470	300	1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 6638	1153	-1703419777706163547	442	877.0	347	447	98.88143157958984	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	75	140	387	704	1532	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1154	true	-3581944203743648272	0	67	0	326	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول	1154	-1703419777706163547	317	625.0	252	326	97.23926544189453	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1304	false	286609388500615755	0	109	0	539	1501	300	من ماء فيها طيب --------------------------------------بالجر صفة ماء وقع الفصل بينهما بالظرف ولعل النكتة في التقديم الاهتمام بوجود الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح اطرافه 5611	1304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1154	true	-3581944203743648272	43	160	214	775	1514	300	من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن مالك رايح------- 5611	1154	-1703419777706163547	463	871.5	365	586	79.01023864746094	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1834	false	-5040110707492548672	221	300	1087	1472	1472	300	عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1154	true	-3581944203743648272	0	88	0	430	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بير-حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1154	-1703419777706163547	373	672.5	298	440	84.7727279663086	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	172	300	865	1487	1487	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1154	true	-3581944203743648272	0	128	0	618	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر------------------------------------------------------------------------------ الانصار--------------------- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما	1154	-1703419777706163547	517	921.0	410	717	72.10599517822266	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	119	0	576	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فق---------------------------------ال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	3858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1154	true	-3581944203743648272	22	155	97	748	1514	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	1154	-1703419777706163547	544	963.5	430	675	80.59259033203125	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0418	false	-1195493044669804400	150	210	811	1100	1548	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار رواه الترمذي وابن ماجه والن-----------ساءي ان رسول الله	418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1155	true	4764335125739239618	103	171	531	860	1464	300	حدثنا ا----بن ابي مريم ا----خبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل ا------------------------------لنار فقلن وبم ذلك يا رسول الله	1155	-1703419777706163547	238	423.5	185	367	64.85013580322266	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0419	false	-5378965658542956639	20	99	109	521	1556	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن اي مر عليهن بعد فراغه من الخطبة كما مر في كتاب العلم والمعشر كل جماعة امرهم واحد ومطلقه للرجال والجمع معاشر بفتح الميم فاني اريتكن اكثر اهل النار بضم الهمزة علي بناء المجهولوفي بعضها رايتكن بصيغة الثلاثي ان كان من رءية البصر فانتصاب اكثر علي الحال وان كانت من فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1155	true	4764335125739239618	152	188	766	949	1464	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني رايتكن اكثر اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1155	-1703419777706163547	177	321.5	142	416	42.54807662963867	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1305	false	7974258141295812980	3	171	18	838	1495	300	1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد------------ عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم طرفه 304 -------1462 ابن ابي مريم اسمه سعيد	1305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1155	true	4764335125739239618	102	275	526	1363	1464	300	1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم انظر 304 مسلم 80 فتح ابن ابي مريم --هو سعيد	1155	-1703419777706163547	808	1582.0	640	839	96.30512237548828	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1306	false	3060868599638730468	47	177	257	854	1458	300	46 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 46 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة 1--------463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة طرفه 1464 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------47 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة 1------------------------------------------------------------------------------464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم حد--ثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا--- فرسه طرفه 1463	1306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1156	true	2096148211902074810	96	273	501	1333	1469	300	45 باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة--- باب ليس علي المسلم في فرسه صدقة اي زكاة 1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة----- 1464 مسلم 982 فتح وغلامه اي عبده والمراد بالفرس والغلام الجنس فيشملان الواحد والمتعدد نعم اذا كان للتجارة فيجب فيهما الزكاة قطعا كما هو مبين في محل اخر AUTO 46 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة باب ليس علي المسلم في عبده صدقة اي زكاة فهو مقيد بما مر انفا وبغير زكاة الفطر 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا في فرسه انظر 1463	1156	-1703419777706163547	580	1097.5	452	840	69.04762268066406	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1307	false	-4924185788471693141	8	68	44	332	1469	300	1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اوياتي	1307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1157	true	1611046461164839114	2	62	14	302	1525	300	1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله اوياتي	1157	-1703419777706163547	288	576.0	228	288	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1307	false	-4924185788471693141	203	300	988	1469	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر لفظ الذات مقحم ان ---مما اخاف علبكم من تبعيضية اي بعض ما اخاف والضمير العاءد الي ما محذوف اي اخافه من زهرة الدنيا وزينتها من بيان لما في قولهما يفتح وعطف الزينة علي الزهرة كالتفسير فقال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او-	1307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1157	true	1611046461164839114	29	107	141	526	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعد-------------------------------------ي ما يفتح عليكم---- من زهرة الدنيا وزينتها ف-----------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او	1157	-1703419777706163547	349	634.5	277	485	71.9587631225586	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1308	false	-8156492913287780955	0	54	0	283	1572	300	يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة طرفه 921	1308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1157	true	1611046461164839114	107	161	526	809	1525	300	يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة انظر 921	1157	-1703419777706163547	279	554.0	225	283	98.5865707397461	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1308	false	-8156492913287780955	20	52	109	274	1572	300	فنعم صاحب المسلم-------------------- م-----------------------------------------------------ا اعطي -منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ وانه من ياخذه--------- بغير حق------------------------------------------------------------ه كالذي ياكل ولا يشبع------------------------------------------------------------------ ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	1308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1159	true	-7307498456788068511	4	84	23	412	1495	300	فنعم صاحب المسلم اي المال المصاحب له ما اعطي الي اخره هو المخصوص بالمدح وفاعل نعم صاحب وفاعل اعطي ضمير المسلم--------------------- او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم شك من يحيي ثم ثني بمثل شق الشر فقال وانه من ياخذه اي المال بغير حقه بان يجمعه من الحرام ومن غير احتياج اليه ولم يصرفه في مصارفه كالذي ياكل ولا يشبع لانه كلما نال منه شيءا ازداد فيه رغبة واستقل ما عنده وطلب ما فوقه ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	1159	-1703419777706163547	139	196.5	110	410	33.90243911743164	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1309	false	-117601150037697672	0	96	0	477	1528	300	ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم-- فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في ----باب ال-----زكاة علي الزوج واليتامي في ال---------حجر قال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	1309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1159	true	-7307498456788068511	193	293	964	1456	1495	300	ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم ح فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام- في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي---- النبي صلي الله عليه وسلم	1159	-1703419777706163547	440	808.5	348	497	88.53118896484375	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1309	false	-117601150037697672	251	287	1281	1464	1528	300	ايجزي عني يدل علي الزكاة قلت معناه يغني عني شيءا حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها	1309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1159	true	-7307498456788068511	266	300	1325	1495	1495	300	ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتام في------------ حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها-	1159	-1703419777706163547	148	266.0	119	183	80.87431335449219	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1310	false	-7461279422976033572	35	81	165	370	1431	300	1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم طرفه 5369	1310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1160	true	-7862853526759867609	254	299	1264	1463	1467	300	1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب -بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم----- 5369	1160	-1703419777706163547	198	383.0	153	205	96.58536529541016	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1310	false	-7461279422976033572	0	35	0	165	1431	300	عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة	1310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1160	true	-7862853526759867609	13	48	65	230	1467	300	عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة	1160	-1703419777706163547	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1310	false	-7461279422976033572	244	300	1157	1431	1431	300	AUTO 50 باب قول الله تعالي وفي الرقاب ----------وفي سبيل الله------- ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء------- الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	1310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1161	true	-4510665134953074425	122	181	597	896	1496	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	1161	-1703419777706163547	272	514.0	217	299	90.96990203857422	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1311	false	3978971693640251663	2	89	12	452	1517	300	ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج-- 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد باب قوله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله	1311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1162	true	3314735399331708068	116	200	596	1016	1505	300	ادراعه في نسخة ادرعه عن -----ابي لاس زاد في نسخة الخزاعي واسمه عبد الله وقيل زياد بن عنمة 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد -------------احتبس ادراعه وا----عتده في سبيل الله	1162	-1703419777706163547	349	624.5	275	442	78.95927429199219	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1311	false	3978971693640251663	189	300	958	1517	1517	300	1468 اب------و اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نون------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--صدقة اي بزكاة فرض الله فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله اسم ابن جميل ثعلبة ذكره ابن عبد البر وذكر القاضي حسين والروياني ان احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ابن جريج حدثت عن الاعرج بمثله-	1311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1162	true	3314735399331708068	134	240	681	1214	1505	300	1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا اب--------و الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة------------------ فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد---------------------------- احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ابن جريج حدثت عن الاعرج بمثله	1162	-1703419777706163547	431	765.5	341	587	73.4241943359375	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1313	false	-2609332551426108849	252	299	1247	1469	1475	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه	1313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1164	true	59191130144132719	187	234	968	1190	1517	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه	1164	-1703419777706163547	222	444.0	175	222	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1313	false	-2609332551426108849	8	53	38	258	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر طرفه 6470	1313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1164	true	59191130144132719	0	47	0	232	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر----- 6470	1164	-1703419777706163547	215	420.0	171	237	90.71730041503906	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	1	49	5	240	1499	300	1471 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه طرفاه 2373	1314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1164	true	59191130144132719	247	295	1261	1495	1517	300	1471 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه 2075- 2373	1164	-1703419777706163547	230	451.0	182	235	97.8723373413086	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	181	264	912	1326	1499	300	ان حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال----- حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي	1314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1165	true	-5813383085597612611	229	300	1171	1507	1507	300	ان حكيم بن حزام رضي الله عنه ---------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة------------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي-	1165	-1703419777706163547	319	597.5	253	419	76.13365173339844	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	49	97	240	477	1499	300	1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة	1314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1165	true	-5813383085597612611	212	260	1081	1318	1507	300	1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة	1165	-1703419777706163547	237	474.0	189	237	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2394	false	-6936986019260310719	223	300	1107	1468	1468	300	عن الزهري عن ----------------سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	2394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1165	true	-5813383085597612611	220	298	1127	1499	1507	300	عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	1165	-1703419777706163547	336	614.5	265	397	84.63475799560547	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	264	300	1326	1499	1499	300	افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1166	true	-3578018994217969510	0	36	0	174	1495	300	افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين	1166	-1703419777706163547	173	341.0	138	174	99.42528533935547	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1315	false	-856146037472695439	0	29	0	136	1501	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي اطرافه 6441	1315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1166	true	-3578018994217969510	36	64	174	303	1495	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي------- 6441	1166	-1703419777706163547	129	250.0	101	136	94.85294342041016	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	2	56	9	268	1468	300	افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1166	true	-3578018994217969510	0	63	0	298	1495	300	افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1166	-1703419777706163547	225	365.5	176	323	69.65943908691406	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1315	false	-856146037472695439	211	273	1082	1369	1501	300	1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك طرفاه 7164	1315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1167	true	8204828566036326000	41	102	212	493	1413	300	1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك------ 7164	1167	-1703419777706163547	281	554.5	220	287	97.90940856933594	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1316	false	3455950300551405404	175	237	866	1155	1476	300	الناس--- تكثرا-------- 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ	1316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1167	true	8204828566036326000	179	300	851	1413	1413	300	الناس اي تكثرا وهو غني 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم 1475 مسلم 1040 فتح ليس في وجهه مزعة لحم بضم الميم وحكي كسرها وفتحها اي قطعة من اللحم وخص الوجه بهذا لان الجناية به وقعت لانه بذل من وجهه ما امر بصونه وقال الخطابي يحتمل ان ياتي يوم القيامة ذليلا ساقطا لا قدر له فهو كناية عن ذلك كما يقال فلان ليس له وجه عند الناس 1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ-	1167	-1703419777706163547	288	553.5	227	563	51.1545295715332	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1317	false	1319749892398194909	0	50	0	246	1479	300	يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة ----------------------------------------لحم بضم الميم وزاي معجمة وعين مهملةاي قطعة محمول علي الحقيقة يفعل الل---------------------------------ه ما يشاء او مجاز عن الذلة---------------------------------------------------------------------- يقال فلان ليس له وجه عند الناس اي قدر وهذا متعارف بين الناس وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ	1317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1167	true	8204828566036326000	224	300	1053	1413	1413	300	يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة -ليس في وجهه مزعة لحم 1475 مسلم 1040 فتح ليس في وجهه مزعة لحم بضم الميم وحكي كسرها وفتحها ---اي قطعة من اللحم وخص الوجه بهذا لان الجناية به وقعت لانه بذل من وجهه ما امر بصونه وقال الخطابي يحتمل ان ياتي يوم القيامة ذليلا ساقطا لا قدر له فهو كناية عن ذلك كما يقال فلان ليس له وجه عند الناس 1475 وق------------------------ال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ-	1167	-1703419777706163547	154	204.0	120	389	39.588687896728516	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4723	false	1927066956977811010	162	228	792	1103	1437	300	الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------قال سمعت عمر يقول كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	4723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1167	true	8204828566036326000	51	101	259	488	1413	300	الزهري عن------- سالم------------ ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول ا--------------------------------------------عطه من هو افقر اليه مني فقال------------------------- خذه اذ----------------ا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	1167	-1703419777706163547	200	323.5	155	334	59.88024139404297	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1316	false	3455950300551405404	237	297	1155	1463	1476	300	العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدث--------ني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم باب من يسال الناس تكثرا 1474 يحيي بن بكير بضم الباء قال----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1168	true	-7975236563885512840	0	74	0	369	1461	300	العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1168	-1703419777706163547	252	466.5	201	369	68.29268646240234	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1317	false	1319749892398194909	102	210	510	1042	1479	300	العرق الجاما 1475 فبينما هم كذلك استغاثوا بادم للشفاعة---------------------------------------------------------------------------------- فيشفع ليقضي بين الخلق علي بناء المجهول هذه الشفاعة العظمي ليقضي الله بين العباد كافة المءمن والكافر فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب اي باب الجنة فيفتح له فاذا دخ----------ل الجنة راي ربه فخر له ساجدا فهناك تقع الشفاعة وبه يظهر ان لا وجه لحمل حلق الباب علي كونه مجازا عن القرب فان قلت ليس في الباب ما يدل علي التكثر كما ترجم له قلت قيل اشار الي ما وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسالة	1317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1168	true	-7975236563885512840	0	76	0	380	1461	300	العرق نصف الاذن-- فبين-ا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق------------------------------------------------------------------------------ فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسالة	1168	-1703419777706163547	240	388.5	187	624	38.46154022216797	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1318	false	-4930339028091892236	62	156	331	812	1567	300	باب قول الله عز وجل لا يسالون الناس الحافا البقرة وكم الغني الالحاف المبالغة قال ابن الاثير منه الحف شاربه اي استاصله وللمفسرين في معني الاية قولان الاول ان النفي متوجه نحو القيد اي يسالون لكن لا علي وجه الالحاف كقولك في ضرب الغلام ما ضربته عبثا والثاني نفي اصل الكلام القيد مع المقيد اي يسالون راسا وهذا هو الظاهر لان الاية نزلت في اصحاب الصفة ولم ينقل عن احد منهم السءال وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه---------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله--------------------------------- الي قوله فان الله به عليم	1318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1168	true	-7975236563885512840	174	216	832	1048	1461	300	باب قول الله تعالي ل-ا يسالون الناس الحافا البقرة وكم الغني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه لقول الله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض البقرة الي قوله فان الله به عليم	1168	-1703419777706163547	160	275.5	128	530	30.188678741455078	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1318	false	-4930339028091892236	144	201	752	1043	1567	300	للفقراء الذ----ين احصرو---------------------------------ا في سبيل الله الي قوله فان الله به عليم 1476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا طرفاه 4539	1318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1169	true	-958102762903106436	23	81	124	429	1554	300	للفقراء المذكورين احصروا اي حصرهم الجهاد لا يستطيعون ضربا في الارض ساقط من نسخة----------------- 1476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا------ 4539	1169	-1703419777706163547	250	458.5	200	328	76.21951293945312	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1319	false	-5396186807209906324	92	254	466	1301	1532	300	المسكين الذي لا يجد غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا يجوز ان يكون شك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الراوي او لفظ او بمعني الواو وهذا اظهر لرواية ابي هريرة ولا يقوم فيسال الناس واعلم ان نفي المسكنة عن غيره نفي الكمال اي ليس كاملا في المسكنة للاجماع علي جواز صرف الزكاة اليه 1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال طرفه 844 1478 حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن 1477 ابن علية بضم العين وتشديد الياء مصغراسم امه وابوه ابراهيم ابن اشوع بفتح الهمزة وشين ---معجمةنسبته الي ------------------------جده و-----هو سعيد بن عمرو بن اشوع قاضي الكوفة الشعبي بفتح الشينابو عمرو عامر--- الكوفي كاتب المغيرة اسمه وراد	1319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1169	true	-958102762903106436	69	240	368	1256	1554	300	المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا 4539 مسلم 1039 فتح ليس المسكين بكسر الميم اكثر من فتحها اي الكامل في المسكنة الاكلة والاكلتان بضم الهمزة فيهما اي اللقمة واللقمتان ولكن المسكين بتخفيف نون ولكن مرفوع وبتشديدها فهو منصوب الذي له غني الي اخره فسر المسكين بما ذكره وفسره فقهاءنا بمن يقدر علي مال او كسب يقع موقعا من حاجته-------------------------------------------------- ولا يكفيه وقوله ويستحيي بياءين وبياء واحدة 1---------------------------------------------------------------------------477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل -بن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال انظر 844 مسلم 593 سياتي بعد الحديث 1715 فتح عن ابن ا------------------------------------------------------------------------------------------شوع بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح الواو واخره عين مهملة نسبة لجده والا فهو سعيد بن عمرو بن اشوع ---------عن الشعبي ه----------------و عامر بن شراحيل كاتب المغيرة اسمه وراد	1169	-1703419777706163547	470	752.0	370	1129	41.6297607421875	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1320	false	-3978728667711116147	121	281	648	1391	1477	300	الحافا 1478 م------حمد بن غرير بضم المعجمة مصغر ص------------------------الح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث -هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي	1320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1170	true	275802968881769919	109	275	559	1333	1454	300	البقرة 1478 حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث بهذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي	1170	-1703419777706163547	472	658.0	370	1022	46.18395233154297	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1321	false	-4032136452658072835	34	202	167	988	1483	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاراه مومنا قال النووي بفتح الهمزة معناه العلم لقوله ثم غلبني ما اعلم فيه قال او مسلما او تراه مسلما لقنه الصواب في الحكم عليه لان الاسلام يتعلق به ظاهرا واما الايمان فمحله القلب ولا اطلاع لاحد علي ذلك ولا دلالة فيه علي ان المسلم عند الله قد لا يكون مءمنا بل كل مسلم عند الله فهو مءمن وبالعكس اني لاعطي الرجل وغيره احب الي---- خشية ان يكب في النار اي لضعف ايمانه اذا لم يعط ينكر ذلك الفعل ولا شك ان الاعتراض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في احكام كفر ويكب علي بناء المجهولاي يلقي في النار علي وجهه معكوسا وعن ابيه عطف علي ابيه في قوله حدثنا يعقوب عن ابيه------------------- سمعت ابي يحدث ابوه محمد بن سعد رواه مرسلا تقوية لما اسنده اولا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجمع بين عنقي وكتفي اي وقع ضربه علي الموضعين وفي بعضها بجمع بالباء الموحدة وضم الجيم ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل ق---------------------ال ابو عبد الله فكبكبوا-------- قل------بوا مكبا------ اكب الرجل	1321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1170	true	275802968881769919	178	300	888	1454	1454	300	اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار علي وجهه------- وعن ابيه عن صالح------------------------- عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث بهذا فقال في حديثه------------------------------ فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي----------------------------------------------------------------- ثم قال اقبل اي سعد اني لاعطي الرجل انظر 27 مسلم 150 فتح قال ابو عبد الله فكبكبوا الشعراء قلبوا فكبوا مكبا الملك اكب الرجل-	1170	-1703419777706163547	226	42.5	174	1137	19.876869201660156	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1321	false	-4032136452658072835	209	277	1018	1365	1483	300	فاذا وقع الفعل-------- قلت كبه الله لوجهه وكببته انا طرفه 27---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس طرفه 1476	1321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1172	true	-8837082768402445932	0	90	0	467	1481	300	فاذا وقع الفعل علي احد قلت كبه الله لوجهه وكببته انا فيكون متعديا والحاصل ان كب متعد واكب لازم وهو غريب ان يكون القاصر بالهمز والمتعدي بحذفه ويجوز ان تكون همزة اكب للصيرورة 1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس انظر 1476	1172	-1703419777706163547	336	641.5	269	467	71.9486083984375	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1322	false	-3775322028317810431	132	273	666	1358	1508	300	صلي الله عليه وسلم 1479 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم اللاماسم ما يلقم في الفم كالاكلة لفظا ومعني------------------------------- 1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر AUTO 55 باب خر--------------ص التمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1481 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه	1322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1172	true	-8837082768402445932	56	293	282	1446	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس انظر 1476 مسلم 1039 فتح ولا يفطن به بضم الياء وفتح الطاء اي لا يعلم بحاله وفي نسخة ولا يفطن له ومر شرح الحديث انفا 1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر انظر 1470 مسلم 1042 فتح ابو صالح هو ذكوان الزيات الي الجبل هو موضع الحطب و الي متعلق ب يغدو صالح بن كيسان اكبر اي سنا من الزهري لانه عاش ماءة وستين سنة واراد البخاري بذلك ان الحديث من رواية الاكابر عن الاصاغر AUTO 54 باب خرص الثمر باب خرص التمر بمثناة وميم ساكنة وفي نسخة بمثلثة وميم مفتوحة والخرص بفتح المعجمة وقد تكسر حرز ما علي النخل من الرطب تمرا واصل الخرص الظن لانه تقدير بظن 1481 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه	1172	-1703419777706163547	599	1084.0	472	1217	49.219390869140625	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	173	207	881	1045	1522	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- ---------------------------------تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم	2405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1172	true	-8837082768402445932	250	292	1236	1438	1481	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1172	-1703419777706163547	147	270.0	113	202	72.77227783203125	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1323	false	6007921472495331020	143	260	762	1354	1546	300	وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا النحاة ان المدار صحة	1323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1173	true	-3034396219611789647	0	117	0	586	1546	300	وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل ط-ء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني -----	1173	-1703419777706163547	571	1133.0	458	592	96.45270538330078	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1324	false	3607436623871413464	22	240	119	1219	1489	300	واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ايلة بفتح الهمزةمدينة بين مصر ومكة علي شاطء البحر واسم ذلك الملك قيل يوحنا بضم الياء وفتح الحاء وتشديد النونابن رءبة وفي رواية الاسماعيلي وابن اسحاق يحنة بن رءبة بضم الراء وفتح الباء الموحدة وكساه بردا وكتب له ببحرهم فاعل كسا وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم والبحر البلد كان كتاب امان فانه لم يسلم خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم بدل من عشرة اوسق--------------------------------------------------------------- اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل---- فليتعجل انما اذن لهم في ذلك لءلا يظن ان له غرضا في الانفراد قال هذه طابة من اسماء المدينة الشريفة مثل طيبة وكان اسمها في الجاهلية يثرب فكرهه صلي الله عليه وسلم ونهي عن ذكرها بذلك الاسم فلما راي احدا قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه قيل اراد اهل احد اي اهل المدينة والحق انه محمول علي الحقيقة كتسليم الحجر وانما خصه بالذكر وان كانت الجمادات في حقه سواء ازالة للتشاءم به لما قتل به اصحابه خير دور الانصار الدور جمع الدار وهي المحلة لانها تدور علي طاءفة من الناس وهو من اطلاق المحل وارادة الحال اذ لا ريب في ان الخيرية هي لاصحاب الحال بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا اطرافه 4422	1324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1173	true	-3034396219611789647	36	140	180	694	1546	300	واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت------------------------------------------------------------------------- عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قا-----ل هذه طابة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير دور الانصار قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا------- 4422	1173	-1703419777706163547	349	521.0	269	1168	29.880136489868164	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1324	false	3607436623871413464	229	297	1161	1478	1489	300	الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار ي----------------------عني خيرا اطرافه 4422------------------------------------------------------- 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	1324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1174	true	-6189499359285185859	179	263	935	1328	1510	300	الدور- اي المحال وفي كل دور الانصار اي خير كما بينه بقوله يعني خيرا بنصب خيرا مفعول يعني وبرفعه علي الحكاية وهو في محل مفعول يعني ايضا 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	1174	-1703419777706163547	296	550.5	229	394	75.12690734863281	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1325	false	457632206988648582	138	241	725	1232	1516	300	باب العشر فيما يسقي من ماء السماء------------------------------------------------------ والماء الجاري لفظ الحديث العيون ابدله بلفظ الجاري ليشمل الانهار اشارة الي ما رواه ابو داود بلفظ الانهار والعيون ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا وبه قال مالك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي وقال احمد 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث	1325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1175	true	6438400674172418661	176	300	868	1470	1470	300	باب --------ما يسقي من ماء السماء اي المطر وبالماء الجاري كماء العيون والانهار وفي نسخة والماء الجاري بحذف الباء فيكون المعني ومن الماء الجاري--------------------------------------------------------- ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيءا اي من الزكاة شيءا ذكره في الباب مع انه لم يسق لما قيل بوجوب الزكاة فيه فنبه علي ان المشهور خلافه واما حديث ان في العسل العشر فضعفه الشافعي---------- 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث-	1175	-1703419777706163547	380	646.5	297	678	56.04719924926758	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1325	false	457632206988648582	241	286	1232	1453	1516	300	ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1176	true	-109152568379549193	0	45	0	221	1489	300	ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1176	-1703419777706163547	221	442.0	176	221	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1326	false	2493758932931139892	175	267	864	1283	1432	300	باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة--------------------- 1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة -----------------------قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	1326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1177	true	8915814875306248262	78	180	385	848	1423	300	باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة اي زكاة ومر بيان ذلك 1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة انظر 1405 مسلم 979 فتح قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	1177	-1703419777706163547	419	807.0	327	463	90.49675750732422	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1327	false	3147615939435603224	163	264	838	1333	1522	300	باب اخذ صدقة التمر--------- عند صرام النخل------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل يترك الصبي فيمس تمر الص------------------------------------------------------------------دقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1178	true	-6519939559232582699	6	137	31	698	1534	300	باب اخذ صدقة التمر اي زكاته عند صرام النخل بكسر الصاد قال الكرماني وفتحها اي جذاذه اي قطع ثمره عند اوان ادراكه بل وبعد جفافه ويباسه وتنقيته وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة بنصب يمس جواب الاستفهام والجملة الاستفهامية معطوفة علي اخذ الصدقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1178	-1703419777706163547	495	924.5	394	667	74.212890625	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1328	false	-8116321811534322981	7	90	34	453	1478	300	فيجء هذا بتمره وهذا من تمره اي بصدقة تمره و من تبعيضية ويجوز ان يكون المراد من قوله بتمره اي جميع تمره تبرعا ولذلك عبر اولا بالباء وثانيا بمن فيصير عنده كوما قال ابن الاثير الكوم بضم الكاف وفتحهامثل الصبرة وقيل بالضم اسم لما كوم وبالفتح المصدر فجعل -------الحسين والحسن-------- يلعبان بذلك التمر اي شرعا في ذلك فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه الاخذ هو الحسن جزم به في رواية مسلم----------------------- اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1178	true	-6519939559232582699	86	137	446	698	1534	300	فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصير عنده كوما من تم-------------------------------------------------------------------------------ر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر--------------- فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1178	-1703419777706163547	165	229.5	129	457	36.10503387451172	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1328	false	-8116321811534322981	156	258	797	1274	1478	300	AUTO 59 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو باب من باع ثماره او نخله او -------ارضه------------ او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة	1328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1179	true	-2327240074798278031	76	154	425	787	1500	300	AUTO 58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من باع ثماره او نخله اي الثمر وارضه اي المزروعة او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة ا--ي الزكاة	1179	-1703419777706163547	340	648.5	265	496	68.54838562011719	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1328	false	-8116321811534322981	213	240	1061	1193	1478	300	1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو	1328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1180	true	-5752433914530502471	82	109	427	559	1484	300	1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو	1180	-1703419777706163547	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1329	false	-556996060184862571	130	300	677	1500	1500	300	بان المفهوم لا عموم له كالغزالي يريدون ان------------------------------------------------------------------------------------------------ اللفظ بمنطوقه لم يدل عليه بل بمفهومه كالضرب من قوله تعالي فلا تقل لهما اف الاسراء ف------------------------------------ان الدال عليه هو المفهوم من نفي الاذي مطلقا وهذا ايضا مما لا خلاف فيه فالخلاف ايضا غير متصور اذ لا ثالث يكون محل الخلاف 1------------------------------------------------------------486 حجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته اطرافه 2249-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها اطرافه 2381------- 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار اطرافه 2208--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب هل يشتري صد------قته ولا باس ان يشتري صدقته غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق-	1329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1180	true	-5752433914530502471	33	297	170	1470	1484	300	بان المفهوم لا عموم له فيلزم كون كل ثمرة بدا صلاحها يجوز بيعها لجواز مانع اخر ثم محل المنع اذا لم يضمن الخارص المالك التمر فلو ضمنه بصريح اللفظ -------------------------------كان يقول ضمنتك نصيب المستحقين بكذا تمرا وقبل المالك التضمين جاز البيع وغيره واذا بان التضمين انتقل الحق الي ذمته----------------------------------------------------------------------------------------- 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر ------رضي ال--------له عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهت-------ه 2249 مسلم 1534 فتح حجاج اي ابن منهال شعبة اي ابن الحجاج وكان اي ابن عمر عاهته اي افته والتذكير باعتبار الثمر وفي نسخة عاهتها اي الثمرة والمراد حتي يصير علي الصفة المطلوبة منه كظهور النضج ومبادء الحلاوة بان يتلون ويلين او يتلون بحمرة او صفرة او سواد او نحوه لانه حينءذ يامن من العاهة 1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها 2632 مسلم 1536 فتح 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار------- 2208 مسلم 1555 فتح قتيبة اي ابن سعيد الثقفي عن حميد اي الطويل حتي تزهي بضم التاء من ازهت الثمرة احمرت واصفرت والاكثر في اللغة زهت تزهو قال اي انس AUTO 59 باب هل يشتري الرجل صدقته ولا باس ان يشتري صدقته غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق	1180	-1703419777706163547	568	948.0	441	1448	39.22652053833008	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1330	false	1040538712960968196	123	298	612	1442	1450	300	باب هل يشتري صدقته ولا باس بان يشتري صدقة غيره استدل علي الشق الاخير من الترجمة بان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة لا غير وهذا الذي قاله مما لا خلاف فيه بين الاءمة 1------------------------------------------------489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة اطرافه 3002 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر -ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه اطرافه 3003 1489 1490	1330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1181	true	1653032672590198752	3	230	13	1069	1400	300	باب هل يشتري ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المتصدق صدقته او لا فيه------------------ خلاف ولا باس ان يشتري صدقته غيره في نسخة ولا باس ان يشتري صدقة غيره 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة------- 3002 مسلم 1621 فتح فاستامره اي فاستشاره فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة لفظ لا ساقط من نسخة وهي مرادة اي كان ابن عمر اذا اتفق له ان يشتري شيءا مما تصدق به لا يتركه في ملكه حتي يتصدق به ثانيا فكانه فهم ان النهي عن العود في الصدقة انما هولمن اراد تملكها لا لمن اراد التصدق بها 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه------- 3003 مسلم 1620	1181	-1703419777706163547	658	1210.5	514	1194	55.10887908935547	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1331	false	898724281417379315	3	36	20	180	1469	300	ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس------------- فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره اي استشاره كانه يطلب منه ان يامره فقال لا تعد في صدقتك وعلله بان	1331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1181	true	1653032672590198752	51	80	228	367	1400	300	ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستا----------------------------------مره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان	1181	-1703419777706163547	121	225.0	95	173	69.94219970703125	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	35	89	169	427	1464	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1181	true	1653032672590198752	171	227	789	1054	1400	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1181	-1703419777706163547	223	384.0	174	290	76.89655303955078	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1331	false	898724281417379315	193	243	960	1195	1469	300	1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة طرفه 1485	1331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1182	true	-1631910716539254513	216	266	1105	1340	1527	300	1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة انظر 1485	1182	-1703419777706163547	231	458.0	181	235	98.2978744506836	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1331	false	898724281417379315	220	299	1085	1466	1469	300	الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة طرفه 1485 62 باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----------- 1492 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة -قال النبي صلي الله عليه وسلم	1331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1183	true	-7328839317330088636	21	87	117	445	1525	300	الصدقة --عل-ي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اي عتقاءهن 1492 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1183	-1703419777706163547	306	541.0	243	393	77.86259460449219	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1332	false	-3337409937660385767	133	237	657	1199	1534	300	باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----------- 1492-------------- عفير بضم العين مصغر------------------------------------------------------------------------------ وجد------------------------- شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة بنت الحارث------------------------------ هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها اطرافه 5532------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية طرفه 456	1332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1183	true	-7328839317330088636	30	244	165	1254	1525	300	باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اي عتقاءهن 1492 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من- الصدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها------- 5532 مسلم 363 فتح اعطيتها بالبناء للمفعول من الصدقة متعلق باعطيت او صفة لشاة وهذه موضع الترجمة لان مولاة ميمونة اعطيت صدقة فلم ينكر عليها النبي صلي الله عليه وسلم فدل علي ان موالي ازواجه صلي الله عليه وسلم تحل لهم الصدقة كهن لانهن ومواليهن ليسوا من جملة الال نعم هي حرام علي مواليه وموالي اله بقيده السابق لخبر ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم رواه الترمذي وقال حسن صحيح قال في نسخة فقال 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية انظر 456	1183	-1703419777706163547	514	920.0	412	1097	46.85506057739258	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1333	false	5565558803673204983	137	231	700	1141	1488	300	1494 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها طرفه 1446--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1495 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو	1333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1184	true	-7949749612599193617	131	300	654	1469	1469	300	1494 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها انظر 1446 مسلم 1076 فتح خالد اي الحذاء الا شء استثناء من محذوف اي لا شء الا شء نسيبة بضم النون اسم ام عطية من الشاة من للبيان مع الدلالة علي التبعيض بعثت بالخطاب محلها بكسر الحاء اي وصلت الي الموضع الذي يحل للهاشمي والمطلبي تناولها منه لانه صلي الله عليه وسلم بعث الي ام عطية بشاة من الصدقة صارت ملكا لها فلما اهدتها للنبي صلي الله عليه وسلم انتقلت عن حكم الصدقة فجاز له القبول والاكل 1495 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم تصدق به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو-	1184	-1703419777706163547	436	851.0	343	816	53.431373596191406	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1334	false	4530661697911367105	53	212	276	1062	1510	300	وقال ابو داود هو سليمان الطيالسي وفاءدة هذا التعليق تصريح السماع من قتادة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دلس فيءمن من التدليس CHECK 64 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا 64 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا 1496 حدثنا محمد اخب---------رنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب طرفه 1395	1334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1185	true	4895424403477324849	45	257	220	1281	1505	300	وقال ابو داود هو سليمان الطيالسي سمع انسا بين به ا----------------ن قتادة صرح بالسماع ليزيل به توهم تدليسه في السند السابق بقوله عن ولهذا اقتصر هنا علي السند AUTO 63 باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا باب اخذ الصدقة اي الزكاة من الاغنياء وترد في الفقراء برفع ترد وبنصبه بتقدير ان مءولا بمصدر معطوف علي اخذ اي باب اخذ الزكاة من الاغنياء وردها علي الفقراء حيث كانوا ظاهره انه يختار جواز نقلها من بلد المزكي وهو مذهب الحنفية والاصح عند الشافعية عدم جوازه لغير الامام عند وجود المستحقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1496 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب انظر 1395	1185	-1703419777706163547	607	1049.0	479	1215	49.95884704589844	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3099	false	8650016828801260450	0	102	0	484	1444	300	بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	3099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1185	true	4895424403477324849	154	255	789	1271	1505	300	بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1185	-1703419777706163547	478	928.5	377	487	98.15194702148438	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1335	false	-578439965493567073	115	181	610	928	1542	300	AUTO 65 باب صلاة الامام ودعاءه لصاحب الصدقة وقوله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي اطرافه 6359	1335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1186	true	-7496890837031308056	34	169	179	866	1471	300	AUTO 64 باب صلاة الامام ودعاءه لصاحب الصدقة وقوله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة باب صلاة الامام ودعاءه لصاحب الصدقة كان يقول اجرك الله فيما اعطيت وبارك لك فيما ابيقت والمراد من الصلاة معناها اللغوي وهو الدعاء فعطف الدعاء عليها عطف تفسير وقوله بالجر عطف علي صلاة الامام ان صلاتك في نسخة ان صلاتك وهي قراءة حمزة والكساءي وحفص سكن اي تسكن اليها نفوسهم وتطمءن بها قلوبهم وجمعها لتعدد المدعو لهم وفي نسخة وقوله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم الي قوله سكن لهم 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي------- 6359	1186	-1703419777706163547	310	608.0	245	694	44.66858673095703	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	141	215	726	1099	1520	300	1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال اطرافه 6261	1336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1187	true	-1170102397286067412	166	239	812	1178	1479	300	1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال------- 6261	1187	-1703419777706163547	366	724.0	293	373	98.12332153320312	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	107	141	556	726	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	1336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1187	true	-1170102397286067412	0	34	0	170	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	1187	-1703419777706163547	170	340.0	136	170	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	107	276	522	1367	1484	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1187	true	-1170102397286067412	167	230	817	1129	1479	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها	1187	-1703419777706163547	302	441.0	239	846	35.6973991394043	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1337	false	6732141467436742719	108	282	542	1397	1494	300	الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس مثله يكون حكمه حكم ذلك الا ان فيه شبهة وذلك ان الخشبة كان فيها ورقة باسم الرجل الذي اقترض اللهم الا ان يقال تلك الورقة لا يعتد بها لانها لم تكن حجة شرعية باب في الركاز الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية ففي قليله وكثيره الخمس وابن اد---------------------------------------------------------------------------------ريس هذا هو------- الشافعي وعليه الاكثرون وقيل هو عبد الله بن ادريس الاودي	1337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1188	true	2420454217771406580	0	148	0	733	1496	300	الخمس وقال مالك وابن ادريس الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره الخمس وليس المعدن بركاز وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في الركاز الخمس جعل في--------------------------------------------------ه الخمس لا نصف العشر لسهولة اخذه ولانه مال كافر فنزل واجده منزلة الغانم فله اربعة اخماسه وابن ادريس---- هو الامام الشافعي صاحب المذهب--- وقيل عب---د الله بن ادريس الاودي	1188	-1703419777706163547	618	1153.0	489	943	65.5355224609375	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1338	false	318247264465460769	10	91	55	461	1554	300	الله- صلي الله عليه وسلم--- المعدن جبار وفي الركاز الخمس جعل المعدن جبارا وفي الركاز الخمس اي جعل المعدن مقابلا للركاز وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب في-ه الخمس وما كان من ارض السلم بكسر السين وفتحهاالصلح ففيه الزكاة وان وجدت --لقطة في ارض العدو فعرفها سنة ان كانت من العدو ففيها الخمس وبه قال ابو حنيفة وعند غيره حكمها حكم ساءر الاموال------------------ اذا حال الحول اخرج زكاته------------------------------------------------------- ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءد- الخمس	1338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1188	true	2420454217771406580	17	112	95	543	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المعدن جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال---------- الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففي-----------------------ه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها و---ان كانت من العدو ففيها الخمس و---قال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	1188	-1703419777706163547	256	381.5	193	487	52.566734313964844	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1337	false	6732141467436742719	160	210	804	1041	1494	300	من ارض ال-سلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها ------------------------------------وان كانت من العدو ففيها الخمس------------- وقال بعض الناس الم----------------------------------------عدن ركاز مثل دفن الجاهلية----------------------------------- لانه ي---------قال اركز المعدن------------------------------------- اذا خرج منه شء------------------------------------- قيل------------------------ له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او -كثر ثمره اركزت	1337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1189	true	6099654403048203010	6	100	36	494	1485	300	من ارض المسلم وان و------------جدت اللقطة الخ من كلام الحسن وفي نسخة وان وجدت لقطة بالتنكير وقوله وان كانت من العدو اي من ماله وفيه ما قدمته وقال بعض الناس هو الامام ابو حنيفة ويحتمل ان يكون غيره المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية اي فيجب فيه الخمس عنده وعلله بقوله لانه اي الشان يقال اركز بالبناء للفاعل وهو المعدن وفسر اركازه بقوله اذا خرج منه شء في نسخة اخرج بالبناء للمفعول بدل خرج قيل له اي لبعض الناس الزاما له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او اكثر ثمره اركزت	1189	-1703419777706163547	182	248.0	138	470	38.72340393066406	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1338	false	318247264465460769	157	203	825	1051	1554	300	1499 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس اطرافه 6913	1338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1189	true	6099654403048203010	220	265	1083	1302	1485	300	1499 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس------- 6913	1189	-1703419777706163547	219	430.0	174	226	96.90265655517578	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	203	237	1039	1209	1512	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن---- هشام عن-------- ابيه عن ابي حميد الساعدي------------- قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	4604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1190	true	-5687744343286413331	138	179	770	971	1646	300	حدثنا يوسف بن موسي--- حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه	1190	-1703419777706163547	156	266.5	122	204	76.47058868408203	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1339	false	904568804097635621	166	221	862	1159	1608	300	السبيل 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	1339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1191	true	-6928996071248816841	5	60	25	322	1586	300	الحديث 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	1191	-1703419777706163547	294	585.0	239	297	98.98989868164062	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1340	false	8810803946108078829	6	128	39	709	1625	300	عن انس------------- ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها عرينة بضم العين وفتح الراءمصغر بعد الباء نون والاجتواء بالجيممن الجوا قال ابن الاثير هو داء في الجوف اذا تطاول ويقال ايضا اجتويت البلد كرهتها والمعني علي الاول اي مرضوا في المدينة لقوله في بعض الروايات فلما صحوا وليس في الحديث دلالة علي طهارة الابوال لانه كان للتداوي الا تري الي قول انس فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقوا الذود بفتح الذال وسكون الواوالابل من الثلاثة الي العشرة والظاهر انه من اطلاق المقيد علي المطلق سمر اعينهم بفتح الميم المخففةاي كحل اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة وحميد وثابت عن انس طرفه 233	1340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1191	true	-6928996071248816841	15	73	79	394	1586	300	عن انس رضي الله عنه ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ---------البانها وابوالها فقتلوا----- الراعي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم و------------------------سمر اعي--------------------------------نهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة وحميد وثابت عن انس انظر 233	1191	-1703419777706163547	220	333.0	178	683	32.21083450317383	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1340	false	8810803946108078829	136	181	748	974	1625	300	1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم	1340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1192	true	-5412473888849181528	0	45	0	226	1547	300	1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم	1192	-1703419777706163547	226	452.0	181	226	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1341	false	1430201638933463968	94	230	491	1134	1446	300	1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة اطرافه 1512 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 72 باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------- 1504 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين طرفه 1503----------------------------------------------------------------------------- AUTO 73 باب صدقة الفطر صاع من ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عير 1505 حدثنا قبيص--------ة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم	1341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1193	true	499229426338496425	5	300	26	1442	1442	300	1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة------- 1512 مسلم 986 فتح صاعا هو اربعة امداد والمد رطل وثلث بالعراقي من تمر او صاعا من شعير سياتي في روايات زيادات عليها علي العبد ان يخرج عنه سيده ويستثني عبد بيت المال والعبد الموقوف فلا تجب فطرتهما اذ ليس لهما مالك معين يلزم بهما وكذا المكاتب لا تجب فطرته عليه لضعف ملكه ولا علي سيده لانه معه كالاجنبي واما المبعض فيخرج من الصاع بقدر حريته وسيده بقدر رقه من المسلمين خرج به الكافر فلا تطلب منه الزكاة الي الصلاة اي صلاة العيد AUTO 71 باب صدقة الفطر علي العبد وغيره من المسلمين باب صدقة الفطر اي وجوبها علي العبد وغيره من المسلمين لفظ من المسلمين ساقط من نسخة 1504 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين انظر 1503 مسلم 986 فتح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر الي اخره مر شرحه AUTO 72 باب صدقة الفطر صاع من شعير باب صدقة الفطر صاع من شعير برفع صاع خبر صدقة الفطر ان نون باب او سكن والا فخبر مبتدا محذوف وفي نسخة بنصبه حكاية لما في الحديث او خبر كان محذوفة او باب صدقة الفطر يكون صاعا وفي اخري باب صاع من شعير 1505 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم-	1193	-1703419777706163547	629	921.5	495	1424	44.171348571777344	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1341	false	1430201638933463968	230	300	1134	1446	1446	300	عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير اطرافه 1510------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 74 باب صدقة الفطر صاعا من طعام-------------------------------------------------------------------------------------------- 1506 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من-	1341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1194	true	-7677020028971780851	0	107	0	482	1382	300	عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير------- 1510 مسلم 985 فتح قبيصة اي ابن عقبة كما في نسخة سفيان اي الثوري نطعم الصدقة اي زكاة الفطر AUTO 73 باب صدقة الفطر صاع- من طعام باب صدقة الفطر صاع من الطعام في اعراب صاع ما مر انفا من طعام هو البر بقرينة عطف الشعير عليه 1506 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من	1194	-1703419777706163547	303	527.5	235	490	61.836734771728516	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	0	82	0	370	1403	300	شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب طرفه -----------------------------------------------------------------------------------------1505 AUTO 75 باب صدقة الفطر صاعا من تمر------------------------------------------------------------------------- 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله ق----------------------ال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة طرفه 1503 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 76 باب صاع من زبيب----------------------------------- 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد------------ العدني حدثنا سفيان	1342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1194	true	-7677020028971780851	107	300	482	1382	1382	300	شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب انظر 1505 مسلم 985 فتح من اقط هو لبن جامد في زبدة وفي معناه اللبن الماءع والجبن اللذان فيهما الزبد AUTO 74 باب صدقة الفطر صاعا من تمر باب صدقة الفطر صاعا من تمر في نسخة صاع من تمر وقد سبق توجيه النصب والرفع 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة انظر 1503 مسلم 984 فتح احمد بن يونس نسبة الي جده والا فهو احمد بن عبد الله بن يونس ان عبد الله اي ابن عمر رضي الله عنهما كما في نسخة فجعل الناس اي معاوية ومن معه عدله بفتح العين وكسرها المثل والنظير كما في القاموس وقال الاخفش بالكسر المثل وبالفتح مصدر وقال الفراء بالفتح ما عادل الشء من غير جنسه وبالكسر المثل AUTO 75 باب صاع من زبيب باب صاع من زبيب تجزء في صدقة الفطر 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن ابي حكيم العدني حدثنا سفيان-	1194	-1703419777706163547	354	449.0	273	901	39.289676666259766	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	82	233	370	1070	1403	300	عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين طرفه 1505------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 77 باب الصدقة قبل العيد------------------------------------------------- 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة طرفه 1503----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر------------- عن زيد-------- عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر طرفه 1505	1342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1195	true	-6946516764585287638	0	290	0	1375	1417	300	عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين انظر 1505 مسلم 985 فتح عبد الله اي ابن منير بضم الميم وسكون النون يزيد اي ابن ابي حكيم كما في نسخة سفيان اي الثوري ابن ابي سرح بفتح المهملة وسكون الراء وبحاء مهملة كنا نعطيها اي زكاة الفطر معاوية اي ابن ابي سفيان وجاءت السمراء اي الحنطة ومجيءوها كناية عن رخصها وكثرتها اري بضم الهمزة وفي نسخة بفتحها اي اظن مدا من هذا اي من الحب او البر يعدل مدين اي من غير الحب او البر AUTO 76 باب الصدقة قبل العيد باب الصدقة اي ندب اخراجها قبل العيد اي قبل صلاته 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة انظر 1503 مسلم 986 فتح حدثنا موسي في نسخة حدثني موسي امر اي ندبا بزكاة الفطر اي باخراجها قبل خروج الناس الي الصلاة اي صلاة العيد اما جواز اخراجها فممتد الي اخر النهار واليه اشار في الحديث الاتي بقوله كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر انظر 1505	1195	-1703419777706163547	687	1289.5	536	1375	49.9636344909668	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	252	300	1175	1403	1403	300	1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من-	1342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1196	true	3338906908237497261	182	230	947	1176	1517	300	1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من	1196	-1703419777706163547	228	451.0	181	229	99.56331634521484	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1343	false	-5606425351002252409	0	47	0	237	1590	300	بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان -يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين طرفه 1503	1343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1196	true	3338906908237497261	230	277	1176	1414	1517	300	بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان ليعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين انظر 1503	1196	-1703419777706163547	233	457.0	186	238	97.89916229248047	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1343	false	-5606425351002252409	37	96	181	478	1590	300	يقبلونها وكانوا--------- يعطون------------------------------ قبل الفطر بيوم او يومين طرفه 1503--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 79 باب صدقة الفطر علي الصغير والكبير--------------------------------------------------------------------------- 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك طرفه 1503	1343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1197	true	-1697896492704688639	138	234	732	1222	1589	300	يقبلون-- وكانوا اي الناس يعطون بضم اوله وثالثه اي زكاة الفطر قبل الفطر بيوم او يومين لا يتقيد باليوم واليومين بل يجوز تقديمها في جميع رمضان ولا يجوز قبله لانه تقديم علي سببيها AUTO 78 باب صدقة الفطر علي الصغير والكبير باب صدقة الفطر اي وجوبها علي الصغير والكبير لكن المخاطب بها في الصغير وليه 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك انظر 1503	1197	-1703419777706163547	281	480.5	223	492	57.11382293701172	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1344	false	6933356368949770315	51	133	271	666	1502	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1199	true	6149481259456837465	60	142	304	699	1443	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1199	-1703419777706163547	394	787.0	312	395	99.74683380126953	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	211	287	1002	1368	1428	300	عن الرجل 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1199	true	6149481259456837465	58	142	295	699	1443	300	من الناس 1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1199	-1703419777706163547	346	637.0	271	405	85.43209838867188	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1345	false	-4690021459847674923	26	147	152	736	1518	300	1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله -------اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة طرفه 166---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1515 حدثنا ابراهيم --------اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب الحج علي الرحل----------------------------------------------------------- 1516 وقال ابان حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1345	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1200	true	1856975115036326258	81	300	396	1463	1463	300	1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله بن عمر اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة انظر 166 مسلم 1187 فتح ابن وهب اسمه عبد الله عن يونس اي ابن يزيد الايلي ان سالم بن عبد الله زاد في نسخة ابن عمر بذي الحليفة بضم المهملة وفتح اللام موضع علي ستة اميال من المدينة علي ما صححه في المجموع وغيرهوهي ابعد المواقيت من مكة يهل من الاهلال وهو رفع الصوت بالتلبية اي مع الاحرام هنا حتي تستوي اي راحلته وفي نسخة حين يستوي 1515 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنهم فتح ابراهيم اي ابن موسي الرازي كما في نسخة الوليد اي ابن مسلم القرشي الاوزاعي اسمه عبد الرحمن AUTO 3 باب الحج علي الرحل باب بيان فضل الحج علي الرحل وهو بالحاء للبعير كالسرج للفرس 1516 وقال ابان حدثنا مالك بن دينار عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم-	1200	-1703419777706163547	579	1085.5	459	1068	54.21348190307617	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1346	false	968345615137319943	0	103	0	497	1526	300	الله عنه شدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الرحال في الحج فانه احد الجهادين طرفه 294 1517 وحدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت طرفه 294------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب فضل الحج المبرور	1346	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1201	true	9152046381145855062	6	290	28	1452	1501	300	الله عنه شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين انظر 294 مسلم 1211 فتح وقال ابان بالصرف وعدمه وهو الاكثراي ابن يزيد العطار من التنعيم هو موضع عند طرف حرم مكة من جهة المدينة علي ثلاثة اميال من مكة وحملها علي قتب اي علي مءخره لانه كان علي القتب واردفها خلفه لقوله اخر الباب فاحقبها اي اردفها علي الحقيبة وهي الزيادة التي تجعل في مءخر القتب والقتب خشب الرحل شدوا الرحال في الحج فانه احد الجهادين اي جهاد الكفار وجهاد النفس بالصبر علي مشقة ترك الملاذ------------------------------------------- 1517 -حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته فتح وقال محمد في نسخة حدثنا محمد عزرة بفتح المهملة وسكون الزاي قبل راء عن ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم ولم يكن في نسخة فلم يكن شحيحا اي بخيلا وكانت اي الراحلة التي ركبها زاملته بالزاي اي حاملته مع امتعته و الزاملة البعير الذي يستظهر به الرجل في حمل متاعه وطعامه وفي الحديث ترك الترفه حيث جعل انس متاعه تحته وركب فوقه اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت انظر 294 مسلم 1211 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد شيخ البخاري روي عنه هنا بواسطة ابن نابل بنون وموحدة بينهما الف القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق فاحقبها مر تفسيره علي ناقة في نسخة علي ناقته AUTO 4 باب فضل الحج المبرور	1201	-1703419777706163547	449	599.0	354	1468	30.585830688476562	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1347	false	1512896625338372101	0	103	0	495	1485	300	بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور طرفه 26----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور اطرافه 2876-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه طرفاه 1820	1347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1202	true	-8656447356107892091	63	299	295	1474	1478	300	بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور انظر 26 مسلم 83 فتح سءل النبي الساءل ابو ذر اي الاعمال افضل اي اكثر ثوابا قال ايمان بالله في حديث اخر للشيخين اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الصلاة لوقتها وفي اخري اي الناس افضل قال رجل يجاهد في سبيل الله فقيل انها متعارضة واجيب بانه صلي الله عليه وسلم اجاب كلا بما يوافق حاله ويليق به 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور------- 2876 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان نري بفتح النون اي نعتقد قال لا لفظ لا ساقط من نسخة لكن بلام الجر الداخلة علي كن وتشديد النون ضمير المخاطبات وبكسر الكاف والف قبلها ونون مخففة او مشددة حرف استدراك فعلي الاول لكن خبر لقوله افضل الجهاد فهو مرفوع بالابتداء وقوله حج مبرور خبر مبتدا محذوف وعلي الثاني وهو الاستدراكمع تخفيف النون يكون افضل الجهاد مبتدا ايضا وخبره ما بعده ومع تشديدها افضل الجهاد منصوب اسمها وما بعده خبرها 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته ام------ه 1820	1202	-1703419777706163547	478	890.0	377	1192	40.100669860839844	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2164	false	-845718630964058517	48	81	231	391	1517	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	2164	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1202	true	-8656447356107892091	144	180	689	865	1478	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	1202	-1703419777706163547	156	286.5	123	176	88.63636016845703	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1348	false	-2285801117172321061	218	269	1092	1350	1495	300	باب فرض مواقيت الحج والعمر---------------------ة 1522---------------------------- زهير بضم الزاي مصغر وكذا جبير---- اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة طرفه 133	1348	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1203	true	-5970076194525025158	60	120	300	608	1539	300	باب فرض مواقيت الحج والعمرة اي مواقيتها المكانية 1522 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثني زيد بن--- جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة انظر 133	1203	-1703419777706163547	238	425.5	188	311	76.52732849121094	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1349	false	8173022324704750286	228	300	1193	1556	1556	300	فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي------- رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من-	1349	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1204	true	5671293565618839205	28	215	139	1111	1534	300	فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا فتح شبابة بفتح الشين والموحدة المخففة اي ابن سوار عن ورقاء بالمد اي ابن عمرو بن كليب اليشكري ويقولون نحن المتوكلون اي علي الله فاذا قدموا مكة في نسخة واذا قدموا المدينة والاولي اصوب سالوا الناس اي الزاد وفي الحديث الزجر عن التكفف وكثرة السءال والترغيب في التعفف وليس فيه ذم التوكل لان ما فعلوه تاكل لا توكل اذ التوكل قطع النظر عن الاسباب مع تهيءتها لا تركها بالكلية ولهذا قال صلي الله عليه وسلم قيدها وتوكل وعرف التوكل بغير ذلك كما بينته في شرح الرسالة عن عمرو اي ابن دينار AUTO 7 باب مهل اهل مكة للحج والعمرة باب مهل اهل مكة للحج والعمرة اي بيان اهلالهم بهما والاهلال في الاصل رفع الصوت بالتلبية ثم اطلق علي الاحرام بالحج والعمرة توسعا 1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من	1204	-1703419777706163547	363	648.5	292	972	37.345680236816406	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1351	false	2930830974721868860	171	246	826	1173	1443	300	AUTO 8 باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1525 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم طرفه 133 AUTO ---9 باب مهل اهل	1351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1205	true	-8965390438560900006	158	262	790	1294	1478	300	AUTO 8 باب ميقات اهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة باب ميقات اهل المدينة اي بيانه ولا يهلوا نهي قبل ذي الحليفة اي قبل وصولهم اليها وظاهره ان البخاري يري المنع من الاحرام قبل الميقات والجمهور علي خلافه 1525 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم انظر 133 مسلم 1182 فتح يهل اهل	1205	-1703419777706163547	333	604.5	258	504	66.07142639160156	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1351	false	2930830974721868860	241	300	1154	1443	1443	300	AUTO 9 باب مهل اهل الشا---------------------------------------م 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن-	1351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1206	true	-184560923871890021	22	89	111	440	1435	300	AUTO 9 باب مهل اهل الشام باب مهل اهل الشام اي بيان موضع اهلالهم 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن	1206	-1703419777706163547	289	555.0	231	329	87.8419418334961	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1352	false	88962469108041519	130	221	629	1062	1441	300	AUTO 10 باب مهل اهل نجد------------------------- 1527 حدثنا علي حدثنا سفيان حفظناه من الزهري عن سالم عن ابيه وقت النبي صلي الله عليه و--------------سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1528 حدثنا احمد حدث--------نا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم طرفه 133 AUTO	1352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1206	true	-184560923871890021	159	292	780	1403	1435	300	AUTO 10 باب مهل اهل نجد باب مهل اهل نجد اي بيانه 1527 حدثنا علي حدثنا سفيان حفظناه من الزهري عن سالم عن ابيه وقت النبي صلي الله عليه وسلم انظر 133 مسلم 1182 فتح علي اي ابن المديني سفيان اي ابن عيينة عن سالم اي ابن عبد الله بن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم اي لاهل المدينة ذا الحليفة الي اخره 1528 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم انظر 133 مسلم	1206	-1703419777706163547	422	801.0	331	623	67.73675537109375	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1352	false	88962469108041519	220	300	1057	1441	1441	300	AUTO 11 باب مهل من كان دون المواقيت---------------------------------------------- 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها طرفه 1524---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب مهل اهل اليمن--------------------------- 1530 حدثنا معلي بن اسد-	1352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1207	true	150506165936235128	54	171	294	846	1456	300	AUTO 11 باب مهل من كان دون المواقيت باب مهل من كان دون المواقيت اي بينها وبين مكة 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها انظر 1524 مسلم 1181 فتح قتيبة اي ابن سعيد حماد اي ابن زيد عن عمرو اي ابن دينار وقت لاهل المدينة مر شرحه AUTO 12 باب مهل اهل اليمن باب مهل اهل اليمن اي بيانه 1530 حدثنا معلي بن اسد	1207	-1703419777706163547	380	710.5	301	552	68.840576171875	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1353	false	-6177107324927777672	0	136	0	650	1463	300	حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل باب مهل اهل نجد 1527 روي في الباب حديث ابن عمر في المواقيت وقد تقدم الا ان فيه لفظة زعموا وبدل الجحفة مهيعة بفتح الميم وسكون الهاء ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524------------------------------------------------------- AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق------------------------------------- 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد	1353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1207	true	150506165936235128	171	300	846	1456	1456	300	حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة انظر 1524 مسلم 1181 فتح من غيرهم في نسخة من غيرهن ومر شرح الحديث AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق باب ذات عرق لاهل العراق اي ميقات لهم 1531 حدثني علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد-	1207	-1703419777706163547	514	981.0	406	742	69.2722396850586	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1536	false	9146450650759147948	8	68	47	334	1495	300	1845 حدثنا مسلم حد-------ثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ول-------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524	1536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1207	true	150506165936235128	166	233	823	1144	1456	300	1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة انظر 1524	1207	-1703419777706163547	269	503.5	210	321	83.80062103271484	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1353	false	-6177107324927777672	136	176	650	840	1463	300	لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق باب ذات عرق لاهل العراق 1531 عبد الله ----بن نمير بضم النون مصغر نمر لما ---------فتح هذان المصران	1353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1208	true	-8627813331991194220	0	39	0	178	1446	300	لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق فتح عبي------------------------د الله اي ابن عم-ر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب فتح هذان المصران	1208	-1703419777706163547	139	230.0	107	203	68.47290802001953	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1354	false	-8253112427746099216	70	139	333	660	1467	300	1532 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك طرفه 484--------------------------------------------------------------------------------- 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجر------------------------------------------------------------------------------ة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن	1354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1208	true	-8627813331991194220	199	300	961	1446	1446	300	1532 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك انظر 484 مسلم 1257 فتح اناخ اي راحلته فصلي بها اي ركعتي الاحرام او العصر ركعتين قصرا AUTO 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة اي التي عند مسجد ذي الحليفة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن-	1208	-1703419777706163547	322	601.5	254	486	66.25514221191406	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1355	false	8686063175015534279	0	107	0	533	1524	300	الله عليه وسلم العقيق واد مبارك الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح طرفه 484-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مب----------------------------------------------------------------------------------------------ارك 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	1355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1209	true	-6986923112992059084	11	190	48	941	1485	300	الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح انظر 484 مسلم 1257 فتح كان يخرج اي من المدينة من طريق المعرس بفتح الراء المشددة موضع النزول مطلقا وقيل اخر الليل وهو اسفل من مسجد ذي الحليفة قال النووي وهو موضع معروف علي ستة اميال من المدينة يصلي في نسخة صلي وبات اي بذي الحليفة حتي يصبح اي لءلا يفجا الناس اهاليهم ليلا AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك في نسخة وادي المبارك اي وادي الموضع المبارك 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة	1209	-1703419777706163547	514	967.5	409	893	57.55879211425781	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1355	false	8686063175015534279	196	280	1025	1433	1524	300	اتاني الليلة ات من ربي و--قال صل في هذا الوادي الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك وقل عمرة في حجة--------------------------------------- بالرفع اي---------------- قل هذه عمرة في حجة وبالنصب اي جعلت ومعني هذا الكلام اهل الجاهلية كانوا يقولون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور فاراد الله رفع ذلك قيل هذا يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قارنا قلت ويجوز ان يكون غرضه ان العمرة واقعة في اشهر الحج كما امر به اصحابه فتمتعوا ويءيده ما سياتي في الاعتصام وقل عمرة وحجة 1535 حدثنا محمد بن ابي	1355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1209	true	-6986923112992059084	232	300	1148	1485	1485	300	اتاني الليلة ات هو جبريل فقال صل في هذا الوادي المبارك هو موضع الترجمة لانه وان كان حكاية عن جبريل فهو قول النبي صلي الله عليه وسلم في الجملة وقل عمرة بالنصب علي الحكاية اي قل جعلتها عمرة وفي نسخة بالرفع خبر مبتدا محذوف اي قل هذه عمرة في حجة امر النبي صلي الله عليه وسلم بان------------------- يقول---------------------------------------------------- ذلك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابه ليعلمهم مشروعية القران--------------------------- 1535 حدثنا محمد بن ابي-	1209	-1703419777706163547	125	125.0	95	552	22.644927978515625	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1356	false	4937799849328470746	253	300	1263	1494	1494	300	AUTO 17 باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب----------------------------------------------------------------------------------------------- 1536 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة-	1356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1210	true	5436149315949715402	212	277	1039	1366	1472	300	AUTO 17 باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب الخلوق بفتح الخاء وضم اللام وبقاف ضرب من الطيب يخلط بزعفران 1536 قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة	1210	-1703419777706163547	231	419.5	185	327	70.64220428466797	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1356	false	4937799849328470746	0	54	0	266	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483	1356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1210	true	5436149315949715402	20	74	92	358	1472	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483	1210	-1703419777706163547	262	520.0	208	266	98.4962387084961	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	0	23	0	107	1482	300	ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله	1357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1210	true	5436149315949715402	277	300	1366	1472	1472	300	ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله-	1210	-1703419777706163547	106	207.0	84	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	0	29	0	139	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483	1849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1210	true	5436149315949715402	46	74	221	358	1472	300	الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483	1210	-1703419777706163547	132	249.0	104	140	94.28571319580078	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	181	277	907	1367	1482	300	صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به علي بناء المجهول اي جعل عليه ظلة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط بكسر الغين المعجمةمن الغطيط وهو صوت الناءم وكان يعرض له اذا ما جاء الوحي من شدة الامر عليه ثم سري عنه اي كشف عنه شيءا فشيءا من سروت الشء كشفته وفي الحديث الحساء يسري عن فءاد السقيم اي يكشف فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم اطرافه 4985	1357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1211	true	6447032273444635694	17	79	84	375	1498	300	صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه---------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فق-------------------------------------------------ال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم------- 4985	1211	-1703419777706163547	242	434.0	189	460	52.60869598388672	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	23	82	107	386	1482	300	عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك باب غسل الخلوق ثلاث مرات	1357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1211	true	6447032273444635694	0	56	0	264	1498	300	عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك--------------- ثلاث مرات	1211	-1703419777706163547	264	516.0	208	279	94.6236572265625	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	183	243	917	1209	1468	300	عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر -------------الي يعلي ان تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا هو-------------------------- محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما- الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	3508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1211	true	6447032273444635694	0	65	0	307	1498	300	عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي --------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي ب--------------------------------------------رجل فقال اغسل الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	1211	-1703419777706163547	195	263.5	151	389	50.128536224365234	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1358	false	-2085206535149096827	156	243	774	1248	1525	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس المحرم اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن الترجيل تسريح الشعر ويدهن بتشديد الدالمن الادهان ويروي بفتح الياء وسكون الدالوهذا محمول عند الجمهور علي ما اذا كان فيه نوع راءحة من الطيب وحمله الشافعي علي اطلاقه وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	1358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1212	true	6933625296994203533	132	190	650	954	1524	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس -------اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	1212	-1703419777706163547	303	579.0	245	474	63.924049377441406	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1358	false	-2085206535149096827	243	297	1248	1512	1525	300	1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم طرفه 271	1358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1213	true	-2243434518231667806	137	262	740	1357	1546	300	1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقوله فتح سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر يدهن بالزيت اي غير المطيب كما رواه عنه الترمذي فذكرته اي قال ابن منصور فذكرت امتناع ابن عمر عن الطيب لابراهيم اي النخعي ما تصنع بقوله اي ما يصنع ابن عمر بقوله ذلك حيث ثبت ما ينافيه من فعل النبي صلي الله عليه وسلم او الضمير في بقوله للنبي صلي الله عليه وسلم وسمي فعله وتقريره قولا لانهما في بيان الجواز كقوله 1538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم انظر 271	1213	-1703419777706163547	260	484.5	206	617	42.13938522338867	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1359	false	409519291170008424	167	248	904	1290	1559	300	1539 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت اطرافه 5930---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من اهل ملبدا-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1540 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا اطرافه 5915	1359	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1214	true	-3528596626211939071	6	122	35	593	1409	300	1539 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت------- 5930 مسلم 1189 فتح لاحرامه اي لارادة احرامه ولحله اي تحلله من محظورات الاحرام بعد رميه وحلقه AUTO 19 باب من اهل ملبدا باب من اهل ملبدا اي شعر راسه والتلبيد جعل شء من نحو الصمغ في شعر الراس ليجتمع ولا يتمعط ولا يتقمل 1540 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا------- 5915	1214	-1703419777706163547	372	668.5	293	572	65.03496551513672	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1360	false	331945131494706208	63	166	314	783	1467	300	AUTO 20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليف-----------------------------------------------------------------ة 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من الثياب------------------------------------------ 1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس	1360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1214	true	-3528596626211939071	156	300	748	1409	1409	300	AUTO 20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة اي لمن اراد النسك من جهة المدينة 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة مسلم 1186 فتح سفيان اي ابن عيينة ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخره مر شرحه AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من الثياب باب ما لا يلبس المحرم من الثياب اي ونحوها 1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس-	1214	-1703419777706163547	468	855.5	366	662	70.69486236572266	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1360	false	331945131494706208	166	284	783	1390	1467	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة مسجد ذي الحليفة هو مسجد الشجرة وقد سلف مرارا ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة 1541 وروي في الباب حديث ابن عمر المتقدم هناك باب ما لا يلبس المحرم من الثياب يلبس بفتح الباءمضارع لبس بكسرها 1542 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص فان قلت سءال الرجل انما كان عما يجوز لبسه واجابه بما لا يجوز قلت اشرنا CHECK 22 باب الركوب والارتداف في الحج الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس طرفه 134	1360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1215	true	5035880763074524178	0	43	0	228	1507	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس انظر 134	1215	-1703419777706163547	224	430.0	181	607	36.902801513671875	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1361	false	-3506055672297511356	0	39	0	180	1572	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1215	true	5035880763074524178	164	203	835	1015	1507	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1215	-1703419777706163547	180	360.0	141	180	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1449	false	-3741022292691007849	1	64	4	302	1478	300	حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1215	true	5035880763074524178	160	221	817	1105	1507	300	حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1215	-1703419777706163547	288	557.5	227	298	96.64429473876953	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	263	300	1271	1473	1473	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا-	3953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1215	true	5035880763074524178	0	37	0	199	1507	300	المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا	1215	-1703419777706163547	197	377.0	161	203	97.0443344116211	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1361	false	-3506055672297511356	279	300	1459	1572	1572	300	AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا-	1361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1216	true	-3960890091236958917	16	37	91	205	1598	300	AUTO 23 باب ما يلبس المحرم من الثياب والاردية والازر ولبست عاءشة رضي الله عنها الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا	1216	-1703419777706163547	113	221.0	93	114	99.12281036376953	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	226	272	1251	1491	1624	300	قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته	1362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1216	true	-3960890091236958917	254	300	1359	1598	1598	300	قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته-	1216	-1703419777706163547	239	473.0	194	240	99.58333587646484	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	0	32	0	170	1624	300	تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	1362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1216	true	-3960890091236958917	37	69	205	375	1598	300	تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	1216	-1703419777706163547	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	32	69	170	357	1624	300	1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما المفعول كالذبح او بمعني الفاعل لم يزل النبي-صلي الله عليه	1362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1216	true	-3960890091236958917	227	260	1229	1389	1598	300	1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق---------------------------- النبي صلي الله عليه	1216	-1703419777706163547	150	276.0	119	188	79.7872314453125	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	272	300	1491	1624	1624	300	وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم-	1362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1217	true	3834751150257464932	0	28	0	134	1567	300	وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم	1217	-1703419777706163547	133	261.0	106	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1363	false	-3213160217435935710	0	107	0	549	1527	300	نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب طرفاه 1731 انطلق النبي صلي الله عليه وسلممن المدينة بعد ما ترجل وادهن----- اي سرح شعره يقال رجل شعره فهو مترجل قيل كان خروجه يوم الخميس وقيل يوم الجمعة والاكثرون علي انه يوم السبت فلم ينه عن شء من الاردية والازر الا المزع-------------------------------------------------------------فرة اي المصبوغ بالزعفران التي تردع علي الجلد اي ينقص بفتح الياء-- والدال وب-------ضم الياء-- وكسر الدال	1363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1217	true	3834751150257464932	28	126	134	642	1567	300	نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب------ 1731 فتح كريب هو مولي ابن عباس ---------------بعد ما ترجل بجيم مشددة اي سرح شعره وادهن اي استعمل الدهن واصله اتدهن قلبت التاء دالا وادغمت في الاخري ----------------------------------------------------------الا المزعفرة بالنصب علي الاستثناء وبالجر علي حذف الجار اي الا عن المزعفرة--------------------- التي تردع------------------ بفتح الفوقية والدال المهملة وضم الفوقية وكسر الدال	1217	-1703419777706163547	332	522.5	260	626	53.0351448059082	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1363	false	-3213160217435935710	263	300	1355	1527	1527	300	AUTO 24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن-	1363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1218	true	8418220771192927503	38	137	204	677	1496	300	AUTO 24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح اي ممن حجه من المدينة قال شيخنا والمراد من هذه الترجمة مشروعية المبيت بالقرب من البلد الذي يسافر منه ليكون امكن من التوصل الي مهماته التي ينساها مثلا قال ابن بطال ليس ذلك من سنن الحج وانما هو من جهة الرفق ليلحق به من تاخر عنه قاله اي ما ذكر من المبيت بذي الحليفة 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن	1218	-1703419777706163547	172	327.0	136	473	36.3636360168457	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1364	false	-1586558502776538880	0	75	0	379	1490	300	المنكدر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذي الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل طرفه 1089----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1547 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين قال واحسبه بات بها حتي اصبح طرفه 1089	1364	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1218	true	8418220771192927503	137	257	677	1277	1496	300	المنكدر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح بذي الحليفة فلما ركب راحلته واستوت به اهل انظر 1089 مسلم 690 فتح ابن جريج نسبة الي جده والا فهو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج محمد بن المنكدر في نسخة ابن المنكدر بدون محمد صلي النبي بالمدينة اي الظهر اربعا لانه مقيم و صلي بذي الحليفة اي العصر ركعتين قصرا لانه صار مسافرا 1547 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين قال واحسبه بات بها حتي اصبح انظر 1089	1218	-1703419777706163547	371	710.0	296	600	61.83333206176758	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1364	false	-1586558502776538880	241	285	1211	1416	1490	300	1549 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك طرفه 1540	1364	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1219	true	219505334175887687	159	203	817	1022	1524	300	1549 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك انظر 1540	1219	-1703419777706163547	201	398.0	157	205	98.04878234863281	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1365	false	-883667558070276345	126	221	643	1137	1531	300	شريكا هو--------------------------------------- ------------------------لك ان الحمد والنعمة لك بالكسر والفتح والكسر ا------------------------------------حسنلانه استغراق مثبت للحمد والنعمة مطلقا والفتح يفيد الغلبة اي لبيك لكون الحمد والنعمة لك وقوله لك خبر المعطوف وخبر المعطوف عليه------------------------------------- محذوف ان روي ---والنعمة بالرفع لان العطف علي محل------------------------------ 1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش وقال شعبة اخبرنا سليمان سمعت خيثمة عن	1365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1219	true	219505334175887687	190	300	961	1524	1524	300	شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك انظر 1540 مسلم 1184 فتح ان الحمد ب---------------------------كسر الهمزة علي الاستءناف وفتحها علي التعليل كانه قال اجبتك لا---------------------------------------------------ن الحمد والنعمة لك والنعمة بالنصب عط---------------ف علي الحمد ويجوز رفعها علي الابتداء والخبر محذوف والملك بضم الميم وبال------نصب عطف علي الحمد ويجوز رفعه كما مر في النعمة 1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش وقال شعبة اخبرنا سليمان سمعت خيثمة عن-	1219	-1703419777706163547	337	529.5	267	663	50.82956314086914	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1365	false	-883667558070276345	221	297	1137	1522	1531	300	ابي عطية سمعت عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 27 باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1220	true	4114118326436168490	0	169	0	871	1532	300	ابي عطية سمعت عاءشة رضي الله عنها فتح سفيان اي الثوري عن عمارة اي ابن عمير عن ابي عطية هو مالك بن عامر الهمداني تابعه اي سفيان ابو معاوية هو محمد بن خازم بمعجمتين وقال شعبة اي ابن الحجاج اخبرنا سليمان هو الاعمش خيثمة بفتح المعجمة والمثلثة بينهما تحتية ساكنة ابن عبد الرحمن الجعفي سمعت عاءشة فاءدة هذه الطريق بيان سماع ابي عطية للحديث من عاءشة لكنه اسقط منه قوله في الاول لا شريك له AUTO 27 باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال اي قبل التلبية عند الركوب علي الدابة اي بعد استواءها وفي نسخة باب التسبيح الي اخره بحذف ما قبله 1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1220	-1703419777706163547	385	721.0	309	871	44.20206832885742	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1366	false	-1340827321072891435	6	198	29	1005	1502	300	تابعه ---------ابو معاوية هو محمد بن الفضل اي تابع عبد الله بن يوسف لكن عن الاعمش لا عن سفيان وقال شعبة قد ذكرنا مرارا ان قوله تارة تابعه واخري قال فلان تفنن خيثمة بفتح الخاء المعجمة وثاء مثلثة عن ----------------------------------------------------------------------------ابي عطية هو الوداعي مالك بن عمرو الهمداني واختلقت الاءمة في التلبية فقال الشافعي واحمد سنة لا يوجب تركها شيءا وقال مالك من تركها لزمه دم وقال ابو حنيفة لا يصير شارعا بدونها كالتكبير في افتتاح الصلاة لكن يصير شارعا باي ذكر كان بدل التلبية باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الد-------------------------------------------------------------------------------ابة اراد بهذه الترجمة الرد علي ابي حنيفة في قوله بعدم ذكر اخر مقام تلبية لان اهلاله بالحج انما كان معه هذه الاذكار 1551---------------------------- وهيب بضم الواو مصغر عن ابي قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة هذا انما كان اخر الامر فانه اولا مفردا فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس طرفه 1089	1366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1220	true	4114118326436168490	24	215	112	1100	1532	300	تابعه اي سفيان ابو معاوية هو محمد بن خازم بمعجمتي-------------------------------------------ن وقال شعبة اي ابن الحجاج اخبرنا سليمان هو الاعمش---------------- خيثمة بفتح------ المعجمة وال--مثلثة بينهما تحتية ساكنة ابن عبد الرحمن الجعفي سمعت عاءشة فاءدة هذه الطريق بيان سماع ابي عطية للحديث من عاءشة لكنه اسقط منه قوله -------------في ال--------------------------------------------------------------------------------------اول لا شريك له AUTO 27------------------------------------------------------------------- باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال عند الركوب علي الدابة باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الاهلال اي قبل التلبية عند الركوب علي الدابة اي بعد استواءها وفي نسخة باب التسبيح الي اخره بحذف ما قبله---------------------------------------------------- 1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ----ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهم-----------------------ا فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس انظر 1089	1220	-1703419777706163547	447	647.5	350	1300	34.38461685180664	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1366	false	-1340827321072891435	183	219	942	1105	1502	300	قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس طرفه 1089 AUTO 28 باب من اهل حين استوت به راحلته---------------------------------------------------------------- 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان	1366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1221	true	6114701654235054046	149	192	785	988	1521	300	قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة------------------------ AUTO 28 باب من اهل حين استوت به راحلته قاءمة باب من اهل حين استوت به راحلته اي قاءمة متوجهة الي القبلة 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان	1221	-1703419777706163547	123	194.0	94	227	54.185020446777344	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1367	false	-4089144070416084428	74	153	388	772	1536	300	باب من اهل حين استوت به راحلته--------------------------- 1552 روي في الباب حديث ابن عمر وقد سلف متنا وشرحا عن ن-----------افع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته قاءمة طرفه 166------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 29 باب الاهلال مستقبل القبلة--------------------------------------------------------- 1553 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة	1367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1221	true	6114701654235054046	168	300	869	1521	1521	300	باب من اهل حين استوت به راحلته اي قاءمة متوجهة الي القبلة 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته قاءمة انظر 166 مسلم 1187 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل بن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز حين استوت به راحلته قاءمة اي استوت راحلته حال كونها قاءمة ملتبسة به فكل من ربه و قاءمة حال AUTO 29 باب الاهلال مستقبل القبلة باب الاهلال مستقبل القبلة زاد في نسخة الغداة بذي الحليفة 1553 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة-	1221	-1703419777706163547	334	579.5	265	653	51.14854431152344	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1367	false	-4089144070416084428	153	230	772	1163	1536	300	قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل اطرافه 1574 باب الاهلال مستقبل القبلة 1553 وقال ابو معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو شيخ البخاري والرواية عنه بقال لانه سمعه مذاكرة كان ابن عمر اذا بات بذي الحليف---------------------------------------------------------------------------------ة اذا صلي الغداة امر براحلته------------- فرحلت بضم الراء	1367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1222	true	5178572482602845088	0	80	0	378	1463	300	قاءما ثم يلبي حتي يبلغ ال-حرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل انظر 491 مسلم 1259 فتح------------------------- ابو معمر هو عب---------------------د الله بن------------------------------------------------------------ عمر المنقري عبد الوارث اي ابن سعيد ايوب اي السختياني اذا صلي بالغداة اي صلي الصبح بها اي بوقتها وفي نسخة اذا صلي الغداة اي صلاة الغداة وهي الصبح فرحلت بضم الراء	1222	-1703419777706163547	236	382.0	182	485	48.659793853759766	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1368	false	9162142903082003571	101	153	511	764	1499	300	1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	1368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1222	true	5178572482602845088	224	277	1096	1352	1463	300	1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	1222	-1703419777706163547	253	500.0	201	256	98.828125	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1368	false	9162142903082003571	156	212	779	1050	1499	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي-------------------- 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي طرفاه 5913	1368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1223	true	2345932542368339804	31	90	164	449	1489	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي اي انحدر المحرم فيه 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي------ 5913	1223	-1703419777706163547	265	508.0	210	291	91.06529235839844	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1369	false	-6226393842835130135	26	66	145	350	1570	300	اذا انحدر في الوادي يلبي قال المهلب ذكر موسي وهم AUTO 31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به-------- وهو من استهلال الصبي	1369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1223	true	2345932542368339804	186	224	907	1106	1489	300	اذا انحدر في الوادي اي وادي الازرق-------------- AUTO 31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به الماءدة وهو من استهلال الصبي	1223	-1703419777706163547	177	329.0	142	213	83.09859466552734	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	0	62	0	302	1516	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	4000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1223	true	2345932542368339804	42	89	221	444	1489	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1223	-1703419777706163547	218	399.0	172	306	71.24182891845703	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1369	false	-6226393842835130135	63	119	333	601	1570	300	من استهلال الصبي------------------------ 1556 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع	1369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1224	true	-3660905833959545834	10	71	59	351	1525	300	من استهلال الصبي اي رفع صوته عند الولادة 1556 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع	1224	-1703419777706163547	268	527.0	212	292	91.78082275390625	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1370	false	8792047697381219209	11	112	45	576	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم كاهل----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم العمرة------------------------------ ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا طرفه 294	1370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1224	true	-3660905833959545834	47	161	236	823	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294	1224	-1703419777706163547	512	986.0	411	589	86.92699432373047	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	40	113	195	560	1475	300	قالت خرجنا---------------------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة اي بعد فسخ ثم قال------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني------------------------- مع عبد الرحمن ال-----------ي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا طرفه 294	1420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1224	true	-3660905833959545834	44	161	222	823	1525	300	قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة----------- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294	1224	-1703419777706163547	320	502.5	255	635	50.393699645996094	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	0	133	0	672	1500	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا طرفه 294	3130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1224	true	-3660905833959545834	26	161	140	823	1525	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294	1224	-1703419777706163547	623	1154.0	496	710	87.74647521972656	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1371	false	4559413041905550112	4	134	23	631	1438	300	باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-كاهلال النبي------------------- قاله ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ما علقه عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجوز ان يكون حديث علي او ابي------------------- 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة اطرافه 7367------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج	1371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1225	true	-1670941543351905511	53	300	287	1458	1458	300	باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من اهل اي احرم مطلقا من غير تعيين نسك في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فاقره النبي صلي الله عليه وسلم وتقييده بزمنه صلي الله عليه وسلم يوهم انه لا يجوز بعده والمشهور خلافه لان الاصل عدم الخصوصية 1557 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة------- 7367 مسلم 1216 فتح المكي بن ابراهيم اي ابن بشير بن فرقد الحنظلي وذكر اي مكي فهو من مقول البخاري او جابر فهو من مقول عطاء قول سراقة اي ابن مالك بن جعشم اي قوله بعد قول النبي صلي الله عليه وسلم من ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة العامنا هذا ام للابد فقال له صلي الله عليه وسلم لا بل للابد اي ان افعال العمرة تدخل في افعال الحج للقارن داءما لا في خصوص ذلك العام 1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج-	1225	-1703419777706163547	564	1010.5	443	1179	47.83715057373047	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1371	false	4559413041905550112	159	190	745	884	1438	300	انت 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم	1371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1226	true	1660167234960185292	123	154	583	722	1454	300	مضي 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم	1226	-1703419777706163547	136	269.0	105	139	97.84172821044922	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1372	false	3517019781321280018	4	91	24	472	1554	300	عن ابي موسي ق-------------ال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-الي قومي باليمن انما بعثه لاخذ باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعم-----------رة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي اطرافه 4397	1372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1226	true	1660167234960185292	139	227	654	1097	1454	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم- بال----------------------يمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي------- 4397	1226	-1703419777706163547	417	791.0	335	473	88.16067504882812	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1373	false	-4330217286794398548	56	133	274	640	1457	300	33 باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج------------- يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج------- وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان باب قول الله تعالي الحج-------- اشهر معلومات	1373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1227	true	-5504890825324180835	179	261	854	1248	1448	300	33 باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة وقوله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان باب قول الله تعالي الحج اي وقته اشهر معلومات	1227	-1703419777706163547	366	704.5	289	394	92.89340209960938	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1374	false	-8130197978840624879	49	185	267	930	1521	300	1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1228	true	-8026142131749533041	113	249	572	1235	1484	300	1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1228	-1703419777706163547	663	1326.0	527	663	100.0	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1375	false	1432173033471904534	26	139	162	719	1548	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه مءنث هن كناية عن النكرة كشء والمراد يا غافلة عن جيل النساء وقيل معناه يا هذه والنون فيه ساكنة وقد تفتح والهاء فيه للسكت قلت لا اصلي كناية حسنة عن الحيض فقال لا يضيرك بكسر الضاد بعدها ياء ساكنةمرادف الضر ------------------كوني في حجك هذا صريح في انها كانت فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما	1375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1228	true	-8026142131749533041	204	300	1022	1484	1484	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك ------------------------------------------------------------------------قلت لا اصلي قال ف--------------------لا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك--------------------- فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما-	1228	-1703419777706163547	361	604.0	284	576	62.67361068725586	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1499	false	-4120707070397917159	1	99	4	477	1495	300	معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب----------- فدعا عبد الرحمن ف-----------قال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا -----	1499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1228	true	-8026142131749533041	163	299	814	1477	1484	300	معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتي-----------ا ها هنا فاني	1228	-1703419777706163547	390	585.0	301	687	56.768558502197266	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1375	false	1432173033471904534	139	181	719	929	1548	300	حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا طرفه 294	1375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1229	true	-2787693586954708788	0	42	0	210	1549	300	حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا انظر 294	1229	-1703419777706163547	206	408.0	164	210	98.0952377319336	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1376	false	-1125316965991285396	38	195	197	974	1535	300	باب التمتع والاقران والافراد في الحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي اراد في هذا الباب حصر وجوه الاحرام في الثلاثة فالتمتع--- ان يحرم الافاقي بالعمرة في اشهر الحج فاذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ من اعمالها انشا الحج----------------------------------------------------------------------------------------- من مكة واتي باعماله----------------- 1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلي والقران ان	1376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1230	true	8675706696487639246	63	267	305	1295	1454	300	باب التمتع والاقران والافراد بال--حج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي --------------باب -----------------------------التمتع هو ان يحرم بالع--------مرة في اشهر الحج ثم بعد فراغه منها يحرم بالحج و الاقران في نسخة والقران وهو المعروف عرفوه بان يحرم بالحج والعمرة معا او بالعمرة ثم يدخل الحج قبن فعل شء منها والافراد بالحج هو ان يفرغ منه ثم يعتمر وفسخ الحج اي الي العمرة بان يحرم به ثم يتحلل منه بعملها فيصير متمتعا وهذا لمن لم يكن معه هدي اما من معه هدي فيتحلل بذبحه لا يعمل عمرة 1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس	1230	-1703419777706163547	675	1248.5	534	1043	64.7171630859375	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1377	false	-657992738716774161	4	140	25	730	1502	300	لم يكن معه الهدي لانها ذكرت في اخر الحديث انها لم تكن طافت لوجود العذر ف-------------لما كانت ليلة الحصبة برفع ليلة لان كانت تامة والحصبة بفتح الحاء وسكون الصادهو المحصب وليلة الحصبة هي الليلة التي نزل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الرجوع من مني وق------------------------------------------------------------------------------------------------الت صفية ما اراني الا حابستهم وفي بعضها حابستكم لانها حاضت بعد طواف الافاضة وكانت تظن ان طواف الوداع واجب عليها فلما اخبرت بانها طافت طواف الافاضة اذن لها في الرجوع وكان ذلك رفعا عن كل حاءض الي اخر الدهر عقري حلقي مصدران كالشكوي بلا تنوين لانهما غير منصرفين وقال ابو عبيد ينونان والرواية من غير تنوين نصبها علي المصدر -------------قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها طرفه 294	1377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1230	true	8675706696487639246	196	294	950	1429	1454	300	لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت ي---------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقري حلقي اوما طفت يوم النح-------------------------------------------------------------------------------------ر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها انظر 294	1230	-1703419777706163547	243	356.5	186	827	29.38331413269043	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1377	false	-657992738716774161	140	249	730	1250	1502	300	1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر طرفه 294-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	1377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1232	true	8001499434191555522	87	218	459	1077	1478	300	1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر انظر 294 مسلم 1211 فتح بحجة في نسخة بحج او جمع الحج والعمرة لفظ او ساقط من نسخة لم يحلوا في نسخة فلم يحلوا 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	1232	-1703419777706163547	516	1016.0	407	618	83.49514770507812	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	48	149	244	754	1562	300	وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما تقدم ان عمر وعثمان كانا يكرهان المتعة واما استدلال عمر بالاية والحديث يدل علي انه كان يري القران ثم انعقد فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد طرفه 1569 1564 حد---------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ----ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن----------------------- اعت---مر قدم النبي صلي الله عليه وسلم	1378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1232	true	8001499434191555522	211	280	1039	1371	1478	300	وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد----- 1569 مسلم 1223 فتح حدثنا محمد في نس---خة حدثني محمد غندر محمد بن جعفر عن الحكم اي ابن عتيبة وعثمان ينهي عن المتعة اي عن فسخ--------------- الحج الي الع----------------------------------------------------------------------------------------مرة لانه كان مخصوصا بتلك السنة التي حج فيها النبي صلي الله عليه وسلم	1232	-1703419777706163547	202	291.0	154	549	36.79417037963867	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	0	56	0	260	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر	3136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1232	true	8001499434191555522	98	161	513	808	1478	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	1232	-1703419777706163547	243	429.5	191	312	77.88461303710938	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	75	153	388	780	1562	300	فلما راي علي---------------------------- اهل بهما ل--------------بيك بعمرة وحجة قال ------ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد طرفه 1569 1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين	1378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1233	true	-8113864745690290041	8	89	48	462	1560	300	فلما راي علي نهي عثمان عن التمتع والقران اهل بهما لبيك اي قاءلا لبيك بعمرة وحجة فعل ذلك خشية ان يحمل غيره النهي علي التحريم-------------------------- 1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين	1233	-1703419777706163547	344	623.0	274	440	78.18181610107422	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2794	false	6249721724786257281	264	300	1344	1524	1524	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا-	2794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1233	true	-8113864745690290041	34	72	177	369	1560	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا	1233	-1703419777706163547	166	300.0	132	197	84.26396179199219	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	254	298	1330	1553	1562	300	حلت العمرة لمن اعتمر---------------------------------------------------------------- قال بعض الشارحين فان قلت ما وجه تعلق انسلاخ صفر بالاعتمار في اشهر الحج الذي هو المقصود من الباب قلت-------------------------------------- لما سموا المحرم صفرا وكان من جملة تصرفاتهم جعل السنة ثلاثة عشر شهرا صار صفر علي هذا التقدير-- اخر السنة	1378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1234	true	1139886440186678233	45	104	232	542	1510	300	حلت العمرة لمن اعتمر اي لمن اراد الاعتمار وهذه الالفاظ تقرا ساكنة الراء لارادة السجع قال الكرماني--------------- وجه تعلق انسلاخ صفر بالاعتمار في اشهر الحج الذي هو المقصود من الحديث مع ان المحرم وصفر ليسا من اشهر الحج انهم لما سموا المحرم صفرا وكان من جملة تصرف--هم جعل السنة ثلاثة عشر شهرا صار المحرم الذي سموه صفرا اخر السنة	1234	-1703419777706163547	174	287.0	137	327	53.21100997924805	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1379	false	5460067437503977460	0	92	0	439	1474	300	الحج--------- اذ لا براء في اقل من هذه المدة------ واما ذكر انسلاخ صفر الذي هو من الاشهر الحرم علي زعمهم فلانه لو وقع قتاله في الطريق وفي مكة لقدروا عليه وي-------------------------------------------------------------------------------راد بالصفر المحرم---------------------------------------------------------------- فان الغالب ان البرء-------- لا يجعل من اثر سفر الحج الا في حج هذه المدة وهي ما بين اربعين يوما الي خمسين----- وهذا اظهر ولكن بشرط ان يراد من حرمة الاعتمار ----في اشهر الحج اشهره والزمان اخ-----------ر بعده هذا كلامه ونحن نشير الي ما فيه من الخلل ثم الي ما هو الحق بتوفيق الله وتاييده بالحج----------------------- فامرهم ان يجعلوها	1379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1234	true	1139886440186678233	113	231	580	1172	1510	300	الحجة والمحرم اذ لا برء ب---اقل من هذه المدة غالبا واما ذكر انسلاخ صفر الذي هو من الاشهر الحرم ب---زعمهم-فلانه لو وقع قتال- في --طريق---- مكة لقدروا علي المقاتلة فكانه قال اذا انقضي شهر الحج واثره والشهر الحرام جاز الاعتمار او يقال المراد بصف--ر المحرم ويكون قوله اذا انسلخ صفر كالبيان لقوله اذا برا الدبر او بدل منه فان الغالب ان البرء مما ذكر لا يحصل---------------- الا في--- هذه المدة وهي ما بين اربعين يوما الي خمسين يوما وهذا اظهر -لكن بشرط ان يكون مرادهم بكراهة العمرة في اشهر الحج هي--- والزمان الذي فيه الاثر بعد انتهي ملخصا قدم النبي اي فقدم ك-----------------ما هو كذلك في ساءر الروايات رابعة اي ليلة رابعة من ذي الحجة فامرهم ان يجعلوها	1234	-1703419777706163547	296	378.0	231	648	45.679012298583984	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1380	false	3307584570672613539	85	300	457	1516	1516	300	1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل طرفه 1559 1-----------------------------------------------------------------------566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك-- وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر اطرافه 5916 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي الايام كما جاء في ساءر الروايات يذهب احدنا الي عرفات وذكره يقطر منيا 1565 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون غندر بضم المعجمة ودال مهملة عن ابي موسي قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلمفامرني بالحل انما امره بالحل لانه لم يكن معه هدي كما تقدم صريحا 1566 اني لبدت راسي وقلدت هديي فان قلت المانع من الحل هو سوق الهدي فاي دخل لتلبيد الراس في الجواب قلت التلبيد اشارة الي طول مدة الاحرام فيه اشارة الي عدم الحل وان لم يكن سببا لعدم الجواز 1567 ابو جمرة بالجيم نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي-	1380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1235	true	5237515519313735445	6	196	29	968	1495	300	1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل انظر 1559 مسلم 1221 فتح فامره بالحل فيه التفات اذ الاصل فامرني بالحل كما في نسخة 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر------- 5916 مسلم 1229 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس الاصبحي ولم تحل بفتح اوله وكسر ثانيه انت من عمرتك اي المضمومة الي الحج فيكون قارنا باعتبار الاخيرة كما مر لبدت راسي وقلدت هديي ذكرا وان كانا اجنببين من الحل وعدمه لبيان انه من اول الامر مستعد لدوام احرامه حتي يبلغ الهدي محله والتلبيد مشعرة بمدة طويلة 1567 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا ابو جمرة نصر بن عمران الض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعي قال تمتعت فنهاني ناس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فرايت في المنام كان رجلا يقول لي	1235	-1703419777706163547	570	1094.5	451	1422	40.084388732910156	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1381	false	-8838950529880286221	0	33	0	160	1499	300	حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت طرفه 1688	1381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1235	true	5237515519313735445	196	228	968	1123	1495	300	حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت----- 1688	1235	-1703419777706163547	155	303.0	123	160	96.875	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	151	192	753	938	1477	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنه-----------------------------م انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1235	true	5237515519313735445	63	110	307	521	1495	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1235	-1703419777706163547	185	361.0	144	214	86.44860076904297	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1381	false	-8838950529880286221	33	144	160	732	1499	300	1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	1381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1236	true	6018341423547455522	12	123	68	640	1513	300	1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	1236	-1703419777706163547	572	1144.0	461	572	100.0	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1381	false	-8838950529880286221	257	300	1299	1499	1499	300	1569 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي-	1381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1236	true	6018341423547455522	232	275	1180	1381	1513	300	1569 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي	1236	-1703419777706163547	200	395.0	158	201	99.50248718261719	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1382	false	-153596108484355363	12	178	57	896	1528	300	AUTO 35 باب من لبي بالحج وسماه 1--------------------------------------------------570 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---- قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة طرفه 1557 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 36 باب التمتع 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء طرفه 4518 1569 1570 قتيبة بضم القاف مصغر مرة بضم الميم وتشديد الراء مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم همام بفتح الهاء وتشديد الميم مطرف بضم الميم وكسر الراء باب التمتع 1571 تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------ونزل القران قال رجل برايه ما شاء يريد عمر و------------------------------------------------عثمان ومن راي رايهما في منع التمتع AUTO 37 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	1382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1237	true	2340480075524282606	58	270	275	1289	1454	300	AUTO 35 باب من لبي بالحج وسماه باب من لبي بالحج وسماه اي عينه فهو تاكيد لما قبله 1570 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة انظر 1557 مسلم 1216 فتح عن ايوب اي السختياني لبيك اللهم لبيك ساقط من نسخة فامرنا رسول الله ان نفسخ الحج الي العمرة فجعلناها عمرة مر ان هذا خاص بتلك السنة AUTO 36 باب التمتع باب التمتع ساقط من نسخة وزاد في نسخة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري باب فهو بمنزلة الفصل من سابقه 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء----- 4518 ----------------------------------------------------------مسلم 1226 فتح---------------------------------------------------- همام ابن يحيي بن دينار------ مطرف اي ابن الشخير عن عمران اي ابن الحصين -------------------------------------------ونزل في نسخة فنزل------- قال رجل هو--------------- عمر بن الخطاب لانه اول من نهي عن المتعة فكان من بعده عثمان وغيره تابعا له في ذلك AU-------TO 37 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	1237	-1703419777706163547	553	909.5	432	1207	45.81607437133789	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1382	false	-153596108484355363	178	300	896	1528	1528	300	1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حد-------ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم------- الي امصاركم-	1382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1238	true	8547397091726267500	11	135	51	698	1526	300	1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر البراء حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم	1238	-1703419777706163547	630	1245.0	509	647	97.37248992919922	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1383	false	-4300453035607485184	47	215	244	1089	1512	300	فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة ---فان قلت الغرض من فسخ الحج الي العمرة رفع سنة الجاهلية كانت ارتفعت سنة الحديبية---------- فانه ----------------------------------------------------------------كان اعتمر في ذي القعدة وكذا عمرة القضاء قلت لم يكن هناك هذا الخلق الكثير وكانت مكة في يد المشركين فان قلت قال لهم هذا القول قبل قدوم مكة قلت ذلك القول لم يكن جازما علي طريق الالزام بل علي طريق المشاورة فلما توقفوا الزمهم رفعا لسنة اهل الاوثان فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت هذا يدل علي ان الطواف اخر المناسك وقد تقدم انه لا ترتيب بين الطواف والحلق والرمي قلت هذا حكاية الحال لا دلالة فيه علي انه قد صرح بعدم الترتيب في الحديث الاخر الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام------- واشهر الحج التي ذكر الله تعالي--------- شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او	1383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1238	true	8547397091726267500	54	193	271	987	1526	300	فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام--------------------------------------------------------------- بين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------حج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة واشهر الحج التي ذكر الله تعالي في كتابه شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او	1238	-1703419777706163547	375	397.0	298	1119	33.51206588745117	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1384	false	-1287252495766292982	195	294	957	1437	1467	300	فمن تمتع في هذه الاشهر ليس للقيد لان العمرة صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء AUTO 38 باب الاغتسال عند دخول مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك طرفه 1553 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 39 باب دخول مكة نهارا او ليلا بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنه --يفعله	1384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1239	true	-5636514727052316697	95	284	468	1402	1476	300	فمن تمتع في هذه الاشهر الي اخره افهم ان من تمتع قبلها لا شء عليه وان صح تمتعه AU---------------TO 38 باب الاغتسال عند دخول مكة باب الاغتسال عند دخول مكة اي سنة لداخلها ولو لحاءض ونفساء نعم من مكان قريب كالتنعيم واغتسل للاحرام فلا يسن له الغسل لدخولها اكتفاءا بالغسل السابق 1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك انظر 491 مسلم 1259 فتح ابن علية هو اسماعيل بن ابراهيم بن سهم و علية امه ايوب اي السختياني امسك عن التلبية اي تركها عند دخوله الحرم ليشتغل بالذكر والتسبيح حينءذ ثم يعود اليها كان يفعل ذلك اي الغسل بذي طوي او ما ذكر من الامساك عن التلبية والبيتوتة والاغتسال بذي طوي قال شيخنا والثاني اظهر ومر شرح الحديث في باب الاهلال مستقبل القبلة AUTO 39 باب دخول مكة نهارا او ليلا بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله	1239	-1703419777706163547	405	660.5	315	949	42.6765022277832	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1385	false	-467613477450319742	139	221	712	1100	1463	300	1574 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله طرفه 1553---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب من اين يدخل مكة------------------------------------------------------------------------------------ 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي	1385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1240	true	4273841111754943195	1	152	5	715	1464	300	1574 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بات النبي صلي الله عليه وسلم بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله انظر 491 مسلم 1259 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عبيد الله اي ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ثم دخل مكة اي نهارا كما في مسلم نعم دخل ليلة في عمرة الجعرانة كما رواه ابو داود وغيره وظاهر الترجمة انهما سواء والاكثر علي ان دخولها في النهار افضل AUTO 40 باب من اين يدخل مكة باب من اين يدخل مكة اي جواب السءال عن مكان دخول مكة اذ كلمة اين للاستفهام عن المكان 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي	1240	-1703419777706163547	380	701.5	298	710	53.52112579345703	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1386	false	6471898441056950160	86	181	424	912	1493	300	باب من اين يدخل مكة---------------------------------------------------------------- 1575------ ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال معن بفتح الميم وسكون العين ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلمكان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي الثنية بفتح المثلثة وكسر النون وتشديد الياءمثل العقبة والثني-------ة العليا بمكة مما يل---------ي ال------مقابر وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة-------------------------------------------------- 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي	1386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1240	true	4273841111754943195	99	299	457	1460	1464	300	باب من اين يدخل مكة اي جواب السءال عن مكان دخول مكة اذ كلمة اين للاستفهام عن المكان 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر ---قال حدثني-------- معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يدخل---- من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي انظر 484 مسلم 1257 فتح معن اي ابن عيسي بن يحيي القزاز يدخل من الثنية العليا اي التي ينزل منها الي المعلي ومقابر مكة بجنب المحصب و الثنية كل عقبة في جبل او طريق عالية فيه ويخرج من الثنية السفلي اي التي في اسفل مكة والمعني في ذلك الذهاب في طريق والاياب في اخري كالعيدة ليشهد له الطريقان وخصت العليا بالدخول مناسبة للمكان العالي الذي قصده والسفلي الخروج مناسبة للمكان الذي يذهب اليه وتسمي العليا بكداء بفتح الكاف والمد والسفلي بكدي بالضم والقصر وسياتي بسط الكلام عليهما قريبا AUTO 41 باب من اين يخرج من مكة باب من اين يخرج من مكة علم تقريره مما مر في سابقه 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من الثنية السفلي	1240	-1703419777706163547	370	556.5	290	1022	36.203521728515625	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1386	false	6471898441056950160	181	263	912	1299	1493	300	قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد طرفه 1575------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها اطرافه 4291	1386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1241	true	-3574144475845668462	4	146	18	699	1446	300	قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد مسدد اي ابن مسرهد المصري كما في نسخة يحيي بن سعيد القطان من كداء بفتح الكاف والدال المهملة ممدودا ومصروفا علي ارادة الموضع وغير مصروف علي ارادة البقعة وخرج في نسخة يخرج قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه اي مسدد في اقواله من التسديد وهو الاحكام وهذا مع قوله قل ابو عبد الله سمعت يحيي الي اخره ساقط من نسخة 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها------- 4291	1241	-1703419777706163547	372	709.0	291	688	54.069766998291016	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1387	false	-3146316595265141942	52	95	267	473	1479	300	1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة طرفه 1577 ---------1579 حدثنا احم---------د حدثنا	1387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1241	true	-3574144475845668462	161	208	769	993	1446	300	1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة انظر 1577 مسلم 1258 فتح حدثنا محمود في نسخة حدثني	1241	-1703419777706163547	195	361.0	152	224	87.05357360839844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1387	false	-3146316595265141942	91	148	451	722	1479	300	1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله طرفه 1577 1578 محمود------------ هو ابن	1387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1242	true	-2528888326226887553	47	107	228	511	1468	300	1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله انظر 1577 مسلم 1258 فتح احمد قيل هو ابن	1242	-1703419777706163547	258	495.5	201	283	91.16607666015625	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	0	96	0	461	1540	300	قال ابن منده كلما قال البخاري عن احمد عن ابن وهب -هو احمد بن صالح المصري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله طرفه 1577------------------------------------------------------------- 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما و----اكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان طرفه 1577	1388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1242	true	-2528888326226887553	110	280	528	1374	1468	300	قال ابن منده كلما قال البخاري ا---حمد عن ابن وهب فهو ا----بن صالح المصري علي كلتيهما في نسخة من كلتيهما اي العليا والسفلي وفي اخري كلتاهما علي لغة وبين ذلك بقوله من كداء وكدي بالفتح والمد والتنوين في الاول وبالضم والقصر والتنوين في الثاني والمراد ان عروة كان يدخل تارة من هذه وتارة من هذه واكثر ما يدخل من كداء بالفتح والمد وفي نسخة بالضم والقصر وكانت في نسخة وكان اقربهما اي الثنيتين وفي نسخة اقرب 1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله انظر 1577 مسلم 1258 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي عن هشام اي ابن عروة 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما وكان اكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان انظر 1577	1242	-1703419777706163547	445	816.0	351	853	52.16881561279297	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	83	187	394	963	1540	300	كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا--------------------------------------------------------------- موضعان طرفه 1577------------------------------------------- AUTO 42 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	1388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1243	true	-7635391685187016260	4	127	16	684	1562	300	كداء ا-----و بدل من--ه قال ابو عبد الله كداء وكدي بالفتح والمد والتنوين في الاول والضم والقصر والتنوين في الثاني موضعان معروفان وقوله قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة AUTO 42 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	1243	-1703419777706163547	548	1046.0	445	675	81.18518829345703	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	259	300	1337	1540	1540	300	1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال-	1388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	23	64	128	332	1477	300	1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال	1244	-1703419777706163547	203	401.0	163	204	99.50980377197266	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	0	42	0	201	1485	300	العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه طرفه 364 1583 --------حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم ----------------------------بن عبد الله ان عبد	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	64	110	332	557	1477	300	العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه انظر 364 مسلم 340 فتح حدثنا عبد الله في نسخة حدثني عبد الله ابو عاصم اي النبيل ابن جريح هو عبد الملك ابن عبد ------------	1244	-1703419777706163547	147	254.5	115	237	62.02531814575195	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	0	102	0	488	1485	300	العباس--- للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه طرفه 364 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	208	300	1045	1477	1477	300	العباس او النبي صلي الله عليه وسلم ومر شرح الحديث في باب كراهة التعري---------------------------------------------------------- 1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله-	1244	-1703419777706163547	397	732.5	312	491	80.85540008544922	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	3	67	15	317	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله	2528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	229	300	1147	1477	1477	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله-	1244	-1703419777706163547	297	557.0	234	332	89.45783233642578	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	197	229	960	1119	1490	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس	2792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	28	61	151	312	1477	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس	1244	-1703419777706163547	147	272.0	115	164	89.63414764404297	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	179	247	927	1245	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله	3176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1244	true	-2521540071402488623	229	300	1147	1477	1477	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله-	1244	-1703419777706163547	315	598.5	248	332	94.8795166015625	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	129	224	611	1086	1485	300	استلام الركنين اللذين---------- يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم طرفه 126 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض طرفه 126	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1245	true	-4246067567773015588	147	241	743	1218	1508	300	استلام الركنين اي مسهما ومسحهما يليان الحجر بكسر الحاء وسكون الجيم ما تحت الميزاب---------- 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض انظر 126	1245	-1703419777706163547	419	797.0	333	485	86.39175415039062	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	102	144	488	693	1485	300	رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم طرفه 126	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1245	true	-4246067567773015588	0	42	0	205	1508	300	رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126	1245	-1703419777706163547	201	398.0	159	205	98.04878234863281	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	0	72	0	348	1546	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض طرفه 126 7244 حدثنا-- ابو	4772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1245	true	-4246067567773015588	170	245	872	1235	1508	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض انظر 126 مسلم 133 فتح ابو	1245	-1703419777706163547	331	619.5	260	365	90.68492889404297	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	247	300	1212	1485	1485	300	1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا-	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1246	true	3913361045256745154	68	120	381	647	1541	300	1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه --------السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا	1246	-1703419777706163547	265	516.5	214	274	96.71533203125	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	4	119	18	591	1475	300	1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1246	true	3913361045256745154	185	300	969	1541	1541	300	1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها-	1246	-1703419777706163547	572	1139.0	458	573	99.82547760009766	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	167	267	818	1300	1475	300	1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عرفها طرفه في CHECK 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة CHECK 44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في مسجد الحرام سواء خاصة 44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في مسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله	1390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1247	true	-8536018829934673704	196	300	964	1455	1455	300	1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها انظر 1349 مسلم 1353 فتح عن منصور اي ابن المعتمر عن طاوس اي ابن كيسان لا يعضد اي لا يقطع لقطته بفتح القاف وسكونها الا من عرفها مر شرحه AUTO 44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في المسجد الحرام سواء خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله-	1247	-1703419777706163547	272	315.5	216	701	38.80171203613281	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	121	167	599	818	1475	300	AUTO 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل وقوله جل ذكر- اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص	1390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1247	true	-8536018829934673704	5	51	22	242	1455	300	AUTO 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل وقوله جل ذكره اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص	1247	-1703419777706163547	219	433.0	173	220	99.54545593261719	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	0	94	0	464	1526	300	شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	1391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1248	true	-5938119545775081171	159	253	841	1305	1532	300	شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	1248	-1703419777706163547	464	928.0	370	464	100.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	72	232	331	1179	1526	300	وكانوا--------- يتاولون قول الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية------------------ 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة 1--------------------------------------------------------------589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة 1588 اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال فانهم حملوا الولاية علي الوارث ووجه ايراد الاية الدلالة علي عدم توارث الكافر والمءمن من باب الاولي باب نزول النبي صلي الله عليه وسلممكة 1589 ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر اطرافه 7479----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1590 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا	1391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1249	true	-1126303978651765271	112	300	540	1491	1491	300	وكانوا اي السلف يتاولون قول الله تعالي الي اخره اي يفسرون الولاية فيه بولاية الميراث حتي لا يرث المءمن الكافر-------------------------------- الاية ساقط من نسخة AUTO 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة اي بيان موضع نزوله فيها 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر------- 7479 مسلم 1314 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة منزلنا مبتدا غدا ظرف ان شاء الله اعتراض ذكر تبركا وامتثالا لقوله تعالي ولا تقولن لشء الكهف بخيف بني كنانة خبر المبتدا والمراد به المحصب كما سياتيوالخيف ما انحدر من الجبل وارتفع عن المسيل حيث تقاسموا اي تحالفوا علي الكفر هو تبرءهم من بني هاشم وبني المطلب ان لا يعاملوهم بما ياتي في الحديث الاتي 1590 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا-	1249	-1703419777706163547	469	807.5	374	1266	37.045814514160156	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	232	271	1179	1381	1526	300	بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1250	true	-4432054327545196464	0	37	0	194	1500	300	بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي-------- صلي الله عليه وسلم	1250	-1703419777706163547	189	366.0	152	202	93.5643539428711	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1392	false	-4497541737628751741	178	209	887	1045	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال ابو عبد الله بني المطلب اشبه طرفه 1589	1392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1250	true	-4432054327545196464	32	63	169	327	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال ابو عبد الله بني المطلب اشبه انظر 1589	1250	-1703419777706163547	154	304.0	123	158	97.46835327148438	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1393	false	2442014782756122649	109	148	554	742	1497	300	1591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة طرفه 1596	1393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1251	true	9197297282735657628	225	263	1186	1369	1564	300	1591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة----- 1596	1251	-1703419777706163547	183	359.0	145	188	97.34042358398438	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1393	false	2442014782756122649	148	249	742	1234	1497	300	1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد بن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه اطرافه 4504----------------------------------------------------------- 1593 حدثنا احمد حدثنا ابي حدثنا ابراهيم عن الحجاج بن حجا---------------------------------ج عن 1591 قال ا----ي رسول الله------------- صلي الله عليه	1393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1252	true	961391939887008326	29	151	157	750	1519	300	1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد بن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليترك-------ه 4504 مسلم 1125 فتح ابي حفصة اسمه ميسرة عاشوراء بالمد ومنع الصرف 1593 حدثنا احمد حدثنا ابي حدثنا ابراهيم عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	1252	-1703419777706163547	473	892.5	374	601	78.70216369628906	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1394	false	-171565509175458406	28	126	161	655	1568	300	عاشوراء------------------ وكان يوما تستر فيه الكعبة هذا موضع الدلالة ع-----------------لي الترجمة فانه يدل علي ان ستر الكعبة كان في الجاهلية ايضا موجود----------------------------------------------------------------- 1593 الحج--------------------------------------اج بن الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم فيهما قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد AUTO 48 باب كسوة الكعبة 1594 حدثنا عبد الله بن عبد -------------	1394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1252	true	961391939887008326	77	198	387	979	1519	300	عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه 4504 مسلم 1125 فتح ابي حفصة اسمه ميسرة عاشوراء بالمد ومنع الصرف 1593 حدثنا احمد حدثنا ابي حدثنا ابراهيم عن الحجاج بن --حجاج عن قتا---------------------------دة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد فتح احمد اي ابن حفص------------------------ بن عبد الله بن راشد	1252	-1703419777706163547	342	549.0	268	645	53.02325439453125	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1394	false	-171565509175458406	120	159	628	818	1568	300	1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة-- وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي عن	1394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1253	true	6946735979539084985	6	46	31	223	1479	300	1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة ح وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في	1253	-1703419777706163547	188	368.5	149	192	97.91666412353516	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1395	false	-2636475313907887541	9	106	52	546	1493	300	خالد بن الحارث بالثاء المثلثة و---اصل الاحدب --------------------------بفتح الهمزة اخره باء موحدة قبيصة بفتح القاف والباء الموحدة شيبة بفتح الشين وسكون المثناة بعدها موحدةفي الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المر-ان اقتدي بهما طرفه 7275 -------------------------هو ا-------------------------بن عثمان بن ابي طلحة العبدري الجمحي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر ابن عثمان خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالي حنين وهو مشرك يريد غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه رسول الله صلي الله عليه	1395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1253	true	6946735979539084985	14	136	71	660	1479	300	خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة ح وحدثنا--------------- قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي -------في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المرءان اقتدي بهما----- 7275 فتح سفيان اي الثوري واءل هو شقيق بن سلمة ابي شيبة اي ابن عثمان الحجبي قبيصة اي ابن عقبة السواءي صفراء ولا بيضاء ذهبا ولا فضة الا قسمته ذكر الضمير باعتبار المال ان صاحبيك اي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر AUTO 49 باب هدم الكعبة قالت عاءشة رضي الله عنها -----------------------------------قال النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------	1253	-1703419777706163547	235	347.5	182	740	31.756755828857422	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1396	false	6782347577788912812	62	137	308	667	1515	300	AUTO 49 باب هدم الكعبة قالت عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فيخسف بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1596 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب	1396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1253	true	6946735979539084985	121	300	588	1479	1479	300	AUTO 49 باب هدم الكعبة قالت عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فيخسف بهم انظر باب هدم الكعبة اي بيان هدمها في اخر الزمان قالت في نسخة وقالت جيش بجيم وتحتية وفي نسخة بحاء مهملة وموحدة مفتوحتين 1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا فتح ابن الاخنس بهمزة مفتوحة وخاء معجمة ونون مفتوحة ومهملة ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي مليكة واسم ابي مليكة زهير كاني بي اي بقالع الحجر الاتي ذكره اسود بالنصب علي الذم او الاختصاص او علي الحال وبالرفع خبر مبتدا محذوف اي والقالع له اسود او مبتدا خبره يقلعها والجملة حال بلا واو افحج بالنصب او الرفع كسابقه وهو من يتقارب صدور قدمية ويتباعد فخذاه يقلعها حجرا حجرا بنصب حجرا بدل او حال من الهاء قبله 1596 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب-	1253	-1703419777706163547	358	674.0	284	892	40.13452911376953	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4786	false	4262104243499855443	235	268	1234	1383	1559	300	عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا	4786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1253	true	6946735979539084985	31	67	154	320	1479	300	قبيصة----- حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------ عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا	1253	-1703419777706163547	109	166.0	82	184	59.239131927490234	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1397	false	-879801579674753071	0	55	0	260	1489	300	50 باب ما ذكر في الحجر الاسود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1597 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك طرفاه 1610	1397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1254	true	2039679793637991899	30	122	144	590	1481	300	50 باب ما ذكر في الحجر الاسود باب ما ذكر في الحجر الاسود اي ايقبل ام لا ويسمي الركن الاسود وارتفاعه من الارض ذراعان وثلثا ذراع قال صلي الله عليه وسلم نزل من الجنة اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم رواه الترمذي وصححه 1597 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك------ 1610	1254	-1703419777706163547	254	431.5	200	452	56.1946907043457	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1397	false	-879801579674753071	231	271	1136	1338	1489	300	صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين طرفه 397	1397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1255	true	-4652782503591780823	0	40	0	202	1436	300	صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين انظر 397	1255	-1703419777706163547	198	392.0	158	202	98.0197982788086	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	168	284	874	1424	1500	300	52 باب الصلاة في الكعبة 52 باب الصلاة في الكعبة----------------------- 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء طرفه 506-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحج كثيرا ولا يدخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن	1398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1255	true	-4652782503591780823	91	300	449	1436	1436	300	52 باب الصلاة في الكعبة--- باب الصلاة في الكعبة اي بيان مشروعيتها فيها 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء انظر 397 مسلم 1329 فتح عبد الله اي ابن المبارك قبل الوجه اي مقابله حتي يكون اي المقدار قريبا بالنصب خبر يكون وفي نسخة قريب بالرفع اسم يكون وهي تامة من ثلاث اذرع في نسخة من ثلاثة اذرع يتوخي اي يقصد وليس علي احد الي اخره مقول ابن عمر او غيره ومر شرح الحديث في باب الصلاة بين السواري AUTO 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحج كثيرا ولا يدخل باب من لم يدخل الكعبة اي باب ذكر من لم يدخلها حين حج واشار بهذا الي الرد علي من زعم ان دخولها من مناسك الحج احتج لذلك بقوله وكان ابن عمر الي اخره 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن-	1255	-1703419777706163547	539	1015.0	425	991	54.38950729370117	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	24	74	117	385	1500	300	صلي الله عليه وسلم-البيت اي الكعبة علم لها بالغلبة كالكتاب للقران في عرف الشرع ولكتاب سيبويه عند اهل العربية فاغلقوا عليهم لءلا يزدحم عليهم الناس فلما فتحوا كنت اول من ولج اي دخل فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1255	true	-4652782503591780823	0	38	0	193	1436	300	صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلح----------------------------------------------ة فاغلقوا عليهم----------------------- فلما فتحوا كنت اول من ولج------- فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1255	-1703419777706163547	162	258.0	130	269	60.22304916381836	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	28	76	139	393	1541	300	عن ابن عمر--------------- انه كان اذا دخل البيت- مشي -----------------------------------------------------------------------------قبل وجهه بكسر القاف وفتح الباءالجهة يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي فيه التوخي بالخاء المعجمةشدة الطلب وتمام الكلام تقدم في ابواب الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب الصلاة بين السواري --------باب من لم يدخل الكعبة	1399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1255	true	-4652782503591780823	118	243	585	1176	1436	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتو--خي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي------------------------ في اي نواحي البيت شاء انظر 397 مسلم 1329 فتح عبد الله اي ابن المبارك قبل الوجه اي مقابله حتي يكون اي المقدار قريبا بالنصب خبر يكون وفي نسخة قريب بالرفع اسم يكون وهي تامة من ثلاث اذرع في نسخة من ثلاثة اذرع يتوخي اي يقصد وليس علي احد الي اخره مقول ابن عمر او غيره ومر شرح الحديث في باب الصلاة بين السواري AUTO 53 باب من لم يدخل الكعبة	1255	-1703419777706163547	163	239.5	126	617	26.41815185546875	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	117	264	601	1352	1541	300	الاوثان او لم يمكنه المشركون او دلالة علي الجواز CHECK-------------------- 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1-----------------------------601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه طرفه 398 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 ابو معمر بفتح الميم وسكون العينعبد الله بن عمرو عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما قدم اي سنة الفتح ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة اي الاصنام التي كانوا يعبدونها فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام جمع زلم بفتح اللام	1399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1256	true	802718402055306231	77	207	356	1016	1483	300	الاصنام --ولم يكن-- المشركون -------------------------يتركونه ليغيرها AUTO 54 باب من كبر في نواحي الكعبة--- باب من كبر في نواحي الكعبة اي باب ذكر من كبر في نواحيها 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه انظر 398 مسلم 1331 فتح ابو معمر هو عب-------------------------------------د الله بن عمرو عبد الوارث اي ابن سعيد ايوب اي السختياني وفيه الا-----------------------------------------لهة اي الاصنام التي لاهل الجاهلية والجملة حال الاز-------------------------------لام جمع زلم بفتح الزاي	1256	-1703419777706163547	495	888.0	392	801	61.797752380371094	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	0	24	0	117	1541	300	خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا اطرافه 4255 باب	1399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1256	true	802718402055306231	16	39	77	187	1483	300	خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا------- 4255 فتح	1256	-1703419777706163547	107	203.0	84	117	91.45298767089844	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	62	132	297	646	1464	300	حدثني اسحاق حدث---نا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن--- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا----------لله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	3066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1256	true	802718402055306231	105	173	493	842	1483	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدث-------------نا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ----ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	1256	-1703419777706163547	289	494.5	230	382	75.65444946289062	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1400	false	-4430383280973318582	101	180	496	886	1531	300	علي ان الفضل لم يكن معهم AUTO 55 باب كيف كان بدء الرمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1257	true	8831464945722042128	50	149	256	760	1556	300	علي النافي لزيادة علمه-- AUTO 55 باب كيف كان بدء الرمل باب كيف كان بدء الرمل اي ابتداء مشروعيته في الطواف و الرمل بفتح الراء والميم سرعة المشي مع تقارب الخطي وقيل الهرولة 1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1257	-1703419777706163547	374	677.0	299	506	73.91304016113281	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3049	false	2724766825826565788	89	159	419	771	1504	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلم--------ة عن ايوب	3049	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1257	true	8831464945722042128	84	155	430	787	1556	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 4257 ---مسلم 1266 فتح عن ايوب	1257	-1703419777706163547	341	659.5	272	360	94.72222137451172	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1401	false	-2461460109562573925	230	296	1229	1549	1567	300	57 باب الرمل في الحج والعمرة 57 باب الرمل في الحج والعمرة----------------------- 1604 حدثني محمد حد--------ثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1603	1401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1258	true	-4769368365909103433	169	240	834	1182	1492	300	57 باب الرمل في الحج والعمرة--- باب الرمل في الحج والعمرة اي بقاء مشروعيته فيهما 1604 حدثني محمد بن سلام حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1603	1258	-1703419777706163547	311	591.5	246	351	88.60398864746094	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1401	false	-2461460109562573925	26	81	149	410	1567	300	باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	1401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1258	true	-4769368365909103433	7	86	33	421	1492	300	باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا بنصب اول و ثلاثا علي الظرفية للاستلام وهو مس الحجر الاسود مشتق من السلام بفتح السين وهو التحية او من السلام بكسرها وهو الحجارة 1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	1258	-1703419777706163547	261	504.5	206	388	67.2680435180664	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1402	false	2787549747897576208	165	207	823	1025	1489	300	ان عمر بن الخطاب -------------قال للركن-------------------- انك حجر اطلاق الركن علي الحجر من------------------------------------------------- فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه طرفاه 1597	1402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1259	true	-7096624920165950875	70	129	348	631	1468	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه انظر- 1597	1259	-1703419777706163547	177	293.5	137	284	62.323944091796875	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1402	false	2787549747897576208	195	258	967	1278	1489	300	صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه طرفاه 1597 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه طرفه 1611	1402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1259	true	-7096624920165950875	226	283	1115	1397	1468	300	صنعه النبي في نسخة صنعه رسول الله------------------------ 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلام-----ه 1611	1259	-1703419777706163547	262	494.0	209	311	84.24436950683594	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1402	false	2787549747897576208	0	43	0	202	1489	300	ابي مريم اخبرنا محمد بن جعف------------ر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك	1402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1259	true	-7096624920165950875	54	100	276	490	1468	300	ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك	1259	-1703419777706163547	202	395.0	159	214	94.39252471923828	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1403	false	2699666017891974365	80	197	422	1023	1592	300	باب استلام الركن بالمحجن المح------------------جن بكسر الميم وتقديم الحاء علي الجيمعصا معوجة الراس كالصولجان اخب-----------------------------------------------------رني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تابعه الدراوردي عن ابن اخي الزهري عن عمه اطرافه 5293------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 59 باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن	1403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1260	true	-3839714817782718308	45	270	217	1331	1474	300	باب استلام الركن بالمحجن باب استلام الركن بالمحجن بكسر الميم وسكون المهملة --------عصا محنية الراس 1607 حدثنا احمد بن صالح ويحيي بن سليمان قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن تابعه الدراوردي عن ابن اخي الزهري عن عم-------ه 5293 مسلم 1272 فتح ابن وهب اسمه عبد الله يونس اي ابن يزيد عن عبيد الله بن عبد الله اي ابن عتبة بن مسعود يستلم الركن بمحجن اي يومء به الي الركن حتي يصيبه ثم يقبله وهذا عند الشافعي اذا عجز عن الاستلام باليد تابعه اي يونس عن ابن شهاب الدراوردي هو عبد العزيز عن ابن اخي الزهري هو محمد بن عبد الله عن عمه هو محمد بن مسلم الزهري AUTO 59 باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين باب من لم يستلم الا الركنين اليمانيين بتخفيف ياء اليمانيين علي المشهور لان الالف فيه عوض عن ياء النسب فلو شددت لزم الجمع بين العوض والمعوض 1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن	1260	-1703419777706163547	554	997.0	442	1129	49.06997299194336	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1404	false	3199323671535166160	30	112	148	542	1507	300	1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين طرفه 166--------------------------------------------- AUTO 60 باب تقبيل الحجر---------------------------- 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك طرفه 1597	1404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1261	true	843596966069060005	199	296	1065	1532	1550	300	1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين انظر 166 مسلم 1187 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الله AUTO 60 باب تقبيل الحجر باب تقبيل الحجر اي مشروعيته 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك انظر 1597	1261	-1703419777706163547	386	738.5	304	467	82.65524291992188	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1405	false	6905208803150318719	155	246	767	1199	1461	300	AUTO 62 باب التكبير عند الركن---------------------------------------------- 1613 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء طرفه 1607------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 63 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة	1405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1263	true	-7262665245683900598	41	217	212	1074	1476	300	AUTO 62 باب التكبير عند الركن باب التكبير عند الركن الاسود اي استحبابه عنده 1613 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء انظر 1607 مسلم 1272 فتح خالد بن عبد الله اي الطحان اتي الركن في نسخة اتي علي الركن وكبر اي عند الركن في كل طوفة واستحب الشافعي ان يقول عند ابتداء الطواف واستلام الحجر بسم الله والله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم تابعه اي خالد الطحان AUTO 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا اي للسعي بينه وبين المروة------------------------------------------------------------------------------------- 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة	1263	-1703419777706163547	343	510.0	272	947	36.219642639160156	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1406	false	1102185832393534315	38	162	193	777	1450	300	الهاء باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته كم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 1614-------------------------------- اصبغ بصاد مهملة وغين معجمة- عن محمد بن عبد الرحمن قال ذكرت لعروة اي عن الحاج اذا طاف بالبيت هل يحل من حجه صرح به في رواية مسلم قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا --حديث 1614 طرفه ----------------حديث 1615 طرفاه 1796	1406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1263	true	-7262665245683900598	177	294	888	1451	1476	300	الصفا باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا اي للسعي بينه وبين المروة 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن---- ذكرت لعروة --------------------------------------------------------------قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث 1614 1641 مسلم 1235 فتح الحديث 1615------ 1796	1263	-1703419777706163547	481	872.5	376	635	75.74803161621094	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1422	false	758647059528063715	11	199	50	918	1418	300	عيسي عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-- مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان طرفه 1614 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1263	true	-7262665245683900598	209	285	1036	1403	1476	300	عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت ل----------عروة قال------------------------------------------ فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما مثله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي ال--له عنه فاول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفع--------------------------------------------------------------------------------------------------لونه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1263	-1703419777706163547	314	474.0	246	896	35.04464340209961	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1407	false	8767102379156479913	120	224	602	1105	1497	300	1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة طرفه 1603------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة طرفه 1603	1407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1264	true	5722859429310213364	142	270	672	1284	1428	300	1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة انظر 1603 مسلم 1621 فتح ابو ضمرة انس هو ابن عياض سعي اي رمل ثم سجد سجدتين اي ركعتين للطواف من باب اطلاق الجزء علي الكل 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة انظر 1603	1264	-1703419777706163547	495	923.0	391	612	80.88235473632812	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1407	false	8767102379156479913	224	258	1105	1270	1497	300	AUTO 64 باب طواف النساء مع الرجال---------------------------------------------------------- 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن	1407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1265	true	-3418026627917921758	51	97	290	513	1496	300	AUTO 64 باب طواف النساء مع الرجال باب طواف النساء مع الرجال اي جوازه معهم من غير اختلاط بهم 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن	1265	-1703419777706163547	165	306.5	131	223	73.99102783203125	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1408	false	-3367229870937242773	7	157	41	795	1548	300	باب طواف النساء مع الرجال-------------------------------- 1618 وقال لي عمرو بن علي الفلاس شيخه وانما روي عنه بقال لانه سمعه مذاكرة ابو عاصم الضحاك بن مخلد شيخ البخاري ايضا يروي عنه تارة بالواسطة ابن جريج بضم الجيم عبد الملك--- اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال اذ ظرف لقوله قال كيف يمنعهن وفاعل قال عطاء بن ابي رباح وابن هشام هذا هو محمد بن هشام اسماعيل المخزومي اخو وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت	1408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1265	true	-3418026627917921758	58	178	324	925	1496	300	باب طواف النساء مع الرجال اي جوازه معهم من غير اختلاط بهم 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا------------------------------------------ ابو عاصم قال ---------------------------------------------------ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال -------------قال كيف يمنعهن------------------------------------------------------------------------------ وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت---- يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت	1265	-1703419777706163547	539	980.5	430	789	68.31432342529297	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	73	127	368	641	1496	300	وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير بضم العين وتصغير الاسمين وهي مجاورة في جوف ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة جبل معروف بمكة علي يمين الذاهب من مني الي عرفات CHECK 65 باب الكلام في الطواف وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	1409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1265	true	-3418026627917921758	165	196	865	1013	1496	300	وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير------------------------- وهي مجاورة في جوف ثبير قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	1265	-1703419777706163547	145	266.0	115	273	53.11355209350586	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	27	97	135	494	1496	300	اذا دخلن البيت اي اردن الدخول استدرك بقوله لكن فاوهم كلامه من طوافهن مع------------- الرجال ان دخ-------------------------ول البيت مثله والفرق ا----------------ن الرجال لو منعوا من الطواف مع النساء يحرموا من عبادة شريفة بل واجبة في اكثر الاوقات بخلاف دخول البيت فانه مستحب في اي وقت كان وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير بضم العين وتصغير الاسمين وهي مجاورة--------- في جوف ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة جبل معروف بمكة علي	1409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1266	true	3690724704841793761	249	299	1292	1550	1554	300	اذا دخلن البيت اي ارد--------------ن دخوله قمن حتي يدخلن في نسخة قمن حين يدخلن واخرج الرجال بالبناء للمفعول اي اذا اردن دخول البيت وقمن قاءمات حتي يدخلن حالة كون الرجال مخرجين منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اتي عاءشة مقول عطاء------------------------------------- مجاورة اي مقيمة في جوف ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة جبل عظيم------ علي	1266	-1703419777706163547	133	127.5	101	422	31.51658821105957	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	98	239	499	1190	1496	300	الذاهب من مني الي عرفات CHECK 65 باب الكلام في الطواف وما حجابها قال هي في------------- قب--------ة تركية----------------- لها--------- غش--------اء وما بيننا وبينها --------------غير ذلك------------------ ورايت عليها------------- درع----------------------ا موردا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور طرفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 464 65 باب الكلام في الطواف----------------------------------------- 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده	1409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1267	true	2204194180242304020	0	239	0	1158	1443	300	الذاهب من مني الي عرفات وللعرب جبال اخري تسمي ثبيرا ايضا قلت اي لعطاء وهو مقول ابن جريج قبة اي خيمة تركية اي صغيرة من لبود لها اي للقبة غشاء اي غطاء وما بيننا وبينها اي وبين عاءشة غير ذلك اي حجاب غير القبة ورايت عليها اي علي عاءشة درعا بكسر المهملة اي قميصا موردا اي احمر لونه لون الورد وليس المراد انه راها بل راي ما عليها علي سبيل الاتفاق او راها وهو صغير لقول ابن بطال ثبت في بعض الروايات انه قال وانا صبي 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور الطور انظر 464 مسلم 1276 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس حدثنا مالك في نسخة حدثني مالك اني اشتكي اي من مرضي يصلي اي الصبح ومر شرح الحديث في باب ادخال البعير في المسجد AUTO 65 باب الكلام في الطواف باب الكلام في الطواف اي اباحة الكلام فيه 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده	1267	-1703419777706163547	633	1119.0	503	1158	54.663211822509766	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1410	false	-1785907271851402844	28	174	146	847	1477	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الشكوي عرض الضرورة الي من يقدر علي ازالتها او لم يقدر والاشتكاء المرض فقال طوفي من وراء الناس هذا موضع الدلالة فانها طافت مع الرجال ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما طافت في ذلك الوقت ليكون اخلي واستر باب الكلام في الطواف --------------------------------------------------------------------------------------------1620 عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده CHECK 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده اطرافه 6703 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن---------- سليمان الاحول ع---------ن طاوس- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1267	true	2204194180242304020	119	286	562	1375	1443	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي---------------------------------------------------------------------- فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت---------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور الطور انظر 464 مسلم 1276 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس حدثنا مالك في نسخة حدثني مالك اني اشتكي اي من مرضي يصلي اي الصبح ومر شرح الحديث في باب ادخال البعير في المسجد AUTO 65 باب الكلام في الطواف باب الكلام في الطواف اي اباحة الكلام فيه------------------------------------------------------------ 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يد------------------------------------------------------ه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيد-------ه 6703 ------------------------فتح هشام اي الصنعاءي ان -----------------------ابن جريج هو عبد الملك سليمان اي ابن ابي مسلم ان طاوسا اي ابن كيسان فقطعه----------- النبي صلي الله عليه وسلم	1267	-1703419777706163547	366	417.0	280	1088	33.639705657958984	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	82	156	380	755	1432	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود------- انسان-------ا بخ-----زامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده طرفه 1620 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1267	true	2204194180242304020	203	286	976	1375	1443	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه- النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال ق------ده بيد----------ه 6703 فتح هشام اي الصنعاءي ا--------------------------------ن ابن جريج هو عبد الملك سليمان اي ابن ابي مسلم ان طاوسا اي ابن كيسان فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم	1267	-1703419777706163547	270	425.0	212	449	60.133628845214844	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1410	false	-1785907271851402844	106	185	537	903	1477	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده اطرافه 6703 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه طرفه 1620 الي	1410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1268	true	-4038148525988920248	28	117	143	571	1428	300	66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه باب اذا راي سيرا ربط به اخر وهو يقاد به او راي شيءا يكره فعله وفي نسخة يكريه اي الراءي في الطواف قطعه هو بلفظ الماضي جواب اذا والقطع في السير حقيقته وفي المكروه فعله مجاز بمعني المنع ففيه جمع بين الحقيقة والمجاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه انظر 1620 فتح	1268	-1703419777706163547	162	84.0	126	625	25.920000076293945	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1411	false	-4761967334541565868	125	197	609	949	1438	300	AUTO 67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك------------------------------------------------------------- 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369	1411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1268	true	-4038148525988920248	138	223	662	1064	1428	300	AUTO 67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك ما ذكر خبر بمعني النهي 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369	1268	-1703419777706163547	336	644.0	264	402	83.58209228515625	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	220	265	1095	1306	1488	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي---------- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369	3111	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1268	true	-4038148525988920248	174	223	833	1064	1428	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369	1268	-1703419777706163547	199	370.0	155	231	86.14718627929688	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1411	false	-4761967334541565868	197	234	949	1117	1438	300	68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه------ ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم---- باب	1411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1269	true	8085789958278957003	82	121	441	619	1487	300	68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم فتح باب	1269	-1703419777706163547	168	322.0	131	178	94.38201904296875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1412	false	-3291585155158744681	118	169	598	852	1517	300	AUTO 69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي	1412	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1269	true	8085789958278957003	223	274	1095	1349	1487	300	AUTO 69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي	1269	-1703419777706163547	254	508.0	203	254	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1412	false	-3291585155158744681	150	226	756	1137	1517	300	تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف--------------------------- فقال---------- السنة------------ افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1412	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1270	true	-2211222156614541072	4	82	22	426	1469	300	تكفيه المكتوبة من ركعتي الطواف اي عنهما وهذا مذهب الشافعي فقال اي الزهري السنة اي مراعاتها افضل اي من الاكتفاء عنها بالمكتوبة-------------------------- 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1270	-1703419777706163547	324	589.5	258	430	75.34883880615234	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1413	false	-5600530312446142227	116	201	587	994	1486	300	1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 70 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة طرفه 1545	1413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1270	true	-2211222156614541072	104	277	524	1360	1469	300	1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396 فتح لا يقرب امراته بضم الراء وبكسر الباء لالتقاء الساكنين اي لا يجامعها حتي يطوف بين الصفا والمروة اي يسعي بينهما والغرض من ذلك انه لا يجوز ان يجامع امراته قبل السعي عملا بالحديث ومر الحديث في باب قول الله عز وجلواتخذوا من مقام ابراهيم مصلي AUTO 70 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول باب من لم يقرب اي بيان شان من احرم بحج ولم يقرب الكعبة ولم يطف اي بها تطوعا حتي الي ان يخرج الي عرفة ويرجع اي الي الكعبة بعد الطواف الاول اي طواف القدوم وهو مستحب لكل قادم محرما كان ام لا 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف وسعي بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة انظر 1545	1270	-1703419777706163547	399	745.5	314	836	47.727272033691406	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	144	222	708	1093	1470	300	1645 حدثنا علي-- بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته ف---------------------------------------قال قدم النبي ----صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا و--صلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها---- حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396	1426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1270	true	-2211222156614541072	26	125	148	627	1469	300	1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا سفيان عن عمرو------------- سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل عل-----------------------------------------ي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار قبل ان يطوف اي قبل ان يسعي 1624 قال وسالت- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396	1270	-1703419777706163547	276	430.0	215	538	51.301116943359375	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	1	54	4	276	1487	300	يط-ف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي ----صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا و--صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 179--------------------------------------------------------------------------------------------------4 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها---- حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396	1503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1270	true	-2211222156614541072	49	125	261	627	1469	300	يطوف بين الصفا والمروة --------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار قبل ان يطوف اي قبل ان يسعي 1624 قال وسالت- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396	1270	-1703419777706163547	234	403.5	184	381	61.41732406616211	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1414	false	6569956106523050602	76	198	370	952	1460	300	AUTO 71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله عنه خارجا من الحرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج ا--------------لنبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت طرفه 464	1414	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1271	true	-6138117830252035498	20	202	95	969	1437	300	AUTO 71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله عنه خارجا من الحرم باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد اي الحرام والمراد بيان من صلاهما ثم وصلي عمر رضي الله عنه اي ركعتي الطواف خارج الحرم بذي طوي فيه اشارة الي انه لا يتعين لهما مكان لكن فعلهما خلف المقام افضل كما سياتي وانما فعل عمر ذلك لكونه طاف بعد الصبح وكان لا يري النقل بعدها مطلقا حتي تطلع الشمس 1626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن ام سلمة-------------- زوج النبي رضي الله عنها صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت انظر 464	1271	-1703419777706163547	561	1086.0	442	888	63.17567443847656	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1415	false	-1509038056844104433	50	171	246	844	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد ال-----صبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون	1415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1272	true	-1339844308714019953	0	237	0	1163	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج قدم النبي اي مكة ثم خرج الي الصفا اي للسعي ومر شرح الحديث في باب قول الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي في اواءل كتاب الصلاة AUTO 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد صلاة الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي باب الطواف يعني بيان حكم ركعتي الطواف الواقع بعد الصبح والعصر اي بعد صلاتيهما ما لم تطلع الشمس قيد به ابن عمر جريا علي مذهبه من اختصاص كراهة صلاة النفل فيما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس وبما بين صلاة العصر وغروب الشمس ولو كانت تلك الصلاة بمكة او ذات سبب متقدم او مقارن والمشهور خلافه كما هو مقرر في كتب الفقه بعد الصبح اي صلاته فلما قضي طوافه نظر فلم ير الشمس فركب الي اخره 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون	1272	-1703419777706163547	587	1136.5	467	1163	50.47291564941406	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1416	false	-4299681834041301885	0	75	0	379	1482	300	عليه وسلم ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها طرفه 582-------------------------------------------------------------------- 1630 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين-------------------------------------------------------------------------- 1631 قال عبد العزيز ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما طرفه 590	1416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1273	true	2340234923891348528	27	132	130	651	1465	300	عليه وسلم ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها مسلم 828 فتح ابو ضمرة هو انس بن عياض ينهي عن الصلاة اي التي لا سبب لها متقدم 1630 حدثني الحسن بن محمد هو الزعفراني حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين فتح عبيدة بفتح العين وكسر الموحدة بعد الفجر اي صلاته ركعتين اي سنة الطواف 1631 قال عبد العزيز ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما انظر 590	1273	-1703419777706163547	368	687.0	293	521	70.6333999633789	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1416	false	-4299681834041301885	213	287	1073	1420	1482	300	AUTO 74 باب المريض يطوف راكبا---------------------------------------------------------- 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر طرفه 1607---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله	1416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1273	true	2340234923891348528	150	300	733	1465	1465	300	AUTO 74 باب المريض يطوف راكبا باب المريض يطوف راكبا اي بيان حكم طواف من يطوف راكبا لعذر 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر انظر 1607 مسلم 1272 فتح حدثني في نسخة حدثنا اسحق اي ابن شاهين كما في نسخة خالد اي الطحان عن خالد اي الحذاء طاف بالبيت وهو علي بعير فيه جواز الطواف راكبا ولو بلا عذر ولا كراهة فيه حينءذ علي المشهور عند الشافعي قال النووي لكنه خلاف الاولي علي الركن اي الحجر الاسود واكتفي البخاري في مطابقة للترجمة بالحديث الاتي فلا يضر ترك المطابقة في هذا 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله-	1273	-1703419777706163547	342	637.5	269	733	46.657569885253906	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	160	195	794	970	1496	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1274	true	-3416150450616937143	1	35	5	175	1477	300	قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	1274	-1703419777706163547	169	329.5	135	176	96.0227279663086	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1417	false	4230378499041901486	0	273	0	1337	1472	300	طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور طرفه------ 464 باب المريض يطوف راكبا 1632 خالد عن خالد ا------------------------------------------------------لاول هو الطحان والثاني هو الحذاء روي في الباب حديثين احدهما حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف راكبا وقد سلف في باب استلام----- الركن بالمحجن 1633 والثاني ام سلمة انها شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها مريضة فامرها بالطواف راكبة وتقدم حديثها ايضا في باب طواف النساء مع الرجال فان قلت حديث ام سلمة ظاهر الدلالة علي الترجمة فما وجه دلالة طواف رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت دلالته اظهر من حديث ام سلمة وذلك انه اذا طاف راكبا وهو سليم فالضعيف من باب الاولي او اشار الي ما رواه ابو داود عن ابن عباس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته لكن في رواية مسلم عن جابر انما فعل ذلك ليراه الناس AUTO 75 باب سقاية الحاج-------------------------------------------------------- 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له اطرافه 1745----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي	1417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1274	true	-3416150450616937143	13	282	63	1387	1477	300	طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور الطور انظر 464 مسلم 1276 فتح ابنة ام سلمة في نسخة بنت ام سلمة اني اشتكي اي مرضي يصلي اي الصبح ومر شرح الحديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول في باب التكبير عند الركن ----وفي غيره والثاني في ----------------------------------------------------------------------------------------------------باب طواف النساء مع الرجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب سقاية الحاج باب سقاية الحاج هي موضع السقي والمراد بيان من جاء اليها 1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن ل-------ه 1745 مسلم 1315 فتح ليالي مني هي ليلة الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من اجل سقايته اي سقاية العباس التي كان يليها بعد ابيه في الجاهلية فاقرها النبي صلي الله عليه وسلم له في الاسلام فهي حق لال العباس ابدا والحديث يدل علي ان المبيت ليالي التشريق مامور به وان اهل السقاية يجوز لهم ان يتركوه ويذهبوا الي مكة ليستقوا بالليل الماء من زمزم للحاج ولا يختص به جواز تركه عند الشافعية بالعباس بل كل من ولي السقاية له ذلك كما ان لرعاء الابل ذلك 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي	1274	-1703419777706163547	713	1283.0	560	1889	37.74483871459961	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1418	false	3406254251887824534	89	171	461	874	1509	300	من تولي السقاية------------------------------ 1635------ اسحاق هو ابن شاهين الواسطي خالد عن خالد الاول هو الطحان والثاني الحذاء------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية اي الي موضع فيه اواني السقاية-------- فقال اسقني الخطاب للعباس -------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه قال النووي سن للحاج الشرب من ذلك النبيذ CHECK 76 باب ما جاء في زمزم زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي	1418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1274	true	-3416150450616937143	212	300	1050	1477	1477	300	من -ولي السقاية له ذلك كما ان لرعاء الابل ذلك 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خ---------------الد عن خالد------------------------ الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السق------------------------------اية فاستسقي فقال ا-------------لعباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم ات--------------------------------------------------------ي ز-----مزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي-	1274	-1703419777706163547	256	382.5	205	572	44.755245208740234	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3427	false	-5946906796355935505	0	27	0	138	1550	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور	3427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1274	true	-3416150450616937143	7	35	33	175	1477	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	1274	-1703419777706163547	138	269.5	111	142	97.18309783935547	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1418	false	3406254251887824534	186	219	941	1095	1509	300	1636 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة	1418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1275	true	1507753273711215853	176	209	942	1096	1557	300	1636 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة	1275	-1703419777706163547	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	96	162	485	812	1496	300	1636 وقال عبدان علي وزن شعبان عبد الله المروزي----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل	1419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1275	true	1507753273711215853	176	250	942	1301	1557	300	1636 وقال عبدان اخبرنا------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي وانا بمكة-------------------- فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل	1275	-1703419777706163547	280	513.0	221	386	72.53885650634766	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	43	130	232	645	1503	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	2504	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1275	true	1507753273711215853	178	250	952	1301	1557	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ------------------------------------------------------------قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	1275	-1703419777706163547	320	580.0	253	440	72.7272720336914	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	164	244	821	1203	1496	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير طرفه 5617------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب طواف القارن------------------------------------------------------------------------------- 1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة	1419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1276	true	7676075137037126560	62	222	313	1088	1474	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير----- 5617 مسلم 2027 فتح الفزاري هو مروان بن معاوية عن عاصم هو ابن سليمان الاحول عن الشعبي هو عامر بن شراحيل فشرب وهو قاءم فيه الرخصة في الشرب قاءما واستحباب الشرب من ماء زمزم قال عاصم اي الاحول ما كان اي النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ اي يوم سقي ابن العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم من ماء زمزم الا علي بعير اي فلم يشرب قاءما AUTO 77 باب طواف القارن باب طواف القارن اي بين الحج والعمرة والمراد بيان الاكتفاء في القران بطواف واحد 1638 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة	1276	-1703419777706163547	377	701.5	298	780	48.33333206176758	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	42	113	206	560	1475	300	في حجة الوداع فاهللنا بعمرة اي بعد فسخ ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا طرفه 294	1420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1276	true	7676075137037126560	217	286	1060	1409	1474	300	في حجة الوداع فاهللنا بعمرة----------- ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294	1276	-1703419777706163547	339	656.5	271	360	94.16666412353516	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	0	133	0	672	1500	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا طرفه 294	3130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1276	true	7676075137037126560	199	286	979	1409	1474	300	عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت---- مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن ------------------الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294	1276	-1703419777706163547	398	661.5	316	695	57.26618576049805	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	95	210	469	1013	1475	300	طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا طرفه 294--------------------------------------------- 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا اطرافه 4185	1420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1277	true	-8511863737414944032	76	195	369	930	1441	300	طوافا اخر اي للحج اذ الاول كان طواف ---------------------العمرة طافوا جواب اما بلا فاء وهو جاءز وفي نسخة فانما طافوا بزيادة الفاء وانما 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا------- 4185	1277	-1703419777706163547	476	895.5	374	589	80.81494140625	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	0	61	0	308	1477	300	ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار جملة حالية والظهر حمال الجمل يعبر عنها بالظهر لانها تحمل علي ظهرها فاطلق عليها مجازا فقال اني لا ايمن بكسر الهمزة علي لغة من يكسر حرف المضارعة وفي بعضها لا امن بالفتح والمدوهو ظاهر ان يكون العام بين الناس قتال بالنصب علي الظرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا	1421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1277	true	-8511863737414944032	118	187	573	892	1441	300	ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فق-------------------------------------------------------------------------------------ال اني -----------------------------------------------------------لا امن--------------------- ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا	1277	-1703419777706163547	127	207.5	97	484	26.239669799804688	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	61	187	308	903	1477	300	1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1278	true	-2182328707341281030	35	161	188	783	1491	300	1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1278	-1703419777706163547	595	1190.0	469	595	100.0	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1460	false	-1591926904943328086	22	137	108	660	1476	300	حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال---------------------- اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم ----------------------اني او--------------جبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1639	1460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1278	true	-2182328707341281030	36	163	193	793	1491	300	حدثنا قتيب---ة حدثنا الليث------- عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد ا-----------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد و----------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظر 1639	1278	-1703419777706163547	392	578.0	302	691	56.72937774658203	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1406	false	1102185832393534315	64	139	313	649	1450	300	عن محمد بن عبد الرحمن قال ذكرت ل-------------عروة اي عن الحاج اذا طاف بالبيت هل يحل من حجه صرح به في رواية مسلم قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما مثله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي ال--له عنه فاول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار	1406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1279	true	-9217775494814807362	24	136	124	625	1393	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة--- بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-- مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار	1279	-1703419777706163547	227	298.5	173	549	41.347904205322266	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	193	227	931	1091	1477	300	1641 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم	1421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1279	true	-9217775494814807362	11	45	60	220	1393	300	1641 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم	1279	-1703419777706163547	160	320.0	126	160	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1422	false	758647059528063715	9	231	42	1073	1418	300	احمد بن عيسي---------------------------------------- عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل------- انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان طرفه 1614 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها و---------------------------الزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا طرفاه 1615 فاخبرتني عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت هذا موضع الدلالة علي الترجمة ا----ستدل ب----ه علي اشتر-اط الوضوء في --------الطوا-----------ف ثم لم تكن عمرة	1422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1279	true	-9217775494814807362	13	245	71	1148	1393	300	احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان انظر 1614 ------------------مسلم 1235 فتح ابن وهب هو عبد الله انه سال عروة ابن الزبير اي عن كيفية حج النبي صلي الله عليه وسلم----------- فاخبرتني عاءشة الي اخره تفصيل لما قبله ودلالته عل---------------------------------ي الترجمة انما تحصل بواسطة خبر الترمذي السابق او خبر مسلم خذوا عني مناسككم ثم لم تكن عمرة	1279	-1703419777706163547	857	1556.0	663	1139	75.24143981933594	181	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1422	false	758647059528063715	84	155	365	691	1418	300	فرايته اول شء بدا به الطواف ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -----------------------------------بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي------------ ما كانوا يبدءون بشء	1422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1280	true	7472854184493191150	5	114	26	553	1499	300	فرايته اول شء بدا به الطواف برفع اول و الطواف مبتدا وخبر والجملة محلها النصب مفعول ثان لراي بجعلها قلبية او حال من مفعولها بجعلها بصرية وبنصب اول بدل من الضمير و الطواف مفعول ثان لراي بجعلها قلبية او ومفعول لمقدر بجعلها بصرية اي رايت اول شء بدا به فعله الطواف----------------------------------------------- ثم حججت مع ابي الزبير بجر الزبير بدل من ابي وفي نسخة مع ابن الزبير وهو كما قال القاضي عياض تصحيف ثم لم ينقضها اي حجته اي لم يفسخها فلا يسالونه اي افلا يسالونه بحذف الاستفهام ولا احد عطف علي فاعل لم ينقضها اي ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن عمر ولا ------------------احد ممن مضي اي من السلف ما كانوا يبداون بشء	1280	-1703419777706163547	98	-141.5	75	750	13.066666603088379	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1423	false	-8514240624904825316	44	151	221	756	1508	300	AUTO 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	3	160	17	817	1530	300	AUTO 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله باب وجوب الصفا والمروة اي وجوب السعي بينهما وجعل بالبناء للمفعول اي وجوب السعي بينهما وفي نسخة وجعلا اي الصفا والمروة اي وجوبهما من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة اي من اعلام مناسكه وجعل مءول بمصدر معطوف علي وجوب اي باب بيان وجوب السعي وجعله من شعاءر الله 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1281	-1703419777706163547	535	1059.0	428	800	66.875	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1424	false	1468018249606800695	40	144	170	697	1503	300	وهو ان------ الانصار------ قبل الاسلام كانوا يهلون لمناة الطاغية وهي صنم كان لهم ب-------المشلل بضم الميم وتشديد اللام المفتوحةمكان --بقرب قديد وا-ضافة --------منا-----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	134	242	670	1216	1530	300	----انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم----وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل ---------------فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1281	-1703419777706163547	456	798.5	362	569	80.14059448242188	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	3	162	11	804	1485	300	الصفا والمروة فلا يتم لانها لم ترفعه الي رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ولو كان ذلك دليلا لكان قولها هنا ليس لاحد تركه كافيا لان الذي لا يجوز لاحد تركه هو الواجب لا غير قال عروة ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن اي ما قالت عاءشة فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته بضم التاء ثم ذكر ابو بكر ما كان عنده من ا----لعلم وذلك ان غير الانصار كانوا في الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة فلما ذكر الله في كتابه الطواف ولم يذكر الصفا والمروة تحرجوا لا انه----- كان من CHECK 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قال ابو بكر فاسمع هذه	1425	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	184	300	932	1530	1530	300	الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما ف------------------ليس لاحد ان يترك الطواف بينهما------------------------------------------ ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن----------------- فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا--------------------- من اهل الع-------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل---------------------------------------------- بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه-	1281	-1703419777706163547	445	725.5	354	841	52.91320037841797	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	162	206	804	1046	1485	300	الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت اطرافه 4861	1425	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1282	true	-682808998768467451	0	43	0	235	1587	300	الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت------- 4861	1282	-1703419777706163547	235	462.0	192	242	97.10743713378906	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	136	276	673	1368	1485	300	فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسم--------------ع هذه الاية نزلت ف-------------------ي الفريق-----------ين كل--------------------------------------------------يهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا------------------------------- بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا-------------- حتي ذكر ذلك ----------------------------------------------------------بعد ما ذكر الطواف بالبيت اطرافه 4861--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1644 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا	1425	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1283	true	3539981072471485291	103	300	488	1455	1455	300	فلم يذكر الصفا اي والمر-----------------------------وة------------------------------------------------------------------ فاسمع بصيغة المضارع هذه الاية اي اية ان الصفا والمروة في الفريقين اي الاتيين كليهما تاكيد لهما وفي نسخة كلاهما وهو علي لغة من يلزمه----ا الالف داءما-------- ان يطوفوا في الجاهلية في نسخة ان يتطوفوا بالجاهلية و الذين اي وفي الذين------------------------------------------------------------------------------------ ولم يذكر الصفا اي ولا المروة حتي ذكر ذلك اي السعي بين الصفا والمروة في قوله تعالي ان الصفا والمروة بعد ما ذكر الطواف بالبيت اي في قوله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق الحج فنزول الاية الاولي متاخر عن نزول الاية الثانية وفي نسخة تقديم بعد علي قوله ذلك AUTO 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة اي في كيفيته من دار بني عباد بفتح المهملة وتشديد الموحدة هي من طرف الصفا الي زقاق بني ابي حسين هو من طرف المروة 1644 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا-	1283	-1703419777706163547	454	712.0	356	1159	39.17169952392578	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	55	117	255	572	1470	300	باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر ال---------------سعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين موضعان معلومان هناك---------- والمراد بالسعي الاسراع في المشي لا المصطلح----------------------------------------------------------------------------- 1644--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طا-------ف الاول اي طواف القدوم خب ثلاثا بفتح المعجمة وتشديد الموحدة اي اسرع وهو الرمل الذي تقدم بيانه وكان يسعي بطن المسيل	1426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1283	true	3539981072471485291	199	299	987	1452	1455	300	باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة اي في كيفيته من دار بني عباد بفتح المهملة وتشديد الموحدة هي من طرف الصفا الي زقاق بني ابي حسين هو من طرف المروة 1644 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول--------------- خب ثلاثا ومشي اربعا--------------------------------------------------- وكان يسعي بطن المسيل	1283	-1703419777706163547	190	269.0	145	531	35.78154373168945	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0525	false	-8445468014173052707	73	144	388	752	1530	300	قام عليه 395 حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 39----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1284	true	1187728916132508788	156	286	810	1449	1512	300	قدم مكة 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح سفيان ابن عيينة فقال في نسخة قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم اي مكة ووجه مطابقته للسءال انه يجب متابعته صلي الله عليه وسلم وهو لم يتحلل من عمرته حتي سعي فلا يحل للرجل المذكور ان يواقع امراته حتي يسعا بينهما لقد في نسخة وقد 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1284	-1703419777706163547	316	556.0	251	646	48.91640853881836	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	117	144	572	708	1470	300	الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه اطرافه 1603	1426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1284	true	1187728916132508788	2	29	8	142	1512	300	الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه انظر-- 1603	1284	-1703419777706163547	131	253.5	104	136	96.32353210449219	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	144	225	708	1110	1470	300	1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396-------------------------------------- 1647 حدثنا المكي	1426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1284	true	1187728916132508788	158	300	818	1512	1512	300	1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح سفيان ابن عيينة فقال في نسخة قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم اي مكة ووجه مطابقته للسءال انه يجب متابعته صلي الله عليه وسلم وهو لم يتحلل من عمرته حتي سعي فلا يحل للرجل المذكور ان يواقع امراته حتي يسعا بينهما لقد في نسخة وقد 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396 فتح وسالنا جابر بن عبد الله اي عن ذلك 1647 حدثنا المكي-	1284	-1703419777706163547	397	764.0	317	695	57.1223030090332	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	0	58	0	295	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1795 حدثنا محمد بن	1503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1284	true	1187728916132508788	183	292	931	1477	1512	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح سفيان ابن عيينة فقال في نسخة قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم اي مكة ووجه مطابقته للسءال انه يجب متابعته صلي الله عليه وسلم وهو لم يتحلل من عمرته حتي سعي فلا يحل للرجل المذكور ان يواقع امراته حتي يسعا بينهما لقد في نسخة وقد 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396 فتح وسالنا جابر بن	1284	-1703419777706163547	269	501.0	213	546	49.267398834228516	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	225	300	1110	1470	1470	300	بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة---------------------------------------------------------------------------------------- 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر-	1426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1285	true	8671862034980509032	0	95	0	449	1483	300	بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز ثم تلا اي ابن عمر 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر	1285	-1703419777706163547	360	703.0	286	449	80.17817687988281	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1427	false	5970976563900710526	128	196	616	961	1510	300	1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمعت عطاء عن ابن عباس مثله طرفه 4257---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة	1427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1285	true	8671862034980509032	164	284	798	1399	1483	300	1649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمعت عطاء عن ابن عباس مثله انظر 1602 مسلم 1266 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار كما في نسخة ليري بضم الياء وكسر الراء زاد الحميدي هو ابو بكر عبد الله بن الزبير شيخ البخاري حدثنا الي اخره اي زاد حدثنا و سمعت بدل العنعنة ليفيد القوة وارتفاع الخلاف في عنعنة سفيان لانه كان من المدلسين AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة	1285	-1703419777706163547	337	653.5	269	601	56.073211669921875	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1427	false	5970976563900710526	189	224	926	1093	1510	300	سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة---------------------------------------------------------------------------------------------- 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف	1427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1286	true	8466172000124987147	0	53	0	261	1485	300	سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة صح سعيه قيل لا والخلاف مبني علي الخلاف في اشتراط الطهارة وعدم اشتراطها له وهو ما عليه الجمهور 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف	1286	-1703419777706163547	167	328.0	132	261	63.98467254638672	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1428	false	-8776402679336971508	66	236	338	1181	1482	300	سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة---------------------------------------------------------------------------------------------- 1650 روي في الباب حديث عاءشة انها حاضت وهي محرمة وقد سلف حديثها بال--------------------------------------------------------------------بيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري طرفه 294-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال-- وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان مع-----------------------------ي الهدي مرارا وموضع الدلالة هنا قوله- غير ان-- لا تطوفي بالبيت	1428	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1286	true	8466172000124987147	0	231	0	1146	1485	300	سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة صح سعيه قيل لا والخلاف مبني علي الخلاف في اشتراط الطهارة وعدم اشتراطها له وهو ما عليه الجمهور 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري انظر 294 مسلم 1211 فتح غير ان لا تطوفي لا زاءدة حتي تطهري بسكون الطاء وضم الهاء وتشديد الطاء والهاء اي حتي ينقطع دمك وتغتسلي 1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال ح وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي ال--له عنها فنسكت المناسك -----كلها غير انها لم تط--ف بالبيت	1286	-1703419777706163547	755	1380.0	595	1155	65.36796569824219	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	0	163	0	839	1522	300	ان يجعلوها عمرة اي حجتهم التي احرموا لها رفعا لسنة الجاهلية من عدم جواز العمرة في اشهر الحج فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر منيا كناية عن قرب العهد بالجماع وهذا غاية الانكار منهم ولم يكن ردا لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بل رجاء ان يوحي اليه في ذلك ولما عزم عليهم فعلوه واطاعوا لذلك لو استقبلت من امري ما استدبرت اي لو ظهر لي من الراي فيما مضي ما ظهر لي الان لما سقت الهدي استدل به من قال التمتع افضل من الافراد والقران وهو مذهب الامام احمد والشافعي ومالك الافراد افضل وابو حنيفة القران افضل والجواب لهم عن هذا الحديث انه انما قاله تطييبا لخاطر اصحابه وايضا كان مخصوصا بتلك السنة لرفع تلك القاعدة الجاهلية لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج طرفه 1557	1429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1286	true	8466172000124987147	179	260	879	1295	1485	300	ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي ------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج انظر 1557	1286	-1703419777706163547	335	566.0	265	839	39.92848587036133	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1496	false	-7617700047713580300	0	121	0	608	1496	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحج------ة وانطلق بالحج فامر عبد	1496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1286	true	8466172000124987147	125	246	622	1225	1485	300	عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون ب------حجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد	1286	-1703419777706163547	546	948.5	431	644	84.78260803222656	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	31	99	179	514	1596	300	عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها---------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1288	true	2233073627999491386	2	83	14	403	1500	300	عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1288	-1703419777706163547	302	509.0	238	404	74.75247192382812	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0968	false	-9144130911593709728	11	142	53	742	1526	300	حدثنا ا-----------يوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها------------------------------------------------------ غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا --------------نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت --يا رسول الله ع----------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتي-------تها فسالتها------------------------------------------------------------------------------------------ اسمعت في ك-------------------------------ذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي -قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض---------------------------- ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض------------ تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1288	true	2233073627999491386	0	153	0	787	1500	300	حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات -قالت -كنا نداوي الكلمي ونقوم علي ال--------------مرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قا-ل لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها -سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نع--------------------------------------------------م بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او---- العواتق وذوات الخدور-------- والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي---------------------------------- فقلت------------------------ الحاءض فقالت اوليس تشهد عرف-ة وتشهد كذا وتشهد كذا	1288	-1703419777706163547	470	655.5	373	972	48.35390853881836	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	168	300	863	1522	1522	300	حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق-	1429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1288	true	2233073627999491386	0	133	0	665	1500	300	حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق	1288	-1703419777706163547	659	1306.0	528	665	99.09774780273438	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1430	false	5289400990123400707	146	256	767	1314	1538	300	AUTO 82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج تحفة 2437 وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء تحفة 3005 وقال عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1289	true	1234962421330842036	38	144	212	739	1502	300	AUTO 82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج و----------قال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقا----------ل عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1289	-1703419777706163547	523	1035.0	417	547	95.61243438720703	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1431	false	-182669500595301262	78	248	392	1207	1472	300	ابو الزبير هو محمد بن مسلم عبيد بن جريج كلاهما مصغ-------ر لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل -حتي بلغ-----------------------------------------------------------ت به راحلته اي حيث كان يحرم حاجا او معتمرا وانما قلنا------------------------------------------------- ذلك لان رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم لم يهل بمكة لا في حج ولا عمرة AUTO 83 باب اين يصلي الظهر يوم التروية 1--------------------------------------------------653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك طرفاه 1763----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا-- وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل طرفه 1653	1431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1290	true	-9174748318804212994	18	277	95	1344	1448	300	ابو الزبير هو محمد بن مسلم اهللنا اي بالحج فقال اي ابن عمر لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل وحتي تنبعث به راحلته استشكل بان اهلاله صلي الله عليه وسلم حين انبعثت به راحلته انما-- كان بذي الحليفة واهلال ابن عمر بمكة يوم التروية فكيف احتج به لما ذهب اليه واجيب بان ذلك من جهة انه صلي الله عليه وسلم اهل من ميقاته حين ابتدا به في عمل حجته واتصل له عمله فكذلك المكي لا يهل الا يوم التروية التي هو اول عمله ليتصل له عمله تاسيا به صلي الله عليه وسلم بخلاف ما لو اهل من اول الشهر------------------------------------------------ AUTO 83 باب اين يصلي الظهر يوم التروية باب اين يصلي الظهر يوم التروية اي بيان مكان صلاته 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك------ 1763 مسلم 1309 فتح اسحق اي ابن يوسف سفيان اي الثوري عقلته بفتح القاف اي ادركته وفهمته يوم النفر بفتح النون وسكون الفاء اي الرجوع من مني 1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا ح وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل انظر 1653	1290	-1703419777706163547	688	1222.0	542	1305	52.720306396484375	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1432	false	3535035797508781907	70	153	365	769	1540	300	AUTO 84 باب الصلاة بمني------------------------------------------------- 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته طرفه 1082------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1656 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين طرفه 1083	1432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1291	true	-280821057172076085	22	142	125	698	1473	300	AUTO 84 باب الصلاة بمني باب الصلاة اي كيفية الصلاة بمني اي هل تقصر او لا 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته انظر 1082 مسلم 694 فتح ابن وهب هو عبد الله يونس ابن يزيد الايلي ركعتين اي قصرا وعثمان صدرا من خلافته اي لانه بعد ست سنين منها اتم 1656 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين انظر 1083	1291	-1703419777706163547	396	744.0	313	573	69.10994720458984	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1433	false	-2722362258313327082	40	129	204	630	1470	300	عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان طرفه 1084---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب صوم يوم عرفة------------------------------ 1658 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري حدثنا سالم قال سمعت عميرا مولي ام الفضل عن ام الفضل شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فشربه اطرافه 5636	1433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1292	true	5994308044092692462	0	180	0	879	1485	300	عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان انظر 1084 مسلم 695 فتح سفيان اي الثوري عن ابراهيم اي النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود ثم تفرقت بكم الطرق فمنكم من يقصر ومنكم من يتم اي تفرقت بكم في قصر الصلاة واتمامها حظي اي نصيبي ركعتان بالرفع خبر ليت متقبلتان صفة ركعتان وفي نسخة ركعتين متقبلتين بالنصب خبر كان مقدرة او علي مذهب الفراء حيث جوز نصب خبر ليت كاسمها والمعني ليت عثمان صلي ركعتين بدل الاربع كما صلي النبي صلي الله عليه وسلم وصاحباه ومرت هذه الاحاديث في ابواب تقصير الصلاة ص 79 AUTO 85 باب صوم يوم عرفة باب صوم يوم عرفة اي بيان حكمه 1658 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري حدثنا سالم قال سمعت عميرا مولي ام الفضل عن ام الفضل شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فشرب-------ه 5636	1292	-1703419777706163547	415	792.0	327	886	46.83972930908203	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1434	false	8563437728065618530	0	111	0	523	1467	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة-------------------- 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج	1434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1293	true	6422664872450762757	27	220	132	1089	1465	300	باب التلبية والتكبير اذا غدا من مني الي عرفة اي مشروعيتهما حينءذ 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه انظر 970 مسلم 1285 فتح يهل منا المهل اي يرفع صوته بالتلبية فلا ينكر عليه بالبناء للمفعول وبالبناء للفاعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الحديث استحباب التلبية في الذهاب من مني الي عرفات يوم عرفة والرد علي من قال بقطع التلبية بعد صبح يوم عرفة AUTO 87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة باب التهجير بالرواح يوم عرفة اي من نمرة الي موضع الوقوف بعرفة ونمرة موضع خارج الحرم بين طرف الحرم وطرف عرفات والتهجير السير في الهاجرة وهي عند نصف النهار واشتداد الحر 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج	1293	-1703419777706163547	523	932.5	412	957	54.64994812011719	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1434	false	8563437728065618530	225	300	1108	1467	1467	300	كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج اي في معرفة شراءطه وادابه وعبد الملك هو ابن مروان الخليفة فجاء ابن عمر------------- وانا معه هذا كلام سالم حين زالت الشمس----- عند سرادق الحجاج معرب سرا برده وهو ما يمد قدام الخيمة فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج-	1434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1293	true	6422664872450762757	191	250	955	1233	1465	300	كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج---------------------------------------------------------- فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة----- حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج------------------------------------- فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج	1293	-1703419777706163547	251	440.0	197	378	66.40211486816406	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	0	48	0	231	1489	300	فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق طرفاه 1663 AUTO 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن ما--لك عن ابي	1435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1293	true	6422664872450762757	250	293	1233	1430	1465	300	فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق------ 1663 فتح عن سالم اي ابن عبد ا----------------------------لله بن --عمر عبد الملك اي ابن	1293	-1703419777706163547	169	294.0	130	233	72.53218841552734	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	31	125	151	612	1489	300	AUTO 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة---------------------------------------- 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه طرفه 1658------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان	1435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1294	true	-8513305549868227236	147	291	756	1478	1521	300	AUTO 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة باب الوقوف علي الدابة بعرفة اي بيان ذلك 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه انظر 1658 مسلم 1123 فتح عن ابي النضر بضاد معجمة اسمه سالم بن امية فارسلت بلفظ المتكلم والغيبة AUTO 89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما باب الجمع بين الصلاتين بعرفة اي للمسافرين سفر القصر اذا فاتته الصلاة مع الامام اي يوم عرفة جمع بينهما اي بين صلاتي الظهر والعصر في منزله 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان	1294	-1703419777706163547	457	859.5	363	722	63.2963981628418	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1630	false	-3275386717596625483	74	132	348	625	1465	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه طرفه 1658	1630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1294	true	-8513305549868227236	164	217	843	1096	1521	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه انظر 1658	1294	-1703419777706163547	236	433.0	184	278	84.89208984375	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	245	300	1225	1489	1489	300	عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته-	1435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1295	true	-3617914822513047100	0	55	0	265	1465	300	عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	1295	-1703419777706163547	264	523.0	210	265	99.62264251708984	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1436	false	-2402247097641632172	2	107	10	499	1452	300	AUTO 90 باب قصر الخطبة بع---------------------------------------------------------------------------رفة 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرح اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق طرفه 1660	1436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1295	true	-3617914822513047100	144	264	733	1297	1465	300	AUTO 90 باب قصر الخطبة بعرفة باب قصر الخطبة يوم عرفة بفتح القاف وسكون الصاد وفي نسخة بعرفة بدل يوم عرفة 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرج اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق انظر 1660	1295	-1703419777706163547	484	952.0	379	564	85.81560516357422	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1436	false	-2402247097641632172	241	300	1168	1452	1452	300	AUTO 91 باب التعجيل الي الموقف AUTO 92 باب الوقوف بع---------------------------------------------------------رفة 1664 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي-- وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي-	1436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1296	true	-8392322644401819167	82	148	419	732	1470	300	AUTO 9-------------------------------1 باب الوقوف بعرفة باب الوقوف بعرفه اي بيان ان وقوف الحاج لا يكون الا بعرفة 1664 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي ح وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي	1296	-1703419777706163547	252	468.0	200	344	73.25581359863281	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1437	false	3691802171181210796	24	104	118	543	1513	300	قال اضللت بعيرا--- فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه هنا الحمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع الاحمس من ----الحماسة وهي الشجاعة قال الجوهري الحمس قريش وكنانة وانما سميت حمسا علي دينهم كا---------------نوا لا يستظلون في الاحرام ولا يدخلون البيوت من ابوابها وانما انكر ان يكون الحمس بعرفات لانهم كانوا يقفون بالمزدلفة ويقولون نحن اهل الحرم لا نخرج منه والي رفع ذلك يشير----------------------------------------------------------------------------- قوله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة اي	1437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1296	true	-8392322644401819167	137	270	676	1319	1470	300	قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا مسلم 1220 فتح سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار سمع محمد بن جبير زاد في نسخة ابن مطعم اضللت بعيرا اي لي كما في نسخة يوم عرفة ظرف ل اضللت فقلت مقول جبير هذا اي النبي صلي الله عليه وسلم والله من الحمس بضم المهملة وسكون الميم جمع --احمس وهو من الحماسة وهي الشد--ة قال الجوهري فسميت قريش بذلك لانهم تحمسوا ف------ي دينهم اي تشددوا فيه فكانوا لا يستظلون ايام مني-- ولا يدخلون البيوت من ابوابها وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فما شانه ها هنا وجه السءال والتعجب من جبير مع انه اسلم عام خيبر اما لانه لم يبلغه قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة او	1296	-1703419777706163547	265	400.0	209	753	35.192562103271484	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1437	false	3691802171181210796	239	265	1186	1319	1513	300	الجاهلية واقفا 1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس	1437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1296	true	-8392322644401819167	274	300	1338	1470	1470	300	المخالفة للحمس 1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس-	1296	-1703419777706163547	123	232.0	98	133	92.481201171875	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1437	false	3691802171181210796	265	300	1319	1513	1513	300	والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض-	1437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1297	true	-3764098801736563313	0	35	0	195	1529	300	والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض	1297	-1703419777706163547	194	383.0	160	195	99.4871826171875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1438	false	-861344143851882834	0	33	0	158	1474	300	الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس -------قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات طرفه 4520	1438	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1297	true	-3764098801736563313	35	68	195	355	1529	300	الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات----- 4520	1297	-1703419777706163547	153	291.0	121	165	92.7272720336914	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1438	false	-861344143851882834	225	290	1121	1431	1474	300	1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء منا--ص ليس حين فرار طرفاه 4413	1438	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1298	true	-5038504226065956629	16	81	84	390	1467	300	1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ص ليس حين فرار------ 4413	1298	-1703419777706163547	304	595.0	240	312	97.43589782714844	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1439	false	-3777868082430881277	177	235	876	1146	1474	300	AUTO 94 باب النزول بين عرفة وجمع------------------------------------------------------- 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك	1439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1298	true	-5038504226065956629	200	269	999	1324	1467	300	AUTO 93 باب النزول بين عرفة وجمع باب النزول بين عرفة وجمع اي لقضاء حاجة وليس من المناسك 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك	1298	-1703419777706163547	269	505.0	211	325	82.76923370361328	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1439	false	-3777868082430881277	237	280	1158	1375	1474	300	1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع	1439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1299	true	2640032149448976030	29	72	152	369	1522	300	1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع	1299	-1703419777706163547	217	434.0	174	217	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1440	false	-6653646745551414216	141	288	744	1470	1534	300	رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم والا فالنزول هناك ليس من النسك في شء CHECK 95 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط 1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع طرفه 139--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1670 قال كريب فاخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة طرفه 1544	1440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1299	true	2640032149448976030	105	294	546	1494	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل اي فيه فينتفض بفاء وضاد معجمة كناية عن قضاء الحاجة المتبوع بالاستنجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع انظر 139 مسلم 1280 فتح قتيبة اي ابن سعيد ردفت رسول الله بكسر الدال اي ركبت وراءه دون المزدلفة اي قربها توضا في نسخة فتوضا خفيفا بان فعله مرة مرة او خفف استعمال الماء علي خلاف عادته فقلت الصلاة بالرفع بتقدير حضرت الصلاة وبالنصب بمقدر غداة جمع اي غداة الليلة التي كان فيها بجمع 1670 قال كريب فاخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة انظر 1544	1299	-1703419777706163547	582	1025.5	461	1084	53.69003677368164	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1441	false	7838716714571723169	0	57	0	294	1582	300	اليهم بالسوط----------- 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم	1441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1300	true	-4495322990387716490	50	109	276	581	1630	300	اليهم بالسوط اي ليفيضوا 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم	1300	-1703419777706163547	294	579.0	237	305	96.39344024658203	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1441	false	7838716714571723169	190	262	1017	1371	1582	300	1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما طرفه 139	1441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1301	true	7196701997658723745	8	80	49	403	1464	300	1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما انظر 139	1301	-1703419777706163547	350	696.0	278	354	98.87005615234375	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1442	false	7211947955713285833	144	242	723	1204	1506	300	AUTO 97 باب من جمع بينهما ولم يتطوع------------------------------------------------------------ 1673 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما طرفه 1091---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة	1442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1301	true	7196701997658723745	110	271	543	1334	1464	300	AUTO 96 باب من جمع بينهما ولم يتطوع باب من جمع بينهما اي بين المغرب والعشاء ولم يتطوع اي بينهما 1673 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما انظر 1091 مسلم 703 فتح ادم اي ابن ابي اياس ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب بين المغرب والعشاء في نسخة المغرب والعشاء بحذف بين وبالنصب علي المفعولية ولم يسبح اي ولم ينتقل ولا علي اثر كل واحدة منهما بكسر الهمزة وسكون المثلثة وبفتحها اي عقب كل منهما 1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة	1301	-1703419777706163547	476	922.5	378	791	60.1769905090332	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1443	false	1784749041270050948	99	223	519	1132	1508	300	باب من اذن واقام لكل واحدة منهما----------------------------- 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلا فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله طرفاه 1683	1443	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1302	true	-4043201738024592308	23	150	120	751	1485	300	باب من اذن واقام لكل واحدة منهما اي من المغرب والعشاء بمزدلفة 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري----- فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل------ه 1683	1302	-1703419777706163547	602	1177.5	480	642	93.76947021484375	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1444	false	-246573093506816473	97	188	495	945	1492	300	AUTO 99 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1444	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1303	true	7299955662051305387	135	282	705	1465	1541	300	AUTO 98 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله بليل بفتح الضاد المعجمة والعين المهملة اي ضعفاءهم وهم النساء والصبيان والعاجزون ليرموا قبل الزحمة فيقفون بالمزدلفة اي عند المشعر او عند غيره منها ويدعون اي بها ويقدم بالبناء للفاعل او للمفعول مع تشديد الدال فيهما اذا غاب القمر اي عند اواءل الثلث الاخير من الليل فهو بيان للمراد بقوله بليل 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1303	-1703419777706163547	449	858.5	358	760	59.078948974609375	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1445	false	1722245450734713273	10	112	54	599	1507	300	باب من قدم ضعفة اهله----- فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر الضعفة بثلاث فتحاتجمع ضعيف والمراد به------------------------------------- النساء والصبيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1676 و------------------------------------------------------------كان عبد الله بن عمر--------------- يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بليل قال الجوهري المشاعر المناسك والمشعر الحرام واحد منها وذكروا في اسماء الاماكن ان اسم المشعر قزح بضم القاف وزاي معجمة فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر اي لوقتها اي في وقتها اللام فيه للتوقيت كقوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الاسراء 1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1303	true	7299955662051305387	137	282	713	1465	1541	300	باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله بليل بفتح الضاد المعجمة والعين المهملة اي ضعفاءهم وهم النساء والصبيان والعاجزون ليرموا قبل الزحمة فيقفون بالمزدلفة اي عند المشعر او عند غيره منها ويدعون اي بها ويقدم بالبناء للفاعل او للمفعول مع تشديد الدال فيهما اذا غاب القمر اي عند اواءل الثلث الاخير من الليل فهو بيان للمراد بقوله بليل 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف-------------- الامام وقبل ان يدفع--------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ع-مر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1303	-1703419777706163547	247	307.0	195	890	27.752809524536133	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1445	false	1722245450734713273	85	241	473	1221	1507	300	1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل طرفاه 1856---------------------------------------------------------------------------------------------- 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله طرفاه 1677------------------------------------------------------------- 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن 1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن	1445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1304	true	-7847462025537004835	101	290	509	1405	1451	300	1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل------ 1856 مسلم 1294 فتح عن ابيوب اي السختياني بعثني رسول الله في نسخة بعثني النبي من جمع اي من المزدلفة 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله انظر- 1677 مسلم 1294 فتح علي اي ابن عبد الله المديني سفيان اي ابن عيينة 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن مسلم 1291 فتح عن يحيي اي القط-----ان حدثني عبد ال--له اي ابن	1304	-1703419777706163547	698	1313.5	548	910	76.70330047607422	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1445	false	1722245450734713273	177	250	918	1266	1507	300	ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتا------------------------------------------------------------------------------ه ما ارانا الا قد-------------- غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن-------- للظعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت	1445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1305	true	-2908700572640040912	12	106	54	552	1527	300	ثم قالت يا بني هل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا هنتاه بفتح الهاء وسكون النون اشهر من فتحها وهاء ساكنة او مضمومة بعد الالف اي يا هذه ما ارانا بضم الهمزة اي ما نظن غلسنا بفتح المعجمة واللام المشددة اي تقدمنا علي الوقت المشروع للظعن بضم المعجمة والمهملة وقد تسكن اي النساء سمين بذلك يظعن بارتحال ازواجهن ويقمن باقامتهم وقال النووي اصل الظعنية الهودج الذي فيه المراة علي البعير سميت به المراة مجازا واشتهر حتي خفيت الحقيقة 1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت	1305	-1703419777706163547	161	246.5	124	637	25.27472496032715	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1446	false	-4439806456421660872	39	128	207	658	1544	300	استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها طرفه 1681 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به طرفه 1680 AUTO 100 باب من يصل-----ي الفجر	1446	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1305	true	-2908700572640040912	106	229	552	1176	1527	300	استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها----- 1681 مسلم 1290 فتح سفيان اي الثوري عن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق ثقيلة اي من عظم جسمها ثبطة بفتح المثلثة وكسر الموحدة او سكونها وبمهملة اي بطيءة من التثبيط وهو التعويق 1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به انظر 1680 مسلم 1290 فتح ابو نعيم اي الفضل	1305	-1703419777706163547	422	779.0	337	629	67.09062194824219	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1447	false	2269332659887733166	0	134	0	669	1518	300	بغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلي الفجر قبل ميقاتها طرفه 1675---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر طرفه 1675	1447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1306	true	7513816415175975745	38	209	181	1034	1486	300	بغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلي الفجر قبل ميقاتها انظر 1675 مسلم 1289 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران عمارة اي ابن عمير عن عبد الرحمن اي ابن يزيد النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود بغير ميقاتها في نسخة لغير ميقاتها اي المعتاد قبل ميقاتها اي المعتاد 1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر انظر 1675	1306	-1703419777706163547	661	1291.0	527	853	77.4912109375	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1448	false	-6491983431552230029	56	115	283	567	1531	300	AUTO 101 باب متي يدفع من جمع------------------------------------------------------------------ 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس طرفه 3838	1448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1307	true	3165575519571166384	138	209	689	1034	1470	300	AUTO 100 باب متي يدفع من جمع باب متي يدفع بالبناء للمفعول وللفاعل اي الحاج من جمع اي من مزدلفة 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس----- 3838	1307	-1703419777706163547	278	534.0	220	350	79.42857360839844	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1361	false	-3506055672297511356	0	39	0	180	1572	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه-- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1308	true	2891493789946466221	122	163	604	793	1474	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1308	-1703419777706163547	180	346.5	141	189	95.23809814453125	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1449	false	-3741022292691007849	0	101	0	487	1478	300	حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة طرفه 1544 1686 1687 زهير بن حرب بضم الزايمصغر وحرب ضد الصلح ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم الردف والرديف من يركب وراء السرج او الرجل مع------------------------------------ الراكب فكلاهما اي الفضل واسامة	1449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1308	true	2891493789946466221	117	207	582	1017	1474	300	حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة انظر 1544 مسلم 1281 -فتح بن جرير بفتح الجيم واسمه وهب ردف النبي بكسر------------------------------------------------------------------------------------- الراء وسكون الدال وفي نسخة ردف رسول ال--له فكلاهما اي الفضل واسامة	1308	-1703419777706163547	346	633.0	269	523	66.15678405761719	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1450	false	559363212939363148	12	100	56	499	1523	300	حاضري المسجد الحرام------- 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور طرفه 1567 AUTO	1450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1309	true	6488627252989868157	98	187	498	948	1497	300	حاضري المسجد الحرام البقرة 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور انظر 1567 مسلم	1309	-1703419777706163547	435	854.0	347	450	96.66666412353516	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1451	false	-6488202719937198720	0	40	0	232	1548	300	سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين----- قال مجاهد سميت البدن لبدنها والقانع الساءل والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر استعظام البدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس	1451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1310	true	-5514432036037584502	51	92	279	516	1623	300	سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج قال مجاهد سميت البدن لبدنها والقانع الساءل والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر استعظام البدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس	1310	-1703419777706163547	232	457.0	192	237	97.89029693603516	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1451	false	-6488202719937198720	24	80	133	426	1548	300	وشعاءر----------------- استعظام البدن واستحسانها----------------------------- والع------------------------------------------تيق عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس------------------------------------ 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة	1451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1311	true	-375023275951478821	1	82	4	421	1471	300	وشعاءر المذكور في الاية استعظام البدن واستحسانها اللذان هما من اعلام دين الله والعتيق اي المذكور في قوله وليطوفوا بالبيت العتيق عتقه من الجبابرة اي سمي بذلك لانه عتق منهم وقيل لعتقه من الغرق وقيل لقدمه وقيل لانه لا يملك قط 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة	1311	-1703419777706163547	256	457.5	205	417	61.39088821411133	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1451	false	-6488202719937198720	218	273	1154	1428	1548	300	في الثالثة او في الثانية اطرافه 6160 1690 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ثلاثا طرفاه 6159------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 105 باب من ساق البدن معه	1451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1311	true	-375023275951478821	188	285	921	1405	1471	300	في الثالثة شك من الراوي------------- 1690 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ثلاثا------ 6159 مسلم 1323 فتح هشام اي ابن ابي عبد الله سنبر بوزن جعفر الدستواءي بفتح الدال والفوقية وشعبة اي ابن الحجاج قتادة اي ابن دعامة السدوسي عن انس في نسخة سمعت انس بن مالك فقال اركبها الي اخره في نسخة قال اركبها ثلاثا بحذف الفاء والتكرار AUTO 104 باب من ساق البدن معه	1311	-1703419777706163547	248	458.5	196	503	49.304176330566406	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1452	false	2107579245595975152	136	300	685	1482	1482	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بالعمرة الي الحج اي جمع بينهما فان القران فيه نوع تمتع لانه يسقط النسكان بطواف واحد وسعي واحد وانما لم يحمل علي التمتع الذي هو ضد الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف-	1452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1312	true	1142817261610537359	22	175	95	839	1485	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج --------------------------------------------------------------واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف	1312	-1703419777706163547	693	1341.0	548	812	85.3448257446289	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1453	false	4123701431047681385	0	24	0	103	1440	300	بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1312	true	1142817261610537359	175	199	839	942	1485	300	بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1312	-1703419777706163547	103	206.0	79	103	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1453	false	4123701431047681385	211	300	1023	1440	1440	300	1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم AUTO 106 باب من اشتري الهدي من الطريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه-	1453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1313	true	-810153673571252618	155	282	760	1350	1435	300	1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم 1228 فتح عن عروة عطف علي عن سالم AUTO 105 باب من اشتري الهدي من الطريق باب من اشتري الهدي من الطريق حلا كانت الطريق او حرما وشراءه من بلده افضل ثم من طريقه ثم من عرفات فان اشتراه من مني جاز وحصل اصل الهدي 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه	1313	-1703419777706163547	416	731.0	328	590	70.50847625732422	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1454	false	-924235329287728808	162	198	849	1032	1547	300	AUTO 107 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	1454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1314	true	6859942415667935758	156	192	769	952	1510	300	AUTO 106 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	1314	-1703419777706163547	182	363.0	146	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1454	false	-924235329287728808	17	58	78	280	1547	300	علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة--------- قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا طرفه 1639	1454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1314	true	6859942415667935758	0	43	0	211	1510	300	علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة من الدار قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا انظر 1639	1314	-1703419777706163547	198	383.0	157	211	93.83885955810547	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1455	false	-2138406466496566845	93	209	517	1106	1563	300	من المدينة في بضع عشرة ماءة البضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكسر الباء وفتحها م--------ن الثلاث الي التسع وسياتي انهم كانوا الفا واربعماءة هذا كان سنة الحديبية قلد الهدي واشعره تقدم معناهما انفا وقالت الاءمة بالاشعار الا ابا حنيفة فانه قال الاشعار مثلة وقد نهي 1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له اطرافه 5566-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 108 باب فتل القلاءد للبدن والبقر--------------------------------------- 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال	1455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1315	true	5946465324351181953	2	169	13	827	1468	300	من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة الحديث 1694 4181 فتح الحديث 1695 4180 مسلم 1321 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد ومروان اي ابن الحكم من المدينة وفي نسخة بدله زمن الحديبية في بضع عشرة بكسر الموحدة وقد تفتح ما بين الثلاث الي التسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1696 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل ل-------ه 5566 فتح افلح اي ابن حميد عن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق فما حرم في نسخة وما حرم بالواو AUTO 107 باب فتل القلاءد للبدن والبقر باب فتل القلاءد للبدن والبقر اي وللغنم 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال	1315	-1703419777706163547	409	731.0	323	976	41.905738830566406	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1456	false	2069674462311799201	53	130	248	618	1467	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر---------- 1697-------------------------------------------------------------- عن حفصة------------------- قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تح-ل انكرت علي اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج طرفه 1566------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم	1456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1315	true	5946465324351181953	130	300	642	1468	1468	300	باب فتل القلاءد للبدن والبقر اي وللغنم 1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال-- اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي احل من الحج انظر 1566 مسلم 1229 فتح ولم تحلل بكسر اللام وفك الادغام وفي نسخة ولم تحل بالادغام لبدت راسي اي شعره بان يجعل نحو الصمغ في الشعر ليجتمع ويلتصق بعضه ببعض احترازا عن تمعطه وتقمله وقلدت هديي هو موضع الترجمة اذ التقليد لا بد له من الفتل غالبا فلا احل في نسخة ولا احل بالواو وليس العلة في بقاءه علي احرامه حتي يحل من الحج سوق الهدي وتقليده بل ادخال الحج علي العمرة خلافا لمن عكس ذلك 1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم-	1315	-1703419777706163547	358	652.5	283	829	43.1845588684082	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1456	false	2069674462311799201	132	201	628	967	1467	300	AUTO 109 باب اشعار البدن وقال عروة عن المسور رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل طرفه 1696	1456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1316	true	9033943476543021005	53	145	261	721	1436	300	AUTO 108 باب اشعار البدن وقال عروة عن المسور رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة انظر باب اشعار البدن باسكان الدال وضمها وقد مر بيان ذلك وانما ذكره لزيادة فواءد في المتن والاسناد او قلدتها شك من الراوي 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل انظر 1696	1316	-1703419777706163547	334	651.0	265	460	72.60869598388672	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	10	132	48	604	1436	300	فلم يحرم عليه شء---------------------- AUTO 110 باب من قلد القلاءد بيده---------------------------------------- 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي طرفه 1696	1457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1316	true	9033943476543021005	152	288	759	1379	1436	300	-فما حرم عليه شء اي من محظورات الاحرام AUTO 109 باب من قلد القلاءد بيده باب من قلد القلاءد بيده اي من غير نيابة 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي انظر 1696	1316	-1703419777706163547	546	1040.5	425	621	87.9227066040039	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1833	false	-2714024161000829132	231	300	1191	1508	1508	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-----------لت عاءشة رضي الله عنها--------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي-	1833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1316	true	9033943476543021005	177	286	875	1369	1436	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1316	-1703419777706163547	297	536.0	232	505	58.81188201904297	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	225	300	1043	1436	1436	300	قالوه قياسا للنيابة علي المباشرة ولا ----قياس مع قيام نص عاءشة AUTO 111 باب تقليد الغنم--------------------------------------------------------------- 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما طرفه 1696------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا-	1457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1317	true	4301253617499339462	93	203	461	1029	1506	300	قال-ه قياسا فردته عاءشة بانه لا اعتبار للقياس مع مخالفته النص- AUTO 110 باب تقليد الغنم باب تقليد الغنم اي والابل والبقر كما دل له الحديث الثاني الاتي 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما انظر 1696 مسلم 1321 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي النخعي عن الاسود اي ابن يزيد 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا	1317	-1703419777706163547	352	609.0	282	570	61.75438690185547	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1458	false	7441535930896918764	2	66	10	336	1491	300	1703 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر-- وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا طرفه 1696------------------------------------------------------------------ 1704 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت لهدي النبي صلي	1458	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1317	true	4301253617499339462	220	300	1113	1506	1506	300	1703 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا منصور بن المعتمر ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل قلاءد الغنم للنبي صلي الله عليه وسلم فيبعث بها ثم يمكث حلالا انظر 1696 مسلم 1321 فتح حماد اي ابن زيد سفيان اي الثوري فبعث بها اي الي مكة 1704 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت لهدي النبي صلي-	1317	-1703419777706163547	321	615.5	258	394	81.47208404541016	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1458	false	7441535930896918764	66	218	336	1089	1491	300	الله عليه وسلم تعني القلاءد قبل ان يحرم طرفه 1696 باب تقليد الغنم 1701 1702 1703 1704 روي في الباب عن عاءشة انها كانت تفتل قلاءد الغنم لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتقلدها ويرسلها الي مكة ويقيم في اهله حلالا وقد تقدم الحديث مرارا الا انه لم يكن مقيدا بالغنم ابو نعيم بضم النون مصغر ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم AUTO 112 باب القلاءد من العهن------------------------------------------------------------------------- 1705 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين رضي الله عنها قالت فتلت قلاءدها من عهن كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عندي طرفه 1696 AUTO 113 باب تقليد النعل------------------------------------ 1706 حدثنا محمد------------ اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته	1458	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1318	true	6397232015814305109	0	168	0	824	1473	300	الله عليه وسلم تعني القلاءد قبل ان يحرم انظر 1696 مسلم 1321 فتح زكريا اي ابن ابي زاءدة ------------عن عامر هو الشعبي عن مسروق اي ابن الاجدع لهدي النبي صادق------------------------------------------------------------------------------------------------ بالغنم والبقر والابل-------------------------------------------------------------------------- AUTO 111 باب القلاءد من العهن باب القلاءد من العهن اي الصوف المصبوغ الوانا غالبا ليكون ابلغ في العلامة 1705 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين رضي الله عنها قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي 1696 مسلم 1321 فتح معاذ بن معاذ بضم الميم والذال المعجمة فيهما ابن عوف هو عبد الله عن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق قلاءدها اي الهداي---------ا AUTO 112 باب تقليد النعل باب تقليد النعل اي تقليد الهدايا به 1706 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته	1318	-1703419777706163547	455	748.0	355	1015	44.82758712768555	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1459	false	-7609521685941303968	35	144	176	718	1496	300	المثني عن عبد الاعلي--- معمر بفتح الميمين وسكون العين روي في الباب حديث ابي هريرة ان رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها وقد سلف الحديث في باب ركوب البدن وموضع الدلالة هنا قوله رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها تابعه محمد بن بشار حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن عمر- اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1689 AUTO 114 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها	1459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1318	true	6397232015814305109	128	266	639	1299	1473	300	الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة -قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد را----------------------يته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها تابعه محمد بن بشار انظر 1689 مسلم 1322 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد وزاد في نسخة هو ابن سلام عبد الاعلي بن عبد الاعلي اي ابن محمد السامي عن معمر اي ابن راشد راكبها بدل من ضمير رايته او حال منه لان اضافته لفظية فهو نكرة حدثنا عثمان في نسخة اخبرنا ع------------ثمان يحيي اي -----ابن ابي كثير---------------------------------------------------- AUTO 113 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها	1318	-1703419777706163547	338	539.5	263	752	44.946807861328125	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	62	187	313	903	1477	300	حدثنا قتيب---ة حدثنا الليث------- عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد ا-----------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد و----------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1319	true	532034092956543300	147	263	739	1296	1487	300	حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال---------------------- اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم ----------------------اني او--------------جبت عمرة -------حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم	1319	-1703419777706163547	397	583.5	306	689	57.6197395324707	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1459	false	-7609521685941303968	134	185	667	916	1496	300	نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها اطرافه 1716 م 2299	1459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1319	true	532034092956543300	7	52	35	251	1487	300	نحرها نزع جلالها اي عنه--------------------------ا 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها------- 1716 م 2299	1319	-1703419777706163547	210	399.0	166	249	84.33734893798828	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1460	false	-1591926904943328086	10	137	44	660	1476	300	باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها--------------------------------------------------------------- 1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي ----كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني--- جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1639	1460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1319	true	532034092956543300	123	265	612	1306	1487	300	باب من اشتري هديه من الطريق وقلدها انث الضمير باعتبار ما صدق عليه الهدي من الهدايا وفي نسخة وقلده 1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1639	1319	-1703419777706163547	612	1192.0	485	694	88.18444061279297	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1818	false	5532220777768609052	38	152	201	811	1512	300	2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها طرفه 1707 كتاب الوكالة باب وكالة الشريك الشريك الوكالة بفتح الواو وقد يكسراسم من التوكل كذا قاله الجوهري والتوكيل تفويض امر من الامور الي الغير اقامة له مقام نفسه واضافة الوكالة الي الشريك اضافة الي الفاعل والشريك الثاني نصب علي المفعولية وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلمعليا في هديه ثم امره بقسمتها تقدم هذا التعليق مسندا في ابواب الحج 2299 قب--------------يصة بفتح ا--------------------------لقاف وكسر الباء الموحدة ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيمعبي---د الله بن يسار	1818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1319	true	532034092956543300	12	79	60	381	1487	300	1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها 1716 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2299 مسلم 1317 فتح قبيصة بفتح القاف اي ابن عقبة بن عامر السواءي سفيان اي الثو-ري ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم هو عبد الله بن يسار	1319	-1703419777706163547	250	439.5	196	653	38.28483963012695	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	10	115	52	545	1432	300	باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امر---------هن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه طرفه 294	1461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1320	true	-855335574637287706	148	255	738	1240	1445	300	باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن اي اذنهن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه انظر 294	1320	-1703419777706163547	489	968.0	384	502	97.41036224365234	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	145	227	725	1112	1462	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه طرفه 294	1466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1320	true	-855335574637287706	176	255	868	1240	1445	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه انظر 294	1320	-1703419777706163547	328	575.5	254	408	80.39215850830078	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	103	172	531	848	1501	300	ذي الحجة 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	2264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1320	true	-855335574637287706	157	224	780	1087	1445	300	اي اذنهن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	1320	-1703419777706163547	283	519.0	217	320	88.4375	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2265	false	4657070420958866557	17	54	79	263	1439	300	قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه طرفه 294	2265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1320	true	-855335574637287706	224	255	1087	1240	1445	300	قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه انظر 294	1320	-1703419777706163547	147	253.0	116	184	79.89130401611328	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1462	false	2708512392984694170	23	178	119	861	1469	300	يحيي ----بن سعيد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما قال ذلك القاسم لان CHECK 117 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني 117 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 982----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والم--------------------------------------------------------------------------------------------------ملوك طرفه 982 AUTO 118 باب من نحر بيد---------------------------------------------------------------------------ه 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا طرفه 1089	1462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1321	true	-2617823010062426690	33	285	158	1396	1463	300	يحيي اي ابن سعيد الانصاري AUTO 116 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني هو بفتح الميم والحاء المهملة الموضع الذي تنحر فيه الابل وهو عند الجمرة الاولي التي تلي مسجد الخيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 982 فتح كان ينحر في المنحر الخ اقتصر علي بيان الافضل والا فالنحر جاءز للحاج والمعتمر في جميع الحرم لكن الافضل للحاج ان يكون بمني وافضل منه ان يكون بمنحر النبي صلي الله عليه وسلم وللمعتمر ان يكون بالمروة لانها موضع تحليله كما ان مني موضع تحليل الحاج 1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك انظر 982 فتح حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم من جمع اي من مزدلفة منحر النبي في نسخة منحر رسول الله---- AUTO 117 باب من نحر هديه بيده باب من نحر هديه بيده هو افضل اذا احسن النحر من ان ينحر عنه غيره باذنه 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا انظر 1089	1321	-1703419777706163547	588	882.5	461	1374	42.794761657714844	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1463	false	418468771226884169	238	300	1176	1483	1483	300	1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن-	1463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1321	true	-2617823010062426690	250	276	1218	1339	1463	300	1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن	1321	-1703419777706163547	109	187.0	85	308	35.389610290527344	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1462	false	2708512392984694170	143	178	683	861	1469	300	1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا طرفه 1089	1462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1322	true	1676393029781830218	190	260	962	1320	1491	300	1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين انظر------- 1089	1322	-1703419777706163547	156	275.5	123	365	42.73972702026367	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1463	false	418468771226884169	16	94	76	448	1483	300	AUTO 119 باب نحر الابل مقيدة----------------------------------------------- 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 120 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم----- وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف----- قياما	1463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1322	true	1676393029781830218	16	151	92	766	1491	300	AUTO 118 باب نحر الابل مقيدة باب نحر الابل المقيدة في نسخة مقيدة بالنصب حال 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد مسلم 1320 فتح عن يونس اي ابن عبيد بن دينار العبدي ابعثها اي اقمها او اثرها قياما مصدر علي الاول وحال مقدرة علي الثاني وعليه فقياما بمعني قاءمة مقيدة اي معقولة ويسن كونها معقولة اليد اليسري سنة بالنصب مفعول لمحذوف اي اتبع وبالرفع خبر مبتدا محذوف AUTO 119 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم انظر وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف الحج قياما	1322	-1703419777706163547	369	690.0	291	674	54.74777603149414	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1463	false	418468771226884169	227	300	1116	1483	1483	300	صواف الحج--- قياما جمع صافة قال الجوهري يقال صفت الابل قواءمها 1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن-	1463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1322	true	1676393029781830218	179	252	900	1270	1491	300	صواف الحج اي قياما وحقيقة صواف انهن صففن ايديهن وارجلهن قيام-ا 1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن	1322	-1703419777706163547	327	612.5	262	371	88.1401596069336	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1464	false	4398637254791565209	174	288	861	1427	1487	300	باب لا يعطي الجزار في الهدي شيءا يعطي علي بناء----- الفاعل وفاعله مستتر وهو صاحب الهدي لدلالة المقام عليه لا انه محذوف لان الفاعل لا يجوز حذفه ونظيره قول الشاعر 1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها طرفه 1707 1716 م -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها طرفه 1707	1464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1323	true	-3685735676493508730	111	258	546	1277	1486	300	باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا ب--------بناء يعطي للفاعل اي-------------- صاحب الهدي وببناءه للمفعول فالجزار منصوب علي الاول مرفوع علي الثاني 1-----------------716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها انظر 1707 مسلم 1317 فتح سفيان اي الثوري اخبرني في نسخة حدثني ابن ابي نجيح هو عبد الله بن يسار عن مجاهد اي ابن جبر فقمت علي البدن اي التي ارصدها للهدي وعددها علي الاصح ماءة كما بينها بعد في باب يتصدق بجلال البدن 1716 قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها انظر 1707	1323	-1703419777706163547	452	816.5	356	770	58.701297760009766	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1464	false	4398637254791565209	8	76	50	378	1487	300	1715 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنه ثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة وحجة طرفه 1089-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 121 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا	1464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1323	true	-3685735676493508730	16	111	78	546	1486	300	1715 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنه ثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة وحجة انظر 1089 مسلم 690 فتح اسماعيل اي ابن علية عن رجل احتملت جهالته لانه في المتابعة وقيل هو ابو قلابة استوت به البيداء بالنصب بنزع الخافض اي علي البيداء AUTO 120 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا	1323	-1703419777706163547	323	629.0	255	468	69.01709747314453	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1465	false	-844474387586647541	151	272	780	1423	1554	300	AUTO 123 باب يتصدق بجلال البدن--------------------------------------------------------- 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة--------------------------------------------------------------- فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها طرفه --------------------------------------------------------------------------1707 AUTO 124 باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه	1465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1324	true	-4975559682754900863	110	268	554	1391	1538	300	AUTO 122 باب يتصدق بجلال البدن باب يتصدق بجلال البدن ببناء يتصدق للفاعل وببناءه للمفعول 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة CHECK 123 باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها انظر 1707 مسلم 1317 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين فقسمتها اي علي المساكين ومر شرح الحديث 123 باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه	1324	-1703419777706163547	628	1196.0	508	837	75.02986907958984	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1465	false	-844474387586647541	0	49	0	247	1554	300	ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا	1465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1324	true	-4975559682754900863	40	89	215	462	1538	300	ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا	1324	-1703419777706163547	247	494.0	198	247	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1465	false	-844474387586647541	254	300	1326	1554	1554	300	ثم ليقضوا تفثهم------------------------------------ وليوفوا نذورهم-------------------- وليطوفوا---------------- بالبيت العتيق ذلك------------------------------------------------------------- ومن يعظم حرمات الل-----------------------ه فهو----------- خير له عند ---------------------------------------------------ربه AUTO 125 باب -ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما-	1465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1325	true	2588482290064138776	106	195	557	1005	1512	300	ثم ليقضوا تفثهم اي يزيلوا اوساخهم وشعثهم كطول الظفر وليوفوا نذورهم اي الهدايا والضحايا وليطوفوا اي طواف الافاضة بالبيت العتيق اي القديم لانه اول بيت وضع ذالك خبر مبتدا مقدر اي الامر او الشان ومن يعظم حرمات الله اي فيما لا يحل انتهاكه فهو اي تعظيمها خير له عند ربه اي في الاخرة وفي نسخة ياتوك رجالا الي قوله عند ربه AUTO 124 باب وما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما	1325	-1703419777706163547	224	358.0	179	448	50.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	0	132	0	657	1462	300	سوي ذلك تحفة 8228 وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة باب يتصدق بجلال البدن 1718 ابو نعبم بضم النونمصغر عن ابن ابي ليلي محمد بن عبد الرحمن اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة في رواية الترمذي ان ثلاثا وستين كانت معه وتمام الماءة قدم بها علي من اليمن باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال ابن عمر -------------------------------------لا يءكل من---------------------------- جزاء الصيد و------النذور وع------ليه اتفاق الاءمة لانه حق المساكين وقال عطاء ياكل--------- ويطعم من المتعة وبه قال احمد ومالك 1719 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا اطرافه 5567	1466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1325	true	2588482290064138776	195	292	1005	1478	1512	300	سوي ذلك---------- وقال عطاء ياكل ويطعم من المتعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما ياكل من البدن وما يتصدق به ببناء ياكل و يتصدق للفاعل وببناء يتصدق للمفعول لا يءكل اي لا ياكل المالك من الذي جعله جزاء للصيد ولا من النذور بل يجب ع-----------------------------------------------ليه التصدق بالكل من المتعة اي دم التمتع------ 1719 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا------- 5567	1325	-1703419777706163547	353	611.0	277	743	47.510093688964844	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	36	115	173	545	1432	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه طرفه 294	1461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1326	true	6636119615612944502	109	191	562	949	1463	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه انظر 294	1326	-1703419777706163547	328	575.5	254	408	80.39215850830078	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	103	227	507	1112	1462	300	ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرخص لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا اطرافه 5567 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال --------حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه طرفه 294	1466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1326	true	6636119615612944502	0	191	0	949	1463	300	ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني باقضاء حكم ثلاث الي مني اي الايام الثلاثة التي يقام بها بمني وهي الايام المعدودات وظاهره انهم كانوا ياكلون منها في الثلاثة فما دونها ولعله في الهدايا المستحبة لكن لا يتقيد النهي عن اكلها بما فوق الثلاث ولهذا عقبه بقوله فرخص لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا وهذا الامر مخالف لخبر مسلم عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ناكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث واجاب الجمهور بان هذا ناسخ لخبر مسلم فيجوز الاكل منها مطلقا اذا كانت مستحبة----------------------------------------------------------------- 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه انظر 294	1326	-1703419777706163547	529	898.0	417	1015	52.11822509765625	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	123	166	621	818	1501	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت	2264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1326	true	6636119615612944502	110	153	567	762	1463	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت	1326	-1703419777706163547	189	362.0	147	200	94.5	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2265	false	4657070420958866557	17	54	79	263	1439	300	قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه طرفه 294	2265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1326	true	6636119615612944502	155	191	769	949	1463	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه انظر 294	1326	-1703419777706163547	152	260.5	119	198	76.7676773071289	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1467	false	-4984377801076591657	59	234	280	1067	1371	300	عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور--------- عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج طرفه 84---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وق----------------------ال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1327	true	264042442294269486	0	236	0	1071	1362	300	عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور بن زاذان عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح هشيم اي ابن بشير منصور اي ابن زاذان كما في نسخة عطاء اي ابن ابي رباح لا حرج لا حرج كرره اشارة الي تكرره في اجوبة النبي صلي الله عليه وسلم عن ما سءل عنه ونفي الحرج عن ما ذكر يقتضي ان الاصل سبق الذبح علي الحلق فتحصل المطابقة بين الترجمة وهذا الحديث وتاليه 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 84 مسلم 1307 فتح وقال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1327	-1703419777706163547	766	1441.0	594	1086	70.53407287597656	169	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	103	156	490	716	1403	300	حدثنا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	4417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1327	true	264042442294269486	96	146	444	659	1362	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	1327	-1703419777706163547	211	398.0	161	227	92.9515380859375	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1468	false	-3002671090854274704	53	154	274	755	1449	300	1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج طرفه 84------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	1468	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1328	true	-7043794627037564772	34	213	145	1022	1430	300	1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح خالد اي الحذاء رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج المساء من الزوال الي الغروب وقضيته انه لا يكفي الرمي بعد الغروب لكن صرح الشافعية بانه اذا اخر رمي يوم الي ما بعده من ايام الرمي يقع اداء وقضيته ان الرمي يكفي بعد الغروب واجيب بحمل ما هنا علي وقت الاختيار وهناك علي وقت الجواز وقد صرح الشيخان بان وقت الفضيلة لرمي يوم النحر ينتهي بالزوال فلرميه ثلاثة اوقات وقت فضيلة ووقت اختيار ووقت جواز 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	1328	-1703419777706163547	477	909.5	376	877	54.38996505737305	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	20	138	111	689	1477	300	بن جبلة عن ابي موسي----------------- قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من اليمن وهو بالبطحاء واد بين مكة ومني فقال احججت بفتح الهمزة والحاءاستفهام اي انويت الحج قلت نعم قال بما اهللت اي بالحج يكون مفردا او بالعمرة يكون متمتعا قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولما لم يكن معه هدي امره فحل كسانر الاصحاب الذين لم يكن معهم هدي امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	1469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1328	true	-7043794627037564772	169	265	802	1271	1430	300	بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وهو بالبطحاء فقا-----------------ل احججت ----------------------------------------قلت نعم قال بما اهللت -------------------------------------------قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت-------------- امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	1328	-1703419777706163547	399	692.5	311	595	67.05882263183594	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	62	143	317	719	1487	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من ---------قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به------ حتي كان في خلافة عمر فق-----------------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1328	true	-7043794627037564772	162	243	774	1169	1430	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقا---------ل احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-------ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1328	-1703419777706163547	333	580.0	263	457	72.86652374267578	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	140	271	700	1337	1477	300	AUTO 12--------------------------------------------------------------------------------------------------7 باب من لبد راسه عند الاحرام وحلق 1725 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر طرفه 1566------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 128 باب الحلق والتقصير عند الاحلال--------------------------------------------- 1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته طرفاه 4411------------------------------------------ 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا	1469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1329	true	-1491433943244984514	52	193	265	970	1542	300	AUTO 126 باب من لبد راسه عند الاحرام وحلق باب من لبد راسه اي شعره عند الاحرام وحلق اي شعر راسه عند احلاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا احل بفتح الهمزة وكسر الحاء ومز شرح الحديث في باب التمتع والاقران والافراد ولم يذكر في الحديث هنا الحلق مع ذكره له في الترجمة AUTO 127 باب الحلق والتقصير عند الاحلال باب الحلق والتقصير عند الاحلال اي من الاحرام 1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجت------ه 4411 مسلم 1304 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا	1329	-1703419777706163547	399	571.0	318	924	43.181819915771484	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1470	false	1293382359172808423	0	56	0	290	1519	300	باب الحلق والتقصير عند الاحلال 1725--------- 1726------------------------ شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة-------------------------- حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي في حجة الوداع ليس له حج غيره بعد الهجرة رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين	1470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1329	true	-1491433943244984514	107	217	540	1103	1542	300	باب الحلق والتقصير عند الاحلال اي من الاحرام 1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته 4411 مسلم 1304 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله ق------------------------------------------------------ال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين	1329	-1703419777706163547	220	227.0	177	617	35.656402587890625	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1470	false	1293382359172808423	239	287	1202	1439	1519	300	بكسر الميم-------- نصل طويل عريض وانشد AUTO 129 باب تقصير المتمتع بعد العمرة------------------------------------------------- 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا	1470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1330	true	2418062724549134913	243	300	1171	1453	1453	300	بكسر الميم سهم فيه نص-----ل عريض------ AUTO 128 باب تقصير المتمتع بعد العمرة باب تقصير المتمتع بعد العمرة اي عند الاحلال منها 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا-	1330	-1703419777706163547	224	390.0	179	294	76.19047546386719	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1470	false	1293382359172808423	53	163	269	825	1519	300	في الرابعة والمقصرين 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين-------------------------------------------------------------------- 1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله -------قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم طرفه 1639------------------------------------------------- 1730 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص	1470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1330	true	2418062724549134913	30	169	155	827	1453	300	في نسخة وقال-------- 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين مسلم 1302 فتح عن ابي زرعة هو الهرم او عبد الله او عبد الرحمن البجلي 1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله بن عمر قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم انظر 1726 مسلم 1304 فتح ان عبد الله اي ابن عمر كما في نسخة 1730 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص	1330	-1703419777706163547	532	994.0	423	680	78.23529052734375	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1471	false	-7179516811035244187	194	300	1024	1532	1532	300	AUTO 130 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1733 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله-	1471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1331	true	-3780569711674042786	40	227	200	1105	1469	300	AUTO 129 باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني باب الزيارة يوم النحر اي طواف الزيارة وهو طواف الافاضة وسمي طواف الركن والصدر بفتح الدال لانه يصدر عن البيت اي يرجع اليه ابو الزبير هو محمد بن مسلم بن تدرس الزيارة اي طوافها عن ابي حسان بالصرف وعدمه مسلم بن عبد الله العدوي يزور البيت اي يطوف به طواف الافاضة والزيارة 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله مسلم 1308 فتح سفيان ابي ابن عيينة عن عبيد الله اي ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب طوافا واحدا اي للافاضة ثم يقيل اي بمكة 1733 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله	1331	-1703419777706163547	506	963.0	401	905	55.91160202026367	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1472	false	8173727737180923257	0	43	0	214	1463	300	عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله باب الزيارة يوم النحر	1472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1331	true	-3780569711674042786	227	269	1105	1313	1469	300	عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله ------افاضت يوم النحر	1331	-1703419777706163547	204	396.5	162	214	95.32710266113281	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0165	false	5380867310235142691	103	146	515	710	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح	165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1332	true	6266174897088585557	264	300	1244	1405	1405	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة -------------عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال اذبح-	1332	-1703419777706163547	153	253.0	118	195	78.46154022216797	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1472	false	8173727737180923257	218	300	1076	1463	1463	300	باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا-------------------------------------- 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج طرفه 84----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني-	1472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1332	true	6266174897088585557	88	202	410	949	1405	300	باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا اي لا حرج عليه في الذبح والحلق والرمي 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح والتقديم اي تقديم بعض هذه الثلاثة علي بعض والتاخير اي تاخير بعضها عن بعض لا حرج اي لا اثم ولا فدية 1735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني	1332	-1703419777706163547	383	723.0	302	539	71.05751037597656	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	0	24	0	105	1387	300	فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج طرفه 84	1473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1332	true	6266174897088585557	202	226	949	1054	1405	300	فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج انظر 84	1332	-1703419777706163547	101	198.0	77	105	96.19047546386719	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	54	162	243	771	1387	300	النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في ال----------------------------------------------------------ذبح والحلق والرمي في التقديم والتاخير فقال لا حرج قد تقدم ان لا ترتيب بين الطواف والثلاث المذكورة الا ان السنة الرمي ثم الذبح ثم الحلق ثم الطواف 1735 يزيد بن زريع مصغر رميت بعد-ما امسيت اي دخلت في المساء وهو الليل وفيه الدلالة علي الشق الاول من الترجمة AUTO 132 باب الفتيا علي الدابة عند الجمرة------------------------------------------------------------------ 1736 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح	1473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1332	true	6266174897088585557	193	300	904	1405	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت بعد ما امسيت فقال لا حرج انظر 84 فتح خالد اي الحذاء قال رميت وفي نسخة وقال رميت AUTO 131 باب الفتيا علي الدابة عند الجمرة باب الفتيا علي الدابة عند الجمرة اي الكبري وهي جمرة العقبة كما مر 1736 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح-	1332	-1703419777706163547	291	450.5	230	653	44.56355285644531	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	162	289	771	1334	1387	300	ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج طرفه 83---------------------------------------------------------------------------------- 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج طرفه 83------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا	1473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1333	true	-2459355050442893387	0	172	0	760	1366	300	ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج انظر 83 مسلم 1306 فتح وقف اي علي ناقته لم اشعر اي لم افطن عن شء اي من هذه الامور المذكورة 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج انظر 83 مسلم 1306 فتح حدثني في نسخة اخبرني عن عبد الله في نسخة ان عبد الله لهن متعلق ب قال اي قال لاجلهن كلهن افعل ولا حرج 1738 حدثنا اسحاق قال اخبرنا	1333	-1703419777706163547	554	1017.5	427	760	72.89473724365234	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1474	false	-6407347928932516298	110	207	521	977	1456	300	اسحاق بن-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري طرفه 83-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 133 باب الخطبة ايام مني-------------------------------------------------------------------- 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام	1474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1333	true	-2459355050442893387	169	300	743	1366	1366	300	اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري انظر 83 مسلم 1306 فتح اسحلق اي ابن منصور بن بهرام صالح اي ابن كيسان تابعه اي صالحا معمر اي ابن راشد AUTO 132 باب الخطبة ايام مني باب الخطبة ايام مني اي وبعرفات وايام مني هي يوم النحر والثلاثة بعده 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام-	1333	-1703419777706163547	448	814.5	352	624	71.79486846923828	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	105	187	549	919	1465	300	ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني---------- عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص------------- حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج طرفه 83	4416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1333	true	-2459355050442893387	59	141	255	617	1366	300	ابن جريج----------------------- حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج انظر 83	1333	-1703419777706163547	272	415.5	209	435	62.52873611450195	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1475	false	8743447906719499033	103	155	492	767	1486	300	دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 7079	1475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1334	true	-1920527498637441	16	67	70	340	1531	300	دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض----- 7079	1334	-1703419777706163547	270	533.0	219	275	98.18181610107422	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1475	false	8743447906719499033	146	216	719	1059	1486	300	ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 7079 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو اطرافه 5853------------------------------------------------------------------------------------ 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن	1475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1334	true	-1920527498637441	220	300	1151	1531	1531	300	ترجعوا بعدي------------------------------------ 1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو------- 5853 مسلم 1178 فتح شعبة اي ابن الحجاج عمرو اي ابن دينار تابعه اي شعبة ابن عيينة هو سفيان 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن-	1334	-1703419777706163547	296	555.0	235	424	69.81131744384766	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	61	177	302	876	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 67	1476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1335	true	-5822606886605655783	21	137	95	669	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 67	1335	-1703419777706163547	570	1136.0	454	574	99.30313873291016	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	104	215	503	1037	1438	300	ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن----- بن ابي بكرة-- عن ابي بكرة ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال حتي ظننا انه سيسميه بغير ا----------------------------------------------------------------------------------------------------سمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -------------------------------------------------------------اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1335	true	-5822606886605655783	0	135	0	661	1508	300	ابي بكرة و---رجل------- افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة ----رضي الله عنه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر -قال ا---تدرون اي يوم هذا ق-لنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس --ذو الحجة قلنا بلي قال------------- اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموال------------------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ------------ اوعي من سامع ف--------لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1335	-1703419777706163547	412	630.5	320	750	54.93333435058594	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	163	279	808	1374	1494	300	مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 67------------------------ 1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم	1476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1336	true	-5912680681676169627	88	210	458	1048	1530	300	مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا في نسخة ولا ترجعوا فقال فان هذا في نسخة قال فان هذا بحذف الفاء 1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم	1336	-1703419777706163547	529	1026.0	420	590	89.66101837158203	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1477	false	2881352199284076087	73	103	358	514	1475	300	النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع اطرافه 7077	1477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1336	true	-5912680681676169627	210	239	1048	1197	1530	300	النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع------- 7077	1336	-1703419777706163547	149	290.0	120	156	95.5128173828125	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4061	false	-1265924384843157325	113	195	584	985	1522	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	4061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1336	true	-5912680681676169627	109	191	555	958	1530	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1336	-1703419777706163547	400	789.0	318	403	99.25558471679688	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1477	false	2881352199284076087	105	210	523	1021	1475	300	باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني------------------------------------------------------------------- 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رخص النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ 1744 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن------------------- 1745 -حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني	1477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1337	true	-3067285279083974233	11	140	54	663	1473	300	باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني او لا وقوله او غيرهم اي ممن له عذر من مرض او شغل كالحطابين والرعاء 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما رخص النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1634 مسلم 1315 فتح 1744 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن 1634 مسلم 1315 فتح 1745 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني	1337	-1703419777706163547	498	927.5	393	609	81.77339935302734	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1478	false	8486317300828058687	6	89	30	434	1532	300	نمير عب-----------------د الله 1745---------- عن ابن عمر--------------- ان العباس------------- استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له تابعه ابو اسامة وعقبة بن خالد وابو ضمرة طرفه 1634-------------------------------------- AUTO 135 باب رمي الجمار وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال	1478	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1337	true	-3067285279083974233	110	212	515	1008	1473	300	نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له تابعه ابو اسامة وعقبة بن خالد وابو ضمرة انظر 1634 مسلم 1315 فتح ابو ضمرة هو انس بن عياض AUTO 134 باب رمي الجمار وقال جابر رمي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال	1337	-1703419777706163547	386	691.5	304	498	77.51004028320312	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	149	233	743	1149	1471	300	باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم هذا التعليق اسنده فيما بعد في باب رفع اليدين 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم طرفه 1747--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 138 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره	1479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1338	true	7029259701237326176	168	286	874	1442	1507	300	باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم نظر باب رمي الجمار بسبع حصيات اي بيانه------ 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم انظر 1747 مسلم 1296 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن الحكم اي ابن عتيبة عن ابراهيم اي النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود بسبع فلا يجزء بست خلافا لمجاهد ولا بخمس خلافا لعطاء AUTO 137 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره	1338	-1703419777706163547	360	665.0	281	574	62.717769622802734	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	0	68	0	334	1471	300	عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا اطرافه 1750---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 137 باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1338	true	7029259701237326176	68	185	361	956	1507	300	عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا------- 1750 مسلم 1296 فتح سفيان اي الثوري عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي النخعي يرمونها اي جمرة العقبة يوم النحر سورة البقرة خصت بالذكر لان معظم المناسبات فيها خصوصا ما يتعلق بوقت الرمي وهو قوله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات البقرة عن الاعمش في نسخة حدثنا الاعمش AUTO 136 باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1338	-1703419777706163547	326	631.0	259	602	54.15282440185547	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	235	300	1160	1471	1471	300	ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة طرفه 1747-------------------------------------------------- AUTO 139 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- 1750 حدثنا-	1479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1339	true	-6675923476505334978	0	84	0	393	1467	300	ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة انظر 1747 مسلم 1296 فتح ادم اي ابن ابي اياس ومر الحديث انفا AUTO 138 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يكبر مع كل حصاة اي رمي بها 1750 حدثنا	1339	-1703419777706163547	306	578.0	242	393	77.86259460449219	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	90	231	453	1160	1513	300	باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم سياتي ذكره مسند--------------ا 1750------------------------------------------ سمعت الحجاج هو الظالم المشهور يقول السورة التي يذكر فيها البقرة لم يقل سورة البقرة كراهة اضافة السورة الي البقرة وهذا جهل منه لان الاضافة انما يقصد بها التمييز وادني ملابسة كاف في ذلك فذكرت ذلك لابراهيم فاستدل ابراهيم علي بطلان عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم طرفه 1747 AUT----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 140 باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 141 باب اذا رمي الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة	1480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1339	true	-6675923476505334978	57	293	275	1432	1467	300	باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم باب يكبر مع كل حصاة اي رمي بها 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج -يقول علي الم------نبر السورة التي يذكر فيها الب-------------------------------------------------قرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال----- فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عب--------------د الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم انظر 1747 مسلم 1296 فتح عبد الواحد اي ابن قلاد فاستبطن الوادي اي دخل في بطنه حاذي بالشجرة اي قابلها فالباء زاءدة اعترضها اي اتاها من عرضها فرمي اي الجمرة وفي نسخة فرماها بسبع حصيات في نسخة سبع حصيات باسقاط الباء يكبر مع كل حصاة كيفية التكبير ان يقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد كما نقله الماوردي عن الشافعي من ها هنا اي من بطن الوادي قام اي للرمي AUTO 139 باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف بان رمي وهو مار قاله اي عدم الوقوف عند جمرة العقبة AUTO 140 ------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا رمي الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة	1339	-1703419777706163547	436	746.0	345	1328	32.83132553100586	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	0	37	0	201	1513	300	مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني 1748 عن عبد	1480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1339	true	-6675923476505334978	84	119	393	586	1467	300	مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد --------	1339	-1703419777706163547	189	377.5	155	201	94.02985382080078	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	227	298	1135	1504	1513	300	يقوم ويسهل مستقبل القبلة------- 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	1480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1340	true	6386314742181727105	29	100	150	520	1532	300	يقوم------ مستقبل القبلة ويستهل 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	1340	-1703419777706163547	363	710.5	293	376	96.54255676269531	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1481	false	-8704280764090455781	45	208	212	1037	1500	300	يقوم مستقبل القبلة ويس-هل 1751 عن--- عثمان بن ابي شيبة بفتح الشين وسكون الياء عن ابن عمر---------------------------------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا من الدنو وهو القرب واعتبر الدنو باعتبار الرجوع من عرفات سبع حصيات يكبر مع كل واحدة --------------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ بذات الشمال اي يميل الي جانب اليسار فيسهل اي فيدخل في المكان السهل ضد الوعر---- ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله طرفاه 1753-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 142 باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطي------------------------------------------------------------------------ 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات	1481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1340	true	6386314742181727105	29	300	150	1532	1532	300	يقوم مستقبل القبلة ويستهل 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حص-------------------------------------------------------يات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ- ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي --جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل------ه 1753 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي عن سالم اي ابن عبد الله بن عمر الجمرة الدنيا بضم الدال وكسرها اي التي تلي مسجد الخيف وهي اقرب الجمرات الي مني وابعدها الي مكة ذات الشمال بكسر المعجمة اي جانب الشمال في نسخة بذات الشمال بزيادة الباء يقوم طويلا في نسخة ويقوم قياما طويلا ويدعو في نسخة ثم يدعو ثم يرمي جمرة ذات العقبة اي بجمرة العقبة ف ذات زاءدة ولا يقف بالرفع علي الاستءناف وبالجزم علي النهي فيقول اي ابن عمر وفي نسخة ويقول AUTO 141 باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطي باب رفع اليدين عند الجمرة الدنيا والوسطي اي التي بينها وبين جمرة العقبة 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات-	1340	-1703419777706163547	649	1122.5	517	1447	44.851417541503906	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1481	false	-8704280764090455781	217	276	1083	1383	1500	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل طرفه 1751 AUTO 143 باب الدعاء عند الجمرتين------------------------------------------ 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان	1481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1341	true	-5449860982336179210	90	153	438	765	1493	300	رايت رسول الله في نسخة رايت النبي--------------- AUTO 142 باب الدعاء عند الجمرتين باب الدعاء عند الجمرتين اي الدنيا والوسطي 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان	1341	-1703419777706163547	266	487.5	213	342	77.77777862548828	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1482	false	1518872162160302504	122	212	607	1064	1505	300	يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله طرفه 1751-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 144 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة------------------------------------------------------------------ 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن	1482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1341	true	-5449860982336179210	153	300	765	1493	1493	300	يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله انظر 1751 فتح وقال محمد اي ابن بشار او ابن السكن او ابن المثني مثل في نسخة بمثل وهذا من تقديم المتن علي بعض السند وهو جاءز لا يمنع وصل الحديث فهو متصل لا مرسل كما وقع للكرماني نبه علي ذلك شيخنا وكان في نسخة قال وكان AUTO 143 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة باب الطيب اي استعماله بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة اي طوافها 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن-	1341	-1703419777706163547	451	867.5	362	729	61.865570068359375	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1482	false	1518872162160302504	212	248	1064	1241	1505	300	القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها طرفه 1539	1482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1342	true	-6207103452087451943	0	36	0	177	1452	300	القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها انظر 1539	1342	-1703419777706163547	173	342.0	137	177	97.7401123046875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1483	false	-2904391603982737831	169	267	817	1279	1431	300	1755 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض طرفه 329--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به تابعه الليث حدثني خالد عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1764	1483	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1342	true	-6207103452087451943	128	266	634	1292	1452	300	1755 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن الحاءض انظر 329 مسلم 1328 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابن طاوس هو عبد الله ان يكون اخر عهدهم برفع اخر اسم كان بالبيت خبرها اي اخر عهدهم طوافهم بالبيت خبر كان واسمها ضمير يرجع الي طواف الوداع عن الحاءض في معناها النفساء 1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به تابعه الليث حدثني خالد عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 1764	1342	-1703419777706163547	453	883.0	356	663	68.32579040527344	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0447	false	-556773157577906005	171	221	866	1088	1467	300	حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال رخص للحاءض ان تنفر اذا -حاضت طرفا------------------------------------------------------------------------------ه 1760 330 وكان ا-بن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن	447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1343	true	-7752104415931789130	233	295	1141	1425	1448	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن ط-----اوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت انظر 329 مسلم 1328 فتح مسلم اي ابن ابراهيم وهيب اي ابن خالد عن ابن طاوس هو عبد الله 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول------------ انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي----- صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1343	-1703419777706163547	148	218.5	112	317	46.68769836425781	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1484	false	-7393536915363222421	119	253	586	1240	1481	300	صفية بنت حيي بضم الحاء مصغر حي ح-----------اضت فذكروا--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا اطرافه 294 1758 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت طرفه 329--------------------------------------------------------------------------- 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن طرفه 330---- 1762 حدثنا	1484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1343	true	-7752104415931789130	68	300	314	1448	1448	300	صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا انظر-- 294 مسلم 1211 فتح فذكرت بسكون الراء في نسخة فذكر بالبناء للمفعول احابستنا هي اي مانعتنا من السفر لاجل طواف الافاضة بسبب حيضها ظنا منه صلي الله عليه وسلم انها لم تطفه فلا اي فلا تحبسنا اذا لانها قد فعلت ما وجب عليها وهو طواف الافاضة 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة انظر 329 فتح عن ايوب اي السختياني ان اهل المدينة في نسخة ان اناسا من اهل المدينة وندع في نسخة فندع بالنصب فيهما جواب النفي ومر شرح الحديث في باب المراة تحيض بعد الافاضة 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت انظر 329 مسلم 1328 فتح مسلم اي ابن ابراهيم وهيب اي ابن خالد عن ابن طاوس هو عبد الله 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن انظر 330 فتح 1762 حدثنا-	1343	-1703419777706163547	618	1105.0	487	1137	54.35356140136719	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1485	false	-1087788389806838905	77	212	396	1063	1506	300	صلي الله عليه وسلم----------------- فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي- بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا طرفه 294	1485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1344	true	218350358084200553	20	159	101	786	1519	300	صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفين بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا انظر 294	1344	-1703419777706163547	663	1304.0	528	685	96.78832244873047	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1431	false	-182669500595301262	128	190	615	921	1472	300	باب اين يصلي الظهر يوم التروية 165----------------3 حدثني عبد الله بن محمد حد----------ثنا اسحاق الازرق حد-ثنا سفيان------- عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	1431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1345	true	-5890626942095955146	80	139	419	714	1496	300	باب -من -صلي العصر يوم النفر بالابطح هو المحصب 1763 حدثنا------------ محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك----------------- اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظه-------ر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح------- افعل كما يفعل امراءك	1345	-1703419777706163547	237	391.0	187	340	69.70587921142578	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1485	false	-1087788389806838905	214	259	1072	1295	1506	300	باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح---------- 1763 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني	1485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1345	true	-5890626942095955146	80	127	419	652	1496	300	باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح هو المحصب 1763 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني	1345	-1703419777706163547	223	436.5	178	233	95.7081527709961	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1486	false	-4522018687351577168	51	181	241	904	1518	300	باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح---------- 1763------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النو---------ن الثوري بالثاء المثلثة-- ----------------------------------------------------------------------رفيع بضم الراء مصغر يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة لان الناس يروون الدواب قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك طرفه 1653 1764 حدثنا عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت--- فطاف به طرفه 1756---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 148 باب المحصب-------------------- 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح	1486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1345	true	-5890626942095955146	80	216	419	1086	1496	300	باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح هو المحصب 1763 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي ال-----ظهر يوم التروية قال بمني------------------------------------------ قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك انظر 1756 فتح ---------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك في نسخة ان انس بن مالك---------------------------------------------------------------------- بالمحصب تنازع فيه صلي و رقد فطاف به اي للوداع ومر شرح الحديث الاول في باب اين يصلي الظهر يوم التروية والثاني في باب طواف الوداع AUTO 147 باب المحصب باب المحصب مر بيانه 1765 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله النبي صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه يعني بالابطح	1345	-1703419777706163547	361	518.0	281	865	41.73410415649414	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1487	false	-3537708291968806086	43	73	212	353	1455	300	1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه	1487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1345	true	-5890626942095955146	269	300	1352	1496	1496	300	1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه-	1345	-1703419777706163547	140	268.5	111	145	96.55172729492188	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1487	false	-3537708291968806086	61	224	295	1092	1455	300	ليس التحصيب -------------------------------بشء------------------------- انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- AUTO 149 باب النزول بذي طوي قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها طرفه 491---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر	1487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1346	true	688348931526644452	8	300	38	1483	1483	300	ليس التحصيب اي النزول في المحصب وهو الابطح بشء اي ليس بشء من مناسك الحج انما------------------ نزله صلي الله عليه وسلم للاستراحة AUTO 148 باب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة باب النزول بذي طوي بتثليث الطاء غير مصروف ويجوز صرفه موضع باسفل مكة قبل ان يدخل مكة والنزول بالجر عطف علي السابق بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة البطحاء بالمد التراب الذي في مسيل الماء وهو مجري السيل اذا جف واحترز بما بعدها عن البطحاء التي بين مكة ومني وفي نسخة الذي بدل التي------------------------------------------------------------- 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي ركعتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها انظر 491 مسلم 12594 فتح ابو ضمرة انس بن عياض ان ابن عمر في نسخة عن ابن عمر بذي طوي في نسخة بذي الطوي بين الثنيتين تثنية ثنية وهي طريق العقبة قدم حاجا في نسخة قدم مكة حاجا فياتي الركن الاسود اي الذي فيه الحجر الاسود سجدتين اي ركعتين كما في نسخة والمراد ركعتا الطواف صدر اي رجع متوجها نحو المدينة ينيخ بها اي بالبطحاء المذكورة 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر-	1346	-1703419777706163547	707	1139.5	561	1525	46.36065673828125	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1488	false	-8680173837497638485	16	113	91	547	1520	300	-المحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء و--يهجع هجعة و-يذكر----------------- ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 150 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة----------------------------------------------- 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك طرفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 491 151 باب التجارة ايام الموسم والبيع في اسواق الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1770 حدثنا عثمان بن الهيثم	1488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1347	true	-2356264816290614063	129	294	602	1394	1421	300	بالابطح الظهر والعصر---------- والمغرب و------------------العشاء ثم يهجع هجعة و يهج هجعة اي ينام نوما ذلك اي التحصيب----------------- AUTO 149 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة اي الي مقصده 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك انظر 491 مسلم 1259 فتح حماد اي ابن سلمة عن ايوب اي السختياني اذا اقبل اي من المدينة الا مكة بذي طوي في نسخة من ذي طوي AUTO 150 باب التجارة ايام الموسم والبيع في اسواق الجاهلية باب التجارة ايام الموسم سمي موسما من السمة وهي العلامة لان الناس يجتمعون اليه فهو علامة لاجتماعهم و البيع بالجر عطف علي التجارة في اسواق الجاهلية وهي اربعة عكاظ وذو المجاز ومجنة وحباشة وسياتي بيانها 1770 حدثنا عثمان بن الهيثم	1347	-1703419777706163547	384	639.5	299	837	45.878135681152344	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	24	79	120	400	1515	300	1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري طرفه 294------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا	1489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1348	true	-8938790214693160604	180	257	951	1339	1547	300	1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري انظر 294 مسلم 1211 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران ابراهيم اي النخعي عن الاسود اي ابن يزيد قال ابو عبد الله اي البخاري 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا	1348	-1703419777706163547	276	536.0	221	388	71.13401794433594	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	197	240	1016	1225	1515	300	الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي	1489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1348	true	-8938790214693160604	257	300	1339	1547	1547	300	الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي-	1348	-1703419777706163547	208	411.0	166	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	240	300	1225	1515	1515	300	عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا طرفه 294 A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 26 كتاب الع---------------------------------------مرة AUTO 1 باب وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة-	1489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1349	true	-8382927789462695087	0	118	0	606	1543	300	عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا انظر 294 مسلم 1211 فتح وزادني محمد اي ابن سلام او ابن يحيي الذهلي محاضر بميم مضمومة وحاء مهملة وضاد معجمة ابن الموزع الهمداني عن ابراهيم اي النخعي مدلجا بتشديد الدال اي ساءرا من اخر الليل الي مكة لطواف الوداع مكان بنصبه علي الظرفيه وبرفعه خبر موعدك والمراد موضع المنزلة ومر شرح الحديث AUTO 26 كتاب العمرة بسم الله الرحمن الرحيم 26 ابواب العمرة AUTO 1 باب وجوب العمرة وفضلها وقال ابن عمر رضي الله عنهما ليس احد الا وعليه حجة	1349	-1703419777706163547	285	548.0	226	606	47.029701232910156	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1490	false	7094453528730713002	0	45	0	236	1520	300	وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله-------------------------------------------------------------- ابواب العمرة باب وجوب العمرة وفضلها قال ابن عمر---------------- ليس احد--------------- الا وعليه حجة وعمرة اي ان استطاع وقال ابن عب-اس انها---------- لقرينتها--------------- في كتاب الله------- واتموا الحج والعمرة	1490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1349	true	-8382927789462695087	118	186	606	963	1543	300	وعمرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب العمرة في نسخة ابواب العمرة باب وجوب العمرة وفضلها لفظ باب الثاني ساقط من نسخة ليس احد اي من المكلفين الا وعليه حجة وعمرة--- ان استطاع --اليهما سبيلا انها اي العمرة لقرينتها اي قرينة الحجة في كتاب الله عز وجل واتموا الحج والعمرة	1349	-1703419777706163547	215	336.0	172	362	59.39226531982422	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1490	false	7094453528730713002	232	297	1201	1502	1520	300	الجنة AUTO 2 باب من اعتمر قبل الحج----------------------------------- 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله	1490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1350	true	-2278810904497839289	60	133	298	634	1420	300	الجنة AUTO 2 باب من اعتمر قبل الحج باب من اعتمر قبل الحج اي اجزاه ذلك 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله	1350	-1703419777706163547	301	588.0	236	336	89.58333587646484	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1491	false	4450456403398582050	138	248	707	1242	1496	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه بفسخ الحج الي العمرة فان التمتع عمرة متقدمة علي الحج اتفاقا حد---------------ثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال عكرمة بن خالد سالت ابن عمر رضي الله عنه-- مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه طرفه 4253	1491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1350	true	-2278810904497839289	111	271	533	1284	1420	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال عكرمة بن خالد سالت ابن عمر رضي الله عنهما مثله فتح احمد بن محمد اي ابن ثابت عبد الله اي ابن المبارك عن ابن اسحاق هو محمد صاحب المغازي حدثنا في نسخة حدثني عمرو بن علي اي ابن بحر ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد AUTO 3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اي عمرة 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد علي-----ه 4253	1350	-1703419777706163547	465	778.5	366	756	61.507938385009766	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1492	false	-3912578180158956413	9	83	41	405	1483	300	باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-------- 1775 روي عن ------------------------------------------------عروة بن الزبير ان ا-----------------بن عمر كان----------- جالسا الي حجرة عاءشة وا---ناس يصلون---------- صلاة الضحي---- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة اي كونهم يصلونها جماعة بدعة ويحتمل ان لم يكن بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها ولا امر بها 1776 وسمعنا استنان عاءشة اي صوت سواكها حين استاكت قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب	1492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1350	true	-2278810904497839289	199	266	936	1260	1420	300	باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اي عمرة 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس- الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال اربعا احداهن في رجب	1350	-1703419777706163547	193	285.0	152	465	41.505374908447266	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	144	183	722	908	1472	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب	3048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1350	true	-2278810904497839289	212	266	999	1260	1420	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب	1350	-1703419777706163547	181	337.0	142	261	69.3486557006836	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1491	false	4450456403398582050	248	289	1242	1445	1496	300	1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب	1491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1351	true	-6466394322039027819	77	118	391	594	1469	300	1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب	1351	-1703419777706163547	203	406.0	162	203	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1492	false	-3912578180158956413	110	150	536	731	1483	300	1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنها قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب طرفاه 1776---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام	1492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1351	true	-6466394322039027819	231	300	1140	1469	1469	300	1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنها قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب انظر- 1776 مسلم 1255 فتح ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد سالت عاءشة اي عن قول ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب 1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام-	1351	-1703419777706163547	189	352.0	150	331	57.09969711303711	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1492	false	-3912578180158956413	150	197	731	966	1483	300	عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة اطرافه 4148	1492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1352	true	3458425150952082920	0	46	0	228	1553	300	عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة------- 4148	1352	-1703419777706163547	228	448.0	182	235	97.02127838134766	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1492	false	-3912578180158956413	186	248	914	1228	1483	300	قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة اطرافه 4148-- 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته طرفه 1778 الا مرتين لانهم عدوا عمرة الحديبية حيث صده المشركون وعمرته مع	1492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1352	true	3458425150952082920	142	200	749	1037	1553	300	قسم غنيمة----- حنين وهو واد بينه وبين مكة ثلاثة اميال 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته انظر 1778 مسلم 1253 فتح حيث ردوه اي----------------- المشركون عام ------	1352	-1703419777706163547	225	389.0	177	316	71.20252990722656	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1493	false	6976671506986283417	60	94	306	480	1508	300	1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته طرفه 1778	1493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1352	true	3458425150952082920	201	235	1046	1220	1553	300	1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته انظر 1778	1352	-1703419777706163547	170	336.0	136	174	97.7011489868164	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1493	false	6976671506986283417	94	192	480	959	1508	300	1781 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء----------------------- بن ع------------------------ازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ في ذي القعدة قبل ان يحج-- مرتين اطرافه 4251-------------------------------------------------- 4 باب عمرة في رم-------------------------------------------------ضان 1782 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن	1493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1353	true	809419329424340045	10	148	50	708	1448	300	1781 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج 4251 مسلم 1783 فتح عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي سالت مسروقا الي اخره -----اي كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر رسول الله في نسخة اعتمر النبي في ذي القعدة ساقط من نسخة مرتين لا يدل علي نفي غيره بناء علي ان مفهوم العدد لا اعتبار له AUTO 4 باب عمرة في رمضان باب عمرة في رمضان اي بيان فضل عمرة تفعل في رمضان 1782 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يخبرنا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن	1353	-1703419777706163547	429	753.5	334	663	64.70587921142578	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1494	false	-1579224694656988851	49	88	247	437	1489	300	عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي- معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال طرفه 1863	1494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1353	true	809419329424340045	148	186	708	894	1448	300	عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال----- 1863	1353	-1703419777706163547	185	358.0	147	191	96.85863494873047	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	169	247	880	1278	1528	300	موافين لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني -لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بع------مرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1354	true	-8586704180210038335	42	114	224	593	1494	300	موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن ------احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم---------ا كان ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	1354	-1703419777706163547	280	464.0	224	410	68.29268646240234	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1494	false	-1579224694656988851	92	125	455	623	1489	300	ليلة الحصبة------ وغيرها---------------------- 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال	1494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1354	true	-8586704180210038335	9	47	55	251	1494	300	ليلة النفر الاخير وغيرها بالنصب وفي نسخة بالجر 1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال	1354	-1703419777706163547	164	306.0	131	196	83.67346954345703	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1495	false	-5974549946909128855	0	118	0	594	1514	300	لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي طرفه 294 AUTO 6 باب عمرة التنعيم 1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان اللام لارادته الاختصاص وتفسيره ب------------------------------------------------------مكملين ذي القعدة مستقبلين ذي الحجة من قول	1495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1354	true	-8586704180210038335	47	152	251	771	1494	300	لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي انظر 294 مسلم 1211 فتح حدثنا في نسخة حدثني محمد بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام لفظ ابن سلام ساقط من نسخة ابو معاوية هو محمد بن خازم هشام اي ابن عروة موافين اي مكملين ذا القعدة مستقبلين ذا الحجة ان يهل	1354	-1703419777706163547	399	717.0	317	648	61.574073791503906	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1497	false	-6731691803116772290	15	105	69	514	1457	300	1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حد-----ثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب----- ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل ب-حجة فليهل و------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1354	true	-8586704180210038335	17	97	102	496	1494	300	1783 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال ---لنا---------------------- من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج- وكنت ممن اهل بعمرة فاظل----------------------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك	1354	-1703419777706163547	322	500.0	251	470	68.51063537597656	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1428	false	-8776402679336971508	115	236	581	1181	1482	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي مرارا وموضع الدلالة هنا قوله غ------------ير ان-- لا تطوفي بالبيت	1428	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1355	true	-5034381196024667936	55	176	257	860	1495	300	1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن------------------------ حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تط--ف بالبيت	1355	-1703419777706163547	497	867.0	390	641	77.53510284423828	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	120	161	615	829	1522	300	لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1355	true	-5034381196024667936	164	203	796	1000	1495	300	لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1355	-1703419777706163547	185	306.5	148	227	81.49779510498047	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1495	false	-5974549946909128855	237	300	1214	1514	1514	300	عن عمرو اي عمرو بن دينار سمع عمرو بن اويس روي عن عبد الرحمن بن ابي بكر انه اعمر عاءشة من التنعيم امره بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو طرفه 2985------------------------------------------------------ 1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن-	1495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1355	true	-5034381196024667936	4	70	21	332	1495	300	عن عمرو----------------- سمع عمرو بن ا-----وس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم امره ان- يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم قال سفيان مرة سمعت عمرا كم سمعته من عمرو----- 2985 مسلم 1212 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار 1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن	1355	-1703419777706163547	223	362.0	173	355	62.81690216064453	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1496	false	-7617700047713580300	0	121	0	608	1496	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد	1496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1355	true	-5034381196024667936	70	191	332	940	1495	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد	1355	-1703419777706163547	608	1216.0	487	608	100.0	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1496	false	-7617700047713580300	263	300	1320	1496	1496	300	الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول-	1496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1355	true	-5034381196024667936	191	228	940	1117	1495	300	الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول	1355	-1703419777706163547	176	347.0	140	177	99.43502807617188	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4764	false	8784226508423205691	82	186	387	881	1463	300	حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يز-يد عن حبيب------- عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله قال كنا مع-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلبينا----- بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا -هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن -معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني- لو استقبلت من انه لما	4764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1355	true	-5034381196024667936	60	157	283	760	1495	300	حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبل----غ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما	1355	-1703419777706163547	283	386.5	217	626	45.20766830444336	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	169	259	880	1324	1528	300	موافين لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه----- من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنع--------يم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام--------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا ص-وم ولا	433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1356	true	-4916631948210976842	128	225	652	1136	1497	300	موافين لهلال ذي ا---------------لحجة فقال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا	1356	-1703419777706163547	335	493.5	262	542	61.8081169128418	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1495	false	-5974549946909128855	1	66	4	336	1514	300	من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج- وكنت ممن اهل بعمرة فاظل----------------------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج------ فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة مكان	1495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1356	true	-4916631948210976842	139	210	708	1068	1497	300	من احب----- ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل ب-حجة فليهل و------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان	1356	-1703419777706163547	293	472.5	231	380	77.10526275634766	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1497	false	-6731691803116772290	7	105	31	514	1457	300	AUTO 7 باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي--------------------------------------------------- 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1356	true	-4916631948210976842	82	192	425	963	1497	300	AUTO 7 باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي باب الاعتمار بعد الحج اي في اشهره بغير هدي اي لازم 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1356	-1703419777706163547	483	948.0	385	538	89.7769546508789	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	9	45	45	231	1543	300	وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم طرفه 294	1498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1356	true	-4916631948210976842	192	228	963	1149	1497	300	وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم انظر 294	1356	-1703419777706163547	182	360.0	146	186	97.8494644165039	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1374	false	-8130197978840624879	55	170	295	862	1521	300	حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال----------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت-- قولك لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك	1374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1357	true	-4862463228590917622	198	298	945	1423	1429	300	حدثنا ابو نعيم------ حدثنا افلح بن حميد عن-- القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول- لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك	1357	-1703419777706163547	382	597.0	294	605	63.14049530029297	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	45	109	231	548	1543	300	AUTO 8 باب اجر العمرة علي قدر النص--------------------------------------ب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك طرفه 294	1498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1357	true	-4862463228590917622	52	124	243	598	1429	300	AUTO 8 باب اجر العمرة علي قدر النصب باب اجر العمرة علي قدر النصب اي التعب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك انظر 294	1357	-1703419777706163547	313	610.0	249	355	88.16901397705078	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	250	300	1301	1543	1543	300	AUTO 9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع--------------------------------------------------------------------------- 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا-------------------------------- مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم-	1498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1357	true	-4862463228590917622	165	239	795	1145	1429	300	AUTO 9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من اي عن طواف الوداع او لا 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم	1357	-1703419777706163547	242	459.5	193	350	69.14286041259766	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1499	false	-4120707070397917159	0	61	0	285	1495	300	يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من	1499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1357	true	-4862463228590917622	239	300	1145	1429	1429	300	يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من-	1357	-1703419777706163547	284	563.0	224	285	99.64912414550781	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1499	false	-4120707070397917159	61	126	285	618	1495	300	بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة طرفه 294	1499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1358	true	-8838786364345404548	0	65	0	333	1529	300	بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ثم خرج موجها الي المدينة انظر 294	1358	-1703419777706163547	329	654.0	264	333	98.79879760742188	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1500	false	1733725927177676922	0	43	0	211	1521	300	ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله	1500	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1358	true	-8838786364345404548	257	300	1319	1529	1529	300	ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله-	1358	-1703419777706163547	210	415.0	168	211	99.52606964111328	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1500	false	1733725927177676922	43	79	211	388	1521	300	عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله ال-----وحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكر وهذا	1500	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1359	true	7037318869725942357	0	37	0	182	1517	300	عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله عليه الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط البكر فلما	1359	-1703419777706163547	173	338.0	137	182	95.05494689941406	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0525	false	-8445468014173052707	76	144	401	752	1530	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت الع-مرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 396-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1360	true	471071297318347025	170	273	807	1317	1451	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان عن------- عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 315 مسلم 1234 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة طاف اي بالبيت كما في نسخة في عمرة في نسخة في عمرته اسوة بضم الهمزة وفتحها 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1360	-1703419777706163547	317	582.0	253	521	60.84452819824219	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	144	222	708	1093	1470	300	1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه-- عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396	1426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1360	true	471071297318347025	169	275	802	1326	1451	300	1793 حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 315 مسلم 1234 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة طاف اي بالبيت كما في نسخة في عمرة في نسخة في عمرته اسوة بضم الهمزة وفتحها 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396	1360	-1703419777706163547	356	668.0	282	532	66.91728973388672	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1427	false	5970976563900710526	29	81	140	382	1510	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته كان ظاهر جواب ابن عمر ان يقول ياتي او لا ياتي وانما حكي له فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اشفي له واثلج لصدره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله	1427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1360	true	471071297318347025	174	262	833	1259	1451	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 315 مسلم 1234 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة طاف اي بالبيت كما في نسخة في عمرة في نسخة في عمرته اسوة بضم الهمزة وفتحها 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله	1360	-1703419777706163547	150	235.0	117	484	30.991735458374023	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1502	false	2024931462960606235	65	300	317	1475	1475	300	وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا 1--------------------------------------791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا طرفه 1600 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 3819 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ثم يطوفوا ويقصروا ويحلوا تقدم هذا مسندا في باب تقضي الحاءض المناسك الا الطواف 1791 اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه يريد عمرة القضاء بعد الحديبية قبل فتح مكة بدليل وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد اي مخافة ان يرميه احد من المشركين 1792 بشروا خديجة بصيغة الجمع يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المءمنين ببيت في الجنة من قصب اي من در مجوف قال ابن الاثير كل ما استطال من الجوهر فهو قصب لا صخب فيه ولا نصب كساءر بيوت الدنيا قيل هذا الوصف بناء علي حالها في الدنيا فانها امنت من غير تكلف ومشقة والصخب رفع الصوت والنصب ال----تعب 1793 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة-	1502	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1360	true	471071297318347025	0	191	0	909	1451	300	وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا انظر باب متي يحل المعتمر اي من احرامه 1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا انظر 1600 فتح عن جرير اي ابن عبد الحميد عن اسماعيل اي ابن ابي خالد وطفنا في نسخة فطفنا بالفاء واتيناها بافراد الضمير اي بقعة الصفا والمروة وفي نسخة واتيناهما بالتثنيه اي الصفا والمروة فقال له اي لعبد الله بن ابي اوفي صاحب لي لم يسم لا اي لم يدخلها في تلك العمرة 1792 قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب----- 3819 مسلم 2433 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح من الجنة في نسخة في الجنة من قصب اي--- در ----------------------------------------------مجوف لا صخب فيه اي لا صياح فيه ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------نصب اي لا تعب 1793 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل طاف بالبيت في عمرة	1360	-1703419777706163547	560	999.0	438	1453	38.540950775146484	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	0	65	0	329	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396------------------------------------------------------------------------- 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس	1503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1360	true	471071297318347025	191	300	909	1451	1451	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 315 مسلم 1234 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة طاف اي بالبيت كما في نسخة في عمرة في نسخة في عمرته اسوة بضم الهمزة وفتحها 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة انظر 396 فتح لا يقربنها بنون التوكيد اي لا يباشرها ومر شرح الحديث في ابواب الطواف 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس-	1360	-1703419777706163547	324	615.0	260	543	59.66850662231445	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1468	false	-3002671090854274704	106	154	519	755	1449	300	بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت	1468	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1361	true	-4348383588452652030	0	54	0	273	1479	300	بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	1361	-1703419777706163547	218	387.0	173	289	75.43252563476562	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	20	138	111	689	1477	300	بن جبلة عن ابي موسي------------------------- قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي من اليمن وهو بالبطحاء واد بين مكة ومني فقال احججت بفتح الهمزة والحاءاستفهام اي انويت الحج قلت نعم قال بما اهللت اي بالحج يكون مفردا او بالعمرة يكون متمتعا قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولما لم يكن معه هدي امره فحل كسانر الاصحاب الذين لم يكن معهم هدي-------------- امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	1469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1361	true	-4348383588452652030	4	93	16	462	1479	300	بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------بالبطحاء وهو منيخ فقا--------ل احججت ----------------------------------------قلت نعم قال بما اهللت -------------------------------------------قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من--------- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فق-----------------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه ----------------------------لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	1361	-1703419777706163547	308	419.0	239	623	49.438201904296875	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	65	143	329	719	1487	300	بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1361	true	-4348383588452652030	0	78	0	390	1479	300	بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1361	-1703419777706163547	390	780.0	312	390	100.0	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1504	false	-6561308948881910030	0	94	0	478	1502	300	كان ضمير الافتاء فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام هو وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله طرفه 1559------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي م------حمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج طرفه 1615 قوله	1504	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1361	true	-4348383588452652030	66	210	328	1046	1479	300	كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام--- وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله انظر 1559 مسلم 1221 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد غندر هو محمد بن جعفر شعبة اي ابن الحجاج منيخ بضم الميم اي راحلته ففلت اي بوزن رمت بمعني فتشت واستخرجت القمل يامرنا في نسخة يامر حتي يبلغ في نسخة حتي بلغ ومر شرح الحديث في باب الذبح قبل الحلق 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي رسوله محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج انظر 1615 مسلم	1361	-1703419777706163547	452	853.0	360	721	62.69070816040039	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3131	false	9138471193897159718	48	99	231	495	1500	300	طارقا------- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------ طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة و--اتيت امراة من قيس ففلت راسي	3131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1361	true	-4348383588452652030	3	59	11	296	1479	300	طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي	1361	-1703419777706163547	252	450.0	202	290	86.89655303955078	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1505	false	1990153684525831201	121	168	558	782	1451	300	AUTO 13 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو 1797 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1362	true	-4240037489447233905	175	269	846	1388	1549	300	AUTO 13 باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة باب استقبال الحاج القادمين بكسر الميم صفة للحاج باعتبار الجنس نحو سامرا تهجرون المءمنون وفي نسخة القادمين بالتثينة وفي اخري الغلامين وهما انسب للمعطوف الاتي فعلي اوليهما مفعول استقبال القادمين وعلي ثانيتهما الغلامين وعلي الاولي من الثلاث الغلامين مقدرا والثلاثة علي الدابة بالنصب عطف علي مفعول استقبال المقدر او المذكور وقيل بالجر عطف علي استقبال وفيه تكلف 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مكة	1362	-1703419777706163547	143	210.0	111	581	24.612735748291016	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1505	false	1990153684525831201	31	122	146	563	1451	300	AUTO 12 باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو--------------------------------------------------------------------- 1797 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده اطرافه 6385 AUTO	1505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1362	true	-4240037489447233905	0	106	0	479	1549	300	AUTO 12 باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو باب ما يقول اذا رجع من الحج او العمرة او الغزو اي مما ياتي في الحديث 1797 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحد-------ه 6385 مسلم	1362	-1703419777706163547	406	781.5	316	486	83.53909301757812	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1506	false	2826735553748529223	47	104	235	542	1483	300	باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الداب-------------------------------------------------------------------------------------------------ة الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادمين صفة الحاج لانه في معني الجمع فالمصدر مضاف الي المفعول 1798------ معلي بضم الميم وتشديد اللام زريع بضم الزاي مصغر زرع- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه طرفاه 5966	1506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1362	true	-4240037489447233905	177	281	854	1454	1549	300	باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة علي الدابة باب استقبال الحاج القادمين بكسر الميم صفة للحاج باعتبار الجنس نحو سامرا تهجرون المءمنون وفي نسخة القادمين بالتثينة وفي اخري الغلامين وهما انسب للمعطوف الاتي فعلي اوليهما مفعول استقبال القادمين وعلي ثانيتهما الغلامين وعلي الاولي من الثلاث الغلامين مقدرا والثلاثة علي الدابة بالنصب عطف علي مفعول استقبال المقدر او المذكور وقيل بالجر عطف علي استقبال وفيه تكلف----------------------------------------------------------- 1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن-- زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلف------ه 5966	1362	-1703419777706163547	206	147.5	166	667	30.884557723999023	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4019	false	7101399829224676518	236	272	1202	1382	1518	300	حدثنا مسد-------د حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبل-ه اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه	4019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1362	true	-4240037489447233905	242	280	1263	1449	1549	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه و--اخر خلفه	1362	-1703419777706163547	176	331.5	140	188	93.61701965332031	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1506	false	2826735553748529223	104	199	542	984	1483	300	AUTO 14 باب القدوم بالغ-------------------------------------------------------------داة 1799 حدثنا احمد بن الحجاج حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح طرفه 484------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 باب الدخول بالعشي------------------------------------------------------------------------------ 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	1506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1363	true	88753845197173671	25	166	140	817	1461	300	AUTO 14 باب القدوم بالغداة باب القدوم بالغداة اي استحباب قدوم المسافر الي منزله بالغداة 1799 حدثنا احمد بن الحجاج حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح انظر 484 مسلم 1257 فتح ومر شرح الحديث في باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة في اواءل الحج AUTO 15 باب الدخول بالعشي باب الدخول اي دخول المسافر الي اهله بالعشي هو من وقت الزوال الي الغروب كما مر 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	1363	-1703419777706163547	438	810.5	343	677	64.69719696044922	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1507	false	3363929676763071805	0	53	0	260	1534	300	غدوة بضم الغين او عشية بفتح العين الغدوة من الصباح الي الزوال والعشية من الزوال الي الغروب------------------------------------------------------------ AUTO 16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة----------------------------------------------------------------------------------- 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق اهله ليلا طرفه 443	1507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1363	true	88753845197173671	194	274	948	1332	1461	300	غدوة---------- او عشية -قيل هي من صل-----اة المغرب الي العتمة وقيل م---ن الزوال الا الغروب وهو المراد هنا للنهي عن الدخول ليلا كما ياتي في الباب الاتي AUTO 16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة باب لا يطرق اي المسافر اهله اذا بلغ المدينة في نسخة اذا دخل المدينة اي اراد دخولها 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق اهله ليلا انظر 443	1363	-1703419777706163547	213	330.5	164	403	52.853599548339844	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1507	false	3363929676763071805	239	300	1227	1534	1534	300	وان كانت------------ دابة حركها اي ساقها سوقا شديدا وفي الرواية الاخري جدران بض-----------------م الجيم والذال جم---------------------------ع جدر جم-------ع جدار--------------------------------------------------- عمير بضم العين مصغر حركها من حبها اي لاجل حب المدينة يسرع AUTO 18 باب قول الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها--------------------------------------------------------------------------- 1803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذه الاية فينا-	1507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1364	true	8074247069050975932	170	262	827	1288	1480	300	وان كانت اي المركوبة دابة حركها لسرعة السير من حبها اي المدينة اي من حبه لها و من سببية جدرات بضم الجيم والدال بلا تنوين اي جدرات المدينة جمع جدر بضمتين جمع جدار وفي نسخة جدرات بالتنوين تابعه اي اسماعيل الحارث بن عمير اي في قوله جدرات------------------------------------ AUTO 18 باب قول الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها البقرة باب قول الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها اي باب بيان سبب نزول ذلك 1803 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذه الاية فينا	1364	-1703419777706163547	207	306.5	163	497	41.649898529052734	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1507	false	3363929676763071805	50	131	246	636	1534	300	ليلا طرفه 443 AUTO 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------ 1802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينة اوضع ناقته وان كانت دابة حركها قال ابو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير طرفه 1886	1507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1364	true	8074247069050975932	6	105	29	508	1480	300	ليلا كما مر-- AUTO 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة باب من اسرع في نسخة من يسرع ناقته اذا بلغ المدينة اسرع يتعدي بنفسه وبالباء فمن خطا البخاري مخطء 1802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينة اوضع ناقته وان كانت دابة حركها قال ابو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير----- 1886	1364	-1703419777706163547	377	692.5	298	486	77.57201385498047	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1508	false	2607098758983777104	0	38	0	193	1476	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا	1508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1364	true	8074247069050975932	262	300	1288	1480	1480	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا-	1364	-1703419777706163547	192	379.0	155	193	99.48186492919922	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1508	false	2607098758983777104	202	263	1018	1311	1476	300	AUTO 19 باب السفر قطعة من العذ-----------------------------------------------------------------------------------------اب 1804 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله طرفاه 5429------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله	1508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1365	true	5537737390327326030	100	257	494	1284	1506	300	AUTO 19 باب السفر قطعة من العذاب باب السفر قطعة من العذاب اي جزء منه بسبب الالم الناشء عن المشقة فيه ومنها مفارقة الاحباب 1804 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهل------ه 5429 مسلم 1927 فتح عن ابي صالح هو ذكوان الزيات السفر قطعة من العذاب لا يعارضه خبر سافروا تغنموا اذ لا يلزم من المغنم بالسفر ان لا يكون قطعة من العذاب لما فيه من المشقة يمنع اي السفر احدكم طعامه الخ الجملة استءناف بياني لمقدر تقديره لما كان السفر قطعة من العذاب فقال لانه يمنع الي اخره والمراد بمنعه المذكورات منع كمالها اي لذتها او منعه اياها في الوقت الذي يريده لاشتغاله بالسير نهمته اي رغبته وحا جته فليعجل اي الرجوع AUTO 20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله	1365	-1703419777706163547	287	515.0	227	796	36.055274963378906	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1509	false	-3822988365472585841	122	193	609	984	1525	300	وقد سبق الحديث في ابواب------ الصلاة وموضع الدلالة هنا قوله فاسرع السير AUTO 27 كتاب المحصر AUTO 1------------------------------- باب المحصر وجزاء الصيد وقوله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله وقال عطاء الاحصار من كل شء يحبسه ----قال ابو عبد الله وحصورا لا ياتي النساء ابواب المحصر--------------------------- وجزاء الصيد--------------------- وقوله تعالي--------------------------------------- فان احصرتم فما استيسر من الهدي البقرة يقال ------------احصره المرض وحصره منعه عن	1509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1366	true	3112269873564202149	10	99	48	516	1488	300	ومر شرح الحديث في ابواب تقصير الصلاة في باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر A-UTO 27 كتاب المحصر بسم الله الرحمن الرحيم 27 كتاب المحصر باب المحصر وجزاء الصيد وقوله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله وقال عطاء الاحصار من كل شء يحبسه فتح باب المحصر في نسخة-------------------- ابواب المحصر اي الممنوع من الحج والعمرة وجزاء الصيد بالجر عطف علي المحصر وقوله تعالي بالرفع استءناف او بالجز عطف علي المحصر فان احصرتم اي منعتم------------------ يقال حصره العدو واحصره اذا-------- منعه من	1366	-1703419777706163547	259	388.0	206	515	50.291263580322266	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	69	120	340	578	1438	300	بالعبادة AUTO 2 باب اذا احصر المعتمر---------------------------------- 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل	1510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1366	true	3112269873564202149	242	300	1217	1488	1488	300	والملاهي AUTO 1 باب اذا احصر المعتمر باب اذا احصر المعتمر اي ماذا يصنع 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل-	1366	-1703419777706163547	231	429.5	181	272	84.92646789550781	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	120	278	578	1336	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة طرفه 1639	1510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1367	true	-6813410084645321315	0	223	0	1084	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم 1230 فتح اذا خرج اي اراد ان يخرج معتمرا في الفتنة لا ينافيه ما في الموطا انه خرج الي مكة يريد الحج لانه خرج اولا مريدا للحج فلما ذكروا له امر الفتنة احرم بالعمرة ثم قال ما شانهما الا واحد اي في جواز التحلل منهما بالاحصار فاضاف اليها الحج فصار قارنا والمراد بالفتنة فتنة الحجاج حين نزل لقتال ابن الزبير صنعت في نسخة صنعنا 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة انظر 1639	1367	-1703419777706163547	750	1465.5	592	1084	69.18819427490234	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1511	false	-8501589639573387074	21	140	100	669	1469	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عام الحديبية كان معتمرا هذا كان اول ما اهل لما ذكر في الحديث الذي بعده انه قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي 1807 جويرية بضم الجيم مصغر فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم هديه استدل به الشافعي واحمد علي ان المحصر ينحر حيث حبس وقال ابو حنيفة لا بد من ان ينحر في الحرم واجاب عن هذا بان بعض الحديبية من الحرم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الحرم ومضاربه كانت في الحل CHECK 3------------------------------------------------- باب ال--------احصار في الحج------------------------------------ 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت بهذا طرفه 1639	1511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1367	true	-6813410084645321315	175	270	856	1311	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم ق------------------------ال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة انظر 1639 مسلم 1230 فتح عبيد الله في نسخة عبد الله وهو الموافق لما تقدم في باب النحر قبل الحلق في الحصر فاهل اي رفع صوته بالاهلال والتلبية 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت بهذا انظر 1639	1367	-1703419777706163547	207	267.0	153	663	31.22171974182129	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3013	false	-3728348382660556569	21	138	98	655	1445	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	3013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1367	true	-6813410084645321315	80	202	400	986	1452	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج------------ العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي--ه وحلق -------راسه و----اشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	1367	-1703419777706163547	423	654.5	328	629	67.24960327148438	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1511	false	-8501589639573387074	141	212	674	1019	1469	300	حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابلا 3 باب الاحصار في الحج---------------------------------- 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ال-----------------------------------------------زهري 1809 قال ا-بن عباس احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1368	true	8343903338202834145	0	124	0	589	1395	300	حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا فتح محمد اي ابن يحيي الذهلي او ابن ادريس الرازي او ابو حاتم ابن ادريس قال ابن عباس في نسخة فقال بفاء عطف علي مقدر اي قلت او سالت فقال حتي اعتمر في نسخة ثم اعتمر AUTO 2 باب الاحصار في الحج باب الاحصار في الحج اي الواقع فيه 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما ----يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1368	-1703419777706163547	320	593.0	251	593	53.9629020690918	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1512	false	-8550286306268989801	119	212	551	990	1409	300	الحصر -قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه طرفه 1639 4 باب النحر قبل الحلق في الحصر 1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن الم-----سور رضي الله عنه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1368	true	8343903338202834145	103	192	486	910	1395	300	الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه انظر 1639 مسلم 1230 فتح احمد بن محمد اي المعروف بمردويه السمسار عبد الله اي اب----------------------------ن المبارك يونس اي ابن يزيد حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1368	-1703419777706163547	331	569.0	257	452	73.23008728027344	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1512	false	-8550286306268989801	182	277	842	1305	1409	300	باب النحر قبل الحلق في الحصر----------- 1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك طرفه 1694------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه	1512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1369	true	-7959462393959742467	0	147	0	709	1395	300	باب النحر قبل الحلق في الحصر اي عن الحج 1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك انظر 1694 فتح محمود اي ابن غيلان عبد الرازق اي ابن همام معمر اي ابن راشد نحر قبل ان يحلق افاد به تقديم النحر علي الحلق ولا ينافيه ما افاده قوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة من تاخره عن النحر لان ذاك في غير الاحصار وهذا فيه 1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه	1369	-1703419777706163547	459	892.0	364	709	64.73906707763672	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1513	false	4232713652241372083	54	199	283	952	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم في باب الفتيا علي الدابة انه لا ترتيب يجوز كل منهما قبل الاخر معمر بفتح الميمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكون العين عن المسور بكسر الميم AUTO 5 باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان	1513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1369	true	-7959462393959742467	138	300	665	1395	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه انظر 1639 مسلم 1230 ------------------------------------------فتح ابن عبد الرحيم هو الصاعقة عن عمر بن محمد اي ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ان عبد الله اي ابن عبد الله بن عمر بدنة بضم الموحدة وسكون الدال--------------------- AUTO 4 باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان-	1369	-1703419777706163547	560	1053.5	436	794	70.52896881103516	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	76	139	377	670	1438	300	1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639 1807 حدثنا عبد الله بن	1510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1370	true	254921985909119484	183	241	864	1133	1411	300	1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني------ مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة---- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحد---------------يبية ثم ان عبد الله بن	1370	-1703419777706163547	234	404.5	179	299	78.26087188720703	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1513	false	4232713652241372083	183	240	881	1150	1438	300	يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج------ من ال------------------------------حرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع	1513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1370	true	254921985909119484	161	215	749	1013	1411	300	يجب البعث الي الحرم فلما الزم بنحره---- صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------الحديبية اجاب بانها من الحرم فرد عليه بانها خارجة عن الحرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع	1370	-1703419777706163547	200	353.5	155	305	65.57376861572266	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1514	false	-98576151607280221	76	147	380	714	1421	300	ان صددت عن البيت اصنع-- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي طرفه 1639	1514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1370	true	254921985909119484	207	278	977	1312	1411	300	ان صددت عن البيت -صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي انظر 1639	1370	-1703419777706163547	329	643.5	258	336	97.91666412353516	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	225	274	1112	1342	1461	300	حدثنا قتيبة عن--------- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	3012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1370	true	254921985909119484	184	236	869	1115	1411	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1370	-1703419777706163547	210	368.0	164	256	82.03125	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1514	false	-98576151607280221	147	240	714	1136	1421	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك -------وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة اطرافه 6708	1514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1371	true	844276867986733054	23	185	111	870	1436	300	AUTO 5 باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام باب قول اي تفسير قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية اي فعليه فدية ان حلق من صيام او صدقة او نسك بيان لجنس الفدية واما قدرها فسياتي بيانه وهو اي من ذكر من المريض ومن به اذي من راسه مخير الثلاث المذكورات فاما الصوم فثلاثة حذف معموله اختصارا او اكتفاء بذكره بعد وهو واما النسك فاقله شاة واما الصدقة فاطعام ستة مساكين 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة------- 6708	1371	-1703419777706163547	414	762.5	322	766	54.0469970703125	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1515	false	3281096290693845843	71	122	349	599	1453	300	باب قول الله تعالي او صدقة-------------------------------- وهي اطعام ستة مساكين------------------ 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق	1515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1371	true	844276867986733054	238	300	1137	1436	1436	300	باب قول الله تعالي او صدقة اي باب تفسير ذلك وقد فسره بقوله وهي اطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق-	1371	-1703419777706163547	249	469.5	199	300	83.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1515	false	3281096290693845843	122	299	599	1448	1453	300	راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه -------الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر طرفه 1814 8 باب الاط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام في الفدية نصف صاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة الفاء وتحريك الراءقال ابن الاثير ثلاثة اصع عند اهل الحجاز وهو المراد بقوله في الباب بعده ولكل مسكين نصف صاع مما تيسر متعلق بالاشياء الثلاثة 1815 ابو نعيم بضم النون مصغر--------------------------- عن عبد الرحمن بن--------- الاصبهاني بفتح الهمزة وكسرها والباء الموحدة ويقال بالفاء في موضع الباء عن عبد الله بن معقل بفتح الميم وسكون	1515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1372	true	-6991240813443341763	0	241	0	1162	1456	300	راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر انظر 1814 مسلم 1201 فتح سيف اي ابن سليمان المكي يتهافت قملا اي يتساقط شيءا فشيءا يءذيك اي ايءذيك بتقدير همزة الاستفهام بفرق بفتح الراء وسكونها مكيال معروف بالمدينة يسع ستة عشر رطلا وهي ثلاثه اصع او انسك في نسخة اونسك اي او انسك بنسك بما بموحدة وفي نسخة مما بميم تيسر اي من انواع الهدي AUTO 7 باب الاطعام في الفدية نصف صاع باب الاطعام بالاضافة وفي نسخة بدونها برفع الاطعام مبتدا في الفدية نصف صاع خبر مبتدا محذوف علي جر الاطعام وخبر الاطعام علي رفعه 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -----------------------------------------------------------------------------------لكل مسكين نصف صاع انظر 1814 مسلم 1201 فتح------------- ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك شعبة اي ابن الحجاج عن عبد الرحمن اي عبد الله الاصبهاني بفتح الهمزة وكسرها ------مع موحدة او فاء م-----------------------------------عقل بفتح الميم وسكون	1372	-1703419777706163547	639	1114.0	496	1299	49.19168472290039	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1516	false	-5989246314798159310	45	130	209	611	1428	300	1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام طرفه 1814	1516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1373	true	-4271727843745041967	68	153	343	745	1451	300	1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام انظر 1814	1373	-1703419777706163547	398	792.0	313	402	99.00497436523438	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1517	false	3992970031283518515	32	74	147	342	1431	300	بالحلق 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه مثله طرفه 1814	1517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1373	true	-4271727843745041967	234	276	1146	1341	1451	300	بالحصر 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه مثله انظر 1814	1373	-1703419777706163547	189	372.0	147	195	96.92308044433594	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	255	298	1318	1516	1525	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره	3002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1373	true	-4271727843745041967	69	113	348	553	1451	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره	1373	-1703419777706163547	170	304.0	133	211	80.56871795654297	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3003	false	-7267596132308256243	0	45	0	216	1455	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام طرفه 1814	3003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1373	true	-4271727843745041967	98	153	479	745	1451	300	صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام انظر 1814	1373	-1703419777706163547	205	356.0	161	273	75.0915756225586	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1517	false	3992970031283518515	76	122	350	559	1431	300	باب قول الله تعالي فلا رفث----------------- 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور --عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه طرفه 1521	1517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1374	true	-8356348230372170118	26	76	131	359	1439	300	باب قول الله تعالي فلا رفث اي باب تفسير ذلك 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور سمعت ابا حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه انظر 1521	1374	-1703419777706163547	203	385.5	157	228	89.03508758544922	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1518	false	7377706849988149721	36	115	184	537	1484	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11 باب قول الله عز وجل ولا فسوق ولا جدال في الحج 11 باب قول الله عز وجل ولا فسوق ولا جدال في الحج 1820 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه طرفه 1521 A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 28 كتاب جزاء الصيد AUTO- 1 باب قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم	1518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1374	true	-8356348230372170118	150	289	714	1388	1439	300	10 باب قول الله عز وجل ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة باب قول الله عز وجل ولا فسوق ولا جدال في الحج الجار والمجرور تنازع فيه ما قبله في الاية من العوامل------------------------------------------------------------------------------------------------- 1820 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه انظر 1521 مسلم 1350 فتح سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر قال النبي في نسخة قال رسول الله فلم يرفث الخ لم يذكر في الحديث الجدال اعتمادا علي ما في الاية او لان المجادلة ارتفعت بين العرب وقريش في موضع الوقوف بعرفة والمزدلفة فاسلمت قريش وارتفعت المجادلة ووقف الكل بعرفة AUTO 28 كتاب جزاء الصيد CHECK 1 باب قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم	1374	-1703419777706163547	247	340.5	191	771	32.03631591796875	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1518	false	7377706849988149721	106	156	492	747	1484	300	باب قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما--------- قواما يعدلون-------- يجعلون عدلا	1518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1375	true	1768585778435073102	91	218	449	1103	1502	300	باب قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم باسقاط البسملة وتاليها والمراد بالصيد ما يءكل لحمه وبقتله التعرض له بقتل او غيره ومن قتله منكم متعمدا الحق بالمتعمد غيره لان ضمان الصيد بالاتلاف فيستوي فيه العمد وغيره او كفارة عطف علي جزاء طعام مساكين بدل منه او خبر مبتدا محذوف من النعم الخ في نسخة من النعم الي قوله واتقوا الله الذي اليه تحشرون ولم يذكر في الباب حديثا اكتفاء بما ذكره من القران او لانه لم يظفر فيه بحديث علي شرطه AUTO 2 باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما ال عمران قواما يعدلون الانعام يجعلون عدلا	1375	-1703419777706163547	255	481.5	205	654	38.99082565307617	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1518	false	7377706849988149721	155	300	742	1484	1484	300	عدلا 1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان كتاب جزاء الصيد باب جزاء الصيد وقول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الماءدة جمع حرام اي وانتم في احرام واذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله هذا ايضا من الترجمة قال البخاري يقال عدل بفتح العين مثل واذا كسرت العين فهو زنة ذلك وقال ابن الاثير بالفتح والكسر بمعني وقيل بالفتح ما عادل من جنسه وبالكسر من غير جنس وقيل بالعكس 1821 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء عن ابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه الحارث او النعمان او عمرو عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت-	1518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1376	true	-4277478958722444329	55	113	286	583	1537	300	عدلا 1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت	1376	-1703419777706163547	295	572.0	238	743	39.70390319824219	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1519	false	-2761580256663106103	0	136	0	699	1560	300	بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون اطرافه 5492 --------------------------------------------------------------------فبينما انا مع اصح---------------------------------------------------------------ابه يضحك بعضهم الي بعض------------- ناظرا اليه فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته اي ضربته بالرمح------------------------------------------ فاثبته اي قتلته او منعته عن الحركة فابوا ان يعينوني لانهم كانوا محرمين ولا يجوز لهم الاعانة وخشينا ان نقتطع بضم النون علي بناء المجهول اي يحول بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم العدو ارفع	1519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1376	true	-4277478958722444329	113	270	583	1375	1537	300	بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون------- 5492 مسلم 1196 فتح هشام اي الدستواءي عن يحيي اي ابن ابي كثير يغزوه يقصده فبينما انا مع اصحابه في نسخة فبينا الي اخره بحذف الميم وفي اخري فبينا ابي مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض اي منتهيا او ناظرا اليه و يضحك مضارع وفي نسخة فضحك بفاء بدل الياء والفعل ماض وفي اخري فتضحك بفوقية وفتح الضاد والحاء المشددة فاثبته اي جعلته ثابتا في مكانه لا حراك به نق------------------------------------------------------------تطع بال-----------بناء للمفعول اي نصير مقطوعين عن---------ه صلي الله عليه وسلم------ ارفع	1376	-1703419777706163547	506	860.0	402	885	57.175140380859375	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	11	142	59	748	1557	300	1822 حدثنا سعيد بن --الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل------------------------------------------ بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم	1520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1376	true	-4277478958722444329	56	174	291	892	1537	300	1821 حدثنا معاذ بن فضال---ة حدثنا هشام---------- عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة -------------قال انطلق ابي-------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه تضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا ف----------------------------------------------قلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم	1376	-1703419777706163547	426	605.5	336	780	54.61538314819336	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1519	false	-2761580256663106103	1	76	4	383	1560	300	فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل الس----------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ------قلت يا رسول الله اصبت----- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------- كلوا وهم محرمون	1519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1377	true	3695672295996974203	202	300	1050	1553	1553	300	فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون-	1377	-1703419777706163547	316	482.5	250	537	58.845436096191406	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	1	143	7	753	1557	300	AUTO 3 باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل	1520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1377	true	3695672295996974203	93	278	487	1443	1553	300	AUTO 3 باب اذا راي المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال باب اذا راي المحرمون صيدا وفيهم رجل حلال فضحكوا اي تعجبا من عروض الصيد مع عدم التعرض لهم مع قدرتهم علي صيده ففطن الحلال اي فهم وجواب اذا محذوف اي لا يكون ضحكهم اشارة منهم الي تحريم صيد الحلال فيحل لهم اكل صيده 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل	1377	-1703419777706163547	746	1460.5	604	956	78.0334701538086	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1521	false	-4300239232589844350	28	50	139	250	1482	300	فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون	1521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1377	true	3695672295996974203	278	300	1443	1553	1553	300	فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون-	1377	-1703419777706163547	110	215.0	89	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	105	138	507	670	1507	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1377	true	3695672295996974203	147	180	754	917	1553	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	1377	-1703419777706163547	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1521	false	-4300239232589844350	19	153	98	756	1482	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون طرفه 1821 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته	1521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1378	true	-3373789785456985171	97	210	507	1061	1505	300	4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد هو خبر بمعني النهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته	1378	-1703419777706163547	456	757.0	363	756	60.31745910644531	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1522	false	-5941051043955382679	10	61	49	313	1508	300	فتناولته التناول مد اليد الي فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها هنا طرفه 1821	1522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1378	true	-3373789785456985171	209	255	1052	1292	1505	300	فتناولته-------------------- فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها انظر---- 1821	1378	-1703419777706163547	237	452.5	191	264	89.7727279663086	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1522	false	-5941051043955382679	44	106	232	533	1508	300	حلال- قال لنا----- عمرو اذهبوا الي صالح--------------- فسلوه عن هذا وغيره------- وقدم علينا-- ها هنا طرفه 1821 AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه	1522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1379	true	6916917085107222033	51	142	256	700	1486	300	حلالا قال اي سفيان عمرو اي ابن دينار صالح اي ابن كيسان فسلوه بفتح السين بلا همزة وقدم اي صالح ها هنا اي بمكة-- AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال لام لكي تعليلية وكي بمنزلة ان المصدرية حرف التعليل لا يدخل علي مثله 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه	1379	-1703419777706163547	261	417.5	203	446	58.520179748535156	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1523	false	-8842386967503438819	4	126	26	633	1506	300	فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال -منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها طرفه 1821	1523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1379	true	6916917085107222033	142	264	700	1308	1486	300	فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها انظر 1821	1379	-1703419777706163547	603	1197.0	481	608	99.1776351928711	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1523	false	-8842386967503438819	119	279	601	1398	1506	300	فكلوا ما بقي من لحمها طرفه 1821----------------------------------------------------- AUTO 6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل 1----------------------------------------------------------------------------------------825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الحج الاصغر فصرف طاءفة منهم الي ساحل البحر لانه خاف عدوا احرموا كلهم الا ابو قتادة هذا علي لغة الكوفيين الذين يجوزون رفع المستثني في الكلام الموجب وفي بعضها ابا قتادة وهو ظاهر فحمل ابو قتادة فعقر منها اتانا بفتح الهمزةالانثي من الحمار باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل 1825 عن الصعب بن جثامة بفتح الصاد وسكون العين وفتح الجيم وثاء مثلثةكلاهما لقب اسم الصعب يزيد واسم جثامة قيس الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرم طرفاه 2596 اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا	1523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1380	true	-7555948715492921343	55	193	287	949	1483	300	فكلوا ما بقي من لحمها الامر فيه للاباحة لا للوجوب لانه وقع جوابا عن سءالهم عن الجواز AUTO 6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل باب اذا اهدي اي الحلال للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل اي لا يقبله ولفظ حيا ساقط من نسخة 1825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة اللي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم 3012 مسلم 1193 فتح عن الصعب بفتح الصاد وسكون العين المهملتين ابن جثامة بفتح الجيم وتشديد المثلثة الليثي اي من بني ابن بكر اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا	1380	-1703419777706163547	385	705.0	300	1049	36.701622009277344	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1996	false	4791566736292567371	97	208	486	1049	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم طرفه 1825 الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وفتح الظاء المعجمة وسكون الهاءاسم موضع فلغبوا بفتح الغين المعجمة قال الجوهري لغب يلغب بضم الغين في المضارع اي تعب ولغب بكسر الغينلغة ضعيفة 2573 عن الصعب بن جثامة الصعب بفتح الصاد وسكون العين وجث-------------امة بفتح الجيم وتشديد الثاء المث-------------------------لثة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا	1996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1380	true	-7555948715492921343	109	193	546	949	1483	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ----انا لم نرده عليك الا انا حرم 3012 مسلم 1193 فتح عن الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب بفتح الصاد وسكون العين المهملتين ابن جثامة بفتح الجيم وتشديد------ المثلثة الليثي اي من بني ابن بكر اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا	1380	-1703419777706163547	327	598.5	255	602	54.31893539428711	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1524	false	-5599391641567433057	185	300	900	1430	1430	300	AUTO 7 باب ما يقتل المحرم من الدواب--------------------------------------------------- 1826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طرفه 3315---------------------------------------- 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم طرفه 1828 1--------------------------------------828 حدثنا اصبغ ---------قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم-	1524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1381	true	-438355842832676942	120	264	618	1277	1457	300	AUTO 7 باب ما يقتل المحرم من الدواب باب ما يقتل المحرم اي ما يقتله من الدواب بيان ل ما 1826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- 3315 مسلم 1199 فتح وعن عبد الله عطف علي نافع 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم----- 1828 مسلم 1200 فتح احدي نسوة النبي هي حفصة 1828 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم	1381	-1703419777706163547	519	964.0	407	669	77.57847595214844	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1525	false	5099539930459778496	12	161	53	807	1502	300	باب ما يقتل المحرم من الدواب جمع دابة وهي ك--------------------------------ل ما يدب علي الارض والتاء فيه باعتبار النفس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------1826 خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي اثم او كفارة وفسر الخمس في حديث عاءشة الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور 1827----------------- ابو عوانة بفتح العين عن زيد بن جبير 1828 بضم الجيم مصغر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبغ بن الفرج بفتح الهمزة وصاد مهملة وغين معجمة -------------------------قال عبد الله بن عمر--------------- قالت حفصة هذه الرواية بينت الرواية قبلها احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم علي ان الصحابة كلهم عدول فلا يقدح الرواية عن المجهول فان قلت روي ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث بلا واسطة اولا ثم رواه عنه بواسطة قلت لم يصرح اولا بالسماع فيحتمل ان يكون مرسلا وان يكون سمعه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور طرفه 1827	1525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1381	true	-438355842832676942	122	298	625	1448	1457	300	باب ما يقتل المحرم من الدواب باب ما يقتل المحرم اي ما يقتله من الدواب بيان ل ما--------------------------------------- 1826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال 3315 مسلم 1199 فتح وعن عبد الله عطف علي نافع------------------------------------------------------------------------------------- 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة----------- عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم 1828 مسلم 1200 فتح احدي نسوة النبي هي حفصة 1828 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قالت حفص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور انظر 1827	1381	-1703419777706163547	275	313.5	212	1230	22.357723236083984	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1525	false	5099539930459778496	161	281	807	1414	1502	300	1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور طرفه 3314---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها اطرافه 4934	1525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1382	true	-66344417075910927	96	289	501	1514	1570	300	1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور----- 3314 مسلم 1198 فتح حدثنا في نسخة حدثني ابن وهب وهو عبد الله يونس اي ابن يزيد كلهن فاسق ذكر ضمير فاسق مراعاة للفظ كل الفسق في الاصل الخروج والمذكورات خرجت بالايذاء من معظم الدواب اذ الغراب ينقر ظهر البعير وينزع عينه ويختلس والحداة تختطف الاطعمة والعقرب تلدغ الفارة تسرق الاطعمة وتقرض الثياب وتاخذ الفتيلة من السراج وتضرم بها البيت والعقور يجرح يقتلهن اي المحرم وفي نسخة يقتلن بالبناء للمفعول وانث الضمير فيه باعتبار معني كل 1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها------- 4934	1382	-1703419777706163547	595	1163.0	477	1025	58.04878234863281	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3474	false	-2126231117260802629	77	138	393	705	1519	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم	3474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1382	true	-66344417075910927	217	285	1153	1494	1570	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم	1382	-1703419777706163547	307	582.5	246	342	89.76608276367188	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1526	false	1225358028858429448	127	215	642	1057	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله قا----------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الله انما اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا طرفه 3306--------------------------------- AUTO 8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه--------------------------------- 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها 1831 ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1383	true	6044329118448825857	158	274	811	1353	1480	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- امر بقتل الوزع ولا ينافيه كون عاءشة لم تسمعه فقد سمعه غيرها وفي نسخة عقب ما ذكر قال ابو عبد الله انما اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا وظاهر ان الانسب ذكر هذا عقب حديث ابن مسعود AUTO 8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه باب لا يعضد شجر الحرم اي لا يقطع 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1383	-1703419777706163547	370	661.0	290	568	65.1408462524414	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	15	84	69	407	1463	300	عدي قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها	1527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1383	true	6044329118448825857	250	300	1240	1480	1480	300	انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها-	1383	-1703419777706163547	226	424.5	178	338	66.86390686035156	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	239	299	1171	1467	1472	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها	3069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1383	true	6044329118448825857	236	300	1169	1480	1480	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها-	1383	-1703419777706163547	281	513.5	224	321	87.5389404296875	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	221	296	1115	1474	1493	300	ولا يعضد بها شجرة اي لا يقطع وكذا حكم ساءر ما ينبت بنفسه الا الاذخر كما سياتي فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح ل---------ا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1384	true	-1019813858544079916	12	80	60	386	1467	300	ولا يعضد بها شجرة------------------------------------------------------------ فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1384	-1703419777706163547	281	492.0	222	399	70.42606353759766	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0200	false	-8316861862510868017	11	65	50	314	1494	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مستدلا علي ذلك بوقوع القتال من رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتفاع احد علي انه فاعل فعل فسره ترخص فقولوا--- ان الله اذن لرسوله اشارة الي بطلان القياس بانه معدول عن سنن القياس لانه من خواصه وانما اذن لي ساعة من نهار	200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1384	true	-1019813858544079916	16	45	78	213	1467	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم------------------------------ وانما اذن لي ساعة من نهار	1384	-1703419777706163547	104	140.5	80	267	38.95130920410156	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	84	168	407	812	1463	300	الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية طرفه 104	1527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1384	true	-1019813858544079916	0	84	0	405	1467	300	الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية انظر 104	1384	-1703419777706163547	401	798.0	317	405	99.01234436035156	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	1	72	3	348	1442	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1384	true	-1019813858544079916	2	74	10	358	1467	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	1384	-1703419777706163547	328	623.5	260	364	90.10989379882812	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	100	153	485	742	1463	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي س----------------اعة من نها------------------------------------------------ر وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح -----------ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح	1527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1385	true	7932074119221542195	98	152	504	766	1487	300	فان احد ترخص لقتال رسول ا-------------------------------------لله اي لاجله اي مستدلا به--------------------- وانما اذن لي اي بالقتال بمكة ساعة من نهار هي ساعة الفتح وهي ما بين طلوع الشمس وصلاة العصر وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس اي عادت حراما كما كانت بالامس قبل يوم الفتح حراما ------------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح	1385	-1703419777706163547	133	194.0	104	332	40.06024169921875	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	15	67	71	325	1442	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها س-----------اعة من نها------------------------------------------------ر وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذ---------ا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح	3070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1385	true	7932074119221542195	98	152	504	766	1487	300	فان احد ترخص لقتال رسول ا------------------------------------------لله اي لاجله اي مستدلا به-- وانما اذن لي اي بالقتال بمكة ساعة من نهار هي ساعة الفتح وهي ما بين طلوع الشمس وصلاة العصر وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس اي عادت حراما كما كانت بالامس قبل يوم الفتح حراما ----------------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح	1385	-1703419777706163547	133	198.5	104	322	41.30434799194336	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	9	81	47	394	1521	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب كتابة العلم ونشير هنا الي بعض الفاظه لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1386	true	7071639200184189582	46	102	217	492	1507	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا------------ن الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار--------------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1386	-1703419777706163547	234	404.5	185	372	62.90322494506836	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1528	false	8281609166672710430	76	173	404	867	1519	300	AUTO 9 باب لا ينفر صيد الحرم------------------------------------------ 1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه طرفه 1349 تلزم	1528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1386	true	7071639200184189582	16	123	80	585	1507	300	AUTO 9 باب لا ينفر صيد الحرم باب لا ينفر صيد الحرم اي لا يزعج عن موضعه 1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه انظر 1349 مسلم	1386	-1703419777706163547	456	887.5	359	505	90.29702758789062	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1529	false	9127112021158062975	28	158	156	783	1487	300	الاول AUTO 10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دم------------------------------------ا 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر طرفه 1349	1529	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1387	true	-3061424149547099924	34	172	160	823	1454	300	الصيد AUTO 10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما انظر باب لا يحل القتال بمكة اي فيها 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر انظر 1349	1387	-1703419777706163547	620	1224.0	490	663	93.51432800292969	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	0	58	0	286	1481	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر طرفه 1349	2426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1387	true	-3061424149547099924	113	172	533	823	1454	300	وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر انظر 1349	1387	-1703419777706163547	279	548.0	222	290	96.20689392089844	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1530	false	7828083268893739159	47	150	232	737	1450	300	لقينهم بفتح القاف وسكون الياءالحداء----------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال---- عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما اطرافه 5701------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل	1530	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1388	true	-7523695627466622195	41	222	204	1072	1461	300	لقينهم بفتح القاف وسكون الياء اي حدادهم ولبيوتهم اي لسقوفها فقال الاذخر في نسخة قال قال الاذخر AUTO 11 باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب باب الحجامة للمحرم اي بيان حكمها هل يمنع منها او لا والمراد احتجام المحرم لا حجمه لغيره ويتداوي اي المحرم ما لم يكن فيه اي فيما يتداوي به 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لنا عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما------- 5701 مسلم 1202 فتح سفيان اي ابن عيينة قال قال عمرو اي ابن دينار وفي نسخة قال لنا عمرو اول شء اي اول مرة بقرينة قوله ثم سمعته اي عمرا لعله اي عمرا سمعه منهما اي من عطاء وطاوس 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل	1388	-1703419777706163547	492	933.0	390	875	56.228572845458984	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1531	false	-4564837839061803084	189	300	956	1537	1537	300	AUTO 13 باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين-	1531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1389	true	6240313431807303024	109	263	544	1356	1536	300	AUTO 13 باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران باب ما ينهي عنه من الطيب اي من استعماله للمحرم والمحرمة لانه من دواعي الجماع المفسد للاحرام بورس بفتح الواو وسكون الراء وسين مهملة نبت اصفر يصبغ به الثياب او زعفران وجه مطابقتها للترجمة من حيث ان المصبوغ بهما تفوح له راءحة كالطيب 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين	1389	-1703419777706163547	581	1127.0	471	812	71.55172729492188	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1532	false	-8352253396806683941	6	202	28	1012	1491	300	باب ما ينهي عن الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة-------------- لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران قال الجوهري الورس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبت اصفر يكون باليمن وانما نهي عنه لانه نوع من الطيب وفيه زينة------------------------------------ 1838 قال------------------------------------------------------------------------------------ رج-----ل يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال لا تلب-------------------------سوا القم-ص قد تقدم ان سءاله انما كان عن شء يجوز لبسه فاجاب بما لا يجوز لبسه وهذا------------------------- من الاسلوب الحكيم وذلك ان ما لا يجوز لبسه قليل بالنسبة الي ما يجوز لبسه فاذا علم حكمه فما عداه باق علي حكمه كما كان و----------لا تنتقب المراة اي لا تتخذ نقابا يستر وجهها--------- ولا تلبس القفازين بضم القاف وتشديد الفاء وزاي معجمةقال ابن الاثير هو شء تلبسه نساء العرب يغطي الاصابع والكفين والذراعين ويحفظ عن البرد وقيل نوع حلي تلبسه في اليد تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم-------- وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين اي تابع هءلاء الليث في الرواية عن نافع في هذين الشيءين لا في تمام الحديث وقال عبيد الله بضم العين مصغرهو ابن عبد الله بن عمر روي عن نافع ايضا يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم طرفه 134	1532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1389	true	6240313431807303024	111	293	552	1502	1536	300	باب ما ينهي من الطيب للمحرم والمحرمة وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلبس المحرمة ثوبا بورس او زعفران باب ما ينهي عنه من الطيب اي من استعماله للمحرم والمحرمة لانه من دواعي الجماع المفسد للاحرام بورس بفتح الواو وسكون الراء وسين مهملة نبت اصفر يصبغ به الثياب او زعفران وجه مطابقتها للترجمة من حيث ان المصبوغ بهما تفوح له راءحة كالطيب 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفر------------------------------------------------------------------------------ان ولا الورس ولا تنتقب الم-----------------------------راة المحرمة ولا تلبس القفازين تا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين و-------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله ولا ورس وكان----------------------------------------- يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم انظر 134	1389	-1703419777706163547	443	600.0	346	1315	33.68821334838867	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1532	false	-8352253396806683941	202	299	1012	1486	1491	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل طرفه 1265----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا------------------------------------------------------------------------------------ 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة	1532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1390	true	-5458615422160875649	140	274	735	1388	1530	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل انظر 1265 مسلم 1206 فتح وقصت اي كسرت يهل حال اي مهلا قاءلا لبيك اللهم لبيك ومر شرح الحديث في ابواب الكفن AUTO 14 باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا باب الاغتسال للمحرم اي للتنظيف بالحك اي يحك المحرم جلده باسا اذا لم يحصل به نتف شعر 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة	1390	-1703419777706163547	470	906.0	373	653	71.97549438476562	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1533	false	-1146040909107249665	15	163	71	819	1514	300	عن ابن عباس قال وق---------------صت برجل محرم ناقته قال ابن الاثير الوقص دق العنق يقال وقصته ووقصت به مثل اخذ الخطام واخذ بالخطام اي هما بمعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------كفنوه و---------------لا تقربوه طيبا ولا تغطوا راسه فانه يبعث يهل----------------------------------------- قال الشافعي والامام احمد هذا شان كل محرم مات---- في احرامه وقال ابو حنيفة هذا مخصوص بذلك الرجل باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس--------------- يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالح-------------------------------------------------------------ك باسا هذا مختار الاءمة لكن لو حصل بالحك قلع الشعر يجب في كل شعرة مد من الطعام واما دخول الحمام الذي نقله عن ابن عباس فالكل متفقون عليه الا رواية عن مالك 1840 زيد بن اسلم علي وزن الماضي الم-----------------------------------------------سور بن مخرمة بكسر الميم في الاول اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته	1533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1390	true	-5458615422160875649	153	300	797	1530	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا--------------- فانه يبعث يهل انظر 1265 مسلم 1206 فتح وقصت اي كسرت يهل حال اي مهلا قاءلا لبيك اللهم لبيك ومر شرح الحديث في ابواب الكفن AUTO 14----------------------- باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا باب الاغتسال للمحرم اي للتنظيف بالحك اي يحك المحرم جلده باسا اذا لم ي----------------حصل به نتف شعر 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا-------------------------------------------------------------------- مالك عن-- زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة-------------------- اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته-	1390	-1703419777706163547	388	570.0	303	959	40.45881271362305	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1533	false	-1146040909107249665	163	234	819	1160	1514	300	يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1391	true	-1062647305789442765	0	71	0	341	1489	300	يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1391	-1703419777706163547	341	682.0	270	341	100.0	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1534	false	-5650316453773044257	12	234	63	1180	1513	300	يغتسل بين القرنين هما طرفا البءر اللذان عليهما البكرة عبد الله---------- بن حنين بضم الحاء مصغرمولي ابن عباس كذا قال الامام احمد--------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه انما فعل ذلك ليحصل له عين اليقين ويطلع علي الكيفية اعلم ان الخلاف انما هو في غير الجنب فانه مجمع علي وجوب الغسل عليه فان قلت ترجم ع----------------------لي الاغتسال وحديث الباب انما ورد علي غسل الراس قلت الراس هو------------------------------------------------- الذي------------------------------------------------------------------- يكون اشعث اغبر والذي ينقلع شعره فان قلت النزاع كان في اصل الغسل والساءل ساءل عن كيفيته قلت لما وجده يغتسل لم يكن للسءال عن نفس الغسل وجه فاستفاد به علما اخر AUTO 15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين-------------------------------------------------------------- 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم اطرافه 5853-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين طرفه 134	1534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1391	true	-1062647305789442765	0	259	0	1295	1489	300	يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد----------------------------------------------------------يه فا--قبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل مسلم 1205 فتح الي ابي ايوب هو خالد بن زيد بين القرنين اي قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق بها البكرة اسالك في نسخة يسالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين اي جواز لبسهما حينءذ 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم انظر 1740 مسلم 1178 فتح سراويل في نسخة السراويل بالتعريف للمحرم بلام البيان كهي في نحو هيت لك يوسف اي هذا الحكم للمحرم وفي نسخة المحرم بالرفع فاعل يلبس 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين انظر 134	1391	-1703419777706163547	696	1084.5	550	1512	46.03174591064453	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1534	false	-5650316453773044257	234	285	1180	1437	1513	300	AUTO 16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل------------------------------------------------------------------------- 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين طرفه 1740	1534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1392	true	-280534831264115429	37	102	184	514	1502	300	AUTO 16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل باب اذا لم يجد اي من يريد الاحرام الازار فليلبس السراويل بخلاف من يجدهما 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين انظر 1740	1392	-1703419777706163547	253	472.5	202	330	76.66666412353516	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1535	false	-3895910758932761143	16	76	106	400	1531	300	AUTO 17 باب لبس السلاح للمحرم وقال عكرمة اذا خشي العدو لبس السلاح وافتدي ولم يتابع عليه في الفدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1844 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب طرفه 1781	1535	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1392	true	-280534831264115429	141	231	716	1161	1502	300	AUTO 17 باب لبس السلاح للمحرم وقال عكرمة اذا خشي العدو لبس السلاح وافتدي ولم يتابع عليه في الفدية باب لبس السلاح للمحرم اي جواز لبسه اذا احتاج اليه ولم يتابع بفتح الموحدة اي لم يقل به غيره وقال النووي لعله اراد اذا كان محرما فلا يكون مخالفا للجماعة 1844 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب انظر 1781	1392	-1703419777706163547	290	567.0	230	445	65.16854095458984	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1353	false	-6177107324927777672	0	89	0	429	1463	300	حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل باب مهل اهل نجد 1527 روي في الباب حديث ابن عمر في المواقيت وقد تقدم الا ان فيه لفظة زعموا وبدل الجحفة مهيعة بفتح الميم وسكون الهاء ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524	1353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1393	true	7917789888306808146	105	162	575	846	1504	300	حدثنا وهيب حدثنا ا-----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل -------------------نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة انظر 1524	1393	-1703419777706163547	260	482.5	204	429	60.60606002807617	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1535	false	-3895910758932761143	76	100	400	522	1531	300	AUTO 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم	1535	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1393	true	7917789888306808146	16	40	83	205	1504	300	AUTO 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم	1393	-1703419777706163547	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1536	false	9146450650759147948	0	108	0	517	1495	300	لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق	1536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1393	true	7917789888306808146	35	241	179	1213	1504	300	لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر للحطابين وغيرهم باب دخول الحرم ومكة اي جواز دخولهما بغير احرام لمن لم يرد الحج والعمرة ودخل ابن عمر اي الحرم وهو حلال ولم يذكر اي النبي الاحرام وفي نسخة ولم يذكره بضمير المفعول للحطابين بلام الجر وفي نسخة الحطابين بالف بدل اللام وعليها فهو المفعول وغيرهم بالجر علي النسخة الاولي وبالنصب علي الثانية والمراد بغيرهم من يتكرر دخوله كالحشاشين والسقاءين 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة انظر 1524 مسلم 1181 فتح مسلم اي ابن ابراهيم القصاب وهيب اي ابن خالد طاوس هو عبد الله يلملم في نسخة الملم من غيرهم اي من غير اهلهن من اراد في نسخة ممن اراد الحج والعمرة اي ارادهما الواو بمعني او 1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق	1393	-1703419777706163547	513	989.0	405	1034	49.61315155029297	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1537	false	-817369342590787607	0	30	0	140	1490	300	ابو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي-------- عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة فيه اثر صفرة او	1537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1394	true	-8366058601023462679	169	201	885	1033	1495	300	ابو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة فيه اثر صفرة او	1394	-1703419777706163547	140	271.5	110	148	94.59459686279297	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1538	false	3990291255068721341	0	27	0	118	1449	300	نحوه و-كان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي ان تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك طرفه 1536	1538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1394	true	-8366058601023462679	201	229	1033	1152	1495	300	نحوه و كان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي ان تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك انظر 1536	1394	-1703419777706163547	114	219.0	87	119	95.7983169555664	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1538	false	3990291255068721341	252	300	1218	1449	1449	300	1850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه-	1538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1395	true	5524455245591168148	223	271	1091	1323	1462	300	1850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه	1395	-1703419777706163547	231	457.0	184	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1538	false	3990291255068721341	27	131	118	625	1449	300	1848 وعض رجل يد رجل يعني فانتزع ثنيته فابطله النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6893----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب المحرم يموت بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي طرفه 1265	1538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1395	true	5524455245591168148	13	193	70	948	1462	300	1848 وعض رجل يد رجل يعني فانتزع ثنيته فابطله النبي صلي الله عليه وسلم------- 6893 مسلم 1674 فتح وعض رجل هو يعلي بن امية رجل هو اجير يعلي المذكور فابطله النبي اي حكم بانه هدر لانه نزعها دفعا للصاءل وذكر هذا هنا لانه من تتمة الحديث وذكره في الحديث الجبة وفي الترجمة القميص لان حكمهما واحد ومر شرح الحديث في كتاب الحج في باب غسل الخلوق AUTO 20 باب المحرم يموت بعرفة ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يءدي عنه بقية الحج باب المحرم يموت بعرفة اي بيان حاله اذا مات بعرفة ولم يامر النبي الخ انما لم يامر بذلك لان المحرم مات قبل التمكن من اداء البقية 1849 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاقعصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين او قال ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي انظر 1265	1395	-1703419777706163547	496	951.0	393	885	56.045196533203125	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1539	false	807129076465912161	18	243	94	1209	1465	300	AUTO 21 باب سنة المحرم اذا مات 1---------------------------------------------------------------851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا طرفاه 1266 AU-------------------------------------TO 22 باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن فان قلت ما وجه مناسبة الحديث قلت موته بعرفة ولم يامر رسول الله صلي الله عليه وسلم باتمام الحج عنه باب سنه المحرم اذا مات 1851 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة وشين معجمة جعفر بن اياس اليشكري روي في الباب حديث الرجل الذي وقصته الناقة الذي تقدم في الباب قبله باب الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المراة 1852 ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي ابو بشر بكسر الموحدة وشين معجمة جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء طرفاه 7315 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 23 باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة	1539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1396	true	-7071421149439441000	10	272	55	1315	1444	300	AUTO 21 باب سنة المحرم اذا مات باب سنة المحرم اذا مات اي سنته في كيفية الغسل والتكفين وغيرهما 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا انظر 1265 مسلم 1206 فتح ابو بشر هو جعفر بن اياس AUTO 22 باب الحج والنذور عن الميت والرجل يحج عن المراة باب الحج والنذور في نسخة والنذر عن الميت والرجل بالجر عطف علي الحج وبالرفع علي الاستءناف يحج عن المراة اي باب بيان حكم ذلك قال نعم لفظ نعم ساقط من نسخة 1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء------ 7315 فتح حجي عنها ذكر في الحديث حج المراة عن المراة وفي الترجمة حج الرجل عن المراة فما في الترجمة مقيس علي ما في الحديث مع ان فيه ما يدل علي ما فيها حيث قال اقضوا الله فانه خطاب للرجال والنساء بل حكي ان في نسخة في الترجمة والمراة تحج عن المراة قاضية في نسخة قاضيته اقضوا الله اي حق الله AUTO 23 باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة	1396	-1703419777706163547	709	1299.0	561	1649	42.99575424194336	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	0	139	0	660	1428	300	ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية وفي بعضها قضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء لانه المعطي وهو المثيب فان قلت في التر----------------------جمة حج عن المراة وفي الحديث حج المراة عن المراة وفي الباب بعده حج المراة عن الرجل عكسه قلت--------------------------------------------------- يدل علي الترجمة من باب الاولي علي ---------ان قوله اقضوا الل-----ه خطاب لكل احد فلا اشكال وال--------حديث حجة علي ابي حنيفة في اشتراطه الوصية به ونحوه عن مالك فان قلت فقد روي عن ابن عمر باسناد صحيح لا يحج احد عن احد قلت محمول علي ما اذا لم يكن عذر علي انه موقوف علي ابن عمر وفيه دلالة علي جواز القياس في الاحكام------------------------------------------------------------------------- باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 1853----------------------------------------------------------------- ابو عاصم---- الضحاك بن مخلد ---ابن جريج بضم الجيم مصغر عبد الملك بن عبد	1540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1396	true	-7071421149439441000	176	300	861	1444	1444	300	ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية---------------- اقضوا الله فالله احق بالوفاء 7315 فتح حجي عنها ذكر في الحديث حج المراة عن المراة وفي الترجمة حج--------------------------------------------------------------------- الرجل عن المراة فما في الترجمة مقيس علي ما في الحديث مع ان فيه ما ي--------------------------دل علي ما فيها حيث قال- اقضوا الله فانه خطاب للرج-----------ال والنساء بل حكي ان في نسخة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الترجمة والمراة تحج عن المراة قاضية في نسخة قاضيته اقضوا الله اي حق الله AUTO 23 باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة باب الحج علي من لا يستطيع الثبوت علي الراحلة لكبر او غيره كمرض وزمانة ابو عاصم ابن الضحاك بن مخلد عن ابن جريج هو ------------عبد الملك بن عبد-	1396	-1703419777706163547	263	351.0	205	904	29.092920303344727	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1344	false	6933356368949770315	46	133	243	666	1502	300	علي الاستحلال كما في نظاءره 1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1397	true	2394280503301194524	132	208	614	983	1462	300	علي الراحلة 1855---------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1397	-1703419777706163547	347	633.5	273	424	81.8396224975586	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1539	false	807129076465912161	243	269	1209	1323	1465	300	1853 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة	1539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1397	true	2394280503301194524	1	27	7	121	1462	300	1853 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة	1397	-1703419777706163547	114	228.0	88	114	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	143	289	682	1378	1428	300	1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم طرفه 1513---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب حج المراة عن الرجل------------------------------------------------------------ 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع طرفه 1513	1540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1397	true	2394280503301194524	31	210	137	993	1462	300	1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم انظر 1513 مسلم 1334 فتح حدثنا في نسخة وحدثنا بواو ولا يستطيع في نسخة ما يستطيع يقضي بفتح اوله اي يجزي او يكفي AUTO 24 باب حج المراة عن الرجل باب حج المراة عن الرجل اي الذي لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع انظر 1513	1397	-1703419777706163547	688	1289.5	542	856	80.37383270263672	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1541	false	4129275607971209986	84	201	403	991	1458	300	عليه وسلم اي من المزدلفة الي مني فجاءت امراة فجع--------ل الفضل ينظر اليها اي شرع وتنظر اليه كان الفضل اجمل الناس في زمانه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر خوفا من الفتنة وفقه الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جواز كلام المراة مع الرجل للضرورة وحرمة----------------------------- النظر اليها وازالة المنكر باليد قيل وفيه جواز ح----------------------------------------------------------------------------------------------------ج المراة من غير محرم وليس بشء اذ لا دلالة في الحديث مع ساءر النصوص بالمنع وفيه بذل الطاعة من الولد لوالده وجواز النيابة في الحج AUTO 25 باب حج الصبيان------------------------ 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمني النبي صلي الله عليه وسلم	1541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1397	true	2394280503301194524	164	300	762	1462	1462	300	عليه وسلم----------------------- فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها------- وتنظر اليه فجع-----------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع انظر 1513 مسلم 1334 فتح فجعل في نسخة وجعل وفي الحديث جواز الارداف وسماع صوت الاجنبية عند الحاجة في الاستفتاء وغيره وتحريم النظر اليها وازالة المنكر باليد --------وجواز الحج عن العاجز وبر الوالدين بالقيام بمصالحهما من قضاء دين وحج وخدمة وغير ذلك ووجوب الحج عن المعضوب وحج المراة بلا--- محرم عند الامن------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب حج الصبيان باب حج الصبيان اي جوازه 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمني النبي صلي الله عليه وسلم-	1397	-1703419777706163547	344	527.0	272	874	39.35926818847656	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	46	114	234	559	1497	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان------ امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ----ان احج عنه قال نعم طرفه 1513 4400 حدثني محمد حدثنا	3132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1397	true	2394280503301194524	43	98	199	455	1462	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام----------------------------------- حجة الوداع --------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم انظر 1513 مسلم 1334 فتح --حدثنا	1397	-1703419777706163547	217	361.0	168	343	63.26530456542969	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1541	false	4129275607971209986	201	255	991	1247	1458	300	في الثقل من جمع بليل طرفه 1677----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1398	true	3820355757285461626	0	94	0	471	1425	300	في الثقل من جمع بليل انظر 1677 مسلم 1294 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل في الثقل بفتح المثلثة والقاف الامتعة والمراد الات السفر ومتاع المسافر من جمع اي من المزدلفة ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان ابن عباس كان دون البلوغ بقرينة ما في الحديث الاتي 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1398	-1703419777706163547	252	488.0	198	471	53.5031852722168	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1542	false	-6311342148014783911	144	260	722	1261	1451	300	-الاءمة قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع طرفه 76--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين-------------------------------------------------------------------------------- 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 7330------------------------------- AUTO 26 باب حج النساء---------------------- 1860 وقال لي احمد بن محمد	1542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1398	true	3820355757285461626	93	298	466	1415	1425	300	وسلم--- قاءم يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع انظر 76 مسلم 504 فتح اسحاق اي ابن منصور ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله عن عمه هو محمد بن مسلم بن شهاب ناهزت اي قاربت الحلم بضم اللام وسكونها اي البلوغ اسير حال علي اتان بمثناة وهي الانثي من الحمر فرتعت اي الاتان اي اكلت من نبات الابيض ومر الحديث في كتاب العلم في باب متي يصح سماع الصغير 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين فتح يونس اي ابن يزيد الايلي حج بي بالبناء للمفعول مع رسول الله في نسخة مع النبي 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم------ 7330 فتح وكان اي الساءب كما في نسخة AUTO 26 باب حج النساء باب حج النساء اي صفته 1860 وقال لي احمد بن محمد	1398	-1703419777706163547	524	979.0	409	958	54.69728469848633	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1542	false	-6311342148014783911	260	290	1261	1402	1451	300	حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف	1542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1399	true	7853960963664879771	0	30	0	141	1506	300	حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف	1399	-1703419777706163547	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1543	false	2814660368598928967	101	157	519	795	1485	300	1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1399	true	7853960963664879771	141	197	704	979	1506	300	1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزو- ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	-1703419777706163547	275	545.0	219	276	99.63768005371094	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1543	false	2814660368598928967	159	205	807	1019	1485	300	1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا	1543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1400	true	1184297085808379920	53	99	258	470	1417	300	1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا	1400	-1703419777706163547	212	424.0	166	212	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1544	false	-3900063090704828736	24	246	123	1215	1475	300	1862------ ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي معبد مولي ابن عباس اسمه نافذ بالفاء------------------------------------------- لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم قال بظاهر الحديث احمد وابو حنيفة الا ان يكون بينهما وبين مكة اقل من ثلاثة ايام عند ابي حنيفة وقال الشافعي الغرض من المحرم الامن من الفتنة فاذا وجدت نسوة ثقات تحصل الغرض بذلك والذي يدل علي ذلك حج نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ لم يكن لكل واحدة محرم واما اختلاف الروايات ثلاثة ايام ويومين وفي مسلم يوم وليلة فذلك باعتبار سءال الساءل فمن ساله ثلاثة ايام اجاب بذلك ومن ساله عن يومين فكذلك ومحصله ان مطلق رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها اطرافه 5233--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي -------حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------قال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1400	true	1184297085808379920	53	265	258	1264	1417	300	1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا----------------- حماد بن زيد عن عمرو عن ---------ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محر---------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رجل يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها------- 5233 مسلم 1341 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل عن عمرو اي ابن دينار عن ابي سعيد اسمه نافذ بفاء وذال معجمة الا ومعها محرم اي لها واستثني معه فيما مر وفيما ياتي الزوج ايضا اخرج معها فيه تقديم الاهم عند المعارضة فرجح الحج لان الغزو يقوم غيره فيه مقامه بخلاف الحج معها 1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1782 مسلم 1256 فتح وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1400	-1703419777706163547	614	1125.0	482	1433	42.84717559814453	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1098	false	-6825160482983518814	137	283	688	1396	1472	300	1188 حدثنا ---حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة ح طرفه 586 1189 حدثنا علي حدثنا سفيا------------------------ن عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1188 عن قزعة بالقاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات سمعت ابا سعيد اي الخدري اربعا لم يذكر من الاربع شيءا وقد ذكرها في باب مسجد بيت المقدس لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها------------ محرم ولا صوم في يوم الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1401	true	-6187004803164055570	22	112	112	553	1518	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن-------- عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد--------------------------------------------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن --------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين- الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1401	-1703419777706163547	274	346.0	211	800	34.25	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1102	false	8038725481221674662	158	233	827	1211	1585	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------- يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي ومسجدي طرفه 586	1102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1401	true	-6187004803164055570	22	119	112	594	1518	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن---- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي انظر------- 586	1401	-1703419777706163547	311	495.5	245	519	59.92292785644531	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1544	false	-3900063090704828736	216	300	1078	1475	1475	300	رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1782 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني-	1544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1401	true	-6187004803164055570	6	74	30	363	1518	300	رواه ابن جريج عن عطاء الي اخره اراد البخاري بهذا بيان الاختلاف في الحديث علي عطاء----------------------------------------------------------------- 1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني	1401	-1703419777706163547	281	513.0	220	398	70.60301208496094	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1545	false	-2385406986999268209	92	192	452	981	1566	300	1864------ سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير بضم العين مصغر عن قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات مولي زياد بالزاي بعدها ياء ا--------------------------------------------------------ربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اربع خصال مبتدا وخبر------------------ فاعجبنني وانقنني بفتح الهمزة والمدقال النووي معني اللفظين واحد والثاني توكيد للاول قال ابن ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي طرفه 586	1545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1401	true	-6187004803164055570	22	119	112	594	1518	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمي---------------ر عن قزعة-------------------------------------- مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني-------------------------------------------------------------------------- ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي انظر 586	1401	-1703419777706163547	364	637.0	290	609	59.77011489868164	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	221	299	1114	1494	1498	300	1995 حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا م----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد --رءية ولا	1632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1401	true	-6187004803164055570	22	109	112	537	1518	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حد--ثنا شعبة عن--- عبد الملك بن عمير عن------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد--------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال----- اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا	1401	-1703419777706163547	285	448.0	221	490	58.163265228271484	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1546	false	6859811332064073477	89	181	462	901	1489	300	شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وا-مره ان يركب طرفه 6701------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلا--------م لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة -ان النبي صلي الله	1546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1402	true	-8790692065712258055	0	152	0	736	1457	300	شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني و امره ان يركب----- 6701 مسلم 1642 فتح ابن سلام بتخفيف اللام وفي نسخة محمد بن سلام الفزاري هو مروان بن معاوية راي شيخا هو ابو اسراءيل وقيل قيس وقيل قيصر يهادي بين ابنيه بالبناء للمفعول اي يمشي بينهما معتمدا عليهما امره في نسخة وامره بواو ان يركب وانما لم يامره بالوفاء بنذره لان الوفاء به وان كان واجبا الا ان هذا معذور 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال صلي- الله عليه وسلم لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة قال ا--بو عبد الله	1402	-1703419777706163547	421	788.5	330	744	56.586021423339844	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1547	false	3957703734274580964	27	58	132	274	1451	300	قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة فاعل قال يزيد واراد بهذا حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن ايوب عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة فذكر الحديث	1547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1402	true	-8790692065712258055	141	171	686	820	1457	300	قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة----- قال ابو عبد الله--- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن ايوب عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة فذكر الحديث	1402	-1703419777706163547	123	228.0	95	142	86.61972045898438	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1547	false	3957703734274580964	79	138	380	674	1451	300	29 كتاب فضاءل المدينة AUTO 1 باب حرم المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طرفه 7306	1547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1403	true	-8293606539095073928	8	100	45	508	1524	300	29 كتاب فضاءل المدينة AUTO 1 باب حرم المدينة باب حرم المدينة في نسخة بسم الله الرحمن الرحيم فضل المدينة وفي اخري بسم الله الرحمن الرحيم باب فضاءل المدينة باب حرم المدينة وفي اخري باب ما جاء في حرم المدينة اي في فضاءلها 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين----- 7306	1403	-1703419777706163547	289	547.0	231	468	61.75213623046875	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1548	false	-3667642884695021563	6	83	28	421	1509	300	1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد طرفه 234------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله -------عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي	1548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1403	true	-8293606539095073928	136	300	692	1524	1524	300	1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد انظر 234 مسلم 524 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن الحجاج المنقري عبد الوارث اي ابن سعيد العنبري ابي التياح هو يزيد بن حميد الضبعي وامر في نسخة فامر بالفاء بني النجار هم بطن من الانصار ثامنوني بمثلثة اي بايعوني بالثمن وزاد في كتاب الصلاة في باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية بحاءطكم اي بستانكم فقالوا في نسخة قالوا لا نطلب ثمنه اي الحاءط المقدر الا الا الله اي الا منه بالخرب بفتح المعجمة وكسر الراء جمع خرب كنبق وفي نسخة بالكسر والفتح كنقم 1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي-	1403	-1703419777706163547	387	744.0	311	833	46.45858383178711	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1548	false	-3667642884695021563	83	121	421	601	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه طرفه 1873	1548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1404	true	5046666918566918197	0	37	0	175	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم في-----ه 1873	1404	-1703419777706163547	175	343.0	138	180	97.22222137451172	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1549	false	1659324762108107313	7	113	41	571	1521	300	1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال ابو عبد الله عدل فداء	1549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1404	true	5046666918566918197	114	220	535	1065	1464	300	1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال ابو عبد الله عدل فداء	1404	-1703419777706163547	530	1060.0	424	530	100.0	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1550	false	-4363187806406857415	18	75	85	368	1491	300	AUTO 2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس------------------------------------------------------ 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	1550	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1405	true	-7308605904616599295	139	206	715	1052	1572	300	AUTO 2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس باب فضل المدينة اي النبوية وانها تنفي الناس اي شرارهم 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	1405	-1703419777706163547	283	553.5	226	337	83.97625732421875	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1551	false	4224894625108948867	17	87	96	427	1539	300	الذي طلب اقالة A--UTO 3 باب المدينة طابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة طرفه 1481 A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب لابتي المدينة---------------------------------------- 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب	1551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1406	true	6492953589170754613	38	220	208	1155	1540	300	الذي تخرجه النار AUTO 3 باب المدينة طابة باب المدينة طابة بمنع صرفها وفي نسخة طابة بالتنوين بجعلها منصرفة بتقديرها نكرة وهي تانيث طاب واصلها طيبة قلبت الياء الفا لتحركها وانفتاح ما قبلها ولها اسماء اخر كثيرة كطيبة بالتخفيف وطيبة بالتشديد وطاءب بوزن كاتب ودار الاخبار ودار الامداد ودار الايمان ودار السنة ودار السلامة ودار الفتح ودار الهجرة وكثرة الاسماء تدل علي شرف المسمي 1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة انظر 1481 مسلم 1392 فتح سليمان اي ابن بلال التيمي عن ابي حميد هو عبد الرحمن الساعدي تبوك موضع بقرب الشام بينه وبين المدينة اربعة عشر مرحلة غير منصرف هذه طابة بلا تنوين وفي نسخة بالتنوين كما مر في الترجمة ومر شرح الحديث في اواخر الزكاة في باب خرص التمر AUTO 4 باب لابتي المدينة باب لابتي المدينة اي بيان حكم ما بينهما 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب	1406	-1703419777706163547	317	552.5	249	947	33.47412872314453	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1551	false	4224894625108948867	213	283	1119	1458	1539	300	باب لابتي المدينة قد سلف ان اللابة ارض ذات حجارة سود وهي الحرة ذكره ابن الاثير في باب لوب 1873----------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب بفتح الياء المشددة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام طرفه 1869------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب من رغب عن المدينة----------------------------------------- 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن	1551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1406	true	6492953589170754613	197	300	1045	1540	1540	300	باب لابتي المدينة اي بيان حكم ما بينهما-------------------------------------------------- 1873 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ع-------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام انظر 1869 مسلم 1372 فتح ترتع اي ترعي ما ذعرتها بمعجمة فمهملة اي ما نفرتها ما بين لابتيها حرام اي لا يجوز صيدها ولا قطع شجرها الذي لا ينبته الادميون AUTO 5 باب من رغب عن المدينة باب من رغب عن المدينة اي كرهها فهو مذموم 1874 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن-	1406	-1703419777706163547	245	397.5	193	565	43.362831115722656	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3149	false	292777137754029597	209	248	1033	1214	1469	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال--------- اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة -قال هذه طابة	3149	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1406	true	6492953589170754613	103	142	586	768	1540	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من----- تبوك حتي---- اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة	1406	-1703419777706163547	169	309.0	132	191	88.48167419433594	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1552	false	3567648654319536251	0	38	0	211	1589	300	الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1407	true	-2130098143613708876	17	55	82	293	1591	300	الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1407	-1703419777706163547	211	422.0	173	211	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1552	false	3567648654319536251	246	300	1278	1589	1589	300	الاثير ثنية الوداع بفتح الواوعقبة معروفة بالمدينة سميت بذلك لان الخا---------------------------------رج من المدينة يشيعه المشيعون الي هناك ثم يرجعون 1875--------------------------------------------------------------------------------------------- ابي زهير بضم الزاي مصغر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم-	1552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1408	true	-8663566177723277115	6	88	33	452	1593	300	الخلاء ثنية الوداع هي -------عقبة عند حرم المدينة سميت بذلك لان المودعين يمشون اليها في الوداع لمن يخرج من المدينة خرا اي سقطا---------------------- 1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم	1408	-1703419777706163547	243	390.5	198	449	54.12026596069336	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1552	false	3567648654319536251	38	91	211	460	1589	300	1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت عن ابي هريرة لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها اي ما خوفتها لانها ظباء الحرم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1408	true	-8663566177723277115	29	65	153	315	1593	300	1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1408	-1703419777706163547	162	312.0	126	249	65.06024169921875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1553	false	1940957477437684620	26	76	145	390	1573	300	الايمان يارز الي المدينة----- 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	1553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1409	true	185121767907045366	37	89	205	455	1469	300	الايمان اذ لا ياتيها الا مءمن 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	1409	-1703419777706163547	229	448.5	181	250	91.5999984741211	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1553	false	1940957477437684620	255	300	1360	1573	1573	300	AUTO 7 باب اثم من كاد اهل المدينة-------------------------------------------- 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة----------- قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء-	1553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1409	true	185121767907045366	112	170	566	835	1469	300	AUTO 7 باب اثم من كاد اهل المدينة باب اثم من كاد اهل المدينة اي اراد بهم سوءا 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة هي بنت سعد قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء	1409	-1703419777706163547	213	395.0	169	269	79.18215942382812	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1554	false	1326714817846933679	0	55	0	279	1491	300	AUTO 8 باب اطام المدين--------------------------------------------------------------------ة 1878 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري اطرافه 7060	1554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1409	true	185121767907045366	205	274	1007	1359	1469	300	AUTO 8 باب اطام المدينة باب اطام المدينة بالمد جمع اطم بضمتين وهي الحصون التي تبني بالحجارة 1878 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري------- 7060	1409	-1703419777706163547	270	492.5	216	359	75.20891571044922	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	227	299	1131	1466	1468	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدث----نا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني -اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر طرفه 1878 2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثو---------------------------------ر عن عبد الله -----------------	1928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1409	true	185121767907045366	223	285	1104	1406	1469	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة------- رضي الله عنه ق--ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ف--قال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثي-----------------------------------------------------------------------------------ر عن الزهري 7060 مسلم 2885 فتح علي بن عبد الله لفظ ابن عبد الله	1409	-1703419777706163547	184	285.5	143	399	46.11528778076172	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	68	117	342	581	1503	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني -اري------ الفتن تقع خلال بيوتكم -مواقع القطر طرفه 1878 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري	2653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1409	true	185121767907045366	228	273	1126	1354	1469	300	حدثنا سفيان--- حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن---- خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وس-------------ليمان ----بن كثير عن الزهري	1409	-1703419777706163547	174	246.5	134	257	67.70427703857422	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1554	false	1326714817846933679	195	300	989	1491	1491	300	جمع جبل فهو الفرجة بين الشيءين كمواقع القطر كناية عن الكثرة وكذا جري في وقعة الحرة علي يد مسلم بن عقبة علي------------------------------ه من-------------- الله عذاب مضاعف-- AUTO 9 باب لا يدخل الدجال المدينة------------------------------------------------------------------------------ 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان طرفاه 7126--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-	1554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1410	true	-8203258514403535277	31	218	149	1049	1489	300	جمع خلل وهو الفرجة بين الشيءين تابعه اي سفيان معمر اي ابن راشد وفي الحديث معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم لاخباره بما سيكون وقد ظهر مصداقه من قتل عثمان رضي الله عنه وهلم جرا AUTO 9 باب لا يدخل الدجال المدينة باب لا يدخل الدجال المدينة هو من الدجل وهو الكذب والخلط لانه كذاب خلاط الحديث 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان------ 7126 فتح عن جده هو ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي بكرة هو نفيع بن الحارث بن كلدة رعب المسيح اي خوفه واذا لم يدخل رعبه فاولي ان لا يدخل هو وسمي الدجال مسيحا لمسحه الابيض او لانه ممسوح العين لانه اعور الدجال ذكره ليتميز عن عسي المسيح عليه الصلاة والسلام علي كل باب في نسخة لكل باب 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1410	-1703419777706163547	412	695.5	323	906	45.474613189697266	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	10	54	61	283	1547	300	1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين	1555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1410	true	-8203258514403535277	252	296	1243	1465	1489	300	1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين	1410	-1703419777706163547	222	444.0	178	222	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	188	300	990	1547	1547	300	باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق اطرافه 7473----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول-	1555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1411	true	-2000580794091880112	0	189	0	940	1475	300	باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق------- 7473 مسلم 2943 فتح الوليد هو ابن مسلم الدمشقي ابو عمرو هو عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي اسحاق اي ابن عبد الله بن ابي طلحة الا سيطءه اي يدخله الا مكة والمدينة اي فلا يدخلهما وروي غير مكة والمدينة وبيت المقدس وجبل الطور ليس له من نقابها نقب لفظ له و نقب ساقط من نسخة صافين يحرسونها حالان متداخلتان ثم ترجف المدينة اي تتزلزل فيخرج الله كل كافر ومنافق في نسخة فيخرج اليه اي الي الدجال كل كافر ومنافق 1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	1411	-1703419777706163547	550	1075.0	440	947	58.07814025878906	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	49	180	245	931	1527	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة التحريم مجاز عن المنع لا الحكم الشرعي فينزل بعض السباخ بكسر السين جمع سبخة بثلاث فتحات وهي الارض التي تعلوها الملوحة ولا تنبت شيءا فيخرج اليه------ رجل هو خير الناس او من خير الناس الشك من الراوي والناس هم المعهودون الذين بالمدينة في ذلك الزمان اشهد انك الدجال بمنزلة القسم دلالة علي كمال علمه بانه الدجال الذي اخبر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانه اعور العين مكتوب علي جبهته كافر يقرءه القارء وال----امي فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا الخطاب عام لكل احد ولذلك قال بعده هل تشكون في الامر في---------------------------قول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم وذلك لانضمام هذا الدليل علي ساءر الادلة فانجلي الامر فوق ما كان فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه طرفه 7132	1556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1411	true	-2000580794091880112	133	206	654	1024	1475	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-------------------------------------------- بعض السباخ------------------------------------------ التي بالمدينة-------------------- فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول---------------------------------------------------------- اشهد انك الدج---------------------------------------------ال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييت------------------------ه هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني ا----------------------------------------------------------------ليوم فيقول الدجال اقتله فلا اسلط علي-----ه 7132	1411	-1703419777706163547	296	445.5	232	728	40.659339904785156	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4700	false	8750850666157427755	20	95	106	477	1549	300	بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم-------------------------------- بن عبد الله	4700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1411	true	-2000580794091880112	142	221	701	1090	1475	300	بعض السباخ التي ب---المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه 7132------------------ مسلم 2938 فتح يحيي بن بكير نسبة الي جده والا فهو يحيي بن عبد الله	1411	-1703419777706163547	318	551.5	252	417	76.25899505615234	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	230	269	1193	1370	1527	300	طيبها اطرافه 7322 1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس	1556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1412	true	-5569193918640424877	239	276	1264	1429	1557	300	طيبها------------ 1884 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس	1412	-1703419777706163547	165	319.5	128	177	93.2203369140625	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	175	233	907	1211	1527	300	فلا اسلط عليه طرفه 7132 AUTO 10 باب المدينة تنفي الخبث-------------------------------- 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها اطرافه 7322	1556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1412	true	-5569193918640424877	80	141	429	748	1557	300	فلا اسلط عليه---------- AUTO 10 باب المدينة تنفي الخبث باب تنفي المدينة الخبث اي تخرجه 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها------- 7322	1412	-1703419777706163547	287	544.5	232	336	85.41666412353516	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1557	false	-7123080815628420323	155	190	855	1030	1573	300	لما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين -------وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي	1557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1412	true	-5569193918640424877	265	300	1380	1557	1557	300	لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي-	1412	-1703419777706163547	167	307.0	134	183	91.25682830810547	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	260	293	1356	1522	1558	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما -	1900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1412	true	-5569193918640424877	96	123	511	646	1557	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن-------------- المنكدر عن جابر-------------- رضي الله عنه---- جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي	1412	-1703419777706163547	112	184.0	88	167	67.06586456298828	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1557	false	-7123080815628420323	190	245	1030	1291	1573	300	الرجال كما تنفي النار خبث الحديد طرفاه 4589 AUTO 11 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس	1557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1413	true	-9048242169936882283	0	96	0	461	1504	300	الرجال كما تنفي النار خبث الحديد------ 4589 مسلم 1384 فتح شعبة اي ابن الحجاج خرج النبي في نسخة خرج رسول الله تنفي الرجال جمع رجل اي شرارهم وفي نسخة الدجال بالدال وتشديد الجيم قال شيخنا وهو تصحيف باب باب بلا ترجمة فهو كالفضل من الباب قبله بل لفظ باب ساقط من نسخة 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس	1413	-1703419777706163547	246	458.5	193	467	52.676658630371094	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1558	false	-4837714513832138240	127	165	655	835	1486	300	1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها	1558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1413	true	-9048242169936882283	207	245	1037	1217	1504	300	1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها	1413	-1703419777706163547	180	360.0	142	180	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1558	false	-4837714513832138240	20	78	99	397	1486	300	الرجال اي المنافقين كما تنفي النار خبث الحديد فان قلت اذا لم يقتل---------------------------------------- رسول الله -صلي الله عليه وسلم احدا منهم ولا اخرجه--------------------------------------------------------------------------- من المدينة فما وجه هذا القول قلت اشار الي الاستحقاق لولا المانع الذي ذكرنا باب الدعاء للمدينة 1885 ---------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة	1558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1413	true	-9048242169936882283	0	90	0	434	1504	300	الرجال------------- كما تنفي النار خبث الحديد 4589 مسلم 1384 فتح شعبة اي ابن الحجاج خرج النبي في نسخة خرج رسول الله تنفي الرجال جمع رجل اي شرارهم وفي نسخة الدجال بالدال وتشديد الجيم قال شيخنا وهو تصحيف باب باب بلا ترجمة فهو كالفضل من الباب قبله بل لفظ باب ساقط من نسخ--------------------------------------------------------ة 1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة	1413	-1703419777706163547	150	175.0	115	507	29.585798263549805	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1558	false	-4837714513832138240	142	219	725	1107	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها 12 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة--------------------------------------- 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا طرفه 655	1558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1414	true	6158152010815915824	17	85	87	433	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم -ان تعري المدينة----------------------------------------------------------------------- باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم--- تعري المدينة بضم التاء اي تخلو وفي نسخة تعري بفتحها 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا انظر 655	1414	-1703419777706163547	291	510.5	232	421	69.12113952636719	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1559	false	-1829870158572972988	1	170	6	860	1508	300	باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدي-------------------------------------------------نة بضم التاء علي بناء المجهول اي تخلي من اعريت المكان اخليته وفي بعضها تعرو اي تخلو من العراء وهو الفضاء 1887------ ابن سلام بتخفيف وتشديد اللام------- الفزاري مروان بن معاوية----------------------- اراد بنو سلمة بفتح السين وكسر اللامبطن من الانصار ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة اي تخلي بعض الاماكن منها لان اتساعها اهيب في عين العدو وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم اي خطوات-----------------كم الي المسجد فان -كل خطوة بها حسنة وفي بعضها الا تحتسبوا ---------------------------------------------------------------------------------بحذف النون كانه لما كان الكلام مسوقا للعرض الحق بالنهي فاقاموا لما سمعوا ذلك فان قصدهم من الانتقال كان التقرب الي الله بكونهم بقرب المسجد AUTO 13 باب--------------------------------------- 1888 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي طرفه 1196	1559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1414	true	6158152010815915824	15	205	76	1021	1500	300	باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم تعري المدينة بضم التاء اي--------------------------------------------------------------- تخلو وفي نسخة تعري بفتحها 1887 حدثنا ابن س--------------------لام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة------------------------------------ ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة------------------------------------------------------- وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا انظر 655 فتح حدثنا في نسخة حدثني ابن سلام بتخفيف اللام هو محمد السلمي الفزاري هو مروان بن معاوية بنو سلمة بكسر اللام بطن من الانصار تعري بضم التاء وفتحها كما مر الا تحتسبوا اثاركم اي هلا تعدون الاجر في خطاكم الي المسجد فان لكل خطوة --اجرا-- وفي نسخة----- تحتسبوا وحذفها بدون ناصب وجازم فصيح ومر الحديث في اواءل صلاة الجماعة في باب احتساب الاثار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من الباب قبله 1888 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي انظر 1196	1414	-1703419777706163547	482	624.5	375	1265	38.10276794433594	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1559	false	-1829870158572972988	170	220	860	1098	1508	300	1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله باب كذا ------	1559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1415	true	-8740942618044051762	7	58	36	280	1490	300	1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا	1415	-1703419777706163547	230	459.5	182	244	94.26229858398438	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1560	false	-1183090975476552692	36	104	175	522	1522	300	1889------ عبيد بضم العين مصغر --ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة---------------- عن عاءشة------------------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال بضم الواو علي بناء المجهولاي اصابه وعك قال ابن الاثير الوعك الحمي والمها------------------ وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل	1560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1415	true	-8740942618044051762	7	84	36	409	1490	300	1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اس------------------------امة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله----------- والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل	1415	-1703419777706163547	246	408.0	194	408	60.29411697387695	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1561	false	-6170757421002353282	15	80	80	407	1465	300	قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا اطرافه 6372	1561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1415	true	-8740942618044051762	84	148	409	729	1490	300	قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا------- 6372	1415	-1703419777706163547	320	632.0	256	327	97.85932922363281	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	4	71	19	363	1531	300	فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وكانوا يقرءون القران الظاهر يقرءان لان الضمير لمصعب وابن ام مكتوم فاما ان يكون-------------------------------------- من اطلاق الجمع علي الاثنين او باعتبار اتباعهما 3926 لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1415	true	-8740942618044051762	38	111	186	538	1490	300	فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1415	-1703419777706163547	222	364.0	171	382	58.11518478393555	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1561	false	-6170757421002353282	64	159	322	755	1465	300	وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطحان يجري------------------------------------------ نجلا تعني ماء اجنا اطرافه 6372 1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ا-مه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت عمر رضي الله عنه	1561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1416	true	6004539661965919813	77	216	411	1054	1469	300	وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله اي اكثر واشد وباء من غيرها قيل كيف قدموا المدينة وهي وبيءة مع انه صلي الله عليه وسلم نهي عن القدوم علي الطاعون واجيب بان ذلك كان قبل النهي او ان النهي مختص بالطاعون لا المرض وان عم بطحان بضم الموحدة واد في صحراء المدينة تعني اي عاءشة نجلا ا--ي ماء اجنا اي متغيرا-- 1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ابيه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت عمر رضي الله عنه	1416	-1703419777706163547	406	748.0	313	647	62.75115966796875	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1562	false	-6103572671680914709	65	149	335	742	1494	300	AUTO 1 باب وجوب صوم رمضان وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1417	true	2425675758204051630	19	166	97	822	1458	300	AUTO 1 باب وجوب صوم رمضان وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون البقرة بسم الله الرحمن الرحيم في نسخة تقديمها علي ما قبلها باب وجوب صوم رمضان سمي به لارتماض الصاءم فيه من حر الجوع والعطش او لارتماض الذنوب فيه او لغير ذلك يقال ارتمض الرجل من كذا اي اشتد عليه اي اقلقه وارتمض من الرمضاء اي احترق وقول الله بالجر عطف علي وجوب لعلكم تتقون اي المعاصي اذ الصوم يكسر الشهوة التي هي مبدءها 1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1417	-1703419777706163547	407	783.0	323	725	56.13793182373047	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	0	57	0	270	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق طرفه 46 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------	1563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1417	true	2425675758204051630	173	231	855	1120	1458	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق انظر 46 مسلم 11 فتح عن ابي سهيل هو-------------- نافع بن مالك بن ابي عامر	1417	-1703419777706163547	219	409.0	169	279	78.49462127685547	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4590	false	2869125725664120610	223	300	1099	1469	1469	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1417	true	2425675758204051630	107	186	538	919	1458	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1417	-1703419777706163547	369	704.5	293	382	96.59685516357422	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4591	false	4054317053015127435	0	30	0	141	1461	300	شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	4591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1417	true	2425675758204051630	186	216	919	1060	1458	300	شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1417	-1703419777706163547	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	268	300	1316	1470	1470	300	عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان-	1563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1418	true	-2191211931834135516	84	116	419	574	1498	300	عراك بن مالك حدثه ان عروة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان	1418	-1703419777706163547	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	45	98	213	469	1470	300	1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه طرفاه 4501------------------------------------------------------- 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان	1563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1418	true	-2191211931834135516	21	84	114	419	1498	300	1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صوم------ه 4501 مسلم 1126 فتح اسماعيل اي ابن علية عن ايوب اي السختياني 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ان	1418	-1703419777706163547	250	480.5	198	311	80.38584899902344	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1564	false	7417698970889868523	0	75	0	354	1489	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء افطر طرفه 1592--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب فضل الصوم--------------------------- 1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك	1564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1418	true	-2191211931834135516	116	213	574	1042	1498	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء افطر انظر 1592 مسلم 1125 فتح عاشوراء بالمد والقصر عاشر المحرم فليصمه في نسخة فليصم افطر في نسخة افطره AUTO 2 باب فضل الصوم باب فضل الصوم اي بيان فضله 1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك	1418	-1703419777706163547	350	670.0	275	468	74.78632354736328	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1566	false	6563380803449066793	19	69	91	332	1454	300	AUTO 3 باب الصوم كفارة--------------------------- 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة	1566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1419	true	7481160791156611830	245	300	1313	1580	1580	300	AUTO 3 باب الصوم كفارة باب الصوم كفارة اي للصغاءر 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة-	1419	-1703419777706163547	240	462.0	191	268	89.55223846435547	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1566	false	6563380803449066793	69	118	332	563	1454	300	والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم	1566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1420	true	-829669563044102649	0	49	0	231	1454	300	والصيام والصدقة قال ليس اسال عن ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم	1420	-1703419777706163547	231	462.0	182	231	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1567	false	-8050559296499191648	24	89	118	436	1469	300	AUTO 4 باب الريان للصاءمين---------------------------------------------------------------------- 1896 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد طرفه 3257	1567	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1420	true	-829669563044102649	164	240	764	1147	1454	300	AUTO 4 باب الريان للصاءمين باب الريان للصاءمين الريان باب من ابواب الجنة يختص بدخول الصاءمين منه 1896 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد----- 3257	1420	-1703419777706163547	313	586.5	249	388	80.67010498046875	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1569	false	-4436248193678556400	0	57	0	257	1454	300	من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم اطرافه 3666	1569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1421	true	-6946314906842528801	55	111	244	494	1390	300	من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم------- 3666	1421	-1703419777706163547	250	492.0	194	257	97.2762680053711	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1569	false	-4436248193678556400	57	84	257	383	1454	300	AUTO 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان ابواب	1569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1421	true	-6946314906842528801	231	258	1078	1202	1390	300	AUTO 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان باب --	1421	-1703419777706163547	120	239.5	94	126	95.23809814453125	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1570	false	337172830311148311	262	300	1369	1565	1565	300	قال اخبرني سالم------------------- ان ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وقال غيره عن الليث حدثني عقيل ويونس لهلال رمضان-	1570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1422	true	-5369313220612025412	237	280	1177	1393	1485	300	قال اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وقال غيره عن الليث حدثني عقيل ويونس لهلال رمضان	1422	-1703419777706163547	196	375.0	159	216	90.74073791503906	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1570	false	337172830311148311	1	97	5	474	1565	300	1898 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة طرفاه 3277------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1899 حدثني يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين طرفه 1898 ---------1900 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن---------ي اللي------ث عن عقيل	1570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1422	true	-5369313220612025412	0	146	0	708	1485	300	1898 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة------ 3277 مسلم 1079 فتح عن ابي سهيل هو نافع بن مالك بن ابي عامر فتحت بالتخفيف والتشديد اي حقيقة لمن مات في رمضان او عمل عملا لا يفسد عليه او مجازا اي ان العمل فيه يءدي الي ذلك وقيل كناية عن تنزيل الرحمة وازالة العاءق عن مصاعد اعمال العباد 1899 حدثني يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين----- 1898 مسلم 1079 فتح حدثني يحيي في نسخة ---وحدثني بواو وفي اخري اخبرني عن عقيل	1422	-1703419777706163547	440	807.0	347	722	60.941829681396484	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1571	false	1602931045003312574	2	37	11	189	1497	300	AUTO 6 باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم 1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة ---	1571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1423	true	3343123711149145462	54	90	279	460	1467	300	AUTO 6 باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم 1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن	1423	-1703419777706163547	178	350.0	143	181	98.34254455566406	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1571	false	1602931045003312574	190	300	976	1497	1497	300	باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم هذه قطعة من حديث ياتي قاله في CHECK 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبهاطرفه 35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان-	1571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1423	true	3343123711149145462	56	225	286	1103	1467	300	باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم 1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن --------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 35 مسلم 760 فتح باب من صام رمضان ايمانا اي تصديقا بوجوبه واحتسابا اي طالبا الاجر ونية اي عزيمة بان يصومه علي معني الرغبة في ثوابه يحيي اي ابن ابي كثير من ذنبه اي من الصغاءر AUTO 7 باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان ما مصدرية اي اجود اكوانه يكون في رمضان والاجود الاسخي وهو مبتدا خبره يكون في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان	1423	-1703419777706163547	424	729.0	334	849	49.94110870361328	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1572	false	4275303542540422528	142	254	714	1248	1454	300	باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان ما مصدرية اي اجود اكوانه يكون اي يوجد في رمضان وفيه مبالغة حيث جعل نفس كونه جوادا--------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1902 كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس------- وكان اجود ما يكون في رمضان رفع اجود علي انه اسم كان ويجوز نصبه علي ان في كان ضمير النبي صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل بدل من قوله CHECK 8 باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6	1572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1423	true	3343123711149145462	176	281	865	1387	1467	300	باب اجود ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان ما مصدرية اي اجود اكوانه يكون في رم--------ضان والاجود الاسخي وهو مبتدا خبره يكون في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان-------------------------------------------------------------------------------- حين يلقاه جبريل و---------------------------------------------------------------كان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة انظر 6	1423	-1703419777706163547	339	571.5	268	673	50.3714714050293	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	160	266	842	1359	1536	300	صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي 4997 حدثنا يحي-----------------ي بن قزعة حد---ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري ------عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير و----اجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في-------------------------------- كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6	3515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1423	true	3343123711149145462	169	281	832	1387	1467	300	صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان باب اجود ما كان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يكون في رمضان ما مصدرية اي اجود اك--وانه يكون في رمضان والاجود الاسخي وهو مبتدا خبره يكون في رمضان 1902 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في---- رمضان حي----------ن يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمض----ان حتي ينسلخ يعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة انظر 6	1423	-1703419777706163547	329	500.0	253	600	54.83333206176758	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1573	false	-9211267020433931093	188	264	926	1267	1433	300	9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم 9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم----------------------------------------- 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب باب	1573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1424	true	345231631758970663	137	219	645	1025	1409	300	9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم-- باب هل يقول اني صاءم اذا شتم ترك جواب الاستفهام لعلمه من الحديث الاتي 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان	1424	-1703419777706163547	337	641.5	262	382	88.21989440917969	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1574	false	6185712160348652842	162	197	800	973	1477	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه طرفه 1894	1574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1424	true	345231631758970663	218	253	1021	1194	1409	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه انظر 1894	1424	-1703419777706163547	169	334.0	134	173	97.68785858154297	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1574	false	6185712160348652842	187	256	927	1262	1477	300	اذا افطر فرح و---------------------------------اذا لقي ربه فرح بصومه طرفه 1894------- AUTO 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه ----------------------------------العزوبة------------------------------------------------------------------------------- 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طرفاه 5066	1574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1425	true	2398649697528311901	52	150	261	743	1491	300	اذا افطر فرح اي لاتمام الصوم او لتناوله الطعام اذا لقي ربه فرح بصومه اي بجزاءه وثوابه AUTO 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزبة باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة اي ما ينشا عنها من خوف الوقوع في الزنا وفي نسخة العزبة بضم المهملة وسكون الزاي 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء------ 5066	1425	-1703419777706163547	319	582.0	252	488	65.36885070800781	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1575	false	-4781138645019688635	128	225	691	1168	1525	300	11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة ---عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له طرفه 1900 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهوة الوقاع ودلالة الحديث علي الترجمة ظاهرة والمراد من خوف العزوبة خوف ما يترتب عليها باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	1575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1426	true	-3142388210475817094	9	185	55	907	1469	300	11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال اي هلال رمضان فصوموا واذا رايتموه اي هلال شوال فافطروا بهمزة قطع اي في اليوم الاول منه وقال صلة اي ابن زفر عن عمار اي ابن ياسر يوم الشك هو اليوم الذي يتحدث الناس فيه برءية هلال رمضان ولم تثبت رءيته فقد عصي ابا القاسم اي النبي وذكره بكنيته اشارة الي انه يقسم احكام الله بين عباده زمانا ومكانا وغيرهما 1906 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له انظر 1900 مسلم 1085 فتح 1907 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رس-------------------------------------------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم	1426	-1703419777706163547	377	575.0	296	944	39.936439514160156	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1576	false	-6530479175573865291	14	103	67	499	1487	300	لا تصوموا حتي تروا الهلال قد سبق شرحه في باب هل يقال رمضان----------------------------------- 1907 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين طرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1900 1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة	1576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1426	true	-3142388210475817094	138	276	686	1356	1469	300	لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له انظر 1900 مسلم 1085 فتح 1907 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين انظر 1900 مسلم 1080 فتح عن مالك في نسخة حدثنا مالك لا تصوموا اي رمضان اي اذا لم يكن شعبان ثلاثين يوما حتي تروا الهلال اي هلال رمضان ولا تفطروا اي في اليوم الاول من شوال حتي تروه اي هلاله ومر شرح الحديث والذي بعده----- 1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة	1426	-1703419777706163547	395	727.0	312	675	58.51852035522461	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1576	false	-6530479175573865291	262	300	1300	1487	1487	300	1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي-	1576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1427	true	3469172151069419589	6	44	31	219	1452	300	1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي	1427	-1703419777706163547	187	369.0	150	188	99.46808624267578	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	5	118	31	556	1455	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 5202-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378	1577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1427	true	3469172151069419589	84	219	430	1054	1452	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما----- 5202 مسلم 1085 فتح الي بمد الهمزة اي حلف غدا بغين معجمة اي ذهب اول النهار او راح اي ذهب اخره والشك من الراوي 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين انظر 378	1427	-1703419777706163547	516	1009.0	404	629	82.03497314453125	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	235	275	1132	1333	1455	300	مشربة بفتح الميم وسكون الشينال---------------------غرفة فان قلت تقدم في الرواية خدش ساقه قلت وجه الجمع ظاهر AUTO 12 باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص	1577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1427	true	3469172151069419589	227	267	1094	1296	1452	300	مشربة بفتح الميم وسكون المعجمة وضم الراء وفتحها اي غرفة تسعا وعشرين في نسخة تسعة وعشرين-------------------- AUTO 12 باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص	1427	-1703419777706163547	145	243.0	115	222	65.31531524658203	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3638	false	-8236814122186637753	179	255	944	1300	1527	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1427	true	3469172151069419589	85	142	435	690	1452	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساء------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	1427	-1703419777706163547	223	360.5	169	364	61.263736724853516	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	107	157	538	779	1485	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقو----ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون طرفه 378	3692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1427	true	3469172151069419589	167	219	804	1054	1452	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين انظر 378	1427	-1703419777706163547	189	279.5	146	270	70.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	171	220	835	1072	1455	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378	4426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1427	true	3469172151069419589	167	219	804	1054	1452	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين انظر 378	1427	-1703419777706163547	233	456.0	184	250	93.19999694824219	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	258	300	1250	1455	1455	300	قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص 1912 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت اسحاق-------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني مسدد حدثنا-	1577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1428	true	4716912279608434543	75	110	355	520	1431	300	قال ابو عبد الله الخ ساقط من نسخة------------------------------------------------- 1912 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت اسحاق بن سويد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني مسدد حدثنا	1428	-1703419777706163547	142	248.0	112	214	66.35514068603516	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1578	false	4201620916810193612	205	275	1008	1336	1461	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين طرفه 1908	1578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1428	true	4716912279608434543	196	268	937	1274	1431	300	13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب اي بيان ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين انظر 1900	1428	-1703419777706163547	218	316.5	171	442	49.321266174316406	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1578	false	4201620916810193612	0	31	0	149	1461	300	معتمر عن خالد الحذاء قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة	1578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1428	true	4716912279608434543	110	141	520	669	1431	300	معتمر عن خالد الحذاء قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة	1428	-1703419777706163547	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1579	false	8701498750768329430	135	241	675	1203	1493	300	لا نكتب ولا نحسب بضم السينمن الحساب والمراد حساب النجوم الذي عليه مدار السنة الشمسية ثم اشار الي ضبط السنة القمرية بقوله الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين ليس معناه انه اذا كان شهر كامل يكون بعده ناقص بل يجوز وقوع ذلك وقد تتوالي شهور كوامل وبالعكس AUTO 14 باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يو-----------------------------------------------------------مين 1914 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم	1579	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1429	true	-6891411818113903163	21	102	104	485	1449	300	لا نكتب ولا نحسب بضم السين اي لا نعرف------ حساب النجوم وتسييرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب لا يتقدم- رمضان بصوم يوم ولا يومين باب لا يتقدمن في نسخة لا يتقدم احد رمضان بصوم يوم او يومين 1914 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم	1429	-1703419777706163547	305	568.5	240	587	51.95911407470703	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1580	false	1537851471931883027	135	257	669	1294	1498	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الب---------------------قرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم------- ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود طرفه-- 4508	1580	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1430	true	614693815165994321	70	198	370	1025	1538	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ما كتب الله البقرة 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة 4508	1430	-1703419777706163547	620	1209.5	498	655	94.65648651123047	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	10	50	49	265	1544	300	فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الوقاع واذا جاز الوقاع جاز الاكل من باب الاولي ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة	1581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1430	true	614693815165994321	158	197	807	1020	1538	300	فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحوا بها فرحا شديدا------- ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة	1430	-1703419777706163547	173	310.5	141	220	78.63636016845703	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	186	286	969	1471	1544	300	16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل------- فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار طرفاه 4510	1581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1431	true	8876835044175393663	0	146	0	743	1473	300	16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل في نسخة وكلوا واشربوا الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل البراء في نسخة عن البراء واشار به الي حديثه في الباب السابق 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار------ 4510	1431	-1703419777706163547	496	920.5	397	749	66.22162628173828	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	148	233	737	1152	1502	300	1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-------لم ينزل من الفجر------- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر------- فعلموا انه انما يعني الليل والنهار طرفه 4511	1582	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1431	true	8876835044175393663	172	259	862	1293	1473	300	1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر البقرة فعلموا انه انما يعني الليل والنهار----- 4511	1431	-1703419777706163547	409	789.0	325	436	93.80734252929688	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	237	299	1207	1525	1527	300	حدثنا ا----بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-------لم ينزل من الفجر و-------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر------- فعلموا---- انما يعني الليل	3187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1431	true	8876835044175393663	189	257	933	1280	1473	300	حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر البقرة فعلموا انه انما يعني الليل	1431	-1703419777706163547	307	553.0	245	351	87.46438598632812	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1583	false	8716974685797964321	118	221	590	1087	1480	300	الخيط الابيض والخيط----------- الاسود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعدان من باب البينة حيث بينا بقوله من الفجر CHECK 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال 1919 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	1583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1432	true	-7851364969535253325	162	280	857	1442	1535	300	للخيط الابيض واكتفي به عن بيان الاسود لان بيان احدهما مشعر ببيان الاخر 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال انظر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم بنون التاكيد الثقيلة وفي نسخة لا يمنعكم بدونها من سحوركم اذان بلال السحور بالفتح ما يءكل في السحر وبالضم المصدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1919 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	1432	-1703419777706163547	309	376.5	243	768	40.234375	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1584	false	-7893055590002875775	96	194	474	930	1472	300	فلا اشكال AUTO 18 باب تاخير السحور-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم AU--------------------------------------------TO 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر----------------------------------------------- 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية طرفه 575	1584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1433	true	-5448879720516780631	29	166	134	779	1454	300	قبل الفجر AUTO 18 باب تاخير السحور باب تاخير السحور اي الي قرب طلوع الفجر وفي نسخة باب تعجيل السحور اي الاسراع به خوفا من طلوع الفجر 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 577 فتح ان ادرك السحور يعني صلاة الصبح AUTO 19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر اي من الزمان 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية انظر 575	1433	-1703419777706163547	443	805.5	345	645	68.68216705322266	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1585	false	-2491571520972599348	4	157	20	769	1469	300	عن انس عن زيد بن ثابت هذه رواية الصحابي عن مثله قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اي---- قراءتها بالرفع اي بين الفراغ من السحور والاذان هذا المقدار قيل ويجوز النصب بتقدير كان في كلام زيد في الجواب لا في كلام انس في السءال وانا اقول لا يعقل تقدير كان في كلام انس وهو الساءل عن الكمية واما قوله ثم قام الي الصلاة لا مدخل له لان الغاية هي الاذان والحكمة في هذا التاخير ان يظهر اثره في التقوي علي الصوم AUTO 20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي	1585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1433	true	-5448879720516780631	133	300	630	1454	1454	300	عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عن-------------ه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية انظر 575 مسلم 1097 فتح هشام اي الدستواءي قتادة اي ابن دعامة قلت القاءل انس والمقول له زيد بن ثابت قدر خمسين اية اي قدر قراءتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومر شرح الحديث في باب وقت الفجر------------------------------------------------- AUTO 20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور باب بركة السحور من غير ايجاب له وفي نسخة من ترك السحور وعلل عدم الوجوب بقوله لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا اي بين الصومين من غير افطار بالليل ولم يذكر السحور في نسخة ولم يذكر سحور وفي اخري ولم يذكروا السحور بالجمع والبناء للفاعل 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي-	1433	-1703419777706163547	434	786.5	342	1108	39.169673919677734	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1586	false	-6924611907845769352	66	134	335	665	1513	300	1923 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة رضي الله عنهم	1586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1434	true	2099062642873065996	118	217	613	1112	1523	300	1923 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة مسلم 1095 فتح تسحروا الامر فيه للندب وفي ندب السحور مخالفة لاهل الكتاب لانه ممتنع عندهم ويدخل وقته بنصف الليل بركة اي اجرا وثوابا وتقوية علي الصوم وغيره من اعمال النهار AUTO 21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة رضي الله عنهم	1434	-1703419777706163547	330	643.0	262	499	66.13226318359375	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1587	false	3677797026548743414	234	300	1105	1435	1435	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك-	1587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1435	true	-4304687988740292182	163	229	768	1099	1447	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك	1435	-1703419777706163547	330	655.0	265	331	99.69788360595703	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1587	false	3677797026548743414	12	102	71	479	1435	300	1924 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم او فليصم ومن لم ياكل فلا ياكل طرفاه 7265---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب الصاءم يصبح جنبا 1925 حد----------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة ح --1924 ابو	1587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1435	true	-4304687988740292182	30	164	150	772	1447	300	1924 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم او فليصم ومن لم ياكل فلا ياكل------ 7265 مسلم 1135 فتح ابن الاكوع اسم الاكوع سنان بن عبد الله رجلا هو هند بن اسماء بن حارثة الاسلمي ان بفتح الهمزة وكسرها فليتم اي فليمسك بقية يومه حرمة للوقت او فليصم شك من الراوي AUTO 22 باب الصاءم يصبح جنبا باب الصاءم يصبح جنبا يصح صومه حين في نسخة حتي 1926 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة ح وحدثنا ابو	1435	-1703419777706163547	391	744.0	303	628	62.261146545410156	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1588	false	-8484601098509242828	0	64	0	311	1490	300	عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	1588	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1435	true	-4304687988740292182	229	293	1099	1410	1447	300	عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	1435	-1703419777706163547	311	622.0	247	311	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1588	false	-8484601098509242828	197	300	986	1490	1490	300	اعلم اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفي مسلم -هما اعلم اي عاءشة وام سلمة فان قضية الجنابة من غير احتلام تتعلق بهما وقال---------------------------------------------------------------------------------- همام------------ وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر------- والاول----------------------- اسند هذا كلام البخاري رجح رواية عاءشة وام سلمة علي الذي رواه ابو هريرة ويجوز ان يريد ان روايته عن الفضل اقوي سندا من روايته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا واسطة AUTO 23 باب المباشرة للصاءم وقالت عاءشة رضي الله عنها يحرم عليه فرجها----------------------------------------------------------------------------------------------- 1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن-	1588	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1436	true	-7088388114706391667	149	256	724	1253	1465	300	اعلم اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفي نسخة وهما اعلم اي عاءشة وام سلمة ------------------------------------------وقال ابن جريج ان ابا هريرة رجع كما كان يقوله في ذلك وترك حديث الفضل واسامة وراه منسوخا همام اي ابن منبه وابن عبد الله قيل هو سالم وقيل عبد الله وقيل عبيد الله --------يامر في نسخة يامرن والاول اي حديث عاءشة وام سلمة اسند اي------------------------------------------------------------------------------------------------ اقوي اسنادا-------------------------------------------------- AUTO 23 باب المباشرة للصاءم وقالت عاءشة رضي الله عنها يحرم عليه فرجها باب المباشرة للصاءم اي حكم مباشرته بحليلاته بجماع وغيره يحرم عليه اي علي الصاءم فرجها اي جماعه 1927 حدثنا سليمان بن حرب قال عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن	1436	-1703419777706163547	254	366.0	200	725	35.034481048583984	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1589	false	1273669968965175996	191	287	951	1409	1464	300	غير اولي الاربة النور------------ الا------------حمق الذي لا حاجة له ل---لنساء يشير الي تفسير الاربة في الاية الكريمة AUTO 24 باب القبلة للصاءم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت طرفه 1927 ---------1929 حدثنا-------- مسدد حدثنا يحيي---------- عن هشام بن ابي عبد ----	1589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1437	true	6283130836453644359	135	289	665	1402	1459	300	غير اولي الاربة كما في نسخة معناه الاحمق لا اي لاحمق الذي لا حاجة له في النساء اي في التمتع بهن---------------------- AUTO 24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه باب القبلة للصاءم اي بيان حكمها وفيه خلاف وظاهر حديث الباب جوازها وهو مذهب الشافعي وفي نسخة ان لم تحرك الشهوة والا فحرام وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه هو مذهب الشافعي سواء كان النظر بشهوة ام بدونها لان ذلك انزال بغير مباشرة كالاحتلام------------------------------------ 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت انظر 1927 مسلم 1106 فتح حدثنا يحيي في نسخة حدثني يحيي اي القطان عن هشام اي ابن عروة بن	1437	-1703419777706163547	360	473.0	279	795	45.28302001953125	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1589	false	1273669968965175996	262	300	1290	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت طرفه 1927 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام-	1589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1438	true	-3737946284742092021	61	92	295	437	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومحبته لها--------------------------------- 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام	1438	-1703419777706163547	132	236.0	103	175	75.42857360839844	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	0	52	0	254	1453	300	سلمة عن امها رضي الله عنهما قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم طرفه 298	1590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1438	true	-3737946284742092021	92	143	437	686	1456	300	سلمة عن امها رضي الله عنهما قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم----- 298	1438	-1703419777706163547	249	491.0	198	254	98.031494140625	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	194	273	938	1332	1453	300	AUTO 25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان---- صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال	1590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1438	true	-3737946284742092021	220	300	1059	1456	1456	300	AUTO 25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان يوم صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال-	1438	-1703419777706163547	393	774.5	315	398	98.74372100830078	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	273	300	1332	1453	1453	300	عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس-	1590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1439	true	1330312071258915079	0	27	0	122	1508	300	عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس	1439	-1703419777706163547	121	237.0	95	122	99.18032836914062	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1591	false	-4493365541396437637	5	45	35	227	1464	300	1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم طرفه 1925	1591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1440	true	4035084215398290350	81	121	409	601	1469	300	1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم انظر 1925	1440	-1703419777706163547	188	372.0	148	192	97.91666412353516	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1591	false	-4493365541396437637	176	249	881	1224	1464	300	1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه------------------------------------------------ 1932 ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك طرفاه 1926 AUTO 26--------------------------- باب الصاءم	1591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1440	true	4035084215398290350	198	287	984	1401	1469	300	1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه انظر 1925 مسلم 1109 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس 1932 ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك انظر- 1926 مسلم 1109 فتح فقالت مثل ذلك زاد في باب الصاءم	1440	-1703419777706163547	332	625.0	259	418	79.42583465576172	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1591	false	-4493365541396437637	248	285	1217	1388	1464	300	الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1441	true	4420889810757144567	0	37	0	171	1483	300	الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1441	-1703419777706163547	171	342.0	134	171	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1592	false	3816167242484354173	46	195	233	952	1482	300	الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك رده قال الشافعي ان بالغ فدخل الماء في ح-------------------لقه افطر وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شء عليه وعليه الاءمة الا رواية عن الامام احمد يجب عليه الكفارة 1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه طرفه 6669--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	1592	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1441	true	4420889810757144567	0	288	0	1420	1483	300	الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك ---وقال الحسن ان دخل ح-----------------لقه الذباب فلا شء عليه----- وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا لم يفسد صومه ان استنثر اي اخرج الماء من انفه بعد استنشاقه به فدخل الماء اي من خياشيمه في حلقه مدخول الفاء معطوف علي استنثر لا باس دليل جواب ان لم يملك رده فالمعني ان لم يملك رده فلا باس به والجملة الشرطية جواب ان استنثر وفي نسخة لم يملك رده بدون ان فهو استءناف تعليل لقوله لا باس وقوله لا باس جواب ان استنثر بحذف الفاء لقوله من يفعل الحسنات الله يشكرها فلا شء عليه هو وما بعده مذهب الشافعي---------------------------------------------------------------- 1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقا-----ه 6669 مسلم 1155 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة هشام اي الدستواءي فاكل وشرب اقتصر عليهما دون باقي المفطرات لانهما الغالب والا فباقيها مثلهما ولا فرق بين القليل والكثير كما رجحه النووي فانما اطعمه الله وسقاه فيه اشارة الي لطف الله بعباده برفع الحرج عنهم وقال الخطابي النسيان ضروري والافعال الضرورية غير مضافة في الحكم الي فعلها ولا يءخذ بها AUTO 27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	1441	-1703419777706163547	611	928.5	483	1514	40.35667037963867	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1593	false	-6067172648452473813	77	172	404	859	1499	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 159	1593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1442	true	6768701930254146829	138	233	744	1199	1532	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 159	1442	-1703419777706163547	451	898.0	356	455	99.12088012695312	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1594	false	2562311219838253404	12	77	67	374	1514	300	28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1594	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1443	true	-6029926726731078291	66	131	326	633	1409	300	28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1443	-1703419777706163547	307	614.0	242	307	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1595	false	8804910125838388986	111	162	567	802	1474	300	1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رجلا اتي النبي صلي	1595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1444	true	693472921486928325	249	300	1183	1417	1417	300	1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رجلا اتي النبي صلي-	1444	-1703419777706163547	234	463.0	184	235	99.57447052001953	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1595	false	8804910125838388986	20	111	126	567	1474	300	العلك بكسر العين--ما------------------------ يمضغ من العلك بفتح العين وسكون اللام وهو المضغ والعلك جمع معروف فان ازدرد ريق العلك--------------------- لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه اي نهي تنزيه وعن مالك CHECK 29 باب اذا جامع في رمضان فان ----------------استنثر فدخل الماء حلقه لا باس لم يملك------------ 29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	1595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1444	true	693472921486928325	27	123	124	590	1417	300	العلك بكسر العين مما يمضغ كالمصطكي وفي نسخة ويمضغ--- العلك باسقاط لا ف----------------------------------------ان ازدرد ريق العلك اي الريق المجتلب منه لا اقول انه يفطر -لكن ينهي عنه قال الشافعي يكره لانه يجفف الفم ويعطش وان وصل منه شء للجوف بطل الصوم فان استنثر بعد ان استنشق ان ------لم يملك اي رده AUTO 29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	1444	-1703419777706163547	311	518.0	246	516	60.27131652832031	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1596	false	3552861938334474958	11	124	55	592	1448	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فل--------------------------يكفر رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا طرفه 6822 30 باب اذا جامع في رمضا--ن ولم ي---كن له شء فتصدق علي--------------ه فليكفر--- 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين	1596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1445	true	2481520377621154118	187	300	971	1501	1501	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر باب اذا جامع اي الصاءم في رمضان اي في نهاره ولم يكن له شء يعتقه او يعتق بهن او يت----------------------------ص--------------------------دق به علي المساكين ولا يستطيع الصوم فتصدق عليه بقدر ما يجزءه فليكفر به 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين-	1445	-1703419777706163547	413	734.5	323	585	70.5982894897461	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1596	false	3552861938334474958	124	154	592	732	1448	300	قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر	1596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1446	true	-1460166587880512828	0	30	0	140	1465	300	قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر	1446	-1703419777706163547	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1597	false	-5324472940294791314	13	59	65	294	1471	300	والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك اطرافه 6821	1597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1446	true	-1460166587880512828	30	75	140	362	1465	300	والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك------- 6821	1446	-1703419777706163547	222	436.0	177	229	96.94322967529297	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1597	false	-5324472940294791314	60	167	297	803	1471	300	باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج----------------------------------------------------- 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك طرفه 1936	1597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1447	true	7361254407671214769	38	155	198	757	1455	300	باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج او لا وترك جواب الاستفهام اكتفاءا بما ياتي في الحديث 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك انظر 1936	1447	-1703419777706163547	502	991.0	395	559	89.80322265625	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1598	false	7042563838620881889	35	116	187	576	1501	300	32 باب الحجامة والقء للصاءم وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا	1598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1447	true	7361254407671214769	219	300	1067	1455	1455	300	32 باب الحجامة والقء للصاءم وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا-	1447	-1703419777706163547	388	771.0	308	389	99.74292755126953	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1598	false	7042563838620881889	116	258	576	1288	1501	300	صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم باب الحجامة والقء للصاءم معاوية بن سلام بفتح السين وتشديد اللام الحكم بفتح الحاء والكاف سمع ابا هريرة بقول اذا قاء فلا يفطر ان----------ما يخرج----- ولا يولج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول علي بناء الفاعل والثاني علي بناء المجهول وهذا انما يستقيم في غير الوقاع ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح روي الترمذي وابو داود والحاكم وابن حبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وتاول العلماء ان معني قاء استقاء لما روي اصحاب السنن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء وهو صاءم فلا قضاء عليه	1598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1448	true	7454539134130435888	0	121	0	595	1470	300	صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم باب الحجامة والقء للصاءم اي بيان حكمهما في حقه حدثنا يحيي اي ابن ابي كثير -----------------------------------------فلا يفطر اي الصاءم انما يخرج القء ولا يولج يعني ان الصوم انما يبطل بادخال شء لا باخراجه ونقض بالمني فان الصوم يبطل باخراجه في نسخة بدل انما انه اي القء فعليها مخرج من الخروج علي الاول من الاخراج وبالجملة الصوم لا يبطل بالقء الا ان تعمده لخبر ابي------------------------------------------------------------------ داود وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ذرعه القء وهو صاءم فل----يس عليه	1448	-1703419777706163547	339	547.0	267	862	39.327144622802734	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1599	false	-8344364146456361797	209	300	1041	1465	1465	300	باب الصوم في السفر والافطار------- 1941 عن ا----------------------------------بي اسحاق الشيباني نسبة الي شيبان وهما قبيلتان شببان ثعلبة سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي-	1599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1449	true	1649572532274043645	156	249	765	1191	1422	300	باب الصوم في السفر والافطار اي فيه 1941 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني---------------------------------------- سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي	1449	-1703419777706163547	380	718.5	298	466	81.5450668334961	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1599	false	-8344364146456361797	0	118	0	579	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم طرفه 1835-------- 1939 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم طرفه 1835---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1940 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني يسا--------ل انس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب الصوم في السفر والافطار----------------------------------- 1941 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني فان قلت كيف الجمع مع حديث ابن عباس الذي رواه في ال-------باب ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم	1599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1449	true	1649572532274043645	2	191	13	931	1422	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم في نسخة قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم 1939 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم انظر 1835 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو المنقري عبد الوارث اي ابن سعيد التميمي ايوب اي السختياني وحديث معمر هذا ساقط من نسخة 1940 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني يسال قال سءل انس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتح سمعت ثابتا البناني يسال انس بن مالك هو كما قال شيخنا كغيره خطا فان شعبة لم يحضر سءال ثابت لانس وقد سقط بين شعبة وثابت حميد وزاد شبابة اي ابن سوار الفزاري شعبة اي ابن الحجاج AUTO 33 باب الصوم في السفر والافطار باب الصوم في السفر والافطار اي فيه 1941 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني --------------سمع-------- ابن اب-ي اوفي ر----ضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1449	-1703419777706163547	502	801.0	396	946	53.0655403137207	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1600	false	7100480784989494453	12	89	55	420	1420	300	1942 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اني اسرد الصوم طرفه 1943 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر طرفه 1942	1600	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1450	true	3633712285901065320	158	294	774	1413	1440	300	1942 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اني اسرد الصوم----- 1943 مسلم 1121 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن هشام اي ابن عروة اسرد الصوم اي اتباعه اي اتي به متواليا ولم ينكر عليه صلي الله عليه وسلم ذلك ففيه ان صوم الدهر لا يكره ومحله فيمن لا يتضرر به وانما انكره علي ابن عمر وابن العاص لعلمه انه سيضعف عن ذلك بخلاف حمزة فانه وجد فيه القوة علي ذلك 1943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر انظر 1942	1450	-1703419777706163547	355	664.0	279	644	55.12422180175781	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1601	false	2899938117251774844	222	291	1054	1368	1407	300	1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم وابن رواحة	1601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1451	true	-3751367998846904461	128	197	619	933	1438	300	1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم وابن رواحة	1451	-1703419777706163547	314	628.0	245	314	100.0	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1602	false	-5093233944155732320	167	230	797	1102	1440	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1602	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1452	true	-5030204115126881152	140	208	679	1007	1434	300	37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في الصوم والافطار اي في السفر بعضهم بدل من اصحاب النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1452	-1703419777706163547	158	152.5	124	475	33.26315689086914	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1602	false	-5093233944155732320	27	66	132	308	1440	300	الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر	1602	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1452	true	-5030204115126881152	0	39	0	176	1434	300	الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر	1452	-1703419777706163547	176	352.0	137	176	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1603	false	5328617511290132180	34	192	173	936	1456	300	عن انس بن مالك---- كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الص-----------------------------اءم اعلم ان احاديث هذه الابواب موافقة للاية الكريمة دلت علي جواز الافطار والصوم في السفر وللفقهاء علي ذلك اتفاق ان الافضل في حق من لم يتضرر الصوم ا--------------------------------------------------------------------------------------------فضل لقوله تعالي وان تصوموا خير لكم البقرة ومن انشا السفر ليس له ان يفطر في ذلك اليوم ان خرج بعد طلوع الفجر فان افطر لا كفارة عليه عندهم الا عند الشافعي ان افطر بالجماع CHECK 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول	1603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1452	true	-5030204115126881152	186	300	902	1434	1434	300	عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم مسلم 1118 فتح فلم يعب الصاءم الي اخره فيه رد علي من ابطل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم السفر AUTO 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس باب من افطر في السفر ليراه الناس اي فيقتدوا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول-	1452	-1703419777706163547	380	550.0	300	888	42.79279327392578	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1604	false	-1853716013787497947	68	172	340	875	1507	300	باب وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة وقال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون------- وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم------- فامروا بالصوم	1604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1453	true	-3538499939143782771	128	232	607	1144	1507	300	باب وعلي الذين يطيقونه -----------فدية البقرة -قال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون البقرة وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم	1453	-1703419777706163547	520	1016.0	418	549	94.71766662597656	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1604	false	-1853716013787497947	122	185	624	939	1507	300	علي ما هداكم ولعلكم تشكرون --وقال ابن نمير------------ حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدث--------------نا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل رمضان فشق عليهم ف--------------------------كان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم---------- ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها -------------------------وان تصوموا خير لكم فامروا ب---------------------------------------------------الصوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن	1604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1454	true	-8148252066056057362	54	219	290	1116	1535	300	علي ما هداكم ولعلكم تشكرون البقرة ابن نمير هو عبد الله حدثنا الاعمش في نسخة اخبرن--ا الاعمش ابن ابي ليلي هو عبد الرحمن حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قد راي اي ابن ابي ليلي كثيرا من الصحابة كعمر وعثمان وعلي وغيرهم فلا يضر جهالة عين من روي عنهم لانهم كلهم عدول نزل رمضان اي صومه ممن يطيقه حال من فاعل ترك اي كان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم حالة كونه ممن يطيقه---------------- فنسختها اي اية الفدية قوله تعالي وان تصوموا خير لكم البقرة وجه نسخ الاية بهذا مع ان الخيرية لا تقتضي الوجوب ان الصوم خير من التطوع بالفدية والخير من التطوع لا يكون الا واجبا والقول هنا بان الناسخ لاية الفدية قوله تعالي وان تصوموا خير لكم البقرة قول من روي عنه ابن نمير والقول بان الناسخ لها فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة قول ابن عمرو سلمة بن الاكوع ولا منافاة بينهما لجواز اجتماعهما علي النسخ 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن	1454	-1703419777706163547	255	361.5	202	844	30.21327018737793	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1605	false	-3739300083582345639	123	188	656	964	1516	300	AUTO 40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر و-------قال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر	1605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1455	true	-684805910654668295	12	78	61	376	1469	300	AUTO 40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر	1455	-1703419777706163547	307	608.0	242	315	97.46031951904297	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1606	false	-3739436473008136030	81	115	411	589	1512	300	AUTO 41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	1606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1456	true	-2047120516067120889	180	214	892	1070	1488	300	AUTO 41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	1456	-1703419777706163547	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1606	false	-3739436473008136030	110	154	561	767	1512	300	تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها طرفه 304	1606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1457	true	-7697049302308919989	0	42	0	197	1381	300	تقضي الحاءض--------- الصلاة 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها انظر 304	1457	-1703419777706163547	189	361.0	147	206	91.74757385253906	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1607	false	446723886599792900	40	144	208	679	1424	300	1951------ ابن ابي مريم اسمه سعيد عياض بكسر العين وضاد معجمة قال--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO 42 باب من مات وعليه صوم وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر	1607	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1457	true	-7697049302308919989	3	220	19	999	1381	300	1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها انظر 304 مسلم 80 فتح ابن ابي مريم هو سعيد بن الحكم المعروف بابن ابي مريم حدثنا محمد في نسخة اخبرنا محمد زيد اي ابن اسلم عن عياض اي ابن عبد الله بن ابي سرح تصل ولم تصم في نسخة لا تصلي ولا تصوم نقصان دينها في نسخة من نقصان دينها ومر الحديث في باب ترك الحاءض الصوم AUTO 42 باب من مات وعليه صوم وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز باب من مات وعليه صوم اي صام عنه وليه وقال الحسن اي البصري ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز في نسخة في يوم واحد جاز قال النووي وهذا قياس مذهب الشافعي وظاهر ان هذا في صوم لم يجب فيه تتابع 1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر	1457	-1703419777706163547	434	746.5	337	980	44.28571319580078	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1608	false	-7675342668220593935	37	216	197	1054	1467	300	1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد-------- عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت 1953 عن مسلم البطين بفتح الباء وكسر الطاء وسلمة بن كهيل بضم الكاف مصغر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان امي ماتت وعليها صوم شهر	1608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1458	true	784729908505866889	14	178	75	858	1440	300	1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة ل-----------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم----- ان امي ماتت وعليها صوم نذر	1458	-1703419777706163547	766	1503.0	605	865	88.55491638183594	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1609	false	-3118408469939396368	9	88	49	437	1490	300	الاعمش عن ثلاثة عن مسلم -------وسلمة والحكم وهءلاء الثلاثة عن ثلاثة عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس و-------------------------------------------------قال يحيي يجوز ان يكون يحيي بن موسي وان يكون يحيي بن جعفر وابو معاوية محمد بن خازم بالخاء المعجمة ي--------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ابي ا--------------------------------------نيسة بضم امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	1609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1458	true	784729908505866889	96	200	471	966	1440	300	الاعمش عن الحكم --ومسلم البطين و----------------------سلمة بن -كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي------------------------------------------------ وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	1458	-1703419777706163547	266	433.0	207	568	46.83098602294922	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1609	false	-3118408469939396368	39	167	196	813	1490	300	يحيي ----بن جعفر وابو معاوية--- محمد بن خازم بالخاء المعجمة يزيد ------------------------------------------بن ابي انيسة بضم امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال---------------- ابو حريز ----------------------------------------------------------------حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما AUTO 43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس------------------------------------------- 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم الهمزة علي وزن المصغر ابو حريز بفتح الحاء ثم راء مهملة ثم معجم--ة عبد الله بن	1609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1459	true	2729962570891974246	12	149	63	719	1426	300	يحيي اي ابن سعيد وابو معاوية هو محمد بن خازم بمعجمتين عن سعيد اي بن جبير كما في نسخة عبيد الله اي ابن عمرو بن ابي انيسه بضم ا-----------------لهمزة وفتح النون وسكون التحتية وبمهملة ابن جبير ساقط من نسخة ابو حريز بفتح المهملة وكسر الراء وبزاي اي عبد الله بن الحسين قاضي سجستان حدثنا في نسخة حدثني-------------------------------------------------------------------------- AUTO 43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس باب متي يحل فطر الصاءم اي بيان حل وقت فطره 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم مسلم 1100 فت--------------------------------------------ح الحميدي عبد الله بن	1459	-1703419777706163547	391	627.5	305	791	49.43109893798828	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1610	false	5475717612693757419	0	153	0	720	1406	300	حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم طرفه 1941 AUTO 44 باب يفطر بما تيسر عليه بالماء وغيره 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح 1955 عن الشيباني هو ابو اسحاق سليمان بن ابي سليمان	1610	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1459	true	2729962570891974246	164	276	805	1323	1426	300	حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم انظر 1941 -------------------------------------------------------مسلم 1101 فتح خالد اي ابن عب--------------------د الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشيباني هو ابو اسحاق سليمان بن ابي سليمان	1459	-1703419777706163547	471	881.0	366	720	65.41666412353516	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1610	false	5475717612693757419	89	143	408	669	1406	300	AUTO 44 باب يفطر بما ت-----------------------------------يسر علي--------ه بالماء وغ--------------------------------يره 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني ق-------ال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح	1610	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1460	true	-5151961266005388377	7	79	34	377	1410	300	AUTO 44 باب يفطر بما تيسر من الماء او غيره باب يفطر بما تيسر عليه يعني له بالماء وغيره في نسخة بما تيسر من الماء وغيره 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني سليمان قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح	1460	-1703419777706163547	260	499.5	206	343	75.80175018310547	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1611	false	2188142026817372918	0	148	0	695	1436	300	تيسر من الماء وغيره 1956 --------------------------------------------------------------------------------روي الحديث الذي في الباب قبله حيث امر الرجل بان يجدح ووجه الدلالة علي الترجمة افطاره علي السويق فانه يدل علي انه يجوز بكل -------ما تيسر --------لانه لم يفطر لنا قال يا رسول ا---------------------------------------------لله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق طرفه 1941----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب تعجيل الافطار-------------------------------------- 1957 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل	1611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1460	true	-5151961266005388377	29	278	133	1312	1410	300	تيسر من الماء وغيره 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني سليمان قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله ص-------------------------------لي الل------------------------------ه علي---ه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق انظر 1941 مسلم 1101 فتح عبد الواحد اي ابن زياد الشيباني زاد في نسخة سليمان انزل فاجدح لنا ظاهره ان الامر لابن ابي اوفي وليس مرادا بل هو بلال كما صرح به ابو داود في رواية بلفظ يا بلال نزل فاجدح لنا فنزل في نسخة قال فنزل AUTO 45 باب تعجيل الافطار باب تعجيل الافطار اي سن تعجيله للصاءم 1957 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر مسلم 1098 فتح عن ابي حازم بمهملة وزاي هو سلمة بن دينار ما عجلوا الفطر اي مدة تعجيلهم له قال النووي وتعجيله مستحب ولا يكره تاخيره الا لمن تعمده وراي ان الفضل فيه 1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل	1460	-1703419777706163547	575	986.5	445	1243	46.25905227661133	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1612	false	-5521739345610070057	0	91	0	438	1505	300	اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال--- بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما----- لا ادري اقضوا ام لا -------------------------------------------باب اذا افطر في رمضان ثم طلعت الشمس 1959 عن اسماء بنت ابي بكر افطرنا علي ------------عهد النبي صلي----------------- الله عليه وسلم في يوم غيم فطلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء--------------------------- قال بد من القضاء----------- بتقدير حرف- الاستفهام الانكاري وفي بعضها لا بد من القضاء	1612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1461	true	243689233470040138	47	152	214	704	1476	300	اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن فاطمة اي بنت المنذر ب---------------------------------------نت ابي بكر زاد في نسخة الصديق علي عهد النبي في نسخة علي عهد رسول الله--------------------------------- قيل لهشام القاءل هو ابو اسامة كما في ابي داود وغيره قال بد من --قضاء اي ابد منه بتقدير همزة الاستفهام الانكاري وهو بمعني لا بد من القضاء	1461	-1703419777706163547	320	516.5	247	564	56.737586975097656	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1612	false	-5521739345610070057	203	274	994	1365	1505	300	AUTO 47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه	1612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1461	true	243689233470040138	193	300	909	1476	1476	300	AUTO 47 باب صوم الصبيان وقال عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك وصبياننا صيام فضربه باب صوم الصبيان اي بيان حكمه لنشوان اي لسكران وجمعه نشاوي كسكران وسكاري ويلك مفعول مطلق منصوب بمحذوف لازم الحذف اي الزمك الله ويلك والمعني اشربت الخمر وصبياننا صيام في نسخة صوام فضربه حد شرب الخمر 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه-	1461	-1703419777706163547	370	710.0	300	568	65.1408462524414	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1613	false	-371479898676149152	174	289	906	1458	1513	300	الليل صيام 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي طرفه 7241------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي طرفه 1922	1613	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1462	true	-7523950368530402288	61	291	324	1445	1486	300	الصوف AUTO 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق باب الوصال اي بيان حكمه ومن قال ليس في الليل صيام عطف علي الوصال عنه اي عن الوصال رحمة لهم اي للصاءمين وابقاء عليهم اي حفظا لهم في بقاء صحة ابدانهم وما يكره عطف علي الوصال ايضا او علي ضمير عنه او علي رحمة اي للرحمة ولكراهة التعمق فما علي الاخير مصدرية من التعمق بيان ل ما علي الاوليين وللكراهة علي الثالث والتعمق المبالغة في تكلف ما لم يكلف به 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي----- 7241 مسلم 1104 فتح يحيي اي القطان عن شعبة اي ابن الحجاج قتادة ابن دعامة لا تواصلوا النهي فيه للتحريم بقرينة خبر اياكم والوصال الاتي في الباب الاتي لست في نسخة اني لست كاحد منكم في نسخة كاحدكم او اني ابيت اطعم واسقي شك من الراوي 1962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي انظر 1922	1462	-1703419777706163547	536	1007.0	422	1126	47.60213088989258	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1614	false	7729642132989880608	137	278	699	1385	1508	300	فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين طرفه 1967----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال فايكم اراد	1614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1463	true	3155396753896353653	47	272	216	1314	1452	300	فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين----- 1967 فتح ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة اذا اراد اذا ساقطة من نسخة فليواصل حتي السحر بجره بحتي وفيه رد علي من منع الامساك بعد الغروب يسقين بحذف الياء وفي نسخة باثباتها وبه قرا يعقوب الحضرمي في سورة الشعراء 1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة لهم مسلم 1105 فتح حدثنا في نسخة حدثني وفي اخري اخبرنا محمد اي ابن سلام عبدة اي ابن سليمان قال ابو عبد الله اي البخاري ساقط وهو من نسخة AUTO 49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب التنكيل وهو المنع عما يراد لمن اكثر الوصال في الصوم رواه اي التنكيل 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي	1463	-1703419777706163547	676	1261.5	536	1103	61.28739929199219	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	11	133	49	637	1449	300	قالت عاءشة نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم منه بعضهم الجواز قال النووي الحق تحريم الوصال وانه من خواصه وهذا الذي تمسك به من قال بالجواز ليس بشء بل هو بيان لعلة النهي باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم في الباب قبله مسندا عنه------------------------------------------------ 1965 روي في البا----------------ب عن ابي------------------------------------------- هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب-------- من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان	1615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1463	true	3155396753896353653	136	300	656	1452	1452	300	قالت------ نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة لهم مسلم 1105 فتح حدثنا في نسخة حدثني وفي اخري اخبرنا محمد اي ابن سلام عبدة اي ابن سليمان قال ابو عبد الله اي البخاري ساقط وهو من نسخة AUTO 49----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب التنكيل وهو المنع عما يراد لمن اكثر الوصال في الصوم رواه اي التنكيل 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال--------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان-	1463	-1703419777706163547	337	331.5	262	962	35.031185150146484	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	1	36	5	179	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا	4522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1463	true	3155396753896353653	249	299	1204	1450	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا	1463	-1703419777706163547	170	325.0	136	246	69.1056900024414	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1614	false	7729642132989880608	137	164	699	836	1508	300	فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين طرفه 1967	1614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1464	true	-7438933153339283813	247	272	1251	1380	1508	300	فايكم---- اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال---- لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين انظر 1963	1464	-1703419777706163547	124	230.0	99	137	90.51094818115234	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	132	247	634	1199	1449	300	ان ينتهوا اطرافه 7299- 1966 حدثنا يحي--------ي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون اطرافه 1965---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب الوصال الي السحر-------------------------------------------------------------------------------- 1967 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين طرفه 1963 51 باب من	1615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1464	true	-7438933153339283813	98	274	518	1388	1508	300	ان ينتهوا اي عن الوصال 1966 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون انظر-- 1965 مسلم 1103 فتح يحيي اي ابن موسي كما في نسخة اياكم والوصال بالنصب علي التحذير اي احذروا الوصال فاكلفوا بهمزة وصل وسكون الكاف وفتح اللام من كلفت هذا الامر اكلف به من باب علم يعلم اي تكلفوا من العمل ما تطيقون اي تقدرون عليه AUTO 50 باب الوصال الي السحر باب الوصال الا السحر تجوز في تسمية ذلك وصالا اذ حقيقته امساك جميع الليل كالنهار 1967 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين انظر 1963 فتح ابن --	1464	-1703419777706163547	538	1004.5	427	874	61.55606460571289	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	63	187	339	926	1513	300	جعفر بن عون بفتح العين وسكون الواو عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1465	true	-7450661431038447223	176	300	867	1450	1450	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن ع---ون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان-	1465	-1703419777706163547	563	1107.0	443	587	95.91141510009766	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4114	false	3861500787650708435	107	186	552	932	1538	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	4114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1465	true	-7450661431038447223	171	252	842	1229	1450	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب	1465	-1703419777706163547	379	740.0	300	388	97.68041229248047	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	37	85	179	402	1475	300	يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	4115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1465	true	-7450661431038447223	252	300	1229	1450	1450	300	يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان-	1465	-1703419777706163547	218	418.5	172	226	96.46017456054688	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1617	false	-2963441461281390000	80	152	396	735	1469	300	AUTO 52 باب صوم شعبان 1---------------------------969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان طرفاه 6465 باب صوم شعبان 19--------------69 عن ابي النضر بضاد	1617	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1466	true	8041894886316891365	178	254	897	1252	1475	300	AUTO 52 باب صوم شعبان باب صوم شعبان اي بيان فضله 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه ف-------------------------ي شعبان 1970 مسلم 1156 فتح عن ابي النضر بضاد	1466	-1703419777706163547	310	593.5	243	380	81.57894897460938	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1618	false	4490343529979400425	106	184	506	873	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها طرفه 1969 53 باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره------------- 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم	1618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1467	true	-6780128823046902305	190	260	903	1236	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره------------------------------------------------------- باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره اي في التطوع 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم	1467	-1703419777706163547	305	556.0	240	388	78.60824584960938	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1618	false	4490343529979400425	54	103	260	490	1458	300	1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا	1618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1467	true	-6780128823046902305	47	96	226	456	1416	300	1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا	1467	-1703419777706163547	230	460.0	181	230	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1069	false	124212539951974957	252	297	1280	1486	1502	300	انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان	1069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1468	true	2806071302724972296	0	44	0	202	1413	300	انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال- سليمان	1468	-1703419777706163547	198	381.0	154	206	96.11650848388672	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	30	83	140	382	1459	300	انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال انسا في الصوم طرفه 1141	1619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1468	true	2806071302724972296	0	53	0	242	1413	300	انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال انسا في الصوم انظر 1141	1468	-1703419777706163547	238	472.0	185	242	98.34710693359375	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	73	195	335	929	1459	300	سليمان------------------- عن حميد انه سال انس--------------------ا في الصوم طرفه 1141 1973 حدثني محمد اخب------------رنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1141 54 باب حق الضيف في الصوم 1974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي 1972 حميد بضم الحاء مصغر 1973 ابو خالد الاحمر واسمه سليمان بن حبان ولا مسست خزة بكسر ------	1619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1468	true	2806071302724972296	167	279	785	1315	1413	300	سليمان اي ابن حيان الاحمر عن حميد اي الطويل اي محمد اي بن سلام كما في نسخة 1-----------973 حدثني محمد هو ابن سلام اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3561 مسلم 2330 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو خالد الاحمر هو--- سليمان بن حيان ولا مسست---- بكسر السين	1468	-1703419777706163547	432	765.0	337	651	66.35944366455078	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1078	false	7822099812619801995	182	236	906	1160	1493	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	1078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1469	true	-8988558833663436736	244	294	1171	1413	1438	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	1469	-1703419777706163547	215	401.5	170	260	82.69230651855469	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	151	300	709	1459	1459	300	من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1141- 54 باب حق الضيف في الصوم 1---------------------------------------974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي 1972 حميد بضم الحاء مصغر 1973 ابو خالد الاحمر واسمه سليمان بن حبان ولا مسست خزة بكسر السينوالخز بفتح المعجمة وتشديد الزاي المعجمة مركب من الحرير والصوف قال ابن الاثير ويطلق علي الحرير والتانيث باعتبار القطعة ولا شممت بكسر الميم مسكة ولا عنبرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه امور خصه الله بها جبلة ليكون الظاهر عنوان الباطن تكميلا له من كل وجه باب حق الضيف في الصوم 1974 اسحاق قال الغساني لم ينسبه احد من شيوخنا ولا نسبة ابو نصر قلت CHECK 55 باب حق الجسم في الصوم قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان-	1619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1469	true	-8988558833663436736	40	105	210	516	1438	300	من راءحة رسول الله في نسخة من ريح رسول الله AUTO 54 باب حق الضيف في الصوم باب حق الضيف في الصوم اي في صوم المضيف 1974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان	1469	-1703419777706163547	230	430.5	182	791	29.077117919921875	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1620	false	6466748094087681342	8	79	39	376	1459	300	وما صوم داود قال نصف الدهر طرفه 1131---------------------------------------------------------- 55 باب حق الجسم في الصوم------------------------------------------------------------------ 1975 حدثنا ----ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال	1620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1469	true	-8988558833663436736	201	300	974	1438	1438	300	وما صوم داود لفظه في الباب الاتي قال فصم صيام نبي الله داود وما كان من صيام نبي الله داود AUTO 55 باب حق الجسم في الصوم باب حق الجسم في الصوم الجسم الجسد ابن مقاتل في نسخة محمد بن مقاتل 1975 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال-	1469	-1703419777706163547	316	568.5	248	465	67.95698547363281	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	269	299	1362	1510	1513	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص	3636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1469	true	-8988558833663436736	243	273	1165	1313	1438	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص	1469	-1703419777706163547	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1620	false	6466748094087681342	79	110	376	518	1459	300	فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان	1620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1470	true	-400220249878344563	0	31	0	142	1449	300	فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان	1470	-1703419777706163547	142	284.0	111	142	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	52	87	242	411	1412	300	AUTO 56 باب صوم الدهر--------------------------------------------------------------------------------- 1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه	1621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1470	true	-400220249878344563	246	300	1200	1449	1449	300	AUTO 56 باب صوم الدهر باب صوم الدهر هل هو مندوب او لا ومذهب الشافعي انه مندوب ما لم يخف ضررا او فوت حق 1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه-	1470	-1703419777706163547	168	295.0	134	250	67.19999694824219	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	0	82	0	387	1412	300	كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 1152 AUTO 56 باب صوم الدهر 1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر	1621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1470	true	-400220249878344563	40	108	185	504	1449	300	كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1131 مسلم 1159 فتح عبد الله اي ا--------------------------------------------------------بن المبارك الاوزاعي هو عبد الرحمن ------------بن عمرو الم اخبر	1470	-1703419777706163547	267	472.0	207	387	68.99224853515625	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	87	174	411	828	1412	300	وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك طرفه 1131	1621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1471	true	2429976065075780614	0	87	0	417	1437	300	وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك انظر 1131	1471	-1703419777706163547	413	822.0	326	417	99.04076385498047	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1622	false	-7948695523077610952	0	37	0	175	1415	300	رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما بلغ	1622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1471	true	2429976065075780614	244	300	1178	1437	1437	300	رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب حق الاهل في الصوم وهم الاقارب رواه اي حق الاهل ابو جحيفة هو وهب بن عبد الله 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما بلغ-	1471	-1703419777706163547	174	334.0	138	260	66.92308044433594	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	240	286	1201	1425	1487	300	لاصومن النهار ولاقومن الليل فبلغ ذلك رسول الله فنهاه عن ذلك وقال الليل ما عشت -قلت--- قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1471	true	2429976065075780614	4	75	20	362	1437	300	لاصومن النهار ولاقومن ال-------------------------------------------ليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك	1471	-1703419777706163547	177	319.5	141	386	45.854923248291016	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1622	false	-7948695523077610952	279	300	1314	1415	1415	300	AUTO 58 باب صوم يوم وافطار يوم--------------------------------------- 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا-	1622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1472	true	-8974226568340563810	253	283	1182	1323	1395	300	AUTO 58 باب صوم يوم وافطار يوم باب صوم يوم وافطار يوم اي بيان فضل ذلك 1978 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن مغيرة قال سمعت مجاهدا	1472	-1703419777706163547	101	181.5	81	141	71.6312026977539	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1622	false	-7948695523077610952	37	113	175	532	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد باب	1622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1472	true	-8974226568340563810	0	76	0	357	1395	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال	1472	-1703419777706163547	355	708.0	279	357	99.43977355957031	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1623	false	379676206260432648	17	70	73	317	1416	300	الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في--- شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث طرفه 1131---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب صوم داود عليه السلا----------------------------------------------م 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا	1623	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1473	true	564433412698134752	0	90	0	405	1400	300	الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث انظر 1131 مسلم 1159 فتح غندر هو محمد بن جعفر شعبة اي ابن الحجاج عن مغيرة اي ابن مقسم اقرا فعل امر في ثلاث اي في ثلاث ليال AUTO 59 باب صوم داود عليه السلام باب صوم داود لله اي بيان الاقتداء به في الصوم 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا	1473	-1703419777706163547	240	449.0	187	405	59.25925827026367	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1623	false	379676206260432648	238	300	1127	1416	1416	300	العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من-	1623	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1473	true	564433412698134752	90	151	405	692	1400	300	العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من	1473	-1703419777706163547	286	561.0	226	290	98.62068939208984	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1624	false	5392662672889952647	0	90	0	427	1479	300	ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي طرفه 1131-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1980 حدثنا اسحاق--------- الواسطي حدثنا خالد------------ عن خالد------- عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا	1624	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1473	true	564433412698134752	151	300	692	1400	1400	300	ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي انظر 1131 مسلم 1159 فتح ادم اي ابن ابي اياس هجمت له العين اي غارت وضعف بصرها ونفهت له النفس بفتح نون نفهت وكسر فاءها اي كلت وتعبت وفي نسخة نهثت بنون فهاء فمثلثة مفتوحات وفي اخري نهكت بنون فهاء فكاف مفتوحات اي ضعفت وفي اخري بكسر هاء نهكت كان يصوم في نسخة وكان يصوم 1980 حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا-	1473	-1703419777706163547	422	795.5	333	709	59.520450592041016	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	199	245	962	1185	1464	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر و----------كان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال	2293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1473	true	564433412698134752	78	125	348	575	1400	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت------ نعم قال	1473	-1703419777706163547	169	291.0	131	242	69.83470916748047	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	91	172	455	836	1449	300	حدثنا ا-----------------سحاق حدثنا خالد وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد------- عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا	4201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1473	true	564433412698134752	223	300	1036	1400	1400	300	حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد ----بن عبد الله------------------------------------- عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا-	1473	-1703419777706163547	319	565.0	249	413	77.23970794677734	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1624	false	5392662672889952647	258	300	1268	1479	1479	300	AUTO 60 باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1981 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح قال حدثني ابو عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة-	1624	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1474	true	5661324078718187777	166	253	766	1204	1430	300	AUTO 60 باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة باب صيام ايام البيض اي ايام الليالي البيض ولفظ ايام ساقط من نسخة وزاد في نسخة ثلاثة عشر واربعة عشر وخمسة عشر وفي اخري ثلاث عشرة اربع عشرة وخمس عشرة واليوم لغة من طلوع الشمس الي غروبها وشرعا من طلوع الفجر الصادق الي طلوع الشمس 1981 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح قال حدثني ابو عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة	1474	-1703419777706163547	211	366.5	170	438	48.17351531982422	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	172	203	836	974	1449	300	قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال----------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار يوم طرفه- 1131	4201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1474	true	5661324078718187777	0	35	0	160	1430	300	قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافط-ر يوما انظر 1131	1474	-1703419777706163547	114	173.5	86	163	69.93865203857422	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1625	false	-3247295983979762414	185	293	921	1435	1465	300	AUTO 61 باب من زار قوما فلم يفطر عندهم------------------------------------------ 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له ف----اني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج	1625	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1475	true	7162560516658549583	32	151	169	729	1455	300	AUTO 61 باب من زار قوما فلم يفطر عندهم باب من زار قوما فلم يفطر عندهم اي من صومه 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج	1475	-1703419777706163547	514	1009.0	406	560	91.78571319580078	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1626	false	8238973516174740482	85	268	461	1356	1512	300	ان لي خويصة ولم يقل لك-------------- فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي فان قلت لم نكر الاخرة والدنيا قلت الدنيا علم لهذه الدار والاخرة علم لتلك الدار ولم يرد حقيقتهما بل اراد المبالغة اي لم يترك شيءا مما يصدق عليه انه متاع اخرة او دنيا سواء كان متعارفا او غير متعارف وقال صاحب الكشاف انما نكر لا لتنكير نفسه بل لتنكير المضاف لانه اراد امرا من امور الاخرة ولا يتاتي هذا المعني الا اذا كان المضاف اليه نكرة وما ذكرناه اوفق بالعربية وابلغ معني اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه يجوز ان يكون بدلا من قوله ما ترك من خير اخرة ودنيا فان المال والولد اذا بورك له فيهما لم يخرج عن امر الدارين منهما شء ويجوز ان يكون هذا بعض ما دعا له به وهذا هو الحق فانه جاء في ساءر الروايات انه دعا له بالمغفرة وطول العمر ايضا وحدثتن------ي امينة بضم الهمزة وفتح الميم مصغر انه دفن من صلبي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي --------قال حدثني حميد سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6380	1626	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1475	true	7162560516658549583	111	178	541	862	1455	300	ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وحدثتني ابنتي امينة ا---------------------------نه دفن ل--صلبي مقدم --حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم------- 6380	1475	-1703419777706163547	254	409.5	199	923	27.518959045410156	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1626	false	8238973516174740482	268	300	1356	1512	1512	300	AUTO 62 باب ال-----------------------صوم اخر ال---------------------شهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان-- وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين-	1626	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1476	true	-9106871672200649081	130	173	632	835	1421	300	AUTO 62 باب الصوم من اخر الشهر باب الصوم اخر الشهر في نسخة من اخر الشهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان ح وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين	1476	-1703419777706163547	156	295.5	125	203	76.8472900390625	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1627	false	-8150987070657145797	0	31	0	143	1494	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال	1627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1476	true	-9106871672200649081	173	204	835	978	1421	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ساله او سال رجلا وعمران يسمع فقال يا ابا فلان اما صمت سرر هذا الشهر قال اظنه قال يعني رمضان قال	1476	-1703419777706163547	143	286.0	112	143	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1627	false	-8150987070657145797	198	240	997	1189	1494	300	AUTO 63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يريد ان يصوم بعده----------------------------------------------- 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير-------- عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه نهي	1627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1477	true	4960603855659651633	113	192	578	944	1442	300	AUTO 63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر باب صوم يوم الجمعة اي النهي عنه فاذا في نسخة واذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر زاد في نسخة يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده وقوله فعليه ان يفطر تاكيد اذ الافطار ليس بواجب 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه نهي	1477	-1703419777706163547	192	339.5	150	366	52.459014892578125	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1628	false	-4331871115874949041	99	179	464	844	1437	300	باب صوم يوم الجمع--------------------------ة واذا اصبح يوم الجمعة صاءما----------- فعليه ان يفطر يع------------ني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده----------------------------------------------- 1984------ ابو عاصم الضحاك بن مخلد ابن جريج بضم الجيم مصغر-------------------------- عباد بفتح العين وتشديد الباء النبي --------صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم----- ان ينفرد بصوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي	1628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1477	true	4960603855659651633	127	300	646	1442	1442	300	باب صوم يوم الجمعة اي النهي عنه فاذا في نسخة واذا اصبح----------- صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر زاد في نسخة يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده وقوله فعليه ان يفطر تاكيد اذ الافطار ليس بواجب 1984 حدثنا ابو عاصم ------------عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد بصوم مسلم 1143 فتح ابو عاصم اي النبيل عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز عن عبد الحميد بن جبير اي ابن شيبة كما في نسخة نهي في نسخة انهي بهمزة الاستفهام وهي مرادة من الاولي زاد غير ابي عاصم هو يحيي بن سعيد القطان ان ينفرد بصومه محله جر عطف بيان لصوم يوم الجمعة او بدل منه وفي نسخة يعني ان ينفرد بصومه 1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي-	1477	-1703419777706163547	312	490.5	243	820	38.04878234863281	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1628	false	-4331871115874949041	186	259	879	1237	1437	300	يوم الجمعة ----الا يوما قبله او بعده------- 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	1628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1478	true	-9116555133011165733	103	179	532	901	1480	300	يومها من النقص الا يوما اي الا ان يصوم يوما 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	1478	-1703419777706163547	340	656.5	271	369	92.14092254638672	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1629	false	2729071235430165036	31	143	153	714	1538	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم واعتقها وتزوجها وكانت من اجمل نساء زمانها ماتت في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب فاءدة هذا الكلام دفع وهم التدليس من قتادة بلفظ حدثني بخلاف السند الاول فان لفظة عن محتم--لة واتفقت احاديث الباب علي كراهة افراد الجمع بالصوم واختلف في تعليله وقيل-------------------------------------------------------------- AUTO 64 باب هل يخص شيءا من الايام------------------------------------------------------------------------------- 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	1629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1478	true	-9116555133011165733	141	289	712	1429	1480	300	صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت فتح محمد اي ابن بشار غندر هو محمد بن جعفر ان تصومين لغة قليلة والاكثر ان تصومي بحذف النون كما في رواية ان جويرية كان اسمها برة فسماها صلي الله عليه وسلم جويرية وتزوجها وكانت من سبايا بني المصطلق AUTO 64 باب هل يخص شيءا من الايام باب هل يخص يوما من الايام اي بالصوم وفي نسخة هل يخص شء بالبناء للمفعول ورفع شء 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	1478	-1703419777706163547	310	365.0	241	820	37.80487823486328	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1630	false	-3275386717596625483	7	35	36	164	1465	300	باب هل يخص شيءا من الايام------------------------------------------------------------------------------- 1987--------------------------------------------------- عن علقمة قلت لعاءشة-------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخ-ص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة	1630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1478	true	-9116555133011165733	220	278	1104	1377	1480	300	باب هل يخص شيءا من الايام باب هل يخص يوما من الايام اي بالصوم وفي نسخة هل يخص شء بالبناء للمفعول ورفع شء 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة	1478	-1703419777706163547	128	195.5	100	273	46.88644790649414	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	40	93	198	451	1489	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه طرفه 1658	1435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1479	true	-5455786678815492212	75	133	358	635	1446	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه انظر 1658	1479	-1703419777706163547	236	433.0	184	278	84.89208984375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1630	false	-3275386717596625483	26	132	123	625	1465	300	يخص----- من الايام شيءا قالت لا كان عمله----------------------------------- ديمة الديمة بكسر الدال المطر الذي لا برق فيه ولا رعد قاله AUTO 65 باب صوم يوم عرفة---------------------------------------- 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه طرفه 1658	1630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1479	true	-5455786678815492212	19	133	86	635	1446	300	يخص شيءا من الايام واما اختصاصه يوم الخميس والاثنين فمستثني من قول عاءشة لا د-------يمة بكسر الدال اي داءما-------------------------- AUTO 65 باب صوم يوم عرفة باب صوم يوم عرفة اي بيان جواز الفطر منه 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه انظر 1658	1479	-1703419777706163547	441	808.5	344	582	75.773193359375	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1631	false	1649785874594596451	18	88	92	424	1461	300	1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 66 باب صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال	1631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1479	true	-5455786678815492212	156	300	756	1446	1446	300	1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون مسلم 1124 فتح حدثنا ابن وهب هو عبد الله وفي نسخة اخبرني ابن وهب عمرو اي ابن الحارث عن بكير هو ابن عبد الله بن الاشج عن غريب اي ابن ابي مسلم عن ميمونة اي بنت الحارث ام المءمنين فارسلت اي ميمونة ومر في الحديث السابق ان المرسلة ام الفضل فيحتمل التعدد او انهما ارسلتا معا فنسب ذلك الي كل منهما بحلاب بكسر المهملة هو الاناء الذي يحلب فيه اللبن او هو اللبن المحلوب AUTO 66 باب صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال-	1479	-1703419777706163547	331	648.0	262	691	47.90159225463867	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1631	false	1649785874594596451	235	300	1145	1461	1461	300	يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم طرفه------------------------------------------------------------------------------------------------ 5571--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد طرفه 367-------------- 1992 وعن-	1631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1480	true	6601310386831374597	11	161	51	775	1467	300	يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبد الله قال ابن عيينة من قال مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن عوف فقد اصاب 5571 مسلم 1137 فتح باب صوم يوم الفطر اي بيان حكم صومه عن ابي عبيد اسمه سعد ابن ازهر اسمه عبد الرحمن وفي نسخة بني ازهر نسككم بضم السين ويجوز سكونها اي اضحيتكم هذان فيه تغليب اذ الحاضر يشار اليه بهذا والغاءب بذاك فلما جمعهما اللفظ قال هذان تغليبا للحاضر علي الغاءب قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد انظر 367 مسلم 1512 فتح 1992 وعن	1480	-1703419777706163547	308	561.5	244	724	42.54143524169922	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	6	60	32	303	1498	300	AUTO 67 باب الصوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --صوم يوم الفطر	1632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1480	true	6601310386831374597	187	239	896	1158	1467	300	AUTO 67 باب --صوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة--------- انظر 368 مسلم 1511 فتح باب الصوم يوم النحر	1480	-1703419777706163547	238	434.0	187	273	87.17948913574219	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1098	false	-6825160482983518814	133	283	667	1396	1472	300	في مسجد مكة والمدينة 1188 حدثنا ح-فص بن عمر حد--ثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن ق------زعة قال سمعت ابا سعيد------- رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة ح طرفه 586 1189 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله --عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1188 عن قزعة بالقاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات سمعت ابا سعيد اي الخدري اربعا لم يذكر من الاربع شيءا وقد ذكرها في باب مسجد بيت المقدس لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها------------ محرم ولا صوم في يوم-- الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1481	true	7706626431467000598	160	245	783	1199	1459	300	في موضع قدم النهي 1995 حد---ثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا----- عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه------------------------------------------- وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة ---------------------------------------------------------------------غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1481	-1703419777706163547	320	522.5	246	776	41.23711395263672	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1102	false	8038725481221674662	158	231	827	1202	1585	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع ع--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	1102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1481	true	7706626431467000598	164	250	801	1231	1459	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	1481	-1703419777706163547	315	560.5	250	459	68.62744903564453	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	152	299	771	1494	1498	300	والملامسة و------------المنابذة نوعان من بيوع الجاهلية الملامسة ان يجعل لمس المبيع بيعة من غير 1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق---- يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم طرفاه 6706------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد --رءية ولا	1632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1481	true	7706626431467000598	1	242	9	1183	1459	300	فالملامسة وسكت فيها عن المنابذة -وع----ن بيان اللبستين ومر شرح الحديث في باب ما يستر من العورة 1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم------ 6706 مسلم 1139 فتح معاذ اي ابن معاذ العنبري ابن عون هو عبد الله الي ابن عمر في نسخة ابن عمر بالنصب واسقاط الي فقال اي الرجل الجاءي فوافق يوم عيد في نسخة فوافق ذلك يوم عيد فقال ابن عمر امر الله الي اخره انما توقف ابن عمر عن الجزم بالفتيا لتعارض الادلة عنده قاله الزركشي وقال غيره لم يتوقف بل نبه علي ان الوفاء بالنذر عام والنهي عن صوم العيد خاص فكانه افهم الساءل انه يقضي بالخاص علي العام وهو الموافق لما قيل اذا التقي الامر والنهي في موضع قدم النهي 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا	1481	-1703419777706163547	664	1237.0	525	1185	56.033756256103516	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1633	false	4219003912854131813	165	194	883	1032	1555	300	الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا طرفه 586------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 68 باب صيام ايام التشريق 1996 وقال لي محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام	1633	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1481	true	7706626431467000598	240	300	1172	1459	1459	300	الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا انظر 586 مسلم 827 فتح شعبة اي ابن الحجاج قزعة اي ابن يحيي من النبي في نسخة عن النبي لا تسافر المراة الي اخره ومر شرحه في باب فضل الصلاة في مسجد مكة AUTO 68 باب صيام ايام التشريق 1996 وقال لي محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام-	1481	-1703419777706163547	144	270.0	116	288	50.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1633	false	4219003912854131813	17	70	88	357	1555	300	الشارع 1994------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون ابن عون بفتح العين وسكون الواوعبد الله الفقيه المعروف عن زياد بكسر الزاي من الزيادة جاء رجل الي ابن عمر ف---------------قال رجل نذر ان يصوم يوما--------------------- فوافق---- يوم العيد فقال-------- امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1633	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1481	true	7706626431467000598	17	72	92	352	1459	300	العورة 1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ا-----بن عون---------------------------------------------- عن زياد بن جبير قال---------- جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم --عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1481	-1703419777706163547	175	259.5	136	323	54.1795654296875	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1633	false	4219003912854131813	194	249	1032	1291	1555	300	قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام ---------مني وكان ابوها يصومها 1997 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي ------------عن الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	1633	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1482	true	320432073155148650	0	116	0	545	1392	300	قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام التشريق بمني وكان ابوها يصومها فتح باب صيام ايام التشريق اي بيان حكم صومها وهي ثلاثة ايام بعد يوم النحر قال ابو عبد الله ساقط من نسخة يحيي اي ابن سعيد القطان عن هشام اي ابن عروة ايام مني في نسخة ايام التشريق بمني وكان ابوها اي ابو عاءشة وهو ابو بكر الصديق وفي نسخة وكان ابوه اي ابو هشام وهو عروة 1998 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي بن ابي ليلي عن الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	1482	-1703419777706163547	252	482.0	198	545	46.23853302001953	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1634	false	7823894868234633130	147	240	744	1163	1447	300	1999 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 69 باب صيام يوم عاشوراء 2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام طرفه 1892	1634	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1482	true	320432073155148650	162	276	764	1273	1392	300	1999 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب فتح فان لم يجد في نسخة ومن لم يجد تابعه اي مالكا وفي نسخة وتابعه عن ابن شهاب ساقط من نسخة AUTO 69 باب صيام يوم عاشوراء 2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام انظر 1892	1482	-1703419777706163547	415	812.0	322	509	81.53241729736328	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1634	false	7823894868234633130	213	300	1044	1447	1447	300	ابو عاصم ----------عن عمر بن محمد------------------------------ عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام طرفه 1892 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1592----------------------------------------------------------------------------------------- 2002 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله-	1634	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1483	true	8700840796274796266	41	145	218	687	1456	300	ابو عاصم اي النبيل عن عمر بن محمد اي ابن زيد بن عبد الله بن عمر عن سالم اي اب-ن عبد الله بن عمر--------------------------------------------------------------- 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر انظر 1592 مسلم 1125 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن عاءشة في نسخة ان عاءشة 2002 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله	1483	-1703419777706163547	323	564.0	251	533	60.60037612915039	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	0	143	0	706	1471	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه طرفه 1592 ----------------------------------------------باب صوم يوم عاشوراء 2000 ابو عاصم الضحاك بن مخلد يوم عاشوراء ان شاء صام وان شاء ترك انما قال ذلك بعدما فرض رمضان ونسخ وجوبه انما هو بهذا القول لا بوجوب رمضان اذ لا تعارض بينهما وتقدم منا ان عاشوراء صفة الليل واليوم هو العاشر 2003 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	1635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1483	true	8700840796274796266	145	253	687	1220	1456	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه انظر 1592 مسلم 1125 فتح تصومه اي في الجاهلية كما في نسخة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2003 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	1483	-1703419777706163547	478	805.0	380	757	63.14398956298828	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3184	false	-6609244308608136901	221	269	1090	1336	1501	300	هشام قال اخبرني ابي ع-ن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه طرفه 1592	3184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1483	true	8700840796274796266	136	182	648	877	1456	300	هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشو---------------راء فمن ----شاء صامه ومن شاء تركه انظر--- 1592	1483	-1703419777706163547	181	319.0	142	251	72.11155700683594	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	142	204	699	1005	1471	300	فليفطر 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر	1635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1484	true	7327113855469961980	2	64	8	314	1473	300	فليصمه 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر	1484	-1703419777706163547	303	603.0	241	306	99.01960754394531	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1636	false	-1040820474366566593	105	179	524	865	1438	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم طرفه 3942--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام	1636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1484	true	7327113855469961980	154	300	769	1473	1473	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم----- 3942 مسلم 1131 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن ابي عميس هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود تعده اليهود عيدا قد مر ان اليهود تصومه والعيد لا يصام فصوموه انتم يشعر بان الصوم لمخالفتهم ومر انه كان لموافقتهم ولا منافاة اذ اليهود ثم غير اليهود هنا واولءك كانوا يصومونه وهءلاء لا يصومونه فوافق اولءك في الصوم لمعرفته انه الحق بوحي وخالف هءلاء فيه لمعرفته خلاف ذلك 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام-	1484	-1703419777706163547	335	646.0	263	710	47.18309783935547	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1636	false	-1040820474366566593	179	239	865	1150	1438	300	يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان---------------------------- 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يز------------يد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء طرفه 1924	1636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1485	true	5085618320519182130	0	69	0	325	1442	300	يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان مسلم 1132 فتح يتحري اي يقصد 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء انظر 1924	1485	-1703419777706163547	281	540.0	221	325	86.46154022216797	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1637	false	3730644189023311673	8	120	37	562	1454	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم بفتح الهمزة اسم قبيلة اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه بفتح الهمزة وتشديد الذالاي ناد استدل به من قال بوجوبه ومن لم يقل به اجاب بانه لم يامر بقضاءه A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 31 كتاب صلاة الترا---------------------------------------------ويح AUTO 1 باب فضل من قام رمضان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ما تقدم من ذنبه طرفه 35 2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن	1637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1485	true	5085618320519182130	40	300	194	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان------------------- اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يوم------------------------------------------------------ه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء انظر 1924 مسلم 1135 فتح ابن ابي عبيد ساقط من نسخة عن سلمة بن الاكوع الي اخره شرحه في باب اذا نوي بالنهار صوما AUTO 31 كتاب صلاة التراويح بسم الله الرحمن الرحيم 31 كتاب صلاة التراويح AUTO 1 باب فضل من قام رمضان باب صلاة التراويح ساقط من نسخة وسمي قيام الليل في رمضان بالتراويح جمع ترويحة وهي في الاصل اسم للجلسة لاستراحة الناس بعد كل اربع ركعات بالجلسة ثم سميت كل اربع ركعات ترويحة مجازا لما في اخرها من ترويحة باب فضل من قام رمضان اي في لياليه مصليا 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 35 مسلم 760 فتح ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن واسمه عبد الله وقيل اسماعيل يقول لرمضان اي لفضله او لاجله او اللام بمعني عن او بمعني في اي في حقه ايمانا اي تصديقا بانه حق واحتسابا اي طلبا للاخرة لا لقصد رياء ونحوه غفر له ما تقدم من ذنبه اي الصغاءر وزاد النساءي وما تاخر واستشكل بان المغفرة تستدعي سبق ذنب والمتاخر لم يات بعد فكيف يغفر واجيب بان ذنبه يقع مغفورا وقيل هو كناية عن حفظ الله له في المستقبل--------------------------- 2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن-	1485	-1703419777706163547	393	477.5	308	1349	29.1326904296875	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1637	false	3730644189023311673	120	189	562	880	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما طرفه 35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري	1637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1486	true	1959113255899834167	0	94	0	433	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما انظر 35 مسلم 760 فتح والامر علي ذلك في نسخة والناس علي ذلك اي علي قيام رمضان فرادي الي ان جمعهم عمر رضي الله عنه كما سياتي 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري	1486	-1703419777706163547	314	606.0	245	433	72.51731872558594	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1638	false	-5700556201264082126	0	107	0	549	1486	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله 2011 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع بفتح الهمزة اي جماعات مفرقون لا مفرد له من لفظه يصلي الرجل لنفسه اي منفردا ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط-------------------------- بين الثلاثة الي العشرة	1638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1486	true	1959113255899834167	110	201	506	978	1461	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله فتح--------------------------------- ابن عبد بالتنوين القاري بالتشديد نسبة الي القارة او زاع جمع لا واح-----------------------------------------------------د له من لفظ-----------------ه اي جماعات متفرقة فقوله متفرقون نعت لاوزاع علي جهة التاكيد الرهط ما بين الثلاثة الي العشرة	1486	-1703419777706163547	354	625.0	278	575	61.565216064453125	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	123	221	591	1091	1474	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة --------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1487	true	-6696906113143550737	162	262	811	1325	1509	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	1487	-1703419777706163547	487	923.0	392	526	92.5855484008789	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	6	49	31	242	1532	300	فصلي رجال- بصلانه اي اقتدوا به فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كناية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي اصبح اقبل علي الناس بوجهه ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1487	true	-6696906113143550737	224	255	1130	1286	1509	300	فصلي فصلوا بصلات-------------ه فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ---------------------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر---------------- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	1487	-1703419777706163547	132	210.0	103	212	62.26415252685547	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1638	false	-5700556201264082126	243	300	1217	1486	1486	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وذلك في رمضان طرفه 729---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2012 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل-	1638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1487	true	-6696906113143550737	111	193	570	958	1509	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وذلك في رمضان انظر 729 مسلم 782 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس صلي كذا ذكره هنا مختصرا وقد ذكره تاما في الحديث الاتي وذلك في رمضان من قول عاءشة 2012 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل	1487	-1703419777706163547	265	509.0	209	388	68.29896545410156	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	0	103	0	535	1517	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك طرفاه 845------------ 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت	1639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1487	true	-6696906113143550737	193	300	958	1509	1509	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك انظر 729 مسلم 782 فتح 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت-	1487	-1703419777706163547	525	1022.5	424	552	95.10869598388672	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	16	81	73	380	1468	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1075	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1488	true	-2911452843528851	0	57	0	266	1466	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان----------------------------- يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا----------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1488	-1703419777706163547	266	505.0	209	307	86.64495086669922	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1640	false	8393295763345787612	10	218	43	1072	1486	300	ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي طرفه 1147 رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في رمضان عشرين ركعة والوتر وعن مالك روايتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في رواية تسع وثلاثون مع الوتر وفي اخري ثلاث وعشرون المراد باحدي عشرة غير الركعتين الخفيفتين اللتين كان يفتح بهما الصلاة جمعا بين هذه الرواية والرواية الاخري ثلاث عشرة وقد سلف هذا مع ساءر الفواءد الشريفة في ابواب التهجد A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 32 كتاب فضل ليلة ال----------------------------------------------قدر AUTO 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر ق--------ال ابن عيينة ما كان في القران ما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه 2014 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام كتاب فضل ليلة القدر باب فضل ليلة ال---------------------------------------قدر وقو-----------------------------------------له تعالي انا انزلناه----------------------------------------------------- في ليلة القدر القدر انما سميت ليلة القدر	1640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1488	true	-2911452843528851	21	267	96	1306	1466	300	ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي انظر 1147 مسلم 837 فتح حدثنا يحي--------------ي في ------------نسخة وحدثني يحيي عن عقيل اي ابن خالد فصلوا معه في نسخة فصلي فصلوا معه فصلي فصلوا بصلاته في نسخة فصلي بصلاته بالبناء للمفعول عجز المسجد اي ضاق فتعجزوا بكسر الجيم ومر شرح الحديثين الاولين في كتاب الايمان والثالث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ابواب التهجد في باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي قيام رمضان وغيره والرابع في كتاب الجمعة في باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد والخامس في كتاب التهجد في باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان وغيره AUTO 32 كتاب فضل ليلة القدر بسم الله الرحمن الرحيم 32 كتاب فضل ليلة القدر AUTO 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر القدر 1 قال ابن عيينة ما كان في القران ما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه----------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة ------------------------------------باب فضل ليلة القدر مر بيان تسميتها بذلك في باب ليلة القدر وقول الله بالجر عطف علي فضل وفي نسخة وقال الله تعالي انا انزنته اي القران جملة واحدة من اللوح المحفوظ الي سماء الدنيا في ليلة القدر ---------------------------	1488	-1703419777706163547	573	966.0	444	1573	36.427207946777344	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	80	158	399	786	1514	300	غفر له ما تقدم من ذنب---------ه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري طرفه 35 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر طرفه 1158	1641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1489	true	-8988798016572853211	185	261	913	1290	1480	300	غفر له ما تقدم من ذنبه مر نظيره تابعه اي سفيان AUTO------------------- 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر انظر 1158	1489	-1703419777706163547	351	668.0	279	396	88.63636016845703	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	44	94	216	461	1514	300	حفظناه وانما حفظ من الزهري عطف علي مقدر اي حفظا واي حفظ CHECK 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر- رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري طرفه 35	1641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1489	true	-8988798016572853211	57	109	268	514	1480	300	حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري انظر 35	1489	-1703419777706163547	175	294.5	137	246	71.13821411132812	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	219	270	1106	1363	1506	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري------- فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف و-------كان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته ا--طرافه 2040 670 حدثنا	745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1490	true	-1633927957395700515	21	129	107	651	1561	300	حدثنا معاذ بن فضالة حد------ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال --سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته انظر 669 مسلم فتح حدثنا	1490	-1703419777706163547	218	370.0	169	552	39.49275207519531	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	62	109	308	540	1449	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري------- فقال ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته طرفه 669 AUTO 152 باب التسليم 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا	870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1490	true	-1633927957395700515	21	133	107	670	1561	300	حدثنا معاذ بن فضالة حد------ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته انظر 669 ---------------مسل-م فتح حدثنا معاذ في نس---خة حدثني	1490	-1703419777706163547	172	270.0	130	588	29.25170135498047	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	158	214	786	1069	1514	300	2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	1641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1490	true	-1633927957395700515	20	76	102	385	1561	300	2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	1490	-1703419777706163547	283	566.0	227	283	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1642	false	8881439089104457370	7	103	35	527	1527	300	انسيتها او نسيتها بضم النون والتشديد فالتمسوها في العشر الاواخر فان قلت العشر مفرد الا تري الي قوله العشر الاوسط قلت جمعه نظرا الي الاجزاء كقولهم ثوب اثمال فاني رايت اني اسجد في ماء وطين CHECK 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته طرفه 669	1642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1490	true	-1633927957395700515	61	126	305	636	1561	300	انسيتها او نسيتها------------------- فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر و-----------------------------------------------------------------------------------اني رايت اني اسجد في ماء وط-----------------------------------------------------------ين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته انظر 669	1490	-1703419777706163547	319	600.0	256	492	64.83739471435547	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	21	102	106	511	1492	300	حدثنا -علي بن المبارك قال حدثني-------- يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني--------- نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت اني	1651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1490	true	-1633927957395700515	21	73	107	373	1561	300	حدثنا معاذ بن فضالة------ حدثنا هشام عن يحيي عن ابي------------------ سلمة ق--------------ال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال------------------------------------------------------------------ اعتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان---- فخرج-- صبيحة عشرين---- فخطبنا وق-----------------------------------------ال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني	1490	-1703419777706163547	208	295.5	163	426	48.826290130615234	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	227	300	1119	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط--------- فخرج صبيحة عشرين ثم عاد وخطب وقال اني اريت ليلة القدر واني انسي----------تها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وقد سلف الحديث في فضل قيام رمضان وفي اول الاعتكاف مع شرحه مستوفي CHECK 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت-	1651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1490	true	-1633927957395700515	43	95	212	479	1561	300	صلي الله عليه وسلم------ العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا----- وقال اني اريت ليلة القدر ثم-- انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني---------------------------------------------------------------------------------------------- اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة---- فجاءت	1490	-1703419777706163547	226	374.0	181	393	57.50636291503906	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1642	false	8881439089104457370	57	154	295	777	1527	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء----- قزعة فجاءت--------------- سحابة فمطر-------ت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخ--------------------------------ل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته طرفه 669 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه عبادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان طرفاه 2020	1642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1491	true	1998541208502144697	13	137	58	658	1448	300	مع رسول الله فيه التفات مع تعظيم اذ الاصل معي كما عبر في الباب الاتي قزعة بفتحات قطعة رقيقة من سحاب- فمطرت بفتحات حتي سال سقف المسجد اي ماء المطر منه فهو من باب ذكر المحل وارادة الحال واقيمت الصلاة اي صلاة الصبح ومر شرح الحديث في الصلاة AUTO------------------------------------------------- 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه عبادة انظر باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر اي من رمضان فيه اي في الباب عبادة في نسخة عن عبادة اي ابن الصلت 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان------ 2020	1491	-1703419777706163547	327	504.0	254	656	49.84756088256836	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1643	false	1610525374917150878	1	144	5	713	1515	300	2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزي---------د عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي	1643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1491	true	1998541208502144697	155	300	732	1448	1448	300	2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي-	1491	-1703419777706163547	707	1400.0	565	717	98.60530090332031	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1643	false	1610525374917150878	139	200	688	988	1515	300	فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء طرفه 669--------------------- 2019 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوا طرفه 2017----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان	1643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1492	true	-6728418564102907353	215	300	1050	1470	1470	300	فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ن-ظرت اليه وترك العاطف في نظرت لانه تفسير لبصرت وفيه علي النسخة الاولي التفات 2019 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوا انظر 2017 مسلم 1169 فتح يحيي اي القطان عن هشام اي ابن عروة التمسوا اي ليلة القدر كما هو معلوم من بقية الروايات 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان-	1492	-1703419777706163547	253	442.5	198	422	59.952606201171875	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1644	false	-9190764806709581118	16	121	82	589	1500	300	2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي طرفه-------------------- 2022 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قال ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العش--------ر هي في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر قال عبد الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين طرفه 2021	1644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1493	true	3319489859941635892	58	240	289	1225	1503	300	2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي تابعه عبد الوهاب عن ايوب 2022 فتح التمسوها اي ليلة القدر ليلة القدر بالنصب بدل من ضمير التمسوها في تاسعة تبقي الي اخره بدل من قوله في العشر الاواخر فقوله في تاسعة تبقي اي في ليلة الحادي والعشرين وقوله في سابعة تبقي اي ليلة الثالث والعشرين وقوله في خامسة تبقي اي ليلة الخامس والعشرين وهذا بناء علي المحقق من ان الشهر تسعة وعشرون والا فسر الاول بليلة الثاني والعشرين والثاني بليلة الرابع والعشرين والثالث بليلة السادس والعشرين لكن لا تصادف واحدة منهن وترا 2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قال ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر الاواخر هي في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر----------------------- وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين انظر 2021	1493	-1703419777706163547	475	893.0	375	959	49.53076171875	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1645	false	-3133031074880950650	0	76	0	402	1555	300	بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة طرفاه 49 5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس	1645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1494	true	2900131305008565672	137	190	700	995	1567	300	بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة مسلم 1174 فتح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس	1494	-1703419777706163547	281	544.5	231	402	69.90049743652344	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4064	false	2583389108633460897	134	189	661	957	1523	300	6049 حدثنا مسدد---------- حدثنا -بشر بن المفضل عن--- حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	4064	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1494	true	2900131305008565672	130	180	663	943	1567	300	2023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1494	-1703419777706163547	224	342.0	178	324	69.13580322265625	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1645	false	-3133031074880950650	45	69	252	364	1555	300	5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان----------------------------------------------------- 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق	1645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1495	true	7307491609692683089	43	78	209	374	1553	300	5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان باب العمل في العشر الاواخر من رمضان اي بيان فضله فيه 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق	1495	-1703419777706163547	112	208.0	88	165	67.8787841796875	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1646	false	4632133247044105611	0	81	0	434	1568	300	في العشر الاواخر والاعتكاف في المساجد كلها لقوله تعالي ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون 2025 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس ان نافعا اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان ابواب الاعتكاف------------------------------------------------------------------------------------------ باب الاعتكاف في العشر الاواخر--- من رمضان في المساجد كلها الاعتكاف من العكوف وه----------------------------------------------------و الاقامة علي -----------------------	1646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1495	true	7307491609692683089	202	275	1013	1415	1553	300	في العشر الاواخر والاعتكاف في المساجد كلها لقوله تعالي ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابواب الاعتكاف في نسخة تقديم هذا علي البسملة وفي اخري بدله كتاب الاعتكاف وفي اخري بسم الله الرحمن الرحيم باب الاعتكاف في العشر الاواخر اي من رمضان----------------------------------- وهو لغة اللبث وشرعا اللبث في المسجد من شخص مخصوص بنية و الاعتكاف بالجر عطف علي الاعتكاف في	1495	-1703419777706163547	219	352.5	181	602	36.37873840332031	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1646	false	4632133247044105611	145	300	801	1568	1568	300	الباب عن ا--------بن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الا-خير من رمضان------------------------------------------------------------- 2026 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده----------------------------------------- 2027 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في-	1646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1496	true	-7558438712080796749	62	246	325	1224	1497	300	اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان مسلم 1171 فتح ابن وهب هو عبد الله عن يونس اي ابن يزيد الايلي 2026 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده مسلم 1172 فتح عن عقيل اي ابن خالد الايلي 2027 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في	1496	-1703419777706163547	757	1433.5	603	899	84.20467376708984	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1646	false	4632133247044105611	15	63	92	329	1568	300	تلك حدود ال------------------له فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون 2025 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس ان نافعا اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان	1646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1496	true	-7558438712080796749	35	84	194	431	1497	300	تلك حدود الله وفي اخري الي قوله فلا تقربوها بزيادة الي اخر الاية------------------ 2025 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس ان نافعا اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان	1496	-1703419777706163547	202	364.5	159	255	79.21568298339844	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1647	false	3552009246215393472	0	31	0	160	1520	300	كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين طرفه 669	1647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1496	true	-7558438712080796749	246	277	1224	1384	1497	300	كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين انظر 669	1496	-1703419777706163547	156	308.0	125	160	97.5	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1647	false	3552009246215393472	31	241	160	1203	1520	300	AUTO ----------------------------2 باب الحاءض ترجل المعتكف 2-----------------028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض طرفه 295 -------------------------------------------------------------------------------------2026 وكذا عن عاءشة بزيادة قولها حتي توفاه الله 2027 وحديث ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط من رمضان ثم راي انها في العشر الاواخر فرجع الي المسجد وامر الناس بالرجوع وهذه الاحاديث كلها تقدمت قريبا في باب فضل ليلة القدر باب الحاءض ترجل المعتكف 2028 روي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان معتكفا فارجله وانا حاءض AUTO 3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة 2------------------------------------------------------029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا 2029 اطرافه في 2045 طرفه 295 A-----------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب غسل المعتكف---------------------------- 2030 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يباشرني وانا حاءض طرفه 300------------- 2031 وكان	1647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1497	true	-3621702365193951407	86	300	429	1475	1475	300	AUTO 2 باب الحاءض ترجل راس المعتكف باب الحاءض ترجل المعتكف اي تسرح شعر راسه 2028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض انظر 295 مسلم 297 فتح يحيي اي القطان عن هشام اي ابن عروة بن الزبير يصغي بضم التحتية وكسر الغين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعجمة اي يدني ويميل وهو مجاور اي--------------------------- معتكف A------------------UTO 3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة باب لا يدخل اي المعتكف البيت الا لحاجة من بول او غاءط 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا انظر 295 مسلم 297 فتح قتيبة اي ابن سعيد البلخي وان كان هي المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان والواو استءنافية AUTO 4 باب غسل المعتكف باب غسل المعتكف اي غسل راسه 2030 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يباشرني وانا حاءض انظر 300 مسلم 293 فتح 2031 وكان-	1497	-1703419777706163547	668	1010.0	527	1351	49.444854736328125	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1648	false	-6291190632932998225	39	86	185	415	1508	300	AUTO 5 باب الاعتكاف ليلا--------------------------- 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك اطرافه 6697	1648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1498	true	2179024320461590702	39	90	192	442	1505	300	AUTO 5 باب الاعتكاف ليلا باب الاعتكاف ليلا اي جوازه 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك------- 6697	1498	-1703419777706163547	223	426.0	177	257	86.77043151855469	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1649	false	-3778454155499484765	5	109	22	552	1526	300	AUTO 6 باب اعتكاف النساء 2----------------------------------033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال اطرافه 2045 باب اعتكاف النساء 2033---- ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل	1649	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1498	true	2179024320461590702	151	259	744	1286	1505	300	AUTO 6 باب اعتكاف النساء باب اعتكاف النساء اي مشروعيته لهن 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال------- 2045 -------------مسلم 1173 فتح ابو النعمان هو ------محمد بن الفضل	1498	-1703419777706163547	494	935.5	394	568	86.97183227539062	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	0	150	0	743	1502	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال طرفه 2033----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد--------------------------------------------------------------------------------------- 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	1650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1499	true	-1782836539045051509	90	279	445	1374	1477	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال انظر 2033 مسلم 1173 فتح عن عاءشة رضي الله عنها ساقط من نسخة تقولون تجوز فيه كما تجوز في ترون كما مر انفا AUTO 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد او لا وترك الجواب اكتفاء بما ياتي في الحديث 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	1499	-1703419777706163547	739	1426.0	589	929	79.54789733886719	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	101	203	513	1002	1490	300	حدثني عبد الرحمن بن خالد---- عن ابن شهاب عن ------علي بن --حسين--------------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال	2365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1499	true	-1782836539045051509	194	295	948	1453	1477	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقال	1499	-1703419777706163547	361	566.5	284	586	61.604095458984375	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	69	176	353	883	1519	300	علي بن الحسين هو الامام زين العابدين ان صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية روي عنها انها زارت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتكف ف-----------------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان------- عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما -قال	4162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1499	true	-1782836539045051509	203	295	998	1453	1477	300	علي بن الحسين رضي الله عنهما-------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته------------------------ انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر----------- من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال	1499	-1703419777706163547	331	489.0	257	586	56.484642028808594	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	159	214	791	1069	1514	300	حدثنا معاذ بن فضالة------ حدثنا هشام عن يحيي عن ابي------------------ سلمة ق--------------ال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال------------------------------------------------------------------ اعتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان---- فخرج-- صبيحة عشرين---- فخطبنا وق-----------------------------------------ال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	1641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1500	true	-8045829916871020182	133	217	656	1073	1502	300	حدثنا -علي بن المبارك قال حدثني-------- يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني--------- نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت اني اسجد في ماء	1500	-1703419777706163547	220	319.5	172	438	50.228309631347656	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1642	false	8881439089104457370	13	103	72	527	1527	300	فالتمسوها في العشر الاواخ-------ر فان قلت العشر مفرد الا تري الي قوله العشر الاوسط قلت جمعه نظرا الي الاجزاء كقولهم ثوب اثمال فاني رايت اني اسجد في ماء وطين CHECK 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة---- فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في --الماء والطين حتي رايت اثر الطين في --------جبهته طرفه 669	1642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1500	true	-8045829916871020182	205	263	1013	1307	1502	300	فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر-------------------------------------------------------------------------------------------- فاني رايت اني اسجد في ماء وطين و-----------------------------------------------------------من كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت سحابة فمطرت-------------------------------------- واقيمت الصلاة ف-سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء -------حتي رايت اثر الطين في ارنبته وجبهته انظر 669	1500	-1703419777706163547	242	400.0	193	491	49.28717041015625	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	0	102	0	511	1492	300	9 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشري------------------------------------------------------------------------ن 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت اني	1651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1500	true	-8045829916871020182	98	214	478	1061	1502	300	9 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين باب الاعتكاف وخروج النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين اي من شهر رمضان 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت اني	1500	-1703419777706163547	511	1006.5	409	583	87.65008544921875	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	225	300	1109	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط------------- فخرج-- صبيحة عشرين ثم عاد وخطب و-------------------------------------------قال اني اريت ليلة القدر واني انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وقد سلف الحديث في فضل قيام رمضان وفي اول الاعتكاف مع شرحه مستوفي CHECK 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت-	1651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1500	true	-8045829916871020182	174	240	850	1186	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين--- قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني -نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت اني---------------------------------------------------------------------------------------------- اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت	1500	-1703419777706163547	260	437.5	209	442	58.82352828979492	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1652	false	1044530948673165359	22	110	117	574	1525	300	AUTO 10 باب اعتكاف المستحاضة 2----------------------------------037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي طرفه 309---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه------------------------------------------------------------- 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن باب اعتكاف المستحاضة 2037 قتيبة بضم القافمصغر يزيد بن زريع مصغر زرع عن عاءشة اعتكفت مع رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	1652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1501	true	1089488672106099583	3	141	15	709	1479	300	AUTO 10 باب اعتكاف المستحاضة باب اعتكاف المستحاضة اي بيان حكمه 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي انظر 309 فتح قتيبة ابن سعيد عن خالد اي الحذاء امراة من ازواجه مستحاضة في نسخة امراة مستحاضة من ازواجه وهي ام سلمة او سودة فربما وضعنا في نسخة وضعت ومر شرح الحديث في كتاب الحيض AUTO 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه اي بيان حكم زيارتها له فيه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن ----------------------------------------------خالد عن ابن شهاب----- عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1501	-1703419777706163547	366	645.0	291	745	49.12751770019531	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1652	false	1044530948673165359	191	300	992	1525	1525	300	خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته حد---ثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام --------اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا وقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان-	1652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1501	true	1089488672106099583	122	234	623	1168	1479	300	خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا وقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان	1501	-1703419777706163547	532	1046.5	424	545	97.61467742919922	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1653	false	5988910725056399047	6	110	31	523	1441	300	AUTO 12 باب هل يدرا المعتكف عن نفسه--------------------------------------------------- 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية --------اخبرته حد---ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل طرفه 2035	1653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1502	true	-7746276656714625859	111	229	551	1105	1414	300	AUTO 12 باب هل يدرا المعتكف عن نفسه باب هل يدرا المعتكف عن نفسه اي يدفع عنها ما يشينها 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية بنت حيي اخبرته ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا ليل انظر 2035	1502	-1703419777706163547	487	938.5	383	554	87.90613555908203	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1653	false	5988910725056399047	206	300	993	1441	1441	300	AUTO 13 باب من خرج من اعتكافه عند الصبح--------------------------------------------- 2040 حدثنا عبد الرحمن حد-------ثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد --قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد --قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة-	1653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1503	true	6901197287967487008	107	215	507	1012	1418	300	AUTO 13 باب من خرج من اعتكافه عند الصبح باب من خرج من اعتكافه عند الصبح اي بيان حاله 2040 حدثنا عبد الرحمن بن بشر حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد ح قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد ح قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة	1503	-1703419777706163547	446	858.0	353	505	88.31683349609375	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1654	false	-1676612757813215342	0	35	0	187	1506	300	ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين طرفه 669	1654	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1503	true	6901197287967487008	215	250	1012	1199	1418	300	ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين انظر 669	1503	-1703419777706163547	183	362.0	148	187	97.8609619140625	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1654	false	-1676612757813215342	155	270	801	1358	1506	300	14 باب الاعتكاف في شوال 14 باب الاعتكاف في شوال--------------------------- 2041 حدثنا محمد------------ اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال طرفه 2033	1654	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1504	true	4009527037233320126	42	165	210	805	1440	300	14 باب الاعتكاف في شوال--- باب الاعتكاف في شوال قضاء لما فاته منه في رمضان 2041 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال انظر 2033	1504	-1703419777706163547	550	1056.0	436	598	91.9732437133789	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1655	false	-2573377433081421193	15	180	77	883	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان------------------------------------------------------------------------------------------------ يعتكف العشر الاخير من رمضان فضربت عاءشة وحفصة وزينب كل واحدة قبة للاعتكاف معه في المسجد فانكر ذلك عليهن وترك الاعتكاف ثم اعتكف في اخر العشر من شوال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بعد العشر الاخير من رمضان من اول شوال كما سياتي في باب من اراد ان يعتكف فقوله من شوال يتعلق باعتكف واللام في العشر للعهد اي العشر الذي كان يريد ان يعتكف فيه من رمضان وقد سلف----------- الحديث بشرحه في باب اعتكاف النساء وفي باب الاخبية في المسجد البر بفتح الهمزة والمدبالرفع والنصب علي شريطة التفسير انزعوها فلا اراها لغاية الكراهة CHECK 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم AUTO 15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان ع--------ن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له	1655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1504	true	4009527037233320126	126	300	616	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في------------- رمضان حتي----------------------------------------------------------------------------------------- اعتكف في اخر العشر من شوال انظر 2033 مسلم 1173 فتح حدثنا في نسخة حدثني محمد زاد في نسخة ابن سلام حدثنا في نسخة اخبرني واذا في نسخة فاذا من الغد في نسخة من الغداة فابصر اربع قباب الرابعة قبته صلي الله عليه وسلم ما حملهن علي هذا البر ما نافية و البر فاعل حمل واستفهامية و البر بهمزة الاستفهام مبتدا خبره محذوف اي اردنه انزعوها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي القباب فلا اراها بفتح الهمزة من الراي اي لا اري حل ضربها ومر الحديث------ في باب اعتكاف النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له-	1504	-1703419777706163547	354	393.5	273	1218	29.06403923034668	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1655	false	-2573377433081421193	168	244	823	1184	1459	300	اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم--------------------------------------------------------------------- 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسجد الحرام قال اراه قال ليلة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك طرفه 2032	1655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1505	true	5678895054911848309	68	152	302	690	1372	300	اني نذرت في الجاهلية الي اخره من شرحه في باب الاعتكاف ليلا AUTO------------------------------------------ 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم اي هل يءمر بوفاء نذره او لا 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسجد الحرام قال اراه قال ليلة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك انظر 2032	1505	-1703419777706163547	280	493.5	217	430	65.11627960205078	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1656	false	3656478778473946012	29	107	138	498	1473	300	17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان 17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان----------------- 2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما طرفه 4998----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج------------------------------------------------------------- 2045 حدثنا محمد بن	1656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1505	true	5678895054911848309	177	300	806	1372	1372	300	17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان--- باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان اي بيان مشروعيته 2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما----- 4998 فتح ابو بكر اي ابن عياش عن ابي حصين هو بفتح الحاء هو عثمان بن عاصم عن ابي صالح هو ذكوان السمان واعتكف عشرين يوما هي العشر الاوسط والاخير AUTO 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له اي بعد اعتكافه ان يخرج اي منه 2045 حدثنا محمد بن-	1505	-1703419777706163547	351	648.0	276	575	61.043479919433594	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1656	false	3656478778473946012	107	191	498	928	1473	300	مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول	1656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1506	true	-1207464655267599456	0	84	0	430	1517	300	مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه فبصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول	1506	-1703419777706163547	430	860.0	346	430	100.0	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1657	false	-3212450044736098173	0	67	0	331	1566	300	صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال طرفه 2029------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل--------------------------------------------------- 2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه طرفه 295	1657	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1506	true	-1207464655267599456	85	191	435	963	1517	300	صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا ما انا بمعتكف فرجع فلما افطر اعتكف عشرا من شوال انظر 2033 مسلم 1173 فتح عبد الله اي ابن المبارك الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو فبصر بضم الصاد بالابنية في نسخة فابصر الابنية البر اردن بهذا مر شرحه AUTO 19 باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل اي بيان جواز ذلك 2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه انظر 295	1506	-1703419777706163547	321	590.5	254	528	60.79545593261719	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	238	274	1121	1288	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة كانت علي حتي اذا قضي م-----------------------------قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1507	true	1812723929888310994	201	246	1031	1240	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة----- علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	1507	-1703419777706163547	158	278.0	123	214	73.83177947998047	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	45	202	246	1021	1503	300	2047 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء طرفه 118	1658	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1507	true	1812723929888310994	101	258	519	1294	1506	300	2047 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء انظر 118	1507	-1703419777706163547	771	1538.0	614	775	99.48387145996094	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	135	249	693	1284	1545	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقو-----لون ان ابا هريرة يكثر الحديث -------والله الموعد ويقو------------لون ما---- للمهاجرين والانصار لا يح---------------------------------دثون مثل احاديث---------ه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاس------------------------------------------------------------------------------------واق وان----- اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما------------- لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله	1855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1507	true	1812723929888310994	118	251	605	1265	1506	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار----------- عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة -------------------------------------------------اعي حين ينسون وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول--------- فبسطت نمرة---- علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من مقالة رسول الله صلي -----الله	1507	-1703419777706163547	385	531.5	303	776	49.6134033203125	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1659	false	-5263502106610896031	121	255	602	1225	1450	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال--- عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من فان قلت سيا--تي انه شكا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1659	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1508	true	-3092165848265527233	73	208	379	1002	1461	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال له عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب -او نواة من ذهب فقال ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم	1508	-1703419777706163547	598	1148.5	466	629	95.07154083251953	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1660	false	4156852745391008906	197	300	1011	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 3780----------------------------- 2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت-	1660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	66	175	314	842	1431	300	صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير وعلي صفية بتمر وسمن واقط 2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت	1509	-1703419777706163547	476	916.5	377	528	90.1515121459961	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1661	false	2556333813468488676	0	64	0	314	1488	300	اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة اطرافه 6386-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج قراها ابن عباس طرفه 1770	1661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	175	289	842	1380	1431	300	اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة------- 6386 مسلم فتح احمد بن يونس نسبة الي جده والا فهو احمد بن عبد الله بن يونس زهير اي ابن معاوية حميد اي الطويل قال قدم في نسخة قال لما قدم وضر بفتح الواو والمعجمة اي لطخ من صفرة اي صفرة طيب مهيم بوزن جعفر كلمة يستفهم بها اي ما شانك 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس انظر 1770	1509	-1703419777706163547	303	574.0	240	545	55.59632873535156	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1694	false	-8889758220229065638	138	188	730	982	1541	300	بها الناس في الاسلام 2098 حدثنا علي بن عبد الله حد--------ثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلا-------م تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح------------------------------ في مواسم الحج قر--ا ابن عباس كذا طرفه 1770	1694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	236	289	1115	1380	1431	300	بها اي ما شانك 2050 حد------ثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت----------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس انظر---- 1770	1509	-1703419777706163547	187	313.0	147	299	62.541805267333984	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2761	false	-386257221205830597	90	204	477	1039	1530	300	صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار 3780 حد------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن-------- ابيه عن جده قال لما قدموا------------ المدينة -اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع ق--------------------------ال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلو-ه علي --سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر------------------------- صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال------------- تزوجت قال كم----------------- سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	2761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	66	185	314	883	1431	300	صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير وعلي صفية بتمر وسمن واقط 2049 حدثنا احم---د بن يونس حدثنا زهير حدثنا حمي-------د عن انس رضي الله عن---ه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ------سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك--------------------- مالي نصفين وازوجك -----------------------------------------------------------------قال بارك الله لك في اهلك ومالك -----------دلوني علي السوق----------- فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب	1509	-1703419777706163547	288	321.0	215	701	41.084163665771484	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2870	false	-5174587659420838050	155	195	784	973	1483	300	وعليه وضر من صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت -فيها فقال--------------- وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	152	189	735	901	1431	300	وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم --------------قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال -ما سقت اليها -قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة	1509	-1703419777706163547	146	224.5	114	208	70.19230651855469	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3192	false	-7617948957438313324	55	113	262	548	1480	300	محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج طرفه--------------- 1770 AUTO 35 باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد	3192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	245	298	1153	1421	1431	300	محمد حدثنا سفيان--------- عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قراها ابن عباس انظر 1770 فتح حدثنا في نسخة حدثني---------------------------------- عبد الله بن--- محمد	1509	-1703419777706163547	185	282.5	145	331	55.891239166259766	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	49	132	236	641	1493	300	انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال---------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت -----------انصارية قال فما سقت قال--------------------- وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة اطرافه 6386	3554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1509	true	435791670543699209	91	190	435	906	1431	300	انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء----------------------------- وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله-- تزوجت امراة من الانصار-- قال -ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة------- 6386	1509	-1703419777706163547	252	328.0	193	512	49.21875	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1661	false	2556333813468488676	174	300	874	1488	1488	300	المي-م AUTO 2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات-------------------------------------------------------------------------------- 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة ---عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم -حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما-	1661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1510	true	6956146382437076120	76	217	373	1088	1478	300	الموسم AUTO 2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات باب الحلال بين والحرام بين وبينهما متشبهات بفتح المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما	1510	-1703419777706163547	609	1160.5	484	715	85.1748275756836	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1662	false	2227206059403523804	66	196	353	1039	1536	300	سفيان الذي روي عن ابي فروة هو الثوري قا------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة --------------------من الاشتباه وفي بعضها مشتبهات بلفظ الجمع وفي بعضها مشبهات بفتح الباء المشددة وكسرها وسكون الشين وكسر الباءوالحديث سلف في باب من استبرا لدينه في ابواب الايمان وجملة القول فيه الحلال المطلق مثل مالك والحرام مثل مال الغير والمشتبهة مثل من يكون له مال بعضه حلال وبعضه حرام فالورع يقتضي الاجتناب عنه او يقال الشء اما منصوص علي اصله اوجزء منه او لا او ورد النص فيهما ولم يعلم التاريخ وايراد الحديث في ابواب البيع ليدل علي ان الانسان في بيعه وشراءه يجتنب الامور المشتبهة اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه طرفه 52	1662	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1510	true	6956146382437076120	181	244	915	1217	1478	300	سفيان ---------عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استبان اترك ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه انظر 52	1510	-1703419777706163547	215	351.5	168	742	28.975740432739258	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1662	false	2227206059403523804	196	276	1039	1424	1536	300	AUTO 3 باب تفسير المشبهات وقال حسان بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي------------------- فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي	1662	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1511	true	4397896970240047966	140	279	693	1407	1511	300	AUTO 3 باب تفسير المشبهات وقال حسان بن ابي سنان ما رايت شيءا اهون من الورع دع ما يريبك الي ما لا يريبك باب تفسير المشبهات بفتح المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة وفي نسخة المشتبهات بسكون المعجمة وبفوقية مفتوحة قبل الموحدة المكسورة وفي اخري الشبهات بضمتين دع ما يريبك اي الي ما لا يريبك بفتح الياء فيهما اكثر من ضمها من الريب وهو الشك والمعني اذا شككت في حل شء فدعه وهذا التعليق رواه مرفوعا الترمذي وابن حبان وغيرهما 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي	1511	-1703419777706163547	385	716.5	305	714	53.92156982421875	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	4	56	23	288	1444	300	دع ما يريبك--- الي ما لا يريبك بفتح الياء قال ابن الاثير ويروي بضمها هو في الاصل قلق النفس والمراد به في الحديث الشك --------------------------------هذا التعليق رواه------- الترمذي والنساءي مسند---ا ---------------------------------------2052 عبد الله بن -----------------------------------------ابي مليكة بضم الميم مصغر واسمه زهير عن عقبة بن الحارث------------- ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما	1663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1511	true	4397896970240047966	185	254	945	1284	1511	300	دع ما يريبك اي الي ما لا يريبك بفتح الياء فيهما اكثر من --------ضمها من الريب وهو------------------------------ الشك والمعني اذا شككت في حل شء فدعه وهذا التعليق رواه مرفوعا الترمذي وابن حبان وغيرهما 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة-------------------------- عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما	1511	-1703419777706163547	163	217.0	128	403	40.446651458740234	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	116	249	607	1217	1444	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله اطرافه 7182	1663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1512	true	-6606390185152001846	45	177	210	813	1415	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الل-------ه 7182	1512	-1703419777706163547	603	1198.0	471	610	98.85246276855469	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	197	300	981	1444	1444	300	2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله-	2131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1512	true	-6606390185152001846	32	132	152	603	1415	300	2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا-- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله	1512	-1703419777706163547	387	689.5	298	496	78.0241928100586	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	87	205	454	996	1478	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1512	true	-6606390185152001846	33	176	157	808	1415	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدث-----نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1512	-1703419777706163547	501	894.0	389	657	76.25570678710938	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	93	233	460	1103	1443	300	حدثنا اسماعيل قال- حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1512	true	-6606390185152001846	33	176	157	808	1415	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1512	-1703419777706163547	581	1049.0	449	690	84.20289611816406	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1664	false	-4863831979915299615	163	281	829	1385	1484	300	2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه----- فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر طرفه 175--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات----------------------------------------------------------------------------------------- 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكو---ن صدقة لاكلتها وقال 2054 عبد الله بن ابي	1664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1513	true	-5488808201485882940	84	289	441	1430	1480	300	2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر انظر 175 مسلم 1929 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج سالت النبي في نسخة سالت رسول الله عن المعراض هو السهم الذي لا ريش عليه وقيل عصا راسها محدد وقيل عود رقيق الطرفين غليظ الوسط اي سالته عن رمي الصيد بالمعراض وقيذ بذال معجمة اي موقوذ وهو المقتول بغير محدد انما سميت الي اخره ظاهره وجوب التسمية وليس مرادا بل هي مندوبة كما مر AUTO 4 باب ما يتنزه من الشبهات باب ما يتنزه من الشبهات اي عنه وفي نسخة ما يكره من الشبهات بمعني المشتبهات اي من تناولها 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون من صدقة لاكلتها وقال همام ع---------ن ابي	1513	-1703419777706163547	539	996.0	423	998	54.00801467895508	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1665	false	4499584555701421660	0	47	0	227	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض اي عما يقتل به والمعراض بكسر الميم سهم لا ريش له سمي لانه يذهب علي العرض وقيذ بالذال المعجمة ما يقتل بالصبر ارسل كلبي واسمي فاجد معه---------- كلبا اخر------------------------------- قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر	1665	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1513	true	-5488808201485882940	108	159	554	794	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فلا تاكل فانه--------------- وقيذ قلت يا رسول الله------------- ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال لا تاكل انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر	1513	-1703419777706163547	134	196.0	103	268	50.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1665	false	4499584555701421660	158	270	786	1318	1478	300	همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمرة ساقطة علي فراشي طرفه 2431 AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من -------------------------------------------------------المشب-----------------------------------------هات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت طرفه 137-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا	1665	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1514	true	-5115748992172344710	10	246	49	1185	1445	300	همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي 2432 مسلم 1070 فتح قبيصة اي ابن عتبة السواءي سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن طلحة اي ابن مصرف اليامي مسقطة بضم الميم وفتح القاف وفي نسخة مسقوطة بمعني ساقطة كما في قوله تعالي انه كان وعده ماتيا مريم اي اتيا صدقة في نسخة من صدقة لاكلتها ترك اكلها تنزها لاجل الشبهة همام اي ابن منبه اجد تمرة ساقطة علي فراشي تمامه فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها------------------------------- AUTO 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات باب من لم ير الوساوس في نسخة الوسواس ونحوها من المشبهات في نسخة من الشبهات وفي اخري من المشتبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت انظر 137 مسلم 361 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عن عمه هو عبد الله بن عاصم المازني شيءا اي وسوسة في وضوءه ابن ابي حفصة هو ابو سلمة محمد بن ابي حفصة ميسرة البصري 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا	1514	-1703419777706163547	497	756.0	391	1167	42.587833404541016	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	26	177	137	873	1468	300	باب من لم ير الوساوس ونحوها من -------------------------------------------------------المشب-----------------------------------------هات 2056------ ابو نعيم بضم النون مصغر -----------عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الباء عن عمه هو عبد--------------- الله بن زيد المازني----------------------------------------------------------------------- ابن ابي حفصة اسمه محمد لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت هذا موضع الدلالة لانه لم يعتبر ال----------------------------------------------------------وسوسة وقد سلف الحديث في باب لا يتوضا من الشك وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الي اخره وظن بعضهم ان هذا من كلام الزهري وليس كما ظن بل التقدير عن الزهري بالسند المتقدم 2057------ احمد بن المقدام العجلي بكسر الميم وسكون القاف وكسر العين وسكون الجيم نسبة الي عجل قال الجوهري قبيلة من ربيعة اولاد عجل بن نجيم بن صعب الطفاوي بضم الطاء نسبة الي طفاوة حي من قيس غيلان----------------------- يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوه طرفاه 7398	1666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1514	true	-5115748992172344710	104	273	510	1316	1445	300	باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات باب من لم ير الوساوس في نسخة الوسواس ونحوها من المشبهات في نسخة من الشبهات وفي اخري من المشتبهات 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم ------------------------عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت انظر 137 مسلم 361 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عن عمه هو عبد الله بن عاصم المازني شيءا اي وسوسة ---------------في وضوءه-------------------- ابن ابي حفصة هو ابو سلمة محمد بن ابي حفصة ميسرة البصري----------------------------------------------------------------- 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------- الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلو------ه 7398	1514	-1703419777706163547	345	446.0	263	1022	33.75733947753906	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	45	83	224	407	1515	300	حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1515	true	8614486207857127629	33	69	167	340	1431	300	حدثنا طلق بن غنام حد-------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	1515	-1703419777706163547	140	245.0	110	193	72.53885650634766	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	179	247	880	1210	1468	300	باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها--------------------------------------------------- 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1515	true	8614486207857127629	10	89	55	436	1431	300	باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها اي بيان سبب نزوله ولفظ قول الله تعالي ساقط من نسخة 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1515	-1703419777706163547	330	630.0	262	381	86.61417388916016	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1667	false	3939570987952827549	180	243	935	1227	1501	300	AUTO 7 باب من لم يبال من حيث كسب المال--------------------------------------------- 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام طرفه 2083----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب التجارة في البر وغيره وقوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع	1667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1515	true	8614486207857127629	185	300	921	1431	1431	300	AUTO 7 باب من لم يبال من حيث كسب المال باب من لم يبال من حيث كسب المال اي بيان حاله 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام----- 2083 فتح ادم اي ابن ابي اياس ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن لا يبالي المرء ما اي بما اخذ اي المرء منه اي مما اخذ من الحلال اي اهو من الحلال ام من الحرام فيه ذم ترك التحري في المكاسب AUTO 8 باب التجارة في البر------ وقوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع-	1515	-1703419777706163547	280	514.5	220	522	53.63984680175781	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1682	false	-1912066385672288935	98	228	488	1125	1500	300	2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زما----------------------------ن لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام AUTO 24 باب اكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه 2082 بدل بن المحبر بضم وفتح الباء المشددة ابا الخليل بريد بن ابي مريم ثم روي حديث البيعين وقد تقدم قريبا في باب اذا بين البيعان ثم قال باب قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا ال عمران 2083 وروي في الباب ياتي زمان لا يبالي المرء بما اخذ امن الحلال ام من الحرام وقد سلف شرحه في باب لم يبال من اين كسب المال ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن	1682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1515	true	8614486207857127629	206	259	1005	1248	1431	300	2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -ياتي- علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن الحلال ام من الحرام-------- 2083 فتح ا-------دم اي ابن ابي ا-ياس ابن ابي ذءب هو------------------ محمد بن عبد الرحمن	1515	-1703419777706163547	181	66.5	139	678	26.696165084838867	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1667	false	3939570987952827549	243	272	1227	1368	1501	300	عن ذكر الله------ وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله فان	1667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1516	true	7846221157250373292	0	30	0	147	1473	300	عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله باب	1516	-1703419777706163547	139	268.5	110	147	94.55782318115234	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1668	false	6863728313521855149	156	289	766	1422	1474	300	-النور عطف البيع علي التجارة من عطف الخاص علي العام CHECK 9 باب الخروج في التجارة 2060 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد بن ارقم رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نساء فلا يص----------------لح الحديثان 2061 اطرافهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3940 9 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله	1668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1516	true	7846221157250373292	75	258	375	1265	1473	300	بالج-ر عطف------ علي التجارة وبالرفع استءناف نابهم اي عرض لهم 2061 حدث--------------------نا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد بن ارقم رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نساء فلا يصلح الحديث 3939 فتح الحديث-- 2061--------- 3940 مسلم 1589 فتح ابو عاصم اي النبيل الضحاك بن مخلد عن ابي جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز عن ابي المنهال هو عبد الرحمن بن مطعم في الصرف هو بيع الذهب او الفضة بالاخر ابن عازب ساقط من نسخة نساء بفتح النون والمد وفي نسخة نسيءا بكسر السين والمد اي متاخرا AUTO 9 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله	1516	-1703419777706163547	574	1094.5	454	928	61.85344696044922	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1669	false	-7193616907418671808	1	127	8	648	1507	300	الملك بن عبد العزيز عن ابي المنهال بكسر الميمهو عبد الرحمن بن مطعم يروي عن ابن عباس والبراء واما ابو المنهال الراوي عن ابي برزة بصري واسمه سيار بن سلامة والاول مكي كنت اتجر في الصرف وهو بيع احد النقدين--- با----------------------لاخر حجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم ان كان يدا بيد اي من غير تفرق قبل القبض فلا باس فان كان نسيءا فلا يصلح بفتح النون بعد الياء همزة وتشديد الياء من غير همزةوانما لم يصح لانه شبه الربا بالفضل الناجز علي النسء باب الخروج في التجارة وقول الله عز وجل فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة الاية دلت علي جواز الخروج--- للتجارة لانها المراد من- ق------------------------------------------------------وله تعال---ي وابتغوا من فضل الله------------- 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال	1669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1516	true	7846221157250373292	205	300	1001	1473	1473	300	الملك بن عبد العزيز عن ابي المنهال ----------هو عبد الرحمن بن مطعم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصرف -هو بيع الذهب او الفضة بالاخر ابن عازب ساقط من نسخة نساء بفتح النون والمد وفي نسخة------------------------------------------------------ ن----------------------------------------------------------------------------سيءا بكسر السين وال-مد اي متاخرا AUTO 9 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي- فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة ---------------باب الخروج في التجارة اي لاجلها كما في قوله تعالي لمسكم في ما افضتم النور وقول الله بالجر عطف علي --الخروج وابتغوا من فضل الله ساقط من نسخة 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال-	1516	-1703419777706163547	285	378.0	222	739	38.56562805175781	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1669	false	-7193616907418671808	127	220	648	1109	1507	300	اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي ----علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة طرفاه 7353	1669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1517	true	5033284522141138017	0	93	0	459	1519	300	اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي هذا علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة------ 7353	1517	-1703419777706163547	455	896.0	363	465	97.8494644165039	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1670	false	853384746828933488	151	198	733	971	1482	300	التجارة في البحر 10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله------ والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام	1670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1517	true	5033284522141138017	140	187	700	940	1519	300	التجارة AUTO---- 10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام	1517	-1703419777706163547	230	442.0	184	244	94.26229858398438	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4833	false	7361249582069696907	179	268	874	1302	1466	300	عطاء عن عبيد بن عمير قال---------------- استاذن ابو موسي علي عمر ف-----------------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ل---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا -قال فات-ني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي---- علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق طرفه 2062 7354 حدثنا علي حدثنا سفيان ------------------حدثني	4833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1517	true	5033284522141138017	1	100	7	493	1519	300	عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن ---------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان- مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر----------------------ي فقال عمر اخفي هذا علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة 7353 مسلم 2153 فتح حدثنا في نسخة حدثني	1517	-1703419777706163547	271	355.5	209	573	47.29493713378906	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1670	false	853384746828933488	190	247	930	1205	1482	300	ولا تمخر الريح من السفن-------- الا الفلك العظام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2063 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج -في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا طرفه 1498	1670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1518	true	9094447518477700931	10	111	70	574	1502	300	ولا تمخر الريح من السفن اي شيءا الا الفلك العظام بالرفع علي البدلية وفي نسخة بالنصب علي الاستثناء وقيد بالعظام لان مخرها بالرياح اعظم والا فكل سفينة تمخر بها في البحر في نسخة الي البحر وساق الحديث فذكره بتمامه فيما مر في باب ما يستخرج من البحر وفيما سياتي في باب الكفالة 2063 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج الي البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث به انظر-- 1498	1518	-1703419777706163547	269	501.0	213	506	53.16205596923828	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1671	false	-4739716231856946436	152	266	765	1318	1476	300	الذي خرج يسافر في البحر تعليقا عن الل-------يث حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا--------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها------- وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله و------قال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1671	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1518	true	9094447518477700931	93	260	485	1318	1502	300	-----خرج الي----- البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث به انظر 1498 فتح حدثني عبد الله الي اخره مقدم في نسخة علي قوله وقال الليث AUTO 11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله باب وقوله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة وقوله جل ذكره سبقت الايتان والتعليق الاول في قوله باب قول الله عز وجلواذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها والثانية والتعليق في باب التجارة في البر 2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1518	-1703419777706163547	525	978.0	415	843	62.27758026123047	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	182	234	942	1193	1524	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق ----عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1519	true	-8940702678612967473	42	93	214	460	1409	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1519	-1703419777706163547	233	441.5	184	255	91.37255096435547	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	0	163	0	786	1468	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا طرفه 1425 وسيرويه بطوله مسندا مرارا باب قول الله انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة 2065 عن ابي واءل---------- شقيق -------------بن سلمة اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة بان تخرج عن العرف الي الاسراف كان لها اجرها بما انفقت وللزوج بما كسب وهذا محمول علي الاذن الصريح في ذلك او CHECK 13--------------------------------- باب من احب البسط في الرزق 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره اطرافه 5360 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13 باب من احب البسط في الرزق---------------------------------------- 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس حدثنا محمد ----------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي	1672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1519	true	-8940702678612967473	62	300	307	1409	1409	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا انظر 1425 مسلم 1024 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر ---------------عن ابي واءل بالهمز هو شقيق عن مسروق اي ابن الاجدع و--------------------------------------------------------------------كان لها اجرها بما انفقت محله اذا اذن لها فيه او علمت رضاه به كما مر وواو وكان زاءدة بل ساقطة من نسخة ومر شرح الحديث في باب من امر خادمه بالصدقة- 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجر-------ه 5360 مسلم 1026 فتح حدثنا في نسخة اخبرنا عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني عن معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه عن غير امره اي الصحيح والا فلا بد من علمها برضاه بذلك كما مر فله في نسخة فلها نصف اجره جمع بينه وبين ما قبله بان معني ما هنا ان اجريهما اذا جمعا كان لكل منهما النصف من ذلك فلكل منهما اجر كامل AUTO 13 باب من احب البسط في الرزق باب من احب البسط في الرزق اي التوسع فيه 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس --قال محمد هو الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي-	1519	-1703419777706163547	553	773.5	429	1196	46.237457275390625	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	116	151	569	732	1472	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1519	true	-8940702678612967473	152	189	731	902	1409	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	1519	-1703419777706163547	162	314.5	127	171	94.7368392944336	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	15	91	77	451	1526	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه طرفه 5986 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد اطرافه 4467	1673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1520	true	-993752811068712159	207	268	1016	1327	1480	300	14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة اي بالاجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد------- 4467	1520	-1703419777706163547	213	287.0	170	472	45.12711715698242	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	230	299	1100	1438	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر طرفه 1486 AUTO 88 باب شراء الطعام الي -----------------------------اجل 2200 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1520	true	-993752811068712159	211	265	1034	1314	1480	300	صلي الله عليه وسلم بالنسيءة----------------------------------------------------------------------- باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة اي بالاجل 2068 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا	1520	-1703419777706163547	207	312.5	161	375	55.20000076293945	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	130	171	658	867	1494	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1873	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1520	true	-993752811068712159	226	267	1115	1322	1480	300	2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1520	-1703419777706163547	203	396.5	162	209	97.12918853759766	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	268	300	1369	1526	1526	300	2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه-	1673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1521	true	4813285411101218420	37	69	183	341	1467	300	2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله عنه	1521	-1703419777706163547	157	309.0	126	158	99.3670883178711	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1674	false	-7969707059224750113	217	292	1065	1429	1466	300	AUTO 15 باب كسب الرجل وعمله بيده---------------------------------------------------------- 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه 2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله ------------بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني	1674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1521	true	4813285411101218420	206	295	1022	1445	1467	300	AUTO 15 باب كسب الرجل وعمله بيده باب كسب الرجل وعمله بيده العطف فيه من عطف الخاص علي العام 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه -------فتح ابن وهب هو عبد الله عن يونس اي ابن يزيد ----الايلي قال حدثني	1521	-1703419777706163547	335	603.0	263	434	77.1889419555664	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1674	false	-7969707059224750113	0	114	0	563	1466	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة طرفه 2508 2069 اسباط بفتح الهمزة ابو اليسع بفتح الياء والسين الدستواءي نسبة الي دستوي قرية من اعمال عن انس انه مشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة بكسر الهمزة الودك سن-------------------------خة بفتح السين-- وكسر النون وقال شيخنا هو من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم بين به سبب اي مت--------------------------------------غيرة ولقد سمعته يقول هذا ك-------لام قتادة و--ضمير سمعته لانس	1674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1521	true	4813285411101218420	69	173	341	877	1467	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة----- 2508 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي هشام اي--------- الدستواءي قتادة اي ابن دعامة وحدثني في نسخة حدثني بحذف الواو واه------------------------------------الة بكسر الهمزة ما يءتدم به من الادهان كالالية سنخة بفتح المهملة وكسر النون وفتح المعجمة------------------------------------------------- اي متغيرة الراءحة من طول المكث وروي زنخة بالزاي ولقد سمعته قال الكرماني هو كلام قتادة والضمير في--ه لانس	1521	-1703419777706163547	338	538.0	263	637	53.06122589111328	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1674	false	-7969707059224750113	269	300	1309	1466	1466	300	المسلمين-------------- فسياكل ال ابي بكر من هذا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------مال------------------------------------------------------------------------------ ويح---------------ترف للمسلمين فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي-	1674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1522	true	-6882051160882653617	4	108	16	533	1452	300	المسلمون حرفتي اي كسبي فسياكل ال ابي بكر من هذا المال قاله ابو بكر لانه لما اشتغل بالنظر في امور المسلمين لكونه خليفة احتاج ان ياكل هو واهله من بيت المال وذلك باتفاق الصحابة وفيه ان للعامل ان ياخذ من المال الذي يعمل فيه بقدر عمالته ويحترف في نسخة واحترف للمسلمين فيه اي يكسب لهم ما ينفعهم حتي يعود عليهم من ربحه بقدر ما اخذ وهذا تطوع منه اذ لا يجب علي الامام الاتجار في مال المسلمين بقدر مءنته لانها واجبة في بيت المال 2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد قال حدثني ابو الاسود عن عروة قال قالت عاءشة رضي	1522	-1703419777706163547	156	268.0	126	517	30.174081802368164	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1675	false	-2492633666985047386	168	217	821	1041	1433	300	2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	1675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1522	true	-6882051160882653617	238	289	1179	1407	1452	300	2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	1522	-1703419777706163547	220	431.5	171	228	96.49122619628906	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1675	false	-2492633666985047386	0	30	0	145	1433	300	الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة طرفه 903	1675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1522	true	-6882051160882653617	108	138	533	678	1452	300	الله عنها كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمال انفسهم وكان يكون لهم ارواح فقيل لهم لو اغتسلتم رواه همام عن هشام عن ابيه عن عاءشة انظر 902	1522	-1703419777706163547	140	275.0	110	145	96.55172729492188	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1675	false	-2492633666985047386	189	283	921	1347	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا--------- من ان --ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود------ عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده طرفاه 4713---------------------------------------------------------------------- 2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال	1675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1523	true	5244063882337924090	71	171	315	773	1393	300	صلي الله عليه وسلم قصته في مقام الاحتجاج بها علي ما قدمه من ان خير الكسب عمل اليد------------------------------------------------- 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود النبي عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يد------ه 4713 فتح عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد ان داود زاد في نسخة النبي 2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال	1523	-1703419777706163547	335	597.5	260	513	65.3021469116211	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1676	false	1832083442162711502	146	249	718	1223	1467	300	ابو عبيد مولي عبد الرحمن واسمه سعد CHECK 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير--- من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه طرفه 1470------------------------------------------------------------------------------ 2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدك-----------------------------------------------------------------------م احبله خير له من ان يسال الناس طرفه 1471------------------------------------------------------------------------------ 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان	1676	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1523	true	5244063882337924090	155	300	701	1393	1393	300	ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه انظر 1470 مسلم 1042 فتح لان بفتح اللام هي لام قسم مقدر او لام ابتداء خير زاد في نسخة له 2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله انظر 1471 فتح وكيع اي ابن الجراح احبله جمع حبل كفلس وافلس وزاد في نسخة خير--- من ان يسال الناس -وفي احاديث الباب ان التكسب لا يقدح في التوكل ومر الحديثان الاخيران في كتاب الزكاة AUTO 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان-	1523	-1703419777706163547	400	715.0	313	735	54.42176818847656	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1677	false	-1934370371737712122	0	27	0	143	1530	300	من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه وتمام الكلام ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في ابوا----------ب الزكاة-------- باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 2576	1677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1523	true	5244063882337924090	185	293	839	1361	1393	300	من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه انظر 1470 مسلم 1042 فتح لان بفتح اللام هي لام قسم مقدر او لام ابتداء خير زاد في نسخة له 2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله انظر 1471 فتح وكيع اي ابن الجراح احبله جمع حبل كفلس وافلس وزاد في نسخة خير من ان يسال الناس وفي احاديث الباب ان التكسب لا يقدح في التوكل ومر الحديثان الاخيران في كتاب الزكاة AUTO 16 باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 2076	1523	-1703419777706163547	120	200.0	97	522	22.988506317138672	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1867	false	-1476932308521238797	253	300	1293	1505	1505	300	2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا-	1867	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1523	true	5244063882337924090	142	189	642	855	1393	300	2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا	1523	-1703419777706163547	211	416.0	165	213	99.06103515625	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1676	false	1832083442162711502	249	283	1223	1382	1467	300	محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي	1676	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1524	true	728382933943746201	0	34	0	159	1517	300	محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي	1524	-1703419777706163547	159	318.0	125	159	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1677	false	-1934370371737712122	14	199	72	1023	1530	300	باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف 2576 عياش بفت----------ح العين وتشديد المثناة تحت------------------------------------------------------------------------ اخره شين معجمة ابو غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد المهملة محمد بن المطرف بكسر الراء المشددة المنكدر بكسر الدال رحم الله رجلا-------------------- سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي قال ابن الاثير يقال سمح واسمح اذا جاد واعطي من كرم نفس وهو مستلزم للسهولة فلذلك اقتصر عليه في الحديث قال ومنه الحديث المشهور السماح رباح اي السهولة تورث الربح هذا ما قاله AUTO 17 باب من انظر موسرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عن-----------------ه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر طرفاه 3451	1677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1524	true	728382933943746201	35	219	163	1091	1517	300	باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف في نسخة عن عفاف وهو بفتح العين الكف عن الحرام والسءال من الناس والسهولة ضد الصعوبة والسماحة السخاء والجود ومن طلب حقا الي اخره عطف علي السهولة------------------------------------------------------------------------------------------ رحم الله رجلا يحتمل الدعاء والخبر سمحا بسكون الميم وا-------ذا اقتضي اي طلب قضاء حق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 17 باب من انظر موسرا باب من انظر موسرا اي تجاوز الله عنه كما يءخذ من الحديث الاتي واذا تجاوز عنه في انظاره الموسر ففي انظاره المعسر اولي 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه قال ابو عبد الله وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر------ 3451	1524	-1703419777706163547	625	1085.0	496	1186	52.69814682006836	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1678	false	-2313736042996662893	63	168	360	863	1506	300	AUTO 18 باب من انظر معسرا------------------------------------ 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه طرفه 3480------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم الم---سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	1678	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1525	true	-2585479597114163271	40	167	189	798	1469	300	AUTO 18 باب من انظر معسرا باب من انظر معسرا اي تجاوز الله عنه 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عن-----ه 3480 مسلم 1562 فتح الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة وهو محمد بن الوليد بن عامر AUTO 19 باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة	1525	-1703419777706163547	495	954.5	391	614	80.61888885498047	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1679	false	8776176845270856369	34	76	194	419	1607	300	وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	1679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1525	true	-2585479597114163271	167	209	798	1023	1469	300	وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره	1525	-1703419777706163547	225	450.0	183	225	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1680	false	-3896496020498240839	31	124	173	617	1522	300	2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما اطرافه 2114-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب بيع الخلط من ال----------------------------------------------------------------------------------------تمر 2080 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع	1680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1526	true	-5743064807715283590	146	277	797	1444	1555	300	2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما------- 2114 مسلم 1532 فتح رفعه اي الحديث البيعان بتشديد التحتية بورك لهما في بيعهما اي اكثر نفع عوضيهما المبيع والثمن فبيع بمعني مبيع AUTO 20 باب بيع الخلط من التمر باب بيع الخلط من التمر بكسر المعجمة التمر المجتمع من انواع متفرقة وقيل نوع ردء من التمر 2080 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع	1526	-1703419777706163547	437	814.5	345	654	66.81957244873047	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1681	false	-2658881561805641707	7	97	36	449	1397	300	21 باب ما قيل في اللحام والجزار--------------------------------------------------------------------------- 2081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له اطرافه 5461	1681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1527	true	-5427328106668532311	30	135	147	628	1440	300	21 باب ما قيل في اللحام والجزار باب ما قيل في اللحام اي بياع اللحم والجزار اي الذي يجزر اي الذي ينحر الابل 2081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت ل-------ه 5461	1527	-1703419777706163547	406	780.5	317	488	83.19672393798828	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1682	false	-1912066385672288935	6	98	31	488	1500	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع 22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما طرفه 2079------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون	1682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1527	true	-5427328106668532311	160	283	736	1362	1440	300	22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع باب ما يمحق اي يذهبه الكذب الواقع من الباءع والمشتري في مدح عوضيهما والكتمان منهما في عيب عوضيهما في البيع تنازعه الكذب والكتمان----------------------------------------------------------------------------- 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما انظر 2079 مسلم 1532 فتح ابا الخليل هو صالح بن ابي مريم البيعان بالخيار الي اخره مر قريبا AUTO 23 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون	1527	-1703419777706163547	376	609.0	299	703	53.48506546020508	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1667	false	3939570987952827549	190	229	974	1159	1501	300	2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -ياتي- علي الناس زمان لا يبالي المرء -ما اخذ منه-- امن الحلال ام من الحرام طرفه	1667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1528	true	-8796932764095809183	42	78	220	393	1531	300	2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن --حلال ام من --حرام انظر	1528	-1703419777706163547	159	269.5	123	190	83.68421173095703	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1682	false	-1912066385672288935	93	152	456	758	1500	300	مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون---------------- 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب اكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه	1682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1528	true	-8796932764095809183	34	131	172	659	1531	300	مضاعفا واتقوا الله لعلكم تفلحون اي راجين الفلاح 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام انظر 2059 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن لا يبالي المرء بما اخذ المال اي باي شء اخذه واثبت الف ما الاستفهامية الداخل عليها حرف الجر وهو قليل والحديث ساقط من نسخة AUTO 24 باب اكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه	1528	-1703419777706163547	301	577.0	242	487	61.80698013305664	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	10	58	50	270	1557	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1529	true	7753432764953351862	163	212	791	1018	1467	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1529	-1703419777706163547	220	429.0	172	227	96.91629791259766	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1683	false	4976706604805340392	0	102	0	504	1500	300	فيها خالدون 2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر طرفه 459----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1529	true	7753432764953351862	42	187	194	907	1467	300	فيها خالدون 2084 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت اخر البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر انظر 459 مسلم 1580 فتح غندر هو محمد بن جعفر عن منصور اي ابن المعتمر ابي الضحي هو مسلم بن صبيح عن مسروق اي ابن الاجدع اخر البقرة هو قوله الذين ياكلون الربا الي قوله ولا يظلمون ومر الحديث في ابواب المساجد من كتاب الصلاة 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1529	-1703419777706163547	500	984.0	398	713	70.12622833251953	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1684	false	-1627203876023688875	0	24	0	110	1462	300	فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رايته في النهر اكل الربا	1684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1529	true	7753432764953351862	195	219	943	1053	1467	300	فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رايته في النهر اكل الربا	1529	-1703419777706163547	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1684	false	-1627203876023688875	269	300	1311	1462	1462	300	2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي-	1684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1530	true	-4769255115819225368	254	285	1242	1394	1476	300	2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي	1530	-1703419777706163547	151	297.0	121	152	99.34210205078125	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1684	false	-1627203876023688875	17	106	75	503	1462	300	فقال الذي رايته في النهر اكل الربا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب موكل الربا لقو----له تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ق-----------ال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم جاء في --	1684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1530	true	-4769255115819225368	34	179	173	887	1476	300	فقال الذي رايته في النهر اكل الربا هو موضع الترجمة لكن ليس فيه ذكر لشاهد الربا وكاتبه ولعله تركهما لانهما في معني الاكل لرضاهما بذلك او لانه لم يجد فيهما حديثا علي شرطه قال شيخنا او لعله اشار الا ما ورد فيهما صريحا كخبر مسلم وغيره عن جابر لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه AUTO 25 باب موكل الربا لقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون البقرة 278 قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باب موكل	1530	-1703419777706163547	422	803.5	334	714	59.103641510009766	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1685	false	-5640730272880367618	94	132	467	661	1500	300	عون بن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء مصغر واسمه وهب بن عبد الله رايت ابي اشتري عبدا حجاما فامر بمحاجمه فكسرت جمع محجم بكسر الميم الة الحجام نهي------------------------- عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة	1685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1530	true	-4769255115819225368	261	288	1278	1415	1476	300	عون بن ابي جحيفة قال-------------------------------------------- رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال-------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة	1530	-1703419777706163547	99	153.0	78	219	45.20547866821289	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1685	false	-5640730272880367618	6	54	39	272	1500	300	ولعن المصور اطرافه 5962--------------- AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجوز	1685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1531	true	241066755161328355	103	185	520	929	1512	300	ولعن المصور اي للحيوان لا لغيره كالشجر AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم البقرة باب يمحق الله الربا اي يذهب بركته ويربي الصدقات اي يزيد ثوابها ويبارك فيما اخرجت منه والله لا يحب كل كفار اثيم في نسخة يمحق الله الربا ويربي الصدقات الاية 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -	1531	-1703419777706163547	217	384.5	171	410	52.92683029174805	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1685	false	-5640730272880367618	221	300	1121	1500	1500	300	يمحق الله الربا البقر-------------ة 2087-------------- بكير بضم الباء علي وز----------------------ن المصغر ان ابا هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 27 باب ما يكره من الحلف في البيع يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------27 باب ما يكره من الحلف في البيع-------------------------------------------- 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي	1685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1531	true	241066755161328355	149	300	753	1512	1512	300	يمحق الله الربا ويربي الصدقات الاية 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة مسلم 1606 فتح عن يونس ابن يزيد الحلف اي الكاذب منفقة بفتح اوله وثالثه وسكون ثانيه من نفق البيع اذا راج الي مزيده للسلعة اي المبتدع ممحقة بفتح اوله وثالثه وسكون ثانيه اي مذهبه وفي نسخة بلفظ اسم الفاعل علي اللفظين اي بضم الاول وفتح الثاني وكسر الثالث مشدد والهاء فيهما للمبالغة او التانيث بتاويل الحلف باليمين AUTO 27 باب ما يكره من الحلف في البيع باب ما يكره من الحلف في البيع وان كان صادقا 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي	1531	-1703419777706163547	317	388.0	251	798	39.72431182861328	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	192	287	999	1470	1540	300	28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1532	true	237735504483387396	128	268	649	1362	1516	300	28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر باب ما قيل في الصواغ بفتح المهملة وتشديد الواو من يعمل الصياغة والمراد بهذه الترجمة وبالتراجم الاتية المذكور فيها اصحاب الصناءع التنبيه علي ان هذه الصناءع كانت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانه اقرها فكانت جاءزة لا يختلي خلاها الي اخره مر شرحه في الحج 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1532	-1703419777706163547	458	876.5	365	726	63.08539962768555	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1687	false	5142846507987793056	96	183	493	934	1515	300	2089------ عبدان علي وزن شعبان عبد الله المر----وزي عن --------------------علي بن حسين هو الامام زين العابدي--------ن ان عليا رضي الله عنه ----------------------------قال كانت لي شارف الشارف المسن من الابل يطلق علي الذكر والانثي ولذلك انث الفعل-------------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة كناية عن الدخول كان من داب العرب ان يبنوا بيتا خارج البيوت للعروس والزفاف واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي اطرافه 5793 2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن	1687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1532	true	237735504483387396	208	296	1068	1499	1516	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد ا-------لله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حس-----------------------ين ان حسين بن علي- رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف ----من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي------- 5793 مسلم -------1979 فتح عبدان لقب عبد الله بن	1532	-1703419777706163547	239	309.0	183	521	45.873321533203125	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	208	284	1028	1410	1500	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	2354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1532	true	237735504483387396	208	287	1068	1458	1516	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1532	-1703419777706163547	353	652.0	281	407	86.73218536376953	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	48	158	212	769	1515	300	صلي الله عليه وسلم -انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح طرفه 3225 4003------- حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام ----اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	2904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1532	true	237735504483387396	191	287	986	1458	1516	300	صلي الله عليه وسلم وانه اقرها فكانت جاءزة لا يختلي خلا----------------------------------ها الي اخره مر شرحه في الحج 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1532	-1703419777706163547	365	573.0	286	592	61.6554069519043	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1528	false	8281609166672710430	84	170	438	852	1519	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثن--------------------ا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول ال--له الا الاذخر لصاغتنا وقبور-----نا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ي-نزل مكانه	1528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1533	true	-152953362488530772	76	157	376	762	1474	300	حد--------------------------------------ثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي وانما -حلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال --عباس بن -عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر ---فقال---- عكرمة---- هل تدر---ي ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه	1533	-1703419777706163547	329	575.5	255	446	73.76681518554688	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1687	false	5142846507987793056	174	286	891	1434	1515	300	2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا طرفه 1349--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب ذكر القين والح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان	1687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1533	true	-152953362488530772	73	241	359	1191	1474	300	2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار -لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا انظر 1349 مسلم 1353 فتح حدثنا في نسخة حدثني اسحاق اي ابن شاهين الواسطي عن خالد اي الحذاء حلت في نسخة احلت ولا يلتقط بتحتية مضمومة وفي نسخة بفوقية مضمومة ومر شرح الحديث في باب كتابة العلم AUTO 29 باب ذكر القين والحداد باب ذكر القين بفتح الثقات والحداد ساقط من نسخة وعطفه علي القين عطف تفسير اذ القين يطلق علي العبد والصاءغ والحداد 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان	1533	-1703419777706163547	538	1052.0	426	833	64.58583068847656	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	71	148	370	760	1506	300	باب ذكر القين------------ والحداد ال------------------------------------------قين يطلق علي الحداد والصاءغ قاله ابن الاثير ولذلك عطف عليه الحداد 2091-------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم-- عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت	1688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1533	true	-152953362488530772	207	290	1018	1429	1474	300	باب ذكر القين بفتح الثقات والحداد ساقط من نسخة وعطفه علي القين عطف تفسير اذ القين يطلق علي العب-د والصاءغ والح------------------------------داد 2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ------------------ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت	1533	-1703419777706163547	315	548.0	250	460	68.47826385498047	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3337	false	-2056480189011857814	221	283	1105	1403	1488	300	حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر------------------ عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال والله ---------------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت	3337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1533	true	-152953362488530772	229	290	1136	1429	1474	300	حد------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان --عن ابي الضحي----- عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد --صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دع-ني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت	1533	-1703419777706163547	241	390.0	189	332	72.59036254882812	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	130	244	669	1225	1506	300	فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا اطرافه 4735- AUTO 30 باب ذكر الخياط------------------------------------ 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء عن ابي --	1688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1534	true	2860497085589307613	31	178	140	853	1476	300	فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث اي والكفر بعد ذلك غير ممكن فكانه قال لا اكفر ابدا فيكون كقوله تعالي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي الدخان وهي لا تمكن لسبقها فلا موت اصلا وايضا فالعاصي لا يقر بالبعثة فكان خبابا علق علي محال فاقضيك بالنصب وبالسكون------------------------------------- اطلع الغيب ام اتخذ عند الله-- عهدا ساقط من نسخة AUTO 30 باب ذكر الخياط باب ذكر الخياط لفظ ذكر ساقط من نسخة 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي	1534	-1703419777706163547	447	802.5	349	752	59.441490173339844	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1689	false	-12885616272887206	68	154	356	768	1475	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه هذا موضع الدلالة فانه يدل علي ان اجر الخياط لا شبهة فيه ولذلك اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم طعامه فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ اطرافه 5439------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 31 باب ذكر النساج------------------------------------ 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة	1689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1534	true	2860497085589307613	129	300	614	1476	1476	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام-------------------------------- فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ------- 5439 مسلم 3041 فتح ابن ابي طلحة ساقط من نسخة دباء بضم الدال وتخفيف الموحدة اي قرع وواحده دباءة وقديد بمعني مقدود وهو اللحم المملح المجفف في الشمس قاله ابن الاثير حوالي القصعة بفتح القاف وفي الحديث اجابة الدعوة وان الصحفة التي قربت اليه كانت مختصة به اذ المشتركة انما ياكل منها مما يليه وفيه جواز الاجارة علي الخياطة للحاجة اليها وان اشتملت علي منفعة واعيان ياتي فيها الخياط وهي غير منضبطة AUTO 31 باب ذكر النساج باب ذكر النساج لفظ ذكر ساقط من نسخة 2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة-	1534	-1703419777706163547	314	501.5	245	902	34.81153106689453	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3742	false	-7864702177637710502	104	150	478	696	1417	300	مالك عن اسحاق------------ بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فرايته------------------------ يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1534	true	2860497085589307613	111	186	538	892	1476	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	1534	-1703419777706163547	217	375.0	171	354	61.299434661865234	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	121	195	588	935	1462	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1534	true	2860497085589307613	111	186	538	892	1476	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	1534	-1703419777706163547	316	573.5	248	375	84.26667022705078	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0571	false	5661979257691287920	122	192	655	1008	1548	300	---والصناع في اعواد المنبر والمسجد 448 حدثنا قتيبة قال حد----ثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل ----------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة------------- ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليه--------------------------------ن طرفه 377 وويحا له وقد روي بعض اهل السير ان الصحابة كانوا يمزحون معه فيحمل كل واحد منهم لبنة ويحفلونه لبنتين فكان يقول يا رسول الله قتلوني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1535	true	-7786750559146917338	157	226	779	1119	1503	300	باب النجار في نسخة باب النجارة 2094 حد---ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرف-------------------------------------اء ال-غابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول ا----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1535	-1703419777706163547	174	262.5	138	451	38.5809326171875	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0921	false	3502243173850066383	107	234	553	1217	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس تقدم الحديث في باب الصلاة علي المنبر مع شرحه وذكرنا ان اسم المراة عاءشة وقيل مينا واسم الغلام باقوم وقيل باقول باللاموقيل غيره قال شيخنا ابن حجر الاصح ان اسمه ميمون وقال كان هذا المنبر موجودا الي امارة معاوية فارسل الي مروان وهو اميره في المدينة ان احمل الي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فعله مروان اظلمت المدينة فندم وقال انما فعلته لازيد فيه فزاد فيه ست درج فلما كان عام اربع وخمسين وستمءة احترقت المدينة فاحترق المسجد والمنبر فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1535	true	-7786750559146917338	186	230	919	1138	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	1535	-1703419777706163547	211	384.5	169	671	31.44560432434082	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1689	false	-12885616272887206	154	200	768	1000	1475	300	فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في	1689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1535	true	-7786750559146917338	0	46	0	232	1503	300	فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في	1535	-1703419777706163547	232	464.0	186	232	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	107	219	552	1096	1479	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب النجار------------------------------- 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه طرفه 377	1690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1535	true	-7786750559146917338	46	234	232	1157	1503	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه انظر 1277 فتح عن ابي حازم هو سلمة بن دينار الاعرج ببردة ياتي تفسيرها قال اتدرون في نسخة فقال اتدرون فقيل نعم هي الشملة ويقال انها كساء مربع منسوج في نسخة منسوجة في حاشيتها اي منسوخة فيها حاشيتها فهو مقولب محتاجا حال وفي نسخة محتاج خبر مبتدا محذوف والجملة حال فقال رجل هو عبد الرحمن بن عوف علمت في نسخة عرفت ومر شرح الحديث في باب من استعد الكفن من كتاب الجناءز AUTO 32 باب النجار باب النجار في نسخة باب النجارة 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه انظر 377	1535	-1703419777706163547	536	1044.0	424	925	57.945945739746094	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	126	207	646	1046	1499	300	نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277	3958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1535	true	-7786750559146917338	2	83	8	410	1503	300	نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه انظر 1277	1535	-1703419777706163547	370	668.5	291	415	89.15662384033203	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0572	false	8289174461024485471	109	142	558	711	1498	300	حدثنا خلاد قال---- حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر--------------------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1536	true	-3912427179595863135	16	66	85	317	1461	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	1536	-1703419777706163547	150	248.0	117	232	64.6551742553711	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	219	284	1096	1402	1479	300	2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1536	true	-3912427179595863135	15	80	80	386	1461	300	2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1536	-1703419777706163547	306	612.0	241	306	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1691	false	-7429930956023876041	59	234	318	1179	1512	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان قلت في الحديث الاول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو البادء وفي هذا الحديث ان المراة البادية قلت الظاهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر انه محتاج الي المنبر ذكرت المراة ان لها غلاما يقدر علي ذلك واستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان شءت ثم ارسل اليها امرا بذلك ويحتمل العكس فلما صنع المنبر وقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه يوم الجمعة يريد الخطبة-------------------------------------- فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر طرفه 449-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب شراء-------- الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر و------------------------------------قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري من جابر بعيرا	1691	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1536	true	-3912427179595863135	35	236	172	1146	1461	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلاما نجارا قال---------------------------------------------- ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان--------------------------------------------------------------- يوم الجمعة -قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ت---نشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر انظر 449 فتح ان امراة الي اخره لا ينافي ما مر من قوله لها مري الي اخره لاحتمال انه بلغها انه صلي الله عليه وسلم يريد عمل المنبر فلما بعث اليها بداته بقولها الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فقال لها مري غلامك التي كان في نسخة التي كانت ان تنشق لفظ ان ساقط من نسخة يسكت بالبناء للمفعول من التسكيت ومر شرح الحديث وما قبله في الجمعة AUTO 33 باب شراء الاقسام الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر واشتري ابن عمر رضي الله عنهما بنفسه وقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري من جابر بعيرا	1536	-1703419777706163547	518	911.5	409	1270	40.78740310668945	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1691	false	-7429930956023876041	235	269	1184	1360	1512	300	حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما بنسيءة ورهنه درعه طرفه 2068	1691	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1537	true	-6554550981066323735	0	34	0	176	1478	300	حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما بنسيءة ورهنه درعه انظر 2068	1537	-1703419777706163547	172	340.0	138	176	97.7272720336914	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1692	false	-5225473173273481420	118	240	584	1167	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما وقد----------------------------------------------------- AUTO 34 باب شراء الدواب والحمير واذا اشتري دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه يعني جملا صعبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1537	true	-6554550981066323735	38	227	196	1112	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من يهودي الي اخره مر شرحه في باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة AUTO 34 باب شراء الدواب والحم-ر واذا اشتري دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه يعني جملا صعبا باب شراء الدواب والحمير في نسخة والحمر وعطفها علي الدواب من عطف الخاص علي العام وكذا العطف في قوله واذا اشتري دابة او جملا وهو اي والباءع عليه اي علي المبيع هل يكون ذلك اي الشراء المذكور قبضا قبل ان ينزل اي الباءع فيه خلاف والمشهور انه ليس بقبض وقوله واذا اشتري الي اخره من جملة الترجمة 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1537	-1703419777706163547	568	1091.5	448	923	61.53845977783203	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1693	false	-3876285403150854041	81	207	384	1020	1465	300	فابطا بي جملي واعيا اي تعب ويقال اعياه ايضا جاء لازما ومتعديا------------------------------------------------------ فنزل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحجنه بمحجنه بكسر الميم قضيب معوج الراس وفيه دلالة علي جواز ضرب الحيوان بقدر الحاجة فلقد رايته -كفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لءلا يتقدمه وهذا من معجزاته كما وقع قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل	1693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1537	true	-6554550981066323735	186	300	912	1478	1478	300	فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل-------------------------------- يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت----------------------------------------------------- فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل-	1537	-1703419777706163547	458	808.0	364	691	66.28075408935547	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1693	false	-3876285403150854041	207	248	1020	1213	1465	300	ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح--- في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه طرفه 443 مثله	1693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1538	true	1531026791672761796	0	42	0	196	1516	300	ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح لي في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه انظر 443 مسلم	1538	-1703419777706163547	187	362.0	146	196	95.40816497802734	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1694	false	-8889758220229065638	118	186	621	972	1541	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح------------------------------ في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا	1694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1539	true	4512912534956864239	165	255	884	1346	1557	300	35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع الناس بها اي فيها في الاسلام اشار بذلك الي ان مواضع افعال الجاهلية لا يمنع ان يفعل فيها الطاعات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا	1539	-1703419777706163547	222	253.0	177	591	37.563453674316406	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1694	false	-8889758220229065638	179	252	941	1286	1541	300	في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا طرفه 1770- AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2099 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان ----قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر	1694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1540	true	2678415450504076946	2	153	10	768	1503	300	في مواسم الحج ومر شرح الحديث في اول البيع AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء باب شراء الابل الهيم بكسر الهاء وسكون التحتية جمع اهيم وهيماء وهي الابل التي بها الهيام بضم الهاء وكسرها وهو داء يكسبها العطش فتمص الماء مصا ولا تروي منه او الاجرب عطف علي الهيم والانسب او الجرب بلفظ الجمع ثم فسر البخاري علي عادته في استطراده تفسير ما يناسب ما ذكر في المتن او الترجمة تفسير الهاءم المشارك للهيم في مادته فقال الهاءم المخالف للقصد فسقط بذلك الاعتراض عليه بان الهيم ليس جمعا لهاءم 2099 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر	1540	-1703419777706163547	320	591.5	249	758	42.21635818481445	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1695	false	-4952716487475396992	20	113	99	573	1462	300	المخالف للقصد في كل شء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي سواء كان ابلا او غيره كالمجنون والحيران 2099 -----------------------------------------------كان ه--هنا رجل اسمه نواس بفتح النون وتشديد الواو قاله صاحب المطالع وضبطه القابسي بكسر النون وعند بعضهم نواسي فكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر--------------- فاشتري تلك الابل من شريك له ولم يعلم -شريكه ان-----------------------------------------------------------------------ه ابن عمر ولا CHECK 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا اطرافه 5772	1695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1540	true	2678415450504076946	20	184	98	925	1503	300	المخالف للقصد في كل شء باب شراء الابل الهيم بكسر الهاء وسكون التحتية جمع اهيم وهيماء وهي الابل التي بها الهيام بضم الهاء وكسرها وهو داء يكسبها العطش فتمص الماء مصا ولا تروي منه او الاجرب عطف علي الهيم والانسب او الجرب بلفظ الجمع ثم فسر البخاري علي عادته في استطراده تفسير ما يناسب ما ذكر في المتن او الترجمة تفسير الهاءم المشارك للهيم في مادته فقال الهاءم المخالف للقصد فسقط بذلك الاعتراض عليه بان الهيم ليس جمعا لهاءم------------------------------------------ 2099 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس و------------------------------------------------------------------------------------كانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر ---------------------------------------------فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا------- 5772	1540	-1703419777706163547	285	252.0	225	1005	28.35820960998535	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1695	false	-4952716487475396992	102	168	519	828	1462	300	صلي الله عليه وسلم------ لا عدوي-------------- سمع سفيان عمرا اطرافه 5772------------------------------- 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عمران بن حصين بيعه في الفتنة 2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا	1695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1541	true	-4356375291220540302	33	182	169	876	1444	300	صلي الله عليه وسلم بقوله لا عدوي وسياتي ايضاحه سمع سفيان عمرا ساقط من نسخة وهو مقول علي بن عبد الله AUTO 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها اي بيان حكم بيعه في ايام الفتنة وغيرها هل هو مكروه او لا ولا ريب انه مكروه ان اشتبه الباغي لاحتمال ان يكون البيع له وحرام ان تحقق وكان البيع له اما بيعه لغير الباغي فلا باس ولانه من باب التعاون علي ما ينبغي فعله وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة اي كراهة تنزيه او تحريم كان كان البيع صحيحا علي التقديرين------------------------------ 2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني درعا	1541	-1703419777706163547	267	283.5	208	737	36.22795104980469	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1696	false	-5018465748157122077	100	165	491	808	1520	300	2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1542	true	-8562863600966261114	0	65	0	317	1485	300	2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة	1542	-1703419777706163547	317	634.0	252	317	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1697	false	1803266932454982999	0	142	0	720	1513	300	الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي كلاهما بضم الباء وسكون الراء اسم الاول بريد بضم الباء مصغر واسم الثاني عامر مثل الجليس الصالح والجليس السوء بفتح السين وسكون الواو كمثل صاحب المسك وكير الحداد هذا من التشبيه المفرق فان صاحب المسك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للجليس الصالح وكير الحداد للجليس السوء وهو تشبيه الحال بالحال وتشبيه المعقول بالمحسوس ووجه الشبه ماخوذ من قوله لا يعدم----------------------ك AUTO 39 باب ذكر الحجام---------------------------------- 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه اطرافه 5696----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه	1697	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1542	true	-8562863600966261114	13	257	66	1239	1485	300	الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ مثل الجليس الصالح والجليس السوء----------------------- كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك م--------------ن صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة حدثني في نسخة حدثنا عبد الواحد اي ابن زياد ابو بردة هو يزيد ابا بردة هو عامر وكير الحداد الكير البناء الذي يركب عليه الزقال في ينفخ فيه ويطلق عليه الزق مجازا للمجاورة وقيل الكير هو الزق نفسه والبناء اسمه الكور كما مر لا يعدمك بفتح التحتية والدال من العدم وبالضم والكسر من الاعدام اي لا يعدمك احد الامرين المذكورين في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله اما الي اخره بدنك في نسخة بيتك AUTO 39 باب ذكر الحجام باب ذكر الحجام اي بيان ما جاء فيه 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراج-------ه 5696 مسلم 1577 فتح حميد اي الطويل ابو طيبة اسمه نافع وقيل دينار وقيل ميسرة من خراجه هو ما يقدره سيد العبد عليه من شء في اليوم او الشهر او نحوه وكان خراجه ثلاثة اصع فوضع عنه صاعا 2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه	1542	-1703419777706163547	487	587.0	380	1340	36.343284606933594	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1801	false	-8665142352546478104	110	208	561	1058	1503	300	2277 حدثنا محمد---- بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته طرفه 2102 AUTO 18 باب خراج---------------------------- الحجام 2278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء الضريبة الخراج فعيلة بمعني المفعول والتانيث لعدم ذكر موصوفه او لانه صار في عداد الاسماء كالذبيحة 2277 حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم اسم ابي طيبة نافع وقيل دينار وقيل ميسرة	1801	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1542	true	-8562863600966261114	147	200	727	973	1485	300	2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد -------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من-------------------------------------------- خراجه 5696 مسلم 1577 فتح حميد اي الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو طيبة اسمه--------------------------------- نافع وقيل دينار وقيل ميسرة	1542	-1703419777706163547	157	194.0	116	534	29.40074920654297	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1697	false	1803266932454982999	278	300	1417	1513	1513	300	2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي-	1697	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1543	true	-656561740746793881	2	24	12	109	1506	300	2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي	1543	-1703419777706163547	96	187.0	75	97	98.96907043457031	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	0	136	0	679	1503	300	صلي الله عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها طرفه 886--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1543	true	-656561740746793881	24	214	109	1055	1506	300	صلي الله عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها انظر 886 مسلم 2068 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج بحلة حرير بالاضافة وبدونها والحلة بردة من برود اليمن والحلة لا تكون الا من ثوبين من جنس واحد او سيراء بكسر المهملة وفتح التحتية وبالمد عطف علي حرير وهي برد فيه خطوط صفراء وحرير ومر ذلك مع شرح الحديث في كتاب الجمعة 2105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1543	-1703419777706163547	675	1334.0	539	946	71.35306549072266	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	79	175	401	889	1509	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1543	true	-656561740746793881	122	220	589	1088	1506	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان-----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1543	-1703419777706163547	457	854.5	364	518	88.22393798828125	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	0	89	0	457	1481	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1543	true	-656561740746793881	124	220	597	1088	1506	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1543	-1703419777706163547	413	741.0	331	529	78.07183074951172	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1699	false	-2352469719371694239	190	285	987	1486	1567	300	عن ابي التياح بفتح الفوقانية وتشديد التحتانية يزيد بن حميد بضم الحاء مصغر يا بني النج--------------------ار ثامنوني بحاءطكم اي اطلبوا مني الثمن بدل حاءطكم والحديث سبق مطولا في كتاب الصلاة في باب ----نبش قبور المشركين وموضع الدلالة قوله ثامنوني AUTO 42 باب كم يجوز الخيار------------------------------------------------------------------------------ 2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي-------- قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه اطرافه 2116	1699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1544	true	6829558600351260417	91	196	464	979	1513	300	عن ابي التياح هو----------------------------- يزيد بن حميد--------------- يا بني النجار هم قبيلة من الانصار ثامنوني بحاءطكم اي قدروا لي ثمنه ومر شرح -------الحديث في--------------- الصلاة في باب هل تنبش قبور --مشركي الجاهلية------------------- AUTO 42 باب كم يجوز الخيار باب كم يجوز الخيار هو اسم من الاختيار وهو طلب خير الامرين امضاء البيع او فسخه 2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحب-------ه 2116	1544	-1703419777706163547	370	601.0	294	609	60.75533676147461	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1700	false	1241608009905791524	5	59	35	324	1498	300	باب كم يجوز الخيار------------ الخيار--- اسم من الاختيار وهو طلب خير الامرين من الامضاء والفسخ------- 2107------ صدقة بثلاث فتحات----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المتبايعين بالخيار---------- ما لم يتفرقا قد سلف ان هذا خيار المجلس فعند الاءمة التفرق بالابدان وحمله ابو حنيفة ومالك علي التفرق في الاقوال وقول نافع -كان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1544	true	6829558600351260417	125	195	629	974	1513	300	باب كم يجوز الخيار باب كم يجوز الخيار هو اسم من الاختيار وهو طلب خير الامرين -----امضاء البيع او فسخه 2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قا-------------------------------------------------------------------------------ل نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1544	-1703419777706163547	172	246.5	136	429	40.093238830566406	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1700	false	1241608009905791524	223	286	1131	1433	1498	300	البيع 2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث طرفه 2079	1700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1545	true	-3676994377518241845	56	119	304	606	1477	300	العقد 2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث انظر 2079	1545	-1703419777706163547	295	583.0	232	302	97.68212127685547	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1701	false	-4087445342755756462	125	287	612	1432	1500	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وموضع الدلالة ان ي-----------------------كون بيع خيار فانه اطلق من غير توقيت وقد ذكرنا في الباب قبله انه دليل مالك وانه مفوض---------------------------------------- الي راي المتبايعين قال مالك في الثوب يكون يوما او يومين وفي الجارية والدابة خمسة ايام وفي الدار شهرا AUTO 44 باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حد--------ثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما طرفه 2079-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2111 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار طرفه 2107---------- باب ال--بيعان بالخيار	1701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1546	true	-9213101731104867281	18	268	82	1313	1466	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار انظر 2107 مسلم 1531 فتح ايوب اي السختياني قال النبي في نسخة قال رسول الله او يقول بالنصب ب او بتقدير الا ان او الي ان وان كان معطوفا علي يتفرقا لكان مجزوما ولقال او يقل------------------------------------------- AUTO 44 باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا اي بيان ما جاء في ذلك وبه اي بخيار المجلس وشريح اي ابن الحارث الكندي والشعبي هو عامر بن شراحيل وطاوس اي ابن كيسان وعطاء اي ابن رباح وابن ابي مليكة هو عبد الله 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان بن هلال حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما انظر 2079 مسلم 1532 فتح حدثني في نسخة حدثنا اسحاق ابن منصور حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة زاد في نسخة هو ابن هلال شعبة اي ابن الحجاج عن صالح هو ابن الجليل البيعان بالخيار الخ مر شرحه قريبا 2111 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار انظر 2107 مسلم 1531 فتح الا بيع--- الخيار	1546	-1703419777706163547	632	1090.5	502	1277	49.49099349975586	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1701	false	-4087445342755756462	3	39	14	189	1500	300	زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار طرفه 2107	1701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1546	true	-9213101731104867281	0	36	0	175	1466	300	زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار انظر 2107	1546	-1703419777706163547	171	338.0	135	175	97.71428680419922	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1702	false	-2736386226207250685	74	139	374	701	1527	300	صاحبه بع-------------------------------د ا-لبيع فقد وجب البيع------- 2112 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع اطرافه 2107	1702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1547	true	-2891267456908875565	0	72	0	364	1495	300	صاحبه بعد البيع وقبل التفرق واختار صاحبه اللزوم فقد وجب البيع اي لزم 2112 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع انظر-- 2107	1547	-1703419777706163547	318	610.5	253	366	86.88524627685547	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1703	false	1404902919190801616	17	126	94	625	1505	300	AUTO 46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار طرفه 2107---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2114 حدثني اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما باب	1703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1547	true	-2891267456908875565	113	267	569	1334	1495	300	AUTO 46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع من غير المشتري او لا والمشهور يكون بالجواز لكون البيع غير لازم 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار سفيان اي الثوري كل بيعين بتشديد التحتية لا بيع بينهما اي لازم حتي يتفرقا فاذا تفرقا لزم البيع الا بيع الخيار فيلزم باشتراطه فيه او في مجلسه 2114 حدثنا اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال	1547	-1703419777706163547	519	970.5	411	765	67.8431396484375	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1704	false	-5943617796360180936	0	52	0	260	1502	300	بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار يريد ان روايته بالخيار وهو المحفوظ ولكن وجدت في الكتاب لفظ يختار فعل -------------------قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2079	1704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1547	true	-2891267456908875565	237	293	1182	1461	1495	300	بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2079	1547	-1703419777706163547	197	328.5	154	279	70.60932159423828	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1704	false	-5943617796360180936	40	164	206	801	1502	300	عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2079--------------------------- AUTO 47 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2115 وقال---- الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر	1704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1548	true	2593811651110187593	84	292	410	1433	1467	300	عن حكيم بن حزام الي اخره مر حديثه مع شرحه في باب اذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا AUTO 47 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له باب اذا اشتري شيءا فوهب اي فوهبه من ساعته قبل ان يتفرقا اي البيعان ولم ينكر الباءع علي المشتري هبته او اشتري عبدا فاعتقه اي ولم ينكر عليه الباءع اعتاقه يسقط بذلك خياره فيمن اشتري السلعة علي الرضا اي علي شرط انه ان رضي به اجاز العقد ثم باعها وجبت اي صارت السلعة او المبايعة له والربح له ظاهره ان ضمير له في الموضعين للمشتري الاول والظاهر انه في الموضع الاول للمشتري الثاني وفي الثاني للمشتري الاول 2115 وقال لنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر	1548	-1703419777706163547	562	1045.5	442	1023	54.93646240234375	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	49	96	218	442	1458	300	2611 وقال---- الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر------------------------------------------------------------------------------ صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بع------------------------------------------------------------------نيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله	2020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1548	true	2593811651110187593	213	290	1057	1426	1467	300	2115 وقال لنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه ---وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله	1548	-1703419777706163547	209	390.5	163	372	56.182796478271484	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1705	false	6098568271449563828	1	122	3	595	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه وهبه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل تصنع به ما شءت طرفاه 2611-------------------------------- 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثم--------ان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال طرفه 2107	1705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1549	true	8748230389750095471	34	154	160	746	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في نسخة------------------ هو لك يا عبد الله هو- موضع------------ الترجمة لان---------------ه صلي الله عليه وسلم وهب ما ابتاعه من ساعته ولم ينكر عليه الباءع فكان مسقطا لخياره 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان بن عفان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال انظر 2107	1549	-1703419777706163547	503	915.0	397	632	79.58860778808594	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1706	false	7979968245382720333	28	80	153	390	1526	300	يكره من الخداع في البيع 48 باب ما يكره من الخداع في البيع--- 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	1706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1550	true	1492522024648803294	0	53	0	240	1487	300	يكره من الخداع في البيع اي الغبن فيه ان رجلا هو حبان بن منقذ 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	1550	-1703419777706163547	206	387.0	160	240	85.83333587646484	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1707	false	-6873881631153119183	29	131	143	656	1559	300	49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع و-----قال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وق-----ال عمر الهاني الصفق بالاسواق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1550	true	1492522024648803294	88	217	416	1058	1487	300	49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع انظر وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق انظر وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق انظر باب ما ذكر في الاسواق اي مما ياتي بيانه في احاديث الباب قلت ساقط من نسخة قال في نسخة فقال قينقاع منصرف وغير منصرف 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1550	-1703419777706163547	510	988.0	408	642	79.43925476074219	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1707	false	-6873881631153119183	270	300	1413	1559	1559	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم-	1707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1551	true	6250768941729414444	0	30	0	147	1456	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم	1551	-1703419777706163547	146	287.0	117	147	99.3197250366211	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1708	false	-6601519566411825827	0	110	0	519	1526	300	اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه طرفه 176------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1551	true	6250768941729414444	30	202	147	966	1456	300	اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه انظر 176 مسلم 649 فتح قتيبة اي ابن سعيد جرير اي ابن عبد الحميد عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي صالح هو ذكوان الزيات بضعا بكسر الباء ما بين الثلاث الي التسع علي المشهور وذلك اي ما ذكر من الزيادة لا ينهزه بفتح التحتية والهاء وفي نسخة بضم التحتية وكسر الهاء اي لا يحرك ومر شرح الحديث في باب فضل صلاة الجماعة 2120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1551	-1703419777706163547	515	1014.0	405	819	62.881561279296875	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1708	false	-6601519566411825827	214	294	1066	1492	1526	300	-----------باسمي -ولا تكنوا بكنيتي بفتح التاء وضم النون المشددة علي ان----------- احدي التاءين محذوفة وبضم التاء وتشديد النون وبفتحها ونون مشددة واختلف في هذه المسالة قال مالك وطاءفة هذا كان خاصا بزمانه وقيل هذا النهي مخصوص ب---------------------------------------------------------------------من اسمه محمد وقيل مطلقا والنهي للتنزيه وقال الشافعي وطاءفة----------------------------------------- 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا	1708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1551	true	6250768941729414444	212	300	1015	1456	1456	300	بفوقية وفتح الميم ولا تكنوا------- بفتح الفوقية وال-نون المشددة اي لا تتكنوا حذفت احدي التاءين -----------والامر و--------------------------------------------------------------------------------------------------النهي هنا قيل ليسا للوجوب والتحريم وهو كذلك في الاول دون الثاني لكن محل التحريم فيمن اسمه محمد كما مر مع بسط الكلام عليه في باب اثم من كذب علي النبي صلي الله عليه وسلم في كتاب العلم 2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا-	1551	-1703419777706163547	238	371.0	190	559	42.576026916503906	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	226	256	1096	1246	1478	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة طرفه 5884	1709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1552	true	-8874663580759183276	87	116	411	556	1511	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة----- 5884	1552	-1703419777706163547	145	283.0	116	150	96.66666412353516	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	0	57	0	267	1478	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها	1709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1552	true	-8874663580759183276	30	87	144	411	1511	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها	1552	-1703419777706163547	267	534.0	210	267	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	249	297	1212	1462	1478	300	نافع بن جبير اوتر بركعة طرفه 5884--------------------------------- 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي-------- عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1553	true	-6330191537076451316	32	89	164	455	1502	300	نافع بن جبير انتهز الفرصة لبيان ما ثبت في الوتر كما اختلف في جوازه 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1553	-1703419777706163547	232	431.5	187	291	79.72508239746094	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1710	false	698548935205041355	203	300	1010	1501	1501	300	50 باب كراهية السخب في السوق 50 باب كراهية السخب في السوق--------------------------- 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء-	1710	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1553	true	-6330191537076451316	177	279	876	1400	1502	300	50 باب كراهية السخب في السوق--- باب كراهية السخب في السوق اي رفع الصوت بالخصام ونحوه 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء	1553	-1703419777706163547	488	938.5	393	527	92.59961700439453	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1711	false	2030447031731917786	213	239	1063	1208	1498	300	AUTO 51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرو---------ن يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم يس--------معون لكم وقال النبي	1711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1554	true	7465576043513616616	272	300	1356	1517	1517	300	AUTO 51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم الشعراء يسمعون لكم وقال النبي-	1554	-1703419777706163547	142	265.5	117	162	87.6543197631836	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1711	false	2030447031731917786	239	299	1208	1494	1498	300	صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل 2126 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه	1711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1555	true	4014706614115172807	0	149	0	736	1449	300	صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل باب الكيل اي مءنة الكيل فيما يكال والوزن فيما يوزن علي الباءع والمعطي لانها من مءن التسليم لقول الله في نسخة وقول الله يعني الي اخره ساقط من نسخة اكتالوا حتي تستوفوا اي جميع ما ابتعتموه قال اذا في نسخة قال له اذا بعت فكل واذا في نسخة فاذا ابتعت فاكتل قال الكرماني الفرق بين كال واكتال ان كال لنفسه ولغيره واكتال لنفسه كما يقال كسب لنفسه ولغيره واكتسب لنفسه ثم قال يعني اذا بعت فكن كايلا واذا اشتريت فكن مكيلا عليك اي الكيل علي الباءع لا المشتري انتهي--------------------------------- 2126 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يستوفيه	1555	-1703419777706163547	252	235.5	199	770	32.727272033691406	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1712	false	4757542383733404857	59	81	315	431	1481	300	صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا الخطاب للمشترين فدل علي---- ان الكيل علي الباءع--------------- اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل فان	1712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1555	true	4014706614115172807	0	28	0	135	1449	300	صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل باب	1555	-1703419777706163547	85	129.5	66	135	62.96296310424805	14	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1712	false	4757542383733404857	97	243	499	1197	1481	300	من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه تقدم في الباب قبله وموضع الدلالة------------------------------------------------------ 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له اطرافه 6250	1712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1555	true	4014706614115172807	142	300	700	1449	1449	300	من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه انظر 2126 مسلم 1526 فتح فلا يبيعه في نسخة فلا يبعه حتي يستوفيه اي يقبضه ومر شرح الحديث 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف ل-------ه 6250-	1555	-1703419777706163547	659	1281.5	519	757	87.05416107177734	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1713	false	2110695850664559881	144	196	723	977	1510	300	2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلام لمكة	1713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1557	true	3417168031911538252	5	57	24	278	1470	300	2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلام لمكة	1557	-1703419777706163547	254	508.0	202	254	100.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1714	false	-1380009785162778849	28	170	155	843	1532	300	ان ابراهيم حرم مكة اي اظهر حرمتها دعا بها لما تقدم من قوله ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض ودعوت لها اي المدينة في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهي------------م لمكة وجه الشبه CHECK 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة------------------------------------------------ 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة طرفاه 7331 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم طرفه 2123 مطلق	1714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1557	true	3417168031911538252	33	231	155	1131	1470	300	ان ابراهيم حرم مكة --------------ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة---------------------- ودعوت لها -----------في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم عليه السلام لمكة مسلم 1360 فتح موسي اي ابن اسماعيل وهيب اي ابن خالد وحرمت المدينة ان يصاد فيها ومر شرح الحديث في الحج 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة------ 7331 مسلم 1368 فتح بارك لهم اي لاهل المدينة كما ذكره بعد في مكيالهم اي فيما يكال به ومثله يجري في قوله في صاعهم ومدهم AUTO 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة باب ما يذكر في بيع الطعام اي قبل قبضه والحكرة بضم المهملة وسكون الكاف بمعني الاحتكار وهو امساك ما اشتراه في وقت الغلاء لبيعه باكثر مما اشتراه به عند اشتداد الحاجة 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم انظر 2123 مسلم	1557	-1703419777706163547	548	906.5	429	1029	53.25558853149414	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1715	false	7283231871479026667	101	135	498	665	1497	300	2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه طرفه 2124	1715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1558	true	2072353888152546746	149	183	728	895	1457	300	2133 حدثني ابو الوليد حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه انظر 2124	1558	-1703419777706163547	163	322.0	129	167	97.60478973388672	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1715	false	7283231871479026667	56	99	279	488	1497	300	2132 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا	1715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1558	true	2072353888152546746	15	58	78	287	1457	300	2132 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع الرجل طعاما حتي يستوفيه قلت لابن عباس كيف ذاك قال ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا	1558	-1703419777706163547	209	418.0	166	209	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1716	false	9134111608657513476	17	103	106	520	1461	300	2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس----------- سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء طرفاه 2174	1716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1558	true	2072353888152546746	210	297	1025	1444	1457	300	2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء------ 2174	1558	-1703419777706163547	408	798.5	323	425	96.0	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1716	false	9134111608657513476	261	300	1280	1461	1461	300	AUTO 55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اما الذي-	1716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1559	true	8703930955569252402	110	180	541	872	1454	300	AUTO 55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك اي بيان فسادهما وصورة الثاني فبعتك هذه الدار بكذا علي ان اشتريها لك من مالكها او علي ان يسلمها لك مالكها 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اما الذي	1559	-1703419777706163547	181	297.0	143	331	54.68278121948242	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1717	false	-2130214488784657174	0	65	0	306	1405	300	نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله طرفه 2132----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه طرفه 2124	1717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1559	true	8703930955569252402	180	279	872	1352	1454	300	نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله انظر 2132 مسلم 1525 فتح سفيان اي ابن عيينة الذي حفظناه في نسخة اما الذي حفظناه سمع طاوسا لما كان سفيان منسوبا الي التدليس اراد انه صرح بالسماع والحفظ ان يباع بدل من الطعام وسيجء شرح الحديث 2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبض-----ه 2124	1559	-1703419777706163547	297	571.0	233	485	61.23711395263672	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1718	false	-3410945075617988605	0	73	0	352	1475	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم طرفه 2123----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع	1718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1560	true	861179066307006439	111	263	551	1274	1442	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم انظر 2123 مسلم 1527 فتح ان ابن عمر في نسخة ان عبد الله بن عمر يبتاعون في نسخة يتبايعون باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه اي تركه عند الباءع وتلف المتاع او مات اي الحيوان قبل ان يقبض اي مما كان المبيع من ضمان الباءع لتعذر القبض ما ادركت الصفقه اي ما كان عند العقد حيا اي موجودا مجموعا يعني لم يتغير عن حاله وقبضه المبتاع فهو من المبتاع اي من ضمانه بخلاف ما اذا تلف قبل القبض كما مر AUTO 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع	1560	-1703419777706163547	348	680.0	275	723	48.132781982421875	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1718	false	-3410945075617988605	177	243	898	1208	1475	300	باب ان- اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع فباع او مات قبل ان يقبض -قال ابن عمر--------------- ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع اي الزواءد المتصلة 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد	1718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1560	true	861179066307006439	235	300	1140	1442	1442	300	باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباء-----ع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع------------------- 2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد-	1560	-1703419777706163547	284	524.5	223	327	86.85015106201172	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1718	false	-3410945075617988605	243	300	1208	1475	1475	300	طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن-	1718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1561	true	-5098125897718867817	0	57	0	268	1416	300	طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن	1561	-1703419777706163547	267	529.0	211	268	99.62686920166016	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1719	false	5946595175099519131	0	27	0	138	1514	300	لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن طرفه 476	1719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1561	true	-5098125897718867817	57	84	268	406	1416	300	لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن انظر 476	1561	-1703419777706163547	134	264.0	107	138	97.10144805908203	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1719	false	5946595175099519131	252	300	1288	1514	1514	300	2139 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه طرفاه 5142---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2140 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي-	1719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1562	true	-8851198779654797608	34	121	173	590	1502	300	2139 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخي------ه 5142 مسلم 1412 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس لا يبيع احدكم علي بيع اخيه زاد في الشروط من حديث ابي هريرة وان يستام الرجل وبذلك يحصل مطابقة الحديث للترجمة وذكر الاخ جري علي الغالب اذ غيره ممن له امان مثله 2140 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي	1562	-1703419777706163547	220	415.5	174	423	52.009456634521484	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1720	false	7686424406541184742	151	222	747	1100	1495	300	لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه بالرفع وفي بعضها-------------------------- لا يبع بالجزم والاول ابلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2140----------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وطريقه ان ياتي بدوي او قروي بمتاع البيع بسعر ذلك اليوم فيقول البلدي دعه عندي لابيعه لك بارفع منه ثمنا قال ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها اطرافه 6601	1720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1562	true	-8851198779654797608	58	160	285	778	1502	300	لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه 5142 مسلم 1412 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس لا يبيع احدكم علي بيع اخيه زاد في الشروط من حديث ابي هريرة وان يستام الرجل وبذلك يحصل مطابقة الحديث للترجمة وذكر الاخ جري علي الغالب اذ غيره ممن له امان مثله 2140 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها------- 6601	1562	-1703419777706163547	207	336.5	162	606	34.158416748046875	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1720	false	7686424406541184742	222	277	1100	1370	1495	300	AUTO 59 باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1563	true	-5115047303062021586	9	91	44	453	1533	300	AUTO 59 باب بيع المزايدة وقال عطاء ادركت الناس لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد باب بيع المزايدة بان يتزايد الناس في الثمن قبل العقد لا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد ذكر المغانم مثال او جري علي الغالب اذ غيرها مثلها 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1563	-1703419777706163547	270	507.5	215	409	66.0146713256836	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1721	false	5800522281067625126	184	224	939	1123	1544	300	AUTO 60 باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	1721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1563	true	-5115047303062021586	254	294	1318	1501	1533	300	AUTO 60 باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار -من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	1563	-1703419777706163547	183	361.0	143	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1722	false	2595581663279147471	16	96	90	485	1504	300	باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك النجش بفتح النون وسكون الجيم قد تقدم انه زيادة في ثمن المبيع من غير ارادة الشراء بل ليوقع الغير فيه وهذا كثير بين التجار وهو فعل محرم قال عمر وقد يفعله الباءع بحيث لا يدري المشتري انه مالك المتاع وهذا هو المناسب لقول عبد الله بن ابي اوفي الناجش اكل الربا اي كالاكل في الحرمة فان هذا انما يصدق علي الباءع لانه اكل الثمن قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار	1722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1563	true	-5115047303062021586	256	286	1326	1467	1533	300	باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي الناجش اكل --ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل ق--------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار	1563	-1703419777706163547	107	165.5	83	395	27.088607788085938	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1722	false	2595581663279147471	144	241	724	1192	1504	300	فهو رد اي مردود------------------ 2142 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النجش طرفه 6963---------------------------------------------------------------- AUTO 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها طرفاه 3843 وسياتي في البخاري مسندا باب بيع الغرر وحبل الحبلة	1722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1564	true	-8245663206117282870	85	275	426	1366	1483	300	فهو رد اي مردود عليه فلا يقبل منه 2142 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النجش----- 6963 مسلم 1516 فتح نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النجش مر شرحه AUTO 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة باب بيع الغرر اي كبيع المسك في الفارة وحبل الحبلة عطف علي الغرر من عطف الخاص علي العام وتفسيره ياتي في الحديث وافرد بالذكر مع دخوله في الغرر لشهرته في الجاهلية ومثله يجري في تراجم ما يدخل في الغرر كالملامسة والمنابذة وحبل مصدر والحبلة جمع حابل كظلم وظالم وقيل مصدر ايضا سمي به المحبول كما سمي المحمول بالحمل واستعمال ذلك في غير الادميات كما هنا مجاز لاتفاق اءمة اللغة علي ان الحبل مختص بالادميات ويقال في غيرهن حمل 2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها------ 3843 مسلم 1514 فتح نهي -------عن بيع -------حبل الحبلة	1564	-1703419777706163547	427	749.5	335	965	44.24870300292969	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1723	false	8534182009386559380	39	129	188	644	1476	300	-علي بناء المجهول----------------------- يقال انتجت الناقة اذا حملت ونتجتها انا- اي ولدتها قال الجوهري الناتج للناقة كالقابلة للمراة AUTO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1565	true	7784283942337145421	52	153	267	777	1519	300	بال--بناء للمفعول ولم يسمع الا كذلك كجنة يقال -نتجت الناقة نتاجا بكسر النون مصدر اي ولدت وولدها نتاج من تسمية المفعول بالمصدر------- AUTO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم باب بيع الملامسة تفسيره ياتي في الحديث 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1565	-1703419777706163547	389	681.5	307	520	74.80769348144531	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1723	false	8534182009386559380	225	300	1111	1476	1476	300	نهي عن بيع المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر ا--------------------------------------------------ليه اي يجعل نفس النبذ بيعا من غير قول وله معنيان اخران احدهما ان يقول بعتك علي اني اذا نبذته اليك لزم البيع والثاني ان يبيع احد الاثواب علي انه يرمي بالحصاة علي ايتها 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب-	1723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1565	true	7784283942337145421	128	188	649	945	1519	300	نهي عن---- المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه انظر 367 مسلم 1512 فتح عقيل اي ابن خال------------------------------------------------------------------------------------د الايلي-------------------------------- 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب	1565	-1703419777706163547	207	359.5	164	416	49.75961685180664	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1724	false	-4959844796255947170	8	134	44	675	1542	300	والنباذ---- AUTO 63 باب بيع المنابذة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2146 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محم--------------------------------------------د بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد ع--ن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة طرفه 368 وقعت فهو المبيع وانما نهي الشارع عنها كلها لظهور الغرر فيها ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب ولا ينظر اليه اي يجعل نفس اللمس بيعا من غير قول وله معنيان اخران احدهما ان يبيعه ثوبا مطويا بحيث اذا لمسه يجب البيع واذا انشره لا خيار له ان لم يرض والثاني ان يقول اذا لمست فقد بعتك والغرر في كل ظاهر 2145 و---------------------------------------------------------------------------------عن لبستين بكسر اللاملان المراد منه الهيءة ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد--------- علي	1724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1565	true	7784283942337145421	73	192	382	965	1519	300	----بالمصدر AUTO 62 باب بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم باب بيع الملامسة تفسيره ياتي في الحديث 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعي-د رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه----------------- ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب -لا ينظر اليه انظر 367 مسلم 1512 فتح عقيل اي ابن خالد الايلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين --------------------------------ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه علي	1565	-1703419777706163547	262	302.5	197	777	33.71943283081055	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1724	false	-4959844796255947170	9	59	52	295	1542	300	AUTO 63 باب بيع المنابذة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- 2146 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة طرفه 368	1724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1566	true	-7232789367286054791	31	88	169	447	1503	300	AUTO 63 باب بيع المنابذة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم باب بيع المنابذة علم تفسيره مما مر 2146 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة انظر 368	1566	-1703419777706163547	239	452.0	189	278	85.97122192382812	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1724	false	-4959844796255947170	178	295	920	1514	1542	300	عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نون عبد الله بن ذكوان عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت وشين معجمة 2147 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة طرفه 367------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء اذا حب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سته 2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم	1724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1566	true	-7232789367286054791	92	293	463	1466	1503	300	عن ابي الزناد هو عب------------------د الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز-------------- 2147 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين الملامسة والمنابذة انظر 367 مسلم 1512 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي معمر اي ابن راشد ومر شرح الحديثين AUTO 64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء اذا حبسته باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم بتشديد الفاء من التحفيل الماخوذ من الحفل وهو الجمع ومنه المحفل لمجمع الناس لا زاءدة و ان مفسرة مع ما بعدها للنهي وكل محفلة بالنصب عطف علي الابل من عطف العام علي الخاص والمحفلة المصراة والمصراة هي التي صري لبنها اي ربط ضرعها وحقن عطف علي صري عطف تفسير فيه اي في الضرع يقال منه صريت الماء زاد في نسخة اذا حبسته 2148 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم	1566	-1703419777706163547	524	1000.0	417	1035	50.62801742553711	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1725	false	-6370204281292494982	144	202	749	1026	1504	300	ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر طرفه 2140	1725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1567	true	6217004299806952086	0	58	0	277	1509	300	ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر انظر 2140	1567	-1703419777706163547	273	542.0	215	277	98.55595397949219	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1725	false	-6370204281292494982	198	242	1004	1222	1504	300	والتمر اكثر طرف-----------------------ه 2140 2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع طرفه 2164	1725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1567	true	6217004299806952086	165	212	838	1069	1509	300	بالتمر اكثر من الروايات التي لم تصرح به----- 2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع----- 2164	1567	-1703419777706163547	204	379.0	162	241	84.64730072021484	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1726	false	7934752141037466023	155	249	799	1259	1503	300	البيوع 2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر طرفه 2140-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد	1726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1568	true	-5111467227757836800	89	300	490	1568	1568	300	البيوع 2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يب-ع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر انظر 2140 مسلم 1413 و 1515 و 1520 و 1524 فتح لا تلقوا الركبان بفتح التاء واللام والقاف المشددة واصله لا تتلقوا اي لا تستقبلوا الذين يحملون المتاع الي البلد للاشتراء منهم قبل معرفتهم السعر ولا يبيع في نسخة ولا يبع ولا تناجشوا اصله تتناجشوا ومر بيان ذلك AUTO 65 باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها بسكون اللام علي انها اسم للفعل والمراد المحلوب وبفتحها بمعني المحلوب صاع من تمر فهو في مقابلتها للبن كما عليه الجمهور لا الفعل وكان القياس رد عين اللبن او مثله لكنه لما تعذر عليه ذلك باختلاط ما حدث بعد البيع في ملك المشتري بالموجود حال العقد وافضاءه الي الجهل بقدره عين الشارع له بدلا يناسبه قطعا للخصومة ودفعا للتنازع في القدر الموجود عند العقد 2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد-	1568	-1703419777706163547	452	843.0	359	1081	41.81313705444336	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1726	false	7934752141037466023	249	298	1259	1494	1503	300	الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر طرفه 2140------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 66 باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا	1726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	0	125	0	584	1439	300	الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر انظر 2140 مسلم 1413 و 1515 ومسلم 1520 و 1524 فتح محمد بن عمرو زاد في نسخة ابن جبلة ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز زياد اي ابن سعد بن عبد الرحمن ان ثابتا اي ابن عياض بن الاحنف من اشتري غنما مصراة الي اخره ظاهره ان الصاع لا يتعدد اذا كانت المصراة متعددة وهو كذلك اذ الحكمة في وجوب الصاع قطع النزاع كما مر وكما انه كاف وان كثر لبن المصراة فهو كاف وان تعددت AUTO 66 باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا	1569	-1703419777706163547	231	446.0	182	584	39.55479431152344	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1727	false	-3582517864395533673	47	177	243	864	1495	300	باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا وعلي---------------------------------ه الاءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر اطرافه 6839 2153 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	1727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	114	300	534	1439	1439	300	باب بيع العبد الزاني وقال شريح ان شاء رد من الزنا باب بيع العبد الزاني اي ندب بيعه ومثله الامة الزانية وهي المذكورة في الحديث وقال شريح اي ابن الحارث رد من الزنا اي رد الرقيق المبيع من اجل زناه وقوله وقال الي اخره ساقط من نسخة 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر------- 6839 مسلم 1703 فتح فليجلدها اي سيدها ولا يثرب بمثلثة اي لا يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الجلد لارتفاع اللوم بالحد فليبعها اي ندبا بعد جلدها 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة-	1569	-1703419777706163547	602	1129.5	474	913	65.93647003173828	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	238	296	1236	1504	1522	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	4513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	244	300	1184	1439	1439	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة-	1569	-1703419777706163547	254	487.0	199	268	94.776123046875	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4514	false	-9060267622391925205	215	262	1093	1322	1516	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	4514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	162	213	766	1015	1439	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	1569	-1703419777706163547	227	433.0	180	249	91.16465759277344	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1728	false	2810483314141789820	8	93	45	451	1521	300	في ذلك- AUTO 67------------------------ باب البيع والشراء مع النساء---------------------------------------------- 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل فان	1728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1570	true	772702082395119593	73	171	346	825	1453	300	في نسخة AUTO 67 البيع والشراء مع النساء باب البيع والشراء مع النساء اي جوازهما معهن وقدم في نسخة الشراء علي البيع 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان	1570	-1703419777706163547	402	750.0	317	479	83.92484283447266	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	4	110	15	526	1477	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي اي بعد الزوال ---------------------------------------------------------------من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل فان قلت كم شرط ليس في كتاب الله وهو صحيح قلت المراد من كونه في كتاب الله ان يكون صريحا او له اصل يرجع اليه كالاحاديث المروية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقيسة الصحيحة قال تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق طرفه 456----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي	1729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1570	true	772702082395119593	136	300	666	1453	1453	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق انظر 456 مسلم 1504 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة فذكرت له اي قصة كتابة بريرة اشتري هو موضع الترجمة ما بال اي ما شان وفي نسخة اما بعد ما بال اناس في نسخة الناس شروطا في نسخة شرطا ليس بالتذكير علي الاولي باعتبار الجنس او المذكور ماءة شرط ذكرها للمبالغة في الكثرة شرط الله احق اي بالاتباع من الشروط المخالفة له واوثق اي اقوي في الاتباع من الشروط المخالفة له وافعل التفضيل هنا ليس علي بابه اذ لا مشاركة بين الحق وغيره ولا بين الوثوق وغيره 2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي-	1570	-1703419777706163547	258	466.0	203	1023	25.219942092895508	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	153	218	739	1065	1477	300	وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء----------------------------------------------------- 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه----- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم طرفه 57	1729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1571	true	2309548532612430041	204	290	1006	1449	1493	300	وهل يعينه او ينصحه اراد بالاعانة اعانة البادي علي غرضه من بيع متاعه بسعر يومه وبالنصيحة بيعه له علي التدريج اذا استفتح احدكم اخاه فلينصح له مءيد بجواز بيع الحاضر للبادي اذا كان بغير اجرة لانه من باب النصيحة 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم انظر 57	1571	-1703419777706163547	282	506.0	222	443	63.656883239746094	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	110	172	526	834	1477	300	الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني اطرافه 6759-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1571	true	2309548532612430041	0	133	0	639	1493	300	الصلاة فلما جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني------- 6759 مسلم 1504 فتح حسان ابن ابي عباد اسم ابي عباد حسان ايضا لكن في نسخة حسان بن حسان بن ابي عباد همام بتشديد الميم ابن يحيي ساومت بريرة اي اهلها الا ان يشترطوا الولاء اي لهم ما يدريني ما استفهامية اي اي شء يعلمني انه حر او عبد لكن الصحيح انه كان عبدا كما في مسلم عن ابن عباس وعاءشة ومر شرح الحديث في باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد AUTO 68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1571	-1703419777706163547	301	582.0	240	646	46.59442901611328	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1730	false	8997322782899499685	273	300	1400	1519	1519	300	AUTO 69 باب من كره ان يبيع حاضر لباد باجر----------------------------------------------------------- 2159 حدثني عبد الله بن صباح حدثنا ابو علي الحنفي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن-	1730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1572	true	3435535775244193808	195	234	928	1107	1414	300	AUTO 69 باب من كره ان يبيع حاضر لباد باجر باب من كره ان يبيع حاضر لباد باجر اعاده للتنصيص علي كراهته 2159 حدثني عبد الله بن صباح حدثنا ابو علي الحنفي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن	1572	-1703419777706163547	119	213.0	93	179	66.4804458618164	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1730	false	8997322782899499685	25	80	134	393	1519	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا طرفاه 2274	1730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1572	true	3435535775244193808	19	73	86	338	1414	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يب-ع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا------ 2274	1572	-1703419777706163547	252	491.5	198	259	97.29729461669922	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1731	false	-7652423133203338851	0	28	0	126	1460	300	دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس	1731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1572	true	3435535775244193808	234	262	1107	1233	1414	300	دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس	1572	-1703419777706163547	126	252.0	98	126	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1731	false	-7652423133203338851	270	300	1323	1460	1460	300	2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 71 باب النهي عن تلقي-	1731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1573	true	-6878967364430597029	137	230	683	1142	1516	300	2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد 95 مسلم 1523 فتح حدثنا في نسخة حدثني معاذ اي ابن فضالة ابن عون هو عبد الله عن محمد اي ابن سيرين نهينا ان يبيع حاضر لباد ساق في ترجمة هذا الباب واللذين قبله حديث لا يبيع حاضر لباد لكن في الاول بالاستفهام وفي الثاني بالنص علي الكراهة بالاجر كما مر وفي الثالث بالتقييد بالسمسرة وخص كل باب باسناده تكثيرا للطرق وتقوية للمعني AUTO 71 باب النهي عن تلقي	1573	-1703419777706163547	137	204.5	108	459	29.84749412536621	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1731	false	-7652423133203338851	31	98	138	475	1460	300	لا ي-بيع حاضر لباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد طرفه 2140	1731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1573	true	-6878967364430597029	0	97	0	497	1516	300	لا يشتري حاضر لباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء باب لا يبيع في نسخة لا يشتري حاضر لباد بالسمسرة بان يبيع الحاضر او يشتري بطريق الوكالة متاع البادي علي الوجه السابق وكرهه اي ما ذكر من البيع والشراء المذكورين 2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد انظر 2140	1573	-1703419777706163547	330	635.5	263	497	66.39839172363281	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1732	false	-5375902208401273542	16	92	76	438	1475	300	---------------والخداع لا يجوز----- 2162 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله------- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبيع حاضر لباد طرفه 2140---------------------------------------------------------------------- 2163 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا طرفه 2158	1732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1574	true	-5416338136828404821	82	178	404	863	1442	300	بغير اجر خداعا ومع ذلك لا يرد البيع 2162 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله العمري عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبيع حاضر لباد انظر 2140 مسلم 1520 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي العمري ساقط من نسخة 2163 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا انظر 2158	1574	-1703419777706163547	345	646.0	269	459	75.16339874267578	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1732	false	-5375902208401273542	197	252	987	1247	1475	300	2164 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله رضي الله عنه قال من اشتري محفلة فليرد معها صاعا قال ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع طرفه 2149-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2165 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله	1732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1574	true	-5416338136828404821	223	300	1085	1442	1442	300	2164 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله رضي الله عنه قال من اشتري محفلة فليرد معها صاعا قال ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع انظر 2149 مسلم 1518 فتح التيمي هو سليمان بن طرخان عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل عن عبد الله هو ابن مسعود 2165 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله-	1574	-1703419777706163547	255	489.0	201	358	71.22904968261719	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1732	false	-5375902208401273542	252	300	1247	1475	1475	300	عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق طرفه 2139-------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 72 باب منتهي التلقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2166 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نتلقي-	1732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1575	true	-8983304060236833627	0	90	0	440	1483	300	عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق انظر 2139 مسلم 1517 فتح علي بيع بعض عدي بيع ب علي لتضمنه معني الاستعلاء حتي يهبط بها اي ينزل بها والمراد ياتي بها AUTO 72 باب منتهي التلقي باب منتهي التلقي اي للركبان والمراد جوازه وهو الي اعلها سوق البلد اما التلقي المحرم فما كان الي خارج البلد 2166 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نتلقي	1575	-1703419777706163547	224	385.0	177	440	50.90909194946289	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1733	false	-5102068370910068163	0	133	0	712	1533	300	الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام------------------------ قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد الله طرفه 2123 2165 زريع بضم الزاي مصغر زرع التيمي ب----------------------------------------فتح ال----------------------------------------------------تاء وسكون الياءسليمان عن ابي عثمان اسمه سعد وليس ابا عثمان النهدي كذا قاله شيخ الاسلام شيخنا وقال الذهبي الراوي عن ابي عثمان النهدي سليمان التيمي ونهي النبي صلي الله عليه وسلمعن تلقي البيوع اي اصحابها وهو تلقي الركبان وهو معني قوله لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق باب منته---------------------------------------------------ي التلقي 2166 جويرية بضم الجيم-------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يتبايعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي ال--له عليه و-سلمحتي ينقلوه الي السوق قد تقدم ان قبض المنقول------- انما يكون بالنق-ل ال--------ي سوق الطعام- فيكو-ن رفقا با-لمشترين قال ابو عبد الله	1733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1575	true	-8983304060236833627	90	228	440	1119	1483	300	الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام انظر 2123 مسلم 1527 فتح قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد الله جويرية اي ابن اسماء بن عبيد الضبعي ان يبيعه اي في مكان التلقي حتي يبلغ به بضم التحتية وفتح اللام مبنيا للمفعول وهو سوق الطعام وفي نسخة يبلغ به ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوق بالبناء للفاعل ونصب السوق قال ابو عبد الله اي البخاري هذا اي التلقي المذكور كان في اعلي السوق لا فيما هو خارج عنه ويبينه في نسخة يبينه بلا واو حديث عبيد الله الاتي حيث قال فيه كانوا يتبايعون الطعام في اعلي ال------------------------------سوق فدل----- الحديث علي جواز التلقي الي اعلي السوق وعلي ان------- المنهي عنه فيه انما هو البيع قبل القبض مع ان هذا علم مما مر وفي نسخة تاخير قوله قال ابو عبد الله	1575	-1703419777706163547	275	156.5	213	987	27.86220932006836	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1733	false	-5102068370910068163	215	257	1117	1331	1533	300	2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه طرفه 2123	1733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1575	true	-8983304060236833627	233	275	1144	1357	1483	300	2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه- فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه انظر 2123	1575	-1703419777706163547	209	409.0	167	214	97.6635513305664	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1733	false	-5102068370910068163	258	300	1334	1533	1533	300	باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل----------------------------------------------------------------------- 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت-	1733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1576	true	6051607338670772847	15	72	73	344	1490	300	باب اذا اشترط شروطا في البيع لا تحل في نسخة اذا اشترط في البيع شروطا لا تحل وجواب الشرط محذوف اي فهي باطلة 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت	1576	-1703419777706163547	199	371.0	158	271	73.43173217773438	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	0	74	0	373	1491	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1576	true	6051607338670772847	72	147	344	721	1490	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1576	-1703419777706163547	373	739.5	299	377	98.93899536132812	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	5	79	33	398	1485	300	2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها فا----------بوا ذلك عليها فقالت --------------------------------------------------اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالني	1989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1576	true	6051607338670772847	38	119	180	574	1490	300	2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك--- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---------------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم -------	1576	-1703419777706163547	277	449.5	217	447	61.96868133544922	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	88	158	448	795	1547	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	2109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1576	true	6051607338670772847	45	120	215	581	1490	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	1576	-1703419777706163547	342	653.0	273	368	92.93478393554688	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	240	298	1194	1484	1491	300	وانما الولاء لمن اعتق طرفه 456----------- 2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156	1734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1577	true	62100129640559178	199	260	1030	1331	1536	300	وانما نهي عن سجع الكهان لما فيه من التكلف 2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق انظر 2156	1577	-1703419777706163547	265	507.0	209	301	88.03986358642578	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	58	102	296	515	1534	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن------- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156	4470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1577	true	62100129640559178	209	260	1077	1331	1536	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق انظر 2156	1577	-1703419777706163547	199	349.0	157	254	78.3464584350586	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1735	false	-2510224980249617265	160	236	783	1175	1479	300	سمع عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء طرفه 2134---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام------------------------------------------------------------------------ 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا اطرافه 2205	1735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1578	true	-2200297794040253450	0	116	0	587	1515	300	سمع عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء انظر 2134 مسلم 1586 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي الليث في نسخة ليث الا هاء هاء مر شرحه في باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة AUTO 75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام العطف فيه من عطف العام علي الخاص 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا------- 2205	1578	-1703419777706163547	381	714.0	306	594	64.14141082763672	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1736	false	-5938629057817502442	10	131	60	667	1509	300	المزابنة من الزبن وهو الدفع ---لان كلا من المتبايعين يمنع الاخر عن حقه -----لاشتمال-ه علي الجهالة وفسره الراوي----------------------------------------- بيع الثمر بالثاء المثلثة------------------------------ بالتمر وبيع الزبيب-------------------------- بالعنب وهو المراد بالكرم وقد روي مالك واصحاب السنن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن بيع الرطب بالتمر فقال ينقص اذا يبس قالوا بلي قال فلا اذا وقد دل بمفهومه علي انه اذا لم------------------------------------------ 2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي طرفه 2171-------------------------------------------------------------------------- 2173 قال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها اطرافه 2380	1736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1578	true	-2200297794040253450	130	272	655	1374	1515	300	المزابنة من الزبن وهو الدفع اي لان كلا يدفع صاحبه-------------- عن حقه وذلك لان مراده علي الخرص الذي لا يءمن فيه التفاوت فتقع فيه المخاصمة اكثر من غيره بيع الثمر ب------المثلثة وفتح الميم اي الرطب علي النخل بالتمر بالمثناة وسكون الميم اليابس بالكرم اي بالعنب الذي علي ال---كرم و------------------------------------------------فيه جواز تسمية العنب كرما وخبر النهي عن تسميته به محمول-------------------------------- علي التنزيه فما هنا بيان للجواز ومر شرح الحديث في البيوع 2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي انظر 2171 مسلم 1542 فتح ايوب اي السختياني الثمر بالمثلثة بكيل اي بمكيل من تمر وزبيب 2173 قال وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا بخرصها------- 2380	1578	-1703419777706163547	385	589.5	298	829	46.44149398803711	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1736	false	-5938629057817502442	277	300	1395	1509	1509	300	فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع-	1736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1579	true	-3117767289613450959	102	125	521	636	1526	300	فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع	1579	-1703419777706163547	114	223.0	92	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1736	false	-5938629057817502442	131	158	667	798	1509	300	AUTO 76 باب بيع الشعير بالشعير------------------------------------------------------------------ 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار	1736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1579	true	-3117767289613450959	62	102	324	521	1526	300	AUTO 76 باب بيع الشعير بالشعير باب بيع الشعير بالشعير اي جوازه بشرطه مالك ابن اوس اي ابن الحدثان 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار	1579	-1703419777706163547	131	233.0	104	197	66.4974594116211	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1737	false	7346540161290267802	198	300	1028	1530	1530	300	صدقة بن الفضل بفتح الصاد والدال علية بضم العين وفتح اللام وتشديد الياء ---------------------------قال ابو بكرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفيع بن ال-------------------------------------حارث سواء بسواء انتصابه عل------ي الحال------------------------------------------------------------- اي متساويين------------------------------ في الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدار والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم طرفه 2182 AUTO 78 باب بيع الفضة بالفضة------------------------------------ 2176 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد------- حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي-	1737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1580	true	-2227085046679848757	1	192	6	941	1455	300	صدقة بن الفضل اخبرنا اسماعيل بن علية قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال ابو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم 2182 مسلم 1590 فتح ابو بكرة هو نفيع بن الحارث لا تبيعوا الذهب اي ولو غير مضروب الا سواء بسواء ويعتبر مع التساوي الحلول والتقابض في المجلس والفضة بالفضة اي ولو غير مضروبة كيف شءتم اي متساويا او متفاضلا بعد الحلول والتقابض في المجلس لاتحاد علة الربا بخلاف ما لو اختلفت كذهب او بر او كان احد العوضين او كلاهما غير ربوي كذهب وثوب وعبد وثوب لا يشترط شء من ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 78 باب بيع الفضة بالفضة باب بيع الفضة بالفضة اي جوازه بشرطه 2176 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابن اخي الزهري عن عمه قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد الخدري حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي	1580	-1703419777706163547	357	476.5	274	1021	34.965721130371094	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1737	false	7346540161290267802	48	89	238	440	1530	300	حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا اسماعيل ابن علية قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال ابو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء	1737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1580	true	-2227085046679848757	0	41	0	201	1455	300	حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا اسماعيل -بن علية قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال ابو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء	1580	-1703419777706163547	201	397.0	160	202	99.50495147705078	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1738	false	-6956465192032533716	0	31	0	157	1445	300	تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل طرفاه 2178	1738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1580	true	-2227085046679848757	192	222	941	1092	1455	300	تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل------ 2178	1580	-1703419777706163547	151	294.5	121	157	96.1783447265625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1738	false	-6956465192032533716	245	300	1172	1445	1445	300	الفضة بالفضة 2177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا-	1738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1581	true	-1886941130395509487	28	83	147	421	1483	300	الذهب بالذهب 2177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا	1581	-1703419777706163547	267	523.0	213	274	97.44525909423828	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1739	false	-6193116768767106587	3	86	16	430	1476	300	AUTO 79 باب بيع الدينار بالدينار نسا--------------------------------------------------------------- 2179 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني	1739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1581	true	-1886941130395509487	132	226	661	1138	1483	300	AUTO 79 باب بيع الدينار بالدينار نساء باب بيع الدينار بالدينار نساء اي مءجلا والمراد بيان عدم جوازه 2179 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني	1581	-1703419777706163547	414	804.0	331	477	86.79244995117188	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1739	false	-6193116768767106587	179	269	914	1338	1476	300	فقال كل ذلك لا اقول بنصب كل هو الرواية وضبط بالفتح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي لا اسامة ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- لا ربا الا في النسيءة طرفه 2176------------------------------------------------------------------------------ AUTO 80 باب بيع الورق بالذهب نسيءة 2180 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2181 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا طرفه 2060	1739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1582	true	6347198432980357809	16	194	71	950	1466	300	فقال كل ذلك لا اقول برفع كل اي لم يكن سماع ولا وجدان وبالنصب ب اقول فالنفي عليه لسلب العموم وعلي الاول لعموم السلب وهو مراد ابن عباس لكونه ابلغ واعم وانتم اعلم برسول الله مني اي لانكم كنتم مكلفين عند ملازمة النبي صلي الله عليه وسلم بخلافي ولكنني في نسخة ولكني بنون واحدة مشددة لا ربا الا في النسيءة قد اجمع علي ترك العمل بظاهره مع ان ابن عباس رجع عنه واستغفر من القول به كما رواه الحاكم AUTO 80 باب بيع الورق بالذهب نسيءة باب بيع الورق بفتح الواو وكسر الراء وقد تسكن مع فتح الواو وكسرها اي الفضة بالذهب نسيءة بالمد والهمز ويجوز نسية بتشديد الياء بلا همز ونسية بكسر النون وسكون السين وحذف الهمزة اي مءجلا اي باب النهي عن ذلك 2181 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا انظر 2061	1582	-1703419777706163547	369	584.0	286	879	41.979522705078125	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1740	false	7322506927283718641	105	126	526	629	1537	300	AUTO 81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد---------------------------------------------------- 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي	1740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1582	true	6347198432980357809	269	300	1312	1466	1466	300	AUTO 81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد باب بيع الذهب بالورق يدا بيد كني بالاخير عن التقابض 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي-	1582	-1703419777706163547	102	180.0	82	155	65.80644989013672	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1740	false	7322506927283718641	126	236	629	1186	1537	300	اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا طرفه 2175----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 82 باب بيع المزابنة وهي بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر طرفه 1486	1740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1583	true	15892037906561198	0	240	0	1238	1511	300	اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا انظر 2175 مسلم 1590 فتح بالفضة في نسخة في الفضة كيف شءنا اي تفاضل او تساو ولم يذكر يدا بيد ليطابق الترجمة اكتفاء بما ذكره قبل من اشتراط التقابض في بيع الربوي بجنسه بقوله الا هاء وهاء AUTO 82 باب بيع المزابنة وهي بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة باب بيع المزابنة من الزبن وهو الدفع كما مر في باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام وهي بيع التمر بمثناة وميم ساكنة اي اليابس علي الارض بالثمر بمثلثة وميم مفتوحة اي بالرطب علي رءوس النخل بالكرم اي بالعنب الذي علي الكرم وبيع العرايا قد فسرها في باب ياتي والمحاقلة من الحقل وهو الزرع وموضعه وهي شرعا بيع الحنطة في سنبلها بحنطة صافية وقيل بيع الزرع قبل ادراكه بها ووجه النهي عن بيع الامرين انه يءدي الي ربا الفضل اذ الجهل بالمماثلة كحقيقة المفاضلة ويءيد الثاني بان المقصود من البيع فيها مستور بما ليس من صلاحه 2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر انظر 1786	1583	-1703419777706163547	548	1043.0	438	1238	44.26494216918945	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1741	false	-52568631507867928	65	89	343	454	1513	300	2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب	1741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1583	true	15892037906561198	276	300	1401	1511	1511	300	2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب-	1583	-1703419777706163547	110	215.0	87	111	99.0990982055664	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1741	false	-52568631507867928	97	220	491	1111	1513	300	2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا طرفه 2171----------------------------------------------------------- 2186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل------------------------------------------------------------------- 2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن	1741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1584	true	-1962538725114609006	130	300	677	1533	1533	300	2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا انظر 2171 مسلم 1542 فتح كيلا ليس بقيد اذ مثله الوزن نصبه علي التمييز 2186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رءوس النخل مسلم 1546 فتح عن ابي سفيان قيل اسمه قزمان ابن ابي احمد هو عبد الله 2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة فتح مسدد هو ابن مسرهد ابو معاوية هو محمد بن حازم الضرير الشيباني اسمه سليمان عن المحاقلة والمزابنة مر تفسيرهما 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن-	1584	-1703419777706163547	615	1183.5	493	857	71.761962890625	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1741	false	-52568631507867928	220	297	1111	1498	1513	300	زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها طرفه 2173 ----------------------------------------------------------------------------------2186 عن داود بن الحصين بضم الحاء مصغر عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد واسم ابي سفيان هذا وهب وقيل قرمان 2187 ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء المعجمةالشيباني سليمان وشيبان حي من بكر قاله الجوهري ومن قال نسبة الي الشيب ضد الشباب فقد غلط AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بال---------------------------------------------ذهب والفضة	1741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1585	true	2250103699310535221	0	56	0	282	1479	300	زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها انظر 2173 مسلم 1539 فتح لصاحب العرية اي الرطب او العنب بخرصها مر بيانه في باب الزبيب بالزبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب او الفضة باب بيع التمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة	1585	-1703419777706163547	151	133.0	119	514	29.377431869506836	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	0	99	0	470	1469	300	بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا طرفه 1487------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم طرفه 2382------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن	1742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1585	true	2250103699310535221	74	300	377	1479	1479	300	بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا انظر 1487 مسلم 1536 فتح ابن وهب هو عبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء هو ابن ابي رباح وابي الزبير هو محمد بن مسلم بن تدرس الا بالدينار والدرهم الحصر فيهما اضافي نظرا لغلبة البيع بهما كما مر لا كلي اذ غيرهما مثلهما كما مر الا العرايا فيجوز بغيرهما ايضا لكن اللاءق هنا جوازها بالتمر علي الارض ليكون من بيع العرايا الذي رخص فيه النبي صلي الله عليه وسلم 2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم----- 2382 مسلم 1541 فتح رخص في نسخة ارخص في خمسة اوسق جمع وسق بفتح الواو وكسرها وهو ستون صاعا او دون خمسة اوسق شك من داود بن الحصين وقد اخذ الشافعي رحمه اللهبالاول لان الاصل التحريم وبيع العرايا رخصة فيءخذ بما تحقق منه الجواز ويلقي ما وقع فيه الشك ولا يخرج علي تفريق الصفقة لانه صار بالزيادة ربا فبطل في الجميع 2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن-	1585	-1703419777706163547	460	880.0	363	1108	41.5162467956543	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	99	300	470	1469	1469	300	سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة 2189 ابن جريج بضم الجيم مصغر عبد الملك عن ابي الزبير محمد بن مسلم نهي عن بيع الثمر حتي يطيب اي يبدو صلاحه سياتي عن قريب بيانه وكذا العرايا 2190 في خمسة اوسق جمع وسق وهو ستون صاعا 2191 بشير بضم الباء مصغر ابي حثمة بفتح الحاء وثاء مثلثة وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها بفتح الخاء المعجمةالتخمين قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا طرفه 2384----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية-	1742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1586	true	6364627242986664129	0	218	0	1054	1476	300	سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء قال سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا----- 2384 مسلم 1540 فتح سفيان اي ابن عيينة بشير بالتصغير اي ابن يسار سهل بن ابي حثمة نسبة الي جده والا فهو سهل بن عبد الله بن ابي حثمة بسكون المثلثة ياكلها اهلها اي المشترون لها قال اي البخاري هو اي قول سفيان سواء اي مساو لقول سهل بن ابي حثمة لاتحادهما معني ليحيي اي ابن سعيد ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا اي من غير تقييد بخرصها فقال اي يحيي وما يدري بضم التحتية انهم اي اهل مكة يروونه اي هذا الحديث AUTO 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية	1586	-1703419777706163547	624	1214.0	497	1425	43.78947448730469	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1743	false	-1508921114022233273	208	298	1094	1557	1567	300	وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد قيل ابن ادريس هذا الامام الشافعي وقيل هو عبد الله بن ادريس الاودي الفقيه الكوفي مما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة قال الجوهري وسقت الحنطة اذا جعلتها وسقا وسقا وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	1743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1586	true	6364627242986664129	214	284	1032	1387	1476	300	وقال ابن ادريس العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد لا يكون بالجزاف و---------------------------------------------------------------مما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الم---------------------------------------------وسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	1586	-1703419777706163547	339	652.0	271	463	73.2181396484375	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1743	false	-1508921114022233273	162	298	855	1557	1567	300	معني العرية عند مالك ان--------------------------- يهب الانسا------------ن نخلة او نخلات------- ثم يشق عليه --------دخوله ف--------------------------------ي بستانه ف--------------------يشتريه-------------------- منه بالتمر و--------------------------لا يجوز لغير المعري كذا نقل عنه ولم يقيده في الموطا بعد شرحه العرية واحاديث البخاري ومسلم وابي داود والامام احمد تدل علي ما ذهب اليه الشافعي وقال ابن ادريس الع----------------------------------------------------------------رية لا تكون الا بالكيل من ال-------------------------------تمر يدا بيد ------------قيل-- ابن ادريس هذا الامام الشافعي وقيل هو عبد الله بن ادريس الاودي الفقيه الكوفي -------------------------مما يقويه----------------------------- قول سهل بن ابي حثم---------ة بالاوسق الموسقة ------قال----- ال-------جوهري وسقت الحنط----------ة اذا جعلتها وسقا وسقا وقال ابن اسحاق-------- في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل----- في ماله النخلة والنخلتين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص لهم ان يبيعوه----------ا بما شاءوا من التمر	1743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1587	true	-6578072451515533172	47	268	251	1386	1561	300	----------------مالك العرية ان يعري بضم التحتية اي يهب الرجل الرجل نخلة من-------- نخلات بستانه ثم يتاذي اي الواهب بدخوله اي المتهب له عليه اي علي الواهب اي بستانه فرخص له اي للواهب ان يشتريها اي النخلة اي رطبها منه اي من المتهب بتمر بمثناة اي يابس ولا يجوز لغير------------------ه ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن ادريس هو الامام ابو عبد الله محمد الشافعي وقيل عبد الله الاودي الكوفي العرية لا تكون الا بالكيل اي او بالوزن فما دون خمسة اوسق من التمر يدا بيد اي قبل التفرق لكن قبض الرطب علي النخل بالتخلية وقبص التمر بالنقل فعلم انها لا تكون بالجزاف ولا بعدم التقابض في المجلس ومما يقويه اي القول بانها لا تكون جزافا قول سهل بن ابي حثمة اي مقيدة بالاوسق الموسقة وفاءدة الاضافة التاكيد كما في و----القنطير المقنطرة ا--------ل عمرا----ن وقال ابن اسحاق هو محمد بن اسحاق بن يسار عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري الرجل غيره في ماله النخلة والنخلتين وذكر النخلة والنخلتين مثال فالزاءد عليهما مثلها ومن ثم رواه ابو داود عن ابن عمر بلفظ النخلات وزاد فيه فيشق عليه فيبيعها بمثل خرصها وقال يزيد اي ابن هارون الواسطي--------------------------- فلا يستطيعون ان ينتظروا بها اي بالنخل بان يصيروا رطبها تمرا ولا يحبون اكلها رطبا رخص بالبناء للمفعول جواب لمقدر اي لما كرهوا اكل ثمر النخيل رطبا رخص لهم ان يبيعوها بعد خرصها بما شاءوا من التمر	1587	-1703419777706163547	379	415.5	292	1325	28.60377311706543	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1744	false	-8080453468567429018	218	300	1018	1438	1438	300	باب بيع الثمار--------- قبل ان يبدو صلاحها------------------ 2193 وقال الليث هذا تعليق لان الليث ليس من مشايخه --------------------------------------------------------------------------------------كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن-	1744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1588	true	3888580996182572909	182	289	909	1443	1499	300	باب بيع الثمار بالمثلثة قبل ان يبدو صلاحها اي يظهر ومر بيانه 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن	1588	-1703419777706163547	388	706.5	313	534	72.6591796875	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1744	false	-8080453468567429018	1	88	5	417	1438	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها طرفه 2173----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها------------------------------------------------------------- 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد	1744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1588	true	3888580996182572909	40	228	201	1123	1499	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها انظر 2173 مسلم 1539 فتح محمد اي ابن مقاتل كما في نسخة عبد الله اي ابن المبارك ان تباع اي ثمرتها الرطب او العنب بخرصها اي بقدرها من اليابس وقال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات ياتيها فيشتريها بتحتية فيهما وفي نسخة بفوقية كذلك وفي اخري بنون كذلك واراد بذلك ان يبين انها مشتقة من عروت اي اتيت اليه لا من العري الذي بمعني التجرد ثم ما ذكر من تفسير العرايا يقتضي انه لو باع التمر خرصا بعد قطعة بتمر لم يصح وهو ما عليه الجمهور اقتصارا علي الرخصة المجردة للحاجة AUTO 85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها باب بيع الثمار بالمثلثة قبل ان يبدو صلاحها اي يظهر ومر بيانه 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد	1588	-1703419777706163547	408	783.5	321	922	44.251625061035156	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1745	false	-1799524464441816975	11	71	57	377	1539	300	من الاحمر قال ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------يتبايعون الثمار اي يبيع بعضهم ويشتري الاخر فاذا جد الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحضر تقاضيهم بالدال المهملة والتشديد قطع الثمر قال الم-----------------------------------------------------بتاع اي المشتري اصاب الثمر- الدمان اصابه مراض اصابه قشام الدمان بضم الدال	1745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1589	true	3152217290374291404	0	88	0	451	1575	300	من الاحمر قال ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد فتح عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان يبتاعون في نسخة يتبايعون الثمار بمثلثة-------------------- فاذا جذ الناس بجيم فمعجمة اي قطعوا الثمار وفي نسخة اجذ الناس بزيادة همزة اي دخلوا في الجذاذ كاظلم اذا دخل في الظلام وحضر تقاضيهم بضاد معجمة اي طلبهم بمعني طلب المبتاعين منهم الثمن لادعاءهم فساد البيع المذكور في قوله قال المبتاع انه -------اصاب الثمرة الد-----------------------------مان بضم الدال	1589	-1703419777706163547	195	285.5	156	507	38.46154022216797	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1746	false	7000331732016691176	0	76	0	362	1518	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع طرفه 1486------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر طرفه 1488----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن	1746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1590	true	8390931897203972283	142	300	760	1540	1540	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع انظر 1486 مسلم 1534 فتح نهي الباءع والمبتاع اي لان الباءع ياكل المال بالباطل والمبتاع يوافقه علي اكله حراما وربما يضيع ماله 2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر انظر 1488 مسلم 1555 فتح ابن مقاتل هو محمد المروزي عبد الله اي ابن المبارك ان تباع ثمرة النخل ذكر النخلة جري علي الغالب والا فساءر الاشجار كذلك حتي تزهو بفتح التاء وبالواو وفي نسخة تزهي يقال زهي يزهو اذا طال واكتمل وازهي يزهي اذا احمر او اصفر قال ابو عبد الله اي البخاري مفسرا لتزهو يعني حتي تحمر او تصفر او نحو ذلك 2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن-	1590	-1703419777706163547	353	669.0	278	781	45.198463439941406	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1746	false	7000331732016691176	76	114	362	543	1518	300	سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل -ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها طرفه 1487	1746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1591	true	2850598199247669040	0	38	0	182	1511	300	سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها انظر 1487	1591	-1703419777706163547	177	345.0	139	182	97.25274658203125	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1746	false	7000331732016691176	252	300	1290	1518	1518	300	AUTO 86 باب بيع النخل قبل ان يبدو صلاحها 2197 حدثني علي بن الهيثم حدثنا معل----------------ي حدثنا هشيم اخبرنا حميد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو-	1746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1591	true	2850598199247669040	131	182	682	927	1511	300	AUTO 86 باب بيع النخل قبل ان يبدو صلاحها 2197 حدثني علي بن الهيثم حدثنا معلي بن منصور الرازي حدثنا هشيم اخبرنا حميد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو	1591	-1703419777706163547	228	442.0	181	245	93.06122589111328	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	1	72	4	333	1442	300	يحمار او يصفار طرفه 1488 AUTO 87 باب اذا باع الثمار قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال----------------------------- ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه طرفه 1488	1747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1592	true	5464894382567774109	0	139	0	666	1448	300	يحمار او يصفار مر بيانه- AUTO 87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع باب اذا باع الثمر قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع اي من ضمانه وقد يفهم فيحمل كلامه صحة البيع قبل بدو الصلاح وليس كذلك وان وافق كلام ابن شهاب الاتي فيحمل كلامهما بتقدير انه يفهم صحة البيع علي ما اذا باعه قبل بدو الصلاح بشرط القطع لكن لم تحصل التخلية اولم يتمكن المشتري من القطع قبل حصول العاهة--------------------------------------------- 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه انظر 1488	1592	-1703419777706163547	272	311.5	211	712	38.202247619628906	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	138	247	661	1191	1442	300	ارايت اي اخبرني مجاز لان الرءية من اسباب ----الاخبار ان------------------------------- منع الله الثمرة---------- بم ياخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ احدكم مال اخيه هذا مدرج من كلام انس وقد جاء صريحا في باب بيع المخاضرة وصرح به الدارقطني ايضا قال شيخنا ابن حجر رواه مالك مرفوعا وهو ارجح لان معه زيادة علم ولا تعارض بين الرفع والوقف---------- 2199 قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر طرفه 1486	1747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1592	true	5464894382567774109	153	266	729	1292	1448	300	ارايت اي اخبرني اطلق الملزوم واراد اللزوم اذ الاخبار مستلزم للرءية غالبا فهو كناية اذا منع الله الثمرة اي اتلفها بم ياخذ احدكم مال اخيه اطلق احد نوعي الطلب وهو الاستفهام علي الاخر وهو النهي فهو مجاز والمعني لا ياخذ احدكم مال اخيه باطلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان الثمرة اذ تلفت لم يبق للمشتري شء في مقابلة ما دفعه 2199 قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر انظر 1486	1592	-1703419777706163547	328	439.5	255	701	46.79029846191406	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	40	87	189	431	1526	300	باب شراء ال-نبي صلي الله عليه وسلم ب-النسيءة 2068 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا	1673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1593	true	-2363475751884182458	15	68	74	326	1448	300	باب شراء الطعام الي اجل-------- اي بيان حكمه 2200 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1593	-1703419777706163547	191	311.0	147	268	71.2686538696289	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	242	299	1161	1438	1442	300	تبيعوا الثمر بالتمر طرفه 1486------------ AUTO 88 باب شراء الطعام الي اجل------------------------------------- 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1593	true	-2363475751884182458	0	68	0	326	1448	300	تبيعوا الثمر بالتمر خص منه العرايا كما مر AUTO 88 باب شراء الطعام الي اجل باب شراء الطعام الي اجل اي بيان حكمه 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1593	-1703419777706163547	268	506.0	212	326	82.20858764648438	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	66	264	313	1308	1491	300	باب شراء الطعام الي اجل اي بثمن مءجل 2200-------------------- غياث بكسر المعجمة اخره شاء مثلثة قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف ابراهيم هو النخعي والسلف هو الاجل في الثمن وتفسيره بالسلم غلط هنا لان في السلم المءجل هو الطعام وراس المال نقد وحديث الباب عكس ذلك والسلف اعم من السلم قاله ابن الاثير ومثله قوله اسلف بكرا واعطي بازلا اي استقرض وبالجملة كل ما اخر احد العوضين فيه فهو سلف اشتري طعاما من يهودي تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة ان اليهودي اسمه ابو شحم والطعام كان ثلاثين صاعا من الشعير AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2201 و 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا --حديث 2201 اطرافه 7350 ----------------حديث 2202 اطرافه 7351	1748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1593	true	-2363475751884182458	15	248	74	1197	1448	300	باب شراء الطعام الي اجل اي بيان حكمه 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش -----قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه انظر 2068 مسلم 1603 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي النخعي لا باس به اي بالرهن في السلف ثم حدثنا اي ابراهيم عن الاسود اي ابن يزيد بن قيس ان رسول الله في نسخة ان النبي من يهودي اسمه ابو الشحم ومر شرح الحديث في باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة---------------------------------------------------------- AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه باب اذا اراد بيع تمر بتمر بمثناة فيهما خير منه صفة ل تمر قبله وجواب الشرط المحذوف اي ماذا يصنع ليسلم من الربا 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث 2201------- 7350 مسلم 1593 فتح الحديث 2202------- 7351	1593	-1703419777706163547	636	1074.0	501	1368	46.49122619628906	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	237	299	1215	1528	1532	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1593	true	-2363475751884182458	161	239	762	1149	1448	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1593	-1703419777706163547	304	539.0	244	396	76.7676773071289	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	58	128	277	628	1454	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا طرفه-- 2201	3044	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1593	true	-2363475751884182458	161	241	762	1161	1448	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث 2201	1593	-1703419777706163547	346	640.0	276	400	86.5	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1749	false	-8747077168763480392	116	174	574	854	1471	300	90 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان----- ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث اطرافه 2716	1749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1594	true	4076166594954479384	0	136	0	674	1456	300	90 باب من باع نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة باب من باع في نسخة من قبض نخلا قد ابرت بضم الهمزة وكسر الموحدة مشددة ومخففة اي لقحت بان يشق طلع الاناث ويءخذ من طلع الفحول فيذر فيه او ارضا مزروعة عطف علي نخلا او باجازة عطف علي باع بتقدير فعل مقدر اي او قبض او اخذ نخلا باجارة وجواب من محذوف اي فثمرتها للباءع او للمءجر والحق بالنخل ساءر الاشجار المثمرة وبالتابير التابر وبتابير الكل تابير البعض بتبعية غير المءبر للمءبر لما في تتبع ذلك من العسر 2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر انه قال ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث------- 2716	1594	-1703419777706163547	273	503.0	216	681	40.088104248046875	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1749	false	-8747077168763480392	165	213	804	1037	1471	300	العبد والحرث------------------- سمي له ن-------------افع هءلاء الثلاث اطرافه 2716----------- 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع طرفه 2203	1749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1594	true	4076166594954479384	244	300	1181	1456	1456	300	العبد والزرع عند الاطلاق للباءع سمي له اي لابن جريج نافع هءلاء الثلاث اي الثمر والعبد والحرث 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع انظر 2203-	1594	-1703419777706163547	216	379.0	170	276	78.26087188720703	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1750	false	7019824738233499110	37	104	202	521	1512	300	ان يشترط المبتاع سواء اشترط الكل او البعض---------------------------------------------- AUTO 91 باب بيع الزرع بالطعام كيلا---------------------------------------------- 2205 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله طرفه 2171	1750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1595	true	-6650967917773101240	3	86	14	426	1517	300	ان يشترط المبتاع اي المشتري ان الثمرة تكون له ويوافقه الباءع علي ذلك فانها تكون للمشتري AUTO 91 باب بيع الزرع بالطعام كيلا باب بيع الزرع بالطعام كيلا بالنصب علي التمييز 2205 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله انظر 2171	1595	-1703419777706163547	293	528.0	230	412	71.11650848388672	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1750	false	7019824738233499110	104	149	521	736	1512	300	AUTO 92 باب بيع النخل باصله------------------------------------------------------- 2206 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء ابر نخلا ثم باع اصلها فللذي ابر ثمر النخل الا ان يشترطه المبتاع طرفه 2203	1750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1595	true	-6650967917773101240	206	263	1037	1307	1517	300	AUTO 92 باب بيع النخل باصله باب بيع النخل اي ثمره باصله اي بيع اصل الثمر وهو النخل 2206 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء ابر نخلا ثم باع اصلها فللذي ابر ثمر النخل الا ان يشترطه المبتاع انظر 2203	1595	-1703419777706163547	211	400.0	166	270	78.14814758300781	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1750	false	7019824738233499110	240	300	1208	1512	1512	300	من وجوه AUTO 93 باب بيع المخاضرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2208 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي-	1750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1596	true	4884709023862200382	46	217	241	1119	1525	300	من نسخة AUTO 93 باب بيع المخاضرة باب بيع المخاضرة بخاء وضاد معجمتين مفاعلة من الخضرة لان البيع وقع علي شء اخضر وهو الثمار والحبوب قبل بدو صلاحها 2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة فتح حدثني اسحاق في نسخة حدثنا اسحاق عن المحاقلة وهي بيع الحنطة في سنبلها بكيل معلوم من الحنطة الخالصة والمعني في النهي عنها عدم العلم بالمماثلة وان المقصود من المبيع مستور بما ليس من صلاحه والمخاضرة هي بيع زرع لم يشتد حبه او بقول بغير شرط القطع او القلع او مع الارض والملامسة هي ان يلمس ثوبا مطويا ثم يشتريه علي ان لا خيار له اذا راه او يقول اذا لمسته فقد بعتكه والمنابذة هي ان يجعلا النبذ بيعا والمزابنة هي بيع التمر اليابس بالرطب كيلا وبيع الزبيب بالعنب كيلا 2208 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي	1596	-1703419777706163547	300	519.5	241	878	34.16856384277344	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1751	false	-7272231370489106734	0	33	0	155	1559	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك طرفه 1488	1751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1596	true	4884709023862200382	217	250	1119	1274	1525	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي يزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك انظر 1488	1596	-1703419777706163547	150	295.0	117	155	96.7741928100586	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1751	false	-7272231370489106734	226	284	1191	1469	1559	300	AUTO 94 باب بيع الجمار وا------------------------------------------------كله 2209 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي النخلة طرفه 61	1751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1597	true	3299603685420113814	28	96	129	455	1522	300	AUTO 94 باب بيع الجمار واكله باب بيع الجمار هو قلب النخل واكله اي وجواز اكله 2209 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي النخلة انظر 61	1597	-1703419777706163547	274	535.0	216	326	84.04907989501953	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	0	85	0	471	1544	300	علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ول---------------------------م باب من اجري امر الامصار ---------علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيا--------------ل والوزن وس------------------------------ننهم علي نيات-------------------هم ومذاهب---------هم المشهورة	1752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1597	true	3299603685420113814	177	284	856	1442	1522	300	علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم باب من اجري امر الامصار اي اهلها علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال في نسخة الكيل والوزن وسننهم بضم السين وتخفيف النون الاولي علي نياتهم اي علي حسب مقاصدهم ومذاهبهم اي طرقهم المشهورة	1597	-1703419777706163547	467	874.0	382	586	79.69283294677734	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	225	300	1186	1544	1544	300	الحمار الحمار بالنصب ------------------------------اي اطلب----------- ذلك الحمار فركبه ولم يشارطه----------------------------------------- فبعث اليه بنصف درهم----------------------------------- 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه طرفه 2102--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي-	1752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1598	true	3028928277532439120	139	272	717	1370	1494	300	الحمار الحمار كرره تاكيدا ونصبه بتقدير احضر الحمار اي اطلبه ويجوز رفعه اي الحمار مطلوب ولم يشارطه اي علي الاجرة اعتمادا علي العادة السابقة فبعث اليه بنصف درهم زاده علي الدانقين دانقا ثالثا كرما 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه انظر 2102 مسلم 1577 فتح ابو طيبة اسمه دينار او نافع او ميسرة من خراجه هو ما يقرره السيد علي عبده ان يءديه اليه كل يوم مثلا وكان ثلاثة اصع فوضع عنه بشفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع 2211 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي	1598	-1703419777706163547	338	607.0	266	653	51.76110076904297	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1753	false	-3735785247039976699	0	28	0	125	1498	300	الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت	1753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1598	true	3028928277532439120	272	300	1370	1494	1494	300	الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت-	1598	-1703419777706163547	124	243.0	97	125	99.19999694824219	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1753	false	-3735785247039976699	190	283	959	1411	1498	300	اسحاق ---عن ابن نمير اسحاق بن----- وحدثني محمد-------- قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف طرفاه 4575-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 96 باب بيع الشريك من شريك-----------------------------------------ه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم	1753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1599	true	-9051552410168823622	76	271	387	1379	1517	300	اسحاق حدثنا ابن نمير اخبرنا هشام ح وحدثني محمد بن سلام قال سمعت عثمان بن فرقد قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف------ 4575 مسلم 3019 فتح اسحاق اي ابن منصور ابن نمير هو عبد الله هشام اي ابن عروة محمد اي ابن سلام البيكندي لا ابن المثني فليستعفف اي عن مال اليتيم وفي الحديث وجوب نفقة الزوجة والاولاد اي الصغار وانها مقدرة بالكفاية وسماع كلام الاجنبية عند الافتاء وذكر الانسان بما يكره للحاجة واخذ الحق من مال الغريم بغير اذنه عن تعذر اخذه منه برضاه وتعليق الفتوي بما يقوله المستفتي وان للمراة مدخلا في كفالة اولادها واعتماد العرف فيما ليس فيه تحديد شرعي وخروج المتزوجة من بيتها لحاجتها اذا علمت رضا الزوج به AUTO 96 باب بيع الشريك من شريكه باب بيع الشريك من شريكه اي جواز بيعه منه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم	1599	-1703419777706163547	437	801.5	346	998	43.787574768066406	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1754	false	-3577246345420017146	164	220	841	1115	1522	300	AUTO 97 باب بيع الارض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1600	true	5607356061310834416	73	173	379	881	1496	300	AUTO 97 باب بيع الارض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم باب بيع الارض والدور والعروض اي الامتعة وهو من عطف العام علي الخاص مشاعا حال وكان القياس مشاعة لكن لما صار المشاع كالاسم وقطع النظر فيه عن الوصفية جاز تذكيره او يكون باعتبار المذكور او باعتبار كل واحد غير مقسوم صفة كاشفة ل مشاع 2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1600	-1703419777706163547	274	532.0	218	502	54.58167266845703	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1755	false	-953555702860147644	2	184	12	898	1487	300	قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالشفعة في كل مال لم يقسم وراه بعد في كل ما لم يقسم فان قلت كل ما صريح في العموم ما الدليل علي اختصاصه بالعقار قلت اخر الحديث فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فان هذه خواص العقار فان قلت هذا بيان لنوع من المال فلا دلالة علي الانتفاء في الغير قلت لو سلم ذلك دل عليه رواية الشفعة في كل شرك ارض او ربع او حاءط فان قلت قال اولا تابعه وثانيا قال وثالثا رواه قلت كلها سواء واختلاف العبارات تفنن ومن قال المتابعة ان يروي الراوي الاخر الحديث بعينه والرواية اعم حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهر--------------------------------------------------------------------------------------------ي AUTO 98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة---- يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال	1755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1600	true	5607356061310834416	154	300	788	1496	1496	300	قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم ي--------------------------قسم-------------------------------------------------------------------------- فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق--------------------------------------------------- فلا شفعة حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري انظر 2213 مسلم 1608 فتح عبد الواحد اي ابن زياد تابعه اي عبد الواحد هشام اي ابن يوسف اليماني AUTO 98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي اي الغير بذلك الشراء بعد وقوعه هل يكون صحيحا او لا وسياتي بيان المشهور 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة نفر يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال-	1600	-1703419777706163547	493	890.5	392	1094	45.06398391723633	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1949	false	921437962655389708	165	206	835	1032	1489	300	2496 حدثنا مسدد حد---------ثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما- لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1600	true	5607356061310834416	127	173	660	881	1496	300	2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1600	-1703419777706163547	190	356.0	149	221	85.97284698486328	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1755	false	-953555702860147644	184	245	898	1223	1487	300	بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت	1755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1601	true	8730629846689325984	0	61	0	325	1545	300	بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت	1601	-1703419777706163547	325	650.0	264	325	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1756	false	3597164742469366663	35	185	174	947	1538	300	الكهف انه كان لي ابوان اي ابي وام ففيه تغليب الذكر علي الانثي--- فاجء بالحلاب بكسر الحاء اللبن المحلوب ويطلق علي الاناء الذي فيه الحليب فيشربان ثم اسقي الصبية بكسر الصاد جمع الصبي فاحتبست ليلة فجءت وقد ناما----------- فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي اي يصيحون من الم الجوع بالضاد المعجمة وغين كذلك فلم يزل ذلك دابي ودابهما الداب الجد في العمل قال ابن الاثير ---ثم ا-----ستعمل في العادة والشان ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني	1756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1601	true	8730629846689325984	9	140	51	717	1545	300	اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي--------------------------------------------- فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامرات-------ي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي------------------------------------------------ فلم يزل ذلك دابي ودا--------------------بهما حتي طلع ال-فجر اللهم ان كنت تعلم ------اني فعل--ت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني	1601	-1703419777706163547	560	972.5	442	795	70.44025421142578	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	45	184	211	913	1501	300	النداء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار ذلك اشارة الي الوقاع وكان ظاهر الكلام لا تنال ذلك منا الا انها التفت الي الغيبة عند ذكر الفاحشة وهو التفات في غاية الحسن فان قلت سياتي في رواية اخري ماءة وعشرون دينارا قلت التفاوت من حفظ الراوي اتق الله ولا تفض الخاتم بفتح التاء وكسرها لغتان وفض الخاتم رفعه عن المختوم عليه كنت بذلك عن الوقاع وهذه ايضا كناية في غاية الحسن--------------------------------- اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم اطرافه 5974	1757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1601	true	8730629846689325984	90	200	463	1015	1545	300	النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار -----------------------------------------------------------------------------------------------------فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت--------------------------------------------- اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان------------------------------ كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة قال ففرج عنهم الثلثين وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم------- 5974	1601	-1703419777706163547	411	733.0	323	735	55.918365478515625	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	184	242	913	1193	1501	300	AUTO 99 باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال	1757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	7	85	49	428	1510	300	AUTO 99 باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب في نسخة اهل الحرب بلا واو بدل او بيان فعطفه بها عطف تفسير 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال	1603	-1703419777706163547	280	523.5	222	379	73.87863159179688	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1758	false	-6385061607497231373	125	177	624	896	1531	300	AUTO 100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون قال بل	1758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	197	248	974	1245	1510	300	AUTO 100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون -النحل	1603	-1703419777706163547	269	531.0	218	272	98.89705657958984	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	15	85	62	407	1487	300	ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز 2618 ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل المعتمر بكسر الميم ابو عثمان هو النهدي واسمه عبد الرحمن رج--ل مشعان طويل بضم الميم	2024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	66	116	339	569	1510	300	ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة 5382 مسلم 2056 فتح -------------------------------------------------------------------------------------ابو النعمان هو ------محمد بن الفضل السدوسي عن ابي-------- عثمان هو------------- عبد الرحمن بن مل مشعان بض-----م الميم	1603	-1703419777706163547	192	321.0	149	347	55.33141326904297	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	27	0	123	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة	3745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1603	true	7754271401414002276	67	94	342	464	1510	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة	1603	-1703419777706163547	118	213.5	92	127	92.91338348388672	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	75	183	375	917	1510	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال	1759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1604	true	8771003388009157770	192	300	1004	1545	1545	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال-	1604	-1703419777706163547	541	1077.0	434	542	99.81549835205078	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	109	172	582	896	1534	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1604	true	8771003388009157770	193	297	1009	1531	1545	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	1604	-1703419777706163547	284	492.0	225	526	53.99239730834961	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	183	219	917	1088	1510	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا عليه سبي الا	1759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1605	true	691699477785657602	0	36	0	171	1502	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا	1605	-1703419777706163547	166	327.0	131	171	97.0760269165039	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	63	141	305	705	1460	300	اللهم ان كنت امنت بك في امثاله ليس للشك بل يراد به المبالغة في وقوعه والتحقق كقول الاجير علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة اطرافه 6950	1760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1605	true	691699477785657602	24	92	113	462	1502	300	اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا --------------------------------------------علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة------- 6950	1605	-1703419777706163547	325	627.5	261	400	81.25	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	136	233	674	1128	1460	300	الكافر واخدم وليدة اطرافه 6950-- 2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة	1760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1606	true	-91826826253726491	201	300	1013	1476	1476	300	الكافر وقبول هدية السلطان الظالم 2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة-	1606	-1703419777706163547	434	834.5	339	464	93.53448486328125	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4473	false	3415566690631855161	0	74	0	335	1458	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير- سودة	4473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1606	true	-91826826253726491	225	300	1138	1476	1476	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة-	1606	-1703419777706163547	328	629.5	256	344	95.34883880615234	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	113	266	579	1289	1460	300	2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير طرفه 1436------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ------------------------------------------ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1607	true	6448443109847634615	34	292	151	1384	1428	300	2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي فتح غندر هو محمد بن جعفر ولا تدع في نسخة ولا تدعي بياء لا تنتسب سرقت اي فصار لساني كلسان الاعاجم قال له عمر انك تنتسب عربيا ولسانك اعجمي فقال انا من النمر بن قاسط وان الروم سبتني صغيرا فاخذت لسانهم 2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير انظر 1436 مسلم 123 فتح ابو اليمان اي الحكم بن نافع شعيب ابن ابي حمزة اتحنث بحاء مهملة فنون مشددة فمثلثة اي اتجنب الحنث وهو الاثم او اتحنت بمثناة بدل المثلثة قيل كلاهما بمعني والصحيح الذي رواه الكافة بمثلثة ويروي اتجنب بجيم فنون وموحدة اي اتجنب الاثم من صلة اي احسان علي ما سلف اي مستعليا عليه AUTO 101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ باب جلود الميتة قبل ان تدبغ اي بيان حكمها 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1607	-1703419777706163547	706	1369.5	553	1233	57.25872039794922	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1762	false	3465711483911686533	24	81	118	401	1549	300	الله عليه وسلموعتقاءه اتق الله يا صهيب ولا تدع الي غير ابيك انما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له هذا لانه كان يدعي انه عربي وقد باعته---------------------------------- الروم فاستبعدوا ان يكون الامر كما يقوله 2220----------------------------------------------------------------- ان حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة يا رسول الله ارايت امورا كنت -تحنث--------ت بها اي اتجنب الحنث بها والحنث الذنب من صله وعتاقة وصدقة	1762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1607	true	6448443109847634615	53	155	238	728	1428	300	الله عنه لصهيب------- اتق الله ولا --------تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي فتح غندر هو محمد بن جعفر ولا تدع في نسخة ولا تدعي بياء لا تنتسب سرقت اي فصار لساني كلسان الاعاجم قال له عمر انك تنتسب-------- عربيا ولسانك اعجمي فقال انا من النمر بن قاسط وان الروم سبتني صغيرا فاخذت لسانهم--------- 2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال-------- يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية-------------------- من صلة وعتاقة وصدقة	1607	-1703419777706163547	144	128.5	107	550	26.18181800842285	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3820	false	5475201881224618260	134	185	661	909	1484	300	باب جلود الميتة 553--------------------------1 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا	3820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1607	true	6448443109847634615	243	300	1155	1428	1428	300	باب جلود الميتة قبل ان تدبغ اي بيان حكمها 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا-	1607	-1703419777706163547	244	465.0	194	274	89.05109405517578	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4035	false	-6806673788497662340	184	242	982	1257	1530	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير ---------ويقال ايضا عن ابي اليمان	4035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1607	true	6448443109847634615	120	185	553	859	1428	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير انظر 1436 مسلم 123 فتح ابو اليمان	1607	-1703419777706163547	259	470.0	203	309	83.81877136230469	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1762	false	3465711483911686533	118	189	590	952	1549	300	هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها طرفه 1492 AUTO 102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخنزير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع	1762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1608	true	-6846050180489102407	84	181	449	936	1574	300	هلا انتف-عتم باهابها والانتفاع يدل علي جواز البيع غالبا---------- AUTO 102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخنزير باب قتل الخنزير اي جواز قتله ومناسبة ذكره في كتاب البيوع الاشارة الي ان ما امر بقتله لا يجوز بيعه وقد صرح به في قوله وقال جابر الي اخره 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع	1608	-1703419777706163547	322	585.0	258	498	64.65863800048828	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1763	false	6224537167327323632	35	106	200	554	1519	300	AUTO 103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر---------- ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها طرفه 3460	1763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1609	true	-5499743217291894651	13	101	63	493	1493	300	AUTO 103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه اي دهنه رواه اي ما ذكر في الترجمة 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر بن الخطاب ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها----- 3460	1609	-1703419777706163547	349	641.5	279	435	80.2298812866211	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	202	291	1022	1444	1488	300	فان الله معذبه حتي ينفخ فيه- الروح اي داءما لقوله وليس بنافخ فيها ابدا وهذا اذا لم يتب او كاد يعتقد وهذا التاويل واجب في امثاله لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فربا الرجل ربوة شديدة اي خاف منه خوفا فاخذه الربو قال ابن الاثير هو تواتر CHECK 105 باب تحريم التجارة في الخمر فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد طرفاه 7042	1764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1610	true	6391531899030219548	239	287	1209	1434	1487	300	فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح--------------- وليس بنافخ فيها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع------------------------------------------------ فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد------ 7042	1610	-1703419777706163547	192	299.5	149	423	45.390071868896484	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	0	121	0	605	1488	300	حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها قال ابو عبد الله قاتلهم الله التوبة لعنهم قتل الذاريات لعن الخراصون الذاريات الكذابون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع	1764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1610	true	6391531899030219548	32	263	154	1328	1487	300	حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها قال ابو عبد الله قاتلهم الله التوبة لعنهم قتل الذاريات لعن الخراصون الذاريات الكذابون مسلم 1583 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي يهود بغير تنوين لانه ممنوع من الصرف للعلمية والتانيث لانه علم قبيلة وفي نسخة اليهود قال ابو عبد الله اي البخاري مفسرا القتل باللعن فهذا ما فسره ابن عباس في قوله تعالي قتلهم الله اي معناه لعنهم الله وفي قوله تعالي قتل ان معناه لعن الخراصون اي الكذابون شددهما للمبالغة وقوله قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة AUTO 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك باب بيع التصاوير اي المصورات التي ليس فيها روح وكذا التي فيها روح ما يكره من ذلك عطف علي بيع او علي التصاوير والاول اعم لشموله البيع وغيره كالاتخاذ والاجارة والاستعمال 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع	1610	-1703419777706163547	605	1143.0	484	1174	51.53321838378906	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	266	300	1332	1488	1488	300	فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع----------------------------------------------------- سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد طرفاه 7042 105 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر رضي-	1764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1611	true	4885478814193452459	81	119	382	568	1422	300	فعليك بمثل الشجر كل شء ليس فيه روح اي كجدار هذا الواحد اي الحديث الواحد ووصفه بالواحد تاكيدا او اشارة الي ان سعيد لم يسمع ع-----ن النضر غيره AUTO------------------- 105 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر رضي	1611	-1703419777706163547	93	125.5	71	210	44.28571319580078	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1765	false	-6454833927274671170	264	300	1312	1470	1470	300	AUTO 106 باب اثم من باع حرا-------------------------------- 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	1765	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1611	true	4885478814193452459	231	275	1110	1301	1422	300	AUTO 106 باب اثم من باع حرا باب اثم من باع حرا اي بيان اثمه 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	1611	-1703419777706163547	158	297.0	123	191	82.7225112915039	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1765	false	-6454833927274671170	0	46	0	226	1470	300	الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخمر------------------------------------------- 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر طرفه	1765	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1611	true	4885478814193452459	119	173	568	837	1422	300	الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخمر باب تحريم التجارة في الخمر اي بيان تحريمها 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر انظر	1611	-1703419777706163547	222	424.5	176	269	82.52787780761719	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1767	false	-8258989463977109046	279	300	1474	1592	1592	300	باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا-	1767	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1612	true	-3674743998119574006	278	299	1439	1558	1565	300	باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا	1612	-1703419777706163547	118	231.0	98	119	99.15966033935547	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	216	300	1030	1454	1454	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض-	2409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1612	true	-3674743998119574006	176	230	903	1188	1565	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب اخر كتاب الجهاد بلفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجت- حتي جءنا بيت المدارس فقال اسلموا تسلموا واعملوا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض	1612	-1703419777706163547	259	472.5	208	426	60.79812240600586	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	16	165	83	864	1538	300	باب اخراج اليهود من جزي---------------------------------------رة العرب قد سلف تحديد جزيرة العرب قال ابو عبيدة ما بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن طولا وما بين رمل يبرين بفتح المثناة تحت بعدها موحدة علي وزن يقطين الي منقطع السماوة عرضا وقيل هي من اقصي عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة وساحل البحر الي اطراف الشام عرضا وانما سميت جزيرة لاحاطة بحر الفرس وبحر السودان بطرفيه والفرات ودجلة بالجانب الاخر هذا وتعليق حديث عمر اقركم ما اقركم الله تقدم في ابواب المزارعة 3167 المقبري بضم الباء وفتحها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس مفعال من الدرس قال اب--------ن الاثير المفعال للمكان غريب قلت لا يلزم حمله علي المكان بل اريد به الرجل الذي يدرس لهم التوراة اسم فاعل كالمضراب لكثير الضرب يدل عليه اضافة البيت اليه اني اريد ان اجليكم الاجلاء اخراج الرجل من وطنه فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	2410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1612	true	-3674743998119574006	176	226	903	1166	1565	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب اخر كتاب الجهاد بلفظ بينما نحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسجد-------------------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجت- حتي جءنا بيت المدارس -فقال اسلموا تسلموا واعملوا ان الارض لله ولرسوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان اجليكم من هذه الارض--------------- فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	1612	-1703419777706163547	166	36.5	131	828	20.048309326171875	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	167	263	852	1345	1527	300	بين-ا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1612	true	-3674743998119574006	186	232	956	1199	1565	300	بينما نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجت----- حتي جءنا بيت المدارس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا تسلموا واعمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان-- الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	1612	-1703419777706163547	226	377.0	180	496	45.564517974853516	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1768	false	1519513253666959469	1	32	8	176	1555	300	فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	1768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1613	true	-3955487829870441583	0	31	0	168	1531	300	فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	1613	-1703419777706163547	168	336.0	137	168	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1768	false	1519513253666959469	243	300	1273	1555	1555	300	2228------ سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ---------------كان في السبي صفية كذا في كل النسخ كان بدون التاء لوجود الفاصل وصفية بنت حيي بن فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 371------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 109 باب بيع الرقيق----------------------------- 2229 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني-	1768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1613	true	-3955487829870441583	175	271	924	1392	1531	300	2228 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا--- حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية------------------------------------------------------------- فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 371 مسلم 1365 فتح عن ثابت اي البناني ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم اي بشراءه لها لقول مسلم انه صلي الله عليه وسلم اشتراها بسبعة ارءس وليس في الحديث ما ترجم له ولعله اشار الي رواية الشراء المذكورة AUTO 109 باب بيع الرقيق باب بيع الرقيق اي بيان جوازه 2229 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني	1613	-1703419777706163547	189	285.5	150	532	35.52631759643555	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1768	false	1519513253666959469	31	53	170	269	1555	300	نسيءة 2228 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية	1768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1613	true	-3955487829870441583	174	196	918	1017	1531	300	مطلقا 2228 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان في السبي صفية	1613	-1703419777706163547	94	183.0	72	99	94.94949340820312	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1769	false	8039005170713732386	0	29	0	140	1494	300	ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان	1769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1613	true	-3955487829870441583	271	300	1392	1531	1531	300	ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان-	1613	-1703419777706163547	139	273.0	111	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1769	false	8039005170713732386	266	300	1331	1494	1494	300	AUTO 110 باب بيع المدب------------------------------------------------------------------------------------ر 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر طرفه 2141-	1769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1614	true	-3716722735384439250	206	258	1010	1258	1452	300	AUTO 110 باب بيع المدبر باب بيع المدبر اي جوازه والتدبير تعليق عتق رقيق بموت مالكه كان يقول له ان مت فهو حر 2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم المدبر انظر 2141	1614	-1703419777706163547	159	269.5	126	248	64.11289978027344	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	56	83	295	414	1448	300	ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة فانه يدل علي القدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او انكم تفعلون ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا عليكم ان لا تفعلوا اي لا باس عليكم في	4382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1614	true	-3716722735384439250	15	127	74	629	1452	300	ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة 7409 مسلم 1438 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ابن محيريز هو عبد الله الجمحي قال يا رسول الله في نسخة قال رجل يا رسول الله واسم الرجل نجدي بن عمرو الضمري نصيب سبيا اي نجامع الاماء المسبيات فنحب الاثمان اي ونحن نعزل عنهن خوفا من الاسيتلاد المانع من البيع فكيف تري في العزل اي اهو جاءز او لا او انكم بفتح الواو وكسر ان والهمزة للاستفهام التعجبي من فعلهم والواو للاستءناف وقدم عليها همزة الاستفهام لاصالتها في الصدارة لا عليكم ان لا تفعلوا اي لا حرج عليكم في	1614	-1703419777706163547	88	131.0	64	555	15.855855941772461	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1770	false	4609888399454658707	187	300	927	1480	1480	300	2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنهما اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة طرفاه------ 2154------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من-	1770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1615	true	-4508669690793649968	49	215	238	1044	1490	300	2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنهما اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة انظر 2153 و 2154 مسلم 1704 فتح يعقوب اي ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن القرشي عن صالح اي ابن كيسان حدث في نسخة حدثنا ان عبيد الله اي ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود يسال في نسخة سءل بالبناء للمفعول فيهما تحصن بفتح الصاد وكسرها قال اجلدوها اي نصف جلد الحرة 2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من	1615	-1703419777706163547	548	1066.5	436	806	67.99007415771484	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1770	false	4609888399454658707	0	23	0	112	1480	300	2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1615	true	-4508669690793649968	5	28	30	142	1490	300	2231 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول باعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	-1703419777706163547	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1771	false	2440212419856826460	67	114	338	577	1495	300	AUTO 111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل	1771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1615	true	-4508669690793649968	253	300	1252	1490	1490	300	AUTO 111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل-	1615	-1703419777706163547	238	471.0	192	239	99.58158874511719	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1771	false	2440212419856826460	127	174	641	855	1495	300	2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	1771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1616	true	4328049583096676422	197	244	1078	1292	1561	300	2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	1616	-1703419777706163547	214	428.0	167	214	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	76	136	385	672	1509	300	وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي	1772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1616	true	4328049583096676422	241	300	1278	1561	1561	300	وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي-	1616	-1703419777706163547	276	534.0	218	287	96.16724395751953	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	57	128	296	631	1475	300	ذكر له ص-----فية بنت ح-ي بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي	2232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1616	true	4328049583096676422	233	300	1245	1561	1561	300	ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي-	1616	-1703419777706163547	299	570.0	235	341	87.68328094482422	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	187	284	891	1358	1434	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت 4211 فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم	3029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1616	true	4328049583096676422	198	289	1083	1508	1561	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1616	-1703419777706163547	333	559.5	258	521	63.91554641723633	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	136	206	672	1009	1509	300	الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب طرفه 371------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 112 باب بيع الميتة والاصنام--------------------------------------- 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1617	true	6616580667827653125	0	142	0	706	1493	300	الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب انظر 371 مسلم 1365 فتح سد الروحاء بفتح السين وضمها وبالمد جبل قريب من المدينة حلت اي للوطء بطهرها من الحيض فبني اي دخل حيسا اي اخلاطا من تمر وسمن واقط في نطع بكسر النون وفتح الطاء في افصح لغاته السبع اذن بهمزة ممدوة فمعجمة مكسورة اي اعلم تلك اي الاخلاط يحوي لها وراءه بعباءة اي يهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيءا ويسمي ذلك المركب حوية AUTO 112 باب بيع الميتة والاصنام باب بيع الميتة والاصنام اي تحريم بيعها 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1617	-1703419777706163547	333	635.0	263	706	47.167137145996094	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1773	false	5675145752813718852	44	121	252	644	1595	300	ان الله ورسوله حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 4633	1773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1617	true	6616580667827653125	136	212	677	1062	1493	300	ان الله ورسوله حرم- بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم------ 4633	1617	-1703419777706163547	385	757.5	309	392	98.21428680419922	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	210	252	1013	1207	1442	300	429-6 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	3070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1617	true	6616580667827653125	100	142	512	706	1493	300	-2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1617	-1703419777706163547	192	382.0	150	195	98.46154022216797	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1774	false	211579105471101449	10	56	59	295	1510	300	-----حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما------------------- فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور طرفه 2086	1774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1618	true	7130375080868172725	193	243	975	1235	1507	300	2238 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فامر بمحاجمه فكسرت فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور انظر 2086	1618	-1703419777706163547	232	451.0	186	260	89.23076629638672	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1774	false	211579105471101449	193	255	979	1286	1510	300	2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف في تمر فليسلف كتاب السلم باب السلم في كيل معلوم	1774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1619	true	-6557264940661354128	95	153	473	758	1484	300	2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل -بن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف في تمر فليسلف--------------------- في كيل معلوم	1619	-1703419777706163547	285	559.0	227	307	92.83387756347656	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1775	false	-2348422247650369132	122	232	619	1157	1491	300	معلوم---------- 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم طرفه 2239 حد--------------ثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	1775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1620	true	-5925391652063749170	2	153	11	743	1455	300	معلوم فيما يوزن 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم انظر 2239 مسلم 1604 فتح حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم صدقة اي ابن الفضل المروزي ابن عيينة هو سفيان بالثمر اي فيه الي اجل معلوم ليس ذكر الاجل لاشتراطه في صحة السلم بل معناه ان كان اجل فليكن معلوما علي اي ابن عبد الله بن يسار 2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	1620	-1703419777706163547	532	973.0	422	732	72.67759704589844	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	11	94	62	469	1459	300	2242 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابن ابي المجالد وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك	1776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1620	true	-5925391652063749170	175	258	843	1250	1455	300	2243 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابن ابي المجالد وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك	1620	-1703419777706163547	406	811.0	323	407	99.75430297851562	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	96	300	480	1459	1459	300	AUTO 3 باب السلم الي من ليس عنده اصل 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------245 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير 2242 2243 ابو الوليد هشام عن ابن ابي المجالد بضم الميم وكسر اللام وهو محمد كما صرح به بعده فان قلت ذكر شعبة اولا ان اسمه محمد وذكر بعده انه محمد او عبد الله علي الشك قلت نسي ثم تذكر او بالعكس باب السلم الي من ليس عنده اصل 2244 2245 عبد الله بن شداد بفتح الشين وتشديد الدال وابو بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي ابن ابي اوفي عبد الله واسم ابي اوفي علقمة كنا نسلف نبيط اهل الشام قيل هم النصاري وقال ابن الاثير النبط والنبيط جبل معروف والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه-	1776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1621	true	6285235221957424934	25	175	130	841	1494	300	AUTO 3 باب السلم الي من ليس عنده اصل باب السلم الي من ليس عنده اصل اي شء من جنس ما اسلم فيه وقيل اي اصل ما اسلم فيه فاصل الحب الزرع واصل الثمر الشجر وهو موافق لكلام ابن ابي ابزي الاتي في المتن 2244 2245 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه	1621	-1703419777706163547	548	1008.0	435	1141	48.028045654296875	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1777	false	6886513754532872305	0	51	0	272	1508	300	وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا طرفاه 2243 حدث----نا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب	1777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1621	true	6285235221957424934	175	227	841	1116	1494	300	وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا انظر- 2243 فتح حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب	1621	-1703419777706163547	264	518.5	213	276	95.65217590332031	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1777	false	6886513754532872305	54	124	287	627	1508	300	حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفاه 2250	1777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1622	true	4333336034723458389	0	69	0	334	1457	300	حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يوكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم مثل------ه 2250	1622	-1703419777706163547	333	657.5	264	340	97.94117736816406	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1777	false	6886513754532872305	254	300	1295	1508	1508	300	4 باب السلم في النخل 4 باب السلم في النخل---------------- 2248 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز-------------- وسالت ابن-	1777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1622	true	4333336034723458389	210	262	1040	1280	1457	300	4 باب السلم في النخل-- باب --سلم في النخل اي في ثمره 2247 2248 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز انظر 1486 فتح وسالت ابن	1622	-1703419777706163547	209	378.0	165	244	85.6557388305664	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1778	false	-3498900767575695572	0	25	0	116	1446	300	عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن طرفاه 2246	1778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1622	true	4333336034723458389	262	287	1280	1395	1457	300	عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن انظر- 2246	1622	-1703419777706163547	111	213.0	86	116	95.68965148925781	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1778	false	-3498900767575695572	256	300	1234	1446	1446	300	2250 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن-	1778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1623	true	-2850950222730986917	64	108	316	529	1443	300	2250 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن	1623	-1703419777706163547	212	419.0	169	213	99.530517578125	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	0	67	0	325	1490	300	عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز طرفاه 2246------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب الكفيل في السلم--------------------------------- 2251 حدثنا محمد حد--------ثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد طرفه 2068	1779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1623	true	-2850950222730986917	108	224	529	1069	1443	300	عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز انظر- 2246 مسلم 1537 فتح غندر هو محمد بن جعفر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر في نسخة نهي عمر عن بيع الثمر عن بيع النخل في ذكر هذا الحديث من هذا الباب ما مر في الباب قبله AUTO 5 باب الكفيل في السلم باب الكفيل في السلم اي بيان حكمه 2251 حدثنا محمد بن سلام حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد انظر 2068	1623	-1703419777706163547	314	584.5	247	541	58.04066467285156	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1775	false	-2348422247650369132	130	229	665	1143	1491	300	ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتم---ر السنتين والثلاث فقال من اسلف-- في ---شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم طرفه ---2239 حدثنا علي- حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم 2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كيل معلوم ووزن معلوم	1775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1624	true	3703934562776471212	182	240	860	1146	1429	300	ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال--- اسلفوا في الثمار في كيل----------- معلوم الي اجل معلوم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان---- حدثنا ابن ابي نجيح وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في كيل معلوم ووزن معلوم	1624	-1703419777706163547	249	423.5	196	490	50.81632614135742	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	213	300	1076	1490	1490	300	AUTO 7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم وقال عبد-	1779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1624	true	3703934562776471212	96	225	469	1071	1429	300	AUTO 7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه باب السلم الي اجل معلوم اي جوازه ما لم يك اصله يكن فحذفت النون تخفيفا ذلك في زرع لم يبد صلاحه لا يخفي ان السلف صحيح سواء بدا صلاح الزرع ام لم يبد اولم يكن زرع اصلا ففي تقييده بما ذكر نظر 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم وقال عبد	1624	-1703419777706163547	414	769.0	328	602	68.77076721191406	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	67	117	325	578	1490	300	6 باب الرهن في السلم-------------------------------- 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد طرفه 2068	1779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1624	true	3703934562776471212	1	58	5	290	1429	300	6 باب الرهن في السلم باب الرهن في السلم اي جوازه فيه 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد انظر 2068	1624	-1703419777706163547	249	480.0	199	285	87.36842346191406	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1780	false	6730645906331886302	10	91	51	453	1475	300	في كيل معلوم ووزن معلوم طرفه 2239 2254 و 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن	1780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1625	true	2831832364793155493	6	81	28	402	1502	300	في كيل معلوم---------------------------- 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن	1625	-1703419777706163547	374	732.0	299	402	93.03482818603516	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1780	false	6730645906331886302	191	248	941	1218	1475	300	لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك طرفاه 2243----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب السلم الي ان تنتج الناقة--------------------------------------------------------------------------------- 2256 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه فسره نافع ان تنتج الناقة ما في بطنها طرفه 2143	1780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1625	true	2831832364793155493	81	192	402	939	1502	300	لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك------ 2243 فتح عبد الله اي ابن الوليد سفيان اي ابن عيينة عبد الله اي ابن المبارك ياتينا انباط هو جمع نبط او نبيط والزبيب في نسخة والزيت بدل والزبيب ومر شرح الحديث في باب السلم الي من ليس عنده اصل AUTO 8 باب السلم الي ان تنتج الناقة باب السلم اي النهي عنه الي ان تنتج الناقة بضم الفوقية الاولي وفتح الثانية اي تلد 2256 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه فسره نافع ان تنتج الناقة ما في بطنها انظر 2143	1625	-1703419777706163547	267	472.5	211	543	49.17127227783203	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1781	false	-6675319298956373047	89	136	439	664	1509	300	2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة طرفه 2213	1781	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1626	true	2550399334743387253	7	54	36	261	1453	300	2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة انظر 2213	1626	-1703419777706163547	221	438.0	174	225	98.22222137451172	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1782	false	-7430687748090878471	20	78	90	375	1506	300	2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	1782	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1626	true	2550399334743387253	227	285	1091	1376	1453	300	2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	1626	-1703419777706163547	285	570.0	227	285	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1949	false	921437962655389708	165	208	835	1042	1489	300	2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة طرفه 2213	1949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1626	true	2550399334743387253	7	54	36	261	1453	300	2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة انظر 2213	1626	-1703419777706163547	195	364.0	152	225	86.66666412353516	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1783	false	7140037497280918369	37	89	199	446	1514	300	AUTO 3 باب اي الجوار اقرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا طرفاه 6020	1783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1627	true	-9048499939664180606	135	210	734	1103	1557	300	AUTO 3 باب اي الجوار اقرب باب اي الجوار اقرب بكسر الجيم وضمها وفيه مع ما مر في الباب السابق اشعار بان البخاري يختار استحقاق الشفعة بالجوار ومر الكلام فيه 2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا------ 6020	1627	-1703419777706163547	241	433.5	190	375	64.26667022705078	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1784	false	7002859511771721240	0	34	0	168	1478	300	بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين طرفه 1438	1784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1629	true	-9123008969828267940	188	222	1018	1186	1586	300	بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين انظر 1438	1629	-1703419777706163547	164	324.0	130	168	97.61904907226562	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1784	false	7002859511771721240	167	267	834	1315	1478	300	قرة بن خالد بضم القاف وتشديد الراء حميد بضم الحاء مصغر هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده اطرافه 7172------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب رعي الغنم علي قراريط------------------------------------------------------------------------------------------------- 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة	1784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1630	true	6287313561299274263	20	172	119	858	1512	300	قرة بن خالد قال حدثني------------- حميد بن------------ هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عملت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراد-------ه 7172 مسلم 1733 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان ومعي رجلان اي يسالان العمل او لا شك من الراوي ووجه تعلقه بالترجمة بمن لم يستعمل من اراد العمل ظاهر وبالترجمة بالاجارة ان طالب العمل انما يطلبه لاجرة غالبا AUTO 2 باب رعي الغنم علي قراريط باب رعي الغنم علي قراريط جمع قيراط وهو نصف دانق وقيل نصف عشر دينار وقيل جزء من اربعة وعشرين جزءا 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة	1630	-1703419777706163547	438	789.5	343	771	56.8093376159668	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1785	false	5683650361391273471	128	165	643	827	1519	300	صلي الله عليه وسلم في اخذ الاجرة علي العمل فانه كسب الحلال ولا سيما في اوان AUTO 3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر	1785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1630	true	6287313561299274263	249	285	1255	1437	1512	300	صلي الله عليه وسلم مع علمه بانه اشرف خلق الله تواضع وتصريح بمنة الله عليه-- AUTO 3 باب استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر	1630	-1703419777706163547	134	231.0	104	184	72.82608795166016	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	0	76	0	371	1492	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	4565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1630	true	6287313561299274263	27	64	149	329	1512	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما عمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	1630	-1703419777706163547	156	276.0	124	384	40.625	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1785	false	5683650361391273471	157	206	786	1025	1519	300	وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت	1785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1631	true	1559853799905541742	18	88	84	439	1541	300	وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر اي علي العمل في ارضها وهو مقيد بالضرورة السابقة ليطابق الترجمة لكن الجمهور علي جواز استءجار المشرك وان لم تكن ضرورة 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت	1631	-1703419777706163547	239	466.0	190	355	67.32394409179688	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	135	191	696	999	1576	300	بن عمرو هاديا خريتا بكسر الخاء وتشديد الراء الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل طرفه 476	1786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1631	true	1559853799905541742	83	136	413	699	1541	300	بن عدي- هاديا خريتا الخريت----------------- الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل انظر 476	1631	-1703419777706163547	274	518.5	221	304	90.13157653808594	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	178	207	895	1046	1542	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل--------------------- هاديا خريتا----------------------------------------------------------- وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث	1787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1631	true	1559853799905541742	69	119	353	606	1541	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث	1631	-1703419777706163547	150	252.5	121	253	59.288536071777344	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	145	214	808	1183	1594	300	غنمه واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل طرفه 476	2845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1631	true	1559853799905541742	66	136	334	699	1541	300	عنها واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا ------------------------------------------------------الخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل انظر 476	1631	-1703419777706163547	260	411.0	208	431	60.324825286865234	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	193	246	1006	1265	1576	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز---------- وهما --------------------علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر	1786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1632	true	7106309833782595956	15	126	69	644	1566	300	باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز اي التاجر وهما اي المءجر والمستاجر علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل ما ذكره من جواز ذلك هو مذهب بعض الاءمة ومذهب الشافعي بطلانه في اجارة العين دون اجارة الذمة لان المنفعة حينءذ غير مقدروة للتسليم حالا فاشبه بيع العين علي ان يسلمها غدا نعم لو اجر السنة الثانية لمستاجر الاولي قبل انقضاءها جاز لاتصال المدتين مع اتحاد المستاجر فهو كما لو اجرهما دفعة واحدة 2264 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت واستاجر	1632	-1703419777706163547	259	484.5	206	575	45.043479919433594	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	156	207	777	1046	1542	300	صلي الله عليه وسلم وابا بكر استاجرا رجلا ودفعا اليه راحلتيهما لياتيهما بعد ثلاث CHECK 5 باب الاجير في الغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1632	true	7106309833782595956	120	157	612	805	1566	300	صلي الله عليه وسلم قالت و---استاجر------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1632	-1703419777706163547	189	353.0	152	269	70.26022338867188	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	210	252	1064	1269	1542	300	باب الاجير في ال----------------------------------غزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من	1787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1632	true	7106309833782595956	251	300	1328	1566	1566	300	باب الاجير في الغزو اي بيان حكم استءجاره في حال الغزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من-	1632	-1703419777706163547	204	400.0	163	239	85.35565185546875	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	141	202	786	1117	1594	300	النعيق صوت الراعي علي غنمه------ واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	2845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1632	true	7106309833782595956	119	157	606	805	1566	300	النبي- صلي ال--له عليه وسلم قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1632	-1703419777706163547	163	266.5	130	346	47.109825134277344	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1788	false	-2008025303307769116	84	211	439	1080	1552	300	اوثق اعمالي اي ذلك السفر لان افضل الاعمال--- اشقها وكان لي اجير هذا موضع الدلالة علي الترجمة فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع الاخر فانتزع اصبعه فاندر ثنيته اندر بهمزة القطع ودال مهملة اي اسقطه يقال ندر سقط واندره اي اسقطه والثنية علي وزن عطية واحدة الثنايا ولكل انسان اربع ثنايا ثنتان الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل طرفه 1848---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين ------الي قوله علي ما نقول وكيل	1788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1633	true	8175445505723459717	0	234	0	1124	1458	300	اوثق اع-------------------------------مالي في نفسي فكان لي اجير----------------------------- فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل انظر 1848 مسلم 1674 فتح حدثنا يعقوب في نسخة حدثني يعقوب ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز عطاء اي ابن ابي رباح العسرة هي عزوة تبوك سميت به لانه صلي الله عليه وسلم ندب الناس الي الغزو في شدة القيظ وكان وقت طيب الثمرة فعسر ذلك عليهم فكان اي الغزو فكان لي اجير اي للخدمة فاندر بدال مهملة اي اسقط ثنيته اي فلم يوجب له دية ولا قودا تقضمها بفتح الضاد افصح من كسرها اي تاكلها باطراف اسنانك الفحل اي الذكر من الابل ونحوها 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه فتح عبد الله ابن ابي مليكة نسبة الي جده والا فهو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير او عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة بن عبد الله بن زهير فاسم ابي مليكة علي الاول زهير وعلي الثاني عبد الله بن زهير بمثل هذه الصفة في نسخة بمثل هذه القصة AUTO 6 باب من استاجر اجيرا فبين له الاجل ولم يبين العمل لقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين القصص الي قوله علي ما نقول وكيل	1633	-1703419777706163547	434	761.5	343	1300	33.38461685180664	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	111	217	542	1057	1495	300	في التعزية اجرك الله------------------------------- AUTO 7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز----------------------------------------------------------------------- 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله	1789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	7	134	36	655	1457	300	في التعزية اجرك الله بالمد وحكي القصر اي يعطيك اجرك AUTO 7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز باب اذا استاجر علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض اي يسقط جاز اي الاستءجار 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله	1634	-1703419777706163547	511	990.0	406	623	82.02246856689453	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	7	96	35	463	1486	300	باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز----------------------------------------------------------------------- 2267 ي------------------------------------------------------------------------علي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه اي في رواية واحد منهما زيادة لم تكن في رواية الاخر والظاهر ان تلك الزيادة في رواية يعلي من قوله حسبت ان سعيدا قال فمسحه ببده وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد هذا كلام ابن جريج يريد انه كما سمع هذا الحديث من يعلي وعمرو بن دينار سمعه من غيرهما ايضا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف77 قال سعيد اجرا ناكله	1790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	19	134	95	655	1457	300	باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز باب اذا استاجر علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض اي يسقط جاز اي الاستءجار 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال -------------------------------------------------------------------------------------قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف-- قال سعيد اجرا ناكله	1634	-1703419777706163547	212	355.5	167	772	27.461139678955078	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	107	162	522	787	1486	300	الكهف AUTO 8 باب الاجارة الي نصف النهار----------------------------------------- 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال	1790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	237	300	1152	1457	1457	300	الخضر AUTO 8 باب الاجارة الي نصف النهار باب الاجارة الي نصف النهار اي بيان حكمها 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال-	1634	-1703419777706163547	261	499.5	207	306	85.29412078857422	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	60	116	317	585	1544	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	46	102	222	489	1457	300	2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد ----قال قال لي ------ابن عباس رضي الله عنهما ----حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1634	-1703419777706163547	243	446.5	192	281	86.47686767578125	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	52	144	267	697	1456	300	4726 -حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	46	102	222	489	1457	300	-2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1634	-1703419777706163547	247	443.5	194	435	56.78160858154297	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	118	150	611	777	1571	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يد-ه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله	3331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1634	true	-1801053787995641124	102	134	489	655	1457	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض------- قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله	1634	-1703419777706163547	159	297.5	128	173	91.90751647949219	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	162	215	787	1041	1486	300	من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557	1790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1635	true	117708783124304846	0	53	0	254	1539	300	من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557	1635	-1703419777706163547	250	496.0	197	254	98.4251937866211	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	191	299	919	1464	1468	300	AUTO 9 باب الاجارة الي صلاة العصر----------------------------------------- 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1635	true	117708783124304846	143	259	719	1305	1539	300	AUTO 9 باب الاجارة الي صلاة العصر باب الاجارة الي صلاة العصر اي بيان حكمها 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1635	-1703419777706163547	545	1075.5	437	586	93.00341033935547	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	1	36	5	176	1468	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم اي تلك الطاءفة التي عملت من العصر الي غياب الشمس فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	1791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1635	true	117708783124304846	13	38	64	186	1539	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	1635	-1703419777706163547	122	232.0	97	171	71.34503173828125	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1792	false	2673264667600295666	114	155	559	774	1472	300	انما مثلكم واليهود والنصاري اي الشان الغريب والحال البديع كرجل استاجر عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط كرره ليدل علي التوزع اي كل رجل علي قيراط-------------------------------------- ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس	1792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1635	true	117708783124304846	195	233	962	1167	1539	300	انما مثلكم واليهود والنصاري------------------------------ كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط ------------------فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس	1635	-1703419777706163547	155	253.0	124	253	61.26482391357422	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2585	false	7379432118687291942	75	182	364	911	1490	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فانه فضلي اعطيه من شءت طرفه- 557	2585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1635	true	117708783124304846	196	261	967	1314	1539	300	مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراط--------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557	1635	-1703419777706163547	323	516.5	259	552	58.51449203491211	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	95	154	522	822	1548	300	ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قي------راط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من شءت طرفه- 557	3527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1635	true	117708783124304846	197	261	973	1314	1539	300	----واليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل----------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557	1635	-1703419777706163547	222	355.0	174	371	59.83827590942383	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	156	227	727	1102	1481	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم--------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1636	true	203480467005945953	170	298	820	1476	1487	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1636	-1703419777706163547	346	576.0	277	657	52.66362380981445	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1792	false	2673264667600295666	198	300	998	1472	1472	300	AUTO 10 باب اثم من منع اجر الاجير--------------------------------------- 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره طرفه 2227----------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الاجارة من العصر الي الليل---------------------------------------------------------------- 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1636	true	203480467005945953	53	191	276	913	1487	300	AUTO 10 باب اثم من منع اجر الاجير باب اثم من منع اجر الاجير اي بيان اثمه 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره انظر 2227 فتح ثلاثة انا خصمهم الي اخره مر شرحه في باب اثم من باع حرا AUTO 11 باب الاجارة من العصر الي الليل باب الاجارة اي بيان حكم الاجارة من العصر الي الليل اي الي دخوله 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1636	-1703419777706163547	470	882.0	369	637	73.78335571289062	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	147	290	719	1463	1508	300	باب اثم من باع حرا باب الاج--------------------ارة من العصر الي الليل------------- 2271------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة بريد بضم الباء مصغر ابو بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي--------------------------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له---------- الي الليل-------------- فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك	1793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1636	true	203480467005945953	152	300	730	1487	1487	300	ب-------------------اب الاجارة اي بيان حكم الاجارة من العصر الي الليل اي الي دخوله 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا -----------ابو اسامة عن---------------------- بريد عن ابي------------ بردة عن --------------------------ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما---- ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك-	1636	-1703419777706163547	632	1157.5	511	852	74.17840576171875	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	3	106	15	535	1515	300	كمثل رجل استاجر قوما يعملون-------------------------------------------- له الي نصف الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار قلت ذلك مثل مءمني اهل الكتاب قبل نسخ شراءعهم قبل بعثة رسول اللهصلي الله عليه وسلم ومثل امة محمد صلي الله عليه وسلم والغرض بيان فضل هذه الامة وهذا التشبيه انما هو لمن كفر بمحمد صلي الله عليه وسلم بعد بعثه ومن امن به فان من لم يءمن به من اهل الكتاب بعد بعثته يحبط عمله السالف واستاجر اجيرين بعدهم هم النصاري فقال----- اكملوا بقية يومكم- هذا ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر اي مثل ذلك في القدر فاستاجر قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	1794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1636	true	203480467005945953	195	298	943	1476	1487	300	كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر اجيرين بعدهم----------- فقال لهما اكمل-ا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1636	-1703419777706163547	203	150.0	162	822	24.695863723754883	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	242	297	1218	1496	1508	300	حتي اذا كان حين صلاة العصر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما------------------------------------------------ فان ما بقي من النهار شء يسير فاب------------------------------------------يا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم---------------- ومثل ما قبلوا من هذا النور	1793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1637	true	6301544322196429746	58	164	263	791	1454	300	حتي اذا كان حين صلاة العصر برفع حين ب كان علي انها تامة وبنصبه خبرا لها علي انها ناقصة واسمها ضمير يرجع الي انتهاء عملهم المفهوم من السياق فابوا ان يعملوا وتركوا اجرهم واستاجر اخرين الي اخره نسخ البخاري مختلفة فيه لفظا متحدة معني وقوله قالوا لك ما عملنا اي ما عملناه تركناه لك وقوله باطل خبر مبتدا محذوف اي فهو باطل لا نطلب له بدلا وهو متضمن لتعليل ما قبله وقوله فان ما بقي من النهار شء يسير اي بالنسبة لما مضي منه والمراد ما بقي من الدنيا واستاجر قوما في نسخة فاستاجر قو------------------------------------------------------------------ما فذلك مثلهم اي مثل المسلمين ومثل ما قبلوا من هذا النور	1637	-1703419777706163547	133	150.0	99	594	22.39057159423828	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	223	300	1121	1515	1515	300	عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي-	1794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1638	true	-8797145670320834907	0	77	0	395	1532	300	عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي	1638	-1703419777706163547	394	783.0	318	395	99.74683380126953	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1795	false	9210773931801296397	0	56	0	287	1533	300	يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من	1795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1638	true	-8797145670320834907	77	133	395	682	1532	300	يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من	1638	-1703419777706163547	287	574.0	231	287	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1795	false	9210773931801296397	165	300	860	1533	1533	300	فاردتها عن نفسها اي متجاوزة عن نفسها مسلمة حتي المت بها سنة اي قحط CHECK 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر-	1795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1638	true	-8797145670320834907	123	239	633	1221	1532	300	فاردتها عن نفسها فامتنعت مني ح--------------تي المت بها سنة من-------------------------------------------------------------------- السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت---- ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر	1638	-1703419777706163547	572	1107.0	459	674	84.86647033691406	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	0	35	0	174	1444	300	والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	1796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1638	true	-8797145670320834907	239	274	1221	1395	1532	300	والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	1638	-1703419777706163547	174	348.0	139	174	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1795	false	9210773931801296397	273	300	1411	1533	1533	300	وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر-	1795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1639	true	9022225329268330763	0	27	0	123	1525	300	وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر	1639	-1703419777706163547	122	239.0	96	123	99.1869888305664	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	0	37	0	187	1444	300	والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	1796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1639	true	9022225329268330763	27	64	123	310	1525	300	والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	1639	-1703419777706163547	187	374.0	150	187	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	39	73	197	357	1444	300	13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدث-------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال	1796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1640	true	-8660896074369720117	15	92	76	429	1455	300	13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال باب من اجر نفسه اي لغيره ليحمل له متاعه علي ظهره ثم تصدق به اي باجره وفي نسخة منه بدل به وعطف علي من اجر مدخول الواو في قوله واجرة الحمال في نسخة واجر الحمال بلا تاء اي باب بيان حكم ذلك 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال	1640	-1703419777706163547	157	280.5	123	353	44.475921630859375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	199	259	961	1241	1444	300	AUTO 14 باب اجر السمسرة ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم	1796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1640	true	-8660896074369720117	232	292	1137	1417	1455	300	AUTO 14 باب اجر السمسرة ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم	1640	-1703419777706163547	280	560.0	220	280	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	66	126	355	652	1499	300	ولم ير الحسن وابن سيرين وعطاء وابراهيم------- باجرة السمسار باسا --------------------------------هذا الذي قالوه اليه ذهب الاءمة الاربعة فان كان الاجر معلوما فذاك والا يجب اجر المثل قال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح ف---لك او بيني وبينك فلا باس به هذا قال به احمد من الاءمة وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم هذا	1797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1640	true	-8660896074369720117	237	293	1161	1421	1455	300	ولم ير -------ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر- السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سي---------------------------------------------رين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وق--------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم باب	1640	-1703419777706163547	177	289.0	138	339	52.2123908996582	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	244	288	1166	1382	1444	300	او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم-------------------------------------------------------- 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان	1796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1641	true	-1175208035321125928	24	79	118	389	1435	300	او بيني وبينك فلا باس به في كل من الامرين ما ذكر انفا- المسلمون عند شروطهم اي الجاءزة شرعا وهذا رواه الامام احمد وابو داود وغيرهما 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان	1641	-1703419777706163547	189	342.0	149	272	69.48529052734375	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	103	185	543	942	1499	300	فلك او بيني وبينك فلا باس به هذا قال به احمد من الاءمة وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم هذا التعليق--------- رواه -------------ابو داود والدارقطني مسندا والمراد شروط خالية عن الغرر كما بين ذلك في الفروع 2274------ مسدد بفتح الدال المشددة---- معمر ----------بفتح الميمين قلت لابن عباس ما CHECK 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب-------- ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1641	true	-1175208035321125928	23	98	114	472	1435	300	فلك او بيني وبينك فلا باس به في كل---------- من الامرين ما ذكر انفا----------------- المسلمون عند شروطهم اي الجاءزة شرعا وهذا رواه الامام احمد وابو داود وغيرهما----------------------------------------------------------- 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن -----ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1641	-1703419777706163547	195	223.5	146	449	43.42984390258789	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	155	271	811	1362	1499	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا طرفه 2158 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا طرفه----- 2091 قوله	1797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1641	true	-1175208035321125928	172	278	820	1334	1435	300	15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب باب هل يءاجر الرجل اي المسلم نفسه من مشرك في ارض الحرب او لا والجمهور علي الجواز فيما لا اذلال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم انظر 2091 مسلم	1641	-1703419777706163547	357	529.0	283	702	50.85470199584961	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1798	false	-5675652927610360078	189	255	960	1292	1523	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي	1798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1642	true	-6461256628334561253	118	184	584	916	1517	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي	1642	-1703419777706163547	332	664.0	266	332	100.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	16	75	79	384	1525	300	الورود وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله هذا التعليق سياتي مسندا وقال به الاءمة سوي ابي حنيفة لم يجوز علي تعليم القران وان اجازه علي الرقية واستدل بادلة لا تعادل حديث ابن عباس وقال الشعبي بفتح الشين وسكون العينابو عمرو عامر الكوفي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا	1799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1642	true	-6461256628334561253	128	154	632	759	1517	300	الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشعب-------------------------------------------ي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا	1642	-1703419777706163547	121	218.0	95	305	39.6721305847168	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	147	274	752	1381	1525	300	ال-راء وكسرها------ 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال	1799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1643	true	-7374263001554698249	101	229	516	1152	1507	300	القران والرقية واحد 2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال	1643	-1703419777706163547	624	1230.5	497	636	98.11320495605469	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1800	false	-4650307584183569825	27	209	139	1070	1520	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم اي طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي لدغه عقرب جاء صريحا في بعض الروايات رواه الترمذي لو اتيتم هءلاء الرهط لو للتمني وتحتمل الشرط----------------------------- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ علي بناء المجهول--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم------ اني والله لارقي هذا القاءل ابو سعيد الخدري سعد بن سنان----------------------------------- فصالحوهم علي قطيع من الغنم اي قطعة فعيل بمعني المفعول وفي النساءي ثلاثون شاة فانطلق يتفل عليه بكسر الفاء وضمهامن التفل وهو النفخ اذا كان معه ريق ويقرا الحمد لله رب العالمين اي هذه السورة فكانما نشط من عقال بكسر العينهو الحبل الذي يربط به ونشط علي بناء المجهول اي حل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وقال شعبة حدثنا	1800	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1643	true	-7374263001554698249	137	300	694	1507	1507	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم---------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم---------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانط--------------------------------------------------لق يتفل عليه--------------------------------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين-------------- فكانما نشط من عقا------------------------------------------------------------ل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله وقال شعبة حدثنا-	1643	-1703419777706163547	603	1013.0	478	1027	58.71470260620117	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	188	259	917	1265	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1643	true	-7374263001554698249	105	176	541	888	1507	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	1643	-1703419777706163547	301	539.0	238	370	81.35134887695312	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	79	202	403	1022	1525	300	ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم طرفه 2276 AUTO 40 باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا	3925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1643	true	-7374263001554698249	151	300	768	1507	1507	300	فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو------------------- عبد الله وقال شع--بة حدثنا-	1643	-1703419777706163547	525	929.5	420	779	67.39409637451172	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1801	false	-8665142352546478104	102	165	517	825	1503	300	AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته طرفه 2102----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب خراج الحجام------------------------- 2278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا	1801	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1645	true	3122467388997580747	120	300	667	1601	1601	300	AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء الضريبة فعيلة بمعني مفعولة وهي ما يقرر السيد علي عبده او امته ان يعطيه كل يوم مثلا والمراد بذلك تعاهده بهما وانما خصهما بالتعاهد لكونهما مظنة تطرق الفساد في الاغلب مع انه يخشي عليهما من اكتسابهما بالسرقة او نحوها 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته انظر 2102 مسلم 1577 فتح سفيان اي ابن عيينة ابو طيبة اسمه نافع كما مر وكلم مواليه جمعهم علي طريق المجاز اذ مولاه محيصة او كان مشتركا بين جماعة من بني حارثة منهم محيصة فخفف بالبناء للفاعل وبالنباء للمفعول عن غلته او عن ضريبته هما بمعني والشك من الراوي ومناسبته للترجمة بتعاهد ضريبة العبد ظاهرة وقيس به تعاهد ضراءب الاماء ومر الحديث في كتاب البيوع في باب ذكر الحجام AUTO 18 باب خراج الحجام باب خراج الحجام اي اجرته 2278 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا-	1645	-1703419777706163547	303	491.5	241	935	32.40641784667969	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1802	false	-4600727827336663046	23	163	115	779	1482	300	ابن طاوس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره طرفه 1835----- 2279 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه طرفه 1835--------------------------------------------------------------------- 2280 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره طرفه 2102----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه----------------------------------------------------------------------------------------- 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته طرفه 2102	1802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1646	true	-4558940567905635870	0	221	0	1038	1428	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام انظر 1835 مسلم 1202 فتح وهيب اي ابن خالد ابن طاوس هو عب--------------------------------------------------------------د الله واعطي الحجام اجره اي صاعا من تمر 2279 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه انظر 1835 مسلم 1202 فتح خالد اي ابن مهران الحذاء احتجم النبي الي اخره مر مرارا 2280 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم يكن يظلم احدا اجره انظر 2102 مسلم 1577 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين مسعر اي ابن كدام ولم يكن يظلم احدا اجره اي لم يكن ينقص من اجر احد استعمله شيءا ولا يرده بغير اجر AUTO 19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه الذي قرر عليه وتقدم الكلام علي لفظ الموالي 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته انظر 2102	1646	-1703419777706163547	577	1020.5	451	1100	52.45454406738281	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1803	false	-6866399660919928786	9	73	49	359	1550	300	غفور رحيم وقال مجاهد فتياتكم اماءكم-- 2282 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن طرفه 2237----------------------------------------------------------------- 2283 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم	1803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1647	true	2678713669141200332	79	159	428	805	1479	300	غفور رحيم وقال مجاهد الخ ساقط من نسخة 2282 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن انظر 2237 مسلم 1567 فتح نهي عن ثمن الكلب الي اخره ومر شرحه في اواخر البيوع 2283 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم	1647	-1703419777706163547	293	551.5	230	377	77.71883392333984	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	0	77	0	378	1500	300	واسماعيل بن ابراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل---------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من	1804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1647	true	2678713669141200332	208	300	1038	1479	1479	300	واسماعيل بن ابراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فتح عبد الوارث اي ابن سعيد عن عسب الفحل اي عن بذله ثمنا او اجرة AUTO 22 باب اذا استاجر ارضا فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من-	1647	-1703419777706163547	377	726.5	301	442	85.29412078857422	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	218	300	1114	1500	1500	300	عمر ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعد ما قبض النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر -------ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه اطرافه 4248----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء-	1804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1648	true	7453690483635600175	1	191	6	928	1484	300	عمر ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعدم-ا قبض النبي صلي الله عليه وسلم باب اذا استاجر ارضا من اخر فمات احدهما اي هل تنفسخ الاجارة او لا والجمهور علي الثاني ليس لاهله اي اهل الميت ان يخرجوه اي المستاجر بما استاجره بل يبقوه معه الي تمام الاجل فمرجع الضميرين محذوف دلت عليه القرينة علي عهد النبي في نسخة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظ-------ه 4248 مسلم 1551 فتح اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اي اليهود كما في نسخة سماه نافع اي قال جويرية سمي نافع مقدار ذلك الشء لا احفظه اي الان حدث انما لم يقل حدثه كما قاله فيما قبله لان ابن عمر حدث نافعا بالخصوص بخلاف رافع فانه لم يحدثه كذلك ويحتمل ان يكون الضمير محذوفا 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء	1648	-1703419777706163547	377	702.0	298	930	40.537635803222656	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1805	false	-9165408780097954940	16	95	79	485	1558	300	ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاج----------------------------------------------------------------------------------------------ارة استدلاله بهذا -علي ان الاجارة بموت احد المتعاقدين لا تبطل ليس ظاهرا لان هذا كان مساقاة لا اجارة فان الاجارة لا بد لها من تقدير مدة معينة واجر معين اللهم الا-------- ان يكون استدلاله علي طريق القياس فان قلت المساقاة ايضا كذلك قلت قال النووي كان هذا من خواص رسول الله صلي الله عليه وسلم 2285---------------------------- جويرية بضم الجيم مصغر------------------------------- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها	1805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1648	true	7453690483635600175	2	100	10	502	1484	300	ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة بعدما قبض النبي صلي الله عليه وسلم باب اذا استاجر ارضا من اخر فمات احدهما اي هل تنفسخ الاجارة او لا والجمهور علي الثاني-------------------------------- ليس لاهله اي اهل الميت ان يخرجوه اي المستاجر بما استاجره بل يبقوه معه الي تما----------------م الاجل فمرجع الضميرين محذوف دلت عليه القرينة علي عهد النبي في نسخة علي عهد----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها	1648	-1703419777706163547	171	206.5	135	569	30.052724838256836	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1950	false	3658736492435712671	111	146	573	747	1564	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1648	true	7453690483635600175	70	105	350	524	1484	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1648	-1703419777706163547	171	339.0	136	174	98.27586364746094	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	183	257	962	1326	1574	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه 2285 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثن----------------------------------------------ي عليه في مصاهرته رسول الله صلي الله عليه وسلم	2102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1648	true	7453690483635600175	70	130	350	641	1484	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن--------------------------------------------- عمر حدثه ان المزارع كانت تكر-------------------------------------------------------------------------ي علي شء سماه نافع لا احفظه 4248 مسلم 1551 فتح اعطي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1648	-1703419777706163547	198	327.0	155	421	47.030879974365234	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1806	false	-6982957201356373991	194	297	999	1486	1498	300	2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع طرفاه 2400 AUTO 2 باب اذا احال علي ملي فليس له رد 2288 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع طرفاه 2287 2287 عن ابي الزناد بكسر الزاء بعدها نونعبد الله بن ذكوان عن الاعرج عب---د الرحمن بن هرمز مطل الغني ظلم	1806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1649	true	2296159120104646213	146	205	760	1036	1511	300	2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع 2288- 2400 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1564 فتح عن -------------------------------------------------ابي الزناد هو -----------------عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز مطل الغني وهو	1649	-1703419777706163547	248	458.5	194	490	50.61224365234375	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1806	false	-6982957201356373991	0	26	0	137	1498	300	عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه كتاب الحوالات باب في	1806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1649	true	2296159120104646213	20	45	100	227	1511	300	عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه اذا كان اي ----------	1649	-1703419777706163547	118	229.5	96	137	86.13138580322266	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1806	false	-6982957201356373991	232	294	1181	1472	1498	300	AUTO 2 باب اذا احال علي ملي فليس له رد------------------------------------------------------------------------- 2288 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع طرفاه 2287 2287 عن ابي الزناد بكسر الزاء بعدها نونعب-------د الله بن ذكوان عن الاعرج عب---د الرحمن بن هرمز	1806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1650	true	-27883865462712238	74	153	403	767	1459	300	AUTO 2 باب اذا احال علي ملي فليس له رد باب اذا احال علي ملي فليس له رد قيد بالملي تبعا للحديث والا فالمفلس مثله 2288 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع -انظر 2287 مسلم 1564 فتح سفيان اي الثوري عن ابن ذكوان هو عبد الله--------- عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز	1650	-1703419777706163547	236	405.5	181	374	63.10160446166992	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1807	false	8654312262306175920	175	293	858	1413	1442	300	AUTO 3 باب ان احال دين الميت علي رجل جاز------------------------------------------------------- 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه طرفه 2295	1807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1650	true	-27883865462712238	161	291	806	1411	1459	300	AUTO 3 باب ان احال دين الميت علي رجل جاز باب اذا احال اي الشخص دين الميت علي رجل جاز اي فعل ذلك 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي علي-----ه 2295	1650	-1703419777706163547	550	1080.0	433	610	90.16393280029297	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1812	false	-1043926295083705230	72	133	359	640	1452	300	2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه 2296	1812	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1650	true	-27883865462712238	184	291	902	1411	1459	300	2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه 2295	1650	-1703419777706163547	235	360.0	182	530	44.339622497558594	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1808	false	8722349595763394895	135	210	662	1056	1516	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها AUTO 39 كتاب الكفالة 1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا	1808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1651	true	4281073400818474427	82	171	438	908	1596	300	1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب الكفالة في القرض في نسخة القروض والديون العطف فيه من عطف العام علي الخاص بالابدان وغيرها متعلق بالكفالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا	1651	-1703419777706163547	280	403.0	224	584	47.94520568847656	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	142	213	731	1087	1520	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	1336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1652	true	-7157425882425592672	68	243	345	1222	1496	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا------------ فلما نشرها وجد المال	1652	-1703419777706163547	334	496.0	265	890	37.52809143066406	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	92	276	453	1367	1484	300	اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحكم------------- يضمن--------------------------------------------------------- 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1652	true	-7157425882425592672	15	237	92	1190	1496	300	اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه سواء كان المتعلق بها حدا او قودا او مالا لانه لم يلتزم شيءا منها كما لو ضمن المسلم فيه فانقطع لا يطالب براس المال وقال الحكم اي ابن عتيبة يضمن ما يترتب في الذمة وهو المال وهذا رايه والجمهور علي خلافه 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1652	-1703419777706163547	912	1788.0	728	1098	83.06011199951172	183	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	95	157	510	812	1533	300	لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	1810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1652	true	-7157425882425592672	237	299	1190	1492	1496	300	لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف الدينار راشدا	1652	-1703419777706163547	302	604.0	240	302	100.0	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	159	200	822	1025	1533	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي والذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي------- قال ورثة والذين	1810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1653	true	-3835505300699415707	223	300	1102	1518	1518	300	AUTO 2 باب قول الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم باب قول الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء المراد بهم الذين عاهدوا غيرهم بالحلف علي النصرة والارث فيكون للحليف السدس ارثا فنسخ ذلك بقوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الانفال كما سياتي 2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين-	1653	-1703419777706163547	178	286.0	141	417	42.68585205078125	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	9	38	57	194	1515	300	حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي------- قال ورثة والذين	3229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1653	true	-3835505300699415707	270	300	1375	1518	1518	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين-	1653	-1703419777706163547	135	256.0	107	144	93.75	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	200	243	1025	1269	1533	300	عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1654	true	-8702791025823661818	0	44	0	251	1570	300	عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1654	-1703419777706163547	244	480.0	201	251	97.2111587524414	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1811	false	-8413177661204274425	36	78	210	438	1563	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه اي دون الورثة سواء كان من ذوي الارحام او من ساءر العصبات فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال من قبلك وبالاخرة النساء الا النصر والرفادة والنصيحة اي هذه -	1811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1654	true	-8702791025823661818	3	41	18	234	1570	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم---------- فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم--- الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب	1654	-1703419777706163547	151	237.5	122	229	65.9388656616211	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1811	false	-8413177661204274425	82	156	460	817	1563	300	2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع طرفه 2049------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس-------- رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش	1811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1654	true	-8702791025823661818	186	300	1013	1570	1570	300	2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع انظر 2049 مسلم 1724 فتح قتيبة اي ابن سعيد عن حميد اي الطويل فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الغرض منه اثبات الحلف في الاسلام وهو بكسر الحاء وسكون اللام المعاهدة بين اثنين فاكثر 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش-	1654	-1703419777706163547	352	674.5	279	558	63.082435607910156	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	38	99	194	528	1515	300	عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة طرفه 2292 باب قوله ولكل جعلنا موالي النساء روي عن -------------------------------------------------ابن عباس	3229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1654	true	-8702791025823661818	0	64	0	343	1570	300	عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة---------------------------------------------------- عن ادريس هو ابن يزيد ولكل جعلنا موالي قال النساء اي ابن عباس	1654	-1703419777706163547	263	462.0	213	395	66.582275390625	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	60	153	291	742	1532	300	عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي--------------- عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049 6083 حدث-------------------------------نا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك------------- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش	4084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1654	true	-8702791025823661818	203	300	1094	1570	1570	300	عبد الرحمن بن عوف -----------------فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع انظر 2049 مسلم 1724 فتح قتيبة اي ابن سعيد عن حميد --------------------------اي الطويل فاخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الغرض منه اثبات الحلف في الاسلام وهو بكسر الحاء وسكون اللام المعاهدة بين اثنين فاكثر 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش-	1654	-1703419777706163547	310	503.5	240	521	59.50096130371094	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1807	false	8654312262306175920	175	294	858	1417	1442	300	AUTO 3 باب ان احال دين الميت علي رجل جاز 2289 حد-----------------------ثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه طرفه 2295 باب	1807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1655	true	-2795597500342668267	88	166	436	787	1425	300	AUTO 3 باب من تكفل -عن --ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن 2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه انظر 2289 فتح	1655	-1703419777706163547	253	363.0	192	603	41.95688247680664	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1812	false	-1043926295083705230	48	169	256	805	1452	300	من الاصيل الي الكفيل وفيه نظر لان الحق في---------------------- AUTO 3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا	1812	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1655	true	-2795597500342668267	83	264	406	1252	1425	300	----------------------------------الحسن اي البصري وعليه الجمهور AUTO 3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه انظر 2289 فتح ابو عاصم اي الضحاك عن سلمة بن الاكوع نسبة الي جده والا فهو سلمة بن عمرو بن الاكوع صلوا في نسخة فصلوا ابو قتادة هو الحارث بن ربعي ووجه مطابقة الحديث للترجمة انه لو كان لابي قتادة ان يرجع لما صلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم قبل وفاء الدين واقتصر في الحديث علي ذكر جنازتين وذكر فيه فيما مر ثلاثا 2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا	1655	-1703419777706163547	511	985.5	398	880	58.068180084228516	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	39	104	193	500	1450	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وه------كذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت	1813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1655	true	-2795597500342668267	249	300	1182	1425	1425	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك--------------------------------------------------------------------- هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت-	1655	-1703419777706163547	236	466.0	188	313	75.39936065673828	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	117	182	589	906	1478	300	حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا--------- محمد بن المنكدر سمع جابرا----------- رضي الله عنه -قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت	2387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1655	true	-2795597500342668267	228	300	1087	1425	1425	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت-	1655	-1703419777706163547	271	422.5	214	371	73.04582214355469	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	66	163	320	784	1474	300	قلابة عن--------- انس ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح طرفه 3744 AUTO 75 باب قصة عمان والبحرين 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان----------- سمع ابن المنكدر--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي------------ بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتني	3123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1655	true	-2795597500342668267	202	298	959	1414	1425	300	قتادة ان يرجع لما صلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم قبل وفاء الد--ين واقتصر في الحديث علي ذكر جنازتين وذكر فيه فيما مر ثلاثا 2296 حدثنا علي بن عبد الله حد------------------ثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قا--ل قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر----------- فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا	1655	-1703419777706163547	282	387.0	214	510	55.29411697387695	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	68	220	326	1071	1461	300	باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------الجوار بكسر الجيممصدر جور او اسم---------------- من الاجارة مضاف الي المفعول قال الجوهري والجار هو الذي اجرته ممن يظلمه قلت وقد جاء بمعني المجير وقد حكي الله عن ابليس في سورة الانفال واني جار لكم الانفال وكذا في قول ابن دغنة هذا لابي بكر وانا لك جار 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك	1814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1656	true	5342838620389048371	165	300	818	1484	1484	300	باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده اي وعقد ابي بكر جواره والجوار بكسر الجيم وضمها الامان قال تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة اي امنه ومنه---------------------------------------------------------------------------------------- واني جار لكم الانفال اي مجي--------------------------------------ر 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك-	1656	-1703419777706163547	560	1018.0	445	793	70.61790466308594	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	0	53	0	261	1511	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك	2841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1656	true	5342838620389048371	218	300	1085	1484	1484	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك-	1656	-1703419777706163547	253	482.0	202	404	62.62376403808594	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	228	278	1112	1360	1458	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي--- الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	4081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1656	true	5342838620389048371	211	293	1050	1451	1484	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	1656	-1703419777706163547	220	391.5	174	405	54.320987701416016	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	14	53	71	280	1553	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	147	186	735	947	1491	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1657	-1703419777706163547	194	358.0	158	216	89.81481170654297	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	220	300	1071	1461	1461	300	الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب-	1814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	0	80	0	391	1491	300	الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب	1657	-1703419777706163547	390	775.0	311	391	99.74424743652344	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	162	300	869	1587	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا-	1815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	82	220	404	1123	1491	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا	1657	-1703419777706163547	716	1425.0	579	719	99.58275604248047	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	0	80	0	369	1472	300	ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول	1816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	220	300	1123	1491	1491	300	ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول-	1657	-1703419777706163547	368	731.0	289	369	99.72899627685547	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	218	300	1098	1511	1511	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	28	109	133	546	1491	300	الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف---------------- في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	1657	-1703419777706163547	351	606.0	279	455	77.14286041259766	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	0	166	0	834	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن -نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	109	269	546	1352	1491	300	فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساء-نا فاته- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي ع-قدت لك عليه فاما ان	1657	-1703419777706163547	744	1319.5	589	854	87.11943817138672	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	0	21	0	96	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	2843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	278	299	1392	1486	1491	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	1657	-1703419777706163547	93	178.0	72	96	96.875	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	209	300	1037	1472	1472	300	بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1658	true	-666894366878435035	6	97	30	466	1510	300	بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	1658	-1703419777706163547	435	865.0	345	436	99.77064514160156	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	31	133	139	663	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت اي في المنام دار هجرتكم رايت سبخة بدل من قد اريت والسبخة بفتح السين والباء والخاء المعجمةارض تعلوها الملاحة لا تكاد تنبت ذات نخل بين لابتين -هما الحرتان والحرة------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض ذات حجارة سود عل---------------------------------------------------ي رسلك اي لا تعجل والرسل بكسر الراءالسير السهل ب-----ابي انت اي مفدي مبتدا وخبر والقول بان انت تاكيد فاعل ترجو لغو من الكلام لوقوع بابي حشو في فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حرصا علي صحبته وعلف راحلتين الراحلة الناقة القوية ورق السمر اربعة اشهر	1817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1658	true	-666894366878435035	0	99	0	477	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت------------- دار هجرتكم رايت سبخة ---------------------------------------------------------------------------------------ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم-------------------------------------------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحب-----------ه وعلف راحلتين كانتا عنده----------- ورق السمر اربعة اشهر	1658	-1703419777706163547	230	323.0	179	678	33.92330551147461	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	24	113	110	552	1452	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر	2843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1658	true	-666894366878435035	1	99	5	477	1510	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر	1658	-1703419777706163547	384	652.0	302	512	75.0	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	33	131	169	644	1455	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد شد علي راسه عصابة دسماء اي سوداء تقدم مسندا في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي---- الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	3955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1658	true	-666894366878435035	0	99	0	477	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر الي ارض الحبشة---------------- وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	1658	-1703419777706163547	222	143.5	174	722	30.747922897338867	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	199	260	992	1299	1500	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته اطرافه 6763	1817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1660	true	1664926014729781045	195	255	969	1275	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثت-------ه 6763	1660	-1703419777706163547	283	532.5	227	320	88.4375	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	8	42	37	194	1500	300	2298 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل فقال رسول الله	1817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1660	true	1664926014729781045	179	212	898	1053	1510	300	2298 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه --	1660	-1703419777706163547	142	283.5	111	157	90.44586181640625	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3737	false	-1721341379097713971	238	300	1138	1439	1439	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن-	3737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1660	true	1664926014729781045	180	243	903	1211	1510	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	1660	-1703419777706163547	301	589.5	240	308	97.7272720336914	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1818	false	5532220777768609052	14	77	79	390	1512	300	40 كتاب الوكالة----- 1 ----باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها طرفه 1707	1818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1661	true	6707212601009353858	14	151	72	786	1508	300	40 كتاب الوكالة AUTO 1 باب باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرها وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا في هديه ثم امره بقسمتها انظر بسم الله الرحمن الرحيم مءخرة في نسخة عن قوله كتاب الوكالة هي بفتح الواو وكسرها لغة التفويض وشرعا تفويض شخص امره الي اخره فيما يقبل النيابة ولها اركان وشروط مذكورة في كتب الفقه باب في ساقط من نسخة فصار اللفظ كتاب الوكالة وكالة الشريك وفي اخري كتاب الوكالة ووكالة الشريك باسقاط ما ذكر وزيادة واو الشريك في القسمة وغيرها بالجر بدل من الشريك قبله وبالرفع استءناف وبالنصب بوكالة او بمقدر كاعني 2299 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها انظر 1707	1661	-1703419777706163547	307	588.0	244	714	42.99720001220703	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1818	false	5532220777768609052	204	245	1067	1263	1512	300	2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح--- انت	1818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1661	true	6707212601009353858	217	259	1128	1327	1508	300	2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	1661	-1703419777706163547	196	386.0	155	199	98.49246215820312	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3833	false	3251790555472146844	256	297	1349	1546	1558	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح--- انت	3833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1661	true	6707212601009353858	218	259	1133	1327	1508	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	1661	-1703419777706163547	191	368.5	151	200	95.5	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1819	false	-954821127498525963	180	300	888	1479	1479	300	باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز---------- 2301----------------------------------------------- الماجشون معرب ماه كون اي لون القمر عن عبد الرحمن بن عوف------------------- الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له-	1819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1662	true	5162709447019080333	51	186	231	892	1467	300	باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز اي توكيله 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون --عن صالح بن ا----براهيم- بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له	1662	-1703419777706163547	572	1074.5	456	668	85.62874603271484	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	0	28	0	146	1532	300	ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال	1820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1662	true	5162709447019080333	186	214	892	1038	1467	300	ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال	1662	-1703419777706163547	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	257	290	1257	1410	1455	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن --------------------قال كاتبت امية بن خلف -فلما كان	2885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1662	true	5162709447019080333	67	105	306	480	1467	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان	1662	-1703419777706163547	149	274.5	116	174	85.63218688964844	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	178	256	877	1264	1491	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1663	true	1807277910612534617	226	288	1176	1489	1544	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1663	-1703419777706163547	304	539.0	244	396	76.7676773071289	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	215	300	1111	1532	1532	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف 2302 و------------------------------------------------------------------------ 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال-	1820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1663	true	1807277910612534617	191	289	1000	1494	1544	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف باب الوكالة في الصرف اي بيع النقد بالنقد والميزان اي وفي موزون الميزان اي بيعه 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال	1663	-1703419777706163547	415	794.5	332	494	84.00809478759766	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	58	126	277	618	1454	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل--------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3044	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1663	true	1807277910612534617	226	288	1176	1489	1544	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1663	-1703419777706163547	290	529.0	233	363	79.88980865478516	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1821	false	9065309576800220377	98	202	545	1048	1555	300	AUTO 4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	1821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1664	true	8910950037682178422	100	281	486	1347	1430	300	AUTO 4 باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت او شيءا يفسد ذبح واصلح ما يخاف عليه الفساد باب اذا ابصر الراعي اي للغنم او الوكيل اي او ابصر الوكيل في شانها او شان غيرها شاة تموت اي تشرف علي الموت او شيءا مما وكل فيه الوكيل يفسد اي يشرف علي الفساد كفاكهة ذبح اي الراعي او الوكيل الشاة واصلح في نسخة او اصلح اي الوكيل ما يخاف عليه الفساد في نسخة بدل ذبح الي اخره الذي هو جواب اذا ف اصلح ما يخاف عليه الفساد فيكون عطفا علي ابصر وجواب اذا محذوف اي جاز 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله	1664	-1703419777706163547	503	980.0	399	861	58.420440673828125	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1822	false	-1185759448889623910	33	114	183	582	1541	300	AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن --------ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1665	true	-6174020130692100469	85	206	459	1071	1533	300	AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير باب وكالة الشاهد اي الحاضر والغاءب جاءزة وقد استدل علي جوازها للحاضر بما ياتي في الحديث وللغاءب بقوله وكتب الي اخره الي قهرمانه بفتح القاف والراء اي خادمه القاءم بقضاء حواءجه ان يزكي عن اهله اي زكاة الفطر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1665	-1703419777706163547	398	780.5	317	612	65.03267669677734	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1877	false	3603054012494719219	86	222	418	1075	1458	300	2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء طرفه 2305 AUTO 7 باب حسن القضاء 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة-------- عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء طرفه	1877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1665	true	-6174020130692100469	146	207	780	1076	1533	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2305 حد---------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء 2306	1665	-1703419777706163547	278	362.0	219	666	41.74174118041992	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1823	false	-3235712278890587519	0	172	0	833	1479	300	في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء طرفه 2305 الحيوان وهو حجة علي ابي حنيفة في منعه ذلك وفيه دلالة علي جواز توكيل من كان حاضرا في البلد سواء رضي الخصم اولا خلافا لابي حنيفة ايضا فان قلت الحديث دل علي وكالة الحاضر دون الغاءب وهو احد شقي الترجمة قلت اذا دل علي جواز وكالة الشاهد فهو علي جواز وكالة الغاءب اولي لظهور محل الحاجة وايضا اثر ابن عمر دل علي الغاءب باب الوكالة في قضاء الديون 2306 سليمان بن حرب ضد الصلح كهيل بضم الكاف مصغر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه اي يطلب منه قضاء دينه فا---------------------غلظ اي ف----ي المطالبة	1823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1666	true	-5896512439077978211	51	157	261	757	1472	300	في الالفاظ 2----306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح شعبة اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الحجاج ابا سلمة هو عبد الله او اسماعيل يتقا-------------------------------------------------------------------------------------------ضاه اي يطلب منه قضاء دين جمل له سن معين كما مر فاغلظ اي شدد في المطالبة	1666	-1703419777706163547	396	723.5	309	858	46.153846740722656	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	19	78	91	377	1494	300	ذلك القبيل- AUTO 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم 2307 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه	1824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1666	true	-5896512439077978211	183	300	886	1472	1472	300	علي الثانية AUTO 7 باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم باب اذا وهب اي احد شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز اي ذلك ويجوز قراءة وكيل بالتنوين اي وكيل قوم وباضافته الي ما اضيف اليه شفيع كما في قوله بين ذراعي وجبهة الاسد والتقدير بين ذراعي الاسد وجبهته هوازن قبيلة من قيس نصيبي لكم ظاهره كالترجمة ان الهبة وقعت لوفد هوازن الشافعين لهم فقط ولبس مرادا بل المراد انها للجميع 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه-	1666	-1703419777706163547	273	498.0	216	587	46.507667541503906	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	78	179	377	886	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	0	101	0	509	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1667	-1703419777706163547	509	1018.0	408	509	100.0	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	145	262	728	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسل----م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا --حديث 2307 اطرافه 7176 ------حديث 2308 اطرافه 7177	1825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	101	195	509	973	1486	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا الحديث 2307------- 7176 فتح الحديث 2308------- 7177	1667	-1703419777706163547	452	868.5	360	478	94.5606689453125	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	6	74	33	385	1511	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	3	78	13	400	1486	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1667	-1703419777706163547	319	564.0	257	400	79.75	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	123	189	587	925	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة ان رجلا كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	3	69	13	348	1486	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير	1667	-1703419777706163547	258	434.0	207	366	70.49180603027344	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	108	0	538	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا --يا رسول الله -------------------لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	2019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	57	188	291	935	1486	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1667	-1703419777706163547	526	926.5	419	646	81.42414855957031	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	23	183	110	903	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	0	153	0	756	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1667	-1703419777706163547	683	1303.0	541	804	84.95024871826172	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	90	180	436	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	134	188	664	935	1486	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1667	-1703419777706163547	248	462.5	198	277	89.53068542480469	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	14	56	69	288	1486	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	1667	-1703419777706163547	177	287.5	144	263	67.30037689208984	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	127	0	617	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1667	true	-1534633384084662930	56	188	288	935	1486	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1667	-1703419777706163547	613	1187.5	487	649	94.4530029296875	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	125	185	622	912	1515	300	الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا حديث 2307 اطرافه 7176 حديث 2308 اطرافه 7177 AUTO 8 باب اذا وكل رجل----- ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض فمن ----------------احب منكم ان	1825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1668	true	-8969400650182187449	77	154	408	763	1457	300	-اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد اليهم السبي------------------------------------------------------ AUTO 8 باب اذا وكل رجل رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس باب اذا وكل رجل زاد في نسخة رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي ما يتعارفه الناس اي فهو جاءز 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن	1668	-1703419777706163547	215	351.0	166	410	52.43902587890625	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1826	false	7255775696444701062	0	130	0	613	1460	300	شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2309----------------------------- ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء بن ابي رباح وغيره بالجر وقوله يزيد بعضهم علي بعض استءناف لبيان تفاوتهم قال ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بع---نيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا	1826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1668	true	-8969400650182187449	97	242	496	1163	1457	300	شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس باب اذا وكل رجل زاد في نسخة رجلا ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي ما يتعارفه الناس اي فهو جاءز 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج-------------------------------------- عن عطاء بن ابي رباح وغير------------ه يزيد بعضهم علي بعض ول--------------------------م يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا	1668	-1703419777706163547	534	1015.5	417	743	71.87079620361328	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1827	false	-7699915363329897982	14	177	66	871	1470	300	وسلم في سفر كان في غزوة تبوك فكنت علي جمل ثفال بفتح الثاء والفاءاي بطء السير فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------ال ما-لك اي كونك في اخر القوم فقلت اني علي جمل ثفال بالثاء المثلثة والفاء البطء الثقيل فقال بعنيه رواه مختصرا وسياتي انه نزل فضربه بمحجن في يده فكان امام القوم بعد ذلك ثم قال كيف جملك قلت بخير اصابته بركتك فقال بعنيه فقلت بل هو لك اي هبة فقال بع--------نيه قد اخذته باربع- دنانير تقدير بعتك لان العقد لا يتم الا به ولك ظهره الي المدينة هذا كان تبرعا منه ليس شرطا CHECK 9 باب وكالة المراة الامام في النكاح من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1668	true	-8969400650182187449	168	300	826	1457	1457	300	وسلم في سفر----------------- فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم--------- فمر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قل----------------------ت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته-------------------------------- فضربه فزجر-------ه فكان من------------ ذلك المكان من اول القوم قال بعن-------------------يه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير----------------------------------- ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا ----------------------------------------------------------من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1668	-1703419777706163547	480	754.0	375	848	56.60377502441406	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1827	false	-7699915363329897982	189	230	926	1116	1470	300	باب وكال----------------ة المراة الامام في النكاح-------- 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي	1827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1669	true	3409190717500267097	198	244	964	1178	1440	300	باب وكالة الامراة في نسخة المراة الامام في النكاح اي عقده 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي	1669	-1703419777706163547	190	368.5	149	214	88.78504943847656	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	35	104	193	559	1511	300	باب وكالة المراة الامام في النكاح قد سبق ان الوكالة اسم بمعني التوكيل وهنا مضاف الي الفاعل--------- 2310----------------------------------- عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- اني--- وهبت--- من نفسي قال النووي وهبت من فلان مما ينكر لان تعدية الهبة الي المفعول الثاني باللام قال تعالي ووهبنا له اسحاق الانعام فظن فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران	1828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1669	true	3409190717500267097	192	254	930	1229	1440	300	باب وكالة المراة الامام في النكاح ------باب --وكالة الامراة في نسخة المراة الامام في النكاح اي عقده 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال---------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران	1669	-1703419777706163547	182	262.5	143	430	42.32558059692383	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	106	185	571	960	1511	300	AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال	1828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1670	true	7412625295089840889	57	198	301	969	1483	300	AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز باب اذا وكل اي رجل كما في نسخة رجلا فترك الوكيل شيءا من تعلق ما وكل فيه فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه اي شيءا مما وكل فيه الي اجل مسمي جاز اي اذا اجازه الموكل وهذا مع ما قبله خاص بما ياتي في الحديث والا فمعلوم ان الوكيل لا يتصرف في شء مما وكل فيه الا باذن موكله صريحا او ضمنا 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال	1670	-1703419777706163547	389	733.0	310	668	58.2335319519043	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	32	197	174	1007	1501	300	باب اذا اوكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2311 وقال عثمان بن الهيثم مءذن البصرة شيخ البخاري وانما عبر بقال لانه اخذ الحديث عنه مذاكرة ومثله ليس من التعليق في شء عن ابي هريرة -------------قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلمل-حفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام اي يغرف بيديه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة	1829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1670	true	7412625295089840889	59	300	309	1483	1483	300	باب اذا -وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز باب اذا وكل اي رجل كما في نسخة رجلا فترك الوكيل شيءا من تعلق ما وكل فيه فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه اي شيءا مما وكل فيه الي اجل مسمي جاز اي اذا اجازه الموكل وهذا مع ما قبله خاص بما ياتي في الحديث والا فمعلوم ان الوكيل لا يتصرف في شء مما وكل فيه الا باذن موكله صريحا او ضمنا 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين--------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة-	1670	-1703419777706163547	724	1300.0	579	1233	58.718570709228516	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	82	125	406	618	1497	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1670	true	7412625295089840889	139	255	677	1257	1483	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1670	-1703419777706163547	212	412.0	169	580	36.55172348022461	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	78	121	403	615	1530	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1670	true	7412625295089840889	139	255	677	1257	1483	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1670	-1703419777706163547	212	412.0	169	580	36.55172348022461	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	197	300	1007	1501	1501	300	فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم ح-------تي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا-	1829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1671	true	-6251354698550595492	0	100	0	483	1475	300	فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا	1671	-1703419777706163547	474	923.0	376	502	94.42230987548828	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1830	false	-1051768709511606092	0	59	0	272	1454	300	اية الكرسي من اولها حتي تختم ا------لله لا اله الا هو الحي القيوم------- وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان طرفاه 5010	1830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1671	true	-6251354698550595492	100	160	483	762	1475	300	اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان------ 5010	1671	-1703419777706163547	266	510.5	208	285	93.33333587646484	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1830	false	-1051768709511606092	174	271	843	1319	1454	300	AUTO 11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود---------------------------------------------------------------------- 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فان قلت---------------------------- اين موضع الدلالة علي الترجمة قلت انها الدلالة علي شقه الاول وهو ما اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز هي ان ابا هريرة لما--------------------------- كا--ن وكيل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواخذ السارق ولم يرفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1672	true	2674599634571367861	186	282	922	1380	1461	300	AUTO 11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود باب اذا باع الوكيل شيءا اي مما وكل فيه بيعا فاسدا فبيعه مردود اي باطل 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1672	-1703419777706163547	297	475.5	231	606	49.0098991394043	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1831	false	-5319364102889964326	102	291	493	1432	1475	300	الجزء الاول من الت---------------------------رجمة فان ابا هريرة كان وكيلا امينا علي حفظ المال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان عليه ان يرفع امر السارق---------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يفعل واجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقاس عليه الاقراض فان اجازه الموكل جاز باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود---------------------------------------------------------------------- 2312------ اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني هو اسحاق بن منصور نسبه مسلم وروي البخاري في غير هذا الباب عن اسحاق بن منصور عن يحيي بن صالح وقال شيخنا هو ابن راهويه كما صرح به ابو نعيم ولانه يروي بصيغة الاخبار معاوية هو ابن سلام بتشد----------------------------------------------يد اللام------------------ جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني بفتح الباء وسكون الراء قال الجوهري ضرب من التمر ولم اجد احد ذكر وجه النسبة فيه قال في القاموس لفظ CHECK 12 باب الوكالة في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع	1831	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1672	true	2674599634571367861	126	300	606	1461	1461	300	للجزء الاول من الترجمة قوله فخليت سبيله حيث تر-----كه ابو هريرة وهو وكيل ف--------ي حفظ زكاة الفطر الجابي للطعام واخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه وللجزء الثاني منها تخلية ابي هريرة الجاثي للطعام الي وقت قسمته علي مستحقي الزكاة فكان----ه اقرضه ذلك--------- الي اجل ولا غرض له في تاجيله واخبر بذلك ال--------نبي صلي الله عليه --------------------------------------------وسلم فاجازه AUTO 11------------------------- باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود باب اذا باع الوكيل شيءا اي مما وكل فيه بيعا فاسدا فبيعه مردود اي باطل 2312 حدثنا اسحاق حدثنا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن صالح حدثنا---------------------------------------------------------------- معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع-	1672	-1703419777706163547	443	703.5	347	1294	34.23493194580078	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1832	false	2961375357046982354	0	51	0	242	1501	300	وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف--------------------------------------------------------------------------------- 2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم اطرافه 2777	1832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1673	true	-6392991090806692858	137	202	703	1018	1478	300	وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف عطف علي الوكالة و ان مصدرية اي واطعام الوكيل صديقه واكله بما يتعارفه الوكلاء فيه 2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي -لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم------- 2777	1673	-1703419777706163547	234	443.0	184	323	72.4458236694336	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	22	132	103	604	1436	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي طرفه 1696	1457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1674	true	5366148867046535336	219	290	1102	1430	1483	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-----------لت عاءشة رضي الله عنها--------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي انظر 1696	1674	-1703419777706163547	301	539.0	234	515	58.44660186767578	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1833	false	-2714024161000829132	0	55	0	268	1508	300	عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها --حديث 2314 اطرافه 7279 تحفة 3755 حديث 2315 اطرافه 7278------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء	1833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1674	true	5366148867046535336	39	134	196	653	1483	300	عن زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها الحديث 2314------- 7279 فتح الحديث---- 2315------- 7278 مسلم 1698 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي اخبرنا في نسخة اخبرني عن عبيد الله اي ابن عبد الله كما في نسخة واغد اي اذهب يا انيس هو الضحاك الاسلمي علي في نسخة الي والحديث مختصر من مطول سبق مرارا 2316 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء	1674	-1703419777706163547	240	443.5	189	475	50.52631759643555	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1833	false	-2714024161000829132	196	300	1003	1508	1508	300	بالنعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد طرفاه 6775---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب الوكالة في البدن وتعاهدها----------------------------------------------------------- 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي-	1833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1674	true	5366148867046535336	134	288	653	1420	1483	300	بالنعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد------ 6775 فتح ابن سلام بتخفيف اللام وتشديدها عن ايوب اي السختياني عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بالنعيمان بالتصغير وفي نسخة بالنعمان بالتكبير او ابن النعيمان شك من الراوي شاربا اي لمسكر ان يضربوا في نسخة ان يضربوه AUTO 14 باب الوكالة في البدن وتعاهدها باب الوكالة في البدن اي التي تهدي وتعاهدها اي بيان حكم ذلك 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1674	-1703419777706163547	499	958.0	397	773	64.5536880493164	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1834	false	-5040110707492548672	101	143	510	719	1472	300	باب الوكالة في البدن وتعاهدها----------------------------------------------------------- 2317 روي في الباب حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث الهدي--------------------------------------------------- مع ابي بكر فقد دل علي جواز التوكيل في البدن وتعاهدها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء احله الله	1834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1674	true	5366148867046535336	201	284	1008	1403	1483	300	باب الوكالة في البدن وتعاهدها باب الوكالة في البدن اي التي تهدي وتعاهدها اي بيان حكم ذلك 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي---------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -شء احله الله	1674	-1703419777706163547	131	174.5	103	442	29.63800811767578	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	74	140	382	704	1532	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1675	true	6442993422489475888	57	119	257	563	1426	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول	1675	-1703419777706163547	282	514.5	225	344	81.97674560546875	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1834	false	-5040110707492548672	180	300	899	1472	1472	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1675	true	6442993422489475888	5	141	22	669	1426	300	15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه اي ما وكل فيه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت اي فوضعه حيث اراد وجواب اذا محذوف اي جاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير-حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1675	-1703419777706163547	427	652.5	340	793	53.846153259277344	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1835	false	7834834323401023996	241	300	1258	1541	1541	300	ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح طرفه 1461--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها-------------------------------------------------------------------------- 2319 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله-	1835	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1675	true	6442993422489475888	167	299	793	1424	1426	300	ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح انظر 1461 مسلم 998 فتح يحيي بن يحيي اي ابن بكر بن زياد التميمي اسحاق بن عبد الله اي ابن ابي طلحة ابو طلحة هو زيد بن سهل تابعه اي يحيي بن يحيي اسماعيل اي ابن ابي اويس وموضع الترجمة قول ابي طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم انها صدقة الي اخره ومر شرح الحديث في باب الزكاة علي الاقارب AUTO 16 باب وكالة الامين في الخزانة ونحوها باب وكالة الامين في الخزانة اي في امرها والخزانة بكسر المعجمة ما يخزن فيه 2319 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله	1675	-1703419777706163547	279	525.0	221	631	44.21553039550781	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1835	false	7834834323401023996	22	152	103	776	1541	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 2318------ يحيي بن يحيي هذا هو الخراساني المحدث الجليل قال الذهبي احد الاعلام نيسابوري يروي عن مالك وزهير بن معاوية واما يحيي بن قيس الغساني يروي عن ابي ادريس وسعيد بن مسيب وعنه محمد بن راشد وابن عيينة فهذا اقدم من ذاك زمانا لان ذاك من شيوخ البخاري ومسلم والغساني ليس لمسلم ولا البخاري عنه رواية كان ابو طلحة كثر انصاري مالا لم يقل اكثر الانصار لءلا يتوهم ان التفضيل من حيث الجملة فلا يستدعي تفضيله باعتبار كل فرد وكان احب امواله اليه بيرحاء فيه لغات تقدم ضبطها في كتاب الزكاة وغيرها اشهرها فتح الباء الموحدة وسكون المثناة تحت وفتح الحاء مع المد والقصر اسم حديقة مستقبلة------- قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1835	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1675	true	6442993422489475888	6	125	25	592	1426	300	باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه اي ما وكل فيه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت اي فوضعه حيث اراد وجواب اذا محذوف اي جاز--------------------------------------------------------------------- 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس ب-----------------ن مالك رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه يقول- كان ابو طلحة----------------------- اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------------------------------------------------------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1675	-1703419777706163547	130	-12.0	99	1024	12.6953125	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	169	281	850	1404	1487	300	قال حدثن---ي مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------------------- وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث	3213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1675	true	6442993422489475888	54	164	244	781	1426	300	قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر------------------------------------------------------------------------------ الانصار--------------------- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران اية رقم وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث	1675	-1703419777706163547	436	750.0	347	649	67.1802749633789	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1836	false	8687390199675784495	1	39	3	184	1498	300	ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيب- نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين طرفه 1438	1836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1676	true	-4925988065918430564	0	38	0	182	1531	300	ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخازن الامين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبا نفسه الي الذي امر به احد المتصدقين انظر 1438	1676	-1703419777706163547	177	345.0	139	182	97.25274658203125	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1836	false	8687390199675784495	196	223	980	1126	1498	300	41 كتاب---------- الحرث والمزارعة AUTO 1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقو----له تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما	1836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1676	true	-4925988065918430564	119	150	585	745	1531	300	41 كتاب ما جاء في الحرث والمزارعة AUTO 1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقول الله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما	1676	-1703419777706163547	146	276.0	119	160	91.25	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1836	false	8687390199675784495	223	275	1126	1365	1498	300	2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة	1836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1677	true	-1768667966618759961	0	54	0	247	1444	300	2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة	1677	-1703419777706163547	239	469.5	187	247	96.7611312866211	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1837	false	3789506506423370564	52	110	281	551	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له صدقة وفي رواية مسلم الا له به صدقة الي يوم القيامة هذه زيادة في غاية الحسن فان فيه وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6012	1837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1677	true	-1768667966618759961	29	70	138	327	1444	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان--------------------------- له به صدقة------------------------------------------------ وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 6012	1677	-1703419777706163547	187	337.0	146	270	69.25926208496094	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1837	false	3789506506423370564	76	169	388	835	1527	300	وفي رواية مسلم الا له به صدقة الي يوم القيامة هذه زيادة في غاية الحسن فان فيه-------- وقال لنا مسلم حدثنا----------------------------------------- ابان حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6012 AUTO 2 باب ما يحذر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله	1837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1677	true	-1768667966618759961	118	273	546	1303	1444	300	وفي رواية ما من عبد يغرس----- الي اخره فمحمول علي ما هنا و او في قوله او يزرع للتنويع وقال لنا مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي ولفظ لنا ساقط من نسخة ابان اي ابن يزيد العطار عن النبي صلي الله عليه وسلم سكت عن المتن لان غرضه من سنده التصريح بالتحديث من قتادة عن--- انس-------------------------------------- AUTO 2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به باب ما يحذر ببناءه للمفعول مخففا ومشددا من الاحذار او التحذير من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به عطف علي الاشتغال وفي نسخة يجاوز وفي اخري او جاوز عطف علي الاشتغال ايضا كقوله للبس عباءة وتقر عيني----------------------------------------------------- 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله	1677	-1703419777706163547	285	317.5	218	856	33.29439163208008	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1838	false	-8817199970885222294	5	137	29	645	1446	300	لا يدخل هذا بيت قوم --------------الا ادخ--------------------------------------له الذل فان قلت تقدم في الباب قبله انه افضل المكاسب قلت ذاك بالنظر الي ----------------------------ثواب------- الاخرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بالنظر الي الدنيا فانه يلزمه الخراج ويكون تحت قهر الملوك والامراء كما تري حال الفلاحين الان في كل قطر AUTO 3 باب اقتناء الكلب للحرث------------------------------------ 2322 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد وقال ابو حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او ماشية طرفه 3324	1838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1678	true	-2735140960758666124	7	181	34	857	1462	300	لا يدخل هذا بيت قوم اي يحرثونه به الا ادخله الذل ببناء ادخل للمفعول وفي نسخة دخله الذل بالبناء للفاعل وفي اخري ادخله الله الذل اي من جهة الدنيا وان كان في ذلك من حيث الزراعة عز وثواب من جهة الاخرة وذلك لما يلحقهم من اصحاب الاقطاعات من اخذ الزاءد علي ما عليهم وضربهم واهانتهم قال محمد اي ابن زياد الراوي وفي نسخة بدل ذلك قال ابو عبد الله اي البخاري صدي بضم الصاد وفتح المهملة وتشديد الياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب اقتناء الكلب للحرث باب اقتناء الكلب للحرث اي اتخاذه له 2322 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد وقال ابو حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او ماشية انظر 3324	1678	-1703419777706163547	448	676.5	347	928	48.27586364746094	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1838	false	-8817199970885222294	137	184	645	865	1446	300	2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا	1838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1679	true	-4721817265020202020	11	58	55	275	1450	300	2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا	1679	-1703419777706163547	220	440.0	173	220	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1839	false	-5332472952975229202	66	136	314	652	1440	300	AUTO 4 باب استعمال البقر للحراثة-------------------------------------------------- 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد--------------- سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال ال---ذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال	1839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1679	true	-4721817265020202020	218	300	1045	1450	1450	300	AUTO 4 باب استعمال البقر للحراثة باب استعمال البقر للحراثة اي جواز استعمالها للحرث 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال له الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال-	1679	-1703419777706163547	335	634.5	266	406	82.51231384277344	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1839	false	-5332472952975229202	35	66	180	314	1440	300	من ازد سراة-- لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	1839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1679	true	-4721817265020202020	55	86	261	397	1450	300	من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	1679	-1703419777706163547	127	244.5	97	136	93.38235473632812	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1839	false	-5332472952975229202	136	295	652	1418	1440	300	امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة -ما هما يومءذ في القوم اطرافه 3690 وازد عمان لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا اي ذات ضرع غنما او غيره من اطلاق الجزء علي الكل فان قلت ما الحكمة في نقصان العمل من اقتناء الكلب قلت من قال انه نجس العين فالامر عنده ظاهر لان حكمه حكم الخنزير ومن قال ليس بنجس العين فلان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب 2324 محمد بن ---------------------------------------بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم العين وفتح الدال عن النبي صلي الله عليه وسلم بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا اي للركوب خلقت للحراثة قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت به وابو بكر وعمر في رواية ولم يكونا هناك اشارة الي -------------------------------------------كم------------------------ال ايمانهما بان الله علي كل شء قدير وقد ذكرنا في حديث الراعي وما هما يومءذ في القوم واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي هذا الراعي قيل هو اهبان بن اوس الاسلمي وقيل اهبان بن عقبة	1839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1680	true	-3359881046050356604	0	96	0	460	1533	300	امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما يومءذ في القوم------- 3690 ------مسلم 2388 فتح حدثنا محمد----------------------------------------------------------------------- في نسخة حدثني محمد غندر هو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن جعفر شعبة اي ابن الحجاج عن سعد اي ابن ابراهيم كما في نسخة ابا سلمة اسمه عبد------------------------------- الله او اسماعيل بن عبد الرحمن بن عوف---------------------------- لهذا اي للركوب خلقت للحراثة خصها بالذكر---------------------------------------------------------------------- اشارة الي تعظيم ما خلقت له والا فقد خلقت لغيرها ايضا كالطحن والذبح واكل لحمها قال اي النبي صلي الله عليه وسلم امنت به اي بنطق البقر---------------------------------------------ة فتبعها الراعي--------------- هو اهبان بن اوس الاسلمي ابو---------- عقبة	1680	-1703419777706163547	199	208.0	151	873	22.794960021972656	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1840	false	-435374372414627866	70	112	350	579	1584	300	2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1680	true	-3359881046050356604	246	288	1252	1481	1533	300	2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1680	-1703419777706163547	229	458.0	187	229	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	136	181	705	952	1574	300	ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان-- قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا القاءل CHECK 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح النخيل قال لا فقال-- تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	2102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1680	true	-3359881046050356604	254	288	1295	1481	1533	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال----------------------------------------------------------------- لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1680	-1703419777706163547	148	269.0	120	251	58.964141845703125	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	11	67	56	333	1526	300	AUTO 6 باب قطع الشجر والنخل وقال انس امر النبي صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2326 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان------------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير	1841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1681	true	8328255880004495894	56	133	279	674	1534	300	AUTO 6 باب قطع الشجر والنخل وقال انس امر النبي صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع انظر باب قطع الشجر والنخيل اي جواز قطعهما للحاجة والمصلحة كانكاء العدو والعطف فيه من عطف الخاص علي العام 2326 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان البحر الوافر وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير	1681	-1703419777706163547	277	531.0	221	395	70.12657928466797	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	214	264	1089	1350	1526	300	ترجمة لانه بمثابة الفصل لما قبله 2327 محمد كذا وقع وفي بعضها محمد بن مقاتل----------------------------------------------------------------- رافع بن خديج بفتح الخاء كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن	1841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1681	true	8328255880004495894	242	300	1237	1534	1534	300	ترجمة له فهو ك----الفصل من سابقه 2327 حدثن-----------------ا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال -------كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن-	1681	-1703419777706163547	211	365.0	171	326	64.72392272949219	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	267	300	1366	1526	1526	300	AUTO 8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود-	1841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1682	true	5745212100542186946	152	185	780	941	1526	300	AUTO 8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود	1682	-1703419777706163547	160	315.0	128	161	99.3788833618164	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	0	44	0	214	1535	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1682	true	5745212100542186946	185	229	941	1155	1526	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1682	-1703419777706163547	214	428.0	170	214	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	191	266	996	1377	1535	300	وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر اي النصف وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي	1842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1682	true	5745212100542186946	213	286	1077	1449	1526	300	وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر--------- وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي	1682	-1703419777706163547	372	735.0	299	381	97.6377944946289	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	249	300	1292	1535	1535	300	بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر----------------------------------------------------------------------- لا باس ان تكون الما----------------شية علي الثلث وال--ربع ا---لي اجل مسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج-	1842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1683	true	-453954702842825889	139	228	722	1172	1529	300	بالثلث او الربع ونحوه اي ان يعطي الغزل للنساج ينسجه ويكون للنساج له جزء من المنسوج والباقي لمالك الغزل لا باس ان تكون في نسخة ان تكري الماشية علي الثلث او الربع اي علي ان تكون الاجرة الحاصلة باجارة الماشية بينهما اثلاثا او ارباعا مثلا والمشهور في هذا وما قبله عدم الجواز ايضا للجهل بالمقدار 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج	1683	-1703419777706163547	220	384.0	172	450	48.88888931274414	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1843	false	-1969387427866247203	0	49	0	243	1478	300	منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض طرفه 2285	1843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1683	true	-453954702842825889	228	277	1172	1415	1529	300	منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض انظر 2285	1683	-1703419777706163547	239	474.0	190	243	98.35391235351562	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1843	false	-1969387427866247203	218	300	1094	1478	1478	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ----حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع طرفه 2285----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب---------------------------------- 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي-	1843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1684	true	-5156387683427334213	115	262	584	1282	1464	300	9 باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة باب اذا لم يشترط اي المالك السنين اي تعيينها في المزارعة اي في عقدها وجواب اذا محذوف اي هل يجوز او لا وكانه سكت عنه ميلا الي جوازه عنده تبعا لظاهر قوله--------------------------------------------------------------------------- 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع انظر 2285 مسلم 1551 فتح عامل النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع لكن المشهور عدم جوازه كما ان المشهور عند الشافعية عدم جوازه وان عينت السنون AUTO 10 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي	1684	-1703419777706163547	305	434.0	239	773	39.456661224365234	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1844	false	-8173644641259815582	50	197	236	974	1481	300	ال-له صلي الله عليه وسلمعامل اهل خيبر علي شطر ما يخرج منها من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزرع والثمر ولم يبين المدة وقد تقدم الجواب ان هذا كان من خواصه او قوله نقركم ما اقركم الله بمثابة البيان او بين المدة ونسيها الراوي 2330 ----------------------------------قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو بفتح الهمزةحرف نداء وبناء عمرو علي الضم رد طاوس قول عمرو بان اعلم الصحابة وهو ابن عباساخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عن المخابرة فاني اعطيهم واعينهم بالعين المهملةمن الاعانة وروي بالمعجمة قال شيخنا والاول هو الصواب وان اعلمهم اخبرني انه لم ينه -----------------------------------------------------عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه CHECK 13 باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم CHECK 12 باب ما يكره من الشروط في المزارعة خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما طرفاه 2634	1844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1684	true	-5156387683427334213	196	299	963	1460	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اهل خيبر ب---شطر ما يخرج منها من ثمر او زرع لكن المشهور عدم جوازه كما ان المشهور عند الشافعية عدم جوازه وان عينت السنون AUTO 10 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه ق-ال اي عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اعطيهم واغنيهم ------------------------------------------------------------------وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما------ 2634	1684	-1703419777706163547	258	282.0	203	958	26.931106567382812	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1844	false	-8173644641259815582	223	298	1101	1475	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اليهود علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما خرج منها طرفاه 22854248--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب ما يكره من الشروط في المزارعة------------------------------------------ 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2286	1844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1686	true	-515925281068705430	0	115	0	574	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اليهود علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما خرج منها انظر- 2285 مسلم 1551 فتح ابن مقاتل في نسخة محمد بن مقاتل عبد الله اي ابن المبارك ان يعملوها اي يتعاهدوا اشجارها بالسقي واصلاح مجاري الماء وغيرهما ومر شرح الحديث بما فيه AUTO 12 باب ما يكره من الشروط في المزارعة باب ما يكره من الشرط في المزارعة اي بيانه 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2286	1686	-1703419777706163547	361	681.0	286	575	62.78260803222656	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	155	245	757	1209	1497	300	باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم--------------------------------------------- 2333----------------- المنذر بكسر الذال ابو ضمرة بفتح الضاد وسكون الميم انس بن عياض نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	1845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1686	true	-515925281068705430	202	300	1000	1495	1495	300	باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم جواب اذا محذوف اي فالزرع لمالك المال المزروع 2333 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا----- ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن------------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم-	1686	-1703419777706163547	408	756.0	325	514	79.37743377685547	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	54	127	252	619	1497	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة------------------------------------------ 2332------ صدقة بن الفضل اخت الزكاة------------------ حنظلة الزرقي بتقديم المعجمة---------- كنا اكثر اهل المدينة حقلا بفتح الحاء وسكون القاف قال ابن الاثير هو الزرع اذا بيعت قبل ان يغلظ سوقه وقيل الارض التي تزرع قلت يطلق في العرف علي الزرع مطلقا وهو المراد في الحديث وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك ما يحصل منها جزءا معينا فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	1845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1686	true	-515925281068705430	51	107	262	532	1495	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة باب ما يكره من الشرط في المزارعة اي بيانه 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك------------------------ فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	1686	-1703419777706163547	172	264.5	136	443	38.8261833190918	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	31	107	163	558	1537	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ------------------------------------بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	4025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1686	true	-515925281068705430	223	300	1103	1495	1495	300	حدثنا---------------------------------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم-	1686	-1703419777706163547	325	564.5	260	448	72.54463958740234	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	245	300	1209	1497	1497	300	فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	1845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1687	true	8803580133852178702	0	55	0	289	1537	300	فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	1687	-1703419777706163547	288	571.0	234	289	99.65397644042969	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	0	102	0	516	1558	300	فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت ----حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1687	true	8803580133852178702	55	158	289	809	1537	300	فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1687	-1703419777706163547	516	1025.5	414	520	99.23076629638672	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	107	223	558	1159	1537	300	فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت ح-تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت ح----تي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت	4025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1687	true	8803580133852178702	0	98	0	510	1537	300	فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال الاخر -اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت	1687	-1703419777706163547	437	727.5	349	620	70.48387145996094	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	26	139	150	707	1532	300	فلما قعدت من بين رجيلها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم بفتح الخاء من يختم به والمراد نفس الختم والظاهر ال--------لهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة----- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	4026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1687	true	8803580133852178702	82	172	433	876	1537	300	فلما وقعت--- بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح ال------------------------------------------------خاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني--- فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا-------------- فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ------------------ فاخذ-----------ه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	1687	-1703419777706163547	393	664.0	307	579	67.87564849853516	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1847	false	772647275947419083	193	252	1003	1268	1504	300	AUTO 15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من احيا--------------- ارضا مواتا	1847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1688	true	-4935970321549151667	115	177	589	869	1451	300	AUTO 15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من احيا اي من المسلمين ارضا مواتا	1688	-1703419777706163547	265	518.0	206	280	94.64286041259766	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1847	false	772647275947419083	2	43	11	206	1504	300	ب------------ه 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اطرافه 4236	1847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1688	true	-4935970321549151667	45	87	233	433	1451	300	باصله الي اخره 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر------- 4236	1688	-1703419777706163547	188	365.0	148	207	90.82125854492188	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1848	false	4959802071571524778	15	165	71	778	1409	300	وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة اي الموات ويروي عن عمرو بن عوف عمرو بفتح العين وسكون الميم وابن عوف يكتب بدون الف فانه صفة عمرو وعمرو بن عون هذا انصاري حليف بني عامر بن لءي وهو بدري قال الغساني هذا الحديث عنه معروف واكثر النسخ ضبطوه عمر بضم العينعلي انه عمر بن الخطاب والواو عاطفة وابن عوف كتب بالالف علي انه عبد الرحمن بن عوف وهو غلط من قاءله وكذا القول بان عمرا هو البدري الانصاري فان حديث ذلك في الجزية قال شيخنا عمرو بن عوف هذا جد كثير بن عبد الله وليس له في البخاري سوي هذا الحديث وقال في غير حق مسلم ان زاد ابن عوف علي قول عمر من احيا ارضا ميتة فه----------------------------------------------ي له اذا كان في غير حق مسلم فان قلت الموات لا يكون حق مسلم فما فاءدة هذه الزيادة قلت ربما كانت مهجورة فلا يظن انها تملك بالاحياء وليس لعرق ظالم فيه حق	1848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1688	true	-4935970321549151667	122	159	620	785	1451	300	وراي ذلك علي في ارض الخراب بالكوفة م-----وات وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------يس لعرق ظالم فيه حق	1688	-1703419777706163547	104	128.0	80	753	13.811421394348145	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	248	285	1273	1448	1516	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1688	true	-4935970321549151667	49	86	253	428	1451	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1688	-1703419777706163547	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1848	false	4959802071571524778	196	246	934	1160	1409	300	مجانا 2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته	1848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1689	true	6341895499164536537	148	198	738	964	1484	300	مرسلا 2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته	1689	-1703419777706163547	223	443.0	173	226	98.67256927490234	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1356	false	4937799849328470746	0	99	0	493	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483 1535 فضيل بضم الفاء مصغر وقد اناخ بنا سالم يتوخي المناخ الذي ينيخ عبد الله اي يطلب ذلك فانه معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم والتعريس نزول المسافر اخر الليل وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق الذي وسط من ذلك	1356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1690	true	-485692448087009099	18	73	72	337	1470	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ار----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينه وبين الطريق----- وسط من ذلك	1690	-1703419777706163547	241	424.0	192	512	47.0703125	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1848	false	4959802071571524778	254	300	1203	1409	1409	300	بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ-	1848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1690	true	-485692448087009099	0	46	0	207	1470	300	بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ	1690	-1703419777706163547	206	407.0	161	207	99.51690673828125	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	182	235	902	1160	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة طرفه 1534----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا	1849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1690	true	-485692448087009099	183	300	903	1470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الليلة اتاني ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة انظر 1534 فتح الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو يحيي اي ابن ابي كثير ات من ربي هو جبريل عليه السلام وقل في نسخة وقال عمرة بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب بمحذوف اي نويت عمرة ومر شرح الحديثين في الحج AUTO 17 باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما باب اذا قال رب الارض اي مالكها اقرك ما اقرك الله ولم يذكر له اجلا معلوما اي مدة معلومة فهما علي تراضيهما اي الذي تراضيا عليه 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا-	1690	-1703419777706163547	253	467.5	201	568	44.54225540161133	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	0	67	0	321	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن 2336 بكير بضم الباء مصغر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1690	true	-485692448087009099	46	188	207	928	1470	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك انظر 483 مسلم 1346 فتح قتيبة اي ابن سعيد اري بالبناء للمفعول اي في المنام في معرسه بفتح المهملة والراء المشدة موضع التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة وكان تعريسه صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة في نسخة من ذي الحليفة ببطن الوادي اي بوادي العقيق وقد اناخ اي ابرك بالمناخ بضم الميم اي موضع الاناخة وسط بفتح السين اي المعرس متوسط بين بطن الوادي والطريق ووجه دخول الحديث هنا الاشارة الي ان ذا الحليفة لا يملك بالاحياء لما فيه من منع الناس به 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1690	-1703419777706163547	280	541.0	221	758	36.93931579589844	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	235	300	1160	1474	1474	300	موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر-	1849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1691	true	2487284911796866923	0	65	0	315	1558	300	موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر	1691	-1703419777706163547	314	623.0	250	315	99.68254089355469	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1850	false	2058394848927746613	0	29	0	159	1504	300	عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال	1850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1691	true	2487284911796866923	65	94	315	474	1558	300	عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال	1691	-1703419777706163547	159	318.0	130	159	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1850	false	2058394848927746613	182	284	932	1428	1504	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء طرفه 2285 18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا الاية ولما	1850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1692	true	-8023676361542280255	48	133	243	653	1529	300	18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة باب ما كان اي وجد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حالة كونهم يواسي بعضهم بعضا في الزارعة والثمرة في نسخة والثمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما ----	1692	-1703419777706163547	207	167.5	163	693	29.87013053894043	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1851	false	3508870319439269832	100	219	489	1102	1524	300	باب ما كا---ن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الم--------------------------------------------------------------------------------------------------زارعة وا----------------لثمر 2340-------------- مقاتل بكسر التاء اسم فا---عل الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن شيخ اهل الشام في زمانه رافع بن خ------------------ديج بفتح الخاء وكسر الدال و ابو النجاشي اسمه عطاء ظهير بن رافع بضم الظاء مصغر نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان بنا رافقا بالفاء والقاف قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة طرفه 4012 2340 حدثنا عبيد الله ----بن ---موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن	1851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1692	true	-8023676361542280255	49	191	246	943	1529	300	باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة باب ما كان اي وجد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حالة كونهم يواسي بعضهم بعضا في الزارعة والثمرة في نسخة والثمر 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي -------------------عن ابي النجاشي مولي------ رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظ-------------------------------هير بن رافع قال ظهير لقد-- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا --------------قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة 4013 مسلم 1548 --فتح عب-د الله اي ابن المبارك عن ابي ال-نجاشي هو عطاء بن	1692	-1703419777706163547	453	711.0	352	773	58.60284423828125	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1851	false	3508870319439269832	204	247	1025	1249	1524	300	سمعا وطاعة طرفه 4012----- 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	1851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1693	true	5226723606569029158	3	47	15	243	1466	300	سمع- وطاعة اي مسموع ومطاع 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	1693	-1703419777706163547	214	409.0	172	229	93.44978332519531	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1852	false	4244744367870051338	42	224	217	1129	1488	300	كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اي يعطيها غيره تبرعا فان لم يفعل فليمسك ارضه ---------------------------------------------------------------هذا محمول علي ما تقدم من تعيين الثلث وغيره في مكان معين او علي الاولوية لم-----------------ا في ---------------------------------------------------------------الرواية الاخري ان يمنحها اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما فان قلت قوله فليمسك ارضه فيه اضاعة المال قلت اراد النهي عما كانوا عليه من تعيين جزء من الارض ولا يلزم منه تعطيل الارض مطلقا والاحاديث الواردة في النهي كلها محمولة علي احد هذين الاحتمالين والا فالاجارة او المزارعة علي ثلث الحاصل مثلا جاءزة 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه---------------------------------------------------------------------------------------------------- 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما طرفه 2330	1852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1693	true	5226723606569029158	24	202	118	981	1466	300	كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها ---------------------فان لم يفعل فليمسك ارضه مسلم 1536 فتح الاوزاعي هو عبد الرحمن عن عطاء اي ابن ابي رباح وبهذا مع ما مر علم ان الاوزاعي يرويه عن ابي النجاشي عطاء بن صهيب وعن عطاء بن ابي رباح يزرعونها في نسخة يزرعوها بحذف النون بالثلث والربع والنصف اي مما يخرج منها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوا--و في الموضعين بمعني او---------------------------------------------------------------------------- 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه مسلم 1544 فتح معاوية اي ابن سلام بتشديد اللام عن يحيي اي ابن ابي كثير عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما انظر 2330	1693	-1703419777706163547	537	765.0	421	1155	46.493507385253906	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1852	false	4244744367870051338	224	300	1129	1488	1488	300	2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية طرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2345 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد-	1852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1694	true	2639527616720209607	4	105	25	500	1454	300	2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية انظر 2285 مسلم 1551 فتح حماد اي زيد عن ايوب اي السختياني وابي بكر وعمر الي اخره لعله لم يذكر عليا لانه لم يكن مزارعه في عهده----- 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد	1694	-1703419777706163547	351	679.0	277	480	73.125	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1853	false	5858436929686851399	0	79	0	367	1465	300	علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن طرفه 2286------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	1853	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1694	true	2639527616720209607	105	276	500	1347	1454	300	علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن انظر 2286 مسلم 1547 فتح ثم حدث بضم المهملة وتشديد الدال المكسورة اي ابن عمر عن رافع بن خديج وفي نسخة ثم حدث رافع بن خديج بفتح المهملة والدال المشددة وحذف عن ورفع الباقي علي الاربعاء جمع ربيع وهو النهر الصغير كما مروحاصل حديث ابن عمر انه ينكر علي رافع اطلاقه النهي عن كراء المزارع ويقول محل النهي اذا جهل القدر المشروط ووجه مطابقة الحديث للترجمة من حيث ان رافع بن خديج لما روي النهي عن كراء المزارع يلزم منه عادة ان اصحابها اما يزرعون بانفسهم او يمنحونها لمن يزرعها مجانا فتحصل فيه المواساة 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	1694	-1703419777706163547	363	710.0	284	847	42.85714340209961	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1853	false	5858436929686851399	159	267	759	1300	1465	300	كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة 2346 و------------------------------------------------ 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1853	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1695	true	3357280852913251740	0	117	0	589	1498	300	كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة باب كراء الارض بالذهب والفضة اي بيان حكمه امثل اي افضل 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1695	-1703419777706163547	535	1048.5	428	589	90.83191680908203	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	200	236	979	1139	1464	300	باب ما جاء في الغرس--------------- 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق	1854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1696	true	7346161421473964338	257	300	1271	1459	1459	300	باب ما جاء في الغرس اي فيما صنع به 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق-	1696	-1703419777706163547	159	289.5	124	189	84.12698364257812	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	96	199	474	976	1464	300	وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7519	1854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1696	true	7346161421473964338	0	102	0	497	1459	300	وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم----- 7519	1696	-1703419777706163547	497	987.0	395	502	99.00398254394531	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	9	35	46	190	1545	300	الطرف ------واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال---------------------------------------------------------------- لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1696	true	7346161421473964338	61	101	278	492	1459	300	الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1696	-1703419777706163547	144	269.0	118	214	67.28971862792969	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	0	77	0	387	1528	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او -لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1696	true	7346161421473964338	29	101	130	492	1459	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم	1696	-1703419777706163547	343	623.0	272	388	88.40206146240234	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0221	false	-6723423142190461038	234	256	1128	1243	1467	300	ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة	221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1697	true	-5624751113150356140	228	249	1134	1247	1492	300	ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا-- ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم البقرة	1697	-1703419777706163547	101	189.0	82	115	87.82608795166016	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	62	195	332	992	1503	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار----------- عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة -------------------------------------------------اعي حين ينسون وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول--------- فبسطت نمرة---- علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من مقالة رسول الله صلي -----الله	1658	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1697	true	-5624751113150356140	113	227	538	1129	1492	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقو-----لون ان ابا هريرة يكثر الحديث -------والله الموعد ويقو------------لون ما---- للمهاجرين والانصار لا يح---------------------------------دثون مثل احاديث---------ه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاس------------------------------------------------------------------------------------واق وان----- اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما------------- لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله	1697	-1703419777706163547	385	531.5	303	776	49.6134033203125	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	88	268	462	1381	1545	300	كنا نغرس علي اربعاءن-----------------------------------------------------ا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة طرفه 938---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات --------------الي قوله الرحيم	1855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1697	true	-5624751113150356140	1	248	4	1240	1492	300	كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة انظر 938 مسلم 859 فتح يعقوب في نسخة يعقوب بن عبد الرحمن اي القاري عن ابي حازم هو سلمة بن دينار انا كنا نفرح في نسخة ان كنا لنفرح سلق بكسر السين في اربعاءنا جمع ربيع وهو النهر الصغير كما مر ولا ودك بفتح الواو والدال دسم اللحم ومر شرح الحديث في اخر كتاب الجمعة 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي البقرة الي قوله الرحيم	1697	-1703419777706163547	912	1762.5	733	1236	73.78640747070312	176	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	4	95	24	494	1547	300	عن ابي هريرة----------------- يقولون ان ابا هريرة يكثر اي في الرواية كانوا يتهمونه بالكذب ولذلك قال والله الموعد اليه يحشر الناس فيجازي كلا بعمله ان اخوتي م--------------------ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق -----------------------------------------------------------------------------اي البيع والشراء واصل الصفق ضرب اليد علي اليد كما جرت به العادة عند البيع والشراء----------------------------------- لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه اي حتي افرغ منها- فينسيني من مقالتي شيءا اي هذه المقالة لقول ابي هريرة--------------------------------------------------------------- فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يوحي هذا وهذا الحديث تقدم في كتاب العلم واشرنا هناك ان -------	1856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1697	true	-5624751113150356140	114	237	545	1176	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث وا--------------------------------------لله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينس--ي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان	1697	-1703419777706163547	242	321.5	188	690	35.07246398925781	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	147	264	708	1300	1470	300	فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير -----------------------------------------اذا صلينا------- زرناها فقربته باب الاقط 5402 حميد بضم الحاء علي وزن المصغر روي تعليقا عن انس حديث وليمة صفية والمراد منه ذكر الاقط وقد سلف قريبا وروي ايضا حديث ام حفيد المتقدم انفا وموضع الدلالة انها لما اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الضب اهدت مع الاقط و الضباب بكسر الضاد جمع ضب باب السلق والشعير السلق بكسر السيننبت من البقول معروف 5403 عن ابي حازم بالحاء المهملة روي حديث سهيل ان عجوزا كانت تطبخ لهم اصول السلق والحديث تقدم في ابواب الجمعة حبات من شعير دل بجمع السلامة الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	3755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1697	true	-5624751113150356140	5	45	26	216	1492	300	فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة	1697	-1703419777706163547	141	236.0	112	640	22.03125	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	78	192	413	995	1547	300	ما نسيت من مقالته تلك الي يوحي هذا وهذا الحديث تقدم في كتاب العلم واشرنا هناك ان ابا هريرة له قصتان احداهما هذه والاخر-----------------ي انه شكا الي رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------- عليه وسلمنسيان الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث فامره ان يبسط رداءه فبسطها فغرف فيه ثلاث غرفات من الهواء فلم ينس بعدها شيءا CHECK 2 باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم CHECK 1 باب في الشرب AUT----------------------------------------O 42 كتاب المساقاة 1 باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون ---------وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون الاجاج المر المزن السحاب	1856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1698	true	6985747603168153291	78	299	429	1589	1591	300	ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا ظاهره ان عدم النسيان خاص بتلك المقالة لكن قول مسلم في صحيحه ما نسيت بعد ذلك اليوم شيءا حدثني به يقتضي انه عام في تلك المقالة وغيرها وهو الظاهر لولا ايتان الي اخره اشارة بالايتين الي ما اقتصر عليه من قوله ان الذين يكتمون ما انزلنا الي اخره والي قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب البقرة الي اخره من البينات والهدي الي قوله الرحيم ومر شرح الحديث في باب حفظ العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 كتاب المساقاة بسم الله الرحمن الرحيم 42 كتاب المساقاة-- باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون الانبياء وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون الواقعة 68 الاجاج المر المزن السحاب فتح في الشرب اي في حكمه وهو بكسر المعجمة النصيب والحظ من الماء وفي نسخة عقب البسملة باب في الشرب وفي اخري عقبها كتاب المساقاة باب في الشرب وفي اخري بدل كتاب المساقاة كتاب الشرب قال شيخنا ولا وجه لقوله كتاب المساقاة فان التراجم التي فيه غالبها متعلق باحياء الموات وقول الله بالجر عطف علي الشرب وجعلنا من الماء اي النازل من السماء والنابع من الارض افرايتم الماء الذي تشربون اانتم الي اخره في نسخة افرايتم الماء الذي تشربون الي قوله تشكرون الاجاج المر المزن السحاب -----------------------------	1698	-1703419777706163547	256	132.0	201	1354	18.90694236755371	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	190	295	982	1526	1547	300	المزن------------- السحاب------------ 2 باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه ابواب الشرب وما جاء فيه باب في الشرب المزن السحاب قال الجوهري قال ابو زيد المزنة السحابة البيضاء وقيل المطر النازل منها قيل ماءه اعذب ولذلك خصه الله بالذكر وصدقة الماء وهبته ووصبته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم هذا ايضا من الترجمة وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رو---------------------------مة بضم الراء قال ابن بطا-------------------------ل اسم يهودي كانت ----هذه البءر	1856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1699	true	5607419334632174006	36	130	195	671	1517	300	المزن جمع مزنه وهي السحاب الابيض AUTO 1 باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عن------------------------ه باب في الشرب بضم-- المعجمة من راي في نسخة بدل ذلك باب من راي ------------------------------------------------------------------------صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم ضمير مقسوما للماء ---------------------------------------------------بءر رومة بءر معروفة بالمدينة و رومة بضم الراء علم لصاحب البءر وهو رومة الغفاري وقيل اسم امراة كانت تسقي من البءر	1699	-1703419777706163547	325	513.5	254	625	52.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1857	false	6720977223201597023	60	123	327	631	1501	300	ال--ماء فلا دلالة- 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه اطرافه 5620	1857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1699	true	5607419334632174006	183	245	958	1258	1517	300	الفقراء فصار فقيرا 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه ايا-------ه 5620	1699	-1703419777706163547	289	554.5	228	307	94.13681030273438	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	94	155	431	723	1421	300	2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب---- وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره -قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه طرفه 2351 2367 حدثنا---------- محمد بن	1863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1699	true	5607419334632174006	186	253	977	1292	1517	300	2351 حدثنا سعيد ب------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر--- القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضل-ي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 5620 مسلم 2030 فتح ابو غسان هو محمد بن	1699	-1703419777706163547	231	370.5	176	342	67.54386138916016	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1857	false	6720977223201597023	123	211	631	1061	1501	300	2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن اطرافه 5619	1857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1700	true	-3736689246695047696	2	89	10	433	1491	300	2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن------- 5619	1700	-1703419777706163547	423	838.0	336	430	98.3720932006836	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1858	false	5336553263383228870	9	63	44	335	1486	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن حلبت علي بناء المجهول والداجن قال ابن الاثير هي الشاة التي تالف البيت ويقال بالراء ايضا لكن الرواية بالدال المهملة وع------------------------------لي يساره ابو بكر وعلي يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر------------------ فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	1858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1700	true	-3736689246695047696	19	88	94	428	1491	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر------ التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يم-ينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	1700	-1703419777706163547	178	280.5	140	341	52.19941329956055	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1858	false	5336553263383228870	75	186	388	910	1486	300	بالماء حتي يروي لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء 3 باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء 2353 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا طرفاه 6962-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2354 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا طرفه 2353	1858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1701	true	-6465752989835150391	0	188	0	926	1434	300	بالماء حتي يروي لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء-- باب من قال ان صاحب الماء احق بالماء حتي يروي بفتح الياء والواو من الري 2----------------------353 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا------ 6962 مسلم 1566 فتح لا يمنع بالبناء للمفعول بالرفع علي النفي بمعني النهي وبالجزم علي النهي عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان لا يمنع فضل الماء ليمنع به بالبناء للمفعول فيهما الكلا هو العشب رطبا كان او يابسا ولام ليمنع لام العاقبة ولو قيل انها لام كي لم يبعد وصورة ما ذكر ان يحفر رجل بءرا في موات فيملكها بالاحياء وبقربها كلا ترعاها الماشية ولا يكون لاربابها مقام ثم اذا منعوا الماء فنهي صاحب الماء ان يمنعهم فضل ماءه لءلا يكون مانعا للكلا 2354 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلا انظر 2353	1701	-1703419777706163547	466	879.0	365	956	48.74477005004883	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1859	false	5735124928492741822	114	167	554	806	1463	300	الركاز الخمس----- 5 باب الخصومة في البءر والقضاء فيه--------------------------------------------------------ا 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء----- هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين	1859	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1702	true	-7848930102922107126	124	190	616	934	1447	300	الركاز الخمس AUTO 4 باب الخصومة في البءر والقضاء فيها باب الخصومة في البءر والقضاء اي الحكم فيها لمن كان محقا 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين	1702	-1703419777706163547	251	475.0	198	318	78.93081665039062	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1860	false	4444362888374417458	0	93	0	447	1523	300	حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم وهو ف-يها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان حلف علي يمين اي شء يحلف وقيد المسلم محمول علي الغالب اذ لا فرق بين المسلم في هذا الحكم والذمي والغضبان شديد يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال---------اية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له	1860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1702	true	-7848930102922107126	169	247	833	1207	1447	300	حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم -هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين---------------------------------------------------------------------------------- يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له	1702	-1703419777706163547	340	640.0	268	457	74.39824676513672	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1860	false	4444362888374417458	250	300	1280	1523	1523	300	باب اثم من منع ابن السبيل من الماء------------------- 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب-	1860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1703	true	7418840300422717316	154	208	769	1032	1475	300	باب اثم من منع ابن السبيل من الماء اي الفاضل عن حاجته 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب	1703	-1703419777706163547	243	469.0	194	263	92.39543914794922	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	0	59	0	290	1471	300	اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اطرافه-- 7446	1861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1703	true	7418840300422717316	208	268	1032	1324	1475	300	اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 7446	1703	-1703419777706163547	285	561.0	226	292	97.60273742675781	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	59	249	290	1217	1471	300	AUTO 7 باب سكر الانهار 2359 و---------------------------------------- 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب اثم من منع ابن السبيل من الماء اي من شرب الماء ونحوه او بعض الماء وهو الفاضل عن حاجته 2358 ثلاثة لا ينظر الله اليهم عدم النظر اليهم كناية عن عدم اللطف والاكرام لان النظر تقليب الحدقة وهو محال علي الله تعالي ولا يزكيهم ولا يثني عليهم كما اثني علي عباده الصالحين رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه ابن السبيل هو الذي للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1704	true	829292104507863894	113	246	609	1259	1512	300	AUTO 6 باب سكر الانهار باب سكر الانهار بفتح السين وسكون الكاف اي سدها 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1704	-1703419777706163547	603	1164.0	478	967	62.35780715942383	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	19	76	97	377	1432	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1706	true	-4574373301195115783	0	57	0	280	1470	300	اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1706	-1703419777706163547	280	560.0	223	280	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	98	221	474	1076	1432	300	باب شرب الاعلي الي الكعبين------------------------------------------- 2362 حدثنا محمد ا------------خبرنا مخلد ق----------------ال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم -------قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين طرفه	1862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1706	true	-4574373301195115783	122	261	613	1293	1470	300	باب شرب الاعلي الي الكعبين بكسر شين شرب اي نصيب الاعلي وفي نسخة بضمها 2362 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد الحراني قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين انظر	1706	-1703419777706163547	596	1135.5	473	680	87.64705657958984	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	205	300	1000	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر و--------------------------------كان ------------------------------ذلك الي الكعبين طرفه 2360------- AUTO 10 باب فضل سقي الماء---------------------------------- 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول-	1862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1707	true	2603191557869928279	113	227	576	1111	1447	300	صلي الله عليه وسلم اسق الي اخره فوجدوه يبلغ الكعبين فقوله قول النبي فيه حذف وقوله وكان ذلك اي الماء الدال عليه اسق وقوله الي الكعبين تنازعه قدرت وكان AUTO -9 باب فضل سقي الماء باب فضل سقي الماء اي للمحتاج اليه 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول	1707	-1703419777706163547	395	710.5	307	536	73.69403076171875	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	142	227	784	1175	1542	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	4045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1707	true	2603191557869928279	162	239	820	1163	1447	300	مالك عن سمي عن -------------ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	1707	-1703419777706163547	304	502.0	236	420	72.38095092773438	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0800	false	-273838564005514179	75	196	375	961	1504	300	عن اسماء ان رسول الله -----------------------صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب الفتيا بالاشارة ونشير الي بعض الالفاظ هنا القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	800	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1708	true	-4976474959336061052	159	202	796	996	1451	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1708	-1703419777706163547	164	293.0	128	609	26.929391860961914	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	251	290	1229	1417	1471	300	2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم	1861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1708	true	-4976474959336061052	261	300	1264	1451	1451	300	2365 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم-	1708	-1703419777706163547	187	369.0	149	188	99.46808624267578	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	1	83	5	380	1421	300	وان لنا في البهاءم اجرا قال--------------------------------------------- في كل كبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رطبة اج---------------------------------------------------------------------------ر تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد طرفه 173 2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا طرفه 745	1863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1708	true	-4976474959336061052	78	204	388	1005	1451	300	وان لنا في البهاءم اجرا والتقدير او ان لنا بتقدير همزة الاستفهام التعجبي في كل كبد بفتح الكاف وكسر الموحدة وسكونها وبكسر الكاف وسكون الموحدة و في ظرفية بتقدير في ارواء كل كبد او سببية كما في قوله صلي الله عليه وسلم في النفس المءمنة ماءة ابل رطبة اي برطوبة الحياة وانثها لان الكبد مءنث سماعي تابعه الي اخره ساقط من نسخة وضمير تابعه لعبد الله بن يوسف------------------------------------ 2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا انظر 745	1708	-1703419777706163547	319	550.0	246	653	48.85145568847656	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	83	191	380	898	1421	300	AUTO 11 باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماء-----------------------------------------------------------------------ه 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه طرفه 2351----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض	1863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1709	true	664507490800216854	106	299	544	1498	1502	300	AUTO 10 باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق من غيره بماءه الذي في حوضه وقربته 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه انظر 2351 مسلم 2030 فتح قتيبة اي ابن سعيد عبد العزيز عن ابي حازم هو ابو عبد العزيز واسمه سلمة بن دينار اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح الي اخره وجه مطابقته للترجمة الحاق الحوض والقربة بالقدح فيما فعل بماءة والحاق صاحبهما بالجالس علي يمين النبي صلي الله عليه وسلم لانه اذا استحق الماء بجلوسه عن اليمين فلان يستحقه بحيازته في حوضه وقربته اولي ومر شرح الحديث في باب الشرب 2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض	1709	-1703419777706163547	513	993.5	405	954	53.77358627319336	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	184	266	863	1260	1421	300	كما تذاد------- الغريبة من الابل عن الحوض------------ 2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم اطرافه 3365 2369 حدثنا عبد --------------	1863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1710	true	7883802680901176254	37	124	199	621	1502	300	كما تطرد الناقة الغريبة من الابل اذا ارادت الشرب معها 2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم------- 3365 -فتح حدثنا في نسخة حدثني عبد	1710	-1703419777706163547	372	702.0	293	430	86.51162719726562	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	0	59	0	273	1429	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2358	1864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1711	true	7125268625202558046	15	74	75	348	1442	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2358	1711	-1703419777706163547	269	534.0	210	273	98.53479766845703	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	71	167	327	785	1429	300	2370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال ابو عبد الله 2370 الصعب بفتح الصاد وسكون العين والجيم والثاء المثلثة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ورسوله قال ابن الاثير كان في الجاهلية اذا نزل شريف بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة طرفه 3013	1864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1711	true	7125268625202558046	212	272	1035	1313	1442	300	2370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة----- 3013	1711	-1703419777706163547	278	537.0	218	458	60.69868850708008	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4900	false	216098140433148184	170	226	859	1128	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1711	true	7125268625202558046	0	54	0	256	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1711	-1703419777706163547	253	487.5	199	269	94.05204772949219	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	175	247	826	1156	1429	300	2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	73	145	397	727	1470	300	2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت	1712	-1703419777706163547	330	660.0	258	330	100.0	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	268	914	1356	1520	300	ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره اطرافه--- 7356	1865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	140	232	700	1145	1470	300	ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 7356	1712	-1703419777706163547	437	863.0	346	445	98.2022476196289	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	254	300	1271	1479	1479	300	2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	73	120	397	609	1470	300	2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	1712	-1703419777706163547	190	342.0	147	219	86.75798797607422	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	172	244	903	1257	1527	300	كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل رب----------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	137	229	686	1130	1470	300	كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1712	-1703419777706163547	337	600.0	268	459	73.42047882080078	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	83	204	415	991	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	74	206	402	1021	1470	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر	1712	-1703419777706163547	534	923.0	419	643	83.04821014404297	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	234	299	1205	1506	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدث---------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو	3495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	74	141	402	704	1470	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو	1712	-1703419777706163547	276	499.5	214	320	86.25	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	1	154	5	729	1503	300	طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ول--م ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	143	229	714	1130	1470	300	طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1712	-1703419777706163547	393	742.5	310	742	52.96495819091797	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	60	195	305	941	1462	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	true	3284706122990778014	80	204	432	1012	1470	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1712	-1703419777706163547	531	977.5	418	677	78.43426513671875	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1866	false	-5462965355263702174	188	267	974	1364	1517	300	من الخير والشر 2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها طرفه 91	1866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1713	true	-9126636223455447518	181	261	918	1311	1486	300	من الهباء----- 2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها انظر 91	1713	-1703419777706163547	377	726.0	299	398	94.72361755371094	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	0	49	0	244	1435	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها طرفه 91	1903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1713	true	-9126636223455447518	212	261	1067	1311	1486	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها انظر 91	1713	-1703419777706163547	240	476.0	191	244	98.36065673828125	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1867	false	-1476932308521238797	202	300	1047	1505	1505	300	باب بيع الحطب والكلا---------------- 2373------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر العوام العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع طرفه 1471-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا-	1867	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1714	true	5132528589599765439	126	267	647	1300	1472	300	باب بيع الخطب والكلاء اي جواز بيعهما 2373 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن الزبير بن الع----------وام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع انظر 1471 فتح وهيب اي ابن خالد البصري عن هشام اي ابن عروة احبلا في نسخة حبلا حزمة من حطب في نسخة حزمة حطب به اي بثمن الحزمة وفي نسخة بها اي بالحزمة اي بثمنها اعطي ام منع بالبناء للمفعول فيهما 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا	1714	-1703419777706163547	401	749.0	313	663	60.4826545715332	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1868	false	-4603634412221277414	242	300	1263	1555	1555	300	فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت------------- الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي-	1868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1715	true	6315398604503812481	71	131	332	638	1503	300	فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت البحر الوافر الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت نبي	1715	-1703419777706163547	292	573.0	235	306	95.42483520507812	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1868	false	-4603634412221277414	12	83	65	397	1555	300	ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع	1868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1715	true	6315398604503812481	0	71	0	332	1503	300	ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع	1715	-1703419777706163547	332	664.0	261	332	100.0	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1869	false	5657301016818707023	0	47	0	236	1564	300	الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر طرفه 2089	1869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1715	true	6315398604503812481	131	178	638	874	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر انظر 2089	1715	-1703419777706163547	232	460.0	185	236	98.30508422851562	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1869	false	5657301016818707023	246	294	1288	1534	1564	300	2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني اطرافه 3794	1869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1716	true	7163548849604641673	239	288	1267	1513	1563	300	2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني------- 3794	1716	-1703419777706163547	239	462.0	192	253	94.46640014648438	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1870	false	8950103326696951584	225	300	1198	1528	1528	300	AUTO 17 باب حلب الابل علي الماء 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء طرفه 1402 18 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان-	1870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1717	true	6524841972362453939	106	205	557	1010	1497	300	AUTO 16 باب حلب الابل علي الماء 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء انظر 2371 مسلم 987 فتح باب حلب الابل علي الماء بفتح اللام وقد تسكن وقوله علي الماء اي عنده حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم AUTO 17 باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان	1717	-1703419777706163547	318	599.5	245	453	70.19867706298828	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1870	false	8950103326696951584	0	51	0	257	1528	300	وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني طرفه 2376	1870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1717	true	6524841972362453939	48	99	272	529	1497	300	وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني انظر 2376	1717	-1703419777706163547	253	502.0	202	257	98.4435806274414	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1871	false	8936447618448638080	36	143	182	713	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال- باب حلب الابل علي الماء 2378----------------- المنذر بضم الميم وكسر الذال فليح بضم الفاء مصغر-------------------------------------------------------------------------------------------------- من حق الابل ان تحلب علي الماء الحق بمعني الاولي وذلك لان الفقراء والمساكين يصيبون من لبنها واروح للابل ورواه بعضهم بالجيم وهو تصحيف لان جلب يستعمل بالي دون علي -----------------------------------------باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل عطف النخل علي الحاءط في عطف العام علي الخاص لان الحاءط نخل عليه حاءط وقال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان توبر فثمرتها للباءع	1871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1717	true	6524841972362453939	85	208	455	1030	1497	300	صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني انظر 2376 فتح عن يحيي اي ابن ابي سعيد AUTO 16 باب حلب الابل علي الماء 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن------- فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء انظر 2371 مسلم 987 فتح باب حلب ا------------------------------------لابل علي الماء بفتح اللام وقد تسكن وقوله علي الماء اي عنده حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم AUTO 17 باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل ق----------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع	1717	-1703419777706163547	238	270.0	178	688	34.593021392822266	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1871	false	8936447618448638080	190	300	971	1491	1491	300	عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبناع اي فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع وعن م------------------------الك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد طرفه 2203-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع العرايا بخرصها تمرا طرفه 2173--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2381 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع-	1871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1718	true	-6018627114969859551	32	211	153	1023	1451	300	عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط ----------------------------------------المبتاع انظر 2203 مسلم 1543 فتح وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد حدثنا الليث في نسخة اخبرنا الليث فماله اي مال العبد والاضافة فيه للاختصاص لا للملك لانه لا يملك شيءا لانه مملوك فلا يكون مالكا وعن مالك بواو العطف علي حدثنا الليث في العبد اي قال فيه ان ماله لباءعه ومر الحديث الذي قبله في باب من باع نخلا قد ابرت 2380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع العرايا بخرصها تمرا انظر 2173 مسلم 1539 فتح سفيان اي ابن عيينة بخرصها بفتح المعجمة مصدر اسم للفعل وبكسرها اسم للشء المخروص ومر شرح الحديث في باب تفسير العرايا 2381 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع	1718	-1703419777706163547	462	866.0	363	910	50.769229888916016	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1872	false	-1638387801350357162	0	57	0	272	1501	300	الا بالدينار والدرهم الا العرايا طرفه 1487----------------------------------------------------------------------------------------- 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ----ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك طرفه 2190	1872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1718	true	-6018627114969859551	211	287	1023	1388	1451	300	الا بالدينار والدرهم الا العرايا انظر 1487 مسلم 1536 فتح صلاحها في نسخة صلاحه ومر الحديث والذي بعده في باب بيع الثمر علي رءوس النخل 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك انظر 2190	1718	-1703419777706163547	264	502.0	207	365	72.32876586914062	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1872	false	-1638387801350357162	173	300	875	1501	1501	300	2384------ زكرياء بن يحيي هذا هو البلخي وقد روي في كتاب العيد عن الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله طرفه 2191 ----------------------------------------------زكرياء بن يحيي الطاءي بشير ---------------------------------------------------------------بن يسار بضم الباء مصغر ويسار ضد اليمين والحديث تقدم مرارا مع شرح العرية AUTO 43 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب في الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس AUTO 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته 2385 حدثنا محمد اخب--------رنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله-	1872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1719	true	-8325383383622218131	7	258	30	1293	1503	300	2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني----------- الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله انظر 2191 مسلم 1540 فتح اخبرنا في نسخة حدثنا ابو اسامة هو حماد بن اسامة قال ابو عبد الله لفظ ابو عبد الله ساقط من نسخة ابن اسحاق هو محمد بن اسحاق بن يسار A----------------------------------------------------------------UTO 43 كتاب في الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس بسم الله الرحمن الرحيم 43 كتاب الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة ومءخرة في اخري عن قوله كتاب في الاستقراض وفي اخري باب بدل كتاب و الاستقراض طلب القرض وهو بفتح القاف اشهر من كسرها مصدر بمعني الاقراض وهو تمليك الشء علي ان يرد بدله ويطلق اسما بمعني الشء المقرض واداء الديون بالجر عطف علي الاستقراض والحجر هو منع التصرف في المال والتفليس هو حجر الحاكم علي المفلس وجمع بين هذه الامور الاربعة لتعلق بعضها علي ببعض A------------------------------------------------UTO 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته باب من اشتري شيءا بالدين وليس عنده ثمنه او ليس اي الثمن بحضرته جري في ذلك علي الغالب والا فله ان يشتري بالدين وان كان الثمن عنده او بحضرته 2385 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله	1719	-1703419777706163547	448	536.0	351	1386	32.3232307434082	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	40	89	189	439	1526	300	باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1720	true	-6851504378385609084	39	87	179	422	1454	300	باب شراء الدواب مطولا ومر شرحه ثم 2386 حد---------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1720	-1703419777706163547	212	397.0	169	252	84.12698364257812	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	130	229	658	1144	1494	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها---------------------------------------------------------------------- 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	1873	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1720	true	-6851504378385609084	46	193	213	936	1454	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد انظر 2068 مسلم 1603 فتح عبد الواحد اي ابن زياد الاعمش هو سليمان بن مهران ابراهيم اي النخعي الاسود اي ابن يزيد اشتري طعاما الي اخره ومر شرحه في باب شراء الطعام الي اجل AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه او اتلافها اتلفه الله 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	1720	-1703419777706163547	486	947.0	387	723	67.21991729736328	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1874	false	4928365165313826569	45	171	224	847	1470	300	باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها---------------------------------------------------------------------- 2387----------------------------- الاويسي بضم الهمزة---------- عن ثور بالثاء المثلثة عن -------ابي الغيث مرادف المطر سالم مولي عبد الله بن مطيع------------------- من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله اي اهلكه او اتلف اموال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلا ينتفع بها لشءم نيته وقد روي الحاكم مرفوعا عن ابي امامة من تداين وفي نفسه وفاءه ثم مات تجاوز الله عنه وارضي غريمه وفي حديث البخاري ايضا دلالة علي ذلك فان قوله ادي الله عنه اعم من ان يكون في الدنيا او في الاخرة AUTO 3 باب اداء الديون وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا	1874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1720	true	-6851504378385609084	123	271	596	1308	1454	300	باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه او اتلافها اتلفه الله 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور ب---------------ن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله فتح عن ابي الغيث اي ابن المطيع ادي الله في نسخة اداها الله اي يسر له ما يءديه ومن اخذ اي اموال اناس اتلفه الله اي في معاشه بان يذهبه من يده فلا ينتفع به لسوء- نيته او ------------------------------------------في نفسه وقيل المراد بالاتلاف عذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة AUTO 3 باب اداء الدي-ن وقول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا	1720	-1703419777706163547	371	566.0	292	874	42.44851303100586	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1874	false	4928365165313826569	146	244	720	1183	1470	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	1874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1721	true	7832197325949616304	17	99	89	474	1428	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الاية------------------------------------------------------------------------------ 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	1721	-1703419777706163547	379	743.0	297	463	81.85745239257812	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1875	false	-8193381508551611369	95	233	470	1146	1449	300	دينار فوق ثلاث ليال الا دينارا ارصده لدين بضم الهمزة يقال رصدته اذا رقبته واصدرته اذا اعددته وفيه اشارة الي استحباب اعداد وفاء الدين قبل حلول الاجل ان الاكثرين هم الاقلون اي الاكثرون مالا هم الاقلون اجرا ونجاة الا من ق-------ال هكذا وهكذا كناية عن صرف المال في وجوه الخير في الجهات كلها وقليل ما هم ما زاءدة لتاكيد معني القلة اي الموفق في الناس وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم طرفه 1237 2389 حدث-------نا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب	1875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1721	true	7832197325949616304	68	169	322	800	1428	300	دينار فوق ثلاث -----الا دينارا ارصده لدين ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الاكثرين هم الاقلون ---------------------------------------الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله---- وقليل ما هم---------------------------------------------- وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم انظر 1237 مسلم 94 فتح حدثنا احمد-------- في نسخة حدثني ا-----------حمد ابو شهاب	1721	-1703419777706163547	400	657.5	309	690	57.97101593017578	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1875	false	-8193381508551611369	182	282	913	1365	1449	300	الذي سمعت او قال الص------------وت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وا------------ن فعل كذا وكذا قال نعم طرفه 1237 2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري طرفاه 7228	1875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1722	true	3158517949442078574	0	85	0	378	1413	300	الذي سمعت او قال الصوت اي ما الصوت الذي سمعت والشك------------------------------------------------------- من الراوي------------------------------- وان في نسخة ومن فعل كذا وكذا اي زنا وسرق------ 2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري------ 7228	1722	-1703419777706163547	337	595.5	260	476	70.7983169555664	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1876	false	7927693006701429160	44	214	235	1058	1482	300	لو كان في مثل احد ذهبا ما يسرني ا--لا يمر علي ثلاث ما موصولية اي الذي يسرني عدم مرور ثلاث ليال والحال ان عندي منه شء ويجوز ان تكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاءدة وفي بعضها بدون ما وهو ظاهر وفي ايثار ثلاث ليال علي ثلاثة ايام مبالغة في القلة اذ يوجد ثلاث ليال في يومين وفي افراد لفظ الدينار وتنكيره وكذا في تنكير شء ايماء الي تقليل الدين مهما امكن AUTO 4 باب استقراض الابل--------------------------- 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم--- اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء طرفه 2305 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب حسن التقاضي---------------------------- 2391 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مات رجل فقيل له ------------قال كنت ابايع	1876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1722	true	3158517949442078574	59	288	265	1353	1413	300	لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث و-----------------------------------------------------عندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري 7228 مسلم 991 فتح حدثنا احمد في نسخة حدثني احمد يونس اي بن يزيد الايلي ما يسرني ما ساقط من نسخة ان لا يمر الا زاءدة -----------------------------------------------علي النسخة الاولي الا شء بالرفع بدل من--------------------------------------------------------------- شء السابق صالح اي ابن كيسا-------ن AUTO 4 باب استقراض الابل باب استقراض الابل اي جوازه 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة بمني-- يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج ابا سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف ببيتنا في نسخة بمني تقاضي رسول الله اي طلب منه قضاء الدين فهم اصحابه في نسخة فهم به اصحابه ومر شرح الحديث في الوكالة AUTO 5 باب حسن التقاضي باب حسن التقاضي اي المطالبة 2391 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول مات رجل فقيل له ما كنت تقول قال كنت ابايع	1722	-1703419777706163547	577	982.0	451	1260	45.79365158081055	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1822	false	-1185759448889623910	56	114	299	582	1541	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1723	true	-5937678044260557664	189	251	884	1185	1406	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1723	-1703419777706163547	277	539.0	219	302	91.72185516357422	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1877	false	3603054012494719219	78	223	387	1080	1458	300	AUTO 6 باب هل يعطي اكبر من سن---------------------------------------------ه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء طرفه 2305----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب حسن القضاء----------------------------- 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء طرفه 2305	1877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1723	true	-5937678044260557664	58	253	273	1195	1406	300	AUTO 6 باب هل يعطي اكبر من سنه باب هل يعطي اي المقرض اكبر من سنه الذي اقرضه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح مسدد اي ابن مسرهد عن يحيي اي ابن سعيد القطان عن سفيان اي الثوري فقال رسول الله في نسخة قال رسول الله ما في نسخة لا ومر شرح الحديث في الوكالة AUTO 7 باب حسن القضاء باب حسن القضاء اي اداء الدين 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء انظر 2305	1723	-1703419777706163547	685	1299.0	540	922	74.29501342773438	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0565	false	2806588666410814025	259	298	1262	1445	1456	300	بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ---------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1724	true	-8240385683599597262	0	40	0	190	1423	300	بن يحيي حدث----نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1724	-1703419777706163547	169	326.5	132	198	85.3535385131836	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1878	false	6452672817848044722	14	91	73	433	1483	300	حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل	1878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1724	true	-8240385683599597262	2	144	8	668	1423	300	حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني انظر 443 مسلم 715 فتح خلاد اي ابن يحيي السلمي كما في نسخة مسعر اي ابن كدام ومر شرح الحديث في باب الصلاة اذا قدم من سفر AUTO 8 باب اذا قضي دون حقه او حلله فهو جاءز باب اذا قضي اي المديون الداءن دون حقه برضاه او حلله مما تاخر عليه فهو جاءز قوله او حلله كذا هو في اكثر النسخ ومن ثم زدت قبله برضاه وفي نسخة وحلله بالواو وعليها فلا حاجة الي الزيادة 2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل	1724	-1703419777706163547	360	680.0	283	660	54.54545593261719	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	23	73	105	370	1495	300	يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من	1879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1724	true	-8240385683599597262	144	194	668	933	1423	300	يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من	1724	-1703419777706163547	265	530.0	215	265	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	89	147	429	722	1489	300	2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	2014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1724	true	-8240385683599597262	116	169	534	802	1423	300	2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري-- قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	1724	-1703419777706163547	244	446.0	193	303	80.5280532836914	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	88	207	436	1020	1495	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل	1879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1725	true	-6346054916039709655	13	131	77	660	1481	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد-ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل	1725	-1703419777706163547	583	1161.0	465	584	99.82876586914062	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1880	false	5747595847355296015	2	46	13	224	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النخل ثم امر جابرا ان يوفيه فوفاه وبقي له ف------------قال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها طرفه 2127	1880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1725	true	-6346054916039709655	115	159	573	796	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها انظر 2127	1725	-1703419777706163547	165	293.0	128	223	73.99102783203125	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1880	false	5747595847355296015	51	127	246	607	1466	300	من الدين------------ 2397 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف طرفه 832	1880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1726	true	1103630240498058664	1	80	6	379	1402	300	من الدين اي من تحمله 2397 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف انظر 832	1726	-1703419777706163547	357	699.5	281	373	95.71045684814453	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1881	false	1477675534882817324	46	141	225	669	1467	300	الاداء AUTO 11 باب الصلاة علي من ترك دين-----------------------------------------ا 2398 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا طرفه 2298-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين	1881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1726	true	1103630240498058664	173	300	808	1402	1402	300	السلام AUTO 11 باب الصلاة علي من ترك دينا باب الصلاة علي من ترك دينا اي بيان حكمها 2398 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا انظر 2298 مسلم 1619 فتح عن ابي حازم هو سلمان الاشجعي كلا بفتح الكاف اي عيالا واصله الثقل من كل ما يتكلف فالينا اي مرجعه 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين-	1726	-1703419777706163547	436	833.5	342	595	73.27731323242188	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3376	false	-129442498591476259	112	162	551	791	1488	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن------------------ فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين	3376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1726	true	1103630240498058664	251	300	1173	1402	1402	300	حدثنا عبد الله بن------------ محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح---------- عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين-	1726	-1703419777706163547	197	344.5	154	258	76.3565902709961	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	39	121	184	561	1465	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي-------- عن ابي حازم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا طرفه 2298 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن ------حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن --زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	4472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1726	true	1103630240498058664	192	285	896	1324	1402	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا انظر 2298 مسلم 1619 فتح عن ابي حازم هو سلمان الاشجعي كلا بفتح الكاف اي عيالا واصله الثقل من كل ما يتكلف فالينا اي مرجعه 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عامر حدثنا فليح عن هلال ب-----ن علي عن عبد الرحمن بن ----ابي ع-مرة عن ا-----بي هريرة رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما	1726	-1703419777706163547	216	216.5	162	550	39.272727966308594	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1882	false	7558919850808225679	44	111	217	539	1526	300	AUTO 12 باب مطل الغني ظلم-------------------------------- 2400 حدثنا مسدد حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن همام بن منبه اخي وهب بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم طرفه 2287-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس	1882	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1727	true	7358697598958892820	156	256	779	1249	1456	300	AUTO 12 باب مطل الغني ظلم باب مطل الغني ظلم اي لصاحب الحق 2400 حدثنا مسدد حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن همام بن منبه اخي وهب بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم انظر 2287 مسلم 1564 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي عن معمر اي ابن راشد مطل الغني ظلم مر شرحه في باب اذا احال علي ملء AUTO 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس	1727	-1703419777706163547	318	605.5	251	470	67.65957641601562	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1882	false	7558919850808225679	108	141	518	677	1526	300	مطلتني وعقوبته الحبس------------- 2401 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل يتقاضاه فاغلظ له فهم به	1882	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1728	true	-3894950413834186504	4	40	22	193	1418	300	مطل-ني وعقوبته الحبس له تاديبا له 2401 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل يتقاضاه فاغلظ له فهم به	1728	-1703419777706163547	158	300.0	125	172	91.86046600341797	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1883	false	9066636367131857011	0	114	0	518	1456	300	14 باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله	1883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1728	true	-3894950413834186504	82	274	397	1303	1418	300	14 باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به باب اذا وجد ماله عند مفلس حكم بافلاسه في البيع منه و المقرض له والوديعة عنده فهو اي كل من الباءع والمقرض والمودع احق به اي بماله وقال الحسن اي البصري اذا افلس اي شخص وتبين اي وثبت افلاسه عند الحاكم لم يجز عتقه اي اعتاقه ولا بيعه ولا شراءه المراد لم يجز تصرفه في المال فلا ينحصر في الثلاثة بل يجري في غيرها كالهبة والرهن لتعلق حق الغرماء بالاعيان كالرهن والكلام علي ذلك مبسوط في كتب الفقه 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله	1728	-1703419777706163547	518	1005.0	404	906	57.17439270019531	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1883	false	9066636367131857011	233	298	1126	1446	1456	300	الي الغد او نحوه ولم ير ذلك مطلا وقال جابر اشتد الغرماء في حقوقهم في دين ابي فسالهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبلوا ثمر حاءطي فابوا فلم يعطهم الحاءط ولم يكسره لهم -قال ساغدو عليك غدا فغدا علينا حين اصبح فدعا في ثمرها بالبركة فقضيتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 16 باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه	1883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1729	true	-5143316526407443094	0	108	0	513	1506	300	الي الغد او نحوه ولم ير ذلك مطلا وقال جابر اشتد الغرماء في حقوقهم في دين ابي فسالهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبلوا ثمر حاءطي فابوا فلم يعطهم الحاءط ولم يكسره لهم وقال ساغدو عليك غدا فغدا علينا حين اصبح فدعا في ثمرها بالبركة فقضيتهم انظر 2127 فتح باب من اخر اي بيان حكم من اخر من الحكام الغريم اي مطالبته بالدين لربه الي الغد او نحوه ولم ير ذلك اي التاخير مطلا هذا الباب ساقط من نسخة ومر حديثه في باب اذا قضي دون حقه او حلله AUTO 16 باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه	1729	-1703419777706163547	320	623.0	255	513	62.37816619873047	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	181	205	867	983	1411	300	غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه طرفه 2141	1884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1729	true	-5143316526407443094	206	230	1041	1157	1506	300	غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه انظر 2141	1729	-1703419777706163547	112	220.0	88	116	96.55172729492188	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	212	244	1013	1151	1411	300	او اجله في البيع قال ابن عمر في القرض الي اجل لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض	1884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1730	true	-3511716310858083740	0	32	0	138	1408	300	او اجله في البيع قال ابن عمر في القرض الي اجل لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض	1730	-1703419777706163547	138	276.0	106	138	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	244	287	1151	1356	1411	300	2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه فدفعها اليه الي اجل م-------------------------------------------------------------------------------------سمي الحديث	1884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1730	true	-3511716310858083740	166	226	778	1068	1408	300	2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه فدفعها اليه الي اجل مسمي فذكر الحديث انظر 1498 فتح ان يسلفه اي الف دينار فدفعها اليه فدفعها اليه الي اجل مسمي الحديث	1730	-1703419777706163547	205	407.0	162	290	70.68965148925781	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1885	false	126389503708092361	202	274	1031	1376	1508	300	اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس طرفه 2127	1885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1731	true	5383503895889960299	0	72	0	345	1477	300	اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس انظر 2127	1731	-1703419777706163547	341	678.0	269	345	98.840576171875	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1886	false	-8112659861148628088	235	300	1143	1464	1464	300	2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت-	1886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1731	true	5383503895889960299	219	284	1065	1387	1477	300	2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت	1731	-1703419777706163547	321	637.0	257	322	99.68943786621094	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1886	false	-8112659861148628088	194	235	943	1143	1464	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد------- و لا يصلح عمل المفسدين و-----قال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1732	true	7690393903913247525	148	191	766	978	1488	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد البقرة و لا يصلح عمل المفسدين يونس وقال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1732	-1703419777706163547	199	385.0	158	212	93.86792755126953	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	2	80	11	412	1504	300	فاخبرت خالي ببيع الجمل------------------------ فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل ف---------------------------------------------------------------اعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم طرفه 443------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد------- و لا يصلح عمل المفسدين و-----قال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1732	true	7690393903913247525	96	191	488	978	1488	300	فاخبرت خالي هو ثعلبة بن عنمة بفتح العين والنون فلامني اي لكوني محتاجا---------------------------------------------------------------------------------------------- اليه ولكوني بعته للنبي صلي الله عليه وسلم ولم اهبه له وسهمي بسكون الهاء اي واعطاني ايضا س-------------همي من الغنيمة ويروي وسهمني بفتح الهاء والميم بلفظ الفعل الماضي ومر الحديث في كتاب البيوع في باب الكيل علي الباءع AUTO 19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد البقرة و لا يصلح عمل المفسدين يونس وقال في قوله اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1732	-1703419777706163547	243	375.0	191	597	40.70351791381836	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	16	39	91	212	1504	300	عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم طرفه 443	1887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1732	true	7690393903913247525	0	23	0	121	1488	300	عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم انظر 443	1732	-1703419777706163547	117	230.0	94	121	96.6942138671875	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	215	300	1087	1504	1504	300	اضاعة المال واما والحجر في ذلك وما ينهي عن الخداع--------------- 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار---- سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله طرفه 2117---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع-	1887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1733	true	-7566157595953096293	8	162	35	791	1476	300	اضاعة المال وكذا قوله--------- وما ينهي عن الخداع اي في المعاملة 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله انظر 2117 مسلم 1533 فتح سفيان اي ابن عيينة قال رجل هو حبان بن منقذ او والده منقذ بن عمرو اخدع بالبناء للمفعول اي اغبن لا خلابة اي لا غبن ولا خديعة ومر شرح الحديث في باب ما يكره من الخدل في البيع ومطابقته للترجمة من حيث ان الرجل كان يخدع في البيوع فيستلزم اضاعة المال وقيس بالخداع الحجر اي بسببه كالسفه بجامع ان كلا منهما سبب لاضاعة المال 2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع	1733	-1703419777706163547	399	744.5	317	765	52.156864166259766	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	167	291	853	1447	1486	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل---- الا باذن---ه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893	1888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1734	true	7366201728480250078	17	142	85	683	1489	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه--- باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل فيه الا باذنه له 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893	1734	-1703419777706163547	587	1151.5	464	601	97.67054748535156	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1889	false	-13358765296175609	110	233	558	1166	1538	300	في باب الجمعة في القري واشرنا هناك الي بطلان قول من قال قاءل احسب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والرجل راع في مال ابيه يونس فان قاءله ابن عمر وقد دل عليه هذه الرواية لعدم ذكر يونس فان الراوي عن الزهري شعيب CHECK 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود AUTO 44 كتاب الخصومات--------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال س------------معت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان	1889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1734	true	7366201728480250078	163	300	790	1489	1489	300	في باب الجمعة في القري والمدن A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 44 كتاب الخصومات بسم الله الرحمن الرحيم 44 كتاب الخصومات في الخصومات ساقط من نسخة بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود باب ما يذكر في الاشخاص بكسر الهمزة اي احضار الغريم من موضع الي اخر وزاد في نسخة والملازمة اي بين رب الدين وغريمه حتي يعطيه دينه والخصومة عطف علي الاشخاص بين المسلم واليهود في نسخة واليهودي وفي اخري قبل باب ما يذكر كتاب الخصومات 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال بن سبرة قال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان-	1734	-1703419777706163547	360	634.5	288	941	38.257171630859375	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	231	299	1152	1492	1496	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893	1984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1734	true	7366201728480250078	71	142	333	683	1489	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893	1734	-1703419777706163547	333	636.0	265	351	94.87179565429688	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	0	78	0	381	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه طرفه 893 AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم	2138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1734	true	7366201728480250078	58	124	272	597	1489	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1734	-1703419777706163547	264	435.5	207	397	66.49874114990234	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1889	false	-13358765296175609	182	264	915	1320	1538	300	ابو الوليد حدثنا- شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت---------------------------- النزال سمعت عب-------------------------------------د الله يقول سمعت ---رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها--------------------------------------------------------------------------- فاخذت بيده فاتيت به رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل	1889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	15	117	79	599	1536	300	ابن الحجاج قال اي شعبة عب----د الملك بن ميسرة اخبرني فيه تقديم الراوي علي الصيغة وهو جاءز النزال بتشديد النون والزاي وزاد في نسخة ابن سبرة عبد الله اي ابن مسعود رجلا قال شيخنا يحتمل انه عمر لا تختلفوا اي في القران من كان قبلكم لفظ كان ساقط من نسخة وموضع الترجمة بالخصومات والاشخاص في قوله فاخذت بيده فاتيت به رسوله الله صلي الله عليه وسلم وفي الخصومة بين المسلم واليهودي في الحديثين الاتيين-------------------------- 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل	1735	-1703419777706163547	252	357.5	193	550	45.818180084228516	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	90	212	470	1113	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله اطرافه 7477 المسلم------ين ورجل من اليهود قال ابن اسحاق اليهودي فنحاص بن عازوراء والمسلم ابو بكر ال--------------------------صديق قال النبي صلي الله --عليه وسلم لا تخيروني علي موسي	1890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	114	234	584	1207	1536	300	استب رجلان رجل--- من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الل-------ه 7428 --مسلم 2373 فتح رجل من المسلمين هو------------------------------------------ ابو بكر الصديق ورجل من اليهود اسمه فنحاص قال المسلم في نسخة فقال المسلم لا تخيروني علي موسي	1735	-1703419777706163547	555	1025.5	446	677	81.97932434082031	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	11	115	49	583	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	94	208	490	1077	1536	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة و--عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1735	-1703419777706163547	416	718.0	331	657	63.318111419677734	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	136	300	731	1551	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيا-----------مة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	114	205	584	1061	1536	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1735	-1703419777706163547	332	542.0	263	924	35.93073654174805	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	1	26	6	142	1551	300	ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	107	135	554	702	1536	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	1735	-1703419777706163547	130	248.0	105	149	87.24832153320312	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	49	148	240	742	1505	300	7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم------- عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	89	181	466	940	1536	300	2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و-----------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	1735	-1703419777706163547	354	618.0	283	595	59.49580001831055	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	261	288	1308	1444	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	179	208	931	1077	1536	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1735	-1703419777706163547	135	259.0	108	147	91.83673095703125	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4916	false	-5631680946598660072	108	178	546	890	1505	300	فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الل------------------------------------------------------------------------------------------ه فانه اشار الي قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر وقد بسطنا الكلام فيه هناك فان للشارحين فيه اوهاما ومحصله ان قوله الناس يصعقون ليس المراد منه الموت بل عشي يحصل لهم في المحشر وقوله---- لا تخيروني يريد علي وجه----------- يءدي الي نقص الانبياء ------------------او قاله تواضعا او قبل علمه بانه سيد	4916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	196	252	1020	1293	1536	300	فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7428 مسلم 2373 فتح رجل من المسلمين هو ابو بكر الصديق ورجل من اليهود اسمه فنحاص قال المسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في نسخة فقال المسلم لا تخيروني----- علي موسي اي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل علمه بانه سيد	1735	-1703419777706163547	122	55.0	94	467	26.124197006225586	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1891	false	-5055536402623466393	81	199	380	973	1456	300	ممن لم يمت فخالف النقل والاجماع 2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي اطرافه 7427	1891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1736	true	6062296747344717658	28	146	132	718	1496	300	ممن لم يصعق فتكون فضيلة له----- 2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي 3398-- 7427	1736	-1703419777706163547	565	1101.0	450	593	95.27824401855469	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1891	false	-5055536402623466393	199	226	973	1096	1456	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي	1891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1736	true	6062296747344717658	262	289	1310	1433	1496	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي	1736	-1703419777706163547	123	246.0	96	123	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4540	false	8826214893157769440	105	141	515	697	1486	300	-----حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف---لان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي	4540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1736	true	6062296747344717658	264	300	1321	1496	1496	300	موسي حد-----ثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل--- هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي-	1736	-1703419777706163547	146	235.5	116	195	74.87179565429688	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1892	false	-6474304953636810898	97	247	495	1205	1448	300	AUTO 2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه-- 3 باب من باع علي الضعيف ونحوه فدفع ثمنه اليه وامره بالاصلاح والقيام بشانه فان افسد بعد منعه لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اضاعة المال وقال للذي يخدع في البيع اذا بايعت فقل لا خلابة ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم ماله باب من رد امر السفيه وض--عيف العقل----------- وان لم يكن حجر عليه الامام السفه لغة الخفة وفي عرف الفقهاء ضد الرشد وصلاح الدين والدنيا وعطف ضعيف العقل عليه- من عطف العام علي الخاص--- ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق---------------------------------------- قبل النهي ثم نهاه اي رد ----------صدقة	1892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1737	true	4569912143716321137	75	183	384	875	1448	300	AUTO 2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه فتح باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رد امر السفيه والضعيف العقل اي تصرفهما وان لم يكن حجر عليه الامام اي علي كل منهم---------------------------------------------ا وعطف الثاني علي الاول من عطف العام علي الخاص عن النبي في نسخة ان النبي------------------- رد علي المتصدق اي المحتاج لما تصدق به اي رد عليه صدقته قبل النهي ثم نهاه اي عن مثل هذه الصدقة	1737	-1703419777706163547	381	639.5	291	779	48.90885925292969	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	79	163	394	790	1438	300	2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله طرفه 2117------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام طرفه 2141	1893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1738	true	-7648949371670095137	46	156	210	727	1435	300	2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله انظر 2117 مسلم 1533 فتح حدثنا عبد العزيز في نسخة حدثني عبد العزيز اذا بايعت فقل لا خلابة مر شرحه في باب ما يكره من الخداع في البيع 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام انظر 2141	1738	-1703419777706163547	388	756.0	304	517	75.04835510253906	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	240	276	1189	1349	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	242	283	1158	1342	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1739	-1703419777706163547	159	305.0	123	184	86.41304016113281	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	1	63	3	303	1480	300	المسجد 71-- باب التقاضي والملازمة في المسجد 457 حدث-------------نا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	193	257	919	1229	1422	300	المساقاة في باب الخصو----------مة في البءر والقضاء فيها 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	1739	-1703419777706163547	259	472.0	203	328	78.96341705322266	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	99	205	518	1004	1491	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457	596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	202	285	970	1351	1422	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال----------------------------- قم فاقضه انظر 457	1739	-1703419777706163547	289	449.5	221	535	54.01869201660156	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	167	228	808	1091	1438	300	بعضهم في بعض 2416--------------------------------- حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال 2415 ا------------------------------ن رجلا اعتق عبد---ا بيس له فرده رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فلا -------------------------------------	1893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	0	82	0	388	1422	300	بعضهم في بعض اي بيان جوازه فيما لا يوجب عقوبة 2417 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك	1739	-1703419777706163547	247	424.5	192	388	63.659793853759766	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	67	167	342	825	1444	300	من حلف علي يمين اي علي ما يحلف عليه اي شء كان وهو فيها فاجر اي كاذب والفجور يطلق علي كل معصية ليقتطع بها مال امرء مسلم قيد المسلم محمول علي الغالب لقي الله وهو عليه غضبان اي شديد- الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية طرفاه 2357	1894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	34	116	160	560	1422	300	من حلف علي يمي------------------------------ن وهو فيها فاجر---------------------------------- ليقتطع بها مال امرء مسلم---------------------------- لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر- 2357	1739	-1703419777706163547	379	704.0	300	493	76.87626647949219	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	167	251	825	1211	1444	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه طرفه 457	1894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	201	285	965	1351	1422	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه انظر 457	1739	-1703419777706163547	382	760.0	298	386	98.96372985839844	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2064	false	6433905580777434789	116	164	561	786	1468	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث حكي كلام ابن عمر وان	2064	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	11	59	51	276	1422	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان	1739	-1703419777706163547	212	411.0	165	225	94.22222137451172	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	20	82	108	413	1587	300	في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية طرفاه 2357	2065	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	54	116	255	560	1422	300	في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر- 2357	1739	-1703419777706163547	292	556.0	232	314	92.9936294555664	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	34	146	155	686	1439	300	باب الصلح بالدين والعين 2710 حدث----------نا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457	2097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	195	285	931	1351	1422	300	باب الخصومة في البءر والقضاء فيها 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله -------بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه ف------------------------------------ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال----------------------------- قم فاقضه انظر 457	1739	-1703419777706163547	323	511.5	249	572	56.46853256225586	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1895	false	8195324022632399420	108	219	550	1080	1497	300	2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر اطرافه 7550	1895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1740	true	-4004108213633367109	40	150	211	734	1493	300	2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر------- 7550	1740	-1703419777706163547	523	1038.0	413	530	98.67924499511719	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1895	false	8195324022632399420	219	257	1080	1256	1497	300	AUTO 5 باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت------------------------------------------------------------------------------------------ 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن 2419 عن ------------------عبد الرحمن بن عبد	1895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1741	true	1268653660400973161	81	139	422	706	1462	300	AUTO 5 باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت اي جواز اخراجهم منها بعد المعرفة اي معرفة احوالهم 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي	1741	-1703419777706163547	165	313.0	129	284	58.09859085083008	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1896	false	-7737650076460596318	69	196	346	960	1473	300	باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2420-------------- بشار تفتح الباء وتشديد المعجمة عدي بفتح العين وكسر الدال وتشديد سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم طرفه 644------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب دعوي الوصي للميت------------------------------------------------------ 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش	1896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1741	true	1268653660400973161	83	266	429	1300	1462	300	باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت اي جواز اخراجهم منها بعد المعرفة اي معرفة احوالهم 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي-------- عدي عن شعبة عن سعد ب------------------ن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم انظر 644 مسلم 651 فتح عن شعبة اي ابن الحجاج ثم اخالف اي اتي ومر شرح الحديث في باب وجوب صلاة الجماعة AUTO 6 باب دعوي الوصي للميت باب دعوي الوصي للميت اي عنه في حقوقه من استلحاق وغيره 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش	1741	-1703419777706163547	554	1007.0	434	897	61.76142883300781	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1897	false	-7316023437258978398	43	83	217	412	1526	300	صلي الله عليه وسلم بان الولد للفراش فالحقه بزمعة---------------------------- ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه بفتح ----------------------------------------------------ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا ف------قال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة طرفه 2053	1897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1741	true	1268653660400973161	230	291	1138	1419	1462	300	صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة انظر 2053	1741	-1703419777706163547	159	259.0	123	281	56.5836296081543	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1897	false	-7316023437258978398	83	170	412	842	1526	300	AUTO 7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة طرفه 462	1897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1742	true	-8671978535861719593	42	155	219	783	1493	300	AUTO 7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض باب التوثق ممن تخشي معرته اي فساده وقبح سيرته وقيد ابن عباس عكرمة اي في رجليه علي تعليم القران والسنن والفراءض اي علي تعليمه اياه ذلك 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة انظر 462	1742	-1703419777706163547	426	829.0	339	564	75.53191375732422	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1898	false	9163514847139246898	57	92	295	465	1523	300	8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع-ماءة------ وسجن ابن الزبير بمكة	1898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1742	true	-8671978535861719593	231	268	1172	1349	1493	300	8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربع ماءة دينار وسجن ابن الزبير بمكة	1742	-1703419777706163547	170	327.5	135	177	96.04519653320312	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1898	false	9163514847139246898	87	139	435	690	1523	300	--اربعماءة ----وسجن ابن الزبير بمكة--------- 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد طرفه 462	1898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1743	true	-2417969167331713941	63	118	314	584	1464	300	الاربعماءة هي الثمن لان الثمن كان اربعة الاف 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد انظر 462	1743	-1703419777706163547	237	441.0	186	270	87.77777862548828	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	41	107	195	509	1485	300	غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	1899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1743	true	-2417969167331713941	233	299	1146	1460	1464	300	غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	1743	-1703419777706163547	314	628.0	248	314	100.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	81	143	426	718	1494	300	2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث ---عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج------------ قال حدثني عبد الله--------------------------------------- بن كعب بن مالك--------- عن كعب بن مالك------------- انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه------- حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	2093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1743	true	-2417969167331713941	221	299	1085	1460	1464	300	2424 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثني جعفر بن ربيعة وقال غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	1743	-1703419777706163547	267	469.0	207	375	71.19999694824219	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	235	289	1188	1448	1494	300	اثال 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري ال--------------مسجد فخرج ---اليه النبي صلي الله عليه وسلم	3116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1743	true	-2417969167331713941	70	127	354	627	1464	300	الاف 2423 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد انظر 462 مسلم 1764 فتح بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1743	-1703419777706163547	240	451.5	187	277	86.6426010131836	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	99	156	522	807	1506	300	عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث- قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1744	true	7900928506356654153	81	143	393	701	1461	300	عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1744	-1703419777706163547	260	470.5	206	322	80.7453384399414	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	45	191	216	927	1485	300	حدثني جعفر بن ربيعة عن عب------------------------------د الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا---- كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا طرفه 457 AUTO 10 باب التقاضي--------------------------------- 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الاية طرفه 2091	1899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1744	true	7900928506356654153	4	146	18	716	1461	300	حدثني جعفر في -نسخة عن جعفر وقال غيره اي غير يحيي عن عبد الرحمن في نسخة عن عبد الله-------------------------------------------------------- كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين ------------------------------------------------الي اخره مر ذلك في باب التقاضي والملازمة في المسجد وفيه جواز ملازمة الغريم لانه صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي كعب ملازمته لغريمه------------------------------------------------ AUTO 10 باب التقاضي باب التقاضي للدين اي المطالبة به 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم انظر- 2091	1744	-1703419777706163547	511	880.5	400	852	59.976524353027344	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	16	70	81	350	1558	300	في كتاب البيوع وموضع الدلالة هنا جواز تقاضي المسلم الكافر فان تركه اضاعة للمال AUTO 45 كتاب في اللقطة A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي	1900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1744	true	7900928506356654153	195	300	943	1461	1461	300	في كتاب البيوع في باب ذكر القين والحداد A---------------------------------------UTO 45 كتاب في اللقطة بسم الله الرحمن الرحيم 45 كتاب في اللقطة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب في نسخة باب في اللقطة بفتح القاف ويجوز سكونها اسم للملتقط ويقال له ايضا لقاطة بضم اللام ولقط بفتح اللام والقاف بلا فاء AUTO 1 باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه و اذا اخبر في نسخة بعد البسملة باب اذا اخبره وفي اخري اذا اخبر رب اللقطة بالعلامة دفع اليه اي اللقطة 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي-	1744	-1703419777706163547	203	324.5	161	558	36.37992858886719	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	11	76	56	369	1498	300	حدثنا يحيي- حدثنا وكيع ---------------------------عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاصي بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن--------- اكفر به حتي ت--------------------------------------------------------موت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال------ فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1744	true	7900928506356654153	69	143	333	701	1461	300	حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص- بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال ---لا اقضيك حتي تكفر بمحمد ف---قلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوت-----------------------------------------------ي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1744	-1703419777706163547	227	340.0	179	427	53.16159439086914	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	187	214	967	1102	1527	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محم--------------------------------د بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه---- جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي	1556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1745	true	-1113567616367400641	241	274	1216	1382	1511	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني---- رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما -	1745	-1703419777706163547	109	185.5	86	171	63.74269104003906	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	70	128	350	657	1558	300	الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا طرفه 2437	1900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1745	true	-1113567616367400641	0	57	0	301	1511	300	الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حول-ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا----- 2437	1745	-1703419777706163547	301	590.0	244	307	98.04560089111328	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	254	300	1329	1558	1558	300	AUTO 2 باب ضالة الابل------------------------------------ 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها-	1900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1745	true	-1113567616367400641	228	281	1153	1419	1511	300	AUTO 2 باب ضالة الابل باب ضالة الابل هل يحل التقاطها اولا 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها	1745	-1703419777706163547	229	435.0	184	266	86.09022521972656	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1908	false	186293882123813586	146	210	715	1053	1492	300	ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1745	true	-1113567616367400641	5	56	23	296	1511	300	ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم ات-------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا	1745	-1703419777706163547	215	365.5	170	350	61.42856979370117	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1901	false	4872345479651835161	239	300	1214	1511	1511	300	AUTO 3 باب ضالة الغنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2428 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان --------عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي-	1901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1746	true	-4078481156583703873	169	252	846	1259	1466	300	AUTO 3 باب ضالة الغنم باب ضالة الغنم اي جواز التقاطها وانما افرد هذا الباب بترجمة وان كان مذكورا في الباب قبله للتصريح بزيادة فيه 2428 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تع-رف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي	1746	-1703419777706163547	296	535.5	236	414	71.4975814819336	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1902	false	-7849802643910837673	0	48	0	208	1386	300	لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل	1902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1746	true	-4078481156583703873	252	300	1259	1466	1466	300	لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل-	1746	-1703419777706163547	207	409.0	160	208	99.51923370361328	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1866	false	-5462965355263702174	195	267	1014	1364	1517	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها طرفه 91	1866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1747	true	-2000587263013191160	177	250	828	1179	1404	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها انظر 91	1747	-1703419777706163547	346	683.0	274	351	98.57550048828125	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1902	false	-7849802643910837673	41	101	179	458	1386	300	ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها طرفه 91---------------------------------------------------------- AUTO 4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجد--------------------------------------------------------------------------------------ها 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد باب ضالة الغنم 2428 روي في الباب حديث زيد بن خالد	1902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1747	true	-2000587263013191160	108	192	514	896	1404	300	ثم قال كيف تري في ضالة الغنم الي اخره مر شرحه وفي قوله---------------------------------- حتي يجدها ربها جواز ان يقال لمالك ربه لكنه مكروه في الارقاء لخبر لا يقل احدكم رب AUTO 4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة اي بعد تعريفها سنة فهي لمن وجدها اي بعد ان تملكها 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن------- زيد بن خالد	1747	-1703419777706163547	178	250.5	131	423	42.080379486083984	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	0	60	0	288	1435	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها طرفه 91------------------------------------------------------------------------------------------------ 5 باب اذا وجد خشبة في البحر او سوطا او نحوه	1903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1747	true	-2000587263013191160	201	281	935	1319	1404	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها انظر 91 مسلم 1722 فتح فشانك بالنصب اي الزم شانك اي حالك بها اي تصرف فيها بعد تملكها ومر شرح الحديث AUTO 5 باب اذا وجد خشبة في البحر او سوطا او نحوه	1747	-1703419777706163547	284	543.5	224	384	73.95833587646484	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	222	300	1058	1435	1435	300	باب اذا وجد---------------------- تمرة في الطريق 2430 محمد-------------------------- بن يوسف الفريابي سفيان هو الثوري صرح بهما ابو نعيم انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها طرفه 2055------------------------------------------------------------------------------------------- 2432 وقال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن-	1903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1748	true	6853440885160940198	120	226	636	1141	1506	300	باب اذا وجد تمرة اي ونحوها من المحقرات في الطريق جاز له اخذها واكلها 2431 حدثنا محمد بن يوسف ---حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن --------انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها انظر 2055 مسلم 1071 فتح سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن طلحة اي ابن مصرف قال في نسخة فقال 2432 وقال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس -حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن	1748	-1703419777706163547	325	580.0	255	517	62.8626708984375	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	60	132	288	636	1435	300	2430 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة طرفه 1498------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق--------------------------------------------------------------------- 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن	1903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1748	true	6853440885160940198	1	146	7	761	1506	300	2430 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة انظر 1498 فتح فاذا بالخشبة في نسخة فاذا هو بالخشبة فاخذها هو موضع الترجمة بالخشبة وقيس بها السوط ونحوه قال الكرماني وفي ذلك ان الخشبة حكمها حكم اللقطة قال المهلب وانما اخذها حطبا لاهله لانه قوي عنده انقطاعها من صاحبها لغلبة العطب عليه وانكسار سفينته انتهي والظاهر انه ان وجد بالخشبة مثلاعلامة الملك فهي لقطة والا فهي مباحة كالماخوذ بالاحتطاب AUTO 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق باب اذا وجد تمرة اي ونحوها من المحقرات في الطريق جاز له اخذها واكلها 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن	1748	-1703419777706163547	344	651.5	272	754	45.62334060668945	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1904	false	-5575634314712511087	23	71	121	341	1492	300	AUTO 7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	1904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1749	true	-7731650585699123087	20	68	100	320	1490	300	AUTO 7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	1749	-1703419777706163547	220	440.0	172	220	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1904	false	-5575634314712511087	190	269	952	1340	1492	300	وسلم لا يلتقط لقطتها الا من عرفها اي علي الدوام وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس هذان التعليقان سلفا في كتاب الحج مسندين 2433 وقال احمد بن سعيد حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر طرفه 1349	1904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1749	true	-7731650585699123087	200	274	985	1363	1490	300	نسخة لا يلتقط لقطتها الا م--عرف ببناء يلتقط للفاعل ونصب لقطتها علي المفعولية وحذف لام لمعرف ورفعه علي الفاعلية-------- 2433 وقال احمد بن سعيد حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر انظر 1349	1749	-1703419777706163547	295	533.5	232	388	76.03092956542969	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1904	false	-5575634314712511087	254	300	1264	1492	1492	300	ولا يختلي----------- خ-----------------------لاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر طرفه 1349 2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-	1904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1750	true	-3739298492919946127	27	72	136	356	1454	300	ولا يختلي اي لا يقطع خلاها بالقصر اي حشيشها الرطب فقال في نسخة قال------------------------------------------- 2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه	1750	-1703419777706163547	172	298.0	136	263	65.39923858642578	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1905	false	3707993223561281919	0	44	0	206	1466	300	قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا	1905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1750	true	-3739298492919946127	72	116	356	562	1454	300	قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا	1750	-1703419777706163547	206	412.0	162	206	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1905	false	3707993223561281919	170	294	831	1441	1466	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وذلك انه لا يجوز----------------------- لاحد فيه القتال واذا لم يجز القتال فالقتل من باب الاولي وقد سبق في كتاب العلم الرواية حبس الفيل ولا يختلي خلاها بالقصر العلف تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 112	1905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1750	true	-3739298492919946127	92	206	447	1005	1454	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل ل---------------------------------------------------------------------------احد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 112	1750	-1703419777706163547	471	903.0	371	633	74.40758514404297	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1906	false	545798077156211406	173	283	870	1413	1525	300	باب لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحلب ماشية احد بغير اذنه الماشية اسم فاعل من المشي وغلب في العرف علي الابل والبقر والغنم قال ابن الاثير واكثر ما يطلق علي الغنم 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9 باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده-------------------------------------------------------------------------------------------- 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد	1906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1751	true	-1116597734359049502	64	272	345	1424	1554	300	باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذنه لا تحتلب ماشية احد بغير اذن منه وفي نسخة بغير اذنه لا يحلبن بضم اللام وتشديد النون وفي نسخة لا يحتلبن بتاء قبل اللام المكسورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه مسلم 1726 فتح مشربته بضم الراء وفتحها الغرفة المرتفعة عن الارض شبه صلي الله عليه وسلم ضروع المواشي في ضبطها الالبان لاربابها بالمشربة التي تحفظ ما اودعته من متاع ونحوه فتكسر بالبناء للمفعول وبالنصب عطف علي تءتي خزانته بكسر المعجمة فينتقل بالبناء للمفعول وبالنصب ايضا من الانتقال وهو التحويل من مكان الي اخر تخزن بفتح الفوقية وسكون المعجمة وضم الزاي بعدها نون وفي نسخة تحرز بضم الفوقية وسكون المهملة وكسر الزاء بعدها زاي AUTO 9 باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده كما علم مما مر مع شرح حديث الباب 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد	1751	-1703419777706163547	416	649.0	330	1206	34.49419403076172	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	186	245	922	1209	1461	300	اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها طرفه 91	1907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1752	true	-4951618140283641029	0	59	0	287	1512	300	اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها انظر 91	1752	-1703419777706163547	283	562.0	224	287	98.60626983642578	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	257	281	1265	1371	1461	300	من لا يستحق 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن	1907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1752	true	-4951618140283641029	276	300	1407	1512	1512	300	ما لم يعرفه 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن-	1752	-1703419777706163547	99	187.0	76	106	93.39622497558594	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4100	false	6885098820498793311	92	143	507	752	1539	300	به- فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	4100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1752	true	-4951618140283641029	5	57	30	279	1512	300	بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1752	-1703419777706163547	245	474.5	194	249	98.3935775756836	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	66	126	335	647	1558	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة-------------------------------------- ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم ات------------------يته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثل--اثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت------------------------------------------------------------------- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا	1900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1753	true	-1660626968361706662	26	112	133	571	1479	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها انظر 2426 مسلم 1723 فتح حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1753	-1703419777706163547	253	417.5	200	450	56.22222137451172	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1908	false	186293882123813586	137	295	673	1472	1492	300	صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها حد------------------------ثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا طرفه 2426 AUTO 11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه -قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او	1908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1753	true	-1660626968361706662	34	300	167	1479	1479	300	صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها انظر 2426 مسلم 1723 فتح حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا شعبة اي ابن الحجاج وزيد بن صوحان بصاد مهملة مضمومة وحاء مهملة بينهما واو ساكنة فقال لي اي احدهما وفي نسخة فقالا لي ولكن في نسخة ولكني ان وجدت صاحبه جواب ان محذوف اي دفعته اليه عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة عن سلمة اي ابن كهيل قال اي شعبة فلقيته اي سلمة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا مر شرحه بما فيه في اول اللقطة----------------------------------------------- AUTO 11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان باب من عرف اللقطة ولم يدفعها في نسخة ولم يرفعها بالراء الي السلطان اشار بذلك الي رد قول من فرق بين القليل والكثير حيث قال ان كان قليلا عرفه وان كان كثيرا رفعه الي السلطان 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او-	1753	-1703419777706163547	749	1266.0	601	1360	55.07352828979492	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	102	255	515	1262	1484	300	2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما حد---ثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت اطرافه 5607 باب 2439 كذا وقع من غير ترجمة النضر بالضاد المعجمةهو ابن ---------------------------------شميل عن ابي اسحاق--- عمرو بن عبد الله السبيعي	1909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1754	true	-4043926813042436542	28	188	129	898	1430	300	2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما ح وحدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت------- 5607 مسلم 2009 فتح حدثنا في نسخة حدثني النضر اي ----------ابن شميل اسراءيل اي بن يونس ابن ابي اسحاق عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي	1754	-1703419777706163547	686	1324.0	542	786	87.27735137939453	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	151	256	748	1247	1450	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	2684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1754	true	-4043926813042436542	70	160	342	767	1430	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1754	-1703419777706163547	415	756.0	325	502	82.66931915283203	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	1	62	3	276	1450	300	هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	2858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1754	true	-4043926813042436542	86	158	419	758	1430	300	هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت--- هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	1754	-1703419777706163547	187	276.0	142	386	48.445594787597656	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1910	false	4240065215011916135	142	265	709	1387	1573	300	46 كتاب المظالم في المظالم والغصب وقول الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم ابراهيم--- رافعي------- المقنع والمقمح واحد وقال مجاهد مهطعين-------- مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء-------- يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتق--------------------------------------ام ابواب المظالم والقصاص--------------------------------------------------------------------------------- باب في المظالم والغصب المظالم جمع مظلمة بفتح اللام	1910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1755	true	-5644946791393751355	52	201	259	1070	1582	300	46 كتاب المظالم في المظالم والغصب وقول الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم ابراهيم 42 رافعي رءوسهم المقنع والمقمح واحد وقال مجاهد مهطعين ابراهيم مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء ابراهيم يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام ابراهيم 44 بسم الله الرحمن الرحيم قوله كتاب المظالم ساقط من نسخة في المظالم والغصب في نسخة المظالم والغصب بالرفع وحذف في وفي اخري كتاب الغصب باب في المظالم هي------------ جمع مظلمة بكسر اللام	1755	-1703419777706163547	649	1221.0	528	823	78.85783386230469	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1911	false	1513093371719565047	42	131	239	698	1555	300	الراس-- AUTO 1 باب قصاص المظالم 2------------------------------------------------------------440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا باب قصاص المظالم 2440 معاذ بضم الميم ابي المتوكل الناجي----------------------------------------------- هو علي بن دءاد	1911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1756	true	-4309159451216644707	95	206	491	1059	1567	300	ابراهيم AUTO 1 باب قصاص المظالم باب قصاص المظالم ساقط من نسخة والمراد بيان يوم قصاص المظالم 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا وقال يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا ابو المتوكل 6535 فتح عن قتادة اي ابن دعامة عن ابي المتوكل هو علي بن دءاد	1756	-1703419777706163547	405	757.0	324	568	71.30281829833984	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1912	false	8986194744812368688	66	167	332	837	1554	300	موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم في ال فرعون	1912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1757	true	7297300592963473126	0	101	0	507	1530	300	موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة ---	1757	-1703419777706163547	493	976.0	395	510	96.66666412353516	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1913	false	-5107647602274419340	37	96	196	474	1490	300	شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة طرفه 6951	1913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1758	true	8497160762863312588	0	58	0	273	1452	300	شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة----- 6951	1758	-1703419777706163547	273	539.0	215	278	98.2014389038086	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1914	false	-584870575860403509	9	98	44	473	1521	300	AUTO 4 باب اعن اخاك ظالما او مظلوما 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمعا انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما طرفاه 6952------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه طرفه 2443	1914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1758	true	8497160762863312588	127	278	618	1353	1452	300	AUTO 4 باب اعن اخاك ظالما او مظلوما باب اعن اخاك ظالما او مظلوما المراد بالاخ الاخ في الاسلام وذكر الاخ تبع فيه الحديث وهو جري علي الغالب كما مر نظيره 2443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمع -انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما------ 6952 فتح حدثنا عثمان في نسخة حدثني عثمان هشيم اي ابن بشير بالتصغير الطويل ساقط من نسخة سمع اي كل منهما وفي نسخة سمعا قال رسول الله في نسخة قال النبي انصر اخاك ظالما او مظلوما سياتي بيانه في الحديث الاتي 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه انظر 2443	1758	-1703419777706163547	416	757.0	329	742	56.06468963623047	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	236	273	1153	1325	1465	300	شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته	4587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1758	true	8497160762863312588	0	37	0	172	1452	300	شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته	1758	-1703419777706163547	172	344.0	135	172	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1914	false	-584870575860403509	98	145	473	715	1521	300	AUTO 5 باب نصر المظلوم---------------------------- 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس باب	1914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1759	true	-2357796556218208245	73	126	371	641	1515	300	AUTO 5 باب نصر المظلوم باب نصر المظلوم اي الامر به 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد	1759	-1703419777706163547	239	461.5	192	270	88.51851654052734	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1915	false	-1593504893768362194	1	86	4	445	1561	300	ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم طرفه 1239----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2446 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه طرفه 481------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما------- والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون ق-------ال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا	1915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1759	true	-2357796556218208245	125	271	637	1374	1515	300	ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم انظر 1239 مسلم 2066 فتح شعبة اي ابن الحجاج المقسم اي الحالف وفي نسخة القسم اي الحلف وذكر الحديث هنا مختصرا ومر بتمامه في الجناءز 2446 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه انظر 481 مسلم 2585 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن يزيد اي ابن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة هو الحارث او عامر يشد بعضه بعضا بيان لوجه التشبيه وفي نسخة يشد بعضهم بعضا AUTO 6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما النساء والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون الشوري قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا	1759	-1703419777706163547	432	818.0	347	737	58.61601257324219	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3981	false	-1266809780980110850	74	138	365	720	1522	300	حدثنا ادم حد-----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلا-------------م واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر	3981	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1759	true	-2357796556218208245	85	134	427	694	1515	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد س------------معت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امر-نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابرار المقسم انظر	1759	-1703419777706163547	205	358.5	166	391	52.42966842651367	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	0	133	0	655	1484	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور------- وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب الظلم ظلمات يوم القيامة----------------------------------------------------------- 2447 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الظلم ظلمات يوم القيامة A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث	1916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1760	true	-6499053436784165216	44	300	220	1502	1502	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور الشوري وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل الشوري 40 الفتح باب عفو المظلوم اي عمن ظلم فاولءك ما عليهم من سبيل اي من اثم ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده الشوري ساقط من نسخة هل الي مرد اي الي الدنيا من سبيل الشوري اي من طريق AUTO 8 باب الظلم ظلمات يوم القيامة باب الظلم ظلمات يوم القيامة بضم لام الظلمات وفتحها وسكونها 2447 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الظلم ظلمات يوم القيامة مسلم 2579 فتح احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس الظلم اي في الدنيا ظلمات يوم القيامة قيل لا تعرف هذه الظلمات اهي عمي القلب او عمي البصر حتي لا يهتدي سبيلا لكن يدل للثاني قوله يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم الحديد AUTO 9 باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم الاتقاء الاجتناب والحذر التحرز والخوف وهو بمعني التحرز مساو للاتقاء وبمعني الخوف لازم له 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث-	1760	-1703419777706163547	652	1146.5	520	1283	50.81839370727539	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	133	300	655	1484	1484	300	معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ----------------------------------------------باب الظلم ظلمات يوم القيامة 2447 هذه الترجمة نفس الحديث الذي رواه في الباب قيل المراد بالظلم الكفر والظاهر عمومه في كل جور عن طريق الشرع علي غير اهل الحرب وجمع ظلمة اما باعتبار تكاثف الظلمة او باعتبار المدارك كما قال تعالي وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي البقرة باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 وكيع علي وزن فعيل صيفي بياء النسبة الي الصيف ضد الخريف عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين وفتح الباءاسمه -------------------------------نافذ اتق دعوة المظلوم ---------فانه لي-----س ليس بينها وبين الله حجاب طرفه 1395------------------------------------------------------ AUTO 10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر-	1916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1761	true	-4579894862995975429	0	178	0	849	1416	300	معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب انظر 1395 مسلم 19 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكيع اي ابن الجراح الرءاسي عن ----------------------------ابي معبد هو----------------------------------- نافذ بنون وفاء ومعجمة او مهملة فانها اي دعوة المظلوم وفي نسخة فانه اي الشان ليس بينها وبين الله حجاب كناية عن الاستجابة ومر شرح الحديث في باب اخذ الصدقة من الاغنياء AUTO 10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته باب من كانت له مظلمة بكسر اللام اشهر من فتحها وضمها عند الرجل في نسخة عند رجل فحللها له اي حلله منها بان قال جعلتك في حل منها بمعني ابراتك منها هل يبين مظلمته اي هل يحتاج الي بيانها ليصح تحلله منها او لا مشهور من مذهب الشافعي احتياجه الي ذلك 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر	1761	-1703419777706163547	413	503.5	322	1218	33.90804672241211	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	181	242	914	1195	1476	300	ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته استدل به ابن بطال وتبعه غيره علي انه لا يسقط ما لم يبين له اي لمن ظلمهمقدار ما ظلمه لان اخذ ذلك----------------------------------------------------------------------- المقدار لا يمكن الا بعد العلم نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان طرفه 6534	1917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1761	true	-4579894862995975429	170	227	817	1083	1416	300	ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته --------------------------------------------وان لم تك-ن له حسنات----------------------- اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان------------- نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان----- 6534	1761	-1703419777706163547	174	285.0	133	352	49.431819915771484	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	0	26	0	123	1476	300	مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان	1917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1761	true	-4579894862995975429	178	204	849	972	1416	300	مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان	1761	-1703419777706163547	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	221	299	1097	1470	1476	300	قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان طرفه 6534 AUTO 11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع في----------------------------------------------ه 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1762	true	-7308733214494478363	27	110	141	533	1427	300	قال ابو عبد الله قال اسماعيل الي اخره ساقط من نسخة----------------------------------------------- AUTO 11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه اي في تحلله 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1762	-1703419777706163547	294	519.5	231	439	66.97039031982422	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1918	false	-1704677686051355053	173	275	830	1318	1441	300	الحديث علي الترجمة قلت اذا كان اسقاط ---------------------------------------المتوقع-------- في المستقبل لا يجوز الرجوع عنه ففي الموجود حال الاسقاط من باب الاولي AUTO 12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده طرفه 2351	1918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1762	true	-7308733214494478363	155	292	747	1393	1427	300	الحديث---- للترجمة في قولك اجعلك من شاني في حل لانه اذا نفذ الاسقاط في الحق المتوقع المذكور في الحديث فنفوذه في الحق المتحقق المذكور في الترجمة ------------اولي AUTO 12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو باب اذا اذن له اي شخص لاخر في استيفاء حقه او احله في نسخة او احله له ولم يبين كم هو اي مقدار الماذون في استيفاءه او المحلل منه 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده انظر 2351	1762	-1703419777706163547	409	716.0	321	662	61.78247833251953	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1919	false	4647526914520736732	28	89	142	439	1444	300	باب اذا اذن له او ا---------------------------------------------------------------------------------حله له ولم يبين كم هو------------------------------------------- 2451 روي في الباب------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب و----عن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فاس----------تاذن الغلام في ان يعطيه للاشياخ فلم ياذن فناوله الغلام قد سبق مرار---------------------------------ا قالوا وجه الدلالة فيه انه لو حلل الغلام نصيبه للاشياخ واذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1762	true	-7308733214494478363	184	288	900	1376	1427	300	باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو باب اذا اذن له اي شخص لاخر في استيفاء حقه او احله في نسخة او احله له ولم يبين كم هو اي مقدار الماذون في استيفاءه او المحلل منه 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن ل-------ي ان اعطي هءلا------------ء فقا--ل الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احد--------------------------------------------------ا قال فتله -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1762	-1703419777706163547	186	231.0	142	548	33.94160461425781	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	0	41	0	201	1499	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	3242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1762	true	-7308733214494478363	65	110	312	533	1427	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1762	-1703419777706163547	201	383.0	160	221	90.95022583007812	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1919	false	4647526914520736732	188	294	924	1417	1444	300	AUTO 13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين طرفه 3198------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض----------------------------- فان باب اثم من ظلم شي---ءا من الارض	1919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1763	true	-8749741610263025703	48	269	242	1297	1434	300	AUTO 13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض باب اثم من ظلم شيءا من الارض ذكر الارض تبع فيه الحديث ولا يختص الحكم بها لكن خصها بالذكر اشارة الي رد قول من قال ان الغصب لا يتحقق فيها لعدم نقلها 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين----- 3198 مسلم 1610 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة طوقه بالبناء للمفعول من سبع ارضين بفتح الراء وقد تسكن ولتطويقه معنيان احدهما ان يكلف نقل ما ظلم منها في القيامة الي الحشر كما في حديث الطبراني وغيره ثانيهما ان يخسف به الارض المغصوبة كما في الحديث الاتيفيصير في عنقه كالطوق ويطول عنقه حتي يسع ذلك كما جاء في غلظ جلد الكافر وعظم ضرسه وفي الحديث ان من ملك ارضا ملك اسفلها الي سبع ارضين 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلم قا--------ل من ظلم قيد شبر من الارض	1763	-1703419777706163547	475	845.0	372	1068	44.47565460205078	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2430	false	-4074586300290653512	119	177	601	867	1494	300	ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا-------- يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك------------- فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين	2430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1763	true	-8749741610263025703	218	273	1054	1315	1434	300	ابو معمر حدثنا عبد ال-وارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم---------- ان ابا سلمة حدثه انه----- كانت بينه وبين اناس خصوم----------------------ة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	1763	-1703419777706163547	187	271.0	142	303	61.71617126464844	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1920	false	-3690202620219959107	168	279	853	1389	1489	300	2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين ق---------------------------------ال ابو عبد الله هذا الحديث ليس------------------------------------------------------ بخراسان في كتاب ابن المبارك ام----------------------------لاه عليهم بالبصرة طرفه 3196------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز------------------------------------------------- 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	1920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1764	true	-71761356063774823	16	180	72	856	1451	300	2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين 3196 فتح عبد الله اي ابن المبارك قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة وحاصله ان البخاري اراد ان ابن المبارك صنف كتبه بخراسان وحدث بها ثم حملها عنه اهلها الا هذا الحديث فانه املاه عليهم بالبصرة وقوله في كتاب ابن المبارك في نسخة في كتب ابن المبارك وقوله املاه اي الحديث وفي نسخة انما املي AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز باب اذا اذن انسان لاخر شيءا اي في شء جاز اي اذنه 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	1764	-1703419777706163547	494	898.0	388	784	63.01020431518555	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1921	false	-1243301486447553750	35	135	179	660	1446	300	باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز بنزع الخافض---------------- اي في شء------------ ----------------------------2455 عن جبلة بالجيم وثلاث فتحات------------ فاصابنا سنة اي قحط فكان ابن الزبير يرزقنا التمر لعله كان في ايام خلافته ----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران اي جعل تمرتين في الفم مرة كذا وقع في البخاري قال ابن الاثير والقران بدون الالف اصح الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه اطرافه 5446-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي	1921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1764	true	-71761356063774823	118	300	566	1451	1451	300	باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز باب اذا اذن انسان لاخر شيءا اي في شء جاز اي اذنه 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة------- فكان ابن الزبير يرزقنا التمر ----فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا -----------------------------------------------------------------------------------ان يستاذن الرجل منكم اخا-------ه 5446 مسلم 2045 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن جبلة اي ابن سحيم سنة اي غلاء وجدبا يرزقنا اي يطعمنا نهي عن الاقران بكسر الهمزة وصوابه القران كما قاله القاضي عياض وهو ان يقرن تمرة بتمرة عند الاكل لان فيه اجحافا برفيقه والنهي للتنزيه الا ان يكون شركة بينهم واما خبر الطبراني كنت نهيتكم عن الاقران في التمر فاقرنوا فان الله قد وسع عليكم ففي سنده اضطراب وان صح فهو محمول علي بيان الجواز وهو لا ينافي كراهة التنزيه وقيل انه ناسخ لها 2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي-	1764	-1703419777706163547	332	545.0	259	987	33.63728332519531	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	0	28	0	140	1447	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر--------------- يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1764	true	-71761356063774823	154	184	731	879	1451	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1764	-1703419777706163547	122	219.5	96	155	78.70967864990234	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1921	false	-1243301486447553750	135	198	660	957	1446	300	طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع فدعاه فتبعهم رجل لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم طرفه 2081----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2457 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة	1921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1765	true	5200188889689532529	0	141	0	691	1460	300	طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع فدعاه فتبعهم رجل لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم----- 2081 مسلم 2036 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة قد اتبعنا بتشديد التاء وفي نسخة تبعنا ومر شرح الحديث في باب ما قيل في اللحام والجزار من كتاب البيوع AUTO 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام البقرة باب قول الله تعال وهو الد الخصام اي الجدال والالد اشد الجدال ان جعل للتفضيل وشديد الجدال ان جعل لغير التفضيل بل بمعني فاعل والاضافة بمعني في وجعل الخصام الد مبالغة فهو مصدر خاصم وقال الزجاج انه جمع خصم كصعب وصعاب 2457 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة	1765	-1703419777706163547	292	526.0	230	696	41.95402145385742	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	67	146	350	716	1458	300	------------------------------------------------------------------------------------16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابغض الرجال الي الله الالد الخصم طرفاه 7188 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها	1922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1765	true	5200188889689532529	238	300	1176	1460	1460	300	16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه اي يعلم بطلان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها-	1765	-1703419777706163547	200	265.5	158	450	44.44444274902344	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	146	195	716	956	1458	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها اطرافه 7185	1922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1766	true	-8625796691514281539	0	48	0	233	1458	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها------- 7185	1766	-1703419777706163547	233	458.0	185	240	97.08333587646484	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1923	false	839326937043686184	51	121	256	569	1434	300	AUTO 17 باب اذا خاصم فجر-------------------------------------------------------- 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد-------- عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	1923	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1766	true	-8625796691514281539	193	279	994	1371	1458	300	AUTO 17 باب اذا خاصم فجر باب اذا اي بيان اثم من اذا خاصم فجر اي عدل عن طريق الحق 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	1766	-1703419777706163547	313	588.0	243	377	83.02387237548828	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4733	false	-5573616723147321222	234	268	1136	1300	1450	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	4733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1766	true	-8625796691514281539	0	34	0	163	1458	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك	1766	-1703419777706163547	163	321.0	129	164	99.39024353027344	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	169	211	854	1053	1490	300	صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	4736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1766	true	-8625796691514281539	3	46	13	219	1458	300	صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	1766	-1703419777706163547	167	286.5	130	221	75.56561279296875	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	0	61	0	299	1506	300	وقال ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف طرفه 2211	1924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1767	true	5349353858539871289	163	268	800	1307	1474	300	وقال ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به النحل باب قصاص المظلوم اي باخذ ماله اذا وجد مال ظالمه هل ياخذ منه بقدر ما اخذ منه ولو بغير حكم حاكم او لا فيه خلاف المشهور عند الشافعية ان له ذلك بشروط مذكورة في كتب الفقه يقاصه بتشديد الصاد اي ياخذ مثل ماله 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف انظر 2211	1767	-1703419777706163547	295	580.0	234	507	58.18540573120117	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	38	121	182	560	1441	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف طرفه 2211	2789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1767	true	5349353858539871289	221	268	1082	1307	1474	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف انظر 2211	1767	-1703419777706163547	182	306.5	140	402	45.27363204956055	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	72	115	364	564	1472	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا الا---------------- بالمعروف طرفه 2211	3731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1767	true	5349353858539871289	221	268	1082	1307	1474	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف انظر 2211	1767	-1703419777706163547	171	285.5	131	228	75.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	263	288	1324	1448	1500	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله	4717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1767	true	5349353858539871289	220	245	1076	1200	1474	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله	1767	-1703419777706163547	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	61	93	299	453	1506	300	2461 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما	1924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1768	true	-8202851044148709557	48	80	259	413	1531	300	2461 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما	1768	-1703419777706163547	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	269	300	1353	1506	1506	300	19 باب ما جاء في السقاءف وجلس النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في سقيفة بني ساعدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2462 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك واخبرني يونس-	1924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1768	true	-8202851044148709557	212	297	1065	1520	1531	300	19 باب ما جاء في السقاءف وجلس النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في سقيفة بني ساعدة انظر باب ما جاء في السقاءف جمع سقيفة وهي المكان المظلل كالصفة والساباط والحوانيت بجانب الدار واشار بالترجمة وحديثها الي ان الجلوس في الامكنة المقصود منها عموم النفع جاءز وان اتخاذ صاحب الدار ساباطا او مستظلا جاءز اذا لم يضر المارة في سقيفة بني ساعدة نسبت اليهم لانهم كانوا يجتمعون فيها او لانهم بنوها 2462 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني مالك واخبرني يونس	1768	-1703419777706163547	153	268.0	123	455	33.626373291015625	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1925	false	-1906161649405581406	168	242	855	1189	1462	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره 20 باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره 2463 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم طرفاه 5628	1925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1769	true	3521595917592071818	67	161	326	775	1481	300	20 باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره باب لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة بالافراد وفي نسخة خشبه بالجمع والاضافة في جداره متعلق بيغرز لا يمنع بالجزم علي ان لا ناهية وبالرفع علي انها نافية والخبر بمعني النهي------------------------------------------------------------------------------------------- 2463 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم------ 5628	1769	-1703419777706163547	237	310.0	185	546	43.406593322753906	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1925	false	-1906161649405581406	3	48	12	231	1462	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني ساعدة اطرافه 7323	1925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1769	true	3521595917592071818	0	44	0	212	1481	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره عن عمر رضي الله عنهم قال حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فقلت لابي بكر انطلق بنا فجءناهم في سقيفة بني ساعدة------- 7323	1769	-1703419777706163547	212	416.0	168	219	96.80364990234375	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1926	false	-5419254539051790455	84	144	453	755	1605	300	عن انس------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1770	true	-584804430465947902	16	79	80	395	1599	300	عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1770	-1703419777706163547	302	598.0	242	315	95.87301635742188	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1926	false	-5419254539051790455	147	183	773	979	1605	300	AUTO 22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	1926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1770	true	-584804430465947902	202	238	1048	1254	1599	300	AUTO 22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	1770	-1703419777706163547	206	412.0	170	206	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3252	false	7813424559704351700	56	120	294	607	1524	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة -قال	3252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1770	true	-584804430465947902	10	60	51	297	1599	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه----------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال	1770	-1703419777706163547	167	251.0	128	373	44.772117614746094	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1927	false	-942142478756564304	45	107	222	532	1497	300	ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر طرفه 6229	1927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1771	true	1286553228148278496	0	61	0	305	1492	300	ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر----- 6229	1771	-1703419777706163547	305	603.0	244	310	98.38710021972656	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1927	false	-942142478756564304	80	149	388	720	1497	300	فيها قال----- فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر------------- وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر طرفه 6229------------------------------- AUTO 23 باب الابار علي الطرق اذا لم يتاذ بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل	1927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1771	true	1286553228148278496	121	254	600	1276	1492	300	فيها وفي نسخة فاذا اتيتم الي المجالس اي جءتم اليها يعني الجلوس فيها------------ غض البصر اي عن الحرام وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر اي او نحوها كاغاثة الملهوف وتشميث العاطس AUTO 23 باب الابار علي الطرق اذا لم يتاذ بها باب الابار اي جواز حفرها المفهوم ضمنا من كلامه بعد علي الطرق في نسخة علي الطريق اذا لم يتاذ بها اي احد من المارة والابار بهمزة مفتوحة فباء ساكنة فهمزة مفتوحة ممدودة وهذا اصل الجمع كحمل واحمال ويجوز تقديم الهمزة الثانية علي الباء وابدالها الفا وبه ضبط كلام البخاري وهو بالتقديرين من جمع قلة وجمع الكثرة بءار 2466 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل	1771	-1703419777706163547	278	439.0	215	688	40.406978607177734	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	0	39	0	180	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول	1928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1771	true	1286553228148278496	261	300	1313	1492	1492	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول-	1771	-1703419777706163547	179	353.0	141	180	99.44444274902344	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	142	214	784	1118	1542	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول	4045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1771	true	1286553228148278496	229	300	1165	1492	1492	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول-	1771	-1703419777706163547	306	556.0	239	348	87.93103790283203	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	194	276	930	1365	1468	300	باب الغرفة والعلية المشرفة ---------------وغير المشرفة ف---------ي السطوح وغيرها الع------------------------------------------------------------------لية بضم العين-- وكسرها قال ابن الاثير و-----------------------------------------------------الجوهري هي الغرفة وظاهر الترجمة المغايرة والمشرفة العلية ومحصل الترجمة جواز اتخاذها علي اي وجه كان- 2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر طرفه 1878 ---------2468 حدثنا	1928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1772	true	1565142928981831428	127	230	613	1168	1516	300	باب الغرفة والعلية المشرفة اي علي المنازل وغير المشرفة اي عليها في السطوح وغيرها اي باب جواز سكني ذلك الغرفة بضم المعجمة المكان المرتفع في البيت و العلية بضم المهملة وكسرها وتشديد اللام المكسورة والتحتية المفتوحة قال الكرماني مثل الغرفة وقال الجوهر---ي الغر--------------------------------فة العلية فعليه هما مترادفان وسوغ العطف اختلاف اللفظ 2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر انظر 1878 مسلم 2885 فتح حدثنا	1772	-1703419777706163547	334	548.5	265	590	56.61016845703125	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	39	88	180	421	1468	300	الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها	1928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1772	true	1565142928981831428	0	127	0	613	1516	300	الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر انظر 173 مسلم 2244 فتح ان النبي في نسخة ان رسول الله بينا في نسخة بينما اشتدا في نسخة فاشتدا يلهث بمثلثة اي يخرج لسانه من العطش الثري بمثلثة اي التراب الندي هذا الكلب بالنصب فشكر الله له اي اثني عليه او قبل عمله ومر شرح الحديث في باب سقي الماء AUTO 24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة انظر 2707 فتح باب اماطة الاذي اي ندب ازالته تميط الاذي هو نحو تسمع بالمعيدي خير من ان تراه في تقدير ان المصدرية اي ان تسمع وان تميط AUTO 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها	1772	-1703419777706163547	235	446.0	186	613	38.33605194091797	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	218	281	1063	1380	1460	300	حدثنا ابو نعيم-------- حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ف--قال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر طرفه 1878 اليها بقوله اري مواقع الفتن خلال بيوتكم	4661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1772	true	1565142928981831428	179	222	925	1125	1516	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الز-----------------------------------------------------هري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما -----------------------اري اني ---------------------------------------------------اري مواقع الفتن خلال بيوتكم	1772	-1703419777706163547	180	315.0	141	327	55.04587173461914	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	13	74	59	336	1483	300	عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عن عمر قال------------------------------------- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1773	true	-5193620476666447987	18	168	91	823	1506	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1773	-1703419777706163547	251	404.5	194	741	33.873146057128906	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	243	300	1201	1485	1485	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا-	1929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1773	true	-5193620476666447987	122	179	597	882	1506	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا	1773	-1703419777706163547	284	563.0	228	285	99.64912414550781	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	0	79	0	391	1485	300	عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-------- فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قا------------ل لهما ان تتوبا الي الله------------------------ فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم	1929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1773	true	-5193620476666447987	35	122	162	597	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس عاءشة وحفصة ثم	1773	-1703419777706163547	391	746.5	312	435	89.88505554199219	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	0	121	0	625	1490	300	هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا	1930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1773	true	-5193620476666447987	179	300	882	1506	1506	300	هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا-	1773	-1703419777706163547	624	1243.0	504	625	99.83999633789062	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	139	300	646	1449	1449	300	عن عبد الله بن ابي ثور بالثاء المثلثة------------------------------- حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب--- عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج و-حججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله ------تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ---------قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1773	true	-5193620476666447987	25	195	124	973	1506	300	بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال واعجبي لك يا ابن عباس---- عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت	1773	-1703419777706163547	720	1280.0	572	875	82.28571319580078	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	0	93	0	467	1512	300	ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	3630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1773	true	-5193620476666447987	195	285	973	1434	1506	300	ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------- من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	1773	-1703419777706163547	421	742.0	335	491	85.74337768554688	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	46	300	239	1469	1469	300	هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1774	true	-3078357234996425562	17	271	90	1321	1463	300	هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه	1774	-1703419777706163547	1230	2455.0	977	1231	99.91876220703125	254	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	0	29	0	143	1529	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي	1932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1774	true	-3078357234996425562	271	300	1321	1463	1463	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي-	1774	-1703419777706163547	142	279.0	114	143	99.30069732666016	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	233	300	1190	1512	1512	300	ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي---- صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي-	3630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1774	true	-3078357234996425562	0	64	0	306	1463	300	ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي	1774	-1703419777706163547	273	463.0	215	336	81.25	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	5	214	24	1043	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	3631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1774	true	-3078357234996425562	63	228	300	1108	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	1774	-1703419777706163547	742	1288.5	587	1052	70.53231811523438	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	0	93	0	458	1476	300	فقال لا --فقلت الله اكبر اما قوله فرحا------- او الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي	3632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1774	true	-3078357234996425562	219	300	1068	1463	1463	300	فقال لا ثم قلت ---------وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي-	1774	-1703419777706163547	360	601.0	286	478	75.31380462646484	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	125	293	659	1493	1529	300	فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك --------الي قوله عظيما------- قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة طرفه 89	1932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1775	true	1361813706621039844	2	172	9	859	1465	300	فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي قوله عظيما النساء قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة انظر 89	1775	-1703419777706163547	829	1634.0	661	850	97.52941131591797	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	93	237	458	1172	1476	300	امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة طرفه 89	3632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1775	true	1361813706621039844	0	172	0	859	1465	300	امتك فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي قوله عظيما النساء قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة انظر 89	1775	-1703419777706163547	573	964.0	455	969	59.13312530517578	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	159	228	835	1176	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته----------- حفصة الي عاءشة وكان قد قال ------------------------------------------------------------------ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين---------------------------------------------- عاتبه الل-------------------------------------------------------------------------ه فلما مضت تسع وعشرون دخل--------------------- علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحن------------------------------------------------ا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون	1932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1777	true	2968847265927490372	183	300	907	1487	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي ففشت حفصة الي عاءشة فغضبت عاءشة حتي حلف النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يقربها شهرا وهو معني قوله ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته بفتح الميم وكسر الجيم مصدر ميمي اي غضبه حين في نسخة حتي عاتبه الله اي بقوله يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك التحريم ومما ذكر علم ان الذي حرمه صلي الله عليه وسلم علي نفسه هو مارية وفي خبر الصحيحين انه العسل كما سياتي مع زيادة في تفسير سورة التحريمفيحتمل ان تكون الاية نزلت في الشيءين معا لتسع وعشرين في نسخة بتسع وعشرين بالباء بدل اللام و-------------------------كان ذلك الشهر تسع وعشرون-	1777	-1703419777706163547	147	123.0	112	606	24.25742530822754	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1933	false	7287515120142875591	0	44	0	209	1474	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	1933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1778	true	-1145389678021904742	194	238	1042	1251	1551	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	1778	-1703419777706163547	209	418.0	165	209	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1933	false	7287515120142875591	169	265	825	1294	1474	300	2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك طرفه 443------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب الوقوف والبول عند سباطة قوم------------------------------------------------------------------------------------------------- 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما طرفه 224	1933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1779	true	4854016152617986905	1	197	3	990	1473	300	2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك انظر 443 مسلم 715 فتح مسلم اي ابن ابراهيم ابو عقيل بفتح وكسر القاف بشير بن عقبة الدورقي في ناحية البلاط بفتح الموحدة اي الحجارة المفروشة عند باب المسجد يطيف بالجمل بضم اوله اي يلم به ويقاربه ويروي يطوف اي يدور ومطابقة الحديث للترجمة في قوله وعقلت الجمل في ناحية البلاط وقوله او باب المسجد مستنبط من ذلك و او فيه للتنويع ان لم يرد بمدخولها ما قررته ومعني بل ان اريد به ذلك كما في قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون الصافات AUTO 27 باب الوقوف والبول عند سباطة قوم باب الوقوف والبول عند سباطة قوم اي جوازهما عندها وهي بضم المهملة وخفة الموحدة الكناسة او المزبلة 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما انظر 224	1779	-1703419777706163547	461	862.0	365	987	46.70719528198242	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1934	false	-3036176109853339854	180	215	916	1076	1507	300	حدثنا عبد الله-------- اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك----------- فاخذه فشكر الله له	1934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1780	true	7558928693928701981	0	39	0	179	1493	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخذه فشكر الله له	1780	-1703419777706163547	160	301.5	125	179	89.3854751586914	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1934	false	-3036176109853339854	224	274	1115	1373	1507	300	الطريق الميتاء وه------ي الرحبة تكون بين الطريق------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يريد اهله-----------ا البنيان----- ف--------------ترك منها الطريق------------- سبعة اذرع------------------------------------------------------------ 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق-------- بسبعة اذرع	1934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1780	true	7558928693928701981	148	237	720	1183	1493	300	الار-ض الميتاء بقوله وهي الرحبة تكون بين الطريق اي بين اجزاءها وفسرها بعضهم بانها اعظم الطرق وهي التي يكثر مرور الناس بها وبعضهم بغير ذلك ثم يريد اهلها اي اصحابها البنيان فيها فترك في نسخة فيترك منها للطريق سبعة في نسخة سبع- اذرع لتسلكها الاحمال والاثقال ولتسع ما لا بد من طرحه عند الابواب 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق الميتاء بسبعة اذرع	1780	-1703419777706163547	251	423.5	201	465	53.978492736816406	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1935	false	-4676157678701973633	156	179	852	963	1541	300	AUTO 30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب------------------------------------------------------------------------------------------- 2474 حدثنا ادم بن ابي	1935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1780	true	7558928693928701981	258	300	1292	1493	1493	300	AUTO 30 باب النهبي بغير اذن صاحبه وقال عبادة بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب انظر باب النهبي بضم النون اسم ما انتهب بغير اذن صاحبه اي صاحب ما انتهب عبادة اي ابن الصامت 2474 حدثنا ادم بن ابي-	1780	-1703419777706163547	110	200.0	88	202	54.4554443359375	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1935	false	-4676157678701973633	179	252	963	1309	1541	300	اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة طرفه 5516--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2475 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو	1935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1781	true	1680903753054389181	0	110	0	540	1511	300	اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة----- 5516 فتح عبد الله بن يزيد في نسخة عبد الله بن زيد قال شيخنا وهو تصحيف والمثلة هي بضم الميم وسكون المثلثة ويجوز فتح الميم وضم المثلثة العقوبة الفاحشة في الاعضاء كجدع الانف وقطع الاذن وفقء العين وغيرها 2475 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو	1781	-1703419777706163547	341	657.0	269	545	62.56880569458008	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1936	false	-8956996374074774431	92	127	480	653	1540	300	مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا النهبة	1936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1781	true	1680903753054389181	110	145	540	713	1511	300	مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وعن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا النهبة	1781	-1703419777706163547	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1936	false	-8956996374074774431	129	189	665	969	1540	300	AUTO 31 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كسر الصليب وقتل الخنزير 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد طرفه 2222	1936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1782	true	-8261492067719458806	78	215	405	1133	1563	300	AUTO 31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير باب كسر الصليب وقتل الخنزير اي بيان ان النبي صلي الله عليه وسلم اخبر عن كسر عيسي بن مريم عند نزوله صلبان الذميين واوثان المشركين وقتل خنازيرهما لا بيان جواز كسر صليب الذميين والمءمنين وقتل خنازيرهم فانا امرنا بتركهم وما يدينون واما كسر صليب اهل الحرب وقتل خنازيرهم فجاءز والصليب المربع المشهور للنصاري يزعمون ان عيسي عليه السلام صلب علي خشبة علي تلك الصورة وقد كذبهم الله تعالي بقوله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم النساء------------------------ 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد انظر 2222	1782	-1703419777706163547	276	307.0	220	752	36.70212936401367	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1937	false	-6819308108958416931	63	107	305	508	1531	300	طنبور كسر فلم يقض فيه بشء-------- 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي	1937	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1783	true	758719254073479086	255	300	1271	1478	1478	300	طنبوره--- فلم يقض فيه بشء اي بغرم 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي-	1783	-1703419777706163547	198	375.5	156	211	93.83885955810547	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1938	false	5635217201389597599	0	85	0	419	1560	300	سفيان حدثنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث-ماءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده وجعل يقول جاء الحق وزهق الباطل الاية طرفاه-- 4720--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن عب-------د الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم	1938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1784	true	5983545737027417006	149	298	796	1534	1544	300	سفيان حدثنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث ماءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده وجعل يقول جاء الحق وزهق الباطل الاية الاسراء 4720 مسلم 1781 فتح سفيان اي ابن عيينة ابن ابي نجيح هو عبد الله بن يسار عن مجاهد اي ابن جبر عن ابي معمر هو عبد الله بن سخبرة البيت في نسخة الكعبة نصبا بضم الصاد وسكونها حجرا كانوا ينصبونه في الجاهلية ويتخذونه صنما يعبدونه والجمع انصاب يطعنها بضم العين وفتحها اي الانصاب جاء الحق اي الاسلام وزهق الباطل اي بطل الكفر 2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم	1784	-1703419777706163547	412	795.5	327	738	55.82655715942383	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	11	142	56	706	1502	300	نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما اطرافه 6109 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 33 باب من قاتل دون ماله------------------------------------------- 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2481 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة و---------قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي	1939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1785	true	-9160191534111871934	0	300	0	1453	1453	300	نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما------- 6109 مسلم 2107 فتح حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم عن عبيد الله اي ابن عمر كما في نسخة علي سهوة هي بفتح السين وسكون الهاء كالصفة تكون بين يدي البيت او كالرف والطاق يوضع فيه الشء تماثيل جمع تمثال وهو ما صور من الحيوان فهتكه اي نزعه او خرقه منه اي من الستر نمرقتين تثنية نمرقة بضم النون والراء وسادة صغيرة ووجه ادخال هذا الحديث في المظالم ان هتك الستر الذي هو التماثيل من ازالة الظلم لان الظلم وضع الشء في غير محله AUTO 33 باب من قاتل دون ماله باب من قاتل دون ماله اي عنده فقتل فهو شهيد 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد مسلم 141 فتح ابو الاسود هو محمد بن عبد الرحمن سمعت النبي في سخة رسول الله وفي الحديث جواز قتل القاصد لاخذ المال بغير حق وان قل وان قاتله لا دية عليه ولا قصاص وان قاتله اذا قتل كان شهيدا AUTO 34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره باب اذا كسر قصعة بفتح القاف اناء من خشب او شيءا لغيره عطف علي ما قبله من عطف العام علي الخاص وجواب اذا محذوف اي ضمنه بالمثل ان كان مثلي او بالقيمة ان كان متقوما 2481 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة 5225 فتح وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي-	1785	-1703419777706163547	637	1181.5	508	1461	43.60027313232422	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	234	300	1188	1502	1502	300	AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله--------------------------------------------------------------------------------------------------- 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في-	1939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1786	true	-6923546287308075747	132	219	686	1105	1522	300	AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله باب اذا هدم حاءطا لغيره فليبن مثله اي ان تراضيا علي ذلك والا فعليه القيمة لان الحاءط متقوم لا مثلي 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في	1786	-1703419777706163547	314	593.5	249	419	74.9403305053711	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1940	false	2502276131731970863	0	49	0	255	1534	300	صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين طرفه 1206	1940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1786	true	-6923546287308075747	219	268	1105	1360	1522	300	صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين انظر 1206	1786	-1703419777706163547	251	498.0	202	255	98.4313735961914	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	158	267	793	1333	1497	300	كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج بضم الجيم مصغر جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي الظاهر ان هذا القول خطر لخاطره اذ لو جاز الكلام في الصلاة لفي شرعهم لم يكن لهذا التردد وجه وفي حديث يزيد بن حوشب ان رسول الله قال لو كان فجاءته امه فدعته--------------- فقال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1786	true	-6923546287308075747	187	266	948	1350	1522	300	كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1786	-1703419777706163547	341	610.5	272	591	57.698814392089844	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	2	124	6	642	1526	300	الشركة في الطعام والنهد والعروض ابواب الشراكة---- 1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا ابواب الشركة باب الشركة في الطعام والنهد بكسر النون وفتحها وسكون الهاء ما يخرجه كل واحد من الرفقة من النفقة بقدر ما يخرجه الاخر ويخلطونه ويشتركون في اكله جملة قال ابن الاثير سمي بهذا لانه يفعل---------------------------------------------------------------------------------- عند مناهدة العدو اي من-------اهضته والعروض---------- جمع عرض بفتح العين وسكون الراءضد---- النقد	1941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1787	true	3190075260057619987	143	282	753	1487	1575	300	الشركة بسم الله الرحمن الرحيم 47 كتاب الشركة AUTO 1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر بسم الله الرحمن الرحيم باب الشركة في نسخة كتاب الشركة وفي اخري في الشركة وهي بفتح الشين وكسر الراء وسكونها وبكسر الشين وسكون الراء لغة الاختلاط وشرعا ثبوت الحق في شء لاثنين فاكثر علي جهة الشيوع ولها اقسام تطلب من كتب الفقه وبين هن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انها في الطعام والنهد بكسر النون وفتحها وسكون الهاء اخراج القوم نفقاتهم علي قدر عددهم وخلطها--------------------------------------------------------------------------------- عند المرافقة في السفر وهو جاءز اتحد الجنس او تعدد تفاوتوا في الاكل او تساووا وليس ذلك من باب الربا بل من باب الاباحة والعروض بضم العين جمع عرض بفتحها---- وسكون الراء مقابل النقد	1787	-1703419777706163547	306	331.0	243	973	31.449127197265625	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	21	75	114	374	1526	300	مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باس-------ا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا---------- وكذلك مجازفة الذهب والفضة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والق------------------------------------------------------------ران في التمر---------------------------------------------- 2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا	1941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1788	true	6263774034532801785	29	128	151	664	1545	300	مجازفة القسمة بقوله لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان اي بان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا اي مجازفة وكذلك مجازفة الذهب والفضة اي المجازفة في قسمتهما فانها جاءزة بان ياخذ احد الشريكين الذهب والاخر الفضة مع جهلهما بكميتهما لجواز التفاضل في بيع احدهما بالاخر والقران بالجر عطفا علي ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وفي نسخة والاقران في التمر بان ياكل بعضهم تمرة تمرة وبعضهم تمرتين تمرتين 2483 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا	1788	-1703419777706163547	248	450.5	197	513	48.34307861328125	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	182	284	945	1453	1526	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا اي جيشا او قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث-ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما اطرافه 5494	1941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1788	true	6263774034532801785	120	219	626	1117	1545	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا----------- قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما------- 5494	1788	-1703419777706163547	490	957.0	392	509	96.2671890258789	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	90	173	457	880	1515	300	فني الزاد اي قرب فراغه لقوله فامر---------- بازواد القوم---- فجمع ذلك كله و---------------كان يقوتنا بفتح الياء قال ابن الاثير يقال قاته يقيته اي اعطاه قوته فلم يكن يصيبنا الا تمرة اي كل واحد تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها اي اثر فقدها من الم الجوع-------- فاذا حوت مثل الظرب بفتح الظاء المعجمة وكسر الراءالجبل الصغير فاكل منه ذلك الجيش ثماني عثرة ليلة وفي رواية شهرا ولا تنافي اذ الاقل داخل في الاكثر وزيادة الثقة مقبولة ثم امر ابو عبيدة بضلعين	1942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1788	true	6263774034532801785	147	206	761	1051	1545	300	فني الزاد------------------- فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني----------------------------- فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمر-----------ة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب------------------------------------------ فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة لي---------------------------------------------------------------------لة ثم امر ابو عبيدة بضلعين	1788	-1703419777706163547	198	290.5	153	460	43.043479919433594	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3108	false	5589722657266341257	149	253	710	1224	1472	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث-ماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	3108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1788	true	6263774034532801785	105	218	562	1112	1545	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	1788	-1703419777706163547	494	923.0	393	555	89.0090103149414	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	213	300	1100	1526	1526	300	فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع --------------------------------ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما اطرافه 5494 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة-	1941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1789	true	-3653390281551755632	11	40	67	211	1530	300	فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع لانه اخذها منهم بغير قسمة مستوية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة	1789	-1703419777706163547	111	38.5	88	459	24.183006286621094	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	0	61	0	308	1515	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع	1942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1789	true	-3653390281551755632	40	101	211	519	1530	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع	1789	-1703419777706163547	308	616.0	247	308	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1943	false	2659069474307304599	0	35	0	176	1551	300	حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس	1943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1789	true	-3653390281551755632	238	273	1220	1396	1530	300	حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس	1789	-1703419777706163547	176	352.0	141	176	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	225	297	1137	1490	1504	300	2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم	2282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1789	true	-3653390281551755632	24	95	137	488	1530	300	2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم	1789	-1703419777706163547	344	666.5	273	355	96.90140533447266	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	98	134	485	652	1482	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله---------- قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة -------------------ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1790	true	-1698806326449405121	221	261	1137	1319	1515	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1790	-1703419777706163547	143	237.0	111	200	71.5	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1297	false	-921810497397449628	96	148	484	734	1502	300	1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1790	true	-1698806326449405121	221	261	1137	1319	1515	300	2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن ال---------مثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب ل-----------------------------------------------------------ه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1790	-1703419777706163547	176	337.0	136	250	70.4000015258789	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1943	false	2659069474307304599	35	67	176	326	1551	300	2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل	1943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1790	true	-1698806326449405121	0	32	0	150	1515	300	2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل	1790	-1703419777706163547	150	300.0	118	150	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	0	76	0	370	1511	300	في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية طرفه 1448 A----------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب قسمة الغنم	1944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1790	true	-1698806326449405121	45	296	219	1498	1515	300	في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم مسلم 2500 فتح عن بريد اي ابن عبد الله عن ابي بردة هو الحارث او عامر ان الاشعريين بتشديد الياء نسبة الي الاشعر قبيلة من اليمن اذا ارملوا اي فني زادهم في الرمل كانهم لصقوا بالرمل من القلة كما في قوله تعالي ذا متربة البلد ثم اقتسموه في نسخة ثم اقتسموا فهم مني وانا منهم اي متصلون بي وانا متصل بهم و من هذه تسمي اتصالية نحو قوله لا انا من الدد ولا الدد مني الدد اللعب واللهو وفي الحديث استحباب خلط الزاد سفرا وحضرا ومنقبة عظيمة للاشعريين وفضيلة الايثار والمساواة AUTO 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة باب ما كان من خليطين اي مخالطين وهما الشريكان فانهما يتراجعان بينهما اي اذا تصرفا من مال الشركة وتفاوتا في الانفاق منه فان المقل في الانفاق يرجع علي المكثر فيه عند القسمة بقدر التفاوت ليكونا في المال المشترك بينهما بالسوية اي التي بنيت عليها الشركة قيد التراجع بقوله في الصدقة اي الزكاة اخذا من الحديث والا فالتراجع لا يصح بين الشريكين في صدقة التطوع 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية انظر 1448 فتح وما كان من خليطين الي اخره مر شرحه في باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية AUTO 3 باب قسمة الغنم	1790	-1703419777706163547	365	649.5	289	1279	28.537919998168945	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	74	108	359	517	1511	300	قسمة الغنم 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي	1944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1791	true	1999490023498917148	1	35	5	162	1546	300	قسم- الغنم 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي	1791	-1703419777706163547	157	309.0	123	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	211	300	1046	1511	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس-	1944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1791	true	1999490023498917148	35	124	162	628	1546	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس	1791	-1703419777706163547	465	925.0	377	466	99.78540802001953	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	136	282	655	1401	1485	300	3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حد-------ثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا و----------------------القافمتاع الرجل رجل يقال له كركرة بكسر الكاف قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سلام هو محمد بن سلام كركرة بفتح الكاف باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسط------------ي عن عباية بن رفاعة بفتح العين وكسر الراء -----كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة---- بضم	2346	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1791	true	1999490023498917148	3	166	15	840	1546	300	2488 حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب--------------------------------------- قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة 5544 مسلم 1968 فتح----------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة هو -------الوضاح بن عبد الله اليشكري عن -سعيد بن مسروق --------هو والد سفيان الثوري وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم بضم	1791	-1703419777706163547	481	624.5	375	1006	47.8131217956543	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3805	false	4985168966519065195	88	135	459	687	1540	300	5498 حدثني موسي بن اسماعيل حد-------ثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج -------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1791	true	1999490023498917148	3	51	15	249	1546	300	2488 حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن ر------------افع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	1791	-1703419777706163547	199	360.0	156	247	80.56680297851562	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1945	false	-4613735151930355731	224	300	1131	1530	1530	300	واما الظفر فمدي الحبشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكره موافقتهم CHECK 4 باب القران في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه 4 باب القران في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه 2489 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه طرفه 2455----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة-	1945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1792	true	-6124012127841955897	136	291	662	1456	1501	300	واما الظفر فمدي الحبشة اي فلا يحل الذبح به لما فيه من التشبه بالكفار الفاعلين ذلك AUTO 4 باب القران في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اصحابه باب القران اي تركه في التمر بين الشركاء حتي يستاذن اي فاعل القران اصحابه ومر ان القران الجمع بين التمرتين في الاكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2489 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه انظر 2455 مسلم 2045 فتح سفيان اي الثوري يقرن بفتح الياء وكسر الراء وضمها ويجوز ضم الياء وكسر الراء والنهي عن ذلك نهي تنزيه فهو جاءز وان كره لان ذلك انما وضع بين ايدي الناس للاكل فسبيله سبيل المكارمة لا سبيل التشاح لاختلاف الناس في الاكل ومر شرح الحديث في المظالم في باب اذ اذن انسان لاخر شيءا جاز 2490 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فاصابتنا سنة	1792	-1703419777706163547	272	341.5	219	917	29.661941528320312	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	9	108	46	503	1447	300	بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه طرفه 2455---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث باب القران في	1946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1793	true	-8489729171396045090	0	157	0	745	1426	300	بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه انظر 2455 مسلم 2045 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج عن جبلة اي ابن سحيم سنة اي قحط يرزقنا التمر اي يقوتنا به عن الاقران في نسخة عن القران AUTO 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل باب تقويم الاشياء اي من العروض بين الشركاء اي بيان تقويمها بينهم في قسمتها بقيمة عدل اما قسمتها بغير تقويم فغير جاءز عند الشافعي 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي -	1793	-1703419777706163547	439	829.5	343	746	58.84718322753906	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	244	300	1192	1447	1447	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي-	1946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1793	true	-8489729171396045090	234	290	1125	1381	1426	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي	1793	-1703419777706163547	255	505.0	200	256	99.609375	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	149	213	748	1089	1529	300	علي وزن فعي-ل مثل القاءم علي حدود الله اي لا يتجاوزها حافظ علي رعايتها والواقع فيها بالتجاوز عنها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1794	true	-9154925071305219500	179	235	945	1241	1588	300	عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله-------------------------------- والواقع في--------------ها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1794	-1703419777706163547	287	550.0	233	342	83.91812896728516	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	5	48	27	245	1529	300	6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي	1947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1794	true	-9154925071305219500	73	193	399	1018	1588	300	6 باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه باب هل يقرع بضم اوله بالبناء للمفعول او للفاعل في القسمة بين الشركاء والاستهام اي وفي الاستهام وهو الاقتراع لكن المراد اخذ القسم اي النصيب اذ لا يقال هل يقرع في الاقراع فيه اي في القسم الدال عليه القسمة او في القسمة وذكر الضمير باعتبار ان القسمة بمعني القسم ثم لا يخفي ان الاقراع ليس متعددا كما اقتضاه العطف فالعطف عطف تفسير فيرجع الي ان المراد بالاقراع في القسم الاقراع في اخذه وجواب هل محذوف اي نعم 2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي	1794	-1703419777706163547	218	424.0	175	619	35.21809387207031	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	215	274	1099	1391	1529	300	AUTO 7 باب شركة اليتيم واهل الميراث----------------------------------------------------- 2494 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم------------------ الي ورباع	1947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1795	true	-2319016741869346736	46	118	231	594	1539	300	AUTO 7 باب شركة اليتيم واهل الميراث باب شركة اليتيم واهل الميراث الواو للعطف او بمعني مع 2494 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا النساء الي ورباع	1795	-1703419777706163547	292	558.5	233	363	80.4407730102539	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	102	262	559	1382	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في--------------------- فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء -------الي قوله وترغبون ان تنكحوهن------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن-------ساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1795	true	-2319016741869346736	98	268	496	1384	1539	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا النساء الي ورباع النساء فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1795	-1703419777706163547	819	1565.5	660	890	92.02246856689453	155	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	208	300	1042	1496	1496	300	2494 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن ش--------------------------------------------------------------------------هاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------------- فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال-	3225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1795	true	-2319016741869346736	63	172	320	873	1539	300	249-----4 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح--------- عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا النساء الي ورباع النساء فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	1795	-1703419777706163547	415	747.0	331	573	72.42582702636719	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	0	54	0	284	1587	300	عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن--------------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا	3226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1795	true	-2319016741869346736	172	263	873	1358	1539	300	عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا	1795	-1703419777706163547	261	435.5	212	501	52.09580993652344	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1754	false	-3577246345420017146	174	212	894	1072	1522	300	2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم	1754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1796	true	-6230742182510534611	267	300	1355	1508	1508	300	2496 حدثنا مسدد حد---------ثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما- لم-	1796	-1703419777706163547	146	263.0	114	178	82.02246856689453	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1781	false	-6675319298956373047	89	126	439	611	1509	300	2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم	1781	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1796	true	-6230742182510534611	267	300	1355	1508	1508	300	2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم-	1796	-1703419777706163547	145	263.0	113	172	84.30232238769531	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1949	false	921437962655389708	93	198	488	989	1489	300	8 باب الشركة في الارضين وغيرها 8 باب الشركة في الارضين وغيرها---------------------------------- 2495 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة طرفه 2213-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب اذا اقتسم الشركاء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور او--------------- غيرها فليس لهم رجوع ولا شفع-----------------------------------------------------ة 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم	1949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1796	true	-6230742182510534611	129	300	681	1508	1508	300	8 باب الشركة في الارضين وغيرها-- باب الشركة في الارضين في نسخة في الارض وغيرها كالدور والبساتين 2495 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة انظر 2213 مسلم 1608 فتح معمر اي ابن راشد عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن انما جعل النبي الا اخره مر شرحه في باب شفعة ما لم يقسم AUTO 9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور وغيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة باب اذا اقتسم في نسخة قسم وفي اخري اقتسموا الشركاء علي لغة اكلوني البراغيث الدور او غيرها في نسخة وغيرها فليس لهم رجوع لان القسمة عقد لازم لا رجوع فيه ولا شفعة لزوال الشركة بالقسمة 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم-	1796	-1703419777706163547	481	894.0	379	830	57.95180892944336	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	228	274	1160	1379	1500	300	ما قبض النبي صلي الله عليه وسلم 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان----------- ابن عمر حدثه ان ----	1804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1797	true	-8912708270553716018	249	298	1265	1497	1512	300	من عطف العام علي الخاص 2499 حد---------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها عن عبد الله اي ابن عمر وتبع في ذكر	1797	-1703419777706163547	182	320.5	140	241	75.51866912841797	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1949	false	921437962655389708	220	273	1100	1360	1489	300	2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه 2495 2496 روي عن جابر ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	1949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1797	true	-8912708270553716018	121	175	615	886	1512	300	2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم	1797	-1703419777706163547	230	430.5	180	271	84.870849609375	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1950	false	3658736492435712671	2	146	12	747	1564	300	باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف 2497-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2498 ---------------------------------عن عثمان يعني ابن الاسود زاد لفظ يعني لانه لم يسمع لفظ ابن الاسود من شيخه سالت ابا المنهال بكسر الميم اسمه عبد الرحمن عن الصرف يدا بيد الصرف بين احد النقدين بالاخر صحيح اذا كان مقابضة في المجلس والحديث سلف في ابواب البيع وموضع الدلالة هنا فعلت انا وشريك--ي فانه يدل علي جواز الاشتراك في CHECK 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه طرفه 2060---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1797	true	-8912708270553716018	64	289	308	1462	1512	300	باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف باب الاشتراك في الذهب والفضة اي جوازه فيهما وعطف علي الاشتراك قوله وما يكون فيه الصرف في نسخة وما يكون فيه من الصرف وهو بيع الذهب بالفضة والفضة بالفضة او احدهما بالاخر وسمي بذلك لصرفه عن مقتضي البياعات من جواز التفاضل فيه وقيل لصريفهما اي تصويتهما في الميزان 2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال--------------- سالت ابا المنهال--------------------------- عن الصرف يدا بيد فقال اشتري-------------------------------------------------------------------------------------------------ت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه ف----------------------------قال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه انظر 2285 مسلم 1551 فتح حدثنا عمرو في نسخة حدثني عمرو ابا المنهال هو عبد الرحمن بن مطعم فذروه اي اتركوه وفي نسخة فردوه وفي اخري ردوه ومر الحديث في البيوع في باب التجارة في البر AUTO 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة باب مشاركة الذمي والمشركين الذين لهم امان المسلم في المزارعة اي بيان جواز ذلك وعطف المشركين علي الذمي من عطف العام علي الخاص 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1797	-1703419777706163547	475	724.5	370	1321	35.95760726928711	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	183	216	962	1125	1574	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	2102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1797	true	-8912708270553716018	254	289	1288	1462	1512	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1797	-1703419777706163547	158	307.0	125	174	90.80459594726562	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	24	87	123	427	1465	300	باب قسمة الغنم والعدل فيها----------------------------------------- 2500------ قتيبة بضم القاف مصغر----- عن يزيد بن---- حبيب علي وزن فعيل عن ابي الخير CHECK 13 باب الشركة في الطعام وغيره الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت طرفه 2300	1951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1798	true	-7921086801200235013	21	84	108	413	1440	300	باب قسمة الغنم والعدل فيها تبع في ذكر الغنم الحديث والا فغيرها مثله 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب------------- عن ابي ال------------------------------------------خير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت انظر 2300	1798	-1703419777706163547	232	409.5	182	360	64.44444274902344	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	105	169	511	803	1465	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج	1951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1798	true	-7921086801200235013	235	299	1146	1438	1440	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج	1798	-1703419777706163547	292	584.0	228	292	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	0	43	0	201	1512	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	4753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1798	true	-7921086801200235013	254	292	1233	1408	1440	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له	1798	-1703419777706163547	172	330.0	134	201	85.57213592529297	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	73	175	345	848	1501	300	جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم- فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل الحديث طرفه 72----10 الحديث 2502 طرفه 6353------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 14 باب الشركة في الرقيق-------------------------------------- 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق طرفه 2491	1952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1799	true	5964178294302865237	0	174	0	895	1498	300	جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهما فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل الحديث 2501 7201 فتح الحديث 2502----- 6353 فتح سعيد اي ابن ابي ايوب مقلاص الخزاعي بايعه اي عاقده علي الاسلام فيقولان له اشركنا بوصل الهمزة وفتح الراء وكسرها وفي نسخة بقطع الهمزة مفتوحة وكسر الراء اي اجعلنا شريكين لك في الطعام الذي اشتريته فيشركهم بفتح الياء والراء فربما اصاب اي عبد الله من الربح الراحلة اي الدابة او محمولها من الطعام او مجموعهما ومطابقة الحديث للترجمة في قولهما اشركنا الخ AUTO 14 باب الشركة في الرقيق باب الشركة في الرقيق ذكرا كان او انثي 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق انظر 2491	1799	-1703419777706163547	488	919.5	387	900	54.22222137451172	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1953	false	427977312809521714	52	102	274	497	1496	300	2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال والا يستسع غير مشقوق عليه طرفه 2492	1953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1799	true	5964178294302865237	194	244	991	1214	1498	300	2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال والا يستسع غير مشقوق عليه انظر 2492	1799	-1703419777706163547	219	434.0	169	223	98.2062759399414	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	255	293	1266	1459	1493	300	جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر------ فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	4245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1799	true	5964178294302865237	0	40	0	207	1498	300	جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهما فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1799	-1703419777706163547	171	309.0	137	219	78.08219146728516	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1953	false	427977312809521714	117	207	571	1015	1496	300	2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال- قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم	1953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1800	true	3098318476992187437	55	147	264	721	1444	300	2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قالا قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم	1800	-1703419777706163547	444	868.0	354	457	97.15535736083984	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1954	false	3177259487070867885	25	102	118	484	1430	300	ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي طرفاه 1557	1954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1800	true	3098318476992187437	147	224	721	1086	1444	300	ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي انظر- 1557	1800	-1703419777706163547	361	713.0	284	366	98.63388061523438	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	83	219	400	1063	1444	300	2507 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488	1955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1802	true	-6868189576686534415	58	194	286	949	1441	300	2507 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة انظر 2488	1802	-1703419777706163547	659	1314.0	523	663	99.39668273925781	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3806	false	-2171502845452592930	66	160	352	838	1558	300	الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان---- في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل------ بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي------------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488	3806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1802	true	-6868189576686534415	95	194	462	949	1441	300	القوم فاغلوا به---ا القدور فجاء -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل فحبسه بسهم ف----قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال -قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة انظر 2488	1802	-1703419777706163547	382	578.5	296	534	71.53558349609375	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1956	false	-551903811989925335	204	237	998	1162	1498	300	2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير	1956	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1803	true	-1525148258305901198	164	197	826	990	1508	300	2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير	1803	-1703419777706163547	164	328.0	131	164	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1957	false	-3754067503332503479	28	115	148	576	1502	300	صلي الله عليه وسلم رهن- بشعير دل علي ان السفر ليس قيدا وعليه انعقد الاجماع ومشيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبز شعير قيل كان هذا من شعير اليهودي والذي عندي ان هذا وهم فان هذا امر اخر لا تعلق له باليهودي ولا بالترجمة وانما ذكره انس دلالة علي صبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وزهده في الدنيا ولذلك اردفه ولقد سمعته واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات طرفه 2069	1957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1803	true	-1525148258305901198	182	219	915	1099	1508	300	صلي الله عليه وسلم درعه بشعير--------------------------------------------- ومشيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات انظر 2069	1803	-1703419777706163547	173	293.0	136	430	40.23255920410156	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	52	117	252	578	1490	300	صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد طرفه 2068 6 باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في --------السلف فقال حدثني-------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد طرفه 2068	1779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1804	true	3807935791818523115	44	104	227	535	1518	300	صلي الله عليه وسلم بال-------------نسيءة AUTO 2 باب من رهن درعه باب من رهن درعه بكسر الدال اي زرديته 2509 حدثنا مسدد حد--ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل -----------ورهنه درعه ان--------ظر 2068	1804	-1703419777706163547	206	343.0	160	342	60.233917236328125	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1957	false	-3754067503332503479	102	195	512	972	1502	300	صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات طرفه 2069 AUTO 2 باب من رهن درع-------------------------------------ه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب رهن السلاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف	1957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1804	true	3807935791818523115	44	234	227	1169	1518	300	صلي الله عليه وسلم بالنسيءة A------------------------------------UTO 2 باب من رهن درعه باب من رهن درعه بكسر الدال اي زرديته 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه انظر 2068 مسلم 1603 فتح عبد الواحد اي ابن زياد العبدي الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي النخعي والقبيل في نسخة والكفيل وهما بمعني في السلف اي السلم ومر شرح الحديث في باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة وانما اعاده لتعدد شيخه فيهما مع زيادة هنا وهي قوله والقبيل الاسود اي ابن يزيد الي اجل هو سنة كما في صحيح ابن حبان AUTO 3 باب رهن السلاح باب رهن السلاح ترجم به هنا بعد ترجمته فيما قبله برهن الدرع لان السلاح اعم من الدرع مع ان المراد هنا بالسلاح ما عدا الملبوس منه اخذا من المراد من الحديث 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف	1804	-1703419777706163547	413	737.5	329	978	42.22903823852539	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1958	false	-3012971428096377994	0	119	0	592	1564	300	سمعت جابر بن عبد الله--------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف اي لقتله كان من كبار اليهود ابوه عربي من طء وامه من بني النضير وكان له حصن وهو مصر علي عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب بعد وقعة بدر الي مكة يحرض قريشا علي قتال فانه--- اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه	1958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1804	true	3807935791818523115	214	300	1076	1518	1518	300	سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه قد اذي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه-	1804	-1703419777706163547	424	814.5	343	610	69.50819396972656	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	67	101	325	484	1465	300	بن الاشرف 4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد	2924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1804	true	3807935791818523115	202	236	1018	1177	1518	300	من الحديث 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد	1804	-1703419777706163547	150	291.0	116	159	94.3396224975586	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2925	false	4133550644729524865	4	76	17	390	1489	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	2925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1804	true	3807935791818523115	250	293	1246	1484	1518	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين ف------------------------------------------------------------------------قال------------------------------- ارهن------------------------------وني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فو-عده ان ياتيه	1804	-1703419777706163547	235	454.0	193	373	63.002681732177734	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1959	false	-325330482801251877	12	48	55	231	1529	300	بغير اذنه 2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا طرفه 2512	1959	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1805	true	5581165732897487143	195	230	1016	1187	1535	300	بقدر علفه 2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا----- 2512	1805	-1703419777706163547	166	320.0	131	176	94.31818389892578	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1959	false	-325330482801251877	48	132	231	660	1529	300	2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة طرفه 2511---------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الرهن عند اليهود وغيرهم------------------------------------------------------ 2513 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهنه درعه طرفه 2068	1959	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1806	true	-7156913051245617645	79	190	410	969	1542	300	2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة انظر 2511 فتح عبد الله اي ابن المبارك عن الشعبي هو عامر الرهن يركب في نسخة الظهر يركب AUTO 5 باب الرهن عند اليهود وغيرهم باب الرهن عند اليهود وغيرهم اي من النصاري ومن له امان 2513 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهنه درعه انظر 2068	1806	-1703419777706163547	421	801.5	337	559	75.31305694580078	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	20	122	111	597	1498	300	2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه طرفاه 4552--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- فقرا الي عذاب اليم--------- ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق	1960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1807	true	-6400481726307338763	35	195	186	945	1446	300	2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي علي------ه 4552 مسلم 1711 فتح عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة واسمه زهير المكي كتبت الا ابن عباس اي اساله في قصة امراتين ادعت احداهما علي الاخري علي ما ياتي في تفسير سورة ال عمران فكتب الي ان النبي بكسر همزة ان علي الحكاية وبفتحها علي تقدير الجار اي بان 2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق	1807	-1703419777706163547	480	922.5	379	765	62.74509811401367	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	0	47	0	230	1479	300	انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الي ولهم عذاب اليم	1961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1807	true	-6400481726307338763	220	269	1070	1310	1446	300	انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي ولهم عذاب اليم	1807	-1703419777706163547	230	449.0	183	240	95.83333587646484	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	30	148	142	705	1448	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم -------------------------الي عذاب اليم ث---------م ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي ------انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	2066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1807	true	-6400481726307338763	123	255	600	1236	1446	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان --فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهداك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1807	-1703419777706163547	528	932.5	415	651	81.10598754882812	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	80	209	412	1019	1470	300	المبدع 4550 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال----- امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في-------------- انزلت كانت ل--------------------ي بءر في ارض ابن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت----------------ك او يمينه فقلت---- اذا يحلف ----يا-------- رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1807	true	-6400481726307338763	121	247	593	1196	1446	300	اي بان 2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله------------------------------------- عنه من حلف علي يمين -----يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان-------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله شاهداك او يمينه -قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا ---------وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1807	-1703419777706163547	386	532.0	293	699	55.221744537353516	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	76	143	365	680	1479	300	في يوم---------------- ذي مسغبة يتيما--- ذا مقر---------------بة 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين ----قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت--- الي علي بن حسين فعمد	1961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1808	true	6463474445473841822	222	299	1081	1435	1438	300	في يوم اي زمن ولو ليلا ذي مسغبة اي مجاعة ذا مقربة البلد اي قرابة 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد -بن مرجانة صاحب علي بن حسين قال قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد -بن مرجانة فانطلقت به الي علي بن حسين فعمد	1808	-1703419777706163547	309	575.0	242	356	86.7977523803711	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	270	294	1346	1454	1479	300	بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه طرفه 6715	1961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1809	true	-5901149606980468772	0	23	0	103	1422	300	بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتق-----ه 6715	1809	-1703419777706163547	103	199.0	80	108	95.37036895751953	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1962	false	-192054382887674447	0	101	0	498	1479	300	2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل -----------------------------قال فرجه بفرجه والاحاديث في فضل العتق متواترة المعني قال الشافعي اذا اوصي بصرف ثلث ماله الي اقرب القربات تصرف الي اعتاق الرقاب باب اي الرقاب افضل 2518 عن ابي مراوح بضم الميم -واسمه سعد عن ابي ذر الصحابي المكرم واسمه ----------------------------------------------------------------------جندب اي الرقاب افضل اي عتقها قال اغلاها ثمنا	1962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1809	true	-5901149606980468772	159	265	744	1247	1422	300	2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا او تصنع لاخرق قال ف-----------ان لم افعل-------------------------- قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك مسلم 84 فتح----------------------------------- عن ابي مراوح بضم الميم هو الغفاري عن ابي ذر هو------------------ جندب بن جنادة الغفاري ايمان بالله وجهاد في سبيله قرن الجهاد بالايمان لانه كان اذ ذاك افضل ا-----لاعمال اغلاها ثمنا	1809	-1703419777706163547	313	516.0	242	598	52.34113693237305	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1962	false	-192054382887674447	229	300	1139	1479	1479	300	3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف --والايات تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي نفسك 3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة-	1962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1810	true	1057942369548013870	161	245	887	1308	1564	300	3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف او الايات باب ما يستحب------------------------------------------ من العتاقة بفتح العين اي الاعتاق في الكسوف للشمس او للقمر في الايات اي العلامات كالظلمة الشديدة والزلزلة وفي نسخة او الايات باو وهي للتنويع او بمعني الواو او بمعني بل والعطف فيه من عطف الخاص علي العام------------------------------------------- 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة	1810	-1703419777706163547	215	352.5	169	506	42.49011993408203	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1963	false	-3837481350178365722	11	41	53	200	1525	300	2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة طرفه 86	1963	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1811	true	-8768329071475905504	2	32	13	160	1415	300	2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة انظر 86	1811	-1703419777706163547	143	282.0	113	147	97.2789077758789	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1963	false	-3837481350178365722	226	300	1191	1525	1525	300	ايتان من ايات AUTO 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق طرفه 2491----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2522 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله-	1963	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1811	true	-8768329071475905504	47	238	240	1134	1415	300	اي ابن عروة-- AUTO 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء باب اذا اعتق عبدا مشتركا بين اثنين اي او اكثر او امة بين الشركاء اي او الشريكين وجواب اذا محذوف يعلم مما ياتي في الاحاديث وانما قال في العبد بين اثنين وفي الامة بين الشركاء محافظة علي لفظ الحديث والا فالحكم سواء كما علم والمراد باعتاقه ما ذكر ايقاع العتق عليه كلا او علي ما يملكه منه وكل منهما مذكور في احاديث الباب 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار عن سالم اي ابن عبد الله بن عمر من اعتق عبدا الي اخره مر شرحه في باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل وخرج باعتق ما لو عتق عليه بنحو ارث او باعتاق وصي عنه فانه لا سراية فيه وقد بسطت الكلام عليه في شرح الروض وغيره 2522 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله	1811	-1703419777706163547	315	554.0	245	896	35.15625	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1964	false	4575301022878549235	126	187	623	899	1418	300	2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له---- يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق حد------------------------ثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره	1964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1812	true	-2507454955214703482	36	103	162	466	1400	300	2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق انظر 2491 مسلم 1501 فتح حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره	1812	-1703419777706163547	274	530.5	213	304	90.13157653808594	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1964	false	4575301022878549235	183	253	879	1193	1418	300	عن عبيد الله ا-----------ختصر--------------------------------------ه 2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث طرفه 2491	1964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1812	true	-2507454955214703482	185	267	884	1254	1400	300	عن عبيد الله اي ابن عمر اختصره اي اختصر مسدد الحديث فذكر المقصود منه 2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث انظر 2491	1812	-1703419777706163547	310	590.0	240	370	83.78378295898438	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1964	false	4575301022878549235	240	300	1136	1418	1418	300	قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث طرفه 2491----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال-	1964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1813	true	-2158444686740695001	20	112	105	537	1481	300	قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث فقد وافق ايوب علي الشك في رفع ذلك يحيي بن سعيد لكن جزم الامام مالك وعبيد الله بن عمر بانه من الحديث فهو المعتمد لانهما احفظ من ذينك مع ان المثبت مقدم علي غيره 2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال	1813	-1703419777706163547	273	513.5	215	432	63.19444274902344	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1965	false	3832653222465355349	121	154	610	773	1449	300	عليه علي نحو الكتابة وا-بن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا طرفه 2491	1965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1813	true	-2158444686740695001	134	167	649	813	1481	300	عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا انظر 2491	1813	-1703419777706163547	142	273.0	112	164	86.58536529541016	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1965	false	3832653222465355349	0	26	0	134	1449	300	ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث	1965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1813	true	-2158444686740695001	112	138	537	671	1481	300	ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث	1813	-1703419777706163547	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1965	false	3832653222465355349	166	288	826	1390	1449	300	غير مشقوق عليه------- علي نحو الكتابة-------------------------------------------------------------------------------- 2526 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد طرفه 2492------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة طرفه 2492	1965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1814	true	8575963099180515544	10	178	48	833	1459	300	غير مشقوق عليه في ذلك علي نحو الكتابة اي مثلها اي يكون العبد في الاستسعاء كالمكاتب في انه يءدي شيءا فشيءا الي ان يعتق 2526 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد انظر 2492 مسلم 1503 فتح حدثنا في نسخة حدثني احمد بن ابي رجاء اسم ابي رجاء عبد الله بن ايوب عن بشير بفتح الموحدة ابن نهيك بنون مفتوحة فهاء فكاف 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة انظر 2492	1814	-1703419777706163547	556	1052.0	434	785	70.8280258178711	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1967	false	-6240375595544574337	123	151	640	776	1488	300	طرفاه 6664 2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب	1967	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1816	true	1179674705211668355	172	200	868	1004	1506	300	قررته انفا 2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب	1816	-1703419777706163547	129	251.0	101	136	94.85294342041016	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1968	false	-2958258742425031251	134	219	685	1100	1537	300	2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه 2530 2531 2532 نمير بضم النون مصغر نمر بشر بالموحدة والمعجمة عن ابي هريرة لما اقبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي من ارض دوس يريد الاسلام ظاهره انه لم يكن قوله فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته يدل علي انه كان مسلما فتقدير الكلام يريد اهل الاسلام او بلاد الاسلام ويءيده قوله علي انها من دارة الكفر	1968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1817	true	5011702175489875330	36	118	198	579	1461	300	2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ---------------------ضل كل واحد منهما من صاحبه ف------------------------------اقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول البحر الطويل يا ليلة من طولها وعناءها علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها من دارة الكفر	1817	-1703419777706163547	161	109.0	125	612	26.30718994140625	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1969	false	3722170232779897442	13	54	69	257	1433	300	ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول	1969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1817	true	5011702175489875330	65	106	330	518	1461	300	ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول	1817	-1703419777706163547	188	376.0	147	188	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1969	false	3722170232779897442	84	142	398	679	1433	300	الطريق 2532 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال لما اقبل ابو هريرة رضي الله عنه ومعه غلامه وهو يطلب الاسلام فاضل احدهما صاحبه بهذا وقال اما اني اشهدك انه لله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ام الولد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان تلد الامة ربها	1969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1818	true	-8885964677540051597	123	225	581	1086	1456	300	العلاء 2532 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال لما اقبل ابو هريرة رضي الله عنه ومعه غلامه وهو يطلب الاسلام ف-ضل احدهما صاحبه بهذا وقال اما اني اشهدك انه لله انظر 2530 فتح حدثنا شهاب في نسخة حدثني شهاب فضل احدهما صاحبه اي من صاحبه كما قدمه في الطريق الاولي اما بتشديد الميم او تخفيفها علي انها بمعني حقا او استفتاحية كما مر نظيره وجوابها علي الاول اشهدك بحذف الفاء علي قلة اي فاشهدك AUTO 8 باب ام الولد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان تلد الامة ربها	1818	-1703419777706163547	276	531.0	218	506	54.54545593261719	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1970	false	-3413185591128442040	0	36	0	167	1394	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال	1970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1818	true	-8885964677540051597	264	300	1290	1456	1456	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال-	1818	-1703419777706163547	166	327.0	131	167	99.40119934082031	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3129	false	-1196173881933579042	0	54	0	263	1487	300	عليه وسلم قلت في الطريق------------- يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق غ----لام لي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته	3129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1818	true	-8885964677540051597	6	66	28	316	1456	300	عليه وسلم قلت في الطريق البحر الطويل يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم -بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتقته	1818	-1703419777706163547	252	443.0	199	296	85.1351318359375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1970	false	-3413185591128442040	36	160	167	732	1394	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2053 تقدم	1970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1819	true	-699532431304564970	0	124	0	565	1425	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2053 مسلم	1819	-1703419777706163547	558	1109.0	434	565	98.76106262207031	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1971	false	-2325796476000684725	49	96	240	456	1469	300	AUTO 9 باب بيع المدبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	1971	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1819	true	-699532431304564970	225	299	1064	1421	1425	300	AUTO 9 باب بيع المدبر باب بيع المدبر هو الذي علق سيده عتقه علي الموت وسمي به لان الموت دبر الحياة او لان السيد دبر من دنياه باستخدامه واسترقاقه وامر اخرته باعتاقه 2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	1819	-1703419777706163547	216	393.5	169	357	60.50419998168945	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	268	300	1374	1521	1521	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل-	3073	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1819	true	-699532431304564970	0	28	0	133	1425	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل	1819	-1703419777706163547	129	233.5	102	148	87.16216278076172	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3074	false	-6965136872147802651	0	101	0	447	1439	300	معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا -ابن اخي عهد الي انه ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن ز------معة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن ش-هاب قالت عاءشة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3074	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1819	true	-699532431304564970	28	121	133	550	1425	300	معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي م-----------------------------ن شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1819	-1703419777706163547	351	598.0	268	474	74.0506362915039	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	54	255	259	1315	1526	300	AUTO 10 باب بيع الولاء وه----------------------------------------------------------------بته 2535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته طرفه 6756 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها طرفه 456 باب بيع الولاء وهبته هذه قطعة من حديث الباب والولاء بفتح الواو والمدميراث المعتق 2535 نهي النبي صلي الله عليه وسلم- عن بيع الولاء وهبته وذلك لانه لحمة النسب وفي رواية كلحمة الثوب قال ابن الاثير معناه المخالطة والامتزاج فكما لا يجوز بيع الميراث فكذلك بيعه ثم روي حديث بريرة ان اهلها اشترطوا الولاء في بيعها وابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشرط والحديث سلف في باب اشترط في البيع شروطا 2536 فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء وسكونهاالفضة المضروبة وهذا بناء علي الغالب ولا يلزم ان يكون ال---------------------------------------------------------------ثمن ورقا فخيرها من زوجها لانه ------كان عبدا	1972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1820	true	5609767778224005400	93	300	467	1514	1514	300	AUTO 10 باب بيع الولاء وهبته باب بيع الولاء بالمد اي ولاء العتق وهبته اي بيان منع بيعه وهبته 2535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبت-----ه 6756 مسلم 1506 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج نهي رسول الله في نسخة نهي النبي عن بيع الولاء وعن هبته اي لانه لحمة كلحمة النسب 2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها انظر 456 مسلم 1504 فتح جرير اي ابن عبد الحميد بن قرط عن منصور اي ابن-------------- المعت-----------مر بن عبد الله ال----سلمي عن ابراهيم النخعي عن الاسود اي------------------------------------ ابن يزيد فاشترط----------------------------------------------------------------------------- اهلها ولاءها اي ان يكون لهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورق بفتح الواو وكسر الراء اي الدراهم-- المضروبة والمراد------------------------------ الثمن واشار بما قاله الا رواية انما الولاء لمن اعتق ليدل علي الترجم-----ة فخيرها من زوجها اسمه مغيث وكان عبدا-	1820	-1703419777706163547	611	992.5	485	1344	45.46131134033203	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	106	163	538	838	1534	300	جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها طرفه 456	4470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1820	true	5609767778224005400	183	237	905	1192	1514	300	جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها انظر 456	1820	-1703419777706163547	279	521.0	225	302	92.38410949707031	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	273	300	1398	1526	1526	300	AUTO 11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا-	1972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1821	true	7696666284735289239	13	40	61	190	1474	300	AUTO 11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا	1821	-1703419777706163547	128	251.0	102	129	99.22480773925781	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1973	false	-8513116929967760765	14	55	65	275	1555	300	2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي-------- عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	1973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1821	true	7696666284735289239	205	249	1012	1234	1474	300	2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	1821	-1703419777706163547	210	405.0	169	222	94.59459686279297	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	260	298	1306	1493	1500	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا	2325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1821	true	7696666284735289239	206	242	1017	1196	1474	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس-------- رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا	1821	-1703419777706163547	174	334.5	138	187	93.04812622070312	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1974	false	6325990010453048058	237	281	1176	1392	1477	300	الزلزلة AUTO 13 باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية وقوله تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	1974	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1822	true	-2507908184420024192	214	258	1043	1258	1482	300	الزكا-ة AUTO 13 باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدي وسبي الذرية وقوله تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	1822	-1703419777706163547	213	419.0	169	216	98.61111450195312	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1974	false	6325990010453048058	0	68	0	326	1477	300	اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير طرفه 1436	1974	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1822	true	-2507908184420024192	54	122	285	611	1482	300	اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير انظر 1436	1822	-1703419777706163547	322	640.0	254	326	98.77300262451172	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	53	177	254	877	1494	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	99	210	510	1067	1512	300	2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1823	-1703419777706163547	492	822.0	388	639	76.99530792236328	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	116	190	589	974	1512	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1823	-1703419777706163547	385	770.0	311	385	100.0	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	227	300	1155	1511	1511	300	وقد كنت استانيت بهم اي انتظرت من اني ياني توقف والمعني توقفت في قسمة الغنيمة لاجلهم انتظرهم بضع عشرة ليلة ------بكسر الباء----ما -بين الثلاث ا------لي التسع----------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما-	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	153	238	786	1194	1512	300	وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما	1823	-1703419777706163547	281	471.5	220	442	63.57466125488281	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	61	0	317	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا--- ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا طرفاه 2308	1976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	238	300	1194	1512	1512	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا لك ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا انظر- 2308-	1823	-1703419777706163547	311	602.0	251	320	97.1875	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	199	294	981	1437	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله وذكر للمهاجرين والانصار ان القوم قد امنوا وصاروا اخوانا لهم فرد سبيهم عليهم وكان ذلك هبة ما لم يره والحديث تقدم في باب من ملك من العرب رقيقا باطول من هذا واشرنا هناك الي ان CHECK 11 باب المكافاة في الهبة اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا لك	2002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	191	246	979	1236	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا لك	1823	-1703419777706163547	247	477.0	194	466	53.00429153442383	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	99	189	472	925	1484	300	2608 حدثنا يحيي بن بكير حدث------------------------نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن- عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل--------------ا -كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	99	181	510	922	1512	300	2540 حد-------------------ثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ذكر عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين له-----م ان النبي صلي الله عليه وسلم غير	1823	-1703419777706163547	332	556.0	262	510	65.09803771972656	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	117	0	579	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	2019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	170	288	869	1449	1512	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا لك ذلك قال--------------- انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	1823	-1703419777706163547	535	1006.5	423	605	88.42974853515625	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	2	156	8	767	1475	300	عفير قال حدثني- الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	2384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	103	242	529	1216	1512	300	مريم قال اخبرنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب ذكر----- عروة ان مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون وا-----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	1823	-1703419777706163547	614	1034.0	483	785	78.21656036376953	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	96	180	465	1517	300	فقال الناس قد طيبنا--- ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	242	285	1216	1436	1512	300	فقال الناس--- طيبنا لك ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1823	-1703419777706163547	211	360.0	169	289	73.01038360595703	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	132	169	671	866	1512	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	1823	-1703419777706163547	148	225.5	120	267	55.43070983886719	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	133	0	645	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا--- ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	3080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	169	285	866	1436	1512	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا لك ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	1823	-1703419777706163547	551	985.0	436	652	84.50920104980469	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	257	300	1328	1525	1525	300	2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني-	1976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1824	true	-3848948109810506166	244	287	1222	1420	1502	300	2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني	1824	-1703419777706163547	197	389.0	155	198	99.49494934082031	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	61	111	317	571	1525	300	2541 حدثنا علي بن الحسن اخب--------رنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	1976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1824	true	-3848948109810506166	109	161	505	767	1502	300	2541 حدثنا علي بن الحسن بن شقيق اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	1824	-1703419777706163547	251	499.5	201	262	95.80152893066406	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1977	false	-5216847252826518174	26	138	146	677	1486	300	ما من نسمة------- كاءنة ا--لي يوم القيامة الا وهي كاءنة طرفه 2229------------------------------------------------------------------------------- 2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	1977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1825	true	-7269346662438982635	89	220	450	1066	1466	300	ما من نسمة اي نفس كاءنة اي في علم الله--- الا وهي كاءنة اي في الخارج فلا فاءدة في عزلكم ان كان الله تعالي قدر خلقها سبقكم الماء فلا ينفعكم الحرص 2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	1825	-1703419777706163547	514	974.0	403	619	83.03715515136719	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3113	false	-8564195943474174259	224	277	1134	1388	1503	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال-------------------------------------------------------------------- وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	3113	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1825	true	-7269346662438982635	121	221	597	1074	1466	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1825	-1703419777706163547	243	430.5	191	485	50.103092193603516	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1978	false	8919651667134383737	199	257	996	1333	1546	300	15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا ذي الق------------------------ربي -------القريب والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر	1978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1826	true	5088352148129150058	183	247	895	1263	1548	300	15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا النساء قال ابو عبد الله ذي القربي النساء القريب والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر	1826	-1703419777706163547	331	656.0	274	368	89.9456558227539	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1978	false	8919651667134383737	0	40	0	184	1546	300	سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران طرفه 97	1978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1826	true	5088352148129150058	37	77	188	372	1548	300	سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران انظر 97	1826	-1703419777706163547	180	356.0	140	184	97.82608795166016	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1978	false	8919651667134383737	244	300	1256	1546	1546	300	مختالا فخورا--------------------------- ذي القربي القريب وال--جنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1827	true	7407191138321624449	17	80	89	409	1579	300	مختالا فخورا وزاد فيها قال ابو عبد الله ذي القربي القريب و بالجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم	1827	-1703419777706163547	288	557.5	233	320	90.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1979	false	-1485751078232362710	0	40	0	208	1562	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم طرفه 30	1979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1827	true	7407191138321624449	80	120	409	617	1579	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم انظر 30	1827	-1703419777706163547	204	404.0	164	208	98.07691955566406	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1979	false	-1485751078232362710	184	277	993	1442	1562	300	اذا احسن عبادة ربه ونصح سيد------------------------------------------------------------------ه 2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين طرفه 2550---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران طرفه 97	1979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1828	true	-1334126275411865567	0	161	0	808	1517	300	اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده اثابه الله ثوابا جزيلا والنصيحة كلمة جامعة لحيازة الحظ للمنصوح له 2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين----- 2550 مسلم 1664 فتح كان له اجره مرتين مرة لاحسانه عبادة ربه ومرة لنصح سيده واستشكل بانه يلزم ان يكون اجر المملوك ضعف اجر السيد واجيب بانه لا محذور في ذلك او يكون اجره مضاعفا من هذه الجهة وقد يكون للسيد جهات اخري يستحق بها اضعاف اجر العبد او يكون المراد ترجيح العبد المءدي للحقين علي العبد المءدي لاحدهما 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران انظر 97	1828	-1703419777706163547	440	836.5	348	813	54.120540618896484	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1980	false	-3436228536634641800	121	171	612	866	1526	300	2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك	1980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1828	true	-1334126275411865567	194	244	980	1234	1517	300	2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك	1828	-1703419777706163547	254	508.0	204	254	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1980	false	-3436228536634641800	42	75	214	383	1526	300	اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده النصح لغة الخلوص وفي العرف----- كلمة جامعة لانواع ارادة الخير---- 2546------------------ مسلمة بفتح الميم واللام------------------------------------------------------------ العبد اذا نصح سيده و احسن عبادة ربه كان له اجره مرتين	1980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1828	true	-1334126275411865567	0	52	0	255	1517	300	اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده اثابه الله ثوابا جزيلا والنصيحة كلمة جامعة لحيازة الحظ للمنصوح له 2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده و-احسن عبادة ربه كان له اجره مرتين	1828	-1703419777706163547	117	152.5	89	256	45.703125	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1980	false	-3436228536634641800	171	205	866	1031	1526	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	1980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1829	true	8220886659420261464	30	64	138	303	1538	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	1829	-1703419777706163547	165	330.0	131	165	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1981	false	-5150773396336500010	75	139	350	695	1483	300	ما لاحدهم في نعم ضمير مبهم---------------- وما بمعني شء تفسره- والمخصوص------- محذوف -دل عليه قوله يحسن ----------------------------------------------------------عبادة ربه اي المحسن---------- باب كراهية التطاول علي --رقيق وقوله عبدي و--امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم النور التطاول من التطول مملوكا------ والفيا سيدها لدي الباب و-----قال من فتياتكم المءمنات وقا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك ---------سيدك ومن سيدكم	1981	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1829	true	8220886659420261464	127	212	648	1104	1538	300	ما لاحدهم متعلق بنعم يحسن الي اخره صفة لما وما مميزة لفاعل نعم والمخصوص بالمدح محذوف يدل علي-----ه يحسن و ينصح والتقدير نعم لاحدهم الشء شيءا يحسن الي اخره احسانه عبادة ربه ونصحه لسيده AUTO 17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم النور وقال عبدا-------- مملوكا النحل والفيا سيدها لدي الباب يوسف وقال من فتياتكم المءمنات النساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك يوسف عند سيدك ومن سيدكم	1829	-1703419777706163547	282	431.5	226	469	60.127933502197266	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1981	false	-5150773396336500010	139	233	695	1148	1483	300	2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين طرفه 2546------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له اجران طرفه 97------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه	1981	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1830	true	-5559715762961026094	6	185	30	892	1450	300	2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين انظر 2546 مسلم 1664 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن عبيد الله اي ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب اذا نصح العبد سيده الي اخره مقتضي انه ينصح له يكره ان يتطاول عليه ومر الحديث انفا 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له اجران انظر 97 مسلم 154 فتح عن بريد اي ابن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري واسم ابي بردة الحارث او عامر كما مر المملوك في نسخة للمملوك له اجران له ساقط من النسخة الثانية فعلي الاولي له اجران خبر لقوله المملوك وعلي الثانية للمملوك خبر لقوله اجران 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه	1830	-1703419777706163547	445	851.5	351	862	51.62413024902344	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1982	false	2551026757291440497	48	85	258	435	1510	300	منب----ه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	1982	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1830	true	-5559715762961026094	183	221	883	1064	1450	300	منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	1830	-1703419777706163547	177	347.5	140	181	97.79005432128906	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1983	false	2818149313356975788	35	154	174	744	1492	300	2553 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893	1983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1831	true	5782563105536954023	99	267	525	1330	1500	300	2553 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه انظر 2491 مسلم 1501 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل فكان له في نسخة كان له فقد عتق منه في نسخة فقد اعتق منه ما عتق ومر الحديث انفا ومطابقته للترجمة بكراهية التطاول من حيث انه لو لم يحكم عليه بعتق كله عند اليسار لكان بذلك متطاولا عليه 2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893	1831	-1703419777706163547	566	1097.0	447	805	70.31056213378906	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1983	false	2818149313356975788	277	300	1380	1492	1492	300	AUTO 18 باب اذا اتاه خادمه بطعامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي-	1983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1832	true	-116350424872849857	122	172	615	861	1493	300	AUTO 18 باب اذا اتاه خادمه بطعامه باب اذا اتاه خادمه في نسخة اذا اتي اي خادمه بطعامه جواب الشرط محذوف اي فليجلسه معه لياكل او يناوله لقمة او لقمتين كما يعلم من الحديث 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي	1832	-1703419777706163547	112	153.5	90	246	45.5284538269043	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1983	false	2818149313356975788	113	168	539	816	1492	300	الذي علي الناس راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893 2555 و 2556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله	1983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1832	true	-116350424872849857	8	58	44	293	1493	300	الذي علي الناس راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 2154 مسلم 1704 فتح------------------------- سفيان اي ابن عيينة--- عبيد الله	1832	-1703419777706163547	218	395.0	172	277	78.70036315917969	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	0	46	0	223	1496	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاجه طرفه 5460---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد	1984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1832	true	-116350424872849857	172	285	861	1425	1493	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي علاج-----ه 5460 مسلم 1663 فتح شعبة اي ابن الحجاج فان لم يجلسه معه عطف علي المقدر اي فليجلسه معه لياكل والامر فيه للندب لقمة او لقمتين شك من الراوي وكذا قوله او اكلة او اكلتين بضم الهمزة فيهما اي لقمة او لقمتين فهو من عطف احد المترادفين علي الاخر لتغاير لفظيهما فانه ولي علاجه اي مزاولته وفيه الحث علي مكارم الاخلاق والمواساة في الطعام لا سيما من صنعه وحمله AUTO 19 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد	1832	-1703419777706163547	218	417.0	173	569	38.312828063964844	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	184	291	925	1447	1486	300	سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893	1888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1833	true	3133287179502306033	59	162	281	792	1453	300	اليه للاختصاص لا للملك 2558- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893	1833	-1703419777706163547	482	922.5	381	523	92.16061401367188	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	231	299	1152	1492	1496	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893	1984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1833	true	3133287179502306033	94	162	452	792	1453	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893	1833	-1703419777706163547	336	668.0	268	340	98.82353210449219	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1985	false	-6208174632662185435	0	67	0	318	1514	300	20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب الوجه-------------------------------------------------------------------------- 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1985	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1833	true	3133287179502306033	180	262	877	1271	1453	300	20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب الوجه باب اذا ضرب العبد مثلا فليجتنب الوجه اي اكراما له ولانه لطيف يجمع المحاسن 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1833	-1703419777706163547	318	604.5	251	394	80.71066284179688	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	0	78	0	381	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه طرفه 893 AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------	2138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1833	true	3133287179502306033	81	145	391	709	1453	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم	1833	-1703419777706163547	257	443.0	203	425	60.47058868408203	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1986	false	710904103226637933	47	96	260	512	1589	300	الله الحجرات CHECK 50 ابواب الكتابة ابواب الكتابة AUTO 1 باب اثم من قذف مملوكه AUTO 2 باب المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم------ وقال روح عن ابن جريج قلت ابواب	1986	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1834	true	-2229629943776611952	52	97	277	509	1554	300	الله الرحمن الرحيم 50 كتاب المكاتب A---------------UTO 1 باب اثم من قذف مملوكه المك-----------اتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء	1834	-1703419777706163547	195	361.0	154	258	75.5813980102539	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1987	false	-5180990090071640368	0	50	0	250	1503	300	ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا------ فكاتبه	1987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1834	true	-2229629943776611952	106	157	550	805	1554	300	ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء -تاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا النور فكاتبه	1834	-1703419777706163547	249	485.5	199	256	97.265625	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1987	false	-5180990090071640368	50	150	250	760	1503	300	2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت فان الاضافة اليه تعالي تدل علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مولي العبد وكيل من جهة الله ولا يجوز للوكيل مخالفة امر الموكل ان سيرين سال انس بن مالك الكتابة وكان كثير المال بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1835	true	-939823013796214878	149	245	763	1252	1519	300	2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت--------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1835	-1703419777706163547	334	496.0	269	665	50.225563049316406	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1987	false	-5180990090071640368	232	300	1160	1503	1503	300	قالت عاءشة-------------- ان بريرة دخلت عليها تستعين-----------ها وعليها خمسة اواق الصواب تسع اواق كما سياتي وليس من قبيل المفهوم حتي يقال ذكر الخمس لا ينافي زيادة لان قوله يجب في خمس سنين يمنع ذلك التوجيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	1987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1835	true	-939823013796214878	159	246	811	1257	1519	300	قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها----------------------------------------------------------------------------------- في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1835	-1703419777706163547	235	403.0	188	529	44.423439025878906	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1988	false	-3380569249204990451	24	249	112	1182	1428	300	AUTO 3 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في-----------------------ه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2-------------561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال فان قلت يكون في الاصل تسع اواق وقضت منها اربعا قلت سياتي صريحا انها لم تكن قضت منها شيءا ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي في حكم الله اوليس لها اصل في كتاب الله لقوله وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر اذ لا يلزم ان يكون كل حكم صريحا في كتاب الله باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله 2561 2562 روي في الباب حديث بريرة ولو قال باب ما لا يجوز من اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق طرفه 456	1988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1836	true	7518957118901070947	97	276	498	1352	1457	300	AUTO 2 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله اي بيان حكم الامرين فيه ابن عمر في نسخة فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق انظر 456	1836	-1703419777706163547	688	1341.0	545	1229	55.980472564697266	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	222	300	1094	1491	1491	300	2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء-	2099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1836	true	7518957118901070947	157	236	764	1170	1457	300	2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء	1836	-1703419777706163547	362	657.0	291	433	83.60276794433594	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1988	false	-3380569249204990451	165	298	801	1422	1428	300	ليست في كتاب الله اي----- في حكم الله اوليس لها اصل في كتاب الله لقوله وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر اذ لا يلزم ان يكون كل حكم صريحا في كتاب الله باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله 2561 2562 روي في الباب حديث بريرة ولو قال باب ما لا يجوز من اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مر-----------------ة شرط الله احق واوثق طرفه 456 2-------------------------------------------------------------------------562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156	1988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1837	true	234541279988086238	50	141	231	660	1466	300	ليست في كتاب الله اي ليست في حكم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لل------------------ه من كتاب او سنة او اجماع م-----اءة مرة في نسخة ماءة شرط شرط الله احق واوثق ليس افعل التفضيل فيهما علي بابه بل المراد ان شرط الله هو الحق والقوي وما عاده واه 2562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق انظر 2156	1837	-1703419777706163547	302	556.0	235	716	42.17877197265625	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	0	64	0	323	1485	300	باب استعانة المكاتب وسءاله الناس-------------------------------------- 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم	1989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1837	true	234541279988086238	228	300	1098	1466	1466	300	باب استعانة المكاتب وسءاله الناس اي ليعينوه فالمعطوف مفسر للمعطوف عليه 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم-	1837	-1703419777706163547	322	618.5	259	369	87.26287078857422	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	245	283	1235	1392	1485	300	AUTO 5 باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	1989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1838	true	-9168854517041024039	240	278	1201	1358	1463	300	AUTO 4 باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	1838	-1703419777706163547	156	311.0	118	157	99.3630599975586	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	64	245	323	1235	1485	300	فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال الشروط كان اولي وكانه اشار الي ان كل شرط له اصل في كتاب الله يجوز اشتراطه فاشار الي ذلك في الترجمة وابطل عكسه بالحديث وقد سلف شرح الحديث مرارا واشرنا الي بعض الفاظه في الباب قبله وان اشترط ماءة مرة يريد به الكثرة لا العدد المعين باب استعانة المكاتب وسءاله الناس 2563 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة كاتبت علي تسع اواق في كل عام اوقية هذا الذي اشرنا اليه سابقا انه الصواب لا رواية الخمس فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني اي عن ذلك مفصلا فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق طرفه 456	1989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1838	true	-9168854517041024039	0	90	0	449	1463	300	فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق انظر 456	1838	-1703419777706163547	445	883.0	355	912	48.793861389160156	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1990	false	2172796960122180629	49	184	237	880	1475	300	باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه درهم وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء هذه الروايات رواها ابو داود والنساءي بسندها الا ان الواقع فيه لفظ الاوقية بدل الدرهم ثم روي حديث بريدة الذي في الابواب السابقة فان قلت ما وجه دلالة ما رواه عن عاءشة وزيد وابن عمر علي ما ترجم قلت اذا كان عبدا ما بقي عليه درهم ورضي بالبيع فيجوز بيعه لان الكتابة عقد لازم من طرف السيد جاءز من طرف العبد وفيه خلاف مالك اذا كان قادرا CHECK 6 باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك 2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة	1990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1838	true	-9168854517041024039	242	300	1208	1463	1463	300	باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء و--قال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة-	1838	-1703419777706163547	251	454.0	195	643	39.035770416259766	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1990	false	2172796960122180629	184	300	880	1475	1475	300	ام المءمنين رضي الله عنها فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق طرفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 456 6 باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك----------------------------------------------------------- 2565 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من --------ابن ابي عمرو فاعت----------------------------قني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت-	1990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1839	true	6935490656131712654	0	190	0	958	1533	300	ام المءمنين رضي الله عنها فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح باب بيع المكاتب اي جواز بيعه اذا رضي اي بالبيع ولاءك لنا في نسخة الولاء لنا زعمت اي قالت اشتريها ظاهره جواز بيع المكاتب وان لم يرض به ولم يفسخ الكتابة وهو مذهب الامام احمد وحمله الشافعي علي ما اذا رضي بالبيع وان لم يفسخ الكتابة لان رضاه به فسخ لها AUTO 5 باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك باب اذا قال المكاتب اشتري واعتقي فاشتراه لذلك اي للعتق جاز 2565 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من عبد الله بن ابي عمرو بن عمر بن عبد الله المخزومي فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت	1839	-1703419777706163547	581	1114.0	467	958	60.64718246459961	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1991	false	-6238716118686943610	0	72	0	393	1573	300	نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط طرفه 456 باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك 2565 ابو نعيم بضم النون مصغرفضل بن دكين	1991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1839	true	6935490656131712654	190	255	958	1303	1533	300	نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط انظر 456 مسلم 1504 فتح--------------------------------------- ابو نعيم هو ال---------فضل بن دكين	1839	-1703419777706163547	323	615.5	261	393	82.18829345703125	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	48	122	247	648	1553	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة بفتح التاء وكسرها يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني CHECK 11 باب الشروط في الطلاق ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي -قالت لا حاجة لي في-ك فسمع -ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فق------------------ال اشتريها فاعتقيها و-----ليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها ف------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط طرفه 456	2107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1839	true	6935490656131712654	182	246	908	1263	1533	300	دخلت بر----يرة وهي مكاتبة فقالت ا---------------------------شتريني وا-----------------عتقيني قالت نعم قالت------------------------ لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا----- فاشتر-تها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط انظر 456	1839	-1703419777706163547	272	423.5	216	433	62.81755065917969	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1991	false	-6238716118686943610	152	194	804	1004	1573	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما	1991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1840	true	1877871090811399367	221	263	1146	1346	1531	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما	1840	-1703419777706163547	200	400.0	158	200	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1991	false	-6238716118686943610	114	171	624	893	1573	300	2566 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة طرفه 6017 2567 حدثنا عبد العزيز ------------بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن	1991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1840	true	1877871090811399367	41	96	216	470	1531	300	2566 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة----- 6017 مسلم 1030 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن عن المقبري هو سع----------------------يد بن كيسان عن	1840	-1703419777706163547	198	347.5	153	281	70.46263122558594	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1992	false	-7605720915617197701	4	58	18	290	1530	300	ان كنا لننظر ان مخففة------------ ثلاث- اهلة في شهرين اول الشهر واخره هلالان والثالث اول الشهر وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا	1992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1840	true	1877871090811399367	251	300	1288	1531	1531	300	ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين----------------------------------------- وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا-	1840	-1703419777706163547	223	409.0	178	285	78.24561309814453	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	96	169	465	823	1481	300	2567 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا	4303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1840	true	1877871090811399367	221	300	1146	1531	1531	300	2567 حد-----ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا-	1840	-1703419777706163547	349	661.0	278	391	89.25830841064453	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1992	false	-7605720915617197701	46	121	227	586	1530	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا طرفاه 6459 AUTO 2 باب القليل من الهبة----------------------------------------------------------------------------- 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت طرفه 5178	1992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1841	true	3895633728410498468	170	255	933	1333	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم علي التقلل من الدنيا وحجة من اثر الفقر علي الغني وان الواجد يواسي المعدوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب القليل من الهبة باب القليل من الهبة اي بيان ان المهدي اليه بشء قليل لا يستقله ولا يرده لقلته 2568 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت----- 5178	1841	-1703419777706163547	226	291.5	175	533	42.4015007019043	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	79	178	392	863	1487	300	قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون طرفه 377 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله	1993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1842	true	-9039224643015438044	229	300	1128	1462	1462	300	قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر بان يهيءها لتكون------------------------ منبرا فلما قضاه اي صنعه ومر شرح الحديث في كتاب الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله-	1842	-1703419777706163547	286	508.0	224	471	60.721866607666016	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	17	144	94	709	1487	300	من الساق ففي الكلام ترق لان الكراع دون الذراع AUTO 3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون طرفه 377 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن -جعفر عن ابي حازم	1993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1842	true	-9039224643015438044	0	161	0	780	1462	300	من الساق ولو اهدي الي هو موضع الترجمة-------- AUTO 3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما انظر بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب من استوهب من اصحابه شيءا جاز بلا كراهة اذا علم طيب انفسهم بذلك سهما اي من الغنم الحاصل من رقية اللديغ بالفاتحة السابق في كتاب الاجارة 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون انظر 377 مسلم 544 فتح ابن ابي مريم هو سعيد بن------- محمد بن الحكم بن ابي مريم	1842	-1703419777706163547	530	980.5	413	795	66.66666412353516	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	214	259	1084	1289	1520	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله	3756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1842	true	-9039224643015438044	252	300	1245	1462	1462	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله-	1842	-1703419777706163547	202	384.5	158	218	92.66055297851562	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	35	158	171	800	1508	300	امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة طرفه 1821 AUTO 4 باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	1994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1843	true	8400553478588012939	3	116	15	600	1501	300	امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة عن-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1843	-1703419777706163547	583	1152.0	470	629	92.68680572509766	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1995	false	-6090796642434751448	36	108	187	528	1476	300	باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني سياتي هذا مسندا قال له حين كان قاعدا في سقيفة بني ساعدة-------------------------------------------------- 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه	1995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1843	true	8400553478588012939	215	300	1111	1501	1501	300	باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني انظر باب من استسقي اي طلب من غيره ما يشربه من ماء او لبن او غيره يجوز له ذلك وقال سهل اي ابن سعد الانصاري 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه-	1843	-1703419777706163547	290	533.5	227	391	74.1688003540039	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	259	300	1289	1520	1520	300	عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا-	3756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1843	true	8400553478588012939	0	41	0	232	1501	300	عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا	1843	-1703419777706163547	229	451.0	189	232	98.70689392089844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	0	100	0	501	1522	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ابن جعفر وحدثني--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله طرفه----------------------- 1821 باب تعرق العضد 5406 5407 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون فليح بضم الفاء مصغر ابو حازم المدني سلمة بن دينار عن ابي قتادة السلمي بفتح السين --	3757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1843	true	8400553478588012939	41	131	232	673	1501	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم ف-------------حدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1821 مسلم 1196 فتح عن ابي------------------------------------------------------------------ حازم هو---- سلمة بن دينار------------- السلمي بفتح المهملة	1843	-1703419777706163547	365	633.0	289	538	67.84386444091797	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1995	false	-6090796642434751448	134	210	666	1022	1476	300	انس فهي سنة فهي --------------------سنة ثلاث مرات طرفه 2352--------------- AUTO 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد---------------------------------------- 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر 2571 خالد بن مخلد بفتح الميم ابو طوالة بضم الطاءعبد الله بن عبد الرحمن قاضي المدينة ساق حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1844	true	-921560734641355548	119	203	620	1025	1508	300	--------سنة فهي سنة زاد في نسخة فهي سنة ثلاث مرات ساقط علي بعض نسخ الثانية AUTO 5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد انظر باب قبول هدية الصيد اي جواز قبولها 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1844	-1703419777706163547	248	398.5	190	431	57.54060363769531	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1995	false	-6090796642434751448	108	143	528	706	1476	300	فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي----- ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات طرفه 2352	1995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1844	true	-921560734641355548	0	36	0	183	1508	300	فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات انظر 2352	1844	-1703419777706163547	174	337.0	139	183	95.08197021484375	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1996	false	4791566736292567371	28	170	136	843	1512	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقبله--------------------------------------------------------- 2572------ سليمان بن----------------------------------------------------------------- حرب انفجنا بالجيماي اثرنا من نفج اذا وثب بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله طرفاه 5535 AUTO 6 باب قبول الهدية 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن ---------------------------------------------------شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم طرفه 1825 الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وفتح الظاء المعجمة وسكون الهاءاسم موضع فلغ------------بوا بفتح الغين المعجمة	1996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1844	true	-921560734641355548	141	252	719	1278	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد انظر باب قبول هدية الصيد اي جواز قبولها 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظه------------------------ران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبل------ه 5535 مسلم 1953 فتح شعبة اي-------------------------------------- ابن الحجاج انفجنا بفتح الهمزة واسكان الجيم اي اثرنا بمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهران بفتح الميم وتشديد الراء و----الظاء المعجمة--------------- موضع قريب من مكة فلغبوا بفتح------ المعجمة	1844	-1703419777706163547	321	371.5	255	899	35.70634078979492	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1523	false	-8842386967503438819	144	276	719	1382	1506	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الحج الاصغر فصرف طاءفة منهم الي ساحل البحر لانه خاف عدوا احرموا كلهم الا ابو قتادة هذا علي لغة الكوفيين الذين يجوزون رفع المستثني في الكلام الموجب وفي بعضها ابا قتادة وهو ظاهر فحمل ابو قتادة فعقر منها اتانا بفتح الهمزةالانثي من الحمار باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل 1825 عن الصعب بن جثامة بفتح الصاد وسكون العين وفتح الجيم وثاء مثلثةكلاهما لقب اسم الصعب يزيد واسم جثامة قيس الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ----انا لم نرده عليك الا انا---------------------------------------------------- حرم طرفاه 2596 اهدي لرسول الله صلي الله	1523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1845	true	1395911315697535371	61	133	287	614	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله ع--------------نهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم انظر 1825 مسلم 1193 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس -----------انه اهدي لرسول الله الي اخره	1845	-1703419777706163547	254	282.5	197	719	35.32684326171875	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1996	false	4791566736292567371	74	155	375	746	1512	300	فقب--له قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد-------------------- قبله طرفاه 5535------------- AUTO 6 باب قبول الهدية------------------------------------------ 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم طرفه 1825	1996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1845	true	1395911315697535371	23	119	101	547	1440	300	--بقوله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد اي بعد القول بالاكل قبله اي لان اكله يقتضي قبوله AUTO 6 باب قبول الهدية باب قبول الهدية ساقط من نسخة وصوبها شيخنا 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم انظر 1825	1845	-1703419777706163547	355	654.5	275	448	79.24107360839844	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1997	false	-7380665870609517736	10	83	49	410	1486	300	AUTO 7 باب قبول الهدية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2574 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 3775------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله	1997	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1845	true	1395911315697535371	164	300	757	1440	1440	300	AUTO 7 باب قبول الهدية باب قبول الهدية في نسخة باب من قبل الهدية سواء كان المهدي صيدا ام لا فذلك اعم مما مر من تقييد المهدي بالصيد 2574 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- 3775 مسلم 2441 فتح حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم عبدة اي ابن سليمان هشام اي ابن عروة يتحرون اي يقصدون يبتغون اي يطلبون وفي نسخة يتبعون بتشديد الفوقية وكسر الموحدة بها اي بهداياهم او يبتغون بذلك اي بالتحري والشك من الراوي 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله-	1845	-1703419777706163547	353	642.0	282	691	51.085384368896484	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1997	false	-7380665870609517736	204	300	1021	1486	1486	300	اقطا وسمنا واضبا بفتح الهمزة وضم الضاد وباء مشددة وترك ا-------------لضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 7358----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم-	1997	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1846	true	5832938437275564261	2	163	10	805	1459	300	اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- 7358 مسلم 1947 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج ام حفيد بمهملة مضمومة ففاء مفتوحة اخره مهملة واسمها هزيلة مصغر هزلة اقطا اي لبنا مجففا واضبا بهمزة مفتوحة ومعجمة مضمومة جمع ضب وفي نسخة وضبا وهي دويية لا تشرب الماء فاكل النبي الي اخره فيه مطابقة الحديث للترجمة لان اكله دليل علي قبول الهدية وترك الضب في نسخة وترك الاضب 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	1846	-1703419777706163547	424	808.0	335	802	52.86783218383789	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1998	false	7973054072125760559	0	36	0	167	1481	300	2577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية	1998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1846	true	5832938437275564261	218	254	1077	1244	1459	300	2577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل تصدق علي بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية	1846	-1703419777706163547	167	334.0	131	167	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1998	false	7973054072125760559	205	232	1010	1141	1481	300	2578 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان	1998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1846	true	5832938437275564261	273	300	1329	1459	1459	300	2578 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان-	1846	-1703419777706163547	130	255.0	104	131	99.23664093017578	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1998	false	7973054072125760559	232	300	1141	1481	1481	300	تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد-	1998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1847	true	5839156936661170858	0	68	0	341	1455	300	تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد	1847	-1703419777706163547	340	675.0	273	341	99.70674133300781	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1999	false	-4897956515437324516	2	61	9	282	1468	300	2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعث- اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها طرفه 1446	1999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1847	true	5839156936661170858	145	204	698	972	1455	300	2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها انظر 1446	1847	-1703419777706163547	269	529.0	210	274	98.17518615722656	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1999	false	-4897956515437324516	180	300	877	1468	1468	300	اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض------------------------------------------------------------------------------------------------- 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها طرفه 2574-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي-	1999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1848	true	-2953235557697197028	0	192	0	909	1422	300	اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض اي باب بيان اهداء من اهدي الي صاحب له وقصد ان يكون اهداءه اليه يوم يكون صاحبه عند واحدة من نساءه 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت ام سلمة ان صواحبي اجتمعن فذكرت له فاعرض عنها انظر 2574 مسلم 2441 فتح عن هشام اي ابن عروة كما في نسخة اجتمعن اي عندي فقلن لي خبري رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا له حيث كان فذكرت له ما قلن لي فاعرض عنها اي عن ام سلمة وفي نسخة عنهن اي عن بقية نساءه 2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي	1848	-1703419777706163547	587	1132.5	468	909	64.57645416259766	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	131	221	638	1065	1452	300	فكلم حزب ام سلمة اي ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------- ان يقول للناس لا تحروا بهداياكم يوم عاءشة واهدوا الي---------------------------------------------- حيث كنت في ساءر النساء- فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يرد عليها شيءا اي في ذلك حتي كررت عليه ذلك الكلام في ثالث يوم دار اليها فقال في الثالثة لا لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة	2000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1848	true	-2953235557697197028	217	300	1025	1422	1422	300	فكلم حزب ام س-----------لمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي----------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت --نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل --لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن ------------------------------------------لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة-	1848	-1703419777706163547	281	460.5	217	496	56.65322494506836	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	0	75	0	351	1452	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن	2000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1848	true	-2953235557697197028	192	268	909	1264	1422	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن	1848	-1703419777706163547	351	695.5	276	355	98.87323760986328	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	221	300	1065	1452	1452	300	فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله-	2000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1849	true	-4373771243305399652	0	79	0	388	1460	300	فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله	1849	-1703419777706163547	386	766.0	308	388	99.48453521728516	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2001	false	-4525119636779019134	0	113	0	554	1482	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر ق------------------------ال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	2001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1849	true	-4373771243305399652	79	197	388	966	1460	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر انظر 2574 مسلم 2441 فتح قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	1849	-1703419777706163547	553	1099.0	440	578	95.67474365234375	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	0	102	0	490	1466	300	2582 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال كان انس رضي الله عنه لا يرد الطيب قال وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب طرفه 5929 مسالة في كفار الهند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2583 و 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي	2002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1850	true	-3916391868315672618	128	300	614	1460	1460	300	2582 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال كان انس رضي الله عنه لا يرد الطيب قال وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب----- 5929 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن الحجاج عبد الوارث اي ابن سعيد عزرة بفتح المهملة وسكون الزاي ثمامة بضم المثلثة وزعم انس اي قال لا يرد الطيب اي لانه طيب الراءحة ولانه صلي الله عليه وسلم ملازم لمناجاة الملاءكة ولذلك كان لا ياكل الثوم ونحوه AUTO 10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة في نسخة من يري الهبة الي اخره وفي اخري من راي ان الهبة الغاءبة جاءزة ف جاءزة بالنصب علي الاوليين وبالرفع علي الاخيرة------- 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي-	1850	-1703419777706163547	459	825.0	364	859	53.434226989746094	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	263	300	1344	1511	1511	300	الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما-	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1851	true	-4350187472220426582	0	37	0	168	1476	300	الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما	1851	-1703419777706163547	167	329.0	131	168	99.4047622680664	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	253	296	1246	1448	1466	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك طرفاه 2308	2002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1851	true	-4350187472220426582	3	46	12	213	1476	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك انظر- 2308	1851	-1703419777706163547	197	385.0	154	202	97.52474975585938	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2003	false	-1333738274827856590	188	252	958	1270	1501	300	AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	2003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1851	true	-4350187472220426582	167	231	802	1114	1476	300	AUTO 12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت	1851	-1703419777706163547	312	624.0	248	312	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2003	false	-1333738274827856590	0	39	0	187	1501	300	الهب-ة 2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة	2003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1851	true	-4350187472220426582	88	127	412	600	1476	300	الهدية 2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة	1851	-1703419777706163547	186	366.0	147	188	98.93617248535156	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2004	false	3095299314508375397	28	64	147	324	1450	300	بين الذكر والانثي---- وهل للوالد ان يرجع في هب-ته وما ياكل من مال ولده بالمعروف وهذا ايضا من الترجمة واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا و--اعطاه ابن عمر وقال اصنع فيه ما شءت	2004	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1851	true	-4350187472220426582	195	231	942	1114	1476	300	بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي----------- واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع ب-ه ما شءت	1851	-1703419777706163547	141	236.5	109	184	76.63043212890625	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2003	false	-1333738274827856590	218	281	1110	1408	1501	300	في العطية----- وهل للوالد ان يرجع في عطيت------------------------------------------------------------------ه وما ياكل من مال -----------------------------------------------------------------------ولد----------------------------ه بالمعروف ولا يتعد-----------------------------------------------------------------------------ي واشتري النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه	2003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1852	true	20386993892981710	19	154	97	750	1471	300	في الباب الاتي وهل للوالد ان يرجع في عطيته عطف علي مدخول باب وجواب هل محذوف اي نعم وعطف علي ما ذكر ايضا قوله وما ياكل الي اخره اي وبيان حكم ذلك ومناسبة نسبة ذلك للحديث جواز رجوع الوالد فيما وهبه لولده لان رجوعه فيه كاكله من ماله بالمعروف لانه اذا انتزع ما ياكله من ماله الاصلي ولم يتقدم له فيه ملك فلان ينتزع حقه السابق اولي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لانه صلي الله عليه وسلم لو سال عمر ان يهب البعير لابنه عبد الله لم يكن عدلا بين بني عمر فلهذا اشتراه ووهبه له----------------------------------------------------------------- 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه	1852	-1703419777706163547	215	237.5	170	718	29.944290161132812	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2004	false	3095299314508375397	122	295	600	1425	1450	300	لو قال لعمر ا---------عطه -ابنك عبد الله لم يكد عدلا لان---- عمر له اولاد غير عبد الله وهذا شء في غاية البعد ويجوز ان يكون مراد البخاري ان غير الاب اذا اعطي احد اولاد زيد مثلا فليس عليه في ذلك شء 2586-------------------------------------------------- حميد ب---ضم ال-حاء -مصغر عن النعمان بن بشير بضم النونوبشير علي وزن كريم CHECK 13 باب الاشهاد في الهبة اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه طرفاه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2650 13 باب الاشهاد في الهبة------------------------------------------------------------------ 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2004	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1852	true	20386993892981710	106	300	526	1471	1471	300	لو سال -عمر ان يهب البعير لابنه عبد الله لم يكن عدلا بين بني عمر فلهذا اشتراه ووهبه له------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه------------------- اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجع------ه 2650 مسلم 1623 فتح نحلت بفتح الحاء اي وهبت فارجعه بهمزة وصل والامر فيه للندب عند الجمهور والنهي عن التفضيل عندهم للتتريه AUTO 13 باب الاشهاد في الهبة باب الاشهاد في الهبة اي بيان حكم الاشهاد علي هبة الوالد لبعض ولده 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته-	1852	-1703419777706163547	621	1054.0	484	1081	57.446807861328125	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2004	false	3095299314508375397	31	53	165	275	1450	300	وهل للوالد ان يرجع في هبت-------------------------------------------------------------------ه وما ياكل من مال -----------------------------------------------------------------------ولد----------------------------ه بالمعروف وهذا ايضا من الترجمة------------------------------------------------------------------ واشتري النبي صلي الله عليه وسلم	2004	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1852	true	20386993892981710	22	92	112	454	1471	300	وهل للوالد ان يرجع في عطيته عطف علي مدخول باب وجواب هل محذوف اي نعم وعطف علي ما ذكر ايضا قوله وما ياكل الي اخره اي وبيان حكم ذلك ومناسبة نسبة ذلك للحديث جواز رجوع الوالد فيما وهبه لولده لان رجوعه فيه كاكله من ماله بالمعروف لانه اذا انتزع ما ياكله من ماله الاصلي ولم يتقدم له فيه ملك فلان ينتزع حقه السابق اولي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم	1852	-1703419777706163547	83	92.5	65	342	24.269006729125977	14	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2005	false	7874072754194994181	135	261	645	1261	1453	300	AUTO 14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا الحديث فاني لا اشهد علي جور قال النووي فالذي قال بجوره قال معناه الميل لا الظلم والانصاف ان ما ذهب اليه البخاري واحمد من الوجوب هو الظاهر باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها	2005	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1853	true	-7081504046611521421	86	187	438	929	1490	300	AUTO 14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسا فكلوه- النساء باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها	1853	-1703419777706163547	479	941.0	379	616	77.7597427368164	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	9	65	44	304	1429	300	لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1854	true	-7086268030604656996	3	59	14	275	1407	300	لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1854	-1703419777706163547	254	491.0	199	265	95.84906005859375	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	134	267	685	1318	1477	300	رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب طرفه 198------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه اطرافه 6975---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال----- تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج	2006	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1854	true	-7086268030604656996	0	253	0	1198	1407	300	رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب حدثنا ابراهيم في نسخة حدثني ابراهيم هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن معمر اي ابن راشد لما ثقل الي اخره مر شرحه في كتاب الطهارة وغيره 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه وهيب اي ابن خالد بن عجلان ابن طاوس اي ابن عبد الله العاءد في هبته الي اخره استدل به الشافعي علي انه ليس للواهب ان يرجع فيما وهبه اي لغير ولده AUTO 15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها بالجر وبالرفع اي لرقيقها اذ كان لها زوج اذا ظرف تنازعه هبة و عتق فهو اي كل منهما جاءز بقيد ذكره بقوله اذا لم تكن الي اخره وما ذكر هو مذهب الجمهور وعند مالك لا يجوز لها ان تهب او تعتق بغير اذن زوجها ولو كانت رشيدة الا من الثلث قياسا علي الوصية قال الله في نسخة وقال الله 2590 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج	1854	-1703419777706163547	614	1177.0	483	1198	51.2520866394043	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2007	false	-1574866959196415195	28	104	141	507	1475	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج اتفق الاءمة علي جواز تصرف المراة في ما--------------------------------------------------------------------------------------لها اذا ك------------------------------انت رشيدة والرشد عبارة عن صلاح الدين والدنيا---------------------- 2590------ ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن ابن جريج بضم الجيمعبد الملك عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك طرفه 1433	2007	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1854	true	-7086268030604656996	152	289	717	1360	1407	300	باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها بالجر وبالرفع اي لرقيقها اذ كان لها زوج اذا ظرف تنازعه هبة و عتق فهو اي كل منهما جاءز بقيد ذكره بقوله اذا لم تكن الي اخره وما ذكر هو مذهب الجمهور وعند مالك لا يجوز لها ان تهب او تعتق بغير اذن زوجها ولو كانت رشيدة الا من الثلث قياسا علي الوصية قال الله في نسخة وقال الله 2590 حدثنا ابو عاصم عن ------------------ابن جريج عن -------------------ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك انظر 1433	1854	-1703419777706163547	249	384.0	191	680	36.617645263671875	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	2	52	10	243	1456	300	الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و--------اخر فاخبرت ---------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1854	true	-7086268030604656996	1	56	4	263	1407	300	الله عنها---------- لما ثقل النبي---- صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	1854	-1703419777706163547	188	283.5	146	285	65.96491241455078	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2007	false	-1574866959196415195	59	199	299	968	1475	300	الضحاك بن مخلد عن ابن جريج بضم الجيمعبد الملك عن ابن ابي مل--------------------------------------يكة عن عباد بن عبد الله عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق --------------------------------قال تصدقي ولا توعي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------وعي عليك طرفه 1433------------------------------------ 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك طرفه 1433---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما	2007	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1855	true	-6366594224362061039	6	211	25	1042	1481	300	العزيز ------------بن -------------------جريج عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله اي ابن---------------------------------------------------------------- الزبير فاتصدق في نسخة افاتصدق بهمزة الاستفهام قال تصدقي مطابقة الحديث للترجمة في هذا لانه يدل علي ان للمراة التي لها زوج ان تتصدق بغير اذنه اذ الصدقة نوع من الهبة العامة فيوعي عليك بالبناء للمفعول ومر شرح الحديث في كتاب الزكاة 2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك انظر 1433 مسلم 1029 فتح عن فاطمة اي بنت المنذر عن اسماء اي بنت ابي بكر فيحصي الله عليك بالنصب جواب النهي وكذا قوله فيوعي الله عليك والمعني لا تجمعي المال في الوعاء محفوظا لا تخرجينه شحا فيضيق الله عليك واسناد الايعاء الي الله من باب المشاكلة 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما	1855	-1703419777706163547	539	900.5	423	1112	48.471221923828125	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2008	false	-6917569470350386809	108	198	565	1009	1532	300	بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت طرف---------ه 2594 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 7545 ----------------انك بفتح ال-همزة وتخفيف	2008	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1856	true	3479186897120778253	2	91	9	453	1425	300	-كلا منهما عن عمرو اي ابن الحارث ------------اعتقت في نسخة اعتقه----- 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- 7545 مسلم 2770 فتح حبان- بكسر المهملة وتشديد	1856	-1703419777706163547	387	701.0	306	470	82.34042358398438	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2009	false	1902547792200904697	60	166	310	801	1490	300	AUTO 16 باب بمن يبدا بالهدية------------------------------------------------- 2594 وقال بكر عن عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك طرفه 2592-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا طرفه 2259---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن	2009	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1856	true	3479186897120778253	101	300	502	1425	1425	300	AUTO 16 باب بمن يبدا بالهدية باب بمن يبدا بالهدية اي عند التعارض في الاستحقاق 2594 وقال بكر عن عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك انظر 2592 مسلم 999 فتح بكر اي ابن مضر عن عمرو اي ابن الحارث عن بكير اي ابن عبد الله الاشج عن كريب زاد في نسخة مولي ابن عباس فقال لها لفظ لها ساقط من نسخة ولو في نسخة لو بحذف الواو 2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا انظر 2259 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد شعبة اي ابن الحجاج عن ابي عمران هو عبد الملك بن حبيب قال الي اقربهما منك بابا حكمته ان الاقرب يري ما يدخل بيت جاره من هدية وغيرها فيتشوف لها بخلاف الابعد ومر الحديث في كتاب الشفعة AUTO 17 باب من لم يقبل الهدية لعلة وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن-	1856	-1703419777706163547	482	905.5	377	924	52.16450119018555	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	0	56	0	278	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1856	true	3479186897120778253	27	83	131	409	1425	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1856	-1703419777706163547	278	556.0	222	278	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2010	false	-3905976171387466741	17	156	84	738	1489	300	الي ان 2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم طرفه 1825----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده	2010	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1857	true	-4318515825412838709	22	238	114	1150	1432	300	الراء- 2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم انظر 1825 مسلم 1193 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد او بودان بفتح الواو وتشديد المهملة والشك من الراوي قال في نسخة فقال فلما عرف في وجهي رده اي عرف اثر رده في وجهي من كراهتي لذلك قال ليس بنا الي اخره قال الكرماني اي ليس بسببنا جهتنا رد عليك انما سبب الرد كوننا محرمين ومر شرح الحديث في باب اذا اهدي المحرم حمارا وحشيا من كتاب الحج 2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي له ام لا والذي نفسي بيده	1857	-1703419777706163547	645	1268.0	507	1037	62.19865036010742	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2011	false	1917966930099167740	5	47	27	218	1477	300	لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا طرفه 925 AUTO	2011	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1857	true	-4318515825412838709	238	280	1150	1341	1432	300	لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا انظر 925 مسلم	1857	-1703419777706163547	183	358.0	141	191	95.81151580810547	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	109	204	587	1029	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي صدقة----------------- الاتبية علي ص--دقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال--ا هل ب--------------لغت ثلاثا	4730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1857	true	-4318515825412838709	199	277	974	1327	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة- ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	1857	-1703419777706163547	277	463.5	211	493	56.18661117553711	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2011	false	1917966930099167740	46	92	213	426	1477	300	AUTO 18 باب اذا وهب هبة او وعد---- ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول	2011	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1858	true	-6377791665672985748	145	192	763	980	1521	300	AUTO 18 باب اذا وهب هبة او وعد عدة ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول	1858	-1703419777706163547	213	419.5	167	217	98.15668487548828	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2011	false	1917966930099167740	92	123	426	580	1477	300	2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	2011	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	3	34	15	169	1466	300	2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	1859	-1703419777706163547	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2012	false	-7101016593442707144	3	143	16	694	1487	300	ابن المنكدر بضم الميم وكسر الدالاسمه محمد قال اي------------------- جابر قال--- النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا اي اشار فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا طرفه 2296--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن بكفيه ثلاث مرات فلم يقدم بفتح الياء والدال حتي توف------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتفق العلماء علي ان ما فعله الصديق كان تبرعا لءلا يقع خلف في وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	12	257	60	1253	1466	300	ابن المنكدر سمعت-------------------------------- جابرا رضي الله عنه قا-ل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا-------- فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا انظر 2296 مسلم 2314 فتح سفيان اي ابن عيينة ابن المنكدر هو محمد ثلاثا اي ثلاث حثيات والحثية ملء الكفين قاله ابن الاثير واما الحفنة بالفاء والنون فقال فيها انها ملء الكف فارسل في نسخة فامر فحثي لي ثلاثا مر في الكفالة ان كل حثية كانت خمسماءة وفعل ابي بكر كان تطوعا ولم يكن ذلك لازما للرسول صلي الله عليه وسلم وانما فعله اقتداء بطريقته صلي الله عليه وسلم لانه كان اوفي الناس واصدقهم بوعده AUTO 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبد الله انظر باب كيف يقبض العبد والمتاع اي الموهوبان مثلا علي بكر اي جمل فاشتراه النبي اي من عمر كما مر في البيع وياتي قريبا وقال هو لك يا عبد الله اي هبة واكتفي في قبضه بكونه في يديه 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------	1859	-1703419777706163547	486	845.0	380	1329	36.56884765625	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2012	false	-7101016593442707144	212	300	1051	1487	1487	300	باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت- علي بكر صعب البكر بفتح الباء وسكون الكافالفتي من الابل وهذا التعليق تقدم في ابواب البيع مسندا وموضع الدلالة هنا ان كونه كان راكبا عليه كفي في القبض--------------- 2599------ قتيبة بضم القاف مصغر -----عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة هو عبيد الله واسم ابي مليكة زهير المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله-	2012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	175	255	866	1243	1466	300	باب كيف يقبض العبد والمتاع اي الموهوبان مثلا علي بكر اي جمل فاشتراه النبي ا--------------ي من عمر كما مر في------------------- البيع وياتي قريبا وقال هو لك يا عبد الله اي هبة واكت--في في --قبضه بكونه في يديه 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن-------------------------------------------------- المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله	1859	-1703419777706163547	250	337.5	190	464	53.879310607910156	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	0	28	0	140	1472	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة اطرافه 6132	2013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	255	282	1243	1376	1466	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة------- 6132	1859	-1703419777706163547	133	258.0	106	140	95.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	117	196	589	968	1478	300	حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع- جابرا رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء- حتي -قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا	2387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	4	73	20	356	1466	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ا----بن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم لو--- جاء-- مال البحرين---- اعطيتك هكذا ثلاث------ا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي---------- لي ثلاثا	1859	-1703419777706163547	281	424.0	218	404	69.55445861816406	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3952	false	8704275894148004313	273	300	1318	1447	1447	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة--------------- قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا-	3952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	213	244	1042	1192	1466	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا	1859	-1703419777706163547	129	234.0	103	150	86.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	0	37	0	178	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	244	281	1192	1371	1466	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	1859	-1703419777706163547	177	348.0	140	179	98.88268280029297	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	273	300	1345	1472	1472	300	قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار-	2013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1860	true	-5113849663862393748	133	160	660	788	1450	300	قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار	1860	-1703419777706163547	127	249.0	101	128	99.21875	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	28	82	140	393	1472	300	AUTO 20 باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	2013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1860	true	-5113849663862393748	58	133	290	660	1450	300	AUTO 20 باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت باب اذا وهب هبة لاخر فقبضها الاخر ولم يقل قبلت جازت عند بعضهم ومذهب الشافعي اشتراط الايجاب والقبول والقبض والاذن فيه 2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	1860	-1703419777706163547	253	463.5	199	370	68.37837982177734	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	0	75	0	356	1489	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه	2014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1860	true	-5113849663862393748	160	300	788	1450	1450	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال اذهب فاطعمه اهلك انظر 1936 مسلم 1111 فتح عبد الواحد اي ابن زياد معمر اي ابن راشد جاء رجل هو سلمة بن صخر او سلمان بن صخر او اعرابي هلكت اي وقعت في الاثم بفعل ما حرم علي فعله في الصوم وقعت علي امراتي اي وطءتها في نهار رمضان تجد في نسخة اتجد رقبة اي اتقدر عليها المكتل بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الفوقية الزنبيل ومر شرح الحديث في الصوم AUTO 21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه-	1860	-1703419777706163547	351	681.0	277	663	52.94117736816406	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4441	false	8908562947805368156	237	300	1201	1498	1498	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال-	4441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1860	true	-5113849663862393748	91	154	462	761	1450	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال	1860	-1703419777706163547	297	584.0	235	299	99.33110046386719	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	0	40	0	191	1462	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936	4442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1860	true	-5113849663862393748	154	193	761	949	1450	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا--- قال اذهب فاطعمه اهلك انظر 1936	1860	-1703419777706163547	184	358.0	145	191	96.33507537841797	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	23	74	105	376	1495	300	يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك------------ فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	1879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1861	true	-1235497613109791404	146	206	716	1028	1473	300	يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	1861	-1703419777706163547	251	420.0	202	325	77.23076629638672	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	89	147	429	722	1489	300	2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	2014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1861	true	-1235497613109791404	113	171	558	851	1473	300	2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	1861	-1703419777706163547	293	586.0	235	293	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	256	300	1267	1489	1489	300	فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه------- ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فان تحليلهم هبة ما في رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك------------ فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها-	2014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1861	true	-1235497613109791404	154	200	760	995	1473	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة فجددتها	1861	-1703419777706163547	191	329.5	152	242	78.92562103271484	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2015	false	6897570775137208525	0	46	0	224	1483	300	فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس يا عمر فقال الا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله طرفه 2127	2015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1861	true	-1235497613109791404	200	246	995	1219	1473	300	فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس يا عمر فقال الا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله انظر 2127	1861	-1703419777706163547	220	436.0	174	224	98.21428680419922	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2015	false	6897570775137208525	207	300	1031	1483	1483	300	باب هبه الواحد للجماعة -قالت اسماء للقاسم بن محمد هو ابن اخيها محمد بن ابي بكر وابن ابي عتيق عبيد الله وابو عتيق كنية محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر ورثت من اختي عاءشة مالا بالغابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي ارضا والغابة موضع معروف فهو لكما هذه هبة الواحد للجماعة لان الاثنين جماعة 2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت-	2015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1862	true	7565050259528117041	171	298	853	1455	1467	300	باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم ب------------------ن محمد----------- وابن ابي عتيق ورثت ع-------------------------------------------------------ن اختي عاءشة مالا بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما باب هبة الواحد للجماعة اي بيان جوازها اسماء اي بنت ابي بكر وابن ابي عتيق هو ابو بكر عبد الله بن ابي عتيق ورثت في نسخة الذي ورثت بالغابة زاد في نسخة مالا وقد اعطاني زاد في نسخة به اي فيه معاوية اي ابن ابي سفيان ماءة الف اي -وما ----------بعته منه فهو لكما خطاب للقاسم وابن ابي عتيق--------------- 2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت	1862	-1703419777706163547	302	494.5	237	712	42.41572952270508	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2015	false	6897570775137208525	43	73	209	362	1483	300	الله طرفه 2127 AUTO 22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة----- بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما	2015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1862	true	7565050259528117041	166	197	831	988	1467	300	حلله فهو جاءز- AUTO 22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة مالا بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما	1862	-1703419777706163547	143	269.5	114	158	90.50633239746094	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2016	false	-2061045740992417112	2	37	13	198	1519	300	منك يا رسول الله احدا فتله في يده طرفه 2351------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم	2016	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1863	true	-7442198707959695598	0	122	0	618	1509	300	منك يا رسول الله احدا فتله في يده انظر 2351 مسلم 2030 فتح عن ابي حازم هو سلمة بن دينار بشراب هو لبن ممزوج بماء فتله بتشديد اللام اي رمي به في يده اي يد الغلام والمقصود من الحديث الرد علي من ابطل هبة المشاع لانه صلي الله عليه وسلم سال الغلام ان يهب نصيبه من اللبن للاشياخ وكان مشاعا ويءخذ منه تقديم الصغير علي الكبير والمفضول علي الفاضل اذا جلس علي يمين الرءيس فيكون مخصصا لعموم خبر ابي يعلي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سقي قال ابدءوا بالاكبر ومر شرح الحديث في المظالم AUTO 23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم	1863	-1703419777706163547	181	346.0	146	618	29.288026809692383	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2017	false	-4982002362063196687	0	73	0	357	1488	300	جابر رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقضاني وزادني طرفه 443-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال---- منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة طرفه 443	2017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1863	true	-7442198707959695598	182	291	938	1469	1509	300	جابر رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فقضاني وزادني انظر 443 مسلم 715 فتح ابن محمد ساقط من نسخة مسعر اي ابن كدام عن محارب اي ابن دثار في المسجد اي المدني وزادني اي قيراطا ومر الحديث مبسوطا في باب شراء الدواب والحمير من كتاب البيوع 2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال معي منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة انظر 443	1863	-1703419777706163547	349	646.5	276	531	65.72504425048828	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	53	119	254	594	1494	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت	1824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1864	true	-4635829014167607082	241	300	1136	1438	1438	300	2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت-	1864	-1703419777706163547	274	479.0	219	341	80.3519058227539	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	40	0	213	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1864	true	-4635829014167607082	259	300	1218	1438	1438	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت-	1864	-1703419777706163547	198	363.0	161	232	85.3448257446289	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2017	false	-4982002362063196687	73	124	357	596	1488	300	2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده طرفه 2351	2017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1864	true	-4635829014167607082	38	89	184	423	1438	300	2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده انظر 2351	1864	-1703419777706163547	235	466.0	184	239	98.32636260986328	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	17	158	89	775	1484	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء طرفه 2305-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب اذا وهب جماعة لقوم 2607 و------------------------------------------------- 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت	2018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1864	true	-4635829014167607082	110	300	516	1438	1438	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء انظر 2305 مسلم 1601 فتح فان من خيركم احسنكم قضاء في نسخة فان خيركم احسنكم قضاء وفي اخري فان من اخيركم او خيركم احسنكم قضاء علي شك في اثبات الهمزة وحذفها ومر الحديث في الاستقراض وهو ساقط هنا من نسخة AUTO 24 باب اذا وهب جماعة لقوم باب اذا وهب جماعة لقوم زاد في نسخة او وهب رجل جماعة جاز 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت-	1864	-1703419777706163547	675	1304.0	536	923	73.13109588623047	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	1	64	5	327	1475	300	بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت	2384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1864	true	-4635829014167607082	244	300	1152	1438	1438	300	بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت-	1864	-1703419777706163547	261	452.5	209	325	80.30769348144531	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	124	178	616	883	1494	300	صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	1824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	2	49	11	245	1448	300	صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	1865	-1703419777706163547	231	439.0	184	268	86.19403076171875	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	243	300	1239	1511	1511	300	انتظرهم بضع عشرة ليلة بكسر الباءما بين الثلاث الي التسع فقام النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما-	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	6	76	30	369	1448	300	انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان---- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما	1865	-1703419777706163547	235	418.0	184	343	68.51312255859375	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	41	74	217	385	1511	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	0	33	0	168	1448	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1865	-1703419777706163547	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	49	0	252	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------ انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	1976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	76	130	369	642	1448	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	1865	-1703419777706163547	238	441.0	190	274	86.86131286621094	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	253	293	1246	1434	1466	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا	2002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	41	83	207	408	1448	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا	1865	-1703419777706163547	188	360.5	148	201	93.53234100341797	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	194	0	950	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا طرفاه 2308------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 25 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاء ولم يصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فق----------ال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء طرفه 2305	2019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	13	295	63	1425	1448	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا فتح من ترون اي من العسكر حتي يرفع بالرفع والنصب فهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هو من كلام الزهري بينه البخاري بقوله هذا اخر قول الزهري وفي نسخة قال ابو عبد الله هذا اخر قول الزهري ثم فسره بقوله يعني فهذا الذي بلغنا اي من قوله ومر الحديث في كتاب الوكالة في باب اذا وهب شيءا لوكيل او شفيع قوم جاز AUTO 25 باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق ويذكر عن ابن عباس ان جلساءه شركاء ولم يصح باب من اهدي له هدية وعنده جلساءه فهو احق اي منهم بها ولم يصح اي عن ابن عباس ويشير اليه ايضا تعبيره ب يذكر بصيغة التمريض 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فقالوا له فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء انظر 2305	1865	-1703419777706163547	936	1798.0	743	1362	68.72246551513672	190	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	69	236	349	1167	1475	300	صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه------------------------------------------- اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلة بلا خلاف واما المسور فانه يروي بلا ارسال كما تقدم انفا في باب الاقبية وقد كنت استانيت بهم اي استنظرت من الاناية وهو عدم العجلة والضمير في بهم لاصحابه وان لم يتقدم ذكرهم بقرينة المقام ومن احب ان يكون علي حظه حتي يعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل قال	2384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	2	81	11	396	1448	300	صلي الله عليه وسلم انتظر----هم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب----- ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1865	-1703419777706163547	327	345.5	260	872	37.5	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	96	180	465	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	80	127	391	630	1448	300	فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	1865	-1703419777706163547	232	409.5	185	286	81.11888122558594	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	133	0	645	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	3080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	12	127	60	630	1448	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	1865	-1703419777706163547	549	983.5	435	655	83.8167953491211	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1704	false	-5943617796360180936	54	162	268	794	1502	300	باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له 2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه ---وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله	1704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1866	true	7008891683885841261	174	257	818	1207	1408	300	باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا AUTO 26 باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز باب اذا وهب اي رجل بعيرا لرجل وهو راكبة فهو جاءز اي فعقد الهبة جاءز 2611 وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر------------------------------------------------------------------------------ صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بع------------------------------------------------------------------نيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله	1866	-1703419777706163547	250	352.0	195	655	38.167938232421875	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	260	300	1258	1442	1442	300	2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول-	2019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1866	true	7008891683885841261	51	91	250	435	1408	300	2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول	1866	-1703419777706163547	184	363.0	145	185	99.45945739746094	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	0	104	0	477	1458	300	ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت طرفه 2115 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 26 باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو ج--------------------------------------------------------------------اءز 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله طرفه 2115 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 27 باب هدية ما يكره	2020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1866	true	7008891683885841261	91	300	435	1408	1408	300	ابوه يا عبد الله لا يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم احد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال عمر هو لك فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شءت انظر 2115 فتح حدثنا عبد الله في نسخة حدثني عبد الله عن عمرو اي ابن دينار فكان علي بكر في نسخة وكان علي بكر فقال عمر في نسخة قال عمر ووجه مطابقة الحديث للترجمة هبة النبي لابن عمر وعنده الناس ولم يشاركوه فيها ومر شرح الحديث في باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا AUTO 26 باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز باب اذا وهب اي رجل بعيرا لرجل وهو راكبة فهو جاءز اي فعقد الهبة جاءز 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله انظر 2115 فتح وقال الحميدي هو عبد الله ابو بكر المكي سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار فابتاعه اي النبي صلي الله عليه وسلم وفي نسخة فباعه اي عمر رضي الله عنه ومر الحديث انفا AUTO 27 باب هدية ما يكره-	1866	-1703419777706163547	464	826.5	361	974	47.63860321044922	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	9	107	40	499	1441	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1867	true	3800108927801504314	20	92	106	450	1460	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها	1867	-1703419777706163547	271	396.5	209	486	55.76131820678711	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	100	165	460	765	1458	300	باب هدية ما يكره لبسها------------------------------------------------------------------------ 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة	2020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1867	true	3800108927801504314	1	79	6	383	1460	300	باب هدية ما يكره لبسها في نسخة لبسه بتذكير الضمير وكلاهما صحيح لان كلمة ما تصلح للمذكر والمءنث 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة	1867	-1703419777706163547	305	592.0	240	377	80.90185546875	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2021	false	1349264813602427319	0	118	0	551	1444	300	حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها فكس--ا عمر اخا له بمكة مشركا طرفه 886------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي	2021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1867	true	3800108927801504314	83	300	406	1460	1460	300	حلة عطارد ما قلت فقال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له بمكة مشركا انظر 886 مسلم 2068 فتح سيراء بكسر المهملة وفتح التحتية وبالمد روي بالصفة وبالاضافة لا خلاق له اي لاحظ له فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة في نسخة فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلة لعمر وقال في نسخة فقال عطارد هو ابن حاحا بن زرارة الدارمي فكسا في نسخة فكساها ومر الحديث في الجمعة 2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة فتح ابن فضيل هو محمد بن غزوان موشيا بفتح الميم وسكون الواو وكسر المعجمة وتشديد التحتية اي مخططا بالوان شتي ليامرني بالجزم علي الامر ترسل في نسخة ترسلي واصله ترسلين فحذفت النون علي لغة اهل بيت في نسخة ال بيت 2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي-	1867	-1703419777706163547	546	1053.5	429	1055	51.75355529785156	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2021	false	1349264813602427319	276	300	1318	1444	1444	300	سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفاه 5840------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب قبول الهدية من المشركين وقال ابو هريرة عن النبي صلي-	2021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1868	true	-3742746443857810868	4	109	19	537	1469	300	سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي------ 5840 مسلم 2071 فتح شعبة اي ابن الحجاج فرايت الغضب في وجهه هو موضع الترجمة لانه دال علي انه كره لعلي لبسها بين نساءي لم يكن لعلي اذ ذاك زوجة سوي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فالمراد زوجته واقاربه لقوله في رواية اخري بين الفواطم اي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت اسد بن هاشم والدة علي وفاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب وفاطمة بنت شيبة بن ربيعة او بنت عتبة بن ربيعة او بنت الوليد بن عتبة AUTO 28 باب قبول الهدية من المشركين وقال ابو هريرة عن النبي صلي	1868	-1703419777706163547	120	215.5	98	524	22.9007625579834	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2022	false	-1372272480485026765	0	73	0	362	1528	300	الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اج-----ر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم----- وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	2022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1868	true	-3742746443857810868	109	255	537	1254	1469	300	الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اجر انظر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم انظر وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم انظر باب قبول الهدية من المشركين اي جوازه بسارة هي زوجة ابراهيم عليه السلام فدخل قرية قيل هي مصر فيها ملك او جبار شك من الراوي واسم الملك عمرو بن امرء القيس وقيل صادوق اجر بجيم مفتوحة بعد همزة ممدودة وفي نسخة هاجر ملك ايلة اسمه يوحنا بن رءبة وكساه في نسخة فكساه وكتب له في نسخة وكتب اليه ببحرهم اي باهل بحرهم اي بلدهم ومر ذلك مع زيادة في الزكاة 2615 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	1868	-1703419777706163547	362	686.0	289	717	50.48814392089844	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2459	false	6235258581625946104	0	53	0	259	1475	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفه 2615 3249---- حدثنا	2459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1868	true	-3742746443857810868	227	280	1120	1376	1469	300	حدثنا عبد الله بن محمد حد-------ثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 3248 مسلم 2469 فتح حدثنا	1868	-1703419777706163547	239	456.5	187	263	90.87452697753906	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2023	false	9218323091750056606	235	300	1091	1421	1421	300	اعرفها في ل--------------هوات رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح اللام والهاء والواوجمع لهاة قال الجوهري هو اقصي سقف الفم وقيل اعلي الحنجرة وقيل ما يبدو عند التبسم--------------------------------------------------------------------------- 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه-	2023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1869	true	-7889135952282038434	212	289	1046	1428	1471	300	اعرفها اي تلك الاكلة في لهوات رسول الله------------------- بفتح اللام والهاء ------جمع لهاة وهي اللحمة المعلقة في اصل------------- الحنك والمعني ان السم انثر في لهواته صلي الله عليه وسلم فكان انس يعرف ذلك بتغير لونها او بنتوء او حفر فيها 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه	1869	-1703419777706163547	243	401.5	194	420	57.85714340209961	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2023	false	9218323091750056606	3	86	18	405	1421	300	سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفاه 3248---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2615------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1869	true	-7889135952282038434	12	181	59	901	1471	300	سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا خص المناديل بالذكر لانها تمتهن فما فوقها اعلي منها بالاولي وخص سعدا بالذكر لان الوقت اقتضي استمالة قلبه او كان منديله من جنس ذلك الثوب او كان اللامسون المتعجبون من الانصار فقال مناديل سيدكم خير من هذا 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2615 مسلم 2469 فتح وقال سعيد اي ابن ابي عروبة اكيدر بضم الهمزة وكسر الدال اي ابن عبد الملك الكندي وكان نصرانيا ومات علي نصرانيته وقيل اسلم ثم ارتد وقتل وكان ملكا دومة بضم الدال وفتحها وهي دومة الجندل مدينة بقرب تبوك بها نخل وزرع علي عشر مراحل من المدينة والجندل الحجارة 2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1869	-1703419777706163547	374	712.0	292	842	44.418052673339844	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	249	295	1225	1438	1458	300	حدثنا موسي------- حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من	3744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1869	true	-7889135952282038434	253	300	1251	1471	1471	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من-	1869	-1703419777706163547	190	338.5	148	232	81.89655303955078	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	11	62	44	283	1487	300	طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد	2024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1870	true	2776769945197013628	0	51	0	239	1483	300	طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد	1870	-1703419777706163547	239	478.0	188	239	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	7	43	38	223	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال طرفه 2216	2025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1870	true	2776769945197013628	52	88	242	427	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال انظر 2216	1870	-1703419777706163547	181	358.0	145	185	97.83783721923828	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	80	0	385	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا قد حز------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال طرفه 2216	3745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1870	true	2776769945197013628	5	88	21	427	1483	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال انظر 2216	1870	-1703419777706163547	353	613.0	277	422	83.6492919921875	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	66	179	344	877	1492	300	وتقسطوا اليهم 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم طرفه 886------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن	2025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1871	true	-3653108887798364106	12	191	57	891	1385	300	وتقسطوا اليهم 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم انظر 886 مسلم 2068 فتح علي رجل هو عطارد بن حاجب هذه اي الحلة وفي نسخة هذا اي الحرير فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها اي من الحلل بحلل اي نفيسة فالتنوين للتعظيم قال اني في نسخة فقال اني تبيعها اي بل تبيعها الي اخ له اي من امه او من الرضاعة واسمه عثمان بن حكيم ومر الحديث في الجمعة في باب يلبس احسن ما يجد 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن	1871	-1703419777706163547	529	1045.0	416	834	63.429256439208984	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	269	300	1347	1492	1492	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان امي-	2025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1871	true	-3653108887798364106	191	222	891	1037	1385	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان امي	1871	-1703419777706163547	145	285.0	115	146	99.31507110595703	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4030	false	8400333948838874051	5	123	25	580	1428	300	حدثنا موسي بن اسماعي----------------------ل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء-- تباع فقال يا رسول الله------------ ابتع هذه والب-----سها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق---------- له فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر----- بحلة فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم طرفه 886 AUTO 10 باب فضل صلة الرحم باب صلة الاخ المشرك 5981 روي في الباب حديث عمر لما قال ل----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتر --هذه الحلة حلة -	4030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1871	true	-3653108887798364106	15	141	76	659	1385	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عب-------------------------د الله بن دينار عن------ ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم انظر 886 ------------------------مسلم 2068 فتح علي رجل هو عطارد بن حاجب هذه اي الحلة وفي نسخة هذا اي الحرير فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها اي من الحلل بحلل	1871	-1703419777706163547	378	599.5	286	645	58.604652404785156	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	23	97	106	471	1470	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه طرفه 2589--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2622 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه طرفه 2589	2026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1872	true	-6120109527501601525	0	107	0	530	1500	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه انظر 2589 مسلم 1622 فتح هشام اي الدستواءي وشعبة اي ابن الحجاج قتادة اي ابن دعامة العاءد في هبته كالعاءد في قيءه ظاهره تحريم الرجوع في الهبة وهو محمول علي هبة غير الولد كما مر 2622 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه انظر 2589	1872	-1703419777706163547	357	658.5	283	530	67.35848999023438	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	207	284	1028	1397	1470	300	2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه طرفه 1490-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب----------------------------------------- 2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان	2026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1872	true	-6120109527501601525	166	300	843	1500	1500	300	2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه انظر 1490 مسلم 1620 فتح حملت علي فرس اي تصدقت به ووهبته ليقاتل عليه فاضاعه الذي كان عنده اي بتقصيره في خدمته ومءنته الا تشتره نهي تنزيه لا تحريم وذكر الرخص بيان للواقع والا قصده مثله بقرينة تعليل النهي بقوله بعد فان العاءد الي اخره ومر الحديث في كتاب الزكاة AUTO 31 باب باب لم يذكر له ترجمة فهو كالفصل مما قبله 2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان-	1872	-1703419777706163547	364	695.0	288	658	55.319149017333984	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	32	91	149	437	1464	300	حدثنا اسماعيل----- حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه باءعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان------- بدرهم----- فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه طرفه 1490	2293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1872	true	-6120109527501601525	167	230	848	1150	1500	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه---- سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه انظر 1490	1872	-1703419777706163547	259	450.0	203	317	81.7034683227539	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2027	false	8337333220636819000	126	216	621	1081	1493	300	الله بن عبيد الله بن ابي مليكة بضم الميممصغر ملكة واسمه زهير ان بني صهيب بضم الصاد اخره باء موحدة مصغر مولي ابن جذعان بضم الجيم وذال معجمة ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا اي اعطاه وضع اسم الاشارة موضع الضمير العاءد المبتدا مبالغة في اظهاره وكمال تميزه فقال مروان كان CHECK 32 باب ما قيل في العمري والرقبي من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	2027	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1873	true	2127115420015384679	6	58	31	287	1468	300	الله بن عبيد الله بن ابي مليكة------------------------------ ان بني صهيب------------------------------ مولي ابن جدعان--------------------- ادعوا بيتين وحجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا--------------------------------------------------------------------------------- فقال مروان------------------------------------------ من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	1873	-1703419777706163547	255	437.0	203	460	55.434783935546875	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2027	false	8337333220636819000	192	258	959	1290	1493	300	من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته ل-------------هم بسم الله الرحمن الرحيم----- 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له استعمركم فيها---- جعلكم عمارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله	2027	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1873	true	2127115420015384679	150	300	732	1468	1468	300	من يشهد لكم وعليها لا اشكال------------------ لاعطي بفتح اللام وهي لام قسم------------------------ فقضي مروان بشهادته لهم اي مع يمينهم بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له استعمركم فيها هود جعلكم عمارا بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب ما قيل اي ورد في العمري والرقبي العمري ماخوذ من العمر و الرقبي من الرقوب لان كلا من المتعاقدين يرقب موت صاحبه كان يقول في الاول اعمرتك داري اي جعلتها لك مدة عمرك وفي الثاني ارقبتك داري اي جعلتها لك رقبي اي ان مت قبلي عادت الي وان مت قبلك استقرت لك وحكم كل من العمري والرقبي حكم الهبة وقوله في الرقبي ان مت قبلي عادت الي لغو والي بيان صفة العمري ومعناها اشار بقوله اعمرته الدار الي اخره 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله-	1873	-1703419777706163547	261	436.0	209	779	33.504493713378906	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2028	false	5192565850615760665	120	243	613	1216	1518	300	عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له واخرا ما رواه عنه تعليقا عن عطاء انها جاءزة اي لمن وهبت له اي بدليل الرواية الاولي ومثله رواية ابي هريرة في الباب 2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة------وقال عطاء حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 33 باب من استعار من الناس الفرس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا اطرافه 6212 وفي رواية مسلم	2028	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1874	true	-4184417434727510536	0	185	0	905	1479	300	عليه وسلم بالعمري--------------------------------------------- انها--------- لمن وهبت له 2626 مسلم 1625 فتح 2------------------------------------626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة مسلم وقال عطاء حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 2625 مسلم 1625 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي عن يحيي اي ابن ابي كثير عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف همام اي ابن يحيي الشيباني نحوه في نسخة مثله AUTO 33 باب من استعار من الناس الفرس باب من استعار من الناس الفرس زاد في نسخة والدابة وفي اخري مع ذلك وغيرها بالافراد وفي اخري وغيرهما بالتثنية وفي اخري قبل الباب بسم الله الرحمن الرحيم كتاب العارية وهذه هي الموافقة لعادته من تقديم ذلك علي الابواب غالبا 2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا------- 6212---------- مسلم	1874	-1703419777706163547	477	786.0	379	1012	47.1343879699707	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2029	false	-20629402671502448	6	83	24	417	1536	300	فزع بالمدينة فاستعار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب وان وجد---------------------------------ناه لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرا اي -------------------------------------------------------------------------------------------------الفرس شبهه بالبحر في سرعة السير وانما قال ذلك لانه كان قطوفا فحصل له ذلك الفضل ببركة ركوبه وساءر الروايات تدل علي انه لم يكن عارية صريحة بل وقع حدث فركبه رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا معروريا فتلقي الصوت بل انما هذا لعلمه بان ابا طلحة راض بركوب AUTO 34 باب الاستعارة للعروس عند البناء	2029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1874	true	-4184417434727510536	157	260	766	1269	1479	300	فزع بالمدينة فاستعار----- النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا 6212 مسلم 2307 فتح من ابي طلحة هو زيد بن سهل يقال له المندوب اي المطلوب ماخوذ من الندب اي الرهن الذي يجعل في السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح ما راينا من شء اي يوجب الفزع وان وجدناه في نسخة وان وجدنا بغير ضمير لبحرا اي واسع الجري و ان مخففة من الثقيلة واللام فارقة بينها وبين النافية وقيل ان النافية واللام بمعني الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب الاستعارة للعروس عند البناء	1874	-1703419777706163547	130	58.0	104	757	17.173051834106445	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2029	false	-20629402671502448	143	185	714	925	1536	300	AUTO 35 باب فضل المنيحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	2029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1875	true	1244532048589706848	201	279	1047	1460	1560	300	AUTO 35 باب فضل المنيحة باب فضل المنيحة بفتح الميم وهي ذات اللبن كالناقة تعطيها غيرك ليحتلبها ثم يردها عليك والمراد هنا ما يشمل الشجرة المثمرة والمنحة بالكسر العطية ولفظ باب ساقط من نسخة فيرفع فضل المنيحة بانه خبر مبتدا محذوف 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	1875	-1703419777706163547	211	392.0	169	413	51.0895881652832	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2029	false	-20629402671502448	85	143	428	714	1536	300	ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	2029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1875	true	1244532048589706848	0	58	0	286	1560	300	ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1875	-1703419777706163547	286	572.0	228	286	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2030	false	4236704795291601710	5	50	31	278	1620	300	الله بن ذكوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة المنحة هي العطية بكسر الميم وسكون الهاءوالمنيحة علي وزن الفضيلةهي الناقة او الشاة اللبون يعطيها لغيره--------- حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة طرفه 5608	2030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1875	true	1244532048589706848	258	291	1349	1520	1560	300	الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة و---------------------------------------------------------------------------الشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء حدثنا عبد الله بن يوسف واسماعيل عن مالك قال نعم الصدقة----- 5608	1875	-1703419777706163547	143	230.5	114	256	55.859375	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2030	false	4236704795291601710	46	165	257	856	1620	300	نعم الصدقة طرفه 5608------ 2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا	2030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1876	true	7115287270772963156	163	283	864	1469	1554	300	نعم الصدقة بدل نعم المنيحة 2630 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا	1876	-1703419777706163547	590	1163.5	472	605	97.52066040039062	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	12	76	74	400	1544	300	عليه التمر----- فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ايمن مولاة عبد الله ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمها بركة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول هذه امي بعد امي رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله	2031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1876	true	7115287270772963156	238	300	1241	1554	1554	300	عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل اهل خيبر فانصرف الي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله-	1876	-1703419777706163547	194	248.5	157	441	43.990928649902344	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	63	154	335	796	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- الي امه---------- عذاق--------------------ها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن--------- مكان---------هن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي ع--------------ن يونس بهذا و---------------------------------------قال مكانهن من خالصه اطرافه 4120 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا	2031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1877	true	-2023559757746804529	191	300	971	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم من قتل في نسخة من قتال الي امه اي ام انس عذاقها بكسر المهملة وفتحها واعطي-------------------------------- في نسخة فاعطي مكانهن اي بدلهن من حاءطه اي بستانه من خالصه اي من خالص ماله والمعني ان يونس وافق ابن وهب فيما قاله الا في قوله من حاءطه فقال------- من خالصه------------ 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا-	1877	-1703419777706163547	376	639.5	299	585	64.27350616455078	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	175	219	905	1136	1544	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	2031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1878	true	4290606650316198665	176	220	904	1135	1551	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	1878	-1703419777706163547	231	462.0	187	231	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	154	182	796	944	1544	300	ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة 2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي	2031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1878	true	4290606650316198665	0	23	0	122	1551	300	ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة فتح-------------------------- الاوزاعي	1878	-1703419777706163547	119	220.0	96	148	80.40540313720703	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	64	119	334	608	1524	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من	2032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1878	true	4290606650316198665	203	300	1050	1551	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه انظر 1487 مسلم 1536 فتح حدثني عطاء اي ابن ابي رباح وفي نسخة عن عطاء ارضين بفتح الراء علي الاشهر فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف اي مما يخرج منها والواو في الموضعين بمعني او فليزرعها او ليمنحها بفتح الياء والجزم علي الامر فيهما 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من-	1878	-1703419777706163547	267	503.5	214	506	52.76679992675781	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	119	213	608	1056	1524	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما طرفه 2330 تقدم	2032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1879	true	5248608623309122189	0	164	0	803	1470	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا انظر 1452 مسلم 1865 فتح الي النبي في نسخة الي رسول الله ويحك كلمة رحمة وتوجع لمن وقع في هلكة لا يستحقها وردها بكسر الواو وفي نسخة ورودها اي يوم شربها لان الحلب فيه ارفق للناقة وللمحتاجين من وراء البحار بموحدة ومهملة اي من وراء القري والمدن وفي نسخة من وراء التجار بفوقية وجيم لن يترك بفتح التحتية وكسر الفوقية اي لن ينقصك ومر شرح الحديث في الزكاة في باب زكاة الابل 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما انظر 2330 مسلم	1879	-1703419777706163547	437	851.0	343	803	54.420921325683594	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2033	false	-1518626883781638857	1	125	10	631	1499	300	اعمل من وراء البحار البلاد فان العرب تسمي--- القري وا--------------------------------------لمدن بحارا لن يترك من عملك شيءا بفتح الياء-- وكسر الفوقانيةمضارع وتر اي لم ينقصك قال ابو عبد الله هكذا قال اي------------------------- محمد بن يوسفلن يترك بتشديد التاءمضارع اترك علي وزن افتعل والصواب يترك كما اشرنا الي ضبطه 2634 بشار بفتح الباء وتشديد الشين----------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا كناية عن حسن الزرع فق--------------ال اما انه لو منحها اياه لكان خيرا لان في ذلك اجر الاخرة وفي اكراءها اجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدنيا CHECK 36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز 36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو جاءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة	2033	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1879	true	5248608623309122189	70	232	340	1134	1470	300	-----من وراء البحار بموحدة ومهملة اي من وراء القري والمدن وفي نسخة من وراء التجار بفوقية وجيم-------- لن يترك------------- بفتح التحتية وكسر الفوقية----------- اي لن ينقصك ومر شرح الحديث في الزكاة في باب زكاة الابل 2634 حدثنا محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------- بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه -كان خيرا له من ان ياخذ علي--------------ها اجرا معلوما انظر 2330 مسلم 1550 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد ايوب اي السختياني عن عمرو اي ابن دينار عن طاووس اي ابن كيسان بذاك في نسخة بذلك تهتز اي تتحرك لو منحها اي اعطاها المالك اياه اي فلانا المذكور ومر هذا الحديث في المزارعة AUTO 36 باب اذا قال اخدمتك هذه الجارية علي ما يتعارف الناس فهو ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءز وقال بعض الناس هذه عارية وان قال كسوتك هذا الثوب فهو هبة	1879	-1703419777706163547	240	96.5	181	1068	22.47191047668457	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2033	false	-1518626883781638857	125	201	631	1008	1499	300	2635 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر طرفه 2217------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 37 باب اذا حمل رجل- علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها باب اذا قال	2033	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1880	true	2693864470510890544	21	128	108	630	1469	300	2635 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر انظر 2217 مسلم 2371 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب هو ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان كبت الكافر اي صرفه واذله ومر شرح الحديث في البيع AUTO 37 باب اذا حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها باب اذا حمل	1880	-1703419777706163547	371	719.0	295	522	71.07279968261719	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	0	200	0	976	1506	300	حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة اي لا رجوع فيه وقال بعض الناس له ان يرجع فيها اعترض علي ابي حنيفة هذه العبارة محمولة عند ابي حنيفة علي العارية ولا يصح حمله--------------------ا علي الوقف لانه لا يصح وقف المنقول عنده واما لو تصدق بفرس او وهبه بلفظ الهبة فلا خلاف في جوازه فاعتراضه عنه ساقط 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر -ولا تعد في صدقتك طرفه 1490 2636 ثم روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عمر انه كان حمل علي فرس في سبيل الله ثم اراد ان يشتريه فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم مرارا مع شرحه وموضع الدلالة ان لفظ الحمل افاد الملك لا العارية --------------CHECK 52 كتاب الشه--------------------------ادات كتاب الشهادات AUTO 1 باب ما جاء في البينة علي المدع------------ي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع	2034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1880	true	2693864470510890544	111	300	550	1469	1469	300	حمل رجلا علي فرس فهو كالعمري والصدقة--------------- وقال بعض الناس له ان يرجع فيها----------------------------------------------------------------- باب اذا حمل رجل اخر وفي نسخة رجلا علي اضمار الفاعل علي فرس فهو كالعمري والصدقة اي في عدم الرجوع فيه 2----------------------------------------------636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم قال سمعت ابي يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك انظر 1490 مسلم 1620 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة حملت علي فرس اي تصدقت بها لا تشتره في نسخة لا تشتر اي الفرس والنهي للتنزيه ومر الحديث في باب لا يحل لاح--------------------------د ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرجع في هبته وصدقته AUTO 52 كتاب الشهادات بسم الله الرحمن الرحيم 52 كتاب الشهادات AUTO 1 باب ما جاء في البينة علي المدعي لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع-	1880	-1703419777706163547	604	1040.0	476	1181	51.14310073852539	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2275	false	-5112622451122619534	243	280	1172	1348	1440	300	اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك طرفه 1490	2275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1880	true	2693864470510890544	157	191	777	935	1469	300	اسلم -قال---- سمعت ابي يقول قال عمر---------- رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال لا تشتره ولا تعد في صدقتك انظر 1490	1880	-1703419777706163547	144	247.0	111	180	80.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	200	299	976	1504	1506	300	ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم -قوله تعالي----- يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الشهادات باب ما جاء	2034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1881	true	83396020563576940	0	141	0	742	1563	300	ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولي بهما فلا تتبعوا الهوي ان تعدلوا وان تلووا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون خبيرا النساء فتح بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة كتاب الشهادات باب ما جاء	1881	-1703419777706163547	521	1012.5	423	742	70.21563720703125	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2035	false	-2832501024979789335	126	278	649	1388	1499	300	2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او قال ما علمت الا خيرا وساق حديث الافك قال النبي صلي الله عليه وسلم لاسامة حين استشاره قال اهلك ولا نعلم الا خيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الل------------ه عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك--------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل باب اذا عدل رجل احدا فقال---------- لا نعلم الا خيرا -------------او ما علمت----- الا خيرا	2035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1882	true	-109615958232699885	7	188	40	902	1460	300	2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او قال ما علمت الا خيرا باب اذا عدل رجل احدا في نسخة رجلا فقال اي المعدل -------------------------لا نعلم الا خيرا او قال ما في نسخة او ما علمت الا خيرا اكتفي في تعديله بذلك عند بعضهم وعند الشافعية لا بد ان يقول هو عدل 2637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا في رجل بلغني اذاه في ----------------اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	1882	-1703419777706163547	635	1126.0	500	903	70.32115173339844	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	33	78	174	396	1518	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثن----------------------ا يونس ----بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1882	true	-109615958232699885	64	120	284	561	1460	300	حدثنا --حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني-------------- عروة بن الزبير واب----ن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1882	-1703419777706163547	169	279.5	131	306	55.228759765625	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	113	170	571	853	1508	300	حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس -قال سمعت الزهري قال سمعت------------------- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------- حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم	4415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1882	true	-109615958232699885	65	120	290	561	1460	300	حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير واب----ن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة---------- رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك ما قا---------------------------------لوا فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1882	-1703419777706163547	194	313.0	149	319	60.81504821777344	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	61	157	296	740	1460	300	سالم سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-------------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1883	true	7191508218761366757	166	268	840	1325	1477	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1883	-1703419777706163547	334	519.5	257	570	58.596492767333984	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2036	false	-7822423577304790008	86	165	445	847	1556	300	AUTO 3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق	2036	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1883	true	7191508218761366757	33	203	152	1018	1477	300	AUTO 3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وكان الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا باب شهادة المختبي بموحدة اي المختفي عند تحمل الشهادة اي باب بيان حكمها واجازه اي الاختباء قال اي عمرو وكذلك اي ومثل الاختباء لتحمل الشهادة يفعل بالكاذب الفاجر اي في الاختباء للتحمل عنه حيث يعترف بالدين الذي عليه لربه اذا خلي به وينكر ظاهرا السمع شهادة اي وان لم يشهده المقر وقال الحسن في نسخة وكان الحسن يقول لا اي الذي سمع من قوم شيءا ان يذكر في شهادته لم يشهدوني علي شء واني في نسخة ولكن سمعت كذا وكذا اي سمعتهم يقولون كذا وكذا ولا يقول اشهد بذلك والمشهور خلافه 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق	1883	-1703419777706163547	400	764.5	321	866	46.18937683105469	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	9	107	43	506	1486	300	عبد الله بن-------------------- عمر ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي--------------------------- ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355	2037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1883	true	7191508218761366757	168	270	850	1335	1477	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب -----الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن -------------------------------------------------------صياد حتي اذا دخل- رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355	1883	-1703419777706163547	381	713.0	296	546	69.78022003173828	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	237	300	1147	1444	1444	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1883	true	7191508218761366757	176	247	886	1225	1477	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	1883	-1703419777706163547	271	456.5	211	350	77.42857360839844	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	0	81	0	380	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355	4137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1883	true	7191508218761366757	191	270	964	1335	1477	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355	1883	-1703419777706163547	367	721.0	288	380	96.57894897460938	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	107	195	506	942	1486	300	2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6084	2037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1884	true	3410470618038580259	21	108	100	529	1449	300	2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم------- 6084	1884	-1703419777706163547	429	850.0	342	436	98.39449310302734	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	74	130	365	635	1491	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقا-----ل الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمس-ماءة يقضي بالزيادة	2038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1884	true	3410470618038580259	208	266	1027	1303	1449	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء وقال اخرون ما علمنا ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة انظر وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمس ماءة يقضي بالزيادة	1884	-1703419777706163547	266	525.0	210	276	96.3768081665039	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	247	298	1279	1535	1544	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة في اهاب وقيل ابنة ابي اهاب هذه والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1885	true	-7315823867000820625	42	99	211	506	1545	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة----------- والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	1885	-1703419777706163547	205	352.5	163	316	64.87342071533203	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	16	52	82	251	1544	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1885	true	-7315823867000820625	20	54	109	271	1545	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة	1885	-1703419777706163547	158	295.0	124	170	92.94117736816406	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	128	187	621	915	1491	300	يقضي بالزيا-------------------دة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا	2038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1885	true	-7315823867000820625	12	74	60	373	1545	300	يعطي بالزيادة فعليها الباء زاءدة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا	1885	-1703419777706163547	292	576.0	233	313	93.29073333740234	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	42	113	225	602	1547	300	عقبة بن الحارث---- تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة وعزيز ضد الذليل ووجه الدلالة ان المراة زعمت انها ارضعت عقبة والتي تزو-----------------------------------------------------------------------------------------------جها وقال اخرون لا نعلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول المرضعة تقديما للاثبات علي النفي استدل مالك واحمد ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره طرفه 88	2039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1885	true	-7315823867000820625	38	101	192	514	1545	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته ا---------------------------------------مراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره انظر 88	1885	-1703419777706163547	197	244.0	157	476	41.38655471801758	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	113	157	602	814	1547	300	AUTO 5 باب الشهداء العدول وقول الله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم------- و ممن ترضون من الشهداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب	2039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1885	true	-7315823867000820625	220	300	1151	1545	1545	300	AUTO 5 باب الشهداء العدول وقول الله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق و ممن ترضون من الشهداء البقرة باب الشهداء العدول اي بيانهم وقول الله بالجر عطف علي سابقه وعطف علي قول الله قوله ممن ترضون من الشهداء اي فان لم ترضوا بهم لمانع كشهادة اصل لفرع او عكسه لم تقبل شهادتهم 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب-	1885	-1703419777706163547	211	368.5	168	395	53.417720794677734	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	157	214	814	1095	1547	300	رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1886	true	8253835510921206242	0	57	0	281	1495	300	رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1886	-1703419777706163547	281	562.0	224	281	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2040	false	767428168187333351	20	196	106	971	1503	300	انه قال- ان الناس- كانوا يءخذون بالوحي في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقطع الوحي--------- وانما ناخذ------- بما ظهر لنا من حال الناس وموضع الدلالة قول---------------------------------------------------------ه ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح السينعلي وزن فعيلة قال الجوهري هي السر والظاهر انها الحالة المكتومة AUTO 6 باب تعديل كم يجوز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض طرفه 1367------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير ف-قال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال	2040	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1886	true	8253835510921206242	2	295	9	1474	1495	300	عنه يقول ان ا-ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة فتح شعيب هو ابن ابي حمزة يءخذون بالوحي يعني كان الوحي يكشف عن سراءرهم في بعض الاوقات امناه بهمزة مقصورة وميم مكسورة اي جعلناه امنا من الشر او صيرناه امينا وقربناه اي عظمناه واكرمناه يحاسبه في نسخة يحاسب بحذف الضمير وفي اخري محاسبة بميم بدل الياء سوءا في نسخة شرا------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب تعديل كم يجوز باب تعديل كم يجوز يعني باب كم نفر يجوز في شهادة التعديل او الجرح فقال مالك والشافعي لا يقبل اقل من رجلين وقال ابو حنيفة يكفي واحد 2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض انظر 1367 مسلم 949 فتح عن ثابت اي البناني شهادة القوم المءمنون مبتدا حذف خبره اي مقبولة شهداء الله في الارض خبر مبتدا محذوف وفي نسخة شهادة القوم المءمنون برفع المءمنون مبتدا خبره ما بعده وخبر شهادة القوم محذوف اي مقبولة 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال	1886	-1703419777706163547	746	1183.0	587	1543	48.347373962402344	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1226	false	-7443094235283360317	65	98	309	479	1540	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1887	true	-2031332383494059489	0	33	0	167	1540	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1887	-1703419777706163547	164	316.0	131	170	96.47058868408203	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	101	169	538	874	1555	300	صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه--------- 2644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له اطرافه 6156	2041	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1887	true	-2031332383494059489	164	233	898	1236	1540	300	صلي الله عليه وسلم اخر الباب انظرن من اخوانكن من الرضاعة الحديث 2644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني ل-------ه 6156	1887	-1703419777706163547	295	554.0	233	345	85.50724792480469	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	56	110	298	589	1555	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد---------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت	2041	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1887	true	-2031332383494059489	0	67	0	355	1540	300	امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد انظر 1368 فتح ذريعا اي واسعا او سريعا ومر شرح الحديث في الجناءز AUTO 7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت	1887	-1703419777706163547	291	573.0	237	355	81.97183227539062	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	267	300	1404	1555	1555	300	2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم-	2041	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1887	true	-2031332383494059489	260	293	1359	1511	1540	300	2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم	1887	-1703419777706163547	151	297.0	119	152	99.34210205078125	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	7	125	30	600	1453	300	بنت اخي من الرضاعة طرفه 5100 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة طرفاه 5099	2042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1888	true	-4574239599399687609	54	160	259	763	1459	300	بنت اخي في نسخة ابنة اخي---- 2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة------ 5099	1888	-1703419777706163547	489	950.5	385	570	85.78947448730469	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	237	294	1150	1426	1453	300	2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان طرفه 5102	2042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1888	true	-4574239599399687609	215	271	1030	1301	1459	300	2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان----- 5102	1888	-1703419777706163547	271	535.0	215	276	98.18840789794922	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2043	false	6710638258271427889	31	90	165	456	1591	300	علي هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد هنا ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2647----------------------------------- اشعث بالثاء المثلثة وكذا ابو الشعثاء روي ع-------------ن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال--------- انظرن من اخوانكن من النظر بمعني التامل فانما الرضاعة من المجاعة	2043	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1888	true	-4574239599399687609	143	265	681	1272	1459	300	علي --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة 5099 مسلم 1444 فتح عن عبد الله بن ابي بكر اي ابن محمد بن عمرو بن حزم المدني ان رسول الله في نسخة ان النبي فقالت عاءشة الي قوله من الرضاعة ساقط من نسخة تحرم بضم الفوقية وتشديد الراء المكسورة وفي نسخة يحرم منها بفتح التحتية وضم الراء وزيادة منها من الولادة في نسخة من النسب 2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي----------------- الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة------------- رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن---------------------- فانما الرضاعة من المجاعة	1888	-1703419777706163547	209	305.0	163	649	32.20338821411133	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	158	224	776	1092	1483	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	2366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1888	true	-4574239599399687609	61	133	289	632	1459	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	1888	-1703419777706163547	309	575.0	243	346	89.30635833740234	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	224	300	1179	1539	1539	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما-	3569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1888	true	-4574239599399687609	67	156	319	742	1459	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما	1888	-1703419777706163547	354	643.0	279	424	83.49056243896484	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2043	false	6710638258271427889	226	300	1191	1591	1591	300	AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا-------- وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر-	2043	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1889	true	3208047224690871087	49	125	244	653	1552	300	AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر	1889	-1703419777706163547	400	786.5	327	409	97.79951477050781	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2044	false	3988687038770579326	0	101	0	537	1555	300	ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة----- باب شهادة القاذف والسارق والزاني------------------------------------------ وقول------------------------ه تعالي--------------- ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا	2044	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1889	true	3208047224690871087	125	245	653	1276	1552	300	ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة انظر باب شهادة القاذف والسارق والزاني اي هل تقبل بعد توبتهم الحاصلة بالحد او لا وقول الله بالجر عطف علي سابقه تعالي في نسخة عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا	1889	-1703419777706163547	537	1025.0	436	623	86.1958236694336	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	0	75	0	366	1463	300	اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر---- فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 6800 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن	2045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1890	true	-7582937509234278915	154	224	805	1145	1517	300	اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- 6800 مسلم 1688 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ابن وهب هو----------------------- عبد الله عن	1890	-1703419777706163547	291	538.0	231	370	78.64865112304688	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	111	154	551	757	1491	300	السارق 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1890	true	-7582937509234278915	151	209	787	1079	1517	300	الربيع 2648 حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1890	-1703419777706163547	143	200.0	110	337	42.43323516845703	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	77	138	373	662	1463	300	خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام طرفه 2314------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله	2045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1891	true	-8168512381025686295	0	127	0	636	1453	300	خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام انظر 2314 مسلم 1689 فتح عن عقيل بالتصغير اي ابن خالد بن عقيل بالتكبير ولم يحصن بالبناء للفاعل وفي نسخة بالبناء للمفعول ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلم لم يشترط علي الزاني الذي حد التوبة وانما قال فيه حصلت التوبة بالحد AUTO 9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد باب لا يشهد بالرفع علي النفي وفي نسخة بالجزم علي النهي علي شهادة جور اي ظلم وميل عن الاعتدال اذا اشهد بالبناء للمفعول 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله	1891	-1703419777706163547	285	538.5	224	636	44.81132125854492	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	201	300	978	1463	1463	300	باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------بناء المجهول ولفظ الشهادة مقحم اي لا يشهد علي جور وجواب الشرط محذوف لدلالة ما تقدمه عليه 2650------ عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ابو حيان بفتح الحاء وتشديد المثناة تحت النعمان بن بشير بفتح الباء علي وزن رحيم------------------------------- ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز-	2045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1891	true	-8168512381025686295	68	178	343	874	1453	300	باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد باب لا يشهد بالرفع علي النفي وفي نسخة بالجزم علي النهي علي شهادة جور اي ظلم وميل عن الاعتدال اذا اشهد بالبناء للمفعول---------------------------------------------------------------------------- 2650 حدثنا عبدان اخبرنا ------عبد الله اخبرنا ا-بو حيان التيمي عن الشعبي عن---------- النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز	1891	-1703419777706163547	336	553.0	262	624	53.846153259277344	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2046	false	3569609045734373161	3	105	13	512	1551	300	اشهد-------- علي جور 2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدث--------نا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال- ا--لنبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ا----دري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد روي عنه ان اباه -ذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قد سلف في ابواب الهبة ان تلك الموهبة غلام وسلف شرح الحديث وان العلماء فيه علي قولين الاول الحرمة واستدلوا عليه بهذا الحديث وهو قوله لا تشهدني علي جور وقال	2046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1891	true	-8168512381025686295	96	176	475	865	1453	300	اشهد بالبناء للمفعول 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعم---------ان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت----------------------- لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال--------------------------------------------------------------------------------------------- لا تشهدني علي جور وقال	1891	-1703419777706163547	203	225.5	148	523	38.81453323364258	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2046	false	3569609045734373161	4	66	18	311	1551	300	علي جور------ 2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد -روي عنه ان اباه ذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	11	69	56	338	1544	300	-----وفي غيره 2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرني---ن او ثلا-----------ثة قال النبي صلي الله عليه وسلم	1892	-1703419777706163547	261	479.0	205	301	86.7109603881836	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2046	false	3569609045734373161	254	280	1299	1443	1551	300	قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن اطرافه 6695	2046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	60	85	294	431	1544	300	قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن------- 6695	1892	-1703419777706163547	137	266.0	112	144	95.13888549804688	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2047	false	-3059963463028178911	238	292	1196	1481	1514	300	الزور 2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد اطرافه 6658	2047	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	225	278	1157	1435	1544	300	الشرف 2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد------- 6658	1892	-1703419777706163547	275	539.0	222	285	96.49122619628906	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2682	false	-7987751197553284092	163	214	809	1073	1506	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قو--م تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربو-نا علي الشهادة والعهد	2682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	226	277	1163	1430	1544	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	1892	-1703419777706163547	259	504.0	208	267	97.00374603271484	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2682	false	-7987751197553284092	97	198	471	979	1506	300	3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة ---عن ابي جمرة س----معت زهدم بن مضرب س----معت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثا ث--------------------------م ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خ-----------------------------------------------------ير النا------------س قرن--------ي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	2682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	13	112	65	560	1544	300	2651 حدثنا ا--دم حدث-------------نا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قا-ل قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خير---كم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران -لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد -----قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما ---------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6695 مسلم 2535 فتح ابو جمرة بالجيم والراء هو نصر بن عمران خيركم اي خير الناس قرني اي اهل قرني اي عصري ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	1892	-1703419777706163547	309	457.0	242	665	46.466163635253906	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4286	false	5932478699822646046	152	255	814	1327	1581	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري -قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكو------------------------ن بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النا------------س قرن--------ي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	4286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	14	112	70	560	1544	300	حدثنا -ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو ج---مرة قال سمعت- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خي----ركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران ل-ا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرن-----ين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما --------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن 6695 مسلم 2535 فتح ابو جمرة بالجيم والراء هو نصر بن عمران خيركم اي----------------------------------------------------------- خير الناس قرني اي اهل قرني اي عصري ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	1892	-1703419777706163547	327	492.0	254	584	55.99314880371094	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	195	262	995	1324	1501	300	باب ا--ثم من لا يفي بالنذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم السمن	4433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1892	true	2134789081026299647	8	84	40	426	1544	300	باب الهبة للولد وفي --غيره 2651 حدثنا ادم حدثنا------ شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	1892	-1703419777706163547	244	331.0	190	402	60.69651794433594	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2048	false	-6226967291742330720	152	242	824	1289	1591	300	باب ما قيل في شهادة الز----------------------------------------ور الزور لغة الميل والمراد به ال--كذب واضافة الشهادة اليه بيانية ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم تلوو-------ا السنتكم بالشهادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة طرفاه 6871	2048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1893	true	-1323824005303681349	98	237	497	1218	1530	300	باب ما قيل في شهادة الزور لقول الله عز وجل والذين لا يشهدون الز---------------------------ور الفرقان وكتمان الشهادة لقوله------ ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم البقرة تلووا السنتكم بالشهادة باب ما قيل في شهادة الزور اي من التغليظ والوعيد القول الله في نسخة لقوله وكتمان بكسر الكاف وبالجر عطف علي شهادة الزور لقوله ساقط من نسخة تلووا النساء اي تحرفوا الشهادة واليه اشار بقوله السنتكم بالشهادة ولو قال قبله اي ليميزه عن القران كان اولي 2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة ب---- 6871	1893	-1703419777706163547	409	727.5	325	758	53.95778274536133	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2048	false	-6226967291742330720	236	284	1259	1506	1591	300	وعبد الصمد عن شعبة طرفاه 6871 2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	2048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1894	true	7407136951048571464	0	48	0	246	1570	300	وعبد الصمد اي ابن عبد الوارث- 2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	1894	-1703419777706163547	231	446.5	185	247	93.52227020263672	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2049	false	-4368597612384900407	51	194	273	1035	1617	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا اي قاله ثلاث مرات فان قلت في حديث انس انه سءل وهنا قال----------------------- الا انبءكم قلت هما قضيتان هناك سءل عن الكباءر وهنا اخبر عن اكبر الكباءر CHECK 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن اطرافه 6919 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار	2049	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1894	true	7407136951048571464	33	213	159	1109	1570	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاث---------------------------------------------------ا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن------- 6919 مسلم 87 فتح الجريري بضم الجيم هو سعيد بن اياس الازدي قال قال لفظ قال الاولي ساقط من نسخة الا بالتخفيف حرف تنبيه وجلس اي للاهتمام بهذا الامر وهو يفيد تاكيد تحريمه وعظم قبحه وقول الزور هو من اضافة الموصوف الي صفته وهو معطوف علي الاشراك بالله وفصل بينهما بحرف التنبيه تعظيما لشان الزور حتي قلنا ليته سكت اي شفقة عليه وكراهية لما يزعجه عبد الرحمن هو ابن ابي بكرة AUTO 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار	1894	-1703419777706163547	538	846.5	438	1149	46.823326110839844	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	48	94	238	478	1470	300	وكان ابن عباس رجلا يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر استدل به علي جوازه واعتماده علي قول المخبر وسماعه صوت المءذن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	2050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1894	true	7407136951048571464	191	234	1003	1219	1570	300	وكان ابن عباس----- يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتي-------------------ن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	1894	-1703419777706163547	180	321.0	143	240	75.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	52	185	257	918	1470	300	يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر استدل به علي جوازه واعتماده علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول---------------------------------------------- المخبر وسماعه صوت المءذن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان---------------------------- ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منتقبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا اطرافه 6335------------- 2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا	2050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1895	true	7658621281519209500	37	300	190	1486	1486	300	يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر اي كان ابن عباس يبحث رجلا اذا غابت الشمس يفحص عن غروبها للافطار فاذا اخبره انها غربت افطر ووجه تعلقه مع ما بعده بالترجمة ان ابن عباس قبل قول غيره في غروب الشمس وطلوعها مع انه اعمي لا يري المخبر وانما يسمع صوته وقبول الخبر يتوسع فيه ما لا يتوسع في الشهادة فاذا قيل اي له كما في نسخة قالت في نسخة فقالت ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء اي من مال الكتابة واستشكل ذلك بانه كان مكاتبا لميمونة لا لعاءشة واجيب بان استاذنت بمعني استفتيت وعلي بمعني من اي استفتيت منها في الدخول علي ميمونة وبان عاءشة كانت لا تري الاحتجاب من العبد وان كان ملك غيرها منتقبة بسكون النون وفتح الفوقية من الانتقاب وفي نسخة بتقديم الفوقية علي النون وتشديد القاف من التنقب اي ذات نقاب ولا دلالة في جواز شهادتها علي جواز شهادة الاعمي لان النقاب لا يمنع الرءية ولو سلم انه يمنعها جاز لها ان تشهد بما راته قبل التنقب كما يجوز للاعمي ان يشهد بما راه قبل العم 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا------- 6335 مسلم 788 فتح 2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا-	1895	-1703419777706163547	522	898.0	410	1304	40.03067398071289	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2051	false	-8311629782108478427	1	60	4	292	1476	300	اسقطتهن من سورة كذا وكذا فان قلت كيف جاز نسيان القران منه وقد قال تعا-----------------------------------------لي في حقه ان علينا جمعه وقرانه القيامة قلت وقد قال فلا تنسي الا ما شاء الله الاعلي والتحقيق ان النسيان زوال صورة الشء عن القوة الحافظة فقد يحصل بعد التامل وقد لا يحصل يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا	2051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1895	true	7658621281519209500	246	284	1226	1406	1486	300	اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا	1895	-1703419777706163547	88	119.5	67	329	26.74772071838379	17	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3534	false	-3317589767621719507	201	236	1028	1192	1503	300	هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-------- من سورة كذا حدثنا محمد بن عبيد بن	3534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1895	true	7658621281519209500	219	254	1097	1264	1486	300	هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا -وكذا وزاد--- عباد بن	1895	-1703419777706163547	148	260.5	114	172	86.0465087890625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	140	192	696	948	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه 2655 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله ------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم	4236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1895	true	7658621281519209500	223	264	1113	1312	1486	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد--------------- ب--------------------------------------------ن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم	1895	-1703419777706163547	175	309.5	136	258	67.82946014404297	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2051	false	-8311629782108478427	108	186	526	900	1476	300	2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك طرفه 2599	2051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1896	true	-6463152234089556751	208	286	1017	1391	1459	300	2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك انظر 2599	1896	-1703419777706163547	370	736.0	292	374	98.93048095703125	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2052	false	-8644668155261757598	34	137	161	693	1604	300	مخرمة لما راي تلك الازرار باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة--------------------------- 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلنا بلي قال فذلك من نقصان عقلها اطرافه 1951 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	2052	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1897	true	-267115740652676084	29	171	169	878	1503	300	مخرمة --في الثالث AUTO 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة باب شهادة النساء اي جوازها 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن- بلي قال فذلك من نقصان عقلها انظر 304 مسلم 80 فتح ابن ابي مريم هو سعيد الجمحي زيد اي ابن اسلم الخدري ساقط من نسخة قال اليس في نسخة قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس ومر شرح الحديث في كتاب الحيض AUTO 13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	1897	-1703419777706163547	502	953.0	403	712	70.505615234375	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2053	false	5893525547330552398	10	86	60	418	1482	300	2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث-- وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه	2053	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1897	true	-267115740652676084	223	300	1144	1503	1503	300	2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه-	1897	-1703419777706163547	357	703.5	282	360	99.16666412353516	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2053	false	5893525547330552398	89	167	431	816	1482	300	AUTO 14 باب شهادة المرضعة-------------------------------- 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه طرفه 88--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب	2053	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1898	true	6162727155128135759	102	250	466	1202	1443	300	AUTO 14 باب شهادة المرضعة باب شهادة المرضعة اي بيان حكمها 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه انظر 88 فتح فجاءت امراة اي امة كما قيد بها في الباب السابق دعها اي اتركها والامر فيه للندب والارشاد لما مر AUTO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا حديث الافك اي هذا مبحث مع ان الترجمة ساقطة من نسخة باب تعديل النساء بعضهن بعضا اي بيان حكمه وفي نسخة باب الافك وهو بكسر الهمزة الكذب وقال النسفي هو ابلغ ما يكون من الافتراء والكذب وبفتحها مصدر افكه اي قلبه وصرفه عن الشء 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب	1898	-1703419777706163547	381	651.0	303	736	51.76630401611328	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	0	40	0	194	1528	300	عتبة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل	2054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1898	true	6162727155128135759	260	300	1250	1443	1443	300	عتبة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل-	1898	-1703419777706163547	193	381.0	154	194	99.48453521728516	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	40	152	194	769	1528	300	واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	0	112	0	575	1555	300	واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	1899	-1703419777706163547	575	1150.0	463	575	100.0	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2055	false	-6255749987861969208	12	132	56	704	1623	300	بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	112	232	575	1224	1555	300	بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	1899	-1703419777706163547	648	1291.0	528	649	99.84591674804688	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	38	121	177	570	1456	300	فهلك من هلك اي من ظن بها السوء وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا	2056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	221	300	1175	1555	1555	300	فهلك من هلك------------------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا-	1899	-1703419777706163547	373	721.5	296	400	93.25	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	0	133	0	709	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	51	175	254	917	1555	300	في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم -----------حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني	1899	-1703419777706163547	625	1112.5	505	730	85.61643981933594	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	48	136	243	671	1492	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا	2990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	234	300	1233	1555	1555	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا-	1899	-1703419777706163547	287	459.5	226	436	65.82569122314453	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	0	300	0	1574	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس-	3351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1899	true	5828340542144649621	19	240	97	1272	1555	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما ا---------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الذين------------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس	1899	-1703419777706163547	1078	1946.0	869	1633	66.01347351074219	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	121	187	570	888	1456	300	امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي	2056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	0	66	0	318	1455	300	امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي	1900	-1703419777706163547	317	633.0	251	318	99.68553161621094	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	133	300	715	1539	1539	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن-	2057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	66	234	318	1146	1455	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن	1900	-1703419777706163547	824	1637.0	658	828	99.51690673828125	167	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	0	58	0	275	1501	300	العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	2058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	234	292	1146	1421	1455	300	العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	1900	-1703419777706163547	275	550.0	217	275	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	15	300	85	1484	1484	300	فعثرت في مرطها بكسر الميمكساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر---- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك فوال----------له لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير------------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل-	2991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	16	288	76	1404	1455	300	فعثرت في مرطها فقالت------------------------- تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبح----------ت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل	1900	-1703419777706163547	1121	1872.5	883	1525	73.50819396972656	196	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	238	300	1179	1471	1471	300	فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال	3352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	8	60	39	292	1455	300	فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي---------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فسلم فقال -	1900	-1703419777706163547	228	384.0	178	293	77.8156967163086	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	0	177	0	860	1486	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا	3353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	60	216	292	1058	1455	300	كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا	1900	-1703419777706163547	695	1190.5	547	901	77.13651275634766	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	241	300	1192	1486	1486	300	والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها--- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-	3353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	216	268	1058	1313	1455	300	والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه	1900	-1703419777706163547	239	397.5	191	308	77.59740447998047	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	256	300	1281	1507	1507	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1900	true	6198044822214006387	135	197	661	965	1455	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	1900	-1703419777706163547	202	341.5	161	316	63.924049377441406	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	229	300	1136	1501	1501	300	انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	0	71	0	364	1473	300	انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن --حضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه	1901	-1703419777706163547	363	715.5	293	366	99.18032836914062	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2059	false	-541731993065099511	0	149	0	715	1456	300	وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي -قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2059	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	71	221	364	1085	1473	300	وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1901	-1703419777706163547	715	1418.0	566	721	99.1678237915039	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	4	83	20	409	1435	300	فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا	2060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	221	300	1085	1473	1473	300	فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا-	1901	-1703419777706163547	388	771.0	310	389	99.74292755126953	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	34	232	157	1127	1456	300	انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا---لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا	3354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	2	160	10	790	1473	300	----اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك ف-----قام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فنزل ف--------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسكت وبكي-----ت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظ----------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فب-----ينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد------------------------------------- ثم قال-------- يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا	1901	-1703419777706163547	708	1187.0	561	997	71.0130386352539	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	32	95	165	477	1451	300	ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -----اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي است--قر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا	3355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1901	true	2685893564722731071	235	299	1154	1470	1473	300	ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----لت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا	1901	-1703419777706163547	280	509.0	222	325	86.15384674072266	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	83	300	409	1435	1435	300	يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ---------الي قوله غفور رحيم -------فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري-	2060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	0	222	0	1054	1426	300	يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري	1902	-1703419777706163547	1026	2015.5	810	1054	97.34345245361328	217	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2061	false	5169260774545331388	84	173	402	837	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم السين وكسر الراء المشددة اي كشف من سروت الشء وسريته كشفته قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة بضم الهمزة وثاءين مثلثتين------- احمي سمعي وبصري اي احفظهما من ان اقول شيءا ما رايته خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر مثله طرفه 2593	2061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	210	288	999	1368	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا------------ خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر مثله انظر 2593	1902	-1703419777706163547	276	480.5	215	442	62.44343948364258	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	2	205	8	958	1435	300	-----------منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر- ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكا-------------ن ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم ----------------الي قوله غفور رحيم --------قال ابو بكر---- والله ما كنت -اظن ان----- الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي سير ابن هشام قرانا يصلي به في المساجد فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	22	216	110	1028	1426	300	ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---- فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله--- اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1902	-1703419777706163547	708	1122.0	548	1072	66.0447769165039	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	97	300	485	1451	1451	300	يوسف ق---ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-------	3355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	0	179	0	850	1426	300	يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه -----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات ف---------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا	1902	-1703419777706163547	721	1165.5	564	1039	69.39364624023438	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	0	99	0	498	1504	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم --------قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	3356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	179	250	850	1193	1426	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءت---------------------------------------------------------------وا الي قو------------------------له غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه----------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	1902	-1703419777706163547	309	515.5	241	519	59.53757095336914	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	187	238	867	1119	1424	300	وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله------ ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية ----------قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	4424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	156	212	738	1009	1426	300	وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا ا-لي قوله غفور رحيم البقرة فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	1902	-1703419777706163547	219	378.0	172	281	77.93594360351562	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	2	39	12	192	1486	300	في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات	4929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1902	true	8585956106604083053	31	143	150	677	1426	300	في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات	1902	-1703419777706163547	158	248.0	124	541	29.205175399780273	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2061	false	5169260774545331388	173	205	837	995	1475	300	AUTO 16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	2061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1908	true	-3765916537238030067	82	114	444	602	1540	300	AUTO 16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	1908	-1703419777706163547	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	132	199	642	965	1452	300	2662 حدثنا ا----بن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه طرفاه 6162	2062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1909	true	-4170336509982704843	14	81	66	387	1500	300	2662 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك من------ه 6162	1909	-1703419777706163547	316	617.0	250	327	96.6360855102539	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	207	263	1064	1328	1517	300	في ذلك معروف 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن------- خالد------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم	4129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1909	true	-4170336509982704843	11	78	53	374	1500	300	في بيت المال 2662 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم	1909	-1703419777706163547	220	381.0	168	321	68.53582763671875	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	210	260	1014	1254	1452	300	2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل طرفه 6060 2662 محمد بن سلام بتخفيف -------	2062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1910	true	8987736573877607831	3	53	16	258	1547	300	2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل----- 6060 مسلم 3001 فتح ابن الصباح بتشديد	1910	-1703419777706163547	214	411.5	166	247	86.63967895507812	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2063	false	6072998710788060629	66	118	340	612	1541	300	AUTO 18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا و------قال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من-------------- الي قوله ان يضعن حملهن و-------قال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة	2063	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1910	true	8987736573877607831	143	199	718	1017	1547	300	AUTO 18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا النور وقال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم الطلاق الي قوله ان يضعن حملهن الطلاق وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة	1910	-1703419777706163547	270	518.5	218	299	90.3010025024414	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2063	false	6072998710788060629	118	165	612	835	1541	300	2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس	2063	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1911	true	-6201356335324411929	58	105	285	508	1458	300	2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس	1911	-1703419777706163547	223	446.0	176	223	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2064	false	6433905580777434789	31	104	148	499	1468	300	عشر----ة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة طرفه 4097------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم طرفه 858	2064	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1911	true	-6201356335324411929	105	232	508	1111	1458	300	عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة----- 4097 مسلم 1868 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عبيد الله اي ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب فلم يجزني اي لم يثبتني في ديوان المقاتلين ولم يقدر لي رزقا مثل ارزاقهم وفيه وفي الالفاظ بعده التفات من الغيبة الي المتكلم وانا ابن خمس عشرة اي سنة كما في نسخة 2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم انظر 858	1911	-1703419777706163547	342	654.5	270	608	56.25	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	171	228	826	1091	1438	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال 2415 ا-------------------------------------ن رجلا اعتق عبد---ا بيس له فرده رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فلا -------------------------------------	1893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1912	true	-7306944098067618774	45	118	215	559	1495	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك	1912	-1703419777706163547	233	403.5	182	344	67.73255920410156	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	67	167	342	825	1444	300	من حلف علي يمين اي علي ما يحلف عليه اي شء كان وهو فيها فاجر اي كاذب والفجور يطلق علي كل معصية ليقتطع بها مال امرء مسلم قيد المسلم محمول علي الغالب لقي الله وهو عليه غضبان اي شديد- الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية طرفاه 2357	1894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1912	true	-7306944098067618774	68	154	324	739	1495	300	من حلف علي يمي------------------------------ن وهو فيها فاجر---------------------------------- ليقتطع بها مال امرء مسلم---------------------------- لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر- 2357	1912	-1703419777706163547	379	683.0	300	508	74.6063003540039	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2064	false	6433905580777434789	97	159	465	765	1468	300	الجمعة واجب----- علي كل محتلم طرفه 858---- AUTO 19 باب سءال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين 2666-----------------------------------------------------------------------------------------------2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث	2064	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1912	true	-7306944098067618774	3	88	15	419	1495	300	الجمعة في باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل AUTO 19 باب سءال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين باب سءال الحاكم المدعي عليه هل لك بينة قبل اليمين اي بيان سءاله ذلك قبل عرض اليمين علي المدعي عليه 2667 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث	1912	-1703419777706163547	277	495.0	217	404	68.5643539428711	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	14	179	77	946	1587	300	عليه في الاموال والحدود--- بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية طرفاه 2357--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينهوق------ال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري اذن يحلف بالرفع لانه اريد الحال وتمامة الكلام تقدم في كتاب ال-شرب باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال	2065	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1912	true	-7306944098067618774	83	296	392	1468	1495	300	عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر- 2357 مسلم 138 فتح محمد اي ابن سلام ابو معاوية هو محمد بن خازم بمعجمتين عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن شقيق هو ابو واءل كان بيني في نسخة كان ذلك بيني من اليهود ساقط من نسخة فقال لليهودي احلف في نسخة قال احلف ومر شرح الحديث في باب كلام الخصوم بعضهم في بعض AUTO 20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه انظر وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذ------------------------------------------------------------------ه الاخري باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقيل	1912	-1703419777706163547	777	1501.0	626	1143	67.97900390625	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	0	67	0	314	1448	300	ابو نعيم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتب ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه طرفه 1514-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون	2066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1913	true	5302901960736342257	158	300	794	1457	1457	300	ابو نعيم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتب ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه انظر 2514 مسلم 1711 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين نافع بن عمر اي ابن عبد الله بن حميد الجمحي عن ابي مليكة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي مليكة كتب اي الي كما في نسخة قضي باليمين اي بيمين المدعي مع الشاهد لا يقال هذا زيادة علي نص القران فيكون نسخا له وهو خلاف الاصل لانا نقول شرط النسخ المنافاة ولا منافاة باب باب ساقط من نسخة فذكره بلا ترجمة كالفصل مما قبله 2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون-	1913	-1703419777706163547	308	579.5	242	664	46.38554382324219	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	0	35	0	165	1479	300	انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا -هو فيها فاجر لقي الله -------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1914	true	-97523578796021285	51	87	247	416	1439	300	انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	1914	-1703419777706163547	156	289.0	122	173	90.17340850830078	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	67	150	314	716	1448	300	بعهد الله وايمانهم ---------الي عذاب اليم ---------ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله -------وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية طرفاه 2357	2066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1914	true	-97523578796021285	0	89	0	426	1439	300	بعهد الله وايمانهم ال عمران الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية انظر- 2357	1914	-1703419777706163547	397	762.0	314	427	92.97423553466797	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	263	300	1277	1448	1448	300	AUTO 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية-	2066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1914	true	-97523578796021285	175	245	845	1174	1439	300	AUTO 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة باب اذا ادعي اي شيءا علي غيره او قذف اي غيره فله اي لكل من المدعي والقاذف ان يلتمس البينة وينطلق اي يمهل لطلب البينة علي ما ادعاه ليثبته وليدفع عنه حد القذف 2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية	1914	-1703419777706163547	171	309.5	135	329	51.975685119628906	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	0	49	0	242	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان طرفاه 5307 باب اذا	2067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1914	true	-97523578796021285	245	293	1174	1411	1439	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان------ 5307 فتح ابن	1914	-1703419777706163547	231	444.5	183	243	95.06172943115234	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	49	111	250	549	1485	300	ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	3349	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1914	true	-97523578796021285	228	287	1099	1381	1439	300	ابن ابي عدي عن هشا--------م حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	1914	-1703419777706163547	260	478.0	205	315	82.53968048095703	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	199	299	1006	1478	1483	300	AUTO 22 باب اليمين بعد العصر 2-------------------------------------------------------672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا فاخذها طرفه 2358 باب اليمين بعد العصر 2672 عن ابي صالح هو ذكوان	2067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1915	true	5598919099666832635	138	248	716	1231	1501	300	AUTO 22 باب اليمين بعد العصر باب اليمين بعد العصر اي بيان ما جاء في فعلها بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاخذها انظر 2358 مسلم 108 فتح عن ابي ص-------------الح هو ذكوان	1915	-1703419777706163547	433	832.0	340	528	82.00757598876953	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	35	96	182	472	1511	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة -عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1915	true	5598919099666832635	162	227	827	1131	1501	300	حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل -ساوم رجلا	1915	-1703419777706163547	248	444.0	193	308	80.51947784423828	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2068	false	2095899361574208507	194	234	995	1185	1511	300	2673 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان طرفه 2356	2068	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1916	true	-9032604286098980414	244	284	1206	1396	1467	300	2673 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان انظر 2357	1916	-1703419777706163547	185	365.0	145	190	97.36842346191406	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2068	false	2095899361574208507	136	193	708	990	1511	300	الصب-ح في المتعارف AUTO 23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون	2068	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1916	true	-9032604286098980414	20	77	95	375	1467	300	السبيل من الماء--- AUTO 23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون	1916	-1703419777706163547	273	529.0	216	283	96.4664306640625	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2069	false	-1655112208396883193	111	162	574	817	1517	300	24 باب اذا تسارع قوم في اليمين 24 باب اذا تسارع قوم------------------ في اليمين------------------------------------------------------------------------ 2674 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف	2069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1917	true	-7692506971629986283	24	93	114	444	1503	300	24 باب اذا تسارع قوم في اليمين--- باب اذا تسارع قوم وجبت عليهم اليمين في اليمين اي في ايهم يبدا بها وجواب اذا محذوف اي اقرع بينهم علي ما ياتي في الحديث 2674 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف	1917	-1703419777706163547	240	420.0	190	333	72.07207489013672	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2069	false	-1655112208396883193	163	214	820	1086	1517	300	باب قول الله تعالي ان ال---------------ذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليل--------------------------------------------ا 2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين	2069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1917	true	-7692506971629986283	208	272	1034	1359	1503	300	باب قول الله تعالي في نسخة عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران اي يستبدلون به شيءا من حطام الدنيا 2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين	1917	-1703419777706163547	262	511.0	211	325	80.61538696289062	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2070	false	-3374963474596252864	41	127	221	627	1444	300	اقام---- سلعته اي عرضها علي البيع فحلف انه اعطي بها ما لم يعط- علي بناء المجهول في الفعلين فنزلت بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا وقال ابن ابي اوفي الناجش------------------------------------------------------ اكل ------------ربا خاءن طرفه 2088-------------------------------------------------------- 2677 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله------- تصديق ذلك في القران ان	2070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1918	true	7282808852500837745	13	122	69	583	1470	300	اقام رجل سلعته اي روجها------------------- اعطي بها ما لم يعطها بالبناء للفاعل ف-ي الفعلين وفي نسخة بالبناء للمفعول فيهم-----ا وقال في نسخة قال- الناجش بالنون والجيم والمعجمة وهو من يزيد في الثمن ليغر غيره اكل ربا اي كاكل ربا خاءن خبر بعد خبر ومر الحديث في البيوع في باب ما يكره من الحلف في البيع 2677 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله عز وجل تصديق ذلك في القران ان	1918	-1703419777706163547	319	518.5	246	540	59.074073791503906	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2071	false	-8678372702323307580	22	130	113	656	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين -------يقتطع بها مال الرجل------ لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله------- تصديق ذلك ا----------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية------------------------------------- فلقيني الاشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت طرفاه 2357------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم------- وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر ولا يحلف بغير	2071	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1918	true	7282808852500837745	92	300	446	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غ----------------------------------------------------------------------------------------------ضبان وانزل الله عز وجل تصديق ذلك في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية الي قوله عذاب اليم ال عمران فلقيني الاشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت انظر- 2357 مسلم 138 فتح حدثنا محمد في نسخة اخبرنا محمد عن شعبة اي ابن الحجاج عن سليمان اي ابن مهران عن ابي واءل هو شقيق عن عبد الله اي ابن مسعود مال رجل في نسخة مال الرجل او قال اخيه اي بدل رجل والشك من الراوي ومر الحديث مرارا وانزل الله زاد في نسخة عز وجل ثمنا قليلا زاد في نسخة الي قوله عذاب اليم قال اي الاشعث في انزلت لا ينافي ما مر انها نزلت في رجل اقام سلعته لاحتمال ان الاية نزلت في قصتهما معا AUTO 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم التوبة وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا ويحلفون بالله انهم لمنكم التوبة و يحلفون بالله لكم ليرضوكم التوبة فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما الماءدة يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر ولا يحلف بغير-	1918	-1703419777706163547	425	744.0	338	1120	37.94643020629883	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0093	false	7046506437470178025	115	197	564	939	1494	300	فاذا هو يسال- عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1919	true	7087560923681139170	106	188	549	926	1459	300	فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1919	-1703419777706163547	371	719.0	290	381	97.37532806396484	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	0	101	0	464	1419	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رم----ضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق طرفه 46------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت اطرافه 6648	2072	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1919	true	7087560923681139170	123	298	635	1450	1459	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق انظر 46 مسلم 11 فتح عن عمه ابي سهيل اسمه نافع وزاد في نسخة ابن مالك جاء رجل هو همام بن ثعلبة او غيره عن الاسلام اي عن شراءعه غيرها في نسخة غيره اي غير ما ذكر من الصلوات الا ان تطوع استثناء منقطع اي لكن التطوع مستحب لك وصيام رمضان في نسخة وصيام شهر رمضان غيره في نسخة غيرها بالتانيث باعتبار الايام المقدرة في صيام رمضان افلح اي فاز ومر شرح الحديث في كتاب الايمان 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت------- 6648	1919	-1703419777706163547	451	866.5	351	822	54.866180419921875	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	97	187	443	879	1419	300	او ليصمت اطرافه 6648------------- AUTO 27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض----- وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها طرفه 2458	2072	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1920	true	94486164722593609	19	189	97	929	1468	300	او ليصمت بضم الميم وكسرها اي يسكت AUTO 27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض انظر وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة باب من اقام البينة بعد اليمين اي يمين المدعي عليه قبلت الحن اي افطن بحجته وهو كاذب فيها ومر الحديث في كتاب المظالم قال الكرماني ووجه دلالته علي الترجمة انه لا بد لكل من الخصمين من حجة حتي يكون بعضهم الحن بها من بعض وانما يتصور ذلك اذا جاز اقامة البينة بعد اليمين وقال طاوس اي ابن كيسان وابراهيم اي النخعي وشريح اي القاضي احق ليس علي باب من الافضلية اذ اليمين الفاجرة لا حق فيها 2680 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها انظر 2458	1920	-1703419777706163547	421	793.5	332	832	50.60095977783203	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2073	false	-6894712153295796996	0	47	0	230	1482	300	AUTO 28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل انه كان صادق الوعد----- وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة-------- وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له قال وعدني فوفي لي ق-----ال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن	2073	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1920	true	94486164722593609	249	300	1221	1468	1468	300	AUTO 28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له قال وعدني فوفي لي انظر قال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن-	1920	-1703419777706163547	228	430.5	182	248	91.93548583984375	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2073	false	-6894712153295796996	47	95	230	462	1482	300	ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم	2073	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1921	true	1219878355971033013	0	135	0	676	1461	300	ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع باب من امر بانجاز الوعد اي بوفاءه ووجه تعلق الباب بابواب الشهادات ان الوعد كالشهادة علي نفسه قاله الكرماني وفعله اي انجاز الوعد الحسن اي البصري وذكر اي الله تعالي اسماعيل فقال انه كان صادق الوعد وفي نسخة واذكر في الكتاب اسماعيل الي اخره وذكر صهرا جملة حالية اي وقد ذكر النبي صهرا له هو ابو العاص بن الربيع قال في نسخة فقال اي النبي وعدني فوفاني في نسخة فوعدني فوفاني وفي اخري فاوفاني بهمزة ونون قال ابو عبد الله ساقط من نسخة ورايت في نسخة رايت 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم	1921	-1703419777706163547	232	452.0	184	676	34.31952667236328	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2074	false	-2060065643622787220	2	124	9	580	1464	300	بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي طرفه 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طرفه 33----------------------------------------------------------------------------------- 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله	2074	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1921	true	1219878355971033013	135	300	676	1461	1461	300	بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي انظر 7 مسلم 1773 فتح امركم في نسخة يامركم والعفاف اي الكف عن المحارم ومر الحديث في اواءل الكتاب باب باب ساقط من نسخة فذكره كالفصل مما قبله 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف انظر 33 مسلم 59 فتح اية المنافق ثلاث الي اخره مر شرحه في باب علامة المنافق من كتاب الايمان 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله-	1921	-1703419777706163547	562	1075.0	441	786	71.50127410888672	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2074	false	-2060065643622787220	124	157	580	748	1464	300	عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمس-ماءة ثم خمس-ماءة ثم خمس-ماءة طرفه 2296	2074	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1922	true	-841143486195531477	0	36	0	171	1508	300	عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمس ماءة ثم خمس ماءة ثم خمس ماءة انظر 2296	1922	-1703419777706163547	164	309.0	131	171	95.90643310546875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2075	false	355111095980445596	0	57	0	281	1501	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	2075	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1922	true	-841143486195531477	87	144	413	694	1508	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	1922	-1703419777706163547	281	562.0	224	281	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2075	false	355111095980445596	57	79	281	391	1501	300	AUTO 29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي	2075	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1922	true	-841143486195531477	266	288	1327	1437	1508	300	AUTO 29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها وقال الشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي	1922	-1703419777706163547	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2076	false	282039746123201597	6	113	28	568	1530	300	عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم اطرافه 7523	2076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1923	true	7527039202676708609	0	151	0	765	1534	300	عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية البقرة باب لا يسال اهل الشرك اي الكفر عن الشهادة وغيرها اي ولا غيرها والمراد لا تقبل شهادتهم ولا غيرها من العبادات كالصلاة والاذان اهل الملل اي ملل الكفر لقوله تعالي في نسخة لقوله عزو جل واغرينا اي اوقعنا الاية ساقط من نسخة 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم------- 7523	1923	-1703419777706163547	532	1032.5	426	772	68.91191864013672	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	112	192	570	977	1525	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا --ابن شهاب عن عبيد الله ان اب----------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1923	true	7527039202676708609	58	150	305	760	1534	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1923	-1703419777706163547	351	574.0	278	481	72.97297668457031	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	42	121	216	604	1512	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا--- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1923	true	7527039202676708609	70	150	359	760	1534	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا اف-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	1923	-1703419777706163547	348	588.5	276	431	80.74246215820312	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2077	false	-4967338214525736594	204	300	1079	1598	1598	300	النعمان بن بشير بفتح الباء الموحدة علي وزن كري-----------------م مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها المدهن بضم الميم وسكون الدال المهملة وكذا المداهن المتساهل الذي لا يامر بالمعروف من الدهن مثل قوم استهموا سفين-----------------------------------------------ة الحديث سلف في كتاب الشركة وهذا موضع الدلالة منه فان قلت مثل هناك بالقاءم علي حدود الله وهنا بالمدهن وهما ضدان لا يجتمعان قلت كلاهما صحيح الاول للامر بالمعروف والثاني للتارك اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه-	2077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1924	true	-4559429371712988168	174	245	912	1274	1571	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها ------------------------------------------------------------------------------------------مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء--------------------------------------------- علي الذين في اعلا---------------------------------------------------------------------------------------ها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه	1924	-1703419777706163547	229	388.5	183	584	39.21232986450195	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2077	false	-4967338214525736594	39	96	217	507	1598	300	2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في	2077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1924	true	-4559429371712988168	158	215	834	1124	1571	300	2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في	1924	-1703419777706163547	290	580.0	233	290	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	159	230	793	1137	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	86	163	443	821	1478	300	توفي وجعلناه في ثي---ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1925	-1703419777706163547	307	527.0	242	389	78.9203109741211	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	5	156	32	798	1550	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	32	183	160	926	1478	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذاك عمله	1925	-1703419777706163547	764	1526.0	613	766	99.73890686035156	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	69	259	379	1331	1526	300	ام العلاء امراة من نساءهم اي من نساء الانصار وهذه العبارة دلت علي ان ام العلاء هذه ليست ام خارجة بن زيد ولا ينافي هذا ما ذكره الترمذي من ان ام العلاء ام خارجة لان ام العلاء في الانصار ثلاث لكن عبارة الذهبي تدل علي ان ام العلاء امراة زيد بن ثابت فانه قال كانها ام خارجة ولم يجزم به ان عثمان بن مظعون طار لهم ف----ي السكني لما اقسم الانصار المهاجرين واليه اشارت بقوله حين -قرعت الانصار كذا وقع والمشهور اقرع والاسم منه القرعة بضم القاف المهاجرين قالت ام العلاء-------------------------- فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله طرفه 1243	2864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	47	185	239	936	1478	300	ام العلاء امراة من نساءهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرت------ه ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني--------------------------------------------- حين اقرعت الانصار سكني المهاج---------------------------------------------رين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------------ فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذاك عمله انظر 1243	1925	-1703419777706163547	537	848.5	424	1040	51.63461685180664	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	226	300	1114	1492	1492	300	العلاء ان عثمان بن مظعون كان نزل عليها-------- حين اقتسم الانصار----- المهاجرين والحديث سلف في الجناءز وبعده وموضع الدلالة هنا انها رات عينا تجري له بعد موته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوله دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	59	133	299	675	1478	300	اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين -------قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثياب---------------------------ه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله	1925	-1703419777706163547	235	340.0	184	412	57.03883361816406	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	46	161	238	807	1480	300	خارجة اسم ع------------ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم--- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1925	true	-3039401049545275527	42	183	214	926	1478	300	خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء---- امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه ف-----------ي السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذاك عمله	1925	-1703419777706163547	449	663.0	355	781	57.49039840698242	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0710	false	3841980490696216051	0	137	0	701	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح باب الاستهام في الاذان الاستهام افتعال من السهم وهو احد اقداح الميسر قال ا-------------------------------------------بن الاثير ثم اكثر حتي اطلق علي كل نصيب والمراد به هنا الاقتراع لطلب ذلك النصيب من الثواب ويذكر ان قوما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد هو سعد بن ابي وقاص روي البيهقي باسناده ان ذلك كان بالقادسية وعن الطبري ان ذلك كان في صلاة الظهر 615 عن سمي بضم السين علي وزن المصغر عن ابي صالح هو ذكوان السمان لو يعلمون ما في النداء والصف الاول فضل الاذان ظاهر واما الصف الاول فلانه يدل علي الاهتمام وفيه سماع قراءة الامام وتامينه ولو يعلمون ما في التهجير اي البتكير	710	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1926	true	-6228084913915993460	152	240	744	1172	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا انظر 615 مسلم 437 فتح حدثنا في نسخة حدثني اسماعيل اي ---ابن ابي اويس مولي ابي بكر اي ابن عبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحارث بن هشام----------------------------------------------------- عن ابي صالح هو ذكوان ا----------لزيات ما في النداء اي------------- الاذان ثم لم يجدوا اي شيءا من وجوه الاولوية بان استوت ما ف---------------------------------------ي التهجير اي التبكير	1926	-1703419777706163547	260	397.0	204	744	34.94623565673828	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2008	false	-6917569470350386809	122	192	626	974	1532	300	2593 حدثنا حبان بن موسي اخب-رنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2008	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1926	true	-6228084913915993460	28	99	142	499	1465	300	2688 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1926	-1703419777706163547	332	646.5	263	357	92.99720001220703	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	0	120	0	592	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2593---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طرفه 615	2079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1926	true	-6228084913915993460	43	191	221	943	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2593 مسلم 1463 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الي اخره مر شرحه في الهبة 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا انظر 615	1926	-1703419777706163547	584	1148.0	464	722	80.88642883300781	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	1	106	7	512	1470	300	فجاء بلال ابا بكر فقال---------------------------- حبس النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء علي CHECK 4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا ----النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------------------- فرفع ابو بكر يديه فحمد الل-----------ه ثم رجع القهقري وراءه---------------- وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1927	true	-7930016011661909202	168	265	823	1288	1463	300	فجاء ال-ي ابي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة------------------------------------------- فتقدم ابو بكر ثم جا----------------ء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف ----------حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا---------------------------- وكان ابو بكر لا يكاد-------- يلتفت في الصلاة ف----------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه-- فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله واثني عليه ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1927	-1703419777706163547	286	390.0	220	584	48.97260284423828	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	0	126	0	608	1457	300	لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا----- يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاشار اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الل-----------ه ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	1120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1927	true	-7930016011661909202	184	293	897	1433	1463	300	لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام----- الصلاة فتقدم ابو بكر ----------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح حتي اكثروا-------------------- وكان ابو بكر------------- لا يكاد يلتفت في الصلاة ف--------------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر------------- يده فحمد الله واثني عليه ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا------- نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	1927	-1703419777706163547	443	672.5	345	652	67.94478607177734	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1131	false	2120537185002647215	201	298	968	1409	1417	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ يصلح بينهم ف---ي ا--ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال-------------------------------------------------------- الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر------------- رضي الله	1131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1927	true	-7930016011661909202	105	202	526	978	1463	300	حدثنا--------- سعيد ب--------------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان اناسا م----------------------------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------جاء بلال فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الي اب-----------------------------ي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم--- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله	1927	-1703419777706163547	275	364.5	206	574	47.90940856933594	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	213	300	1044	1463	1463	300	خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بلال-	2079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1927	true	-7930016011661909202	0	158	0	772	1463	300	خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه بسم الله الرحمن الرحيم ثابتة في كل النسخ كتاب الصلح ساقط من نسخة وفي نسخة باب الصلح ما جاء ايضا ساقط من نسخة في الاصلاح بين الناس زاد في نسخة اذا تفاسدوا وقول الله بالجر عطف علي الاصلاح تعالي في نسخة عز وجل فسوف نءتيه اجرا عظيما النساء في نسخة الاقتصار من الاية علي قوله من امر بصدقة النساء ثم قال الي اخر الاية وخروج الامام بالجر عطف علي الاصلاح ايضا 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بلال	1927	-1703419777706163547	419	814.5	333	772	54.27461242675781	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	158	285	795	1412	1478	300	فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة فالتفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الل-----------ه ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا	2080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1927	true	-7930016011661909202	172	300	840	1463	1463	300	فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة فالتفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الله واثني عليه ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس------- اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا-	1927	-1703419777706163547	609	1190.0	485	631	96.51347351074219	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2081	false	-3258107223841900947	172	223	828	1087	1509	300	فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان	2081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1928	true	1710391893278691945	249	300	1188	1446	1446	300	فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان-	1928	-1703419777706163547	257	508.0	207	259	99.22779846191406	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2081	false	-3258107223841900947	2	55	10	259	1509	300	ان يصلي بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 684---------------------------------------------- 2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب ح----------------------------------------------مارا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم	2081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1928	true	1710391893278691945	195	263	925	1262	1446	300	ان تصلي بين يدي النبي في نسخة بين يدي رسول الله وفي الحديث مشروعية الاصلاح بين الناس والذهاب له 2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما ا----تاه النبي صلي الله عليه وسلم	1928	-1703419777706163547	214	393.0	168	341	62.75659942626953	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2082	false	7441087267528143475	139	197	738	1014	1544	300	AUTO 2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس------------------------------------------------------------------ 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	2082	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1929	true	5294811762542844327	150	222	755	1097	1486	300	AUTO 2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس اي ليس من يصلح بين الناس كاذبا 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	1929	-1703419777706163547	276	529.0	218	342	80.70175170898438	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2083	false	-7925417105477803626	132	260	661	1285	1488	300	AUTO 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح------------------------------------------------------------------------------------ 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم طرفه 684-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قول الله تعالي ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير---------------------------------------------------------------------------------------- 2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا ق-------الت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا طرفه 2450	2083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1930	true	-6522400046346213376	11	226	55	1130	1498	300	AUTO 3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح بالرفع بتقدير مبتدا محذوف وبالجزم جواب الامر 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم انظر 684 فتح محمد بن عبد الله نسبة الي جده والا فهو محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس الذهلي عبد العزيز هو واسحاق المذكور بعده من مشايخ البخاري الفروي بفتح الفاء وسكون الراء عن ابي حازم هو سلمة بن دينار فاخبر رسول الله في نسخة فاخبر النبي نصلح بالرفع والجزم نظير ما مر انفا AUTO 4 باب قول الله تعالي ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير النساء باب قول الله تعالي ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير اي من الفرقة والنشوز والاعراض 2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا انظر 2450	1930	-1703419777706163547	615	1151.5	487	1075	57.20930099487305	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	88	229	429	1144	1504	300	علي صلح جور فالصلح مردود 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفاه 2315 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو مردود 2695 2696 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن	2084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1931	true	8250262600040989789	0	137	0	678	1502	300	علي ال--جور وهو الظلم كما مر 2---696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها انظر- 2315 مسلم 1698 فتح ادم اي ابن ابي اياس ابن ابي ذءب هو -------------------------------محمد بن عبد الرحمن	1931	-1703419777706163547	609	1173.0	487	715	85.1748275756836	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	63	0	328	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها طرفه 2314	4513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1931	true	8250262600040989789	53	121	258	610	1502	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها انظر 2315	1931	-1703419777706163547	280	482.5	220	362	77.34806823730469	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	8	34	38	161	1529	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا	4744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1931	true	8250262600040989789	7	36	32	170	1502	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا	1931	-1703419777706163547	123	237.0	97	138	89.13043212890625	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	201	286	1020	1461	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفه 2314	4744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1931	true	8250262600040989789	36	121	170	610	1502	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها انظر 2315	1931	-1703419777706163547	435	860.0	350	441	98.63945770263672	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	113	252	575	1275	1519	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1931	true	8250262600040989789	10	119	48	600	1502	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن---------- خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف----------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	1931	-1703419777706163547	430	619.5	334	722	59.556785583496094	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2085	false	7177620101501469808	147	210	710	1015	1471	300	يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان------- وان لم------------ ينسبه ---------------------------الي قبيلته او نسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي------------ بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون لا	2085	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1932	true	3041017024730447189	137	232	640	1091	1423	300	يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان ولم اي وان لم كما في نسخة ينسبه الي نسبه او قبيلته في نسخة الي قبيلته او نسبه بصيغة الفعل اي اليها وتحرير ذلك انه يكتفي ب فلان بن فلان ان امن اللبس والا تعينت النسبة الي نسبه او قبيلته 2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي بن ابي طالب بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله------------------- فقال المشركون لا	1932	-1703419777706163547	286	519.5	227	470	60.8510627746582	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2085	false	7177620101501469808	93	164	465	786	1471	300	2697 حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه	2085	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1932	true	3041017024730447189	24	126	119	587	1423	300	2697 حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم مسلم 1718 فتح يعقوب اي ابن ابراهيم الدورقي ابراهيم بن سعد اي ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال رسول الله في نسخة قال النبي فيه في نسخة منه AUTO 6 باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان وان لم ينسبه الي قبيلته او نسبه	1932	-1703419777706163547	321	605.5	250	468	68.5897445678711	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	31	80	165	416	1508	300	تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه طرفه 1781	2086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1932	true	3041017024730447189	232	281	1091	1342	1423	300	تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه انظر 1781	1932	-1703419777706163547	247	490.0	198	251	98.4063720703125	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	80	192	416	942	1508	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الناس والصفاء وهذا الصلح كان سنة ست من الهجرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1933	true	8479995731495272442	175	274	881	1341	1454	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخ-------------------------------------------------------ذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	-1703419777706163547	451	878.5	354	534	84.4569320678711	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	31	112	159	547	1469	300	ان يدعوه بفتح الياء والدال وقاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام ---------------اي صالحهم لاشتمال الصلح علي القضاء فكتب هذا ما قاضي عليه م--------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة فانه اكتفي بابن عبد ا------------------------------------------------لله ولم يرفع نسبه والظاهر انه كتبه بنفسه ولا يقدح في ذ---لك الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان	2087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1933	true	8479995731495272442	206	300	1026	1454	1454	300	ان يدعوه يدخل مكة حتي ------قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا ه-------------------------------ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول ا-------------------------------------------لله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال -------لا وال-----------له لا امحو-ك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان-	1933	-1703419777706163547	236	367.0	179	528	44.69696807861328	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	63	148	300	699	1459	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-------- رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن---------------- 4250 امر رسول ا------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1933	true	8479995731495272442	176	274	886	1341	1454	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	-1703419777706163547	378	688.0	296	466	81.11588287353516	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	112	215	547	1070	1469	300	يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا طرفه 1781	2087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1934	true	6024755389057705921	0	109	0	547	1526	300	يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا انظر 1781	1934	-1703419777706163547	517	1012.0	414	548	94.34306335449219	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	20	122	88	605	1482	300	يتبعه وان لا يمنع----- من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	3047	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1934	true	6024755389057705921	0	107	0	537	1526	300	يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1934	-1703419777706163547	495	939.0	397	551	89.83666229248047	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	215	240	1070	1185	1469	300	AUTO 7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين	2087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1935	true	-8578238888682358839	163	188	807	922	1471	300	AUTO 7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سفيان وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين	1935	-1703419777706163547	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	16	138	76	678	1463	300	وقال زيد -بنت اخ---ي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين----------- حمزة وزيد وقال لعلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نت مني وانا منك اي انت متصل بي قالوا------------------------------------- هذه من-- اتصالية والتحقيق انها تبعيضية وقال لزيد ------------------------------انت اخونا اي في الدين-- ومولانا يطلق-------------------------------------------------------------- علي العبد الناصر والظاهر انه اراد المعني الثاني لان المعني الاول معلوم فلا حاجة الي الاخبار به وايضا لا يلاءم ذكره في مقام الاكرام باب الصلح مع المشركين فيه--- ابو سفيان اراد ما تقدم في اول الكتاب في حديث هرقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد ابا سفيان ومشركي مكة وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف واسماء والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم	2088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1935	true	-8578238888682358839	70	202	344	993	1471	300	وقال زيد ابنة اخي اي لان---------ه صلي الله عليه وسلم اخي بين زيد وابيها حمزة الخالة بمنزلة الام اي في الحضانة ولا يقدح في حضانتها كونها متزوجة لانها متزوجة بمن له حق في الحضانة بالعصوبة وهو ابن العم انت مني وانا منك اي انت متصل بي وانا متصل بك في النسب والمحبة وغيرهما و من هذه تسمي اتصالية خلقي وخلقي بفتح المعجمة وسكون اللام في الاول وبضمها في الثاني انت اخونا اي في الاسلام ومولانا اي في ولاية العتق فطيب صلي الله عليه وسلم قلب الكل بنوع من التشريف علي ما يليق بالحال AUTO 7--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سف--------------------------------------------------------------------------------------يان و-----------قال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف واسماء والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم	1935	-1703419777706163547	308	448.5	239	860	35.8139533996582	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	138	253	678	1249	1463	300	2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال -------------------------------------لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح طرفه 1781-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار	2088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1936	true	2549183284009448551	22	194	108	982	1509	300	2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم انظر 1781 مسلم 1783 فتح قال ابو عبد الله لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح سفيان بن سعيد اي الثوري عن ابي اسحاق اي السبيعي فجاء في نسخة فجعل يحجل بفتح الياء وسكون المهملة وضم الجيم اي يمشي كمشية الحجلة الطير المعروف يرفع رجلا ويضع اخري مءمل بتشديد الميم مفتوحة اي ابن اسماعيل الا بجلب السلاح بضم الجيم واللام وتشديد الموحدة بعد قوله الا بجلبان السلاح 2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار	1936	-1703419777706163547	558	1073.5	445	874	63.84439468383789	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	128	197	655	999	1508	300	فليح كذلك قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج طرفه 4252------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل	2089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1936	true	2549183284009448551	192	300	972	1509	1509	300	فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج----- 4252 فتح سريج بسين مهملة مضمومة وجيم فليح هو عبد الملك بن سليمان بن المغيرة خرج اي من المدينة وقاضهم اي صالحهم ولا يحمل في نسخة ولا يحتمل بزيادة فوقية بعد الحاء الا سيوفا اي في قرابها ثلاثا في نسخة ثلاثة 2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل-	1936	-1703419777706163547	332	634.0	265	543	61.14180374145508	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	49	136	244	683	1472	300	الرجال 4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ا----بي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	3048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1936	true	2549183284009448551	163	237	831	1208	1509	300	السلاح 2701 حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------------------------بن النعمان حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1936	-1703419777706163547	361	676.0	287	443	81.4898452758789	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2090	false	-9115776297965041664	30	136	164	695	1514	300	8 باب الصلح في الدية 8 باب الصلح في الدية 27--------------------03 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش اطرافه 6894 باب الصلح في الدية 2703 حميد هو الطويل	2090	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1937	true	-8270043704209240606	69	175	352	884	1497	300	8 باب الصلح في الدية-- باب الصلح في الدية اي بيان احكامه فيها 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش------- 6894 مسلم 1675 فتح حميد اي---------- الطويل	1937	-1703419777706163547	493	947.5	393	551	89.47368621826172	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2091	false	-5145456618904318577	64	212	310	1035	1474	300	9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت	2091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1938	true	-3442525157888058871	34	238	181	1187	1480	300	9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما الحجرات باب ساقط من نسخة قول النبي بالجر علي الاولي وبالرفع علي الثانية صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين اي فءته وفءة معاوية عند اختلافهما علي الخلافة ولام للحسن بمعني في وقوله عطف علي قول النبي عز وجل ساقط من نسخة 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت	1938	-1703419777706163547	725	1438.0	577	1006	72.06759643554688	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2092	false	2993042921730260612	33	130	160	627	1446	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال يريد بيت المال وخاف ان معاوية اذا استقل بالامر ان يطالبه به ان هذه الامة--- عاثت في دماءها اي افسدت ومنه حديث الدجال يعيث يمينا وشمالا في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل	2092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1938	true	-3442525157888058871	224	300	1124	1480	1480	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا ال---------------مال و--------------------------------------------ان هذه الامة قد عاثت في دما------------------------------------------------------ءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل-	1938	-1703419777706163547	353	674.0	279	470	75.10638427734375	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2092	false	2993042921730260612	37	98	179	474	1446	300	قد اصبنا من هذا المال يريد بيت المال وخاف ان معاوية اذا استقل ب-----------------------------------الامر ان يطالبه به ان هذه الامة عاثت في دماءها --------------اي افسدت ومنه حديث الدجال يعيث يمينا وشمالا في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به------------------------------------ فصالحه فقال الحسن	2092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1939	true	7859874629652950910	201	259	1026	1306	1515	300	قد اصبنا من هذا المال اي بالخلافة ما صارت لنا عادة في الانفاق علي الاهل والحاشية وان تخليت من هذا الامر قطعت العاد--------------ة عاثت في دماءها بمهملة ومثلثة اي افسدت بقتل بعضها بعضا ولا نكف عنه الا بالم---------------------------------------------------------ال--------------------------- فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به اي نحن نكفل لك به وهذا ساقط من نسخة فصالحه اي-- الحسن	1939	-1703419777706163547	121	103.5	92	380	31.842105865478516	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2092	false	2993042921730260612	141	191	680	914	1446	300	علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا--------------------------------- الحديث اطرافه 7109----------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب هل يشير الامام بالصلح----------------------------------------------------------------------------------------- 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد	2092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1940	true	-223156251112636920	19	105	84	504	1448	300	علي بن عبد الله المديني----- سماع الحسن اي البصري-- بهذا في نسخة لهذا باللام بدل الباء في الحديث ولاية المفضول علي الفاضل وان قتال المسلم للمسلم لا يخرجه عن الاسلام اذا كان بتاويل AUTO 10 باب هل يشير الامام بالصلح باب هل لفظ هل ساقط من نسخة يشير الامام اي للخصمين او لاحدهما بالصلح جواب هل محذوف اي نعم 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد	1940	-1703419777706163547	204	341.0	158	427	47.775177001953125	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	24	211	137	1069	1494	300	الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب --------------------------------------------------------2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا طرفه 457 AUTO 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم 2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمع يطلق عل-----------------------------------------------------------ي الاثنين واذا احدهما--------------- يستوضع الاخر اي يطلب منه وضع بعض الدين-- عنه ويسترفقه--- يطلب منه الرفق بان يءخر ---------------------------------------------------------------------------------------------الي الميسرة اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف المتال علي وزن المتول الذي يبالغ في الح-لف من الالية علي وزن العطية فقال يا رسول الله----------------- فله اي ذلك احب	2093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1940	true	-223156251112636920	105	294	504	1425	1448	300	الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب مسلم 1557 فتح اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن اي ابن سعد بن زرارة عالية بالجر صفة ل خصوم وبالنصب حال منه او من الضمير المستكن في الجار والمجرور اصواتهم في نسخة اصواتهما جمع للخصوم والضمير في النسخة الاولي مع ان القضية في خصمين بناء علي ان اقل الجمع اثنان او باعتبار الخصمين مع من حضر معهما وثني الضمير في الثانية علي الا--صل واذا احدهما اي احد الخصمين يستوضع الاخر اي يطلب منه ان يضع من دينه شيءا ويسترفقه اي يطلب منه الرفق في شء اي في حط شء من دينه وفي المطالبة به فقوله في شء تنازع فيه الفعلان قبله فخرج في نسخة خرج اين المتالي ا------------------------------------------------------------------------------ي الحالف من الالية وهي اليمين علي الله اي به وله في نسخة له وفي اخري فله اي ذلك احب	1940	-1703419777706163547	418	487.0	329	1375	30.399999618530273	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	42	109	200	518	1485	300	حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن ---عبد -الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عل---يه وترك نصفا طرفه 457	1899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1941	true	6875144230249313450	16	76	81	361	1461	300	حدثنا الليث عن------- جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال ح---------دثني عبد الله بن كعب بن مالك--------- عن كعب بن مالك------------- انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه------- حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما له عليه وترك نصفا انظر 457	1941	-1703419777706163547	253	430.0	195	325	77.84615325927734	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	81	160	426	809	1494	300	2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عل---يه وترك نصفا طرفه 457--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2707 حدثنا اسحاق--------- اخبرنا عبد الرزاق	2093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1941	true	6875144230249313450	11	155	57	758	1461	300	2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما له عليه وترك نصفا انظر 457 مسلم 1558 فتح عبد الله بن ابي حدرد اسم ابي حدرد عبد الله فلقيه في نسخة قال فلقيته النصف بالنصب بمقدر كاترك نصف ماله عليك لفظ له ساقط في نسخة ومر شرح الحديث في الصلاة في باب التقاضي والملازمة في المسجد AUTO 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم اي بيان ذلك والعدل نوع من الصلح فعطفه عليه من عطف العام علي الخاص 2707 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق	1941	-1703419777706163547	377	686.5	298	701	53.78031539916992	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2094	false	-7784238050235811190	0	40	0	193	1484	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة طرفاه 2989-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين	2094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1941	true	6875144230249313450	162	292	791	1424	1461	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة------ 2989 مسلم 1009 فتح ابن منصور ساقط من نسخة عبد الرزاق ابن همام معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه كل سلامي بضم المهملة وتخفيف اللام وفتح الميم مقصورا اي كل مفصل من المفاصل عليه صدقة اي علي كل من الناس في كل من المفاصل صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس بنصب كل ظرف لما قبله وبرفعه مبتدا خبره الجملة بعده وهي يعدل بين الناس صدقة بجعل يعدل مبتدا بتاويله بمصدر كما في تسمع بالمعيديوخبره صدقة والعاءد محذوف اي كل يوم تطلع فيه الشمس عدل المكلف فيه بين الناس صدقة AUTO 12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين	1941	-1703419777706163547	187	354.5	148	639	29.264474868774414	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2094	false	-7784238050235811190	35	119	166	571	1484	300	فابي حكم عليه بالحكم البين----------- 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي	2094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1942	true	7701818345907328987	0	86	0	416	1545	300	فابي حكم عليه بالحكم البين اي الظاهرة 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي	1942	-1703419777706163547	405	800.0	321	416	97.35576629638672	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2095	false	4353805773874037816	99	129	497	653	1524	300	13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه	2095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1942	true	7701818345907328987	245	275	1250	1406	1545	300	13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه	1942	-1703419777706163547	156	312.0	126	156	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2095	false	4353805773874037816	0	101	0	504	1524	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي تغير وانتقل من لون الي اخر ثم قال اسق ثم احبس CHECK 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية طرفه------- 2360 13 باب -	2095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1942	true	7701818345907328987	72	157	354	777	1545	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ثم قال اسق ثم احبس حتي----------------------------------------------------------- يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء انظر 2360 فتح ابو	1942	-1703419777706163547	403	752.5	321	512	78.7109375	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2095	false	4353805773874037816	129	172	653	859	1524	300	2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت	2095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1943	true	6304527108070137536	51	94	253	459	1473	300	2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت	1943	-1703419777706163547	206	412.0	163	206	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2096	false	-2354083277252051409	22	201	121	1006	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر طرفه 2127 ---------------------------------------------------------------------------------------------------روي في الباب حديث جابر مع غرماءه حين مات ابوه فاراد ان ياخذوا ثمر حاءطه ويجعلوه في حل فلم يرضوا فشكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له بالبركة فاوفي الغرماء وفضل ثلاثة عشر وسقا هذا محصل الحديث اذا جددته ب------الدال المهملة-----اي قطعته فوضعته في المربد بكسر الميم والباء الموحدة---موضع يجمع----- فيه التمر	2096	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1943	true	6304527108070137536	94	257	459	1254	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر انظر 2127 فتح حدثني محمد في نسخة حدثنا محمد عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد بن الصلت عبيد الله اي ابن عمر العمري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جددته باهمال الدالين واعجامهما اي ق-------طعته في المربد بكسر الميم وفتح --الموحدة الموضع الذي يجفف فيه التمر	1943	-1703419777706163547	656	1122.0	519	1003	65.4037857055664	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	9	103	49	507	1480	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب--------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له علي------------------------------------ه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويشتري في المسجد فقولوا لا اربح الله بيعك فكيف ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع والشراء في المسجد قلت المنهي عنه نفس البيع والشراء لا ذكر اللفظ الدال عليها والذي وقع من رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	64	167	316	800	1459	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر ا----خبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ---------------كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1944	-1703419777706163547	219	208.0	171	712	30.758426666259766	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	99	205	518	1004	1491	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب -----------------------------------------قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457	596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	64	171	316	818	1459	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر 457	1944	-1703419777706163547	397	670.5	308	573	69.28446960449219	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	167	251	825	1211	1444	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله -------بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال----------------------------- قم فاقضه طرفه 457	1894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	63	171	311	818	1459	300	2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر 457	1944	-1703419777706163547	322	510.5	249	538	59.85129928588867	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	19	146	90	686	1439	300	باب اذا قاض او جازفه في الدين فهو جاءز تمرا بتمر او غيره AUTO 14 باب الصلح بالدين والعين------------------------------------------- 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه طرفه 457	2097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	42	171	206	818	1459	300	باب اذا قاض او جازفه في الدين--------------------------- AUTO 14 باب الصلح بالدين والعين باب الصلح بالدين والعين اي بيان جوازه بهما 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر 457	1944	-1703419777706163547	565	1091.5	444	639	88.41940307617188	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	235	300	1130	1439	1439	300	2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته-	2097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1945	true	3420663292086918817	14	79	82	392	1532	300	2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته	1945	-1703419777706163547	309	613.0	245	310	99.67742156982422	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	173	277	919	1449	1562	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط بضم الميم وفتح العين وسكون الياء قتل كافرا يوم بدر صبرا وهو الاشقي الذي جاء بسلا الجزور وهي عاتق ------العاتق البنت البكر الي ان تزوج----------------------- فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن بكسر اللام وتخفيف -----------------------------------------------الي قوله ولا هم يحلون لهن طرفاه-------- 1695------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ---------الي غفور رحيم------- قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست	2098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1945	true	3420663292086918817	125	300	627	1532	1532	300	وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ----------------------------------------- وهي عاتق فجاء اهلها يسالون- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الممتحنة الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة انظر 1695 فتح عن عقيل بالتصغير اي ابن خالد الاموي مروان اي ابن الحكم يومءذ اي يوم صلح الحديبية وامتعضوا بعين مهملة وضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه ابا جندل اسمه العاصي وجاء في نسخة وجاءت ابن ابي معيط اي ابن حميد بن عبد الرحمن عاتق هي الشابة اول ما ادركت ان يرجعها بفتح الياء مضارع رجع قال تعالي فان رجعك الله التوبة 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الي غفور رحيم البقرة قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست-	1945	-1703419777706163547	405	659.0	322	948	42.721519470214844	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	0	92	0	477	1562	300	الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	2098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1945	true	3420663292086918817	79	171	392	870	1532	300	الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	1945	-1703419777706163547	476	946.0	384	478	99.58158874511719	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	142	300	725	1496	1496	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1945	true	3420663292086918817	19	128	106	642	1532	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل-------------- الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم	1945	-1703419777706163547	413	607.5	325	831	49.69915771484375	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	0	33	0	162	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله تعالي في------ المءمنات	3012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1945	true	3420663292086918817	128	166	642	833	1532	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	1945	-1703419777706163547	144	240.0	113	196	73.46939086914062	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	0	59	0	289	1491	300	سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم طرفه 57-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2715 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم طرفه 57	2099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1946	true	-4110534933910379119	37	146	196	751	1523	300	سمعت جريرا رضي الله عنه يقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشترط علي والنصح لكل مسلم انظر 57 مسلم 56 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري بايعت رسول الله في نسخة بايعت النبي والنصح بالنصب عطف علي معمول اشترط مقدرا اي واشترط علي اقامة الصلاة وايتاء الزكاة والنصح بالجر عطف علي معمول بايع مقدرا اي بايعت رسول الله علي اقامة الصلاة وايتاء الزكاة والنصح 2715 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم انظر 57	1946	-1703419777706163547	281	513.0	222	555	50.63063049316406	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	170	217	856	1072	1491	300	AUTO 2 باب اذا باع نخلا قد ابرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2716 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع طرفه 2203	2099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1946	true	-4110534933910379119	191	277	983	1404	1523	300	AUTO 2 باب اذا باع نخلا قد ابرت ولم يشترط الثمرة باب اذا باع نخلا قد ابرت بضم الهمزة وكسر الموحدة مشددة ومخففة اي لقحت زاد في نسخة ولم يشترط الثمرة اي ولم يشترطها المشتري لنفسه وجواب الشرط محذوف اي فالثمرة للباءع فان شرطت للمشتري فهي له 2716 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع انظر 2203	1946	-1703419777706163547	212	354.0	165	421	50.356292724609375	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1988	false	-3380569249204990451	24	129	112	634	1428	300	AUTO 3 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1947	true	-2752158396710570686	2	96	8	481	1518	300	AUTO 3 باب--------- الشروط في البيوع ب---------------------اب الشروط في البيع في نسخة في البيوع 2717----------- حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1947	-1703419777706163547	391	689.0	313	549	71.22039794921875	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	218	300	1074	1491	1491	300	باب الشروط في البي------------------ع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء-	2099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1947	true	-2752158396710570686	8	94	36	472	1518	300	باب الشروط في البيع في نسخة في البيوع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء	1947	-1703419777706163547	417	824.0	336	436	95.64220428466797	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2100	false	6162651536329952113	139	203	692	1001	1476	300	AUTO 4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز------------------------------------------------------------------------------------------- 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي	2100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1947	true	-2752158396710570686	217	300	1119	1518	1518	300	AUTO 4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز باب اذا اشترط الباءع اي علي المشتري ظهر الدابة اي ركوبه الي مكان مسمي اي معين جاز اي الشرط 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي-	1947	-1703419777706163547	308	599.0	245	400	77.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2100	false	6162651536329952113	203	296	1001	1456	1476	300	فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك ----------------------قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن	2100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1948	true	2184969593263775112	0	98	0	477	1471	300	فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك انظر 443 مسلم 715 فتح قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن	1948	-1703419777706163547	455	898.0	362	477	95.3878402709961	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2101	false	-1263262580059606380	145	262	747	1330	1529	300	سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون وقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله	2101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1948	true	2184969593263775112	98	215	477	1060	1471	300	سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون وقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله	1948	-1703419777706163547	583	1166.0	466	583	100.0	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2101	false	-1263262580059606380	144	262	738	1330	1529	300	المعاملة سالم عن جابر تبلغ عليه ----------------------------------الي اهلك وقال عبيد الله واب------------------ن اسحاق-------- عن وهب عن جابر اشتراه النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون وقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ---------------------ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوق-ية اكثر----------------------------------------------------------------- الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله	2101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1949	true	7814801500492315560	161	272	820	1357	1494	300	--------------------------------الي اخره ساقط من نسخة اكتفاء بما ياتي اخر الباب عبيد الله اي ابن عمر العمري وابن اسحاق هو محمد عن وهب اي ابن كيسان وتابعه في نسخة وتبعه اي وهبا في ذكر الوقية اخذته اي قال صلي الله عليه وسلم اخذته قال البخاري وهذا اي ما ذكر من ال--------------------------------------اربعة دنانير----- يكون وقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم لفظ دراهم ساقط من نسخة ا-------------------------------------------------------------------------------------------بو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي-------------------------------------------------------------------------------- اواق في نسخة اوقي بياء في اخره ابو نضرة هو المنذر بن مالك العبدي---- وقول الشعبي باوقية اكثر اي من غيره في الروايات وهذا من كلام البخاري وزاد في نسخة عقب هذا الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله	1949	-1703419777706163547	206	191.5	156	787	26.175350189208984	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1840	false	-435374372414627866	70	112	350	579	1584	300	2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1950	true	8242094713854007617	181	222	982	1206	1603	300	2719 حدثنا ابو اليمان--- اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال-- تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1950	-1703419777706163547	213	403.5	173	229	93.01309967041016	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2101	false	-1263262580059606380	265	298	1341	1517	1529	300	باب الشروط في المعاملة----------------- 2719 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا	2101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1950	true	8242094713854007617	174	210	942	1135	1603	300	باب الشروط في المعاملة من مزارعة وغيرها 2719 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا	1950	-1703419777706163547	176	340.0	143	193	91.19171142578125	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	131	183	677	962	1574	300	باب الشروط في المعاملة----------------- 2719 اب-----------------------------------و الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان-- قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا القاءل CHECK 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح النخيل قال لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا طرفه 2325	2102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1950	true	8242094713854007617	174	224	942	1216	1603	300	باب الشروط في المعاملة من مزارعة وغيرها 2719 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال----------------------------------------------------------------- لا فقال تكفونا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا انظر 2325	1950	-1703419777706163547	180	314.5	145	339	53.09734344482422	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	235	269	1192	1359	1500	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1951	true	-9213074281178645185	22	59	133	314	1533	300	2720 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1951	-1703419777706163547	164	309.0	130	181	90.60773468017578	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1950	false	3658736492435712671	109	148	561	757	1564	300	في المزارعة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه 2285	1950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1951	true	-9213074281178645185	20	61	121	324	1533	300	في المزارعة 2720 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها انظر 2285	1951	-1703419777706163547	189	363.0	150	203	93.10344696044922	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	173	251	900	1297	1574	300	تكفونا المءونة و----نشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا طرفه 2325 2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه 2285---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته	2102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1951	true	-9213074281178645185	14	151	84	802	1533	300	تكفونا المء-نة فنحن نشرككم ومر الحديث في المزارعة---------------- 2720 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها انظر 2285 مسلم 1551 فتح ابن اسماعيل ساقط من نسخة ان يعملوها اي علي ان يعملوها بان يتعاهدوا اشجارها بالسقي ونحوه ما يخرج منها اي من ثمر او زرع ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة لكن الجمهور علي المنع من المزارعة وحمله بعضهم علي ان المعاملة كانت مساقاة علي النخل والبياض المتخلل بين النخيل كان يسيرا فوقعت المزارعة تبعا للمساقاة AUTO 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته	1951	-1703419777706163547	352	637.0	280	735	47.89115524291992	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2103	false	6267524362789191180	77	212	378	1047	1476	300	باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح العقدة بضم العين قال الجوهري هو ما عقد عليه وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت هذا ليس جاريا علي العموم بل في شرط يكون من مقتضي العقد وقد فصله الفقهاء في الفروع وقال المسور بكسر الميم وفتح الواو وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه هو ابو العاص بن الربيع زوج ابنته زينب واسمه لقيط فاحسن قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي ---------------------------------------------------------------------------------------------2721 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج طرفه 5151 ولقبه جرو البطحاء فا-----------------------------------------------------------------حسن اي في الثناء عليه فحدثني فصدقني بتخفيف الدال سبق صدق حديثه	2103	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1951	true	-9213074281178645185	119	212	642	1116	1533	300	باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح و--------------------------------------------قال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقا----------------------------------------------------------------------------------ل المسور -----------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فا--------------------------------------حسن قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح بضم العين ان مقاطع الحقوق اي مجال قطعها وانتهاءها عند الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روط اي المشروعة ذكر صهرا له هو ابو العاص بن الربيع فاثني عليه في مصاهرته وكان قد تزوج زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم قبل البعثة فاحسن ا---ي الثناء عليه صد--------قني بتخفيف الدال اي في-- حديثه	1951	-1703419777706163547	237	221.0	185	827	28.657798767089844	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2103	false	6267524362789191180	127	195	628	954	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له--------------------------------------------- فاثني عليه هو ابو العاص بن الربيع زوج ابنته زينب واسمه لقيط فاحسن قال حدثني وصدقني ووعدني فوفي لي 2721 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج	2103	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1951	true	-9213074281178645185	235	300	1226	1533	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ولما اطلق من الاسر وشرط عليه ان يرسلها اليه وفي بذلك فاثني عليه لاجل وفاءه بما شرط عليه--------------------------------------------------------------- 2721 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج-	1951	-1703419777706163547	234	408.0	183	371	63.072776794433594	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2104	false	8643301430791290665	117	219	591	1085	1533	300	الشروط في النكاح CHECK 7 باب الشروط في المزارعة -----------------------------7 باب الشروط في المزارعة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق طرافه 2286-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح---------------------------------------------- 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا	2104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1952	true	-5302754957942383721	29	173	138	833	1464	300	الشروط في المزا------رعة باب الشروط في المزارعة هذه الترجمة فرد من افراد ترجمة باب الشروط في المعاملة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق انظر- 2286 مسلم 1547 فتح حنظلة الزرقي اي ابن قيس حقلا اي زرعا فكنا نكري الارض بضم النون ومر شرح الحديث في باب ما يكره من الشروط في المزارعة AUTO 8 باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح اي في عقده 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يب-ع حاضر لباد ولا تناجشوا	1952	-1703419777706163547	473	871.5	373	703	67.28307342529297	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2105	false	-6052174274483830246	89	142	439	687	1501	300	بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر	2105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1953	true	-7282350547284300146	0	54	0	252	1486	300	بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر	1953	-1703419777706163547	248	485.0	195	252	98.4126968383789	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2106	false	1153915228243950940	4	210	20	1049	1500	300	ان رجلا من الاعراب هم سكان البوادي لا مفرد له من لفظ----------------ه انشدك الله بفتح الهمزة اي اسالك بالله الا قضيت لي بكتاب الله الفعل مقدر بان اي الا قضاءك ومعني بكتاب الله اي بحكم الله وكان الاعرابي ظن ان لا حكم الا به او اراد بالكتاب الحكم وهو شاءع فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت طرفاه 2315--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت	2106	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1953	true	-7282350547284300146	29	276	131	1376	1486	300	ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الل---------------------------ه الا قضيت لي بكتاب الله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت انظر- 2315 مسلم 1698 فتح حدثنا قتيبة الي اخره من شرحه في الصلح وغيره ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فافتديت الي اخره لان هذا كان عليه جلد ماءة وتغريب عام فجعلوا الفداء في الحد بماءة شاة ووليدة فكانهما وقعا شرطا لسقوط الحد عنه ولا يحل هذا في الحدود AUTO 10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق بالبناء للمفعول و علي للتعليل اي اذا رضي بالبيع لاجل اعتاقه 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت	1953	-1703419777706163547	840	1561.0	672	1397	60.128849029541016	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	27	94	141	481	1553	300	باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق------------------------------------------------------------ 2726------ خلاد بفتح الخاء وتشديد اللام---- ايمن بفتح الهمزة دخلت ----------------------------------------علي بريرة وهي مكاتبة بفتح التاء وكسرها يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني CHECK 11 باب الشروط في الطلاق ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان	2107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1953	true	-7282350547284300146	215	300	1065	1486	1486	300	باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق بالبناء للمفعول و علي للتعليل اي اذا رضي بالبيع لاجل اعتاقه 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت------------ يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت---------------- ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان-	1953	-1703419777706163547	261	433.0	206	450	58.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	94	119	481	635	1553	300	بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة	2107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1954	true	767233308436632501	0	25	0	154	1552	300	بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة	1954	-1703419777706163547	154	308.0	129	154	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	140	175	737	904	1553	300	2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي فان	2107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1954	true	767233308436632501	130	165	684	851	1552	300	2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان	1954	-1703419777706163547	166	331.0	131	167	99.40119934082031	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	10	53	54	282	1544	300	الخيار وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج بن منهال نهي طرفه 2140	2108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1954	true	767233308436632501	159	202	813	1041	1552	300	التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج بن منهال نهي انظر 2140	1954	-1703419777706163547	220	432.0	177	228	96.49122619628906	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	129	191	626	926	1495	300	2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد ----قال قال لي ------ابن عباس رضي الله عنهما ----حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	1789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1955	true	-1741480297732548676	91	189	461	953	1544	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	1955	-1703419777706163547	276	500.5	219	505	54.653465270996094	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	33	131	182	659	1544	300	وعبد الصمد عن شعبة و----------قال غندر وعبد الرحمن نهي وق-------------------ال ادم----------- نهينا وقا-----------------------ل النضر وحجاج بن منهال نهي طرفه 2140-------- AUTO 12 باب الشروط مع الناس بالقول--------------------------------------------------- 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا------ كانت الاولي	2108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1955	true	-1741480297732548676	43	163	204	809	1544	300	وعبد الصمد اي ابن عبد الوارث وقال غندر وعبد الرحمن نهي اي بالبناء للمفعول وقال ادم اي عن شعبة نهينا بالبناء للمفعول والجمع وقال النضر وحجاج بن منهال نهي اي بالبناء للفاعل AUTO 12 باب الشروط مع الناس بالقول باب الشروط مع الناس بالقول اي دون الاشهاد والكتابة 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي	1955	-1703419777706163547	455	829.5	359	605	75.20661163330078	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	0	79	0	399	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي رسول الله فيه رد علي نوف البكالي حيث زعم ان موسي صاحب الخضر موسي اخر فذكر الحديث اي حديث موسي والخضر بطوله قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا------ كانت الاولي CHECK 13 باب الشروط في الولاء نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ لقيا غلاما فقتله------ فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه------ قراها ابن عباس امامهم ملك طرفه 74	2109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1955	true	-1741480297732548676	140	198	696	1000	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----وسي رسول الله----------------------------------------------------------- فذكر الحديث --------------------------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي------------------------------ نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قراها ابن عباس امامهم ملك انظر 74	1955	-1703419777706163547	275	476.5	221	423	65.0118179321289	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	52	151	267	732	1456	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر	3329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1955	true	-1741480297732548676	91	154	461	764	1544	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم	1955	-1703419777706163547	269	474.0	209	477	56.39413070678711	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	56	159	285	827	1571	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا------ كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك	3331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1955	true	-1741480297732548676	152	196	756	992	1544	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله الكهف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها ابن عباس امامهم ملك	1955	-1703419777706163547	211	388.0	170	554	38.08664321899414	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	0	74	0	373	1491	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1956	true	8512893639722719187	98	171	507	877	1474	300	ان احبوا--- ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1956	-1703419777706163547	369	731.0	296	373	98.9276123046875	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	80	158	402	795	1547	300	باب الشروط في الولاء-------------- 2729 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	2109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1956	true	8512893639722719187	63	144	330	737	1474	300	باب الشروط في الولاء اي بيان حكمها 2729 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	1956	-1703419777706163547	393	774.5	315	407	96.56019592285156	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2110	false	-1158884061658156638	0	113	0	537	1486	300	عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق طرفه 456-------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرج--------------------------------------------------------------------------تك 2730 حدثنا ابو احمد حد--------------ثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه	2110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1956	true	8512893639722719187	148	300	758	1474	1474	300	عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق انظر 456 مسلم 1504 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ابن عروة ساقط من نسخة عن عاءشة الي اخره مر مرارا AUTO 14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك باب اذا اشترط اي رب الارض في المزارعة اي في عقدها اذا شءت اخرجتك اي عزلتك 2730 حدثنا ابو احمد مرار بن حمويه حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه-	1956	-1703419777706163547	530	1019.5	418	717	73.91910552978516	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2110	false	-1158884061658156638	113	156	537	749	1486	300	وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي	2110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1957	true	-7710957773569376674	0	43	0	212	1503	300	وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي	1957	-1703419777706163547	212	424.0	169	212	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2111	false	-3924785369737480150	10	109	58	533	1484	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره	2111	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1957	true	-7710957773569376674	43	142	212	687	1503	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره	1957	-1703419777706163547	475	950.0	376	475	100.0	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2111	false	-3924785369737480150	91	179	453	892	1484	300	عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره---------------------------------------------------------- 15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط 2731 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قال- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي---- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل	2111	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1958	true	-5393941745111489079	4	121	27	630	1540	300	عن عبيد الله اي-------------- --------------------ابن عبد الله العمري--- اختصره اي حماد ولم يذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك AUTO 15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحروب وكتابة الشروط زاد في نسخة مع الناس بالقول وهو متعلق بالمتعاطفين الاولين لا بالثالث ايضا كما لا يخفي 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل	1958	-1703419777706163547	385	667.5	307	640	60.15625	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2112	false	-9171629236533195396	9	195	51	1010	1562	300	باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط -----------------------------------------------------------------------مع الناس بالقول 2731----------------------------------------------------- 2732----------------------------------------------- معمر بفتح الميمين وسكون العي----------------------ن المسور بن م----------------------------------------------------------------------------------------خرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم بفتح المعجمة علي لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	2112	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1958	true	-5393941745111489079	27	263	131	1351	1540	300	باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحروب وكتابة الشروط زاد في نسخة مع الناس بالقول وهو متعلق بالمتعاطفين الاولين لا بالثالث ايضا كما لا يخفي 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية ----------حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لق----------ريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	1958	-1703419777706163547	884	1668.0	708	1240	71.29032135009766	169	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2113	false	-4529262522472503718	43	143	243	766	1567	300	فلم يلبثه الناس بضم الياء من الالباث اي يتركوه سريعا لم يبق فيه الماء فانتزع سهما من كنانته بكسر الكافجعبة السهام--------------- يجيش لهم بالري بكسر الراء وتشديد الياء يقال جاش الماء اذا غار بديل بن ورقاء بديل بضم الباء مصغر ورقاء بفتح الواو والقاف والمد من خزاعة بفتح الخاء والزاي المعجمة من اولاد سبا سكنوا مكة لما خرب الله السد وتفرقوا ايدي سبا وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي	2113	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1958	true	-5393941745111489079	216	300	1125	1540	1540	300	فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بد-----------يل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه--------------------------- من خزاعة------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي-	1958	-1703419777706163547	281	440.5	220	538	52.23048400878906	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2113	false	-4529262522472503718	143	292	766	1527	1567	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا	2113	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1959	true	5752812796379658866	0	149	0	761	1495	300	الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا	1959	-1703419777706163547	761	1522.0	612	761	100.0	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2114	false	8199968458251431969	154	300	842	1566	1566	300	ايضا استنفرت اي دعوت للخروج الي القتال بلحوا علي بالباء الموحدة وتشديد------------- بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني ات-ه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------- امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله-	2114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1959	true	5752812796379658866	136	284	690	1424	1495	300	اني- استنفرت اهل عكاظ فلما------------ بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض لكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله	1959	-1703419777706163547	678	1288.5	539	747	90.76305389404297	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2115	false	-8661507351012058407	16	47	72	229	1513	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم	2115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1960	true	-10686625730504357	0	31	0	157	1497	300	عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم	1960	-1703419777706163547	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2115	false	-8661507351012058407	236	300	1199	1513	1513	300	هذا ---ان المغيرة بن شعبة ثقفي وكذلك عروة--------------- وكان المغيرة غدر----- في الجاهلية بثلاثة عشر رجلا من بني مالك فقتلهم و--------------------اسلم وجاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف-	2115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1960	true	-10686625730504357	7	73	33	358	1497	300	هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية---------------------------- فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف	1960	-1703419777706163547	261	454.5	206	358	72.905029296875	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2116	false	483246588490152781	0	227	0	1138	1492	300	رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي	2116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1960	true	-10686625730504357	73	300	358	1497	1497	300	رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي-	1960	-1703419777706163547	1137	2259.0	911	1140	99.7368392944336	224	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2116	false	483246588490152781	227	266	1138	1326	1492	300	الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1961	true	-1229639693168017843	0	37	0	183	1451	300	الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا ال--------نبي صلي الله عليه وسلم --الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1961	-1703419777706163547	170	306.5	133	193	88.08290100097656	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2117	false	1457134348329339707	32	300	179	1478	1478	300	الله عليه وسلم -قد سهل----------------------------------------------------------------------------------- لكم الامر اخذه تفاءلا من اسمه النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد-	2117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1961	true	-1229639693168017843	0	282	0	1369	1451	300	الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتا------------با فدعا--- النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد	1961	-1703419777706163547	1276	2517.5	1013	1384	92.196533203125	261	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2118	false	-8602283500056439105	18	276	83	1322	1442	300	فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني لا تتحدث الناس انا اخذنا ضغطة بالضاد والغين المعجمة اي قهرا اصله ضيق دخل ابو جندل بن سهيل واسمه العاص يرسف في قيوده اي يمشي فيها من الرسف والرسف هو المشي في القيد قال سهيل يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه يريد رد ابنه ابي جندل قال مكرز بل قد اجزنا لك ولم يقبل منه سهيل ورد ابنه قال عمر فلم نعطي الدنية علي وزن العطية من الدناءة وهي الحالة الخسيسة اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر	2118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1962	true	-4877484211321663800	0	185	0	890	1476	300	فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر	1962	-1703419777706163547	890	1777.0	705	1239	71.83212280273438	184	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2119	false	-5138079494340059142	146	300	759	1519	1519	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال----------------------------- لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فان قلت كيف لم يتبادروا الي ما امر وهم الصديقون الذين شانهم ان يبادروا الي كل ما امر به قلت كانوا يرجون ان يحدث الله في ذلك امرا اخر ولذلك لما نحر وحلق علموا ان ذلك امر مقضي بادروا الي ما امر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ---------حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن-	2119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1962	true	-4877484211321663800	147	277	710	1363	1476	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما------- لم يقم م------------------------------------نهم احد دخل علي ام سلمة فذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن	1962	-1703419777706163547	583	1082.5	467	803	72.60273742675781	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	0	23	0	114	1509	300	امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا	2120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1962	true	-4877484211321663800	277	300	1363	1476	1476	300	امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا-	1962	-1703419777706163547	113	221.0	91	114	99.12281036376953	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	23	129	114	636	1509	300	العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1963	true	5679839804074276943	0	106	0	522	1509	300	العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	1963	-1703419777706163547	522	1044.0	416	522	100.0	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	0	121	0	614	1526	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم ------حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية--------- وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	2121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1963	true	5679839804074276943	117	241	574	1203	1509	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	1963	-1703419777706163547	614	1211.5	493	629	97.61526489257812	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	123	186	625	956	1526	300	2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم ودلالة علي	2121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1972	true	-2749998686579367644	104	167	550	879	1590	300	2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي --	1972	-1703419777706163547	321	637.5	260	331	96.97885131835938	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2122	false	5665084460513932084	4	103	23	537	1561	300	وتزوج الاخري---- جهم بفتح الجيمعامر بن حذيفة فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم--------- والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم--- احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث طرفه 2713	2122	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1972	true	-2749998686579367644	161	259	849	1355	1590	300	وتزوج الاخري ابو جهم------------------------ فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث انظر 2713	1972	-1703419777706163547	486	934.5	391	530	91.69811248779297	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2123	false	920945692906080207	86	194	418	926	1455	300	16 باب الشروط في القرض وقال ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء اذا اجله في القرض جاز 2734 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي طرفه 1498------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله -يقال عن كليهما	2123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1973	true	8881517760108154789	149	300	763	1462	1462	300	16 باب الشروط في القرض باب الشروط في القرض اي بيان حكمها فيه------------------ 2734 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي انظر 1498 فتح وقال ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء اذا اجله في القرض جاز انه ذكر رجلا الي اخره مر شرحه في باب الكفالة في القرض اذا اجله في القرض جاز مر شرحه بما فيه من باب اذا اقرضه الي اجل مسمي وهذا الباب كله ساقط من نسخة AUTO 17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط قا-ل ابو عبد الله ويقال عن كليهما-	1973	-1703419777706163547	447	844.0	349	719	62.169681549072266	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0578	false	-6163582584598046950	253	281	1309	1447	1540	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي	578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1974	true	-218633215947069182	40	70	191	339	1492	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي	1974	-1703419777706163547	134	250.0	107	152	88.15789794921875	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0579	false	-5900796835018983813	171	300	904	1571	1571	300	فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك اي ذكرت له حذف الجار واوصل الضمير ويروي بالتشديد بناء علي سبق علم رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك مجملا فلا حاجة الي التقدير فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق اي قال لها اشترطي لهم الولاء كما جاء في ساءر الروايات فان البخاري اورد الحديث في مواضع باطول من هذا واتفق العلماء علي غزارة المساءل في حديث بريرة وافرده بعض العلماء بالتصنيف حتي ذكروا ان فيه ثلاثمءة حكم شرعي ونحن نذكر في كل موضع ما قصد البخاري من الاستدلال به قوله انما يفيد القصر اما حقيقيا واما اضافيا وهنا اضافي اي الولاء لمن اعتق لا لمن مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط-	579	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1974	true	-218633215947069182	70	114	339	562	1492	300	فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط	1974	-1703419777706163547	194	341.0	156	693	27.99422836303711	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2123	false	920945692906080207	148	286	708	1376	1455	300	باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروط---------------------------هم بي----------------نهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله يقال عن كليهما عن عمر وابن عمر 2735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط طرفه 456	2123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1974	true	-218633215947069182	4	127	16	620	1492	300	باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله اي بيان حكم ذلك --------------------------------شروطهم اي شروط المكاتبين وساداتهم بينهم اي معتبرة بينهم وقال ابن عمر او عمر لفظ او عمر ساقط من نسخة--------------------------------------------------------------------------- 2735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط انظر 456	1974	-1703419777706163547	519	977.0	411	711	72.99578094482422	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2124	false	757936477222147376	0	132	0	666	1534	300	واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط قد يقع في بعض النسخ ما لا يجوز وهو خطا يدل عليه حديث ابي هريرة في الباب والثنيا بضم الثاءاسم من ثني يثني بمعني الاستثناء وقال ابن عون بفتح العين وسكون الواوعبد الله الفقيه المعروف عن ابن سيرين اذا قال الرجل لكريه بفتح الكاف وتشديد الياء المكسورة فعيل بمعني المكاري كالجليس بمعني المجالس ادخل ركابك معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	2124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1974	true	-218633215947069182	210	278	1054	1371	1492	300	واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ارحل ركابك فان لم ارحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	1974	-1703419777706163547	315	611.5	247	666	47.297298431396484	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2125	false	-1050810182394927382	231	300	1144	1468	1468	300	عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب-	2125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1976	true	4087049609995605351	9	78	47	372	1493	300	عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب	1976	-1703419777706163547	324	643.0	256	325	99.69230651855469	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2126	false	1514556752374028802	0	29	0	145	1545	300	وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا طرفه 2313	2126	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1976	true	4087049609995605351	78	107	372	517	1493	300	وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا انظر 2313	1976	-1703419777706163547	141	278.0	112	145	97.24137878417969	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2126	false	1514556752374028802	197	283	1040	1452	1545	300	علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم جنفا ميلا متجانف ماءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده كتاب الوصايا باب الوصايا وقول ال-------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	2126	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1977	true	6958294143670188204	0	181	0	879	1467	300	علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم جنفا ميلا متجانف ماءل بسم الله الرحمن الرحيم قدمها في نسخة علي كتاب الوصايا باب الوصايا اي بيان احكامها وهذا ساقط من نسخة وقول النبي بالجر عطف علي الوصايا وصية الرجل ذكر الرجل جري علي الغالب والا فغيره مثله وقول الله تعالي بالجر عطف علي الوصايا ايضا وفي نسخة وقال الله عز وجل حضر احدكم الموت اي حضرت علاماته خيرا اي مالا جنفا اي ميلا عن الحق خطا او اثما بان تعمد ذلك بالزيادة علي الثلث او بتخصيص غني مثلا ماءل في نسخة متمايل والنسخ في ذكر جميع الاية وبعضها مختلفة 2738 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مسلم 1627 فتح تابعه محمد بن مسلم عن عمرو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1977	-1703419777706163547	382	725.0	299	879	43.45847702026367	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2127	false	1575895512504614883	126	171	626	851	1499	300	اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة اطرافه 4461	2127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1978	true	615693830150169045	0	44	0	218	1462	300	اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة------- 4461	1978	-1703419777706163547	218	428.0	174	225	96.88888549804688	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2128	false	-2032767210317276791	50	84	262	426	1486	300	سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله طرفاه 5022	2128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1978	true	615693830150169045	251	284	1228	1386	1462	300	سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الل------ه 5022	1978	-1703419777706163547	158	308.5	125	164	96.34146118164062	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2128	false	-2032767210317276791	71	137	357	683	1486	300	كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله طرفاه 5022 2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه طرفه 4459	2128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1979	true	7250210637939118724	69	126	347	622	1470	300	كتب علي الناس الي اخره---------------------------------------------- 2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي الي-----ه 4459	1979	-1703419777706163547	269	517.0	213	326	82.51533508300781	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2129	false	-6776904583515242325	1	80	6	372	1431	300	AUTO 2 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشط-----------------ر قال لا---------------- باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان----------- يتكففوا	2129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1979	true	7250210637939118724	172	300	853	1470	1470	300	AUTO 2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس بكسر همزة ان الاولي علي انها شرطية وصدر جوابها محذوف اي ان يترك ورثته اغنياء فهو خير وبفتحها علي انها مصدرية وهي مع مدخولها مبتدا خبره خير اي تركه ورثته اغنياء--------------------------------------------- 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان -تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون-	1979	-1703419777706163547	310	424.0	241	664	46.68674850463867	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2129	false	-6776904583515242325	262	297	1248	1417	1431	300	الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة طرفه 56	2129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1980	true	-3966937237719954142	0	35	0	169	1504	300	الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة انظر 56	1980	-1703419777706163547	165	326.0	130	169	97.63313293457031	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2130	false	2169684287941094328	216	300	1087	1483	1483	300	AUTO 3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا الثلث وقال الله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2744 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله-	2130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1981	true	-3620031056682691458	78	254	394	1241	1461	300	AUTO 3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا الثلث وقال الله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة باب الوصية بالثلث اي بيانها وقال الله هو استدلال لما قبله اذ حاصله ان الذمي اذا اوصي باكثر من ثلث ماله وترافع الينا ورثته والموصي له لا تنفذ وصيته الا في الثلث لانه الذي انزله الله تعالي في نسخة عز وجل بينهم اي بين اليهود 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير مسلم 1629 فتح سفيان اي ابن عيينة لو غض الناس بغين وضاد مشددة معجمتين اي لو نقصوا من الثلث الي الربع في الوصية كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الجواب ثابت في نسخة كثير بمثلثة او كبير بموحدة وهو شك من الراوي 2744 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه رضي الله	1981	-1703419777706163547	396	753.0	313	847	46.75324630737305	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	0	46	0	221	1444	300	عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير	2131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1981	true	-3620031056682691458	254	300	1241	1461	1461	300	عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة قلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير-	1981	-1703419777706163547	220	435.0	175	221	99.5475082397461	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	116	247	607	1205	1444	300	الزبير عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1982	true	3521120932206658035	123	243	587	1135	1427	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1982	-1703419777706163547	494	892.5	383	641	77.06708526611328	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	173	300	863	1444	1444	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي 4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله-	2131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1982	true	3521120932206658035	74	212	356	991	1427	300	4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي اي بالنظر في امره وعطف علي قول الموصي قوله وما يجوز للوصي من الدعوي اي اذا ادع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال رسول الله	1982	-1703419777706163547	464	774.5	361	751	61.78428649902344	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	86	207	449	1006	1478	300	6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه 2053	4466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1982	true	3521120932206658035	109	245	527	1145	1427	300	2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة اب--------ي فقا-ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله انظر 2053	1982	-1703419777706163547	508	911.5	392	637	79.74882507324219	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	97	236	484	1119	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي طرفه 2053	4734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1982	true	3521120932206658035	116	245	559	1145	1427	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله انظر------ 2053	1982	-1703419777706163547	565	1057.5	439	649	87.05701446533203	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	136	207	669	998	1492	300	2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة طرفه 2413----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب لا وصية لوارث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء	2132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	33	181	163	873	1472	300	2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة انظر 2413 مسلم 1672 فتح همام اي ابن يحيي العوذي عن قتادة اي ابن دعامة رض اي دق حتي سمي بالبناء للمفعول ومر شرح الحديث في كتاب الخصومات AUTO 6 باب لا وصية لوارث باب لا وصية لوارث رواه بهذا اللفظ ابو داود وغيره وزاد البيهقي وغيره في رواية الا ان يجيز الورثة وليس المعني نفي صحة الوصية لوارث بل نفي لزومها اي لا وصية لازمة لوارث خاص الا باجازة بقية الورثة ان كانوا مطلقي التصرف سواء كان الموصي به زاءدا علي الثلث ام لا 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء	1983	-1703419777706163547	325	590.0	254	710	45.7746467590332	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	11	61	59	330	1502	300	ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفاه 6739	2133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	174	219	843	1077	1472	300	ورقاء عن -------------ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع------ 6739	1983	-1703419777706163547	223	418.0	181	271	82.28782653808594	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	15	150	73	769	1577	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747 AUTO 6 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية ويذكر عن ابن عباس لا تعضلوهن لا تقهروهن حوبا اثما تعولوا تميلوا نحلة النحلة المهر 4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا يوصيكم الله النساء قلت الكلام في ان الكلالة انما دل عليه اية يستفتونك لا اخر يوصيكم الله فانه خلاف الظاهر 4578 ورقاء بالقاف والمد ---------ابن ابي نجيح اسمه عبد الله باب	3228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	169	235	821	1143	1472	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع 6739 فتح عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورقاء اي ابن عمر بن كليب عن ابن ابي نجيح اسمه عبد الله كان	1983	-1703419777706163547	287	528.0	227	705	40.70922088623047	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	123	175	600	868	1504	300	الولد وغيره 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	165	218	804	1072	1472	300	الثلث ام لا 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1983	-1703419777706163547	258	506.0	206	268	96.2686538696289	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4533	false	-7086079227238247115	257	298	1337	1524	1531	300	حدثنا حجاج بن منهال--- حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	4533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	34	80	168	382	1472	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك---- افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم	1983	-1703419777706163547	163	287.0	126	226	72.12389373779297	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4540	false	8826214893157769440	102	147	496	730	1486	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	34	83	168	400	1472	300	حدثنا حس-ان بن ابي عباد حدثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	1983	-1703419777706163547	189	307.0	148	246	76.82926940917969	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	61	112	330	571	1502	300	AUTO 7 باب الصدقة عند الموت----------------------------------------------------------------------------------- 2748 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر	2133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1984	true	5661898354806812761	5	73	25	349	1464	300	AUTO 7 باب الصدقة عند الموت باب الصدقة عند الموت اي بيان فضلها عنده وان كانت عند الصحة افضل كما يعلم من الحديث 2748 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر	1984	-1703419777706163547	241	443.5	190	324	74.3827133178711	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2134	false	-1461222412811788987	0	71	0	365	1526	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز	2134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1984	true	5661898354806812761	210	281	991	1356	1464	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز	1984	-1703419777706163547	365	730.0	294	365	100.0	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2134	false	-1461222412811788987	241	295	1234	1504	1526	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها------- فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	2134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1985	true	5521569666991091201	0	55	0	277	1473	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	1985	-1703419777706163547	270	532.0	216	277	97.4729232788086	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2135	false	4601427918664658225	234	300	1216	1539	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله-------------- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها -فاداء الامانة -----------احق من تطوع ال----وصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني 2749 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي-	2135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1985	true	5521569666991091201	17	86	88	424	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر------------------ 2749 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي	1985	-1703419777706163547	249	408.5	193	354	70.33898162841797	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2135	false	4601427918664658225	233	270	1213	1398	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله------- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها------- فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1987	true	2781888754540888232	0	40	0	199	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	1987	-1703419777706163547	185	354.0	148	199	92.9648208618164	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	38	75	181	366	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله------- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها------- فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	2136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1987	true	2781888754540888232	0	40	0	199	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وقوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فاداء الامانة احق من تطوع الوصية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني	1987	-1703419777706163547	185	354.0	148	199	92.9648208618164	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	214	300	1040	1446	1446	300	لا يوصي العبد الا باذن اهله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------عبد راع في مال سيد----------------------------------------------------ه 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من-	2136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1987	true	2781888754540888232	178	285	875	1372	1445	300	لا يوصي العبد الا باذن اهله اي باذن سيده له في الوصية عن نفسه لا عن العبد اذ العبد لا يملك شيءا العبد راع في مال سيده اي حافظ ملتزم صلاح مال سيده فلا يتصرف فيه الا باذنه 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من	1987	-1703419777706163547	375	714.0	296	497	75.45271301269531	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2394	false	-6936986019260310719	217	300	1073	1468	1468	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	2394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1987	true	2781888754540888232	217	300	1050	1445	1445	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	1987	-1703419777706163547	395	790.0	313	395	100.0	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0907	false	-8709709052755919050	17	130	90	666	1459	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسوول عن رعيءه استدل به ابن شهاب علي وجوب اقامة الجمعة علي الامير لان الرعاية هي المحافظة علي امر الدين والدنيا فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه الي اخره قال بعض الشارحين فان قلت ما المكتوب والمسموع قلت المكتوب هو الحديث والمسموع هو المامور به وليس كما قال فان الحديث ايضا مسموع وكيف يروي حديثا لم يسمعه الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	132	183	648	903	1464	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1988	-1703419777706163547	237	396.5	189	586	40.443687438964844	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	191	278	960	1384	1486	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه	1888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	116	183	571	903	1464	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد ق---------------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	1988	-1703419777706163547	292	496.0	230	433	67.43649291992188	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	231	287	1152	1432	1496	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في ----مال ابيه	1984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	140	183	687	903	1464	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد ق-----------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	1988	-1703419777706163547	192	336.0	153	288	66.66666412353516	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	226	300	1133	1494	1494	300	فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله طرفه 1472------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن-	2137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	4	127	22	625	1464	300	فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله انظر 1742 مسلم 1035 فتح الاوزاعي اسمه عبد الرحمن ان هذا المال اي في الرغبة والميل اليه كالفاكهة خضر اي في النظر حلو اي في الذوق باشراف نفس اي بطلبها وحرصها لا ارزا بتقديم الراء علي الزاي واصله النقص اي لا اخذ من احد بعدك شيءا ومر شرح الحديث في الزكاة 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن	1988	-1703419777706163547	355	678.5	282	603	58.87230682373047	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	0	236	0	1176	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه طرفه 893-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب 2751 م وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس 2751 بشر بن محمد بالموحدة وشين معجمة روي عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وفيه دلالة علي الشق الثاني من الترجمة ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء ووجه الدلالة ظاهر باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة اجعله لفقراء اقرباءك الضمير في اجعله لبيرحاء اسم حديقة والحديث سلف في ابواب الزكاة وقال الانصاري هو محمد بن عبد الله بن المثني عن ثمامة بضم الثاء اجعلها اي الحديقة لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي	2138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	127	300	625	1464	1464	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه انظر 893 مسلم 1829 فتح السختياني ساقط من نسخة وهو بفتح السين كما مر عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي كلكم راع الي اخره مر شرحه في باب الجمعة في القري وحسبت في نسخة واحسب AUTO 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب------- وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي-	1988	-1703419777706163547	659	1289.0	524	1352	48.74260330200195	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	57	0	273	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه	2395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1988	true	-2979334054622989927	0	57	0	275	1464	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه	1988	-1703419777706163547	270	527.0	213	275	98.18181610107422	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	236	300	1176	1458	1458	300	بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان -ابا طلحة وابي -الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار-	2138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1989	true	4558521173386241696	0	64	0	285	1462	300	بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابيا الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار	1989	-1703419777706163547	281	549.0	219	285	98.59648895263672	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2139	false	9074202974063401973	33	68	161	327	1498	300	طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1990	true	542464496712468450	0	35	0	166	1446	300	طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1990	-1703419777706163547	166	332.0	131	166	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2139	false	9074202974063401973	225	300	1124	1498	1498	300	وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش---------- وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش طرفه 1461----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب 2--------------------------------------------------------------------753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال-	2139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1990	true	542464496712468450	40	175	189	861	1446	300	وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش 3525 مسلم وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش 2753 مسلم ابن ابي طلحة ساقط من نسخة قال ابو طلحة في نسخة فقال ابو طلحة في اقاربه وبني عمه العطف فيه من عطف الخاص علي العام اري ان تجعلها في الاقربين الي اخره اختصره هنا وذكره بتمامه في جاب الزكاة علي الاقارب AUTO 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب اي اذا اوقفت عليهم او اوصي لهم 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال	1990	-1703419777706163547	364	651.5	290	672	54.16666793823242	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	0	77	0	349	1452	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين-------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1990	true	542464496712468450	175	253	861	1218	1446	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1990	-1703419777706163547	349	689.5	272	357	97.75910186767578	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	126	233	611	1106	1442	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	3368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1990	true	542464496712468450	150	263	737	1260	1446	300	2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	1990	-1703419777706163547	492	953.5	385	523	94.0726547241211	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	209	300	1042	1452	1452	300	يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويا فاطمة بنت محمد لا اغني عنك من الله شيءا تابعه-------------- اصبغ عن -------------ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب طرفاه 4771 AUTO 12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل----- وقد يلي الواقف وغيره وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله-	2140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1991	true	2815998292511490246	2	158	8	715	1396	300	يا صفية ----------------------------------يا فاطمة---------------------------------- تابعه اي ابا اليمان اصبغ اي ابن الفرج عن ابن وهب هو عبد الله------------------- AUTO 12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل منها وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط انظر باب هل ينتفع الواقف بوقفه اي اذا اتصف بصفة الموقوف عليه وجواب هل محذوف اي نعم ان ياكل اي منها كما في نسخة اي من الارض الموقوفة وقد يلي الواقف وغيره من كلام البخاري فسر به ما قبله ليفيد ان للواقف ان ينتفع بما وقفه ثم قوي بذلك بقوله وكذلك من في نسخة وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع بها غيره وان لم يشترط اي ذلك لنفسه 2754 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله	1991	-1703419777706163547	311	528.0	241	794	39.168766021728516	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2141	false	-5382809266746608718	0	71	0	349	1468	300	عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة او--- الرابعة اركبها ويلك او ويحك طرفه 1690--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة طرفه 1689	2141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1991	true	2815998292511490246	158	276	715	1286	1396	300	عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة او في الرابعة اركبها ويلك او ويحك انظر 1690 مسلم 1323 فتح ابن سعيد ساقط من نسخة ابو عوانة هو الوضاح اليشكري عن قتادة اي ابن دعامة انها بدنة اي هدي او الرابعة في نسخة او في الرابعة ويلك كلمة عذاب او ويحك كلمة زجر وقيل هما بمعني واحد والشك فيه وفيما قبله من الراوي 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة انظر 1689	1991	-1703419777706163547	341	656.0	270	571	59.719791412353516	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2141	false	-5382809266746608718	240	296	1199	1451	1468	300	AUTO 13 باب اذا وقف شيءا فلم--- يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه -14 باب اذا	2141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1992	true	-5138850560600052011	18	75	82	338	1400	300	AUTO 13 باب اذا وقف شيءا قبل ان يدفعه الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه فتح باب اذا	1992	-1703419777706163547	247	478.0	191	256	96.484375	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2142	false	-4235009244278987059	0	48	0	236	1422	300	ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اص----ح باب اذا	2142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1992	true	-5138850560600052011	249	298	1152	1392	1400	300	ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح فتح باب اذا	1992	-1703419777706163547	236	466.0	188	240	98.33333587646484	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2142	false	-4235009244278987059	207	300	996	1422	1422	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك 15 باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك 2756 حدثنا محمد اخب--------رنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف-	2142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1993	true	2752674798555398354	78	194	408	947	1458	300	15 باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة لله عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك باب اذا قال ابيضي او بستاني صدقة لله لفظ لله ساقط من نسخة عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك اي المتصدق به فهذه كالترجمة السابقة الا انه عين في هذه المتصدق عنه بخلاف ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك 2756 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف	1993	-1703419777706163547	284	364.5	225	678	41.88790512084961	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2147	false	-5770799070473035915	114	187	573	925	1470	300	2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ----ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	2147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1993	true	2752674798555398354	133	196	654	958	1458	300	2756 حدثنا ---محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج -------قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة-------------- يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه تو---------------فيت امه وهو غاءب عنها------------------------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	1993	-1703419777706163547	258	424.0	200	371	69.54177856445312	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2143	false	1008789442677065042	199	300	979	1439	1439	300	باب اذا تصدق او------------- وقف بعض------------------ ماله او بعض رقيقه او دوابه--------- فهو جاءز اي اذا عين التصدق والوقف لبعض المال مما لا خلاف فيه انما الخلاف في الجميع والجمهور علي جوازه ممن كان له صبر بلا كراهة ومن غيره مع الكراهة 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك-	2143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1994	true	-2974298736615295656	0	94	0	421	1393	300	باب اذا تصدق او اوقف في نسخة وقف وهو الفصيح كما مر بعض ماله او بعض رقيقه او دوابه اي بعضها فهو جاءز لسبق بعض ذلك وعطف بعض رقيقه ودوابه من عطف الخاص----------------------------------- علي العام--------------------------------------------- 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك	1994	-1703419777706163547	327	567.0	251	501	65.26946258544922	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2144	false	-9113668912631890832	0	248	0	1186	1434	300	فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر اطرافه 7225---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2----------------------------------------------------------------------------758 وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي واستدلوا علي ذلك بقضية الصديق حيث تصدق بجميع ماله فامضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يمضه لكعب بن مالك 2757 بكير بضم الباء مصغر ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة من تبعيضية اي بعض توبتي او بمعني اللام اي شكرا لقبول توبتي باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 اسماعيل هو ابن ابي اويس لا اعلمه الا عن انس هذا اخص من قوله حدثنا ونحوه لانه بطريق الحصر فيه ومن عكس فقد التبس عليه ان احب اموالي الي بيرحاء رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان	2144	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1994	true	-2974298736615295656	94	300	421	1393	1393	300	فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر------- 7225 مسلم 2769 فتح ان انخلع اي اخرج بالكلية من مالي صدقة اي لاجلها او متصدقا بجعلها حالا فهو خير لك اي من انفاقه كله AUTO 17 باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه باب من تصدق الي في نسخة علي وكيله ثم رد الوكيل اي الصدقة اليه اي الي الموكل 2758 وقال اسماعيل اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان-	1994	-1703419777706163547	765	1441.5	605	1392	54.9568977355957	155	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2144	false	-9113668912631890832	248	284	1186	1357	1434	300	قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية طرفه 1461	2144	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1995	true	-5431825259066608706	0	36	0	171	1526	300	قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية انظر 1461	1995	-1703419777706163547	167	330.0	131	171	97.66082000732422	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2145	false	-8872111787502578597	166	227	836	1144	1510	300	علي الاقارب AUTO 18 باب قول الله تعالي واذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك	2145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1995	true	-5431825259066608706	206	300	1038	1526	1526	300	علي الاقارب AUTO 18 باب قول الله تعالي واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء باب قول الله تعالي في نسخة عز وجل واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه كان ذلك واجبا في ابتداء الاسلام فنسخ ذلك باية المواريث كما مر وهذا مذهب الجمهور-------------------------------------------------------- 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك-	1995	-1703419777706163547	251	345.5	199	545	46.05504608154297	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2146	false	-3984450523606346404	167	260	866	1309	1503	300	AUTO 19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجا-ة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام ع--------ن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها طرفه 1388-------------- 2761 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان	2146	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1996	true	-404362606889032516	132	300	661	1506	1506	300	AUTO 19 باب ما يستحب لمن ت-وفي فجاءة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت باب ما يستحب لمن توفي بالبناء للمفعول بصيغة المضارع وفي نسخة توفي كذلك بصيغة الماضي فجاة بفتح الفاء وسكون الجيم وفي نسخة بالضم والفتح والمد اي بغتة وما مصدرية واللام داخلة علي مقدر اي يستحب لاهل من يتوفي ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور بالجر عطف علي ما يستحب اي النذور التي نذرها المتوفي وفي نسخة وقضاء النذور بالافراد وهي الموافقة للحديث عن الميت الاخص والانسب قبله عنه اي عن المتوفي 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها انظر 1388 مسلم 1004 فتح 2761 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان-	1996	-1703419777706163547	435	820.5	343	847	51.35773468017578	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2142	false	-4235009244278987059	251	300	1190	1422	1422	300	قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة-------------- يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه تو---------------فيت امه وهو غاءب عنها------------------------------ فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف-	2142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1997	true	-5247296197334642279	148	207	759	1039	1503	300	قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف	1997	-1703419777706163547	213	365.0	169	295	72.2033920288086	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2147	false	-5770799070473035915	61	263	311	1285	1470	300	امه ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها قال النووي اختلف-------------------------------------------------- في نذر ام سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل كان نذرا مطلقا وقيل كان صوما وقيل عتقا وقيل صدق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال والاول اصح لما روي الدارقطني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسق CHECK 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها طرفه 2756 ---------------عنها الماء والحديث حجة علي مالك وابي حنيفة في ان الحقوف المالية كالزكاة والنذور تقضي عن الميت وان لم يوص به ان كان له مال وان لم يكن له مال وتبرع به وارثه او اخر يقع عنه باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762 يعلي علي وزن يحيي ان سعد بن عبادة اخا بني ساعده يريد احد بني ساعدة--------------------------------------------------- كما تقول للعربي يا اخا العرب تقدم ل----------------------------------------------------------شرح الحديث في باب اذا قال ارضي و--بستاني صدقة	2147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1997	true	-5247296197334642279	0	265	0	1313	1503	300	امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها 6959 مسلم 1638 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن هشام اي ابن عروة كما في نسخة ان رجلا هو سعد بن عبادة ان امي اسمها نمرة بنت مسعود او بنت سعد كما مر افتلت بالفاء والبناء للمفعول اي ماتت فجاة نفسها بالرفع بالنيابة عن الفاعل وبالنصب مفعول ثان اي افتللها الله نفسها اي روحها واراها بضم الهمزة اي اظنها وعليها نذر قيل هو عتق وقيل هو صوم و--------------------قيل صدقة AUTO 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب الاشهاد في الوقف والصدقة اي بيان مشروعيته فيهما 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج CHECK 21 باب قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء2 اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها انظر 2756 فتح ابن جريج هو عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي اي ابن مسلم المكي -----------اخا بني -------------------ساعدة اي واحدا منهم اي انه انصاري ساعدي وهو غاءب اي عنها كما في نسخة قال فاني لفظ قال ساقط من نسخة اشهدك الي اخره فيه المطابقة وقيس بالصدقة الوقف ومر شرح الحديث في باب اذا قال ارضي او بستاني صدقة	1997	-1703419777706163547	485	664.5	378	1702	28.495887756347656	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	110	256	567	1325	1581	300	2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-------الت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ق-------الت فبين الله في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها طرفه 2494	2148	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1998	true	5170806202471873461	101	249	549	1325	1561	300	2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها انظر 2494	1998	-1703419777706163547	750	1471.0	605	778	96.40103149414062	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	37	163	200	858	1562	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني----------------------- عروة--------------- انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون------------------ في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم----------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1998	true	5170806202471873461	102	245	554	1302	1561	300	حدثنا ابو اليمان------------------- اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	1998	-1703419777706163547	524	875.5	419	789	66.41317749023438	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	160	242	785	1225	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون فانزل الله عز وجل لهم-------- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1998	true	5170806202471873461	159	245	842	1302	1561	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	1998	-1703419777706163547	379	674.5	306	479	79.12317657470703	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4595	false	-2784517471508699082	150	190	739	940	1518	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال كان عروة---------- يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن-------ساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها	4595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1998	true	5170806202471873461	102	147	554	785	1561	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها	1998	-1703419777706163547	188	326.5	150	240	78.33333587646484	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	27	56	148	298	1558	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	4596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms1998	true	5170806202471873461	147	186	785	985	1561	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	1998	-1703419777706163547	150	280.0	121	200	75.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2149	false	-6808427424207578217	123	238	663	1214	1519	300	ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته---------------------------------- 2764 حدثنا هارون حد----------ثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به طرفه 2313	2149	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2000	true	3445565231906440989	12	137	59	654	1470	300	ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته بضم العين اي بقدر اجرته علي ما مر 2764 حدثنا هارون بن الاشعث حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به انظر 2313	2000	-1703419777706163547	544	1069.0	429	595	91.42857360839844	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2150	false	-9045229836657328326	40	151	211	788	1555	300	جناح علي من وليه ان ي-كل منه بالمعروف اذ لا فرق بين قيم اليتيم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوقف والخلاف انما هو فيما اذا لم يعين الموصي للقيم شيءا واستدل بالاية الكريمة ومن كان غنيا CHECK 24 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف طرفه 2212 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------24 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا	2150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2000	true	3445565231906440989	121	264	579	1286	1470	300	جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به انظر 2313 مسلم 1632 فتح حدثنا هارون في نسخة حدثني هارون ابن الاشعث ساقط من نسخة ابو سعيد هو عبد الرحمن بن عبد الله الحافظ ذلك في نسخة تلك ومر شرح الحديث في باب الشروط في الوقف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف انظر 2212 مسلم 3019 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة في والي اليتيم في نسخة في والي مال اليتيم ان يصيب اي والي اليتيم وفي نسخة ان يصيبوا اي اولياءه AUTO 23 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا	2000	-1703419777706163547	361	642.5	288	897	40.245262145996094	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2150	false	-9045229836657328326	151	209	788	1073	1555	300	2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم	2150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2001	true	-8933751691655200957	0	58	0	285	1561	300	2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم	2001	-1703419777706163547	285	570.0	227	285	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2151	false	885711418289118019	73	146	412	786	1585	300	قول الله تعالي ويسال-------------ونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز ------------------------------------------حكيم لاعنتكم------ لاحرجكم وضيق--- عليكم وعنت----------------------------------- خضعت------------------------------------------------- 2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل	2151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2001	true	-8933751691655200957	165	268	881	1403	1561	300	قول الله تعالي ساقط من نسخة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم اي باب في ذكر قول الله تعالا ويسالونك الخ لاعنتكم معناه لاحرجكم وضيق اي عليكم وعنت في قوله تعالي وعنت الوجوه طه معناه خضعت وذكر هذا هنا استطرادا لقربه لفظا من قوله لاعنتكم 2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل	2001	-1703419777706163547	365	685.5	292	522	69.92337036132812	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	204	299	1042	1541	1546	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا سليمان-------- عن ثور بن زيد------- عن ابي الغيث عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات طرفه 2766 AUTO 32 باب قذف العبيد 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن باب رمي المحصنات 6857 -ثور بالثاء الم---------------ثلثة ابي الغيث مرادف المطر واسمه سالم اجتنبوا السبع الموبقات اي المهلكات	4524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2001	true	-8933751691655200957	1	83	5	430	1561	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات 6857 مسلم 89 فتح المدني ساقط من نسخة عن ابي الغيث -------------اسمه سالم اجتنبوا السبع الموبقات اي المهلكات	2001	-1703419777706163547	363	644.0	293	547	66.36197662353516	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2152	false	-5092557191671070344	27	159	136	781	1464	300	26 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام وزوجها لليتيم عن شء من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من المصلح وقال عطاء في يتامي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته 26 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام --وزوجها لليتيم------------ 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا طرفاه 6911	2152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2002	true	-4560810716748976596	145	261	743	1310	1507	300	25 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام وزوجها لليتيم باب استخدام- اليتيم في السفر والحضر اذا كان اي الاستخدام صلاحا له وعطف--------------------------------------------------------- علي استخدام اليتيم ----------------------------قوله ونظر الام او زوجها لليتيم اي في اموره 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا------ 6911	2002	-1703419777706163547	490	868.5	386	659	74.3550796508789	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4557	false	-3800491274695958942	13	76	72	365	1475	300	بن ابراهيم عن-------------------------- عبد العزيز عن انس قال لما--------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2002	true	-4560810716748976596	188	260	971	1305	1507	300	بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر-------------- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2002	-1703419777706163547	272	487.5	211	348	78.16091918945312	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	53	183	243	861	1433	300	AUTO 27 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2003	true	-6781174403565013935	15	171	69	815	1428	300	AUTO 26 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود اي حدودها مع كونها معروفة فهو جاءز وكذلك الصدقة اي الوقف بلفظها مع نيته فانه جاءز 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل -----احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2003	-1703419777706163547	612	1173.5	483	751	81.49134826660156	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2154	false	320865615844984467	47	130	248	647	1505	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح طرفه 1461----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا واشهدك اني قد	2154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2003	true	-6781174403565013935	171	300	815	1428	1428	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح اكثر انصاري في نسخة اكثر الانصار قال ابو طلحة في نسخة فقال ابو طلحة افعل ذلك لفظ ذلك ساقط من نسخة وفي بني عمه لفظ في ساقط من نسخة وقال اسماعيل اي ابن ابي اويس ومر الحديث في باب الزكاة علي الاقارب وغيره 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا واشهدك اني قد-	2003	-1703419777706163547	394	767.0	312	614	64.16938018798828	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	171	300	860	1487	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان-- احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------- وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2003	true	-6781174403565013935	58	165	279	789	1428	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالمدينة مالا من نخل احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما	2003	-1703419777706163547	456	784.0	360	671	67.9582748413086	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	122	0	591	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل------------------ ويحيي بن يحيي-------- رايح طرفه 1461	3858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2003	true	-6781174403565013935	81	202	380	965	1428	300	بالمدينة مالا من نخل احب----- ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح انظر 1461	2003	-1703419777706163547	516	916.0	406	644	80.12422180175781	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2154	false	320865615844984467	127	185	633	917	1505	300	واشهدك اني قد تص------------دقت عنها طرفه 2756------------ AUTO 28 باب اذا اوقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز----------------------------------------------------------------------------------------- 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله طرفه 234	2154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2004	true	-1570807530161196247	18	101	82	479	1433	300	واشهدك في نسخة وانا اشهدك تصدقت عنها في نسخة تصدقت به عنها AUTO 27 باب اذا اوقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز باب اذا اوقف في نسخة وقف وهو الفصيح كما مر جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز كما لو لم تكن مشاعا 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله انظر 234	2004	-1703419777706163547	261	480.0	206	397	65.74307250976562	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2155	false	3860173694564000164	1	48	3	220	1456	300	باب الوقف كيف يكتب----------------------- 2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان	2155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2004	true	-1570807530161196247	248	300	1194	1433	1433	300	باب الوقف كيف يكتب في نسخة وكيف يكتب بواو 2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان-	2004	-1703419777706163547	216	417.0	170	240	90.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2155	false	3860173694564000164	48	90	220	434	1456	300	شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه طرفه 2313	2155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2005	true	480177123524442703	0	42	0	213	1505	300	شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه انظر 2313	2005	-1703419777706163547	209	409.0	167	214	97.6635513305664	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2155	false	3860173694564000164	92	165	442	804	1456	300	باب الوقف للغني والفقير والضيف----------------------------------------------------- 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف اطرافه 231--------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب وقف الارض للم--------------------------------------------------سجد 2774 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت ابي حدثنا ابو تام لان قولهم لا نطلب ثمنه الا الي الله	2155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2005	true	480177123524442703	187	297	956	1494	1505	300	باب الوقف للغني والفقير والضيف اي عليهم وعطف الضيف علي الغني من عطف العام علي الخاص 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف انظر 2313 مسلم 1632 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد ان عمر وجد مالا بخيبر الخ مر مرارا AUTO 30 باب وقف الارض للمسجد باب وقف الارض للمسجد اي لاجل ان يبني عليها المسجد 2774 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت ابي حدثنا ابو -التياح قال حدثني انس -بن مالك رضي الله	2005	-1703419777706163547	330	548.0	262	540	61.11111068725586	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2156	false	5379275462029624326	1	140	4	691	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة امر بالم-----سجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله طرفه 234---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت -قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2775 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك طرفه 1489	2156	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2006	true	1155682003841067656	0	282	0	1406	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة امر ببناء المسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله انظر 234 مسلم 524 فتح حدثنا في نسخة حدثني اسحاق اي ابن منصور كما في نسخة وهو الكوسج حدثنا في نسخة اخبرنا عبد الصمد اي ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري امر بالمسجد في نسخة امر ببناء المسجد بحاءطكم في نسخة حاءطكم بالنصب وحذف الباء قالوا في نسخة فقالوا ومر الحديث مرارا AUTO 31 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت وقال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها باب وقف الدواب والكراع بضم الكاف اي الخيل والعطف فيه من عطف الخاص علي العام والعروض بضم العين وهي ما عدا النقد من الاموال والعطف فيه من عطف العام علي الخاص والصامت اي النقد اي باب بيان وقف الدواب الخ قال في نسخة وقال يتجر بسكون الفوقية وضم الجيم ربحه اي ربح ما اتجر فيه هل للرجل اي للجاعل ذلك الالف ذكرها باعتبار اللفظ وفي نسخة تلك الالف ليس له ان ياكل منها اي من الدراهم المربوحة والاولي منه اي من الربح ومحله اذا لم يتصف بصفة المتصدق عليه كنظيره في الوقف 2775 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك انظر 1489	2006	-1703419777706163547	675	1283.0	536	1406	48.0085334777832	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2157	false	-3767220966579042270	0	43	0	205	1467	300	تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة طرفاه 6729-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2777 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اشترط في وقفه ان ياكل من وليه ويوكل صديقه غير متمول مالا طرفه 2313	2157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2007	true	-1593283768372459086	119	240	592	1183	1481	300	تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة------ 6729 مسلم 1760 فتح عن ابي الزناد اي عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز لا يقتسم بالجزم ب لا الناهية وبالرفع بجعل لا نافيه ورثتي سماهم ورثة له مجازا والا فقد قال انا معاشر الانبياء لا نورث دينارا زاد في نسخة ولا درهما ما تركت بعد نفقة نساءي وجه استثناء نفقتهن بانهن في معني المعتدات لانهن لا يجوز لهن ان ينكحن ابدا فجرت لهن النفقة وتركت حجرهن لهن للسكني ومءنة عاملي اي قيمي علي وقفي 2777 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اشترط في وقفه ان ياكل من وليه ويءكل صديقه غير متمول مالا انظر 2313	2007	-1703419777706163547	194	363.5	152	597	32.495811462402344	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2157	false	-3767220966579042270	204	269	1011	1314	1467	300	فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي ا---------------------لحاجة من ال عبد الله 2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله	2157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2008	true	-7113913056186078242	145	206	703	995	1431	300	فليس لها حق اي في ال----------------------سكني لذوي الحاجات في نسخة لذوي الحاجة--------------- 2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حين حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله	2008	-1703419777706163547	257	474.0	203	329	78.1155014038086	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2157	false	-3767220966579042270	184	221	908	1085	1467	300	اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2008	true	-7113913056186078242	0	37	0	177	1431	300	اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2008	-1703419777706163547	177	354.0	140	177	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	145	235	711	1143	1458	300	عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب ان عثمان حيث حصر اصل حيث في المكان استعمله في الزمان انشدكم اي اسالكم ولا انشد الا اصحاب محمد لانهم عارفون القصة سماعا م--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية CHECK 35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل	2158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2008	true	-7113913056186078242	167	241	809	1165	1431	300	عن ابي عبد الرحمن-------------------- ان عثمان رضي الله عنه حين حوصر اشرف عليهم وقال ------انشدكم الله----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله الج-----------------------------------------------------نة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل	2008	-1703419777706163547	257	422.5	200	440	58.40909194946289	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	5	56	21	266	1458	300	وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته اي للمطلقة وقد ذكروا غير هذا ولا يخلو عن تكلف غير مضرة بكسر الضاد اي لا تضر غيرها من السكان ولا مضر بها بفتح الضاد السكني بان تمنع من السكني وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2008	true	-7113913056186078242	3	37	16	177	1431	300	وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن --------------------------------------غير مضرة -------------------------------------ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق--------- وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2008	-1703419777706163547	129	215.5	100	245	52.65306091308594	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	187	282	916	1367	1458	300	35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو ج-------------------------------------------------------------اءز الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يليه الواقف وغيره فهو واسع لكل 35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله طرفه 234	2158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2009	true	2935139391026934843	102	166	553	855	1524	300	34 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله اي منه فهو جاءز اي القول المذكور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله انظر 234	2009	-1703419777706163547	221	412.0	173	512	43.1640625	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2159	false	-302093921330047873	217	268	1086	1364	1525	300	فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين 36--------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي--------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم ال----------------------موت حين الوصية	2159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2010	true	-7326605822485294329	0	72	0	396	1566	300	فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين الماءدة 106 الاوليان الماءدة واحدهما اولي ومنه اولي به عثر اظهر اعثرنا الكهف اظهرنا باب قول الله تعالي في نسخة عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت اي حضرته امارات الموت حين الوصية	2010	-1703419777706163547	276	520.0	225	396	69.69696807861328	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	22	56	122	315	1513	300	فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2010	true	-7326605822485294329	0	34	0	193	1566	300	فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2010	-1703419777706163547	193	386.0	159	193	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	51	121	286	606	1513	300	والله لا يهدي القوم الفاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------- 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من باب ق----------ول الله	2160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2011	true	4856753280360231283	200	290	1044	1471	1522	300	والله لا يهدي القوم الفاسقين الاوليان واحدهما اولي ومنه اولي به احق به عثر ظهر اعثرنا اظهرنا من كلام البخاري وهو ساقط من نسخة 2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله	2011	-1703419777706163547	317	609.5	247	427	74.23887634277344	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	269	295	1350	1491	1513	300	من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2012	true	2940679220611402773	0	26	0	141	1493	300	من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2012	-1703419777706163547	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	0	86	0	419	1487	300	ديون الميت بغير محضر من الورثة------------------------------------------------------------------------------------------------ 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته	2161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2012	true	2940679220611402773	152	258	776	1291	1493	300	ديون الميت بغير محضر من الورثة باب قضاء الوصي ديون في نسخة دين والميت بغير محضر من الورثة اي باب بيان جواز ذلك بغير حضور بعضهم 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته	2012	-1703419777706163547	419	812.0	333	515	81.35922241210938	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	262	300	1306	1487	1487	300	اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته اي كل صنف علي حدة وبيدر بالدال المهملة علي فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع-	2161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2012	true	2940679220611402773	249	281	1247	1401	1493	300	اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته ف----------------------------لما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع	2012	-1703419777706163547	139	251.0	110	182	76.37362670898438	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	59	178	291	860	1477	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا	2938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2012	true	2940679220611402773	179	300	908	1493	1493	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا-	2012	-1703419777706163547	470	798.0	369	636	73.89936828613281	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	19	45	93	226	1592	300	ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	2162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2013	true	-2554149126706863324	0	26	0	133	1567	300	ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	2013	-1703419777706163547	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	193	251	995	1314	1592	300	وقول الله-------------- تعالي--------------- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم-------------------------------- بان لهم الجن---------------ة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون -ويقتلون وعدا عليه حقا------------------------------- في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الل-------------------ه فاستبشروا--------------------- ببيعكم الذي بايعتم به الي قوله وبشر المءمنين قال ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحدود------------------------------- الطاعة----------------------------------------------------------------------------------- 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول	2162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2014	true	3933635846408973111	24	172	129	935	1540	300	وقول الله معطوف علي فضل تعالي في نسخة عز وجل ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم اي بان يبذلوها في طاعته كالجهاد بان لهم الجنة الباء للمعارضة يقاتلون في سبيل استءناف مبين للاشتراء وعدا عليه حقا مصدران منصوبان بفعلهما المحذوف في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله اي لا احد اوفي منه فاستبشروا فيه التفات عن الغيبة ببيعكم الذي بايعتم به الي قوله وبشر المءمنين التوبة 111 اي بالجنة وفي نسخة عقب قوله وعدا عليه حقا الي قوله والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين وفي اخري ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة الايتين الا قوله وبشر المءمنين وساق اخري الايتين بتمامهما نبه علي ذلك شيخنا الحدود اي في قوله تعالي تلك حدود الله الطاعة تفسير باللازم لان من اطاع الله تعالي امتثل امره واجتنب نهيه والا فحدود الله احكامه 2782 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول	2014	-1703419777706163547	291	407.5	236	806	36.104217529296875	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2163	false	1611335593826706884	79	202	456	1054	1603	300	الله فلا تعتدوها البقرة 2782------ الحسن بن الصباح بفتح المهملة وتشديد الباء مالك بن مغول بكسر قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني طرفه 527------------------------------------------------------------------------------------------------- 2783 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم	2163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2014	true	3933635846408973111	157	300	860	1540	1540	300	الله احكامه------------ 2782 حدثنا الحسن بن --صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا- مالك بن مغول -----قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني انظر 527 مسلم 85 فتح عن ابي عمرو هو سعد بن ابياس علي ميقاتها علي بمعني في ومر شرح الحديث في مواقيت الصلاة 2783 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم-	2014	-1703419777706163547	544	1014.5	428	701	77.60342407226562	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1347	false	1512896625338372101	24	90	113	437	1485	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور اطرافه 2876 1521 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اد----------------------------------م حدثنا شعبة حدثنا سيار--------- ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عن-----ه قال سمعت النبي----------- صلي الله عليه وسلم يقول	1347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2015	true	7995803266777546697	43	140	212	687	1503	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور انظر 1520 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان نري بنون مضمومة او مفتوحة وبفوقية كذلك فهو بمعني الظن او الاعتقاد ومر شرح الحديث في الحج 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان -----------ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2015	-1703419777706163547	229	346.5	177	502	45.617530822753906	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2164	false	-845718630964058517	45	106	215	519	1517	300	2784 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور طرفه 1520------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا اقام ولكن الفضل لمن هاجر قبل الفتح ولهذا قال رسول ا-------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2164	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2015	true	7995803266777546697	40	139	196	682	1503	300	2784 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور انظر 1520 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان نري بنون مضمومة او مفتوحة وبفوقية كذلك فهو بمعني الظن او الاعتقاد ومر شرح الحديث في الحج 2785 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2015	-1703419777706163547	261	462.0	205	486	53.703704833984375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2165	false	9136886965758813697	26	285	125	1442	1520	300	همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات ----------------------------------------------------------------------2 باب افضل الناس مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم راهويه لان كلا منهما يروي عن عفان------------------- همام بفتح الهاء وتشديد الميم جحادة بضم الجيم وفتح الحاء ابو حصين بفتح الحاء وكسر الصاد------------- عثمان بن عاصم ----------ذكوان بضم الذال المعجمة جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل ثوابه ثواب الجهاد قال لا اجده فان قلت فكيف قال هل تستطيع الي اخر كلامه فانه يدل علي وجدان مثله قلت المذكور الذي وجده له بحيث لا يقدر عليه فهو في حكم العدم قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طويه بكسر الطاءالحبل الذي يطال للفرس في المرج و--------------------------------------------------------الاستنان العدو والجري من السنن وهو الطريق هذا بعض حديث مرفوع تقدم في ابواب الزكاة وبعده باب افضل الناس مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي ي--ايها الذينءامنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم الي قوله ذلك الفوز العظيم الصف 10 موضع الدلالة قوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم	2165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2015	true	7995803266777546697	110	277	547	1384	1503	300	همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات مسلم 1878 فتح اسحاق بن منصور في نسخة اسحاق فيحتمل انه ابن منصور او ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راهويه---------------------- عفان اي ابن مسلم الصفار همام اي ابن يحيي دينار ابو ح---------------------------------صين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين هو عثمان بن عاصم الاسدي ان ذكوان اي الزيات ليستن من الاستنان هو العد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و في طوله بكسر ------------------------------المهملة وفتح الواو اي حبله المشدود به المطول له ليرعي فيكتب اي الاستنان AUTO 2------------------------------------------------------------------------ باب افضل الناس مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورس--------------------------------وله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم	2015	-1703419777706163547	587	879.0	467	1487	39.4754524230957	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2166	false	-5236731590373660226	16	158	90	798	1509	300	الناس ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ---------------------------------------------------------------------------------ذلك الفوز العظيم 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره طرفه 6494 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------787 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة طرفه 36 2787 مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم	2166	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2016	true	5806071509143054648	81	264	430	1331	1496	300	الخبر ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك اي ما ذكر من المغفرة وادخال الجنة الفوز العظيم في نسخة عقب قوله من عذاب اليم الي الفوز العظيم 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شر-----ه 6494 مسلم 1888 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة في شعب هو بكسر المعجمة وسكون المهملة الطريق في الجبل يقول في نسخة قال 2787 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة انظر 36 مسلم -------1876 ف---------تح والله اعلم	2016	-1703419777706163547	667	1281.0	529	922	72.34273529052734	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2166	false	-5236731590373660226	265	300	1340	1509	1509	300	AUTO 3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك 2788 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن-	2166	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2017	true	1536355868842714824	6	64	30	342	1475	300	AUTO 3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك انظر باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء بان يقول كل منهما اللهم اجعلني من المجاهدين في سبيلك وارزقني الشهادة فيه ارزقني في نسخة اللهم ارزقني 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن	2017	-1703419777706163547	164	303.0	130	312	52.56410217285156	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2167	false	8392605805108776389	0	61	0	302	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك وجه دلالته ظاهر وقد سبق مسندا في اخر الحج 2788 2789 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2017	true	1536355868842714824	64	113	342	580	1475	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2017	-1703419777706163547	133	124.0	104	407	32.678131103515625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2167	false	8392605805108776389	194	300	955	1459	1459	300	الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع-	2167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2017	true	1536355868842714824	93	199	475	980	1475	300	الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع	2017	-1703419777706163547	504	1003.0	399	505	99.8019790649414	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	73	266	357	1329	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رضع في بني عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2788 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 42 باب الجلوس كيفما تيسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة النجاري والحديث سلف في ابواب الجهاد وموضع الدلالة القيلولة عندها ثبج هذا البحر بفتح المثلثة بعدها موحدة	4205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2017	true	1536355868842714824	96	261	493	1292	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت----------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت----- 2788 7001 مسلم 2789 7002 مسلم 1912 فتح تفلي راسه بفتح الفوقية من فلي يفلي كضرب يضرب وانما كانت تفلي راسه لانها كانت محرما له من قبل خالته من النسب او الرضاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثبج هذا البحر بفتح المثلثة وال---موحدة	2017	-1703419777706163547	515	625.0	406	1230	41.86991882324219	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	0	105	0	494	1492	300	فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2017	true	1536355868842714824	118	223	604	1099	1475	300	فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	2017	-1703419777706163547	493	971.0	388	496	99.3951644897461	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2168	false	1855805183597481457	247	300	1208	1459	1459	300	4 باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلي وهذا سبيلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله-	2168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2018	true	5832820580354296223	91	241	467	1192	1494	300	4 باب درجات المجاهدين في سبيل الله يقال هذه سبيلي يوسف وهذا سبيلي قال ابو عبد الله غزي ال عمران واحدها غاز هم درجات ال عمران لهم درجات باب درجات المجاهدين في سبيل الله قال البخاري يقال هذه سبيلي وهذا سبيلي اراد به ان السبيل يءنث ويذكر وكان الاولي تاخير هذا عن قوله قال ابو عبد الله اي البخاري غزا اي في قوله تعالي او كانوا غزي وقال هم درجات اي في قوله تعالي هم درجات عند الله لهم درجات اي منازل وقال غيره ذو درجات وكلام البخاري في غزي استطرادا تبعا لكلامه في الدرجات لكونهما في سورة واحدة وقوله قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة 2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله	2018	-1703419777706163547	251	462.0	199	725	34.620689392089844	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2169	false	-6884218763055171033	0	43	0	212	1504	300	ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله	2169	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2018	true	5832820580354296223	241	284	1192	1404	1494	300	ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله	2018	-1703419777706163547	212	424.0	169	212	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	116	198	561	962	1507	300	حدثني محمد بن----------- فليح قال حدثني ابي حدثني هلال------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه	4881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2018	true	5832820580354296223	201	287	1006	1425	1494	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن----------------- هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه	2018	-1703419777706163547	340	568.0	268	455	74.72527313232422	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2169	false	-6884218763055171033	248	300	1245	1504	1504	300	قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن طرفه 7423---------------------------------- 2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء طرفه 845-	2169	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2019	true	5299926023461719801	122	183	639	933	1527	300	قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن اي فلم يشك كما شك يحيي بن صالح حيث قال اراه 2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء انظر 845	2019	-1703419777706163547	246	466.0	196	294	83.67346954345703	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1870	false	8950103326696951584	232	295	1230	1510	1528	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء طرفه 1402 18 باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل ---قال النبي صلي الله عليه وسلم	1870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2020	true	-7495236282727210303	169	225	841	1102	1477	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب 3253 مسلم 1882 فتح و----------------------قال اي النبي صلي الله عليه وسلم	2020	-1703419777706163547	190	329.5	146	283	67.13780975341797	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2170	false	-1138458358653297051	207	265	1094	1370	1530	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 5 باب الغدوة والروحة في سبيل الله وقاب قوس احدكم من الجنة 2792 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها طرفاه 6568	2170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2020	true	-7495236282727210303	4	67	19	314	1477	300	الغدوة اي وقدر قوس احدكم من الجنة في نسخة في الجنة والقاب ما بين المقبض والسية وهي ما عطف من طرفي القوس وقيل القاب ما بين الوتر والقوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2792 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها------ 6568	2020	-1703419777706163547	161	188.0	125	410	39.26829147338867	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2170	false	-1138458358653297051	259	300	1340	1530	1530	300	من الدنيا وما فيها طرفاه 6568 2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	2170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2020	true	-7495236282727210303	165	204	822	1002	1477	300	من الدنيا وما فيها----------- 2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2020	-1703419777706163547	179	343.0	141	191	93.71727752685547	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2171	false	192330366696710233	163	214	843	1105	1518	300	2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها اطرافه 6415------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم------------ انكحناهم	2171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2020	true	-7495236282727210303	229	299	1123	1474	1477	300	2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها------- 6415 مسلم 1881 فتح قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي الثوري عن ابي حازم هو سلمة بن دينار المدني AUTO 6 باب الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم الدخان بحور انكحناهم	2020	-1703419777706163547	255	481.0	205	358	71.22904968261719	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2171	false	192330366696710233	204	280	1042	1410	1518	300	فيها الطرف شد---------يدة سواد العين شديدة بياض ال---------------------------------------عي---------------------------ن وزوجناهم------------------------------------------------------ انكحناهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري طرفه 2817	2171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2021	true	7345601804219709512	57	180	288	914	1499	300	فيها الطرف اي البصر شديدة سواد العين شديدة بياض العين كلاهما تفسير للعين في قوله الحور العين وفسرهن غيره بواسعات العيون وزوجناهم بحور عين اي قوله تعالي وزوجناهم بحور عين الدخان معناه انكحناهم بحور وهن نساء اهل الجنة واحدتهن حوارء وواحدة العين عينا وكان القياس في جمعها ضم العين لكنها كسرت لمناسبة الياء ولفظ بحور ساقط من نسخة 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري----- 2817	2021	-1703419777706163547	361	671.5	286	631	57.210777282714844	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	80	142	426	725	1511	300	2796---- وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها طرفه 2792	2172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2021	true	7345601804219709512	213	276	1073	1376	1499	300	2796 قال وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها انظر 2792	2021	-1703419777706163547	295	579.5	233	303	97.35973358154297	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4362	false	9186411917600031641	269	300	1285	1425	1425	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع ق-دم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت-	4362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2021	true	7345601804219709512	226	258	1134	1280	1499	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من----- اهل الجنة اطلعت	2021	-1703419777706163547	123	208.0	96	151	81.45695495605469	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	128	224	650	1114	1511	300	ما بينهما ول--------------------ملاته ريح-------------ا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها طرفه 2792 AUTO 7 باب تمني الشهادة------------------------------------- 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل طرفه 36	2172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2022	true	-4245390503568797182	24	127	115	616	1457	300	ما بينهما اي بين السماء والارض وملاته ريحا اي عطرا طيبا ولنصيفها اي خمارها--------------------------------- AUTO 7 باب تمني الشهادة باب تمني الشهادة اي بيان جواز تمنيها 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل انظر 36	2022	-1703419777706163547	419	774.5	331	534	78.46441650390625	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	6	94	26	444	1491	300	والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقتل ثم احيا ذكر-------------------------------------------------- 2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان طرفه 1246	2173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2022	true	-4245390503568797182	104	276	516	1343	1457	300	والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل انظر 36 مسلم 1876 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة تغزوا في نسخة تغدوا بدال مهملة عن سرية اي قطعة من الجيش لوددت اي تمنيت قيل قاله قبل نزول والله يعصمك من الناس الماءدة وقيل بعده والخبر علي معني التغالي في فضل الجهاد والقتل فيه وهذا اوجه لعلمه بانه لا يقتل وتمني الشء لا يستلزم وقوعه ثم اقتل في نسخة فاقتل بالفاء في الالفاظ الثلاثة ومر الحديث في باب الجهاد من الايمان 2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل -بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان انظر 1246	2022	-1703419777706163547	402	753.5	316	828	48.550724029541016	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	24	113	117	544	1509	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا-------بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---- يسرني-------------------- او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان طرفه 1246 الاشكال واما صفوان بن امية لما تبع المسلمين في غزوة حنين لم يكن باستعانة من رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم	2338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2022	true	-4245390503568797182	204	287	1001	1397	1457	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان انظر ---------------------------------------------------------------------1246 فتح عن ايوب اي السختياني خطب النبي صلي الله عليه وسلم	2022	-1703419777706163547	308	500.5	237	485	63.50515365600586	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2174	false	-3162148430025832014	28	143	127	680	1489	300	8 باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم وقول الله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله------- وقع وجب 2799 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال	2174	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2023	true	-1641475014897045527	108	300	531	1458	1458	300	8 باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم وقول الله تعالي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله النساء وقع وجب باب فضل من يصرع اي يطرح علي الارض بداء عرض له في سبيل الله اي في الجهاد فمات ساقط من نسخة والانسب ب يصرع فيموت فهو منهم اي من المجاهدين قيل والجملة جواب من الموصولة لتضمنها معني الشرط والاوجه انها استءنافية لبيان حصول فضل الجهاد لمن ذكر كانه قيل كيف يحصل فضله له مع انه لم يقتل فيه فقيل لانه من المجاهدين وقول الله بالجر عطف علي فضل تعالي في نسخة عز وجل وقع وجب ساقط من نسخة 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال-	2023	-1703419777706163547	546	1060.5	433	928	58.83620834350586	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2175	false	7757774185411132133	2	83	13	410	1527	300	فصرعتها فماتت طرفه 2788---------------------- 9 باب من ينكب في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه وقوله ----	2175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2024	true	-6200837403086324301	117	231	628	1175	1526	300	فصرعتها ومعني عن دابتها اي بسببها وجهتها AUTO 9 باب من ينكب في سبيل الله باب من ينكب اي يصاب في عضو من اعضاءه في سبيل الله زاد في نسخة او يطعن وفي نسخة بدل ينكب تنكب بوزن تفعل والمراد بيان فضل ذلك 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله	2024	-1703419777706163547	380	698.5	301	547	69.46983337402344	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2175	false	7757774185411132133	233	300	1181	1527	1527	300	اقوام- من بني سليم وسياتي الكلام عليه مستوفي عن قريب فلما قدموا اي قربوا قال لهم خالي اي خال انس اسمه حرام فان امنوني بالمد والتخفيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اومءوا الي رجل منهم اي اشاروا فطعنه فانفذه بالذال المعجمة اي فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه-	2175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2024	true	-6200837403086324301	182	259	927	1319	1526	300	اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين------------ فلما قدم---------وا قال لهم خالي اتقدمك-------------م فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم---------- فطعنه فانفذه------------------ فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه	2024	-1703419777706163547	245	398.5	196	454	53.96475601196289	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2176	false	1711645142488937472	0	41	0	208	1454	300	وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه	2176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2024	true	-6200837403086324301	259	300	1319	1526	1526	300	وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه-	2024	-1703419777706163547	207	409.0	167	208	99.51923370361328	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2176	false	1711645142488937472	20	80	100	392	1454	300	ثم نسخ بعد---- فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل----------------------------------------- وذكوان و-------------------------بني لحيان وبني ---------------------عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم طرفه 1001 2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت	2176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2025	true	6758467630052589842	161	229	789	1129	1469	300	ثم نسخ اي لفظه فدعا عليهم اي في القنوت علي رعل بكسر الراء وسكون المهملة بطن من بني سليم وذكوان بفتح المعجمة وسكون الكاف وبني لحيان بكسر اللام وسكون المهملة وعصية بالتصغير------------------------------------------- 2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت	2025	-1703419777706163547	223	370.5	173	383	58.224544525146484	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2176	false	1711645142488937472	198	277	986	1346	1454	300	10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل وفي سبيل الله ما لقيت طرفه 6146 10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل------------- 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك طرفه 237	2176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2026	true	5326653474452871039	97	171	471	809	1443	300	10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل----------------------------------- باب من يجرح في سبيل الله عز وجل اي بيان فضله 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك انظر 237	2026	-1703419777706163547	321	605.0	250	373	86.0589828491211	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2177	false	8848495658912273176	83	179	418	890	1465	300	سبيل الله ما لقيت باب من يجرح في سبيل- الله 2803 ------------------------------------------------------------------عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نون عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز والذي نفسي بيده لا يكلم احد علي بناء المجهول بتخفيف اللام اي لا يجرح والله اعلم بمن يكلم في سبيله جملة معترضة -------------مثل ما تقدم من قوله---------------------------------------------------------------------------- والله اعلم بمن يجاهد في سبيله وفاءدتها ان الفضيلة المذكورة انما هي لمن يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا و--------------------------------------------------------------------------------------------الحديث سلف في كتاب الطهارة في باب ما يقع من النجاسة----------------- AUTO 11 باب قول الله تعالي---- هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين -------والحرب سجال	2177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2026	true	5326653474452871039	151	285	708	1378	1443	300	سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك انظر 237 مسلم 1876 فتح عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز ----------------لا يكلم هو بال--بناء للمفعول------------- اي لا يخرج والله اعلم بمن يكلم في سبيله جملة معترضة بين المستثني منه والمستثني اشار بها الي التنبيه علي شرطية الاخلاص في نيل ثواب الجهاد المشتمل علي الجرح وغيره واللون الي اخره جملة حالية اي الا جاء يوم القيامة وجرحه يجري دم--------------------------------------ا والحالة ان لونه لون الدم وريحه ريح المسك اي كريحه لانه ليس مسكا حقيقة فهو تشبيه بليغ ومر شرح الحديث في--------- الطهارة في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء AUTO 11 باب قول الله عز وجل قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة والحرب سجال	2026	-1703419777706163547	272	314.0	209	748	36.3636360168457	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2177	false	8848495658912273176	176	297	869	1453	1465	300	الحسنيين والحرب سجال------ 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان------- اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة طرفه 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب قول الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدث-------نا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله	2177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2027	true	7549719755875882127	35	275	187	1349	1481	300	الطاءفتين مرة وللاخري اخري 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة انظر 7 مسلم 1773 فتح يحيي بن بكير نسبه الي جده والا فاسم ابيه عبد الله يونس اي ابن يزيد الايلي عن عبيد الله بن عبد الله اي ابن عتبة بن مسعود ان ابا سفيان اي ابن حرب كما في نسخة ودول بضم الدال وكسرها وروي فتحها ومعناها رجوع الشء اليك مرة والي صاحبك اخري تتداولانه تبتلي اي تختبر AUTO 12 باب قول الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب باب قول الله تعالي في نسخة عز وجل بدل تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه اي نذره بان قاتل حتي استشهد واستعير النذر للموت لانه كنذر لازم في رقبة كل حيوان ومنهم من ينتظر اي الشهادة وما بدلوا تبديلا اي العهد تبديلا بل استمروا علي ما عاهدوا الله عليه 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا قال ح وحدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله	2027	-1703419777706163547	559	1038.5	440	1162	48.106712341308594	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2178	false	-655907485387195843	136	161	696	829	1512	300	غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر	2178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2027	true	7549719755875882127	275	300	1349	1481	1481	300	غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر-	2027	-1703419777706163547	132	259.0	108	133	99.24812316894531	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2178	false	-655907485387195843	161	256	829	1285	1512	300	اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- الي اخر الاية طرفاه 4783	2178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2028	true	-4221773286784305912	0	95	0	458	1475	300	اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الي اخر الاية------ 4783	2028	-1703419777706163547	450	886.5	356	464	96.98275756835938	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2179	false	4741762621213349480	105	286	557	1452	1516	300	ان اخته اي اخت انس بن النضر وهي تسمي الربيع بضم الراء وفتح الباء وتشديد الياء المكسورة كسرت ثنية امراة بفتح المثلثة علي وزن عطية احدي الثنا-----يا الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فرضوا بالارش وتركوا القصاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره طرفه 2703 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ---حدثني اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه اطرافه- 7425 ------------ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره كرامة له وانس بن النضر منهم 2807----- اسماعيل هو ابن---- اويس اخي اخوه------ عبد الحميد ا----------------------راه بضم الهمزة	2179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2029	true	-1340484010107635811	0	213	0	1033	1464	300	ان اخته --------------------وهي تسمي الربيع------------------------------------------- كسرت ثنية ا----------------------------------مراة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فرضوا بالارش وتركوا القصاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابر-----ه 2703 مسلم 1675 فتح ان اخته اي اخت انس بن النضر وهي عمة انس بن مالك الربيع بضم الراء وفتح الموحدة وتشديد التحتية فقال انس اي ابن النضر وقصة الربيع سبقت في كتاب الصلح في باب الصلح في الدية 2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 7425 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة حدثنا في نسخة وحدثني وفي اخري ح وحدثني اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو ابو بكر عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال اراه بضم الهمزة	2029	-1703419777706163547	703	1249.5	555	1135	61.93832778930664	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2180	false	-6070992990087543819	150	183	707	871	1452	300	AUTO 13 باب عمل صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان	2180	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2029	true	-1340484010107635811	267	300	1301	1464	1464	300	AUTO 13 باب عمل صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان-	2029	-1703419777706163547	163	321.0	131	164	99.39024353027344	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2180	false	-6070992990087543819	193	250	925	1211	1452	300	2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل وا--سلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	2180	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2030	true	2425440901655122664	141	199	700	988	1495	300	2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	2030	-1703419777706163547	284	563.5	227	288	98.61111450195312	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2181	false	-57128086262217795	80	168	411	861	1506	300	ما لا تفعلون الي قوله كانهم بنيان مرصوص الصف موضع الدلال----ة قوله كانهم بنيان مرصوص فانه عمل صالح قبل القتال 2808------------------------------- شبابة بفتح الباء المخففة سوار بفتح السين وتشديد الواو الفزاري بفتح الفاء-------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد اي مغطي بفتح القاف وتشديد النون من القنع وهو الستر ومنه القناعة قال يا رسول الله اسلم او اقاتل --------قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله	2181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2030	true	2425440901655122664	122	274	604	1355	1495	300	ما لا تفعلون الي قوله كانهم بنيان مرصوص والمقصود من ذكر الاية قوله صفا ل--------------انه عمل صالح قبل القتال 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار---------------------------------------- الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله-------- اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا مسلم 1900 فتح حدثنا محمد وفي نسخة حدثني محمد بن سوار بفتح المهملة وتشديد الواو اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي رجل قيل هو الاصرم بصاد مهملة عمرو بن ثابت الاشهلي وحاله من الغراءب يدخل الجنة ولم يسجد لله سجدة قط مقنع بالحديد بضم الميم وفتح النون المشدة اي مغشي به او اسلم في نسخة واسلم بالواو AUTO 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله	2030	-1703419777706163547	289	443.5	228	876	32.990867614746094	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2181	false	-57128086262217795	168	274	861	1384	1506	300	2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في -----------------------------------------------------------------------------------------------------العمل القليل هو الاسلام قبل القتال والاجر الكثير النعيم الداءم ومنازل الشهداء باب من اتاه سهم غرب فقتل 2809 شيبان علي وزن فعلان من الشيب عن انس ان ام الربيع بنت البراء بفتح الباء وتخفيف الراء وهي ام حارثة -بن سراقة الانصاري النجاري	2181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2031	true	2892940032710447535	9	105	43	498	1490	300	2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي 6567 فتح عن قتادة اي ابن دعامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ام الربيع بنت الب------------------------راء وهي ام حارثة ابن سراقة ---وهموا البخاري	2031	-1703419777706163547	346	544.0	270	625	55.36000061035156	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2182	false	4429316981079259422	180	264	888	1293	1468	300	لتكون كلمة الله هي العليا------------- 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله طرفه 123------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 16 باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي ما كان لاهل المدينة الي قوله ان الله لا يضيع اجر المحسنين	2182	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2032	true	695877065254255255	0	155	0	742	1453	300	لتكون كلمة الله هي العليا اي بيان فضله 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله انظر 123 مسلم 1904 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن عمرو اي ابن مرة عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن ابي موسي هو عبد الله بن قيس جاء رجل هو لاحق بن ضميرة الباهلي للذكر اي بين الناس ليشتهر بالشجاعة ليري مكانه بالبناء للمفعول اي ليعرف مرتبته في الشجاعة كلمة الله هي كلمة التوحيد ومر الحديث في كتاب العلم في باب من سال وهو قاءم عالما جالسا AUTO 16 باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي ما كان لاهل المدينة الي قوله ان الله لا يضيع اجر المحسنين	2032	-1703419777706163547	401	775.0	317	742	54.04312515258789	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2183	false	-2720737883622579804	5	174	22	861	1505	300	الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر اي رياء والرجل يقاتل ليري مكانه اي للشجاعة اظهارا لها من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عدل عن ظاهر الجواب ليكون اشمل فيتناول المذكورات وغيرها هذا الساءل اعرابي اسمه لاحق بن ضميرة قيل اذا كان البا--------------عث الاول قصد اعلاء كلم------------------------------------------------------------ة الل------------------------------------------------------------------------------------------ه فلا يقدح فيه ما عرض بعد ذلك شء من المذكورات وعندي ان هذا ليس بشء لان العبرة بالخاتمة ولا يقبل الله من العمل الا ما كان خالصا لوجهه دل عليه نصوص متواترة باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عز وجل ما كان لاهل المدينة---------------- ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة CHECK 17 باب مسح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغبار عن الناس في السبيل------- 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية ---------بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار طرفه 907	2183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2032	true	695877065254255255	36	281	166	1360	1453	300	الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر-------- والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال- من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله انظر 123 مسلم 1904 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن عمرو اي ابن مرة عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن ابي موسي هو عبد الله بن قيس جاء رجل هو------------------------------------------------------------------------------- لاحق بن ضميرة------------ الباهلي للذكر اي بين الناس ليشتهر بالشجاعة ليري مكانه بالبناء للمفعول اي ليعرف مرتبته في الشجاعة كلمة الله هي كلمة التوحيد ومر الحديث في كتاب العلم في باب من سال وهو قاءم عالما جالسا AUTO 16 باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالي ما كان لاهل المدينة الي قوله ان الله لا يضيع اجر المحسنين التوبة باب من اغبرت قدماه في سبيل الله اي بيان فضله وقوله الله بالجر عطف علي من اغبرت تعالي في نسخة عز وجل ما كان لاهل المدينة خبر بمعني النهي ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله الي ان الله لا يضيع اجر المحسنين في نسخة ما كان لاهل الي قوله ان الله لا يضيع اجر المحسنين ومناسبة الاية للترجمة مضمون ولا يطءون لانه يتضمن حصول الغبار للقدمين بوطءهما علي الارض 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار انظر 907	2032	-1703419777706163547	503	617.5	396	1452	34.64187240600586	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2183	false	-2720737883622579804	167	203	827	1000	1505	300	في سبيل الله فتمسه النار طرفه 907 17 باب مسح الغبار عن الناس في السبيل 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله	2183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2033	true	-86506278834545472	70	103	336	491	1474	300	في سبيل الله كما في نسخة وفي اخري------------------ عن الناس في السبيل 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله	2033	-1703419777706163547	136	244.0	106	173	78.61271667480469	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2184	false	-3605360685163319216	46	143	242	729	1520	300	باب مسح الغبار عن الراس الجار والمجرور في محل النصب حال عن المجرور اعني الغبار لانه مفعول المسح----------------- وفي بعضها عن الناس وهو ظاهر- 2812--------------------------------------------------- عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله بن عباس هذا هو جد اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار طرفه 447	2184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2033	true	-86506278834545472	51	159	248	785	1474	300	باب مسح الغبار عن الراس في سبيل الله باب مسح الغبار اي عدم كراهته عن الراس في السبيل اي في سبيل الله كما في نسخة وفي اخري ع-ن الناس في السبيل 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله------------------ اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار انظر 447	2033	-1703419777706163547	384	685.0	304	556	69.06475067138672	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2184	false	-3605360685163319216	143	177	729	891	1520	300	AUTO 18 باب الغسل بعد الحرب والغبار------------------------------------------ 2813 حدثنا محمد-------- اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق	2184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2034	true	-4562628907299337218	3	47	21	233	1474	300	AUTO 18 باب الغسل بعد الحرب والغبار باب الغسل بعد الحرب والغبار اي بيان جوازه 2813 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق	2034	-1703419777706163547	162	301.0	128	212	76.41509246826172	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2185	false	-3723597527892288898	141	183	705	920	1494	300	الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول	2185	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2034	true	-4562628907299337218	40	81	199	408	1474	300	الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق------ ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول	2034	-1703419777706163547	187	355.0	148	215	86.97674560546875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2186	false	-1555870019198641184	92	194	464	957	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة اي اصحابه الذين قتلوا عند بءر معونة موضع قيل نجد بين ارض بني عامر وحرة بني ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه طرفاه 4618	2186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2035	true	8915725777680101892	16	137	66	665	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة--------------------------------------------------------------------------- ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ببءر معونة بفتح الميم وضم العين موضع من جهة نجد بين ارض بني عامر وحرة بني سليم علي رعل بدل من الذين قتلوا باعادة العامل ورضينا عنه هو معني وارضانا كما في رواية سبقت والقران المنسوخ تجوز روايته بالمعني 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا في------ه 4618	2035	-1703419777706163547	400	721.5	316	684	58.479530334472656	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2187	false	402889338837489705	74	143	354	689	1446	300	-------امواتا ال عمران AUTO 20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد------------------------------------ 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت	2187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2035	true	8915725777680101892	224	300	1099	1468	1468	300	ثم قتلوا شهداء-------- AUTO 20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد باب ظل الملاءكة علي الشهيد اي بيانه 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت-	2035	-1703419777706163547	321	617.0	255	378	84.9206314086914	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2188	false	1340979563479906984	31	124	135	577	1485	300	AUTO 21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا---------------------------------------------------------- 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة طرفه 2795-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة	2188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2036	true	-5012227862327383859	95	230	443	1083	1443	300	AUTO 21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا اي لما يري من الكرامة 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة انظر 2795 مسلم 1877 فتح غندر هو محمد بن جعفر شعبة اي ابن الحجاج قتادة اي ابن دعامة الا الشهيد بالرفع وفي نسخة بالنصب لما يري في نسخة بما يري اي بسببه AUTO 22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة	2036	-1703419777706163547	438	841.5	345	640	68.4375	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2188	false	1340979563479906984	241	296	1195	1470	1485	300	وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة هذا التعليق سياتي مسندا في باب الجزية وقال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق	2188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2036	true	-5012227862327383859	211	300	991	1443	1443	300	وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجن--------------------------------------ة وقال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي انظر باب الجنة تحت بارقة السيوف البارقة اللمعان فاضافتها للسيوف من اضافة الصفة الي الموصوف وقد يراد بها السيوف فالاضافة بيانية كشجر الاراك نبينا زاد في نسخة محمد عن رسالة ربنا ساقط من نسخة من قتل منا اي في سبيل الله 2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق-	2036	-1703419777706163547	236	438.0	189	491	48.0651741027832	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2189	false	-4367053833525963737	1	109	3	524	1466	300	سالم ابي النضر مو-لي عمر بن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه------------------ الاويسي-------------------------- عن ابن ابي الز--------------------------------ناد عن موسي بن عقبة اطرافه 7237 AUTO 23 باب من طلب الولد للجهاد----------------------------------------------------------------------------- 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله	2189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2037	true	-2642161142431309297	104	247	478	1173	1425	300	سالم كتب اليه اي الي عمر بن عب------------------------يد الله عبد الله بن ابي اوفي فاعل كتب-------------------------------------------------- ان الجنة تحت ظلال السيوف اي ان دخولها عاجلا يكون بالجهاد وخصت السيوف بالذكر لانها اعظم الات القتال وانفعها لانها اسرع الي الزهوق تابعه اي معاوية بن عمرو الاويسي هو عبد العزيز بن عبد الله عن ابن ابي الزناد اسمه عبد الرحمن واسم ابي الزناد عبد الله بن ذكوان---------- AUTO 23 باب من طلب الولد للجهاد باب من طلب الولد اي بيان من نوي عند الجماع حصول الولد للجهاد اي في سبيل الله 2819 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله	2037	-1703419777706163547	401	677.5	315	779	51.476253509521484	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2189	false	-4367053833525963737	0	46	0	217	1466	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة	2189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2037	true	-2642161142431309297	4	50	16	233	1425	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة	2037	-1703419777706163547	217	434.0	171	217	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2564	false	-1618118025303289824	144	213	731	1067	1507	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا---------- يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل------------ ولم تحمل شيءا الا------ واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها---------- لجاهدوا في سبيل الله	2564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2037	true	-2642161142431309297	196	274	926	1296	1425	300	حدثني جعفر بن ربيعة ع-----------ن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا---------- هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي -ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده------------- لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله	2037	-1703419777706163547	212	268.0	160	406	52.21674728393555	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4402	false	6819650704111450892	0	42	0	197	1464	300	في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2037	true	-2642161142431309297	238	276	1134	1310	1425	300	في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم ي-----------------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	2037	-1703419777706163547	172	329.5	135	197	87.30964660644531	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2190	false	-4432930239929699021	166	276	831	1373	1494	300	فزع اهل المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم سبقهم علي فرس قال--- وجدناه بحرا وقد تقدم الحديث في باب من استعار من الناس الفرس وقد ذكرنا ان الفرس كان لابي 2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا طرفه 3148	2190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2038	true	-8955791272345235858	144	242	764	1246	1540	300	فزع اهل المدينة بكسر الزاي اي خافوا---------------- علي فرس اي عري وجدناه بحرا اي كالبحر في انه واسع الجري داءمه------------------------------------------ 2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا----- 3148	2038	-1703419777706163547	431	799.5	341	545	79.08256530761719	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2191	false	5718597474526786722	7	83	35	425	1517	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مقفله من حنين بفتح الميم وسكون القافاي مرجعه من تلك الغزاة فجعلت الاعراب يسالونه اي العطاء حتي اضطروه اي ضيقوا عليه الطريق والجءوه الي سمرة بفتح السين وضم الميمشجرة الطلح----------------------------- لو كان لي مثل عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم بكسر العين قال ابن الاثير هي شجرة ام غيلان وكل شجر عظيم اشرك له شوك الواحدة عضة بالتاء ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2038	true	-8955791272345235858	191	241	988	1241	1540	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس----------------------------------------------- يسالونه---------- حتي اضطر-----------------------------وه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي---- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم--------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2038	-1703419777706163547	173	263.0	136	430	40.23255920410156	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	57	140	292	695	1487	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2038	true	-8955791272345235858	165	241	866	1241	1540	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2038	-1703419777706163547	333	578.0	260	414	80.43478393554688	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2191	false	5718597474526786722	67	279	346	1414	1517	300	شجر عظيم اشرك له شوك الواحدة عضة بالتاء ث---------------------------------م لا تجدوني------------------------------ بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا وانما ضم الي -البخل -----الكذب و----الجبن لانهما من لوازم البخل غالبا فان قلت الكذوب صيغة مبالغة ولا يلزم من نفيها نفي اصل الكذب قلت النفي اذا دخل علي المقيد تارة ينفي القيد وتارة المقيد مع القيد كقوله تعالي في شان عيسي وما قتنلوه يقينا النساء وهذا منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اشارته----- علي ----------------------------------------------------------------الكاذب اشارة الي انه لو بدا منه ادني كذبة لكان جديرا بان يوسم بالكذاب لبعد مقامه عن الكذب و ثم يجوز ان تكون للتراخي الزماني وان تكون للتراخي الرتبي فان هذا الكمال فوق ما تقدم وهذا هو الوجه AUTO 25 باب ما يتعوذ من الجبن 2------------------------------------------------------------------------822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه اطرافه 6390 باب ما يتعوذ من الجبن 2822------------ ابو عوانة بفتح العين الوضاح الواسطي عمير بضم العين مصغر الاودي بفتح الهمزة وسكون الواو ودال مهملة كان سعد اي ابن ابي وقاص	2191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2039	true	7865273414228292137	49	272	243	1408	1547	300	شجر عظيم----- له شوك -وواحدها عضهة وقيل عضية وقيل عضاهة بينكم في نسخة عليكم لا تجدوني في نسخة لا تجدونني بزيادة نون بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا اي لا تجدوني ذا بخل ولا ذا كذب ولا ذا جبن فالمراد نفي الوصف من اصله ل--------------------------------------------ا نف--------------------------------ي المبالغة الدال عليها الثلاثة لان كذوبا من صيغ المبالغة وجبانا صفة مشبهة وبخيلا يحتمل الامرين وهذا من جوامع الكلم اذ اصول الاخلاق الحكمة والشجاعة والكرم فاشار بعدم الكذب الي كمال القوة العقلية اي الحكمة وبعدم الجبن الي كمال القوة الغضية اي الشجاعة وبعدم البخل الي كمال القوة الشهوية اي الجود والاول مرتبة الصديقين والثاني مرتبة الشهداء والثالث مرتبة الصالحين وفي الحديث دليل علي جواز تعريف الانسان نفسه بالاوصاف الحميدة لمن لا يعرفه ليعتمد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 25 باب ما يتعوذ من الجبن باب ما يتعوذ من الجبن ما مصدرية اي بيان التعوذ من الخوف في الجهاد ونحوه 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا ف------------------------------------------صدقه 3690 فتح ابو عوانة هو-------- الوضاح اليشكري ------------------------------------------------------------------سعد اي ابن ابي وقاص	2039	-1703419777706163547	536	667.0	420	1550	34.58064651489258	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2192	false	-1914315806959046365	173	279	871	1375	1491	300	سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر اطرافه 6371------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد طرفه 4062	2192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2040	true	-938521055601467392	0	233	0	1152	1489	300	سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر------- 6371 مسلم 2706 فتح مسدد اي ابن مسرهد معتمر اي ابن سليمان بن طرخان كان النبي في نسخة كان رسول الله من العجز اي ذهاب القدرة والكسل هو القعود عن الشء مع القدرة علي عمله والجبن هو الخوف من تعاطي الحرب ونحوها خوفا علي النفس والهرم هو الزيادة علي كبر السن المءدي الي ضعف الاعضاء من فتنة المحيا والممات هما مصدارن ميميان بمعني الحياة والموت وفتنة الحياة اشتغاله بالدنيا عن الاخرة وفتنة الموت خوفه مما يعرض له في القبر من سءال الملكين ومشاهدة اعماله السيءة في اقبح الصور AUTO 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد انظر باب من حدث بمشاهده بفتح الميم اي مواضع شهوده اي حضوره في الحرب اراد بذلك ان للرجل ان يحدث بما فعله من الجهد في اظهار الاسلام واعلاء كلمته ابو عثمان هو عبد الرحمن المهدي عن سعد اي ابن ابي وقاص 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد----- 4062	2040	-1703419777706163547	492	941.5	388	1164	42.26803970336914	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2193	false	3274013891263144263	15	155	81	784	1501	300	باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عبد الرحمن النهدي عن ا-------بن ابي وقاص وسياتي تعليقه مسندا 2824------ قتيبة بضم القاف مصغر ع--------------------ن الساءب بن يزيد من الزيادة صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود بكسر الميمهو ابن عمرو الكندي وانما نسب الي الاسود لانه تبناه فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لم يتفق له ذلك او سكتوا عن الرواية احتياطا لءلا يقع له زيادة او نقصان الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد فانه كان ثابتا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك-------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقوله----------- انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون	2193	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2040	true	-938521055601467392	128	300	655	1489	1489	300	باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد انظر باب من حدث بمشاهده بفتح الميم اي مواضع شهوده اي حضوره في الحرب اراد بذلك ان للرجل ان يحدث بما فعله من الجهد في اظهار الاسلام واعلاء كلمته ابو عثمان هو عبد الرحمن المهدي عن سعد اي ابن ابي وقاص-------------------- 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال------- صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحم--ن بن عوف رضي الله عنهم-------------------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد 4062 فتح حاتم هو ابن اسماعيل الكوفي احدا منهم لفظ منهم ساقط من نسخة يحدث عن يوم احد اي بما وقع له فيه من ثبات القدم ونحوه AUTO 27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقول الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون-	2040	-1703419777706163547	477	784.0	378	968	49.276859283447266	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2940	false	5502836458277235285	161	214	742	994	1413	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2040	true	-938521055601467392	181	232	907	1147	1489	300	حدثنا قتيبة بن سعي---------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2040	-1703419777706163547	183	290.5	140	285	64.21052551269531	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	14	53	76	264	1523	300	سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	4254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2040	true	-938521055601467392	0	33	0	161	1489	300	سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك----------------------- من فتنة المحيا والممات	2040	-1703419777706163547	157	294.5	124	190	82.63157653808594	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2193	false	3274013891263144263	146	240	727	1212	1501	300	قريبا-------------- وسفرا قاصد----------ا لاتبعوك و----------------لكن بعدت عليهم الشقة------------------- وسيحلفون بالله الاية--------------------------------------------------- وقوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة الي ق---------وله علي كل شء ق-------------------------------------------------------------------دير يذكر عن ابن عباس انف--------روا ثباتا------------------------------------------------------------------------------ سرايا متفرقين يقال احد الثبات -----------------------------ثبة 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حد--------ثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا طرفه 1349	2193	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2041	true	-439301433508328265	120	261	624	1354	1544	300	قريبا اي سهل الماخذ وسفرا قاصدا اي متوسطا لاتبعوك اي طلبا للغنيمة ولكن بعدت عليهم الشقة اي المسافة فتخلفوا وسيحلفون بالله الاية في نسخة عقب قوله باموالكم وانفسكم الي انهم لكاذبون وقوله بالجر او بالرفع------------------------------------------- اثاقلتم اي تباطاتم--------------------- من الاخرة اي بدلها الي قوله علي كل شء قدير التوبة 38 في نسخة عقب قوله الي الارض الي قوله والله علي كل شء قدير يذكر في نسخة ويذكر بواو فانفروا ثبات بالنصب بالكسرة لانه جمع مءنث سالم وفي نسخة بالنصب بالفتحة علي مذهب الكوفيين اي سرايا متفرقين يقال احد الثبات ثبة في نسخة يقال واحد الثبات ثبة 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا انظر 1349	2041	-1703419777706163547	373	609.0	298	794	46.97732925415039	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2194	false	4604348534168380095	78	186	422	951	1494	300	AUTO 28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	2194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2042	true	-5191752806373914346	1	178	7	878	1441	300	AUTO 28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بكسر الدال وفي نسخة بفتحها اي دينه بعد اي بعد قتله المسلم واسلامه ويقتل بالبناء للمفعول وفي نسخة او يقتل اي بيان حكمه 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد مسلم 1890 فتح عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز يضحك الله اي يقبل برضاه الي رجلين في نسخة من رجلين فيقتل بالبناء للمفعول ثم يتوب الله علي القتال بان يسلم 2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	2042	-1703419777706163547	529	1026.0	421	871	60.73478698730469	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2195	false	-3638661993509321881	19	144	86	678	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------قال يا ابان اجلس ولم يس----------------------------------هم له ويجوز وقوع الامرين فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له ق---------ال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده عن ابي هريرة قال ابو عبد الله السعيدي--- عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص اطرافه 4239 AUTO 29 باب من اختار ال-----غزو علي الصوم 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن قال ابو هريرة هذا قاتل -----------ابن قوقل بفتح القافين بينهما واو ساكنة ابن قوقل هذا هو النعمان بن مالك بن ثعلبة	2195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2042	true	-5191752806373914346	149	279	746	1340	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله ف------قال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له 4239 فتح قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده عن ابي هريرة قال ابو عبد الله السعيدي هو عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ا---------------------------------لحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة بعض بني سعيد هو ابان بن سعيد------------------ هذا اي ابان بن سعيد ابن قوقل بوزن جعفر واسمه------------------------------ النعمان بن مالك بن ثعلبة	2042	-1703419777706163547	399	687.0	305	681	58.590309143066406	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2195	false	-3638661993509321881	59	123	276	575	1455	300	اكرمه الله علي يد-------------------------ي ولم يهني علي يديه قال-------------------------------------- فلا ادري اسهم له ام ----------لم يسهم---------------------------------------------------- له قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده عن ابي هريرة قال ابو عبد الله السعيدي عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص اطرافه 4239 AUTO 29 باب من اختار الغزو علي الصوم----------------------------------------------------------- 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن	2195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2043	true	4006417138098484521	131	221	643	1055	1426	300	اكرمه الله علي يدي اي حيث صار شهيدا بواسطتي ولم يهني علي يديه اي لم يقدر موتي كافرا بواسطته فادخل النار فلا ادري اسهم له ام في نسخة اولم يسهم له لكن روي ابو داوود انه صلي الله عليه وسلم لم يقسم له ----------------------------------------------قال ابو عبد الله ساقط من نسخة هو عمرو لفظ هو ساقط من نسخة------------------------- AUTO 29 باب من اختار الغزو علي الصوم باب من اختار الغزو علي الصوم اي لءلا يضعف بدنه به عن الغزو 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن	2043	-1703419777706163547	190	281.5	144	483	39.33747482299805	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2196	false	-7662995361349415657	13	81	70	399	1481	300	علي الترجمة باب من اختار الغزو علي الصوم------------------------------ 2828--------------------------- ثابت البناني بضم الباء قال الجوهري بنانة بضم الباءاسم امراة كانت مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب الشهادة سبع سوي القت--------------------------------------ل 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف	2196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2043	true	4006417138098484521	194	300	925	1426	1426	300	علي الصوم --باب من اختار الغزو علي الصوم اي لءلا يضعف بدنه به عن الغزو 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن------------------------------------ مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج او اضحي بالتنوين والمراد بيومه ما شرع فيه الاضحية فيدخل فيه ايام التشريق AUTO 30 باب الشهادة سبع سوي القتل باب الشهادة سبع سوي القتل اي سبع خصال 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف-	2043	-1703419777706163547	272	447.0	213	540	50.37036895751953	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2196	false	-7662995361349415657	81	115	399	571	1481	300	اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله طرفه 653	2196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2044	true	-1330401742061236587	0	34	0	172	1504	300	اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله انظر 653	2044	-1703419777706163547	168	332.0	134	172	97.6744155883789	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2197	false	-2487511788417483433	107	239	605	1283	1577	300	2831 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون------- من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر اطرافه 4990 حصر في عدد وقد اجتمع لنا من الطرق الجيدة اكثر من عشرين وشهيدا بحسب الاسم وهو الذي قتل مدبرا حيث لا يجوز الفرار 2830 بشر بن محمد بكسر الموحدة وشين معجمة باب قوله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء 2831 ابو الوليد هو ---------------------هشام الطيال--سي عن ابي اسحاق--- عمرو بن عبد الله السبيعي --------------------------------------------------------------------------------------وشكا ابن ام مكتوم ضرارته بفتح الضاد اي عماه واسم ابن ام مكتوم عبد الله وقيل عمرو وا-------سم امه عاتكة --------------فقوله فنزلت لا يستوي القاعدون	2197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2045	true	522591302247572690	157	271	838	1413	1561	300	2831 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون النساء من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء 4990 مسلم 1898 فتح ابو الو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد هو هشام بن عبد الملك شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي فجاء في نسخة فجاءه بكتف هو عظم عريض يكون في اصل كتف الحيوان كانوا يكتبون فيه لقلة القراطيس ابن ام مكتوم هو عمرو بن--------------------------------- عبد الله بن زاءدة العامري واسم امه عاتكة ضرارته اي ذهاب بصره فنزلت لا يستوي القاعدون	2045	-1703419777706163547	371	660.5	294	818	45.354522705078125	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2197	false	-2487511788417483433	262	300	1393	1577	1577	300	العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان-	2197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2046	true	-3840785389770066723	0	38	0	185	1527	300	العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان	2046	-1703419777706163547	184	363.0	147	185	99.45945739746094	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	0	119	0	580	1489	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين------- والمجاهدون في سبيل الله -------قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر طرفه-- 4592-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب الصبر عند القتال-------------------------------------------- 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا	2198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2046	true	-3840785389770066723	38	220	185	1115	1527	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر النساء 4592 فتح املي عليه نسخة املي علي يملها بضم التحتية وكسر الميم وضم اللام المشددة اي يمليها ويجوز ان تكون الياء منقلبة عن احدي اللامين لو استطيع اي لو استطعت وعبر المضارع لقصد الاستمرار او لاستحضار صورة الحال ترض بالبناء للمفعول وبالبناء للفاعل اي تدق سري بضم المهملة وتشديد الراء وتخفيفها اي كشف AUTO 32 باب الصبر عند القتال باب الصبر عند القتال مع الكفار اي بيان فضله 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا	2046	-1703419777706163547	576	1095.5	457	930	61.935482025146484	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3237	false	1642088294513237005	137	208	705	1049	1542	300	بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن-------------- صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي----- مروان بن الحكم------ في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين------- والمجاهدون في سبيل الله----------- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع	3237	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2046	true	-3840785389770066723	1	76	7	378	1527	300	بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن------- سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع	2046	-1703419777706163547	320	563.5	252	388	82.47422790527344	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3238	false	719601444534430633	7	48	28	238	1501	300	الرواية الاولي فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها وفي الرواية الثانية------------ الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	3238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2046	true	-3840785389770066723	61	111	306	549	1527	300	النساء قال---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	2046	-1703419777706163547	186	316.5	146	247	75.30364227294922	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	239	300	1178	1489	1489	300	2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره-	2198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2047	true	3081111899214758135	5	66	24	336	1539	300	2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	2047	-1703419777706163547	311	617.0	251	312	99.67948913574219	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2199	false	3130388428487831862	132	214	696	1120	1585	300	صلي الله عليه وسلم بنفسه واما كون هذا الكلام شعرا فقد سبق الجواب عن مثله بانه لم يكن قصدا منه والشعر يعتبر منه القصد AUTO 34 باب حفر الخندق---------------------------------------- 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون 2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل و--يقول -لولا انت ما	2199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2047	true	3081111899214758135	155	234	790	1208	1539	300	صلي الله عليه وسلم بل من ---------------كلام ابن رواحة بايعوا في نسخة بايعنا علي الجهاد في نسخة علي الاسلام--------- AUTO 34 باب حفر الخندق باب حفر الخندق اي بيان حفره حول المدينة 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و-------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ويقول اللهم انه لا	2047	-1703419777706163547	259	383.0	208	467	55.460384368896484	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2965	false	-5838225597304415085	202	273	992	1360	1501	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2047	true	3081111899214758135	6	78	29	401	1539	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2047	-1703419777706163547	368	729.5	297	372	98.92472839355469	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2966	false	-9016265509297490672	87	124	455	660	1615	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا	2966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2047	true	3081111899214758135	188	224	951	1156	1539	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا	2047	-1703419777706163547	197	386.0	162	208	94.71154022216797	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2199	false	3130388428487831862	189	277	997	1445	1585	300	2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل ويقول لولا انت ما اهتدينا اطرافه 7236------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا طرفه 2836	2199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2048	true	-1098384383719118448	27	138	129	685	1500	300	2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل ويقول لولا انت ما اهتدينا------- 7236 مسلم 1803 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا انظر 2836	2048	-1703419777706163547	437	850.0	350	563	77.6198959350586	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2200	false	-2126008029187134267	19	97	99	491	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كلا الامرين واقع تارة وتارة فانزلن سك---------------------------------------------------------------------ينة علينا اي الوقار والثبات او الرحمة كما في حديث ابن مسعود والاول اوفق ان الالي قد بغوا علينا اسم موصول بمعني الذين والجملة صلة له وقوله اذا ارادوا فتنة ابينا خبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب من حبسه العذر عن الغزو---------------------------------------------------------------------------------------- 2838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 4423	2200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2048	true	-1098384383719118448	95	259	458	1300	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان ال---------------------------------------الي قد بغوا علينا------------------------------------------- اذا ارادوا فتنة ابينا انظر 2836 مسلم 1803 فتح ينقل اي التراب كما في نسخة رايت رسول الله في نسخة رايت النبي يوم الاحزاب سمي به لاجتماع القباءل فيه واتفاقهم علي محاربته صلي الله عليه وسلم وهو يوم الخندق فانزل السكينة اي الوقار وفي نسخة فانزل سكينته اي الوقار وفي اخري فانزلن سكينة بنون التوكيد الخفيفة ان الالي هو من الالفاظ الموصولة لا من اسماء الاشارة قد بغوا علينا في رواية هم قد بغوا علينا وبه يتزن الكلام AUTO 35 باب من حبسه العذر عن الغزو باب من حبسه العذر عن الغزو اي فله اجر الغازي والعذر وصف يقوم بالملكف يناسب التسهيل عليه 2838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم------ 4423	2048	-1703419777706163547	238	333.0	188	930	25.591398239135742	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2200	false	-2126008029187134267	97	165	491	808	1474	300	2839 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزاة فقال ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر طرفاه 2838---- وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح	2200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2049	true	-1505590119531032523	38	107	198	518	1412	300	2839 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزاة فقال ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر انظر- 2838 فتح وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح	2049	-1703419777706163547	312	608.5	244	321	97.19625854492188	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2201	false	85434459579914033	23	76	103	357	1418	300	2840 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا	2201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2049	true	-1505590119531032523	235	289	1103	1364	1412	300	2840 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا	2049	-1703419777706163547	254	500.0	201	261	97.31800842285156	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2201	false	85434459579914033	209	261	999	1238	1418	300	من انفق زوجين في سبيل الله الزوج ضد الفرد ويطلق علي قرين الشء دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم طرفه 1897 ---------2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا	2201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2050	true	2808921274883189987	134	181	667	879	1476	300	من انفق زوجين في سبيل الله----------------------------------- دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم انظر 1897 مسلم 1027 فتح حدثنا -سعد في نسخة حدثني	2050	-1703419777706163547	186	332.0	141	248	75.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2201	false	85434459579914033	255	300	1208	1418	1418	300	2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة-	2201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2051	true	-1354649235289537867	8	53	40	251	1549	300	2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة	2051	-1703419777706163547	210	415.0	166	211	99.52606964111328	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2202	false	3758257063984615582	0	30	0	161	1474	300	الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير	2202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2051	true	-1354649235289537867	53	83	251	412	1549	300	الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير	2051	-1703419777706163547	161	322.0	131	161	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2202	false	3758257063984615582	189	300	940	1474	1474	300	اي ذكر اولا انما اخش--------------ي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ثني بذكر زهرة الدنيا كما دل عليه لفظ ثم-------- فقام رجل فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر اراد ان فتح ا-------لله عليهم من بركات الارض خير فكيف يخشي منه كان علي رءوسهم الطير كناية عن اطراقهم وعدم النظر اليهم فان من علي راسه طير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم ك---------------لما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله-	2202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2051	true	-1354649235289537867	37	138	174	689	1549	300	المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم -----ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله او-ياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس--- كان علي رءوسهم ال------------------------------------------------------طير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل-ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر كلما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله	2051	-1703419777706163547	406	698.0	321	579	70.12089538574219	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2203	false	-5754654674565476226	227	299	1131	1464	1468	300	النفقة في سبيل الله كما ترجم عليه الباب AUTO 38 باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير----------------------------------------------------------------------------------------- 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	2203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2052	true	-7861303844904590085	156	246	791	1206	1451	300	الزكاة في -باب الصدقة علي اليتامي------ AUTO 38 باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير بتخفيف اللام اي قام عنه في اهله ومن تركه بما كان يفعله 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	2052	-1703419777706163547	305	553.5	237	422	72.2748794555664	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2204	false	4803677886410899164	2	40	11	186	1451	300	حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي	2204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2053	true	-4235031180371792572	0	38	0	175	1429	300	حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي	2053	-1703419777706163547	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2204	false	4803677886410899164	175	271	851	1292	1451	300	AUTO 39 باب التحنط عند القتال----------------------------------------------------------------------- 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس باب	2204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2053	true	-4235031180371792572	138	248	649	1161	1429	300	AUTO 39 باب التحنط عند القتال باب التحنط عند القتال اي بيان استعمال الحنوط عنده وهو ما يطيب به الميت 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس فتح	2053	-1703419777706163547	438	841.0	342	512	85.546875	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2205	false	3915544524135467756	202	269	1003	1340	1495	300	AUTO 40 باب فضل الطليعة--------------------------------------------------------------------------------------- 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير اطرافه 7261------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن	2205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2054	true	7513718678853597837	124	300	609	1529	1529	300	AUTO 40 باب فضل الطليعة باب فضل الطليعة هو اسم جنس يشمل الواحد والاكثر وهو من يبعث الي العدو ليطلع علي احوالهم 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير------- 7261 مسلم 2415 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري بخبر القوم اي بني قريظة قال في نسخة هنا وفيما بعد فقال الزبير اي ابن العوام حواريا بتشديد الياء وهو الناصر وقيل الخاص وحواري اضافة الي ياء المتكلم ثم حذفها وحينءذ ضبطه جماعة بفتح الياء واكثرهم بكسرها وهو القياس لكنهم حين استثقلوا الكسرة وثلاث ياءات حذفوا ياء المتكلم وابدلوا من الكسرة فتحة AUTO 41 باب هل يبعث الطليعة وحده باب هل يبعث الطليعة وحده ببناء يبعث للمفعول ورفع الطليعة وببناءه للفاعل وبنصبها والفاعل مضمر اي الامام وجواب هل محذوف اي نعم 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن-	2054	-1703419777706163547	329	591.0	264	928	35.45258712768555	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2205	false	3915544524135467756	269	300	1340	1495	1495	300	المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة اظنه يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب------ فانتدب الزبير ثم ندب الناس-	2205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2055	true	1329903574660216680	0	32	0	162	1487	300	المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة اظنه يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير ثم ندب الناس	2055	-1703419777706163547	155	297.5	125	162	95.67901611328125	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2206	false	-4365874339894940623	137	187	722	968	1561	300	AUTO 42 باب سفر الاثنين 2------------------------------848 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال انصرفت من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا انا وصاحب لي اذنا واقيما وليءمكما اكبركما طرفه 628 باب سفر الاثنين 2848 ابو شهاب هو	2206	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2055	true	1329903574660216680	90	145	449	717	1487	300	AUTO 42 باب سفر الاثنين باب سفر الاثنين اي بيان جوازه 2848 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال انصرفت من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا انا وصاحب لي اذنا واقيما وليءمكما اكبركما انظر 628 مسلم 674 فتح ابو ش--------هاب هو	2055	-1703419777706163547	215	406.5	170	276	77.89855194091797	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2207	false	7176196640356030280	18	94	105	473	1541	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------43 باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 43 باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 2849 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة طرفه 3644------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي	2207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2055	true	1329903574660216680	179	300	881	1487	1487	300	43 باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة باب الخيل معقود بنواصيها الخير اي ملازم لها الي يوم القيامة والناصية هي الشعر في مقدم الراس وربما كني بها عن جميع ذات الشء نحو فلان مبارك الناصية اي الذات و الخير الاجر والمغنم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2849 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير في نسخة معقود في نواصيها الخير المراد بالخيل المستعملة في سبيل الله 2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي-	2055	-1703419777706163547	255	316.5	200	710	35.91549301147461	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2207	false	7176196640356030280	94	130	473	647	1541	300	الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة اطرافه 3643 قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد------------------ تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة بن ابي الجعد	2207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2056	true	-5448331339557837722	0	38	0	180	1445	300	الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة ------------قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد 3644 مسلم 187 فتح تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة بن ابي الجعد	2056	-1703419777706163547	162	300.0	128	192	84.375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2207	false	7176196640356030280	247	300	1282	1541	1541	300	2851 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل طرفه 3645------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب الجهاد ماض مع البر والفاجر لقول النبي صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة-	2207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2056	true	-5448331339557837722	107	184	501	871	1445	300	2851 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل----- 3645 مسلم 1874 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن شعبة اي ابن الحجاج عن ابي التياح هو يزيد بن حميد الضبعي AUTO 44 باب الجهاد ماض مع البر والفاجر لقول النبي صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة	2056	-1703419777706163547	254	484.0	203	375	67.73332977294922	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2208	false	-3376547326168490098	0	30	0	161	1505	300	2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم طرفه 2850	2208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2056	true	-5448331339557837722	231	261	1108	1269	1445	300	2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم انظر 2850	2056	-1703419777706163547	157	310.0	127	161	97.5155258178711	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2208	false	-3376547326168490098	161	279	815	1393	1505	300	فضله بقوله تعالي عطف ومن رباط الخيل الانفال علي قوله من قوة وفسر القوة 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب اسم الفرس والحمار--------------------------------------------------------------------------------------- 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما	2208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2057	true	418695315472692574	23	221	115	1100	1488	300	فرسا لقوله تعالي---- ومن رباط الخيل الانفال--------------------------- 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة فتح باب من احتبس فرسا زاد في نسخة في سبيل الله والمراد بيان فضل من ذكر ايمانا بالله اي خالصا له وتصديقا بوعده اي من الثواب يوم القيامة وهذه اشارة الي المعاد كما ان الاول اشارة الي المبدا فان شبعه بكسر المعجمة وفتح الموحدة اي ما يشبع به وريه بكسر الراء وفتح التحتية مشددة اي ما يرويه من الماء في ميزانه اي الثواب الحاصل بكل من المذكورات كاءن في ميراثه AUTO 46 باب اسم الفرس والحمار باب اسم الفرس والحمار اي بيان مشروعية تسمية كل منها كغيره من الدواب باسم يميزه عن غيره 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما	2057	-1703419777706163547	543	990.5	432	1016	53.444881439208984	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2209	false	6334901478792057120	152	218	787	1129	1497	300	صلي الله عليه وسلم فاكل منه والحديث سلف في كتاب الحج وموضع الدلالة هنا كون الفرس اسمه جرادة بفتح الجيم والراء ودال مهملة راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوه قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها طرفه 1821	2209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2057	true	418695315472692574	199	264	992	1321	1488	300	صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما------------- راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوه قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها انظر 1821	2057	-1703419777706163547	247	434.0	197	342	72.22222137451172	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2209	false	6334901478792057120	218	300	1129	1497	1497	300	2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما-	2209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2058	true	6838950647900319652	37	183	202	910	1461	300	2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف فتح قال ابو عبد الله وقال بعضهم اللخيف حدثنا ابي في نسخة حدثني ابي وهو بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد الياء في حاءطنا اي بستاننا اللحيف بالتصغير وفي نسخة بالتكبير والحاء فيهما مهملة فسمي بذلك لطول ذنبه كانه يلحف الارض به وزاد في اخري قال ابو عبد الله وقال بعضهم اللخيف اي بخاء معجمة مصغرا ومكبرا وروي بنون بدل اللام وبخاء مهملة من النخافة 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما	2058	-1703419777706163547	368	714.0	287	708	51.97740173339844	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2210	false	6399772507025480642	216	259	1071	1281	1472	300	2857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا طرفه 2627	2210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2059	true	6260123760639899313	36	79	192	402	1604	300	2857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا انظر 2627	2059	-1703419777706163547	206	408.0	163	210	98.0952377319336	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2210	false	6399772507025480642	259	300	1281	1472	1472	300	AUTO 47 باب ما يذكر من شءم الفرس--------------------------------------------------------------------------------- 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في-	2210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2060	true	3550828761335384495	128	187	794	1067	1615	300	AUTO 47 باب ما يذكر من شءم الفرس باب ما يذكر اي في الحديث من شءم الفرس بيان ل ما والشءم بالهمز وتخفف وهو ضد اليمن 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في	2060	-1703419777706163547	191	348.0	151	273	69.96337127685547	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	175	247	826	1156	1429	300	2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	76	146	381	704	1472	300	2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	2061	-1703419777706163547	303	555.5	236	338	89.64497375488281	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	266	914	1344	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	141	210	677	1017	1472	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل رب----------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2061	-1703419777706163547	323	572.0	257	445	72.58426666259766	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	228	300	1128	1479	1479	300	الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي المراة والفرس والمسكن طرفه 5095------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب الخيل لثلاثة وقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	0	122	0	590	1472	300	الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي المراة والفرس والمسكن----- 5095 مسلم 2226 فتح عن ابي حازم بن دينار اسمه سلمة ان كان اي الشءم AUTO 48 باب الخيل لثلاثة وقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة النحل باب الخيل لثلاثة اي باب يذكر فيه ذلك وقوله تعالي عطف علي الخيل وفي نسخة قول الله تعالي والخيل اي وخلق الخيل وزينة مفعول له عطف علي محل لتركبوها وزاد في نسخة ويخلق ما لا تعلمون 2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	2061	-1703419777706163547	346	648.0	276	595	58.15126037597656	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	172	244	903	1257	1527	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	138	210	663	1017	1472	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2061	-1703419777706163547	354	708.0	282	354	100.0	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2213	false	1930976012207641073	4	116	21	577	1512	300	ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له وفيه مبالغة فانه اذا اثيب علي شربها من غير ارادة فيه فمع الارادة من باب الاولي ورجل ربطها فخرا او رياء ونواء لاهل الاسلام كما يفعله اكثر الظلمة والواو بمعني او اذ كل واحدة من هذه الامور كاف في الوزر والنواء بالمد مصدر ناوا من النوء وهو البعد اراد لازمه وهو المعاداة ولم يذكر القسم الثالث وهو الذي له ستر لانه رواه مختصرا لكونه كافيا في غرضه وهو بيان حال فرس المجاهد وقد تقدم مطولا في باب شرب الناس والدواب من الانهار وسءل----------------------------- عن الحمر فقال ما انزل---- فيها شء الا هذه الاية الجامعة لكل خير وشر الفاذة	2213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	154	198	748	962	1472	300	ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------------------------------------------------------------------------- ورجل ربطها فخرا ورء--اء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة------------ الفاذة	2061	-1703419777706163547	164	265.5	129	589	27.84380340576172	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	83	204	415	991	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	77	188	386	911	1472	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل ربط-------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2061	-1703419777706163547	479	875.0	376	613	78.14029693603516	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	234	300	1205	1510	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	77	143	386	686	1472	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها	2061	-1703419777706163547	282	516.5	220	315	89.52381134033203	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	60	150	305	728	1462	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها	4836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	true	5485448985338460282	83	170	413	822	1472	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له------------------- ورجل ربطها	2061	-1703419777706163547	391	734.0	308	437	89.47368621826172	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	247	285	1270	1456	1527	300	باب من ضرب دابة غيره في الغزو------------------------------------------- 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت	2212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2062	true	-1409118940803489623	93	139	457	686	1468	300	باب من ضرب دابة غيره في الغزو اي بيان من ضربها عند اعياءها اعانة لصاحبها 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت	2062	-1703419777706163547	186	360.0	148	229	81.22270965576172	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2213	false	1930976012207641073	93	299	465	1508	1512	300	في باب شرب الناس والدواب من الانهار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسءل عن الحمر فقال ما انزل فيها شء الا هذه الاية الجامعة لكل خير وشر الفاذة بتشديد الذال المعجمة المنفردة بين جمع الايات اذ ليس في القران انه مثلها في الاحاطة باب من ضرب دابة غيره في الغزو 2861------ مسلم ضد الكافر ابو عقيل بفتح العيناسمه بشير علي وزن عليم ابو المتوكل الناجي اسم---------------------------------------------------------------------------ه علي والناجي بالجيم وتشديد الياءنسية الي ناجية قال الجوهري بنو ناجية قوم من العرب والنسبة اليه ناجي بحذف التاء قال اي جابر سافرت مع معه في بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	2213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2062	true	-1409118940803489623	77	260	383	1287	1468	300	في باب شرب الناس والدواب من الانهار AUTO 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو باب من ضرب دابة غيره في الغزو اي بيان من ضربها عند اعياءها اعانة لصاحبها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2861 حدثنا مسلم حد----ثنا ابو عقيل حدثنا ---------------------------ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سافرت--- معه في بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	2062	-1703419777706163547	690	1157.0	550	1234	55.91572189331055	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2214	false	5435718184717088339	162	263	819	1347	1543	300	باب الركوب علي الدابة الصعبة---------------- والفحولة من الخيل الفحولة جمع فحل كالعمومة في جمع عم كان السلف------------------------------------ يستحبون الفحولة--------------------------- لانها اجري من الياءمن ----------الجري شدة العدو ويروي بالهمزة اجرا من الجراة والاول اولي لان قوله اجسر يغني ع-------------ن الاجرا قال الجوهري الجسور المقدام 2862 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا طرفه 2627-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب سهام الفرس--------------------------------------------- 2863 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي	2214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2063	true	-8665233548872216089	108	300	545	1526	1526	300	باب الركوب علي الدابة الصعبة اي غير المنقادة والفحولة من الخيل الفحولة جمع فحل والتاء فيه لتاكيد الجمع كما في الملاءكة او للمبالغة كما في علامة يستحبون الفحولة اي من الخيل ليقاتلوا عليها لانها اجري بغير همزة في اخره من الجري وفي نسخة بهمزة من --------------الجراة و--------------------اجسر وفي نسخة واحسن اي من الاناث--------------------------- 2862 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا مسلم 2307 فتح احمد بن محمد اي الملقب بمردويه او شبويه قال شيخنا والاول اشهر واكثر عبد الله اي ابن المبارك شعبة اي ابن الحجاج عن قتادة اي ابن دعامة فزع اي خوفا فرسا اي وكان بطء المشي وفيه مطابقة الحديث للترجمة لكنه لم يصرح فيه بصعوبة ولا فحولة اكتفاء بفهمها من مندوب و وجدناه لبحرا و ان وجدناه لبحرا ان مخففة من الثقيلة واللام فارقة بينهما وبين النافية او نافية واللام بمعني الا AUTO 51 باب سهام الفرس باب سهام الفرس اي بيان كمية سهامه من الغنيمة 2863 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي-	2063	-1703419777706163547	397	629.5	318	1043	38.06327819824219	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2214	false	5435718184717088339	1	25	4	133	1543	300	AUTO 50 باب الركوب علي الدابة الصعبة والفحولة من الخيل وقال راشد بن سعد كان السلف يستحبون الفحولة لانها اجري واجسر رسول الله صلي -	2214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2063	true	-8665233548872216089	87	111	430	560	1526	300	AUTO 50 باب الركوب علي الدابة الصعبة والفحولة من الخيل وقال راشد بن سعد كان السلف يستحبون الفحولة لانها اجري واجسر باب الركوب علي	2063	-1703419777706163547	115	227.5	94	130	88.46154022216797	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2215	false	8555012484820695493	143	281	703	1378	1464	300	52 باب من قاد دابة غيره في الحرب 52 باب من قاد دابة غيره في الحرب 2---------864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي اس---------------حاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي قال رجل ---للبراء بن عازب ----------افررتم -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2215	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2064	true	7347555530992098106	110	255	566	1276	1520	300	52 باب من قاد دابة غيره في الحرب--- باب من قاد دابة غيره في الحرب اي بيانه 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب 4317 مسلم 1776 فتح قتيبة اي ابن سعيد شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي قال لكن بتشديد النون وفيه حذف اي نحن فررنا لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2064	-1703419777706163547	592	1115.0	468	713	83.02944946289062	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2216	false	7980292199331822645	182	253	945	1283	1511	300	صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اطرافه 4317 AUTO 53 باب الركاب والغرز للدابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2865 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة طرفه 166 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 54 باب ركوب الفرس العري	2216	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2065	true	-6544470291700582881	177	291	872	1449	1498	300	صلي الله عليه وسلم ثابت ملازم للحرب AU------------------------------------TO 53 باب الركاب والغرز للدابة باب الركاب والغرز الكاءنين للدابة اي بيانهما قيل وهما مترادفان وقيل الركاب من الحديد والخشب والغرز من الجلد والركاب للفرس والغزر للجمل 2865 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة انظر 166 مسلم 1267 فتح عن ابي اسامة هو حماد بن اسامة عن عبيد الله اي ابن عمر العمري اذا ادخل رجله في الغرز فيه مطابقة الحديث بالغرز وفي معناه الركاب AUTO 54 باب ركوب الفرس العري	2065	-1703419777706163547	279	502.0	218	613	45.51386642456055	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2217	false	2410802347393546000	118	242	600	1179	1439	300	2866 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف طرفه 2627 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 55 باب الفرس القطوف---------------------------------------------------------- 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري طرفه 2627 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 56 باب السبق بين الخيل------------------------------------- 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل	2217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2066	true	281919803632731396	26	240	128	1155	1443	300	2866 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف انظر 2627 مسلم 2307 فتح حماد اي ابن زيد عن ثابت اي البناني استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم اي لما فزعوا ليلة المدينة كما مر في باب الشجاعة في الحرب والجبن AUTO 55 باب الفرس القطوف باب الفرس القطوف بفتح القاف اي البطء المشي مع تقارب الخطي 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري انظر 2627 مسلم 2307 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة يقطف بكسر المهملة وضمها او كان فيه قطاف بكسر القاف والشك من الراوي لا يجاري بالبناء للمجهول اي لا يطيق فرس الجري معه ببركة النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 56 باب السبق بين الخيل باب السبق بين الخيل اي مشروعيته فيها 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل	2066	-1703419777706163547	567	1027.5	443	1027	55.209346771240234	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	37	157	187	773	1487	300	صلي الله عليه وسلم ركبه في مثل تلك الوقعة قال ابو عبد الله يعني لا يسابق تفسير لقوله لا يجاري باب السبق بين الخيل----------------- 2868------ قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ا---------------------------------------جري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل يقال ضمر الفرس واضمر وهو ان يدخل في بيت ويلل كثيرا ليعرق وينقص لحمه ويقلل من عليقه وهذا وان كان تعذيب للحيوان الا انه لمصلحة الجهاد فلا باس به كتعليم من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل طرفه 420	2218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2066	true	281919803632731396	196	290	945	1396	1443	300	صلي الله عليه وسلم AUTO 56 باب ال-------------سبق بين ال----------------------------------خيل باب السبق بين الخيل اي مشروعيته فيها 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل انظر 420	2066	-1703419777706163547	341	552.0	265	648	52.62345504760742	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	151	206	746	1000	1487	300	مسجد بني زريق ميل طرفه 420 AUTO 57 باب اضمار الخيل للس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها	2218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2067	true	5181820189950666811	148	228	765	1155	1499	300	مسجد بني فلان------------- AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق باب اضمار الخيل للسبق اي لاجله وعبر هنا بالاضمار وفيما قدر ما ياتي بالفعل المشتق من التضمير اشارة الي ان اللفظين بمعني ومر بيانه في الباب السابق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها	2067	-1703419777706163547	232	395.0	180	403	57.5682373046875	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	208	281	1009	1372	1487	300	AUTO 58 باب غاية السبق للخيل المضمرة--------------------------------------- 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم الصبيان للقران من الحفياء الي ثنية الوداع	2218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2068	true	3029307830137937146	14	92	73	461	1509	300	AUTO 58 باب غاية السبق للخيل المضمرة باب غاية السبق للخيل المضمرة اي بيانها 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسل--ها من------------ ثنية الوداع	2068	-1703419777706163547	338	636.5	268	402	84.07960510253906	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2219	false	3935907784892184798	80	151	414	758	1541	300	تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها طرفه 420----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 59 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة علي القصواء وقال المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال	2219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2068	true	3029307830137937146	87	300	433	1509	1509	300	تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها انظر 420 مسلم 1870 فتح معاوية اي ابن عمرو الازدي ابو اسحاق هو ابراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخره علم شرحه مما مر وقوله لموسي هو ابن عقبة وذكر البخاري هذا الحديث في هذا الباب والذين قبله ليشير بالاول الي مشروعية السبق بين الخيل كما مر وبالثاني الي ان السنة تقديم اضمار الخيل وانه لا تمتنع المسابقة علي غير المضمرة وبالثالث الي بيان غاية السبق فتشترط بيان غايته كما يشترط بيان مبدءه AUTO 59 باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة علي القصواء وقال المسور قال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء انظر باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم اي باب بيانها وفي نسخة باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم القصواء والعضباء اي المسماة بكل منهما قال في نسخة وقال اسامة اي ابن زيد علي القصواء بفتح القاف وسكون المهملة وبالمد وقيل بضم القاف والقصر المسور اي ابن مخرمة ما خلات القصواء اي ما حرنت AUTO 60 باب الغزو علي الحمير فتح 2871 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال-	2068	-1703419777706163547	339	627.5	269	1077	31.476322174072266	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2220	false	5956503411175408762	27	158	137	763	1485	300	2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2871 AUTO 60 باب الغزو------------------------------ علي الحمير AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 61 باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس----- وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء 2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحا-رث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء	2220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2069	true	8344763245704369494	97	273	492	1337	1461	300	2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2871 فتح زهير اي ابن معاوية الجعفي عن حميد اي الطويل علي قعود بفتح القاف ما استحق الركوب من الابل واقل ذلك ان يكون ابن سنتين الي ان يدخل السادسة فيسمي جملا قال الازهري ولا يقال الا للذكر حتي عرفه اي كون السبق شاقا عليهم طوله اي رواه مطولا موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي عن حماد اي ابن سلمة عن ثابت اي البناني وقوله طوله الي اخر الباب ساقط من نسخة AUTO 61 باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء قاله انس انظر وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة-------------------------------------------------------------------------------------- بيضاء انظر باب --بغلة النبي صلي الله عليه وسلم---------- البيضاء	2069	-1703419777706163547	489	907.0	382	943	51.855777740478516	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2220	false	5956503411175408762	129	158	619	763	1485	300	2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء	2220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2070	true	-3775625806894436405	88	117	441	585	1500	300	2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء	2070	-1703419777706163547	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2221	false	-1184779108566236690	0	98	0	483	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بل------ هي التي اهداها له فروة بن معاثة واما وسلاحه وارضا تركها صدقة طرفه 2739 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب طرفه 2864	2221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2070	true	-3775625806894436405	148	240	735	1196	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء هي المسماه بدلدل ومر شرح الحديث في الوصايا---------------------------- 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انظر 2864	2070	-1703419777706163547	411	759.0	325	489	84.04907989501953	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2221	false	-1184779108566236690	100	137	491	681	1517	300	باب جهاد النساء--------- 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج	2221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2071	true	-7086127893036566149	1	40	7	206	1478	300	باب جهاد النساء اي بيانه 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج	2071	-1703419777706163547	190	371.0	153	199	95.47738647460938	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2222	false	-7711541182868451027	1	97	5	464	1478	300	وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج طرفه 1520-------------------------------------------------- 63 باب غزو المراة في البحر 2877 و-------------------------------------------------------------- 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق -----------عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله الله صلي ------------	2222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2071	true	-7086127893036566149	100	222	503	1097	1478	300	وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج انظر 1520 فتح قبيصة اي ابن عقبة السواءي ومر شرح الحديث AUTO 63 باب غزو المراة في البحر باب غزو المراة في البحر اي بيانه وفي نسخة بدل غزو المراة غزوة المراة 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق هو الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي	2071	-1703419777706163547	442	821.5	349	594	74.41077423095703	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2222	false	-7711541182868451027	176	300	875	1478	1478	300	ابو اسحاق هو الفراري نسبة الي فراره قال الجوهري فزارة ابو حي من غطفان وهو فزاره من ذبيان دخل رسول ال---------له علي بنت----------- ملحان بكسر الميم هي ام حرام خالة انس وقد تقدم حديثها في اول كتاب الجهاد في باب ركوب المراة في البحر البحر الاخضر قيل اراد CHECK 64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت-	2222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2071	true	-7086127893036566149	170	283	844	1394	1478	300	ابو اسحاق هو الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البح------------------------ر الاخضر في سبيل الله------------------------------------------------- مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	2071	-1703419777706163547	383	654.0	301	624	61.378204345703125	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	2	52	10	256	1486	300	64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه-------------------------------------------------------- 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2072	true	-8815911334415062226	165	227	802	1104	1445	300	64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه اي بيان ذلك 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث	2072	-1703419777706163547	246	478.5	196	302	81.45695495605469	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	223	269	1109	1337	1486	300	الشهرة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب طرفه 2593	2223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2072	true	-8815911334415062226	226	272	1097	1325	1445	300	الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب انظر 2593	2072	-1703419777706163547	220	432.0	174	228	96.49122619628906	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	33	84	174	426	1518	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	2914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2072	true	-8815911334415062226	188	228	910	1109	1445	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	2072	-1703419777706163547	199	372.0	159	252	78.96825408935547	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	88	197	431	979	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2072	true	-8815911334415062226	189	234	916	1138	1445	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	2072	-1703419777706163547	196	364.5	156	566	34.62897491455078	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	113	170	571	853	1508	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث ----فقام النبي صلي الله عليه وسلم	4415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2072	true	-8815911334415062226	189	234	916	1138	1445	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	2072	-1703419777706163547	204	379.5	162	295	69.15254211425781	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	112	173	546	846	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان	4423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2072	true	-8815911334415062226	189	229	916	1113	1445	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان -----	2072	-1703419777706163547	174	313.0	139	309	56.3106803894043	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	225	268	1173	1386	1539	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	4928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2072	true	-8815911334415062226	188	234	910	1138	1445	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	2072	-1703419777706163547	190	363.0	151	243	78.18930053710938	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	263	300	1308	1486	1486	300	بعد ما انزل الحجاب طرفه 2593-- AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال-------------------------------------------------------------------------------------------- 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن-	2223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	1	56	8	281	1578	300	بعد ما انزل الحجاب اي الامر به AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال اي بيان مشروعيتهما لهن وفي نسخة غزوة النساء بدل غزو النساء 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن	2073	-1703419777706163547	169	281.5	134	273	61.904762268066406	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	0	41	0	225	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	56	97	281	506	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2073	-1703419777706163547	225	450.0	184	225	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	106	218	533	1100	1513	300	الله عليه وسلم اربعين سنة 3811 انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه- في افواه القوم	2779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	46	97	237	506	1578	300	الله عنه قال لما كان يوم احد-- انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2073	-1703419777706163547	216	344.0	175	595	36.302520751953125	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	90	196	439	966	1490	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما	2941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	34	83	177	426	1578	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما	2073	-1703419777706163547	226	381.0	181	550	41.09090805053711	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	24	129	124	688	1554	300	الله المنقري لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فجوب عنه بحجفة بضم الجيم وتشديد الواواي ترس عليه قالا ابن الاثير والجوبة اسم الترس والحجفة بتقديم الحاء علي الجيم وثلاث فتحات ترس كبير من الجلود لا تشرف يصيبك سهم بالرفع ويروي بالجزم ولم يجوز مثله احد من النحاة الا الكساءي ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما بالقاف والزاي المعجمةمن نقز اذا وثب ونصب القرب تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم	2942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2073	true	-6289979146786483262	46	97	237	506	1578	300	الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-------------------- تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم-------------------------------------------- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2073	-1703419777706163547	228	342.5	183	595	38.31932830810547	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	222	300	1148	1515	1515	300	66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو--------------------- 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام-	2224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2074	true	3054188542493072129	23	104	111	497	1448	300	66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو--- باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو اي بيان مشروعيته لهن 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام	2074	-1703419777706163547	364	702.0	288	389	93.5732650756836	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2225	false	-5439049058046610470	79	185	377	877	1464	300	بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم النبي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب هذه من فاطمة ولدت في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها عمر في خلافته وله معها في ذلك حكاية وهو انه سال عليا ان يزوجه اياها فقال ارسلها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فارسل معها بردا لينظره عمر هل هو برد جيد ام لا والغرض بيان رءيتها فكشف عمر عن--------------------------------------------------------------- سا-------قها فقالت---------- لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم رجعت الي علي وشكت ما جري لها مع عمر وقالت ارسلتني الي شيخ سوء فقال يا ابنتي انت زوجته لاجل ذلك فعل ما فعل ام سليط احق بفتح	2225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2074	true	3054188542493072129	169	254	798	1212	1448	300	بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ولدت في حيا---------ته صلي الله عليه وسلم خطب-ها عمر من علي رضي الله عنه فقال له انا ابعثها------------------------------------- اليك فان رضيتها فقد زوجتكها ف--------------------بعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال لها قولي له قد رضيت رضي الله عنكووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم جاءت اباها فاخبرته الخب-----------ر وقالت بعث-تني الي شيخ سوء -قال يا -بنية انه زوجك--------------------- ام سليط---- بفتح	2074	-1703419777706163547	225	239.5	173	580	38.7931022644043	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2225	false	-5439049058046610470	0	86	0	410	1464	300	سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط طرفه 4071 67 باب مداواة النساء الجرحي في الغزو 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن 2881 عبدان علي وزن شعبان ثعلبة بالثاء المثلثة ان عمر بن الخطاب قسم--------------------- مروطا بين نساء المدينة جمع مرط وهو كساء من خز او صوف اعط هذا بي---------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2074	true	3054188542493072129	104	176	497	831	1448	300	سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط 4701 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي مروطا اي-------------------------- كساء من------ صوف او خز ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة هي بنت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2074	-1703419777706163547	211	315.5	163	470	44.89361572265625	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2946	false	1263493454721455083	0	56	0	259	1410	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2074	true	3054188542493072129	74	128	359	611	1448	300	فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2074	-1703419777706163547	250	481.0	196	260	96.15384674072266	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2225	false	-5439049058046610470	249	300	1182	1464	1464	300	اليوم باب مداواة النساء الجرحي في الغزو------------------ 2882---------------------------- بشر بكسر الموحدة وشين معجمة ساكنة المفضل بتشديد الضاد المتفوحة ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحي ونرد القتلي الي المدينة طرفاه 5679------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 68 باب رد النساء الجرحي والقتلي-------------------------------------------------------------------- 2883 حدثنا مسدد حدثنا-	2225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2075	true	-5179295330877550943	1	98	3	497	1469	300	الغزو باب مداواة النساء الجرحي في الغزو اي بيان مشروعيتها 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن--------------------------- المفضل حدثنا خالد بن-------- ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحي ونرد القتلي الي المدينة------ 5679 فتح علي بن عبد الله اي ابن المديني مع النبي اي في الغزو ونداوي الجرحي اي من غير لمس لبشرة الاجنبي الا عند الحاجة الي المدينة ساقط من نسخة AUTO 68 باب رد النساء الجرحي والقتلي الي المدينة باب رد النساء الجرحي والقتلي اي الي المدينة كما في نسخة 2883 حدثنا مسدد حدثنا	2075	-1703419777706163547	226	344.0	183	535	42.24299240112305	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2226	false	5950993057579287934	0	172	0	855	1500	300	بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة طرفه 2882-------------------------------------- AUTO 69 باب نزع السهم من البدن 2-------------------------------------884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر طرفاه 6383 عن الربيع بضم الراء وفتح الباء وتشديد الياء المثناة معوذ اسم فاعل من التعويذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونداوي الجرحي مداوة الجريح لا يستلزم منه حتي يشكل وكذا رد الجرحي والقتلي الي المدينة باب نزع السهم من البدن 2884 محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزة--------------- حماد بن اسامة--- بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي بردة بضم الباء عامر ------------------------بن ابي موسي -----------------------رمي ابو عامر في ركبته هذا---------- عم ابي موسي	2226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2075	true	-5179295330877550943	98	256	497	1251	1469	300	بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة انظر 2882 فتح كنا نغزو الي اخره عرف شرحه مما مر AUTO 69 باب نزع السهم من البدن باب نزع السهم من البدن اي بيان جوازه 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6383 مسلم 2498 فتح محمد بن العلاء بفتح العين والمد اي ابن كريب-- الهمداني ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن بريد ب-------------------ن عبد الله بضم الموحدة وفتح الراء اي ابن ابي بردة عن ابي موسي هو عبد الله بن قيس الاشعري ابو عامر هو عبيد بن وهب الاشعري عم ابي موسي	2075	-1703419777706163547	543	930.0	425	1005	54.029850006103516	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2226	false	5950993057579287934	256	300	1286	1500	1500	300	علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال-	2226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2076	true	-7760687156256159868	0	44	0	215	1460	300	علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال	2076	-1703419777706163547	214	423.0	171	215	99.53488159179688	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2227	false	-8337703982355509330	115	252	563	1220	1470	300	قال الله والله يعصمك من الناس الماءدة قلت كان هذا قبل نزوله فانه روي ان الاية لما نزلت كان في قبة فخرج وكان الناس في حراسته فقال ايها الناس انصرفوا فان الله عصمني 2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر-------------- عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل--------------- عن ابي حصين طرفاه 6435-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله	2227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2076	true	-7760687156256159868	89	300	432	1460	1460	300	قبل نزول والله يعصمك من الناس الماءدة او المراد بالعصمة العصمة من اضلال الناس ونام في نسخة فنام------------------------------------------------------------------- 2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر يعني ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين------ 6435 فتح يحيي بن يوسف اي ابن ابي كريمة ابو بكر اي الخناط وفي نسخة ابو بكر يعني ابن عياش عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد هو عثمان بن عاصم الازدي عن ابي صالح هو ذكوان السمان تعس بكسر العين وفتحها اي عثر او هلك او سقط علي وجهه عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة مجاز عن حرصه عليها وتحمل الذل لاجلها والقطيفة دثار مخمل والخميصة كساء مربع له اعلام وخطوط لم يرفعه اي الحديث اسراءيل اي ابن يونس ومحمد بن جحادة ساقط من نسخة 2887 وزادنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله-	2076	-1703419777706163547	530	960.5	417	1102	48.09437561035156	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4289	false	8350210979537351622	52	93	271	464	1534	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن --------------ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	4289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2076	true	-7760687156256159868	108	151	533	735	1460	300	حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر يعني ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	2076	-1703419777706163547	172	318.5	135	211	81.51658630371094	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2228	false	5241051861367211188	142	210	733	1044	1472	300	ان كان في الحراسة فهو قاءم بها حق القيام ففي مثله مبالغة CHECK 71 باب فضل الخدمة في الغزو وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قال ابو عبد الله لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وقال -تعسا كانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب	2228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2077	true	8792684340607704951	4	47	22	216	1486	300	ان كان في الحراسة كان في الحراسة ---------------------------------------------------------وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع------------------------------------------------------------- وقال فتعسا كانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب	2077	-1703419777706163547	180	307.5	139	312	57.69230651855469	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2228	false	5241051861367211188	234	276	1154	1351	1472	300	رضي الله عنه قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو اكبر من انس قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا لا اجد احدا منهم الا اكرمته-------------- 2889 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن	2228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2078	true	-8789601082116156856	0	45	0	211	1475	300	رضي الله عنه قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو اكبر من انس قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا لا اجد احدا منهم الا اكرمته مسلم 2513 فتح 2889 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن	2078	-1703419777706163547	197	385.0	155	211	93.36492919921875	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2229	false	-3167801675101428909	26	169	134	819	1495	300	قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو اكبر مني اي سنا ويروي وهو اكبر من انس وهذا الكلام ثابت ويدل عليه رواية مسلم وكان جرير اكبر من انس فلا التفات فيه كما ظن قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا قيل اراد بذلك خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد احدا منهم الا اكرمته فكافءة علي ما فعلوه 2889 خنطب بفتح الخاء وسكون النون CHECK 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا طرفه 371	2229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2078	true	-8789601082116156856	3	110	13	523	1475	300	قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدم--------------------------ني وهو اكبر من انس ----------------------------------------------------------------------------------قال جرير اني رايت الانصار يصنعون شيءا------------------------------------------------ لا اجد احدا منهم الا اكرمته مسلم 2513 فتح------ 2889 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن------------- ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا انظر 371	2078	-1703419777706163547	439	769.0	344	685	64.08759307861328	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2229	false	-3167801675101428909	198	226	959	1126	1495	300	اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	2229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2079	true	-614576214352351883	0	28	0	167	1564	300	اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	2079	-1703419777706163547	167	334.0	139	167	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2230	false	-2788108084165512187	55	126	305	660	1515	300	باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر--------- 2891--------------------------------------- معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة همام بفتح الهاء وتشديد الميم CHECK 73 باب فضل رباط يوم في سبيل الله ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة طرفه 2707	2230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2079	true	-614576214352351883	124	189	685	1001	1564	300	باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر اي بيانه 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن--------------------------- همام عن------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة انظر 2707	2079	-1703419777706163547	260	463.5	205	403	64.51612854003906	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2230	false	-2788108084165512187	130	224	676	1126	1515	300	يوم في سبيل الله وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اصبرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي اخر الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها طرفه 2794 كل سلامي عليه صدقة------------ بضم السيد وفتح اللام	2230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2080	true	-3547968579321375934	0	181	0	907	1494	300	يوم في سبيل الله وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اصبروا ال عمران الي اخر الاية باب فضل رباط يوم في سبيل الله اي بيانه والرباط هو المرابطة وهي ملازمة الثغر لمراقبة العدو رباط الخيل اي مرابطتها وقوله بالجر عطف علي فضل وفي نسخة قول الله تعالي في نسخة عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا الي اخر الاية في نسخة ذكر الاية بتمامها فقدله اصبروا اي علي الطاعات والمصاءب وعن المعاصي وصابروا اي غالبوا اعداء الله في الصبر علي شداءد الحرب ورابطوا اي اقيموا علي الجهاد واتقوا الله اي في جميع احوالكم لعلكم تفلحون اي تفوزون بالجنة 2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها انظر 2794 مسلم 1881 فتح عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون	2080	-1703419777706163547	421	772.5	329	907	46.4167594909668	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2231	false	103972168139814215	25	163	159	845	1486	300	منير بضم الميم وكسر النون-------- ابا النضر بضاد معجمة اسمه سال--------م عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار الساعدي نسبة الي ساعدة بطن من الخزرج رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا و------------------------------ما فيها اي ثواب ذلك اليوم في الجنة خير من ملك الدنيا والروحة والفدوة في سبيل الله اي السير مرة في الرواح وهو بعد الزوال والعذوة من اول النهار الي الزوال AUTO 74 باب من غزا بصبي للخ--------------------------------------------------------------------دمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن	2231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2080	true	-3547968579321375934	176	300	881	1494	1494	300	منير بضم الميم وكسر النون المروزي ابا النضر بضاد معجمة هو هاشم بن القاسم عن ابي حازم هو------------ سلمة بن دينار الاعرج------------------------------------------------------------------ وما عليها عبر بعليها دون فيها لما فيه من الاستعلاء------------------------------------------------------------------------------------- وهو اعم من الظرفية واقوي----------------------- AUTO 74 باب من غزا بصبي للخدمة باب من غزا بصبي للخدمة اي بيان مشروعية خروج من غزا بصبي لاجل الخدمة 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن-	2080	-1703419777706163547	455	800.0	360	800	56.875	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	76	156	385	773	1509	300	وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2081	true	6431315693155574912	20	99	96	481	1488	300	وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2081	-1703419777706163547	375	734.0	296	388	96.64948272705078	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2231	false	103972168139814215	163	240	845	1206	1486	300	وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل -وفي رواية احمد والنساءي رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه باب من غزا بصبي للخدمة قيده بالخدمة لان الصبي لا يكتب في ديوان الغزاة كما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يحز من عرض عليه قبل البلوغ 2893 عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم	2231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2081	true	6431315693155574912	0	68	0	326	1488	300	وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------	2081	-1703419777706163547	137	131.5	108	527	25.996204376220703	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	46	186	234	919	1475	300	وضلع الدين بفتح الضاد واللام غلبة الدين كذا في الرواية الاخري------------------ ذكر له ص-----فية بنت ح-ي بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه 371	2232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2081	true	6431315693155574912	0	137	0	668	1488	300	وضلع الدين و-----------------غلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم انظر 371	2081	-1703419777706163547	609	1156.5	480	709	85.8956298828125	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	222	284	1060	1358	1434	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت 4211 فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم	3029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2081	true	6431315693155574912	5	68	27	326	1488	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2081	-1703419777706163547	245	428.0	191	329	74.46808624267578	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3030	false	-3943100383635903689	193	222	978	1125	1496	300	علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2081	true	6431315693155574912	68	99	326	481	1488	300	علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2081	-1703419777706163547	141	264.5	112	155	90.96774291992188	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	157	238	777	1153	1475	300	فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه 371 AUTO 75 باب ركوب البحر 2894 و----------------- 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما	2232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2082	true	-3456500343656099569	153	222	798	1113	1495	300	فقال هذا جبل يحبنا ونحبه الخ مر شرحه في باب فضل الخدمة في الغزو------------------------------------------------------------------------------ AUTO 75 باب ركوب البحر باب ركوب البحر اي بيانه 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما	2082	-1703419777706163547	259	464.5	199	393	65.90330505371094	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2233	false	5489894724708786329	1	172	4	881	1532	300	النون------- وسكون الظاء----------------- اذن من حولك بفتح الهمزة والمد------- اي اعلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة بضم الياء وتشدي---------------د الواو المكسورة من التحوية وهو ان يدير حول سنام البعير كساء ونحوه ليمكن الركوب وراء الراكب والحديث مع شرحه ف--------------------------------ي باب الو----ضوء باب ركوب البحر 2894---- 2895------ ابو النعمان بضم النو-------------------ن محمد بن الفضل حماد بن يزيد بفتح الحاء وتشديد الميم يحيي بن حيان بفتح الحاء وتشديد الموحدة------------- ام حرام ضد الحلال خالة انس روي عنها انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عندها يوما من القيلول وحديثها تقدم في غزوة CHECK 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت معهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها الي الغزو فلما رجعت قربت دابة لتركبها فوقعت فاندقت عنقها	2233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2082	true	-3456500343656099569	123	287	625	1437	1495	300	النون وكسرها وسكون الطاء وفتحها اربع لغات اذن بمد--------- الهمزة وكسر المعجمة اي اع-----------------------------------لم يحوي لها وراءه بعباءة بضم التحتية وفتح المهملة وتشديد الواو المكسورة اي يجعلها------------- حول سنام البعير فقال هذا جبل يحبنا ونحبه الخ مر--------------- شرحه في باب فضل الخدمة في الغزو AUTO 75 باب ركوب البحر باب ركوب البحر اي بيانه 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد-------------- بن ي-----------------------------حيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------ يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما ------------------------------------يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها الي الغزو فلما رجعت قربت دابة لتركبها فوقعت فاندقت عنقها	2082	-1703419777706163547	548	864.5	429	1001	54.74525451660156	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2233	false	5489894724708786329	174	240	891	1221	1532	300	76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل--------------------------------------------------- 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2083	true	1045671680877222885	34	109	157	538	1448	300	76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب اي بيانه 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2083	-1703419777706163547	330	648.0	264	381	86.61417388916016	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2234	false	-4407780711861243182	0	197	0	966	1497	300	ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال--- قيصر اي هرقل وكل من ملك الروم لقبه قيصر اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاوهم فزعمت ضعفاوهم هذا التعليق سبق بطوله مسندا في اول الكتاب------------------------- 2896------ سليمان بن حرب ضد الصلح--------------------- مصعب بن سعد علي وزن اسم المفعول وسعد هو ابن ابي وقاص راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه اي في الحرب فانه اول من رمي بسهم في سبيل الله وحاله معروفة في المعارك فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم الاستفهام بمعني النفي وزاد النساءي بصوم---------------------------------------هم وصلات---------هم 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح طرفاه 3649------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله -الله اعلم بمن يكلم في سبيله	2234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2083	true	1045671680877222885	43	275	207	1347	1448	300	ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال لي قيصر سالتك----------------------------- اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب اي بيانه 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال -------------------------------------راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه---------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم فتح هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم في نسخة انما تنصر هذه الامة بضعفاءهم بدعواتهم وصلاتهم واخلاصهم 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح------ 3649 مسلم 2532 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار الخدري ساقط من نسخة تغزوا اي فيه كما في نسخة فءام بكسر الفاء وفتح الهمزة وقيل بفتح الفاء اي جماعة فيكم من صحب النبي في نسخة هل فيكم من راي النبي AUTO 77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله والله اعلم بمن يكلم في سبيله	2083	-1703419777706163547	736	1278.0	579	1282	57.41029739379883	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	31	260	155	1271	1466	300	2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة اطرافه 6607 --------2898 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار ------ان رسول الله	2235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2084	true	3197668063681115490	5	235	25	1133	1469	300	2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة------- 6607 مسلم 112 فتح قتيبة -اي ا--بن سعيد عن ابي حازم هو------------ سلمة بن دينار فلما مال رسول الله	2084	-1703419777706163547	1079	2098.0	852	1130	95.48672485351562	220	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	29	68	158	345	1475	300	ما اجزء---- اليوم منا احد كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار اما بالتخفيف حرف تنبيه---------------------------------------------------------- فجرح الرجل جرحا شديدا-------------- فوضع نصل سي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه في الارض وذبابه بين ثدييه	2236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2084	true	3197668063681115490	69	176	344	858	1469	300	ما اجزا منا اليوم---- احد كما اجزا فلان فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	2084	-1703419777706163547	148	219.0	116	529	27.97731590270996	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	215	300	1092	1504	1504	300	حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا-	3023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2084	true	3197668063681115490	6	94	30	457	1469	300	حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا	2084	-1703419777706163547	411	804.5	327	427	96.2529296875	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	85	244	419	1198	1479	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة اي نفسا منفردة عن القوم ومنه الشاذ في علم الصرف الخارج عن القانون ولا فاذة اي منفردة في حذ ذاتها ا----------جزا منها اليوم رجل -ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله------------------- اما انه من اهل النار ق-----------------------------------------------------------------------------ال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	3024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2084	true	3197668063681115490	49	216	247	1049	1469	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة------------------------------------------------------------------ ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا من-ا اليوم احد كما اجزا -------------------------فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2084	-1703419777706163547	658	1204.5	520	894	73.60179138183594	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	164	273	827	1366	1504	300	عسكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	3027	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2084	true	3197668063681115490	48	216	240	1049	1469	300	عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2084	-1703419777706163547	394	611.5	307	891	44.21997833251953	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	88	196	440	973	1475	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم طرفاه	2236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2085	true	300931221425203013	144	276	734	1392	1502	300	AUTO 78 باب التحريض علي الرمي وقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم الانفال باب التحريض علي الرمي اي بيان الحث علي الرمي بالسهام وقول الله بالجر عطف علي التحريض تعالي في نسخة عز وجل ترهبون اي تخوفون 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم ------	2085	-1703419777706163547	527	1034.5	420	664	79.36746978759766	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2531	false	9114730092008523689	145	221	698	1066	1455	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	2531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2085	true	300931221425203013	193	276	986	1392	1502	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	2085	-1703419777706163547	324	586.5	252	421	76.9596176147461	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2237	false	4677874976307189474	5	162	26	840	1526	300	اسماعيل بن ابراهيم عليه وعليهما افضل الصلوات فان اباكم اي جدكم الاعلي---------------------------- وهو اسماعيل كان راميا اي كثير الرمي او حسن الرمي فامسك احد الفريقين بايديهم الباء زاءدة وهذا الفريق الذي لم يقل لهم انا معكم علموا ان الذين قال لهم انا معكم يغلبون لا محالة ارموا انا معكم كلكم بالجر--- تاكيد الضمير المجرور وابتعد بعض الشارحين فقال انما امسك هءلاء تادبا اذ ربما--------------------------------------------------------- 2900 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل طرفاه 3985------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 79 باب اللهو بالحراب ونحوها------------------------------------------------------------------------- 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر في المسجد	2237	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2086	true	-3748785425576914389	9	244	53	1303	1567	300	اسماعيل اي يا بني اسماعيل------------------- فان اباكم هو اسماعيل بن ابراهيم صلي الله عليهما وسلم وهو ابو العرب------------------------------------------------------ بايديهم الباء زاءدة قال النبي في نسخة فقال النبي فانا م-------------------------------------------------------------عكم كلكم بجر كلكم تاكيد للضمير المجرور واستشكل كونه مع الفريقين واحدهما مغلوب واجيب بان المراد بالمعية القصد الي الخير واصلاح النية والتدرب فيه للقتال 2900 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل------ 39853984 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عبد الرحمن بن الغسيل نسبة الي جد له والا فهو ابن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل اي غسيل الملاءكة ابن ابي اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة وفي نسخة بفتح الهمزة وكسر المهملة اكثبوكم بمثلثة فموحدة اي قاربوكم يقال كثب واكثب اذا قارب والكثب القرب وفي نسخة اكتبوكم بمثناة اي كاثروكم ومنه الكتيبة للقطعة العظيمة من الجيش بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة جمع نبلة وهي السهام العربية اللطاف AUTO 79 باب اللهو بالحراب ونحوها باب اللهو بالحراب ونحوها اي من الات الحرب كالسيف والقوس اي بيان جواز ذلك 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر في المسجد	2086	-1703419777706163547	553	928.0	441	1390	39.78417205810547	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2238	false	2864928323304800335	0	112	0	548	1467	300	بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله طرفه 2880------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم طرفه 243	2238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2087	true	-2727677176480839465	82	274	404	1361	1475	300	بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله انظر 2880 مسلم 1881 فتح عبد الله اي ابن المبارك الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو وكان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد اي لانه يرمي بالسهام والرامي يرمي بيديه جميعا فلا يمكنه غالبا ان يمسك الترس فيستره النبي صلي الله عليه وسلم خوف ان يرميه العدو تشرف النبي بفتح الفوقية وتشديد الراء اي تطلع علي ابي طلحة وفي نسخة يشرف بضم التحتية وسكون المعجمة من الاشراف فينظر في نسخة نظر الي موضع نبله اي موضع وقوعه 2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم انظر 243	2087	-1703419777706163547	540	1060.0	428	957	56.42633056640625	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3913	false	4341298519801466199	1	44	7	234	1543	300	وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم طرفه 243	3913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2087	true	-2727677176480839465	243	274	1193	1361	1475	300	وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه---------------------------- فرقا الدم انظر 243	2087	-1703419777706163547	159	280.5	128	227	70.04405212402344	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2238	false	2864928323304800335	112	139	548	670	1467	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني	2238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2088	true	-9052537244525372266	60	87	317	439	1462	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني	2088	-1703419777706163547	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2239	false	4216582913584439192	0	99	0	478	1503	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل ا------------------------------------------------------لله اطرافه 7305----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حد--ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اطرافه 6184	2239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2088	true	-9052537244525372266	92	262	464	1290	1462	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار مما افاء الله اي مما اعاده وصيره لم يوجف المسلمون عليه اي لم يسعوا في تحصيله بخيل ولا ركاب اي ولا ابل فكانت اي اموال بني النضير اي معظمها وكان ينفق اي مما خصه منها في السلاح اي ومنه المجن وبه تحصل المطابقة بين الحديث والترجمة الكراع بضم الكاف اي الخيل عدة يضم العين وتشديد الدال المهملتين ما يعد لحوادث الدهر من السلاح ونحوه 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي------- 6184	2088	-1703419777706163547	461	882.0	363	833	55.34213638305664	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	0	54	0	260	1582	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	3442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2088	true	-9052537244525372266	76	130	389	649	1462	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	2088	-1703419777706163547	255	496.0	202	265	96.2264175415039	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4141	false	-5302395915592575477	249	288	1311	1491	1549	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حد----ثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قا-ل ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	4141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2088	true	-9052537244525372266	204	261	1019	1285	1462	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2088	-1703419777706163547	158	285.5	120	270	58.51852035522461	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0946	false	4227038494153083507	80	196	391	1009	1546	300	الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة ---قال------ت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا اطرافه 3931 عيسي بن اخي ----------------------ابن وهب قال ابن مندة وهذا وهم لان البخاري اذا اطلق احمد انما يريد به احمد بن صالح عن عاءشة قالت وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث الجارية كالغلام تطلق علي من دون البلوغ والغناء بكسر الغين-- والمدرفع الصوت وتزيينه ومنه ليس منا من لم يتغن بالقران وبعاث بضم الباء وعين مهملة وثاء مثلثةحصن للاوس كانت بها---- حرب بين الاوس والخزرج وكان	946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2089	true	6438550196784261718	90	200	450	1011	1533	300	الاسود -----عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا انظر 949 مسلم 892 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث ابو الاسود هو م----------------حمد بن عبد الرحمن دخل علي رسول الله اي ايام مني جاريتان اي--------------------------- دون البلوغ بغن--اء بكسر المعجمة والمد ب--------------------------------------------------عاث بضم الموحدة وب-مهملة و----مثلثة غير منصرف حصن كان فيه حرب بين الاوس والخزرج وكان	2089	-1703419777706163547	351	526.5	281	668	52.5449104309082	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	0	64	0	336	1540	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2089	true	6438550196784261718	80	144	399	735	1533	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2089	-1703419777706163547	336	672.0	272	336	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	42	85	220	449	1540	300	الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما ف-----------------------------------------لما غفل غمزتهما فخرجتا--------------------------------------------- 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين	2240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2089	true	6438550196784261718	239	300	1219	1533	1533	300	الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني الغناء او الصوت الذي له صفير او الصوت الحسن واضافها الي الشيطان لانها تلهي عن ذكر الله فلما غفل بفتح المعجمة والفاء وفي نسخة فلما عمل اي اشتغل ابو بكر بعمل 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين-	2089	-1703419777706163547	167	264.5	135	315	53.015872955322266	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	85	112	449	577	1540	300	فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي ق-----------------ال احمد عن ابن وهب فلما غفل	2240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2090	true	-8151159574892499454	0	31	0	145	1475	300	فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال ابو عبد الله قال احمد عن ابن وهب فلما غفل	2090	-1703419777706163547	128	253.0	101	145	88.27586364746094	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	213	298	1107	1530	1540	300	الحديث في ابواب ا---------------------------------لعيد AUTO 82 باب الحماءل وتعليق السيف بالعنق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر طرفه 2627 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 83 باب حلية السيوف	2240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2090	true	-8151159574892499454	147	299	704	1472	1475	300	الحديث في ابواب العيدين في باب الحراب والدرق يوم العيد AUTO 82 باب الحماءل وتعليق السيف بالعنق باب الحماءل اي ذكرها وتعليق السيف بالعنق اي جوازه والحماءل جمع حمالة بالكسر وهي علاقة السيف وقيل لا واحد لها من لفظها وانما واحدها محمل 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر انظر 2627 مسلم 2307 فتح عن ثابت اي البناني ليلة ساقط من نسخة استبرا الخبر اي حققه لم تراعوا لم تراعوا احدهما ساقطة من نسخة ومعناه لا تخافوا او قال انه لبحر شك من الراوي ومر الحديث مرارا AUTO 83 باب حلية السيوف	2090	-1703419777706163547	417	765.0	332	768	54.296875	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4056	false	-8349230021647608157	190	251	959	1259	1487	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم -قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه --سيف فقال لقد وجدت----------------------------ه بحرا او---- انه لبحر طرفه 2627	4056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2090	true	-8151159574892499454	205	258	1006	1272	1475	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر ------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري و-----------في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر انظر 2627	2090	-1703419777706163547	192	285.5	150	335	57.31343460083008	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2241	false	-5750475765334838862	169	300	860	1510	1510	300	والانك بفتح الهمزة الاسرب مفر--------------د لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظير له CHECK 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو-	2241	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2091	true	7552097404927998541	96	239	504	1209	1503	300	والانك بمد- الهمزة وضم النون الرصاص وهو واحد لا جمع له AUTO 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة باب من اي ذكر من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة اي عند النوم وقت القاءلة اي الظهير----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو	2091	-1703419777706163547	531	903.0	424	812	65.39408874511719	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2241	false	-5750475765334838862	0	36	0	192	1510	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد باب	2241	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2091	true	7552097404927998541	10	46	46	238	1503	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد فتح	2091	-1703419777706163547	189	375.0	153	192	98.4375	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	183	300	917	1486	1486	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد طرفه 2910 4132 4134 زريع مصغر زرع فوازينا العدو اي قابلنا 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ------------------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2091	true	7552097404927998541	138	213	705	1076	1503	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة	2091	-1703419777706163547	338	633.0	270	595	56.806724548339844	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2242	false	-7743419632390119147	221	298	1105	1480	1487	300	AUTO 85 باب لبس البيضة------------------------------------------ 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم طرفه 243	2242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2092	true	83607224094943381	50	135	248	665	1444	300	AUTO 85 باب لبس البيضة باب لبس البيضة اي الخوذة اي مشروعية لبسها 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم انظر 243	2092	-1703419777706163547	371	717.0	294	417	88.96882629394531	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2243	false	-8148674857269483062	1	42	4	200	1471	300	من لم ير كسر السلاح عند الموت-------------------------------------------------------------------------------------------- 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة طرفه 2739	2243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2092	true	83607224094943381	204	264	979	1267	1444	300	من لم ير كسر السلاح عند الموت اشار بذلك الي رد ما كان عليه اهل الجاهلية من كسر السلاح وعقر الدواب اذا مات رءيس من اكابرهم 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة انظر 2739	2092	-1703419777706163547	192	368.0	151	288	66.66666412353516	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2243	false	-8148674857269483062	224	300	1078	1471	1471	300	في الرماح----- AUTO 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر------------------------------------------------------------------- 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حد-ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون-	2243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2093	true	9023898412100898279	29	118	151	618	1445	300	في اول الوصايا AUTO 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر اي بيان ذلك 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون	2093	-1703419777706163547	387	743.5	312	467	82.86937713623047	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	0	47	0	220	1452	300	بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه طرفه 2910	2244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2093	true	9023898412100898279	118	165	618	838	1445	300	بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه انظر 2910	2093	-1703419777706163547	216	428.0	169	220	98.18181610107422	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	183	300	917	1486	1486	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني س------------نان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد طرفه 2910 4132 4134 زريع مصغر زرع فوازينا العدو اي قابلنا 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2093	true	9023898412100898279	56	127	301	664	1445	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---- حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره وحدثنا موسي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعي----ل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا--------------- ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ف----------------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة	2093	-1703419777706163547	301	447.0	239	585	51.4529914855957	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	64	89	293	411	1452	300	رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن	2244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2094	true	7056149922362971133	0	53	0	274	1456	300	رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري باب ما قيل في الرماح اي في اتخاذها واستعمالها جعل رزقي اي من الغنيمة وجعل الذلة والصغار بكسر الذال المعجمة وفتح الصاد المهملة والغين المعجمة اي الذل والضيم 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن	2094	-1703419777706163547	118	225.0	93	274	43.06569290161133	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	204	300	990	1452	1452	300	عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك قال انما هي طعمة اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي-	2244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2094	true	7056149922362971133	53	149	274	737	1456	300	عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك قال انما هي طعمة اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي	2094	-1703419777706163547	462	919.0	367	463	99.78401947021484	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	0	50	0	239	1496	300	قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر قال هل معكم من لحمه شء طرفه 1821------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا	2245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2094	true	7056149922362971133	149	300	737	1456	1456	300	قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر قال هل معكم من لحمه شء انظر 1821 مسلم 1196 فتح عن ابي النضر بضاد معجمة هو سالم بن ابي امية عن نافع اي ابن عباس بموحدة مشددة وسين مهملة ويقال بتحتية مشددة وشين معجمة كان مع رسول الله اي عام الحديبية حمارا وحشيا في نسخة حمار وحش انما هي طعمة بضم الطاء وسكون العين المهملتين عن عطاء اي ابن يسار قال هل في نسخة وقال هل ومر الحديث في جزاء الصيد وغيره AUTO 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله انظر باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم اي من اي شء كانت والقمص في الحرب اي وبيان حكمه فيها فقد احتبس ادراعه اي وقفها وهي جمع درع بكسر المهملة وهو الزردية 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا-	2094	-1703419777706163547	234	429.0	185	720	32.5	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	0	102	0	493	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله طرفه 1821 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه -----------------------قال هل معكم من لحمه شء طرفه 1821 AUTO	3799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2094	true	7056149922362971133	70	166	353	817	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض-- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال انما هي طعمة اطعمكموها الله و-------------------------------------------عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر قال هل معكم من لحمه شء انظر 1821 مسلم	2094	-1703419777706163547	415	758.0	326	517	80.27079010009766	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	171	240	848	1188	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة كان ذلك يوم بدر والقبة بيت من بيوت العرب صغير اللهم انشدك عهدك ووعدك العهد والوعد اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر--------- وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر اطرافه 4877	2245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2095	true	904918962646532387	13	72	62	349	1522	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني------------------------------------------ انشدك عهدك ووعدك الله-------------م ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر------- 4877	2095	-1703419777706163547	269	506.5	213	349	77.07736206054688	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	61	91	318	461	1543	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله اي كفاك ما ذكرته فلا تبالغ فوقه فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2095	true	904918962646532387	27	57	129	271	1522	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2095	-1703419777706163547	111	198.0	87	143	77.62237548828125	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	46	116	224	556	1481	300	حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر طرفه 2915 AUTO 9 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2095	true	904918962646532387	2	63	11	306	1522	300	حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر-------------------------- بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	2095	-1703419777706163547	271	499.0	212	337	80.4154281616211	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	222	300	1087	1496	1496	300	سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعد---------------------هم والساعة---------- ادهي------------- وامر وقال----------------------- وهيب -حدثنا خالد يوم بدر اطرافه 4877----------- 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد طرفه 2068-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل-	2245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2096	true	-7069554200344366639	10	140	50	702	1560	300	سيهزم الجمع القم-------ر بل الساعة موعدهم القمر اي موعد عذابهم والساعة اي عذابها ادهي اي اعظم بلية وامر اي اشد مرارة من عذاب الدنيا وهيب اي ابن خالد بن عجلان البصري خالد اي الحذاء 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد انظر 2068 مسلم 1603 فتح سفيان اي ابن عيينة عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي النخعي عن الاسود اي ابن يزيد يعلي اي ابن عبيد الطنافسي معلي اي ابن اسد عبد الواحد اي ابن زياد 2917 حدثنا موسي بن اسماعيل	2096	-1703419777706163547	366	629.0	293	659	55.5386962890625	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	191	248	967	1279	1543	300	مثل البخيل والمتصدق CHECK 90 باب الجبة في السفر والحرب مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع	2246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2096	true	-7069554200344366639	160	210	794	1071	1560	300	مثل البخيل والمتصدق----------------------------------- مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع	2096	-1703419777706163547	277	535.5	227	312	88.78205108642578	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	238	295	1229	1518	1543	300	صلي الله عليه وسلم يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع 90 باب الجبة في السفر والحرب------------------------------------------------------------------------------------ 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء------ وعليه جبة شامية فمضمض	2246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2097	true	-1262635588484086767	67	140	356	727	1514	300	صلي الله عليه وسلم كررها دون اخواتها AUTO-------- 90 باب الجبة في السفر والحرب باب الجبة في السفر والحرب اي بيان لبسها وعطف الحرب علي السفر من عطف الخاص علي العام 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض	2097	-1703419777706163547	259	454.0	207	379	68.33773040771484	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2247	false	-3149847711238847351	111	292	602	1509	1548	300	ابو هريرة----------------------- فان قلت --روي الحديث----- ابو هريرة وقد سمع الحديث كله فما -وجه قوله فسمع قلت اجابوا بان ي------------------قول يدل علي الاستمرار والتكرار فلعله كرر هذ-----------------ا دون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره وهذا ليس بشء اما اولا فلان المضارع لا يدل علي الاستمرار بدون قرينة واما ثانيا فلان دابه ان يقول قال ثلثا او كرره اذا سمعه كذلك بل الجواب انه سمع الحديث اولا بدون هذه الزيادة ثم سمع معها والدليل علي ذلك ان الحديث تقدم في ابواب الزكاة بدون هذه الزيادة وقوله هنا فسمع بالفاء ايضا يدل علي ان سماع هذا متاخر عن ذلك المتقدم باب الجبة في السفر والحوب 2918---------------------------------------------------- عن ابي الضحي بالضاد المعجمة مسلم ----بن صبيح حديث-------------- المغيرة ان رسول CHECK 91 باب الحرير في الحرب----------------------------------------------------------------- واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه طرفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 182 91 باب الحرير في الحرب-------------------------------------------------------------------------------------------- 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد حد----------ثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما اطرافه 5839 2920 حدثنا ابو ---	2247	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2097	true	-1262635588484086767	35	267	184	1359	1514	300	ابو هريرة النبي الخ قال الكرماني فان قلت مجموع الحديث سمعه ابو هريرة من رسول ال------له صلي الله عليه وسلم فلم اختص بالكلمة الاخيرة قلت لفظ يقول يدل علي الاستمرار والتكرار فلعله صلي الله عليه وسلم كررها دون اخواتها AUTO 90 باب الجبة في السفر والحرب باب الجبة في السفر والحرب اي بيان لبسها وعطف الحرب علي السفر من عطف الخاص علي العام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي ا---------------لضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه انظر 182 مسلم 274 فتح عبد الواحد اي ابن زياد الاعمش هو سليمان بن مهران مسلم هو ابن صبيح ساقط من نسخة عن مسروق اي ابن الاجدع فلقيته بكسر القاف وفي نسخة فلقيته فتوضا فكانا في نسخة وكانا ومر شرح الحديث في الطهارة وغيرها AUTO 91 باب الحرير في الحرب باب الحرير في الحرب اي جواز لبسه فيها وهي بحاء مهملة وراء ساكنة وفي نسخة بجيم وراء مفتوحتين 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما------- 5839 مسلم 2076 فتح ابن	2097	-1703419777706163547	430	378.5	332	1551	27.724048614501953	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3951	false	-6330420791614929585	233	300	1251	1585	1585	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب جبة الصوف في الغزو CHECK 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر 5798 حدثنا قيس- بن حفص حد----ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني---------- مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب-	3951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2097	true	-1262635588484086767	76	144	401	750	1514	300	باب الجبة في السفر والحرب باب الجبة في السفر والحرب اي بيان لبسها وعطف الحرب علي السفر من عطف الخاص علي العام 291--------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي------- الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل ف-لقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب	2097	-1703419777706163547	189	210.0	151	467	40.471092224121094	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2248	false	6279254331362122499	0	38	0	185	1442	300	محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة طرفه 2919 الله	2248	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2098	true	1305344837610391562	29	67	146	331	1454	300	محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة انظر 2919 مسلم	2098	-1703419777706163547	178	349.0	140	185	96.21621704101562	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2248	false	6279254331362122499	193	300	931	1442	1442	300	2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير طرفه 2919------------------------------------------------------------------ 2922 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رخص او رخص----- لحكة بهما طرفه 2919-------------------------------------------------------------------------------------------------- 92 باب ما يذكر في السكين------------------------------------------------------ 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية ع-------ن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي-	2248	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2098	true	1305344837610391562	128	281	627	1369	1454	300	2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير انظر 2919 مسلم 2076 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي القطان عن شعبة ابن الحجاج 2922 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رخص او رخص لهما لحكة بهما انظر 2919 مسلم 2076 فتح غندر هو محمد بن جعفر رخص بالبناء للفاعل او رخص بالبناء للمفعول والشك من الراوي AUTO 92 باب ما يذكر في السكين باب ما يذكر في السكين بكسر السين اي من جواز استعمالها 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي	2098	-1703419777706163547	502	904.0	396	742	67.65498352050781	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2249	false	-1226156128671227733	3	30	16	139	1460	300	93 باب ما قيل في قتال الروم------------------------------------- 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان فان	2249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2099	true	-677427321183064935	28	64	139	298	1466	300	93 باب ما قيل في قتال الروم باب ما قيل في قتال الروم اي من الفضل 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان -ان	2099	-1703419777706163547	122	225.5	95	160	76.25	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2249	false	-1226156128671227733	81	205	400	986	1460	300	--------------مر في باب من لم يتوضا من لحم الشاة وموضع الدلالة هنا الدلالة علي استعمال السكين وذكره في باب الجهاد لانه من الة الحرب ايضا باب ما قيل في قتال الروم 2924--------------------------------------------------------- ثور بن يزيد بالثاء المثلثة لفظ الحيوان المعروف خالد بن معدان بفتح ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	2249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2099	true	-677427321183064935	16	143	85	662	1466	300	للترجمة ومر شرحه في باب من لم يتوضا من لحم الشاة AUTO 93 باب ما قيل في قتال الروم باب ما قيل في قتال الروم اي ---------من الفضل---------------------------------- 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن-------------------------------- خالد بن معدان----- ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحة حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	2099	-1703419777706163547	440	791.0	340	657	66.97107696533203	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2249	false	-1226156128671227733	210	286	1010	1385	1460	300	2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله طرفه 3593---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا	2249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2100	true	-7424057846268122904	9	142	51	731	1558	300	2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتل-----ه 3593 مسلم 2921 فتح الفروي بفتح الفاء وسكون الراء نسبة الي جد لاسحاق لانه ابن محمد بن اسماعيل بن ابي فروة تقاتلون اليهود الخطاب للحاضرين والمراد غيرهم من امته صلي الله عليه وسلم لان هذا انما يكون اذا نزل عيسي عليه السلام فان المسلمين يكونون معه واليهود مع الدجال حتي يختبء بالهمز وتركه اي يختفي فيقول اي الحجر حقيقة 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا	2100	-1703419777706163547	370	721.0	295	685	54.01459884643555	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2250	false	-7371327188801533573	118	205	605	1074	1578	300	عماره بضم وتخفيف الميم القعقاع بالقاف والمين المكررتين عن ابي زرعة بضم المعجمة بعدها مهملة اسمه هرم----------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 95 باب قتال الترك----------------------------------------------------------- 2927 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 3592	2250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2100	true	-7424057846268122904	117	243	613	1249	1558	300	عمارة بن-------------- الق------------------------عقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله مسلم 2922 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن ابي زرعة اي ابن عمرو بن جرير البجلي حتي تقاتلوا اليهود علم المراد منه مما مر انفا AUTO 95 باب قتال الترك باب قتال الترك اي بيان الاخبار عن قتالهم في الزمن المستقبل 2927 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة----- 3592	2100	-1703419777706163547	389	682.5	312	679	57.29013442993164	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2250	false	-7371327188801533573	203	258	1064	1353	1578	300	---------طرفه 3592 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر اطرافه 3591	2250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2101	true	2083917385335479336	17	72	107	398	1549	300	لغلظها وكثرة لحمها 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر------- 3591	2101	-1703419777706163547	274	532.0	221	298	91.9463119506836	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2251	false	-8235503146395982461	84	158	461	846	1557	300	AUTO 96 باب قتال الذين ينتعلون الشعر------------------------------------------------------------------- 2929 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 2928	2251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2101	true	2083917385335479336	162	249	856	1308	1549	300	AUTO 96 باب قتال الذين ينتعلون الشعر باب قتال الذين ينتعلون الشعر هم الترك ايضا ولفظ الشعر ساقط من نسخة 2929 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة انظر 2928	2101	-1703419777706163547	381	731.5	307	452	84.29203796386719	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2251	false	-8235503146395982461	158	190	846	1007	1557	300	AUTO 97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2930 حدثنا عمرو بن خالد حد--------ثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة	2251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2102	true	-3379998930376605488	3	65	17	342	1517	300	AUTO 97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر باب من صف اصحابه اي بعضهم عند الهزيمة يعني بعدها وثبت هو والبعض المذكور عندها كما يفيده الحديث الاتي ونزل عن دابته واستنصر اي بالله وفي نسخة فاستنصر بالفاء 2930 حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة	2102	-1703419777706163547	159	289.5	127	325	48.92307662963867	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2252	false	3342563593442253131	3	81	17	402	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه طرفه 2864	2252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2102	true	-3379998930376605488	65	143	342	727	1517	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه انظر 2864	2102	-1703419777706163547	381	758.0	303	385	98.9610366821289	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2252	false	3342563593442253131	91	133	463	676	1538	300	ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي حين غابت الشمس اطرافه 6396	2252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2103	true	-9017521820968772936	0	41	0	206	1505	300	ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس------- 6396	2103	-1703419777706163547	204	398.0	163	213	95.77465057373047	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2252	false	3342563593442253131	251	300	1291	1538	1538	300	2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد-	2252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2103	true	-9017521820968772936	156	205	774	1022	1505	300	2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد	2103	-1703419777706163547	247	489.0	199	248	99.59677124023438	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2253	false	8589809181377060365	0	42	0	205	1520	300	وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف طرفه 797--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب	2253	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2103	true	-9017521820968772936	205	300	1022	1505	1505	300	وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف انظر 804 مسلم 675 فتح قبيصة اي ابن عقبة السواءي سفيان اي ابن عيينة عن ابن ذكوان هو عبد الله عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز وطاتك اي اخذتك الشديدة وفيه مطابقة الحديث للترجمة لان الوطاة تشمل الهزيمة والزلزلة مضر غير منصرف للعلمية والتانيث لانه علم للقبيلة سنين بالنصب ب اشدد او اجعل مقدرا 2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب-	2103	-1703419777706163547	197	367.0	156	484	40.70248031616211	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2253	false	8589809181377060365	42	105	205	521	1520	300	علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم اطرافه 7489--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة	2253	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2104	true	-595434780908449831	0	111	0	564	1499	300	علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم------- 7489 مسلم 1742 فتح احمد بن محمد اي ابن مردوية السمسار عبد الله اي ابن المبارك اللهم منزل الكتاب اي يا الله يا منزل القران اللهم اهزمهم وزلزلهم اي فلا ثبتون عند اللقاء وخص الدعاء بما ذكر دون الاهلاك لان فيه سلامة نفوسهم وقد يكون فيها رجاء اسلامهم بخلاف الاهلاك 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة	2104	-1703419777706163547	309	598.0	247	571	54.11558532714844	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2253	false	8589809181377060365	220	299	1125	1516	1520	300	فقال ابو جهل وناس من قريش---------------------- فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع و-----------------قال يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة امية او ابي والصحيح امية طرفه 240	2253	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2104	true	-595434780908449831	101	188	516	946	1499	300	فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع قال ابو عبد الله وقال يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة امية او ابي والصحيح امية انظر 240	2104	-1703419777706163547	386	743.0	307	430	89.76744079589844	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2254	false	1804742562570142934	0	44	0	212	1476	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك قلت اولم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم	2254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2105	true	4159231430918778782	79	123	370	582	1458	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك قلت اولم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم	2105	-1703419777706163547	212	424.0	168	212	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2254	false	1804742562570142934	206	237	1009	1163	1476	300	AUTO 99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب-------------------------------------------------------------------- 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد	2254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2105	true	4159231430918778782	255	300	1237	1458	1458	300	AUTO 99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب جواب هل محذوف اي نعم 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد-	2105	-1703419777706163547	153	283.0	123	222	68.9189224243164	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2254	false	1804742562570142934	237	300	1163	1476	1476	300	الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين طرفه 2940----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفه----------------------------------------------------------------م 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قدم طفيل بن عمرو-	2254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2106	true	3965939064941586922	0	118	0	606	1544	300	الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين----- 2940 فتح اسحاق اي ابن منصور المروزي ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله عن عمه هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري فان عليك اثم الاريسيين اي الفلاحين والمعني عليك مع اثمك اثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون بانقيادك ومر شرح الحديث اواءل الكتاب AUTO 100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم اي النبي صلي الله عليه وسلم 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قدم طفيل بن عمرو	2106	-1703419777706163547	308	570.5	247	611	50.40916442871094	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	0	50	0	242	1531	300	الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم طرفاه 6397 باب هل يرشد المسلم--------- اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب 2936 ---ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله بن	2255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2106	true	3965939064941586922	118	167	606	838	1544	300	الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا وا-ت بهم------ 6397 --------------مسلم 2524 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو- عبد الله بن	2106	-1703419777706163547	179	288.0	137	254	70.47244262695312	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	195	267	1022	1366	1558	300	حد-----------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	140	211	669	1012	1451	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث --------------قال حدثني عقيل------------------ عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2107	-1703419777706163547	275	467.5	215	389	70.69408416748047	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	235	300	1224	1531	1531	300	الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش فيه محمد رسول الله طرفه 65 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال-	2255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	0	154	0	735	1451	300	الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله انظر 65 مسلم 2092 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن قتادة اي ابن دعامة الي الروم اي الي اهله لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما اي كراهية ان يقراه غيرهم في يده اي في خنصر يده اليمني كما في CHECK 102 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي الاسلام والنبوة وان لا يتخذ بعضهم بعضا اربابا من دون الله وقوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب الترمذي او اليسري كما في مسلم ونقش فيه محمد رسول الله اي ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر---------------------------- 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال	2107	-1703419777706163547	279	306.5	221	763	36.566184997558594	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2256	false	388545674662780036	0	57	0	277	1496	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	154	211	735	1012	1451	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2107	-1703419777706163547	276	551.0	219	277	99.63899230957031	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	166	238	839	1188	1484	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق طرفه 64	3150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	140	213	669	1020	1451	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64	2107	-1703419777706163547	279	460.5	217	384	72.65625	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3986	false	-8116993230525353933	241	287	1166	1379	1432	300	شعبة عن قتادة ------عن انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده	3986	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	2	43	13	205	1451	300	شعبة عن قتادة قال سمعت انسا------- رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة--------------------- فكاني- انظر الي بياضه في يده	2107	-1703419777706163547	173	295.5	133	221	78.2805404663086	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	238	300	1175	1473	1473	300	حدثنا---- يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله------	4780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	140	205	669	984	1451	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله	2107	-1703419777706163547	267	482.5	209	319	83.69905853271484	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2256	false	388545674662780036	264	300	1316	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم الي--------------------- الاسلام والن-------------------------بوة وان لا يتخذ بعضهم بعضا اربابا من دون الله وقوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الي ----------------------------اخر الاي-------------------------ة 2940 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد-	2256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2108	true	-7582691317554653506	0	57	0	280	1485	300	صلي الله عليه وسلم اي الناس كما في نسخة الي الاسلام والنبوة اي والي الاعتراف بالنبوة وان لا يتخذ بعضهم بعضا اربابا من دون الله وقوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله ال عمران زاد في نسخة الكتاب الي اخر الاية لفظ الي اخر ساقط من نسخة 2940 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد	2108	-1703419777706163547	176	331.0	142	280	62.85714340209961	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2257	false	-983433126569733077	0	126	0	594	1477	300	عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان -------انه كان بالشام في رجال من قريش ق-------------------------دموا باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم	2257	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2108	true	-7582691317554653506	57	241	280	1182	1485	300	عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2936 فتح مع دحية بفتح الدال المهملة وكسرها الي ايلياء بكسر الهمزة واللام وبالمد بيت المقدس شكرا لما ابلاه الله اي انعم عليه بدفع جنود فارس عنه بعد ان ملكوا الشام وما والاها واضطروه حتي الجاوه الي القسطنطينية وحاصروه فيها مدة طويلة لاسالهم عن رسول الله اي عن احواله وصفاته 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2108	-1703419777706163547	581	1122.5	455	903	64.3410873413086	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2257	false	-983433126569733077	225	300	1090	1477	1477	300	الي ايلياء بكسر الهمزة اسم ل---------بيت المقدس شكرا لما ابلاه الله اي اعطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2941 قال ابن عباس -اخبرني ابو سفيان------- انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم-	2257	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2108	true	-7582691317554653506	170	276	815	1372	1485	300	الي ايلياء بكسر الهمزة واللام وبالمد بيت المقدس شكرا لما ابلاه الله اي انعم عليه بدفع جنود فارس عنه بعد ان ملكوا الشام وما والاها واضطروه حتي الجاوه الي القسطنطينية وحاصروه فيها مدة طويلة لاسالهم عن رسول الله اي عن احواله وصفاته 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم	2108	-1703419777706163547	379	719.0	306	557	68.0430908203125	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	0	23	0	109	1447	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم ن-----سبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت	2258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2108	true	-7582691317554653506	276	300	1372	1485	1485	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت-	2108	-1703419777706163547	107	204.0	85	114	93.85964965820312	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	25	156	129	730	1456	300	فقال----- ادنوه مني وقربوا ا-----------------------------------------------صحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل--------------------- فان كذبني فكذبوه ف-------------والله لولا الحياء ------من ان ياثروا----- علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2109	true	-7454333827074017036	13	161	56	756	1437	300	فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه----------------------------------------- اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب- لكذبته حين------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا	2109	-1703419777706163547	411	617.0	319	831	49.4584846496582	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	37	167	188	821	1556	300	فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ------------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال------له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك	32	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2109	true	-7454333827074017036	170	293	796	1409	1437	300	فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة --------والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك	2109	-1703419777706163547	412	648.0	321	732	56.28415298461914	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	23	210	109	994	1447	300	هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا	2258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2109	true	-7454333827074017036	0	187	0	885	1437	300	هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا	2109	-1703419777706163547	885	1770.0	698	885	100.0	187	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	9	145	46	717	1526	300	قال فكيف كان -------حربكم وحربه قلت كانت دولا بكسر الدال جمع دولة وسجالا مصدر ساجل من السجل وهو الدلو وقد فسره بقوله يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم ---قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت	2259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2109	true	-7454333827074017036	176	300	827	1437	1437	300	قال فكيف كانت حربه وحربكم ------قلت كانت دولا-------------------- وسجالا-------------------------------------------- يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت-	2109	-1703419777706163547	599	1158.5	479	681	87.9588851928711	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	2	142	7	663	1443	300	قال فهل قاتلتموه قال ------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة------------------- لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -----------------------------------------قال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل	3212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2109	true	-7454333827074017036	169	294	792	1412	1437	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا و---------------سجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به--------------------------------------------------- شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل	2109	-1703419777706163547	338	447.0	254	771	43.839168548583984	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	103	242	535	1234	1556	300	ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان--- ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف فان كان	32	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2110	true	-242774703806610776	0	117	0	634	1535	300	ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه ---ملك قلت---- يطلب ملك اباءه وسال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء	2110	-1703419777706163547	420	708.5	337	869	48.331417083740234	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	145	300	717	1526	1526	300	ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقيه ولو كنت عنده-	2259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2110	true	-242774703806610776	0	155	0	811	1535	300	ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقيه ولو كنت عنده	2110	-1703419777706163547	809	1608.0	655	811	99.75338745117188	154	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2260	false	-7970292537843495942	0	173	0	875	1496	300	لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك وندال عليه تارة له الغلبة وتارة لنا يقال اللهم ادلني علي فلان اي اجعلني غالبا وكذلك الايمان حين يخالط بشاسة القلوب لا يسخطه احد قال ابن الاثير البشاشة الفرح مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي	2260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2110	true	-242774703806610776	155	300	811	1535	1535	300	لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي-	2110	-1703419777706163547	715	1401.5	573	884	80.88235473632812	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	89	220	408	1063	1443	300	ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام -----------------------اشرافهم ف-قلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة- القلوب------------- وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قا-ل احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان	3212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2110	true	-242774703806610776	0	78	0	399	1535	300	ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت---- يطلب ملك اباءه وسالتك---------------------- اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك -------------------------------------------------------هل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان- لا----- وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه -------وقاتلكم فزعمت ان قد فعل---- وان	2110	-1703419777706163547	255	346.0	193	703	36.27311706542969	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2260	false	-7970292537843495942	178	256	900	1278	1496	300	2942 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل	2260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2112	true	672020751179992798	15	93	76	454	1444	300	2942 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل	2112	-1703419777706163547	378	756.0	300	378	100.0	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2261	false	6574448210373307930	83	216	448	1073	1507	300	علي رسلك بكسر الراء اي علي تءدة ووقار نزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي بك رجل واحد خير لك من حمر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم اطرافه 4210--------------------------------------------------------- 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا طرفه 371----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا طرفه 371-------------------------------- 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا	2261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2112	true	672020751179992798	89	300	436	1444	1444	300	علي رسلك حتي ت------------------------نزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي بك رجل واحد خير لك من حمر النعم 4310 مسلم 2406 فتح فدعي بالبناء للمفعول اي علي رضي الله عنه له اي للنبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك بكسر الراء اي هينتك يهدي بالبناء للمفعول خير لك اي اجرا وثوابا من حمر النعم المراد الابل وحمرها اعزها واحسنها اي خير لك من ان تكون لك فتتصدق بها 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا انظر 371 مسلم 1365 فتح ابو اسحاق هو ابراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري عن حميد اي الطويل لم يغر بتحتية مضمومة فمعجمة مكسورة من الاغارة امسك اي عن قتالهم 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا انظر 371 مسلم 1365 فتح قتيبة اي ابن سعيد 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا-	2112	-1703419777706163547	578	1037.5	452	1033	55.95353317260742	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2299	false	8674110421618760988	182	294	902	1456	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح -----علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا -كلهم يرجوه فق-------ال اين علي فقيل يشتكي عيني-------------ه فبصق في عينيه ودعا له فبرا -كان---------- لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا---- خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942 144 باب الاساري في السلاسل 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ا---لنبي صلي الله عليه وسلم	2299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2112	true	672020751179992798	38	132	181	644	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية ر----جلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك---------------------------------- ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عيني--------ه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به --------شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال ع-----لي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي----- بك رجل واحد خير لك من----------- حمر النعم 4310 مسلم 2406 فتح فدعي بالبناء للمفعول اي علي----------------------------------------------------------------- رضي الله عنه له اي للنبي صلي الله عليه وسلم	2112	-1703419777706163547	345	522.5	271	603	57.213932037353516	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2261	false	6574448210373307930	216	257	1073	1290	1507	300	وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	2261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2113	true	2356371229793145416	0	41	0	217	1452	300	وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	2113	-1703419777706163547	217	434.0	176	217	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2262	false	2401512216353868079	56	169	308	833	1482	300	2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله------------ رواه عمر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 371-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 103 باب من اراد غزوة فوري بغيرها ومن احب الخروج يوم الخميس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2947 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه وكان قاءد كعب من بنيه	2262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2113	true	2356371229793145416	71	300	365	1452	1452	300	2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله مسلم 21 فتح رواه عمر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة حدثنا سعيد في نسخة حدثني سعيد الناس اي المشركين من غير اهل الكتاب حتي يقولوا لا اله الا الله اي مع اختها وهي محمد رسول الله رواه عمر وابن عمر اي رويا مثل حديث ابي هريرة اما رواية عمر فسبقت في الزكاة واما رواية ابنه فسبقت في الايمان AUTO 103 باب من اراد غزوة فوري بغيرها ومن احب الخروج يوم الخميس باب من اراد غزوة فوري بتشديد الراء اي سترها وكني عنها بغيرها بان اوهم انه يريد غيرها لءلا يتيقظ العدو فيستعد للدفع والتورية ان يطلق لفظا هو ظاهر في معني ويريد به معني اخر يتناوله ذلك اللفظ ولكنه خلاف ظاهره وعطف علي من اراد قوله ومن احب الخروج اي الي السفر يوم الخميس اي بيان ذلك 2947 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه وكان قاءد كعب من بنيه-	2113	-1703419777706163547	516	948.0	405	1088	47.42647171020508	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2262	false	2401512216353868079	169	196	833	957	1482	300	قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	2262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2114	true	-2711160968965954429	0	27	0	124	1450	300	قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	2114	-1703419777706163547	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2263	false	-6406364995182549281	52	214	279	1064	1512	300	2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد طرفه 2757---- 2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس طرفه 2757-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	2263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2114	true	-2711160968965954429	68	288	315	1394	1450	300	2948 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد انظر 2757 فتح 2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس انظر 2757 فتح احمد بن محمد اي ابن موسي المروزي عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد مفازا هو البرية التي بين المدينة وتبوك سميت مفازا تفاءلا بالفوز والا فهي مهلكة فجلي بتشديد اللام وتخفيفها اي اظهر امرهم اي الاعداء جمع عدو وفي نسخة امره اي العدو بوجهه الذي يريد اي بجهته التي يريدها وهي جهة تبوك 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	2114	-1703419777706163547	777	1497.0	615	1079	72.01112365722656	160	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	20	103	99	479	1432	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2115	true	-2716580536977858431	214	300	1051	1447	1447	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	2115	-1703419777706163547	364	672.5	283	400	91.0	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	133	213	662	1036	1462	300	حدثنا خالد---- بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت--------------- سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن	1466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2115	true	-2716580536977858431	214	300	1051	1447	1447	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن----------- يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن-	2115	-1703419777706163547	301	489.0	231	426	70.65727996826172	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	27	205	147	1006	1501	300	AUTO 104 باب الخروج بعد الظهر 29----------------------------------------------51 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ا-------يوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا اطرافه 2757----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل باب الخروج بعد الظهر 2951 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي قلابه بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي روي عن انس ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2115	true	-2716580536977858431	10	299	48	1445	1447	300	AUTO 104 باب الخروج بعد الظهر باب الخروج اي الي السفر بعد الظهر اي بيان ذلك 2951 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا انظر 1089 مسلم 690 فتح حماد اي ابن زيد كما في نسخة عن ايوب اي السختياني عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي يصرخون بضم الراء وفتحها اي يلبون برفع الصوت بهما اي بالحج والعمرة ومر الحديث في كتاب الحج في باب رفع الصوت بالاهلال AUTO 105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة باب الخروج اي الي السفر اخر الشهر اي بيان جوازه بلا كراهة انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة اي في حجة الوداع الخمس الي اخره استشكل ذلك بان سفره ان كان يوم السبت فيبقي اربع من ذي القعدة لان الخميس كان اول ذي الحجة وان كان يوم الخميس فالباقي ست ولم يكن خروجه يوم الجمعة لقول انس صلي الظهر بالمدينة اربعا واجيب بان الخروج يوم السبت 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل ----------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	-1703419777706163547	722	1338.0	570	1485	48.619529724121094	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2265	false	4657070420958866557	37	121	173	581	1439	300	ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه طرفه 294---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 106 باب الخروج في رمضان------------------------------------------------------------ 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر قالت عاءشة فلما كان يوم النحر دخل علينا بلحم بقر فقلت ما-------------------------------- هذا فقال اي الاتي بلحم البقر او قاءل اخر نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2116	true	2817470970574602650	0	158	0	801	1488	300	ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه انظر 294 مسلم 1211 فتح وقولها لخمس بقين اي في اذهانهم حالة الخروج بتقدير تمامه فاتفق ان كان الشهر ناقصا فاخبرت بما كان في الاذهان يوم الخروج لان الاصل التمام وقوله القعدة بفتح القاف وكسرها وسمي به لانهم كانوا يقعدون فيه عن القتال فدخل بالبناء للمفعول اتتك اي عمرة ومر الحديث في كتاب الحج في باب ذبح الرجل البقر عن نساءه AUTO 106 باب الخروج في رمضان باب الخروج في رمضان اي بيان جواز الخروج فيه للغزو بلا كراهة 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر قال---------- سفيان قال الزهري اخبرني عبيد الله عن ابن عباس وساق الحديث قال ابو عبد الله هذا -قول الزهري وانما يقال بالاخر من فعل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2116	-1703419777706163547	324	538.5	255	816	39.70588302612305	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2266	false	4772575123546309259	108	171	555	883	1504	300	ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار--------------------------------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما طرفه 3016--------------------------------------------------- AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام------------------------------------------------------- 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن	2266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2117	true	7682681162677867629	133	222	650	1119	1494	300	ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فيه توديع المسافر للمقيم منطوقا وتوديع المقيم للمسافر مفهوما اولويا وهو اكثر وقوعا وان النار لا يعذب بها الا الله خبر بمعني النهي ولا ينافيه سمل اعين العرنيين بالحديد المحمي بالنار لان ذلك كان قصاصا AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام باب السمع والطاعة للامام زاد في نسخة ما لم يامر بمعصية 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن	2117	-1703419777706163547	251	406.5	199	469	53.518123626708984	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2266	false	4772575123546309259	66	135	350	703	1504	300	2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما طرفه 3016	2266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2117	true	7682681162677867629	4	72	26	374	1494	300	2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما----- 3016	2117	-1703419777706163547	348	689.0	280	353	98.58357238769531	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2266	false	4772575123546309259	277	300	1399	1504	1504	300	زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما-	2266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2117	true	7682681162677867629	222	245	1119	1225	1494	300	زكرياء عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما	2117	-1703419777706163547	105	205.0	83	106	99.05660247802734	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2303	false	21575445776817742	86	143	437	725	1476	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا فا---------------------حرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2117	true	7682681162677867629	10	71	56	369	1494	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	2117	-1703419777706163547	248	421.5	197	329	75.37993621826172	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2267	false	-435521562298522284	12	102	60	508	1508	300	AUTO 109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به----------------------------------------------------------------------------------------- 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون طرفه 238-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه طرفه 7137	2267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2118	true	-7110344083300165879	0	150	0	744	1480	300	AUTO 109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به اي شر العدو والمراد بوراءه خلفه وامامه لانه من الاضداد 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون انظر 238 مسلم 855 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان ان الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز نحن الاخرون اي في الدنيا السابقون اي في الاخرة ومر شرح الحديث في كتاب الطهارة والجمعة 2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه من-----ه 7137	2118	-1703419777706163547	439	820.0	350	749	58.611480712890625	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4541	false	-8258652498082119663	145	175	739	899	1570	300	السلطان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه --------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	4541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2118	true	-7110344083300165879	25	57	124	292	1480	300	الاضداد 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2118	-1703419777706163547	145	277.0	116	168	86.30952453613281	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4927	false	-2653684686242900019	14	41	74	216	1535	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	4927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2118	true	-7110344083300165879	27	57	137	292	1480	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2118	-1703419777706163547	139	273.0	112	155	89.67742156982422	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2268	false	-1099998934915408584	23	52	120	266	1487	300	من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال--- لا بايعهم علي الصبر	2268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2119	true	-1063344873666879088	0	30	0	149	1467	300	من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بل بايعهم علي الصبر	2119	-1703419777706163547	144	286.0	115	149	96.64429473876953	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2268	false	-1099998934915408584	36	98	190	475	1487	300	رحمة من الله ------فسالت نافع---------ا علي اي شء ----بايعهم علي الموت قال ---------------------------------------ل---------------------ا بايعهم علي الصب--------------------------ر 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد	2268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2119	true	-1063344873666879088	96	177	492	882	1467	300	رحمة لنا منه تعالي فسالت في نسخة فسالنا علي الموت اي ابايعهم علي الموت بتقدير همزة الاستفهام والعامل في علي الموت لا بايعهم في نسخة لا بل بايعهم علي الصبر اي علي الثبات وعدم الفرار 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد	2119	-1703419777706163547	267	467.5	208	390	68.46154022216797	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2269	false	4405879647846359183	0	33	0	159	1498	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له	2269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2119	true	-1063344873666879088	267	300	1309	1467	1467	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له-	2119	-1703419777706163547	158	311.0	126	159	99.3710708618164	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2269	false	4405879647846359183	261	300	1304	1498	1498	300	2963 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن مجاشع رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا-	2269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2120	true	1847555299146285790	161	200	807	1002	1499	300	2963 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن مجاشع رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي فقلت بايعنا علي الهجرة فقال مضت الهجرة لاهلها فقلت علام تبايعنا	2120	-1703419777706163547	194	383.0	156	195	99.4871826171875	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2269	false	4405879647846359183	33	68	159	328	1498	300	يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت اطرافه 7208------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول	2269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2120	true	1847555299146285790	0	81	0	396	1499	300	يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت------- 7208 مسلم 1860 فتح عن سلمة اي ابن الاكوع ظل الشجرة في نسخة ظل شجرة قال وايضا اي وبايع ايضا فبايعته الثانية انما بايعه النبي ثانيا لانه كان شجاعا بذالا لنفسه فاكد عليه العقد احتياطا حتي يكون بذله لنفسه عن رضي متاكد يا ابا مسلم هو كنية سلمة 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول	2120	-1703419777706163547	162	304.0	128	403	40.19851303100586	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2768	false	314784922458428075	174	215	932	1149	1565	300	حدثنا ادم------- حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم ------------------------------اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره طرفه 2834	2768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2120	true	1847555299146285790	61	108	299	544	1499	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قا---ل سمعت انسا------- رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره انظر 2834	2120	-1703419777706163547	195	348.0	156	255	76.47058868408203	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2270	false	7374337534347831494	35	300	179	1492	1492	300	قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارا-------------------------------------------يت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي 2963 2962 فضيل بضم الفاء مصغر عن ابي عثمان هو النهدي عبد الرحمن عن مجاشع بكسر الشين المعجمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي اسمه مجالد بضم الميم وكسر اللام مضت الهجرة لاهلها كان هذا بعد فتح مكة وقد سبق ان لا هجرة بعد الفتح ومعني قوله مضت لاهلها اي احاطوا بثوابها لم يدرك ذلك بعد الفتح احد باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون كذا في جميع النسخ ولكن المناسب لحديث الباب فيما يطيعون 2964 عن ابي واءل شقيق بن سلمة ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيع--------------------------زم علينا في اشياء لا نحصيها نخرج بالنون ويروي بالياء قوله مءذيا بالهمزة مهموز الفاء معتل اللام من الاداة اي الالة والهمزة ساكنة وضبطه بعضهم بفتح الهمزة وتشديد الدال وعلي الوجين معناه كامل السلاح وافر اداة الحرب فيامرنا بذلك الرجل باوامر لا نقدر عليها فقوله مع امراءنا اي امير من جمله امراءنا فالتبس علي بعضهم فقال اي رجل في معني احدنا او صفه محذوف اي رجل منا او هو من باب الالتفات وكل هذا لانه ظن ان الرجل المءدي من الاتباع وذهل عن كونه اميرا عليهم وهو الامر فيعزم علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي-	2270	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2121	true	-7495987126436032626	0	84	0	384	1440	300	قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازي فيعزم علينا في اشياء لا نحصيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي	2121	-1703419777706163547	314	79.0	244	1383	22.704265594482422	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2271	false	-7111983601522935874	229	282	1090	1358	1448	300	القدح باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس------------------ 2965-------------------------------------------------- ابو اسحاق ابراهيم الفزاري ا--------بي النضر بالضاد المعجمة عب-د الله------------------------------------ بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس	2271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2122	true	294887777656255991	203	284	990	1368	1440	300	الشمس باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس اي باب في ذكر ذلك 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مول---ي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها انتظر حتي مالت الشمس	2122	-1703419777706163547	238	407.0	186	381	62.46718978881836	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2271	false	-7111983601522935874	6	100	22	470	1448	300	ما غبر من الدنيا الا كالثغب شر-------ب صفوه وبقي كدره AUTO 112 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي وقوله فيعزم علينا صريح فيما قلنا اذ لو لم يكن اميرا لم نعتد بامره ولا يطابق الترجمة ولا كان لاستدلال ابن مسعود بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2122	true	294887777656255991	173	274	850	1320	1440	300	ما بقي من الدنيا بما بقي من الغدير ذهب صفوه وبقي كدره AUTO 112 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس باب كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس اي باب في ذكر ذلك------------------------------------------------------------------------------- 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقراته ان-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2122	-1703419777706163547	243	298.0	187	635	38.26771545410156	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2309	false	8269599520518161142	0	50	0	235	1496	300	بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله كنت- كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس طرفه 2818	2309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2122	true	294887777656255991	241	286	1170	1378	1440	300	بن عقبة عن------- سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما------ فقرات---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس انظر 2818	2122	-1703419777706163547	184	315.5	140	236	77.96610260009766	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2272	false	-2482050874667844861	22	91	133	493	1532	300	AUTO 113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الي اخر الاية--------------------------------------------------------------------- 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق اوفي بفتح الهمزة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	2272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2123	true	195880429581949616	168	288	931	1553	1603	300	AUTO 113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك النور الي اخر الاية باب استءذان الرجل الامام اي في الرجوع او التقدم او التخلف عن الخروج في الغزو لقوله انما المءمنون اي الكاملون في الايمان واذا كانوا معه علي امر جامع اي لتدبير امر الجهاد وغيره ان الذين يستاذنونك الي اخر الاية في نسخة الي امر جامع الاية وفي اخري الي قوله تعالي ان الله غفور رحيم 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فت----------------------------لاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم	2123	-1703419777706163547	330	611.5	266	650	50.769229888916016	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2309	false	8269599520518161142	143	254	690	1279	1496	300	باب لا تتمنوا لقاء العدو 3024 عاصم بن يوسف اليربوعي بفتح الياء بنو يربوع حي من تميم اولاد يربوع بن حنظلة بن مالك بن عمرو بن تميم ابو اسحاق الفزاري بفتح الفاء بعدها زاي معجمة نسبة الي فزارة قال الجوهري هو سعد بن زيد مناة بن تميم وفزارة لقبه ابو النضر بضاد معجمة اوفي بفتح الهمزة الي الحرورية هم الخوارج نسبة الي حروراء قرية بالعراق كان بها الخوارج لا تمنوا لقاء العدو بحذف احدي التاءين 3025 ثم قام في الناس فق-----ال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2123	true	195880429581949616	2	69	7	359	1603	300	باب لا تتمنوا لقاء العدو كتب اليه اي الي عمر-------------------------------------------------------------------- بن عبيد ان رسول الله بفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الهمزة وكسرها في بعض ايامه اي الواقعة في غزواته التي لقي فيها اي العدو 2966 ث-------------------------------------------م قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2123	-1703419777706163547	244	374.5	196	595	41.00840377807617	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2272	false	-2482050874667844861	274	300	1411	1532	1532	300	لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري-	2272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2124	true	7526076992591918695	0	26	0	122	1458	300	لبعيرك قال قلت عيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري	2124	-1703419777706163547	121	237.0	96	122	99.18032836914062	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2273	false	-559217057310883503	0	128	0	667	1519	300	بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي لرسول	2273	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2124	true	7526076992591918695	26	154	122	787	1458	300	بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال --	2124	-1703419777706163547	661	1318.5	534	667	99.10044860839844	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	42	123	192	586	1450	300	AUTO 116 باب مبادرة الامام عند الفزع----------------------------------------------------------------------------- 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا طرفه 2627------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 117 باب السرعة والركض في الفزع---------------------------------------- 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم ----باب من اختار الغزو بعد ال------بناء فيه ابو هرير---ة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2125	true	3161334449252413929	142	299	701	1465	1469	300	AUTO 116 باب مبادرة الامام عند الفزع باب مبادرة الامام اي مسارعته بالركوب عند الفزع اي الاغاثة وهو في الاصل الخوف 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا انظر 2627 مسلم 2307 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن شعبة اي ابن الحجاج قتادة اي ابن دعامة فركب رسول الله في نسخة فركب النبي فرسا هو المندوب ما راينا من شء اي يوجب الفزع لبحرا اي كالبحر في سرعة جريه ومر الحديث في الهبة وفي الجهاد AUTO 117 باب السرعة والركض في الفزع باب السرعة والركض في الفزع السابق بيانه 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2125	-1703419777706163547	355	598.5	277	765	46.40522766113281	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	252	300	1212	1450	1450	300	لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم طرفه 2627---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 118 باب الخروج في الفزع وحده AUT-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة-	2274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2126	true	7909882401817073757	0	111	0	518	1416	300	لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم انظر 2627 مسلم 2307 فتح عن محمد اي ابن سيرين ثم خرج اي من المدينة لم تراعوا لم بمعني لا اي لا تخافوا فما سبق في نسخة قال فما سبق AUTO 118 باب الخروج في الفزع وحده فتح باب الخروج في الفزع وحده ساقط من نسخة ومن اثبته لم يذكر له حديثا اكتفاء بحديث انس السابق او لعله اراد ان يكتب فيه حديث انس من وجه اخر فلم يتيسر له ذلك AUTO 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة	2126	-1703419777706163547	231	381.0	184	518	44.5945930480957	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2275	false	-5112622451122619534	243	297	1172	1427	1440	300	اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك طرفه 1490--------------------------------------------------------------- 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان	2275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2126	true	7909882401817073757	233	300	1099	1416	1416	300	اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك انظر 1490 مسلم 1620 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان-	2126	-1703419777706163547	250	479.0	197	318	78.6163558959961	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2275	false	-5112622451122619534	0	73	0	330	1440	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك بن انس سال زيد بن	2275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2126	true	7909882401817073757	111	233	518	1099	1416	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك باب الجعاءل جمع جعيلة وهي ما يجعله القاعد من الاجر لمن يغزو عنه والحملان بضم المهملة الحمل في السبيل اي سبيل الله وهو هنا الجهاد وقال مجاهد اي ابن جبر المفسر التابعي الغزو بالرفع مبتدا خبره محذوف اي اريد وبالنصب بمقدر اي اريد فمن فعله في نسخة فمن فعل 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك بن انس سال زيد بن	2126	-1703419777706163547	330	648.0	257	581	56.798622131347656	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2276	false	1505958566298110854	0	96	0	448	1491	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت طرفه 36	2276	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2127	true	6320184290736603576	3	127	14	583	1456	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك انظر 1489 مسلم 1621 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن عبد الله بن عمر في نسخة عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب لفظ ابن الخطاب ساقط من نسخة 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوودت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت انظر 36	2127	-1703419777706163547	439	857.0	343	569	77.15290069580078	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2278	false	-2034705730607694474	41	83	202	405	1521	300	2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	2278	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2127	true	6320184290736603576	226	268	1104	1307	1456	300	2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل	2127	-1703419777706163547	203	406.0	161	203	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	1	48	3	224	1464	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 3003 حدثنا--- اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم----------------- عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي	2293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2127	true	6320184290736603576	0	53	0	238	1456	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك انظر 1489 مسلم 1621 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن عبد الله بن عمر في نسخة عن اب-ن عمر --ان عمر بن الخطاب لفظ	2127	-1703419777706163547	173	292.5	130	241	71.78423309326172	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2276	false	1505958566298110854	27	94	127	440	1491	300	2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	2276	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2128	true	-2421630433813338531	12	79	51	364	1469	300	2975 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	2128	-1703419777706163547	312	623.0	245	313	99.68051147460938	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2277	false	8219438538073896534	57	88	324	486	1571	300	ب 11 AUTO 120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع-ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	2277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2128	true	-2421630433813338531	200	231	958	1121	1469	300	بمكة AUTO 121 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربع ماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	2128	-1703419777706163547	158	307.0	128	163	96.9325180053711	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2279	false	9072004740088158481	90	145	431	700	1452	300	بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه طرفاه 4209 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	2279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2128	true	-2421630433813338531	128	180	605	852	1469	300	اعطي وما نرجوه اي وما كنا نرجو قدومه علينا في ذلك الوقت للرمد الذي به---------------------- 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	2128	-1703419777706163547	200	355.5	155	269	74.34944152832031	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2277	false	8219438538073896534	90	300	496	1571	1571	300	2973 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل طرفه 1848 ------------------------------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير قال بذلك الاءمة الاربعة اذا قاتل لانه داخل في الخطاب بقوله واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الانفال الا رواية عن مالك وابي حنيفة وما رواه عن عطية من اجازة الفرس في الجهاد علي نصف السهم قال به الامام احمد قياسا علي المخابرة واما ما رواه عن عطية بن قيس انه اخذ فرسا علي النصف فلم يقولوا به لكون الاجرة مجهولة 2973 ابن جريج بضم الجيم علي وزن المصغر عبد الملك يعلي علي وزن يحيي فحملت علي بكر هو الفتي من الابل فهو او--------------------------------------------ثق احمالي للحموي بالحاء المهملة جمع حمل وللمستملي بالجيم جمع جمل وفي بعضها اعمالي والمراد مدح غزوة تبوك فاستاجرت اجيرا فقاتل---------- رجلا------------------------------------------------------- فعض احدهما الاخر اي عض يده لقوله ايدفع اليك يده فتقض---------------------------------------------------------مها بفتح الضاد اشتقاقه من القضم وهو الاكل بمقدم- الاسنان-	2277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2129	true	667136795008428938	40	202	198	1016	1521	300	2973 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل انظر 1848 مسلم 1674 فتح حدثنا سفيان في نسخة اخبرنا سفيان اي ابن عيينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج هو عب----------------------د الملك بن عبد العزيز بن جريج علي --بكر هو الفتي من الابل اوثق اعمالي في نسخة اوثق اجمالي بالجيم وفي اخري اوثق احمالي------- بفاء بدل المثلثة وحاء بدل العين و-الجيم ف--------------------------------------------------------------قاتل اي الاجير رجلا هو يعلي بن امية وفيه التفات او تجريد اذ القياس فقاتلني فعض احدهما الاخر العاض يعلي بن امية كما في مسلم فاهدرها اي اسقطها فقال في نسخة وقال اتدفع في نسخة افتدفع فتقضمها بفتح المعجمة م------ن القضم وهو الاكل باطراف الاسنان	2129	-1703419777706163547	480	609.5	383	1303	36.83806610107422	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0034	false	6257587571467925546	143	172	758	908	1561	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	34	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2130	true	5771775411985492778	181	207	913	1051	1516	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2130	-1703419777706163547	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2280	false	286730618400838545	215	300	1088	1508	1508	300	فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض هي ما فتح الله علي امته من كنوز كسري وقيصر وغيرهما الي اخر الدهر وحمل الخزاءن علي المعادن ليس بشء اذ قد جاء في CHECK 123 باب حمل الزاد في الغزو وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها اطرافه 7273--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب-	2280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2130	true	5771775411985492778	50	175	236	884	1516	300	فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها------- 7273 مسلم 523 فتح بجوامع الكلم من اضافة الصفة الي الموصوف وهي الكلمة الموجزة لفظا المتسعة معني بالرعب اي الخوف اتيت بمفاتيح في نسخة اوتيت مفاتيح بزيادة واو وحذف الموحدة فوضعت في يدي كناية عن وعد ربه له بانه ستفتح تلك البلاد التي فيها هذه الخزاءن فتكون لامته تنتثلونها اي تستخرجونها اي الخزاءن اي اموالها اشار الي انه صلي الله عليه وسلم ذهب ولم ينل منها شء 2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب	2130	-1703419777706163547	272	492.0	218	772	35.23316192626953	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2280	false	286730618400838545	38	104	187	508	1508	300	بما اشركوا بالله قال جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2977 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة باب -----قول النبي صلي الله عليه وسلم	2280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2130	true	5771775411985492778	9	71	39	340	1516	300	بما اشركوا بالله ساقط من نسخة------------------------ 2977 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2130	-1703419777706163547	279	526.0	220	326	85.58282470703125	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	0	48	0	246	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر طرفه 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	2281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2130	true	5771775411985492778	175	288	884	1456	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر انظر 7 مسلم 1773 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ان ابا سفيان هو صخر بن حرب الصخب اي اختلاط الاصوات فارتفعت في نسخة وارتفعت لقد امر بكسر الميم اي اعظم انه بكسر الهمزة استءناف بياني وبفتحها مفعول له يخافه ملك بني الاصفر اي الروم وهذا موضع الترجمة لانه كان بين المدينة والموضع الذي ينزله قيصر مدة شهر او نحوه AUTO 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	2130	-1703419777706163547	242	432.5	194	572	42.30769348144531	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	39	109	192	543	1546	300	قول النبي ---------صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغث-ونها	4785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2130	true	5771775411985492778	1	73	4	356	1516	300	قول النبي في نسخة وقول الله عز وجل بما اشركوا بالله ساقط من نسخة 2977 حدثنا يحيي بن بكير حد-ثنا الليث عن عقيل ع-ن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها	2130	-1703419777706163547	261	472.0	206	361	72.2991714477539	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	170	265	882	1376	1547	300	وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة وهذا وان كان واردا في سفر الحج الا انهما يشركان في المعني 2979 --------------------------------------------------------------حدثتني فا-----طمة عن اسماء فاطمة بنت المنذر واسماء بنت ابي بكر الصديق صنعت سفرة بضم الصاد علي بناء المجهول السفرة طعام يتخذ للسفر ثم اطلق علي الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين طرفاه 5388	2281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2131	true	-5649331231276632468	7	93	31	472	1486	300	وتزودوا فان خير الزاد التقوي اي مما يتقي به سءال الناس وغيره--------------------------------- 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت------------------------ صنعت سفرة رس----------------------ول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين------ 5388	2131	-1703419777706163547	327	562.0	259	561	58.28876876831055	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	265	300	1376	1547	1547	300	2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة-	2281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2131	true	-5649331231276632468	210	245	1058	1230	1486	300	2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة	2131	-1703419777706163547	171	337.0	137	172	99.4186019897461	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	40	73	201	374	1547	300	وقول الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد التقوي-------------------------------- 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول	2281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2131	true	-5649331231276632468	3	44	14	220	1486	300	وقول الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي اي مما يتقي به سءال الناس وغيره 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول	2131	-1703419777706163547	168	314.0	135	206	81.55339813232422	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	0	55	0	277	1515	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم	1942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2132	true	-3763249217058554185	131	187	640	919	1496	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم	2132	-1703419777706163547	272	524.5	217	281	96.79714965820312	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	225	300	1137	1504	1504	300	2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه-	2282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2132	true	-3763249217058554185	115	190	566	934	1496	300	2982 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه	2132	-1703419777706163547	367	729.0	293	368	99.72826385498047	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	14	79	71	399	1504	300	اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا طرفه 209	2282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2132	true	-3763249217058554185	0	65	0	328	1496	300	اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا انظر 209	2132	-1703419777706163547	324	644.0	259	328	98.78048706054688	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	101	175	500	892	1518	300	فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم الاستفهام بمعني الانكار وفيه معني النفي--------------------------------------------------------------------- ناد في الناس الخطاب لعمر او لمن كان حاضرا ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه بالتشديد اي دعا بالبركة فاحتثي الناس حتي فرعوا يقالي حثوت وحثيت الشء اذا اخذته بيدك واحتثي فلان اخذه لنفسه وكان ذلك معجزة باهرة ولذلك قال اشهد--- لا اله الا الله واشهد اني رسول الله	2283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2132	true	-3763249217058554185	139	214	681	1050	1496	300	فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس----------------------------- ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم------ فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله و-----اني رسول الله	2132	-1703419777706163547	210	310.0	164	464	45.25862121582031	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	10	67	53	322	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني----- رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 124 باب حمل الزاد علي الرق-----------------------------------------------------اب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر------------ رضي الله عنه-- قال خرجنا ونحن ثلاث-ماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم	2283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2133	true	-5515163872243885369	10	106	56	542	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم ولهذا تكلم بكلمة الشهادة بقوله اشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله لان المعجزات موجبات للشهادة علي صدق الانبياء عليهم الصلاة والسلام ومطابقة الحديث للترجمة في قوله خفت ازواد الناس AUTO 124 باب حمل الزاد علي الرقاب باب حمل الزاد علي الرقاب اي عند تعذر حمله علي الدواب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا ونحن ثلاث ماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم	2133	-1703419777706163547	269	465.5	212	486	55.34979248046875	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	179	269	911	1367	1518	300	باب حمل الزاد علي الرق----------------------------اب 2983------ صدقة اخت الزكاة----- عبدة بفتح العين وسكون الموحدة كيسان بفتح الكاف وسكون الياء روي عن جابر انهم كانوا في غزاة يحملون الازواد علي الرقاب هذه كانت سرية ابي عبيدة الي سيف البحر وقد سلف مرارا كان الرجل منا ياكل--- كل يوم CHECK 126 باب الارتداف في الغزو والحج تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا طرفه 2483	2283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2133	true	-5515163872243885369	55	142	302	719	1467	300	باب حمل الزاد علي الرقاب اي عند تعذر حمله علي الدواب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن------- كيسان--------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا ونحن ثلاث ماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي-------- كان الرجل منا ياكل في كل يوم-------------------------------------- تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منه- ثمانية عشر يوما ما احببنا انظر 2483	2133	-1703419777706163547	268	386.5	210	498	53.81526184082031	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	247	300	1252	1518	1518	300	لقد وجدنا فقده-----------------------------------ا حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر--------------- فاكلنا------------------------- منها------------------------------- ثمانية عشر يوما -----------------------------------------------------------------ما احببنا طرفه 2483----------------------------- AUTO 125 باب ارداف المراة خلف اخيها------------------------------------------ 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا-	2283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2133	true	-5515163872243885369	199	299	970	1463	1467	300	لقد وجدنا فقدها اي حزنا علي فقدها او وجدناها مءثرا حين فقدنا بفتح القاف---------------- قد قذفه في نسخة قذفه بدون قد فاكلنا منه اي من الحوت وفي نسخة منها اي من السمكة المفهومة من الحوت ثمانية عشر يوما في رواية نصف شهر وفي اخري شهرا ورجحها النووي لما فيها من الزيادة ما احببنا اي ما اشتهينا ومر الحديث في باب الشركة AUTO 125 باب ارداف المراة خلف اخيها باب ارداف المراة خلف اخيها اي علي الراحلة 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا	2133	-1703419777706163547	225	348.5	179	509	44.204322814941406	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	1	96	5	481	1480	300	الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت طرفه 294------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2985 حدثني عبد الله حدث--------نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من التنعيم طرفه 1784-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 126 باب الارتداف في الغزو والحج----------------------------------------------- 2986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة	2284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2134	true	8094987981976062649	0	187	0	924	1499	300	الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد علي الحج فقال لها اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت انظر 294 مسلم 1211 فتح ابو عاصم هو النبيل واسمه الضحاك ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير من التنعيم هو مكان خارج مكة علي اربعة اميال من مكة الي جهة المدينة وسمي بالتنعيم لان الجبل الذي عن يمين الداخل يقال له ناعم والذي عن يساره يقال له منعم والوادي نعمان 2985 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من التنعيم انظر 1784 مسلم 1212 فتح حدثني عبد الله في نسخة حدثنا عبد الله بن محمد اي المسندي عن عمرو بن دينار في نسخة عن عمرو وهوابن دينار AUTO 126 باب الارتداف في الغزو والحج باب الارتداف في الغزو والحج اي جوازه في سفرهما 2986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة	2134	-1703419777706163547	465	878.5	370	924	50.324676513671875	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	173	243	861	1201	1480	300	في ابواب ا-لحج باب الارتداف في الغزو والحج------------------- 2986 قت------------------------------------------يبة بضم القاف مصغر ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله عنه قال كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج والعمرة طرفه 1089--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 127 باب الردف علي الحمار--------------------------------------------------------------- 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول	2284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2134	true	8094987981976062649	162	300	796	1499	1499	300	في الغزو والحج باب الارتداف في الغزو والحج اي جوازه في سفرهما 2986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب ------------عن ابي قلابة ----------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج والعمرة انظر 1089 فتح ابن سعيد ساقط من نسخة عبد الوهاب اي الثقفي ايوب اي السختياني عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي ليصرخون بضم الراء اي يرفعون اصواتهم بالتلبية بهما جميعا الحج والعمرة بجرهما بالبدل من الضمير وبنصبهما علي الاختصاص وبرفعهما خبر مبتدا محذوف وقيس بالارتداف في الحج الارتداف في الغزو AUTO 127 باب الردف علي الحمار باب الردف بكسر الراء اي الرديف علي الحمار اي باب ما جاء في ذلك 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول-	2134	-1703419777706163547	278	464.5	218	750	37.06666564941406	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	243	290	1201	1429	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه اطرافه 6207--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة	2284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2135	true	4400235794245761590	0	79	0	380	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة و-------راءه 6254 مسلم 1798 فتح قتيبة اي ابن سعيد ابو صفوان هو عبد الله بن سعيد الاموي علي اكاف بكسر الهمزة ويقال فيه وكاف وهو ما يشد علي الحمار كالسرج للفرس قطيفة هي دثار مخمل 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة	2135	-1703419777706163547	218	414.5	172	387	56.33074951171875	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	31	292	157	1457	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم صفية كان احسن باب الردف علي الحمار الردف فعل بمعني المفعول كالذبح والطحن 2987 قتيبة بضم القاف مصغر ابو صفوان--- عبد الله بن سعيد الاموي روي عن اسامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه علي حمار اكاف بكسر الهمزة ويقال---- وكاف ايضا عليه قطيفة اي علي الاكاف والقطيفة ثوب له ----------------------------------خمل 2988-------------- بكير ---------------------------------------------------------بضم الباء مصغر فان قلت سياتي في سورة ال عمران هذا الارداف كان حين عاد سعد بن عبادة فما وجه دخوله في ابواب الجهاد قلت عيادة المريض ايضا عبادة او باعتبار ما وقع يومءذ بين المسلمين والمشركين من القتال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 128 باب من اخذ بالركاب ونحو-------------------------------------------------------ه 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة	2285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2135	true	4400235794245761590	0	298	0	1486	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكا--ف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه 6254 مسلم 1798 فتح------ قتيبة اي ابن سعيد--- ابو صفوان هو عبد الله بن سعيد الاموي علي ا--------------------------------------------------------كاف بكسر الهمزة ويقال فيه و------------------------------كاف وهو ما يشد علي الحمار كالسرج للفرس قطيفة هي دثار مخمل 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة انظر 397 مسلم 1329 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي علي راحلته قيس بها الحمار المترجم به من الحجبة بفتح المهملة والجيم اي حجبة الكعبة وسدنتها ففتح بالبناء للفاعل اي النبي صلي الله عليه وسلم وفي نسخة بالبناء للمفعول اي البيت فاستبق الناس اي تسابقوا الولوج الي الكعبة وقال في نسخة فكان من سجدة اي من ركعة ومر شرح الحديث في الصلح AUTO 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه باب من اخذ بالركاب ونحوه اي كاعانة الراكب وتعديل قماشه 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة	2135	-1703419777706163547	915	1539.0	725	1780	51.40449523925781	178	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	163	277	791	1334	1464	300	الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397	3066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2135	true	4400235794245761590	55	163	269	788	1496	300	الليث قال-- يونس---- اخبرني نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة انظر 397	2135	-1703419777706163547	505	948.0	398	549	91.98542785644531	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2286	false	205490058294588902	145	201	758	1023	1552	300	AUTO 129 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	2286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2136	true	-7661735804024003602	48	104	228	493	1459	300	AUTO 129 باب السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	2136	-1703419777706163547	265	530.0	209	265	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2287	false	-3657196588234910953	170	225	841	1120	1521	300	AUTO 130 باب التكبير عند الحرب--------------------------------------- 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال	2287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2136	true	-7661735804024003602	238	300	1142	1459	1459	300	AUTO 130 باب التكبير عند الحرب باب التكبير عند الحرب اي مشروعيته عنده 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال-	2136	-1703419777706163547	278	535.0	224	318	87.42138671875	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2287	false	-3657196588234910953	225	271	1120	1364	1521	300	الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه طرفه 371	2287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2137	true	5134586563909977770	0	46	0	244	1504	300	الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه انظر 371	2137	-1703419777706163547	240	476.0	194	244	98.36065673828125	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2288	false	-7270647692713580781	111	195	576	986	1501	300	131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير------------------------- 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده اطرافه 7386	2288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2137	true	5134586563909977770	188	276	968	1392	1504	300	131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير---- باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير في نحو ما ياتي في الحديث 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جد-------ه 7386	2137	-1703419777706163547	399	766.5	317	435	91.72413635253906	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2288	false	-7270647692713580781	189	237	952	1186	1501	300	تبارك اسمه وتعالي جده اطرافه 7386 AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط واديا------------------------------------------ 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا طرفه 2994	2288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2138	true	363388705712722532	18	72	92	351	1439	300	تبارك اسمه وتعالي جده------------ AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط واديا باب التسبيح اذا هبط واديا اي بيان ندب ذلك 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا----- 2994	2138	-1703419777706163547	217	401.0	172	276	78.6231918334961	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2289	false	4277432406495351336	56	191	275	899	1435	300	العين AUTO 133 باب التكبير اذا علا شرفا---------------------------------------- 2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا طرفه 2993-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان	2289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2138	true	363388705712722532	127	300	642	1439	1439	300	الحوت AUTO 133 باب التكبير اذا علا شرفا باب التكبير اذا علا شرفا اي مكانا عاليا 2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا انظر 2993 فتح ابن ابي عدي هو محمد واسم ابي عدي ابراهيم عن شعبة اي ابن الحجاج عن حصين اي ابن عبد الرحمن عن سالم اي ابن ابي الجعد تصوبنا اي نزلنا 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان-	2138	-1703419777706163547	616	1193.0	482	798	77.19298553466797	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2290	false	8273614326599767291	29	111	159	555	1562	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا	2290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2139	true	-8248948290072256070	168	254	829	1242	1480	300	134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة لفظ مثل ساقط من نسخ----------------------------------------------------------------------------------------------ة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا	2139	-1703419777706163547	302	496.5	239	507	59.56607437133789	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2290	false	8273614326599767291	111	172	555	880	1562	300	AUTO 135 باب السير وحده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر طرفه 2846	2290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2140	true	-2581935867089712862	47	134	244	695	1472	300	AUTO 135 باب السير وحده باب السير وحده اي سير الساءر متفردا عن الرفقة هل يكره كما دل عليه الحديث الثاني اولا كما دل عليه الاول وسياتي ما له بذلك تعلق 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر انظر 2846	2140	-1703419777706163547	321	597.0	260	451	71.17516326904297	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2291	false	6769523270314793233	25	89	148	433	1488	300	2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده 136 باب	2291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2140	true	-2581935867089712862	180	245	927	1214	1472	300	2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده فتح ابو	2140	-1703419777706163547	279	546.5	215	287	97.2125473022461	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1508	false	2607098758983777104	264	300	1316	1476	1476	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع-	1508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2141	true	-5039478742385366350	261	298	1349	1514	1525	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع	2141	-1703419777706163547	160	308.5	125	165	96.96969604492188	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2291	false	6769523270314793233	254	300	1270	1488	1488	300	2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عني عن مسير النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال فكان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص والنص-	2291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2141	true	-5039478742385366350	116	162	618	837	1525	300	2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عني عن مسير النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال فكان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص والنص	2141	-1703419777706163547	218	431.0	173	219	99.54338073730469	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2291	false	6769523270314793233	87	111	425	542	1488	300	136 باب السرعة في السير قال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل	2291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2141	true	-5039478742385366350	62	86	348	465	1525	300	136 باب السرعة في السير قال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل	2141	-1703419777706163547	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2292	false	7319985003554075261	4	44	20	202	1439	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير	2292	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2141	true	-5039478742385366350	260	300	1344	1525	1525	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير-	2141	-1703419777706163547	181	357.0	142	182	99.45054626464844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1509	false	-3822988365472585841	2	83	12	425	1525	300	حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما طرفه 1091 باب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفر قطعة من العذاب------------------------------------------------------------------------ 1804 مسلمة بفتح الميم والل---------------------------------ام عن سمي بضم السين مصغر عن ابي صالح هو ذكوان السمان فاذا قضي نه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته بفتح النون وسكون الهاء بلوغ الغرض من الشء واصله الولع والحرص ومنه في الحديث منهومان لا يشبعان طال---------------------ب العلم وطالب الدنيا باب المسافر اذا جد به السير	1509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2142	true	-3954602862186659927	0	184	0	903	1436	300	حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق--ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما انظر 1091 مسلم 703 فتح عن صفية هي زوجة ابن عمر فاسرع السير اي ليدرك حياتها لتعهد له بما لا تعهده الي غيره يجمع في نسخة جمع اذا جد به السير اي اشتد 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله انظر 1804 مسلم 1927 فتح عن سمي اي ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشا----------------------م عن ابي صالح هو ذكوان السمان يمنع اي السفر احدكم نومه وطعامه وشرابه اي كمالها ولذتها لما فيه من المشقة والتعب ومعاناة الحر والبرد ومفارقة الاهل والاصحاب وخشونة العيش نهمته بفتح النون وحكي كسرها اي حاجته واحاديث الباب ثلاثة مر اولها ------في الحج في باب السير اذا دفع من عرفة وثانيها في ابواب العمرة في با---------ب المسافر اذا جد به السير	2142	-1703419777706163547	261	371.0	205	942	27.707006454467773	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2276	false	1505958566298110854	0	38	0	178	1491	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489-------------- 2972 حدثنا مس---دد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد	2276	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2142	true	-3954602862186659927	259	300	1243	1436	1436	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك انظر 1489 مسلم 1621 فتح 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن -زيد بن اسلم عن ابيه-	2142	-1703419777706163547	149	243.5	112	195	76.4102554321289	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2292	false	7319985003554075261	44	114	202	543	1439	300	حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما اطرافه 1091----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه	2292	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2142	true	-3954602862186659927	0	101	0	476	1436	300	حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما انظر-- 1091 مسلم 703 فتح عن صفية هي زوجة ابن عمر فاسرع السير اي ليدرك حياتها لتعهد له بما لا تعهده الي غيره يجمع في نسخة جمع اذا جد به السير اي اشتد 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه	2142	-1703419777706163547	336	651.5	266	478	70.29288482666016	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2292	false	7319985003554075261	252	300	1205	1439	1439	300	السفر قطعة من العذاب وقد بينه بقوله يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله طرفه 1804------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 137 باب اذا حمل علي فرس فراها تباع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3002 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-	2292	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2142	true	-3954602862186659927	92	255	425	1226	1436	300	السفر قطعة من العذاب يم---------------نع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته فليعجل الي اهله انظر 1804 مسلم 1927 فتح عن سمي اي ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي صالح هو ذكوان السمان يمنع اي السفر احدكم نومه وطعامه وشرابه اي كمالها ولذتها لما فيه من المشقة والتعب ومعاناة الحر والبرد ومفارقة الاهل والاصحاب وخشونة العيش نهمته بفتح النون وحكي كسرها اي حاجته واحاديث الباب ثلاثة مر اولها في الحج في باب السير اذا دفع من عرفة وثانيها في ابواب العمرة في باب المسافر اذا جد به السير فعجل الي اهله وثالثها في الحج في باب السفر قطعة من العذاب AUTO 137 باب اذا حمل علي فرس فراها تباع باب اذا حمل اي انسان اخر اي في الجهاد علي فرس حبسة لله تعالي فراها تباع اي هل له ان يبتاعها او لا والفرس يءنث كما هنا ويذكر كما ياتي في الحديث 3002 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما	2142	-1703419777706163547	213	366.0	169	816	26.102941513061523	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	0	42	0	197	1464	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489-------------- 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه	2293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2142	true	-3954602862186659927	255	300	1226	1436	1436	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك انظر 1489 مسلم 1621 فتح 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه-	2142	-1703419777706163547	192	363.5	151	211	90.9952621459961	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1330	false	1040538712960968196	247	294	1191	1420	1450	300	قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2143	true	-5184590497432188318	0	47	0	230	1507	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره---------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2143	-1703419777706163547	195	336.0	153	254	76.77165222167969	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	220	271	1086	1335	1470	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه طرفه 1490	2026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2143	true	-5184590497432188318	1	49	4	240	1507	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه باءعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان------- بدرهم----- فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه انظر 1490	2143	-1703419777706163547	219	391.5	173	260	84.23076629638672	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	42	91	197	437	1464	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه طرفه 1490	2293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2143	true	-5184590497432188318	0	49	0	240	1507	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه انظر 1490	2143	-1703419777706163547	236	468.0	187	240	98.33333587646484	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	140	283	671	1376	1464	300	ان يشتريه حين-- راه يباع فمنعه رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم وقد مر الحديث مرارا وعلله بقوله فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اشرنا الي ان الجمهور علي ان هذا مكروه مع الجواز لانه شبهه بشء مستقذر CHECK 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل AUTO 138 باب الجهاد باذن الابوين 3---------------------------------------------004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد طرفه 5972 ------139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل باب الجهاد باذن الابوين 3004 ابو العباس الشاعر اسمه ثابت-------------- وكان لا يتهم انما ذكا----ه لءلا يظن من --كونه شاعرا سقوط روايته- جاء رجل	2293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2143	true	-5184590497432188318	22	186	105	918	1507	300	ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم-------- فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه انظر 1490 مسلم 1620 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس فابتاعه اي باعه كما جاء اشتري بمعني باع والمعني عرضه للمبيع او فاضاعه الذي كان عنده بان فرط في القيام به والشك من الراوي ومر شرح الحديث في الزكاة وفي الهبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 138 باب الجهاد باذن الابوين باب الجهاد باذن الابوين اي المسلمين وان علوا 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد----- 5972 مسلم 2549 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج ابا--------------------------- العباس الشاعر هو الساءب بن فروج المكي وكان لا يتهم في حديثه قاله لءلا يظن انه لكونه شاعرا --------يتهم جاء رجل	2143	-1703419777706163547	434	543.5	337	984	44.105690002441406	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2294	false	5374982253311033243	61	207	311	996	1439	300	باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل قال ابن الاثير الجرس هو الجلجل الذي يعلق علي الدواب قيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان لا يعلم به العدو حتي ياتيهم وقيل غير ذلك قلت ومن ذلك ان الملاءكة لا تصحب رفقة فيهم الجرس روي مرفوعا وذلك لانه يشبه صوت الناقوس CHECK 140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة وكان له عذر هل يءذن له---------------------------------------------------------- 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	2294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2144	true	-6734220324990258022	52	153	296	779	1502	300	باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل باب ما ---------------------------------------------قيل اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكراهة في الجرس ونحوه كالقلاءد اي في تعليقهما في اعناق الابل اي ونحوها كالبغال وخص الابل تبعا للحديث لاغلبيتها 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	2144	-1703419777706163547	369	654.5	287	743	49.66352462768555	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2294	false	5374982253311033243	208	266	1000	1272	1439	300	باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة وكان له عذر----------------------- هل يءذن له------------------------------------- 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في	2294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2145	true	8236207283670918995	10	83	43	375	1467	300	باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة وكان له عذر اي غير ذلك كما في نسخة هل يءذن له اي فيما عذر فيه بحجة مع امراته او لا 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في	2145	-1703419777706163547	272	520.0	214	332	81.9277114868164	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2295	false	-5260708810027294233	140	190	692	946	1495	300	AUTO 141 باب الجاسوس وقول الله تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولي---------اء التجسس التبحث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول	2295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2145	true	8236207283670918995	205	300	988	1467	1467	300	AUTO 141 باب الجاسوس وقول الله تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة التجسس التبحث باب الجاسوس هو الذي يبحث عن امور العدو كما نبه عليه بقوله التجسس في نسخة والتجسس التبحث اي التفتيش عن بواطن الامور وفي نسخة تاخير هذا عن قوله وقول الله تعالي وفي نسخة بدل تعالي عز وجل والاية نزلت في حاطب بن ابي بلتعة 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول-	2145	-1703419777706163547	251	461.5	202	480	52.29166793823242	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2295	false	-5260708810027294233	89	142	442	701	1495	300	فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3006------------------------------------------- ابي معبد بفتح الميم وسكون العين مولي ابن عباس واسمه نافد بالنون والفاء وذال معجمة --------------------------------------لا تسافر- امراة الا ومعها محرم اي بالغ عاقل او زوج وقال------------ غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فحج مع امراتك طرفه 1862 AUTO 1-41	2295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2145	true	8236207283670918995	0	98	0	450	1467	300	فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة وكان له عذر اي غير ذلك كما في نسخة هل يءذن له اي فيما عذر فيه بحجة مع امراته او لا 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فحج مع امراتك انظر 1862 مسلم 1341	2145	-1703419777706163547	168	214.5	130	475	35.3684196472168	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	7	158	34	817	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	2296	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	0	116	0	581	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم انا---------------------------------------- والزبير والمقداد بن الاسود قال----------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه-------------------- منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	2146	-1703419777706163547	555	1040.5	441	783	70.8812255859375	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	75	197	380	965	1461	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش قال ابن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا	2297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	82	193	429	956	1531	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم ---------------------------------------قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا	2146	-1703419777706163547	486	917.5	382	585	83.07691955566406	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	197	300	986	1515	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتينموضع بقرب المدينة علي طريق مكة فان بها ظعينة هي المراة في الهودج ثم اتسع فيه واطلق علي مطلق المراة فانطلقنا تعادي بنا خي-----------------------------------------------لنا اصله تتعادي حذف منه احدي التاءين------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قد مر في CHECK 49 باب غزوة الفتح في رمضان فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب-	3056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	0	91	0	471	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ--------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها-------------------------------- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب------------------------------------------ فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس -----من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب	2146	-1703419777706163547	354	597.5	285	596	59.395973205566406	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	7	89	34	450	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث------------------------------------------ حاطب بن ابي بلتعة قال ابن اسحاق كان فتح------ مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة ---------في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	3056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	0	89	0	463	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل--------------------------------------------------------- مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2146	-1703419777706163547	294	471.0	234	528	55.681819915771484	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	0	98	0	467	1496	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	3057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	91	188	471	932	1531	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2146	-1703419777706163547	418	740.0	331	500	83.5999984741211	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	47	136	232	690	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل	3445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2146	true	8541325155013837613	0	99	0	503	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل	2146	-1703419777706163547	430	756.0	344	506	84.98023986816406	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	153	260	765	1269	1461	300	صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا ما شءتم--------------- فقد غفرت لكم قال سفيان--------------------------------------------------------------------------------- واي اسناد هذا اطرافه 6939-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 142 باب الكسوة للاساري--------------------------------------------------------------------------------- 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه اسد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2147	true	6304879963911154284	121	298	613	1490	1500	300	صلي الله عليه وسلم حاطبا لان ما فعله لا ضرر فيه------------------------------------------------ وما يدريك لعل الله ان يكون استعمل لعل استعمال عسي فاتي بان والترجي راجع الي عمر لا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان وقوع هذا الامر محقق عنده اعملوا ما شءتم اي في المستقبل فقد غفرت لكم اي يغفر لكم لكنه عبر عن الاتي بالواقع مبالغة في تحققه كما في قوله تعالي اتي امر الله النحل واي اسناد هذا تعظيم لعلو الاسناد وصحته وقوته لان رجاله هم الاكابر العدول الثقات الحفاظ وفي الحديث هتك استار الجواسيس وانه لا يحد العاصي الا باذن الامام ومعجزة لرسول الله وشرف لاهل بدر AUTO 142 باب الكسوة للاساري باب الكسوة الكسوة بكسر الكاف وقد تضم للاساري بضم الهمزة جمع اسير اي باب بيان ذلك 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه --------فكساه النبي صلي الله عليه وسلم	2147	-1703419777706163547	380	586.0	295	933	40.72883224487305	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2298	false	1822316881171504227	98	173	455	808	1418	300	لما كان يوم بدر برفع يوم لان كان تامة و اتي ب--------------عباس ولم يكن عليه ثوب لانه اخذ منه حين اسر فوقع في المغانم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا اي طلب له لان النظر من اسباب الطلب فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه بضم الياء وتخفيف الدال علي بناء المجهول اي علي قدر قامته فان عباسا كان رجلا طوالا قيل كان ابنه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك	2298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2147	true	6304879963911154284	264	300	1325	1500	1500	300	لما كان يوم بدر------------------------ اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب------------------------------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا----------------------------------- فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك-	2147	-1703419777706163547	161	260.5	128	367	43.86920928955078	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2298	false	1822316881171504227	173	263	808	1234	1418	300	نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه طرفه 1270-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 143 باب فضل من اسلم علي يديه رجل------------------------------------------ 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يعني ابن عبد الله اذا مشي بين الناس كان كانه راكب والعباس اطول منه وكان عبد المطلب اطول من العباس فكساه النبي صلي الله عليه وسلم هذا عندي	2298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2148	true	8583048890214331428	0	133	0	615	1469	300	نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه انظر 1270 مسلم 2772 فتح عن عمرو اي ابن دينار فنظر النبي له اي نظر يطلب لاجل العباس قميصا يقدر بفتح اوله وسكون ثانيه وضم ثالثه وفي نسخة بضم اوله وفتح ثانيه وثالثه مشددا اي يجء علي قدره يد اي نعمة ومر شرح الحديث في باب هل يخرج الميت من القبر AUTO 143 باب فضل من اسلم علي يديه رجل باب فضل من اسلم علي يديه رجل اي بيان فضله 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يع-----------------------------------------------------------------------------------ني ابن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر	2148	-1703419777706163547	317	582.0	246	698	45.41547393798828	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2299	false	8674110421618760988	179	264	890	1313	1482	300	سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942	2299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2148	true	8583048890214331428	123	208	569	992	1469	300	سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942	2148	-1703419777706163547	419	834.0	334	423	99.05437469482422	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2299	false	8674110421618760988	265	300	1317	1482	1482	300	باب الاساري في السلاسل------------------ 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله من قوم يدخلون-	2299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2149	true	-1440856633626362960	45	84	238	422	1551	300	باب الاساري في السلاسل اي بيان كونه فيها 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله من قوم يدخلون	2149	-1703419777706163547	165	313.0	131	184	89.67391204833984	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2300	false	4479995576234103642	5	34	27	162	1558	300	AUTO 145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين---------------------------------------------------- 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول	2300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2149	true	-1440856633626362960	161	200	863	1050	1551	300	AUTO 145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين باب فضل من اسلم من اهل الكتابين اي التوراة والانجيل 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول	2149	-1703419777706163547	135	252.5	106	187	72.19251251220703	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2300	false	4479995576234103642	176	268	925	1390	1558	300	باب فضل من اسلم من اهل الكتابين-------------------- 3011------------------------------------------------- صالح بن حي ضد الميت يكني ابا حسن--------- الشعبي هو ابو عمرو عامر حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة طرفه 97	2300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2149	true	-1440856633626362960	170	271	904	1421	1551	300	باب فضل من اسلم من اهل الكتابين اي التوراة والانجيل 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو-------------- حسن قال سمعت الشعبي يقول ------------حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة انظر 97	2149	-1703419777706163547	427	801.5	342	543	78.63719940185547	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2301	false	3630153783565326497	143	273	761	1419	1541	300	باب اهل الدار يبيتون فيصاب الوالدان والذراري ---------------------------------------------------------------------------يبيتون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بناء المفعول والتبييت قال ابن الاثير هو ان يقصد العدو بغتة من غير ان يعلم قلت ماخذه البيات فان اكثر ما يقع بالليل لانه وقت النوم والغفلة اراد بالذراري ما يعم النساء---- 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3013 وعن الزهري انه سمع عبيد الله عن ابن عباس حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال	2301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2150	true	1454094900466568653	55	300	314	1596	1596	300	باب اهل الدار يبيتون فيصاب الو-لدان والذراري بياتا الاعراف ليلا لنبيتنه النمل ليلا يبيت ليلا باب اهل الدار اي دار الحرب يبيتون اي يغار عليهم ليلا فيصاب الولدان جمع الوليد والذراري بذال معجمة جمع الذرية وفي كلامه تكرار اذ الذراري هم الولدان والموافق للحديث النساء والذراري لكن قد تفسر الذرية بالنساء والضعفاء فعليه لا تكرار في كلامه بل من عطف العام علي الخاص والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد بيان انه تجوز الغارة عليهم 3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم انظر 1825 مسلم 1745 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عبيد الله اي ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود بالابواء او بودان شك من الراوي والاول موضع بينه وبين الجحفة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلا سمي بذلك لتبوء السيول فيه والثاني قرية جامعة بينها وبين الابواء ثمانية اميال وسءل في نسخة فسءل وكلاهما مبني للمفعول والواو في الاولي للحال والساءل هو الراوي كما افاده شيخنا قال هم منهم اي في حكم الدين فتجوز الغارة عليهم لكن لا يقتلون ان لم يقاتلونا وسمعته في نسخة فسمعته 3013 وعن الزهري انه سمع عبيد الله عن ابن عباس حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال-	2150	-1703419777706163547	499	862.0	399	1412	35.339942932128906	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2302	false	-4610602098584121896	159	280	834	1436	1541	300	من اباءهم ولفظ السماع بي------------------------ن الزهري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبين عبيد الله CHECK 148 باب قتل النساء في الحرب CHECK 147 باب قتل الصبيان في الحرب 147 باب قتل الصبيان في الحرب 3014 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان طرفه 3015-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 148 باب قتل النساء في الحرب 3-------------------------------------015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان طرفه 3014	2302	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2151	true	-7338416798123245545	53	221	238	1070	1444	300	من اباءهم فسمعناه اي قال سفيان فسمعناه بعد ذلك عن الزهري الي اخره AUTO 147 باب قتل الصبيان في الحرب باب قتل الصبيان في الحرب اي النهي عنه ان لم يقاتلونا لقصورهم عن فعل الكفر ولان في ابقاءهم انتفاعا بالرقبة او بالفداء عند من يجوز الفداء بهم 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------014 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان----- 3015 مسلم 1744 فتح اخبرنا الليث في نسخة حدثنا الليث ان عبد الله اي ابن في بعض مغازي النبي في غزوة الفتح AUTO 148 باب قتل النساء في الحرب باب قتل النساء في الحرب اي النهي عنه 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان انظر 3014	2151	-1703419777706163547	465	717.5	370	951	48.89590072631836	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2303	false	21575445776817742	8	125	34	623	1476	300	قال البخاري --------باب قتل النساء في الحرب------------- 3015 وروي فيه الحديث المتقدم فان قلت قول اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله فلم يجبه بنفي ولا اثبات فكيف حال هذه الرواية قلت اذا سكت المسءول في امثاله يجوز الرواية عنه لدلالة القرينة واعلم ان النهي في قتل المراة مقيد بما اذا لم تقاتل واما اذا قاتلت فيجوز قتلها وكذا --------------------------------------------الصبي والمراهق------------------------------------------------------------------------------ AUTO 149 باب لا يعذب بعذاب الله--------------------------------------------- 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	2303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2151	true	-7338416798123245545	163	300	785	1444	1444	300	قتل النساء في الحرب باب قتل النساء في الحرب اي النهي عنه 3015 حدثنا------------------------------ اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت ا---------------------------------------------------------------------------------------مراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان انظر 3014 مسلم 1744 فتح لابي اسامة هو حماد بن اسامة عبيد الله اي ابن عبد الله بن عمر AUTO 149 باب لا يعذب بعذاب الله باب لا يعذب بعذاب الله اي وهو الاحراق بالنار 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين-	2151	-1703419777706163547	360	560.5	286	777	46.33204650878906	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2303	false	21575445776817742	125	219	623	1079	1476	300	اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما طرفه 2954------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه طرفه 6922------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 150 باب فاما منا بعد واما فداء----- فيه حديث ثمامة----- وقوله عز وجل ما كان لنبي ان تكون له اسري	2303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2152	true	3232155345270200398	0	171	0	815	1449	300	اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما انظر 2954 فتح بكير اي ابن عبد الله الاشج وان النار لا يعذب بها الا الله خبر بمعني النهي وهو ناسخ لامره السابق ومحله في غير القصاص 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلو-----ه 6922 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ايوب اي السختياني عن عكرمة هو مولي ابن عباس لو كنت انا اي بدله من بدل دينه اي دينه الحق والا فالكافر اذا اسلم يصدق انه بدل دينه ولا يقتل به واليهودي مثلا اذا تنصر فانه وان لم يبدل دين الحق لكن لقتله دليل اخر AUTO 150 باب فاما منا بعد واما فداء محمد فيه حديث ثمامة انظر وقوله عز وجل ما كان لنبي ان تكون له اسري	2152	-1703419777706163547	447	845.0	354	820	54.5121955871582	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2304	false	654519489076278890	12	43	63	213	1550	300	حديث-----ه في ابواب---- الصلاة في باب ربط الاسير في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 151 باب هل للاسير ان يقتل ويخدع الذين اسروه حتي ينجو من الكفرة فيه المسور عن النبي صلي الله عليه وسلم	2304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2152	true	3232155345270200398	220	284	1065	1371	1449	300	حديث ثمامة اي السابق في الصلاة في باب ربط الاسير في المسجد وقوله عز وجل بالرفع عطف علي حديث ثمامة ما كان لنبي ان يكون له اسري زاد في نسخة حتي يثخن في الارض يعني يغلب في الارض تريدون عرض الدنيا الاية AUTO 151 باب هل للاسير ان يقتل ويخدع الذين اسروه حتي ينجو من الكفرة فيه المسور عن النبي صلي الله عليه وسلم	2152	-1703419777706163547	146	262.5	115	306	47.71241760253906	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2304	false	654519489076278890	43	91	213	443	1550	300	AUTO 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق-------------------------------------------- 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا	2304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2153	true	-5382880909622634011	26	83	126	400	1554	300	AUTO 152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق اي المشرك 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا	2153	-1703419777706163547	230	447.5	182	274	83.94160461425781	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2305	false	-7458874090825450304	0	72	0	403	1556	300	قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا طرفه 233	2305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2153	true	-5382880909622634011	83	155	400	803	1554	300	قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا انظر 233	2153	-1703419777706163547	399	794.0	327	403	99.0074462890625	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	139	212	726	1098	1558	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من ---------البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ------------------------- فبعث الطلب	4490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2153	true	-5382880909622634011	45	115	218	584	1554	300	حدثنا معلي بن اسد حدثنا- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا---- من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا -قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقو-------------------------ا فشربوا من ابوالها والبان---------ها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي------------------------- الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب	2153	-1703419777706163547	265	408.5	211	446	59.41704177856445	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2305	false	-7458874090825450304	233	300	1227	1556	1556	300	عن ابي هريرة----------------- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح طرفه 3319------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 154 باب حرق الدور والنخيل------------------------------------------------------ 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي-	2305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2154	true	-9012991745365374103	46	211	211	1047	1490	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح----- 3319 مسلم 2241 فتح نبيا هو عزير او موسي فاحرقت اي القرية وفي نسخة فاحرق اي النمل ان قرصتك فيه استفهام مقدر او ملفوظ به واستشكل ذلك بانه كيف جاز احراق النمل قصاصا وليس مكلفا ولا الاحراق مماثلا للقرص وكيف احرق غير القارصة وقد قال تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام واجيب بان الاحراق لعله كان جاءزا في شريعة ذلك النبي وان المءذي طبعا يقتل شرعا قياسا علي الافعي انما عوتب عليه مع جوازه لانه قد يعاتب علي خلاف الاولي وحسنات الابرار سيءات المقربين AUTO 154 باب حرق الدور والنخيل باب حرق الدور والنخيل اي جواز حرقها اذا كانت للمشركين 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي	2154	-1703419777706163547	322	577.5	257	841	38.28775405883789	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2305	false	-7458874090825450304	72	109	403	574	1556	300	AUTO 153 باب---------------------------------------- 3019 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت	2305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2154	true	-9012991745365374103	17	62	74	285	1490	300	AUTO 153 باب باب ترك فيه الترجمة فهو كالفصل مما قبله 3019 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت	2154	-1703419777706163547	171	330.0	134	211	81.04265594482422	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	0	38	0	192	1504	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2154	true	-9012991745365374103	211	249	1047	1239	1490	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2154	-1703419777706163547	192	384.0	154	192	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	180	260	922	1314	1504	300	فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احم--------------------------------------------------------------------------------------------س قبيلة من بني قحطان اولاد احمس بن غوث بن انمار وهم وهي جرير ولكن جريرا ليس من اولاد احمس بل من اولاد عبقر بن انمار كذا قاله ابن عبد البر اللهم ثبت-------ه هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات اطرافه 6333	2306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2154	true	-9012991745365374103	220	289	1095	1442	1490	300	فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات------- 6333	2154	-1703419777706163547	247	353.0	199	492	50.203250885009766	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	115	227	605	1170	1525	300	3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس ------------قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2154	true	-9012991745365374103	182	288	914	1437	1490	300	3020 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال------------------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت--------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2154	-1703419777706163547	454	780.0	359	604	75.16556549072266	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	26	126	127	631	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس ------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا----نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	3105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2154	true	-9012991745365374103	183	288	919	1437	1490	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير------------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2154	-1703419777706163547	465	841.5	370	547	85.00914001464844	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	260	300	1314	1504	1504	300	3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير طرفه 2326--------------------------------------------------------------------- AUTO 155 باب قت----------------------ل الناءم المشرك-------------------------------------- 3022 حدثنا علي-	2306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2155	true	-6102300714885768049	158	223	819	1139	1535	300	3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير انظر 2326 مسلم 1746 فتح سفيان اي ابن عيينة بني النضير قبيلة من اليهود بالمدينة AUTO 155 باب قتل المشرك الناءم باب قتل الناءم المشرك اي جواز قتله ولفظ الناءم ساقط من نسخة 3022 حدثنا علي	2155	-1703419777706163547	186	324.5	147	320	58.125	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	0	68	0	342	1521	300	بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار	2307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2155	true	-6102300714885768049	223	291	1139	1481	1535	300	بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار	2155	-1703419777706163547	342	684.0	274	342	100.0	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	193	287	997	1454	1521	300	كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال	2307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2156	true	5367250458473258794	0	94	0	457	1485	300	كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال	2156	-1703419777706163547	457	914.0	363	457	100.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2308	false	6478517172928819047	55	268	275	1312	1471	300	الواو فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصين ثم دخلت عليه ف-------------------------------------------------------------ان قلت لم فتح باب الحصين قلت لانه اذا قتله يجد الباب مفتوحا فيكون عليه اهون للفرار والتبس علي بعضهم فقال فان قلت هو كان داخل الحصين فما معناه قلتا كان للحصن مغاليق وطبقات ولو كان كما ظن لقال فتحت باب البيت الذي هو فيه وسياتي الكلام باظهر من هذا ثم رجعت كاني مغيث من الاغاثة فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي لءلا يعلم من هو فقال لامك الويل ظنه انه من اصدقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوقعت فوثءت رجلي بضم الواو بعده ثاء مثلثة بعدها بباء ويقرا بالهمزة ايضا وهو ان يصاب العظم من غير كسر ما انا ببارح اي زاءل عن مكاني حتي اسمع الناعية من النعي وهو خبر الموت نعايا ابي رافع علي وزن صحاري قال صاحب الكشاف فيه ثلاثة اوجه ان يكون جمع نعي كصفي وصفايا وان يكون اسم جمع كاخية واخايا وان يكون جمع نعاء علي وزن فعال اسم فعل بمعني الامر فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه اطرافه 4040 3023 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار ا----------------------------لي ابي رافع فدخل عليه عبد الله	2308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2156	true	5367250458473258794	2	132	8	636	1485	300	اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحص-ن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت كاني مغيث----------- فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك---------- لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت-------------------------------------------------------------- ما انا ببارح ح-----------------تي اسمع الناعية فما برحت حتي سمع-----ت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرنا-------ه 4040 فتح عن --------------------------------------------------------------------------ابي اسحاق هو عمر--- بن ع-----بد الله السبيعي----------------------------------- رهطا هم ما بين الثلاثة الي التسعة من الرجال الي ابي رافع -------هو عبد الله	2156	-1703419777706163547	306	243.5	231	1243	24.617860794067383	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2271	false	-7111983601522935874	248	300	1184	1448	1448	300	ابو اسحاق ابراهيم الفزاري ابي------------------------------- النضر بالضاد المعجمة--------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما------ فقرات---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس طرفه 2933 2966----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام في الناس -قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا-	2271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2157	true	1722439305700906945	130	229	629	1108	1472	300	ابو اسحاق-------- الفزاري عن موسي بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس انظر 2818 مسلم 1742 فتح ابو اسحاق هو ابراهيم بن محمد كنت كاتبا له اي لعمر بن عبيد الله كنت كاتبا الخ مقول سالم ونسخ هنا البخاري مختلفة بزيادة ونقص 3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا	2157	-1703419777706163547	215	318.0	167	488	44.057376861572266	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2308	false	6478517172928819047	235	300	1160	1471	1471	300	بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم طرفه 3022-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 156 باب لا تمنوا لقاء العدو----------------------------------------------------------- 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي-	2308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2157	true	1722439305700906945	0	135	0	655	1472	300	بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم انظر 3022 فتح حدثنا عبد الله في نسخة حدثني عبد الله حدثنا يحيي في نسخة حدثني يحيي ابن ابي زاءدة لفظ يحيي ساقط من نسخة وهو منسوب الي جده والا فهو ابن زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق اي السبيعي بيته بسكون التحتية وفي نسخة بفتحها مشددة اي حال كونه بيته اي اوقع به ليلا فعليه يكون قوله ليلا تاكيدا AUTO 156 باب لا تمنوا لقاء العدو باب لا تمنوا لقاء العدو بحذف احدي التاءين من تتمنوا تخفيفا 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي	2157	-1703419777706163547	307	568.0	243	655	46.8702278137207	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2309	false	8269599520518161142	0	50	0	235	1496	300	بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس طرفه 2818	2309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2157	true	1722439305700906945	135	185	655	890	1472	300	بن عقبة قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس انظر 2818	2157	-1703419777706163547	231	458.0	181	235	98.2978744506836	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2309	false	8269599520518161142	218	300	1075	1496	1496	300	3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو طرفه 2933-------------- 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد-	2309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2157	true	1722439305700906945	213	298	1027	1463	1472	300	3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو انظر 2933 مسلم 1742 فتح 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد	2157	-1703419777706163547	417	813.5	336	436	95.64220428466797	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2310	false	-6907394551401497017	179	281	913	1410	1499	300	باب الحرب خدعة قال ابن الاثير يروي بفتح الخاء وضمها مع س--------------------------------كون الدال فالاول ------------------معناه- ان الحرب--------------------------------------------------------------------------- 3027 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزها في سبيل الله اطرافه 6630 3--------------028 وسمي الحرب خدعة طرفه 3029 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------029 حدثنا ابو بك----ر بن اصرم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة طرفه 3028	2310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2158	true	-2482993472037610942	93	279	452	1391	1482	300	باب الحرب خدعة باب الحرب خدعة بفت-----ح الخاء وضمها مع اسكان الدال وفتحها وبكسر الخاء وسكون الدال والافصح الفتح مع السكون ومعناها ان المماكرة في الحرب انفع من المكابرة والخداع في الحرب مباح وان كان محذورا في غيرها 3027 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزها في سبيل الل-------ه 6630 مسلم 2918 فمح 3028 وسمي الحرب خدعة----- 3029 مسلم 1740 فتح عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه هلك كسري في رواية اذا هلك كسري وجمع بينهما باحتمال ان ابا هريرة سمع اللفظ الثاني قبل موت كسري والاول بعد موته او ان المراد بالثاني هلاك ملكه وزواله وبالاول موته نفسه وقيصر بمنع الصرف للعجمة والعلمية مبتدا خبره ليهلكن بفتح التحتية وكسر اللام 3029 حدثنا ابو بكر بور بن اصرم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة انظر 3028	2158	-1703419777706163547	452	763.5	355	956	47.28033447265625	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2310	false	-6907394551401497017	2	80	10	422	1499	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو فاذا لقيتموهم فاصبروا AUTO 157 باب الحرب خدعة 3025------------------------------------------------------------------- الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م منزل الكتاب ومجري السحاب ذكر الالفاظ الدالة علي القدرة القاهرة نظرا الي مقتضي المقام واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف يشير الي ان الجهاد من اقوي اسباب دخول الجنة وان المقتول بمجرد القتل ساقط في الجنة بحيث لا يحتاج الي الانتقال وانما نهي عن تمني لقاء العدو	2310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2158	true	-2482993472037610942	0	71	0	346	1482	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو فاذا لقيتموهم فاصبروا ------------مسلم 1741 فتح وقال ابو عامر هو عبد الملك بن عمرو بن قيس البصري عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز لا تمنوا لقاء العدو بحذف احدي التاءين وفي نسخة لا تتمنوا باثباتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما نهي عن تمني لقاء العدو	2158	-1703419777706163547	157	123.0	125	586	26.79180908203125	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2311	false	-4152683778690916195	170	268	867	1329	1477	300	158 باب الكذب في الحرب 158 باب الكذب في الحرب-------------- 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قا-------ل فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله طرفه 2510	2311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2159	true	-1114004223042689890	38	139	179	658	1464	300	158 باب الكذب في الحرب---- باب الكذب في الحرب اي بيان جوازه 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله انظر 2510	2159	-1703419777706163547	452	878.0	355	483	93.58177947998047	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	64	157	310	740	1460	300	عمر رضي الله عنهما يقو---ل انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني---------------------- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2160	true	6277027806873321429	161	234	765	1103	1404	300	عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب--------------------------------------------------------------- قبل-------- ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرم-------ة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فقالت---------- يا صاف----------------- هذا -------------------محمد فوثب ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2160	-1703419777706163547	245	334.0	187	492	49.796749114990234	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2311	false	-4152683778690916195	268	300	1329	1477	1477	300	AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب-------------------------------------------------------------- 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن-	2311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2160	true	6277027806873321429	2	46	8	219	1404	300	AUTO 159 باب الفتك باهل الحرب باب الفتك باهل الحرب اي بيان جواز قتلهم علي غفلة والفتك الغدر 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن	2160	-1703419777706163547	148	263.0	117	211	70.14218139648438	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2312	false	5326310851981261398	205	300	1035	1470	1470	300	AUTO 160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله-	2312	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2160	true	6277027806873321429	109	227	505	1071	1404	300	AUTO 160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي بالبناء للمفعول وبالبناء للفاعل معرته بالرفع علي الاول وبالنصب علي الثاني اي فساده وشره 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله	2160	-1703419777706163547	435	849.0	341	566	76.8551254272461	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	32	143	149	700	1462	300	باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته المعرفة بفتح الميم وتشديد اللام المهملة العرو هو المكروه من العرة وهو الشدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3033 روي حديث ابن صياد عن الليث تعليقا وقد سلف في ابواب الجناءز مسندا-------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد بكسر القاف وفتح الباء فحدث به في ن---------خل علي بناء المجهول اي قيل له انه في حاءط طل-ق يتقي بجذوع النخل اي شرع في ذلك لءلا يراه ابن صياد وابن صياد في قطيفة له----- رمرمة القطيفة ثوب له خمل والرمرمة بالراء المهملة والمعجمة الصوت الخفي الذي لا يفهم معناه فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف بكسر الفاء وضمها اسم ابن صياد---------------------------------- لو تركته لبين	2313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2160	true	6277027806873321429	111	234	514	1103	1404	300	باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته باب ما يجوز--------------------------------------------- من الاحتيال والحذر مع من يخشي بالبناء للمفعول وبالبناء للفاعل معرته بالرفع علي الاول وبالنصب علي الثاني اي فساده وشره 3033 قال----------------- الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد---------------------- فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل--------------------------------- وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة----------------------------------------------------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف -------هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين	2160	-1703419777706163547	237	264.5	179	797	29.73651123046875	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	163	285	800	1392	1462	300	باب الرجز في الحرب و-----------------------------------رفع الصوت في حفر الخندق الرجز بفتح الراء والجيم وزاي معجمةضرب من الشعر وبعضهم لم يعده شعرا فيه سهل------------------- وانس------------ حديث سهل ياتي مسندا في فضل الانصار وحديث انس تقدم في حفر 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن رواحة------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 162 باب من لا يثبت علي ال---------------------------------------------------------------------------خيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي	2313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2161	true	-6445617952955074455	60	277	284	1319	1427	300	باب الرجز في الحرب اي انشاده فيها و في اي في ما جاء في رفع الصوت في حفر الخندق اي يوم الاحزاب---------------------------------------------------- فيه سهل اي ابن سعد الساعدي وانس اي في الباب حديثهما وفيه يزيد اي ابن ابي عبيد عن سلمة اي ابن الاكوع- 3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته انظر 2836 مسلم 1803 فتح ابو الاحوص هو سلام بن سليم الحنفي ابو اسحاق هو السبيعي رايت النبي في نسخة رايت رسول الله ابن رواحة ساقط من نسخة ان الاعداء بنقل حركة الهمزة الي الساكن قبلها ومر شرح الحديث في باب حفر الخندق AUTO 162 باب من لا يثبت علي الخيل باب من لا يثبت علي الخيل اي باب ذكر ما جاء في الدعاء لمن لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي	2161	-1703419777706163547	476	809.5	375	1088	43.75	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	9	33	42	153	1462	300	161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم----- وفيه يزيد عن سلمة باب	2313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2161	true	-6445617952955074455	36	61	172	288	1427	300	161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر وفيه يزيد عن سلمة باب	2161	-1703419777706163547	111	215.0	87	116	95.68965148925781	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2314	false	-1202510275656217367	124	154	623	764	1469	300	لا يثبت علي الخيل 3035 ---------3036 عبد الله بن نمير بضم النون مصغر ابن ادريس هو عبد الله بن يزيد الكوفي---------------- ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت	2314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2161	true	-6445617952955074455	237	271	1136	1293	1427	300	لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا--------- ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت	2161	-1703419777706163547	101	156.5	77	166	60.8433723449707	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2314	false	-1202510275656217367	140	300	696	1469	1469	300	عبد الله بن يزيد الكوفي ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت اي عن الدخول عليه حيث كان الدخول ممكنا----------------------------------------------------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته --------------------------------------------------------------------انما ضرب بيده في صدره لان فيه- القلب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو محل الثبات واليد محل القدرة CHECK 164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه CHECK 163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 3037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة تغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله-	2314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2162	true	-8611939608868664981	9	175	35	826	1457	300	عبد الله الاحمسي------- ما حجبني النبي اي ما منعني من د------------------------------------------خول منزله او من شء التمسته منه في وجهي في نسخة وجهه ففيه التفات 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا انظر 3020 مسلم 2476 فتح في صدري في نسخة في صدره وانما ضرب في---------ه لانه محل القلب هاديا اي لغيره مهديا بفتح الميم اي في نفسه AUTO 163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم وجهه وحمل الماء في الترس اي باب بيان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة تغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله	2162	-1703419777706163547	401	451.0	313	1132	35.42402648925781	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2315	false	3210358486277432512	1	113	4	596	1555	300	الله عليه وسلم- 164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله ت---------------------------------عالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم قال قتادة الريح الحرب فان قلت قول البخاري باب من لا يثبت علي الخيل قلت اشار الي انه من كان كذلك ينبغي ان يدعو له اهل الصلاح بالثبات باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 3037 ابو حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار والحديث تقدم في ابواب الوضوء وبعده مرارا ولا اشكال في الفاظه باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه واستدل عليه بقوله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال قال الجوهري الريح	2315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2162	true	-8611939608868664981	218	246	1021	1175	1457	300	الله النبي AUTO 164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الانفال قال --قتادة الريح	2162	-1703419777706163547	107	-63.0	85	626	17.0926513671875	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2315	false	3210358486277432512	123	244	657	1283	1555	300	3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا طرفاه 4341------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم	2315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	3	183	16	931	1537	300	3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا انظر 2261 مسلم 1733 فتح يحيي اي ابن جعفر بن اعين البيكندني او ابن موسي بن عبد الله السختياني وكيع اي ابن الجراح الرءاسي بضم الراء وبهمزة ممدودة عن شعبة اي ابن الحجاج عن جده الضمير لسعيد لا لابيه يسرا اي خذا بما فيه التيسر ولا تنفرا اي لا تذكرا شيءا تهزمون منه ولا تقصدا ما فيه الشدة وتطاوعا اي تحابا 3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم	2163	-1703419777706163547	616	1211.0	496	915	67.32240295410156	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	26	216	133	1122	1508	300	البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- جعل------------------------- علي الرجالة بفتح الراء وتشديد الجيم جمع راجل عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغر هو ابن النعمان بن امية بن امرء القيس الانصاري شهد العقبة وبدرا وقتل يوم---------------------------------------- احد ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا عن مكانكم الخطف اخذ الشء بسرعة وعادة الطير خطف اللحم اراد بما قاله المبالغة في الانهزام والهلاك --قال فانا والله رايت النساء يشتددن اي نساء الكفار---------------------------------------------------------- اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب م--ن المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر	2316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	114	300	558	1537	1537	300	البراء بن----- عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا--- مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر-	2163	-1703419777706163547	735	1328.5	592	1121	65.56645965576172	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	139	176	695	891	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -قال ابو سفيان	2893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	225	258	1158	1337	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا------------------ فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان	2163	-1703419777706163547	163	300.0	132	197	82.74111938476562	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	83	124	433	641	1472	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما -----قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد ------------------عبد الله بن جبير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	102	222	498	1147	1537	300	3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2163	-1703419777706163547	203	350.5	162	649	31.27889060974121	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3217	false	732322327052056401	212	267	1043	1314	1475	300	او شهادة 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما -----قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد ------------------عبد الله بن جبير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	3217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	100	234	489	1201	1537	300	اي تحابا 3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	2163	-1703419777706163547	260	458.5	205	712	36.51685333251953	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	216	300	1122	1508	1508	300	نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال-	2316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2164	true	859293296587890628	0	84	0	387	1559	300	نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال	2164	-1703419777706163547	386	767.0	303	387	99.7416000366211	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2933	false	3467437239616336008	22	100	111	504	1459	300	نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو روا--------------ية ابي داود يصعدون فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة اي شرع الرماة في هذا القول وانتصابه ---------------------------------------------علي الاغراء فقال عبد الله	2933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2164	true	859293296587890628	0	117	0	554	1559	300	نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم 4561 فتح زهير اي ابن معاوية ابو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي --------------------------------------------علي الرجالة بفتح الراء وتشديد الجيم جمع راجل علي خلاف ا-لقياس عبد الله	2164	-1703419777706163547	270	386.0	209	606	44.5544548034668	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2317	false	-3280327104591337299	80	149	419	742	1476	300	فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه -----------------------------------------------------لعل الحكمة في هذا النهي ان يظن ان هءلاء قتلوا فيهجم عليهم فيتمكنوا من قتله وانما اجاب عمر مع تقدم النهي لانه فهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يرضي بالجواب او لشدة ما به من لم يملك نفسه كما يدل عليه قوله فلم يملك عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نف-سه يوم بيوم بدر اي هذا --يوم بيوم------------- والحرب سجال اي دول تارة	2317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2165	true	-8469573529614947807	48	122	248	592	1479	300	فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه اي صونا عن الخوض فيما لا فاءدة فيه وعن خصام مثله فما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك عمر نفسه فقال الي اخره انما قال ذلك لابي سفيان مع نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اجابته لانه اراد انكار الباطل ولم يرد العصيان وقد بقي لك ما يسوءك اي يوم الفتح قال اي ابو سفيان يوم بيوم بدر اي هذا اليوم في مقابلة يوم بدر والحرب سجال اي دول مرة -	2165	-1703419777706163547	97	27.5	75	560	17.321428298950195	17	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2317	false	-3280327104591337299	220	256	1089	1263	1476	300	AUTO 165 باب اذا فزعوا بالليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3040 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد	2317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2165	true	-8469573529614947807	241	300	1191	1479	1479	300	AUTO 165 باب اذا فزعوا بالليل باب اذا فزعوا بالليل بكسر الزاي اي خافوا فيه وجواب اذا محذوف اي ينبغي لامامهم ان يكشف الخبر بنفسه او من يندبه لذلك 3040 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد-	2165	-1703419777706163547	173	286.5	138	289	59.86159133911133	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2317	false	-3280327104591337299	256	296	1263	1462	1476	300	فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس طرفه 2627	2317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2166	true	5973111767548788227	0	40	0	199	1545	300	فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس انظر 2627	2166	-1703419777706163547	195	386.0	155	199	97.98995208740234	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	0	36	0	186	1534	300	العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني	2318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2166	true	5973111767548788227	95	175	465	900	1545	300	العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس باب من راي العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه اي اغيثوني وقت الصباح وخصص الصباح لان الاعداء كانوا يغيرون فيه والف صباحاه للاستغاثة وهاءه للسكت وقيل للندبة حتي يسمع الناس بضم التحتية وكسر الميم وفي نسخة بفتحهما فالناس علي الاول منصوب وعلي الثاني مرفوع 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني	2166	-1703419777706163547	186	331.0	150	435	42.75862121582031	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	137	255	710	1312	1534	300	خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة موضع علي مسيرة يوم من المدينة- غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم طرفه 4194 AUTO 167 باب من قال خذها وانا ابن فلان وقال سلمة خذها وانا ابن الاكوع	2318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2166	true	5973111767548788227	163	273	836	1400	1545	300	خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم----- 4194 مسلم 1806 فتح عن--------------------------- سلمة -------اي ابن الاكوع	2166	-1703419777706163547	519	974.0	416	603	86.06964874267578	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3019	false	5004398491469994005	71	161	344	814	1516	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف ف--------------قال اخذت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال--- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة-------------- ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال ---------وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا -نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش----------------------------- فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح	3019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2166	true	5973111767548788227	175	259	900	1335	1545	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات ---------------اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القا----------هم وقد اخذوها--------------- فجعلت ارميهم----------------- واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع ف----------استنقذتها----- منهم ----قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم------- فقلت يا رسول الله ان----- القو----------م عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم ف----قال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح	2166	-1703419777706163547	301	386.0	235	542	55.535057067871094	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2319	false	3952500142679961625	164	300	838	1473	1473	300	3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه طرفه 2864-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل-------------------------------------------------------------- 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه-	2319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2168	true	-522612487135664987	35	269	178	1286	1436	300	3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه انظر 2864 مسلم 1776 فتح عبيد الله اي ابن موسي العبسي عن اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي يا ابا عمارة بضم المهملة وخفة الميم كنية البراء لم يول جواب اما وحذف الفاء منه جاءز نظما ونثرا كما قاله ابن مالك وانما لم يول لفرط شجاعته وثقته بوعد الله ورغبته في الشهادة ولقاء ربه ولانه لا يجوز علي نبي الانهزام فلما غشيه المشركون اي احاطوا به ومر شرح الحديث في الجهاد في باب من قاد دابة غيره في الحرب AUTO 168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل باب اذا نزل العدو علي حكم رجل اي مسلم وجواب اذا محذوف اي ينفذ 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه	2168	-1703419777706163547	631	1217.5	496	1108	56.949459075927734	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2320	false	2334327405172253685	178	208	860	1006	1464	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد	2320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2168	true	-522612487135664987	270	300	1291	1436	1436	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد-	2168	-1703419777706163547	145	285.0	116	146	99.31507110595703	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2773	false	-5861304568254423623	202	274	1047	1390	1510	300	3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة ----بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي--------- حكم سعد ----بن معاذ فارسل الي-------------------------------------ه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدك-------------------------------------------م فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ذراريهم قال	2773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2168	true	-522612487135664987	211	299	1022	1433	1436	300	3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لم-ا نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم قوموا الي--------- سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له---- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذري-ة قال	2168	-1703419777706163547	253	371.5	194	443	57.11061096191406	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2320	false	2334327405172253685	186	265	900	1287	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم--------------- ان تقتل المقاتلة------------------------------------- وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحك-------------------------------------م الملك اطرافه 6262----------------------------------------------------------------------------- AUTO 169 باب قتل الاسير وقتل الصبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه طرفه 1846	2320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2169	true	8932298335006470367	39	240	169	1172	1465	300	صلي الله عليه وسلم في خيمة بالقرب منه ليعوده في مرضه الذي اصابه من رمية رمي بها ان تقتل المقاتلة بكسر المقاتلة سواء كانوا رجالا ام لا وان تسبي الذرية اي النساء والصبيان ويلحق بهم الخنانثي والرجال المجانين بحكم الملك بكسر اللام اي بحكم الله كما في رواية وفي الحديث جواز التحكيم وكرام اهل الفضل والقيام لهم AUTO 169 باب قتل الاسير وقتل الصبر باب قتل الاسير اي صبرا كما في نسخة وقتل الصبر اي بان يمسك حيوانا ثم يرميه بشء حتي يموت وفي نسخة قتل الاسير صبرا بذكر صبرا وحذف وقتل الصبر وهي اخصر والمعني باب جواز قتل الاسير صبرا وهو الذي دل عليه حديث الباب وعلي هذا فقوله في النسخة الاولي وقتل الصبر لا فاءدة له بل هو مضر لاقتضاءه جواز قتل الصبر لغير الاسير مطلقا وليس كذلك او محمول علي ان المعني باب جواز قتل الاسير صبرا والنهي عن قتل الصبر ولا يخفي ما فيه من التكلف مع انه لا دلالة في الحديث عليه 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه انظر 1846	2169	-1703419777706163547	312	493.5	246	1003	31.106679916381836	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2321	false	-7299220836913326291	143	209	737	1060	1510	300	AUTO 170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري	2321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	20	118	102	561	1530	300	AUTO 170 باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل باب هل يستاسر اي هل يسلم نفسه للاسر او لا ومن اي وبيان حكم من لم يستاسر ومن اي وبيان من ركع اي صلي كما في نسخة ركعتين عند القتل اي قتله 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري	2170	-1703419777706163547	323	634.5	257	459	70.37036895751953	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	143	300	720	1562	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان--- في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر-	2322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	112	264	528	1353	1530	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري------------------------------- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر	2170	-1703419777706163547	810	1578.5	662	856	94.62616729736328	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	0	35	0	170	1519	300	فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين	2323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	264	299	1353	1523	1530	300	فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين	2170	-1703419777706163547	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	16	200	79	1030	1531	300	بن اسيد بن جارية ------عمرو بفتح العين قال البخاري في تاريخه ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ---------حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق-------------- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن	2895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	80	269	379	1380	1530	300	بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من ----اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن	2170	-1703419777706163547	801	1333.0	635	1048	76.4312973022461	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2956	false	7820165752035010455	27	86	138	416	1541	300	--4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن-------- عمرو بن ابي سفيان----------------- الثقفي عن ------------------------------ابي هر-------------يرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	2956	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	66	139	306	663	1530	300	3045-- حدثنا ابو اليمان ا-----خبرنا شعيب ----------------عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	2170	-1703419777706163547	228	347.5	176	380	60.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	0	83	0	452	1496	300	انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم--------------------------------- فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------ وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا	2957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	193	288	962	1467	1530	300	انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم--- فقال الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ف----قتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا	2170	-1703419777706163547	309	440.5	244	587	52.64054489135742	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	217	254	1085	1267	1505	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	4866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	67	109	311	514	1530	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2170	-1703419777706163547	181	340.0	144	203	89.16255950927734	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	221	300	1134	1519	1519	300	استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	0	79	0	386	1460	300	استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني	2171	-1703419777706163547	385	765.0	307	386	99.74093627929688	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2324	false	-923728723858858842	235	299	1216	1529	1535	300	الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	2324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	128	192	621	934	1460	300	الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا	2171	-1703419777706163547	313	626.0	249	313	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2324	false	-923728723858858842	0	47	0	224	1535	300	اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست----------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن	2324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	79	128	386	621	1460	300	اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا البحر الطويل ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن	2171	-1703419777706163547	221	429.0	174	235	94.04255676269531	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	134	299	670	1471	1473	300	من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا الصلاة و-----------------------------اخبر------------------------- اصحابه يوم اصيبوا خبرهم----------- وبعث ناس من----- قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل	2896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	1	162	7	793	1460	300	منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظنوا- ان ما بي جزع لطولتها ----اللهم احصهم عددا البحر الطويل ما--------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه----------- خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم --------حين حدثوا انه قتل	2171	-1703419777706163547	595	955.0	464	908	65.52863311767578	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	87	207	472	1034	1496	300	استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تر-وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال------ ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي	2957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	0	110	0	537	1460	300	استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلس----------------------------ه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا البحر الطويل ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي	2171	-1703419777706163547	318	419.0	244	689	46.153846740722656	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	269	300	1351	1505	1505	300	استعار منها موسي يستحد به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه-------- قال---- خبيب الانصاري ولست-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك-	4866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2171	true	1198929184064841550	0	117	0	569	1460	300	استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا البحر الطويل ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك	2171	-1703419777706163547	142	229.5	113	569	24.95606231689453	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	186	254	951	1274	1500	300	3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر طرفه 111	2325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2174	true	-4320464894392404677	120	189	585	911	1440	300	3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انظر 111	2174	-1703419777706163547	319	628.0	251	326	97.8527603149414	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	1	52	5	258	1500	300	AUTO 171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكوا العاني يعني الاسير واطعموا الجاءع وعودوا المريض اطرافه 7173	2325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2174	true	-4320464894392404677	3	82	19	411	1440	300	AUTO 171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم باب فكاك الاسير بكسر الفاء وفتحها اي وجوب تخليصه من ايدي العدو بفداء او غيره فيه اي في الباب عن ابي موسي اي الاشعري والتعليق المذكور ساقط من نسخة 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكوا العاني يعني الاسير واطعموا الجاءع وعودوا المريض------- 7173	2174	-1703419777706163547	246	435.0	196	399	61.654136657714844	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4559	false	3997774077268947818	36	103	173	496	1479	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ------------------ما في القران الا	4559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2174	true	-4320464894392404677	121	171	590	822	1440	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا----------------------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما	2174	-1703419777706163547	161	262.0	124	354	45.480224609375	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1973	false	-8513116929967760765	15	55	70	275	1555	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي-------- عن ابن شهاب قال حدثني انس-------- رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	1973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2175	true	-7612119181242176991	78	125	409	643	1518	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	2175	-1703419777706163547	200	372.0	160	234	85.47008514404297	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	254	300	1274	1500	1500	300	AUTO 172 باب فداء المشركين----------------------------------------------------- 3048 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول-	2325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2175	true	-7612119181242176991	62	118	324	604	1518	300	AUTO 172 باب فداء المشركين باب فداء المشركين اي بيان جواز فداءهم بمال يءخذ منهم 3048 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول	2175	-1703419777706163547	226	422.0	181	280	80.71428680419922	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2326	false	-8263166889781099321	127	241	641	1209	1487	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه وانما كان ابن اخت لهم لان هاشما تزوج سلمي بنت زيد او بنت عمرو بن زيد من بني النجار وقيل لان ام عباس كانت من الانصار وهذا وهم فان ام عباس اسمها نثلة بالنون والثاء المثلثة قال ابن عبد البرة هي فقال لا تدعون منها درهما طرفه 2537---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3049 وقال ابراهيم--------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فجاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فاعطاه في ثوبه طرفه 421--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3050 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن	2326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2175	true	-7612119181242176991	104	300	531	1518	1518	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تدعون منها درهما انظر 2537 فتح فلنترك لابن اختنا بضم الهمزة وبالفوقية فداءه اي المال الذي يستنقذ به نفسه من الاسر لا تدعون باثبات النون مع لا الناهية في لغة وفي نسخة لا تدعوا بحذفها وهو القياس الشاءع منها اي من الفدية وفي نسخة منه اي من الفداء اي لا تتركوا من فديته درهما وانما لم يجبهم الي الترك لءلا يكون في الدين نوع محاباة وكان العباس ذا مال فاستوفيت منه الفدية وصرفت الي الغانمين 3049 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فجاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فاعطاه في ثوبه انظر 421 فتح وقال ابراهيم اي ابن طهمان كما في نسخة اتي النبي صلي الله عليه وسلم في نسخة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين هما اسم لبلدة بين البصرة وعمان اعطني اي من المال ومر ذلك في الصلاة في باب القسمة وتعليق القنو في المسجد 3050 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن-	2175	-1703419777706163547	367	663.0	295	1179	31.128074645996094	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2326	false	-8263166889781099321	241	300	1209	1487	1487	300	الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور طرفه 765----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان-------------------------------------------------------------------- 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من-	2326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2176	true	-8057702407786516817	0	131	0	616	1495	300	الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور انظر 765 مسلم 463 فتح حدثني في نسخة حدثنا محمود اي ابن غيلان العدوي عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد عن الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب وكان جاء في اساري بدر الي اخره مر في الصلاة في باب الجهر في المغرب ووجه مطابقته للترجمة في اوله اذ معناه وكان جاء في طلب فداء اساري بدر AUTO 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان جواب اذا محذوف اي جاز قتله 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من	2176	-1703419777706163547	274	509.0	216	616	44.48051834106445	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2327	false	-8940361781421662845	140	200	697	997	1481	300	اذا دخل الحربي دار الاسلام بغير امان--------------------------- 3051 ------ابو نعيم بضم النون مصغر فضل بن دكين ابو العميس بضم العين مصغر عتبة بن عبد الله---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين هو الجاسوس يسمي عينا لان وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه AUTO	2327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2176	true	-8057702407786516817	95	153	448	734	1495	300	اذا دخل------- دار الاسلام بغير امان جواب اذا محذوف اي جاز قتله 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ---------------------ابو العميس عن اياس بن سلم----ة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركي-------------------------ن وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه مسلم	2176	-1703419777706163547	212	340.0	168	343	61.807579040527344	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2327	false	-8940361781421662845	206	256	1024	1271	1481	300	ولا يسترقون---------------- 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم طرفه 1392-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 175 باب جواءز الوفد	2327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	18	129	107	696	1549	300	ولا يسترقون بالبناء للمفعول 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم انظر 1392 فتح ابو عوانة هو الوضاح اليشكري عن حصين بالتصغير اي ابن عبد الرحمن السلمي واوصيه اي الخليفة بعده بذمة الله وذمة رسوله اي بعهدهما ان يوفي بالبناء للمفعول وبالبناء للفاعل وكذا قوله وان يقاتل من وراءهم اي من بين ايديهم وهذا موضع الترجمة بالقتال عن اهل الذمة والايفاء بالعهد موضعها فيه عدم الاسترقاق ومر شرح الحديث في اخر الجناءز AUTO 175 باب جواءز الوفد	2177	-1703419777706163547	243	461.0	193	589	41.25636672973633	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2328	false	-3811021757894707218	4	276	23	1382	1505	300	ابو عوانة بفتح العين الوضاح الواسطي عن حصين بضم الحاء مصغر عن عمر قال-------- واوصيه اي من كان خليفة بعده بذمة ال-----------له اي بعهد الله وهو به رسول الله علي عباده ان يوفي لهم اي بعهد الله ورس------------------وله وان يقاتل من وراءهم اي من بين ايديهم فان لفظ الوراء مشترك واختلفوا في---------- الذمي اذا نقض --العهد هل يسترق الاصح لا بل يبلغ مامنه كالمستامن فان قلت ليس في الحديث ما يدل عليه قلت يدل عليه ذمة الله لانه قبل دخوله في الذمة لم يكن يقتل بل يلحق مامنه فبعد خروجه كذلك باب جواءز الوفد الجواءز جمع جاءزة وهي العطية كانها ت----------جوز بالوافد -----------الي منزله وتسمي الجيزة ايضا بكسر الجيم AUT----------------------------------------------------------------------O 176 باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم 3053 قبيصة بفتح القاف وكسر الباء يوم الخميس وما يوم الخميس اي لا يمكن شرحه من الفظاعة اذ لا شك يكون عند من يءمن مصجة اعظم من مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسي الفداء لقبر هو ساكنه اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا اي اءتوني بقرطاس سماه كتابا باعتبار المال المحققون علي انه اراد كتابة الخلافة للصديق كما جاء في مسلم ومسند البزار النص علي الكتاب لابي بكر ثم قال معاذ الله ان يختلف الناس علي ابي بكر وترك الكتاب فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	66	293	349	1515	1549	300	ابو عوانة هو-------- الوضاح اليشكري عن حصين بالتصغير اي ابن عبد الرحمن السلمي واوصيه اي ال-----خليفة بعده بذمة الله وذمة رسوله اي بعهدهما -----------------------------ان يوفي بالبناء للمفعول وبالبناء للفاعل وكذا قوله وان يقاتل من وراءهم اي من بين ايديهم ----------وهذا موضع الترجمة بالقتال عن اهل الذمة والايفاء بالعهد موضعها فيه عدم الاسترقاق ومر شرح------------------------ الحديث في اخر الجناءز AUTO 175 باب جواءز الوفد باب جواءز الوفد ساقط من نسخة و----------------------------------------------الجواءز جمع جاءزة وهي العطية ويقال هي قدر ما يجوز به المسافر من منهل الي منهل- و-علي النسخة الاولي لم يورد فيه حديثا لانه لم يتفق له وجوده اذ ذاك او اكتفاء بالحديث في الباب بعده AUTO 176 باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم ببناء يستشفع للمفعول وعطف معاملتهم علي مدخول باب فهو مرفوع ان نون باب ومجرور ان اضيف و الي بمعني اللام اي هل يشفع لهم عند الامام وجواب هل محذوف اي لا يشفع لهم ولا يعاملون اذا انقضوا العهد 3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2177	-1703419777706163547	579	810.0	453	1725	33.565216064453125	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	182	246	950	1264	1538	300	جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقو---ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذر-------------------وني فالذي انا فيه خير مما تدعوني	2410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	237	300	1236	1549	1549	300	جبير عن- ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -------هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني-	2177	-1703419777706163547	247	420.5	195	349	70.77363586425781	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2719	false	8375751851913916432	117	138	672	780	1597	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	42	63	227	335	1549	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2177	-1703419777706163547	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	210	269	1001	1307	1471	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن -----------------------عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني	3153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2177	true	-4390344304503677819	226	300	1180	1549	1549	300	حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني-	2177	-1703419777706163547	242	415.0	194	383	63.18537902832031	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2329	false	3378939536062692482	147	189	776	1012	1546	300	اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة طرفه 114	2329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2178	true	-5687165947663468585	0	42	0	236	1533	300	اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة انظر 114	2178	-1703419777706163547	232	460.0	190	236	98.30508422851562	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	85	185	427	892	1470	300	عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -------تجمل بها للعيد والوفود وتقدم -------في باب الجمعة تجمل -بها انما هذه لباس من لا خلاق------------------------------- له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر ---فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها---- حاجتك طرفه 886	945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2179	true	6584548617270259068	107	213	549	1029	1449	300	عمر حلة--- استبرق تباع في الس-------وق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود -فقال رسول الله صلي ال--له عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث---- ما شاء الله ثم --------ارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك انظر 886	2179	-1703419777706163547	361	550.5	276	552	65.39855194091797	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2329	false	3378939536062692482	189	261	1012	1348	1546	300	AUTO 177 باب التجمل للوفود---------------------------------------- 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس	2329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2179	true	6584548617270259068	70	149	372	748	1449	300	AUTO 177 باب التجمل للوفود باب التجمل للوفود اي التزين لهم باللباس 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس	2179	-1703419777706163547	336	653.5	264	376	89.36170196533203	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	93	213	496	1049	1464	300	عمر راي حلة--- تباع ف-قال----------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترها لتج--------------------------مل بها في العيد وللوفود وقد سبق الحديث مع شرحه في ابواب الجمعة ونشير الي بعض الفاظه الحلة بضم الحاء ثوبان من جنس واحد استبرق الغليظ من الحرير معرب استبرك هذا لباس من لا خلاق له اي نصيب من --هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك طرفه 886--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 178 باب كيف يعرض	2330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2179	true	6584548617270259068	107	300	549	1449	1449	300	عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها ل---لعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه------------------------------------------------------------------------------------------- لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك انظر 886 مسلم 2068 فتح عقيل اي ابن خالد الايلي حلة استبرق هو ما غلظ من الديباج وللوفود في نسخة وللوفد بالافراد انما هذه اي حلة الاستبرق من لا خلاق له اي لا نصيب له في الاخرة وهذا خاص بالمكلفين من الرجال والخناثي كما هو مقرر في الفقه او انما يلبس هذه من لا خلاق له شك من الراوي ومر الحديث في الجمعة ووجه مطابقته للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي عمر طلبه التجمل وانما انكر عليه التجمل بالحرير AUTO 178 باب كيف يعرض-	2179	-1703419777706163547	387	661.5	295	995	38.894474029541016	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	45	186	217	909	1500	300	الاسلام يعلو ولا يعلي هذا 1354 حد-------------ثنا عبدان ا----------------------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما ----اخبره ان عمر انطلق م-----------------------------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر ----حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط ما دون العشرة من الرجال خاصة قبل ابن صياد	1212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	6	166	31	797	1456	300	الاسلام -علي الصبي اي باب يذكر فيه ذلك 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2180	-1703419777706163547	409	464.0	320	1000	40.900001525878906	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1213	false	-6988295572338031210	22	144	115	717	1511	300	فقال اشهد انك رسول الاميين ------------------------------------------------------------------------------------------هذه مقالة طاءفة من اهل الكتاب يقولون انه مبعوث الي العرب خاصة فرفضه بالضاد المعجمةاي تركه ويروي بالصاد المهملةوالمعني واحد وقيل رفضه مثل رفسه اي ضربه برجله وقال امنت بالله وبرسله فان قلت دعوي الرسالة من ابن صياد كذب فما وجه دلالة هذا الكلام علي تكذيبه له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	102	207	486	978	1456	300	فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بالله و-رسله قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2180	-1703419777706163547	341	457.5	265	729	46.776405334472656	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	210	299	1036	1461	1464	300	باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي-------------------- 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر ----حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	3	98	18	467	1456	300	باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي اي باب يذكر فيه ذلك 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2180	-1703419777706163547	425	831.5	336	449	94.65478515625	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	119	258	608	1271	1487	300	اتشهد اني رسول الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة قال اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال---عرب قال ابن الصياد------------------------- اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله طرفه 1354	2331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	94	209	447	988	1456	300	اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فق---------ال اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين فقال ابن --صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا----------------------------------------------------------------------------------- تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله انظر 1354	2180	-1703419777706163547	456	818.5	355	691	65.99131774902344	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	0	41	0	203	1487	300	الله عليه وسلم-------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا	2331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	91	136	432	655	1456	300	الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا	2180	-1703419777706163547	203	391.5	162	223	91.03138732910156	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	181	284	920	1405	1488	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر -------------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه---------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر ----حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال------------------------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري	4135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	15	137	74	659	1456	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر---------- انطلق-------------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري	2180	-1703419777706163547	372	525.5	289	665	55.939849853515625	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4136	false	-3091082274425658585	208	274	1051	1346	1472	300	ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354	4136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	140	209	672	988	1456	300	ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله انظر 1354	2180	-1703419777706163547	259	426.5	199	335	77.31343078613281	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	63	157	306	740	1460	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و----------------------------------------------------------------هو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2181	true	-3216311711136851094	47	132	241	642	1493	300	ابن عمر-------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه------------------------------------ فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2181	-1703419777706163547	299	452.5	231	518	57.722007751464844	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	12	107	55	506	1486	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب --ذهبا ال-----------ي ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355	2037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2181	true	-3216311711136851094	48	134	245	652	1493	300	عمر ان--طلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355	2181	-1703419777706163547	317	528.0	242	476	66.59664154052734	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	233	300	1130	1444	1444	300	3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2181	true	-3216311711136851094	45	112	232	547	1493	300	3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	2181	-1703419777706163547	314	623.0	248	315	99.68254089355469	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	0	86	0	402	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 6175 قال سالم قال عبد	4137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2181	true	-3216311711136851094	62	139	314	674	1493	300	ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه فثا-----------ر ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح قال ابن	2181	-1703419777706163547	317	534.5	243	414	76.5700454711914	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	4	107	22	511	1446	300	اي- صاف وهو اسمه فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور اطرافه 7407---------------------------------------------------------------------------------- 179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا قاله المقبري عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم	2333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2182	true	8533707753628613680	114	276	609	1392	1522	300	-يا صاف هذا محمد فثار ابن صياد بمثلثة اي نهض من مضجعه مسرعا------------------------ 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور------- 7407 مسلم 169 فتح انذره نوح قومه خصه بالذكر لانه ابو البشر الثاني او انه اول مشرع AUTO 179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا قاله المقبري عن ابي هريرة 3167 فتح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لليهود اسلموا تسلموا اي في الدنيا من القتل والجزية وفي الاخرة من العذاب الداءم قاله المقبري بفتح الميم وضم الموحدة سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة اي عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سياتي في الجزية AUTO 180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم	2182	-1703419777706163547	425	750.5	333	815	52.147239685058594	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	60	150	283	710	1459	300	اي صاف وهو اسمه -هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 6175 قال سالم قال عبد الله-- قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057 ياتيني صادق وكاذب هذا شان الكاهن قال رس----------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم	4137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2182	true	8533707753628613680	111	207	599	1044	1522	300	اي صاف اي يا صاف هذا محمد فثار --ابن صياد بمثلثة اي نهض من مضجعه مسرعا 3057 و--------------------------قال سالم قال ابن عمر ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور----- 7407 مسلم 169 فتح انذره نوح قومه خصه بالذكر لانه ابو البشر الثاني او انه اول مشرع AUTO 179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	2182	-1703419777706163547	293	458.0	227	485	60.41237258911133	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	232	300	1125	1446	1446	300	عن اسامة بن زيد قال---- يا رسول الله اين تنزل غدا --------قال وهل ترك ع----قيل من منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-	2333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2183	true	4604157654793801230	40	201	213	983	1512	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل--- منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي انظر 1588 مسلم 1351 فتح محمود اي ابن غيلان عبد الرزاق اي ابن همام وفي نسخة عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد في حجته اي حجة الوداع عقيل بفتح العين وكسر القاف اي ابن ابي طالب بخيف بني كنانة بكسر الكاف المحصب عطف بيان لخيف او بدل منه حيث قاسمت قريش اي بني كنانة علي الكفر معي تقاسمهم عليه تحالفهم علي اخراج النبي صلي الله عليه وسلم وبني هاشم والمطلب من مكة الي خيف بني كنانة ومر الحديث في الحج في باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها 3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه	2183	-1703419777706163547	317	591.5	251	773	41.009056091308594	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	107	146	511	687	1446	300	3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل	2333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2183	true	4604157654793801230	20	59	116	292	1512	300	3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل	2183	-1703419777706163547	176	352.0	137	176	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2335	false	-6354038065830241090	18	103	99	559	1592	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من	2335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2183	true	4604157654793801230	215	300	1053	1512	1512	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من-	2183	-1703419777706163547	459	913.0	375	460	99.78260803222656	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2336	false	-6614601218932243433	0	86	0	432	1531	300	ال-ناس 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسم-اءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسم-اءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف 3060 م حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسم-اءة قال ابو معاوية ما بين ستم-اءة الي سبع-ماءة 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ------------عمرو بن دينار عن ابي	2336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2184	true	-4309453258836896919	210	298	1110	1537	1548	300	-للناس 3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس ماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس ماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حد-------ثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمس ماءة قال ابو معاوية ما بين ست ماءة الي سبع ماءة مسلم -------------149 فتح سفيان اي ا-لثوري- عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي	2184	-1703419777706163547	380	683.5	300	450	84.44444274902344	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2336	false	-6614601218932243433	274	298	1403	1521	1531	300	رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 182 باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر	2336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2185	true	-1024140758087890854	147	207	796	1074	1543	300	رسول الله اني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك انظر 1862 مسلم 1341 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي ابن عيينة عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز اني كتبت في غزوة كذا الي اخره مر شرحه في الحج وغيره AUTO 182 باب ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر	2185	-1703419777706163547	118	224.0	94	278	42.446044921875	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2336	false	-6614601218932243433	31	104	149	513	1531	300	الناس فكتبنا له ال-فا وخمسماءة رجل-------------------- فقلنا نخاف ونحن الف وخمسماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف 3060 م حدثنا-- عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش----------- فوجدناهم خمسماءة قال ابو معاوية ما بين س----------------------------------------------------------------------تماءة الي --سبعماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	2336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2185	true	-1024140758087890854	17	147	92	796	1543	300	اللام وكسر الفاء الفا وخمسماءة رجل وقيل الفا واربعماءة فقلنا نخاف اي هل نخاف------------------- ابتلينا بالبناء للمفعول اي بعد النبي صلي الله عليه وسلم عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة فوجدناه- خمسماءة قال ابو معاوية ما بين ستماءه الي سبعماءة وجمع بين الرواية الاولي والثانية المفسرة بما بين الستماءة الي السبعماءة بان الثانية في رجال المدينة والاولي فيهم مع المسلمين الذين حولهم وفهم بعضهم انها ثلاث رويات فاجاب بان الاولي في الرجال والصبيان والنساء والثانية في رجال المدينة والثالثة في المقاتلين ووجه انه جعل الرجل المذكور في الرواية الاولي تغليبا فلا يضر التقييد به 3061 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	2185	-1703419777706163547	264	387.0	205	724	36.464088439941406	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2337	false	267104616407049234	0	73	0	363	1461	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت--- انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال	2337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2185	true	-1024140758087890854	226	300	1178	1543	1543	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت له انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال-	2185	-1703419777706163547	362	713.0	290	366	98.9071044921875	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	247	290	1213	1427	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد	3024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2185	true	-1024140758087890854	225	276	1172	1427	1543	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمو-د بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ----	2185	-1703419777706163547	181	314.0	143	271	66.78966522216797	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	214	261	1018	1242	1448	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	4382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2185	true	-1024140758087890854	234	272	1220	1405	1543	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	2185	-1703419777706163547	167	282.0	130	227	73.56828308105469	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	22	62	101	291	1491	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها	2173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2186	true	5448976798690596545	261	300	1240	1421	1421	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا-------- ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها-	2186	-1703419777706163547	163	282.5	127	198	82.32323455810547	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2337	false	267104616407049234	73	153	363	744	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله وحديث الرجل الذي قال ارجع فحج مع امراتك تقدم الاشارة الي ان هذا اذا لم تجد محرما ولا يكون الجهاد فرض عين باب ان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2186	true	5448976798690596545	0	70	0	339	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة و-------------------------------------------ان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2186	-1703419777706163547	282	514.0	221	382	73.82199096679688	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	11	63	61	299	1509	300	183 باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها	2338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2186	true	5448976798690596545	222	300	1068	1421	1421	300	183 باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو اي من غير تامير الامام او ناءبه له اذا خاف العدو اي جواز ذلك للضرورة 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها-	2186	-1703419777706163547	237	427.0	186	354	66.94915008544922	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	62	94	291	444	1491	300	عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان طرفه 1246	2173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2187	true	411099200190492530	0	29	0	140	1486	300	عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما---- يسرني-------------------- او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان انظر 1246	2187	-1703419777706163547	121	197.0	94	164	73.78048706054688	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	63	113	299	544	1509	300	عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان طرفه 1246 الاشكال واما صفوان بن امية لما تبع المسلمين في غزوة حنين لم يكن باستعانة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2187	true	411099200190492530	0	48	0	236	1486	300	عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه وما يسرني او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان انظر 1246 فتح ابن علية هو اسماعيل بن ابراهيم البصري عن ايوب اي السختياني خطب--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2187	-1703419777706163547	173	296.5	133	245	70.61224365234375	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	247	300	1248	1509	1509	300	AUTO 184 باب العون بالمدد---------------------------------------------------------------------------- 3064 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من-	2338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2187	true	411099200190492530	82	150	393	731	1486	300	AUTO 184 باب العون بالمدد باب العون بالمدد اي في الجهاد والمدد ما يمد به الامير ببعض العسكر من الرجال 3064 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من	2187	-1703419777706163547	261	480.0	209	338	77.21893310546875	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2339	false	-8185800416871850337	0	52	0	278	1536	300	الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد طرفه 1001	2339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2187	true	411099200190492530	150	202	731	1009	1486	300	الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد انظر 1001	2187	-1703419777706163547	274	544.0	222	278	98.56114959716797	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2339	false	-8185800416871850337	241	300	1256	1536	1536	300	AUTO 185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن-	2339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2188	true	1593555886702118758	63	149	326	732	1466	300	AUTO 185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا باب من اي ذكر من غلب العدو فاقام علي عرصتهم اي بقعتهم الواسعة التي لا ماء فيها ثلاثا اي ثلاث ليال كما صرح به في الحديث الاتي 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن	2188	-1703419777706163547	280	543.0	222	406	68.96551513671875	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2340	false	6075166794026407566	0	43	0	204	1528	300	قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3976--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعي-----ر باب من	2340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2188	true	1593555886702118758	149	269	732	1323	1466	300	قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 3976 مسلم 2875 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة اذا ظهر علي قوم اي غلبهم اقام بالعرصة ثلاث ليال اي لان الثلاث اكثر ما يستريح المسافر فيها او ليظهر فيها تاثير الغلبة وتنفيذ الاحكام الشرعية او لقلة احتفاله بهم كانه يقول نحن مقيمون فان كانت لكم قوة فهلموا الينا تابعه اي روح بن عبادة معاذ اي ابن معاذ العنبري وعبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي بمهملة سعيد اي ابن ابي عروبة AUTO 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير انظر باب من	2188	-1703419777706163547	199	372.0	157	596	33.38926315307617	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	242	300	1229	1495	1495	300	3976 حدثني-------- عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث-	2887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2188	true	1593555886702118758	100	141	500	690	1466	300	3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا---- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث	2188	-1703419777706163547	148	215.5	114	290	51.034481048583984	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2340	false	6075166794026407566	165	270	839	1357	1528	300	من الغنم ببعير اي قومه قال الجوهري عدل مخففا ومثقلا اي قومه 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين طرفه 1778------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3067 قال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 3069	2340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2189	true	-8237324135543314818	13	169	56	836	1439	300	من الغنم ببعير اي جعلها معادلة له-------------------------- 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين انظر 1778 مسلم 1253 فتح همام اي ابن يحيي العوذي بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة حيث قسم غناءم حنين هو طرف من حديث مر في باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم ومطابقة التعليق والحديث للترجمة ظاهرة AUTO 187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم اي بعد استيلاء المسلمين عليهم فهو احق به من جعله غنيمة 3067 قال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم------ 3069	2189	-1703419777706163547	469	861.5	372	812	57.75862121582031	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2341	false	6652625239758441910	102	206	517	1042	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احبه--------------------------------------------------------- بعد القسم اخذه بالثمن ودليل الجمهور هذه الاحاديث وحديث ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم انها وقعت في ايدي الكفار ثم ركبها امراة وجاءت بها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم مجانا -------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي وان وجده في يد من اشتراه ياخذه مجانا ويعطي للمشتري ثمنه من مال المصالح وهو الخمس المرصد 3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله	2341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2189	true	-8237324135543314818	143	246	704	1198	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد ال------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم 3069 فتح----------------------------------------------------------------------------------- قال في نسخة وقال ابن نمير هو عبد الله الهمداني عبيد الله اي ابن عمر بن حفص العمري ذهب فرس في نسخة ذهبت فرس وكل جاءز لان الفرس يذكر ويءنث فرد عليه اي الفرس---------------------------------------------------------------------------------------------- 3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله	2189	-1703419777706163547	269	361.5	210	731	36.79890441894531	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	43	96	209	465	1507	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2189	true	-8237324135543314818	21	45	95	214	1439	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2189	-1703419777706163547	113	195.0	89	256	44.140625	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2341	false	6652625239758441910	204	272	1033	1380	1509	300	عبد الله طرفه 3067------------ 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه طرفه 3067-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 188 باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانك------م وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	2341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2190	true	5347811195678277214	29	188	141	952	1558	300	عبد الله الي اخره ساقط من نسخة 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو بكر فاخذه العدو فلما هزم العدو رد خالد فرسه انظر 3067 فتح زهير اي ابن معاوية الجعفي فاخذه اي الفرس فلما هزم العدو بالبناء للمفعول ورفع العدو وفي نسخة بالبناء للفاعل ونصب العدو اي هزم خالد العدو رد خالد فرسه صرح في هذه الرواية بان قصة الفرس كانت في زمن ابي بكر وفي الرواية الاولي بانها كانت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وقصة العبد كانت بعده وفي الرواية الثانية بان القصتين كانتا بعد النبي صلي الله عليه وسلم اخذا من اتفاق الصحابة علي ان واقعة الروم كانت بعد النبي صلي الله عليه وسلم كما قاله شيخنا AUTO 188 باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالي واختلاف السنتكم والوانكم الروم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	2190	-1703419777706163547	334	628.0	267	811	41.18372344970703	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2341	false	6652625239758441910	265	297	1346	1499	1509	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قوم--------------------------------ه 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن فان -قلت روي اولا	2341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	4	43	19	205	1504	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه اي بلغتهم ليبين لهم ما اتاهم به 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	2191	-1703419777706163547	145	268.0	113	186	77.95698547363281	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	95	148	515	766	1524	300	ابو عاصم الضحاك بن مخلد------------------ سعيد بن ميناء بكسر الميم والمد جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم طرفاه 4102	2342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	24	78	114	369	1504	300	ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت --------جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم------ 4102	2191	-1703419777706163547	217	394.0	169	269	80.66914367675781	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	148	226	766	1137	1524	300	3071 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي---- عبد الله	2342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	189	272	962	1356	1504	300	3071 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله	2191	-1703419777706163547	371	721.5	293	394	94.16243743896484	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2343	false	3448947100558452659	6	103	30	496	1448	300	عن ام خال---------د بن سعيد واسمها امة ضد الحرة اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه وفي رواية سنا سنا وفي رواية سناه سناه وفي الكل تشدد النون وتخفف فان قلت قد جاء في الرواية الاخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كساها خميصة لها اعلام وقال سنة سنة مشيرا الي اعلامها قلت لا منافاة قال لها مرتين---------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي امران من قال عبد الله فبقيت حتي ذكر اطرافه 5993	2343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	203	276	1026	1375	1504	300	عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت--------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي--------- قال عبد الله فبقيت حتي ذكر------- 5993	2191	-1703419777706163547	228	359.5	177	546	41.758243560791016	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	165	209	890	1101	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم	2968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	40	77	191	364	1504	300	الله رضي الله عنهما قال ------------------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	2191	-1703419777706163547	161	279.0	125	211	76.30331420898438	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	174	244	850	1188	1478	300	خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	4036	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2191	true	-1158672741202156805	205	275	1032	1370	1504	300	خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	2191	-1703419777706163547	334	664.0	264	338	98.81656646728516	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2343	false	3448947100558452659	103	151	496	721	1448	300	3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة طرفه 1485	2343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2192	true	-8614336502411707592	216	264	1091	1316	1507	300	3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة انظر 1485	2192	-1703419777706163547	221	438.0	173	225	98.22222137451172	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2344	false	5402323901993662796	125	215	665	1095	1553	300	AUTO 189 باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك -علي	2344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2193	true	2787537686986147038	21	152	111	746	1471	300	AUTO 189 باب الغلول وقول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل ال عمران باب الغلول بضم الغين المعجمة واللام اي الخيانة لكنه شاع في الغلول في الفء فان اريد الاول فهو اعم من السرقة او الثاني فبينهما عموم وخصوص من وجه وقول الله بالجر عطف علي الغلول تعالي في نسخة عز وجل 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي	2193	-1703419777706163547	430	846.0	340	635	67.71653747558594	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2345	false	5124146531174330136	17	121	103	635	1520	300	لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء لا الفين بضم الهمزةاي لا اجدن اصل الكلام لا يات احد منكم وانما عدل الي قوله لا الفين لانه كناية وهي ابلغ من التصريح والثغاء بالثاء المثلثة وغين معجمةحديث صوت الشاة علي رقبته فرس له حمحمة بالحاء المهملة المكررةصوت الفرس عند طلب العليق وهذا اخفي من الصهيل علي رقبته بعير له رغاء بالراء وغين معجمةوعلي رق---------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	2345	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2193	true	2787537686986147038	107	191	532	929	1471	300	لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رق----------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	2193	-1703419777706163547	265	502.0	208	571	46.40980911254883	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2345	false	5124146531174330136	123	155	645	794	1520	300	AUTO 190 باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن	2345	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2194	true	2976473995566139604	206	300	1019	1468	1468	300	AUTO 190 باب القليل من الغلول ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه وهذا اصح باب القليل من الغلول اي كالكثير منه في تحريم اخذه وتحريقه ولم يذكر عبد الله بن عمرو اي في حديث هذا الباب انه حرق متاعه اي متاع الرجل الغال وهذا اصح اي من حديث ابي داود اذا وجدتم الرجيل قد غل فاحرقوا متاعه قال البخاري في تاريخه يحتجون بهذا علي احراق رحل الغال وهو باطل ليس له اصل وراويه لا يعتمد عليها 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن-	2194	-1703419777706163547	148	263.5	117	450	32.88888931274414	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	211	291	1046	1470	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال	1944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	227	300	1083	1469	1469	300	الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال-	2195	-1703419777706163547	335	548.5	270	457	73.30416107177734	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	64	163	303	781	1485	300	ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العي-----ن علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الثاء CHECK 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع------ النبي صلي الله عليه وسلم	2346	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	4	73	16	339	1469	300	ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا فتح سفيان اي ابن عيي------------------------------------------------------------------------------------------------------نة عن عمرو اي ابن دينار علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	2195	-1703419777706163547	257	419.0	202	489	52.556236267089844	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	112	231	542	1138	1485	300	قال ابو عبد الله قا-----------ل ابن سلام-------------------- كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا------------------------------------------------------- 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2346	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	133	294	648	1437	1469	300	قال ابو عبد الله اي البخاري قال ابن سلام هو محمد شيخ البخاري كركره يعني بفتح الكاف اي الاولي والثانية وقوله قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة AUTO 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم اي منها ف في بمعني من نحو هذا ذراع في الثوب اي منه و ما مصدرية 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2195	-1703419777706163547	581	1075.0	463	789	73.63751220703125	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	0	88	0	469	1525	300	عليه وسلم في اخريات القوم اي في الطواءف المتاخرة فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت الامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما فعل ذلك لانهم كانوا قد خرجوا من دار الحرب فلا يجوز لهم الاكل من مال الغن--------------------------------------------------------------------------------------------يمة وقيل لانهم عجلوا فعاقبهم بالحرمان والاول هو الوجه فانا قلت اضاعة المال لا تجوز فكيف امر باكفاء القدور قلت ليس في ذلك اتلاف هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحوش جمع ابدة وهي المتوحشة فما ند عليكم اي CHECK 192 باب البشارة في الفتوح------------------------- وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال	2347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	238	300	1145	1469	1469	300	عليه وسلم في اخريات الناس----------------------- فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من----------------------------------------------------------------------------------------- الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش----------------------- فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال-	2195	-1703419777706163547	153	109.0	124	586	26.109214782714844	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3805	false	4985168966519065195	89	135	464	687	1540	300	حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	200	242	958	1165	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة-------- عن جده رافع-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	2195	-1703419777706163547	205	391.0	163	223	91.92825317382812	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3806	false	-2171502845452592930	21	138	119	727	1558	300	ابو عوانة بفتح العيناليشكري-- عباية بن رفاعة بفتح العين وكسر الراء كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة --بضم الحاء مصغر قد ذكرنا سابقا ان هذا لفظ مشترك بين ميقات اهل المدينة وبين موضع اخر بارض تهامة وهذا هو المراد في الحديث ونقل الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال	3806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	205	300	986	1469	1469	300	ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال------ كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- في اخريات ال-----ناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وف----ي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال-	2195	-1703419777706163547	384	606.5	304	616	62.33766174316406	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	88	213	469	1100	1525	300	ما انهر الدم------------------ وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488---------------------------- 192 باب البشارة في الفتوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير----------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق	2347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2196	true	6887575914693692690	140	300	691	1501	1501	300	ما انهر الدم اي اساله او اجراه وذكر اسم الله اي عليه كما في نسخة وساحدثكم عن ذلك اي وسابين لكم لعله في ذلك ومر شرح الحديث في الشركة في باب قسمة المغنم AUTO 192 باب البشارة في الفتوح باب البشارة في الفتوح اي مشروعتيها والبشارة بكسر الباء اي ادخال السرور في قلب المبشر وبضمها ما يعطي للبشير كالعمالة للعامل 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق-	2196	-1703419777706163547	574	1016.0	457	811	70.77681732177734	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	26	111	127	558	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق	3105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2196	true	6887575914693692690	201	300	1001	1501	1501	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق-	2196	-1703419777706163547	400	693.0	319	515	77.66990661621094	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2348	false	5464819661246838776	42	172	218	845	1479	300	فيما فيه سرور AUT------------O 193 باب ما يعطي البشير واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة AUT---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 194 باب لا هجرة بعد الفتح--------------------------------- 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا طرفه 1349---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3078 و 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام طرفه في 2963----------------------------------------------------------------- 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت	2348	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2197	true	2820616401514896901	60	292	283	1424	1458	300	بيتا فيه خثعم وخثعم قبيلة AUTO 193 باب ما يعطي البشير واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة انظر 2757 فتح باب ما يعطي البشير اي بيانه واعطي كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة اي اعطاهما لمن بشره بقبول توبته لاجل تخلفه عن غزوة تبوك وهو سلمة ابن الاكوع وسياتي مبسوطا في المغازي AUTO 194 باب لا هجرة بعد الفتح باب لا هجرة بعد الفتح اي فتح مكة 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا انظر 1349 مسلم 1353 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي عن منصور اي ابن المعتمر عن مجاهد اي ابن جبر طاوس اي اليماني واذا استنفرتم فانفروا بالبناء للمفعول فانفروا اي اذا طلب منكم الخروج الي الغزو فاخرجوا ومر شرح الحديث في اول كتاب الجهاد 3078-- 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام انظر--- 2963 مسلم 1863 فتح عن خالد اي الحذاء عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت	2197	-1703419777706163547	602	1088.0	474	1146	52.530540466308594	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2349	false	8286660547686491548	5	161	20	826	1515	300	عاءشة رضي الله عنها وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة طرفاه 4312---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك باب اذا اضطر الرج----------------ل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي النظر في شعور--------------------------------------------------------------------- اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن 3081 حوشب بفتح الحاء علي وزن جعفر---------- هشيم بضم الهاء مصغر وكذا حصين وكذا عبيدة -----------------------عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله السلمي بضم السين وكان عثمانيا اي ممن يفصل عثمان علي علي فقال لابن عطية	2349	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2198	true	948060557219591039	0	291	0	1467	1518	300	عاءشة رضي الله عنها وهي مجاورة بثبير فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة------ 4312 مسلم 1864 فتح سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار عن ابي عثمان هو عبد الملك عطاء اي ابن ابي رباح ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة منصرف وغير منصرف جبل عظيم بالمزدلفة علي يسار الذاهب منها الي مني منذ في نسخة مذ AUTO 195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن باب اذا اضطر الرجل الي النظر في بمعني الي شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن بعطف المءمنات علي شعور اهل الذمة و تجريدهن علي النظر والمراد تجريدهن من الثياب لان المعصية تزيل الحرمة وجواب اذا محذوف اي يجوز للضرورة 30------------------------------------------------81 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك ------------فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه انظر 3007 مسلم 2494 فتح حدثنا في نسخة حدثني هشيم اي ابن بشير-------- حصين بالتصغير اي ابن عبد الرحمن السلمي عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله السلم-------------------------------------------------ي فقال لابن عطية	2198	-1703419777706163547	584	853.0	464	1590	36.72956085205078	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2350	false	3691207300634203250	12	85	70	412	1484	300	فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه طرفه 3007	2350	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2198	true	948060557219591039	189	262	983	1325	1518	300	فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه انظر 3007	2198	-1703419777706163547	338	672.0	265	342	98.83040618896484	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2350	false	3691207300634203250	85	137	412	668	1484	300	AUTO 196 باب استقبال الغزاة----------------------------------------------------------- 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك	2350	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2199	true	6264709489700751205	115	178	575	890	1461	300	AUTO 196 باب استقبال الغزاة باب استقبال الغزاة اي عند رجوعهم من غزوهم والمراد بيان ذلك 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك	2199	-1703419777706163547	256	484.5	204	315	81.26984405517578	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2351	false	-6336228503715722549	0	50	0	239	1459	300	قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الصبيان الي ثنية الوداع طرفاه 4427------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 197 باب ما يقول اذا رجع من الغزو-------------------------------------- 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي	2351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2199	true	6264709489700751205	191	300	957	1461	1461	300	قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الصبيان الي ثنية الوداع------ 4427 فتح عبد الله ابن ابي الاسود في نسخة عبد الله بن الاسود وهو عبد الله بن محمد بن حميد بن الاسود وحميد يكني ابا الاسود فنسب عبد الله تارة الي جده واخري الي جد ابيه عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة واسمه زهير الاحول AUTO 197 باب ما يقول اذا رجع من الغزو باب ما يقول اذا رجع من الغزو اي بيانه 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي-	2199	-1703419777706163547	232	427.5	184	511	45.40117263793945	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2351	false	-6336228503715722549	50	125	239	609	1459	300	الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده طرفه 1797---------------------------------------------------------------- 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا	2351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2200	true	1104038820019150501	0	89	0	434	1510	300	الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده انظر 1797 مسلم 1344 فتح جويرية اي ابن اسماء الضبعي اذا قفل اي رجع من غزوه 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا	2200	-1703419777706163547	366	716.0	291	434	84.33179473876953	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	0	37	0	206	1510	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة طرفه 371	2352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2200	true	1104038820019150501	103	139	507	707	1510	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاه -عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة----- 371	2200	-1703419777706163547	199	388.0	164	206	96.60194396972656	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	37	93	206	481	1510	300	3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة	2352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2200	true	1104038820019150501	244	300	1236	1510	1510	300	3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة-	2200	-1703419777706163547	274	543.0	219	275	99.63636016845703	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4142	false	-3750766551692485497	131	187	690	964	1544	300	6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة	4142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2200	true	1104038820019150501	244	300	1236	1510	1510	300	3086 حدثنا علي حد------------ثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة-	2200	-1703419777706163547	256	486.5	204	287	89.1986083984375	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	93	219	481	1107	1510	300	قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة طرفه 371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 198 باب الصلاة اذا قدم من سفر------------------------------------------------------------------------------- 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين طرفه 443	2352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2201	true	3537891225114072244	0	224	0	1117	1451	300	قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة انظر 371 مسلم 1345 فتح علي اي ابن المديني حدثنا يحيي في نسخة عن يحيي مردفها في نسخة يردفها بياء بدل الميم فلما كانوا في نسخة فلما كان عثرت الناقة في نسخة عثرت الدابة والمراة بالرفع عطف علي النبي صلي الله عليه وسلم ويجوز النصب بتقدير مع المراة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة من شء من زاءدة المراة وفي نسخة بالمراة والحديث من هذه الطريق ثابت في نسخة ساقط من اخري وسقط منه ايضا ساجدون بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 198 باب الصلاة اذا قدم من سفر بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب الصلاة اذا قدم من سفر اي باب مشروعيتها 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين انظر 443	2201	-1703419777706163547	618	1200.0	492	1117	55.32676696777344	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2353	false	4020888602816322860	2	62	7	273	1434	300	قدم من السفر- قال لي ادخل المسجد وصل ركعتين---------------------- 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس طرفه 2757	2353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2201	true	3537891225114072244	214	278	1064	1353	1451	300	قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين انظر 443 مسلم 715 فتح 3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس انظر 2757	2201	-1703419777706163547	252	474.0	194	289	87.19723510742188	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4142	false	-3750766551692485497	187	263	964	1355	1544	300	قال احسب---- اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة طرفه 371	4142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2201	true	3537891225114072244	0	77	0	396	1451	300	قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة انظر 371	2201	-1703419777706163547	387	758.5	311	396	97.7272720336914	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2353	false	4020888602816322860	48	120	209	543	1434	300	اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس طرفه 2757 AUTO 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة 3088 وروي عن كعب- بن م----------الك ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	2353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2202	true	5624312746072058712	1	114	7	534	1455	300	اذا قدم من سفر------------------------------------------------- AUTO 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه باب الطعام اي مشروعية فعله عند القدوم اي من السفر وكان ابن عمر يفطر لمن اي لاجل من يغشاه اي يقدم عليه وفي نسخة بدل يفطر يصنع وفي نسخة وقال بدل قوله قبل وكان لكن يحتاج الي جعل ضمير يفطر ويصنع للقادم لا لابن عمر بخصوصه 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة -زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن -عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم	2202	-1703419777706163547	268	449.0	206	578	46.366783142089844	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2353	false	4020888602816322860	261	300	1252	1434	1434	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قدم من غزوة تبوك فلما بلغ---- زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما-	2353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2202	true	5624312746072058712	81	120	380	569	1455	300	عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم او درهمين فلما	2202	-1703419777706163547	161	279.5	126	191	84.2931900024414	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	0	59	0	308	1500	300	قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير طرفه 433---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة طرفه 443 صرارا بالصا--------------------------د المهملةموضع-------------------------------------- علي ثلاثة اميال من --	2354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2202	true	5624312746072058712	120	243	569	1181	1455	300	قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير انظر 443 مسلم 715 فتح حدثني في نسخة حدثنا محمد اي ابن سلام البيكندي وكيع اي ابن الجراح نحر جزورا اي ناقة او جملا او بقرة شك من الراوي زاد معاذ اي ابن معاذ العنبري بوقيتين في نسخة باوقيتين صرارا بكسر المهملة موضع ياتي بيانه ووزن لي لي ساقط من نسخة 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة انظر 443 مسلم 715 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك صرار موضع ناحية بالنصب اي في ناحية بالمدينة علي ثلاثة اميال منها	2202	-1703419777706163547	279	487.0	222	612	45.588233947753906	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	225	287	1163	1470	1540	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	0	58	0	289	1480	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	2203	-1703419777706163547	260	461.0	206	324	80.24691009521484	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1687	false	5142846507987793056	97	172	498	879	1515	300	عبدان علي وزن شعبان عبد الله المر----وزي عن ------------------علي ب----------ن حسين هو الامام زين العابدين---- ان عليا رضي الله عنه قال كانت لي شارف الشارف المسن من الابل يطلق علي الذكر والانثي ولذلك انث الفعل---------------------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة كناية عن الدخول كان من داب العرب ان يبنوا بيتا خارج البيوت للعروس والزفاف واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	2	76	11	382	1480	300	عبدان اخبرنا------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا -------------قال كانت لي شارف ----من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	2203	-1703419777706163547	214	277.0	161	439	48.747154235839844	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	208	300	1028	1500	1500	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	0	92	0	474	1480	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من	2203	-1703419777706163547	471	934.0	380	474	99.3670883178711	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	137	300	669	1497	1497	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع -----------------------------------------------------------------------------بفتح القاف بعدها ياء ساكنة وبعدها نون مضمومة بعدها قاف اخريطاءفة من اليهود من اولاد يوسف الصديق منهم عبد الله بن سلام المشهود له بالجنة فيما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال الاقتاب جمع قتب وهو للبعير--------------------------------------------------- قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول-	2355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	56	218	278	1096	1480	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول	2203	-1703419777706163547	669	1184.5	533	957	69.90595245361328	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	0	74	0	349	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه طرفه 2089	2356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	218	292	1096	1445	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه انظر 2089	2203	-1703419777706163547	345	686.0	271	349	98.85386657714844	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	69	182	320	898	1515	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج-----معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد	2904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	0	101	0	519	1480	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد	2203	-1703419777706163547	470	836.0	375	603	77.94361877441406	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	0	184	0	905	1540	300	عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه طرفه 2089	2905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	110	292	574	1445	1480	300	عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه انظر 2089	2203	-1703419777706163547	745	1331.5	588	1017	73.25466918945312	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	94	174	468	848	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم واما عدم حكم- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه بالضمان لم يكن لعدم الوجوب بل لان عليا وحمزة شء واحد لا يجري بينهما مثل هذه الامور النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	158	278	804	1372	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا ------------------------------------------حمزة ------------------------------------------------------------------------علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2203	-1703419777706163547	193	236.0	150	691	27.9305362701416	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	254	300	1251	1477	1477	300	عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها -ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2205	true	5254223586818663285	0	46	0	228	1479	300	عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2205	-1703419777706163547	226	442.0	181	228	99.12281036376953	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	0	104	0	502	1468	300	مما افاء الله عليه اطرافه 6725 3-093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر 3092 3093 ثم روي عن عاءشة ان فاطمة سالت ابا بكر الصديق ميراثها من ابيها مما -------------افاء الله عليه الفء المال الحاصل من الكفار بلا قتال وهذ-----------------------------------ا كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة بنص القران فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2205	true	5254223586818663285	82	170	390	814	1479	300	مما افاء الله عليه متعلق ب يقسم 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيب-----------------------------------------------------------------ها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	2205	-1703419777706163547	316	549.0	246	551	57.35027313232422	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	233	300	1138	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابطال صدقته الثاني انه كان ما يعطي لفاطمة مالا حراما بلا خلاف نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر-	2357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2205	true	5254223586818663285	126	189	597	904	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت -----------------فاطمة تسال ابا بكر------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر	2205	-1703419777706163547	281	515.5	223	331	84.89425659179688	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2358	false	3875688285634809174	0	33	0	168	1520	300	الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2205	true	5254223586818663285	189	222	904	1072	1479	300	الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2205	-1703419777706163547	167	333.0	134	168	99.4047622680664	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2358	false	3875688285634809174	262	300	1347	1520	1520	300	3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن-	2358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	99	137	475	649	1453	300	3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن	2206	-1703419777706163547	173	341.0	136	174	99.42528533935547	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2359	false	-7710575373768739017	0	97	0	470	1494	300	ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص	2359	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	137	234	649	1119	1453	300	ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص	2206	-1703419777706163547	470	940.0	373	470	100.0	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	0	53	0	266	1454	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من---- بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم	2360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	246	300	1184	1453	1453	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم-	2206	-1703419777706163547	265	518.5	213	270	98.14814758300781	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	135	348	669	1468	300	فقال هل لك في ع-باس وع---------------------------------------لي يستاذنان قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من---- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر	2921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	220	299	1055	1448	1453	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير ف----------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر	2206	-1703419777706163547	261	390.5	203	427	61.124122619628906	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	194	290	952	1428	1484	300	اوس بن الحدثان بفتح الدال وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته ف--------------قا------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك -انطلقت---- حتي ادخل علي عمر اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فق---------------------------------------------------------------------------ال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر	3728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	115	299	548	1448	1453	300	اوس بن الحدثان----------- وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل -علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر	2206	-1703419777706163547	420	696.0	333	934	44.96788024902344	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	137	215	648	1021	1408	300	مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الته فقال انطلقت---- حتي ادخل علي عمر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم--------------------------------------- ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم -----------------------------قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	113	280	540	1348	1453	300	مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اقبضه ايها المرء فبينا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسو--------------------------------له صلي الله عليه وسلم	2206	-1703419777706163547	285	438.0	222	848	33.608489990234375	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	165	689	878	1536	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا ف--------------------قال هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقا------------------------------------------------------------------ل الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال	4805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2206	true	5401642687356756411	239	298	1145	1444	1453	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال	2206	-1703419777706163547	166	283.0	134	300	55.33333206176758	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	53	271	266	1310	1454	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم------ الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	0	220	0	1057	1457	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2207	-1703419777706163547	1044	2069.5	826	1057	98.77010345458984	216	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	85	185	457	952	1550	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما	2361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	179	300	866	1457	1457	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي--------------------- ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما-	2207	-1703419777706163547	455	850.0	364	613	74.2251205444336	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	136	300	676	1468	1468	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	0	184	0	887	1457	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر-------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	2207	-1703419777706163547	695	1208.5	547	956	72.69874572753906	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	136	228	698	1148	1522	300	ابا بكر -عمل فيه- كما تقولان والله يعل--------------------------م انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ------------بكر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباس-----------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما	2922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	191	300	923	1457	1457	300	ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما-	2207	-1703419777706163547	382	670.0	301	568	67.25352478027344	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	198	0	946	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	9	203	53	978	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و-ما افاء الله علي رسوله منهم الحشر----------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2207	-1703419777706163547	857	1609.0	675	987	86.82877349853516	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	3	84	12	421	1549	300	وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما ------عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	3730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	202	283	973	1377	1457	300	وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيه---------------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2207	-1703419777706163547	283	463.0	223	509	55.599212646484375	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	199	300	936	1408	1408	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----------- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما-	4454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	0	106	0	503	1457	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه ق-ال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و----ما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	2207	-1703419777706163547	451	828.0	356	512	88.0859375	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	0	142	0	709	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا---------------------------------------------لله ابا ب---------------------كر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقلت	4455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	106	275	503	1340	1457	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر ----------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت	2207	-1703419777706163547	588	970.5	471	932	63.09012985229492	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	166	300	885	1536	1536	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية ---------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	0	137	0	660	1457	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و------ما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	2207	-1703419777706163547	598	1097.5	474	676	88.46154022216797	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	196	300	984	1485	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2207	true	8961734098122228293	155	254	751	1230	1457	300	هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما	2207	-1703419777706163547	386	639.0	304	579	66.66666412353516	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	185	268	952	1395	1550	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها طرفه 2904	2361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2208	true	-2422363425137955693	0	83	0	443	1540	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها انظر 2904	2208	-1703419777706163547	439	874.0	356	443	99.0970687866211	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	228	290	1148	1473	1522	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا اكفيكماه طرفه- 2904	2922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2208	true	-2422363425137955693	0	83	0	443	1540	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها--------------- فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها انظر 2904	2208	-1703419777706163547	278	432.0	225	475	58.52631759643555	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	67	158	337	821	1549	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها طرفه 2904	3730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2208	true	-2422363425137955693	0	83	0	443	1540	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليت----------------------ها فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها انظر 2904	2208	-1703419777706163547	412	747.5	332	496	83.06451416015625	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	23	124	126	652	1518	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف--اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904 AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي	4807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2208	true	-2422363425137955693	0	92	0	483	1540	300	علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليت----------------------ها فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها انظر 2904 مسلم 1757 فتح من حديثه ذلك اي الاتي حتي ----------	2208	-1703419777706163547	424	774.0	341	537	78.95716857910156	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	26	136	124	697	1524	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثن--------------------------ا ابو جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت 1398 حجاج بن منهال بفتح الحاء وتشديد الجيم وكسر الميم حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو جمرة بالجيم--------نصر بن عمران الضبعي	1252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2210	true	35926500292256778	1	109	5	555	1564	300	حد-----------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده----- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي حماد اي ابن زيد عن ابي ج-------مرة بالجيم والراء نصر بن عمران الضبعي	2210	-1703419777706163547	399	666.0	318	640	62.34375	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	201	254	983	1237	1466	300	3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته---------------------------------------- 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة طرفه 2776	2362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2210	true	35926500292256778	236	297	1258	1552	1564	300	3 باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته باب نفقة نساء النبي بعد وفاته اي بيانها 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة انظر 2776	2210	-1703419777706163547	250	483.5	197	294	85.03401184082031	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	115	201	538	983	1466	300	3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53	2362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2210	true	35926500292256778	0	86	0	444	1564	300	3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ ب-ه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت انظر 53	2210	-1703419777706163547	437	862.0	351	445	98.2022476196289	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	0	78	0	394	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ--ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت طرفه 53	2611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2210	true	35926500292256778	16	86	80	444	1564	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس--------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت انظر 53	2210	-1703419777706163547	311	540.0	249	428	72.6635513305664	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	242	903	1217	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53	3115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2210	true	35926500292256778	26	86	129	444	1564	300	انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ به- وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت انظر 53	2210	-1703419777706163547	288	516.5	230	330	87.2727279663086	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2363	false	418889209270573454	62	142	322	701	1433	300	3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني طرفه 6451--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة طرفه 2739	2363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2211	true	7579832775710666027	117	264	589	1291	1473	300	3097 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني----- 6451 مسلم 2973 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة هشام اي ابن عروة ذو كبد اي حيوان انسان او بهيمة الا شطر شعير برفع شطر وهو النصف او المراد جزء من شعير في رف لي بفتح الراء وتشديد الفاء ففني اي فرغ ومطابقة الحديث للترجمة في قولها فاكلت منه الي اخره فانها لم تذكر انها اخذته في نصيبها بالميراث اذ لو لم تستحق النفقة لاخذ الشعير منها لبيت المال 3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة----- 2739	2211	-1703419777706163547	369	712.0	291	712	51.825843811035156	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	48	95	220	429	1481	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2211	true	7579832775710666027	118	162	594	790	1473	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	2211	-1703419777706163547	184	333.0	141	214	85.98130798339844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2364	false	-5521560951195142483	77	176	394	864	1484	300	4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله تعالي وقرن في بيوتكن-------- و لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت	2364	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2212	true	1609071660477334858	15	199	69	951	1449	300	4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله تعالي وقرن في بيوتكن الاحزاب و لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن اي باب بيان ذلك وقول الله تعالي بالجر عطف علي ما جاء وقرن بكسر القاف وفتحها قراءتان في بيوتكن اي لا تخرجن منها 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له انظر 198 مسلم 418 فتح ومحمد اي ابن مقاتل المروزي عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد ويونس اي ابن يزيد الايلي ان يمرض في بيتي هذا موضع الترجمة والاضافة فيه اضافة اختصاص لا ملك لان بيوت ازواجه ملك له لا لهن 3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت	2212	-1703419777706163547	470	911.5	371	882	53.28798294067383	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	15	92	77	469	1490	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتي هذا موضع الدلالة علي الترجمة وقد شرحناه والتمريض تعاهد المريض------------------------------ 3100------ ابن ابي مريم------ اسمه سعيد ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به اطرافه 890	2365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2212	true	1609071660477334858	126	240	602	1155	1449	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له انظر 198 مسلم 418 فتح ومحمد اي ابن مقاتل المروزي عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد ويونس اي ابن يزيد الايلي ان يمرض في بيتي هذا موضع------------ الترجمة والاضافة فيه اضافة اختصاص لا ملك لان بيوت ازواجه ملك له لا لهن 3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت------ عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به انظر-- 890	2212	-1703419777706163547	325	565.5	254	573	56.71902084350586	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	209	251	1083	1277	1502	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له	3157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2212	true	1609071660477334858	101	142	485	677	1449	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له	2212	-1703419777706163547	173	315.5	135	208	83.17308044433594	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0271	false	-5447797997295251277	209	257	1104	1334	1530	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر ---------------قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	234	280	1127	1349	1457	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر---- حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق---- بيت حفصة----------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	2213	-1703419777706163547	202	362.5	159	245	82.44898223876953	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	66	150	321	743	1502	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي--------ب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم	1650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	27	117	130	558	1457	300	حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ------------------علي بن --حسين--------------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2213	-1703419777706163547	306	482.0	240	507	60.35503005981445	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	206	297	1030	1486	1502	300	باب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار --هذا موضع الدلالة علي ------------------------------------------------------------------------------الترجمة فانه صريح في انه لم يخرج من المسجد لكن في باب زيارة المراة زوجها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها وفي رواية عبد الرزاق فذهب معها حتي ادخلها بيتها وكان بيتها عند دار اسامة والرجلان تقدم ان احدهما اسيد بن علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	82	149	391	719	1457	300	باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2213	-1703419777706163547	199	194.0	157	579	34.36960220336914	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	73	227	372	1120	1490	300	قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به اطرافه 890- 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال----------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا اطرافه 7171 عبد الله بن عبيد الله نسبه ---الي جده	2365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	6	160	30	769	1457	300	قالت دخل عبد الرحمن الي اخره وقوله------------------------------------------ سننته به اي سوكته به 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا انظر 2035 مسلم 2175 فتح سعيد بن عفير نسبة الي جده	2213	-1703419777706163547	650	1236.0	513	781	83.22663116455078	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	14	84	73	411	1483	300	عند باب ام سلمة----------------------------- مر بهما رجلان من الانصار ف-----------------------------------------------قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهما علي رسلكما اي امشيا علي مه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكبر عليهما بفتح الباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام طرفه 145	2366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	84	282	402	1358	1457	300	عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا انظر 2035 مسلم 2175 فتح سعيد بن عفير نسبة الي جده والا فهو ابن كثير نفذا اي مضيا علي رسلكما اي امشيا علي هينتكما قالا سبحان الله اي تنزه الله عن ان يكون رسوله متهما بما لا ينبغي او كناية عن التعجب من هذا القول وكبر عليهما ذلك بضم الموحدة اي شق عليهما ما قاله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة مبلغ الدم اي كمبلغه ووجه الشبه شدة الاتصال وهو كناية عن الوسوسة 3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام انظر 145	2213	-1703419777706163547	320	555.5	251	956	33.47280502319336	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	62	190	320	949	1519	300	قال حدثني اخي اخوه عبد الحمي--------د------------ عن علي بن الحسين هو الامام زين العابدين ان صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية روي عنها انها زارت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو معتكف ف----------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال---------------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	4162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2213	true	4196092015750872005	26	148	126	714	1457	300	قال حدثني--------- عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حس-----------------------ين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته------------------------ انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر----------- من رمضان-------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2213	-1703419777706163547	446	711.5	347	712	62.64044952392578	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	14	97	64	463	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	2042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2214	true	8669025348525418020	119	185	575	891	1477	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	2214	-1703419777706163547	309	572.0	243	402	76.86566925048828	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	87	300	430	1483	1483	300	بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها طرفه 522------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان اطرافه 7093-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة طرفاه 2646 3102 انس بن عياض ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسر العين وضاد معجمة حبان------------------- بفتح----------- الحاء وتشديد الموحدة في الموضعين عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق بيت حفصة الحديث سلف في ابواب الطهارة وموضع الدلالة اضافة البيت الي حفصة CHECK 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه-	2366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2214	true	8669025348525418020	0	279	0	1372	1477	300	بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها انظر 522 مسلم 611 فتح من حجرتها اي من بيت عاءشة وهو موضع الترجمة ايضا والقياس من حجرتي ففيه التفات ومر شرح الحديث في باب وقت العصر من الصلاة 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان------- 7093 مسلم 2905 فتح جويرية اي ابن اسماء الضبعي من حيث يطلع قرن الشيطان هو طرف راسه اي حيث يدني راسه الي الشمس 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة انظر 2644 مسلم 1444 فتح ابنة عبد الرحمن في نسخة بنت عبد الرحمن في بيتك في نسخة في بيت حفصة تحرم ما تحرم الولادة بضم الفوقية وفتح المهملة وكسر الراء المشددة في نسخة ما يحرم من الولادة بفتح اوله وسكون الحاء المهملة وضم الراء مخففة وزيادة من ومر شرح الحديث في ب----------------------------------اب الشهادة علي الانساب والرضاع AUTO---------------- 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه	2214	-1703419777706163547	874	1589.5	688	1429	61.161651611328125	173	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	224	284	1179	1463	1539	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	3569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2214	true	8669025348525418020	125	185	605	891	1477	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة----- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة	2214	-1703419777706163547	272	508.5	213	292	93.15068817138672	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	38	120	192	603	1554	300	3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 5858	2367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2215	true	6437930052252668900	92	233	450	1144	1497	300	3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 65 مسلم 2092 فتح حدثني ابي في نسخة اخبرنا ابي عن ثمامة في نسخة حدثنا ثمامة اي ابن عبد الله بن انس بعثه القياس بعثني ففيه التفات او تجريد وكتب له هذا الكتاب اي كتاب فريضة الصدقة السابق في باب زكاة الغنم وختمه اي ابو بكر بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة 3107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم------ 5858	2215	-1703419777706163547	397	749.5	316	700	56.71428680419922	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	203	249	988	1213	1447	300	حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب له------------------------------------------------ وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 5879 وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة	3987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2215	true	6437930052252668900	93	152	455	741	1497	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر --65 مسلم ---2092 فتح حدثني ابي في نسخة اخبرنا ابي عن ثمامة	2215	-1703419777706163547	184	298.0	141	291	63.23023986816406	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	241	300	1261	1554	1554	300	بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة طرفه 5818 3109 حدثنا----------	2367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2216	true	-2853890494538853986	0	61	0	303	1437	300	بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة انظر 5818 مسلم 2080 فتح حدثنا	2216	-1703419777706163547	280	548.0	222	303	92.40924072265625	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	150	281	723	1370	1459	300	مكان الشعب سلسلة بفتح الشين وسكون العين---الشق وفاعل اتخذ انس 3110------ سعيد بن محمد الجرمي بفتح الجيم نسبة الي القبيلة قال الجوهري جرم بطنان احدهما من قضاعة والاخر من طي عمرو بن حلحلة الدءلي نسبة الي جده دءل بن بكر بن كنانة قال الجوهري ويقال فيه الديلي بكسر الدال علي بن حسين ---الامام زين العابدين--------------------------- مقتل حسين ----اي زمان قتله عام احدي وستين يوم عاشوراء لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب	2368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2216	true	-2853890494538853986	176	300	851	1437	1437	300	مكان الشعب------ بفتح المعجمة اي الصدع او الشق--------------- 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن------------ عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي ------------------------------------------------بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه---------------------- لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب-	2216	-1703419777706163547	416	673.0	324	690	60.28985595703125	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	0	88	0	413	1459	300	عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه طرفه 5638--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه	2368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2216	true	-2853890494538853986	106	234	527	1130	1437	300	عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت في-----ه 5638 فتح عبدان لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة العتكي عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون اليشكري عن عاصم اي ابن سليمان الاحول فاتخذ اي انس او النبي صلي الله عليه وسلم مكان الشعب بفتح المعجمة اي الصدع او الشق 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه	2216	-1703419777706163547	408	797.0	321	608	67.10526275634766	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	43	133	204	639	1458	300	لقيه المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحها في الثاني --------------------هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم الظاهر انه ذو الفقار المعروف فانه سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه يوم بدر فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه اي يزيد واتباعه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه- ابدا علي بناء المجهول حتي تبلغ نفسي اي الموت ان علي بن ابي طالب خطب بنت -ابي جهل فان قلت اي مناسبة لهذا الكلام في هذا المقام قلت قيل اراد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2216	true	-2853890494538853986	234	299	1130	1433	1437	300	لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- فاني اخاف ان يغلبك القوم علي----------------ه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا----------------- حتي تبلغ نفسي--------- ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها الس-------------------------------لام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2216	-1703419777706163547	220	339.0	169	457	48.140045166015625	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	272	300	1330	1458	1458	300	3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه-	2369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2217	true	6343151892687726129	196	224	943	1072	1440	300	3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه	2217	-1703419777706163547	128	251.0	101	129	99.22480773925781	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	0	43	0	204	1458	300	ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا طرفه 926	2369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2217	true	6343151892687726129	19	62	90	294	1440	300	ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا انظر 926	2217	-1703419777706163547	200	396.0	157	204	98.03921508789062	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	0	57	0	295	1484	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها طرفه 3112 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا----------- الثوري عن ابن الحنفية	2370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2217	true	6343151892687726129	224	277	1072	1339	1440	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها----- 3112 فتح------------------- سفيان اي ابن عيينة--------------- منذر اي ابن يعلي الثوري عن ابن الحنفية	2217	-1703419777706163547	240	425.5	192	306	78.4313735961914	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	248	298	1209	1468	1484	300	6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله 6 باب الدليل علي ان الخمس------------- لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2218	true	-4564866264151462594	201	253	995	1265	1508	300	6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله-- باب الدليل علي ان الخمس اي من القيمة لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2218	-1703419777706163547	257	497.5	208	272	94.48529052734375	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	6	79	29	400	1484	300	عثمان فقال لي---------------------- علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون ف-------------------------------------------------------------------------------------يها فاتيته بها فقال اغن---------------------ها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها طرفه 3112 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة طرفه 3111	2370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2218	true	-4564866264151462594	2	103	10	507	1508	300	عثمان انها اي الصحيفة التي ارسل بها علي----- الي عثمان------------ صدقة رسول الله اي انها مكتوب فيها بيان مصارف صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها اي بما فيها وفي نسخة يعملوا بحذف النون وفي اخري بدل فيها بها اي بالصحيفة اي بما في-----------ها فقال اغنها اي الصحيفة اي اصرفها عنا لانا نعلم ما فيها قال في نسخة وقال 3-------------------112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة انظر 3111	2218	-1703419777706163547	282	475.0	223	544	51.838233947753906	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2371	false	6061884143163570302	15	106	83	561	1578	300	ان يخدمه------ا من السبي----------------- فوكلها الي الل-------------------------------ه 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	2371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2219	true	-7105783331365630117	24	126	125	657	1526	300	ان يعطيها خادما من السبي اي الذي حضر عنده فوكلها الي الله بتخفيف الكاف اي فوض امرها اليه 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	2219	-1703419777706163547	475	915.5	384	532	89.28571319580078	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2372	false	7038813745060577045	3	29	20	143	1526	300	AUTO 7 باب قول الله تعالي فان لله خمسه---------------- يعني للرسول قسم ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي	2372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2219	true	-7105783331365630117	242	270	1247	1386	1526	300	AUTO 7 باب قول الله تعالي فان لله خمسه وللرسول الانفال يعني للرسول قسم ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي	2219	-1703419777706163547	123	234.0	97	139	88.48921203613281	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4225	false	6249935462531495097	52	139	273	722	1536	300	حدثنا سليمان بن حرب حدث-نا شعبة عن-------- الحكم عن------ ابن ابي ليلي عن ---علي ان فاطمة عليهما السلام ش--كت ما تلقي في يدها من الرح---------------------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجد--ه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاء---------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت ا--قوم فقال---- مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثل-----اثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلا--------------------ثين ف---هذا خير لكما	4225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2219	true	-7105783331365630117	43	136	219	715	1526	300	حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليه-ا السلام اشتكت ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته------------------------ تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة ف----جاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم---------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي------ خير مما سالتماه- اذا---------------------- اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فان ذلك خير لكما	2219	-1703419777706163547	290	375.5	230	595	48.73949432373047	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2372	false	7038813745060577045	205	291	1040	1481	1526	300	سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم الا--------------------------------------------نصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي اطرافه 6196	2372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2220	true	-7323452010106791347	30	126	161	639	1522	300	سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي------- 6196	2220	-1703419777706163547	421	822.0	337	485	86.80412292480469	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2372	false	7038813745060577045	12	57	59	279	1526	300	يعني للرسول قسم ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي 3114 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من	2372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2220	true	-7323452010106791347	12	47	63	234	1522	300	يعني للرسول قسم ذلك اي علي مستحقيه------------------------------------------------- 3114 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا من	2220	-1703419777706163547	157	293.5	124	220	71.36363983154297	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	198	295	999	1460	1482	300	3116 حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون طرفه 71---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم----- انا قاسم اضع حيث امرت -----3118 حدثنا عبد ال-له بن	2373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2221	true	3105583032996999482	148	298	783	1496	1505	300	3116 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون انظر 71 مسلم 1037 فتح حبان بن موسي بكسر المهملة وتشديد الموحدة ولفظ ابن موسي ساقط من نسخة عبد الله اي ابن المبارك عن يونس اي ابن يزيد الايلي قال في نسخة يقول والله المعطي وانا القاسم اي فاعطي كل واحد ما يليق به ومر شرح الحديث في كتاب العلم 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انما انا قاسم اضع حيث امرت فتح فليح هو لقب عبد الملك بن	2221	-1703419777706163547	444	819.5	348	713	62.272090911865234	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	0	69	0	354	1482	300	عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم طرفه 3114	2373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2221	true	3105583032996999482	29	98	172	526	1505	300	عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم انظر 3114	2221	-1703419777706163547	350	696.0	281	354	98.87005615234375	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2374	false	-7135022157532443897	146	237	752	1207	1511	300	الله له------م باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغ------------------ناءم وقول الله وعدكم الله مغانم كثيرة الفتح--------------------------- الاي------------ة فهي----------- للعامة حتي ---------------يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------لذي رواه في الباب احلت لي وفي الاخري لنا وفي بعضها لكم ان صح فذاك والا فالذي ترجم عليه نقل بالمعني او وقف عليه ولم يكن من شرطه 3119 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة طرفه 2850	2374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2222	true	-2719596098552122332	166	265	803	1306	1471	300	الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم اي ولم تحل لغيركم وقال الله تعالي في نسخة وقال الله عز وجل فعجل لكم هذه زاد في نسخة الاية وهي في نسخة فهي اي الغنيمة للعامة اي من المسلمين حتي يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم اي يبين الاستحقاق اي حتي يبين انه للمقاتلين ولاصحاب الخمس فالقران مجمل والسنة مبينة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3119 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن عامر عن عروة البارقي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم الي يوم القيامة انظر 2850	2222	-1703419777706163547	290	404.0	230	628	46.1783447265625	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2374	false	-7135022157532443897	0	68	0	346	1511	300	ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله تعالي وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه------ وهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم	2374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2222	true	-2719596098552122332	46	169	214	818	1471	300	ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة فتح سعيد بن ابي ايوب لفظ ابن ابي ايوب ساقط من نسخة ابو الاسود هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن خولة اي بنت قيس بن فهد بغير حق اي بغير قسمة حق واللفظ وان كان اعم من ان يكون بالقسمة او بغيرها لكن خصصناه بالقسمة لتفهم منه الترجمة صريحا قاله الكرماني AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله تعالي وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه الفتح وهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله عليه وسلم	2222	-1703419777706163547	346	672.5	278	604	57.284767150878906	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2374	false	-7135022157532443897	229	300	1161	1511	1511	300	الخير الاجر-------------- والمغنم الي يوم القيامة طرفه 2850 3120 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3027-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3121 حدثنا اسحاق سمع جريرا عن عبد الملك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال-	2374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2223	true	5940520057813649647	16	125	89	623	1497	300	الخير قبله او عطف بيان له والمغنم عطف عليه ومر الحديث انفا- 3120 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله انظر 3027 مسلم 2118 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز لتنفقن بالبناء للمفعول كنوزهما ناءب الفاعل 3121 حدثنا اسحاق سمع جريرا عن عبد الملك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال	2223	-1703419777706163547	317	583.5	250	535	59.25233459472656	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2375	false	5683178342019632231	0	181	0	888	1464	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفاه 6629 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------122 حدثنا محمد بن سنان حدثنا هشيم اخبرنا سيار حدثنا يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم طرفه 335 3119 الخيل معقود في نواصيها الخير الاجر والمغنم اما معا او هذا في وقت وذاك في وقت 3120 اذ هلك كسري فلا كسري بعده يريد ان لا يكون لهم شوكة لانه قد تولي بعد برويز ابنة شيرويه وكذا في قيصر وموضع الدلالة قوله لتنفقن كنوزهما في سبيل الله 3121 اسحاق قال الغساني لم ينسبه احد قلت نسبه ابو نعيم اسحاق بن ابراهيم سنان بكسر السين 3122 هشيم بضم الهاء مصغر سيار بفتح السين وتشديد الياء الفقير ليس من الفقر بل اصيب فقاره من من ظهره-- 3123 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا	2375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2223	true	5940520057813649647	125	300	623	1497	1497	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الل------ه 6629 مسلم 2919 فتح اسحاق اي ابن ابراهيم بن راهويه جرير بفتح الجيم اي ابن عبد الحميد عن عبد الملك اي ابن عمير الكوفي اذا هلك كسري الي اخره هو كالذي قبله واعاده لاختلاف سنديهما هشيم اي ابن بشير بتصغيرهما سيار بفتح المهملة وتشديد التحتية اي ابن ابي سيار واسمه وردان الواسطي يزيد الفقير اي ابن صهيب الكوفي وسمي بالفقير لانه اصيب في فقار ظهره 3122 حدثنا محمد بن سنان حدثنا هشيم اخبرنا سيار حدثنا يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لي الغناءم انظر 335 -------------------------------------------مسلم 521 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح احلت لي اي ولامتي الغناءم فهي من خصاءصهم ومر الحديث في باب التيمم 3123 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا-	2223	-1703419777706163547	474	859.5	372	1223	38.75715637207031	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2375	false	5683178342019632231	181	297	888	1450	1464	300	الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة طرفه 36-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني	2375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2224	true	-7183163546087282540	0	182	0	864	1463	300	الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة انظر 36 مسلم 1876 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس تكفل الله اي تفضلا لا لزوما بان يدخله في نسخة ان يدخله الجنة اي في الحال او بغير حساب ولا عذاب محل ذلك فيمن لا حق عليه لادمي او يرجعه بفتح الياء من اجر اي باجر فمن بمعني الباء وفي نسخة مع ما نال من اجر فمن بيانية ومر شرح الحديث في الايمان في باب الجهاد من الايمان 3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني	2224	-1703419777706163547	558	1094.0	442	864	64.58333587646484	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	43	238	227	1224	1516	300	غزا نبي من الانبياء هو يوشع بن نون فتي موسي فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة بضم الباء يطلق علي الفرج والوقاع وهو يريد ان يبني بها ولما يبن كناية عن الدخول ولا رجل---------------------- اشتري غنما او خلفات بفتح الخاء وكسر اللام جمع خلفةوهي الحامل من الابل وانما منع هءلاء لاشتغال خواطرهم او ضياع ما لهم وكان الغزو فرض كفاية فدنا من القرية هي بيت المقدس وقيل اريحا صلاة العصر او قريبا منها فق--ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها عنا وانما قال ذلك لانه كان يوم الجمعة ولم يكن يوم السبت مشروعا فيه القتال فحبست هذا صريح في انها وقفت باذن الله لا انها ابطات في الحركة وما يروي انها حبست لرسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين اخر ايام الخندق ولما شغلوه عن صلاة العصر يخالف ما تقدم في ابواب الصلاة من انه صلي العصر بعدما غربت الشمس النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2224	true	-7183163546087282540	118	234	545	1146	1463	300	غزا نبي من الانبياء فق------------------------ال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة و---------------------------------هو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا------------------------------------------------------------------------------------------------ فدنا من ال------------------------قري-ة صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا-------------------------------------------------------------------- فحبست حتي فتح ا----------------------------------------------------------------------------------لله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني ال--------------------------------------------------------------------------------------------نار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2224	-1703419777706163547	488	863.5	389	1021	47.79627990722656	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3605	false	7087265758151526388	81	122	424	619	1539	300	--------------من احب البناء قبل الغزو 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك باب	3605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2224	true	-7183163546087282540	85	129	389	598	1463	300	في باب الجهاد من الايمان 3124 حد-------------ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع	2224	-1703419777706163547	154	275.0	120	226	68.14159393310547	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1847	false	772647275947419083	4	41	19	194	1504	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2225	true	2268476556817476429	202	239	1023	1198	1483	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2225	-1703419777706163547	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	188	287	956	1458	1516	300	فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا طرفه 1757-- AUTO 9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة------------------------------------ 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر طرفه 2334	2376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2225	true	2268476556817476429	135	241	684	1208	1483	300	فلم تاكلها----- ان فيكم غلولا -اي خيانة من ال-غنيمة---- فلزقت يد رجل بيده جعل الله علامة الغلول الزاق يد المال بيد يوشع والهم ذلك يوشع فدعاهم للمبايعة حتي تظهر له العلامة المذكورة---------------------------------------------------------------------------------------------- مثل راس بقرة في نسخة مثل راس البقرة-------------- ثم احل الله لنا الغناءم كان ابتداء احلا-----لها لنا من غزوة بدر AUTO 9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة باب الغنيمة لمن شهد الوقعة اي حضرها 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر انظر 2334	2225	-1703419777706163547	320	425.5	247	648	49.38271713256836	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2377	false	-8545242910522630911	140	218	715	1101	1506	300	صلي الله عليه وسلم اصحاب السفينة من غناءم خيبر وسياتي AUTO 10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص من اجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله طرفه 123	2377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2226	true	5220691020700518734	96	218	517	1094	1475	300	صلي الله عليه وسلم يصرفه فيما اراد------------------- AUTO 10 باب من قاتل للمغنم هل ينقص من اجره باب من قاتل للمغنم اي مع قصد ان تكون كلمة الله هي العليا هل ينقص من اجره اي بسبب قصده الغنيمة شء الاوجه نعم لان من قصد ان تكون كلمة الله هي العليا فقط اخلص ومن قصد الامرين شرك واما من قصد المغنم فقط فلا اجر له 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله انظر 123	2226	-1703419777706163547	350	639.5	276	596	58.724830627441406	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2377	false	-8545242910522630911	221	268	1113	1336	1506	300	قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها الجواب عنه ------	2377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2227	true	1698390940839517449	0	84	0	391	1415	300	قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه اي من هدايا اهل الحرب بين اصحابه ويخبا لمن لم يحضره اي في مجلس القسمة او غاب عنه اي في غير بلد القسمة نصيبه وجملة يخبا حال من الامام 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه	2227	-1703419777706163547	215	391.0	169	391	54.987213134765625	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	103	260	500	1267	1454	300	قسمة الامام ما يقدم عليه علي بناء المجهول ويخبا لمن لم يحضره او غاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه اي كان حاضرا ثم غاب وقت القسمة------------------------------- ------------------------------------------------------------------3127 ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور--------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة طرفه 2599	2378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2227	true	1698390940839517449	0	167	0	795	1415	300	قسمة الامام ما يقدم عليه----------------- ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه اي من هدايا اهل الحرب بين اصحابه ويخبا لمن لم يحضره اي في مجلس القسمة او غاب عنه اي---------- في غير بلد القسمة نصيبه وجملة يخبا حال من الامام 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبي--------------------------------------ة من د----------------------------يباج مزررة بالذهب فقسمها ---------------------------------------------------------------------------------في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة انظر 2599	2227	-1703419777706163547	548	979.5	431	984	55.69105529785156	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4110	false	-4436289673740092192	108	190	535	926	1475	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخ---------------------------------------رمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في خلقه شء --رواه حماد بن -زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور--------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	4110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2227	true	1698390940839517449	47	159	217	756	1415	300	3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب-- عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب ف---------قال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ----ابن علية عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	2227	-1703419777706163547	312	534.5	242	554	56.31768798828125	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	277	300	1347	1454	1454	300	3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل-	2378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2228	true	1383133729913374366	7	30	39	147	1489	300	3128 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل	2228	-1703419777706163547	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2379	false	8398817114204727029	93	254	474	1271	1503	300	وما اعطي من ذلك في نواءبه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريضة مصغر والنضير قبيلتان من يهود 3128 كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات اي ثمارها ولذلك ردها بعد حتي افتتح قريظة والنضير والفتح يكون بقتال وبدونه قال الله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح CHECK 13 باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر 13 باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يع----ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد	2379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2228	true	1383133729913374366	160	300	807	1489	1489	300	وما اعطي من ذلك في نواءبه كالعطف التفسيري لقوله كيف قسم ذكر ذلك الكرماني AUTO 13 باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر مع متعلق ب الغازي وولاة الامر معطوف علي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد-	2228	-1703419777706163547	430	537.0	340	1049	40.99142074584961	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2380	false	-5157606817583391824	18	132	105	677	1495	300	الانصار باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر---------------------------------------------- 3129------------------------------- لابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة------------------------------ لما وقف الزبير يوم الجمل هذه وقعة بين الامام علي وام المءمنين عاءشة عام ست وثلاثين بالكوفة وكانت عاءشة في هودج علي جمل اسمه عسكر وكان ليعلي بن امية اشتراه بمءتي دينار فسميت الوقعة بالجمل لذلك قال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم اي لا يقع قتل علي وجه الحق واني لا اراني اليوم الا ساقتل م------ظلوما وكذلك جري قتله ابن الجرموز غدرا بعد انصرافه من القتال لحديث ذكره له عل----------------------------------------------------ي واوصي بالثلث وثلثه اي عن الثلث لبنيه اي ل-بني عبد الله------------------------- فان فضل من مالنا فضل	2380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2228	true	1383133729913374366	190	299	956	1486	1489	300	الام--ر باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر مع متعلق ب الغازي وولاة الامر معطوف علي النبي 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم--------------------------- واني لا اراني ------الا ساقتل اليوم مظلوما وان---------------------------------------- من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مالنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه ------------لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل	2228	-1703419777706163547	262	355.5	203	763	34.338138580322266	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	230	292	1180	1481	1520	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم طرفه 2630 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن ------------عمر رضي ال-له عنهما قال حرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --نخل-------- بني النضير	2919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2228	true	1383133729913374366	8	72	44	359	1489	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم انظر 2630 مسلم 1771 فتح معتمر اي--------------- ابن سليمان بن طرخان كان الرجل اي من الانصار يجعل النبي صلي الله عليه وسلم النخلات هو من باب الهدية	2228	-1703419777706163547	230	356.5	175	330	69.69696807861328	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2380	false	-5157606817583391824	132	300	677	1495	1495	300	فثلثه لولدك اي ثلث الثلث لءلا يخالف ما تقدمه وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم-	2380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2229	true	-1204892758289838866	3	166	14	809	1451	300	فثلثه لولدك قال هشام------------------------ وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم	2229	-1703419777706163547	785	1547.0	624	819	95.84859466552734	160	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	268	300	1324	1469	1469	300	قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه-	2381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2229	true	-1204892758289838866	266	296	1285	1429	1451	300	قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها-هنا الي ها-هنا قال فباع منها فقضي دينه	2229	-1703419777706163547	143	271.0	114	146	97.94520568847656	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	0	98	0	474	1469	300	بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست-ماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع-ماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا	2381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2229	true	-1204892758289838866	166	266	809	1285	1451	300	بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وست ماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربع ماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا	2229	-1703419777706163547	474	938.0	376	476	99.579833984375	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2382	false	4160265971563919749	4	151	23	746	1487	300	اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست-ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف	2382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2230	true	-9118661652456822495	0	149	0	727	1485	300	اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بست ماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف	2230	-1703419777706163547	723	1435.0	576	727	99.44979095458984	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2382	false	4160265971563919749	130	178	639	872	1487	300	قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف ----الف وماءتا الف فجميع ماله خمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الف الف وماءتا الف 14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر	2382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2233	true	1734208425353485997	44	219	217	1089	1467	300	قال فكان ---------في نسخة----------- قال وكان وماءة الف في نسخة وماءتي الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف قال الكرماني فان قلت اذا كان الثمن اربعة الاف الف وثمانماءة الف فالجميع ثمانية وثلاثون الف الف واربعماءة الف وان اضفت اليه الثلث فهو خمسون الف الف وسبعة الاف الف وان اعتبرته مع الدين فهو خمسون الف الف وتسعة الاف الف وثمان ماءة الف فعلا التقادير الحساب غير صحيح قلت لعل الجميع كان عند وفاته هذا المقدار فزاد من غلات امواله في هذه الاربع سنين الي ستين الف الف الا ماءتي الف فيصح منه اخراج الدين والثلث ويبقي المبلغ الذي منها لكل امراة منه الف الف وماءتا الف انتهي AUTO--------------------- 14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام اي ببلدة لعذر هل يسهم له اي مع الغانمين وجواب هل محذوف اي نعم علي ظاهر الحديث او لا علي ما عليه الشافعي وغيره مءولين الحديث كما ياتي بيانه 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر	2233	-1703419777706163547	175	21.0	135	913	19.167579650878906	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	7	42	51	215	1473	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2233	true	1734208425353485997	220	255	1093	1257	1467	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2233	-1703419777706163547	164	328.0	129	164	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	219	250	1073	1216	1457	300	تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2233	true	1734208425353485997	224	255	1113	1257	1467	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2233	-1703419777706163547	135	248.0	105	149	90.6040267944336	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	166	200	823	979	1472	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2233	true	1734208425353485997	220	255	1093	1257	1467	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2233	-1703419777706163547	146	273.5	114	164	89.0243911743164	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	54	130	259	647	1494	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع	1824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2234	true	-1274287115808948215	223	300	1097	1486	1486	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع-	2234	-1703419777706163547	384	750.0	309	392	97.95918273925781	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	100	166	477	817	1484	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع	2018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2234	true	-1274287115808948215	223	300	1097	1486	1486	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع-	2234	-1703419777706163547	307	512.0	245	394	77.91878509521484	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	30	97	163	495	1473	300	صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه اطرافه 7095 قصة شهادة الزبير AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر	2383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2234	true	-1274287115808948215	29	85	142	421	1486	300	صلي الله عليه وسلم من الخمس----------------------------------------------------- AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر	2234	-1703419777706163547	273	510.5	217	332	82.22891235351562	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	0	76	0	384	1475	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع	2384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2234	true	-1274287115808948215	224	300	1103	1486	1486	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع-	2234	-1703419777706163547	383	761.0	308	384	99.73958587646484	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	295	1292	1499	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2234	true	-1274287115808948215	261	297	1282	1471	1486	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2234	-1703419777706163547	179	321.0	145	208	86.05769348144531	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	130	179	647	886	1494	300	عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	0	49	0	239	1460	300	عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	2235	-1703419777706163547	239	478.0	190	239	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	137	262	684	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	49	132	239	639	1460	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله له---------------م فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2235	-1703419777706163547	388	732.0	307	428	90.65420532226562	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	49	74	259	385	1511	300	عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	0	26	0	130	1460	300	عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	2235	-1703419777706163547	121	232.0	96	130	93.07691955566406	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	84	0	427	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا طرفاه 2308 2541 حدثنا علي---------------------------------------------------------------- بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	76	170	361	809	1460	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن انظر-------------------------------------------------------------------- 2308 فتح سعيد بن عفير نسبة لجده والا فهو ابن كثير بن عفير عقيل اي ابن خالد ان مروان بن الحكم لم يصح له سماع م-------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2235	-1703419777706163547	276	433.0	218	560	49.28571319580078	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	114	0	567	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	2019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	5	138	21	668	1460	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2235	-1703419777706163547	546	982.0	434	659	82.8528060913086	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	76	183	384	903	1475	300	عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	0	97	0	462	1460	300	عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول ا---------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2235	-1703419777706163547	408	793.5	321	519	78.61271667480469	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	187	180	920	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن طرفه 2308-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	80	300	383	1460	1460	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن انظر 2308 فتح سعيد بن عفير نسبة لجده والا فهو ابن كثير بن عفير عقيل اي ابن خالد ان مروان بن الحكم لم يصح له سماع من النبي صلي الله عليه وسلم ولا صحبة وقد كنت استانيت اي انتظرت انتظرهم في نسخة انتظر اخرهم قد طيبنا ذلك يا رسول الله في نسخة قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجله فاذنوا في نسخة واذنوا بالواو ومر الحديث في الوكالة والعتق 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل-	2235	-1703419777706163547	734	1446.0	586	1078	68.08905029296875	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	135	0	655	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن طرفه 2307	3080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	4	140	18	678	1460	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن انظر 2308	2235	-1703419777706163547	637	1228.0	504	670	95.07462310791016	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	49	166	256	815	1494	300	القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل	4448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	233	300	1130	1460	1460	300	القاسم احفظ--- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر----------------------------------------------------------------------- دجاجة وعنده------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و-------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل-	2235	-1703419777706163547	259	361.5	197	564	45.9219856262207	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	161	254	840	1305	1534	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه ف--قال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل	4975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2235	true	8190358314746388496	212	300	1021	1460	1460	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل-	2235	-1703419777706163547	349	602.5	276	524	66.6030502319336	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	187	214	920	1060	1517	300	فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2236	true	-3197290293666468655	0	27	0	140	1539	300	فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا	2236	-1703419777706163547	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	59	141	289	701	1487	300	فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك --لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله----------------- لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	4407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2236	true	-3197290293666468655	0	58	0	292	1539	300	فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------------------------------- لا يبارك لن--------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا--- انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال----------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	2236	-1703419777706163547	249	442.5	198	431	57.772621154785156	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	91	243	460	1201	1476	300	واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها اطرافه 7555----------------------------------------------------------------------------------- 3134 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله------- قبل نجد فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا طرفه 4338----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2237	true	571385779878891543	9	272	40	1328	1473	300	واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين -الي اخره وقوله-------------------------- وتحللتها اي بالكفارة ومطابقة الحديث للترجمة في قوله واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل الي اخره 3134 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا----- 4338 مسلم 1749 فتح فيها عبد الله بن عمر لفظ ابن عمر ساقط من نسخة كثيرا في نسخة كثيرة سهامهم في نسخة سهمانهم اثني عشر في نسخة اثنا عشر علي لغة من جعل المثني بالالف مطلقا والمراد ان ذلك سهم كل منهم 3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش مسلم 1750 فتح يحيي بن بكير نسبه لجده والا فهو ابن عبد الله بن بكير عن سالم اي ابن عمر ينفل بضم التحتية وفتح النون وكسر الفاء مشددة وفي نسخة ينتفل بفتح التحتية وسكون النون وفتح الفوقية وكسر الفاء سوي قسم عامة الجيش بفتح القاف وكسرها والنفل يكون من خمس الخمس لا من الاخماس الاربعة ولا من اصل الغنيمة 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2237	-1703419777706163547	689	1264.5	546	1320	52.19696807861328	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	25	53	117	263	1478	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي	2387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2237	true	571385779878891543	272	300	1328	1473	1473	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي-	2237	-1703419777706163547	145	285.0	118	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2822	false	-8603495260100821722	154	196	768	987	1523	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي	2822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2237	true	571385779878891543	228	300	1106	1473	1473	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي-	2237	-1703419777706163547	215	409.5	174	368	58.423912048339844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	53	126	276	650	1531	300	من ا------لخمس 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي	3035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2237	true	571385779878891543	225	300	1091	1473	1473	300	من اصل الغنيمة 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي-	2237	-1703419777706163547	365	703.5	293	383	95.30026245117188	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	39	116	193	552	1450	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهك------ذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي	1813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	161	226	814	1120	1469	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك--------------------------------------------------------------------- هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي	2238	-1703419777706163547	260	431.0	203	397	65.49118041992188	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	116	236	584	1166	1478	300	3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	147	267	742	1324	1469	300	3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2238	-1703419777706163547	582	1164.0	462	582	100.0	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	53	116	263	584	1478	300	طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم اطرافه 4233	2387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	0	61	0	313	1469	300	طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم------- 4233	2238	-1703419777706163547	313	613.0	252	321	97.5077896118164	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2388	false	-3348049985686229354	63	96	324	470	1471	300	فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية	2388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	267	300	1324	1469	1469	300	فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية-	2238	-1703419777706163547	144	282.0	112	146	98.63013458251953	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	95	195	459	943	1474	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان---------------------- سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاث---------------------------ا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم	3123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2238	true	-6258252477908214324	148	247	747	1223	1469	300	حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------------------- رضي الله عنه قا---ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم	2238	-1703419777706163547	300	387.0	224	557	53.859962463378906	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2388	false	-3348049985686229354	115	170	570	827	1471	300	3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حد--------ثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له ش----قيت ان لم اعدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير	2388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2239	true	-5702832530584954869	165	300	805	1438	1438	300	3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة بن خالد حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له لقد شقيت ان لم اعدل مسلم 1063 فتح اذ قال له رجل وهو ذو الخويصرة التميمي فقال له شقيت بفتح المعجمة والفوقية اي ضللت انت اذا كنت لا اعدل لكونك تابعا ومقتديا بمن لا يعدل او انك شقي في الاخرة ان اعتقدت اني لم اعدل لان قولك هذا لا يصدر عن ايمان وفي نسخة قال لقد شقيت بحذف الفاء ولفظ له وزيادة لقد وضم تاء شقيت ومعناه ظاهر ولا محذور فيه والشرط لا يستلزم الوقوع لانه ليس ممن لا يعدل حتي يشقي AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير-	2239	-1703419777706163547	253	477.0	199	634	39.90536117553711	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2388	false	-3348049985686229354	158	202	773	979	1471	300	باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري	2388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2240	true	7084861759132765748	2	79	8	360	1422	300	باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس اي من غير فداء لان له صلي الله عليه وسلم التصرف في الغنيمة بما يراه مصلحة و ما موصولة اي ما من به النبي او مصدرية اي منة النبي صلي الله عليه وسلم 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري	2240	-1703419777706163547	206	400.0	162	352	58.522727966308594	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2389	false	-3720447942534380586	42	138	209	653	1433	300	باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاس-ري يوم بدر من غير ان يخمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3139 معمر بفتح الميمي------------------------------------------------------ن --------جبير بضم الجيم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له طرفه 4024------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من--- احوج اليه بدر لو كان	2389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2240	true	7084861759132765748	2	181	8	839	1422	300	باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من --------غير ان يخمس اي من غير فداء لان له صلي الله عليه وسلم التصرف في الغنيمة بما يراه مصلحة و ما موصولة اي ما من به النبي او مصدرية اي منة النبي صلي الله عليه وسلم 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي ال--له عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم ل-----ه 4024 فتح عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد النتني جمع نتن كزمن وزمني او جمع نتين كجريح وجرح لتركتهم له اي لاطلقتهم لاجله بغير فداء وفي الحديث دليل علي ان للامام ان يمن علي الاساري من غير فداء AUTO 17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من هو احوج اليه ---وان كان	2240	-1703419777706163547	395	705.0	307	849	46.525325775146484	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	194	293	982	1467	1498	300	3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم طرفاه 4229	2390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2241	true	-5312656225725113496	40	138	195	674	1430	300	3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم------ 4229	2241	-1703419777706163547	479	950.5	381	485	98.76288604736328	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2391	false	595448563058190935	76	132	365	643	1474	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثم--------ان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يوم حنين فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة وذلك ان هاشما ونوفلا وعبد شمس والمطلب اولاد عبد مناف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وتمام	2391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2241	true	-5312656225725113496	56	101	269	488	1430	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة----------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال --	2241	-1703419777706163547	195	344.5	155	298	65.43624114990234	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3034	false	-1216574868946191690	164	230	793	1111	1468	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	3034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2241	true	-5312656225725113496	41	120	200	580	1430	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	2241	-1703419777706163547	256	408.0	201	419	61.09785079956055	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2391	false	595448563058190935	185	300	924	1474	1474	300	من غير ان يخمس وحكم الامام فيه------------------- 3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي-	2391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2242	true	-6248844048525806556	19	139	86	657	1473	300	من غير ال--خمس وحكم الامام فيه عطف علي من لم يخمس 3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس قلت الا ان هذا صاحبكما الذي	2242	-1703419777706163547	547	1064.5	434	573	95.46247863769531	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	0	35	0	191	1506	300	سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال	2392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2242	true	-6248844048525806556	139	174	657	848	1473	300	سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال	2242	-1703419777706163547	191	382.0	156	191	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	198	300	1001	1506	1506	300	فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ -----------------------------------------------------------------------------------------ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح طرفاه 3988------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3142 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2243	true	7119025547815179515	16	168	76	839	1452	300	فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح خصه بالسلب لانه القاتل الشرعي باعتبار انه الذي اثخنه وانما قال كلاكما قتله تطييبا لقبلهما مع مشاركة ابن عفراء ------------لابن الجموح في القتل في الجملة وزاد في نسخة قال محمد اي البخاري سمع يوسف صالحا وابراهيم اباه ولعل من زاده اشار به الي الرد علي من قال ان بين يوسف وصالح رجلا وهو عبد الواحد بن ابي عون فيكون الحديث منقطعا 3142 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس	2243	-1703419777706163547	472	837.5	376	775	60.90322494506836	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2393	false	5637933546567308395	0	39	0	172	1453	300	قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	2393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2243	true	7119025547815179515	168	207	839	1011	1452	300	قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	2243	-1703419777706163547	172	344.0	133	172	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2393	false	5637933546567308395	154	270	749	1309	1453	300	فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت كناية عن شدة الالم---- فلحقت عمر ابن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي لا موجب لفرارهم الا لذلك لا لقله عدد وعدد من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه سماه قتيلا باعتبار المال كقوله تعالي فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فق-----------------------------------------------------------------------------ال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام طرفه 2100	2393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2243	true	7119025547815179515	150	295	748	1432	1452	300	فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر -بن الخطاب فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام انظر 2100	2243	-1703419777706163547	383	547.0	302	839	45.64958190917969	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	24	199	108	939	1441	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -	3081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2243	true	7119025547815179515	87	279	440	1351	1452	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم -يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه	2243	-1703419777706163547	579	825.5	455	1124	51.512454986572266	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	181	300	912	1499	1499	300	ان حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2245	true	-8423847504081344226	115	211	588	1046	1456	300	ان حكيم بن حزام رضي الله عنه ---------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو---------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين	2245	-1703419777706163547	418	717.0	330	605	69.09091186523438	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	232	300	1125	1446	1446	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من-	2136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2245	true	-8423847504081344226	100	168	510	832	1456	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من	2245	-1703419777706163547	321	637.0	254	322	99.68943786621094	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	210	278	1055	1381	1494	300	عليه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2245	true	-8423847504081344226	175	240	866	1179	1456	300	الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2245	-1703419777706163547	287	528.0	226	331	86.70694732666016	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2394	false	-6936986019260310719	180	300	884	1468	1468	300	بذلك باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم المءلفة طاءفتان من اسلم ولم يكمل ا-----------------سلامه وفيه تزلزل ومن يكون ذا شرف يرجي باعطاءه اسلام نظر-----------------------------------------------------------اءه من الخمس ونحوه------------------------------ اي من مال الفء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	2394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2245	true	-8423847504081344226	19	183	96	906	1456	300	وسلم باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وهم ------------من اسلم ونيته ضعيفة او كان يتوقع باسلام----------------------------------------ه اسلام نظراءه وغيرهم اي غير المءلفة قلوبهم ممن يظهر له المصلحة في اعطاءه من الخمس ونحوه اي كالخراج والجزية والفء رواه اي ما ذكر الاوزاعي هو عبد الرحمن بن عمرو ان حكيم بن حزام اي وكان من المءلفة قلوبهم ان هذا المال خضر بكسر الضاد المعجمة وفي نسخة خضرة ومر شرح الحديث في الزكاة في باب الاستعفاف عن المسالة 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	2245	-1703419777706163547	511	955.0	404	862	59.28074264526367	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	100	0	475	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه 1472-------------- 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما	2395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2245	true	-8423847504081344226	183	287	906	1400	1456	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي انظر 1472 مسلم 1035 فتح 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما	2245	-1703419777706163547	471	919.5	371	494	95.34413146972656	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	238	300	1179	1468	1468	300	سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس ورواه-	2395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2246	true	3274373313796062711	0	62	0	290	1468	300	سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال من الخمس ورواه	2246	-1703419777706163547	289	573.0	228	290	99.6551742553711	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2396	false	-6587444044858834223	0	115	0	544	1475	300	معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر في النذر ولم يقل يوم طرفه 2032---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا طرفه 923	2396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2246	true	3274373313796062711	62	220	290	1048	1468	300	معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر في النذر ولم يقل يوم انظر 2032 مسلم 1656 فتح النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عن ايوب اي السختياني اعتكاف يوم لا ينافي ما مر في الاعتكاف انه نذر اعتكاف ليلة لجواز اجتماع نذريهما فقال من في نسخة قال من قال من الخمس اي قال كانت الجاريتان من الخمس 3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا انظر 923	2246	-1703419777706163547	536	1052.0	421	758	70.71240234375	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2396	false	-6587444044858834223	244	300	1189	1475	1475	300	3146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية اطرافه 7441--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء-	2396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2247	true	-800479764952755640	2	88	9	436	1513	300	3146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية------- 7441 مسلم 1059 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج عن قتادة اي ابن دعامة حديث عهد اي فريق حديث عهد بجاهلية اي قريب عهد بكفر 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء	2247	-1703419777706163547	279	533.0	225	434	64.28571319580078	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	0	149	0	765	1541	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147 ان ناسا من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2247	true	-800479764952755640	88	255	436	1297	1513	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا------ الله ---------ورسو----له صلي الله عليه وسلم	2247	-1703419777706163547	718	1373.5	578	880	81.59091186523438	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	10	49	56	250	1487	300	فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر طرفه 3146	2398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2247	true	-800479764952755640	224	263	1140	1334	1513	300	فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر انظر 3146	2247	-1703419777706163547	190	376.0	151	194	97.93814086914062	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3089	false	-5711063589363649754	238	300	1257	1568	1568	300	حدثنا هشام ا------خبرنا معمر عن--- الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس- من الانصار------------------------------------ حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-	3089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2247	true	-800479764952755640	63	126	307	629	1513	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن ------------------مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم --------من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس	2247	-1703419777706163547	241	398.0	193	374	64.4384994506836	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	0	143	0	747	1547	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا طرفه 3146 4332 حدثنا س-------ليمان بن --حرب حدثنا-- شعبة عن ابي	3090	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2247	true	-800479764952755640	126	275	629	1388	1513	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا --------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم----- علي الحوض قال انس فلم نصبر انظر-- 3146 مسلم 1059 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن	2247	-1703419777706163547	620	1026.5	492	828	74.87922668457031	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2190	false	-4432930239929699021	198	274	988	1363	1494	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2248	true	-5213698029248075605	33	116	166	569	1477	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2248	-1703419777706163547	333	578.0	260	414	80.43478393554688	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	49	216	250	1055	1487	300	3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا طرفه 2821-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء طرفاه 6088	2398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2248	true	-5213698029248075605	25	263	124	1291	1477	300	3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا انظر 2821 فتح عن صالح اي ابن كيسان مقبلا في نسخة مقفلة اي مرجعة علقت رسول الله بالنصب علي المفعولية وفي نسخة برسول الله بزيادة باء الاعراب بالرفع علي الفاعلية فخطفت بكسر الطاء المهملة اي السمرة مجازا او الاعراب فقال في نسخة ثم قال هذه العضاه بكسر العين المهملة وبهاء وقف ووصلا شجر عظيم له شوك ثم لا تجدوني في نسخة ثم لا تجدونني بزيادة نون ومر شرح الحديث في باب الشجاعة في الحرب 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء------ 6088	2248	-1703419777706163547	795	1566.5	629	1173	67.77493286132812	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	132	217	640	1038	1477	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2248	true	-5213698029248075605	191	262	952	1286	1477	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2248	-1703419777706163547	295	474.0	227	414	71.25603485107422	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	109	169	534	818	1482	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	4088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2248	true	-5213698029248075605	195	250	971	1231	1477	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي	2248	-1703419777706163547	232	392.5	181	298	77.85234832763672	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	35	196	184	966	1482	300	3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر اطرافه 6336--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير طرفه 5224	2399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2249	true	-881437327383131926	4	215	18	1024	1427	300	3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر------- 6336 مسلم 1062 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود اثر النبي اي خص في القسمة اي بالزيادة فاعطي في نسخة اعطي واعطي عيينة اي ابن حصن الفزاري ان هذه القسمة في نسخة ان هذه لقسمة 3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير----- 5224	2249	-1703419777706163547	765	1503.0	607	1019	75.07360076904297	155	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3092	false	4101492504748499032	207	240	1035	1194	1484	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق-------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	3092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2249	true	-881437327383131926	42	98	196	473	1427	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2249	-1703419777706163547	146	226.5	114	285	51.22806930541992	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	113	202	519	955	1464	300	حدثنا محمود حد---------ثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3649	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2249	true	-881437327383131926	152	207	720	982	1427	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ---ابو ضمرة ع-ن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2249	-1703419777706163547	222	383.0	172	446	49.77578353881836	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	184	240	904	1184	1482	300	الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير طرفه 5224-------- 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر	2399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2250	true	4746410533100111917	0	54	0	271	1525	300	الله عليه وسلم -----------------من اموال بني النضير فاقطع الزبير منها 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر	2250	-1703419777706163547	254	480.5	202	288	88.19444274902344	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	109	158	545	785	1529	300	باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب----------------------- 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه طرفاه 5508	2400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2250	true	4746410533100111917	235	288	1209	1466	1525	300	باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب اي اباحة ما يصيبه فيها 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت من------ه 5508	2250	-1703419777706163547	234	448.5	186	263	88.97338104248047	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	55	108	266	542	1529	300	اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا طرفه 2285	2400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2250	true	4746410533100111917	54	107	271	547	1525	300	اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا انظر 2285	2250	-1703419777706163547	272	540.0	219	276	98.55072784423828	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	64	186	338	979	1513	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال------------------------------------ كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فان قلت ذكر بعده الانقطاع قلت صنع في نطع والقي في الانطاع وقت الاكل قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة بضم الياء وتشديد الواو المكسورة قال ابن الاثير التحوية ان يدير حول السنام بعباءة او نحوها ليمكن الركوب عليها 4212 وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وفي بعض النسخ كان باعتبار لفظ من وانما ضرب الحجاب لانها احدي امهات المءمنين 4214 مغفل بتشديد الفاء المفتوحة قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	3031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2250	true	4746410533100111917	249	286	1272	1457	1525	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	2250	-1703419777706163547	149	45.5	119	677	22.00886344909668	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	76	114	403	592	1528	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	3811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2250	true	4746410533100111917	249	287	1272	1461	1525	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	2250	-1703419777706163547	189	378.0	151	189	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	158	185	785	915	1529	300	3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	2400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2251	true	6121658863810966273	26	53	139	269	1557	300	3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	2251	-1703419777706163547	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2401	false	-8037308048594616165	0	176	0	947	1618	300	سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة اطرافه 5526 3155--------------------------------------- الشيباني بفتح المعجمة وسكون المثناةن-سبة الي--- القبيلة ابن ابي اوفي بفتح الهمزة عبد الله اكف--------------------------------------------ءوا القدور و---لا تطعمو----------------------------------------------------------------------------------------------ا من لحوم الحمر بهمزة القطع يقال كفاته اكفاته اي قلبته وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة الساءل الشباني اي لا لعلة يقال بته قطعه بتة مصدره واللام فيه للتعريف وهمزة الوصل ومن قال همزته للقطع وهو شاذ فقد غلط والله اعلم واحاديث الباب ظاهرة في حل اكل طعام الكفار في دار الحرب وذبح دوابهم CHECK 58 كتاب الجزية والمو--------------------------ادعة كتاب الجزية والموادعة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا	2401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2251	true	6121658863810966273	135	300	700	1557	1557	300	سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة------- 5526 مسلم 1937 فتح عبد الواحد اي ابن زياد العبدي الشيباني--------------- هو سليمان بن ابي سليمان ال-كوفي ابن ابي اوفي ---------هو عبد الله اصابتنا مجاعة اي جوع شديد اكفءوا في نسخة ان اكفءوا اي اقلبوا فلا تطعموا بفتح اوله وثالثه اي فلا تذوقوا عبد الله اي ابن ابي اوفي حرمها البتة بالنصب علي المصدر اي قطعا من البت وهو-------- القطع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 58 كتاب الجزية والموادعة بسم الله الرحمن الرحيم 58 كتاب الجزية والموادعة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا-	2251	-1703419777706163547	601	1062.0	485	1157	51.94468307495117	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2401	false	-8037308048594616165	176	236	947	1264	1618	300	يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون------------ اذلاء---------------------------------------------------------------------------- وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار كتاب الجزية والموادع---------------ة باب الجزية والموادعة مع اه------------------ل الذمة	2401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2252	true	6664640723308807894	0	85	0	438	1540	300	يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة يعني اذلاء والمسكنة البقرة مصدر المسكين فلان اسكن من فلان احوج منه ولم يذهب الي السكون وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة باب الجزية بكسر الجيم وهي مال يءخذ من مال اهل الذمة	2252	-1703419777706163547	284	512.5	228	438	64.84017944335938	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2402	false	-4191593326948596510	111	139	572	703	1545	300	3156 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب	2402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2252	true	6664640723308807894	272	300	1410	1540	1540	300	3156 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب-	2252	-1703419777706163547	130	255.0	103	131	99.23664093017578	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2402	false	-4191593326948596510	139	195	703	970	1545	300	بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر---- والمجوس	2402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	0	126	0	631	1502	300	بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس فتح سفيان اي ابن عيينة سمعت عمرا اي ابن دينار بجالة اي ابن عبدة لجزء بن معاوية بفتح الجيم وبعد الزاي الساكنة همزة فرقوا بين كل ذي محرم اي بينهما زوجية والمراد ان يمنعوا من اظهار نكاحهم محارمهم للمسلمين والا فالسنة ان لا يكشف عن بواطن امورهم وما يستحلونه في الانكحة وغيرها كما يشترط علي النصاري ان لا يظهروا صليبهم ولا يفشوا عقاءدهم لءلا يفتتن به ضعفة المسلمين 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر فتح من مجوس	2253	-1703419777706163547	264	493.5	208	631	41.83835220336914	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	18	191	93	977	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر غير منصرف علم البقعة كذا يرويه المحدثون لكن قال الجوهري منصرف لانه علم البلد 3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفاه 6425	2403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	112	278	569	1405	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر فتح من مجوس هجر بصرف هجر ومنع صرفه------------------------------------------ 3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم------ 6425	2253	-1703419777706163547	808	1562.5	646	884	91.40271759033203	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	212	300	1057	1497	1497	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي كذا في البخاري وعند ابن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	145	235	726	1183	1502	300	المسور بن مخرمة انه اخبره- ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم	2253	-1703419777706163547	401	729.0	320	465	86.23655700683594	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	0	52	0	269	1542	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفه 3158 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان----- ابن	2910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	236	290	1186	1459	1502	300	سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم 6425 مسلم 2961 فتح-- ابو ال-يمان هو الحكم ب----------ن نافع شعيب اي ابن	2253	-1703419777706163547	225	377.0	177	287	78.39720916748047	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	117	248	592	1261	1501	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	4284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2253	true	-3563902907957090557	140	277	702	1400	1502	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2253	-1703419777706163547	608	1103.5	485	741	82.05128479003906	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	165	233	833	1188	1506	300	فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافس---------------وها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفاه 6425-------------------------------------------- 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	2403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2254	true	192168746126906192	37	110	194	573	1561	300	فوالله لا الفقر اخشي بنصب الفقر باخشي----------------------------------- علي من كان لفظ كان ساقط من نسخة فتنافسوها كما تنافسوها في نسخة فتنافسوا كما تنافسوا بدون هاء والتنافس الرغبة في الشء والانفراد به 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	2254	-1703419777706163547	267	456.5	211	414	64.49275207519531	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	39	244	222	1292	1565	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون جمع فناء بكسر الفاء والمدما امتد من جوانب المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم	2404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2254	true	192168746126906192	103	300	534	1561	1561	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون------------------------------------------ المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم-	2254	-1703419777706163547	1027	2037.0	831	1070	95.98130798339844	195	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	11	87	53	444	1522	300	قال---- مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالراس كسري قال ابن قتيبة في المعارف انما جعل الراس كسري لانه كان اعظم المذكورين الا ان فيه اشكالا وهو ان ملك فارس كان لكسري فلا يصح جعله قسيما له-------------------- عن جبير بن حية بالياء المثناة الحيوان المعروف النعمان بن مقرن بتشديد الراء المكسورة------------------------------------- فقام ترجمان بضم التاء وفتحها فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت	2405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2254	true	192168746126906192	119	211	627	1121	1561	300	قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر----------------------------------------------------------------------- فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا-- النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان ف-----------------قال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت	2254	-1703419777706163547	208	287.0	161	584	35.61643981933594	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4957	false	9162023713649379696	161	187	814	948	1518	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	4957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2254	true	192168746126906192	69	95	367	501	1561	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	2254	-1703419777706163547	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1322	false	-3775322028317810431	230	272	1148	1350	1508	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2255	true	1994555508209931429	217	251	1100	1264	1499	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- ---------------------------------تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم	2255	-1703419777706163547	147	270.0	113	202	72.77227783203125	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	120	214	614	1082	1522	300	3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2255	true	1994555508209931429	87	258	431	1301	1499	300	3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات فتح ولم يخزك اي ولم يذلك وفي نسخة ولم يحزنك بمهملة فنون حتي تهب الارواح جمع ريح واصله روح قلبت الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها وحكي في جمعه ارياح قال في القاموس جمع الريح ارواح وارياح ورياح وريح كعنب ومطابقة الحديث للترجمة في تاخير النعمان القتال وانتظار هبوب الرياح فان فيه موادعة AUTO 2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم باب اذا وادع الامام ملك القرية اي علي ترك الحرب هل يكون ذلك موادعة لبقيتهم اي لبقية اهل القرية وجواب هل محذوف اي نعم 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2255	-1703419777706163547	468	901.0	374	870	53.7931022644043	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2406	false	1921100411189935331	78	135	420	723	1557	300	باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 3161------------- بكار بفتح الباء وتشديد الكات وهيب بضم الواو مصغر----------------- عن ابي حميد الساعدي بضم الحاء مصغراسمه المنذر او عبد الرحمن ----اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ايلة بفتح الهمزة وسكون الياءبلدة علي ساحل البحر من بلاد الشام وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2255	true	1994555508209931429	182	258	927	1301	1499	300	باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم باب اذا وادع الامام ملك القرية اي علي ترك الحرب هل يكون ذلك موادعة لبقيتهم اي لبقية اهل القرية وجواب هل محذوف اي نعم 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا------------------ وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء-------------------------------------------------------------- وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2255	-1703419777706163547	171	231.5	133	454	37.665199279785156	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2406	false	1921100411189935331	244	293	1271	1518	1557	300	باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين----------------------------------------------------- وما وعد من مال البحرين والجزية----------------------------------------------------------------------------------------- ولمن يقس----------------م الفء والجزية----------------------------------------- 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا	2406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2256	true	-2573315288404177278	195	289	997	1442	1496	300	باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين اي من مالها لانها كانت صلحا فلم يكن في ارضها شء يقطع وما -عد من مال البحرين عطف علي ما اقطع و ما في الموضعين مصدرية او موصولة والجزية عطف علي ما اقطع من عطف الخاص علي العام ولمن يقسم الفء عطف علي ما اقطع والجزية عطف علي الفء من عطف الخاص علي العام ايضا 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا	2256	-1703419777706163547	235	388.0	186	446	52.690582275390625	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2406	false	1921100411189935331	151	240	801	1252	1557	300	وكتب له بلد--هم اي صالحه واعط--------------ي كتاب الامان وفي رواية ابي داود فكساه CHECK 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية AUTO 3 باب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال------------------------ القراب--------------------------------------------------------------------------------------------ة 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق	2406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2256	true	-2573315288404177278	10	128	49	658	1496	300	وكتب لهم ببحرهم اي ببلدتهم ومر شرح الحديث في كتاب الزكاة -في باب خرص التمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب الوصاة باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال القرابة باب الوصاة بفتح الواو والمهملة وبهاء تانيث بعد الالف اي الوصية وفي نسخة الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذمة العهد والال بكسر الهمزة وبلام مشددة القرابة هي تفسير للال في قوله تعالي لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة التوبة واما بفتح الهمزة فهو الشدة 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق	2256	-1703419777706163547	304	506.0	242	727	41.81568145751953	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2407	false	4634326374272184727	59	215	294	1102	1508	300	باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم الوصاءة بفتح الواو وكسرها واخره همزة بعدها تاء اسم من الايصاء قال البخاري الذمة العهد والال------------------------ القرابة يشير الي معن---ي قوله تعالي لا يرقبوا فيكم--- الا ولا ذمة التوب---------------------------ة 3162------------- ابي اياس بكسر الهمزة------ ابو جمرة بالجيم نصر بن عمران جورية بضم الجيم مصغر ق--------------------------------------------------------------دامة بضم ال-------قاف اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم صلي الله عليه وسلم ورزق عيالكم يريد الوفاء لاهل الذمة علي ما كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن الاثير سموا اهل الذمة لدخولهم في عهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين وامانهم يريد ان --الذمة تطلق علي العهد والامان باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء والجزية عطف الجزية علي مال ا-------------------------------------لف----------------------------------------ء عطف الخاص علي العام----- 3163----------------------------------------------------------------------------- دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين اي من مال البحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم	2407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2256	true	-2573315288404177278	55	300	286	1496	1496	300	باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم والذم-------------------------------------------------------------------------ة العهد والال بكسر الهمزة وبلام مشددة القرابة هي تفسير للال في قوله تعالي لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة التوبة واما بفتح الهمزة فهو الشدة 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس -حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جوي----------رية بن------------ قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا ام---ير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيك-------------------م ورزق عيالكم انظر 1392 فتح شعبة اي---------------------------------------------------- ابن الحجاج ابو جمرة هو نصر الضبعي سمعت عمر بن الخطاب حين قلنا له اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله الي اخره اذ بالذمة تحصل الجزية التي هي مقسومة علي المسلمين ------مصروفة في مصالحهم من عيال وغيرها -AUTO 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين اي من مالها لانها كانت صلحا فلم يكن في ارضها شء يقطع وما عد من مال البحرين عطف علي ما اقطع و ما في الموضعين مصدرية او موصولة والجزية عطف------- علي ما اقطع من عطف الخاص علي العام ولمن يقسم الفء عطف علي ما اقطع والجزية عطف علي الفء من عطف الخاص علي العام ايضا 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبح------------------رين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم-	2256	-1703419777706163547	482	653.5	379	1413	34.111820220947266	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2407	false	4634326374272184727	190	300	970	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين اي من مال البحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانك-------م سترون بعدي اثرة فاصبرو-----------------------------------------------------------------------------------ا حتي تلقوني طرفه 2376--------------- 3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي-	2407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2257	true	5075692786290007893	82	193	432	980	1542	300	للنبي صلي الله عليه وسلم في شان المهاجرين مصرين ------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك حتي قال صلي الله عليه وسلم سترون بعدي اثرة بفتح الهمزة والمثلثة والراء اي ايثارا من الملوك لانفسهم عليكم بالدنيا ولا تجعلون لكم نصيبا حتي تلقوني اي علي الحوض كما في نسخة 3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي	2257	-1703419777706163547	386	668.5	304	644	59.937889099121094	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	0	63	0	317	1484	300	الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسما-ءة فاعطاني الفا وخمس-ماءة طرفه 2296---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال	2408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2257	true	5075692786290007893	193	300	980	1542	1542	300	الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس ماءة فاعطاني الفا وخمس ماءة انظر 2296 مسلم 2314 فتح احثه بضم الهمزة والمثلثة وبكسرهما وبهاء السكت فحثوت حثية بالياء وكان القياس ان يقال حثوة لكنه اخذ الفعل من لغة والمصدر من اخري فهو من تداخل اللغتين فاعطاني الفا وخمسماءة في نسخة فاعطاني خمسماءة واعطاني الفا وخمسماءة والجملة الفان 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال-	2257	-1703419777706163547	310	593.0	248	563	55.06216812133789	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0543	false	6339817630456135439	80	189	423	929	1484	300	الله التوبة علي انه لو كان اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقل----------ه فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2258	true	6064157296470095998	12	102	59	475	1418	300	الله صلي الله عليه وسلم--- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال --------------فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2258	-1703419777706163547	388	684.0	303	516	75.19380187988281	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	63	105	317	518	1484	300	من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ا-مر	2408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2258	true	6064157296470095998	0	42	0	202	1418	300	من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال اءمر	2258	-1703419777706163547	201	397.0	159	202	99.50495147705078	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	246	300	1227	1484	1484	300	من البحرين و----------------------كان اكثر مال اتي به فقال انثروه في المسجد فنثروه فجاء -----عباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي و------ع------------------------------------------------قيلا يريد بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال-	2408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2258	true	6064157296470095998	0	72	0	337	1418	300	من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال- اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال	2258	-1703419777706163547	218	368.0	169	339	64.3067855834961	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	0	85	0	398	1454	300	لا فنثر ----ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم طرفه 421----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم----------------------------------------------------------------------- 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما طرفه 6914	2409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2258	true	6064157296470095998	72	233	337	1098	1418	300	لا فنثر منه ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم انظر 421 فتح ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء الخراساني يقله اي يحمله قال في نسخة فقال فلم يرفعه في نسخة فلم يستطع اي ان يرفعه امر بهمزة ساكنة علي الاصل كنظيره فيما مر له وفي نسخة فمر بحذفها فنثر اي منه كما في نسخة علي كاهله هو ما بين كتفيه ومر شرح الحديث في الصلاة في باب تعليق القنو في المسجد AUTO 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم باب اثم من قتل معاهدا بفتح الهاء وكسرها بغير جرم اي ذنب يستحق به القتل 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما----- 6914	2258	-1703419777706163547	389	730.0	305	766	50.78329086303711	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2328	false	-3811021757894707218	122	179	607	893	1505	300	3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان------------ الاحول عن- سعيد بن جبير عن ا-بن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	147	211	756	1066	1532	300	3168 حدثنا محمد حد-ثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقو---ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2259	-1703419777706163547	238	411.0	187	327	72.78287506103516	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	214	300	1023	1454	1454	300	AUTO 6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض-	2409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	13	141	76	726	1532	300	AUTO 6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به انظر باب اخراج اليهود من جزيرة العرب اي بيان اخراجهم منها حتي جءنا في نسخة حتي اذا جءنا بيت المدراس اي بيت العالم الذي يدرس كتابهم او البيت الذي يدرسون فيه كتابهم بماله الباء للبدلية اي بدل ماله ورسوله في نسخة ولرسوله 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض	2259	-1703419777706163547	431	848.0	346	650	66.30769348144531	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	102	279	534	1438	1538	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس مفعال من الدرس قال ابن الاثير المفعال للمكان غريب قلت لا يلزم حمله علي المكان بل اريد به الرجل الذي يدرس لهم التوراة اسم فاعل كالمضراب لكثير الضرب يدل عليه اضافة البيت اليه اني اريد ان اجليكم الاجلاء اخراج الرجل من وطنه فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه اراد بالمال العقار--------------------------------- 3168------ محمد كذا وقع غير منسوب قال النساءي يجوز ان يكون ابن سلام وابن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان طرفه 114	2410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	101	259	514	1318	1532	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس -فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان اجليكم من هذه الارض--------------- فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله 7348 مسلم 1765 فتح 3168 حدثنا محمد حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان انظر 114	2259	-1703419777706163547	641	1161.5	511	944	67.90254211425781	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	210	290	1001	1425	1471	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان------------ الاحول عن- سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخ--------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	3153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	148	251	761	1281	1532	300	حدثنا محمد- حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ا----بن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	2259	-1703419777706163547	357	607.5	285	553	64.55696105957031	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	157	263	807	1345	1527	300	حدثنا الليث عن------- سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2259	true	6924020433086980206	82	143	421	737	1532	300	حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقا---------------------------------------------------ل اسلموا تسلموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	2259	-1703419777706163547	277	456.0	221	568	48.76760482788086	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	152	300	770	1476	1476	300	AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال-	2411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2260	true	30746644553726416	16	186	81	914	1478	300	AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم حذف جواب هل للاختلاف في معاقبة المراة التي اهدت الشاة المسمومة والغدر يقال لضد الوفاء وللخيانة ونقض العهد 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال	2260	-1703419777706163547	706	1386.5	559	833	84.75389862060547	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2412	false	1008130105778886869	26	122	121	600	1459	300	باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3169---------------------------------------------------------------------------------------------------- لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم السين وفتحه لغتان قيل اهدتها اخت مرحب الذي قتله علي مبارزة فقال من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها -قال------------------------- اخسءوا فيها كلمة طرد اي كونوا فيها خاسءين والله لا نخلفكم فيها ابدا ولا ينافي هذا دخول بعض المءمنين لانه ليس علي طريق الخلافة قال-------- هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت صادقا لا يضرك	2412	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2260	true	30746644553726416	18	210	88	1024	1478	300	باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم حذف جواب هل للاختلاف في معاقبة المراة التي اهدت الشاة المسمومة والغدر يقال لضد الوفاء وللخيانة ونقض العهد 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم --------------------------------------------------------------------من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها------------------------------ والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم- يضرك	2260	-1703419777706163547	306	299.0	240	1044	29.310344696044922	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	201	300	967	1433	1433	300	حدثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة ا---------نه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2260	true	30746644553726416	50	180	266	885	1478	300	حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه	2260	-1703419777706163547	343	532.5	267	720	47.63888931274414	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	0	97	0	463	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك طرفه 3169 باب ما يذكر ---------في س----------------م النبي صلي الله عليه وسلم	3940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2260	true	30746644553726416	132	226	651	1102	1478	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم يضرك 5777 فتح سعيد في نسخة سعيد بن ابي سعيد المقبري اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم	2260	-1703419777706163547	378	623.0	293	504	75.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0400	false	-9098450299851639596	220	274	1090	1337	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	205	262	1016	1283	1458	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	2261	-1703419777706163547	239	450.5	186	267	89.51310729980469	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	244	300	1217	1473	1473	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	211	264	1046	1291	1458	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	2261	-1703419777706163547	244	468.0	192	257	94.94163513183594	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	0	37	0	174	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله	485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	264	300	1291	1458	1458	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله-	2261	-1703419777706163547	163	305.5	129	178	91.57303619384766	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2412	false	1008130105778886869	168	300	828	1459	1459	300	لما مات بشر بن البراء من اكلها------------------------------------------------------------------------------- قصاصا فان قلت كلمه الذراع بانه مسموم بعدما اكل منه فهلا كان ذلك قبل ان ياكل منه AUTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم طرفه 1001 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب امان النساء وجوارهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا-	2412	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	11	211	61	1046	1458	300	لما مات بشر بن البراء من الاكلة قتلها وبذلك اجاب السهيلي وزاد انه تركها لانه كان لا ينتقم لنفسه ثم قتلها ببشر قصاصا A--------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم انظر 1001 مسلم 677 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عاصم هو الاحول ان فلانا هو محمد بن سيرين ثم حدثنا في نسخة ثم حدث فما رايته وجد اي حزن ومر شرح الحديث في باب القنوت قبل الركوع وبعده من كتاب الوتر AUTO 9 باب امان النساء وجوارهن باب امان النساء وجوارهن بكسر الجيم وضمها اي اجارتهن غيرهن من المشركين من ان يظلمه ظالم فقوله وجوارهن عطف علي امان النساء وان اتحدا معني لاختلافهما لفظا 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا	2261	-1703419777706163547	547	1000.5	432	1059	51.652503967285156	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	127	220	624	1072	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله	2413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	212	300	1051	1458	1458	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله-	2261	-1703419777706163547	343	640.0	269	449	76.39198303222656	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	49	113	227	548	1476	300	باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 3170 اب------و النعمان محمد بن الفضل ثابت بن يزيد ويقال ابن زيد والاول اصح قاله ابو الفضل المقدسي عاصم هو ابو سليمان الاحول ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنت شهرا----------- يدعو علي احياء من بني سليم بضم السين مصغر والاحياء بنو لحيان وذكوان وعصية بعث اريعين او سبعين تقدم في ابواب القنوت سبعين جزما--------------------------------------------------------------------------- فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	2413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	36	127	184	622	1458	300	باب دعاء الامام علي من نكث عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا-------- ثابت بن يزيد حدثنا------------------------------------------ عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال------------------------------------------- بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	2261	-1703419777706163547	165	198.0	124	531	31.07344627380371	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	244	300	1224	1484	1484	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	204	260	1011	1275	1458	300	3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	2261	-1703419777706163547	249	476.0	195	264	94.31818389892578	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	0	41	0	190	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله	4128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2261	true	-2958471865568097306	260	300	1275	1458	1458	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله-	2261	-1703419777706163547	179	337.5	141	194	92.2680435180664	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	238	300	1152	1476	1476	300	AUTO 10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3172 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله------ وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2262	true	-8157547568438998487	140	249	654	1219	1464	300	AUTO 10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها اي بذمتهم ادناهم اي اقلهم عددا وشرفا حتي يصح الامان من واحد حرا كان او عبدا رجلا او امراة وجوارهم عطف علي ذمة المسلمين وان اتحدا معني لاختلافهما لفظا كما مر نظيره مع ان لفظ وجوارهم ساقط من نسخة 3172 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	2262	-1703419777706163547	323	611.5	262	565	57.16814041137695	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2414	false	-486774717952198577	34	178	175	923	1540	300	باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3172 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني نسبه ابن السكن محمد بن سلام وقال الكلاباذي محمد بن سلام وابن مفاتل ومحمد بن نمير كلهم يروي عن وكيع------------------------------------------------------- ما عندنا----------- الا كتاب الله------ وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات اي اروش الجراحات واسنان الابل اي اعمارها فانها تعرف بالاسنان في الحيوان فيعرف الواجب في الديات والزكوات والمدينة حرم م----ن عير الي كذا العير بفتح العين وسكون الياءاسم جبل واما قوله الي كذا فقد فسرته الرواية الاخري الي ثور بالثاء المثلثة فمن احدث فيها حدثا او اوي----- محدثا فعليه لعنة الله فان قلت لعن المءمن لا يجوز قلت هذا كلام وارد علي طريق التحذير او يحمل علي المستحل كما في نظاءره اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك طرفه 111	2414	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2262	true	-8157547568438998487	142	274	662	1342	1464	300	باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها اي بذمتهم ادناهم اي اقلهم عددا وشرفا حتي يصح الامان من واحد حرا كان او عبدا رجلا او امراة وجوارهم عطف علي ذمة المسلمين وان اتحدا معني لاختلافهما لفظا كما مر نظيره مع ان لفظ وجوارهم ساقط من نسخة 3172 حدثن------------------------------------------------------------------------ي محمد اخبرنا--------------------------------------- وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجرا-----------------حات واسنان الابل --------------------------------------------------------------------------والمدينة حرم ما بين عير الي ------------------------------------------------------كذا ف------------------------------------------------من احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس------------------------------------------------------------------------------- اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك انظر 111	2262	-1703419777706163547	337	513.0	268	1063	31.702728271484375	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2414	false	-486774717952198577	168	220	870	1124	1540	300	المسلمين واحدة---------------- فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك طرفه 111 AUTO 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس	2414	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2263	true	-3340095596952632923	153	206	759	1018	1475	300	المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما اي نقض عهده----------- AUTO 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس	2263	-1703419777706163547	232	435.5	184	270	85.9259262084961	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	176	207	906	1045	1508	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر حد--------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2264	true	-764789018611826725	182	216	939	1092	1530	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2264	-1703419777706163547	137	266.5	106	153	89.54248046875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2415	false	5828931279587105964	95	226	478	1138	1543	300	AUTO 12 باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره واثم من لم يف بالعهد وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح له--------ا الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2264	true	-764789018611826725	67	291	323	1479	1530	300	AUTO 12 باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره واثم من لم يف بالعهد وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها الانفال الاية باب الموادعة مر بيانها في باب الجزية والمصالحة عطف علي الموادعة عطف تفسير والمتعاطفان تنازعا في قوله مع المشركين بالمال وغيره اي كالاسري واثم بالجر عطف علي الموادعة من لم يف بالعهد في نسخة من لم يوف بالعهد وقوله ساقط من نسخة وعلي ثبوته فهو بالجر عطف علي الموادعة وان جنحوا للسلم بفتح السين وكسرها اي الصلح وقيل بالفتح الصلح وبالكسر الاسلام فاجنح لها اي للمصالحة المفهومة من السلم وزاد في نسخة الاية وفي اخري وتوكل علي الله انه هو السميع العليم يحيي اي ابن سعيد بن زيد قالوا صوابه ابن كعب 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2264	-1703419777706163547	657	1287.0	526	1157	56.7847900390625	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2416	false	-8363660898605445303	64	182	334	885	1438	300	علي ان اليمين في ا-----لقسامة علي المدعي------------------------- فعقله النبي صلي الله عليه و-----سلم من عنده--- من مال الفء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطعا للنزاع يقال عقلته اذا اديت ديته وعقلت عنه اذا الزمته دية اديتها عنه قال الاصمعي سالت ابا يوسف عن الفرق في مجلس AUTO 13 باب فضل الوفاء بالعهد------------------------------- 3174 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب-------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش طرفه 7 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 14 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر	2416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2265	true	958111586999249005	81	300	402	1493	1493	300	----في اليمين فلما نكلوا ردها علي المدير عليهم فلم يرضوا بايمانهم فعقله النبي صلي الله عليه وسلم وسلم من عنده اي من خالص ماله او من بيت المال وفيه ان حكم القسامة مخالف لساءر الدعاوي من جهة ان اليمين علي المدعي وانها خمسون يمينا واللوث هنا هو العداوة الظاهرة بين المسلمين واليهود وانما عقله صلي الله عليه وسلم قطعا للنزاع وجبرا لخواطرهم والا فاستحقاقهم لم يثبت AU-----------------------------------------------------------------TO 13 باب فضل الوفاء بالعهد باب فضل الوفاء بالعهد اي بيانه 3174 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب بن امية اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش انظر 7 مسلم 1773 فتح عن يونس اي ابن يزيد ابا سفيان هو صخر ابن حرب زاد في نسخة ابن امية تجارا بكسر الفوقية وتخفيف الجيم ويجوز ضمها وتشديد الجيم في المدة التي ماد فيها اي هادن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعينها للصلح بين الفريقين ووجه مطابقة الحديث للترجمة ان في بقية الحديث وكذلك الرسل لا تغدر فانه وان كان من كلام هرقل ولكن الصحابة تداولوه واستحسنوه AUTO 14 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر-	2265	-1703419777706163547	421	689.0	324	1161	36.261844635009766	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	259	290	1278	1422	1463	300	عوف بن مالك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في غزوة تبوك------------------ فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتا----------------------- ثم استفاضة المال	2088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2266	true	6885045809370956002	252	290	1198	1375	1422	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال	2266	-1703419777706163547	131	218.5	102	185	70.8108139038086	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2416	false	-8363660898605445303	182	219	885	1047	1438	300	وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	2416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2266	true	6885045809370956002	0	37	0	162	1422	300	وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	2266	-1703419777706163547	162	324.0	125	162	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2417	false	-3166018320657707024	69	154	317	714	1445	300	هشام قال --------حدثني ابي عن عاءشة--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل-------- اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه اطرافه 6391------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فان حسبك الله الاية------------------------------------------------------------ 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم	2417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2266	true	6885045809370956002	133	270	596	1275	1422	300	هشام اي ابن عروة حدثني ابي في نسخة حدثنا ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر ساحره لبيد بن الاعصم اليهودي ومطابقته للترجمة في عفوه صلي الله عليه وسلم عمن سحره المفهوم من السياق بقرينة التعليق السابق AUTO 15 باب ما يحذر من الغدر وقوله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الانفال الاية باب ما يحذر من الغدر بسكون الحاء المهملة وفي نسخة بفتحها وتشديد المعجمة وقوله تعالي في نسخة وقول الله تعالي فان حسبك الله الاية في نسخة فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره الي قوله عزيز حكيم 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم	2266	-1703419777706163547	340	574.0	264	679	50.073638916015625	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2417	false	-3166018320657707024	24	93	110	430	1445	300	عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صنع به ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل ال----كتاب هو لبيد بن الاعصم اليهودي سبق---------------- 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه اطرافه 6391	2417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2266	true	6885045809370956002	5	80	25	361	1422	300	عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر جواب هل محذوف اي نعم 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنع-------ه 6391	2266	-1703419777706163547	288	532.0	222	343	83.96501159667969	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	0	38	0	191	1540	300	غزوة تبوك وهو في قبة--- ادم بفتح الهمزة والدالفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا	2418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2266	true	6885045809370956002	263	300	1247	1422	1422	300	غزوة تبوك وهو في قبة من ادم ------------------فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا-	2266	-1703419777706163547	172	321.0	137	194	88.6597900390625	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	224	299	1170	1536	1540	300	3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك طرفه 369	2418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2267	true	-8724529835194928747	204	279	1026	1392	1491	300	3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك انظر 369	2267	-1703419777706163547	362	720.0	287	366	98.9071044921875	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2419	false	-4549399737500387349	0	87	0	393	1486	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقو----له الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها طرفه 34	2419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2268	true	759469698893094989	7	126	33	563	1413	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقول الله الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون الانفال باب اثم من عاهد ثم غدر اي نقض عهده وقوله بالجر عطف علي اثم وفي نسخة وقول الله في كل مرة وهم لا يتقون في نسخة في كل مرة الاية 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها انظر 34	2268	-1703419777706163547	389	748.0	302	530	73.39622497558594	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2419	false	-4549399737500387349	203	300	992	1486	1486	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2268	true	759469698893094989	155	252	699	1194	1413	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	2268	-1703419777706163547	494	983.0	398	495	99.79798126220703	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	7	80	31	377	1466	300	3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	2420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2269	true	3416282092377174293	0	73	0	346	1479	300	3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم فيشد الله عز وجل قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	2269	-1703419777706163547	346	692.0	273	346	100.0	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	260	300	1272	1466	1466	300	AUTO 18 باب---------------------------------- 3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه-	2420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2269	true	3416282092377174293	161	208	792	1021	1479	300	AUTO 18 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه	2269	-1703419777706163547	194	371.5	155	229	84.71615600585938	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	2	56	8	279	1489	300	قال سمع----------------ت ابا حص----------ين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه	3015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2269	true	3416282092377174293	177	223	871	1103	1479	300	قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت----------- سهل بن حنيف يقو-----------------------ل اتهموا --رايكم--- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- لرددته----------------- وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه	2269	-1703419777706163547	182	269.0	141	297	61.27946090698242	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	182	261	905	1289	1466	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير------ هذا	4808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2269	true	3416282092377174293	172	226	843	1117	1479	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	2269	-1703419777706163547	254	445.5	202	395	64.30379486083984	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	0	68	0	335	1462	300	وسلم لرددت--------------------------------ه وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعن--------------ا الا اسهلن----------- بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا اطرافه 7308--------------------------------------------- 3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	2421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2270	true	7448919684859755131	59	143	273	696	1463	300	وسلم لرددته وقاتلت قريشا قتالا لا مزيد عليه وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا اي يثقل علينا الا اسهلن اي الاسياف بنا-------------- غير امرنا هذا امر الفتنة التي وقعت بين المسلمين فانها عظيمة حلت بقتلهم 3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	2270	-1703419777706163547	312	569.5	248	437	71.39588165283203	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	242	300	1168	1462	1462	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي-	2421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2270	true	7448919684859755131	143	201	696	992	1463	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام-- نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي	2270	-1703419777706163547	290	561.5	234	298	97.31543731689453	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	0	55	0	259	1458	300	بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم طرفه 3181---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم----------- عن هشام بن عروة	2422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2270	true	7448919684859755131	201	300	992	1463	1463	300	بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم انظر 3181 مسلم 1785 فتح وهم وفي نسخة وعدونا اي قريش علي الباطل في نسخة علي باطل فعلي ما في نسخة فعلام الدنية اي النقيصة ولما في نسخة ولم ابن الخطاب اي يا ابن الخطاب كما في نسخة فنزلت سورة الفتح يعني فتح الحديبية 3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن هشام بن عروة-	2270	-1703419777706163547	254	477.0	200	472	53.813560485839844	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	0	97	0	492	1549	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا----------------------------- يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فق-------------------------------------------------------------------ال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا-عطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ---ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2270	true	7448919684859755131	131	223	637	1096	1463	300	اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية----------------------------------------------------------- ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقا------------------------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي --------------بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------ انه رسول الله ولن -------------------يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	2270	-1703419777706163547	286	471.0	224	599	47.74624252319336	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	223	300	1088	1458	1458	300	باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم----------------------- 3184---------------------------------- شريح مصغر شرح-------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر اي في العام القابل CHECK 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو-	2422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2271	true	-1205648514778157893	140	237	691	1162	1471	300	باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم اي بيان جوازها علي ذلك 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم------------------------------------------------- ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو	2271	-1703419777706163547	290	511.5	230	520	55.769229888916016	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	55	163	259	779	1458	300	عن ابيه عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها طرفه 2620----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم---------------------------------------------------------------- 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	2422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2271	true	-1205648514778157893	0	198	0	972	1471	300	عن ابيه عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها انظر 2620 مسلم 1003 فتح حاتم اي ابن اسماعيل كما في نسخة ابنة في نسخة بنت قدمت علي امي اسمها قبيلة بنت الحارث بن مدرك فاستفتت في نسخة فاستفتيت بتحتية بين الفوقيتين راغبة اي في ان تاخذ مني بعض المال او في الاسلام افاصلها في نسخة فاصلها بحذف همزة الاستفهام ومر الحديث في كتاب الهبة في باب الهدية للمشركين قيل ووجه تعلقه بالباب السابق من حيث ان عدم الغدر اقتضي جواز صلة الشخص قريبه ولو كان علي غير دينه AUTO 19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم اي بيان جوازها علي ذلك 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	2271	-1703419777706163547	511	987.0	404	973	52.51798629760742	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	0	63	0	310	1467	300	علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الايام اتوا عليا فقالوا	2423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2271	true	-1205648514778157893	237	300	1162	1471	1471	300	علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضت الايام اتوا عليا فقالوا-	2271	-1703419777706163547	308	610.0	246	310	99.3548355102539	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	220	300	1086	1467	1467	300	باب طرح جيف المشركين في البءر------------------ ولا يءخذ ل----------هم ثمن-------- 3185------ عبدان علي وز-------------------ن شعبان هو عبد الله المروزي ---------عن عبد الله هو ابن مسعود---- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد------------------------------ اذ جاءه عقبة بن ابي معيط بضم الميم وفتح العين بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش-	2423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2272	true	8575758416050022726	157	256	777	1241	1444	300	باب طرح جيف المشركين في البءر اي جواز طرحها فيه ولا يوخذ لهم اي لجيفهم ثمن اي قيمة 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء- عقبة بن ابي معيط--------------------- بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش	2272	-1703419777706163547	320	531.5	251	486	65.84362030029297	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	63	155	310	740	1467	300	مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك----------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل طرفه 1781 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم اقركم---- ما اقركم الله به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن----------------------------------------------------------------------------------- 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2272	true	8575758416050022726	0	221	0	1071	1444	300	مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل انظر 1781 مسلم 1783 فتح حدثنا شريح في نسخة حدثني شريح ان النبي في نسخة ان رسول الله الا بجلبان السلاح اي بقرابة ولبايعناك من المبايعة وفي نسخة ولتابعناك من المتابعة لا امحاه ابدا في نسخة لا امحوه بالواو ويقال محاه يمحوه ويمحاه ويمحيه ثلاث لغات ومضي الايام في نسخة ومضت الايام فذكر ذلك لرسول الله في نسخة فذكر ذلك علي لرسول الله ثم ارتحل في نسخة فارتحل ومر الحديث في كتاب الصلح في باب كيف يكتب AUTO 20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم اقركم علي ما اقركم الله به انظر 2285 فتح باب الموادعة اي المصالحة والمتاركة من غير وقت اي معين وقول النبي بالجر عطفا علي الموادعة اقركم ما في نسخة اقركم علي ما به ساقط من نسخة AUTO 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن باب طرح جيف المشركين في البءر اي جواز طرحها فيه ولا يوخذ لهم اي لجيفهم ثمن اي قيمة 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2272	-1703419777706163547	424	793.0	332	1071	39.589168548583984	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2424	false	1947519651886514156	0	44	0	204	1457	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل	2424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2272	true	8575758416050022726	256	300	1241	1444	1444	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل-	2272	-1703419777706163547	203	401.0	160	204	99.50980377197266	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2808	false	-6942335433726504975	50	148	253	714	1477	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي----------------------------- تقطعت اوصاله	2808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2272	true	8575758416050022726	184	299	904	1441	1444	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد -------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله	2272	-1703419777706163547	445	795.0	348	546	81.5018310546875	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2424	false	1947519651886514156	241	292	1174	1427	1457	300	الغادر للبر وا------------------------لفاجر 3186 3187------ ابو الوليد ----------------هشام الطيالسي عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد	2424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2273	true	4980365852847869674	197	300	951	1432	1432	300	الغادر اي سواء كان غدره لبر اي خير او لفاجر----- 3187 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ال--اعمش عن ابي واءل------------- عن عبد الله وعن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به مسلم 1737 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الله شعبة اي ابن الحجاج عن سليمان اي ابن مهران عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود لكل غادر لواء اي علم قال احدهما اي احد الراويين ينصب اي اللواء 3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد-	2273	-1703419777706163547	219	363.0	174	502	43.6254997253418	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1529	false	9127112021158062975	53	158	269	783	1487	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر طرفه 1349	1529	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2274	true	2269393385948253904	59	168	281	810	1446	300	حدثنا ع--لي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر انظر 1349	2274	-1703419777706163547	479	904.0	378	537	89.19925689697266	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2425	false	-915943258649230157	0	64	0	308	1499	300	الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب---------------------------------------------------------------------------------------- لغدرته اطرافه 7111-------------------------------------------------------------- 3189 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد----- الله	2425	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2274	true	2269393385948253904	10	106	38	501	1446	300	الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل غادر لواء ينصب بغدرته يوم القيامة 7111 مسلم 1735 فتح حماد اي ابن يزيد كما في نسخة عن ايوب اي السختياني لغدرته زاد في نسخة يوم القيامة وهو ظرف ل ينصب وفي نسخة بغدرته بالموحدة بدل اللام 3189 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله	2274	-1703419777706163547	299	551.5	235	463	64.5788345336914	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	0	119	0	577	1481	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر طرفه 1349 CHECK 1 باب ما جاء في قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ----------تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده A----------------------------------------------UTO 59 كتاب بدء الخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده قا--------------------ل الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا-- افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم لغوب----- النصب اطوارا	2426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2274	true	2269393385948253904	110	300	524	1446	1446	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر انظر 1349 ------------مسلم 1353 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن مجاهد اي ابن جبر عن طاوس اي ابن كيسان لا هجرة اي من مكة الي المدينة بعد الفتح لان مكة صارت دار اسلام فهو حرام بحرمة الله زاد في نسخة الي يوم القيامة ولبيوتهم في نسخة وبيوتهم ومر شرح الحديث في العلم والحج وغيرهما AUTO 59 كتاب بدء الخلق 59 كتاب بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة كتاب بدء الخلق لفظ كتاب ساقط من نسخة و الخلق بمعني المخلوق AUTO 1 باب ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا ق افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم لغوب فاطر النصب اطوارا-	2274	-1703419777706163547	520	922.5	411	935	55.61497497558594	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	122	186	592	899	1481	300	كذا-- عدا-------- طوره اي قدره-------------------- 3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	2426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2275	true	3354669908423818592	169	240	870	1205	1523	300	--اخر عدا اي جاوز طوره اي قدره لفظ اي ساقط من نسخة 3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	2275	-1703419777706163547	305	584.5	241	337	90.50444793701172	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	8	31	40	159	1472	300	قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم اطرافه 7418	2427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2275	true	3354669908423818592	240	262	1205	1317	1523	300	قبلنا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم------- 7418	2275	-1703419777706163547	112	216.0	90	119	94.11764526367188	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	27	80	139	389	1510	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين--------------- قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	4879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2275	true	3354669908423818592	188	241	956	1211	1523	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسل------------------------م فقال-------------- يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	2275	-1703419777706163547	173	269.0	134	307	56.35179138183594	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	10	226	51	1118	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل فقال يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم اطرافه 7418 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها طرفه 3190 ----------------------------------------------------------------------بينهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق اي يذكر اي شرع في ذلك والعرش بالجر عطف علي الخلق 3191 غياث بكسر الغين اخره ثاء مثلثة جامع بن شداد بفتح الدال المشددة محرز بضم الميم اخره زاي معجمة جءناك------------------------ لنسالك عن هذا الامر اي--------- بدء الخلق ولذلك قال كان الله ولم يكن شء غيره بالقدم وفيه دليل لاهل الحق في انه تعالي فاعل بالاختيار--------------------------- وكان عرشه علي الماء	2427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2276	true	7638852443903844242	46	238	222	1142	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي اسمع كلامه 3--------------------------------------------------------------------191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها انظر 3190 فتح من اهل اليمن لفظ اهل ساقط من نسخة اذ لم في نسخة ان لم جءناك في نسخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة جءنا بحذف الكاف نسالك في نسخة لنسالك عن هذا الامر اي عن احوال هذا العالم ---------كان الله ولم يكن شء غيره هذا جار علي مذهب الاخفش من جواز دخول الواو في خبر كان واخواتها كان زيد وابوه قاءم وكان عرشه علي الماء	2276	-1703419777706163547	713	1166.0	560	1197	59.565582275390625	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3112	false	3913684389394443938	170	236	825	1140	1442	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة--------------------------- عن صفوان بن محرز المازني- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	3112	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2276	true	7638852443903844242	61	133	292	642	1457	300	حدثنا------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس--- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2276	-1703419777706163547	225	352.5	176	401	56.10972595214844	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3126	false	5137037769285872307	0	56	0	271	1537	300	عمران بن حصين--------------- قال جاءت بنو تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	3126	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2276	true	7638852443903844242	76	133	363	642	1457	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليم-------------------------ن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2276	-1703419777706163547	167	222.0	128	348	47.98850631713867	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	20	106	105	514	1510	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم ------------------خلق السموات والارض	4879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2276	true	7638852443903844242	61	158	292	762	1457	300	حدثنا--------- ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض	2276	-1703419777706163547	330	532.5	258	510	64.70587921142578	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2428	false	-2284694308639551996	2	139	8	670	1464	300	يقطع دونها الس---------راب هو ما في اثناء النهار علي الارض السبخة من شبه الماء والمعني انها بعدت حتي يري ------دونها السحاب ويقطع يروي مضارع قطع وبلفظ الماضي علي وزن تكسر 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اراه يقول الله شت-------مني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وتكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني طرفاه 4975	2428	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2277	true	4516996919946488300	16	175	72	839	1419	300	يقطع دونها اي عندها السراب هو ما يري نصف- النهار كانه ---------------------ماء والمعني فاذا هي يحول بيني وبين رءيتها السراب لوددت بكسر الدال الاولي----------------------- 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه فتح وروي في نسخة ورواه عيسي اي ابن موسي البخاري رقبة اي ابن مصقلة العبدي مقاما اي علي المنبر ونسيه في نسخة او نسيه حدثنا في نسخة حدثني 3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اراه قا-ل الله تعالي يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني------ 4975	2277	-1703419777706163547	554	992.0	431	819	67.64347076416016	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2429	false	-4385187239850930955	60	107	325	552	1535	300	3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي اطرافه 7554	2429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2277	true	4516996919946488300	238	284	1129	1349	1419	300	3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي------- 7554	2277	-1703419777706163547	220	432.0	174	227	96.91629791259766	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2430	false	-4074586300290653512	45	112	216	567	1494	300	2 باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما والسقف المرفوع------ السماء سمكها--------- بناءها كان فيها حيوان الحبك--------- استواءها وحسنها واذنت--------- سمعت واطاعت والقت--------- اخرجت ما فيها--------- من الموتي وتخلت--------- عنهم طحاها------ دحاها -الساهرة--------- وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	2430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2278	true	1019455599198157055	38	111	184	596	1543	300	2 باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما والسقف المرفوع الطور السماء سمكها النازعات بناءها--------------- الحبك الذاريات استواءها وحسنها واذنت الانشقاق سمعت واطاعت والقت الانشقاق اخرجت ما فيها الانشقاق من الموتي وتخلت الانشقاق عنهم طحاها الشمس دحاها بالساهرة النازعات وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	2278	-1703419777706163547	336	581.5	272	427	78.68852233886719	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2430	false	-4074586300290653512	73	179	347	877	1494	300	وان الله قد احاط بكل شء علما ---------------------------------------والسقف المرفوع------ السماء سمكها-------------------------------------------------- بناءها كان فيها حيوان ال------حبك----------------------------------------- استواءها وحسنها واذنت-------------------------------------------------------------- سمعت واطاعت------------------ والقت------ اخرجت ما فيها من الموتي وتخلت عنهم طحاها------ دحاها-------------------------- الساهرة------ وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسه----------------------------رهم 3195 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن -كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين طرفه 2453	2430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2278	true	1019455599198157055	131	293	684	1509	1543	300	وان الله قد احاط بكل شء علما في نسخة عقب قوله ومن الارض مثلهن الاية والسقف المرفوع معناه السماء وقيل معناه العرش سمكها اي في قوله تعالي رفع سمكها معناه بناءها بالمد الحبك في نسخة والحبك اي في قوله تعالي والسماء ذات الحبك معناه استواءها وحسنها وقيل حبكها بالنجوم واذنت في قوله تعالي اذا السماء انشقت واذنت معناه سمعت واطاعت كما نقل عن الضحاك والقت معناه اخرجت ما فيها من الموتي وتخلت عنهم طحاها معناه دحاها اي بسطها بالساهرة في نسخة الساهرة معناه وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم فيه تغليب العقلاء علي غيرهم 3195 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين انظر 2453	2278	-1703419777706163547	502	883.5	398	825	60.84848403930664	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2431	false	1881092617567983695	0	99	0	480	1471	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين طرفه 2454--------------------------------------------------------------------- 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان طرفه 67	2431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2279	true	-3203672913213877874	82	198	392	946	1462	300	حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين انظر 2454 فتح عبد الله اي ابن المبارك عن سالم اي ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان انظر 67	2279	-1703419777706163547	472	921.0	373	554	85.19855499267578	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	219	272	1071	1343	1475	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	3134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2279	true	-3203672913213877874	137	196	638	938	1462	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2279	-1703419777706163547	269	510.0	216	300	89.66666412353516	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	260	300	1276	1470	1470	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر-	3830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2279	true	-3203672913213877874	137	179	638	844	1462	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر	2279	-1703419777706163547	190	359.5	151	206	92.2330093383789	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	47	109	216	532	1476	300	فضل الله وان كان الحفر من الانسان 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	4901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2279	true	-3203672913213877874	130	196	607	938	1462	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب 319--------7 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2279	-1703419777706163547	285	534.5	227	339	84.07079315185547	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2432	false	2462717454704737821	4	156	16	776	1508	300	3198------ عبيد بضم ا--لعين -مصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن CHECK 3 باب في النجوم سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2452 3 باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح------ خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما------ متغيرا والاب ما ياكل الانعام -الانام الخلق برزخ--------- حاجب وقال مجاهد الفاف------ا ملتفة والغلب الملتفة فراشا------- مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر------- نكدا-------- قليلا	2432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2280	true	4070374986785525075	64	298	315	1491	1497	300	3198 حدثني عبيد ب-ن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن سعيد بن ------------------------------زيد بن عمرو بن نفيل انه خاصمته اروي في حق زعمت انه انتقصه لها الي مروان فقال سعيد انا انتقص من حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2452 مسلم 1610 فتح حدثني في نسخة حدثنا ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن هشام اي ابن عروة بن الزبير خاصمته اروي اي بنت ابي اويس ابي مروان متعلق ب خاصمته اي ترافعا اليه وهو كان يومءذ متولي المدينة فترك سعيد الحق لها ودعا عليها فقال اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها فتقبل الله دعوته فعميت ومرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها ابن ابي الزناد هو عبد الرحمن بن عبد الله AUTO 3 باب في النجوم وقال قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك خلق هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما الكهف متغيرا والاب ما ياكل الانعام والانام الخلق برزخ المءمنون حاجب وقال مجاهد الفافا النبا ملتفة والغلب الملتفة فراشا البقرة مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر البقرة نكدا الاعراف قليلا	2280	-1703419777706163547	691	1273.5	549	1207	57.2493782043457	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2433	false	8586508840257869361	51	137	263	712	1557	300	AUTO 4 باب صفة الشمس والقمر بحسبا-------ن قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها ضوء---------ها ان تدرك القمر ---لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار--- يتطالبان حثيثان نسلخ--- نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهي-------ة وهيها تشققها ارجاءها------- ما لم ينشق منها فهي علي حافتيه- كقولك علي ارجاء البءر اغطش--------- و جن-------- اظلم وقال الحسن كورت-------- تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وس---------ق جمع من دابة اتس---------ق استوي بروجا	2433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2281	true	-3329746031771478121	188	286	981	1513	1593	300	AUTO 4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان الرحمن قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة حساب مثل شهاب وشهبان ضحاها النازعات ضوءها ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهية الحاقة وهيها تشققها ارجاءها الحاقة ما لم ينشق منها فهم علي حافتيها كقولك علي ارجاء البءر اغطش النازعات و جن الانعام اظلم وقال الحسن كورت التكوير تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق الانشقاق جمع من دابة اتسق الانشقاق استوي بروجا	2281	-1703419777706163547	444	797.5	358	532	83.45864868164062	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2433	false	8586508840257869361	54	93	274	491	1557	300	صفة الشمس والقمر بحسبان قال مجاهد--------------------------------------------------------- كحسبان الرحي------------------------------------ وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها----------------------- حسبان جماعة حس---------------------اب مثل شهاب وشهبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحاها --------------------------------------ضوءها ان تدرك القمر --------------------------------------------------------لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما------------------------------------ ذل-ك سابق النهار--------------------------------------------- يتطالبان حثيثان	2433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2282	true	-3099314518051539159	18	139	92	767	1567	300	صفة الشمس والقمر بحسبان قال الزمخشري اي بحساب معلوم وتقدير سوي يجريان في بروجهما ومنازلهما كحسبان الرحي اي يجريان علي حسب حركتها وعلي وضعها وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها اي لا يتجاوزان المنازل حسبان جماعة حساب في نسخة جماعة الحساب مثل شهاب وشهبان والمعني انهما يجريان معتاقبين بحساب معلوم مقدر في بروجهما ومنازلهما وبذلك تتسق امور الكاءنات السفلية وتختلف الفصول والاوقات وتعلم السنون والحساب ضحاها اي في قوله تعالي والشمس وضحاها معناه وضوءها ان تدرك القمر اي في قوله تعالي لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر معناه لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك اي لا يصح منهما اذ لا قدرة لهما عليه سابق النهار اي في قوله تعالي ولا الليل سابق النهار معناه يتطالبان حثيثان	2282	-1703419777706163547	210	332.0	171	675	31.11111068725586	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2433	false	8586508840257869361	255	300	1326	1557	1557	300	منازل الشمس والقم-------------ر الحرور بالن------------------------------------------هار مع الشمس وقال ابن عباس------------ ورءبة الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال يولج--- يكو--------------------------------ر وليجة------------------------------------------ كل شء ادخلته في شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3199 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال-	2433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2283	true	-6053787698514690106	48	145	230	714	1477	300	منازل الشمس والقمر وهي اثنا عشر الحرور يعني في قوله تعالي ولا الظل ولا الحرور اي بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس زاد في نسخة ورءبة الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال يولج اي يكور اي يلف الليل او النهار في الاخر وليجة اي في قوله تعالي ولا المءمنين وليجة معناه كل شء ادخلته في شء اي ادخال الشء في غيره والمعني لا تتخذوا بطانة ليست من المسلمين وقوله بحسبان قال مجاهد الي اخره ساقط من نسخة 3199 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال	2283	-1703419777706163547	227	391.0	183	484	46.90082550048828	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2434	false	6782612262277847431	0	114	0	574	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم اطرافه 7433 3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ع---------------------------------------ن ابي ---------------------هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة 3199 انها تذهب حتي تسجد تحت العرش فان قلت قد اخبر------------------------ القران انها تغرب في عين حمءة	2434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2283	true	-6053787698514690106	145	257	714	1253	1477	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس---- 7433 مسلم 159 فتح سفيان اي ابن عيينة عن الاعمش هو سليمان بن مهرا---------------------------------------ن عن ابراهيم اي ابن يزيد بن شريك بن طارق عن ابي ذر هو جندب بن جنادة تدري اي اتدري كما في نسخة----------------------------------------------------------------------------- تسجد تحت العرش استشكل هذا بانا نراها تغيب في الارض وفي القران انها تغرب في عين حمءة	2283	-1703419777706163547	363	616.0	285	659	55.083457946777344	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3389	false	3195185115847438978	232	291	1261	1553	1605	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا--------- الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	3389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2283	true	-6053787698514690106	125	203	620	1008	1477	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب------ قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	2283	-1703419777706163547	242	410.5	191	414	58.454105377197266	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2434	false	6782612262277847431	29	97	145	495	1496	300	ان تسجد فلا يقبل منها----------------------- وتس-----------------------تاذن فلا يءذن لها----------- يقال لها----------------------- ارجعي-------------- من حيث جءت فتطلع من مغربها ------------------------------------------------فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لها ذلك تقدير العزيز العليم اطرافه 7433 3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة	2434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2284	true	6712810879761679842	14	182	74	901	1505	300	ان يسجد فلا يقبل منها اي لا يءذن لها ان تسجد وتستاذن اي في سيرها الي مطلعها فلا يءذن اي لها ان تسير يقال في نسخة فيقال اي لها حينءذ ارجعي الي محل غروبك من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك اي قوله فانها تذهب الخ هو المراد بما ذكره بقوله قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها اي لحد معين ينتهي اليه دورها وقرء شاذا لا مستقر لها اي لا قرار لها فهي جارية ابدا وظاهر الحديث وقوله تعالي وكل في فلك يسبحون انها تجري بنفسها وهو الحق اذ لا مانع من انها تجري بنفسها ثم تعود الي فلكها ولا ينافيه قول اهل الهيءة انها مرصعة في الفلك لان ترصيعها فيه لا يقتضي لزومه لجواز انفكاكه عند السجود ولو سلم انه مناف فلا عبرة به لانه حدث وتخمين ولمصادمته الكتاب والسنة----------------------------------------- 3200 حدثنا مسدد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة	2284	-1703419777706163547	295	328.5	234	868	33.986175537109375	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2434	false	6782612262277847431	215	272	1091	1371	1496	300	3201 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1042	2434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2284	true	6712810879761679842	234	291	1186	1466	1505	300	3201 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا انظر 1042	2284	-1703419777706163547	276	548.0	219	280	98.57142639160156	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1015	false	6380930567072069295	80	196	404	977	1479	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044	1015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2285	true	3971313747732730748	101	209	506	1040	1483	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة انظر 1044	2285	-1703419777706163547	514	958.5	406	573	89.70331573486328	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1023	false	-6900644719911552136	47	94	232	473	1503	300	حدثنا مسدد قال حد------ثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1041 --------1058 حدثنا عبد الله بن محمد ----قال حدثنا	1023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2285	true	3971313747732730748	235	285	1160	1415	1483	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا انظر 1041 مسلم 911 فتح حدثن------------ي محمد في نسخة حدثنا	2285	-1703419777706163547	194	319.0	152	267	72.6591796875	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	0	176	0	881	1478	300	صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله طرفه 29-------------------------------------------------------------------------------------- 3203 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1041	2435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2285	true	3971313747732730748	57	277	295	1377	1483	300	صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله انظر 29 مسلم 907 فتح اسماعيل بن ابي اويس اسم ابي اويس عبد الله ولفظ ابن ابي اويس ساقط من نسخة 3203 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خسفت الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة انظر 1044 مسلم 901 فتح يحيي بن بكير نسبة الي جده والا فهو ابن عبد الله بن بكير عن عقيل بالتصغير اي ابن خالد بن عقيل بالتكبير 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا انظر 1041	2285	-1703419777706163547	869	1686.0	693	1082	80.3142318725586	173	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	201	300	1005	1478	1478	300	في قوله وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته 5 باب ما جاء في قوله وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته قاصفا تقصف كل شء لواقح ملاقح ملقحة اعصار ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر برد نشرا-------------------------------------------------------- متفرقة 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور طرفه 1035----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3206 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي-	2435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2286	true	7313061306089871343	145	260	758	1323	1531	300	في قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ريح فيها صر معناه-------------------------------- برد نشرا يعني في قوله تعالي وهو الذي ارسل الرياح بشرا الاعراف اي متفرقة 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور انظر 1035 مسلم 900 فتح ادم اي ابن ابي اياس سعيد اي ابن الحجاج عن الحكم اي ابن عتيبة نصرت اي يوم الاحزاب بالصبا بالقصر الريح التي تجء من ظهرك اذا استقبلت القبلة بالدبور بفتح الدال التي تجء من قبل وجهك اذا استقبلت القبلة 3206 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي	2286	-1703419777706163547	284	493.0	224	739	38.43031311035156	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2436	false	-7503506109414243863	173	221	907	1155	1551	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء بفتح الميم وكسر الخاء موضع الخال الغيم وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم-------- الاية طرفه 4829	2436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2286	true	7313061306089871343	252	297	1286	1519	1531	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج------------------ وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاحقاف الاية----- 4829	2286	-1703419777706163547	209	378.5	165	256	81.640625	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2436	false	-7503506109414243863	163	252	858	1314	1551	300	ابن جريج بضم الجيم مصغر عبد الملك ابن عبد العزيز كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء بفتح الميم وكسر الخاء موضع الخال الغيم وتغير وجهه فاذا-------------------------------------------------------------- امطرت السماء------ سري----------------------- عنه------------ فعرفته--------------------- عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاية طرفه 4829 AUTO 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصاف--------ون الملاءكة	2436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2287	true	-7901913105365217577	0	115	0	563	1609	300	ابن جريج هو عب------------د الملك ب-ن عبد العزيز عن عطاء اي ابن ابي رباح------------- مخيلة في السماء بفتح الميم وكسر المعجمة اي سحابة يخال بها المطر اقبل وادبر الي اخره اي خوفا ان يحصل من تلك السحابة ما فيه ضرر بالامة امطرت في نسخة مطرت سري بالبناء للمفعول اي كشف عنه الخوف وازيل فعرفته بتشديد الراء اي عرفت عاءشة--------- النبي صلي الله عليه وسلم ما كان عرض له ما ادري في نسخة وما ادري فلما راوه عارضا اي سحابا عرض في افق السماء---- AUTO 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الملاءكة	2287	-1703419777706163547	307	461.0	240	602	50.99667739868164	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2436	false	-7503506109414243863	265	300	1378	1551	1551	300	يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر-	2436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2288	true	1338917851934283952	0	35	0	174	1436	300	يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر	2288	-1703419777706163547	173	341.0	139	174	99.42528533935547	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2437	false	5740047490250457517	149	300	803	1533	1533	300	بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان هذه الحالة هي السنة قال تعالي لا تاخذه سنة ولا نوم البقرة فذكر رجلا بين الرجلين اي جاء ثلاثة من فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل-	2437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2288	true	1338917851934283952	27	159	130	773	1436	300	بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر يعني----------------------------------------------------- رجلا بين الرجلي----------------ن فاتيت بطست من ذهب ملء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد -------------------قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل	2288	-1703419777706163547	633	1221.0	503	731	86.59370422363281	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2438	false	-7193656753531656360	0	147	0	695	1472	300	اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت---- يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا--- من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل	2438	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2288	true	1338917851934283952	159	300	773	1436	1436	300	اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد------------------- قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد------------------- قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل-	2288	-1703419777706163547	654	1260.5	516	702	93.16239166259766	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2437	false	5740047490250457517	210	246	1111	1278	1533	300	-اتينا السماء الدنيا قيل- من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي اد----م فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	2437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2289	true	7552697935924388233	8	41	36	197	1491	300	فاتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرح------------با به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	2289	-1703419777706163547	142	266.5	110	173	82.08092498779297	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2438	false	-7193656753531656360	147	300	695	1472	1472	300	الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا الملاءكة علي صفة الرجال فاتيت بطست ملان حكمة وايمانا علم العقاءد والفروع انتصابهما علي التمييز فشق من النحر اسفل الصدر الي مراق البطن بتشديد القافالي الموضع التي رق جلده البراق اسم تلك الدابة قيل لان لونها يبرق ثم غسل البطن بماء زمزم لانه اشرف المياه قيل وقد ارسل اليه الجمهور علي ان المراد ارسل اليه بالعروج والا كانوا عالمين رسالته فاتيت علي موسي فلما جاوزت بكي قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي بكاءه تاسف علي ما فاته قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به و-نعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما-	2438	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2289	true	7552697935924388233	0	65	0	316	1491	300	الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما	2289	-1703419777706163547	314	603.0	250	779	40.30808639526367	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2439	false	8048634471154400855	0	55	0	297	1551	300	عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك	2439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2289	true	7552697935924388233	65	120	316	613	1491	300	عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك	2289	-1703419777706163547	297	594.0	242	297	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2439	false	8048634471154400855	261	300	1351	1551	1551	300	عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما-	2439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2289	true	7552697935924388233	120	159	613	814	1491	300	عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما	2289	-1703419777706163547	200	395.0	162	201	99.50248718261719	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	0	43	0	214	1485	300	صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيت المعمور اطرافه 3887	2440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2289	true	7552697935924388233	159	201	814	1021	1491	300	صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيت المعمور------- 3887	2289	-1703419777706163547	207	406.0	165	214	96.72897338867188	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	43	85	214	416	1485	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل قلة	2440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2291	true	719219318693810100	141	183	705	907	1492	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك	2291	-1703419777706163547	200	398.0	158	202	99.00990295410156	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	224	293	1110	1450	1485	300	ثم يكون علقة دما جامدا مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة اطرافه 7454	2440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2291	true	719219318693810100	178	244	886	1209	1492	300	ثم يكون علقة---------- مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة------- 7454	2291	-1703419777706163547	323	628.5	257	340	95.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	109	170	523	828	1491	300	اربعين ليلة ثم ي---------------------كون مضغة قدر ما يمضغ من اللحم ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد اشار بلفظ او الي ان احدهما بدل عن الاخر لءلا يزيد الكلمات علي ا--------------------لاربع حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع تمثيل للمعقول بالمحسوس اشارة الي غاية القرب عرفا فيسبق ع--------------------------------ليه الكتاب اي ما	2441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2291	true	719219318693810100	176	240	874	1189	1492	300	اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك -------------ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او --------------------------------------------------سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل	2291	-1703419777706163547	163	236.0	123	378	43.1216926574707	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	260	300	1281	1485	1485	300	حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل------------------------------------------------------------------------------- حتي ما يكون بينه وبين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة اطرافه 7454 3209 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد-	2440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2292	true	9012653498214834449	119	192	585	956	1471	300	حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع بنصب يكون بحتي وبرفعه بجع-----------------ل حتي ابتداءية و ما علي التقديرين نافية والمراد بالذراع التمثيل والقرب الي الدخول اي لم ي-بق بينه وبين ان يصلها الا كمن بقي بينه وبين موضع من الارض ذراع فيسبق عليه ضمن يسبق معني يغلب فعداه بعلي فيعمل في نسخة فعمل بعمل اهل النار اي فيدخلها ويقدر مثله بعد قوله بعمل اه--ل الجنة------------ 3209 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد	2292	-1703419777706163547	107	116.5	85	403	26.55086898803711	17	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	0	97	0	468	1491	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض طرفاه 7485 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد	2441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2292	true	9012653498214834449	192	286	956	1404	1471	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض------ 7485 مسلم 2637 فتح مخلد اي ابن يزيد الحراني ابن جريج هو عبد الملك --------------بن عبد	2292	-1703419777706163547	399	754.0	314	468	85.25640869140625	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4059	false	-3405446507130834332	169	224	836	1099	1488	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	4059	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2292	true	9012653498214834449	216	270	1070	1331	1471	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	2292	-1703419777706163547	258	494.0	204	266	96.99247741699219	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	266	300	1308	1491	1491	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان-	2441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2293	true	4956302040524087370	60	94	317	501	1518	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان	2293	-1703419777706163547	183	361.0	150	184	99.4565200805664	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	72	108	348	520	1491	300	ثم يوضع له القبول في الارض طرفاه 7485- 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ذلك	2441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2293	true	4956302040524087370	24	61	148	321	1518	300	ثم يوضع له القبول في الارض اي في اهلها 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج	2293	-1703419777706163547	160	303.0	124	173	92.48554992675781	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2442	false	-6827742210853025708	0	105	0	522	1499	300	فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم اطرافه 7561--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3211 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمة والاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر طرفه 929-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3212 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي	2442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2293	true	4956302040524087370	94	300	501	1518	1518	300	فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم------- 7561 مسلم 2228 فتح محمد هو ابن يحيي الذهلي ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم ابن ابي جعفر هو عبيد الله واسم ابي جعفر بشار القرشي زوج النبي صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة في العنان بفتح المهملة والنون الاول مخففة فتذكر اي الملاءكة فتسترق الشياطين السمع اي تختلسه منهم 3211 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن ابي سلمة والاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر انظر 929 مسلم 850 فتح احمد بن يونس نسبة الي جده والا فهو ابن عبد الله بن يونس عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف والاغر هو سلمان الجهني وفي نسخة بدله والاعرج اي عبد الرحمن بن هرمز الملاءكة في نسخة ملاءكة بالتنكير ومر شرح الحديث في كتاب الجمعة 3212 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي-	2293	-1703419777706163547	510	979.0	407	1025	49.75609588623047	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2442	false	-6827742210853025708	228	300	1131	1499	1499	300	اللهم ايده بروح القدس هو جبريل وانما خصه بين الملاءكة بالذكر لانه مظهر العلم فاذا ايده به صح فكره وازدادت معرفته في اختراع المعاني الحسنة المجانبة للكذب نقلوا في مناقب حسان انه قيل له تنزلت في الشعر قال بلي الاسلام منعني عن ارتكاب الكذب 3213 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم وجبريل-	2442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2294	true	3705014450659459556	27	74	134	363	1454	300	اللهم ايده بروح القدس هو جبريل وهذا موضع الترجمة ومر شرح الحديث في الصلاة في باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر -----في المسجد----------------------- 3213 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم وجبريل	2294	-1703419777706163547	180	289.5	141	369	48.780487060546875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2443	false	4113658327289513888	195	280	959	1377	1463	300	رضي الله عنه ولعن الاخر سء--------ل النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك مبتدا وخبره محذوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اخبره وذاك اشارة---------------------- الي ما سءل ويجوز النصب علي المفعولية ثم فصل الجواب بقوله ياتي الملك احيانا كذا واحيانا كذا وتمام الكلام تقدم في اول الكتاب في بدء الوحي 3216 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة	2443	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2294	true	3705014450659459556	201	300	980	1454	1454	300	رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك ياتيني الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول انظر 2 مسلم 2333 فتح فروة اي ابن ابي المغراء الكندي كيف ياتيك الوحي الي اخره مر شرحه----------------------------------------------------------------------------------------------- اول الكتاب------------- 3216 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة-	2294	-1703419777706163547	256	426.0	200	583	43.910804748535156	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2443	false	4113658327289513888	5	99	28	463	1463	300	اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك يات--ي الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول طرفه 2	2443	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2294	true	3705014450659459556	107	247	531	1202	1454	300	اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل فتح في سكة بني غنم بكسر السين وفتح الغين المعجمة اي في زقاقهم زاد موسي موكب جبريل برفع موكب خبر مبتدا محذوف ويجوز نصبه بمقدر اي انظر وجره بدل من لفظ غبار و الموكب بكسر الكاف يقال لنوع من السير ولجماعة الفرسان ولجماعة ركاب يسيرون برفق 3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك ياتيني الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول انظر 2	2294	-1703419777706163547	431	799.0	337	671	64.23249053955078	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2444	false	-7570194034629095057	257	300	1247	1448	1448	300	3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فلم ازل استزيده حتي-	2444	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2295	true	5942511476052534069	242	285	1149	1351	1422	300	3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فلم ازل استزيده حتي	2295	-1703419777706163547	201	397.0	159	202	99.50495147705078	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2444	false	-7570194034629095057	4	105	20	499	1448	300	3217 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6249----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال حد--ثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت	2444	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2295	true	5942511476052534069	55	202	252	952	1422	300	3217 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد النبي صلي الله عليه وسلم 6253 مسلم 2447 فتح حدثنا عبد الله في نسخة حدثني عبد الله هشام اي ابن يوسف الصنعاني معمر اي ابن راشد تري ما لا اري فيه ان الرءية حالة يخلقها الله في الحي ولا يلزم من حصول المرءي واجتماع ساءر الشراءط الرءية كما لا يلزم من عدمهما عدمها 3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر --قال ح حدثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت	2295	-1703419777706163547	465	851.0	366	702	66.23931884765625	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0028	false	2361203161246881806	229	300	1189	1538	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الناس الجود اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي من غير غرض وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------جود بالخير من الريح المرسلة الحديث 6 اطرافه في ولا عوض وهذا شانه قل لا اسالكم عليه اجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا المودة في القربي ال-شوري وكان اجود ما يكون في رمضان برفع-	28	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2296	true	-3624796037416114585	44	129	209	635	1412	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود ا------------------------------------------لناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذ-------------------------------ا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران انظر 6 مسلم 2308 فتح عبد ال--له اي ا---بن المبارك وكان اجود ما يكون في رمضان برفع	2296	-1703419777706163547	227	367.5	177	504	45.0396842956543	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2445	false	411406982243049958	223	299	1102	1453	1455	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات طرفه 521 3222-------- حدثنا محمد	2445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2296	true	-3624796037416114585	147	225	722	1081	1412	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات انظر 521 مسلم 610 فتح حدثنا معمر	2296	-1703419777706163547	341	663.5	265	359	94.98606872558594	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2445	false	411406982243049958	6	124	30	613	1455	300	3220 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران طرفه 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل	2445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2296	true	-3624796037416114585	18	161	83	784	1412	300	3220 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران انظر 6 مسلم 2308 فتح عبد الله اي ابن المبارك وكان اجود ما يكون في رمضان برفع اجود وبنصبه كما مر ذلك مع شرح الحديث اول الكتاب 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل	2296	-1703419777706163547	579	1129.0	461	701	82.5962905883789	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2446	false	-5939556949061103293	0	47	0	199	1529	300	بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال	2446	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2296	true	-3624796037416114585	253	300	1214	1412	1412	300	بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال-	2296	-1703419777706163547	198	391.0	152	199	99.49748992919922	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	115	203	607	1042	1541	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------جود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6 3555 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه-ا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2296	true	-3624796037416114585	24	107	115	531	1412	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح الم-------------------------رسلة وعن عبد ال--له حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطم-ة رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2296	-1703419777706163547	332	559.0	261	462	71.8614730834961	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2446	false	-5939556949061103293	2	96	11	461	1529	300	ابن ابي عدي عن شعبة عن----- حبيب بن -ابي-------- ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان طرفه 1237-------- 3223 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الملاءكة يتعاقبون ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر و-----العصر ثم يعرج اليه الذين باتوا فيكم	2446	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2297	true	-1834342579073700224	11	87	46	431	1504	300	ابن ابي عدي هو محمد القسملي حبيب بن ثابت لفظ ابن ثابت ساقط من نسخة ----------------------------قال النبي في نسخة قال رسول الله قال وان اي ----------------------------------------------------------------وان زنا وان سرق ومر شرح الحديث في الجناءز 3223 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الملاءكة يتعاقبون ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج اليه الذين باتوا فيكم	2297	-1703419777706163547	291	492.5	230	477	61.006290435791016	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2447	false	6723606037921171518	0	77	0	381	1489	300	جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم طرفه 2105	2447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2297	true	-1834342579073700224	211	288	1072	1453	1504	300	جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم انظر 2105	2297	-1703419777706163547	377	750.0	300	381	98.95013427734375	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2447	false	6723606037921171518	210	300	1048	1489	1489	300	لهم احيوا ما خلقتم اي صورتم الامر للتعجيز---------------- 3225------ ابن مقاتل اسمه محمد معمر بفتح الميمين وعين ساكن---------------------------------------------------------------------------ة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل اطرافه 5958------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد بن خالد-	2447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2298	true	-1908782377924777357	48	192	249	938	1461	300	لهم احيوا ما خلقتم اي صورتم ومر شرح الحديث في باب التجارة 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل------- 5958 مسلم 2106 فتح ابن مقاتل هو محمد عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب اي ولو معلما ولا صورة تماثيل من اضافة العام الي الخاص 3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد بن خالد	2298	-1703419777706163547	386	694.0	304	696	55.45977020263672	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2447	false	6723606037921171518	72	105	356	516	1489	300	احيوا ما خلقتم طرفه 2105----------------------------- 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة	2447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2298	true	-1908782377924777357	49	88	253	442	1461	300	احيوا ما خلقتم اي صورتم ومر شرح الحديث في باب التجارة 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة	2298	-1703419777706163547	151	280.5	119	189	79.89418029785156	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	0	56	0	264	1446	300	ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره طرفه 3225	2448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2298	true	-1908782377924777357	192	248	938	1202	1461	300	ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره انظر 3225	2298	-1703419777706163547	260	516.0	204	264	98.48484802246094	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	187	239	916	1162	1446	300	الكتابة 3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 796	2448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2299	true	3550158248109612502	67	119	301	546	1403	300	الخطاب- 3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 796	2299	-1703419777706163547	239	467.0	187	246	97.15447235107422	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	208	296	1016	1429	1446	300	صلي الله عليه وسلم --------قال اذا قال الامام------------------------------------------ سمع الله لمن حمده فقولوا ال-----------------------------------------------------------------------لهم ربنا -لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 796 3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث طرفه 176	2448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2299	true	3550158248109612502	170	268	783	1255	1403	300	صلي الله عليه وسلم جمع بينهما وانه قال صلوا كما رايتموني اصلي مع ان محلهما مختلف اذ محل سمع الله لمن حمده الارتفاع ومحل ربنا ولك الحمد الانتصاب ومر شرح الحديث في صفة الصلاة في باب فضل اللهم ربنا ولك الحمد--------------------------------------------------------------- 3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث انظر 176	2299	-1703419777706163547	327	557.0	255	535	61.12149429321289	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	116	299	551	1425	1429	300	ونادوا يام-الك الزخرف قال سفيان و--قراءة عبد الله اي عبد الله بن مسعود يا مال علي الترجم بكسر اللام علم صاحب النار عافانا الله منها 3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2300	true	5818183761762558445	29	208	132	979	1420	300	ونادوا يا مالك الزخرف قال سفيان في قراء------------ة عبد الله ون--ادوا يا مالك 4819 مسلم 871 فتح سفيان اي ابن عيينة---------------- 3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2300	-1703419777706163547	802	1550.0	632	877	91.4481201171875	166	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	0	38	0	178	1429	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ق-------ال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا	2449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2300	true	5818183761762558445	2	41	7	192	1420	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك الزخرف قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا	2300	-1703419777706163547	177	348.0	139	185	95.67567443847656	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2450	false	659366878646860504	2	151	10	781	1495	300	وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة قيل اراد بالعقبة المشهورة بمني والظاهر انه اراد قرن الثعالب كما جاء في الرواية الاخري عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال بضم الكاف وتخفيف اللامهذا هو الذي اراد به المشركون من قولهم وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم الزخرف وله اخوان اخران كانوا رءساء طاءف ذهب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي الله فلم ير منهم ما اراده وكان معه زيد بن حارثة فقال لهم بعد ان لم تدخلوا فيما دعوتكم اليه فاكتموا الامر الذي ذكرته لكم فابوا الا ايذاءه واغروا به السفهاء فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب اي استغرق في الهم بحيث غفل عن حاله فناداني مالك الجبال اي الموكل بامر الجبال ان اردت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اطبق عليهم الاخشبين بالخاء المعجمة ابو قبيس والجبل الاحمر الذي وجهه علي قعيقعان والاخشب لغة كل جبل غليظ بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من	2450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2300	true	5818183761762558445	103	201	477	948	1420	300	وكان اشد ما لقيت منهم يوم الع-----------------قبة اذ------------------------------------------------------------------ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي----------------- ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فق-----ال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من	2300	-1703419777706163547	193	219.5	144	920	20.978260040283203	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3405	false	-4435576363700274441	54	81	294	421	1580	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابي-------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك	3405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2300	true	5818183761762558445	4	32	16	147	1420	300	حدثنا سفيان ---------عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك	2300	-1703419777706163547	118	218.0	93	140	84.28571319580078	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4859	false	-5794164689514573371	150	192	734	935	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب---- حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها----------------------------- حدثته -----قال ا-لنبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام ناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك	4859	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2300	true	5818183761762558445	51	159	239	748	1420	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل ف-----------ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك	2300	-1703419777706163547	183	302.0	144	520	35.19230651855469	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2450	false	659366878646860504	188	300	961	1495	1495	300	3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ------قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح طرفاه 4857------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري ------قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء طرفه 4858------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل-	2450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2301	true	7154409920718019858	26	203	145	993	1454	300	3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح------ 4857 مسلم 174 فتح قتيبة اي ابن سعيد ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري ابو اسحاق هو سليمان بن ابي سليمان فيروز له ستماءة جناح بين كل جناحين ما بين المشرق والمغرب 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء----- 4858 فتح عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن يزيد عن عبد الله اي ابن مسعود رفرفا اي بساطا اخضر في نسخة خضرا بفتح اوله وكسر ثانية سد افق السماء اي اطرافها 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل	2301	-1703419777706163547	523	987.5	414	859	60.88475036621094	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	0	51	0	245	1500	300	في صورته وخلقه ساد ما بين الافق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3235 حدثني محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني------ قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل	2451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2301	true	7154409920718019858	203	300	993	1454	1454	300	في صورته وخلقه ساد ما بين الافق 7531 مسلم 177 فتح ابن عون هو عبد الله القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق فقد اعظم اي دخل في امر عظيم او مفعوله محذوف اي اعظم الفرية وخلقه بالجر عطف علي صورته سار حال وفي نسخة وخلقه ساد بالرفع فيهما مبتدا وخبر 3235 حدثني محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني النجم قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل-	2301	-1703419777706163547	244	463.5	194	462	52.8138542175293	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	51	228	245	1138	1500	300	وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق طرفه 3234 3232 زر بن حبيش بكسر الزاي المعجمة وتشديد الراء وضم الحاء بعدها موحدة علي وزن المصغر 3234 عن ابن عون بفتح العين وسكون الواو عبد الله راي جبريل في صورته سادا ما بين الافق اي ما بين الافاق لاقتضاء التعدد 3235 ابي زاءدة من الزيادة عن ابن الاشوع اسمه----------------- سعيد قلت ------------------------------------------------------------------اين قوله ثم دنا فتدلي النجم ظن ان هذا--------- الدنو من الله تعالي والصواب ما قالته عاءش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3236 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل طرفه 845------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة وابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش طرفاه 5194--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل	2451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2302	true	1580590713291550579	0	300	0	1472	1472	300	وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق انظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 3234 --------مسلم 177 فتح عن ابن الاشوع نسبة الي جده والا فهو سعيد بن عمرو بن الاشوع عن الشعبي هو عامر بن شراحيل عن مسروق اي ابن الاجدع فاين قوله اي فما وجه قوله قالت ذاك جبريل اي ذلك الدنو انما هو دنو جبريل كان ياتيه في صورة الرجل اي دحية او غيره وانما اتاه في هذه المرة في نسخة وانما اتي في هذه المرة في صورته التي هي صورته اي الخلقية وراه مرة اخري عند سدرة المنتهي علي صورته الخلقية 3236 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل انظر 845 مسلم 2275 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي جرير اي ابن حازم الازدي ابو رجاء هو عمران بن ملحان العطاردي عن سمرة اي ابن جندب قالا في نسخة فقالا وفي اخري فقال اي كل منهما الذي توقد النار الخ مر بسطه وشرحه في اخر الجناءز 3237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة وابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش------ 5194 مسلم 1436 فتح ابو عوانة هو الوضاح اليشكري عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي حازم هو سلمان الاشجعي فبات خص البيات وهو هنا الليل بالذكر لانه مظنة الوطء غالبا والا فلا فرق بين الليل والنهار تابعه اي ابا عوانة شعبة اي ابن الحجاج محمد بن ميمون ابو حمزة هو محمد بن ميمون اليشكري وابن داود هو عبد الله الخريبي وابو معاوية هو محمد بن حازم 3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل-	2302	-1703419777706163547	594	1007.5	469	1694	35.06493377685547	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	228	288	1138	1432	1500	300	عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	2451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2303	true	-7363906382589657378	0	60	0	294	1492	300	عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	2303	-1703419777706163547	294	588.0	234	294	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2452	false	2773227366483434507	80	179	438	938	1578	300	زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها الم----------------دثر الي فا-------------------هجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان طرفه 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	2452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2303	true	-7363906382589657378	60	221	294	1105	1492	300	زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله والرجز المدثر فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان انظر 4 مسلم 161 فتح عقيل اي ابن خالد ابن عقيل فتر عني الوحي اي احتبس عني فترة مدتها ثلاث سنين بحراء بالصرف ومنعه قد جاءني لفظ قد ساقط من نسخة فجءثت بجيم مضمومة فهمزة مكسورة فمثلثة ساكنة ففوقية اي رعبت وفي نسخة فجثثت بمثلثتين من غير همز اي سقطت والرجز فاهجر لفظ والرجز ساقط من نسخة 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	2303	-1703419777706163547	494	949.0	395	811	60.912452697753906	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2453	false	-8738172771599324814	6	105	35	542	1584	300	كانه من رجال شنوءة بفتح الشين علي وزن فعولة قال الجوهري حي باليمن ورايت عيسي رجلا مرب-------وع الخلق يقال رجل ربعة ومربوع اذا كان بين القصر والطول الي الحمرة والبياض اي ماءل اليهما سبط الراس وفي ساءر الرويات جعد والوجه ما ذكرنا في موسي انفا----- فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة الظاهر انه كلام الراوي ويحتمل ان يكون من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الوجهين الخطاب عام والضمير في لقاءه لرسول CHECK 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	2453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2303	true	-7363906382589657378	190	241	942	1208	1492	300	كانه من رجال شنوءة ور-----------------------------------------------ايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق---------------------------------------------- الي الحمرة والبياض--------------- سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة 3396 مسلم 165 فتح قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال	2303	-1703419777706163547	188	292.5	148	519	36.223506927490234	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	186	257	946	1311	1510	300	ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها الم----------------دثر الي قوله-------------- فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان	3469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2303	true	-7363906382589657378	1	81	3	413	1492	300	ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر الي قوله والرجز المدثر فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان	2303	-1703419777706163547	341	615.5	272	422	80.8056869506836	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	145	176	757	915	1524	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	4159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2303	true	-7363906382589657378	19	51	87	250	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2303	-1703419777706163547	155	300.0	124	163	95.09202575683594	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2453	false	-8738172771599324814	50	186	264	975	1584	300	انفا فلا تكن في مرية من لقاء------------------------------------------------------------------------------ه السجدة ---------------------------الظاهر انه كلام الراوي ويحتمل ان يكون من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الوجهين الخطاب عام والضمير في لقاءه لرسول CHECK 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة انس وابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحرس الملاءكة المدينة من الدجال طرفه 3396 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة قال ابو العالية مطه-------رة من الحيض والبول والبزاق كلما رزقوا ات-------وا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل------- اتينا من قبل واتوا به متشابها------- يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعوم قطوفها------- يقطفون كيف شاءوا دانية-------- قريبة الاراءك------ السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا-------- حديدة الجرية غول-------- وجع البطن ينزفون-------- لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاق------ا ممتلءا كواعب------ نواهد الرحيق الخمر	2453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2304	true	-2245867846402864964	33	173	185	941	1682	300	اياي فلا تكن في مرية من لقاءه قال النووي انه استشهاد من بعض الرواة علي انه صلي الله عليه وسلم لقي موسي عليه السلام قال الكرماني بعد نقله ذلك والظاهر انه--------------------------- من كلام رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م والضمير ----------راجع ا--------------------------------------------------------------------لي الرجال والخطاب لكل واحد------------- من ال---مسلمين AUTO 8 باب ما جاء في صفة الجنة وانها مخلوقة قال ابو العالية مطهرة البقرة من الحيض والبول والبزاق كلما رزقوا البقرة اتوا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة اتينا من قبل واتوا به متشابها البقرة يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعوم قطوفها الحاقة يقطفون كيف شاءوا دانية الانعام قريبة الاراءك الكهف السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا الانسان حديدة الجرية غول الصافات وجع البطن ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاقا النبا ممتلءا كواعب النبا نواهد الرحيق الخمر	2304	-1703419777706163547	526	863.0	421	901	58.37957763671875	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2454	false	5427600298847821910	24	153	123	841	1604	300	غول الصافات وقيل وجع الراس وقيل لا يغتال العقول كخمر الدنيا ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم وقيل لا يشكرون وقيل لا ينفد شرابهم من انزف اذا نفد دهاقا النبا ممتلءا وقيل مواليا يتبع بعضه بعضا وكواعب النبا نواهد اي---------- التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه--------- طينه مسك--------- نضاختا-------ن فياضتان يقال موضون--------ة منسوجة منه وضين الناقة والكوب ما لا اذن له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعرا عربا-------- مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال مجاهد روح----- جنة ورخاء والريحان الرزق والمنضود الموز والمخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له والعرب المحببات الي ازواجهن ويقال مسكوب-------- جار و فرش مرفو--------عة بعضها فوق بعض لغوا----- باطلا تاثيما-------- كذبا افنا-------ن اغصان وجني الجنتين دا-------ن ما يجتني قريب مدهامتا-------ن سوداوان من الري	2454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2304	true	-2245867846402864964	153	275	825	1545	1682	300	غول الصافات----- وجع البطن--------------------------------- ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس------------------------------------- دهاقا النبا ممتلءا ----------------------------كواعب النبا نواهد الرحيق الخمر التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه المطففين طينه مسك المطففين نضاختان الرحمن فياضتان يقال موضونة الواقعة منسوجة منه وضين الناقة والكوب ما لا اذن له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري عربا الواقعة مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال مجاهد روح يوسف جنة ورخاء والريحان الرزق والمنضود الموز والمخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له والعرب المحببات الي ازواجهن ويقال مسكوب الواقعة جار و-فرش مرفوعة الواقعة بعضها فوق بعض لغوا مريم باطلا تاثيما الواقعة كذبا افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب مدهامتان الرحمن سوداوان من الري	2304	-1703419777706163547	600	1024.5	493	824	72.81553649902344	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2454	false	5427600298847821910	139	200	761	1059	1604	300	تاثيما--- كذبا افنان اغ-----------------------------------------صان وجني الجنتين دان------ ما يجتني ق------------ريب مدهامتان سودا-----وان من الري------------------------------------------------- 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من	2454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2306	true	8906733898023060909	128	212	671	1085	1522	300	تاثيما اي كذبا افنان اغصان اي في قوله تعالي ذواتا افنان معناه اغصان وجني الجنتين دان معناه ما يجتني قريب اي وهو قريب مدهامتان معناه سودوان من الري وشدة الخضرة لان الخضرة اذا اشتدت ضربت الي السواد 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من	2306	-1703419777706163547	295	552.0	234	414	71.25603485107422	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2455	false	-3948888367620158172	22	63	126	333	1545	300	اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي ولعل تعيين ا---------------------------لوقتين اهل النار فمن اهل النار طرفه 1379------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3241 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2306	true	8906733898023060909	192	300	989	1522	1522	300	اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار انظر 1379 مسلم 2866 فتح فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة اي فيعرض عليه مقعد من مقاعد اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار اي فيعرض عليه مقعد من مقاعد اهل النار وبالتقدير المذكور هنا وفيما قبله خرج الشرط والجزاء فيهما عن كونهما متحدين ومر الحديث في الجناءز في باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي 3241 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	2306	-1703419777706163547	188	323.0	149	534	35.20599365234375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2455	false	-3948888367620158172	67	150	354	772	1545	300	اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت-------------- اكثر اهلها ال----نساء اطرافه 6546----- 3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله اطرافه 7025	2455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2307	true	9146617226789519026	113	196	579	991	1502	300	اكثر اهل-------------------- النار نساء الدنيا وبكونهن اكثر اهل-- الجنة نساء الاخرة فلا تنافي 3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الل-------ه 7025	2307	-1703419777706163547	376	686.0	297	441	85.26077270507812	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2456	false	-3413894509612467086	0	44	0	217	1531	300	الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا طرفه 4879	2456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2307	true	9146617226789519026	254	297	1277	1489	1502	300	الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا----- 4879	2307	-1703419777706163547	212	417.0	169	217	97.69585418701172	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	0	43	0	210	1465	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله	2702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2307	true	9146617226789519026	149	195	761	986	1502	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2307	-1703419777706163547	210	399.0	167	225	93.33333587646484	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2456	false	-3413894509612467086	216	300	1118	1531	1531	300	الله بن ذكوان اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واذا كان هذا للصالحين فالانبياء والصديقون والشهداء من باب الاولي ويجوز ان يراد فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين اطرافه 7498---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا-	2456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2308	true	5809419597810098987	66	174	322	850	1509	300	الله--------- اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر------------------------------------------------------------------------------- فاقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة 7498 مسلم 2824 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير المكي سفيان اي ابن عيينة ولا خطر علي قلب بشر قيل قيد بالبشر هنا بخلاف الذين قبله لانهم هم الذين ينتفعون بما اعد لهم ويهتمون بشانه ويخطرونه ببالهم بخلاف غيرهم 3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا	2308	-1703419777706163547	320	565.0	252	616	51.94805145263672	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2456	false	-3413894509612467086	13	85	60	416	1531	300	الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث------ بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا طرفه 4879 3244 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	2456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2308	true	5809419597810098987	22	82	106	396	1509	300	الخيام درة مجوفة طولها في نسخة در مجوف طوله --------------------------------------------------ابو عبد الصمد هو عبد العزيز بن عبد الصمد العمي---------------------- 3244 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	2308	-1703419777706163547	246	434.0	194	362	67.95580291748047	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2457	false	8543745452767777009	0	30	0	169	1529	300	يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا	2457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2308	true	5809419597810098987	174	204	850	1019	1509	300	يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا	2308	-1703419777706163547	169	338.0	139	169	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2458	false	-7666009444047653905	0	102	0	538	1557	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب -وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود ورشحهم المسك وقال مجاهد الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس ان ت----راه تغرب طرفه 3245	2458	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2309	true	-3941128579647869416	130	233	662	1205	1549	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود ورشحهم المسك وقال مجاهد الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس الي ان اراه تغرب انظر 3245	2309	-1703419777706163547	531	1049.5	430	543	97.79005432128906	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2022	false	-1372272480485026765	45	73	228	362	1528	300	حدثنا عبد الله بن محمد حد-------ثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	2022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2310	true	7954323481702314743	144	173	708	849	1452	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان	2310	-1703419777706163547	132	260.0	104	141	93.61701965332031	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2458	false	-7666009444047653905	79	133	410	682	1557	300	وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود ورشحهم المسك وقال مجاهد الابكار------------------------- اول الفجر والعشي ميل الشمس ----ان تراه تغرب طرفه 3245------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3247 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخلن من امتي سبعون	2458	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2310	true	7954323481702314743	3	84	17	412	1452	300	وقود مجامرهم في نسخة ووقود مجامرهم بواو العطف------------------------ الابكار اي الماخوذة من قوله بكرة اول الفجر والعشي ميل الشمس الي ان تراه تغرب بنصب تغرب بان و تراه بضم التاء اي تظنه جملة معترضة بين ان تغرب وفي نسخة اراه بدل تراه بضم الهمزة اي اظنه والضمير لاخر العشي 3247 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن من امتي سبعون	2310	-1703419777706163547	213	345.5	166	419	50.835323333740234	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2459	false	6235258581625946104	0	106	0	516	1475	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفه 2615----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا اطرافه 6640	2459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2310	true	7954323481702314743	144	284	708	1377	1452	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا انظر 2615 مسلم 2469 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي سندس هو ما رق من الديباج وهو ما ثخن وغلط من ثياب الحرير كما مر مع شرح الحديث في كتاب الهبة في باب قبول الهدية 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا 5836-- 6640	2310	-1703419777706163547	506	986.5	400	671	75.40983581542969	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2459	false	6235258581625946104	252	300	1253	1475	1475	300	3250 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها طرفه 2794------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3251 حدثنا روح بن عبد المءمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن-	2459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2311	true	-4936675697190459278	2	89	8	418	1430	300	3250 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها انظر 2794 مسلم 1881 فتح سفيان اي ابن عيينة موضع سوط في الجنة خص السوط بالذكر لان من شان الراكب اذا اراد النزول قبل ان ينزل ان يلقي سوطه قبل ان ينزل معلما بذلك المكان الذي يريده لءلا يسبقه اليه احد 3251 حدثنا روح بن عبد المءمن حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن	2311	-1703419777706163547	218	415.0	171	410	53.17073059082031	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2460	false	288566604203655788	27	138	126	656	1490	300	3252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود طرفه--- 4881-------------- 3253 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب طرفه 2793------------------------------------------ 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم 3250 وموضع سوط في	2460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2311	true	-4936675697190459278	149	272	700	1289	1430	300	3252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة 4881 مسلم 2826 فتح 3253 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب انظر 2793 مسلم 1882 فتح عن هلال اي ابن هلال العامري 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في	2311	-1703419777706163547	510	970.5	400	589	86.58743286132812	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2460	false	288566604203655788	219	262	1090	1309	1490	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم طرفه 3245	2460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2311	true	-4936675697190459278	256	299	1207	1426	1430	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم انظر 3245	2311	-1703419777706163547	215	426.0	172	219	98.17351531982422	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2460	false	288566604203655788	247	298	1234	1480	1490	300	لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم طرفه 3245---------------- 3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة طرفه 1382	2460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2312	true	-5589775622346468133	47	104	247	509	1513	300	لكل امرء زوجتان من الحور العين بناه علي ان العدد لا مفهوم له والا فقد مر ان له اكثر من ذلك 3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة انظر 1382	2312	-1703419777706163547	203	364.0	157	262	77.48091888427734	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2461	false	774387038860765505	0	54	0	261	1514	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم	2461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2312	true	-5589775622346468133	154	208	751	1010	1513	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما يتراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم	2312	-1703419777706163547	259	508.0	205	261	99.23371887207031	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2461	false	774387038860765505	228	297	1175	1501	1514	300	AUTO 9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين دعي من باب الجنة فيه عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3257 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون طرفه 1896	2461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2313	true	1560912353133642306	23	172	115	822	1519	300	AUTO 9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين دعي من باب الجنة فيه عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب صفة ابواب الجنة اي بيان ذكر ابوابها فاراد بصفتها ذكرها وقيل اراد بها تسميتها كتسمية احدها ريانا دعي من باب الجنة في رواية مرت في الصيام دعي من ابواب الجنة وفي اخري مرت في الجهاد ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد فيه اي في الباب عبادة اي ابن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم اشار به الي خبر من شهد ان لا اله الا الله الي اخره ادخله الله من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء 3257 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون انظر 1896	2313	-1703419777706163547	322	588.0	253	707	45.5445556640625	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2462	false	-7601295682960052684	104	300	499	1523	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين دعي --------------------------------------------من ابوابها تقدم قريبا مسندا واشرنا الي ان المراد من الزوجين شيءان من كل صنف كفرسين عبدين عبادة بضم العين وتخفيف الباء 3257----------------------------- محمد بن مطرف بتشديد الراء المكسور------------------------------------------------------------------------ة ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون وجه التسمية ظاهر والظاهر ان المراد كثرة الصوم لا الاقتصار علي القرض فان قلت ليس في الباب وصف ابواب الجنة قلت كونها ثمانية وصف من وقد اجاد الشاه عبد القادر في نكتة كون ابوابها ثمانية فراجعه ثم اعلم ان اهل الجنة انما اوتوا في الجنة مثل الدنيا وما فيها وعشرة اضعاف ذلك لانهم دعوا بالملوك في حديث عند مسلم --------------------------------------------------------------------------------والملوك تناسبهم السعة في مملكتهم فاندفع ما قد يختلج--- في الصدور انهم ماذا يفعلون بهذا الملك الوسيع فانه ليس للحاجة اليه بل لاجل التشريف AUTO 10 باب صفة النار وانها مخلوقة غساق------ا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغسق واحد غسلين------- كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم--------- حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض-	2462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2313	true	1560912353133642306	104	279	502	1388	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشار به الي خبر من شهد ان لا اله الا الله الي اخره ادخله الله من ابواب الجنة الثمانية ايها ش-------------------------------------------------------------------------------------اء 3257 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب ف-------------------------------يها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون انظر 1896----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1152 فتح ابو حازم هو سلمة بن دينار الريان ضد العطشان واصله الرويان اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فابدلت الواو ياء ثم ادغمت في الياء لا يدخله الا الصاءمون اي مجازاة لهم لما كان يصيبهم من العطش من صيامهم--- AUTO 10 باب صفة النار وانها مخلوقة غساقا النبا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغسق واحد غسلين الحاقة كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض	2313	-1703419777706163547	438	616.5	349	1292	33.90092849731445	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3314	false	-8305242073328558403	178	206	942	1086	1596	300	حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	3314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2313	true	1560912353133642306	256	285	1269	1421	1519	300	حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	2313	-1703419777706163547	133	229.5	106	161	82.60869598388672	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2462	false	-7601295682960052684	247	271	1257	1379	1523	300	يقال غسقت عينه ويغسق الجرح---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الغساق والغس----------------ق واحد غسلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين------------------------------------------------------------------------------- فعلين من ا-------------لغسل من الجرح والدبر	2462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2314	true	-8094898249933449030	118	220	621	1130	1554	300	يقال غسقت عينه ويغسق الجرح اذ فسر غسقت عينه بما اذا سال منها ماء بارد وبانها اظلمت ويغسق الجرح بماء اذا سال منه ماء صديد وكان الغساق والغسق في نسخة والغسيق واحد فيه اشارة الي انه قال ذلك ظنا لا جزما وهو ظاهرة اذ يحتمل ان يكون الغساق شاملا للمعاني الثلاثة والغسق خاصا بالظلمة غسلين اي في قوله تعالي ولا طعام الا من غسلين معناه غسالة كما اشار اليه بقوله كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين وروي عن ابن عباس انه قال الغسلين صديد اهل النار ثم بين البخاري وزن غسلين بقوله فعلين وماخذه بقوله من الغسل من الجرح والدبر	2314	-1703419777706163547	113	167.0	90	509	22.200393676757812	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2463	false	-3392060046767652192	128	200	703	1089	1563	300	والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم-------- سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم-------- يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق---- صوت شديد وصوت ضعيف وردا----- عطاشا غيا----- خسرانا وقال مجاهد يسجرون----- توقد بهم النار ونحاس------- الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا--------- باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج------- خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج-- ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحري--------ن مرجت دابتك تركتها	2463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2314	true	-8094898249933449030	0	84	0	454	1554	300	والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم الصافات سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم الصافات يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق هود صوت شديد وصوت ضعيف وردا مريم عطاشا غيا مريم خسرانا وقال مجاهد يسجرون غافر توقد بهم النار ونحاس الرحمن الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا ال عمران باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج الرحمن خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج ق ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحرين الفرقان مرجت دابتك تركتها	2314	-1703419777706163547	386	690.5	314	454	85.02202606201172	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2463	false	-3392060046767652192	161	287	884	1497	1563	300	النار و-----نحاس الصفر- يصب علي رءوسهم يقا----------------------------------------ل ذوقوا------------------ باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مارج------------------------------------------------- خالص من النار مر--------------------------------ج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض م---ريج------ ملتبس مرج ----------------------امر الناس--- اختلط مر-------------------------------------------------------ج البحرين مرجت دابتك تركتها------------------------ 3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 535------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 538	2463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2316	true	8810058738624180142	7	254	36	1247	1470	300	الصفر وهو النحاس المذاب يصب علي رءوسهم زيادة في العذاب ذوقوا اي في قوله تعالي ونقول ذوقوا عذاب الحريق معناه باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم غرضه ان الذوق هنا بمعنا المباشرة والتجربة لا بمعني ذوق الفم وهذا من المجاز ان يستعمل الذوق وهو مما يتعلق بالاجسام في المعاني كما في قوله تعالي ذاقوا وبال امرهم مارج اي في قوله تعالي وخلق الجان من مارج من نار معناه خالص من النار ثم ذكر ما يناسب مارجا لفظا فقال مرج الامير الي اخره مريج اي في قوله تعالي في امر مريج معناه ملتبس ومنه قولهم مرج بكسر الراء امر الناس اي اختلط والتبس واما مرج بالفتح فمعناه ترك وخلي ومنه قوله تعالي مرج البحرين الي اخره اي خلاهما لا يلتبس احدهما بالاخر 3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم انظر 535 مسلم 616 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك شعبة اي ابن الحجاج حتي فاء الفء يعني للتلول اي يعني حتي وقع الظل تحت التلول ومر شرح الحديث في الصلاة في باب الابراد بالظهر من شدة الحر 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم انظر 538	2316	-1703419777706163547	543	884.0	426	1211	44.8389778137207	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2464	false	2235993968435975594	61	135	294	661	1492	300	ابردوا بالصلاة صلوها اول الوقت نقله ابن الاثير فان شدة الحر من فيح جهنم فلا يلاءم العبادة فيها يقال فيح وفوح قال ابن الاثير يقال فاح القدر اذا غلا 3260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء	2464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2316	true	8810058738624180142	244	300	1198	1470	1470	300	ابردوا بالصلاة-------------------------------- فان شدة الحر من فيح جهنم انظر 538 فتح-------------------------------------------------------------- 3260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء-	2316	-1703419777706163547	260	486.5	207	367	70.84468841552734	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2464	false	2235993968435975594	135	236	661	1160	1492	300	ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر واشد ما تجدون من الزمهرير طرفه 537------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حد----------ثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء طرفه 5726	2464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2317	true	3791292554607440682	0	150	0	730	1440	300	ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير انظر 537 مسلم 617 فتح سفيان اي ابن عيينة عن الاعمش هو سليمان مهران ابردوا بالصلاة مر شرحه في الباب المذكور انفا 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر هو العقدي حدثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام فتح ابو عامر هو عبد الملك العقدي همام اي ابن يحيي البصري عن ابي جمرة بجيم وراء هو نصر بن عمران من فيح جهنم اي من سطوع حرها 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء----- 5726	2317	-1703419777706163547	486	926.5	386	735	66.12245178222656	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2465	false	-8017459721733420210	42	204	219	1048	1498	300	كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها---- بماء زمزم بهمزة الوصلي--------------------------------------------------------------قال بردت الشء ابرده بضم الراءاي جعلته باردا واما قوله ابردوا بالصلاة بهمزة القطعاذ معناه ادخلوها في الوقت البارد والتقييد بماء زمزم تبركا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عباية بن ر----------------------------------------------------------فاعة بكسر العين -----والراء فابردوها----- بالماء او بماء زمزم شك همام وقد 3263 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء طرفه 5725--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3264 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء طرفه 5723------------------------------------------------------------ 3265 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا	2465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2317	true	3791292554607440682	53	300	261	1440	1440	300	كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء زمزم شك همام فتح ابو عامر هو عبد الملك العقدي همام اي ابن يحيي البصري عن ابي جمرة بجيم وراء هو نصر بن عمران من فيح جهنم اي من سطوع حرها 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء 5726 مسلم 2212 فتح------ 3263 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء----- 5725 مسلم 2210 فتح عبد الرحمن اي ابن مهدي سفيان اي الثوري عن ابيه هو سعيد بن مسروق من فور جهنم اي من شدة حرها 3264 حدثنا مسدد عن يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء----- 5723 مسلم 2209 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عبيد الله اي ابن عمرو 3265 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا-	2317	-1703419777706163547	641	1077.0	508	1314	48.782344818115234	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2465	false	-8017459721733420210	207	238	1062	1210	1498	300	3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك	2465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2318	true	3696131654162270883	62	93	305	453	1479	300	3266 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك	2318	-1703419777706163547	148	296.0	117	148	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2466	false	1248987796976469519	52	187	251	932	1528	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يام-الك الزخرف هو خازن النار ولذلك اورده في صفة النار----------------- 3267 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش طرفه 7098	2466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2318	true	3696131654162270883	81	219	393	1089	1479	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك الزخرف سفيان اي ابن عيينة ونادوا يامالك مر في باب ذكر الملاءكة 3267 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش----- 7098	2318	-1703419777706163547	638	1231.5	509	701	91.0128402709961	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2466	false	1248987796976469519	96	209	473	1055	1528	300	اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان--------------------------------- علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق---------------------------------- اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه---------- غندر عن شعبة عن الاعمش طرفه 7098------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد يقذفون---- يرمون دحورا م--------طرودين واصب-------- داءم وقال ابن عباس مدحورا مطرودا يقال مريدا------- متمردا	2466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2319	true	-3243964501500261146	0	117	0	632	1632	300	المصدر ان- اكلمه في السر دون ان افتح بابا اي من ابواب الفتن وحاصله اكلمه طلبا للمصلحة لا تهييجا للفتنة لان المجاهدة ع--------------------------------------------------لي الامر بالانكار فيها شناعة عليهم تءدي الي افتراق الكلمة ان كان بفتح الهمزة اي لان كان----- فتندلق بمثناة ونون ومهملة اي فتخرج بسرعة اقتابه اي امعاءه بان تنصب في جوفه وتخرج من دبره --------------------------اي فلان اي يا فلان الست الهمزة فيه للاستفهام الاستخباري--------------------------------------------------------- رواه اي الحديث غندر هو محمد بن جعفر ومراده ورواه ايضا غندر وفي الحديث الادب مع الامراء واللطف بهم وتبليغهم قول الناس فيهم ليكفوا عنه AUTO 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد يقذفون سبا يرمون دحورا الصافات مطرودين واصب الصافات داءم وقال ابن عباس مدحورا مطرودا يقال مريدا النساء متمردا	2319	-1703419777706163547	232	188.5	178	771	30.090791702270508	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	26	163	152	824	1563	300	الرجالة واحدها------------------------------ راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر لاحتنكن--------------------------------------------- لاستاصلن قرين------------------------------------------ شيطان 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2320	true	-1874474474913483509	0	154	0	763	1444	300	الرجالة واحدها اي واحد الرجل المفسر بالرجالة -------------------------راجل لاحتنكن اي في قوله تعالي لاحتنكن ذريته الاسراء معناه لاستاصلن قرين اي في قوله تعالي فهو له قرين الزخرف معناه شيطان 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانه- رءوس الشياطين فقلت	2320	-1703419777706163547	640	1218.5	509	789	81.1153335571289	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	24	116	138	577	1464	300	5763--- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال	3932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2320	true	-1874474474913483509	29	113	165	571	1444	300	---3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل -قال مطبوب قال	2320	-1703419777706163547	305	466.5	238	501	60.87824249267578	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	222	288	1085	1411	1469	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي --عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها----- رءوس الشياطين قالت	4264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2320	true	-1874474474913483509	96	154	483	763	1444	300	رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانه رءوس الشياطين فقلت	2320	-1703419777706163547	230	376.5	178	342	67.25146484375	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1070	false	6536398983786197036	214	265	1133	1376	1554	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة	1070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2321	true	7061455049606951595	96	147	502	746	1453	300	عن سعي------د بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده	2321	-1703419777706163547	229	434.5	179	250	91.5999984741211	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2468	false	8611931078049904162	53	190	274	920	1481	300	وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا---------------------------------------------------- ثم دفنت البءر طرفه 3175--------------------------------------- 3269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان طرفه 1142------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه طرفه 1144	2468	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2321	true	7061455049606951595	50	226	276	1121	1453	300	وخشيت ان يثير ذلك علي الناس شرا اي في اظهاره لءلا يقع بين المسلمين وقوم الساحر فتنة ثم دفنت البءر اي ليستتر اثار الحرام ومر الحديث في اواخر الجهاد 3269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان انظر 1142 مسلم 776 فتح اخي اسمه عبد الحميد يعقد الشيطان الي اخره مر شرحه في التهجد في باب عقد الشيطان علي قافيه الراس 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه انظر 1144	2321	-1703419777706163547	629	1208.0	493	845	74.4378662109375	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2469	false	-4350683962027897969	18	93	94	451	1508	300	ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او---- في اذنه الشك من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود يجوز حمله علي الحقيقة فان لا شيطان جسم خبيث وقال ابن الاثير البول في الاذن كناية عن السخرية كقوله الشاعر-------------- 3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2321	true	7061455049606951595	201	300	1008	1453	1453	300	ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه انظر 1144 مسلم 774 فتح حدثنا جرير اي ابن ابي حازم عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عبد الله اي ابن مسعود ذكر عند النبي الي اخره مر شرحه -----------------------------------في التهجد في باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه 3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	2321	-1703419777706163547	255	432.0	198	481	53.01455307006836	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	126	172	668	895	1511	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2322	true	393004018865444039	255	298	1217	1429	1440	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2322	-1703419777706163547	211	404.5	168	227	92.9515380859375	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2469	false	-4350683962027897969	93	159	451	777	1508	300	اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان طرفه 141------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب طرفه 583	2469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2322	true	393004018865444039	0	95	0	458	1440	300	اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان انظر 141 مسلم 1434 فتح همام اي ابن يحيي بن دينار اما ان احدكم اذا اتي اهله الي اخره من شرحه في الطهارة في باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع 3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب انظر 583	2322	-1703419777706163547	318	616.0	252	458	69.43231201171875	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	12	127	66	630	1497	300	3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام طرفه 582------------------------------------------------ 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان طرفه 509-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث	2470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2322	true	393004018865444039	130	300	634	1440	1440	300	3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام انظر 582 مسلم 828 فتح لا ادري اي ذلك قال هشام قاءله عبدة 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج عبد الوارث اي ابن سعيد عن يونس اي ابن عبيد العبدي عن ابي صالح هو ذكوان الزيات اذا بين يدي احدكم شء الي اخره مر شرحه في الصلاة في باب يرد المصلي مر بين يديه 3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث-	2322	-1703419777706163547	547	1044.0	435	807	67.78190612792969	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	78	123	403	626	1530	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث	3521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2322	true	393004018865444039	255	300	1217	1440	1440	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث-	2322	-1703419777706163547	220	428.0	176	224	98.21428680419922	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	127	297	630	1482	1497	300	فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان طرفه 2311 3274 ابو معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو حميد بضم الحاء مصغر عن ابي صالح هو ذكوان السمان اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانه شيطان هو الحديث سبق في ابواب الصلاة وموضع الدلالة هنا قوله فليقاتله فانه شيطان 3275 وقال عثمان بن الهيثم عطف علي اول السند فان هذا شيخ البخاري والرواية عنه بلفظ قال لانه سمع مذاكرة وحديث ابي هريرة مع الشيطان لما وكله رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ الزكاة تقدم في ابواب الزكاة مستوفي صدقك وهو كذوب-- 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ق----------ال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	2470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2323	true	2756545043305376758	0	105	0	509	1472	300	فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان انظر 2311 فتح عوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ال------------اعرابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكلني---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ --زكاة رمضان فاتاني ات الي اخره مر شرحه في الوكالة 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	2323	-1703419777706163547	438	790.5	342	864	50.69444274902344	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2471	false	8772416811077092927	196	300	949	1477	1477	300	ابن ابي انس نافع بن مالك يكني ابا سهيل مولي التيميين نسبة الي تيم وتيم في العرب كثير والله اعلم بما اراد اذا دخل رم------------------------------ضان فتحت ابواب السماء وفي رواية ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم بتشديد اللام مبالغة في سدها وسلسلت الشياطين قد اشرنا في ابواب------------------------------------------------------------------- الصوم الي جواز كون الكلام حقيقة لانه ممكن اخبر عنه 3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا-	2471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2323	true	2756545043305376758	151	262	757	1294	1472	300	ابن ابي انس--------------------------- مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابوا-----------------------ب الجنة وغلقت ابواب جهنم---------------------------- وسلسلت الشياطين انظر 189 مسلم 1079 فتح ابن ابي انس هو نافع بن مالك اذا دخل رمضان الي اخره من شرحه في الصوم في باب هل يقال رمضان او شهر رمضان----------- 3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا	2323	-1703419777706163547	332	572.0	265	626	53.0351448059082	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2471	false	8772416811077092927	0	47	0	234	1477	300	بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين طرفه	2471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2323	true	2756545043305376758	139	186	700	934	1472	300	بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين انظر	2323	-1703419777706163547	230	456.0	183	234	98.29059600830078	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	123	155	626	781	1530	300	فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان طرفه 2311	3521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2323	true	2756545043305376758	0	32	0	156	1472	300	فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان انظر 2311	2323	-1703419777706163547	148	284.0	116	156	94.87179565429688	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2472	false	8511430396172064224	244	300	1241	1529	1529	300	3280 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر-	2472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2324	true	-3152587474746747182	95	151	450	739	1492	300	3280 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او قال جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر	2324	-1703419777706163547	285	562.0	230	289	98.61591339111328	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2472	false	8511430396172064224	16	63	77	289	1529	300	3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير الي المشرق فقال ها ان الفتنة ها هنا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان	2472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2324	true	-3152587474746747182	8	55	37	249	1492	300	3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير الي المشرق فقال ها ان الفتنة ها هنا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان	2324	-1703419777706163547	212	424.0	165	212	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2473	false	-7894819433331398719	18	82	92	415	1492	300	3281 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية ابنة حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2325	true	-168525699950092948	55	119	296	618	1481	300	3281 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت- حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2325	-1703419777706163547	319	636.0	255	323	98.76161193847656	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2473	false	-7894819433331398719	211	300	1057	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم انها زارته وهو معتكف وقد سلف الحديث في علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا طرفه 2035---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه-	2473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2325	true	-168525699950092948	108	222	563	1126	1481	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا انظر 2035 مسلم 2175 فتح كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا الي اخره من شرحه في كتاب الاعتكاف في باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه	2325	-1703419777706163547	396	742.0	313	566	69.96466064453125	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2474	false	-6031921225799168893	0	58	0	267	1478	300	ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون طرفاه 6115----------------------------------------------------------------------------------------------- 3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم	2474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2325	true	-168525699950092948	222	300	1126	1481	1481	300	ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون------ 6115 مسلم 2610 فتح عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري كنت جالسا مع النبي الي اخره مر شرحه في الغسل 3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم-	2325	-1703419777706163547	260	495.5	204	362	71.82320404052734	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1112	false	-6153165042428432998	98	137	499	687	1510	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	1112	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2326	true	4805334370836357226	52	91	250	438	1464	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	2326	-1703419777706163547	185	358.0	146	189	97.88359832763672	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2474	false	-6031921225799168893	209	300	1043	1478	1478	300	قال وحدثنا الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس مثله طرفه 141---------------------------------------------------------------------------------- 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره طرفه 461-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا-	2474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2326	true	4805334370836357226	20	163	103	791	1464	300	قال وحدثنا الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس مثله انظر 141 مسلم 1434 فتح لو ان احدكم اذا اتي اهله الي اخره مر انفا ومر شرحه في الباب المذكور 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره انظر 461 مسلم 541 فتح محمود اي ابن غيلان شبابة بفتح المعجمة وتخفيف الموحدة اي ابن سوار الفزاري ان الشيطان عرض لي الخ مر شرحه في كتاب الصلاة في باب الاسير او الغريم يريط في المسجد 3285 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط فاذا	2326	-1703419777706163547	427	817.0	337	688	62.0639533996582	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2475	false	8265808978390857076	127	226	643	1123	1501	300	الله- صلي الله عليه وسلم يشهد المءذن يو--م القيامة مدي صوته فيكره ان يشهد -له بذلك فاذا قضي اي فرغ من الاذان ا---------------قبل حتي يخطر بكسر الطاء وضمها بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو طرفه 608------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي -بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب طرفاه 4548	2475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2326	true	4805334370836357226	150	269	722	1300	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------اذا نودي بالصلا-ة اد----------بر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر----------------- بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو انظر 608 مسلم 389 فتح الاوزاعي هو محمد بن عمرو اذا نودي بالصلاة الي اخره من شرحه في كتاب الصلاة في باب تفكر الرجل الشء في الصلاة 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب------ 4548	2326	-1703419777706163547	397	679.5	310	620	64.03225708007812	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2475	false	8265808978390857076	226	263	1123	1313	1501	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2327	true	2227579936204355036	63	100	336	526	1551	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2327	-1703419777706163547	190	380.0	153	190	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2476	false	5823973034824581048	74	244	381	1262	1555	300	ابو الدرداء واسمه عويمر انصاري خزرجي قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسانه نبيه يريد عمارا تقدم الحديث في ابواب الصلاة ولم نقف علي مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار كيف قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا اطرافه 6278 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره--- عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة طرفه 3210 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم 3288---- ان ابا الاسود هو محمد بن عبد الرحمن الملاءكة تتحدث في العنان بفتح العينفسره الراوي بالغمام	2476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2327	true	2227579936204355036	84	265	444	1366	1551	300	ابو الدرداء ق-------------------------ال افيكم الذي اجاره الله من الشيط--------------------------------------------------------------ان علي------ لسان نبيه صلي الله عليه وسلم حد--------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا------- 6278 مسلم فتح اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن المغيرة اي ابن مقسم الضبي عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس النخعي ابو الدرداء هو عويمر بن مالك الانصاري افيكم اي افي عراقكم الذي اجاره الله من الشيطان هو كما سياتي عمار بن ياسر المنزل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وقال له صلي الله عليه وسلم مرحبا بالطيب المطيب شعبة اي ابن الحجاج 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة انظر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3210 مسلم 2228 فتح ان ابا الاسود هو محمد بن عبد ال---------------رحمن في العنان بفتح العين--- والعنان -الغمام	2327	-1703419777706163547	532	961.5	424	1236	43.04207229614258	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2741	false	9021058125475555972	176	260	914	1335	1543	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2327	true	2227579936204355036	63	100	336	526	1551	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2327	-1703419777706163547	181	317.0	145	424	42.68867874145508	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	119	274	612	1366	1489	300	------الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يريد عمارا ولم نقف علي كيفية قول رسول الله صلي الله عليه وسلمله في اجارته عن الشيطان وقد ذكروا ان ذلك يءخذ من قوله صلي الله عليه وسلم ويح عمار صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في طرفه 3287 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني	2742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2327	true	2227579936204355036	87	120	460	625	1551	300	افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة --------------------------------------------------وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني	2327	-1703419777706163547	156	287.0	124	760	20.526315689086914	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2476	false	5823973034824581048	178	236	919	1207	1555	300	اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة طرفه 3210- 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم 3288 ان ابا الاسود----------------------------------- هو محمد بن عبد الرحمن	2476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	33	100	174	498	1543	300	الي الكاهن حس كحس اليقارورة عند تحريكها مع اليد او علي الصفاء 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان 6226 مسلم 2994 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن	2328	-1703419777706163547	229	396.0	179	324	70.67901611328125	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	83	153	442	792	1522	300	3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	219	289	1146	1496	1543	300	3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2328	-1703419777706163547	350	700.0	280	350	100.0	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	10	76	50	378	1521	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	228	289	1192	1496	1543	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2328	-1703419777706163547	273	478.5	216	340	80.29412078857422	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	143	219	755	1130	1554	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	220	289	1151	1496	1543	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2328	-1703419777706163547	313	570.0	246	380	82.36842346191406	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	4418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	241	289	1252	1496	1543	300	احد هزم المشركون فصاح--- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2328	-1703419777706163547	200	330.0	160	269	74.34944152832031	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	114	166	546	815	1501	300	حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2328	true	8540201721451044144	220	274	1151	1429	1543	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	2328	-1703419777706163547	248	451.0	198	285	87.01754760742188	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	132	196	693	1010	1522	300	ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة من-----------------------------------------------ه بقية خير حتي لحق بالله اطرافه 6890--------------------------------------------------------------- 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم طرفه 752	2477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2329	true	5149325570731887406	65	151	388	813	1567	300	ما احتجزوا اي بها امتنعوا منه-- غفر الله لكم دعي لمن قتلوه بغير علم لانه عذرهم وتصدق حذيفة بديته علي من اصابه حيث تركها له بقية خير حتي لحق بالله اي بقية دعاء واستغفار لقاتل اليمان حتي مات وقيل بقية حزن من حذيفة علي ابيه 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة احدكم انظر 751	2329	-1703419777706163547	255	439.0	199	427	59.718971252441406	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2478	false	4519752102309689639	45	175	218	896	1487	300	بقية حزن اي------ علي ابيه 3291------ الحسن بن الربيع ضد الخريف ابو الاحوص سلام بن سليم عن اشعث اخره ثاء مثلثة------------------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال--- اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الاختلاس خطف الشء واخذه بسرعة شبه وسوسة الشيطان التي يلتفت المصلي لاجلها بالاختلاس 3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حد---ثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره اطرافه 7044	2478	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2329	true	5149325570731887406	104	265	580	1382	1567	300	بقية حزن من حذيفة علي ابيه 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا---- ابو الاحوص -------------عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس- الشيطان من صلاة احدكم انظر 751 فتح ابو الاحوص هو سلام بن سليم الكوفي عن اشعث اي ابن ابي الشعثاء عن مسروق اي ابن الاجدع سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الالتفات الي اخره من شرحه في باب الالتفات في الصلاة------------------------------------------------------------------------------------- 3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضر-------ه 7044	2329	-1703419777706163547	547	877.0	437	912	59.97806930541992	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2478	false	4519752102309689639	175	265	896	1289	1487	300	3293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك طرفه 6403	2478	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2330	true	3457244660395973418	113	202	605	993	1464	300	3293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك----- 6403	2330	-1703419777706163547	388	769.0	299	393	98.72773742675781	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2479	false	6274219830866453537	47	197	245	969	1455	300	عن ابي صالح هو ذكوان السمان من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في اليوم مءة مرة كانت له عدل عشر رقاب قال ابن الاثير العدل بفتح العين وكسرهامثل الشء وقيل بالفتح ما عاد له من جنسه وبالكسر من غير جنسه وقيل بالعكس وكانت له حرزا من الشيطان الحرز بكسر الحاء المهملةالذي يحفظ فيه النفاءس وفي رواية مسلم من قال 3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2330	true	3457244660395973418	205	300	1007	1464	1464	300	عن ابي صالح هو ذكوان الزيات------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدل عشر رقاب--------------------- بفتح العين اي مثل ثواب اعتاق عشر رقاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	2330	-1703419777706163547	430	796.5	341	724	59.39226531982422	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	15	123	88	602	1465	300	3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ----اخبرني عبد الحم---------------------يد ان محمد بن سعد ------------اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2330	true	3457244660395973418	222	300	1086	1464	1464	300	3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم---- حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اباه سعد بن ابي وقاص ق--------ال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن--------- فلما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	2330	-1703419777706163547	328	557.0	260	551	59.52812957763672	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2479	false	6274219830866453537	197	277	969	1346	1455	300	يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك طرفاه 6085	2479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2331	true	-291426541896281769	0	79	0	371	1514	300	يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك------ 6085	2331	-1703419777706163547	371	734.5	292	377	98.40848541259766	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2480	false	-1760003439621197800	130	209	700	1117	1564	300	في رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------قال تعالي ياايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة وقال في الاية الاخري ياايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة التوبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم اول داخل في هذا الخطاب لانه سيد المءمنين والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك الفج الطريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن	2480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2331	true	-291426541896281769	220	300	1101	1514	1514	300	في رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ما كان في اغلاظه علي الكفار والمنافقين وعلي من اقام عليه الحد قال تعال-------------ي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة وقال ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله النور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجا اي طريقا واسعا وقيل----- الطريق بين الجبلين وفي الحديث فضل بين الجانب والرفق وفضلعمر رضي الله عنه وانه لا ينبغي الدخول علي احد الا بالاستءذان 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن-	2331	-1703419777706163547	186	257.0	150	592	31.41891860961914	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	123	192	602	932	1465	300	يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2331	true	-291426541896281769	0	64	0	301	1514	300	يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2331	-1703419777706163547	282	501.5	222	347	81.26801300048828	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2480	false	-1760003439621197800	209	239	1117	1268	1564	300	عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	2480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2332	true	-7503580969454794683	0	30	0	151	1544	300	عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	2332	-1703419777706163547	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2481	false	-48007331170390877	100	214	486	1102	1523	300	اذا استيقظ----- احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشو----------------------------------------------------------مه سلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في ابواب الطهارة والغرض هنا ذكر الشيطان وقد اشرنا هناك الي ان بيتوته علي الخيشوم وهو اقصي الانفيجوز ان يكون حقيقة وان يكون مجازا عن اجتماع الاوساخ هناك المانعة عن النشاط في الطاعة وكل ما كان من هذا القبيل فهو من جنود الشيطان AUTO 12 باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم لقوله يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي --------الي قوله تعالي عما يعملون------- بخسا----- نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا --------قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون-------- ستحضر للحساب جند محضرون--- عند الحساب	2481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2332	true	-7503580969454794683	16	170	71	862	1544	300	اذا استيقظ اراه احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه مسلم 238 فتح ابن ابي حازم هو عبد العزيز بن ابي حازم واسمه سلمة بن ينار يزيد اي ابن الهاد والهاد جد له لانه يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد او يريد بن عبد الله بن شداد بن اسامة بن عمرو وهو الهاد اراه بضم الهمزة اي اظنه فليستنثر اي فلينثر ما في انفه بنفس وهو غير الاستنشاق لانه جذب الماء بريح الانف الي اقصاه علي خيشومه هو اقصي الانف ومر الحديث في ب--اب الاستثنار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الوضوء--------------------------------------------- AUTO 12 باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم لقوله يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي الانعام الي قوله------ عما يعملون البقرة بخسا الجن نقصا قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهن بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب جند محضرون يس عند الحساب	2332	-1703419777706163547	397	662.0	323	995	39.899497985839844	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2481	false	-48007331170390877	214	289	1102	1461	1523	300	3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 609	2481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2333	true	-5824086092687009411	47	122	238	597	1500	300	3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 609	2333	-1703419777706163547	355	706.0	280	359	98.88579559326172	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2482	false	4966487134724040540	145	181	743	943	1584	300	AUTO 14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل داب-------ة قال ابن عباس الثعبان الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها---- في ملكه وسلطانه يقال صافات------ بسط اجنحتهن يقبضن------ يضربن باجنحتهن	2482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2333	true	-5824086092687009411	259	299	1274	1497	1500	300	AUTO 14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل دابة البقرة قال ابن عباس الثعبان الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها هود في ملكه وسلطانه يقال صافات النور بسط اجنحتهن يقبضن الملك يضربن باجنحتهن	2333	-1703419777706163547	200	370.5	164	223	89.68609619140625	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2482	false	4966487134724040540	175	241	904	1263	1584	300	صافات--- بسط اجنحتهن -يقبضن------------------------------ يضربن باجنحتهن------------------------- 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل اطرافه 4016------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها	2482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2334	true	-2788553768507102244	181	290	929	1509	1552	300	صافات اي بسط اجنحتهن ويقبضن اي في قوله تعالي ويقبضن معناه يضربن باجنحتهن اي بعد بسطها حال الطيران 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 4017 مسلم 2233 فتح ذا الطفيتين بضم المهملة وسكون الفاء ضرب من الحيات في ظهره خطان ابيضان كل منهما طفية وقيل هما نقطتان والابتر هو مقطوع الذنب وقيل قصيره ويقال انه ازرق اللون 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها	2334	-1703419777706163547	348	627.5	283	580	60.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2483	false	62733703254727664	63	185	314	904	1521	300	بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوا------------------------------------------------مر اطرافه 3313------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن طرفه 19	2483	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2335	true	-4975138267756873842	0	251	0	1227	1467	300	بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر انظر 3297 مسلم 2233 فتح قال عبد الله اي ابن عمر اطارد حية اي اتبعها ابو لبابة اسمه رفاعة بن عبد المنذر الاوسي او بشير بن عبد المنذر بن رفاعة بن زبير نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت اي الساكنات فيها ويقال لها الجنان وهي حيات طوال بيض قلما تضر وهي العوامر سميت بها لطول عمرها وانما نهي عن قتلها لان الجن يتمثل بها ومن ثم امر بقتل ذي الطفيتين والابتر لان الجن لا تتمثل بهما 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب 3297 مسلم 2233 فتح وتابعه اي معمرا يونس اي ابن يزيد والزبيدي هو محمد بن الوليد صالح اي ابن كيسان وابن ابي حفصة هو محمد وابن مجمع بكسر الميم الثانية المشددة هو ابراهيم AUTO 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال بفتح المعجمة والمهملة جمع شعفة وشعفة كل شء اعلاه والمراد هنا رءوس الجبال 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19	2335	-1703419777706163547	577	1046.0	456	1227	47.025264739990234	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2484	false	2481655354774513204	34	70	167	357	1608	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم اطرافه 4390	2484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2336	true	-6321582168125589651	0	35	0	183	1567	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم------- 4390	2336	-1703419777706163547	183	358.0	148	190	96.31578826904297	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2484	false	2481655354774513204	55	122	267	620	1608	300	و-------------------------------------------------------------------------------------------------الفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم اطرافه 4390 3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر اطرافه 5303	2484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2336	true	-6321582168125589651	110	181	605	974	1567	300	والوقار والتواضع في اهل الغنم خصوا بذلك لانهم غالبا دون اهل الابل في التوسع والكثرة وهما من اسباب الفخر والخيلاء-------------------------------------------------------------------------- 3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر------- 5303	2336	-1703419777706163547	272	521.0	219	450	60.44444274902344	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	0	44	0	225	1509	300	قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا	2485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2336	true	-6321582168125589651	233	277	1223	1448	1567	300	قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا	2336	-1703419777706163547	225	450.0	181	225	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	26	161	125	805	1509	300	فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطان------------------------------------------------------------------------------------ا 3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله طرفه 3280-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها	2485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2337	true	-4812706171232058573	0	210	0	1063	1504	300	فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا حكمة السءال حينءذ رجاء تامين الملاءكة علي الدعاء واستغفارهم وشهادتهم بالتضرع للداعي وفيه استحباب الدعاء عند حضور الصالحين واذا سمعتم نهيق الحمار الي اخره حكمة التعوذ عنده دفع شر الشيطان الذي حضر حينءذ وفي الحديث دلالة علي ان للديك والحمار ادراكا كما ان لكل حيوان ادراكا 3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله انظر مسلم 2012 فتح اسحاق اي ابن منصور بن كوسج او ابن راهوية روح اي ابن عبادة ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز عطاء اي ابن ابي رباح اذا كان جنح الليل الي اخره مر شرحه في باب صفة ابليس 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها	2337	-1703419777706163547	634	1173.0	503	1063	59.642520904541016	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	252	295	1275	1486	1509	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار البا------------ن الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة	2485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2337	true	-4812706171232058573	193	239	987	1210	1504	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة	2337	-1703419777706163547	208	413.0	165	223	93.27354431152344	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	47	117	243	616	1564	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	3864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2337	true	-4812706171232058573	54	127	311	689	1504	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	2337	-1703419777706163547	313	550.0	250	405	77.28395080566406	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2486	false	-7919208647379433474	207	300	1007	1475	1475	300	3307 حدثنا صدقة--------- اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ طرفه 3359----------------------------------------------------------------------------- 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل طرفه 3309 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل-	2486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2338	true	5201396569143589659	120	280	594	1387	1476	300	3307 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ----- 3359 مسلم 2237 فتح صدقة اي ابن الفضل ام شريك اسمها غزية وقيل غزيلة بالتصغير فيهما 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل تابعه حماد بن سلمة ابا اسامة مسلم 2232 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة قال النبي في نسخة قال رسول الله اقتلوا ذا الطفيتين الي اخره مر انفا تابعه اي ابا اسامة حماد بن سلمة في روايته اياه عن هشام بسند قال فيه اخبرنا اسامة وقوله تابعه الي اخره ساقط من نسخة 3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل	2338	-1703419777706163547	452	837.5	363	798	56.641605377197266	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2486	false	-7919208647379433474	0	45	0	209	1475	300	عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله----- وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله طرفه 1831	2486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2338	true	5201396569143589659	43	89	231	445	1476	300	عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله مسلم وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله انظر 1831	2338	-1703419777706163547	205	399.0	160	214	95.79439544677734	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2487	false	4114405897854841981	0	50	0	234	1500	300	طرفه 3308 3310 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها	2487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2339	true	-2179606584740024243	4	54	19	253	1486	300	شرحه انفا 3310 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها	2339	-1703419777706163547	228	450.0	178	234	97.43589782714844	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2487	false	4114405897854841981	102	271	511	1369	1500	300	عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكةعبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا اي حديقة من تسمية الكل باسم الجزء فوجد سلخ حية بكسر السينقشرها الذي انسلخ منها فعيل بمعني المفعول كالذبح بمعني المذبوح CHECK 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه طرفه 3298-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات طرفه 3297 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامس-------------------------------------------------------------ك عنها طرفه 3298 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم-------------------------------------------------------- 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور طرفه 1829	2487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2339	true	-2179606584740024243	77	299	354	1482	1486	300	عن ابن ابي مليكة هو ----------------عبد الله بن عبيد الله --بن ابي مليكة---------------------------------------------------------------------------------- سلخ حية بكسر السين اي جلدها---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه انظر 3297 مسلم 2233 فتح الا كل ابتر ذي طفيتين قضيته اتحادهما وقضية العطف بالواو فيما مر انفا انهما نوعان واجيب بان الواو ثم للجمع بين الوصفين لا بين الذاتين اي اقتلوا الحية الجامعة بين وصف الابترية وكونها ذات طفيتين نحو مررت بالرجل الكريم والنسمة المباركة وايضا لا منافاة بين ان يرد الامر بقتل ما اتصف باحدي الصفتين وبقتل ما اتصف بهما معا لان الصفتين قد يجتمعان فيه وقد يفترقان 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات---------- 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها انظر 3297 مسلم 2233 فتح انه كان يقتل الحيات الي اخره مر ان-----فا AUTO 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم نفي الحل بالاولي 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور انظر 1829	2339	-1703419777706163547	613	1082.5	486	1343	45.644081115722656	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2488	false	5703071064980842856	118	221	653	1198	1612	300	قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة طرفه 1826------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان للشياطين طرفه 3280--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3317 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار	2488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2340	true	9165641471473735563	35	243	158	1265	1570	300	قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة انظر 1826 مسلم 1199 فتح خمس فواسق بتنوين خمس ويجوز الاضافة والفواسق ماخوذ من الفسق وهو الخروج عن الصراط المستقيم وهذه الخمس خرجن عن طريق معظم الحشرات بزيادة الضرر والاذي والحديا مصغر حداة بوزن عنبة وقياس تصغير حدية فزيدت الالف للاشباع والقياس حدية بالهمز او بتشديد الياء ومر الحديث وما بعده في باب ما يقتل المحرم من الدواب 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان للشياطين انظر 328 مسلم 2012 فتح عن كثير اي ابن شنظير الازدي واجيفوا الابواب اي اغلقوها واكفتوا صبيانكم من الكفت وهو الضم يقال كفته اي ضمه الي نفسه الفويسقة التصغير فيها للتحقير ومر الحديث في باب صفة ابليس قال ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز وحبيب اي ابن ابي قريبة 3317 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار	2340	-1703419777706163547	536	1030.0	433	1107	48.419151306152344	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2489	false	7231577304306879664	74	142	380	731	1555	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار كانوا بمني فنزلت والمرسلات عرفا--------- فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية	2489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2340	true	9165641471473735563	233	300	1222	1570	1570	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار----------- فنزلت والمرسلات عرفا المرسلات فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية-	2340	-1703419777706163547	339	654.0	274	360	94.16666412353516	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3473	false	-6250197653238498934	0	54	0	272	1525	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها طرفه 1830 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية	3473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2340	true	9165641471473735563	258	300	1356	1570	1570	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره----------------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة-- وقال حفص وابو معاوية-	2340	-1703419777706163547	175	299.0	140	303	57.755775451660156	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2489	false	7231577304306879664	142	198	731	999	1555	300	وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله طرفه 1830---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض	2489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2341	true	-1724163705966101186	0	133	0	662	1501	300	وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله انظر 1830 مسلم 2234 فتح عن اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود وقيت من الوقاية وهي الحفظ شركم اي بالنسبة اليها والا فقتلها بالنسبة الينا خير لانا مامورون بقتلها والخير والشر من الامور الاضافية ومر الحديث في باب ما يقتل المحرم من الدواب وتابعه اي اسراءيل وقال حفص اي ابن غياث وابو معاوية هو محمد الضرير 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض	2341	-1703419777706163547	264	512.0	208	662	39.879154205322266	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2490	false	1164751629899995635	83	221	421	1102	1501	300	قال وحدثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 2365---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة طرفه-- 3019----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري	2490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2341	true	-1724163705966101186	138	300	686	1501	1501	300	قال وحدثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله مسلم من خشاش الارض بتثليث المعجمة اي من حشراتها ومر شرح الحديث في كتاب الشرب في باب فضل سقي الماء قال اي عبد الاعلي 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة انظرنا 3019 مسلم 2241 فتح نزل نبي قيل هو عزير وقيل موسي عليهما السلام فلدغته بمهملة فمعجمة اي قرصته واما لذعته بمعجمة فمهملة معناه احرقته ومر شرح الحديث في كتاب الجهاد في باب اذا احرق المشرك المسلم AUTO 17 باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------باب---------------------------------------------------- اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمس----------ه فان في احدي جناحيه داء والاخري-	2341	-1703419777706163547	503	944.0	400	980	51.32653045654297	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2490	false	1164751629899995635	165	224	827	1117	1501	300	فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء-------------- 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء طرفه 5782	2490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2342	true	-3701327410371128276	14	75	65	364	1506	300	فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء في غالب النسخ 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء----- 5782	2342	-1703419777706163547	285	551.5	227	304	93.75	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2491	false	800454019933668751	3	153	19	774	1522	300	الذي رواه 3320 اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري ش--------------------------------------------فاء فيه العطف علي معمولي عاملين مختلفين و--------------------------------------------------------------------------ذلك ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءز اذا تقدم المجرور وذكر الشراب للتمثيل فلا يمنع غيره وفي رواية ابن حبان والترمذي والامام احمد ---انه يقدم الجناح الذي فيه--------------------------------------------------------------------------------------------- الداء يتقي به------------------- 3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك طرفه 3467--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة طرفه 3225	2491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2342	true	-3701327410371128276	55	280	261	1426	1506	300	الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء 5782 فتح فان في احدي جناحيه داء والاخر شفاء فالاولي تقتضي ان جناح الطاءر اي يده مءنث والثانية تقتضي انه مذكر فتانيثه باعتبار مدلوله وتذكيره باعتبار لفظه ولذلك جمعوه باعتبار التانيث علي اجنح كشمال واشمل وباعتبار التذكير علي اجنحة كقذال واقذله والقذال جماع مءخر الراس وروي في ت---------------------------------------------------------------------------------------مام الحديث وانه يقدم السم ويءخر الشفاء ومثله في مخلوقات الله تعالي كثير كالنحلة يخرج من بطنها العسل ومن ابرتها السم وكالعقرب تهيج الداء بابرتها ويتداوي بها من ذلك 3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك----- 3467 مسلم 2245 فتح عوف هو الاعرابي عن الحسن اي البصري مومسة اي زانية ركي اي بشر ويجمع علي ركايا ولا ينافي قوله لامراة ما مر في كتاب الشرب من انه رجل لاحتمال التعدد 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة----- 3225	2342	-1703419777706163547	595	968.0	470	1262	47.14738464355469	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2492	false	2926075837941764632	7	246	32	1215	1476	300	3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية طرفه 2322 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة ------------------------------------------3324 من امسك كلبا نقص من عمله كل يوم قيراط وفي الرواية الاخري قيراطان قيل ذلك باعتبار شرف المكان والظاهر العموم ولا تنافي لعلمه اولا بالقيراط ثم بالقيراطين وقد سلف ان المراد بالقيراط شء من عمله لا يعلمه غير الله او اعلم رسوله ولم يبين لنا ذلك 3325 ابي زهير الشناءي بالشين المعجمة والهمزةوفي بعضها الشنوءي بالواونسبة الي شنوءة هي من عرب اليمن قال الجوهري في النسبة شناني وشنوءي زرعا ولا ضرعا اي ماشية وقد تقدم او كلب صيد AUTO 60 كتاب الانبياء A---------------------------------------------------UTO 1 باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته صلصال------ طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر الباب وصرصر عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ان لا تسجد-------- ان تسجد وقول الله	2492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2343	true	4781417356920138042	54	270	264	1306	1464	300	3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية انظر 2322 مسلم 1575 فتح همام اي ابن يحيي بن دينار يحيي اي ابن ابي كثير من امسك كلبا الي اخره مر شرحه مع ما بعده في كتاب المزارعة في باب اقتناء الكلب 3325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة انظر 2323 مسلم 1576 فتح سليمان اي ابن بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشن-ءي بفتح-- المعجمة ن-------------------------------سبة الي شنوءة A----------------------------------------------------------------------------------------------UTO 60 كتاب الانبياء صلوات الله عليهم 60 كتاب الانبياء صلوات الله عليهم AUTO 1 باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته صلصال الحجر طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر الباب وصرصر عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ا--لا تسجد الاعراف ان تسجد -بسم الله	2343	-1703419777706163547	782	1316.0	616	1429	54.72358322143555	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2492	false	2926075837941764632	233	300	1155	1476	1476	300	فمرت به--- استمر بها الحمل فاتمته----------------------------------------------------------------------------------------------- ا--------------------ن لا تسجد ان تسجد و-------------------قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة 1 ا ---قال ابن عباس لما عليها حافظ -------الا عليها حافظ في كب------د في شدة خلق ورياشا المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمن--------ون النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقا-------در النطفة في الاحليل كل-	2492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2344	true	-7616338911395200224	134	234	691	1181	1524	300	فمرت به اي استمر بها الحمل فاتمته وضمير فمرت لحواء عليها السلام الا تسجد يعني في قوله تعالي ما منعك الا تسجد اي ان تسجد اشار الي ان لا زاءدة بدليل قوله ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ص باب قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة البقرة قال ابن عباس لما عليها حافظ الطارق الا عليها حافظ في كبد البلد في شدة خلق ورياشا المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون الواقعة النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر الطارق النطفة في الاحليل كل	2344	-1703419777706163547	306	543.5	242	490	62.448978424072266	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	165	214	809	1061	1486	300	اسن----- متغير والمسنون المتغير حما------ جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان-------- اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما--- كناية عن فرج-هما ومتاع الي حين------- ها هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده قبيله-------- جيله الذي هو منهم	2493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2345	true	2137033038199785902	0	55	0	290	1491	300	اسن محمد متغير والمسنون المتغير حما الحجر جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان الاعراف اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما طه كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين البقرة ها هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده قبيله الاعراف جيله الذي هو منهم	2345	-1703419777706163547	252	453.5	203	290	86.89655303955078	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3262	false	6035305528027241252	139	188	711	958	1593	300	ان تسجد يخصفان اخذا------- الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما--- كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين------- ها هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله-------- جيله الذي هو منهم	3262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2345	true	2137033038199785902	11	55	61	290	1491	300	المتغير يخصفان الاعراف اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان------ بعضه الي بعض سواتهما طه كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين البقرة ها هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده----------------------------------------- قبيله الاعراف جيله الذي هو منهم	2345	-1703419777706163547	191	306.0	152	277	68.95307159423828	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	135	223	654	1106	1486	300	من امن لازب------ لازم ننش----------------------------ءكم -------------------في اي خلق نشاء نسبح بحمدك--------------------------------------------- نعظمك وقال ابو العالية فت-------------------------لقي ادم من ربه كلمات فهو قوله----------- ربنا ظلمنا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------فسنا فازلهما-------------------------------------------- فاستزلهم-----------------------------------------------------------ا و يتسن-------------------------------------------------------ه يت--------------------------------------------غير اسن------ متغير وال-مسن------------------------------ون المت------------غير حما ---------------------جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان-------------------------------------------------------- اخذ الخ--------------صاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما كناية عن فرجه-ما ومتاع الي حين ها --------------------------------------------------------هنا الي يوم القيامة ال---------------حين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده قبيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جيل----------ه الذي هو----------- منهم-------------------------- 3326 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق	2493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2346	true	-3140129091204303688	24	300	121	1515	1515	300	من طين لازب معناه لازم وننشءكم يعني في قوله تعالي وننشءكم في ما لا تعلمون اي في اي خلق نشاء نسبح بحمدك يعني في قوله تعالي ونحن نسبح بحمدك البقرة اي نعظمك وقال ابو العالية هو رفيع بن مهران الرياحي فتلقي ادم من ربه كلمات فهو اي معني الكلمات ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ولا معني للفاء في فهو وكانه ذكرها في مقابلة ذكرها في فتلقي فازلهما اي في قوله تعالي فازلهما الشيطان عنها معناه فاستزلهما اي دعاهما الي الذلة وضمير عنها للجنة وقيل للشجرة اي بسببها و يتسنه اي في قوله تعالي فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه معناه يتغير ءاسن اي في قوله تعالي فيها انهار من ماء غير اسن معناه متغير وال مسنون اي في قوله تعالي من حما مسنون الحجر معناه المتغير حما اي في الاية المذكورة جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان اي في قوله تعالي وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة معناه اخذ اي ادم وحو اء الحصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض اي يلزقان بعضه ببعض ليسترا به عورتهما و الخصاف جمع خصفة وهي ما ينسج من الخوص سواتهما اي في قوله تعالي بدت لهما سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين اي في قوله تعالي ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين معناه هاهنا الي يوم القيامة وقيل الي الموت الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده هذا احد الاقوال وقيل الحين الاجل وقيل الساعة وقيل ستة اشهر وقيل كل سنة وقيل الغدوة والعشية وقبيله اي في قوله تعالي انه يراكم هو وقبيله معناه جيله اي جماعته الذي هو اي الشيطان منهم وقيل معناه الجن والشياطين 3326 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق-	2346	-1703419777706163547	420	588.0	333	1395	30.107526779174805	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3262	false	6035305528027241252	143	174	731	888	1593	300	الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين ها --------------------------------------------------------هنا الي---- القيامة و--------------الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي	3262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2346	true	-3140129091204303688	183	251	923	1260	1515	300	الحصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان ب------عضه الي بعض اي يلزقان بعضه ببعض ليسترا به عورتهما و الخصاف جمع خصفة وهي ما ينسج من الخوص سواتهما اي في قوله تعالي بدت لهما سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين اي في قوله تعالي ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين معناه هاهنا الي يوم القيامة وقيل الي الموت الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي	2346	-1703419777706163547	143	239.0	113	343	41.69096374511719	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	223	286	1106	1419	1486	300	عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان طرفه 6227	2493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2347	true	519706106634465869	0	62	0	308	1508	300	عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان----- 6227	2347	-1703419777706163547	308	609.0	246	313	98.40255737304688	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2494	false	6439876642652051370	65	149	346	773	1520	300	حتي ا------------لان فيه دلالة علي ان النقصان لم يكن في هذه الامة 3327 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة	2494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2347	true	519706106634465869	220	300	1100	1508	1508	300	حتي الان اي الي الان فحتي بمعني الي------------------------------ 3327 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة-	2347	-1703419777706163547	383	744.5	309	439	87.24373626708984	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4168	false	5021552998323176326	51	116	276	603	1524	300	عن معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	4168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2347	true	519706106634465869	0	61	0	303	1508	300	عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	2347	-1703419777706163547	285	514.5	228	340	83.82353210449219	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2494	false	6439876642652051370	157	230	814	1156	1520	300	3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد طرفه 130--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي	2494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2348	true	-7021689774325027060	120	215	610	1056	1461	300	3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبم- يشبه الولد انظر 130 مسلم 313 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان فبما في نسخة فبم بحذف الالف وهو الاكثر ومر شرح الحديث في كتاب الغسل 3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي	2348	-1703419777706163547	337	653.0	264	447	75.3915023803711	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2495	false	482205468149340247	21	156	98	780	1491	300	علي المراة --غسل اذا احتلمت اي--------- رات انها تجامع فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة بتقدير استفهام الانكار وانما كان ضحكها تعجبا فبم يشبه الولد بالرفع اي مه وهذا بناء علي--------------------------------------------------- الاكثر وجري العادة والا فكم ولد لا يشبه الوالدين 3329 ابن سلام بالتخفيف محمد--------------- الفزاري بتخفيف الزاينسبة الي فزارة الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من	2495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2348	true	-7021689774325027060	153	300	752	1461	1461	300	علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء----- فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------فبم يشبه الولد انظر 130 مسلم 313 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان فبما في نسخة فبم بحذف الالف وهو الاكثر ومر شرح الحديث في كتاب الغسل------------- 3329 حدثنا------------ محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي ال--------له عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من-	2348	-1703419777706163547	526	879.5	415	759	69.30171203613281	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	104	196	515	946	1458	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي- عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة --غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فبم -شبه الولد طرفه 130 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الل---------------------ه عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	4089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2348	true	-7021689774325027060	121	230	615	1124	1461	300	حدثنا مسدد---------- حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت -تحتلم المراة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبم يشبه الولد انظر 130 مسلم 313 فتح يحيي ا---------------ي ابن سعيد القطان فبما في نسخة فبم بحذف الالف وهو الاكثر ومر شرح الحديث في كتاب الغسل 3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس--------------------------- رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2348	-1703419777706163547	296	452.0	225	564	52.482269287109375	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2495	false	482205468149340247	156	300	780	1491	1491	300	المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه اطرافه 4480------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	2495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2349	true	-2047842053767614875	0	210	0	1054	1503	300	المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا في-------ه 4480 فتح الفزاري هو ابن مروان بن معاوية عن حميد اي الطويل اشراط الساعة اي علاماتها وهو جمع شرط بفتح الراء ينزع الولد الي ابيه اي يشبه زيادة كبد حوت هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها غشي المراة اي جامعها بهت بضم الموحدة وضم الهاء وسكونها جمع بهوت وهو كثير البهتان ويقال بهت اي كذابون ممارون لا يرجعون الا الحق ومر شرح الحديث في اخر كتاب العلم 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله	2349	-1703419777706163547	703	1380.0	561	1061	66.25824737548828	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	191	290	947	1435	1483	300	المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء----------- الرجل---- ماء المراة------------ نزع ال---ولد واذا سبق ماء------ المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	3173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2349	true	-2047842053767614875	0	116	0	576	1503	300	المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان ال--شبه لها قال اشه-------------------------د انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	2349	-1703419777706163547	388	556.5	303	630	61.587303161621094	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2496	false	-1437279274968427578	126	294	640	1512	1544	300	لم تخن انثي زوجها طرفه 3399 3-------------------------------331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء طرفاه 5186 وذلك ان المن والسلوي كانا يمطران عليهم كل صباح فامروا بعدم الادخار فادخروا فانتن فبقي سنة في بني ادم والمضاف مقدر اي لولا ادخار بني اسراءيل وقيل ادخره اصحاب الماءدة ولولا حواء لم تخن انثي زوجها قالوا خيانتها انها دعت ادم علي اكل الشجرة وسمعت بعض العلماء ان خيانتها انها قطعت من الشجرة ثلاث حبات فناولت ادم واحدة واكلت واحدة واخفت الاخري ولذلك جعل الله سهم البنات من الميراث نصف سهم الذكور بشءم فعلها 3331 ابو كريب هو محمد بن العلاء حرام ضد الحلال عن ميسرة ضد الميمنة الاشجعي بشين معجمة ----نسبة الي قبيلة عن ابي حازم --بالحاء المهملة استوصوا بالنساء خيرا	2496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2350	true	-3316536232232070337	39	133	197	655	1515	300	لم تخن انثي زوجها سببه ان حواء دعت ادم الي الاكل من الشجرة 3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء------ 5186 مسلم 1468 فتح ابو ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب هو محمد بن ال------------------------------------------------------علاء زاءدة اي ابن قدامة عن ابي حازم هو سلمان الاشجعي استوصوا بالنساء خيرا	2350	-1703419777706163547	375	671.0	294	909	41.25412368774414	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2497	false	6588161141300351596	84	205	437	1037	1477	300	3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار طرفه 3208 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي	2497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2350	true	-3316536232232070337	178	298	912	1507	1515	300	3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار انظر 3208 مسلم -2643 فتح الاعم--ش هو سليمان بن -مهران عب-د الله اي ابن	2350	-1703419777706163547	563	1073.5	445	600	93.83333587646484	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2497	false	6588161141300351596	192	244	976	1200	1477	300	3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا	2497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2351	true	6833328168903453245	13	65	59	283	1360	300	3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا	2351	-1703419777706163547	224	448.0	172	224	100.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2498	false	2822655994932640894	126	260	636	1223	1424	300	رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه طرفه 318------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك طرفاه 6557------------------------------------------------------------------------------------- 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل طرفاه 7321	2498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2351	true	6833328168903453245	65	241	283	1072	1360	300	رب اذكر يا--- رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه انظر 318 مسلم 2646 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي ان الله وكل في الرحم ملكا الي اخره مر شرحه في كتاب الحيض في باب مخلقة وغير مخلقة 3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك------ 6557 مسلم 2805 فتح شعبة اي ابن الحجاج لاهون اهل النار عذابا اي لايسرهم ويقال انه ابو طالب 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل------ 7321	2351	-1703419777706163547	566	1087.0	435	804	70.39801025390625	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2499	false	6025903834764896948	0	113	0	541	1490	300	ما في الارض من شء كنت تفتدي به الظاهر انه ابو طالب فانه اخف الكفار عذابا فقد سالتك------ اهون من هذا وانت في صلب ادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد به قوله تعالي الست بربكم قالوا بلي الاعراف وهذا يدل علي ان القول محمول علي الحقيقة لا كما قيل انه ينصب الادلة 3335-------------------- غياث بكسر المعجمة اخره ثاء مثلثة --------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ا-م الاول كفل من دمها الكفل النصيب الكامل وابن ادم الاول هو قابيل والمقتول هابيل والقصة معروفة وعلله بقوله لانه اول من سن القتل ومثله قوله من سن سنة-------------------------------------------------------- AUTO 2 باب الارواح جنود مجندة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3336 قال قال الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها	2499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2351	true	6833328168903453245	142	300	634	1360	1360	300	ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال------------------------------ فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك 6557 مسلم 2805 فتح شعبة اي ابن الحجاج لاهون اهل النار عذابا اي لايسرهم ويقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل انه ابو طالب--- 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها------------------------------------------------------------------------------------- لانه اول من سن القتل 7321 مسلم 1677 فتح علي ابن ادم الاول هو قابيل فانه قتل اخاه هابيل كفل اي جزء AUTO 2 باب الارواح جنود مجندة باب الارواح جنود مجندة الارواح جمع روح وهو الذي يقوم به الجسد وتكون به الحياة ومعني جنود مجندة جموع مجتمعة وانواع مختلفة 3336 قال قال الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها-	2351	-1703419777706163547	259	252.0	198	943	27.46553611755371	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4357	false	1772968789180707430	140	207	758	1059	1577	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت- انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	4357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2351	true	6833328168903453245	119	171	525	751	1360	300	حدثنا خالد بن الحارث حد---------ثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله--------------------------------------- يقول----------- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك	2351	-1703419777706163547	169	248.0	125	307	55.048858642578125	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2499	false	6025903834764896948	113	179	541	870	1490	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه ق----ال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا اقلعي---- امسكي وفار التنور---- نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض وقال مجاهد الجودي---- جبل بالجزيرة داب----- مثل حال	2499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2352	true	3009429251200536864	0	141	0	717	1503	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد بهذا مسلم 2638 فتح قال اي البخاري عن عمرة اي بنت عبد الرحمن فما تعارف منها الي اخره تعارفها موافقة صفاتها التي خلقها الله عليه وتناسبها في اخلاقها وتنافرها عدم ذلك وقيل انها خلقت مجتمعة ثم فرقت في اجسادها فمن وافق لصيقه الفه ومن باعده نافره وفي ذلك دليل علي ان الارواح ليست باعراض لانها كانت موجودة قبل الاجساد وتبقي بعد فناءها وايد ذلك بان ارواح الشهداء في حواصل طير خضر AUTO 3 باب قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود قال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا اقلعي هود امسكي وفار التنور هود نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض وقال مجاهد الجودي هود جبل بالجزيرة داب غافر مثل حال	2352	-1703419777706163547	328	613.0	262	717	45.74616622924805	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2500	false	3912380894081210773	199	255	967	1235	1466	300	3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2500	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2353	true	-1302068331349789398	181	237	871	1139	1456	300	3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2353	-1703419777706163547	268	536.0	212	268	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2500	false	3912380894081210773	120	199	591	967	1466	300	ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم الي اخر السورة---------------------------------------------- 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057	2500	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2353	true	-1302068331349789398	0	89	0	422	1456	300	ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم الي اخر السورة ساقط من نسخة وكذا قوله واتل عليهم نبا نوح الخ 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور انظر 3057	2353	-1703419777706163547	372	728.0	293	422	88.15165710449219	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2501	false	6169637420893992835	54	169	267	819	1524	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل طرفاه 7349-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل	2501	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2354	true	-7858705647451344374	0	156	0	758	1466	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل------ 7349 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي صالح هو ذكوان الزيات فيقولون لا ما جاءنا من نبي قيل قد قال الله اليوم نختم علي افواههم يس فكيف يتكلمون بذلك واجيب بان في يوم القيامة مواطن بعضها يتكلمون فيه وبعضها يسكتون فيه 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل	2354	-1703419777706163547	546	1072.5	432	764	71.4659652709961	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2502	false	-4691162218520212490	0	139	0	682	1474	300	والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا	2502	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2354	true	-7858705647451344374	161	300	785	1466	1466	300	والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا-	2354	-1703419777706163547	681	1357.0	543	682	99.8533706665039	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3317	false	1624022761762259192	92	223	477	1124	1512	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم--- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اش-----------------فع لنا الي ربك الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	3317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2354	true	-7858705647451344374	115	279	564	1368	1466	300	حدثنا محمد بن عبيد حدث------------------نا ابو حيان عن -------ابي زرعة عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وق--ال انا سيد القوم يوم القيامة -هل تدرون بم---- يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما--- بلغنا	2354	-1703419777706163547	455	733.5	356	944	48.199153900146484	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2502	false	-4691162218520212490	139	166	682	817	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره طرفاه 4712	2502	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2355	true	4563841866508833448	0	26	0	129	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءر------ه 4712	2355	-1703419777706163547	129	250.5	103	135	95.55555725097656	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2503	false	-6235737284685352017	23	64	110	297	1495	300	3341 حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة اطرافه 4874	2503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2356	true	8793319920541714683	10	50	48	228	1577	300	3341 حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة------- 4874	2356	-1703419777706163547	180	352.0	140	187	96.25668334960938	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2503	false	-6235737284685352017	65	124	302	616	1495	300	5 باب وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين ا--------لله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين ------------قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ي------------ذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس	2503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2356	true	8793319920541714683	159	223	823	1169	1577	300	4 باب وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الصافات الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين الصافات 123 قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات 130 يذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس	2356	-1703419777706163547	312	595.5	253	346	90.17340850830078	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0474	false	-2170671719036374114	68	151	384	794	1578	300	ثم اخذ بيدي فعرج ب--------------------ي الي السماء الدنيا الباء فيه للمصاحبة وفي هذا الطريق اختصار لان عروجه كان قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ه---------ذا ادم	474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2357	true	-3629235355496690627	213	284	1029	1374	1458	300	ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا -------------------------------------------------------قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد --------------------قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا -اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم	2357	-1703419777706163547	289	489.0	228	442	65.38461303710938	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	105	162	532	812	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	1419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2357	true	-3629235355496690627	179	236	868	1140	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة---------------- فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	2357	-1703419777706163547	230	402.0	181	307	74.91856384277344	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	19	187	115	925	1503	300	AUTO 6 باب ذكر ادريس عليه السلام وهو جد ابي نوح ويقال جد نوح عليه السلام وقول الله تعالي ورفعناه مكانا عليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3342 قال-- عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء------- اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين	2504	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2357	true	-3629235355496690627	101	294	494	1427	1458	300	AUTO 5 باب ذكر ادريس لله وقول ا------------------------------------------------لله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم باب ذكر ادريس لفظ باب ساقط من نسخة وهو اي ادريس ويقال جد نوح عليه السلام ساقط من نسخة وقول الله بالجر عطف علي ذكر ادريس مكانا عليا هو السماء الرابعة 3342 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين	2357	-1703419777706163547	750	1439.0	594	981	76.45259857177734	153	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0475	false	1923444680074668825	134	241	693	1241	1542	300	شماله اهل النار فاذا نظر عن- يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح	475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	0	101	0	511	1485	300	شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح	2358	-1703419777706163547	482	888.0	386	567	85.00881958007812	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	184	288	933	1438	1498	300	الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك ف------راجعت---- فوضع شطرها فرجعت	476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	102	201	517	1006	1485	300	الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا جبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بم----وسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت	2358	-1703419777706163547	433	765.5	342	540	80.18518829345703	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	14	96	70	498	1531	300	فاخبرني ابن حزم بالزاي المعجمةمحمد بن حزم الانصاري تابعي جليل القدر وابا حبة الانصاري بحاء مهملة وباء موحدةقال الغساني اسمه عامر وقيل زيد ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي بفتح التاء اي علوه الفضاء الذي لا عوج فيه اسمع منه صريف الاقلام صوت جريانها في الكتاب قال الاصمعي الصريف صوت ناب البعير اذا كان من الفحول يكون من النشاط واذا كان من الاناث يكون من الاعياء قال ابن حزم -----------------------وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة	477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	124	170	631	856	1485	300	واخبرني ابن --------------------------حزم ان ابن عباس-------------- وابا جبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي------------------------------------------ اسمع---- صريف الاقلام ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة	2358	-1703419777706163547	150	216.0	116	451	33.259422302246094	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	258	300	1333	1531	1531	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذ------لك فراجعته ف---قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك-	477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	211	240	1056	1194	1485	300	الي موسي ------فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا ت----------------------------------------------------------------طيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	2358	-1703419777706163547	117	189.0	92	208	56.25	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0478	false	2027708401083682869	0	29	0	145	1539	300	فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	478	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	240	268	1194	1335	1485	300	فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي ات--ي بي ال--سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2358	-1703419777706163547	132	235.0	105	148	89.1891860961914	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	49	300	247	1495	1495	300	شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي--- السدرة المنتهي-	2505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2358	true	3523958737929389324	0	252	0	1252	1485	300	شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا جبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي بي السدرة المنتهي	2358	-1703419777706163547	1247	2482.0	997	1252	99.60063934326172	250	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2506	false	-3357150377235341335	61	138	319	715	1569	300	باب قول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله وقوله اذ انذر قومه بالاحقاف الي قوله تعالي كذلك نجزي القوم المجرمين---------------- فيه عن عطاء وسليمان عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر------- شديدة عاتي-------ة قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما------- متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوي-------ة اصولها فهل تري لهم من باقي-------ة بقية	2506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2359	true	927478834945108195	53	162	268	829	1523	300	باب قول الله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله وقوله اذ انذر قومه بالاحقاف الي قوله تعالي كذلك نجزي القوم المجرمين هذا اخر الترجمة فيه اي في الباب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه في بدء الخلق بلفظ كان اذا راي مخيلة اقبل وادبر وفي اخره وما ادري لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الاية باب قول الله عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر الحاقة شديدة عاتية الحاقة قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما الحاقة متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية الحاقة اصولها فهل تري لهم من باقية الحاقة بقية	2359	-1703419777706163547	367	667.0	293	574	63.93728256225586	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2506	false	-3357150377235341335	112	169	576	869	1569	300	عتت علي الخزان---------- سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما--- متتابعة فتري القوم فيها صرعي----------- كانهم اعجاز نخل خاوي---------------ة اصول---------------------------------ها فهل تري لهم من باقية--- بقية------------------------------------------------ 3343 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور طرفه 1035	2506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2359	true	927478834945108195	205	286	1042	1458	1523	300	عتت عليهم وجاوزت المقدار سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي متتابعة فتري القوم فيها صرعي اي مطروحين كانهم اعجاز نخل خاوية اي ساقطة فارغة اصولها اي اصول النخل وهو تفسير لاعجازها فهل تري لهم من باقية اي بقية وقيل باقية مصدر كالعاقبة اي فهل تري لهم من بقاء 3343 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور انظر 1035	2359	-1703419777706163547	283	511.0	227	416	68.02884674072266	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2507	false	8009301787824396940	0	149	0	755	1562	300	عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم 3344 وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن كثير يقول شعبة عن ابن ابي ------------------------------------------------------------------نعم بضم النون وسكون العينواسم الابن عبد الرحمن بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة انثه باعتبار- القطعة	2507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2360	true	-1354703275352200073	21	201	101	1014	1482	300	عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 7432 مسلم 1064 فتح ابن كثير هو محمد بن كثير العبدي سفيان اي الثوري عن ابيه هو سعيد بن مسروق بن حبيب الثوري ابن ابي نعم بضم النون هو------------------- عبد الرحمن ابو الحكم البجلي بذهيبة قال الخطابي-------- انثها علي نية القطعة	2360	-1703419777706163547	656	1243.0	523	940	69.7872314453125	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4886	false	4651726584525918402	124	151	591	713	1469	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد------------- قال بعث----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين --اربعة	4886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2360	true	-1354703275352200073	22	51	104	238	1482	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن --------------------ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة	2360	-1703419777706163547	100	166.0	78	154	64.93506622314453	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	13	160	57	808	1507	300	بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا هنا بعث علي بناء المجهول وفي رواية عبد الرزاق وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري ------قال بعث علي وهو بال--يمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال	4887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2360	true	-1354703275352200073	7	127	33	641	1482	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا 3344 قال وقال ابن كثير عن--------------------------------------------------------------- سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه------------------------- فلما ولي قال	2360	-1703419777706163547	466	681.5	370	823	56.62211608886719	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4888	false	7402392956112354275	45	111	227	579	1545	300	اليه لان قوله -يامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فان كونه امينا لله في الارض من لوازمه مجء الملاءكة وعروجهم فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد بضم الهمزة اي اظنه في كتاب المحاربين ان الشاك ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2360	true	-1354703275352200073	106	160	533	814	1482	300	الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني----------------------------------------------------------- فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال--------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2360	-1703419777706163547	224	355.0	178	378	59.25925827026367	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2508	false	-4899029752705229764	6	114	27	582	1551	300	التركيب يمرقون من الدين------------------------------ مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم --------------------------------------------------قتل عاد اطرافه 7562-------------------- 3345 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر طرفه------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3341 AUTO 8 باب قصة ياجوج وماج-----------------------وج وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض -----وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا------ فاتبع سببا الي قوله اءتوني زبر الحديد--------- واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين	2508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2361	true	-2402732208237440485	118	300	636	1527	1527	300	الصالحة يمرقون من الدين اي الطاعة وفي نسخة من الاسلام مروق السهم من الرمية اي يخرجون منه خروج السهم اذا نفد من الصيد من جهة اخري ولم يتعلق بالسهم من دمه شء والرمية بوزن فعيلة بمعني مفعولة قتل عاد مر معناه انفا وفي نسخة قتل ثمود 3345 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر القمر انظر 3341 مسلم 823 فتح اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحاق اي السبيعي عن الاسود اي ابن يزيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر القمر مر شرحه في باب قوله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه CHECK 7 باب قصة ياجوج وماجوج 7 باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض الكهف قول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا الكهف فاتبع سببا الي قوله اءتوني زبر الحديد الكهف 83 واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين-	2361	-1703419777706163547	464	790.5	366	892	52.01793670654297	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	0	91	0	454	1539	300	وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه------ يعلوه استطاع استفعل من اطعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب من الارض وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ------حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون ---------قال قتادة حدب اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر قال رايته	2509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2362	true	-3281225481031883736	30	122	164	630	1501	300	وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه الكهف يعلوه استطاع استفعل من اطعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب--------- وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض الكهف حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء قال قتادة حدب اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر قال رايته	2362	-1703419777706163547	445	857.0	356	475	93.68421173095703	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2508	false	-4899029752705229764	63	128	323	657	1551	300	وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض وقول الله تعال------------------ي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو-------- عليكم منه ذك--------را انا مكنا له في الارض واتيناه------------- من كل شء سببا فاتبع س---ببا الي ق-------------------------وله اءتوني زبر الحديد -----------------------------------------------واحدها-------------- زبرة وهي--------- القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين---------------------------------------- يقال عن ابن عباس الجبلي-----------------------------------------------ن وال--------------------سدين الجبلين خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجا اجر-----------------------ا قال انفخوا حتي اذا جعله	2508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2363	true	6393268596852960642	0	144	0	718	1520	300	وقول الله تعالي بالجر عطف علي قصة----- ياجوج --ايضا وفي نسخة با----ب قول الله تعالي الي اخره وفي اخري ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو اي ساقص عليكم منه ذكرا اي خبرا انا مكنا له في الارض اي بتسهيل السير فيها من كل شء اي يحتاج اليه سببا اي طريقا يوصله الي مراده الي قوله ا-توني زبر الحديد في نسخة الي قوله سببا وساق في اخري الايات كلها واحدها اي واحد الزبر زبرة وهي اي الزبر القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين بضمتين وبفتحتين وبضمة وسكون وبفتحة وضمة يقال عن ابن عباس الجبلين وعن غيره اي الناحيتين من الجبلين وهما متقاربان والسدين بضم السين وفتحها اي الجبلين ايضا فهما بمعني الصدفين وقيل ما كان من صنع الله فبالضم وما كان من صنع الادمي فبالفتح خرجا يعني في قوله تعالي فهل نجعل لك خرجا اي اجرا في رواية اجرا عظيما قال انفخوا حتي اذا جعله	2363	-1703419777706163547	267	329.0	211	730	36.57534408569336	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	230	288	1196	1484	1539	300	الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث اطرافه---- 7135---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي	2509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2364	true	-9188529842440784765	181	300	872	1472	1472	300	الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت- جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث 5293 معلقا 7135 مسلم 2880 فتح عقيل اي ابن خالد ويل كلمة تقال عند الحزن من ردم ياجوج وماجوج اي من سدهم وحلق باصبعه والتي تليها يعني جعل السبابة في اصل الابهام وضمها حتي لم يبق بينهما الا خلل يسير ومعناه عند الحساب تسعون كما سياتي في الحديث الاتي انهلك بكسر اللام ويروي بضمها الخبث هو الفسوق والفجور وقيل الزنا وقيل اولاد الزنا 3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي-	2364	-1703419777706163547	277	522.5	220	602	46.01329040527344	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	65	139	326	672	1539	300	فتحت ياجوج وماجوج-------------------- وهم من كل حدب ينسلون -------------------------قال قتادة حدب--- اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ------رايت السد---------- مثل البرد المحب------------------------------------------------------------------------ر قال -------------------------------رايت--------------------------ه 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا	2509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2364	true	-9188529842440784765	67	181	335	872	1472	300	فتحت ياجوج وماجوج في نسخة قبل هذا باب وهم من كل حدب ينسلون اي يسرعون مع تقارب الخطا قال قتادة حدب اي اكمة هو قريب من قول غيره معناه نشز اي مرتفع رايت السد بضم التاء مثل البرد المحبر بفتح الحاء المهملة والموحدة المشددة اي المخطط بخط ابيض وخط اسود او احمر قال اي النبي صلي الله عليه وسلم له رايته بفتح التاء قاله تصديقا له 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا	2364	-1703419777706163547	311	518.5	242	539	57.69944381713867	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	83	185	413	907	1503	300	قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر طرفه 1878 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي---ب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وب-------التي تليها فقالت زينب-------- فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2364	true	-9188529842440784765	119	217	589	1051	1472	300	قال اي-- النبي صلي الله عليه وسلم له رايته بفتح التاء قاله تصديقا له 3346 حدثنا يحيي بن بكير حد------------------------------------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن----------------- عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها -قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2364	-1703419777706163547	347	578.0	271	526	65.9695816040039	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4701	false	-6608274826893527617	97	153	494	749	1516	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	4701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2364	true	-9188529842440784765	141	198	695	952	1472	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه -	2364	-1703419777706163547	232	425.0	179	269	86.24535369873047	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2510	false	-2767373591621439461	184	300	924	1496	1496	300	فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعي-----------------------------------------------------ن هو ان يجعل راس المسبحة في اصل الابهام بحيث لا يبقي الا فرجة يسيرة وهذا نوع من الحساب يتعاطاه العرب في عقود الاصابع كقوله صلي الله عليه وسلم في الاشارة 3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله-	2510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2365	true	6273417799641898141	5	109	23	523	1469	300	فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين 7136 مسلم 2881 فتح وهيب اي ابن خالد البصري ابن طاووس هو عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله كما في نسخ---------ة 3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله	2365	-1703419777706163547	431	814.0	342	627	68.74002838134766	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2511	false	6664065634782872952	0	33	0	166	1511	300	واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف- ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا	2511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2365	true	6273417799641898141	109	142	523	691	1469	300	واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا	2365	-1703419777706163547	166	322.0	133	168	98.80952453613281	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2511	false	6664065634782872952	116	209	578	1049	1511	300	كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير من شدة الغم وهذا مثل قوله تعالي يوما يجعل الولدان شيبا المزم---------------------------------------------------ل ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرد المخاطبين وحده بل امتهم كلهم بدليل ما ذكر بعده من قوله ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وفي رواية الترمذي ورفعه وحسنه ان اهل الجنة مءة وعشرون صف ثمانون من هذه الامة واربعون من ساءر الامم فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	2511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2365	true	6273417799641898141	81	169	384	821	1469	300	كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	2365	-1703419777706163547	185	123.5	148	669	27.653213500976562	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2512	false	-6214303449366243533	113	167	580	854	1565	300	الرحيم بلسان الحبشة-------------------- 3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- واول من يكسي يوم القيامة	2512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2366	true	-6447596811528238031	241	300	1217	1519	1519	300	الرحيم بلسان الحبشة ليس لذكره كبير معني 3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة-	2366	-1703419777706163547	273	520.0	220	303	90.09900665283203	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2513	false	635127950201486920	76	159	393	802	1513	300	كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم اطرافه 6526 3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي	2513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2367	true	-5236591721167336398	179	258	937	1325	1528	300	كما قال العبد الصالح هو عيسي بن مريم عليه الصلاة والسلام--------------------- 3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي	2367	-1703419777706163547	357	680.0	283	409	87.28606414794922	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2513	false	635127950201486920	55	91	275	471	1513	300	وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم--------------------- الي قوله------- الحكيم اطرافه----- 6526	2513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2367	true	-5236591721167336398	1	42	8	237	1528	300	وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني الماءدة الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 6526	2367	-1703419777706163547	192	355.0	156	229	83.8427963256836	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2514	false	3016264152942296261	0	31	0	161	1543	300	اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار طرفاه 4769	2514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2367	true	-5236591721167336398	258	288	1325	1480	1528	300	اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار------ 4769	2367	-1703419777706163547	155	302.5	125	161	96.2732925415039	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2514	false	3016264152942296261	31	144	161	729	1543	300	3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم طرفه 398--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط طرفه 398	2514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2368	true	7175748948854143574	94	290	494	1461	1507	300	3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم انظر 398 مسلم فتح يحيي اي ابن سليمان الجعفي ابن وهب هو عبد الله وعمرو اي ابن الحارث البصري ان بكيرا اي ابن عبد الله بن الاشجع البيت اي الكعبة اما هم اي قريش وهذا ابراهيم اي صورته فما له يستقسم اي ما له بيده الازلام يستقسم بها وهذا ابعاد منه في حق ابراهيم عليهما السلام لانه معصوم منه والاستقسام طلب معرفة ما قسم له مما لم يقسم له بالازلام وهي القداح ومر شرح الحديث في كتاب الحج في باب من كبر في نواحي الكعبة 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط انظر 398	2368	-1703419777706163547	560	1072.0	447	967	57.91106414794922	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	78	129	374	631	1485	300	عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 4689--- 3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم	2515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2369	true	-7909274535967372866	247	299	1256	1516	1520	300	عن سعيد عن ابي هريرة ولم يذكرا الاب بخلاف يحيي فانه قال عن سعيد 3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم	2369	-1703419777706163547	219	416.5	174	260	84.23076629638672	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	0	91	0	435	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 4689	2515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2369	true	-7909274535967372866	22	112	123	551	1520	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------- 4689	2369	-1703419777706163547	428	848.0	338	435	98.39080810546875	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	207	273	1029	1356	1485	300	انفا الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2369	true	-7909274535967372866	53	111	261	546	1520	300	اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر-- عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2369	-1703419777706163547	261	460.5	206	327	79.81651306152344	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2602	false	-4079244197858066244	96	141	520	725	1508	300	3490 حدثنا محمد بن بشار حد---ثنا يحيي بن سعيد عن--- عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	2602	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2369	true	-7909274535967372866	21	66	118	326	1520	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه---- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	2369	-1703419777706163547	182	335.0	141	212	85.84906005859375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	262	300	1304	1485	1485	300	3355 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا-	2515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2370	true	6631907796769972162	33	71	163	345	1519	300	3355 حدثني بيان بن عمرو حدثنا النضر اخبرنا ابن عون عن مجاهد انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وذكروا له الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا	2370	-1703419777706163547	181	357.0	144	182	99.45054626464844	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2516	false	-8147350923409857643	0	109	0	550	1519	300	الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي طرفه 1555--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد----- بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة طرفه 6298---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن	2516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2370	true	6631907796769972162	71	300	345	1519	1519	300	الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي انظر 1555 فتح النضر اي ابن شميل ابن عون هو عبد الله او ك ف ر اي او هذه الحروف الدالة علي الكفر اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم اي الي فاشار بذلك الي نفسه فانه كان اشبه الناس بابراهيم عليه السلام عليهما فجعد اي جعد الجسم وقيل جعد الشعر مخطوم اي مزموم بالزمامة وهو ما يجعل في انف البعير واليه اشار بقوله بخلبة بضم المعجمة وسكون اللام وضمها وبموحدة اي بخصلة من الليف ومر شرح الحديث في الحج في باب التلبية اذا انحدر في الوادي 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم 6298 مسلم 2370 فتح حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد وقال بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة بالقدوم بفتح القاف وتخفيف الدال الة النجار وبضم القاف وتشديد الدال قرية بالشام وفيها التخفيف ايضا قاله الكرماني والاكثر انه بالتخفيف وارادة الالة تابعه اي شعيبا وتابعه اي شعيبا او عبد الرحمن بن اسحاق 3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن-	2370	-1703419777706163547	536	1009.5	429	1175	45.61701965332031	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2516	false	-8147350923409857643	244	300	1252	1519	1519	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاثا فسرها في الرواية الاخري------------------------------------------------------- 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم-------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا--------- وقال بينا هو ذات-	2516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2371	true	1826439640479440813	13	83	60	400	1504	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاثا انظر 2217 مسلم 2371 فتح عن ايوب اي السختياني لم يكذب الا ثلاث كذبات بفتح الذال 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وقال بينا هو ذات	2371	-1703419777706163547	244	446.5	192	340	71.76470947265625	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2517	false	4621996396924877836	0	123	0	611	1462	300	يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء طرفه 2217	2517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2371	true	1826439640479440813	83	206	400	1011	1504	300	يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء انظر 2217	2371	-1703419777706163547	607	1210.0	484	611	99.3453369140625	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2518	false	-2891837884818810496	3	48	17	228	1518	300	3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنه اخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام	2518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2372	true	1919731425064532255	217	262	1129	1340	1510	300	3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنه اخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام	2372	-1703419777706163547	211	422.0	166	211	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2518	false	-2891837884818810496	47	111	221	537	1518	300	السلام 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم قلنا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون لم يلبسوا ايمانهم بظل--------م بشرك اولم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2373	true	5280056980375194393	5	71	24	356	1512	300	الجبال 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قلنا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون لم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام بشرك اولم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2373	-1703419777706163547	313	606.0	249	332	94.27710723876953	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2519	false	-6281928724108136512	0	106	0	525	1536	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3340 3362 حدثني احمد بن س--------------------------------------------عيد ابو عبد الله حدثنا وهب -----------بن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	2519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2373	true	5280056980375194393	199	300	1011	1512	1512	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3340 مسلم 194 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن ابي حيان هو يحيي بن سعيد التيمي عن ابي زرعة هو هرم بن عمرو بن ------------------------------------------------------------------------------جرير اتي النبي صلي الله عليه وسلم-	2373	-1703419777706163547	393	735.5	315	580	67.75862121582031	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2566	false	2345298522990462648	164	220	838	1108	1522	300	حدثنا الاعمش عن------- ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو ال-----------------------------شرك ا-لم تسمعوا ما قا-ل لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2373	true	5280056980375194393	15	71	71	356	1512	300	حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قلن----------------------ا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون لم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام بشرك اولم تسمعوا الي قول لقمان لابن---------ه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2373	-1703419777706163547	216	361.5	169	316	68.35443115234375	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2519	false	-6281928724108136512	57	300	306	1536	1536	300	الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3340 3362 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا طرفه 2368 3------------------------------------------------------------------------------------363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج---- اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ق------ال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل طرفه 2368 يحيي بن سعيد عن ابي زرعة اسمه هرم ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر بالذال المعجمةاي يحيط بهم البصر لاستواء الارض والحديث تقدم قريبا وسياتي بطوله 3362 رحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا اي جاريا علي وجه الارض من عانه يعينه اذا راه او من معن اذا انقاد وقد سلف انها من شدة الحرص سدت طريق الماء 3363 وقال الانصاري هو محمد بن عبد الله بن المثني شيخ البخاري والرواية عنه بقال لانه سمع الحديث مذاكرة ابن جريج علي وزن المصغر عبد الملك كثير بن كثير كلاهما ضد القليل شنة بفتح الشين وتشديد النونال----------قربة العتيقة----------------- 3364 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد-	2519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2374	true	-8364582965195565238	14	193	65	955	1495	300	الي قومه تابعه اي ابا هريرة 3-----------------------------362 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا انظر 2368 فتح عن ايوب اي السختياني ام اسماعيل هي هاجر معينا بفتح الميم اي جاريا علي وجه الارض 3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل انظر 2368 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري هو محمد بن عبد الله بن --مثني بن انس جلوس جمعه للتعظيم والتاكيد والا فالقياس جالسان معها ----------------------------------------------------------شنة بفتح المعجمة و----النون المشددة اي قربة يابسة لم يرفعه اي الحديث 3364 وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد	2374	-1703419777706163547	671	1188.0	528	1352	49.63017654418945	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2520	false	-8713326578323105442	0	87	0	443	1542	300	احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل	2520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2374	true	-8364582965195565238	193	280	955	1398	1495	300	احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل	2374	-1703419777706163547	443	886.0	356	443	100.0	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2521	false	4674426036674415177	30	205	144	1014	1515	300	اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ------------------------حتي بلغ يشكرون وج--------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما	2521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2375	true	-2756620428763541791	0	180	0	900	1510	300	اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما	2375	-1703419777706163547	866	1710.0	691	902	96.00887298583984	173	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2522	false	6476200366674804558	6	194	29	989	1515	300	نفسه- ثم تسمعت بالتشديد اي تكلفت للسماع قد اسمعت ان كان عندك غواث بضم الغين المعجمةقال ابن الاثير هو كالغياث اسم من الاغاثة اي ان كان عندك اغاثة فاعجل فيه فجعلت تحوضه بضم التاء وتشديد الواواي تجعله حوضا وتقول بيدها هكذا اي تعمل بيدها الحوض فان القول يطلق علي كل فعل فجعلت تغرف من الماء في سقاءها خوفا من انقطاعه وهو يفور اي ينبع بكثرة من فوران القدر تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا	2522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2375	true	-2756620428763541791	139	300	699	1510	1510	300	نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت-------- قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجع---------------------لت تحوضه------------------------------------ وتقول بيدها هكذا وجع----------------------------------------------لت تغرف من الماء في سقاءها---------------- وهو يفور بعد ما ت----------------------غرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا-	2375	-1703419777706163547	721	1329.5	575	961	75.02601623535156	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2522	false	6476200366674804558	194	248	989	1261	1515	300	ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه	2522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2376	true	-6727511522101506026	0	54	0	272	1502	300	ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه	2376	-1703419777706163547	272	544.0	218	272	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2523	false	3633558754705797696	136	300	716	1543	1543	300	امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن-	2523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2376	true	-6727511522101506026	54	217	272	1098	1502	300	امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قا-ل اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن	2376	-1703419777706163547	823	1635.0	661	828	99.39613342285156	161	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	121	202	601	1024	1528	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه كني بالعتبة عن الزوجة لانها لا تخرج من البيت فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا من رواءح ابراهيم واثار انواره فاخب-----------------------------------------------------رته انا في جهد بفتح الجين وضمها المشقة الحقي باهلك بكسر الهمزة كناية عن الطلاق ولما سال المراة عن تزوجتها بعد الاولي وراها شاكرة فامره بامساكها قالت هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء	2524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2376	true	-6727511522101506026	237	300	1187	1502	1502	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام و---مريه يثبت عتبة بابه--------------------------------------------- فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء-	2376	-1703419777706163547	181	291.5	143	476	38.025211334228516	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	0	64	0	315	1528	300	لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك	2524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2376	true	-6727511522101506026	217	281	1098	1413	1502	300	لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك	2376	-1703419777706163547	315	630.0	251	315	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	202	300	1024	1528	1528	300	الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ق-------ال فجعلا-	2524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2377	true	8687179163360719008	0	99	0	512	1541	300	الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال فجعلا	2377	-1703419777706163547	503	995.0	406	512	98.2421875	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	121	197	612	989	1504	300	ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد من حسن التلاقي-------------------------------------------------------------------------------------- فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة بفتح الهمزة والكاف الموضع المرتفع هي الرابية التي تقدم ذكرها قيل اول من بني- البيت ادم وقيل الملاءكة وقيل شيث ثم ابراهيم ثم قريش ثم ابن الزبير ثم الحجاج ثم استمر علي ذلك حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر	2525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2377	true	8687179163360719008	1	78	5	395	1541	300	ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة ----------------------------مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة و--ابراهيم يبني-------------------------------------------- حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر	2377	-1703419777706163547	222	338.5	173	464	47.844825744628906	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	16	88	85	431	1504	300	3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام	2525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2379	true	-6216190651512999484	18	90	103	449	1495	300	3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام	2379	-1703419777706163547	346	692.0	274	346	100.0	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	234	300	1176	1504	1504	300	اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت-	2525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2379	true	-6216190651512999484	90	156	449	778	1495	300	اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت	2379	-1703419777706163547	328	651.0	263	329	99.696044921875	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2526	false	-7805524192563086770	0	144	0	718	1514	300	ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله	2526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2379	true	-6216190651512999484	156	300	778	1495	1495	300	ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله-	2379	-1703419777706163547	717	1429.0	574	718	99.86072540283203	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2526	false	-7805524192563086770	144	300	718	1514	1514	300	اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهي---------------------م قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم -------قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ علي نقل الحجارة فقام علي حجر المقام-	2526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2380	true	6854800595638952509	0	161	0	824	1508	300	اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم صلي الله عليهما وسلم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذن افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة قال حتي ارتفع البناء وضعف الشيخ عن- نقل الحجارة فقام علي حجر المقام	2380	-1703419777706163547	793	1551.0	638	825	96.1212158203125	153	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	0	77	0	386	1534	300	فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم طرفه------- 2368------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 11 باب 3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه طرفه 3425	2527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2380	true	6854800595638952509	161	298	824	1500	1508	300	فجعل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة انظر 2368 فتح ابو عامر هو عبد الملك بن عمرو ابراهيم اي ابن نافع المخزومي ما كان اي من جيش الخصومة التي هي معتادة بين الضراءر كداء بالفتح والمد ينشغ بنون ومعجمتين اي يشهق من الصدر حتي كاد يبلغ به الغشي اي يعلو نفسه كانه شهيق من شدة ما يرد عليه فانبثق الماء اي انخرق وتفجر بدا اي ظهر ومر الحديث انفا AUTO 10 باب 3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل في-----ه 3425	2380	-1703419777706163547	376	720.0	300	681	55.212921142578125	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	83	133	427	666	1562	300	3425 حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي------ ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع--------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة	2565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2380	true	6854800595638952509	238	292	1205	1472	1508	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة	2380	-1703419777706163547	207	358.0	160	270	76.66666412353516	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	25	89	130	417	1485	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2381	true	5985337254360669543	241	300	1166	1435	1435	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا-	2381	-1703419777706163547	257	478.0	200	290	88.62068939208984	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	236	296	1242	1515	1534	300	3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها -رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 371	2527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2381	true	5985337254360669543	132	192	673	947	1435	300	3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها ورواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 371	2381	-1703419777706163547	269	529.0	209	274	98.17518615722656	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	0	55	0	251	1443	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا	2528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2381	true	5985337254360669543	244	300	1181	1435	1435	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا-	2381	-1703419777706163547	250	488.5	196	255	98.03921508789062	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	67	135	315	630	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها طرفه 371 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2381	true	5985337254360669543	133	190	678	938	1435	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها ورواه عبد الله بن زيد ع----------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2381	-1703419777706163547	215	387.0	168	328	65.54878234863281	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	179	235	927	1180	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا	3176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2381	true	5985337254360669543	247	300	1196	1435	1435	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا-	2381	-1703419777706163547	233	438.0	182	257	90.6614761352539	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	56	101	294	503	1502	300	مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2381	true	5985337254360669543	139	190	705	938	1435	300	مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها ورواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2381	-1703419777706163547	202	383.5	157	233	86.69528198242188	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	224	300	1088	1443	1443	300	وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر طرفه 126--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي-	2528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2382	true	2397293303858865733	53	171	263	808	1442	300	وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر وقال اسماعيل الي اخره اشار به الي ان اسماعيل روي هذا الحديث وبين فيه ان ابن ابي بكر الذي فيه هو عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق واسماعيل هو ابن ابي اويس واسم ابي اويس عبد الله بن اخت مالك بن انس 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي	2382	-1703419777706163547	348	644.0	273	545	63.85321044921875	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	55	104	251	496	1443	300	تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2382	true	2397293303858865733	0	49	0	245	1442	300	تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2382	-1703419777706163547	245	490.0	196	245	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2529	false	-1913990049733322839	13	121	69	604	1509	300	3370 حدثنا قيس بن حفص وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا ابو قر-ة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا 3369 عمرو بن حزم بالزاي المعجمة سليم بضم السين مصغر الزرقي بضم المعجمة ابو حميد بضم الحاء مصغر صحابي جليل معروف اسمه عبد الرحمن قالوا يا رسول الله ---------------------------------------------كيف نصلي عليك -قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم	2529	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2383	true	-297080883617995719	11	102	54	493	1498	300	3370 حدثنا قيس بن حفص وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا ابو فروة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عليكم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد------ كما صليت علي ابراهيم	2383	-1703419777706163547	382	733.5	302	582	65.6357421875	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2529	false	-1913990049733322839	178	281	910	1419	1509	300	رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسل------م قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد طرفاه 6357------------------------------------------- 3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	2529	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2383	true	-297080883617995719	75	186	361	913	1498	300	رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عليكم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ 6357 مسلم 406 فتح اهل البيت بالنصب علي الاختصاص 3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	2383	-1703419777706163547	503	979.0	401	558	90.14337158203125	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2530	false	5584795298088276777	89	202	487	1030	1505	300	باب قوله -تعالي ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر هم الملاءكة الذين جاء-----------------------------------------------------------------------------------------------وا لاهلاك قوم لوط 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق------ من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد 3372 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم قيل لما نزل قوله تعالي اولم تءمن البقرة في جواب قوله تعالي ارني كيف تحي الموتي البقرة قال بعض	2530	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2384	true	8731061084151470580	11	163	51	768	1418	300	باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر قوله ولكن ليطمءن قلبي البقرة باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل لا توجل لا تخف فسر بقوله لا تخف لا توجل من وجل يجل ويوجل فهو وجل اي خاءف قوله الاولي وقوله بواو مع انه ساقط من نسخة ولكن ليطمءن قلبي في نسخة واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي وجميع ذلك من الباب وما بعده ساقط من نسخة والكلام علي الاية يطلب من كتب التفسير 3372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2384	-1703419777706163547	287	472.5	224	936	30.66239356994629	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	112	195	561	967	1475	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	2236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2385	true	5745953884070454718	144	221	719	1093	1489	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم	2385	-1703419777706163547	333	604.5	260	421	79.0973892211914	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2531	false	9114730092008523689	144	221	693	1066	1455	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	2531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2385	true	5745953884070454718	143	221	714	1093	1489	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	2385	-1703419777706163547	370	740.0	293	379	97.62532806396484	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2532	false	4435818276154235785	14	110	67	560	1492	300	من الزيادة الاكوع بفتح الهمزة مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-------------------ضلون اسلم علي- و-زن الماضي قبيلة من نسل اسماعيل والانتضال المغالبة في النضال وهو رمي من السهام وانا مع بني فلان اي بامداد الخاطر ولذلك امسكت الطاءفة الاخري لعلمهم بان من كان -ام-------------------------داد رسول الله صلي الله عليه وسلم معه لا يكون مغلوبا وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث دلالة علي ان الامر بالرمي وتعلمه سنة وتمام الكلام في كتاب ال-------------------------جهاد AUTO 14 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام فيه ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 15 باب	2532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2385	true	5745953884070454718	155	268	770	1323	1489	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارم----------وا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وان---------------------ا مع بني ----------------------------------------------------------فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم انظر 3353 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي من اسلم هي بفتح اللام قبيلة ومر شرح الحديث-------------------------------------------------- في كتاب الجهاد في باب التحريض علي الرمي AUTO 13 باب قصة اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام فيه ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----فتح باب	2385	-1703419777706163547	249	332.5	188	696	35.77586364746094	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2532	false	4435818276154235785	122	203	617	1017	1492	300	3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا طرفه 3353	2532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2386	true	-8776496312985099351	74	155	365	765	1514	300	3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا انظر 3353	2386	-1703419777706163547	396	788.0	315	400	99.0	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	75	124	370	638	1523	300	16 باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	2533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2386	true	-8776496312985099351	192	241	945	1213	1514	300	15 باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	2386	-1703419777706163547	267	533.0	218	268	99.62686920166016	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	207	273	1029	1356	1485	300	انفا الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة ع-----------------------------ن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2386	true	-8776496312985099351	104	176	508	867	1514	300	اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا انظر 3353 مسلم 2378 فتح المعتمر اي ابن سليمان بن طرخان عبيد الله اي ابن عمر العمري قيل ل---------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2386	-1703419777706163547	250	404.0	197	378	66.13756561279297	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	0	50	0	252	1514	300	وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2386	true	-8776496312985099351	102	153	500	755	1514	300	وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2386	-1703419777706163547	236	436.5	189	269	87.73234558105469	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	116	192	589	1000	1523	300	من الغابرين--------------------- وامطرنا عليهم مطرا------------------------ فساء-------- مطر المنذرين----------------- 3375 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يغفر الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد طرفه 3372---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون------ بركنه--------- بمن معه لانهم قوته تركنوا---- تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون---- يسرعون دابر-------- اخر صيحة--- هلكة للمتوسمين------ للناظرين لبسبيل------ لبطريق	2533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2387	true	-5486831409291768762	4	151	28	781	1551	300	من الغابرين اي الباقين في العذاب وامطرنا عليهم مطرا اي حجارة السجيل اهلكتهم فساء اي فبءس مطر المنذرين اي بالعذاب مطرهم 3375 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يغفر الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد انظر 3373 مسلم 151 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز ان كان ان مخففة من الثقيلة يغفر الله للوط الي اخره مر شرحه في باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم AUTO 16 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون الحجر بركنه الذاريات بمن معه لانهم قوته تركنوا هود تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون هود يسرعون دابر الانعام اخر صيحة يس هلكة للمتوسمين الحجر للناظرين لبسبيل الحجر لبطريق	2387	-1703419777706163547	405	680.5	329	753	53.78485870361328	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	204	300	1060	1523	1523	300	الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر طرفه----------- 3341 3375 3376--- محمود هو ابن غيلان ابو احمد هو محمد بن عبد الله الزبيري ---------------------------------------------------------------------------------------قراة النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر القمر-- اي بالدال المهملة كقراءة العامة----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا-------- كذب اصحاب الح------------جر موضع ثمود واما حرث حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول-	2533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2388	true	-5744248069306705027	0	147	0	695	1479	300	الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر القمر لقمر انظر 3341 مسلم 823 فتح محمود اي ابن غيلان ابو احمد هو محمد بن عبد الله الزبيري سفيان اي الثوري عن ابي اسحاق اي السبيعي عن ابي الاسود هو عمرو عن عبد الله اي ابن مسعود قرا- النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر مر شرحه في باب قوله عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر ووجه مناسبة ذكره هنا هو انه ذكر في قصة لوط وهي قوله تعالي كذبت قوم لوط بالنذر الي اخره AUTO 17 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا الاعراف كذب اصحاب الحجر الحجر الحجر موضع ثمود واما حرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول	2388	-1703419777706163547	417	735.5	325	696	59.91379165649414	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3261	false	8931502082841571399	187	221	932	1093	1495	300	حجر وحج-ي واما الحجر فموضع ثمود--- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول و-------------------------------------------------اما حجر اليمامة فهو منزل AUTO 9 باب	3261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2388	true	-5744248069306705027	121	162	571	774	1479	300	حجر محجور و----الحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول ويقال للانثي من الخيل الحجر ويقال للعقل حجر وحجي واما حجر اليمامة فهو منزل------- باب	2388	-1703419777706163547	138	229.5	108	214	64.4859848022461	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2534	false	1746927428400214271	175	300	872	1508	1508	300	عقر الناقة فقال انتدب لها رجل ذو عزة ومنعة بفتح النوناي قوة وشوكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال ندبت فلانا فانتدب اي دعوته---- فاجاب قال السهيلي كان ولد الزنا واسمه قدار لقبه احمر ثمود يضرب به المثل في الشءم اشقي الناس هو وقاتل علي كابي زمعة هو الاسود بن ----المطلب الاسدي وزمعة ابنه قتل كافرا يوم بدر وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد المطعمين وابوه الاسود كان من المستهزءين فرماه جبرءيل بورقة فاعماه 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين-	2534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2389	true	-376888039123757219	112	284	566	1421	1500	300	عقر الناقة ق-ال انتدب لها رجل ذو عز- ومنعة في قومه كابي زمعة 6042 مسلم 2855 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عقر الناقة اي ناقة صالح وعاقرها هو قدار بن سالف وقيل قديرة انتدب يقال ندبه لامر- فانتدب اي دعاه لامر فاجاب ومنعة بفتح الميم والنون وقد تسكن النون القوة وما يمنع--- به الخصم في قوة في نسخة في قومه كابي ز----------معة هو الاسود بن عبد المطلب------------------------------------ وكان ذاعر ومنعة في قومه وهذا محل التشبيه سليمان اي ابن بلال ويهر يقوا ذلك الماء بفتح الهاء وسكونها وهي زاءدة وانما امرهم باراقته لءلا يورثهم بشربه قسوة او شيءا يضرهم والامر فيه للندب ومر شرح الحديث في الجناءز--------------------------------------------------------------------- 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين	2389	-1703419777706163547	405	546.0	316	976	41.49590301513672	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2534	false	1746927428400214271	14	54	75	267	1508	300	3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة- كابي زمعة اطرافه 6042	2534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2389	true	-376888039123757219	87	126	444	630	1500	300	3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كابي زمعة------- 6042	2389	-1703419777706163547	184	354.0	145	193	95.33678436279297	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2535	false	5096189035485277701	232	300	1215	1541	1541	300	3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل طرفه 433---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3381 حدثني عبد الله حد--------ثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن-	2535	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2390	true	2932602510124635915	143	235	700	1142	1453	300	3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل انظر 433 مسلم 2980 فتح محمد اي ابن مقاتل عبد الله اي ابن المبارك الذين ظلموا زاد في نسخة انفسهم تقنع اي تستر 3381 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن	2390	-1703419777706163547	320	606.5	253	442	72.398193359375	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2535	false	5096189035485277701	12	106	62	531	1541	300	صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه طرفه 3379 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءرها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان- تردها الناقة تابعه اسامة عن نافع طرفه 3378	2535	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2390	true	2932602510124635915	0	117	0	579	1453	300	صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ابي الشموس قيل اسمه عبد وهو صحابي ممن بايع تحت الشجرة ابو ذر اسمه جندب بن جنادة من اعتجن اي امر من اعتجن بماءه بالقاءه 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءرها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة تابعه اسامة عن نافع انظر 3378	2390	-1703419777706163547	454	887.5	362	579	78.41105651855469	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	0	35	0	168	1485	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم طرفه 433------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب	2536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2390	true	2932602510124635915	235	300	1142	1453	1453	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم انظر 433 مسلم 2980 فتح عبد الله اي ابن محمد المسندي وهب اي بن جرير يونس اي ابن يزيد الايلي لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الي اخره مر في الصلاة وفي الجناءز AUTO 18 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب-	2390	-1703419777706163547	162	302.0	128	312	51.92307662963867	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	5	92	22	440	1485	300	حدثنا يحيي بن ---سعيد ----------حدثنا عبيد الله قال حدث-ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا------ قال ابو اسام----ة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 4689 3354	2515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2391	true	1413343565841183978	120	221	595	1083	1448	300	حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا-- انظر 3353	2391	-1703419777706163547	365	583.5	283	501	72.85429382324219	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2532	false	4435818276154235785	122	201	617	1007	1492	300	3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر- عن عبيد الله عن س--------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2391	true	1413343565841183978	119	195	590	962	1448	300	3383 حدثني -عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2391	-1703419777706163547	308	526.5	240	403	76.42679595947266	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	28	300	137	1485	1485	300	باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت------------------------------------------------- 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام طرفاه 4688 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم 3380 3381 محمد كذا وقع غير منسوب وقد نسبه البخاري في ساءر المواضع محمد بن مقاتل وكذا نسبه غيره عبد الله هو ابن المبارك معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم اي كراهية ذلك فانه موضع غضب الله تعالي الا ان البكاء والتضرع يدفعان ذلك برحمته الواسعة باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف روي في الباب حديث الكريم بن الكريم وقد سلف انفا الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد-------- اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 3353-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي-	2536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2391	true	1413343565841183978	2	280	13	1356	1448	300	باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت ساقط من نسخة اكتفي عنه بما ذكره قبل بثلاثة ابواب 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام------ 4688 فتح عبد الصمد اي ابن عبد الوارث ومر الحديث انفا AUTO 19 باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اي عبر للساءلين اي عن قصة يوسف واخوته وفي يوسف ست لغات تثليث السين مع الهمزة وتركه---------------------------------------------------------- 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 3353 مسلم 2378 فتح عن ابي اسامة هو حماد بن اسامة عبيد الله اي ابن عمر العمري من اكرم الناس الي اخره مر انفا محمد اي ابن سلام عبدة اي ابن سليمان هذا اي بهذا الحديث 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي	2391	-1703419777706163547	866	1504.5	687	1819	47.608577728271484	176	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	0	56	0	281	1514	300	وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسام---------------ة عن عبيد الله	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2391	true	1413343565841183978	148	204	725	1006	1448	300	وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله	2391	-1703419777706163547	231	396.5	182	305	75.73770141601562	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0985	false	7960869520255929746	16	130	84	640	1520	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقو------------------------ل اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي--------- الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح طرفه 797 1007 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق قال كنا 1006 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان اللهم انج عياش بن ابي ربيعة	985	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2392	true	-9064678235101757874	131	209	625	1004	1432	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال قال رس--------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف انظر 804 مسلم 675 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي--------------- ابن ابي حمزة ابو الزناد هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ذكوان اللهم انج عياش بن ابي ربيعة	2392	-1703419777706163547	276	453.0	217	589	46.85908508300781	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	20	96	93	457	1461	300	قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر طرفه 198--------------------------------------------------------------------------- 3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت------ ان ابا بكر رجل فق----ال مثله فقالت مثله فقال مروه-------- فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حسين	2537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2392	true	-9064678235101757874	0	97	0	457	1432	300	قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر انظر 198 مسلم 418 فتح شعبة اي ابن الحجاج مري ابا بكر الي اخره مر في الصلاة في ابواب 3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل كذا فقال مثله فقالت مثله فقال مروا ابا بكر فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حسين	2392	-1703419777706163547	356	675.5	280	457	77.89934539794922	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	208	300	1004	1461	1461	300	3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ا---بن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-	2537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2392	true	-9064678235101757874	124	255	585	1220	1432	300	3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف انظر 804 مسلم 675 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان اللهم انج عياش بن ابي ربيعة الي اخره مر في الصلاة في باب يهوي بالتكبير حين يسجد 3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء هو ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال	2392	-1703419777706163547	449	867.0	358	635	70.70866394042969	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	0	35	0	168	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته طرفه 3372--------------------------------------------- 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن	2538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2392	true	-9064678235101757874	255	300	1220	1432	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته انظر 3372 مسلم 151 فتح يرحم الله لوطا الي اخره مر انفا 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن-	2392	-1703419777706163547	163	305.0	129	213	76.52581787109375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	7	93	32	473	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------------------------------------------------------------------------ي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------حزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي ه--------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	4266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2392	true	-9064678235101757874	89	180	418	873	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حسين عن زاءدة رجل رقيق انظر 678 مسلم 420 فتح زاءدة اي ابن قدامة مرض النبي الا اخره مر في الصلاة في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الاعرج عن --ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اللهم ------------------------------------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2392	-1703419777706163547	198	187.5	157	675	29.33333396911621	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	182	267	890	1337	1497	300	الحديث واظهاره علي وجه الافساد حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد اطرافه 4751	2538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2393	true	3376797586613746613	44	127	206	637	1516	300	الحديث فقالت عاءشة اي حد---------يث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد------- 4751	2393	-1703419777706163547	415	813.5	334	447	92.8411636352539	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	35	83	168	396	1497	300	فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي	2538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2393	true	3376797586613746613	0	48	0	228	1516	300	فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نمي ذكر الحديث فقالت عاءشة اي	2393	-1703419777706163547	227	453.0	179	228	99.5614013671875	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2996	false	4621380909818155078	5	181	27	915	1481	300	حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنها قا-------لت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها قا-----------لت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك طرفه 3388 4143 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري حصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بضم الحاء مصغر حدثني مسروق بن الاجدع حدثتني ام رومان اتفقوا علي ان هذا وهم لان مسروقا لم يدرك ام رومان	2996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2393	true	3376797586613746613	1	166	5	825	1516	300	حدثنا ح-------------صين عن شقي-----------ق عن مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل- فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه نمي ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف-----انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد 4751 -------------------------------فتح ابن فضيل هو محمد بن غزوان حصين اي ابن عبد الرحمن الهذلي عن شقيق اي ابن سلمة الاسدي عن مسروق اي ابن الاجدع الهمداني سالت ام رومان بضم الراء وقيل بفتحها وظاهره -----------------------------------------------ان مسروق- سمع ابن ام رومان	2393	-1703419777706163547	483	624.0	375	1083	44.59833908081055	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2539	false	-7295434585533079138	237	291	1223	1512	1558	300	الرسل---- ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا افت------علوا من يءست منه من يوسف لا تياسوا من روح الله----- معناه الرجاء اطرافه 4696	2539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2394	true	3209675271633718803	53	109	265	562	1548	300	الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا يوسف استفعلوا من يءست منه من يوسف لا تياسوا من روح الله يوسف معناه الرجاء------- 4696	2394	-1703419777706163547	279	527.5	226	304	91.77631378173828	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2539	false	-7295434585533079138	0	37	0	186	1558	300	وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن	2539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2394	true	3209675271633718803	18	55	89	275	1548	300	وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن	2394	-1703419777706163547	186	372.0	149	186	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	2	69	8	359	1598	300	قالت عاءشة كذبوا ق-------------لت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	3305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2394	true	3209675271633718803	24	88	118	457	1548	300	قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها او كذب-----------وا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	2394	-1703419777706163547	290	492.0	231	372	77.95698547363281	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2540	false	3486207571258792491	35	98	171	478	1513	300	باب قول الله تعالي- وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين ا-----------------------------------------------------------------------------------------ركض---------------------------------- اضرب يرك----ضون----------------------------------------- يعد------------ون 3391 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي -ربه يا ايوب	2540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2395	true	-8994361081491434667	156	256	785	1274	1467	300	باب قول الله عز وجل وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الضر الشدة وهي فقد ماله وولده وتمزيق جسده وقيل انقطاع الوحي عنه اربعين يوما وقيل غير ذلك اركض اي في قوله تعالي اركض برجلك معناه اضرب بها يركضون يعني في قوله تعالي اذا هم منها يركضون اي يعدون وقيل يهربون 3391 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب	2395	-1703419777706163547	297	549.5	235	489	60.7361946105957	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4926	false	6922923507146911800	204	261	1015	1274	1467	300	حدثنا عبد الله بن محمد------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي- ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك طرفه 279	4926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2395	true	-8994361081491434667	212	273	1064	1344	1467	300	حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك انظر 279	2395	-1703419777706163547	252	473.0	195	280	90.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2540	false	3486207571258792491	222	300	1109	1513	1513	300	22 باب واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا-------- كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا-------- يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا----- اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب وقال رجل مءمن من ال فرعون الي قوله مسرف كذاب------------------------------------------------------------------- 3392 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي-	2540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2396	true	-1228446829759641935	27	192	123	972	1491	300	21 باب واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا مريم 51 كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 51 يقال للواحد وللاثنين والجميع نجي ويقال خلصوا نجيا يوسف اعتزلوا نجيا والجميع انجية يتناجون باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن صفة للطور وقيل للجانب وقيل لموسي وقربناه نجيا اي مناجيا ووهبنا له من رحمتنا اي نعمتنا اخاه هارون نبيا بدل او عطف بيان نجيا حال ويتناجون ذكر لمناسبته نجيا واشار به الي قوله تعالي ويتناجون بالاثم والعدوان تلقف يعني في قوله تعالي فاذا هي تلقف الاعراف اي تلقم AUTO 23 باب وقال رجل مءمن من ال فرعون الي قوله مسرف كذاب غافر باب وقال رجل مءمن من ال فرعون الي قوله مسرف كذاب ساقط من نسخة 3392 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي	2396	-1703419777706163547	403	741.0	326	849	47.46760940551758	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2541	false	-2679327105709728150	0	138	0	712	1526	300	الله عليه وسلم الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره -----------------------------------------------------------طرفه 3 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب موسي مريم يقال للواحد والاثنين والجمع نجي وهذا في فعيل كثير كالصديق والرفيق فان قلت اذا كان كذلك فما قوله والجمع انجيه قلت هذا لا ينافي ذلك الاطلاق تلقف تلقم بالتشديد فيهما والتخفيف 3392 ثم روي حديث بدء الوحي وموضع الدلالة قول ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي والحديث سلف مع شرحه في اول الكتاب انصرك نصرا مءزرا--------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا الي قوله بالوادي المقدس طوي----- انست--- ابصرت	2541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2396	true	-1228446829759641935	192	300	972	1491	1491	300	الله عليه وسلم الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره انظر 3 مسلم 160 فتح عقيل اي ابن خالد فرجع النبي الي اخره مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شرحه--- اول الكتاب واسم الرجل المءمن حزقيل او شمعان او يوشع بن نون او حابوت او حبيب بن عم فرعون او حيزور AUTO 22 باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا الي قوله بالواد- المقدس طوي طه 9 انست طه ابصرت-	2396	-1703419777706163547	367	478.0	293	848	43.27830123901367	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2541	false	-2679327105709728150	138	235	712	1219	1526	300	نارا لعلي اتيكم منها بقبس--- الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها--- حالتها و النهي التقي بملكنا--- بامرنا هوي--- شقي فارغا------ الا من ذكر موسي ردءا------ كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون------ يتشاورون والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد------ سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري--- ظهري فيسحتكم--- فيهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	2541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2397	true	7508286649299421528	0	108	0	554	1483	300	نارا لعلي اتيكم منها بقبس طه الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها طه حالتها و-النهي التقي بملكنا طه بامرنا هوي طه شقي فارغا القصص الا من ذكر موسي ردءا القصص كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	2397	-1703419777706163547	505	930.5	409	555	90.9909896850586	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2542	false	-1952841099579267114	24	178	123	885	1505	300	والجذوة قطعة غليظة من الخشب اذا كان فيها نار دون اللهب قرء بالحركات الثلاث في الجيم كل --------------------ما لم ينطق بحرف في موضع او فيه تمتمة اي تقع في لفظ التاء كثيرا في غير موضعه او فافاة علي وزن تمتمة كثير وقوع الفاء في لفظه عقدة ازري طه ظهري تفسير باللازم لما قدمنا ان الازر هو القوة فيسحتكم طه بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما فسره بالاهلاك واصله قلع الشء من اصل-------------------------------------------------------------------ه فاوجس طه اضمر اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة---- لكسرة الخاء في جذوع النخل ---علي جذوع خطبك--- بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفن---ه لنذرينه الضحاء الحر قصيه------ اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك----- عن جنب------ عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر--- موعد لا تنيا ---لا تضعفا يبسا--- يابسا من زينة القوم--- الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها القيتها القي------- صنع فنسي--- موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا ف---ي العجل	2542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2397	true	7508286649299421528	45	203	240	1013	1483	300	والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس---- فيها لهب سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف --------او فيه تمتمة ---------------------------------------او فافاة فهي---------------------------------- عقدة ازري طه ظهري------------------------------------------ فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه ا-----ضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع النخل طه علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه الضحاء الحر قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر طه موعد لا تنيا طه لا تضعفا يبسا طه يابسا من زينة القوم طه الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها القيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب ا--لا يرجع اليهم قولا طه في العجل	2397	-1703419777706163547	520	800.5	410	907	57.33186340332031	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	111	205	534	1025	1498	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري--- ظهري فيسحتكم ----يهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس--- اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة---- لكسرة الخاء في جذوع اي ------علي جذوع خطبك--- بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفن---ه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض و------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد-------------------------------------------------- من زينة القوم--- الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي------- صنع فنسي--- موسي هم يقولونه اخطا الرب -لا يرجع اليهم قولا------ العجل	3338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2397	true	7508286649299421528	65	203	341	1013	1483	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري طه ظهري فيسحتكم طه فيهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع النخل طه علي جذوع خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه الضحاء الحر قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر طه موعد لا تنيا طه لا تضعفا يبسا طه يابسا من زينة القوم طه الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -القيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب الا يرجع اليهم قولا طه في العجل	2397	-1703419777706163547	445	741.5	359	674	66.02374267578125	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2542	false	-1952841099579267114	121	244	609	1204	1505	300	قصي------ه اتبعي اثره وقد ي--------------------------------------------كون ان تقص الكلام------------------ نحن نقص عليك عن جنب--------------------------------------- عن بعد ------------وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر------------------------------------------------------------------------------------------- موعد -لا تنيا ---لا تضعفا يبسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابسا من زينة القوم------------------------------------------------------------------ الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -----------------------------القيتها القي------------------------------------------------------------------- صنع فنسي موسي هم------------------------------------------------------------------ يقولونه اخطا---------------- الرب ان ل----------------------------------ا يرجع اليهم قولا في العجل---------------------------------------- 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3207	2542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2399	true	6320297472038755551	14	272	70	1342	1464	300	قصيه معناه اتبعي اثره وقد يكون اي معني القص من قص الكلام المشار اليه بقوله ان نقص الكلام كما في قوله تعالي نحن نقص عليك عن جنب اي في قوله تعالي فبصرت به عن جنب معناه عن بعد واشار بقوله وعن جنابة و---اجتناب واحد الي اتحادهما معني وذكرهما لمشاركتهما الجنب في مادته علي قدر اي في قوله تعالي ثم جءت علي قدر ياموسي معناه علي موعد ولا تنيا اي لا تضعفا مكانا سوي معناه منصف بينهم بفتح الميم اي مكانا سويا مسافة كل فريق اليه كمسافة الفريق الاخر اليه يبسا اي في قوله تعالي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا معناه يابسا من زينة القوم اي في قوله تعالي ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم معني الزينة فيه الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها اي قوله تعالي فقذفناها معناه القيتها القي اي في قوله تعالي فكذلك القي السامري وفي قوله فالقي موسي عصاه معناه صنع فنسي موسي اي في قوله تعالي فنسي افلا يرون الي اخره معناه هم اي السامري ومن معه يقولون- اخطا اي موسي بنسيانه الرب حيث تركه هنا وذهب الي الطور يطلبه ان لا يرجع اليهم قولا في العجل يعني ان لا يرد العجل اليهم جوبا في امره 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3207	2399	-1703419777706163547	558	921.5	439	1276	43.73040771484375	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2543	false	4802646919249492559	76	198	404	994	1542	300	AUTO 25 باب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه غافر الي قوله مسرف كذاب غافر--------- 26 باب قول الله تعالي وهل اتاك حديث م-----------------------------------------------------------------------------وسي وكلم الله موسي تكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا ---رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك اطرافه 5603	2543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2400	true	-4572426851865860688	5	183	29	892	1507	300	AUTO 23 باب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه----- الي قوله مسرف كذاب غافر فتح AUTO 24 باب قول الله تعالي وهل اتاك حديث موسي طه وكلم الله موسي تكليما النساء باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي وقوله وكلم الله موسي تكليما قد مرت الاية الاولي انفا واما الثانية فقال ابن عباس لما بين الله لمحمد صلي الله عليه وسلم امر النبيين ولم يبين امر موسي عليه السلام شكوا في نبوته فانزل الله منهم من كلم الله وكلم الله موسي تكليما 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك------- 5603	2400	-1703419777706163547	573	1108.0	453	875	65.4857177734375	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	47	219	236	1106	1514	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشب--------------------------ه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر جريج فقيها لعلم ان اجابة امه اولي من صلاته وقال الشافعي في التطوع المومسات الزواني ذو شارة بالشين المعجمة اي ما لبس حسن من الشور وهو الاظهار 3437 محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لقيت موسي فاذا رجل مضطرب اي خفيف اللحم وعيسي ربعة اي معتدل القامة احمر كانما خرج من ديماس بكسر الدال هو الحمام اي من طراوة لونه فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2400	true	-4572426851865860688	91	182	448	887	1507	300	3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخب-----------------------------رنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ض-------------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج------------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل--- اخذت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2400	-1703419777706163547	352	546.5	274	902	39.024391174316406	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2544	false	-3594950721493051503	15	111	91	556	1494	300	اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك اي ضلت عن طريق الحق كاليهود والنصاري لان النبي في امته كالروح في البدن 3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه اطرافه 7539-------------- 3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال طرفه 3239	2544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2401	true	-2738596844197163781	4	88	20	421	1444	300	اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك----------------------------------------------------------------------- 3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابي-------ه 7539 مسلم 2377 فتح 3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال انظر 3239	2401	-1703419777706163547	383	730.5	302	479	79.95824432373047	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2544	false	-3594950721493051503	111	164	556	817	1494	300	3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي	2544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2401	true	-2738596844197163781	247	300	1184	1444	1444	300	3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي-	2401	-1703419777706163547	260	515.0	208	261	99.61685943603516	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2545	false	-1437380801980030336	32	115	166	607	1565	300	27 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الي قوله وانا اول المءمنين-------- يقال دكه زلزله فدكتا------- فدككن جعل الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السموات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين اشربوا------- ثوب مشرب مصبوغ قال ابن عباس انبجست انفجرت واذ نتقنا الجبل-------- رفعنا	2545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2402	true	-712345998133726964	31	118	152	623	1536	300	25 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الي قوله وانا اول المءمنين الاعراف يقال دكه زلزله فدكتا الحاقة فدككن جعل الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السموات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين اشربوا البقرة ثوب مشرب مصبوغ قال ابن عباس انبجست انفجرت واذ نتقنا الجبل الاعراف رفعنا	2402	-1703419777706163547	440	846.0	357	471	93.41825866699219	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2545	false	-1437380801980030336	71	167	375	857	1565	300	قال لن تراني الي قوله وانا اول المءمنين يقال دكه--- زلزله فدكتا------------------------------------------------- فدككن--------------------------------------------------------------------- جعل الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل-------------- ان السم-وات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين -اشربوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوب مشرب مصبوغ قال ابن عباس انب-------------------------------------------------------------------------------------------جست--------------------------------------------------- انفجرت واذ نتقنا الجبل------ رفعنا- 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور طرفه 2412	2545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2403	true	-8809315118035239766	23	192	103	983	1505	300	قال لن تراني الي قوله وانا اول المءمنين يقال دكه اي زلزله فدكتا اي في قوله تعالي وحملت الارض والجبال فدكتا معناه فدككن ثني اولا باعتبار اللفظ وجمع ثانيا باعتبار المعني والي ذلك اشار بقوله جعل الجبال كالواحدة كما قال تعالي اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن رتقا ملتصقتين واشربوا اي في قوله تعالي واشربوا في قلوبهم العجل معناه خالط صاحب العجل قلوبهم كما يخالط الصبغ الثوب كما اشار اليه بقوله ثوب مشرب مصبوغ اي ليس اشربوا من شرب الماء بل من الشرب بمعني الاختلاط اي اختلط حب العجل بقلوبهم كما يختلط الصبغ بالثوب فانبجست اي في قوله تعالي فانبجست منه اثنتا عشرة عينا معناه انفجرت واذ نتقنا الجبل معناه رفعناه 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور انظر 2412	2403	-1703419777706163547	451	788.0	360	880	51.25	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2546	false	-4328834111376017715	4	56	23	281	1496	300	3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر طرفه 3330---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب طوفان من السيل يقال للموت الكثير طوفان	2546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2403	true	-8809315118035239766	211	300	1076	1505	1505	300	3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر انظر 3330 مسلم 1470 فتح عبد الرازق اي ابن همام معمر اي ابن راشد همام اي ابن منبه لولا بنو اسراءيل الي اخره مر شرحه في باب قول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة AUTO 26 باب طوفان من السيل يقال للموت الكثير طوفان-	2403	-1703419777706163547	252	482.0	201	430	58.604652404785156	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	166	283	827	1402	1488	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور طرفه 2412 6917 -----------فان النا-------س يصعقون يوم القيامة صريح في	4560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2403	true	-8809315118035239766	141	205	738	1043	1505	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن----------------- النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------م قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور انظر 2412 مسلم 2374 فتح سفيان اي ابن عيينة يصعقون الي اخره مر شرحه في	2403	-1703419777706163547	245	410.5	189	594	41.245792388916016	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	42	152	198	717	1458	300	ابن فل---ان عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه الجدال -	152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	178	277	922	1379	1493	300	ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره--------------------------------------- عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن ع-------باس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له	2404	-1703419777706163547	416	726.5	324	528	78.78787994384766	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	69	95	351	479	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي	153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	275	300	1371	1493	1493	300	فجعل -----له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي-	2404	-1703419777706163547	121	229.0	97	128	94.53125	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	71	154	339	736	1474	300	حدثنا محمد بن حرب -----قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري ع--------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	168	246	874	1234	1493	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني اب-------------------ي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2404	-1703419777706163547	282	479.0	220	451	62.52771759033203	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	29	100	147	487	1475	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه------------------------------------------ يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي	158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	228	300	1148	1493	1493	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي-	2404	-1703419777706163547	282	459.0	224	399	70.67668914794922	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2546	false	-4328834111376017715	255	300	1291	1496	1496	300	سقط في يده AUTO 29 باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام--------------------------------------------------------------------------- 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس-	2546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	136	196	719	1000	1493	300	سقط في يده AUTO 27 باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام لفظ باب ساقط من نسخة والمراد بيان ذلك 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس	2404	-1703419777706163547	204	363.5	160	281	72.59786224365234	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	0	103	0	490	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي	2547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	196	300	1000	1493	1493	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي-	2404	-1703419777706163547	487	966.5	385	494	98.58299255371094	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	225	300	1135	1487	1487	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ---------------ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	163	234	850	1177	1493	300	3400 حدثنا عمرو ----بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال -------حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	2404	-1703419777706163547	264	435.0	206	380	69.47368621826172	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	0	71	0	339	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي	4918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2404	true	2995257548385850694	234	300	1177	1493	1493	300	وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي-	2404	-1703419777706163547	301	521.0	239	353	85.26911926269531	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	100	215	487	1037	1475	300	الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي----- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه AUTO 21 باب فضل من علم وعلم 79 حدثنا محمد بن------------------------------- العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بطن من همدان وهو ابو عمرو عبد الرحمن بن عمر الدمشقي قال ابو اسحاق في الطبقات افتي وعمره ثلاث عشرة سنة وروي انه لما حج استقبله الثوري واخذ بخطام جمله يقوده وهو يقول طرقوا للشيخ فضاءله لا تعد مات في الحمام قفل عليه الحمامي ثم جاء فوجده ميتا وشرح الحديث قد تقدم عن قريب في باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر	158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	0	58	0	277	1447	300	الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ الكهف فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه انظر 74 مسلم 2380 فتح صالح اي ابن كيسان بينما موسي الي اخره مر شرحه في كتاب العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر	2405	-1703419777706163547	192	312.0	149	589	32.59762191772461	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	185	273	934	1353	1489	300	فيكل العلم الي ال--له 122 حدثنا -------عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	56	144	268	678	1447	300	في-- البحر الي الخضر 3401 حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي- لي عبد---------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	2405	-1703419777706163547	347	580.0	270	459	75.59912872314453	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	127	229	655	1191	1542	300	الحوت من المكتل--------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي الماء مثل الطاق بان امسك الله عنه ال----جرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا ب-------قية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير------ جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م-----------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما------------------ انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر--- واني	228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	193	300	902	1447	1447	300	الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا ف----------------------------------------------امسك الله عن- الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق-------------------------------- فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب------------------ فسلم موسي فرد عليه فقال واني-	2405	-1703419777706163547	283	357.5	218	649	43.60554885864258	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	103	194	490	929	1491	300	الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ------ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه طرفه 74------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	0	119	0	565	1447	300	الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ الكهف فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه انظر 74 مسلم 2380 فتح صالح اي ابن كيسان بينما موسي الي اخره مر شرحه في كتاب العلم في باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر الي الخضر 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2405	-1703419777706163547	435	837.0	344	565	76.99114990234375	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	0	174	0	851	1478	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني	2548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	125	300	593	1447	1447	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني-	2405	-1703419777706163547	850	1688.5	677	855	99.41520690917969	173	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	158	300	795	1492	1492	300	ان نوفا البكالي بفتح النون وكسر الباء وتخفيف الكاف والاول هو الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس-------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية ---------يومهما-	3326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	81	221	388	1055	1447	300	ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب--------------------------- الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو و--------فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما	2405	-1703419777706163547	515	834.0	403	772	66.70984649658203	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	1	86	9	438	1517	300	حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم--------- عليه موسي فقال الخضر واني	3327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	221	300	1055	1447	1447	300	حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره------- الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم موسي فرد عليه----- فقال------ واني-	2405	-1703419777706163547	365	633.5	291	442	82.57918548583984	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	73	162	350	764	1479	300	حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن------------------ عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان م-----------------------وسي بني اسراءيل ليس بم---وسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه ب---لي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل الي---------------------------ه قال تاخذ حوتا	3332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	true	-8913328777630808892	61	160	292	741	1447	300	حدثنا علي-------------------------- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي لي عبد--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا	2405	-1703419777706163547	312	490.0	238	501	62.275447845458984	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0229	false	5145615671587558545	169	260	875	1333	1519	300	عصفور بضم العين قيل كان صردا فوقع علي حرف السفينة اي علي طرف منه ما -----------------------------------نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها ------------------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا ------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه ----------------------------------------------بيده فقال مو---سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	82	201	401	989	1476	300	عصفور----------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	2406	-1703419777706163547	327	516.0	258	649	50.38520812988281	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	174	224	851	1086	1478	300	بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر	2548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	0	50	0	235	1476	300	بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر	2406	-1703419777706163547	235	470.0	185	235	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	54	299	266	1481	1484	300	علي ما لم تحط به خبرا ------الي قوله امرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماء---------لا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي	2549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	50	300	235	1476	1476	300	علي ما لم تحط به خبرا الكهف الي قوله امرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 75 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي-	2406	-1703419777706163547	1211	2391.5	967	1242	97.5040283203125	243	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	86	126	438	625	1517	300	بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمني-----ه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله	3327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	0	35	0	165	1476	300	بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله	2406	-1703419777706163547	160	292.0	126	192	83.33333587646484	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3328	false	-9120676754045240253	44	166	217	819	1502	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال--------- له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتل------------------------------------عه بيده فق----تله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال------ ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي --------------------------------------------------------قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت	3328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	82	276	401	1357	1476	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام--------------------------------------- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فق-------لعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض -الكهف 75 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت	2406	-1703419777706163547	468	751.0	366	1027	45.56962203979492	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	134	298	669	1481	1489	300	بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله ----------------------------------------------علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانط-------------------------------لقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال و------وقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره ق--------------------------------ال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذا هم------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو----------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	3333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2406	true	8339897534595010513	0	214	0	1045	1476	300	بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل---------تعلمني مما علمت رشدا قال--------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اع----------------------------------------------لمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الكهف الي قوله امرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع ------علي حرف السفينة فنقر ----في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلم-------ك من علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	2406	-1703419777706163547	554	798.5	431	1168	47.4315071105957	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2550	false	-4646573484414627004	0	261	0	1292	1507	300	صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين النقصان مجاز عن الاخذ لانه من لوازمه اي ما اخذ علمي وعلمك مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده لا ينافي هذا ما ذكره في الرواية الاخري فذبحه بالسكين لامكان الجمع بان يذبحه ثم يقلع يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما اي اكثر مما قص واستدل به علي عدم وجود الخضر ولا دليل فيه والمختار عند المحققين من اهل الحديث انه حي وعليه اطباق الفقراء والصالحين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه طرفه 74---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3402 حدثنا محمد بن سعيد---- الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحموي قال--- م-----------------حمد بن يوسف بن مطر الفربري حدثنا علي بن خشرم عن سفيان بطوله---------------------------------------------- AUTO 30 باب--------------------------------------- 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حط-------ة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة طرفاه 4641	2550	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2407	true	8155738925042061580	1	279	4	1347	1462	300	صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه انظر 74 مسلم 2380 فتح سفيان اي ابن عيينة ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل الي اخره مر شرحه في كتاب العلم في باب ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اعلم 3402 حدثنا محمد بن سعيد ابن الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء فتح ابن المبارك هو عبد الله انه في نسخة لانه علي فروة بيضاء قيل هي جلدة وجه الارض جلس عليها الخضر فانبتت وصارت خضراء بعد ان كانت جرداء واختلف في نبوته وفي اسمه واسم امه وفي حياته ومر بيانها في كتاب العلم قال الحموي هو ابو محمد عبد الله بن احمد بن حمويه-------------------------------- عن سفيان اي ابن عيينة وقوله قال الحموي الي اخره ساقط من نسخة AUTO 28 باب باب ذكره بلا ترجمة فهو كالفصل مما قبله 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة------ 4641	2407	-1703419777706163547	861	1567.5	681	1754	49.087799072265625	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	54	213	291	1076	1508	300	3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها طرفه 278	2551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2408	true	-9020481936373634607	111	270	579	1364	1522	300	3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها انظر 278	2408	-1703419777706163547	781	1558.0	622	785	99.49044799804688	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3386	false	1455637325659187495	129	162	646	805	1561	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	3386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2408	true	-9020481936373634607	112	145	584	742	1522	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	2408	-1703419777706163547	154	299.0	121	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	213	274	1076	1364	1508	300	3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2409	true	2864284935735421877	10	71	48	336	1486	300	3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2409	-1703419777706163547	288	576.0	227	288	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2552	false	1422015257660832588	77	146	392	721	1544	300	وليتبروا------ يدمروا ما علوا------ ما غلبوا----------------------------------------------- 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها طرفه 5453	2552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2409	true	2864284935735421877	182	261	898	1281	1486	300	وليتبروا معناه يدمروا ما علوا معناه ما غلبوا وهذا ذكره تبعا للاية والا فلا تعلق له بالترجمة 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها----- 5453	2409	-1703419777706163547	324	614.0	256	388	83.50515747070312	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	171	227	849	1113	1464	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي---------------- واءل عن------ عبد الل-------------ه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله------------------------------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه و--قال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150	4236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2409	true	2864284935735421877	11	73	53	346	1486	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-------------- عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------------ فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150	2409	-1703419777706163547	206	336.0	158	332	62.04819107055664	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1200	false	1973543492807207980	240	279	1288	1479	1604	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	1200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2410	true	-4633824886306251732	220	261	1151	1349	1517	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	2410	-1703419777706163547	187	363.5	148	198	94.44444274902344	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1201	false	-1378452248907778199	136	251	715	1238	1480	300	عن ابي طاوس اسمه عبد الله عن ابي هريرة قال -------------ارسل ملك الموت الي موسي اي لقبض روحه فصكه موسي ففقا عينه الصك هو الضرب بشدة فان قلت كيف صدر هذا الفعل من موسي قلت ذكروا انه كان دخل عليه بغير اذن ومن نظر في بيت انسان له ان يفعل به ذلك وقيل بل انما فعل لانه لم يخيره والانبياء يخيرون عند الموت وكلا الوجهين يردهما قوله ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال	1201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2410	true	-4633824886306251732	229	299	1199	1514	1517	300	عن ابن طاوس عن ابي------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ------------------------------------------------------------------------------------------ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال	2410	-1703419777706163547	243	400.5	185	545	44.587154388427734	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2552	false	1422015257660832588	146	182	721	904	1544	300	AUTO 32 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاي-------ة قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع------- صاف لا ذلول------- لم يذلها العمل تثير الارض------- ليست بذلول تثير الارض ولا	2552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2410	true	-4633824886306251732	22	62	133	344	1517	300	AUTO 30 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاية البقرة قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع البقرة صاف لا ذلول البقرة لم يذلها العمل تثير الارض البقرة ليست بذلول تثير الارض ولا	2410	-1703419777706163547	182	331.0	146	211	86.25592041015625	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2553	false	5418318796033288815	18	117	99	568	1455	300	صفراء--- ان شءت---------- سوداء ويقال صف------------راء كقوله جمالات صفر------------------------------------------------------------------------------------------------- فاداراتم------ اختلفتم AUTO 33 باب وفاة موسي وذكره بعد------------------------------------------------------------------------------------------------ 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو	2553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2410	true	-4633824886306251732	155	300	826	1517	1517	300	صفراء اي ان شءت قلت معناه سوداء وان شءت قلت معناه صفراء كقوله جمال-ت صفر فانه يفسر بسود تضرب الي الصفرة فلك ان تحمل صفرا علي ايهما شءت والجمالات جمع جمالة وجمالة جمع جمل فاداراتم معناه اختلفتم AUTO 31 باب وفاة موسي وذكره بعد باب ساقط من نسخة وفاة موسي وذكره بعد اي بيان وفاته وذكره بعد ذلك عبد الرازق اي ابن همام الحميري 3407 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو-	2410	-1703419777706163547	459	835.5	362	693	66.2337646484375	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	90	185	470	966	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2411	true	6936396734385326143	104	184	498	913	1472	300	استب------ رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2411	-1703419777706163547	358	628.0	288	537	66.66666412353516	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2553	false	5418318796033288815	117	151	568	739	1455	300	هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	2553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2411	true	6936396734385326143	0	34	0	171	1472	300	هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	2411	-1703419777706163547	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	10	192	44	954	1501	300	3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله طرفه 2411------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين اطرافه 7515	2554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2411	true	6936396734385326143	79	298	374	1463	1472	300	3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله انظر 2411 مسلم 2373 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ممن استثني الله اي في قوله تعالي فصعق من في السماوات الاية ومر شرح الحديث اول الخصومات في باب ما يذكر في الاشخاص والملازمة 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين------- 7515	2411	-1703419777706163547	899	1774.0	718	1096	82.02555084228516	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	136	300	731	1551	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-----------------------------------------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2411	true	6936396734385326143	104	181	498	897	1472	300	استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسل-----------------------------م فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2411	-1703419777706163547	284	438.5	225	890	31.910112380981445	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	65	148	325	742	1505	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي------------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2411	true	6936396734385326143	80	161	379	798	1472	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان	2411	-1703419777706163547	334	574.0	266	477	70.02096557617188	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2555	false	-1707913064486284472	13	99	70	486	1487	300	فحج ادم موسي اي غلب في المناظرة مرتين قيد لقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كرر هذا القول مرتين 3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه اطرافه 6541------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 34 باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون الي قوله وكانت من القانتين	2555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2412	true	8648091987325512869	45	138	236	693	1524	300	فحج ادم موسي اي غلبه بالحج----ة مرتين متعلق بقال-------------------------------------------------- 3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قوم-------ه 6541 مسلم 220 فتح مسدد اي ابن مسرهد سوادا يعبر به عن كثرة الجماعة الافق واحد افاق السماء والارض اي نواحيها AUTO 32 باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون الي قوله وكانت من القانتين	2412	-1703419777706163547	336	623.0	265	518	64.8648681640625	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3926	false	-6726476656935595870	139	201	690	995	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	3926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2412	true	8648091987325512869	55	99	286	493	1524	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	2412	-1703419777706163547	204	378.5	161	307	66.44950866699219	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2556	false	1941960942061779007	225	279	1143	1421	1540	300	من الرجال يقال الفرحين--- المرح-----------ين ويكان الل------ه مثل----- الم تر ان الل-----------------------------------------------------------------------------ه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وي------وسع عليه ويضيق--------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب والي مدين اخاهم شعيبا ا----لي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية----- واسال العير----- يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا ----لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت	2556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2413	true	-1326339098686880471	204	300	1048	1526	1526	300	ان الله لا يحب الفرحين اي المرحين اي البطرين ويكان الله معناه مثل معني الم تر ان الله في ان كلا منهما للتعجب لان ويكان مركب عند البصريين من وي للتعجب وكان للتشبيه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر معناه ويوسع عليه ويضيق فيه لف ونشر مرتب وواو ويوسع زاءدة وقوله قال ابن عباس الي اخره ساقط من نسخة AUTO 34 باب والي مدين اخاهم شعيبا هود الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال العير يوسف يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا هود لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت-	2413	-1703419777706163547	264	429.5	212	479	55.11482238769531	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2556	false	1941960942061779007	205	248	1047	1259	1540	300	AUTO 35 باب ان قارون كان من قوم موسي الاية------ لتنوء------ لتثقل قال ابن عباس اولي القوة------ لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين------ المرحين ويكان الله------ مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر------ ويوسع عليه ويضيق AUTO 36 باب	2556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2413	true	-1326339098686880471	88	136	445	689	1526	300	AUTO 33 باب ان قارون كان من قوم موسي الاية القصص لتنوء القصص لتثقل قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين القصص المرحين ويكان الله القصص مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر الرعد ويوسع عليه ويضيق ----فتح باب	2413	-1703419777706163547	204	355.5	162	248	82.25806427001953	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2557	false	8030339830513765378	96	138	469	693	1512	300	قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد يغنوا-------- يعيشوا يايس----- يحزن اسي-------- احزن وقال الحسن انك لانت الحليم---- يستهزءون به وقال مجاهد ليكة-------- الايكة يوم الظلة اظلال الغمام العذاب عليهم AUTO 37 باب قول الله تعالي	2557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2414	true	1404255691509515166	3	49	20	273	1607	300	قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد يغنوا الاعراف يعيشوا يياس يوسف يحزن اسي الاعراف احزن وقال الحسن انك لانت الحليم هود يستهزءون به وقال مجاهد ليكة الشعراء الايكة يوم الظلة اظلال الغمام العذاب عليهم فتح---- باب قول الله تعالي	2414	-1703419777706163547	215	382.0	174	257	83.65758514404297	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2558	false	1275363003798797211	14	102	66	474	1425	300	3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش حد--ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي طرفاه 4804---- 3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395	2558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2415	true	-9188086441466881136	205	294	1055	1463	1488	300	3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش ح حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي------ 4804 فتح 3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه انظر 3395	2415	-1703419777706163547	397	772.5	310	414	95.89372253417969	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4965	false	5747893694349075080	17	89	84	412	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن ازالته للضرر اذ لا ضرر في الدين ولا ضرار 7539 حد----------------ثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395	4965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2415	true	-9188086441466881136	233	294	1187	1463	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي 4804 فتح 3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قت--------------------------------------------------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال م------------------ا ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه انظر 3395	2415	-1703419777706163547	197	336.5	150	344	57.26744079589844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2558	false	1275363003798797211	102	208	474	979	1425	300	3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في	2558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2416	true	-921965428591049104	52	158	234	739	1423	300	3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في	2416	-1703419777706163547	505	1010.0	399	505	100.0	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2559	false	-7633631215977155125	4	84	18	402	1519	300	لا تفضلوا بين الانبياء هن وهناك لا CHECK 38 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي------------------------ 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي اطرافه 4805------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة	2559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2416	true	-921965428591049104	146	300	682	1423	1423	300	لا تفضلوا بين --انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من ف-----------------------------------------ي------ السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي انظر 2411 مسلم 2373 فتح 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي------- 4805 مسلم 2376 فتح بينما يهودي الي اخره مر في باب وفاة موسي وقوله فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي قال الكرماني فيه فان قلت ان موسي قد مات فكيف تدركه الصعقة وايضا قد ورد النص به فاجمعوا ايضا علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة قلت المراد من البعث الافاقة بقرينة الروايات الاخر حيث قال افاق قبلي وهذه الصعقة هي غشية بعد البعث عند نفخة الفزع الاكبر 3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة-	2416	-1703419777706163547	296	528.5	232	798	37.09273147583008	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2559	false	-7633631215977155125	84	171	402	844	1519	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي طرفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3415 38 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت-------- يتعدون يجاوزون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا شوارع الي قوله كونوا قردة خاسءين AUTO 39 باب قول الله تعالي واتينا داود زبورا الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال تخيروني وقد تقدم شرح الحديث هناك باب قوله تعالي واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر	2559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2417	true	-6632354855694322500	0	93	0	462	1536	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي انظر 3415 مسلم 2376 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج لا ينبغي لاحد الي اخره مر شرحه في باب قول الله تعالي وهل اتاك حديث موسي ايضا AUTO 36 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت الاعراف يتعدون يجاوزون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا شوارع الي قوله كونوا قردة خاسءين ----------------الاعراف 163 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر	2417	-1703419777706163547	276	523.5	219	606	45.5445556640625	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2559	false	-7633631215977155125	114	263	539	1337	1519	300	يعدون في السبت يتعدون--------------------- يجاوزون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا--- شوارع الي ق-------------------------وله كونوا قردة خاسءين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب قول الله تعالي واتينا داود زبورا------- الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال تخيروني وقد تقدم شرح الحديث هناك باب قوله تعالي واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر هي ايله وقيل طبرية حرم الله عليهم الصيد في يوم السبت فكانت الحيتان تظهر في يوم السبت علي وجه الماء فاذا كان يوم الاحد لا يري منها شء فاحتالوا في ذلك وشرعوا جداول فاذا دخلت الحيتان سدوا عليها الطريق فاصطادوها يوم الاحد باب قوله تعالي واتينا داوود زبورا قرء بضم الزاي وفتحها فعول بمعني المفعول ان كان عربيا وانما خصه بالذكر اوبي معه قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات---- الدروع وقدر في السرد ----المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني بما تعملون	2559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2417	true	-6632354855694322500	195	300	978	1536	1536	300	يعدون اي الماخوذ من قوله تعالي يعدون معناه يجاوزون--------- اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا اي شوارع فسر به شرعا تفسيرا لفظيا الي قوله كونوا قردة خاسءين متعلق بمحذوف اي اقواما بعد قوله شرعا الي قوله المذكور بءيس يعني في قوله تعالي واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس اي شديد AUTO 37 باب قول الله تعالي واتينا داود زبورا النساء الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوبي معه قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات سبا الدروع وقدر في السرد سبا المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني بما تعملون-	2417	-1703419777706163547	362	645.0	294	978	37.01431655883789	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2559	false	-7633631215977155125	258	300	1308	1519	1519	300	واعملوا----------- صالحا اني بما تعملون بصير--------------------------- 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج-	2559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2418	true	7796197765637632187	207	257	1071	1321	1532	300	واعملوا اي ال داود صالحا اني بما تعملون بصير اي فاجازيكم عليه احسن جزاء 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج	2418	-1703419777706163547	211	396.0	170	250	84.4000015258789	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	0	33	0	149	1487	300	فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2073	2560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2418	true	7796197765637632187	257	290	1321	1470	1532	300	فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2073	2418	-1703419777706163547	145	286.0	112	149	97.31543731689453	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	67	174	319	828	1412	300	سعيد بن المسيب وابو------ سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو ق---------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك طرفه 1131	1621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2419	true	-423868212345260400	31	155	150	742	1414	300	سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام -قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال---------------- لا افضل من ذلك انظر 1131	2419	-1703419777706163547	437	766.0	341	636	68.710693359375	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	33	95	149	455	1487	300	3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن	2560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2419	true	-423868212345260400	18	80	91	397	1414	300	3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن	2419	-1703419777706163547	306	612.0	244	306	100.0	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	234	300	1176	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- لاصومن النهار ولاقومن الليل فبلغ ذلك رسول الله فنهاه عن ذلك وقال الليل ما عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من-	2560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2419	true	-423868212345260400	41	128	198	619	1414	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما -------------------------------------------عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من	2419	-1703419777706163547	261	472.5	206	464	56.25	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2561	false	3968378252317887874	0	112	0	516	1418	300	ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو -عدل الصيام قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال لا افضل من ذلك طرفه 1131----------------------------------------------------------------------------- 3419 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم------- فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوة قال فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي طرفه 1131	2561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2419	true	-423868212345260400	128	258	619	1220	1414	300	ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال لا افضل من ذلك انظر 1131 مسلم 1159 فتح اخبر رسول الله الي اخره مر شرحه في كتاب الصوم في باب صوم الدهر 3419 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم النهار فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوة قال فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي انظر 1131	2419	-1703419777706163547	508	968.5	396	601	84.52578735351562	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2561	false	3968378252317887874	233	300	1098	1418	1418	300	باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال عل------------------------------------------ي وهو------------------------------------------- قول عاءشة-------------- ما الفاه السحر------------------ عندي الا ناءما-------------------------------------------------- 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب-	2561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2420	true	8233446804267532439	21	123	109	597	1468	300	باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي قال شيخنا اظنه علي بن المديني شيخ البخاري وهو اي النوم سدسه اي السدس الاخير اي المراد به قول عاءشة رضي الله عنها ما الفاه السحر بالرفع اي ما وجده عندي الا ناءما ومر الحديث في كتاب التهجد في باب من نام عند السحر 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب	2420	-1703419777706163547	320	576.0	254	488	65.57376861572266	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2562	false	-8243061202057727998	0	90	0	460	1531	300	الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه طرفه 1131------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 41 باب واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب الي قوله وفصل الخطاب -----قال مجاهد الفهم في القضاء------------------------- ولا تشطط-- لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة يق--ال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكرياء ضمها وعزني-- غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يق--ال المحاورة قال لقد	2562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2420	true	8233446804267532439	123	245	597	1194	1468	300	الصيام الي الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه انظر 1131 مسلم 1159 فتح سفيان اي ابن عيينه احب الصيام الي الله الي اخره مر شرحه في كتاب التهجد في الباب المذكور AUTO 39---- واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب الي قوله وفصل الخطاب ص 17 قال مجاهد الفهم في القضاء وهل اتاك نبا الخصم ص الي ولا تشطط ص لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ص يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكرياء ضمها وعزني ص غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب ص يقال المحاورة قال لقد	2420	-1703419777706163547	446	832.5	357	601	74.20964813232422	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2562	false	-8243061202057727998	200	300	1018	1531	1531	300	في الخطاب يقال المح------------اورة بالحاء--------- ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء الشركاء ليبغي الي قوله انما فتناه قال ابن عباس اختبرنا-------------------------------------------------------ه وقرا عمر فتناه بتشديد التاء فاستغفر ربه وخر راكعا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناب 3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس ا-سجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده----------- فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم اطرافه 4807----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس ص من عزاءم السجود ورايت النبي-	2562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2421	true	2448910676740092498	96	294	482	1479	1507	300	اي الخطاب----- المحاورة اي المجاوبة قال اي داود لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه قصد به المبالغة في انكار فعل خليطه وتهجين طمعه--------------------- اختبرناه تفسير ل فتناه بتخفيف التاء وفيه قراءة شاذة ذكرها بقوله وقرا عمر فتناه بتشديد التاء------------ وخر راكعا اي ساجدا وعبر عن السجود بالركوع بجامع الانحناء واناب اي رجع الي الله بالتوبة لانه ود ان يكون له ما لغيره وكان له امثاله فقد قيل انه اتفق له ان عينه قد وقعت علي امراة رجل فاحبها فساله النزول عنها علي عادة اهل زمانه فاستحيا ان يرده ففعل فتزوجها وهي ام سليمان فنبهه الله بقصة الخصمين علي ذلك فاستغفر واناب 3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس انسجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي اتي فبهداهم اقتده الانعام 84 فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم------- 4807 فتح محمد اي ابن سلام العوام اي ابن حوشب انسجد في نسخة ااسجد فقرا اي ابن عباس ومن ذريته اي نوح امر بالبناء للمفعول ان يقتدي بهم اي بهءلاء الرسل 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس ص من عزاءم السجود ورايت النبي	2421	-1703419777706163547	418	718.0	332	1042	40.11516189575195	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2563	false	-8520189983795600889	148	296	778	1568	1585	300	AUTO 42 باب قول الله تعالي ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب-- الراجع المنيب وقوله -هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- وقوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله من محاريب------- قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب---- كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات الي قوله-------------------------- الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض الارضة تاكل منساته---- عصاه فلما خر---- الي قوله---------- المهين---- حب الخير عن ذكر ربي-- فطفق مسحا بالسوق والاعناق-- يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد-------- الوثاق قال مجاهد الصافنات-- صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد-- السراع جسدا-------- شيطانا رخاء-- طيبة حيث اصاب --حيث شاء فامنن-- اعط بغير حساب بغ-------ير حرج باب------------- قو----له تعالي ووهبنا لداوود سليمان	2563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2422	true	-553898576294808062	21	199	93	1008	1533	300	AUTO 40 باب قول الله تعالي ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب ص الراجع المنيب وقوله وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص وقوله واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان البقرة ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله من محاريب سبا 12 قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب سبا كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض الارضة تاكل منساته سبا عصاه فلما خر سبا الي قوله في العذاب المهين سبا حب الخير عن ذكر ربي ص فطفق مسحا بالسوق والاعناق ص يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد ابراهيم الوثاق قال مجاهد الصافنات ص صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد ص السراع جسدا الاعراف شيطانا رخاء ص طيبة حيث اصاب ص حيث شاء فامنن ص اعط بغير حساب البقرة بغير حرج باب ساقط من نسخة قول الله تعالي ووهبنا لداوود سليمان	2422	-1703419777706163547	779	1384.5	632	916	85.04367065429688	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2564	false	-1618118025303289824	67	141	349	717	1507	300	3423 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت------ متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية	2564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2423	true	3200336259726162686	221	296	1148	1522	1540	300	3423 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت النمل متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية	2423	-1703419777706163547	368	728.5	294	374	98.39572143554688	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	16	70	86	353	1534	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة	2527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2424	true	-4379604142801652950	242	292	1195	1434	1471	300	3425 حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي------ ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع--------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة	2424	-1703419777706163547	207	358.0	160	270	76.66666412353516	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2564	false	-1618118025303289824	143	221	726	1106	1507	300	3424 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله -------------------قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح	2564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2424	true	-4379604142801652950	129	211	649	1047	1471	300	3424 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احد- شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله 7469 مسلم 1654 فتح قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح	2424	-1703419777706163547	379	739.0	301	399	94.98746490478516	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	0	139	0	695	1562	300	سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كناية عن الوقاع واختلفت الروايات في بعضها سبعين وفي بعضها ستين ولا منافاة لانها زيادة الثقة مقبولة وقد سلف نظيره في قوله الايمان بضع وستون شعبة فقال له صاحبه ان شاء الله الظاهر انه اصف وقيل الملك فلم ت--------حمل شيءا الا واحدا اي لم تحمل منهن الا امراة وجاء ولدا واحدا لم يكن له الا شعر واحد وقد استوفنيا الكلام عليه في ابواب الجهاد قال ش--------------------------------------عيب وابن ابي الزناد تسعبن وهو اصح من ساءر الروايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد طرفه 3366	2565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2424	true	-4379604142801652950	155	298	772	1463	1471	300	سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له صاحبه ان شاء الله-------------------------- فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احد شقيه فقال النبي صلي الله-------------------------------------------------- عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله 7469 مسلم 1654 فتح قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح لاطوفن من طاف وفي نسخة لاطيفن من اطاف والطواف هنا كناية عن الجماع قال شعيب اي ابن ابي حمزة الحمصي ومر شرح الحديث في كتاب الجهاد في باب من طلب الولد 3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد انظر 3366	2424	-1703419777706163547	406	697.5	318	872	46.55963134765625	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	139	184	695	922	1562	300	3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار طرفه 6483	2565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2425	true	168919220441286327	28	72	134	356	1541	300	3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار----- 6483	2425	-1703419777706163547	222	437.0	178	227	97.79735565185547	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	184	231	922	1190	1562	300	3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2425	true	168919220441286327	212	259	1072	1340	1541	300	3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2425	-1703419777706163547	268	536.0	221	268	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4475	false	3876216387215197422	83	178	400	914	1529	300	عليه وسلم -قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية طرفه 3427 به معاوية وادعي انه اخوه من ابيه وذلك ان ابا سفيان زني بامه فانكر عليه الصحابة والتابعون بان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2425	true	168919220441286327	211	292	1067	1500	1541	300	عليه 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية 6769 مسلم 1720 فتح وقال اي ابو هريرة فهو موقوف عليه او النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2425	-1703419777706163547	372	663.0	300	515	72.2330093383789	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2566	false	2345298522990462648	85	220	445	1108	1522	300	AUTO 43 باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله الي قوله ان الله لا يحب كل مختال فخور--------- ولا تصعر------ الاعراض بالوجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3428 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3429 حدثني اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2426	true	30097754557811367	56	287	293	1410	1471	300	AUTO 41 باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله الي قوله ان الله لا يحب كل مختال فخور لقمان 12 ولا تصعر لقمان الاعراض بالوجه باب ساقط من نسخة قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله الي قوله ان الله لا يحب كل مختال فخور قوله ان اشكر الي اخره ساقط من نسخة الاعراض بالوجه تفسير ل تصعر 3428 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اينا لم يلبس ايمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان انظر 32 مسلم 124 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك شعبة اي ابن الحجاج عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود لما نزلت الذين امنوا الي اخره مر شرحه وما بعده في كتاب الايمان في باب ظلم دون ظلم 3429 حدثني اسحاق اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2426	-1703419777706163547	655	1244.0	521	1117	58.63921356201172	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2567	false	7380709319244849027	33	132	165	654	1466	300	مثلا اصحاب القرية الاية--- فعززنا ---قال مجاهد شددنا وقال ابن عباس طاءركم مصاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم AUTO 45 باب قول الله تعالي ذكر رحمة ربك عبده زكرياء اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا الي قوله لم نجعل له من قبل سميا------- قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصي----ا يعتو قال رب اني يكون لي غلا-----------------------------------------------م الي قوله ثلاث ليال سويا----- ويقال صحيحا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا فا-----وحي فاشار يا يحيي خذ الكتاب بقوة الي قوله ويوم يبعث حيا-------- حفيا----- لطيفا عاقرا----- الذكر والانثي سواء باب	2567	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2427	true	5584884981511599392	0	130	0	655	1509	300	مثلا اصحاب القرية الاية يس فعززنا يس قال مجاهد شددنا وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم باب واضرب لهم اي لاجلهم مثلا اصحاب القرية الاية القرية انطاكية و اذ جاءها بدل من اصحاب القرية شددنا تفسير لعززنا طاءركم اي في قوله تعالي قالوا طاءركم معناه مصاءبكم AUTO 43 باب قول الله تعالي الي ق------------------------------------------------------------------------------------------وله لم نجعل له من قبل سميا مريم 2 قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصيا عتا يعتو قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا مريم الي قوله ثلاث ليال سويا مريم ويقال صحيحا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا مريم فاوحي فاشار يا يحيي خذ الكتاب بقوة الي قوله ويوم يبعث حيا مريم 12 حفيا مريم لطيفا عاقرا مريم الذكر والانثي سواء باب	2427	-1703419777706163547	392	696.0	312	745	52.61745071411133	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2567	false	7380709319244849027	275	300	1354	1466	1466	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه-	2567	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2428	true	1495227582164101372	161	186	793	906	1467	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه	2428	-1703419777706163547	112	219.0	88	113	99.11504364013672	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2568	false	-5271591082752583838	0	71	0	355	1529	300	وسلم حدثهم عن ليلة اسري--- ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح طرفه 3207 46------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا----- اذ قالت الملاءكة	2568	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2428	true	1495227582164101372	186	300	906	1467	1467	300	وسلم حدثهم عن ليلة اسري به ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح انظر 3207 مسلم 164 فتح قتادة اي ابن دعامة عن ليلة اسري به لفظ به ساقط من نسخة ابنا خالة اي كل واحد منهما ابن خالة الاخر وام يحيي ايشاع بكسر الهمزة وبشين معجمة اخت مريم وامها حنة بفتح المهملة وتشديد النون AUTO 44 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مريم اذ قالت الملاءكة-	2428	-1703419777706163547	348	663.0	278	562	61.92170715332031	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2826	false	-5193879518152423483	241	275	1197	1352	1469	300	3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به	2826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2428	true	1495227582164101372	161	192	793	933	1467	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به	2428	-1703419777706163547	137	259.0	106	155	88.38710021972656	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2827	false	885522993282270488	234	287	1191	1455	1516	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2428	true	1495227582164101372	192	238	933	1163	1467	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2428	-1703419777706163547	229	435.5	183	265	86.41509246826172	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2568	false	-5271591082752583838	71	137	355	690	1529	300	يا مريم ان الله يبشرك بكلمة ان ا---------لله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قوله يرزق من يشاء بغير حساب------------ قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه--------- وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل	2568	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2429	true	-7460222546091372259	0	72	0	364	1479	300	يا-مريم ان الله يبشرك بكلمة ال عمران ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قوله يرزق من يشاء بغير حساب ال عمران 33 قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل	2429	-1703419777706163547	332	634.5	267	365	90.95890045166016	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2569	false	-3108770288389540879	0	35	0	167	1527	300	سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم	2569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2429	true	-7460222546091372259	265	300	1313	1479	1479	300	سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم-	2429	-1703419777706163547	166	327.0	132	167	99.40119934082031	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2569	false	-3108770288389540879	35	103	167	527	1527	300	وابنها ثم يقول ابو هريرة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم طرفه--------- 3286 47 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون------------ يقال يكفل يضم -كفلها--------- ضمها مخففة ليس من كفالة الديون وشبهها	2569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2430	true	-7613127012410689374	0	104	0	526	1506	300	وابنها ثم يقول ابو هريرة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران انظر 3286 مسلم 2366 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة فيستهل اي يصيح ما من بني ادم مولود الي اخره مر شرحه في باب صفة ابليس AUTO 45 باب واذ قالت الملاءكة يامر-يم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يامر-يم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون ال عمران 42 يقال يكفل يضم وكفلها ال عمران ضمها مخففة ليس من كفالة الديون وشبهها	2430	-1703419777706163547	347	645.5	282	528	65.71969604492188	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2570	false	-5518737593214871821	0	35	0	175	1538	300	يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة طرفه 3815 AUTO 48---------------------------------------------------------- باب قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يا مريم الي قوله فانما يقول له كن فيكون	2570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2430	true	-7613127012410689374	243	288	1225	1452	1506	300	يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة----- 3815 مسلم 2430 فتح حدثني احمد في نسخة حدثنا احمد النصر اي ابن CHECK 46 باب قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يامر-يم الي قوله فانما يقول له كن فيكون	2430	-1703419777706163547	161	296.0	128	233	69.09870910644531	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2570	false	-5518737593214871821	10	60	51	319	1538	300	مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة طرفه 3815 AUTO 48------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يا مريم الي قوله فانما يقول له كن فيكون------------ يبشرك و-يبشرك واحد وجيها--------- شريفا وقال ابراهيم المسيح--------- الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل وقال غيره من يولد اعمي	2570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2431	true	-4160235446613418086	4	82	19	420	1533	300	مريم ابنة عمران وخير نساءها اي في الدنيا في زمن خديجة خديجة وبما قررته اندفع ما يقال ان ذلك معارض لخبر فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام 46 باب قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يا-مريم الي قوله فانما يقول له كن فيكون ال عمران 45 يبشرك و يبشرك واحد وجيها ال عمران شريفا وقال ابراهيم المسيح ال عمران الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل وقال غيره من يولد اعمي	2431	-1703419777706163547	246	430.5	199	402	61.19403076171875	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2571	false	5793667348248189346	10	96	52	474	1475	300	كفضل الثريد علي ساءر الطعام------------------------------ كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون طرفه 3411 3434 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي عن الزهري طرفاه 5365	2571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2432	true	1206291072846519043	22	113	105	546	1475	300	كفضل الثريد علي ساءر الطعام اي لانه افضل طعام العرب والذه كمل من الرجال الي اخره مر شرحه في باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا للذين امنوا----- 3434 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي عن الزهري------ 5365	2432	-1703419777706163547	356	641.0	278	452	78.76106262207031	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2572	false	157591766434656922	0	67	0	311	1497	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل قال الوليد حدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من	2572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2433	true	4393965180695449298	233	300	1207	1517	1517	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل قال الوليد حدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من-	2433	-1703419777706163547	310	615.0	244	311	99.67845916748047	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2572	false	157591766434656922	67	113	311	557	1497	300	ابواب الجنة الثمانية ايها شاء 50------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها----- نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا----- مما يلي الشرق فاجاءها----- افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا----- قاصيا فريا----- عظيما قال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير	2572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2434	true	8335677376496899766	0	115	0	584	1530	300	ابواب الجنة الثمانية ايها شاء مسلم 28 فتح حدثنا الوليد اي ابن مسلم الدمشقي وفي نسخة اخبرنا الوليد عن الاوزاعي هو عبد الرحمن عن عبادة اي ابن الصامت وان عيسي عبد الله زاد نسخة وابن امته الوليد اي ابن مسلم حدثني في نسخة وحدثني ابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الازدي ايها شاء اي الداخل او الله من الباب المعد للدخول منه لاجل ذلك العمل AUTO 48 باب واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مريم مما يلي الشرق فاجاءها مريم افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا مريم قاصيا فريا مريم عظيما قال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير	2434	-1703419777706163547	244	423.5	198	584	41.78082275390625	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2572	false	157591766434656922	224	298	1121	1487	1497	300	واذكر في الكتاب مريم----------------------------------------------------------------------- فاجاءها----- افعل- من جءت ويقال الجاها هذا تفسير بالنظر الي المقام والا قال الجوهري اجاءه جاء به قال ابن عباس نسيا لم اكن هذا بالنظر الي المقام والي قصد مريم كقول عمر ليت ام عمر لم تلده والا فالنسي بفتح النون وسكون السين وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا -----قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا----- نهر صغير بالسريانية	2572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2434	true	8335677376496899766	71	144	350	724	1530	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مريم مما يلي الشرق فاجاءها مريم افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا مريم قاصيا فريا مريم عظيما قا--------ل ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره -------------------------------------------------------النسي الحقير وقا----------------ل ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا مريم قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا مريم نهر صغير بالسريانية	2434	-1703419777706163547	217	329.0	171	453	47.902870178222656	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	242	300	1225	1502	1502	300	2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل---------------------------------- في بني اسراءي----ل يقال له جريج---- يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في-	1939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2435	true	-165355072282487868	136	194	685	964	1498	300	3436 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي -جاءته امه فدعته ---------------فقال اجيبها او اصلي --------فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في	2435	-1703419777706163547	215	345.5	169	325	66.15384674072266	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1940	false	2502276131731970863	4	47	26	245	1534	300	جريجا--------- فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	1940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2435	true	-165355072282487868	192	237	956	1187	1498	300	جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2435	-1703419777706163547	212	397.5	170	234	90.5982894897461	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	154	300	777	1497	1497	300	لم يكن ف--ي المهد كان رجل------------ في بني اسراءي----ل يقال له جريج بضم الجيم مصغر جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي الظاهر ان هذا القول خطر لخاطره اذ لو جاز الكلام في الصلاة لفي شرعهم لم يكن لهذا التردد وجه وفي حديث يزيد بن حوشب ان رسول الله قال لو كان فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها-	2573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2435	true	-165355072282487868	159	270	793	1352	1498	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي------ جاءته امه فدعته فقال اجيبها او ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها	2435	-1703419777706163547	524	1001.5	418	739	70.90663146972656	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	0	38	0	176	1497	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي	2573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2435	true	-165355072282487868	138	176	696	872	1498	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي	2435	-1703419777706163547	176	352.0	138	176	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	0	30	0	147	1514	300	يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها	2574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2435	true	-165355072282487868	270	300	1352	1498	1498	300	يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها-	2435	-1703419777706163547	146	287.0	117	147	99.3197250366211	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2543	false	4802646919249492559	106	196	546	982	1542	300	3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخب------------------------------رنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي و----------اذا رجل ض------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج------------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل--- اخذت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2436	true	-5174192926555028635	119	228	584	1133	1474	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشب--------------------------ه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2436	-1703419777706163547	360	569.0	280	581	61.962135314941406	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	47	247	236	1248	1514	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حد-ثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر جريج فقيها لعلم ان اجابة امه اولي من صلاته وقال الشافعي في التطوع المومسات الزواني ذو شارة بالشين المعجمة اي ما لبس حسن من الشور وهو الاظهار 3437 محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لقيت موسي فاذا رجل مضطرب اي خفيف اللحم وعيسي ربعة اي معتدل القامة احمر كانما خرج من ديماس بكسر الدال هو الحمام اي من طراوة لونه فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك -------------------------------طرفه 3394 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة-- عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	2574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2436	true	-5174192926555028635	119	268	584	1329	1474	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك انظر 1206 مسلم 2550 فتح حدثني ابراهيم في نسخة ح--------------------دثنا ابراهيم هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن م-عمر اي ابن راشد ح لتحويل السند محمود اي ابن غيلان عبد الرازق اي ابن همام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2436	-1703419777706163547	594	1115.0	468	1088	54.59558868408203	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	221	300	1116	1514	1514	300	3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3439 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان-	2574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2437	true	-82950027728722793	22	156	114	798	1549	300	3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط فتح اسراءيل اي ابن يونس عن ابن عمر صوابه عن ابن عباس فادم بالمد اي اسمر جسيم اعترض بان الجسيم انما ورد في صفة الدجال واجيب بان الجسم كما يقال للسمن يقال للطول فمراده بالجسيم الطويل كما في الرواية الاخري الزط بضم الزاي وتشديد الطاء المهملة نوع من السودان او الهنود طوال الاجسام مع مخافة 3439 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان	2437	-1703419777706163547	395	761.5	317	685	57.66423416137695	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2575	false	7370765005739247793	0	61	0	314	1533	300	المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني	2575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2437	true	-82950027728722793	156	259	798	1336	1549	300	المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح ابو ضمرة هو انس بن عياض المدني موسي اي ابن عقبة بين ظهري الناس بزيادة ظهري للتاكيد وفي نسخة بين ظهراني الناس بزيادة الالف النون لزيادة التاكيد اي جالسا وسطهم طافية بالتحتية اي بارزة ويقال بالهمز اي ذاهب ضوءها 3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني	2437	-1703419777706163547	310	598.5	249	538	57.620819091796875	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2575	false	7370765005739247793	190	215	978	1106	1533	300	كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال تابعه عبيد الله عن نافع اطرافه 7128	2575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2437	true	-82950027728722793	259	283	1336	1457	1549	300	كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال تابعه عبيد الله عن نافع------- 7128	2437	-1703419777706163547	121	236.0	97	128	94.53125	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2575	false	7370765005739247793	208	252	1070	1286	1533	300	تابعه-------- عبيد الله عن نافع اطرافه 7128 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة	2575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2438	true	9063015048209681360	48	94	248	470	1491	300	تابعه اي موسي عبيد الله اي ابن عمر العمري-- 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة	2438	-1703419777706163547	199	370.5	157	224	88.83928680419922	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	113	171	555	837	1485	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية طرفه 3440	2576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2438	true	9063015048209681360	94	152	470	752	1491	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية انظر 3440	2438	-1703419777706163547	278	552.0	220	282	98.58155822753906	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	140	202	691	988	1439	300	بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من	4637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2438	true	9063015048209681360	89	146	442	720	1491	300	بينما انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ---------------ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من	2438	-1703419777706163547	224	378.5	177	302	74.17218780517578	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	171	249	837	1217	1485	300	3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي طرفه 3443 3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في	2576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2439	true	9042353695775892670	121	193	618	965	1532	300	3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي----- 3443 مسلم 2365 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ا--------------------------بن ابي حمزة--- ابو -سلمة -اي -ابن عبد الرحمن كما----- في نسخة انا اولي الناس ب-----ابن مريم اي	2439	-1703419777706163547	258	406.0	202	394	65.48223114013672	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2577	false	1733060326197963216	91	211	459	1029	1464	300	انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة فان قلت كونه اولي الناس في الدنيا قد علم بانه لا نبي بينهما فما وجه الاولوية في الاخرة قلت كونه مبشرا برسول ياتي من بعده اسمه احمد اوجب له رتبة في الاخرة قريبة وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3442-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2440	true	4194127479169539307	11	130	50	633	1459	300	انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم بن طهمان عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3442 مسلم 2365 فتح امهاتهم شتي تفسير لعلات وقال في نسخة قال بحذف الواو عن النبي صلي الله عليه وسلم فاءدة ذكره معلقا مختصرا تعدد طرقه 3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2440	-1703419777706163547	410	766.0	323	698	58.739253997802734	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2578	false	-37169871048558463	133	159	695	825	1533	300	3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر	2578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2440	true	4194127479169539307	274	300	1330	1459	1459	300	3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر-	2440	-1703419777706163547	129	253.0	104	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2578	false	-37169871048558463	159	254	825	1305	1533	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله طرفه 2462----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران طرفه 97	2578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2441	true	3500836810339418544	0	131	0	665	1506	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله انظر 2462 مسلم 1691 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة لا تطروني بضم الفوقية اي لا تمدحوني بالباطل كما اطرت النصاري بن مريم اي في ادعاءهم الاهيته وغيرها عبد الله اي ابن المبارك 3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران انظر 97	2441	-1703419777706163547	472	924.0	377	665	70.9774398803711	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2579	false	2711198815176521838	63	267	313	1332	1498	300	لا ت-طروني --------كما اطرت النصاري عيسي بن مريم بضم التاء التجاوز بالمدح الي حد الكذب من طرا يطر---- 3446------ محمد بن مقاتل بكسر التاء حي ضد الميت----------- ان رجلا من اهل خراسان هي البلاد المعروفة قال الشعبي بفتح الشين ابو عامر عمرو بن شراحيل ابو بردة بضم الباء عامر بن ابي م---------------------------------------------------------وس-ي اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها من ادب بضم الدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار --ذا ادب وانما قيده بقوله واحسن تاديبها لانه مطلق الاخلاق في الاصل فان قلت ظاهره يقتضي ان يكون له اربعة اجور قلت التاديب والتعليم شء واحد--- 3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الي قوله العزيز الحكيم ---------------قال محمد بن يوسف-------- ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا	2579	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2441	true	3500836810339418544	41	300	207	1506	1506	300	لا تمدحوني بالباطل كما اطرت النصار-----ي بن مريم اي في ادعاءهم الاهيته وغيرها عبد الله اي ابن المبارك 3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقا-------ل الشعبي اخبرني ابو بردة عن -------------------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران انظر 97 مسلم 154 فتح قال للشعبي هو عامر بن شراحيل اي قال له انا نقول ان الرجل اذا اعتق ام ولده ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال له الشعبي اخبرني ابو بردة هو عامر او الحارث اذا ادب الرجل امته الي اخره مر شرحه في كتاب العلم في باب ت------------------------------------------------------------------عليم الرجل امته 3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 118قال محمد بن يوسف الفربري ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا-	2441	-1703419777706163547	736	1218.5	576	1421	51.79450988769531	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2580	false	-4210556118310561507	85	214	428	1071	1509	300	قال محمد بن يوسف هو الفربري ع---------------------------------------------ن ابي عبد الله----------- عن قبيصة------------------------------------------------- هم المرتدون علي عهد ابي بكر فقوله اصحابي بناء علي ظنه انهم لا زالوا علي ما كانوا لان الارتداد يسلب ذلك الاسم الشريف AUTO 51 باب نزول عيسي ابن مريم عليهما السلام------------------------------------------------------------------------ 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	2580	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2442	true	5219705812161203103	36	183	180	916	1519	300	قال محمد بن يوسف--- الفربري لفظ الفربري ساقط من نسخة ذكر بالبناء للمفعول عن ابي عبد الله اي البخاري عن قبيصة اي ابن عقبة قال اي في قوله انهم لن يزالوا مرتدين هم المرتدون الذين ارتدوا ع---------------------------------------------------------ن------------------ الاسلام----- AUTO 49 باب نزول عيسي -بن مريم عليهما السلام باب ساقط من نسخة نزول عيسي بن مريم عليهما السلام اي من السماء الي الارض 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	2442	-1703419777706163547	540	973.0	431	820	65.8536605834961	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2581	false	-4046691348270126117	117	241	582	1178	1452	300	3449 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي طرفه 2222------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 52 باب ما ذكر عن بني اسراءيل------------------------------------------------------------------------- 3450 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد طرفه 7130	2581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2443	true	-5629896514324282774	74	272	404	1362	1501	300	3449 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي انظر 2222 مسلم 155 فتح ابن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير عن يونس اي ابن يزيد الايلي عن نافع مولي ابي قتادة نسبة له لملازمته له والا فهو مولي امراة من غفار وامامكم منكم نبه لذلك علي ان الشريعة المحمدية متصلة الي يوم القيامة تابعه اي يونس عقيل اي ابن خالد والاوزاعي هو عبد الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 50 باب ما ذكر عن بني اسراءيل بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب ما ذكر عن بني اسراءيل اسمه يعقوب 3450 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد----- 7130	2443	-1703419777706163547	586	1123.0	463	963	60.851505279541016	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2582	false	5449349867769543642	115	231	591	1169	1512	300	الدين 3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة طرفه 2077 3-----------------------------------452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمع-----ه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا طرفاه 6480	2582	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2444	true	-7260755538413781596	0	124	0	611	1487	300	التي- 3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة انظر 2077 مسلم 1560 فتح فقيل له اي في الاخرة 2452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه الله فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا------ 6480	2444	-1703419777706163547	565	1092.5	450	618	91.4239501953125	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2583	false	-6133340066233744150	57	162	263	786	1518	300	نباشا هو الذي-- يسرق --اكفان الموتي 3453 و 3454 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 437------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت	2583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2444	true	-7260755538413781596	148	300	740	1487	1487	300	نباشا اي للقبور يسرق الاكفان-------------- 3454 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح حدثني بشر في نسخة حدثنا بشر عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد يونس اي ابن يزيد لما نزل اي الموت طفق اي جعل خميصة اي كساء لها اعلام يحذر اي امته ان يفعلوا بقبره المقدس ما صنعوا اي اليهود والنصاري ومر الحديث في الصلاة 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت-	2444	-1703419777706163547	494	927.0	394	762	64.82939910888672	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	262	300	1301	1483	1483	300	يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راح فجمعه-	2598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2444	true	-7260755538413781596	61	101	299	507	1487	300	يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا----------- فجمعه	2444	-1703419777706163547	152	238.5	120	219	69.4063949584961	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	222	275	1109	1369	1488	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 436	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2444	true	-7260755538413781596	168	216	847	1087	1487	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر- 436	2444	-1703419777706163547	230	413.0	183	265	86.79244995117188	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	10	74	46	361	1479	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفه 43-----5 581---7 حدثنا موسي ب-ن اسماعيل حدثنا	3960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2444	true	-7260755538413781596	164	224	826	1124	1487	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح حدثن-----ي بشر في نسخة حدثنا	2444	-1703419777706163547	268	464.5	211	324	82.71604919433594	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0700	false	-7549482046629082210	203	263	1080	1402	1611	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس------------- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة اطرافه 3457 603 عمران بن ميسرة ضد ال-----------ميمنة خالد--- الحذاء بالذال المعجمة مع التشديد والمد عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس قال ذكروا النار	700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2445	true	-1569636537638930472	176	231	901	1177	1502	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد------- عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة انظر------- 603 -مسلم 378 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد خالد اي الحذاء-------------------------------- عن ابي قلابة هو عب--------د الله بن------------------ زيد ذكروا النار	2445	-1703419777706163547	220	343.0	175	349	63.03725051879883	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2583	false	-6133340066233744150	162	207	786	1024	1518	300	بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 3456 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم	2583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2445	true	-1569636537638930472	0	87	0	469	1502	300	بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم مسلم 1842 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن فرات بفاء مضمومة وفوقية اي ابن ابي عبد الرحمن ابا حازم هو سلمان الاشجعي تسوسهم الانبياء اي تتولي امورهم اعطوهم حقهم اي اطيعوهم وعاشروهم بالسمع والطاعة فان الله يحاسبهم بالخير والشر عن حال رعيتهم 3456 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم	2445	-1703419777706163547	238	470.0	193	469	50.74626922607422	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2584	false	-886898104103437595	38	149	219	775	1522	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن طرفه 7320------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة طرفه 603---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها كانت تكره ان يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش	2584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2445	true	-1569636537638930472	87	274	469	1384	1502	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن----- 7320 مسلم 2669 فتح ابو غسان هو محمد بن مطرف سنن من قبلكم بفتح السين اي سبيلهم ومنهاجهم حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه خص جحر الضب بالذكر لشدة ضيقه ورداءته قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في نسخة فمن استفهام انكاري اي ليس المراد غيرهم 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة انظر 603 مسلم 378 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد خالد اي الحذاء عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد ذكروا النار الي اخره مر في بدء الاذان من كتاب الصلاة 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها كانت تكره ان يجعل------- يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش	2445	-1703419777706163547	540	1037.0	431	927	58.25242614746094	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	221	298	1056	1459	1468	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراط--------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2446	true	-3206919026755110055	13	145	59	721	1465	300	عمر---------- رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فانه فضلي اعطيه من	2446	-1703419777706163547	377	618.5	302	676	55.769229888916016	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2584	false	-886898104103437595	149	183	775	926	1522	300	3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة	2584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2446	true	-3206919026755110055	2	36	9	160	1465	300	3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة	2446	-1703419777706163547	151	302.0	117	151	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2585	false	7379432118687291942	59	268	291	1328	1490	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت طرفه 557-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2223----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3461 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو اية	2585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2446	true	-3206919026755110055	25	292	114	1428	1465	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت انظر 557 فتح ليث في نسخة الليث وانما مثلكم اي مع نبيكم ومثل اليهود والنصاري اي مع انبياءهم كرجل استعمل عمالا الخ مر ذكره في الصلاة 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2223 مسلم 1582 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار عن طاووس اي ابن كيسان قاتل الله فلانا اي سمرة بن جندب ومر شرح الحديث في كتاب البيع تابعه اي ابن عباس 3461 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو اية	2446	-1703419777706163547	1029	2026.0	820	1314	78.31050109863281	207	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	55	154	321	822	1548	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم يريد بقاء هذه الامة في الدنيا والحديث سلف في ابواب الصلاة مرارا وانما رواه هنا للدلالة علي فضل القران علي غيره من الكتب من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين قا-------------------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت طرفه 557	3527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2446	true	-3206919026755110055	25	148	114	734	1465	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت انظر 557	2446	-1703419777706163547	342	525.0	269	756	45.238094329833984	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2586	false	1813140838214800409	80	180	418	899	1519	300	علي متعمدا فليتبوا مقعده من النا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم طرفه 5899---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3463 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم	2586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2447	true	-9134719591108808350	0	143	0	717	1461	300	علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار فتح عن ابي كبشة اي السلولي واسمه كنيته وحدثوا الامر فيه للاباحة فليتبوا اي فليتخذ والامر فيه بمعني الخبر 3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم----- 5899 مسلم 2103 فتح حدثني ابراهيم في نسخة حدثنا ابراهيم عن صالح اي ابن كيسان لا يصبغون اي شيب اللحية والراس فخالفوهم يعني فاصبغوا بغير السواد 3463 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم	2447	-1703419777706163547	476	927.0	377	722	65.927978515625	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2587	false	-217701222918839348	92	130	473	657	1468	300	فيمن كان قبلكم CHECK 53 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة طرفه 1364	2587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2447	true	-9134719591108808350	140	168	702	836	1461	300	فيمن كان قبلكم-------------------------------------------------- رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة انظر 1364	2447	-1703419777706163547	130	244.0	102	184	70.65217590332031	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2587	false	-217701222918839348	158	259	794	1271	1468	300	الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال	2587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2448	true	149103529183297187	0	103	0	484	1433	300	الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال	2448	-1703419777706163547	477	946.0	376	484	98.55371856689453	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2588	false	-1960647942818981435	34	300	170	1485	1485	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم اي شاء الله ابتلاءهم وفي بعضها بدا لله باللام الجارة قال الخطابي البداء عليه محال فهذه الرواية خطا قلت مجرد كون الظاهر محالا لا يوجب رد الرواية وكم مثله في القران فالمراد علقت ارادته فان البداء هو الظهور وتعلق الارادة سبب له فبعث الله اليهم ملكا فقال للابرص----- اي شء اصب اليك فقال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس بذال معجمة مكسورة--------------------------------- اي المال احب اليك فقال الابل ال-------بقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد-	2588	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2448	true	149103529183297187	53	288	247	1381	1433	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث -----اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك ق-ال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك -قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد	2448	-1703419777706163547	1058	2020.0	838	1368	77.33917999267578	211	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	133	184	692	938	1552	300	فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك طرفه 6653	2589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2449	true	-8275864532412200972	17	67	82	323	1466	300	فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك----- 6653	2449	-1703419777706163547	241	475.0	191	246	97.96747589111328	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	184	240	938	1260	1552	300	54 باب ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكه------ف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا شططا------ افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة------ مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم------ احييناهم ازكي------- اكثر ريعا فضرب الله علي اذانهم فناموا رجما بالغيب------ لم يستبن وقال مجاهد تقرضهم------ تتركهم	2589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2450	true	5114063225986831192	1	66	5	385	1587	300	52 باب ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكهف الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبرا شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة البلد مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم الكهف احييناهم ازكي البقرة اكثر ريعا فضرب الله علي اذانهم فناموا رجما بالغيب الكهف لم يستبن وقال مجاهد تقرضهم الكهف تتركهم	2450	-1703419777706163547	321	573.0	265	380	84.47368621826172	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	267	300	1365	1553	1553	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا------ افراطا الوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة------ مطبقة اصد-	3324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2450	true	5114063225986831192	10	42	49	242	1587	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبر------------------------ا شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة البلد مطبقة اصد	2450	-1703419777706163547	164	285.0	137	217	75.57603454589844	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2590	false	-378033230077547999	73	229	383	1117	1457	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت--- اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا	2590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2451	true	-7855114202335747951	0	157	0	737	1455	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا	2451	-1703419777706163547	734	1462.0	578	737	99.59294128417969	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2591	false	-8053015626750376514	89	198	454	1015	1534	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا طرفه 2215	2591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2451	true	-7855114202335747951	157	266	737	1298	1455	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا انظر 2215	2451	-1703419777706163547	557	1110.0	448	561	99.2869873046875	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2591	false	-8053015626750376514	201	276	1027	1398	1534	300	3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب	2591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2452	true	-7350164774822235716	72	147	355	725	1466	300	3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب	2452	-1703419777706163547	370	735.0	295	371	99.73046112060547	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2592	false	4974234298002892064	37	145	201	748	1512	300	بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب----------------------------------------------- هذا ------------------------------------الحديث تقدم قريبا والمعني من اللفظ ظاهر وانما اعاده هنا اعلاما بان الواقعة كانت في بني اسراءيل وكذا الحديث الذي بعدها المراة التي سقت الكلب من الركية -------------------------------------------------------------فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله طرفه 1206--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به طرفه 3321	2592	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2452	true	-7350164774822235716	101	261	498	1281	1466	300	بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر با------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله انظر 1206 مسلم 2550 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن اي ابن هرمز الاعرج مر بالبناء للمفعول تجرر في نسخة تجور ومر شرح الحديث في قصة عيسي عليه السلام 3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به انظر 3321	2452	-1703419777706163547	399	718.5	315	892	44.73094177246094	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2592	false	4974234298002892064	145	300	748	1512	1512	300	3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي يموقها تقدم قريبا قال ابن الاثير الموق بضم الميم اخره قاف الخف فارسي معرب 3467 سعيد بن تليد بفتح التاء وكسر اللام جرير بن حازم بالحاء المهملة يطيف بركية يقال طاف بالشء واطاف واستطاف اي دار حوله والركية البءر سواء كانت مطوية اولا وعن الفراء ركية قبل ان تطوي 3468 عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية عام حج علي المنبر اي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول قصه من شعر بضم القاف وتشديد الصاد قطعة من الشعر يصل حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم اطرافه 5938---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3469 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه-	2592	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2453	true	-6234737985542510661	31	194	161	972	1459	300	3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم------- 5938 مسلم 2127 فتح فتناول اي فاخرج كما عبر به بعد في حديث قصة بضم القاف وتشديد المهملة شعر الناصية والمراد هنا قطعة من شعر من فصصت الشعر اي قطعته كانت اي قبل اخراجها وفي نسخة وكانت في يدي بالتثنية وفي نسخة في يد حرسي واحد الحراس الذين يحرسون يا اهل في نسخة اهل بحذف يا وهو مراد اين علماءكم سءال انكار عليهم باهمالهم انكار هذا المنكر حين اتخذها في نسخة حين اتخذ هذه نساءهم اي للزينة كانه كان محرما عليهم وان كان النهي عنه لامة نبينا للتنزيه فعوقبوا باستعماله وهلكوا بسببه 3469 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه	2453	-1703419777706163547	343	630.0	272	1231	27.863525390625	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2593	false	922751412693861256	0	38	0	170	1453	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب طرفه 3689	2593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2453	true	-6234737985542510661	194	231	972	1137	1459	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب----- 3689	2453	-1703419777706163547	165	323.0	128	170	97.05882263183594	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2593	false	922751412693861256	38	101	170	458	1453	300	3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا	2593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2454	true	-7747047287233976118	26	90	128	423	1441	300	3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا	2454	-1703419777706163547	288	568.0	225	295	97.62712097167969	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2593	false	922751412693861256	218	292	1044	1415	1453	300	عن ابي الصديق الناجي بكسر الصاد والدال المشددة واسمه ابو بكر وقيل بكر بن قيس-------- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين وتمام المءة قتل ال------راهب--- الذي قال له لا--- توبة---- لك فقال---------------- له رجل انت قرية -----كذا فان فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	2593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2454	true	-7747047287233976118	40	124	191	603	1441	300	عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا---- فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	2454	-1703419777706163547	294	481.0	234	416	70.67308044433594	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2594	false	3219487542094581971	0	62	0	299	1466	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما	2594	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2454	true	-7747047287233976118	238	300	1143	1441	1441	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما-	2454	-1703419777706163547	298	591.0	237	299	99.6655502319336	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2594	false	3219487542094581971	62	131	299	625	1466	300	رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم------------------------ وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله	2594	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2455	true	-1656332700264187824	0	74	0	350	1446	300	رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم انظر 2324 مسلم 2388 فتح وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله	2455	-1703419777706163547	326	640.0	257	350	93.14286041259766	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2595	false	-363266561104481520	32	138	152	681	1476	300	3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر	2595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2455	true	-1656332700264187824	145	300	674	1446	1446	300	3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا مسلم 1721 فتح اسحاق بن نصر نسبة الي جده والا فهو اسحاق بن ابراهيم بن نصر عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني فتحاكما الي رجل هو داود عليه السلام فقال الي اخره قال ذلك بحكم شريعته والا في شريعتنا علي مذهب الشافعي ان المدفون في العقار علي ملك الباءع 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر-	2455	-1703419777706163547	528	1039.0	423	773	68.30530548095703	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2595	false	-363266561104481520	138	188	681	910	1476	300	وعن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني	2595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2456	true	-5674909343159490357	0	50	0	229	1427	300	وعن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني	2456	-1703419777706163547	229	458.0	179	229	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2596	false	-2386049146138822133	26	62	127	304	1464	300	-سالم الطاعون رجس ا-------------------ي اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه طرفاه 6974	2596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2456	true	-5674909343159490357	42	81	190	380	1427	300	وس-لم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا من------ه 6974	2456	-1703419777706163547	170	314.5	135	197	86.29441833496094	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2596	false	-2386049146138822133	62	165	304	802	1464	300	3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد طرفاه 6619--------------------------------------------------------------------------------- 3475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية	2596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2456	true	-5674909343159490357	179	300	855	1427	1427	300	3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد------ 6619 فتح الا كان له مثل اجر شهيد اي عملا بصبره ونيته بل ورد ان نية المءمن خير من عمله 3475 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية-	2456	-1703419777706163547	491	957.5	390	579	84.80138397216797	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	244	300	1187	1465	1465	300	573--4 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله-	3917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2456	true	-5674909343159490357	179	229	855	1098	1427	300	--3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حد--ثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني---------------------------- انه---- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء --وان الله	2456	-1703419777706163547	200	314.5	157	295	67.7966079711914	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2597	false	-4998962724696541772	0	150	0	750	1517	300	عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها طرفه 2648------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا---- وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا طرفه 2410---------------------------------------------------------------------------------------------- 3477 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه	2597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2457	true	2793611796693772893	15	233	77	1170	1494	300	عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة -بنت محمد سرقت لقطعت يدها انظر 2648 مسلم 1688 فتح قتيبة بن سعيد لفظ ابن سعيد ساقط من نسخة شان المخزومية هي فاطمة بنت الاسود فقال ومن في نسخة قالوا من حب رسول الله بكسر الحاء اي محبوبه اتشفع الاستفهام للانكار وايم الله بوصل الهمزة وقد تقطع اسم موضوع للقسم ابنة محمد في نسخة بنت محمد 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا انظر 2410 فتح ادم اي ابن ابي اياس اوسمعت النبي في نسخة وسمعت بالواو ومر الحديث في باب الاشخاص والملازمة 3477 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه	2457	-1703419777706163547	740	1435.5	590	1094	67.64168548583984	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	59	128	273	608	1483	300	في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك------------------------------------------------- فتلقاه برحمته وقال----------------- معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمع------------ت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا -سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 7508 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته	2598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2458	true	-6585173753807504534	143	207	696	1016	1480	300	في يوم عاصف اي شديد ريحه------------ ------------فقال مخافتك في نسخة قال مخافتك ومخافتك مرفوع بمقدر اي حملتني فتلقاه بقاف وفي نسخة فتلافاه بالفاء --------------------------معاذ اي العنبري عقبة------- اي ابن عمرو ابو مسعود الانصاري------------------------------------- 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته	2458	-1703419777706163547	203	303.0	157	414	49.033817291259766	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	262	300	1301	1483	1483	300	يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه-	2598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2458	true	-6585173753807504534	207	245	1016	1199	1480	300	يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه	2458	-1703419777706163547	182	359.0	145	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	11	106	57	507	1483	300	عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 7508 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عب---------د الملك	2598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2458	true	-6585173753807504534	0	95	0	445	1480	300	عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم------ 7508 مسلم 2757 فتح-------- ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك	2458	-1703419777706163547	413	794.5	323	459	89.97821044921875	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2599	false	-913072268721264382	0	25	0	120	1424	300	الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حد--------------ثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح	2599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2458	true	-6585173753807504534	245	273	1199	1333	1480	300	الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول انظر 3452 فتح حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح	2458	-1703419777706163547	118	228.5	93	134	88.05970001220703	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2599	false	-913072268721264382	13	255	61	1215	1424	300	حدثنا موسي حدثنا--- ابو عوانة حدثنا عب----د الملك وقال في -------يوم راح طرفه 3452 3-----------------------------------------------------------------------480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه طرفه 2078 3-----------------------------------------------------------------------------------------481 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب طرفه 7506 وحاء مهملة وشين معجمة يوم حار وفي بعضها راح اي شديد الريح 3480 لءن قدر قدر----------------------------------------- علي ربجي ليعذبني عذابا ما عذب به احدا قد اشرنا انه لم يكن شاكا في قدرة الله و----------------------------------لكن قاله من ----------------------------------------------------------شدة الخوف ------------------------------------------------------------------------------------------------والحيرة 3481 جويرية بضم الجيم مصغر عذبت امراة في هرة اي لاجل هرة ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض بالحركات الثلاث في الخاء المعجمة حشرات الارض 3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية	2599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2459	true	5280521086025771138	13	300	71	1429	1429	300	حدثنا مسدد بدل موسي ابو عوانة هو الوضاح عبد الملك اي ابن عمير في يوم راح اي بدل قوله في الرواية السابقة في يوم حار وقوله حدثنا موسي الي اخره ساقط من نسخة 3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه انظر 2078 مسلم 1562 فتح كان رجل في نسخة كان الرجل فتجاوز في نسخة تجاوز ومر الحديث في البيوع وغيرها 3481 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب----- 7506 -----مسلم 2756 فتح حدثني في نسخة حدثنا هشام اي ابن يوسف الصنعاني معمر اي ابن راشد لءن قدر الله في نسخة لءن قدر الله علي وليس ذلك ش----------------------------------------------كا في قدرته تعالي بل بمعني ضيق علي او هو علي ظاهره لكن قاله كما قال النووي وهو غير ضابط لنفسه ولا قاصد معناه لكن للدهشة وشدة الخوف بحيث ذهب تدبره فيما يقول فصار كالغافل والناسي يا رب خشيتك لفظ خشيتك ساقط من نسخة ومر الحديث انفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية-	2459	-1703419777706163547	833	1398.5	651	1557	53.50032043457031	169	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2599	false	-913072268721264382	255	299	1215	1420	1424	300	بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2460	true	7323686881819979506	0	44	0	205	1430	300	بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2460	-1703419777706163547	205	410.0	161	205	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2600	false	1268791143645623687	1	108	5	515	1503	300	3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت طرفاه 6120------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت طرفه 3483------------------------------------ 3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء	2600	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2460	true	7323686881819979506	66	267	313	1267	1430	300	3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت------ 6120 فتح عن زهير اي ابن معاوية الكوفي منصور اي ابن المعتمر ان مما ادرك الناس برفع الناس اي مما ادركه الناس وبنصبه اي مما بلغ الناس اذا لم تستحي فاصنع ما شءت اسم ان بتقدير القول او خبرها والجار والمجرور قبلها اسمها لان من تبعيضية فهي بمعني بعض والامر فيه بمعني الخبر اي اذا لم تستحي صنعت ما شءت او هو للتهديد اي اصنع ما شءت فان الله مجزيك او معناه انظر الي ما تريد ان تفعله فان كان مما لا تستحي منه فافعله والا فلا تفعله 3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت انظر 3483 فتح حدثنا ادم الي اخره ساقط من نسخة 3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عب-د الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء	2460	-1703419777706163547	499	957.5	393	961	51.925079345703125	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2600	false	1268791143645623687	202	300	1019	1503	1503	300	من الخيلاء بضم الخاء والمد مصدر خال اي تكبر من الخيال لان التكبر من ا-----------------لانسان لا حقيقة له خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة------------------------------------------------------------- تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري طرفه 5790 3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا---- فغدا لليهود وبعد غد للنصاري طرفه 238------------- 3487 علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم يغسل-	2600	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2461	true	-4726794509549693345	3	102	13	516	1475	300	من الخيلاء ب----------المد اي م-------------------------ن التكبر عن تخيل فضيلة تراءت للانسان من نفس-----------ه فهو يتجلجل في الارض بمعجمتين اي يدخل فيها قال القاضي عياض ورويناه في غير الصحيحين بحاءين مهملتين تابعه اي يونس------------------------------- 3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فغدا لليهود وبعد غد للنصاري انظر 238 مسلم 855 فتح 3487 علي كل مسلم في كل سبعة ايام يوم يغسل	2461	-1703419777706163547	370	626.0	293	580	63.7931022644043	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2601	false	122042079004164585	4	60	20	293	1571	300	3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة طرفه 3468	2601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2461	true	-4726794509549693345	161	217	798	1071	1475	300	3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة انظر 3468	2461	-1703419777706163547	269	534.0	213	273	98.53479766845703	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4009	false	-739911471892860819	195	240	1028	1250	1566	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	4009	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2461	true	-4726794509549693345	162	211	803	1042	1475	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال- في الشعر	2461	-1703419777706163547	218	404.0	173	240	90.83333587646484	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2601	false	122042079004164585	209	242	1059	1252	1571	300	ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم-------- وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا------- وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون	2601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2462	true	-6050345373729607992	0	35	0	208	1664	300	ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون	2462	-1703419777706163547	193	369.5	160	208	92.78845977783203	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2601	false	122042079004164585	237	274	1219	1421	1571	300	الشعوب ا----لنس-ب البعي----------------------د والقباءل دون ذلك 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل----------------- قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون	2601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2462	true	-6050345373729607992	210	253	1139	1384	1664	300	الشعوب اي الانساب القريبة كقريش وتميم وفي نسخة والقباءل البطون- 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا الحجرات قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون	2462	-1703419777706163547	191	328.5	155	246	77.64227294921875	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	0	49	0	224	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه---- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي ---------------------------	2515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2463	true	2620555334542115758	45	100	253	501	1473	300	حدثنا محمد بن بشار حد---ثنا يحيي بن سعيد ---عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله انظر 3349 مسلم 2378 فتح عن عبيد الله اي ابن عمر	2463	-1703419777706163547	181	334.0	141	255	70.98039245605469	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2602	false	-4079244197858066244	96	237	520	1203	1508	300	3490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله طرفه 3353---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3491 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب بن واءل قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب ابنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة طرفه 3492 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن	2602	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2463	true	2620555334542115758	44	245	248	1200	1473	300	3490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله انظر 3349 مسلم 2378 فتح عن عبيد الله اي ابن عمر العمري من اكرم الناس الي اخره مر مطولا في باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين 3491 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب بن واءل قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب -بنت ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة----- 3492 فتح عبد الواحد اي ابن زياد كليب اي ابن واءل ابنة في نسخة بنت قالت ممن كان استفهام انكاري اي لم يكن الا من مضر ومضر بن نزار بن معد بن عدنان 3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن	2463	-1703419777706163547	668	1276.0	528	958	69.72859954833984	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2603	false	8389967004042354540	63	133	323	665	1548	300	صلي الله عليه وسلم وفدهم قالوا يا رسول الله نحن واياك اولاد اكل المرار قال قولوا لابي سفيان وعباس ونحن من مضر من بني النضر بن كنانة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي من قريش فان قريشا اولاد النضر هذا هو المعروف وقال شخينا هم اولاد فهر وما فوق فهو ليس بقريش 3492---------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله------------------- عن الدباء القرع والحنتم الجرة الخضراء وال-----------------------------------------------------------------------مزفت كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة طرفه 3491	2603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2463	true	2620555334542115758	149	256	741	1246	1473	300	صلي الله عليه وسلم اكان من مض----------------------------------------ر قالت فممن كان الا من --------------مضر من بني النضر بن كنانة 3492 فتح عبد الواحد اي ابن زياد كليب اي ابن واءل ابنة في نسخة بنت قالت ممن كان استفهام انكاري اي لم يكن الا من مضر ومضر بن نزار بن معد بن عدنان--------------------------------------------------------------------------------------------- 3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء------ والحنتم والنقير------ والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة----- 3491	2463	-1703419777706163547	143	57.5	109	669	21.375186920166016	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2603	false	8389967004042354540	133	298	665	1536	1548	300	3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية طرفاه 3588---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه طرفاه 7179--------------------------------------------- 3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم المطلي بالزفت سلف الحديث في ابواب الايمان واشرنا الي انه منسوخ وبينا هنا الحكمة في النهي 3493 عمارة بضم العين وتخفيف الميم عن ابي زرعة بضم الراء واسمه هرم -----------------------------------------الناس معادن اي يتفاوتون في الشرف بحسب النسب كالمعادن بعضها ذهب وبعضها نحاس اذا فقهوا بهذا القيد والا فالحبشي العالم خير من القرشي الجاهل وتجدو---ن خير الناس اشدهم----------- لهذا الشان كراهية اي الامارة حتي يقع فيه	2603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2464	true	-7949497840255963602	1	185	7	928	1470	300	3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية------ 3588 مسلم 2526 فتح حدثني في نسخة حدثنا جرير اي ابن عبد الحميد عن عمارة اي ابن القعقاع عن ابي زرعة هو هرم في هذا الشان اي في الولاية خلافة او امارة 3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوج------ه 7179 مسلم 2526 فتح شر الناس الي اخره هم المنافقون 3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم مسلم 1818 فتح المغيرة اي ابن عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز 3496 والناس معادن خي-----ارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام--------------------- اذا فقهوا -----------------------------------------------------تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان------------------ حتي يقع فيه	2464	-1703419777706163547	587	1002.0	469	1113	52.74034118652344	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2604	false	-8589489011251144213	39	169	184	859	1499	300	3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هولاء بوجهه و-----هولاء بوجهه المراد بالوجه الصفة والحال وانما كان شرا لانه يشبه المنافق ولانه يوقع الفتنة بين المءمنين والفتنة اشد واكبر من القتل 3495 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس تبع لقريش في هذا الشان اي في الامارة مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المودة في القرب-------ي قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم طرفه 4818	2604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2464	true	-7949497840255963602	79	284	388	1399	1470	300	3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوج-ه وياتي هءلاء بوجه 7179 مسلم 2526 فتح شر الناس الي اخره هم------------ المنافقون-------------------------------------------------------- 3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسل--------------مهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم مسلم 1818 فتح المغيرة اي ابن عبد الرحمن عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز 3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه انظر 3493 مسلم 2526 فتح حتي يقع فيه اي بلا سءال منه فتزول عنه الكراهة لعلمه ان الله يعينه عليه لخبر ان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها باب باب ساقط من نسخة ولم يترجم له فهو كالفصل من سابقه 3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المودة في القربي الشوري قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم----- 4818	2464	-1703419777706163547	544	944.5	435	1099	49.49954605102539	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	196	266	961	1282	1460	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن--- عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله الا المودة في القربي فق-----------ال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال ا------لا ان تصلوا ما--- بيني وبينكم	3403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2464	true	-7949497840255963602	226	283	1122	1394	1470	300	حدثنا مسدد-------- حدثنا يحيي عن----------- شعبة حدثني عبد الملك عن--------------- طاوس- عن ابن عباس رضي الله عنهما ا----------------لا المودة في القربي الشوري قال فقال سعيد بن جبير قربي م---حمد صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا و---له فيه- قرابة فنزلت عليه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم	2464	-1703419777706163547	230	353.5	177	344	66.86046600341797	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2604	false	-8589489011251144213	159	214	807	1082	1499	300	فنزلت عليه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم طرفه 4818----------------------------------------------- 3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	2604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2465	true	-2856591527499751222	12	77	58	379	1583	300	فنزلت ف-يه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم هذا لم ينزل انما نزل معناه وهو قوله الا المودة في القربي 3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	2465	-1703419777706163547	264	503.0	210	322	81.98757934570312	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2605	false	7752434721574566375	63	148	327	800	1566	300	عند اصول اذناب الابل حال من المستكن في الفدادين فان قلت البدل موضوع وهذه الاشياء مثال قلت روي الحديث مختصرا وتمامه 3499 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية----------------- سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام ------عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام طرفه 3301	2605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2465	true	-2856591527499751222	164	241	841	1263	1583	300	عند اصول اذناب الابل والبقر اي عند سوقها-------------------------------------------------------------------------- 3499 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية قال ابو عبد الله سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام لانها عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام انظر 3301	2465	-1703419777706163547	381	706.5	311	496	76.81451416015625	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2605	false	7752434721574566375	109	195	565	1019	1566	300	صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية سميت اليمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانها عن يمين الكعبة والشام عن يسار الكعبة والمشا--------------------------مة الميسرة---------------------------------------- واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام طرفه 3301 AUTO 2 باب مناقب قريش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني	2605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2466	true	-5388577555024472828	29	164	158	835	1514	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ والحكمة يمانية بالتخفيف وحكي التشديد وهي العلم الموصل الي معرفة الله تعالي والعمل بما يرضيه قال ابو عبد الله ساقط من نسخة عن يسار الكعبة في نسخة لانه----------------------ا عن يسار الكعبة -المشامة اي في قوله واصحاب المشامة الميسرة اي اليسار بان يعطي كل منهم كتابه بيساره واليد اليسري الشءمي اي تسمي بذلك------------------- AUTO 2 باب مناقب قريش باب مناقب قريش هم ولد النضر بن كنانة وهو الصحيح او ولد فهر بن مالك بن النضر وهو قول الاكثر قيل وسموا باسم دابة في البحر من اقوي دوابه لقوتهم والتصغير للتعظيم 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني	2466	-1703419777706163547	313	503.0	248	797	39.27227020263672	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	0	57	0	284	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين طرفه 7139	2606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2466	true	-5388577555024472828	170	226	859	1138	1514	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين----- 7139	2466	-1703419777706163547	279	551.0	223	284	98.23943328857422	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4704	false	658261911803636419	164	263	824	1297	1480	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	4704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2466	true	-5388577555024472828	123	225	643	1133	1514	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	2466	-1703419777706163547	472	921.0	373	490	96.32653045654297	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	194	254	982	1271	1498	300	3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	2390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2467	true	4958515180792516489	86	138	396	648	1413	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال---------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2467	-1703419777706163547	210	367.0	164	307	68.4039077758789	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2391	false	595448563058190935	76	131	365	637	1474	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يوم حنين فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة وذلك ان هاشما ونوفلا وعبد شمس والمطلب اولاد عبد مناف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2467	true	4958515180792516489	101	138	466	648	1413	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال-------------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة و-----------------------------------------------------احدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2467	-1703419777706163547	159	275.0	125	278	57.194244384765625	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	52	125	258	599	1479	300	ما اقاموا الدين طرفه 7139 3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان طرفه 7140------------------------------------------------------------------------------------------------- 3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب	2606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2467	true	4958515180792516489	27	118	122	545	1413	300	ما اقاموا الدين---------- 3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان----- 7140 مسلم 1820 فتح ابو الوليد وهو هشام بن عبد الملك الطيالسي ما بقي منهم اثنان اي او واحد كما لا يخفي 3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب	2467	-1703419777706163547	326	623.5	256	438	74.4292221069336	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2607	false	-7821752188673981687	0	108	0	535	1477	300	منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد طرفه 3140---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء------ لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفاه 6073----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله طرفه 3512	2607	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2467	true	4958515180792516489	122	298	567	1404	1413	300	منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد انظر 3140 فتح شء واحد في نسخة سي واحد بمهملة مكسورة وتحتية مشددة يقال هذا سي هذا اي مثله وفي اخري احد بلا واو 3503 وقال الليث حدثني ابو الاسود محمد عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ 6073 فتح ارق شء زاد في نسخة عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من جهة امه لانها امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ومن جهة انهم بنو زهرة اخي قصي بن كلاب وهو جد والد جد النبي صلي الله عليه وسلم 3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد --قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسول-----ه 3512	2467	-1703419777706163547	518	980.5	413	850	60.94117736816406	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2612	false	-440172200838525289	49	89	229	430	1476	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن---------------------------------------------- عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم------ وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2467	true	4958515180792516489	247	297	1145	1399	1413	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	2467	-1703419777706163547	183	319.0	145	261	70.11494445800781	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2607	false	-7821752188673981687	108	165	535	809	1477	300	3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها	2607	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2468	true	-6404723839869656087	75	132	373	647	1501	300	3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها	2468	-1703419777706163547	274	548.0	217	274	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2608	false	-5109242866006145490	3	87	18	458	1564	300	فقال ابن الزبير ينبغي ان يوخذ علي يديها كناية عن الحجر عليها للسنة فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه طرفه 3503	2608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2468	true	-6404723839869656087	124	203	607	1020	1501	300	فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فق---------------------------الت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه انظر 3503	2468	-1703419777706163547	406	800.5	327	440	92.2727279663086	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2531	false	9114730092008523689	134	223	639	1076	1455	300	الله تعالي واذكر في الكتاب اسما-----------------------------عيل انه كان --صادق الوعد 3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن--- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين-------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم طرفه 2899	2531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2469	true	7493049930019398801	196	271	995	1372	1514	300	اهله --الي اسما----------------عيل اي ابن ابراهيم عليهما السلام منهم اي من اهل اليمن 3507 حدثنا--------- مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة---------- رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ار-----------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لهم ----------قالوا وكيف-------- نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم انظر 2899	2469	-1703419777706163547	262	343.0	199	500	52.400001525878906	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2608	false	-5109242866006145490	87	137	458	708	1564	300	AUTO 3 باب نزل القران بلسان قريش------------------------------------ 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة	2608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2469	true	7493049930019398801	84	141	433	719	1514	300	AUTO 3 باب نزل القران بلسان قريش باب نزل القران بلسان قريش اي بلغتهم 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة	2469	-1703419777706163547	250	487.5	200	286	87.41259002685547	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2609	false	2785008749098570504	0	95	0	471	1489	300	في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك طرفاه 4987------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب نسبة اليمن الي اسماعيل منهم اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة------------------------------------------------------------------------------------- 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم طرفه 2899	2609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2469	true	7493049930019398801	147	271	749	1372	1514	300	في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك------ 4987 فتح فاكتبوه اي الذي اختلفتم فيه وفي نسخة فاكتبوها اي الكلمة المختلف فيها AUTO 4 باب نسبة اليمن الي اسماعيل منهم اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة باب نسبة اليمن اي اهله الي اسماعيل اي ابن ابراهيم عليهما السلام منهم اي من اهل اليمن 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم انظر 2899	2469	-1703419777706163547	461	886.5	367	629	73.29093933105469	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	224	267	1174	1405	1559	300	عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	3510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2469	true	7493049930019398801	115	158	579	809	1514	300	عثمان دعا- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	2469	-1703419777706163547	227	446.0	184	231	98.26839447021484	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2609	false	2785008749098570504	244	300	1210	1489	1489	300	الحديث -----------في باب قوله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل واشرنا الي ان معني قوله ارموا وانا معكم ككلكم اي بالهمة وفاءدته ان يكونوا سواء لا يغلب احد الفريقين AUTO 5 باب----------------------------------------------------- 3508 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن-	2609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2470	true	1883877324333074212	3	52	13	246	1414	300	الحديث في الجهاد وفي باب----------- واذكر في الكتاب اسماعيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه بل هو ساقط من نسخة 3508 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن	2470	-1703419777706163547	168	291.0	134	344	48.83720779418945	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2610	false	5733723604261472095	0	91	0	414	1459	300	ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار طرفه 6045-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3509 حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	2610	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2470	true	1883877324333074212	52	220	246	1023	1414	300	ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي قوما ليس له فيهم فليتبوا مقعده من النار----- 6045 مسلم 61 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد عن الحسين اي ابن واقد المعلم ابا الاسود هو ظالم بن عمرو بن سفيان ليس من رجل من زاءدة وذكر الرجل مثال فغيره مثله ادعي اي انتسب الا كفر اي النعمة وفي نسخة الا كفر بالله وهو محمول علي المستحل لذلك مع علمه بالتحريم ومن ادعي قوما اي انتسب اليهم ليس له فيهم اي نسب كما في نسخة فليتبوا مقعده من النار اي فليتخذ منزلا بها وهو خبر بلفظ الامر 3509 حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	2470	-1703419777706163547	409	799.0	319	782	52.30179214477539	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4062	false	-5388111992385322953	103	142	515	696	1515	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة ----حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل	4062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2470	true	1883877324333074212	28	68	131	315	1414	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل	2470	-1703419777706163547	175	336.5	137	185	94.59459686279297	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	26	139	124	708	1524	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت 1398 حجاج بن منهال بفتح الحاء وتشديد ال------------------جيم وكسر الميم حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو جمرة بالجيمنصر بن عمران الضبعي روي في هذا	1252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2471	true	8184888036248951626	10	121	57	598	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي ج----------مرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله--------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح حماد اي ابن زيد بن درهم عن ابي جمرة بجيم وراء --------------------------------------------------نصر بن عمران الضبعي ---انا هذا	2471	-1703419777706163547	435	724.0	342	626	69.48881530761719	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	115	201	538	983	1466	300	3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس--------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ- منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53	2362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2471	true	8184888036248951626	9	101	52	512	1466	300	3510 حدثنا مسدد حد-------ثنا حماد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الل----------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت انظر 53	2471	-1703419777706163547	370	628.5	293	510	72.54901885986328	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	0	78	0	394	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت طرفه 53	2611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2471	true	8184888036248951626	23	101	118	512	1466	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت انظر 53	2471	-1703419777706163547	390	776.0	312	394	98.98477172851562	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2612	false	-440172200838525289	1	78	3	370	1476	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر الا ان الفتنة ها هنا يشير الي المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان طرفه 3104------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع----------------------------------------------------------- 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد----------- عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة	2612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2471	true	8184888036248951626	170	300	844	1466	1466	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر الا ان الفتنة ها هنا يشير الي المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان انظر 3104 مسلم 2905 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن سالم في نسخة قال حدثني سالم الا ان الفتنة الي اخره مر شرحه في باب صفة ابليس وذكره هنا استطرادا اذ لا مناسبة له بالترجمة AUTO 6 باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع باب ذكر اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع الخمسة قباءل من مضر 3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة-	2471	-1703419777706163547	362	675.5	286	623	58.10593795776367	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	242	903	1217	1508	300	انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53	3115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2471	true	8184888036248951626	40	101	200	512	1466	300	انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر-- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت انظر 53	2471	-1703419777706163547	268	470.0	214	338	79.2899398803711	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2612	false	-440172200838525289	78	132	370	644	1476	300	ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله طرفه 3504----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله	2612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2472	true	1833552436056175811	0	85	0	417	1434	300	ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله انظر 3504 مسلم 2520 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري عن سعد بن ابراهيم لفظ ابن ابراهيم ساقط من نسخة قريش الي اخره مر شرحه في باب مناقب قريش 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله	2472	-1703419777706163547	270	524.0	216	417	64.74819946289062	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2612	false	-440172200838525289	273	300	1346	1476	1476	300	دعا----- 3514 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها-	2612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2472	true	1833552436056175811	143	171	703	839	1434	300	دعاء فيه 3514 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها	2472	-1703419777706163547	130	248.0	104	136	95.5882339477539	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2613	false	1731415164180406752	5	88	24	410	1486	300	3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة طرفاه 6635	2613	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2472	true	1833552436056175811	216	298	1045	1425	1434	300	3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة------ 6635	2472	-1703419777706163547	380	752.5	298	386	98.44559478759766	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2613	false	1731415164180406752	7	148	35	706	1486	300	قبيصة ------حدثنا سفيان -----------حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي-------------- عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان------------------------------------- جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة طرفاه 6635-------- 3516 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه	2613	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2473	true	-870566177319596452	1	116	4	572	1477	300	قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي الثوري وحدثني في نسخة وحد----ثنا ابن مهدي هو عبد الرحمن عن سفيان اي الثوري ا--------------------------------------------------------------------------رايتم اي اخبروني فقال رجل هو الاقرع بن حابس هم اي جهينة ومزينة واسلم وغفار----------------------------------------------------------------------------------------------------- هم خير من بني تميم الي اخره اي لسبقهم الي الاسلام مع ما اشتملوا عليه من رقة القلوب ومكارم الاخلاق 3516 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه	2473	-1703419777706163547	396	643.5	310	747	53.012046813964844	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2614	false	2601105380415950403	0	39	0	179	1466	300	حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة خير عند الله او قال يوم القيامة من اسد وتميم وهوازن وغطفان	2614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2473	true	-870566177319596452	218	257	1096	1275	1477	300	حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة خير عند الله او قال يوم القيامة من اسد وتميم وهوازن وغطفان	2473	-1703419777706163547	179	358.0	140	179	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2617	false	7102268641858299089	67	187	322	878	1466	300	AUTO 11 باب قصة زمزم 3523 حد-------------------------------------------ثنا زيد هو ابن اخزم قال ------ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة ----قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال	2617	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2474	true	-9116968995160337549	88	220	428	1037	1407	300	AUTO 11 باب قصة زمزم باب قصة زمزم زاد في نسخة وفيه اسلام ابي ذر 3522 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال	2474	-1703419777706163547	549	1076.0	430	609	90.14778137207031	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2618	false	2405768649130014579	11	134	53	623	1421	300	الناقصة فكنت- لا اعرف وكنت اكره ان اسال عنه لءلا يخبقر احد بخلاف ما هو عليه او يصاب بمكروه فمر بي علي فقال كان الرجل غريب فان قلت في رواية مسلم انه لقي رسول الله يطوف بالليل بعد ان اقام ثلثين بين يوم فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر	2618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2474	true	-9116968995160337549	192	300	911	1407	1407	300	الي مكة فجعلت لا اعرفه و---اكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي ف---------قال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فان--------------------------------------------------------------طلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر-	2474	-1703419777706163547	426	793.0	332	571	74.60595703125	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2621	false	925921165733804732	132	163	662	807	1502	300	3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا	2621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2474	true	-9116968995160337549	3	34	19	164	1407	300	3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا	2474	-1703419777706163547	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2618	false	2405768649130014579	134	178	623	833	1421	300	فاردت ان القاه فقال له اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	2618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2475	true	-8156509412548350317	0	44	0	210	1447	300	فاردت ان القاه فقال له اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	2475	-1703419777706163547	210	420.0	166	210	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2619	false	-8487558221856635576	67	193	315	961	1495	300	ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله طرفه 3861	2619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2475	true	-8156509412548350317	35	161	166	808	1447	300	ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الل-----ه 3861	2475	-1703419777706163547	640	1270.0	515	647	98.91808319091797	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2614	false	2601105380415950403	194	300	920	1466	1466	300	يسوق الناس بعصاه كناية عن غاية شوكته وشدة غايته كان الناس غنم تحت حكمه باب ما ينه--------------------------------------------ي عنه من دعوة الجاه-------------------------لية 3519 محمد كذا وقع غير منسوب قال النساءي نسبة شيوخنا محمد بن سلام وكذا نسبة البخاري في بعض المواضع عن مخلد بفتح الميم---- ابن جريج بضم الجيم- عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية-	2614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2476	true	1509264483825881866	51	155	232	775	1530	300	يسوق الناس بعصاة كناية عن تسخير الناس واسترعاءهم له كسوق الراعي الغنم بعصاه AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية باب ما ينهي اي عنه من دعوة الجاهلية في نسخة عن دعوة الجاهلية 3518 حدث-----------------------------------------نا محمد اخبرنا------------------------------------- مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية	2476	-1703419777706163547	390	679.0	312	621	62.80193328857422	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2614	false	2601105380415950403	60	109	273	507	1466	300	عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه طرفه 7117---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاه-------------------------------------------------------------لية 3519 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني	2614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2476	true	1509264483825881866	0	97	0	468	1530	300	عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصا-----ه 7117 مسلم 2910 فتح عن ابي الغيث هو سالم مولي عبد الله بن مطيع بن الاسود رجل من قحطان قيل اسمه جهجاه كما مر يسوق الناس بعصاة كناية عن تسخير الناس واسترعاءهم له كسوق الراعي الغنم بعصاه AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية باب ما ينهي اي عنه من دعوة الجاهلية في نسخة عن دعوة الجاهلية 3518 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني	2476	-1703419777706163547	228	430.0	180	473	48.20296096801758	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2615	false	6492653408999762289	0	62	0	319	1526	300	ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه طرفاه 4907	2615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2476	true	1509264483825881866	155	216	775	1088	1530	300	ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحاب------ه 4907	2476	-1703419777706163547	313	618.5	252	319	98.11912536621094	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2615	false	6492653408999762289	10	119	55	589	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث--------- -------------------------------------------------------------------لعبد الله فقال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه طرفاه 4907 3520 ----------------------------------------------حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية اطرافه 1294	2615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2477	true	-3796904391111083244	81	201	453	1016	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله في نسخة يا نبي الله لعبد الله في نسخة يعني عبد الله واللام متعلقة ب قال عمر اي قال لاجل عبد الله او هي للبيان نحو هيت لك انه يريد نفسه صلي الله عليه وسلم--- يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه تعليل لما قبله بتقدير لا تقتله لءلا يتحدث الناس الي اخره 3519 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية انظر-- 1294	2477	-1703419777706163547	367	580.5	287	689	53.265602111816406	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2616	false	2705778841045377477	70	138	341	684	1478	300	عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3522 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	2616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2478	true	-359112165776893159	0	116	0	590	1482	300	عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة فتح حدثنا اسحاق في نسخة حدثني اسحاق اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن ابي حصين هو عثمان بن عاصم الاسدي عن ابي صالح هو ذكوان الزيات لحي بالتصغير اسمه ربيعة ابن قمعة بفتح القاف وسكون الميم وفي نسخة بفتحهما وفي اخري بكسر القاف والميم مشددة 3521 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	2478	-1703419777706163547	342	674.0	274	590	57.966102600097656	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3255	false	-4942587016912797774	0	39	0	201	1538	300	للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب	3255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2478	true	-359112165776893159	78	119	394	605	1482	300	للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	2478	-1703419777706163547	190	346.0	152	215	88.3720932006836	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2620	false	6683947008234273744	112	223	550	1087	1470	300	والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وق-----ال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3525 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش طرفه 1394------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن عن ابي بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر عن ابن عباس	2620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2479	true	2608754729486356094	0	175	0	882	1495	300	والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله انظر وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب انظر باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية اي بيان جواز ذلك الانتساب الي الاباء اذا لم يكن علي وجه المفاخرة والمشاجرة وقال ابن عمر الي اخر التعليقين في اولهما مطابقة للجزء الاول من الترجمة وفي ثانيهما مطابقة للجزء الثاني منهما وهما ساقطان من نسخة 3525 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي ببطون قريش انظر 1394 مسلم 208 فتح لبطون من قريش في نسخة لبطون قريش وفي اخري ببطون قريش واللام والباء بمعني في وهي متعلقة ب ينادي 3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن----------------------------- جبير عن ابن عباس	2479	-1703419777706163547	499	936.5	394	911	54.77497100830078	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2621	false	925921165733804732	15	153	78	760	1502	300	3526 وقال لنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمعه مذاكرة جبير عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم قباءل قباءل طرفه 1394-------------------------------------------------- 3527 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما طرفه 2753--------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب ابن اخت القوم ومولي القوم منهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال -------دعا النبي صلي الله عليه وسلم	2621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2479	true	2608754729486356094	157	298	801	1489	1495	300	3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن-------------------------------- جبير عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم قباءل قباءل انظر 1394 مسلم 208 فتح اخبرنا في نسخة حدثنا سفيان اي الثوري 3527 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما انظر 2753 مسلم 206 فتح ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن AUTO 15------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قصة الحبش وقول النبي صلي الله عليه وسلم	2479	-1703419777706163547	500	898.0	391	816	61.27450942993164	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	103	166	530	838	1542	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني --------تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني طرفه 949	973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2480	true	-390629862344101142	33	96	216	528	1498	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949	2480	-1703419777706163547	300	581.0	238	316	94.93670654296875	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0974	false	-1817810725639885658	91	125	462	637	1516	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن طرفه 454	974	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2480	true	-390629862344101142	136	170	723	898	1498	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن انظر 454	2480	-1703419777706163547	171	338.0	137	175	97.71428680419922	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2622	false	-5066404727479518076	44	140	209	689	1497	300	3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني --------تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني طرفه 454---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2480	true	-390629862344101142	32	168	211	889	1498	300	3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح عن عقيل بضم العين اي ابن خالد الايلي تدففان في نسخة تغنيان وتدففان وتضربان اي بالدف وهو الكربال الذي لا جلاجل فيه فانها اي ايام مني ايام عيد اي كايام عيد في انها ايام فرح وسرور 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2480	-1703419777706163547	473	912.5	377	678	69.7640151977539	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2623	false	-6249093873923562143	0	77	0	364	1442	300	ان امنا من------ الامن-------- ضد الخوف-------------------------------------------------------- AUTO 16 باب من احب ان لا يسب ن-------------------------------------------------سبه 3531 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 6150	2623	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2480	true	-390629862344101142	183	286	956	1433	1498	300	ان امنا ماخوذ من الامن الذي هو ضد الخوف لا من الايمان ومر الحديث في باب الحراب والدرق يوم العيد AUTO 16 باب من احب ان لا يسب نسبه باب من احب ان لا يسب اي لا يشتم نسبه اي اهل نسبه 3531 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم------ 6150	2480	-1703419777706163547	357	680.5	281	483	73.91304016113281	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4123	false	5315491900245934449	178	242	928	1240	1554	300	حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان--------------------------------------- عند النون عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2480	true	-390629862344101142	231	285	1164	1428	1498	300	حدثنا عبدة ----عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا----------------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن- الن---------------بي صلي الله عليه وسلم	2480	-1703419777706163547	215	352.5	169	352	61.07954406738281	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2624	false	-7545607985401649386	0	70	0	342	1517	300	رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار------ وقوله من بعدي اسمه احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3532 حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب طرفه 4896 3533 ---------حدثنا	2624	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2481	true	617902378169014627	67	195	323	956	1486	300	رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار الفتح وقوله من بعدي اسمه احمد الصف باب ما جاء في اسماء رسول الله في نسخة في اسماء النبي صلي الله عليه وسلم والفرق بين الاسم والمسمي والتسمية ان الاسم هو اللفظ الموضوع للذات كلفظ زيد والمسمي هو الذات الموضوع له اللفظ كشخص زيد والتسمية وضع ذلك اللفظ للذات وقول الله مع قوله بعد وقوله من بعدي بالجر عطف علي ما جاء 3532 حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب----- 4896 مسلم 2354 فتح حدثنا	2481	-1703419777706163547	333	625.0	264	638	52.194358825683594	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2624	false	-7545607985401649386	197	285	980	1447	1517	300	الا تعجبون كيف -صرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد ظاهر العبارة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثيرا منهم كان يفعل والمشهور بذلك حمالة الحطب حتي نظمت في ذلك مذمما قلينا ودينه ابينا AUTO 18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم حدث--------نا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	2624	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2482	true	-7961571154448069239	14	135	63	704	1562	300	الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد فتح سفيان اي ابن عيينة يشتمون بكسر التحتية مذمما بفتح الميم المشددة اراد به تعريضهم اياه بمذمم مكان محمد وانا محمد اي كثير الخصال الحميدة فمذمم ليس باسمه-------------------------------------------------- AUTO 18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم اي اخرهم وجودا ونبوة فلا ينافيه نزول عيسي بعده لانه كان موجودا قبل وجود محمد 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة	2482	-1703419777706163547	373	641.5	300	691	53.979740142822266	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2625	false	5963201741399294440	0	226	0	1123	1492	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النبيين باب خاتم النبيين 3534 3535 سليم بن حيان سليم مصغر وحيان بفتح الحاء وياء مثناة مشددة عن سعيد بن ميناء بكسر الميم والمد مثلي ومثل الانبياء الغرض تشبيه الحال بالحال فلا يتوجه ان المشبه مفرد والمشبه به جمع لولا موضع اللبنة بفتح اللام وكسر الباء وبكسر اللام وسكون الباء لولا امتناعية وحذف الخبر في مثله واجب ويجوز ان يكون تخصيصا فيجب النصب بعده CHECK 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله طرفه 4466 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا	2625	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2483	true	2340567008161384794	66	300	335	1450	1450	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين مسلم 2286 فتح عن ابي صالح هو ذكوان الزيات ان مثلي الي اخره مر انفا AUTO 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة وهي اولي اذ محله اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المغازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثل-----ه 4466 مسلم 2349 فتح وهو ابن ثلاث وستين اي سنة وقيل ابن اثنتين وستين سنة ونصف وقيل ابن ستين وقيل ابن خمس وستين واخبرني سعيد مثله اي مثل ما اخبرني عروة فهو مرسل ويحتمل ان سعيدا سمعه من عاءشة رضي الله عنها فيكون متصلا AUTO 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم هي بضم الكاف ما صدر باب وام 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا-	2483	-1703419777706163547	650	985.0	515	1584	41.03535461425781	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	186	273	889	1305	1439	300	باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4465 لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا لم يعد منه ايام الفترة وهو ثلاث سنين CHECK 89 باب -بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين -قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله	3165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2483	true	2340567008161384794	133	197	660	965	1450	300	باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم -ساقط من نسخة وهي اولي اذ محله اخر المغازي 353-------6 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله	2483	-1703419777706163547	258	407.5	200	419	61.57518005371094	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2626	false	-7865334890690549305	53	175	255	841	1457	300	3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 3114--------------------------------------------------------------- 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 110------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 21 باب---------------------------------- 3540 حدثني اسحاق اخب-----------رنا الفضل بن موسي عن الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع ال---له قال فدعا لي طرفه 190	2626	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2484	true	-3188688660631448851	32	195	176	963	1464	300	3538 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 3114 مسلم 2133 فتح عن منصور اي ابن المعتمر عن سالم اي ابن ابي الجعد 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 110 مسلم 2134 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ايوب اي السختياني والاحاديث الثلاثة مرت في كتاب البيع AUTO 21 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 3540 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله له قال فدعا لي انظر 190	2484	-1703419777706163547	571	1084.5	449	787	72.55400085449219	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	1	47	7	228	1504	300	3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه	2627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2484	true	-3188688660631448851	254	300	1244	1464	1464	300	3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه-	2484	-1703419777706163547	220	435.0	175	221	99.5475082397461	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4144	false	8323223368326182624	55	123	268	606	1513	300	حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن س-------الم عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال -سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 3114 6188 حد---------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين---- سمعت ابا هريرة -----قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 110	4144	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2484	true	-3188688660631448851	33	108	181	541	1464	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه عن--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 3114 مسلم 2133 فتح عن منصور اي ابن المعتمر عن سالم اي ابن ابي الجعد 3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 110	2484	-1703419777706163547	236	404.5	184	418	56.45933151245117	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	237	299	1187	1500	1504	300	باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم------------------3542------ ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد ص-----------------------------------------لي ابو بكر------------- العصر فحمل الح------------سن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك طرفه 3750------------------------------ 3543 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه	2627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2485	true	2464492175502671843	198	288	999	1427	1486	300	باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم اي في خلقه وخلقه 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي وعلي يضحك----- 3750 فتح ابو عاصم هو الضحاك النبيل 3543 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه	2485	-1703419777706163547	276	468.5	219	433	63.74134063720703	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	47	76	228	365	1504	300	ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة طرفه 190	2627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2485	true	2464492175502671843	0	29	0	137	1486	300	ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة انظر 190	2485	-1703419777706163547	133	262.0	104	137	97.08029174804688	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	76	116	365	541	1504	300	23 باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن	2627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2485	true	2464492175502671843	190	241	963	1189	1486	300	23 باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم اي في خلقه وخلقه 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن	2485	-1703419777706163547	176	336.0	136	226	77.87610626220703	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2628	false	5960571803008979404	200	300	983	1486	1486	300	ابن فضيل بضم الفاء مصغراسمه محمد قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض------------------------ قد شمط ب-------------كسر الميم-اي اختلط -----------------بياض شعره بسواده وامر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث عشرة--------------------------------------------- قلوصا بفتح القافالناقة---------- 3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض-	2628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2486	true	-8998349877061449885	72	220	350	1074	1494	300	ابن فضيل هو---------------- محمد بن فضيل بن غزو-------------ان ابا جحيفة هو وهب بن عبد الله قد شمط بفتح المعجمة وكسر الميم اي صار سواد شعره مخالطا البياض ب------------------------------------------------ثلاث عشرة في نسخة بثلاثة عشر والاولي هي المناسبة لقوله قلوصا بفتح القاف الانثي من الابل 3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة مسلم 2342 فتح اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي قال رايت النبي في نسخة قال رايت رسول الله ورايت بياضا اي في شعره من تحت شفته السفلي العنفقة بالنصب بدل من بياضا 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض	2486	-1703419777706163547	396	657.0	315	801	49.438201904296875	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2628	false	5960571803008979404	1	65	5	314	1486	300	3544 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها	2628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2486	true	-8998349877061449885	3	67	17	326	1494	300	3544 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن فضيل حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها	2486	-1703419777706163547	309	618.0	245	309	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2629	false	2496944032525740482	221	260	1101	1285	1499	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا	2629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2487	true	7540780609648107945	261	300	1292	1475	1475	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا-	2487	-1703419777706163547	183	361.0	145	184	99.4565200805664	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2629	false	2496944032525740482	12	64	55	300	1499	300	ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه	2629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2487	true	7540780609648107945	0	52	0	245	1475	300	ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه	2487	-1703419777706163547	245	490.0	193	245	100.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3996	false	1899741207797706377	162	193	826	971	1542	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير	3996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2487	true	7540780609648107945	268	299	1327	1472	1475	300	مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير	2487	-1703419777706163547	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2629	false	2496944032525740482	260	300	1285	1499	1499	300	بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء طرفه 5347--------------------------------------------------------- 3549 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد-	2629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2488	true	-1744628407059270533	0	51	0	272	1472	300	بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء انظر 2337 فتح الباءن اي المفرط في الطول وليس بالادم اي شديد السمرة 3549 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد	2488	-1703419777706163547	208	385.5	169	272	76.47058868408203	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2630	false	-5190459178219419243	0	201	0	1001	1498	300	الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير بنزول الوحي والا فمقامه بمكة ثلاث عشرة سنة واتفقوا علي ان ابتداء نزول الوحي كان في رمضان 3549 عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي كان احسن الناس واحسنه خلقا كذا وقع والاظهر احسنهم كيف لا يكون احسن الناس خلقا وقد نزل في شانه وانك لعلي خلق عظيم القلم فان قلت ما حقيقة الخلق قلت قال ابن الاثير هو صورة الانسان الباطنة من كمالات النفس كالخلق بفتح الخاءلصورته الظاهرة قال والاول هو الذي يتعلق به الثواب والعقاب غالبا ولذلك مدح الله رسوله 3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا انما كان شء في صدغيه طرفاه 5895-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه طرفاه 5901	2630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2488	true	-1744628407059270533	51	253	272	1242	1472	300	الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير مسلم 2337 فتح عن ابي اس--------------------------------------------------------------------------------حاق هو عمرو بن عبد الله الس---------------بيعي واحسنه في نسخة وا------------حسنهم وهي اولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا انما كان شء في صدغي------ه 5895 مسلم 2341 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين همام اي ابن يحيي بن دينار قال لا نفي الصبغ هنا لا ينافي خبر الصحيحين عن ابن عمر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصبغ بالصفرة لان النفي في غالب الاوقات والاثبات في كل وقت فكل من الراويين اخبر بما راي في صدغيه بضم الصاد الصدغ ما بين الاذن والعين ويطلق علي الشعر المتدلي من الراس في ذلك الموضع 3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه قال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبي------ه 5901	2488	-1703419777706163547	596	1123.5	469	1333	44.711177825927734	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3996	false	1899741207797706377	194	287	976	1487	1542	300	بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عل----ي راس--------------------------------------- ستين سنة باب الخضاب 5899 الحميدي بضم الحاء مصغر ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم قال النووي الامر فيه للاستحباب للرجال والنساء سوي السواد قال وصبغ بالسواد جماعة عثمان والحسن والحسين وعقبة بن عامر وابن سيرين وابو بردة وفي رواية عن الامام احمد يجب لان في تركه تشبها باهل الكتاب باب الجعد 5900 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن اي المفرط في الطول	3996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2488	true	-1744628407059270533	0	39	0	213	1472	300	بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء انظر 2337 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباءن اي المفرط في الطول	2488	-1703419777706163547	168	132.5	137	554	30.324909210205078	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0028	false	2361203161246881806	232	275	1203	1419	1538	300	صلي الله عليه وسلم----- الناس الجود اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي من غير غرض وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يل------------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	28	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2489	true	-3453400452884949310	241	278	1200	1393	1493	300	صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----------------------------------------------جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	2489	-1703419777706163547	166	303.5	133	239	69.45606994628906	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2445	false	411406982243049958	12	74	62	371	1455	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	2445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2489	true	-3453400452884949310	219	278	1096	1393	1493	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------جود بالخير من الريح المرسلة	2489	-1703419777706163547	279	520.5	222	322	86.64596557617188	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2630	false	-5190459178219419243	190	268	949	1340	1498	300	قال-- يوسف بن-------------- ابي اسحاق عن--- ابيه الي منكبيه طرفاه 5901 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه	2630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2489	true	-3453400452884949310	25	126	122	619	1493	300	--لان يوسف انما يروي عن جده ابي اسحاق لا عن ابيه اسحاق---------------- 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر فتح مثل السيف اي في الطول واللمعان قال لا اي ليس هو مثل السيف بل مثل القمر اي في الحسن والملاحة والتدوير 3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه	2489	-1703419777706163547	366	682.0	291	515	71.06796264648438	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	0	176	0	911	1541	300	اكان وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مثل ال----------------------------------سيف اي في الصفاء والاستقامة وكان هذا التشبيه معروفا عندهم قال لا-------------------- بل مثل القمر وقد جاء في الرواية الاخري كنت انظر الي القمر ليلة البدر والي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمكان احسن من القمر -------------------------------------------------------3553 بالمصيصة بفتح الميم وكسر الصاد وياء مفتوحة مخففةقال الجوهري بلد من بلاد الشام خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة الي البطحاء فيه دقاق----------------------------------------- عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك طرفه 187------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6	2631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2489	true	-3453400452884949310	49	280	234	1400	1493	300	اكان وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر فتح مثل السيف اي في الطول واللمعان--------------------------------- قال لا اي ليس هو مثل السيف بل مثل القمر اي----- في الحسن والملاحة والتدوي----------------------------------------------------------------------------ر 3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال-------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك انظر 187 مسلم 503 فتح بالمصيصة بكسر الميم والصاد المشددة عقبها مدينة بناها ابو جعفر المنصور علي نهر جيحان عن الحكم اي ابن عتيبة ابا جحيفة هو وهب بن عبد الله السواءي وراءها اي العنزة بها في نسخة بهما فاذا هي ابرد من الثلج لصحة مزاجه الشريف وسلامته من العلل 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة انظر 6	2489	-1703419777706163547	676	1166.0	536	1311	51.563690185546875	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	165	227	856	1170	1541	300	صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6 3555 حدثنا يحي--------ي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض اطرافه 6771	2631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2490	true	2141564210312285601	7	69	35	342	1448	300	صلي الله عليه وسلم الي اخره مر شرحه اول الكتاب-------- 3555 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض------- 6771	2490	-1703419777706163547	278	510.5	221	322	86.33540344238281	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2632	false	-5890653514055036962	53	168	294	818	1454	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه طرفه 2757---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه	2632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2490	true	2141564210312285601	119	267	607	1297	1448	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه انظر 2757 مسلم 2769 فتح كانه قطعة قمر قيل عدل عن تشبيه وجهه الشريف بالقمر الي تشبيهه بقطعة قمر لان القمر فيه قطعة يظهر فيها سواد فلو شبهه بالجميع لدخلت هذه القطعة في المشبه به 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه	2490	-1703419777706163547	520	1024.0	405	690	75.36231994628906	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	59	126	310	610	1446	300	قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	3147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2490	true	2141564210312285601	154	188	758	918	1448	300	قال---- فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه	2490	-1703419777706163547	160	298.5	126	300	53.33333206176758	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2632	false	-5890653514055036962	168	247	818	1208	1454	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب 3556 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل روي حديث كعب بن مالك عن تخلفه في تبوك مختصرا وغرضه كان رسول الله صلي الله عليه	2632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2491	true	-8667971002121211152	15	82	81	409	1475	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب ------فيما لم ------------------يءمر---------------------------- فيه بشء ----------ثم فرق رسول الله صلي الله عليه	2491	-1703419777706163547	312	559.0	247	390	80.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2633	false	-3156669569653729277	40	168	192	817	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يسدل شعره بضم الدالاي يرسل شعر ناصيته علي الجبهة وكان المشركون يفرقون اي يجعلونه فرقتين وكان------------------------------------------------ يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه طرفاه 5917-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا اطرافه 6035----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه	2633	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2491	true	-8667971002121211152	41	268	200	1313	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يس----------------------دل شعر-----------------ه وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راس------ه 5917 مسلم 2336 فتح وكان المشركون يفرقون بضم الراء وكسرها اي يرخون رءوسهم اي شعرها الي جانبيها ولا يتركون منه شيءا علي جبتهم ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه اي ارخي شعره الي جانبيه فلم يترك منه شيءا علي جبهته بعد ما اسدل لامر امر به 3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا------- 6035 مسلم 2321 فتح عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي واءل بالهمز شقيق بن سلمة عن مسروق اي ابن الاجدع فاحشا اي ناطقا بالفحش ولا متفحشا اي متكلفا للفحش ان من خياركم احسنكم اخلاقا حسن الخلق اختيار الفضاءل واجتناب الرذاءل 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه	2491	-1703419777706163547	550	1013.0	434	1165	47.21030044555664	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2873	false	-2986717000257090674	222	290	1114	1450	1494	300	3944 حدثنا -------عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه وسلم راسه	2873	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2491	true	-8667971002121211152	15	84	81	419	1475	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث--- عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن اب----------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راسه	2491	-1703419777706163547	287	489.5	224	360	79.72222137451172	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4106	false	-1428325706331424575	170	233	823	1108	1447	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها	4106	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2491	true	-8667971002121211152	223	285	1106	1396	1475	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها	2491	-1703419777706163547	263	485.0	205	302	87.08609008789062	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2634	false	-4422093699993994503	38	138	196	656	1469	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1141--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3562 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها -------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في وجهه	2634	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2492	true	8015379463793330052	2	193	10	948	1462	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1973 مسلم 2330 فتح حماد اي ابن زيد ما مسست بكسر المهملة الاولي وفتحها وسكون الثانية حريرا ولا ديباجا هو بكسر الدال وقد تفتح الثياب المتخذة من الابريسم قاله ابن الاثير وغيره فالعطف فيه من عطف الخاص علي العام الين من كف رسول الله لا ينافيه خبر الترمذي انه كان شثن الكفين والقدمين اي غليظهما في خشونة لان المراد اللين في الجلد والغلظ في العظام فيكون قوي البدن ناعمه ولا شممت بكسر الميم الاولي وفتحها وسكون الثانية او عرفا بفتح العين وسكون الراء اي ريحا وهو شك الراوي 3562 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها 6119 مسلم 2320 فتح حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في وجهه	2492	-1703419777706163547	453	870.5	353	938	48.29424285888672	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2635	false	8138673759488042917	222	300	1054	1435	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستقساء اراد المبالغة في الرفع او ان انسا كان صغيرا في الصف الاخير لم يكن يراه حين يرفع يديه الا في الاستقساء فانه دعاء قاءما ودعاء الاستقساء وهو علي المنبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3566 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح-	2635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2493	true	-4197316975162833558	116	199	555	942	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسق------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه انظر 1030 مسلم 895 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة كان لا يرفع يديه الي اخره مر في الاستسقاء وغيره 3566 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح	2493	-1703419777706163547	238	442.5	187	489	48.67075729370117	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2635	false	8138673759488042917	27	123	125	572	1435	300	3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه طرفه 390----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه طرفه 1031	2635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2493	true	-4197316975162833558	15	144	76	684	1454	300	3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه انظر 390 مسلم 495 فتح الاسدي بسكون السين لانه من الازد اي ازد شنوءة فابدلت الزاي سينا ومن ظنه بالفتح حتي غلط البخاري فهو الغالط وقال ابن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير 3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه انظر 1030	2493	-1703419777706163547	438	855.0	342	608	72.03947448730469	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2636	false	8319091987220372054	0	67	0	345	1506	300	في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة طرفه 187------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3567 حدثني الحسن بن صباح البزار حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة	2636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2493	true	-4197316975162833558	199	300	942	1454	1454	300	في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة انظر 187 مسلم 503 فتح محمد بن سابق هو شيخ البخاري روي عنه هنا بواسطة رفعت الي النبي بالبناء للمفعول يعني وصلت اليه من غير قصد ومر الحديث في الوضوء في باب استعمال فضل وضوء الناس 3567 حدثني الحسن بن صباح البزار حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة-	2493	-1703419777706163547	340	659.0	274	513	66.27680206298828	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2636	false	8319091987220372054	67	300	345	1506	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه طرفه 3568 3-----------------------------------------------------568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي 3566 الحسن بن الصباح بفتح الصاد وتشديد الموحدة مالك بن مغول بكسر الميم وغين معجمة الابطح هو الذي يقال فيه البطحاء واد بمكة كاني انظر الي وبيص ساقيه بالصاد المهملة اي لمعانها من شدة البياض وتمام الكلام سلف في ابواب الحج 3567 الحسن بن الصباح البزار بتقديم المعجمة وصفه ليميز بينه وبين الذي تقدم في الحديث قبله فانه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني البغدادي احد رواة قول الشافعي 3568 الا يعجبك ابو فلان يدخلك في العجب استفهام انكار دخل النفي وابو فلان هذا هو ابو هريرة جاء صريحا في رواية مسلم ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم طرفه 3567------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	2636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2494	true	-1703327096682523498	0	186	0	881	1415	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصا-----ه 3568 مسلم 2493 فتح سفيان اي ابن عيينة لاحصاه اي لاطاق عده 3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم انظر 3567 مسلم 2493 فتح ابو فلان هو ابو هريرة كما مر في مسلم وفي نسخة ابا هريرة علي لغة قليلة في الاسماء الستة وكنت اسبح اي اصلي نافلة يحدث عن رسول الله اي يسرك حديثه AUTO 24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2494	-1703419777706163547	660	1242.0	521	1377	47.93028259277344	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	0	60	0	285	1525	300	رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام عيني ولا ينام قلبي طرفه 1147-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد	2637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2494	true	-1703327096682523498	186	288	881	1363	1415	300	رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام عيني ولا ينام قلبي انظر 1147 مسلم 738 فتح باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه اي ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه وفي نسخة تنام عيناه اي اتنام ومر الحديث في التهجد في باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد	2494	-1703419777706163547	281	540.0	221	482	58.29875564575195	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	202	269	1022	1362	1525	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	2637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2495	true	-3720937888248534274	0	67	0	341	1489	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء	2495	-1703419777706163547	340	675.0	273	341	99.70674133300781	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2638	false	8195589137910231908	183	247	951	1274	1533	300	سلم بن زرير بفتح السين وسكون اللام وتقديم المعجمة ابو رجاء بفتح----- عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر	2638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2495	true	-3720937888248534274	240	300	1195	1489	1489	300	سلم بن زرير سمعت ابا--------------------------------- رجاء قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر-	2495	-1703419777706163547	279	525.5	221	328	85.06097412109375	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	14	127	65	621	1472	300	صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه- ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء	4940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2495	true	-3720937888248534274	1	67	7	341	1489	300	صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبه-------------------------------------------م فتولاه----- جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء	2495	-1703419777706163547	292	513.5	232	584	50.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2638	false	8195589137910231908	247	300	1274	1533	1533	300	عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين-	2638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2496	true	8113675557585993235	0	53	0	260	1513	300	عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين	2496	-1703419777706163547	259	513.0	207	260	99.61538696289062	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2639	false	-7581202875172469463	0	57	0	290	1563	300	يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	2639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2496	true	8113675557585993235	53	110	260	550	1513	300	يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	2496	-1703419777706163547	290	580.0	233	290	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2639	false	-7581202875172469463	190	300	982	1563	1563	300	اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين بفتح الميمالقربة التي زيد فيها من جلد اخر ق-------------------------------------------------------------------------------------الت وما رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وصفهفانهم كانوا يقولون له الصابء فلم نملكها من امرها بضم الميم وتشديد اللاماي اخذناها قهرا ولم يلتفت الي كلامها وانما اخذوها قهرا فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت-	2639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2496	true	8113675557585993235	61	174	302	879	1513	300	اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله------------------------------------------------------- فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت	2496	-1703419777706163547	420	734.5	338	667	62.9685173034668	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	1	60	8	294	1512	300	3572 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثم-اءة او زهاء ثلاث-ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك	2640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2497	true	7549519572660927266	219	300	1174	1559	1559	300	3572 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاث ماءة او زهاء ثلاث ماءة حدثني في نسخة حدثنا ابن ابي عدي هو محمد عن سعيد اي ابن ابي عروبة بالزوراء بالمد موضع بسوق المدينة 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك-	2497	-1703419777706163547	284	535.0	226	386	73.57512664794922	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0293	false	-8426898726071727919	46	125	250	642	1510	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهيل الانصاري عن انس بن مالك--------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر جملة حالية اي والحال ان حين العصر ووقته الذي شرع لاداءه كاءن فالتمس الوضوء بفتح الواووكذا قوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2498	true	179380117680896222	0	68	0	329	1492	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة--------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر------------------------------------------------------------- فالتمس الوضوء فلم يجدو----------ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2498	-1703419777706163547	284	480.5	225	429	66.20046997070312	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	210	248	1128	1311	1549	300	قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه---------------------------- فتوضا القوم كلهم قلنا----- كم كنتم- قال ثمانين	324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2498	true	179380117680896222	209	255	1027	1256	1492	300	قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون	2498	-1703419777706163547	158	252.0	122	233	67.8111572265625	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	60	128	294	623	1512	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2498	true	179380117680896222	0	68	0	329	1492	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2498	-1703419777706163547	329	658.0	261	329	100.0	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	209	300	1051	1512	1512	300	فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم -----------------------------------------------------------------------------------------من بيانية اي الذين عند اخرهم واذا توضا الاخر فالاول من باب الاولي------------- 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضءوا فتوضا القوم حتي بلغوا-	2640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2498	true	179380117680896222	61	169	293	834	1492	300	فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم انظر 169 مسلم 2279 فتح ينبع بتثليث الموحدة او زهاء بضم الزاي والمد اي قدر من تحت في نسخة من بين ومر الحديث في الطهارة في----------------------- باب التماس الناس الوضوء 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضءوا فتوضا القوم حتي بلغوا	2498	-1703419777706163547	409	753.5	327	564	72.51773071289062	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2641	false	5581400652644806164	0	70	0	346	1530	300	فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه--------------------------------------------------------------------------------- 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا	2641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2498	true	179380117680896222	169	256	834	1261	1492	300	فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه انظر 169 مسلم 2279 فتح حزم اي ابن مهران فانطلق رجل هو انس الاربع في نسخة الاربعة 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا	2498	-1703419777706163547	346	680.0	276	427	81.03044128417969	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2641	false	5581400652644806164	244	300	1260	1530	1530	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع-	2641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2499	true	7084105316481754083	0	56	0	271	1532	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع	2499	-1703419777706163547	270	535.0	215	271	99.63099670410156	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	0	98	0	501	1492	300	يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة اطرافه 5639------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرت ركاءبنا طرفاه 4151 3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله	2642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2499	true	7084105316481754083	56	202	271	1013	1532	300	يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة------- 5639 مسلم 1856 فتح حصين بالتصغير اي ابن عبد الرحمن السلمي ركوة بتثليث الراء اناء صغير من جلد يشرب فيه فجهش الناس بفتح الهاء وكسرها وفي نسخة جهش بحذف الفاء اي اسرعوا الي الماء متهيءين لاخذه فقال مالكم في نسخة قال ما لكم يثور بمثلثة وفي نسخة يفور بالفاء موضع الثاء 3577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرت ركاءبنا------ 4151 فتح اسراءيل اي ا----بن يونس عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله	2499	-1703419777706163547	449	836.5	358	759	59.15678405761719	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	3	60	15	289	1510	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	3001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2499	true	7084105316481754083	30	81	148	398	1532	300	صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا نشرب الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا -قلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	2499	-1703419777706163547	202	309.0	160	315	64.12698364257812	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	85	300	440	1492	1492	300	3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2500	true	7260870707398475857	14	164	79	805	1453	300	3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة	2500	-1703419777706163547	725	1427.0	576	1053	68.85089874267578	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	0	110	0	523	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه 422	2643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2500	true	7260870707398475857	164	274	805	1328	1453	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا انظر 422	2500	-1703419777706163547	347	513.0	272	695	49.92805862426758	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	6	106	33	496	1451	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي ورد-----------------تني الي ما فيه كمال ولا شك ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غلاما -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2500	true	7260870707398475857	21	110	114	535	1453	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2500	-1703419777706163547	308	523.0	239	497	61.971832275390625	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	237	299	1142	1447	1451	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2500	true	7260870707398475857	76	137	368	669	1453	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	2500	-1703419777706163547	301	595.5	240	305	98.68852233886719	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	131	0	626	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا طرفه 422	3744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2500	true	7260870707398475857	139	274	682	1328	1453	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا انظر 422	2500	-1703419777706163547	390	506.0	307	870	44.82758712768555	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	160	300	850	1528	1528	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2500	true	7260870707398475857	21	173	114	848	1453	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	2500	-1703419777706163547	661	1257.0	524	747	88.4872817993164	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	0	85	0	404	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه 422	4429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2500	true	7260870707398475857	173	274	848	1328	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة -----------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا انظر 422	2500	-1703419777706163547	267	329.5	209	610	43.77049255371094	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	185	300	908	1519	1519	300	بضم العين-- وتشديد الكافقال ابن الاثير وعاء مستدير من الجلد يكون فيه السمن والعسل وهو بالسمن اخص فادمته بفتح الهمزة والدال والميماي جعلته ادا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بكسر الهمزة وكذا الادم بضم الهمزة وسكون الدال قال ابن الاثير كل ما يءكل به الخبز وفي الحديث سيد ادام اهل الدنيا والاخرة اللحم قال ابن الاثير والفقهاء لا يجعلون اللحم اداما في باب الايمان قلت لان مبني الايمان علي العرف 3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل-	2643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2501	true	1453348186026277577	106	202	514	999	1481	300	بضم المهملة وتشديد الكاف اناء من -----------------------جلد يجعل فيه السمن والعسل--------------- فادمته بالمد -------------------اي جعلته اداما ما شاء الله ان يقول في رواية قال بسم الله وفي اخري قال بسم الله اللهم اعظم فيها البركة وفي اخري فمسحها ودعا فيها بالبركة سبعون في نسخة سبعون رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل	2501	-1703419777706163547	315	389.5	254	762	41.33858108520508	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	0	38	0	190	1518	300	فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا	2644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2501	true	1453348186026277577	202	240	999	1187	1481	300	فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل -فتح حدثني -في نسخة حدثنا	2501	-1703419777706163547	179	339.0	141	190	94.21052551269531	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0696	false	6671174681292338955	0	85	0	400	1446	300	الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر---------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2502	true	-8089761659504952852	166	265	811	1272	1442	300	الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او	2502	-1703419777706163547	386	679.5	302	465	83.01074981689453	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	33	80	164	388	1518	300	3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي	2644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2502	true	-8089761659504952852	28	75	135	359	1442	300	3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي	2502	-1703419777706163547	224	448.0	177	224	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	166	300	852	1518	1518	300	بفتح الطاء علي الاشهر----------- الماء المعد للطهارة 3580------ ابو نعيم بضم النون مصغرفضل بن دكين وحديث------ جابر وفاء--------------------------- دين ابيه تقدم مع شرحه مستوفي في ابواب الافلاس وغيره--------ا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين بلفظ الجمع-------- لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم طرفه 2127----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه-	2644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2502	true	-8089761659504952852	21	200	102	976	1442	300	بفتح الطاء ------اشهر من ضمها اي الماء-------------- 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم انظر 2127 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين زكريا اي ابن زاءدة عامر هو الشعبي حول بيدر البيدر هو الموضع الذي يداس فيه الطعام انزعوه اي من البيدر ومر الحديث في الاستقراض وغيره 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه	2502	-1703419777706163547	554	957.5	438	894	61.96868133544922	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	0	101	0	469	1460	300	وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من	2645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2502	true	-8089761659504952852	200	300	976	1442	1442	300	وسلم بعشرة وابو بكر -ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او-عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من-	2502	-1703419777706163547	466	917.0	367	469	99.36034393310547	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0698	false	-2222797896226643336	33	98	171	473	1458	300	حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2503	true	2555395755006628963	3	58	17	277	1428	300	حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر ------قال لامراته يا اخت بني فراس------- قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	2503	-1703419777706163547	254	454.0	200	302	84.10595703125	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	276	300	1353	1460	1460	300	وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان-	2645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2503	true	2555395755006628963	5	29	27	135	1428	300	وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان	2503	-1703419777706163547	107	209.0	84	108	99.0740737915039	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	0	64	0	301	1481	300	اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال طرفه 602	2646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2503	true	2555395755006628963	29	93	135	436	1428	300	اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال انظر 602	2503	-1703419777706163547	297	590.0	233	301	98.67109680175781	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	64	161	301	783	1481	300	3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه	2646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2504	true	766205100485459029	203	300	984	1465	1465	300	3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه-	2504	-1703419777706163547	481	957.0	385	482	99.79253387451172	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2647	false	7115340364505202690	19	170	95	813	1469	300	في الحال---- 3583 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان حدثنا ابو حفص واسمه عمر بن العلاء اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم	2647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2505	true	-8660086809973947868	119	300	590	1452	1452	300	في الاستسقاء 3583 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان حدثنا ابو حفص واسمه عمر بن العلاء اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح الي جذع اي كان يخطب مستندا الي جذع نخلة عبد الحميد هو عبد بن حميد بحذف الحميد تخفيفا ابو عاصم هو النبيل عن ابن ابي رواد هو ميمون المروزي 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم-	2505	-1703419777706163547	714	1354.0	564	863	82.73464965820312	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2647	false	7115340364505202690	170	197	813	941	1469	300	نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها طرفه 449 3583 ابو	2647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2506	true	2690313231948933984	0	27	0	127	1452	300	نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها انظر 449 فتح- ابو	2506	-1703419777706163547	120	228.0	93	128	93.75	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2648	false	6358133267818271503	18	195	96	962	1475	300	-----دفع الي المنبر بضم الدال علي بناء المجهولاي صرف نحوه باذن الله ويروي علي بناء الفاعل مجازا عن الذهاب فصاحت النخلة صياح الصبي-------------------------------------------- 3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت طرفه 449------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حد--ثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن	2648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2506	true	2690313231948933984	65	300	327	1452	1452	300	جملة دفع الي المنبر بضم الدال وفي نسخة رفع براء فضمه اي الجذع وفي نسخة فضمها اي-------------------------------- النخلة نسكن بنون عن التسكين ومر الحديث في البيع في باب النجار 3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت انظر 449 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو ابو بكر عبد الحميد وكان عليه في نسخة فكان عليه العشار بكسر العين جمع عشراء وهي الناقة التي اتت عليها من يوم ارسل فيها الفحل عشرة اشهر ومر شرح الحديث في كتاب الجمعة ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم بن ابي عدي 3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة ح حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن-	2506	-1703419777706163547	774	1461.5	609	1158	66.8393783569336	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4680	false	-3312898268642845408	259	299	1387	1601	1607	300	عن حذيفة ان عمر بن الخطاب سالهم----------- ايكم يحفظ----- قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة وقد سلف الحديث في مواقيت الصلاة فاجاب حذيفة بان--------------------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن	4680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2506	true	2690313231948933984	249	300	1200	1452	1452	300	عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ا--------------------------------لفتنة ف-قال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن-	2506	-1703419777706163547	156	232.5	125	293	53.2423210144043	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2648	false	6358133267818271503	195	249	962	1217	1475	300	المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم ال----باب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان	2648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2507	true	3948218103062451485	0	55	0	259	1476	300	المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم عمر الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان	2507	-1703419777706163547	253	504.0	199	259	97.68339538574219	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2649	false	8946382364420264038	37	148	195	800	1574	300	ليس بالاغاليط جمع اغلوطة بفتح الهمزة المسالة التي يغلط فيها الانسان فان قلت اين في--------------------------------------------------------------------------- الحديث علامة النبوة قلت اخباره بالغيب الذي رواه حذيفة نساله وامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر طرفه 525 3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 2928-------------- 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام------------------------ 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه	2649	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2507	true	3948218103062451485	181	300	854	1476	1476	300	ليس بالاغاليط جمع اغلوطة بضم- الهمزة وهي ما يغالط به اي حدثته حديثا صدقا محققا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم لا عن راي واجتهاد فهبنا ان نساله اي حذيفة ومر الحديث في الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------- 3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة انظر 2928 مسلم 2912 فتح 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام انظر 3493 مسلم 2526 فتح 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه-	2507	-1703419777706163547	451	812.0	365	718	62.81336975097656	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	0	91	0	430	1477	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر طرفه 525 7097-------- ---------------حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد ----بن جعفر عن-- شريك بن عبد ال--له عن	4681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2507	true	3948218103062451485	1	83	7	394	1476	300	قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا --------علم عمر----- الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر انظر 525 مسلم 144 فتح حدثني في نسخة وحدث------------------------نا محمد اي ابن جعفر غندر شعبة اي ابن الحجاج عن	2507	-1703419777706163547	282	393.5	216	501	56.28742599487305	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2650	false	-9033687863786685949	23	114	114	584	1581	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق طرفه 2928-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر طرفه 2928	2650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2508	true	5074886494702505704	72	237	341	1197	1508	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق انظر 2928 مسلم 2912 فتح حدثني في نسخة حدثنا يحيي اي ابن موسي الختي او ابن جعفر البيكندي عبد الرزاق اي ابن همام عن معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه خوزا بضم المعجمة وسكون الواو وبزاي وقيل براء بدل الزاي بلاد الاهواز وتستر وكرمان بفتح الكاف وكسرها وهو المستعمل عند اهلها وهي بين خراسان وبحر الهند وبين عراق المعجم وسجستان فطس الانوف جمع افطس والفطوسة بطاء من قصبة الانف وانتشارها تابعه اي يحيي 3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر انظر 2928	2508	-1703419777706163547	462	870.0	371	856	53.971961975097656	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2650	false	-9033687863786685949	114	156	584	809	1581	300	3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 2927------------ الساعة حتي	2650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2509	true	5600269877017475061	62	107	329	566	1519	300	3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة انظر 2927 فتح بين يدي الساعة الي	2509	-1703419777706163547	219	421.5	177	237	92.40505981445312	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2651	false	-4289147982625827525	0	107	0	522	1513	300	بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله طرفه 2925------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال---- فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم طرفه 2897	2651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2509	true	5600269877017475061	120	265	629	1354	1519	300	بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله انظر 2925 مسلم 2921 فتح تقاتلكم اليهود الخطاب للحاضرين والمراد من ياتي بعدهم بدهر طويل لان هذا انما يكون اذا نزل عيسي عليه السلام فان المسلمين يكونون معه واليهود مع الدجال حتي يقول الحجر في نسخة ثم يقول الحجر 3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال لهم فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم انظر 2897	2509	-1703419777706163547	514	1001.5	407	725	70.89655303955078	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2651	false	-4289147982625827525	107	178	522	871	1513	300	3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2510	true	-6968808565954875120	1	73	6	360	1466	300	3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2510	-1703419777706163547	349	691.0	278	354	98.58757019042969	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2652	false	-2556596407934205227	0	175	0	853	1495	300	قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن ا---لم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه ------------------------حدثني عبد الله-------- حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	2652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2510	true	-6968808565954875120	73	256	360	1248	1466	300	قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه انظر 1413 مسلم 1016 فتح حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعيد- بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	2510	-1703419777706163547	849	1657.0	674	889	95.50056457519531	172	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1554	false	1326714817846933679	8	46	39	230	1491	300	حدثنا سفيان--- حدثنا ابن شهاب قال اخبرني--- عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن---- خلال بيوتكم كمواقع القطر	1554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2511	true	8354617889468950556	194	233	950	1135	1452	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن-- اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني -اري------ الفتن تقع خلال بيوتكم -مواقع القطر	2511	-1703419777706163547	155	239.5	120	203	76.35468292236328	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	2	138	14	679	1503	300	شرحبيل بضم الشين وفتح الراء عن ابي الخير واسمه مرثد اني عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها طرفه 1344------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر طرفه 1878----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت	2653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2511	true	8354617889468950556	72	300	360	1452	1452	300	شرحبيل حدثنا ليث ---عن يزيد عن ابي الخير عن------------ عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح حدثني في نسخة حدثنا عن يزيد اي ابن ابي حبيب عن ابي الخير مرثد بن عبد الله ان النبي في نسخة عن النبي فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء كصلاة الميت اني فرطكم بفتح الراء اي اتقدمكم الي الحوض كالمهيء لكم ومر الحديث في الجناءز في باب الصلاة علي الشهيد 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر انظر 1878 مسلم 2558 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عن اسامة اي ابن زيد علي اطم من الاطام بضم اوله اطم وثانيه اي علي حصن من الحصون خلال بيوتكم اي نواحيها ومر الحديث في اواخر الحج 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت-	2511	-1703419777706163547	623	1170.5	492	1109	56.176734924316406	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	218	274	1063	1340	1460	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من --اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كو-قع القطر طرفه 1878	4661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2511	true	8354617889468950556	194	235	950	1145	1452	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الز-----------------------------------------------------هري عن عروة عن اسامة------- رضي الله عنه --قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام-------- فقال هل ترون ما اري اني ا---------------ري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر انظر 1878	2511	-1703419777706163547	182	314.0	143	280	65.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	138	187	679	919	1503	300	جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث اطرافه 3346	2653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2512	true	-8077288043642023360	0	49	0	238	1480	300	جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث انظر-- 3346	2512	-1703419777706163547	235	461.5	186	240	97.91666412353516	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2654	false	-7531353983140988480	46	214	222	1054	1499	300	3599 وعن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن طرفه 115--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن طرفه 19--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به طرفاه 7082	2654	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2512	true	-8077288043642023360	52	295	252	1456	1480	300	3599 وعن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن انظر 115 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابنة ابي سلمة في نسخة بنت ابي سلمة ام حبيبة اسمها رملة فزع بكسر الزاي اي خاءفا ويل للعرب اي المسلمين لان اكثر المسلمين من العرب ومواليهم ومر الحديث في باب قصة ياجوج وماجوج 3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19 فتح رعامها بعين مهملة ما يسيل من انفها شعف الجبال بمعجمة فمهملة جمع شعفة وهي راس الجبل او سعف الجبال بمهملتين جريد النخل ولا معني له هنا والشك من الراوي 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ ب------ه 7082	2512	-1703419777706163547	818	1583.5	651	1210	67.60330200195312	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4161	false	-1065777420561586265	121	150	627	775	1535	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	4161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2512	true	-8077288043642023360	54	80	261	395	1480	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة-------------- قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن	2512	-1703419777706163547	134	256.5	108	148	90.54054260253906	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2655	false	-9156783954029430765	46	163	236	800	1540	300	اي من تطلع لها 3602 وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم طرفه 7052----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3604 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي	2655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2513	true	-3608125890933399005	64	228	314	1157	1496	300	اي فليستعذ به- 3602 وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله فتح وتر بالبناء للمفعول اهله وماله بالنصب مفعول ثان والاول ضمير مستتر والمعني نقصه اهله وماله وبالرفع علي انه ناءب الفاعل اي انتزع منه الاهل والمال 3603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم----- 7052 مسلم 1843 فتح سفيان اي الثوري عن الاعمش هو سليمان اثرة بفتح الهمزة والمثلثة وبالضم والسكون اي استبداد واختصاص بالاموال فيما حقه الاشتراك 3604 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي	2513	-1703419777706163547	550	1042.5	435	849	64.78209686279297	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	0	31	0	154	1464	300	صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة	2656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2513	true	-3608125890933399005	234	265	1184	1338	1496	300	صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة	2513	-1703419777706163547	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	13	187	64	900	1464	300	قال لو ان الناس اعتزلوهم قال------------------------------------------------------------------ محمود حدثنا -----------------------ابو داود اخبرنا------------ شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة طرفاه 7058 3605 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان طرفه 3604-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	1	222	5	1057	1436	300	قال لو ان الناس اعتزلوهم اي لكان خيرا لهم ويجوز ان يكون لو للتمني فلا تحتاج الي جواب عند بعضهم محمود اي ابن غيلان من شيوخ البخاري ابو داود هو سليمان الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج------------------------- 3605 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان انظر 3604 مسلم 2917 فتح عن جده هو سعيد بن عمرو كنت مع مروان اي ابن الحكم هلاك امتي اي الموجودين غلمة جمع غلام وهو الطار الشارب ان شءت في نسخة ان شءتم 3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2514	-1703419777706163547	786	1487.5	618	1077	72.98049926757812	162	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	10	65	56	332	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك طرفاه 7084	2657	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	222	276	1057	1327	1436	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك------ 7084	2514	-1703419777706163547	270	532.5	216	276	97.82608795166016	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	33	150	186	738	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	121	238	579	1133	1436	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا	2514	-1703419777706163547	524	1007.0	409	560	93.57142639160156	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	32	71	170	369	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	4673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2514	true	7191436318096114747	236	275	1123	1322	1436	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2514	-1703419777706163547	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	11	146	61	732	1520	300	من اجابهم اليها------------------- قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان ----------------------------تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك طرفاه 7084------------------------- 3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر طرفه 3606------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعواهما واحدة طرفه 85-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3609 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي	2657	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2515	true	-5634596979293179231	88	300	468	1509	1509	300	من اجابهم اليها اي الي تلك الاسباب قذفوه فيها اي في جهنم او في ابوابها--------- من جلدتنا اي من انفسنا او من عشيرتنا من العرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو ان تعض اي ولو كان الاعتزال بان تعض باصل شجرة عضها كناية عن مكابدة المشقة كقولهم فلان يعض الحجارة من شدة الالم 3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر انظر 3606 مسلم 1847 فتح حدثني محمد في نسخة حدثنا محمد حدثني يحيي في نسخة حدثنا يحيي عن اسماعيل اي ابن ابي خالد البجلي قيس اي ابن ابي حازم تعلم اصحابي الخير اي ما يجلبه وتعلمت الشر اي ما يجلبه لاجتنبه خوفا علي نفسي من وقوعي فيه 3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعواهما واحدة انظر 85 مسلم 157 فتح تقتتل فءتان تثنية فءة وهي الجماعة وفي نسخة يقتتل فتيان جمع فتي قال شيخنا والمراد علي ومن معه ومعاوية ومن معه لما تحاربا بصفين دعواهما واحدة لان كلا منهما يدعي انه محق وان خصمه مبطل 3609 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي-	2515	-1703419777706163547	459	761.0	361	1154	39.774696350097656	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	146	184	732	930	1520	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله طرفه 85	2657	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2516	true	977034428934601327	0	38	0	198	1438	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله انظر 85	2516	-1703419777706163547	194	384.0	156	198	97.97979736328125	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2658	false	7825674056486953556	0	108	0	499	1484	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2658	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2516	true	977034428934601327	85	193	418	917	1438	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2516	-1703419777706163547	499	998.0	391	499	100.0	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	14	91	71	457	1487	300	ثم ينظر الي قذذه بالقاف المضمومةجمع قذة بضم القاف وذال معجمة مشددةقد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته طرفه 3344	2659	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2516	true	977034428934601327	185	259	884	1237	1438	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء ---------------------------------قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته انظر 3344	2516	-1703419777706163547	333	637.0	263	386	86.2694320678711	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4130	false	-8538532745663472802	204	300	1014	1470	1470	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر------------------------------ قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين-------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي-	4130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2516	true	977034428934601327	137	251	652	1198	1438	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي	2516	-1703419777706163547	381	623.0	298	593	64.24958038330078	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	83	193	413	925	1469	300	عمر بن الخطاب دعني -----------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي ---------نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم	4572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2516	true	977034428934601327	125	255	599	1217	1438	300	عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه وسلم	2516	-1703419777706163547	415	664.0	324	672	61.755950927734375	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	91	166	457	826	1487	300	3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	2659	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	47	122	245	614	1522	300	3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	2517	-1703419777706163547	369	738.0	294	369	100.0	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	34	173	188	892	1515	300	يقولون من---- قول خير البرية اي يقولون بعض ما يقوله المءمنون بلسانهم السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة طرفاه 6930--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون طرفاه 6943 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا	2660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	112	300	562	1522	1522	300	يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق------------- السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة 6903 مسلم 1066 فتح سفيان اي الثوري عن خيثمة اي ابن عبد الرحمن الجعفي اخر اي اسقط خدعة بفتح المعجمة وسكون المهملة وبفتحهما وبكسر او ضم فسكون حدثاء الاسنان اي صغار الاعمار سفهاء الاحلام اي ضعفاء العقول حناجرهم جمع حنجرة وهي راس الغلصمة وهو البارز خارج الحلق فان قتلهم اجر في نسخة فان في قتلهم اجرا 3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون------ 6943 -فتح حدثني في نسخة حدثنا---------	2517	-1703419777706163547	622	1161.5	496	993	62.63846969604492	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3544	false	1701005302582493628	108	151	510	730	1481	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	48	120	250	605	1522	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	2517	-1703419777706163547	212	387.0	169	359	59.05292510986328	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4570	false	-5024593245318088866	22	118	115	608	1586	300	حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث -----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	48	139	250	716	1522	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي----- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة	2517	-1703419777706163547	377	650.5	298	546	69.04762268066406	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	83	170	395	832	1490	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	4581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	196	294	1017	1494	1522	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2517	-1703419777706163547	400	700.0	317	495	80.8080825805664	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	144	215	745	1080	1515	300	ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء------------------------- الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون طرفاه 6943 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	2660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2518	true	-7526651038458703262	55	123	280	606	1447	300	ليتمن الله هذا الامر---------------- من صنعاء بالمد مدينة باليمن عظيمة الي حضرموت هي مدينة ايضا--------------------- ولكنكم تستعجلون اي النصر-- 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	2518	-1703419777706163547	278	491.0	217	365	76.16438293457031	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2661	false	847474806545559695	27	182	138	897	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس الانصاري خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل شهيدا في حرب مسيلمة يوم اليمامة واوصي بعد موته الي ابي بكر فامضي وصيته فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلم لك علمه اي شان------------------ه منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة طرفه 4846-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران طرفاه 5011	2661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2518	true	-7526651038458703262	99	282	495	1366	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله------------------- انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة----- 4846 مسلم 119 فتح ابن عون هو عبد الله بن عون بن ارطبان رجل هو سعد بن معاذ قال شر اي قال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فيه التفات اذ القياس كنت ارفع صوتي فقد حبط عمله وهو من اهل النار في كل منهما التفات ايضا ببشارة بكسر الباء اشهر من ضمها الخبر السار 3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران------ 5011	2518	-1703419777706163547	604	1148.5	479	1019	59.27379608154297	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	205	300	1100	1544	1544	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب-	3420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2518	true	-7526651038458703262	75	165	390	808	1447	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب	2518	-1703419777706163547	407	769.0	320	452	90.04425048828125	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2662	false	-4149094944514488215	46	217	221	1049	1482	300	القراءة لان-------------------------- الملاءكة تسمع قراءته--- 3615 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت--- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من	2662	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2519	true	2242710505407743822	31	207	148	1008	1478	300	القراءة فانها اي الضبابة السكينة وقيل الملاءكة وعليهم السكينة 3615 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من	2519	-1703419777706163547	817	1593.5	647	860	95.0	168	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2663	false	3186602728161831874	25	206	123	1011	1484	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفض لك ما حولك اي اتحسس في---------------------------------------------------------- مثل للعرب بالليل احفظ وبالنهار انفض لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او بمكة الشك من الراوي والمدينة هي مكة -----------------------------------------------------------------------فان كل بلد يطلق عليها مدينة وفي الرواية الاخري فعرفته وبه يرتفع الاشكال وهو انه كيف يشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير اذن صاحبه وقد قال بعض من لم يدر هذا القيد انما شرب منه لانه كان مضطرا او لانه كان مال الحربي اما عدم الاضطرار التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم	2663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2519	true	2242710505407743822	153	300	761	1478	1478	300	يا رسول الله------------------- وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت له------------- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او-------------------------------- مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد-ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم-	2519	-1703419777706163547	559	886.5	444	1017	54.96558380126953	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	99	296	501	1432	1450	300	حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرش-----------------ت للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- فيه ---ثم قلت له اضطجع يا -نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام ق-ال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه ب---الاخري----- فحلب لي---- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصببت علي--------- اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان ا--لرحيل يا رسول الله قال بلي---- فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	2684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2519	true	2242710505407743822	116	293	580	1444	1478	300	حتي --------قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لن---ا صخرة طويلة لها-------- ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت ------نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله ف-------------------------------اذا انا براع مقبل بغ----نمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت------- له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت ا-في غنمك ---لبن قال نعم قلت افتحلب قال -----------نعم فاخذ------------------------ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق----------------------------------------------------------لت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت------------- بلي قال فارتحلنا بعدما مالت الشمس واتبعنا-------------- سراقة بن -------------------مالك فقلت اتي-------------نا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	2519	-1703419777706163547	411	455.5	307	1121	36.663692474365234	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2663	false	3186602728161831874	206	232	1011	1135	1484	300	فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب	2663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2520	true	-3239263325721408276	0	26	0	124	1416	300	فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب	2520	-1703419777706163547	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	164	261	840	1286	1487	300	الا قال ---كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا طرفه 2439------------------------ 3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا اطرافه 7470	2664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2520	true	-3239263325721408276	137	240	655	1117	1416	300	الا قال قد كفيتكم في نسخة قد كفيتم قال ابو بكر---- ووفي لنا اي سراقة ما وعد به اي من رد الطلب 3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا------- 7470	2520	-1703419777706163547	403	744.0	311	473	85.20084381103516	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	143	179	738	907	1487	300	فالله لكما بالنصب علي حذف حرف القسم وفي بعضها فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال--- كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا طرفه 2439	2664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2520	true	-3239263325721408276	20	54	94	250	1416	300	فالله لكما ان ارد عنكما الطلب---------------- فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال قد كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا انظر 2439	2520	-1703419777706163547	133	232.0	102	172	77.3255844116211	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2665	false	-4466951821577811818	31	86	149	406	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده كان يظهر الاسلام وكان------------------------- اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس يدعو له بالسلامة طهور ان شاء الله اي من الذنوب فلما قال للاعرابي الجلف قال قلت طهور كلا اي ليس كما قلت بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور	2665	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2520	true	-3239263325721408276	179	231	841	1073	1416	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس----------------- طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله -----قال قلت طهور كلا--------------- بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور	2520	-1703419777706163547	176	291.5	137	282	62.411346435546875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	217	290	1097	1436	1488	300	5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2520	true	-3239263325721408276	159	239	745	1112	1416	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	2520	-1703419777706163547	337	654.0	264	367	91.82561492919922	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	249	294	1222	1456	1487	300	تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا اطرافه 7470 3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا	2664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2521	true	-3292421617284399208	10	57	51	283	1488	300	تزيره القبور وقد وقع مراده اذ ورد انه ما امس من الغد الا ميتا-- 3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا	2521	-1703419777706163547	190	343.0	152	234	81.19657897949219	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2665	false	-4466951821577811818	128	300	612	1475	1475	300	3617------ ابو معمر بفتح الميمين وسكون العيناسمه عبد الله-------------------- كان رجل نصراني---------------------------------- يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية مسلم عن انس رجل منا من بني النجار ويجوز الجمع فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح -قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3027------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن-	2665	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2521	true	-3292421617284399208	24	260	113	1285	1488	300	3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فك-------------------------------------------ان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه مسلم 2781 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج عبد الوارث اي ابن سعيد البصري لفظته الارض بفتح الفاء وقيل بكسرها اي طرحته ورمته علي وجهها لتقوم الحجة علي مراده 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله انظر 3027 مسلم 2918 فتح عن يونس اي ابن يزيد اذا هلك كسري الي اخره مر شرحه في الخمس في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم 3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن	2521	-1703419777706163547	756	1380.0	603	1220	61.96721267700195	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2666	false	9149194466898415022	12	244	65	1199	1479	300	عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر بانه كان من بني النجار وكان قد تنصر كما تنصر فرقة من قريش او وقع هذا من رجلين فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض اي القته علي وجه الارض وهذه من ابهر المعجزات اذ لم يحك في الدهر مثلها 3618 بكير بضم الباء مصغر اذا هلك كسري فلا كسري بعده اي بتلك الشوكة فلا ينافي وجود من كان بعده من ذريته وكذا قيصر 3620 قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثير كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت اطرافه 7461---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	2666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	0	188	0	924	1466	300	عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت------- 7461 مسلم 2273 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة علي عهد رسول الله في نسخة علي عهد النبي ولن تعدو اي لن تجاوز امر الله اي حكمه ليعقرنك اي ليقتلنك الله لاراك بفتح الهمزة وفي نسخة بضمها الذي اريت اي في منامي 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	2522	-1703419777706163547	704	1379.0	563	1354	51.99409103393555	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	196	280	946	1349	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتب الي ثمامة فخلي سبيل قومه 4373 قدم مسيلمة الكذاب مع قومه في بشر كثير قد ذكرنا في علامات النبوة ان من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت	3118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	22	97	100	458	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها---------------- في بشر كثير----------------------------- من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	2522	-1703419777706163547	307	573.0	242	403	76.17865753173828	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	35	89	173	419	1440	300	عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير هو وهو من سادات قومه ف-قال -لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	0	52	0	241	1466	300	عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من------------- قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2522	-1703419777706163547	228	424.0	177	254	89.76377868652344	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	1	44	4	236	1517	300	الذي اريت فيه ما اريت----- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	3119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	140	185	661	904	1466	300	الذي اريت اي في منامي 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2522	-1703419777706163547	222	421.0	181	243	91.35802459716797	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	200	236	991	1160	1476	300	عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	4909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	0	86	0	401	1466	300	عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	2522	-1703419777706163547	144	256.0	113	426	33.802818298339844	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	161	269	797	1318	1471	300	3622------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	2667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2523	true	565793249488833877	77	188	379	901	1472	300	3622 حدثني محمد بن العلاء حدثنا----------- حماد بن اسامة عن-------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	2523	-1703419777706163547	485	915.5	381	541	89.64879608154297	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	6	82	31	384	1454	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2523	true	565793249488833877	78	175	384	838	1472	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2523	-1703419777706163547	326	613.0	255	466	69.95708465576172	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4642	false	-6850874897119483758	0	38	0	173	1510	300	بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	4642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2523	true	565793249488833877	93	131	452	625	1472	300	بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	2523	-1703419777706163547	171	340.0	133	173	98.84393310546875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	146	209	729	1018	1479	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2523	true	565793249488833877	78	165	384	787	1472	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2523	-1703419777706163547	284	547.5	222	403	70.47146606445312	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2668	false	3064748963920982977	151	300	759	1486	1486	300	واذا الخير ما جاء الله به ويروي بالرفع علي انه مبتدا وخبر كانه قيل والله خير لمن قتل يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد بضم الدال علي البناء -------------بعد يوم بدر اطرافه 7041-------------- 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر------- عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال اطرافه 6285 3624 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقا------------------------لت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين-	2668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2524	true	4917002106222150723	18	158	91	768	1454	300	فاذا الخير ما جاء الله من الخير في نسخة ما جاء الله---------------------------------------------------------------- به من الخير ----------------------------بعد بضم الدال يوم بدر بالنصب وفي نسخة بعد يوم بدر بنصب بعد وجر يوم بالاضافة 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فق-----------------الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها 6285 مسلم 2450 فتح 3624 فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين	2524	-1703419777706163547	567	1024.0	444	786	72.13740539550781	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	168	223	821	1095	1446	300	3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623-------------- 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه	2669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2524	true	4917002106222150723	242	300	1167	1454	1454	300	3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3623 مسلم 2450 فتح 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه-	2524	-1703419777706163547	269	517.5	215	288	93.40277862548828	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	0	28	0	139	1446	300	ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك اطرافه 6286	2669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2524	true	4917002106222150723	158	185	768	900	1454	300	ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك------- 6286	2524	-1703419777706163547	132	256.0	105	139	94.96402740478516	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	235	300	1155	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني طرفه 926 3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 371--------------6 فقالت سارني النبي صلي الله عليه-	2728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2524	true	4917002106222150723	234	297	1128	1438	1454	300	صلي الله عليه وسلم وعاشت بعده ستة اشهر 362--------------------------5 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3623 مسلم 2450 فتح 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه	2524	-1703419777706163547	266	475.0	210	337	78.93174743652344	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	90	158	452	793	1527	300	صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم طرفه 114 4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك----------------------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم	3155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2524	true	4917002106222150723	234	298	1128	1443	1454	300	صلي الله عليه وسلم وعاشت بعده ستة اشهر 3625 حدثني يحيي بن قزعة حد--------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3623 مسلم 2450 فتح 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم	2524	-1703419777706163547	229	394.0	181	376	60.90425491333008	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	223	300	1095	1446	1446	300	يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624--------------------------------------------------------------------------------------- 3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فق------ال اجل رسول الله-	2669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2525	true	6689548717884757365	0	97	0	445	1415	300	يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت انظر 3624 مسلم 2450 فتح حدثني في نسخة حدثنا في شكواه اي موضعه الذي قبض فيه في نسخة التي قبض فيها 3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال اجل رسول الله	2525	-1703419777706163547	345	665.5	269	445	77.52809143066406	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2670	false	727720815459955560	158	272	780	1336	1464	300	3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 927----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي	2670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2525	true	6689548717884757365	155	300	717	1415	1415	300	3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم انظر 927 فتح بملحفة بكسر الميم اي خرج مرتديا بها علي منكبيه دسماء اي سوداء جلس به في نسخة جلس فيه ومر الحديث في الجمعة في باب من قال بعد الثناء اما بعد 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي-	2525	-1703419777706163547	551	1084.0	438	699	78.82689666748047	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2770	false	1184640539464352046	201	300	1065	1561	1561	300	حدثنا ------احمد بن يعقوب حدثنا ا---بن الغسيل سمعت- عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ----------------ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم طرفه 927 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	2770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2525	true	6689548717884757365	159	245	737	1163	1415	300	حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن -------ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب ب--------------------عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2525	-1703419777706163547	307	468.5	240	553	55.5153694152832	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	0	35	0	153	1471	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	3153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2525	true	6689548717884757365	54	89	251	404	1415	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	2525	-1703419777706163547	153	306.0	118	153	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2671	false	-5995125629416224386	141	297	727	1472	1487	300	ابني هذا سيد يريد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين طرفه 2704--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان طرفه 1246------------------------------------------------------------------------------------------------ 3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها طرفه 5161--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن	2671	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2526	true	1131005249688134392	16	243	77	1160	1451	300	ابني هذا س-----يد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين انظر 2704 فتح عن ابي موسي هو اسراءيل بن موسي البصري عن ابي بكرة هو نفيع بن الحارث الثقفي اخرج النبي الي اخره مر في الصلح 3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان انظر 1246 فتح نعي جعفرا اي ابن ابي طالب وزيدا اي ابن حارثة اي اخبر بقتلهما تذرفان بمعجمة اي تسيلان بالدمع 3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها----- 5161 مسلم 2083 فتح ابن مهدي هو عبد الرحمن الازدي سفيان اي الثوري من انماط بفتح الهمزة ضرب من البسط له خمل رقيق واحده نمط واني يكون اي من اين يكون 3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن	2526	-1703419777706163547	727	1397.0	573	1093	66.5141830444336	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2672	false	366246283852582988	112	182	558	911	1492	300	انطلق سعد بن معاذ معتمرا---- فنزل علي امية بن خلف لما كان بينهما خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال	2672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2526	true	1131005249688134392	233	300	1114	1451	1451	300	انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن -------------------خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال-	2526	-1703419777706163547	333	651.5	268	357	93.27731323242188	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2672	false	366246283852582988	182	274	911	1352	1492	300	امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر	2672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2527	true	4001323657369338521	0	92	0	441	1435	300	امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر	2527	-1703419777706163547	441	882.0	349	441	100.0	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2673	false	-4077785786691531933	0	37	0	178	1411	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة وعمرو بن هشام كان يكني ابا الحكم بفتح الكاف----------------------------------------------------------------- فقال دعنا عنك يقول سعد لامية فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك	2673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2527	true	4001323657369338521	3	49	13	241	1435	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك--------------- فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك	2527	-1703419777706163547	115	167.5	88	243	47.325103759765625	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2673	false	-4077785786691531933	140	300	665	1411	1411	300	-----اما تعلمين ما قاله لي اخي اليثربي قالت وما قال لك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي هذا لفظ البخاري وليس هنا ذكر لابي جهل فكيف يفهم من هذا الكلام ان ابا جهل هو القاتل لانه سبب في اخراجه علي انه يلزم ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل كل من قتل باحد لانه سبب لخروجه والله الموفق----------------------------- وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم فقتله الله طرفه 3950------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3633 حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار-	2673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2527	true	4001323657369338521	63	263	305	1255	1435	300	فقال اما تعلمين ما قال- لي اخي اليثربي قالت وما قال ---قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي ------------------------------------------------------------------------------قالت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم فقتله الل-----ه 3950 فتح حدثني في نسخة حدثنا اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي انتظر في نسخة الا انتظر اويتم بمد الهمزة فتلاحيا اي تخاصما وتنازعا وقيل تسابا فقال دعنا عنك اي فقال سعد لامية اتركنا عنك ما قال لي اخي اي سعد وسماه اخا لمصاحبته له لا للنسب والدين وجاء الصريخ قيل هو من الصراخ وهو صوت المستصرخ اي المستغيث فسر يوما او يومين اي ثم ارجع الي مكة 3633 حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار	2527	-1703419777706163547	546	1021.0	429	1141	47.852760314941406	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	0	28	0	139	1533	300	عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن------------------- وقال همام --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ---------ذنوبين اطرافه 7020 3634 حدثني	2674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2527	true	4001323657369338521	263	296	1255	1417	1435	300	عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن 7020 مسلم 2393 فتح وقال همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبا او ذنوبين 7022 مسلم------- حدثنا	2527	-1703419777706163547	120	211.5	94	169	71.00592041015625	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	190	259	1011	1332	1533	300	3634------ عباس بن الوليد النرسي بفتح النون واسكان الراء------- ابو عثمان عبد الرحمن--------------------------------------------------------------- فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2528	true	3015949643508526279	210	295	1084	1481	1503	300	3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2528	-1703419777706163547	291	520.5	225	397	73.29975128173828	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	11	55	55	276	1533	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر ذنوبين اطرافه 7020 3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة	2674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2528	true	3015949643508526279	196	239	1017	1232	1503	300	عن ابي هريرة في نسخة سمعت ابا هريرة ذنوبين في نسخة ذنوبا او ذنوبين------ 3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة	2528	-1703419777706163547	167	306.5	130	221	75.56561279296875	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	0	51	0	236	1463	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	3506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2528	true	3015949643508526279	234	288	1208	1452	1503	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن	2528	-1703419777706163547	214	368.0	167	263	81.36882019042969	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	261	300	1342	1533	1533	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود-	2674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	15	83	77	426	1528	300	AUTO 26 باب قول الله تعالي يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون البقرة بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب قول الله تعالي كما يعرفون ابناءهم اي معرفة كمعرفة ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون ساقط من نسخة------------------------------------------------------ 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود	2529	-1703419777706163547	137	131.5	108	403	33.99503707885742	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	128	248	640	1246	1533	300	ما تجدون في التوراة في شان الرجم يقول هذا لاحبار اليهود نفضحهم ويجلدون وقد جاء تفسيره بان يسود وجهه ويركب علي الحمار معكوسا فقال عبد الله بن سلام كان اعلم الناس بالتوراة وكان قد اسلم من يهود قينقاع ومن ذرية يوسف الصديق من سادات الصحابة كذبتم ان فيها الرجم فوضع اح-----------------------دهم يده علي اية الرجم هو ابن---------------------------------------------------------------------------------------------- محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة طرفه 1329-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود	2675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	106	300	538	1528	1528	300	ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفض----------------حه----------------------------------------------------م ويجلدو-ن فقال عبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------------------------------ كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة انظر 1329 مسلم 1699 فتح نفضحهم اي نبين مساوءهم للناس ويجلدون بالبناء للمفعول قال عبد الله اي ابن عمر يجنا بجيم ساكنة فنون مفتوحة فهمزة اي يكب وفي نسخة كذلك لكن بمهملة بدل الجيم اي يعطف وفي اخري يحني بمهملة ساكنة فنون مكسورة بغير همز اي يعطف ايضا فوضع احدهم اي احد اليهود وهو عبد الله بن صوريا الاعور AUTO 27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر اذ المراد من الاية المعجزة الخارقة للعادة وانشقاق القمر كذلك------------------------------------------------------------------------ 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود-	2529	-1703419777706163547	344	472.0	272	1222	28.15057373046875	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	0	80	0	398	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صد-----------------------ق يا النهدي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	83	168	426	847	1528	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2529	-1703419777706163547	385	748.0	306	422	91.23223114013672	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4515	false	1748478719343860675	246	300	1241	1504	1504	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون-	4515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	62	116	332	593	1528	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون	2529	-1703419777706163547	239	438.0	190	280	85.35713958740234	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0589	false	6538419819780836695	148	206	778	1059	1518	300	AUTO 79 باب 46-5 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس------------- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2530	true	7201898370260599824	207	264	965	1245	1418	300	AUTO 28 باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدث----نا معاذ-------- قال حدثني ابي عن قتادة حد----ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	2530	-1703419777706163547	255	477.5	201	296	86.14865112304688	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2676	false	6181678207297280024	123	295	640	1464	1490	300	الله بن سخبره انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا روي هذا الحديث في الباب بثلاث طرق وله طريق اخر وكان هذا و-----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه في -------------------------مني المشرك والمءمن وسياتي في سورة القمر من رواية انس صار القمر فرقتين حتي راوا الحراء بين 3637 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر اطرافه 4868-------------- 3638 حدثني خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق في زمان النبي صلي الله عليه وسلم طرافاه 4866-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة	2676	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2530	true	7201898370260599824	1	222	4	1037	1418	300	الله عنه قال ا-نشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا 4865 مسلم 2800 فتح عن ابن ابي نجيح هو عبد الله بن يسار عن مجاهد اي ابن جبر عن ابي معمر هو عبد الله بن سخبرة علي عهد رسول الل------------------------------ه في نسخة علي عهد النبي شقين بكسر المعجمة وقد تفتح اشهدوا انما قاله لانه معجزة عظيمة محسوسة خارجة عن عادة المعجزات----- 3637 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر------- 4868 مسلم 2802 فتح 3638 حدثني خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق في زمان النبي صلي الله عليه وسلم 3870 مسلم 2803 فتح يونس اي ابن محمد المءدب شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي قتادة اي ابن دعامة خليفة اي ابن خياط سعيد اي ابن ابي عروبة ان اهل مكة يعني الكفار من قريش AUTO 28 باب 3639 حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة	2530	-1703419777706163547	636	1055.0	495	1076	59.10780715942383	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2677	false	7880312341559590143	124	178	630	900	1494	300	3639------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون حد-----------ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله طرفه 465 3640 حدثنا	2677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2530	true	7201898370260599824	210	268	977	1264	1418	300	3639 حدثني محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله انظر 465 -فتح حدثني	2530	-1703419777706163547	238	435.5	188	288	82.63888549804688	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2677	false	7880312341559590143	176	284	889	1418	1494	300	3640 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون طرفاه 7459--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام طرفه 71	2677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2531	true	-5052723159739355550	2	163	12	796	1477	300	3640 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون------ 7459 مسلم 1921 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن اسماعيل اي ابن ابي خالد البجلي قيس اي ابن حازم وهم ظاهرون اي غالبون من خالفهم وغالبون عليه من ظهرت اي علوت قال النووي وفي الحديث دليل لكون الاجماع حجة وهو اصح ما يستدل به من الحديث واما حديث لا تجتمع امتي علي ضلال فضعيف 3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71	2531	-1703419777706163547	519	1014.5	412	790	65.69620513916016	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2678	false	1223327488212217320	37	184	190	923	1521	300	فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام------------ هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم يكن مرفوعا لكن في حكم المرفوع اذ لا مجال للراي فيه وقول معاذ----------- وهم بالشام معناه في اخر الزمان عند فساد الخلق يكونون بالشام والا حين اخبر معاذ بهذا كان الاسلام قاءما في كل البلاد لا سيما الحجاز فان قلت ما المراد بامر الله قلت احد اشراط الساعة وذلك ان اخر ما يكون الاسلام بالحجاز دلت عليه النصوص 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري ب---ه شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه	2678	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2531	true	-5052723159739355550	142	276	693	1363	1477	300	فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 مسلم 1037 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير المكي الوليد اي ابن مسلم القرشي معاوية اي ابن ابي سفيان قا-------------------------------------------------------ل معاذ اي ابن جبل وهم بالشام اي---------------------------------------------- والامة القاءمة------------------------------------------------------------------------- بامر الله مقيمون بالشام----------------------------------------------------------- 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه	2531	-1703419777706163547	473	836.0	376	903	52.380950927734375	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	126	204	626	1006	1476	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام طرفه 71 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن	4909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2531	true	-5052723159739355550	94	171	460	833	1477	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 مسلم 1037 فتح الحميدي هو------------ عبد الله بن	2531	-1703419777706163547	315	558.0	243	396	79.54545593261719	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	152	247	710	1156	1429	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة طرفه 3013 AUTO 13 باب شرب الناس والدواب من الانهار 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2532	true	6645557874387229828	182	281	898	1357	1445	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير انظر 2851 مسلم 1874 فتح عن ابي التياح هو يزيد بن حميد انسا في نسخة انس بن مالك 3646-------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك---------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها م----ن المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	2532	-1703419777706163547	314	463.5	243	571	54.99124526977539	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	255	300	1276	1479	1479	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2532	true	6645557874387229828	213	257	1043	1243	1445	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	2532	-1703419777706163547	193	370.0	150	204	94.60784149169922	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	172	200	903	1042	1527	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك	2212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2532	true	6645557874387229828	273	299	1316	1443	1445	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك	2532	-1703419777706163547	127	244.5	101	139	91.36690521240234	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2678	false	1223327488212217320	156	252	786	1264	1521	300	قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه من عروة قال سمعت الحي يخبرونه عنه 3643 ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية طرفه 2850---------------------------------------------- 3644 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة طرفه 2849	2678	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2532	true	6645557874387229828	5	135	26	674	1445	300	قال سفيان كان الحسن بن عمارة الي اخره قيل الحسن بن عمارة كاذب فكيف جاز النقل عنه واجيب بمنع انه كان كاذبا وبتقدير تسليمه فله متتابع عند الامام احمد وابي داود وغيرهما من طريق سعيد ابن زيد عن الزبير بن الخريت عن ابي لبيد الصدوق قال حدثني عروة البارقي فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------ 3643 ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية انظر 2850 مسلم 1873 فتح قال اي شبيب في داره اي دار عروة 3644 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة انظر 2849	2532	-1703419777706163547	372	664.0	296	738	50.4065055847168	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	51	170	257	818	1506	300	3645 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس-------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير طرفه 2851--------------------------------------------------------------------- 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له	2679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2532	true	6645557874387229828	163	300	809	1445	1445	300	3645 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير انظر 2851 مسلم 1874 فتح عن ابي التياح هو يزيد بن حميد انسا في نسخة انس بن مالك 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له-	2532	-1703419777706163547	555	1080.0	437	637	87.12715911865234	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	234	300	1205	1510	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2532	true	6645557874387229828	213	278	1043	1339	1445	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها	2532	-1703419777706163547	271	482.5	210	315	86.03174591064453	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	29	142	148	689	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 7356 حدثنا اسماعيل حدثني م-------الك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك	4836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2532	true	6645557874387229828	183	299	901	1443	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير انظر 2851 مسلم 1874 فتح عن ابي التياح هو يزيد بن حميد انسا في نسخة انس بن مالك 364----------------------------------------------------6 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك	2532	-1703419777706163547	394	642.5	308	613	64.27406311035156	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	207	266	1059	1344	1520	300	ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2533	true	-2788412643137729960	1	56	6	280	1531	300	ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2533	-1703419777706163547	259	470.0	206	294	88.0952377319336	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	202	244	1051	1257	1527	300	ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2533	true	-2788412643137729960	17	56	86	280	1531	300	ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2533	-1703419777706163547	188	357.5	149	206	91.26213836669922	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	170	204	818	991	1506	300	حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2533	true	-2788412643137729960	0	34	0	174	1531	300	حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2533	-1703419777706163547	173	341.0	139	174	99.42528533935547	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2680	false	-7826542670181602299	38	182	177	907	1518	300	ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام -النواء بكسر النون المعاداة اصله النوء وقيد الاسلام لانه نواء اهل الكفر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه---------- 2371-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3648 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك------ كثيرا فانساه قال ابسط رداءك فبسطت فغرف بيده فيه ثم قال	2680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2533	true	-2788412643137729960	17	230	86	1167	1531	300	ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل النبي صل-----ي الله عليه وسلم عن الحم--------------------ر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر 2371 مسلم 987 فتح في مرج بسكون الراء وبالجيم الموضع الذي يرعي فيه الدواب في طيلها هو الحبل الذي يطول للدابة في مرعاها ونواء بكسر النون وبالمد المناواة وهي العداوة 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح سفيان اي ابن عيينة ايوب اي السختياني عن محمد اي ابن سيرين فاجالوا في نسخة واحالوا اي تحولوا او انقلبوا خربت خيبر اي ستخرب في توجهنا اليها ومر الحديث والثلاثة قبله في كتاب الجهاد 3648 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال ابسط رداءك فبسطت فغرف بيده فيه ثم قال	2533	-1703419777706163547	672	1254.0	534	1106	60.75949478149414	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2681	false	8682953058967392420	110	247	541	1207	1464	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 1 باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من اصحابه 3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم طرفه 2897	2681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2535	true	7566793665257495574	7	147	31	713	1460	300	اصحابه بسم الله الرحمن الرحيم باب فضل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لفظ باب ساقط من نسخة وفي نسخة باب فضل اصحاب النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم او راه او للتقسيم--------------- 3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم انظر 2897	2535	-1703419777706163547	536	926.0	423	800	67.0	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2682	false	-7987751197553284092	58	163	266	809	1506	300	ياتي علي الناس زمان فيغزوا فءام من الناس بكسر الفاء مهموزقال الجوهري العامة تقول بلا همزة جماعة كثيرة لا واحد من لفظه من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا موافق للرواية بعدد خير القرون ثلاث مرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651	2682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2535	true	7566793665257495574	119	237	576	1169	1460	300	ياتي علي الناس زمان فيغزو ف-ءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من ص-------------------------------------------------------احب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم انظر 2897 مسلم 2532 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار فءام الناس اي جماعة منهم ومر الحديث في الجهاد وفي علامات النبوة 3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن انظر 2651	2535	-1703419777706163547	416	779.0	332	649	64.0986099243164	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4286	false	5932478699822646046	148	221	795	1164	1581	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651	4286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2535	true	7566793665257495574	172	237	836	1169	1460	300	حدثني -------اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي------ جمرة سمعت----- زهدم بن مضرب س----معت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------ بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن انظر 2651	2535	-1703419777706163547	269	435.0	209	383	70.2349853515625	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2047	false	-3059963463028178911	239	290	1202	1469	1514	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	2047	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2536	true	-5142262697899119862	70	121	373	638	1551	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قو--م تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد	2536	-1703419777706163547	260	511.0	209	267	97.37828063964844	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2682	false	-7987751197553284092	163	218	809	1093	1506	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربو-نا علي الشهادة والعهد ونحن صغار طرفه 2652	2682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2536	true	-5142262697899119862	70	125	373	658	1551	300	3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار انظر 2652	2536	-1703419777706163547	280	551.0	225	285	98.24561309814453	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2683	false	7686367776666145633	86	171	447	905	1585	300	ابراهيم هو النخعي كانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار يريد انهم كانوا يمنعونهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون------ وقال----- الا تنصروه فقد نصره الله------- الي قوله ان الله معنا------- قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار	2683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2536	true	-5142262697899119862	115	252	595	1322	1551	300	ابراهيم وكان---------وا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار انظر 2652 مسلم 2533 فتح سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي عبيدة بفتح العين اي ابن قيس السلماني عن عبد الله اي ابن مسعود يضربونا اي ضرب تاديب علي الشهادة والعهد اي اليمين اي علي الحرص عليهما والمراد بالشهادة قول الرجل اشهد بالله ما كان كذا علي معني الحلف AUTO 2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون الحشر وقال الله الا تنصروه فقد نصره الله التوبة الي قوله ان الله معنا التوبة قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار	2536	-1703419777706163547	420	775.0	339	736	57.065216064453125	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	143	233	725	1150	1484	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل-ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2537	true	-2595459562034335702	167	272	815	1313	1444	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	2537	-1703419777706163547	415	756.5	325	501	82.8343276977539	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2683	false	7686367776666145633	111	237	588	1241	1585	300	الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عن------------------------ه وقول الله تعالي-------- للفقراء المهاجرين--------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون وقا-------------ل الا تنصروه فقد نصره ال----له الي قوله ان الله معنا قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار 3652 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا	2683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2537	true	-2595459562034335702	8	117	36	579	1444	300	-----------------------------الله عنه في نسخة رضوان الله عليه وقول الله عطف علي مناقب للفقراء بدل من ولذي القربي الذين اخرجوا من ديارهم الي قوله------------------------------------------------------ هم الصادقون ساقط من نسخة وقال الا في نسخة وقال ا---لله الا الي قوله ان الله معنا ساقط من نسخة---------------------------------------------------------------------------------- 3652 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا	2537	-1703419777706163547	435	781.5	345	711	61.181434631347656	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	39	284	195	1378	1450	300	3652------ عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد------------------------ اشتري ابو بكر------------- من عازب رحلا الرحل للبعير مثل السرج للفرس روي حديث هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم قريبا في علامات النبوة فان قلت قول عازب اتني الرحل حتي تحدثنا حديث الهجرة فيه اخذ الاجر علي العلم قلت هذا كان علي طريق التحابب من الاصحاب و---------------------------------سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبو-نا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا	2684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2537	true	-2595459562034335702	51	300	243	1444	1444	300	3652 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقا-------------------------------------------------ل عازب لا --------حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب ل-نا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا-	2537	-1703419777706163547	973	1808.0	765	1260	77.22222137451172	198	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	1	71	3	317	1450	300	هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب---- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به---- النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	2858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2537	true	-2595459562034335702	193	273	941	1316	1444	300	هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	2537	-1703419777706163547	200	279.5	152	450	44.44444274902344	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2685	false	-4020304578069325869	78	223	378	1051	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم يان للر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل قلت لا ينافي كل منهما حالة كما يقع مثله كثيرا من الرفقة CHECK 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر 3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما طرفاه ---------------------------------------------4663 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله	2685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2538	true	-4360292107817755855	68	300	313	1447	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم يان للرحيل ولا منافاة لجواز اجتماعهما قاله الكرماني تريحون يعني في قوله تعالي ولكم فيها جمال حين تريحون اي بالعشي تسرحون يعني في قوله تعالي وحين تسرحون اي بالغداة وقوله تريحون الي اخره ساقط من نسخة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما------ 4663 مسلم 2381 فتح همام اي ابن يحيي بن دينار AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر المراد الابواب المتصلة ببيوت من يدخل منها الي المسجد ولبيته باب اخر فلا يشكل لخبر احمد والنساءي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي لان بيت علي لم يكن له باب غير الباب النافذ الي المسجد كما صرح به ابو بكر الكلاباذي في معاني الاخبار ونقله عنه شيخنا واقره 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله-	2538	-1703419777706163547	534	834.0	418	1269	42.080379486083984	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2685	false	-4020304578069325869	223	283	1051	1333	1422	300	خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2539	true	-4684344243464254144	0	60	0	282	1515	300	خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2539	-1703419777706163547	282	564.0	222	282	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2686	false	4883108648120786259	122	186	621	917	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا CHECK 4 باب فضل ابي بكر بع-------------د النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر طرفه 466 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم 3655 حدثنا عبد ال-------عزيز بن عبد	2686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2539	true	-4684344243464254144	32	101	151	473	1515	300	ال-له صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو-------------------- بكر اعلمنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر انظر 466 مسلم 2382 فتح حدثني عبد الله في نسخة ---------------حدثنا عبد الله ابو عامر هو عبد	2539	-1703419777706163547	196	274.5	147	359	54.596099853515625	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2840	false	-2846834261450015106	183	287	923	1430	1494	300	الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر طرفه 466	2840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2539	true	-4684344243464254144	3	86	13	405	1515	300	الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر----------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر انظر 466	2539	-1703419777706163547	326	516.0	253	540	60.37036895751953	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2686	false	4883108648120786259	133	253	673	1229	1470	300	باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر طرفه 466 4 ب-اب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم طرفه 3697------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله ابو س---------------------------------عيد الاحسان ولو كنت متخذا خل-------------------------------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا	2686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2540	true	6852545291467138868	1	160	5	726	1455	300	باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم اي بيان فضل---ه بعد فضل النبي صلي الله عليه وسلم 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم 3689 فتح سليمان اي ابن بلال كنا نخير بين الناس اي نقول فلان خير من فلان وفلان خير من فلان في زمن النبي في نسخة في زمان رسول الله فنخير ابا بكر اي نفضله علي غيره ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان لفظ ابن الخطاب و ابن عفان ساقط من نسخة AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا قاله ابو سعيد انظر باب قول النبي صلي الله عليه ---وسلم -لو كنت متخذا خليلا اي ذكر قوله لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	2540	-1703419777706163547	400	737.0	308	850	47.05882263183594	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2687	false	-7547899280748881443	47	144	248	718	1479	300	ابن عمر- كنا نخير بين الناس اي يقولون فلان خير من فلان وكانوا متفقين علي ان ابا ------------------------------------------بكر ا---فضل الكل والله اعلم-------------------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر قاله ابو سعيد الخدري تقدم حديثه مسندا في باب قبله------------------------------------------------------------------------- 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي طرفه 367----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3657 حدثنا معلي------- وموس--------------------ي قالا حدثنا وهيب عن ايوب وقال لو كنت متخذا	2687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2540	true	6852545291467138868	72	300	329	1455	1455	300	ابن بلال كنا نخير بين الناس اي نقول-- فلان خير من فلان وفلان خير من فلان في زمن النبي في نسخة في زمان رسول الله فنخير ابا بكر اي نفضله علي غيره ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان لفظ ابن الخطاب و ابن عفان ساقط من نسخة AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا--------------- قاله ابو سعيد انظر باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا اي ذكر قوله لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -لو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي انظر 467 فتح وهيب اي ابن خالد بن عجلان ايوب اي السختياني ولكن اخي اي في الاسلام وصاحبي اي في الغار والدار فنفي الخلة المنبءة عن الحاجة واثبت الاخاء المقتضي للمساواة وذلك لان الخلة بالفتح الحاجة فمعني الحديث لو كنت متخذا خليلا ارجع اليه في الحاجات واعتمد عليه في المهمات لاتخذت ابا بكر خليلا والخلة بالضم المحبة التي تخللت قلب الخليل بحيث لم يبق فيه لغيره متسع من الباب ومنه اطلاق الخليل علي ابراهيم في قوله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء اي حبيبا او محبوبا 3657 حدثنا معلي بن اسد وموسي بن اسماعيل التبوذكي قالا حدثنا وهيب عن ايوب وقال لو كنت متخذا-	2540	-1703419777706163547	373	593.0	290	1145	32.576419830322266	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2687	false	-7547899280748881443	188	242	936	1193	1479	300	اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر---------------------------------------------------------------------------------------- 3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عب-د الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان	2687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2541	true	-4332876256816481995	231	293	1143	1448	1479	300	اما الذي قال رسول الله في حقه------------ لو كنت متخذا خل-------------يلا لاتخذت ----------------ابا بكر خليلا انزل الجد منزلة الاب في استحقاق الارث فجواب اما انزله والفاء فيه محذوفة اي فانزله 3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبيد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان	2541	-1703419777706163547	207	364.5	163	346	59.82659149169922	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2687	false	-7547899280748881443	144	210	718	1041	1479	300	خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل طرفه 367 حد----ثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب مثله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	2687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2541	true	-4332876256816481995	0	146	0	728	1479	300	خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل انظر 467 فتح حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب مثله معلي بن اسد لفظ ابن اسد ساقط من نسخة وموسي اي ابن اسماعيل كما في نسخة ولكن اخوة الاسلام افضل زاد فيه افضل واستشكل بان الخلة افضل من اخوة الاسلام لانها اخص منها مطلقا واجيب بان قوله افضل ليس محفوظا وبتقدير حفظه فمعناه ان اخوة الاسلام دون المخاللة افضل من المخاللة دون اخوة الاسلام ولا يشكل عليه اشتراك جميع الصحابة في هذه الفضيلة فان رجحان ابي بكر عرف من غير ذلك قتيبة اي ابن سعيد عبد الوهاب اي الثقفي 3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	2541	-1703419777706163547	316	612.5	250	728	43.406593322753906	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2688	false	4839628101161456487	61	230	306	1103	1465	300	----ال--------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلام ان لم تجديني فاتي ابا بكر طرفاه 7360 3660 حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر طرفه 3857----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال	2688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2542	true	-7871416586382716627	67	285	319	1347	1416	300	بعد النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينافيه قول عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يستخلف لان مراده نف----------ي النص علي ذلك صريحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3660 حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر----- 3857 فتح عن همام اي ابن الحارث النخعي عمارا هو ابن ياسر وما معه اي ممن اسلم الا خمسة اعبد هم بلال وزيد بن حارثة وعامر بن فهيرة وابو فكيهة مولي صفوان بن امية بن خلف وعبيد بن زيد الحبشي وابدل بعضهم ابا فكيهة بعمار بن ياسر وامراتان هما خديجة ام المءمنين وام ايمن او سمية 3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال	2542	-1703419777706163547	657	1264.0	516	1156	56.83391189575195	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2689	false	5040046904929995751	45	127	221	615	1462	300	عن عاءذ الله ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء واسمه عويمر----- كنت جالسا -مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه اي بذيله لقوله حتي ابدي عن ركبته فقال------------------------- اما صاحبكم فقد غامر اي دخل في غمرة الخصومة من غمر الشء ستره ي------------------------------------------------------------------غفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا كرره ثلاث مرات يحتمل الدعاء فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه	2689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2542	true	-7871416586382716627	206	300	981	1416	1416	300	عن عاءذ الله ابي ادريس--------- عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوب---------------ه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال------------------------------- اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه-	2542	-1703419777706163547	254	396.5	195	491	51.73115921020508	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2689	false	5040046904929995751	179	251	875	1227	1462	300	3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا طرفه 4358------------------------------------- 3663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو	2689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2543	true	9221781969371963659	218	297	1082	1466	1477	300	3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا----- 4358 مسلم 2348 فتح عن ابي عثمان اي النهدي 3663 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو	2543	-1703419777706163547	347	675.0	276	389	89.20308685302734	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2689	false	5040046904929995751	127	179	615	875	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو- لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها طرفه 4640	2689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2543	true	9221781969371963659	0	51	0	256	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركوا لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها----- 4640	2543	-1703419777706163547	255	498.0	204	261	97.7011489868164	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2690	false	-3620424215992453510	90	300	482	1496	1496	300	الرحمن -------ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبين-ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما طرفه 2324--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن اطرافه 7475--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي-	2690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2544	true	6125998216154364245	0	274	0	1304	1426	300	الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما انظر 2324 مسلم 2388 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع عن شعيب اي ابن ابي حمزة بينما راع الي اخره مر في كتاب الحرث وفي غيره 3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن------- 7475 مسلم 2329 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة عبد الله اي ابن المبارك عن يونس اي ابن يزيد الايلي قال سمعت في نسخة يقول سمعت بينما انا ناءم الي اخره مر في اواخر علامات النبوة 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي	2544	-1703419777706163547	1003	1952.0	795	1311	76.50648498535156	206	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2691	false	3341016064551809452	79	112	406	562	1440	300	لم ينظر الله اليه كناية عن السخط-------------------------- يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من	2691	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2544	true	6125998216154364245	261	300	1245	1426	1426	300	لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من-	2544	-1703419777706163547	141	258.0	111	182	77.47252655029297	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4634	false	-1016946046678767581	146	210	747	1056	1491	300	اخبرني سعيد ان------- ابا هريرة اخبره ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	4634	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2544	true	6125998216154364245	120	185	578	894	1426	300	اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن	2544	-1703419777706163547	268	464.5	210	331	80.96676635742188	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2691	false	3341016064551809452	112	241	562	1151	1440	300	جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه اطرافه 6062---------------------------------------------------------------------------------------- 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر طرفه 1897	2691	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2545	true	4651620363247984251	0	147	0	670	1407	300	جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوب-------ه 6062 مسلم 2085 فتح عبد الله اي ابن المبارك خيلاء بالمد اي كبرا لم ينظر الله اليه اي لم يرحمه 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر انظر 1897	2545	-1703419777706163547	578	1132.0	450	677	85.37666320800781	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2692	false	2774056854252034534	133	212	643	1028	1442	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ع--------روة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول	2692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2545	true	4651620363247984251	220	300	1015	1407	1407	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول-	2545	-1703419777706163547	380	748.5	303	393	96.69210815429688	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2692	false	2774056854252034534	212	248	1028	1203	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر طرفه 1241	2692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2546	true	-915673392182203998	0	36	0	175	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر انظر 1241	2546	-1703419777706163547	171	338.0	135	175	97.71428680419922	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2692	false	2774056854252034534	248	300	1203	1442	1442	300	3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون و------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم-	2692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2546	true	-915673392182203998	177	230	950	1196	1542	300	3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم	2546	-1703419777706163547	238	465.5	187	246	96.74797058105469	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2693	false	-6556660964920899635	0	54	0	275	1529	300	ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ---------قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر 3667 عن عاءشة ان رسول -الله	2693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2546	true	-915673392182203998	230	284	1196	1473	1542	300	ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان ع--------مر يقول والله	2546	-1703419777706163547	259	490.5	207	285	90.87718963623047	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2693	false	-6556660964920899635	223	300	1134	1529	1529	300	ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة---------- فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله-	2693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2547	true	7388069887595583576	0	79	0	406	1526	300	ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	2547	-1703419777706163547	395	775.5	319	406	97.29064178466797	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2694	false	-4412742018173459773	2	44	10	217	1517	300	3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من	2694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2547	true	7388069887595583576	206	248	1070	1277	1526	300	3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من	2547	-1703419777706163547	207	414.0	165	207	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2694	false	-4412742018173459773	193	268	986	1364	1517	300	الله عليه وسلم 3669 عن الزبيدي بضم الزايمحمد- بن الوليد------------------------------------------ شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم اي ارتفع ناظراه الي السماء في الرفيق الاعلي اي الذين انعمت عليهم من النبيين وقيل-------- خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك طرفه 1241---- 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	2694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2547	true	7388069887595583576	209	292	1084	1490	1526	300	الله بن سالم------- عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال-------------------- في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك انظر 1241 فتح 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	2547	-1703419777706163547	284	484.0	220	433	65.58891296386719	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	59	173	328	891	1546	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده	452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2548	true	1163458314546802403	189	300	910	1455	1455	300	عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده-	2548	-1703419777706163547	516	949.0	410	582	88.6597900390625	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2694	false	-4412742018173459773	267	300	1355	1517	1517	300	الشاكرين 3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2548	true	1163458314546802403	72	105	382	543	1455	300	الحديث-- 3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2548	-1703419777706163547	156	300.5	124	163	95.70552062988281	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2695	false	-198014518947384352	230	300	1082	1429	1429	300	واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلبه علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا-	2695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2548	true	1163458314546802403	216	284	1040	1379	1455	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا	2548	-1703419777706163547	337	665.0	270	348	96.83908081054688	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2695	false	-198014518947384352	0	74	0	338	1429	300	قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين طرفه 1242-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2548	true	1163458314546802403	105	223	543	1075	1455	300	قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين فتح سفيان اي الثوري ابو يعلي هو منذر بن يعلق الثوري لابي هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وخشيت ان يقول عثمان قيل لم خشي من الحق واجيب بانه بني علي ظنه ان عليا خير من عثمان فخاف ان عليا يقول عثمان خير مني 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2548	-1703419777706163547	329	639.5	256	532	61.842105865478516	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	127	256	684	1315	1533	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده	3245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2548	true	1163458314546802403	180	300	870	1455	1455	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها ق------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده-	2548	-1703419777706163547	574	1096.0	457	635	90.3936996459961	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	16	117	77	565	1488	300	في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته طرفه 334------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	2696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2549	true	3080837860271091263	0	130	0	638	1501	300	في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح بالبيداء بالمد المفازة والمراد هنا موضع خاص قرب المدينة وكذا في قوله او بذات الجيش بجيم وستين معجمة ما هي اي البركة ومر الحديث في التيمم 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	2549	-1703419777706163547	484	952.0	383	638	75.86206817626953	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	229	300	1143	1488	1488	300	فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه فعيل بمعني الفعل تابعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي-	2696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2549	true	3080837860271091263	117	254	581	1282	1501	300	فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه مسلم 2541 فتح تا---بعه جرير وعبد الله بن داود وابو معاوية ومحاضر عن الاعمش لا تسبوا اصحابي اي بسبب الحروب الواقعة بينهم لانهم مجتهدون فيها متاولون فسبهم حرام والخطاب للحاضرين من الصحابة ولغيرهم ولو من غير الصحابة ففيه تغليب الحاضر علي الغاءب ونصيفه بفتح النون وبضمها مصغرا اي نصفه والنصف مثلث النون فمجموع ذلك خمس لغات تابعه اي شعبة جرير اي ابن عبد الحميد ابو معاوية هو محمد بن خازم ومحاضر اي ابن المورع عن الاعمش هو سليمان بن مهران 3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي	2549	-1703419777706163547	327	620.0	259	704	46.4488639831543	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2697	false	248149806906718913	0	46	0	220	1461	300	هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس	2697	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2549	true	3080837860271091263	254	300	1282	1501	1501	300	هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس-	2549	-1703419777706163547	219	433.0	174	220	99.54545593261719	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2697	false	248149806906718913	46	92	220	443	1461	300	علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا	2697	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2550	true	26196741247131738	0	46	0	223	1437	300	علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا	2550	-1703419777706163547	223	446.0	177	223	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2698	false	2241646880478681124	0	201	0	976	1434	300	حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق الاخر قال شريك ------------قال سعيد بن المسيب فاولتها قبورهم اطرافه 7262	2698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2550	true	26196741247131738	58	261	285	1266	1437	300	حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق الاخر قال شريك بن عبد الله قال سعيد بن المسيب فاولتها قبورهم------- 7262	2550	-1703419777706163547	969	1919.5	769	988	98.07691955566406	199	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2698	false	2241646880478681124	201	231	976	1113	1434	300	3675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر	2698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2551	true	2752426338073688402	120	150	611	748	1476	300	3675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر	2551	-1703419777706163547	137	274.0	107	137	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2699	false	-7501688239427180356	1	75	6	357	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر عطف- وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عليك نبي وصديق وشهيدان طرفاه 3699 3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين	2699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2551	true	2752426338073688402	139	300	697	1476	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان 3697 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة وابو بكر عطف علي الضمير المستتر في صعد فرجف اي اضطرب اثبت احد اي يا احد وهو الجبل المعروف بالمدينة فانما عليك نبي وصديق وشهيدان حكمته انه لما رجف اراد صلي الله عليه وسلم ان يبين هذه الرجفة ليست من جنس رجفة الجبل بقوم موسي لما حرفوا الكلم وان تلك رجفة غضب وهذه هزة طرب فنص علي مقام النبوة والصديقين والشهادة اللاتي توجب سرور ما اتصلت به فاقر الجبل بذلك فاستقر------------------------------------ 3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين-	2551	-1703419777706163547	311	357.0	244	816	38.11274337768555	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2699	false	-7501688239427180356	75	300	357	1453	1453	300	وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت طرفه 3633 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت علي ضمير صعد لوجود الفاصلة بالمفعول اثبت احد بالضم علي البناء لانه علم منادي عليك نبي وصديق وشهيدان عمر وعثمان فان قلت في رواية مسلم علي حراء قلت يجوز كل واحد لتعدد الواقعة 3676 وحديث عمر ومعني كونه عبقريا قد تقدم عن قريب مرارا كنت وابو بكر وعمر عطف علي المرفوع المتصل بلا تاكيد بدل علي صحة قول الكوفيين 3677 واني كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك هذا كلام علي وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب طرفه 3685-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن-	2699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2552	true	6744642078464259311	0	240	0	1125	1403	300	وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت انظر 3634 مسلم 2393 فتح حدثني في نسخة حدثنا صخر اي ابن جويرية مولي بني تميم او بني هلال بينما في نسخة بينا انا علي بءر اي في المنام ومر الحديث في اخر علامات النبوة 3677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنت وابو بكر وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب 2685 مسلم 2389 فتح حدثني في نسخة حدثنا ابن ابي الحسين في نسخة ابن ابي حسين عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة فدعوا الله في نسخة يدعوا الله لقد وضع علي سريره اي لما مات رحمك في نسخة يرحمك كنت وابو بكر في نسخة كنت انا وابو بكر 3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن	2552	-1703419777706163547	719	1370.5	566	1487	48.352386474609375	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2700	false	4931241248383355601	0	60	0	279	1420	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون	2700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2552	true	6744642078464259311	240	300	1125	1403	1403	300	يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون-	2552	-1703419777706163547	278	551.0	219	279	99.6415786743164	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2455	false	-3948888367620158172	79	148	425	760	1545	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2553	true	-6629706460429774931	144	211	720	1045	1504	300	3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2553	-1703419777706163547	318	610.5	251	336	94.64286041259766	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2701	false	7489673534565851759	248	300	1276	1534	1534	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار طرفاه 7024-------------- 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي-	2701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2553	true	-6629706460429774931	113	167	564	831	1504	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار------ 7024 مسلم 2457 فتح 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي	2553	-1703419777706163547	250	474.0	200	273	91.57508850097656	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2701	false	7489673534565851759	0	38	0	196	1534	300	حدثنا عبد العزيز--- الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال	2701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2553	true	-6629706460429774931	74	113	365	564	1504	300	حدثنا عبد العزيز بن الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال	2553	-1703419777706163547	196	386.0	158	199	98.49246215820312	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	0	45	0	220	1465	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله طرفه 3242	2702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2553	true	-6629706460429774931	167	213	831	1055	1504	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله انظر 3242	2553	-1703419777706163547	216	421.5	171	224	96.42857360839844	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	45	113	220	544	1465	300	3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن حتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاري ثم ناولت عمر فقالوا فما اولته قال العلم طرفه 82------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد	2702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2554	true	-7189684049903839722	1	107	6	523	1532	300	3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن حتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاري ثم ناولت عمر فقالوا فما اولته قال العلم انظر 82 مسلم 2391 فتح حمزة اي ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب حتي انظر بالرفع والنصب فما اولته في نسخة فما اولت قال العلم اي جهة اشتراكه مع اللبن في كثرة النفع فالعلم للغذاء المعنوي واللبن للغذاء البدني 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد	2554	-1703419777706163547	320	602.0	252	517	61.89554977416992	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	236	300	1166	1465	1465	300	الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن-	2702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2554	true	-7189684049903839722	107	171	523	823	1532	300	الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن	2554	-1703419777706163547	299	593.0	236	300	99.66666412353516	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2479	false	6274219830866453537	119	275	590	1335	1455	300	3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم---- حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد بن عبد الرحمن بن زيد ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2555	true	-8195277858076770753	33	228	168	1096	1434	300	3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ----اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص------ عن ابيه ق----------------ال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2555	-1703419777706163547	684	1193.5	539	974	70.22587585449219	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	15	290	88	1417	1465	300	3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن بفتح الباء والكاف الة معروفة وحديث العبقري في شان عمر قد مر قريبا مرارا فلا نعيده 3683 استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عنده طاءفة من نساء قريش يستكثرنه اي في الكلام عالية اصواتهن برفع عالية علي انه صفة نسوة والنصب علي الحال لان ذا الحال نكرة موصوفة انت افظ واغلظ الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك طرفه 3294------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال قال عبد الله ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر طرفه 3863	2703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2555	true	-8195277858076770753	33	279	168	1344	1434	300	3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك انظر 3294 مسلم 2396 فتح عن صالح اي ابن كيسان اضحك الله سنك لم يرد به الدعاء بكثرة الضحك بل لازمه وهو السرور والفرح ومر الحديث في باب صفة ابليس 3684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال قال عبد الله ما-زلنا اعزة منذ اسلم عمر----- 3863	2555	-1703419777706163547	1036	2035.0	818	1462	70.86183166503906	214	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4086	false	-1263022850782499388	0	110	0	539	1519	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد------------ عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ واغلظ	4086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2555	true	-8195277858076770753	78	196	375	946	1434	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ	2555	-1703419777706163547	472	805.5	370	604	78.14569854736328	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2704	false	8566535322249311877	239	300	1203	1497	1497	300	مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر فان قلت كيف هاجر ابن مسعود وكثير من الاصحاب بعد اسلام عمر قلت اراد بالنسبة الي ما كانوا فيه اولا من اخفاء الدين------------------- 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا-	2704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2556	true	-4463123748090902343	0	48	0	228	1424	300	مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر اي لم---------------------------------------------------------------------------------ا فيه----- من الجلد والقوة في امر الله تعالي 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا	2556	-1703419777706163547	194	335.0	152	314	61.78343963623047	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2705	false	6939196180467339148	0	122	0	575	1445	300	فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي------------ فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر طرفه 3677------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد و---------------قال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان	2705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2556	true	-4463123748090902343	48	236	228	1131	1424	300	فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر انظر 3677 مسلم 2389 فتح عبدان اي ابن عثمان بن جبلة عبد الله اي ابن المبارك وضع عمر علي سريره اي لاجل الغسل فتكنفه الناس اي احاطوا به من جوانبه والاكناف في النواحي فلم يعني بضم الراء اي لم يخوفني احب بالنصب والرفع وحسبت اني بفتح همزة ان مفعول سمعت وبكسرها علي الاستءناف التعليلي ومر الحديث انفا في مناقب ابي بكر 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي عروبة ح وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان	2556	-1703419777706163547	570	1103.5	448	903	63.1229248046875	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2705	false	6939196180467339148	124	171	585	795	1445	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض	2705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2557	true	2939472872633162079	15	61	83	290	1392	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ---ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض	2557	-1703419777706163547	207	408.0	161	210	98.57142639160156	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2706	false	3406116989026677994	6	206	30	955	1425	300	ما رايت احدا ---بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في زمانه او بعد زمانه فالبعدية كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب 3688 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم اطرافه 7153 حد------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر	2706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2557	true	2939472872633162079	47	286	230	1328	1392	300	ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض -----------------------كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب فتح حتي انتهي اي اليه الامر من عمر متعلق بافعل التفضيل اي ما رايت احدا اجد ولا اجود في مدة خلافته الي ان انتهت من عمر بن الخطاب 3688 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم------- 7153 مسلم 2631 فتح ان رجلا هو ذو الخويصرة او ابو موسي الاشعري او اعرابي 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر	2557	-1703419777706163547	884	1721.0	691	1128	78.3687973022461	188	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2707	false	-2447919767042655943	56	238	283	1153	1454	300	3690 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر طرفه 2324------------------------------------------------------------- 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين طرفه 23----------------------------------------------------------------- 3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له	2707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2558	true	-2690613118015943989	13	223	59	1055	1426	300	3690 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر انظر 2342 مسلم 2388 فتح بينما راع في غنمه الي اخره مر في مناقب ابي بكر 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين انظر 23 مسلم 2390 فتح بينا انا قاءم الي اخره مر في باب تفاضل اهل الايمان 3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له	2558	-1703419777706163547	860	1660.5	678	996	86.34538269042969	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2708	false	-7979009106796363975	64	161	354	825	1471	300	3692------ الصلت بن محمد بالصاد المهملة ---------------------عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عن المسور بن مخرمة بكسر الميم في -------------------ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه	2708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2558	true	-2690613118015943989	196	300	925	1426	1426	300	3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة ---------------عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه-	2558	-1703419777706163547	428	796.0	340	517	82.7853012084961	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4626	false	85776736300768606	30	104	150	508	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين طرفه 23 19---------------------------------------- باب الخضر في المنام والروضة الخضراء 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرم---ي بن --عمارة حدثنا -قرة بن ---------خالد عن --محمد بن سيرين قال قال قيس ----------------------بن عباد	4626	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2558	true	-2690613118015943989	141	225	661	1064	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع----------ليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين انظر 23 مسلم 2390 فتح بينا انا قاءم الي اخره مر في باب تفاض--------------ل اهل الايمان 3692 حدثنا الصلت ---بن محمد------- حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس	2558	-1703419777706163547	264	391.0	198	437	60.41189956665039	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2708	false	-7979009106796363975	215	264	1056	1296	1471	300	3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له -------الاول وفتحه	2708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2559	true	9116661645551132908	162	212	760	1007	1432	300	3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت	2559	-1703419777706163547	235	457.0	186	247	95.1417007446289	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2708	false	-7979009106796363975	161	215	825	1056	1471	300	فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا	2708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2559	true	9116661645551132908	0	54	0	231	1432	300	فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا	2559	-1703419777706163547	231	462.0	177	231	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	28	151	126	743	1458	300	طلاع الارض ذهبا لافتديت به الطلاع بكسر الطاء ملء الشء وقيل ما طلع عليه الشمس 3693 -------------------------ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة غياث بكسر الغين المعجمة اخره ثاء مثلثة ابو عثمان عبد الرحمن النهدي عن ابي موسي----------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في ------------------------------------------------------------------------حاءط وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان طرفه 3674	2709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2559	true	9116661645551132908	151	286	703	1370	1432	300	طلاع الارض اي بكس--------------------ر الطاء اي ملاها بهذا اي بالحديث السابق 3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن------ غياث حدثنا ----------------------------ابو عثما-----------ن النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان انظر 3674	2559	-1703419777706163547	493	881.0	387	732	67.34972381591797	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	242	294	1242	1491	1524	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عث-مان بن غياث حدثنا ابو عثمان------- عن ابي موسي انه كان------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	4159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2559	true	9116661645551132908	167	239	784	1136	1432	300	حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة------------------------------------------------------------- فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره -------------------------------------------------------	2559	-1703419777706163547	107	43.5	83	468	22.86324691772461	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	151	254	743	1236	1458	300	3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب طرفاه 6632------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عث---------------------------------------------مان اي في حديقة من اطلاق اسم الجزء علي الكل والحديث في مناقب الصديق مع شرحه 3694 حيوة بفتح الحاء وسكون الياء ابو عقيل بفتح العين وكسر القاف مناقب عثمان بن عفان---------------- رضي الله عنه	2709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2560	true	-3281419118847668588	11	146	47	690	1442	300	3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب------ 6632 فتح ابن وهب هو عبد الله المصري حيوة اي ابن شريح وفي نسخة قبل السند باب بلا ترجمة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب ذكره مختصرا هنا وسياتي بتمامه في الايمان والنذور وسياتي الكلام عليه ثم ان شاء الله AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر --باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه	2560	-1703419777706163547	356	668.0	279	776	45.87628936767578	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2710	false	8163320568844104519	23	197	117	994	1524	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من -حفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان قال ابن عبد البر كانت ركية ليهودي في المدينة يبيع ماءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلممن يشتريها ويجعلها للمسلمين ويضرب بدلوه في دلاءهم وله مشرب في الجنة فساومه عثمان فابي ان يبيع كلها فاشتري نصفها وجعلها مناوبة يوم له ويوم لعثمان وسبلها عثمان فكان المسلمون ياخذون في نوبة وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان ------------------------قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه	2710	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2560	true	-3281419118847668588	111	300	517	1442	1442	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان------------------------------------------ وقال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان انظر باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه اي بيان ذلك ولقبه ذو النورين لانه لم يعلم احد تزوج ابنتي نبي غيره وقيل لانه كان يختم القران في الوتر والقران نور وقيام الليل نور ولفظ باب ساقط من نسخة جيش العسرة هو غزوة تبوك فجهزه عثمان اي بالف دينار وتسعماءة وخمسين بعيرا وخمسين فرسا 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان انظر 3674 مسلم 2403 فتح قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه-	2560	-1703419777706163547	600	1113.0	477	1202	49.916805267333984	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	0	34	0	153	1509	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2560	true	-3281419118847668588	16	51	73	230	1442	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2560	-1703419777706163547	153	299.5	119	157	97.45223236083984	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	28	68	137	320	1402	300	6632 --حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2560	true	-3281419118847668588	11	51	47	230	1442	300	--3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2560	-1703419777706163547	179	357.0	140	185	96.75675964355469	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4779	false	3082820964832949854	210	262	1051	1302	1477	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2560	true	-3281419118847668588	193	258	930	1240	1442	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة	2560	-1703419777706163547	214	339.0	168	323	66.25386810302734	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2711	false	-7300765033963525325	61	282	325	1410	1496	300	ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دخل عثمان غطاها قيل هذه الزيادة 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله -------ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم	2711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	0	300	0	1476	1476	300	ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل حماد اي ابن زيد هنيهة تصغير هنهة واصلها هنوة وتصغيرها هنية فابدل من الياء الثانية هاء فصار هنيهة اي شء قليل فلما دخل عثمان غطاها اي ركبته وفيه دليل علي انها ليست عورة وانما غطاها من عثمان لان عثمان كان مشهورا بكثرة الحياء فاستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم منه ما يقتضي الحياء وقال صلي الله عليه وسلم الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة رواه مسلم--------------------------------- 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم-	2561	-1703419777706163547	1051	1854.0	837	1510	69.60264587402344	213	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2712	false	-3194413680681598992	16	139	84	699	1468	300	عب-د الله بن احمد في فضاءل عثمان 3696 ان المسور بن مخرمة بكسر الميم الاول وفتحه في الثاني والراء عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بفتح الياء وضم الغين اخره ثاء مثلثة قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد قالا هذا الكلام لعبيد الله بن عدي والوليد بن عقبة بن ابي معيط كان اخا عثمان من امه كان قد ولاه عثمان الكوفة وكان رجلا فاسقا شرب الخمر وصلي بالناس الصبح اربعا فلما سلم التف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي الناس وقال ازيدكم قال رجل منهم لم يزل معك من الزيادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجرت الهجرتين احداهما الي الحبشة والاخري الي المدينة ورايت هديه -----اي طريقته في---- ال-دين قال -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها	2712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	105	232	517	1146	1476	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ا-----ن المسور بن مخرمة وعب---------------------------------------د الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ق------------------------------------الا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها	2561	-1703419777706163547	254	311.5	195	844	30.09478759765625	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2819	false	8174938548808557379	64	147	319	724	1481	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم 3872 حدثنا ----عبد الله بن محمد -الجعفي حدثنا هشام --------------------اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت	2819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	74	161	370	787	1476	300	صلي الله عليه وسلم الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة رواه مسلم 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال---- حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني--------------------- عروة---------- ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا--- ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد فقد--------- اكثر الناس فيه فقصد------------------------ت لعثمان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت	2561	-1703419777706163547	287	425.5	223	499	57.51502990722656	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2820	false	104336301310255989	23	191	103	935	1512	300	ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال-------- فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم	2820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	172	300	844	1476	1476	300	ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد ف----------------ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو----- بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم-	2561	-1703419777706163547	560	927.0	443	859	65.19208526611328	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	249	300	1281	1531	1531	300	دخلت علي عثمان فتشهد ثم-- قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2561	true	4653123188899902507	227	273	1120	1355	1476	300	يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به و--------------------------هاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2561	-1703419777706163547	197	342.5	156	261	75.47892761230469	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	11	42	71	215	1473	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2563	true	-2665648967221412022	234	265	1084	1227	1398	300	تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2563	-1703419777706163547	135	248.0	105	149	90.6040267944336	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2712	false	-3194413680681598992	194	272	967	1329	1468	300	بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله ع--------ن عبد العزيز طرفه 3655---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من	2712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2563	true	-2665648967221412022	0	160	0	752	1398	300	بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله بن صالح عن عبد العزيز انظر 3655 فتح شاذان هو لقب الاسود بن عامر عن عبيد الله اي ابن عمر العمري كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ترك ابن عمر عليا مع انه افضل بعدهم قال الخطابي لانه اراد الشيوخ وذوي الاسنان منهم الذين كان صلي الله عليه وسلم يشاورهم وكان علي في زمانه حديث السن ولم يرد ابن عمر الازراء بعلي ولا تاخيره عن الفضيلة بعد عثمان لان فضله لا ينكره احد تابعه اي شاذان 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من	2563	-1703419777706163547	357	691.5	279	752	47.47340393066406	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	145	285	744	1388	1457	300	هءلاء القوم -قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله	2713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2563	true	-2665648967221412022	160	300	752	1398	1398	300	هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله-	2563	-1703419777706163547	643	1270.5	504	647	99.38175964355469	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	79	233	411	1138	1472	300	ابو -حمزة ---عن عثمان ----بن موهب قال جاء رجل----------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله	2943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2563	true	-2665648967221412022	140	300	662	1398	1398	300	ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله------	2563	-1703419777706163547	600	992.5	466	827	72.5513916015625	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2714	false	6348270185969894438	204	300	1010	1477	1477	300	في مناقب الصديق والفاروق AUTO 8 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا-	2714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2564	true	171816616361059049	108	252	515	1220	1438	300	في مناقب ابي بكر-------- AUTO 8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيه مقتل عمر رضي الله عنه لفظ باب ساقط من نسخة وقوله وفيه الي اخره ساقط من اخري و البيعة بفتح الموحدة المعاقدة والمعاهدة كان كلا من المتبايعين باع ما عنده من صاحبه واعطاه خالصة نفسه وطاعت--------------------------------------------------ه 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا	2564	-1703419777706163547	403	609.0	319	763	52.81782531738281	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2714	false	6348270185969894438	0	52	0	252	1477	300	لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك طرفه 3130--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3699 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان	2714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2564	true	171816616361059049	15	90	70	433	1438	300	لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري تعال ابين لك بجزم ابين هذه لعثمان اي عنه اذهب بها اي بالاجوبة التي اجبتك بها 3699 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان	2564	-1703419777706163547	243	466.5	192	363	66.94214630126953	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2715	false	-5151581382530364	0	48	0	219	1478	300	يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او	2715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2564	true	171816616361059049	252	300	1220	1438	1438	300	يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او-	2564	-1703419777706163547	218	431.0	171	219	99.54338073730469	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2715	false	-5151581382530364	252	300	1251	1478	1478	300	بسكين ذات طرفين تسمي الحجر لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه قيل طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر-	2715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2565	true	8086818884133336957	23	70	112	332	1446	300	بسكين ذات طرفين----------- لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر	2565	-1703419777706163547	213	402.0	168	231	92.20779418945312	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2715	false	-5151581382530364	48	84	219	391	1478	300	نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي	2715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2565	true	8086818884133336957	0	36	0	172	1446	300	نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي	2565	-1703419777706163547	172	344.0	136	172	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2716	false	1960233715610202118	0	118	0	595	1489	300	فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ	2716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2565	true	8086818884133336957	70	188	332	927	1446	300	فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ	2565	-1703419777706163547	593	1184.0	475	595	99.66386413574219	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	33	143	168	678	1460	300	فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس------- يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال--- ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني	2717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2565	true	8086818884133336957	188	300	927	1446	1446	300	فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس فجعلوا يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني-	2565	-1703419777706163547	509	999.0	400	520	97.88461303710938	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	232	294	1172	1474	1499	300	فق-ل يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك- يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين	1244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2566	true	6522018426872530702	54	132	271	651	1547	300	فقال يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	2566	-1703419777706163547	245	364.0	192	405	60.49382781982422	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1245	false	-7169938952012564814	247	287	1230	1448	1509	300	علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ---------ان يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه	1245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2566	true	6522018426872530702	223	300	1123	1547	1547	300	عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه-	2566	-1703419777706163547	205	364.5	168	433	47.344112396240234	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	143	280	678	1358	1460	300	عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين الاسلام وجاء شاب من المسلمين	2717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2566	true	6522018426872530702	0	135	0	669	1547	300	عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين-------- وجاء---ت ام المءمنين	2566	-1703419777706163547	663	1305.5	528	680	97.5	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2718	false	3866284936416514349	31	241	158	1262	1532	300	الي عاءشة -------وقيل عمر يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم ---------اميرا ------------------------لان شرط الامارة القدرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي القيام بامور الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم اي علي عاءشة فقل يستاذن عمر فان قلت كاد قد استاذن في حياته وكانت قد اذنت له فلا حاجة الي الاذن بعد--------------------- وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم	2718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2566	true	6522018426872530702	19	292	85	1506	1547	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم------------- فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان ا--------------------------ذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم	2566	-1703419777706163547	989	1849.0	796	1460	67.7397232055664	181	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2719	false	8375751851913916432	25	125	142	714	1597	300	واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام الردء بكسر الراءالعون والمعين وجباة الاموال بضم الجيمجمع الجابي الذي يجمع الاموال وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الفاضل عن حاجتهم لانهم جيش الاسلام بهم يسد الثغور وحماية البلدان واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب فانهم من اولاد جرهم بن قحطان ومادة الاسلام الاشتقاق من المدد قال ابن الاثير كل من عاون اخر في حرب وغيره فهو مادة له والاعراب كانوا اصحاب الانعام والموالي يتقوي باموالهم وزكاتهم الفقراء وابناء السبيل وجيوش الاسلام في الحروب ان يءخذ من حواشي اموالهم جمع الحاشية وهي واوص-يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه	2719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2566	true	6522018426872530702	257	300	1311	1547	1547	300	واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام------------------------------ وجباة المال وغيظ العدو----------------------------- وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصي--------------------------------------------------------------------ه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب----------------------------- ومادة الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه-	2566	-1703419777706163547	196	322.5	159	573	34.2059326171875	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2719	false	8375751851913916432	125	288	714	1539	1597	300	وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه طرفه 1392 طرف	2719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2567	true	-1963024558977598982	0	163	0	824	1494	300	وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا ال- عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه انظر 1392 فتح	2567	-1703419777706163547	817	1622.0	654	825	99.03030395507812	160	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2720	false	-1287053127899363334	137	210	707	1048	1481	300	AUTO 9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال	2720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2569	true	-6177926698915469822	144	247	767	1248	1506	300	AUTO 9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض انظر باب مناقب علي بن ابي طالب ابي الحسن القرشي الهاشمي رضي الله عنه لفظ باب ساقط من نسخة انت مني وانا منك اي كل منا متصل بالاخر قربا وعلما 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال	2569	-1703419777706163547	341	670.0	268	481	70.89397430419922	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2721	false	-689005192810846586	126	179	638	897	1479	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه	2721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2569	true	-6177926698915469822	247	300	1248	1506	1506	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه-	2569	-1703419777706163547	258	511.0	206	259	99.61389923095703	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2279	false	9072004740088158481	1	145	5	700	1452	300	حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن------- غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه طرفاه 4209 2976 حدثنا محمد ------------------------------------بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------علاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	2279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2570	true	805148133179015012	116	255	572	1249	1456	300	حدثنا قتيبة حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -----------------------قال كان علي قد---------- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه انظر 2975 مسلم 2407 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي عن سلمة اي ابن الاكوع يفتح الله عليه في نسخة يفتح الله علي يديه وما نرجوه اي ولا نرجو قدومه للرمد الذي به فاعطاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اي----- الراية	2570	-1703419777706163547	496	762.5	392	846	58.628841400146484	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2721	false	-689005192810846586	179	300	897	1479	1479	300	الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3702 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب-	2721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2570	true	805148133179015012	0	190	0	926	1456	300	الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942 مسلم 2406 فتح عبد العزيز اي ابن ابي حازم سلمة بن دينار يدوكون اي يخوضون خير لك من ان يكون لك حمر النعم يعني الابل وحمرها احسن اموال العرب يضربون بها المثل في نفاسة الشء وليس عندهم شء اعظم منه وتشبيه امور الاخرة باعراض الدنيا انما هو للتقريب الي الفهم والا فذرة من الاخرة خير من الارض وما فيها وامثالها معها ومر شرح الحديث مع ما بعده في الجهاد 3702 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب	2570	-1703419777706163547	578	1135.0	458	926	62.41900634765625	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2722	false	7572357256441624947	0	67	0	323	1477	300	الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه طرفه 2975--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما	2722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2570	true	805148133179015012	190	300	926	1456	1456	300	الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه انظر 2975 مسلم 2407 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي عن سلمة اي ابن الاكوع يفتح الله عليه في نسخة يفتح الله علي يديه وما نرجوه اي ولا نرجو قدومه للرمد الذي به فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اي الراية كما في نسخة 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما-	2570	-1703419777706163547	318	607.0	252	531	59.88700485229492	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	15	84	66	403	1434	300	الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942 4210 علي رسلك بكسر الراء اي تان في الامر اسم فعل------ يدوكون بالدال المهملة اي يخوضون فيمن يعطي فان هذه منقبة ان يكون	3029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2570	true	805148133179015012	0	66	0	314	1456	300	الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942 مسلم 2406 فتح عبد العزيز اي ابن ابي حازم سلمة بن دينار يدوكون--------------- اي يخوضون خي-----------ر لك من--- ان يكون	2570	-1703419777706163547	262	442.5	202	343	76.38484191894531	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2722	false	7572357256441624947	67	300	323	1477	1477	300	سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ----قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوجه وبه الرمد فبات الناس يدوكون بالدالاي يخوضون في امر الراية من تعطي قال ابن الاثير من الدوكة وهي الاختلاط والاضطراب فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا بفتح الراء وبصق بالصاد والسين بمعني وفي الحديث معجزتان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شفاءه في الحال والفتح علي يديه 3703 فاستطعمت الحديث الكلام علي طريقة التشبيه شبه طلب الحديث بطلب الطعام والوجه التلذذ بكل منهما يا ابا عباس بالباء الموحدة عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين طرفه 441------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك طرفه 3130----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3705 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن-	2722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2571	true	-1021012930590036084	0	290	0	1377	1425	300	سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ذلك قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين انظر 441 مسلم 2409 فتح يدعو عليا اي بشء غير مرضي عند الرجل فضحك اي سهل وما كان له في نسخة وما كان والله له فاستطعمت الحديث سهلا اي سالت سهلا عن الحديث وتمام القصة وفيه استعارة استطعام للتحدث بجامع ما بينهما من الذوق فللطعام الذوق الحسي وللتحدث الذوق المعنوي يا ابا عباس كنية سهل كيف زاد في نسخة ذلك ومر الحديث في باب نوم الرجل في المسجد من كتاب الصلاة 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك انظر 3130 فتح حسين اي ابن علي الجعفي عن زاءدة اي ابن قدامة عن ابي حصين هو عثمان بن عاصم الاسدي جاء رجل هو نافع بن الازرق فارغم الله بانفك اي الصقه بالرغام وهو التراب اوسط بيوت النبي اي احسنها فاجهد علي جهدك بفتح الجيم اي افعل في حقي ما تقدر عليه فان الذي قلته لك الحق وقاءل الحق لا يبالي ما قيل فيه من الباطل 3705 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن	2571	-1703419777706163547	718	1388.5	564	1801	39.86674118041992	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2723	false	2002956922470818700	10	61	49	317	1513	300	ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي	2723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2572	true	-2411007097480379634	0	51	0	268	1502	300	ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي	2572	-1703419777706163547	268	536.0	217	268	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2723	false	2002956922470818700	174	295	863	1490	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يجوز ان يكون المراد من البيت فا-----------------------------------------------------------------طمة فان اطلاق البيت علي المراة متعارف ومعني الاوسط الاشرف فان فاطمة اشرف بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم او اراد البيت حقيقة فان بيته اذا كان اوسط بيوته دل علي غاية قربه منه 3705 بشار بفتح الباء وتشديد الشين الحكم بفتح الحاء والكاف ابن ابي ليلي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا اربعا وثلاثين وتسبحا ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم طرفه 3113---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3706 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي طرفه 4416	2723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2572	true	-2411007097480379634	6	192	26	973	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة ف-----جاء النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقا----------ل علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه ع-------------------------------------------لي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا اربعا وثلاثين وتسبحا ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم انظر 3113 مسلم 2727 فتح غندر هو محمد بن جعفر عن الحكم اي ابن عتيبة ابن ابي ليلي هو عبد الرحمن علي مكانكما اي الزماه ولا تفارقاه تكبرا بلفظ المضارع وفي نسخة تكبران بنون وفي نسخة فكبرا اربعا في نسخة ثلاثا فهو خير لكما من خادم قيل فيه ان من واظب علي ذلك عند النوم لم يعي لان فاطمة رضي الله عنها اشتكت التعب من العمل فاحالها علي ذلك قال القاضي عياض معني الخيرية ان عمل الاخرة افضل من امور الدنيا 3706 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي----- 4416	2572	-1703419777706163547	385	634.5	307	1078	35.71428680419922	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2724	false	3563774795550221836	225	300	1160	1520	1520	300	AUTO 10 باب مناقب جعفر بن ابي طالب وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا-	2724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2573	true	1100808504091466323	140	245	709	1210	1477	300	AUTO 10 باب مناقب جعفر بن ابي طالب وقال له النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي انظر باب مناقب جعفر بن ابي طالب الهاشمي رضي الله عنه هو شقيق علي واسن منه بعشر سنين ولفظ باب ساقط من نسخة وكذا قوله الهاشمي رضي الله عنه 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا	2573	-1703419777706163547	360	694.0	286	501	71.85628509521484	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2725	false	4913777017493734219	0	31	0	160	1453	300	فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما	2725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2573	true	1100808504091466323	245	276	1210	1370	1477	300	فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما	2573	-1703419777706163547	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	87	135	464	714	1523	300	الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و-----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2573	true	1100808504091466323	237	293	1167	1449	1477	300	الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنش-قها فنلعق ما فيها	2573	-1703419777706163547	242	434.0	194	285	84.91227722167969	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2725	false	4913777017493734219	196	283	969	1370	1453	300	شء----------------- فنشقها فنلعق ما فيها طرفه 5432 3-------------------------709 حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين طرفه 4264----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب ذكر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه 3709 ان ابن عمر ----------------------------------------كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين روي ابن عبد البر عن سالم بن ابي الجعد ان رسول الله صلي الله عليه	2725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2574	true	3698912513224434468	105	265	554	1345	1505	300	شء قليل بقرينة قوله فنشقها فنلعق ما فيها بفتح العين مضارع لعق بكسرها اي لحس 3709 حدثني عمرو بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين----- 4264 فتح عن الشعبي هو عامر بن شراحيل قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين سمي بذي الجناحين لانه قاتل في سبيل الله حتي قطعت يداه فجعل له بدلهما جناحان يطير بهما لخبر الترمذي وغيره مرفوعا مر بي جعفر الليلة في ملا من الملاءكة وهو مخضب الجناحين بالدم وفي رواية رايت جعفر بن ابي طالب يطير مع الملاءكة في الجنة قال ابو عبد الله الجناحان كل ناحيتين ساقط من نسخة قال شيخنا ولعله اراد به حمل الجناحين علي المعنوي دون الحسي AUTO 11 باب ذكر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ذكر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وكنيته ابو الفضل وكان اسن من النبي---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	2574	-1703419777706163547	267	462.5	208	890	30.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	192	231	984	1171	1534	300	صلي الله عليه وسلمعباس اجود قريش واوصلها رحما 3710 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه ان عمر	2726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2574	true	3698912513224434468	262	300	1331	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم بسنتين او ثلاث------------ 3710 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه ان عمر-	2574	-1703419777706163547	160	296.5	126	187	85.5615005493164	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0988	false	-8081522175251683011	53	84	250	415	1504	300	بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون طرفه 3710	988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2575	true	-5947808654625408443	0	32	0	171	1519	300	بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون انظر 1010	2575	-1703419777706163547	146	261.0	118	184	79.34782409667969	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	231	295	1171	1506	1534	300	بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون طرفه 1010---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	2726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2575	true	-5947808654625408443	0	93	0	495	1519	300	بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون انظر 1010 فتح اذا قحطوا بفتح القاف مع فتح الحاء وكسرها اي اصابهم القحط وهو الجدب والترجمة وحديثها سقطا من نسخة ومر حديثها في الاستسقاء في باب سءال الناس الامام الاستسقاء AUTO 12 باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	2575	-1703419777706163547	331	646.0	267	495	66.86869049072266	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2727	false	6453064819024344201	158	300	789	1474	1474	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وقد جاء في رواية عن ابن عباس سيدة نساء اهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة م------------------ريم ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطمة ثم خديجة ثم اسية امراة فرعون----- 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر طرفه 3092-------------- 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله-	2727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2575	true	-5947808654625408443	82	281	439	1431	1519	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم اي بيانهما وقوله ومنقبة فاطمة الي قوله نساء اهل الجنة من عطف الخاص علي العام مع انه ساقط من نسخة وقرابة النبي صلي الله عليه وسلم من ينتسب الي جده الاقرب وهو عبد المطلب ممن صحب النبي صلي الله عليه وسلم منهم كعلي واولاده الحسن والحسين وام كلثوم وفاطمة وجعفر واولاده عبد الله وعون ومحمد 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر انظر 3092 مسلم 1759 فتح 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله	2575	-1703419777706163547	607	1146.5	479	992	61.189517974853516	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3042	false	7900453433340269004	22	89	109	416	1451	300	من خمس خيبر----------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان -عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	3042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2575	true	-5947808654625408443	219	294	1145	1496	1519	300	من خمس خيبر انظر 3092 مسلم 1759 فتح 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم--------- التي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2575	-1703419777706163547	258	431.5	200	388	66.49484252929688	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	168	241	821	1184	1446	300	3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 362--------------6 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624	2669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2576	true	-413973682479678961	190	266	927	1305	1489	300	3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3624 مسلم 2450 فتح 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت انظر 3624	2576	-1703419777706163547	348	667.5	275	378	92.06349182128906	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	213	300	1051	1477	1477	300	3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني طرفه 926-------------- 3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623-------------- 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه-	2728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2576	true	-413973682479678961	152	245	744	1199	1489	300	3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني انظر 926 مسلم 2449 فتح 3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3624 مسلم 2450 فتح 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه	2576	-1703419777706163547	417	799.5	331	455	91.64835357666016	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	19	94	89	447	1477	300	عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فتكلم ابو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي طرفه 3093------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته طرفه 3751	2728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2576	true	-413973682479678961	0	97	0	468	1489	300	عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فتكلم ابو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي انظر 3093 مسلم 1759 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة وفدك بالصرف ومنعه بلد بينها وبين المدينة ثلاث مراحل 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيت-----ه 3751	2576	-1703419777706163547	349	675.0	275	473	73.78435516357422	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2729	false	4458250536738833330	0	26	0	131	1479	300	وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب مناقب الزبير	2729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2576	true	-413973682479678961	245	300	1199	1489	1489	300	وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت انظر 3624 مسلم 2450 فتح ابو الوليد هو هشام بضعة مني بفتح الموحدة اي قطعة مني والحديثان الاخيران ساقطان من نسخة وسياتي اولهما مطولا ومر ثانيهما في اواخر باب علامات النبوة AUTO 13 باب مناقب الزبير-	2576	-1703419777706163547	126	231.0	101	291	43.29896926879883	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2754	false	-3285331332451424537	125	163	618	802	1495	300	3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني طرفه 926	2754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2576	true	-413973682479678961	152	187	744	913	1489	300	3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني انظر 926	2576	-1703419777706163547	163	311.0	128	184	88.58695983886719	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	88	176	442	882	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم طرفه 114 4434 حد------ثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك----------------------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت طرفه 3624	3155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2576	true	-413973682479678961	172	266	838	1305	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني انظر 926 مسلم 2449 فتح 3715 حدثنا يحيي بن قزعة حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك انظر 3624 مسلم 2450 فتح 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت انظر 3624	2576	-1703419777706163547	334	546.5	264	494	67.61133575439453	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2729	false	4458250536738833330	171	263	870	1313	1479	300	3717 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارث فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3718	2729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2577	true	356941872087609770	69	160	370	808	1505	300	3717 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارث فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 3718	2577	-1703419777706163547	438	869.0	347	443	98.87133026123047	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2730	false	-9159521590226602606	196	227	983	1138	1493	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ 3718 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير	2730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2577	true	356941872087609770	263	300	1315	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم نفي المفاضلة المطلقة 3718 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير-	2577	-1703419777706163547	154	291.0	124	191	80.6282730102539	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2730	false	-9159521590226602606	227	300	1138	1493	1493	300	قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا طرفه 3717---- 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام طرفه 2846------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3720 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت-	2730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2578	true	5477911814245583786	0	123	0	595	1458	300	قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا انظر 3717 فتح 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام انظر 2846 مسلم 2415 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن هشام اي ابن عروة بن الزبير وقيل ذاك في نسخة وقيل ذلك والاستفهام مقدر فيه اي او قيل لي استخلف قال اي او قالوا الذي يستخلف الزبير قال الرجل نعم بقرينة الرواية السابقة اما في نسخة ام بحذف الالف 3720 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت	2578	-1703419777706163547	347	662.5	275	595	58.31932830810547	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2731	false	-9208405614766410935	174	266	901	1358	1513	300	قلت يا ابت رايتك تختلف قال اوهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب	2731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2578	true	5477911814245583786	145	300	703	1458	1458	300	قلت يا ابت رايتك تختلف قال اوهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي مسلم 2416 فتح احمد بن محمد اي ابن شبوية او ابو العباس بن مردوية يختلف اي يجء ويذهب جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابوي اي في الفداء تعظيما لي لان الانسان لا يفدي الا من يعظمه فيبذل نفسه له وبين جمعهما بقوله فقال فداك ابي وامي وقوله فلما رجعت الي اخره قال شيخنا انه مدرج كما بينه مسلم في روايته 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب-	2578	-1703419777706163547	456	865.5	365	756	60.31745910644531	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2731	false	-9208405614766410935	0	22	0	108	1513	300	انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت	2731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2578	true	5477911814245583786	123	145	595	703	1458	300	انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت	2578	-1703419777706163547	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	6	76	29	381	1495	300	3975 حد-----------------ثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب	2887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2578	true	5477911814245583786	251	300	1208	1458	1458	300	3721 حدثنا علي بن حفص حد-------------------ثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب-	2578	-1703419777706163547	217	381.0	173	373	58.176944732666016	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2732	false	-2823633629525802689	186	300	946	1480	1480	300	بن ابي------ وقاص الزهري وبنو زهرة اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وهو سعد بن مالك 3722 و 3--------------------------------------------------------------------------------------------723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما حديث 3722 طرفه 4060 حديث 3723 طرفه 4061------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قد شلت طرفه 4063----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب مناقب سعد بن ابي وقاص الزهري وبنو زهرة اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وهو-	2732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2579	true	-3058238779071383654	20	195	107	943	1435	300	بن عبيد الله وقال عمر توفي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض انظر باب ذكر طلحة بن عبيد الله في نسخة باب مناقب طلحة بن عبيد الله وكان يقال له طلحة الخير وطلحة الجود 3723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما----------------------------------- 4061 مسلم 2414 فتح معتمر اي ابن سليمان التيمي عن ابي عثمان هو عبد الرحمن النهدي عن حديثهما يعني روي ابو عثمان عن طلحة وسعد حديثهما 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قد شلت----- 4063 فتح مسدد اي ابن مسرهد خالد اي ابن عبد الله الواسطي ابن ابي خالد هو اسماعيل شلت بفتح المعجمة واللام المشددة اي نقصت وبطل عملها AUTO 15 باب مناقب سعد بن ابي وقاص الزهري وبنو زهرة اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وهو	2579	-1703419777706163547	453	801.5	354	890	50.89887619018555	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2733	false	-9011248086830700108	54	230	270	1123	1464	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماوجب طلحة يا ابا بكر اذا ذكر يوم احد يقول ذاك يوم كله لطلحة عن حديثهما اي قول ------------------------------------------ابي عثمان لم يبق مع رسول الله صلي الله عليه وسلمغير طلحة وسعد سمعه منهما وقيل نقله عن حالهما فعلي هذا في الحديث ارسال ----------------------------3724 ابن ابي خالد اسمه اسماعيل ابي حازم بالحاء المهملة رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر وقي رسول الله صلي الله عليه وسلمبنفسه فاصابه سهم في اصبعه قد ------------------------------------------------------------------------------------شلت بفتح الشين والاكثرون علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الضم خطا وقيل لغة رديءة مناقب سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وهناك يلاقي نسبه نسب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا اسحاق احد العشرة المبشرة واحد الستة في الشوري 3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن	2733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2579	true	-3058238779071383654	85	300	409	1435	1435	300	فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد--------------------------------------------- عن حديثهما 4061 مسلم 2414 فتح معتمر اي ابن سليمان التيمي عن ابي عثمان هو عبد الرحمن النهدي عن حديثهما يعني روي ابو عثمان عن طلحة وسعد حديثهما------------------------------------ 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ---ابي حازم قال----------- رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- قد شلت 4063 فتح مسدد اي ابن مسرهد خالد اي ابن عبد الله الواسطي ابن ابي خالد هو اسماعيل شلت بفتح المعجمة واللام المشددة اي نقصت وبطل عملها AUTO 15 باب مناقب سعد بن ابي وقاص الزهري وبنو زهرة اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وهو سعد بن مالك باب مناقب سعد بن ابي وقاص الزهري وكان يقال له فارس الاسلام وهو سعد بن مالك بين به ان -----------------------------------------------اسم ابي وقاص والد سعد هو مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد 4057 مسلم 2412 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد يحيي اي ابن سعيد القطان جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه اي في التفدية بان قال فداك ابي وامي كما جمعهما للزبير 3726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن-	2579	-1703419777706163547	379	542.5	293	1373	27.60378646850586	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2733	false	-9011248086830700108	230	300	1123	1464	1464	300	سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام طرفاه 3858------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم طرفاه 3858------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا-	2733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2580	true	6888864071608841420	0	135	0	644	1428	300	سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام------ 3858 فتح مكي في نسخة المكي ثلث الاسلام اي ثالث من اسلم بحسب اعتقاده والا فهو سابع سبعة في الواقع كما ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم انظر 3726 فتح ابن ابي زاءدة هو يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ما اسلم احد قبلي الا في اليوم الذي اسلمت فيه قاله بحسب اعتقاده والا فقد اسلم غيره قبله كما مر تابعه اي ابن ابي زاءدة هاشم هو ابن هاشم 3728 حدثنا عمرو بن عون حدثنا	2580	-1703419777706163547	325	570.0	258	650	50.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	0	57	0	261	1455	300	خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد	2734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2580	true	6888864071608841420	135	192	644	905	1428	300	خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد	2580	-1703419777706163547	261	522.0	204	261	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4302	false	5503020982340883570	56	106	292	535	1461	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي- عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	4302	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2580	true	6888864071608841420	134	196	638	922	1428	300	حدثنا خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	2580	-1703419777706163547	200	321.5	154	299	66.88963317871094	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	104	153	522	758	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد اطرافه 7197 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2581	true	-4806561863678539212	82	149	398	721	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي نكاحه 3729 ----------------------------------------------حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	2581	-1703419777706163547	172	291.0	136	373	46.11260223388672	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	174	257	816	1222	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع 3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك -هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره	2734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2581	true	-4806561863678539212	82	162	398	790	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي نكاحه--------------- 3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره	2581	-1703419777706163547	382	742.5	303	407	93.85749053955078	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2735	false	161362027430428933	181	300	923	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماليه زينب بالنكاح الاول وعاش-------------------------------------------------------------------------------------------- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمسنتين 3729 --ان فاطمة مضغة مني بضم الميمقدر ما يمضغ من اللحم CHECK 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي---------- عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي طرفه------------------------------------------------------------------------------------------------ 926 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء عن النبي صلي-	2735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2581	true	-4806561863678539212	117	261	568	1264	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره---------------------------------------------------------------------------------- ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي بن الحسين عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي انظر 926 مسلم 2449 فتح بضعة مني بفتح الموحدة وحكي ضمها وكسرها وفي نسخة مضغة مني ومر الحديث في الخمس AUTO 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البراء عن النبي صلي	2581	-1703419777706163547	415	720.0	324	778	53.34190368652344	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2736	false	-1375958920449153542	266	300	1342	1502	1502	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا-	2736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2582	true	4038309527092796034	0	34	0	161	1474	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا	2582	-1703419777706163547	160	315.0	127	161	99.3788833618164	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2737	false	-6244894215185139655	205	250	1048	1262	1502	300	AUTO 18 باب ذكر اسامة بن زيد----------------------------------------------------------------------------------------- 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2648	2737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2582	true	4038309527092796034	234	300	1172	1474	1474	300	AUTO 18 باب ذكر اسامة بن زيد باب ذكر اسامة بن زيد انما لم يقل هنا ايضا مناقب لما مر انفا مع انه فعل ذلك في ابواب تاتي 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2648-	2582	-1703419777706163547	209	367.5	165	303	68.97689819335938	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2737	false	-6244894215185139655	0	87	0	422	1502	300	في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده اطرافه 7187----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة طرفه 3555	2737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2582	true	4038309527092796034	34	187	161	923	1474	300	في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعد-------ه 7187 مسلم 2426 فتح سليمان اي ابن بلال فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه بفتح العين لانه في طعن العرض اما في طعن الرمح ونحوه فبالضم وقيل هما لغتان فيهما وانما طعن من طعن في امارة اسامة وابيه لانهما كانا من الموالي ان كان لخليقا للامارة اي ان زيدا كان حقيقا بالامارة وان هذا اي اسامة وفي الحديث جواز امارة المولي وتولية الصغير علي الكبير والمفضول علي الفاضل 3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة انظر 3555	2582	-1703419777706163547	411	798.0	325	769	53.4460334777832	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4396	false	-4786944625208931811	159	227	818	1137	1482	300	الله عليه وسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2582	true	4038309527092796034	2	63	7	297	1474	300	الله --------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2582	-1703419777706163547	251	455.5	195	348	72.12643432617188	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4737	false	-1267702066197319608	143	203	708	991	1480	300	عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---------- في امارته وقال------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2582	true	4038309527092796034	1	63	3	297	1474	300	عبد الله -------------------بن عمر رضي الله عنهما قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2582	-1703419777706163547	252	450.5	197	320	78.75	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2737	false	-6244894215185139655	231	300	1168	1502	1502	300	شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زي-----------------د حب رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2648--------------------------------------------- 3733 حد-ثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من بني مخزوم سرقت فقالوا من يكلم فيها النبي صلي-	2737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2583	true	-6364637768471617167	3	81	14	394	1454	300	شان المخزومية واسمها فاط------------------مة بنت الاسود بن عبد الاسد حب رسول الله بكسر الحاء اي محبوبه ومر الحديث مع الذي بعده في باب ما ذكر عن بني اسراءيل 3733 وحدثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من بني مخزوم سرقت فقالوا من يكلم فيها النبي صلي	2583	-1703419777706163547	277	483.5	218	398	69.59799194335938	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	160	235	769	1126	1449	300	ابو عباد بفتح العين والمد وتشديد الباء الماجشون بكسر الجيم والفتحمعرب ماه كون اي لونه لون القمر نظر ابن عمر------------------- الي رجل يسحب ثيابه فقال------------------------------- ليت هذا عندي يريد نصحه في عدم جر الثياب ثم سال عنه فقال قاءل محمد بن اسامة له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه	2738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2583	true	-6364637768471617167	161	230	779	1098	1454	300	ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا----------- الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال------------------- نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال---------------------------------------------------------- له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه	2583	-1703419777706163547	222	357.5	170	407	54.54545593261719	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	0	78	0	376	1449	300	الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها طرفه 2648 AUTO 19-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب--------------------------------------------------- 3734 حدثني الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال	2738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2583	true	-6364637768471617167	81	197	394	948	1454	300	الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها انظر 2648 مسلم 1688 فتح علي اي بن عبد الله المديني سفيان اي ابن عيينة فلم تحتمله في نسخة فلم تحمله يعني هل تحملت الحديث عن احد اي من الرواة باب ساقط من نسخة ولم يذكر له ترجمة فهو كالفضل من سابقه 3734 حدثني الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال	2583	-1703419777706163547	367	689.5	289	554	66.24549102783203	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	235	300	1126	1449	1449	300	3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما طرفاه 6003------------------------------------------------------- 3736 وقال نعيم عن ابن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن-	2738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2584	true	9138631704140953656	4	79	22	393	1437	300	3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما------ 6003 فتح معتمر اي ابن سليمان ابو عثمان هو عبد الرحمن النهدي 3736 وقال نعيم عن ابن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن -بن ام ايمن وكان ايمن -بن ام ايمن	2584	-1703419777706163547	315	595.5	252	379	83.11345672607422	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	0	129	0	601	1438	300	اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد طرفه 3737 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حد--------ثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن فقال ابن عمر لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلملاحبه لما فيه من مخايل الرشد او كرامة لام ايمن ام اسامة فانها كانت حاضنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------	2739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2584	true	9138631704140953656	79	244	393	1168	1437	300	اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد----- 3737 فتح نعيم بالتصغير ابن حماد بن معاوية شيخ البخاري مولي لاسامة بن زيد اسمه حرملة فراه عطف علي مقدر اي ان الحجاج دخل المسجد فصلي فراه ابن عمر الي اخره اعد اي صلاتك 3737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن -بن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن -قال وحدثني بعض اصحابي عن سليمان و----------------------------------------------------------------------------كانت حاضنة----- النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3736 فتح قال ابو عبد الله اي البخاري وهذا ساقط من نسخة لو راي النبي صلي الله عليه وسلم	2584	-1703419777706163547	481	799.0	375	863	55.73580551147461	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	59	144	281	691	1475	300	حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا و-----كنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد	1058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2585	true	8003482209511790347	44	129	207	618	1472	300	حدثنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد	2585	-1703419777706163547	370	648.5	290	436	84.86238861083984	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1059	false	6325122771568154445	9	92	44	446	1470	300	عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال---------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع طرفه 440 1122 فقصصتها علي حفصة------------------------ فقصتها حفصة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل--------- فكان بعد----- لا ينام من الليل الا قليلا اطرافه 7031 3 باب طول السجود في قيام الليل 1123 حد--ثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب --------عن الزهري قال اخبرني عرو----------------ة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان	1059	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2585	true	8003482209511790347	129	215	618	1029	1472	300	عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع------------- فقصصتها علي حفصة 4401 مسلم 2479 فتح 3739 فقصتها حفصة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي --بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا انظر 1122 مسلم 2479 فتح 3741 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وه-------------------ب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفص------------------------------ة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	2585	-1703419777706163547	249	327.5	190	485	51.340206146240234	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	222	300	1069	1438	1438	300	باب مناقب عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما--------------------- 3738 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلام-----ا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2585	true	8003482209511790347	24	107	111	507	1472	300	باب مناقب عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كنيته ابو عبد الرحمن 3738 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في	2585	-1703419777706163547	369	712.0	292	396	93.18181610107422	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2740	false	7202187722896355804	196	262	985	1288	1475	300	3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا طرفه 1122 3740 و------- 3741 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل صالح	2740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2585	true	8003482209511790347	154	221	744	1054	1472	300	3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا انظر 1122 مسلم 2479 فتح 3741 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل صالح	2585	-1703419777706163547	294	571.0	228	310	94.83870697021484	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2740	false	7202187722896355804	0	63	0	322	1475	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة طرفه 440 مناقب عبد الله بن عمر بن الخطاب الامام في الحديث والفقه والزهد واتباع اثار النبي صلي الله عليه	2740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2585	true	8003482209511790347	107	162	507	785	1472	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة 4401 مسلم 2479 فتح 3739 فقصتها حفصة علي-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	2585	-1703419777706163547	243	433.5	190	322	75.46583557128906	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2475	false	8265808978390857076	226	264	1123	1319	1501	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وقلبه	2475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2586	true	4401963940679065045	98	184	490	922	1498	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس	2586	-1703419777706163547	183	310.0	146	435	42.068965911865234	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2741	false	9021058125475555972	176	269	914	1381	1543	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان -----علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم وقال ان الجنة اشتاقت الي علي وعمار	2741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2586	true	4401963940679065045	98	191	490	955	1498	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه -------	2586	-1703419777706163547	437	854.0	348	472	92.58474731445312	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	72	219	374	1101	1489	300	اوليس عندكم ابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود وام عبد امه بنت سود بن قريم بضم القاف بعده راء علي وزن المصغروقال الكلاباذي عبد ود بن سواء لم يعرف لها اسم صاحب النعلين والوسادة والمطهرة كان يحفظ هذه الاشياء لرسول الله صلي الله عليه وسلمافيكم الذي اجاره الله من الشيطان -----علي لسان نبيه يريد عمارا ولم نقف علي كيفية قول رسول الله صلي الله عليه وسلمله في اجارته عن الشيطان وقد ذكروا ان ذلك يءخذ من قوله صلي الله عليه وسلم ويح عمار ص--احب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم- احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في طرفه 3287 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن --------------------مغيرة ------------------عن ابراهيم قال ذهب----- علقمة الي	2742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2586	true	4401963940679065045	160	256	792	1275	1498	300	اوليس عندكم ابن ام عبد ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب النعلين والوساد- والمطهرة وف--------------------------------------------------يكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيه صلي الله عليه وسلم اوليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في انظر 3287 مسلم 824 فتح اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن المغيرة اي ابن مقسم الضبي عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي -	2586	-1703419777706163547	368	621.5	291	778	47.3007698059082	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	204	300	1027	1489	1489	300	3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك-------- او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي-	2742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2587	true	7232012384274458639	35	132	186	657	1473	300	3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي	2587	-1703419777706163547	462	910.5	367	471	98.08917236328125	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2743	false	-241162228152896519	121	182	636	938	1530	300	الله عليه وسلمعنده قطيعا مناقب ابي عبيدة بن الجراح هو عام--------------------------------ر بن عبد الل---------------------------------ه بن ال---جراح شهد ---مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالمشاهد كلها وسماه امين------ 3744 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن ابي قلابة قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة	2743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2587	true	7232012384274458639	220	300	1108	1473	1473	300	الله عنه باب------------ مناقب ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه نسبة الي جده والا فهو عمار بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر يجتمع --مع النبي صلي الله عليه وسلم في فهر ولفظ باب ساقط من نسخة 3744 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن ابي قلابة قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة-	2587	-1703419777706163547	246	400.0	190	380	64.7368392944336	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4202	false	-629779622021463390	114	203	538	984	1510	300	علقمة لما قدم الشام وقال ---------------اللهم يسر لي جليسا صالحا فقعد الي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس في--------كم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني ح----------------ذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم -----من الشيطان يعني عمارا -----------اوليس فيكم صاحب-------- السواك والوساد يعني ابن مسعود------- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي قال----------------- والذكر والانثي فقال ما زال--- هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد---- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3287	4202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2587	true	7232012384274458639	48	158	250	787	1473	300	علقمة الي---- الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله علي لسان -نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي ق-ال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3287	2587	-1703419777706163547	376	606.5	293	552	68.1159439086914	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2743	false	-241162228152896519	178	231	915	1183	1530	300	وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح طرفاه 7255---------------------------------------------------------------------------------------- 3745 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لابعثن يعني عليكم يعني امينا حق امين فاشرف اصحابه فبعث ابا عبيدة رضي الله عنه اطرافه 7254	2743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2588	true	5607768250695445379	18	86	90	439	1479	300	وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح وصفه بانه امين مع ان كلا من الصحابة امين لزيادة امانته وايتها الامة سورة نداء والمراد منه الاختصاص 3745 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لابعثن يعني عليكم يعني امينا حق امين فاشرف اصحابه فبعث ابا عبيدة رضي الله عنه------- 7254	2588	-1703419777706163547	252	474.0	201	356	70.78651428222656	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2745	false	-3599725913777962537	78	121	382	606	1498	300	نافع--------------------- عانق النبي صلي الله عليه وسلم-الحسن هذا التعليق تقدم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابواب البيوع مسندا------------------------------------------------------------------------- 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة	2745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2588	true	5607768250695445379	206	300	996	1479	1479	300	نافع بن جبير عن ابي هريرة عانق النبي صلي الله عليه وسلم الحسن انظر باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما في نسخة بدل رضي الله عنهما عليهما السلام وكنية الاول ابو محمد ومولده في رمضان سنة ثلاث من الهجرة وقتل بالمدينة مسموما سنة خمسين وكنية الثاني ابو عبد الله ومولده في شعبان سنة اربع وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة-	2588	-1703419777706163547	191	306.5	153	484	39.46281051635742	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2745	false	-3599725913777962537	121	262	606	1305	1498	300	واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين طرفه 2704-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال طرفه 3735------------------------------------------------------------------------------------------------ 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحسن ع-------لي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	2745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2589	true	-5491999095072599517	0	267	0	1323	1477	300	واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين انظر 2704 فتح صدقة اي ابن الفضل المروزي ابو موسي هو اسراءيل بن موسي عن الحسن اي البصري ابني هذا سيد الي اخره مر شرحه في الصلح 3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال انظر 3735 فتح مسدد اي ابن مسرهد المعتمر اي ابن سليمان كان ياخذه والحسن القياس ياخذني ففيه التفات او تجريد 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة فتح جرير اي ابن ابي حازم اتي بالبناء بالمفعول فجعل بالبناء للمفعول اي راس الحسين في طست بفتح الطاء وسكون السين فجعل بالبناء للفاعل اي ابن زياد ينكت بفوقية في اخره اي يضرب بقضيب له علي الارض فيءثر فيها لكن في الترمذي وابن حبان فجعل يضرب بقضيب له في انفه وعينه فقال له زيد بن ارقم ارفع قضيبك فقد رايت فم رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضعه مخضوبا بالوسمة بسكون السين وحكي فتحها نبت يختضب به يميل الي سواد 3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	2589	-1703419777706163547	690	1309.5	549	1323	52.15419387817383	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2746	false	6644603277576802870	45	70	223	339	1452	300	3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا	2746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2589	true	-5491999095072599517	275	300	1362	1477	1477	300	3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا-	2589	-1703419777706163547	115	225.0	91	116	99.13793182373047	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	265	290	1350	1480	1534	300	باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2590	true	-434702830926240225	198	260	936	1240	1462	300	باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3753 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب سمعت ابن ابي نعم سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون عن الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2590	-1703419777706163547	98	175.5	77	304	32.23684310913086	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2746	false	6644603277576802870	70	232	339	1120	1452	300	بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك طرفه 3542------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته طرفه 3713---- 3752 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3753 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب سمعت ابن ابي نعم سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون عن الذباب 3750 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عبد الله رايت ابا بكر وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي صلي الله عليه	2746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2590	true	-434702830926240225	0	259	0	1235	1462	300	بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك انظر 3542 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة عبد الله اي ابن المبارك ليس شبيها بعلي بنصبه خبر ليس وبرفعه علي ان ليس عاطفة ك لا او علي ان خبرها متصل بها محذوفا استغناء عن تلفظه بنيته واسمها شبيه اي ليسه شبيه ولا ينافي ذلك قول علي في صفة النبي صلي الله عليه وسلم لم ار قبله ولا بعده مثله لان نفي الشبه محمول علي العموم واثباته علي المعظم اذ ليس احد يشبهه في جميع صفاته كما قال صاحب البردة منزه عن شريك في محاسنه 3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته انظر 3713 فتح 3752 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن لز-هري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي فتح وصدقة اي ابن الفضل ارقبوا محمدا بضم الهمزة اي احفظوه ومر الحديث في باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3753 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب سمعت ابن ابي نعم سمعت عبد الله بن عمر وساله عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون عن الذباب وقد قتلوا---------------------------------- ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ---------------------------------------النبي صلي الله عليه	2590	-1703419777706163547	658	1222.0	515	1309	50.26737976074219	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2747	false	-7449311462153898046	8	36	43	186	1526	300	اهل العراق يسالون عن قتل الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا طرفه 5994	2747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2590	true	-434702830926240225	239	265	1134	1268	1462	300	اهل العراق يسالون عن---- الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا----- 5994	2590	-1703419777706163547	134	254.5	108	143	93.70629119873047	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2748	false	3440417114626177743	145	181	728	901	1460	300	الله AUTO 26 باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما--------------------- 3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني النبي صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة	2748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2591	true	3868382502465212411	206	246	979	1171	1437	300	الله عنهما --باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما لفظ باب ساقط من نسخة 3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني النبي صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة	2591	-1703419777706163547	165	306.5	131	194	85.05154418945312	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2748	false	3440417114626177743	69	175	355	869	1460	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يدي في الجن------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا------------------------------ 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله AUTO 26 باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما 3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمن----------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2591	true	3868382502465212411	16	162	73	765	1437	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة انظر باب مناقب بلال بن رباح مولي ابي بكر رضي الله عنهما رباح بفتح الراء ابو بلال واسم امه حمامة 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله فتح ابن نمير هو محمد بن عبد الله بن نمير اسماعيل اي ابن ابي---------------- خالد عن --قيس اي ابن ابي حازم ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك الي اخره قاله له حين توفي النبي صلي الله عليه وسلم	2591	-1703419777706163547	429	757.5	336	710	60.42253494262695	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2749	false	589845925652177966	15	45	73	232	1525	300	صلي الله عليه وسلمضمه الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة وفسر البخاري حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث وقال علمه الكتاب حدثنا موسي حدثنا وهيب عن خالد مثله طرفه 75	2749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2591	true	3868382502465212411	236	264	1120	1263	1437	300	صلي الله عليه وسلم--- الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة حد-------------ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث وقال علمه الكتاب حدثنا موسي حدثنا وهيب عن خالد مثله انظر 75	2591	-1703419777706163547	137	257.0	109	159	86.16352081298828	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2750	false	202166159930801332	38	112	187	535	1502	300	AUTO 27 باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3757 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم طرفه 1246	2750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2592	true	-6887932014890470181	60	167	292	792	1443	300	AUTO 25 باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه باب مناقب خالد بن الوليد كنيته ابو سليمان وهو ابن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة يجتمع مع النبي صلي الله عليه وسلم في مرة 3757 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم انظر 1246	2592	-1703419777706163547	343	655.0	269	500	68.5999984741211	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2751	false	8390295343606966008	84	113	394	528	1422	300	AUTO 28 باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد	2751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2592	true	-6887932014890470181	218	300	1040	1443	1443	300	AUTO 26 باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله عنه باب ساقط من نسخة مناقب سالم مولي ابي حذيفة تبنيا رضي الله عنه كنيته ابو عبد الله بن معقل وكان من فضلاء الصحابة وكبراءهم معدود في المهاجرين لانه هاجر الي المدينة وفي الانصار لانه مولي امراة ابي حذيفة الانصارية عتاقة وابو حذيفة هو ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف 3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد-	2592	-1703419777706163547	132	219.5	104	404	32.67326736450195	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3051	false	5483394675494397962	73	135	340	634	1454	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	3051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2592	true	-6887932014890470181	104	165	495	782	1443	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2592	-1703419777706163547	287	566.0	226	294	97.61904907226562	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2751	false	8390295343606966008	113	165	528	768	1422	300	الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا بابي او بمعاذ اطرافه 4999	2751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2593	true	-8172915446327960706	0	51	0	233	1438	300	الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا بابي او بمعاذ------- 4999	2593	-1703419777706163547	233	458.0	182	240	97.08333587646484	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2752	false	1385298130562763449	79	185	390	898	1479	300	3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا طرفه 3559-------------- 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل طرفه 3758------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3761 حدثنا موسي عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال	2752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2593	true	-8172915446327960706	149	300	712	1438	1438	300	3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا انظر 3559 مسلم 2331 فتح 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل انظر 3758 مسلم 2464 فتح شعبة اي ابن الحجاج سليمان اي ابن مهران ابا واءل هو شقيق بن سلمة لم يكن فاحشا اي متكلما بالقبيح ولا متفحشا اي ولا متكلفا للتكلم بالقبيح ومر الحديث انفا الا اوله فمر في صفته صلي الله عليه وسلم 3761 حدثنا موسي عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال-	2593	-1703419777706163547	499	961.5	394	727	68.63823699951172	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2777	false	8220500771160201150	252	291	1245	1425	1465	300	الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول خذ----وا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة------------ ومعاذ بن جبل	2777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2593	true	-8172915446327960706	0	43	0	198	1438	300	الله--------- عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	2593	-1703419777706163547	164	283.5	127	207	79.22705078125	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2752	false	1385298130562763449	185	241	898	1190	1479	300	افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة اولم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان اولم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا يردوني طرفه 3287	2752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2594	true	-5591150198970757086	0	56	0	292	1447	300	افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة اولم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان اولم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا يردوني انظر 3287	2594	-1703419777706163547	288	572.0	232	292	98.63013458251953	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2753	false	-6634095002301490232	64	203	309	967	1473	300	3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد طرفه 6097--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3763 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موسي الاشعري رضي الله عنه يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4384-------------------------------------------- AUTO 30 باب ذكر معاوية رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3764 حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافي عن عثمان بن	2753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2594	true	-5591150198970757086	104	300	529	1447	1447	300	3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد----- 6097 فتح سمتا اي هيءة حسنة وهديا بسكون الدال اي طريقة ومذهبا ودلا بفتح الدال وتشديد اللام اي سيرة وحالة وهيءة 3763 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موسي الاشعري رضي الله عنه يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم----- 4384 مسلم 2460 فتح واخي اسمه ابو رهم او ابو بردة AUTO 28 باب ذكر معاوية رضي الله عنه باب ذكر معاوية رضي الله عنه هو معاوية بن ابي سفيان بن صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس وامه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس 3764 حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافي عن عثمان بن-	2594	-1703419777706163547	645	1179.5	509	929	69.42949676513672	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0684	false	-2367069650313503770	162	205	810	1028	1496	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2595	true	-2563129603186979009	112	156	548	770	1504	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	2595	-1703419777706163547	179	317.5	142	250	71.5999984741211	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	213	248	1051	1220	1477	300	3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني طرفه 926	2728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2595	true	-2563129603186979009	259	297	1307	1491	1504	300	3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني انظر 926	2595	-1703419777706163547	163	311.0	128	184	88.58695983886719	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2753	false	-6634095002301490232	203	233	967	1116	1473	300	الاسود عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فقال دعه فانه--- صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3765	2753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2595	true	-2563129603186979009	0	30	0	147	1504	300	الاسود عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فقال دعه فانه قد صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 3765	2595	-1703419777706163547	144	275.0	115	152	94.7368392944336	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2754	false	-3285331332451424537	27	125	131	618	1495	300	الله 3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال----- انه فقيه طرفه 3764------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3766 حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر طرفه 587 AUTO 31---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب مناقب فاطمة عليها السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	2754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2595	true	-2563129603186979009	50	206	260	1032	1504	300	عليه 3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال اصاب انه فقيه انظر 3764 فتح ابن ابي مريم نسبة لجده والا فهو سعيد بن الحكم اي ابن ابي مريم ابن ابي مليكة اسمه عبد الله انه فقيه اي فلا ينكر عليه 3766 حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر انظر 587 فتح عن ابي التياح هو يزيد بن حميد الضبعي يعني الركعتين بعد العصر المراد ما رايناه يصليهما علي انهما سنة العصر فلا تعارض بانه كان يصليهما لانه انما كان يصليهما CHECK 29 باب مناقب فاطمة عليها السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	2595	-1703419777706163547	470	892.0	373	772	60.880828857421875	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2754	false	-3285331332451424537	109	163	533	802	1495	300	باب مناقب فاطمة عليها السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة------------------------------------------------------------------------------------- 3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني طرفه 926	2754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2595	true	-2563129603186979009	225	297	1137	1491	1504	300	باب مناقب فاطمة عليها السلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة باب مناقب فاطمة رضي الله عنها اي بنت النبي صلي الله عليه وسلم من خديجة رضي الله عنها 3767 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني انظر 926	2595	-1703419777706163547	265	514.0	211	354	74.85875701904297	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2755	false	5289597868330479127	0	97	0	470	1486	300	يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3217------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل	2755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2596	true	-3569996302748458851	176	300	916	1512	1512	300	يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3217 مسلم 2447 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي قال ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف يا عاءش بالفتح والضم مرخما ومر الحديث في بدء الخلق 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل-	2596	-1703419777706163547	465	909.0	369	597	77.88945007324219	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2756	false	-2106154556292146828	9	142	51	713	1529	300	الثريد علي----- الطعام اي--------------------- 3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثني محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي----- الطعام طرفاه 5428------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر طرفاه 4754----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها طرفاه 7101	2756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2597	true	6228351504399399925	0	281	0	1404	1484	300	الثريد علي ساءر الطعام انظر 3411 مسلم 2431 فتح 3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام------ 5428 مسلم 2446 فتح شعبة اي ابن الحجاج عمرو اي ابن مرزوق الباهلي كفضل الثريد المراد به الطعام المتخذ من اللحم والثريد معا وان كان اصله فتيت الخبز وظاهره ان فضل الثريد علي الطعام كان في زمنهم لانهم قل ما كانوا يجدون الطبيخ اما في زمننا فثم اطعمة فاخرة لا ثريد فيها فلا يقال ان مجرد اللحم مع الخبز الفتيت افضل منها ومر الحديث والذي قبله في باب قول الله تعالي وضرب الله مثلا الاية 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر------ 4754 فتح ابن عون هو عبد الله البصري اشتكت اي مرضت علي فرط صدق بفتح الراء والاضافة فيه من اضافة الموصوف لصفته والفرط بمعني الفارط اي السابق الي الماء والمنزل والصدق بمعني الصادق اي الحسن كما في قوله تعالي في مقعد صدق القمر علي رسول الله بدل من علي فرط صدق والمعني انه صلي الله عليه وسلم وابا بكر قد سبقاك وانت تلحقيهما وقد تهيا لك المنزل في الجنة فافرحي بذلك 3772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها------ 7101	2597	-1703419777706163547	643	1203.0	513	1422	45.21800231933594	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2756	false	-2106154556292146828	267	300	1364	1529	1529	300	3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه-	2756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2598	true	-5442528866181041867	94	127	519	685	1525	300	3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه	2598	-1703419777706163547	165	325.0	133	166	99.39759063720703	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	0	129	0	633	1484	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334--------------------------------------------------------------------------------- 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن--------------------------------------------------------------------------------- 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد	2757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2598	true	-5442528866181041867	127	291	685	1480	1525	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة انظر 334 مسلم 367 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة فهلكت اي ضاعت ومر الحديث مطولا في التيمم 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن انظر 890 مسلم 2443 فتح فلما كان يومي سكن قال الكرماني اي مات او سكت عن ذلك القول 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد	2598	-1703419777706163547	629	1214.5	500	795	79.11949920654297	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3609	false	-8702406257750052727	162	273	822	1356	1492	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل----- لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 67 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2598	true	-5442528866181041867	95	208	524	1079	1525	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة انظر 334 مسلم 367 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة فهلكت اي ضاعت ومر الحديث مطولا في التيمم 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	2598	-1703419777706163547	402	649.5	318	670	60.0	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	247	300	1247	1484	1484	300	عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما-	2757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2599	true	1636669316349002709	0	53	0	238	1518	300	عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما	2599	-1703419777706163547	237	469.0	185	238	99.579833984375	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2758	false	-4085587337036893345	276	300	1522	1642	1642	300	3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم-	2758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2599	true	1636669316349002709	223	247	1143	1264	1518	300	3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم	2599	-1703419777706163547	120	235.0	97	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2759	false	-4050210357927395527	0	51	0	248	1523	300	الله قال بل سمانا الله------- كنا ندخل علي انس فيحدثنا -مناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا وكذا طرفه 3844---- 3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث	2759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2599	true	1636669316349002709	247	300	1264	1518	1518	300	الله قال بل سمانا الله عز وجل كنا ندخل علي انس فيحدثنا بمناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا وكذا----- 3844 فتح 3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث-	2599	-1703419777706163547	242	452.5	193	260	93.07691955566406	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2759	false	-4050210357927395527	51	85	248	429	1523	300	يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام طرفاه 3930	2759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2600	true	-5411616358187219065	0	33	0	175	1532	300	يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام------ 3930	2600	-1703419777706163547	175	342.5	142	181	96.6850814819336	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2760	false	6753840763873601261	10	125	54	646	1530	300	وقتلت سرواتهم جمع سراة جمع سري وهو --سيد القوم المتقدم عليهم CHECK 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت من الانصا-------ر 3778 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم طرفه 3146	2760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2600	true	-5411616358187219065	59	175	318	909	1532	300	----------وهو جمع سراة جمع سري وهو السيد الشريف الكريم فقدمه اي اليوم في دخولهم في تعليلية كما في قوله تعالي لمسكم في ما افضتم فيه النور 3778 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم انظر 3146	2600	-1703419777706163547	498	933.0	396	601	82.86190032958984	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2804	false	5491400360137341792	58	90	301	470	1539	300	يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2600	true	-5411616358187219065	0	32	0	170	1532	300	يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2600	-1703419777706163547	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2760	false	6753840763873601261	125	184	646	917	1530	300	2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت----- من الانصار قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان	2760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2601	true	-2402431580774723171	6	108	33	533	1490	300	2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت من الانصار في نسخة امرءا من الانصار ومراده بذلك تالفهم واستطابة نفوسهم والثناء عليهم في دينهم حتي رضي ان يكون واحدا منهم لولا ما يمنعه من الهجرة التي لا ينبغي تبديلها بغيرها 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان	2601	-1703419777706163547	271	460.5	212	500	54.20000076293945	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2761	false	-386257221205830597	49	206	261	1050	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار الان--------------------صار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري طرفه 7244--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن------- وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم	2761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2601	true	-2402431580774723171	93	300	465	1490	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري----- 7244 فتح ما ظلم اي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله المذكور بابي وامي اي افديه بهما وكلمة اخري وهي وواسوه بالمال AUTO 3 باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصاري اي مءاخاته بينهما ولفظ باب ساقط من نسخة 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم-	2601	-1703419777706163547	759	1448.0	607	1031	73.61784362792969	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2762	false	1771458929799486664	15	246	73	1202	1493	300	ثم تابع الغدو اي استمر علي الذهاب---------------- الي ذلك السوق للمكث ثم جاء يوما وبه اثر الصفرة اي اثر الخلوق فانهم كانوا يفعلون ذلك في الافراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم علي وزن مريم كلمة يمانية اي ما امرك قال تزوجت قال ما سقت اليها اي من المهر قال نواة من ذهب قال ابن الاثير النواة اسم لخمسة--------------------------------- 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت ف-يها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة طرفه 2049----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3782 حدثنا الصلت بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفون-ا المءونة وتشركو-نا في التمر قالوا سمعنا واطعنا طرفه 2325	2762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2602	true	6085120644588943508	33	288	176	1432	1493	300	ثم تابع الغدو ا----------ي الذهاب في صبيحة كل يوم الي---- السوق للتجارة---------- وبه اثر --صفرة اي من الطيب الذي استعمله عند الزفاف مه-------------------------------------------------------يم كلمة يمانية -معناها ما هذا تزوج-----------ت اي امراة من ال--انصار نواة من ذهب زنتها ---------------------خمسة دراهم ومر الحديث في اواءل البيوع 3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت اليها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح قتيبة اي ابن سعيد عن حميد اي الطويل حتي اذا حلت اي انقضت عدتها وضر بفتح المعجمة اي لطخ من صفرة اي حاصله من الطيب ومر الحديث في الكفالة في باب قول الله تعالي والذين عقدت ايمانكم 3782 حدثنا الصلت بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفوننا المءونة ويشركوننا في التمر قالوا سمعنا واطعنا انظر 2325	2602	-1703419777706163547	938	1684.0	742	1372	68.36734771728516	180	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2763	false	7346489653925450737	40	180	195	875	1447	300	AUTO 4 باب حب الانصار من الايمان------------------------- 3783 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3784 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار طرفه 17-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي 3785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس	2763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2603	true	-8202943148459269811	3	236	17	1123	1432	300	AUTO 4 باب حب الانصار باب حب الانصار لفظ باب ساقط من نسخة 3783 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله مسلم 75 فتح شعبة اي ابن الحجاج لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق اي من جهة نصرتهم له صلي الله عليه وسلم 3784 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار انظر 17 مسلم 74 فتح عن عبد الرحمن صوابه عن عبد الله كما عبر به في باب علامة الايمان حب الانصار ومر شرح الحديث ثم AUTO 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي باب ساقط من نسخة قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي هو حكم علي المجموع اي مجموعكم احب الي من مجموع غيركم فلا ينافي قوله في جواب من قال من احب الناس اليك ابو بكر---------------------------------------------------- 3785 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس	2603	-1703419777706163547	614	1023.5	485	1158	53.02245330810547	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2764	false	4336820425335248727	0	75	0	367	1495	300	صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان اي من الانصار مقبلين----------------- من عرس اي فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار طرفه 5180-------------- 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول	2764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2603	true	-8202943148459269811	223	300	1057	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان-------------- مقبلين قال حسبت انه قال من عرس--- فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار----- 5180 مسلم 2508 فتح 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول-	2603	-1703419777706163547	344	637.5	275	398	86.43215942382812	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2764	false	4336820425335248727	75	146	367	706	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين طرفاه 6645----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب اتباع الانصار------------------------------------------------------------------------------- 3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد طرفه 3788	2764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2604	true	-7222586700788523551	0	122	0	610	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين------ 6645 مسلم 2509 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو المنقري المقعد عبد الوارث اي ابن سعيد بن ذكوان التميمي عبد العزيز اي ابن صهيب البناني ممثلا بضم الميم الاولي واسكان الثانية وكسر المثلثة وفتحها اي منتصبا قاءما AUTO 6 باب اتباع الانصار باب اتباع الانصار بفتح الهمزة جمع تابع واراد بهم حلفاءهم ولفظ باب ساقط من نسخة 3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي قال قد زعم ذلك زيد----- 3788	2604	-1703419777706163547	328	591.5	259	621	52.81803512573242	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2765	false	-4444128334144171387	25	155	132	747	1482	300	3788 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ابي ليلي قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم طرفه 3787------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب فضل دور الانصار------------------------------------- 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا	2765	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2604	true	-7222586700788523551	148	300	716	1427	1427	300	3788 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن ابي ليلي قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة اظنه زيد بن ارقم انظر 3787 فتح ادم اي ابن ابي اياس رجلا بدل من ابا حمزة او عطف بيان له AUTO 7 باب فضل دور الانصار باب فضل دور الانصار يعني فضل قباءلهم 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا-	2604	-1703419777706163547	610	1183.0	481	712	85.67415618896484	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2766	false	3994588178677569256	7	166	33	808	1491	300	وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال سعد بن عبادة اطرافه 6053------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3790 حدثنا سعد بن حفص حدث-------نا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير الانصار او قال خير دور الانصار بنو النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة طرفه 3789------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3791 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار طرفه 1481	2766	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2605	true	4395957584286387990	5	243	23	1153	1413	300	وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال سعد بن عبادة------- 6053 مسلم 2511 فتح عن ابي اسيد هو مالك بن ربيعة بنو النجار هو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ثم بنو عبد الاشهل هو ابن جشم بن الحارث بن الخزرج ثم بنو الحارث بن خزرج هو ابن عمرو بن مالك بن الاوس بن حارثة ثم بنو ساعدة هو ابن كعب بن الخزرج اخي الاوس 3790 حدثنا سعد بن حفص الطلحي حدثنا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير الانصار او قال خير دور الانصار بنو النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة انظر 3789 مسلم 2511 فتح سعد اي ابن عبادة عبد الصمد اي ابن عبد الوارث التنوري البصري ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف 3791 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار انظر 1481	2605	-1703419777706163547	752	1458.0	595	1137	66.13896179199219	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2767	false	5538925474403084863	211	300	1095	1530	1530	300	3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة طرفه 2376----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجر------------------------------------------------------------------------------------------ة 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس-------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي-	2767	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2606	true	-138814740544039706	143	289	720	1433	1493	300	3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة انظر 2376 فتح سفيان اي ابن عيينة الي الوليد اي ابن عبد الملك بن مروان دعا النبي الي اخره مر في باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من الجزية وقوله اما لا بفتح اللام علي المشهور AUTO 9 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم بقوله اللهم اصلح الانصار والمهاجرة لفظ باب ساقط من نسخة 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	2606	-1703419777706163547	431	811.5	343	713	60.44880676269531	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2767	false	5538925474403084863	0	71	0	359	1530	300	قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير-------------- ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض طرفه 7057 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض طرفه 3146	2767	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2606	true	-138814740544039706	46	118	229	592	1493	300	قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير رضي الله عنهم ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض---------- 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض انظر 3146	2606	-1703419777706163547	345	665.0	276	373	92.49330139160156	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2768	false	314784922458428075	31	113	159	602	1565	300	صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم بالبحرين بلد علي جانب بحر فارس ويقطع بضم الياء الاقطاع ان يفرز الامام لشخص او لطاءفة ارضا او خراجا قال ابن الاثير يكون ذلك علي طريق التمليك وطريق الانتفاع ولما ابوا الانفراد بذلك دو------ن المهاجرين استحسن منهم ذلك وامرهم بالصبر اذا اثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم الامراء بعده- وقوله اما لا اصله وان لا تقبلوا ذلك ما زاءدة والمحدثون يميلون الف لا اشارة الي الفعل المحذوف باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة	2768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2606	true	-138814740544039706	170	249	842	1238	1493	300	صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم -البحرين فقالوا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين -----------------مثلها قال--- اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة انظر 2376 فتح سفيان اي ابن عيينة الي الوليد اي ابن عبد الملك بن مروان دعا النبي الي اخره مر في باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من الجزية وقوله اما لا بفتح اللام علي المشهور AUTO 9 --------------------------------------------------باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة	2606	-1703419777706163547	156	207.5	123	613	25.4486141204834	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2768	false	314784922458428075	173	300	927	1565	1565	300	3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره طرفه 2834----------------------------------------- 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار طرفا----ه 6414------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 --------------------------------------------------------باب ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة------------------------------------------------------------------------- 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه-	2768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2607	true	-219128460009744211	19	224	93	1112	1512	300	3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره انظر 2834 مسلم 1805 فتح معاوية بن قرة ساقط من نسخة 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم -----------الانصار والمهاجره 6414 مسلم 1804 فتح ابن ابي حازم هو عبد العزيز بن ابي حازم سلمة بن دينار علي اكتادنا بفوقية جمع كتد وهو من الكاهل الي الظهر وفي نسخة بموحدة جمع كبد ووجهه انا نحمل التراب علي جنوبنا مما يلي الكبد ومرت احاديث الباب في الجهاد AUTO 10 باب قول الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر باب ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة في نسخة باب قول الله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الي اخره 3798 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه	2607	-1703419777706163547	616	1160.5	491	1030	59.805824279785156	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2769	false	-5190319722474989902	84	198	426	1006	1519	300	عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمان الاشجعي ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم اي نزل به ضيفا ولما لم يجد في احد بيوته ما يكون له عشاء قال------------ من يضم او يضيف الشك من الراوي فقال رجل من الانصار انا هو ابو طلحة زيد بن سهل زوج ام CHECK 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا	2769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2607	true	-219128460009744211	208	300	1042	1512	1512	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا فق-----------ال رجل من الانصار انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا-	2607	-1703419777706163547	379	669.0	302	592	64.02027130126953	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2769	false	-5190319722474989902	0	26	0	120	1519	300	وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا فقال رجل من الانصار انا	2769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2607	true	-219128460009744211	224	250	1112	1232	1512	300	وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا فقال رجل من الانصار انا	2607	-1703419777706163547	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2770	false	1184640539464352046	75	227	419	1197	1561	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الضمير للانصار وهو بعض حديث الباب 3799--------------------------------- شاذان بشين وذال معجمتين اخو عبدان علي وزن شعبان ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم طرفه 3801------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة	2770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2608	true	221152616233524930	106	300	544	1553	1553	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ا----ي الانصار------------------- 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذا------------------ن اخو عبدان حدثنا-------- ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم----- 3801 مسلم 2510 فتح حاشية برد في نسخة حاشية بردة فانهم كرشي بفتح اوله وكسر ثانيه هو بمنزلة المعدة للانسان وعيبتي بفتح المهملة مستودع الثياب والاول باطن والثاني ظاهر فكانه ضرب المثل بهما لارادة اختصاصهم في اموره الباطنة والظاهرة وبقي الذي لهم اي هو دخول الجنة 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة-	2608	-1703419777706163547	716	1351.0	575	1064	67.2932357788086	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2771	false	-1000298444646620889	4	64	24	333	1525	300	مر ابو بكر والعباس علي م------------جلس من مجالس الانصار وهم يبكون ------------كان ذلك في مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك كان الظاهر دخلا والتقدير كل واحد او احدهما يكون الداخل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد بتخفيف الصاداي شد-------------------------------------------------- اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي	2771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2608	true	221152616233524930	148	214	751	1088	1553	300	مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قا---------------------------------------------------ل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي	2608	-1703419777706163547	219	345.5	173	388	56.44329833984375	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2670	false	727720815459955560	196	281	964	1379	1464	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 927---- 3629 حدثني عبد الله بن محمد-------- حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات	2670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2609	true	-7341013235985963800	6	75	34	373	1494	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر---------------------------------------------- 927 فتح 3801 حدثنا------------ محمد بن بشار حدثنا -------غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك---------- رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2609	-1703419777706163547	252	379.5	195	446	56.50224304199219	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2770	false	1184640539464352046	227	300	1197	1561	1561	300	متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم طرفه 927---- 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	2770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2609	true	-7341013235985963800	0	74	0	369	1494	300	متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر 927 فتح 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2609	-1703419777706163547	360	704.5	288	369	97.56097412109375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2771	false	-1000298444646620889	90	201	483	1049	1525	300	ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة غسلته الملاءكة لما قتل يوم احد لانه كان جنبا حين خرج من بيته والملحفة بكسر الميم والدسماء العتيقة وقيل سوداء ووجه الجمع انها اسودت من طول اللبس والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم طرفه 3799 AUTO 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------- 3802 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اصحابه --------------------------------------------------مناقب- سعد بن معاذ اب---------------------------------------------------------------------ن النعمان بن امرء القيس سيد الاوس بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني	2771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2609	true	-7341013235985963800	92	208	478	1047	1494	300	ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة ------------------------------------------------------------------------------------دسماء بالمد اي---- سوداء حتي يكونوا كالملح في الطعام اي من القلة---------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه باب مناقب سعد بن معاذ بذال معجمة هو ابن النعمان بن امرء القيس بن عبد الاشهل 3802 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين انظر 3249 مسلم 2468 فتح رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن ابي	2609	-1703419777706163547	319	500.0	249	762	41.86351776123047	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2772	false	3977473243666053823	96	226	481	1129	1478	300	اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير تقدم في باب قبول هدية المشركين انها اهداها اكيدر دومة الجندل وكانت جبة من سندس فجعل------- يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين------------------------ رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3249-------------------------------------------------------------------------- 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش	2772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2609	true	-7341013235985963800	163	300	821	1494	1494	300	اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير------------------------------------------------------------------------------- فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين انظر 3249 مسلم 2468 فتح رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي او الين شك من الراوي وفي نسخة والين بالواو 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش-	2609	-1703419777706163547	559	1027.5	446	753	74.23638916015625	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2773	false	-5861304568254423623	102	300	543	1510	1510	300	الرحمن لموت سعد بن معاذ هذا قطع دابر الشبهة وفي لفظ الرحمن هنا دون ساءر اسماءه الحسني لطف لا يخفي هذا القول قاله ال-------خطابي وكثير من الشراح وليس بصواب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان البراء اوسي ايضا وجابر هو الخزرجي ولا يصح فان قول جابر في جواب الرجل لما نقل كلام البراء ان بين هذين------------------------ ضغاءن قال شيخنا معني الكلام ان جابرا قال انا وان كنت خزرجيا فلا اقول الا الحق وهذا الذي قاله لا دلالة للكلام عليه صريح في ان البراء قاله حقدا والصواب مصغر حديث بني قريظة ونزولهم بني نهشل وبني حارثة فان البراء حارثي وسعد بن معاذ نهشلي وكلاهما من الاوس 3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك طرفه 3043-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب منقبة اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3805 حدثنا علي بن مسلم-	2773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2610	true	-4391284446088869380	0	268	0	1299	1452	300	الرحمن لموت سعد بن معاذ مسلم 2466 فتح ختن ابي عوانة اي صهره واسم ابي عوانة الوضاح بن عبد ال-------------------له اليشكري عن ابي سفيان هو طلحة بن نافع القرشي اهتز العرش لموت سعد بن معاذ اي فرحا بقدوم روحه او المراد اهتز اهل العرش وهم حملته فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه ابو صالح هو ذكوان الزيات اهتز السرير اي الذي حمل عليه لكن سياق الحديث ياباه---------------------------------- بين هذين الحيين اي الاوس والخزرج ضغاءن جمع ضغينة وهي----------------------------------------------------- الحقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك انظر 3043 مسلم 1768 فتح ان اناسا هم بنو قريظة قريبا من المسجد هو المسجد الذي اعده صلي الله عليه وسلم ايام محاصرته لبني قريظة وقيل هو المسجد النبوي قيل وهو غلط او سيدكم شك من الراوي او بحكم الملك بكسر اللام شك من من الراوي ومر الحديث في الجهاد في باب اذا نزل العدو علي حكم رجل AUTO 13 باب منقبة اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما باب منقبة اسيد بن حضير بالتصغير فيهما وعباد بن بشر رضي الله عنهما الاول اسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرء القيس والثاني عباد بن بشر بن وقش بسكون القاف الخزرجي الاشهلي 3805 حدثنا علي بن مسلم	2610	-1703419777706163547	538	836.5	420	1577	34.11540985107422	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2774	false	-8996382356410749039	225	249	1141	1252	1485	300	بن انس رضي الله عنه ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا	2774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2610	true	-4391284446088869380	276	300	1342	1452	1452	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا-	2610	-1703419777706163547	109	212.0	86	111	98.19819641113281	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2774	false	-8996382356410749039	249	296	1252	1467	1485	300	فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار -قال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 465----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه	2774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2611	true	-2140136858130952841	0	67	0	311	1417	300	فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم انظر 465 فتح همام اي ابن يحيي العدوي قتادة اي ابن دعامة ان رجلين الي اخره مر في الصلاة في ابواب المساجد AUTO 14 باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه	2611	-1703419777706163547	211	401.0	164	311	67.84565734863281	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2775	false	-6521324242462020393	0	41	0	202	1452	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل	2775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2611	true	-2140136858130952841	89	130	410	612	1417	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل	2611	-1703419777706163547	202	404.0	161	202	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2776	false	-7986420304204873179	258	296	1260	1444	1464	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم	2776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2611	true	-2140136858130952841	262	300	1234	1417	1417	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم-	2611	-1703419777706163547	183	361.0	146	184	99.4565200805664	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2751	false	8390295343606966008	95	181	445	843	1422	300	3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله--------- عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة------------- وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا بابي او بمعاذ اطرافه 4999 AUTO 29 باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مناقب سالم مولي ابي حذيفة	2751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2612	true	-3896812655728387664	109	184	505	854	1435	300	3808 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ----خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب انظر 3758 مسلم 2464 فتح خذوا القران الي اخره مر في من-----------------------------------------------------اقب سالم مولي ابي حذيفة	2612	-1703419777706163547	257	429.0	198	420	61.19047546386719	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2777	false	8220500771160201150	217	296	1077	1447	1465	300	مناقب ابي بن كعب--- ابن قيس الخزرجي------------------------------------ النجار---------ي احد القراء بل اقرا الناس 3808 امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يقرا عليه سورة لم يكن البينة وفي رواية قل مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب طرفه 3758	2777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2612	true	-3896812655728387664	84	170	393	787	1435	300	مناقب ابي بن كعب اي ابن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار وكنية ابي ابو المنذر وابو الطفيل-- 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن---------------------- مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب انظر 3758	2612	-1703419777706163547	265	442.0	204	418	63.39712905883789	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2777	false	8220500771160201150	0	83	0	384	1465	300	ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير طرفه-- 3789----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب مناقب ابي بن كعب رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن -----------------------------------------------------------------الا يا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف وكان يوم الفتح بيده راية رسول الله صلي الله عليه وسلم	2777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2612	true	-3896812655728387664	4	146	21	676	1435	300	ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير انظرنا 3789 مسلم 2511 فتح اسحاق اي ابن منصور الكوسج عبد الصمد اي ابن عبد الوارث التنوري ابو اسيد هو مالك بن ربيعة الساعدي خير دور الانصار الي اخره مر في باب فضل دور الانصار AUTO 16 باب مناقب ابي بن كعب رضي الله عنه باب مناقب ابي بن كعب اي ابن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار وكنية ابي ابو المنذر وابو الطفيل 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2612	-1703419777706163547	286	512.0	221	728	39.28571319580078	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2778	false	-1689180300441356204	0	37	0	173	1517	300	بشار حدثنا غندر قال سمعت شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا ---------------------قال وسماني قال نعم فبكي	2778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2612	true	-3896812655728387664	188	229	873	1067	1435	300	بشار حدثنا غندر قال سمعت شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة قال وسماني قال نعم فبكي	2612	-1703419777706163547	173	334.0	136	194	89.17525482177734	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	6	41	29	225	1515	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	231	261	1110	1279	1463	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم	2613	-1703419777706163547	169	324.0	139	196	86.2244873046875	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2778	false	-1689180300441356204	191	284	986	1423	1517	300	محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي اطرافه 5004----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------- 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	2778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	0	175	0	836	1463	300	محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه---- جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي------- 5004 مسلم 2465 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان شعبة اي ابن الحجاج عن قتادة اي ابن دعامة وابو زيد اسمه اوس او ثابت بن زيد او سعد بن عبيد بن النعمان او قيس بن السكن جمع القران الي اخره قيل غير الاربعة المذكورة فيه كالخلفاء الاربعة جمعه ايضا واجيب بان الاخبار بان الاربعة المذكورة جمعوه لا يلزم منه ان غيرهم لم يجمعه احد عمومتي اي احد عمامي AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه باب ساقط من نسخة مناقب ابي طلحة هو زيد بن سهل بن الاسود بن حرام الخزرجي الانصاري 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	2613	-1703419777706163547	426	798.5	335	847	50.29515838623047	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	106	240	533	1201	1513	300	الله عليه وسلم اربعين سنة 3811 انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 AUTO 19 باب مناقب --------عبد الله بن سلام رضي	2779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	151	285	724	1388	1463	300	الله عنه قال لما كان يوم احد-- انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو عبد	2613	-1703419777706163547	608	1155.0	483	677	89.80797576904297	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	90	196	439	966	1490	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	139	248	664	1203	1463	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2613	-1703419777706163547	515	997.0	411	543	94.84346008300781	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	24	147	124	774	1554	300	الله المنقري لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فجوب عن----ه بحجفة بضم الجيم وت----------------شديد ا---------------------------------------------------------------------لواواي ترس----------------------------- عليه قالا ابن الاثير والجوبة اسم الترس والحجفة بتقديم الحاء علي الجيم وثلاث فتحات ترس كبير من الجلود لا تشرف يصيبك سهم بالرفع ويروي بالجزم ولم يجوز مثله احد من النحاة الا الكساءي ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان القرب علي متونهما بالقاف والزاي المعجمةمن نقز اذا وثب ونصب القرب تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 4065 حدثنا عبي--------------د الله بن	2942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2613	true	-7001613080606252915	151	283	724	1379	1463	300	الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي----------------------------------- لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك و--------------------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-------------------- تنقزان القرب علي متونهما----------------------------------------------- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح ابو معمر هو عبد الله بن	2613	-1703419777706163547	387	611.5	305	789	49.04943084716797	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2780	false	159476709468786567	185	254	969	1283	1511	300	3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل ال-----------------اية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2614	true	-7014408603070734270	212	284	1111	1442	1511	300	3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف الاية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2614	-1703419777706163547	313	616.0	244	331	94.56193542480469	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2781	false	-8432400222191192167	24	134	111	619	1418	300	عن سعد بن ابي وقاص------------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا عبد الله بن سلام وروي ابن عبد البر عن معاذ بن جبل انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن سلام انه عاشر عشرة في الجنة فان قلت سعد بن ابي وقاص من العشرة المبشرين بالجنة فكيف قال لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد انه من اهل الجنة غيره قلت ربما لم يسمع حدث بهذا الحديث ثم سمع او يكون سمع هذا مشافهة وسمع حديث العشرة من غيره وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف	2781	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2614	true	-7014408603070734270	232	274	1202	1396	1511	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي---- الارض انه من اهل الجنة الا--------------------------------------------------------------------------------------- لعبد الله بن سلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف	2614	-1703419777706163547	178	282.0	139	520	34.230770111083984	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2781	false	-8432400222191192167	218	300	1030	1418	1418	300	3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة-	2781	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2615	true	-4223227055247822297	100	182	511	900	1480	300	3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة	2615	-1703419777706163547	388	771.0	307	389	99.74292755126953	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2782	false	-3089121917849489816	0	73	0	383	1545	300	ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	2782	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2615	true	-4223227055247822297	182	255	900	1282	1480	300	ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارق- قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	2615	-1703419777706163547	381	756.0	308	383	99.4778060913086	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2782	false	-3089121917849489816	227	274	1191	1424	1545	300	فاستيقظت وانها لفي يدي حقيقة او اريد معناه المجازي قلت CHECK 20 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف مكان منصف طرفاه 7014	2782	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2615	true	-4223227055247822297	221	277	1096	1383	1480	300	فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف مكان منصف------ 7014	2615	-1703419777706163547	156	258.5	123	332	46.987953186035156	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2782	false	-3089121917849489816	274	300	1424	1545	1545	300	3814 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا-	2782	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2616	true	5484295985844284338	64	90	306	428	1437	300	3814 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا	2616	-1703419777706163547	121	237.0	96	122	99.18032836914062	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2783	false	-3440470362244335264	0	58	0	267	1445	300	تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت طرفه 4342------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها	2783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2616	true	5484295985844284338	90	188	428	882	1437	300	تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة البيت 7342 فتح فاش اي ظاهر كثير اذا كان لك علي رجل حق الي اخره يءخذ منه مطابقة الحديث للترجمة وقوله فانه ربا اي لعله راي عبد الله بن سلام والا فالفقهاء علي انه انما يكون ربا اذا شرطه نعم الورع تركه AUTO 20 باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله عنها	2616	-1703419777706163547	259	507.0	201	454	57.048458099365234	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2783	false	-3440470362244335264	264	300	1274	1445	1445	300	3815 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حد--ثني صدقة اخبرنا عبدة-	2783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2616	true	5484295985844284338	261	298	1256	1430	1437	300	3815 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ح حدثني صدقة اخبرنا عبدة	2616	-1703419777706163547	170	331.5	135	174	97.7011489868164	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2784	false	1523027488004043768	2	89	8	424	1507	300	عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر عن علي------------ رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة طرفه 3432--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن اطرافه 7484	2784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2617	true	-5719062451054766768	0	139	0	682	1446	300	عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساءها مريم وخير نساءها خديجة انظر 3432 مسلم 2430 فتح محمد اي ابن سلام البيكندي عبدة اي ابن سليمان صدقة اي الفضل المروزي خير نساءها اي الدنيا والاخرة واستدل به وبخبر البزار والطبراني فضلت خديجة علي نساء امتي كما فضلت مريم علي نساء العالمين علي ان خديجة افضل من عاءشة ومر الكلام علي ذلك في مناقب فاطمة 3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن------- 7484	2617	-1703419777706163547	405	775.5	319	689	58.78084182739258	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2785	false	-285867031523898401	0	72	0	333	1485	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب طرفه 3816---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3818 حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا ابي حدثنا حفص عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت	2785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2617	true	-5719062451054766768	201	300	978	1446	1446	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب انظر 3816 مسلم 2435 فتح وتزوجني بعدها اي بعد موتها بثلاث سنين قال النووي ارادت بذلك دخولها عليه والا فالعقد تقدم علي ذلك بمدة سنة ونصف او نحو ذلك 3818 حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا ابي حدثنا حفص عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-	2617	-1703419777706163547	328	635.0	257	469	69.93603515625	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2785	false	-285867031523898401	72	130	333	611	1485	300	ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد طرفه 3816	2785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2618	true	7043367025965385424	0	58	0	278	1444	300	ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد انظر 3816	2618	-1703419777706163547	274	544.0	216	278	98.56114959716797	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2786	false	5364733331321834279	0	144	0	681	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم خديجة قال نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 1792-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 7497----------------------------------------------------------------- 3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	2786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2618	true	7043367025965385424	91	294	442	1413	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم خديجة قال نعم ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب انظر 1792 مسلم 2433 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن اسماعيل اي ابن ابي خالد بشر اي ابشر بتقدير همزة الاستفهام لا صخب فيه ولا نصب الصخب الصوت المختلط المرتفع والنصب المشقة والتعب ومر الحديث والذي بعده في باب متي يحل المعتمر 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب----- 7497 مسلم 2432 فتح عن عمارة اي ابن القعقاع عن ابي زرعة هو هرم بن جرير 3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	2618	-1703419777706163547	672	1309.0	529	976	68.85246276855469	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2786	false	5364733331321834279	144	300	681	1449	1449	300	AUTO 21 باب ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه 3820 محمد بن فضيل بضم الفاء مصغر عمارة بضم العين وتخفيف الميم عن ابي زرعة بضم الزاي والمعجمةاسمه هرم 3821 استاذنت هالة بنت خويلد بضم الخاء اخت خديجة لم ار احدا ذكرها في الصحابة اللهم هالة كانه ادي شكرا لما انعم عليه بوجدانها كما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين كناية عن سقوط الاسنان قد ابدلك الله خيرا منها الظاهر انها ارادت نفسها لانه تزوجها بكرا ذكر جرير بن عبد الله البجلي قال ابن عبد البر يكني ابا عبد الله قال وبجيلة ام القبيلة بفتح الباءبنت--------- 3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك طرفه 3035----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3823 وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال-	2786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2619	true	403344400537353118	54	168	294	810	1493	300	AUTO 21 باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه باب ساقط من نسخة ذكر جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه نس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بج-----------يلة بنت صعب بن سعد العشيرة 3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك انظر 3035 مسلم 2475 فتح خالد اي ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي عن بيان اي ابن بشر عن قيس اي ابن ابي حازم 3823 وعن قيس عن جرير بن عبد الله قال كان في الجاهلية بيت يقال له ذو الخلصة وكان يقال	2619	-1703419777706163547	284	357.5	223	983	28.891149520874023	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2787	false	471740849044022718	0	40	0	208	1503	300	له الكعبة اليمانية او الكعبة الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت اليه في خمسين وماءة فارس من احمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس	2787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2619	true	403344400537353118	168	208	810	1018	1493	300	له الكعبة اليمانية او الكعبة الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت اليه في خمسين وماءة فارس من احمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس	2619	-1703419777706163547	208	416.0	168	208	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	0	48	0	243	1521	300	3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي	2788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2619	true	403344400537353118	252	300	1251	1493	1493	300	3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي-	2619	-1703419777706163547	242	479.0	195	243	99.5884780883789	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	113	151	541	739	1501	300	6890 حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه	4542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2619	true	403344400537353118	252	298	1251	1485	1493	300	3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه	2619	-1703419777706163547	165	260.5	130	239	69.03765869140625	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	14	66	74	322	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف طرفه 2211 2461 حدثنا------------ عبد الله بن	1924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	110	201	524	937	1423	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح عبدان هو عبد الله بن	2620	-1703419777706163547	196	316.5	149	437	44.85125732421875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	48	80	243	395	1521	300	عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل طرفه 3290	2788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	0	32	0	152	1423	300	عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل انظر 3290	2620	-1703419777706163547	148	292.0	116	152	97.36842346191406	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	2	121	13	560	1441	300	فوالله ما زالت في حذيفة ب-----قية خير منها حتي لقي الله كذا وقع----------------------------------------------------- وفي بعض الروايات بقية حزن وهو ظاهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها------------------------------------------------------------ 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف طرفه 2211	2789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	17	193	84	902	1423	300	فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير -----حتي لقي الله عز وجل انظر 3290 فتح بينة اي ظاهرة فاجتلدت اخراهم اي واولاهم وفي نسخة فاجتلدت مع اخراهم حتي قتلوه اي ظانين انه من المشركين غفر الله لكم دعا لهم بالمغفرة واسقط عنهم دية ابيه قال اي هشام ابي اي عروة منها اي من كلمة غفر الله لكم ومر الحديث في باب صفة ابليس AUTO 23 باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها باب ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة اي ابن عبد شمس القرشي الهاشمي 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف انظر 2211	2620	-1703419777706163547	502	902.5	389	823	60.99635314941406	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	56	90	297	450	1446	300	AUTO 24 باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل------------------------------------------- 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حد--------ثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما	2790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	255	300	1220	1423	1423	300	AUTO 24 باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل القرشي العدوي 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-	2620	-1703419777706163547	150	276.0	117	204	73.52941131591797	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	71	115	357	564	1472	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا----- الا بالمعروف طرفه 2211	3731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	109	193	517	902	1423	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف انظر 2211	2620	-1703419777706163547	190	339.5	148	389	48.84318923950195	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	20	123	92	555	1445	300	يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض--- اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا----- الا بالمعروف طرفه 2211 6642 حدثني احمد---------------- بن عثمان	4403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	113	202	540	943	1423	300	يونس عن الزهري حد--ثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة قالت يا رسول الله ما كان---- علي ظهر الارض من اهل--------- خباء احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك----------------- ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خب----------اءك قال----------------------------- وايضا والذي نفسي---- بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان	2620	-1703419777706163547	328	497.5	249	501	65.46906280517578	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	264	300	1330	1500	1500	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا-----------------------------------------------------------------------	4717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	110	160	524	750	1423	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ق----------الت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا	2620	-1703419777706163547	143	242.0	111	244	58.6065559387207	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	0	45	0	199	1481	300	من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم----------------------- قالت -------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف طرفه 2211	4718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	144	193	680	902	1423	300	من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بال---------------معروف انظر 2211	2620	-1703419777706163547	161	253.5	124	240	67.08333587646484	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	90	178	450	869	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له طرفه 5499	2790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2621	true	-5495504404108349851	0	87	0	414	1433	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما ل-----ه 5499	2621	-1703419777706163547	414	821.0	327	419	98.80667877197266	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2791	false	-8103708879875896229	101	284	489	1350	1422	300	3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم	2791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2621	true	-5495504404108349851	111	294	536	1397	1433	300	3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم	2621	-1703419777706163547	861	1722.0	678	861	100.0	183	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	83	141	386	665	1490	300	فلقي عالما من اليهود فاراد ان يدخل في دينه ف-------------------------------------قال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فان قلت كيف صدر هذا الكلام من اليهودي قلت كان عالما بقرب البعثة ونسخ شرعهم ارشده الي الصواب قال زيد فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم	2792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2621	true	-5495504404108349851	140	200	664	947	1433	300	فلقي عالما من اليهود فساله عن-------- دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه------------------------- فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم	2621	-1703419777706163547	173	277.5	133	316	54.74683380126953	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	98	155	489	749	1443	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2621	true	-5495504404108349851	2	54	9	247	1433	300	صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	2621	-1703419777706163547	223	376.5	173	268	83.20895385742188	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	264	300	1360	1540	1540	300	محم-د حدثنا ابو --عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال-	1388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2622	true	-7539664996080660721	145	180	736	915	1495	300	محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال	2622	-1703419777706163547	166	305.0	132	184	90.21739196777344	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	144	229	680	1119	1490	300	علي دين ابراهيم حنيفا لكونه ماءلا عن كل باطل 3828 وكان يحيي الموءودة قد بين وجه احياءها بانه كان يخلصها من القتل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب بنيان الكعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس	2792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2622	true	-7539664996080660721	52	177	245	895	1495	300	علي دين ابر-----------------------------اهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقو---------------------------------------ل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها فتح وكان يحيي الموءدة الاحياء مجاز عن الابقاء والموءودة بوزن مفعولة من الواد وهو القتل كان اذا ولد لاحدهم في الجاهلية بنت دفنها حية فاذا ترعرعت اي تحركت ونشات AUTO 25 باب بنيان الكعبة باب بنيان الكعبة اي في الجاهلية علي يد قريش في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قبل بعثته وكلان عمره اذ ذاك خمسا وعشرين سنة 3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس	2622	-1703419777706163547	360	623.5	289	718	50.13927459716797	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	0	31	0	151	1490	300	قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول سلم لم يلزم ان ---	2792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2622	true	-7539664996080660721	33	64	154	308	1495	300	قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان	2622	-1703419777706163547	140	272.0	112	154	90.90908813476562	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2793	false	3196132741912522064	208	278	1078	1427	1537	300	لما بنيت------- ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره طرفه 364-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	2793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2622	true	-7539664996080660721	167	300	844	1495	1495	300	لما بنيت الكعبة ذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم وع--باس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره انظر 364 مسلم 340 فتح محمود اي ابن غيلان عبد الرزاق اي ابن همام ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز لما بنيت الكعبة الي اخره مر شرحه مع بيان كمية عدد بنيانها في باب فضل مكة وبنيانها وفي قوله فخر حذف اي ففعل ما ذكره له عباس فخر اي سقط وقوله فطمحت عيناه اي ارتفعتا وقوله ازاري ازاري اي ناولوني ازاري وكرره تاكيدا 3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-	2622	-1703419777706163547	334	621.5	266	659	50.68285369873047	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	98	173	495	877	1562	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين الاجماع علي عدم الكراهة فلما راي علي منع عثمان اهل بهما ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم	1378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	141	200	705	1009	1462	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه------ رابعة م-----------------------------------------------------هلين بالحج ------وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم	2623	-1703419777706163547	265	445.0	210	397	66.7506332397461	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	0	37	0	190	1471	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه طرفه---- 1592	1635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	71	107	360	542	1462	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من -------------شاء صامه ومن شاء لا يصومه انظر 1592	2623	-1703419777706163547	150	262.5	118	199	75.37688446044922	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2793	false	3196132741912522064	278	299	1427	1533	1537	300	حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	2793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	0	21	0	106	1462	300	حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	2623	-1703419777706163547	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2794	false	6249721724786257281	230	300	1175	1524	1524	300	كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش هو اليوم العاشر من المحرم قال ابن يص--------ومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه طرفه 1592-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا-	2794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	73	177	370	886	1462	300	كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه انظر 1592 مسلم 1125 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان هشام اي ابن عروة كان عاشوراء في نسخة كان يوم عاشوراء فلما نزل رمضان اي صومه ومر الحديث في كتاب الصيام 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا	2623	-1703419777706163547	315	588.5	252	516	61.046512603759766	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2794	false	6249721724786257281	1	32	3	165	1524	300	باب ايام الجاهلي---------------------ة 3831 حدثنا مسدد حدثنا يحيي قال-- هشام ----حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	49	87	251	444	1462	300	باب ايام الجاهلية لفظ باب ساقط من نسخة 3831 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2623	-1703419777706163547	159	281.5	128	193	82.3834228515625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2795	false	-2056351846482748894	0	37	0	189	1516	300	الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله طرفه 1085	2795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	177	214	886	1075	1462	300	الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله انظر 1085	2623	-1703419777706163547	185	366.0	148	189	97.88359832763672	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2795	false	-2056351846482748894	196	245	1035	1267	1516	300	دبرة وهي العقر في ظهر البعير و-الحديث مع شرحه في ابواب الحج 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان	2795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	252	298	1234	1453	1462	300	يحرم علي المحرم حتي الجماع ومر الحديث في-------------- الحج 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان	2623	-1703419777706163547	194	359.5	152	233	83.26180267333984	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3184	false	-6609244308608136901	214	269	1052	1336	1501	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يص-مه طرفه 1592	3184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2623	true	2159258239034179545	58	107	295	542	1462	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي حدثنا هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان --------------------------------كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه انظر 1592	2623	-1703419777706163547	228	416.5	180	290	78.62068939208984	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2795	false	-2056351846482748894	233	300	1211	1516	1516	300	فكسا------- ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان 3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء-	2795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2624	true	2592448038007785183	8	73	35	332	1455	300	فكسا اي غطي ما بين الجبلين اي المشرفين علي مكة---------------- 3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء	2624	-1703419777706163547	271	509.0	211	313	86.58146667480469	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2796	false	-2043858235246237006	234	300	1184	1528	1528	300	والمءنث ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح يريد قانون الشرع----------------------------- ما استقامت بكم اءمتكم فان ضلالهم سبب لضلال الرعية فان الناس علي كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3835 حدثني فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت-	2796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2624	true	2592448038007785183	92	233	421	1110	1455	300	قالت--- ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما ك------------------ان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس فتح من احمس بمهملتين قبيلة من بجيلة قال لها تكلمي الي اخره استدل به علي انه من نذر ان لا يتكلم لم ينعقد نذره لان ابا بكر لم يقل ذلك الا عن توقيف فيكون في حكم المرفوع فالصمت منهي عنه نهي تنزيه وعليه يحمل قول ابي بكر فان هذا لا يحل ومحل كراهته اذا كان باطلا او يجر اليه بخلاف المرغوب فيه وعليه يحمل خبر من صمت نجا وخبر ايسر العبادة الصمت 3835 حدثني فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت	2624	-1703419777706163547	283	510.0	227	710	39.859153747558594	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2796	false	-2043858235246237006	0	44	0	217	1528	300	من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما	2796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2624	true	2592448038007785183	73	117	332	549	1455	300	من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما	2624	-1703419777706163547	217	434.0	173	217	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2797	false	-9099770248099262124	0	67	0	345	1567	300	فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت- فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي	2797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2624	true	2592448038007785183	233	300	1110	1455	1455	300	فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذته فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي-	2624	-1703419777706163547	344	678.0	278	346	99.42196655273438	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2797	false	-9099770248099262124	247	300	1294	1567	1567	300	الاخر من كان حالفا فل--يحلف---- بالله فكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم طرفه 2679------------------------------------------------------------------------------------- 3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها-	2797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2625	true	5889080145296098728	66	138	333	696	1467	300	الا-- من كان حالفا فلا يحلف الا بالله فكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم انظر 2679 مسلم 1646 فتح قتيبة اي ابن سعيد لا تحلفوا باباءكم اي لان الحلف بها من ايمان الجاهلية 3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها	2625	-1703419777706163547	267	495.5	215	365	73.15068817138672	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2797	false	-9099770248099262124	67	114	345	574	1567	300	وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله	2797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2625	true	5889080145296098728	0	74	0	369	1467	300	وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة انظر 439 فتح حفش بمهملة ففاء فمعجمة بيت صغير فتحدث اي فتتحدث فحذفت احدي التاءين فاخذت في نسخة فاخذته ومر الحديث في باب نوم المراة في المسجد 3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله	2625	-1703419777706163547	229	446.0	182	369	62.05961990356445	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2798	false	8069671135991759842	0	57	0	276	1499	300	يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما انت مرتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس طرفه 1684	2798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2625	true	5889080145296098728	138	284	696	1393	1467	300	يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما انت مرتين فتح ابن وهب هو عبد الله المصري كنت في اهلك ما انت ما اما موصولة وبعض صلتها مجرور اي الذي انت فيه كنت في الحياة مثله ان خيرا فخير وان شرا فشر او ذلك فيما كانوا يدعونه من ان روح الانسان تصير طاءرا مثله وهو المشهور عندهم بالصدي والهام او استفهامية اي كنت في اهلك شريفا مثلا فاي شء انت الان او نافية ولفظ مرتين من تتمة المقول اي كنت مرة في القوم ولست بكاءن فيهم مرة اخري كما هو معتقد الكفار حيث قالوا ما هي الا حياتنا الدنيا 3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس انظر 1684	2625	-1703419777706163547	272	522.0	215	697	39.024391174316406	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2799	false	3426708129877803537	0	47	0	224	1484	300	عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	2799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2626	true	1645217854471107684	63	172	311	824	1434	300	عباس سمعت ابي يقول في الجاهلية اسقنا كاسا دهاقا فتح قال اي عكرمة وقال ابن عباس الي اخره نبه به علي ان الناصب ل وكاسا دهاقا اسق وان سماع ابن عباس لذلك من ابيه كان في الجاهلية قال شيخنا والمراد بها جاهلية نسبية لا المطلقة لان ابن عباس لم يدرك ما قبل البعثة بل لم يولد الا بعدها بنحو عشر سنين فكانه اراد انه سمع العباس يقول ذلك قبل ان يسلم 3841 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	2626	-1703419777706163547	224	418.0	177	513	43.66471862792969	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2800	false	1201675928268190583	216	247	1051	1199	1448	300	3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان-------- عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج	2800	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2626	true	1645217854471107684	267	300	1279	1434	1434	300	3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج-	2626	-1703419777706163547	147	280.5	117	156	94.23076629638672	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2800	false	1201675928268190583	247	300	1199	1448	1448	300	له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في-	2800	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2627	true	-7226477392184889847	0	53	0	251	1461	300	له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في	2627	-1703419777706163547	249	488.0	197	251	99.20318603515625	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2801	false	-2837487162264415359	189	300	934	1511	1511	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة بفتح الباء فيهما وقد فسر في الحديث تنتج الناق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بضم التاء علي بناء المجهولقال ابن الاثير الناتج للناقة كالقابلة للمراة CHECK 27 باب القسامة في الجاهلية----------------------------------------- 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا طرفه ---------------------------------------------------------------------------------3776 27 باب القسامة في الجاهلية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان-	2801	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2627	true	-7226477392184889847	81	255	384	1246	1461	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان---------------- تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك انظر 2143 مسلم 1514 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن عبيد الله اي ابن عمر العمري كان اهل------------------------------------------------------------------------------------------------ الجاهلية الي اخره مر في بات بيع الغرر وحبل الحبلة 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا انظر 3776 فتح مهدي اي ابن ميمون كنا ناتي انس بن مالك الي اخره مر في اول مناقب الانصار AUTO 27 باب القسامة في الجاهلية القسامة في الجاهلية ساقط من نسخة وفي اخري باب القسامة في الجاهلية والقسامة بفتح القاف من القسم بفتح السين وهو اليمين 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان	2627	-1703419777706163547	439	662.5	351	974	45.071868896484375	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2801	false	-2837487162264415359	1	50	5	250	1511	300	3843 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك طرفه 2143	2801	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2627	true	-7226477392184889847	64	113	302	547	1461	300	3843 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك انظر 2143	2627	-1703419777706163547	241	478.0	192	245	98.36734771728516	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2802	false	6151640129419316871	0	38	0	179	1453	300	رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد	2802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2627	true	-7226477392184889847	255	293	1246	1425	1461	300	رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد	2627	-1703419777706163547	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2802	false	6151640129419316871	265	300	1292	1453	1453	300	الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال-	2802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2628	true	-595771493373037189	0	35	0	162	1424	300	الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال	2628	-1703419777706163547	161	317.0	127	162	99.3827133178711	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2803	false	-745447022953742221	0	220	0	1045	1481	300	اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء	2803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2628	true	-595771493373037189	35	255	162	1207	1424	300	اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكتب اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء	2628	-1703419777706163547	1043	2084.0	823	1045	99.80860900878906	219	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2759	false	-4050210357927395527	31	83	153	418	1523	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2629	true	-6932681585395324061	187	239	934	1198	1494	300	حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2629	-1703419777706163547	264	523.0	212	265	99.62264251708984	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2804	false	5491400360137341792	13	138	66	712	1539	300	وحيث تصبر ال-مكان الذي بين الركن والمقام ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف-------------------- 3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام طرفه 3777--------------------------------------------------- 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا 3848 حدثنا---- عبد الله	2804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2629	true	-6932681585395324061	174	300	866	1494	1494	300	-حيث تصبر الايمان ا--ي بين الركن والمقام------------------------------------------------------------------------------------------ تطرف بكسر الراء اي تتحرك 3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام انظر 3777 فتح كان يوم بعاث الي اخره مر شرحه في مناقب الانصار 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا فتح ابن وهب هو عبد الله-	2629	-1703419777706163547	536	999.0	429	722	74.23822784423828	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2804	false	5491400360137341792	134	189	692	971	1539	300	3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في	2804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2630	true	8200440240069800474	75	130	366	645	1498	300	3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في	2630	-1703419777706163547	279	558.0	224	279	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2805	false	6891161403321015088	56	82	289	420	1528	300	3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	2805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2630	true	8200440240069800474	270	296	1352	1483	1498	300	3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم	2630	-1703419777706163547	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2805	false	6891161403321015088	82	116	420	607	1528	300	3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء	2805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2631	true	-4825054753546311641	104	138	537	724	1477	300	3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال سفيان ويقولون انها الاستسقاء بالانواء	2631	-1703419777706163547	187	374.0	153	187	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2806	false	-4915317798847214200	138	206	669	1000	1474	300	ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث----- ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم اطرافه 4979 الياء في جمعه علي خلاف القياس روي الحديث عن عمر ابن الاثير ف--------------------------ي النهاية مبعث النبي صلي الله عليه وسلم	2806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2632	true	8598169030088279241	0	73	0	342	1442	300	ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم------- 4979 مسلم 2351 فتح عن هشام اي ابن حسان البصري انزل علي رسول الله اي الوحي AUTO 29 باب ما لقي------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2632	-1703419777706163547	259	461.0	203	362	71.54695892333984	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2807	false	5128724328917205983	17	179	84	877	1520	300	AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة------------------------------------------------------------------------------ 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت -------------الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه طرفه 3612------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله طرفه 1067	2807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2632	true	8598169030088279241	63	283	298	1368	1442	300	AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين بمكة اي من الاذي فيها 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه انظر 3612 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة بيان اي ابن بشر الاحمسي واسماعيل اي ابن ابي خالد قيسا اي ابن ابي حازم خبابا اي ابن الارت اتيت النبي الي اخره مر في باب علامات النبوة 3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله انظر 1067	2632	-1703419777706163547	785	1525.0	623	1070	73.36448669433594	160	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	239	300	1178	1467	1467	300	عن عبد الله هو ابن مسعود---- بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد اذ جاءه-------------- عقبة بن ابي معيط بضم الميم وفتح العين بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش-	2423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2633	true	-3456945373623405677	29	87	141	418	1465	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط--------------------- بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش	2633	-1703419777706163547	235	401.0	185	310	75.80644989013672	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	118	155	573	740	1467	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2633	true	-3456945373623405677	21	54	106	254	1465	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2633	-1703419777706163547	143	264.0	110	167	85.62874603271484	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2424	false	1947519651886514156	0	50	0	230	1457	300	اللهم عليك-------------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد -------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية------- او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر طرفه 240	2424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2633	true	-3456945373623405677	82	127	393	600	1465	300	اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي----------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر انظر 240	2633	-1703419777706163547	165	259.5	126	258	63.953487396240234	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2808	false	-6942335433726504975	37	203	192	978	1477	300	هو امية بن خلف وقيل--------------------------------------------- 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او -------ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر طرفه 240----------------------------------------------------- 3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله------------------ ومن يقتل مءمنا متعمدا------- فسالت ابن	2808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2633	true	-3456945373623405677	0	191	0	916	1465	300	هو امية بن خلف وقيل الوليد بن المغيرة ومر الحديث في ابواب السجود 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر انظر 240 مسلم 1794 فتح بينا النبي الي اخره مر في اواخر الوضوء 3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق الانعام ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن	2633	-1703419777706163547	780	1506.5	614	916	85.15283966064453	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	2	83	15	445	1512	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله---------- الانعام كذا وقع والصواب ولا يقتلون الفرقان والاية الاخري ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء وجه الاشكال انه صرح بان التوبة عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن----- الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم اطرافه 4766	2809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2633	true	-3456945373623405677	175	246	828	1196	1465	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق الانعام------------------------------------------------- ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالت ابن--------------------- عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن مريم الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم------- 4766	2633	-1703419777706163547	345	635.0	278	445	77.52809143066406	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	75	230	403	1159	1512	300	فذكرته ----لمجاهد فقال الا من ندم اطرافه 4766-------------------------------- 3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله----- الاية تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص طرفه 3678----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه----------------------------------------------------------- 3857 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي بن معين حدثنا	2809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2634	true	5106661491654744487	66	272	322	1309	1436	300	فذكرته اي قول ابن عباس الا من ندم اي الا من تاب حملا للمطلق علي المقيد كما مر 3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر الاية تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص انظر 3678 فتح الاوزاعي هو عبد الرحمن اخبرني باشد شء صنعه المشركون الي اخره مر في مناقب ابي بكر تابعه اي ابن عباس بن الوليد ابن اسحاق هو محمد AUTO 30 باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه لفظ باب ساقط من نسخة 3857 حدثني عبد الله بن حماد الاملي قال حدثني يحيي بن معين حدثنا	2634	-1703419777706163547	736	1393.0	581	987	74.56940460205078	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3399	false	-7927727576998420290	179	279	913	1408	1512	300	4815 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2634	true	5106661491654744487	84	170	400	828	1436	300	3856 حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	2634	-1703419777706163547	380	626.5	297	505	75.24752807617188	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2810	false	8796722954402767462	68	126	309	591	1463	300	وامراتان وابو بكر طرفه 3660---------------------------------------------------------------------- AUTO 3--------------1 باب اسلام سعد ----بن ابي وقاص رضي الله عنه 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام طرفه 3726 وبرة بفتح	2810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2635	true	-7723134335373534487	0	77	0	363	1439	300	وامراتان وابو بكر انظر 3660 فتح عن وبرة اي ابن عبد الرحمن رايت النبي الي اخره مر في مناقب ابي بكر AUTO 31 باب اسلام سعد باب اسلام سعد اي ابن ابي وقاص كما في نسخة- 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام انظر 3726 ------فتح	2635	-1703419777706163547	256	462.0	200	370	69.1891860961914	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2811	false	-8884145317273241919	18	132	85	643	1505	300	AUTO 32 باب ذكر الجن وقول الله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن-------------------------------------------------------------------------------- 3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله انه اذنت بهم شجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار	2811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2635	true	-7723134335373534487	146	300	703	1439	1439	300	AUTO 32 باب ذكر الجن وقول الله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن باب ذكر الجن وقول الله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن اي بيان ذلك 3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله انه اذنت بهم شجرة مسلم 450 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة مسعر اي ابن كدام مسروقا اي ابن الاجدع من اذن بالمد اي اعلم 3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار-	2635	-1703419777706163547	557	1083.5	444	737	75.57666015625	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2811	false	-8884145317273241919	132	173	643	839	1505	300	احملها في طرف ثوبي حتي وضعت-- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا	2811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2636	true	7996597102960457374	0	41	0	198	1442	300	احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا	2636	-1703419777706163547	196	386.5	155	198	98.98989868164062	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2812	false	3605582244387004200	11	275	57	1354	1465	300	فسالوني الزاد فدعوت الله---- ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما طرفه 155-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب اسلام ابي ذر-------- رضي الله عنه 3-----------------------------------------------------------------------------------861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل------- فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده بروثة الا وجدوا عليها طعاما علي العظم لانفسهم وعلي الروثة لدوابهم كذا وقع في رواية مسلم وفي رواية يجدون العظم اوفر ما كان لحما اسلام ابي ذر رضي الله عنه 3861 قال ابن عبد البر اختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كبيرا والاصح اسمه جندب بن جنادة واخوه انيس مصغر وهو من غفار وغفار بكسر الغين المعجمة بعدها فاءبطن من كنانة ورابع المسلمين او الخامس والحديث سلف في مناقبه ولا حصر في مناقبه وهو احد العلماء العارفين والزهاد وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شبه عيسي بن مريم في زهده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد	2812	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2636	true	7996597102960457374	31	300	148	1442	1442	300	فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما انظر 155 فتح ابغني اي اطلب لي وانه اتاني وفد جن نصيبين وهي بلدة مشهورة بالجزيرة اعني جزيرة ابن عمر في الشرق قيل في الصحيحين ان ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الجن ولا راهم واجيب بان نفي ابن عباس انما هو حيث استمعوا التلاوة في صلاة الفجر لا مطلقا ويجاب ايضا بان نفيه محمول علي نفي رءية غير جن نصيبين طعاما في نسخة طعما بضم الطاء ومر الحديث في باب الاستنجاء بالحجارة AUTO 33 باب اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنه باب اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنه هو جندب بن جنادة و رضي الله عنه ساقط من نسخة 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فاضطجع فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد-	2636	-1703419777706163547	813	1551.0	643	1773	45.85448455810547	167	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2812	false	3605582244387004200	275	300	1354	1465	1465	300	الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا-	2812	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2637	true	5969618464856505995	0	25	0	112	1454	300	الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا	2637	-1703419777706163547	111	217.0	87	112	99.10713958740234	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2813	false	3224316300476787204	246	300	1205	1462	1462	300	اسلام سعيد بن زيد ابن عمرو بن نفيل قد رفعنا نسبه الي كعب بن لءي في قصة ابيه احد العشرة المبشرة بالجن--------------------------------------------ة 3862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام-	2813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2637	true	5969618464856505995	220	279	1072	1354	1454	300	اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه باب اسلام سعيد بن زيد هو-------------------- احد العشرة المبشرة بالجنة وابو زيد عمرو بن نفيل ولفظ باب ساقط من نسخة 3862 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام	2637	-1703419777706163547	207	363.0	162	302	68.54304504394531	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2813	false	3224316300476787204	0	158	0	793	1462	300	كان يوم الثالث فعاد ----علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه طرفه 3522--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه	2813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2637	true	5969618464856505995	25	227	112	1103	1454	300	كان يوم الثالث فعاد علي علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشد-ني فعلت ففعل فاخبره قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه انظر 3522 مسلم 2474 فتح المثني اي ابن عمران الضبعي عن ابي جمرة هو نصر بن عمران الي هذا الوادي اي مكة الاخ في نسخة الاخر وكلاما اي وسمعته يقول كلاما شنة اي قربة اما نال اي اما ان ومر الحديث في باب قصة زمزم AUTO 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه	2637	-1703419777706163547	788	1552.0	630	992	79.43548583984375	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2815	false	3961114206461247925	44	171	215	810	1427	300	قيس بن ابي حازم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر طرفه 3684-------------------- 3864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس طرفه 3865 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان	2815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2638	true	1700811691644768718	82	213	397	1004	1436	300	قيس بن ابي حازم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر انظر 3684 فتح سفيان اي الثوري 3864 حدثني يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس----- 3865 ---فتح ابن وهب هو عبد الله خاءفا اي من	2638	-1703419777706163547	563	1077.0	438	615	91.54471588134766	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2815	false	3961114206461247925	163	229	771	1078	1427	300	3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل طرفه-- 3864	2815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2639	true	1845636919442740985	0	66	0	309	1377	300	3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل انظرنا 3864	2639	-1703419777706163547	303	599.5	237	309	98.0582504272461	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2816	false	-4959706424519338579	51	181	247	858	1401	300	3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا----- عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع	2816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2639	true	1845636919442740985	100	231	468	1084	1377	300	3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع	2639	-1703419777706163547	611	1215.0	481	616	99.18830871582031	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2817	false	-1634285695267094449	134	181	723	925	1526	300	صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت- فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	2817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2639	true	1845636919442740985	231	278	1084	1287	1377	300	صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	2639	-1703419777706163547	200	393.0	153	203	98.52217102050781	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2817	false	-1634285695267094449	143	227	762	1158	1526	300	نجيح رجل فصي----------ح يقول لا اله الا انت----------------------------- فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشب-------------------------نا ان قيل هذا نبي---------- 3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض طرفه 3862---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب انشقاق القمر	2817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2641	true	-4467899037628047279	84	194	454	976	1500	300	نسخة رجل يصيح من الصياح يقول لا اله الا انت في نسخة يقول لا اله الا الله فوثب القوم اي قاموا------------------------------------------------------------------------------------ فما نشبنا بكسر المعجمة اي ما مكثنا ان قيل هذا نبي اي قد ظهر 3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض انظر 3862 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان واخته اي اخت عمر وهي فاطمة زوجة سعيد بن زيد وما اسلم اي عمر انقض اي انكسر وانهدم ومر الحديث في الباب السابق AUTO 36 باب انشقاق القمر	2641	-1703419777706163547	297	520.5	234	606	49.0098991394043	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2818	false	4485349303287167484	74	121	374	598	1456	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما طرفه 3637	2818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2641	true	-4467899037628047279	209	256	1045	1269	1500	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما انظر 3637	2641	-1703419777706163547	220	436.0	173	224	98.21428680419922	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2818	false	4485349303287167484	121	257	598	1228	1456	300	3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله طرفه 3636------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3870 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3638--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3871 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر	2818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2642	true	7173679285710631338	4	215	19	1013	1427	300	3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله انظر 3636 مسلم 2800 فتح عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري عن ابي معمر هو عبد الله بن سخبرة فقال اشهدوا في نسخة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا اي اضبطوا ذلك بالمشاهدة نحو الجبل اي المعروف بحراء ابو الضحي هو مسلم بن صبيح عن مسروق اي ابن الاجدع وتابعه اي ابراهيم النخعي 3870 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3638 مسلم 2800 فتح ان القمر انشق الي اخره مر في باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية 3871 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر	2642	-1703419777706163547	622	1212.0	486	994	62.5754508972168	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2819	false	8174938548808557379	23	74	115	366	1481	300	AUTO 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3872 حدثنا عبد الله بن محمد	2819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2642	true	7173679285710631338	225	300	1057	1427	1427	300	AUTO 37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب هجرة الحبشة اي هجرة المسلمين من مكة الي ارض الحبشة وكانت مرتين فيه اي في هذا الباب واسماء هي بنت عميس الخثعمية 3872 حدثنا عبد الله بن محمد-	2642	-1703419777706163547	250	433.5	200	371	67.38544464111328	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	31	74	145	366	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2642	true	7173679285710631338	233	270	1097	1280	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	2642	-1703419777706163547	154	266.0	122	240	64.16666412353516	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2711	false	-7300765033963525325	91	284	468	1417	1496	300	عروة---------- ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ---ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد ---------فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك ------------ف----------------قلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله ف----------------------------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----لت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد ف--------ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما	2711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2643	true	6785875450963883541	8	288	46	1428	1483	300	عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله------------------- وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما	2643	-1703419777706163547	810	1274.5	639	1443	56.133056640625	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2819	false	8174938548808557379	74	202	366	1008	1481	300	الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي-- صلي الله عليه وسلم	2819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2643	true	6785875450963883541	0	130	0	644	1483	300	الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم	2643	-1703419777706163547	612	1197.5	488	644	95.03105926513672	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2820	false	104336301310255989	19	205	85	999	1512	300	قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق	2820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2643	true	6785875450963883541	118	300	589	1483	1483	300	قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله------------------- وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق-	2643	-1703419777706163547	894	1769.0	713	914	97.81181335449219	180	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	251	300	1290	1531	1531	300	عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2643	true	6785875450963883541	199	249	979	1238	1483	300	عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم و--هاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله------------------- وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	2643	-1703419777706163547	192	283.5	154	299	64.21405029296875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0550	false	7033217425946744909	45	93	215	461	1548	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	550	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2644	true	4249391654345963926	180	230	903	1158	1501	300	حدثني محمد بن المثني حد----ثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور	2644	-1703419777706163547	234	444.0	187	260	90.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	116	207	555	1021	1481	300	3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة طرفه 427------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2644	true	4249391654345963926	179	300	898	1501	1501	300	3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة فتح يحيي اي ابن سعيد القطان هشام اي ابن عروة ان ام حبيبة هي رملة بنت ابي سفيان وام سلمة هي هند ومر الحديث في الجناءز في باب بناء المساجد علي القبر 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2644	-1703419777706163547	457	890.5	368	604	75.6622543334961	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	87	114	418	545	1481	300	عليا ان يجلده وكان هو يجلد ظاهر العبارة تدل علي ان وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم	2821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2644	true	4249391654345963926	6	28	33	137	1501	300	عليا ان يجلده وكان هو يجلده----------------------- وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم	2644	-1703419777706163547	103	189.0	81	127	81.10236358642578	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	199	232	979	1140	1476	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا	2386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2645	true	6750322447579266052	161	193	779	936	1483	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا	2645	-1703419777706163547	152	292.5	120	161	94.4099349975586	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	207	230	1021	1140	1481	300	خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن طرفه 3071	2821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2645	true	6750322447579266052	0	23	0	119	1483	300	خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن انظر 3071	2645	-1703419777706163547	115	226.0	92	119	96.63865661621094	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2822	false	-8603495260100821722	85	242	437	1217	1523	300	3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي طرفه-- 1199-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان طرفه 3136--------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب موت النجاشي------------------------------------------------------------ 3877 حدثنا ابو الربيع حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن	2822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2645	true	6750322447579266052	44	276	222	1363	1483	300	3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي انظرنا 1199 مسلم 538 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري سليمان اي ابن مهران عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود كنا نسلم علي النبي الي اخره مر في اواخر الصلاة في باب لا يرد السلام في الصلاة 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان انظر 3136 مسلم 2502 فتح هجرتان اي هجرة من مكة الي الحبشة وهجرة من الحبشة الي المدينة AUTO 38 باب موت النجاشي باب موت النجاشي بفتح النون وحكي كسرها ولفظ باب ساقط من نسخة 3877 حدثنا ابو الربيع حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن	2645	-1703419777706163547	772	1480.0	615	1141	67.65995025634766	155	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	56	150	290	778	1531	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة	3035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2645	true	6750322447579266052	162	228	784	1126	1483	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة	2645	-1703419777706163547	303	559.0	244	494	61.33603286743164	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1197	false	5998573303895956139	33	96	162	477	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم---- علي------ النجاشي وقد سلف شرحه مرارا وموضع الدلالة هنا انه كبر عليه اربع تكبيرات 1334 ------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر -----اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد طرفه 1317	1197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2646	true	-2469260411333154620	64	137	306	656	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي -------------------------------فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث انظر 1317 مسلم 952 فتح عن عطاء اي ابن ابي رباح 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن س--ليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا ---------------------------------------------تابعه عبد الصمد انظر 1317	2646	-1703419777706163547	187	275.0	146	428	43.69158935546875	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2823	false	-782477943201616943	131	300	640	1468	1468	300	مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا علي اخيكم اصحمة طرفه 1317------------------------------------ 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي------ النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث طرفه 1317------------------------------------- 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد--------- عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد طرفه 1317------------------------------------------------------------------------------------------ 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم طرفه 1245------------- 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي-	2823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2646	true	-2469260411333154620	19	229	88	1095	1432	300	مات اليوم رجل صالح ا-------------لي اخره مر مع بعده في كتاب الجناءز في باب الصفوف علي الجنازة 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث انظر 1317 مسلم 952 فتح عن عطاء اي ابن ابي رباح 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد انظر 1317 مسلم 952 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة تابعه اي ابن يزيد بن هارون عبد الصمد اي ابن عبد الوارث 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم انظر 1245 مسلم 951 فتح 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي	2646	-1703419777706163547	783	1440.5	620	1020	76.76470947265625	159	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2824	false	1358509326766599242	0	103	0	511	1501	300	الله عنه اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صف بهم في المصلي فصلي عليه وكبر اربعا طرفه 1245 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن بيت المقدس الا انه ليس له مستند نقلا 3878 زريع مصغر زرع 3879 سليم بضم السين حيان بالحاء والمثناة تحت منهال بكسر الميم والمد 3880 زهير بضم الزاي مصغر 3881 صف بهم في المصلي انما خرج الي المصلي اعلاما للناس ليجتمعوا اليه CHECK 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة	2824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2646	true	-2469260411333154620	229	300	1095	1432	1432	300	الله عنه اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صف بهم في المصلي فصلي عليه وكبر اربعا انظر 1245 مسلم 951 فتح عن صالح اي ابن كيسان AUTO 39 باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم باب تقاسم المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم لفظ باب ساقط من نسخة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3882 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة-	2646	-1703419777706163547	175	91.5	137	669	26.158445358276367	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2824	false	1358509326766599242	103	153	511	750	1501	300	بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب قصة ابي طالب--------------------------------------------------- 3883 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد	2824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2647	true	3012064939210596058	0	100	0	479	1413	300	بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر انظر 1589 مسلم 1314 فتح منزلنا غدا الي اخره مر في الحج في باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة وقوله حيث تقاسموا علي الكفر اي تحالفوا عليه والمراد تحالفهم علي قتل النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 40 باب قصة ابي طالب باب قصة ابي طالب هو عبد مناف ولفظ باب ساقط من نسخة 3883 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد	2647	-1703419777706163547	239	413.5	189	479	49.89561462402344	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2825	false	-8829540525269313374	0	96	0	442	1456	300	وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار طرفاه 6572------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به	2825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2647	true	3012064939210596058	116	300	558	1413	1413	300	وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار------ 6572 مسلم 209 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري عبد الملك اي ابن عمير في ضحضاح من نار قال ابن الاثير الضحضاح في الاصل ما رق من الماء علي وجه الارض ما يبلغ الكعبين فاستعاره للنار ودل الحديث علي ان ابا طالب مات كافرا وما روي من انه اسلم ان صح لا يقاوم ما في الصحيح ولولا انا اي شفعت فيه لكان في الدرك الاسفل من النار اي اقصي قعرها وعن ابي هريرة الدرك الاسفل من النار بيت مقفل عليهم تتوقد فيه النار من فوقهم ومن تحتهم 3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به-	2647	-1703419777706163547	435	845.5	341	862	50.46403884887695	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2826	false	-5193879518152423483	2	212	12	1054	1469	300	فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ---------------------------------------------------------التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه حدثن------------------ا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بهذا وقال تغلي منه ام دماغه طرفه 6564----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت الاية الثانية ظاهرة لانها نزلت بمكة وابو طالب حي بمكة واما الاية الاولي نزلت بعد غزوة تبوك في سنة تسع قلت اجابوا بانه تستغفر له بعد موته الي نزول الاية فان قلت بعد موته علي الكفر كيف استغفر له قلت لم يكن نهي عن الاستغفار له ولما مات ج------------------------اء علي ابنه وقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم م------------ات الشيخ الضال قال اذهب واره في التراب باب الاسراء سري واسري لغتان قرء بهما 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله	2826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2648	true	5367838729918979528	16	300	75	1497	1497	300	فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص انظر 1360 مسلم 24 فتح محمود اي ابن غيلان العدوي مولاهم هو المرزوي عبد الرزاق اي ابن همام بن نافع الحميري معمر اي ابن راشد الازدي ونزلت انك لا تهدي من احببت اي هدايته ولا ينافي ذلك قوله وانك لتهدي الي صراط مستقيم لان الذي اثبته الله له هداية الدعوة اي وانك لتدعو والذي نفاه عنه هداية التوفيق 3885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه 6564 مسلم 210 فتح حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد بهذا وقال تغلي منه ام دماغه ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد ابن ابي حاتم هو سلمة بن دينار والدراوردي هو عبد العزيز بن محمد AUTO 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الاسراء باب حديث الاسراء لفظ باب ساقط من نسخة سبحان الذي اسري بعبده الي اخره الحكمة في اسراءه الي بيت المقدس قبل اسراءه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السموات ان يجمع في تلك الليلة بين رءية القبلتين او ان بيت المقدس كان هجرة غالب الانبياء عليهم السلام قبله او انه محل المحشر فرحل اليه ليجمع بين اشتات الفضاءل----------------------------------------------------------------- 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله-	2648	-1703419777706163547	684	1075.0	543	1666	41.05642318725586	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4360	false	6996188434223779240	2	28	10	140	1596	300	صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه	4360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2648	true	5367838729918979528	129	152	638	756	1497	300	صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه--------- فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه--- دماغه	2648	-1703419777706163547	118	221.0	95	130	90.76923370361328	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2568	false	-5271591082752583838	5	46	24	221	1529	300	ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا	2568	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2649	true	-7490844384644389307	251	300	1234	1467	1467	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا-	2649	-1703419777706163547	195	356.5	155	235	82.97872161865234	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2826	false	-5193879518152423483	212	300	1054	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم يقول لما كذب-ني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه طرفه 4710------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 42 باب المعراج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو-	2826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2649	true	-7490844384644389307	0	140	0	698	1467	300	صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر الي-----ه 4710 مسلم 170 فتح عن عقيل اي ابن خالد الايلي فطفقت اي فجعلت اخبرهم عن اياته اي علاماته واحواله واوضاعه وفيه ان الرءية لا يشترط فيها قرب المسافة والارتفاع الحاءل AUTO 42 باب المعراج باب المعراج من عرج اذا صعد قال الجوهري والمعراج السلم ومنه ليلة المعراج ولا تغاير بين ليلتي الاسراء والمعراج كما دل عليه قوله هنا 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو	2649	-1703419777706163547	410	759.0	324	703	58.32147979736328	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2827	false	885522993282270488	142	282	738	1422	1516	300	فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اوت-------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا	2827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2649	true	-7490844384644389307	157	300	774	1467	1467	300	فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا-	2649	-1703419777706163547	681	1344.0	542	694	98.12680053710938	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2828	false	5222355032953349459	0	300	0	1464	1464	300	ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك الصدر قال ابن الاثير القص والقصص عظم الصدر المغروز فيه شراشير الاضلاع ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار وهو البراق فال ابن الاثير انما قيل له البراق لصفاء قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا-	2828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2650	true	-9000416925733938004	18	285	95	1386	1472	300	ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا	2650	-1703419777706163547	1286	2543.0	1020	1467	87.66189575195312	263	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	121	195	627	992	1528	300	موسي -القاءل جبريل فسلم عليه فسلمت ف-------------------------------------------------لما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته -كثر من----------- امتي هذا ليس من الحسد ب---------------------------ل من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغبطة تجوز بينهما واما قوله غلام فانه كان اصغر سنا منه ثم رفعت الي سدرة المنتهي مصدر من النهاية قال ابن الاثير سميت بذلك لانه لم يتجاوزها احد او لانها اليها ينتهي علم الخلق من الملاءكة والرسل فاذا نبقها مثل قلال هجر	2829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2650	true	-9000416925733938004	186	284	898	1381	1472	300	موسي قال هذا موسي- فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح------------------------------------------------------- ثم رفعت الي سدرة المنتهي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نبقها مثل قلال هجر	2650	-1703419777706163547	169	124.5	130	651	25.96006202697754	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	262	300	1341	1528	1528	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت-	2829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2651	true	8612446235094919933	98	136	497	684	1493	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم- امرت قلت	2651	-1703419777706163547	186	362.0	149	188	98.93617248535156	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	15	112	87	579	1528	300	فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع	2829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2651	true	8612446235094919933	0	98	0	497	1493	300	فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع	2651	-1703419777706163547	492	977.0	395	497	98.99396514892578	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	0	50	0	257	1487	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي طرفه 3207	2830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2651	true	8612446235094919933	136	186	684	942	1493	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي انظر 3207	2651	-1703419777706163547	253	497.0	203	258	98.06201171875	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	50	129	257	656	1487	300	3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال-------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال-------- هي شجرة الزقوم طرفاه 6613-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 43 باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3889 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب	2830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2652	true	-8991300343074177050	99	240	481	1188	1456	300	3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء قال هي شجرة الزقوم------ 6613 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار رءيا عين قيد بالعين ليفيد ان الرءيا بمعني الرءية في اليقظة وليدفع به قول من قال ان الاسراء كان في المنام لا في اليقظة AUTO 43 باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة باب وفود الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وبيعة العقبة اي بمني في الموسم ولفظ باب ساقط من نسخة 3889 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب	2652	-1703419777706163547	387	727.5	309	713	54.2776985168457	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	233	292	1178	1445	1487	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي	2830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2652	true	-8991300343074177050	241	300	1190	1456	1456	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي-	2652	-1703419777706163547	266	527.0	208	267	99.6254653930664	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4388	false	7657150926924931107	67	109	367	587	1540	300	وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 الحميدي بضم الحاء مصغر قال ابن العباس هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال-------- هي شجرة الزقوم	4388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2652	true	-8991300343074177050	117	153	573	762	1456	300	وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال--------------------------------------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء قال هي شجرة الزقوم	2652	-1703419777706163547	175	327.5	140	228	76.75438690185547	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	16	81	84	422	1587	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد-- بدرا وهو احد النقباء--------------------------- ليلة العقبة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه------- بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم	50	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2653	true	-6494956932023370116	191	258	974	1320	1512	300	حدثنا ابن اخي ابن شها----------ب عن ---عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ ا------------لله ان عبادة بن الصامت من الذي---------ن شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم	2653	-1703419777706163547	273	463.0	218	380	71.84210205078125	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2832	false	-1252161884075899315	6	111	29	548	1467	300	3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور طرفه 3891 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالي من اصحاب العقبة طرفه 3890------------------------------------------------------------------------------------------------- 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول	2832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2653	true	-6494956932023370116	72	226	367	1143	1512	300	3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور----- 3891 فتح سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار شهد اي حضر العقبة اي الاولي كما قاله ابن عبد البر وقيل الثانية ونقل شيخنا عن الحافظ الدمياطي انها الثالثة احدهما اي الحالين 3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالي من اصحاب العقبة انظر 3890 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني وخالاي في نسخة وخالي بفتح اللام وتشديد الياء والواو عليها بمعني مع 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول	2653	-1703419777706163547	509	971.0	405	781	65.1728515625	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	38	121	173	595	1488	300	صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها ا----لله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته علي	2833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2653	true	-6494956932023370116	215	300	1087	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته علي-	2653	-1703419777706163547	388	743.5	310	426	91.0798110961914	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3141	false	-2324013485809720890	122	146	553	667	1447	300	صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	3141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2653	true	-6494956932023370116	0	24	0	114	1512	300	صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها	2653	-1703419777706163547	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	78	147	419	760	1532	300	ابي ادريس ع----------ن عبادة بن الصامت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث اب--ن عمر ---ان رسول الل------ه صلي الله	4913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2653	true	-6494956932023370116	200	290	1015	1468	1512	300	ابو ادريس عاءذ الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني ع-----------------------------------------------لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة----- ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله	2653	-1703419777706163547	265	441.0	210	505	52.47524642944336	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	124	197	607	955	1488	300	3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله طرفه 18	2833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2654	true	-4566002684063568135	14	87	72	420	1490	300	3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله انظر 18	2654	-1703419777706163547	344	684.0	271	348	98.85057830810547	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	2	130	10	646	1539	300	باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة كذا وقع فهو من زو--------------------------------------ج بمعني --تزوج كقولهم في المقدمة انها من قدم بمعني تقدم او المراد تزويج ابي بكر فالمصدر مضاف الي المفعول 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة	2834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2654	true	-4566002684063568135	181	300	893	1490	1490	300	باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها لفظ باب ساقط من نسخة والتزويج بمعني التزوج كما في نسخة------------------------------------------------------------------------------ 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة-	2654	-1703419777706163547	534	1003.5	425	676	78.99407958984375	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	152	215	768	1077	1502	300	صلي الله عليه وسلم بصفية في طريق خيبر وقد سلف مستوفي هناك فاقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر و----المدينة هو سد الروحاء---------------------------------------- كما صرح به هناك AUTO 62 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم	3606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2654	true	-4566002684063568135	172	230	841	1141	1490	300	صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها باب تزويج-- النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها لفظ باب ساقط من نسخة والتزويج بمعني التزوج كما في نسخة 3894 ---------------------------------------------------حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم	2654	-1703419777706163547	182	271.0	142	353	51.558074951171875	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	198	269	988	1329	1476	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله طرفه 18	4531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2654	true	-4566002684063568135	14	87	72	420	1490	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله انظر 18	2654	-1703419777706163547	311	580.0	244	362	85.91160583496094	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4532	false	89955816796198848	80	173	412	913	1535	300	بن الصامت بضم الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا قد يتبادر منه ان هذه المبايعة كانت ليلة العقبة وليس كذلك فان ليلة العقبة كانت علي المنشط والمكره والعسر واليسر وهذه البيعة بيعة النساء وهي كانت بعد الحديبية وهذه البيعة كانت بعد بيعة النساء وانما سميت بيعة هذه وان كان المبايعة مع الرجال لانها ماخوذة من الاية التي اخذ الله البيعة علي النساء بها بالجنة متعلق ببايعناه فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2654	true	-4566002684063568135	31	85	155	412	1490	300	بن الصامت رضي الله عنه انه قال------------------ اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيء-----------------------------------------------ا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي--- بالجنة ان فعلنا ذلك --فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2654	-1703419777706163547	174	266.0	136	506	34.387351989746094	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	130	155	646	775	1539	300	وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	2834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2655	true	-9016713430747940135	0	25	0	129	1445	300	وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	2655	-1703419777706163547	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	157	189	787	935	1539	300	3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة	2834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2655	true	-9016713430747940135	137	169	679	827	1445	300	3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة	2655	-1703419777706163547	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2835	false	-4324620128338941151	53	124	286	623	1476	300	في المنام مرتين اري------------ من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمضه اطرافه 7012------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين طرفه 3894	2835	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2655	true	-9016713430747940135	162	278	795	1341	1445	300	في المنام مرتين اري انك في سرقة من حرير ويقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يك هذا من عند الله يمض-------ه 7012 مسلم 2438 فتح معلي اي ابن اسد وهيب اي ابن خالد البصري سرقة بفتح المهملة والراء اي قطعة ان يك هذا من عند الله يمضه ليس شكا في الرءيا لانها وحي ثابت لانها تكون علي ظاهرها وعلي غير ظاهرها فالشك في ايهما يقع 3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين انظر 3894	2655	-1703419777706163547	326	617.5	256	553	58.951175689697266	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2836	false	287073127637731824	133	178	633	853	1464	300	عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض	2836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2656	true	-1349470803017216771	0	45	0	220	1486	300	عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض	2656	-1703419777706163547	220	440.0	175	220	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2837	false	-7165664252690046775	62	271	319	1342	1492	300	عليه وسلم واصحابه و------------قال عبد الله بن زيد وابو هريرة ---قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار هذا التعليق تقدم مسندا في باب لولا الهجرة وقد اشرنا الي ان غرضه تسلية الانصار وانهم من الشرف في المحل الاعلي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يكن مهاجرا كان داخلا في زمرة الانصار وفيه ايماء الي ان المهاجرين افضل من الانصار لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون الا في خير الاصناف والطواءف وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن	2837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2656	true	-1349470803017216771	0	274	0	1358	1486	300	عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض ----بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب انظر باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة اي بيان هجرتهم اليها وهلي بفتح الهاء وسكونها اي ظني الي انها اليمامة هي مدينة من اليمن علي مرحلتين من الطاءف او هجر بفتح الهاء والجيم بلد معروف من البحرين وقيل قرية بقرب المدينة وفي نسخة او الهجر بالتعريف فاذا هي المدينة يثرب اي المسماة بيثرب بالمثلثة 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة الاعمش هو سليمان بن مهران ابا واءل بالهمز هو شقيق بن سلمة بكسر اللام خبابا اي ابن الارت فمنا من مضي اي مات اينعت اي نضجت يهدبها بكسر الدال المهملة ويجوز فتحها وضمها اي يجنيها ومر الحديث في الجناءز في باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه 3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن	2656	-1703419777706163547	713	1332.5	564	1660	42.95180892944336	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2838	false	1532615895880880146	189	246	967	1267	1532	300	وكسر الميم هي الشملة و---------منا من -----------اينعت له ثمرته فهو يهدبها بكسر الدال المهملةاي تقطف اينع الثمر--------------------------------------- اذا ادرك وطاب-------------------- 3898 وحديث الاعمال بالنيات قد استوفينا الكلام عليه في صدر الكتاب ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا	2838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2656	true	-1349470803017216771	224	300	1121	1486	1486	300	بكسر اللام خبابا اي ابن الارت فمنا من مضي اي مات اينعت اي نضجت----- يهدبها بكسر الدال المهملة ويجوز فتحها وضمها اي يجنيها ومر الحديث في الجناءز في باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه 3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن-------- ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا-	2656	-1703419777706163547	200	271.0	154	379	52.77044677734375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	25	113	124	541	1455	300	---مسدد حدثنا يحيي عن---- الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب --قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه -----من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276	2855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2656	true	-1349470803017216771	118	199	605	1001	1486	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عد----نا خبابا فقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك---------------------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه---- ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276	2656	-1703419777706163547	331	555.0	256	433	76.44342041015625	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	266	300	1259	1427	1427	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من-	4297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2656	true	-1349470803017216771	117	151	599	769	1486	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من	2656	-1703419777706163547	166	323.0	133	170	97.64705657958984	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4298	false	2205936876129239088	0	43	0	212	1469	300	اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من ال---اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276	4298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2656	true	-1349470803017216771	151	199	769	1001	1486	300	اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276	2656	-1703419777706163547	198	355.5	156	232	85.3448257446289	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2838	false	1532615895880880146	246	300	1267	1532	1532	300	يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم طرفه 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن-	2838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2657	true	-6626913399299251790	0	81	0	390	1484	300	يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله انظر 1 مسلم 1907 فتح مسدد اي ابن مسرهد حماد هو ابن زيد لفظ هو ابن زيد ساقط من نسخة يحيي اي ابن سعيد القطان الاعمال بالنية الي اخره مر شرحه اول الكتاب 3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن	2657	-1703419777706163547	240	418.0	192	390	61.53845977783203	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	0	108	0	535	1479	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح اطرافه 4311---- -----------------3900 وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم	2839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2657	true	-6626913399299251790	81	240	390	1182	1484	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح------- 4311 فتح 3900 قال يحيي بن حمزة وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية انظر 3080 مسلم 1864 فتح وحدثني الاوزاعي في نسخة قال يحيي بن حمزة وحدثني الاوزاعي فهو المراد من الاولي وكانه قال مرة حدثني اسحاق حدثنا يحيي حدثنا الاوزاعي عن عبدة ومرة حدثنا اسحاق الي اخره لكن ابدل عن عبدة بقوله عن عطاء ومر شرح الحديث في اول كتاب الجهاد 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم	2657	-1703419777706163547	520	1005.5	413	799	65.08135223388672	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	212	279	1057	1380	1479	300	ان سعدا اي ابن معاذ قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك يريد قريشا كما صرح به في واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش طرفه 463----------------------------------------------------------------------------------------- 3902 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح--------- حدثنا هشام حدثنا عكرمة	2839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2657	true	-6626913399299251790	218	300	1082	1484	1484	300	ان سعدا------------ قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخر------جوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال ابان بن يزيد حدثنا هشام عن ابيه اخبرتني عاءشة من قوم كذبوا نبيك واخرجوه من قريش انظر مسلم 1796 فتح ابن نمير هو عبد الله الهمداني ان سعدا اي ابن معاذ الانصاري ان اجاهدهم اي قريشا 3902 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا هشام حدثنا عكرمة-	2657	-1703419777706163547	276	500.5	218	421	65.55819702148438	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2979	false	80679299222414163	134	172	674	858	1485	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2657	true	-6626913399299251790	209	250	1038	1236	1484	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2657	-1703419777706163547	184	356.5	146	198	92.92929077148438	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	68	173	329	838	1471	300	3899 4311 حدثني اسحاق بن يزيد-------- حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح طرفه 3899 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080	3076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2657	true	-6626913399299251790	52	154	252	754	1484	300	3899 حدث-----ني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح---------- 431------1 فتح 3900 -------قال يحيي بن حمزة وحدث---ني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية انظر 3080	2657	-1703419777706163547	452	819.0	354	534	84.64419555664062	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2685	false	-4020304578069325869	219	283	1032	1333	1422	300	الناس وق-ال ان الله خير عبدا---------- بين----------------- الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر----------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2658	true	3499614176311722535	135	227	644	1093	1448	300	المنبر فقال ان--------- عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2658	-1703419777706163547	258	389.5	202	476	54.20167922973633	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2840	false	-2846834261450015106	0	300	0	1494	1494	300	يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين------------------------ 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين طرفه 3851 3-------------------------------------------------------------------------------------------------904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الرواية الاخري وموضع الدلالة قوله اخرجوه فانه يدل علي الهجرة وقال ابان بفتح الهمزة وتخفيف الباءيحتمل ان يكون عطفا علي قوله حدثنا يحيي بن نمير داخلا تحت الاسناد وان يكون تعليقا وفيه زيادة لفظ قريش 3902 مطر مرادف الغيث روح بفتح الراء وسكون الواو مكث بمكة ثلاث عشرة سنة تقدم الكلام عليه في باب المبعث 3904 ابو النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم عبيد الله بن حنين كلاهما مصغر ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا يربد نفسه الكريمة والحديث سلف في ابواب الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر طرفه 466----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني-	2840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2658	true	3499614176311722535	21	293	100	1416	1448	300	يوحي اليه ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين انظر 3851 مسلم 3251 فتح 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين انظر 3851 مسلم 2351 فتح هشام اي ابن حسان القردوسي بحث رسول الله الي اخره مر شرحه والذي بعده في كتاب المبعث 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الد----------------------------------------------نيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر انظر 466 مسلم 2382 فتح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير بنصب المخير خبر كان وهو ضمير فصل وبرفعه خبر هو فالجملة خبر كان ومر الحديث في الصلاة وغيرها 3905 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني	2658	-1703419777706163547	1036	1973.5	820	1765	58.69688415527344	212	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	14	53	71	280	1553	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	195	235	967	1182	1498	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2659	-1703419777706163547	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	146	300	707	1461	1461	300	عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب-	1814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	0	129	0	632	1498	300	عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف----- قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب	2659	-1703419777706163547	582	1066.0	463	796	73.1155776977539	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	162	300	869	1587	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر -------علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان يفتن --------ابناءنا-	1815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	131	272	645	1378	1498	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا	2659	-1703419777706163547	647	1120.0	518	767	84.35462951660156	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	1	28	8	124	1472	300	فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك	1816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	272	300	1378	1498	1498	300	فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك-	2659	-1703419777706163547	114	206.0	88	121	94.21487426757812	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	7	85	33	417	1511	300	عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الصلاة وبعدها فبكي ابو بكر	2841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	0	80	0	388	1498	300	عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر	2659	-1703419777706163547	369	716.5	292	388	95.10309600830078	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	218	300	1098	1511	1511	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	74	156	361	775	1498	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	2659	-1703419777706163547	413	821.0	332	414	99.75845336914062	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	0	144	0	724	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك	2842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	156	300	775	1498	1498	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك-	2659	-1703419777706163547	723	1441.0	580	724	99.86187744140625	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	240	280	1174	1367	1458	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر في نحر ----	4081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	1	41	5	205	1498	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو	2659	-1703419777706163547	164	298.5	129	201	81.592041015625	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	28	86	124	399	1472	300	ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله--- صلي الله عليه وسلم يومءذ	1816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	0	60	0	286	1438	300	ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ	2660	-1703419777706163547	259	489.0	203	286	90.55944061279297	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	209	300	1037	1472	1472	300	بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	60	140	286	682	1438	300	بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	2660	-1703419777706163547	347	582.0	273	466	74.46351623535156	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	144	166	724	834	1549	300	ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	0	22	0	110	1438	300	ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2660	-1703419777706163547	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	0	253	0	1211	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	31	284	151	1362	1438	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2660	-1703419777706163547	1211	2422.0	958	1211	100.0	253	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	23	93	135	506	1522	300	قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر الصحابة بابي انت اي اسالك المصاحبة وفي بعضها الصحبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز اي اسرعه والجهاز بكسر الجيم ما يحتاج اليه المسافر قال الجوهري جهاز العروس والمسافر بفتح وبكسر وصنعنا لهما سفرة في جراب السفرة طعام المسافر وزاده وهو المراد وقد اشتهر في فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات	2844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	230	300	1100	1438	1438	300	قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول- الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز---------------------------------------------------------------------------------------------- وصنعنا لهما سفرة في جراب-------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات-	2660	-1703419777706163547	201	310.0	158	484	41.528926849365234	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	34	240	174	1153	1455	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم خرج وقد شد علي راسه عصابة دسماء اي سوداء تقدم مسندا في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت	3955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	55	275	261	1310	1438	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر با-------------------------------------------------------------------------------رض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبشة الي المدينة---- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت	2660	-1703419777706163547	688	1011.0	534	1292	53.25077438354492	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	75	191	394	999	1576	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر فان قلت ما وجه هذه الواو قلت عطفه علي من قبله من حديث الهجرة لم يورده لعدم الاحتياج اليه ورواه ابن السكن بدون الواو رجلا من بني الديل بكسر الدال بعدها ياء ساكنة ويروي بضم الدال وكسر الهمزةبطن من بني بكر واسم الرجل عبد الله بن اريقط بضم الهمزة مصغر وقيل سهم بن عمرو هاديا خريتا بكسر الخاء وتشديد الراء الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل طرفه 476	1786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2661	true	-8894108315519662120	96	159	471	798	1535	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من بني ا-------------------------------------------لديل و-----------هو من بني--------------- عبد--------------------------------------- بن عدي- هاديا خريتا والخريت---------------- الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل انظر 476	2661	-1703419777706163547	296	451.5	235	615	48.13008117675781	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	176	207	885	1046	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2661	true	-8894108315519662120	97	147	479	732	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	2661	-1703419777706163547	161	295.0	130	253	63.6363639831543	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	93	210	506	1073	1522	300	النطاق-- قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا	2844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2661	true	-8894108315519662120	0	117	0	569	1535	300	النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا	2661	-1703419777706163547	566	1125.5	449	569	99.4727554321289	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	2	214	10	1183	1594	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو كلام---- ثقف لقن كلاهما علي وزن فعل بكسر العين والثقافة بالثاء المثلثة الحذاقة والفطانة واللقن حسن التلقن للاخبار من افواه الناس فيدلج من عندهما بسحر بتشديد الدالالسير في اخر الليل فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه وفي بعضها يكتادان وكلاهما من الكيد--- ويرعي عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء مصغر منحة من غنم --------------------------------------اي لبنا وكانت الغنم لابي بكر قال الجوهري المنح العطاء والمنحة بكسر الميم الاسم منه وهي العطية والمراد به في الحديث الغنم الذي فيه اللبن وانما عبر عنه بالمنحة لان الناس في ذلك العهد كانوا يعيرون الشاة والناقة للمحتاج لينتفع بدرها ثم يردها واسم تلك الشاة عندهم المنيحة فيبيتان في رسل بكسر الراء اللبن لانه مسترسل مستمر ورضيفهما بفتح الراء وضاد معجمةفعيل بمعني المفعول وهو اللبن الذي يلقي الرضف فيه وهو الحجر المحماة بالنارليصفيه حتي ينعق بها النعيق صوت الراعي علي غنمه---------------------------------- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل طرفه 476	2845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2661	true	-8894108315519662120	20	159	95	798	1535	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت------ فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بك--ر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما------------------- ورضيفهما ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------تي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا---------------------------------------------------- والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل انظر 476	2661	-1703419777706163547	472	627.0	372	1261	37.43061065673828	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	88	179	441	881	1506	300	النطاق------- ثم لحق النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3956	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2661	true	-8894108315519662120	0	96	0	471	1535	300	النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2661	-1703419777706163547	413	746.0	325	484	85.33058166503906	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	214	300	1183	1594	1594	300	3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له-	2845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2662	true	5086112341196597101	75	161	396	808	1545	300	3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له	2662	-1703419777706163547	411	817.0	326	412	99.75727844238281	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2846	false	-8888612160519338123	206	300	1056	1544	1544	300	فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج-	2846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2662	true	5086112341196597101	177	271	893	1382	1545	300	فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج	2662	-1703419777706163547	488	971.0	395	489	99.79550170898438	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2847	false	7988490309862192448	0	29	0	164	1575	300	يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين	2847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2662	true	5086112341196597101	271	300	1382	1545	1545	300	يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين-	2662	-1703419777706163547	163	321.0	135	164	99.39024353027344	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2847	false	7988490309862192448	229	300	1221	1575	1575	300	وعرضت عليهما الزاد والمتاع فلم يرزاني بالراء المهملة ثم المعجمةاي لم يقبلا من ذلك من الرزء وهو النقص فسالته ان يكتب لي كتاب امن اي امان فانه عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول-	2847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2663	true	2387453526932782002	29	93	137	451	1480	300	وعرضت عليهم- الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا-------------------------------- فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر-------- عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول	2663	-1703419777706163547	279	526.5	222	355	78.591552734375	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2847	false	7988490309862192448	29	78	164	401	1575	300	لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر	2847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2663	true	2387453526932782002	0	49	0	237	1480	300	لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر	2663	-1703419777706163547	237	474.0	188	237	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2848	false	-3832483749676824428	0	124	0	631	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام عرف ان له شانا فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2663	true	2387453526932782002	93	215	451	1077	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجل-----س رسول الله صلي الله عليه وسلم	2663	-1703419777706163547	611	1200.0	491	631	96.83042907714844	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2849	false	8368748218930847324	13	117	61	548	1449	300	نزل---- في بني عمرو بن عوف هم اهل قباء ابو ----------------------------بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول	2849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2663	true	2387453526932782002	190	300	962	1480	1480	300	نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول-	2663	-1703419777706163547	471	922.5	372	519	90.7514419555664	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2849	false	8368748218930847324	117	211	548	1022	1449	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله--------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر	2849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2664	true	5187912745665938885	0	104	0	525	1481	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر	2664	-1703419777706163547	474	919.5	380	525	90.28571319580078	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2850	false	-46785160647341533	35	193	193	995	1516	300	غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة الظاهر انهما كلانا يتيمين قبل ذلك لقوله ف--------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما -المربد بكسر الميم الموضع الذي يجمع فيه التمر فقالا لا بل نهبه لك هذا صريح في انهما كانا بالغين فان رسول الله ------صلي الله عليه وسلم ان يقبل----- الهبة انما ابي قبول الهبة ليكون الاجر كاملا كما ابي قبول الناقة من ابي بكر حين هاجر ي--------------قول وهو ينقل التراب هذا الحمال لا حمال خيبر بالحاء المهملة قال اب-----------ن الاثير كانه جمع حمل ويجوز ان يكون مصدرا ومعني هذا الكلام ان هذا الحمل خير من التمر الذي يءتي به من خيبر فان هذه تجارة الاخرة وتلك تجارة الدنيا ويروي بالجيم هذا هو الجمال لانه الموصل الي كل جمال وكمال الي اخر الدهر وفيه الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	2850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2664	true	5187912745665938885	17	137	92	693	1481	300	غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا -------------------------فقالا لا بل نهب------------------------------ه لك يا- رسول الله فابي رسول الله ----------ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل ال-لبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ا-----------------------------------------------------------------------------ن الاجر اجر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	2664	-1703419777706163547	365	563.0	287	877	41.61915588378906	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	70	97	345	471	1446	300	فتمثل بشعر رجل من المسلمين هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب ولم يبلغنا------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر---- غير هذا	2851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2664	true	5187912745665938885	108	136	556	687	1481	300	فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي----------- قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا	2664	-1703419777706163547	108	182.0	83	142	76.05633544921875	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2850	false	-46785160647341533	193	300	995	1516	1516	300	3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين طرفه---------------------------------- 2979--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه-	2850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2665	true	1840850124182577940	29	168	142	815	1431	300	3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين قال ابن عباس اسماء ذات النطاقين انظرنا 2979 فتح وفاطمة اي بنت المنذر عن اسماء اي بنت ابي بكر صنعت سفرة الي اخره مر شرحه في كتاب الجهاد في باب حمل الزاد في الغزو 3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فساخت به فرسه قال ادع الله لي ولا اضرك فدعا له قال فعطش رسول الله صلي الله عليه	2665	-1703419777706163547	517	1007.5	411	673	76.82020568847656	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	154	237	770	1149	1446	300	عن اسماء ا--------------نها حملت بعبد الله بن الزبير قال- فخرجت وانا متم قال الجوهري اتمت الحبل فهي متم اذا ولدت لتمام مدة الحمل قلت وجه ذلك ان تحمل--------- حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الي	2851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2665	true	1840850124182577940	214	300	1029	1431	1431	300	عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الي-	2665	-1703419777706163547	312	550.0	242	403	77.41935729980469	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	0	92	0	449	1446	300	وسلم فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت طرفه 2439------------------------------------------------------------- 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في اشارة الي خراب معابد اليهود بخيبر فتمثل بشعر رجل من المسلمين هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2665	true	1840850124182577940	168	266	815	1280	1431	300	وسلم فمر براع قال ابو بكر فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة من لبن فاتيته فشرب حتي رضيت انظر 2439 مسلم 2009 فتح لما اقبل النبي الي اخره مر شرحه في كتاب اللقطة 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2665	-1703419777706163547	339	614.0	267	510	66.47058868408203	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	222	300	1080	1448	1448	300	حدثنا -اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه-	3785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2665	true	1840850124182577940	201	274	971	1314	1431	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي-- اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنه-ا انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه	2665	-1703419777706163547	316	550.5	246	373	84.71849822998047	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	237	300	1149	1446	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي طرفه 5469-------------- 3910 حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله-	2851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2666	true	6896024418689172091	0	65	0	307	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي----- 5469 مسلم 2146 فتح 3910 حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله	2666	-1703419777706163547	292	560.5	231	312	93.5897445678711	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2852	false	-753150592851082202	2	94	10	456	1477	300	3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس	2852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2666	true	6896024418689172091	93	185	432	878	1452	300	3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس	2666	-1703419777706163547	446	892.0	354	446	100.0	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2852	false	-753150592851082202	189	300	941	1477	1477	300	وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف اما كون ابي -------------------------بكر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروفا فلانه كان يتردد في تجارته الي المدينة واما كونه شيخا فانه كان فيه البياض وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسن منه وحديث سراقة قد تقدم مرارا قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا-	2852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2666	true	6896024418689172091	127	249	596	1188	1452	300	وابو بكر شيخ يعرف و-نبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله هذا فارس قد-------------------------------------------- لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا	2666	-1703419777706163547	382	590.5	299	723	52.83540725708008	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2853	false	7580911785624297897	0	49	0	256	1469	300	الي نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير	2853	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2666	true	6896024418689172091	249	300	1188	1452	1452	300	الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير-	2666	-1703419777706163547	255	496.0	207	265	96.2264175415039	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2853	false	7580911785624297897	49	200	256	966	1469	300	حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2853	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2667	true	-2707305481898847945	0	145	0	679	1443	300	حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال له-------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	-1703419777706163547	678	1355.0	533	710	95.49295806884766	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2854	false	-6273752341102741937	34	145	166	719	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2667	true	-2707305481898847945	140	261	655	1256	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	-1703419777706163547	456	786.0	365	698	65.32951354980469	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	103	182	488	867	1465	300	-ابي حدثنا-------- الاعمش حدثنا--- شقيق حد------------ثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد م--ا نكفن----ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من الاذخر	1159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	178	257	861	1234	1427	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من --اذخر	2668	-1703419777706163547	298	473.0	229	424	70.28302001953125	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2837	false	-7165664252690046775	148	262	752	1307	1492	300	صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عد----نا خبابا فقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك---------------------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه---- ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276------------- 3898 حدثنا -------مسدد حدثنا	2837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	153	275	740	1320	1427	300	صلي الله عليه وسلم انظر 1276 مسلم 940 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان اي ابن عيينة هاجرنا مع رسول الله الي اخره مر انفا في الجناءز 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب --قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه -----من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا	2668	-1703419777706163547	367	534.0	281	698	52.57879638671875	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2854	false	-6273752341102741937	145	235	719	1155	1493	300	3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس-ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1276	2854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	45	159	221	769	1427	300	3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع---------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني اربعة الاف في اربعة قيل اي في اربعة ايام اعوام فيخص كل عام اربعة الاف ولفظ في اربعة ساقط من نسخة 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1276	2668	-1703419777706163547	416	802.0	330	564	73.75886535644531	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	23	144	112	678	1455	300	3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276------------- 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما	2855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	176	300	849	1427	1427	300	3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما-	2668	-1703419777706163547	561	1102.0	441	579	96.89118957519531	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	76	178	365	844	1429	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا	2935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	178	275	861	1320	1427	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي -------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل-- علي رجلي----------------------------ه من ا--ذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 -------مسلم 940 فتح 3915 حدثنا يحيي بن -بشر حدثنا	2668	-1703419777706163547	352	500.0	268	534	65.9176025390625	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	90	181	424	854	1454	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276	2954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2668	true	-4375218753611680043	178	266	861	1278	1427	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل-- علي رج------------------------------ليه من ا--ذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276	2668	-1703419777706163547	327	480.0	252	489	66.87116241455078	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	144	243	678	1149	1455	300	قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي	2855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2669	true	4391580248520427005	0	99	0	471	1451	300	قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي	2669	-1703419777706163547	471	942.0	372	471	100.0	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2856	false	1147907521229896182	134	210	616	1005	1440	300	3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته طرفاه 4187	2856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2669	true	4391580248520427005	164	239	767	1150	1451	300	3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعت------ه 4187	2669	-1703419777706163547	383	758.5	308	389	98.45758056640625	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2857	false	6969708272478301975	192	229	964	1143	1496	300	3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول	2857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2669	true	4391580248520427005	263	300	1273	1451	1451	300	3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول-	2669	-1703419777706163547	178	351.0	142	179	99.44133758544922	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	139	231	703	1141	1484	300	الله عنهما قال -انطلقت------------- فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت---------------------------------- لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت--- هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	1909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2670	true	7026437181710107692	42	133	214	630	1490	300	الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له---- هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب	2670	-1703419777706163547	230	287.5	174	533	43.15196990966797	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	113	257	570	1250	1450	300	صخرة -اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع------ النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها--------- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	2684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2670	true	7026437181710107692	21	142	112	671	1490	300	صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ف--------فرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم--------------------- اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانط--لقت انفض ما حوله--------------------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيم---------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت--------ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له------------ هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب----- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة من لبن ومعي---------------------------------- اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت ----به النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	2670	-1703419777706163547	345	447.5	265	777	44.40154266357422	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2857	false	6969708272478301975	229	300	1143	1496	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت-	2857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2670	true	7026437181710107692	0	71	0	354	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت	2670	-1703419777706163547	353	701.0	283	354	99.71751403808594	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	0	149	0	707	1450	300	له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا طرفه-- 2439---------------------------- 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم طرفه 3920	2858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2670	true	7026437181710107692	71	267	354	1310	1490	300	له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا انظرنا 2439 مسلم 2009 سياتي بعد رقم فتح 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية فتح فاحثثنا من الحث وهو الحض علي الشء وفي نسخة فاحيينا من الاحياء قد رواتها اي تانيت بها حتي صلحت وقال ابن الاثير رواتها جاء بالهمزة والصواب بغير همز اي شددتها الخرقة وربطتها عليها ومر الحديث في ابواب منها باب علامات النبوة 3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم----- 3920	2670	-1703419777706163547	698	1361.5	550	961	72.63267517089844	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	206	300	990	1450	1450	300	3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها طرفه-- 3919-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر-	2858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2671	true	851170208426308163	0	120	0	603	1537	300	3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها انظرنا 3919 فتح دحيم بالتصغير هو عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي الوليد اي ابن مسلم ابو عبيد هو حيي حتي قنالونها بفتح القاف والنون وبهمزة اي اشتدت حمرتها 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر	2671	-1703419777706163547	456	888.5	363	603	75.62188720703125	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	83	154	427	771	1524	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حد----ثني عطاء بن يزيد حدث-----------ني ابو سعيد -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم ور-دها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452	2032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2672	true	-5843481852946418978	186	262	943	1311	1496	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا انظر 1452	2672	-1703419777706163547	329	625.5	259	373	88.20375061035156	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2859	false	1204770906517758295	208	300	1137	1584	1584	300	3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما طرفه 3653--------------------------------------------------------------------------------------- 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي-	2859	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2672	true	-5843481852946418978	103	213	545	1080	1496	300	3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما انظر 3653 مسلم 2381 فتح همام اي ابن يحيي الشيباني عن ثابت اي البناني ومر الحديث في مناقب ابي بكر 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي	2672	-1703419777706163547	443	865.0	352	535	82.80374145507812	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2860	false	397256529112441257	134	249	688	1254	1502	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت بصري فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا--------- يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما خبر مبتدا اي نحن والمعية بالنصر والاعانة-------------------------------------------------------- 3923-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة اي عن فضلها وكان يريد الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فان فيها ترك الوطن والاصحاب فهل لك CHECK 46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452	2860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2672	true	-5843481852946418978	121	262	626	1311	1496	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما انظر 3653 مسلم 2381 فتح همام اي ابن يحيي الشيباني عن ثابت اي البناني ومر الحديث في مناقب ابي بكر 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اله-----------------------------جرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد ----------------------------فهل لك----------------------------------------------------------- من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا انظر 1452	2672	-1703419777706163547	406	723.0	317	801	50.686641693115234	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2860	false	397256529112441257	250	300	1257	1502	1502	300	باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة------------------- 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3925 حدثنا محمد بن بشار-	2860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2673	true	-2416650112424784424	2	139	16	675	1464	300	باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة اي بيان قدومهم لها 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج ابو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم لا ينافيه ما جزم به موسي بن عقبة من ان اول من قدم المدينة من المهاجرين ابو سلمة بن عبد الاسد لان مصعبا وابن ام مكتوم خرجا اليه بقصد الاقامة بها وتعليم من اسلم بها بامر النبي صلي الله عليه وسلم وابو سلمة خرج لا بقصد الاقامة بها بل فرارا من المشركين 3925 حدثنا محمد بن بشار	2673	-1703419777706163547	245	459.0	196	659	37.17753982543945	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2861	false	-4712712682484428200	0	59	0	279	1460	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل	2861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2673	true	-2416650112424784424	139	198	675	954	1464	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل	2673	-1703419777706163547	279	558.0	220	279	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2861	false	-4712712682484428200	224	257	1098	1258	1460	300	المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل	2861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2673	true	-2416650112424784424	198	231	954	1114	1464	300	المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل	2673	-1703419777706163547	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2861	false	-4712712682484428200	257	300	1258	1460	1460	300	3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا-	2861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2674	true	-340796322328062491	16	59	92	295	1486	300	3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا	2674	-1703419777706163547	202	399.0	160	203	99.50739288330078	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	0	40	0	195	1531	300	بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل	2862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2674	true	-340796322328062491	59	99	295	490	1486	300	بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل	2674	-1703419777706163547	195	390.0	155	195	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	111	281	579	1432	1531	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي اقلع بفتح الهمزةاي فارقته يرفع عقيرته اي صوته اصله ان رجلا قطعت احدي رجليه فكان يرفعها علي الاخري ويصيح فاطلقت علي كل صياح لتلك الملابسة الا ليت شعري هل ابيتن ليلة ادخل فيه نون التاكيد ليضمنه معني الطلب وكذا في قوله وهل اردن بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه-- 1889-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة---------- ان عبيد الله بن عدي اخ----------بره دخلت علي عثمان وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن خيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم	2862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2674	true	-340796322328062491	80	300	394	1486	1486	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي --------------------------يرفع عقيرته ويقول--------------------------------------------------------------------------------------------- الا ليت شعري هل ابيتن ليلة ب-------------------------------------------------------------واد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة انظرنا 1889 مسلم 1376 فتح كيف تجدك اي تجد نفسك ادني اي اقرب من شراك نعله بكسر المعجمة احد سيور النعل التي علي وجهها عقيرته اي صوته بواد هو مكة وحولي اذخر هو حشيش مكة له راءحة طيبة وجليل بالجيم نبت ضعيف يحشي به خصاص البيوت وهل اردن بنون التوكيد الخفيفة مجنة بفتح الميم والجيم موضع علي اميال من مكة كان سوقا في الجاهلية وهل يبدون بنون التوكيد الخفيفة اي يظهرن لي شامة وطفيل هما جبلان او عينان ومر الحديث في الحج 3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره دخلت علي عثمان وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن خيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم-	2674	-1703419777706163547	661	1231.5	526	1273	51.92458724975586	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	4	75	21	366	1520	300	قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2674	true	-340796322328062491	50	123	252	612	1486	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	2674	-1703419777706163547	337	643.5	267	365	92.32876586914062	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3891	false	-4219000689357590791	184	241	962	1225	1532	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله فان -	3891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2674	true	-340796322328062491	23	81	127	399	1486	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان	2674	-1703419777706163547	258	506.5	202	272	94.85294342041016	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3892	false	9127671663120091757	92	152	480	791	1490	300	وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه-- 1889	3892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2674	true	-340796322328062491	80	140	394	709	1486	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة انظرنا 1889	2674	-1703419777706163547	301	583.0	242	319	94.35736846923828	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	159	229	793	1132	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	1140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	211	282	1103	1451	1546	300	توفي وجعلناه-- في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2675	-1703419777706163547	302	513.0	237	371	81.40161895751953	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	6	153	37	784	1550	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسك--------ن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته	2078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	163	300	856	1546	1546	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من نساءهم--- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا---------------------- فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت وفريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته-	2675	-1703419777706163547	600	979.5	478	795	75.47169494628906	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2863	false	7168616446076850232	127	253	704	1335	1565	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب--------ن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس--------- واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسن---------ة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة طرفه 2462----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني	2863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	52	202	266	1048	1546	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة انظر 2462 فتح رعاع الناس بفتح الراء والمهملة اساقطهم وسفلتهم وغوغاءهم من الغوغاء وهو الصياح استعير للسفلة من الناس لكثرة لغطهم وصياحهم 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني	2675	-1703419777706163547	626	1211.5	500	782	80.0511474609375	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	69	254	379	1307	1526	300	ام العلاء امراة من نساءهم اي من نساء الانصار وهذه العبارة دلت علي ان ام العلاء هذه ليست ام خارجة بن زيد ولا ينافي هذا ما ذكره الترمذي من ان ام العلاء ام خارجة لان ام العلاء في الانصار ثلاث لكن عبارة الذهبي تدل علي ان ام العلاء امراة زيد بن ثابت فانه قال كانها ام خارجة ولم يجزم به ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني لما اقسم الانصار المهاجرين واليه اشارت بقوله حين ق--رعت الانصار كذا وقع والمشهور اقرع والاسم منه القرعة بضم القاف المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته	2864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	177	300	920	1546	1546	300	ام العلاء امراة من نساءهم --------------------------------------------------------بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني--------------------------------------------- حين اقترعت الانصار علي سكني المهاج-----------------------------------------رين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت وفريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته-	2675	-1703419777706163547	579	1082.0	462	930	62.25806427001953	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	155	234	779	1200	1518	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة ف---------تخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	4506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	97	136	476	694	1546	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني ار--------------------------------------------------ي ان ت----------------------------------------------------------------------------مهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم -----------------------------------------------------قال عمر---------------------- لاقومن في-- اول مقام اقومه بالمدينة	2675	-1703419777706163547	189	289.0	154	430	43.953487396240234	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	46	155	238	780	1480	300	خارجة اسم ع-----------ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2675	true	-2303435508165196316	171	299	896	1539	1546	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من نساءهم بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ف---------------ي السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت وفريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2675	-1703419777706163547	436	656.5	344	708	61.5819206237793	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	259	300	1331	1526	1526	300	3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد-	2864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2676	true	6436566495084732620	42	83	184	380	1475	300	3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد	2676	-1703419777706163547	195	385.0	155	196	99.48979949951172	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2865	false	-4590308911227814515	145	300	742	1505	1505	300	في دخولهم في الاسلام سرواتهم جمع سراة جمع سري علي وزن صبي السيد المخت-----ار 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم طرفه 949--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث-- وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي-	2865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2676	true	6436566495084732620	87	297	405	1461	1475	300	في دخولهم في الاسلام انظر 3777 فتح كان يوم بعاث الي اخره مر في مناقب الانصار 3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم انظر 949 مسلم 892 فتح تعازفت الانصار بمهملة وزاي تغنت بالمعازف وهي الات الملاهي وفي نسخة تقاذفت الانصار بقاف وذال معجمة اي ترامت ومر شرح الحديث في باب اذا فاتته الركعتين فصلي ركعتين ومطابقته للترجمة من محذوف ذكره في الحديث السابق عقب قصة بعاث وهو قوله فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي	2676	-1703419777706163547	712	1375.0	567	1056	67.42424011230469	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0552	false	-3352456269192942228	82	133	407	663	1527	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار -------فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2677	true	671918294595007621	0	52	0	263	1550	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	2677	-1703419777706163547	240	434.0	192	274	87.59123992919922	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	185	277	991	1466	1574	300	قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره طرفه 234---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه---------------------------------------------------- 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن بن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	2866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2677	true	671918294595007621	82	245	420	1263	1550	300	قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره انظر 234 مسلم 524 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد عبد الصمد اي ابن عبد الوارث العنبري لما قدم رسول الله الي اخره مر في كتاب الصلاة في باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية وقوله القي اي نزل وقوله ثامنوني حاءطكم اي عينوا لي ثمنه او ساوموني بثمنه والحاءط البستان وقوله خرب بكسر المعجمة وفتح الراء وبالفتح والكسر الخروق المستديرة في الارض AUTO 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه اي من حج وعمرة 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن بن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	2677	-1703419777706163547	471	911.0	379	843	55.87188720703125	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	3	85	15	435	1574	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع	2866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2677	true	671918294595007621	0	82	0	420	1550	300	علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع	2677	-1703419777706163547	420	840.0	338	420	100.0	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2867	false	-6367207028369965389	83	201	444	1032	1514	300	ما عدوا من مبعث النبي صلي الله عليه وسلم ولا من وفاته-------- الا من مقدمه المدينة ابتداء التاريخ كان في زمن عمر في السابع عشرة من الهجرة والباعث علي ذلك انه رفع الي عمر CHECK 49 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم 3935 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر طرفه---------------------------------------- 350 49 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3936 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري عن عامر بن	2867	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2678	true	3408386238391258421	165	296	806	1455	1469	300	ما عدوا من مبعث النبي صلي الله عليه وسلم ولا من وفاته ما عدوا الا من مقدمه المدينة فتح عن عبد العزيز اي ابن ابي حازم سلمة بن دينار---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3935 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر انظر 350 مسلم 685 فتح تابعه اي يزيد بن زريع AUTO 49 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته لمن مات بمكة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم ومرثيته بتخفيف التحتية اي توجعه لمن مات بمكة اي من المهاجرين 3936 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري عن عامر بن	2678	-1703419777706163547	428	788.0	340	755	56.688743591308594	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1173	false	-5250368298406718476	5	52	25	254	1474	300	تجعل-- في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا------------- الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	1173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	75	123	358	596	1463	300	تجعلها في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	2679	-1703419777706163547	216	401.0	171	244	88.52458953857422	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	150	293	785	1471	1502	300	ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به- وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	0	134	0	646	1463	300	ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس----------------------------------------- ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2679	-1703419777706163547	645	1273.0	511	687	93.88645935058594	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2869	false	1129752080550929187	188	270	928	1321	1469	300	وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك طرفه 56------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 50 باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وق-----ال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم	2869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	139	281	668	1361	1463	300	وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم ان تذر ورثتك ابراهيم اي ابن سعد بن ابراهيم اشفيت اي اشرفت الا ابنة لي اسمها عاءشة ان تذر بفتح همزة ان وفي نسخة بكسرها ذريتك في نسخة ورثتك يتكففون الناس اي يطلبون صدقتهم ومر شرح الحديث في الجنايز في باب رثاء النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن خولة قال احمد بن يونس الي اخره ساقط من نسخة لكن البايس هو شديد الحاجة او الفقير يرثي له رسول الله كلام الزهري وقيل كلام سعد بن مالك ان توفي بفتح الهمزة للتعليل AUTO 50 باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة انظر وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الد-----------------------------------------------------------------------------------رداء باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم	2679	-1703419777706163547	291	541.0	230	776	37.5	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	99	168	467	795	1452	300	ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال--- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه	3136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	0	68	0	324	1463	300	ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره قال --------الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه	2679	-1703419777706163547	307	572.5	240	333	92.19219207763672	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	0	48	0	233	1437	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به- وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة طرفه 56	3137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	88	136	419	654	1463	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة انظر 56	2679	-1703419777706163547	229	444.0	181	235	97.44680786132812	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	130	222	651	1091	1473	300	ولا يرثني الا ابنة من ف------------------------------------------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به- وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة طرفه 56	4256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	30	136	135	654	1463	300	ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست بنا--فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ان توفي بمكة انظر 56	2679	-1703419777706163547	400	701.0	313	531	75.3295669555664	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	9	52	38	236	1473	300	اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت	4256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	0	42	0	193	1463	300	ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال	2679	-1703419777706163547	172	297.0	132	206	83.49514770507812	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4457	false	1404982122265935106	178	285	876	1389	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- يعود---------------------------ني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس----------------- يرثني الا ابنتي-------- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال ال--------------ثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة ا-------------------لا اجرت علي---ها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال -----لن تخلف بعدي فتعمل عملا ت-ريد به- وجه الله الا ازددت به ------رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات- بمكة	4457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2679	true	-7867573974985259341	3	134	15	646	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره ق---------------ال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذر-هم عالة يتكففون الناس ولست بنا--فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها ف-ي في امراتك -قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا تبتغي بها وجه الله الا ازددت به درجة ورفع------ة ولعل--ك تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2679	-1703419777706163547	391	578.0	303	670	58.35820770263672	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1660	false	4156852745391008906	209	300	1070	1509	1509	300	بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري --------وكان سعد ذا -------غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم --------------قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال -ما سقت-	1660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2680	true	421855865715953151	0	86	0	414	1452	300	بن يوسف حدثنا سفيان عن-- حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال -عبد الرحمن----------------------------- بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي السوق فربح شيءا من اقط------- وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام------------- وعليه وضر من صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت	2680	-1703419777706163547	312	490.5	245	470	66.38298034667969	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2869	false	1129752080550929187	247	300	1217	1469	1469	300	بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه-	2869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2680	true	421855865715953151	0	54	0	261	1452	300	بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه	2680	-1703419777706163547	252	490.5	200	261	96.55172729492188	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2870	false	-5174587659420838050	91	300	460	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر ان رسول الله اخي بينه وبين سعد بن الربيع تعليق عبد الر---------------------------------------حمن ب-------------------------------------------------------------------------------ن عوف تقدم في مناقب الانصار مسندا وسياتي في الباب بعده وتعليق ابي جحيفة بضم الجيم مصغراسمه وهب بن عبد الله ان رسول الله اخي بين سلمان وابي الدرداء تقدم مسندا في ابواب التهجد 3937 حميد بضم الحاء مصغر فراي رسول الله عليه وضرا بفتح الضاد وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب---------------------------------- 3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع-	2870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2680	true	421855865715953151	20	232	93	1117	1452	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم بعد ايام-- وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح سفيان اي ابن عيينة عن حميد اي الطويل اخي النبي الا اخره مر في البيع وغيره AUTO 51 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع	2680	-1703419777706163547	756	1296.5	598	1264	59.81012725830078	153	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2871	false	4016137629159791128	119	235	595	1165	1477	300	ان عبد الله بن سلام بتخفيف اللام قال لرسول الله----------------------------------------- اني ساءلك عن ثلاث اي ثلاث خصال لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة جمع شرط بفتح الراءوهي العلامة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه قال الجوهري نزع الي ابيه ا-------------------ي ذهب------------------------------- اليه-- في الشبه فان قلت في رواية مسلم عن عاءشة اذا علا----------------------------------------------------------------------------------------- ماء الرجل ماء المراة اشبه الولد اعمامه--------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام	2871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2680	true	421855865715953151	145	300	689	1452	1452	300	ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث------------- لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة ------------------------------وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ا-------------------------بيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة -نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام-	2680	-1703419777706163547	427	696.5	337	833	51.26050567626953	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	104	269	534	1335	1483	300	حدثنا حميد عن--- انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت ق------ال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام	3173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2680	true	421855865715953151	141	300	668	1452	1452	300	حدثنا حميد حدثنا انس -----ان عبد الله بن س-----------------------------------------------لام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام-	2680	-1703419777706163547	598	980.0	468	934	64.02569580078125	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	49	130	236	629	1493	300	انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال------------- تزوجت انصارية ---------قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة	3554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2680	true	421855865715953151	7	101	31	484	1452	300	انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن -قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2680	-1703419777706163547	338	549.5	267	496	68.1451644897461	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2871	false	4016137629159791128	235	300	1165	1477	1477	300	قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله طرفه 332--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 3940 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة فقلت-	2871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2681	true	-6761222096630515779	0	92	0	441	1471	300	قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله انظر 3329 فتح اني ساءلك عن ثلاث الي اخره مر شرحه في كتاب الانبياء في باب قول الله تعالي واذ قال ربك للملايكة اني جاعل في الارض خليفة 3939 3940 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة فقلت	2681	-1703419777706163547	308	601.0	244	441	69.84127044677734	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2872	false	-8541671404341220924	0	210	0	1054	1503	300	سبحان الله ايصلح هذا فقال سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد فسالت البراء بن عازب فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة فلا يصلح والق زيد بن ارقم فاساله فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال مثله وقال سفيان مرة فقال قدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع وقال نسيءة الي الموسم او الحج وبالعكس اشبه اخواله وفي البخاري بدل علا قلت كلاهما بمعني وقيل العلو في حديث ثوبان علامة الشبه بالاعمام والاخوال وفي حديث عاءشة محمول علي السبق ان اليهود قوم بهت قال ابن الاثير جمع بهوت كصبر في صبور والبهوت من يفتري الكذب من عنده وتمام الكلام عليه سلف في كتاب الانبياء 3939 3940 ابا المنهال بكسر الميم باع شريك الي دراهم في السوق نسيءة هذا بيع باطل وهذا يسمي ربا النسيءة وهو كربا الفضل وقد سلف في ابواب البيع في باب بيع الورق AUTO 52 باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة هادوا صاروا يهود- واما قوله هدنا-------- تبنا هاءد ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءب 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود	2872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2681	true	-6761222096630515779	92	260	441	1281	1471	300	سبحان الله ايصلح هذا فقال سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد فسالت البراء بن عازب فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة فلا يصلح والق زيد بن ارقم فاساله فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال مثله وقال سفيان مرة فقال قدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع وقال نسيءة الي الموسم او الحج -------------------------------------------------------------------------------انظر 2061 مسلم 1589 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا الاعراف تبنا هاءد تاءب باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة اي بيان اتيانهم اليه هادوا اي في قوله تعالي ومن الذين هادوا معناه صاروا يهودا واما قوله هدنا معناه تبنا هاءد معناه تاءب 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود	2681	-1703419777706163547	633	1231.0	503	1241	51.00725173950195	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2872	false	-8541671404341220924	210	262	1054	1310	1503	300	3942 حدثني احمد او محمد بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم باب	2872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2682	true	1105435520484294114	4	56	22	278	1463	300	3942 حدثني احمد او محمد بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن	2682	-1703419777706163547	253	503.0	201	256	98.828125	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2873	false	-2986717000257090674	141	292	710	1460	1494	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه طرفه 2005-------------- 3943 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر بصومه طرفه 2004---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم راسه طرفه 3558	2873	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2682	true	1105435520484294114	49	230	244	1126	1463	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه انظر 2005 مسلم 1131 فتح 3943 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر بصومه انظر 2004 مسلم 1130 فتح ابو عميس هو عتبة بن عبد الله بن عتبة عبد الله بن مسعود دخل النبي الي اخره مر مع الذي بعده في كتاب الصوم 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم راسه انظر 3558	2682	-1703419777706163547	738	1440.5	587	882	83.67346954345703	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2874	false	8623251785889423724	147	187	740	944	1486	300	3945 حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه يعني قول الله تعالي الذين جعلوا القران عضين طرفاه 4706	2874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2682	true	1105435520484294114	257	297	1248	1452	1463	300	3945 حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه يعني قول الله تعالي الذين جعلوا القران عضين الحجر 4706	2682	-1703419777706163547	199	393.0	159	204	97.54901885986328	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2874	false	8623251785889423724	173	275	863	1365	1486	300	فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه----------- يعني قول الله تعالي الذين جعلوا القران عضين طرفاه 4706 AUTO 53 باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه---------------------------------------------------------- 3946 حدثني الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر قال ابي وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3947 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عوف عن ابي عثمان قال سمعت سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام هرمز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3948 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليه و--سلم ست-ماءة سنة	2874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2683	true	-429907228753003768	2	214	9	1038	1492	300	فامنوا ببعض- وكفروا ببعض زاد في نسخة يعني قول الله تعالي الذين جعلوا القران عضين----------- AUTO 53 باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه لفظ باب ساقط من نسخة 3946 حدثني الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر قال ابي وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب فتح معتمر اي ابن سليمان التيمي ابو عثمان هو عبد الرحمن بن مل النهدي تداوله اي سلمان الفارسي اي ملكه بضعة عشر من رب الي رب اي من مالك الي مالك وقد اسلم علي يد النبي صلي الله عليه وسلم قيل وادرك عيسي بن مريم وهو غلط لما سياتي ان بين النبي وعيسي ستماءة سنة وسلمان انما عاش ماءتين وخمسين سنة وقيل ثلاثماءة وخمسين ومات بالمداءن سنة ست وثلاثين من الهجرة 3947 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عوف عن ابي عثمان قال سمعت سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام هرمز فتح سفيان اي ابن عيينة عن عوف اي الاعرابي من رام هرمز اي مدينة مشهورة بارض فارس وهو مركب من رام وهرمز تركيب مزج كبعلبك 3948 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليهما وسلم ست ماءة سنة	2683	-1703419777706163547	487	851.5	388	1041	46.78194046020508	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2875	false	2443640588663894449	51	150	267	764	1526	300	سلمان------------- يقول انا من رام ه------------------------------------------------------رمز اسم-------------------------- مركب مثل حضرموت و------------بعلبك ناحية في بلاد العجم وسلمان من قرية تسمي جء بقح الجيم وتشديد الياء وعن ابن عباس انه من اصبهان والقرية المذكورة من اعمالها 3948------------------------------------------------------------------------------------ عن سلمان---- فترة ما بين عيسي ومحمد ستم----------------------اءة سنة ولا يمكن ان يكون اصح منه خبر فانهم قالوا انه ادرك وحي عيسي قال ابن عساكر اكثر ما قيل في عمره ثلاثماءة وخمسون سنة والاكثرون علي ماءتين وخمسين AUTO 64 كتاب المغازي A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة	2875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2683	true	-429907228753003768	148	267	724	1308	1492	300	سلمان رضي الله عنه يقول انا من رام هرمز فتح سفيان اي ابن عيينة عن عوف اي الاعرابي من رام هرمز اي مدينة مشهورة بارض فارس وهو مركب من رام وهرمز تركيب مزج كبعلبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3948 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة--- بين عيسي ومحمد صلي الله عليهما وسلم ست ماءة سنة فتح A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 64 كتاب المغازي بسم الله الرحمن الرحيم 64 كتاب المغازي بسم الله الرحمن الرحيم كتاب المغازي جمع مغزي وهو هنا مصدر تقول غزاه غزوا ومغزي ومغزاة اي قصده AUTO 1 باب غزوة العشيرة او العسيرة قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة	2683	-1703419777706163547	215	285.5	169	845	25.44378662109375	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2875	false	2443640588663894449	134	203	687	1010	1526	300	قال ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم الابواء ثم بواط ثم العشيرة 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير	2875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2684	true	101191042844796865	53	114	269	551	1432	300	قال ابن اسحاق الي اخره ساقط من نسخ-----------------------------------------ة 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير	2684	-1703419777706163547	265	503.5	206	323	82.04334259033203	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2876	false	2685502919767723416	22	72	114	342	1411	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن	2876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2684	true	101191042844796865	233	300	1127	1432	1432	300	2 باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر اي اخباره قبل غزوة بدر بمن يقتل بها ولفظ باب ساقط من نسخة وفي نسخة قتل بدل يقتل----------------------------------------------------------------------------------------------- 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن-	2684	-1703419777706163547	132	120.0	104	401	32.91770553588867	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2876	false	2685502919767723416	72	278	342	1305	1411	300	مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من ذكر	2876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2685	true	-6690518597853056283	0	206	0	963	1396	300	مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة	2685	-1703419777706163547	961	1920.0	755	963	99.79231262207031	205	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	8	196	36	891	1409	300	امية بن خلف لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله------------------- يقول انهم قاتلوك قد سلف هذا الحديث واشرنا------------------------------------ الي ان ما وقع من الغلط من بعضهم بان المراد من قول سعد انهم قاتلوك ان ابا جهل يقتل امية وذهل عن قول امية لامراته الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا ------------قاتلي فاين هنا ابو جهل او من يفهم من ذلك الكلام قوله قاتلوك عبارة عن ابي جهل وانما وقع في مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله	2877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2685	true	-6690518597853056283	127	300	606	1396	1396	300	امية------- لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم----- سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفو-----------ان---------------------------------------------------------------------------- الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من-------------------------------- مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله-	2685	-1703419777706163547	641	1146.0	497	922	69.52277374267578	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	201	250	913	1175	1409	300	AUTO 3 باب قصة غزوة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما هذه -	2877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2686	true	3315110158501185721	153	202	727	990	1484	300	AUTO 3 باب قصة غزوة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله	2686	-1703419777706163547	258	513.0	210	263	98.09886169433594	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2878	false	6158727254534653744	131	176	631	865	1444	300	جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين------------- وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بد-----ر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	2878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2686	true	3315110158501185721	201	250	985	1237	1484	300	جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ال عمران 123 وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر انظر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	2686	-1703419777706163547	234	450.0	189	252	92.85713958740234	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2878	false	6158727254534653744	177	279	871	1344	1444	300	3951 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد طرفه 2757 AUTO-------------------------------------------------------------------- 4 باب قول الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله	2878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2687	true	-4175765032415675827	185	300	947	1487	1487	300	3951 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد انظر 2757 مسلم 2769 فتح ولم يعاتب احد بالبناء للمفعول وفي نسخة ولم يعاتب الله احدا 4 باب قول الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله-	2687	-1703419777706163547	464	903.0	363	541	85.76709747314453	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3141	false	-2324013485809720890	21	117	103	530	1447	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	3141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2687	true	-4175765032415675827	186	266	952	1312	1487	300	حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول---------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	2687	-1703419777706163547	341	616.5	263	427	79.85948181152344	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2879	false	6587285024441110340	175	270	869	1353	1502	300	اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم----------------------- فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا- فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان---------------------------------------- ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورس--------------------------------------------------------------------وله فان الله شديد العقاب 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي اذهب انت وربك فقاتلا ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين	2879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2688	true	-3861998563082742307	179	300	916	1522	1522	300	اذ يوحي ربك متعلق بقوله ويثبت او باذكر مقدرا او بدل ثالث فثبتوا الذين امنوا اي بشروهم بالنصر--------- الرعب اي الخوف فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان اي اصابع اي حزوا رقابهم واقطعوا اطرافهم ذلك اي الضرب فان الله شديد العقاب ساق الايات كلها الي هنا وفي نسخة اذ تستغيثون ربكم الي قوله العقاب وفي اخري الي قوله فان الله شديد العقاب 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي اذهب انت وربك فقاتلا ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين-	2688	-1703419777706163547	394	686.0	313	616	63.96104049682617	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2879	false	6587285024441110340	153	211	748	1066	1502	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب	2879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2688	true	-3861998563082742307	16	74	76	394	1522	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب	2688	-1703419777706163547	318	636.0	260	318	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	44	79	207	377	1496	300	2915 حدثني محمد بن المثني حد-----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك تخلقة عن	2245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2689	true	-9105818478177639843	90	124	437	600	1486	300	3953 حدثني محمد بن عبيد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر الله---م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان	2689	-1703419777706163547	124	219.5	95	181	68.50828552246094	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2879	false	6587285024441110340	270	300	1353	1502	1502	300	يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله طرفه 4609----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3953 حدثني محمد بن عب-د الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة-	2879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2689	true	-9105818478177639843	0	105	0	511	1486	300	يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قول-----ه 4609 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين اسراءيل اي ابن يونس مخارق اي ابن عبد الله بن جابر البجلي ابن الاسود نسب اليه لانه تبناه في الجاهلية والا فاسم ابيه عمرو بن ثعلبة لان اكون صاحبه بفتح اللام وبنصب صاحبه وفي نسخة لان اكون انا صاحبه بنصب صاحبه او رفعه اي صاحب المشهد اي قاءل تلك المقالة التي قالها مما عدل اي وزن به اي احب الي من شء يقابله من الدنيويات اشرق وجهه اي استنار 3953 حدثني محمد بن عبيد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة	2689	-1703419777706163547	144	259.0	116	516	27.9069766998291	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2880	false	-7278686427207613991	164	207	833	1048	1527	300	AUTO 5 باب---------------------------------- 3954 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر	2880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2689	true	-9105818478177639843	237	288	1180	1436	1486	300	AUTO 5 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 3954 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر	2689	-1703419777706163547	215	410.5	172	256	83.984375	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2880	false	-7278686427207613991	0	29	0	134	1527	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو	2880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2689	true	-9105818478177639843	105	135	511	649	1486	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو	2689	-1703419777706163547	134	261.5	105	138	97.10144805908203	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	21	106	105	505	1481	300	حدثنا محمد بن عب-د الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر طرفه------ 2915	3435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2689	true	-9105818478177639843	91	143	442	695	1486	300	حدثني محمد بن عبيد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر انظر 2915	2689	-1703419777706163547	224	377.5	175	407	55.0368537902832	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2881	false	1303067847006118592	76	241	376	1203	1491	300	AUTO 6 باب عدة اصحاب بدر 3------------------------------------------------------------------------955 حدثنا مسل-----------م حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر طرفه 3956 3---------------------------------------------------------------------------------------------956 حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين طرفه 3955 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاثم-اءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن طرفاه 3959 3----958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاث-ماءة طرفه 3957 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن	2881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2690	true	-4638430722350516999	14	300	71	1502	1502	300	AUTO 6 باب عدة اصحاب بدر باب عدة اصحاب بدر اي اصحاب غزوة بدر وهم الذين شهدوا الوقعة ومن الحق بهم 3955 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر----- 3956 فتح مسلم في نسخة مسلم بن ابراهيم شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي 3956 حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين انظر 3955 فتح محمود اي ابن غيلان وهب اي ابن جرير والانصار نيفا بتشديد الياء وتخفيفها ما بين العقدين وبالنصب خبر كان محذوفة واربعين وماءتين عطف علي نيفا وفي نسخة نيف واربعين وماءتين برفع نيف خبر الانصار ونصب ما بعده بجعل الواو بمعني مع 3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاث ماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن -3958 3959 فتح 3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاث ماءة انظر 3957 فتح زهير اي ابن معاوية جازوا نسخة اجازوا بزيادة همزة معه النهر اي نهر فلسطين لا والله الي اخره لا زاءدة لتاكيد معني عدم المجاوزة او نافية لمقدر اي هل كان بعضهم غير مءمن وانما حلف لتاكيد معني عدم المجاوزة 3959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن-	2690	-1703419777706163547	802	1420.0	639	1438	55.77190399169922	154	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2882	false	7443451490275826300	69	224	335	1083	1452	300	وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاث-ماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا طرفه 240 A---------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب قتل ابي جهل--------------------------------------------------------- 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه	2882	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2691	true	-7534687780320279918	2	232	9	1120	1411	300	وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاث ماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن انظر 3957 فتح ابن ابي شيبة هو عبد الله يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري البراء اي ابن عازب سفيان اي الثوري AUTO 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم ساقط من نسخة---------------------------------------------------------------------------------------- 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا انظر 240 مسلم 1794 فتح استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة الي اخره مر في الوضوء وغيره AUTO 8 باب قتل ابي جهل باب قتل ابي جهل زاد في نسخة وغيره والترجمة ساقطة من اخري 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه	2691	-1703419777706163547	655	1105.5	517	1199	54.62885665893555	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2883	false	-8393441484955568432	27	108	134	515	1453	300	زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل طرفاه 4020 3963 ---حدثني محمد بن	2883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2692	true	-9221265441685913146	0	81	0	378	1423	300	زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل------ 4020 مسلم 1800 فتح احمد بن	2692	-1703419777706163547	365	706.5	285	384	95.05208587646484	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2883	false	-8393441484955568432	87	161	419	761	1453	300	وهل فوق رجل قتلتموه---------------------------- او رجل قتله قومه ق------------------------------ال احمد بن يونس انت ابو جهل طرفاه 4020------------------------------------- 3963 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه	2883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2692	true	-9221265441685913146	180	276	869	1306	1423	300	وهل فوق رجل قتلتموه اي لا عار علي في قتلكم اياي او رجل قتله قومه شك من الراوي كما في الذي بعده قال احمد بن يونس انت ابا جهل ساقط من نسخة واراد به انه قاله بالواو لا بالالف 3963 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه	2692	-1703419777706163547	330	601.0	257	437	75.51487731933594	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	115	189	549	909	1470	300	اختصموا في ربهم قال------- هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا----- في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة اطرافه 4743	2884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2693	true	-2392274332315821138	209	275	1044	1356	1473	300	اختصموا في ربهم اي في دينه هم الذين تبارزوا يوم بدر اي برزوا من بين الصفين للقتال---------------------------------------------------------- 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا الحج في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة 3968-- 4743	2693	-1703419777706163547	266	473.0	208	372	71.50537872314453	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	24	187	116	897	1470	300	ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثن-ا سليمان اخبرنا انس بن مالك نحوه طرفه 3962 3964 حدثنا علي بن عبد الله قال كتبت عن يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم عن ابيه عن جده في بدر يعني حديث ابني عفراء طرفه 3141---------------------------------------------------------- 3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتب---------ة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي------------- مجلز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2693	true	-2392274332315821138	10	193	45	947	1473	300	ابن ال------------مثني هو محمد العنزي سليمان اي ابن طرخان--------------------- 3964 حدثنا علي بن عبد الله قال كتبت عن يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم عن ابيه عن جده في بدر يعني حديث ابني عفراء انظر 3141 مسلم 1752 فتح عن صالح بن ابراهيم اي ابن عبد الرحمن بن عوف 3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة------ 4744 ------------------------فتح معتمر اي ابن سليمان بن طرخان ابو مجلز هو لاحق بن حميد السدوسي اول من يجثو بجيم ومثلثة اي يقعد علي ركبتيه مخاصما والمراد بالاولية تقييد الحكم بالمجاهدين من هذه الامة لان المبارزة المذكورة اول مبارزة وقعت في الاسلام وفيهم اي في ع------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة -عتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2693	-1703419777706163547	582	926.0	456	1056	55.1136360168457	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	147	228	713	1122	1455	300	ابو قبيلة من بني شيبان- عن علي بن ابي طالب--------------------- انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة الجثو الجلوس علي الركب للجدال وهذا القول محمول علي السماع الذين تبارزوا اي تقدم كل واحد الي صاحبه اذ لا مجال للراي في امثاله ثلاثة من المءمنين حمزة وعلي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله وثلاثة من المشركين عتبة وشيبة والوليد 3969 قال علي فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج	2885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2693	true	-2392274332315821138	74	112	349	525	1473	300	ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج	2693	-1703419777706163547	114	177.5	88	431	26.450115203857422	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3345	false	2728851401876856662	79	144	372	685	1566	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة----------------------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	3345	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2693	true	-2392274332315821138	61	135	282	640	1473	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2693	-1703419777706163547	284	481.0	223	373	76.13941192626953	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	249	300	1222	1470	1470	300	3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم طرفه 3965----------------------------------- 3968 حدثنا يحيي بن جعفر-	2884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2694	true	-4717857395587141434	4	63	19	303	1441	300	3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج انظر 3165 فتح فينا اي وفي غيرنا كما عرف 3968 حدثنا يحيي بن جعفر	2694	-1703419777706163547	240	456.5	190	284	84.50704193115234	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	229	300	1127	1455	1455	300	سال رجل البراء ---------------شهد علي بدرا قال بار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز وظاهر اما من ظهر علي خصمه الا انه اخرجه علي زنة المفاعلة مبالغة او من ظاهر اي اعان ونصر 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت-	2885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2694	true	-4717857395587141434	208	286	1004	1375	1441	300	سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر فتح السلولي ساقط من نسخة بارز عطف علي مقدر بحذف العاطف اي قال نعم شهد بدرا وبارز وظاهر ومز الحديث في الوكالة----------------------------------------------------------------------------------------- 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت	2694	-1703419777706163547	239	353.5	188	460	51.956520080566406	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	0	115	0	556	1455	300	اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقسم لنزلت هءلاء الايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه طرفه 3966--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3969 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد--------ثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس --------قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة طرفه 3966--------------------------------------------------------------------------- 3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثن--------ا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر	2885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2694	true	-4717857395587141434	63	220	303	1062	1441	300	اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقسم لنزلت هءلاء الايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه انظر 3966 مسلم 3033 فتح وكيع اي ابن الجراح عن سفيان اي الثوري عن ابي هاشم هو يحيي الرماني يقسم اي يحلف بالله 3969 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة انظر 3966 مسلم 3033 فتح هشيم اي ابن بشير الواسطي اخبرنا ابو هاشم في نسخة عن ابي هاشم 3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور السلولي حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر	2694	-1703419777706163547	542	1002.5	427	759	71.40975189208984	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3344	false	998137102984556162	171	293	835	1452	1486	300	حدثنا حجاج بن منهال----------- حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد ------عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه------------------------------ الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر 4742 بكير بضم الباء مصغر عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاداسمه عثمان نتجت خيله بضم النون علي بناء المجهول الناتج هو المالك قال اهل اللغة الناتج للدابة كالقابلة للانسان 4743 منهال بكسر الميم هشيم بضم الهاء مصغر ابو هشام هو يحيي بن دينار عن ابي مجلز بكسر الميم وسكون الجيماسمه لاحق عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الباء هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه هما ---------علي وعبيدة بن الحارث	3344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2694	true	-4717857395587141434	118	161	560	771	1441	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر--------------------- يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم الحج نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث	2694	-1703419777706163547	121	-53.0	93	673	17.979198455810547	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2886	false	4009095513476218914	204	284	999	1395	1466	300	كان في الزبير ثلاث ضربات-------------------------------------------------------- ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك بفتح الياء وسكون الراءموضع بناحية الشام وكانت هذه الواقعة في خلافة عمر بن الخطاب وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته طرفه 3721	2886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2695	true	-3964777233955813390	104	183	477	857	1414	300	كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة------------------------------------------------------------------------ وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته انظر 3721	2695	-1703419777706163547	312	592.0	245	452	69.02655029296875	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2886	false	4009095513476218914	13	104	63	493	1466	300	عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا وال------نجم فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا طرفه 1067-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3973 اخبرني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن ه----شام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة	2886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2695	true	-3964777233955813390	0	129	0	604	1414	300	عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم النجم فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا انظر 1067 مسلم 576 فتح عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي عن الاسود اي ابن يزيد الايلي عن عبد الله اي ابن مسعود غير ان شيخا هو امية بن خلف ومر الحديث في باب سجدة النجم 3973 اخبرني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر اخبرنا هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة	2695	-1703419777706163547	422	820.5	332	604	69.86754608154297	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	67	131	336	650	1495	300	قال عروة كنت -ادخل اصابعي في تلك الضربات العب قال عب---------------------------------------د الملك بن مروان لما قتل الحجاج عبد الله بن الزبير وارسل اليه بسيفه يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت ----فلة فلها يوم بدر فلة بفتح الفاءاي كسرة وفلها بضم الفاءعلي انه فعل مجهول والهاء مفعول مطلق لانه كناية عن الفلة قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب	2887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2695	true	-3964777233955813390	113	165	525	764	1414	300	قال ان-- كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عب-------د الله بن الزبير----------------- يا عروة هل تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر ---------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب	2695	-1703419777706163547	167	248.0	129	358	46.64804458618164	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2731	false	-9208405614766410935	217	268	1107	1368	1513	300	3721 حد-------------------ثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	2731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2696	true	-7347019579926939406	41	113	189	551	1445	300	3975 حدثنا احمد بن محمد حد-----------------ثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير	2696	-1703419777706163547	228	408.0	181	383	59.530025482177734	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	183	269	928	1346	1495	300	فضربوه ضربتين علي عاتقه لينهما ضربة ضربها يوم بدر فان قلت تقدم في الرواية الاولي ان احدي الضربات كانت علي عاتق----------------------------------------------------------------------------------------------ه والضربتا----------------------------ن كانتا يوم بدر وواحدة يوم اليرموك --------------------------------------------------------------------------------ففيه مخالفة من وجهين قلت اجاب بعضهم بان وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا طرفه 3721 3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان	2887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2696	true	-7347019579926939406	208	300	992	1445	1445	300	فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر جمع بينه وبين ما مر من --------ان احدهما----------- علي عاتقه بان العدد لا يدل علي نفي غيره ويحتمل ان يكون المراد بالعاتق اولا وسط العاتق اي احداهن في وسطه والضربتان في طرفيه لكن مر ان الضربتين كانتا في -بدر وواحدة في- اليرموك والمفهوم هنا بالعكس ولا منافاة لاحتمال ان الضربتين بغير السيف والتي مرت مقيدة به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان-	2696	-1703419777706163547	222	239.5	175	620	35.80644989013672	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	0	88	0	438	1495	300	هشام وكان سيف عروة محلي بفضة-------------------------------------------------------------------------------------- 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب قال عبد الملك بن مروان لما قتل الحجاج عبد الله بن الزبير	2887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2696	true	-7347019579926939406	16	121	74	588	1445	300	هشام وكان سيف عروة محلي بفضة فتح حدثني في نسخة حدثنا فروة اي ابن ابي المغراء عن علي اي ابن مسهر وفي نسخة حدثنا علي 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد ا----------لله بن الزبير	2696	-1703419777706163547	399	770.0	319	524	76.14503479003906	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	269	300	1346	1495	1495	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث-	2887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2697	true	-472757653648488164	0	31	0	150	1487	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث	2697	-1703419777706163547	149	293.0	119	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2888	false	823815737355222141	0	47	0	245	1540	300	ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد	2888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2697	true	-472757653648488164	31	78	150	395	1487	300	ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد	2697	-1703419777706163547	245	490.0	198	245	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2889	false	38980925696542286	0	83	0	422	1478	300	نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما طرفه 3065------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين بدلوا نعمة الله كفرا --------قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار ق--------ال النار يوم بدر طرفه 4700---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر	2889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2697	true	-472757653648488164	110	300	541	1487	1487	300	نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما انظر 3065 مسلم 2875 فتح باربعة وعشرين اي بقذفهم في طوي صناديد قريش اي ساداتهم فقذفوا اي طرحوا في طوي اي بءر مطوية بالحجارة اذا ظهر اي غلب بالعرصة هو الموضع الواسع الذي لا بناء فيه علي شفة الركي اي علي طرف البءر وفي نسخة علي شفير الركي وهو البءر قبل ان تطوي واراد به البءر المطوية ليوافق ما مر انفا 3977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم قال النار يوم بدر----- 4700 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار عن عطاء اي ابن ابي رباح واحلوا اي انزلوا قومهم دار البوار اي دار الهلاك قال اي عمرو اراد بالبوار النار التي من شانها ان من دخلها اهلكته يوم بدر ظرف لاحلوا 3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر-	2697	-1703419777706163547	411	767.0	330	952	43.17226791381836	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2889	false	38980925696542286	83	123	422	617	1478	300	عند عاءشة رضي الله عنها ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت---- انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان	2889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2698	true	-6618542707255955587	0	41	0	199	1423	300	عند عاءشة رضي الله عنها ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت وهل انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان	2698	-1703419777706163547	195	383.5	155	199	97.98995208740234	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2889	false	38980925696542286	261	300	1296	1478	1478	300	3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق-	2889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2698	true	-6618542707255955587	82	121	387	570	1423	300	3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق	2698	-1703419777706163547	182	359.0	144	183	99.45355224609375	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2890	false	-147288403223566935	0	88	0	416	1460	300	ثم قرات انك لا تسمع الموتي------ وما انت بمسمع من في القبور ت-----قول حين تبوءوا مقاعدهم من النار طرفه 1371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي------ حتي قرات الاية	2890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2698	true	-6618542707255955587	121	275	570	1307	1423	300	ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل وما انت بمسمع من في القبور فاطر يقول حين تبوءوا مقاعدهم من النار حق في نسخة لحق ثم قرات انك الي اخره حملت ذلك علي ان الميت لا يسمع ومن ثم احتاجت الي تاويل ما انتم باسمع بما انتم باعلم اي بلا سماع والا فالعلم لا يمنع السماع تقول اي عاءشة وفي نسخة يقول اي عروة مبينا لمراد عاءشة حين تبوءوا اي اخذوا مقاعدهم من النار فاشار الي ان النفي في الايتين مقيد بحالة استقرارهم في النار 3980 3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	2698	-1703419777706163547	406	763.0	319	737	55.08819580078125	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2890	false	-147288403223566935	252	300	1230	1460	1460	300	ابو اسحاق الفزاري ابراهيم عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع-	2890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	29	75	132	347	1484	300	ابو اسحاق---------------- عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع	2699	-1703419777706163547	214	411.0	169	231	92.64069366455078	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2891	false	2324190319389693471	250	300	1260	1515	1515	300	فان بها امراة من المشركين اسمها سارة او ام سارة حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن-	2891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	186	234	910	1157	1484	300	فان بها امراة من المشركين معها كتاب من--------- حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن	2699	-1703419777706163547	235	449.5	190	256	91.796875	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2891	false	2324190319389693471	0	73	0	363	1515	300	فقال ويحك اوهبلت اوجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس طرفه 2809----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3983 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد------- والزبير---------- وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من اصيب	2891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	75	195	347	954	1484	300	فقال ويحك اوهبلت اوجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس انظر 2809 فتح عن حميد اي الطويل امه اسمها الربيع بنت النضر عمة انس بن مالك ويحك كلمة ترحم واشفاق او هبلت بهمزة الاستفهام وبفتح الواو للعطف علي مقدر وبكسر الموحدة اي اجهلت وهبلت مما اصابك من فقدان ابنك فقال هبلته امه اي ثكلته بمعني فقدته 3983 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد الغنوي والزبير بن العوام وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب	2699	-1703419777706163547	356	675.5	283	607	58.64909362792969	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	0	66	0	328	1476	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند	2892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	234	300	1157	1484	1484	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند-	2699	-1703419777706163547	327	649.0	262	328	99.69512176513672	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4189	false	5546283699815475679	199	300	962	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله وابا مرثد الغنوي والزبير بن العوام الي امراة معها كتاب من حاطب يخبر فيه اهل مكة بتوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وقد سلف الحديث في غزوة الفتح وغيرها وموضع الدلالة لما جاءوا بالكتاب نظر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير اذن حاطب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل- لها حيث قال لنا رسول-	4189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	166	208	804	1021	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وابا مرثد الغنوي والزبير بن الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام----------------- وكلنا فارس -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها -كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين---- فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال---- رسول	2699	-1703419777706163547	208	356.5	167	514	40.46692657470703	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4355	false	6415669464087781534	245	300	1224	1485	1485	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك-	4355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	19	77	82	357	1484	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك	2699	-1703419777706163547	260	494.0	206	276	94.20289611816406	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	233	297	1190	1510	1523	300	لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مال-ي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند	4577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2699	true	-3568438430603619215	233	300	1150	1484	1484	300	لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقن----ا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند-	2699	-1703419777706163547	278	460.5	222	354	78.53107452392578	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	66	146	328	707	1476	300	القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم طرفه 3007	2892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2700	true	-6956937007374661968	0	80	0	379	1482	300	القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم انظر 3007	2700	-1703419777706163547	375	746.0	295	379	98.94458770751953	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	14	119	72	597	1512	300	الاتكال AUTO 10 باب-------------- 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم طرفه 2900---- 3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم طرفه 2900	2893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2700	true	-6956937007374661968	173	282	846	1389	1482	300	الجاسوس AUTO 10 باب باب بلا ترجمة 3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم انظر 2900 فتح 3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم انظر 2900	2700	-1703419777706163547	512	993.0	407	543	94.29097747802734	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	97	207	466	1015	1457	300	القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يدريك فان قلت قد ذكر هنا المقداد بدل ابي مرثد قلت لا ينافي لجواز الجمع واسم ابي مرثد كنان روضة خاخ بالخاء المعجمة ف----------------------------------ي الموضعين قال صاحباي فان قلت اصحابه ثلاثة قلت كذلك والقاءل اثنان من حاطب بن ابي بلتعة بفتح الباء وسكون اللام فلما رات مني الجد بكسر الجيم ضد الهزل فاهوت الي حجزتها بضم الحاء وسكون الجيمالازار ويطلق علي معقد الازار	4190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2700	true	-6956937007374661968	0	124	0	614	1482	300	القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم انظر 3007 مسلم 2494 فتح وابا مرثد زاد في نسخة الغنوي والزبير اي ابن العوام كما في نسخ------------------------------------------------------------------------------------------------ة خاخ بمعجمتين موضع بين مكة والمدينة امراة اسمها سارة علي المشهور فانخناها اي انخنا البعير التي هي عليه--------------------------------------------------------------------------- الجد بكسر الجيم ضد الهزل---------- حجزتها بضم المهملة-------------------------- معقد الازار	2700	-1703419777706163547	259	235.5	202	839	30.87008285522461	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	0	67	0	323	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	4578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2700	true	-6956937007374661968	4	78	19	369	1482	300	بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2700	-1703419777706163547	268	402.5	208	380	70.52631378173828	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	141	174	744	921	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا------------------ فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب-- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان	2316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2701	true	-5998639950466580741	35	72	180	376	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -قال ابو سفيان	2701	-1703419777706163547	161	290.5	130	197	81.72589111328125	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	119	196	597	987	1512	300	3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال طرفه 3039---------------------------------------------------------------------- 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي	2893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2701	true	-5998639950466580741	15	108	82	542	1451	300	3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال انظر 3039 فتح زهير اي ابن معاوية ابو سفيان هو صخر بن حرب سجال بكسر السين اي نوب 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي	2701	-1703419777706163547	386	756.0	309	460	83.91304016113281	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2894	false	3552952934805348832	2	137	12	651	1458	300	3987------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن- بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر طرفه 3622-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3988 حدثني يعقوب حدثن-----------ا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء طرفه 3141	2894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2701	true	-5998639950466580741	95	261	481	1262	1451	300	3987 حدثني محمد بن العلاء----------- حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر انظر 3622 مسلم 1752 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة ابن عبد الله اراه بضم الهمزة اي اظنه واذا الخير الخ مر مبسوطا في علامات النبوة 3988 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء----- 3141	2701	-1703419777706163547	594	1122.5	463	797	74.52948760986328	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	82	119	427	614	1472	300	البيت 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك --	2944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2701	true	-5998639950466580741	14	52	76	264	1451	300	الرمي 3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرما-ة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان	2701	-1703419777706163547	164	307.5	129	189	86.7724838256836	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	143	300	720	1562	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر فانطلقوا -حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر-	2322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	104	255	507	1299	1528	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري------------------------------- جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق-------------- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر	2702	-1703419777706163547	663	1090.0	531	888	74.66216278076172	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2894	false	3552952934805348832	102	161	479	775	1458	300	ان رايته ان اقتله او اموت--------- دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرن----ي اني بين رجلين---------- مكان----------هما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء طرفه 3141----------------------------- 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب	2894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	16	86	81	424	1528	300	ان يكونا من العدو او اموت اي بقتله دونه اي عنده و او للتنويع--------------- فما سرني نفي اني بين رجلين فاعل سرني مكانهما اي بدلهما فهو مجرور صفة لرجلين اذ المعني ما سرني ان اكون بين رجلين غيرهما او منصوب علي الحال لانه في معني النكرة 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب	2702	-1703419777706163547	187	257.5	144	358	52.23463821411133	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	11	200	57	1030	1531	300	قتل ابي جهل 3989 عمرو بن اسيد بن جارية عمرو بفتح العين قال البخاري في تاريخه ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن	2895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	72	259	357	1320	1528	300	قال اخبرني عمر -------بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هر---يرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن	2702	-1703419777706163547	913	1803.5	735	973	93.83350372314453	174	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	113	154	565	774	1473	300	عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي	2896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	259	300	1320	1528	1528	300	عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي-	2702	-1703419777706163547	208	411.0	168	209	99.52153015136719	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	240	300	1237	1519	1519	300	بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر- وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	0	59	0	286	1427	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني	2703	-1703419777706163547	253	436.0	200	304	83.22368621826172	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	154	300	774	1473	1473	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان-	2896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	0	146	0	700	1427	300	بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان	2703	-1703419777706163547	699	1393.0	554	700	99.85713958740234	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2897	false	-8806548161395493972	0	184	0	915	1473	300	يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا اللهم احصهم عددا بحيث لا يخرج واحد منهم واقتلهم بددا اي متفرقين ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي اي موتي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع الاوصال جمع الوصل وهو العضو والشلو بكسر الشين وسكون اللامالجسد والممزع المتفرق وباقي الحديث ظاهر بلا خفاء فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر بفتح الدال وسكون الباءجماعة النحل او ما يشبه النحل من عند الله وقد اشرنا قبل هذا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا طرفه 3045------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3990 حدثنا قتيبة حد--------ثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة------------------------------- 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي	2897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	146	300	700	1427	1427	300	يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا انظر 3045 فتح ابراهيم اي ابن سعد بن ابراهيم بن عوف عمرو بن اسيد وفي نسخة عمرو بن ابي اسيد عينا بدل من عشرة اي جاسوسا ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي ومر الحديث في كتاب الجهاد 3990 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة فتح عن يحيي اي ابن سعيد القطان 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي-	2703	-1703419777706163547	513	976.5	406	1123	45.681209564208984	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2898	false	168485105485330434	13	138	70	646	1462	300	وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري بفتح العيننسبة الي عمرو بن عوف الانصاري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا كانا قد تخلفا عن تبوك مع كعب بن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3990-------------------------------------- عن نافع ان ابن عمر--------------- ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا قال ابن عبد البر لم يشهد بدرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله مع طلحة بن عبيد الله الي طريق الشام يتجسسان الخبر لكن ضرب له ولطلحة بسهم من القسمة ولذلك توهم انه بدري مرض في يوم جمعة فركب اليه ابن عمر--------------------------- وترك الجمعة لانه ابن عم عمر وزوج اخته فاطمة وما يقال زوج اخت ابن عمر سهو ----------------------3991 ان اب----اه -------اي عب-د الله كتب الي عمر بن عبد الله بن	2898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	172	295	830	1407	1427	300	وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العم----------------------------------------ري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا انظر 3045 فتح ابراهيم اي ابن سعد بن ابراهيم بن عوف عمرو بن اسيد وفي نسخة عمرو بن ابي اسيد عينا بدل من عشرة اي جاسوسا ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي ومر الحديث في كتاب الجهاد 3990 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة فتح عن يحيي اي ابن سعيد القطان------------------------------ 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله------------ بن عبد الله بن	2703	-1703419777706163547	248	324.0	184	832	29.80769157409668	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	109	291	581	1451	1496	300	رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم ------قال --ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي ما قاله فان جميلة بنت ثابت اخت عاصم زوج عمر لحيان بكسر اللاممن اعالي وجوه هذيل خبيب بضم الخاء المعجمة مصغرهو ابن عدي علي الصواب وليس بشء اللهم احصهم عددا اي لا تفوت منهم احدا وقد جاء في الرواية الاخري واقتلهم بددا اي متفرقين فان الموت في الغربة لا سيما بطريق القتل من اعظم المصاءب هذا شعر خبيب رضي الله عنه ولست ابالي حين اقتل مسلما وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	2957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2703	true	8752403265041220219	1	119	5	574	1427	300	قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق-------------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	2703	-1703419777706163547	368	527.0	284	991	37.13420867919922	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2897	false	-8806548161395493972	184	287	915	1406	1473	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت الباب ان ----	2897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2704	true	6941805704724043079	0	103	0	495	1481	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين	2704	-1703419777706163547	483	962.0	382	495	97.57575988769531	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2898	false	168485105485330434	133	294	627	1428	1462	300	عمر بن عبد الله بن الارقم------- يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث بضم السين وفتح الباء مصغر فيسالها عن حديثها يريد حديثهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في العدة لما وضعت الحمل---------------------- بعد موت زوجها والمعني ظاهر من لفظ الحديث ابو السن-------------ابل بن بعكك علي وزن جعفر قال البخاري اسم ابي السنابل لبيد وقال الحاكم وابن عبد البر حبة بالباء الموحدة وقيل احرم وقيل عمر وسعد بن خولة تقدم الكلام علي للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبره طرفه 5319------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 11 باب شهود الملاءكة بدرا	2898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2704	true	6941805704724043079	0	285	0	1404	1481	300	عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية----------------- فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخ--------------------------------------------------------------------------------------------طاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبر-----ه 5319 مسلم 1484 فتح فلم تنشب بفتح المعجمة اي فلم تلبث تعلت اي خرجت من نفاسها وطهرت ابو السنابل هو حبة بفتح المهملة والموحدة ترجين بكسر الجيم مشددة فانك في نسخة وانك اربعة اشهر وعشر في نسخة اربعة اشهر وعشرابنصبهما بمقدر اي حتي تمر عليك مدة تكون اربعة اشهر وعشرا تابعه اي الليث اصبغ اي ابن الفرج المصري عن ابن وهب هو عبد الله عن يونس اي ابن يزيد الايلي وسالناه هو قول ابن شهاب ابن البكير بضم الموحدة وفتح الكاف وفي نسخة ابن البكير بكسر الموحدة والكاف المشددة اخبره اي بالحديث AUTO 11 باب شهود الملاءكة بدرا	2704	-1703419777706163547	560	998.0	438	1518	36.89064407348633	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2899	false	4126662095722348780	0	93	0	437	1465	300	جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة طرفه 3994--------------------------- 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	2899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2705	true	7509705470228657689	5	103	30	489	1473	300	جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة----- 3994 فتح جرير اي ابن عبد الحميد 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	2705	-1703419777706163547	432	845.0	340	464	93.10344696044922	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2899	false	4126662095722348780	224	300	1095	1465	1465	300	3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم----- وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام طرفه 3992-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا-	2899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2705	true	7509705470228657689	168	273	832	1342	1473	300	3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام انظر 3992 فتح حدثنا اسحاق في نسخة حدثني اسحاق يزيد اي ابن هارون يحيي اي ابن سعيد الانصاري ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم زاد في نسخة نحوه 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا	2705	-1703419777706163547	366	704.0	291	510	71.76470947265625	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2931	false	7731321746045610798	229	263	1207	1375	1548	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب	2931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2705	true	7509705470228657689	246	280	1211	1378	1473	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب	2705	-1703419777706163547	157	297.5	124	172	91.27906799316406	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2900	false	3040327358921734065	224	300	1085	1448	1448	300	قتادة بن النعمان هو الذي فقءت عينه فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحي بعد ثلاثة ايام طرفه 5568----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات-	2900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2706	true	-4537933881081149001	94	189	437	903	1461	300	قتادة بن النعمان------------------ فساله فقال انه حدث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحي بعد ثلاثة ايام----- 5568 فتح الاضحي في نسخة الاضاحي قتادة بنصبه باعني مقدرا وبفتحه بدل جره لمنعه الصرف فهو علي الاول تفسير ل اخيه وعلي الثاني بدل منه 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات	2706	-1703419777706163547	340	647.0	270	489	69.52965545654297	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2900	false	3040327358921734065	15	95	75	453	1448	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا طرفه 3810---------------------------------------------------------------------------- 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان	2900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2706	true	-4537933881081149001	0	97	0	454	1461	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا انظر 3810 مسلم 2465 فتح خليفة اي ابن خياط سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان	2706	-1703419777706163547	374	732.0	294	454	82.37885284423828	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2901	false	-1070921758022632421	178	274	886	1358	1485	300	ابن عبد المطلب وقول علي انا الذي سمتني امي حيدرة فحملت عليه بالعنزة تقدم انها اطول من العصا واقصر من الرمح--------------- وضعت رجلي عليه ثم تمطات كذا وقع والمعروف تمطيت --من المطو او --------من ا--------لمط قال -------ابن الاثير وهو مد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	2901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2706	true	-4537933881081149001	174	268	827	1296	1461	300	ابو ذات الكرش فقال----- انا ابو ذات الكرش------- فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم ت-----------------------مطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله ايا--------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	2706	-1703419777706163547	354	595.5	273	512	69.140625	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2901	false	-1070921758022632421	0	60	0	301	1485	300	قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها يوم احد حتي سالت عن خده فردها رسول الله مكانها فكانت احسن عينيه فقال انه حدث بعدك امر نقض بفتح النون وسكون القاف وضاد معجمةاي ناقض بمعني ناسخ فانه كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2706	true	-4537933881081149001	189	227	903	1094	1461	300	قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله ايا------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2706	-1703419777706163547	160	274.0	128	301	53.15614700317383	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2901	false	-1070921758022632421	262	300	1302	1485	1485	300	عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول-	2901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	44	78	226	388	1471	300	عند ال علي يعني عند علي ثم اولاده---------------------- 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول	2707	-1703419777706163547	141	253.0	111	184	76.63043212890625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2902	false	221429997555880009	252	300	1266	1511	1511	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم-------- فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-	2902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	153	202	750	1004	1471	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر	2707	-1703419777706163547	245	476.5	198	254	96.45669555664062	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2902	false	221429997555880009	0	63	0	304	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني طرفه 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني س----------------------------------------------------------الما اليدين وذكر ارباب السير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	78	174	388	854	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم قال بايعوني انظر 18 مسلم 1709 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة بايعوني اي عاقدوني ومر الحديث تاما في كتاب الايمان 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من ال----------انصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2707	-1703419777706163547	276	494.5	216	476	57.983192443847656	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2903	false	7314007668575010540	3	62	17	303	1509	300	4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا	2903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	241	300	1186	1471	1471	300	4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا-	2707	-1703419777706163547	285	565.0	227	286	99.65035247802734	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	119	198	595	985	1491	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	3563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	115	193	570	955	1471	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب ا--خبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	2707	-1703419777706163547	313	542.5	248	435	71.95402526855469	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	225	287	1163	1470	1540	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	151	222	732	1087	1491	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام ----اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	2708	-1703419777706163547	256	426.5	202	382	67.01570892333984	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	207	300	1022	1500	1500	300	الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	150	256	726	1269	1491	300	الخلق 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من	2708	-1703419777706163547	441	787.0	353	561	78.60962677001953	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	137	216	669	1088	1497	300	واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع بفتح القاف بعدها ياء ساكنة وبعدها نون مضمومة بعدها قاف اخريطاءفة من اليهود من اولاد يوسف الصديق منهم عبد الله بن سلام المشهود له بالجنة فيما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال الاقتاب جمع قتب وهو للبعير------------------------------------------------- قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	2355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	220	296	1076	1468	1491	300	واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع --------ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه -----------------من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا ---------------------------------انا اجمع لشارفي------ من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	2708	-1703419777706163547	244	364.0	192	469	52.02558517456055	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	0	182	0	898	1515	300	اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح طرفه 3225-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حد---ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد	2904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	48	265	254	1313	1491	300	اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة يريد التماثيل التي فيها الارواح انظر 3225 مسلم 2106 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن معمر اي ابن راشد ح للتحويل اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال ومر الحديث في بدء الخلق 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد	2708	-1703419777706163547	893	1766.0	711	1059	84.32483673095703	181	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	0	26	0	125	1540	300	عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت	2905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	274	300	1367	1491	1491	300	عيني حين رايت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت-	2708	-1703419777706163547	124	243.0	99	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	184	299	926	1493	1497	300	اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق	2355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	12	93	59	465	1458	300	اسنمتهما وبقر- خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق	2709	-1703419777706163547	393	710.0	313	572	68.70629119873047	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	1	74	5	349	1477	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه طرفه 2089	2356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	94	158	471	780	1458	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه انظر 2089	2709	-1703419777706163547	293	527.0	230	352	83.23863983154297	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	26	184	125	905	1540	300	في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه طرفه 2089	2905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	0	158	0	780	1458	300	في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه انظر 2089	2709	-1703419777706163547	776	1548.0	618	780	99.4871826171875	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	0	71	0	332	1476	300	ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	2906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	209	300	1026	1458	1458	300	ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا فتح انفذه بمعجمة اي ارسله ابن الاصبهاني هو عبد الرحمن بن عبد الله الكوفي ابن معقل هو عبد الله المزني 4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	2709	-1703419777706163547	331	645.0	261	433	76.44342041015625	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	136	190	679	926	1479	300	عبد العزيز بن عبد الله---------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	3583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	242	300	1183	1458	1458	300	عبد الرحمن بن عبد الله الكوفي ابن معقل هو عبد الله المزني 4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب--------- عن الزهري-- قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	2709	-1703419777706163547	209	352.5	161	287	72.82229614257812	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	126	174	622	848	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر------------------------------------- حمزة خواصر شارفي--------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	67	143	332	702	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	2709	-1703419777706163547	174	261.5	136	376	46.27659606933594	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	71	158	332	744	1476	300	وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	0	87	0	412	1444	300	وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2710	-1703419777706163547	412	824.0	325	412	100.0	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	0	132	0	631	1465	300	ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها اطرافه 5145-------------------------------------------------------------------------------------- 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة طرفه 55-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4007 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل -----ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه طرفه 521	2907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	95	278	447	1338	1444	300	ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها------- 5145 فتح اوجد اي احزن والمفضل عمر باعتبار ابي بكر ويفضل عليه باعتبار عثمان عكس امر الخلافة 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة انظر 55 مسلم 1002 فتح مسلم اي ابن ابراهيم القصاب عن عدي اي ابن ابان بن ثابت الانصاري يحتسبها اي يريد بها وجه الله والجملة حال صدقة بالرفع خبر نفقة الرجل ومر الحديث في اخر كتاب الايمان 4007 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه انظر 521	2710	-1703419777706163547	616	1173.0	485	898	68.59688568115234	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	190	269	926	1307	1479	300	وسلم ف-----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	0	84	0	398	1444	300	وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	2710	-1703419777706163547	342	605.0	269	429	79.72028350830078	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	73	208	376	1003	1418	300	ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه----- مني علي عثمان هذا تفضيل الشء علي نفسه باعتبار الحالين كما قالوا في هذا رطبا اطيب منه بسرا فان قلت بم كان اوجد علي ابي بكر من عثمان قل--ت لان عثمان رد--------------------- عليه الجواب ح-----------------------------------------------------------فصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قب-----------------------------------------------------------------------------------------لتها طرفه 4005 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث ع------------------ن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي -سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	43	164	200	782	1444	300	ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت----- عليه اوجد مني علي عثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك -------------قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها ل----------------------------قبلتها 5145 فتح اوجد اي احزن والمفضل عمر باعتبار ابي بكر ويفضل عليه باعتبار عثمان عكس امر الخلا---فة 400-----6 حدثنا -مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن -------------------------------------يزيد سمع ابا مسعود البدري عن ا-لنبي------------------ صلي الله عليه وسلم	2710	-1703419777706163547	326	464.5	249	823	39.61117935180664	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	126	164	646	823	1526	300	عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	7	47	35	219	1444	300	عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2710	-1703419777706163547	147	255.0	115	212	69.3396224975586	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	47	0	222	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فلقيني ابو بكر فقال -----------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	63	125	293	588	1444	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	2710	-1703419777706163547	222	427.0	175	295	75.25423431396484	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	132	300	631	1465	1465	300	4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن 4006 سمع ابا مسعود البدري اسمه عقبة قد سلف ان الاصلح انه لم يشهد قتال بدر بل انما قيل له البدري لانه سكن بدرا ففي استدلال البخاري نظر لانه يعد من شهد وقعة بدر 4007 لقد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله اي في اول الوقت اعترض به علي المغيرة في تاخير الصلاة وقد سلف في ابواب المواقيت 4008 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري الايتان من سورة البقرة من قراهما كفتاه اي في قيام الليل وان لم يزد لكثرة فضلهما من قوله تعالي امن الرسول الي اخره البقرة فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه اطرافه 5051--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب-	2907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2711	true	5618707592326690561	19	121	93	598	1438	300	4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثني-------ه 5051 مسلم 807 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب	2711	-1703419777706163547	381	710.0	305	958	39.770355224609375	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2908	false	-6878075044719059590	0	109	0	517	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 424--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة طرفه 424--------------------------------- 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم	2908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2711	true	5618707592326690561	121	271	598	1307	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 424 مسلم 33 فتح انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر مع تمامه في كتاب الصلاة في باب المساجد في البيوت والغرض منه هنا قوله ان عتبان بن مالك ممن شهد بدرا الانصار 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقه انظر 424 مسلم 33 فتح من سراتهم اي ساداتهم 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم	2711	-1703419777706163547	508	920.5	399	709	71.65021514892578	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2908	false	-6878075044719059590	254	282	1249	1377	1463	300	4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن	2908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2711	true	5618707592326690561	272	300	1311	1438	1438	300	4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن-	2711	-1703419777706163547	127	249.0	100	128	99.21875	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	0	42	0	201	1500	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------يا رسول الله اني	3754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2711	true	5618707592326690561	104	149	518	727	1438	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 424 مسلم 33 فتح انه اتي رسول الله صلي	2711	-1703419777706163547	180	321.5	140	222	81.0810775756836	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	45	185	231	937	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن------ الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ع----------ن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما	2403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	160	300	780	1478	1478	300	عبد الله --اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن------- عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما-	2712	-1703419777706163547	631	1129.0	502	748	84.35829162597656	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	212	300	1057	1497	1497	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كذا في البخاري وعند ابن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	174	265	848	1302	1478	300	المسور بن مخرمة اخبره----- ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم	2712	-1703419777706163547	410	778.5	328	459	89.32461547851562	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	0	82	0	396	1497	300	قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه طرفه 2339------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة بن رافع الانصاري وكان شهد بدرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	18	197	87	953	1478	300	قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه انظر 2339 مسلم 1548 فتح جويرية اي ابن اسماء الضبعي ان عميه هما ظهير بالتصغير ومظهر بضم الميم وفتح الظاء وكسر الهاء المشددة ان رافعا اكثر علي نفسه اي فلم يفرق في النهي بين الكراء ببعض ما يخرج من الارض بالنقد والنهي انما هو عن الاول ومر الحديث في كتاب الحرث 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة بن رافع الانصاري وكان شهد بدرا فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج وكان شهد بدرا تمامه ما اخرجه الاسماعيلي من طريق ابن ابي عدي عن شعبة ولفظه عن رفاعة رجل من اهل بدر انه دخل في الصلاة فقال الله اكبر كبيرا ولم يذكر البخاري ذلك لانه موقوف ليس من غرضه 4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2712	-1703419777706163547	392	725.0	310	866	45.26559066772461	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	0	34	0	173	1542	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما	2910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	265	300	1302	1478	1478	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما-	2712	-1703419777706163547	172	332.5	139	177	97.17514038085938	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	118	244	598	1233	1501	300	عروة بن الزبير ----------ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما	4284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2712	true	-1477741515698557660	168	300	820	1478	1478	300	عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما-	2712	-1703419777706163547	587	1060.5	467	689	85.19593811035156	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	29	101	146	511	1542	300	علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفه 3158- 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها----------------------------- حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها طرفه 3297 اسحاق وعند ابي معشر و--------------------------------------------موسي بن عقبة والواقدي وابن سعد عمير بضم العين مصغر ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2713	true	281167834763029475	36	131	194	652	1466	300	علي من قبلكم في نسخة علي من كان قبلكم ومر الحديث في كتاب بدء الخلق 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها انظر 3297 مسلم 2233 فتح 4017 حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها انظر 3297 مسلم 2233 فتح 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك------- ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2713	-1703419777706163547	264	411.0	207	465	56.774192810058594	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	228	300	1190	1542	1542	300	4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما--------------------------------------------------------------------- 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود حدث--ني اسحاق حدثنا يعقوب بن-	2910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2713	true	281167834763029475	100	186	499	923	1466	300	4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما انظر 2537 فتح فليح اي ابن سليمان الاسلمي ومر الحديث في العتق والجهاد 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ح حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن	2713	-1703419777706163547	350	684.5	279	424	82.54717254638672	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2911	false	-4026048331238996007	0	102	0	500	1484	300	ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م لا 4017 4018 ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2713	true	281167834763029475	186	297	923	1454	1466	300	ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك -بعد ما قطعها -فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2713	-1703419777706163547	467	895.5	368	547	85.37477111816406	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2911	false	-4026048331238996007	238	275	1184	1354	1484	300	لاذ مني بشجرة اي جعلها ملاذا وملجا فقال اسلمت-------------------------------------------------------------- لله فقال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان	2911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2713	true	281167834763029475	254	300	1256	1466	1466	300	لاذ مني بشجرة ف---------------------قال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان-	2713	-1703419777706163547	141	261.0	110	232	60.77586364746094	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2883	false	-8393441484955568432	43	160	215	753	1453	300	عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل طرفاه 4020 3963 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته -------------------------------------------------------فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه--------- او قال	2883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2714	true	-3748572573808658803	95	156	468	752	1457	300	----ابن علية حدثنا-------- سليمان التيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حد--------------------------------ثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد------------ فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال	2714	-1703419777706163547	195	306.5	149	607	32.125205993652344	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2911	false	-4026048331238996007	275	300	1354	1484	1484	300	قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال طرفه 6865--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4020 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا-	2911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2714	true	-3748572573808658803	0	98	0	483	1457	300	قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال----- 6865 مسلم 95 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز اسحاق اي ابن منصور الكوسج وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال ليس المراد ان المءمن بالقتل يكفر بل معناه ان دمك صار مباحا بالقصاص كما ان دم الكافر مباح بحق الدين فوجه الشبه اباحة الدم وان كان الموجب مختلفا او انك تكون اثما كما كان هو اثم في حال كفره فيجمعهما اسم الاثم 4020 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا	2714	-1703419777706163547	125	226.0	102	488	25.61475372314453	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2912	false	6528389075356976608	262	300	1302	1483	1483	300	من اهل بدر و----هما عويم بضم العين مصغر و معن بن عدي بفتح الميم وسكون العين------------------------------------------------- 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر-	2912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2714	true	-3748572573808658803	238	284	1156	1383	1457	300	بن ا-لزبير فقال هما عويم بن ساعدة و-------معن بن عدي انظر 2462 فتح موسي اي ابن اسماعيل المنقري عبد الواحد اي ابن زياد العبدي 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر	2714	-1703419777706163547	141	224.0	111	235	60.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2912	false	6528389075356976608	0	133	0	634	1483	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني طرفه 3962------------------------------------------------------------------------------------------- 4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت--- عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي طرفه 2462	2912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2714	true	-3748572573808658803	98	250	483	1211	1457	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني انظر 3962 مسلم 1800 فتح ابن علية هو اسماعيل بن ابراهيم سليمان اي ابن طرخان اكار بتشديد الكاف اي زراع 4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت به عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي انظر 2462	2714	-1703419777706163547	626	1226.0	493	728	85.989013671875	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	13	52	62	256	1486	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2715	true	8757533495066747526	238	288	1218	1465	1522	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث	2715	-1703419777706163547	194	362.0	155	247	78.54251098632812	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	0	32	0	169	1518	300	الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ طرفه 3139	2914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2715	true	8757533495066747526	76	108	353	522	1522	300	الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ انظر 3139	2715	-1703419777706163547	165	326.0	133	169	97.63313293457031	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	32	90	169	455	1518	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام	2914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2715	true	8757533495066747526	237	295	1213	1499	1522	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام	2715	-1703419777706163547	286	572.0	228	286	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	88	191	431	950	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2715	true	8757533495066747526	239	288	1224	1465	1522	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2715	-1703419777706163547	211	374.0	168	546	38.64468765258789	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	113	164	571	823	1508	300	--حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	4415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2715	true	8757533495066747526	239	288	1224	1465	1522	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2715	-1703419777706163547	206	367.5	164	285	72.28070068359375	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	112	170	546	832	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	4423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2715	true	8757533495066747526	239	288	1224	1465	1522	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2715	-1703419777706163547	216	387.0	172	309	69.90291595458984	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	225	284	1173	1465	1539	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2715	true	8757533495066747526	238	288	1218	1465	1522	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2715	-1703419777706163547	231	422.5	184	308	75.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2915	false	-2896926289226719783	43	187	233	930	1516	300	مسطح فقلت بءس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك طرفه 2593------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم ق-----------------------ال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم طرفه 1370--------------------------------------------------------------------------- 4027 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم	2915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2716	true	6318078003523175863	0	187	0	915	1474	300	مسطح فقلت بءس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك انظر 2593 مسلم 2770 فتح وعبد الله صوابه وعبيد الله بالتصغير فذكر حديث الافك اي الذي مر في الشهادات في باب تعديل النساء بعضهم بعضا 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم انظر 1370 مسلم 932 فتح قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم والله اعلم يحتمل انه من كلام الزبير فلعله دخله بعض الشك لطول الزمان او من الراوي عنه 4027 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم	2716	-1703419777706163547	683	1301.5	540	915	74.64480590820312	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2916	false	5581016883035829658	33	96	155	460	1483	300	13 باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر	2916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2716	true	6318078003523175863	237	300	1170	1474	1474	300	13 باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر-	2716	-1703419777706163547	304	603.0	242	305	99.67213439941406	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2916	false	5581016883035829658	96	222	460	1092	1483	300	وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري باب تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع عثمان بن عفان ليس من اهل بدر بالاتفاق الا انه في حكم من حضر لانه تخلف لبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2717	true	8361441541691337592	0	108	0	562	1501	300	وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمر بن الخطاب العدوي عث-----------------مان بن عفان القرشي خلفه النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2717	-1703419777706163547	525	1015.5	421	632	83.06961822509766	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2917	false	-7330143415904370977	1	191	4	955	1479	300	سعيد بن زيد قد تقدم انه لم يحضرها وكان مع طلحة بن عبيد الله في التجسس سهل بن حنيف بضم الحاء مصغر ظهير بن رافع الانصاري واخوه اسمه مظهر قد قدمنا ان احدا لم يذكرهما في البدريين وانما شهدا احدا قاله ابن عبد البر ------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيدة بن الحارث بضم العين مصغرابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن بارز وقتل CHECK 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري	2917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2717	true	8361441541691337592	47	197	247	1017	1501	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي----------------------------------- سهل بن حنيف الانصاري------ ظهير بن رافع الانصاري واخ---------------------------------------------------------------------------وه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري	2717	-1703419777706163547	607	1117.5	483	1053	57.64482498168945	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2917	false	-7330143415904370977	194	256	969	1270	1479	300	14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول ال-------------------------حشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد	2917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2718	true	-2753784879213015047	168	235	893	1219	1558	300	14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد	2718	-1703419777706163547	301	599.0	239	326	92.33129119873047	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2918	false	-6970711361077496885	100	258	492	1317	1556	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير يستعين- بهم علي دية ذلك الرجلين ومعه ابو بكر وعمر وعلي فقالوا حبا وكرامة واجلسوه في صفة وتشاوروا فيما بينهم وقالوا ما لنا فرصة احسن منها فانتدب عمرو بن جحاش فقال انا له فاخذ صخرة وصعد الي السطح ليلقي عليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك الخبر من الله فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من مقامه وترك اصحابه------------ 4028 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة وكر الي المدينة وانما لم يخبرهم لءلا يفطن اليهود لذلك فلما استلبث الاصحاب---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2719	true	8212285745260708022	8	202	45	1044	1512	300	فخرج---------- صلي الله عليه وسلم الي بني النضير مستعينا بهم ف-ي دية القتي---لين و-------------عطف -علي حديث قوله وما ارادوا من الغدر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك انه لما اتاهم قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك ثم خلا بعضهم ببعض واجمعوا علي اغتياله بان يلقوا عليه رحي فاخبره جبريل بذلك فرجع الي المدينة وامر بالتهيء لحربهم والسير اليهم قول الله تعالي عطف علي حديث لاول الحشر ساقط من نسخة وهو متعلق ب اخرج ومعناه ان هذا اول حشرهم الي الشام واما اخر حشرهم اليها فاجلاء عمر اياهم من خيبر وجعله اي قتال بني النضير 4028 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة مسلم 1766 فتح عبد الرزاق اي ابن همام ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز حاربت النضير وقريظة اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2719	-1703419777706163547	544	901.0	431	1151	47.263248443603516	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	150	235	782	1202	1520	300	واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع---- رهط عبد الله بن سلام كان اجلاء هءلاء بعد بدر بشهر قبل النضير كان بينهم وبين-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فنقضوا العهد فحاربهم فنزلوا علي حكمه فاراد قتلهم فشفع فيهم ابن سلول راس النفاق 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر اطرافه 488-----3 4030 حدثنا--------------------- عبد الله-------- بن ابي	2919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2719	true	8212285745260708022	158	260	826	1320	1512	300	واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة مسلم 1766 فتح عبد الرزاق اي ابن همام ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز حاربت النضير وقريظة اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل اي واجلي كل يهود المدينة في نسخة يهودي بالمدينة------------------------------- 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر------- 4882 مسلم 3031 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن ابي	2719	-1703419777706163547	278	425.0	212	532	52.255638122558594	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2379	false	8398817114204727029	0	93	0	474	1503	300	للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم طرفه 2630 اسم مفعول المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحة في الثاني فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره لانها كانت من الذهب ليفرح به لما ذكر بعده من شدة خلقه ولذلك كناه بابي المسور وكرره وفي الحديث دلالة علي كمال جود رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الهدايا واموال الفء كانت له خاصة ومع هذا لم يستاثر بشء منه رواه ابن علية بضم العين مصغر باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير	2379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2720	true	-8136804738188602113	24	63	112	310	1495	300	للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم انظر 2630 مسلم 1771 فتح معتمر اي ابن سليمان بن طرخان ومر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير	2720	-1703419777706163547	153	239.0	120	474	32.278480529785156	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	229	300	1175	1520	1520	300	4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم طرفه 2630------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة-	2919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2720	true	-8136804738188602113	2	95	9	463	1495	300	4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم انظر 2630 مسلم 1771 فتح معتمر اي ابن سليمان بن طرخان ومر الحديث في باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة	2720	-1703419777706163547	341	661.0	271	454	75.1101303100586	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	143	179	736	920	1547	300	ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	2920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2720	true	-8136804738188602113	166	202	824	1008	1495	300	ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	2720	-1703419777706163547	184	368.0	148	184	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	9	37	50	187	1547	300	4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال	2920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2720	true	-8136804738188602113	138	166	687	824	1495	300	4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال	2720	-1703419777706163547	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	0	235	0	1140	1454	300	ثم -----قال هل لك في علي وعباس --------------قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	2360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	80	300	413	1485	1485	300	ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2721	-1703419777706163547	908	1563.0	715	1268	71.60883331298828	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	0	96	0	507	1550	300	وارح احدهما من الاخر فقال عمر تي--------دكم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح التاء الفوقانية وسكون الياءمصدر تءيد علي وزن مهوز العين قلبت همزته ياء ورواه الاصيلي بكسر التاء وسكون الهمزة من التءدة نصبه علي الاغراء اي الزموا وقيل اسم فعل كرويد ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره استدل علي ذلك بالاية وهو ظاه----------------------------------------------------------------------ر فكانت هذه خالصة لرسو----له صلي الله عليه وسلم يشير الي الفء وانثه باعتبار الاموال ووالله ما احتازها دونكم --------------------------------------------------------بالحاء المهملةيقال حازه واحتازه بمعني اي جمعه فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	127	263	644	1313	1485	300	وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2721	-1703419777706163547	210	89.0	164	921	22.80130386352539	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	181	221	930	1132	1547	300	4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	37	77	192	394	1485	300	4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2721	-1703419777706163547	202	404.0	162	202	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	300	348	1468	1468	300	فقال هل لك في ع---------------------باس وعلي يستاذنان -قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------ الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي	2921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	65	300	331	1485	1485	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي	2721	-1703419777706163547	1114	2188.5	885	1154	96.53379821777344	225	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	214	300	1046	1484	1484	300	مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتا------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	47	143	247	734	1485	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	2721	-1703419777706163547	309	482.5	245	561	55.08021545410156	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	177	0	847	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل--------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	3729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	143	300	734	1485	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته----------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2721	-1703419777706163547	677	1181.0	533	904	74.8893814086914	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	136	300	641	1408	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس----- فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله------------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما-	4454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	46	242	240	1197	1485	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاء--------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما	2721	-1703419777706163547	591	934.5	459	1060	55.75471878051758	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	133	300	710	1536	1536	300	فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية -----------------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2721	true	-6074670900747028799	82	272	420	1354	1485	300	فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	2721	-1703419777706163547	701	1215.0	553	1001	70.02996826171875	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	90	268	478	1395	1550	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات --------------------------------------------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها طرفه 2904	2361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2722	true	-2234315936634967023	0	184	0	919	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق--------------------------------------------------------- بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب------------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا ف-----------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا اكفيكماه انظر- 2904	2722	-1703419777706163547	582	844.5	466	1214	47.94069290161133	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	0	29	0	139	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان	2922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2722	true	-2234315936634967023	0	29	0	139	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان	2722	-1703419777706163547	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	129	290	663	1473	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه م-ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه طرفه 2904	2922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2722	true	-2234315936634967023	22	184	104	919	1492	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه انظر 2904	2722	-1703419777706163547	806	1596.5	645	815	98.89570617675781	159	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	0	158	0	821	1549	300	ابا بكر-------- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل--------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا اكفيكماها طرفه 2904	3730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2722	true	-2234315936634967023	29	184	139	919	1492	300	ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------ابو بكر وما- عملت فيه---- منذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا اكفيكماه انظر- 2904	2722	-1703419777706163547	570	922.0	456	948	60.126583099365234	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	112	9	602	1518	300	واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها -----------------------------ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904	4807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2722	true	-2234315936634967023	90	184	434	919	1492	300	واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا -----------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما -----------------------------------------عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا اكفيكماه انظر- 2904	2722	-1703419777706163547	331	538.0	271	724	45.718231201171875	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2923	false	-8314152233198298953	221	300	1032	1404	1404	300	صدقة يريد بذلك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا طرفاه 6730 4036---------------------------------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي-	2923	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2723	true	7623177244102902547	122	215	597	1034	1451	300	صدقة يريد بذلك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا------ 6730 مسلم 1758 فتح قال فكانت اي قال عروة فكانت ومر الحديث في باب فرض الخمس 4035 حدثنا ابراهيم بن موسي	2723	-1703419777706163547	362	704.5	285	443	81.715576171875	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2923	false	-8314152233198298953	0	60	0	288	1404	300	مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا	2923	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2723	true	7623177244102902547	62	122	309	597	1451	300	مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا	2723	-1703419777706163547	288	576.0	228	288	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	0	62	0	305	1465	300	اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي	2924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2723	true	7623177244102902547	215	298	1034	1442	1451	300	اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر انظر 3092 مسلم 1759 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ان فاطمة عليها السلام الي اخره مر شرحه في الخمس 4036 فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي	2723	-1703419777706163547	305	598.0	243	408	74.7549057006836	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1957	false	-3754067503332503479	166	200	836	994	1502	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف يقول ما اصبح لال------------ محمد	1957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2724	true	6978459312968001488	26	62	119	289	1450	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد	2724	-1703419777706163547	146	272.5	113	170	85.88235473632812	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1958	false	-3012971428096377994	68	112	314	557	1564	300	فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقا---------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فو-عده ان ياتيه	1958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2724	true	6978459312968001488	141	191	651	921	1450	300	فقال اري فيه-------- وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	2724	-1703419777706163547	228	433.5	187	278	82.01438903808594	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	219	300	1084	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قتله بقوله 4037 من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله اي المءمنين بالقدح في اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي-	2924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2724	true	6978459312968001488	45	115	208	532	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورس--------------------------------------وله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي	2724	-1703419777706163547	323	626.0	254	382	84.55497741699219	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	62	101	305	484	1465	300	AUTO 15 باب قتل كعب بن الاشرف---------------------------------------------------------------------- 4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد	2924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2724	true	6978459312968001488	3	57	14	263	1450	300	AUTO 15 باب قتل كعب بن الاشرف باب ساقط من نسخة قتل كعب بن الاشرف كان في ربيع الاول من السنة الثالثة 4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد	2724	-1703419777706163547	179	333.0	140	249	71.8875503540039	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2925	false	4133550644729524865	0	181	0	896	1489	300	شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا	2925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2724	true	6978459312968001488	115	296	532	1426	1450	300	شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال -ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو -جاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا	2724	-1703419777706163547	894	1778.0	713	896	99.77678680419922	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2926	false	-3692021467566672285	93	138	470	679	1487	300	AUTO 16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن	2926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2725	true	-5196991295088675249	213	300	1078	1481	1481	300	AUTO 16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال كذلك سلام بن ابي الحقيق كان اي قتل ابي رافع بخيبر ويقال كان في حصن له بارض الحجاز وكان قتله بعد قتل كعب بن الاشرف كما ذكره بقوله قال الزهري الي اخره 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن-	2725	-1703419777706163547	208	386.0	164	404	51.48514938354492	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2926	false	-3692021467566672285	26	93	142	470	1487	300	فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه طرفه 2510	2926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2725	true	-5196991295088675249	0	67	0	328	1481	300	فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انظر 2510	2725	-1703419777706163547	324	644.0	257	328	98.78048706054688	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2927	false	4059252216603933747	41	272	194	1319	1466	300	4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء --------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة	2927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2726	true	3882306008736573772	61	294	302	1435	1459	300	4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة	2726	-1703419777706163547	1125	2241.5	894	1133	99.29390716552734	231	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2928	false	2239472681852008727	0	108	0	581	1539	300	دخل الناس-------------- علق الاغاليق علي و-د بالعين المهملة في الاول والمعجمة في الثاني جمع اغليق بكسر الهمزة كالاقاليد في اقليد لفظا ومعني هو المفتاح بلغة اليمن وكان ابو رافع يسمر عنده علي بناء المجهول من السمر وهو حديث الليل في علالي علي وزن جواري جمع علية بضم العين وكسر اللام والتاء المشددتين وهي الغرفة-------ان القوم نذروا بي ان مخففة والقوم مرفوع بفعل يفسره نذروا بالكسر وذال معجمةاي علموا ---------------------------قلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت اي نزلت بالسيف فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدهش بفتح الدال وكسر الهاءالخاءف الدهشة الحيرة جاء لازما ومتعديا ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في	2928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2726	true	3882306008736573772	175	300	862	1459	1459	300	دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت ال-----ي ------------------------------------------------الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب و----------------------كان ابو رافع يسمر عنده وكان------------------------------------ في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت--------------- فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله----------------------------------------------------------------- ثم وضعت ظبة- السيف في بطنه حتي اخذ في-	2726	-1703419777706163547	228	146.5	176	790	28.860759735107422	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2928	false	2239472681852008727	119	207	632	1093	1539	300	ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط طرفه 3022	2928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2727	true	-9024016795589425682	0	88	0	461	1569	300	ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط انظر 3022	2727	-1703419777706163547	457	910.0	369	461	99.13232421875	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2928	false	2239472681852008727	234	300	1222	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي------ كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان-	2928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2728	true	5218957049530529885	0	67	0	324	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي وجلست كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان	2728	-1703419777706163547	317	621.5	252	324	97.83950805664062	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2929	false	8008085397148336606	0	295	0	1471	1492	300	يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت حتي سمعت صوت العظم فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد والباء فلما صاح الديك قام الناعي علي السور النعي خبر الموت ثم اتسع فيه فاطلعه علي الميت فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء يمد ويقصر والمد اشهر واذا كرر فالقصر لا غير وهو منصوب علي المصدر بتشديد النون اي انجو 4040 شريح بضم المعجمة مصغر فلما هدات الاصوات بثلاث فتحات ورايت حيث وضع مفتاح الحصن في كوة بفتح الكاف وقد تضم الكاف وتشديد الواو مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته طرفه 3022	2929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2728	true	5218957049530529885	67	289	324	1402	1453	300	يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم فاذا البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته انظر 3022	2728	-1703419777706163547	1074	2135.0	852	1471	73.01155853271484	220	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2930	false	-4020603008941573032	186	300	964	1570	1570	300	AUTO 17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم وق---------وله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون وق-------------وله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم------------------------- باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد-	2930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2729	true	-6465340162165311865	95	218	492	1146	1573	300	AUTO 17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم ال عمران وقوله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون ال عمران 139 وقوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم ال عمران تستاصلونهم قتلا باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد	2729	-1703419777706163547	602	1177.0	489	654	92.0489273071289	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2931	false	7731321746045610798	0	25	0	131	1548	300	الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين--------------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية------------- باب غزوة احد	2931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2729	true	-6465340162165311865	218	249	1146	1305	1573	300	الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ال عمران وقوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية ال عمران فتح باب غزوة احد	2729	-1703419777706163547	131	239.0	106	159	82.38993835449219	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2931	false	7731321746045610798	228	300	1202	1548	1548	300	4041 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب طرفه 3995------------------------------------------------------- 4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2730	true	-2760485036719329642	27	110	141	543	1524	300	4041 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب انظر 3995 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي خالد اي الحذاء 4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2730	-1703419777706163547	342	663.0	271	402	85.07462310791016	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2932	false	-342930326968888688	208	295	1108	1578	1602	300	واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة كانوا خمسين رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغرالانصاري من بني عمرو بن عوف وقتل يومءذ شهيدا ف--------------------لما لقيناهم هربوا حتي رايت النساء يشتدون في الجبل بالشين المعجمةاي يسرعن وفي بعضها يسندن بالمهملة والنون من السند وهو ما ارتفع من الجبل ويءيده فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال	2932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2730	true	-2760485036719329642	224	300	1118	1524	1524	300	واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة----------------- وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا-- هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن---------------------------------------------------------------- فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال-	2730	-1703419777706163547	296	491.0	236	490	60.408164978027344	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2932	false	-342930326968888688	0	140	0	734	1602	300	علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1344------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4043 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن 4042 حيوة بفتح الحاء وسكون الياء المثناة بعدها واو يزيد من الزيادة حبيب -ضد ال---عدو صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2730	true	-2760485036719329642	110	281	543	1426	1524	300	علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1344 مسلم 2296 فتح عن حيوة اي ابن شريح الحضرمي عن ابي الخير هو مرثد بن عبد الله بعد ثماني سنين في نسخة بعد ثمان سنين بحذف الياء ان تنافسوها اي ترغبوا فيها ومر الحديث في باب الصلاة علي الشهيد 4043 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقول-------------------------------------ون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله عهد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2730	-1703419777706163547	655	1230.0	525	925	70.8108139038086	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	186	300	981	1508	1508	300	يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ---ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال-	2316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2731	true	-6177478961356589199	1	77	3	376	1517	300	تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا- تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يخزيك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال	2731	-1703419777706163547	295	433.0	229	563	52.39786911010742	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2933	false	3467437239616336008	0	80	0	390	1459	300	ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو	2933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2731	true	-6177478961356589199	5	85	25	415	1517	300	ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو	2731	-1703419777706163547	390	780.0	310	390	100.0	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2934	false	-8501306879760348709	36	59	183	293	1487	300	4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء طرفه 2815	2934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2731	true	-6177478961356589199	277	300	1408	1517	1517	300	4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء انظر 2815-	2731	-1703419777706163547	105	201.0	83	110	95.45454406738281	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	154	240	733	1132	1406	300	1275 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام طرفه 1274	1158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2732	true	-3709984296514904045	50	131	241	618	1409	300	4045 حدثنا عبدان حدثنا عب---------د الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام انظر 1274	2732	-1703419777706163547	357	692.5	278	399	89.47368621826172	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2934	false	-8501306879760348709	37	140	188	670	1487	300	اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان------------- عن عمرو------------- عن جابر قال--------------------- اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم------------------------------------------------------------------------------------------ قتلوا شهداء طرفه 2815---- 4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام طرفه 1274	2934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2732	true	-3709984296514904045	1	131	4	618	1409	300	اخبرني في نسخة حدثني--------- سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار عن جابر اي ابن عبد الله الانصاري اصطبح الخمر يوم احد ناس اي شربوه صبوحا قبل تحريمه ومر شرح الحديث في الجهاد في باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا 4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام انظر 1274	2732	-1703419777706163547	436	796.5	339	623	69.98394775390625	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	21	106	111	505	1429	300	وهو خير مني قاله تواضعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب--------- رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او	2935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2732	true	-3709984296514904045	145	300	687	1409	1409	300	وهو خير مني قاله تواضعا او قبل العلم بانه من العشرة المبشرة ثم جعل يبكي اي خوفا علي ان لا يلحق بمن تقدمه وحزنا علي تاخره عنهم ومر شرح الحديث في الجناءز في باب الكفن 4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل مسلم 1899 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار قال رجل هو عمير بن الحمام الانصاري يوم احد لا ينافيه ما ورد في حديث انس ان ذلك كان يوم بدر لاحتمال انهما قضيتان وقعتا لرجلين 4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او-	2732	-1703419777706163547	393	748.0	309	723	54.35684585571289	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	84	120	394	565	1454	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب--------- رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او	2954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2732	true	-3709984296514904045	262	300	1231	1409	1409	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او-	2732	-1703419777706163547	157	280.0	123	184	85.32608795166016	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	106	224	505	1062	1429	300	ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن والاولي ان يقال كونه من العشرة المبشرة بالجنة يلزم بان يكون افضل ممن استشهد باحد 4046 قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ارايت	2935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2733	true	-1830501188439205053	0	140	0	643	1434	300	ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح زهير اي ابن معاوية عن شقيق اي ابن سلمة عن خباب اي ابن الارت من مضي اي مات او ذهب شك من الرواي اينعت اي نضجت يهدبها اي يجتنيها ومر شرح الحديث في الجناءز 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- لءن ا--شهد--------ني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين	2733	-1703419777706163547	459	873.0	357	722	63.57340621948242	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	1	102	7	487	1475	300	عن انس------------- ان عمه غاب عن بدر عمه انس بن النضر غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم يريد قتال بدو والغرض من هذا الكلام التمني علي ما فات ولذلك اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم طرفه 2805	2936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2733	true	-1830501188439205053	110	200	509	935	1434	300	عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال------------ غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن------------------------------------------------------- اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم انظر 2805	2733	-1703419777706163547	402	743.0	315	493	81.54158020019531	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	120	181	565	854	1454	300	ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276	2954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2733	true	-1830501188439205053	0	62	0	289	1434	300	ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276	2733	-1703419777706163547	282	539.0	221	292	96.5753402709961	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	68	225	328	1097	1475	300	فلقي سعد بن معاذ فقا----------ل اين يا سعد اني اجد ريح الجنة-- دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او------ ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم طرفه 2805 4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر-------- فالحقناها في سورتها في المصحف طرفه 2807------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة	2936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2734	true	-1090232496407250168	8	206	43	1036	1519	300	فلقي سعد بن معاذ اي منهزما فقال اين يا سعد في نسخة فقال اي سعد دون احد اي عند-------------------------ه بشامة هي الخال ببنانه اي برءوس اصابعه----------------------------------- 4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف انظر 2807 فتح قضي نحبه اي مات شهيدا ومنهم من ينتظر اي الشهادة وهذا ساقط من نسخة فوجدناها مع خزيمة الي اخره قيل كيف جاز الحاق الاية بالمصحف بقول واحد او اثنين وشرط كونها قرانا التواتر واجيب بانها كانت متواترة عندهم وانما فقدوا مكتوبيتها فما وجدوها مكتوبة الا عند خزيمة 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة	2734	-1703419777706163547	664	1231.0	524	1053	63.05792999267578	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2937	false	2318433119671671476	65	134	327	680	1484	300	لما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه قد تقدم قريبا انه ابن سلول ومن وافقه ثلاثماءة رجل لم يءمنوا بالله ورسوله تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا------- وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة طرفه 1884--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون	2937	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2734	true	-1090232496407250168	180	277	908	1405	1519	300	لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة ت------قول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة انظر 1884 مسلم 1384 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك شعبة اي ابن الحجاج اركسهم اي بددهم بما كسبوا اي من الكفر والمعاصي انها اي المدينة خبث الفضة اي وسخها AUTO 18 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون	2734	-1703419777706163547	272	463.0	216	508	53.54330825805664	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	1	56	4	286	1478	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه----------------------------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف طرفه 2807 علي فتح	3511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2734	true	-1090232496407250168	44	109	214	547	1519	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف انظر 2807---- فتح	2734	-1703419777706163547	268	488.5	215	341	78.59237670898438	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	7	86	36	419	1487	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته	2161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2735	true	4627823595970456966	158	233	737	1095	1423	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات--------------- فلما حضر جزاز النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته	2735	-1703419777706163547	284	464.5	222	417	68.10551452636719	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	0	42	0	210	1592	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم	2162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2735	true	4627823595970456966	258	300	1214	1423	1423	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي----- ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم-	2735	-1703419777706163547	182	309.5	143	223	81.61434936523438	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2937	false	2318433119671671476	134	244	680	1199	1484	300	4051 حدثنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا--------- بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما طرفه---- 4558------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت طرفه 443	2937	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2735	true	4627823595970456966	2	140	8	654	1423	300	4051 حدثنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما ال عمران 4558 مسلم 2505 فتح عن عمرو اي ابن دينار عن جابر اي ابن عبد الله بني سلمة بكسر اللام والله يقول في نسخة لقول الله تعالي 4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت انظر 443	2735	-1703419777706163547	511	989.5	401	646	79.10216522216797	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	29	201	150	978	1477	300	ان ابي قتل يوم احد فترك تسع بنات كن لي تسع اخوات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدل من الاول وفاءدته دفع التجوز لاحتمال ان يكون بعض تلك البنات في حجر ابيه من القرابات 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم	2938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2735	true	4627823595970456966	112	300	519	1423	1423	300	ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت انظر 443 مسلم 715 فتح قتيبة اي ابن سعيد سفيان اي ابن عيينة اخبرنا عمرو في نسخة عن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------- 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جزاز النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم-	2735	-1703419777706163547	737	1335.5	582	991	74.36932373046875	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	206	255	1004	1236	1477	300	4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد طرفه 5826	2938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2736	true	3381336681634755071	39	87	202	429	1456	300	4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد----- 5826	2736	-1703419777706163547	227	447.0	179	232	97.8448257446289	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2939	false	-888536664354190740	59	211	336	1049	1465	300	عن سعد بن ابي وقاص -----------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان اي ملكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي طرفه 3725------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد طرفه 3725-------------- 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل طرفه 3725------------------------------------------------------------ 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله	2939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2736	true	3381336681634755071	54	300	272	1456	1456	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد 5826 مسلم 2306 فتح ابراهيم بن سعد اي ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رجلان هما جبريل وميكاءيل كما في مسلم 4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي انظر 3725 مسلم 2412 فتح نثل بنون ومثلثة مفتوحتين اي نزع كنانته بكسر الكاف اي جعبته التي فيها النبل فداك بكسر الفاء وقد تفتح اي لو كان لي الي الفداء سبيل لفديتك بابوي اللذين هما عزيزان عندي والمراد من التفدية لازمها وهو الرضا اي ارم مرضيا 4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد انظر 3725 مسلم 2412 فتح 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل انظر 3725 مسلم 2412 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان كليهما في نسخة كلاهما 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله-	2736	-1703419777706163547	692	1254.0	542	1185	58.39662551879883	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2192	false	-1914315806959046365	225	277	1120	1365	1491	300	2824 حدثنا قتيبة بن سعي---------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2737	true	226156535439725198	175	229	812	1069	1390	300	4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2737	-1703419777706163547	184	288.5	140	290	63.44827651977539	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2940	false	5502836458277235285	57	218	263	1014	1413	300	صلي الله عليه وسلم -جمع ابويه الا لسعد لا ينافي ما تقدم من رواية عروة عن الزبير ان-------------------------------------------------------- 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي طرفه 2905 4060 و------------------------------------------------------------------------------------------- 4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما طرفه 3722----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد طرفه 2824 ---رسول الله	2940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2737	true	226156535439725198	5	234	23	1092	1390	300	صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد انظر 2905 مسلم 2411 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين مسعر اي ابن كدام عن سعد اي ابن ابراهيم بن عوف 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي انظر 2905 مسلم 2411 فتح يسرة بتحتية ومهملة وراء مفتوحات الا لسعد في نسخة غير سعد بن مالك كنية مالك ابو وقاص 4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما انظر 3723 مسلم 2414 فتح عن معتمر اي ابن سليمان بن طرخان ابو عثمان هو عبد الرحمن النهدي غير طلحة اي ابن عبيد الله احد العشرة وسعد اي ابن ابي وقاص عن حديثهما اي عن حديث طلحة وسعد 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد انظر 2824 فتح عبد الله	2737	-1703419777706163547	681	1243.0	529	1069	63.70439529418945	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	29	89	153	434	1490	300	صلي الله عليه وسلم معتمر اسم فاعل زعم ابو عثمان هو النهدي والحديث مرسل لانه تابعي 4062 سمعت طلحة يحدث عن يوم احد وذلك ان يوم احد كان لطلحة فيه شان----------------------------------------------------------------------- 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد طرفه 3724	2941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2737	true	226156535439725198	217	281	1016	1303	1390	300	صلي الله عليه وسلم الا اني------------------------------------------------------------ سمعت طلحة يحدث عن يوم احد انظر 2824 فتح عبد الله بن ابي الاسود اسم ابي الاسود حميد يحدث عن يوم احد اي بما وقع له من الثبات او نحوه 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد----- 3724	2737	-1703419777706163547	180	283.5	137	352	51.1363639831543	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	0	41	0	225	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	69	123	339	623	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم	2738	-1703419777706163547	195	358.0	159	311	62.700965881347656	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	86	137	460	719	1522	300	بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال	2477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	243	300	1225	1507	1507	300	بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال-	2738	-1703419777706163547	240	442.0	190	284	84.50704193115234	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2778	false	-1689180300441356204	248	284	1251	1423	1517	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	2778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	4	40	20	192	1507	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	2738	-1703419777706163547	172	344.0	136	172	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	106	238	533	1192	1513	300	الله عليه وسلم اربعين سنة 3811 انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 AUTO 19 باب مناقب----------- عبد الله بن	2779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	16	145	80	726	1507	300	الله عنه قال لما كان يوم احد-- انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح ابو المعتمر هو عبد الله بن	2738	-1703419777706163547	582	1075.5	464	675	86.22222137451172	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	1	59	5	300	1521	300	حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فق---الت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال	2788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	240	300	1209	1507	1507	300	حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال-	2738	-1703419777706163547	226	388.5	178	324	69.75308990478516	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	89	196	434	966	1490	300	4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	3	110	15	547	1507	300	4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2738	-1703419777706163547	532	1064.0	425	532	100.0	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	142	203	750	1054	1554	300	4065 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال	2942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	239	300	1204	1507	1507	300	4065 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال-	2738	-1703419777706163547	302	598.0	242	304	99.34210205078125	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	24	147	124	774	1554	300	الله المنقري لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فجوب عن-ه بحجفة بضم الجيم وت----------------شديد ا--------------------------------------------------------------------لواواي ترس--------------------------------- عليه قالا ابن الاثير والجوبة اسم الترس والحجفة بتقديم الحاء علي الجيم وثلاث فتحات ترس كبير من الجلود لا تشرف يصيبك سهم بالرفع ويروي بالجزم ولم يجوز مثله احد من النحاة الا الكساءي ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان القرب علي متونهما بالقاف والزاي المعجمةمن نقز اذا وثب ونصب القرب تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 4065 حدثنا عبي-----------------د الله بن	2942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	16	145	80	726	1507	300	الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي----------------------------------------------- لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك و--------------------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-------------------- تنقزان القرب علي متونهما----------------------------------------------- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا انظر 2880 مسلم 1811 فتح ابو المعتمر هو عبد الله بن	2738	-1703419777706163547	386	620.5	305	792	48.73737335205078	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	119	165	574	809	1501	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي ق----الت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال	4542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2738	true	7978762149646473577	246	300	1239	1507	1507	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال-	2738	-1703419777706163547	218	392.5	173	270	80.74073791503906	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	7	42	51	215	1473	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2739	true	3304022200883003762	215	249	1042	1198	1448	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2739	-1703419777706163547	146	273.5	114	164	89.0243911743164	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	145	300	744	1457	1457	300	هءلاء الق-وم قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعلم------------------------ ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه-	2713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2739	true	3304022200883003762	144	294	701	1418	1448	300	هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه	2739	-1703419777706163547	605	1016.5	472	803	75.34246826171875	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	203	235	1054	1213	1554	300	حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله ب-------صرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد طرفه 3290	2942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2739	true	3304022200883003762	0	34	0	166	1448	300	حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله عز وجل بصرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد انظر 3290	2739	-1703419777706163547	154	298.0	122	166	92.77108764648438	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	48	251	250	1225	1472	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك	2943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2739	true	3304022200883003762	52	299	242	1444	1448	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران باب قول الله تعالي ساقط من نسخة ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان اي دعاهم الي الزلة وحملهم عليها ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم اي تجاوز عنهم ان الله غفور اي للذنوب حليم اي لا يعجل بالعقوبة 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك	2739	-1703419777706163547	974	1920.5	772	1203	80.9642562866211	200	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	120	156	602	779	1512	300	حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرما-ة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان	2893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2740	true	343373659550568698	205	240	1019	1195	1483	300	حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك --	2740	-1703419777706163547	160	306.5	127	178	89.88764190673828	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	30	83	164	433	1472	300	اذهب بها الان معك اي بالاجوبة وقوله معك نوع سخرية به حيث ذهب محروما ملزما وكان ظنه خلاف ذلك AUTO 20 باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملو---------ن تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت	2944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2740	true	343373659550568698	38	90	177	442	1483	300	اذهب بها--------- اي بالاجوبة التي اجبتك بها ومر شرح الحديث في مناقب عثمان رضي الله عنه---- AUTO 20 باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ال عمران تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت	2740	-1703419777706163547	203	357.0	162	278	73.0215835571289	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	83	158	433	805	1472	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم طرفه 3039 AUTO 21 --------------------------------------------------------------------------------------------------باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل	2944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2740	true	343373659550568698	204	300	1014	1483	1483	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم انظر 3039 فتح عمرو اي ابن خالد زهير اي ابن معاوية ابو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي ومر الحديث في باب صفة ابليس باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل-	2740	-1703419777706163547	359	690.0	287	470	76.38298034667969	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3217	false	732322327052056401	214	255	1052	1260	1475	300	4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	3217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2740	true	343373659550568698	204	245	1014	1222	1483	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2740	-1703419777706163547	205	407.0	164	208	98.55769348144531	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	152	300	783	1472	1472	300	لنا من الامر--------------------- من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما---------- في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور---------------------------------------------------------------------------- 4068 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط فاخذه طرفه 4562 باب قوله اذ تصعدون ولا تلوون علي احد----------------------------------------------------- ال عمران هذا كان عند الانهزام وقد فسر البخاري اصعد CHECK 22 باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون 22 باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال حميد وثابت عن انس شج النبي صلي الله-	2944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2741	true	6340151238314670478	112	234	544	1116	1432	300	لنا من الامر اي النصر الذي وعدناه من شء من زاءدة------------------------------------------ يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا بيان لما قبله---------------------------------------------- وليبتلي الله اي ليختبر ما في صدوركم ا----------ي قلوبكم والله عليم بذات الصدور ذكر الاية كلها واقتصر في نسخة علي قوله ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا 4068 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط فاخذ-----ه 4562 فتح خليفة اي ابن خياط AUTO 21 باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال حميد وثابت عن انس شج النبي صلي الله	2741	-1703419777706163547	353	561.5	274	850	41.52941131591797	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	158	205	805	1028	1472	300	ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2741	true	6340151238314670478	0	46	0	222	1432	300	ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2741	-1703419777706163547	222	439.0	176	223	99.55156707763672	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	0	28	0	135	1449	300	عليه وسلم يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر	2945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2741	true	6340151238314670478	234	300	1116	1432	1432	300	عليه وسلم يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء ال عمران باب ساقط من نسخة ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم عطف علي ليقطع وقوله ليس لك من الامر شء اعتراض بينهما فانهم ظالمون تعليل لما قبله حميد اي الطويل وثابت اي البناني 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر-	2741	-1703419777706163547	134	218.5	107	317	42.27129364013672	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	239	300	1228	1515	1515	300	الغزو 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب -قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام-	2224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2742	true	8873157047615758656	153	217	726	1022	1411	300	السين 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن- يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام	2742	-1703419777706163547	253	451.0	196	298	84.89933013916016	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	28	131	135	647	1449	300	عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمون اطرافه---------------- 7346 باب ليس لك من الامر شء ال عمران قال حميد وثابت عن انس تعليق حميد اسنده الترمذي وتعليق ثابت اسنده مسلم 4069 معمر بفتح الميمين وسكون العين وحديث القنوت في صلاة الصبح تقدم في ابواب القنوت كان رسول الله يدعو علي----- صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام	2945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2742	true	8873157047615758656	0	90	0	436	1411	300	عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران انظر 4069 فتح 7346 فتح عبد الله اي ابن المبارك------------------------------------------------------------------------------- معمر اي ابن راشد من الركعة في نسخة--------------------------- في الركعة اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا هم صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام	2742	-1703419777706163547	319	526.0	247	542	58.85608673095703	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	220	300	1080	1449	1449	300	4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمون طرفه--------- 4069---- AUTO 23 باب ذكر ام سليط--------------------------- 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة-	2945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2742	true	8873157047615758656	95	186	461	880	1411	300	4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران انظر 4069 فتح AUTO 22 باب ذكر ام سليط باب ذكر ام سليط بفتح السين 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة	2742	-1703419777706163547	364	678.5	285	419	86.87350463867188	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2946	false	1263493454721455083	0	59	0	273	1410	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد طرفه 2881 كان	2946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2742	true	8873157047615758656	186	245	880	1153	1411	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد انظر 2881 فتح	2742	-1703419777706163547	266	525.0	207	273	97.43589782714844	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3216	false	3302055934898467307	18	53	82	253	1443	300	عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع	3216	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2742	true	8873157047615758656	0	34	0	167	1411	300	عن الزهري---- حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع	2742	-1703419777706163547	165	321.5	131	171	96.49122619628906	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2946	false	1263493454721455083	220	300	1054	1410	1410	300	4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا-	2946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2743	true	2677970702690971943	0	82	0	364	1416	300	4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا	2743	-1703419777706163547	356	699.0	277	364	97.80220031738281	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2947	false	-4159712561159815610	254	300	1250	1467	1467	300	قال---- ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخبار كذا وقع وصوابه طعيمة بن عدي بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس الي القتال فلما--- اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله-	2947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2743	true	2677970702690971943	159	229	744	1072	1416	300	قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله	2743	-1703419777706163547	185	318.5	146	328	56.40243911743164	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2947	false	-4159712561159815610	0	116	0	557	1467	300	حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع	2947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2743	true	2677970702690971943	82	198	364	921	1416	300	حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع	2743	-1703419777706163547	557	1114.0	441	557	100.0	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2948	false	-3577479575374969800	0	71	0	345	1477	300	ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي	2948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2743	true	2677970702690971943	229	300	1072	1416	1416	300	ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي-	2743	-1703419777706163547	344	683.0	274	345	99.71014404296875	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2948	false	-3577479575374969800	71	150	345	722	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين	2948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2744	true	-7584904392791569807	0	79	0	377	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين	2744	-1703419777706163547	377	754.0	298	377	100.0	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2949	false	9024365405201009966	25	83	127	413	1447	300	كانه جمل اورق الرماد وقد ذكرنا انه كان اقبح الناس شكلا ووثب اليه رجل ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	2949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2744	true	-7584904392791569807	69	123	323	594	1479	300	كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين--------------- ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	2744	-1703419777706163547	235	440.5	185	286	82.16783142089844	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2949	false	9024365405201009966	48	200	238	959	1447	300	رجل من الانصار فضربه بالسيف -----------------------------------------------------علي هامت--------ه قال قال عبد ال--له بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود AUTO 25 باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد--------------------------------------------------------------------------------- 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	2949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2745	true	6982034812179906476	82	300	420	1448	1448	300	رجل من الانصار هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وقيل عدي بن سهل وقيل ابو دجانة علي هامته اي راسه قال -اي عبد العزيز بن ابي سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 24 باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد باب ساقط من نسخة ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد اي يوم غزوته 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله------------------- في سبيل الله مسلم 1793 فتح اسحاق بن نصر هو اسحاق بن ابراهيم بن نصر عبد الرزاق اي ابن همام عن معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه يشير الي رباعيته اي الي كسر رباعيته اليمني والذي كسرها عتبة بن ابي وقاص والرباعية بفتح الراء وتخفيف الموحدة والتحتية السن التي تلي الثنية من كل جانب وللانسان اربع رباعيات 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم-	2745	-1703419777706163547	570	1008.0	447	1157	49.265342712402344	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2950	false	3728717096199259251	17	285	80	1416	1489	300	4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله ------------وعلي يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه طرفه 243 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي -اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4074 AUTO 27 باب الذين استجابوا لله والرسول 4077 حدثنا محمد حدثنا باب 4075 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار وكسرت رباعيته الرباعية علي وزن الثمانية السن التي تلي الثنية ولكل انسان اربع رباعيات وقد تقدم منا قريبا ان الذي كسر رباعيته السفلي عتبة بن ابي وقاص والذي هشم رباعيته وشجه عبد الله بن قمءه وعبد الله بن شهاب الزهري جرح وجهه 407----6 ابو عاصم--- الضحاك بن مخلد اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله بفتح الدال وتشديد الميماي اسال الدم علي ----------وجهه باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 4077 محمد كذا وقع غير منسوب وقد روي عن محمد بن سلام عن ابي معاوية ------------ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح--------- للذين احسنوا	2950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2746	true	-74765760186117365	57	300	279	1472	1472	300	4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه انظر 243 مسلم 1790 فتح قتيبة اي ابن سعيد عن يعقوب اي ابن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم هو سلمة بن دينار عن جرح رسول الله اي الذي جرحه في وقعة احد اما بتخفيف الميم حرف استفتاح بالمجن اي بالترس وجرح وجهه جارحه عبد الله بن قمءة وكسرت البيضة اي الخوذة 4076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي واشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4074 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن م-------------------------------------------------------------------------------خلد النبيل AUTO 25 باب الذين استجابوا لله والرسول ال عمران باب ساقط من نسخة الذين استجابوا لله والرسول اي اجابوهما 4077 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح ال عمران للذين احسنوا-	2746	-1703419777706163547	819	1516.0	646	1631	50.21459197998047	161	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2951	false	-8819102326620516706	0	54	0	260	1496	300	لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وانس بن النضر ومصعب بن عمير	2951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2747	true	-2463763986647390776	15	89	75	429	1453	300	لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير مسلم 2418 فتح محمد اي ابن سلام او ابن المثني ابو معاوية هو محمد بن خازم السعدي فانتدب اي اجاب AUTO 26 باب من قتل من المسلمين يوم احد منهم حمزة بن عبد المطلب واليمان وانس بن النضر ومصعب بن عمير	2747	-1703419777706163547	259	505.0	205	354	73.1638412475586	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2952	false	-9017389134184431676	0	93	0	447	1560	300	حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب	2952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2747	true	-2463763986647390776	139	259	670	1253	1453	300	حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب فتح عن قتادة اي ابن دعامة اعز بمهملة وزاي من العز وفي نسخة اغر بمعجمة وراء من الغرة وهي صفة شهيدا او عطف بعاطف محذوف كالتحيات المباركات 4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب	2747	-1703419777706163547	447	885.0	354	583	76.6723861694336	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2953	false	-8733721382850306876	0	35	0	172	1492	300	احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا طرفه 1343	2953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2747	true	-2463763986647390776	256	291	1242	1414	1453	300	احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا انظر 1343	2747	-1703419777706163547	168	332.0	133	172	97.6744155883789	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	96	163	457	772	1465	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس----- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا	1159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	237	298	1112	1394	1401	300	حدثنا ------احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن--- شقيق عن--- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يترك-------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا	2748	-1703419777706163547	232	368.0	176	336	69.04762268066406	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	162	257	802	1258	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	95	170	454	801	1401	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن----------------------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2748	-1703419777706163547	294	520.0	230	479	61.377872467041016	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	25	84	124	399	1455	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب -------------قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا	2855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	242	298	1137	1394	1401	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا	2748	-1703419777706163547	210	328.5	161	304	69.07894897460938	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	70	134	335	628	1429	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها	2935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	236	300	1107	1401	1401	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها-	2748	-1703419777706163547	280	530.0	218	299	93.6454849243164	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2953	false	-8733721382850306876	35	92	172	453	1492	300	4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا -----------قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع طرفه 1244	2953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	18	78	86	378	1401	300	4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع انظر 1244	2748	-1703419777706163547	275	537.0	219	292	94.17808532714844	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	5	148	26	689	1454	300	4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد طرفه 3622-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها	2954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	93	300	443	1401	1401	300	4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد انظر 3622 مسلم 2272 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة اري اي اظن انه عن النبي صلي الله عليه وسلم شك هل تحمله مرفوعا او لا رايت في نسخة اريت سيفا في نسخة سيفي ورايت فيها بقرا اي تنحر كما في رواية والله خير اي وثواب الله للمقتولين او صنع الله خير لهم من بقاءهم في الدنيا المءمنين يوم احد اي الذين قتلوا يوم احد 4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها-	2748	-1703419777706163547	658	1295.0	516	959	68.6131362915039	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	145	209	724	1018	1479	300	704--1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2748	true	-8915295148520266598	93	160	443	750	1401	300	--4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	2748	-1703419777706163547	281	538.0	219	309	90.93851470947266	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1204	false	-6475929398133225674	133	191	665	946	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	1204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	199	253	924	1184	1413	300	حدثني ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	2749	-1703419777706163547	250	461.5	196	281	88.96797180175781	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	237	283	1247	1457	1534	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها	2527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	138	181	642	843	1413	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها	2749	-1703419777706163547	187	351.0	146	214	87.3831787109375	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	134	168	628	794	1429	300	رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276	2935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	0	33	0	165	1413	300	رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276	2749	-1703419777706163547	159	298.0	126	168	94.64286041259766	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	148	184	689	867	1454	300	رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 4081 م--------حمد بن	2954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	0	38	0	186	1413	300	رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح احمد بن	2749	-1703419777706163547	169	322.0	133	186	90.86021423339844	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	266	300	1273	1453	1453	300	الي المنزل----------------- وانا شهيد عليكم واني لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344-	2955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	232	270	1075	1273	1413	300	الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344	2749	-1703419777706163547	174	325.0	141	198	87.8787841796875	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	15	152	80	709	1453	300	AUTO 29 باب احد يحبنا ونحبه قاله عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ 4083 حدثني نصر بن علي قال اخبرني ابي عن قرة بن خالد عن قتادة سمعت انسا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه طرفه 371----------------------------------------------------------- 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها طرفه 371------------------------------------------------------------------- 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	2955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	68	238	324	1103	1413	300	AUTO 27 باب احد يحبنا ونحبه قاله عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم باب احد في نسخة جبل احد 4083 حدثني نصر بن علي قال اخبرني ابي عن قرة بن خالد عن قتادة سمعت انسا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه انظر 371 مسلم 1393 فتح يحبنا اي حقيقة او يحبنا اهله وهم اهل المدينة 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها انظر 371 مسلم 1365 فتح طلع له احد اي ظهر له ما بين لابتيها اي لابتي المدينة 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	2749	-1703419777706163547	620	1157.0	483	779	79.58921813964844	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	107	149	554	766	1479	300	علي اهل احد صلاته علي الميت اي شبه صلاة الميت كان هذا والله-------------------------- لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344	4285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	224	270	1038	1273	1413	300	علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344	2749	-1703419777706163547	176	313.5	140	238	73.94957733154297	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	69	140	324	673	1466	300	عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344	4374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	200	270	930	1273	1413	300	عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344	2749	-1703419777706163547	325	612.5	258	362	89.77900695800781	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	32	93	164	465	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد طرفه 1329 7333 ------------حدثنا اسماعيل حدثني م----------الك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها	4823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	113	181	520	843	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا جبل يحبنا ونحبه انظر 371 مسلم 1393 فتح يحبنا اي حقيقة او يحبنا اهله وهم اهل المدينة 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها	2749	-1703419777706163547	207	337.0	161	324	63.88888931274414	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	143	277	720	1437	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف---قال الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم	2322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	170	300	897	1585	1585	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو------------------------------------ جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة---------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي-------------------------- خبيب وزيد-------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم-	2750	-1703419777706163547	456	634.0	359	866	52.655887603759766	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	29	175	144	896	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح---------تي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل -نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم ع----------اصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث -----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم	2895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	155	300	828	1585	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة---- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر بالنبل وبقي------------ خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم-	2750	-1703419777706163547	515	765.0	404	916	56.22270584106445	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2956	false	7820165752035010455	3	86	12	416	1541	300	غزوة الرجيع و---------------------------------------------------------------رعل وذكوان وبءر معونة وحديث عضل والقارة وعاصم بن ثابت وخبيب واصحابه قال ابن اسحاق حدثنا عاصم بن عمر انها بعد احد------- 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	2956	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	109	195	582	1013	1585	300	غزوة الرجيع قاتل فيها هذيل عاصما وخبيبا واصحابهما وغزوة بءر معونة قاتل فيها رعل وذكوان القوم المشهورين بالقراء ---------------------------------قال ابن اسحاق هو محمد---------- انها اي غزوة الرجيع 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	2750	-1703419777706163547	323	570.5	254	474	68.14346313476562	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2956	false	7820165752035010455	226	300	1160	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم حيان 4086 -------------------------هو جد عاصم بن عمر بن الخطاب قد اشرنا الي انه وهم والصواب علي------------------------------ بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما-	2956	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	164	249	868	1305	1585	300	صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما	2750	-1703419777706163547	348	635.0	277	437	79.63386535644531	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	0	51	0	281	1496	300	انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم	2957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	249	300	1305	1585	1585	300	انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم-	2750	-1703419777706163547	280	555.0	230	281	99.64412689208984	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	219	294	1120	1493	1519	300	اسيرا اجت-------معوا----- استعار منها موسي --------------------يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلس----------------------------ه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه	2323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	31	112	165	555	1459	300	اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه	2751	-1703419777706163547	219	274.0	170	475	46.105262756347656	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	113	273	565	1348	1473	300	عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق-------------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	2896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	19	174	109	838	1459	300	عامر بن نوفل ------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ل----يستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضع-------ه علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	2751	-1703419777706163547	510	755.0	397	902	56.541019439697266	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	51	300	281	1496	1496	300	فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي ما قاله فان جميلة بنت ثابت اخت عاصم زوج عمر لحيان بكسر اللاممن اعالي وجوه هذيل خبيب بضم الخاء المعجمة مصغرهو ابن عدي علي الصواب وليس بشء اللهم احصهم عددا اي لا تفوت منهم احدا وقد جاء في الرواية الاخري واقتلهم بددا اي متفرقين فان الموت في الغربة لا سيما بطريق القتل من اعظم المصاءب هذا شعر خبيب رضي الله عنه ولست ابالي حين اقتل مسلما وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعث- قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه-	2957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	0	183	0	885	1459	300	فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه	2751	-1703419777706163547	881	1734.0	699	1218	72.3316879272461	180	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2958	false	-7703277325595074507	0	25	0	120	1506	300	وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء طرفه 3045	2958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	183	208	885	1005	1459	300	وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء انظر 3045	2751	-1703419777706163547	116	228.0	91	120	96.66666412353516	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2958	false	-7703277325595074507	234	300	1177	1506	1506	300	الله المنقري بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء-	2958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2752	true	-5250425347211490715	173	232	826	1120	1441	300	الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند ------------------------------------بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء	2752	-1703419777706163547	287	560.0	230	330	86.96969604492188	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2959	false	3365819332729659965	0	47	0	226	1485	300	القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا بل عند فراغ من القراءة طرفه 1001------------------------------------------------------------------------------------------------ 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد	2959	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2752	true	-5250425347211490715	232	300	1120	1441	1441	300	القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا بل عند فراغ من القراءة انظر 1001 مسلم 677 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو المنقري عبد الوارث اي ابن سعيد عبد العزيز اي ابن صهيب 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد-	2752	-1703419777706163547	221	421.0	175	322	68.63353729248047	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2959	false	3365819332729659965	47	99	226	487	1485	300	الركوع يدعو علي احياء من العرب طرفه 1001-------------------------------------------------------------------------------- 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في	2959	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2753	true	2577145208746232071	0	67	0	341	1485	300	الركوع يدعو علي احياء من العرب انظر 1001 مسلم 677 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي هشام اي الدستواءي قتادة اي ابن دعامة 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في	2753	-1703419777706163547	257	498.0	205	341	75.36656951904297	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2960	false	-625466461046328303	0	143	0	708	1516	300	كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ----ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه طرفه 1001---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال	2960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2753	true	2577145208746232071	74	276	388	1374	1485	300	كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه انظر 1001 مسلم 677 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة وبني لحيان قيل ذكرهم في هذه القصة وهم وانما كانوا في قصة خبيب في غزوة الرجيع التي مرت استمدوا رسول الله اي طلبوا منه المدد علي عدو في نسخة علي عدوهم خليفة اي ابن خياط العصفري شيخ البخاري ابن زريع في نسخة يزيد بن زريع عن قتادة اي ابن دعامة 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال	2753	-1703419777706163547	703	1382.5	560	986	71.29817199707031	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2961	false	2298617106210265933	18	166	85	813	1489	300	غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم هو و رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا -----------------ومعه اربد فقال يكون لك اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السهل---------------- ولي اهل المدر اي سكان البوادي واكون خليفتك اي بعدك ولم يدر ان قد قرب سيره الي الدرك الاسفل عند ابي جهل وعتبة او اغزوك بغطفان بالف والف وفي رواية ابي عثمان بن ابي سعيد بالف اشقر وبالف شقراء انما -قال هذا الكلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2754	true	6607382259075350225	0	195	0	960	1459	300	غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وه-و رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم انظر 1001 مسلم 677 فتح همام اي ابن يحيي خاله اي خال انس او خال النبي صلي الله عليه وسلم اما من جهة الرضاعة او من جهة النسب وان كان بعيدا واسمه حرام بن ملحان اخ اي وهو اخ خير اي عامر النبي صلي الله عليه وسلم اهل السهل اي سكان البوادي ولي اهل المدر اي سكان البلاد غطفان قبيلة بالف والف بدل من قوله باهل غطفان والمراد------------------------------ اغزوك با-------------------------------------------------لف اشقر و-الف------ احمر فقال---------------------- صلي الله عليه وسلم	2754	-1703419777706163547	545	979.5	429	1069	50.98222732543945	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2962	false	1741080835788268293	85	113	410	560	1474	300	فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم طرفه 1001	2962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2754	true	6607382259075350225	91	119	455	605	1459	300	فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم انظر 1001	2754	-1703419777706163547	146	288.0	118	150	97.33333587646484	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2962	false	1741080835788268293	113	300	560	1474	1474	300	4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة طرفه 1001------------------------------------------------------------------------------------ 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة-	2962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2755	true	-8066928755765033945	81	286	427	1426	1499	300	4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة انظر 1001 مسلم 677 فتح حبان بكسر المهملة اي ابن موسي عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة	2755	-1703419777706163547	910	1799.0	724	999	91.0910873413086	186	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2963	false	6673738213315251848	127	296	618	1444	1462	300	اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا طرفه 476------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله طرفه 1001	2963	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2756	true	5418131117492130692	0	228	0	1126	1469	300	اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا انظر 476 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة قال الحافظ الدمياطي صوابه الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة اخو عاءشة بالرفع خبر مبتدا محذوف وفي نسخة اخي عاءشة بالجر بدل من عبد الله يعقبانه بضم التحتية اي يردفانه بالنوبة بان كان صلي الله عليه وسلم يردف عامرا نوبة ويردفه ابو بكر اخري 4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله انظر 1001	2756	-1703419777706163547	818	1616.0	649	1126	72.64653778076172	167	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2964	false	-8238516380863662603	130	164	621	791	1465	300	طلحة عن انس بن مالك قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا يعني اصحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2756	true	5418131117492130692	266	300	1300	1469	1469	300	طلحة عن انس بن مالك قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا يعني اصحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-	2756	-1703419777706163547	169	333.0	136	170	99.4117660522461	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0983	false	-6577176716898100813	0	50	0	247	1556	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم طرفه 1001	983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2757	true	350647540313093782	81	144	397	710	1522	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم انظر 1001	2757	-1703419777706163547	218	390.0	170	315	69.20635223388672	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2964	false	-8238516380863662603	164	299	791	1461	1465	300	قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001------------------------------ 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2757	true	350647540313093782	0	142	0	700	1522	300	قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه انظر 1001 مسلم 677 فتح ابن بكير هو يحيي 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2757	-1703419777706163547	666	1316.0	531	700	95.14286041259766	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	240	300	1183	1489	1489	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره-	2198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2758	true	-3949737431252897675	144	202	689	991	1515	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما-راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	2758	-1703419777706163547	301	585.5	244	307	98.04560089111328	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2965	false	-5838225597304415085	115	273	571	1360	1501	300	ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمسة عشر س-نة فاجازه هذا موافق لما ذكره موسي بن---------------------------- 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار طرفه 3797----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2758	true	-3949737431252897675	19	214	92	1056	1515	300	ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس- عشرة سنة فاجازه انظر 2664 مسلم 1868 فتح عن عبيد الله اي ابن عمر العمري 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار انظر 3797 مسلم 1804 فتح قتيبة اي ابن سليمان عن عبد العزيز اي ابن ابي حازم واسمه سلمة بن دينار كنا مع النبي الي اخره مر في الجهاد في باب حفر الخندق 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما-راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2758	-1703419777706163547	751	1420.5	599	970	77.42268371582031	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2966	false	-9016265509297490672	86	124	450	660	1615	300	4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا	2966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2758	true	-3949737431252897675	242	280	1202	1412	1515	300	4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا	2758	-1703419777706163547	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2966	false	-9016265509297490672	124	183	660	957	1615	300	4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول	2966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2759	true	-987152173294336117	100	159	519	816	1519	300	4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول	2759	-1703419777706163547	297	594.0	238	297	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2967	false	4716621068173201024	6	228	29	1150	1512	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ انا نازل اي في الخندق للكدية ثم قام وبطنه معصوب بحجر كانت العرب عند الجوع يشدون الحجر علي بطونهم لتقيد البطن وانكر ابن حسان هذه الرواية وقال انما هو الحجز بالزاي المعجمة وهو طرف الازار وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم الوصال ويقول ابيت عند ربي فيطعمني ويسقين وهذا الذي قاله ليس بشء اما اولا فلقول جابر بعد هذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم خمصا ولرواية الامام احمد معصوب بحجر من الجوع فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر	2967	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2759	true	-987152173294336117	128	300	659	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل-------------------- ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- المعول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر-	2759	-1703419777706163547	766	1423.5	611	1157	66.20570373535156	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	18	96	91	526	1549	300	فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم الكثيب الرمل المجتمع والاهيل الذي لا يماسك وكذا الاهيم-------------------------------------------------------------- عندي شعير وعناق بفتح- العينولد المعز------------------------------- ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر اي اختمر والبرمة علي الاثافي البرمة بضم الباءقال ابن الاثير هي القدر مطلقا واصلها القدرة من الحجارة والاثافي جمع اثفية وهي الحجارة التي تنصب للقدر قد كادت ان تنضج بفتح الضاد فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادخلوا ولا تضاغطوا اي لا تزاحموا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور	2968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2759	true	-987152173294336117	159	289	816	1470	1519	300	فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكس---------ر والب-------------------رمة بي-------------ن الاثافي-------------------------------------------------------------------------------------- قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغط--------------وا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور	2759	-1703419777706163547	217	294.5	173	795	27.295597076416016	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2967	false	4716621068173201024	206	287	1034	1448	1512	300	ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة طرفه 3070 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل	2967	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2760	true	-5387891648025360229	220	285	1121	1443	1518	300	ولا تضاغطوا اي لا تزدحموا------------------- ويخمر البرمة والتنور اي يغطيهما------------------ ثم ينزع اي ياخذ اللحم من البرمة------------------------- كلي هذا اي من هذا------------------------------ 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل	2760	-1703419777706163547	272	450.5	214	414	65.70048522949219	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	136	289	740	1499	1549	300	فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا ب--كم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو طرفه 3070	2968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2761	true	2658571560869146661	0	153	0	761	1509	300	فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بهلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو انظر 3070	2761	-1703419777706163547	755	1500.5	602	761	99.21156311035156	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2969	false	-3120599884218834	62	137	325	710	1545	300	فصاح يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا بضم السين بعده واوهذا لفظ عجمي مرادف الوليمة ثم اتسع فيه فاطلقه علي الدعوة للاكل فحي هلا ----------------------اي اسرعوا اسم فعل وقد يستعمل حي وحده وهلا وحده بمعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت له عجينا فبسق فيه ويقال بالصاد ايضا اي تفل فيه من ريقه فانه اكثر تلك البركة----- واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها اي اغرفي والمقدحة المغرفة وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط	2969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2761	true	2658571560869146661	61	144	309	720	1509	300	فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا--------------------------------------------------------------------------------- فحي هلا بهلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها-------------------------- وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط	2761	-1703419777706163547	179	261.0	138	518	34.55598449707031	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2969	false	-3120599884218834	166	276	859	1415	1545	300	4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا طرفه 2836-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور طرفه 1035------------------------------------------------- 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني	2969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2762	true	3539904793535325842	56	229	284	1155	1517	300	4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا انظر 2836 مسلم 1803 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحاق وهو عمرو بن عبد الله السبيعي اغمر بطنه اي واراه التراب او اغبر بطنه اي بالتراب والشك من الراوي ويرفع بها صوته اي بالكلمة الاخيرة وهي ابينا مكررا لها كما اشار اليه بقوله ابينا ابينا ومر الحديث في الجهاد في باب حفر الخندق 4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور انظر 1035 مسلم 900 فتح الحكم اي ابن عتيبة ومر الحديث مرارا 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني	2762	-1703419777706163547	548	1064.0	438	871	62.91618728637695	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2970	false	306044458896263009	108	157	561	810	1485	300	ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء-------- يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب يقول	2970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2762	true	3539904793535325842	229	280	1155	1412	1517	300	ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب يقول	2762	-1703419777706163547	249	489.5	200	257	96.88716125488281	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2970	false	306044458896263009	157	291	810	1437	1485	300	4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم الخندق---- 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر	2970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2763	true	2317032393202000802	37	172	187	818	1480	300	4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم الخندق فتح 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر	2763	-1703419777706163547	627	1247.5	493	631	99.3660888671875	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2971	false	1138831941297401789	13	166	63	847	1527	300	عن ابن عمر---- دخلت علي حفصة ونسواتها تنط------------------ف النسوات بفتح النون وسكون السينقيل والصواب نقديم الواو من النوس وهو التحرك يريد ظفاءر شعرها ومعني تنطف بضم الطاء المهملة وكسرهاتقطر------------- فلما تفرق الناس اي عن بيعة معاوية وقيل اراد تفرق الحكمان ابو موسي وعمرو بن العاص خطب معاوية وقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر يريد الخلافة فليطلع لنا قرنه اي طرف راسه عند المقالة فلنحن احق به منه ومن ابيه هذه زلة من معاوية فان من الحاضرين ابن عمرو وابن ابي بكر قال ابن عمر فحللت حبوتي بضم الحاء وسكون الباءاسم من الاحتباء اراد انه من حرارة كلامه لم يصر علي حاله وجعله مقدمة للنزاع كما يفعله كثير من الناس وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	2971	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2763	true	2317032393202000802	94	207	451	993	1480	300	عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي ----------------------------من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس----------------------------------------------------------------- خطب معاوية ق-ال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر------------- فليطلع لنا قرنه------------------------ فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله-------------------------- فحللت حبوتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	2763	-1703419777706163547	379	600.5	298	819	46.27594757080078	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2971	false	1138831941297401789	162	246	824	1250	1527	300	عن عبد الرزاق ونوساتها 4-------------------------------------------------------------109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا طرفه 4110 4----------------------------------------------------------------------------------------------------110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم طرفه 4109----------------------------------------------------------------------- 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن	2971	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2764	true	-8400189964709443066	41	173	201	854	1451	300	عن عبد الرازق ونوساتها بتقديم الواو علي السين عكس ما مر قال شيخنا وها هنا هو الصواب 4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا----- 4110 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي ابن عيينة عن ابي اسحاق اي عمرو بن عبد الله نغزوهم اي الاحزاب 4110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم انظر 4109 فتح اجلي بالبناء للمفعول من اجلي يقال اجلي وجلي اذا خرج من الوطن هاربا 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن	2764	-1703419777706163547	413	732.0	330	658	62.76595687866211	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	8	193	40	947	1485	300	محمود هو ابن غيلان شيخ البخاري عن عبد الرزاق ونوساتها بتقديم الواو علي------------------------------------- الصواب 410-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 4110 صرد علي وزن عمر سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي --------عنه الاحزاب علي بناء الفاعل والمفعول فانه لازم ومتعد الان نغزوهم ولا يغزوننا -----------------------------------------------------------------------------------------------هذه احدي معجزاته فانه بعد الخندق لم يعمر لقريش راية معه ويوم الحديبية والفتح كان الغزو من رسول الله صلي الله عليه وسلم 4111------ اسحاق كذا وقع قال الغساني لم اجد احدا نسبه في هذا الموضع لكن تارة اسند البخاري عن اسحاق بن ابراهيم عن روح بن عبادة وتارة عن اسحاق بن منصور عن روح بن عبادة علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخندق ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس طرفه 2931-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش ق-ال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما	2972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2764	true	-8400189964709443066	35	300	170	1451	1451	300	محمود اي ابن غيلان شيخ البخاري عن عبد الرازق ونوساتها بتقديم الواو علي السين عكس ما مر قال شيخنا وها هنا هو الصواب 4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا 4110 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي ابن عيينة عن ابي اسحاق اي عمرو بن عبد الله نغزوهم اي الاحزاب 4110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه------------------------------------------------- الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم انظر 4109 فتح اجلي بالبناء للمفعول من اجلي يقال اجلي وجلي اذا خرج من الوطن هاربا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4111 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخندق ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس انظر 2931 مسلم 627 فتح حدثنا في نسخة حدثني اسحاق اي ابن منصور المروزي روح اي ابن عبادة هشام اي ابن حسان عن محمد اي ابن سيرين عن عبيدة اي ابن عمرو السلماني كما شغلونا في نسخة كلما شغلونا قال شيخنا وهو خطا 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما-	2764	-1703419777706163547	566	926.0	444	1557	36.351959228515625	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2253	false	8589809181377060365	10	91	49	455	1520	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا----------------- اسماعيل بن ابي خالد انه سمع- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم اطرافه 7489 2934 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	2253	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2765	true	8627671343294042474	174	273	849	1361	1479	300	حدثنا مح--------مد اخب----------------رنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب------------- فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب ------اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم انظر 2818 مسلم 1742 فتح محمد اي ابن سلام البيكندي الفزاري هو مروان بن معاوية الكوفي وعبدة اي ابن سليمان ومر الحديث في الجهاد في باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي----------- بن عقبة عن سالم ونافع ---------------------------عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2765	-1703419777706163547	263	421.5	206	594	44.276092529296875	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	193	277	947	1374	1485	300	صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اطرافه 596------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير طرفه 2846	2972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2765	true	8627671343294042474	0	105	0	527	1479	300	صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انظر-- 596 مسلم 631 فتح هشام اي ابن حسان عن يحيي اي ابن ابي كثير غربت الشمس في نسخة غابت الشمس بطحان واد بالمدينة 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير انظر 2847	2765	-1703419777706163547	290	418.5	232	656	44.20731735229492	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2973	false	8707934676384114531	125	264	654	1322	1498	300	4114 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعد--------------------------ه 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له	2973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2765	true	8627671343294042474	123	296	616	1461	1479	300	4114 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعده مسلم 2724 فتح اعز اي الله 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم انظر 2818 مسلم 1742 فتح محمد اي ابن سلام البيكندي الفزاري هو مروان بن معاوية الكوفي وعبدة اي ابن سليمان ومر الحديث في الجهاد في باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة 4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له	2765	-1703419777706163547	661	1290.0	522	845	78.224853515625	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2975	false	-5601410150075546491	226	300	1186	1544	1544	300	4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم طرفه 463---------------------------------------------------------------------------------- 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن-	2975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2766	true	-2155632848494174362	98	190	483	924	1467	300	4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم انظر 463 مسلم 1769 فتح ابن نمير هو عبد الله ومر الحديث في الجهاد في باب من اغتسل بعد الحرب 4118 حدثنا موسي حدثنا جرير بن حازم عن حميد بن	2766	-1703419777706163547	354	687.0	281	441	80.27210998535156	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	0	54	0	250	1496	300	هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل---------------- حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله	2976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2766	true	-2155632848494174362	190	300	924	1467	1467	300	هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل صلوات الله عليه حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي بني غنم بضم المعجمة وفتحها وسكون النون ابو حي من تغلب موكب جبريل برفع موكب خبر مبتدا محذوف وبنصبه باعني وبجره بدل من الغبار ومعناه اركاب الخيل والابل للزينة وزاد في نسخة بعد جبريل صلوات الله عليه ومر الحديث في كتاب بدء الخلق في باب ذكر الملاءكة 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله-	2766	-1703419777706163547	249	471.5	196	544	45.77206039428711	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	137	181	701	912	1509	300	عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2767	true	-5778489725391876935	0	42	0	204	1472	300	عليه وسلم يوم----------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	2767	-1703419777706163547	197	374.5	156	215	91.6279067993164	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	217	300	1083	1496	1496	300	عليه وسلم يوم الاحزاب اي يوم ذهاب الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم طرفه 946----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر-- وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي-	2976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2767	true	-5778489725391876935	0	137	0	683	1472	300	عليه وسلم يوم الاح--------------------زاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم انظر 946 مسلم 1770 فتح لا يصلين احد العصر في مسلم غيره الظهر وجمع بنيهما باحتمال ان بعضهم كان صلي الظهر وبعضهم لم يصلها فقال لمن لم يصلها لا يصلين احد الظهر ولمن صلاها لا يصلين احد العصر وبان الاختلاف من حفظ بعض الرواة حتي ناتيها اي بني قريظة ومر الحديث في صلاة الخوف في باب صلاة الطالب والمطلوب 4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر ح وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي	2767	-1703419777706163547	389	748.5	311	703	55.33428192138672	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2977	false	7630792056072907752	177	300	884	1500	1500	300	افتتح قريظة والنضير قال للانصار ان شءتم قسمنا بينكم وبين المهاجرين وان شءتم اعطينا للمهاجرين وردوا اليكم اموالكم فاختاروا رد اموالهم-------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن اسمها بركة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اسامة بن زيد فجعلت الثوب في عنقي من شدة الغضب وانما فعلت ذلك لانها ظنت انها ملكت ذلك او كما- قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال طرفه 2630---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-	2977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2767	true	-5778489725391876935	132	272	654	1327	1472	300	افتتح قريظة والنضير----------------------------------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن------------------------------------------------ فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال انظر 2630 مسلم 1771 فتح ابن ابي الاسود هو عبد الله بن محمد بن ابي الاسود معتمر اي ابن سليمان بن طرخان خليفة اي ابن خياط ومر الحديث في الخمس وغيره 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه وسلم	2767	-1703419777706163547	394	683.0	307	768	51.30208206176758	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2977	false	7630792056072907752	0	42	0	206	1500	300	امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها	2977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2767	true	-5778489725391876935	137	179	683	888	1472	300	امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذي- كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها	2767	-1703419777706163547	205	405.0	163	206	99.51456451416016	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2978	false	7598749494073168137	0	28	0	146	1507	300	الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت	2978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2767	true	-5778489725391876935	272	300	1327	1472	1472	300	الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت-	2767	-1703419777706163547	145	285.0	118	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0587	false	7302750386450614621	238	269	1208	1356	1528	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2768	true	-7014366572815587191	262	293	1274	1422	1453	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2768	-1703419777706163547	142	278.0	111	148	95.9459457397461	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	77	108	391	535	1479	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم	2839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2768	true	-7014366572815587191	203	231	985	1115	1453	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة-------------- ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم	2768	-1703419777706163547	130	248.5	102	144	90.27777862548828	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2979	false	80679299222414163	16	187	81	924	1485	300	4122 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة ر-------------------------------------------ماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت	2979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2768	true	-7014366572815587191	74	256	350	1235	1453	300	4122 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان -بن العرقة وهو حبان بن قيس من بني معيص بن عامر بن لءي رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت	2768	-1703419777706163547	841	1667.0	670	886	94.92098999023438	169	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2980	false	-5208138092761859093	66	111	346	567	1539	300	كنت قد وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه طرفه 463	2980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2768	true	-7014366572815587191	254	298	1226	1444	1453	300	كنت--- وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه انظر 463	2768	-1703419777706163547	214	418.0	170	221	96.83258056640625	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2980	false	-5208138092761859093	105	202	540	1009	1539	300	منها رضي الله عنه طرفه 463 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم وجبريل معك طرفه 3213------------------------------------------------------------------------------------ 4124 وزاد ابراهيم بن طهمان عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك طرفه 3213------------------------------------ AUTO 33 باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	2980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2769	true	1904321274106462451	63	184	305	887	1449	300	انفا وفي الجهاد----------- 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان اهجهم او هاجهم وجبريل معك انظر 3213 مسلم 2486 فتح الحجاج اي ابن منهال كما في نسخة عدي اي ابن ثابت او هاجهم شك من الراوي 4124 وزاد ابراهيم بن طهمان عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك انظر 3213 مسلم 2486 فتح عن الشيباني هو سليمان AUTO 31 باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	2769	-1703419777706163547	442	793.5	348	593	74.5362548828125	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2981	false	-4648782619676928094	39	222	187	1069	1480	300	وقال--- عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران القطان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال ------------------ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الخوف بذي قرد اطرافه 4137 4126 وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة طرفه 4125------------- 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف و-----------------------قال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد طرفه 4125--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4128 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري	2981	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2770	true	-8527862658023765328	6	248	27	1197	1434	300	وقال لي عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران القطان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع 4137 مسلم 843 فتح قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الخوف بذي قرد------------ 4126 وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة انظر 4125 مسلم 843 فتح 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف انظر 4125 مسلم 843 فتح وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد 4194 مسلم في غزوة السابعة اي غزوة السفرة السابعة وقدره بعضهم بغزوة السنة السابعة ورد بانه ليس بصحيح لاستلزامه ان غزوة ذات الرقاع بعد غزوة خيبر وليس كذلك غزوة ذات الرقاع بالجر بدل مما قبله او عطف بيان له بذي قرد موضع علي نحو يوم من المدينة مما يلي غطفان 4128 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري	2770	-1703419777706163547	852	1629.5	672	1182	72.08121490478516	174	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2982	false	-8158538548394131630	0	79	0	378	1472	300	غطفان 4128-------------- العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة حماد بن اسامة بريد بضم الباء مصغر برد ابو بردة عامر بن ------------------------ابي موسي------------------------------------------------------------------------ بيننا بعير نعتقبه اي نتناوب ركوبه فنقبت بفتح---------------------------- وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه-------------- 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن	2982	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2770	true	-8527862658023765328	200	300	964	1434	1434	300	غطفان 4128 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا -----------ابو اسامة عن----------- بريد بن عبد الله ---------------------بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتق----------------به فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه مسلم 1816 فتح 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن-	2770	-1703419777706163547	296	479.5	233	530	55.849056243896484	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2982	false	-8158538548394131630	79	231	378	1122	1472	300	صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف ق-----------------------ال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار طرفه 4125--------------------------------------------------------------------------------------------- 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي	2982	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2771	true	-3490067747547070553	0	196	0	974	1476	300	صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم مسلم 842 فتح وجاه العدو بضم الواو وكسرها اي محاذهم ومقابلهم اي جعلوا وجوههم بلقاء وجوههم ومر الحديث في صلاة الخوف 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف انظر 4125 مسلم 843 فتح قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار معاذ اي ابن هشام او ابن فضالة تابعه اي معاذا انمار بفتح الهمزة وسكون النون قبيلة من بجيلة بفتح الموحدة 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي	2771	-1703419777706163547	735	1414.5	583	974	75.4620132446289	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	10	89	48	439	1486	300	العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم حد-----ثني محمد بن عبيد الله قال حدثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله	2983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2771	true	-3490067747547070553	196	276	974	1370	1476	300	العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله حدثني محمد بن عبيد الله قال حدثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله	2771	-1703419777706163547	389	775.0	310	396	98.2323226928711	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2241	false	-5750475765334838862	199	300	1007	1510	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو-	2241	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2772	true	1166560285066366796	126	273	623	1339	1456	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر 2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ج------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو	2772	-1703419777706163547	462	831.0	369	745	62.013423919677734	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2243	false	-8148674857269483062	238	300	1156	1471	1471	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---- حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن------------------------------------------------------------------- اسماعي----ل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا--------------- ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ف----------------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون-	2243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2772	true	1166560285066366796	126	227	623	1108	1456	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني س------------نان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر 2910 مسلم 843 فتح 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون	2772	-1703419777706163547	258	385.0	206	499	51.703407287597656	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	87	300	429	1486	1486	300	حدثه قوله 4------------------132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم طرفه 942-------------------------------------------------- 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم------ فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم طرفه 942 4-------------------------------------------------------------134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد طرفه 2910 4132 4134 زريع مصغر زرع فوازينا العدو اي قابلنا 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2772	true	1166560285066366796	0	237	0	1158	1456	300	حدثه قوله اي قول سهل السابق 4132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم انظر 942 مسلم 839 فتح ابو اليمان الي اخره مر في صلاة الخوف 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم اولءك فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم انظر 942 مسلم 839 فتح يزيد اي ابن زريع معمر اي ابن راشد فقضوا اي ادوا 4134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد انظر 2910 مسلم 843 فتح----------------------------------- 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة	2772	-1703419777706163547	998	1877.0	793	1193	83.65465545654297	199	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2984	false	-4555785736653890084	0	61	0	290	1505	300	فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2910	2984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2772	true	1166560285066366796	237	298	1158	1448	1456	300	فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2910	2772	-1703419777706163547	286	568.0	225	290	98.62068939208984	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2984	false	-4555785736653890084	61	103	290	488	1505	300	4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها 4135 4137 عن جابر انه غزا مع رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم	2984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2773	true	-137204812637663890	72	106	378	543	1535	300	4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة ترك------------------------------------ناها للنبي صلي الله عليه وسلم	2773	-1703419777706163547	157	303.0	124	201	78.10945129394531	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2984	false	-4555785736653890084	240	300	1182	1505	1505	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة-	2984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2773	true	-137204812637663890	101	161	518	842	1535	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان وقال مسدد عن ابي عوانة	2773	-1703419777706163547	322	638.0	263	324	99.3827133178711	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2985	false	8307930162099015733	0	37	0	178	1463	300	عن ابي بشر--------------------- اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة وقال ----------------ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف وقال -----------------------ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	2985	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2773	true	-137204812637663890	251	300	1298	1535	1535	300	عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية اسم الرجل غورث بفتح المعجمة وسكون الواو وفتح الراء بمثلثة 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف انظر 4125 مسلم 843 فتح وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-	2773	-1703419777706163547	138	245.0	109	238	57.983192443847656	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1977	false	-5216847252826518174	0	38	0	203	1486	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طرفه 2229	1977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2774	true	-4430297968383164150	145	195	716	978	1497	300	المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة انظر 2229	2774	-1703419777706163547	195	361.5	157	262	74.42748260498047	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2985	false	8307930162099015733	219	300	1069	1463	1463	300	قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال ابن سعد والواقدي سنة خمس ورجحه الحاكم النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة-	2985	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2774	true	-4430297968383164150	36	144	178	712	1497	300	قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال-------------------------------------- النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع باب غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع هي بضم الميم وفتح الراء وسكون التحتيتن وبسين وعين مهملتلين من ناحية قديد والمصطلق لقب خزيمة بن سعد بن عمرو بن ربيعة بطن من خزاعة 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة	2774	-1703419777706163547	356	643.5	283	572	62.237762451171875	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2985	false	8307930162099015733	37	84	178	410	1463	300	غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام خيبر الحديث 4136 طرفه الحديث 4137 طرفه 4125--------------------------------- AUTO 34 باب غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال	2985	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2774	true	-4430297968383164150	0	49	0	236	1497	300	غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام خيبر انظر----------------------------- 4125 مسلم 843 فتح فصلي الخوف اي صلاته AUTO 32 باب غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال	2774	-1703419777706163547	199	370.0	157	265	75.0943374633789	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2986	false	8227258407724460058	0	139	0	707	1486	300	بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طرفه 2229------------------------------------------------------------------------------- 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط صلتا قال من يمنعك مني قلت الله فشامه	2986	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2774	true	-4430297968383164150	144	300	712	1497	1497	300	بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة انظر 2229 مسلم 1438 فتح عن ابن محيريز هو عبد الله ومر الحديث في البيوع في باب بيع الرقيق 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط صلتا قال من يمنعك مني قلت الله فشامه-	2774	-1703419777706163547	702	1383.0	564	786	89.31298065185547	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	0	64	0	315	1528	300	عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة-------------------- قالت ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد	2054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2775	true	-4214459387531112972	231	300	1154	1487	1487	300	عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-	2775	-1703419777706163547	264	464.0	209	362	72.92817687988281	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	0	127	0	626	1533	300	غزوة ان----مار 4140 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا طرفه 400--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب حديث الافك والافك بمنزلة النجس والنجس يقال افكهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث	2987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2775	true	-4214459387531112972	74	273	358	1358	1487	300	غزوة بني انمار 4140 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا ابن ابي ذءب نسبة الي جد له والا فهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ابي ذءب ومر الحديث في الصلاة في باب صلاة التطوع علي الدواب وفي باب ينزل للمكتوبة AUTO 34 باب حديث الافك والافك بمنزلة النجس والنجس يقال افكهم الاحقاف باب ساقط من نسخة حديث الافك اي الكذب الافك والافك بمنزلة النجس والنجس في ان فتح الهمزة وكسرها لغتان يقال افكهم بكسر الهمزة وسكون الفاء وافكهم بفتح الهمزة وسكون الفاء وافكهم بفتحهما كما يقال يءفك عنه الذاريات اي عن القران 4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث	2775	-1703419777706163547	616	1174.5	490	1000	61.599998474121094	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	66	152	323	769	1528	300	سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت معه---------------------------- بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و-دنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل------ الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	0	105	0	540	1550	300	سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2776	-1703419777706163547	432	756.5	347	546	79.12088012695312	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2055	false	-6255749987861969208	12	132	56	704	1623	300	بعيري الذي كنت اركب -----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	105	253	540	1330	1550	300	بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي	2776	-1703419777706163547	595	1052.5	481	819	72.64957427978516	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	260	300	1337	1533	1533	300	سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل-	2987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	0	40	0	197	1550	300	سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل	2776	-1703419777706163547	196	387.0	157	197	99.49238586425781	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	208	300	1074	1576	1576	300	ذاك------ لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام الهبل الثقل ويروي بضم الباء وتشديد الموحدة المفتوحة علي بناء المجهول والعلقة بضم العينقال ابن الاثير البلغة من الطعام قلت هو اسم من التعليق كانها تربط النفس بالحياة فلم يستنكر القوم خفة الهودج وفي باب الشهادات ثقل الهودج والمعني واحد ف-----------------------------------استمر الجيش اي ذهبوا فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب كناية عن عدم احد------------------------------------------------------------------------ عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب-	2988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	117	200	599	1046	1550	300	ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش--------- فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب	2776	-1703419777706163547	275	422.0	220	621	44.28341293334961	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	0	133	0	709	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل-- دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	40	174	197	908	1550	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2776	-1703419777706163547	709	1412.5	576	711	99.71870422363281	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2989	false	-7047010851093989544	0	101	0	507	1533	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي	2989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	200	300	1046	1550	1550	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك--- من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي-	2776	-1703419777706163547	503	990.0	404	508	99.0157470703125	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	7	293	32	1531	1574	300	اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و-دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت ----وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول	3351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2776	true	8928761563247735501	1	255	5	1339	1550	300	اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	2776	-1703419777706163547	1221	2277.0	986	1592	76.69597625732422	213	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	56	187	254	888	1456	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ----------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اء----ذن لي الي ---	2056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	34	237	159	1136	1450	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت --مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي	2777	-1703419777706163547	565	924.5	442	985	57.36040496826172	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	27	204	137	999	1492	300	كانت عاءشة تكره ان يسب حسان عندها----- وتقول انه الذي يقول فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	13	190	54	915	1450	300	كانت عاءشة تكره ان يسب----- عندها حسان وتقول انه الذي قا-ل فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2777	-1703419777706163547	854	1690.0	678	867	98.50057983398438	174	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	1	138	6	692	1484	300	وابنها مسطح بن اثاثة بكسر الميملقب له واسمه عوف بضم الهمزة اثاثة وتاءين مثلثتن-------- فعثرت-------- في مرطها بكسر الميمكساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر---- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل	2991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	159	300	770	1450	1450	300	وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت------------------------- تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل-	2777	-1703419777706163547	590	1090.0	466	706	83.56940460205078	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	168	300	833	1471	1471	300	يريبني بفتح الياء---- حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال-	3352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	89	229	424	1103	1450	300	يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال	2777	-1703419777706163547	603	1088.0	475	690	87.39130401611328	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	0	52	0	242	1471	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر	3352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	41	92	203	440	1450	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر	2777	-1703419777706163547	233	464.0	182	242	96.28099060058594	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	0	74	0	363	1486	300	كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله -ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل	3353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2777	true	5544835587542831613	229	300	1103	1450	1450	300	كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل-	2777	-1703419777706163547	340	637.0	271	369	92.14092254638672	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	221	300	1101	1501	1501	300	فقام سعد بن معاذ فقال----------------------- يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن ال---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	167	278	815	1355	1463	300	فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول ال----------له اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	2778	-1703419777706163547	353	580.0	281	566	62.36749267578125	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	138	300	692	1484	1484	300	بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل-	2991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	0	162	0	793	1463	300	بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل	2778	-1703419777706163547	792	1579.0	631	793	99.87389373779297	162	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	40	221	219	1124	1501	300	والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا--- اغمصه بغين معجمة وصاد مهملةاي اعيبه جارية حديثه السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فت-كله الداجن بالدال المهملةالشاة التي تربي في البيوت----------------------------------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه اي من يقبل عذري ان عاقبته علي ف-------------------------------------------------------------------------------قام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله	2992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	91	300	450	1463	1463	300	والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها--------------------- جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله-	2778	-1703419777706163547	802	1517.5	637	1035	77.48792266845703	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	74	176	363	857	1486	300	بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة	3353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	0	91	0	450	1463	300	بنوم ثم- اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة	2778	-1703419777706163547	420	741.5	332	511	82.19178009033203	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	133	0	657	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك	3354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	143	299	706	1460	1463	300	في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك	2778	-1703419777706163547	612	1132.5	485	770	79.48052215576172	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	255	300	1276	1507	1507	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	4	71	19	357	1463	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	2778	-1703419777706163547	228	406.0	185	341	66.86216735839844	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4846	false	-6781246720361523777	0	45	0	218	1485	300	فقال--------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	4846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2778	true	-6196393229878003167	80	152	402	746	1463	300	فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	2778	-1703419777706163547	210	352.0	166	344	61.046512603759766	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	3	136	15	662	1435	300	وكسر فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ -قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-------------------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني	2060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	163	300	776	1444	1444	300	وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني-	2779	-1703419777706163547	516	871.0	405	714	72.26890563964844	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	221	300	1124	1501	1501	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء-	2992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	0	79	0	378	1444	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء	2779	-1703419777706163547	377	749.0	299	378	99.7354507446289	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	0	49	0	236	1468	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي -سوء فعله ومعني	2993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	79	128	378	613	1444	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي --	2779	-1703419777706163547	227	442.5	179	237	95.78059387207031	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	159	300	778	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن-	2993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	125	267	599	1295	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن	2779	-1703419777706163547	690	1368.0	550	696	99.13793182373047	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	0	33	0	150	1435	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني	2994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	267	300	1295	1444	1444	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني-	2779	-1703419777706163547	149	293.0	117	150	99.33333587646484	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	133	300	657	1456	1456	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي-	3354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	0	167	0	797	1444	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	2779	-1703419777706163547	715	1320.0	565	865	82.6589584350586	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	1	161	5	796	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ قالت شهر اغمصه بالغين المعجمة وصاد مهملةاي اعيبه الداجن الشاة التي تكون من البيت قلص دمعي اي ارتفع وانقطع ما احس بضم الهمزةاي ما اجد من ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ----قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني	3355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2779	true	-8891406700903029967	159	300	757	1444	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني-	2779	-1703419777706163547	586	1057.0	462	865	67.74566650390625	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	126	300	612	1435	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم ------فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري-	2060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	5	184	23	874	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات --ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم -------الي قوله غفور رحيم البقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري	2780	-1703419777706163547	686	1138.5	537	961	71.38397216796875	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	33	300	150	1435	1435	300	الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم قال ابو بكر والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي سير ابن هشام قرانا يصلي به في المساجد فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما فارق فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء اي من شدة الوحي بضم الباء والمدحتي انه ليتحدر منه مثل الجمان بتشديد الدال المهملةاي يسقط والجمان مثل فلان بضم الجيمما يتخذ من الفضة علي شكل اللءلء فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم السين وتشديد الراءاي كشف عنه ذلك الحال يا عاءشة اما الله فقد براك بفتح الباء الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب-	2994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	0	180	0	858	1427	300	الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البقرة قال ابو بكر الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب	2780	-1703419777706163547	830	1624.5	655	1296	64.043212890625	172	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2995	false	7028593152765586413	0	92	0	442	1464	300	بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله طرفه 2593	2995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	180	272	858	1300	1427	300	بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله انظر 2593	2780	-1703419777706163547	438	872.0	346	442	99.09502410888672	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	161	300	796	1451	1451	300	الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-	3355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	0	134	0	633	1427	300	الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------- العشر الايات -------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا	2780	-1703419777706163547	581	1024.0	458	701	82.88159942626953	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	23	107	133	540	1504	300	غفور رحيم------- قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	140	227	663	1094	1427	300	غفور رحيم البقرة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2780	-1703419777706163547	391	713.5	309	440	88.86363983154297	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	187	271	867	1281	1424	300	وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا طرفه 2593 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2780	true	-789220983110776313	109	178	512	849	1427	300	وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم البقر--------ة قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	-1703419777706163547	269	466.0	211	443	60.722347259521484	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2995	false	7028593152765586413	76	170	376	807	1464	300	ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله طرفه 2593---------------------------------- 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شانها فراجعوه فلم يرجع وقال مسلما بلا شك فيه وعليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان في اصل العتيق كذلك	2995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2782	true	-3794066967785830132	91	279	462	1365	1470	300	ما كشفت من كنف انثي اي من سترها وهو كناية عن عدم الجماع وقد روي انه كان حصورا وان ما معه مثل الهدبة 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شانها فراجعوه فلم يرجع وقال مسلما بلا شك فيه وعليه كان في اصل العتيق كذلك فتح مسلما بكسر اللام المشددة وفي نسخة مسلما بفتحها وفي اخري مسيءا فالاولي من التسليم يعني تسليم الامر بمعني السكوت والثانية من السلامة من الخوض فيه والثالثة من الاساءة بمعني ترك التحزن لها فهو مثل قوله والنساء سواها كثير اذ هو منزه عن ان يقول بمقالة اهل الافك فراجعوه قال شيخنا اي هشام لا الزهري كما زعمه الكرماني فلم يرجع اي عن ما حدث به وقال اي في رواية مسلما بكسر اللام بلا شك فيه اي في انه بالفتح او بلفظ مسيءا وكان في اصل العتيق كذلك	2782	-1703419777706163547	388	730.0	302	903	42.9678840637207	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	182	265	890	1325	1497	300	الحديث واظهاره علي وجه الافساد حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف----------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد	2538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2783	true	8568813442413038359	46	143	224	716	1494	300	الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها ق-----------الت بحمد الله لا بحمد احد	2783	-1703419777706163547	308	494.5	246	539	57.14285659790039	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2996	false	4621380909818155078	7	160	37	812	1481	300	عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنه-ا قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قال-----ت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك طرفه 3388 4143 ابو عوانة بفتح العينالوضاح------- اليشكري حصين	2996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2783	true	8568813442413038359	0	157	0	780	1494	300	عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهما قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك انظر 3388 فتح- ابو عوانة هو -------الوضاح بن عبد الله عن حصين	2783	-1703419777706163547	749	1456.0	597	788	95.0507583618164	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2997	false	-5753299932730737332	12	78	60	376	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا يخالف ما تقدم من انه دخل وجلس فنزل عليه الوحي بدليل ان ابا بكر كان حاضرا هناك 4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها طرفه 4752	2997	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2783	true	8568813442413038359	214	262	1057	1292	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه الي اخره---------------------------------------------------------------------------- 4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها----- 4752	2783	-1703419777706163547	221	412.0	175	316	69.93670654296875	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2997	false	-5753299932730737332	78	185	376	898	1493	300	4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين -وقال محمد-------- حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كثر عليها طرفه 3531------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال	2997	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2784	true	-4959535179146335876	15	153	88	769	1475	300	4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين حدثنا محمد بن عقبة حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كثر عليها انظر 3531 مسلم 2489 فتح عبدة اي ابن عبد الرحمن الكلابي ينافح بمهملة اي يخاصم محمد اي ابن عقبة سببت بموحدتين ممن كثر عليها بتشديد المثلثة اي الحديث في قصة الافك 4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال	2784	-1703419777706163547	514	994.5	407	681	75.47724151611328	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2998	false	-1200549892858570007	0	48	0	223	1509	300	له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم------ فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفاه 4756	2998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2784	true	-4959535179146335876	164	212	825	1048	1475	300	له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ 4756	2784	-1703419777706163547	217	419.0	170	229	94.75982666015625	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2340	false	6075166794026407566	178	202	904	1023	1528	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2785	true	-1550665781842857694	198	251	979	1235	1458	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2785	-1703419777706163547	113	195.0	89	256	44.140625	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2998	false	-1200549892858570007	241	300	1228	1509	1509	300	4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم-	2998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2785	true	-1550665781842857694	62	121	327	609	1458	300	4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم	2785	-1703419777706163547	281	557.0	223	282	99.64539337158203	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	0	125	0	599	1507	300	قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي طرفه 846----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته طرفه 1778------------------------------------------------------------------------------------------ 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال	2999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2785	true	-1550665781842857694	121	300	609	1458	1458	300	قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي انظر 846 مسلم 71 فتح عن عبيد الله بن عبد الله اي ابن عتبة بن مسعود خرجنا مع النبي اي من المدينة قاصدين العمرة ومر شرح الحديث في الصلاة في باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته انظر 1778 مسلم 1253 فتح همام الي اخره مر شرحه في كتاب الحج في باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال-	2785	-1703419777706163547	590	1146.0	466	850	69.4117660522461	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	225	300	1124	1507	1507	300	انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم انما لم يحرم لانه كان ارسله رسول الله ليكشف طريق الساحل خوفا من مكيدة العدو-- 4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها-	2999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2786	true	-3957825546737895815	0	77	0	386	1491	300	انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم انظر 1821 مسلم 1196 فتح يحيي اي ابن ابي كثير انطلقنا الي اخره مر شرحه في الحج 4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها	2786	-1703419777706163547	313	577.0	251	386	81.08808135986328	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3000	false	3154432574732388041	263	300	1364	1543	1543	300	4152 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه-	3000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2786	true	-3957825546737895815	226	263	1140	1320	1491	300	4152 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه	2786	-1703419777706163547	179	353.0	143	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3000	false	3154432574732388041	0	118	0	599	1543	300	فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا طرفه 3577------------------------------------------------------------------------------------------------ 4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية الفا واربع-ماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا طرفه 3577	3000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2786	true	-3957825546737895815	77	214	386	1082	1491	300	فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا انظر 3577 فتح اسراءيل اي ابن يونس علي شفيرها اي حرفها اصدرتنا اي ارجعتنا وركابنا بالنصب علي انه مفعول معه 4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية الفا واربع ماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا انظر 3557	2786	-1703419777706163547	590	1137.5	472	696	84.7701187133789	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	0	37	0	172	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور	3001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2786	true	-3957825546737895815	263	300	1320	1491	1491	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور-	2786	-1703419777706163547	171	337.0	135	172	99.4186019897461	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	37	116	172	563	1510	300	من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة طرفه 3576------------------------------------------------------------------------------------------------- 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال-------------------------- ابو داود حدثنا قرة عن قتادة	3001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2787	true	-4092737180341252973	0	106	0	514	1471	300	من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة انظر 3576 مسلم 1856 فتح ابن فضيل هو محمد حصين اي ابن عبد الرحمن عن سالم اي ابن ابي الجعد يفور في نسخة يثور 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انظر 3576 مسلم 1856 فتح تابعه ابو داود حدثنا قرة عن قتادة	2787	-1703419777706163547	384	693.5	305	514	74.70816802978516	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	242	300	1210	1510	1510	300	4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعم-اءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربع-ماءة طرفه 3576------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4155 وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي-	3001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2787	true	-4092737180341252973	146	231	702	1125	1471	300	4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربع ماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربع ماءة انظر 3576 مسلم 1856 فتح علي اي ابن عبد الله المديني سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار تابعه اي سفيان الاعمش هو سليمان بن مهران 4155 وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي	2787	-1703419777706163547	295	561.0	238	423	69.73995208740234	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	0	29	0	152	1525	300	حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما كان اصحاب الشجرة الفا وثلاثم-اءة وكانت اسلم ثمن المهاجرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4156 حدثنا ابراهيم بن موسي	3002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2787	true	-4092737180341252973	231	300	1125	1471	1471	300	حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما كان اصحاب الشجرة الفا وثلاث ماءة وكانت اسلم ثمن المهاجرين تابعه محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا شعبة مسلم 1857 فتح كان اصحاب الشجرة الف وثلاثماءة لا ينافي ما قبله لان كلا من الراويين اخبر بما راي والعدد لا ينفي الزاءد عليه تابعه اي عبيد الله بن معاذ 4156 حدثنا ابراهيم بن موسي-	2787	-1703419777706163547	150	280.0	122	347	43.227664947509766	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1516	false	-5989246314798159310	46	130	214	611	1428	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام طرفه 1814	1516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2788	true	5111847477500235673	167	257	866	1290	1489	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام انظر 1814	2788	-1703419777706163547	356	635.0	279	439	81.09339141845703	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	29	106	152	546	1525	300	اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا طرفه 6434 4157 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها لا احصي كم	3002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2788	true	5111847477500235673	0	133	0	691	1489	300	اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا----- 6434 فتح ابو داود هو سليمان الطيالسي عيسي اي ابن يونس عن اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم مرداسا اي ابن مالك الاول فالاول بالرفع علي البدلية ومعناه الاصلح فالاصلح قاله الكرماني ويبقي حفالة كحفالة التمر والشعير اي رداءة من الناس كردءاة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا اي ليست لهم عنده تعالي منزلة 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها لا احصي كم	2788	-1703419777706163547	383	738.5	308	696	55.02873611450195	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	212	300	1087	1525	1525	300	قلد الهدي واشعر تقليد الهدي جعل القلادة في عنق البعير والبقر والشاة دلالة علي سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله طرفه 1694---------------------- 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله-	3002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2788	true	5111847477500235673	125	212	653	1074	1489	300	قلد الهدي واشعر واحرم منها لا احصي كم سم----------------------------------------عته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله انظر 694 فتح سفيان اي ابن عيينة 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله	2788	-1703419777706163547	368	694.0	291	461	79.82646179199219	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3003	false	-7267596132308256243	0	45	0	216	1455	300	صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام طرفه 1814	3003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2788	true	5111847477500235673	212	257	1074	1290	1489	300	صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام انظر 1814	2788	-1703419777706163547	212	420.0	167	216	98.14814758300781	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3003	false	-7267596132308256243	47	86	223	410	1455	300	4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا	3003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2789	true	-5411699079027198087	2	41	10	197	1515	300	4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا	2789	-1703419777706163547	187	374.0	148	187	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3004	false	-3406779670592243471	0	118	0	602	1555	300	بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4162 حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود ثم انسيتها بعد اطرافه 4165	3004	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2789	true	-5411699079027198087	57	256	275	1308	1515	300	بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه فتح ما ينضجون كراعا بضم التحتية اي يطبخونه والمعني لا كراع لهم حتي ينضجوه والكراع بالضم في الغنم والبقر بمنزلة الوظيف في الفرس والبعير وهو مستدق الساق قاله الجوهري ولا ضرع كناية عن النعم اي ليس لهم ما يحلبونه ان ياكلهم الضبع بفتح المعجمة وضم الموحدة اي يهلكهم العام المجدب الشديد بنت خفاف بضم المعجمة وتخفيف الفاء الاولي ظهير اي قوي اقتاديه اي قوديه ثكلتك امك اي فقدتك نستفء اي نطلب الفء سهمانهما اي من سهمانهما التي كانت فيه اي في الحصن 4162 حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود ثم انسيتها بعد------- 4165	2789	-1703419777706163547	595	1170.0	478	1040	57.21154022216797	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3005	false	5423882080123733089	14	86	69	446	1512	300	الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم طرفه 4162	3005	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2790	true	-4880888013534897713	0	72	0	377	1531	300	الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم انظر 4162	2790	-1703419777706163547	373	742.0	301	377	98.93899536132812	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3005	false	5423882080123733089	86	134	446	695	1512	300	4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا طرفه 4162--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4165 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن طارق قال ذكرت عند سعيد بن المسيب الشجرة فضحك فقال اخبرني ابي وكان شهدها	3005	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2790	true	-4880888013534897713	208	299	1059	1527	1531	300	4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا انظر 4162 مسلم 1859 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله طارق اي ابن عبد الرحمن فعميت علينا اي اشبهت علينا وسبب خفاءها ان لا يفتتن الناس بها لما وقع تحتها من الخير ونزول الرضوان فلو بقيت ظاهرة لخيف تعظيم الجهال اياها وعبادتهم لها 4165 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن طارق قال ذكرت عند سعيد بن المسيب الشجرة فضحك فقال اخبرني ابي وكان شهدها	2790	-1703419777706163547	245	474.0	197	468	52.350425720214844	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3006	false	7308357911944332067	7	154	35	736	1465	300	4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497-------------------------------------------------------------------------- 4167 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم قال لما كان يوم الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه الحديبية طرفه 2959------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي قال حدثني ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه	3006	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2791	true	3970463796669917009	48	243	250	1175	1446	300	4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي انظر 1497 مسلم 1078 فتح اللهم صل عليهم اي ارحمهم واغفر لهم ومر شرح الحديث في الزكاة 4167 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم قال لما كان يوم الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه الحديبية انظر 2959 مسلم 1861 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن اخيه هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال لما كان يوم الحرة الي اخره مر شرحه في الجهاد في باب البيعة في الحرب 4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي قال حدثني ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه	2791	-1703419777706163547	693	1354.0	546	925	74.9189224243164	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3007	false	4724137030472854687	25	60	133	302	1518	300	الموت- 4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت طرفه 2960	3007	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2791	true	3970463796669917009	256	291	1231	1401	1446	300	الجمعة 4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت انظر 2960	2791	-1703419777706163547	162	315.0	127	170	95.29412078857422	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3007	false	4724137030472854687	61	165	307	804	1518	300	حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة طرفه 1363------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا------ قال	3007	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2792	true	5590358195640758751	0	168	0	778	1421	300	حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده فتح طوبي لك مثل هنيءا لك اي طبت العيش فقال يا ابن اخي في نسخة يا ابن اخ اي في الاسلام انك لا تدري ما احدثنا بعده قاله تواضعا او نظرا الا ما وقع من الفتن بينهم رضي الله عنهم 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة انظر 1363 مسلم 110 فتح اسحاق اي ابن منصور وهو شيخ البخاري ايضا عن يحيي اي ابن ابي كثير عن ابي قلابة هو عبد الله 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال	2792	-1703419777706163547	493	925.0	389	778	63.367610931396484	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3008	false	-3770361294686201928	0	50	0	242	1504	300	بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك ------فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة طرفه 4834------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم	3008	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2792	true	5590358195640758751	191	300	915	1421	1421	300	بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك الفتح فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة 4843 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن قتادة اي ابن دعامة قال الحديبية اي قال انس الفتح في قوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا هو الحديبية اي فيها قال اصحابه اي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هنيءا اي له اي لا اثم في الفتح مريءا اي لا داء فيه فما لنا اي اي شء لنا وما حكمنا فيه 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم-	2792	-1703419777706163547	233	433.5	184	507	45.956607818603516	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3008	false	-3770361294686201928	50	138	242	664	1504	300	الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4174 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة----------------------------------------- 4175 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة طرفه 209	3008	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2793	true	-3159856970966125853	0	117	0	564	1398	300	الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر الفتح ابو عامر هو عبد الملك العقدي اسراءيل اي ابن يونس عن مجزاة بفتح الميم وسكون الجيم وبهمزة مفتوحة 4174 وعن مجزاة عن رجل منهم من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وكان اشتكي ركبته وكان اذا سجد جعل تحت ركبته وسادة فتح عن رجل منهم اي من اسلم او من الصحابة 4175 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة انظر 209	2793	-1703419777706163547	418	808.0	330	564	74.11347198486328	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	0	136	0	622	1442	300	ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره---------------------------------------------------------------------- 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في	3009	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2793	true	-3159856970966125853	149	300	707	1398	1398	300	ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره فتح شاذان هو الاسود بن عامر الشامي عن ابي جمرة هو نصر بن عمران الضبعي 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في-	2793	-1703419777706163547	621	1225.0	486	692	89.73988342285156	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	4	105	20	497	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في	3415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2793	true	-3159856970966125853	211	300	992	1398	1398	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسال--------------------------------------------------------------------------------ه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في --قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في-	2793	-1703419777706163547	358	650.5	277	489	73.21063232421875	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	33	122	162	563	1459	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ---قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في	3522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2793	true	-3159856970966125853	204	300	964	1398	1398	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في-	2793	-1703419777706163547	390	723.0	303	435	89.6551742553711	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	136	168	622	777	1442	300	قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفاه 5012	3009	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2794	true	8535048309716544896	0	32	0	155	1496	300	قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح 5012	2794	-1703419777706163547	151	298.0	119	155	97.41935729980469	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3010	false	1764803725790633693	43	196	211	983	1527	300	4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله طرفه	3010	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2794	true	8535048309716544896	135	288	666	1438	1496	300	4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله انظر	2794	-1703419777706163547	768	1532.0	615	772	99.48186492919922	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	240	300	1154	1439	1439	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته-	2097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2795	true	4277722887827043059	96	168	555	904	1547	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته	2795	-1703419777706163547	196	281.5	152	398	49.24623107910156	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	0	87	0	440	1562	300	الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته---------------------------- احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	2098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2795	true	4277722887827043059	168	288	904	1493	1547	300	الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ---تعالي ---في المءمنات	2795	-1703419777706163547	366	570.5	288	629	58.187599182128906	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	137	300	695	1496	1496	300	4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2795	true	4277722887827043059	91	254	525	1327	1547	300	4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم	2795	-1703419777706163547	801	1597.0	639	802	99.87531280517578	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	0	37	0	180	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل طرفه 1694	3012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2795	true	4277722887827043059	254	292	1327	1511	1547	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل انظر 1694	2795	-1703419777706163547	176	341.5	139	184	95.65217590332031	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	83	134	412	647	1438	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة -قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639	1510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2796	true	-2196025974022792242	171	219	852	1077	1449	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639	2796	-1703419777706163547	218	406.0	170	237	91.98312377929688	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1514	false	-98576151607280221	76	105	380	517	1421	300	ان صددت عن البيت اصنع-- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2796	true	-2196025974022792242	187	217	925	1067	1449	300	ان صددت عن البيت -صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	2796	-1703419777706163547	133	241.5	104	144	92.36111450195312	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	210	300	1041	1461	1461	300	وبلغنا ان ابا بصير وله خلف فذكره بطوله قد سلف حديثه بطوله في كتاب------------------------------------------------------- 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي-	3012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2796	true	-2196025974022792242	144	275	719	1330	1449	300	وبلغنا ان ابا بصير-------- فذكره بطوله انظر 2713 مسلم 1866 فتح يبايعنك ساقط من نسخة فذكره بطوله كما مر في اخر كتاب الصلح 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم 1230 فتح قتبية اي ابن سعيد خرج في نسخة حين خرج في الفتنة اي في ايامها ان صددت اي منعت ومر شرح الحديث في كتاب الحج في باب اذا احصر المعتمر 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعلت كما فعل النبي	2796	-1703419777706163547	383	715.5	301	619	61.87398910522461	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	27	109	130	533	1461	300	حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل طرفه 1694--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات----------------- وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وبلغنا ان ابا بصير فذكره بطوله طرفه 2713	3012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2796	true	-2196025974022792242	49	152	235	760	1449	300	حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل اي من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنقض العهد بينه وبين المشركين في النساء خاصة 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وبلغنا ان ابا بصير فذكره بطوله انظر 2713	2796	-1703419777706163547	390	739.0	309	525	74.28571319580078	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	135	257	652	1238	1438	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج-------------- العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي--ه وحلق -------راسه و----اشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	1510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2797	true	4285161745386738075	28	146	137	696	1439	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	2797	-1703419777706163547	429	654.5	331	631	67.98731994628906	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3013	false	-3728348382660556569	20	300	93	1445	1445	300	4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر-- وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا طرفه 1639 الصلح اسلم بعد الحديبية وهو رجل من ثقيف بفتح الباء وكسر الصاد في قريش في بني زهرة واسمه عتبة وقيل عبيد وقيل خليفة 4183 4184 4185 ان عبد الله بن عمر خرج معتمرا في الفتنة اي عام حرب الحجاج بن الزبير وقوله معتمرا انما كان نوي العمرة ليكون متمتعا والا كان خروجه للحج الا تري انه قال ما اري شانهما الا واحدا فجعله قرانا فطاف طوافا واحدا هذا ما ذهب اليه الشافعي في ان القارن له طواف واحد جويرية بضم الجيم مصغر-------------------------------------------------- 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم-	3013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2797	true	4285161745386738075	27	257	132	1227	1439	300	4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا انظر 1639 مسلم 1230 فتح جويري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اي ابن اسماء بن عبيد البص--------------------------------------------------------------------------ر----------------------------------------------------------------------------------------ي ان بعض بني عبد الله هو عبد الله او عبيد الله او سالم ومر شرح الحديث في الباب المذكور انفا ايضا 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم	2797	-1703419777706163547	965	1822.5	759	1405	68.68327331542969	199	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3014	false	-4299642076066643157	0	36	0	176	1479	300	للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر طرفه 3916	3014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2797	true	4285161745386738075	257	293	1227	1403	1439	300	للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر انظر 3916	2797	-1703419777706163547	172	340.0	136	176	97.7272720336914	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3014	false	-4299642076066643157	36	129	176	637	1479	300	4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع طرفه 3916----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4188 حدثنا ابن نمير حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كنا مع	3014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2798	true	3764478191159922144	8	150	43	749	1471	300	4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع انظر 3916 فتح محدقون اي محيطون به ناظرون اليه باحداقهم فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع قال شيخنا كذا اورده مختصرا وتوضحه الرواية التي قبله وهي ان ابن عمر لما راي الناس يبايعون بايع ثم رجع الي عمر فاخبره بذلك فخرج وخرج معه فبايع عمر وبايع ابن عمر مرة اخري 4188 حدثنا ابن نمير حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كنا مع	2798	-1703419777706163547	457	898.0	364	706	64.73088073730469	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3014	false	-4299642076066643157	259	300	1279	1479	1479	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء طرفه 1600-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك-	3014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2798	true	3764478191159922144	148	225	742	1107	1471	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء انظر 160 فتح ابن نمير هو محمد بن عبد الله بن نمير يعلي اي ابن عبيد الطنافسي اسماعيل اي ابن ابي خالد الاحمسي كنا مع النبي الي اخره مر شرحه في كتاب الحج في باب متي يحل المعتمر 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك	2798	-1703419777706163547	195	355.5	155	365	53.42465591430664	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	0	74	0	360	1489	300	بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له طرفه 3181	3015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2798	true	3764478191159922144	225	299	1107	1467	1471	300	بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر ما نسد منها خصما الا انفجر علينا خصم ما ندري كيف ناتي له انظر 3181	2798	-1703419777706163547	356	708.0	282	360	98.88888549804688	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	205	262	1016	1295	1466	300	موسي بن اسماعيل حدثنا--------------------------------------- ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	4808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2798	true	3764478191159922144	220	284	1083	1400	1471	300	محمد بن سابق--- حدثنا مالك بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو----------------------- واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	2798	-1703419777706163547	204	303.0	156	357	57.14285659790039	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	74	139	360	664	1489	300	4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا طرفه-- 1814	3015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2799	true	2365246456696352769	131	196	673	979	1470	300	4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا انظرنا 1814	2799	-1703419777706163547	300	593.5	235	306	98.03921508789062	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3016	false	-3678079154788021808	26	108	142	527	1490	300	4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك	3016	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2799	true	2365246456696352769	218	300	1086	1470	1470	300	4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك-	2799	-1703419777706163547	384	763.0	303	385	99.7402572631836	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3902	false	-3931235446683112820	140	200	663	950	1445	300	حدثنا مسدد--------- حدثنا حماد -------عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة ق-------------ال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راس-ي فقال ايءذيك هوام----ك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة -------او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن- بدا طرفه-- 1814	3902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2799	true	2365246456696352769	132	196	678	979	1470	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن------ مجاهد -عن ابن ابي ليلي عن كعب ----بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبي-------------------ة والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا انظرنا 1814	2799	-1703419777706163547	238	392.0	186	331	71.9033203125	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3016	false	-3678079154788021808	116	190	564	951	1490	300	4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	3016	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2800	true	9044986293290608627	59	134	290	679	1526	300	4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	2800	-1703419777706163547	387	768.5	313	389	99.4858627319336	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3017	false	-8586078431529617653	28	103	174	554	1573	300	اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم----------------------- قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة عن انس قدم نفر من عكل	3017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2800	true	9044986293290608627	134	214	679	1082	1526	300	اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم انظر 233 مسلم 1671 فتح قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة عن انس قدم نفر من عكل	2800	-1703419777706163547	380	748.0	305	403	94.29280090332031	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	194	293	985	1510	1540	300	قتادة ان انس بن مالك------ حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا عل--ي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم طرفه 233	3914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2800	true	9044986293290608627	72	170	353	878	1526	300	قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا--------- من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم انظر 233	2800	-1703419777706163547	487	903.0	394	540	90.18518829345703	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3017	false	-8586078431529617653	79	186	444	962	1573	300	المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتاد---------------------ة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة ----عن انس قدم نفر من عكل طرفه 233----------- 4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قال حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك	3017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2801	true	-6464615807448721413	9	124	40	582	1430	300	الله و--قال شعبة وابان اي ابن يزيد العطار حماد اي ابن سلمة من عرينة اي فلم يقل من عكل ----------عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد من عكل اي ولم يقل من عرينة 4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قال حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك	2801	-1703419777706163547	454	837.0	358	554	81.94945526123047	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3018	false	-5987921739726202162	4	123	16	588	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم بحكم القسامة بل اقتص منهم هذا كلامه وليس بصحيح ولا علم معني قول عنبسة بفتح العين وسكون النون بعده موحدة فاين حديث انس في ول-----ا قول ابي قلابة اياني حديث انس فان شءت تحقيق الحق فاستمع الي ما اذكره لك ملخصا قال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة وقال ابو قلابة عن انس من عكل ذكر القصة طرفه 233--------------------------------------------------------- AUTO 39 باب غزوة ذات القرد وهي الغزوة التي اغاروا علي لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قبل خيبر بثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم	3018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2801	true	-6464615807448721413	92	253	425	1196	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقا-----------------ل عنبسة بن سعيد-------------------------- فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة ايا-ي حدثه انس بن مالك ق----------------------------------------ال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة وقال ابو قلابة عن انس من عكل ذكر القصة انظر 233 مسلم 1671 فتح ايوب اي السختياني والحجاج اي ابن ابي عثمان AUTO 37 باب غزوة ذي ---قرد وهي الغزوة التي اغاروا علي لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قبل خيبر بثلاث باب غزوة ذات القرد في نسخة ذي قرد مع سقوط لفظ باب وقرد بفتح القاف والراء وحكي ضمهما وحكي ضم القاف وفتح الراء ما علي نحو بريد مما يلي غطفان علي لقاح النبي بكسر اللام جمع لقحة وهي الناقة ذات اللبن قبل خيبر بثلاث اي من الليالي 4194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2801	-1703419777706163547	419	689.5	324	858	48.83449935913086	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3019	false	5004398491469994005	53	113	257	555	1516	300	قال----- سلمة بن الاكوع----- خرجت قبل--- يءذن بالاولي اي الظهر قال ابن هشا------------------م ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء	3019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2801	true	-6464615807448721413	234	300	1102	1430	1430	300	قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء-	2801	-1703419777706163547	277	513.5	222	329	84.19452667236328	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0335	false	-4436792351432734548	97	169	495	842	1509	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2802	true	6531563339119368324	209	271	1080	1372	1514	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	2802	-1703419777706163547	274	483.0	214	351	78.06267547607422	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3019	false	5004398491469994005	113	178	555	902	1516	300	فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة طرفه 3041	3019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2802	true	6531563339119368324	0	65	0	348	1514	300	فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة انظر 3041	2802	-1703419777706163547	343	677.0	278	348	98.56321716308594	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3020	false	7510267035808903174	55	120	280	586	1471	300	4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا طرفه 209	3020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2802	true	6531563339119368324	208	273	1075	1381	1514	300	4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا انظر 209	2802	-1703419777706163547	302	600.0	237	306	98.69281005859375	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3020	false	7510267035808903174	123	182	601	890	1471	300	الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	3020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2803	true	8236649989862433488	0	59	0	289	1496	300	الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	2803	-1703419777706163547	289	578.0	230	289	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	0	224	0	1123	1505	300	يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك -----------------------------------------------------------------------------------------الهاء بدل علي الياء ويروي هنياتك علي الاصل بتشديد الياء وهنياتك مكبرا جمع هنة مءنث هي قال ابن الاثير والهن اسم جنس يطلق علي كل شء والمراد به الاراجيز وفي فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا	3021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2803	true	8236649989862433488	36	247	169	1228	1496	300	يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغفر فداء لك ما ابقي-------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا	2803	-1703419777706163547	951	1764.0	759	1231	77.25426483154297	189	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4121	false	3357868964809870149	137	214	673	1063	1501	300	بن سعيد- حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	4121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2803	true	8236649989862433488	1	79	5	398	1496	300	بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا	2803	-1703419777706163547	360	669.0	285	404	89.1089096069336	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	117	296	617	1500	1520	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي--- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	4122	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2803	true	8236649989862433488	79	246	398	1222	1496	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط ع---------------------------------------------------------------------مله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2803	-1703419777706163547	753	1347.0	596	918	82.0261459350586	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3022	false	-3830387949548862423	101	183	522	932	1526	300	4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين طرفه 371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن	3022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2804	true	-5000249523522306894	186	300	942	1517	1517	300	4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين انظر 371 مسلم 1365 فتح لم يغر بهم بضم التحتية وكسر المعجمة من الاغارة ومكاتلهم اي قففهم ومر شرح الحديث واللذين بعده في الجهاد في باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسلام 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن-	2804	-1703419777706163547	405	789.0	324	576	70.3125	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3022	false	-3830387949548862423	183	300	932	1526	1526	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس طرفه 371-------------------------------- 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم -----الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان-	3022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2805	true	854010617036355819	0	125	0	640	1518	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس انظر 371 مسلم 1940 فتح ايوب اي السختياني 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان	2805	-1703419777706163547	590	1143.5	474	640	92.1875	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	0	200	0	1007	1504	300	الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم --طرفه 371 ----------------------------------------------------------------------قام بها من نشا الصبي اذا شب وكبر وروي مشابها اسم فاعل من المشابهة وانتصابه برايت مقدرا علي الحال 4197 كان اذا اتي قوما لم يغر بهم بالياء من القرب حتي يصبح بالقلة بعده بانه ينظر الاذان ان سمع والاشن الفارة خرج اليهود بمساحيهم جمع مسحاة الة معروفة من السحو وهو الكشف ومكاتلهم جمع مكتل وهو الزنبيل الله اكبر خربت خيبر يمكن ان يكون خبرا ودعاء 4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------- فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له --طرفه 371 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلم	3023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2805	true	854010617036355819	125	263	640	1334	1518	300	الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم انظر-- 371 مسلم 1940 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي عن محمد اي ابن سيرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له انظر-- 371 مسلم 1365 فتح عن ثابت اي البناني فقتل----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2805	-1703419777706163547	576	896.0	458	1089	52.89256286621094	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3819	false	-1720371072273290738	0	41	0	205	1490	300	مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق---------ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	3819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2805	true	854010617036355819	89	132	460	683	1518	300	مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	2805	-1703419777706163547	186	347.0	147	223	83.40807342529297	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	32	264	160	1290	1466	300	حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة اطرافه 6607 2898------------- قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملة--------------------- سلمة بن دينار -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2806	true	-2214529663531098301	53	289	272	1418	1478	300	حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي ح--------------ازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر------- 2898 مسلم 112 فتح قتيبة اي ابن سعيد يعقوب اي ابن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم هو سلمة بن دينار وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2806	-1703419777706163547	1056	2053.0	835	1171	90.17933654785156	212	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	29	68	158	345	1475	300	ما اجزء---- اليوم منا احد كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار اما بالتخفيف حرف تنبيه---------------------------------------------------------- فجرح الرجل جرحا شديدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	2236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2806	true	-2214529663531098301	113	219	572	1082	1478	300	ما اجزا منا اليوم---- احد كما اجزا فلان فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	2806	-1703419777706163547	148	219.0	116	525	28.190475463867188	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	175	300	891	1504	1504	300	4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها طرفه 371--------------------------------------------------------- 4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا-	3023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2806	true	-2214529663531098301	2	138	14	685	1478	300	4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها انظر 371 مسلم 1365 فتح اصدقها نفسها هو من خصاءصه وجزم به الماوردي 4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا	2806	-1703419777706163547	609	1197.0	485	671	90.76006317138672	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	85	276	419	1358	1479	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة اي نفسا منفردة عن القوم ومنه الشاذ في علم الصرف الخارج عن القانون ولا فاذة اي منفردة في حذ ذاتها ا----------جزا منها اليوم رجل -ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله------------------- اما انه من اهل النار ق-----------------------------------------------------------------------------ال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898 4204 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ---------------------بن المس-----يب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل	3024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2806	true	-2214529663531098301	93	290	475	1422	1478	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة------------------------------------------------------------------ ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا من-ا اليوم احد كما اجزا -------------------------فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر 2898 مسلم 112 فتح قتيبة اي ابن----------------------------- سعيد يعقوب اي ابن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم هو سلمة بن دينار وفي اصحاب------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -رجل	2806	-1703419777706163547	720	1253.0	564	1076	66.91449737548828	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	164	275	827	1376	1504	300	عسكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898	3027	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2806	true	-2214529663531098301	92	261	468	1283	1478	300	عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر 2898	2806	-1703419777706163547	399	615.5	310	901	44.28413009643555	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2337	false	267104616407049234	0	50	0	249	1461	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمو-د بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ----	2337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2807	true	8626019269546986137	58	100	295	503	1479	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد ----------------------------------------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد	2807	-1703419777706163547	175	302.0	138	265	66.03773498535156	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	246	300	1208	1479	1479	300	4204 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد-	3024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2807	true	8626019269546986137	56	110	284	556	1479	300	4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد	2807	-1703419777706163547	270	534.0	217	272	99.26470947265625	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3025	false	-2613944978408743563	0	51	0	264	1481	300	الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري طرفه 3062	3025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2807	true	8626019269546986137	110	161	556	820	1479	300	الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري انظر 3062	2807	-1703419777706163547	260	516.0	209	264	98.48484802246094	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3025	false	-2613944978408743563	164	240	829	1193	1481	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري	3025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2807	true	8626019269546986137	224	300	1117	1479	1479	300	وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال -لزهري-	2807	-1703419777706163547	362	714.0	287	364	99.45054626464844	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	218	261	1038	1242	1448	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	4382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2807	true	8626019269546986137	58	95	295	477	1479	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	2807	-1703419777706163547	159	285.0	124	214	74.29906463623047	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3025	false	-2613944978408743563	240	300	1193	1481	1481	300	واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3062-------------------------------------------------------------------------------------------------- 4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا-	3025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2808	true	-594831149111154715	0	81	0	387	1425	300	واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3062 مسلم 111 فتح عن يونس اي ابن يزيد تابعه اي ابن المبارك صالح اي ابن كيسان الزبيدي هو محمد بن الوليد 4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا	2808	-1703419777706163547	284	547.0	225	387	73.385009765625	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3026	false	220444757889991241	0	59	0	286	1433	300	اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك	3026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2808	true	-594831149111154715	81	140	387	673	1425	300	اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك	2808	-1703419777706163547	286	572.0	227	286	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3026	false	220444757889991241	177	237	857	1138	1433	300	كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992--------------- 4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه	3026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2808	true	-594831149111154715	238	300	1129	1425	1425	300	كنز من كنوز الجنة لفظ من كنوز ساقط من نسخة ومر الحديث بشرحه في الجهاد في باب ما يكره من رفع الصوت بالتكبير 4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه-	2808	-1703419777706163547	212	379.5	167	297	71.3804702758789	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	34	252	172	1229	1466	300	حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي ح--------------ازم-------- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو---------------------- والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم--- احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة اطرافه 6607 2898 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي حازم	2235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2809	true	1795267542346986160	34	180	172	888	1449	300	حدثنا--------- عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال-------------------------------------------------------- التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ف----مال كل قو----------------------م الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احد -ما اجزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر------- 2898 -----مسلم --112 فتح ابن ابي حازم	2809	-1703419777706163547	482	661.0	372	1188	40.572391510009766	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	117	246	571	1208	1479	300	اجزا منها اليوم رجل ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله اما انه من اهل النار -قال فجرح الرجل جرحا شديدا-------------------------------------------------------------------------------- فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898	3024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2809	true	1795267542346986160	83	174	416	862	1449	300	اجزا احد----------- ما اجزا فلان -------------------------فقال-------------- انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر 2898	2809	-1703419777706163547	310	475.5	244	729	42.52400588989258	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3026	false	220444757889991241	237	276	1138	1334	1433	300	وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي	3026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2809	true	1795267542346986160	0	63	0	314	1449	300	وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة فتح يا ابا مسلم هي كنية سلمة حتي الساعة بجرها علي ان حتي جارة وبنصبها علي انها عاطفة اي فما اشتكيتها زمانا حتي الساعة 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي	2809	-1703419777706163547	196	389.0	157	314	62.42038345336914	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	164	300	827	1504	1504	300	عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه -من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة-	3027	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2809	true	1795267542346986160	63	233	314	1144	1449	300	عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احد-- ما اجزا فلان فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة انظر 2898 مسلم 112 فتح ابن ابي حازم هو عبد العزيز عن سهل اي ابن سعد الساعدي فمال كل قوم الي عسكرهم اي بعد فراغ قتال ذلك اليوم رجل هو قزمان كما مر ومر الحديث مرارا 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة	2809	-1703419777706163547	671	1310.5	536	832	80.64904022216797	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3028	false	-7840459932345915641	2	53	10	246	1485	300	4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان------------ علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق--- فلما بتنا الليلة التي فتحت قال	3028	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2809	true	1795267542346986160	245	300	1199	1449	1449	300	4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق به فلما بتنا الليلة التي فتحت قال-	2809	-1703419777706163547	232	450.0	183	251	92.43028259277344	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1771	false	2440212419856826460	128	174	646	855	1495	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	1771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	219	272	1073	1325	1463	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	2810	-1703419777706163547	174	309.0	135	275	63.272727966308594	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2721	false	-689005192810846586	126	225	638	1121	1479	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا-------------- يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق--------------------- في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942	2721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	98	202	481	984	1463	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عيني-------------ه قال فارسلوا اليه فات--ي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942	2810	-1703419777706163547	451	851.0	356	518	87.06563568115234	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3028	false	-7840459932345915641	200	300	994	1485	1485	300	فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه طرفه 2975------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي-	3028	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	13	141	70	694	1463	300	فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه انظر 2976 مسلم 2407 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي كان علي زاد في نسخة ابن ابي طالب وكان رمدا بكسر الميم فلحق اي به التي فتحت اي خيبر صبيحتها 4210 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي	2810	-1703419777706163547	486	934.0	387	624	77.88461303710938	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	186	268	886	1282	1434	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في	3029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	218	300	1068	1463	1463	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في-	2810	-1703419777706163547	395	785.0	314	396	99.74747467041016	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	0	77	0	371	1434	300	الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه 2942 4210 علي رسلك بكسر الراء اي تان في الامر اسم فعل يدوكون بالدال المهملة اي يخوضون	3029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	141	208	694	1015	1463	300	الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم انظر 2942 مسلم 2406 فتح----------------------------------- يدوكون--------------- اي يخوضون	2810	-1703419777706163547	305	576.0	239	371	82.21024322509766	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	103	158	516	782	1509	300	نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب طرفه 371	1772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	0	42	0	204	1468	300	نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب انظر 371	2811	-1703419777706163547	191	330.5	150	267	71.53558349609375	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	95	148	475	732	1475	300	نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	0	40	0	195	1468	300	نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2811	-1703419777706163547	186	324.5	147	258	72.09302520751953	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3030	false	-3943100383635903689	191	300	967	1496	1496	300	تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب طرفه 371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4212 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حميد الطويل سمع انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام علي صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب طرفه 371--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر-	3030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	9	200	37	958	1468	300	تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب انظر 371 مسلم 1365 فتح ح لتحويل السند عن عمرو اي ابن ابي عمرو زوجها هو كنانة بن الربيع ابن ابي الحقيق سد الصهباء هو موضع اسفل خيبر حيسا اي تمر يخلط بسمن واقط ومر شرح الحديث في البيع في باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها 4212 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حميد الطويل سمع انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام علي صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب انظر 371 مسلم 1365 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو ابو بكر بن عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال عن يحيي اي ابن سعيد الانصاري وكانت صفية فيمن ضرب عليها الحجاب اي كانت من امهات المءمنين 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر	2811	-1703419777706163547	521	977.5	413	921	56.568946838378906	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	0	97	0	497	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب طرفه 371-------------- 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب	3031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	200	300	958	1468	1468	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب انظر 371 مسلم 1365 فتح 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب-	2811	-1703419777706163547	492	966.0	396	511	96.28179931640625	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	108	184	558	948	1528	300	بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس- رضي الله عنه قا-ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	177	261	852	1282	1468	300	بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2811	-1703419777706163547	351	593.5	280	455	77.14286041259766	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	35	114	165	576	1502	300	حدث------------------------نا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن-------------------- حميد عن----- انس قا---------------ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	170	261	817	1282	1468	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد----------------------- بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2811	-1703419777706163547	348	572.5	279	513	67.83625793457031	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3747	false	8420215158775608422	156	191	813	1004	1550	300	حدثنا ابن ----ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----------------خبرني حميد انه سمع انسا------------- يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته------------------------------------------------ امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال	3747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2811	true	-4109630371335256428	170	232	817	1129	1468	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	2811	-1703419777706163547	185	304.5	151	312	59.29487228393555	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	174	300	913	1513	1513	300	فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية---------------------- نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم طرفه 853-------------------------------------------- 4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل----- الحمر الانسية اطرافه 6961-------------- 4217 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع-	3031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2812	true	-5296747001817111964	0	179	0	842	1405	300	فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت انظر 3153 مسلم 1772 فتح وهب اي ابن جرير فنزوت اي وثبت مسرعا فاستحييت اي منه لكونه اطلع علي حرصي عليه ومر شرح الحديث في الخمس في باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية انظر 853 مسلم 561 فتح نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم عن ابي اسامة هو حماد بن اسامة عن عبيد الله اي العمري 4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية------- 6961 مسلم 1407 فتح 4217 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع	2812	-1703419777706163547	585	1074.5	462	849	68.90459442138672	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3032	false	4741795010446023092	0	169	0	829	1473	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية طرفه 853------------------------------------- 4218 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية طرفه 853 فيه شحم فنزوت لاخذه اي وثبت فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت انما استحيا لوثوبه او لكونه شيءا حقيرا 4215 نهي عن اكل الثوم ولحوم الحمر الاهلية فان قلت النهي في الاول للتنزيه وفي الثاني للتحريم قلت من لم يجوز الجمع بين الحقيقة والمجاز يجعله من عموم المجاز يراد به مطلق المنع 4216 4217 يحيي بن قزعة بفتح الزاي والقاف محمد بن مقاتل بكسر التاء 4219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر-------- ورخص في الخيل طرفاه 5524----------------------------------- 4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد	3032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2812	true	-5296747001817111964	179	300	842	1405	1405	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية انظر 853 مسلم 561 فتح عبد الله اي ابن المبارك 4218 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الاهلية انظر 853 مسلم 561 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية ورخص في الخيل------ 5524 مسلم 1941 فتح عن عمرو اي ابن دينار 4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد-	2812	-1703419777706163547	463	839.5	362	909	50.93509292602539	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3032	false	4741795010446023092	169	226	829	1125	1473	300	عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة طرفه 3155	3032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2813	true	-2695986316867528565	0	57	0	295	1522	300	عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهر-قوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة انظر 3155	2813	-1703419777706163547	291	573.0	234	296	98.3108139038086	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3033	false	7343507457166765111	42	207	223	1049	1558	300	قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم لا---------------نها كانت تاكل العذرة نهي عنها ال----------------------------------------------------------------------------------------بتة اي داءما وهذه العلة التي اخذ بها ارباب 4221 و 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور اطرافه 5526 4223 و 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء وابن ابي اوفي-------------- يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا القدور طرفاه 3155--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه طرفه 4221---------------------------------------------------------------------- 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان	3033	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2813	true	-2695986316867528565	34	249	179	1265	1522	300	قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة انظر 3155 مسلم 1938 فتح عباد اي ابن العوام ابن عمر الواسطي عن الشيباني هو سليمان بن فيروز الكوفي البتة اي قطعا-------------------------------------- 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور 5525 مسلم 1938 فتح 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا القدور انظر 4221 مسلم 1938 فتح اسحاق اي ابن منصور الكوسج عبد الصمد اي ابن عبد الوارث شعبة اي ابن الحجاج اكفءوا القدور اي اقلبوها 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 4221 مسلم 1938 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي نحوه اي نحو الحديث السابق 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان	2813	-1703419777706163547	739	1368.5	588	1124	65.74732971191406	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3034	false	-1216574868946191690	41	65	215	336	1468	300	نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد طرفه 4221----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4227 حدثني محمد بن ابي الحسين حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي	3034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2813	true	-2695986316867528565	249	300	1265	1522	1522	300	نلقي الحمر الاهلية نيءة ونضيجة ثم لم يامرنا باكله بعد انظر 4221 مسلم 1938 فتح بن ابي زاءدة هو يحيي بن زكريا المعدل المعروف بحيكويه الرازي عاصم اي الاحول عن عامر اي الشعبي ثم يامرنا باكله اي فبقي محرما 4227 حدثني محمد بن ابي الحسين حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي-	2813	-1703419777706163547	116	211.0	93	258	44.961238861083984	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	195	274	987	1367	1498	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	2390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2814	true	7870362095333346851	195	261	903	1221	1406	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	2814	-1703419777706163547	256	408.0	201	419	61.09785079956055	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3034	false	-1216574868946191690	65	232	336	1121	1468	300	عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم طرفه 2863---------------------------------------------------------------------------- 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا طرفه	3034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2814	true	7870362095333346851	0	263	0	1231	1406	300	عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية مسلم 1939 فتح ابي هو حفص بن غياث الكوفي احد شيوخ البخاري انهي عنه اي عن اكل لحم حمر الانسية من اجل انه اي ما ذكر من الحمر الانسية كان حمولة الناس بفتح المهملة اي يحملون عليه اثقالهم او حرمه في يوم خيبر عطف علي انه بتقدير محذوف اي لا ادري انهي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الانسية من اجل ان الحمر كان حمولة الناس او من اجل انه صلي الله عليه وسلم حرمه في يوم خيبر 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم انظر 2863 مسلم 1762 فتح زاءدة اي ابن قدامة ومر شرح الحديث في الجهاد في باب سهام الفرس 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا انظر	2814	-1703419777706163547	777	1522.0	610	1231	63.119415283203125	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	39	65	211	338	1531	300	ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا اي -----------------------------------------------------------------------------------------------م--------------ن الخمس------- 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد	3035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2814	true	7870362095333346851	249	300	1164	1406	1406	300	ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا انظر 314 فتح يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بكير يونس اي ابن يزيد الايلي ومر شرح الحديث في باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد-	2814	-1703419777706163547	124	218.0	100	243	51.028804779052734	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	209	243	1032	1201	1476	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	0	34	0	169	1520	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2815	-1703419777706163547	169	338.0	135	169	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	25	86	117	440	1478	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	34	76	169	392	1520	300	ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2815	-1703419777706163547	222	425.0	180	323	68.73065185546875	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2822	false	-8603495260100821722	164	221	821	1115	1523	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة	2822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	0	85	0	440	1520	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة	2815	-1703419777706163547	256	466.0	206	446	57.39910125732422	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	65	272	338	1392	1531	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك	3035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	0	207	0	1054	1520	300	بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك	2815	-1703419777706163547	1054	2108.0	847	1054	100.0	207	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	127	183	634	890	1491	300	لا اطعم طعاما ولا اشرب ماء-- حتي اذكر ما قلته لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه طرفه 3136--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له	3036	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	185	300	948	1520	1520	300	لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه انظر 3136 مسلم 2503 فتح بضع هو ما بين الثلاثة الي التسعة او ما بين الواحد الي العشرة وفي نسخة بضعا وفي اخري في بضع من قومي في نسخة من قومه الحبشية هذه البحرية هذه باستفهام مقدر فيهما ونسبها الي الحبشة لملابسة هجرتها اليها واليها البحر لملابسة ركوبها السفينة في البحر نءذي ونخاف ببناءهما للمفعول 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له-	2815	-1703419777706163547	247	439.5	192	574	43.0313606262207	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	3	114	10	565	1491	300	مهاجرا ------انا واخوان لي----------- احدهما ابو بردة والاخر ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رهم بضم الراء واسم بردة عامر واسم ابي رهم مجدين علي وزن يقطين كذا وقع ونقل ابن عبد البر انه قدم وثلاث اخوة له ابو بردة واسمه عامر وابو رهم ومجدي وقيل مجدي اسم ابي رهم ثم ذكر في باب ابي عامر وقال اسلامه مع اخوته ومحصل حديثه انهم خرجوا قاصدين رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقت الريح سفينتهم الي الحبشة ثم قدموا رسول الله علي فتح خيبر هذا ونشير الي بعض الفاظ الحديث قوله فوافقنا اي صادفنا جعفر وكان اناس من الناس يقولون لنا------------------ سبقناكم بالهجرة اي طاءفة منهم ودخلت اسماء بنت عميس بضم العين مصغر زوجة جعفر علي حفصة	3036	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2815	true	-3863274111855764419	23	97	108	503	1520	300	مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حين افت------------------------------------------------تح خيب-----------------------------------------------------------ر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة-------------- ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا --------علي حفصة	2815	-1703419777706163547	151	3.0	122	775	19.483871459960938	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	183	296	890	1474	1491	300	كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	3036	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2816	true	-5586278501966593815	0	134	0	691	1483	300	كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني مسلم 2503 فتح هجرتان اي هجرة الي النجاشي وهجرة الي ياتوني في نسخة ياتون ارسالا بفتح الهمزة اي ناسا بعد ناس 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	2816	-1703419777706163547	584	1159.0	471	691	84.51519775390625	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3037	false	2957865260827766820	157	259	812	1306	1501	300	4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا طرفه 3136------------------------------------------------------------------------ 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري	3037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2816	true	-5586278501966593815	166	282	837	1403	1483	300	4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا انظر 3136 مسلم 2502 فتح اسحاق بن ابراهيم اي ابن راهويه فقسم لنا اي ايها الاشعريون 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري	2816	-1703419777706163547	490	964.0	388	566	86.57244110107422	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3037	false	2957865260827766820	0	81	0	430	1501	300	قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجر------ة ولكم انتم اهل السفينة-هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتونني ارس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بفتح الهمزة جمع رسل بكسر الراءبمعني الفوج اي افواجا 4232 قال ابو بردة قالت اسماء ابو بردة هذا ابن ابي موسي لا اخوه--------------------- اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين با---------------------------------------------------لقران قال الجوهري العرب تقول الاشعرون بلا ياء هم اولاد اشعر بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ومنهم حكيم اذا لقي------------- العدو او الخيل قال ان اصحابي يامرونكم ان تنتظروهم	3037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2816	true	-5586278501966593815	2	134	9	691	1483	300	قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتو-ني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني مسلم 2503 فتح هجرتان اي هجرة الي النجاشي وهجرة الي ياتوني في نسخة ياتون ارسالا بفتح الهمزة اي ناسا بعد ناس------------------------ 4232 قال ابو بردة ع-------------------------ن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار--------------------------------------- ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم----- ان اصحابي يامرونكم ان تن-ظروهم	2816	-1703419777706163547	272	398.5	220	777	35.00643539428711	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3038	false	8058317643983732940	87	152	424	752	1469	300	غنمنا البقر والابل والغنم والمتاع والحواءط اي ما عدا الذهب والفضة والحاءط جمع حاءط وهي الحديقة ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري قال ابن هشام لما فتح علي الوطيح والسلالم مسالة اليهود علي ان يعاملهم علي شطر ما يخرج من الثمر ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي	3038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2816	true	-5586278501966593815	265	300	1309	1483	1483	300	غنمنا البقر والابل------- والمتاع والحواءط---------------------------------------------------- ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري---------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي-	2816	-1703419777706163547	174	319.0	140	328	53.04878234863281	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3038	false	8058317643983732940	152	255	752	1251	1469	300	الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار طرفه 6707-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا	3038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2817	true	-5600455146423306928	0	182	0	897	1457	300	الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار----- 6707 مسلم 115 فتح ابو اسحاق هو ابراهيم بن محمد الفزاري سالم هو ابو الغيث مولي ابن مطيع افتتحنا خيبر اي افتتحها المسلمون والا فابو هريرة لم يحضر فتحها والحواءط اي البساتين وادي القري بضم القاف والقصر موضع بقرب المدينة احد بني الضباب هو رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي عاءر بمهملة وهمزة بعد الالف اي حاءد عن قصده وقيل لا يدري من اين اتي بلي في نسخة بل وهي الصواب والاولي تصحيف كما قاله شيخنا او شراكان شك في الراوي 4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا	2817	-1703419777706163547	493	962.0	391	903	54.59579086303711	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3039	false	8729880043409143309	193	271	996	1366	1508	300	ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها طرفه 2334--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4236 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال لولا اخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر طرفه 2334-------------------------------------------------------------------------- 4237 حدثنا علي بن عبد الله	3039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2817	true	-5600455146423306928	182	300	897	1457	1457	300	ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها انظر 2334 فتح زيد اي ابن اسلم مولي عمر بن الخطاب ببانا بفتح الموحدتين وتشديد الثانية وبعد الالف نون اي ليس لهم شء اي يعيشون به 4236 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال لولا اخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر انظر 2334 فتح ابن مهدي هو عبد الرحمن كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اي مالها 4237 حدثنا علي بن عبد الله-	2817	-1703419777706163547	361	643.5	284	561	64.34937286376953	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3039	false	8729880043409143309	271	300	1366	1508	1508	300	حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله قال له-	3039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2818	true	-6286407748149898913	0	29	0	143	1443	300	حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله قال له	2818	-1703419777706163547	142	279.0	114	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3040	false	3367461672407278030	0	87	0	419	1482	300	بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال واعج-باه لوبر تدلي من قدوم الضان طرفه 2827------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم	3040	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2818	true	-6286407748149898913	29	197	143	953	1443	300	بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال وا عجباه لوبر تدلي من قدوم الضان انظر 2827 فتح سفيان اي ابن عيينة بعض بني سعيد هو ابان بن قوقل بقافين بينهما واو ساكنة اسمه النعمان بن مالك بن ثعلبة واعجباه اسم فعل بمعني اعجب لوبر بسكون الموحدة دويبة اصغر من السنور لا ذنب لها تدلي اي انحدر علينا من قدوم بفتح القاف وضم الدال المخففة اي من راس او طرف الضان بفتح الضاد المعجمة وبالهمز جبل بارض دوس وهم قوم ابي هريرة واراد ابان ذلك تحقير ابي هريرة وانه ليس في قدر من يشير بعطاء ولا منع 4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص -قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم	2818	-1703419777706163547	411	802.0	325	811	50.67817687988281	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3041	false	-5941339745902072692	0	23	0	104	1495	300	ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم طرفه 2827	3041	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2818	true	-6286407748149898913	198	221	957	1061	1443	300	ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم انظر 2827	2818	-1703419777706163547	100	196.0	77	104	96.15384674072266	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2727	false	6453064819024344201	199	300	991	1474	1474	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلا-----------------------------م ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر طرفه 3092 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله-	2727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2819	true	6735583677125054303	134	222	645	1059	1444	300	عروة---------- عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م-ما افاء الله عليه---------------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر--------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صد----قة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول ال-له صلي الله	2819	-1703419777706163547	327	527.0	255	555	58.91891860961914	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3041	false	-5941339745902072692	23	132	104	629	1495	300	4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده طرفه 2827 4240 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي	3041	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2819	true	6735583677125054303	25	168	116	815	1444	300	4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده انظر 2827 فتح وبر مبتدا وصف بقوله تدادا بمهملتين وهمزتين من الداداة وهي وقع الحجارة في السيل كانه يقول وبر هجم علينا وخبر المبتدا ينعي علي اي يعيب علي يقال نعي فلان علي فلان امرا اذا عابه به 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي	2819	-1703419777706163547	515	1006.0	407	699	73.67668151855469	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3042	false	7900453433340269004	2	154	9	739	1451	300	عن عاءشة ان فاطمة------------------------------------------ ارسلت الي ابي بكر -سالته ميراثها من رسول الله والحديث سلف في ابواب الخمس ونشير الي----------------------- من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك	3042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2819	true	6735583677125054303	135	300	650	1444	1444	300	عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تسال-ه ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك-	2819	-1703419777706163547	696	1325.0	550	796	87.43718719482422	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3042	false	7900453433340269004	154	282	739	1365	1451	300	الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا الفاظ منه فوجدت فاطمة علي ابي بكر اي غضبت من الموجدة وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم	3042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2820	true	-7507746199097758945	0	117	0	572	1503	300	الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك ------------------------------------------------------امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2820	-1703419777706163547	556	1096.0	441	626	88.8178939819336	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3043	false	-2198538296411826413	98	192	501	980	1516	300	من البدد وهو التفرق--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ول----كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف طرفاه 3093	3043	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2820	true	-7507746199097758945	105	201	515	1000	1503	300	عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف انظر- 3093	2820	-1703419777706163547	463	900.0	369	486	95.26748657226562	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	145	258	716	1274	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة ان اليهودي اسمه ابو شحم والطعام كان ثلاثين صاعا من الشعير AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2201 و 2202 حدثنا قتيبة عن--------- مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا حديث 2201	1748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2821	true	-4227733625828758465	96	187	460	921	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر اي استعماله رجلا علي اهلها بعد فتحها لتنمية الثمار 4245 ----------------------------------------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا انظر 2202	2821	-1703419777706163547	375	643.5	297	568	66.02112579345703	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	237	299	1215	1528	1532	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2821	true	-4227733625828758465	118	185	578	911	1443	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل--------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2821	-1703419777706163547	282	514.0	226	364	77.47252655029297	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3043	false	-2198538296411826413	195	249	996	1254	1516	300	بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة قال اخبرني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ولما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر------------------------------------------------------------------------------ 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر	3043	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2821	true	-4227733625828758465	0	71	0	335	1443	300	بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة قال اخبرني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت -لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر فتح حرمي اي ابن عمارة العتكي الان نشبع من التمر اي لكثرة ما كان فيها من النخل 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر	2821	-1703419777706163547	257	486.5	203	336	76.48809814453125	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	30	186	138	906	1454	300	باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 41 باب------------- استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيب---------------------------------------------------ر 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا طرفه 2201----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها وعن عبد المجيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وابي سعيد ----------------------------------------------------مثله طرفه 2201 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر	3044	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2821	true	-4227733625828758465	81	296	385	1423	1443	300	باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر--- باب ساقط من نسخة استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر اي استعماله رجلا علي اهلها بعد فتحها لتنمية الثمار------- 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا انظر 2202 مسلم 1593 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن عبد المجيد اي ابن سهيل استعمل رجلا هو سواد بن غزية بع الجمع هو نوع ردء من التمر ومر الحديث في البيوع في باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها وعن عبد المجيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وابي سعيد مثله انظر 2202 مسلم 1593 فتح اخا بني عدي هو سواد بن غزية AUTO --40 باب -معاملة النبي صلي الله عليه وسلم---- اهل خيبر	2821	-1703419777706163547	722	1326.5	571	1064	67.85713958740234	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	162	198	821	993	1476	300	3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيه------------------------------------------------------ا سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2822	true	6958548190927115258	101	147	493	715	1451	300	4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم انظر 3169 فتح سعيد اي ابن ابي سعيد المقبري اهديت لرس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	2822	-1703419777706163547	151	265.0	118	231	65.36796569824219	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3045	false	-277612058988786934	43	144	217	704	1470	300	الله عليه وسلم اهل خيبر---------------------------------- 4248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه ----------------------------------------------------------------2285 AUTO 43 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------م 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم طرفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3169 AUTO 44 باب غزوة زيد بن حارثة باب	3045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2822	true	6958548190927115258	0	184	0	903	1451	300	الله عليه وسلم اهل خيبر اي علي ما يخرج منها من تمر او زرع 4248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها انظر 2285 مسلم 1551 فتح جويرية اي ابن اسماء الضبعي ومر الحديث في المزراعة AUTO 41 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر اي بيان حال الشاة المذكورة رواه اي حديث السم 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم انظر 3169 فتح سعيد اي ابن ابي سعيد المقبري اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة اهدتها له زينب بنت الحارث اليهودية فاكل منها هو وبشر بن البراء ومات منها بشر وروي البيهقي انه صلي الله عليه وسلم اكل وقال لاصحابه امسكوا فانها مسمومة AUTO 42 باب غزوة زيد بن حارثة باب	2822	-1703419777706163547	469	866.0	368	903	51.937984466552734	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	0	59	0	280	1459	300	الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده طرفه 3730-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي	3046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2822	true	6958548190927115258	213	300	1038	1451	1451	300	الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده انظر 3730 مسلم 2426 فتح سفيان بن سعيد هو الثوري اسامة اي ابن زيد فطعنوا اي بعض القوم في امارته بكسر الهمزة ومر الحديث في باب مناقب زيد بن حارثة AUTO 43 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي-	2822	-1703419777706163547	274	526.0	216	414	66.18357849121094	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	178	251	860	1198	1433	300	باب ما يذكر في سم- النبي صلي الله عليه وسلم ر------واه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5777 حدثنا قتيبة حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ا---------نه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيه----------------------------------------------------ا سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من--- اليهود-- ف---جمعوا له ------فقال-------------- لهم رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	3939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2822	true	6958548190927115258	62	170	301	832	1451	300	باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر اي بيان حال الشاة المذكورة رواه اي حديث السم 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني س---------عيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم انظر 3169 فتح سعيد اي ابن ابي سعيد المقبري اهديت -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة اهدتها له زينب بنت الحارث اليهودية فاكل منها هو وبشر بن البراء ومات منها بشر وروي البيهقي انه صلي الله عليه وسلم	2822	-1703419777706163547	244	332.0	188	547	44.60694885253906	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	81	192	421	942	1508	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها ف---لو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------------------- امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الناس والصفاء وهذا الصلح كان سنة ست من الهجرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2823	true	-5479225918141560387	39	145	190	679	1439	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخ-------------------------------------------------------ذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2823	-1703419777706163547	438	822.0	343	564	77.65957641601562	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	31	213	159	1060	1469	300	ان يدعوه بفتح الياء والدال وقاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام ---------------اي صالحهم لاشتمال الصلح علي القضاء فكتب هذا ما قاضي عليه م----------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة فانه اكتفي بابن عبد الله ولم يرفع نسبه والظاهر انه كتبه بنفسه ولا يقدح في ذلك ا----------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2823	true	-5479225918141560387	68	277	326	1333	1439	300	ان يدعوه يدخل مكة حتي ------قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا ه-------------------------------ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول ا------------------------------------------لله و---------------------انا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2823	-1703419777706163547	725	1302.0	571	1117	64.90599822998047	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	257	300	1263	1459	1459	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر لك-------------------------------------------------------------------- فقال عبد ا---------------------------لله ثم قال لعلي------------------------- امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد-	3046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2823	true	-5479225918141560387	84	155	406	728	1439	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد	2823	-1703419777706163547	192	350.0	150	322	59.6273307800293	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	52	148	246	699	1459	300	عم-----------------------رة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر--- بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن 4250 امر رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2823	true	-5479225918141560387	31	145	150	679	1439	300	عمرة اخري ذكره اي حديث عمرة القضاء------------------------------------- 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2823	-1703419777706163547	402	770.5	316	566	71.02473449707031	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	0	134	0	662	1482	300	بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	3047	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2823	true	-5479225918141560387	155	289	728	1390	1439	300	بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	2823	-1703419777706163547	662	1324.0	528	662	100.0	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1491	false	4450456403398582050	188	270	953	1353	1496	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه طرفه 4253 1776 قال و------------------------------------------------------سمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد	1491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2824	true	1336899801455700602	227	300	1126	1473	1473	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا انظر 1775 مسلم 1255 فتح جرير اي ابن عبد الحميد الرازي عن منصور اي ابن المعتمر عن مجاهد اي ابن جبر 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة -----------------------قال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد-	2824	-1703419777706163547	237	387.5	186	454	52.20264434814453	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	128	173	655	891	1508	300	فليح كذلك قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2824	true	1336899801455700602	152	198	742	981	1473	300	فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2824	-1703419777706163547	230	448.0	185	239	96.23430633544922	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	50	201	251	996	1472	300	4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج طرفه 2701---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4253 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب طرفه 1775---------------------------------------------------------------------------------------- 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد	3048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2824	true	1336899801455700602	112	300	549	1473	1473	300	4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج انظر 2701 فتح شريح اي ابن النعمان البغدادي وهو احد شيوخ البخاري فليح لقب عبد الملك بن سليمان الا سيوفا اي في قرابها 4253 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا انظر-------------- 1775 مسلم 1255 فتح جرير اي ابن عبد الحميد الرازي عن منصور اي ابن المعتمر عن مجاهد اي ابن جبر 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد-	2824	-1703419777706163547	723	1398.5	576	939	76.9968032836914	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1400	false	-4430383280973318582	115	180	556	886	1531	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2825	true	4054455632359781781	117	182	572	902	1487	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2825	-1703419777706163547	328	654.0	263	330	99.39393615722656	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	201	230	996	1135	1472	300	الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط طرفه 1776	3048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2825	true	4054455632359781781	0	29	0	139	1487	300	الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر فقالت ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط انظر 1776	2825	-1703419777706163547	135	266.0	106	139	97.12229919433594	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3049	false	2724766825826565788	0	221	0	1085	1504	300	ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو حاضر- وما اعتمر في رجب قط فان قلت ما وجه كلام----------- عاءشة هذا اذ ليس في كلام ا-------------------------------------------------------------بن عمر انه اعتمر في رجب قلت جاء في ساءر الروايات وهذا علي دابه من ذكر الخفي في موضع الاستدلال 4255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1600--------------------------------------------------- 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم----------------- وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان طرفه 1602----------------------------------------------------------------------- 4257 حدثني محمد عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته طرفه	3049	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2825	true	4054455632359781781	11	268	56	1326	1487	300	ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط انظر 1776 مسلم 1255 فتح استنان عاءشة اي حس مرور السواك علي اسنانها الا تسمعين وفي نسخة الم تسمعي ابو عبد الرحمن كنية ابن عمر ومر الحديث في الحج في باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- 4255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1600 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر الحديث في غزوة الحديبية 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم قال ابو عبد الله وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان انظر 1602 مسلم 1266 فتح عن ايوب اي السختياني ومر الحديث في باب كيف كان بدء الرمل 4257 حدثني محمد عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته انظر	2825	-1703419777706163547	951	1778.5	753	1297	73.32305145263672	188	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2750	false	202166159930801332	49	79	238	374	1502	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة	2750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2826	true	-7677952271207160841	270	300	1266	1401	1401	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة-	2826	-1703419777706163547	135	265.0	106	136	99.26470947265625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3050	false	6121658950411059158	175	300	872	1479	1479	300	غزوة مءتة من ارض الشام م----------------------ءتة بضم الميم وهمزة ساكنة وقد يروي بالواو قرية--- من ارض بلقاء وبلقاء بفتح الباء والمد بلاد دون دمشق وكانت هذه الغزوة سنة ثمان في جمادي الاول والامير فيها زيد بن حارثة وعدد جيشه ثلاثة الاف والعدو بنو الاصفر في ماءة الف وانضم اليه ماءة الف من عرب لخم وجذام وبهرام وبلي فاقام جيش المسلمين في معان يفكرون في ذلك ثم عزموا علي لقاء العدو 4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره طرفه 4261 4-----------------------------------------------------------------------------------------261 اخبرنا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد-	3050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2826	true	-7677952271207160841	98	196	472	922	1401	300	غزوة مءتة من ارض الشام باب ساقط من نسخة غزوة مءتة بضم المهملة وسكون --------------الواو بلا همز من ارض الشام صفة لمءتة او حال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهر-----ه 4261 فتح احمد اي ابن صالح ابو جعفر المصري ليس منها في نسخة ليس فيها يعني في ظهره ساقط من نسخة 4261 اخبرنا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد	2826	-1703419777706163547	300	517.0	234	722	41.551246643066406	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3050	false	6121658950411059158	0	69	0	335	1479	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف طرفه 1837--------------------------------------------------------------------------- -----------------4259 وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء طرفه 1837--------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب غزوة موتة من ارض الشام	3050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2826	true	-7677952271207160841	1	103	5	495	1401	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف انظر 1837 مسلم 1410 فتح بسرف موضع بين الحرمين ومر الحديث في الحج في باب تزويج المحرم 4259 قال ابو عبد الله وزاد ابن اسحاق حدثني ابن ابي نجيح وابان بن صالح عن عطاء ومجاهد عن ابن عباس قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء انظر 1837 مسلم 1410 فتح وزاد ابن اسحاق زاد قبله في نسخة قال ابو عبد الله AUTO 44 باب غزوة مءتة من ارض الشام	2826	-1703419777706163547	321	571.5	252	490	65.51020050048828	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3051	false	5483394675494397962	0	103	0	476	1454	300	الله بن سعيد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية طرفه 4260---- 4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة	3051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2826	true	-7677952271207160841	196	300	922	1401	1401	300	الله بن سعيد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية انظر 4260 فتح 4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة-	2826	-1703419777706163547	470	923.5	368	480	97.91666412353516	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1176	false	2674238529923847513	1	79	7	404	1502	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة-------------- جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتاه الثانية--------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق---ال والله---- غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قا----------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك	1176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2827	true	-82685935247563973	52	164	262	801	1448	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء------------------------- قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك	2827	-1703419777706163547	312	432.0	247	578	53.97924041748047	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	68	185	329	899	1459	300	سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة-------------- جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299 1306 --حدثنا عبد الله ------بن عبد	1183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2827	true	-82685935247563973	59	188	296	913	1448	300	سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا--------------------- فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء انظر 1299 مسلم 935 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد	2827	-1703419777706163547	485	799.5	381	670	72.3880615234375	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2750	false	202166159930801332	79	112	374	535	1502	300	للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم طرفه 1246	2750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2827	true	-82685935247563973	0	34	0	168	1448	300	للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم انظر 1246	2827	-1703419777706163547	157	302.0	124	168	93.45237731933594	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3051	false	5483394675494397962	103	135	476	634	1454	300	للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	3051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2827	true	-82685935247563973	0	32	0	158	1448	300	للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2827	-1703419777706163547	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	0	155	0	734	1492	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299------------------------------------------------------------------------------------------ 4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين طرفه 3709 حتي	3052	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2827	true	-82685935247563973	60	233	301	1125	1448	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء انظر 1299 مسلم 935 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي من العناء اي التعب ومر الحديث في الجناءز 4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين انظر 3709 فتح	2827	-1703419777706163547	724	1426.0	569	824	87.86407470703125	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3053	false	-2047726755752481590	0	36	0	171	1476	300	4265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم موتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية طرفه 4266	3053	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2827	true	-82685935247563973	245	280	1176	1342	1448	300	4265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم مءتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية----- 4266	2827	-1703419777706163547	165	322.0	130	171	96.49122619628906	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3053	false	-2047726755752481590	36	117	171	558	1476	300	4266 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم موتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية طرفه 4265--------------------------------------------------------- 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	3053	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2828	true	-4577553392924026809	3	96	16	460	1484	300	4266 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم مءتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية انظر 4265 فتح عن اسماعيل اي ابن ابي خالد الاحمسي صفيحة اي سيف عريض 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	2828	-1703419777706163547	382	747.0	301	444	86.0360336303711	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3054	false	-8646661679235061634	0	104	0	513	1485	300	بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 47 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا	3054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2828	true	-4577553392924026809	126	299	614	1481	1484	300	بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه انظر 4267 فتح قتيبة اي ابن سعيد عبثر بسكون الموحدة وفتح المثلثة اي ابن القاسم بهذا اي بما مر في الحديث السابق AUTO 45 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة الحرقات بضم المهملة وفتح الراء نسبة الي الحرقة واسمه جهينة بن عامر بن ثعلبة بن مودعة بن جهينة وسمي بالحرقة لانه حرق قوما بالقتل وبالغ في ذلك وجمعه باعتبار بطون تلك القبيل----------------------------------------------------------------------ة 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا	2828	-1703419777706163547	443	634.0	354	937	47.27854919433594	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	85	173	445	876	1476	300	اسامة بن زيد -في قتله الرجل بعدما قال لا اله الا الله وقد سلف في المناقب قوله بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بضم الحاء وفتح الراءقيل كا------------ن الامير فيها اسامة لقول البخاري في المغازي الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا	4531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2828	true	-4577553392924026809	238	299	1173	1481	1484	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول--------------------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الا------------------------------------------نصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت ------------------كان متعوذا	2828	-1703419777706163547	255	399.5	200	444	57.43243408203125	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3055	false	-4441542810689611129	18	277	87	1352	1462	300	زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم طرفه 6872 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------270 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة اطرافه 4273-------------------------------------------------------------- 4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة اسامة اطرافه 4270 4--------------272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثن------------ا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا طرفه 4270 4--------------------------------------273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم ا-طرافه 4270 -----------------------------------------------------------------في انه لم يكن قوله ايمانا من قلبه بل قاله تقية ودفعا للسيف فان هذا من ذلك 4272 ابو عاصم الضحاك بن مخلد بفتح الميم وقال عمرو بن حفص هو شيخ البخاري والرواية عنه بقال لانه سمع الحديث منه مذاكرة وحديث ابي عاصم من الثلاثيات 4273 مسعدة بفتح الميم ويوم القرد بفتح القاف والراء قد سبق انه اسم ماء قال الجوهري والقرد المكان الغليظ AUTO 48 باب غزوة الفتح وما بعث حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم	3055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2829	true	7862665135846581887	0	281	0	1369	1448	300	زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم----- 6872 مسلم 96 فتح عمرو بن محمد اي الناقد هشيم اي ابن بشير الواسطي حصين اي ابن عبد الرحمن ابو ظبيان بفتح المعجمة وكسرها وسكون الموحدة هو حصين بن جندب الكوفي رجلا منهم هو مرداس بن عمرو متعوذ اي من القتل حتي تمنيت الخ قاله علي سبيل المبالغة لا الحقيقة 4270 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة 4273 مسلم 1815 فتح حاتم اي ابن اسماعيل المدني مرة علينا اي مرة يبعث علينا 4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة اسامة ا--نظر 4270 مسلم 1815 فتح 4272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا انظر 4270 مسلم 1815 فتح ابن الاكوع ساقط من نسخة 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم انظر--- 4270 مسلم 1815 فتح ونسيت بقيتهم يعني بقية الغزوات فذكر باعتبار اربابها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب غزوة الفتح وما بعث حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم	2829	-1703419777706163547	908	1525.5	714	1700	53.411766052246094	182	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	0	158	0	817	1569	300	ابي طالب----- سمعت عليا قا--------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم	2296	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	32	160	156	792	1487	300	ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا---------------------------------------- والزبير والمقداد فقال-------------------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا--------------------- منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم	2830	-1703419777706163547	552	945.5	438	871	63.375431060791016	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	75	192	380	941	1461	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش -قال ابن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	122	229	622	1132	1487	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول------------- كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم ---------قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2830	-1703419777706163547	431	713.5	339	584	73.8013687133789	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3055	false	-4441542810689611129	270	300	1315	1462	1462	300	يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم------------------- 4274 حدثنا قتيبة حد--------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت-	3055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	0	36	0	175	1487	300	يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلم عطف علي غزوة الفتح 4274 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت	2830	-1703419777706163547	145	268.5	116	175	82.85713958740234	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	0	89	0	450	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث---------------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق كان فتح مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	36	129	175	656	1487	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2830	-1703419777706163547	310	470.0	251	600	51.66666793823242	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	195	300	975	1515	1515	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتينموضع بقرب المدينة علي طريق مكة فان بها ظعينة هي المراة في الهودج ثم اتسع فيه واطلق علي مطلق المراة فانطلقنا تعادي بنا خيلنا اصله تتعادي حذف منه احدي التاءين----------------------------------------------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قد مر في CHECK 49 باب غزوة الفتح في رمضان فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب-	3056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	41	131	198	664	1487	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ--------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال----------------------------- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال-------------------------------------- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب	2830	-1703419777706163547	367	638.0	295	588	62.41496658325195	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	0	127	0	619	1496	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا ق-ال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمود-------------------------------------ة الي قوله فقد ضل سواء السبيل طرفه------- 3007 49 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب غزوة الفتح في رمضان	3057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	131	298	664	1479	1487	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق الممتحنة الي قوله فقد ضل سواء السبيل البقرة انظر 3007 مسلم 2494 فتح سفيان اي ابن عيينة فان بها ظعينة اي امراة في هودج اسمها سارة او كنود او لنلقين الخ ساقط من نسخة ومر الحديث في الجهاد في باب الجاسوس AUTO 47 باب غزوة الفتح في رمضان	2830	-1703419777706163547	611	1189.0	485	815	74.96932220458984	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	13	136	67	690	1560	300	4890 حدثنا الحميدي حد------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل	3445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	11	139	56	696	1487	300	4274 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن--- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل	2830	-1703419777706163547	544	928.5	431	677	80.35450744628906	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	124	296	604	1475	1496	300	الفتح في رمضان 4----------275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت ا----بن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله ان ابن ع------------------باس رضي الله عنهما قال صام------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتاب الجهاد ان الصواب لنلقين بحذف الياء الساكنة فاخرجته من عقاصها جمع عقيصة او عقصة وهي ضفاءر الشعر وقد تقدم في ابواب الجهاد انها اخرجته من حجزتها واشرنا انها اخرجته من احد الموضعين واخفته في الاخر ولما رات الجد اخرجته لهم واسم المراة سارة مولاة بعض بني عبد المطلب وقيل امراة من مزينة فانزل الله السورة ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممنحنة1 صدر السورة بخطاب المءمنين دلالة علي ان حاطبا مءمن حقا وان ما فعله كان خطا منه 4275 صام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر	3057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2831	true	-8041618921272927806	0	89	0	422	1438	300	الفتح في رمضان اي بيانها 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر	2831	-1703419777706163547	353	409.0	278	934	37.79443359375	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3058	false	-7888513335729688404	0	79	0	394	1490	300	اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر طرفه 1944	3058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2831	true	-8041618921272927806	129	208	605	999	1438	300	اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر انظر 1944	2831	-1703419777706163547	389	773.0	310	394	98.73096466064453	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1603	false	5328617511290132180	135	204	668	991	1456	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا ب--------ماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2832	true	5231128949158960806	236	300	1152	1445	1445	300	حدثنا عل-ي بن عبد الله حدثنا جرير -----عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس--------------- قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان---------- فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا---- ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال و----------كان ابن عباس يقول ---صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر-	2832	-1703419777706163547	238	361.0	183	342	69.59064483642578	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3058	false	-7888513335729688404	79	107	394	535	1490	300	4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون	3058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2832	true	5231128949158960806	0	28	0	141	1445	300	4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون	2832	-1703419777706163547	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3059	false	-1098369445156597293	18	126	92	591	1454	300	4278 وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1944------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3059	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2832	true	5231128949158960806	169	300	838	1445	1445	300	4278 وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1944 مسلم 1113 فتح عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني معمر اي ابن راشد عن ابن عباس ساقط من نسخة عن ايوب اي السختياني 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر-	2832	-1703419777706163547	494	967.0	387	608	81.25	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3059	false	-1098369445156597293	113	300	532	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر AUTO 50 باب------------- اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4-----------280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب 4278 عياش بفتح العين وتشديد المثناة 4279 سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان فيه تسامح لما تقدم من انه افطر بكديد بين قديد وعسفان باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4280 عبيد بضم العين مصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ قريشا فخرج ابو سفيان بن حرب قال اسحاق ولما صمم رسول الله صلي الله عليه وسلم العزم قال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن-	3059	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2833	true	5032912296112502050	31	124	144	599	1453	300	صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح------------------------------- باب ساقط من نسخة اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح اي فتح مكة 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن	2833	-1703419777706163547	414	734.5	330	947	43.717002868652344	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3060	false	-2818376608259896573	0	186	0	892	1489	300	ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي وكان كذلك لم يبلغهم خبر حتي نزل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-------------لجيش بمر الظهران فكان ما ذكره في الكتاب الا ان في كيفية ذلك مخالفة لما ذكره اهل السير من ان عباسا خرج من جيش رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه كان --	3060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2833	true	5032912296112502050	124	295	599	1434	1453	300	ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة---------------------------- وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان	2833	-1703419777706163547	755	1461.5	596	920	82.06521606445312	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3061	false	6960292664657767922	47	86	248	439	1505	300	ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال	3061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2833	true	5032912296112502050	261	300	1263	1453	1453	300	ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال-	2833	-1703419777706163547	190	375.0	152	191	99.4764404296875	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3061	false	6960292664657767922	86	179	439	876	1505	300	سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية----- قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا	3061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2834	true	1035921483671504212	0	94	0	442	1456	300	سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية انظر قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا	2834	-1703419777706163547	437	867.0	344	442	98.86878204345703	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3062	false	8746151136334448050	123	224	559	1054	1412	300	وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون بفتح الحاءاعلي مكة موضع المقابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء بفتح الكاف والمد ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا بضم الكاف مصغر مقصور وفي بعضها كدي بضم الكاف مصغر كذا في البخاري والصواب عكسه قال ابن اسحاق دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر فنزل باعلي مكة ودخل خالد بن الوليد من الليط من اسفل مكة وقد رواه فيما بعد علي فقتل من خيل خالد يو-----------------------مءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	3062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2834	true	1035921483671504212	24	112	109	529	1456	300	وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية انظر قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء و-----------------دخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل من خيل خالد بن الوليد رضي الله عنه يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	2834	-1703419777706163547	233	404.5	183	649	35.90138626098633	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3062	false	8746151136334448050	239	300	1125	1412	1412	300	مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع اطرافه 7540-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال-	3062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2835	true	-2172721961566310641	0	86	0	403	1423	300	مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع------- 7540 مسلم 794 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج وقال اي معاوية بن قرة الراوي كما رجع اي ابن مغفل 4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال	2835	-1703419777706163547	280	535.0	221	410	68.29268646240234	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3063	false	6058225198281971049	217	300	1085	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران بلحون العرب اللحن بترجيع الصوت ومعناه الذي اشرنا اليه 4283 ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا يرث الكافر المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين تنزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح--------------------------------------------------------------------------------------- 4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا-	3063	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2835	true	-2172721961566310641	96	198	449	929	1423	300	صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل من منزل انظر 1588 مسلم 1351 فتح------------------- 4283 ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا يرث الكافر المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين تنزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح 6764 مسلم 1614 فتح وهل ترك لنا عقيل الخ مر في الحج في باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها 4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا	2835	-1703419777706163547	349	631.5	275	499	69.93988037109375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3064	false	4250015458807984443	0	55	0	271	1469	300	فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر طرفه 1589------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر طرفه 1589	3064	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2835	true	-2172721961566310641	198	290	929	1375	1423	300	فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر انظر 1589 مسلم 1314 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن اي ابن هرمز الاعرج الخيف ما انحدر عن غلظ الجبل تقاسموا اي تحالفوا 4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر انظر 1589	2835	-1703419777706163547	263	461.0	208	446	58.96860885620117	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	142	251	721	1268	1541	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد ال-------------وارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه طرفه----------------------------------------------------------------------------- 398 ----------------------باب- من كبر في نواحي الكعبة 1601 ابو معمر بفتح الميم وسكون العينعبد الله بن عمرو عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما قدم اي سنة الفتح ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة اي الاصنام التي	1399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2836	true	1795420177931805453	167	274	792	1323	1460	300	حدثني اسحاق حدث---نا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب ---عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 398 مسلم 1331 فتح اسحاق اي ابن منصور الكوسج عبد الصمد اي -----------------------------------------------------ابن عبد الوارث---------------------------------------------------------------- وفيه الالهة اي الاصنام التي	2836	-1703419777706163547	340	527.5	269	680	50.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3064	false	4250015458807984443	262	300	1292	1469	1469	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم-	3064	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2836	true	1795420177931805453	0	38	0	178	1460	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم	2836	-1703419777706163547	177	349.0	140	178	99.43820190429688	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3065	false	9103733695407285365	0	71	0	347	1526	300	يكن النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم يومءذ محرما طرفه 1846----------------------------------------------------------------------------------- 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاث-ماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد طرفه---- 2478	3065	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2836	true	1795420177931805453	38	128	178	613	1460	300	يكن النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم يومءذ محرما انظر 1846 مسلم 1357 فتح المغفر زرد ينسج علي قدر الراس يلبس تحته القلنسوة ابن خطل هو عبد الله 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاث ماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا انظر 2478	2836	-1703419777706163547	339	646.5	268	435	77.93103790283203	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	61	150	292	732	1464	300	4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 398	3066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2836	true	1795420177931805453	166	255	787	1227	1460	300	4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 398	2836	-1703419777706163547	436	868.0	347	440	99.09091186523438	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	130	258	660	1279	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397 AUTO 128-------------------------------------------------------------------------------------------- باب من اخذ بالركاب ونحوه 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام-------- عن ابي هرير----ة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2837	true	8734917087467149247	39	191	180	906	1419	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة انظر 397 مسلم 1392 فتح من الحجبة اي حجبة الكعبة الذين معهم مفتاحها من سجدة اي من ركعة ومر الحديث في الجهاد في باب الردف علي الحمار 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة----- عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته --ان النبي صلي الله عليه وسلم	2837	-1703419777706163547	517	908.5	403	739	69.95940399169922	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	144	277	704	1334	1464	300	صلي الله عليه وسلم طرفه 398 51 باب------------- دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة------------- 4289 وقال الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397	3066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2837	true	8734917087467149247	0	139	0	656	1419	300	صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة باب ساقط من نسخة دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة اي عام الفتح 4289 وقال الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة انظر 397	2837	-1703419777706163547	615	1193.0	484	656	93.75	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	45	185	205	870	1429	300	ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة جمع حاجب مثل كتيبة في كاتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار--- الي المكان الذي صلي فيه CHECK 52------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء طرفه 1577-------------- 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء طرفه ------------------------------------------------------------------------------------1577 52 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح------------------------------------------------------- 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	3067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2837	true	8734917087467149247	60	300	279	1419	1419	300	ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة انظر 397 مسلم 1392 فتح من الحجبة اي حجبة الكعبة الذين معهم مفتاحها من سجدة اي من ركعة ومر الحديث في الجهاد في باب الردف ع-----لي الحمار------------------ 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء انظر 1577 مسلم 1258 فتح من كداء بفتح الكاف والمد تابعه اي حفص بن ميسرة ووهيب اي ابن خالد AUTO 50 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح اي فتح مكة 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي-	2837	-1703419777706163547	587	1045.5	457	1164	50.4295539855957	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	185	216	870	1016	1429	300	الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود طرفه 1103	3067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2838	true	55489389737767285	0	31	0	146	1427	300	الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود انظر 1103	2838	-1703419777706163547	142	280.0	111	146	97.2602767944336	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3068	false	-8147565072708575634	26	213	123	1013	1409	300	الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها كذا وقع وروي ابن هشام عن ام هانء ان عليا لما اراد قتل رجلين من احماءي من بني مخزوم فاغلقت عليهما بيتي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته يغتسل من جفنة وان فيها لاثر العجين فتوشح بثوبه فصلي ثمان- ركعات وهذا هو الصواب ان شاء الله واما قوله منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح ثم ايراده هذا الحديث لا وجه له لاتفاقهم علي انه نزل باعلي مك------------------------------------------------------------------------------ة في قبة وقد تقدم ان اسامة لما ساله اين ننزل غدا وقوله AUTO 53 باب---------------------------------- 4293 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي طرفه 794--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال	3068	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2838	true	55489389737767285	0	181	0	851	1427	300	الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ثماني ركعات --------------------------------قالت لم اره---- صلي صلاة اخف منها غير--------------------------------------------------- انه يتم الركوع والسجود انظر 1103 مسلم 336 فتح عن عمرو اي ابن مرة ما اخبرنا احد الخ مر في الصلاة في باب صلاة الضحي في السفر-------------------------- AUTO 51 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 4293 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انظر 794 مسلم 484 فتح غندر لقب محمد بن جعفر عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح عن مسروق اي ابن الاجدع وبحمدك الواو للحال ومر الحديث في باب الدعاء في الركوع 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال	2838	-1703419777706163547	511	879.0	397	1168	43.75	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	16	238	87	1166	1472	300	عن ابي الضحي--- مس-------------------لم بن-- صبيح كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم فان قلت ما وجه ايراد هذا الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث في غزوة الفتح قلت لما انزل الله عليه اذا جاء نصر الله النصر وقال فيها فسبح بحمد ربك النصر فكان يسبح امتثالا لامر الله الا ان البخاري لو اخر هذا الحديث عن الحديث الذي بعده كان اظهر 4294 ------ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةاسمه جعفر عن ابن عباس -------------------كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر اي الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي----- ولنا ابناء مثله القاءل عبد الرحمن بن عوف جاء صريحا فقال انه ممن--- علمتم اي من الفضلاء وان فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون--- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون------------------- حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم طرفه 3627	3069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2838	true	55489389737767285	73	284	337	1347	1427	300	عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انظر 794 مسلم 484 فتح غندر لقب محمد بن جعفر عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح عن مسروق اي ابن الاجدع وبحمدك الواو للحال ومر الحديث في باب الدعاء في الركوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن -------ابي بشر عن سعيد بن جبير ع-----------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ -----------------------------------------------------------بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله ف-----------------------------------قال انه ممن قد علمتم قال-------------- فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون في اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم انظر 3627	2838	-1703419777706163547	692	1191.5	544	1303	53.108211517333984	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	99	160	510	800	1499	300	نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول طرفه 3627	3501	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2838	true	55489389737767285	217	284	1034	1347	1427	300	نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له ----اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم انظر 3627	2838	-1703419777706163547	259	443.5	201	329	78.72340393066406	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0198	false	453728145460879554	231	300	1210	1537	1537	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل-	198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	65	129	312	625	1453	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري --------------------عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل	2839	-1703419777706163547	273	466.0	215	344	79.36046600341797	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	238	296	1193	1474	1493	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	142	205	689	994	1453	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2839	-1703419777706163547	274	502.5	217	308	88.9610366821289	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	15	168	69	812	1463	300	عدي قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة ---------------------بلية طرفه 104	1527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	77	213	375	1034	1453	300	انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية انظر 104	2839	-1703419777706163547	596	1108.5	469	780	76.4102554321289	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	164	203	815	995	1509	300	-2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله	1772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	261	300	1274	1453	1453	300	429-6 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله-	2839	-1703419777706163547	177	347.0	139	181	97.79005432128906	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	227	300	1117	1472	1472	300	توابا --قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم طرفه 3627------------------------------------------------------------------- 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	41	127	191	618	1453	300	--عباس وقال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم وروي عنه انه لما سمعها بكي وقال الكمال دليل الزوال اراد بالكمال النصر والفتح 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	2839	-1703419777706163547	344	646.0	273	429	80.18647766113281	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	196	249	945	1193	1442	300	ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية طرفه 104------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله	3070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	199	300	966	1453	1453	300	ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية انظر 104 مسلم 1354 فتح عن المقبري هو سعيد بن كيسان عن ابي شريح هو خويلد سمعته اذناي الخ تاكيد لقوله قولا قام به حمد الله الخ بيان لقوله قولا قام به الخ بخربة بفتح المعجمة وضمها وسكون الراء اي بسببها ومر الحديث بشرحه في باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله-	2839	-1703419777706163547	243	465.0	191	488	49.795082092285156	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	0	72	0	348	1442	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2839	true	6343250510255370157	127	199	618	966	1453	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	2839	-1703419777706163547	348	696.0	276	348	100.0	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	237	298	1135	1431	1442	300	صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر طرفه 2236 54 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح----------------------------- 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حد--ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة طرفه 1081	3070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2840	true	-4851442712416522366	34	91	158	434	1427	300	صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح--------------------------------------------------- باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح بضم الميم اي بيان اقامته بها 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة انظر 1081	2840	-1703419777706163547	233	402.5	183	327	71.25382232666016	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3071	false	168023562996792994	43	217	240	1104	1529	300	صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح مقام بضم الميممن الاقامة اسم الزمان 4297 ------ابو نعيم بضم النون مصغر----- ق----------------------------------------------بيصة بفتح القاف وكسر الموحدة اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشرا نقص--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بفتح النون من القصر فان قلت في رواية ابن عباس تسعة عشر قلت لا تنافي زيادة الثقة مقبولة ومفهوم العدد لا يعارض المنطوق والاظهر ان رواية انس مقيدة بالحج ورواية ابن عباس 4298 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين طرفه 1080------------------------------------------------------------------------------- 4299 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا طرفه 1080--------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب----------------------------------------------------- 4300 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح طرفه 6356 يوم الفتح	3071	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2840	true	-4851442712416522366	44	259	207	1230	1427	300	صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح بض-----م الميم اي بيان اقامته بها-- 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان ح حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي------- ال-له عنه قال----- اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- عشرا نقصر الصلاة انظر 1081 مسلم 693 فتح سفيان اي الثوري ومر الحديث والذي بعده في الصلاة في باب ما جاء في التقصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4298 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين انظر 1080 فتح عبدان لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة عبد الله اي ابن المبارك عاصم اي الاحول 4299 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا انظر 1080 فتح ما بيننا اي من الصلوات فاذا زدنا اي في الاقامة علي تسعة عشر يوما AUTO 53 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه بل هو ساقط من نسخة 4300 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح----- 6356 ------فتح	2840	-1703419777706163547	611	904.0	480	1226	49.83686828613281	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3072	false	3168966734952296354	127	177	610	852	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم وخرج مع---ه عام ال---------فتح 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس	3072	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2840	true	-4851442712416522366	247	300	1174	1427	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح 6356 فتح 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس-	2840	-1703419777706163547	234	448.5	186	254	92.12598419189453	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3072	false	3168966734952296354	177	242	852	1183	1459	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر 4301 عن سنين بضم السين مصغر سن ابي الجميلة سلمي وزعم ابو الجميلة انه ادرك------- النبي صلي الله عليه وسلم	3072	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2841	true	3056227913271973275	0	64	0	327	1524	300	ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يقر- في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر---------- ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم	2841	-1703419777706163547	264	476.5	211	338	78.10650634765625	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	125	240	679	1243	1521	300	كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا----- كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص 4303 حدثني--------- عبد الله بن م-------------------------------سلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ---	3073	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2841	true	3056227913271973275	45	162	231	801	1524	300	كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص فتح عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي الا تلقاه اي عمرو بن سلمة ما هذا الرجل سالو------------------------------------------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حال	2841	-1703419777706163547	492	927.5	391	612	80.39215850830078	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1970	false	-3413185591128442040	8	157	43	717	1394	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي م-----------------------------ن شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2842	true	1725013990876699180	12	166	60	750	1427	300	عروة بن الزبير ان عاءشة قالت ك-------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا -ابن اخي عهد الي انه ابنه ق-ال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم------عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن ش-هاب قالت عاءشة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2842	-1703419777706163547	566	985.5	435	747	75.76974487304688	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	235	300	1219	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل-	3073	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2842	true	1725013990876699180	0	65	0	303	1427	300	صلي الله عليه وسلم وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل	2842	-1703419777706163547	302	599.0	238	303	99.66996765136719	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3074	false	-6965136872147802651	0	286	0	1376	1439	300	معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك طرفه 2053 4303 كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة لكن في رواية ابن منده والطبراني ما يدل علي وفود معدودة من الصحابة علي عادة الجاهلية فانه كان زني بها فالحق رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد بالفراش واستدل به الشافعي علي ان الدعوة لا تشترط الولد للفراش وللعاهر الحجر الرجم بالحجارة او يقال هذا علي طريق الذم 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس	3074	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2842	true	1725013990876699180	65	300	303	1427	1427	300	معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك انظر 2053 مسلم 1457 فتح واحتجبي منه يا سو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دة ال-امر فيه للندب والاحتياط وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحديث في باب تفسير المشبهات------------------ 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله------------------- خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس-	2842	-1703419777706163547	1045	1986.5	822	1376	75.94477081298828	214	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3075	false	6942262096069313646	0	93	0	480	1553	300	صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2648---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4306 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخي بعد الفتح قلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد -بعد وكان اكبرهما فسالته فقال صدق مجاشع طرفه 2962	3075	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2843	true	-2734892345808484605	14	130	64	665	1492	300	صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 2648 مسلم 1688 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي ان امراة اسمها فاطمة المخزومية ومر الحديث في باب شهادة القاذف 4306 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخي بعد الفتح قلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت---- معبدا بعد وكان اكبرهما فسالته فقال صدق مجاشع انظر 2963	2843	-1703419777706163547	466	901.5	375	605	77.02479553222656	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3075	false	6942262096069313646	240	298	1242	1544	1553	300	4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	3075	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2843	true	-2734892345808484605	160	218	808	1110	1492	300	4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	2843	-1703419777706163547	302	604.0	244	302	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	0	41	0	196	1471	300	4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت طرفه 3899	3076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2843	true	-2734892345808484605	243	284	1230	1426	1492	300	4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت انظر 3899	2843	-1703419777706163547	192	380.0	151	196	97.95918273925781	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2838	false	1532615895880880146	265	300	1369	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم طرفه 1--- 3899 حدث---------------------------ني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن-	2838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2844	true	-1718428677465757268	30	70	145	331	1445	300	صلي الله عليه وسلم مثله انظر 3899 فتح النضر اي ابن شميل 4311 حدثني اسحاق بن يزيد --------حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن	2844	-1703419777706163547	148	266.5	115	194	76.28865814208984	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	0	69	0	350	1479	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح اطرافه 4311 3900 و-----------------------------------------------------------------حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث-------------------------------------------------------- شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080	2839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2844	true	-1718428677465757268	70	162	331	786	1445	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح انظر 3899 فتح ابو عمرو هو الاوزاعي 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث CHECK 54 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم شاء ولكن جهاد ونية انظر 3080	2844	-1703419777706163547	309	541.5	245	472	65.46610260009766	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	41	300	196	1471	1471	300	4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3899---------------------- 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح طرفه 3899------------------------- 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث-------------------------------------------------------- شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080 ---------------------------------------------------------------------------------------------4308 انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ابو معبد بفتح الميم وسكون العينكنية اخيه 4309 بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم الغين المعجمة وفتح الدال عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةاسمه جعفر 4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله------------------- قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي ---الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال-	3076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2844	true	-1718428677465757268	9	275	41	1332	1445	300	4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله انظر 3899 فتح النضر اي ابن شميل 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح انظر 3899 فتح ابو عمرو هو الاوزاعي 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث CHECK 54 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم شاء ولكن جهاد ونية انظر 3080 مسلم 1864 فتح كان المءمن المناسب لما بعده المءمنون كما وجد في نسخة مصلحا ومر الحديث في الهجرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال	2844	-1703419777706163547	1060	1885.5	838	1494	70.95046997070312	219	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3077	false	-6888107460942295244	208	300	1013	1463	1463	300	4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك----------------------------------------------------- 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا-	3077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2845	true	-8731882801036977717	143	247	705	1209	1472	300	4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك فتح اسماعيل اي ابن ابي خالد ابن ابي اوفي هو عبد الله 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا	2845	-1703419777706163547	450	886.0	359	504	89.28571319580078	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3078	false	215644022611995569	46	115	226	553	1480	300	عبد الله بن ابي- حدرد عينا له فدخل فيهم وعرف خبرهم 4314 رايت بيد عبد الله بن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدته----ا قال قبل ذلك يتعلق بمقدر اي قبل حنين شهدت ايضا فانه من اصحاب الشجرة وبيعة الرضوان 4315 4316----------------------------------------------------------------------------------- يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين -قال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول	3078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2845	true	-8731882801036977717	147	229	724	1112	1472	300	عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل---- رايت بيد --------ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك فتح اسماعيل اي ابن ابي خالد ابن ابي اوفي هو عبد الله---------------- 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول	2845	-1703419777706163547	221	326.0	169	416	53.125	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	33	156	153	777	1494	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم 2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-------------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	151	300	753	1509	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته انظر 2864 مسلم 1776 فتح انكشفوا اي انهزموا فاكببنا اي وقعنا اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي زهير اي ابن معاوية 4319 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا-	2846	-1703419777706163547	464	701.5	373	911	50.933040618896484	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	216	300	1077	1509	1509	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا-	2846	-1703419777706163547	337	582.0	271	472	71.39830780029297	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	100	189	477	925	1484	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب عن-------------------------------------------------------------------------------- عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل--------------ا -كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين	2018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	182	291	912	1458	1509	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير	2846	-1703419777706163547	339	536.5	267	628	53.980892181396484	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	0	102	0	514	1475	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-------------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	2384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	183	300	918	1509	1509	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسل------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا-	2846	-1703419777706163547	479	883.5	384	615	77.88617706298828	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3078	false	215644022611995569	228	300	1136	1480	1480	300	اسمع اوليتم مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال اما النبي صلي الله عليه وسلم فلا كانوا رماة فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب طرفه 2864-------------------------------------------------------------------------------- 4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة-	3078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	24	113	120	545	1509	300	اسمع اوليتم مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال اما النبي صلي الله عليه وسلم فلا كانوا رماة فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انظر 2864 مسلم 1776 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك شعبة اي ابن الحجاج كانوا اي هوازن 4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة	2846	-1703419777706163547	340	659.0	269	425	80.0	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	0	102	0	521	1520	300	وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان---------- اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته طرفه 2864 4318 و------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني --ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب-- وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم	3079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	113	237	545	1183	1509	300	وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته انظر 2864 مسلم 1776 فتح انكشفوا اي انهزموا فاكببنا اي وقعنا اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي زهير اي ابن معاوية 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم	2846	-1703419777706163547	512	979.5	410	638	80.25078582763672	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	234	278	1170	1398	1509	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل	2846	-1703419777706163547	222	424.5	180	230	96.52173614501953	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	22	0	112	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	3080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	278	300	1398	1509	1509	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا-	2846	-1703419777706163547	111	217.0	90	112	99.10713958740234	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	137	262	684	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2847	true	6283061274200019280	22	105	103	505	1410	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2847	-1703419777706163547	398	767.0	316	424	93.86792755126953	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	6	114	30	567	1442	300	صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	2019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2847	true	6283061274200019280	3	111	15	533	1410	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	2847	-1703419777706163547	458	789.5	362	588	77.89115905761719	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	102	183	514	903	1475	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2847	true	6283061274200019280	0	70	0	328	1410	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2847	-1703419777706163547	269	498.0	210	399	67.41854858398438	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	98	180	475	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن طرفه 2308	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2847	true	6283061274200019280	55	113	257	543	1410	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن انظر 2308	2847	-1703419777706163547	280	536.0	222	295	94.91525268554688	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	22	208	112	997	1468	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن طرفه 2307----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله --حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	3080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2847	true	6283061274200019280	0	251	0	1186	1410	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن انظر 2308 فتح سعيد بن عفير هو سعيد بن كثير بن عفير عقيل اي ابن خالد الايلي ان مروان اي ابن الحكم الاموي ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن شهاب الزهري معي من ترون اي من الصحابة استانيت بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا وفي نسخة لكم بدل بكم حين قفل اي رجع ومر الحديث في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله ح حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	2847	-1703419777706163547	880	1727.5	694	1186	74.19898986816406	184	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	219	300	1108	1506	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2848	true	-7193737428580054842	28	107	130	520	1441	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة------------- قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس	2848	-1703419777706163547	335	575.0	265	435	77.0114974975586	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	23	200	103	948	1441	300	4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه	3081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2848	true	-7193737428580054842	27	207	125	981	1441	300	4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه	2848	-1703419777706163547	843	1675.5	666	856	98.48130798339844	177	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3082	false	1977294897106176333	104	126	476	574	1441	300	4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة	3082	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2848	true	-7193737428580054842	278	300	1344	1441	1441	300	4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة-	2848	-1703419777706163547	97	189.0	76	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3082	false	1977294897106176333	126	260	574	1233	1441	300	قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	3082	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2849	true	-2519885848622879163	0	134	0	660	1474	300	قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	2849	-1703419777706163547	659	1313.0	525	660	99.8484878540039	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3083	false	4700869375226671463	155	208	785	1034	1503	300	فاداه الي----- فاشتريت منه خرافا فكان اول مال------------------------------------------------------------------- تاثلته-------------------- في الاسلام طرفه 2100- AUTO 57 باب---------------------------- غزاة اوطاس------------------------------------------ 4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر	3083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2849	true	-2519885848622879163	215	300	1065	1474	1474	300	فاداه اي السلب فاشتريت منه خرافا --هو اسم ما يخرف من الثمار واراد بستان خراف فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه تاثلته اي قنيته ومر الحديث في الباب المذكور انفا AUTO 55 باب غزوة اوطاس باب ساقط من نسخة غزاة اوطاس وفي نسخة غزوة اوطاس وهو واد في ديار هوازن 4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر-	2849	-1703419777706163547	223	360.5	173	412	54.12621307373047	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3083	false	4700869375226671463	138	168	702	854	1503	300	الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام طرفه 2100	3083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2849	true	-2519885848622879163	134	164	660	812	1474	300	الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام انظر 2100	2849	-1703419777706163547	148	292.0	118	152	97.36842346191406	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	170	225	840	1095	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو باب	4726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2849	true	-2519885848622879163	73	124	374	616	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر	2849	-1703419777706163547	234	431.0	183	258	90.69767761230469	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4727	false	-2309008844566953287	47	112	225	543	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين من --له بينة علي قتيل----- فله صلبه عنده قال اي الرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي عنده----- فارضه عني بهمزة القطع يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله -------------------قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	4727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2849	true	-2519885848622879163	73	160	374	791	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فارضه منه فق----------------------------------------------ال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	2849	-1703419777706163547	238	390.0	183	471	50.530784606933594	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3083	false	4700869375226671463	208	277	1034	1378	1503	300	علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستح-ي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي	3083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2850	true	423745631563013518	0	69	0	345	1480	300	علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحيي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي	2850	-1703419777706163547	344	683.0	275	345	99.71014404296875	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3084	false	-2054613657710737612	175	296	895	1507	1525	300	عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي طرفه 2884	3084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2850	true	423745631563013518	69	190	345	957	1480	300	عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي انظر 2884	2850	-1703419777706163547	608	1212.0	487	612	99.34640502929688	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	94	122	443	585	1469	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس ------------طرفه 2884 اللهم	4259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2850	true	423745631563013518	137	168	684	840	1480	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم	2850	-1703419777706163547	134	244.0	106	156	85.8974380493164	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3085	false	-1963754469377763678	142	224	709	1124	1516	300	عن زينب بنت ابي سلمة------------------------------ دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث بتشديد النون فسمعته يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ طرفاه 5887 4325 -------حدثنا علي بن عبد الله حدثنا---- سفيان	3085	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2851	true	2132789667576345513	24	112	125	562	1502	300	عن زينب بنت ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث------------- فسمعته يقول لعبد الله بن ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ------ 5887 مسلم 2180 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان	2851	-1703419777706163547	378	690.5	300	456	82.89473724365234	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3085	false	-1963754469377763678	199	289	994	1446	1516	300	المخنث هيت حدثنا----------------- محمود حدثنا------- ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ طرفاه 5887 4325 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمر قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة	3085	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2851	true	2132789667576345513	188	278	953	1394	1502	300	المخنث هيت بكسر الهاء اي اسمه هيت محمود اي ابن غيلان ابو اسامة هو حماد بن اسامة----------------------------------- 4325 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمر قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة	2851	-1703419777706163547	396	733.5	313	476	83.19327545166016	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3085	false	-1963754469377763678	8	38	35	179	1516	300	4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث	3085	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2851	true	2132789667576345513	15	45	77	220	1502	300	4324 حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب بنت- ابي سلمة عن امها ام سلمة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي مخنث	2851	-1703419777706163547	140	278.0	110	144	97.22222137451172	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3086	false	-1634114417811598186	180	297	915	1479	1495	300	4326 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف	3086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2852	true	-5732668826063515181	0	116	0	563	1462	300	4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام-وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف	2852	-1703419777706163547	562	1118.0	446	564	99.64539337158203	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3087	false	-7733598623662441508	105	248	539	1247	1499	300	وكان تسور حصن الطاءف التسور الصعود بغير سلم -------------------------------------------------------------من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعتقد جل ذلك فانه كفر والا فالمراد منه الزجر كما في نظاءره 4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة طرفه 188	3087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2852	true	-5732668826063515181	28	258	130	1253	1462	300	وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حراموقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف 6767 مسلم 63 فتح تسور حصن الطاءف اي سعد الي اعلاه وابا بكرة كني بذلك لانه تدلي من حصن الطاءف ببكرة قال اجل اي نعم من الطاءف اي من اهل-------------------------------------------------------------ه 4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة انظر 188	2852	-1703419777706163547	621	954.5	494	1184	52.44932556152344	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3087	false	-7733598623662441508	251	300	1264	1499	1499	300	بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر- ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من-	3087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2853	true	7521954988905786184	0	49	0	237	1500	300	بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من	2853	-1703419777706163547	235	460.0	187	237	99.15612030029297	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	0	44	0	210	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط	3088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2853	true	7521954988905786184	49	92	237	446	1500	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط	2853	-1703419777706163547	209	413.0	166	210	99.52381134033203	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	137	300	676	1483	1483	300	جاء- اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي متلطخ مع الاكثار حديثه سلف في اول كتاب الحج في باب غسل الخلوق يعلي علي وزن يحيي يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء من الغطيط وهو الصوت الذي يخرج بشدة كصوت الناءم كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي-	3088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2853	true	7521954988905786184	51	242	247	1182	1500	300	جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---------------------------------------------------------------------------------- يغط------------------------------------------------------------------------------- كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك انظر 1536 مسلم 1180 فتح اسماعيل اي ابن ابراهيم يغظ اي يردد صوت نفسه كالناءم من شدة ثقل الوحي ومر الحديث في كتاب الحج في باب غسل الخلوق 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي	2853	-1703419777706163547	642	1119.0	511	1096	58.57664108276367	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3089	false	-5711063589363649754	0	33	0	173	1568	300	الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا	3089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2853	true	7521954988905786184	242	275	1182	1355	1500	300	الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا	2853	-1703419777706163547	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	107	273	558	1347	1468	300	حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية------ ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536 AUTO 3------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب جمع القران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ----ابن شهاب عن عبيد بن السباق ا----------ن زيد بن ثابت رضي الله ---------	3508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2853	true	7521954988905786184	2	181	11	869	1500	300	حدثنا -------اسماعيل حدثنا --------ابن جريج قال اخبرني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه -----قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك انظر 1536 مسلم 1180 فتح اسماعيل اي ابن ابراهيم يغظ اي يردد صوت نفسه كالناءم من شدة ثقل الوحي ومر الحديث في كتاب الحج في باب غسل الخلوق 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهي-------ب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله	2853	-1703419777706163547	592	943.5	455	970	61.03092956542969	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	0	157	0	807	1541	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم --------من اموال هوازن ما افاء -------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون --------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147 ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي ا------------------------لله عليه -------------------------------وسلم لقولهم يغفر الله لرسول----- الله حين افاء الله	2397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2854	true	-8485783431038373762	105	269	534	1395	1544	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم ----فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به--------- قالوا يا------------------ رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقو-------ا الله ورسوله صلي الله --------------	2854	-1703419777706163547	634	1015.0	505	965	65.69947814941406	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	10	49	56	250	1487	300	فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم----- علي الحوض قال انس فلم نصبر طرفه-- 3146	2398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2854	true	-8485783431038373762	238	280	1235	1449	1544	300	فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا انظر 3146	2854	-1703419777706163547	170	301.0	135	218	77.98165130615234	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3089	false	-5711063589363649754	182	300	939	1568	1568	300	لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا فسره في رواية ابن هشام لقلتم اتيتنا بكذا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك-------------------------------------------------------------------- الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض طرفه 7245------------------------------------------------ 4331 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-	3089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2854	true	-8485783431038373762	36	146	174	745	1544	300	لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اي جءتنا مكذب--------------------------ا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك كما ورد ما يدل علي ذلك وانما قال لهم ذلك تواضعا منه وانصافا والا فف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحقيقة الحجة البالغة والمنة له عليهم ومر الحديث في فضل الانصار 4331 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس	2854	-1703419777706163547	429	709.5	347	746	57.5067024230957	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	0	134	0	704	1547	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا طرفه 3146	3090	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2854	true	-8485783431038373762	146	280	745	1449	1544	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا انظر 3146	2854	-1703419777706163547	700	1396.0	566	704	99.43181610107422	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	134	300	704	1547	1547	300	4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال 4331 فطفق اي شرع وسيوفنا تقطر من دماءهم كان الظاهر ودماءهم تقطر من سيوفنا لكن قلبه مبالغة حديثه اسنانهم كناية عن الصغر فان السنن يعبر به عن العمر لان ما عدا الانسان يعرف عمره بالاسنان ستجدون اثرة شديدة اي الاستيثار عليكم من الامراء الذين يمنعونكم حقكم 4332 حرب ضد الصلح عن ابي التياح بالتاء الفوقانية وتشديد التحتانية اسم يزيد لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم طرفه 3146------------------------------------------------------------------------------------------- 4333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر-	3090	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2855	true	-7424982716888946079	38	164	206	814	1533	300	4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم انظر 3146 مسلم 1059 فتح عن ابي التياح هو يزيد بن حميد قالوا بلي اي رضينا ومر الحديث والذي قبله مرارا 4333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر عن ابن عون انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر	2855	-1703419777706163547	507	988.0	402	935	54.2245979309082	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	0	69	0	382	1539	300	الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار طرفه 3146	3091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2855	true	-7424982716888946079	164	233	814	1196	1533	300	الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار انظر 3146	2855	-1703419777706163547	378	752.0	309	382	98.952880859375	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	36	129	189	639	1482	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2856	true	3067839477827854565	198	263	968	1276	1448	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم -ناسا اع-----------طي الاقرع-------- ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق-------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2856	-1703419777706163547	285	449.0	221	458	62.227073669433594	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	195	300	1008	1539	1539	300	ان قريشا حديث عهد جوابه حديثو عهد كذا قيل ويمكن توجيه الاول اي بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار طرفه 3146--------------------------------------------------------------------------- 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا-	3091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2856	true	3067839477827854565	44	155	210	772	1448	300	ان قريشا حديث عهد--------------------------------------------- بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار انظر 3146 مسلم 1059 فتح ان اجبرهم من الجبر وفي نسخة ان اجيزهم بتحتية وزاي من الجاءزة 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا	2856	-1703419777706163547	482	928.0	387	607	79.40692138671875	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	69	116	382	608	1539	300	4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد ازهر عن ابن --------------------------------------------------------------------عون بالزاي المعجمة 4333 ومع-------- النبي صلي الله عليه وسلم	3091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2856	true	3067839477827854565	14	68	67	342	1448	300	4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترج--------------------------عون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2856	-1703419777706163547	186	333.5	145	302	61.58940505981445	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3092	false	4101492504748499032	207	255	1035	1264	1484	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن	3092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2856	true	3067839477827854565	230	300	1117	1448	1448	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح رحم الله موسي الخ مر في الخمس في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم 4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن-	2856	-1703419777706163547	224	427.0	177	332	67.46987915039062	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3092	false	4101492504748499032	3	36	15	169	1484	300	4336 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اعطي الاقرع ماءة	3092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2856	true	3067839477827854565	197	230	963	1117	1448	300	4336 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اعطي الاقرع ماءة	2856	-1703419777706163547	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	0	67	0	372	1539	300	الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك-------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء و-----------------المهاجرين--------- ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخل------------------------------------------------------هم في قبة فقال ام---------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار	3091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2857	true	2582169827723766055	68	159	332	831	1557	300	الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر------- نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فق-------------------------ال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذ-ت شعب الانصار	2857	-1703419777706163547	268	406.0	213	539	49.72170639038086	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3092	false	4101492504748499032	255	300	1264	1484	1484	300	هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط-	3092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2857	true	2582169827723766055	0	45	0	221	1557	300	هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط	2857	-1703419777706163547	220	435.0	176	221	99.5475082397461	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3093	false	7677155294999145787	0	133	0	697	1524	300	بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال هشام---- يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه طرفه 3146	3093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2857	true	2582169827723766055	45	174	221	899	1557	300	بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله------------------- تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار وقال هشام قلت يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه انظر 3146	2857	-1703419777706163547	666	1292.5	538	702	94.87179565429688	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3093	false	7677155294999145787	229	276	1162	1402	1524	300	باب السرية التي قبل نجد---------- 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا طرفه 3134	3093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2858	true	-7817523790780217337	6	55	27	277	1498	300	باب السرية التي قبل نجد اي بيانها 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا انظر 3134	2858	-1703419777706163547	236	458.5	189	250	94.4000015258789	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3094	false	-773190021136214884	134	268	680	1337	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة بفتح الجيم وذال --معجمة قال ابن هشام بنو جذيمة بطن من كنانة كانوا باسفل مكة من ناحية يلملم وليسوا بني جذيمة بن عوف كما ظن فانهم من عبد القيس وكانت هذه السرية بعد فتح مكة قبل الخروج الي هوازن فهذا يدل علي ان الصواب ما في البخاري 4339--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاهم اي خالد الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين طرفه 7189	3094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2858	true	-7817523790780217337	152	274	761	1374	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد علي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4339 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم --------الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين----- 7189	2858	-1703419777706163547	436	825.5	348	830	52.530120849609375	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3094	false	-773190021136214884	0	33	0	170	1505	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا	3094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2858	true	-7817523790780217337	178	211	899	1069	1498	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا	2858	-1703419777706163547	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4739	false	-4910514553948305966	102	180	537	921	1500	300	صلي الله عليه وسلم----------------الي بني جذيمة وكان داب المشركين ان من اسلم يقولون صبا بالهمزة اي خرج من طين الي اخر الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	4739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2858	true	-7817523790780217337	192	273	967	1369	1498	300	صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم -------------------------------------------------------الي الاسلام---------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين	2858	-1703419777706163547	271	398.5	213	477	56.81341552734375	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3095	false	7796756511528294895	158	300	786	1511	1511	300	عبد الله بن حذافة واما قول البخاري رجل من الانصار هذا لا يكاد يصح فان عبد الله بن حذافة --سهمي قرشي وعلقمة مد----------لجي و--الحمل علي انه نصر رسول الله ص---------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم في الح---------------------------------------------------ملة ولذلك قيل فيه الا----------------نصاري بعيد غيره متعارف الاقرب ان يقال كانت امه من الانصار او احدي جداته كما قالت الانصار في العباس ابن اختنا لان سلمي بنت عمرو كانت زوجة هاشم 4340 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار-	3095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2859	true	-301719539866189270	11	147	51	762	1513	300	----------------------------------------------------------------------عبد الله بن حذافة السهم-----ي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصار باب ساقط من نسخة سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز بكسر الزاي الاولي المشددة سمي به لانه جز نواصي اساري من العرب المدلجي بضم الميم وسكون المهملة ويقال انها اي هذه السرية سرية الانصاري اي فقط وهو------------------------------------------------------- كما سياتي عبد الله بن حذافة السهمي----------------------------------- 4340 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار	2859	-1703419777706163547	463	807.0	372	876	52.8538818359375	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3096	false	-5073340339996641789	0	53	0	262	1434	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف طرفاه 7257------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 62 باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع 4341 و--------------------------------------------------------------------------------------- 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة	3096	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2859	true	-301719539866189270	147	300	762	1513	1513	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف------ 7257 مسلم 1840 فتح عبد الواحد اي ابن زياد عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب رجلا من الانصار هو عبد الله بن حذافة السهمي فهموا اي قصدوا وقيل حزنوا لو دخلوها ما خرجوا منها اي لموتهم بها او لدخولها مستحلين لقتل انفسهم ما خرجوا من نار الاخرة فالضميران مختلفان الطاعة في المعروف اشار به الي ان الامر المطلق لا يعم جميع الاحوال لانه صلي الله عليه وسلم وان امرهم ان يطيعوا الامير فالامر فيه محمول علي ما لا معصية فيه AUTO 60 باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع بعث في نسخة باب بعث ابي موسي ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما الي اليمن قبل حجة الوداع اي بيان ذلك 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة-	2859	-1703419777706163547	248	454.5	198	758	32.71767807006836	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4707	false	8952129432315089911	93	288	440	1414	1474	300	حدثنا ابي حدثن-------ا الاعمش---- حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطب------------ا فاوقدو-ا فلما ---------هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما------ الطاعة في المعروف -----طرفه 4340 AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر يمينك وات الذي هو خير طرفه 6622 7145 امر رجلا من الانصار بتشديد الميم اي جعله اميرا قيل هو عبد الله بن حذافة السهمي	4707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2859	true	-301719539866189270	74	199	380	1014	1513	300	حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل--- رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقا------ل اليس--- امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطب-------------------------------------ا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجع-------------------------------ل بعضهم -يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم م------ن النار فما زالوا حتي------------- خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف 7257 مسلم 1840 فتح عبد الواحد اي ابن زياد عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله-------------------- بن حبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من الا-------------------------------نصار هو عبد الله بن حذافة السهمي	2859	-1703419777706163547	439	635.0	338	1038	42.292869567871094	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3096	false	-5073340339996641789	181	300	883	1434	1434	300	ابي موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قبل حجة الوداع 4342 ابو عوانة بفتح العين ابو بردة بضم الباء بعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما-	3096	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2860	true	6977452900997817000	8	116	37	534	1424	300	ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال و-------------------------------------------------------بعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما	2860	-1703419777706163547	493	960.0	386	552	89.31159210205078	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3097	false	-1287636722993360343	0	63	0	298	1466	300	انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي طرفه 4345 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ---------------------------------------------------------ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي	3097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2860	true	6977452900997817000	116	191	534	889	1424	300	انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي انظر 4345 مسلم 1733 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عبد الملك اي ابن عمير عن ابي بردة هو عامر بن ابي موسي	2860	-1703419777706163547	239	435.5	184	355	67.32394409179688	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3097	false	-1287636722993360343	240	300	1167	1466	1466	300	البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة طرفه 2261------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي-	3097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2861	true	-1260270847057430053	17	128	81	634	1478	300	البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن ابي بردة انظر 2261 مسلم 1733 فتح اسحاق اي ابن منصور او ابن شاهين خالد هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد الطحان عن الشيباني هو سليمان بن فيروز يصنع بها اي باليمن البتع بكسر الموحدة وسكون الفوقية المزر بكسر الميم وسكون الزاي جرير اي ابن عبد الحميد عبد الواحد اي ابن ذياد 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي	2861	-1703419777706163547	295	569.0	236	553	53.34539031982422	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3098	false	3502433147033718014	0	102	0	515	1520	300	الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة طرفه 4342	3098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2861	true	-1260270847057430053	128	230	634	1149	1478	300	الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلتي واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة انظر 4342	2861	-1703419777706163547	510	1015.0	408	515	99.02912902832031	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1334	false	4530661697911367105	95	212	500	1062	1510	300	حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب طرفه 1395	1334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2862	true	-4444642890698278561	147	265	710	1270	1430	300	حدثني حبان اخبرنا عبد الله عن---- زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب انظر 1395	2862	-1703419777706163547	544	1044.0	427	567	95.94356536865234	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3098	false	3502433147033718014	88	300	447	1520	1520	300	عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد ---------عن الشيباني عن ابي بردة طرفه 4342 4346 حدثني عباس بن الوليد حد----------ثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي المثناة فوق والمزر بكسر الميم وتقديم المعجمة فسره بانه نبيذ الشعير وفي النساءي المرز من الارز واما نبيذ الشعير جعه علي وزن عنب بالجيم وعين مهملة اخره هاء قاله ابن الاثير 4345 وضرب فسطاطا اي خالد والفسطاط قال الزمخشري ضرب من البيت دون السرادق 4346 عباس بن الوليد بالباء الموحدة اخره سين مهملةكذا قاله الغساني وصاحب المطالع و هو النرسي بفتح النوننسبة الي جده وقال الدمياطي عياش بالمثناة تحت اخره معجمة والاول هو الصواب وليس له في البخاري الا هذا الحديث الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر طرفه 1559----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4347 حدثني حبان اخبرنا عبد الله عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله-	3098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2862	true	-4444642890698278561	0	161	0	776	1430	300	عليه وسلم وقوله وقال وكيع الخ ساقط من نسخة عن الشيباني هو سليمان بن فيروز 4---346 حدثني عباس بن الوليد هو النرسي حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر انظر 1559 مسلم 1221 فتح عبد الواحد اي ابن زياد منيخ اي نازل ثم حل بكسر المهملة وتشديد اللام اي من احرامك استخلف بالبناء للمفعول ومر الحديث في الحج 4347 حدثني حبان اخبرنا عبد الله عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله	2862	-1703419777706163547	571	1078.0	450	1230	46.42276382446289	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3099	false	8650016828801260450	0	102	0	484	1444	300	بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	3099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2862	true	-4444642890698278561	161	263	776	1260	1430	300	بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2862	-1703419777706163547	483	965.0	381	484	99.79338836669922	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3099	false	8650016828801260450	216	300	1054	1444	1444	300	قال ابو عبد الله طوعت طاعت واطاعت لغة طعت وطعت واطعت طرفه 1395 4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا------- فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة-	3099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2863	true	8413836052526627771	46	126	233	602	1441	300	قال ابو عبد الله الخ ساقط من نسخة----------------------------- 4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة	2863	-1703419777706163547	345	652.5	270	398	86.68341827392578	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3100	false	4624037464166034247	0	86	0	415	1445	300	النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا قال -------رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 63 باب بعث علي بن ابي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه الي اليمن قبل حجة الوداع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب	3100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2863	true	8413836052526627771	126	283	602	1363	1441	300	النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء قال رجل خلفه قرت عين ام ابراهيم فتح وقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم اي بردت دمعتها وهو كناية عن السرور لان دمعة السرور باردة ودمعة الحزن حارة وقال ذلك خارج الصلاة او فيها لكن جاهلا ببطلان الصلاة به زاد معاذ اي ابن معاذ AUTO 61 باب بعث علي بن ابي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه الي اليمن قبل حجة الوداع بعث بسكون العين اي هذا بعث وفي نسخة باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهما قبل حجة الوداع وكان بعثهما مرتبا كما يعلم من الحديث 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب	2863	-1703419777706163547	410	750.0	325	761	53.87648010253906	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3100	false	4624037464166034247	216	300	1057	1445	1445	300	ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق ذوات عدد 4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في-	3100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2864	true	-8849933841230429389	31	109	158	520	1461	300	ومن شاء فليقبل اي فليمكث معنا--------------------------- 4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في	2864	-1703419777706163547	348	671.5	272	389	89.46015167236328	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3101	false	6683558366812003407	4	49	18	235	1539	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ	3101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2864	true	-8849933841230429389	207	252	1012	1229	1461	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ	2864	-1703419777706163547	217	434.0	172	217	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3101	false	6683558366812003407	179	292	921	1497	1539	300	بانها ربما كانت-------- غير بالغة او بكرا وانما اقول ليس في الحديث ان ذلك كان قبل الاستبر-----------------------اء والاستبراء يكون بعد حيضة واقلها يوم وليلة 4351------ قتيبة بن سعيد بضم القاف مصغر عمارة بن القعقاع بن شبرمة بضم العين وتخفيف الميم والقاف والعين المكررتين وضم الشين وسكون الموحدة بعث علي -------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بذهيبة بضم الذال مصغر في اديم مقروظ اي مدبوغ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين	3101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2864	true	-8849933841230429389	188	300	914	1461	1461	300	باحتمال ان تكون الجارية غير بالغة او عذ-------------------------------------------------راء وادي اجتهاده الي عدم لزوم استبراءها الي هذا اي الي علي---------- 4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن--- عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول------------- بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة ---------------في اديم مقروظ--------- لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين-	2864	-1703419777706163547	366	573.0	288	647	56.56877899169922	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3102	false	442856190971748187	0	95	0	445	1517	300	قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	3102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2865	true	2137170010002988102	8	104	43	491	1489	300	قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	2865	-1703419777706163547	445	884.0	350	448	99.33036041259766	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3103	false	8382820269356154812	30	106	160	508	1438	300	4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا طرفه 1557	3103	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2866	true	3151090017675543368	11	87	62	410	1451	300	4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا انظر 1557	2866	-1703419777706163547	344	684.0	268	348	98.85057830810547	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3104	false	2739798455922688917	8	172	38	840	1528	300	بسعايته قلت معناه بمال حصله من ولايته لان سعاية الصدقة عليه حرام كذا قيل وفيه نظر لان الصدقة هي التي حرمت عليه لا السعي يحصلها 4354 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا-------------- AUTO 64 باب غزوة ذي الخلصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين	3104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2866	true	3151090017675543368	98	300	460	1451	1451	300	بسعايته اي ب-------------------ولايته فامسك اي-------- علي احرامك ومر الحديث والذي قبله في الحج------------------------------- 4354 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا مسلم 1232 فتح AUTO 62 باب غزوة ذي الخلصة غزوة في نسخة باب غزوة ذي الخلصة بفتح الخاء وتالييها وحكي سكون ثانيها وحكي ضمه مع فتح اولها وضمه وذو الخلصة اسم البيت الذي كان فيه الصنم وقيل اسم البيت الخلصة واسم الصنم ذو الخلصة وقيل هو اسم لصنم لدوس سيعبد في اخر الزمان لخبر ورد فيه 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين-	2866	-1703419777706163547	701	1272.5	559	1050	66.76190185546875	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	180	258	922	1302	1504	300	فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احم----------------------------------------------------------------------------------------س قبيلة من بني قحطان اولاد احمس بن غوث بن انمار وهم وهي جرير ولكن جريرا ليس من اولاد احمس بل من اولاد عبقر بن انمار كذا قاله ابن عبد البر اللهم ثبت-------ه هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2867	true	4569597962783356578	124	188	640	964	1495	300	فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2867	-1703419777706163547	228	311.5	184	476	47.8991584777832	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	0	38	0	192	1504	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2867	true	4569597962783356578	116	152	594	780	1495	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية---- فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2867	-1703419777706163547	184	350.0	148	194	94.8453598022461	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	116	227	610	1170	1525	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2867	true	4569597962783356578	88	188	460	964	1495	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2867	-1703419777706163547	469	821.5	373	578	81.1418685913086	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	25	216	122	1063	1471	300	4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات طرفه 3020---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد	3105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2867	true	4569597962783356578	87	300	455	1495	1495	300	4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات انظر 3020 مسلم 2476 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان اسماعيل اي ابن ابي خالد البجلي في صدري اي عليه كما صرح به بعد 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد-	2867	-1703419777706163547	936	1851.0	746	1041	89.91354370117188	189	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	216	300	1063	1471	1471	300	يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها طرفه 3020 قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم-	3105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2868	true	987005167744313831	0	82	0	399	1494	300	يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها ----------قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2868	-1703419777706163547	398	781.5	317	409	97.31051635742188	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3106	false	594925315562638192	0	120	0	587	1498	300	قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت جريرا ورفقه ايضا من احمس قال ابن الاثير الحمس قريش وكنانة وجذيلة قيس وجذيلة من حميراسم امهم وهءلاء اولاد احمس بن الغوث بن انمار من نسل ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وكان ينافي خثعم بن انمار اخو الغوث كان ذو الخلصة بيتا لخثعم وبجيلة بالجيم علي وزن فتيلة اخو خثعم بطن من احمس ثم بعث رجلا يكني ابا ارطاة بفتح الهمزة اسمه حصين حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 65 باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	3106	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2868	true	987005167744313831	82	166	399	805	1494	300	قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات انظر 3020 مسلم 2476 فتح وشهد اي اقر بان لا اله الا الله يكني ابا ارطاة واسمه حصين بن ربيعة ومرت احاديث الباب في الجهاد في باب البشارة بالفتوح AUTO 63 باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	2868	-1703419777706163547	263	501.0	208	729	36.07681655883789	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3106	false	594925315562638192	123	178	604	862	1498	300	اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم طرفه 3662	3106	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2869	true	-4622371076869360767	0	55	0	258	1434	300	اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم انظر 3662	2869	-1703419777706163547	254	504.0	199	258	98.44961547851562	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3107	false	-5120814514217214579	35	274	175	1327	1453	300	خالد بن عبد الله ----الطحان فان قلت قول ابي عثمان-------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص علي جيش حديث مرسل قلت قول ابي عثمان في اخر الحديث ان عمرا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب الناس اليك --------------------------------------------------------------------------------------اخرجه----------------------------------------------------------- عن الارسال لان ابا عثمان له رواية عن عمرو---------- AUTO 66 باب ذهاب جرير الي اليمن 4---------------------------------------------359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك ذهاب جرير الي اليمن 4359 العبسي بالباء الموحدة نسبة الي ال---قبيلة ابن ادريس--- عبد الله الاودي عن جرير قال كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل -اليمن ذا كلاع	3107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2869	true	-4622371076869360767	1	255	7	1214	1434	300	خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء -----عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ع-----------------------------مرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس------------------------------------------------------ احب------ اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم انظر 3662 مسلم 2384 فتح اسحاق اي ابن شاهين ابو بشر الواسطي عن ابي------------ عثمان هو عبد الرحمن بن مل النهدي AUTO 64 باب ذهاب جرير الي اليمن ذهاب في نسخة باب ذهاب جرير الي اليمن اي اهله 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رض---------------------------------------------------------------ا الملوك فتح ابن ادريس هو عبد الله الاودي------------ كنت بالبحر ف-------ي نسخة كنت باليمن ذا كلاع	2869	-1703419777706163547	882	1563.0	689	1395	63.225807189941406	172	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	182	282	945	1441	1526	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا اي جيشا او قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث-ماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	1941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2870	true	-5099089427108445912	177	267	890	1342	1505	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا----------- قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	2870	-1703419777706163547	431	792.0	345	502	85.85657501220703	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3108	false	5589722657266341257	131	255	614	1234	1472	300	AUTO 67 باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث-ماءة فخرجنا وكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما طرفه 2483	3108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2870	true	-5099089427108445912	96	269	484	1352	1505	300	AUTO 65 باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة غزوة في نسخة باب غزوه سيف البحر بكسر المهملة اي ساحله وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل ساحل البحر فخرجوا وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة رضي الله عنه اسمه عامر وقيل عبد الله بن الجراح والعير بكسر العين الابل التي تحمل الميرة 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث ماءة فخرجنا وكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما انظر 2483	2870	-1703419777706163547	615	1166.5	491	868	70.85253143310547	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3109	false	8294923403859218642	5	257	23	1294	1520	300	يجعل فيه الزاد كالجراب وكان يقوت------------------------نا بضم الياء----------- وتشديد الواو وكذا مخففا فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها اي اثر فقدها قال في الرواية الاخري كنا نمصها ونشرب عليها الماء فاذا حوت مثل الظرب بفتح الظاء المعجمة وكسر الراء قال الجوهري هو الرواية فاكل منه القوم ثماني عشر ليلة وفي رواية مسلم اكلنا منه شهرا ثم امر بضلعين من اضلاعه قيل صوابه نصبتا فنصبان الضلع مءنث واجاب بعضهم بانه يجوز ذلك لان المءنث غير حقيقي وهذا سهو لان الاستثناء الي الضمير لا يتفاوت في الحقيقي وغيره والحق ان الضلع يذكر ويءنث كما في الحديث ان المراة خلقت من ضلع اعوج 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث-ماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اعضاءه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال	3109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2871	true	8497226147676388961	0	191	0	950	1478	300	يجعل فيه الزاد يقوتنا بفتح الياء وضم القاف وفي نسخة يقوتنا بضم الياء وفتح القاف وتشديد الواو قليلا قليلا في نسخة قليل قليل علي لغة ربيعة-------------------- لقد وجدنا فقدها اي مءثرا--------------------------------------------------------------- مثل الظرب بفتح الظاء المعجمة وكسر الراء -اي الجبل الصغير------------------------------------ وفي نسخة الضرب بضاد معجمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال	2871	-1703419777706163547	819	1522.5	647	1307	62.6625862121582	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3110	false	-6064430336125797568	0	124	0	589	1425	300	كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث مرات وابوه يعيد قوله انحر فان قلت ابوه لم يكن حاضرا معه في ذلك الجيش فما معني قوله انحر قلت لما سمع مقالة ابنه ان القوم جاعوا جعل نفسه كانه حاضرا وانا اسمعك بعض فضاءل هذا السيد المفضال قال ابن عبد البر رواية عن جابر كنا في بعث وع----------------لينا -------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن سعد ف---------------------نحر لنا تسع ركاءب فلما قدمنا ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الجود من شيمة ذلك البيت وقال انس كان قيس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثابة صاحب الشرطة من الامير نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت طرفه 2483------------------------------------------------------------------ 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني	3110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2871	true	8497226147676388961	177	300	886	1478	1478	300	كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت انظر 2483 مسلم 1935 فتح سفيان اي ابن عيينة ثلاثماءة راكب بدل من ضمير بعثنا اكلنا الخبط اي ورق السلم نصف شهر--------------------------------------------------------------------------- كانه الفء الزاء-------------------------د المذكور في ال------------رواية السابقة من ودكه اي من شحمه حتي ثابت الينا اجسامنا اي رجعت الي ما كانت عليه من القوة والسمن من اضلاعه في نسخة من اعضاءه الي اطول رجل معه هو قيس بن سعد بن عبادة نهاه اي عن النحر ل--------------------------------------اجل- قلة الظهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهيت بالبناء للمفعول والناهي له ابو عبيدة عمرو اي ابن دينار صالح هو ذكوان السمان 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني-	2871	-1703419777706163547	153	91.0	112	922	16.5943603515625	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3803	false	7149258835043031348	71	137	382	729	1503	300	يقول بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاث-ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة---------- نرصد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط والقي---- البحر حوتا يقال له- العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا ب--ودكه حتي صلحت------ اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه-------------------------------------------------------------------------- فمر الراكب تحته--------- وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم---- ثلاث جزاءر ثم------------------------------- نهاه ابو عبيدة طرفه	3803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2871	true	8497226147676388961	67	165	342	831	1478	300	يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر------- تحته قال جابر وكان----- رجل -------من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه ---------------	2871	-1703419777706163547	287	395.5	229	530	54.150943756103516	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1411	false	-4761967334541565868	148	197	719	949	1438	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369	1411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2872	true	8620338319121111658	199	245	970	1187	1444	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي--------- صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس---- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369	2872	-1703419777706163547	199	363.0	155	236	84.32203674316406	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	208	293	1034	1447	1488	300	4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4364 حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء	3111	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2872	true	8620338319121111658	187	300	909	1444	1444	300	4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح فليح اي ابن سليمان عن الزهري هو محمد بن مسلم بن شهاب لا يحج الخ مر في الحج في باب لا يطوف بالبيت عريان 4364 حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء-	2872	-1703419777706163547	408	787.5	324	536	76.11940002441406	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	139	199	690	998	1488	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله طرفه 2483	3111	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2872	true	8620338319121111658	16	76	79	387	1444	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله انظر 2483	2872	-1703419777706163547	304	604.0	244	308	98.70130157470703	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	71	111	364	561	1544	300	عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2872	true	8620338319121111658	0	40	0	197	1444	300	عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	2872	-1703419777706163547	196	391.0	156	197	99.49238586425781	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	34	110	174	539	1472	300	بن حفص بن غياث حدث-----نا------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس---- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2873	true	-7558289512024127224	186	257	965	1301	1502	300	بن مضر بن نزار 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة--------------------------- عن صفوان بن محرز المازني- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرءي ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2873	-1703419777706163547	234	361.5	180	422	55.45023727416992	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3112	false	3913684389394443938	163	238	795	1150	1442	300	AUTO 69 باب وفد بني تميم-------------------------------------------------------------- 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء- ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله طرفه 3190	3112	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2873	true	-7558289512024127224	168	259	893	1311	1502	300	AUTO 67 باب وفد بني تميم وفد بني تميم اي ابن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار 4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرءي ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله انظر 3190	2873	-1703419777706163547	350	659.0	275	418	83.7320556640625	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1977	false	-5216847252826518174	39	138	208	677	1486	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	1977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2874	true	-3865633928565461265	53	105	255	501	1427	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم----------- هم اشد امتي علي الدجال-------------------------------------------------------------------- وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	2874	-1703419777706163547	235	414.5	184	477	49.2662467956543	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3113	false	-8564195943474174259	176	300	904	1503	1503	300	غزوة عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر الفزاري وفزارة حي من غطفان قال ابن عبد البر شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة مسلما بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغار واصاب منهم ناسا وسبي منهم نس------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 4366 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي علي الدجال وكانت فيهم سبية عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قوم او قومي طرفه 2543-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم-	3113	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2874	true	-3865633928565461265	4	168	18	807	1427	300	غزوة عيينة بن حص-ن بن حذيفة بن بدر ----------------------------------------------------------------------------------------------بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغار واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه قال ابن اسحاق هو محمد صاحا المغازي فاغار اي عليهم نساء في نسخة سباء 4366 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي علي الدجال وكانت فيهم سبية عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قوم او قومي انظر 2543 مسلم 2525 فتح جرير اي ابن عبد الحميد الرازي عن ابي زرعة هو هرم البجلي بعد ثلاث اي ثلاث خصال وكانت فيهم في نسخة وكانت منهم سبية اي جارية مسبية ومر الحديث في باب من ملك من العرب رقيقا 4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم	2874	-1703419777706163547	500	944.0	397	884	56.56108474731445	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	0	67	0	315	1470	300	عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح--------تي انقضت اطرافه 7302	3114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2874	true	-3865633928565461265	168	235	807	1123	1427	300	عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا الحجرات حتي انقضت------- 7302	2874	-1703419777706163547	307	599.5	241	323	95.04644012451172	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3421	false	-3830655103552408694	160	240	770	1150	1455	300	4847 حدثنا ا--لحسن بن محمد حدثنا حجاج عن --------ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت	3421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2874	true	-3865633928565461265	155	234	742	1118	1427	300	4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا الحجرات ح------------تي انقضت	2874	-1703419777706163547	326	578.0	253	401	81.29676055908203	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	25	115	119	579	1524	300	1398 حدثنا حجاج حدث---------نا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	1252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2875	true	-5484963297080085118	197	286	985	1436	1502	300	4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي--- جمرة قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة---- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2875	-1703419777706163547	396	700.0	314	487	81.31417083740234	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	110	201	514	983	1466	300	باب اداء الخمس من الدي--ن 3095 حدثنا ابو النعمان حد--ثنا حما-------د عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ منه وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53	2362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2875	true	-5484963297080085118	192	288	959	1444	1502	300	باب اداء الخمس من الايمان 4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت انظر 53	2875	-1703419777706163547	397	677.5	314	523	75.90821838378906	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	1	78	6	394	1503	300	يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر-- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت طرفه 53	2611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2875	true	-5484963297080085118	213	288	1058	1444	1502	300	يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت انظر 53	2875	-1703419777706163547	335	594.0	266	414	80.91787719726562	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	202	300	983	1470	1470	300	ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من-	3114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2875	true	-5484963297080085118	0	98	0	488	1502	300	ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من	2875	-1703419777706163547	487	969.0	390	488	99.79508209228516	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	0	47	0	234	1508	300	المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله وفد عبد	3115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2875	true	-5484963297080085118	98	230	488	1138	1502	300	المغانم الخمس وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح اسحاق اي ابن ابراهيم بن راهويه ابو عامر هو عبد الملك بن عمرو قرة اي ابن خالد السدوسي عن ابي جمرة هو نصر بن عمران الضبعي ان لي جرة في نسخة ان لي جارية تنتبذ لي نبيذا بفتح الفوقية بالبناء للفاعل واسند الفعل الي الجرة مجازا وفي نسخة ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ بضم التحتية بالبناء للمفعول والمعني عليها ينتبذ لي فيها نبيذ في جر بفتح الجيم وتشديد الراء جمع جرة ومر الحديث في الايمان في باب اداء الخمس من الايمان 4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا	2875	-1703419777706163547	224	417.0	177	650	34.46154022216797	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	251	903	1264	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53------------ 4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني	3115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2875	true	-5484963297080085118	228	300	1130	1502	1502	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح 4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني-	2875	-1703419777706163547	356	692.5	288	373	95.4423599243164	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	243	300	1229	1513	1513	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا-	4976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2875	true	-5484963297080085118	20	86	95	424	1502	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به--- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا	2875	-1703419777706163547	268	492.5	213	340	78.82353210449219	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	1	75	6	389	1522	300	وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه ---الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2876	true	6211828525212144956	20	82	87	410	1495	300	وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر و-------انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر الناس ----عنهما -قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام	2876	-1703419777706163547	289	507.0	233	386	74.87046813964844	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	181	278	920	1413	1522	300	علي امته سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2876	true	6211828525212144956	80	174	403	894	1495	300	الي ام س--لمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2876	-1703419777706163547	425	745.5	341	537	79.14338684082031	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	251	300	1264	1508	1508	300	عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد-	3115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2876	true	6211828525212144956	0	49	0	245	1495	300	عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد	2876	-1703419777706163547	244	483.0	196	245	99.59183502197266	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	0	236	0	1193	1494	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان طرفه 1233 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4370 عن بكير بضم الباء مصغر وكذا كريب والمسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني وحديث الركعتين بعد العصر تقدم في ابواب الصلاة انهما ركعتان من سنة الظهر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عمل عملا استمر عليه فهما من خواصه 4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين طرفه 892---------------------------------------- AUTO 72 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال	3116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2876	true	6211828525212144956	49	286	245	1440	1495	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان انظر 1233 مسلم 834 فتح ابن وهب هو عبد الله المصري عمرو اي ابن دينار اخبرنا بالبناء للمفعول تصليها اي صلاة الركعتين وفي نسخة تصليهما اي الركعتين سالت عن الركعتين اي عن حكمهما ومر ال--------------------------------------------------------------------------------------------حديث في باب اذا كلم في--------------- الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين انظر 892 فتح اول جمعة جمعت الخ مر في كتاب الجمعة AUTO 70 باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال	2876	-1703419777706163547	959	1732.0	767	1403	68.35353088378906	186	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0586	false	-2927279315956913993	227	273	1123	1352	1486	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2877	true	-4551801043195285713	50	160	242	744	1392	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	2877	-1703419777706163547	228	445.0	182	502	45.41832733154297	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0595	false	1381856411928227008	120	160	584	777	1480	300	حدثنا قتيبة قال حد-------ثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2877	true	-4551801043195285713	20	65	103	318	1392	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	2877	-1703419777706163547	165	297.0	129	219	75.34246826171875	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1898	false	9163514847139246898	93	137	470	681	1523	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2877	true	-4551801043195285713	20	65	103	318	1392	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	2877	-1703419777706163547	211	415.5	167	215	98.13953399658203	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	232	300	1173	1494	1494	300	وحديث ثمامة بن اثال------------------------------- 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان-	3116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2877	true	-4551801043195285713	9	83	47	400	1392	300	وحديث ثمامة بن اثال اي ابن النعمان بن مسلمة الحنفي 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان	2877	-1703419777706163547	321	617.0	254	353	90.93484497070312	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	0	62	0	274	1432	300	تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي -----كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم	3117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2877	true	-4551801043195285713	83	146	400	679	1392	300	تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم	2877	-1703419777706163547	270	538.0	209	279	96.7741928100586	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	214	300	1035	1432	1432	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال-	3117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2877	true	-4551801043195285713	146	232	679	1077	1392	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال	2877	-1703419777706163547	397	789.0	312	398	99.74874114990234	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2666	false	9149194466898415022	7	241	36	1179	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر بانه كان من بني النجار وكان قد تنصر كما تنصر فرقة من قريش او وقع هذا من رجلين فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض اي القته علي وجه الارض وهذه من ابهر المعجزات اذ لم يحك في الدهر مثلها 3618 بكير بضم الباء مصغر اذا هلك كسري فلا كسري بعده اي بتلك الشوكة فلا ينافي وجود من كان بعده من ذريته وكذا قيصر 3620 قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثير كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت اطرافه 7461 3621---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	107	279	519	1363	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2878	-1703419777706163547	698	1351.0	557	1273	54.83110809326172	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	196	300	946	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتب الي ثمامة فخلي سبيل قومه 4373 قدم مسيلمة الكذاب مع قومه في بشر كثير قد ذكرنا في علامات النبوة ان من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه----------------------------- قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك-	3118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	134	235	648	1127	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها---------------- في بشر كثير----------------------------- من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك	2878	-1703419777706163547	399	741.0	315	524	76.14503479003906	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	1	89	3	419	1440	300	ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م ولا وا-------------------------------لله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 462 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير هو وهو من سادات قومه ف-قال -لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	69	164	325	789	1456	300	ولكن اسلمت مع محمد---------- صلي الله عليه وسلم بمعني وافقته علي دينه الحق فصرنا متصاحبين في الاسلام ولا والله فيه تقديم وتاخير وحذف اي والله لا ارجع الي دينكم ومر الحديث في باب ربط الاسير في المسجد--------------------- 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من------------- قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2878	-1703419777706163547	319	525.0	249	508	62.7952766418457	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	0	46	0	246	1517	300	اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة طرفه 3621	3119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	235	281	1127	1373	1456	300	اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة انظر 3621	2878	-1703419777706163547	242	480.0	196	246	98.37398529052734	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3121	false	-8753440567863194297	0	153	0	755	1498	300	بن عامر فاتا-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب ف--------وقف عليه فكلم----------ه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتك-----------------------------------------------ه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني ف--انصرف النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3620 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي----------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي----------------------- فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب طرفه 3621	3121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	154	281	741	1373	1456	300	من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس--------------------------------------------------- وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال--------------------------------------------------------------------------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت ---------يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر--------------------- 3620 مسلم 2273 فتح 4374 ق---------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت-------- في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانه----ما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي---------- احدهما العنسي----------------------- والاخر مسيلمة انظر------- 3621	2878	-1703419777706163547	377	528.0	292	933	40.40728759765625	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	195	236	962	1160	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	4909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	107	198	519	949	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	2878	-1703419777706163547	173	314.0	137	455	38.021976470947266	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	46	134	246	699	1517	300	4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي -----الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة طرفه 3621-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم	3119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2879	true	681923088984073192	34	164	162	820	1514	300	4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة انظر 3621 مسلم 2274 فتح اسحاق اي ابن نصر عن معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه فكبرا بضم الموحدة اي عظما وثقلا فاوحي الي في نسخة فاوحي الله الي صاحب صنعاء هو الاسود العنسي بنون وصاحب اليمامة هو مسيلمة الكذاب 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم	2879	-1703419777706163547	449	875.0	361	658	68.2370834350586	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	228	300	1141	1517	1517	300	اليمامة صاحب صنعاء هو الاسود العنسي----- وصاحب اليمامة--- مسيلمة الكذاب 4376 4377- الصلت بن محمد بصاد مهملة ابو--------------------- رجاء العطاردي بضم العين قال كنا نعبد الحجر اي في الجاهلية فاذا وجدنا خيرا-------- منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر-	3119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2879	true	681923088984073192	122	198	600	987	1514	300	الي---- صاحب صنعاء هو الاسود العنسي بنون وصاحب اليمامة هو مسيلمة الكذاب 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقو---------ل كنا نعبد الحجر ف---------------اذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر	2879	-1703419777706163547	325	576.5	261	415	78.3132553100586	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3120	false	3743779527578170002	1	28	4	144	1484	300	4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	3120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2879	true	681923088984073192	259	286	1299	1439	1514	300	4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	2879	-1703419777706163547	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4643	false	-5465216311839545321	29	104	138	535	1533	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون طرفه 238 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة طرفه 3621	4643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2879	true	681923088984073192	35	93	167	468	1514	300	حدثنا اسحاق بن نصر حد------------ثنا عبد الرزاق عن---- معمر عن همام انه سمع ابا-------------------- هريرة------------- رضي الله عنه يقول -----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم ا----تيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا عل--------ي فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة انظر 3621	2879	-1703419777706163547	260	413.5	207	403	64.51612854003906	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	225	299	1084	1437	1440	300	من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس--------------------------------------------------- وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي--------------- مسيلمة في اصحابه فقال-------------------------------------------------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت ---------يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2880	true	-4099101216116818365	102	184	489	883	1453	300	بن عامر فاتا-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب ف--------وقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتك-----------------------------------------------ه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني ف--ا-----------------------------------نصرف النبي صلي الله عليه وسلم	2880	-1703419777706163547	220	328.5	168	491	44.8065185546875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3120	false	3743779527578170002	252	300	1256	1484	1484	300	عبيدة بن نشيط بضم العين مصغر عبدة وفتح النون وكسر المعجمة وكان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله-	3120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2880	true	-4099101216116818365	62	102	304	489	1453	300	عبيدة بن نشيط و--------------------------------------------كان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله	2880	-1703419777706163547	183	351.0	144	229	79.91266632080078	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3121	false	-8753440567863194297	0	151	0	745	1498	300	بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3620---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	3121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2880	true	-4099101216116818365	102	300	489	1453	1453	300	بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3620 مسلم 2273 فتح عن صالح اي ابن كيسان بنت الحارث بمثلثة هي امراة من بني النجار واسمها كيسة ابن كريز مصغر كرز بكاف فراء فزاي وهي ام عبد الله قيل صوابه ام ولد عبد الله لا امه قال شيخنا وهو اعتراض متجه واطال في بيانه مع زيادة 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب-	2880	-1703419777706163547	740	1459.0	590	965	76.6839370727539	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	89	140	409	638	1446	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر طرفه 3620 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	4641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2880	true	-4099101216116818365	234	279	1118	1317	1453	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر--------------- فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب	2880	-1703419777706163547	197	368.0	152	229	86.02619934082031	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3122	false	-2391844315053643188	0	74	0	371	1538	300	زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح	3122	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2881	true	3376589484695542241	91	165	466	837	1514	300	زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح	2881	-1703419777706163547	371	742.0	297	371	100.0	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	0	63	0	308	1474	300	4381 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح طرفه 3745-------------- 4382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن	3123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2881	true	3376589484695542241	234	300	1193	1514	1514	300	4381 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح انظر 3745 مسلم 2420 فتح 4382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن-	2881	-1703419777706163547	303	585.5	241	322	94.09938049316406	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	39	112	193	535	1450	300	قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذ------ا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي	1813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2882	true	-8894685223961690106	71	136	359	664	1447	300	قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك ه---------------------------------------------------------------------كذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا- فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو	2882	-1703419777706163547	225	338.0	171	384	58.59375	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	117	236	589	1166	1478	300	حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------------------- رضي الله عنه قا---ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2882	true	-8894685223961690106	54	178	274	875	1447	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان---------------------- سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاث---------------------------ا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني	2882	-1703419777706163547	389	545.5	293	674	57.71513366699219	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	63	300	308	1474	1474	300	خالد عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح طرفه 3744-------------- AUTO 75 باب قصة عمان والبحرين 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم قصة عمان والبحرين قال ابن الاثير هو بضم العين وتخفيف الميم صقع عند البحرين واما بفتح العين وتشديد الميم مدينة قديمة بالشام من ارض البلقاء 4383 روي حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وعده ان جاء مال البحرين ليعطيه كذا وكذا فلم يرتاب الا في خلافة الصديق فوفي له ما وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث مر في ابواب الجهاد وغيره ونشير الي الفاظ علي طريقه التضمن ابن المنكدر بضم الميم وكسر الدال------ يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان-	3123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2882	true	-8894685223961690106	0	180	0	883	1447	300	خالد عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح انظر 3744 مسلم 2419 فتح AUTO 73 باب قصة عمان والبحرين قصة عمان بضم العين وتخفيف الميم باليمن والبحرين تثنية بحر في الاصل موضع بين البصرة وعمان والنسبة اليه بحراني 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان	2882	-1703419777706163547	747	1434.5	591	1296	57.63888931274414	153	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3124	false	3983715120821016980	0	45	0	213	1426	300	تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 76 باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم	3124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2882	true	-8894685223961690106	180	300	883	1447	1447	300	تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمس ماءة فقال خذ مثلها مرتين انظر 2296 مسلم 2314 فتح سفيان اي ابن عيينة ابن المنكدر هو محمد عني اي علي ومر الحديث مرارا وعن عمرو اي ابن ابي دينار عن محمد بن علي هو المعروف بالباقر بن زين العابدين بن علي بن الحسين بن علي ووهم من زعم انه ابن الحنفية ذكره شيخنا AUTO 74 باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم-	2882	-1703419777706163547	211	404.0	167	565	37.345130920410156	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3124	false	3983715120821016980	28	86	128	401	1426	300	قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم------------------------------------------------- مني وانا منهم------------------------------------------------ 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا	3124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2883	true	6358989567058335838	5	81	22	392	1435	300	قدوم الاشعريين واهل اليمن العطف فيه من عطف العام علي الخاص لان اشعر المنسوب اليه الاشعريين قبيلة باليمن هم اي الاشعريون مني وانا منهم اي في الاتفاق علي طاعة الله و من اتصالية كما مر 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا	2883	-1703419777706163547	241	431.0	187	370	65.1351318359375	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3124	false	3983715120821016980	219	300	1053	1426	1426	300	ابن ابي زاءدة يحيي بن زكريا 4384 وعن -------------------ابي موسي -------------قال قدمت انا واخي من اليمن قد سبق ان له اخوة ثلاثة قدموا معه في السفينة لكن يمكن ان يكون حين اسلم فانه قدم مكة وهذا التعليق وصله ما نري ابن مسعود وامه الا من اهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له طرفه 3763-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4385 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده-	3124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2883	true	6358989567058335838	55	150	275	707	1435	300	ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا------------------------------------------------------------------------------------------ ما نري ابن مسعود وامه الا من اهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له انظر 3763 مسلم 2460 فتح ابن ابي زاءدة هو يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة واخي هو ابو رهم او ابو بردة ومر الحديث في مناقب ابن مسعود 4385 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده	2883	-1703419777706163547	247	424.5	191	522	47.31800842285156	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3125	false	-702542941649877426	0	169	0	832	1483	300	وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها وتحللتها طرفه 3133 البخاري في ابواب الشركة ما نري ابن مسعود بضم النون اي نظن وامه ام عبد بنت عبد ود الزهرية من قرابة ام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديث منقبة لابن مسعود وامه 4385 ابو نعيم بضم النون مصغر ------------------------------------------------------------عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي لما قدم	3125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2883	true	6358989567058335838	150	298	707	1429	1435	300	وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها انظر--------- 3133 مسلم 1649 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم هو الفضل بن دكين عبد السلام اي ابن حرب بن سلمة النهدي عن ايوب اي السختياني عن ابي قلابة هو عب--------د الله بن زيد الجرمي عن زهدم	2883	-1703419777706163547	620	1178.0	492	892	69.50672912597656	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	32	110	164	539	1472	300	حدثنا عمر- بن حفص بن غياث حدثنا اب-----ي حدثنا الاعمش حدثنا--------- جامع بن شداد عن--- صفوان بن محرز ا----نه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت--------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد---- بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس-------------------------- من اهل اليم-------------------------ن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2884	true	-8225479136867588871	37	114	179	557	1462	300	حدثني عمرو بن --------علي حدثنا ابو عاصم حدثنا -سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا-- عمران بن حصين--------------- قال جاءت بنو تميم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2884	-1703419777706163547	237	294.5	180	466	50.858367919921875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3125	false	-702542941649877426	278	300	1372	1483	1483	300	4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا-	3125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2884	true	-8225479136867588871	36	58	174	286	1462	300	4386 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان حدثنا ابو صخرة جامع بن شداد حدثنا صفوان بن محرز المازني حدثنا	2884	-1703419777706163547	111	217.0	90	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3126	false	5137037769285872307	216	300	1105	1537	1537	300	حيث يطلع قرنا الشيطان مجاز عن كثرة الشرور فان الحيوان انما يءذي بقرنه واتي بالتثنية دلالة علي الكثرة----------------- 4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه-	3126	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2884	true	-8225479136867588871	184	273	891	1337	1462	300	حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر انظر 3302 مسلم 51 فتح عن ابي مسعود هو عقبة بن عمرو البدري ومر الحديث اواخر بدء الخلق 4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	2884	-1703419777706163547	353	662.5	283	450	78.44444274902344	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3126	false	5137037769285872307	0	116	0	567	1537	300	عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله طرفه 3190--------------------------------------------------------------------------------- 4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر طرفه 3302	3126	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2884	true	-8225479136867588871	58	192	286	934	1462	300	عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله انظر 3190 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد سفيان اي الثوري جاءت بنو تميم الخ مر في بدء الخلق 4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر انظر 3302	2884	-1703419777706163547	559	1098.0	443	648	86.26543426513672	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3127	false	3434174689258826016	3	118	15	584	1529	300	4389 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان طرفه 3301----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية طرفه 3301--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك	3127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2885	true	-7899367999030430384	65	247	327	1210	1451	300	4389 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان انظر 3301 مسلم 52 فتح الايمان يمان اصله يمني بياء النسبة فحذفت الياء تخفيفا وعوض عنها الالف اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو ابو بكر عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال عن ابي الغيث هو سالم مولي عبد الله بن مطيع 4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية انظر 3301 مسلم 52 فتح ابو اليمان اي الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك	2885	-1703419777706163547	561	1064.5	446	883	63.533409118652344	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3127	false	3434174689258826016	254	300	1317	1529	1529	300	قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف-	3127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2885	true	-7899367999030430384	247	293	1210	1423	1451	300	قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف	2885	-1703419777706163547	212	419.0	167	213	99.530517578125	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1969	false	3722170232779897442	26	85	128	405	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول 2531 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدث-------------------------------------نا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق	1969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2886	true	-8439531932859713194	117	184	548	866	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال ال----------لهم اهد دوسا وات بهم انظر 2937 مسلم 2524 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابن ذكوان هو عب-------------------د الله واءت بهم اي مهديين 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة -------------قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق	2886	-1703419777706163547	152	231.0	117	360	42.22222137451172	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3128	false	4506443648862015327	7	98	29	455	1436	300	ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي---------------------------------- 4392 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم طرفه 2937	3128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2886	true	-8439531932859713194	0	140	0	657	1407	300	ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة فتح عبدان لقب عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري اجل اي نعم ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب الخ كان خباب يعتقد ان النهي عن خاتم الذهب للتنزيه فنبهه ابن مسعود علي انه للتحريم AUTO 75 باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي قصة دوس والطفيل بن عمرو اي بيانها 4392 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم انظر 2937	2886	-1703419777706163547	421	813.0	330	657	64.07914733886719	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3128	false	4506443648862015327	232	300	1111	1436	1436	300	ان دوسا ه---لكت عصت وابت بدل من هلكت بدل الكل باقامة السبب مقام المسبب اللهم اهد دوسا وات به----------------------------------------------------------------------------------------م وكذا جري وحديث ابي هريرة واباق غلامه تقدم في ابواب الصلاة فان قلت ذكر هناك ان غلامه ضل قلت كان الامر كذلك لكن ظن ابو هريرة انه 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله-	3128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2886	true	-8439531932859713194	123	179	578	842	1407	300	ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال -------------------------اللهم اهد دوسا وات بهم انظر 2937 مسلم 2524 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابن ذكوان هو عبد الله واءت بهم اي مهديين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله	2886	-1703419777706163547	153	161.0	120	417	36.69064712524414	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3129	false	-1196173881933579042	0	64	0	305	1487	300	عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 78 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم	3129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2886	true	-8439531932859713194	179	259	842	1227	1407	300	عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله------ فاعتقته انظر 2530 فتح اسماعيل اي ابن ابي خالد وعناءها بالمد اي تعبها ومر الحديث في كتاب العتق AUTO 76 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم	2886	-1703419777706163547	298	578.5	235	391	76.21483612060547	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1370	false	8792047697381219209	12	112	51	576	1550	300	صلي الله عليه وسلم-------------- كاهل-------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم العمرة------------------------------- ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا طرفه 294	1370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2887	true	1394702508080748850	115	231	559	1154	1481	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294	2887	-1703419777706163547	485	870.0	387	605	80.16529083251953	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	38	113	186	560	1475	300	عن عاءشة ق--------------الت خرجنا-------------------------------- في حجة الوداع فاهللنا بعمرة اي بعد فسخ ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهم------ا فقدمت---- مكة وانا حاءض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن ------------------الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا طرفه 294	1420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2887	true	1394702508080748850	105	231	512	1154	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة----------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294	2887	-1703419777706163547	330	503.0	263	676	48.816566467285156	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3129	false	-1196173881933579042	68	118	324	571	1487	300	اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا ابالي اذا	3129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2887	true	1394702508080748850	0	50	0	247	1481	300	اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا ابالي اذا	2887	-1703419777706163547	247	494.0	197	247	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	271	300	1371	1500	1500	300	4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن-	3130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2887	true	1394702508080748850	257	286	1286	1416	1481	300	4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن	2887	-1703419777706163547	129	253.0	101	130	99.23076629638672	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	0	133	0	672	1500	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا طرفه 294	3130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2887	true	1394702508080748850	98	231	482	1154	1481	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294	2887	-1703419777706163547	668	1332.0	535	672	99.4047622680664	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	55	124	281	625	1487	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي	1503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2888	true	-8310487809865367531	45	106	213	528	1474	300	حدثن--------ي بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت-- طارقا------- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء--------- فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------ طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة و--اتيت امراة من قيس ففلت راسي	2888	-1703419777706163547	283	482.0	225	351	80.62677764892578	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3131	false	9138471193897159718	259	300	1294	1500	1500	300	ففلت راسي بالفاء واللام مخففة اخراج القمل ونحوه---------------- -----------من الشعر--------------------------- 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر اخبرنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-	3131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2888	true	-8310487809865367531	136	188	670	923	1474	300	ففلت راسي بالتخفيف اي اخرجت-------- القمل منه ومر الحديث في باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلاله 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر اخبرنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته	2888	-1703419777706163547	177	306.5	140	261	67.81609344482422	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3131	false	9138471193897159718	13	101	61	505	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد---------------------------------------------------------------------------------------------- 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي طرفه 1559	3131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2888	true	-8310487809865367531	0	108	0	538	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد مسلم 1245 فتح ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزبز انما كان ذلك بعد المعرف اي بعد الوقوف بعرفة 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي انظر 1559	2888	-1703419777706163547	440	864.5	352	538	81.78438568115234	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	0	93	0	457	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت حفصة فما يمنعك فقال لبدت راسي وقلدت هديي فلست احل حتي انحر هديي طرفه 1566----------------------------------------------------------------------------------------------- 4399 حدثنا ابو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي	3132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2888	true	-8310487809865367531	188	300	923	1474	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت حفصة فما يمنعك فقال لبدت راسي وقلدت هديي فلست احل حتي انحر هديي انظر 1566 مسلم 1229 فتح فما يمنعك اي ان تحل من عمرتك المضمومة الي الحج ومر الحديث في باب التمتع والاقران 4399 حدثنا ابو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي-	2888	-1703419777706163547	452	883.0	360	552	81.8840560913086	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	93	140	457	683	1497	300	شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم طرفه 1513---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي	3132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2889	true	6718852166917878549	0	76	0	362	1523	300	شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم انظر 1513 مسلم 1334 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة فهل يقضي اي يجري ومر الحديث في باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي	2889	-1703419777706163547	222	428.0	175	362	61.325965881347656	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	219	300	1082	1497	1497	300	فليح روي---- عن ابن عمر ----------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل البيت يوم الفتح وقد سلف مرارا فان قلت ما وجه ايراده في ابواب الحج قلت دلالة علي ان دخول البيت سنة للحجاج القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من-	3132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2889	true	6718852166917878549	54	122	260	617	1523	300	فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عا----------م الفتح وهو مردف اسام---------------------------------------------ة علي------------------------- القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من	2889	-1703419777706163547	313	548.0	251	437	71.62471771240234	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3133	false	6627058428343186920	0	126	0	643	1508	300	وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء طرفه 397------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله عليه وسلم احابستنا هي فقلت انها قد افاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر طرفه 294	3133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2889	true	6718852166917878549	122	293	617	1488	1523	300	وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء انظر 397 مسلم 1329 فتح محمد اي ابن رافع بن ابي زيد القشيري او ابن يحيي الذهلي فليح اي ابن سليمان علي القصواء بالمد هي ناقته صلي الله عليه وسلم وسميت بذلك لعلوها مرمرة هي واحدة المرمر جنس من الرخام نفيس ومر الحديث في الصلاة والحج وغيرهما 4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله عليه وسلم احابستنا هي فقلت انها قد افاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر انظر 294	2889	-1703419777706163547	635	1250.0	509	871	72.90470886230469	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3133	false	6627058428343186920	126	300	643	1508	1508	300	4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين بالسيف المهملة تثنية سطر ورواه بعضهم بالمعجمة قال القاضي مصحف والصواب المهملة 4401 وحديث صفية يدل علي سقوط طواف الوداع عن الحاءض 4402 عن ابن عمر كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وما ندري ما حجة الوداع هذا محمول علي ان هذا كان بعد الحج ولم يدروا سبب التسمية ثم علموا المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057------------- 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا-	3133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2890	true	1339587135749765489	8	123	36	592	1428	300	4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد الله واثني عليه ثم ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا	2890	-1703419777706163547	538	1044.0	427	879	61.20591735839844	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	0	114	0	541	1475	300	في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742----------------------------------------------------------------------- 4404 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري طرفه 3949------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 121	3134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2890	true	1339587135749765489	123	288	592	1379	1428	300	في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1743 مسلم 66 فتح ابن وهب هو عبد الله طافية اي بارزة ومر الحديث في كتاب الحج 4404 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري انظر 3949 مسلم 1354 فتح زهير اي ابن معاوية وانه حج بعدما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها لانه توفي في اواءل العام الثاني لعامها حجة الوداع بالنصب بدل من حجة واحدة ومر الحديث في اول المغازي 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 121	2890	-1703419777706163547	528	991.0	414	787	67.09021759033203	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2431	false	1881092617567983695	39	97	177	472	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	2	55	11	283	1492	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2891	-1703419777706163547	269	513.0	216	295	91.18643951416016	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	218	300	1066	1475	1475	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم-	3134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	1	83	6	416	1492	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	2891	-1703419777706163547	409	813.0	328	410	99.75609588623047	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	153	0	755	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين طرفه 67 4407 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن ش----هاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم 4406 عن ابي بكرة اسم الابن عب---------------------------------------------------------------------د الرحمن والاب--------- نفيع بن الحارث الزمان-------------------- قد استدار	3135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	83	223	416	1099	1492	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين انظر 67----------------------------------------------------- مسلم 1679 فتح عبد الوهاب اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد المجيد ايوب اي السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن ابن ابي بكرة هو عبد الرحمن عن ابي بكرة هو نفيع بن الحارث الزمان المراد به هنا العام قد استدار	2891	-1703419777706163547	561	1047.0	446	857	65.46090698242188	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	258	300	1265	1470	1470	300	النحر 5550 حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر-	3830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	0	38	0	189	1492	300	العلم 4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر	2891	-1703419777706163547	174	306.5	137	208	83.65384674072266	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	209	300	1067	1525	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا-	3831	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	52	144	266	731	1492	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا	2891	-1703419777706163547	457	891.5	367	465	98.27957153320312	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	0	38	0	175	1494	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	3832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	144	182	731	906	1492	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	2891	-1703419777706163547	167	320.0	129	176	94.88636016845703	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	54	260	250	1266	1476	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 7447 عن محمد هو --------------------------------------------------ابن سير------------------------------ين عن ابي بكرة--- نفيع بن الحارث وابنه عبد الرحمن وحديثه --------------ان الزمان قد استدار	4901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2891	true	-6717471189475365736	1	223	6	1099	1492	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق -محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين انظر 67 مسلم 1679 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد ايوب اي السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن ابن ابي بكرة هو عبد الرحمن عن ابي بكرة هو نفيع بن الحارث الزم--------------------ان المراد به هنا ال-عام قد استدار	2891	-1703419777706163547	932	1755.0	740	1121	83.14005279541016	177	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1377	false	-657992738716774161	141	218	735	1099	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر طرفه 294 1563 حدثنا	1377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2892	true	6616881477176256816	86	153	436	748	1447	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر-------------- حدثنا	2892	-1703419777706163547	287	492.0	225	381	75.32808685302734	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	146	248	770	1248	1502	300	سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره قال --------الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن	2868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2892	true	6616881477176256816	209	300	1019	1447	1447	300	سعد ع--------ن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال--- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس----------------------------------------- ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن-	2892	-1703419777706163547	404	730.0	316	488	82.7868881225586	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	102	138	504	679	1483	300	4407 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم	3135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2892	true	6616881477176256816	2	38	12	187	1447	300	4407 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم	2892	-1703419777706163547	175	350.0	139	175	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	264	300	1304	1483	1483	300	اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي------------------------------- فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة طرفه 45------------------------------------------------------------------------------------------ 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود-	3135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2892	true	6616881477176256816	37	96	181	482	1447	300	اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال عمر اني لاعلم اي مكان انزلت انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة انظر 45 مسلم 3017 فتح ان اناسا من اليهود الي اخره مر في كتاب الايمان في باب زيادة الايمان ونقصانه 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود	2892	-1703419777706163547	175	308.0	140	301	58.13953399658203	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	0	168	0	795	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي يوم النحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله طرفه 294----------------------------------------------------------------------------- 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه	3136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2892	true	6616881477176256816	96	280	482	1354	1447	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي يوم النحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله انظر 294 مسلم 1211 فتح خرجنا مع رسول الله الخ مر الحديث في الحج في باب التمتع والقران 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه	2892	-1703419777706163547	791	1566.0	623	872	90.71100616455078	167	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	0	52	0	236	1473	300	سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت	4256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2892	true	6616881477176256816	202	253	989	1218	1447	300	سعد حدث-نا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت	2892	-1703419777706163547	209	371.0	160	243	86.00823211669922	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	248	293	1248	1471	1502	300	تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2893	true	-196020059611786511	0	45	0	222	1424	300	تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2893	-1703419777706163547	222	439.0	177	223	99.55156707763672	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	1	272	3	1317	1437	300	تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة طرفه 56 4----------------------------------------------------------410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع طرفه 1726 4--------------411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم طرفه 1726 4-------------------------------------------------------------------------412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بمني في حجة الوداع يصلي بالناس فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع النا----------------------------------------------------س طرفه 76 الباءس الشديد الحاجة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة لانهم كانوا يكرهون الموت بها لانهم هجروا منها لله 4410 4411 ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة انس بن عياض 4412 قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات كان يسير في افاضة من عرفات---------------- 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص طرفه 1666------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن	3137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2893	true	-196020059611786511	0	300	0	1424	1424	300	تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة انظر 56 مسلم 1628 فتح اشفيت اي اشرفت ومر الحديث في الجناءز وغيرها 4410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع انظر 1726 مسلم 1304 فتح 4411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم----- 1726 مسلم 1304 فتح ابو ضمرة هو انس بن عياض ومر الحديث والذي بعده في كتاب الحج 4412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه اقبل يسير علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بمني في حجة الوداع يصلي بالناس فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس انظر 76 مسلم 504 فتح اقبل يسير علي حمار الي اخره م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في كتاب الصلاة في باب سترة الامام 4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص انظر 1666 مسلم 1286 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن هشام اي ابن عروة العنق بالنصب ضرب من السير متوسط ومر الحديث في الحج في باب السير اذا دفع من عرفة 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن-	2893	-1703419777706163547	1045	1830.0	823	1665	62.76276397705078	213	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	174	222	857	1091	1473	300	تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة طرفه 56	4256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2893	true	-196020059611786511	0	47	0	230	1424	300	تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان توفي بمكة انظر 56	2893	-1703419777706163547	214	393.5	169	241	88.79668426513672	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	272	300	1317	1437	1437	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2894	true	1503070593696656095	0	28	0	121	1476	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2894	-1703419777706163547	120	235.0	93	121	99.17355346679688	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3138	false	-2058167007437388939	173	300	877	1516	1516	300	اسامة--- بريد ب---ضم الباء مصغر برد ابو بردة بضم الباء روي حديث ابي -------------------------------موسي ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غزا تبوك ساله هو ورفقته ان يحملهم وقد سلف مختصرا في قدوم الاشعريين الحملان بضم الحاء مصدر وفيه--------------------------- يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ-	3138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2894	true	1503070593696656095	98	226	482	1111	1476	300	اسامة عن بريد بن عبد ال------له ب-ن ابي بردة عن ابي بردة عن ----ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------ساله----------------------------------------------------- الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ	2894	-1703419777706163547	523	938.0	416	705	74.18439483642578	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3138	false	-2058167007437388939	0	64	0	306	1516	300	في حجة الوداع المغرب والعشاء جميعا طرفه 1674-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 80 باب غزوة تبوك وهي غزوة العسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4415 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت	3138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2894	true	1503070593696656095	28	139	121	669	1476	300	في حجة الوداع المغرب والعشاء جميعا انظر 1674 مسلم 1287 فتح جميعا اي في وقت واحد لانه جمع بينهما لانه كان مسافرا ومر الحديث في الحج AUTO 78 باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة باب غزوة تبوك هي موضع بينه وبين الشام احدي عشرة مرحلة وهي غزوة العسرة بضم العين وسكون السين والمهملتين سميت بذلك لما وقع فيها العسر في الماء والظهر والنفقة 4415 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت	2894	-1703419777706163547	300	545.5	236	548	54.74452590942383	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3139	false	6941672755745399828	0	73	0	360	1487	300	من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي------ انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما	3139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2894	true	1503070593696656095	226	300	1111	1476	1476	300	من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي والله انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما-	2894	-1703419777706163547	359	707.0	287	366	98.08743286132812	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4422	false	-2372669795717087074	162	198	808	989	1506	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال ارسلني اصحابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله الحملان------------------------------------------------------------------------------------------ فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما	4422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2894	true	1503070593696656095	92	157	451	762	1476	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا -	2894	-1703419777706163547	170	309.0	135	312	54.487178802490234	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3139	false	6941672755745399828	73	104	360	516	1487	300	احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي طرفه 3133	3139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2895	true	6866879773624924887	0	31	0	156	1526	300	احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي انظر 3133	2895	-1703419777706163547	152	300.0	121	156	97.43589782714844	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3140	false	-7389488653568336730	0	147	0	733	1524	300	عليه وسلم خرج الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا طرفه 3706---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها طرفه 1848	3140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2895	true	6866879773624924887	101	277	540	1409	1526	300	عليه وسلم خرج الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا انظر 3706 مسلم 2404 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن شعبة اي ابن الحجاج عن الحكم اي ابن عتيبة ابو داود هو سليمان بن داود الطيالسي 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها انظر 1848	2895	-1703419777706163547	725	1430.0	578	869	83.42922973632812	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	233	300	1178	1487	1487	300	حد-------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب --------حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حي-----------------------------ن تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غ------------------زوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا-	2830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2896	true	-5304193238342589658	30	139	147	640	1434	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل ----------------------عن ابن شهاب عن عب--------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا	2896	-1703419777706163547	226	356.5	175	525	43.0476188659668	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2878	false	6158727254534653744	177	266	871	1272	1444	300	3951 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول---------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد طرفه 2757 AUTO 4 باب قول الله تعالي	2878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2896	true	-5304193238342589658	29	132	142	601	1434	300	4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي ---------	2896	-1703419777706163547	345	613.0	264	468	73.71794891357422	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3141	false	-2324013485809720890	2	257	7	1226	1447	300	وعلي الثلاثة الذين خلفوا 81 باب حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم حديث كعب بن مالك وقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 4418 كعب بن مالك احد سادات الانصار الخزرجي السلمي روي ابن عبد البر قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري -------------في الشعر فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2896	true	-5304193238342589658	15	279	71	1330	1434	300	وعلي الثلاثة الذين خلفوا ---------هم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية 4-----------418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله و--------------------------------------------------------------------غز---------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم	2896	-1703419777706163547	1030	1961.0	809	1385	74.36823272705078	210	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3142	false	2915013515979585842	5	106	28	520	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم من بدر وان كان بدرا اذكر في الناس اي اشهر-- فجلي للمسلمين امرهم اي كشف وصرح بجهة----------- بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي	3142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2896	true	-5304193238342589658	201	300	930	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي-	2896	-1703419777706163547	433	817.5	345	505	85.7425765991211	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3142	false	2915013515979585842	106	279	520	1354	1465	300	حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي ------------السفر خلاف ما كان يفعله-------------------------------------- من الخدعة والتورية والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2897	true	-9020380102426149798	0	183	0	872	1457	300	حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2897	-1703419777706163547	789	1538.5	621	884	89.2533950805664	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3143	false	-3915312639462582082	10	265	66	1324	1479	300	معا ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم ما يحتاج اليه المسافر --------------------------------------------------------------------------------------------------------تفارط الغزو اي فات من فرط اذا سبق ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق ---------------بال--غين المعجمة وصاد مهملة اي مطعونا فيه في دينه يقال غمصه اذا عابه وانما عداه بعلي لتضمين معني غاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة------------- حبسه برداه ونظره في عطفيه بني سلمة بكسر اللام هم قوم كعب بن مالك والعطف بكسر العين جانب العنق لانه موضع المعطف وهو الرداء وكني بهذا عن غروره واغتراره بالدنيا وزخرفها هذا الرجل عبد الله بن انيس والذي رذ عليه معاذ بن جبل وقيل ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت	3143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2897	true	-9020380102426149798	12	300	66	1457	1457	300	معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت-	2897	-1703419777706163547	922	1689.0	730	1647	55.98057174682617	181	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3143	false	-3915312639462582082	265	300	1324	1479	1479	300	لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت-	3143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2898	true	3590732555755307793	0	35	0	156	1462	300	لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت	2898	-1703419777706163547	155	305.0	121	156	99.35897064208984	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3144	false	-323888332935287724	0	300	0	1504	1504	300	قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري قتادة الثلاثة من قوم كعب من الخزرج طفقت بكسر الفاء شرعت زاح عين الباطل اي زال فاجمعت صدقه اي عزمت علي الصدق في القول بضعة وثمانين بكسر الباء ما بين الثلاثة الي العشرة هءلاء من اهل المدينة ومن الاعراب مثلهم والذين كانوا مع ابن ابي بن سلول اكثر تبسم المغضب بفتح الضاد ليوشكن الله اي ليسرعن ثاروا وثبوا قد كان كافيك استغفار ذنبك اي استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم وكافيك بالنصب خبر كان مرارة بن الربيع صوابه مرارة بن ربيعة كما في رواية مسلم وكذا ذكره ابن عبد البر وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي-	3144	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2898	true	3590732555755307793	35	244	156	1195	1462	300	قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي	2898	-1703419777706163547	1038	2059.0	830	1505	68.97010040283203	208	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3145	false	-3553443325988316045	0	56	0	268	1486	300	ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب	3145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2898	true	3590732555755307793	244	300	1195	1462	1462	300	ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب-	2898	-1703419777706163547	267	529.0	212	268	99.62686920166016	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3145	false	-3553443325988316045	238	300	1175	1486	1486	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها-	3145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2899	true	-2102880475358335731	65	127	324	636	1449	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها	2899	-1703419777706163547	311	617.0	250	312	99.67948913574219	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3145	false	-3553443325988316045	56	121	268	592	1486	300	الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	3145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2899	true	-2102880475358335731	0	65	0	324	1449	300	الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	2899	-1703419777706163547	324	648.0	259	324	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	0	173	0	814	1476	300	ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض	3146	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2899	true	-2102880475358335731	127	300	636	1449	1449	300	ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض-	2899	-1703419777706163547	813	1621.0	641	814	99.87715148925781	172	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2632	false	-5890653514055036962	88	152	445	748	1454	300	قال ف----لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم وهو يبرق وجهه من السرور------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه طرفه 2757 3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عن----------------------------------------------------------ه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2900	true	4089044300207582688	136	231	702	1129	1454	300	قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------ه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2900	-1703419777706163547	195	326.5	151	502	38.84461975097656	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	173	257	814	1243	1476	300	بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي وعدم	3146	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2900	true	4089044300207582688	0	84	0	429	1454	300	بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول	2900	-1703419777706163547	425	846.0	341	429	99.06759643554688	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	6	223	32	1063	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا	3147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2900	true	4089044300207582688	83	300	424	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا-	2900	-1703419777706163547	1030	2055.0	814	1031	99.90300750732422	216	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	223	300	1063	1446	1446	300	كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين---------------- الي قوله وكونوا مع الصادقين------- فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم-	3147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2901	true	3078516750297037895	0	80	0	407	1522	300	كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم	2901	-1703419777706163547	383	741.0	307	407	94.10319519042969	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3148	false	279168593205735413	59	177	298	894	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين --------------------المهاجرين والانصار وما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله الحسني مما ابلاني اي اكرمه وانعم عليه فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط------------------------------------------------------------------------ ان لا اكون كذبت-----------------------------------ه قال--------------------- القاضي لا زاءدة كما ف---------------------------------------------------------ي قوله CHECK 82 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر -----------------قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا------- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه طرفه 2757	3148	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2901	true	3078516750297037895	11	160	56	820	1522	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة--------------------------------- فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم التوبة الي قوله فان------------------------ الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه انظر 2757	2901	-1703419777706163547	453	769.5	359	825	54.90909194946289	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	96	133	470	648	1507	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذ-------------------------بوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم- الي	3286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2901	true	3078516750297037895	31	84	173	430	1522	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم التوبة الي	2901	-1703419777706163547	174	299.0	137	257	67.70427703857422	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3148	false	279168593205735413	179	286	901	1430	1494	300	نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر----------------------------------------- 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي طرفه 433-------------- 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم طرفه 433	3148	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2902	true	8509271425370180941	108	225	519	1103	1455	300	نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر بكسر الحاء منازل ثمود بين المدينة والشام 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي انظر 433 مسلم 2980 فتح 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم انظر 433	2902	-1703419777706163547	521	1007.5	414	584	89.21232604980469	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3149	false	292777137754029597	32	167	164	828	1469	300	نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر بكسر الحاء منازل قوم صالح عند وادي القري مر عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوجه الي تبوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4419 لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- ان يصيبكم ما اصابهم اي كراهة الاصابة--- ثم قنع راسه بفتح القاف وتشديد النون اي شده-------------------- 4420 ---------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين اي قال في شانهم كما في قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف ومن قال اصحاب الحجر هم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لمرورهم بالحجر فقد اتي بمنكر من القول AUTO 83 باب---------------------------------- 4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن	3149	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2902	true	8509271425370180941	108	300	519	1455	1455	300	نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر بكسر الحاء منازل ثمود بين المدينة والشام--------------------------------------------------------- 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي انظر 433 مسلم 2980 فتح 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم انظر 433 مسلم 2980 فتح عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الي اخره مر هو والذي بعده في كتاب الانبياء في باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 81 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن-	2902	-1703419777706163547	364	550.0	284	1132	32.15547561645508	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	189	265	994	1358	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم 6---------------------------------------------------------------4 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا	133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	211	300	1017	1452	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري بكسر الكاف وفتحها لقب كل من ملك الفرس وقيصر هو هرقل 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا-	2903	-1703419777706163547	295	476.5	233	470	62.76595687866211	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1551	false	4224894625108948867	22	65	118	322	1539	300	باب المدينة طابة 187----2 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من----- تبوك حتي---- اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة	1551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	49	93	233	440	1452	300	باب المسح علي الخفين 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال--------- اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة -قال هذه طابة	2903	-1703419777706163547	178	315.5	139	217	82.02764892578125	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3149	false	292777137754029597	167	300	828	1469	1469	300	شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه طرفه 182------------------------------------------------------ 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه طرفه 1481-------------------------------------------------------------------------------------------- 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم-	3149	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	0	164	0	788	1452	300	شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه انظر 182 مسلم 274 فتح ذهب النبي الخ مر في باب المسح علي الخفين 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه انظر 1481 مسلم 1392 فتح سليمان اي ابن بلال عن ابي حميد هو عبد الرحمن الساعدي ومر الحديث في الحج وغيره 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم	2903	-1703419777706163547	633	1229.0	501	788	80.32994842529297	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	141	234	718	1172	1484	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------84 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 84 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا	3150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	195	300	943	1452	1452	300	82 باب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر باب ساقط من نسخة كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري بكسر الكاف وفتحها لقب كل من ملك الفرس وقيصر هو هرقل------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا-	2903	-1703419777706163547	350	559.0	279	613	57.096248626708984	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	207	300	1018	1473	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر 726-------------4 حد------------ثنا ي-حيي بن ---بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	198	294	955	1424	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر باب ساقط من نسخة كتاب-------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي--- كسري بكسر الكاف وفتحها لقب كل من ملك الفرس وقيصر هو هرقل 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ق----ال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن ع----------------باس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله	2903	-1703419777706163547	311	483.0	242	513	60.623783111572266	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	238	300	1188	1484	1484	300	4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة طرفه 7099-	3150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2904	true	-5294978021410225809	32	93	147	439	1463	300	4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة----- 7099	2904	-1703419777706163547	291	570.0	231	297	97.97979736328125	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3151	false	-1568604577962013573	202	276	1011	1383	1510	300	الساءب بن يزيد يقول اذكر اني خرجت مع الغلمان الي ثنية الوداع نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة مع الصبيان طرفه 3083---- 4427 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن الساءب اذكر اني خرجت مع الصبيان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم الي ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك طرفه 3083 85 ----------------------------------------------------------------------------------باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ووفاته وقول الله تعالي انك ميت وانهم ميتون	3151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2904	true	-5294978021410225809	121	212	572	1030	1463	300	الساءب بن يزيد يقول اذكر اني خرجت مع الغلمان الي ثنية الوداع نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة مع الصبيان انظر 3083 فتح 4427 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن الساءب اذكر اني خرجت مع الصبيان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم الي ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك انظر 3083 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر الحديث والذي بعده في الجهاد في باب استقبال الغزاة AUTO 83 باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ووفاته وقول الله تعالي انك ميت وانهم ميتون	2904	-1703419777706163547	361	684.0	288	458	78.82096099853516	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3152	false	4421517643512935890	159	229	787	1129	1451	300	باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق كان ابتداء شكواه في اواخر صفر انك ميت وانهم ميتون الزمر ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون------------- 4428 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2904	true	-5294978021410225809	222	288	1080	1400	1463	300	باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ووفاته اي بيانهما-------------------------- انك ميت اي ستموت--------- ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ساقط من نسخة 4428 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	2904	-1703419777706163547	282	517.0	222	355	79.4366226196289	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	130	167	629	809	1473	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان---- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	4683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2904	true	-5294978021410225809	33	92	152	434	1463	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	2904	-1703419777706163547	172	286.5	135	283	60.77738571166992	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2328	false	-3811021757894707218	123	179	612	893	1505	300	حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	160	201	736	945	1443	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن -----------------------عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2905	-1703419777706163547	187	323.0	149	286	65.38461303710938	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	182	271	950	1401	1538	300	جبير سمع---- ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	2410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	170	240	788	1160	1443	300	جبير قال قال ابن عباس يوم الخ--------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها	2905	-1703419777706163547	319	567.5	256	483	66.04554748535156	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	215	300	1052	1446	1446	300	سارني النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624 3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فق------ال اجل رسول الله-	2669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	43	127	200	585	1443	300	سمعت- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالمرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله انظر 763 مسلم 462 فتح 4430 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال اجل رسول الله	2905	-1703419777706163547	280	440.0	217	494	56.68016052246094	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3152	false	4421517643512935890	224	300	1104	1451	1451	300	انقطاع ابهري--- من ذلك السم------------- 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب المرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله طرفه 763------------- 4430 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس-	3152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	3	84	15	391	1443	300	انقطع مات صاحبه من ذلك السم بتشديد السين 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب-المرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله انظر 763 مسلم 462 فتح 4430 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	2905	-1703419777706163547	335	629.0	262	377	88.85941314697266	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	170	292	811	1434	1471	300	انه من حيث يعلم اي في العلم والعلم يرفع الشاب علي الشيخ فضلا عن الاقران اذا جاء نصر الله والفتح فق------ال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم طرفه 3627---------------------------------------------------------------------------- 4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها طرفه 114	3153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	106	242	489	1169	1443	300	انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال ما اعلم منها الا ما تعلم انظر 3627 فتح عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية يدني ابن عباس اي يقربه ومر الحديث مرارا 4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها انظر 114	2905	-1703419777706163547	558	1068.0	446	705	79.14893341064453	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	0	35	0	153	1471	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	3153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	84	119	391	544	1443	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	2905	-1703419777706163547	153	306.0	118	153	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3154	false	-5692734142996326454	226	300	1128	1500	1500	300	اخرجوا المشركين من جزيرة العرب هي من اقصي عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة الي اطراف الشام عرضا واجيزوا الوفد اي اعطوهم الجاءرة وهي العطية التي يجوز بها الي بلاده وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها قيل الثالثة بعث جيش اسامة وقيل قوله الصلاة وما ملكت ايمانكم 4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله-	3154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	223	271	1065	1303	1443	300	اخرجوا المشركين من جزيرة العرب---------------------------------------------------------------- واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم---------------------------------- وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها انظر 114 مسلم 1637 فتح------------------------------------- 4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله	2905	-1703419777706163547	197	331.0	157	373	52.81501388549805	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	0	29	0	141	1527	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان	3155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	271	300	1303	1443	1443	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان-	2905	-1703419777706163547	140	275.0	112	141	99.29077911376953	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	200	253	962	1212	1453	300	عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال	3887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2905	true	3493894448400185659	249	298	1201	1435	1443	300	عبد الله-------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال	2905	-1703419777706163547	224	412.5	177	260	86.15384674072266	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	169	249	826	1223	1446	300	حدثني يحيي بن قزعة حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624 3627 حدثنا------------------------------------------------ محمد بن عرعرة حد----------ثنا شعبة عن	2669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2906	true	4526674742063560436	98	189	497	946	1486	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك--------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت انظر 3624 مسلم 2450 فتح دعا النبي الخ مر في علامات النبوة 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن	2906	-1703419777706163547	325	556.5	254	482	67.42738342285156	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	249	300	1225	1477	1477	300	حدثنا يحيي بن قزعة---------------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه-	2728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2906	true	4526674742063560436	98	150	497	755	1486	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك--------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه	2906	-1703419777706163547	217	360.0	171	280	77.5	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	29	300	141	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم طرفه 114 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت طرفه 3624 -----------------------------------------------4432 فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع هذا القاءل عمر بن الخطاب ان الرزية كل الرزية بالهمزة اصله وقد يروي بتشديد الياء وهي المصيبة من الرزء وهو النقص ومنه قوله لصاحب المزادتين ما رزانا من ماءك شيءا 4434 يسرة بن صفوان بالياء المثناة وثلاث فتحات اللخمي بالخاء المعجمة نسبة الي لخم قبيلة من يمن قال الجوهري كانوا ملوكا في الجاهلية وحديث مسارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة سلف في مناقبها ووفقنا بين الروايات المختلفة وكذا الاحاديث بعده 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه-	3155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2906	true	4526674742063560436	0	218	0	1082	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم انظر 114 مسلم 1637 فتح قتيبة اي ابن سعيد سفيان اي ابن عيينة فقال اءتوني شك من الراوي ومر الحديث والذي بعده في الجهاد 4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت انظر 3624 مسلم 2450 فتح دعا النبي الخ مر في علامات النبوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه	2906	-1703419777706163547	917	1552.5	731	1542	59.468223571777344	183	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3156	false	-3431015610538002394	0	44	0	217	1504	300	واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم------- الاية فظننت انه خير اطرافه 6509------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4436 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي طرفه 4435	3156	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2906	true	4526674742063560436	218	285	1082	1401	1486	300	واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية فظننت انه خير------- 6509 مسلم 2444 فتح غندر هو محمد بن جعفر شعبة اي ابن الحجاج عن سعد اي ابن ابراهيم بحة هي ثقل في مجاري النفس 4436 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي انظر 4435	2906	-1703419777706163547	206	382.0	163	326	63.190185546875	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	256	298	1225	1444	1453	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف	3887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2906	true	4526674742063560436	2	37	10	198	1486	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف	2906	-1703419777706163547	179	323.5	145	220	81.36363983154297	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	4	43	19	207	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم طرفه 114	3888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2906	true	4526674742063560436	37	75	198	384	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس----- ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب ل--اختلافهم ولغطهم انظر 114	2906	-1703419777706163547	176	327.5	139	193	91.19171142578125	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3156	false	-3431015610538002394	44	300	217	1504	1504	300	4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال ع-------روة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح طرفه 4435 4---------------------------------------------------------------438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن 4435 واخذته بحة بضم الباء وتشديد الحاءالصوت المحبوس في الحلق 4436 الرفيق الاعلي الرفيق كالصديق يطلق علي الواحد والجمع واراد به الانبياء والملا الاعلي 4437 ثم يحيا بضم الياء الاولي وفتح الحاء وتشديد الياء الثانية من الحياة وهو بمعني يخير 4438 محمد كذا وقع في غير منسوب قال الغساني هو محمد يحيي الذهلي جويرية القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي طرفه 890---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4439 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-	3156	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2907	true	4198762048030745133	1	241	6	1181	1474	300	4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح انظر 4435 مسلم 2444 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة 4438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم عن ابيه عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي انظر 890 فتح محمد اي ابن سعد الذهلي عفان اي ابن مسلم الصفار حاقنتي بمهملة هي النقرة بين الترقوة وحبل العنق زاقنتي بمعجمة طرف الحلقوم 4439 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها	2907	-1703419777706163547	970	1835.5	769	1482	65.45209503173828	197	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	0	42	0	214	1502	300	اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عنه اطرافه 5751	3157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2907	true	4198762048030745133	241	282	1181	1388	1474	300	اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عن-------ه 5751	2907	-1703419777706163547	207	406.0	166	214	96.72897338867188	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0325	false	8344638442027706787	232	300	1159	1485	1485	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة ق-----------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس--------- فقال ا----------------------تدري من الرجل الاخر-	325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2908	true	156364747451730209	137	220	665	1057	1425	300	حدثني ا---للي--ث قال حدثني عقيل- عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين ال-------------------رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر	2908	-1703419777706163547	258	382.5	201	421	61.28266143798828	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0326	false	1441540411285419084	196	248	992	1233	1493	300	تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2908	true	156364747451730209	243	300	1159	1425	1425	300	تحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل-------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس-	2908	-1703419777706163547	227	378.0	178	275	82.54545593261719	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2364	false	-5521560951195142483	122	163	609	801	1484	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له	2364	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2908	true	156364747451730209	142	184	692	886	1425	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له	2908	-1703419777706163547	173	315.5	135	208	83.17308044433594	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	42	300	214	1502	1502	300	4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق طرفه 5674 بضم الجيم فاخذت السواك فقصمته بالقاف هو الاخذ باطراف الاسنان قال القاضي بالضاد المعجمة ورواه بعضهم بالمهملة ومعناه الكسر قلت يءيده ما في النسخ قال ابو عبد الله قصمنا اهلكنا يشير الي قوله تعالي وكم قصمنا من قرية الانبياء مات بين حاقنتي وذاقنتي ما بين الترقوتين والذاقنة الذقن قاله ابن الاثير 4440 معلي بضم الميم وتشديد اللام 4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي------------ وكانت-	3157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2908	true	156364747451730209	9	236	35	1124	1425	300	4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق----- 5674 مسلم 2444 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا انظر 435 مسلم 529 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري لابرز قبره اي لكشف ومر الحديث في الجناءز 4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت	2908	-1703419777706163547	962	1865.0	761	1404	68.51851654052734	199	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	0	24	0	114	1488	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2908	true	156364747451730209	236	260	1124	1238	1425	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي	2908	-1703419777706163547	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	118	213	602	1064	1488	300	عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة صريح في خلاف ما قالوا و خلا---ف علي وعاءشة معروف وقضية الجمل كافية في الدلالة فان قلت قد ورد في الاحاديث ان الفضل اخذ بيده وكذا اسامة وثوبان وبريدة قلت علي تقدير صحتها يحمل علي التعدد لان مرضه كان اياما هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2908	true	156364747451730209	214	300	1029	1425	1425	300	عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم- عاءشة قال قلت ل-----ا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحد-----------ث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال----------------------------------- هريقوا علي---------------- من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس-	2908	-1703419777706163547	274	410.0	209	465	58.92473220825195	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	0	108	0	512	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي -------------قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ----------------------------------ما دخل بيتها واشتد به وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس	3909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2908	true	156364747451730209	159	300	767	1425	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيت-ي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس-	2908	-1703419777706163547	476	787.5	372	669	71.15097045898438	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0559	false	7966214000271997643	109	140	559	702	1509	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم لانها	559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	15	49	71	228	1420	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها	2909	-1703419777706163547	140	268.0	109	157	89.1719741821289	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2583	false	-6133340066233744150	80	126	380	611	1518	300	عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	15	66	71	321	1420	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2909	-1703419777706163547	225	412.0	180	255	88.23529052734375	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	213	300	1064	1488	1488	300	فصلي لهم وخطبهم طرفه 198 4443 و-------------------------- 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 436------------- 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم-	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	0	96	0	463	1420	300	فصلي بهم وخطبهم انظر 198 مسلم 418 فتح عن عقيل اي ابن خالد 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر- 436 مسلم 531 فتح 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم	2909	-1703419777706163547	409	769.5	323	464	88.14655303955078	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	0	223	0	1053	1434	300	يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 198--------------------------------------------------------------------------------------- 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 890 اريقوا من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن جمع وكاء ما يربط به فم القربة قيل انما قيد بهذا القيد والظاهر ان هذا القيد لكثرة الماء ولذلك قيده بسبع قرب 4444 طفق يطرح خميصة له علي وجهه الخميصة كساء لها اعلام 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن	3159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	96	300	463	1420	1420	300	يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 198 مسلم 418 فتح كنت اري بضم الهمزة اي اظن ومر الحديث في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم انظر 890 مسلم 2443 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن-	2909	-1703419777706163547	850	1653.5	666	1140	74.5614013671875	180	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	8	93	38	449	1479	300	عن عقيل عن ابن شهاب --قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفه 435 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في	3960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	8	87	38	421	1420	300	عن عقيل اي ابن خالد 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح 4445 اخبرني عبيد الله ان عا------------------------------------ءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2909	-1703419777706163547	314	551.0	245	424	74.05660247802734	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	123	146	611	722	1498	300	توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس	4195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2909	true	-9024978644498709205	276	299	1308	1418	1420	300	توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس	2909	-1703419777706163547	108	207.5	85	112	96.42857360839844	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	262	295	1296	1461	1486	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------ فاشار الي----------نا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم-------------- وارخي الستر	752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	131	201	640	983	1455	300	صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2910	-1703419777706163547	155	209.5	122	345	44.92753601074219	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	127	196	641	982	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	91	201	452	983	1455	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس---- بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2910	-1703419777706163547	288	399.5	228	552	52.173912048339844	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1109	false	-5015624141634938582	7	106	28	512	1477	300	صلي الله عليه وسلم 1205 -----------------------------حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبر-----------ني انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ف---فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده -----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	80	201	399	983	1455	300	صلي الله عليه وسلم 6266 فتح اسحاق اي ابن راهويه 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	2910	-1703419777706163547	376	536.5	297	634	59.305992126464844	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	223	300	1053	1434	1434	300	عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا-	3159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	0	77	0	382	1455	300	عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا	2910	-1703419777706163547	381	757.0	305	382	99.73822021484375	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	0	122	0	593	1460	300	اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 6266------------------------ 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر اطرافه 680	3160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	77	203	382	992	1455	300	اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 6266 فتح اسحاق اي ابن راهويه 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر انظر-- 680	2910	-1703419777706163547	583	1138.5	462	617	94.48946380615234	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	223	300	1095	1460	1460	300	4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب-	3160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	219	296	1070	1436	1455	300	4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب	2910	-1703419777706163547	365	725.0	289	366	99.72677612304688	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	145	269	715	1329	1498	300	العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا طرف-------------------ه 4447 AUTO 30 باب من اجاب بلبيك وسعديك 6267 حدثنا موسي بن -اسماعيل حدثنا همام عن قتادة------- عن------------------- انس عن معاذ قال اصبح بحمد الله بارءا من برا بفتح الراءاذا خلص م----------------------------------------------------------------------ن المرض الا تراه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2910	true	-4236387772648441711	1	135	4	659	1455	300	المطلب فقال ل------ه انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم 6266 فتح اسحاق اي ابن راهوي--------------------------------------ه 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ا-------------------------------------ن المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم-- الا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2910	-1703419777706163547	433	646.5	333	755	57.35099411010742	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0904	false	4148467475129355044	209	272	1027	1339	1469	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	70	192	338	923	1453	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مست-ند الي صدري	2911	-1703419777706163547	303	581.5	241	588	51.53061294555664	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0905	false	-9181671843454966917	15	92	66	499	1562	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فامده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره وسياتي في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم فابده بالباءوالمعني واحد يقال امده وابده فقلت--- اعطني هذا السواك---------------------------------------------------------------------------- فاخذته فقصمته بالصاد المهملة والقافكذا لاكثرهم ولابن السكن واخرين بالضاد المعجمة والقضم الاكل باطراف الاسنان وهذا احسن لان القصم بالمهملة والقافالكسر مع الابانة فاستن به وهو مستند الي صدري	905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	148	192	706	923	1453	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستن به وهو مستند الي صدري	2911	-1703419777706163547	138	94.5	109	512	26.953125	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	4	300	20	1469	1469	300	فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت------ه وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890 4-------------------------------------------------------------------450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري 4449 ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر واسم الابن عبد الله ان للموت سكرات جمع سكرة وهي الشدة من السكر بفتح السين والكاف 4450 اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه اي بعد ان استاذن ليوافق ما تقدم وان راسه لبين نحري وسحري بفتح السين وسكون الحاءالرءة قال ابن الاثير وقيل ما لصق بالحلقوم قلت هذا اوفق ليوافق رواية حاقنتي وذاقنتي 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي-	3161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	0	250	0	1210	1453	300	فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده انظر 890 مسلم 2443 فتح او علبة بضم العين هي المحلب من الجلد والشك من الراوي 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري انظر 890 مسلم 2443 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي	2911	-1703419777706163547	1112	2152.5	879	1523	73.01378631591797	227	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	0	50	0	244	1443	300	ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم	3162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	250	300	1210	1453	1453	300	ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم-	2911	-1703419777706163547	243	481.0	194	244	99.59016418457031	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3645	false	-8931052707803165699	241	271	1154	1298	1440	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي	3645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	70	100	338	484	1453	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي	2911	-1703419777706163547	141	273.5	111	146	96.5753402709961	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3646	false	-7730573663030169146	99	148	499	727	1462	300	صلي الله عليه وسلم ما----------------------ت فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	3646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	91	146	443	698	1453	300	صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	2911	-1703419777706163547	227	437.0	178	255	89.01960754394531	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4334	false	-8429941794931688285	47	85	219	396	1481	300	يديه ركوة او علبة-------- فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890	4334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2911	true	3588310992854633103	17	55	90	266	1453	300	يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده انظر 890	2911	-1703419777706163547	161	302.0	125	185	87.02702331542969	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1138	false	-4658686756153729742	181	290	928	1446	1493	300	عن الزهري ق--ال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت------------------- اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متها قال-------------- ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس	1138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2912	true	1718475380082494991	20	138	96	663	1419	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل ---------------------علي فرس -من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1242 فتح بالسنح بضم المهملة وسكون النون وضمها وحاء مهملة من عوالي المدينة من منازل بني الحارث بن الخزرج 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن ---------------عباس ان ابا بكر------------- خرج وعمر -بن ال--خطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس	2912	-1703419777706163547	345	499.0	267	686	50.29154586791992	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	52	211	274	1058	1495	300	فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة تيمم اي قصد مسجي بتشديد الجيماي مغطي وحبرة علي وزن عنبة قال الجوهري برد يماني فعلي هذا اضافة البرد اليه اضافة الموصوف الي الصفة اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ا--------------------------------------------------------------------ي في قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ال عمران هذا وقوله لا يجمع----------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك موتتين اشارة الي تحقق موته الذي انكره عمر فلا اشكال فيه وقد ذكروا اشياء ركيكة حتي قالوا ذلك من ابي بكر اشارة الي قوله تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم البقر-----------ة كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي----------------------------------- الشاكرين وال--------------له لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	1139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2912	true	1718475380082494991	53	215	250	1029	1419	300	فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم----------------- قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين -----------------------اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1242 فتح بالسنح بضم المهملة وسكون النون وضمها وحاء مهملة من عوالي المدينة من منازل بني الحارث بن الخزرج 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	2912	-1703419777706163547	338	328.5	259	1078	31.354360580444336	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	50	238	244	1132	1443	300	من الدنيا واول يوم من الاخرة طرفه 890-------------- 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها طرفاه 1242--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل--------- الي قوله الشاكري---------ن وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	3162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2912	true	1718475380082494991	0	215	0	1029	1419	300	من الدنيا واول يوم من الاخرة انظر 890 مسلم 2443 فتح 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر- 1242 فتح بالسنح بضم المهملة وسكون النون وضمها وحاء مهملة من عوالي المدينة من منازل بني الحارث بن الخزرج 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	2912	-1703419777706163547	879	1697.5	691	1030	85.33980560302734	184	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	1	82	5	369	1466	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات طرفه 1242 4455 و 4456 و---------------------- 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي	3163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2912	true	1718475380082494991	215	300	1029	1419	1419	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات انظر 1242 فتح فعقرت بكسر القاف اي دهشت وتحيرت 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي-	2912	-1703419777706163547	346	653.5	269	391	88.49105072021484	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	82	169	369	806	1466	300	الله عليه وسلم بعد موته حديث 4456 طرفه 5709------------------------------------------------------- 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6897---------------------------------------------------------------------------------------- 4459 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ازهر اخبرنا ابن عون عن ابراهيم	3163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2913	true	-6337510515294989733	0	113	0	565	1493	300	الله عليه وسلم بعد موت---------------ه 5709 وانظر 1242 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5712 مسلم 2213 فتح علي اي ابن المديني يحيي اي ابن القطان لددناه اي جعلنا الدواء في فمه بغير اختياره 4459 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ازهر اخبرنا ابن عون عن ابراهيم	2913	-1703419777706163547	411	754.5	328	580	70.86206817626953	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3164	false	-3889221614955176146	0	158	0	772	1493	300	الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي طرفه 2741--------------------------------------------- 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله طرفه 2740 --------4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة طرفه 2739 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام وا-كرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا	3164	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2913	true	-6337510515294989733	126	282	626	1402	1493	300	الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي انظر 2741 مسلم 1636 فتح فانحنث بمعجمة ومثلثة اي استرخي 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله انظر 2740 مسلم 1634 فتح----------------------------------------------------------- قال اوصي بكتاب الله استشكل بانه كيف اتت هنا الوصية ونفاها قبله واجيب بان المثبت الوصية بكتاب الله تعالي والمنع الوصية بالمال او بالامامة ومر الحديث في اول الوصايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام وا كرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا	2913	-1703419777706163547	557	1041.0	438	965	57.72020721435547	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	163	204	864	1059	1548	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي ا---------------وصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله طرفه 2740	3527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2913	true	-6337510515294989733	163	205	815	1013	1493	300	حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن--- طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها --------قال اوصي بكتاب الله انظر 2740	2913	-1703419777706163547	161	285.0	125	213	75.58685302734375	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	51	92	231	442	1451	300	عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه	3907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2913	true	-6337510515294989733	24	65	120	331	1493	300	عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه	2913	-1703419777706163547	204	392.0	164	215	94.88372039794922	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	40	93	190	458	1487	300	قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه	4546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2913	true	-6337510515294989733	23	65	115	331	1493	300	قالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه	2913	-1703419777706163547	185	301.5	147	287	64.45993041992188	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2625	false	5963201741399294440	140	180	718	908	1492	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله	2625	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2914	true	-4833120088744343301	249	290	1210	1403	1446	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين -قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله	2914	-1703419777706163547	184	353.0	144	194	94.8453598022461	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	0	278	0	1327	1439	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب ---------------------------------------------------------------------AUTO 86 باب اخر ما تكلم--- النبي صلي الله عليه وسلم 4----------------------------------------------------------------463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------87 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4464 و 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا طرفه--------------------------------- 3851 ----------------فان قلت هذا نوع ---من النياحة قلت النياحة عد شماءل الميت وليس من كلامها شء من ذلك باب اخر ما تكلم به النبي 4463 روي فيه عن عاءشة اخر ما تكلم به اللهم الرفيق الاعلي باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4465 لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا لم يعد منه ايام الفترة وهو ثلاث سنين CHECK 89 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله طرفه 3536-------------- AUTO 88 باب	3165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2914	true	-4833120088744343301	4	298	22	1439	1446	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب فتح واكرب اباه ليس هذا من النياحة لانه صلي الله عليه وسلم اقرها عليه AUTO 84 باب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم باب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم لفظ به ساقط من نسخة 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي انظر 4435 مسلم 2444 فتح اللهم الرفيق الاعلي بالنصب باختار مقدر AUTO 85 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم اي بيان وقتها وبهذا فارق ذكرها في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ووفاته وفي نسخة باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ومتي توفي وابن كم 4---------------------------------------------465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا الحديث 4464 4978 فتح الحديث 4465 انظر 3851 مسلم 2351 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن الن---------------------------------------------------------------------------------------حوي يحيي اي ابن ابي كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله انظر 3536 مسلم 2349 فتح AUTO 86 باب	2914	-1703419777706163547	902	1499.5	710	1794	50.27870559692383	181	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	2	81	10	394	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435 في ابواب القدر عن سفيان في رواية ابي الربيع مرفوعا الي رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	4244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2914	true	-4833120088744343301	79	158	372	764	1446	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت---- اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي انظر 4435 مسلم 2444 فتح اللهم الرفيق الاعلي بالنصب باختار مقدر AUTO 85 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	2914	-1703419777706163547	302	512.5	237	406	74.38423919677734	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	20	165	94	783	1486	300	----------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 6508 حدثني----------------------------------------------------------------------- محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------ها النبي---- صلي الله عليه وسلم ----قوله اللهم الرفيق الاعلي	4333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2914	true	-4833120088744343301	17	146	85	703	1446	300	من النياحة لانه صلي الله عليه وسلم اقرها عليه AUTO 84 باب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم باب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم لفظ به ساقط من نسخة 4463 حدثنا بشر بن محمد---------- حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق-----------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي انظر 4435 مسلم 2444 فتح اللهم الرفيق الاعلي	2914	-1703419777706163547	392	621.0	304	858	45.687644958496094	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	278	300	1327	1439	1439	300	4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه-	3165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2915	true	5655200440149799164	5	27	26	139	1448	300	4467 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه	2915	-1703419777706163547	112	219.0	91	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3166	false	4384780152465611283	0	280	0	1377	1469	300	وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين يعني صاعا من شعير طرفه 2068 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------89 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي طرفه 3730 4-------------------------------------------------------------------------------------------469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في 4466 توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة اي كوامل ومن روي ستين فقد اسقط الكسر كما يفعله العرب ومن روي خمسا وستين فقد عد سنة الولادة والوفاة فلا اشكال 4467 قبيصة بفتح القاف والباء المكسورة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد قال ابن اسحاق اخر البعوث بعث اسامة الي ارض فلسطين امره ان يوطء معه بخيل المهاجرين والانصار تخوم البلقاء 4468 ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد عن الفضيل بضم الفاء مصغر 4469 ان تطعنوا في امارته بفتح العين وقد يضم الطعن في العرض وبالضم لا امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده طرفه 3730 AUTO 90 باب------------------------------------------------------------------------------------------------- 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو ع----------ن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل	3166	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2915	true	5655200440149799164	27	300	139	1448	1448	300	وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين يعني صاعا من شعير انظر 2068 مسلم 1603 فتح قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي الثوري عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن الاسود اي ابن يزيد AUTO 87 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه اي بيان ذلك 4---------------------------------------------------------------------------------------468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي انظر مسلم 2426 فتح انكم قلتم في اسامة اي طعنتم فيه وانه احب الناس اي الذين طعنوا فيه الي متعلق ب احب 4469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون في ام---------------------------------------------------ارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده -انظر3730 مسلم 2426 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ان كان ان مخففة من الثقيلة واسمها ضمير محذوف AUTO 88 باب باب بلا ترجمة 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل-	2915	-1703419777706163547	796	1312.5	629	1861	42.772701263427734	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3167	false	-7193767792773641838	151	279	742	1342	1454	300	في العشر الاواخر او يكون حالا ان قدر منكرا باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- 4471------ عبد الله بن رجاء -بفتح الراء--------------- وال----------------------------مد كم غز---------ا النبي صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قال ابن اسحاق غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه سبعا وعشرين غزوة قاتل في تسع منها بدر كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة طرفه 3949--------------------------------------------------------------------------- 4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة---- 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة	3167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2916	true	3542991099785775783	79	231	381	1082	1458	300	في العشر الاواخر اي من رمضان AUTO 89 ------باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم باب ساقط من نسخة كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم اي غزوة 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال سبع ع---------------------------------------------------------------------------------------شرة قلت كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة انظر 3949 مسلم 1254 فتح اسراءيل اي ابن يونس سالت ابن ارقم الخ مر في اول كتاب المغازي 4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة فتح 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة	2916	-1703419777706163547	469	809.5	363	795	58.993709564208984	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3167	false	-7193767792773641838	0	58	0	270	1454	300	قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 91 باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت	3167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2916	true	3542991099785775783	20	140	93	657	1458	300	قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر فتح اصبغ اي ابن الفرج المصري ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث عن ابي حبيب هو يزيد المصري عن الصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة الخبر بالنصب اي اخبرني الخبر وبالرفع خبر مبتدا محذوف اي ما الخبر انه اي وقتها في العشر الاواخر اي من رمضان AUTO 89 باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم باب ساقط من نسخة كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم اي غزوة 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت	2916	-1703419777706163547	268	509.0	210	564	47.517730712890625	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3168	false	-256234730923888233	128	169	688	896	1588	300	------الجزاء في الخير والشر--------------- كما تدين تدان وقال مجاهد بالدي-----------------------------------------ن---------- بالحساب مدينين------------------------------------------------------ محاسبين------- 4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني	3168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2917	true	4322712164078767145	228	300	1230	1570	1570	300	معناه الجزاء في الخير والشر اي في كل منهما كما تدين تدان اي ما تفعله تجازي به بالدين اي في قوله تعالي كلا بل تكذبون بالدين اي بالحساب اي يوم القيامة مدينين اي في قوله فلولا ان كنتم غير مدينين اي محاسبين اي فيه 4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني-	2917	-1703419777706163547	185	307.0	147	341	54.252201080322266	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3168	false	-256234730923888233	92	141	505	765	1588	300	CHECK 1 سورة الفاتحة CHECK 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب AUTO 65 كتاب التفسير 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين--------- بالحساب مدينين-------- محاسبين	3168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2917	true	4322712164078767145	85	125	472	698	1570	300	CHECK 1 سورة الفاتحة----------------------------------- ----------------AUTO 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان وقال مجاهد بالدين الانفطار بالحساب مدينين الواقعة محاسبين	2917	-1703419777706163547	205	377.5	167	277	74.00721740722656	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3169	false	3661738533667945278	21	77	115	396	1569	300	فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته اطرافه 5006	3169	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2918	true	-5628877683936192474	15	74	69	370	1579	300	فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيت-------ه 5006	2918	-1703419777706163547	274	519.5	219	308	88.9610366821289	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	130	194	627	944	1461	300	صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2918	true	-5628877683936192474	2	73	10	365	1579	300	صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	2918	-1703419777706163547	280	476.0	222	379	73.87863159179688	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3169	false	3661738533667945278	88	148	452	735	1569	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 782 A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 2 سورة البقرة AUTO 1 باب قول الله وعلم ادم الاسماء كلها	3169	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	0	95	0	449	1482	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 780 مسلم 410 فتح عن سمي هو مولي ابي بكر اذا قال الامام الخ مر شرحه في باب جهر الامام بالتامين بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة سورة البقرة اي بيان بعض ما فيها AUTO 2 سورة البقرة AUTO 1 باب قول الله وعلم ادم الاسماء كلها	2919	-1703419777706163547	277	521.5	217	449	61.692649841308594	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	0	144	0	747	1532	300	قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع	3170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	156	300	736	1482	1482	300	قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع-	2919	-1703419777706163547	746	1487.0	603	747	99.86613464355469	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4360	false	6996188434223779240	195	300	1029	1596	1596	300	حدثنا مسدد-------- حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يج-----مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله-	4360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	137	263	649	1308	1482	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد----- عن قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله	2919	-1703419777706163547	383	528.5	302	726	52.75482177734375	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	112	277	555	1420	1535	300	حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	137	288	649	1428	1482	300	حدثنا يزيد بن زريع- حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا	2919	-1703419777706163547	602	960.0	475	924	65.1515121459961	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	265	298	1389	1547	1557	300	غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد--------- وقل يسمع	4896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	266	300	1323	1482	1482	300	غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع-	2919	-1703419777706163547	128	199.5	100	180	71.11111450195312	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	0	154	0	813	1557	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	146	266	691	1323	1482	300	انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله--------------------------- وروحه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	2919	-1703419777706163547	503	764.5	399	885	56.836158752441406	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4939	false	749189150585528075	126	189	630	956	1514	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يج------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول لهم لست هناكم فيذكر	4939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2919	true	5660763240456487147	114	195	540	944	1482	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم ويذكر	2919	-1703419777706163547	265	443.5	211	450	58.88888931274414	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	0	42	0	206	1558	300	رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	3171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2920	true	5226843011979246015	18	57	96	286	1540	300	رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعو----------------د الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	2920	-1703419777706163547	190	377.0	151	206	92.2330093383789	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	44	87	214	445	1558	300	AUTO 2 باب قال مجاهد الي شياطينهم------- اصحابهم من المنافقين والمشركين محيط بالكافرين------- الله جامعهم علي الخاشعين عل-------ي المءمنين حقا قال مجاهد بقو-------ة يعمل بما فيه وقال ابو العالية مرض------- شك وما خلفها------- عبرة لمن بقي لا شي-------ة لا بياض وقال غيره يسومونكم	3171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2920	true	5226843011979246015	250	300	1261	1540	1540	300	AUTO 2 باب قال مجاهد الي شياطينهم البقرة اصحابهم من المنافقين والمشركين محيط بالكافرين البقرة الله جامعهم علي الخاشعين البقرة علي المءمنين حقا قال مجاهد بقوة البقرة يعمل بما فيه وقال ابو العالية مرض البقرة شك وما خلفها البقرة عبرة لمن بقي لا شية البقرة لا بياض وقال غيره يسومونكم-	2920	-1703419777706163547	229	404.0	187	280	81.78571319580078	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	205	251	1062	1330	1558	300	الولاية مفتوحة---------------- الربويبة واذا كسرت الواو---- الامارة وقيل هما بمعني وقال بعضهم الحبوب التي تءكل كلها فوم وقال قتادة فباءوا فانقلبوا وقال غيره يستفتحون------- يستنصرون شروا------- باعوا راعنا م-------ن الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا لا يجزي ------لا يغني خطوات م-------ن الخطو والمعني اثاره	3171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2921	true	-7608472823939131873	2	54	15	321	1617	300	الولاية مفتوحة مصدر الولاء وهي الربوبية -اذا كسرت الواو فهي الامارة و---------------قال بعضهم الحبوب التي تءكل كلها فوم وقال قتادة فباءوا فانقلبوا وقال غيره يستفتحون البقرة يستنصرون شروا البقرة باعوا راعنا البقرة من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا لا يجزي لقمان لا يغني خطوات البقرة من الخطو والمعني اثاره	2921	-1703419777706163547	248	432.0	205	322	77.01863098144531	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	231	300	1222	1558	1558	300	باعوا راعنا م------ن الرعونة---------------- اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا--------------------- قالوا راعنا لا يجزي لا يغني خطوات من الخطو والمعني اثاره---- AUTO 3 باب قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون--------------------------------------------------- 4477 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو-	3171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2922	true	7841547422639593638	38	124	199	628	1509	300	------راعنا ماخوذ من الرعونة وهو الحمق كانوا اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا اي ينسبونه الي الحمق قالوا راعنا بالتنوين علي قراءة الحسن البصري اي قولا ذا رعونة AUTO 3 باب قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون البقرة وقول باب الي قوله وانتم تعلمون ساقط من نسخة 4477 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو	2922	-1703419777706163547	296	503.5	236	435	68.04597473144531	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3172	false	-2601176272080899554	0	161	0	817	1510	300	خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال وان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك اطرافه 7532 A------------------------UTO 4 باب وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون------- وقال مجاهد المن صمغة والسلوي الطي---------------------------------------------------------------------------------------------------ر باب قول الله فلا تجعلوا لله اندادا البقرة جمع الند وهي الضد المناوء 4477 ثم اي بالتنوين بدل المضاف اليه اي الذنوب ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك هذا ليس بعيدا بل اشارة الي ما كان العرب يفعلوه كقوله تعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق الاسراء---------------------- 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين طرفاه 5708 A------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين	3172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2922	true	7841547422639593638	124	300	628	1509	1509	300	خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال وان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك------- 7532 مسلم 86 فتح ندا اي مثلا AUTO 4 باب وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون البقرة وقال مجاهد المن صمغة والسلوي الطير وقوله تعالي وظللنا الخ لم يذكر له تفسيرا غير ما ذكره عن مجاهد بقوله و قال مجاهد الخ ولو حذف الواو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان انسب والمراد بالطير السمان بتخفيف الميم وفسر غير مجاهد المن الترنجيبل والسلوي بالعسل 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين------ 5708 مسلم 2049 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري عن عبد الملك اي ابن عمير الكماة شء ينبت بنفسه AUTO 5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين-	2922	-1703419777706163547	572	907.0	456	1071	53.40803146362305	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4948	false	-3444431187906108796	234	296	1208	1478	1495	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	4948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2922	true	7841547422639593638	87	148	461	729	1509	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال و--ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك	2922	-1703419777706163547	254	475.0	194	274	92.70072937011719	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3172	false	-2601176272080899554	141	214	702	1082	1510	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية-------------- فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم------------------------------------- وسنزيد المحس--------------------------------------------نين رغدا------ واسع كثير 4479 حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حط-------ة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة طرفه 3403	3172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2923	true	-4772584377289274471	16	108	78	555	1490	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية هي بيت المقدس فكلوا منها حيث شءتم -----------سنذكر تفسيره وقولوا حطة اي مسالتنا حطة او امرك حطة اي شانك حط الذنوب ومغفرتها وسنزيد المحسنين اي ثوابا وفي نسخة حيث شءتم الي قولهالمحسنين رغدا معناه واسع كثير 4479 حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة انظر 3403	2923	-1703419777706163547	338	586.5	270	488	69.26229858398438	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	25	212	121	1053	1483	300	قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة اي مسالتنا يحطان اوزارنا فدخلوا يزحفون علي استاهم اي علي اوراكهم كالاطفال فبدلوا وقالوا بدل حطة حبة في شعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والشعرة غلاف حبة الحنطة من اشعرته اذا البسته وهذا من غاية الجهل بالله وعن ابن مسعود انهم قالوا حنطة حمراء مثقوبة فيها شعرة سوداء AUTO 6 باب قوله من كان عدوا لجبريل -------وقال عكرمة جبر وميك وسراف عبد ايل الله 4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك----------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق	3173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2923	true	-4772584377289274471	87	300	436	1490	1490	300	قيل لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة------------------------- فدخلوا يزحفون علي استاههم----------------------- فبدلوا وقالوا ----حطة حبة في شعرة انظر 3403 مسلم 3015 فتح محمد اي ابن سلام او ابن يحيي الذهلي او ابن بشار او ابن المثني سجدا اي ركعا او متضرعين علي استاههم اي اوراكهم لجبريل جبر من جبريل وميك من ميكاءيل وسرف بفتح السين من سرافيل معني الثلاثة عبد وذكر سراف هنا استطراد وحذف همزته لزيادتها ايل معناه في الثلاثة الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب----- من كان عدوا لجبريل البقرة وقال عكرمة جبر وميك وسراف عبد ايل الله 4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله البقرة اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق-	2923	-1703419777706163547	741	1187.5	589	1243	59.61383819580078	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2495	false	482205468149340247	190	274	951	1366	1491	300	انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	2495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2924	true	-2715040331192509118	11	80	50	392	1444	300	انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فق------ال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	2924	-1703419777706163547	289	443.0	226	442	65.38461303710938	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2871	false	4016137629159791128	182	274	894	1354	1477	300	ماء المراة اشبه الولد اعمام-----------------------------------ه يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال -هذا----- كنت اخاف يا رسول الله طرفه 3329	2871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2924	true	-2715040331192509118	0	91	0	447	1444	300	ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله انظر 3329	2924	-1703419777706163547	342	572.0	267	526	65.01901245117188	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	212	290	1053	1435	1483	300	ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	3173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2924	true	-2715040331192509118	0	78	0	382	1444	300	ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	2924	-1703419777706163547	382	764.0	304	382	100.0	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3174	false	-8269950993696154741	102	184	525	897	1450	300	الله بن سلام---- وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله طرفه 3329----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قوله ما ننسخ من اية او ننساها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية	3174	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2924	true	-2715040331192509118	75	300	365	1444	1444	300	الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله انظر 3329 فتح حميد اي الطويل بقدوم في نسخة بمقدم في ارض يخترف اي يجتني اثمارها وما ينزع اي ما السبب في ان الولد يشبه اباه او امه وعدي ينزع بالي لتضمنه معني الجذب اي ينجذب شبه الولد الي شبه ابيه وامه وقرا هذه الاية اي قراها الراوي استشهادا بها لا انها نزلت عقب هذه القصة وقيل قراها النبي صلي الله عليه وسلم ردا علي اليهود ولا يلزم نزولها حينءذ بهت اي كذابون ومر الحديث قبيل المغازي AUTO 7 باب قوله ما ننسخ من اية او ننسها البقرة باب قوله ما ننسخ من اية بفتح اوله وثالثه اي نزل حكمها وفي قراءة بضم اوله وكسر ثالثه اي نامرك او جبريل بنسخها او ننسها بفتح اوله وثالثه وبالهمز اي نءخر نسخها ونزول بدلها وفي قراءة بلا همز وفي اخري كذلك مع ضم اوله وكسر ثالثة من النسيان فهما بمعني الترك او المحو اي نتركها اي نمحها من قلبك وبسط الكلام علي ذلك يطلب من كتب التفسير 4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية-	2924	-1703419777706163547	358	658.0	278	1080	33.14814758300781	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3174	false	-8269950993696154741	197	246	958	1183	1450	300	4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا	3174	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2925	true	9117380397748985314	58	107	295	520	1481	300	4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا	2925	-1703419777706163547	225	450.0	176	225	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3175	false	1519080769461939206	91	235	456	1169	1500	300	ابن الله وقالت ال---------نصاري عيسي ابن الله وبعض المشركين--------------- الملاءكة بنات الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4482 قال تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وقد فسره بقوله------------------------ فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9 باب قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي مثاب--------------ة يثوبون يرجعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله	3175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2925	true	9117380397748985314	41	300	204	1481	1481	300	ابن الله و-علي اليهود لما قالوا عزير ابن الله وعلي --مشركي العرب لما قالوا الملاءكة بنات الله 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال -الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة كذبني ابن ادم بالتشديد اي نسبني الي الكذب والمراد بعض بني ادم وشتمني اي وصفني بما هو اذراء نقص وهذا الحديث من الاحاديث القدسية AUTO 9 باب قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة مثابة البقرة يثوبون يرجعون باب ساقط من نسخة واتخذوا بكسر الخاء امر وبفتحها خبر من مقام ابراهيم هو الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت مصلي اي مكان صلاة بان يصلي خلفه ركعتا الطواف مثابة اي مرجعا يثوبون اي يرجعون اي الي البيت 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله-	2925	-1703419777706163547	670	1225.0	529	1282	52.262088775634766	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	3	28	15	137	1493	300	قال عمر وافقت -ربي في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث اي في خصال ثلاث قلت--------------------------------------------------------------------------------- فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب	3176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2925	true	9117380397748985314	225	262	1106	1294	1481	300	قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ث----------------لاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب	2925	-1703419777706163547	103	173.5	82	204	50.490196228027344	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	31	144	157	693	1485	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم طرفه 126	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2926	true	-6026444902640796949	174	280	906	1409	1514	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126	2926	-1703419777706163547	491	932.5	386	537	91.43389129638672	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	3	104	15	496	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2926	true	-6026444902640796949	174	278	906	1400	1514	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	-1703419777706163547	475	922.5	375	498	95.38152313232422	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	113	263	575	1315	1493	300	نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر طرفه 402---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم------- القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء واحدها قاعد-------------- 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	3176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2926	true	-6026444902640796949	4	258	17	1294	1514	300	نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر انظر 402 مسلم 2399 فتح في ثلاث اي من القضايا قاله قبل الموافقة في غيرها او التخصيص بالعدد لا ينافي الزاءد والا فقد وافق ربه في ازيد منها كمنع الصلاة علي المنافقين وقصة اساري بدر وتحريم الخمر او وافقني شك من الراوي حتي اتيت احدي نساءه هي ام سلمة ومر الحديث في كتاب الصلاة في باب ما جاء في القبلة AUTO 10 باب قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من النساء النور واحدها قاعد قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم في نسخة باب قوله تعالي الخ القواعد اساسه اي اساس البيت واحداتها اي واحدة القواعد من البيت قاعدة بتاء و والقواعد من النساء واحدها قاعد بلا تاء كحاءض 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	2926	-1703419777706163547	736	1433.5	586	1277	57.63508224487305	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	59	110	325	592	1560	300	الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصرو---------------------------------------------ا علي بنا-ء ابراهيم لقلة النفقة تركوا ستة اذرع لولا حدثان قومك بالكفر بكسر الحاء مصدر اي قريب عهده-----------------------------------------------م ما اري بضم الهمزة رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم طرفه 126	3177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2926	true	-6026444902640796949	215	280	1083	1409	1514	300	الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال----------------------- لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126	2926	-1703419777706163547	197	321.5	156	360	54.72222137451172	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0083	false	-487251982701925872	59	145	302	713	1466	300	صلاها للقبلة اي صلي انهما معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	83	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2927	true	-7229245025864945653	226	284	1139	1410	1487	300	صلاها صلاة العصر وصلي ----معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صل----ي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله	2927	-1703419777706163547	231	381.0	180	427	54.09836196899414	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	110	262	592	1348	1560	300	AUTO 11 باب قولوا امنا بالله وما انزل الينا--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية طرفاه------- 7542------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب سيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون	3177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2927	true	-7229245025864945653	6	244	32	1224	1487	300	AUTO 11 باب قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة باب ساقط من نسخة قولوا امنا بالله وما انزل الينا الخطاب فيه للمءمنين ويجوز ان يكون للكافرين 4485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة الاية 7542 فتح لا تصدقوا الي اخره محله اذا كان ما يخبرون به لم يرد شرعنا به ولا بخلافه والا فهم مصدقون في الاول مكذبون في الثاني وما انزل الينا في نسخة الاية بدل الينا AUTO 12 باب سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة باب ساقط من نسخة سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم قوله التي كانوا عليها الخ ساقط من نسخة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون	2927	-1703419777706163547	642	1032.5	510	1298	49.46070861816406	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3178	false	-4615729201264721302	37	117	179	559	1519	300	بدر علي راس تسعة عشر شهرا من مقدمه المدينة وتحويل القبلة كانت علي راس سبعة عشر او ستة عشر شهرا----------------------------------------------------------------------------- فخرج رجل ممن كان ----معه فمر علي اهل --مسجدهم وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم طرفه 40	3178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2927	true	-7229245025864945653	210	293	1066	1458	1487	300	-----------------عشر شهرا او----------------------------------------- س-----------بعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد-- وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم انظر 40	2927	-1703419777706163547	301	525.5	235	463	65.01079559326172	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	52	109	252	555	1525	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية	4840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2927	true	-7229245025864945653	34	92	180	488	1487	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة-------- الاية	2927	-1703419777706163547	288	551.0	233	316	91.13924407958984	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4966	false	2933294162549044927	138	191	711	988	1539	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل	4966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2927	true	-7229245025864945653	34	89	180	469	1487	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل	2927	-1703419777706163547	276	536.0	224	290	95.17241668701172	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3178	false	-4615729201264721302	117	225	559	1121	1519	300	AUTO 13 باب قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال ابو اسامة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا------- فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- والوسط العدل طرفه 3339	3178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2928	true	-5462563475764611882	18	163	90	849	1521	300	AUTO 13 باب قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم اي صيرناكم امة وسطا اي عدولا كما افاده بعد لتكونوا شهداء علي الناس اي يوم القيامة ويكون الرسول عليكم شهيدا اي فيه وزاد في نسخة الي قوله لرءوف رحيم 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال ابو اسامة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة والوسط العدل انظر 3339	2928	-1703419777706163547	558	1068.5	450	759	73.51778411865234	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3179	false	-6512813751500902930	99	197	492	969	1521	300	باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء الي عما تعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك الي قوله انك اذا لمن الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه	3179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2929	true	-9059570755499550106	114	300	564	1494	1494	300	باب----- قد نري تقلب وجهك في السماء الاية CHECK 17 باب الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق الي قوله من الممترين البقرة146 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري فتح معتمر اي ابن سليمان بن طرخان عن انس قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري لعله اراد انه اخر من مات بالبصرة والا فقد ثبت لجماعة ممن سكن البوادي من الصحابة انهم تاخروا عن انس AUTO 16 باب ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك الي قوله انك اذا لمن الظالمين البقرة باب ساقط من نسخة ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية اي برهان ما تبعوا قبلتك الي قوله انك اذا لمن الظالمين اي الكافرين وفي نسخة بدل الي قوله انك اذا لمن الظالمين الاية 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه-	2929	-1703419777706163547	459	794.0	365	936	49.03845977783203	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3179	false	-6512813751500902930	53	107	264	528	1521	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة طرفه 403-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء	3179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2929	true	-9059570755499550106	0	84	0	404	1494	300	مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري بينا الناس يصلون الصبح الخ مر في الصلاة في باب ما جاء في القبلة AUTO 15 باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء	2929	-1703419777706163547	260	504.0	206	404	64.35643768310547	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3179	false	-6512813751500902930	197	300	969	1521	1521	300	الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة طرفه 403 -------------------------------4488 4489 قال انس لم يبق ممن صلي القبلتين غيري هو اخر الصحابة موتا بالعراق واما اخر الصحابة موتا ابو الطفيل عامر بن واثلة 4490 مخلد بفتح الميم وخاء معجمة شطر المسجد الحرام البقرة تلقاءه هذا عند من يكتفي بالجهة فاستقبلوها بكسر الباء وفتحها امر او خبر CHECK 18 باب ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير AUTO 17 باب الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق الي قوله من الممت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين 4491 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك-	3179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2930	true	-1255822488165236965	0	97	0	529	1546	300	الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح سليمان اي ابن بلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق الي قوله من الممترين البقرة 146 باب ساقط من نسخة الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه اي النبي صلي الله عليه وسلم وقيل القران وقيل تحويل القبلة كما يعرفون ابناءهم الي فلا تكونن من الممترين اي الشاكين وقوله الي فلا تكونن من الممترين ساقط من نسخة وفي اخري كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الي قوله من الممترين 4491 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك	2930	-1703419777706163547	189	166.0	155	888	21.283782958984375	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3180	false	-1111168720043475050	0	106	0	521	1521	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة طرفه 403---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا ثم صرفه نحو القبلة طرفه 40	3180	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2930	true	-1255822488165236965	97	288	529	1490	1546	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري قد انزل عليه الليلة اي قران تكرار هذا الحديث قيل للتاكيد لانه اول ناسخ في الاسلام وقيل الاول لمشاهد الكعبة والثاني لغير مشاهدها ممن بمكة والثالث لمن في بقية البلدان وقيل الاول لمن بمكة والثاني لمن في بقية الامصار والثالث لمن خرج في الاسفار AUTO 18 باب ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير البقرة باب ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير في نسخة باب ولكل وجهة هو موليها الاية 4492 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا ثم صرفه نحو القبلة انظر 40	2930	-1703419777706163547	513	982.5	407	961	53.381893157958984	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3180	false	-1111168720043475050	96	299	477	1517	1521	300	او سبعة عشر شهرا ثم صرفه نحو القبلة طرفه 40 AUTO 19 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ش-------طره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام طرفه 403 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 20 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم الي قوله ولعلكم تهتدون------- 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة طرفه 403 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم شع-------اءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	3180	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2931	true	7597206979508151357	9	280	42	1422	1513	300	اي نبيه وفي نسخة ثم صرفوا اي النبي واصحابه A-UTO 19 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون البقرة شطره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام انظر 403 مسلم 526 فتح باب ساقط من نسخة ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام في نسخة ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون AUTO 20 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم الي قوله ولعلكم تهتدون البقرة 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة انظر 403 مسلم 526 فتح باب ساقط من نسخة ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره الي قوله ولعلكم تهتدون ومر حديث الباب انفا شطره اي تلقاءه AUTO 21 باب قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم البقرة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	2931	-1703419777706163547	996	1885.0	797	1381	72.12165069580078	187	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1501	false	7641947159454707476	13	136	62	663	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فل-------ا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	1501	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2932	true	-384719736862861443	45	165	225	813	1487	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	2932	-1703419777706163547	580	1132.0	461	608	95.39473724365234	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	136	300	677	1500	1500	300	فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما بزيادة لا واما علي ما هو نظم القران---------------------------------------------- فلا يدل علي ما قلت بل علي رفع الجناح علي----- الطاءف بهما رفعا لتوهم انهما من شعار الجاهلية واشارت الي سبب التوهم بان الانصار كانوا يلبون لمناة فانهما كانت صنما يعبدونها ونقل عن انس انهم انما امتنعوا من الطواف بهما لكونهما من امر الجاهلية ويجوز ان قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما طرفه------- 1643----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمرو----------------ة الي قوله ان يطوف بهما طرفه 1648 AUTO 22 باب قوله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا------------ اضدادا واحدها ند-	3181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2932	true	-384719736862861443	88	295	434	1466	1487	300	فلا جناح عليه ان--- يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت---------------------------- فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في------------------------------------ الانصار كانوا يهلون لمناة ------وكانت مناة حذو ق-----------------------------------------------------------------------------------ديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة انظر 1643 مسلم 1277 فتح عن هشام اي ابن عروة فما اري بضم الهمزة اي فما اظن حذو بذال معجمة اي مقابل قديد بالنصب موضع من منازل طريق مكة وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة اي كراهية لصنمي غيرهم اساف الذي كان علي الصفا وناءلة الذي كان بالمروة ومر الحديث في الحج في باب وجوب الصفا والمروة 4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر البقرة الي قوله ان يطوف بهما البقرة--- AUTO 22 باب قوله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا البقرة يعني اضدادا واحدها ند	2932	-1703419777706163547	589	986.0	467	1191	49.45423889160156	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	0	90	0	432	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة--------------------------- حذو باب قوله ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2932	true	-384719736862861443	45	139	225	686	1487	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطو-----فوا بين الصفا والمروة	2932	-1703419777706163547	420	818.0	333	466	90.12875366210938	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3182	false	1284091844938215197	0	257	0	1260	1475	300	4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة طرفه 1238 يكون سبب النزول الامرين وقد سلف تحقيقه في ابواب الحج قديد بضم القاف مصغر باب قوله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا البقرة 4497 عبدان علي وزن شعب-------ان عن ابي حمزة بالحاء المهملة محمد بن ميم-------------------------------------------------ون عن عبد الله هو ابن مسعود --------------قلت انا من مات---- لا يدعو لله ندا دخل الجنة اخذه من مفهوم------------ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قوله تعالي فريق في الجنة وفريق في السعير الشوري CHECK 23 باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله عذاب اليم 23 باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله عذاب اليم عفي ترك--------------------------------------------------------- 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان------- يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحم-------ة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم------- قتل بعد قبول الدية طرفه 6881 4499 حدثنا محمد بن عبد الله	3182	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2933	true	9031348170455644451	7	287	34	1382	1442	300	4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الل----ه قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة انظر 1238 ---------------------------مسلم 92 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان هو عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة هو------------ محمد بن ميمون عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن شقيق اي ابن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة اخذه من مفهوم ما قبله وهو قول -----النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار AUTO 23 باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر البقرة الي قوله عذاب اليم البقرة عفي البقرة ترك باب ساقط من نسخة يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله عذاب اليم اي باب ذكر ذلك والمراد ب كتب فرضا عفي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ترك ورد البيضاوي هذا التفسير بما سياتي عنه وهذا ساقط من نسخة 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة قتل بعد قبول الدية----- 6881 ----فتح الحميدي هو عبد الله	2933	-1703419777706163547	839	1257.5	659	1725	48.63768005371094	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4537	false	-8355218622102850964	175	236	856	1155	1462	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن--- عمرو عن------ مجاهد------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية--------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف ان يطلب بمعر------------------------وف ويءدي باحسان	4537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2933	true	9031348170455644451	192	257	881	1239	1442	300	حدثنا الحميدي حد------ثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة------ فالعفو ان يقبل الدية في العمد---- فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة يتبع بالمعروف ويءدي باحسان	2933	-1703419777706163547	234	371.5	184	375	62.400001525878906	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3182	false	1284091844938215197	251	300	1232	1475	1475	300	4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص طرفه 2703--------------------------------------------------------------------- 4500 حدثني عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو-	3182	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2934	true	3245924222949677049	111	175	541	854	1468	300	4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص انظر 2703 مسلم 1675 فتح حميد اي الطويل كتاب الله القصاص مر مع ما بعده في الصلح 4500 حدثني عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو	2934	-1703419777706163547	239	457.0	191	313	76.35782623291016	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3183	false	6779908547169232287	125	184	649	936	1494	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره طرفه 2703	3183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2934	true	3245924222949677049	189	248	931	1218	1468	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره انظر 2703	2934	-1703419777706163547	283	562.0	224	287	98.60626983642578	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3248	false	2838476433436737882	156	241	792	1198	1482	300	حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب-- القوم القصاص------------------------ فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك---------------- لا والله----------- لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره طرفه 2703	3248	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2934	true	3245924222949677049	163	248	792	1218	1468	300	حميد عن انس ان الربيع عمته-- كسرت ث---------------------------نية جارية----------- فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم -فعفوا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره انظر 2703	2934	-1703419777706163547	295	421.5	227	488	60.45082092285156	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3183	false	6779908547169232287	184	230	936	1163	1494	300	AUTO 24 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون 4501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان انس بن	3183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2935	true	-4057780601170835562	5	123	27	624	1460	300	AUTO 24 باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون البقرة باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون التشبيه في اصل الوجوب لا في قدر الواجب وكان الصوم علي ادم عليه السلام صوم ايام البيض وعلي قوم موسي صوم عاشوراء وعلي كل امة صوم والتشبيه لا يقتضي التسوية من كل وجه وقيل في الاصل والقدر والوقت جميعا وكان علي الاولين صوم رمضان لكنهم زادوا في العدد ونقلوا من ايام الحر الي ايام الاعتدال---------------------------------------------------------------------------- 4501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان قال من	2935	-1703419777706163547	147	24.0	116	673	21.842496871948242	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3184	false	-6609244308608136901	122	223	605	1099	1501	300	كان يوم عاشوراء تصومه اهل الجاهلية--------- تقدمت قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه طرفه 1892-------------- 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان قال من شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1592------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال	3184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2935	true	-4057780601170835562	113	300	571	1460	1460	300	كان---- عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه انظر 1892 مسلم 1126 فتح 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان قال من شاء صام ومن شاء افطر انظر 1562 مسلم 1125 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن عبيد الله اي ابن عمر العمري كان عاشوراء الخ مر هو والذي بعده في باب صوم عاشوراء 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل مسلم 1127 فتح محمود اي ابن غيلان عبيد الله اي ابن موسي الكوفي عن اسراءيل اي ابن يونس عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس عن عبد الله اي ابن مسعود دخل عليه الاشعث اي ابن قيس الكندي وهو اي عبد الله يطعم اي ياكل 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال-	2935	-1703419777706163547	474	873.5	375	894	53.02013397216797	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	0	37	0	190	1471	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشو---------------راء فمن ----شاء صامه ومن شاء تركه طرفه--- 1592	1635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2936	true	-3678985659432896528	6	46	29	237	1505	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه انظر 1592	2936	-1703419777706163547	155	281.0	122	212	73.11320495605469	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3184	false	-6609244308608136901	223	269	1099	1336	1501	300	اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه طرفه 1592	3184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2936	true	-3678985659432896528	0	46	0	237	1505	300	اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه انظر 1592	2936	-1703419777706163547	233	462.0	187	237	98.3122329711914	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3185	false	8518140415744905118	76	164	379	820	1525	300	AUTO 25 باب قوله اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون و-------قال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقال الحسن وابراهيم في المرضع و--الحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه------- وهو اكثر	3185	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2936	true	-3678985659432896528	58	149	292	749	1505	300	AUTO 25 باب قوله اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون البقرة وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقال الحسن وابراهيم في المرضع او الحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه البقرة وهو اكثر	2936	-1703419777706163547	439	857.5	351	457	96.06127166748047	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3185	false	8518140415744905118	143	208	714	1058	1525	300	الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر ---------------------------------------------عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة------- يطيقونه وهو اكثر-------- 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقو------------نه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة ال-------------------------------------------------كبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	3185	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2937	true	4384413873625540915	11	100	53	517	1516	300	النخعي فقد اطعم انس بعد ما كبر بكسر الموحدة اي اسن وقوله فقد الخ ليس جوابا ل اما بل دليل عليه اي فيفطر ويطعم وكالكبير المذكور المريض الذي لا يطيق الصوم ولا يرجي برءه 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فلا يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة CHECK 26 باب فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة185 الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا	2937	-1703419777706163547	277	479.0	220	465	59.56989288330078	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3186	false	-2220731595529314216	0	55	0	258	1522	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة طرفه 1949-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4507 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد ان يفطر ويفتدي	3186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2937	true	4384413873625540915	211	300	1088	1516	1516	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة انظر 1949 فتح فدية طعام مسكين الخ علم تفسيره مما قدمته عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي عبيد الله اي ابن عمر العمري هي منسوخة اي بقوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه كما قدمته 4507 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد ان يفطر ويفتدي-	2937	-1703419777706163547	253	477.0	199	429	58.97435760498047	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3186	false	-2220731595529314216	55	143	258	702	1522	300	حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها مات ب--------------كير قبل يزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4508 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-- وحدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله	3186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2938	true	3172327571073492555	0	197	0	963	1490	300	حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها مسلم 1145 فتح مات بكير قبل يزيد قتبية اي ابن سعيد الثقفي عن يزيد اي ابن ابي عبيد الاسلمي قال ابو عبد الله اي البخاري مات بكير اي ابن عبد الله بن الاشج قبل يزيد وقوله قال ابو عبد الله الي هنا ساقط من نسخة AUTO 27 باب احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم البقرة باب ساقط من نسخة احل لكم ليلة الصيام اي الجماع وضمن الرفث معني الافضاء فعداه ب الي في قوله الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن هو كناية عن المعانقة تختانون اي تخونون انفسكم بالجماع ليلة الصيام فتاب عليكم اي قبل توبتكم وابتغوا اي اطلبوا ما كتب الله لكم اي اباحه من الجماع او قدره من الولد وقوله هن لباس لكم الخ ساقط من نسخ 4508 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ح وحدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله	2938	-1703419777706163547	440	804.0	353	963	45.6905517578125	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	4	56	22	281	1527	300	المقيم--------- 4509 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي ق------ال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك طرفه 1916	3187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2939	true	-4664382185383946095	81	135	429	703	1524	300	المقيم للاعتكاف 4509 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادي عقالين قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك انظر 1916	2939	-1703419777706163547	252	483.5	201	274	91.9708023071289	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	56	83	281	403	1527	300	4510 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من	3187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2939	true	-4664382185383946095	235	262	1217	1339	1524	300	4510 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من	2939	-1703419777706163547	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	165	231	808	1142	1502	300	حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-------لم ينزل من الفجر ف-------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر------- فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار	1582	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2940	true	4930297833357951176	11	78	67	416	1557	300	حدثنا ا----بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر البقرة فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	2940	-1703419777706163547	314	560.5	251	361	86.98060607910156	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	220	300	1123	1527	1527	300	لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار طرفه 1916 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر------- وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر------- فعلموا انما يعني الليل من-	3187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2940	true	4930297833357951176	0	77	0	409	1557	300	لعريض القفا ان ابصرت الخيطين بفتح الهمزة وكسرها كنظيره السابق----------------- 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر البقرة وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر البقرة فعلموا انما يعني الليل من	2940	-1703419777706163547	355	652.5	286	426	83.33333587646484	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3188	false	-1063647203190197398	138	273	703	1400	1526	300	ابن ابي مريم اسمه سعيد ابو غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين محمد بن مطرف بضم الميم وكسر الراء المشددة ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار AUTO 29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي وات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها طرفه------- 1803 A--------------UTO 30 باب قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير	3188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2940	true	4930297833357951176	83	300	440	1557	1557	300	ابن ابي مريم هو-- سعيد ب--------------------------------------ن محمد بن الحك---م المصري ------------------ابو حازم هو -----------سلمة بن دينار AUTO 29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة باب اي ساقط من نسخة وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها اي بان تتسوروا الجدار او تنقبوا فيها نقبا يدخلون منه ويخرجون ويتركوا الباب وكانوا يفعلون ذلك ويزعمونه برا ولكن البر من اتقي الله بترك مخالفته واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون اي تفوزون وقوله واتوا البيوت الخ ساقط من نسخة وابدل فيها بقوله الاية--------------------------------------------- 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها البقرة انظر 1803 مسلم 3026 فتح AUTO 30 باب قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة باب ساقط من نسخة وقاتلوهم اي اهل مكة فان انتهوا اي عن الشرك وقتال المءمنين فلا عدوان الا علي الظالمين اي ومن انتهي فليس بظالم فلا عدوان عليه 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير-	2940	-1703419777706163547	560	803.0	445	1235	45.3441276550293	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3188	false	-1063647203190197398	273	300	1400	1526	1526	300	فقالا ان الناس قد ضيعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم-	3188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2941	true	2626555094873816780	0	26	0	124	1518	300	فقالا ان الناس صن---عوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم	2941	-1703419777706163547	121	229.0	96	127	95.27558898925781	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	0	29	0	148	1511	300	يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة-------- فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله طرفه 3130	3189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2941	true	2626555094873816780	26	56	124	280	1518	300	يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله انظر 3130	2941	-1703419777706163547	144	275.5	115	156	92.30769348144531	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	144	278	759	1409	1511	300	4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما----------------------------------------------------- الي امر الله-------- قاتلوهم حتي لا تكون فتنة --------قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة طرفه 3130	3189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2941	true	2626555094873816780	120	266	637	1357	1518	300	4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات قاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة انظر 3130	2941	-1703419777706163547	646	1254.0	512	720	89.72222137451172	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	25	68	121	330	1488	300	الي اخرها قال فان الله يقول و--قاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	3271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2941	true	2626555094873816780	226	264	1151	1347	1518	300	الي امر---------- الله الحجرات قاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال--- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	2941	-1703419777706163547	170	288.0	133	212	80.18868255615234	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	278	300	1409	1511	1511	300	4515 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي-	3189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2942	true	-3223079163938177579	6	28	38	141	1511	300	4515 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي	2942	-1703419777706163547	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3190	false	7149808116328441458	114	245	527	1188	1470	300	بين -بيوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما جاء في الرواية الاخري استدل به علي قربه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفضله CHECK 31 باب قوله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين 31 باب قوله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسن-------ين التهلكة والهلاك واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4516 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل عن حذيفة وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلك-------ة قال نزلت في النفقة AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 32 باب قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راس-----------------------------------------------------------------------------ه 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد	3190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2942	true	-3223079163938177579	90	288	435	1453	1511	300	بين ابيات----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد بيان----------------------------- قربه وقرابته منه منزلا ومنزلة AUTO 31 باب قوله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين البقرة التهلكة والهلاك واحد باب ساقط من نسخة وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين اي يثيبهم التهلكة والهلاك معناهما واحد لاتحادهما في المصدرية 4516 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل عن حذيفة وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة قال نزلت في النفقة فتح اسحاق اي ابن راهوية النضر اي ابن شميل عن سليمان اي ابن مهران الاعمش ابا واءل هو شقيق بن سلمة عن حذيفة اي ابن اليمان قال نزلت في النفقة قصتها ان الله لما اعز دينه وكثر ناصروه قالت الانصار فيما بينهم لو اقبلنا علي اموالنا فاصلحناها فنزلت الاية AUTO 32 باب قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة باب قوله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه اي بيان سبب نزوله 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد	2942	-1703419777706163547	386	471.0	305	1277	30.227094650268555	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	75	121	363	575	1488	300	قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون طرفه 3130	3271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2942	true	-3223079163938177579	7	46	43	228	1511	300	قال فما قولك في علي وعثمان قال------------------------------ اما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بي-----ته حيث ترون انظر 3130	2942	-1703419777706163547	159	277.0	123	223	71.30044555664062	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1661	false	2556333813468488676	21	59	94	289	1488	300	محمد حدثنا سفيان--------- عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج	1661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2943	true	-7929603738362716765	227	267	1062	1267	1432	300	محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	2943	-1703419777706163547	161	272.5	128	228	70.6140365600586	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3191	false	-6284868321783063852	107	210	541	1019	1463	300	عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة طرفه 1814------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------------------ 4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء طرفه 1571	3191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2943	true	-7929603738362716765	0	147	0	677	1432	300	عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة انظر 1814 مسلم 1201 فتح ادم اي ابن ابي الياس شعبة اي ابن الحجاج ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن ومر الحديث في الحج في باب الاطعام في الفدية AUTO 33 باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة باب ساقط من نسخة فمن تمتع بالعمرة الي الحج اي بيان ما جاء في ذلك 4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء انظر 1571	2943	-1703419777706163547	470	901.5	367	677	69.4239273071289	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3192	false	-7617948957438313324	41	96	197	470	1480	300	عمر AUTO 34 باب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج طرفه 1770	3192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2943	true	-7929603738362716765	193	269	898	1277	1432	300	عمر AUTO 34 باب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة باب ساقط من نسخة ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم اي عطاء منه تفضلا وهو الربح بالتجارة 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج انظر 1770	2943	-1703419777706163547	269	500.0	214	379	70.97624969482422	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3192	false	-7617948957438313324	88	143	433	707	1480	300	فضلا من ربكم--- في مواسم الحج طرفه 1770------------------------------------ AUTO 35 باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس------------------------------------------------------------- 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر	3192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2944	true	-649722438117144465	4	81	20	394	1478	300	فضلا من ربكم اي في مواسم الحج ومر الحديث في الحج في باب التجارة ايام الموسم AUTO 35 باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس اي بيان ما جاء في ذلك 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر	2944	-1703419777706163547	265	487.0	211	374	70.8556137084961	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3193	false	9202355322496710947	0	118	0	568	1513	300	ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير---- ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي	3193	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2944	true	-649722438117144465	128	247	618	1190	1478	300	ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير انه ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي	2944	-1703419777706163547	568	1130.0	450	572	99.30069732666016	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3194	false	6470329938406571637	43	122	216	612	1524	300	ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم حتي ترموا الجمرة 36 باب ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 4522 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار طرفه 6389	3194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2945	true	-7005283464154662318	179	248	896	1234	1485	300	ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اي بيان ما جاء في ذلك وفي نسخة-------------------------------------------------- باب ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة البقرة الاية--- 4522 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار----- 6389	2945	-1703419777706163547	299	549.0	236	396	75.50505065917969	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3194	false	6470329938406571637	119	154	596	773	1524	300	النار طرفه 6389 AUTO 37 باب وهو الد الخصام------- وقال عطاء النسل الحيوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم	3194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2946	true	-7715159309058629202	17	85	96	448	1517	300	النار---------- AUTO 37 باب وهو الد الخصام البقرة وقال عطاء النسل الحيوان باب ساقط من نسخة وهو الد الخصام اي شديد العداوة والجدال للمسلمين النسل اي في قوله تعالي ويهلك الحرث والنسل معناه الحيوان اي وان لم يكن ولدا فالحرث مقابل الحيوان زرعا كان او غيره 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم	2946	-1703419777706163547	167	300.5	134	362	46.13259506225586	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3194	false	6470329938406571637	264	300	1354	1524	1524	300	وقال عبد الله حدثنا سفيان حدثني ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2457------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل-	3194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2946	true	-7715159309058629202	85	174	448	878	1517	300	وقال عبد الله حدثنا سفيان حدثني ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2457 مسلم 2668 فتح قبيصة اي ابن عقبة السواءي سفيان اي ابن سعيد بن مسروق الثوري عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز عن ابن ابي مليكة هو عبد الله الالد اي شديد الخصومة الخصم بفتح المعجمة وكسر المهملة تاكيد للاول او ابلغ منه في الخصومة فهو اخص منه سفيان اي الثوري AUTO 38 باب ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل	2946	-1703419777706163547	166	311.0	131	430	38.604652404785156	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3195	false	7177010807788209080	9	47	51	239	1515	300	4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا----- خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول	3195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2946	true	-7715159309058629202	234	273	1195	1388	1517	300	4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول	2946	-1703419777706163547	188	369.0	150	193	97.4093246459961	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	1	50	5	242	1484	300	فلقيت عروة ------بن الزبير فذكرت له ذلك 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة طرفه 3389	3196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2947	true	7364100604928682304	90	138	446	679	1494	300	فلقيت عروة مقول ابن ابي مليكة---------- 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة انظر 3389	2947	-1703419777706163547	215	405.5	169	243	88.47736358642578	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	63	232	311	1135	1484	300	4526 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي طرفه 4527 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في باب قوله نساءكم حرث لكم البقرة226 4526 4527 اسحاق كذا وقع نسبه ابن السكن اسحاق بن ابراهيم وقال ابو النصر يروي عن النصر بن شميل اسحاق بن منصور وابن ابراهيم ابن عوف اخره نون وعن عبد الصمد عطف علي اخبرنا النصر فانه شيخ اسحاق ايضا فاخذت عليه يوما استمعت لقراءته فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في كذا وقع بلفظ في وحذف المجرور ورواه الحميدي في فرجها اي سواء كانت المراة مستلقية او ناءمة علي وجهها ردا علي اليهود رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر طرفه 4526	3196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2948	true	6332172060445958299	50	171	249	809	1436	300	4526 حدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال تدري فيم- انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي----- 4527 فتح اسحاق اي ابن راهوية ابن عون هو عبد الله الي مكان هو نساءكم حرث لكم في كذا وكذا اي في اتيان النساء من ادبارهن وجوانبهن ثم مضي اي في قراءته 4527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ا--لبقرة قال ياتيها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انظر 4526	2948	-1703419777706163547	408	718.0	318	966	42.23602294921875	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	242	300	1187	1484	1484	300	جابرا رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال-	3196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2949	true	-1016488708603408170	0	104	0	542	1563	300	جابرا رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة مسلم 1435 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري عن ابن المنكدر هو محمد فاتوا حرثكم اني شءتم مر الكلام عليه AUTO 40 باب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة باب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي انقضت عدتهن فلا تعضلوهن اي فلا تمنعوهن ان ينكحن ازواجهن المخاطب بذلك اولياءهن 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال	2949	-1703419777706163547	297	543.5	240	542	54.79704666137695	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	0	39	0	194	1528	300	كانت لي اخت تخطب الي وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حد--ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل	3197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2949	true	-1016488708603408170	104	144	542	738	1563	300	كانت لي اخت تخطب الي وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار ح حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل	2949	-1703419777706163547	193	382.5	154	196	98.46939086914062	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	170	254	865	1292	1528	300	يعفون يهبن------------- 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا------- قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه طرفه 4536------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	3197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2950	true	-268464956440477869	39	176	223	917	1527	300	يعفون يهبن ساقط من نسخة 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 5236 فتح عن حبيب اي ابن الشهيد الازدي عن ابن ابي مليكة هو عبد الله قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا اي ما تقول في اية الوصية مع اية التربص فان ظاهرهما التنافي فاجابه بانها ناسخة لها حيث قال قد نسختها الاية الاخري اي وهي اية التربص 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	2950	-1703419777706163547	419	788.0	335	694	60.37464141845703	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	67	188	338	928	1450	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح	3198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2950	true	-268464956440477869	176	300	917	1527	1527	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح-	2950	-1703419777706163547	589	1149.0	469	611	96.39934539794922	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3201	false	116219516673025875	208	293	1057	1485	1526	300	4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود و----يزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها قال تدعها---- يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه --------قال حميد او نحو هذا طرفه 4530 4535 4536 وحديث صلاة الخوف تقدم في ابواب الصلاة مستوفي وكذا حديث ابن الزبير------------------------------------ قلت لعثمان -----ان والذين يتوفون	3201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2950	true	-268464956440477869	44	112	247	578	1527	300	4530 ح-----------------------------دثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع --------عن حبيب---------- عن ابن ابي مليكة ----قال ابن الزبير قلت لعثمان -بن عفا----------------ن والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال-------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 5236 فتح عن حبيب اي ا-----------------------------------------------------------------------------------بن الشهيد الازدي عن ابن ابي مليكة هو عبد الله قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون	2950	-1703419777706163547	229	325.5	177	491	46.63951110839844	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	23	167	106	840	1510	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله بما تعملون خبير 5344---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج ------وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم فيما فعلن	3721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2950	true	-268464956440477869	110	276	564	1412	1527	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا اي ما تقول في اية الوصية مع اية التربص فان ظاهرهما التنافي فاجابه بانها ناسخة لها حيث قال قد نسختها الاية الاخري اي وهي اية التربص 4531 حدثنا اسحاق حدث----------نا روح حد---------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن	2950	-1703419777706163547	680	1267.5	544	869	78.25086212158203	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	217	269	1063	1307	1450	300	4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء	3198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2951	true	-4648780515151913694	248	300	1220	1463	1463	300	4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء-	2951	-1703419777706163547	243	481.0	192	244	99.59016418457031	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	188	217	928	1063	1450	300	عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله غير اخراج------- نحوه طرفه 5344	3198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2951	true	-4648780515151913694	0	29	0	137	1463	300	عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله غير اخراج البقرة نحو-----ه 5344	2951	-1703419777706163547	130	245.0	102	142	91.5492935180664	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3199	false	-5100484496370043592	40	117	203	567	1501	300	عون بفتح العين اخره نون- جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار قال الجوهري بضم العين هو اكثر الشء قلت وفي الحديث يراد به الكثرة اي جمع كثير ذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث بضم السين وفتح الباء حديثها في العدة كانت تحت سعد بن خولة توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فوضعت بعد ليال فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزواج ولكن عمه كان لا يقول ذلك	3199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2951	true	-4648780515151913694	258	297	1270	1450	1463	300	عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي ف-----------------------------------------------ذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن عمه كان لا يقول ذلك	2951	-1703419777706163547	119	181.5	91	365	32.60274124145508	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3199	false	-5100484496370043592	128	170	617	832	1501	300	عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وقال ايوب عن محمد لقيت ابا عطية مالك بن عامر طرفه 4910	3199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2952	true	466223346448013982	19	60	83	293	1476	300	عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وقال ايوب عن محمد لقيت ابا عطية مالك بن عامر----- 4910	2952	-1703419777706163547	210	413.0	169	215	97.6744155883789	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3199	false	-5100484496370043592	178	250	878	1228	1501	300	4533 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ---حدثني عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال هشام حدثنا----- قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي نارا طرفه 2931	3199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2953	true	4071723378852520379	65	138	358	711	1555	300	4533 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال----- حدثنا هشام قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي نارا انظر 2931	2953	-1703419777706163547	341	658.0	270	358	95.25139617919922	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3200	false	-2625400921298464673	36	169	218	893	1636	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة الوسطي وفي نسخ البخاري صلاة الوسطي هي العصر وفي رواية انها الظهر رواه مالك في الموطا وروي عن علي انها صلاة الصبح قال مالك وقول علي وابن عباس احب الي AUTO 4---------------------------------------3 باب وقوموا لله قانتين--- مطيعين------------------------------------------------------------------------------------------- 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين------- فامرنا بالسكوت طرفه 1200 AU---------------------------------------------------------------------------------------------TO 44 باب قوله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون------- وقال ابن جبير كرسيه------- علمه يقال بسط-------ة زيادة وفضلا افرغ------- انزل ولا يءوده لا يثقله	3200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2953	true	4071723378852520379	111	300	573	1555	1555	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي نارا انظر 2931 مسلم 627 فتح يزيد اي ابن هارون هشام اي ابن حسان القردوسي محمد اي ابن سيرين حسبونا اي منعونا ومر الحديث في غزوة الخندق AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 43 باب وقوموا لله قانتين البقرة اي مطيعين باب وقوموا لله قانتين اي مطيعين وقيل مصلين وقيل عابدين وقيل ذاكرين وقيل داعين وقيل صامتين وقيل خاشعين وقيل مقرين بالعبودية 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت انظر 1200 مسلم 539 فتح فامرنا بالسكوت اي عن كلام الاميين ومر الحديث في الصلاة في باب ما ينهي من الكلام AUTO 44 باب قوله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون البقرة وقال ابن جبير كرسيه البقرة علمه يقال بسطة البقرة زيادة وفضلا افرغ البقرة انزل ولا يءوده لا يثقله-	2953	-1703419777706163547	509	721.5	408	1141	44.60999298095703	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3201	false	116219516673025875	41	72	222	374	1526	300	اعصار------- ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن عباس صلدا------- ليس عليه شء وقال عكرمة وابل------- مطر شديد الطل الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسنه------- يتغير	3201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2954	true	1295004677335228276	24	59	145	325	1580	300	اعصار البقرة ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن عباس صلدا البقرة ليس عليه شء وقال عكرمة وابل البقرة مطر شديد الطل الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسنه البقرة يتغير	2954	-1703419777706163547	152	272.0	121	180	84.44444274902344	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	153	238	768	1205	1528	300	AUTO 41 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا الي بما تعملون خبير يعفون يهبن 4530 ح-----------------------------دثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن-------- حبيب عن ابن ----------ابي مليكة ----قال ابن الزبير قلت لعثمان -بن عفا----------------ن والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال----------------------------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه طرفه 4536 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل -----------------------عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	3197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2955	true	4789427889086769288	172	259	842	1286	1478	300	AUTO 45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 4536 --------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود و----يزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الي قوله غير اخراج البقرة قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها قال تدعها---- يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من م-------------------------------------------كانه قال حميد او نحو هذا انظر 4530 فتح باب ساقط من -نسخة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	2955	-1703419777706163547	262	364.5	201	558	46.95340347290039	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3201	false	116219516673025875	55	274	289	1381	1526	300	صلدا------ ليس عليه شء وقال عكرمة وابل--- مطر شديد -الطل------ الندي وهذا مثل عمل المءمن--------------- يتسنه--- يتغير----------------- 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 942------------------------------------------------------------ AUTO 45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا------- 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا------- الي قوله غير اخراج------- قد نسختها الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه قال حميد او نحو هذا طرفه 4530	3201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2955	true	4789427889086769288	2	249	12	1232	1478	300	صلدا معناه ليس عليه شء من تراب--- وابل اي مطر شديد والطل معناه الندي وهو مراد من قال معناه المطر الصغير يتسنه اي يتغير كما مر فهو تكرار 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 942 مسلم 839 فتح كان اذا سءل عن صلاة الخوف الخ مر في صلاة الخوف AUTO 45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الي قوله غير اخراج البقرة قد نسختها الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه قال حميد او نحو هذا انظر 4530	2955	-1703419777706163547	1056	1993.5	841	1224	86.2745132446289	208	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3202	false	958230888343189632	16	72	76	342	1420	300	كيف تحيي الموتي---------------------- فصرهن----------------------- قطعهن------------ 4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	3202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2956	true	-5777079165128210951	0	68	0	322	1433	300	كيف تح-ي الموتي اي بيان ما جاء في ذلك فصرهن بكسر الصاد وضمها معناه قطعهن واملهن اليك 4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	2956	-1703419777706163547	265	487.0	209	323	82.04334259033203	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3202	false	958230888343189632	86	162	404	758	1420	300	تتفكرون 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جن-------ة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير	3202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2956	true	-5777079165128210951	171	248	824	1185	1433	300	تتفكرون 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير	2956	-1703419777706163547	354	700.0	278	361	98.06094360351562	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3203	false	-399313058992406287	8	65	42	314	1531	300	عمر ف----قولوا نعلم او لا نعلم يناسب فتح التاء لكونه بمعني العلم---- المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن------- قطعهن	3203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2956	true	-5777079165128210951	232	294	1116	1403	1433	300	عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن البقرة قطعهن	2956	-1703419777706163547	241	439.0	188	287	83.97212219238281	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3203	false	-399313058992406287	254	297	1305	1518	1531	300	الاية- AUTO 49 باب واحل الله البيع وحرم الربا ال-------مس الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون 4540 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قراها رسول	3203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2957	true	8346406096627292373	228	300	1159	1513	1513	300	الحافا AUTO 49 باب واحل الله البيع وحرم الربا البقرة المس البقرة الجنون باب ساقط من نسخة واحل الله البيع وحرم الربا اي بيان ما جاء في ذلك المس اي في قوله قبل الذي يتخبطه الشيطان من المس معناه الجنون 4540 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قراها رسول-	2957	-1703419777706163547	208	396.0	166	355	58.591548919677734	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3203	false	-399313058992406287	60	143	286	725	1531	300	حتي اغرق اعماله--------------------------------- فصرهن قطعهن----------------------------------------------------- AUTO 48 باب لا يسالون الناس الحافا------- يقال الحف علي والح علي واحفاني بالمسالة فيحفكم----- يجهدكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله لا يسالون الناس الحافا	3203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2957	true	8346406096627292373	56	205	273	1054	1513	300	حتي اغرق اعماله اي الصالحة بما ارتكبه من المعاصي فصرهن قطعهن ساقط من نسخة لانه مر في الباب السابق فذكره هنا تكرار AUTO 48 باب لا يسالون الناس الحافا البقرة يقال الحف علي والح علي واحفاني بالمسالة فيحفكم محمد يجهدكم باب ساقط من نسخة لا يسالون الناس الحافا اي شيءا فيحلفون الحافا اي لا يسالونهم اصلا فلا يقع منهم الحاف وهو الالحاح فهو كقولهم فلان لا يرجي خيره اي لا خير عنده اصلا فيرجي فيحفكم اي في قوله تعالي فيحفكم تبخلوا معناه يجهدكم بطلب الاموال ويبالغ فيه 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله لا يسالون الناس الحافا	2957	-1703419777706163547	439	818.5	356	781	56.20998764038086	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3204	false	-1176100019158901705	0	203	0	1011	1478	300	عليه وسلم علي الناس ثم حرم التجارة في الخمر طرفه 459 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 50 باب يمحق الله ال---------------------------------ربا يذهبه 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان------- سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر طرفه 459 AU---------------------------------------------------------------------------------------TO 51 باب فاذنوا بحرب فاعل-------موا 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسل------م في المسجد وحرم التجارة في الخمر طرفه 459 AU---------------------------------------------------------------------------------TO 52 باب وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------543 وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت باب قوله واحل الله البيع وحرم الربا البقرة 4540 غياث بكسر الغين اخرها ثاء مثلثة 4541 بشر بكسر الموحدة وشين معجمة 4542 4543 بشار بفتح الباء الموحدة وتشديد الشين عن ابي الضحي مسلم بن لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر طرفه 459	3204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2958	true	-7356776601884534895	3	287	14	1404	1463	300	عليه وسلم علي الناس ثم حرم التجارة في الخمر انظر 459 مسلم 1580 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران مسلم اي ابن صبيح الكوفي منصور اي ابن المعتمر عن مسروق اي ابن الاجدع ومر الحديث في البيع في باب اكل الربا AUTO 50 باب يمحق الله الربا البقرة يذهبه باب يمحق الله الربا يذهبه 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان الاعمش سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر انظر 459 مسلم 1580 فتح عن شعبة اي ابن الحجاج ومر الحديث في كتاب الصلاة في باب تحريم تجارة الخمر AUTO 51 باب فاذنوا بحرب البقرة فاعلموا 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد وحرم التجارة في الخمر انظر 459 مسلم 1580 فتح باب فاذنوا بحرب اي فاعلموا بان الله محارب لكم ومر حديث الباب مرارا AUTO 52 باب وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون البقرة باب ساقط من نسخة وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اي يسار وان تصدقوا اي بالابراء خير لكم اي من الانظار ان كنتم تعلمون اي ما في ذلك من الثواب وفي نسخة وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة الاية 4543 وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر انظر 459	2958	-1703419777706163547	803	1377.5	634	1571	51.11394119262695	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3204	false	-1176100019158901705	203	256	1011	1267	1478	300	AUTO 53 باب واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله----------------------------------------------------------------- 4544 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية ا-------------------------لربا صبيح لما-- ا---نزلت الايات من اخر سورة البقرة قام وسول الله صلي الله عليه وسلم	3204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2959	true	-7649748839882263675	9	77	42	363	1464	300	AUTO 53 باب واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة باب واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله اي بيان ما جاء في ذلك 4544 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية الربا فتح عن الشعبي هو عامر بن شراحيل اخر اية نزلت عل---------------ي ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	2959	-1703419777706163547	213	359.0	167	351	60.68376159667969	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3205	false	-4992742281907258103	178	284	879	1382	1462	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------54 باب وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير 54 باب وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير 4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الاية طرفه-- 4546--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب امن الرسول بما انزل اليه من ربه وقال ابن عباس اصرا------- عهدا ويقال غفرانك------- مغفرتك فاغفر لنا	3205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2959	true	-7649748839882263675	119	298	584	1454	1464	300	54 باب وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير البقرة باب وان تبدوا اي تظهروا ما في انفسكم او تخفوه اي تسروه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير ساقط من نسخة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة الاية 4546 فتح محمد اي ابن يحيي الذهلي او ابن ابراهيم البوشنجي او ابن ادريس الرازي النفيلي هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل مسكين اي ابن بكير الحراني عن شعبة اي ابن الحجاج انها ساقط من نسخة وضميرها للقصة قد نسخت بالبناء للمفعول وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الاية الناسخ لها قوله تعالي بعد لا يكلف الله نفسا الا وسعها الخ AUTO 55 باب امن الرسول بما انزل اليه من ربه وقال ابن عباس اصرا البقرة عهدا ويقال غفرانك البقرة مغفرتك فاغفر لنا	2959	-1703419777706163547	286	303.0	226	1079	26.506023406982422	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3206	false	3443548425595327102	172	292	823	1456	1495	300	تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة---- نسختها الاية التي بعدها وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر--------- برد شفا حفرة--------- مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء--------- تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيو---------ن الجميع والواحد ربي تحسونهم--------- تستاصلونهم قتلا غزا واحدها غاز سنكتب--------- سنحفظ نزلا--------- ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة--------- المطهمة الحسان قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية المسومة وقال ابن جبير وحصورا--------- لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم--------- من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي------------ النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الابكار اول الفجر والعشي-------- ميل الشمس اراه الي ان تغرب	3206	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2960	true	-6646722336057993853	55	219	262	1091	1481	300	تبدوا ما في انفسكم او تخفو----------------ه البقرة قال نسختها الاية التي بعدها انظر 4545 فتح روح اي ابن عبادة احسبه ابن عمر ظنه مروان هنا وجزم به فيما مر لاحتمال انه علمه بعد ان ظنه AUTO 3 سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر ال عمران برد شفا حفرة ال عمران مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء ال عمران تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون ال عمران الجميع والواحد ربي تحسونهم ال عمران تستاصلونهم قتلا غزا واحدها غاز سنكتب ال عمران سنحفظ نزلا ال عمران ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة ال عمران المطهمة الحسان قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية المسومة وقال ابن جبير وحصورا ال عمران لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم ال عمران من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي من الميت من النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الابكار اول الفجر والعشي الانعام ميل الشمس اراه الي ان تغرب	2960	-1703419777706163547	613	1097.5	496	845	72.54438018798828	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3206	false	3443548425595327102	231	290	1134	1448	1495	300	ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته وقال مجاهد-------------------- والخيل المسومة--- المطهمة الحسان قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية المسومة وقال ابن جبير وحصورا ------لا ياتي النساء وقال- عكرمة من فو----------------------------------رهم------ من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي------ النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي -الابكار----------------------------------------- اول الفجر والعشي--- ميل الشمس اراه الي	3206	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2961	true	-2151875099320624482	105	201	556	1056	1586	300	ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته المناسب ويجوز نزلا من عند الله من انزلته لان مراده ان نزل الذي هو مصدر منصوب يكون بمعني منزلا بصيغة اسم المفعول من قولك انزلته ويكون المعني منزلة من عند الله والخيل المسومة اي المطهمة الحسان بضم الميم وتشديد الهاء اي تامة الخلق------------------------------------------ وحصورا معناه لا ياتي النساء اي لا يطءهن من فورهم اي في قوله تعالي وياتوكم من فورهم معناه من غضبهم------------------- يخرج الحي معناه النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي والابكار اي في قوله تعالي وسبح بالعشي والابكار هو اول الفجر بالعشي هو ميل الشمس اراه اي -	2961	-1703419777706163547	199	274.0	159	562	35.40925216674805	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3207	false	7874768351816263954	147	193	760	1019	1575	300	AUTO 1 باب منه ايات محكمات--------- وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات--------- يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين وكق-------وله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون وكق-----وله والذين اهتدوا زادهم هدي------------------- زيغ--------- شك ابتغاء الفتنة--------- المشتبهات والراسخو------------------ن يعلمون يقولون امنا به	3207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2961	true	-2151875099320624482	202	265	1061	1405	1586	300	AUTO 1 باب منه ايات محكمات ال عمران وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات ال عمران يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين البقرة وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون يونس وكقوله والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد زيغ ال عمران شك ابتغاء الفتنة ال عمران المشتبهات والراسخون في العلم ال عمران يعلمون يقولون امنا به	2961	-1703419777706163547	253	449.0	207	344	73.5465087890625	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3207	false	7874768351816263954	162	277	842	1454	1575	300	كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس عل-----------------ي الذين لا يعقلون وكقوله والذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهتدوا زادهم هدي زيغ شك ابتغاء الف----------------------------------------------------------------------------------------------تنة المشتبهات والراسخون يعلمون---------- يقولون امنا به------------------------- 4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاو----------------يله الي قوله-------------------------------------------------------------- اولو الالباب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	3207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2962	true	-4764837801119508420	36	233	203	1238	1566	300	كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين الخ وموجها الي ان الفاسقين اي الضالين في الاولي الذين لا يعقلون في الثانية الذين لا يهتدون المفهوم من الثالثة انما ضلالتهم وعدم تعقلهم وعدم اهتداءهم من جهة اتباعهم المتشابه المفسر بما قاله طلبا لافتتان غيرهم عن دينه ومعني الرجس في الثانية السخط وقيل الاثم وقيل العذاب وقيل النجاسة زيغ اي شك وخروج من --------الحق الي الباطل ابتغاء الفتنة اي طلبا ان يفتنوا الناس عن دينهم والراسخون اي في العلم كما في نسخة اي المتمكنون فيه وهو مبتدا ---------------خبره يعلمون اي تاويله يقولون امنا حال او هو الخبر ويعلمون حال 4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	2962	-1703419777706163547	531	928.5	423	1058	50.18903732299805	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3208	false	-1008661325578663692	41	124	222	651	1518	300	اسمه عبد الله -----------اذا رايت الذين يتبعون ما تشابه بكسر التاء الخطاب لعاءشة ثم عمم الخطاب بقوله فاحذروهم --------------------------------------------------------------------------------------فان قلت قد ذكرت ان معرفة المتشابه مذهب الخلف فكيف يصح مع هذا قلت الخلف يحمل المتشابه علي ما يوافق اصول الشريعة وهءلاء يتبعون ظاهره فبين الفريقين بون بعيد CHECK 3 باب ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قلي------------------------------------------------------------------------لا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الال-------م وهو في موضع مفعل------------ AUTO 2 باب واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	3208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2962	true	-4764837801119508420	216	295	1147	1542	1566	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي ال-------------------له فاحذروهم مسلم 2665 فتح ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله هن ام الكتاب اي اصله وافرد ام علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكل بمنزلة واحدة او علي تاويل كل واحدة وما يعلم تاويله الي اخره ساقط من نسخة وذكر فيها بدله الي قوله وما يذكر الا اولو-------------------------------------- الالباب فاحذروهم في نسخة فاحذرهم بالافراد AUTO 2 باب واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	2962	-1703419777706163547	136	27.0	105	617	22.042139053344727	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	54	117	270	572	1498	300	2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله عنه------------------------------------- من حلف علي يمين يستحق----- بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا----------------------- الي عذاب اليم ثم ان-------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	1960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2963	true	-7875785262643685317	172	248	844	1210	1442	300	4549 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم----- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية 4550 قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	2963	-1703419777706163547	218	308.5	166	391	55.75447463989258	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	31	139	147	659	1448	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل ----------------------------------قال قال -عبد الله------------------- من حلف علي يمين -----يستحق بها ما---------لا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ثم ان----------------------------------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بم--ا قال فقال صدق لفي انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا ----يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين---- يستحق بها مالا ---------وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه	2066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2963	true	-7875785262643685317	173	300	849	1442	1442	300	حدثنا -حجاج بن منهال--- حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية 4550 قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال ----------في انزلت كانت لي------------- بءر في ارض ا--بن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت------ك او يمينه فقلت------- اذا يحلف -يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه-	2963	-1703419777706163547	360	459.0	276	654	55.04587173461914	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2071	false	-8678372702323307580	18	123	94	620	1517	300	مسعود ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين -----يقتطع بها مال الرجل---- لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------------------------------ الاية فلقيني------- الاشعث فق-------ال ما -حدثكم---- عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت طرفاه 2357 AUTO 26 باب كيف يستحلف------------------ قال -------------------------------------------تعالي يحلف------ون بالله لكم وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف	2071	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2963	true	-7875785262643685317	189	285	922	1374	1442	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف ----يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية 4550 قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا--- كذا وكذا قال في انزلت -----------------------كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول -الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من-- حلف	2963	-1703419777706163547	266	367.0	208	675	39.407405853271484	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3208	false	-1008661325578663692	119	235	622	1202	1518	300	بك وذريتها من الشيطان الرجيم 4----------------------548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم طرفه 3286 3 باب ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل باب قوله واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال ع------------------------------------------مران 4548 معمر بفتح الميم وسكون العين ما من مولود يولد الا	3208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2963	true	-7875785262643685317	0	94	0	454	1442	300	بك وذريتها من الشيطان الرجيم اي بيان ما جاء في ذلك 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ال عمران انظر 3286 مسلم 2366 فتح عبد الرزاق اي ابن همام معمر --اي ا--------بن -راشد ما من مول-د يولد الخ	2963	-1703419777706163547	374	692.5	295	644	58.07453536987305	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	51	208	261	1013	1470	300	باب ان الذين يشترون بعهد الله-------------------------------------- ال عمران مءلم م-------------------وجع من الالم وهو في موضع مف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل بضم الميم وكسر العين وهذا كثير في الكلام كالسميع بمعني------------------------------------ المسمع والبديع بمعني المبدع 4550 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية ق-----ال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه	3209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2963	true	-7875785262643685317	100	300	481	1442	1442	300	باب ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم ال عمران لا خير اليم البقرة مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل باب ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم اي لاخير لهم فيها اليم اي مءلم موجع بكسر ثالثهما وهو الاولي فهو اي اليم في موضع مفعل بضم الميم وكسر العين-------------------- كالسميع في قول الشاعر امن ريحانة الداعي السميع اي ال---------------------مسمع 4549 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية 4550 قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه-	2963	-1703419777706163547	694	1327.5	546	1003	69.19242095947266	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	211	269	1029	1311	1470	300	4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الي اخر الاية	3209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2964	true	1547848947779923496	60	120	288	579	1460	300	4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	2964	-1703419777706163547	282	558.0	224	291	96.90721893310547	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3210	false	3934987330322881285	40	228	214	1137	1477	300	ابي اوفي بفتح اله---مزة ان رجلا اقام سلعة في السوق اي قومها فحلف----- لقد اعطي بها ما لم يعطه---------------------------- فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فان قلت ذك-----------------------------------------------------------------ر في الحديث الاول انها نزل---------------------------------------------------------------ت في الاشعث بن قيس وهنا في صاحب السلعة قلت ذكرنا مرارا ان لا تزاحم في الاسباب يجوز نزولها فيهما وما يقال ربما لم يبلغ الاية ابن ابي اوفي الا عند اقامة السلعة في السوق فظن انها فيه نزلت مما لا يلتفت اليه كيف وقد جزم بانها نزلت فيه من غير تردد وهم وقد ذكرنا في اول التفسير ان اسباب النزول لا مجال للراي فيها 4552 حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله--------- فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه طرفه 2514	3210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2964	true	1547848947779923496	82	256	391	1245	1460	300	ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق--------- فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية ان رجلا اقام سلعة الخ مر في كتاب البيع في باب ما يكون من الحلف في البيع ولا منافاة بينه وبين سابقه من حيث ان ذاك في البءر وهذا في السلعة لان الاية نزلت في السببين جميعا مع انه لا منافاة بينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لان البءر فرد من افراد السلعة--------------------------------------------------------------------------------------- 4552 حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه انظر 2514	2964	-1703419777706163547	583	1039.5	460	1096	53.19343185424805	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	8	47	44	242	1456	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه	31	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2965	true	3893731563079086745	257	298	1286	1488	1495	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحابي خلفي ثم دعا ب-------------ترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه	2965	-1703419777706163547	141	218.5	112	223	63.22869873046875	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3210	false	3934987330322881285	248	300	1228	1477	1477	300	4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله-	3210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2965	true	3893731563079086745	141	194	740	992	1495	300	4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله	2965	-1703419777706163547	249	487.5	198	252	98.80952453613281	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	0	25	0	117	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به	3211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2965	true	3893731563079086745	194	219	992	1109	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به	2965	-1703419777706163547	117	234.0	92	117	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	126	224	647	1115	1460	300	بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف مع شرحه في صدر الكتاب وبعده فلا نعيده فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو	3211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2965	true	3893731563079086745	204	300	1038	1495	1495	300	بكتاب من النبي- صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء ب---------ه فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو-	2965	-1703419777706163547	420	788.5	330	468	89.74359130859375	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	48	156	249	730	1456	300	لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال ف------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل------------ فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بال-----كذب قبل ------ان يقول م----ا قال قلت لا قال ف---------------------------------------------هل يغدر قلت---- لا ونحن منه في ------مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني--------- كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2966	true	9122897381518373482	3	126	16	576	1426	300	لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل ---قاتلتمو-ه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا	2966	-1703419777706163547	325	447.0	245	652	49.84662628173828	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	36	205	184	1030	1556	300	قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به---------------------------------------------------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	32	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2966	true	9122897381518373482	78	234	353	1081	1426	300	قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم ---------------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان	2966	-1703419777706163547	413	582.0	316	1017	40.60963439941406	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	64	223	347	1116	1526	300	لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان- لا----- وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه -------وقاتلكم فزعمت ان قد فعل---- وان	2259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2966	true	9122897381518373482	139	296	629	1409	1426	300	لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة- القلوب------------- وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قا-ل احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان	2966	-1703419777706163547	408	604.5	310	1077	37.88300704956055	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	224	300	1115	1460	1460	300	سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال-	3211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2966	true	9122897381518373482	0	76	0	346	1426	300	سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال	2966	-1703419777706163547	345	685.0	270	346	99.71098327636719	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	0	224	0	1081	1443	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد	3212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2966	true	9122897381518373482	76	300	346	1426	1426	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد-	2966	-1703419777706163547	1080	2155.0	857	1081	99.9074935913086	223	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0033	false	-8277306465985600636	86	178	465	915	1553	300	وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه------------------------------ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	33	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2967	true	1858010868583662388	28	115	134	565	1483	300	وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	2967	-1703419777706163547	384	705.5	304	488	78.68852233886719	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0036	false	-699251059366478195	98	168	535	891	1574	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	36	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2967	true	1858010868583662388	162	229	802	1137	1483	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	2967	-1703419777706163547	215	319.5	168	431	49.88399124145508	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	224	300	1081	1443	1443	300	قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول-	3212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2967	true	1858010868583662388	0	76	0	363	1483	300	قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول	2967	-1703419777706163547	362	719.0	287	363	99.72451782226562	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	0	153	0	772	1487	300	الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله اشهدوا بانا مسلمو---------ن فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه طرفه 7	3213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2967	true	1858010868583662388	76	231	363	1144	1483	300	الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله اشهدوا بانا مسلمون ال عمران فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه انظر 7	2967	-1703419777706163547	768	1523.0	615	781	98.33546447753906	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1304	false	286609388500615755	22	107	116	527	1501	300	فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------------------------------------حيي بن يحيي واسماعيل عن- مالك---- رايح	1304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2968	true	-5185389882260752224	140	236	685	1133	1434	300	فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين -قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح	2968	-1703419777706163547	367	659.5	288	467	78.58672332763672	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	73	183	338	861	1433	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2968	true	-5185389882260752224	80	199	389	961	1434	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2968	-1703419777706163547	486	852.5	383	602	80.73089599609375	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	153	300	772	1487	1487	300	AUTO 5 باب لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن الي به عليم------------------------------------------------------------------------------------------ 4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2968	true	-5185389882260752224	41	193	202	935	1434	300	AUTO 5 باب لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران الي به عليم ال عمران باب لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون اي تحبونه الي به عليم في نسخة بدله الاية 4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما	2968	-1703419777706163547	615	1178.0	489	833	73.82952880859375	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3214	false	-6445064272443826679	0	75	0	354	1511	300	قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح طرفه 1461-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4555 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا طرفه 1461	3214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2968	true	-5185389882260752224	193	294	935	1408	1434	300	قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ابو طلحة هو زيد بن سهل وكان احب امواله اليه بيرحاء الخ مر بشرحه في كتاب الزكاة 4555 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا انظر 1461	2968	-1703419777706163547	346	652.0	271	473	73.15010833740234	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	115	0	554	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	3858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2968	true	-5185389882260752224	103	216	490	1043	1434	300	بالمدينة نخلا و-------كان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه -قال	2968	-1703419777706163547	516	942.0	408	583	88.50772094726562	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	200	243	997	1213	1516	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما فرجما قريبا من---- موضع الجناءز عند المسجد	1194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2969	true	-3045035673922852699	58	172	279	849	1497	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد	2969	-1703419777706163547	215	407.5	172	570	37.71929931640625	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3214	false	-6445064272443826679	159	300	813	1511	1511	300	فجعلها لحسان----- وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا فان قلت تقدم في ابواب الوقف ع--------ن انس ان ابيا وحسان كانا اقرب اليه مني قلت هما كانا اقرب اليه نسبا وانس اقرب اليه ظاهرا فانه كان يتيما في ------بيته باب قوله قل فاتوا بالتوراة----------------------- ال عمران------------------------------------------------------------------- 4556 عن ابي--------------------------- ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميمانس بن عياض عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم-	3214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2969	true	-3045035673922852699	10	152	48	751	1497	300	فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا ساقط من نسخة وثمامة هو ابن عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس AUTO 6 باب----- قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين اي بيان ما جاء في ذلك 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة----------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم	2969	-1703419777706163547	516	922.5	409	835	61.79640579223633	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3214	false	-6445064272443826679	48	97	224	469	1511	300	عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا طرفه 1461--------------------------------- AUTO 6 باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين---------------------------------------------------------------------------- 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة	3214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2969	true	-3045035673922852699	0	69	0	337	1497	300	عبد الله الانصاري---- حدثني ابي عن ثمامة عن انس -------------قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا ساقط من نسخة وثمامة هو ابن عبد الله بن انس AUTO 6 باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين اي بيان ما جاء في ذلك 4556 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة	2969	-1703419777706163547	220	381.5	175	354	62.14689254760742	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3215	false	5505555344047190193	0	28	0	146	1504	300	فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد فرايت صاحبها يجنا عليها يقيها الحجارة طرفه 1329	3215	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2969	true	-3045035673922852699	152	180	751	897	1497	300	فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد فرايت صاحبها يحني عليها يقيها الحجارة انظر 1329	2969	-1703419777706163547	140	274.0	112	146	95.89041137695312	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3215	false	5505555344047190193	213	299	1075	1500	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام طرفه 3010------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا----------------------------------------------------------------------------- 4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ---------قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرني انها لم تنزل لقول الله والله وليهما	3215	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2970	true	-8330648737719470131	15	194	69	959	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه كنتم خير امة اخرجت للناس قال خير الناس للناس تاتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام انظر 3010 فتح عن سفيان اي الثوري عن ميسرة اي ابن عمار الاشجعي عن ابي حازم هو سليمان الاشجعي قال اي ابو هريرة خير الناس للناس اي خير بعضهم لبعض اي انفعهم لهم ياتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام مر ذلك في اواخر الجهاد بلفظ عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل يعني الاساري الذين يقدم بهم المسلمون في السلاسل والقيود ثم يسلمون وتصلح سراءرهم واعمالهم فيكونون من اهل الجنة AUTO 8 باب اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران باب ساقط من نسخة اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا اي بيان ما جاء في ذلك 4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ال عمران قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرني انها لم تنزل لقول الله والله وليهما	2970	-1703419777706163547	421	798.5	335	890	47.30337142944336	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3216	false	3302055934898467307	1	32	5	147	1443	300	9 باب ليس لك من الامر شء--------------------------------------------- 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه	3216	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2970	true	-8330648737719470131	257	300	1277	1463	1463	300	9 باب ليس لك من الامر شء ال عمران باب ليس لك من الامر شء اي بل هو لله 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه-	2970	-1703419777706163547	141	263.0	111	187	75.40106964111328	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	41	131	196	647	1449	300	وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمون اطرافه 7346 باب ليس لك من الامر شء ال عمران قال حميد وثابت---- عن انس تعليق حميد اسنده الترمذي وتعليق ثابت اسنده مسلم 4069---------------------------- معمر بفتح الميمين وسكون العين وحديث القنوت في صلاة الصبح تقدم في ابواب القنوت كان رسول الله يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام	2945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2971	true	-7428767981837871031	0	80	0	385	1476	300	وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظال-----------------------------------مون ال عمران رواه اسحاق بن راشد عن الزهري انظر---------------------------------------- 4069 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد سالم اي ابن عبد الله ابن عمر فلانا وفلانا وفلانا هم-------------------------------- صفوان بن امية وسهيل بن عمير والحارث بن هشام	2971	-1703419777706163547	253	409.5	197	492	51.42276382446289	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3216	false	3302055934898467307	200	300	963	1443	1443	300	اللهم العن فلانا وفلانا جاء في رواية الطبري مفسرا ابو سفيان وصفوان بن امية الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء--------- الي قوله فانهم ظالمو---------ن رواه اسحاق بن راشد عن الزهري طرفه 4069-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج-	3216	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2971	true	-7428767981837871031	12	146	59	694	1476	300	اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن ح----------------------------مده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران الي قوله فانهم ظالمون ال عمران رواه اسحاق بن راشد عن الزهري انظر 4069 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد سالم اي ابن عبد الله ابن عمر فلانا وفلانا وفلانا هم صفوان بن امية وسهيل بن عمير والحارث بن هشام ومر الحديث في غزوة احد 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج	2971	-1703419777706163547	417	789.0	329	663	62.89592742919922	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3217	false	732322327052056401	0	44	0	218	1475	300	الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء	3217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2971	true	-7428767981837871031	146	190	694	912	1476	300	الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء	2971	-1703419777706163547	218	436.0	174	218	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	83	124	433	641	1472	300	4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2972	true	-2168847117410622725	16	57	85	293	1489	300	4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2972	-1703419777706163547	205	407.0	164	208	98.55769348144531	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3217	false	732322327052056401	210	300	1029	1475	1475	300	الحسنيين فتحا او شهادة-------------------------------------------------------------- 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا طرفه- 3039--------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب قوله امنة نعاسا-------------------------------------------------------------- 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس ان ابا طلحة قال غشينا-	3217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2972	true	-2168847117410622725	0	132	0	641	1489	300	الحسنيين فتحا او شهادة محله سورة براءة ولعل ذكره هنا لمناسبة ل احدي في التانيث بالغة 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا انظرن 3039 فتح حدثنا عمرو الخ مر في غزوة احد في باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد AUTO 11 باب قوله امنة نعاسا ال عمران باب ساقط من نسخة قوله امنة اي امنا نعاسا بدل من امنة 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس ان ابا طلحة قال غشينا	2972	-1703419777706163547	442	835.5	353	641	68.95475769042969	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3218	false	-4141969097566254471	0	106	0	537	1472	300	النعاس ونحن في مصافنا يوم احد قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط واخذه طرفه 4068 AUTO 12 باب قوله الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم القرح الجراح استجابوا اجابوا يستجيب يجيب باب قوله والرسول يدعوكم ال عمران هو تانيث اخركم بفتح ا---------------------------------------------------------------------------------------------لهمزة والخاء 4561 زهير بضم الزاي مصغر لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا هذا كان عند الانهزام واما عند صعود الجبل لم يبق معه الا طلحة 4562 النعاس بضم النون حالة بين النوم واليقظة وقد سلف---- في غزوة احد AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 13 ب-------------------------------------------------------------اب ان الناس قد جمعوا لكم الاية	3218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2972	true	-2168847117410622725	132	288	641	1436	1489	300	النعاس ونحن في مصافنا يوم احد قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط واخذه انظر 4068 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح اسحاق اي ابن ابراهيم بن عبد الرحمن شيبان اي ابن عبد الرحمن التميمي عن قتادة اي ابن دعامة ان اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طلحة هو زيد بن سهل في مصافنا جمع مصف اي في مواقفنا ومر الحديث في غزوة احد AUTO 12 باب قوله الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران القرح ال عمران الجراح استجابوا ال عمران اجابوا يستجيب يجيب باب قوله الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم القرح الجراح بكسر الجيم جمع جراحة استجابوا اي اجابوا يستجيب اي يجيب فالسين للمبالغة لانها تدل علي ان الفعل بعدها واقع قطعا ومحل يستجيب سورة الشوري وذكره هنا لمناسبته ما قبله AUTO 13 باب الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم ال عمران الاية باب ان الناس قد جمعوا لكم الاية	2972	-1703419777706163547	147	111.0	114	1131	12.997347831726074	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3218	false	-4141969097566254471	107	258	542	1284	1472	300	حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ----طرفه 4564 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل طرفه 4563--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله--------- الاية سيطوقو---------ن كقولك طوقته بطوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4565 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم	3218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2973	true	4199818618197589851	0	286	0	1403	1476	300	حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 4564 فتح اراه بضم الهمزة اي اظنه وهو من قول البخاري عن ابي حصين هو عثمان بن عاصم عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح ونعم الوكيل المخصوص بالمدح محذوف اي الله 4564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل انظر 4563 فتح اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي كان اخر قول ابراهيم الي اخره لا ينافيه ما روي ان ذلك كان اول ما قال لاحتمال انه قاله اولا واخرا AUTO 14 باب ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله ال عمران الاية سيطوقون ال عمران كقولك طوقته بطوق باب ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله اي بركاته هو اي بخلهم وهو ضمير الفصل خيرا لهم مفعول ثان ليحسبن والاول مقدر اي بخلهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير اي فيجازيكم به سيطوقون هو كقولك طوقته بطوق فهو تفسير له وحاصله ان ما بخلوا به في الدنيا يجعل اطواقا يوم القيامة فيطوقون بها 4565 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم	2973	-1703419777706163547	734	1333.5	583	1403	52.316463470458984	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	66	182	342	920	1556	300	ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الي اخر الاية طرفه 1403--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا 4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	0	214	0	1091	1517	300	ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الي اخر الاية انظر 2371 مسلم 987 فتح ابا النضر هو هاشم بن القاسم عن ابي صالح ذكوان السمان شجاعا اي ثعبانا اقرع اي لا شعر علي راسه لكثرة سمه وطول عمره له ذبيبتان اي نقطتان سوداوان فوق عينيه يطوقه اي يجعل طوقا في عنقه بلهزمته بكسر اللام والزاي وبالافراد وفي نسخة بلهزمتيه بالتثنية يعني بشدقيه هذا التفسير يناسب النسخة الثانية لكنه لما اعاده للاولي اتي بلفظ يعني لا بلفظ اي ومر الحديث بشرحه في باب اثم مانع الزكاة AUTO 15 باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران باب ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا اخبره تعالي ذلك عند مقدمه المدينة قبل وقعة بدر------------------------------------------------------------------ 4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	2974	-1703419777706163547	504	852.0	400	1157	43.56093215942383	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	43	143	223	733	1522	300	من المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود-------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون	3220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	201	300	1009	1517	1517	300	من المسلمين والمشركي--------ن عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-	2974	-1703419777706163547	461	869.5	369	518	88.99613952636719	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	214	300	1056	1481	1481	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ---قال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم --------ووقف ونزل-	3883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	137	242	716	1228	1517	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل	2974	-1703419777706163547	399	684.0	316	524	76.14503479003906	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	0	40	0	183	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا	3884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	242	284	1228	1422	1517	300	فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا	2974	-1703419777706163547	175	314.0	136	198	88.38383483886719	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	148	247	780	1266	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	128	217	666	1108	1517	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني-------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	2974	-1703419777706163547	404	731.0	320	510	79.21568298339844	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	69	218	344	1091	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب ال--حمار و---------------------اسامة رديف-------ه يعود سعد بن عبادة وموضع الدلالة قوله ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة مرا---------- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر-------------------------------------------------------------------------------------- عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون	4154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	148	300	768	1517	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني------------------------- الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول----------- وذلك قبل -ان يسلم عبد الله بن -ابي فاذا في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-	2974	-1703419777706163547	518	858.5	409	905	57.23756790161133	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	219	262	1130	1345	1508	300	الميم اي غطاه لا احسن مما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب------------------- فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة ------------------اغشنا ف---ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا	4186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	256	300	1297	1517	1517	300	المرء ان----ه لا احسن مما تقول ان كان حقا--------------------------------- فلا تءذنا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون---	2974	-1703419777706163547	149	212.0	118	264	56.43939208984375	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	0	59	0	284	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل------م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك	4186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2974	true	-4038072975451352550	213	273	1085	1372	1517	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك	2974	-1703419777706163547	259	457.0	204	299	86.6220703125	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	143	263	733	1316	1522	300	فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2975	true	2515744509741319056	0	120	0	582	1466	300	فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	2975	-1703419777706163547	581	1159.0	461	583	99.65694427490234	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3221	false	-5983063501772019620	47	239	250	1222	1510	300	يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباءكنية ذلك الملعون كناه علي طريق حسن اخلاقه وانما شكا الي-------- سعد لكونه خزرجيا -------------------------------------------------------------------------------------لقد اصطلح اهل هذه البحيرة مصغر بحرة وهي البلد علي ان يتوجوه اي يجعلوا له تاجا علي طريقة كسري وقيصر فيعصبونه اي يولونه عليهم قال ابن الاثير كانوا يسمون السيد المطاع في قومه معصبا لا انه تعصب بالتاج او لانه يعصب به امور الناس اي تدار به وترد اليه شرق بذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الشين وكسر الراء يقال شرق بريقه اذا بقي في حلقه ولم يقدر علي بلعه واساغته والكلام علي طريق الاستعارة التمثيلية الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الا---------ية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم -------الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987	3221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2975	true	2515744509741319056	32	218	151	1073	1466	300	يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب ------------------------------------------------يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة ع--------------------لي ان يتوجوه--------------------------------------- فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا انظر 2987	2975	-1703419777706163547	579	907.5	458	1233	46.95863723754883	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	242	300	1221	1489	1489	300	فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه فيعصبوه-	3884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2975	true	2515744509741319056	0	79	0	371	1466	300	فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه	2975	-1703419777706163547	231	392.5	179	371	62.26415252685547	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	218	300	1091	1476	1476	300	فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه-	4154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2975	true	2515744509741319056	0	79	0	371	1466	300	فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه	2975	-1703419777706163547	348	612.0	271	394	88.32487487792969	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	200	285	999	1425	1498	300	ابن اهل الكتاب فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987	4155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2975	true	2515744509741319056	158	218	775	1073	1466	300	الي اخر ال-اية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا انظر 2987	2975	-1703419777706163547	277	450.0	217	432	64.12036895751953	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	0	55	0	282	1498	300	بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب--------------------------------------------- الاية وقال----- ود كثير من	4155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2975	true	2515744509741319056	79	145	371	706	1466	300	بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من	2975	-1703419777706163547	266	476.5	213	340	78.23529052734375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3221	false	-5983063501772019620	194	300	996	1510	1510	300	حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان----------------------------------------------------------------------------------------- هذا امر قد توج------------ه فبايعوا الرسول صلي-- الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987 AUTO 16 باب لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا-	3221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2976	true	-2853529289219077056	81	190	414	964	1515	300	حتي اذن الله فيهم اي في قتالهم فترك العفو عنهم--------------------------- صناديد كفار قريش اي من ساداتهم--------------------------- وعبدة الاوثان عطف علي المشركين من عطف الخاص علي العام وفاءدته الانذار بان ايمانهم كان ابعد وضلالهم اشد هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا الرسول بصيغة الماضي وفي نسخة فبايعوا لرسول الله بصيغة الامر ومر الحديث بشرحه في الجهاد-------------- 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا	2976	-1703419777706163547	335	553.0	264	618	54.20711898803711	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	0	30	0	159	1487	300	بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون	3222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2976	true	-2853529289219077056	190	220	964	1123	1515	300	بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون	2976	-1703419777706163547	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	31	299	165	1485	1487	300	4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن باب قوله لا تحسبن الذين يفرحون ال عمران 4567 4568 روي في الباب بطريقين اولا انها نزلت في الذين كانوا يتخلفون عن الغزوات فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا باعذار باطلة واحبوا ان يحمدوا وثانيا عن ابن عباس انها نزلت في يهود سالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه وفرحوا بما كتموه ولا ينافي لجواز نزولها في الامرين ابن جريج بضم الجيم مصغر وكذا ابن ابي مليكة لءن CHECK 17 باب قوله ان في خلق السموات والارض الاية كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب--------- كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا--------- تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج حد--ثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا 17 باب قوله ان في خلق السموات والارض الاية 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عب-------------------------------د الله------------------- بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم	3222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2977	true	-3527178335708290242	16	200	88	967	1469	300	4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لء-----------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج ح حدثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا مسلم 2778 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ان ابن جريج هو عبد المل------------------------------------------ك بن عبد العزيز عن ابن ابي مليكة هو عبد الله مروان اي ابن الحكم بن ابي وقاص فسالهم عن شء اي عن نعت----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2977	-1703419777706163547	731	1336.0	576	1390	52.589927673339844	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	258	300	1291	1487	1487	300	والارض الاية 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-	3222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2978	true	-1479918546614028442	0	42	0	197	1472	300	والارض الاية 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع	2978	-1703419777706163547	196	387.0	155	197	99.49238586425781	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	0	274	0	1341	1457	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117 AUTO 18 ب-----------------------------------------اب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم كان كل امرء فرح بما اوتي كذا في رواية البخاري وهي قراءة شاذة لا تناسب السياق والصواب ما في ساءر الكتب اتي من الاتيان وقد يتكلف بانهم فرحوا بما اعطوا من العلم الذي كتموه عن رسول الله وبمعرفة النفاق من المنافقين باب قوله ان في خلق السموات ال عمران 4569 ابن ابي نمر بفتح النون وكسر الميم كريب بضم الكاف مصغر استن اي استاك فصلي احدي عشرة ركعة وروي بعده بثلاث طرق ثلاث عشرة وتقدم مثله في ويتفكرون في خلق السموات والارض 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر طرفه 117 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 19 باب ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار	3223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2978	true	-1479918546614028442	42	276	197	1350	1472	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح -----------------بت عند خالتي ميمونة الخ مر مع احاديث الابواب الثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاتية بشرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في كتاب الوتر-------------------- 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر انظر 117 مسلم 763 فتح AUTO 18 باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض ال عمران باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض اي بيان ما جاء في ذلك AUTO 19 باب ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار	2978	-1703419777706163547	875	1666.5	690	1592	54.962310791015625	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	238	299	1234	1521	1523	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت--- ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر	4905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2978	true	-1479918546614028442	3	51	18	239	1472	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة---------------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر	2978	-1703419777706163547	192	343.5	149	309	62.135921478271484	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	0	46	0	222	1556	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس	310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2979	true	-3841240736834972818	254	300	1243	1464	1464	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس-	2979	-1703419777706163547	221	437.0	176	222	99.54955291748047	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	44	209	210	1016	1488	300	حدثنا------- عبد الله بن يوسف اخبر---------نا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب--------اس انه ----------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها----- وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	1104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2979	true	-3841240736834972818	11	171	56	835	1464	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	2979	-1703419777706163547	680	1234.0	537	864	78.70370483398438	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	274	300	1341	1457	1457	300	4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله-	3223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2979	true	-3841240736834972818	10	36	51	168	1464	300	4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله	2979	-1703419777706163547	116	227.0	91	117	99.14530181884766	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	0	300	0	1503	1503	300	بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت باب ابواب الصلاة والزيادة والنقصان اما من الرواة او لم يعد ركعتي الوضوء في رواية احدي عشرة وان صح انه قام قومتين بينهما لما اخرجه الصيدلاني فالامر اظهر واما تعدد نوم ابن عباس عند ميمونة بخلاف الظاهر قال النووي رواية القومتين في مسلم لا تصح وانما ذكرها مسلم متابعة 4570 مخرمة بفتح الميم وخاء معجمة الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117 AUTO 20 باب ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان الاية------------------------------------------------------------------------ 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام-	3224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2979	true	-3841240736834972818	36	296	168	1447	1464	300	بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117 مسلم 763 فتح شن معلقة دل مثله في الباب بعده وقال فما قبله شنا معلقا فذكر مرة باعتبار اللفظ وانث اخري باعتبار المعني وهو القربة 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام	2979	-1703419777706163547	1155	2245.5	917	1576	73.28680419921875	233	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	5	58	23	288	1496	300	فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	3225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2979	true	-3841240736834972818	117	171	565	835	1464	300	فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	2979	-1703419777706163547	258	511.0	205	270	95.55555725097656	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	154	209	741	1016	1488	300	فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117	1104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2980	true	-3613533306017631285	0	54	0	270	1535	300	فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117	2980	-1703419777706163547	266	521.0	212	275	96.7272720336914	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	81	199	397	1013	1503	300	فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت باب ابواب الصلاة والزيادة والنقصان اما من الرواة او لم يعد ركعتي الوضوء في رواية احدي عشرة وان صح انه قام قومتين بينهما لما اخرجه الصيدلاني فالامر اظهر واما تعدد نوم ابن عباس عند ميمونة بخلاف الظاهر قال النووي رواية القومتين في مسلم لا تصح وانما ذكرها مسلم متابعة 4570 مخرمة بفتح الميم وخاء معجمة الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117------------- AUTO 20 باب ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان	3224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2980	true	-3613533306017631285	1	66	5	332	1535	300	فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117 مسلم 763 فتح AUTO 20 باب ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان	2980	-1703419777706163547	307	591.0	245	629	48.80763244628906	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	4	95	18	495	1496	300	فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117 A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعن-------ي الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يع-------ني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع سورة النساء مثني وثلاث ورباع	3225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2980	true	-3613533306017631285	0	128	0	664	1535	300	فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح انظر 117 مسلم 763 فتح AUTO 20 باب ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ال عمران الاية باب ربنا اننا سمعنا مناديا هو محمد او القران ينادي اي الناس للايمان اي اليه الاية ساقطة من نسخة AUTO 4 سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا النساء يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث النساء يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع سورة النساء مدنية الا اية ان	2980	-1703419777706163547	458	884.0	369	664	68.97590637207031	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	102	262	559	1382	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا ف--------ي فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	140	272	670	1349	1485	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2981	-1703419777706163547	625	1111.0	503	857	72.92881774902344	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	149	300	762	1496	1496	300	4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله طرفه 2494--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال-	3225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	1	211	5	1025	1485	300	4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله انظر 2494 مسلم 3018 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز كان له اي عنده عذق بفتح المهملة وسكون المعجمة اي النخلة وبكسر المهملة القنو فيمسكها عليه اي علي العذق اي لاجله ف علي للتعليل كما في قوله تعالي ولتكبروا الله علي ما هداكم ولم يكن لها من نفسه شء اي من التمتع 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	2981	-1703419777706163547	730	1439.0	580	1020	71.5686264038086	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	0	54	0	284	1587	300	عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن-------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا	3226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	211	267	1025	1323	1485	300	عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا	2981	-1703419777706163547	284	554.0	230	298	95.30201721191406	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	41	136	220	710	1562	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة--- رضي الله عنها -وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق-الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص------------------ صداقها فن---------------------------هوا عن نكاحه----ن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق و---------------------امروا بنكاح من---------------------- سواه---------ن قالت واستفتي-- الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ------ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء ال------------------------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال----------------------------------- رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا ---------كانت مرغوبة عنه----ا في قل---ة المال والجمال	3566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	135	277	647	1377	1485	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في -ماله- وجماله في يتامي النساء -الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	2981	-1703419777706163547	342	423.5	263	756	45.238094329833984	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3594	false	1493886149659307771	260	299	1341	1526	1531	300	عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها	3594	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	135	167	647	798	1485	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف-------------------قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها	2981	-1703419777706163547	135	220.0	105	192	70.3125	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	196	254	1054	1355	1587	300	4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- انها نزلت في مال- اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف طرفه 2212----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين------- الاية باب	3226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2982	true	-8915350739654181174	63	156	372	849	1630	300	4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف انظر 2212 مسلم 3019 فتح اسحاق اي ابن منصور وقيل ابن راهوية هشام اي ابن عروة بن الزبير بالمعروف اي بقدر حاجته بحيث لا يتجاوز اجرة مثله في مال اليتيم في نسخة في والي اليتيم AUTO 3 باب واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين النساء الاية باب	2982	-1703419777706163547	296	556.0	238	477	62.054508209228516	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	11	59	59	319	1502	300	ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2983	true	7019263240507527860	125	170	601	837	1489	300	ورقاء عن -------------ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2983	-1703419777706163547	216	407.5	175	267	80.89888000488281	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3227	false	2456540327246323473	74	138	386	697	1504	300	4577 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن --منكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	3227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2983	true	7019263240507527860	5	70	24	342	1489	300	4577 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	2983	-1703419777706163547	311	609.5	247	318	97.79874420166016	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	6	93	33	472	1577	300	AUTO 5 باب ولكم نصف ما ترك ازواجكم-------------------------------------------------------------------------- 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747---------------------------------------------------------- AUTO 6 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ال-------اية ويذكر عن ابن عباس لا تعضلوهن -------لا تقهروهن حوبا------- اثما تعولوا------- تميلوا نحلة------- النحلة المهر	3228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2983	true	7019263240507527860	96	215	465	1071	1489	300	AUTO 5 باب ولكم نصف ما ترك ازواجكم النساء باب ساقط من نسخة ولكم نصف ما ترك ازواجكم اي بشرطه المذكور في الاية 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع انظر 2747 فتح عن ورقاء اي ابن عمر اليشكري وحديث الباب مر في الوصايا AUTO 6 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء الاية ويذكر عن ابن عباس لا تعضلوهن النساء لا تقهروهن حوبا النساء اثما تعولوا النساء تميلوا نحلة النساء النحلة المهر	2983	-1703419777706163547	435	800.5	348	606	71.78218078613281	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	126	177	617	878	1504	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747	4461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2983	true	7019263240507527860	120	172	579	847	1489	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع انظر 2747	2983	-1703419777706163547	255	502.0	204	268	95.14925384521484	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	171	223	888	1156	1533	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي -------قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم	1810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2984	true	3716303608790536423	248	300	1340	1611	1611	300	حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم-	2984	-1703419777706163547	262	498.5	212	276	94.92753601074219	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	216	300	1136	1577	1577	300	ابي الحسن مهاجر-------------------- عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك طرفه 6948------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون ال-------اية وقال معمر------- موالي -اولياء ورثة عاقدت-------- هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم المعتق-	3228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2984	true	3716303608790536423	27	136	141	724	1611	300	ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك----- 6948 فتح اخبرنا اسباط في نسخة حدثنا اسباط الشيباني هو سليمان ابو الحسن هو عطاء كانوا اي اهل الجاهلية AUTO 7 باب ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون النساء الاية وقال معمر اولياء موالي واولياء ورثة عاقدت ايمانكم هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم المعتق	2984	-1703419777706163547	430	783.0	348	588	73.1292495727539	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	90	161	454	825	1577	300	نحلة النحلة--- المهر---------- 4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا يوصيكم الله النساء قلت الكلام في ان الكلالة انما دل عليه اية يستفتونك لا اخر يوصيكم الله فانه خلاف الظاهر 4578 ورقاء بالقاف والمد ابن ابي نجيح اسمه عبد الله باب قوله لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء ولا تعضلوهن	3228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2984	true	3716303608790536423	2	50	10	253	1611	300	نخلة النحلة هي المهر اي الصداق 4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها -------ولا تعضلوهن	2984	-1703419777706163547	200	350.5	159	384	52.08333206176758	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	6	60	43	321	1515	300	في الدين- 4580 حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي------- قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم	3229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2984	true	3716303608790536423	245	300	1325	1611	1611	300	في الكتاب 4580 حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم-	2984	-1703419777706163547	274	522.0	221	287	95.47038269042969	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	190	242	959	1221	1508	300	حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظن-----ه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية --------------------------------------قال كانوا اذا مات الرجل	4584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2984	true	3716303608790536423	9	60	46	309	1611	300	حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني---------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره------ ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا----- عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء قال كانوا اذا مات الرجل	2984	-1703419777706163547	204	335.0	161	305	66.88524627685547	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	94	118	496	618	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	4585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2984	true	3716303608790536423	60	85	309	435	1611	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	2984	-1703419777706163547	121	225.5	97	126	96.03174591064453	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	60	89	321	479	1515	300	فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة طرفه 2292	3229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2985	true	-7725583691110980880	0	30	0	165	1485	300	فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة انظر 2292	2985	-1703419777706163547	154	296.0	125	165	93.33333587646484	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	202	300	1063	1515	1515	300	AUTO 8 باب ان الله لا يظلم مثقال ---------------------------------------------------------------ذرة يعني زنة ذر------------------------------------------------------------------------------------------ة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون-	3229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2985	true	-7725583691110980880	74	205	406	1012	1485	300	AUTO 8 باب ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء يعني زنة ذرة باب ساقط من نسخة ان الله لا يظلم مثقال ذرة يعني زنة ذرة هي في الاصل اصغر النمل وقيل ما يرفعه الريح من التراب وقيل كل جزء من اجزاء الهباء في الكوة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون	2985	-1703419777706163547	452	859.5	355	606	74.58745574951172	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	0	58	0	276	1457	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم	3230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2985	true	-7725583691110980880	205	263	1012	1288	1485	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم	2985	-1703419777706163547	276	552.0	218	276	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	205	258	988	1258	1457	300	اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبرات اهل الكتاب بضم الغين -------------من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون	3230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2985	true	-7725583691110980880	245	300	1204	1485	1485	300	اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون-	2985	-1703419777706163547	254	480.5	204	283	89.75264739990234	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	258	300	1258	1457	1457	300	في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2986	true	-4884620803847118491	0	42	0	200	1531	300	في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	2986	-1703419777706163547	199	393.0	158	200	99.5	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	220	248	1119	1264	1509	300	AUTO 9 باب فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا------- المختال والختال واحد نطمس------------- نسويها حتي تعود كاقفاءهم طمس الكتاب محاه----- سعيرا------- وقودا	3231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2986	true	-4884620803847118491	244	277	1253	1430	1531	300	AUTO 9 باب فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء المختال والختال واحد نطمس وجوها النساء نسويها حتي تعود كاقفاءهم طمس الكتاب محاه جهنم سعيرا النساء وقودا	2986	-1703419777706163547	145	260.0	117	177	81.92090606689453	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	0	56	0	280	1509	300	من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا طرفه 22 المعجمة و------------تشديد	3231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2986	true	-4884620803847118491	42	101	200	492	1531	300	من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا انظر 22 مسلم 183 فتح تضارون بتشديد	2986	-1703419777706163547	267	515.0	212	292	91.4383544921875	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	235	300	1185	1509	1509	300	المختال----------- والختال واحد---- نطمس--------- نسويها حتي تعود كاقفاءهم----- طمس الكتاب--- محاه سعيرا--- وقودا 4582----------- حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت-	3231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2987	true	-478726898536123480	66	141	356	727	1533	300	المختال من الخيلاء والختال من الختل نطمس وجوها اي نسويها حتي تعود كاقفاءهم يقال طمس الكتاب اي محاه سعيرا اي وقودا بفتح الواو 4583 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت	2987	-1703419777706163547	316	574.5	252	371	85.17520141601562	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3232	false	-7739469099484566186	143	261	740	1358	1553	300	عليه وسلم هذه السورة الي ان بلغ الي قوله فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال امسك فاذا عيناه تذرفان بالذا-----------------------------ل الم------------------عجم----------------------------------------------------------------------------ة اي تسيلان دمعا قال صاحب الكشاف بكاءه بكاء سرور لشرف امته بالشهادة علي ساءر الامم والاظهر انه بكاء حزن علي عباد الله المحكوم عليهم بالنار ويدل عليه قطع----------------- ا---------------------------------------------------------------------لقراءة اذ لو كان سرورا لازداد نشاطه------------- AUTO 10 باب قوله وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط------- صعيدا------- وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	3232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2987	true	-478726898536123480	136	281	701	1457	1533	300	عليه -----------سورة النساء حتي بلغت---- فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال امسك فاذا عيناه تذرفان 5056 مسلم 800 فتح صدقة اي ابن الفضل المروزي يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري سليمان اي ابن مهران الاعمش ابراهيم اي النخعي عن عبيدة اي ابن عمرو السلماني عن عب-----------------------------------------------------------------------------------د الله اي ابن مسعود فاني احب ان اسمعه من غيري اي ليكون عرض القران علي الغير سنة ولان السامع اقوي علي التدبر من القارء لاشتغاله بالقراءة واحكامها تذرفان بمعجمة اي يسيل منها الدمع AUTO 10 باب قوله وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط النساء صعيدا النساء وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	2987	-1703419777706163547	428	708.5	339	854	50.117095947265625	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3543	false	-3242623731073576991	67	155	305	718	1416	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال -اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات	3543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2987	true	-478726898536123480	90	136	486	701	1533	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اقرا علي---- قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب-- ان اسمعه من غيري---- فقرات	2987	-1703419777706163547	208	384.5	163	418	49.760765075683594	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3232	false	-7739469099484566186	221	300	1131	1553	1553	300	من الغاءط صعيدا--- وجه الارض وقا------------------ل جابر كا--نت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجب-------ت السحر و---الطاغوت الشيطان وقال عكرمة---- الجبت بلسان الحبشة شيطان و-الطاغوت الكاهن----------------------- 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير-	3232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2988	true	-5343250660978932999	3	83	23	429	1517	300	من الارض- صعيدا اي وجه الارض وقال جابر الخ حاصله ان جابر قال ان الط-اغوت هو الكاهن وسكت عن الجبت وان---------------------------------------------------------------- عمر قال ان الجبت السحر وان الطاغوت الشيطان وان- عكرمة قال الجبت ال-----------شيطان و الطاغوت الكاهن وجهينة مصغر جهنة قبيلة 4583 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير	2988	-1703419777706163547	303	487.0	244	484	62.60330581665039	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3233	false	-6814021139911280990	0	171	0	842	1466	300	وضوء فانزل الله يعني اية التيمم طرفه 334 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 ----------------------------باب اولي الامر م-----------------------------------------------------------------------------نكم ذوي الامر 4-------------584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي باب قوله وان كنتم مرضي النساء الطواغيت جمع طاغوت ويطلق علي كل راس ضلالة والجبت يطلق علي كل راس شر 4583 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي انه ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الموحدة هلكت قلادة لاسماء الحديث سلف في ابواب التيمم وقال هناك قلادة عاءشة وهي في الحقيقة لاسماء الا انها كانت عارية عند عاءشة باب قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول النساء 4584 ابن جريج بضم الجيم مصغر يعلي علي وزن يحيي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم------- قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 12 باب فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن	3233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2988	true	-5343250660978932999	83	300	429	1517	1517	300	وضوء فانزل الله يعني اية التيمم انظر 334 مسلم 367 فتح محمد اي ابن سلام البيكندي عبدة اي ابن سليمان الكوفي عن هشام اي ابن عروة قلادة لاسماء اي بنت ابي بكر ومر في التيمم انها لعاءشة وجمع بينهما بانها ملك لاسماء واستعارتها عاءشة فنسبت اليها بالاعتبارين ومر الحديث بشرحه AUTO 11 باب اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء ذوي الامر باب قوله تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ذوي الامر ساقط من نسخة 4584 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن يعلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية مسلم 1834 فتح نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي مر حديثه في السرايا والمراد بنزول الاية في عبد الله نزول قوله فيها فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول AUTO 12 باب فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء باب ساقط من نسخة فلا وربك اي فوربك بزيادة لا لتاكيد القسم لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم اي اختلط بسبب اختلافهم 4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن-	2988	-1703419777706163547	438	805.0	344	1479	29.614604949951172	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3989	false	1105737655352823106	46	89	246	466	1498	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله----- اية التيمم	3989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2988	true	-5343250660978932999	52	89	272	461	1517	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء------------------------------------ فانزل الله يعني اية التيمم	2988	-1703419777706163547	184	352.0	148	225	81.77777862548828	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3233	false	-6814021139911280990	171	216	842	1052	1466	300	عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه---------------------------- ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي	3233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2989	true	-9041186944023993893	0	51	0	238	1495	300	عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي	2989	-1703419777706163547	209	408.0	164	238	87.81512451171875	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3234	false	-2220433550230650467	45	279	247	1421	1515	300	خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة وقد سلف وفي رواية شراج وكلاهما بالشين المعجمة والجيم مسيل الماء الحرة ارض بها حجارة سود وقد اشرنا هناك الي ان هذا الرجل منافق او بدرت منه من غير قصد الي معناها ولكن قوله تعالي فلا وربك لا يءمنون يءيد الاول وكم من منافق في الانصار الا تري CHECK 14 باب قوله وما لكم لا تقاتلون -في سبيل الله الي الظالم اهلها--------------------------------------- يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم طرفه------- 2360 AUTO 13------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين 4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين------- فعلمت انه خير طرفه 4435 -------------------14 باب قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله الي الظالم اهلها ان ابن ابي راسهم مع انه خزرجي بالاتفاق احفظه بالحاء المهملة والظاء المعجمة من الحفيظة وهي الغضب باب قوله فاولءك مع الذين انعم الله	3234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2989	true	-9041186944023993893	2	239	9	1170	1495	300	خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارس--------ل الم---------------------------------------اء الي جارك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك ف---------تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء انظر 2360 فتح معمر اي ابن راشد رجلا هو ثابت بن قيس بن شماس وقيل حميد وقيل حاطب بن ابي بلتعة في شريج بفتح اوله وبجيم في اخره اي في مسيل الماء يكون في الجبل وينزل الي اسفله احفظه بحاء مهملة اي اغضبه ومر الحديث بشرحه في المزارعة في باب سكر الانهار------------------------------- 4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين النساء فعلمت انه خير انظر 4435 مسلم 2444 فتح AUTO 13 باب فاولءك مع الذين انعم الله عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------- من النبيين النسا---ء باب----- فاولءك مع الذين انعم الله	2989	-1703419777706163547	718	1197.5	563	1458	49.245540618896484	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3235	false	-1107750913755527303	81	233	431	1194	1544	300	4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين طرفه 1357----------------------------------------------------- 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان------- قال كنت انا وامي ممن عذر الله-------------- ويذكر عن ابن عباس حصرت------- ضاقت تلووا------- السنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا مو-------قتا وقته عليهم طرفه 1357--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم ق-------ال ابن عباس بددهم فءة جم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة 4589 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين------- رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وق-------ال انها	3235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2990	true	-1918878414985855781	13	265	75	1354	1519	300	4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين انظر 1357 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عبد الله اي ابن يزيد المكي 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان النساء قال كنت انا وامي ممن عذر الله انظر 1357 فتح ويذكر عن ابن عباس حصرت النساء ضاقت تلووا النساء السنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا النساء موقتا وقته عليهم ممن عذر الله اي ممن جعلهم الله من المعذورين حصرت اي ضاقت تلووا اي تحرفوا السنتكم بالشهادة اشار به الي تفسير تلووا في قوله تعالي وان تلووا وقال غيره اي غير ابن عباس المراغم معناه المهاجر بفتح الجيم اي اليه راغمت اي هاجرت موقوتا اي موقتا AUTO 15 باب فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم النساء قال ابن عباس بددهم فءة جماعة باب ساقط من نسخة فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم اي بددهم كما سياتي بما كسبوا اي من الكفر والمعاصي بددهم اي معني اركسهم بددهم فءة مفرد قوله تعالي فءتين اي جماعة 4589 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين النساء رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال انها	2990	-1703419777706163547	745	1375.5	594	1279	58.24863052368164	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3236	false	-1853829959438200030	64	163	323	826	1494	300	تنفي الخبث كما تنف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار خبث الفضة طرفه 1884---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به اي اف----شوه يستنبطونه------- يستخرجونه حسيبا------- كافيا الا اناثا------------ الموات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا متم-------ردا فليبتكن ب-------تكه قطعه قيلا وق-------ولا واحد طبع ختم---------- 17 باب ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4590 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم------- هي اخر ما نزل وما نسخها شء	3236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2991	true	-7629909167708559651	6	214	29	1116	1525	300	تنفي الخبث باب ساقط من نسخة واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به اي افشوه وكانت اذاعتهم مفسدة مريدا اي متمردا هذا مذكور في نسخة اخر الباب وهو المناسب فليبتكن يقال بتكه اي قطعه وقوله فليبتكن حكاية قول الشيطان في قوله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا الخ وقد كانوا يشقون اذني الناقة اذا ولدت خمسة ابطن وجاء الخامس ذكرا ويحرمون علي انفسهم الانتفاع بها ولا يردونها عن ماء ولا مرعي قيلا وقولا معناهما واحد اي لاتحادهما في المصدرية طبع اي ختم AUTO 16 باب واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به النساء افشوه يستنبطونه النساء يستخرجونه حسيبا النساء كافيا الا اناثا النساء يعني الموات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا النساء متمردا فليبتكن النساء بتكه قطعه قيلا النساء وقولا واحد طبع ختم انظر AUTO 17 باب ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء باب ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم اي هي جزاءه ثم ان شاء الله يتجاوز عن جزاءه فعل وسياتي له زيادة بيان 4590 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء هي اخر ما نزل وما نسخها شء	2991	-1703419777706163547	468	796.0	372	1087	43.05427932739258	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	0	93	0	457	1489	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال--- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر طرفه 4592 AUTO 32 باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية----------------------------- بن عمرو حدثنا ابو-------- اسحاق عن	2198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2992	true	5785536504888028422	200	294	1023	1479	1506	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله النساء فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر انظر 2831 فتح ابن ام مكتوم هو-------------------- عبد الله او عمرو ترض بالبناء للمفعول اي تدق 4593 حدثنا حفص بن عمر- حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن	2992	-1703419777706163547	360	615.0	279	503	71.5705795288086	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3237	false	1642088294513237005	2	208	10	1049	1542	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء وفي تفسير غاية الاماني ما يغني في تفسير الاية والله الموفق CHECK 18 باب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله CHECK 17 باب ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا 19 باب ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءم-------نا السلم والسلم والسلام واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا ق-------ال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله------- عرض الحياة الدنيا------- تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس الس-----------------------------------------------------------لام 20 باب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله----------------------------------------------------------------------------------- 4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله------- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع	3237	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2992	true	5785536504888028422	6	237	28	1210	1506	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء AUTO------------------------------------------------------------------- 18 باب------------------------------------------------------------------- ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مء--------------------------------------------------منا النساء السلم والسلم والسلام واحد باب ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا اي فتقتلوه السلم بكسر السين وسكون اللام والسلام والسلم بفتحهما فيهما معناها واحد وان كان الثاني اشهرها 4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله تبتغون عرض الحياة الدنيا النساء تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام مسلم 3025 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار AUTO 19 باب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله باب لا يستوي القاعدون من المءمنين الاية بجرها ونصبها ورفعها ولفظ قوله ساقط من نسخة 4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله النساء فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع	2992	-1703419777706163547	843	1600.0	671	1366	61.71303176879883	166	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3238	false	719601444534430633	8	67	36	325	1501	300	الاولي فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها وفي الرواية الثانية----------------- الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر طرفه 2832---------------------------------------------------------------- 4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما	3238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2992	true	5785536504888028422	222	300	1137	1506	1506	300	النساء فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر انظر 2831 فتح ابن ام مكتوم هو عبد الله او عمرو ترض بالبناء للمفعول اي تدق 4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما-	2992	-1703419777706163547	262	471.0	205	370	70.8108139038086	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2880	false	-7278686427207613991	168	207	849	1048	1527	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ا---------------------------------------------خبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن -ابن عباس انه سمعه يقول------- لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر	2880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2993	true	-8784920240727068958	129	177	675	929	1563	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان----- مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر	2993	-1703419777706163547	170	290.0	135	259	65.6370620727539	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3238	false	719601444534430633	67	169	325	863	1501	300	نزلت لا يستوي------- القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر طرفه------- 2831----------------------------- 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين ق-------ال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين------- والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله	3238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2993	true	-8784920240727068958	0	112	0	595	1563	300	نزلت لا يستوي النساء القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر النساء انظر 2831 مسلم 1898 فتح ضرارته اي عماه 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله	2993	-1703419777706163547	533	1020.0	431	595	89.579833984375	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	55	105	294	556	1602	300	4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر طرفه 3954	3239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2993	true	-8784920240727068958	128	179	670	939	1563	300	4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر انظر 3954	2993	-1703419777706163547	258	504.0	208	269	95.91078186035156	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	0	73	0	380	1532	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون------------------------------------------- وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين في سبيل الله غير اولي الضرر	3512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2993	true	-8784920240727068958	44	108	227	571	1563	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء ق-----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الد---واة واللوح او الكتف فق----------ال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله وخلف---- النبي صلي الله عليه وسلم ا----بن ام مكتوم ف------قال يا رسول الله انا---------------- ضري------ر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين------------- غير اولي الضرر	2993	-1703419777706163547	264	407.5	210	423	62.411346435546875	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	106	230	559	1223	1602	300	باب ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها 4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ال-------اية رواه الليث عن ابي الاسود طرفه 7085 اسحاق كذا وقع------------- هو ابن منصور -------ذكره الغساني باب قوله ان ال------------ذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	3239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2994	true	-2086092497013068164	18	138	86	718	1531	300	باب ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم الاية----------------------------------------------------------------- 4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء الاية رواه الليث عن ابي الاسود----- 7085 فتح حيوة اي ابن شريح وغيره هو ابن لهيعة قطع علي اهل المدينة ب-----عث اي الزموا باخراج جيش لقتال اهل الشام ظالمي انفسهم	2994	-1703419777706163547	541	968.5	434	707	76.5205078125	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3240	false	2597720933608390589	15	116	74	586	1482	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 باب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 22 باب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المستضعفين -------قال كانت امي ممن عذر الله طرفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1357 23 باب فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا------------------------------------------------------------- 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم	3240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2994	true	-2086092497013068164	147	300	769	1531	1531	300	21 باب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا النساء باب ساقط فن نسخة الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اي بيان ما جاء في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المستضعفين النساء قال كانت امي ممن عذر الله انظر 1357 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي ممن عذر الله اي ممن جعله الله من المعذورين ومر الحديث في باب قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله AUTO 22 باب فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا النساء باب فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم الاية اي يتجاوز عنهم 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم-	2994	-1703419777706163547	337	450.5	264	928	36.31465530395508	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	84	155	429	817	1576	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قالا حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	4673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2994	true	-2086092497013068164	30	107	154	561	1531	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	2994	-1703419777706163547	351	621.5	286	442	79.4117660522461	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3240	false	2597720933608390589	116	184	586	913	1482	300	قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم 4599 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا حجاج عن ابن جريج باب	3240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2995	true	1186038550217696601	0	145	0	699	1461	300	قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف اانظر 804 مسلم 675 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين شيبان اي ابن عبد الرحمن عن يحيي اي ابن ابي كثير عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن وطاتك الوطاة الدوسة والضغطة والمراد الاخذة الشديدة ومر الحديث بشرحه في الاستسقاء وغيره AUTO 23 باب ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم النساء باب ساقط من نسخة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم اي بيان ما جاء في ذلك وفي نسخة الاية بدل قوله او كنتم مرضي ان تضعوا اسلح------------------------------------------------------------تكم 4599 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا حجاج عن ابن جريج قال	2995	-1703419777706163547	256	341.0	203	759	33.72859191894531	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3241	false	5049792323766927470	2	73	9	375	1491	300	عبد الرحمن بن عوف كان جريحا------------------------ 24 باب قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء 4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حد----ثنا هشام بن عروة عن ابيه--- عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن------- الي قوله وترغبون ان تنكحوهن------- قالت------ هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب	3241	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2995	true	1186038550217696601	189	300	893	1461	1461	300	عبد الرحمن بن عوف كان جريحا اي فنزلت فيه الاية AUTO 24 باب قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء النساء باب ساقط من نسخة قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اي بيان ما جاء فيه وقوله فيهن اي في تورثهن---------------------------------------------------------------------------------- 4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها -يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت عاءشة هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب-	2995	-1703419777706163547	274	329.0	220	652	42.024539947509766	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	253	299	1242	1470	1476	300	حدثنا محمد اخب---------رنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	1917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2996	true	1168564775650241237	158	207	783	1027	1487	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك	2996	-1703419777706163547	225	439.0	179	244	92.2131118774414	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3241	false	5049792323766927470	260	300	1295	1491	1491	300	25 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- وقال ابن عباس شقاق تفاس-------د واحضرت الانفس الشح------- هواه في الشء يحرص عليه كال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معلقة لا هي ايم ولا ذات زوج نشوزا بغضا 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله-	3241	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2996	true	1168564775650241237	42	165	215	819	1487	300	25 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء وقال ابن عباس شقاق البقرة تفاسد واحضرت الانفس الشح النساء هواه في الشء يحرص عليه كالمعلقة النساء لا هي ايم ولا ذات زوج نشوزا النساء بغضا باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا اي بيان ما جاء في ذلك شقاق اي في قوله شقاق بينهما معناه تفاسد واخضرت الانفس الشح فسر كثير الشح بشدة البخل اي جبلت الانفس عليه وفسره البخاري تبعا لابن عباس بقوله هواه في الشء يحرص عليه اي حب الشخص في الشء حرصه عليه ولو قال بدله الحرص علي الشء كان اوضح كالمعلقة اي لا هي ايم ولا ذات زوج نشوزا اي بغضا لها فالنشوز هنا من قبل الزوج-------------------------------------- 4601 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله	2996	-1703419777706163547	154	51.0	123	642	23.987539291381836	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	0	66	0	327	1499	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك طرفه 2450-------------------------------------------------------------- 26 باب ان المنافقين في الدرك الاسفل------- وقال ابن عباس اسفل النار نفقا سربا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش	3242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2996	true	1168564775650241237	165	300	819	1487	1487	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك انظر 245 مسلم 3021 فتح عبد الله اي ابن المبارك ومر الحديث في الصلح AUTO 26 باب ان المنافقين في الدرك الاسفل النساء وقال ابن عباس اسفل النار نفقا الانعام سربا باب ساقط من نسخة ان المنافقين في الدرك الاسفل اي بيان ما جاء في ذلك وقال ابن عباس اي في تفسير الدرك الاسفل من النار انها اسفل النار اي دركها السفلي وهي السابقة نفقا اي سربا وهذا ذكره استطرادا فانه ليس في السورة بل في سورة الانعام في قوله تعالي نفقا في الارض 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش-	2996	-1703419777706163547	317	573.5	252	669	47.3841552734375	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	254	300	1263	1499	1499	300	يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم-	3242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2997	true	-490951639586097457	32	78	153	390	1462	300	يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم	2997	-1703419777706163547	236	467.0	191	237	99.57805633544922	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	66	100	327	488	1499	300	قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله باب وان	3242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2997	true	-490951639586097457	0	34	0	161	1462	300	قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله يقول ان	2997	-1703419777706163547	156	307.0	123	161	96.8944091796875	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	0	81	0	372	1462	300	27 باب قوله انا اوحينا ال-------يك الي قوله ويونس وهارون وسليمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي طرفه 3412 4604 حدثنا محمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----------ل من -قال انا خير من يونس بن متي	3243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2997	true	-490951639586097457	154	290	779	1419	1462	300	27 باب قوله انا اوحينا اليك النساء الي قوله ويونس وهارون وسليمان النساء باب ساقط من نسخة انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح الي قوله ويونس وهارون وسليمان وفي نسخة باب انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وبدا بنوح لانه اول نبي قاسي الشدة من امته 4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي انظر 3412 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن سفيان اي الثوري الاعمش هو سليمان عن ابي واءل هو شقيق-------------------------------------- بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه لا ينبغي ------لاحد في نسخة لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي	2997	-1703419777706163547	279	407.5	210	684	40.78947448730469	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	47	99	222	455	1462	300	4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب طرفه 3415-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 28 باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد	3243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2998	true	-6791819163437922293	11	101	58	467	1475	300	4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب انظر 3415 مسلم 2376 فتح من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب اراد به الزجر عن توهم حط مرتبة يونس لقوله تعالي ولا تكن كصاحب الحوت وهذا هو السبب في تخصيص يونس بالذكر من بين الانبياء AUTO 28 باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد	2998	-1703419777706163547	229	442.0	177	409	55.99021911621094	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	162	284	749	1372	1462	300	من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب بفتح الميم وتشديد التاء اسم ابيه وقد سلف الحديث بشرحه في مناقب يو-----------------------------------------------------------نس باب قوله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الن-----------------------ساء والكلالة من لم يرثه اب او ابن وهو مصدر من تكلله النسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4605 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت براءة واخر اية نزلت يستفتونك طرفه 4364 A-------------------------------------------------------------U-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 5 سورة الماءدة A----------------UTO 1 باب حرم البقرة واحدها حرام فبما نقضهم النساء بنقضهم التي كتب الله الماءدة جعل الله تبوء الماءدة تحمل داءرة الماءدة دولة وقال غيره الاغراء التسليط اجورهن النساء مهورهن قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل	3243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2998	true	-6791819163437922293	52	300	240	1475	1475	300	من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب اراد به الزجر عن توهم حط مرتبة يونس لقوله تعالي ولا تكن كصاحب الحوت وهذا هو السبب في تخصيص يونس بالذكر من بين الانبياء AUTO 28 باب----- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد النساء والكلالة من لم يرثه اب او ابن وهو مصدر من تكلله النسب باب ساقط من نسخة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد اي بيان ما جاء في ذلك تكلله النسب اي تطرفه كانه اخذ طرفيه من جهة الولد والوالد وليس له فيهما احد 4605 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت براءة واخر اية نزلت يستفتونك انظر 4364 مسلم 1618 فتح اخر سورة نزلت الي اخره مر في تفسير سورة البقرة AUTO 5 الماءدة قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة مخمصة مجاعة ومن احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعه ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة وفي نسخة تاخرها عن قوله سورة الماءدة اي تفسير اياتها AUTO 1 باب حرم البقرة واحدها حرام فبما نقضهم النساء بنقضهم التي كتب الله الماءدة جعل الله تبوء الماءدة تحمل داءرة الماءدة دولة وقال غيره الاغراء التسليط اجورهن النساء مهورهن قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل-	2998	-1703419777706163547	540	966.5	431	1241	43.5132942199707	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3244	false	-4893250797988862638	20	149	100	768	1510	300	البراء----------------- اخر سورة نزلت براءة واخر اية نزلت يستفتونك قد سلف في اخر البقرة التوفيق بين الروايات بان اخر اية نزلت علي الاطلاق واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة واخر اية في الحلال والحرام اية الربا واخر اية في المواريث هذه الاية ومن الشارحين من قال هذا قول البراء وذلك قول ابن عباس وذهب عليه ان هذا عين الاشكال س--------------ورة الماءدة قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل الماءدة قال بعض الشارحين فان قلت لم كان اشد عليه قلت لما فيه من تكليف العلم باحكام التوراة والانجيل والعمل بها وانا اقول هذا قد فهم ان الخطاب في قوله تعالي من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة المهيمن الامين -	3244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2998	true	-6791819163437922293	162	238	754	1141	1475	300	البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت براءة واخر اية نزلت يستفتونك انظر 4364 مسلم 1618 فتح اخر سورة نزلت-------------------------------------------------------- الي اخره مر في تفسير س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة البقرة AUTO 5 الماءدة قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والان----------------------------------------------------------------------------------------------------جيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة مخمصة مجاعة و------------من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعه ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة بسم الله الرحمن	2998	-1703419777706163547	249	384.0	198	700	35.57143020629883	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3244	false	-4893250797988862638	129	158	657	808	1510	300	من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله AUTO 2 باب	3244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2999	true	-6490887173120783802	10	38	56	204	1546	300	من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله فتح--- باب	2999	-1703419777706163547	145	281.0	117	151	96.0264892578125	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3244	false	-4893250797988862638	155	230	797	1174	1510	300	AUTO 2 باب قوله اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاعة---------------------------------------------------------- 4606 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم	3244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2999	true	-6490887173120783802	152	240	791	1226	1546	300	AUTO 2 باب قوله اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاعة باب ساقط من نسخة اليوم اكملت لكم دينكم اي بيان ما جاء فيه 4606 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم	2999	-1703419777706163547	376	739.0	301	435	86.43678283691406	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	5	122	29	655	1533	300	قال- اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا اي يوم نزولها وقد سلف الحديث في ابواب الحج واشرنا الي ان قول عمر اني -اعرف حيث انزلت واين انزلت اشارة ا---------لي الجواب مع الزيادة فانه سءل عن الزمان فاجاب بالزمان والمكان وان المراد العيد تقديسها وعرفة اسم المكان لا غير وقولهم يوم عرفة معناه يوم الوقوف بعرفة قال -------------------الجوهري عرفات اس-----------------م الموضع ولا واحد له وقول الناس نزلنا بعرفة مولد وليس بعربي محض وبالجملة لم يقل احد ان عرفة موضع للزمان وقد بسطنا القول عليه في ابواب العلم-------------------- AUTO 3 باب قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا-------- تيمموا تعمدوا امين-------- عامدين اممت وتيممت واحد وقال ابن عباس لمستم و-تمسوهن و--------اللاتي دخلتم بهن------- والافضاء النكاح	3245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms2999	true	-6490887173120783802	195	297	997	1534	1546	300	قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقا--------------------------------------------------------ل عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت ------------------------------------------------------------------------------------------يوم عرفة وانا والله بع------رفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة انظر 45 مسلم 3017 فتح حيث انزلت واين انزلت حيث هنا------------------------------------ للزمان في لغة واين للمكان فلا تكرار ومر الحديث في كتاب الايمان AUTO 3 باب قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة تيمموا تعمدوا امين الماءدة عامدين اممت وتيممت واحد وقال ابن عباس لمستم و تمسوهن البقرة و اللاتي دخلتم بهن النساء والافضاء النكاح	2999	-1703419777706163547	297	413.5	239	725	40.965518951416016	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	58	193	325	992	1546	300	عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	55	196	304	995	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي ----	3000	-1703419777706163547	654	1272.5	520	696	93.96551513671875	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0453	false	866280226011665189	143	201	724	1014	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي---------- الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	176	230	898	1160	1506	300	في خاصرتي و----------------------لا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	3000	-1703419777706163547	248	449.0	196	300	82.66666412353516	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2695	false	-198014518947384352	230	300	1082	1429	1429	300	واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلبه علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا-	2695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	88	157	461	807	1506	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا	3000	-1703419777706163547	332	633.0	266	359	92.47911071777344	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	0	73	0	359	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته طرفه 334	2696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	157	232	807	1169	1506	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته انظر 334	3000	-1703419777706163547	340	632.5	268	373	91.15281677246094	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	100	288	521	1470	1533	300	تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيب---------------ا تيمموا--- تعمد----------وا امين--- عامد----------ين اممت وتيممت-------- واحد وقال ابن عباس----- لمستم و-تمسوهن واللاتي دخلتم بهن والافضاء------------- النكاح------------------------------------- 4607 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	3245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	0	208	0	1053	1506	300	تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا اي ترابا طاهرا تيمموا اي تعمدوا اي اقصدوا امين اي عامدين اي قاصدين اممت وتيممت معناهما واحد ومثلهما اممت بالمد لمستم و تمسوهن -اللاتي دخلتم بهن والافضاء معني الاربعة النكاح اي المراد منها ذلك والمراد به الجماع 4607 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	3000	-1703419777706163547	937	1798.0	751	1054	88.89942932128906	182	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3246	false	9030344622710172993	101	175	547	914	1509	300	اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته طرفه 334-------------------------------------------------------------------------- 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست	3246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	210	300	1066	1506	1506	300	اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح خرجنا مع رسول الله الخ مر مع ما بعده بشرحهما في التيمم وغيره 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست-	3000	-1703419777706163547	362	703.0	289	441	82.08616638183594	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	0	52	0	259	1542	300	وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فانزل الله اية التيمم طرفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 334 6845 --------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست	4519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	173	300	881	1506	1506	300	وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذا العقد تحته انظر 334 مسلم 367 فتح خرجنا مع رسول الله الخ مر مع ما بعده بشرحهما في التيمم وغيره 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست-	3000	-1703419777706163547	246	395.5	195	626	39.297122955322266	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3246	false	9030344622710172993	175	300	914	1509	1509	300	الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلا--------ة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم طرفه 334---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون--------------------------------------------------------------------------------------- 4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق ---عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت-	3246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3001	true	-3658905570124692677	0	166	0	805	1484	300	الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم انظر 334 مسلم 367 فتح في الموت مبتدا وخبر مقدم اي فالموت نازل بي والمراد تشبيه شدة الوجع بالموت مما حصل لها من لكز ابيها AUTO 4 باب قوله فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة باب ساقط من نسخة فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون في نسخة فاذهب الي اخره 4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت	3001	-1703419777706163547	590	1126.0	467	806	73.20098876953125	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3247	false	2793799655768440025	0	82	0	408	1513	300	بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3952 الصدر اسيد بن حضير بتصغير الاسمين باب قوله فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 4609 ابو نعيم بضم النون مصغر مخ------------------------------ارق بضم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم وخاء معجمة فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كشف- عنه	3247	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3001	true	-3658905570124692677	166	262	805	1279	1484	300	بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم انظر 3952 فتح -------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم هو الفضل بن دكين اسراءيل اي ابن يونس السبيعي مخارق بضم الميم وكسر الراء ابن عبيد الله الاحمسي الكوفي ابو النضر هو هاشم بن القاسم التميمي الاشجعي هو عبيد الله بن عبد الرحمن الكوفي عن سفيان اي الثوري------------ فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ازيل عنه	3001	-1703419777706163547	276	500.5	216	577	47.833621978759766	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3018	false	-5987921739726202162	175	217	866	1058	1509	300	عمر بن عبد العزيز لما سال القوم قا--------لوا قد اقاد- بها رسول الله فالتفت الي ا-ي قلابة -------------فقال ما تقول---------------------- قال------------------------- ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا في زنا- بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله	3018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3002	true	4991284363029538184	165	221	846	1107	1539	300	عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء-- فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله	3002	-1703419777706163547	166	261.5	128	263	63.11787033081055	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3247	false	2793799655768440025	136	295	681	1489	1513	300	4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت	3247	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3002	true	4991284363029538184	135	294	702	1510	1539	300	4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا النعم فما يستبطا من هءلاء قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله فقلت	3002	-1703419777706163547	808	1616.0	649	808	100.0	159	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3248	false	2838476433436737882	142	253	721	1248	1482	300	AUTO 6 باب قوله والجروح ق--------------------------------------------------------------------صاص 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره طرفه 2703------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 7 باب يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	3248	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3003	true	1132770436063387325	141	284	708	1393	1463	300	AUTO 6 باب قوله والجروح قصاص الماءدة باب ساقط من نسخة قوله ساقط من اخري والجروح قصاص اي ذات قصاص 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره انظر 2703 مسلم 1675 فتح الفزاري هو مروان بن معاوية عن حميد اي الطويل ومر الحديث بشرحه في كتاب الصلح AUTO 7 باب يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	3003	-1703419777706163547	523	1016.5	412	685	76.3503646850586	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3249	false	4790839287574601152	116	246	584	1203	1466	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل ع-----ليه فقد كذب والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل ---------------اليك الاية طرفه 3234---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم------- 4613 حدثنا علي بن سلمة حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم------- في قول الرجل لا والله وبلي والله طرفه 6663------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4614 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير طرفه 6621	3249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3004	true	-2587812999117893031	13	200	68	975	1433	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل الله عليه فقد كذب والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الاية انظر 3234 مسلم 177 فتح سفيان اي الثوري عن اسماعيل اي ابن ابي خالد عن الشعبي هو عامر بن شراحيل عن مسروق اي ابن الاجدع AUTO 8 باب قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة 4613 حدثنا علي بن سلمة حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انزلت هذه الاية لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة في قول الرجل لا والله وبلي والل-----ه 6663 فتح باب ساقط من نسخة لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم اللغو فيها هو قول الحالف لا والله او بلي والله فان جمع بينهما كانت الثانية منعقدة قاله الماوردي 4614 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير----- 6621	3004	-1703419777706163547	601	1131.0	473	917	65.53980255126953	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3250	false	4876632889255761780	76	137	375	658	1516	300	AUTO 9 باب لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا	3250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3004	true	-2587812999117893031	217	300	1050	1433	1433	300	AUTO 9 باب لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة باب قوله ساقط من نسخة يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم اي ما اطاب ولذ منه 4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا-	3004	-1703419777706163547	282	542.0	222	384	73.4375	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	237	270	1168	1321	1468	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي رب--------------------ه فقد كذب وهو-- يقول لا	4852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3004	true	-2587812999117893031	3	40	16	191	1433	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا مما انزل الله عليه فقد كذب والله يقول يا	3004	-1703419777706163547	145	264.5	112	175	82.85713958740234	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	170	245	849	1204	1445	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	4958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3004	true	-2587812999117893031	3	48	16	227	1433	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا مما انزل الله عليه فقد كذب والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	3004	-1703419777706163547	186	344.0	144	355	52.39436721801758	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3250	false	4876632889255761780	28	170	144	841	1516	300	طيبات ما احل الله لكم الماءدة روي الترمذي عن ابن عباس ان رجلا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حرمت اللحم عن نفسي فنزلت وفي رواية ابن ابي حاتم عن ابن عباس نزلت في اناس تركوا شهوات الدنيا وقد ذكرنا مرارا ان لا تزاحم في الاسباب AUTO 9 باب لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم 4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد -----------------------عن اسماعيل---------------- عن قيس---------------- عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان ن--------------تزوج المراة بالثوب------------------------------------ ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم طرفاه 5075 A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 10 باب قوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان و--------قال ابن عباس الازلام القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها	3250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3005	true	5740859072224715039	0	118	0	601	1581	300	طيبات ما احل الله لكم الماءدة 5075 مسلم 1404 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد اي ابن عبد الله الطحان عن اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم عن عبد الله اي ابن مسعود-------------------------------------------------------------- الا نختصي من الخصاء بالمد وهو الشق علي الانثيين وسلهما ان يتزوج------- بالثوب اي او نحوه والمراد بذلك نكاح المتعة ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم في استشهاد ابن مسعود بالاية انه كان يعتقد اباحة المتعة كابن عباس ولعله لم يكن حينءذ بلغه الناسخ ثم بلغه فرجع بعد قاله النووي AUTO 10 باب قوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الماءدة وقال ابن عباس الازلام القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها	3005	-1703419777706163547	306	393.5	244	924	33.11688232421875	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3251	false	-6167368329099333025	24	63	131	350	1548	300	الاحجار التي كانوا- يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره------------- وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر	3251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3005	true	5740859072224715039	113	155	568	801	1581	300	الامور والنصب انصاب يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره به يجيل يدير وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر	3005	-1703419777706163547	209	392.0	172	233	89.69956970214844	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3251	false	-6167368329099333025	51	300	276	1548	1548	300	وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر 4616 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب طرفه 5579 4-------------------------------------------------------------------------------------------617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل طرفه 2464 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها طرفه 2815 4616 بشر بكسر الموحدة 4617 ابن علية بضم العين وتشديد الياء المفتوحة اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه ما كان لنا خمر غير فضيخكم بالضاد المعجمة وخاء كذلك هو بسر التمر اذا فضخ اي شدخ اهرق هذه القلال اي ارق الهاء مقحمة والقلال جمع قلة بضم القاف وتشديد اللام الجرة التي يقلها اي يرفعها رجل قوي 4618 صدقة اخت الزكاة صبح اناس غداة احد الخمر بفتح الصاد وتشديد الباء شربوه في الصباح الشرب في الصباح يسمي صبوحا وفي المساء غبوقا 4619 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت-	3251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3006	true	3402961399432413031	69	299	328	1477	1480	300	وقد اعلموا القداح الخ علي قوله قال ابن عباس 4------------------------------616 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب----- 5579 فتح لخمسة اشربة هي شراب العسل والتمر والحنطة والشعير والذرة ابن علية هو اسماعيل بن ابراهيم 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل انظر 2464 مسلم 1980 فتح فضيخكم هو شراب يتخذ من البسر وحده من غير ان تمسه النار اهرق بهمزة مفتوحة فهاء ساكنة امر من اهرق وفي نسخة هرق بحذف الهمزة وفتح الهاء وفي اخري ارق بحذف الهاء 4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها انظر 2815 فتح عن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي ابن دينار ومر الحديث بشرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في كتاب المغازي وغيره-------------------------------- 4619 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا عيسي وابن ادريس عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال سمعت	3006	-1703419777706163547	806	1480.0	637	1534	52.54237365722656	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3252	false	7813424559704351700	1	125	4	637	1524	300	رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل اطرافه 7337 AUTO 11 باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعمو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي قوله والله يحب المحسنين------------------------------------------------- 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ا---------بي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال	3252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3007	true	8061277407135932210	0	190	0	964	1593	300	رضي الله عنه علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل 733 مسلم 3032 فتح عيسي اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي وابن ادريس هو عبد الله الازدي عن ابي حيان هو يحيي بن سعيد التميمي عن الشعبي هو عامر بن شراحيل ما خامر العقل اي ستره---- AUTO 11 باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة الي قوله والله يحب المحسنين الماءدة باب ساقط من نسخة ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الي قوله والله يحب المحسنين ما بعد الباب ساقط من نسخة فالباب كالفصل من سابقه 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد البيكندي عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال	3007	-1703419777706163547	619	1189.5	497	968	63.94628143310547	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3252	false	7813424559704351700	279	300	1423	1524	1524	300	AUTO 12 باب قوله لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم---------------------------------------------------------------------------------------- 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي-	3252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3008	true	-8666466495291821870	1	42	8	198	1454	300	AUTO 12 باب قوله لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة باب ساقط من نسخة قوله لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم اي بيان ما جاء في ذلك 4621 حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي	3008	-1703419777706163547	101	178.5	81	190	53.157894134521484	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3253	false	-7859003331779897047	0	116	0	562	1502	300	حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم-------- رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة طرفه 93-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	3253	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3008	true	-8666466495291821870	42	203	198	974	1454	300	حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة انظر 93 مسلم 2359 فتح لهم خنين بخاء معجمة وفي نسخة لهم حنين بمهملة اي صوت مرتفع من الانف علي الاولي ومن الصدر علي الثانية مع بكاء فيهما وغنة في الاول فقال رجل هو عبد الله بن حذافة او قيس بن حذافة او خارجة بن حذافة 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	3008	-1703419777706163547	558	1078.5	442	776	71.90721893310547	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3253	false	-7859003331779897047	225	286	1130	1438	1502	300	ابو النضر بالضاد المعجمة هاشم بن القاسم ابو خيثمة بالخاء المعجمة زهير بن معاوية اب-------و الجويرية مصغر الجارية اسمه حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء عن ابن عباس كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء CHECK 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام --------واذ قال الله-------- يقول قال الله واذ-------- ها هنا صلة	3253	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3008	true	-8666466495291821870	225	272	1079	1305	1454	300	ابو النضر هو------------ هاشم بن القاسم ابو خيثمة هو------------ زهير بن معاوية الجعفي ابو الجويرية هو--------------- حطان بن خفاف الجرمي AUTO-------------------------------------------------------------------------- 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ الماءدة ها هنا صلة	3008	-1703419777706163547	172	248.5	132	339	50.737464904785156	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3254	false	7616659422601313818	0	51	0	252	1529	300	تسءكم-------- حتي فرغ من الاية كلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام --------واذ قال الله-------- يقول قال الله واذ-------- ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك--------- مميتك فان	3254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3008	true	-8666466495291821870	217	296	1039	1440	1454	300	تسءكم الماءدة حتي فرغ من الاية كلها فتح ابو النضر هو هاشم بن القاسم ابو خيثمة هو زهير بن معاوية الجعفي ابو الجويرية هو حطان بن خفاف الجرمي AUTO 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ الماءدة ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك ال عمران مميتك باب	3008	-1703419777706163547	250	443.0	199	401	62.344139099121094	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2616	false	2705778841045377477	92	138	446	684	1478	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	2616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3009	true	638013724885801735	200	244	1064	1292	1603	300	سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول	3009	-1703419777706163547	217	400.0	174	242	89.66941833496094	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3254	false	7616659422601313818	275	300	1408	1529	1529	300	4623 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها-	3254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3009	true	638013724885801735	183	208	984	1106	1603	300	4623 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها	3009	-1703419777706163547	121	237.0	97	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3255	false	-4942587016912797774	0	91	0	495	1538	300	للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ---ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال	3255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3009	true	638013724885801735	208	300	1106	1603	1603	300	للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال لي ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال-	3009	-1703419777706163547	493	974.0	403	498	98.99598693847656	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0802	false	8232407642239203070	3	28	16	151	1547	300	عاءشة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا الحطم الكسر من الازدحام وهذا التعليق سياتي مسندا-------------------------------------------------------------- في باب اذا انفلتت الدابة	802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3010	true	-6283331551134011016	62	103	301	496	1485	300	------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب انظر 1044 مسلم 901 فتح يمنع درها اي لبنها عمرو بن عامر مر في الصلاة في باب اذا انفلتت الدابة	3010	-1703419777706163547	82	110.0	61	201	40.7960205078125	14	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3255	false	-4942587016912797774	91	175	495	904	1538	300	يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3521---- 4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب طرفه 1044	3255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3010	true	-6283331551134011016	0	85	0	413	1485	300	يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3521 فتح 4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب انظر 1044	3010	-1703419777706163547	401	787.5	317	413	97.09442901611328	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3256	false	5148650274688511204	0	61	0	300	1501	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ا---------لي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا	3256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3010	true	-6283331551134011016	238	300	1177	1485	1485	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا-	3010	-1703419777706163547	299	587.0	239	309	96.76375579833984	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2512	false	-6214303449366243533	117	147	605	757	1565	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون	2512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3011	true	2340528770460047459	111	138	561	697	1625	300	حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون	3011	-1703419777706163547	133	246.0	106	152	87.5	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3256	false	5148650274688511204	61	137	300	694	1501	300	وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقا----------------------------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم طرفه 3349-------------------------------------------------------- AUTO 15 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم 4626 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال	3256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3011	true	2340528770460047459	0	122	0	621	1625	300	وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم انظر 3349 مسلم 2860 فتح ابو الوليد هو هشام اصيحابي في نسخة اصحابي AUTO 15 باب قوله ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة باب قوله ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم اي بيان ما جاء في ذلك وفي نسخة باب قوله ان تعذبهم فانهم عبادك الاية--------------------------------------------------------------- 4626 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال	3011	-1703419777706163547	323	480.0	259	684	47.22222137451172	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3257	false	-1580845094217159087	0	103	0	580	1669	300	ذات الشمال فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم-------- الي قوله العزيز الحكيم طرفه------- 3349--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 سورة الانعام قال ابن عباس---------- فتنته--------م معذرتهم معروشات --------ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة --------ما يحمل عليها وللبسنا-------- لشبهنا--------------------------- يناون-------- يتباعدون تبسل-------- تفضح ابسلوا-------- افضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب------ استكثرتم----------------- اضللتم كثير----ا ذرا من الحرث-------- جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا------------------------- اما اشتملت-------- يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا-------- مهراقا صدف-------- اعرض ابلسوا اويسوا و ابسلوا-------- اسلموا سرمدا------ داءما استهوته-------- اضلته يمترون ي--------شكون وقر----- صمم -------------------واما سورة الانعام فتنتهم الانعام	3257	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3011	true	2340528770460047459	142	299	715	1619	1625	300	ذات الشمال فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله العزيز الحكيم البقرة انظر 3349 مسلم 2860 فتح سفيان اي الثوري وان ناسا في نسخة كان رجالا ومر الحديث بشرحه في احاديث الانبياء AUTO 6 سورة الانعام قال ابن عباس ثم لم تكن فتنتهم الانعام معذرتهم معروشات الانعام ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا لانذركم به الانعام اهل مكة يناون الانعام يتباعدون تبسل الانعام تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب وقوله استكثرتم من الانس الانعام اضللتم كثيرا مما ذرا من الحرث الانعام جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اكنة الانعام واحدها كنان اما اشتملت الانعام يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا الانعام مهراقا صدف الانعام اعرض ابلسوا اويسوا و ابسلوا الانعام اسلموا سرمدا القصص داءما استهوته الانعام اضلته تمترون الانعام تشكون وقر فصلت صمم واما الوقر فانه الحمل اساطير الانعام ---------------	3011	-1703419777706163547	551	872.0	451	919	59.95647430419922	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3342	false	-1521493368694879873	162	205	842	1061	1559	300	يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله ---------------------------------------------شهيد فيقا--------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم طرفه 3349	3342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3011	true	2340528770460047459	1	55	5	282	1625	300	يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم انظر 3349	3011	-1703419777706163547	204	377.0	163	277	73.64620971679688	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3257	false	-1580845094217159087	229	290	1293	1624	1669	300	اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من ا-------لباس ويكون من البءس جه-------رة معاينة الصور-------- جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت-------- ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترح------------------------------------------------م جن-------- اظلم---------------- يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا-------- مرامي و-رجوما للشياطين------ مستقر ف-------ي الصلب و مستودع ف--------ي الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و-صنوان	3257	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3012	true	5945606229182636991	0	84	0	463	1576	300	اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء البقرة من الباس ويكون من البءس جهرة البقرة معاينة الصور الانعام جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت الانعام ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم وان تعدل الانعام تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم جن الانعام اظلم تعالي النحل علا يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا الانعام مرامي و رجوما للشياطين الملك مستقر البقرة في الصلب و-مستودع الانعام في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو و صنوان	3012	-1703419777706163547	324	555.0	265	464	69.82758331298828	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3258	false	-7355098735765611920	0	212	0	1043	1464	300	4627 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتح الغيب-------- خمس ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير طرفه 1039------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب قوله قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم ال--------اية يلبسك--------م يخلطكم من الالتباس يلبسوا يخل--------طوا شيعا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقا 4628 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر باب قوله وعنده مفاتح الغيب الانعام 4627 جمع مفتح بكسر الميم ما يفتح به الباب ويجوز ان يكون جمع مفتح بفتح الميم المخزن الذي تحفظ فيه النفاءس الا ان التقييد بالخمس يساعد الاول فان قلت ما وجه التقييد بهده الخمس قلت هي امهات الغيوب لا يعلمها غيره واما الغيوب قد يطلع عليها غيره باعلام الله باب قوله قل هو القادر الانعام 4628 ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم ق--------ال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم	3258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3014	true	3390046421355817670	75	300	403	1525	1525	300	4627 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتح الغيب الانعام خمس ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير انظر 1039 فتح باب وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو مفاتح جمع مفتح بكسر الميم وهو ما يفتح به وبفتحها وهو الخزانة وقرء شاذا مفاتيح جمع مفتاح وهو ما يفتح به ومر حديث الباب بشرحه في الاستسقاء AUTO 2 باب قوله قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام الاية يلبسكم الانعام يخلطكم من الالتباس يلبسوا الانعام يخلطوا شيعا الانعام فرقا باب قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم اي من السماء كالحجارة والصيحة او من تحت ارجلكم اي من الارض كالخسف والاغراق يلبسكم اي يخلطكم من الالتباس وهو الاختلاط يقال يلبسوا اي يخلطوا وفي نسخة تلبسون تخلطون بنون شيعا اي فرقا 4628 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم الانعام قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم-	3014	-1703419777706163547	647	1211.0	510	1509	42.876075744628906	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3258	false	-7355098735765611920	212	300	1043	1464	1464	300	باس بعض --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر طرفاه 7406 A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم-------------------------------------------- 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك------ لظلم عظيم طرفه 32 A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب قوله ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن-	3258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3015	true	-6983536456589619220	0	182	0	896	1441	300	باس بعض الانعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر------ 7406 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي هذا اهون اي لان الفتن بين المخلوقين وعذابهم اهون من عذاب الله او هذا ايسر شك من الراوي AUTO 3 باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اي بشرك 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك لقمان لظلم عظيم انظر 32 مسلم 124 فتح عن سليمان اي ابن مهران الاعمش عن ابراهيم اي النخعي عن علقمة اي ابن قيس النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه ومر الحديث بشرحه في كتاب الايمان AUTO 4 باب قوله ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين الانعام باب قوله لفظ قوله ساقط من نسخة ويونس ولوطا اي ابن هاران وكلا اي منهما وممن ذكر قبلهما فضلنا علي العالمين اي بالنبوة 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن	3015	-1703419777706163547	409	725.0	323	902	45.34368133544922	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3259	false	5991412408108016486	178	252	874	1236	1481	300	اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده---------- 4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا------------------------ الي قوله فبهداهم اقتده-------- ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم طرفه 3421	3259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3016	true	-6193208101417718778	18	99	88	492	1507	300	اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده هاء السكت 4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا له اسحاق ويعقوب الانعام الي قوله فبهداهم اقتده الانعام ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم انظر 3421	3016	-1703419777706163547	358	682.0	284	404	88.61386108398438	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3260	false	7597817372395465874	75	121	389	619	1521	300	الحوايا ---الم-------------------------------------بعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا------- تبنا هاءد--- تاء---------ب 4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود لما	3260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3016	true	-6193208101417718778	247	300	1247	1507	1507	300	الحوايا اي المبعر اي الامعاء وفي نسخة المباعر جمع مبعر---------------------------- واما قوله هدنا فمعناه تبنا هاءد اي تاءب عن الذنب 4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود لما-	3016	-1703419777706163547	201	356.0	161	289	69.5501708984375	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3260	false	7597817372395465874	49	88	257	462	1521	300	AUTO 6 باب قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما-------- الاية وقال ابن عباس كل ذي ظفر البعير والنعامة الحوايا-------- المبعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا-------- تبنا هاءد تاءب	3260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3016	true	-6193208101417718778	126	168	628	857	1507	300	AUTO 6 باب قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الانعام الاية وقال ابن عباس كل ذي ظفر البعير والنعامة الحوايا الانعام المبعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا الاعراف تبنا هاءد تاءب	3016	-1703419777706163547	205	389.5	166	229	89.5196533203125	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3260	false	7597817372395465874	121	150	619	768	1521	300	حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه----- 2236	3260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3017	true	-6359568438165665216	0	30	0	154	1451	300	حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 2236	3017	-1703419777706163547	146	282.0	117	154	94.80519104003906	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3260	false	7597817372395465874	257	300	1331	1521	1521	300	AUTO 7 باب قوله ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن------------------------------------------------------------------------------------- 4634 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما-	3260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3017	true	-6359568438165665216	56	115	282	558	1451	300	AUTO 7 باب قوله ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن الانعام باب قوله ولا تقربوا الفواحش اي المعاصي ما ظهر منها وما بطن اي علانيتها وسرها 4634 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما	3017	-1703419777706163547	190	348.5	148	276	68.840576171875	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3261	false	8931502082841571399	24	57	108	263	1495	300	AUTO 8 باب وكيل-------- حفيظ ومحيط به قبلا-------- جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف-------------- كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر-------- حرام وكل ممنوع فهو	3261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3017	true	-6359568438165665216	262	300	1259	1451	1451	300	AUTO 8 باب وكيل الانعام حفيظ ومحيط به قبلا الانعام جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف القول الانعام كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر الانعام حرام وكل ممنوع فهو-	3017	-1703419777706163547	154	266.0	122	193	79.7927474975586	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	274	300	1400	1523	1523	300	حجر محجور والحجر كل بناء بنيته--------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول-	2533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3018	true	-2346457293952058274	0	39	0	193	1520	300	حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول	3018	-1703419777706163547	123	232.0	98	193	63.73057174682617	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2534	false	1746927428400214271	0	95	0	463	1508	300	ويقال للانثي من الخيل الحجر ويقال للعقل حجر وحجي وا---------------------ما حجر اليمامة فهو منزل 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة اطرافه 6042 باب والي ثمود اخاهم صالحا هود هذا علي طريقة العرب يسمون قد كان من قوم اخا القوم والحجر موضع بقرب وادي القري ثم ذكر له معان اخر تشتمل علي معني المنع ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم اصل	2534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3018	true	-2346457293952058274	6	36	31	179	1520	300	ويقال للانثي من الخيل ح--جر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه من الارض فهو حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل	3018	-1703419777706163547	107	174.0	84	484	22.107437133789062	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3261	false	8931502082841571399	181	300	900	1495	1495	300	للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب قوله هلم شهداءك--------م لغة اهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجميع A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 10 باب لا ينفع نفسا ايمانها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طرفه 85------------------------------------------------------------------------------------------------ 4636 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر-	3261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3018	true	-2346457293952058274	7	268	37	1366	1520	300	للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل وكيل اي حفيظ وفي نسخة وكيل حفيظ بزيادة واو زخرف القول معناه تزيينه وتحسينه واليه اشار بقوله كل شء حسنته وزينته وهو باطل فهو زخرف فكل مبتدا وخبره فهو زخرف ودخلت الفاء فيه لتضمن المبتدا معني الشرط ووشيته من التوشية وهي التزيين وحرث حجر اي حرام وهذا الي اخر الباب ساقط من نسخة اكتفاء عنه بذكره له في قصة هود في باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا AUTO 9 باب قوله هلم شهداءكم الانعام لغة اهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجميع باب قل هلم شهداءكم اي احضروهم لغة اهل الحجاز الي اخره هو الشاءع واهل نجد يقولون لاثنين هلما وللجمع هلموا وللمراة هلمي وللمراتين هلمتا وللنساء هلممن AUTO 10 باب لا ينفع نفسا ايمانها الانعام باب لا ينفع نفسا ايمانها اي يوم ياتي بعض ايات ربك كالدخان ودابة الارض وياجوج وماجوج لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل الانعام انظر 85 مسلم 157 فتح عبد الواحد اي ابن زياد عمارة اي ابن القعقاع ابو زرعة هو هرم بن عمرو البجلي 4636 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر	3018	-1703419777706163547	586	1057.5	469	1329	44.09330368041992	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3262	false	6035305528027241252	95	266	480	1392	1593	300	AUTO 7 سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا المال----------- المعتدين ف--------ي الدعاء وفي غيره عفوا------- كثروا وكثرت اموالهم الفتاح---- القاضي افتح بيننا-------- اقض بيننا نتقنا-------------- رفعنا انبجست انفجرت متبر-------- خسران اسي-------- احزن تاس-------- تحزن وقال غيره ما منعك ان لا تسجد-------- يقول ما منعك ان تسجد يخصفان-------- اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما--- كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين---------- ها هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله-------- جيله الذي هو منهم اداركوا-------- اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش-------- ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا-------- قليلا يغنوا-------- يعيشوا حقيق-------- حق استرهبوهم م--------ن الرهبة تلقف تلقم طاءرهم-------- حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل-------- الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط-------- كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت-------- يتعدون له يجاوزون ت------عد تج----------------اوز شرعا-------- شوارع بءيس-------- شديد سورة الاعراف باب	3262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3020	true	-9210403189970048053	63	267	303	1446	1626	300	AUTO 7 سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا المال انه لا يحب المعتدين الاعراف في الدعاء وفي غيره عفوا النساء كثروا وكثرت اموالهم الفتاح سبا القاضي افتح بيننا الاعراف اقض بيننا نتقنا الاعراف الجبل رفعنا انبجست انفجرت متبر الاعراف خسران اسي الاعراف احزن تاس الماءدة تحزن وقال غيره ما منعك ا--لا تسجد الاعراف يقول ما منعك ان تسجد يخصفان الاعراف اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما طه كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين البقرة هو ها هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي مال-ا يحصي عدده- الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله الاعراف جيله الذي هو منهم اداركوا الاعراف اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلها يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش الاعراف ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا الاعراف قليلا يغنوا الاعراف يعيشوا حقيق الاعراف حق استرهبوهم الاعراف من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم الاعراف حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل الاعراف الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط الاعراف كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت الاعراف يتعدون له يجاوزون تجاوز بعد تجاوز تعد الكهف تجاوز شرعا الاعراف شوارع بءيس الاعراف شديد اخلد الاعراف الي	3020	-1703419777706163547	897	1541.5	728	1147	78.20401000976562	159	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	56	256	297	1249	1475	300	فاتمته ينزغنك-------- يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاء--------ف وهو واحد يمدونهم-------- يزينون وخيفة-------- خوفا وخفية من الاخفاء والاصال --------واحدها اصيل---- ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا A------------UTO 1 باب قول الله عز وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن------------------------------------------------------------------------------------------- 4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه طرفه 4634 A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 2 باب ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين ق--------ال ابن عباس ارني اعطني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه	3263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3021	true	-693487247687036578	0	300	0	1446	1446	300	فاتمته ينزغنك الاعراف يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف الاعراف وهو واحد يمدونهم الاعراف يزينون وخيفة الاعراف خوفا وخفية من الاخفاء والاصال الاعراف واحدها اصيل وهو ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا الفرقان فتح AUTO 1 باب قول الله عز وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن باب ساقط من نسخة قوله عز وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن اي علانيتها وسرها 4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه انظر 463 مسلم 2760 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن ابي واءل شقيق بن سلمة عبد الله اي ابن مسعود فان قلت القاءل هو عمرو بن مرة والمخاطب ابو واءل ومر الحديث انفا AUTO 2 باب ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين الاعراف قال ابن عباس ارني اعطني باب قوله ساقط من نسخة ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني الاية في نسخة قال رب ارني انظر اليك الاية وساق في اخري الاية بتمامها وتفسيرها يطلب من كتب التفسير ارني اي اعطني قوة النظر اليك 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه-	3021	-1703419777706163547	942	1750.5	744	1447	65.10020446777344	194	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	166	211	827	1036	1488	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه	4560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3021	true	-693487247687036578	252	300	1225	1446	1446	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه-	3021	-1703419777706163547	207	397.0	163	222	93.24324035644531	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	256	287	1249	1411	1475	300	فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3022	true	8717472515743461299	0	31	0	162	1509	300	فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3022	-1703419777706163547	162	324.0	131	162	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3264	false	1703593772952391297	0	126	0	626	1476	300	لا تخيروا---- بين الانبياء اي لا تفضلوا احدا منهم علي احد وفي معناه وجوه فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور طرفه 2412 A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب المن والس-----------------------------------------------------------------لوي 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن وماءها شفاء العين طرفه 4478 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السم-وات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يءمن بالله وكل ماته واتبعوه لعلكم تهتدون-------- 4640 حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسي بن هارون قالا	3264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3022	true	8717472515743461299	26	245	135	1242	1509	300	لا تخيروني من بين الانبياء---------------------------------------------- فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور انظر 2412 مسلم 2374 فتح سفيان اي ابن عيينة جاء رجل قيل اسمه فنحاص يصعقون اي يغشي عليهم لا انهم يموتون ومر الحديث بشرحه في باب الاشخاص والملازمة AUTO 3 باب المن والسلوي باب ساقط من نسخة المن والسلوي في نسخة وانزلنا عليكم المن والسلوي 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن وماءها شفاء العين انظر 4478 مسلم 2049 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي شعبة اي ابن الحجاج عن عبد الملك اي ابن عمير الكماة من المن علم من ذكر المن ذكر السلوي كما علم ذكر البرد من سرابيل تقيكم الحر فقوله في الترجمة المن والسلوي معناه ما جاء في ذكر المن لفظا والسلوي اشارة وماءها شفاء للعين في نسخة من العين اي من وجعها ومر الحديث في سورة البقرة AUTO 4 باب قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السماوات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يءمن بالله وكل-ماته واتبعوه لعلكم تهتدون الاعراف 4640 حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسي بن هارون قالا	3022	-1703419777706163547	568	1067.0	453	1154	49.2201042175293	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3265	false	3630298751860155760	0	37	0	184	1494	300	حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه	3265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3022	true	8717472515743461299	263	300	1326	1509	1509	300	حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه-	3022	-1703419777706163547	183	361.0	147	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	211	275	1036	1360	1488	300	فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور طرفه 2412	4560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3022	true	8717472515743461299	0	58	0	298	1509	300	فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور انظر 2412	3022	-1703419777706163547	292	560.0	234	324	90.12345886230469	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3265	false	3630298751860155760	37	164	184	793	1494	300	فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو- لي صاحبي هل انتم تاركو- لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت طرفه--------------------------------- 3661------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب قوله وقولوا -------------------------------------------------حطة 4641 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه	3265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3023	true	-3773951121632788623	0	185	0	897	1486	300	فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركون لي صاحبي هل انتم تاركون لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت قال ابو عبد الله غامر سبق بالخير انظر 3661 فتح باب اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السماوات والارض الاية وساق في نسخة الاية بتمامها عبد الله اي ابن حماد فقد غامر اي غاضب وفسره البخاري بعد في نسخة بقوله سبق بالخير ومر الحديث في مناقب ابي بكر AUTO 5 باب قوله وقولوا حطة الاعراف باب ساقط من نسخة قوله حطة اي مسالتنا حطة 4641 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه	3023	-1703419777706163547	605	1169.0	478	897	67.4470443725586	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	0	42	0	227	1495	300	سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم------- فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة طرفه 3403------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الع--------ر--------ف المع-------------------------------------------------------------------------------روف 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن	3266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3023	true	-3773951121632788623	205	300	996	1486	1486	300	سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة انظر 3403 مسلم 3015 فتح اسحاق اي ابن ابراهيم الحنظلي عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه في شعرة بفتحات وفي نسخة في شعيرة ومر الحديث في سورة البقرة AUTO 6 باب خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف العرف الاعراف المعروف باب خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين اي بيان ما جاء فيه العرف اي المعروف 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن-	3023	-1703419777706163547	221	403.0	180	491	45.01018142700195	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	42	171	227	856	1495	300	عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله طرفه 7286	3266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3024	true	2681861756474301835	0	132	0	643	1474	300	عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الل-----ه 7286	3024	-1703419777706163547	624	1218.0	496	648	96.29629516601562	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	1	115	3	555	1491	300	عبد الله بن ع------------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3024	true	2681861756474301835	0	121	0	587	1474	300	عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين -والله ما	3024	-1703419777706163547	532	978.5	422	603	88.22554016113281	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	12	79	56	392	1520	300	عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس او كما قال طرفه 4643 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 سورة الانفال AUTO 1 باب قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ق--------ال ابن عباس الانفال المغانم قال قتادة ريحكم-------- الحرب يقال نافلة عطية	3267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3025	true	-6408078746302703525	0	108	0	554	1538	300	عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس او كما قال انظر 4643 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة او كما قال شك من الراوي سورة الانفال قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة CHECK 1 باب قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الانفال1 AUTO 8 سورة الانفال----- 1 باب قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الانفال قال ابن عباس الانفال المغانم قال قتادة ريحكم الانفال الحرب يقال نافلة عطية	3025	-1703419777706163547	325	614.0	259	559	58.13953399658203	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	155	265	762	1361	1520	300	باب قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم-------- قال ابن عباس الانفال المغانم النفل بتحريك الفاء العطية قال ابن الاثير ومنه الحديث كانت المغانم محرمة فنفلها الله هذه الامة ريحكم الانفال الحرب فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة --------الحد مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه-------- يجمعه شرد فرق وان جنحوا-------- طلبوا-------------------------- يثخن-------- يغلب وقال مجاهد مكاء-------- ادخال اصابعهم في افواههم و تصدية-------- الصفير ليثبتوك-------- ليحبسوك	3267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3025	true	-6408078746302703525	80	227	390	1196	1538	300	باب قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الانفال قال ابن عباس الانفال المغانم قال قتاد------------------------------------------------------------------------------------ة ريحكم الانفال الحرب يقال نافلة عطية باب قوله يسالونك عن الانفال اي عن حكمها قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم اي الحالة التي بينكم و باب ساقط وحده من نسخة ومع ما بعده من اخري ريحكم معناه الحرب نافلة اي عطية 4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة الانفال الحد مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه الانفال يجمعه شرد فرق وان جنحوا الانفال طلبوا السلم والسلم والسلام واحد يثخن الانفال يغلب وقال مجاهد مكاء الانفال ادخال اصابعهم في افواههم و-تصدية الانفال الصفير ليثبتوك الانفال ليحبسوك	3025	-1703419777706163547	503	881.0	409	891	56.45342254638672	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3441	false	-1264333349332429307	60	112	298	549	1477	300	4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدث-نا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر	3441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3025	true	-6408078746302703525	146	178	744	900	1538	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سور------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في بدر	3025	-1703419777706163547	132	235.0	103	252	52.380950927734375	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	237	300	1207	1520	1520	300	باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيركمه يجمعه شرد----------------------------------------- فرق---------------------------------------------------- وان جنحوا--- طلبوا يثخن--- يغلب وقال مجاهد مكاء------ ادخال اصابعهم في افواههم و تصدية------ الصفير------------------------------------------- ليثبتوك--- ليحبسوك--------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------- 4646 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ان شر الدواب عند الله الصم-	3267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3026	true	5087208512040979568	33	174	174	912	1572	300	باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم بين بهذا ان في تفسير الذوق المتعلق بالاجسام بالمباشرة والتجربة اللذين هما معنيان تجوزا كما في قوله تعالي فذاقوا وبال امرهم فيركمه يجمعه شرد اي في قوله تعالي فشرد بهم من خلفهم معناه فرق وفسره غيره بقوله غلظ عقوبتهم ليخاف غيرهم من الاعداء وان جنحوا اي طلبوا يثخن اي يغلب----------- مكاء معناه ادخال اصابعهم في افواههم و-تصدية معناه الصفير وفسر غيره المكاء بالصفير والتصدية بالتصفيق ليثبتوك اي ليحبسوك وهذه الالفاظ وقعت في النسخ مختلفة بتقديم بعضها علي بعض وبالعكس AUTO 2 باب ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون الانفال باب ساقط من نسخة ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون اي بيان ما جاء فيه 4646 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ان شر الدواب عند الله الصم	3026	-1703419777706163547	301	479.0	242	750	40.13333511352539	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3268	false	-7472492049288197914	0	144	0	742	1532	300	البكم الذين لا يعقلون --------قال هم نفر من بني عبد الدار تسامح لان النصر في الحرب يكون من الريح من صوته ومنه قوله صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا 4645 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر سورة الانفال نزلت ببدر قال الجعبري اول سورة نزلت بالمدينة سورة الانفال مردفين الانفال فوجا بعد فوج بفتح الدالارسل الله الملاءكة الفا بعد الف اي خمسة الاف ويجوز ان يكون معناه اردف المءمنين بالملاءكة وبكسر الدال عن ابن عمر وكل ملك اتبع ملكا او اركبه وراءه وهذا معني قول ابن عباس جاء كل ملك ومعه ملك AUTO 3 باب يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون-------- استجيبوا اجيب--------وا لما يحييكم يصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم 4647 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي	3268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3026	true	5087208512040979568	174	300	912	1572	1572	300	البكم الذين لا يعقلون الانفال قال هم نفر من بني عبد الدار فتح ورقاء اي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن كليب عن ابن ابي نجيح هو عبد الله--------------------------------------- AUTO 3 باب يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون الانفال استجيبوا الانفال اجيبوا لما يحييكم الانفال يصلحكم باب ساقط من نسخة يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون فيجازيكم علي ما اطلع عليه في قلوبكم وفي نسخة الايةبدل قوله واعلموا الي اخره استجيبوا اي اجيبوا فالسين زاءدة للتاكيد لما يحييكم اي يصلحكم 4647 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي-	3026	-1703419777706163547	308	545.5	246	1044	29.501914978027344	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3268	false	-7472492049288197914	144	234	742	1177	1532	300	سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب --------------سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني طرفه	3268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3027	true	-4223853029549216064	0	94	0	457	1473	300	سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني انظر	3027	-1703419777706163547	431	838.0	341	457	94.31072235107422	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3269	false	5080542068567133006	28	107	152	538	1479	300	السبع الطوا-----ل من سورة البقرة الي الانفال- AUTO 4 باب قوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم-------- قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4648 حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي	3269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3027	true	-4223853029549216064	137	300	675	1473	1473	300	السبع المثاني بدل من الحمد لله او عطف بيان له AUTO 4 باب قوله واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال ابن عيينة ما سمي الله تعالي مطرا في القران الا عذابا وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعالي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري باب قوله ساقط من نسخة واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم اي مءلم وفي نسخة الاية بدل قوله علينا الي اخره قال ابن عيينة ما سمي الله مطرا في القران الا عذابا اي الا قوله اذي من مطر فان المراد هنا المطر المعروف قطعا ومعني التاذي به البلل والوحل وغيرهما الحاصلة منه ومطرت وامطرت بمعني عند كثير وقال ابو عبيدة مطرت في الرحمة وامطرت في العذاب 4648 حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي-	3027	-1703419777706163547	362	675.5	287	799	45.30663299560547	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	109	179	556	898	1528	300	سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو------------------ل ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرت--ه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني	3311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3027	true	-4223853029549216064	0	93	0	452	1473	300	سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين--- السبع المثاني	3027	-1703419777706163547	276	411.0	218	509	54.223968505859375	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3269	false	5080542068567133006	82	153	417	763	1479	300	4648 حدثني احمد حد---------ثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام	3269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3028	true	-4611504809888655245	111	179	561	894	1480	300	4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحم-------------يد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال ---------قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام	3028	-1703419777706163547	316	607.5	250	355	89.01408386230469	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3270	false	-5355435141653458855	2	187	10	913	1515	300	اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة كان ا----------------------------------------لله ليعذبهم وانت فيهم الانفال كان الواجب ان يقولوا ان كان حقا فاهدنا اليه- وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال فان جار الكريم بكريم فلما خرج مهاجرا قال الله وما كان الله A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون 4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية طرفه----------------------------------------------------------------------- 4648 A--------------UTO 6 باب وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة-------------------------------------------------------------------------------------- 4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين	3270	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3028	true	-4611504809888655245	5	268	21	1330	1480	300	اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت -----------------------------------------------------فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم ا------------------------------لله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الانفال 4649 مسلم 2796 فتح احمد اي ابن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري شعبة اي ابن الحجاج عن عبد الحميد اي ابن دينار AUTO 5 باب وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال باب قوله ساقط من نسخة وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال هذا مع حديث الباب تقدم في الباب السابق 4--------------------------------------------------------------649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون الاية الانفال انظر 4648 مسلم 2796 فتح AUTO 6 باب وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة باب ساقط من نسخة وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله فسر ابن عباس الفتنة بالشرك 4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين	3028	-1703419777706163547	714	1166.5	561	1454	49.10591506958008	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	239	300	1213	1511	1511	300	بينهما----- الي امر---------- الله ------قاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال------------------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلو-ه واما يعذبو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة طرفه 3130 4515 ق------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي-	3189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3029	true	-4779887379592925293	7	86	38	417	1462	300	-----النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلونه واما يوثقونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي	3029	-1703419777706163547	256	401.0	200	395	64.81012725830078	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	18	175	83	843	1488	300	يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا------- الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة-------- قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلو-ه واما يوثقو-ه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون طرفه 3130------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك طرفه 3130	3271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3029	true	-4779887379592925293	0	203	0	982	1462	300	يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلونه واما يوثقونه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون انظر 3130 فتح حيوة اي ابن شريح عن بكير اي ابن عبد الله بن الاشجع ان رجلا هو حبان او نافع بن الازرق اما يقتلوه واما يوثقوه بحذف النون فيهما بلا ناصب ولا جازم في لغة وختنه هو روح ابنته ومر الحديث في تفسير سورة البقرة 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك انظر 3130	3029	-1703419777706163547	752	1445.5	595	982	76.57841491699219	153	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3272	false	9100936159744004542	43	297	217	1475	1486	300	ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين ف------------------كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم ال--------اية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين -زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون-------- قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا طرفه 4653-------------------------------------------- AUTO 8 باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية-- الي قوله والله مع الصابرين 4--------653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال باب ياايها النبي حرض المءمنين علي القتال 4652 كان في اول الا------------------------------سلام في المسلمين قلة وكانوا مامورين بان لا يفر واحد من عشرة فلما فشا الاسلام خفف ذلك بان لا يفر واحد من اثنين قال ابن عباس فلما خفف نقص من الصبر بقدر ما نقص من العدد قال ابن شبرمة بضم المعجمة وسكون الموحدة واري الامر بالمعروف مثله يعني الاثنان من اهل المعصية يقاومهما واحد من اهل الطاعة باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا 4653 السلمي بضم السين حازم بالحاء المهملة الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم طرفه 4652	3272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3030	true	8087668811037963168	0	186	0	912	1518	300	ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الانفال الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين وزاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون الانفال قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا----- 4653 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار AUTO 8 باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الانفال الي قوله والله مع الصابرين الانفال 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقا---------------------------------------------------------ل الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم انظر 4652	3030	-1703419777706163547	785	1241.0	623	1377	57.00798797607422	153	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3273	false	699215060704755373	0	64	0	340	1582	300	براءة وليج-------ة كل شء ادخلته في شء الشق-------ة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني------- لا توبخني كرها وكرها--------------- واحد مدخلا------- يدخلون فيه يجمحون------- يسرعون والمءتفكات------- اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي------ القاه في هوة عدن------- خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف------- الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من	3273	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3030	true	8087668811037963168	224	300	1102	1518	1518	300	براءة وليجة التوبة كل شء ادخلته في شء الشقة التوبة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني التوبة لا توبخني كرها النساء و كرها النساء واحد مدخلا النساء يدخلون فيه يجمحون التوبة يسرعون والمءتفكات التوبة اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي النجم القاه في هوة عدن التوبة خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف التوبة الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من-	3030	-1703419777706163547	335	588.5	272	417	80.33573150634766	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3273	false	699215060704755373	64	96	340	513	1582	300	الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات------- واحدها خيرة وهي الفواضل مرجءون مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من	3273	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3031	true	3821564686344813905	0	33	0	180	1557	300	الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات البقرة واحدها خيرة وهي الفواضل مرجءون مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من	3031	-1703419777706163547	173	338.0	141	180	96.11111450195312	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3274	false	-1611484625948751963	104	200	550	1060	1537	300	باب قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة اذان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق كل م--------------------------ا يسمع جعلوه نفس الاذن مبالغة---------------------------------------------------------------------------------------- يضاهءون التوبة يشبهون بضم الياء وتخفيف الشين CHECK 2 باب قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين 4654 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة------- واخر سورة نزلت براءة طرفه 4364 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 باب قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين------- سيحوا------- سيروا	3274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3032	true	-7650835973121342112	100	289	512	1475	1530	300	باب قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة اذان التوبة اعلام وقال ابن عباس اذن التوبة يصدق تطهرهم وتزكيهم بها التوبة ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة فصلت لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهون يشبهون باب توله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين اي بيان ما جاء في نزولها واذن اي اعلام اذن اي في قوله تعالي ويقولون هو اذن اي يصدق كل من حدثه بشء وقال ابن عباس لا يءتون الزكاة اي لا يشهدون ان لا اله الا الله وغيره ابقاه علي ظاهره وهو الظاهر وهذا مذكور في فصلت فذكره هنا استطرادا يضاه-ون اي---- يشبهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 4654 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء واخر سورة نزلت براءة انظر 4364 مسلم 1618 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي اخر اية نزلت الي اخره بشرحه في سورة البقرة AUTO 2 باب قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين التوبة سيحوا التوبة سيروا	3032	-1703419777706163547	358	557.0	288	1086	32.96500778198242	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0494	false	-3065871114269477602	127	216	696	1116	1517	300	------------------------الفرر 369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3033	true	-3247722623004191697	20	113	101	545	1465	300	الارض 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني -عقيل عن --------------------------ابن شهاب و----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3033	-1703419777706163547	349	586.5	271	490	71.2244873046875	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3274	false	-1611484625948751963	191	294	1010	1507	1537	300	غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين ------------------سيحوا--- سيروا------------------------------------ 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369	3274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3033	true	-3247722623004191697	0	115	0	554	1465	300	غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين اي مزلهم ومعذبهم فسيحوا اي سيروا هذا مذكور في نسخة عقب قوله في الارض 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369	3033	-1703419777706163547	493	950.5	390	554	88.98916625976562	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3275	false	-6217995400528720721	33	243	174	1176	1445	300	ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-لي بن ابي طالب فان قلت ما فاءدة نداء علي-------------------------------------------------------------- بعد ان نادي ابو بكر قلت ثم اردف عطف علي مقدر-------------------- اي ارسل ابا بكر اميرا علي الحاج ولما نزل براءة ارسل بها عليا الي ابي بكر فلما وصل علي نادوا بها في مني فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اصل حديث ابي هريرة وحديث ما رواه عنه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بين الجمرات يوم النحر وقال AUTO 3 باب قوله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم------- اذنهم اعلمهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369	3275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3033	true	-3247722623004191697	75	295	366	1443	1465	300	ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح عقيل اي ابن خالد الايلي ان يءذن ببر-------------اءة ا-------------------ي ببعضها ومر الحديث في الصلاة و----------------------------------الحج وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم التوبة اذنهم اعلمهم باب قوله عز وجل لفظ قوله عز وجل ساقط من نسخة واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله الي المتقين ساق في نسخة الاية بتمامها 4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369	3033	-1703419777706163547	705	1278.5	555	1253	56.26496505737305	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3275	false	-6217995400528720721	243	300	1176	1445	1445	300	AUTO 4 باب الا الذين عاهدتم من المشركين------- 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في-	3275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3034	true	7680582437775593328	9	67	49	328	1516	300	AUTO 4 باب الا الذين عاهدتم من المشركين التوبة 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في	3034	-1703419777706163547	269	519.5	213	279	96.415771484375	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3276	false	-6133922168249048113	0	145	0	722	1529	300	الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة طرفه 369 هذا يوم الحج الاكبر وقد اشرنا الي ان هذا دليل علي ان حج الصديق كان موافقا للحق ولم يكن من الشء في شء CHECK 6 باب قوله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم AUTO 5 باب فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	3276	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3034	true	7680582437775593328	67	208	328	1029	1516	300	الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة انظر 369 ------------------------------------------------------------------------------مسلم 1347 فتح اسحاق اي ابن منصور عن صالح اي ابن كيسان--------------------------------------------------------- AUTO 5 باب فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة باب قوله عز وجل فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم بفتح همزة ايمان جمع يمين وقري بكسرها علي انه مصدر امن 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	3034	-1703419777706163547	538	995.0	428	836	64.35406494140625	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3277	false	3130093542396127481	58	209	304	1064	1506	300	باب قوله والذين يكنزون الذهب التوبة34 الكنز لغة المال ال-----------------------------------------------------------------------------------مكنوز اي المدفون تحت الارض ثم اتسع فيه وكل مال اخرج زكاته فليس بكنز كما رواه عن ابن عمر 4659------ الحكم بفتح الحاء والكاف---------------- ابو الزناد بفتح الزاي بعدها نون عبد الله بن CHECK 7 باب قوله عز وجل يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع طرفه 1403------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ق-------ال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا	3277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3035	true	-2973238063524052079	0	172	0	866	1482	300	باب قوله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة باب ساقط من نسخة قوله والذين يكنزون الذهب والفضة اي مكنوزاتهما في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم اي مءلم-------------------------------------- 4659 حدثنا الحكم ب--------ن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ا------------------ن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع انظر 2371 مسلم 987 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان ان عبد الرحمن اي ابن هرمز شجاعا اقرع اي ثعبانا تمعط شعر راسه لكثرة السم وطول العمر ومر الحديث في الزكاة في باب اثم مانع الزكاة 4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا	3035	-1703419777706163547	479	803.5	381	1065	44.976524353027344	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3278	false	7058059897228470245	113	240	580	1195	1495	300	8 باب قوله ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم 8 باب قوله ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم القي-----------------------م هو القاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان طرفه 67--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب قوله ثاني اثنين اذ هما في الغار معنا--------------------------------------------- ناصرنا السكينة فعيلة من السكون------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4663 حدثنا عبد الله بن محمد	3278	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3036	true	8512174451631472667	85	300	427	1455	1455	300	8 باب قوله ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين----------------------------------------------------------------------------------------- القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم هو القاءم باب ساقط من نسخة قوله عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم اي بيان ما جاء في ذلك القيم اي القاءم اي المستقيم 4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان انظر 67 مسلم 1679 فتح عن ايوب اي السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن ابي بكرة هو عبد الرحمن كهيءته اي كحالته التي كان عليها قبل النسء ومر الحديث بشرحه في اواءل بدء الخلق AUTO 9 باب قوله ثاني اثنين اذ هما في الغار التوبة اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا التوبة ناصرنا السكينة فعيلة من السكون باب ساقط من نسخة ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا اي بيان ما جاء في ذلك 4663 حدثنا عبد الله بن محمد-	3036	-1703419777706163547	508	908.5	402	1118	45.43828201293945	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3279	false	-7411295634701243924	197	270	978	1335	1494	300	فقال حدثنا فشغله انسان ولم -----------------يقل ابن جريج طرفاه 4666------------------------------------------------------------------------------------ 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه	3279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3037	true	4777820947646896181	207	300	1010	1467	1467	300	فقال حدثنا فشغله انسان اي بكلام او نحوه ولم يقل ابن جريج اي ولم يقل حدثنا ابن جريج فاحتمل ان يكون بينهما واسطة كما احتمله التعبير بعن في الاسناد السابق 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه-	3037	-1703419777706163547	342	644.5	272	458	74.6724853515625	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3279	false	-7411295634701243924	112	212	568	1052	1494	300	حدثنا انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما طرفه 3653------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج طرفاه 4666 4665 حدثن-----------ي عبد ال-له بن	3279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3037	true	4777820947646896181	6	132	33	640	1467	300	حدثنا انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرايت اثار المشركين قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه رانا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما انظر 3653 مسلم 2381 فتح حبان اي ابن هلال الباهلي همام اي ابن يحيي بن دينار العوذي ثابت اي ابن اسلم البناني الله ثالثهما اي بالنصر 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج------ 4666 ---فتح عن ابن جريج هو عبد الملك بن	3037	-1703419777706163547	465	879.5	367	616	75.48701477050781	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3279	false	-7411295634701243924	270	300	1335	1494	1494	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته-	3279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3038	true	-6945632877295275320	0	30	0	160	1552	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات النطاق يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته	3038	-1703419777706163547	159	313.0	130	160	99.375	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3280	false	-1561499382677967613	146	219	748	1122	1511	300	واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة هي عمة عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني رب-ني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير طرفه 4664	3280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3038	true	-6945632877295275320	28	100	150	523	1552	300	واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما --عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربوني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير انظر 4664	3038	-1703419777706163547	363	712.5	292	375	96.80000305175781	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3280	false	-1561499382677967613	219	280	1122	1414	1511	300	4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي	3280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3039	true	-7696133420194273614	32	93	174	466	1439	300	4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي	3039	-1703419777706163547	292	584.0	231	292	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3281	false	3842701392508807748	149	300	787	1506	1506	300	لوي ذنبه بتشديد الواو وتخفيفها يريد انه نام عن طلب---- معالي الامور ونشد امر الخلافة فان السب-ع اذا نام لوي ذنبه-------------------------------------------------- 4666--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تعجبون من ابن الزبير قام في امره هذا اي الخلافة فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبنها لابي بكر وعمر اي في النصح له ولهما كانا اولي بكل خبر منه بفتح لام الابتداء او جواب قسم مقدر ب------------------------كر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم طرفه 4664------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب قوله والمءلفة قلوبهم ------------------قال مجاهد يتالفهم بالعطية------------------------------------------------------------------- 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال-	3281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3039	true	-7696133420194273614	4	234	23	1114	1439	300	لوي ذنبه بتشديد الواو وتخفيفها يعني تخلف ابن الزبير عن معالي الامور كما تفعل------------ السباع اذا ارادت النوم او وقف فلم يتقدم ولم يتاخر ولا وضع الاشياء مواضعها 4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون --لابن الزبير قام في امره هذا ف-----------قلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر----------- ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم انظر 4646 فتح عيسي اي ابن يونس اعرض اي اظهر فيدعه اي يتركه ولا يرض به مبني وما اراه اي ما اظنه وان كان لا بد اي من رضاءي بمن يقوم بامور الناس AUTO 10 باب قوله والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب التوبة قال مجاهد يتالفهم بالعطية باب ساقط من نسخة قوله عز وجل والمءلفة قلوبهم اي بيان ما جاء في ذلك 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال	3039	-1703419777706163547	597	1019.5	467	1127	52.97249221801758	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3282	false	1096299043528349923	49	178	251	916	1544	300	وما اراه يريد خيرا بضم الهمزة اي اظن------ بنو عمي احب الي من ان يربني يريد بهذا بني امية باب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والمءلفة قلو-----------------------------------------------------------------------------------------بهم التوبة--------------- 4667 ابن اب-------------------------------------------ي نعم بضم النون مصغر وسكون ا---لعي----ن اسمه عبد -الرحمن بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اريعة بعث علي بناء المجهول الباعث علي بن ابي طالب والذي بعثه تبر والاربعة الذين اعطاهم الاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة وعيينة بن بدر ويزيد بن المهلهل قبل اسلامهم وقيل بعدها وقيل هذا الحكم باق للامام ان يفعله وقيل انقطع ذلك في زمن الصديق فقال رجل ما عدلت هو ذو الخويصرة فقال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين ا-------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضءضء علي وزن القنديل بمعجمتين بينهما همزة ويروي بالمهملتين وهو اصل الشء باب قوله الذين يلمزون المطوعين من المءمنين----------- التوبة قال ابن	3282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3039	true	-7696133420194273614	117	294	574	1404	1439	300	وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم انظر 4646 فتح عيسي اي ابن يونس اعرض اي اظهر فيدعه اي يتركه ولا يرض به مبني وما اراه اي ما اظنه وان كان لا بد اي من رضاءي بمن يقوم بامور الناس AUTO 10 باب قوله والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب التوبة قال مجاهد يتالفهم بالعطية باب ساقط من نسخة قوله عز وجل والمءلفة قلوبهم اي بيان ما جاء في ذلك 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم ------------------عن ابي سعيد رضي الله عنه قال---- بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين --------------------------------------------------------------------اربعة وقال اتالفهم فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ما عدلت ف---------------قال يخرج من ضءضء هذا قوم يمرقون من الدين انظرنا 3344 مسلم 1064 فتح سفيان اي ابن سعيد بن مسروق الثوري عن ابن ابي نعيم هو عبد الرحمن بعث الي النبي الباعث هو علي بن ابي طالب فقال رجل هو ذو الخويصرة من ضءضء هذا اي من نسله AUTO 11-------------------------------------------- باب قوله الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات التوبة يلمزون -	3039	-1703419777706163547	269	349.5	207	1129	23.82639503479004	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3282	false	1096299043528349923	168	292	858	1503	1544	300	باب قوله --------------------الذين يلمزون المطوعين من المءمنين التوبة قال ابن الاثير اللمز العيب الباطن--------------------------------------------------- 4668 حدثني بشر بن خالد ابو محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رءاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم------- الاية طرفه 1415-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه طرفه 1415	3282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3040	true	-273315515540349461	1	167	7	852	1468	300	باب قوله عز وجل ساقط من نسخة الذين يلمزون المطوعين من المءمنين زاد في نسخة في الصدقات الاية يلمزون اي يعيبون جهدهم بضم الجيم وجهدهم بفتحهما معناهما طاقتهم 4668 حدثني بشر بن خالد ابو محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رءاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة الاية انظر 1415 مسلم 1018 فتح عن سليمان اي ابن مهران عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة كنا نتحامل اي يحمل بعضنا بعضا بالاجرة بنصف صاع اي من تمر 4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه انظر 1415	3040	-1703419777706163547	602	1090.0	482	845	71.24260711669922	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3283	false	3908846706658012438	70	201	363	1015	1488	300	وان لاحدهم اليوم ماءة الف قيل اراد --نفسه ابو عقيل هذا بفتح العين وكسر القاف هو العلوي هكذا قال الطبري وقال ابن عبد البر صاحب الصاع اسمه الحثحاث بالمهملتين وضبطه السهيلي بالجيم وهو الاراشي قلت ويجوز الجمع بينهما كما لا يخفي وقد جاءت الرواية بغيرهما فيحمل علي التعدد والله اعلم----------------------- AUTO 12 باب قوله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4670 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي	3283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3040	true	-273315515540349461	157	300	800	1468	1468	300	وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه ا---------------------نظر 1415 مسلم 1018 فتح زاءدة اي------------ ابن قدامة كان رسول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله الخ مر شرحه في اواءل الزكاة AUTO 12 باب قوله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة باب قوله ساقط من نسخة استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم قوله فلن يغفر الله لهم ساقط من نسخة 4670 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي-	3040	-1703419777706163547	421	721.0	330	842	50.0	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1224	false	-3379933067939931052	5	94	24	428	1437	300	صلي الله عليه وسلم 1366 حد-----------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جنس	1224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3041	true	4241271437219117536	86	189	411	895	1408	300	صلي الله عليه وسلم عدد السبعين علي حقيقته وعمر علي المبالغة 4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر	3041	-1703419777706163547	385	712.0	298	490	78.57142639160156	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	0	58	0	279	1488	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي----- وهم فاسقون ق-------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3041	true	4241271437219117536	198	258	935	1227	1408	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم	3041	-1703419777706163547	271	514.5	214	298	90.9395980834961	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3283	false	3908846706658012438	201	295	1015	1467	1488	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر-------ة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره طرفه 1269 باب قوله استغفر لهم او لا تستغفر لهم التوبة 4670 عبيد بضم العين مصغر عن ابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة لما توفي عبد الله بن ابي	3283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3041	true	4241271437219117536	0	82	0	388	1408	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي -----------------------------------------------قبره التوبة مسلم 2400 فتح----------- عن ابي اسامة هو -------حماد بن اسامة عن------ عبد الله اي ابن	3041	-1703419777706163547	358	659.5	278	459	77.99564361572266	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3284	false	-3577652029491461325	180	300	867	1420	1420	300	4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله-	3284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3041	true	4241271437219117536	97	217	471	1025	1408	300	4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله	3041	-1703419777706163547	553	1101.0	434	554	99.81949615478516	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	0	54	0	252	1431	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------- الي قوله وهم فاسقون------- قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب قوله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3041	true	4241271437219117536	217	292	1025	1373	1408	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم التوبة وقال غيره هو ابو صالح عبد الله بن صالح عن عقيل اي ابن خالد اخر عني اي نفسك AUTO 13 باب قوله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3041	-1703419777706163547	252	478.0	198	348	72.4137954711914	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	251	300	1213	1446	1446	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم-	3147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3042	true	-4477638528199430753	247	280	1197	1353	1455	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذ-------------------------بوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم	3042	-1703419777706163547	154	262.0	122	234	65.81196594238281	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3283	false	3908846706658012438	135	266	707	1326	1488	300	4670 ------------------------حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال لما توفي عبد الله------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه--------- يكفن- فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ-------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسو-ل الله تصلي عليه---------- وقد نهاك -ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني ا---------------لله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة و-----------------------------سازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------انزل الل-----ه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3042	true	-4477638528199430753	11	133	44	619	1455	300	4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض----------------- عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطا--------ه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام---------------- يصلي عليه------------------------------------------------- فاخذ عمر بن الخطاب------------------------------------------ بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال----------------------------- انما خيرني الله او اخبرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فقال سازيده علي سب--عين --------------قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3042	-1703419777706163547	397	597.5	307	752	52.79255294799805	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	207	300	993	1431	1431	300	ابدا ولا تقم علي قبره---------------------- 4672------ ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال انس بن عياض بكسر العي-----ن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال انما خيرني الله او اخبرني فق-----ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر-	3285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3042	true	-4477638528199430753	0	100	0	462	1455	300	ابدا ولا تقم علي قبره اي بيان ما جاء في ذلك 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا--------------- انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال انما خيرني الله او اخبرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر	3042	-1703419777706163547	408	761.0	320	477	85.53459167480469	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	0	134	0	657	1507	300	الله لهم------- فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون طرفه 1269----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب قوله سيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 4673 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن تبوك والله ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني اعظم من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا حين انزل الوحي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم------- الي----- الفاسقين	3286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3042	true	-4477638528199430753	100	287	462	1396	1455	300	الله لهم التوبة فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون التوبة انظر 1296 مسلم 2400 فتح عن عبيد الله اي ابن عمر العمري انما خيرني الله اي بين الاستغفار وعدمه او اخبرني الله شك من الراوي AUTO 14 باب قوله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون التوبة باب سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون اي بيان ما جاء في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4673 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن تبوك والله ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني اعظم من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا حين انزل الوحي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة الي قوله الفاسقين	3042	-1703419777706163547	546	872.0	430	1036	52.702701568603516	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	132	300	644	1507	1507	300	الي----- الفاسقين ---طرفه 2757 AUTO 15 باب قوله واخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم 4674 حدثنا مءمل هو ابن هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم وحدثنا عوف حدثنا ابو رجاء باب قوله سيحلفون بالله لكم التوبة 4673 روي فيه حديث كعب بن مالك مختصرا وقد رواه في غزوة تبوك باب قوله واخرون اعترفوا التوبة 4673 مءمل بضم الميم وتشديد الثانية مفتوحة ابو رجاء بالمد عمران العطاردي حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم طرفه 845-	3286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3043	true	-5982410518321384631	42	214	215	1076	1521	300	الي قوله الفاسقين ساقط من نسخة --------باب قوله واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم التوبة فتح باب ساقط من نسخة وفي اخري بدله قوله عز وجل واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم اي بيان ما جاء في ذلك وفي نسخة عقب بذنوبهم الاية--------------------------------------------------------------------------------------- 4674 حدثنا مءمل هو ابن هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حد-ثنا عوف حدثنا ابو رجاء حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم انظر 845	3043	-1703419777706163547	556	880.0	443	1153	48.22203063964844	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3287	false	-425823587191081158	0	29	0	152	1493	300	AUTO 16 باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين------------------------------------------------------------------------------------- 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن	3287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3043	true	-5982410518321384631	254	300	1285	1521	1521	300	AUTO 16 باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين اي بيان ما جاء في ذلك 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن-	3043	-1703419777706163547	151	278.5	123	237	63.71308135986328	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	169	234	940	1255	1595	300	مدينة مبنية بلبن ذهب بفتح اللام وكسر فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	4653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3043	true	-5982410518321384631	144	194	733	972	1521	300	مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	3043	-1703419777706163547	229	415.0	180	315	72.69841003417969	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2825	false	-8829540525269313374	40	133	192	627	1456	300	ابيه ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال----------------------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	2825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3044	true	-1710935289827234320	0	89	0	417	1429	300	ابيه قال-------- لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط-------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	3044	-1703419777706163547	352	644.0	275	491	71.6904296875	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3287	false	-425823587191081158	29	96	152	455	1493	300	ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	3287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3044	true	-1710935289827234320	0	67	0	303	1429	300	ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	3044	-1703419777706163547	303	606.0	236	303	100.0	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3288	false	-7332876240940317220	0	107	0	511	1488	300	لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس ق--ال احمد حد-ثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب-------- قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا -------قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله و----رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك طرفه 2757	3288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3044	true	-1710935289827234320	126	258	590	1237	1429	300	لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم التوبة باب قوله ساقطة من نسخة لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه الاية ساقها في نسخة بتمامها 4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس ح قال احمد وحدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك انظر 2757	3044	-1703419777706163547	504	964.5	397	647	77.89798736572266	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4430	false	-880980926950343861	179	250	891	1222	1457	300	6690 حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخب----رني ي-----------------------------------ونس عن ابن شهاب---- اخبرني عبد الرحمن عن عب-----------------------د الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا ف------قال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله و----رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك طرفه 2757	4430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3044	true	-1710935289827234320	173	258	840	1237	1429	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس ح قال احمد وحدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال اخبرني عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة قال في اخر حديثه ان من توبتي ان- انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك انظر 2757	3044	-1703419777706163547	302	531.0	234	411	73.47931671142578	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3289	false	-5168760784330305875	0	197	0	951	1485	300	بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق- رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي ---------علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم	3289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3045	true	1824547768812203416	101	300	510	1470	1470	300	بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي ولا يسلم علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم-	3045	-1703419777706163547	950	1881.0	754	961	98.85536193847656	195	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	186	250	882	1206	1446	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ----------------الي قوله وكونوا مع الصادقين	3147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3046	true	9014626144171186185	230	280	1165	1421	1518	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين	3046	-1703419777706163547	233	420.5	187	347	67.14697265625	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3289	false	-5168760784330305875	197	300	951	1485	1485	300	ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله------- الاية طرفه 2757--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين-	3289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3046	true	9014626144171186185	0	184	0	965	1518	300	ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله التوبة الاية مسلم 2769 فتح محمد اي ابن النضر النيسابوري غزوة العسرة هي غزوة تبوك ولا يصلي علي في نسخة ولا يسلم علي معنية بفتح الميم وسكون المهملة وكسر التحتية وفتح النون من الاعتناء وفي نسخة بضم الميم وكسر المهملة وسكون التحتية وفتح النون من الاعانة يحطمكم بحاء مهملة من الحطم وهو الدوس وفي نسخة يخطفكم بخاء معجمة وفاء بدل الميم من الخطف وهو مجاز عن الازدحام كانه قطعة من القمر شبهه به دون الشمس لانه يملا الارض بنوره ومر الحديث بشرحه في المغازي AUTO 19 باب يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين	3046	-1703419777706163547	528	1019.0	426	965	54.71502685546875	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	0	93	0	433	1462	300	4678 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ----------------الي قوله وكونوا مع الصادقين	3290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3046	true	9014626144171186185	185	280	972	1421	1518	300	4678 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين	3046	-1703419777706163547	432	851.0	339	449	96.21380615234375	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	95	300	443	1462	1462	300	AUTO 20 باب قوله لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم---------------------- من الرافة 4-------------------------------------------------------------------------679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء باب وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض التوبة 4678 روي حديث كعب بن مالك وقد سلف في غزوة تبوك بطوله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث مما ابلاني اي انعم علي بفضل قال ابن الاثير اصله الامتحان فاذا اسند اليه تعالي يراد منه ايصاله الخير والشر باب قوله لقد جاءكم رسول التوبة 4679 ابن السباق بتشديد الموحدة اسمه عبيد مصغر ان القتل قد استحر بالناس يوم اليمامة اي كثر قيل قتل في ذلك اليوم الف واربع ماءة منهم سبعون رجلا كلهم قد في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك-	3290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3047	true	3859820135369003784	8	167	32	814	1467	300	AUTO 20 باب قوله لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم التوبة من الرافة باب قوله عز وجل لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم اي بيان ما جاء في ذلك من الرافة هي اشد الرحمة واقتصر في نسخة علي قوله لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك	3047	-1703419777706163547	579	1075.5	462	1221	47.42014694213867	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	0	132	0	647	1494	300	صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم------- الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه	3291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3047	true	3859820135369003784	167	300	814	1467	1467	300	صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه-	3047	-1703419777706163547	646	1281.0	515	654	98.7767562866211	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	129	300	680	1515	1515	300	مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان فق---------------------ال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران ------------قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال--------------------------------- زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم-	3509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3047	true	3859820135369003784	98	284	478	1384	1467	300	مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم	3047	-1703419777706163547	720	1211.5	569	968	74.38016510009766	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	173	300	823	1421	1421	300	حدثنا ابراهيم بن سعد-------- عن------------------ ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث------------------------------------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل-	4741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3047	true	3859820135369003784	70	206	339	1003	1467	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا----------------بن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه--- حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل	3047	-1703419777706163547	480	759.5	378	749	64.08544921875	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	0	57	0	270	1477	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع	4742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3047	true	3859820135369003784	206	257	1003	1242	1467	300	جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه- حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت------------------ فتتبعت القران اجمعه من -------الرقاع	3047	-1703419777706163547	220	372.5	170	274	80.2919692993164	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	132	299	647	1493	1494	300	الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة طرفه 2807 جمع القران واليمامة من بلاد اليمن وكان القتال مع----------------------------------------------------------------- مسيلمة الكذاب فتتبعت القران اجمعه من الرقاع جمع رقعة والاكتاف جمع كتف-------------------- والعسب بضم العين-----جمع عسيب------------- النخل حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع--------------------------------------------- خزيمة الانصاري لم اجدهما عند غيره فان قلت شرط القران التواتر فكيف ثبت بقول واحد قلت اجاب الجعبري وغيره لم يجدهما مكتوبين عند غيره وهذا لا شك فيه فان ابا بكر وعمر كانا يحفظانهما بلا ريب بل زيد ايضا وحمل علي ظاهره ولا اشكال فان القراء الذين قتلوا يوم اليمامة كانوا يحفظونهما AUTO 10 سورة يونس AUTO 1 باب وقال ابن عباس فاختلط------------------- فنبت بالماء من كل لون	3291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3048	true	6443108638922707049	0	151	0	731	1496	300	الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة انظر 2807 فتح ----ابو اليمان هو الحكم بن نافع اخبرنا شعيب اي ابن ابي حمزة مقتل اهل اليمامة بالنصب اي في ايام مقاتلة الصحابة مسيلمة الكذاب الذي ادعي النبوة ان يستحر القتل اي يكثر انك رجل شاب اشار به الي نشاطه وقوته والعسب بضم المهملتين جمع عسيب وهو عريض سعف النخل ------------------------اي جريده تابعه اي شعيبا عن ابراهيم اي ابن سعيد او ابي خزيمة شك من الراوي AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 10 سورة يونس AUTO 1 باب وقال ابن عباس فاختلط به نبات الارض يونس فنبت بالماء من كل لون	3048	-1703419777706163547	451	762.5	353	1013	44.52122497558594	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3292	false	-2468095174585644210	0	58	0	295	1453	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني و-----قال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق----- محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات------- يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم----- المعني بكم----- دعواهم-------- دعاءهم احيط بهم----- دنوا من الهلكة احاطت به خطيءته------- فاتبعهم واتبعهم واحد عدوا م-------ن العدوان وقال مجاهد	3292	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3048	true	6443108638922707049	152	219	733	1082	1496	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات البقرة يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم يقال دعواهم الاعراف دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة احاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم واتبعهم واحد عدوا البقرة من العدوان وقال مجاهد	3048	-1703419777706163547	293	522.5	235	349	83.95415496826172	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3293	false	6003366277876008557	0	31	0	182	1606	300	الشر استعجالهم بالخير----- قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم----- لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني----- مثلها حسني وزيادة----- مغفرة-------------------------------- الكبرياء الملك	3293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3048	true	6443108638922707049	223	264	1102	1336	1496	300	الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغفرة ورضوان وقال غيره النظر الي وجهه الكبرياء الملك	3048	-1703419777706163547	182	324.0	151	234	77.77777862548828	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3293	false	6003366277876008557	14	71	80	393	1606	300	لقضي اليهم اجلهم--- لاهلك من دعي عليه ولاماته--------------------------------------------- للذين احسنوا الحسني------ مثلها ح-------------------سني------------------------ وزيادة--- مغفر------------------------------------------------------------ة الكبرياء--- الملك AUTO 2 باب وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين----- ننجيك----- نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع	3293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3049	true	-2433956980890863952	182	274	913	1399	1531	300	لقضي اليهم اجلهم اي لاهلك من دعي عليه ولاماته وعطف لاماته علي لاهلك من عطف الخاص علي العام للذين احسنوا الحسني معناه مثلها حسني اي مثل حسناهم حسني وفسر غيره الحسني بالجنة وزيادة هي مغفرة ورضوان وقال غيره هي النظر الي وجهه الكريم وهذا ساقط من نسخة الكبرياء اي الملك AUTO 2 باب وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين يونس ننجيك يونس نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع	3049	-1703419777706163547	313	550.5	256	486	64.40328979492188	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3293	false	6003366277876008557	240	288	1294	1545	1606	300	AUTO 11 سورة هود وقال ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبشية وقال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي---- جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم---- يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي---- امسكي عصيب---- شديد لا جرم---- بلي وفار التنور---- نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض	3293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3050	true	-8267548521361269552	112	166	559	834	1481	300	AUTO 11 سورة هود وقال ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبشية وقال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي هود جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم هود يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي هود امسكي عصيب هود شديد لا جرم هود بلي وفار التنور هود نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض	3050	-1703419777706163547	251	463.0	203	275	91.2727279663086	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3293	false	6003366277876008557	56	123	309	653	1606	300	بنو اسراءيل وانا من المسلمين ننجيك نلقيك علي نجوة من الارض وهو------------------------------------------------------------------------------ النشز----------------------- المكان المرتفع---------- 4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا طرفه 2004	3293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3050	true	-8267548521361269552	0	83	0	431	1481	300	بنو اسراءيل وانا من المسلمي------------------------ن الان اي اتءمن وقت الاضطرار وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين وقوله فاتبعهم الخ ساقط من نسخة النشز بفتح النون والمعجمة اي المكان المرتفع عن جوانبه 4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا انظر 2004	3050	-1703419777706163547	310	568.5	249	455	68.13186645507812	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3294	false	-879231577885968710	166	300	834	1535	1535	300	عباد بفتح العين انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم طرفاه 4683------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج واخبرني محمد بن عباد بن جعفر ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون صدورهم طرفه 4681 4---------------------------------------------------------------683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم---- وقال غيره عن ابن عباس يستغشون---- يغطون رءوسهم طرفه سء بهم---- ساء ظنه بقومه وضاق بهم---- باضيافه بقطع من الليل بسو----اد وقال مجاهد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيب ا---رجع AUTO 2 باب قوله وكان عرشه-	3294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3051	true	-1278998939892694534	70	297	339	1492	1505	300	عباد ب---ن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم------ 4683 فتح حجاج اي ابن محمد الاعور انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون صدورهم بفوقية او تحتية مفتوحة وبفتح النون الاولي وكسر الثانية بعدها ياء ورفع صدورهم بالفاعلية اي تلتوي 4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج واخبرني محمد بن عباد بن جعفر ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون صدورهم هود فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم هود وقال غيره عن ابن عباس يستغشون هود يغطون رءوسهم----- سء بهم هود ساء ظنه بقومه وضاق بهم هود باضيافه بقطع من الليل هود بسواد وقال مجاهد اليه انيب هود ارجع فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار وقال غيره اي ابن عيينة يستغيثون اي يغطون رءوسهم سء بهم اي ساء ظنه بقومه وضاق بهم اي باضيافه بقطع من الليل اي بسواد واليه انيب اي ارجع AUTO 2 باب قوله وكان عرشه	3051	-1703419777706163547	668	1204.0	540	1167	57.240787506103516	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3294	false	-879231577885968710	22	55	111	276	1535	300	تبتءس---- تحزن يثنون صدورهم---- شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه---- من الله ان استطاعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر	3294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3051	true	-1278998939892694534	0	73	0	352	1505	300	تبتءس هود تحزن يثنون صدورهم هود شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه هود من الله ان استطاعوا الا انهم يثنون صدورهم الخ ظاهره انه ترجمة ويءيده ان في نسخة باب الا انهم لكن يبعده قوله وقال غيره اي غير عكرمة وحاق نزل والحق ان هذا مع ما قبله وما بعده تكرار وفي يثنون قراءة 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر	3051	-1703419777706163547	165	298.5	132	352	46.875	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3295	false	-1911966152293012273	0	212	0	1130	1574	300	علي الماء---------------------- 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وتشديد الباء قراءة ابن عباس الا انهم تثنوني صدورهم بالرفع علي الفاعلية ولفظ تثنوني يروي بفتح التاء وسكون الثاء المثلثة وفتح النون وسكون الواو علي وزن تستلقي وبفتح التاء وسكون المثلثة وكسر الواو المشددة وتشديد النون في اخره علي وزن يقشعر والمعني ان نفوسهم مطاوعة لما ارادوا 4682 4683 الحميدي بضم الحاء باب قوله وكان عرشه علي الماء هود 468 ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان قال الله تعالي انفق انفق عليك الاول امر والثاني جزم علي الجواب معناه ان تنفق ما في يدك اخلفه وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع اطرافه 7496------------- اعتراك---- افتعلت من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اخذ بناصيتها---- اي في ملكه وسلطانه عني----د وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر استعمركم---- جعلكم عمارا اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له نكرهم---- وانكرهم واستنكرهم واحد حميد مجي----د كانه فعيل من ماجد محمود من حمد سجيل---- الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل	3295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3052	true	4294883423153640575	6	145	27	733	1531	300	علي الماء اي بيان ما جاء في ذلك 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع------- 7496 مسلم 993 فتح اعتراك هود افتعلك من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اخذ بناصيتها هود اي في ملكه وسلطانه عنيد هود وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر استعمركم هود جعلكم عمارا اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له نكرهم هود وانكرهم واستنكرهم واحد حميد مجيد هود كانه فعيل من ماجد محمود من حمد سجيل هود الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل	3052	-1703419777706163547	642	1197.0	519	1193	53.81391525268555	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2557	false	8030339830513765378	76	106	367	515	1512	300	باب قوله والي مدين اخاهم شعيبا هود اي -اهل مدين لان مدين بلد قيل سمي باسم ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ظهريا بكسر الظاءوالقياس قال الظهري------- ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	2557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3053	true	4854980985764865758	89	140	471	735	1564	300	باب----- والي مدين اخاهم شعيبا هود الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال العير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا و---------------------الظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	3053	-1703419777706163547	103	151.0	81	290	35.517242431640625	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3296	false	-5485712907088239844	83	174	437	915	1588	300	AUTO 3 باب والي مدين اخاهم شعيبا---- الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية----- واسال العير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا ي----قول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا---- سقاطنا اجرامي هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك-------- والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و مجراها من جرت هي و مجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات---- ثابتات	3296	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3053	true	4854980985764865758	87	183	464	968	1564	300	AUTO 3 باب والي مدين اخاهم شعيبا هود الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال العير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا هود سقاطنا اجرامي هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك الاعراف والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و-مجراها من جرت هي و مجريها ومرسيها من فعل بها --راسيات سبا ثابتات	3053	-1703419777706163547	474	898.0	384	507	93.49112701416016	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3297	false	-1083848269011298031	16	164	84	843	1561	300	ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين واحد الاشهاد شاهد مثل صاحب واصحاب 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف يقول رب اعرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم وقال شي-------------------------------بان عن قتادة حدثنا صفوان طرفه 2441----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد---- الرفد المرفو----د العون المعين رفدته اعنته تركنوا---- تميلوا	3297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3054	true	-5358790938146670633	6	221	29	1124	1507	300	ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين اي بيان ما جاء في ذلك------------ 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف يقول رب اعرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان انظر 2441 مسلم 2768 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة وهشام اي ابن ابي عبد الله الدستواءي قتادة اي ابن دعامة حتي يضع عليه كنفه اي يستره والكنف في الاصل الجانب والناحية فهو والدنو في الحديث مجازان لاستحالة حقيقتهما علي الله تعالي وقال شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي ومر الحديث في المظالم باب قوله الا لعنة الله علي الظالمين AUTO 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود الرفد المرفود هود العون المعين رفدته اعنته تركنوا هود تميلوا	3054	-1703419777706163547	718	1369.5	575	1107	64.8599853515625	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3298	false	8294163317522774429	8	36	40	182	1535	300	فلولا كان---- فهلا كان اترفوا اهل----كوا وقال ابن عباس زفير وشهيق شديد وصوت ض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيف 4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن	3298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3054	true	-5358790938146670633	221	300	1124	1507	1507	300	فلولا كان هود فهلا كان اترفوا هود اهلكوا وقال ابن عباس زفير وشهيق شديد وصوت ضعيف باب ساقط من نسخة وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد اي بيان ما جاء في ذلك الرفد المرفود اي العون المعين يقال رفدته اي اعنته تركنوا اي تميلوا فلولا كان اي فهلا كان اترفوا اي اهلكوا زفير وشهيق اي صوت شديد وصوت ضعيف 4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن-	3054	-1703419777706163547	138	261.0	111	384	35.9375	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3298	false	8294163317522774429	239	300	1234	1535	1535	300	4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين ----قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من-	3298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3055	true	6554892400654957490	49	111	222	528	1499	300	4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من	3055	-1703419777706163547	301	590.5	241	306	98.36601257324219	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3299	false	-5724717609415030133	3	31	14	147	1487	300	AUTO 12 سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الا-----ترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا---- كل شء قطع	3299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3055	true	6554892400654957490	211	241	1060	1202	1499	300	AUTO 12 سورة يوسف وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا يوسف الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا قال كل شء قطع	3055	-1703419777706163547	130	252.5	102	142	91.5492935180664	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3299	false	-5724717609415030133	197	259	955	1273	1487	300	سورة يوسف----- فضيل مصغر وكذا حصين الا-----------------------------------ترج بالحبشية متكا بضم الميم واسكان التاء--------------------------- بالسكين وقال قتادة لذو علم---------------- عامل بما علم وقال ا----بن جبير صواع----------- مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون----- تجهلون وقال غيره غيابة كل----- شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا----- بمصدق اشده-------- قبل ان ياخذ في	3299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3055	true	6554892400654957490	213	300	1068	1499	1499	300	سورة يوسف وقال فضيل عن------- حصين عن مجاهد متكا يوسف الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا قال كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم لما علمناه يوسف عامل بما علم وقال سعيد بن جبير صواع يوسف الملك مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون يوسف تجهلون وقال غيره غيابة يوسف كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا يوسف بمصدق اشده الانعام قبل ان ياخذ في-	3055	-1703419777706163547	280	464.5	223	439	63.78132247924805	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3299	false	-5724717609415030133	259	300	1273	1487	1487	300	النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما-	3299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3056	true	7981949680241132104	0	41	0	215	1518	300	النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما	3056	-1703419777706163547	214	423.0	174	215	99.53488159179688	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3300	false	2247804757244806646	0	91	0	459	1484	300	هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها----- يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب----- امي--------ل اضغاث احلام----- ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا-- لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث نمير----- من الميرة ونزداد كيل بعير----- ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية----- مكيال تفتا -----لا تزال حرضا----- محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة----- قليلة غاشية من عذاب الله----- عامة مجللة	3300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3056	true	7981949680241132104	41	145	215	734	1518	300	هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يوسف يقال بلغ شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب يوسف اميل صبا مال اضغاث احلام يوسف ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا ص لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث نمير يوسف من الميرة ونزداد كيل بعير يوسف ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية يوسف مكيال تفتا يوسف لا تزال حرضا يوسف محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة يوسف قليلة غاشية من عذاب الله يوسف عامة مجللة	3056	-1703419777706163547	457	830.5	366	519	88.05394744873047	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3300	false	2247804757244806646	195	264	991	1318	1484	300	AUTO 1 باب قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق 4688 وقال حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم -بن الكريم -بن الكريم -بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم طرفه 3382	3300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3057	true	-2177368521393548593	196	291	982	1434	1476	300	AUTO 1 باب قوله ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق يوسف باب ساقط من نسخة قوله ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق الاية اي بيان ما جاء في ذلك------------------------------------------------------------------------- 4688----- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم انظر 3382	3057	-1703419777706163547	245	322.5	191	530	46.22641372680664	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	14	52	68	256	1486	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	204	257	967	1231	1449	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	3058	-1703419777706163547	167	308.0	133	277	60.2888069152832	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2532	false	4435818276154235785	129	201	657	1007	1492	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي---- صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	41	112	201	544	1449	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	3058	-1703419777706163547	316	576.0	249	368	85.86956787109375	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	186	259	925	1294	1485	300	باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف روي في الباب حديث الكريم------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الكريم وقد سلف انفا الناس ------------------------------------------------------------قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله	2536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	9	118	44	573	1449	300	باب قو----------له لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف باب ساقط من نسخة قوله لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اي بيان ما جاء ذلك 4689 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه -ابو ا------سامة عن عبيد الله	3058	-1703419777706163547	279	450.5	218	550	50.727272033691406	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	34	83	180	421	1518	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	204	257	967	1231	1449	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	3058	-1703419777706163547	211	384.0	168	291	72.50859069824219	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	0	232	0	1159	1514	300	وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله طرفه 3353--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله قال بل سولت لكم انفسكم امرا س---------------ولت ز--------------------------------------------------------------------------------ينت 4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	62	299	292	1445	1449	300	وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله انظر 3353 مسلم 2378 فتح محمد اي ابن سلام عبدة اي ابن سليمان عن عبيد الله اي العمري تابعه اي عبدة ابو اسامة هو حماد بن اسامة ومر الحديث في كتاب الانبياء ايضا AUTO 3 باب قوله قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل يوسف سولت زينت باب ساقط من نسخة قال بل سولت لكم انفسكم امرا اي بيان ما جاء في ذلك سولت اي زينت 4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك	3058	-1703419777706163547	899	1746.5	717	1408	63.849430084228516	178	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	101	170	509	853	1508	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب---- ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم	4415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	185	263	879	1260	1449	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -كل حدثني طاءفة من الحديث -قال النبي صلي الله عليه وسلم	3058	-1703419777706163547	317	587.0	251	387	81.91214752197266	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	99	176	481	865	1478	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب---- ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك	4423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	185	299	879	1445	1449	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك	3058	-1703419777706163547	354	647.5	282	588	60.20408248901367	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	226	284	1179	1465	1539	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3058	true	1022966350318603098	204	257	967	1231	1449	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة من الحديث	3058	-1703419777706163547	259	493.0	206	288	89.93055725097656	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	236	291	1182	1463	1514	300	4691 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه---------------------------------- والله المستعان علي ما تصفون طرفه----- 3388	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3059	true	5520710984755978371	28	91	135	455	1510	300	4691 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف انظر 3388	3059	-1703419777706163547	277	534.0	222	320	86.5625	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3302	false	-2035127226631337505	125	208	626	1040	1484	300	4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال هيت لك -----قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه----- مقامه -الفيا----- وجدا الفوا اباءهم --------الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون------------ 4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطءوا عن- النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا	3302	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3060	true	4222907595007367723	20	109	96	547	1469	300	4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال هيت لك يوسف قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه يوسف مقامه والفيا يوسف وجدا الفوا اباءهم الصافات الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون الصافات فتح 4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطءوا علي النبي صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال اللهم اكفنيهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا	3060	-1703419777706163547	413	777.5	330	451	91.57427978515625	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3303	false	8853670957408637187	46	184	220	912	1494	300	اللهم اكفنيهم الضمير للمشركين بسبع كسبع يوسف القحط الذي وقع في--------------- العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن قال الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدو-------ن افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت البطشة طرفه 1007------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 5 باب قوله فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاشي لله -----وحاش وحاشي تنزيه واستثناء حصحص ------------------------------------------------------------------------------------------------------وضح 4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3060	true	4222907595007367723	97	300	485	1469	1469	300	اللهم اكفنيهم---------------- بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت البطشة انظر 1007 مسلم 2798 فتح 8 الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عن مسلم اي ابن صبيح بالتصغير وكنيته ابو الضحي عن عبد الله اي ابن مسعود حصت اي اذهبت انكم عاءدون اي الي الكفر AUTO 5 باب قوله فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش- لله يوسف وحاش وحاشي تنزيه واستثناء حصحص يوسف وضح باب ساقط من نسخة فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك الخ اي باب بيان ما جاء في ذكر ذلك حصحص اي وضح 4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3060	-1703419777706163547	653	1210.0	521	1002	65.16966247558594	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3408	false	-1962317780782683291	24	121	122	616	1518	300	4823 حد--------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت------------------------------------ علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان ----------يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال و---------------البطشة	3408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3060	true	4222907595007367723	68	149	340	771	1469	300	4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفي-ان --------------------------عن الاعمش عن مسلم ع-----ن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطءوا علي النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم بالاسلام قال --------------------------اللهم اكفن---يهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت----- كل شء حتي -------اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها----- مثل الدخان قال الله-------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال الله----------------- انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان------ افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة وقد مضي الدخان ومضت البطشة	3060	-1703419777706163547	261	337.0	205	569	45.86994552612305	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3304	false	-5330087917577625286	30	116	153	566	1454	300	يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد قال النووي وغيره معناه كان يلجا لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي طرفه 3372--------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قوله حتي اذا استياس الرسل------------------------------------------------------------------ 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل -----قال قلت اكذبوا ام كذبوا	3304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3061	true	-5676148189646777029	0	114	0	536	1503	300	يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن م-----------ا لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي انظر 3372 مسلم 151 فتح يرحم الله لوطا الي اخره مر بشرحه في كتاب الانبياء AUTO 6 باب قوله حتي اذا استياس الرسل يوسف باب ساقط من نسخة حتي اذا استياس الرسل اي باب بيان ما جاء ذلك 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل يوسف قال قلت اكذبوا ام كذبوا	3061	-1703419777706163547	380	697.5	298	547	69.46983337402344	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	2	138	8	723	1598	300	قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك طرفه 3389---- 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله طرفه 3389----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه------ مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غ----يره كمثل العطشان الذي ينظر الي--- خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر------- ذلل متجاورات------ متدانيات---------- المثلات------ واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال	3305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3061	true	-5676148189646777029	114	300	536	1503	1503	300	قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك انظر 3389 فتح 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله انظر 3389 فتح وظنوا اي تيقن الرسل ان قد كذبوا بالتشديد تكذيبا لا ايمان بعده وبالتخفيف اي ظن الامم ان الرسل اخلفوا ما وعدوا به من النصر ومر الحديث بشرحه في كتاب الانبياء في باب لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين AUTO 13 سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه الرعد مثل المشرك الذي عبد مع الله الها اخر غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي ظل خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر التوبة ذلل متجاورات الرعد متدانيات وقال غيره المثلات الرعد واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال-	3061	-1703419777706163547	705	1276.5	570	968	72.83058166503906	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	138	300	723	1598	1598	300	وقال الا مثل ايام الذين خلوا----- بمقدار------ بقدر----- معقبات------ ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العق------وبة كباسط كفيه الي الماء------ ليقبض علي الماء رابيا------ من ربا يربو او متاع زبد----------- المتاع ما تمتعت به ج-----------فاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم سورة الرعد المثلات الرعد واحدها مثلة بضم الميم والثاء وهي العقوبة بمقدار الجناية ولذلك فسره بالاشياء بمقدار مقدر اشار الي انه مصدر ميمي معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب بضم التاء وتشديد القاف من عقبة اذا جاء علي اثره ومنه العقيب علي وزن فعيل وهو الذي ياتي علي اثره والذي يخلف اباه من الولد المحال الرعد بكسر الميم فسره بالعقوبة وهو تفسير باللازم فان المحال من المحل وهو المكر اجفات القدر اذا غلت قال ابن الاثير هذه لغة قليلة والمشهور تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد------- الفراش يدرءون يدفعون دراته---- دفعته سلام عليك--------م اي يقولون سلام عليكم واليه متاب------ توبتي افلم يياس --لم يتبين قارعة------ داهية فامليت------ اطلت-	3305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3062	true	-7959151614264183843	0	100	0	544	1607	300	وقال الا مثل ايام الذين خلوا يونس بمقدار الرعد بقدر يقال معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب اي-- عقبت في اثره المحال الرعد العقوبة كباسط كفيه الي الماء الرعد ليقبض علي الماء رابيا الرعد من ربا يربو او متاع زبد مثله الرعد المتاع ما تمتعت به جفاء الرعد يقال اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد البقرة الفراش يدرءون يدفعون دراته عني دفعته سلام عليكم الانعام اي يقولون سلام عليكم واليه متاب الرعد توبتي افلم ييءس افلم يتبين قارعة الرعد داهية فامليت الرعد اطلت	3062	-1703419777706163547	435	744.0	353	977	44.524051666259766	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	0	76	0	410	1530	300	من الملي والملاوة ومنه مليا----- ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق------ اشد من المشقة معقب------ مغير وقال مجاهد متجاورات------ طيبها وخبيثها السباخ صنوان------ النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان------ وحدها بماء واح------د كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال------ الذي فيه الماء كباسط كفيه---------------- يدعو الماء بلسانه ويشير الي-----ه فلا ياتيه ابدا -سالت اودية بقدرها------ تملا بطن--- واد زبدا رابيا ------------زبد السيل--------------- خبث الحديد والحلية AUTO 1 باب قوله---- الله	3306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3062	true	-7959151614264183843	100	195	544	1063	1607	300	من الملي والملاوة ومنه مليا مريم ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق الرعد اشد من المشقة معقب الرعد مغير وقال مجاهد متجاورات الرعد طيبها وخبيثها السباخ صنوان الرعد النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان الرعد وحدها بماء واحد الرعد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الرعد الذي فيه الماء كباسط كفيه الرعد الي الماء يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا فسالت اودية بقدرها الرعد تملا بطن كل واد زبدا رابيا الرعد الزبد زبد السيل زبد مثله الرعد خبث الحديد والحلية سورة الرعد قوله بسم الله	3062	-1703419777706163547	401	672.5	326	519	77.26396942138672	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	25	117	139	606	1530	300	صنوان ال---نخلتان او اكثر في اصل واحد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير صنوان وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال--- الذي فيه الماء كبا-سط كفيه يدعو الماء بلسانه ويشير اليه فلا ياتيه ابدا سالت اودية بقدرها تملا بطن واد زبدا رابيا زبد السيل خبث الحديد والحلية AUTO 1 باب قوله الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام----------------------------------------------------------------------------------------------------- غيض نقص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4697 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب	3306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3063	true	8606261814378312844	96	289	472	1444	1487	300	صنوان هي النخلتان او اكثر في اصل واحد وهي جمع صنو بكسر الصاد وضمها فالمفرد صنو والمثني صنوان بكسر النون الاخيرة والجمع صنوان بتنوينها واطلاقه صنوان علي النخلتين جري علي ان اقل الجمع اثنان ولا يختص ذلك بالنخيل كما يدل له خبر عم الرجل صنو ابيه---------------------------------------------------------- السحاب الثقال اي الذي فيه الماء الانسب التي فيها الماء والسحاب جمع سحابة ووصف ب الثقال لثقله بالمطر----------------------------------------------------------- AUTO 1 باب قوله الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام الرعد وغيض هود نقص باب ساقط من نسخة الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام اي بيان ما جاء في ذلك غيض اي نقص بضم النون وكسر القاف وغاض ياتي لازما ومتعديا يقال غاض الماء وغضته انا ومعني الاية الله تعالي يعلم ما تنقصه الارحام وما تزداده من الجثة والمدة والعدد ان الولد يكون نحيفا تارة وجسيما اخري ومدة حمله تكون ستا تارة وازيد اخري الي اربع سنين والعدد يكون واحدا تارة واكثر اخري حتي حكي ان امراة ولدت اربعين ولدا في كيس 4697 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفات-ح الغيب	3063	-1703419777706163547	292	335.5	226	1090	26.788990020751953	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	211	300	1087	1530	1530	300	الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 سورة ابراهيم قال ابن عباس ها------د داع وقال مجاهد صديد-------- قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم-------- ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه-------- رغبتم اليه فيه يبغونها عوجا-------- يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربك--------م اعلمكم اذنكم ردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي----- حيث يقيمه الله-	3306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3064	true	-122948156464730672	0	120	0	615	1543	300	الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله انظر 1039 فتح معن اي ابن عيسي القزاز مفاتيح الغيب خمس الخ مر بشرحه في الاستسقاء وفي سورة الانعام وقوله المطر فاعل ياتي و احد فاعل AUTO 14 سورة ابراهيم قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد ابراهيم قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم الماءدة ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه ابراهيم رغبتم اليه فيه يبغونها عوجا الاعراف يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم ابراهيم اعلمكم اذنكم ردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي يونس حيث يقيمه الله	3064	-1703419777706163547	439	802.5	351	615	71.38211059570312	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3307	false	-1804255590475924287	0	51	0	284	1515	300	بين يديه من وراءه-------- قدامه----- لكم تبعا-------- واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم-------- استصرخني استغاثني يستصرخه------ من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت-------- استءصلت سورة ابراهيم اذكروا نعمة الله ابراهيم ايادي الله اشا------------------------------------------------رة الي ان المراد انواع النعمة----------------------- من كل ما سالتموه رغبته--م اليه فيه	3307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3064	true	-122948156464730672	120	197	615	1012	1543	300	بين يديه من وراءه ابراهيم قدامه جهنم لكم تبعا ابراهيم واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم ابراهيم استصرخني استغاثني يستصرخه القصص من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت ابراهيم استءصلت سورة ابراهيم ---قوله بسم الله الرحمن الرحيم باب ساقط من نسخة هاد اي داع لا وجه لذكره هنا اذ هو في سورة الرعد وكان ذكره هنا في بعض النساخ صديد اي قيح ودم من كل ما سالتموه اي دعيتم اليه فيه	3064	-1703419777706163547	228	328.0	183	400	57.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	196	236	982	1163	1468	300	الله -لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039	4852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3064	true	-122948156464730672	0	31	0	146	1543	300	الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله انظر 1039	3064	-1703419777706163547	141	261.0	110	182	77.47252655029297	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3307	false	-1804255590475924287	184	299	972	1511	1515	300	حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا طرفه 61	3307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3065	true	2535653016090048345	0	115	0	539	1438	300	حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا انظر 61	3065	-1703419777706163547	535	1066.0	420	539	99.25788116455078	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3308	false	877406147416967546	0	39	0	191	1482	300	2 باب يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت----------------------------------------------------------------------------- 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل	3308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3065	true	2535653016090048345	165	218	760	1028	1438	300	2 باب يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم باب ساقط من نسخة يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت هو كلمة التوحيد 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل	3065	-1703419777706163547	191	366.5	152	268	71.2686538696289	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3308	false	877406147416967546	145	198	735	991	1482	300	في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة طرفه-------- 1369--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الم ت--------ر الم تعلم كقوله الم تر --------كيف الم تر الي الذين خرجوا------- البوار الهلاك	3308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3065	true	2535653016090048345	218	299	1028	1431	1438	300	في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم انظر 1369 مسلم 2871 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج المسلم اذا سءل الي اخره مر بشرحه في كتاب الجناءز AUTO 3 باب الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم الم تر الم تعلم كقوله الم تر كيف ابراهيم الم تر الي الذين خرجوا البقرة البوار -------	3065	-1703419777706163547	238	438.5	187	410	58.04878234863281	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3308	false	877406147416967546	175	256	883	1272	1482	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الم تر الم تعلم كقوله الم تر كيف الم تر الي الذين خرجوا البوار--- الهلاك بار يبور بورا قوما بورا هالكين 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا-------- قال هم كفار اهل مكة طرفه 3977------------------------------------------------------------------- AUTO 15 سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم------ الحق يرجع الي الله وعليه طريقه و-----------------------------قال ابن عباس لعمرك------ لعيشك قوم منكرون	3308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3066	true	8177559312413208974	11	104	58	501	1539	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا اي بيان ما جاء في ذلك---------------------------------- البوار اي الهلاك------------------------------- 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار سمع ابن عباس الي اخره مر في غزوة بدر AUTO 15 سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحجر الحق يرجع الي الله وعليه طريقه لبامام مبين الحجر علي الطريق وقال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك قوم منكرون	3066	-1703419777706163547	295	496.0	232	508	58.070865631103516	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	77	148	399	791	1575	300	سورة الحجر هذا------- صراط علي مستقيم الحجر----- يرجع الي الله اخذه من قوله تعالي والي الله------------------------------------------------------------- انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم------ اجل لو ما تاتينا------ هلا تاتينا شيع------ امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون---- مسرعين للمتوسمين------ للناظرين سكرت------ غشيت بروجا------ منازل للشمس والقمر لواقح------ ملاقح ملقحة حما------ جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل------ تخف دابر-------- اخر لبامام مبين------ الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة---- الهلكة	3309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3066	true	8177559312413208974	77	173	354	895	1539	300	سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحجر الحق يرجع الي الله وعليه طريقه لبامام مبين الحجر علي الطريق وقال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك قوم منكرون الحجر انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم الحجر اجل لو ما تاتينا الحجر هلا تاتينا شيع الحجر امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين الحجر للناظرين سكرت الحجر غشيت بروجا الحجر منازل للشمس والقمر لواقح الحجر ملاقح ملقحة حما الحجر جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل الحجر تخف دابر الانعام اخر لبامام مبين الحجر الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة هود الهلكة	3066	-1703419777706163547	366	576.5	298	541	67.65249633789062	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	117	254	613	1337	1575	300	سكرت--- غشيت بروجا--- منازل للشمس والقمر لواقح--- ملاقح ملقحة حما--- جماعة---------- حماة وهو--------- الطين المتغير والمسنون--- المصبوب توجل--- تخف دابر اخر-------------------- لبامام مبين --------------------------------الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة--- الهلكة AUTO 1 باب قوله الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين--------------------------------------------------------------------------------- 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي	3309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	0	176	0	891	1501	300	سكرت اي غشيت بروجا اي منازل للشمس والقمر لواقح اي ملاقح------ حما اي جماعة بمعني جمع حماة وهو اي الحما الطين المتغير والمسنون اي المصبوب توجل اي تخف دابر اي اخر وهذا ساقط من نسخ لبامام مبين اي لبطريق واضح واليه اشار بقوله الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة اي الهلكة AUTO 1 باب قوله الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر باب ساقط من نسخة الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين اي بيان ما جاء في ذلك 4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي	3067	-1703419777706163547	716	1304.5	580	897	79.82162475585938	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3310	false	-8162565069075879418	53	169	270	843	1486	300	يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد -الكاهن ----------------------وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان--------------- قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا	3310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	176	300	891	1501	1501	300	يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد والكاهن وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا-	3067	-1703419777706163547	569	1113.0	454	611	93.12602233886719	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4920	false	5286646566559745257	249	300	1332	1587	1587	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال-	4920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	82	132	402	656	1501	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال	3067	-1703419777706163547	252	492.5	203	256	98.4375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	9	59	48	287	1483	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق----------------------------------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ق------------------------ال علي---------- قلت لسفيان--------------- قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا	4921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	228	300	1152	1501	1501	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد والكاهن وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا-	3067	-1703419777706163547	225	363.5	177	351	64.1025619506836	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3310	false	-8162565069075879418	183	239	910	1184	1486	300	AUTO 2 باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين--------------------------------------------------------------------------- 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا	3310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3068	true	-5470911203039636896	219	291	1097	1446	1491	300	AUTO 2 باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر باب ساقط من نسخة ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين اي بيان ما جاء في ذلك 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا	3068	-1703419777706163547	274	529.5	218	349	78.51002502441406	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	31	78	155	407	1528	300	باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر--------------------------------------------------------------------- 4702----------------- المنذر بكسر الذال معن بفتح الميم وسكون العين----------------------------------------------- ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين اي قال لاصحابه في تدخلوا ------عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم طرفه 433	3311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3068	true	-5470911203039636896	221	300	1104	1491	1491	300	باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر باب ساقط من نسخة ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين اي بيان ما جاء في ذلك 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا----- معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم انظر 433-	3068	-1703419777706163547	194	295.5	156	393	49.363868713378906	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	59	170	287	835	1483	300	قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا طرفه4701 7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به طرفه 5023 7481 وحديث ابي هريرة اذا قضي ال-------------------------------------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------- الامر في السماء ضربت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة باجنحتها خضعانا كانه سلسلة علي صفوان اي ذلك الصوت الذي يسمعونه يشبه صوت السلسلة وفي رواية البيهقي اذا سمعوا ذلك يصعقون من الخوف حتي يجء جبريل فاذا جاء فزع عن قلوبهم اي ازيل	4921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3068	true	-5470911203039636896	0	81	0	411	1491	300	قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7481 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار خضعانا اي انقيادا وطاعة لقوله اي لكلامه تعالي ثم شبه قوله المسموع بقوله كالسلسلة اي ولقوله صوت كصوت السلسلة الواقعة صفوان وهو الحجر الاملس كما شبهه في بدء الوحي بقوله كصلصلة الجرس قال علي اي ابن المديني وقال غيره اي غير سفيان صفوان ينفذهم ذلك اي ينفذ الله ذلك القول الي الملاءكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا---- فزع عن قلوبهم اي ازيل	3068	-1703419777706163547	108	130.5	84	812	13.300492286682129	17	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3268	false	-7472492049288197914	130	233	680	1172	1532	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي--------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------- ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين--- السبع المثاني	3268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3069	true	3530100595758215949	103	191	529	957	1492	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرت--ه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني	3069	-1703419777706163547	339	525.5	266	570	59.47368240356445	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	51	217	266	1096	1528	300	الله عليه وسلمقال لا---------------صحاب الحجر---------------------------------------------------------------------------------------- لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين اي قال لاصحابه في تدخلوا عليهم ان يصيبكم --مثل ما اصابهم طرفه 433-------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم-------------------------------------------------------------------------------------------- 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تات--ي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو-----------------------------ل ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم شان	3311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3069	true	3530100595758215949	16	258	77	1284	1492	300	الله عليه وسلم الذين قدموا الحجر فاصحاب الحجر مشترك بينهم وبين الذين كذبوا الرسل والحجر هي مدينة ثمود قوم صالحفيما بين المدينة والشام لا تدخلوا علي هءلاء القوم اي علي منازل------------------------------------هم ان يصيبكم اي ان لا يصيبكم او كراهة ان يصيبكم ومر الحديث بشرحه في باب الصلاة في مواضع الخسف AUTO 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الحجر باب ساقط من نسخة ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم اي باب بيان ما جاء في ذلك 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474 فتح غندر هو لقب محمد بن جعفر الهذلي شعبة اي ابن الحجاج مر بي النبي صلي الله عليه وسلم الخ مر بشرحه في باب ما جاء في فاتحة الكتاب 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم فتح	3069	-1703419777706163547	758	1373.5	602	1243	60.98149490356445	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	104	200	505	973	1461	300	حدثنا يحيي بن سعيد حد-----------ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص--------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا------------------------ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474 5007 حد-----ثني محمد بن	3519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3069	true	3530100595758215949	97	203	499	1018	1492	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا----------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474 فتح غندر هو لقب محمد بن	3069	-1703419777706163547	296	452.5	228	579	51.122623443603516	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3312	false	3144928008668504332	20	283	107	1511	1607	300	باب قوله الذين جعلوا القران عضين------ المقتسمين------ الذين حلفوا ومنه لا اقسم --------اي اقسم وتقرا لاقسم -قاسمهما-------- حلف لهما ولم يحلفا له وقال مجاهد تقاسموا------ تحال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين ------قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه طرفه 3945 4------------------------------------------------706 حدثني عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما كما انزلنا علي المقتسمين قا------ل امنوا ببعض وكفروا ببعض اليهود والنصاري طرفه 3945 A-------------------------------UTO 5 باب قوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين------ قال سالم اليقين ال------موت باب----------------------------------------------------- قوله الذين جعلوا القران عضين الحجر جمع عضو احد الاعضاء لانهم لما جزءوه كانهم جعلوا له اعضاء وعن عكرمة انه جمع عضة وعلي الوجهين انما جمع بالواو خبرا لما حذف منه المقتسمين الذين حلفوا هذا انما يستقيم في قصة صالح تقاسموا بالله لنبيتنه واهله النمل لبنيه واهله واما حديث الباب علي ما فسره ابن عباس امنوا ببعض القران وكفروا ببعض فلا يستقيم واما قوله مفسرا لا اقسم بضم الهمزة فهي رواية عن ابن كثير 4705 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة 4706 عن ابي ظبيان بفتح الظاء المعجمة وسكون الموحد----------------------ة AUTO 16 سورة النحل روح القدس------ جبريل نزل به الروح الامين-------- في ضيق------ يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت وقال ابن ع-----------------------------------------------------------------------------باس في تقلبهم------ اختلافهم وقال مجاهد تميد------ تكفا مفرطون------ منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله ------------------------هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالل-----------------------------------------------ه قصد السبي------ل البيان الدفء ما استدفات تريحون------ بالعشي و-تسرحون------ بالغداة بشق	3312	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3070	true	-6465499353911967731	0	299	0	1570	1575	300	باب قوله الذين جعلوا القران عضين الحجر المقتسمين الحجر الذين حلفوا ومنه لا اقسم القيامة اي اقسم وتقرا لاقسم وقاسمهما الاعراف حلف لهما ولم يحلفا له وقال مجاهد تقاسموا النمل تحالفوا باب ساقط من نسخة الذين جعلوا القران عضين اي اعضاء مفرقة من عضيت الشء اي فرقته المقتسمين اي الذين حلفوا وقاسمهما اي حلف لهما ولما يحلفا له اشار به الي ان هذا ليس من باب المفاعلة بل من باب فعل تقاسموا اي تحالفوا 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين الحجر قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه فتح هشيم اي ابن بشير الواسطي ابو بشر هو جعفر بن ابي وحشية 4706 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما كما انزلنا علي المقتسمين الحجر قال امنوا ببعض وكفروا ببعض اليهود والنصاري فتح عن ابي ظبيان هو حصين بن جندب المذحجي AUTO 5 باب قوله واعبد ربك حتي ياتيك اليقين الحجر قال سالم اليقين الحجر الموت باب ساقط من نسخة واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد الله اليقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الموت لفظ اليقين ساقط من نسخة AUTO 16 سورة النحل روح القدس النحل جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق النحل يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت -قال ابن عباس تتفيا ظلاله تتهيا سبل ربك ذللا النحل لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال ابن عباس في تقلبهم النحل اختلافهم وقال مجاهد تميد النحل تكفا مفرطون النحل منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون النحل ترعون شاكلته ناحيته قصد السبيل النحل البيان الدفء ما استدفات تريحون النحل بالعشي و تسرحون النحل بالغداة بشق	3070	-1703419777706163547	904	1355.0	735	2032	44.488189697265625	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3313	false	-741564967768717580	0	47	0	230	1532	300	تقيكم الحر------ واما سرابيل تقيكم باسكم------ فانها الدروع دخلا بينكم------ كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس حفدة------ من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا------ هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته سورة	3313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3071	true	8278493306259018926	26	78	147	407	1514	300	تقيكم الحر النحل واما سرابيل تقيكم باسكم النحل فانها الدروع دخلا بينكم النحل كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس حفدة النحل من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا النحل هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال	3071	-1703419777706163547	226	410.5	179	260	86.92308044433594	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3313	false	-741564967768717580	164	277	846	1409	1532	300	معلم الخير والقانت المطيع AUTO 1 باب قوله ومنكم من يرد الي ارذل العمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات طرفه 2823 AU-------------------------------------------------------------------------------TO 17 سورة بني اسراءيل------------------------------------------------------------------------- 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي ---------------------قال ابن عباس فسينغضون يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت طرفاه 4994	3313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3072	true	-5550080958435377570	60	235	305	1156	1500	300	معلم ا---------------لخير AUTO 1 باب قوله ومنكم من يرد الي ارذل العمر النحل باب ساقط من نسخة ومنكم من يرد الي ارذل العمر اي اردءه وهو الخرف وهو خمس وسبعون سنة او ثمانون او خمس وثمانون او تسعون او خمس وتسعون او ماءة 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات انظر 2823 مسلم 2706 فتح شعيب اي ابن الحبحاب اعوذ بك من البخل الخ مر بشرحه في كتاب الجمعة AUTO 17 سورة بني اسراءيل سورة بني اسراءيل قوله بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 باب باب ساقط من نسخة 4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي فسينغضون اليك رءوسهم قال ابن عباس--------- يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت------ 4994	3072	-1703419777706163547	524	914.5	415	881	59.477867126464844	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3314	false	-8305242073328558403	49	122	245	637	1596	300	ابن مسعود ---------------سورة بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي اي من اول ما نزل من القران والتلاد بكسر التاءجمع تليد وهو القديم يقال لفلان تالد وطريف اي مال قديم وحادث فسينغضون اليك رءوسهم الاسراء و----يهزون اي يحركون رءوسهم تعجبا وسخرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 1 باب وقضينا الي بني اسراءيل-------- اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك-------- امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومن-----ه الخلق فقضاهن سبع سموات	3314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3072	true	-5550080958435377570	203	300	994	1500	1500	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسينغضون اليك رءوسهم قال ابن عباس يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت 4994 فتح عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي من العتاق بكسر العين جمع عتيق وهو ما بلغ الغاية في الجودة الاول بضم الهمزة وفتح والواو واوليتها باعتبار حفظها او نزولها لانها مكيات AUTO 2 باب وقضينا الي بني اسراءيل الاسراء اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك الاسراء امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم يونس ومنه الخلق فقضاهن سبع سموات-	3072	-1703419777706163547	243	399.0	195	612	39.70588302612305	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3314	false	-8305242073328558403	122	239	637	1253	1596	300	نفيرا-------- من ينفر معه وليتبروا-------- يدمروا ما علوا-------- حصيرا-------- محبسا محصرا حق وجب ميسورا-------- لينا خطءا------- اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق تقطع واذ هم نجوي --------مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون رفاتا-------- حطاما واستفزز-------- استخف بخيلك-------- الفرسان والرج--------ل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا ال--------ريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--------- يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة-------- مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن-------- لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره-------- حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل-------- لم يحالف احدا	3314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3073	true	-519841065191860935	1	135	6	758	1601	300	نفيرا الاسراء من ينفر معه وليتبروا الاسراء يدمروا ما علوا الاسراء حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا النساء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون رفاتا الاسراء حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل والرجال الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل الاسراء لم يحالف احدا	3073	-1703419777706163547	616	1096.0	499	752	81.9148941040039	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3315	false	-705279850251726812	40	149	240	794	1554	300	استقصاه بلغ اقصي غايته طاءره الاسراء حظه بناء علي ما كان عندهم من اليمن والشام بالسانح والبارح ولي من الذل --------لم يحالف احدا بالحاء المهملة من الحلف وهو ما كان يفعله العرب يلصق الرجل نفسه بقوم ليكون له حماية منهم AUTO 2 باب قوله اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك طرفه 3394	3315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3073	true	-519841065191860935	115	249	658	1351	1601	300	استقصا---------------ه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة-------------- ولي من الذل الاسراء لم يحالف احدا ب--حاء --مهملة اي لم يوال احدا لاجل مذلة به ليدفعها بموالاته--------------------------- AUTO 3 باب قوله اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام باب سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام ساقط من نسخة وسبحان علم للتسبيح اي تنزيه الذي اسري بعيده واسري وسري لغتنان ومعناهما السير ليلا ففاءدة ذكر الليل الاشارة بتذكيره الي تقليل مدته 4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك انظر 3394	3073	-1703419777706163547	419	651.0	329	753	55.64408874511719	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3315	false	-705279850251726812	149	200	794	1038	1554	300	4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذب-ني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه	3315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3074	true	6759220523701545133	10	61	50	295	1608	300	4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه	3074	-1703419777706163547	244	483.0	193	245	99.59183502197266	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3316	false	-2612224585391678655	49	216	236	1132	1601	300	لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلي----- لي بيت المقدس هذا حديث الاسراء وقد سلف------------ زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذب-ني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه طرفه 3886--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله تعالي ولقد كرمنا بني ادم-------- كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة عذا--------ب الح--------------------ياة وعذاب الممات خلافك-------- وخلفك سواء وناي-------- تباعد شاكلته ناح--------يته وهي من شكله صرفنا-------- وجهنا قبيلا-------- معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق-------- انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا-------- مقترا للاذقان-------- مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا-------- وافرا تبيعا-------- ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت-------- طفءت وقال ابن عباس لا تبذر --------لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة-------- رزق مثبورا-------- ملعونا لا تقف ل--------ا تقل -----------------------------------------------------------------------------باب قوله ولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمن-----ا واكرمن--------ا واحد في اصل المعني والاول ابلغ ضعف الحياة الاسراء اي ضعف ما يعذب به غيرك في الدارين لان عذاب الانسان علي قدر الجريمة وحسنات الابرار سيءات المقربين خلافك الاسراء وخلفك سواء هما لغتان شاكلته الاسراء ناحيته	3316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3074	true	6759220523701545133	43	256	205	1376	1608	300	لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه انظر 3886 مسلم 170 فتح قاصفا الاسراء ريح تقصف كل شء ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف فجلي الله لي بيت المقدس الخ مر بشرحه في الجهاد AUTO 4 باب قوله تعالي ولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة الاسراء عذاب الحياة وضعف الممات الاسراء -عذاب الممات خلافك الاسراء وخلفك سواء وناي الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس لا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا لا تقف الاسراء لا تقل فجاسوا الاسراء تيمموا يزجي الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان الاسراء للوجوه فتح باب----- ولقد كرمنا بني ادم ساقط من نسخة كرمنا واكرمنا معناهما واحد ضع--------------------------ف الح-------------------------------------------ياة اي عذاب الله وضعف الممات اي عذاب الممات---------------------- خلافك-------- وخلفك معناهما واحد-- شاكلته اي----- ناحيته	3074	-1703419777706163547	688	1103.0	551	1283	53.62431716918945	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2502	false	-4691162218520212490	0	139	0	682	1474	300	والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بل--------------غنا فيقول------- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و-------نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نف-----سي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا	2502	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3076	true	-365813948715186524	193	295	935	1439	1462	300	والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الن----اس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3076	-1703419777706163547	344	538.0	273	815	42.208587646484375	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3317	false	1624022761762259192	36	223	205	1124	1512	300	باب قوله اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاي-------------ة 4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس----- الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	3317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3076	true	-365813948715186524	4	269	28	1314	1462	300	باب و----اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها الاية ساقط من نسخة 4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر فتح سفيان اي ابن عيينة منصور اي ابن المعتمر عن عبد الله اي ابن مسعود الحميدي هو عبد الله بن الزبير للحي اي للقبيلة امر بنو فلان بكسر الميم وفتحها اي كثروا وفتحها بهذا المعني ثابت لغة فسقط ما قيل انه ممتنع AUTO 5 باب ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا الاسراء باب ساقط من نسخة ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا اي بيان ما جاء في ذلك و ذرية منصوب علي النداء وقرء بالرفع علي انه بدل من واو يتخذوا 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	3076	-1703419777706163547	902	1707.0	717	1295	69.65251159667969	178	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3318	false	2581420706354830947	3	33	19	165	1441	300	فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح	3318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3076	true	-365813948715186524	269	300	1314	1462	1462	300	فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح-	3076	-1703419777706163547	145	279.0	116	149	97.31543731689453	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3318	false	2581420706354830947	33	250	165	1202	1441	300	فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا---------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله--- ولن يغضب بعده مثله	3318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3077	true	8206417382740060532	0	222	0	1057	1428	300	فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله قط ولن يغضب بعده مثله	3077	-1703419777706163547	1034	2050.5	817	1057	97.82402801513672	216	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	69	155	356	766	1457	300	ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي	3319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3077	true	8206417382740060532	222	300	1057	1428	1428	300	ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------- فياتون محمدا------------------- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي-	3077	-1703419777706163547	371	711.0	294	410	90.48780822753906	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	155	258	766	1254	1457	300	فاقول امتي يا رب امتي يا----------- رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري طرفه 3340---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قوله واتينا دا-ود زبور----------------------------------------------------------------------ا 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران طرفه 2073	3319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3078	true	6362601601332990119	0	171	0	852	1498	300	فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري انظر 3340 مسلم 194 فتح ابو حيان هو يحيي بن سعيد بن حيان فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه الذراع تذكر وتءنث وقد استعملهما البخاري مءنثا فيما ذكر فنهس من النهس بمهملة وهو اخذ اللحم باطراف الاسنان وبمعجمة وهو اخذه بجميعها وحمير هي باليمن وبصري مدينة بالشام ومر الحديث بشرحه في كتاب الانبياء AUTO 6 باب قوله واتينا داوود زبورا الاسراء باب ساقط من نسخة واتينا داوود زبورا اي كتابا مزبورا اي مكتوبا 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران انظر 2073	3078	-1703419777706163547	480	903.0	377	852	56.33802795410156	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3320	false	1471907088350328078	27	128	151	678	1535	300	باب قوله واتينا داوود زبورا الاسراء-------------------------------------------------------------- 4713 معمر بفتح الميمين وعين ساكنة ه------------------مام بفتح الهاء وتشديد الميم------------------------------------------ خفف علي داود ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قراءة هذه كانت معجزة له من ايقاع الفعل الكثير في زمان قليل كما تطوي للاولياء الاماكن البعيدة AUTO 7 باب قل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة --------قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم طرفه--- 4715	3320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3078	true	6362601601332990119	109	287	543	1436	1498	300	باب قوله واتينا داوود زبورا الاسراء باب ساقط من نسخة واتينا داوود زبورا اي كتابا مزبورا اي مكتوبا 4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران انظر 2073 فتح عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني عن معمر اي ابن راشد القراءة في نسخة القران والمراد به وبما بعده الزبور ومر الحديث بشرحه في كتاب الانبياء-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا الاسراء باب ساقط من نسخة قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اي بيان ما جاء في ذلك------------------------------------------------------------- 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم الاسراء 4715	3078	-1703419777706163547	321	278.5	253	1046	30.688337326049805	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3320	false	1471907088350328078	91	223	493	1143	1535	300	عن ابراهيم---------- عن ابي معمر عن عبد ا----------------------------لله ا-------------لي ربهم الوسيلة قال------------------ كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم طرفه 4715 AUTO 8 باب قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاية 4--715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه في هذه الاية الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة-------- قال---- ناس من الجن كانوا يعبدون فاسلموا طرفه 4714 A--------------UTO 9 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس--------------------------------------------------------------------------------------------- 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس --------قال هي رءيا عين	3320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3079	true	3169640920642352990	1	149	7	732	1506	300	عن ابراهيم اي النخعي عن ابي معمر هو عبد الله بن سخبرة الازدي عن عبد الله اي ابن مسعود الي اي قال قال اي عبد الله تفسيرا لذلك كان ناس الخ A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء 4715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه في هذه الاية الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الجن يعب------دون فاسلموا انظر 4714 مسلم 3030 فتح AUTO 9 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء باب ساقط من نسخة وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس اي اختبارا وامتحانا لهم 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين	3079	-1703419777706163547	492	874.0	387	848	58.01886749267578	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3321	false	-8700594461827624451	54	144	259	722	1523	300	اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة-------- شجرة الزقوم طرفه 3888---------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب قوله ان قران الفجر كان مشهودا --------قال مجاهد صلاة الفج-------------------------------------------------------------------------------ر 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	3321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3079	true	3169640920642352990	149	271	732	1366	1506	300	اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة الاسراء شجرة الزقوم انظر 3888 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار والشجرة الملعونة اي شجرة الزقوم AUTO 10 باب قوله ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال مجاهد صلاة الفجر باب ساقط من نسخة ان قران الفجر كان مشهودا اي تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	3079	-1703419777706163547	459	874.0	369	634	72.39747619628906	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4388	false	7657150926924931107	66	111	363	597	1540	300	باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 الحميدي بضم الحاء مصغر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن العباس--------------------------------------------------------------------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم طرفه 3888	4388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3079	true	3169640920642352990	92	166	442	827	1506	300	باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء باب ساقط من نسخة وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس اي اختبارا وامتحانا لهم 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن --عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به------------------- والشجرة الملعونة الاسراء--------- شجرة الزقوم انظر 3888	3079	-1703419777706163547	164	252.0	130	415	39.51807403564453	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3322	false	-2386715522575504302	0	162	0	798	1506	300	ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان ا-------------شفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود طرفه 1475------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4719 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة------------- رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 614------------------------------------------------------------------------ AUTO 12 باب وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا-------- يزهق يهلك------------------------------------------------------------------------------ 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاث-ماءة باب	3322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3080	true	-1413145948662264433	27	255	140	1268	1497	300	ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود انظر 1475 فتح ابو الاحوص هو سلام بن سليم الحنفي جثا بضم الجيم وفتح المثلثة مخففة ومشددة وبالقصر اي جماعات فهو جمع جاث بالتخفيف والتشديد اي جالس علي ركبتيه 4719 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة انظر 614 فتح رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر من قال حين يسمع النداء الخ مر بشرحه في كتاب الصلاة في باب الدعاء عند الاذان AUTO 12 باب وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء يزهق يهلك باب ساقط من نسخة وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا اي مضمحلا هالكا 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاث ماءة نصب	3080	-1703419777706163547	785	1467.5	623	1128	69.59220123291016	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3323	false	8682226231231420802	0	90	0	442	1503	300	بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	3323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3081	true	8822287507503473069	183	273	952	1394	1525	300	بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رايكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	3081	-1703419777706163547	441	881.0	351	442	99.77375793457031	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	190	226	962	1181	1552	300	الكهف والرقيم الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا------------------------------ شططا------ افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة------ مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم------ احييناهم ازكي------- اكثر	2589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3082	true	-4774474845525973714	224	271	1102	1382	1525	300	الكهف الكه--------ف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها القصص شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة البلد مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم الكهف احييناهم ازكي البقرة اكثر	3082	-1703419777706163547	206	349.0	171	289	71.2802734375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3323	false	8682226231231420802	255	300	1288	1503	1503	300	AUTO 14 باب ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها----------------------------------------------------------------------------- 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه-	3323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3082	true	-4774474845525973714	15	78	72	373	1525	300	AUTO 14 باب ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء باب ساقط من نسخة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها اي بيان ما جاء في ذلك 4722 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه	3082	-1703419777706163547	215	398.0	171	301	71.42857360839844	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	0	73	0	377	1553	300	وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اطرافه- 7547------------------------------------------------------------------- 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انزل ذلك في الدعاء طرفاه 7526	3324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3082	true	-4774474845525973714	78	167	373	828	1525	300	وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء 7547 مسلم 446 فتح هشيم اي ابن بشير الواسطي ابو بشر هو جعفر بن ابي وحشية 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انزل ذلك في الدعاء------ 7526	3082	-1703419777706163547	366	687.0	294	461	79.39262390136719	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	244	300	1246	1553	1553	300	اطلاق الجزء--------------------------------- AUTO 18 سورة الكهف وقال مجاهد تقرضهم------ تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع------ مهلك اسفا-------- ندما الكه------ف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم--------- مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم------ الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها------ شططا------ افراطا الوصيد الفناء جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة------ مطبقة اصد-	3324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3082	true	-4774474845525973714	191	263	930	1330	1525	300	اطلاق الجزء علي الكل اذ الدعاء جزء من الصلاة AUTO 18 سورة الكهف وقال مجاهد تقرضهم الكهف تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع الكهف مهلك اسفا الاعراف ندما الكهف الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم المطففين مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الكهف الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها القصص شططا الكهف افراطا الوصيد الفناء جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة البلد مطبقة اصد	3082	-1703419777706163547	307	530.0	252	400	76.75	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3325	false	4614083618044348078	0	33	0	171	1532	300	الباب واوصد بعثناهم------ احييناهم ازكي ا-------كثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم------ لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم------ اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه	3325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3082	true	-4774474845525973714	263	300	1330	1525	1525	300	الباب واوصد بعثناهم الكهف احييناهم ازكي البقرة اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم الكهف لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم الكهف اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه-	3082	-1703419777706163547	170	306.0	138	196	86.73469543457031	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	0	75	0	380	1493	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3082	true	-4774474845525973714	49	128	236	645	1525	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3082	-1703419777706163547	379	720.0	304	410	92.43902587890625	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3325	false	4614083618044348078	186	237	957	1189	1532	300	AUTO 1 باب وكان الانسان اكثر شء جدلا---------------------------------------------------------- 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة	3325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3083	true	-2775645058363281173	237	300	1189	1478	1478	300	AUTO 1 باب وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف باب ساقط من نسخة وكان الانسان اكثر شء جدلا اي خصومة 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة-	3083	-1703419777706163547	231	445.0	181	290	79.6551742553711	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3325	false	4614083618044348078	237	300	1189	1532	1532	300	قال الا تصليان طرفه 1127 رجما بالغيب------ لم يستبن فرطا----------- ندما سرادقها------ مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره------ من المحاورة لكنا هو الله ربي------ اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري-------------------------------------- زلقا------ لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية------ مصدر الولي عقبا------ عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا-------- وقبلا وقبلا استءنافا ليدحضوا------ ليزيلوا الدحض الزلق-	3325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3084	true	969491953220484981	0	78	0	439	1575	300	قال الا تصليان---------- رجما بالغيب الكهف لم يستبن فرطا الكهف يقال ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري وفجرنا خلالهما نهرا الكهف يقول بينهما زلقا الكهف لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا الانعام وقبلا وقبلا استءنافا ليدحضوا الكهف ليزيلوا الدحض الزلق	3084	-1703419777706163547	333	561.0	273	449	74.16481018066406	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	196	273	985	1353	1489	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم------------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	66	147	334	717	1493	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	3085	-1703419777706163547	295	491.5	230	435	67.81609344482422	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	127	219	655	1142	1542	300	الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي---- الماء---------- مثل الطاق بان امسك الله عنه الجرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير-------------------------------------------------------------- جاوز -المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م---------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي	228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	186	300	905	1493	1493	300	الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالح------------------------------------------------------------وت فانطلقا ب-----------------------------------------قية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوزا المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي-	3085	-1703419777706163547	281	408.0	223	690	40.72463607788086	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2471	false	8772416811077092927	253	285	1243	1398	1477	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------------------------------------------------------------- فقال حدثنا---------------------- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال	2471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	64	117	320	575	1493	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام	3085	-1703419777706163547	148	259.0	116	255	58.039215087890625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	136	194	656	929	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	64	121	320	596	1493	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل----------------- فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	3085	-1703419777706163547	232	405.0	183	301	77.07640838623047	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	0	167	0	817	1478	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف--------تاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا ف------امسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز--------- حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي	2548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	127	300	624	1493	1493	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوزا المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي-	3085	-1703419777706163547	692	1169.0	549	939	73.69541931152344	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	158	300	795	1492	1492	300	ان نوفا البكالي بفتح النون وكسر الباء وتخفيف الكاف والاول هو الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا------ وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما-	3326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	81	220	408	1085	1493	300	ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب--------------------------- الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما	3085	-1703419777706163547	655	1273.5	520	704	93.0397720336914	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	0	53	0	257	1492	300	AUTO 2 باب واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا زم------انا وجمعه اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب 4724 عن علي ان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	3326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	17	112	94	553	1493	300	AUTO 2 باب واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا الكهف زمانا وجمعه احقاب باب ساقط من نسخة واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا اي زمانا اي طويلا وجمعه احقاب اي واحقب وحقاب 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه	3085	-1703419777706163547	241	431.0	191	459	52.50544738769531	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	0	79	0	402	1517	300	وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز- المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي	3327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	true	6522976548810345504	220	300	1085	1493	1493	300	وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوزا المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي-	3085	-1703419777706163547	401	784.5	323	409	98.04400634765625	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	224	299	1165	1534	1542	300	فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا---------------------------------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر	228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	1	90	5	444	1482	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر	3086	-1703419777706163547	321	553.5	255	475	67.57894897460938	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	168	214	822	1040	1478	300	فسلم موسي فرد عليه----- فقال------ واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال	2548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	1	52	5	248	1482	300	فسلم--------- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال	3086	-1703419777706163547	204	351.5	161	257	79.37743377685547	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	59	158	283	772	1484	300	خبرا الي قوله امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول فلما ركبا في السفينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر----------------------------------------------- اذ ----------------------------------اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا م--------------وسي ا--لا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا قال	2549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	76	231	360	1135	1482	300	ذكرا الكهف-------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال--------- له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية------------------------------------------ بغير نفس------------------------------------- لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال	3086	-1703419777706163547	321	449.0	248	892	35.98654556274414	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	175	289	857	1433	1484	300	البحر مروا بغلام- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فق-------لعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----------تاويل ما لم تستطع عليه	2549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	197	300	968	1482	1482	300	الخضر ------غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله ف----------------------------------------قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي---------------------------------------------- قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه-	3086	-1703419777706163547	401	659.0	315	625	64.16000366210938	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	235	300	1188	1517	1517	300	علمك ا-لله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا------ فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه ب-غير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم--- حملونا بغير-	3327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	47	115	223	570	1482	300	علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير	3086	-1703419777706163547	325	622.0	263	347	93.65994262695312	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	79	126	402	625	1517	300	ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله	3327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	0	47	0	223	1482	300	ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله	3086	-1703419777706163547	223	446.0	176	223	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3328	false	-9120676754045240253	0	166	0	819	1502	300	نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ق------ال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت	3328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	115	282	570	1395	1482	300	نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت	3086	-1703419777706163547	817	1627.5	651	825	99.03030395507812	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	129	298	645	1481	1489	300	فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله ---------------------------------------------علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال--------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب------------------راسه فقطعه -قال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	3333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	true	6161914962114557278	1	230	5	1131	1482	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل---------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملو-----------هم بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	3086	-1703419777706163547	518	744.0	406	1324	39.12386703491211	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	130	185	631	893	1495	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد-------- قال قال ل--ي ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3087	true	-4728145823057084038	113	206	561	995	1430	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3087	-1703419777706163547	240	425.5	188	438	54.79452133178711	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	60	123	317	620	1544	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم	2108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3087	true	-4728145823057084038	112	213	556	1030	1430	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر	3087	-1703419777706163547	278	498.5	216	478	58.15899658203125	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	0	300	0	1456	1456	300	يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين طرفه 74--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا------ مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار 4-----------------------------------------------------------------------------------------------------------726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فدا-ك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم وكان امامهم ملك لفظ الوراء مشترك بين الخلف والقدام والذي في الاية بمعني الامام فاتفق القراءتان باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما الكهف 4726 ابن جريج بضم الجيم يعلي علي وزن يحيي اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزةحرف النداء هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم الي الله ولان ذلك ترك الاولي والمقربون يعاتبون علي مثله بمجمع البحرين قيل ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني-	3329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3087	true	-4728145823057084038	15	292	71	1390	1430	300	يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين انظر 74 مسلم 2380 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة ان نوفا البكالي الخ مر في كتاب العلم AUTO 3 باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار الرعد باب ساقط من نسخة فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا اي شقا طويلا لا نفاذ له 4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني	3087	-1703419777706163547	1085	2093.5	856	1684	64.429931640625	225	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	72	106	387	555	1568	300	صبرا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا	3334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3087	true	-4728145823057084038	0	42	0	206	1430	300	صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا	3087	-1703419777706163547	164	289.0	130	206	79.61164855957031	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3330	false	8087811172648279277	8	215	41	1010	1432	300	قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه------ يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا	3330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3088	true	7798209222817088420	0	209	0	981	1458	300	قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه الكهف يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا	3088	-1703419777706163547	969	1923.0	762	981	98.7767562866211	207	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	15	112	79	577	1571	300	مجاز اني علي علم- لا ينبغي لك ان تعلمه الساح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ق------ال مجاهد منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------ لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس------ لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها	3331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3088	true	7798209222817088420	154	300	727	1458	1458	300	موسي ان --لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال مجاهد منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها-	3088	-1703419777706163547	485	925.5	390	734	66.0762939453125	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	185	217	893	1057	1495	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض------- قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله	1789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3089	true	6013464140455368270	6	39	34	206	1530	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يد-ه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله	3089	-1703419777706163547	159	291.0	128	177	89.83050537109375	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	112	255	577	1325	1571	300	زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وك------ان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا ------فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ------ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله اقتلت نفسا زكية------ واقرب رحما------ هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	3331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3089	true	6013464140455368270	0	149	0	784	1530	300	زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما الكهف هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	3089	-1703419777706163547	746	1451.0	603	784	95.15306091308594	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	187	273	945	1353	1489	300	الي الله 122 حدثنا عبد الله بن محم------د قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3090	true	-1549703307582434762	198	283	1021	1421	1503	300	الي الصخرة الكهف 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	3090	-1703419777706163547	303	496.5	233	440	68.86363983154297	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	8	162	34	764	1479	300	AUTO 4 باب قوله فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------الي قوله عجبا------ صنعا------ عملا حولا------ تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا امرا------------ و نكرا دا------هية ينقض------ ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما------ من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا	3332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3090	true	-1549703307582434762	74	291	387	1457	1503	300	AUTO 4 باب قوله فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف الي قوله عجبا الكهف صنعا الكهف عملا حولا الكهف تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف امرا الكهف و نكرا الكهف داهية ينقض الكهف ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها فتح باب ساقط من نسخة فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا اي تعبا امرا ونكرا اي داهية لتخذت واتخذت واحد اي في المعني ويظن بالبناء للمفعول في نسخة ونظن بنون وبالبناء للفاعل وحديث الباب كالحديث المذكور انفا لكن بزيادة ونقص باب قوله ارايت اذ اوينا الي الصخرة الكهف 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا	3090	-1703419777706163547	725	1383.5	571	1070	67.75701141357422	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	182	299	954	1534	1542	300	جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام---------------------را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر	228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	66	186	327	907	1487	300	جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان ف-----------------------------ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب------------------ فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تع--------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهم- سفينة-------------------- فعرف الخضر	3091	-1703419777706163547	353	493.0	275	733	48.15825271606445	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0229	false	5145615671587558545	176	260	909	1333	1519	300	علي حرف السفينة اي علي طرف منه ما نقص -------------------------علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	199	271	978	1348	1487	300	علي حرف السفينة فغمس منقاره في البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	3091	-1703419777706163547	227	312.5	179	490	46.32653045654297	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	69	249	337	1229	1484	300	بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة جاء----- عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر ف-------ي البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا	2549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	182	300	886	1487	1487	300	بهم- سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال ووقع عصفور----- علي حرف السفينة فغمس منقاره في البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره --------------------------------قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو----------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف فقال بيده هكذا-	3091	-1703419777706163547	440	589.5	346	950	46.31578826904297	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	19	300	101	1489	1489	300	ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا------ الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الح------وت الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره الب---حر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت ال------اية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ا------لي قوله-	3333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3091	true	-6982369326011863764	0	287	0	1419	1487	300	ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهم- سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره في البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف الي قوله	3091	-1703419777706163547	1382	2726.0	1102	1420	97.32394409179688	276	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	12	229	63	1197	1568	300	فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال 4727 واني بارضك السلام اي بهذه الارض وفي الرواية الاخري بارضي والمعني واحد وانما انكر السلام لانه لم يكن تحية ذلك القوم عمد الخضر الي قدوم بفتح القاف وتخفيف الدالالة معروفة للنجار هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا طرفه 74 A--------------UTO 5 باب قوله قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا----------------------------------------------------------------------- 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو------- عن مصعب -------قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا------ هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري -كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين AUTO 6 باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية---------------------------------------------------------------- 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة --------------قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة	3334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3092	true	-4045859339803603313	0	224	0	1144	1529	300	فاقامه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا انظر 74 مسلم 2380 فتح AUTO 5 باب قوله قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف باب ساقط من نسخة قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا زاد في نسخة الاية 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين فتح مصعب اي ابن سعد بن ابي وقاص هم الحرورية بنية الاستفهام اي اهم الحرورية وهم طاءفة من الخوارج ينسبون الي حروراء قرية بقرب الكوفة 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة	3092	-1703419777706163547	887	1638.0	711	1324	66.99395751953125	168	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3335	false	8190149491645750172	12	60	71	311	1553	300	لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا------ وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 19 مريم- قال ابن عباس ابصر بهم واسمع ا-----لله يقوله وهم اليوم لا يسمعون	3335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3092	true	-4045859339803603313	218	300	1106	1529	1529	300	لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله مسلم 2785 فتح AUTO 6 باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية الكهف باب ساقط من نسخة اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه الاية مثله اي مثل الحديث السابق AUTO 19 كهيعص قال ابن عباس اسمع بهم وابصر مريم الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون-	3092	-1703419777706163547	228	409.5	181	424	53.77358627319336	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3335	false	8190149491645750172	60	119	311	622	1553	300	ولا يبصرون في ضلال مبين-------- يعني قوله اسمع بهم وابصر----- الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك----- لاشتمنك ورءيا----- منظرا وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة تءزهم ازا----- تزعجهم الي المعاصي ازعاجا وقال مجاهد ادا----- عوجا قال ابن عباس وردا----- عطاشا اثاثا------ مالا ادا----- قولا عظيما ركزا----- صوتا غيا خسرانا---------------------------------------- بكيا----- جماعة باك صليا----- صلي يصلي نديا----- والنادي----- مجلسا لا يزن عند الله	3335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3093	true	8223304156136968073	0	97	0	506	1528	300	ولا يبصرون في ضلال مبين الانعام يعني قوله اسمع بهم وابصر مريم الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك مريم لاشتمنك ورءيا مريم منظرا وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حتي قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مريم وقال ابن عيينة تءزهم ازا مريم تزعجهم الي المعاصي ازعاجا وقال مجاهد ادا مريم عوجا قال ابن عباس وردا مريم عطاشا اثاثا النحل مالا ادا مريم قولا عظيما ركزا مريم صوتا غيا خسرانا وقال مجاهد فليمدد مريم فليدعه وقال غيره بكيا مريم جماعة باك صليا مريم صلي يصلي نديا مريم والنادي واحد مجلسا بسم------- الله	3093	-1703419777706163547	301	474.0	244	513	58.67446517944336	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3335	false	8190149491645750172	188	250	1001	1309	1553	300	AUTO 1 باب قوله وانذرهم يوم الحسر--------------------------------------------------------ة 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا	3335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3093	true	8223304156136968073	227	300	1165	1528	1528	300	AUTO 1 باب قوله وانذرهم يوم الحسرة مريم باب ساقط من نسخة وانذرهم يوم الحسرة اي يوم القيامة 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا-	3093	-1703419777706163547	307	594.0	246	364	84.34066009521484	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3335	false	8190149491645750172	250	299	1309	1549	1553	300	اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول -هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة----- وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	3335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3094	true	608337072124021556	0	50	0	246	1479	300	اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول وهل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	3094	-1703419777706163547	240	468.0	191	246	97.56097412109375	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3336	false	-3121218799490527528	133	203	662	1016	1499	300	باب قوله وما نتنزل الا بامر ربك مريم----------------------------------------------------------------------------------------- 4731------ ابو نعيم بضم النون مصغر ذر بفتح المعجمة وتشديد الراء قال النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم تزور-------------------نا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا طرفه 3218------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا----------------------------------------------------------------------------------------------- 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا	3336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3094	true	608337072124021556	149	300	768	1479	1479	300	باب قوله وما نتنزل الا بامر ربك مريم باب ساقط من نسخة وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا اي بيان ما جاء في ذلك 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم فتح ما يمنعك ان تزورنا الي اخره مر في بدء الخلق وكانت مدة عدم نزول الاية اربعين يوما وقيل خمس عشرة ليلة وقيل اثنتي عشرة AUTO 3 باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم باب ساقط من نسخة افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اي باب بيان ما جاء في ذلك 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا-	3094	-1703419777706163547	295	473.5	233	712	41.43258285522461	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3336	false	-3121218799490527528	0	41	0	180	1499	300	2 باب قوله وما نتنزل الا بامر رب----------------------------------------------------------------------------------------------ك 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان	3336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3094	true	608337072124021556	148	211	766	1040	1479	300	2 باب قوله وما نتنزل الا بامر ربك مريم باب ساقط من نسخة وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا اي بيان ما جاء في ذلك 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان	3094	-1703419777706163547	180	328.0	139	274	65.69342803955078	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3337	false	-2056480189011857814	0	26	0	135	1488	300	ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تفسير عبد الرزاق انما قال هذا الكلام لما ابطا عليه جبريل باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا	3337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3094	true	608337072124021556	208	261	1028	1284	1479	300	ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم فتح ما يمنعك ان تزورنا الي اخره مر في بدء الخلق وكانت مدة عدم نزول الاية اربعين يوما وقيل خمس عشرة ليلة وقيل اثنتي عشرة AUTO 3----------------------------------------------------------- باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا	3094	-1703419777706163547	76	27.5	61	315	24.126983642578125	14	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	96	163	506	842	1506	300	محمد بن ابراهيم --------------------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته------ اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم -تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت--ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	1688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3095	true	-6361671986034653283	182	253	909	1263	1487	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت ل-------------لعاص بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال- وولد- فانزل الله-- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3095	-1703419777706163547	238	375.0	186	384	61.97916793823242	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	116	188	555	911	1485	300	حدثنا -وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة -عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته---- اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حت-ي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3095	true	-6361671986034653283	181	246	903	1228	1487	300	حدثنا محمد بن كثير-------- اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت ل-------------لعاص بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد -قلت ---------لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم -بعثني ولي مال- وولد فانزل الله----- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3095	-1703419777706163547	257	403.5	201	363	70.79889678955078	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3336	false	-3121218799490527528	203	299	1016	1493	1499	300	قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا----------------------------- رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش طرفه 2091------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا -----قال موثقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل السهمي	3336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3095	true	-6361671986034653283	0	205	0	1020	1487	300	قال جءت العاص- بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم انظر 2091 مسلم 2795 فتح رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح عن مسروق اي ابن الاجدع خبابا اي ابن الارت حتي تموت ثم تبعث قيل مفهوم كلامه انه يكفر بعد الموت وليس مرادا واجيب بانه لا يتصور الكفر بعد الموت فكانه قال لا اكفر ابدا فهو كقوله تعالي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي في ان ذكره للتاكيد ومر الحديث بشرحه في كتاب البيوع AUTO 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم قال موثقا باب ساقط من نسخة اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال اي البخاري اي موثقا قال الجوهري الموثق الميثاق الاستفهام فيه للانكار 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاص- بن واءل السهمي	3095	-1703419777706163547	466	828.5	371	1022	45.59687042236328	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3337	false	-2056480189011857814	148	224	747	1118	1488	300	سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا -----قال موثقا طرفه 2091 لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا----- 4734 حدثنا بشر بن	3337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3095	true	-6361671986034653283	205	300	1020	1487	1487	300	سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم قال موثقا---------- لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا انظر 2091 مسلم 2795 فتح سفيان اي الثوري قينا اي حدادا وهذا الحديث رواه بطريق اخر في الباب السابق AUTO 5 باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم 4734 حدثنا بشر بن-	3095	-1703419777706163547	360	672.5	287	478	75.31380462646484	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	10	92	51	444	1498	300	4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ----------عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته------ اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت ا----------------لي مال وولد قال فنزلت- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا	3338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3095	true	-6361671986034653283	180	295	898	1465	1487	300	4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا بمكة فعملت للعاص-- بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد---- قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال------- اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم قال موثقا لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا انظر 2091 مسلم 2795 فتح سفيان اي الثوري قينا اي حدادا وهذا الحديث رواه بطريق اخر في الباب السابق AUTO 5 باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا	3095	-1703419777706163547	272	408.0	207	588	46.25850296020508	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	99	163	522	842	1506	300	عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر--- حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت----------------------ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	1688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3096	true	-763466531410605803	127	193	623	938	1453	300	عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال ----------------قلت لن اكفر به حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال---- فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3096	-1703419777706163547	245	392.0	191	354	69.20903778076172	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	114	188	543	911	1485	300	حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال ---لا اقضيك حتي تكفر بمحمد ف---قلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوت-----------------------------------------------ي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3096	true	-763466531410605803	121	186	591	903	1453	300	حدثنا يحيي- حدثنا وكيع ---------------------------عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن--------- اكفر به حتي ت--------------------------------------------------------موت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال------ فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3096	-1703419777706163547	227	345.0	179	426	53.28638458251953	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2541	false	-2679327105709728150	196	235	1018	1219	1526	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة--------------------------- ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	2541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3096	true	-763466531410605803	246	293	1189	1423	1453	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة وقال مجاهد القي النساء صنع ازري ظهري فيسحتكم -يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	3096	-1703419777706163547	199	366.0	160	235	84.68085479736328	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3336	false	-3121218799490527528	189	298	943	1486	1499	300	حدثنا الحم------يدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال ---------------------------سمعت خبابا قال جءت--------------------------------- العاصي بن واءل السهمي ا---تقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا حتي ت----------------------------------------------------------------موت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش طرفه 2091--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثق-----------------------------ا 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا بمكة فعملت للعاصي بن واءل	3336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3096	true	-763466531410605803	1	144	5	697	1453	300	حدثنا -محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان--------------------------- سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب- قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص- بن واءل قال فاتاه يتقاضا------------ه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وو------------------------------------لدا فاقضيك- فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم انظر---------------------------------------------- 2091 مسلم 2795 فتح باب ساقط من نسخة كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا اي نزيده عذابا فوق العذاب ومر حديث الباب انفا AUTO 6 باب قوله عز وجل ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم وقال ابن عباس الجبال هدا مريم هدما 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ----------عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص بن واءل	3096	-1703419777706163547	271	314.5	209	827	32.76904296875	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3337	false	-2056480189011857814	224	300	1118	1488	1488	300	خالد حدثنا محمد بن جعفر عن--- شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ف-------------------قال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث ق-ال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 6 باب قوله عز وجل ونرثه-	3337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3096	true	-763466531410605803	0	108	0	525	1453	300	خالد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص- بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم انظر 2091 مسلم 2795 فتح باب ساقط من نسخة كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا اي نزيده عذابا فوق العذاب ومر حديث الباب انفا AUTO 6 باب قوله عز وجل ونرثه	3096	-1703419777706163547	363	667.0	289	526	69.01140594482422	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	0	156	0	760	1498	300	ما يقول وياتينا فردا----- وقال ابن عباس الجبال هدا----- هدما 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا طرفه-------- 2091------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 20 سورة طه قال ابن جبير----- بالنبطية ------طه يا رجل يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة--------------------------- ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي--- تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا ي---قال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر------ خوفا فذهبت الواو من	3338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3096	true	-763466531410605803	108	300	525	1453	1453	300	ما يقول وياتينا فردا مريم وقال ابن عباس الجبال هدا مريم هدما 4735 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم 77 انظر 2091 مسلم 2795 فتح باب ساقط من نسخة ونرثه ما يقول وياتينا فردا اي من المال والولد ومر حديث الباب انفا ايضا AUTO 20 سورة طه قال عكرمة والضحاك بالنبطية اي طه طه يا رجل يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة وقال مجاهد القي النساء صنع ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي طه تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا طه يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس طه في نفسه خوفا فذهبت الواو من-	3096	-1703419777706163547	742	1380.5	588	930	79.78494262695312	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	156	218	760	1090	1498	300	خيفة---- لكسرة الخاء في جذوع--- اي علي جذوع------ خطبك--- بالك مساس--- مصدر ماسه مساسا لننسفن---ه لنذرينه قاعا--- يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد----------------- من زينة القوم------- الحلي الذي استعاروا من ال فرعون------------ فقذفتها فالقيتها القي------- صنع فنسي--- موسي هم يقولونه اخطا الرب لا يرجع اليهم قولا العجل همسا--- حس الاقدام حشرتني اعمي--- عن حجتي وقد كنت بصيرا--- في الدنيا وقال	3338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3097	true	-4073168277323693580	0	81	0	409	1497	300	خيفة هود لكسرة الخاء في جذوع طه اي علي جذوع النخل خطبك طه بالك مساس طه مصدر ماسه مساسا لننسفنه طه لنذرينه قاعا طه يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد اوزارا طه اثقالا من زينة القوم طه وهي الحلي التي استعاروا من ال فرعون وهي الاثقال فقذفتها فالقيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب لا يرجع اليهم قولا العجل همسا طه حس الاقدام حشرتني اعمي طه عن حجتي وقد كنت بصيرا طه في الدنيا -قال	3097	-1703419777706163547	328	546.5	266	410	80.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3339	false	4577334022104241140	15	108	83	569	1544	300	الحلي الذي استعاروا من ال فرعون الصواب التي بدل الذي لان الحلي بضم الحاء وتشديد الياء جمع حلي بفتح الحاء وسكون الل-----------------------------------------ام حشرتني اعمي طه عن حجتي اراد به عمي البصيرة ولكن قوله وقد كنت بصيرا طه يدل علي انه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة امثلهم--- اعدلهم------ وقال ابن عباس هضما ---لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا--------- واديا امتا--- رابية سيرتها--- حالتها الاولي النهي--- التقي ضنكا--- الشقاء هوي--- شق--------ي المقدس المبارك طوي--- اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا--- يابسا علي قدر--- موعد-------------- لا تنيا--- تضعفا يفرط عقوبة AUTO 1 باب قوله واصطنعتك لنفسي	3339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3097	true	-4073168277323693580	40	166	200	834	1497	300	الحلي التي استعاروا من ال فرعون ---وهي الاثقال فقذفتها فالقيتها القي النساء صنع فنسي طه موسي هم يقولونه اخطا الرب لا يرجع اليهم قولا العجل همسا طه حس الاقدام حشرتني اعمي طه عن حجتي------------------------------ وقد كنت بصيرا طه في الدنيا قال ابن عباس بقبس طه ضلوا الطريق وكانوا شاتين فقال ان لم اجد عليها من يهدي الطريق اتكم بنار توقدون وقال ابن عيينة امثلهم طه اعدلهم طريقة وقال ابن عباس هضما طه لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا ال عمران واديا امتا طه رابية سيرتها طه حالتها و----- النهي طه التقي ضنكا طه الشقاء هوي طه شقي بالوادي المقدس المبارك طوي طه اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا طه يابسا علي قدر طه موعد يفرط طه عقوبة لا تنيا طه تضعفا--------------------------- واصطنعتك لنفسي	3097	-1703419777706163547	333	479.5	268	699	47.63948440551758	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3339	false	4577334022104241140	132	298	683	1535	1544	300	التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت ال-----ذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم--- البحر طرفه 3409 عمي العين عوجا طه واديا ليس بجيد لان المراد ادني اعوجاج قيل لو وضع المهندس من المشرق الي المغرب خطا لتساوي الاجزاء كلها النهي طه التقي تفسير باللازم لانه جمع نهية وهي العقل بملكنا طه بالحركات الثلاث باب واصطنعتك طه 4736 الصلت بالصاد المهملة التقي ام وموسي في عالم الارواح سلف--------------- الحديث في------------------------ وفاة موسي واشرنا الي وجه غلبة ادم موسي بان ذلك في عالم الارواح عند رفع التكاليف فلا دليل فيه علي الجبر وهناك اجوبة اخري CHECK 2 باب قوله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي ----2 باب قوله ----ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	3339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3099	true	-4776187573471015122	0	114	0	564	1453	300	التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال--- ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم طه البحر انظر 3409 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2652 فتح فحج ادم ----------------------------------------------------------------------------------موسي اي غلبه في الحجة وظهر عليه بها ومر الحديث بشرحه في كتاب الانبياء باب وفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة موسي -AUTO 2 باب قوله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه 77 باب ساقط من نسخة واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	3099	-1703419777706163547	448	787.5	353	907	49.39360427856445	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3340	false	-656666254550336456	0	171	0	841	1511	300	طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي-------------------------------------------------------------------------------- 4737 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود ----تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فصوموه طرفه 2004--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي--- 4738 حدثنا قتيبة حدث--------نا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي طرفه 3409	3340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3099	true	-4776187573471015122	80	297	399	1440	1453	300	طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه 77 باب ساقط من نسخة واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي الخ اي بيان ما جاء في ذلك 4737 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فصوموه انظر 2004 مسلم 1130 فتح روح اي ابن عبادة ابو بشر هو جعفر بن ابي وحشية ومر حديث الباب بشرحه في باب صيام يوم عاشوراء AUTO 3 باب قوله فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه 4738 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي انظر 3409	3099	-1703419777706163547	828	1616.5	657	1041	79.53890228271484	167	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3340	false	-656666254550336456	214	300	1056	1511	1511	300	AUTO 21--- سورة الانبياء----------------------------------------- 4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا--------- قطعهن وقال الحسن في فلك--- مثل فلكة المغزل يسبحون--- يدورون قال ابن عباس نفشت--------- رعت----- يصحبون--------- يمنعون امتكم امة واحدة ---------قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب--------- حطب بالحبشية وقال غيره احسوا--------- توقعوه من احسست خامدين--------- هامدين ---حصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع-	3340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3100	true	-1194373630404659227	29	134	161	738	1639	300	AUTO 1 باب سورة الانبياء قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة 4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك يس مثل فلكة المغزل يسبحون يس يدورون قال ابن عباس نفشت الانبياء رعت ليلا يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره احسوا الانبياء توقعوا من احسست خامدين الانبياء هامدين والحصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع	3100	-1703419777706163547	452	777.0	367	577	78.33621978759766	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3341	false	2491275789283066384	138	232	782	1304	1627	300	خامدين الانبياء اي موتي الحصيد ق مستاصل اي المقلوع من اصله و------------لا يستحسرون الانبياء لا يعيون بضم الياء ولابي ذر بالفتح يقال اعيا وعيي اذا تعب وحسرت بعيري وحذف التاء كان احسن لان البعير لفظ مذكر كذا قيل والظاهر انه بضم التاء واسناد الفعل الي المتكلم اشارة الي انه جاء لازما ومتعديا وقد عميق----- بعيد نكسوا--------- ردوا صنعة لبوس--------- الدروع تقطعوا امرهم--------- اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك -----اعلمناك اذنتكم ---------اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون--------- تفهمون ارتضي--------- رضي التماثيل--------- الاصنام السجل--------- الصحيفة	3341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3100	true	-1194373630404659227	124	195	668	1118	1639	300	خامدين الانبياء هامدين والحصيد-- مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع لا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير الملك--------------------------------- وحسرت بعيري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عميق الحج بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع تقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء رضي التماثيل الانبياء الاصنام السجل الانبياء الصحيفة	3100	-1703419777706163547	315	489.0	261	616	51.1363639831543	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3256	false	5148650274688511204	0	110	0	554	1501	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم طرفه 3349	3256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3101	true	-2719959058304164737	138	238	723	1226	1554	300	شعبة عن---- المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم --------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله شهيد الماءدة فيقا----ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم انظر 3349	3101	-1703419777706163547	436	767.0	344	561	77.7183609008789	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3341	false	2491275789283066384	231	284	1296	1551	1627	300	الصحيفة AUTO 1 باب كما بدانا اول خلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا	3341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3101	true	-2719959058304164737	94	177	507	910	1554	300	الصحيفة AUTO 2 باب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا الانبياء باب ساقط من نسخة قوله ساقط من اخري كما بدانا اول خلق نعيده وعدا اي اعادة علينا انا كنا فاعلين قوله نعيده الخ ساقط من نسخة 4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا	3101	-1703419777706163547	254	465.0	201	403	63.02729415893555	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3342	false	-1521493368694879873	148	235	775	1226	1559	300	علينا انا كنا فاعلين--------- ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت------------- الي قوله شهيد فيق--------ال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم طرفه 3349-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين----- المطمءنين وقال ابن عباس -------------------------في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته	3342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3101	true	-2719959058304164737	177	300	910	1554	1554	300	علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم انظر 3349 مسلم 2860 فتح سليمان اي ابن حرب من النخع بفتح النون والمعجمة قبيلة من مذحج ومر حديث الباب بشرحه في كتاب الانبياء وفي اخر سورة الماءدة AUTO 22 سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين الحج المطمءنين وقال ابن عباس في اذا تمني القي الشيطان في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته-	3101	-1703419777706163547	443	832.5	357	645	68.68216705322266	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3343	false	-6183997743991822633	139	263	704	1332	1513	300	AUTO 1 باب وتري الناس سكاري---------------------------------- 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسع-ماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسع-ماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو	3343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3102	true	-5827612192329720847	167	300	882	1545	1545	300	AUTO 1 باب وتري الناس سكاري باب وتري الناس سكاري ساقط من نسخة 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسع ماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسع ماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو-	3102	-1703419777706163547	627	1225.0	504	664	94.4277114868164	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3343	false	-6183997743991822633	101	137	498	694	1513	300	الا اماني البقرة يقرءون ولا يكتبون الصواب لا يعلمون وقال مجاهد مشيد----- بالقصة و---قال غيره يسطون----- يفرطون من السطوة ويقال يسطون----- يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا -قال ----------------------------------------------------------------ابن عباس بسبب----- بحبل الي سقف البيت	3343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3102	true	-5827612192329720847	0	49	0	263	1545	300	الا اماني البقرة يقرءون ولا يكتب-----------------ون وقال مجاهد مشيد الحج بالقصة جص وقال غيره يسطون الحج يفرطون من السطوة ويقال يسطون الحج يبطشون وهدوا الي الطيب الحج---- الهموا وقال ابن ابي خالد الي القران وهدوا الي صراط الحميد الحج الاسلام وقال ابن عباس بسبب الحج بحبل الي سقف البيت	3102	-1703419777706163547	170	278.0	138	284	59.859153747558594	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3343	false	-6183997743991822633	263	300	1332	1513	1513	300	ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش تري الناس سكاري وما هم بسكاري و-----قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين وقال-	3343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3103	true	-4712591643932183160	0	39	0	188	1498	300	ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش تري الناس سكاري وما هم بسكاري الحج وقال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين وقال	3103	-1703419777706163547	180	345.0	144	188	95.74468231201172	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3344	false	998137102984556162	71	162	349	792	1486	300	AUTO 2 باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة----- الي قوله ذلك هو الضلال البعيد ------اترفناهم--------- وسعناهم------------------------------------------------------------------------------------------ 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف -----قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3103	true	-4712591643932183160	172	288	885	1443	1498	300	AUTO 2 باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الحج الي قوله ذلك هو الضلال البعيد الحج واترفناهم المءمنون وسعناهم باب ساقط من نسخة ومن الناس من يعبد الله علي حرف اي شك وقال غيره اي علي طرف وجانب من الدين 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3103	-1703419777706163547	443	841.5	352	558	79.39067840576172	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	68	187	327	897	1470	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3104	true	773282031191938337	118	184	559	877	1527	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ----قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين -بارزوا يوم بدر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	3104	-1703419777706163547	288	491.5	226	585	49.230770111083984	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	34	68	158	321	1455	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس ----قال سمعت ابا ذر--------------------- يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في الذين------------------------- برزوا ي---وم بدر	2885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3104	true	773282031191938337	23	69	108	324	1527	300	حدثنا حجاج بن منهال--- حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد --عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر	3104	-1703419777706163547	135	200.5	103	221	61.08597183227539	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3344	false	998137102984556162	165	223	803	1078	1486	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم---------------------- 4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر 4742 بكير بضم الباء مصغر عن ابي	3344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3104	true	773282031191938337	11	73	54	342	1527	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم اي بيان ما جاء في ذلك 4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفي--------------ان عن ابي	3104	-1703419777706163547	250	455.0	195	302	82.78145599365234	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3345	false	2728851401876856662	58	209	277	1084	1566	300	رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله طرفه 3966-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة طرفه 3965----------------------------------------------------------- AUTO 23 سورة المءمنين قال ابن عيينة سبع طراءق المءمنون سبع سموات لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة قلوبهم وجلة المءمنون خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات المءمنون بعيد بعيد فاسال العادين المءمنون الملاءكة لناكبون المءمنون لعادلون كالحون المءمنون عابسون وقال غيره من سلالة المءمنون الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به يجارون المءمنون	3345	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3104	true	773282031191938337	69	262	324	1333	1527	300	رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله انظر 3966 مسلم 3033 فتح يقسم فيها في نسخة بها وفي اخري قسما بدلها وهي الصواب وصاحبيه هما علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث ومر الحديث بشرحه في المغازي 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة انظر 3965 فتح من يجثو بجيم ومثلثة اي يجلس علي ركبتيه قيس اي ابن عباد AUTO 23 سورة المءمنين قال ابن عيينة سبع طراءق المءمنون سبع سموات لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة قلوبهم وجلة المءمنون خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات المءمنون بعيد بعيد فاسال العادين المءمنون الملاءكة لناكبون المءمنون لعادلون كالحون المءمنون عابسون وقال غيره من سلالة المءمنون الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به --سورة المءمنين	3104	-1703419777706163547	792	1534.5	641	1011	78.3382797241211	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3346	false	-9062313294840576558	23	204	117	1071	1611	300	AUTO 24 سورة النور من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور وهو الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها النور بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا ويقال في فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا فرضناها النور يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا النور لم يدروا لما بهم من الصغر وقال الشعبي اولي الاربة النور من ليس له ارب وقال طاوس هو الاحمق الذي لا حاجة له في النساء سورة النور----------------------------------------- من خلاله النور من بين اضعاف السحاب--------- اي اطباق------------------ه مذعنين	3346	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3105	true	3657379653793806294	51	227	260	1189	1588	300	AUTO 24 سورة النور من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور وهو الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها النور بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا ويقال في فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا فرضناها النور يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا النور لم يدروا لما بهم من الصغر ------------------------------------------------------------------------------------------سورة النور قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة من خلاله اي--- من بين اصناف السحاب سنا برقه اي الضياء في نسخة وهو ضياءه مذعنين	3105	-1703419777706163547	854	1605.5	692	1022	83.5616455078125	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3347	false	-1779580839276474474	12	176	67	883	1505	300	AUTO 1 باب قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين النور--------------------------------------------------------------------------------------- 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في ص100 رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في	3347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3106	true	-1320327826699868856	118	300	603	1500	1500	300	AUTO 1 باب قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين النور باب ساقط من نسخة ايضا قوله ساقط من اخري والذين يرمون ازواجهم الخ اي بيان ما جاء في ذلك 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في----- رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في-	3106	-1703419777706163547	810	1596.0	648	903	89.70099639892578	161	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3347	false	-1779580839276474474	176	213	883	1076	1505	300	كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين 4745	3347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3107	true	-49828303575524639	0	37	0	193	1575	300	كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج	3107	-1703419777706163547	189	374.0	152	193	97.92745971679688	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3348	false	2878517370558391705	21	126	110	612	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ملك لك عليها اسحم اسود ادعج من الدعج بفتح الدال والعينشدة سواد العين مع شدة البياض-- خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه طرفه 423 AUTO 2 باب والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن -سعد ان رجلا ا--------------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3348	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3107	true	-49828303575524639	21	100	108	497	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به- اسحم----- ادعج----------------------------------- العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه اسحاق اي ابن منصور الاوزاعي هو عبد الرحم-----------------------------------------------------------------------------------------ن بن عمرو ان عويمرا تصغير عامر فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3107	-1703419777706163547	299	494.0	231	519	57.61079025268555	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	0	42	0	206	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	2067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	199	246	965	1197	1476	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	3108	-1703419777706163547	206	395.0	164	232	88.79310607910156	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3348	false	2878517370558391705	93	232	453	1136	1507	300	والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين---------------------- 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها طرفه 423------------------------------------------------------------------------ AUTO 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان	3348	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	9	190	42	925	1476	300	والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين اي بيان ما جاء في ذلك 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها انظر 423 مسلم 1492 فتح ان رجلا هو عويمر العجلاني ومر غالب الحديث في الباب السابق AUTO 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور باب ساقط من نسخة ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين اي بيان ما جاء في ذلك 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان	3108	-1703419777706163547	678	1308.0	539	883	76.78369140625	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	26	163	127	817	1485	300	وكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين اي طريقة لا خلاف فيها لم يرد بها-------------------- السنة المقابلة للفرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4747-------------- بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل	3349	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	97	300	466	1476	1476	300	فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها انظر 423 مسلم 1492 فتح ان رجلا هو عويمر العجلاني ومر غالب الحديث في الباب السابق AUTO 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور باب ساقط من نسخة ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين اي بيان ما جاء في ذلك 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا --------------------ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل-	3108	-1703419777706163547	606	1097.5	481	1031	58.77788543701172	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3703	false	-9118585343486586938	243	284	1252	1444	1521	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء----- فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل	3703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	178	300	872	1476	1476	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل-	3108	-1703419777706163547	176	306.0	139	620	28.387096405029297	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	137	260	691	1297	1508	300	سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتل---------ه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حامل------------ا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم باب التلاعن في	3705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	36	115	171	561	1476	300	سهل بن سعد-------------- ان رجلا ات---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما-- ما ذكر في القران من التلاع-------ن فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا---------- وانا ----------------------------------------------------------------------------شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ففارقها-------------------------------------------------------------------------------------- فكانت --سنة -------ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليه---ا ثم جرت السنة في --	3108	-1703419777706163547	327	510.0	256	640	51.09375	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	234	300	1176	1485	1485	300	AUTO 4 باب قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين------------------------------------------------------------------------------------------- 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله-	3349	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3109	true	-5864542298215566463	190	276	962	1363	1484	300	AUTO 4 باب قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور باب ساقط من نسخة والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين اي بيان ما جاء في ذلك 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله	3109	-1703419777706163547	309	594.5	244	401	77.05735778808594	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	163	234	817	1176	1485	300	منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان طرفه 2671	3349	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3109	true	-5864542298215566463	0	71	0	360	1484	300	منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان انظر 2671	3109	-1703419777706163547	355	701.0	284	360	98.61111450195312	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3350	false	-7893980719664315285	103	205	515	1017	1470	300	5 باب قوله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم ا------فاك ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب 4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره------ قالت عبد الله بن ابي ابن سلول طرفه 2593 AUTO------------------------------------------------------------------------------------ 6 باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون	3350	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3110	true	8183506277515477386	0	170	0	827	1473	300	5 باب قوله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور افاك كذاب باب ساقط من نسخة ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم ذكر الاية بتمامها واقتصر في نسخة علي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم افاك اي كذاب 4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره النور قالت عبد الله بن ابي ابن سلول انظر 2593 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري عن معمر اي ابن راشد وحديث الباب ظاهر CHECK 6 باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون	3110	-1703419777706163547	494	947.0	392	827	59.733978271484375	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3350	false	-7893980719664315285	157	294	768	1443	1470	300	عبد الله بن ابي ابن سلول طرفه 2593 AUTO 6 باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون------ 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه	3350	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3110	true	8183506277515477386	166	300	806	1473	1473	300	عند الله هم الكاذبون النور------------- 6 باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون النور 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه-	3110	-1703419777706163547	646	1258.0	515	681	94.8604965209961	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	54	152	268	769	1528	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما ا--------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل------ الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	1	111	5	568	1561	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	3111	-1703419777706163547	462	830.0	370	587	78.70528411865234	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2055	false	-6255749987861969208	12	132	56	704	1623	300	بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	111	250	568	1319	1561	300	بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	3111	-1703419777706163547	597	1076.5	484	787	75.8576889038086	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	38	97	177	451	1456	300	فهلك من هلك اي من ظن بها السوء وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك	2056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	239	269	1270	1417	1561	300	فهلك من هلك------------------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اشعر بشء من ذلك	3111	-1703419777706163547	130	207.5	102	286	45.45454406738281	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	249	300	1284	1533	1533	300	قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل-	2987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	1	50	5	246	1561	300	قالت------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما -نزل الحجاب فانا احمل	3111	-1703419777706163547	230	416.5	183	254	90.55117797851562	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	0	133	0	709	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	50	174	246	907	1561	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت---- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	3111	-1703419777706163547	650	1215.5	527	712	91.2921371459961	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	244	300	1277	1576	1576	300	تربط النفس بالحياة--- فلم يستنكر القوم خفة الهودج وفي باب الشهادات ثقل الهودج والمعني واحد ف---------------------------استمر الجيش اي ذهبوا فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب كناية عن عدم احد----------------------------------------------------------------------- عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب-	2988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	128	202	653	1058	1561	300	تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش--------- فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب	3111	-1703419777706163547	224	341.0	179	414	54.10628128051758	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	48	96	243	477	1492	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم	2990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	252	300	1328	1561	1561	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم-	3111	-1703419777706163547	233	461.0	186	234	99.57264709472656	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	0	300	0	1574	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس-	3351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	6	259	28	1372	1561	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما- نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس	3111	-1703419777706163547	1334	2648.0	1082	1576	84.64466857910156	247	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	0	41	0	190	1471	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم	3352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3111	true	2542967683744760067	259	300	1372	1561	1561	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم-	3111	-1703419777706163547	189	373.0	149	190	99.47368621826172	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	88	187	415	888	1456	300	ثم يقول كيف تيكم ---------------------------لا اشعر بشء من ذلك حتي----------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اء-ذن لي الي ---	2056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	0	147	0	709	1460	300	ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي	3112	-1703419777706163547	417	675.5	326	729	57.20164489746094	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	133	267	715	1377	1539	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله	2057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	147	300	709	1460	1460	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله-	3112	-1703419777706163547	605	1028.5	480	792	76.38888549804688	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	96	204	477	999	1492	300	ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك----- يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين-- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	0	101	0	491	1460	300	ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	3112	-1703419777706163547	469	872.5	369	530	88.49056243896484	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	1	213	6	1069	1484	300	وابنها مسطح بن اثاثة بكسر الميملقب له واسمه عوف بضم الهمزة اثاثة وتاءين مثلثتن فعثرت-------- في مرطها بكسر الميمكساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر---- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله	2991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	74	300	364	1460	1460	300	وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا---------- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت------------------------- تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله-	3112	-1703419777706163547	918	1606.5	726	1158	79.27461242675781	172	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	168	300	833	1471	1471	300	يريبني بفتح الياء---- حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي -قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال-	3352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	8	140	36	679	1460	300	يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال	3112	-1703419777706163547	627	1225.5	498	644	97.36024475097656	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	0	160	0	781	1486	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله -ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله	3353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3112	true	6416384205309587588	140	300	679	1460	1460	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله-	3112	-1703419777706163547	779	1547.0	620	782	99.61637115478516	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	184	300	926	1501	1501	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي طلب من الناس ان يقبلوا عذره ان قابله علي افكه وافتراءه من يعذرني ----------------------------بفتح الياء اي يقبل عذري ان فعلت به نكالا----------------------------------------------------------------- فقام سعد بن معاذ ف---------قال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال-----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	55	190	271	933	1462	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين---------------------------------------------------------- من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	3113	-1703419777706163547	424	706.5	335	739	57.37483215332031	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	1	58	7	275	1501	300	------فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	2058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	34	100	164	481	1462	300	اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	3113	-1703419777706163547	260	451.5	205	325	80.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	213	300	1069	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي------------------------------------------------ وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل-	2991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	0	96	0	464	1462	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل	3113	-1703419777706163547	380	660.0	302	492	77.23577117919922	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	40	299	219	1498	1501	300	والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا اغمصه بغين معجمة وصاد مهملةاي اعيبه جارية حديثه السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فت-كله الداجن بالدال المهملةالشاة التي تربي في البيوت----------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه -------------------------------------------------------------------------------------اذاه اي من يقبل عذري ان عاقبته علي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني	2992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	16	287	73	1404	1462	300	والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها----------- جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل ع-لي ا-هلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني	3113	-1703419777706163547	977	1718.5	772	1512	64.61640167236328	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	160	300	781	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا مضارع رابه اي اوقعه في الريب وضمير هو للشان بعدما نهقت بفتح النون والقاف وكسرها اي خلعت من المرض ام مسطح بكسر الميم وهي بنت ابي رهم بضم الراء وسكون الهاءابن عبد مناف كذا وقع والصواب ابن المطلب بن عبد مناف اي هنتاه بفتح الهاء وسكون النوناي هذه وقيل بلهاء الغافلة عن مكاءد الناس استلبث الوحي بالرفع اي تاخر جدا وفي الرواية الاخري مدة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-	3353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	0	75	0	368	1462	300	صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت بريرة لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه	3113	-1703419777706163547	367	709.5	293	706	51.983001708984375	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	223	0	1087	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما	3354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3113	true	-8126754724161387855	75	300	368	1462	1462	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما-	3113	-1703419777706163547	1084	2152.5	862	1095	98.99542999267578	221	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	3	213	15	1014	1435	300	وكسر فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت و-----انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---------- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه -----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شا---------------------------------ت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا	2060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	73	300	349	1433	1433	300	وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم-----------------------ي اليه قالت فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا-	3114	-1703419777706163547	843	1388.5	661	1168	72.1746597290039	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	159	300	778	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---------- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن-	2993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	37	180	181	884	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران ------اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن	3114	-1703419777706163547	626	1138.0	497	751	83.35552215576172	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	0	117	0	537	1435	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر----- ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا	2994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	180	300	884	1433	1433	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا-	3114	-1703419777706163547	498	885.0	390	584	85.27397155761719	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	223	300	1087	1456	1456	300	بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي-	3354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	0	77	0	370	1433	300	بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	3114	-1703419777706163547	369	733.0	293	370	99.72972869873047	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	1	246	5	1187	1451	300	الله صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم قالت شهر اغمصه بالغين المعجمة وصاد مهملةاي اعيبه الداجن الشاة التي تكون من البيت قلص دمعي اي ارتفع وانقطع ما احس بضم الهمزةاي ما اجد من ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت وال---له لا اقوم اليه ولا احمد الا	3355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	69	300	330	1433	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا-	3114	-1703419777706163547	1047	2070.0	828	1235	84.77732849121094	215	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	0	32	0	151	1486	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	4929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	186	218	910	1061	1433	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن- كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	3114	-1703419777706163547	145	275.0	114	152	95.39473724365234	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	173	208	882	1049	1516	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن-------ي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	4968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	162	199	790	969	1433	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	3114	-1703419777706163547	164	310.0	129	179	91.62010955810547	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	213	300	1014	1435	1435	300	الله------- فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- الايات----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري-	2060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	0	121	0	603	1509	300	الله عز وجل فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري	3115	-1703419777706163547	393	653.0	310	611	64.32078552246094	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	117	205	537	958	1435	300	الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك-------------------- العشر الايات ثم------- انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم قال ابو---- بكر والله ما كنت اظن ان----- الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي سير ابن هشام قرانا يصلي به في المساجد فوالله ما رام---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	0	115	0	576	1509	300	الله عز وجل----- فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله--- اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3115	-1703419777706163547	318	507.0	247	584	54.45205307006836	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2995	false	7028593152765586413	1	47	4	236	1464	300	جحش عن امري فقال ل--زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	118	163	591	812	1509	300	جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3115	-1703419777706163547	209	379.5	166	238	87.81512451171875	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	246	300	1187	1451	1451	300	الله عز وجل وانزل الله------- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-	3355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	0	56	0	272	1509	300	الله عز وجل فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا	3115	-1703419777706163547	263	512.0	210	272	96.69117736816406	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	0	161	0	822	1504	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2593 CHECK 7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم 7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم وقال مجاهد تلقونه------ يرويه بعضكم عن بعض تفيضون تقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون 4751 حدثنا محمد بن كثير	3356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	56	300	272	1509	1509	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك باب ساقط من نسخة ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون كذا في نسخة وزاد قبله في اخري لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا الي قوله الكاذبون ومر حديث الباب بشرحه في كتاب الشهادات وغيره AUTO 7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم النور و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد تلقونه النور يرويه بعضكم عن بعض تفيضون يونس تقولون باب ساقط من نسخة قوله ساقط من اخري ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم اي باب بيان ما جاء في ذلك اذ تلقونه اي يرويه بعضكم من بعض تفيضون اي تقولون 4751 حدثنا محمد بن كثير-	3115	-1703419777706163547	625	928.0	502	1431	43.675750732421875	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	187	271	867	1281	1424	300	وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية ق----------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا طرفه 2593 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3115	true	-758394419271430577	31	115	151	576	1509	300	وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3115	-1703419777706163547	293	521.0	231	524	55.91603088378906	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	161	271	822	1363	1504	300	اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها طرفه 3388 A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4752 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام-------- ان ابن جريج اخبرهم قال ابن ابي مليكة سمعت عاءشة تقرا اذ تلقونه بالسنتكم طرفه 4144 AUTO 9 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم 4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة	3356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3116	true	-8597361906153634636	0	300	0	1471	1471	300	اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها انظر 3388 فتح سليمان اي ابن كثير عن حصين اي ابن عبد الرحمن الكوفي عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن مسروق اي ابن الاجدع عن ام رومان هي بنت عامر بن عويمر خرت مغشيا عليها لفظ عليها ساقط من نسخة لكنه مراد والا لقال مغشية وما يلوم عليها من حذف الناءب عن الفاعل اجيب عنه بانه جاءز عند الكساءي AUTO 8 باب اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم النور باب ساقط من نسخة اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم الاية ذكر في نسخة بدل قوله الاية وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم 4752 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال ابن ابي مليكة سمعت عاءشة تقرا اذ تلقونه بالسنتكم انظر 4144 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ان ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز سمعت عاءشة تقرا تلقونه بكسر اللام وتخفيف القاف مضمومة من ولق الرجل اذا كذب واصله تولقونه حذفت منه الواو لتوسطها بين فتحة وكسرة كما في يلد وان كانت الفتحة هنا علي فوقية وثم علي تحتية واما علي القراءة المشهورة بفتح اللام والقاف مشددة فمعناه يرويه بعضكم عن بعض كما مر انفا باب ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم النور باب ساقط من نسخة ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم لفظ سبحانك هذا بهتان عظيم ساقط من نسخة بل هو مع ما قبله ساقط من اخرء لتقدمه انفا------------------------------------------------------------------ 4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة-	3116	-1703419777706163547	458	705.0	364	1538	29.778934478759766	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	271	300	1363	1504	1504	300	وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت-	3356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3117	true	-8723166787202240840	0	29	0	142	1465	300	وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت	3117	-1703419777706163547	141	277.0	113	142	99.2957763671875	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3357	false	5532131193936447595	0	185	0	931	1505	300	قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا طرفه 3771 الاحساس تلقونه بفتح اللام وتشديد الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افهذه قراءة عامة القراء اي يروي بعضكم عن بعض من التلقي قراءة عاءشة تلقونه بفتح التاء وكسر اللاممن ولق يلق علي وزن وعد يعد قال ابن الاثير من الولق وهو الاستمرار علي الكذب 4753 نسيا منسيا بفتح النون وكسرهاي شيءا حقيرا من شانه ان ينسي 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنه استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا طرفه 3771 AUTO 10 -------------------------------------------------------باب يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------- 4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل ق-----------------------الت لكن انت طرفه 4146	3357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3117	true	-8723166787202240840	29	273	142	1343	1465	300	قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا انظر 3771 فتح يحيي ان ابن سع------------يد القطان CHECK 9 باب يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا النور17 اخشي ان يثني علي اي لان الثناء يورث العجب فقيل اي لعاءشة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاءله عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم وانما قاله لانه فهم منها ان تمنعه والمستاذن لابن عباس ذكوان مولي عاءشة ان اتقيت م----------------------------------------------ن الت------------------قوي وفي نسخة ان ابقيت بالبناء للمفعول------------------------------ من البقاء خلافه اي بعد خروجه------------------------------------------------------------------ 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنه استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا فتح عن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق نحوه اي نحو الحديث المذكور 9 باب يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا النور باب ساقط من نسخة يعظكم الله ان تعودوا لمثله الاية لفظ الاية ساقط من نسخة سفيان اي الثوري 4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال----------------------- وتصبح غرثي من لحوم الغوافل حصان رزان ما تزن بريبة قالت لكن انت انظر 4146	3117	-1703419777706163547	637	972.0	504	1396	45.63037109375	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3357	false	5532131193936447595	178	232	895	1158	1505	300	لحوم الغوافل قالت لكن انت طرفه 4146----- AUTO 11 باب ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم----------------------------------------------------------------------------------- 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل	3357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3118	true	-3004184239239642572	38	105	173	501	1461	300	لحوم الغوافل ومر الحديث بشرحه في المغازي AUTO 10 باب ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور باب ساقط من نسخة ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم اي بيان ما جاء في ذلك 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال----------------------- وتصبح غرثي من لحوم الغوافل	3118	-1703419777706163547	218	381.0	173	351	62.10826110839844	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3358	false	-224911451369284031	37	168	166	829	1462	300	وتصبح غرثي من لحوم الغوافل حصان عفيفة رزان ذات وقار لا تزن علي بناء المجهولاي لا تتهم و غرثي CHECK 12 باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم وقوله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم------ فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4146 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12 باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا	3358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3118	true	-3004184239239642572	100	206	474	981	1461	300	وتصبح غرثي من لحوم الغوافل حصان------ رزان م---------ا تزن بريبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 4146 مسلم 2488 فتح فشبب اي انشد الشعر علي وجه التغزل تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم هو جار علي قول والا فالمشهور ان الذي تولي كبره انما عبد الله بن ابي وحمنة بنت جحش كما سياتي AUTO 11 باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا	3118	-1703419777706163547	287	528.0	225	873	32.875144958496094	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3358	false	-224911451369284031	217	300	1095	1462	1462	300	عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول-	3358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3119	true	-304866240841334836	0	83	0	368	1404	300	عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول	3119	-1703419777706163547	367	729.0	285	368	99.72826385498047	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3359	false	8764586355023128025	0	287	0	1402	1468	300	الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال بغين معجمة وثاء مثلثة وهو الجوع كناية عن عدم الاغتياب لقوله تعالي رياكل لحم اخيه ميتا الحجرات باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا النور 4757 ابنوا اهلي اي نسبوها ابنة الي الفاحشة والاصل الابن التهمة فقام سعد بن معاذ وفي بعضها عبادة وكلاهما وهم اما سعد بن معاذ فلانه مات بعد قريظة سنة خمس وهذه الواقعة انما كانت في المريسيع سنة سبع واما سعد بن عبادة فانه الذي كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها -------تسبين ابنك------ ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3359	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3119	true	-304866240841334836	83	300	368	1404	1404	300	الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خففي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	3119	-1703419777706163547	1022	2011.0	809	1415	72.22615051269531	210	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	0	300	0	1483	1483	300	ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم عارض هذا القاءل فالصواب ان هذا القاءل هو اسيد بن حضير وقد تقدم في باب الشهادات ان هذا بناء علي ان المريسيع بعد قريظة وقيل قبله فلا اشكال فبقرت لي الحديث بالباء الموحدةشرحته لي ووعكت بضم الواو علي بناء المجهولاي اصابتني الحمي وانتهرها بعض اي شدد عليها في الكلام قيل هو علي بن ابي طالب حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت--- اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني--- فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد-	3360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3120	true	-7828260844267547952	13	260	67	1273	1465	300	ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت له اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني قد فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد	3120	-1703419777706163547	1199	2372.0	955	1490	80.46979522705078	244	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3361	false	8726799466286581015	0	39	0	188	1462	300	باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته	3361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3120	true	-7828260844267547952	260	300	1273	1465	1465	300	باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته-	3120	-1703419777706163547	187	362.0	149	193	96.89118957519531	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3361	false	8726799466286581015	39	70	188	343	1462	300	فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت	3361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3121	true	-1508238174291129257	0	31	0	155	1488	300	فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت	3121	-1703419777706163547	155	310.0	124	155	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3361	false	8726799466286581015	169	298	814	1455	1462	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين ي------عني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع طرفه 2593	3361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3121	true	-1508238174291129257	32	163	158	811	1488	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع انظر 2593	3121	-1703419777706163547	636	1255.0	507	653	97.3966293334961	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3362	false	50987143557040117	0	259	0	1332	1527	300	باب وليضربن بخمرهن علي جيوبهن 4---------------------------------------------------------------------758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن------ شققن مروطهن فاختمرن به طرفه 4759 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن------ اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها طرفه 4758 ركبت مع ذا بطل صدارتها والمنافق عبد الله بن ابي هو الذي يستوشيه اي يبحث عنه ويستخرجه 4759 شبيب بالموحدتين بينهما مثناة لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور جمع خمار ككتاب وكتب شققن مروطهن جمع مرط كساء من خز او صوف اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي اي جعلن الاطراف خمرا والوسط ازارا كما كان--------------------------------------------- AUTO 25 سورة الفرقان -قال ابن عباس هباء منثورا-------- ما تسفي به الريح مد الظل-------- ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا-------- داءما عليه دليلا-------- طلوع الشمس خلفة-------- من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازو--------------------------اجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المء---من ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا-------- ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والا-ضطرام التوقد الشديد تملي عليه-------- تقرا عليه من امليت وامللت الرس-------- المعدن جمعه رساس ما يعبا-------- يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما-------- هلاكا وقال مجاهد وعتوا-------- طغوا وقال ابن عيينة عاتي-------ة عتت عن الخزان سورة الفرقان----------------------------------------- هباء منثورا الفرقان ما تسفي به الريح	3362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3122	true	-2220706031462958917	0	288	0	1486	1541	300	باب وليضربن بخمرهن علي جيوبهن باب ساقط من نسخة وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اي باب بيان ما جاء في ذلك 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور شققن مروطهن فاختمرن به----ا 4759 فتح عن يونس اي ابن يزيد الايلي مروطهن اي ازرهن فاختمرن به اي تغطت كل منهن به اي بشق مرطها وفي نسخة بها وهي اوفق 4759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها انظر 4758 فتح ابو نعيم----------------------------------- هو الفضل بن دكين اخذن ازر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن جمع------------------------------------------------------------------------------------ ازار وهي الملاءة بضم الميم وتخفيف اللام وبالمد وهي الملحفة AUTO 25 سورة الفرقان وقال ابن عباس هباء منثورا الفرقان ما تسفي به الريح مد الظل الفرقان ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا الفرقان داءما عليه دليلا الفرقان طلوع الشمس خلفة الفرقان من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين الفرقان في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن من ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا الفرقان ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والا ضطرام التوقد الشديد تملي عليه الفرقان تقرا عليه من امليت وامللت الرس الفرقان المعدن جمعه رساس ما يعبا الفرقان يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما الفرقان هلاكا وقال مجاهد وعتوا الاعراف طغوا وقال ابن عيينة عاتية الحاقة عتت عن الخزان سورة الفرقان قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة هباء منثورا --معناه ما تسفي به الريح	3122	-1703419777706163547	1026	1733.0	820	1737	59.06735610961914	195	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3363	false	-9095827635714371857	60	159	296	783	1454	300	AUTO 1 باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا طرفه 6523--------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما-------- العقوبة	3363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3123	true	-3200582312475376699	134	272	673	1349	1474	300	AUTO 1 باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان باب ساقط من نسخة الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا اي بيان ما جاء في ذلك 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا 6533 مسلم 2806 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي بلي وعزة ربنا اي انه لقادر علي ذلك AUTO 2 باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما الفرقان العقوبة	3123	-1703419777706163547	479	911.0	380	676	70.85798645019531	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4341	false	-3926382481538743828	177	230	904	1162	1494	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	4341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3123	true	-3200582312475376699	172	226	859	1125	1474	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	3123	-1703419777706163547	254	491.0	202	270	94.0740737915039	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3363	false	-9095827635714371857	159	300	783	1454	1454	300	4761 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله --قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان 4760 شيبان بفتح الشين بعدها نون موحدة اليس الذي امشاه علي الرجلين قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة وكذا في كل ما يخالف العادة الا تري ان موسي سمع كلامه تعالي بجميع الاعضاء باب قوله والذين لا يدعون مع الله الفرقان 4761 ابي ميسرة ضد الميمنة اسمه عمرو بن شرحبيل ثم اي بالتنوين عوض ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان-	3363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3124	true	-5442824244349551457	0	72	0	313	1439	300	4761 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله ح قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل -------------------ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان	3124	-1703419777706163547	310	567.5	240	674	45.99406433105469	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3364	false	32395352213247393	0	134	0	659	1494	300	تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق طرفه 4477----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ف--------قال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء طرفه 3855------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء طرفه 3855	3364	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3124	true	-5442824244349551457	72	291	313	1399	1439	300	تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن سفيان اي الثوري منصور اي ابن المعتمر وسليمان اي الاعمش عن ابي ميسرة هو عمرو بن شرحبيل الهمداني عن عبد الله اي ابن مسعود واصل اي ابن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية عن ابي واءل وهو شقيق بن سلمة او سءل شك من الراوي ومر الحديث بشرحه في سورة البقرة 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء انظر 3855 مسلم 3023 فتح ابن ابي بزة بفتح الموحدة وتشديد الزاي التي في سورة النساء هي قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء انظر 3855	3124	-1703419777706163547	641	1216.5	508	1086	59.02394104003906	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3364	false	32395352213247393	126	178	624	865	1494	300	اخر ما نزل ولم ينسخها شء طرفه 3855 4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالي فجزاءه جهنم -------قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره لا يدعون مع الله الها اخر --------قال كانت هذه في الجاهلية طرفه 3855	3364	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3125	true	-8149977958613807642	0	52	0	245	1482	300	اخر ما نزل اي من القران----------- 4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالي فجزاءه جهنم النساء قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان قال كانت هذه في الجاهلية انظر 3855	3125	-1703419777706163547	214	388.5	166	256	83.59375	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3365	false	7228787249910813099	0	107	0	527	1482	300	3 باب قوله يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا----------------------------------------------------------------------------------- 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم------------------ وقوله -لا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق-------- حتي بلغ الا من تاب---------- فسالته فقال لما نزلت قال اهل مكة فقد عدلنا بالله و---قتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا-------- الي قوله غفورا رحيما طرفه 3855-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما	3365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3125	true	-8149977958613807642	123	287	606	1422	1482	300	3 باب قوله يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا باب ساقط من نسخة يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا اي بيان ما جاء في ذلك 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء وقوله ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان حتي بلغ الا من تاب وامن مريم فسالته فقال لما نزلت قال اهل مكة فقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم الله الا بالحق واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان الي قوله غفورا رحيما النساء الفرقان شيبان اي ابن عبد الرحمن سءل ابن عباس بالبناء للمفعول وفي نسخة سل ابن عباس بضيغة الامر فقد عدلنا بالله اي اشركنا به وجعلنا له مثلا الا بالحق ساقط من نسخة AUTO 4 باب الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما	3125	-1703419777706163547	518	928.5	412	816	63.48039245605469	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3365	false	7228787249910813099	107	300	527	1482	1482	300	4766 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا------- فسالته فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون مع الله الها اخر --------قال نزلت في اهل الشرك طرفه 3855 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب فسوف يكون لزاما هلكة 4----------------------------------------------------767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم التغليظ وهذا ليس بشء لانه صرح بان اية النساء هي الناسخة لهذه الاية فكيف يقول في الاية المحكمة بالنسخ وهذا القول معروف بين اهل العلم عن ابن عباس الا انه خلاف الاجماع بل يروي انه رجع لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء ابن ابزي بفتح الهمزة والموحدة وزاي معجمة 4766 عبدان علي وزن شعبان باب قوله فسوف يكون لزاما الفرقان 4767 قد سلف ان ابن مسعود رد بقوله خمس قد مضين علي من زعم ان قوله والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما طرفه-------- 1007 A--------------------------------------------------------------------------------------------UTO 26 سورة الشعراء وقال مجاهد تعبثون-------- تبنون هضيم-------- يتفتت اذا مس مسحرين المسحورين ليكة والايكة جمع ايكة-	3365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3126	true	7998460272183090356	6	170	22	859	1593	300	4766 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء فسالته فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان قال نزلت في اهل الشرك انظر 3855 مسلم 3023 فتح عثمان هو عثمان بن جبلة الازدي عن منصور اي ابن المعتمر امرني عبد الرحمن مر بشرحه في تفسير سورة النساء AUTO 5 باب فسوف يكون لزاما هلكة باب ساقط من نسخة فسوف يكون لزاما اي هلكة بفتح اللام 4767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما الفرقان انظر 1007 مسلم 2798 فتح مسلم اي ابن صبيح الكوفي خمس اي من علامات الساعة ومر الحديث بشرحه في الاستسقاء AUTO 26 سورة الشعراء وقال مجاهد تعبثون الشعراء تبنون هضيم الشعراء يتفتت اذا مس مسحرين المسحورين ليكة والايكة جمع ايكة	3126	-1703419777706163547	528	959.0	422	1254	42.105262756347656	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3366	false	6291163421353792242	0	61	0	346	1569	300	وهي جمع --شجر يوم الظلة-------- اظلال العذاب اياهم موزون------ معلوم كالطود ا---------لجبل------------------------- الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين-------- المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون-------- كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع-------- كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين-------- بمعناه ويقال فارهين-------- حاذقين تعثوا---------- اشد الفساد عاث يعيث عيثا الجبلة ال--------خلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	3366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3126	true	7998460272183090356	170	246	859	1312	1593	300	وهي جمع الشجر يوم الظلة الشعراء اظلال العذاب اياهم موزون الحجر معلوم كالطود الشعراء كالجبل وقال غيره لشرذمة الشعراء الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين الشعراء المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون الشعراء كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحده ر-يعة مصانع الشعراء كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين الشعراء بمعناه ويقال فارهين الشعراء حاذقين تعثوا البقرة هو اشد الفساد عاث يعيث عيثا الجبلة الشعراء الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	3126	-1703419777706163547	342	576.5	282	454	75.33039855957031	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3366	false	6291163421353792242	260	300	1386	1569	1569	300	AUTO 1 باب ولا تخزني يوم يبعثون------------------------------------------------------------------------ 4768 وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه-	3366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3127	true	-7235296328013814164	62	118	326	582	1526	300	AUTO 1 باب ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء باب ساقط من نسخة ولا تخزني يوم يبعثون اي باب بيان ما جاء في ذلك 4768 وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه	3127	-1703419777706163547	183	340.5	144	256	71.484375	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3367	false	2488387640268247815	0	61	0	314	1535	300	الصلاة والسلام راي اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة الغبرة هي القترة طرفه 3350---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين طرفه 3350	3367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3127	true	-7235296328013814164	118	219	582	1105	1526	300	الصلاة والسلام يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة الغبرة هي القترة انظر 335 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن الغبرة هي القترة وهي سواد كالدخان وفيها وفي قوله واغفر لابي انه كان من الضالين مطابقة للترجمة من حيث انهما في قصة سءال ابراهيم عليه السلام ورءيته اباه علي الهيءة المذكورة 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين انظر 3350	3127	-1703419777706163547	303	540.0	242	523	57.93498992919922	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	0	77	0	349	1452	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين-------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3128	true	4419431928220678503	174	250	854	1204	1444	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	3128	-1703419777706163547	342	667.5	267	357	95.7983169555664	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	0	233	0	1106	1442	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناح----------------------ك الن جانب--------------------ك 4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب طرفه------ 1394------------- 4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	3368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3128	true	4419431928220678503	11	260	63	1246	1444	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك اي بيان ما جاء في ذلك الن جانبك تفسير ل واخفض جناحك 4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد انظر 1394 مسلم 208 فتح 4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	3128	-1703419777706163547	1102	2149.5	869	1183	93.15299987792969	230	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3369	false	1910605473459270456	22	64	112	351	1513	300	القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش------ سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن------- مسلمين------- طاءعين ردف------ اقترب جامدة------ قاءمة اوزعني------ اجعلني وقال مجاهد نكروا------ غيروا واوتينا العلم------ يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه AUTO 28------ سورة	3369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3129	true	-1967934167306459328	0	51	0	295	1492	300	القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش النمل سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن ياتوني مسلمين البقرة طاءعين ردف النمل اقترب جامدة النمل قاءمة اوزعني النمل اجعلني وقال مجاهد نكروا النمل غيروا واوتينا العلم النمل يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه النمل في نسخة سورة	3129	-1703419777706163547	232	388.5	191	295	78.6440658569336	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3369	false	1910605473459270456	28	145	145	728	1513	300	ولها عرش--- سرير كريم---------------------------------------------- حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين--- طاءعين ردف--- اقترب جامدة--- قاءمة اوزعن---ي اجعلني وقال مجاهد نكروا--- غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان-------------------------- قوارير-------- الب-------------------سها اياه A----------------------------------------------------------------UTO 28 سورة القصص كل شء هالك الا وج------هه الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد------------ الانباء الحجج A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء----------------------------------------------------------------------------------- 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة	3369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3129	true	-1967934167306459328	102	300	545	1492	1492	300	ولها عرش اي سرير كريم اي في قوله تعالي اني القي الي كتاب كريم معناه حسن الصنعة------------ مسلمين اي طاءعين ردف اي اقترب جامدة اي قاءمة اوزعني اي اجعلني----------- نكروا اي غيروا--------------------------- الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان اي بني عليها اي علي ماءها قوارير اي زجاج البسها اي البركة اي ماءها اياه اي القوارير وذكر ضميرها باعتبار معناها وهو الزجاج وفي نسخ اياها AUTO 28 سورة القصص كل شء هالك الا وجهه القصص الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد فعميت عليهم الانباء الحجج القصص في نسخة سورة القصص بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة الا وجهه اي الا ملكه وقال بعضهم الا اياه وبعضهم اي الا ذاته والكل صحيح AUTO 1 باب قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء باب ساقط من نسخة انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء اي بيان ما جاء في ذلك 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة-	3129	-1703419777706163547	527	899.0	419	998	52.80561065673828	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3369	false	1910605473459270456	145	300	728	1513	1513	300	احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم سورة النمل الصرح النمل كل ملاط بكسر الميم هو الطين الذي يجعل بين احجار البناء للاصيلي بالباء قال ابن الاثير والبلاط ضرب من الحجارة يفرش ثم اتسع فيه فاطلق علي الموضع والمراد بالصرح هنا ما ذكره من البركة مسلمين النمل طاءعين يقال طاعه اذله واطاعه اتبع امره ردف النمل اقترب يقال ردفه معه وردف له اقرب وقيل اللام زاءدة والاول احسن اوزعني النمل اي اجعلني وازعا والوازع الصالح سورة القصص 4772 ابي امية بضم الهمزة وتشديد الياء اترغب عن ملة عبد المطلب يقال يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان-	3369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3130	true	4505083506494121179	0	72	0	338	1532	300	احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان	3130	-1703419777706163547	337	657.5	266	786	42.87531661987305	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3370	false	-6435389382124646552	0	131	0	692	1587	300	يستغفروا للمشركين------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء طرفه------ 1360------------ قال ابن عباس اولي القوة------ لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء------ لتثقل فارغا------ الا من ذكر موسي الفرحين------ المرحين قصيه------ اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك ع-----ن جنب------ عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش------ ويبطش ياتمرون------ يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس------ ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا------ معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد------ سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا------ بيناه واتممناه يجبي------ يجلب بطرت------ اشرت في امها رسولا------ ام القري مكة وما حولها تكن------ تخفي اكننت الشء اخفيته	3370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3130	true	4505083506494121179	72	225	338	1156	1532	300	يستغفروا للمشركين التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص انظر 1360 مسلم 24 فتح قال ابن عباس اولي القوة القصص لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء القصص لتثقل فارغا القصص الا من ذكر موسي الفرحين القصص المرحين قصيه القصص اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك يوسف عن جنب القصص عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش القصص ويبطش ياتمرون القصص يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس القصص ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا القصص معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد القصص سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا القصص بيناه واتممناه يجبي القصص يجلب بطرت القصص اشرت في امها رسولا القصص ام القري مكة وما حولها تكن القصص تخفي اكننت الشء اخفيته	3130	-1703419777706163547	687	1222.0	556	818	83.9853286743164	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3370	false	-6435389382124646552	244	300	1306	1587	1587	300	الشء وكننته اخفيته واظهرته ويكان الله مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر يوسع عليه ويضيق عليه AUTO 2 باب ان الذي فرض عليك القران------ الاية------------------------------------------------------ 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي م----------------------------------------------------------------------------------عاد قال الي --------------مكة AUTO 29 سورة العنكبوت قال مجاهد-	3370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3131	true	-353058431092246628	66	151	328	739	1551	300	اشرت تكن اي تخفي---------- ويكان الله مثل الم تر ان الله اي في كونه للاستفهام التقريري AU-----------------TO 2 باب ان الذي فرض عليك القران القصص الاية باب ساقط من نسخة ان الذي فرض عليك القران ساقط من اخري 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد القصص قال الي مكة فتح يعلي اي ابن عبيد الطنافسي سفيان اي ابن دينار لرادك الي معاد قال اي البخاري اي الي مكة AUTO 29 سورة العنكبوت قال مجاهد	3131	-1703419777706163547	214	350.5	169	438	48.85844802856445	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	165	214	888	1155	1590	300	يحبرون الروم ينعمون ----من العبارة بفتح الحاء وهي النعمة الودق الروم المطر من ودق الشء اذا قطر قال ابن عباس هل لكم مما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونه------م ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون------ يتفرقون فاصدع و------قال غيره ضع--------ف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي------ الاساءة جزاء المسيءين	3371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3131	true	-353058431092246628	247	294	1251	1524	1551	300	يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع---------- الودق النور الم--------------------طر قال ابن عباس هل لكم مما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم الروم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون الروم يتفرقون فاصدع الحجر وقال غيره ضعف الاعراف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين	3131	-1703419777706163547	217	364.0	177	303	71.6171646118164	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	0	44	0	244	1590	300	وكانوا مستبصرين ضللة فليعلمن الله علم الله ذلك انما هي بمنزلة فليميز الله كقوله ليميز الله الخبيث ----------اثقالا مع اثقالهم اوزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم AUTO 30 سورة الروم -----------فلا يربو ---------------من اعطي----- يبتغي افضل ----فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون------ ينعمون يمهدون------ يسوون المضاجع الودق المطر	3371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3131	true	-353058431092246628	151	256	739	1310	1551	300	وكانوا مستبصرين ضللة فليعلمن الله علم الله ذلك انما هي بمنزلة فليميز الله كقوله ليميز الله الخبيث من الطيب واثقالا مع اثقالهم اوزارهم سورة العنكبوت العنكبوت في نسخة سورة العنكبوت بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة مستبصرين اي ضللة وقال غيره اي عقلاء ذوي بصاءر الحيوان والحي واحد اي في المعني فليعلمن الله اي في قوله تعالي فليعلمن الله الذين صدقوا معناه علم الله واثقالا مع اثقالهم اي اوزارا مع اوزارهم AUTO 30 سورة الروم AUTO 1 باب فلا يربو عند الله الروم من اعطي عطية يبتغي افضل منه فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع الودق النور	3131	-1703419777706163547	242	423.5	198	571	42.38178634643555	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	101	222	563	1207	1591	300	حدثنا محمد بن كثير عن سف---يان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت ابن مسعود فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين-------------------------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري -------يوم بدر قال وزاد اسباط عن------------------------------------------------------------------------------------------ منصور -------------------------------------------------------------------------------------فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه قد ذكرنا انه الرجل الاول الذي سال منه الدعاء بالمطر باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط	995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3132	true	-7830010639832230743	88	297	458	1548	1558	300	حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر ولزاما يوم بدر الم غلبت الروم الروم الي سيغلبون الروم والروم قد مضي انظر 1007 مسلم 2798 فتح سفيان اي الثوري منصور اي ابن المعتمر عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح ومر حديث الباب بشرحه في كتاب الاستسقاء في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط	3132	-1703419777706163547	428	593.0	344	1280	33.4375	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	165	300	888	1590	1590	300	يحبرون الروم ينعمون من العبارة بفتح الحاء وهي النعمة الودق الروم المطر من ودق الشء اذا قطر قال ابن عباس هل لكم م--ما ملكت ايمانكم--- في الالهة وفيه تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون يتفرقون فاصدع وقال غيره------------------------------------------------------------------------------------- ضعف وضعف----------------------------------- لغتان وقال مجاهد السواي ----------------------------------الاساءة جزاء المسيءين 4774 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا-	3371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3132	true	-7830010639832230743	23	173	111	889	1558	300	يحبرون اي--- ينعمون يمهدون اي يسوون المضاجع--------- الودق هو--- المطر--------------------------------- هل لكم من ما ملكت ايمانكم اي في الالهة التي كانوا يعبدونها من شركاء يصدعون اي----------- يتفرقون فاصدع اي في قوله تعالي في سورة الحجر فاصدع بما تءمر اي فاجهر به وامضه وذكره هنا لمناسبته يصدعون لفظا ضعف وضعف بضم الضاد وفتحها وسكون العين فيهما لغتان----------- السواي في قوله تعالي اساءوا السواي معناه الاساءة-------------- 4774 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا	3132	-1703419777706163547	551	942.5	441	862	63.921112060546875	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	0	72	0	386	1527	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي قوله عاءدو-------ن افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3132	true	-7830010639832230743	173	247	889	1289	1558	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3132	-1703419777706163547	386	758.0	314	400	96.5	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3393	false	-6991757551346472278	28	195	133	967	1471	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال يا ايها الناس-------- من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي------ الاسلام فابطءوا عليه فقال --------------------------اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي -اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدو-------ن افيكشف ---العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا ف-ي كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3132	true	-7830010639832230743	92	247	477	1289	1558	300	حدثنا سفيان حدثنا منصور و-الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان--------------------------------------------------- قريشا ابطءوا عن الاسلام ف---دعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري--- الرجل ما بي-------ن السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء------ ثم عادوا الي كفرهم فذلك قو-------------------له تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3132	-1703419777706163547	432	606.0	336	1060	40.75471878051758	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3407	false	-6618328855081260417	204	270	1042	1369	1519	300	الله فقال -ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم -ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين -ان قريشا لما غلبوا------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكل----وا فيها ---------------العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء------- كهيءة الدخان	3407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3132	true	-7830010639832230743	137	202	721	1051	1558	300	الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فق-------------ال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل------------------------ ما ------بين السماء والارض كهيءة الدخان	3132	-1703419777706163547	252	402.5	196	375	67.19999694824219	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	182	300	932	1527	1527	300	الم غلبت الروم الي سيغلبون والروم قد مضي AUTO ------------------------1 باب لا تبديل لخلق الله--- لدين الله خلق الاولين دين الاولين والفطرة الاسلام 4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم طرفه------ 1358 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 31 سورة لقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم---------- 4776 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة-	3372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3133	true	-2517451899533068434	18	200	100	1000	1485	300	الم غلبت الروم الي سيغلبون والروم قد مضي ساقط من نسخة بل لا فاءدة لذكره هنا لا تبديل لخلق الله اي لدين الله---------------------------------------- 4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم الروم انظر 1358 مسلم 2658 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان يونس اي ابن يزيد الايلي كما تنتج بالبناء للمفعول وهو البهيمة بهيمة مفعول ثان ل تنتج ومر حديث الباب بشرحه في كتاب الجناءز في باب اذا اسلم الصبي فمات AUTO 31 سورة لقمان لقمان في نسخة سورة لقمان بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة AUTO 1 باب لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم هذا ترجمة 4776 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة	3133	-1703419777706163547	542	989.0	431	940	57.65957260131836	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	161	202	829	1033	1514	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام -------------------------------------------------------------يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32 AUTO 1---------------------------------------------------------------------------- باب قوله ان الله عنده علم الساعة	3373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3133	true	-2517451899533068434	211	279	1048	1389	1485	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم لقمان جرير اي ابن عبد الحميد ومر حديث الباب بشرحه في كتاب الايمان وفي سورة الانعام CHECK 2 باب قوله ان الله عنده علم الساعة	3133	-1703419777706163547	190	341.0	152	341	55.718475341796875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	0	30	0	145	1514	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	3373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3133	true	-2517451899533068434	200	231	1000	1153	1485	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	3133	-1703419777706163547	145	281.5	115	153	94.771240234375	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	71	159	367	808	1548	300	1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله ت-----عالي ان الشرك لظلم عظيم لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين 6918 حد-------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان------ ان الشرك لظلم عظيم	4561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3133	true	-2517451899533068434	168	254	846	1265	1485	300	1------------------------------------------------ باب --لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم هذا ترجمة 4776 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم	3133	-1703419777706163547	332	587.0	261	472	70.33898162841797	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0101	false	1199548942492210949	181	245	953	1290	1558	300	ابو حيان بفتح الحاء عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم--------- بارزا يوما للناس ف--اتاه جبريل--- فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه	101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3134	true	4949220734176514891	15	94	78	477	1481	300	ابي حيان عن -----------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتب--------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه	3134	-1703419777706163547	276	465.5	218	423	65.24822998046875	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	202	300	1033	1514	1514	300	4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما-	3373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3134	true	4949220734176514891	9	108	50	538	1481	300	4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما	3134	-1703419777706163547	481	952.0	384	488	98.5655746459961	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3374	false	1749522817163558696	0	224	0	1105	1457	300	المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم طرفه 50 4-----------------------------------------------------------------778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما استشكلوا الاية اذ لا احد الا وله ظلم علي نفسه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشكال بان المراد بالظلم في الاية الكفر الاستدلال بقول لقمان ان الشرك لظلم عظيم لقمان وهذا ما يقال ان المطلق ينصرف الي الكامل 4777 4778 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني لم ينسبه هنا احد الا ان البخاري اسند في كتاب الجهاد عن اسحاق بن ابراهيم عن جرير من ابي حيان بفتح الحاء وتشديد المثناة هو يحيي بن سعيد عن ابي زرعة بضم الزاي اسمه هرم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة طرفه------ 1039------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 سورة السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين	3374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3134	true	4949220734176514891	108	277	538	1369	1481	300	المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم انظر 50 مسلم 10 فتح بارزا اسحاق اي ابن راهوية عن ابي زرعة هو هرم بن عمرو 4778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة لقمان انظر 1039 فتح مفاتيح الغيب الخ مر بشرحه في الاستسقاء وفي تفسير سورة الانعام والرعد AUTO 32 سورة السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين	3134	-1703419777706163547	678	1303.5	538	1249	54.28342819213867	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3374	false	1749522817163558696	212	300	1050	1457	1457	300	الجرز--- التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا---------- يهد--- يبين AUTO 1 باب قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4779 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين------- --------------وحدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد-	3374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3135	true	1305683410910765898	4	148	18	664	1386	300	الجرز هي التي لا تمطر بفتح الطاء وقيل هي ارض يابسة لا تنبت يهد اي يبين AUTO 1 باب قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة باب ساقط من نسخة فلا تعلم نفس ما اخفي لهم زاد في نسخة من قرة اعين وفي نسخة بدل ذلك فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وهو من اقر الله عينه اي اعطاه حتي تقر فلا يطمح الي من هو فوقه 4779 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة وحدثنا علي قال حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد	3135	-1703419777706163547	381	669.0	299	646	58.978328704833984	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3375	false	-3918270179205434725	105	202	540	1001	1500	300	ابو الزناد بفتح الزاي بعدها نون عبد الله بن ذكوان وقال وحدثنا سفيان مثله قيل لسفيان رواية قال فاي شء قال ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة قرات طرفه 3244-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	3375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3135	true	1305683410910765898	146	256	653	1165	1386	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال الله--------------------- مثله قيل لسفيان رواية قال فاي شء انظر-------------------------------------------------------- 3244 مسلم 2824 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز تبارك وتعالي في نسخة عز وجل 4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	3135	-1703419777706163547	347	639.0	271	589	58.913414001464844	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1881	false	1477675534882817324	92	158	439	756	1467	300	حدثنا عبد الله بن------------ محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح---------- عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني	1881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3136	true	-7506287485445739807	92	159	474	804	1492	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن------------------ فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني	3136	-1703419777706163547	279	495.5	219	353	79.03682708740234	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3376	false	-129442498591476259	98	239	470	1166	1488	300	سورة الاحزاب----------- صياصيهم الاحزاب جمع صيصة بكسر الصاد الاولي بعدها ساكنة قال ابن-------------------------------------------- 4781 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه طرفه 2298 A--------------UTO 1 ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ادعوهم لاباءهم------------------------------------------------------------------------------------------------ 4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	3376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3136	true	-7506287485445739807	69	286	338	1419	1492	300	سورة الاحزاب وقال مجاهد صياصيهم الاحزاب قصورهم الاحزاب في نسخة سورة الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة صياصيهم اي قصورهم 4781 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه انظر 2298 مسلم 1619 فتح AUTO 1 باب النبي اولي بالمءمنين من انفسهم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم هذا ترجمة في نسخة وساقط من اخري ضياعا بفتح الضاد اي عيالا ضاءعين لا شء لهم ومر الحديث بشرحه في كتاب الاستقراض في باب الصلاة علي من ترك دينا AUTO 2 باب ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب باب ساقط من نسخة ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله اي بيان ما جاء في ذلك 4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد -بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	3136	-1703419777706163547	644	1175.5	511	1082	59.5194091796875	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2179	false	4741762621213349480	173	256	903	1309	1516	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد-------- ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت------ اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها------- الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3137	true	6703727787551457009	115	181	581	912	1550	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا-------- الصحف في المصاحف -فقدت اية من سورة الاحزاب كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ---لم اجدها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين--------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3137	-1703419777706163547	284	485.0	226	427	66.51053619384766	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3377	false	3243881048207132781	11	147	57	744	1477	300	باب فمنهم من قضي نحبه الاحزاب النحب لغة النذر وقيل الموت كانهم كانوا الزموا انفسهم الموت في سبيل الله- لاتوها-------- لاعطوها هذا علي قراءة المد ومقصورا معناه الاتيان----------------------------------------------------------------- 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه طرفه-------- 2805------------------------------------------- 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت------ اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3137	true	6703727787551457009	17	181	94	912	1550	300	باب فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب نحبه عهده اقطارها الاحزاب جوانبها الفتنة لاتوها الاحزاب لاعطوها باب ساقط من نسخة فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا اي باب بيان ما جاء في ذلك نحبه اي عهده 4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب انظر 2805 مسلم 1903 فتح نري اي نظن ومعني الحديث ظاهر 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3137	-1703419777706163547	566	1027.5	448	818	69.19315338134766	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3378	false	5834457920502996589	40	300	220	1503	1503	300	الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر- الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان--- تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك --------الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة طرفه 4786------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قوله وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما و--------قال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة-------- القران و-------السنة 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------786 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك باب ياايها النبي قل لازواجك الاحزاب 4786 هذه اية التخيير امره الله تعالي ان يخير ازواجه بين اختياره واختيار الدنيا فبدا بعاءشة قال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي اي لا باس عليك في عدم CHECK 5 باب وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها ا--------لي اجرا عظيما ق-------الت فقلت ففي اي هذا-	3378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3138	true	4024468887388517340	0	250	0	1255	1504	300	الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة----- 4786 مسلم 1475 فتح حتي تستامري ابويك اي تطلبي منهما المشورة ومعني الحديث ظاهر AUTO 5 باب قوله وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب وقال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة الاحزاب القران والحكمة السنة باب ساقط من نسخة وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما اي بيان ما جاء في ذلك 4786 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما النساء قالت فقلت ففي اي هذا	3138	-1703419777706163547	1009	1840.0	804	1524	66.20735168457031	198	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3379	false	-11267840299404225	0	48	0	240	1467	300	استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة طرفه 4785	3379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3138	true	4024468887388517340	250	298	1255	1495	1504	300	استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة انظر 4785	3138	-1703419777706163547	236	468.0	188	240	98.33333587646484	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3379	false	-11267840299404225	49	130	242	616	1467	300	باب وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه-------- 4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه-------- نزلت في شان زينب ابنة جحش وزيد بن حارثة طرفه 7420------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قوله ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك-------- قال ابن عباس ترجء تءخر ارجءه	3379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3139	true	-902370759137932437	17	126	84	591	1419	300	باب وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الاحزاب 4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه الاحزاب نزلت في شان زينب بنت- جحش وزيد بن حارثة----- 7420 فتح باب ساقط من نسخة وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه اي باب بيان ما جاء في ذلك وهو ظاهر AUTO 7 باب قوله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قال ابن عباس ترجي تءخر ارجءه	3139	-1703419777706163547	362	674.5	282	513	70.56529998779297	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3379	false	-11267840299404225	188	300	922	1467	1467	300	ابنه 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك طرفه 5113-------------- 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن-	3379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3139	true	-902370759137932437	129	243	609	1164	1419	300	اخره 4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك----- 5113 مسلم 1464 فتح 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن	3139	-1703419777706163547	538	1050.5	428	560	96.07142639160156	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3380	false	-19711191918799282	0	33	0	147	1522	300	عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما	3380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3139	true	-902370759137932437	243	276	1164	1311	1419	300	عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما	3139	-1703419777706163547	147	294.0	114	147	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3380	false	-19711191918799282	148	300	731	1522	1522	300	تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما-------- يقال اناه ادراكه اني ياني اناة------- لعل الساعة تكون قريبا --------اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4790 حدثنا مسدد عن ي---حيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب طرفه 402----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز-	3380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3140	true	7651610648993604937	18	275	74	1376	1492	300	تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب يقال اناه ادراكه اني ياني اناة فهو ان لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي باب ساقط من نسخة لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام هذا ترجمة غير ناظرين الي عظيما ساقط من نسخة اناه اي ادراكه وهو نضجه اني ياني اناة اراد به تصريف اناه من ماض ومضارع ومصدر ولفعله مصدران اخران فله ثلاثة واناء بالمد فيهما وانا بالقصر وهو المذكور في الاية باب ساقط من نسخة لعل الساعة قريب كذا في نسخة مع زيادة لا يليق ذكرها هنا بل ولا تصح اصلا 4790 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب انظر 402 مسلم 239 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن حميد اي الطويل فلو امرت امهات المءمنين الي اخره هذا مما وافق فيه عمر ربه 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز	3140	-1703419777706163547	783	1510.0	633	1302	60.138248443603516	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	114	300	591	1519	1519	300	واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية اطرافه 7421-------------- 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه --------الي قوله من وراء حج--------اب فضرب الحجاب وقام القوم طرفه 4791-------------- 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام-	3381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3141	true	6378048098632641196	0	198	0	989	1512	300	واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب----- 7421 مسلم 1428 فتح 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب بنت جحش رضي الله عنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الاحزاب الي قوله من وراء حجاب الاحزاب فضرب الحجاب وقام القوم انظر 4791 مسلم 1428 فتح 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنت -جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام	3141	-1703419777706163547	910	1756.0	727	995	91.45728302001953	180	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3382	false	3193154430227101087	0	169	0	874	1533	300	داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما لاحق فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله اية الحجاب وقد رواه بالفاء للتعقيب في الذكر لان نزول الاية تقدم علي ضرب الحجاب او التقدير بعد ما فعل القوم ما فعلوا فانزل الله وقد رواه علي الاصل فيما بعده 4792 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي 4793 صهيب بضم الصاد مصغر فتقري حجر نساءه بفتح التاء والقاف وتشديد يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة ---رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة	3382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3141	true	6378048098632641196	198	300	989	1512	1512	300	داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ثلاثة من رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة-	3141	-1703419777706163547	518	1014.0	418	877	59.06499481201172	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	153	213	749	1056	1528	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3141	true	6378048098632641196	2	62	8	316	1512	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3141	-1703419777706163547	271	486.5	217	327	82.87461853027344	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	260	300	1260	1458	1458	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3141	true	6378048098632641196	2	38	8	190	1512	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله	3141	-1703419777706163547	169	297.5	135	204	82.8431396484375	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3382	false	3193154430227101087	169	300	874	1533	1533	300	فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب طرفه 4791-------------- 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه و----------يدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي-	3382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3142	true	2462028075157277911	0	134	0	673	1499	300	فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت- جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليه----------ن ويسلمن عليه ويدعو لهن ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي	3142	-1703419777706163547	641	1253.5	513	684	93.71344757080078	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	0	42	0	209	1488	300	مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4791--------------- 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت الراء	3383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3142	true	2462028075157277911	134	178	673	896	1499	300	مريم اخبرنا يحيي حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 47941 مسلم 1428 فتح 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد-ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة	3142	-1703419777706163547	201	378.0	160	224	89.73213958740234	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	135	243	686	1212	1488	300	امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن 8------------------------------------------------------------------------------------ باب قوله ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن	3383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3142	true	2462028075157277911	177	300	890	1499	1499	300	امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن انظر 146 مسلم 2170 فتح فتقرء بفتح الفوقية والقاف والراء المشددة مقصورا اي تتبع AUTO 9 باب قوله ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن-	3142	-1703419777706163547	524	1030.0	417	610	85.90164184570312	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	243	300	1212	1488	1488	300	واتقين الله ان الله كان علي كل شء شه----------------------------------------------------------يدا 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن-	3383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3143	true	3271647857018400109	0	68	0	334	1555	300	واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب باب ساقط من نسخة ان تبدوا شيءا او تخفوه الي شهيدا 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد-ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن	3143	-1703419777706163547	275	537.0	220	335	82.08955383300781	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3384	false	7109214995083766142	187	236	935	1200	1510	300	باب قوله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قا--------ل ابو العالية صلاة الله ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال ابن عباس يصلون-------- يبركون لنغرينك لنسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طنك 4797 حدثني سعيد بن يحيي حد--------ثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي	3384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3143	true	3271647857018400109	167	300	831	1555	1555	300	باب قوله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب قال ابو العالية صلاة الله ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال ابن عباس يصلون الاحزاب يبركون لنغرينك الاحزاب لنسلطنك باب ساقط من نسخة ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اي بيان ما جاء في ذلك وقوله يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الي اخره ساقط من نسخة واضيفت الصلاة الي الله وملاءكته دون السلام بل امر المءمنون بهما لاحتمال ان السلام لما كان له معنيان التحية والانقياد امر به المءمنون لصحتهما منهم والله وملاءكته لا يجوز منهم الانقياد فلم يضف اليهم دفعا للايهام قاله شيخنا لنغرينك اي لنسلطنك 4797 حدثني سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي-	3143	-1703419777706163547	256	488.5	208	725	35.31034469604492	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3384	false	7109214995083766142	0	74	0	368	1510	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن--- حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب طرفه- 2644	3384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3143	true	3271647857018400109	68	143	334	706	1555	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب انظرن 2644	3143	-1703419777706163547	364	713.0	290	372	97.8494644165039	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	0	56	0	280	1484	300	عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب طرفه- 2644	4127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3143	true	3271647857018400109	58	143	285	706	1555	300	عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب انظرن 2644	3143	-1703419777706163547	260	473.5	207	426	61.03286361694336	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	55	88	296	454	1508	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	2551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3144	true	-6895018224741216496	190	223	930	1089	1523	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	3144	-1703419777706163547	154	299.0	121	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3385	false	-1105927665451104939	166	281	846	1413	1516	300	اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد طرفه 3370------------------------------ 4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا-------------------------------------------------------هيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم طرفه 6358	3385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3144	true	-6895018224741216496	37	168	173	820	1523	300	اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد انظر 3370 مسلم 406 فتح مسعر اي ابن كدام 4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت CHECK 11 باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب69 علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم----- 6358	3144	-1703419777706163547	550	1061.0	437	652	84.35582733154297	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3386	false	1455637325659187495	95	214	482	1101	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذكر الال كما في الرواية بعده اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت علي ال ابراهيم AUTO 10 باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها طرفه-------- 278 A--------------------------------------------------------------------------------------UTO 34 سورة سبا يقال معاجزين مس-----ابقين بمعجزين بفاء--------تين معاجزين مغالبين سبقوا-------- فاتوا لا يعجزون --------لا يفوتون يسبقونا يع---------جزونا ق-وله بمعجزين بفاء--------تين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان	3386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3144	true	-6895018224741216496	85	300	396	1523	1523	300	رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا --------------اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت CHECK 11 باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب69 علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم 6358 فتح 11 باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب باب ساقط من نسخة لا تكونوا كالذين اذوا موسي هذا ترجمة---------------------------------------------------------------- 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب انظر 278 مسلم 339 فتح عوف هو الاعرابي ان موسي كان رجلا حييا الي اخره مر بشرحه في كتاب الانبياء AUTO 34 سورة سبا يقال معاجزين الحج مسابقين بمعجزين الانعام بفاءتين معاجزي مسابقي-- سبقوا الانفال فاتوا لا يعجزون الانفال لا يفوتون يسبقونا العنكبوت يعجزونا وقوله بمعجزين الانعام بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان-	3144	-1703419777706163547	485	614.0	389	1208	40.14900588989258	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3386	false	1455637325659187495	214	248	1101	1279	1561	300	يظهر عجز صاحبه معشار---- عشر----- الاكل الثمر باعد---- وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب ----لا يغيب---- العرم ا----لسد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	3386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3145	true	-5462925596842317504	0	40	0	203	1592	300	يظهر عجز صاحبه معشار سبا عشر يقال الاكل الثمر باعد سبا وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب سبا لا يغيب سيل العرم سبا السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	3145	-1703419777706163547	177	316.5	143	203	87.1921157836914	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3387	false	845151861215614501	65	138	359	766	1636	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم---- المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة---- بطاعة الله مثني وفرادي---- واحد واثنين التناوش---- الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون---- من مال او ولد او زهرة باشياعهم---- بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب ك----الجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد	3387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3145	true	-5462925596842317504	40	120	203	638	1592	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم سبا المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة سبا بطاعة الله مثني وفرادي سبا واحد واثنين التناوش سبا الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون سبا من مال او ولد او زهرة باشياعهم سبا بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب سبا كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد	3145	-1703419777706163547	406	768.5	333	435	93.33333587646484	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3387	false	845151861215614501	138	196	766	1062	1636	300	AUTO 1 باب حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير------------------------------------------------------------------------- 4800 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن	3387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3146	true	-6906987709466136393	0	76	0	369	1458	300	AUTO 1 باب حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا باب ساقط من نسخة حتي اذا فزع عن قلوبهم الخ اي باب بيان ما جاء في ذلك 4800 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن	3146	-1703419777706163547	296	580.0	238	369	80.21680450439453	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3388	false	-6951534933734095048	31	203	174	1021	1546	300	قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء طرفه 4701--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قوله ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد------------------------------------------------------------------------------------ 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا	3388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3146	true	-6906987709466136393	76	300	369	1458	1458	300	قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء انظر 4701 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة خضعانا بفتح اوله وثانيه وفي نسخة بضم اوله وسكون ثانيه وهو مصدر بمعني خاضعين ومر حديث الباب بشرحه في الحجر AUTO 2 باب قوله ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا باب ساقط من نسخة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد اي باب بيان ما جاء في ذلك 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا-	3146	-1703419777706163547	842	1642.5	671	1090	77.2477035522461	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3388	false	-6951534933734095048	207	236	1039	1216	1546	300	AUTO 35 الملاءكة قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مث-----قلة وقال غيره الحرور بالن-----هار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور----- بالليل والسموم بالنهار وغرابيب----- اشد سواد الغربيب الشديد السواد	3388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3147	true	5831188044594809641	22	55	107	304	1616	300	AUTO 35 الملاءكة قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة فاطر مثقلة وقال غيره الحرور فاطر بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور فاطر بالليل والسموم بالنهار وغرابيب فاطر اشد سواد الغربيب الشديد السواد	3147	-1703419777706163547	172	326.0	143	197	87.30964660644531	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3389	false	3195185115847438978	8	101	41	556	1605	300	AUTO 36 سورة يس وقال مجاهد فعززنا شدد---نا يا حسرة علي العباد--- كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر--- لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار--- يتطالبان حثيثين نسلخ--- نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من -------الانعام فكهون معجبون جند محضرون--- عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون-------- الموقر وقال ابن عباس طاءركم------ مصاءبكم ينسلون--------- يخرجون مرقدنا--- مخرجنا احصيناه--- حفظناه مكانتهم--- ومكانهم واح-----------------------------------------د سورة يس فعززنا يس شددنا هذا علي قراءة التخفيف لا قراءة شعبة عن عاصم معناه غلبنا قاله الجعبري ياحسرة علي العباد	3389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3147	true	5831188044594809641	121	228	667	1244	1616	300	AUTO 36 سورة يس وقال مجاهد فعززنا يس شددنا يا حسرة علي العباد يس كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر يس لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يس يتطالبان حثيثين نسلخ يس نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله البقرة من الانعام فكهون معجبون جند محضرون يس عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون الشعراء الموقر وقال ابن عباس طاءركم النمل مصاءبكم ينسلون الانبياء يخرجون مرقدنا يس مخرجنا احصيناه يس حفظناه مكانتهم يس ومكانهم واحد سورة يس قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة فعززنا اي شددنا وقال غيره اي قوينا وهما متقاربان------------------------------------ ياحسرة علي العباد	3147	-1703419777706163547	435	745.0	356	613	70.96247863769531	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3389	false	3195185115847438978	172	300	919	1605	1605	300	المشحون يس الموقر بفتح القافمن الوقر بكسر الواو وهو العمل-------------------- طاءركم يس مصاءبكم بناء علي ما كانوا يتشاءمون بالبادح وهو الذي يمن من الميامن او بالعكس كما قيل ينسلون يس يخرجون الاحسن يسرعون قال ابن الاثير النسلان الاسراع---------- مكانتهم ومكانهم واحد قال ابن الاثير المكان والمكانة الموضع AUTO 1 باب قوله والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم----------------------------------------------------------------------------------------- 4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر--- لها ذلك تقدير العزيز العليم طرفه 3199------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش-	3389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3148	true	-2743209168710365057	99	282	483	1409	1492	300	المشحون اي الموقر بفتح القاف اي المملوء وقوله جند محضرون الي هنا ساقط من نسخة طاءركم اي مصاءبكم وقيل اي طيركم--------------------------------------------------------------- ينسلون اي يخرجون مرقدنا اي مخرجنا وقال غيره اي قبورنا احصيناه اي حفظناه مكانتهم ومكانهم واحد اي في المعني------------------------- AUTO 1 باب قوله والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس باب ساقط من نسخة والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم اي بيان ما جاء في ذلك 4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر يس لها ذلك تقدير العزيز العليم انظر 3199 مسلم 159 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين عن ابراهيم اي ابن يزيد حتي تسجد اي تنقاد لله تعالي انقياد الساجدين تحت العرش وهو فوق العالم وليس بكرة كما يزعمه كثير من اهل الهيءة بل هو قبة ذات قواءم تحمله الملاءكة 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا الاعمش	3148	-1703419777706163547	498	858.5	397	1014	49.1124267578125	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3390	false	-8250038987683285459	105	225	535	1225	1568	300	سورة الصافات ويقذ-----------فون بالغيب من مكان بعيد سبا هذه في سورة سبا وانما ذكره هنا بمناسبة قوله ويقذفون من كل جانب دحورا الصافات مفعول له اي يقذفون للطرد لازب الصافات لازم اللزوب اللزوم تفسير باللازم لان اللزوب هو الثبوت عن اليمين اي طريق الجنة يعني الجن الكفار تقوله للشياطين وعن قتادة هذا----- ينزفون-------- لا تذهب عقولهم قرين-------- شيطان يهرعون---- كهيءة الهرولة يزفون-------- النسلان في المشي وبين الجنة نسبا-------- قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون-------- ستحضر للحساب وقال ابن عباس لنحن الصافون الملا--------ءكة صراط الجحيم-------- سواء الجحيم-------- ووسط الجحيم لشوبا-------- يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا-------- مطرودا بيض مكنون-------- اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين-------- يذكر بخير------ يستسخرون-------- يسخرون بعلا	3390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3149	true	-5773472767986217953	31	152	154	887	1617	300	سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا من كل مكان ويقذ---------------------------------فون من كل جانب------ الصافات يرمون واصب الصافات داءم- لازب الصافات لازم تاتوننا----------------------------------------- عن اليمين الصافات------ يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول الصافات وجع بطن ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم قرين الصافات شيطان يهرعون هود كهيءة الهرولة يزفون الصافات النسلان في المشي وبين الجنة نسبا الصافات قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات ستحضر للحساب وقال ابن عباس لنحن الصافون الصافات الملاءكة صراط الجحيم الصافات سواء الجحيم الصافات ووسط الجحيم لشوبا الصافات يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا الاعراف مطرودا بيض مكنون الصافات اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين الصافات يذكر بخير ويقال يستسخرون الصافات يسخرون بعلا	3149	-1703419777706163547	532	853.0	436	820	64.8780517578125	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3390	false	-8250038987683285459	18	62	84	316	1568	300	والشمس تجري لمستقر لها--- قال مستقرها تحت العرش طرفه 3199---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من---- كل مكان ويقذفون من كل جانب-------- يرمون واصب-------- داءم لازب-------- لازم تاتوننا عن اليمين-------- يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول-------- وجع بطن	3390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3149	true	-5773472767986217953	0	69	0	367	1617	300	والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش انظر 3199 مسلم 159 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير وكيع اي ابن الجراح الاعمش هو سليمان بن مهران AUTO 37 سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا من كل مكان ويقذفون من كل جانب الصافات يرمون واصب الصافات داءم لازب الصافات لازم تاتوننا عن اليمين الصافات يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول الصافات وجع بطن	3149	-1703419777706163547	226	385.0	182	367	61.58038330078125	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3390	false	-8250038987683285459	212	281	1146	1493	1568	300	بيض مكنون--- اللءلء المكن----------ون وتركنا عليه في الاخرين------------------------------ يذكر بخير يستسخرون--- يسخرون بعلا--- ربا الاسباب السماء------------------------------------------------------ AUTO 1 باب قوله وان يونس لمن المرسلين--------------------------------------------------------------------- 4804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابن متي طرفه 3412--------------------------------------------- 4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن	3390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3150	true	-1122627074712964279	161	300	879	1540	1540	300	بيض مكنون هو اللءلء المكنون اي المصون وتركنا عليه في الاخرين اي ثناء حسنا واليه اشار بقوله يذكر بخير يستسخرون اي يسخرون بعلا اي ربا وهو اسم لصنم كانوا يعبدونه ومنه سميت مدينتهم بعلبك وهذا ساقط من نسخة AUTO 1 باب قوله وان يونس لمن المرسلين الصافات باب ساقط من نسخة وان يونس لمن المرسلين اي بيان ما جاء في ذلك 4804 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من يونس بن متي انظر 3412 فتح قتيبة اي ابن سعيد جرير اي ابن عبد الحميد عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة من ابن متي في نسخة من يونس بن متي ومر الحديث بشرحه في سورة النساء 4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن-	3150	-1703419777706163547	325	533.5	258	662	49.09365463256836	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3391	false	5093212548529500580	107	228	537	1115	1436	300	من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب A---------------------------------------------------UTO 38 سورة ص AUTO 1 باب---------------------------------------------------------------------- 4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- وكان ابن عباس يسجد فيها طرفه 3421-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4807 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة--- ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسج------------------------دها رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3421 عجاب-- عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة	3391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3151	true	-4381109345268591	30	208	127	982	1442	300	من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب انظر 2415 مسلم 2376 فتح من قال انا خير الخ مر ايضا AUTO 38 سورة ص AUTO 1 باب صلي الله عليه وسلم في نسخة سورة ص بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة 4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها انظر 1341 فتح غندر هو محمد بن جعفر عن العوام اي ابن حوشب بن يزيد الشيباني فبهداهم اقتده بهاء السكت ومر الحديث في سورة الانعام 4807 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة في ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها داود عليه السلام فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر----- عجاب ص عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة	3151	-1703419777706163547	561	1032.5	441	860	65.23255920410156	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	64	127	352	703	1565	300	وقال مجاهد في عزة-- معازين الملة الاخرة-- ملة قريش الا-ختلاق الكذب الاسباب------- طرق السماء في ابوابها----- جند ما هنالك مهزوم-- يعني قريشا اولءك الاحزاب-- القرون الماضية فواق-- رجوع قطنا-- عذابنا اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب-- امثال وقال ابن عباس الايد-- القوة في العبادة الابصار-- البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي-- من ذكر طفق مسحا يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد-------- الوثاق	3392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3151	true	-4381109345268591	209	286	989	1381	1442	300	وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الا ختلاق الكذب الاسباب البقرة طرق السماء في ابوابها قوله جند ما هنالك مهزوم ص يعني قريشا اولءك الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب ص امثال وقال ابن عباس الايد ص القوة في العبادة الابصار ص البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي ص من ذكر طفق مسحا يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد ابراهيم الوثاق	3151	-1703419777706163547	351	618.5	288	392	89.54081726074219	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	107	153	599	822	1565	300	الابصار--- البصر -----------في امر الله حب الخير عن ذكر ربي ------------------------------------------------------------من ذك---------------ر طفق مسحا ---يمسح اعراف الخيل وعراقيبها-------------------------------------------------------------------------- الاصفاد--- الوثاق-------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قوله هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب---------------------------------------------------------------------------------------------- 4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن	3392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3152	true	-5662185278326898555	186	300	957	1500	1500	300	الابصار هي البصر في الله اي في امر----ه حب الخير عن ذكر ربي اي فسر عن بمن وظاهر انه لا حاجة لذلك والمراد ب الخير الخيل ومن ذكر ربي صلاة العصر طفق مسحا اي يمسح اعراف الخيل وعراقيبها اي يمسحها بالسيف وتضمن تفسيره ذلك تفسير السوق بالعراقيب والاعناق بالاعراف الاصفاد اي الوثاق وقال غيره اي القيود وهو الاوجه وقوله طفق الي هنا ساقط من نسخة AUTO 2 باب قوله هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب ص باب ساقط من نسخة وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب اي باب بيان ما جاء في ذلك 4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن-	3152	-1703419777706163547	218	319.0	174	548	39.78102111816406	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0585	false	-7366757556516633757	25	86	123	418	1523	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3153	true	-547647239000442339	0	61	0	295	1472	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	3153	-1703419777706163547	294	587.0	233	295	99.66101837158203	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	214	294	1155	1558	1590	300	4774 حدثنا -محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3153	true	-547647239000442339	135	200	652	949	1472	300	4809 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن -----------الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال يا ايها الناس-------- من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3153	-1703419777706163547	229	347.5	174	417	54.91606903076172	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	153	216	822	1126	1565	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا طرفه 461	3392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3153	true	-547647239000442339	0	63	0	304	1472	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا انظر 461	3153	-1703419777706163547	300	596.0	237	304	98.68421173095703	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3393	false	-6991757551346472278	10	187	45	925	1471	300	في ابواب الصلاة -في باب ربط الاسير الي السارية AUTO 3 باب قوله وما انا من المتكلفين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4809 حدثنا قتيبة حد--------ثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ق-------ال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدو-------ن افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم	3393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3153	true	-547647239000442339	96	300	458	1472	1472	300	في------ الصلاة وفي بدء الخلق----------------- AUTO 3 باب قوله وما انا من المتكلفين ص باب ساقط من نسخة وما انا من المتكلفين اي من المتقولين القران من تلقاء نفسي او من المتصنعين الذين يتصنعون ويتحلون بما ليسوا من اهله 4809 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم-	3153	-1703419777706163547	846	1592.0	674	1038	81.50289154052734	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3393	false	-6991757551346472278	187	215	925	1066	1471	300	بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون طرفه 1007----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 سورة الزمر وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه------ يجر علي وجهه في النار وهو قوله	3393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3154	true	-7971158909286002084	0	70	0	362	1574	300	بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان جرير اي ابن عبد الحميد فحصت اي اذهبت وافنت وقالوا معلم اي يعلمه غلام اعجمي انكم عاءدون اي الي الكفر فكشف بالبناء للمفعول اي العذاب وفي نسخة فكشف بالبناء للفاعل قال الله في نسخة وقال الله ومر الحديث بشرحه في سورة الروم AUTO 39 سورة الزمر وقال مجاهد افمن يتقي بوجهه الزمر يجر علي وجهه في النار وهو قوله	3154	-1703419777706163547	132	237.0	105	362	36.464088439941406	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3394	false	-5921778086018633166	0	76	0	424	1598	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا--------------------- ذي عوج------ لبس ورجلا سلما لرجل------ مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه ------بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق------ القران وصدق به------ المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه ----------متشاكسون------------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما------ ويقال سالما صالحا اشمازت------ نفرت بمفازتهم م------ن الفوز حافين------ اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها------- ليس من الا-شتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق	3394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3154	true	-7971158909286002084	71	166	368	897	1574	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة فصلت غير ذي عوج الزمر لبس ورجلا سلما لرجل الزمر مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه الزمر بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق الزمر القران وصدق به الزمر المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه وقال غيره متشاكسون الزمر الرجل الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما الزمر ويقال سالما صالحا اشمازت الزمر نفرت بمفازتهم الزمر من الفوز حافين الزمر اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها البقرة ليس من الا شتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق	3154	-1703419777706163547	423	744.5	347	529	79.96219635009766	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3394	false	-5921778086018633166	45	100	242	543	1598	300	الشكس-------------- العسر----- لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالم------------------------------------------ا صالحا اشمازت--- نفر--------------------------ت بمفازتهم م------ن الفوز------------------------------------------ حافين--- اطافوا به--- مطيفين بحفافيه--- بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق AUTO 1 باب قوله يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم	3394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3155	true	7113341541951845998	4	86	23	441	1487	300	الشكس بكسر الكاف هو العسر الذي لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما اي صالحا وهذا ساقط من نسخة لانه مر ما عدا صالحا اشمازت اي نفرت وقال غيره اي زعرت اي فزعت بمفازتهم ماخوذ من الفوز اي ينجيهم بفوزهم من النار باعمالهم الحسنة حافين اي اطافوا به اي مطيفين بحفافيه اي بجوانبه لفظ بجوانبه ساقط من نسخة------------------------------ AUTO 1 باب قوله يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم	3155	-1703419777706163547	249	384.0	202	448	55.58035659790039	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3394	false	-5921778086018633166	205	300	1119	1598	1598	300	باب قوله يا عبادي الذين اسرفوا--------------------------------------------------------------------------------- الزمر -الاسراف من السرف وهو الشدة وفي عرف الشرع الافراط والتجاوز عن الحد الاوسط وفي الاية الاكثار من الذنوب والذي رواه عن ابن عباس هو سبب النزول والحكم عام في كل مسرف 4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل-	3394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3155	true	7113341541951845998	64	164	329	832	1487	300	باب قوله يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم الزمر باب ساقط من نسخة ياعبادي الذين اسرفوا الي قوله الرحيم وسقط من نسخة قوله ان الله يغفر---------- الذنوب جميعا الخ------------------------------------------------- 4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل	3155	-1703419777706163547	344	559.0	271	562	61.209964752197266	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3395	false	5078604920684178952	32	92	160	450	1551	300	AUTO 2 باب قوله وما قدروا الله حق قدر---------------------------------------------------------------------ه 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر	3395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3155	true	7113341541951845998	225	300	1129	1487	1487	300	AUTO 2 باب قوله وما قدروا الله حق قدره الانعام باب ساقط من نسخة وما قدروا الله حق قدره اي ما عظموه حق عظمته 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر-	3155	-1703419777706163547	289	555.0	230	359	80.50139617919922	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3395	false	5078604920684178952	195	235	973	1193	1551	300	المقام فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون اطرافه 7513	3395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3156	true	-7147774247936414792	5	44	27	239	1542	300	الملك- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون------- 7513	3156	-1703419777706163547	210	405.0	171	220	95.45454406738281	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3395	false	5078604920684178952	235	260	1193	1327	1551	300	AUTO 3 باب قوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4812 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن	3395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3156	true	-7147774247936414792	191	240	967	1233	1542	300	AUTO 3 باب قوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر باب ساقط من نسخة والارض جميعا قبضته يوم القيامة الي قوله يشركون وسقط من نسخة قوله والسموات الي اخره 4812 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن	3156	-1703419777706163547	134	254.0	109	266	50.375938415527344	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3396	false	5608829039755677525	190	226	959	1135	1482	300	خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض اطرافه 7413	3396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3156	true	-7147774247936414792	240	275	1233	1402	1542	300	خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض------- 7413	3156	-1703419777706163547	169	330.0	134	176	96.0227279663086	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3396	false	5608829039755677525	251	300	1244	1482	1482	300	4813 حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد-	3396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3157	true	-1206633149807914285	162	211	820	1059	1502	300	4813 حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد	3157	-1703419777706163547	238	471.0	190	239	99.58158874511719	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3397	false	2014434270032938938	3	40	17	199	1488	300	4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال	3397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3157	true	-1206633149807914285	263	300	1321	1502	1502	300	4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال-	3157	-1703419777706163547	181	357.0	145	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3397	false	2014434270032938938	210	261	1031	1288	1488	300	كل شء من الانسان الا عجب ذنبه بفتح العين-------- وسكون الجيم اخره باء ويروي------- بالميم وفي رواية مسلم لا يبلي ابدا وفي A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 40 سورة المءمن----------- قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	3397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3158	true	-3022894462180585812	47	137	229	695	1559	300	كل شء من الانسان الا عجب ذنبه بفتح العين المهملة وسكون الجيم بعدها موحدة ويقال عجم بالميم ايضا وهو عظم لطيف في اصل الصلب وهو راس العصعص بين الاليتين وخص بعدم البلي لان اصل الخلق منه وهو قاعدة بدء الانسان واسه وهو اصلب من البقية واستثني مع العجب الانبياء لان الارض لا تاكل اجسادهم والحق بهم ابن عبد البر الشهداء والقرطبي المءذن المحتسب AUTO 40 -----المءمن AUTO 1 باب قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي------------------------- فهلا تلا حاميم قبل التقدم	3158	-1703419777706163547	185	286.5	147	496	37.29838562011719	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3398	false	2201923744129284278	47	220	231	1179	1584	300	المءمن----------- قال مجاهد مجازها مجاز اواءل السور بالجيماراد به معناه اللغوي اي طريقها في وقوعها في اواءل السور طريق وقوع المقطعات مثل الف لام ميم وغيرها وللعلماء ثلاثة اقوال الاول انها حروف مقطعة ايقاظا لمن ينكر انه من عند الله الثاني ان يكون مقدمة للاعجاز لصدورها ممن لم يمارس التلاوة ففيه دلالة علي ان ما يرد بعده معجز الثالث انها اسماء السور وعليه اطباق الاكثر منهم سيبويه واستدل البخاري علي هذا القول بقول شريح بضم المعجمة مصغر شرحالعبسي بالباء الموحدة يذكرني حاميم والرمح شاجر اي مختلط فهلا تلا حاميم قبل التقدم------------------------- الطول------- التفضل داخرين------ خاضعين وقال مجاهد الي النجاة----- الايمان ليس له دعوة----- يعني الوثن يسجرون----- توقد بهم النار تمرحون----- تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله------ ويقول وان المسرفين هم اصحاب النا-----ر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه	3398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3158	true	-3022894462180585812	112	231	572	1203	1559	300	المءمن AUTO 1 باب قال مجاهد مجازها مجاز اواءل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سور ويقال بل هو اسم ---------------------------------------ل-----قول شريح بن ابي اوفي --------العبسي------------------------------------------------- فهلا تلا حاميم قبل التقدم يذكرني حاميم والرمح شاجر الطول التوبة التفضل داخرين النمل خاضعين وقال مجاهد الي النجاة غافر الايمان ليس له دعوة غافر يعني الوثن يسجرون غافر توقد بهم النار تمرحون غافر تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه	3158	-1703419777706163547	529	902.0	429	1028	51.459144592285156	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	83	169	445	873	1512	300	3856 حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	2809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3159	true	-5857909701805708454	183	284	911	1409	1487	300	4815 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3159	-1703419777706163547	380	620.5	297	508	74.80314636230469	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3399	false	-7927727576998420290	179	286	913	1445	1512	300	4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم طرفه----- 3678	3399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3159	true	-5857909701805708454	183	292	911	1451	1487	300	4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر انظر 3678	3159	-1703419777706163547	529	1042.0	422	540	97.96295928955078	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	58	96	298	486	1544	300	قال 4815 بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة بكسر الفاء والمدما امتد من جوانبه اذ اقبل عقبه بن ابي معيط بضم الميم فاخذ بمنكب وسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه	3400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3159	true	-5857909701805708454	231	260	1152	1291	1487	300	قال----- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة---------------------------------- اذ اقبل عقبة بن ابي معيط---------- فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه	3159	-1703419777706163547	137	247.0	108	188	72.8723373413086	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	189	300	977	1544	1544	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين----- الي----- طاءعين----- فذكر في هذه خلق الارض قبل ----السماء وقال وكان الله غفورا رحيما------- عزيزا حكيما------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم--------- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------- واما قوله ما كنا مشركين ولا --------يكتمون الله------------- فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا------- الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق-	3400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3160	true	-2089890362558722911	95	220	493	1151	1559	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين فصلت الي قوله طاءعين فصلت فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات واما قوله ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله حديثا النساء فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا البقرة الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق	3160	-1703419777706163547	565	1027.5	456	658	85.86626434326172	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	0	59	0	302	1544	300	اتينا طاءعين----- اعطينا وقال المنهال عن سعيد --------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل---------ون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و--------لا يكتمون الله حديثا------------- ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها--------- الي قوله دحاها--------- فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	3400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3160	true	-2089890362558722911	26	95	122	493	1559	300	اتينا طاءعين فصلت اعطينا وقال المنهال عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات ولا يكتمون الله حديثا النساء والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها النازعات الي قوله دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	3160	-1703419777706163547	301	533.5	242	371	81.13207244873047	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	0	76	0	382	1567	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها--------- وقوله خلق الارض في يومين----- فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا------------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا	3401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3160	true	-2089890362558722911	220	300	1151	1559	1559	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها النازعات وقوله خلق الارض في يومين فصلت فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا-	3160	-1703419777706163547	381	730.0	306	409	93.15403747558594	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	76	280	382	1464	1567	300	من عند الله قال ابو 4815 م عبد الله حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا تاملته زال عنك الاشكال وكان الله عزيزا حكيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي قاس علي ساءر الافعال مثل اكل وشرب وخفي عليه ان كان قد ياتي للاستمرار والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اسعدناه من السعادة ضد الشقاوة فان الله لم يرد شيءا الا اصاب اشارة في الدوام الذي افاده كان وقال مجاهد------------ ممنون----- محسوب اقواتها----- ارزاقها في كل سماء امرها----- مما امر به نحسا-----ت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء -----قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عن-----د الموت اهتزت----- بالنبات وربت----- ارتفعت وقال غيره من اكمامها----- حين تطلع ليقولن هذا لي----- اي بعملي انا محقوق بهذا س----------واء للساءلين----- قدرها سواء فهديناهم----- دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين------ وكقوله هديناه السبيل-------- والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه -من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- يوزعون------ يكفون من اكمامها----- قشر الكفري هي ا-----------------------------------------------لكم ولي حميم----- القريب من محيص-------- حاص------- حاد مرية---- ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم ال------وعيد وقال ابن عباس ------التي هي احس---------ن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم قوله	3401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3161	true	-6125427546938627159	0	184	0	976	1560	300	من عند الله قال ابو------- عبد الله حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بهذا وقال مجاهد لهم اجر غير ممنون فصلت محسوب اقواتها فصلت ارزاقها في كل سماء امرها فصلت مما امر به نحسات فصلت مشاءيم وقيضنا لهم قرناء فصلت قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة فصلت عند الموت اهتزت الحج بالنبات وربت الحج ارتفعت---------- من اكمامها فصلت حين تطلع ليقولن هذا لي فصلت اي بعملي انا محقوق بهذا وقال غيره سواء للساءلين فصلت قدرها سواء فهديناهم فصلت دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين البلد وكقوله هديناه السبيل الانسان والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه ومن ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام يوزعون النمل يكفون من اكمامها فصلت قشر الكفري هي الكم وقال غيره ويقال للعنب اذا خرج ايضا كافور وكفري ولي حميم فصلت القريب من محيص ابراهيم حاص عنه اي حاد مرية هود ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم فصلت هي وعيد وقال ابن عباس ادفع بالتي هي احسن المءمنون الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم فصلت	3161	-1703419777706163547	751	1280.5	608	1290	58.2170524597168	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	52	193	275	988	1567	300	نفسه -ذلك وذلك قوله اي ----لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي ------------اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله قال ابو 4815 م عبد الله حدثني يوسف ----بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا تاملته زال عنك الاشكال وكان الله عزيزا حكيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي قاس علي ساءر الافعال مثل اكل وشرب وخفي عليه ان كان قد ياتي للاستمرار والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اسعدناه من السعادة ضد الشقاوة فان الله لم يرد شيءا الا اصاب اشارة في الدوام الذي افاده كان وقال مجاهد ممنون--- محسوب---------------- اقواتها--- ارزاقها في كل سماء امرها--- مما امر به---------------------------------- نحسات--- مشاءيم----------- وقيضنا لهم قرناء ---قرناهم بهم------------------ تتنزل عليهم الملاءكة عن---د الموت---------------------------------- اهتزت بالنب---ات وربت--- ارتفعت وقال غيره -----------------------من اكمامها حين--- تطلع	3401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3162	true	-7190241532172744941	135	244	700	1221	1504	300	نفسه بذلك هو ق--وله اي انه لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد لان ما اراده لا بد من وقوعه وهذا يرجع في الحقيقة الي قول النحاة السابق------------- يوسف اي ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي التيمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممنون اي محسوب وقال غيره مقطوع اقواتها اي ارزاقها في كل سماء امرها اي مما امر به والمعني امرها الذي امر به من فيها نحسات اي مشاءيم جمع مشءومة وقيضنا لهم قرناء اي قرناهم بهم وهذا ساقط من نسخة تتنزل عليهم الملاءكة اي عند الموت وقال غيره اي عند القيام من القهور اهتزت اي بالبنات وربت اي ارتفعت اكمامها في قوله وما تخرج من ثمرة من اكمامها اي حتي تطلع	3162	-1703419777706163547	261	319.0	205	897	29.09699058532715	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	91	214	500	1099	1540	300	الاعل------ي هي احسن فصلت- الصبر عند الغضب الظاهر ان هذا من جملة طرف الدفع بالاحسن ولم يرد به الحصر AUTO 1 باب----- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون---------------------------------------------------------------------- 4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم الاية ---------------------كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم----- الاية	3402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3163	true	-399750105016346700	124	267	647	1339	1488	300	الوعيد بالتي هي احسن معناه الصبر عند الغضب الي اخره وقوله كانه ولي حميم ساقط من نسخة--------------- AUTO 1 باب قوله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون فصلت باب ساقط من نسخة وما كنتم تستترون الي اخره اي بيان ما جاء في ذلك 4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية قال كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية	3163	-1703419777706163547	535	985.5	424	707	75.6718521118164	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	223	281	1143	1449	1540	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين------------------------- 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما باب قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	3402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3164	true	-6353702751197174263	11	97	61	503	1528	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين في نسخة وذلكم ظنكم الاية 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	3164	-1703419777706163547	298	571.0	241	442	67.42081451416016	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	30	146	129	721	1460	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ال-----اية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير---- واحدة------------------------------- قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم الاية	3403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3164	true	-6353702751197174263	52	144	279	737	1528	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير مرة واحدة 4816 مسلم 2755 فتح CHECK 3 باب قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم الاية	3164	-1703419777706163547	388	725.0	311	632	61.39240646362305	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	86	188	418	921	1460	300	وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة قوله---------------- فان يصبروا فالنار مثوي لهم الاية-------------------------------------------------------- AUTO 42 حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما------------ لا تلد روحا من امرنا------- القران وقال مجاهد يذرءكم فيه -------نسل بعد نسل لا حجة بيننا-------------- لا خصومة---------------- طرف خف-------ي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره------- يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا	3403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3164	true	-6353702751197174263	206	300	1041	1528	1528	300	وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا ------------------------------------------------------------------------------------------بيان الملازمة ان نسبة جميع المسموعات اليه تعالي------------------------------------------------------------------- واحدة والتخصيص في حقه تحكم فان يصبروا فالنار مثوي لهم هذا ترجمة يحيي اي ابن سعيد القطان بنحوه اي بنحو الحديث السابق AUTO 42 حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما الشوري التي لا تلد روحا من امرنا الشوري القران وقال مجاهد يذرءكم فيه الشوري نسل بعد نسل لا حجة بيننا وبينكم الشوري لا خصومة بيننا وبينكم من طرف خفي الشوري ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره الشوري يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا-	3164	-1703419777706163547	300	464.0	236	645	46.511627197265625	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	25	100	128	513	1474	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية	4949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3164	true	-6353702751197174263	26	103	146	537	1528	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	3164	-1703419777706163547	364	690.5	292	407	89.43489074707031	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	195	270	956	1303	1460	300	4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله الا المودة في القرب-------ي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة طرفه 3497	3403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3165	true	-1488686920625628138	214	290	1055	1409	1455	300	4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة انظر 3497	3165	-1703419777706163547	343	674.0	268	354	96.89265441894531	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3404	false	6758322480699492326	44	182	219	960	1573	300	AUTO 43 سورة حم الزخرف وقال مجاهد علي امة عل-------ي امام وقيله يا رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة------- لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين-------- مطيقين اسفونا------- اسخطونا يعش------- يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر------- اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين------- سنة الاولين----------- مقرنين------- يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم------- يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاو----------ثان انهم لا يعلمون في عقبه------- ولده مقترنين------- يمشون معا سلفا------- قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا------ عبرة يصدون------- يضجون مبرمون------- مجمعون اول العابدين او-------ل المءمنين الكشاف وغيره	3404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3166	true	-1543552132701815681	0	159	0	871	1604	300	AUTO 43 سورة حم الزخرف وقال مجاهد علي امة الزخرف علي امام وقيله يا رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين ابراهيم مطيقين اسفونا الزخرف اسخطونا يعش الزخرف يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر الزخرف اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين الزخرف سنة الاولين وما كنا له مقرنين الزخرف يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم الزخرف يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الزخرف اي الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه الزخرف ولده مقترنين الزخرف يمشون معا سلفا الزخرف قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا النور عبرة يصدون النساء يضجون مبرمون الزخرف مجمعون اول العابدين الزخرف اول المءمنين وقال ---غيره	3166	-1703419777706163547	729	1312.5	592	874	83.40961456298828	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3405	false	-4435576363700274441	0	39	0	222	1580	300	تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة يخلفون يخلف بعضهم بعضا	3405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3166	true	-1543552132701815681	165	204	905	1127	1604	300	تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة يخلفون يخلف بعضهم بعضا	3166	-1703419777706163547	222	444.0	183	222	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3404	false	6758322480699492326	71	132	351	690	1573	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة--- لولا ان جعل الناس كلهم كفارا--------------------------------------------------------------------------------------------- لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين -اسفونا--- اسخطونا---------------------------------- يعش--- يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه-------------------------------------------- ومضي مثل الاولين--- سنة الاولين مقر-----------نين يعني--------- الابل والخيل والبغال والحمير-------------------------------------------------------------- ينشا في الحلية--- الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا	3404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3167	true	9088388543653463466	25	133	126	699	1553	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة اي لولا ان جعل الناس كلهم كفارا الخ يعني لولا ان نرغب الناس في الكفر اذا راوا الكفار في سعة وتنعم لحبهم الدنيا فيجتمعوا عليه لجعلت لبيوت الكفار سقفا الخ مقر----------------------------------نين مطيقين ءاسفونا اي اسخطونا وقال غيره اي اغضبونا وكلاهما صحيح يعش اي يعمي -قال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه وقال غيره افنترككم سدا لا نامركم ولا ننهاكم ومضي مثل الاولين اي سنة الاولين وما كنا له مقرنين يعني بضمير له الابل والخيل والبغال والحمير هذا تفسير لضمير له وما مر تفسير ل مقرنين فلا تكرار ولا منافاة ينشا في الحلية اي الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا	3167	-1703419777706163547	294	483.0	242	608	48.355262756347656	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	2	30	9	140	1429	300	حدثنا سفيان ---------عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك	2449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3168	true	-9184768509075173869	13	40	72	199	1498	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابي-------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك	3168	-1703419777706163547	118	218.0	93	140	84.28571319580078	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3405	false	-4435576363700274441	43	141	240	738	1580	300	يا مالك ليقض علينا ربك الاية------------------- 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك وقال قت------------------------------ادة مثلا للاخرين------- عظة و----------قال غيره مقرنين --------ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين------- اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين------- الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصل الكتاب	3405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3168	true	-9184768509075173869	0	112	0	585	1498	300	يا-مالك ليقض علينا ربك الاية اي ليميتنا فنستريح 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الزخرف انظر 3230 مسلم 871 فتح وقال قتادة مثلا للاخرين الزخرف عظة لمن بعدهم وقال غيره مقرنين ابراهيم ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الزخرف الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصل الكتاب	3168	-1703419777706163547	489	918.5	393	586	83.44709777832031	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3406	false	-7553685473757812268	3	57	16	291	1548	300	تبع--- ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 با-------ب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن قال قتادة فارتقب فان-------------------------------------------------------------------------------------------------تظر 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام طرفه 1007	3406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3170	true	2124745305864605020	50	170	245	836	1474	300	تبع هم ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه او لان اهل الدنيا كانوا يتبعونه وفي تفسير تبع بملوك اليمن تجوز فانه رجل واحد وكان رجلا صالحا غير انه يقال لكل من ملك اليمن تبع كما انه يقال لكل من ملك فارسا كسري ولكل من ملك الروم قيصر ولكل من ملك الحبشة نجاشي ولكل من ملك الترك خاقان AUTO 1 باب فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال قتادة فارتقب فانتظر باب ساقط من نسخة فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان اي بيان ما جاء في ذلك فارتقب اي فانتظر 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام انظر 1007	3170	-1703419777706163547	241	425.5	191	591	40.778343200683594	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3406	false	-7553685473757812268	211	273	1098	1413	1548	300	في الرواية الاخري- AUTO 2 باب يغشي الناس هذا عذاب الي---------------------------------------------------------م 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان	3406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3170	true	2124745305864605020	226	300	1105	1474	1474	300	في سور---ة الفرقان AUTO 2 باب يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان باب ساقط من نسخة يغشي الناس هذا عذاب اليم اي مءلم 4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان-	3170	-1703419777706163547	305	576.5	244	373	81.76943969726562	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3407	false	-6618328855081260417	190	300	978	1519	1519	300	وكيع علي وزن فعيل ابو الضحي مسلم بن صبيح مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنو-------ن فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي -------يوم تاتي-	3407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3171	true	-3746452370621219656	136	247	703	1251	1519	300	وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن---------- مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي فارتقب يوم تاتي	3171	-1703419777706163547	517	984.0	412	558	92.65232849121094	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3407	false	-6618328855081260417	0	85	0	433	1519	300	الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي---- فسقوا فنزلت انكم عاءدو-------ن فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمو-------ن قال يعني يوم بدر طرفه 1007------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 3 باب----- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون 4-----------------------------------------------------------------------------822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن باب قوله ربنا اكشف الدخان 4822 روي في الباب حديث عبد الله-------- بن مسعود ان قريشا لما عصت رسول الل----------------------ه صلي الله عليه وسلم	3407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3171	true	-3746452370621219656	29	168	146	846	1519	300	الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر انظر 1007 مسلم 2798 فتح يحيي اي ابن موسي البلخي ابو معاوية هو محمد بن خازم عن الاعمش هو سليمان بن مهران انك لجرء اي ذو جراة حيث تشرك بالله وتطلب رحمته الرفاهية اي التوسع والراحة AUTO 3 باب قوله ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان باب ساقط من نسخة ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اي عذاب القحط والجهد 4822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي------------------------------ عبد الله فقال ان من العلم ان تقول- لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم	3171	-1703419777706163547	360	591.0	286	731	49.24760437011719	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3408	false	-1962317780782683291	15	286	72	1446	1518	300	لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين الذكر والذكري واحد 4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم -------حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدو-------ن قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر طرفه 1007--------------------------- AUTO 5 باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون 4-----------------------------------------------------------------------------824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن--- شعبة عن سليمان ومنصور باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين 4823 حرب ضد الصلح 4824 بشر بن خالد بالموحدة المكسورة وشين معجمة عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن الي عاءدو-------ن ايكشف عذا-----ب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر -الروم طرفه 1007	3408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3172	true	7202253424847922559	0	279	0	1407	1514	300	لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين اي ظاهر الصدق 48-----23 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر انظر 1007 مسلم 2798 فتح حصت اي اذهبت AUTO 5 باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان باب ساقط من نسخة ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون اي بيان ما جاء في ذلك 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد حدثنا شعبة عن سليمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودون بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي عاءدون الدخان انكشف عنهم عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر والروم انظر 1007	3172	-1703419777706163547	1232	2356.0	983	1515	81.32012939453125	235	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3409	false	8259487928284003588	173	239	854	1196	1502	300	AUTO 45 سورة حم الجاثية جا--------ثية مستوفزين علي الركب وقال مجاهد نستنسخ ن--------كتب ننساكم نتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ككم AUTO 1 باب وما يهلكنا الا الدهر الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4826 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار طرفاه 7491	3409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3173	true	4767216605059511088	76	203	388	1042	1520	300	AUTO 45 سورة حم الجاثية جاثية الجاثية مستوفزين علي الركب وقال مجاهد نستنسخ الجاثية نكتب ننساكم الجاثية نترككم الجاثية في نسخة سورة حم الجاثية بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة جاثية اي مستوفزين علي الركب من الخوف نستنسخ اي نكتب فالسين زاءدة للتاكيد ننساكم اي نترككم AUTO 1 باب وما يهلكنا الا الدهر الجاثية باب ساقط من نسخة وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون اي ان الذي يهلكهم انما هو الدهر اي مرور الزمان وهو ظن فاسد 4826 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار------ 7491	3173	-1703419777706163547	329	621.5	264	660	49.84848403930664	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	137	187	683	937	1491	300	AUTO 46 سورة حم الاحقاف وقال مجاهد تفيضون----- تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية--- علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل-------- لست باول الرسل وقال غيره ارايت--------م هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايت--------م برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم	3410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3173	true	4767216605059511088	245	300	1235	1520	1520	300	AUTO 46 سورة حم الاحقاف وقال مجاهد تفيضون يونس تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية من علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل وقال غيره ارايتم الانعام هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم الانعام برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم-	3173	-1703419777706163547	253	462.5	204	286	88.46154022216797	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	164	291	823	1450	1491	300	ارايتم هذه الالف انما هي توعد ----------------------------------------------ان صح ما تدعون -----لا يستحق ان يعبد------------------ وليس قوله ارايتم برءي---------------------------ة العين انما هو------------------------------- اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا AUTO 1 باب والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الروايتين فقوله	3410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3174	true	3978274163995999709	96	266	483	1328	1483	300	ارءيتم الي ا-نها انما هي توعد لكفار مكة حيث ادعوا صحة ما عبدوه من دون الله وان صح ذلك في زعمهم فلا يستحق ان يعبد لانه مخلوق وبقوله وليس قوله الخ الا ان الرءية المذكورة ليست من رءية العين التي هي الابصار وانما هي ما ذكره بقوله اتعلمون ابلغكم الخ------------------------------- AUTO 1 باب والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين الاحقاف باب ساقط من نسخة والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج الي قوله اساطير الاولين كذا في نسخة وذكر في اخري الاية تمامها 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا ف-----قال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ال--احقاف فقالت	3174	-1703419777706163547	549	951.5	433	884	62.10407257080078	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	53	148	265	722	1452	300	ابو عوانة بفتح العين الوضاح عن ابي بشر بكسر الموحدةاسمه جعفر ثم روي ان مروان -بن الحكم خطب---------------------- يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع ل---------ه فقال--- عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا روي الاسماعيلي ذلك الشء مفسرا قال عبد الرحمن في جواب مروان ما هي الا هرقلية توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اهله من لو جعل له الامر كان اهلا له وكذا ابو بكر وعمر وقال مروان ان هذا ا--------------------لذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني --------فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3174	true	3978274163995999709	208	282	1042	1404	1483	300	ابو عوانة------------------ عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال ك--------ان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3174	-1703419777706163547	238	351.0	186	520	45.769229888916016	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	78	269	388	1303	1452	300	فقال عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا روي الاسماعيلي ذلك الشء مفسرا قال عبد الرحمن في جواب مروان ما هي الا هرقلية توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اهله من لو جعل له الامر كان اهلا له وكذا ابو بكر وعمر وقال مروان ان هذا الذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران ---الا ان الله انزل عذري-------------------------------- AUTO 2 باب فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم --------قال ابن عباس عارض الس------------------------------------------------------------------------حاب 4828 حدثنا احمد حدثن--------ا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم طرفه 6092------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب	3411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3175	true	2223197400231816365	0	213	0	1018	1458	300	فقال عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا لم يبين خذوه اي عبد الر------------------حمن فلم يقدروا عليه اي امتنعوا ان يخرجو-------------------------------------ه من بي----------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة اكراما لها ----ما انزل الله فينا اي في بنا ابي بكر الا ان الله انزل عذري اي في اية ان الذين جاءوا بالافك AUTO 2 باب فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم الاحقاف قال ابن عباس عارض السحاب باب ساقط من نسخة فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم الي اخره عارض هو السحاب 4828 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم----- 6092 فتح ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث ان ابا النضر هو سالم حتي اري منه لهواته بفتح الهاء جمع لهات وهي اللحمة الحمراء المعلقة في اعلي الحنك 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب	3175	-1703419777706163547	665	1216.5	524	1182	56.26057434082031	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3412	false	-4891278311503263918	84	151	394	738	1535	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري---- لهواته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمع لهاة-وه--------------------------ي اعلي الحنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا طرفه 3206------------------------------------------ AUTO 47 سورة محمد صلي الله عليه وسلم اوزارها----- اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها----- بينها وقال مجاهد مولي الذين امنوا----- وليهم----- عزم الامر-------- جد الامر فلا تهنوا----- لا تضعفوا وقال ابن عباس اضغانهم----- حسدهم اسن----- متغير	3412	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3175	true	2223197400231816365	117	275	562	1332	1458	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 6092 فتح ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث ان ابا النضر هو سالم حتي اري منه لهواته بفتح الهاء جمع لهات وهي اللحمة الحمراء المعلقة في اعلي الحنك 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا انظر 3206 مسلم 899 فتح عرف في وجهه اي الكراهية لذلك AUTO 47 سورة محمد صلي الله عليه وسلم اوزارها محمد اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها محمد بينها وقال مجاهد مولي الذين امنوا محمد وليهم فاذا عزم الامر محمد اي جد الامر فلا تهنوا محمد لا تضعفوا وقال ابن عباس اضغانهم محمد حسدهم اسن محمد متغير	3175	-1703419777706163547	339	558.0	272	770	44.02597427368164	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	165	206	798	997	1458	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	4089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3175	true	2223197400231816365	88	133	424	639	1458	300	حدثنا احمد بن عيسي------ حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3175	-1703419777706163547	171	290.5	133	233	73.39055633544922	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	152	176	777	893	1545	300	4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول	3413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3176	true	4670739597000873238	276	300	1423	1538	1538	300	4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول-	3176	-1703419777706163547	115	225.0	92	116	99.13793182373047	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	33	152	186	777	1545	300	حتي لا يبقي الا مسلم لما في البخاري ان عيسي بعد نزوله لا يقبل الا الاسلام---------------------------------------------- اضغانهم محمد حسدهم جمع ضغنوهو الحقد والعداوة اسن محمد متغير بالمد والقصرقراءتان AUTO 1 باب وتقطعوا ارحامكم------------------------------------------------------- 4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اطرافه 7502	3413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3176	true	4670739597000873238	5	146	27	702	1538	300	حتي لا يبقي الا مسلم اي او مسالم عرفها اي بينها مولي الذين امنوا اي وليهم عزم الامر اي جد الامر فلا تهنوا اي الا تضعفوا اضغانهم اي-- حسدهم وقيل بغضهم وعداوتهم ءاسن اي------- متغير وهذا ساقط من نسخة-- AUTO 1 باب وتقطعوا ارحامكم باب ساقط من نسخة وتقطعوا ارحامكم اي بيان ما جاء في ذلك 4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد-- 7502	3176	-1703419777706163547	478	838.5	373	692	69.07514190673828	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	172	252	887	1259	1486	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة--------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	4929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3176	true	4670739597000873238	62	144	303	692	1538	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق------ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	3176	-1703419777706163547	327	580.5	253	408	80.14705657958984	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	176	214	893	1083	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم طرفه----- 4830----------------------------------------- 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	3413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3177	true	6229856615912056440	0	47	0	236	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم محمد انظر 4830 مسلم 2554 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	3177	-1703419777706163547	186	349.0	148	236	78.81356048583984	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3414	false	7635208638384208308	49	187	263	963	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 48 سورة الفتح وقال مجاهد-------------------- سيماهم في وجوههم الس------حنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطاه------ فراخه فاستغلظ------ غلظ سوقه ------الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء------- كقولك رجل السوء وداءرة السوء العذاب تعزروه------ تنصروه شطاه------ شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره ق------واه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها AUTO 1 باب انا فتحنا لك فتحا مبينا 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله سورة الفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------- سيماهم في وجوههم الفتح السحنة بفتح السين-- وكسرها	3414	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3177	true	6229856615912056440	0	192	0	1000	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم محمد انظر 4830 مسلم 2554 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم محمد انظر 480 مسلم 2554 فتح عن معاوية اي ابن ابي مزرد بهذا اي بالحديث السابق عبد الله اي ابن المبارك اسن متغير هذا مكرر AUTO 48 سورة الفتح وقال مجاهد بورا الفرقان هالكين سيماهم في وجوههم الفتح السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطاه الفتح فراخه فاستغلظ الفتح غلظ سوقه الفتح الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء التوبة كقولك رجل السوء وداءرة السوء العذاب تعزروه الفتح تنصروه شطاه الفتح شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره الفتح قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة الفتح قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة قال مجاهد بورا اي هالكين وقوله قال مجاهد الخ ساقطة من نسخة سيماهم في وجوههم هي الس---حنة بفتح المهملة وكسرها	3177	-1703419777706163547	500	769.0	404	1188	42.08754348754883	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	32	169	147	782	1442	300	اخره 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفاه 5012 4176	3009	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3178	true	-8505243681442272515	73	208	337	957	1404	300	الله 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177	3178	-1703419777706163547	591	1126.0	458	635	93.07086944580078	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3414	false	7635208638384208308	106	177	579	904	1592	300	فازره ق---واه ولو كانت----------- واحدة لم تقم علي ساق---------------- وهو---------- مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها----------------- AUTO 1 باب انا فتحنا لك فتحا مبينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله	3414	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3178	true	-8505243681442272515	2	107	10	492	1404	300	فازره اي قواه ولو كانت اي السنبلة واحدة لم تقم علي ساق اي لم تحتج اليه وهو اي ما ذكر مثل الخ اذا------------------------------ خرج وحده اي علي كفار مكة يدعوهم الي الله وقوله شطاه الخ ساقطة من نسخة AUTO 1 باب انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح باب ساقط من نسخة انا فتحنا لك فتحا مبينا اي فتح مكة وغيرها المستقبل بجهادك وعبر عنه بالماضي لتحقق وقوعه كما في اتي امر الله 4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله	3178	-1703419777706163547	248	362.0	190	512	48.4375	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	4	184	20	881	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفه------ 4177---- 4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا ------قال الحديبية طرفه 4172---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه	3415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3178	true	-8505243681442272515	88	300	402	1404	1404	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسال--------------------------------------------------------------------------------ه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177 فتح 4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال الحديبية انظر 4172 فتح في بعض اسفاره هو سفر الحديبية ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف الاولي اي فقدتك امك عمر اي يا عمر دعا علي نفسه بسبب ما وقع منه من الالحاح نزرت رسول الله اي الححت عليه فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة اي لبثت 4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه-	3178	-1703419777706163547	738	1376.0	577	1085	68.0184326171875	155	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	33	155	162	721	1459	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفه------ 4177	3522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3178	true	-8505243681442272515	81	208	374	957	1404	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177	3178	-1703419777706163547	541	1017.5	421	589	91.85059356689453	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3416	false	-1966938004949261191	60	212	322	1044	1488	300	وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال ابن الاثير الترجيع ا ترديد لو شءت ان احكي لكم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلت طرفه 4281------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد------------- انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا طرفه 1130---------------------------------------------------------------- 4837 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه	3416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3179	true	735938140187885489	0	234	0	1123	1450	300	وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية-------------------- لو شءت ان احكي لكم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم لفعلت انظر 4281 مسلم 794 فتح فرجع فيها من الترجيع وهو ترديد الصوت في الحلق كقراءة اصحاب الالحان وهو محمول علي اشباع المد في موضع ومر الحديث وتالياه بشرحها في المغازي AUTO 2 باب ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما الفتح باب ساقط من نسخة قوله ساقط من اخري ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الخ ساقط من اخري والمعني ليغفر لك جميع ما فرط منك مما يصح ان يعاتب عليه واللام للعلة الغاءبة فمدخولها مسبب لا سبب 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد هو ابن علاقة انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا انظر 1130 مسلم 2819 فتح زياد زاد في نسخة هو ابن علاقة المغيرة اي ابن شعبة 4837 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي اخبرنا حيوة عن ابي الاسود سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه	3179	-1703419777706163547	688	1304.0	540	1143	60.192474365234375	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3417	false	7047093742842283187	88	191	450	970	1527	300	4838 حدثنا عبد الله--------- حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا --------قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا طرفه 2125 كبر سنه قال ابو عبيدة ----	3417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3180	true	-190698189659817427	5	112	26	567	1468	300	4838 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا انظر 2125 فتح عبد الله اي ابن مسلمة	3180	-1703419777706163547	499	965.0	398	541	92.2365951538086	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3418	false	888316084180311925	19	84	89	405	1472	300	AUTO 4 باب هو الذي انزل السكينة--------------------------------------------------------------------------------------- 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران طرفه 3614	3418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3180	true	-190698189659817427	153	236	760	1159	1468	300	AUTO 4 باب هو الذي انزل السكينة الفتح باب ساقط من نسخة هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين اي باب بيان ما جاء في ذلك 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---- السكينة تنزلت بالقران انظر 3614	3180	-1703419777706163547	308	576.5	244	403	76.42679595947266	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3418	false	888316084180311925	84	288	405	1417	1472	300	AUTO 5 باب اذ يبايعونك تحت الشجرة 4-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------840 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية الفا واربع-ماءة طرفه 3576------------------------------------------------------------------------------------------- 4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف طرفاه 6220 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب هو الذي انزل السكينة الفتح 4839 بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هذا الرجل اسيد بن حضير صرح به البخاري وقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتدري ما هي السكينة هي الملاءكة دبت لصوتك هذا ولكن تعلم ان السكينة في الاية الطمانينة وانما رواه دلالة علي انها تطلق علي الملاءكة باب قوله اذ يبايعونك الفتح 4840 قتيبة بضم القافمصغر 4842 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله ب----------------------------------------------------------------------ن المغفل المزني في البول في المغتسل----------------------------------------------------------------------------------------- 4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة طرفه 1363---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي	3418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3181	true	-4570295995812602384	3	300	20	1501	1501	300	AUTO 5 باب اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح باب ساقط من نسخة اذ يبايعونك تحت الشجرة هي سمرة وقيل سدرة والسمرة واحدة السمر بضم الميم فيهما ضرب من شجر الطلح وهو شجر عظام من شجر العضاة والعضاة كل شجر يعظم وله شوك قاله الجوهري قال والطلح لغة في الطلع 4840 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال كنا يوم الحديبية الفا واربع ماءة انظر 3576 مسلم 1856 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار الحديبية بتخفيف الياء وتشديدها لغتان 4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف------ 6220 مسلم 1954 فتح شبابة بفتح المعجمة اي ابن سوار عن الخذف بفتح الخاء وسكون الذال المعجمتين الرمي بالحصاء بين الابهام والسبابة او غيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4842 وعن عقبة بن صهبان قال سمعت عبد الله بن مغفل المزني في البول في المغتسل ياخذ منه الوسواس فتح سمعت عبد الله بن المغفل المزني--------- في المغتسل زاد في نسخة ياخذ منه الوسواس والمعني سمعته يقول في البول في المغتسل انه ينشا منه الوسواس 4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة انظر 1363 مسلم 110 فتح عن خالد اي الحذاء عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد وكان من اصحاب الشجرة اقتصر عليه لانه المطابق للترجمة والا فلفظ الحديث كما قدمه في باب غزوة الحديبية ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة 4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي-	3181	-1703419777706163547	650	913.5	514	1834	35.44165802001953	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	243	296	1177	1444	1462	300	ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	2421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3182	true	8205825694878084356	29	73	154	377	1545	300	ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال----------------------- السنا علي الحق وهم علي الباط--------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم--- نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	3182	-1703419777706163547	210	380.5	167	270	77.77777862548828	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	0	99	0	502	1549	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح طرفه 3181	3419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3182	true	8205825694878084356	12	111	56	558	1545	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح انظر 3181	3182	-1703419777706163547	497	989.0	398	502	99.00398254394531	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	212	259	1099	1353	1549	300	الاية A--UTO 49 سورة الحجرات وقال مجاهد لا تقدموا-------- لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن-------- اخلص---- تنابزوا ي--------دعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم ينق--------صكم التنا نقصنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية تشعرون تعلمون ومنه الشاعر	3419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3182	true	8205825694878084356	159	273	788	1411	1545	300	المغازي AUTO 49 سورة الحجرات وقال مجاهد لا تقدموا الحجرات لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن الحجرات اخلص ولا تنابزوا الحجرات يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم الحجرات ينقصكم التنا نقصنا الحجرات في نسخة سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة لا نقدموا بضم الفوقية وكسر الدال وبفتحهما علي حذف احدي التاءين اي لا تفتاتوا علي رسول الله اي لا تختلقوا عليه الباطل يلتكم اي ينقصكم وقوله التنا اي نقصنا ذكره هنا لمناسبته يلتكم والا فمحله سورة الطور امتحن اي اخلص ولا تنابزوا اي لا يدعي احد بالكفر بعد الاسلام AUTO 1 باب لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية تشعرون تعلمون ومنه الشاعر	3182	-1703419777706163547	245	438.0	199	623	39.325843811035156	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	167	215	864	1080	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	2660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	142	190	706	923	1451	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	3183	-1703419777706163547	213	418.0	165	217	98.15668487548828	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2661	false	847474806545559695	27	129	138	621	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس الانصاري خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل شهيدا في حرب مسيلمة يوم اليمامة واوصي بعد موته الي ابي بكر فامضي وصيته فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلم لك علمه اي شان------------------ه منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	2661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	166	249	812	1203	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله------------------- انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	3183	-1703419777706163547	332	594.0	260	535	62.05607604980469	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	260	300	1358	1549	1549	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم-	3419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	0	40	0	192	1451	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم	3183	-1703419777706163547	190	374.0	151	192	98.95833587646484	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	128	300	706	1544	1544	300	كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر اش-------------------------------------------------------------------------------------ار احدهما بالاقرع بن حابس الاقرع لقبه واسمه فراس بكسر الفاءواشار الاخر برجل اخر الذي اشار بالاقرع عم-------------ر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم ال--------اية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر طرفه 4367------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب-	3420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	16	237	74	1151	1451	300	كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع -------------------واشار الاخر برجل اخر قال نافع لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر كاد الخيران بتشديد التحتية يهلكا بحذف النون في لغة او بان مقدرة بل مذكورة في نسخة وفي اخري يهلكان بثبوت النون بالاقرع اي بامرته ومر الحديث بشرحه في وفد بني تميم 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب	3183	-1703419777706163547	776	1466.5	614	1096	70.80291748046875	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	126	163	626	805	1497	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفد -------------بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر	4802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	8	50	41	247	1451	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- اخي بني مجاشع واشار الاخر	3183	-1703419777706163547	156	272.5	121	214	72.8971939086914	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	18	114	101	586	1490	300	كاد الخير---ان يهلكا بفتح الخاء وتشديد الياء اسم فاعل ابو بكر وعمر بدل وعطف بيا------------------------------------------------ن قدم وفد -----بني تميم شرع في بيان علة الهلاك فاشار احدهما بالاقرع بن حابس المشير عمر والمشار به الامارة مجاشع بكسر الميم والشين واشار الاخر --اي ابو بكر بغيره هو القعقاع بن فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	4803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3183	true	703924059610359447	16	110	74	540	1451	300	كاد الخيران ان يهلكا ابو ---------------------------------بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم----------------------- فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني---------------------- مجاشع------------------ واشار الاخر برجل اخر قال -نافع لا احفظ ا-سمه فقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله----------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاي------------------ة قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	3183	-1703419777706163547	259	334.0	201	624	41.50640869140625	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	1	65	3	303	1470	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح----------------------------تي انقضت	3114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3184	true	-4913666731578076195	11	80	54	383	1439	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت	3184	-1703419777706163547	286	544.5	225	337	84.86647033691406	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3421	false	-3830655103552408694	161	300	775	1455	1455	300	حدثنا الحسن بن محمد حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت الاية طرفه 4367 A-----------------------------------UTO 3 باب ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 50 سورة ق رجع بعيد-- رد فروج-- فتوق واحدها فرج---------------- وريد-- في حلقه -الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض-- من عظامهم تبصرة-- بصيرة حب الحصيد-- الحنطة باسقات-- الطوال افعيينا-- افاعيا علينا و-----------------------قال قرينه-- الشيطان الذي قيض له فنقبوا-- ضربوا او القي السمع-	3421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3184	true	-4913666731578076195	0	192	0	912	1439	300	حدثنا الحسن بن محمد حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الاية حجاج اي ابن محمد المصيصي ومر حديث الباب انفا AUTO 3 باب ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم باب ساقط من نسخة وذكر في اخري بدله قوله ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم لم يذكر له حديثا ولعله لم يظفر بشء علي شرطه AUTO 50 سورة ق رجع بعيد ق رد فروج ق فتوق واحدها فرج من حبل الوريد ق وريداه في حلقه والحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض ق من عظامهم تبصرة ق بصيرة حب الحصيد ق الحنطة باسقات ق الطوال افعيينا ق افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم وقال قرينه ق الشيطان الذي قيض له فنقبوا ق ضربوا او القي السمع	3184	-1703419777706163547	667	1201.0	530	912	73.1359634399414	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3422	false	3607686319289092128	55	173	282	887	1512	300	من حبل الوريد ق وريداه في حلقه كل عنق له وريدان كل واحدة في صفحة وحبل الوريد ما بين العنق والمنكب و------------------حب الحصيد ق الحنطة اي مثل الحنطة-- افعيينا ق اي افاعيا علينا يريد ------------------------------------ان المال واحد لانهما مترادفان يقال عيي بالامر اذا لم يهتد لوجهه فنقبوا ق في البلاد ضربوا اي سارو----------ا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد-- رصد ساءق وشهيد-- الملكان كاتب وشهيد شهيد------- شاهد بالقلب--- لغوب----- النصب وقال غيره نضيد-- الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم------ وادبار السجود-- كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج------ يخرجون ----------من القبور	3422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3184	true	-4913666731578076195	143	266	669	1281	1439	300	من حبل الوريد ق وريداه في حلقه والحبل حبل العاتق وقال مجاه-----------------د ما تنقص الارض ق من عظامهم تبصرة ق بصيرة حب الحصيد ق الحنطة باسقات ق الطوال افعيينا ق--- افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم وقال قرينه ق الشيطان الذي قيض ل-------------------------------------------------ه فنقبوا ق---------- ضربوا او القي السمع ق لا يحدث نفسه بغيره----------------------- رقيب عتيد ق رصد ساءق وشهيد ق الملكان كاتب وشهيد شهيد البقرة شاهد بالغيب من لغوب فاطر النصب وقال غيره نضيد ق الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد --وادبار النجوم الطور وادبار السجود ق كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج ق يوم يخرجون الي البعث من القبور	3184	-1703419777706163547	427	637.5	340	716	59.636871337890625	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3423	false	-9202926528673889918	58	142	269	700	1544	300	4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط طرفاه 7449--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة	3423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3186	true	8915175172130231624	79	189	390	944	1485	300	4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط------ 7449 مسلم 2846 فتح عوف اي الاعرابي عن محمد اي ابن سيرين رفعه اي الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم يوقفه من اوقف والفصيح يقفه من وقف 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة	3186	-1703419777706163547	425	830.5	342	560	75.89286041259766	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3424	false	-6551960472870387692	30	113	150	567	1519	300	اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين الفرق ان التكبر فيه معني الاستعلاء والتجبر فيه ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا طرفه 4849	3424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3186	true	8915175172130231624	184	260	904	1284	1485	300	اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة----------------------------------- ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا انظر 4849	3186	-1703419777706163547	366	696.5	290	418	87.55980682373047	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3424	false	-6551960472870387692	113	171	567	839	1519	300	AUTO 2 باب وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب--------------------------------------------------------------------------------------------- 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان	3424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3187	true	8755294218558473829	14	92	67	432	1534	300	AUTO 2 باب وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق باب ساقط من نسخة وذكر في اخري بدله قوله وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب هذا ترجمة 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان	3187	-1703419777706163547	272	531.5	214	365	74.52054595947266	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3425	false	-5211368104942389200	30	266	150	1439	1630	300	استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب طرفه-- 554--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4852 حدثنا ادم حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود----------------------------------------------------------- AUTO 51 سورة والذاريات قال علي عليه السل---------ام الرياح وقال غيره تذروه تف------رقه وفي انفسكم--------------------- تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ ف--------رجع فصك---------ت فجمعت اصابعها فضربت--- جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون--------- اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره ي-------عني القوي------ زوجين--------- الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الل---------------ه من الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض سورة الذاريات قال علي الذاريات الرياح والحاملات وقرا السحاب والجاريات يسرا السفن والمقسمات امرا الملاءكة كذا رواه الحاكم وقال انه علي شرط الشيخين تذروه الكهف تفرقه يقال ذروته واذرريته فراغ الذاريات فرجع اي خفية وديس اي وطء من الدوس لموسعون الذاريات لذو سعة يريد ان الفعل لازم الا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعضهم وترك بعض نقل بعضهم لتفسير الاية وجهين الاول انه عام اريد به البعض بدليل قوله تعالي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس الاعراف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة--------- صيحة ذنوبا--------- سبيلا العقيم التي لا تلد	3425	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3187	true	8755294218558473829	92	297	432	1521	1534	300	استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق انظر 554 مسلم 633 فتح عن جرير اي ابن عبد الحميد عن اسماعيل اي ابن ابي خالد ومر الحديث في باب فضل صلاة العصر 4852 حدثنا ادم حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود ق فتح ورقاء اي ابن عمر اليشكري عن ابن ابي نجيح هو عبد الله AUTO 51 سورة والذاريات قال علي عليه السلام الذاريات الرياح وقال غيره تذروه الكهف تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون الذاريات تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ الصافات فرجع فصكت الذاريات فجمعت اصابعها فضربت به جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون الذاريات اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره البقرة يعني القوي خلقنا زوجين الذاريات الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله الذاريات معناه من الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه وما خلقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجن والانس الا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة الذاريات صيحة ذنوبا الذاريات سبيلا العقيم التي لا تلد	3187	-1703419777706163547	688	1199.0	556	1673	41.12372970581055	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3426	false	-3964187495181333983	224	299	1174	1572	1575	300	الطور والبحر المسجور الطور الموقد بالدال وللاصيلي الموقر بالراءمن وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم ن------قصنا وقال غيره تم------ور تدور احلامهم العقو------ل وقال ابن عباس البر الل-------طيف كسفا-------- قطعا المنون ال------موت وقال غيره يتنازعون------ يتعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طون AUTO 1 باب 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله	3426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3189	true	2653483417188102457	149	300	772	1565	1565	300	الطور سماء-- المسجور الطور الموقد وق--------------------------------ال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم الطور نقصنا وقال غيره تمور الطور تدور احلامهم الطور العقول وقال ابن عباس البر البقرة اللطيف كسفا الاسراء قطعا المنون الطور الموت وقال غيره يتنازعون الكهف يتعاطون سورة الطور قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة مسطور اي مكتوب رق منشور اي صحيفة منشورة وقيل اي اللوح المحفوظ والسقف المرفوع سماء ساقط من نسخة وهو تفسير لما قبله والمسجور اي الموقد تسجر اي البحار حتي يذهب ماءها حتي لا يبقي فيها قطرة التناهم اي نقصناهم تمور اي تدور احلامهم هي العقول وقوله البر اللطيف ساقط من نسخة واللطيف تفسير للبر كسفا اي قطعا المنون اي الموت يتنازعون اي يتعاطون AUTO 1 باب 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت- ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله-	3189	-1703419777706163547	348	617.5	278	829	41.97828674316406	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3427	false	-5946906796355935505	0	276	0	1418	1550	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور طرفه 464--------------------------------------------------------------------------------------- 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا الوقر وهو الحمل اي المملوء نارا قال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها هذا يلاءم الاول احلامهم الطور العقول جمع حلم بكسر الحاءمن اطلاق المسبب علي السبب لان الحلم من شعار العقلاء كسفا الطور قطعا بكسر القاف وفتح الطاءجمع قطعة وكسفا بكسر الكاف وفتح السين واسكانها الاول جمع كسفة والثاني اسم جمع وليس الحلم من اسماء الفعل لغة دل عليه قوله صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولوا الاحلام والنهي وحديث ام سلمة وطوافها من وراء الناس سلف في ابواب الحج وحديث ابن جبير في فداء الاسراء السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون------------- كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور -لم اسمعه زاد الذي قالوا لي طرفه 765------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 53 سورة والنجم وقال مجاهد ذو مرة------ ذو قوة قاب قوسين------ حيث الوتر من القوس ضيزي------ عوجاء واكدي------ قطع عطاءه رب الشعري------ هو مرزم الجوزاء الذي وفي و------في ما فرض عليه ازفت الازفة------ اقتربت الساعة سامدون------ البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه ------افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه----- ما زاغ البصر------ بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ول------ا جاوز ما راي	3427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3190	true	-4154556975787422659	1	261	4	1300	1489	300	الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور انظر 464 مسلم 1276 فتح اني اشتكي اي اني مريضة لا اقدر علي الطواف ماشية ومر الحديث بشرحه في الحج 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 قال كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور ولم اسمعه زاد الذي قالوا لي انظر 765 مسلم 463 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة كاد قلبي ان يطير اي مما تضمنته الاية لم اسمعه اي الذي زاد الذي قالوا لي اي قالوه لي وهو قوله فلما بلغ الخ AUTO 53 سورة والنجم وقال مجاهد ذو مرة النجم ذو قوة قاب قوسين النجم حيث الوتر من القوس ضيزي النجم عوجاء واكدي النجم قطع عطاءه رب الشعري النجم هو مرزم الجوزاء الذي وفي النجم وفي ما فرض عليه ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة سامدون النجم البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه النجم افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه وقال ما زاغ البصر النجم بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي النجم وما جاوز ما راي	3190	-1703419777706163547	946	1749.5	756	1758	53.81114959716797	184	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3428	false	4204692856008648924	145	225	786	1158	1519	300	اغني واقن---ي اعطي فارضي AUTO 1 باب 4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير-------- وما كان لبشر ان يكلمه الله	3428	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3191	true	5267309351401480474	218	300	1129	1511	1511	300	اغني واقني اي اعطي فارضي AUTO 1 باب 4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله-	3191	-1703419777706163547	371	722.5	292	383	96.8668441772461	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3428	false	4204692856008648924	225	276	1158	1384	1519	300	الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا------ ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك-------- الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين طرفه 3234	3428	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3192	true	3031124421570596681	0	54	0	247	1440	300	الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين انظر 3234	3192	-1703419777706163547	222	418.5	171	247	89.8785400390625	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3429	false	-22964970394564957	146	195	721	959	1486	300	AUTO 2 باب فكان قاب قوسين او ادن------------------------------------------------------------------------ي حيث الوتر من القوس--------------------------------- 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ------قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ست-ماءة جناح طرفه 3232	3429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3192	true	3031124421570596681	219	294	1063	1413	1440	300	AUTO 2 باب فكان قاب قوسين او ادني النجم حيث الوتر من القوس باب في نسخة بدل قوله فكان قاب قوسين او ادني اي حيث الوتر من القوس من بيان ذلك وهو ساقط هنا من نسخة 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ست ماءة جناح انظر 3232	3192	-1703419777706163547	234	421.5	185	350	66.85713958740234	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3429	false	-22964970394564957	195	268	959	1307	1486	300	AUTO 3 باب قوله فاوحي الي عبده ما اوحي-------------------------------------------------------------------- 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ------قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ست-ماءة جناح طرفه 3232------------------------------------------------ AUTO 4 باب لقد راي من ايات ربه الكب---------------------------------------------------------------ري 4858 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة 4856 ابو	3429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3193	true	8924269761452277352	29	144	148	680	1468	300	AUTO 3 باب قوله فاوحي الي عبده ما اوحي النجم باب ساقط من نسخة فاوحي الي عبده ما اوحي اي بيان ما جاء في ذلك 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ست ماءة جناح انظر 3232 مسلم 174 فتح زاءدة اي ابن قدامة ومر الحديث انفا AUTO 4 باب لقد راي من ايات ربه الكبري النجم باب ساقط من نسخة لقد راي من ايات ربه الكبري ساقط من اخري 4858 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد --	3193	-1703419777706163547	335	605.5	264	534	62.73408126831055	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3430	false	1805750441080422540	85	158	446	799	1515	300	عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري------ قال راي رفرفا اخضر قد سد الافق طرفه 3233------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب افرايتم اللات والعزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4859 حدثنا مسل-----------م حدثنا ابو الاشهب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كان اللات رجلا يلت سويق الحاج----------------------------------------------------------------------------- 4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي	3430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3193	true	8924269761452277352	142	300	673	1468	1468	300	عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال راي رفرفا اخضر قد سد الافق انظر 3233 فتح قبيصة اي ابن عقبة السواءي سفيان اي الثوري رفرفا هو البساط وقيل الحلة AUTO 5 باب افرايتم اللات والعزي النجم باب ساقط من نسخة افرايتم اللات والعزي هما صنمان من حجارة كان المشركون يعبدونها وفسر البخاري اللات فيما ياتي برجل يلت سويق الحاج اي السمن وسياتي بيان ما فيه 4859 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابو الاشهب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعزي النجم كان اللات رجلا يلت سويق الحاج فتح ابو الاشهب هو جعفر بن حبان العطاردي ابو الجوزاء هو اوس بن عبد الله الربعي كان اللات رجلا يلت سويق الحاج قيل هذا تفسير علي قراءة رويس بتشديد التاء اما علي قراءة من خففها فلا تلاءمها 4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي-	3193	-1703419777706163547	348	536.0	276	796	43.71859359741211	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3431	false	638689344205417633	15	251	78	1298	1529	300	فليتصدق اطرافه 6650 A---------------UTO 6 باب ومناة الثالثة الاخري 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه طرفه 1643 4861 سمعت عروة قلت لعاءشة لم يقل مقول عروة------------------------------------------------------------------------ وهو ما تقدم من قوله لا اري باسا ع-----لي من لا يطوف بين الصفا والمروة لقوله تعالي فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فردت عاءشة بان لو كان ما يظن كان حق الكلام ان يقول ان لا يطوف بزيادة لا وهذا قد مر مرارا لمناة الطاغية بالجر صفة مناة التي بالمشلل بضم الميم وفتح اللام المشددةموضع بقديد بضم القافمصغر قد و غسان بفتح المعجمة وتشديد السين المهملةقوم الازد AUTO 7 باب فاسجدوا لله واعبدوا---------------------------------------------------------------------------- 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه	3431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3194	true	246672869859398815	54	300	262	1541	1541	300	فليتصدق اي بشء ليكفر عنه ما اكتسبه AUTO 6 باب ومناة الثالثة الاخري النجم باب ساقط من نسخة ومناة الثالثة الاخري الثالثة صفة مناة للتاكيد كقوله يطير بجناحيه والاخري من التاخير في الرتبة وهي صفة ذم وظاهره انها صفة لمناة وقال بعضهم انها صفة للات والعزي ومناة 4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه انظر 1643 مسلم 1277 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة بالمشلل هو موضع من قديد كما اشار اليه بقوله من قديد وهو بالتصغير جبل من ناحية البحر يهبط الي مناة منه A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب فاسجدوا لله واعبدوا النجم باب ساقط من نسخة فاسجدوا لله واعبدوا العطف فيه من عطف العام علي الخاص 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه-	3194	-1703419777706163547	830	1486.5	666	1583	52.432090759277344	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3431	false	638689344205417633	252	300	1302	1529	1529	300	طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس طرفه 1071------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه-	3431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3195	true	-818286819642781577	2	105	11	534	1549	300	طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس انظر 1071 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو عبد الوارث اي ابن سعيد ايوب اي السختياني وسجد معه المسلمون والمشركون سبب سجود المشركين ان سجدة النجم اول سجدة نزلت فارادوا معارضة المسلمين بالسجود لمعبودهم او انهم توهموا ان سجوده صلي الله عليه وسلم كان للات والعزي ومناة تابعه اي عبد الوارث ابن طهمان هو ابراهيم 4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه	3195	-1703419777706163547	223	425.0	176	523	42.63862228393555	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3432	false	-106381176482300819	169	238	869	1246	1554	300	سورة اقتربت----------------- مستمر القمر ذاهب اي زاءل مزدجر القمر متناه التناهي المصدر فاستطير جنونا دس------ر اضلاع السفينة لمن كان كف------ر يقول كفر له جزاء من الله محتض------ر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين-------- النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي------ فعاطها بيده فعقرها المحتظ------ر كحظار من الشجر محترق ازدج------ر افتعل من زجرت كفر فع-------لنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر------- عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	3432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3195	true	-818286819642781577	148	227	732	1174	1549	300	سورة اقتربت الساعة قال مجاهد مستمر القمر ذاهب-------- مزدجر القمر متناه وازدجر القم--ر فاستطير جنونا دسر القمر اضلاع السفينة لمن كان كفر القمر يقول كفر له جزاء من الله محتضر القمر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين ابراهيم النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي القمر فعاطها بيده فعقرها المحتظر القمر كحظار من الشجر محترق ازدجر القمر افتعل من زجرت كفر البقرة فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر البقرة عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	3195	-1703419777706163547	355	614.5	289	452	78.53982543945312	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3432	false	-106381176482300819	0	36	0	177	1554	300	وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف طرفه 1067-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 54 سورة اقتربت الساعة قال مجاهد مست------مر ذاهب مزدج------ر متناه وازدجر	3432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3195	true	-818286819642781577	105	160	534	803	1549	300	وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف انظر 1067 مسلم 576 فتح ابو احمد هو محمد بن عبد الله اسراءيل اي ابن يونس ومعني الحديث ظاهر AUTO 54 سورة اقتربت الساعة قال مجاهد مستمر القمر ذاهب مزدجر القمر متناه وازدجر	3195	-1703419777706163547	173	316.5	137	269	64.31227111816406	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3432	false	-106381176482300819	217	292	1140	1513	1554	300	افتعل من زجر--------------ت كفر فع----------------------------لنا به وبهم ما فعلنا جزا------ء لما صنع بنوح واصحابه---------------------------------------------- مستقر--- عذاب حق يقال------------- الاشر--- المرح والتجبر AUTO 1 باب----------------- وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا------------- 4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا طرفه 3636	3432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3196	true	-73403630688741830	171	280	912	1428	1523	300	افتعل من زجرت اي منعت ولهبت كفر في قوله جزاء لمن كان كفر اي فعلنا به وبهم اي بنوح وبقومه جزاء لما صنع بنوح واصحابه اي من الاذي ومر بيان ذلك ولو ذكره ثم كان اولي مستقر اي عذاب حق وقال غيره اي داءم الاشر هو المرح والتجبر AUTO 1 باب باب ساقط من نسخة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ساقط من اخري 4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا انظر 3636	3196	-1703419777706163547	356	628.5	282	516	68.99224853515625	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3433	false	-1836356059624193202	126	286	667	1432	1502	300	ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عبد الله 4866-------------- بكير بضم الباء مصغر------------------ مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3638-------------- 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر طرفه 3637-------------- 4868 حدثنا مسدد حدثنا يحيي ---عن شعبة عن قتادة عن انس قال انشق القمر فرقتين طرفه 3637 A------------------------------------UTO 2 باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر ------قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة----------------------------------------------------------------------------------- 4869 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر طرفه------ 3341 A---------------------------------------------------------------------------------------UTO 3 باب ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ------قال مجاهد يسرنا هونا قراءته	3433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3197	true	7544170816357743458	45	264	220	1249	1409	300	ابن ابي نجيح هو عبد ا-----------------------لله 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3638 مسلم 2803 فتح 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر انظر 3637 مسلم 2802 فتح 4868 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال انشق القمر فرقتين بكر اي ابن مضر عن جعفر اي ابن ربيعة بن شرحبيل AUTO 2 باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر القمر قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة باب ساقط من نسخة تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية اي علامة لمن يعتبر 4869 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر القمر انظر 3341 مسلم 823 فتح عن الاسود اي ابن يزيد عن عبد الله اي ابن مسعود فهل من مدكر بالدال المهملة AUTO 3 باب ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر قال مجاهد يسرنا هونا قراءته	3197	-1703419777706163547	696	1249.0	543	1052	66.15969848632812	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3433	false	-1836356059624193202	0	40	0	188	1502	300	نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا طرفه 3636--------------------------------------- 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن	3433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3197	true	7544170816357743458	15	64	75	302	1409	300	نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا انظر 3636 مسلم 2800 فتح ابن ابي نجيح هو عبد الله 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن	3197	-1703419777706163547	184	352.0	144	227	81.05726623535156	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3434	false	5437655135161885613	22	95	129	486	1467	300	باب تجري باعيننا القمر ----------------------------------------------قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة الظاهر ان البقاء في بعض اجزاءها--------------------------------------------------- -----------------------4869 4870 عن ابي اسحاق عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله السبيعي كان -يقرا فهل من مدكر القمر اي بالدال المهملة كما هو قراءة--------- القراء السبعة 4---------------------------------------------870 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر	3434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3197	true	7544170816357743458	158	294	738	1382	1409	300	باب تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر القمر قال قتادة ابقي الله سفينة نوح حتي ادركها اواءل هذه الامة باب ساقط من نسخة تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية اي علامة لمن يعتبر 4869 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل من مدكر القمر انظر 3341 مسلم 823 فتح عن الاسود اي ابن يزيد عن عبد الله ا-----ي ابن مسعود فهل من مدكر--------- بالدال المهملة AUTO 3 باب ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر قال مجاهد يسرنا هونا قراءته 4870 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر	3197	-1703419777706163547	270	413.0	207	658	41.0334358215332	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3434	false	5437655135161885613	92	249	474	1227	1467	300	فهل من مدكر طرفه 3341 A----------------------------UTO 4 باب اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر--------------------------------------------------------------------------------------------- 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدك------ر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدك------ر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر دالا طرفه 3341 A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر----------------------------------------------------------- 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر------ الاية طرفه 3341 A---------------------------------------UTO 6 باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر------------------------------------------------------------------------------------------ 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قرا فهل من مدكر طرفه------ 3341 A-----------------------------------------------------------------UTO 7 باب ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر--------------------------------------------------------------- 4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق	3434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3198	true	-4175641516831367478	3	300	19	1472	1472	300	فهل من مدكر اي متعظ والاستفهام استفهام تعظيم وطلب AUTO 4 باب اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر القمر باب ساقط من نسخة اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر الاستفهام فيه استفهام تعظيم ووعيد 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر القمر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدكر القمر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر دالا انظر 3341 مسلم 823 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين زهير اي ابن معاوية فهل من مدكر اي بدال مهملة او مذكر اي بمعجمة دالا اي مهملة في الموضعين واصل مذكر مذتكر بتاء بعد ذال معجمة فابدلت التاء ذالا مهملة ثم ابدلت المعجمة مهملة ثم ادغمت الاول في الثانية AUTO 5 باب فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر باب ساقط من نسخة فكانوا كهشيم المحتظر الي اخره ترجمة 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر القمر الاية انظر 3341 مسلم 823 فتح عبدان اي ابن عثمان الازدي AUTO 6 باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر القمر باب ساقط من نسخة ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر اي بيان ما جاء في ذلك 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا فهل من مدكر القمر انظر 3341 مسلم 823 فتح محمد اي ابن المثني او ابن بشار غندر هو محمد بن جعفر AUTO 7 باب ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر القمر باب ساقط من نسخة ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر اي متعظ 4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق-	3198	-1703419777706163547	726	1213.0	572	1454	49.93122482299805	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	22	79	96	377	1496	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله 2915 حدثني محمد بن المثني حدث----------نا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- وهو في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك تخلقة عن	2245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3199	true	9012487072169270797	48	133	222	626	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر اي بالمهملة AUTO 8 باب قوله سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر باب سيهزم الجمع ويولون لفظ باب ساقط من نسخة 487------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان	3199	-1703419777706163547	138	109.0	105	519	26.589595794677734	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	172	226	852	1112	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة كان ذلك يوم بدر والقبة بيت من بيوت العرب صغير اللهم---- انشدك عهدك ووعدك العهد والوعد اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3199	true	9012487072169270797	115	161	543	759	1445	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة-------- يوم بد------------------------------ر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك الله-------------م ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	3199	-1703419777706163547	194	335.5	151	272	71.32353210449219	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	12	161	59	785	1481	300	AUTO 8 باب قوله سيهزم الجمع ويولون الدبر-------------------------------------------------- 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس-- وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر طرفه------ 2915----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي و--------------------------------------------------------------------------------------------امر يعني من المرارة------------------------------------------------------------------------------ 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي	3435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3199	true	9012487072169270797	58	300	271	1445	1445	300	AUTO 8 باب قوله سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر باب سيهزم الجمع ويولون لفظ باب ساقط من نسخة 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر انظر 2915 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي خالد اي الحذاء محمد اي ابن يحيي الذهلي عن وهيب اي ابن خالد ان تشا اي هلاك المءمنين لا تعبد جواب ان الححت اي بالغت ومر الحديث في الجهاد في باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 9 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر يعني من المرارة باب ساقط من نسخة قوله ساقط من اخري بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر يعني من المرارة اي امر ماخوذ من المرارة والحديث مع ما بعده مختصر وسياتي مطولا في فضاءل القران 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي-	3199	-1703419777706163547	721	1332.5	573	1175	61.36170196533203	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	172	232	852	1147	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة كان ذلك يوم بدر والقبة بيت من بيوت العرب صغير اللهم انشدك عهدك ووعدك العهد والوعد اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	2245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3200	true	1259094487202580855	17	69	80	330	1607	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له----- يوم بدر------------------------------------ انشدك عهدك ووعدك الله-------------م ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3200	-1703419777706163547	234	437.5	184	304	76.97368621826172	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	61	91	318	461	1543	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله اي كفاك ما ذكرته فلا تبالغ فوقه فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3200	true	1259094487202580855	32	63	148	295	1607	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	3200	-1703419777706163547	112	194.0	88	148	75.67567443847656	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	161	300	785	1481	1481	300	وامر طرفه- 4993 4----877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر طرفه------ 2915 باب قوله تعالي سيهزم الجمع القمر 4875 حوشب بفتح الحاءعلي وزن جعفر سلف في غزوة بدر 4876 4877 اسحاق كذا وقع غير منسوب وهو ابن شاهين الواسطي كذا نسبه جماعة خالد هو الطحان AUTO 55 سورة الرحمن وقال مجاهد بحسبان كحسبان الرحي وقال غيره واقيموا الوز-------ن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب------- الذي يءكل منه والريحان في-	3435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3200	true	1259094487202580855	0	104	0	517	1607	300	وامر القمر 4993 فتح 4877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر انظر 2915 فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 سورة الرحمن----------------------------------------- واقيموا الوزن الرحمن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الرحمن الذي يءكل منه والريحان في	3200	-1703419777706163547	479	887.0	380	722	66.34349060058594	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3436	false	-3699674231727394400	0	261	0	1417	1601	300	كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقي-------ن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربي-------ن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيا-------ن لا يختلطان المنشات------- ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد------------------------------------------------- ونحا--------------س الصفر يصب علي رءوسهم -يعذبون به خاف مقام ربه------- يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتا-------ن سوداوان من الري صلصال------ طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به سورة الرحمن الشمس والقمر بحسبان الرحمن كحسبان الرحي قيل هو العود الذي تدور حوله الرحي وقيل جمع حساب كشهاب وشهبان هذا هو المذكور في الجوهري والمروي عن ابن عباس و العصف الرحمن بقل بقب الزرع المنفصل وفسره ثانيا ب الماكول من الزرع وثالثا ب التبن ورابعا ب ورق الحنطة وقال ابو مالك لم يعرف له اسم سوي كنيته النبط بفتح النون والباءالزراعة من اهل الريف هبور فعول بمعني المفعول من الهبر وهو القطع المنشات الرحمن ما رفع قلعه بفتح القاف وبكسرها صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورما-------ن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله	3436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3200	true	1259094487202580855	104	300	517	1607	1607	300	كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين الرحمن للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان الرحمن لا يختلطان المنشات الرحمن ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد كالفخار الرحمن كما يصنع الفخار الشواظ لهب من نار ونحاس الرحمن النحاس الصفر يصب علي رءوسهم فيعذبون به خاف مقام ربه الرحمن يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها------------------ مدهامتان الرحمن سوداوان من الري صلصال الحجر طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان الرحمن وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله-	3200	-1703419777706163547	964	1788.5	789	1543	62.4756965637207	166	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3436	false	-3699674231727394400	261	300	1417	1601	1601	300	يسجد له من في السموات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب----- وقد ذكرهم ------------في اول قوله من في السموات ومن في الارض وقال غيره افنا-------ن اغصان وجني الجنتين دا-------ن ما يجتني قريب وقال-	3436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3201	true	-3484322893867751795	0	45	0	216	1535	300	يسجد له من في السموات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم الله عز وجل في اول قوله من في السموات ومن في الارض وقال غيره افنان الرحمن اغصان وجني الجنتين دان الرحمن ما يجتني قريب وقال	3201	-1703419777706163547	184	331.5	146	216	85.18518829345703	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3437	false	-2581756924443813369	0	90	0	458	1496	300	الحسن فباي الاء------ نعمه وقال قتادة ربكما-------------- يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شا-------ن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ--------- حاجز الانام الخلق نضاختا-------ن فياضتان ذو الجلال ذ-------و العظمة وقال غيره مارج------- خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض م------رج امر الناس مريج-- ملتبس مرج---------------- اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم------- سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	3437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3201	true	-3484322893867751795	45	148	216	762	1535	300	الحسن فباي الاء النجم نعمه وقال قتادة ربكما تكذبان الرحمن يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان الرحمن يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ المءمنون حاجز الانام الخلق نضاختان الرحمن فياضتان ذو الجلال الرحمن ذو العظمة وقال غيره مارج الرحمن خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض ويقال مرج امر الناس مريج ق ملتبس مرج البحرين الفرقان اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم الرحمن سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	3201	-1703419777706163547	456	825.0	366	546	83.51648712158203	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3437	false	-2581756924443813369	193	243	975	1213	1496	300	AUTO 1 باب قوله ومن دونهما جنتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان	3437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3202	true	2312830779611929000	218	300	1071	1476	1476	300	AUTO 1 باب قوله ومن دونهما جنتان الرحمن باب ساقط من نسخة قوله ساقط من اخري ومن دونهما جنتان اي ومن دون الجنتين الاوليين الموعود بهما من خاف مقام ربه جنتان اخريان والمراد بالدون هنا الفضل او القرب درجة 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان-	3202	-1703419777706163547	237	420.5	188	406	58.374385833740234	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3438	false	8774908168420649721	199	300	965	1469	1469	300	2 باب حور مقصورات في الخيام وق-------ال ابن عباس --حور --سود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصر--------ات لا يبغين غير ازواجهن 4880 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجنتان------------------------------------------------------------- من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم-	3438	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3203	true	-1814248623992276000	109	247	543	1246	1527	300	2 باب حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس الحور السود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات الصافات لا يبغين غير ازواجهن باب ساقط من نسخة حور مقصورات في الخيام اي محبوسات فيها كما ذكره بعد والحور جمع حوراء هي شديدة بياض العين شديدة سوادها 4879 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون انظر 3243 مسلم 2838 فتح ستون ميلا الميل اربعة الاف خطوة 4880 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم	3203	-1703419777706163547	489	942.0	390	703	69.55903625488281	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3439	false	-1584678431697292857	0	41	0	209	1570	300	الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن----------------------- AUTO 56 سورة الواقعة وقال مجاهد رجت-------- زلزلت بست-------- فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود ----الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثل--------ة امة يحموم-------- دخان اسود	3439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3203	true	-1814248623992276000	247	298	1246	1514	1527	300	الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن انظر 4878 مسلم 180 فتح AUTO 56 سورة الواقعة وقال مجاهد رجت الواقعة زلزلت بست الواقعة فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود هود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة الواقعة امة يحموم الواقعة دخان اسود	3203	-1703419777706163547	209	371.5	168	268	77.98507690429688	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3439	false	-1584678431697292857	129	279	655	1473	1570	300	يديمون الهيم-------- الابل الظماء لمغرمون-------- لملزمو---------------ن روح----- جنة ورخاء وريحان---------------- الرزق وننشاكم ---------------في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون-------- تعجبون عربا-------- مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال في خافض--------ة لقوم الي النار و رافع--------ة الي الجنة موضون--------ة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب-------- جار وفرش مرفو--------عة بعضها فوق بعض مترفين مت-------متعين ما تمنون---------------------- هي النطفة في ارحام النساء للمقوين-------- للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم-------- بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون-------- مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون------ فسلام لك-------- اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون-------- تستخرجون اوريت اوقدت لغوا----- باطلا تاثيما-------- كذبا	3439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3204	true	2601608974723562840	0	180	0	1029	1629	300	يديمون الهيم الواقعة الابل الظماء لمغرمون الواقعة لملومون مدينين محاسبين روح يوسف جنة ورخاء وريحان الواقعة الريحان الرزق وننشءكم فيما لا تعلمون في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون الواقعة تعجبون عربا الواقعة مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال في خافضة الواقعة لقوم الي النار و رافعة الواقعة الي الجنة موضونة الواقعة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب الواقعة جار وفرش مرفوعة الواقعة بعضها فوق بعض مترفين الواقعة ممتعين ما تمنون الواقعة من النطف يعني هي النطفة في ارحام النساء للمقوين الواقعة للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم الواقعة بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون الواقعة مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون القلم فسلام لك الواقعة اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون الواقعة تستخرجون اوريت اوقدت لغوا مريم باطلا تاثيما الواقعة كذبا	3204	-1703419777706163547	814	1447.0	664	1029	79.10592651367188	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3440	false	6155477489134142894	91	191	496	1014	1576	300	عن ابي الزناد بالزاي بعدها نون عبد الله بن ذكوان ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود طرفه-------- 3252 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 57 الحديد -قال مجاهد جعلكم مستخلفين------- معمرين فيه من الظلمات الي النور------- من الضلالة الي الهدي------------- ومنافع للناس -------جنة وسلاح مولاكم--------- اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب------- ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا انتظرونا AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 58 المجادلة وقال مجاهد يحادون يشاقون الله كبتوا اخزيوا من الخزي استحوذ غلب	3440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3205	true	-2397919709783232379	96	277	483	1404	1524	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ----------------------ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة انظر 3252 مسلم 2826 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان شجرة قيل هي طوبي ومر الحديث في كتاب بدء الخلق في باب صفة الجنة AUTO 57 الحديد وقال مجاهد جعلكم مستخلفين الحديد معمرين فيه من الظلمات الي النور البقرة من الضلالة الي الهدي فيه باس شديد ومنافع للناس الحديد جنة وسلاح مولاكم ال عمران اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا انتظرونا AUTO 1 باب الحديد في نسخة سورة الحديد بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة من الظلمات الي النور اي من الضلالة البها الهدي وهذا ساقط من نسخة ومنافع للناس اي جنة بضم الجيم وسلاح لءلا يعلم اهل الكتاب اي ليعلم اهل الكتاب فلا زاءدة للتاكيد AUTO 58 المجادلة وقال مجاهد يحادون يشاقون الله كبتوا اخزيوا من الخزي استحوذ غلب	3205	-1703419777706163547	478	855.5	384	943	50.68928909301758	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	193	221	1005	1134	1520	300	4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس س---------------ورة الحشر قال قل سورة	2919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3206	true	762372367917677827	86	115	410	546	1433	300	4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قا--------ل قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة	3206	-1703419777706163547	114	209.5	88	144	79.16666412353516	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	194	227	990	1153	1520	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سور-------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة ------	3267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3206	true	762372367917677827	9	64	47	312	1433	300	4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدث-نا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لن تبقي احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة	3206	-1703419777706163547	132	231.0	103	266	49.624061584472656	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3441	false	-1264333349332429307	52	300	257	1477	1477	300	سورة الحشر الجلاء الاخراج من ارض الي ارض 4------882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق- احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير طرفه 4029 4-----------------------------------------------------------883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة النضير طرفه 4029 AUTO 1 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما قطعتم من لينة------ نخلة ما لم تكن عجوة او برنية 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين طرفه 2326 -------------------------------------------------------------------------------------سورة الحشر الجلاء الحشر الاخراج من ارض الي ارض وكذا الاجلاء وجاءا لازمين ايضا 4882 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر 4883 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري قلت سورة الحشر قال قل سورة النضير وانما نهاه عن قوله سورة الحشر لانه يتبادر منه الحشر يوم القيامة وليس بمراد بل المراد جلاء اليهود الي ارض الشام AUTO 2 ------------------------------------باب قوله -ما افاء الله علي رسوله----------------------------------------------------- 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس-	3441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3206	true	762372367917677827	0	271	0	1294	1433	300	سورة الحشر بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لن تبقي احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير انظر 4029 مسلم 3013 فتح ابو بشر هو جعفر بن ابي وحشية قال اي ابن عباس 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة النضير انظر 4029 مسلم 3031 فتح قل سورة النضير كره ابن عباس تسميتها بالحشر لءلا نظن ان المراد يوم القيامة وليس مرادا بل المراد به اخراج بني النضير AUTO 2 باب ما قطعتم من لينة الحشر نخلة ما لم تكن عجوة او برنية 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين انظر 2326 مسلم 1746 فتح باب ساقط من نسخة ما قطعتم من لينة اي نخلة ما لم تكن عجوة او برنية بتشدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الياء نوع من التمر ومر حديث الباب في كتاب المغازي AUTO 3 باب قوله وما افاء الله علي رسوله الحشر باب ساقط من نسخة وما افاء الله علي رسوله الاية 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس	3206	-1703419777706163547	852	1332.5	671	1597	53.350032806396484	171	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	0	29	0	140	1582	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب	3442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3206	true	762372367917677827	271	300	1294	1433	1433	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب-	3206	-1703419777706163547	139	273.0	111	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	246	300	1329	1582	1582	300	والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن-	3442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3207	true	8676746957504043639	88	142	447	702	1535	300	والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني عنك انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي--- العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن	3207	-1703419777706163547	250	482.5	198	258	96.89922332763672	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	29	123	140	637	1582	300	فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله طرفه 2904---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب وما اتاكم الرسول فخذوه-------------------------------------------------------------------- 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات 4885 اوس بن الحدثان بفتح الحاء والدال كانت اموال---- بني النضير وقريظة طاءفتا-------------------------------------------------------------ن من اولاد هارون دخلوا ارض العرب لما تنصر اهل الروم اما النضير فانهم نقضوا العهد فاجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركوا اموالهم فكانت -----	3442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3207	true	8676746957504043639	0	130	0	649	1535	300	فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله انظر 2904 مسلم 1757 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار ومر حديث الباب في الهجاد والخمس وغيرهما AUTO 4 باب وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر باب ساقط من نسخة وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني عنك انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي العن من لعن-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت	3207	-1703419777706163547	325	544.5	256	729	44.58161926269531	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	0	44	0	225	1545	300	كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق------الت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا اطرافه 5948	3443	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3207	true	8676746957504043639	142	187	702	931	1535	300	كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتها 4887-- 5948	3207	-1703419777706163547	217	418.0	173	231	93.93939208984375	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	50	300	257	1545	1545	300	عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور طرفه 4886 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 4 باب والذين تبوءوا الدار والايمان 4---------------------------------------------------------------------------------------------888 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن ح--------------صين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيءهم طرفه 1392 4887 عابس بالموحدة بعدها مهملة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة هي التي تصل شعرها بشعر اخر هذه الفاعلة و المستوصلة التي يوصل بشعرها هذا موضع الدلالة ولم يورد في حديث المراة شء مع انها الواصلة كما هو شانه من الاستدلال بالخفي باب والذين تبوءوا الدار الحشر 4888 الاية في حق الانصار كما صرح به في الحديث بالمهاجرين الاولين هم الذين صلوا الي القبلتين وقيل اهل بيعة الرضوان و ابو بكر هو ابن عياش حصين بضم الحاء مصغر AUTO 5 باب قوله ويءثرون علي انفسهم الاية الخصاصة الفاقة المفلحون -------الفاءزون بالخلود -الفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدا 4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه-	3443	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3208	true	8405533724421433267	0	272	0	1392	1527	300	عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن----- الله الوا-------------------صلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور انظر 4886 مسلم 2125 فتح علي اي ابن عبد الله الديني عبد الرحمن اي ابن مهدي عن سفيان اي الثوري لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة هي التي تصل شعرها باخر AUTO 5 باب والذين تبوءوا الدار والايمان الحشر باب ساقط من نسخة والذين تبوءوا الدار والايمان اي لزموها والمراد بالدار المدينة النبوية 4888 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيءهم انظر 1392 فتح عن حصين بالتصغير اي ابن عبد الرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من السلمي ويعفو عن مسيءهم اي ما عدا----------------------------------------------------- الحدود وحقوق العباد AUTO 6 -------------------------------------------------------------------------------------------------باب قوله ويءثرون علي انفسهم الحشر الخصاصة الفاقة المفلحون البقرة الفاءزون بالخلود والفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة يوسف حسدا باب ساقط من نسخة ويءثرون علي انفسهم الاية المراد بها ما ذكر مع قوله ولو كان بهم خصاصة حي علي الفلاح اي عجل ذكره لمناسبة المفلحون حاجة يعني في قوله تعالي ولا يجدون في صدورهم حاجة اي حسدا 4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه	3208	-1703419777706163547	829	1433.0	665	1742	47.5889778137207	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3444	false	4113216320317628930	0	28	0	135	1532	300	فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف- هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب	3444	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3208	true	8405533724421433267	272	300	1392	1527	1527	300	فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب-	3208	-1703419777706163547	134	258.0	107	136	98.52941131591797	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	6	148	29	770	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا-------- قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش	2296	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	201	300	1021	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا---------------------------------------- والزبير والمقداد فقال-------------------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه--------------------- منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش-	3209	-1703419777706163547	442	700.5	352	765	57.77777862548828	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	0	89	0	450	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث-------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة ------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق كان فتح مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	195	284	992	1457	1521	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	3209	-1703419777706163547	314	517.0	251	566	55.47703170776367	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3444	false	4113216320317628930	236	300	1198	1532	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقاس بساءر الضيفان لقد عجب------------ او ضحك من فلان -------------العجب والضحك------- علي الله محالان فالمراد منهما كمال الرضا والقبول فان--------------------------------------------------------------------- الانسان اذا استحسن شيءا عجب منه وضحك------------ AUTO 60 سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة -----لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر--------- امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-	3444	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	38	127	204	649	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------- لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر اتي رجل هو ابو هريرة لا تدخريه شيءا اي لا تمسكي عنه شيءا من الطعام ومر الحديث في مناقب الانصار في باب قول الله تعالي ويءثرون علي انفسهم AUTO 60 سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة يونس لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر الممتحنة امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3209	-1703419777706163547	233	345.5	183	462	50.432899475097656	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3444	false	4113216320317628930	28	94	135	470	1532	300	الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	3444	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	0	66	0	335	1521	300	الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	3209	-1703419777706163547	335	670.0	269	335	100.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	0	136	0	690	1560	300	بفراق نساءهم كن كوافر بمك--------------------------------------------------------------------ة AUTO 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء----------------------------------------------------------------------------- 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل	3445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	127	291	649	1484	1521	300	بفراق نساءهم كن كوافر بمكة الممتحنة في نسخة سورة الممتحنة بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة AUTO 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة باب ساقط من نسخة لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء اي بيان ما جاء في ذلك 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل	3209	-1703419777706163547	690	1349.5	554	835	82.63472747802734	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	228	287	1197	1498	1562	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن----------------------- بهذه الاية---------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي----- غفور رحيم -------قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن -------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله	2098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3210	true	-4789526143125675583	226	292	1136	1469	1508	300	------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك الممتحنة- الي قوله غفور رحيم البقرة قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله	3210	-1703419777706163547	256	414.5	201	354	72.3163833618164	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	258	300	1346	1560	1560	300	ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3210	true	-4789526143125675583	0	42	0	215	1508	300	ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3210	-1703419777706163547	214	423.0	173	215	99.53488159179688	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3446	false	4049117363863021127	0	186	0	902	1463	300	انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم ق----------------ال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو حد------------------------ثنا علي---- قيل لسفيان في هذا فنزلت لا تتخذوا عدوي -----------------------------قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو وما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري طرفه 3007------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب اذا جاءكم المءمنات مهاجرات----------------------------------------------------------- 4891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدث-------نا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------- الي قوله غفور رحيم ق-------ال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك	3446	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3210	true	-4789526143125675583	42	296	215	1487	1508	300	انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو انظر 3007 مسلم 2494 فتح حدثنا علي قال قيل لسفيان في هذا فنزلت لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة الاية قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو -ما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة تعادي اي تتباعد وتتجاري من عقاصها بكسر العين اي شعرها المضفور يدا اي منة عليهم فقد غفرت لكم عبر عن الاتي بالواقع مبالغة في تحققه ومر الحديث بشرحه في كتاب المغازي في باب الجاسوس AUTO 2 باب اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة باب ساقط من نسخة اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية 4891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة الي قوله غفور رحيم البقرة قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك	3210	-1703419777706163547	885	1674.5	700	1273	69.52082061767578	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3447	false	4928786311042072562	0	67	0	347	1506	300	AUTO 3 باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك---------------------------------------------------------- 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا--------- ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها طرفه 1306	3447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3211	true	-1311913269055599779	44	122	213	627	1510	300	AUTO 3 باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة باب ساقط من نسخة اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها انظر 1306	3211	-1703419777706163547	343	662.5	276	414	82.8502426147461	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3447	false	4928786311042072562	264	299	1338	1502	1506	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي ولا يعصينك في معروف ---------قال انما هو شرط شرطه الله للنساء	3447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3211	true	-1311913269055599779	193	229	988	1161	1510	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي ولا يعصينك في معروف الممتحنة قال انما هو شرط شرطه الله للنساء	3211	-1703419777706163547	164	319.0	129	173	94.79769134521484	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3448	false	-7905231710816659680	0	66	0	325	1483	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة له ومن اصاب	3448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3211	true	-1311913269055599779	234	300	1186	1510	1510	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة له ومن اصاب-	3211	-1703419777706163547	324	643.0	259	325	99.69230651855469	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0966	false	-3538131468460307045	237	300	1231	1538	1538	300	ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم------ عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت----------- الفطر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد----- خرج النبي صلي الله عليه وسلم -كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات-	966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3212	true	2235794473673299113	66	133	326	652	1472	300	ابن جريج ان----- الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكل--------هم يصلي-ها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات	3212	-1703419777706163547	274	451.0	214	343	79.88338470458984	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3448	false	-7905231710816659680	66	299	325	1479	1483	300	منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر في الاية طرفه 18 4-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ---------حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن 4893 4894 ابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله 4895 كاني انظر حين يجلس الرجال بيده بتشديد اللام اي يشير اليهم اي اجلسوا الفتخ بفتح الفاء و الخاء المعجمةالحلقة التي لا فص لها تقدم الكلام عليه في ابواب العيد يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال طرفه 98-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 61 سورة الصف وقال مجاهد من انصاري الي الله--------- من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص----- ملصق بعضه ببعض وقال غيره بالرصاص	3448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3212	true	2235794473673299113	0	256	0	1269	1472	300	منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر في الاية انظر 18 مسلم 1709 فتح سفيان اي ابن عيينة ابو ادريس هو عاءذ الله الخولاني بذال معجمة اتبايعوني في نسخة اتبايعونني بزيادة نون تابعه اي سفيان 4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن الممتحنة حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال انظر 98 مسلم 884 فتح يصليها اي صلاة العيد علي ذلك بكسر الكاف لانه خطاب لمءنث اي علي المذكور في الاية الفتح بفتح الفوقية وبمعجمة هي الخواتيم العظام او حلق من فضة لا فص فيها AUTO 61 سورة الصف وقال مجاهد من انصاري الي الله ال عمران من يتبعني الي الله وقال ابن عباس مرصوص الصف ملصق بعضه ببعض وقال يحيي بالرصاص	3212	-1703419777706163547	937	1767.5	742	1472	63.65489196777344	189	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3449	false	5316106445584491948	10	300	46	1466	1466	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخب----رني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب طرفه 3532 A-------------------------------------------------------------------------------------------UTO 62 سورة الجمعة AUTO 1 باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم------- وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور سورة الصف من انصاري الي الله الصف اي من يتبعني الي نصر دين الله الرصاص بفتح الراء 4896 ان لي اسماء اي في الكتب المقدمة او معروفة وذلك لان له اسماء غيرها نطق القران بها النذير السراج المنير الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي بتخفيف الياء الاسناد فيه مجاز لما حشر الناس علي قدمه لانه الحاشر باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة يجوز ان يكون مجرورا عطفا علي الاميين ومنصوبا معطوفا علي الضمير في يعلمهم عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء طرفه 4898 4--------------898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء طرفه 4897 A----------------------------------------------------------------------------------UTO 2 باب واذا راوا تجارة------------------------------------------------------------ 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي-	3449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3213	true	7495405797397262502	0	297	0	1412	1426	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب انظر 3532 مسلم 2354 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة علي قدمي بكسر الميم اي اثري AUTO 62 سورة الجمعة AUTO 1 باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله سورة الجمعة قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة وقرا عمر اي ابن الخطاب فامضوا الي ذكر الله بدل فاسعوا الي ذكر الله وهذا ساقط من نسخة 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء----- 4898 مسلم 2546 فتح 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء----- 4897 مسلم 2546 فتح عن ثور اي ابن زيد الديلي عن ابي الغيث هو سالم مولي عبد الله بن مطيع AUTO 2 باب واذا راوا تجارة الجمعة باب ساقط من نسخة واذا راوا تجارة زاد في نسخة او لهوا 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي	3213	-1703419777706163547	994	1854.5	785	1824	54.49561309814453	201	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	47	156	245	782	1496	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من هم فلم يراجعه حتي سال ثلاثا --هذا كلام ابي الغيث اي لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم جواب ابي هريرة حتي ساله ثلاث مرات ويحتمل ان يكون من كلام ابي هريرة علي طريقة الالتفات ويجوز ان يكون فاعل قال غير ابي هريرة لما في الرواية الاخري قال رجل لو كان الايمان -في الثريا لناله رجال او رجل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء وفي هذا منقبة جليلة للفرس وفي تعيين الثريا اشارة الي غاية سعيهم في كسب المعارف وكذا وقع ولم يوجد بعد القرن الثاني اكثر علما منهم وناهيك الكتب الستة في الحديث التي هي مدار اكثر الاحكام باب واذا راوا تجارة الجمعة	3450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3213	true	7495405797397262502	166	259	803	1244	1426	300	يا رسول الله------------------------- فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي------- وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده--------------------------------------------------------------- علي سلمان ثم قا---------------------------------------------------------------------ل لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء 4898 مسلم 2546 فتح 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء 4897 مسلم 2546 فتح عن ثور اي ابن زيد الديلي عن ابي الغيث هو سالم مولي عبد الله بن مطيع AUTO 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب واذا راوا تجارة الجمعة	3213	-1703419777706163547	153	-31.0	117	795	19.245283126831055	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	175	300	886	1496	1496	300	AUTO 63 سورة المنافقين AUTO 1 باب قوله اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي لكاذبون 4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو- رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله-	3450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3214	true	6076774858528922520	48	213	238	1070	1481	300	AUTO 63 سورة المنافقين AUTO 1 باب قوله اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي لكاذبون المنافقون سورة المنافقين قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة باب ساقط من نسخة اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي لكاذبون ساق في نسخة الاية بتمامها وفي اخري اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله----------------------------------------------------- 4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولءن رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله	3214	-1703419777706163547	556	933.0	441	885	62.824859619140625	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	3	29	15	146	1496	300	اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فثار الناس الا اثنا عشر رجلا فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3214	true	6076774858528922520	0	26	0	131	1481	300	اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فثار الناس الا اثني عشر رجلا فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3214	-1703419777706163547	130	259.0	104	131	99.23664093017578	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3451	false	-469202362865334547	0	70	0	330	1450	300	تعالي اذا جاءك المناف----------قون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد اطرافه 4904--------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة---------- يجتنون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا	3451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3214	true	6076774858528922520	213	300	1070	1481	1481	300	تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد------- 4904 مسلم 2772 فتح كنت في غزاة هي غزوة تبوك ذكرت ذلك لعمي هو سعد بن عبادة AUTO 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون يجتنون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا-	3214	-1703419777706163547	322	606.5	254	419	76.84963989257812	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	0	85	0	436	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك طرفه 4900 النساءي انها------------------ غزوة تبوك	3453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3214	true	6076774858528922520	146	243	736	1216	1481	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره--- للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون -ال----------------منافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ف--قال ان الله قد صدقك يا زيد 4904 مسلم 2772 فتح كنت في غزاة هي غزوة تبوك	3214	-1703419777706163547	367	607.0	292	506	72.52964782714844	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	230	282	1149	1413	1496	300	رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في	3450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3215	true	-5271790191819154730	1	51	4	259	1490	300	رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني----------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في	3215	-1703419777706163547	194	322.5	154	312	62.17948532104492	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3451	false	-469202362865334547	70	300	330	1450	1450	300	لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل سورة المنافقين 4900 عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد فذكرت ذلك لعمي اي ما قاله ابن ابي وعمه ثابت بن ارقم وقيل اراد سعد بن عبادة فان زيدا خزرجي وسعد كان سيد الخزرج وقيل اراد عبد الله بن رواحة فانه زوج امه والعرب تقول لزوج الام عمي ومقتك المقت اشد البغض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي ق----------وله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي ق----------وله ليخرجن الاعز منها الاذل فا----------رسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك طرفه 4900------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4902 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3215	true	-5271790191819154730	0	221	0	1088	1490	300	لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك 4904 مسلم 2772 فتح باب اتخذوا ايمانهم جنة لفظ باب ساقط من نسخة يجتنون بها اي يستترون بها AUTO 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون المنافقون باب ساقط من نسخة ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون اي باب بيان ما جاء في ذلك 4902 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3215	-1703419777706163547	845	1623.0	670	1341	63.01267623901367	169	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	0	60	0	300	1495	300	فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا---------- الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4900 AUTO 4------------------------------------------------ باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	3452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3215	true	-5271790191819154730	221	292	1088	1446	1490	300	فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا المنافقون الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 4900 مسلم 2772 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن الحكم اي ابن عتيبة باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	3215	-1703419777706163547	291	552.5	231	358	81.28491973876953	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	0	79	0	403	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ---------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله و---------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقراها و------قال ان الله قد صدقك	3453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3215	true	-5271790191819154730	4	96	22	493	1490	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني-------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	3215	-1703419777706163547	252	378.5	199	563	44.76021194458008	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	185	300	934	1496	1496	300	المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي لكاذبون 4900 حد--------------------------ثنا عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره--- للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله-	3450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3216	true	2513520633420747379	167	276	858	1405	1533	300	المنافقون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله	3216	-1703419777706163547	431	702.5	336	610	70.6557388305664	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3451	false	-469202362865334547	3	214	15	1043	1450	300	المنافقون -فبعث ا------لي النبي صلي الله عليه وسلم -فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد اطرافه 4904 AUTO 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة يجتنون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فارسل سورة المنافقين 4900 عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد فذكرت ذلك لعمي اي ما قاله ابن ابي وعمه ثابت بن ارقم وقيل اراد سعد بن عبادة فان زيدا خزرجي وسعد كان سيد الخزرج وقيل اراد عبد الله بن رواحة فانه زوج امه والعرب تقول لزوج الام عمي ومقتك المقت اشد البغض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني-------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها ال----اذل فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	3451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3216	true	2513520633420747379	167	299	858	1529	1533	300	المنافقون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت------------------ ----------------------------------------------4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول ا------------------------------ل---------------------------له المنافقون وارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقراها ------وقال ان الله قد صدقك	3216	-1703419777706163547	464	710.5	365	1150	40.34782791137695	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	38	300	174	1495	1495	300	واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون 4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون 4902 الحكم بفتح الحاء والكاف القرظي بضم القاف وفتح الراء نسبة الي قريظة ابن ابي زاءدة يحيي بن زكريا عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن زهير بضم الزاي مصغر 4903 في سفر كان في غزوة بني المصطلق كذا ذكره اهل المغازي وفي رواية عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المناف----------قون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم وقوله خشب مسندة ق----------ال كانوا رجالا اجمل شء طرفه 4900-------------------------------------------------- AUTO 5 باب قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبر----------ون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة-	3452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3216	true	2513520633420747379	8	219	43	1116	1533	300	واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقو-------------------------------------------------------------لهم الاية 4----------903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم وقوله خشب مسندة المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء انظر 4900 مسلم 2772 فتح فاجتهد يمينه اي بذل وسعه وبالغ فيها AUTO 4 باب قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون المنافقون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة	3216	-1703419777706163547	977	1900.0	781	1402	69.68616485595703	189	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	0	79	0	403	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله---------- وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	3453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3216	true	2513520633420747379	219	299	1116	1529	1533	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	3216	-1703419777706163547	403	796.5	324	413	97.57868957519531	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	118	285	623	1468	1548	300	AUTO 6 باب قوله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين----------------------------------------------------------------------------------------------- 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3217	true	-838321867955384452	26	211	130	1072	1508	300	AUTO 5 باب قوله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين المنافقون باب ساقط من نسخة سواء عليهم استغفرت لهم الاية كذا في نسخة وساق في اخري الاية بتمامها 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3217	-1703419777706163547	843	1666.5	676	942	89.49044799804688	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3454	false	2727106567305028972	148	207	775	1065	1559	300	ولله خزاءن السم-وات والارض ولكن المنافقين لا يفقه----------ون 4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3217	true	-838321867955384452	240	300	1208	1508	1508	300	ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون المنافقون 4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3217	-1703419777706163547	289	562.0	231	301	96.01329040527344	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	140	256	727	1315	1548	300	4905 حدثنا عل----ي حدثنا سفيان قال---------- عمرو------------- سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قا-ل كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال----------------------------------------------------------------------------- دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد ا-----------------------------------------------------------------------------لله بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الل-----ه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3218	true	3861351816355829492	122	257	631	1336	1559	300	4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة--------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسو-له صلي الله عليه وسلم -قال ما هذا ف-----------قالوا------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلو-----ا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق -قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3218	-1703419777706163547	449	727.0	359	788	56.97969436645508	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3454	false	2727106567305028972	207	300	1065	1559	1559	300	يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذنه AUTO 8 باب قوله يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري-	3454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3218	true	3861351816355829492	0	159	0	825	1559	300	يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه مسلم 2506 فتح AUTO 6 باب قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ويتفرقوا باب ساقط من نسخة هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا كذا في نسخة وساق في اخري الاية بتمامها AUTO 7 باب قوله يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون المنافقون باب ساقط من نسخة يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل كذا في نسخة وساق في اخري الاية بتمامها 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري	3218	-1703419777706163547	490	962.0	398	825	59.39393997192383	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3455	false	4885178554038515529	0	159	0	829	1541	300	يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا-للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي 4906 حزنت علي من اصيب بالحرة هم الذين قتلهم مسلم بن عقبة بالمدينة الشريفة من يزيد بن معاوية وكانت الوقعة بالحرة خارج المدينة الشريفة هذا الذي اوفي الله له باذنه هو زيد بن ارقم فانه الذي سمع مقالة ابن سلول ولما كذبه بقي حزينا سورة المنافقين فمسك رسول الله صلي الله عليه وسلم باذنه وقال اوفي الله باذنك يا غلام الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه طرفه 3518	3455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3218	true	3861351816355829492	159	259	825	1346	1559	300	يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه انظر 3518	3218	-1703419777706163547	514	1011.0	415	830	61.927711486816406	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3455	false	4885178554038515529	159	275	829	1400	1541	300	AUTO 64 سورة التغابن وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه-------- هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله وقال مجاهد التغابن---------------------------------------------------- غبن اهل الجنة اهل النار AU---------------------------------------------------------------------------------TO 65 سورة الطلاق وقال مجاهد وبال امرها جزاء امرها ان ارتبتم الماءدة ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	3455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3219	true	5976805549743906419	4	180	22	894	1461	300	AUTO 64 سورة التغابن وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله ------سورة التغابن قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة التغابن هو غبن اهل الجنة اهل النار فالتغابن الذي هو تفاعل بمعني الفعل هنا علقمة اي ابن قيس عن عبد الله اي ابن مسعود AUTO 65 سورة الطلاق وقال مجاهد ان ارتب----------------------تم الماءدة ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر وبال امرها جزاء امرها سورة الطلاق جمع في نسخة بين ترجمة هذا الباب وترجمة ما قبلة فقال سورة التغابن والطلاق والاولي اولي ان ارتبتم اي ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض وبال امرها اي جزاء امرها AUTO 1 باب 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	3219	-1703419777706163547	529	1006.0	419	900	58.77777862548828	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3456	false	1218649231709085758	38	161	203	807	1529	300	ابن عمر امراته وهي حاءض--------------------------------------- فتغيظ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لان الطلاق في الحيض حرام فان قلت هب انه امره بالرجوع فاي فاءدة في الطهر بعد الرجوع مرتين فان طلاق المراة في طهر لم تجامع فيها ليس ببدعة قلت قيل انما امره بذلك لءلا تكون الرجعة لقصد الطلاق ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله اطرافه 7160--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا------- واولات الاحمال واحدها ذات حمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة	3456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3219	true	5976805549743906419	155	300	773	1461	1461	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر- الل-------ه 7160 مسلم 1471 فتح يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير كما امر الله زاد في نسخة عز وجل AUTO 2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا الطلاق واولات الاحمال واحدها ذات حمل باب ساقط من نسخة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ترجمة وقوله ومن يتق الله الخ ساقط من نسخة 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة-	3219	-1703419777706163547	407	659.5	323	869	46.83544158935547	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	194	226	988	1146	1500	300	حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	4717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3219	true	5976805549743906419	159	192	792	954	1461	300	حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	3219	-1703419777706163547	153	290.0	121	163	93.86502838134766	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3456	false	1218649231709085758	161	238	807	1203	1529	300	ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن------- قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها طرفه 5318------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب	3456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3220	true	2080585050878437661	0	124	0	651	1549	300	ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها----- 5318 مسلم 1485 فتح بعد زوجها اي بعد وفاته اخر الاجلين اي هو اخرهما نزولا عن اية والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة فهي ناسخة لتلك والاوجه انها مخصصة لها وعليه فتخصيصها لا يختص بتاخرها بل لو كانت سابقة كانت مخصصة لها ايضا 4910 وقال سليمان بن حرب وابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب	3220	-1703419777706163547	391	755.0	315	656	59.60365676879883	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3457	false	3852877735298020761	55	184	272	918	1514	300	النعمان بضم النون-----------------عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه ----------فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن طرفه------- 4532 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 66 سورة التحريم A--------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم	3457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3220	true	2080585050878437661	117	299	617	1542	1549	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكروا له فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق انظر 4532 فتح لنزلت سورة النساء القصري يعني سورة الطلاق وفيها اية واولات الاحمال ولام لنزلت لام قسم محذوف بعد الطولي يعني سورة البقرة وفيها اية والذين يتوفون منكم AUTO 66 سورة التحريم سورة التحريم في نسخة سورة لم تحرم وفي اخري سورة المتحرم بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة AUTO 1 باب يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم	3220	-1703419777706163547	631	1189.5	503	925	68.21621704101562	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3458	false	-4600438460734464597	4	110	21	513	1443	300	عن ابن ح----------------كيم اسمه يحيي عن سعيد بن جبير ان ابن عباس رضي الله عنهما قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة طرفه 5266--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن- ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3458	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3221	true	9090342996239481995	29	173	131	789	1438	300	عن ابن حكيم هو يعلي بن حكيم الثقف---ي عن سعيد بن جبير ان ابن عباس رضي الله عنهما قال في الحرام يكفر وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----- 5266 مسلم 1473 فتح يحيي اي ابن ابي كثير عن ابن حكيم في نسخة عن يعلي بن حكيم في الحرام اي في قوله هذا علي حرام او انت علي حرام يكفر بكسر الفاء المشددة اي كفارة يمين 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت -جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت -جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3221	-1703419777706163547	469	894.0	367	668	70.20957946777344	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3459	false	-3620609527922046175	21	263	106	1240	1426	300	يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت- وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ--- سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما-لك ولما ها هنا -فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت	3459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3222	true	-2413930989746106085	0	244	0	1139	1406	300	يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها هنا وفيم- تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت	3222	-1703419777706163547	1132	2237.0	890	1140	99.29824829101562	241	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3460	false	-8381610138691920332	6	79	23	375	1476	300	لا يغرنك هذه يريد عاءشة اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وقع والواو----------------------- علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه	3460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3222	true	-2413930989746106085	223	300	1038	1406	1406	300	لا يغرنك هذه التي------ اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه-	3222	-1703419777706163547	329	618.0	260	375	87.73332977294922	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3460	false	-8381610138691920332	79	244	375	1177	1476	300	بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة طرفه 89	3460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3223	true	-8058767067257599903	0	165	0	802	1464	300	بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة انظر 89	3223	-1703419777706163547	798	1592.0	633	802	99.5012435913086	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3461	false	2482471540991835517	20	60	117	309	1591	300	AUTO 3 باب واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير-------- فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3223	true	-8058767067257599903	255	296	1248	1448	1464	300	AUTO 3 باب واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير التحريم فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3223	-1703419777706163547	192	375.5	152	200	96.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	169	227	847	1119	1473	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 89 AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم	4780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3223	true	-8058767067257599903	51	109	258	533	1464	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3223	-1703419777706163547	140	136.5	110	407	34.398033142089844	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3461	false	2482471540991835517	60	234	309	1225	1591	300	4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اردت ان اسال عمر----------------------- فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة طرفه 89 AUTO 4 باب قوله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما صغوت واصغيت ملت لتصغي لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عون تظاهرون تعاونون وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول---- اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه------ ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة طرفه 89	3461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3224	true	5489858366925907140	11	151	52	768	1571	300	4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اردت ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة انظر 89 مسلم 1479 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول كنت اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه الماء ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة انظر 89	3224	-1703419777706163547	661	1262.0	529	949	69.65226745605469	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	164	238	864	1257	1544	300	سورة-- القلم حر-----------د القلم جد في انفسهم بكسر الجيم ويجوز ان يكون من حرد البعير انتحي من الابل لانهم ذهبوا بالليل لءلا يعلم المساكين انا لضالون القلم اضللنا مكان جنتنا الظاهر ضللنا قال ابن الاثير يقال ضللت الشء اذا جعلته في مكان ولم يدر اين هو واضللته اذا اضعته وقال غيره كالصري------م كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	3462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3225	true	6110093853716355496	194	247	1028	1318	1606	300	سورة ن القلم وقال قتادة حرد القلم جد في انفسهم وقال ابن عباس يتخافتون طه ينتجون السرار والكلام الخفي وقال ابن عباس---------------------------- لضالون القلم اضللنا مكان جنتنا و----------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره كالصريم القلم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	3225	-1703419777706163547	208	335.5	167	412	50.485435485839844	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	0	88	0	465	1544	300	حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية طرفه 402 AU---------------------------------------------------------------------------------------------TO 67 سورة الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز------ تقطع مناكبها------ جوانبها تدعون-------- وتدعون -----مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن------ يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات------ بسط اجنحتهن ونف------ور الكفور AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 68 سورة ن القلم وقال قتادة حرد------ جد في انفسهم وقال ابن ع------------------------------------------------------باس لضالون------ اضللنا مكان جنتنا	3462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3225	true	6110093853716355496	43	221	236	1174	1606	300	حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية انظر 402 مسلم 2399 فتح هشيم اي ابن بشير الواسطي ومر حديث الباب في كتاب الصلاة في باب ما جاء في القبلة AUTO 67 سورة الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز الملك تقطع مناكبها الملك جوانبها تدعون الانعام وتدعون واحد مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن الملك يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات النور بسط اجنحتهن ونفور الملك الكفور سورة تبارك الذي بيده الملك في نسخة سورة الملك وفي اخري سورة تبارك تدعون بتشديد الدال تدعون بسكونها واحد اي في المعني ويقبضن اي يضربن باجنحتهن ونفور هو الكفور اي البعد من الايمان وهو بضم الكاف مصدر كفره يقال كفره كفورا وكفرانا او جمع كفر مثل برد وبرود والاول انسب بما هنا AUTO 68 سورة ن القلم وقال قتادة حرد القلم جد في انفسهم وقال ابن عباس يتخافتون طه ينتجون السرار والكلام الخفي وقال ابن عباس لضالون القلم اضللنا مكان جنتنا	3225	-1703419777706163547	455	814.0	367	938	48.50746154785156	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	238	300	1257	1544	1544	300	AUTO 1 باب عتل بعد ذلك زنيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله-------- عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زني------م قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4918 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-	3462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3226	true	8910408928763597470	20	160	107	759	1417	300	AUTO 1 باب عتل بعد ذلك زنيم القلم باب ساقط من نسخة عتل بعد ذلك زنيم اي دعي ينتسب الي قوم ليس منهم ماخوذ من زنمتي الشاة وهما المتدليتان من تحت حنكها 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم القلم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة فتح محمود اي ابن غيلان عن اسراءيل اي ابن يونس عن ابي حصين هو عثمان بن عاصم الاسدي رجل من قريش هو الوليد بن المغيرة او الاسود بن عبد يغوث او عبد الرحمن بن الاسود او ابو جهل عمرو بن هشام مثل زنمة الشاة اي مثل ذنمتيها او مثل احديهما 4918 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3226	-1703419777706163547	287	483.5	226	652	44.01840591430664	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3463	false	7107698257549790073	0	177	0	875	1476	300	يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر طرفاه 6657 4917 محمود هو ابن غيلان ابي حصين بفتح الحاء علي وزن فعيل اسمه عثمان رجل من قريش له زنمة علي وزن ثمرةشء يتدلي من عنق الشاة وهذا الرجل قالوا هو ال---------------------------------------------------------------------------------------------وليد بن المغيرة وقيل الاسود بن عبد يغوث وقيل عبد الرحمن بن الاسود وفي معناه روايتان احداهما ان هذا علي التشبيه فانه كان يعرف بالشر كما تعرف الشاة بالزنمة الرواية الاخري علي الظاهر كان زنمة 4918 عتل القلم هو الجافي ---------------------------------------الغليظ جواظ بتشديد الواو وبفتح الجيم قال ابن الاثير هو الجموع الممنوع وقيل المختال في مشيه وقيل قصير البطن AUTO 2 باب يوم يكشف عن ساق------------------------------------------------------ 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي--- من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا	3463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3226	true	8910408928763597470	160	300	759	1417	1417	300	يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر------ 6657 -----مسلم 2853 -------------------فتح ابو نعيم --------------------------------------------------------------------------------------------هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري متضعف بكسر العين اي متواضع وبفتحها اي يستضعفه الناس ويحتقرونه كل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتل اي جواظ مستكبر وقال غيره اي كل فظ غليظ والفظ سء الخلق والغليظ كب-----------------------------------------------------------------------------------------ير الجثة AUTO 2 باب يوم يكشف عن ساق القلم باب ساقط من نسخة يوم يكشف عن ساق اي عن امر شديد 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة فيبقي كل من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا-	3226	-1703419777706163547	430	616.5	338	1064	40.41353225708008	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3464	false	-8200403112357905930	64	149	323	780	1507	300	السجود-------- سورة الحاقة عيشة راضية الحاقة يريد فيها الرضا هذا علي طريقة قولهم امراة لابن ذات لبن فمن علماء البيان علي انه مجاز عقلي اسند الي العيشة فعل صاحبها----------------------------------------------------- وقال ابن عباس الوتين------- نياط القلب قال ابن عباس طغي--- كثر ويقال بالطاغي-------ة بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 70 سورة سال ساءل الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي-------- اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو شوي----- والعزون -------الجماعات وواحدها عزة	3464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3227	true	3130614540214359916	28	153	120	797	1573	300	للسجود AUTO 69 سورة الحاقة عيشة راضية الحاقة يريد فيها الرضا -------------------------------------------------القاضية الحاقة الموتة الاو-----لي التي متها لم احي بعدها من احد عنه حاجزين الحاقة احد يكون للجمع وللواحد وقال ابن عباس الوتين الحاقة نياط القلب قال ابن عباس طغي طه كثر ويقال بالطاغية الحاقة بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح اعجاز نخل اصولها باقية بقية سورة الحاقة قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة وقال ابن جبير الي اخره ساقط من نسخة احد يكون للجمع وللواحد اي والمراد هنا الجمع لوصفه ب حاجزين AUTO 70 سورة سال ساءل الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي المعارج اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو شوي عزين والعزون الحلق والجماعات وواحدها عزة	3227	-1703419777706163547	365	623.5	297	731	49.93159866333008	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3465	false	-3540413120402469600	17	85	91	447	1544	300	AUTO 71 سورة نوح اطوارا---- طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا---- من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا---- احدا تبارا---- هلاكا وقال ابن عباس مدرارا-------- يتبع بعضها بعضا وقارا---- عظمة	3465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3227	true	3130614540214359916	216	290	1145	1529	1573	300	AUTO 71 سورة نوح اطوارا نوح طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا نوح من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا نوح احدا تبارا نوح هلاكا وقال ابن عباس مدرارا الانعام يتبع بعضها بعضا وقارا نوح عظمة	3227	-1703419777706163547	356	671.0	288	384	92.70833587646484	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3465	false	-3540413120402469600	55	147	295	751	1544	300	ديارا------ من دور ولكنه فيعال من الدوران-------------------------------------------------------- كما قرا--- عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا--- هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا--- عظمة AUTO 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما	3465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3228	true	-8757076474616984089	12	143	68	726	1528	300	ديارا ماخوذ من دور -لكنه فيعال اذ اصله ديوار فابدلت الواو ياء وادغمت الياء في الياء ولو قيل دوارا كما قرا به عمر لقيل فعال وعلي ما قررته ينزل كلام البخاري-- تبارا اي هلاكا------------------------------------- وقارا اي عظمة AUTO 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق نوح باب ساقط من نسخة ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ساقط من اخري وصرف بعضهم يغوث ويعوق لمناسبة ما قبلهما ومنع صرفها الجمهور للعلمية والعجمة او للعلمية والوزن ان كانا عربيين 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما	3228	-1703419777706163547	368	597.5	290	698	52.72206115722656	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	0	45	0	245	1610	300	بالجوف بضم الغين مصغر واما يعوق فكانت------------ نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	3466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3228	true	-8757076474616984089	135	181	683	933	1528	300	بالجوف عند سبا و-------اما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	3228	-1703419777706163547	230	439.5	187	257	89.4941635131836	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0819	false	1172461393870277619	169	252	862	1289	1543	300	حدثنا مسدد قا-------ل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي حال بينكم وبين خبر السماء	819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3229	true	-4174948627870350969	69	198	340	1016	1526	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء	3229	-1703419777706163547	389	712.0	312	704	55.255680084228516	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0820	false	-631439247763828374	120	225	658	1220	1581	300	فاضربوا مشارق الارض ومغاربها انتصابهما علي الظرفية اي اذهبوا فيها وعبر عنه بالضرب لان الماشي يضرب الارض برجله فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الجار يتعلق بانصرف وهو بنخلة ارض الحجاز قسمان نجد وتهامة قال ابن الاثير النجد ما بين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا ف-----انزل الله -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي--------------------------- وانما اوحي اليه قول الجن	820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3229	true	-4174948627870350969	147	243	744	1235	1526	300	ف-ضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --------------------------------الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- بنخلة وهو عامد -----------------------------------------------الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن	3229	-1703419777706163547	381	610.5	305	606	62.87128829956055	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	43	114	234	584	1610	300	العلم----------------- عبدت A------UTO 72 سورة قل اوحي الي قال ابن عباس لبدا----- اعوانا AUTO 1 باب--------------------------------- 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء	3466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3229	true	-4174948627870350969	40	123	202	613	1526	300	العلم بها بحيث لا يعرف عبدت حينءذ AUTO 72 سورة قل اوحي الي قال ابن عباس لبدا الجن اعوانا سورة قل اوحي وتسمي سورة الجن لبدا اي اعوانا 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء	3229	-1703419777706163547	341	642.5	271	411	82.96836853027344	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	226	300	1212	1610	1610	300	البقعة وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين-	3466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3229	true	-4174948627870350969	122	196	606	1005	1526	300	السماء وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين	3229	-1703419777706163547	394	779.0	321	399	98.74686431884766	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3467	false	5161124345298548162	0	63	0	313	1479	300	خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا----- وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن----- وانما اوحي اليه قول الجن طرفه 773---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 73 سورة المزمل وقال مجاهد وتبت-------ل اخلص وقال الحسن انكالا------- قيودا منفطر به------- مثقلة به	3467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3229	true	-4174948627870350969	196	300	1005	1526	1526	300	خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن انظر 773 مسلم 449 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية عكاظ بالصرف وعدمه موسم معروف للعرب ومر الحديث بشرحه في الصلاة في باب الجهر بقراءة صلاة الصبح AUTO 73 سورة المزمل وقال مجاهد وتبتل المزمل اخلص وقال الحسن انكالا المزمل قيودا منفطر به المزمل مثقلة به-	3229	-1703419777706163547	308	563.0	246	522	59.00382995605469	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3467	false	5161124345298548162	63	298	313	1473	1479	300	وقال ابن عباس كثيبا مهيلا------- الرمل الساءل وبيلا شديدا سورة المزمل انكالا المزمل جمع نكل بكسر النون واسكان الكاف ويجوز فتحهما من النكل بفتح النون واسكان الكاف وهو المنع منفطر المزمل مثقلة فان ---قلت القياس مثقل به ك منفطر به قلت السماء يءنث ويذكر او ما في الاية بتقدير الشء او في تاويل السقف مهيلا المزمل الرمل الساءل اسم مفعول من هال يهيل مثل سال يسيل لم يرو في المزمل حديثا وقد روي مسلم عن عاءشة فصار قيام الليل سنة بعد ان كان فرضا A----------------UTO 74 سورة المدثر قال ابن عباس عسي-------ر شديد قسورة------- ركز الناس واصواتهم وقال ابو هريرة الاسد وكل شديد قسورة---------------------------------------------- مستنفرة------- نافرة مذعور-----------------------------------------------------------ة AUTO 1 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المد-------ثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خ------لق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3230	true	5581430743784830954	0	228	0	1153	1503	300	وقال ابن عباس كثيبا مهيلا المزمل الرمل الساءل وبيلا شديدا سورة المزمل وتبتل اي اخلص وقال غيره اي انقطع ومنه امراة بتول اي انقطعت عن النك--------------------------------------------------------اح وتبتلت الحبل قطعته وب---------------------------------------------------------------------------------يلا اي شديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO AUTO 1 باب AUTO 74 سورة المدثر قال ابن عباس عسير المدثر شديد قسورة المدثر ركز الناس واصواتهم--------------------- وكل شديد قسورة وقال ابو هريرة القسورة قسور الاسد الركز الصوت مستنفرة المدثر نافرة مذعورة سورة المدثر قوله بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة AUTO AUTO 1 باب قسورة اي ركز الناس واصواتهم والركز الحسن ففسر قسورة بما ذكره وفسره غيره بالاسد كما ذكره بقوله وقال ابو هريرة الخ 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3230	-1703419777706163547	804	1391.0	635	1438	55.910987854003906	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3467	false	5161124345298548162	169	298	858	1473	1479	300	مذعورة-------- AUTO 1 باب 4922 حد---------------------------------------------------------------------ثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن-- اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر --------قلت ---يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق ف------قال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر------------------------------------------- لا احدثك الا -ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- جاورت ب--حراء فلما قضيت جواري هبطت---------------- فنوديت فنظرت -------------عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3231	true	8953360567226826112	87	218	412	1069	1453	300	مذكورة في مسلم AUTO 3 باب قوله وربك فكبر المدثر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال س---------------------------------------------الت ابا سلمة ----اي القران انزل اول ----------------فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله -اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني و-----------------عن شمالي فاذا هو جالس علي كرسي بين السماء والارض----------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت-------------------------------- دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3231	-1703419777706163547	330	438.5	255	815	40.49079895019531	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3468	false	-6943187120129914763	151	300	791	1500	1500	300	باب قوله قم فانذر------- 4923 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وغيره قالا حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك طرفه 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قوله وربك فكبر------- 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها------- المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق ف------قال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها------- المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك ف---------------قال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن-	3468	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3231	true	8953360567226826112	0	190	0	925	1453	300	باب قوله قم فانذر المدثر 4923 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وغيره قالا حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك انظر 4 مسلم 161 فتح قم فانذر ترجمة وغيره هو ابو دواد الطيالسي مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك لم يخرج البخاري رواية عثمان المذكور التي احال عليها وهي مذكورة في مسلم AUTO 3 باب قوله وربك فكبر المدثر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن	3231	-1703419777706163547	703	1308.5	555	925	76.0	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	0	69	0	339	1510	300	يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش- بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر طرفه 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب قوله وثيابك فطهر------------------------------------------------ 4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن- الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن	3469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3231	true	8953360567226826112	190	300	925	1453	1453	300	يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي كرسي بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر المدثر 1 انظر 4 مسلم 161 فتح وربك فكبر ترجمة عبد الصمد اي ابن عبد الوارث حرب اي ابن شداد يحيي اي ابن ابي كثير وهذا طريق في حديث جابر السابق انفا AUTO 4 باب قوله وثيابك فطهر المدثر باب ساقط من نسخة وثيابك فطهر اي عن النجس 4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن-	3231	-1703419777706163547	328	585.0	261	529	62.003780364990234	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	218	288	1087	1432	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	2451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3232	true	-7427359435074443884	115	179	586	901	1492	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	3232	-1703419777706163547	291	511.5	228	350	83.14286041259766	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	69	292	339	1469	1510	300	عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي 4923 بشار بفتح الباء وتشديد الشين حرب ضد الصلح شداد بفتح الشين وتشديد الدال 4924 فلما قضيت جواري بكسر الجيماي المجاورة بحراء فاذا هو جالس اي الملك الذي راه بحراء بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر--------- قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان طرفه 4 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب قوله والرجز فاهج-------ر يقال الرجز والرجس العذاب--------------------------------------------- 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر ------------------الي قوله فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع طرفه 4 A-----------------------------------------UTO 75 سورة القيامة AUTO 1 باب وقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- وقال ابن عباس سدي-------- هملا ليفجر امامه س--------وف اتوب سوف اعمل لا وزر-------- لا حصن	3469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3232	true	-7427359435074443884	0	247	0	1246	1492	300	عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س علي -كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر المدثر 1 قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان قبل ان تفرض الصلاةوهي الاوثان انظر 4 مسلم 161 فتح عقيل اي ابن ابي خالد عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني فجءثت بضم الجيم وفتحها اي فزعت AUTO 5 باب قوله والرجز فاهجر المدثر يقال الرجز والرجس العذاب باب ساقط من نسخة والرجز فاهجر اي دم علي هجره 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر المدثر 1 الي قوله فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان-ثم حمي الوحي وتتابع انظر 4 مسلم 161 فتح حتي هويت بفتح الواو اي سقطت AUTO 75 سورة القيامة AUTO 1 باب وقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة وقال ابن عباس سدي القيامة هملا ليفجر امامه القيامة سوف اتوب سوف اعمل لا وزر القيامة لا حصن	3232	-1703419777706163547	947	1753.5	756	1409	67.21078491210938	181	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	144	176	752	915	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	4159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3232	true	-7427359435074443884	139	170	697	857	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3232	-1703419777706163547	151	287.0	120	163	92.6380386352539	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3470	false	-5692498965281080056	77	268	407	1302	1465	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 5 AUTO 2 باب ان علينا جمعه وقرانه--------------------------------------------- 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك --------قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك-------- يخشي ان ينفلت منه ان علينا جمعه-------- وقرانه ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه-------- يقول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ان نبينه علي لسانك طرفه 5 AUTO--------------------------------- 3 باب قوله فاذا قراناه فاتبع قرانه-------- قال ابن عباس قراناه-------- بيناه فاتبع-------- اعمل به---------------------------------------------------------------------------------- 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3233	true	3909381807240224320	0	290	0	1438	1484	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة انظر 5 مسلم 448 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة ومر الحديث في بدء الوحي CHECK 3 باب قوله فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة18 CHECK---------- 2 باب ان علينا جمعه وقرانه القيامة17 2 باب ان علينا جمعه وقرانه القيامة 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك القيامة يخشي ان ينفلت منه ان علينا جمعه القيامة وقرانه ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه القيامة يقول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه القيامة 18 ان نبينه علي لسانك انظر 5 مسلم 448 فتح باب ساقط من نسخة ان علينا جمعه وقرانه اي علينا بمقتضي الوعد جمع القران وقراءته فقراءته مصدر مضاف للمفعول ثم ان علينا بيانه ان نبينه علي لسانك استدل به علي جواز تاخير البيان عن وقت الخطاب 3 باب قوله فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال ابن عباس قراناه القيامة بيناه فاتبع القيامة اعمل به باب ساقط من نسخة فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا قراناه عليك بلسان جبريل فاتبع قرانه 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3233	-1703419777706163547	869	1618.0	683	1448	60.01381301879883	183	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3537	false	3879120212100912806	136	194	734	1004	1550	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا	3537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3233	true	3909381807240224320	244	300	1222	1484	1484	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا-	3233	-1703419777706163547	254	482.5	200	278	91.36690521240234	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3471	false	-3117013863766264448	65	190	316	969	1524	300	اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا ب--------يانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله طرفه 5 اولي لك فا----------------------------------------------------------------------------------ولي توعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 76 سورة هل اتي علي الانسان يقال معناه اتي علي الانسان وهل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج-------- الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقال سلاسلا واغلالا ولم يجر بعضهم مستطيرا-------- ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير	3471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3234	true	-4280735503435415383	0	211	0	1085	1534	300	اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله عز وجل اولي لك فاولي القيامة توعد انظر 5 مسلم 448 فتح جرير اي ابن عبد الحميد اطرق اي سكت اولي لك فاولي توعد اشار به الي جملة اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي وفسرها بقوله توعد اي هذا وعيد من الله تعالي علي وعيد لابي جهل وهي كلمة موضوعة للتهديد والوعيد وقيل اولي مقلوب ويل من الويل كما يقال ما اطيبه وايطبه وعليه فالمعني كانه يقول لابي جهل الويل لك يوم تحيي والويل لك يوم تموت والويل لك يوم تبعث والويل لك يوم تدخل النار AUTO 76 سورة هل اتي علي الانسان يقال معناه اتي علي الانسان وهل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الانسان الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقال سلاسلا واغلالا ولم يجر بعضهم مستطيرا الانسان ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير	3234	-1703419777706163547	643	1223.5	519	1085	59.262672424316406	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3472	false	-5123403147013812976	0	59	0	299	1591	300	شيءا فلم يكن مذكورا----- من حين خلقه ا-------لي ان ينفخ فيه الروح وجه النفي الي القيد لا الي اصل الشء رعاية لقوله تعالي خلقه من تراب ال عمران---------------------------------- سلاسل- واغلالا الانسان ولم يجزه بعضهم بالزاي المعجمةو-----------------------------------------------------------------------------القماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء وقال معمر اسرهم-------- شدة الخلق وكل شء شددته من قتب------ فهو ماسور AUTO 77 سورة	3472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3234	true	-4280735503435415383	159	235	789	1209	1534	300	شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الانسان الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقال سلاسلا واغلالا-------- ولم يجر- بعضهم مستطيرا الانسان ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء وقال معمر اسرهم الانسان شدة الخلق وكل شء شددته من قتب وغبيط فهو ماسور-------- سورة	3234	-1703419777706163547	202	276.0	160	437	46.2242546081543	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3538	false	-998320674196215221	82	111	408	556	1520	300	داود قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان عل-ينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3234	true	-4280735503435415383	21	50	107	264	1534	300	فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3234	-1703419777706163547	134	255.5	107	157	85.3503189086914	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2489	false	7231577304306879664	74	123	380	637	1555	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار كانوا بمني فنزلت----- والمرسلات عرفا فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة	2489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3235	true	5566624276940323269	225	300	1125	1499	1499	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-----------------نزلت عليه والمرسلات و-----انا لنتلقاها من فيه ف--خرجت حية--------- فابتدرنا--------ها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها انظر 1830 مسلم 2234 فتح محمود اي ابن غيلان عبيد الله اي ابن موسي من فيه اي من فمه 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة-	3235	-1703419777706163547	211	358.0	172	416	50.721153259277344	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3472	false	-5123403147013812976	1	91	5	468	1591	300	فلم يكن مذكورا----------------------- من حين خلقه ا-------لي ان ينفخ فيه الروح وجه النفي الي القيد لا الي اصل الشء رعاية لقوله تعالي خلقه من تراب ال عمران سلاسل واغلالا الانسان ولم يجزه بعضهم بالزاي المعجمةوالقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البل---------------------------------------------------------اء وقال معمر اسرهم شدة الخلق وكل شء شددته من قتب فهو ماسور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 سورة والمرسلات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا----- صلوا لا يركعون ---------لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون------ والله ربنا ما كنا مشركين-------- اليوم نختم--------------- فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	3472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3235	true	5566624276940323269	0	113	0	573	1499	300	ولم يكن مذكورا بل كان نسيا منسيا وذلك من حين خلقه من طين الي ان -نفخ فيه ال---------------------------روح وهو ال----مراد بقوله تعالي حي--------------------------------------------------------------------------------------------------ن من الدهر وهو اربعون سنة وفي نسخة بدل قوله تعالي وقال يحيي اي ابن زياد الفراء وقال معمر اسرهم شدة الخلق الخ ساقط من نسخة امشاج هي الاخلاط ماء الرجل وماء المراة اي ماءهما و الامشاج جمع مشيج بفتح الميم وكسرها وقيل جمع مشيج بكسر فسكون كعدل واعدال AUTO 77 سورة والمرسلات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا الحج صلوا لا يركعون المرسلات لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون النمل والله ربنا ما كنا مشركين الانعام اليوم نختم علي افواههم يس فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	3235	-1703419777706163547	281	398.0	220	703	39.97154998779297	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3472	false	-5123403147013812976	261	300	1390	1591	1591	300	4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها-	3472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3235	true	5566624276940323269	204	243	1023	1225	1499	300	4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها	3235	-1703419777706163547	201	397.0	163	202	99.50495147705078	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3473	false	-6250197653238498934	0	40	0	203	1525	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها طرفه 1830------------------------------------------------------------------------ 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة	3473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3235	true	5566624276940323269	243	300	1225	1499	1499	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها انظر 1830 مسلم 2234 فتح محمود اي ابن غيلان عبيد الله اي ابن موسي من فيه اي من فمه 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة-	3235	-1703419777706163547	198	375.0	159	275	72.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3473	false	-6250197653238498934	243	300	1241	1525	1525	300	وان فاه لرطب بها كناية عن قرب نزولها فان من يتلو او يتكلم يكون فاه رطبا بريقه قال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال وقيت شركم كما وقيتم شرها طرفه 1830---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب قوله انها ترمي بشرر كالقصر---------------------------------------------------------------------- 4932 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس انها ترمي بشرر كالقصر-	3473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3236	true	4629961733220364401	84	176	408	868	1508	300	وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها ق-ال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال وقيت شركم كما وقيتم شرها انظر 1830 مسلم 2234 فتح عبدة اي الصفار الخزاعي وتابعه اي يحيي بن ادم حفص اي ابن غياث ابن اسحاق هو محمد صاحب المغازي AUTO 2 باب قوله انها ترمي بشرر كالقصر المرسلات باب ساقط من نسخة انها ترمي بشرر كالقصر اي من البناء في عظمها 4932 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس انها ترمي بشرر كالقصر	3236	-1703419777706163547	220	368.0	174	461	47.72234344482422	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3473	false	-6250197653238498934	40	144	203	714	1525	300	عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها 4930 فخرجت حية فابتدرناها	3473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3236	true	4629961733220364401	0	102	0	500	1508	300	عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال----------- فابتدرناها	3236	-1703419777706163547	497	981.0	395	511	97.2602767944336	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3474	false	-2126231117260802629	0	68	0	354	1519	300	قال كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء فنسميه القصر طرفه 4933------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 2 باب قوله كانه جمالات صفر 4---------------------------------------------------933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر ك--------------------نا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع و--فوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال طرفه 4932	3474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3236	true	4629961733220364401	177	282	877	1424	1508	300	قال كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء فنسميه القصر----- 4933 فتح سفيان اي ابن عيينة بقصر بكسر الموحدة والقاف وفتح المهملة اي بقدر ثلاثة اذرع CHECK 4 باب قوله هذا يوم لا ينطقون المرسلات35 AUTO 3 باب قوله كانه جمال-ت صفر المرسلات باب ساقط من نسخة كانه جمالت صفر جمع صفراء 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر كالقصر المرسلات قال كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع او فوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال انظر 4932	3236	-1703419777706163547	341	571.5	274	553	61.66365432739258	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1525	false	5099539930459778496	208	279	1046	1402	1502	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	1525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3237	true	3467112266066967364	12	78	56	391	1485	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3237	-1703419777706163547	333	637.0	267	357	93.27731323242188	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3474	false	-2126231117260802629	70	300	361	1519	1519	300	باب قوله هذا يوم لا ينطقون--------- 4934 حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم باب قوله انها ترمي بشرر كالقصر المرسلات 4932 عابس بالباء الموحدة وسين مهملة عن ابن عباس كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع قال ابن الاثير القصر بفتح القاف وفتح الصاد وهي قراءة ابن عباس ما غلظ من اسفل النخل او اعناق الابل واحدها قصرة واما علي قراءة العامة فالقصر هو البناء المرفوع CHECK 1 باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا زمرا كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني طرفه 1830-------------------------------------------------------- AUTO 78 سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا مضيءا عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا زمرا 4935 حدثني محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة-	3474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3237	true	3467112266066967364	4	239	15	1180	1485	300	باب قوله هذا يوم لا ينطقون المرسلات 4934 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني انظر 1830 مسلم 2234 فتح باب ساقط من نسخة هذا يوم لا ينطقون اي فيه AUTO 78 سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا مضيءا عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني CHECK 1 باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا النبا18 زمرا سورة عم يتساءلون وتسمي سورة النبا ولفظ سورة ساقط من نسخة وقال ابن عباس ثجاجا منصبا الفافا ملتفة ساقط من نسخة وقال ابن عباس وهاجا اي مضيءا 1 باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا النبا زمرا باب ساقط من نسخة يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا اي ز---------------------------------------مرا 4935 حدثني محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة	3237	-1703419777706163547	786	1356.5	627	1529	51.40614700317383	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3475	false	-1829663632361780669	0	120	0	606	1601	300	قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة طرفه 4814 سورة عم عم يتساءلون النبا لا يرجون حسابا النبا لا يخافون قال الجوهري الرجاء الامل وقد يكون بمعني الخوف وغساقا النبا مخفف ومثقل 4935 محمد كذا وقع غير منسوب قال ابو نصر محمد بن سلام وابن المثني كل منهما يروي عن ابن ابي معاوية ليس من الانسان -شء لا يبلي الا عجب الذنب بفتح العين وسكون الجيم وهو الاصل وقد بسطنا الكلام عليه في اخر سورة الزمر واشرنا الي ان الحكمة في بقاءه ليصدق عليه اسم الاعادة والا كان انشاء اخر AUTO 79 سورة والنازعات وقال مجاهد الاية	3475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3237	true	3467112266066967364	239	300	1180	1485	1485	300	قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة انظر 4814 مسلم 2955 فتح محمد اي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلام البيكندي ابيت اي امتنعت------------------------ عن الاخبار بما لا اعلم ومر الحديث بشرح----------------------------------------------------ه في س----ورة الزم------------------------------------------------------------------------ر AUTO 79 سورة والنازعات وقال مجاهد الاية-	3237	-1703419777706163547	233	358.0	181	607	38.385501861572266	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3475	false	-1829663632361780669	120	230	606	1219	1601	300	الكبري--------- عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة--------- التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها-------- متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين طرفاه 6503 A-----------------------------------------------------------------------------------------------UTO 80 سورة عبس --------------عبس كلح واعرض وقال غيره مطه-------رة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا--------- جعل سورة النازعات الناخرة	3475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3238	true	-5708546693647067706	0	180	0	985	1607	300	الكبري النازعات عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة النازعات التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها الاعراف متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي سورة النازعات وتسمي سورة الساهرة زجرة صيحة ساقط من نسخة وقال مجاهد ترجف الراجفة هي الزلزلة ساقط من نسخة سمكها بناءها بغير عمد طغي عصي ساقط من نسخة و يقال الناضرة والنخرة سواء اي في المعني وهما قراءتان لكن بدون ال ايان مرساها اي متي منتهاها AUTO 1 باب 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين------ 6503 مسلم 2950 فتح بعثت والساعة بالنصب والرفع قال ابن عباس واغطش اظلم الطامة تطم كل شء ساقط من نسخة AUTO 80 سورة عبس عبس عبس وتولي عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة البقرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا النازعات جعل الملاءكة -------------	3238	-1703419777706163547	583	1080.5	477	1004	58.06772994995117	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3476	false	-1448859767239183577	14	83	78	454	1549	300	الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة---- الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي---- تغافل عنه وقال مجاهد لما يقض---- لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها---- تغشاها شدة مسفرة---- مشرقة بايدي سفرة---- وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي---- تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	3476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3238	true	-5708546693647067706	179	255	976	1380	1607	300	الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة عبس الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي عبس تغافل عنه وقال مجاهد لما يقض عبس لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها عبس تغشاها شدة مسفرة عبس مشرقة بايدي سفرة عبس وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي عبس تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	3238	-1703419777706163547	376	706.5	307	404	93.06930541992188	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3476	false	-1448859767239183577	218	300	1129	1549	1549	300	ومثل الذي يقرا و---يتعاهد -وهو عليه شديد فله اج---------------------------------------------------------------------------------------------------ران ل--يس معناه ان له اجرين ضعف اجر الم---------------------------------------------------اهر بل له الزيادة علي اجره لمشقة في قراءته وما يقال ان الاجر علي قدر المشقة انما هو بالنظر الي امثاله لا بالنظر الي غيره كالماهر هنا AUTO 81 سورة اذا الشمس كورت انكدرت-------- انتثرت وقال الحسن سجرت-------- ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور------ المملوء وقال غيره سجرت-------- افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس-	3476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3239	true	85418649236444223	99	198	503	1009	1565	300	ومثل الذي يقرا وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران مسلم 798 فتح ادم اي ابن ابي اياس مثل الذي يقرا القران لفظ مثل زاءد للتاكيد وهو حافظ له اي ماهر فيه لا يشق عليه --فله اجران---- اجر القراءة واجر التعب وليس المراد ان اجره اكثر من اجر الماهر بل الماهر اكثر ولذا كان مع السفرة----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 81 سورة اذا الشمس كورت انكدرت التكوير انتثرت وقال الحسن سجرت التكوير ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور الطور المملوء وقال غيره سجرت التكوير افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس	3239	-1703419777706163547	281	442.0	228	607	46.29324722290039	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3476	false	-1448859767239183577	53	130	305	684	1549	300	لما يقض--- لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها--- تغشاها شدة مسفرة مشرقة بايدي سفرة وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تله---ي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر----------------------------------- 4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام------- ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	3476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3239	true	85418649236444223	37	109	203	554	1565	300	لما يقض اي لا يقضي احد ما امر به-------------- ترهقها اي تغشاه----------------------------------------------------------ا تلهي اي تشاغل واصلها تتلهي وتتشاغل بحذف احدي التاءين تخفيفا AUTO 1 باب 4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرا -------وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	3239	-1703419777706163547	280	484.5	221	430	65.11627960205078	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3477	false	-8762021659288454196	0	31	0	169	1613	300	الظباء تنفس-------- ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت-------- يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم-------- عسعس-------- ادبر AUTO 82 سورة اذا	3477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3239	true	85418649236444223	198	231	1009	1202	1565	300	الظباء تنفس التكوير ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت التكوير يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم الصافات عسعس التكوير ادبر-------- سورة اذا	3239	-1703419777706163547	161	279.5	132	201	80.09950256347656	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3477	false	-8762021659288454196	11	49	64	278	1613	300	النفوس زوجت----------------------------------- يزوج------ نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم عسعس ادبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 82 سورة اذا السماء انفطرت وقال الربيع بن خثيم فجرت--------- فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك ---------بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد	3477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3240	true	662668966432326429	3	75	11	394	1529	300	النفوس زوجت اي قرنت بمثلها كما اشار اليه بقوله يزوج الرجل نظيره من اهل الجنة والنار فمن هو من اهل الجنة يقرن بمثله من الرجال والنساء ومن هو من اهل النار كذلك عسعس اي ادبر ويقال عسعس اليل اذا اقبل وعسس اذا ادبر فعليه يكون مشتركا بين الضدين AUTO 82 سورة اذا السماء انفطرت وقال الربيع بن خثيم فجرت الانفطار فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك الانفطار بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد	3240	-1703419777706163547	176	272.5	142	383	45.9530029296875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3477	false	-8762021659288454196	165	200	914	1081	1613	300	في اي صورة--- شاء اما حسن واما قبيح وطويل وقصير AUTO 83 سورة ويل للمطففين وقال مجاهد ران ثبت الخطايا ثوب جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 1 باب يوم يقوم الناس لرب	3477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3240	true	662668966432326429	211	300	1078	1529	1529	300	في اي صورة ما شاء ركبك A-------------------------UTO 83 سورة ويل للمطففين وقال مجاهد ران ثبت الخطايا ثوب جوزي وقال غيره المطفف لا يوفي غيره سورة ويل للمطففين في نسخة سورة المطففين بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة بل ران من الرين وهو ثبت الخطايا بسكون الموحدة وفتحها اي ثبوتها والمعني بل ثبت الخطايا وغلبت علي قلوبهم واحاطت بها حتي غمرتها وغشيتها التسنيم شراب يعلو شراب اهل الجنة اي ينصب عليه من علو غرفهم ومنازلهم المطفف هو من لا يوفي غيره حقه AUTO 1 باب يوم يقوم الناس لرب-	3240	-1703419777706163547	135	237.5	107	477	28.30188751220703	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3477	false	-8762021659288454196	200	243	1081	1295	1613	300	العالمين------ 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه طرفه 6531	3477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3241	true	2606045690862096972	0	44	0	224	1461	300	العالمين ترجمة 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذني-----ه 6531	3241	-1703419777706163547	209	394.5	167	229	91.26637268066406	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3478	false	-208025237000512011	40	125	210	632	1524	300	----يقوم الناس---------------------- حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه بفتح الراء و--------------------------------سكون المعجمةهو العرق قال ابن الاثير سمي العرق رشحا لخروجه شيءا فشيءا A------------------------------------------------------------------------UTO 84 سورة اذا السماء انشقت قال مجاهد كتابه بشماله------- ياخذ كتابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وراء ظهر-------------------------------------------------------------ه وسق------------------------- جمع من دابة ظن ان لن يحور------ لا يرجع الينا AUTO--------------- 1 باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا-------------------------------------------------------------- 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3478	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3241	true	2606045690862096972	29	214	143	1062	1461	300	يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه 6531 مسلم 2862 فتح معن اي ابن عيسي في رشحه بسكون المعجمة وفتحها اي عرقه الي انصاف اذنيه من اضافة الجمع الي المثني لا الي الجمع كما قيل وعدل عن تثنية المضاف الي جمع كراهة اجتماع تثنيتين AUTO 84 سورة اذا السماء انشقت قال مجاهد كتابه بشماله الحاقة ياخذ كتابه من CHECK 1 باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق8 وراء ظهره وسق الانشقاق جمع من دابة ظن ان لن يحور الانشقاق لا يرجع الينا سورة اذا السماء انشقت لفظ سورة ساقط من نسخة كتابه بشماله اي ياخذ كتابه من وراء ظهره بان تغل يمناه الي عنقه وتخلع يسراه وراء ظهره فياخذ بها كتابه وسق في قوله تعالي وما وسق اي جمع من دابة ظن ان لن يحور ترجمة لا يرجع الينا تفسير لقوله لن يحور 1 باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق باب ساقط من نسخة فسوف يحاسب حسابا يسيرا ساقط من اخري 4939 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود قال سمعت ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3241	-1703419777706163547	353	554.0	279	919	38.41131591796875	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3479	false	2033891967992823566	8	101	37	475	1476	300	ابن ابي مليكة بضم الميم مصغراسمه عبد الله حرب ضد الصلح حد----------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حد---ثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا -----------قال ذاك العرض	3479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3241	true	2606045690862096972	199	300	988	1461	1461	300	ابن ابي مليكة سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 7 قال ذاك العرض-	3241	-1703419777706163547	398	747.5	312	474	83.96624755859375	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3479	false	2033891967992823566	101	150	475	707	1476	300	يعرضون ومن نوقش الحساب هلك طرفه 103---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب لتركبن طبقا عن طب---------ق 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طب---------ق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم حماد بفتح	3479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3242	true	5441641418985419330	0	79	0	392	1536	300	يعرضون ومن نوقش الحساب هلك انظر 103 مسلم 2876 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن ايوب اي السختياني عن القاسم اي ابن محمد ذاك بكسر الكاف اي الحساب اليسير العرض يعرضون اي العرض الذي يعرضونه AUTO 2 باب لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 4940 حدثني سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم ------فتح	3242	-1703419777706163547	221	399.5	173	398	55.52763748168945	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3480	false	-4411921381276074722	27	99	141	532	1544	300	وقال مجاهد الاخدود شق في الارض فتنوا عذبوا وقال ابن عباس الودود الحبيب المجيد الكريم AU-------------------------------------------------------------TO 86 سورة الطارق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو النجم وما اتاك ليلا فهو طارق النجم الثاقب المضء وقال مجاهد ذات الرجع الطارق سحاب يرجع بالمطر ذات الصدع الطارق تتصدع بالنبات وقال ابن عباس لقول فصل--- لحق لما عليها حافظ------------------------------------------------- الا عليها حافظ AUTO 87 سو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة سبح اسم رب---------------------------------------------ك الاعلي--------- وقال مجاهد قدر فهدي قدر للانسان الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها	3480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3242	true	5441641418985419330	133	295	675	1513	1536	300	وقال مجاهد استوي علا علي العر------------ش وقال ابن عباس الودود الحبيب المجيد الكريم سورة البروج لفظ سورة ساقط من نسخة المجيد الكريم ساقط من اخري AUTO 86 سورة الطارق وقال مجاهد ذات الرجع سحاب يرجع بالمطر ذات الصدع تتصدع بالنبات AUTO 87 سورة الاعلي وقال مجاهد قدر فهدي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها سورة الطارق لفظ سورة ساقط من نسخة هو النجم وما اتاك ليلا فهو طارق النجم الثاقب المضء وقال مجاهد الثاقب الذي يتوهج ساقط من نسخة وقال ابن ع----------------------------------باس لقول فصل اي لحق لما عليها حافظ في قوله ان كل نفس لما عليها حافظ بتشديد ما معناه الا عليها حفاظ من الملاءكة يحفظ عملها من خير وشر وبتخفيفها فهي مزيدة وان مخففة من الثقيلة واسمها محذوف اي انه واللام فارقة وقوله وقال ابن عباس الخ ساقط من نسخة AUTO 1 باب سورة سبح اسم ربك الاعلي اي نزهه عما لا يليق به ولفظ اسم زاءد والاعلي صفة لربك وقال مجاهد قدر فهدي قدر للانسان الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها	3242	-1703419777706163547	276	432.0	224	884	31.22171974182129	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3480	false	-4411921381276074722	261	300	1347	1544	1544	300	وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا-	3480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3243	true	-617939994736332044	36	75	170	368	1519	300	وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا	3243	-1703419777706163547	197	389.0	159	198	99.49494934082031	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3480	false	-4411921381276074722	99	130	532	676	1544	300	4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير	3480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3243	true	-617939994736332044	5	36	26	170	1519	300	4941 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير	3243	-1703419777706163547	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3481	false	-8876925629878141585	0	71	0	355	1561	300	رسول الله------------------- قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الا-------علي في سور مثلها AU---------------------------------------------------TO 88 سورة هل اتاك حديث الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغ--------ية شتما الض------ريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمسيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم-------- مرجعهم AUTO 89 سورة	3481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3243	true	-617939994736332044	75	162	368	814	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها فتح عبدان اي ابن عثمان الولاءد جمع وليدة وهي الامة AUTO 88 سورة هل اتاك حديث الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية الغاشية شتما ويقال الضريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمسيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم الغاشية مرجعهم-------- سورة	3243	-1703419777706163547	342	639.5	273	454	75.33039855957031	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3481	false	-8876925629878141585	200	300	1028	1561	1561	300	اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب------ الذي عذبوا به اكلا لما------ السف و جما------ الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب------ كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد ------اليه المصير تحاضون------ تحافظون وي-حضون يامرون باطعامه المطمءنة ------المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس--------------- اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا------ نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما-	3481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3244	true	3925981138702907948	0	111	0	598	1530	300	اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب الفجر الذي عذبوا به اكلا لما الفجر السف و جما الفجر الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب الفجر كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد الفجر اليه المصير تحاضون الفجر تحافظون و تحضون تامرون باطعامه المطمءنة الفجر المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة الفجر اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا الفجر نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما	3244	-1703419777706163547	531	981.0	432	598	88.79598999023438	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3482	false	-1230725031757067920	90	155	474	802	1523	300	سوط عذاب الفجر كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط هذا لا يصح في تفسير الاية بل الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد العذاب الذي عذبوا به قال صاحب الكشاف والتعبير عن ذلك العذاب بالسوط اشارة الي ان ما اع-------------------------------------------------------------------------------------------ده الله لهم من العذاب هذا بمثابة سوط منه جابوا الفجر نقبوا من جيب القميص بكسر الجيم علي بناء المجهول اذا جعل له جيب يجوب الفلاة يقطعها اشارة	3482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3244	true	3925981138702907948	33	111	163	598	1530	300	سوط عذاب الفجر كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد الفجر اليه المصير تحاضون الفجر تحافظون و تحضون تامرون باطعامه المطمءنة الفجر المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة الفجر اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت------------------------------------------------ الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غير-------------------ه جابوا الفجر نقبوا من جيب القميص قطع-------------------------------- له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما --	3244	-1703419777706163547	151	184.0	118	536	28.171642303466797	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3482	false	-1230725031757067920	174	243	899	1237	1523	300	AUTO 90 سورة لا اقسم وقال مجاهد-------- بهذا البلد -------مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووا------لد ادم وما و------لد لبدا كثيرا و النجدين------ الخير والشر مسغبة------ مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة------ فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة في كبد شدة AUTO 91 سورة والشمس- وضحاها و---------قال مجاهد	3482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3245	true	-6909979126153861533	128	207	649	1039	1491	300	AUTO 90 سورة لا اقسم وقال مجاهد وانت حل بهذا البلد البلد بمكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد البلد ادم وما ولد البلد لبدا كثيرا و النجدين البلد الخير والشر مسغبة البلد مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة البلد فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة لا ---اقسم في نسخة سورة لا اقسم وتسمي سورة البلد قال مجاهد	3245	-1703419777706163547	312	534.5	246	393	79.38931274414062	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3483	false	3424508608859598509	94	197	482	985	1507	300	4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم -يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام طرفه 3377	3483	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3246	true	5392753140372247489	150	254	806	1316	1519	300	4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام انظر 3377	3246	-1703419777706163547	498	981.5	395	510	97.64705657958984	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3483	false	3424508608859598509	197	220	985	1099	1507	300	AUTO 92 سورة والليل اذا يغشي وقال ابن عباس----- بالحسني------ بالخلف وقال مجاهد تردي------ مات و تلظي------ توهج وقرا عبيد بن عمير تتلظي	3483	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3247	true	-1847475385109325181	5	32	26	163	1505	300	AUTO 92 سورة والليل اذا يغشي وقال ابن عباس وكذب بالحسني الليل بالخلف وقال مجاهد تردي الليل مات و تلظي الليل توهج وقرا عبيد بن عمير تتلظي	3247	-1703419777706163547	114	198.5	91	137	83.21167755126953	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3484	false	6568561862642484890	8	172	46	890	1510	300	تتلظي ب------------------تاءين وهذا علي الاصل AUTO 1 باب والنهار اذا تجلي 4-----------------------------------------------------943 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي------ والذكر والانثي قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا طرفه 3287 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 2 باب وما خلق الذكر والا---------------------------------------------نثي 4944 حدثنا عمر حدثن-------ا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي ------قال علقمة والذكر والانثي قال اشهد اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هكذا وهءلاء يريدوني علي ان اقرا وما خلق الذكر والانثي ------والله لا اتابعهم طرفه 3287 4943 قبيصة بفتح القاف	3484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3247	true	-1847475385109325181	71	290	349	1459	1505	300	تتلظي وتتوهج بحذف احدي التاءين تخفيفا A--------UTO 1 باب والنهار اذا تجلي الليل باب ساقط من نسخة والنهار اذا تجلي اي تكشف وظهر 4943 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل والذكر والانثي قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا انظر 3287 مسلم 824 فتح سفيان اي ابن سعيد بن مسروق الثوري عبد الله اي ابن مسعود ابو الدرداء هو عويمر بن مالك اقرا اي احفظ او اكثر قرانا وهءلاء اي اهل الشام AUTO 2 باب وما خلق الذكر والانثي الليل باب ساقط من نسخة وما خلق الذكر والانثي 4944 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم احفظ فاشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي الليل قال علقمة والذكر والانثي قال اشهد اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هكذا وهءلاء يريدوني علي ان اقرا وما خلق الذكر والانثي الليل والله لا اتابعهم انظر 3287 ------------فتح اصحاب	3247	-1703419777706163547	796	1483.0	637	1130	70.44247436523438	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3484	false	6568561862642484890	228	300	1176	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم كانت قطعية عنده علي ان لا تنافي بين القراءتين في المعني الا ان قراءته لم تتواتر--- AUTO 3 باب قوله فاما من اعطي واتقي----------------------------------------------------------------------- 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده-	3484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3248	true	-8275289760500020202	22	103	120	510	1452	300	صلي الله عليه وسلم كالمتواتر عنه فهو طريق اخر------------------- في اليقين وبانهما لن تبلغهما الزيادة AUTO 3 باب قوله فاما من اعطي واتقي الليل باب ساقط من نسخة فاما من اعطي واتقي اي اعطي الطاعة واتقي المعصية 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده	3248	-1703419777706163547	267	460.5	207	409	65.28117370605469	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	0	113	0	543	1441	300	من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني------ الي قوله للعسري طرفه-------- 1362 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب وصدق بالحسني حد------ثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب فسنيسره لليسري----------------------------------------------- 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما	3485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3248	true	-8275289760500020202	103	300	510	1452	1452	300	من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الي قوله للعسري الليل 5 انظر 1362 مسلم 2647 فتح سفيان اي ابن عيينة في بقيع الغرقد هي مقبرة بالمدينة فقال يا رسول الله افلا نتكل اي نعتمد علي كتابنا والقاءل له ذلك هو سراقة بن جعشم او ابو بكر او عمر او علي الراوي فكل ميسر اي لما خلق له AUTO 4 باب وصدق بالحسني الليل حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث نحوه فتح باب ساقط من نسخة قوله وصدق بالحسني ساقط من اخري ومر بيان الحسني عبد الواحد اي ابن زياد فذكر الحديث اي السابق في الباب قبله AUTO 5 باب فسنيسره لليسري الليل باب ساقط من نسخة فسنيسره لليسري اي الجنة 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما-	3248	-1703419777706163547	534	1000.0	422	943	56.627784729003906	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	40	126	217	626	1559	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة	1221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3249	true	4016725070216446827	210	300	1030	1458	1458	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة-	3249	-1703419777706163547	396	745.5	311	430	92.09302520751953	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	113	300	543	1441	1441	300	منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني ال--------اية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان طرفه 1362 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني---------------------------------------------------------------------------- 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري------ الي قوله فسنيسره للعسري طرفه 1362 A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 7 باب قوله وكذب بالحسني---------------------------------------------- 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار-	3485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3249	true	4016725070216446827	0	272	0	1325	1458	300	منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل 5 الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان ينكت بمثناة اي يضرب فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية هذا ترجمة قال شعبة اي ابن الحجاج منصور اي ابن المعتمر فلم انكره من حديث سليمان اي فلم انكر من حديثه شيءا AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني الليل باب ساقط من نسخة واما من بخل واستغني اي بخل بحق الله واستغني عن ثوابه 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الليل الي قوله فسنيسره للعسري الليل 5 انظر 1362 مسلم 2647 فتح يحيي اي ابن موسي البلخي وكيع اي ابن الجراح واسانيد هذا الحديث واللذين بعده في البابين الاتيين طرق في الحديث السابق AUTO 7 باب قوله وكذب بالحسني الليل باب ساقط من نسخة وكذب بالحسني مر بيانها 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار	3249	-1703419777706163547	877	1663.0	694	1325	66.18868255615234	180	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	0	27	0	130	1503	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة	3486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3249	true	4016725070216446827	272	300	1325	1458	1458	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة-	3249	-1703419777706163547	129	246.5	103	134	96.2686538696289	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	27	99	130	491	1503	300	ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية طرفه-------- 1362------------------------------------------------------- AUTO 8 باب فسنيسره للعسري------ 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3250	true	7533450569341363759	0	86	0	430	1441	300	ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل 5 انظر 1362 مسلم 2647 فتح مخصرة بكسر الميم اي عصي منفوسة اي مولودة AUTO 8 باب فسنيسره للعسري الليل 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3250	-1703419777706163547	357	682.0	285	430	83.02325439453125	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	208	294	1066	1481	1503	300	في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية طرفه-------- 1362-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 93 سورة والضحي وقال مجاهد اذا سجي استوي وقال غيره اظلم وسكن عاءلا ذو عيال	3486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3250	true	7533450569341363759	86	211	430	1023	1441	300	في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكت به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل 5 انظر 1362 مسلم 2647 فتح باب ساقط من نسخة فسنيسره للعسري اي للنار والكلام علي ما بعده ظاهر مما مر CHECK 2 باب قوله ما ودعك ربك وما قلي الضحي3 CHECK 1 باب ما ودعك ربك وما قلي الضحي3 AUTO 93 سورة والضحي وقال مجاهد اذا سجي استوي وقال غيره اظلم وسكن عاءلا ذو عيال	3250	-1703419777706163547	411	797.5	325	593	69.30860137939453	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3487	false	-4207547935350064054	2	44	8	213	1465	300	4950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك	3487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3250	true	7533450569341363759	258	300	1237	1441	1441	300	4950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك-	3250	-1703419777706163547	204	403.0	163	205	99.51219177246094	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3487	false	-4207547935350064054	204	280	988	1352	1465	300	2 باب قوله ما ودعك ربك وما قل------ي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغض--------------------------------------------------------------------------------------ك 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي طرفه------ 1124------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 94 سورة الم نشرح وقال مجاهد وزرك ف------ي الجاهلية انقض------ اثقل مع العسر يسرا	3487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3251	true	-3535306637929109342	49	174	225	831	1457	300	2 باب قوله ما ودعك ربك وما قلي الضحي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك باب ساقط من نسخة وذكر في اخري بدله قوله ما ودعك ربك وما قلي سيذكر تفسيره تقرا اي ودعك 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي الضحي انظر 1124 مسلم 1797 فتح قالت امراة هي خديجة ام المءمنين صاحبك هو جبريل الا ابطاك اي جعلك بطيءا في القراءة ومر الحديث في باب ترك القيام للمريض AUTO 94 سورة الم نشرح وقال مجاهد وزرك الشرح في الجاهلية انقض الشرح اثقل مع العسر يسرا	3251	-1703419777706163547	359	665.0	283	606	59.24092483520508	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3488	false	-4259872704189304224	142	201	702	988	1495	300	سورة الم نشرح لك صدرك الشرح قال مجاهد وزرك الشرح في الجاهلية الوزر هو الثقل والمراد به ما كان ---قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين------- ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب------ في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم ن--------------شرح شرح الله صدره للاسلام AUTO 95 سورة	3488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3251	true	-3535306637929109342	159	218	753	1048	1457	300	سورة الم نشرح وقال مج-------------اهد وزرك الشرح في الجاهلية انقض الشرح اثقل مع العسر يسرا الشرح قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب الشرح في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح لك صدرك الشرح شرح الله صدره للاسلام-------- سورة	3251	-1703419777706163547	227	402.5	181	316	71.83544158935547	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3488	false	-4259872704189304224	188	228	926	1141	1495	300	ويذكر عن ابن عباس الم نشرح شرح الله صدره للاسلام------------------- AUTO 95 سورة والتين وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك ------فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	3488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3252	true	-3859911876719009392	77	121	418	654	1633	300	ويذكر عن ابن عباس الم ن----شرح الخ اشار به الي ان الاستفهام للتقرير AUTO 95 سورة والتين وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك التين فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	3252	-1703419777706163547	198	369.5	161	240	82.5	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3489	false	-7538248544974484052	67	125	334	622	1552	300	يدانون يجاوز---------ون AUTO 1 باب 4952 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم------ الخلق طرفه 767 A----------------------------------------------------------------------UTO 96 سورة اقرا باسم ربك الذي خلق وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق	3489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3252	true	-3859911876719009392	228	300	1278	1633	1633	300	يدالون باللام يدل النون AUTO 1 باب 4952 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم التين الخلق انظر 767 مسلم 464 فتح ان النبي الخ مر بشرحه في الصلاة في باب القراءة في العشاء AUTO 96 سورة الع-----------------لق وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق-	3252	-1703419777706163547	257	466.0	204	373	68.90080261230469	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3489	false	-7538248544974484052	125	161	622	831	1552	300	عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه------ عشيرته الزبانية------ الملاءكة وقال معمر الرجعي------ المرجع لنسفعن قال لناخذن ولنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده	3489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3253	true	-2295035285376524296	0	39	0	227	1518	300	عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه العلق عشيرته الزبانية العلق الملاءكة وقال معمر الرجعي العلق المرجع لنسفعن قال لناخذن ولنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده	3253	-1703419777706163547	209	398.5	173	227	92.07048797607422	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	64	226	349	1142	1511	300	AUTO 1 باب----------------- 4953 حدثنا يحيي حد--------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حد---ثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة	3490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3253	true	-2295035285376524296	131	300	698	1518	1518	300	AUTO 1 باب باب ساقط من نسخة 4953 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة-	3253	-1703419777706163547	789	1551.5	628	821	96.1023178100586	160	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0023	false	-314805604527464809	0	73	0	355	1512	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما في المصاحف العثمانية فالالف ثابت مطلقا وصفا كان او خبرا وكان امرا تنصر في الجاهلية زمان الفترة بي----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	136	223	685	1093	1475	300	من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال CHECK 3 باب قوله اقرا وربك الاكرم العلق3 رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي -------------------------------------------------------------------------------------------فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3254	-1703419777706163547	189	289.0	147	519	36.41618347167969	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0025	false	7668620393951117255	267	300	1307	1479	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----------------------------------------------- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني------- فانزل الله-	25	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	249	293	1214	1441	1475	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله	3254	-1703419777706163547	167	301.5	135	227	73.56828308105469	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	226	300	1142	1511	1511	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم-------- الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله-	3490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	0	77	0	384	1475	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق 1 الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله	3254	-1703419777706163547	369	721.0	296	384	96.09375	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	0	233	0	1141	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حر-----------------------------------------فا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3------------- 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك	3491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	77	300	384	1475	1475	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال CHECK 3 باب قوله اقرا وربك الاكرم العلق3 رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3 مسلم 160 فتح 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك-	3254	-1703419777706163547	1013	1979.0	806	1209	83.78825378417969	204	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4608	false	793803740473031439	6	73	28	357	1478	300	خشيت علي نفسي ف-------------قالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان	4608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	62	126	303	640	1475	300	خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب--------- من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان	3254	-1703419777706163547	286	500.5	228	375	76.26667022705078	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4609	false	8561600016086914439	0	56	0	261	1519	300	الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكو-----------------------------------ن حيا حين يخرجك قومك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم	4609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	159	223	791	1093	1475	300	الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال CHECK 3 باب قوله اقرا -----وربك الاكرم العلق3 رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3254	-1703419777706163547	230	391.5	179	315	73.01587677001953	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3492	false	-6164080301150426894	133	297	712	1504	1514	300	AUTO 2 باب قوله خلق الانسان من علق------ 4955 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم طرفه 3 AUTO------------ 3 باب قوله اقرا وربك الاكرم------ 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم طرفه 3 AUTO 4 با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الذي علم بالقلم------ 4957 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فقال زملوني زملوني فذكر الحديث طرفه 3	3492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3255	true	-6980336814521322414	58	253	291	1242	1463	300	AUTO 2 باب قوله خلق الانسان من علق العلق 4955 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 انظر 3 مسلم 160 3 باب قوله اقرا وربك الاكرم العلق 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق 1 انظر مسلم 160 فتح باب ساقط من نسخة خلق الانسان من علق جمع علقة وهي القطعة اليسيرة من الدم الغليظ وحديث الباب قطعة من حديث الباب السابق باب الذي علم بالقلم العلق 4957 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فقال زملوني زملوني فذكر الحديث انظر 3	3255	-1703419777706163547	761	1435.0	603	951	80.02103424072266	155	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3493	false	3250884306758707287	22	119	115	637	1532	300	عكرمة قال ابن عباس قال ابو جهل 4955 بكير بضم الباء وكذا عقيل علي وزن المصغر الرءيا الصالحة وتقدم الصادقة وهما متقاربان 4956 4957 4958 معمر بفتح الميمين وسكون العين قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم----------------------------------------------------- AUTO 97 سورة القدر------ يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه-------- الهاء كناية عن القر---ان- انزلناه--------- مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	3493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3256	true	5133603102908075777	0	88	0	457	1540	300	عكرمة قال ابن عباس قال ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم فتح يحيي اي ابن موسي او ابن جعفر تابعه اي عبد الرزاق AUTO 97 سورة انا انزلناه يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه الانعام الهاء كناية عن القران انا انزلناه يوسف خرج مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	3256	-1703419777706163547	373	705.5	302	602	61.96013259887695	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3494	false	-8599670772035212815	21	137	106	652	1502	300	AUTO 98 سورة لم يكن منفكين------- زاءلين قيمة القا-------ءمة دين القيم-------ة اضاف الدين الي المءنث A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا -------قال وسماني قال نعم فبكي طرفه 3809 A---------------------------------UTO 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل	3494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3256	true	5133603102908075777	106	300	558	1540	1540	300	AUTO 98 سورة لم يكن منفكين البينة زاءلين قيمة البينة القاءمة دين القيمة البينة اضاف الدين الي المءنث سورة لم يكن وتسمي سورة المنفكين وسورة القيامة وسورة البينة بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة القيمة اي القاءمة والاولي تاخير هذا عن دين القيمة وقوله مخرج الجميع اي خرج انا انزلناه مخرج الجمع للتاكيد والتعظيم وكان القياس ان يكون بلفظ المفرد اضاف الدين الي المءنث الاولي الي القيامة لانها صفة محذوف مءنث ايضا اي دين الملة القيمة اي المستقيمة فالدين في الحقيقة مضاف الي الملة AUTO 1 باب 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا البينة قال وسماني قال نعم فبكي انظر 3809 مسلم 799 فتح فبكي اي فرحا وسرورا AUTO 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل-	3256	-1703419777706163547	537	997.5	422	983	54.62868881225586	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	176	247	831	1156	1429	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	163	232	814	1138	1457	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدث---------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	3257	-1703419777706163547	297	530.5	232	344	86.33721160888672	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	251	914	1268	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه	1865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	227	300	1111	1457	1457	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه-	3257	-1703419777706163547	326	580.5	258	369	88.34688568115234	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	254	300	1271	1479	1479	300	2860 حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	162	208	809	1023	1457	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	3257	-1703419777706163547	194	357.5	151	220	88.18181610107422	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	170	229	894	1181	1527	300	في الغزو كانت------- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك و----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه	2212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	221	300	1081	1457	1457	300	في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي -----------------علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه-	3257	-1703419777706163547	240	406.5	189	403	59.553348541259766	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	83	204	415	991	1506	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	163	292	814	1424	1457	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -فهي عل----ي ذلك وزر فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر	3257	-1703419777706163547	511	881.5	398	640	79.84375	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3494	false	-8599670772035212815	265	300	1345	1502	1502	300	4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله-	3494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	10	41	48	189	1457	300	4961 حدثنا----------------- ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله	3257	-1703419777706163547	140	266.0	110	158	88.60759735107422	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	233	300	1200	1510	1510	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	162	229	809	1120	1457	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها	3257	-1703419777706163547	310	615.0	244	311	99.67845916748047	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	0	49	0	238	1510	300	امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه طرفه 3809 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 99 سورة اذا زلزلت الارض زلزالها A-----------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره يقال اوحي لها-------- اوحي اليها ووحي لها ووحي اليها واحد	3495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	41	150	189	756	1457	300	امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه انظر 3809 مسلم 799 فتح فذرفت عيناه اي سال دمعهما وفي الحديث استحباب القراءة علي اهل العلم وان كان القارء افضل ومنقبة شريفة لابي بقراءة النبي صلي الله عليه وسلم وبذكر الله تعالي في هذه المنزلة الرفيعة والبكاء للسرور والفرح بما يبشر به الانسان AUTO 99 سورة اذا زلزلت الارض زلزالها اذا زلزلت في نسخة سورة اذا زلزلت وتسمي سورة الزلزلة بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة AUTO 1 باب قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره يقال اوحي لها الزلزلة اوحي اليها ووحي لها ووحي اليها واحد	3257	-1703419777706163547	232	431.5	183	567	40.91710662841797	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	0	71	0	338	1503	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه	3496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	229	300	1120	1457	1457	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه-	3257	-1703419777706163547	337	669.0	267	338	99.70413970947266	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	20	195	104	941	1462	300	قوله -----------------------------------------------------تعالي------------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام 7356 حدثنا اسماعيل حدثني------------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	true	8860769007622720699	132	290	665	1415	1457	300	قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره يقال اوحي لها الزلزلة اوحي اليها ووحي لها ووحي اليها واحد باب فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره لفظ باب ساقط من نسخة 4962 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3257	-1703419777706163547	603	1100.5	474	946	63.74207305908203	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	71	154	338	729	1503	300	الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه---------- 2371--------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره---------------------------------------------------------------------- 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3258	true	-3363555151636028387	0	115	0	540	1575	300	الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 انظر 2371 مسلم 987 فتح الفاذة اي الفردة ومر الحديث في الشرب وفي الجهاد وغيرهما AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره باب ساقط من نسخة ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره اي باب بيان ما جاء في ذلك 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3258	-1703419777706163547	387	728.0	304	540	71.66666412353516	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	254	300	1255	1503	1503	300	AUTO 100 سورة والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفور يقال فاثرن به نقعا--------- رفعن- به غبارا لحب الخير--------- من اجل حب الخير لشدي------د لبخيل ويقال للبخيل شديد حصل--------- ميز AUTO 101 سورة القارعة كالفراش المبثوث-------- كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم في بعض كالعهن-	3496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3258	true	-3363555151636028387	127	178	595	886	1575	300	AUTO 100 سورة والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفور يقال فاثرن به نقعا العاديات رفعنا به غبارا لحب الخير العاديات من اجل حب الخير لشديد الرعد لبخيل ويقال للبخيل شديد حصل العاديات ميز AUTO 101 سورة القارعة كالفراش المبثوث القارعة كغوغاء الجراد يركب بعضه بعضا كذلك الناس يجول بعضهم في بعض كالعهن	3258	-1703419777706163547	248	443.0	203	291	85.2233657836914	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3497	false	7295172957888196736	118	200	657	1072	1591	300	الاموال والاولاد--------- سورة والعصر العصر وقال يحيي------ الدهر اقسم به يحيي هذا هو---------------------- الفراء النحوي له في كتاب معا----------------------------------------------------------------------------------ني القران ان العصر هو الدهر AUTO 104 سورة ويل لكل همزة الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي AUT---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 105 الم تر قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل AUT-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 106 سورة لايلاف قريش وقال مجاهد لايلاف----- الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم----- من كل عدوهم في حرمهم قال ابن عيينة لايلاف----- لنعمتي علي قريش	3497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3259	true	-7960334924904238882	5	201	27	1023	1539	300	الاموال والاولاد AUTO 103 سورة و------العصر وقال يحيي العصر الدهر اقسم به سورة والعصر وقال يحيي اي ابن زياد الفراء لفظ وقال يحيي ساقط من نسخة العصر الدهر اقسم به تعالي وقيل التقدير ورب العصر وقال مجاهد خسر ضلال ثم استثني الا من امن ساقط من نسخة AUT-O 104 سورة ويل لكل همزة الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي وقال يحيي الدهر اقسم به سورة ويل لكل همزة لمزة في نسخة سورة الهمزة بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة الحطمة اسم النار سميت ب الحطمة لانها تحطم اي تكسر AUTO 105 الم تر قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل الم تر في نسخة سورة الم تر ابابيل اي متتابعة مجتمعة وقال غيره اي جماعات جماعات وهما متقاربان من سجيل هي اي السجيل انثه باعتبار الحجارة سنك بفتح المهملة وسكون النون وكسر الكاف اي حجر وكل بكسر الكاف اي طين وكلاهما فارسي معرب والحاصل انه فسر ال سجيل بالحجر والطين واولي منه تفسير غيره بانه الطين المطبوخ AUTO 106 سورة لايلاف قريش وقال مجاهد لايلاف قريش الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم قريش من كل عدوهم في حرمهم قال ابن عيينة لايلاف قريش لنعمتي علي قريش	3259	-1703419777706163547	355	588.0	281	1003	35.39381790161133	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3498	false	-1047004448334933332	239	300	1237	1544	1544	300	ابي اسحاق ---ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الك-------وثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه-	3498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3260	true	-2599679169572552425	204	289	1059	1484	1535	300	ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق فتح اسراءيل اي ابن يونس شاطءاه اي جانباه زكريا اي ابن زاءدة وابو الاحوص هو سلام ابن سليم ومطرف اي ابن طريف 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه	3260	-1703419777706163547	307	572.0	247	425	72.23529052734375	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3498	false	-1047004448334933332	9	142	59	742	1544	300	AUTO 107 سورة ارايت وقال مجاهد يدع ي---------دفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدف-------عون ساهون--------- لاهون --------و الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع AUT------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------O 108 سورة انا اعطيناك الكوثر وقال ابن عباس شانءك عدوك AU-------------------------------------------------------TO 1 باب 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر طرفه 3570--------------------------------------------------------------------------------- 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن سورة ارايت الماعون وقال مجاهد يدع بتشديد العين يدفع روي عن مقاتل ان هذه السورة نزلت في العاص بن واءل وهبيرة بن ابي وهب زوج ام هانء سورة--------------------------------- انا اعطيناك الكوثر الكوثر	3498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3260	true	-2599679169572552425	3	223	16	1156	1535	300	AUTO 107 سورة ارايت وقال مجاهد يدع المءمنون يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون البقرة يدفعون ساهون الذاريات لاهون و الماعون الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع ارايت في نسخة سورة ارايت ووقع في نسخة هنا وقال ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش والوجه ذكره في سورة قريش كما مر وحذفه هنا يقال هو من دععت اشار به الي ان ماضي يدع دععت في الاصل يدعون اي يدفعون ذكره هنا مع انه في سورة الطور لمناسبته يدع الماعون اي المعروف كله وهو ما يتعاطاه الناس بينهم كالدلو والفاس والقدر والقداحة ونحوها وقال عكرمة اعلاها اي الخصلة المعروفة بالخير AUTO 108 سورة انا اعطيناك الكوثر وقال ابن عباس شانءك عدوك سورة انا اعطيناك الكوثر قوله قال ابن عباس ساقط من نسخة AUTO 1 باب 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر انظر 3570 مسلم 162 فتح ادم اي ابن ابي اياس شيبان اي ابن عبد الرحمن التيمي حافتاه اي جانباه 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر	3260	-1703419777706163547	538	998.5	431	1251	43.00559616088867	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3499	false	7408095076540911474	11	275	52	1370	1502	300	بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه طرفه 6578 AU---------------------------------------------------------------------------------------------TO 109 سورة قل يا ايها الكافرون يقال لكم دينكم-------- الكفر ولي دين الاسل---------ام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين و-------يشفين-------- وقال غيره لا اعبد ما تعبد---------ون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد--------- وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا عمرو بن عبد الله السبيعي ابي عبيدة بضم العين وكسر الباء مصغرعامر بن عبد الله بن مسعود ابو الاحوص سلام بن سليم مطرف بكسر الراء المشددة 4966 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة بعدها معجمة سورة قل يا-ايها الكافرون الكافرون يقال لكم دينكم الكافرون الكفر ولي دين الكافرون الاسلام ومعني فعلي هذا لا نسخ بل متاركة ولم يقل ديني لان الايات بالنون لا اعبد ما تعبدون الكافرون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري و--------------------------------------------------------لا انتم عابدون ما اعبد الكافرون AU-----TO 110 سورة اذا جاء نصر الله AUTO 1 باب------------------------------------------------------------------------------------------ 4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي طرفه 794 A----------------------------------------------UTO 2 باب 4968 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا	3499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3261	true	3387279432104569002	0	281	0	1379	1474	300	بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله ايا-----ه 6578 فتح فقال سعيد النهر الخ جمع به بين حديثي عاءشة وابن عباس اذا النهر فرد من افراد الخير الكثير AUTO 109 سورة قل يا ايها الكافرون يقال لكم دينكم الماءدة الكفر ولي دين الكافرون الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين الكهف و يشفين الشعراء وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الكافرون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد الكافرون وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا -------------------س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة قل يا ايها الكافرون لفظ سورة ساقط من نسخة وقال غيره ساقط من اخري---------------------------------------------------------------------------------- لا اعبد ما تعبدون اي لانه قيل في العاملين المذكورين قبله وبعده كما ان الاستقبال وان لم يذكره قيد فيهما ايضا في قوله ولا انا- عابد الخ وعبارته لا تقي بذلك AUTO 110 سورة اذا جاء نصر الله AUTO 1 باب سورة اذا جاء نصر الله والفتح لفظ والفتح ساقط من نسخة بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من اخري 4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ابو الاحوص هو سلام ابن سليم الا يقول فيها اي في الصلاة AUTO 2 باب 4968 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا	3261	-1703419777706163547	924	1666.5	730	1659	55.69620132446289	182	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	86	238	432	1166	1472	300	عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةاسمه جعفر عن ابن عباس ----كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر اي الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي ولنا ابناء مثله القاءل عبد الرحمن بن عوف جاء صريحا فقال انه ممن-- علمتم اي من الفضلاء وان فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال -------عمر ما اعلم منها الا ما تعلم طرفه 3627	3069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3262	true	-5525555535413355130	158	286	774	1377	1438	300	عن ابي بشر عن سعيد بن جبير----------------- عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ -----------------------------------------------------------بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا- ولنا ابناء مثله فقال عمر -------------------------------انه من قد علمتم------------------ فدعاه- ذات يوم فادخله معهم ف----ما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بع----------------------------ضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذل--ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول انظر 3627	3262	-1703419777706163547	456	725.0	352	802	56.85785675048828	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3500	false	-5612997002078757894	141	300	703	1452	1452	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران طرفه 794 3 باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن عن سف-------يان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح------ قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه طرفه 3627---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ت------واب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب--------------------------------------------------------------- 4970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا- ذات يوم فادخله معهم فما رءيت-	3500	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3262	true	-5525555535413355130	10	201	56	966	1438	300	3 باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر باب ساقط من نسخة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا اي جماعات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه انظر 3627 فتح عن سفيان اي الثوري نعيت له نفسه بالبناء للمفعول من نعي الميت ينعاه اذا اذاع موته واخبر به AUTO 4 باب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب باب ساقط من نسخة فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا اي غفارا 4970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من قد- علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم فما رءيت	3262	-1703419777706163547	606	1023.0	474	1041	58.2132568359375	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	0	160	0	800	1499	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا لك الحمد اللهم اغفر لي يتاول القران اي يعمل بمقتضاه فانه امر في القران بالاستغفار والتسبيح 4969 هو اجل التنوين عوض عن المضاف اليه بدليل قوله بعده اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم او مثل اي معني غريب فان الامثال لا تضرب الا في الاشياء الغريبة 4970 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة بعدها معجمة فكان بعضهم وجد في نفسه اي انكار علي عمر وهذا الرجل عبد الرحمن بن عوف والحديث سلف في المناقب نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح------ وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------قال عمر ما اعلم منها الا ما تقول طرفه 3627	3501	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3262	true	-5525555535413355130	201	286	966	1377	1438	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول انظر 3627	3262	-1703419777706163547	385	732.5	303	818	47.06601333618164	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	160	277	800	1365	1499	300	AUTO 111 سورة تبت يدا ابي لهب وتب تباب خسران تتبيب تدمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 1 باب 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب------ وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ طرفه 1394	3501	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3263	true	3635472114963478159	17	171	96	837	1474	300	AUTO 111 سورة تبت يدا ابي لهب وتب تباب خسران تتبيب تدمير سورة تبت ترجمة بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة تبت يدا ابي لهب وتب اي خسر ولفظ وتب ساقط من اخري تتبيب اي تدمير ذكره هنا مع انه في سورة هودة لمناسبته تب لفظا AUTO 1 باب 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ انظر 1394	3263	-1703419777706163547	561	1083.0	444	741	75.70850372314453	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3502	false	8755813049027813067	33	123	196	627	1489	300	AUTO 2 باب قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب------ 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب ا------لي اخرها طرفه 1394	3502	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3263	true	3635472114963478159	202	294	1007	1450	1474	300	AUTO 2 باب قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب المسد الي اخرها انظر 1394	3263	-1703419777706163547	427	835.0	337	443	96.38825988769531	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3502	false	8755813049027813067	123	195	627	968	1489	300	AUTO 3 باب قوله سيصلي نارا ذات لهب 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب طرفه---------------- 1394--------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب وامراته حمالة الحطب------ وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من ------مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار	3502	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3264	true	8526652495037536482	63	154	335	767	1489	300	AUTO 3 باب قوله سيصلي نارا ذات لهب 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب المسد الي اخرها انظر 1394 مسلم 208 فتح باب ساقط من نسخة سيصلي نارا ذات لهب اي تلهب وتوقد AUTO 4 باب وامراته حمالة الحطب المسد وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد المسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار	3264	-1703419777706163547	337	631.5	265	432	78.00926208496094	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3503	false	-2066549784144663084	52	197	234	926	1448	300	AUTO 1 باب 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كف-ا احد طرفه 3193----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قوله الله الصمد-------- والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سودده---------------------------------- 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه	3503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3265	true	-5961610063117927126	71	300	356	1443	1443	300	AUTO 1 باب 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد انظر 3193 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز كذبني ابن ادم اي بعض بنيه وهم منكرو البعث ذلك اي التكذيب وانا الاحد الصمد سياتي تفسير الصمد لم الد ولم اولد وفي نسخة لم يلد ولم يولد ولم يكن لي في نسخة له كفوا احد اي مكافءا واللام متعلقة ب كفوا واحد اسم يكن واخر عن خبرها رعاية للفاصلة AUTO 2 باب قوله الله الصمد الاخلاص والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سودده باب ساقط من نسخة الله الصمد ترجمة 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه-	3265	-1703419777706163547	687	1327.5	543	1088	63.14338302612305	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3503	false	-2066549784144663084	197	228	926	1065	1448	300	اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد	3503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3266	true	230911050644061496	0	31	0	139	1410	300	اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد	3266	-1703419777706163547	139	278.0	108	139	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3504	false	7259765827705166141	51	157	262	758	1477	300	الذي يقصد في الحواءج 4975 ولم يكن له كفوا احد الاخلاص كفوا وكفيءا بالهمزة في AUTO 3 باب لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 113 سورة قل اعوذ برب الفلق وقال مجاهد غا--------------س------ق الليل اذا وقب------ غروب الشمس يقال ابين من فرق وفلق الصبح وقب------ اذا دخل في كل شء واظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4976 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4977 اخره وفتح	3504	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3266	true	230911050644061496	8	190	39	893	1410	300	الذي----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد------------------------------------------ لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد انظر 3193 فتح عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد كفوا بضمتين وكفيءا بوزن فعيل وكفاء بكسر الكاف وفتح الفاء وبالمد واحد اي في المعني AUTO 113 سورة قل اعوذ برب الفلق وقال مجاهد الفلق الصبح و غاسق الفلق الليل اذا وقب الفلق غروب الشمس يقال ابين من فرق وفلق الصبح وقب الفلق اذا دخل في كل شء واظلم سورة قل اعوذ برب الفلق في نسخة قل اعوذ برب الفلق وفي اخري سورة الفلق بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة غاسق اي الليل شديد الظلام اذا وقب من الوقوب وهو غروب الشمس او القمر ويقال وقب اي الليل اذا دخل في كل شء واظلم لغروب الشمس او القمر AUTO 1 باب 4976 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- 4977 ------فتح	3266	-1703419777706163547	420	718.5	325	912	46.05263137817383	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3505	false	1924960709459586326	29	120	148	562	1459	300	AUTO 114 سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسو------اس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم يذكر الله ثبت علي قلبه 4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش-- وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3267	true	-1638898945171031880	74	259	381	1260	1457	300	AUTO 114 سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس الناس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه سورة قل اعوذ برب الناس في نسخة قل اعوذ برب الناس وفي اخري سورة الناس الوسواس اي الشيطان اذا ولد اي المولود خنسه الشيطان استعمل متعديا مع انه قاصر اي خنس له بمعني انقبض وتاخر عنه فاذا ذكر الله بالبناء للمفعول عز وجل ساقطة من نسخة ذهب عن مكانه واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه اي قلب المولود وقوله خنسه موافق لقوله تعالي الخناس فالتعبير به صحيح بل هو المراد لانه الان لم يصب المولود لقوله بعده فاذا ذكر الله الخ فالقول بانه الاولي ان يقال نخسه مردود AUTO 1 باب--------------------------- 4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش ح وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3267	-1703419777706163547	387	500.5	302	906	42.715232849121094	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	203	259	1083	1332	1533	300	فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3268	true	3274465967410457067	235	288	1159	1400	1458	300	فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	3268	-1703419777706163547	219	378.0	170	268	81.71641540527344	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3505	false	1924960709459586326	219	300	1065	1459	1459	300	AUTO 1 باب كيف نزول الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبل--------------------------------------------------------------ه 4978 و 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة--------------------------------------------------------------------------------- عشرا طرفه 3851--------------------------------- 4980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله-	3505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3268	true	3274465967410457067	111	230	567	1135	1458	300	AUTO 1 باب كيف نز-ل الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله باب كيفية نزول الوحي في نسخة كيف نزل الوحي واول ما نزل اي منه 4978-- 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشر سنين انظر 3851 فتح عن شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي عن يحيي اي ابن ابي كثير عشرا في نسخة عشر سنين ومر الحديث في اخر المعازي 4980 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن ابي عثمان قال انبءت ان جبريل اتي النبي صلي الله	3268	-1703419777706163547	382	713.0	304	571	66.90017700195312	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	0	51	0	236	1463	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	3506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3268	true	3274465967410457067	230	281	1135	1371	1458	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	3268	-1703419777706163547	236	472.0	185	236	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	206	300	1010	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة طرفه 7274------------------------------------------------------------------------------------------ 4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم------ قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---------------------------------------------------------------------------- 4983 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن-	3506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3269	true	-3186820825645706231	163	268	839	1358	1512	300	صلي الله عليه وسلم المستمر-------------------------------------------------------------------------------- الي--------------------------- يوم القيامة وقيل ان القران ليس له مثل ولا صورة ولا حقيقة قال تعالي فاتوا بسورة من مثله البقرة بخلاف معجزات غيره 4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم الوحي قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد مسلم 3016 فتح تابع علي رسوله الوحي اي انزله الله تعالي عليه متتابعا متواترا 4983 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن	3269	-1703419777706163547	331	559.5	260	626	52.87540054321289	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	187	238	916	1170	1463	300	4981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة طرفه 7274	3506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3269	true	-3186820825645706231	0	50	0	249	1512	300	4981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة----- 7274	3269	-1703419777706163547	249	491.0	199	254	98.031494140625	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3507	false	-6526368083723185219	0	21	0	104	1534	300	قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد	3507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3269	true	-3186820825645706231	268	289	1358	1462	1512	300	قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد	3269	-1703419777706163547	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3507	false	-6526368083723185219	183	252	943	1306	1534	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب------------------------------------------------ قرانا عربيا بلسان عربي مبين-------------------------------------------- 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا طرفه 3506	3507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3270	true	2717658842538351228	59	147	293	748	1476	300	باب نزل القران بلسان قريش والعرب اي بلغتهما والعطف في ذلك من عطف العام علي الخاص قرانا عربيا بلسان عربي مبين ذكره مستدلا به علي ان القران نزل بلغة العرب 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا انظر 3056	3270	-1703419777706163547	357	684.0	288	455	78.46154022216797	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	46	190	233	954	1468	300	المصاحف--------- اذا اختلفتم------------------ في عربية---------------- فاكتبوها بلسان قريش اي بلغتهم فان القران انزل بلسانهم ففعلوا فان قلت هذا يخالف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث نز--------------ل القران علي سبعة احرف قلت اجاب الجعبري بانه اول ما نزل بلغة قريش ولما نقل عن ساءر القباءل وسع الله عليهم كما جاء في صريح الاحاديث والمراد بالاحرف اللغات فقريش اصل في هذا الشان 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي-------- عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر	3508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3270	true	2717658842538351228	123	300	615	1476	1476	300	المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش---------- فان القران انزل بلسانهم ففعلوا انظر 3056 فتح ينسخوها اي الايات او السور او الصحف فان القران نزل بلسانهم ذكره مستدلا به علي ان القران نزل بلغة قريش ولا ينافي ما مر من انه نزل بلغة العرب لان العرب تشمل قريشا كما مر او لانه كما قيل نزل اولا بلغة قريش ثم ابيح ان يقرا بلغة غيرهم من بقية العرب ومر الحديث بشرحه في باب نزول القران بلسان قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ع-ليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر-	3270	-1703419777706163547	523	930.0	417	1030	50.77669906616211	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	176	213	873	1053	1483	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536	3088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	13	56	61	269	1439	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك انظر 1536	3271	-1703419777706163547	171	317.0	134	209	81.81818389892578	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	116	169	549	816	1462	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس------ واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء	3290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	118	169	570	812	1439	300	حدثنا ابن شها--------------ب عن عبيد ب--------------ن السباق ان زيد بن ---------ثابت رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء	3271	-1703419777706163547	184	290.0	142	304	60.52631759643555	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	0	96	0	466	1494	300	صدري----- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه ---------حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت	3291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	205	299	987	1436	1439	300	صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو ---------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت	3271	-1703419777706163547	379	652.5	298	515	73.59223175048828	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	190	296	954	1451	1468	300	الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب جمع القران---------------------------------------------- 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني	3508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	0	154	0	731	1439	300	الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك انظر 1536 مسلم 1180 فتح همام اي ابن يحيي بن دينار العوذي يحيي اي القطان جاءه رجل قيل هو عطاء بن منبه قال شيخنا والصواب انه يعلي بن امية راوي الحديث كما اخرجه الطحاوي ومر الحديث بشرحه في كتاب العمرة AUTO 3 باب جمع القران باب جمع القران اي في صحيفة بعد تفرقه في صحاءف 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني	3271	-1703419777706163547	493	947.0	387	731	67.44186401367188	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	123	280	650	1418	1515	300	عبيد بن السباق بضم العين مصغ----------------------------------ر مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان----------------------------------------------- فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر	3509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	122	300	588	1439	1439	300	عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر-	3271	-1703419777706163547	743	1416.5	590	852	87.20657348632812	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	166	300	790	1421	1421	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل-	4741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3271	true	-7349182511269848866	110	241	530	1159	1439	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل	3271	-1703419777706163547	530	874.5	414	700	75.71428680419922	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	112	175	541	862	1475	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف طرفه 2807	2936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3272	true	6514563738715717410	234	288	1211	1493	1556	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب------------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف انظر 2807	3272	-1703419777706163547	265	474.0	212	325	81.53845977783203	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	0	52	0	249	1559	300	حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه طرفه 2807---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية	3510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3272	true	6514563738715717410	21	112	105	568	1556	300	حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه انظر 2807 فتح مقتل اهل اليمامة اي محل قتل من قتل من الصحابة في وقعة مسيلمة الكذاب استحر اي اشتد وكثر من العسب بضم العين والسين المهملتين جريد النخل العريض واللخاف بكسر اللام وبالمعجمة الحجارة الرقاق ومر الحديث في سورة براءة 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية	3272	-1703419777706163547	245	474.0	193	463	52.915767669677734	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	153	300	786	1559	1559	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام كذا وقع والصواب مع اهل الشام فان حذيفة كان بالعراق وكان عثمان امران يجتمع اهل العراق واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق طرفه 3506---- 4988-	3510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3272	true	6514563738715717410	98	233	499	1207	1556	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية---------------------------------------------------------------------- واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق انظر 3506 فتح 4988	3272	-1703419777706163547	685	1328.0	554	778	88.04627227783203	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	0	61	0	314	1478	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها في المصحف طرفه 2807 علي فتح ارمينية في فتح ارمي--------------------------------نية بكسر	3511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3272	true	6514563738715717410	233	300	1207	1556	1556	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف انظر 2807---- فتح موسي اي ابن اسماعيل المنقري ابراهيم اي ابن سعد ارمينية بكسر-	3272	-1703419777706163547	289	537.0	232	354	81.63842010498047	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	213	300	1067	1478	1478	300	4 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم ا-------لي اخره طرفه 2807---- 4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن-	3511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3273	true	569029027241533529	65	154	361	784	1549	300	4 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة الي اخره انظر 2807 فتح 4990 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن	3273	-1703419777706163547	407	792.5	321	423	96.21749114990234	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	0	82	0	424	1532	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي------- القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله ق-------ال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون------- وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمني------------------ن في سبيل الله------- غير اولي الضرر طرفه------- 2831 --------------باب ----------------كاتب النبي صلي الله عليه وسلم	3512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3273	true	569029027241533529	154	250	784	1291	1549	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي النساء القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون النساء وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء غير اولي الضرر النساء انظر 2831 مسلم 1898 فتح باب كاتب في نسخة باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم	3273	-1703419777706163547	415	759.0	333	507	81.85404205322266	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	155	300	803	1532	1532	300	باب انزل القران علي سبعة احرف-------------------------- 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان اب--------ن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف طرفه 3219------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4992 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3274	true	-7333615679780109740	5	188	26	925	1489	300	باب انزل القران علي سبعة احرف اي باب بيان ما جاء في ذلك 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف انظر 3219 مسلم 819 فتح سعيد بن عفير نسبة الي جده والا فهو سعيد بن كثير بن عفير اقراني جبريل اي القران ومر الحديث بشرحه في كتاب بدء الخلق 4992 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	3274	-1703419777706163547	723	1394.0	579	899	80.42269134521484	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	181	0	933	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	3513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3274	true	-7333615679780109740	188	285	925	1408	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	3274	-1703419777706163547	479	945.0	382	933	51.33976364135742	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	50	232	249	1198	1538	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال-------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها ا------لتي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	3536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3274	true	-7333615679780109740	119	285	566	1408	1489	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت ه------------شام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا---- عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا ا--------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	3274	-1703419777706163547	627	986.5	492	988	63.46154022216797	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	126	300	629	1513	1513	300	الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا-	4574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3274	true	-7333615679780109740	106	274	505	1352	1489	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا	3274	-1703419777706163547	694	1190.0	552	966	71.8426513671875	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	67	228	336	1151	1528	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	4970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3274	true	-7333615679780109740	100	285	476	1408	1489	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	3274	-1703419777706163547	755	1415.5	600	961	78.56399536132812	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	119	162	572	790	1481	300	4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال ا-خبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزل----- علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3275	true	3205719239241209592	11	133	53	652	1480	300	4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد -نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم----- واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3275	-1703419777706163547	204	354.5	162	605	33.71900939941406	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	183	300	940	1508	1508	300	باب تاليف القران----------------- 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني-	3513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3275	true	3205719239241209592	4	125	19	605	1480	300	باب تاليف القران اي جمع ايات سوره 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني	3275	-1703419777706163547	568	1118.0	452	586	96.92832946777344	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3514	false	8928380071160568015	0	113	0	576	1526	300	لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور طرفه 4876 4993 ابن جريج بضم الجيم مصغر ابن ماهك غير منصرف علم عجمي ومعني ماهك قمير مصغر قمر اني عند عاءشة اذ جاءها عراقي فقال ا--------ي الكفن خير سءال عن جنس الكفن اذ لو كان عن الكمية لقال كم قدر الكفن كما تقدم في ابواب الجناءز في كم كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن قال يحتمل ان يكون السءال عن الكمية والكيفية كالنعومة والخشونة فقد عدل عن الظاهر بلا قرينة قال شيخنا لعل هذا العراقي---- سمع حديث سمرة المرفوع---- البسوا من ثيابكم البياض وكفنوا فيها موتاكم	3514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3275	true	3205719239241209592	125	193	605	958	1480	300	لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور انظر 4876 فتح -------------------------ابن ماهك بفتح الهاء وكسرها يصرف او لا يصرف------------------------ اذ جاءها عراقي لم يعرف اسمه اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخنا لعل هذا العراقي كان سمع ما رواه الترمذي وصححه البسوا من ثيابكم البياض وكفنوا فيها موتاكم	3275	-1703419777706163547	251	396.5	201	598	41.973243713378906	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3514	false	8928380071160568015	142	294	715	1490	1526	300	اي السور بفتح 4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد------- سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي طرفه 4708 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء-------- رضي الله عنه قال تعلمت سبح اسم ربك------- قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 4--------------------------------------------------------------------------996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الهمزة واسكان الميم ويروي بفتح الميم وتشديد اللام والمعني واحد 4994 سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه اي في شانها انهن من العتاق الاول اي من اواءل القران نزولا وهن من تلادي بكسر الفوقانيةاي من اول ما اخذت من القران جمع تليد سبق الحديث في اول بني اسراءيل 4995 4996 عبدان علي وزن شعبان عن ابي حمزة محمد بن ميمون بالحاء المهملةعلمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقررهن	3514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3276	true	7919889453589111518	74	241	411	1236	1519	300	اي السور 4-----994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن قيس سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي انظر 4708 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج عن ابي اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي العتاق جمع عتيق وهو ما بلغ الغاية في الجودة اذ تفضيل هذه السور لما يتضمن مفتتح كل منها امرا غريبا الاول هي اولية باعتبار حفظها او نزولها من تلادي اي من محفوظاتي القديمة ومر الحديث في سورة بني اسراءيل وغيرها 4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء بن عازب رضي الله عنه قال تعلمت سبح اسم ربك الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي قبل ان يقدم النبي اي الي المدينة 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله لقد تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن	3276	-1703419777706163547	421	740.0	335	1162	36.23063659667969	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	108	150	574	795	1536	300	الله -قد -علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و-عم يتساءلون	3515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3276	true	7919889453589111518	229	272	1172	1396	1519	300	الله لقد تعلمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون	3276	-1703419777706163547	221	427.0	179	224	98.66071319580078	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	142	277	747	1414	1536	300	ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و-عم يتساءلون طرفه 775------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم	3515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3277	true	-5753979057298652512	0	231	0	1175	1493	300	ابن مسعود اخرهن الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون اي علي ترتيب تاليف ابن مسعود والا فعلي التاليف المشهور ليس اخرهن حم الدخان لانها ليست من المفصل علي المشهور ومر سرد السور العشرين في الصلاة في باب الجمع بين السورتين واختلف في ترتيب المصحف العثماني هل كان باجتهاد من الصحابة او توقيفي او بعضه توقيفي وبعضه باجتهاد منهم والجمهور علي الاول واما ترتيب الايات فتوقيفي بلا شك لخبر فيه رواه البيهقي والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين AUTO 7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي انظر باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم اي يستعرض منه ما اقراه اياه مسروق اي ابن الاجدع عارضني العام اي في هذا العام 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة انظر 6 مسلم 2308 فتح يعرض عليه رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	3277	-1703419777706163547	631	1189.5	500	1177	53.61087417602539	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3516	false	6265615983527859003	118	169	596	833	1464	300	4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض---- وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه طرفه 2044	3516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3277	true	-5753979057298652512	242	294	1228	1469	1493	300	4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه انظر 2044	3277	-1703419777706163547	233	455.5	182	241	96.68049621582031	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3516	false	6265615983527859003	170	277	835	1349	1464	300	باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-------------م 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ------- وابي بن كعب طرفه 3758------------------------------------------------------------------------------------------ 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله ف---------قال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم	3516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3278	true	3698852163283587720	21	155	102	735	1428	300	باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اي باب ذكرهم 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ بن جبل وابي بن كعب انظر 3758 مسلم 2464 فتح عن عمرو اي ابن مرة وسالم اي ابن معقل ومعاذ اي ابن جبل ومر الحديث في المناقب 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم	3278	-1703419777706163547	509	976.0	402	633	80.4107437133789	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3517	false	-4295657534147454400	16	202	84	974	1441	300	لقد علم اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله اي من جملة من عنده فضل علم لم يفضل نفسه علي الكل وفي الرواية الاخري بدون من فاما ان يحمل علي هذا او اراد زيادة في الجملة بدون ملاحظة المفضل عليه وقوله اخذت بضعا وسبعين سورة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يدل علي انه اخذ الباقين عن غيره والاظهر انه لا مفهوم له دل عليه ساءر الروايات قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك---------------------------------------------------------------------- 5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد----------------------------------------------------------------------------------- 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو	3517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3278	true	3698852163283587720	139	300	656	1428	1428	300	لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك مسلم 2462 فتح بعضا بكسر الموحدة وسكون المعجمة ما بين الثلاث الي التسع 5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد مسلم 801 فتح فقال رجل قيل هو نهيك بن سنان فضربه الحد اي رفعه الي من له ولاية فضربه 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو-	3278	-1703419777706163547	599	1121.5	474	1044	57.37548065185547	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3517	false	-4295657534147454400	202	267	974	1279	1441	300	اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس طرفه 3810	3517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3279	true	5577827779756508229	0	89	0	427	1414	300	اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه مسلم 2463 فتح مسلم هو ابو الضحي بن صبيح تبلغه الابل بسكون الموحدة وضم اللام وفي ذلك اشارة لاخراج نحو جبريل فانه في السماء 5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس انظر 3810	3279	-1703419777706163547	301	586.5	236	427	70.49180603027344	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3518	false	7054050613874861889	68	171	336	819	1506	300	5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس-------- قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه طرفه 3810--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها	3518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3279	true	5577827779756508229	108	263	517	1244	1414	300	5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس بن مالك قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه انظر 4481 فتح عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة اي لم يجمعه غيرهم في علمي او من الاوس والا فقد كان ممن يجمعه اذ ذاك كثير من الصحابة كما هو معلوم ونحن ورثناه اي ابا زيد لانه مات ولم يترك وارثا غيرنا فورثناه بالعمومة 5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها نات بخير منها او مثلها	3279	-1703419777706163547	474	901.5	371	728	65.10989379882812	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3168	false	-256234730923888233	144	184	781	965	1588	300	حدثنا يحيي عن----------- شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3280	true	-1021718111205247705	55	94	253	433	1447	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3280	-1703419777706163547	163	291.0	126	195	83.5897445678711	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3169	false	3661738533667945278	14	75	82	384	1569	300	عن ابي سعيد بن المعلي بفتح العين فقا------------------------------------------------------------------------ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3169	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3280	true	-1021718111205247705	71	145	327	692	1447	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3280	-1703419777706163547	244	418.0	194	398	61.30653381347656	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	88	185	459	935	1528	300	العظيم 4703 حدثني محمد بن---- بشار حدثنا غندر حد--------ثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ا-ن تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا----------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474	3311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3280	true	-1021718111205247705	48	147	219	702	1447	300	الكتاب 5006 حدثنا -علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص--------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم ----------------فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474	3280	-1703419777706163547	301	433.0	228	559	53.846153259277344	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	90	239	439	1158	1461	300	جواز النسخ- AUTO 9 باب فضل فاتحة الك----------------------------------------------تاب 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474--------------------------------------------------------------------------------------- 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية	3519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3280	true	-1021718111205247705	32	207	140	993	1447	300	سورة البقرة AUTO 9 باب فضل فاتحة الكتاب باب فاتحة الكتاب في نسخة باب فضل فاتحة الكتاب 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474 فتح اعظم سورة في القران اي في الاجر والثواب ومر الحديث في اول التفسير وفي سورة الانفال 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية	3280	-1703419777706163547	709	1388.0	560	853	83.118408203125	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3520	false	-5352851362874624702	57	146	302	745	1516	300	فقام معها رجل هو ابو سعيد الخدري راوي الحديث فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا طرفه 2276	3520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3280	true	-1021718111205247705	200	287	960	1391	1447	300	فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية------------ فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا انظر 2276	3280	-1703419777706163547	411	797.5	325	443	92.77652740478516	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	126	173	668	899	1511	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3281	true	-4174825746028568225	196	240	936	1152	1439	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص	3281	-1703419777706163547	212	403.5	168	231	91.77489471435547	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	46	159	238	786	1497	300	بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد --قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان طرفه 509 3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان طرفه 2311	2470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3281	true	-4174825746028568225	140	273	677	1314	1439	300	بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 808 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي ابن عيينة عن منصور اي ابن المعتمر كفتاه اي من الافات في ليلته او عن القيام فيها 5010 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان انظر 2311	3281	-1703419777706163547	412	637.0	324	743	55.45087432861328	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3520	false	-5352851362874624702	146	218	745	1092	1516	300	AUTO 10 باب فضل البقرة------------------------------------------------------------- 5008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5009 حد-ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه طرفه 4008	3520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3281	true	-4174825746028568225	45	167	219	803	1439	300	AUTO 10 باب فضل البقرة باب ساقط من نسخة فضل سورة البقرة اي باب بيان ما جاء في فضلها 5008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين انظر 4008 مسلم 807 808 فتح عن سليمان اي ابن مهران الاعمش عن عبد الرحمن اي ابن يزيد النخعي من قرا بالايتين ضمن قرا معني تبرك فعداه بالباء وقيل انها زاءدة مع انها ساقطة من نسخة 5009 وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه انظر 4008	3281	-1703419777706163547	341	617.5	269	584	58.390411376953125	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	21	155	113	781	1530	300	عن ابي مسعود هو البدري واسمه ع---قبة قال الغساني وفي بعض النسخ ابن مسعود والصواب الاول والحديث بالاول مشهور من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه عن قيام الليل وقيل عن كل افة وقيل من شر الشيطان والاول هو الاشهر قال بعض الشارحين نقلا عن النووي كفت------------------اه اي عن قراءة سورة الكهف واية------------ 5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان طرفه 2311	3521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3281	true	-4174825746028568225	142	273	685	1314	1439	300	عن ابي مسعود -------رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 808 فتح ابو نعيم----------------------- هو الفضل بن دكين سفيان اي ابن عيينة عن منصور اي ابن المعتمر كفتاه اي من الافات في ليلته او عن القيام فيها 5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان انظر 2311	3281	-1703419777706163547	480	826.5	378	701	68.4736099243164	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	40	169	187	782	1442	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفاه 5012 4176	3009	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3282	true	5350603815786965436	130	254	645	1213	1417	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177	3282	-1703419777706163547	544	1025.5	422	599	90.81803131103516	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	4	137	20	651	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفه------ 4177	3415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3282	true	5350603815786965436	137	254	673	1213	1417	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسال--------------------------------------------------------------------------------ه عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلت--ك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177	3282	-1703419777706163547	481	869.5	372	645	74.57364654541016	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	155	293	781	1493	1530	300	AUTO 11 باب فضل الكهف 5-----------------------------------------011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء --------قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له -----------------------------------------------------الكرسي وهذا شء لم يخطر بخاطر النووي بل كلامه ما نقلناه وليت شعري اي مناسبة بين الايتين وسورة الكهف قال عثمان بن الهيثم وانما عبر عنه بقال اما لانه يروي عنه تارة بالواسطة واما لانه سمع الحديث محاورة ومذاكرة له لا تحميلا وحديث ابي هريرة مع الشيطان تقدم في ابواب الزكاة مطولا وفي الترمذي ومستدرك الحاكم وقال حديث صحيح سيد الاي اية الكرسي باب فضل سورة الكهف 5011 زهير بضم الزاي مصغر كان رجل يقرا سورة الكهف هذا الرجل هو اسيد بن حضير والي جانبه حصان بكسر الحاءالكريم من فحول--- الخيل	3521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3282	true	5350603815786965436	3	91	16	452	1417	300	AUTO 11 باب فضل الكهف باب فضل الكهف في نسخة باب فضل سورة الكهف 5011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران انظر 3614 مسلم 795 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير اي ابن معاوية- كان رجل قي----------------------ل هو اسيد بن حضير والي جانبه حصان بكسر الحاء المهملة الذكر من الخيل	3282	-1703419777706163547	302	337.0	239	817	36.96450424194336	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	15	155	65	721	1459	300	فقال تلك السكينة تنزلت بالقران طرفه 3614-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب فضل سورة الفتح----------------------------------------------- 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفه------ 4177	3522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3282	true	5350603815786965436	61	254	301	1213	1417	300	فقال تلك السكينة تنزلت بالقران انظر 3614 مسلم 795 فتح زهير اي ابن معاوية كان رجل قيل هو اسيد بن حضير والي جانبه حصان بكسر الحاء المهملة الذكر من الخيل بشطنين بفتح الشين والطاء اي حبلين فتغشته سحابة اي احاطت به ومر الحديث في تفسير سورة الفتح AUTO 12 باب فضل سورة الفتح باب فضل سورة الفتح اي باب بيان ما جاء في فضلها 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح انظر 4177	3282	-1703419777706163547	648	1244.0	508	912	71.0526351928711	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	240	300	1153	1462	1462	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وهو الذي يتقالها بفتح الياء وتشديد اللام------- 5015 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم والضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله-	3523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3283	true	-1870288990126595399	173	236	825	1143	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فتح نحوه اي فذكر نحوه اي نحو الحديث السابق 5015 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم والضحاك المشرقي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله	3283	-1703419777706163547	271	504.0	215	318	85.22012329101562	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	6	139	23	649	1462	300	5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفاه 7374------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي --رجل النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	3523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3283	true	-1870288990126595399	10	179	41	855	1480	300	5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران------ 7374 فتح ان رجلا هو ابو سعيد سمع رجلا قيل هو قتادة بن النعمان يتقالها اي يعدها قليلة في العمل انها لتعدل ثلث القران اي باعتبار معانيه لانه احكام واخبار وتوحيد وقد اشتملت علي الثالث فكانت ثلثا لذلك 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	3283	-1703419777706163547	620	1215.0	488	820	75.60975646972656	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	29	93	144	444	1497	300	في السنن 6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	4404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3283	true	-1870288990126595399	8	76	32	355	1480	300	في فضلها 5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3283	-1703419777706163547	283	527.0	220	323	87.61609649658203	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	154	254	757	1248	1496	300	ابي صعصعة بصاد وعين مهملتين ان ر---------جلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد--------------- اسماعيل بن جعفر عن مالك------- --------------------------عن عبد الرحمن------------- عن ابيه عن ابي سعيد------- اخبرني اخي قتادة بن النعمان ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5013 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو احد الاخلاص يرددها اي يقرءها مرة بعد اخري فلما اصبح-- جاء ال--ي النبي صلي الله عليه وسلم	4848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3283	true	-1870288990126595399	28	178	124	850	1480	300	ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 7374 فتح ان رجلا هو ابو سعيد سمع رجلا قيل هو قتادة بن النعمان يتقالها اي يعدها قليلة في العمل انها لتعدل ثلث القران اي باعتبار معانيه لانه احكام واخبار وتوحيد وقد اشتملت علي الثالث فكانت ثلثا لذلك 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله--------------------------------------------- احد لا يزيد عليها------------------------ فلما اصبحنا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم	3283	-1703419777706163547	353	502.0	275	799	44.18022537231445	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3524	false	-9191033470052884398	188	300	973	1513	1513	300	كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات طرفاه 6319------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران----------------------------------------------------------------------------------------- 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع-	3524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3284	true	-2796643046127349015	82	247	392	1208	1470	300	كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات------ 6319 فتح ثم نفث فيهما فقرا فيهما ان كانت القراءة بعد النفث فذاك او قبله وهو الظاهر فالكلام فيه تقدير كما في قوله تعالي فاذا قرات القران فاستعذ والمعني هنا جمع كفيه ثم عزم علي النفث فيهما فقرا فيهما AUTO 15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران في نسخة عند القران اي باب بيان ما جاء في ذلك 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع	3284	-1703419777706163547	532	994.5	424	824	64.5631103515625	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3524	false	-9191033470052884398	17	90	89	442	1513	300	باب فضل المعوذات---------------------------- 5016 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها طرفه 4439-------------- 5017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل ---------عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي	3524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3284	true	-2796643046127349015	0	85	0	404	1470	300	باب فضل المعوذات اي باب بيان ما جاء في فضلها 5016 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها انظر 4439 مسلم 2192 فتح 5017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي	3284	-1703419777706163547	349	655.0	276	404	86.38613891601562	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	0	32	0	148	1444	300	راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	3525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3284	true	-2796643046127349015	247	279	1208	1356	1470	300	راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	3284	-1703419777706163547	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	138	202	674	990	1444	300	اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما راي فقال --له ي--ابن حضير ما معناه قلت اشار الي انه ما كان ينبغي له ان يقطع القراءة ولذلك اعتذر ابن حضير بقوله فاشفقت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطا يحيي ابنه منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال	3525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3284	true	-2796643046127349015	254	300	1242	1470	1470	300	اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال---------------------------------------------------------------- فاشفقت يا رسول الله------------------- ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال-	3284	-1703419777706163547	190	296.5	151	320	59.375	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	202	300	990	1444	1444	300	وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------ين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال-	3525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3285	true	-7094621491535424662	0	140	0	669	1420	300	وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير فتح اذ جالت الفرس اي اضطربت فاشفق اي خاف امثال المصابيح اي السرج لصوتك اي لسماعه ولو قرات اي لودمت علي قراءتك AUTO 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين بفتح المهملة والفاء المشددتين اي اللوحين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال	3285	-1703419777706163547	454	866.0	357	669	67.86248016357422	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	32	161	175	836	1524	300	المعجمة باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين الدف والدفة بالدال المهملة وتشديد الفاء جانب الشء والمراد جلد المصحف من الجانبين 5019------ قتيبة بضم القاف مصغر وكذا----------------- رفيع--------------------------------------------------------------- شداد بفتح الشين وتشديد الدال معقل بفتح الميم وكسر القاف اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين فان قلت سلف انه ترك السلاح وبغلته وارضا جعلها صدقة قلت غرض الساءل العلم الذي تقول الروافض انه خص عليا بعلوم وفهم ابن عباس غرضه فاجابه علي وفق سءاله فان قلت قد كان مع علي الصحيفة المعلقة وعلي الصحيفة قراب سيفه كما تقدم قلت دعوي الروافض كانت فيما يتعلق بعلي علي النص علي امامته حتي زعموا ان كثيرا محمد ابن الحنفية فسالناه فقال ما ترك الا ما بين الدفتين	3526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3285	true	-7094621491535424662	74	153	352	736	1420	300	الدفتين باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين بفتح-------------- المهملة و------الفاء المشددتين اي اللوح--------------------ين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل------------------------------------------- اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال ودخلنا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ابن الحنفية فسالناه فقال ما ترك الا ما بين الدفتين	3285	-1703419777706163547	237	339.0	183	747	31.72690773010254	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	120	215	587	1041	1486	300	حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557	1790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3286	true	3050694844574011281	174	275	955	1453	1570	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود --فقال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون م---ن العصر الي ا-لمغرب ---------بقيراطين قيراطين قالوا نحن--------------------------- اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت انظر- 557	3286	-1703419777706163547	319	498.5	244	554	57.58122634887695	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	199	298	958	1459	1468	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما -------------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل--------------------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3286	true	3050694844574011281	174	272	955	1440	1570	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان-- حدثني-------- عبد الله بن دينار قال سمعت ا----بن عمر----------------------------- رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من	3286	-1703419777706163547	313	470.0	244	602	51.99335479736328	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2585	false	7379432118687291942	59	182	291	911	1490	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت طرفه 557	2585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3286	true	3050694844574011281	199	275	1071	1453	1570	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين قا-------------------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت انظر 557	3286	-1703419777706163547	356	552.5	281	627	56.7783088684082	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	187	237	962	1228	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها اطرافه 7560	3526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3286	true	3050694844574011281	0	49	0	259	1570	300	صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها------- 7560	3286	-1703419777706163547	259	510.0	210	266	97.36842346191406	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	237	270	1228	1377	1524	300	5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من	3526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3286	true	3050694844574011281	173	206	950	1099	1570	300	5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من	3286	-1703419777706163547	149	298.0	116	149	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	55	154	321	822	1548	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم يريد بقاء هذه الامة في الدنيا والحديث سلف في ابواب الصلاة مرارا وانما رواه هنا للدلالة علي فضل القران علي غيره من الكتب من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعمل----------ت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت طرفه 557	3527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3286	true	3050694844574011281	199	275	1071	1453	1570	300	انما اجلكم في اجل من خلا من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت انظر 557	3286	-1703419777706163547	364	719.5	290	511	71.23287963867188	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4978	false	8228601494203176602	263	298	1381	1569	1578	300	صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	4978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3286	true	3050694844574011281	0	35	0	188	1570	300	صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	3286	-1703419777706163547	181	346.0	147	195	92.82051086425781	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3164	false	-3889221614955176146	29	93	144	447	1493	300	حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن ط---لحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها --------قال اوصي بكتاب الله طرفه 2740 4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال م------------------------ا ترك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3164	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3287	true	-962909702727833789	38	92	197	453	1500	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي ---------------اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله انظر ---------------------------------------------------------------------2740 مسلم 1634 فتح طلحة اي ابن مصرف اوصي النبي صلي الله عليه وسلم	3287	-1703419777706163547	178	293.5	136	343	51.895042419433594	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	156	218	830	1129	1548	300	باب الوصاة بكتاب الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله طرفه 2740--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب من لم يتغن بالقران وقوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك	3527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3287	true	-962909702727833789	7	137	32	699	1500	300	باب الوصاة بكتاب الله عز وجل بفتح الواو وكسرها وبهمزة او تحتية بعد الالف اي الوصية كما في نسخة والمراد بها حفظ كتاب الله واكرامه وصونه عما يشينه والعمل بمقتضاه 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله انظر 2740 مسلم 1634 فتح طلحة اي ابن مصرف اوصي النبي صلي الله عليه وسلم اي بالخلافة لاحد والاستفهام فيه مقدر ان كان الفعل من الايصاء ومذكور ان كان من التوصية والواو ساكنة والصاد مخففة علي الاول ومفتوحة ومشددة علي الثاني ومر الحديث بشرحه في الوصايا AUTO 19 باب من لم يتغن بالقران وقوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك	3287	-1703419777706163547	295	562.0	233	667	44.22788619995117	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3528	false	-1271751149950281992	32	122	171	590	1563	300	5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به اطرافه 7544 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن ال----------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران	3528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3287	true	-962909702727833789	209	292	1085	1465	1500	300	5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي ----------------ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر ب-------ه 7544 -------------------------------------------------------مسلم 792 فتح لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي في نسخة لنبي اي ما استمع الله لشء ما استمع للنبي صلي الله عليه وسلم من حيث انه------------------------- يتغني بالقران	3287	-1703419777706163547	288	495.0	224	483	59.6273307800293	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3528	false	-1271751149950281992	74	147	361	720	1563	300	للنبي صلي الله عليه وسلم------ يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به اطرافه 7544 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به طرفه 5023---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب اغتباط صاحب القران------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5025 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن	3528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3288	true	-7894874848816038740	26	181	125	899	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقوله يتغني بالقران------------------ يجهر به------------ 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ان يتغني بالقران قال سفيان تفسيره يستغني به انظر 5023 مسلم 712 فتح سفيان اي ابن عيينة ان يتغني بالقران قال ابن الجوزي ذكر كلمة ان زيادة من بعض الرواة وهي خطا لاقتضاء ثبوتها فان اذن من الاذن بكسر الهمزة وسكون المعجمة وهو الاباحة والاطلاق وليس مرادا وانما هو من الاذن بفتحتين وهو الاستماع كما تقرر وقال سفيان اي ابن عيينة تفسيره اي تفسير قوله يتغني بالقران يستغني به اي عن غيره AUTO 20 باب اغتباط صاحب القران باب اغتباط صاحب القران الاغتباط من الغبطة وهي ان تشتهي ان يكون لك مثل ما لغيرك وان يدوم عليه ما هو فيه 5025 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن	3288	-1703419777706163547	323	543.0	256	804	40.174129486083984	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3529	false	358842451570740527	6	90	30	441	1493	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار طرفاه 7528--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه	3529	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3288	true	-7894874848816038740	181	300	899	1474	1474	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار 7529 مسلم 815 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة علي اثنتين اي خصلتين رجل اتاه الله الكتاب اي القران وقام به اي تلاوة وعملا اناء الليل جمع اني كمعي اي ساعاته 5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه-	3288	-1703419777706163547	400	767.5	318	576	69.44444274902344	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3529	false	358842451570740527	90	145	441	705	1493	300	جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل طرفاه 7528----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيركم من تعلم القران وعلمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد	3529	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3289	true	470944659118888704	0	147	0	744	1473	300	جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل------ 7528 فتح روح اي ابن عبادة شعبة اي ابن الحجاج عن سليمان اي ابن مهران الاعمش ذكوان هو ابو صالح السمان AUTO 21 باب خيركم من تعلم القران وعلمه باب خيركم من تعلم القران وعلمه اي غيره خيركم من تعلم القران وعلمه وجهه مع ان الجهاد وكثيرا من الاعمال افضل ان الخيرية بحسب المقامات فاللاءق باهل ذلك المجلس التحريض علي التعلم والتعليم او ان المراد خير المتعلمين المعلمين من كان تعلمه وتعليمه في القران لا في غيره لان خير الكلام كلام الله تعالي فكذلك خير الناس بعد النبيين من اشتغل به او المراد خيرية خاصة من هذه الجهة ولا يلزم افضليتهم مطلقا--------------------------- 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد	3289	-1703419777706163547	231	215.0	182	777	29.7297306060791	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3530	false	4170338982693379893	0	102	0	490	1508	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا طرفه 5028 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------028 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضلكم من تعلم القران وعلمه طرفه 5027-------------------- 5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما	3530	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3289	true	470944659118888704	160	294	805	1448	1473	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا----- 5028 فتح قال اي سعد بن عبيدة واقرا ابو عبد الرحمن اي الناس القران قال اي ابو عبد الرحمن وذاك اي فضل القران اقعدني مقعدي هذا اي الذي اقرء الناس فيه 5028 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان افضلكم من تعلم القران وعلمه انظر 5027 فتح سفيان اي الثوري 5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسو----له صلي الله عليه وسلم فقال ما	3289	-1703419777706163547	476	900.5	376	652	73.00613403320312	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	10	300	50	1430	1430	300	رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران طرفه 2310-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب القراءة عن ظهر القلب 5------------------------------------------------------030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3290	true	-4574970055485383676	0	280	0	1323	1415	300	رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح حماد اي ابن زيد عن ابي حازم هو سلمة بن ينار امراة قيل هي خولة بنت حكيم وقيل ام شريك الازدية وقيل ميمونة بما معك من القران الباء للتعريض بمعني المقابلة بتقدير مضاف اي زوجتكها لتعليمك اياها ما معك من القران فيجوز كون التعليم مهرا وخالف الحنفية فقالوا انها للتشبيه والمعني زوجتكها بسبب ما معك من القران AUTO 22 باب القراءة عن ظهر القلب باب القراءة عن ظهر القلب اي بغير تلقين ونظر في المصحف 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	3290	-1703419777706163547	949	1848.0	741	1749	54.259578704833984	206	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	51	217	282	1042	1457	300	5087 حدثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3290	true	-4574970055485383676	111	267	555	1262	1415	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان امراة--- ----------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3290	-1703419777706163547	656	1198.0	508	793	82.72383117675781	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	24	82	136	414	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا	3563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3290	true	-4574970055485383676	245	298	1164	1406	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء----------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا	3290	-1703419777706163547	176	295.0	138	281	62.633453369140625	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	165	300	822	1436	1436	300	5126 حدثنا قتيبة حد--------ثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3290	true	-4574970055485383676	111	251	555	1193	1415	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3290	-1703419777706163547	606	1180.0	472	638	94.98432922363281	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	0	49	0	223	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا	3587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3290	true	-4574970055485383676	251	300	1193	1415	1415	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا-	3290	-1703419777706163547	222	439.0	174	223	99.55156707763672	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	20	208	93	1037	1483	300	عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 23 باب استذكار القران وتعاهد------------------------------------------------------------------------ه 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول خفضه فقد ملكتها بما معك من القران هذا يرد تاويل ابن بطال انما زوجها باجر التعليم فان قلت هل لما يقال ان القراءة في المصحف افضل اصل قلت لم يصح فيه حديث وقد روي عن ابي امامة لا تغرنك هذه المصاحف المعلقة فان الله لا يعذب قلبا وعي القران باب استذكار القران وتعاهده الاستذكار من الذكر بضم الذالوهو ذكر القلب والمراد المحافظة لءلا يقع النسيان كما دل عليه احاديث الباب 5031 5532 عرعرة بعين وراء مهملتين مكررتين بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	3532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3291	true	2873765150903632518	0	198	0	1013	1555	300	عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح لاهب لك نفسي اي لاكون لك زوجة بلا مهر فصعد النظر اليها اي رفعه وصوبه اي خفضه هذا ازاري اي اصدقها اياه موليا اي معرضا ذاهبا مدبرا فقد ملكتكها رواية الاكثر فقد زوجتكها قال الدارقطني وهو الصواب وجمع النووي بينهما بانه يحتمل صحة اللفظين ويكون جري لفظ التزويج اولا فملكها ثم قال له اذهب فقد ملكتكها بالتزويج السابق AUTO 23 باب استذكار القران وتعاهده باب استذكار القران اي طلب قارء القران من نفسه ذكره بالمحافظة علي قراءته 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت مسلم 789 فتح المعلقة بفتح العين وتشديد القاف اي المشدودة بالعقال وهو الحبل الذي يشد في ركبة البعير 5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	3291	-1703419777706163547	514	956.5	408	1439	35.7192497253418	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3533	false	-4599478193280683630	195	300	999	1510	1510	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من الابل في عقلها AU----------------------------------------------------------------TO 24 باب القراءة علي الدابة------------------------------------------ 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرا علي راحلته سورة الفتح طرفه 4281 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 25 باب تعليم الصبيان القران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن-	3533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3292	true	8159547753463740902	68	247	321	1200	1451	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من الابل في عقلها مسلم 791 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن بريد اي ابن عبد الله AUTO 24 باب القراءة علي الدابة باب القراءة علي الدابة اي باب بيان جوازها 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو يقرا علي راحلته سورة الفتح انظر 4281 مسلم 794 فتح ابو اياس هو معاوية بن قرة المزني واراد البخاري بهذا الحديث الرد علي من كره القراءة علي الدابة ومر الحديث في المغازي باب تعليم الصبيان القران اي باب بيان جواز تعليمه لهم بل هو احسن لانه ادعي الي ثبوته ورسوخه كما قيل التعليم في الصغر كالنقش في الحجر AUTO 25 باب تعليم الصبيان القران 5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن	3292	-1703419777706163547	503	967.0	399	879	57.224117279052734	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3534	false	-3317589767621719507	148	269	771	1347	1503	300	جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما جمعت المحكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له وما المحكم قال المفصل طرفه 5035----------------------------------------------------- 26 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن مسهر وعبدة عن هشام طرفه 2655------------- 5038 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن	3534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3293	true	8459653793949969405	123	285	630	1404	1473	300	جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما جمعت المحكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له وما المحكم قال المفصل انظر 5035 فتح هشيم اي ابن بشير وهذا طريق في الحديث السابق AUTO 26 باب نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله الاعلي باب نسيان القران وهل يقول اي الشخص نسيت اية كذا وكذا وقوله الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله بجر قول عطف علي نسيان 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن مسهر وعبدة عن هشام انظر 2655 مسلم 788 فتح 5038 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن	3293	-1703419777706163547	568	1079.5	447	774	73.385009765625	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	232	275	1198	1406	1538	300	5042 حدثنا -بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا	3536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3293	true	8459653793949969405	206	244	1029	1213	1473	300	5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدث-------نا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-------- من سورة كذا	3293	-1703419777706163547	155	246.5	119	209	74.16268157958984	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	140	193	696	953	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية---------------------------------------------------------------- اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه--------------------------- 2655------------- 6336 حدثنا -حفص -بن -----عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان------- عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم------ النبي صلي الله عليه وسلم قسما	4236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3293	true	8459653793949969405	218	297	1087	1461	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن مسهر وعبدة عن هشام انظر 2655 مسلم 788 فتح 5038 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه---- عن ع---اءشة قالت سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا	3293	-1703419777706163547	200	265.5	153	382	52.356021881103516	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	223	300	1137	1532	1532	300	-عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3294	true	7439965943038333326	207	284	1002	1401	1475	300	شعيب- عن ا--لزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببت-------ه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	3294	-1703419777706163547	363	660.0	290	415	87.46987915039062	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3535	false	-8405667216808972450	127	277	621	1350	1452	300	بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي طرفه- 5032---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه طرفه 4008----------------------------------------------------------------------------------- 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة---------- عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3535	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3294	true	7439965943038333326	0	248	0	1204	1475	300	بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا انظر 2655 مسلم 788 فتح زاءدة اي ابن قدامة رجلا هو عبد الله بن يزيد الانصاري عيسي اي ابن يونس اسقطتهن اي نسيانا ومر الحديث بشرحه في كتاب الشهادات 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي اانظر 5032 مسلم 710 فتح سفيان اي ابن عيينة عبد الله اي ابن مسعود بءس ما لاحدهم مر بشرحه في كتاب استذكار القران AUTO 27 باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا اراد به الرد علي من راي بذلك باسا وقال لا يقال الا السورة التي تذكر فيها البقرة ونحو ذلك 5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 808 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران ابراهيم اي النخعي ومر الحديث في سورة البقرة 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	-1703419777706163547	717	1316.0	567	1204	59.55149459838867	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	32	145	157	751	1538	300	عن ابي مسعود الانصاري عقبة البدري--------------------- الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه--------------------------------------------------------------------------------------------- 5041------------------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن----------------- هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو	3536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3294	true	7439965943038333326	162	300	772	1475	1475	300	عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 808 فتح الاعمش هو سليمان بن مهران ابراهيم اي النخعي ومر الحديث في سورة البقرة 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري انهما سمعا----------------------------------- عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو-	3294	-1703419777706163547	424	707.5	338	798	53.13283157348633	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	132	220	658	1110	1513	300	اخبرني عروة بن الزبير ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3294	true	7439965943038333326	211	299	1021	1472	1475	300	اخبرني عروة بن الزبير عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------- انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف-----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	-1703419777706163547	418	773.5	336	482	86.72199249267578	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	79	169	393	856	1528	300	عروة ان--------------- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا --علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3294	true	7439965943038333326	212	299	1028	1472	1475	300	عروة بن الزبير عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببت-------ه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له -------------------------كذبت فوالل----ه ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	-1703419777706163547	398	727.0	318	493	80.730224609375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3534	false	-3317589767621719507	192	231	981	1170	1503	300	الله 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدث-------نا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية-------- من سورة كذا	3534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3295	true	3881683944825687922	115	159	601	814	1543	300	احرف 5042 حدثنا -بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا	3295	-1703419777706163547	157	247.5	120	214	73.36448669433594	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	145	300	751	1538	1538	300	اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655------------------------------------------------------------------- 28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا وق-------وله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث-------- وما يكره ان يهذ-	3536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3295	true	3881683944825687922	0	199	0	1029	1543	300	اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419 مسلم 818 فتح اساوره اي اواثبه واقاتله فلببته بتشديد الموحدة الاولي وسكون الثانية اي جمعت عليه ثبابه لءلا ينفلت مني ومر الحديث في باب انزل القران علي سبعة احرف 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا انظر 2655 مسلم 788 فتح اسقطتها اي نسيانا ومر الحديث في باب نسيان القران AUTO 28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا المزمل وقوله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء وما يكره ان يهذ	3295	-1703419777706163547	777	1504.5	623	1029	75.51020050048828	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3537	false	3879120212100912806	0	106	0	584	1550	300	كهذ الشعر----- يفرق------- يفصل قال ابن عباس فرقناه-------- فصلناه 5042 بشر بكسر الموحدة وسين معجمة باب الترتيل في القراءة قال ابن الاثير الترتيل تبيين الحروف والحركات كالشعر المرتل المشهبه بالاقحوان واستدل علي وجوب الترتيل بقوله تعالي وقر--------------------------------------------------------------------------------------------------انا فرقناه الاسراء وقد فسره ابن عباس فصلناه وهو معني الترتيل او بقوله لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء فان قلت قد ذكروا ان القراء السبعة بعضهم صاحب الترتيل دون بعض قلت اجاب الجعبري بان الكل مرتلون الا انهم------------------------ في الترتيل متفاوتو------------------------------------------------ن 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا	3537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3295	true	3881683944825687922	199	300	1029	1543	1543	300	كهذ الشعر فيها يفرق الدخان يفصل قال ابن عباس فرقناه الاسراء فصلناه--------------------------------- باب الترتيل في القراءة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي في نسخة عز وجل ورتل القران ترتيلا اي اقراه علي تءدة وتبيين حروفه بحيث يتمكن السامع من عدها وقوله وقرءانا فرقناه اي نزلناه متفرقا------------------------------------------ لتقراه علي الناس علي مكث ا-----------------------------------------------------------------------------------ي علي تءدة وما يكره ان يهذ كهذ الشعر بذال معجمة اي في الاسراع المفرط بحيث يخفي كثير من الحروف فقال رجل هو نهيك بن سنان 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا-	3295	-1703419777706163547	273	395.5	216	774	35.27131652832031	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	140	170	696	844	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه 2655	4236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3295	true	3881683944825687922	130	162	670	829	1543	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا انظر 2655	3295	-1703419777706163547	139	250.0	109	159	87.42138671875	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	138	228	696	1151	1528	300	اقراك- هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقرا ا---------لقراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--لتي اقراني-- فقال كذلك انزلت ان هذا ا-------------------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	4970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3295	true	3881683944825687922	0	87	0	447	1543	300	اقراني هذه السورة التي سمعتك---------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	3295	-1703419777706163547	290	460.0	228	564	51.41843795776367	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3470	false	-5692498965281080056	223	268	1094	1302	1465	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3296	true	138814493163846261	47	96	241	472	1483	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3296	-1703419777706163547	208	395.5	163	231	90.04328918457031	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3471	false	-3117013863766264448	35	115	168	568	1524	300	قوله تعالي لا تحرك به لسانك--------- القيامة قد استشكل ربطه بما تقدمه لعدم ظهور المناسبة والذي يظهر لي ان وضع عل-----------------------------يه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه -وقرانه قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا ب----------------يانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله طرفه 5 اولي	3471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3296	true	138814493163846261	69	161	339	803	1483	300	قوله ------لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه القيامة فان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة قال ان- علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله انظر 5 مسلم	3296	-1703419777706163547	315	537.0	248	471	66.87898254394531	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3537	false	3879120212100912806	106	208	584	1074	1550	300	كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم طرفه 775------------------------------------------------------------------------------------------- 5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه----------------------------------- وقرانه فاذا	3537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3296	true	138814493163846261	0	128	0	632	1483	300	كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم انظر 775 مسلم 822 فتح لاحفظ القرناء اي النظاءر في الطول والقصر ومر الحديث في باب الجمع بين السورتين 5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه القيامة فان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا	3296	-1703419777706163547	486	933.0	384	632	76.89873504638672	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3538	false	-998320674196215221	82	186	408	923	1520	300	داود قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه --------قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله طرفه 5--------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب مد القراءة 5------------------------------------------------------------------------045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا طرفه 5046 5----046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم ي--------مد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم طرفه 5045	3538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3296	true	138814493163846261	127	263	627	1300	1483	300	فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله انظر 5 مسلم 448 فتح جرير اي ابن عبد الحميد ومر الحديث في سورة القيامة AUTO 29 باب مد القراءة باب مد القراءة اي بيان مدها وهو اشباع الحرف الذي بعده الف او واو او ياء 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا----- 5046 فتح 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم انظر 5045	3296	-1703419777706163547	494	894.0	391	678	72.86135864257812	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3539	false	-6057861992972043960	69	122	339	582	1483	300	AUTO 31 باب حسن الصوت بالقراء----------------------------------------------ة 5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود	3539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3297	true	1629779855751498809	163	225	831	1120	1458	300	AUTO 31 باب حسن الصوت بالقراءة باب حسن الصوت بالقراءة اي بالقران كما في نسخة 5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود	3297	-1703419777706163547	243	467.0	190	289	84.08304595947266	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3539	false	-6057861992972043960	33	69	172	339	1483	300	سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو يرجع طرفه 4281	3539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3297	true	1629779855751498809	0	36	0	167	1458	300	سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو يرجع انظر 4281	3297	-1703419777706163547	163	322.0	127	167	97.60478973388672	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3540	false	-7153016695839283710	0	41	0	185	1474	300	AUTO 32 باب من احب ان يسمع القران من غيره 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش قال حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا	3540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3297	true	1629779855751498809	259	300	1274	1458	1458	300	AUTO 32 باب من احب ان يسمع القران من غيره 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش قال حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا-	3297	-1703419777706163547	184	363.0	144	185	99.45945739746094	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3540	false	-7153016695839283710	41	132	185	623	1474	300	علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري طرفه 4582-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب قول المقرء للقارء حسبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان طرفه 4582	3540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3298	true	-6601373763600725746	0	117	0	561	1439	300	علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري انظر 4582 مسلم 800 فتح باب من احب ان يسمع القران اي القراءة كما في نسخة من غيره مر حديث الباب والباب الذي بعده في سورة النساء AUTO 33 باب قول المقرء للقارء حسبك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان انظر 4582	3298	-1703419777706163547	430	817.5	339	561	76.64884185791016	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3540	false	-7153016695839283710	212	300	1036	1474	1474	300	فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عينا-------------------------------------------------------------------------------------ه تذرفان اي تسيلان دمعا اسند الفعل الي المحل مبالغة كما في سال الوادي وقد سلف في سورة النساء ان صاحب الكشاف قال انما بكي سرورا بان امته شاهدة علي ساءر الامم والمختار عندي انه بكاء حزن علي الامم الهالكة فان هذا يلاءم كونه رحمة للعالمين CHECK 34 باب في كم يقرا القران 34 باب في كم يقرا القران وقول الله-	3540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3298	true	-6601373763600725746	86	146	404	698	1439	300	فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان انظر 4582 مسلم 800 فتح باب قول المقرء للقارء حسبك اي يكفيك سفيان اي ابن عيينة تذرفان اي يسيل-- دمعهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما مر--- AUTO 34 باب في كم يقرا القران وقول الله	3298	-1703419777706163547	196	346.0	156	524	37.404579162597656	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3541	false	8682860060510573663	0	168	0	829	1494	300	تعالي فاقرءوا ما تيسر منه 5---------------------------------------------------------------------------------------------051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي قال سفي--ان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم ان- من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه طرفه 4008 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه باب في كم يقرا القران 5051 ابن شبرمة بضم المعجمة وسكون الموحدةعبدة الضبي قاضي الكوفة نظرت اي تاملت عن ابي مسعود هو البدري عقبة ولقيته وهو يطوف انه من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة كفتاه تقدم انفا معني الكفاية واراد سفيان بهذا الرد عل----------ي ابن شبرمة	3541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3298	true	-6601373763600725746	163	275	776	1327	1439	300	تعالي فاقرءوا ما تيسر منه استدل به علي عدم تحديد قراءة القران خلافا لمن حددها باربعين يوما بان يجزءها فيها اربعين جزءا 5051 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم انه من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 807 808 فتح علي اي ابن عب-------------------------د الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المديني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان ا-----------ي ابن عيينة ابن شبرمة	3298	-1703419777706163547	397	727.5	311	935	42.45989227294922	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3541	false	8682860060510573663	21	121	103	582	1494	300	اجد سورة اقل من ثلاث ا-------------------------------------------يات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا-- اقل من ثلاث- ايات قال علي قال--- سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم ان من قرا بالايتين من اخر سو-----------------رة البقرة في ليلة كفتاه طرفه 4008------------------------------------------------ 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه	3541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3299	true	3637317878766118404	54	148	251	714	1431	300	اجد سورة اقل من ثلاث ايات قياس الايات اي فكما ان اقل السور ثلاث ايات ف-------------ليكن اقل قراءة القران ثلاثة ايام فتحصل المطابقة سفيان اي ابن عيينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا بالايتين الخ مر بشرحه في باب فضل سورة البقرة والمراد بذكره هنا مقابلة قول ابن شبرمة السابق انه لا يكتفي باقل من ثلاث 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه	3299	-1703419777706163547	289	451.0	223	594	48.6531982421875	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3542	false	-3936143771127587548	36	184	181	880	1431	300	فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع طرفه 1131	3542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3299	true	3637317878766118404	148	296	714	1413	1431	300	فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع انظر 1131	3299	-1703419777706163547	695	1386.0	547	699	99.4277572631836	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	249	280	1269	1414	1509	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	3231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3300	true	-4241826934204269029	266	296	1211	1352	1370	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	3300	-1703419777706163547	141	279.0	111	145	97.24137878417969	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3542	false	-3936143771127587548	175	244	838	1156	1431	300	في ثلاث وفي خمس واكثرهم -------------------------------------علي سبع طرفه 1131-------------- 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم تقرا القران طرفه 1131----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله-------- عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت	3542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3300	true	-4241826934204269029	70	182	317	819	1370	300	في ثلاث وفي خمس اي من الليالي وفي نسخة او في خمس اكثر الرواة علي سبع اي علي قوله في سبع ليال 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم تقرا القران انظر 1131 مسلم 1159 فتح شيبان اي ابن معاوية قال النبي صلي الله عليه وسلم اي بدل قوله فيما مر وكيف يختم في كم يقرا القران اي في كم ليلة 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت	3300	-1703419777706163547	297	539.0	230	502	59.16334533691406	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3543	false	-3242623731073576991	23	101	108	465	1416	300	انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك طرفه 1131--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب البكاء عند قراءة القران------------------------------------------------ 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي	3543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3300	true	-4241826934204269029	182	300	819	1370	1370	300	انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك انظر 1131 مسلم 1159 فتح اسحاق اي ابن منصور عن يحيي اي ابن ابي كثير ولا تزد علي ذلك النهي فيه ليس للتحريم كما ان الامر فيما مر ليس للوجوب خلافا لبعض الظاهرية AUTO 35 باب البكاء عند قراءة القران باب البكاء عند قراءة القران اي حسن البكاء عندها 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي-	3300	-1703419777706163547	352	665.5	275	552	63.76811599731445	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	92	166	462	826	1487	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	2659	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3301	true	-1690973696100454592	227	272	1068	1297	1450	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	3301	-1703419777706163547	221	405.0	176	368	60.05434799194336	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3543	false	-3242623731073576991	101	155	465	718	1416	300	عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات	3543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3301	true	-1690973696100454592	0	54	0	253	1450	300	عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات	3301	-1703419777706163547	253	506.0	199	253	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3544	false	1701005302582493628	1	151	7	730	1481	300	عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح وحديث قراءة ابن مسعود سورة النساء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدم انفا الن---------------------------------------------------------------------ساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال------- لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان طرفه 4582------------- 5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري طرفه 4582------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 ---------------------------------------------------باب من --------------------رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به----------------------------------------------------------- 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3301	true	-1690973696100454592	23	270	112	1288	1450	300	عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان انظر 4582 مسلم 800 فتح 5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري انظر 4582 مسلم 800 فتح صدقة اي ابن الفضل يحيي اي ابن سعيد القطان عن سفيان اي الثوري عن عبد الله اي ابن مسعود اني اشتهي ان اسمعه من غيري اي لان المستمع اقوي علي التدبر من القاري لاشتغاله بالقراءة واحكامها كف او امسك شك من الراوي ومر الحديث في باب قول المقرء للقارء حسبك AUTO 36 باب اثم من راءي بقراءة القران او تاكل به او فخر به باب من رايا في نسخة اثم من راءي بقراءة القران او تاكل به اي طلب الاكل بالقران او فخر به بخاء معجمة من الفخر او بجيم من الفجور 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3301	-1703419777706163547	644	1105.5	503	1210	53.223140716552734	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3545	false	-8328618974768777738	20	127	94	642	1528	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة طرفه 3611--------------------------------------- 5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق طرفه 3344	3545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3302	true	4402308292413415492	47	163	228	815	1521	300	لا يجاوز ايمانهم حناجرهم جمع حنجرة وهي راس الغلصمة حيث تراه ناتءا من خارج الحلق قاله ابن الاثير ومعني لا تجاوز حناجرهم لا تفقهه قلوبهم 5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق انظر 3344	3302	-1703419777706163547	479	906.0	381	587	81.60136413574219	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3546	false	1110309133086102435	33	118	175	619	1546	300	5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر طرفه 5020------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 37 باب اقرءوا القران ما اءت----------------------------------------لفت قلوبكم----------------------------------------------------- 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا	3546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3302	true	4402308292413415492	176	300	883	1521	1521	300	5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر انظر 5020 مسلم 797 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان قتادة اي ابن دعامة ومر الحديث في باب فضل القراءة علي ساءر الكلام AUTO 37 باب اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم عليه في نسخة ما اءتلفت عليه قلوبكم اي ما اجتمعت عليه 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا-	3302	-1703419777706163547	439	837.5	355	639	68.70109558105469	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1889	false	-13358765296175609	181	236	909	1187	1538	300	حدثنا ابو الوليد--- حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عب------د الله يقول سمعت رجلا ق-را اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتي--ت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن --قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا ف-هلكوا	1889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3303	true	-4389590796098505891	166	219	818	1080	1486	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عب-د الملك بن ميسرة عن------------- النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع-- رجلا يقرا اية سمع---- النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال----------- فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكوا	3303	-1703419777706163547	196	303.0	151	293	66.89419555664062	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3546	false	1110309133086102435	118	176	619	907	1546	300	حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفاه 7365------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما	3546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3303	true	-4389590796098505891	0	83	0	420	1486	300	حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عن------ه 7365 مسلم 2267 فتح حماد اي ابن زيد فاذا اختلفتم اي اختلفت قلوبكم في فهم معناه فقوموا عنه اي تفرقوا عنه لءلا يءدي الاختلاف الي التخاصم والتشويش 5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما	3303	-1703419777706163547	282	544.5	225	426	66.19718170166016	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	0	174	0	860	1480	300	اختلفتم فقوموا عنه تاب------------------------عه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اص--------------------------------------------------------------------------------------------------ح واكثر طرفه 5060 50-------------------62 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلكهم بضم الجيم وفتح الدال وجندب اصح اي الحديث عنه اصح من الرواية عن ابن عون واكثر طرق الا ان بعض طرقه وقع موقوفا ولا ضير فيه لان الذين رفعوه ثقات حفاظ 5062 حرب ضد الصلح ميسرة ضد الميمنة النزال بفتح النون وتشديد الزاي المعجمة سبرة بفتح السين وسكون الموحدة CHECK 1 باب الترغيب في النكاح- AUTO 67 كتاب النكاح------ 1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء	3547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3303	true	-4389590796098505891	87	278	444	1368	1486	300	اختلفتم فقوموا عنه انظر 5060 مسلم 2667 فتح تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر حدثنا عمر بن علي هذا طريق اخر في الحديث السابق تابعه اي سلام وجندب اصح اي روايته اصح اسنادا واكثر طرقا من رواية ابن عون عن عمر 5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكوا انظر 2410 فتح عن عبد الله اي ابن مسعود سمع رجلا قيل هو ابي بن كعب سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها اي يقرا خلافها كلاكما محسن اي فيما قراه فاهلكهم -اي الله وفي نسخة فاهلكوا ومر---- الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاشخاص AUTO 67 كتاب النكاح CHECK 1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء	3303	-1703419777706163547	584	1102.0	461	1158	50.43177795410156	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	146	218	716	1081	1478	300	عبد الرحمن بن مهدي عن--- سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفه 5060 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	4841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3303	true	-4389590796098505891	59	90	304	463	1486	300	عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب------------ قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	3303	-1703419777706163547	151	264.5	120	368	41.03260803222656	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	152	290	751	1431	1480	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 باب الترغيب في النكاح AUTO 67 كتاب النكاح 1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد --كتاب النكاح	3547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3304	true	3015190872978152489	8	169	44	850	1503	300	1 باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخ باب الترغيب في النكاح لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء استدل به علي الترغيب في النكاح يحمل الامر فيه علي الندب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	3304	-1703419777706163547	566	941.0	449	914	61.925601959228516	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	12	122	72	621	1496	300	الترغيب في النكاح------------------------- 5--------------------------------------------------063 حميد بن ابي حميد بضم الحاء فيهما علي وزن المصغر-------------- جاء ثلاثة رهط من الرجال خاصة من واحد الي العشرة وقيل الي عشرين وقيل الي اربعين الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تعالوها بتشديد اللاماي عدوها قليلا في حق انفسهم ولذلك قالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م اما انا فاني اصلي الليل ابدا قيد للصلاة اي ما دمت حيا لا ارقد بالليل لقول---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرد ا----------------------------------------------------------------------------------صلي وارقد ومن قال قيد لليل دون الصلاة فقد افسد المعني وانما وهم لان الابد من واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3304	true	3015190872978152489	44	175	228	875	1503	300	الترغيب في النكاح يحمل الامر فيه علي الندب 5063 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرنا حميد بن ابي حميد الطويل انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط -----------------------------------------------------------------الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها ف---------------------------------------------قالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد------------------------------------------------------------------- واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3304	-1703419777706163547	292	368.5	231	824	35.436893463134766	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	102	182	559	962	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رس-------------------------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم	1948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3305	true	-423496039200181745	43	143	225	725	1466	300	عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء قالت يا ابن اختي ---اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب- في ما------------لها وجمالها -يريد ------ان يتزوجها بادني من سنة--- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا------------------ الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن من النساء انظر 2494 مسلم 3018 فتح علي اي ابن عبد الله الديني انه سال عاءشة الخ مر بشرحه في سورة النساء AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3305	-1703419777706163547	230	315.0	181	603	38.14262008666992	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	122	212	621	1069	1496	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا------- قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء طرفه 2494	3548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3305	true	-423496039200181745	28	116	153	602	1466	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ال--ا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ال--ا تعولوا النساء قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء انظر 2494	3305	-1703419777706163547	436	847.5	349	455	95.82417297363281	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3549	false	-500946955579043967	24	177	130	858	1470	300	في سورة النساء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طرفه 1905	3549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3305	true	-423496039200181745	131	290	670	1422	1466	300	في سورة النساء AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج لانه اغض للبصر واحصن للفرج وهل يتزوج من لا ارب له في النكاح اي من لا حاجة له في التزوج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء انظر 1905	3305	-1703419777706163547	468	659.0	367	1007	46.47467803955078	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3549	false	-500946955579043967	177	223	858	1082	1470	300	AUTO 3 باب من لم يستطع الباءة فليصم------------------------------------------- 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد باب قول------------------ النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- من استطاع منكم الباءة فليتزوج	3549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3306	true	598400831777710389	118	192	613	964	1510	300	AUTO 3 باب من لم يستطع الباءة فليصم باب من لم يستطع الباء فليصم اي لما مر انفا 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع----- الباءة فليتزوج	3306	-1703419777706163547	212	363.5	168	356	59.550559997558594	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3550	false	-4576932932264760056	23	119	131	617	1536	300	الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طرفه 1905----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب كثرة النساء----------------------------------------------- 5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي	3550	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3306	true	598400831777710389	162	300	817	1510	1510	300	الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء انظر 1905 مسلم 1400 فتح علي عبد الله اي ابن مسعود واحصن للفرج هو افعل تفضيل تشبيها لفعله بالثلاثي وقيل ليس افعل تفضيل لانه لا يكون من رباعي وهذا طريق اخر في الحديث السابق AUTO 4 باب كثرة النساء باب كثرة النساء اي بيان ما يدل علي جواز كثرتهن 5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي-	3306	-1703419777706163547	481	918.0	386	694	69.30835723876953	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3551	false	-2990986407294995478	17	106	79	496	1473	300	5068 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 268--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5069 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	3551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3307	true	1740869250977003245	23	136	116	656	1450	300	5068 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 268 مسلم 309 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة وقال لي خليفة اي ابن خياط العصفري عن رقبة بالراء والقاف والموحدة المفتوحات اي ابن مصقلة 5069 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	3307	-1703419777706163547	413	810.0	324	540	76.48148345947266	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3552	false	-148556337388497692	11	120	58	578	1509	300	AUTO 5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه طرفه 1 AUTO 6 باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل عن النبي صلي الله --عليه وسلم--------- باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة	3552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3307	true	1740869250977003245	197	292	971	1420	1450	300	AUTO 5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر ----------------------------------------------------------------------------------اليه انظر 1 مسلم 1907 فتح باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة	3307	-1703419777706163547	432	843.5	340	531	81.3559341430664	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1660	false	4156852745391008906	206	300	1054	1509	1509	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء----------------------------- وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله-- تزوجت امراة من الانصار-- قال -ما سقت-	1660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3308	true	2231415022092565048	140	224	667	1079	1432	300	5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن----- حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله ف----قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق------------------------------ فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال---------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت -----------انصارية قال فما سقت	3308	-1703419777706163547	234	273.5	178	503	46.5208740234375	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2869	false	1129752080550929187	243	300	1193	1469	1469	300	الدرداء 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه-	2869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3308	true	2231415022092565048	139	202	659	972	1432	300	الترجمة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه	3308	-1703419777706163547	235	384.0	184	332	70.78313446044922	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3552	false	-148556337388497692	235	300	1188	1509	1509	300	في اول الكتاب بما لا يزيد عليه باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل -------عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم حديثه مسندا في باب فضاءل القران فيمن زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة بما معه من القران------------------------------------------------------ 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي-	3552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3308	true	2231415022092565048	3	64	17	314	1432	300	في اول الكتاب ----------AUTO 6 باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام فيه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم انظر باب تزويج المعسر الذي معه القران والاسلام اي وليس له مال فيه اي في الباب 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي	3308	-1703419777706163547	208	369.0	166	383	54.3080940246582	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3553	false	-5484521035557342167	0	62	0	288	1446	300	صلي الله عليه وسلم وليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك طرفه 4615-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت حتي انزل لك عنها رواه عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت 5071 عن ابن مسعود كنا نغزو مع رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	3553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3308	true	2231415022092565048	64	167	314	792	1432	300	صلي الله عليه وسلم -ليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك انظر 4615 مسلم 1404 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان اسماعيل اي ابن خالد ومر الحديث في التفسير AUTO 7 باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت حتي انزل لك عنها رواه عبد الرحمن بن عوف انظر باب قول الرجل لاخيه انظر اني زوجتي شءت حتي انزل لك عنها اي باب ذكر ذلك رواه اي ما ذكر في الترجمة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم	3308	-1703419777706163547	246	398.0	191	479	51.35699462890625	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	22	168	109	811	1493	300	باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5072 يريد ان مثله جاءز لو قال الانسان لاخيه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة اطرافه 6386-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب ما يكره من التبتل والخصاء 5073 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله	3554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3308	true	2231415022092565048	100	300	487	1432	1432	300	باب قول الرجل لاخيه انظر اي زوجتي شءت حتي انزل لك عنها رواه عبد الرحمن بن عوف انظر باب قول الرجل لاخيه انظر اني زوجتي شءت حتي انزل لك عنها اي باب ذكر ذلك رواه اي ما ذكر في الترجمة 5072 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت-------------------------------- انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت اليها قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح سفيان اي الثوري وضر اي لطخ مهيم اي ما شانك وزن نواة هو اسم لخمسة دراهم اي مقدارها وزنا من الذهب ومر الحديث في البيع AUTO 8 باب ما يكره من التبتل والخصاء 5073 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله-	3308	-1703419777706163547	611	1117.0	483	978	62.47443771362305	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	168	300	811	1493	1493	300	عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا طرفه 5074 القاءل وهو سعد بن الربيع لما قاله لعبد الرحمن بن عوف والحديث شرحه في كتاب الببوع وضر من صفرة بفتح الواو والصاداي لطخ مهيم يا ابا عبد الرحمن بفتح الميم والياء وسكون الهاء كلمة يمانية اي ما شانك والنواة عجمة التمر وفي العرف اسم مقدار من الذهب يساوي خمسة دراهم كما ان النش بفتح النون وشين معجمةما يساوي عشرين درهما باب ما يكره من التبتل والخصاء التبتل تفعل من البتل بتقديم الموحدة وهو القطع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمراد به الانقطاع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي العبادة قال تعالي وتبتل اليه تبتيلا المزمل 5------------------------------------------------------------------074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي عثما---------ن ولو اجاز له-	3554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3309	true	4154943372731120212	0	127	0	662	1473	300	عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا----- 5074 مسلم 1402 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يكره من التبتل والخصاء التبتل ------------------------------هو الانقطاع عن النساء والخصاء الشق علي الانثيين وانتزاعهما كما مر ولو اذن له اي في ترك النكاح لاختصينا الانسب لاختصي والمراد لفعلنا ما يزيل الشهوة لا الخصاء حقيقة لانه حرام او كان ذلك قبل النهي عن الاختصاء ولو قال بدل لاختصينا لتبتلنا لما احتيج الي ذلك لكنه عدل عنه الي الاختصاء ارادة المبالغة اذ الاختصاء ابلغ من التبتل لان وجود الالة لا ينافي استمرار وجود الشهوة بخلاف لاختصاء 5074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون ولو اجاز له	3309	-1703419777706163547	286	418.0	227	995	28.74371910095215	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3555	false	-2532092595360375746	4	111	26	517	1442	300	5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين طرفه-------- 4615-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم	3555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3309	true	4154943372731120212	146	299	765	1470	1473	300	5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة انظر 4615 مسلم 1404 فتح جرير اي ابن عبد الحميد وليس لنا شء اي من المال ثم رخص لنا ان تنكح المراة بالثوب اي الي اجل وهذا نكاح المتعة وهو يدل علي ان ابن مسعود يري بجوازه وقيل لعله لم يكن حينءذ بلغه الناسخ ثم بلغه فرجع 5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم	3309	-1703419777706163547	487	949.5	380	705	69.07801055908203	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3555	false	-2532092595360375746	262	300	1279	1442	1442	300	مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب نكاح الابكار-	3555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3310	true	-5403782994836281847	0	125	0	582	1408	300	مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر فتح وقال اصبغ اي ابن الفرج وانا اخاف في نسخة واني اخاف العنت اي الزنا واصله الاثم والشدة فاختص علي ذلك اي فاختص حال استعلاءك علي العلم بان كل شء بقضاء الله وقدره وامره بالاختصاء يحمل علي انه كان قبل النهي عنه او المراد به ما مر مع ان ذكره لا يناسب الترجمة بل يضادها فان قلت لم امره بالاختصاء ولم يامره بالصوم مع انه السنة قلت لانه كان في سفر الغزو والسنة فيه الفطر لمن يتضرر به ولعله راي من ابي هريرة انه كان يتضرر به AUTO 9 باب نكاح الابكار	3310	-1703419777706163547	163	312.0	126	582	28.006872177124023	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	0	81	0	377	1434	300	وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك--------------------------------------- 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	3556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3310	true	-5403782994836281847	125	213	582	998	1408	300	وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك انظر باب نكاح الابكار اي بيان مطلوبيته 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	3310	-1703419777706163547	377	745.0	296	416	90.625	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	185	249	872	1190	1434	300	صلي الله عليه وسلم ارايت اي اخبرني لو نزلت واديا ورايت شجرة قد اكل منها وشجرة لم يءكل منها ف-----------------------------------------------------------------------------ي اي واحدة كنت ترتع بعيرك بضم التاء-- الاولي وكسر الثانية ضربت مثلا حسنا للبكر والثيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك	3556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3310	true	-5403782994836281847	205	300	959	1408	1408	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- لم يتزوج بكرا غيرها فتح اخي هو عبد الحميد ابي بكر الاعشي عن سليمان اي ابن بلال في ايها اي في اي الشجر---- ترتع بعيرك بضم الفوقية الاولي وكسر الثانية قال في التي لم يرتع منها اي لم يءكل منها كما عبر به ابو نعيم وزاد عقبه قالت فانا هيه بهاء السكت واليه اشار بقوله تعني اي عاءشة ان رسول الله الخ 5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك-	3310	-1703419777706163547	210	345.0	165	513	40.935672760009766	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	249	289	1190	1383	1434	300	في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه طرفه 3895--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب الثيبات وقالت ام حبيبة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3311	true	3548686033214783572	0	93	0	436	1495	300	في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه انظر 3815 مسلم 2438 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة اذا رجل اي ملك وهو جبريل كما في الترمذي في سرقة حرير بفتح السين والراء اي قطعة منه ان يكن هذا اي ما رايته من عند الله يمضه واتي ب ان الدالة علي الشك مع ان رءيا الانبياء وحي لاحتمال انها كانت قبل النبوة AUTO 10 باب الثيبات وقالت ام حبيبة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3311	-1703419777706163547	188	320.0	148	436	43.119266510009766	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	149	285	728	1410	1496	300	وقالت ام حبيبة زوج رسول الله------- صلي الله عليه وسلم بنت ابي سفيان واسمها رملة روي حديثها فيما قبل وفيما بعد مسندا وغرض البخاري من قول-----ه لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن الدلالة علي ان بعض نساءه كن ثيبات 5--------------------------------079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال -بكرا ام ثيبا قلت ثيب ق-ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة طرفه 443 --------5079 ابو النعمان--- محمد بن الفضل-------- هشيم	3557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3311	true	3548686033214783572	77	222	357	1096	1495	300	وقالت ام حبيبة --------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن انظر باب الثيبات في نسخة باب تزويج الثيبات اي بيان حكمه لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن اي لا اتزوجهن لحرمتهن علي لان بناتهن رباءبي واخواتهن اخوات زوجاتي 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال ابكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة انظر 443 مسلم 715 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي هشيم	3311	-1703419777706163547	557	990.0	441	747	74.56492614746094	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3660	false	-6159195402334729945	246	292	1222	1458	1496	300	فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3311	true	3548686033214783572	168	209	820	1032	1495	300	فاذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال ابكرا------ ام ثيبا قلت ثي---با قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3311	-1703419777706163547	201	361.0	160	237	84.81012725830078	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	243	300	1251	1524	1524	300	علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما-	3661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3311	true	3548686033214783572	147	195	718	953	1495	300	علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس ق-------------------ال ابكرا ام ثيبا---- قلت--- ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما	3311	-1703419777706163547	203	341.0	158	277	73.28520202636719	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3558	false	-5821577997135812490	153	255	752	1244	1492	300	5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك طرفه 443------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب تزويج الصغار من الكبار---------------------------------------------- 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك	3558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3312	true	8537494241583754997	23	149	147	764	1470	300	5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك شعبة اي ابن الحجاج محارب اي ابن دثار وللعذاري اي الابكار ولعابها بكسر اللام اي ملاعبتها AUTO 11 باب تزويج الصغار من الكبار باب تزويج الصغار من الكبار اي بيان ما جاء فيه 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك	3312	-1703419777706163547	485	936.0	383	617	78.60615539550781	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3559	false	-4510384567434785269	51	162	310	833	1494	300	باب تزويج الصغار من الكبار------------------- 5081----------------------------------- عن يزيد بن عراك بكسر العين عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر روي الحديث مرسلا وقد رواه غيره مسندا عن عاءشة يقال خطب اليه اذا ساله ان فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل صالحو نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده طرفه 3434	3559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3312	true	8537494241583754997	107	282	574	1373	1470	300	باب تزويج الصغار من الكبار اي بيان ما جاء فيه 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك ع-----------ن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك ف------------------------------------------قال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال فتح عن عراك اي ابن مالك الغفاري الي ابي بكر اي منه فالي بمعني من او ضمن خطب معني انهي فعداه بالي AUTO 12 باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب باب الي من ينكح اي اذا اراد ان ينكح ينهي امره الي من ينكح من النساء او الي من يعقد واي النساء خير وما يستحب اي للرجل ان يتخير اي من النساء لنطفه من غير ايجاب اي في المساءل الثلاث 5082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل صالح ن-ساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده انظر 3434	3312	-1703419777706163547	433	763.5	339	853	50.76201629638672	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3560	false	5166929160101537973	70	223	350	1100	1528	300	AUTO 13 باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوجها------------------------------------------------------------------------------------- 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونه- الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها طرفه 97-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حدث--نا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة باب اتخاذ	3560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3313	true	7174787986206001232	57	262	304	1316	1509	300	AUTO 13 باب اتخاذ السراري ومن اعتق جاريته ثم تزوجها باب اتخاذ السراري اي من الاماء المتخذات للوطء ومن اعتق جارية ثم تزوجها عطف علي اتخاذ 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونها الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها انظر 97 مسلم 154 فتح اسماعيل اي التبوذكي عبد الواحد اي ابن زياد وليدة اي امة فعلمها اي ما يجب تعليمه من اهل الكتاب اي التوراة او الانجيل خذها اي المسالة ومر الحديث بشرحه في كتاب العلم 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال --	3313	-1703419777706163547	736	1419.5	584	1014	72.58382415771484	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	62	101	318	517	1528	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	3561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3313	true	7174787986206001232	260	299	1308	1507	1509	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	3313	-1703419777706163547	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	0	61	0	324	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	3031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3314	true	5412728722544743263	92	150	465	776	1502	300	والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3314	-1703419777706163547	276	476.0	223	349	79.08309173583984	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	63	225	322	1146	1528	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم--- يا بني ماء السماء طرفه 2217---------------------------------------------------------------------------------------------- 5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371----------------------------------------------------------- AUTO 14 باب من جعل عتق الامة صداقه--------------------------------------------ا 5086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها	3561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3314	true	5412728722544743263	21	214	100	1077	1502	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات فرواه مرفوعا---- بجبار اسمه صادوق قيل كان ملك حران وقيل ملك مصر------------------------------------------- فتلك اي هاجر يا بني ماء السماء اضيفوا اليه لكثرة ملازمتهم الفلوات التي بها مواقع المطر لرعي دوابهم ومر الحديث بشرحه في احاديث الانبياء 5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس انظر 371 مسلم 1365 فتح عن حميد اي الطويل ومر الحديث في كتاب المغازي AUTO 13 باب من جعل عتق الامة صداقها باب من جعل عتق الامة صداقها اي هل يصح او لا 5086 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها	3314	-1703419777706163547	713	1308.5	566	1024	69.62890625	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	40	119	191	602	1502	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371	3606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3314	true	5412728722544743263	73	155	378	802	1502	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس انظر 371	3314	-1703419777706163547	407	804.0	328	424	95.99056243896484	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	50	227	237	1043	1430	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان-------------- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي---- طال------ قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فق--------------------ال م--ا معك من القران قال ---------كذا و-----كذا	3531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3315	true	-428432692231673307	2	200	9	918	1422	300	5087 حدثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا	3315	-1703419777706163547	724	1246.0	560	943	76.7762451171875	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	0	38	0	179	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310	3532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3315	true	-428432692231673307	182	218	835	1005	1422	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310	3315	-1703419777706163547	164	306.0	128	181	90.60773468017578	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	51	216	282	1039	1457	300	5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك	3562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3315	true	-428432692231673307	2	167	9	766	1422	300	5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك	3315	-1703419777706163547	757	1514.0	592	757	100.0	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	24	128	136	645	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2310 16 باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني	3563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3315	true	-428432692231673307	146	300	671	1422	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح وصعد النظر اي رفع نظره اليها وصوبه اي خفض نظره عنها حتي اذا طال مجلسه بفتح اللام اي جلوسه ومر الحديث بشرحه في باب القراءة عن ظهر قلب AUTO 15 باب الاكفاء في الدين وقوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان باب الاكفاء في الدين اي المشروعة فيه لجواز النكاح و الاكفاء جمع كفء وهو المثل والنظير وقوله بالجر عطف علي الاكفاء 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني-	3315	-1703419777706163547	401	728.0	317	783	51.21328353881836	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	165	300	822	1436	1436	300	5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن----- ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان-------------- امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3315	true	-428432692231673307	2	152	9	700	1422	300	5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3315	-1703419777706163547	580	1049.0	450	707	82.03677368164062	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	0	67	0	310	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310	3587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3315	true	-428432692231673307	152	218	700	1005	1422	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310	3315	-1703419777706163547	292	548.0	228	319	91.53604888916016	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2902	false	221429997555880009	252	292	1266	1471	1511	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	2902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	30	70	136	340	1473	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	3316	-1703419777706163547	190	353.5	152	214	88.78504943847656	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	128	222	645	1099	1491	300	عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم --------الي قوله ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم	3563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	0	96	0	470	1473	300	عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم	3316	-1703419777706163547	454	893.5	360	470	96.59574127197266	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3564	false	7331330286107667456	4	109	19	544	1508	300	بنت الوليد ولا منافاة لجوار تغيير الاسم وهو مولي لامراة من الانصار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي زوجة ابي حذيفة قال ابن عبد البر واسمها عمرة بنت يعار------------------ العامري وهي امراة ابي حذيف--------ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث طرفه 4000------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	3564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	34	265	156	1289	1473	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة ------------وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهل---------------------------------------------ة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث انظر 400 مسلم 1453 فتح ان ابا حذيفة اسمه مهشم علي المشهور تبني سالما اي ابن معقل ذكر الحديث هو انها اي سهلة قالت يا رسول الله ان سالما بلغ مبلغ الرجال وانه يدخل علي واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال ارضعيه تحرمي عليه ويذهب ما في نفسه فيرضعته وذهب الذي في نفسه وهذا من خصاءصهما قال القاضي عياض لعلها حلبته ثم شربه من غير ان يمس ثديها قال النووي وهو حسن ويحتمل انه عفي عن مسه للحاجة كما خص بالرضاعة مع الكبر 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	3316	-1703419777706163547	444	650.5	351	1190	37.3109245300293	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	21	151	110	711	1442	300	الكفاءة 5090 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا طرفه 6447	3565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3317	true	2626001577743176007	33	242	178	1195	1444	300	الكفاءة 5090 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك مسلم 1466 فتح تنكح المراة لاربع اي من الخصال لما لها بدل من الاربع وانما طلب نكاح ذات المال لانها لا تكلف زوجها في الانفاق ولحسبها اي شرفها بشرف اباءها وجمالها لانه ادعي للدوام ولدينها لان به يحصل خيري الدنيا والاخرة وحذف اللام من جمالها مع انه اثبتها فيما قبله وما بعده لمخالفته لهما جنسا اذ منشءه ذات المراة ومنشءهما خارج عنها مع ان داعيه الشخص الي جمال الزوجة اميل غالبا منها الي غيره فلا تحتاج الي تاكيد بزيادة اللام 5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا----- 6447	3317	-1703419777706163547	596	1176.0	467	1022	58.31702423095703	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	2	100	12	437	1427	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	4297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3317	true	2626001577743176007	168	241	877	1190	1444	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3317	-1703419777706163547	242	409.0	182	469	51.59914779663086	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	111	252	572	1302	1581	300	حدثنا ابو اليمان------------------- اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في ---------------------------------------------------------------------------------------اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت -------------هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله في هذه---------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	2148	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3318	true	-4857809827021846785	63	209	347	1118	1563	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني----------------------- عروة--------------- انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في CHECK 17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم التغابن الي----------------------تامي النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها و-----سنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3318	-1703419777706163547	543	880.0	437	884	61.42533874511719	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	32	181	176	946	1562	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في ---------------------------------------------------------------------------------------اليتامي ق-------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النسا-------ء الي وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ون-------سبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق طراه 2494 -----------------------------------------------------AUTO 18 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	3566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3318	true	-4857809827021846785	58	238	323	1259	1563	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ا--لا تقسطوا في CHECK 17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم التغابن اليتامي النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها وسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق انظر 2494 مسلم 3018 فتح في اكمال الصداق اي به ومر الحديث في التفسير 17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	3318	-1703419777706163547	756	1447.0	608	938	80.59701538085938	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	160	244	785	1235	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النسا-------ء الي وترغبون------------------ فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا---------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق طرفه 2494	3595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3318	true	-4857809827021846785	128	211	673	1128	1563	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها وسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق انظر 2494	3318	-1703419777706163547	399	725.0	323	491	81.26272583007812	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3567	false	1016800457689795100	23	68	110	330	1497	300	5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس طرفه 2099	3567	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3319	true	9077693817973916856	68	113	369	589	1485	300	5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس انظر 2099	3319	-1703419777706163547	216	428.0	171	220	98.18181610107422	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3567	false	1016800457689795100	221	300	1122	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله من شرار النساء وكونوا من خيارهن علي حذر ان كان الشوم في شء------------------------------------------------------------------------ 5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن طرفه 2859----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	3567	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3319	true	9077693817973916856	98	207	516	1040	1485	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس انظر 2099 مسلم 2225 فتح ان كان الشءم اي موجودا 5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن انظر 2859 مسلم 2226 فتح عن ابي حازم هو سلمة بن دينار الاعرج ان كان اي الشءم وحذفه للعلم به مما قبله وسنداهما طريقان في الحديث المذكور قبلهما 5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3319	-1703419777706163547	312	583.5	244	579	53.886009216308594	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3568	false	4061688634548982399	147	252	753	1260	1493	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل لحم تصدق ع---لي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية طرفه 456----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع و-------قال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع----- يعني مثني او ثلاث او رباع	3568	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3320	true	5090053384954078309	1	156	4	766	1492	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية انظر 456 مسلم 1504 فتح ثلاث سنن اي طرق فخيرت اي خيرها النبي صلي الله عليه وسلم في فسخ نكاحها من زوجها مغيث وبين المقام معه وكان عبدا فاختارت نفسها لم ار البرمة اي علي النار وفي نسخة الم ار البرمة بهمزة الاستفهام التقديري ومر الحديث في كتاب الكتابة AUTO 19 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع النساء وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع فاطر يعني مثني او ثلاث او رباع	3320	-1703419777706163547	499	958.0	394	762	65.48556518554688	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	160	187	846	983	1539	300	5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- قالت اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي	3569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3320	true	5090053384954078309	273	300	1351	1492	1492	300	5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي-	3320	-1703419777706163547	134	249.5	109	144	93.05555725097656	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3687	false	-6581977920003323573	70	154	353	760	1501	300	عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية طرفه 456 AUTO	3687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3320	true	5090053384954078309	0	69	0	330	1492	300	عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية انظر 456 مسلم	3320	-1703419777706163547	307	536.5	240	410	74.8780517578125	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	20	128	94	615	1453	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة طرفاه 5099 2645 همام بفتح	2042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3321	true	276683267675892748	103	186	545	943	1469	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم--- الولادة انظر 2646 مسلم 1444 فتح --	3321	-1703419777706163547	367	663.0	289	522	70.30651092529297	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	164	231	806	1132	1483	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة----- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرض-------------------------------------------------------------اعة تحرم ما تحرم الولادة طرفاه 2646	2366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3321	true	276683267675892748	103	183	545	929	1469	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة انظر- 2646	3321	-1703419777706163547	303	553.5	237	393	77.09923553466797	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	187	300	983	1539	1539	300	مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع طرفه 2494 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 21 باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما-	3569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3321	true	276683267675892748	0	179	0	906	1469	300	مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع انظر 2494 مسلم 3018 فتح محمد اي ابن سلام البيكندي عبدة اي ابن سليمان وان خفتم في نسخة فان خفتم علي مالها اي لاجل مالها ومر الحدث في سورة النساء CHECK 20 باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم النساء ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب 20 باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم النساء ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم لفظ امهاتكم عطف علي امهاتكم في قوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وقوله ويحرم الي اخره قطعة من حديث عاءشة الاتي--------------------------------------------------------------------- 5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما	3321	-1703419777706163547	483	708.5	383	975	49.53845977783203	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	97	163	512	826	1503	300	حديث تقدم في ابوب الشهادات وكذا الذي رواه هنا عن عاءشة من قوله الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا -تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله طرفه 2645	3570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3321	true	276683267675892748	227	283	1126	1393	1469	300	----------في كتاب الشهادات في باب الشهادة علي الانساب-------------------------------------- 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تتزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله انظر 2645	3321	-1703419777706163547	235	435.0	181	315	74.6031723022461	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	163	242	826	1196	1503	300	5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3322	true	5074478875201725465	11	90	55	424	1475	300	5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال	3322	-1703419777706163547	368	730.0	289	370	99.45945739746094	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	39	185	181	903	1466	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بنت ابي سفيان------------- قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية ---بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت----------------------------- بنت ابي سلمة اسمها درة------------------- لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة اطرافه 5372	3571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3322	true	5074478875201725465	31	159	156	755	1475	300	ان ام ح-----------------------------بيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله------------------- انكح اختي بنت ابي سف---------------------------------------------------------------------------------يان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم--------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة 5107-- 5372	3322	-1703419777706163547	442	735.0	342	786	56.23409652709961	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	203	300	978	1421	1421	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3322	true	5074478875201725465	12	112	60	528	1475	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	3322	-1703419777706163547	371	613.0	286	507	73.17554473876953	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	230	300	1180	1503	1503	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ا--خبرني عروة---------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3322	true	5074478875201725465	12	84	60	399	1475	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال	3322	-1703419777706163547	244	340.5	185	376	64.89361572265625	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3572	false	-8879118518132003480	88	197	467	1001	1519	300	العذا-ب البقرة لان المراد ما هو فيه لا يخفف باب--------- لا رضاع بعد حولين استدل عليه بقوله تعالي حولين كاملين البقرة لانه بصدد ا--------------------------------------------------لبيان فدل علي ان المدة هي هذه-------------------------------------------------- 5102 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة طرفه 2647------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 23 باب لبن الفحل-------------------------------------------------------------------------- 5103 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من	3572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3323	true	-8248142650975220949	56	296	275	1487	1505	300	الرضاعة البقرة وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره باب من قال لا رضاع بعد حولين----------- لقوله تعالي حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره لام لمن اراد لبيان من توجه اليه الحكم قبلها كقوله تعالي هيت لك فان لامه متوجهة الي المهيت له 5102 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة انظر 2647 مسلم 1455 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي شعبة اي ابن الحجاج عن الاشعث اي ابن ابي الشعثاء عن مسروق اي ابن الاجدع وعندها رجل قال شيخنا اظنه ابنا لابي القعيس انه اخي اي الرضاعة من اخوانكن في نسخة ما اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تعليل للحث علي امعان النظر والتفكر فان الرضاعة تجعل الرضيع محرما كالنسب ولا يثبت ذلك الا باثبات اللحم وتسوية العظم فلا يكفي مصة ولا مصتان بل لا بد ان تكون الرضاعة دافعة للمجاعة فيشبع الولد بذلك ومن ثم اعتبر الشافعي خمس رضعات في حولين ومر الحديث في كتاب الشهادات AUTO 22 باب لبن الفحل باب لبن الفحل اي بيان تحريم شرب لبنه ونسبة اللبن اليه مجاز لكونه سببا فيه 5103 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من	3323	-1703419777706163547	444	730.5	348	1223	36.304168701171875	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	99	251	471	1261	1527	300	الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له طرفه ---------------------------------------------------------------------------------------------2644 AUTO 24 باب شهادة المرضعة----------------------------- 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض ف----اتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب طرفه 88 AUTO 25 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما	3573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3324	true	-8766828245757051484	0	233	0	1200	1536	300	الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له انظر 2644 مسلم 1445 فتح اخا ابي القعيس اسم ابي القعيس واءل بن افلح الاشعري ومر الحديث في كتاب الشهادات AUTO 23 باب شهادة المرضعة باب شهادة المرضعة اي برضاعها 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب انظر 88 فتح وقد سمعته اي هذا الحديث تزوجت امراة هي ام يحيي بنت ابي اهاب كيف بها اي باجتماعه بها دعها عنك قاله تورعا واحتياطا لا حكما بثبوت الرضاع وفساد النكاح بمجرد قول المرضعة اذ لم يكن ثم ترافع ولا ثم نصاب الشهادة واشار اسماعيل اي ابن علية يحكي ايوب اي يحكي اشارته ومر الحديث في كتاب العلم AUTO 24 باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما	3324	-1703419777706163547	769	1481.5	618	1200	64.08333587646484	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3574	false	-5077356243426068679	43	100	223	517	1521	300	باب ما يحل من النساء وي---حرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم النساء وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس والمحصنات من الن-------ساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم------- لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وق-------ال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته----------------------------------------------------------------------------- 5105 وقال لنا احمد بن	3574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3324	true	-8766828245757051484	203	300	1033	1536	1536	300	باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما النساء 23 وقال انس والمحصنات من النساء النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم النساء لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته باب ما يحل من النساء وما يحرم اي بيان حكمها وقوله تعالي بالجر عطف علي ما يحل 5105 وقال لنا احمد بن-	3324	-1703419777706163547	282	518.0	227	504	55.9523811340332	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3574	false	-5077356243426068679	100	136	517	686	1521	300	حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد-------- عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم------- الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة	3574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3325	true	-3618528269426275091	0	39	0	184	1438	300	حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم النساء الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة	3325	-1703419777706163547	169	323.5	133	184	91.84782409667969	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3575	false	-4724097617429726030	71	215	370	1055	1505	300	علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم------- وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف -لم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل	3575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3325	true	-3618528269426275091	39	183	184	876	1438	300	علي وقال ابن سيرين لا باس به وكرهه الحسن مرة ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم النساء وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف ولم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو-نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل	3325	-1703419777706163547	684	1350.0	541	693	98.70130157470703	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3576	false	-3757105401893242672	80	204	383	1022	1484	300	باخت امراته لا تحرم عليه امراته قال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل لان الزهري لم يدرك عليا لكن اهل الحديث يسمون مثله منقطعا لان المرسل عندهم قول التابعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا CHECK 26 باب ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن 26 باب ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن وقال ابن عباس الدخول والمسيس واللماس هو الجماع ومن قال بنات ولدها من بناته في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بنات------------كن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	3576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3326	true	-7606730311829817993	63	159	302	794	1472	300	با-م امراته لا تحرم عليه امراته لان الزنا لا حرمة له------ وهذا مرسل في نسخة وهو مرسل اي------------------------------ منقطع-------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن النساء----------------------------------------------------- وقال ابن عباس الدخول والمسيس واللماس هو الجماع ومن قال بنات ولدها من بناته في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء-هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	3326	-1703419777706163547	435	797.0	349	651	66.82027435302734	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3576	false	-3757105401893242672	175	233	880	1156	1484	300	الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في ح--------------------------------------------جره و---------دفع ال----نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا------- 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت	3576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3326	true	-7606730311829817993	212	300	1061	1472	1472	300	ال-بنات وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره الجمهور علي انها تسمي به وان لم تكن في حجره والتقيد به في الاية جري علي الغالب فلا يعتبر مفهومه بدليل عدم التقيد بعدمه في قوله فان لم تكونوا دخلتم بهن الي اخره ربيبة له هي زينب بنت ام سلمة وقوله ومن قال بنات ولدها الي هنا ساقط من نسخة 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت-	3326	-1703419777706163547	206	309.0	160	413	49.87893295288086	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	164	242	831	1196	1503	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3327	true	7824784146163071798	121	198	573	920	1431	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين قلت -----نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال	3327	-1703419777706163547	283	466.5	216	401	70.57356262207031	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	48	141	222	693	1466	300	بنت ابي سفيان------------------ ----قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية ---بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت ب------------------------------------------------------نت ابي سلمة اسمها درة لو انها--------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3327	true	7824784146163071798	135	222	637	1038	1431	300	بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله------------------- انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3327	-1703419777706163547	204	248.5	156	571	35.7267951965332	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3576	false	-3757105401893242672	233	257	1156	1263	1484	300	تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام	3576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3327	true	7824784146163071798	0	24	0	107	1431	300	تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام	3327	-1703419777706163547	107	214.0	83	107	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	66	300	329	1421	1421	300	قلت لست لك بمخلية اي منفردة من اخليت به وخلوت انفردت واحب من شركني فيك اختي بفتح الشين وكسر الراء فان قلت ذكر في الترجمة هل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره وليس في الحديث الا انه سمي بنت------------------------------- ام سلمة ربيبة ولم يذكر ما يدل علي كونها في الحجر لا نفيا ولا اثباتا قلت اشار الي حديث رواه البزار في مسنده وان لم يكن علي شرطه كما هو دابه في التراجم والحديث ان هذه البنت كانت ترضعها امها لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء عمار سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت ابي سلمة طرفه 5101------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف------- 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3327	true	7824784146163071798	3	219	16	1019	1431	300	قلت لست لك بمخلية واحب -----------------------------------من شركني فيك اخت----------------------------------------------------------------------------------------------ي قال- انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام سل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت ابي سلمة انظر 5101 مسلم 1449 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة هل لك في بنت ابي سفيان اي هل لك في نكاحها قال فافعل ماذا تقدر بعده افعلدل عليه الاولي لان ماذا له صدر الكلام فلا يعمل فيه ما قبله ومر الحديث في باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم AUTO 26 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	3327	-1703419777706163547	706	1327.0	552	1369	51.57048797607422	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	225	300	1156	1503	1503	300	5372 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3327	true	7824784146163071798	115	192	545	895	1431	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين ----قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال	3327	-1703419777706163547	281	468.0	217	394	71.31979370117188	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	1	31	5	150	1460	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3327	true	7824784146163071798	193	222	899	1038	1431	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3327	-1703419777706163547	138	263.0	109	146	94.52054595947266	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3578	false	6245938156950669383	100	205	504	1028	1524	300	صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال د------------------------اود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5109 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها طرفه------------------- 5110 5111 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة----------------------------- لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من	3578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3328	true	1670547347481926223	0	141	0	693	1486	300	صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها انظر 5108 مسلم 1408 فتح وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة عبدان هو عبد الله بن عثمان عبد الله اي ابن المبارك عاصم اي ابن سليمان الاحول وقال داود اي ابن ابي هند 5109 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها انظر 5108 مسلم 1408 فتح -----5110 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة انظر 5108 مسلم 1408 فتح 5111 لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من	3328	-1703419777706163547	509	954.0	405	698	72.92263793945312	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3579	false	3607762087865005743	223	300	1126	1494	1494	300	باب هل للمرا-ة ان تهب نفسها لاحد 5113------ محمد بن سلام بتخفيف اللام ابن فضيل بضم الفاء مصغر اسمه محمد كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض-	3579	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3329	true	-5421488160417194650	10	85	52	411	1461	300	باب--- القراءة عن ظهر القلب----- 5113 حدثنا محمد بن سلام حدثنا------- ابن فضيل حدثنا هشام عن ابيه قال-- كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض	3329	-1703419777706163547	315	564.0	246	376	83.77659606933594	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3580	false	3289474374322030301	199	254	1036	1303	1522	300	جابر بن زيد قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم طرفه 1837---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرا 5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله	3580	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3329	true	-5421488160417194650	153	300	743	1461	1461	300	جابر بن زيد قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم انظر 1837 مسلم 141 فتح عمرو اي ابن دينار انبانا في نسخة اخبرنا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم هذا من خصاءصه علي ان اكثر الروايات علي انه تزوجها وهو حلال وقد قال في م لا ينكح المحرم ولا ينكح والفعل اذا عارض القول قدم القول ومر الحديث في كتاب الحج AUTO 31 باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة اخرا باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة اخيرا وهو المءقت بمدة معلومة او مجهولة وسمي بذلك لان الغرض منه مجرد التمتع دون التوالد وساءر اغراض النكاح وقد كان جاءزا في صدر الاسلام ثم نسخ كما ذكره اخرا 5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله-	3329	-1703419777706163547	261	497.0	207	719	36.300418853759766	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3580	false	3289474374322030301	247	281	1273	1432	1522	300	بن محمد بن علي واخوه عبد الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر طرفه 4216	3580	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3330	true	7917094680160545480	0	29	0	137	1427	300	بن محمد ----------------------عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر انظر 4216	3330	-1703419777706163547	133	250.0	104	159	83.64779663085938	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3581	false	8751041002233708443	70	280	347	1345	1448	300	ان عليا ق-------------ال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال يدل علي ان ابن عباس لم يكن يقول بحل نكاح المتعة فان قلت في----------------------- الحديث بعده انه كان يري نكاح المتعة قلت قيد بحال الشدة قياسا علي ما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه اباحه للاحتياج والظاهر ان ابن عباس كان رايه 5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم 5117 و---------------------------------------- 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا------------------------------------------------------------------------------------------- 5119 وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ --جوازه قال -----------ابن عبد البر اصحاب ابن	3581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3330	true	7917094680160545480	4	227	18	1070	1427	300	ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر انظر 4216 مسلم 1407 فتح عن ابيهما هو محمد بن علي بن ابي طالب المعروف بابن الحنفية ومر الحديث في غزوة خيبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم فتح غندر هو محمد بن جعفر مولي له قيل انه عكرمة 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا مسلم 1405 فتح علي اي ابن عبد الله المديني سفيان اي ابن عيينة فاتانا رسول الله قيل انه بلال 5119 وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن قال ابو	3330	-1703419777706163547	777	1404.5	605	1183	65.68047332763672	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	55	132	275	657	1492	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنها وانقطع الاجماع علي حرمته فمن قال بجوازه فقد كفر ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح-------------------------------------------------- 5120 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مرحوم -----------------------قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله	3582	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3330	true	7917094680160545480	207	300	982	1427	1427	300	علي ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ فتح-------------------------------------------------------- ابن ابي ذءب هو -----------------محمد بن عبد الرحمن قال ابو عبد الله اي البخاري وهذا ساقط من نسخة وقد بينه اي حكم المتعة AUTO 32 باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح اي ليتزوجها 5120 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مرحوم بن عبد العزيز بن مهران قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله-	3330	-1703419777706163547	282	443.0	222	525	53.71428680419922	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	31	63	148	294	1476	300	عن الزهري-- قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي	2906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3331	true	-7487978435745854570	267	300	1286	1433	1433	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي-	3331	-1703419777706163547	140	267.5	109	148	94.59459686279297	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	132	235	657	1139	1492	300	الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها وا-سواتاه وا-سواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها طرفه 6123------------------------------------- 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل------- ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما	3582	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3331	true	-7487978435745854570	0	114	0	523	1433	300	الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها وا سواتاه وا سواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها----- 6123 فتح مرحوم اي ابن عبد العزيز بن مهران 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما	3331	-1703419777706163547	477	919.0	375	528	90.34091186523438	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	64	182	335	888	1479	300	تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال--- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران طرفه 2310---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير--------------------------------------------------------- 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي	3583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3331	true	-7487978435745854570	114	300	523	1433	1433	300	تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح ابو غسان هو محمد بن مطرف املكناكها في نسخة املكناها لك وكل منهما مءول بانه قال ذلك بعد قوله زوجناكها كما مر اي زوجناكها اذهب فقد ملكناكها او املكناها لك بالتزويج السابق علي انه روي بدلهما زوجتكها وهي رواية الاكثر وصوبها الدارقطني ومر الحديث في باب خيركم من تعلم القران وعلمه وفي غيره AUTO 33 باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير اي ليتزوجوها 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي-	3331	-1703419777706163547	547	1040.0	430	911	60.043907165527344	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	63	158	294	744	1476	300	وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3332	true	-5365154914659107212	0	90	0	433	1406	300	وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	3332	-1703419777706163547	394	709.0	310	481	81.91268157958984	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	182	269	888	1307	1479	300	وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3332	true	-5365154914659107212	0	87	0	419	1406	300	وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3332	-1703419777706163547	419	838.0	332	419	100.0	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	73	242	376	1153	1418	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان هذا تفضيل الشء علي نفسه باعتبار الحالين كما قالوا في هذا رطبا اطيب منه بسرا فان قلت بم كان اوجد علي ابي بكر من عثمان قلت لان عثمان رد عليه الجواب حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها طرفه 4005------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة طرفه 5101	3584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3332	true	-5365154914659107212	46	244	222	1138	1406	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو----------------------------- بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي ح------فصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها انظر 4005 فتح حين تايمت حفصة بنت عمر اي صارت ايما اي خالية عن الزوج وكنت اوجد عليه اي اشد موجدة اي غضبا عليه مني علي عثمان ومر الحديث في كتاب المغازي لعلك وجدت علي في نسخة لقد وحدت علي 5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة انظر 5101	3332	-1703419777706163547	637	1186.5	492	952	66.9117660522461	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	128	164	655	823	1526	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3332	true	-5365154914659107212	16	50	82	240	1406	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	3332	-1703419777706163547	144	256.0	112	178	80.89888000488281	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	46	0	214	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فلقيني ابو بكر ف-----------------------------------------------------------------------قال ---------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3332	true	-5365154914659107212	66	133	314	627	1406	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3332	-1703419777706163547	212	389.5	166	313	67.73162841796875	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3585	false	-2852197135483659611	173	300	887	1498	1498	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعز ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله الاية الي قوله غفور حليم 35 باب قول الله جل وعز ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله الاية الي قوله غفور حليم اكننتم--- اضمرتم وكل شء صنته فهو مكنون 5124 وقال لي طلق حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم يقو-------------------------ل اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا-	3585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3333	true	2918775577348550011	1	116	3	563	1474	300	وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله الاية اي الي قوله قولا معروفا في نسخة ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء الاية اكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم اي اضمرتم---------------------- 5124 وقال لي طلق حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة يقول اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا	3333	-1703419777706163547	360	484.0	286	808	44.5544548034668	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	24	74	120	356	1436	300	باب النظر الي المراة قبل التزويج-------------- 5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا	3586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3333	true	2918775577348550011	247	300	1225	1474	1474	300	باب النظر الي المراة قبل التزويج اي بيان جوازه 5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا-	3333	-1703419777706163547	235	453.5	186	250	94.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	50	300	237	1430	1430	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3334	true	-1978165981415494077	83	248	417	1166	1407	300	5126 حدثنا قتيبة حد--------ثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	3334	-1703419777706163547	736	1424.5	573	1198	61.435726165771484	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	0	38	0	179	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310	3532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3334	true	-1978165981415494077	248	286	1166	1346	1407	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310	3334	-1703419777706163547	175	341.0	137	180	97.22222137451172	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	51	216	282	1039	1457	300	5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك	3562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3334	true	-1978165981415494077	83	233	417	1098	1407	300	5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن----- ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان امراة--- ----------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك	3334	-1703419777706163547	642	1185.5	497	772	83.1606216430664	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	24	100	136	501	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310	3563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3334	true	-1978165981415494077	212	286	1003	1346	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310	3334	-1703419777706163547	258	438.5	202	379	68.0738754272461	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	154	300	777	1436	1436	300	هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه طرفه 3895-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3334	true	-1978165981415494077	1	218	4	1032	1407	300	هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه انظر 3895 مسلم 2438 فتح فاذا انت هي فاذا انت الان تلك الصورة اي كهي وهو تشبيه بليغ واستدل بالحديث علي جواز النظرة لان رءيا الانبياء وحي بل هو مندوب لقول النبي صلي الله عليه وسلم للمغيرة وقد خطب امراة انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اي ان تدوم بينكما المودة والالفة رواه الترمذي وحسنه والحاكم وصححه قيس بما فيه عكسه والمنظور اليه ما عدا العورة ومر الحديث في باب نكاح الابكار 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3334	-1703419777706163547	655	1289.0	510	1028	63.7159538269043	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	0	67	0	310	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310	3587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3334	true	-1978165981415494077	218	286	1032	1346	1407	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310	3334	-1703419777706163547	306	601.5	239	314	97.45223236083984	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	162	300	828	1551	1551	300	المراة نفسها----- AUTO 37 باب من قال لا نكاح الا بولي لقول الله تعالي فلا تعضلوهن------- فدخل فيه الثيب وكذلك البكر وقال ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا وق-------ال وانكحوا الايامي منكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5127 قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس حدث---نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح-	3587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3335	true	-4859126362544484220	1	183	6	959	1556	300	المعسر وفيما قبله AUTO 36 باب من قال لا نكاح الا بولي لقول الله تعالي فلا تعضلوهن البقرة فدخل فيه الثيب وكذلك البكر وقال ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا البقرة وقال وانكحوا الايامي منكم النور باب من قال لا نكاح الا بولي لقوله تعالي فلا تعضلوهن في نسخة لقول الله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن قال الشافعي هذه الاية اصرح دليل في القران علي اعتبار الولي والا لما كان لعضله معني 5127 قال يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح	3335	-1703419777706163547	712	1382.0	575	953	74.71144104003906	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	0	210	0	1085	1539	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان باب من قال لا نكاح الا بولي 5127 يحيي بن سليمان هو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث مذاكرة وقد روي عنه في كتاب العلم عنبسة بفتح العين وسكون النون بعده موحدة ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء بفتح الهمزة والمدجمع نحو بمعني النوع يخطب الرجل الي الرجل وليته اي موليته التي عليها ولاية ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها اي حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه قال ابن الاثير اي اطلبي منه البضع وهو الجماع وكانوا يفعلون هذا مع الرءساء والشجعان لنجابة يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح	3588	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3335	true	-4859126362544484220	183	300	959	1556	1556	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح-	3335	-1703419777706163547	595	1172.0	479	1085	54.83871078491211	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	26	118	119	551	1476	300	حدثنا ابو اليمان ا-----------------خبرنا شعيب عن--- الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3336	true	2977997229800782763	133	214	674	1062	1479	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره-------------- ان عمر---------- حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر- توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3336	-1703419777706163547	307	473.5	237	481	63.82536315917969	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	134	278	668	1351	1479	300	5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد-------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت عل------------------------------------------------------ي باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير	3583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3336	true	2977997229800782763	132	237	669	1168	1479	300	5129 حدثن--------------ا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري -------------------------------------قال اخبرني سالم ان ا-------------------------بن عمر اخبره-------------- ان عمر ----------حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر فقلت ان شءت انكحتك حفصة انظر 4005 فتح هشام اي ابن يوسف معمر اي ابن راشد ومر الحديث في باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير	3336	-1703419777706163547	336	498.0	261	798	42.105262756347656	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	210	300	1085	1539	1539	300	الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5128 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن------- قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب -----ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها طرفه 2494------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر-	3588	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3336	true	2977997229800782763	0	153	0	773	1479	300	الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم فتح ابن وهب هو عبد الله عنبسة اي ابن خالد يونس اي ابن يزيد الايلي انحاء اي انواع طهرت بفتح الهاء وضمها من طمثها اي حيضها فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة هي الجماع ونكاح الرابع اي النوع الرابع 5128 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب عنها ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها انظر 2494 مسلم 308 فتح يحيي اي ابن موسي المشهور بخت او ابن حفص البيكندي فيعضلها اي يمنعها ان تتزوج ومر الحديث في سورة النساء 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر	3336	-1703419777706163547	450	852.0	361	773	58.21474838256836	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	126	228	646	1137	1526	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة طرفه 4005------------------------------------------------------------------------------------------------ 5130 حدثنا احمد -بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن------- قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد	3589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3336	true	2977997229800782763	176	300	885	1479	1479	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة انظر 4005 فتح هشام اي ابن يوسف معمر اي ابن راشد ومر الحديث في باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير 5130 حدثنا احمد ابن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن البقرة قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد-	3336	-1703419777706163547	486	938.0	385	595	81.68067169189453	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	0	23	0	112	1526	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال	3589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3336	true	2977997229800782763	153	176	773	885	1479	300	حين تايمت حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اهل بدر توفي بالمدينة فقال	3336	-1703419777706163547	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3590	false	-3050866410899281205	82	182	414	898	1499	300	الله هذه الاية فلا تعضلوهن------- فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه طرفه 4529---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن	3590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3337	true	-7055041417620983684	4	179	19	864	1456	300	الله هذه الاية فلا تعضلوهن البقرة فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه انظر 4529 فتح ابراهيم اي ابن طهمان عن يونس اي ابن عبيد البصري زوجت اختا لي اسمها جميل بالتصغير بنت يسار بن عبد الله المزني او ليلي او فاطمة من رجل اسمه ابو البداح فزوجها اياه اي بعقد جديد AUTO 37 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد -زوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها باب اذا كان الولي هو الخاطب اي كابن العم هل يزوج نفسه او يزوجه ولي غيره والشافعي علي الثاني وخطب المغيرة بن شعبة امراة هي ابنة عمه عروة بن مسعود فامر رجلا هو عثمان بن ابي العاص 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن	3337	-1703419777706163547	478	914.0	378	846	56.501182556152344	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3591	false	4255537885056146232	26	139	142	707	1542	300	5131------ ابن سلام بتخفيف اللاممحمد ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء-- عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن------- الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك طرفه 2494------------------------------------------------------------------------------------ 5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي من شء قال ولا خاتما من	3591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3337	true	-7055041417620983684	167	300	804	1456	1456	300	5131 حدثنا ابن سلام ----------اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك انظر 2494 مسلم 3018 فتح ابن سلام هو محمد ابو معاوية هو محمد بن خازم ومر الحديث في سورة النساء 5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي من شء قال ولا خاتم- من-	3337	-1703419777706163547	526	982.0	418	664	79.21686553955078	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3591	false	4255537885056146232	139	190	707	959	1542	300	حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها النصف واخذ النصف قال لا هل معك من القران شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران طرفه 2310---------------------------------------------- AUTO 39 باب انكاح الرجل ولده الصغار لقو----له تعالي واللاءي لم يحضن------- فجعل عدتها ثلاثة اشهر قبل البلوغ	3591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3338	true	1893430285490716425	0	63	0	308	1440	300	حديد قال ولا خاتم- من حديد ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها النصف واخذ النصف قال لا هل معك من القران شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح كنا عند النبي الي اخره مر مرارا AUTO 38 باب انكاح الرجل ولده الصغار لقول الله تعالي واللاءي لم يحضن الطلاق فجعل عدتها ثلاثة اشهر قبل البلوغ	3338	-1703419777706163547	246	455.5	195	309	79.61164855957031	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3592	false	3607798358055183540	231	300	1153	1479	1479	300	باب السلطان ولي استدل به علي ولاية السلطان بحديث الواهبة نفسها فانه صلي الله عليه وسلم زوجها الرجل بما معه من----------------------------------------- 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال-	3592	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3338	true	1893430285490716425	214	284	1042	1366	1440	300	باب السلطان ولي -----------بقول--- ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها--- بما معك من القران باب السلطان ولي اي لمن لا ولي لها 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال	3338	-1703419777706163547	272	469.0	212	368	73.91304016113281	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3592	false	3607798358055183540	0	121	0	576	1479	300	حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا طرفه 3894--------------------------------- AUTO 40 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فانكحته---------------------------------------------- 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع سنين قال هشام وانبءت انها كانت عنده تسع سنين طرفه 3894------------------------------- AUTO 41 باب السلطان ولي بقول النبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها بما معك من القران 5133 ثم روي حديث عاءشة ان--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3592	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3338	true	1893430285490716425	96	261	484	1263	1440	300	حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا انظر 3894 مسلم 1422 فتح سفيان اي ابن عيينة AUTO 39 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فانكحته انظر باب تزويج الاب ابنته من الامام اي الاعظم 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع سنين قال هشام وانبءت انها كانت عنده تسع سنين انظر 3894 مسلم 1422 فتح وهيب اي ابن خالد AUTO 40 باب السلطان ولي بقول النبي صلي الله عليه وسلم زوجناكها بما معك من القران باب السلطان ولي اي لمن لا ولي لها 5135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3338	-1703419777706163547	543	993.5	425	779	69.70475006103516	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3593	false	-6247377355253512043	242	300	1198	1480	1480	300	المراة التي لا زوج لها- مليكة عن ابي عمرو مولي عاءشة عن عاءشة انها قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال رضاها صمتها طرفاه 6971----------------------------------- AUTO 43 باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود-------------------------------------------------------------------- 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن-	3593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3339	true	-6519836058136637423	162	241	785	1171	1472	300	اخبرنا الليث عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو مولي عاءشة عن عاءشة انها قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال رضاها صمتها انظر- 6971 مسلم 1420 فتح عن ابي عمرو هو ذكوان AUTO 42 باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود باب اذا زوج الرجل ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود لعدم الرضا حيث اعتبر 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن	3339	-1703419777706163547	260	463.0	206	387	67.18346405029297	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3593	false	-6247377355253512043	16	115	75	552	1480	300	اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- زوجناكها بما معك من القران طرفه 2310--------------------------------------------------------------------------- AUTO 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاها 5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت طرفاه 6970------------------------------------------------------------------------------------------- 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن ابن ابي	3593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3339	true	-6519836058136637423	0	167	0	809	1472	300	اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال قد زوجناكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح وهبت من نفسي من زاءدة مع انها ساقطة من نسخة ومر الحديث مرارا AUTO 41 باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاها باب لا ينكح الاب وغيره البكر والثيب الا برضاها الاولي برضاهما وهذا جري علي الغالب والا فله ان ينكحهما بغير رضاهما اذا لم يتات الرضا كان تكون غير مميزة وينكح بضم التحتية------------------------------------------------ 5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت------ 6970 مسلم 1419 فتح هشام اي الدستواءي عن يحيي اي ابن ابي كثير قال ان تسكت اي لانها تستحي ان تفصح 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن ابن ابي	3339	-1703419777706163547	419	659.0	330	863	48.55156326293945	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3594	false	1493886149659307771	0	33	0	173	1531	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه اطرافه 6969------------------------------------------------------------------------------- 5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ان القاسم بن محمد	3594	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3339	true	-6519836058136637423	241	289	1171	1423	1472	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه انظر 6169 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن خنساء بالمد بنت خذام بكسر الخاء وبالذال المعجمتين 5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ان القاسم بن محمد	3339	-1703419777706163547	165	304.0	133	252	65.47618865966797	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	149	190	780	985	1529	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فرد	4583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3339	true	-6519836058136637423	220	260	1068	1267	1472	300	حدثنا اسماعيل قال- حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية--------- عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد	3339	-1703419777706163547	180	326.0	141	209	86.12440490722656	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	111	252	572	1302	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال كان-------------------------------- عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما------- طاب لكم -----من النساء قالت هي اليتيمة------------------------ في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله----------------------------- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	2148	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3340	true	-8843990901123105287	76	232	375	1193	1538	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير----- انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الن--ساء الي قوله ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3340	-1703419777706163547	601	999.5	481	870	69.08045959472656	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	38	165	206	868	1562	300	الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت ---------------------------------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي------------ وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق طراه 2494	3566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3340	true	-8843990901123105287	84	234	419	1203	1538	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء الي قوله ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق انظر 2494	3340	-1703419777706163547	627	1113.0	505	799	78.47309112548828	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3594	false	1493886149659307771	195	300	1022	1531	1531	300	رجلا يدعي خذاما انكح ابنة له نحوه طرفه 5138--------------------------------------------------------------------------- AUTO 44 باب تزويج اليتيمة لقوله وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا --------اذا قال للولي زوجني فلانة فمكث ساعة او قال ما معك فقال معي كذا وكذا او لبثا ثم قال زوجتكها فهو جاءز فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ 5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- الي -----ما ملكت ايمانكم------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب-	3594	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3340	true	-8843990901123105287	0	129	0	644	1538	300	رجلا يدعي خذاما انكح ابنة له نحوه انظر 5138 فتح اسحاق اي ابن راهويه اخبرنا يزيد اي ابن هارون يحيي اي ابن سعيد الانصاري AUTO 43 باب تزويج اليتيمة لقوله وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا النساء واذا قال للولي زوجني فلانة فمكث ساعة او قال ما معك فقال معي كذا وكذا او لبثا ثم قال زوجتكها فهو جاءز فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب تزويج اليتيمة اي بيان حكمه 5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء الي قوله ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب	3340	-1703419777706163547	500	925.5	398	648	77.16049194335938	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	160	244	785	1235	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النسا-------ء الي----- وترغبون------------------ فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق طرفه 2494	3595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3340	true	-8843990901123105287	145	234	723	1203	1538	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق انظر 2494	3340	-1703419777706163547	446	861.5	362	480	92.91666412353516	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	31	56	168	298	1558	300	فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم---------------------------------------- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله ويستفتونك في النساء	4596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3340	true	-8843990901123105287	137	170	686	860	1538	300	فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء	3340	-1703419777706163547	128	232.5	103	174	73.56321716308594	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	5	43	27	204	1430	300	في النساء من حاجة فقال رجل------------- زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد---- قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له -------فقال -ما -معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران طرفه 2310	3531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3341	true	1581345436419293376	82	126	395	593	1432	300	في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ---ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قا--ل ما عندي شء قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2319	3341	-1703419777706163547	150	231.0	112	203	73.8916244506836	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	149	205	738	1003	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها طرفه 6123 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد	3582	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3341	true	1581345436419293376	70	105	336	498	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم ف-----------------------------------------------------------------------------------ي النساء من حاجة فقال------------- رجل يا رسول الله زوجنيها -قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها------ ولو خاتما من حديد	3341	-1703419777706163547	127	207.0	96	265	47.924530029296875	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	245	300	1238	1499	1499	300	باب اذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة فقال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج ارضيت او قبلت-------------------------------------------- 5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل-------------------- ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل-	3595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3341	true	1581345436419293376	21	88	103	422	1432	300	باب اذا قال الخاطب للولي زوجني ف------قال قد زوجتك بكذا وكذا جاز النكاح وان لم يقل للزوج -رضيت او قبلت اكتفاء بقوله زوجني ولفظ اللولي ساقط من نسخة 5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل	3341	-1703419777706163547	254	471.0	201	326	77.91410827636719	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3596	false	4896410403529859333	0	39	0	176	1426	300	يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال عندي كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310	3596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3341	true	1581345436419293376	88	126	422	593	1432	300	يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال----- كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران انظر 2319	3341	-1703419777706163547	166	320.0	128	176	94.31818389892578	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3596	false	4896410403529859333	194	262	927	1245	1426	300	باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع------------------------------------------------------ 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب طرفه 2139-------------------------------------------------- 5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن	3596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3341	true	1581345436419293376	211	300	1011	1432	1432	300	باب لا يخطب علي خطبة اخيه حتي ينكح او يدع اي يترك ومفهوم الغاية به معمول به دون مفهومها بالنكاح 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب انظر 2139 مسلم 1412 فتح سمعت نافعا الي اخره مر في باب البيع 5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن-	3341	-1703419777706163547	313	593.0	246	422	74.17061614990234	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	26	149	119	703	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال	2906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	160	216	819	1085	1484	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفص-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال عمر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت لي------------------------------------------------------------الي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال	3342	-1703419777706163547	258	465.5	203	584	44.17808151245117	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	0	30	0	141	1465	300	ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	2907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	220	250	1102	1243	1484	300	ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3342	-1703419777706163547	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	149	263	740	1280	1479	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال	3583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	165	216	848	1085	1484	300	عن الزهري --قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي------------------------------------------------------------ ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال	3342	-1703419777706163547	214	363.5	165	541	39.55637741088867	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	133	169	652	816	1418	300	ابو بكر ف----انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	213	249	1072	1235	1484	300	ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3342	-1703419777706163547	157	294.0	122	168	93.45237731933594	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3597	false	7148190458057622314	220	250	1104	1258	1493	300	مالا فكان الظن اكثر كذبا من غيره ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا اخوانا اطرافه 6724-------------- 5144 ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك طرفه 2140	3597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	16	46	77	232	1484	300	والظن فان الظن اكذب الحديث و------لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا اخوانا------- 6724 مسلم 2563 فتح 5144 ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك انظر 2140	3342	-1703419777706163547	122	204.0	97	168	72.61904907226562	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3597	false	7148190458057622314	255	300	1280	1493	1493	300	الخطبة 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت-	3597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	158	203	807	1021	1484	300	الحرمة 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة قال عمر لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلبثت	3342	-1703419777706163547	210	412.0	166	214	98.13084411621094	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	62	0	296	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري طرفه 4005 فان قلت الكلام	3598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	203	265	1021	1317	1484	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري انظر 4005 فتح ابو اليمان	3342	-1703419777706163547	284	556.0	222	296	95.9459457397461	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2903	false	7314007668575010540	4	66	22	323	1509	300	حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت --دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين	2903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3343	true	-2993552090427953964	134	194	674	968	1510	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ -ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين	3343	-1703419777706163547	231	361.0	177	328	70.42682647705078	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3599	false	-5693571277335624144	149	262	798	1379	1570	300	الربيع بنت معوذ بضم الراء وفتح الموحدة وتشديد المثناة اسفل ومعوذ العم فاعل من التعويذ فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي البناء كناية عن الزفاف لانهم كانوا يبنون بيتا خارج المحلة للعروس فجلس علي فراشي كمجلسك مني اي قريبا وليس في الحديث انه نظر اليها حتي يتكلف بانه كان من وراء حجاب او قبل نزول اية الحجاب ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين طرفه 4001---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة------- وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا------- وقوله	3599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3343	true	-2993552090427953964	146	285	734	1438	1510	300	الربيع بنت م-------------------------------------------------عوذ ابن عفراء ------------جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي----------------------------------------------------------------- فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف--------------------------------------------------------------- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين انظر 4001 فتح حين بني علي بالبناء للمفعول اي حين دخل علي زوجي فجلس علي فراشي كمجلسك مني قيل كيف جاز له ذلك مع انها اجنبية واجيب بانه جلس من وراء حجاب او كان قبل نزول اية الحجاب مع ان ذلك المجلس لا خلوة فيه وقولي بالذي كنت تقولين اي من المدح والثناء المتعلقين بالمغازي والشجاعة ونحوهما ومر الحديث في غزوة بدر AUTO 49 باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة النساء وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء وقوله	3343	-1703419777706163547	352	601.0	278	893	39.417694091796875	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3599	false	-5693571277335624144	0	27	0	137	1570	300	قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف	3599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3343	true	-2993552090427953964	144	171	725	862	1510	300	قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف	3343	-1703419777706163547	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3600	false	-8680196762727538001	189	268	939	1315	1465	300	5148 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العرس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة------------------------ وعن قتادة عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب طرفه 2049----------- AUTO 51 باب التزويج علي القران وبغير صداق----------------------------------------------- 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت	3600	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3344	true	-8208462443553505453	61	156	302	760	1439	300	5148 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة فراي النبي صلي الله عليه وسلم بشاشة العرس فساله فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة انظر 2049 مسلم 1427 فتح وعن قتادة عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب بشاشة العرس اي فرحته AUTO 50 باب التزويج علي القران وبغير صداق باب التزويج علي القران وبغير صداق اي بغير ذكره 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت	3344	-1703419777706163547	366	669.5	288	458	79.91266632080078	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3601	false	-8243001895803179552	101	245	514	1199	1451	300	باب التزويج علي القران وبغير صداق------------- 5149--------------------------------------- ابا حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي في الباب حديث الواهبة نفسها سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران طرفه 2310------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد	3601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3344	true	-8208462443553505453	134	297	650	1422	1439	300	باب التزويج علي القران وبغير صداق اي بغير ذكره 5149 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت ابا حازم يقول سمعت-------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح سفيان اي ابن عيينة فرا بمهمزة بقلبها الفا ومر الحديث مرارا بزيادة ونقص AUTO 51 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد	3344	-1703419777706163547	621	1182.5	486	822	75.54744720458984	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3601	false	-8243001895803179552	242	274	1185	1331	1451	300	وخاتم من حديد----------------------- 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد طرفه 2310	3601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3345	true	7009406676382868807	8	45	38	207	1465	300	وخاتم من حديد من عطف الخاص علي العام 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد انظر 2310	3345	-1703419777706163547	142	264.0	110	169	84.02366638183594	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3602	false	4451532062323190884	126	252	619	1240	1480	300	53 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور--------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج طرفه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2721 54 باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط ف------------ي النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط يريد ان الشرط قاطع الحق لمن شرطه وقال المسور بن مخرمة لكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني سمعت-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له	3602	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3345	true	7009406676382868807	67	224	308	1070	1465	300	52 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج انظر 2721 مسلم 1418 فتح باب الشروط في النكاح اي بيانها مقاطع الحقوق عند الشروط اي عند وجودها ومر التعليق والحديث في كتاب الشروط AUTO 53 باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط التي لا تحل في النكاح اي بيانها 5152 حدثنا عبيد الله----------------------------------------------- بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	3345	-1703419777706163547	494	887.5	384	809	61.06304168701172	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	57	140	288	688	1463	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها اي ضرتها واشارة لفظ الاخت----------------- 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها طرفه 2140------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم	3603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3345	true	7009406676382868807	167	284	805	1385	1465	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط التي لا تحل في النكاح اي بيانها 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها انظر 2140 مسلم 1520 فتح لتستفرغ صحفتها اي تجعلها فارغة لتفوز بحظها من النفقة والمعروف والمعاشرة ما قدر لها اي في الازل والحديث محمول علي التغليظ عليها ان لا تسال طلاق اختها AUTO 54 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم	3345	-1703419777706163547	373	698.5	293	580	64.31034851074219	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	141	208	693	1004	1463	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049	3603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3346	true	-3571384992176160035	0	67	0	311	1438	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة انظر 2049	3346	-1703419777706163547	307	610.0	240	311	98.71382904052734	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3604	false	4713719943021731370	88	197	450	968	1479	300	الحديث بعده قلت AUTO 56 باب-------------- 5154 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون له ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما طرفه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4791 AUTO 57 باب كيف يدعي للمتزوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة طرفه 2049	3604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3346	true	-3571384992176160035	84	281	392	1350	1438	300	الحديث ---مرارا AUTO 55 باب باب بلا ترجمة 5154 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون له ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما انظر 4791 مسلم 1428 فتح فخرج كما يصنع اذا تزوج اي بجديدة يدعو اي لهن ويدعون اي له كما في نسخة ثم انصرف اي عنهن فراي رجلين اي من الذين حضروا الوليمة تاخرا في البيت يتحدثان وذلك قبل نزول الحجاب ولما رجع صلي الله عليه وسلم من بيوتهن الي بيت الجديدة راهما في البيت فرجع فقال انس لما رايا النبي صلي الله عليه وسلم وثبا مسرعين لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه فنزلت اية الحجاب ومر الحديث في سورة الاحزاب AUTO 56 باب كيف يدعي للمتزوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة انظر 2049	3346	-1703419777706163547	496	955.5	388	961	51.6129035949707	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2375	false	5683178342019632231	205	253	1000	1224	1464	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا اب--------ن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها	2375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3347	true	2450425746563233412	121	168	635	853	1481	300	5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها	3347	-1703419777706163547	194	343.0	151	236	82.2033920288086	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	35	133	176	660	1539	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	2834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3347	true	2450425746563233412	35	76	197	405	1481	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها----- تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- فاتتني امي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	3347	-1703419777706163547	206	379.5	165	484	42.56198501586914	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3605	false	7087265758151526388	30	122	158	619	1539	300	باب الدعاء للنساء--------------- اللاتي يهدين العروس وللعروس----------------- 5156 حدثنا فروة حدث---------------نا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر طرفه 3894------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 59 باب من احب البناء قبل الغزو---------------------------------------------------------------------- 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا اب--------ن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك باب	3605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3347	true	2450425746563233412	21	159	114	814	1481	300	باب الدعاء للنساء في نسخة للنسوة اللاتي يهدين العروس وللعروس بضم يهدين وفتحها 5156 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر انظر 3894 مسلم 1422 فتح وعلي خير طاءر اي حظ ونصيب ومطابقة الحديث للترجمة في قولهن علي الخير والبركة فانه يتناسل لهن وللعروس AUTO 58 باب من احب البناء قبل الغزو باب من احب البناء اي الدخول علي الزوجة قبل الغزو اي ليكون فكره مجتمعا 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع	3347	-1703419777706163547	450	831.5	358	700	64.28571319580078	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	0	68	0	334	1502	300	عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي ابنة ست----- وبني بها وهي ابنة تسع ومكثت عنده تسعا طرفه 3894 61 --------------------------------------------------------------------------------باب البناء في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما	3606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3347	true	2450425746563233412	215	300	1065	1481	1481	300	عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي -بنت ست سنين وبني بها وهي بنت- تسع ومكثت عنده تسعا انظر 3894 مسلم 1422 فتح سفيان اي الثوري ومر حديث الباب في باب نكاح الرجل ولده الصغير AUTO 60 باب البناء في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما-	3347	-1703419777706163547	320	607.0	254	419	76.372314453125	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	35	148	176	737	1539	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي	2834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3348	true	3623789535153874980	94	133	489	682	1519	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- فاتتني امي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلتني الدار------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي	3348	-1703419777706163547	192	313.5	153	561	34.2245979309082	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	11	61	65	324	1513	300	كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	3031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3348	true	3623789535153874980	0	46	0	242	1519	300	كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3348	-1703419777706163547	217	375.0	174	276	78.6231918334961	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	138	192	706	986	1528	300	كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371 AUTO 14------ باب	3561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3348	true	3623789535153874980	0	55	0	286	1519	300	كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس انظر 371 مسلم 1365 فتح باب	3348	-1703419777706163547	271	525.5	217	286	94.75524139404297	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	68	279	334	1399	1502	300	كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371 بضع امراة اي تزوجها ولما يبن بها البناء كناية علي الوقاع لما تقدم منا ان دابهم كان البناء علي العروس خارج الحلة باب البناء في السفر 5158 5159 روي----------------------- حديث بناء رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية في طريق خيبر وقد سلف مستوفي هناك فاقام النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- بين خيبر والمدينة هو سد الروحاء كما صرح به هناك AUTO 62 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي طرفه -----------------------------------------------------------------3894 AUTO 63 باب الانماط ونحوها للنساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون طرفه 3631	3606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3348	true	3623789535153874980	0	217	0	1104	1519	300	كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس انظر 371 مسلم 1365 فتح باب الب--------------------------------------------------------------------------------------------------ناء في السفر في نسخة باب بناء العروس في السفر ومر حديث ----------الباب في غزوة------------------------ خيبر AUTO 61 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران توقد كالشموع ونحوها بين يدي العروس-------------------------------------------------------------------------------- 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي انظر 3894 مسلم 1422 فتح فلم يرعني اي لم يفجاني ولم يخوفني ضحي اي وقت الضحي AUTO 62 باب الانماط ونحوها للنساء باب الانماط ونحوها للنساء الانماط بفتح الهمزة جمع نمط بفتحتين ضرب من البسط له خمل رقيق يستر به المخدع ونحوه 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون انظر 3631	3348	-1703419777706163547	739	1310.5	583	1316	56.15501403808594	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3607	false	919158911253241633	94	182	496	935	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون وكذا جري فان تمام الحديث في الرواية الاخري اقول لامراتي اخري هذا النمط وهي تقول اما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم انماط--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 64 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها--------------------------------------------------- 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3607	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3348	true	3623789535153874980	196	290	1001	1475	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا------------------------------------------------------------------------------ رسول الله واني لنا ا-------------------------نماط قال انها ستكون انظر 3631 مسلم 2083 فتح سفيان اي الثوري ومر حديث الباب في علامات النبوة AUTO 63 باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها اي بيانهن 5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3348	-1703419777706163547	305	515.0	242	577	52.859619140625	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3607	false	919158911253241633	182	242	935	1229	1517	300	AUTO 65 باب الهدية للعروس---------------------------------- 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها 5162 اي الباب في بيان احوالهن وشانهن كما روي ان --------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3607	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3349	true	797400272127490311	17	86	87	423	1486	300	AUTO 64 باب الهدية للعروس باب الهدية للعروس اي صبيحة البناء 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3349	-1703419777706163547	213	351.0	164	336	63.39285659790039	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3608	false	-2427405561958253116	51	279	267	1396	1515	300	باب الهدية للعروس---------------- 5163 -------------عن ابي عثمان واسمه الجعد هو ابن دينار اليشكر-----------------ي رفاعة بكسر الراء---------------------------------------------------- دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق قا--------ل ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين طرفه 4791 كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام س-----------------------------------ليم ب-ضم السين	3608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3349	true	797400272127490311	22	281	113	1384	1486	300	باب الهدية للعروس اي صبيحة البناء 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين انظر 4791 مسلم 1428 فتح وقال ابراهيم اي ابن طهمان قال اي ابو عثمان مر بنا اي انس بجنبات ام سليم بفتح الجيم	3349	-1703419777706163547	1050	2008.0	831	1271	82.61211395263672	207	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	0	45	0	222	1484	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334	2757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3350	true	8080104030674297644	96	141	493	715	1452	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة انظر 334	3350	-1703419777706163547	218	432.0	173	222	98.19819641113281	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3609	false	-8702406257750052727	156	247	784	1239	1492	300	باب استعارة الثياب للعروس وغيرها-------------------------------------------- 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل----- لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة طرفه 334---------------------------------------------------------- AUTO 67 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله	3609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3350	true	8080104030674297644	49	162	250	812	1452	300	باب استعارة الثياب للعروس وغيرها اي وغير الثياب مما يتجمل به العروس من الحلي 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة انظر 334 مسلم 376 فتح فهلكت اي ضاعت ومر الحديث في باب التيمم وغيره AUTO 66 باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله	3350	-1703419777706163547	450	864.0	359	562	80.07117462158203	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	37	71	266	423	1607	300	الدار 5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3350	true	8080104030674297644	266	300	1296	1452	1452	300	الشرع 5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3350	-1703419777706163547	153	298.0	120	157	97.45223236083984	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	71	252	423	1326	1607	300	المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب طرفه 4791------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 69 باب الوليمة ولو ب--------------------------------------------شاة 5167 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني حميد انه سمع انسا رضي 5166 اخبرنا انس بن مالك انه كان مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3351	true	2261459493930798937	0	206	0	1030	1491	300	المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح مقدم رسول الله اي زمن قدومه يواظبني في نسخة يواظبنني اي يحرصن ومر الحديث في باب الهدية للعروس AUTO 68 باب الوليمة ولو بشاة باب الوليمة ولو بشاة اي بيان فعلها ولو بشاة 5167 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني حميد انه سمع انسا------------------- رضي الله عنه قال ------سال النبي صلي الله عليه وسلم	3351	-1703419777706163547	856	1641.0	681	1056	81.06060791015625	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3612	false	-2707435143878608414	14	103	77	515	1474	300	الله عنه قال سال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه------------------------------------------------------------------ 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن	3612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3351	true	2261459493930798937	197	300	988	1491	1491	300	الله عنه قال سال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1365 فتح علي اي ابن عبد الله المديني سفيان اي ابن عيينة 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن-	3351	-1703419777706163547	433	843.0	345	504	85.9126968383789	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	1	118	4	574	1528	300	في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه	4176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3351	true	2261459493930798937	35	144	183	718	1491	300	في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث-----------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه	3351	-1703419777706163547	472	803.5	372	612	77.12418365478516	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3612	false	-2707435143878608414	103	300	515	1474	1474	300	ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة طرفه 4791-------------- 5169 حدثنا مسدد عن--- عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس طرفه 371-------------- 5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام --طرفه 4791 --------------------------------------------------------فان قلت حديث وليمة صفية لا تعلق به بالترجمة لانها وليمة الشاة قلت اورده دلالة علي ان الشاة اولي فلا دلالة في الامر علي الوجوب كما قال به بعضهم حميد بضم الحاء مصغر وزن نواة من ذهب ما كان مقداره خمسة دراهم حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم زهير بضم الزاي مصغر بيان بفتح الموحدة والمثناة تحت قال شيخنا قوله اولم ولو بشاة لو هذه ليست امتناعية وانما هي للتمني والظاهر انه من سهو القلم وذلك AUTO 70 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه-	3612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3352	true	3448507789181893454	0	136	0	654	1464	300	ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة انظر 4791 مسلم 1428 فتح 5169 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس انظر 371 مسلم 1365 فتح 5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام انظر-- 4791 مسلم 1428 فتح بامراة هي زينب بنت جحش واحاديث الباب ظاهرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت -جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه	3352	-1703419777706163547	547	815.5	429	1049	52.144901275634766	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3613	false	1503708374932400129	0	44	0	204	1461	300	ما اولم عليها اولم بشاة طرفه 4791--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 71 باب من اولم باقل من شاة------------------------------------ 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور ابن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	3613	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3352	true	3448507789181893454	136	207	654	974	1464	300	ما اولم عليها اولم بشاة انظر 4791 مسلم 1428 فتح باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض اي بيان ذلك وحديث الباب ظاهر AUTO 70 باب من اولم باقل من شاة باب من اولم باقل من شاة اي بيان ذلك 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور -بن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	3352	-1703419777706163547	198	351.5	154	321	61.68224334716797	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3613	false	1503708374932400129	215	297	1034	1445	1461	300	الوليمة والدعوة ومن اولم سبعة ايام و-----------نحوه----------------------------- ولم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم يوما ولا يومين------------------------ 5173 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها طرفه 5179--------------------------------- 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض طرفه 3046	3613	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3353	true	8262400286675650376	14	114	62	562	1588	300	الوليم--------ة ومن اولم سبعة ايام عطف علي حق ونحوه الاولي ونحوها اي نحو ال سبعة ولم يوقت النبي اي للوليمة والدعوة يوما ولا يومين غير انه اولم قبل الدخول 5173 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها انظر 5179 مسلم 1429 فتح فلياتها اي الوليمة 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض مسلم 3046	3353	-1703419777706163547	377	680.5	299	508	74.21260070800781	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3614	false	646059490762951327	158	226	831	1230	1590	300	ابو الاحوص سلام الحنفي الاشعث بالشين المعجمة اخره ثاء مثلثة معاوية بن سويد قال البراء بن عازب رضي الله عنهما امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام طرفه 1239	3614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3353	true	8262400286675650376	157	220	798	1161	1588	300	ابو الاحوص عن--------- الاشعث عن--------------------------- معاوية بن سويد قال البراء بن عازب رضي الله عنهما امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام انظر 1239	3353	-1703419777706163547	355	678.0	292	399	88.97242736816406	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3614	false	646059490762951327	226	285	1230	1514	1590	300	5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه اطرافه 6685	3614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3354	true	-6475660771306875852	11	70	54	336	1439	300	5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه انظر-- 6685	3354	-1703419777706163547	279	549.5	220	284	98.23943328857422	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3615	false	7527238292153652958	86	180	484	966	1584	300	عن ابي حازم سلمة بن دينار---- دعا ابو اسيد بضم الهمزةمالك بن ربيعة الانصاري اخر من مات من البدريين خزرجيا وكانت امراته------ خادمهم الخادم يطلق علي الذكر والانثي قال ابن الاثير لجريانه مجري الاسماء-------------------------------------------------------------- AUTO 73 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-------------- باب من ترك الدعوة----------- فقد عصي الله ورسوله	3615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3354	true	-6475660771306875852	22	138	108	669	1439	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه------------------ وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه انظر 6685 مسلم 2006 فتح AUTO 72 باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم مسلم 1432 فتح باب من ترك الدعوة اي اجابتها فقد عصي الله ورسوله	3354	-1703419777706163547	349	578.5	274	579	60.276336669921875	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3616	false	-8446976362422117060	64	146	326	724	1500	300	ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله استءناف لبيان الد------------------------------عوة التي تجب------------------------------------ الاجابة اليها بعد ذكر التي لا تجب فالصواب ان اللام للعهد الذهني ويدعي لها صفة له لان المعرف بعد حكم النكرة كما في قوله CHECK 75 باب اجابة الداعي في العرس وغيرها AUTO 74 باب من اجاب الي ك-------------------------------------------------راع 5178 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع لقبلت	3616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3354	true	-6475660771306875852	114	195	552	930	1439	300	ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم مسلم 1432 فتح باب من ترك الدعوة اي اجابتها فقد عصي الله ورسوله محمول علي ترك الاجابة لدعوي وليمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرس------- AUTO 73 باب من اجاب الي كراع باب من اجاب الي كراع في نسخة باب من دعي الي كراع 5178 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت	3354	-1703419777706163547	228	372.0	176	513	44.44444274902344	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3616	false	-8446976362422117060	163	214	808	1052	1500	300	حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال -كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم طرفه 5173	3616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3355	true	-285481167089561221	0	51	0	245	1488	300	حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم انظر 5173	3355	-1703419777706163547	240	471.0	189	245	97.95918273925781	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3617	false	945494529487049807	81	154	400	756	1541	300	باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس-------------- 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي طرفه 3785 77---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في	3617	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3355	true	-285481167089561221	123	262	610	1302	1488	300	باب ذهاب النساء والصبيان الي العرس اي الي وليمته 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي انظر 3785 مسلم 5208 فتح فقام ممتنا بميم مضمومة فميم ساكنة فمثناة مفتوحة فنون مشددة من المنة بالضم وهي القوة اي قام اليهم مسرعا مشتدا في ذلك فرحا بهم او من المنة بالكسر وهي الامتنان والاكرام لان من قام اليه النبي صلي الله عليه وسلم واكرمه بذلك فقد امتن عليه بشء لا اعظم منه وفي نسخة بكسر المثناة وتخفيف النون اي طويلا او منتصبا AUTO 76 باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابو مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في	3355	-1703419777706163547	349	670.5	276	692	50.43352508544922	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	1	74	7	372	1509	300	والصبيان من غير كراهة ------------------اللهم انتم من احب الناس الي فانهم كانوا من الانصار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع الظاهر انها صورة حيوان واما اثر ابن عمر CHECK 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	3618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3355	true	-285481167089561221	161	287	801	1424	1488	300	و--صبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي انظر 3785 مسلم 5208 فتح فقام ممتنا بميم مضمومة فميم ساكنة فمثناة مفتوحة فنون مشددة من المنة بالضم وهي القوة اي قام اليهم مسرعا مشتدا في ذلك فرحا بهم او من المنة بالكسر وهي الامتنان والاكرام لان من قام اليه النبي صلي الله عليه وسلم واكرمه بذلك فقد امتن عليه بشء لا اعظم منه وفي نسخة بكسر المثناة وتخفيف النون اي طويلا او منتصبا AUTO 76 باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابو مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في ال----------------------------------------------------------------------بيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	3355	-1703419777706163547	229	387.5	181	695	32.949642181396484	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	44	136	213	679	1503	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان-----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3356	true	-8398326744343658372	58	148	272	727	1493	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	3356	-1703419777706163547	424	788.5	337	485	87.42268371582031	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	49	216	250	1090	1509	300	البيت سترا علي الجدا------------------ر فقال ابن عمر غلبنا عليه----------------------------------- النساء فقال--------------------- من كنت اخشي عليه ---------------------------------------------------فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع 5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدخله الملاءكة 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم	3618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3356	true	-8398326744343658372	5	255	21	1281	1493	300	البيت سترا علي الجدار فانكر علي ابن عمر فقال ابن عمر غلبنا بفتحات عليه اي علي وضع الستر علي الجدار النساء فقال اي ابو ايوب لابن عمر من كنت اخشي عليه اي ان كنت اخشي علي احد يعمل في بيته مثل هذا المنكر فلم اكن اخشي عليك ذلك------------------------- 5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة انظر 2105 مسلم 2107 فتح اشترت نمرقة بضم النون اي وسادة صغيرة لا تدخله الملاءكة اي غير الحفظة اذ هم لا يفارقون المكلف ومطابقة الحديث للترجمة في قوله قام علي الباب فلم يدخل ومحل رجوع المدعو اذا لم يزل ذلك المنكر لاجله والا وجبت اجابته للدعوة وازالة المنكر AUTO 77 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس اي بنفسها-------------------------------------------------------------------- 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم	3356	-1703419777706163547	740	1172.5	589	1353	54.693275451660156	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	31	63	173	329	1554	300	طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك طرفه 5176	3619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3356	true	-8398326744343658372	255	287	1281	1437	1493	300	طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك انظر 5176	3356	-1703419777706163547	152	300.0	120	156	97.43589782714844	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	0	89	0	457	1481	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقا----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3356	true	-8398326744343658372	60	154	280	760	1493	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3356	-1703419777706163547	438	825.5	352	494	88.66397094726562	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	22	129	129	654	1554	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------79 باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك طرفه 5176 79 باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176	3619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3357	true	-6482168609013632230	8	85	40	420	1501	300	78 باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس اي بيان جوازه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176	3357	-1703419777706163547	278	376.5	220	623	44.6227912902832	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3620	false	6366432129563765183	11	107	65	553	1599	300	باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع 80 باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع--------------------------------------- 5184 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج طرفه 3331--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 81 باب الوصاة بالنساء------------------------------------------------------------------------ 5185 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3357	true	-6482168609013632230	127	300	615	1501	1501	300	باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع--- باب المداراة مع النساء وقول النبي صلي الله عليه وسلم انما المراة كالضلع بكسر المعجمة وفتح اللام افصح من سكونها 5184 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج انظر 3331 مسلم 1468 فتح عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان وفيها عوج بكسر العين اكسر من فتحها وبفتح الواو وقيل بفتح العين فيما كان منتصبا كالحاءط والعود وبكسرها ما كان غير منتصب كبساط او دين يقال في دينه عوج وقال تعالي لا تري فيها عوجا طه وقيل بالفتح في كل مرءي وبالكسر فيما ليس بمرءي كالراءي والكلام AUTO 80 باب الوصاة بالنساء باب الوصاة بالنساء بفتح الواو وكسرها اي الوصية بهن وفي نسخة باب الوصاية 5185 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	3357	-1703419777706163547	479	865.5	385	890	53.82022476196289	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	118	180	579	881	1489	300	باب --نقيع التمر ما لم---- يسكر 5597 حدث-----------------------نا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176	3851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3357	true	-6482168609013632230	17	85	84	420	1501	300	باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس اي بيان جوازه 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176	3357	-1703419777706163547	279	523.5	220	336	83.03571319580078	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3620	false	6366432129563765183	107	147	553	761	1599	300	قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره اطرافه 6475 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا طرفه 3331	3620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3358	true	-8673409210847833931	0	41	0	208	1514	300	قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره مسلم 47 فتح 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا انظر 3331	3358	-1703419777706163547	193	371.0	154	208	92.78845977783203	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3620	false	6366432129563765183	243	300	1298	1599	1599	300	الاشجعي استوصوا ب---------------------------------النساء خيرا السين فيه للتاكيد والمراد المحافظة عليهن والصبر علي سوء اخلاقهن 5187 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-	3620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3358	true	-8673409210847833931	58	115	281	573	1514	300	الاشجعي وفي الحديث وفي الذي قبله الندب الي مداراة النساء وسياست-------------------------------------هن والصبر علي عوج------هن 5187 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم	3358	-1703419777706163547	242	431.0	194	335	72.23880767822266	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3621	false	-7715986489340219883	2	106	16	531	1498	300	AUTO 82 باب قوا انفسكم واهليكم نارا------------------------------------------------------------------------- 5188 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول فالامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول الا فكلكم راع وكلكم مسءول طرفه 893------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 83 باب حسن المعاشرة مع الاهل------------------------------------------------------ 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن	3621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3358	true	-8673409210847833931	134	281	671	1427	1514	300	AUTO 81 باب قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم باب قوا من الوقاية اي احفظوا انفسكم واهليكم نارا اي بترك المعاصي 5188 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول فالامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول الا فكلكم راع وكلكم مسءول انظر 893 مسلم 1829 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي ايوب اي السختياني ومر الحديث في كتاب الصلاة والاستقراض وغيرهما AUTO 82 باب حسن المعاشرة مع الاهل باب حسن المعاشرة مع الاهل اي حسن المخالطة والصحبة لهن 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن	3358	-1703419777706163547	509	953.0	405	756	67.32804107666016	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3621	false	-7715986489340219883	241	265	1203	1323	1498	300	ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق لان	3621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	0	24	0	119	1483	300	ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -ان	3359	-1703419777706163547	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3622	false	6551060250129464167	135	300	693	1562	1562	300	قالت الثانية زوجي لا ابث خبره بالباء الموحدة اخره ثاء مثلثة ويروي بالنون بدل الباء اي لا انشر خبره والنون في النشر اكثر اني اخاف ان لا اذره الهاء عاءدة الي الخبر والمعني اخاف ان شرعت فيه ان لا اترك منه شيءا مع اني لا اقدر علي اتمامه لطوله ويجوز عوده الي الزوج اني اخاف ان ذكرته اذره اتركه لانه اذا بلغه ما ذكرته يطلقني وعلي هذا لا زاءدة وقيل غير زاءدة اي اخاف ان لا اقدر علي مفارقته وليس بقوي ان اذكره اذكر عجره وبجره بجزم الفعلين علي الشرط والجزاء والعجر والبجر بضم الباء والعين وفتح الجيم فيهما جمع عجرة وبجرة بضم الاول فيهما قال ابن الاثير العجر العروق الظاهرة في الظهر والبجر العروق الباطنة ارادت به العيوب الظاهرة والباطنة وقالت الثالثة زوجي العشنق بثلاث فتحات وتشديد النون وشين معجمة ويروي بالطاء بدل القافالطويل الزاءد الطول قيل وصفته بقلة العقل قالوا والحكمة في قلة عقل الطويل بعد دماغه عن قلبه وقيل ارادت مدحه وليس بشء اما اولا فلان الطول ان انطق اطلق وان اسكت-	3622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	3	28	16	138	1483	300	قالت الثانية زوجي لا اب------------------------------------------------------------------------------------------ث خبره اني اخاف ان لا اذر-----------------------------------------------ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت	3359	-1703419777706163547	112	177.0	88	870	12.873562812805176	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3623	false	-8617432833416334152	0	50	0	240	1453	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	3623	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	28	78	138	378	1483	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	3359	-1703419777706163547	240	480.0	190	240	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3624	false	1291121345352554114	71	111	363	568	1516	300	قالت السابعة زوجي---------- عياياء العياياء بفتح العين وياءين من تحت مع المدوهو طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	3624	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	72	106	343	513	1483	300	قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء--------------------------------------------- طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	3359	-1703419777706163547	160	289.5	128	215	74.4186019897461	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3625	false	2951286270611226086	70	133	390	707	1576	300	طويل النجاد فانه كناية عن طول القامة وان عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	3625	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	104	161	501	789	1483	300	طويل النجاد----------------------------- عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	3359	-1703419777706163547	287	564.0	230	317	90.5362777709961	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3626	false	-8234459056878415276	115	158	577	788	1538	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	3626	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	161	204	789	1000	1483	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	3359	-1703419777706163547	211	422.0	168	211	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3627	false	3219095618277977240	30	204	149	1061	1579	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح بضم العين والكافجمع عكم بفتح العين وكسر الكاف الغزارة والرداح بفتح الراء المملوءة بالطعام في الاصل مصدر ردح ولذلك وقع وصفا للجمع او هو خبر مبتدا محذوف اي كل واحدة منهما رداح وبيتها فساح قال ابن الاثير هو بضم الفاء اي متسع يقال فسيح وفساح كطويل وطوال ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة المسل مصدر سل بمعني المفعول والشطبة من النخل اي يشبه الشطبة المسلولة تريد انه نحيف البدن وهذا مدح في الرجال كالسمن في النساء ويشبعه ذراع الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاءولد الماعز اذا بلغ اربعة اشهر وصفته بقلة الاكل فانه مدح عند العرب بنت ابي ----------------زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	3627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	176	270	871	1348	1483	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داح وبيتها---------------------------------------------------------------- فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشبعه ذراع الج----------------------------------------------------------------------------------------فرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	3359	-1703419777706163547	455	877.5	366	928	49.030174255371094	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	51	208	265	1083	1547	300	فلقي امراة معها ولدان---- كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين بفتح الخاء المعجمةالخاصرة ارادت برمانتين الثديين وقيل ارادت ارتفاع كفلها بحيث اذا نامت علي قفاها يخلو ما بين الكفل والكتف بحيث تذهب فيه الرمانة وتجء فيها لمعان الرمان علي هذا الوجه وهذا وجه حسن لان الثدي اذا تدلي الي الخصر لا يشبه الرمان ولا يكون مدحا فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا اي شريفا سيدا في قومه شريا بالشين المعجمة اي فاءقا مختارا وشجاعا مقداما من شري الفرس اذا لج في السير وهذا انسب بقولها اخذ خطيا بفتح الخاء المعجمة اي رمحا منسوبا الي الخط موضع بالبحرين واراح علي نعما ثريا اي كثيرا من الثروة وهو الغناء واعطاني من كل راءحة زوجا الراءحة المواشي التي تروح اي تاتي من المراعي والزوج الصنف اي من كل نوع صنفا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي	3628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3359	true	4372586128192471495	240	300	1185	1483	1483	300	فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب------------------ شريا و------------------------------------------------------------------------------------------اخذ خطيا--------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا------------------------------ واعطاني من كل راءحة زوج----------------------------------------------------------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي-	3359	-1703419777706163547	290	483.0	232	822	35.27980422973633	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	208	235	1083	1209	1547	300	زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله -قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	3628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3360	true	-8020869686912112679	0	27	0	127	1469	300	زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	3360	-1703419777706163547	126	247.0	99	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	0	76	0	344	1483	300	شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3366	true	270071387904605205	111	266	586	1334	1521	300	شعيب عن الزهري-- قال-------------------------- اخبرني-------------------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3366	-1703419777706163547	279	466.0	218	801	34.831459045410156	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	0	79	0	391	1485	300	عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله -لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف---------------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال --له----ما ان تتوبا الي الله ف-----------------------قال واعجبي لك يا ابن عباس---- عاءشة وحفصة ثم	1929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3366	true	270071387904605205	128	215	660	1091	1521	300	عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب--- عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم	3366	-1703419777706163547	356	618.0	280	443	80.36117553710938	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	243	300	1201	1485	1485	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا-	1929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3366	true	270071387904605205	215	276	1091	1388	1521	300	استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا	3366	-1703419777706163547	271	497.5	217	302	89.73509979248047	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	1	25	3	137	1490	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصح-ت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان	1930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3366	true	270071387904605205	276	300	1388	1521	1521	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان-	3366	-1703419777706163547	131	246.0	108	135	97.03704071044922	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	233	300	1200	1547	1547	300	وهذا اصح--------------------- 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو طرفه 454-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 84 باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها------------------------------------------ 5191 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد-	3628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3366	true	270071387904605205	2	117	12	617	1521	300	وهذا اصح اي من الرواية بالنون 5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو انظر 454 مسلم 892 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني فاقدروا بضم الدال وكسرها اي قدروا رغبتها في ذلك الي ان تنتهي قدر الجارية بسكون الدال وفتحها الحديثة السن تسمع اللهو اي انها تطيل المقام لانها مشتهية للنظر AUTO 83 باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها اي لاجله 5191 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد	3366	-1703419777706163547	342	626.0	276	605	56.528926849365234	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	109	300	497	1449	1449	300	باب موعظة الرجل ابنته لحال زو---------------------------------جها اي لامر يخص بحال زوجها هذا حديث عمر مع ابنته حفصة تقدم في ابواب المظالم في باب الفرقة ونشير هنا الي بعض الفاظه ------------------------------------------------------------5191 عن عبد الله بن ابي ثور بالثاء المثلثة------------------------------- حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-------- حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما --------قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3366	true	270071387904605205	92	291	482	1477	1521	300	باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها اي لاجل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5191 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت	3366	-1703419777706163547	832	1594.0	663	1097	75.84320831298828	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	25	137	137	709	1490	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------ من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-------- وكنا--- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	1930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3367	true	-5859676655143460110	0	118	0	596	1474	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل -قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	3367	-1703419777706163547	522	887.5	416	628	83.12101745605469	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	9	180	45	880	1469	300	صلي الله عليه وسلم اياها وانت خالية من الامرين وكنا--- تحدثنا بفتح التاء ان غسان تنعل الخيل بضم التاءمن------ الانعال وغسان طاءفة من بني قحطان نزلوا علي ماء في ناحية الشام تسمي غسان فسموا باسم ذلك الماء هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه -قال قد------------------------------------------------------------------------------ خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل------------------------- مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك---- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها ف-------------------------قلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت	1931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3367	true	-5859676655143460110	89	290	445	1425	1474	300	صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر--------- وكنا قد تحدثنا----------- ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم ----------------------------هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه وقال عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر فقال اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت	3367	-1703419777706163547	665	1058.0	522	1046	63.57552719116211	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	211	300	1084	1512	1512	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك بفتح اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساء---------------------------------------------------------------------------------ه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي-	3630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3367	true	-5859676655143460110	79	184	397	902	1474	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك----- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه وقال عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر فقال اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي	3367	-1703419777706163547	423	828.0	336	510	82.94117736816406	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	9	97	45	484	1512	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك فتبرز اي ذه-ب الي	3630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3367	true	-5859676655143460110	0	88	0	439	1474	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها -قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي	3367	-1703419777706163547	428	836.0	341	440	97.2727279663086	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	0	116	0	573	1500	300	صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك	3631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3367	true	-5859676655143460110	184	300	902	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك-	3367	-1703419777706163547	572	1139.0	457	573	99.82547760009766	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	182	300	890	1469	1469	300	فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله ف----------------------------لما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذ-----------------------------------ن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	3	144	14	699	1475	300	فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه	3368	-1703419777706163547	534	948.0	426	709	75.31734466552734	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	0	38	0	186	1529	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك ----------------------------------------------------------فان فصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	1932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	144	201	699	985	1475	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجل----س النبي صلي الله عليه وسلم	3368	-1703419777706163547	174	309.5	138	292	59.58904266357422	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	125	228	659	1176	1529	300	فارس والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-----كان ذلك الشهر تسع- وعشرون	1932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	184	300	897	1475	1475	300	فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون ليلة فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين-	3368	-1703419777706163547	472	819.5	378	610	77.3770523071289	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	116	214	573	1043	1500	300	له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	3631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	0	98	0	470	1475	300	له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	3368	-1703419777706163547	470	940.0	372	470	100.0	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	0	210	0	1042	1476	300	فقال لا فقلت الله اكبر --------اما قوله فرحا------- او الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون----- فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين	3632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	86	300	415	1475	1475	300	فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون ليلة فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين-	3368	-1703419777706163547	1030	2016.5	822	1062	96.98681640625	204	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	210	237	1042	1172	1476	300	ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة طرفه 89	3632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3369	true	1702505060318106506	0	27	0	130	1447	300	ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة انظر 89	3369	-1703419777706163547	126	248.0	99	130	96.92308044433594	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3633	false	-735219537416440269	89	180	432	875	1505	300	باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا----------------- 5192 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه طرفه 2066-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 86 باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوج---------------------------------------------------------------------------------------ها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح طرفه 3237	3633	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3369	true	1702505060318106506	72	204	346	985	1447	300	باب صوم المراة باذن زوجها تطوعا اي بيان جواز ذلك 5192 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه انظر 2066 مسلم 1026 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد شاهد اي حاضر والحديث خبر بمعني النهي AUTO 85 باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها باب اذا باتت المراة مهاجرة اي تاركة فراش زوجها اي بلا سبب وجواب اذا محذوف اي حرم عليها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح انظر 3237	3369	-1703419777706163547	434	807.5	343	639	67.91862487792969	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3634	false	-55792308193921924	35	98	185	503	1494	300	ابن ابي عدي--- محمد بن ابراهيم عن -----------------------------------------ابي حازم بالحاء المهملةسلمان الاشجعي CHECK 87 باب لا تاذن المراة في بيت زوجها لاحد الا باذنه------------------------ 5194 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع طرفه --------------------------------------------------------------------------3237 87 باب لا تاذن المراة في	3634	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3369	true	1702505060318106506	207	300	999	1447	1447	300	ابن ابي عدي هو محمد عن شعبة اي ابن الحجاج عن سليمان اي ابن مهران الاعمش عن ابي حازم هو -----------سلمان الاشجعي اذا دعا الرجل امراته اي ليجامعها حتي تصبح المراد حتي ترجع كما في الرواية الاتية 5194 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع انظر 3237 مسلم 1436 فتح عن زرارة بضم الزاي اي ابن ابي اوفي حتي ترجع اي عن هجره AUTO 86 باب لا تاذن المراة في-	3369	-1703419777706163547	234	380.0	184	460	50.869564056396484	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3634	false	-55792308193921924	93	169	481	842	1494	300	باب لا تاذن المراة في----- بيت زوجها لاحد الا باذن-------ه 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم طرفه 2066	3634	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3370	true	8096252394179733706	5	84	25	398	1471	300	باب لا تاذن المراة في دخول بيت زوجها لاحد الا باذنه اي فيه 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم انظر 2066	3370	-1703419777706163547	357	695.0	281	373	95.71045684814453	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	63	139	333	711	1549	300	الذي AUTO 88 باب--------------------------------- 5196 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء طرفه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6547 AUTO 89 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	3635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3370	true	8096252394179733706	121	268	562	1300	1471	300	اجره AUTO 87 باب باب بلا ترجمة بل هو ساقط من نسخة 5196 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء انظر 6547 مسلم 2736 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس التيمي هو سليمان بن طرخان عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل عن اسامة اي ابن زيد بن حارثة واصحاب الجد بكسر الجيم اي الغني محبوسون اي علي باب الجنة للحساب عامة من دخلها مبتدا النساء خبره والجملة مضاف اليها اذا الفجاءية ومطابقة الحديث للترجمة السابقة من حيث انه يشتمل علي احكام متعلقة بالنساء AUTO 88 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	3370	-1703419777706163547	365	696.0	289	738	49.4579963684082	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4354	false	6419665570197193416	165	214	835	1086	1496	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	4354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3370	true	8096252394179733706	134	182	617	861	1471	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا------- التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3370	-1703419777706163547	244	480.0	196	251	97.2111587524414	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1019	false	3199427983306068289	22	227	112	1133	1511	300	عبد الله بن مسلمة بفتح الميم والسلام-- اسلم علي وزن الماضي عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29	1019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3371	true	-6319551184307378656	2	207	11	1019	1474	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن------------ عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط انظر 29	3371	-1703419777706163547	907	1665.0	719	1076	84.2936782836914	171	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	139	188	711	940	1549	300	5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة	3635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3371	true	-6319551184307378656	0	49	0	229	1474	300	5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة	3371	-1703419777706163547	229	458.0	180	229	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	4	281	21	1429	1513	300	الكسوف ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29 5-------------198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير طرفه 3241------------------------------------------------------ AUTO 90 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5198 عثمان بن الهيثم بفتح الهاء وسكون الياء وثاء مثلثة ابو رجاء بفتح الراء والمدعمران العطاردي باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء مصغر اسمه وهب وتعليقه رواه في ابواب الصوم موصولا في قصة سلمان مع ابي الدرداء CHECK 91 باب المراة راعية في بيت زوجها 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي	3636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3371	true	-6319551184307378656	48	300	222	1474	1474	300	البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط انظر 29 مسلم 907 فتح 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير انظر 3241 مسلم 2738 فتح خسفت الشمس الخ مر بشرحه في الكسوف وغيره AUTO 89 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب لزوجك عليك حق ا---------------------------------------------------------------------ي باب ما جاء في ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي-	3371	-1703419777706163547	1137	2158.5	907	1475	77.08474731445312	221	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1620	false	6466748094087681342	34	97	169	459	1459	300	بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3372	true	282682970720616522	0	60	0	275	1440	300	بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---قال-------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3372	-1703419777706163547	274	521.5	214	290	94.48275756835938	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3637	false	-6269075573167233988	239	300	1179	1469	1469	300	باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض الي قوله ان الله كان عليا كبيرا---------------------------------------------------------------------------------- 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي-	3637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3372	true	282682970720616522	203	281	979	1352	1440	300	باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض الي قوله ان الله كان عليا كبيرا في نسخة باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء زيد عليه في اخري بما فضل الله 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي	3372	-1703419777706163547	290	563.0	230	373	77.74798583984375	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3637	false	-6269075573167233988	0	102	0	492	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا طرفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1131 91 باب المراة راعية في بيت زوجها---------------------------------------------- 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893	3637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3372	true	282682970720616522	19	157	85	747	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا انظر 1131 مسلم 1159 فتح ابو جحيفة هو وهب بن عبد الله عبد الله اي ابن المبارك الاوزاعي هو عبد الرحمن ومر حديث الباب في كتاب الصوم AUTO 90 باب المراة راعية في بيت زوجها باب المراة راعية في بيت زوجها اي علي ماله فيه 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893	3372	-1703419777706163547	479	926.5	377	662	72.35649871826172	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	6	91	36	421	1455	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن--------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساء------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 5202 1911 حد--------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليم-------------------------------------------------ان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال ا---------لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3373	true	-1762384792772605657	95	208	450	990	1417	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما انظر 1910 مسلم 1085 فتح 5203 حدثنا ع-------لي بن عبد الله حدثنا مرو-ان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال -----حدثنا ابن --------عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم	3373	-1703419777706163547	289	403.0	214	569	50.790863037109375	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3638	false	-8236814122186637753	114	300	595	1527	1527	300	في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة بفتح الحاء وسكون الياءالعشيري البصري قال الذهبي له صحبة واليه يشير البخاري بقوله رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت هذا التعليق رواه مسندا ابو داود والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد قال البخاري والاول اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الهجران في غير البيوت لانه من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانه اشق عليهن وايضا يتفرغ للعبادة 5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 1910-------------- 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان-	3638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3373	true	-1762384792772605657	28	220	132	1050	1417	300	في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة ر---------------------------------------------------------------------------------فعه غير ان لا تهجر الا في البيت والا-------------------------------------------------------------------------------ول اصح باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن اي باب بيان اعراضه عنهن وسكناه في غير بيوتهن رفعه جملة حالية وما بعدها متعلق بما قبلها اي يذكر عن معاوية لا تهجر الا في البيت والاول اي الهجر-- في غير البيوت اصح اي من الهجر فيها-------------------------------------------------------- 5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما انظر 1910 مسلم 1085 فتح 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان	3373	-1703419777706163547	685	1254.5	540	1136	60.29929733276367	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3639	false	1750384403089356982	0	34	0	151	1467	300	من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي	3639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3373	true	-1762384792772605657	220	254	1050	1201	1417	300	من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي	3373	-1703419777706163547	151	302.0	117	151	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3639	false	1750384403089356982	242	297	1191	1452	1467	300	باب ما يكره من ضرب النساء وقوله------ واضربوهن--- ضربا غير م-------------------------------------------------------------برح 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم طرفه 3377 95------------------------------------------------------------------------ باب لا تطيع المراة زوجها في معصية	3639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3374	true	6969152315799161493	12	96	62	465	1452	300	باب ما يكره من ضرب النساء وقوله تعالي واضربوهن اي ضربا غير مبرح جمع به بين الكتاب والسنة فقوله فيها لا يجلد اي جلدا غير مبرح 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم انظر 3277 مسلم 2855 فتح سفيان اي الثوري ومر حديث الباب في سورة والشمس وضحاها AUTO 94 باب لا تطيع المراة زوجها في معصية	3374	-1703419777706163547	254	464.0	199	403	63.02729415893555	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3640	false	-2021998056982884915	137	242	729	1243	1540	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها اي تمزق فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات طرفه 5934------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 96 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5206 حدثنا ا----بن سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------- قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا	3640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3374	true	6969152315799161493	128	300	609	1452	1452	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها-------- فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات----- 5934 مسلم 2123 فتح لعن الموصلات ببناء لعن للمفعول وضم الميم مع سكون الواو وكسر الصاد او فتحها او مع فتح الواو وكسر الصاد او فتحها مشددة فيهما وفي نسخة الموصلات وهي نص في المفعول بها وما قبلها ايضا علي فتح الصاد وفي الفاعلة علي كسرها AUTO 95 باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء باب وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا لفظ او اعراضا ساقط من نسخة اي باب بيان ما جاء في ذلك 5206 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا-	3374	-1703419777706163547	498	901.0	397	857	58.109683990478516	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3641	false	-1290488182083258630	115	230	586	1147	1514	300	ابن جريج بضم الجيم مصغر جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 5209-------------- 5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل طرفه 5207 5---------------------------------209 وعن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل طرفه 5207----------------------------------- 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اوانكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة طرفه 2229	3641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3375	true	5332884473838116208	66	198	329	962	1474	300	ابن جريج---- عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم------ 5209 مسلم 1440 فتح 5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل انظر 5207 مسلم 1440 فتح سفيان اي ابن عيينة 5209 وعن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل انظر 5207 مسلم 1440 فتح عن عمرو اي ابن دينار 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اوانكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة انظر 2229	3375	-1703419777706163547	528	967.5	416	643	82.11508178710938	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3642	false	-5013809381816887815	56	169	303	882	1541	300	ابن محيريز عبد الله القرشي -----------------------------سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك اي عن العزل قال اوانكم لتفعلون قالها ثلاث---ا من غاية الانكار عليهم ولذلك علله بانكم تفرون من الولد مع علمكم بانه لا يجديكم نفعا مع نقصان لذة الوقاع من نفسه ومن الموطوءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا------------------------------------------------------- 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت	3642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3375	true	5332884473838116208	163	300	783	1474	1474	300	ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------ال اوانكم لتفعلون قالها ثلاثا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة انظر 2229 مسلم 1438 فتح جويرية اي ابن اسماء بن عبيد عن ابن محيريز هو عبد الله ومرت الاحاديث في كتاب البيوع في باب بيع الرقيق AUTO 97 باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا باب القرعة بين النساء اذا اراد اي الرجل سفرا اي ببعضهن 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت-	3375	-1703419777706163547	424	768.0	341	813	52.152523040771484	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3642	false	-5013809381816887815	169	211	882	1091	1541	300	بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا	3642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3376	true	-3858552725225976185	0	42	0	209	1481	300	بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا	3376	-1703419777706163547	209	418.0	167	209	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3643	false	-9027929166967116335	18	176	95	858	1462	300	صلي الله عليه وسلممع--------------------------------ها ثم ------------------ندمت عاءشة ولذلك قالت يا----------------------------- رب سقط علي عقربا او حية لتموت فتستريح-------------------------------------------------------------------------------------- من الغم ولا استطيع ان اقول له شيءا من كلام عاءشة اي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعو علي نفسي ولا اقدر علي ان اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا في شانه فان الذنب كان لي في ذلك ولا يحتمل ان يكون لحفصة لانقطاع ذكر حفصة عند قوله وافتقدته عاءشة والعجب ممن قال هو من كلام حفصة ويحتمل ان يكون من كلام عاءشة وليس في الحديث ان تلك الليلة لما سار تحدث مع حفصة هي تقول لا استطيع ان اقول له شيءا------------------ AUTO 99 باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة طرفه 2593 AUTO 100 با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب العدل بين النساء ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء الي قوله واسعا حكيما	3643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3376	true	-3858552725225976185	4	215	21	1066	1481	300	صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا مسلم 2445 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين يتحدث اي معها لما حصل لها من الغ-------------------------يرف تنظرين------- اي الي ما لم تنظري اليه فركبت اي كل واحدة منهما بعير الاخري جعلت اي عاءشة يا رب لفظ يا ساقط من نسخة تلدغني بمهملة فمعجمة وانما قالت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك لانها عرفت انها الجانية فيما اجابت اليه ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة -------ولا استطيع اي اقول له شيءا اي لانه لا يعذرني AUTO 98 باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك باب المراة تهب بفتح الهاء يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم اي الزوج ذلك اي ما وهبته له 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة انظر 2593 مسلم 1463 فتح ابن اسماعيل هو مالك ابو غسان النهدي زهير اي ابن معاوية ويقسم لعاءشة اي يومين بيومها اي بسبب يومها ويوم سودة ويقسم لساءرهن يوما يوما AUTO 99 باب العدل بين النساء ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء الي قوله واسعا حكيما	3376	-1703419777706163547	407	527.0	317	1310	31.068702697753906	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3643	false	-9027929166967116335	184	226	896	1100	1462	300	5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا طرفه 5214	3643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3377	true	-5136129662183959547	5	47	25	229	1441	300	5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا انظر 5214	3377	-1703419777706163547	200	396.0	158	204	98.03921508789062	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3644	false	-7625579196160130704	60	196	295	943	1467	300	علي ال-----ثيب اقام عندها سبعا قالوا الحكمة في الاقامة سبعا CHECK 103 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد AUTO 102 باب اذا تزوج الثيب علي البكر---------------------------------------------------------------- 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5213 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------103 باب من طاف علي نساءه في غسل و-------------------------------------------------------------------احد 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي	3644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3377	true	-5136129662183959547	112	300	526	1441	1441	300	علي اللفظ اولي اقام عندها سبعا اي من الليالي بايامها متواليات----------------------------------------- AUTO 101 باب اذا تزوج الثيب علي البكر باب اذا تزوج الثيب علي البكر جواب اذا محذوف اي اقام عندها ثلاثا 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5213 مسلم 1461 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة سفيان اي الثوري عن ايوب اي السختياني خالد اي الحذاء اقام عندها ثلاثا اي من الليالي بايامها متواليات ومر الحديث في الباب السابق AUTO 102 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد باب من طاف علي نساءه في غسل واحد اي جامعهن واكتفي في ذلك بغسل واحد 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي-	3377	-1703419777706163547	571	1031.0	449	957	59.66562271118164	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	59	135	285	645	1469	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	3161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3378	true	-3000560363810279474	225	300	1060	1412	1412	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه-	3378	-1703419777706163547	349	677.5	275	360	96.94444274902344	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3645	false	-8931052707803165699	88	271	428	1298	1440	300	صلي الله عليه وسلم-----يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يومءذ تسع نسوة وفي رواية اخري عشرة ولا تنافي وفي رواية سبع والظاهر ان هذا كان قبل مجء صفية وترك سودة حقها وهذا يدل علي ان القسم لم يكن واجبا عليه ويحتمل ان يكون باذن صاحبة النوبة فان قلت ليس في الحديث ان ذلك ب-----------------------------------------------------------غسل واحد -------------------------------------------------------------------------------------------------كما ترجم له قلت تقدم في ابواب CHECK 105 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له CHECK 104 باب دخول الرجل علي نساءه في اليوم 104 باب دخول الرجل علي نساءه في اليوم 5216 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة فاحتبس اك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثر ما كان يحتبس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 4912 105 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي	3645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3378	true	-3000560363810279474	1	255	5	1204	1412	300	صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة انظر 268 مسلم 309 فتح سعيد اي ابن عروبة وله يومءذ تسع نسوة اي وسريتان مارية وريحانة ومر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث مع زيادة في كتاب الغسل في باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل واحد AUTO 103 باب دخول الرجل علي نساءه في اليوم باب دخول الرجل علي نساءه في اليوم اي باب بيان جواز ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5216 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة فاحتبس اكثر مما كان يحتبس انظر 4912 مسلم 1474 فتح فروة اي ابن ابي المغراء اذا انصرف من العصر اي من صلاته فيدنو من احداهن زاد في رواية بغير وقاع فاحتبس اكثر ما كان يحتبس تمامه ياتي في الطلاق في باب لم تحرم ما احل الله لك وروي الامام احمد والحاكم وصححه خبر ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي في يومها فيبيت عندها AUTO 104 باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له جواب اذا محذوف اي جاز ذلك------------------------------------------------------------------------ 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي	3378	-1703419777706163547	416	278.5	328	1646	25.27338981628418	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3646	false	-7730573663030169146	56	148	277	727	1462	300	باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له-------------------------- 5217 ---------------التمريض تعاهد المريض والقيام بخدمته روي في الباب حديث استءذان النبي صلي الله عليه وسلمازواجه في ان يمرض عند عاءشة فاذن له والحديث بطوله تقدم في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ما----------------------ت فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	3646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3378	true	-3000560363810279474	205	300	970	1412	1412	300	باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له جواب اذا محذوف اي جاز ذلك 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن----------------------------------------------------- عاءشة رضي ال-------------له عنها ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه-	3378	-1703419777706163547	311	521.0	241	513	60.623783111572266	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3646	false	-7730573663030169146	153	217	750	1049	1462	300	باب حب الرجل بعض نساءه افضل من --------------------بعض 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم طرفه 89	3646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3379	true	-5416039089324389519	28	97	133	452	1420	300	باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض اي ازيد من حبه لبعض 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم انظر 89	3379	-1703419777706163547	295	580.0	231	319	92.47648620605469	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	2	154	8	747	1477	300	دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها وحب رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم برفع الاسمين ويروي برفع الحب ونصب حسنها علي انه مفعول معه ويروي حب بدون الواو علي انه عطف بتقدير العاطف او بدل اشتمال من حسنها والاول اظهر بدلالة رواية الواو AUTO 107 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة----------------------------------------------------------------------------- 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم --حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور AUTO 108 با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله	3647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3379	true	-5416039089324389519	64	300	293	1420	1420	300	دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها -حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم انظر 89 مسلم 1479 فتح سليمان اي ابن بلال يحيي اي ابن سعيد الانصاري ومر حديث الباب في باب موعظة الرجل ابنته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 106 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة اي بادعاءها الحظوة عند زوجها 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور مسلم 2130 فتح عن فاطمة اي بنت المنذر بن الزبير ان لي ضرة هي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط من زوجي هو الزبير بن العوام المتشبع اي المتكثر بما ليس عنده كلابس ثوبي زور بان يلبس ثوبي وديعة او عارية فيظن الناس انهما له ولباسهما لا يدوم او بان يلبس ثياب اهل الزهد وقصده ان يظهر للناس انه متصف به وليس كذلك AUTO 107 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله-	3379	-1703419777706163547	543	817.5	428	1312	41.3871955871582	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3648	false	-476282047279856679	32	125	171	591	1474	300	5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امة محمد ما احد اغير من الله ان يري عبده او امته تزني يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا طرفه 1044	3648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3380	true	-1006466145063257634	67	188	346	897	1410	300	5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634 مسلم 2760 فتح عن عبد الله اي ابن مسعود ما من احد اغير من الله من الاولي زاءدة و اغير بالنصب والرفع ومر الكلام عليه في سورة الانعام 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امة محمد ما احد اغير من الله ان يري عبده او امته تزني يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا انظر 1044	3380	-1703419777706163547	412	804.0	319	551	74.77313995361328	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	23	115	103	531	1464	300	العصاة 5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدثه عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله------------------- وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم 5223 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله-------------- 5224 حدثنا محمود	3649	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3380	true	-1006466145063257634	202	300	955	1410	1410	300	الكسوف 5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدثه عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله مسلم 2762 فتح 5223 وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم حد-----ثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله مسلم 2761 فتح 5224 حدثنا محمود-	3380	-1703419777706163547	416	794.5	326	461	90.23860931396484	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4867	false	-2879792575402347072	186	228	964	1151	1533	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634	4867	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3380	true	-1006466145063257634	68	108	351	530	1410	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634	3380	-1703419777706163547	172	337.5	132	187	91.97860717773438	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	136	187	677	919	1482	300	حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ---ابو ضمرة ع-ن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3381	true	6650897486957797992	0	87	0	424	1503	300	حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3381	-1703419777706163547	208	360.0	161	426	48.826290130615234	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	115	215	531	1021	1464	300	حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت فان	3649	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3381	true	6650897486957797992	0	100	0	489	1503	300	حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت -ان	3381	-1703419777706163547	489	973.0	389	490	99.7959213256836	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3650	false	-2110777920007563515	0	128	0	663	1534	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني طرفه 3151-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم	3650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3381	true	6650897486957797992	102	300	497	1503	1503	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم تكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني انظر 3151 مسلم 2182 فتح محمود اي ابن غيلان ابو اسامة هو حماد بن اسامة واستقي الماء اي لفرسه واخرز غربه اي اخيط دلوه العظيمة ثم قال اي لبعيره اخ اخ بكسر الهمزة وسكون الخاء كلمة تقال عند اناخة البعير وكان اغير الناس اي بالنسبة الي ابناء جنسه والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه اذ لا عار فيه بخلاف حمل النوي لانه ربما يتوهم منه خسة نفسي ودناءة همتي 5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم-	3381	-1703419777706163547	657	1292.0	530	1007	65.24329376220703	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	260	300	1319	1510	1510	300	AUTO 109 باب غيرة النساء ووجد---------------------------------------------------هن 5228 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت-	3651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3382	true	-7494934938523304598	244	293	1190	1433	1463	300	AUTO 108 باب غيرة النساء ووجدهن باب غيرة النساء ووجدهن بسكون الجيم اي غضبهن وحزنهن 5228 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت	3382	-1703419777706163547	190	344.0	151	243	78.18930053710938	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	3	171	16	837	1510	300	ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت طرفه 2481---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار طرفه 3679----------------------------------------------------------------- 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال --هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار طرفه 3242	3651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3382	true	-7494934938523304598	0	224	0	1096	1463	300	ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت انظر 2481 فتح علي اي ابن عبد الله المديني ابن علية هو اسماعيل عند بعض نساءه هي عاءشة احدي امهات المءمنين هي صفية وقيل ام سلمة وقيل زينب فدفع الصحفة الخ قيل كانت القصعتان له صلي الله عليه وسلم فله التصرف بما يشاء منهما 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار انظر 3679 مسلم 2394 فتح معتمر اي ابن سليمان دخلت الجنة الخ مر في مناقب عمر 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قالوا هذا لعمر فذكرت غيرتك فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار انظر 3242	3382	-1703419777706163547	807	1573.5	640	1096	73.63138580322266	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	196	300	940	1438	1438	300	وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبشرها ببيت------------- من قصب -----------------------قال------ ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاثير القصب من الجواهر ما استطال مع تجويف والمراد منه قصر منيف من اللءلء CHECK 110 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 110 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي-	3652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3383	true	-6626539773215169101	105	221	513	1064	1460	300	وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب انظر 3816 مسلم 2435 فتح النضر اي ابن شميل ومر الحديث في المناقب في باب تزويج خديجة AUTO 109 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف باب ذب الرجل بمعجمة فموحدة اي دفعه عن ابنته في الغيرة والانصاف اي وطلب الانصاف لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	3383	-1703419777706163547	328	452.5	257	720	45.55555725097656	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	7	100	31	470	1438	300	ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت---- غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك طرفه 6078------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5229 حدثني احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب طرفه 3816	3652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3383	true	-6626539773215169101	0	124	0	600	1460	300	ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك انظر 6078 مسلم 2439 فتح اذا كنت عني راضية الخ فيه الحكم بالقراءن لانه صلي الله عليه وسلم حكم برضا عاءشة وغضبها بمجرد ذكرها اسمه الشريف في الاول وسكوتها عنه في الثاني 5229 حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب انظر 3816	3383	-1703419777706163547	431	830.5	338	600	71.83333587646484	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3653	false	-2710798000805164351	256	300	1282	1501	1501	300	وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء-------------------------------------------------- 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري-	3653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3384	true	7325571460999232846	0	54	0	270	1531	300	وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء انظر باب يقل الرجل ويكثر النساء اي بسبب رفع العلم 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري	3384	-1703419777706163547	219	416.5	176	270	81.11111450195312	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3654	false	1601586266645536649	0	78	0	390	1499	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون لخمسين امراة القيم الواحد طرفه 80 AUTO 112 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة------------------------------------------------------------------------------------------ 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء	3654	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3384	true	7325571460999232846	54	206	270	1052	1531	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد انظر 80 مسلم 2671 فتح ويقل الرجال اي بقتلهم بسبب الفتن حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد اي من يقوم بامرهن ويتولي مصالحهن وقوله لخمسين لا ينافي الاربعين في التعليق السابق في كلامه لان الاربعين داخلة في الخمسين او ان العدد غير مراد بل المراد المبالغة في كثرة النساء بالنسبة الي الرجال ومر الحديث في كتاب العلم--------------------------------------- AUTO 111 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة باب لا يخلو رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة بضم الميم اي التي غاب زوجها كما مر 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء	3384	-1703419777706163547	350	479.0	279	821	42.63093948364258	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3654	false	1601586266645536649	208	283	1061	1415	1499	300	5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امراتك طرفه 1862---------------------------------------------------------------- AUTO 113 باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس------------------------------------------------------------------------------------ 5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال	3654	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3385	true	6911508801839441550	15	120	78	580	1436	300	5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امراتك انظر 1862 مسلم 1341 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر الحديث مبسوطا في كتاب الحج AUTO 112 باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس باب ما يجوز ان يخلو الرجل بالمراة عند الناس اي لتساله عن بواطن امرها في دينها وغيره 5234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال	3385	-1703419777706163547	349	641.5	274	502	69.52191162109375	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3655	false	-6602560320113861983	185	252	925	1247	1493	300	باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة---------------- 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان	3655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3385	true	6911508801839441550	229	300	1103	1436	1436	300	باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة اي باب بيان ذلك 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب -بنت ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله ل--كم الطاءف غدا ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان-	3385	-1703419777706163547	312	592.5	246	338	92.30769348144531	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3656	false	6713643607431557066	117	273	639	1434	1564	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكم----------------------------- بفتح الياء ونون مشددة للتاكيد والخطاب للحاضري-------------------------------------------------------------------ن من الرجال او للنساء علي طريق المجاز وفي مسلم عليكم AUTO 115 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريب----------------------------------------------------ة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو ----------------------------------------------------طرفه 454-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 116 باب خروج النساء لحواءجهن------------------------------------------- 5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل ع-----ليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن----- لكن ان تخرجن لحواءجكن	3656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3386	true	7208729741028554382	1	226	5	1137	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن انظر 4324 مسلم 2180 فتح مخنث بفتح ال-----نون وكسرها وهو من يشبه النساء في اخلاقهن وهو نوعان من خلق كذلك وليس مذموما ومن يتكلف ذلك وهو المذموم ومر الحديث -------في باب غزوة ال---------------طاءف AUTO 114 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريبة باب نظر المراة الي الحبش وغيرهم من غير ريبة اي تهمة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا التي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو فاقدروا قدر الجارية من قدرت لامر كذا اذا نظرت فيه ودبرته يريد به طول لبثها ومصابرة النبي صلي الله عليه وسلم معها علي لك ومر الحديث في باب الحرب والدراق يوم العيد وفي غيره AUTO 115 باب خروج النساء لحواءجهن باب خروج النساء لحواءجهن اي باب بيان جوازه 5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل الله عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن الله لكن ان تخرجن لحواءجكن	3386	-1703419777706163547	709	1248.0	561	1159	61.173423767089844	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3658	false	2400485379854301839	1	254	7	1272	1514	300	احدكم الي المسجد فلا يمنعها تقدم----------------------------------------------------------------------- الحديث في ابواب الصلاة واشرنا هناك الي مذهب العلماء وان اطلاق هذا كان في ذلك الزمان لقول عاءشة لو ادرك النبي صلي الله عليه وسلمما احدث النساء لمنعهن المساجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما منعت نساء بني اسراءيل فان قلت ذكر في الترجمة غير المسجد ولم يذكر له حديثا قلت اما انه لم يجد في ذلك حديثا علي شرطه او قاسه علي المسجد باب ما يحل من------- الدخول والنظر الي النساء في الرضاع 5239 روي في الباب حديث عاءشة لما استاذن عليها اخو ابي القيس افلح وهو----------------------------- ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة طرفه 2644 AUTO 119 باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها------------------------------------------------------------------------------- 5240 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها طرفه 5241 5241 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها	3658	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3387	true	3325973578447618579	2	261	14	1321	1527	300	احدكم الي المسجد فلا يمنعها سفيان اي ابن عيينة اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد اي في الخروج اليه ومر الحديث في باب خروج النساء الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المساجد AUTO 117 باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع اي في وجوده بين الداخل والمدخول اليها لان وجوده يبيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وقد تنازع فيه الدخول والنظر ومر حديث------------------------ الباب في اواءل كتاب النكاح 5239 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذلك بعد ان ضرب علينا الحجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة---------- AUTO 118 باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها باب لا تباشر المراة فتنعتها بالنصب جواب النهي اي فتصفها لزوجها اي لزوج الناعتة 5240 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها 5----------241 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها	3387	-1703419777706163547	878	1441.0	697	1610	54.53416061401367	167	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3659	false	-3613501242782748982	32	128	175	645	1478	300	باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي --------------نساءي 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته طرفه 2819---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 121 باب لا يطرق اهله ليلا اذا اطال الغيبة مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم باب	3659	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3388	true	-6712500920327281973	1	130	6	626	1440	300	باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءه في نسخة نساءي 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته محمود اي ابن غيلان عبد الرزاق اي ابن همام معمر اي ابن راشد عن ابن طاوس هو عبد الله لاطوفن اي لاجامعن ونسي اي ان يقولها بلسانه لم يحنث اي في يمينه AUTO 120 باب لا يطرق اهله ليلا اذا اطال الغيبة مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم باب	3388	-1703419777706163547	460	895.5	365	620	74.19355010986328	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3660	false	-6159195402334729945	1	112	4	543	1496	300	مخافة ان يخون اهله اي ينسبه الي الخيانةمنتفية والعثرة 5243 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه ق--ال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا طرفه 443---------------------------------------------------------------------------- 5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا طرفه 443------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 122 باب طلب الولد-------------------------------------------------------------------------- 5245 حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي	3660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3388	true	-6712500920327281973	137	300	659	1440	1440	300	مخافة ان يخونهم او يلتمس عثراتهم اي زلاتهم----------- 5243 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا ادم اي ابن اياس شعبة اي ابن الحجاج طروقا بضم الطاء اي اتيانا من سفر او غيره علي غفلة 5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا عبد الله اي ابن المبارك عن الشعبي هو عامر بن شراحيل اذا طال احدكم الغيبة ذكر الطول ليس بقيد ومر الحديث في الحج AUTO 121 باب طلب الولد باب طلب الولد اي بالنكاح بان يكون غرضه به طلب الولد لا مجرد التلذذ بالوطء 5245 حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي-	3388	-1703419777706163547	481	843.0	379	793	60.655738830566406	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	215	276	1057	1365	1496	300	بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال -بكرا------ ام ثيبا قلت ثيب ق----ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل -قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3389	true	-3158065896120516107	0	53	0	273	1499	300	بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت---------------------------------------------------------- فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3389	-1703419777706163547	230	394.0	183	335	68.6567153930664	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3660	false	-6159195402334729945	244	300	1210	1496	1496	300	خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث-	3660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3389	true	-3158065896120516107	5	61	25	312	1499	300	خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث	3389	-1703419777706163547	286	567.0	231	287	99.65156555175781	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	0	116	0	568	1524	300	الكيس الكيس يا جابر يعني الولد طرفه 443---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكيس طرفه 443----------------------------------------------- AUTO 123 باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة----------------------------------------------------- 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من	3661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3389	true	-3158065896120516107	61	253	312	1272	1499	300	الكيس الكيس يا جابر يعني الولد مسدد اي ابن مسرهد عن هشيم اي ابن بشير الواسطي عن سيار هو وردان في غزوة هي غزوة تبوك فلما قفلنا بفتح القاف اي رجعنا تعجلت اي اسرعت بالسير قطوف اي بطء حديث عهد بعرس اي قريب زمن بتزوج ومر الحديث في الجهاد وغيره الكيس الكيس بفتح الكاف وبالنصب علي الاغراء والكيس الجماع والعقل والمراد حثه علي ابتغاء الولد 5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكيس الشعبي هو عامر بن شراحيل وهذا طريق اخر في الحديث السابق AUTO 122 باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة اي بيان ما جاء فيهما 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من	3389	-1703419777706163547	552	1034.5	437	960	57.5	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	241	288	1237	1465	1524	300	المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام	3661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3389	true	-3158065896120516107	253	300	1272	1499	1499	300	المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام-	3389	-1703419777706163547	227	449.0	181	228	99.5614013671875	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	207	273	1045	1362	1488	300	سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3390	true	-3594655664910905807	205	277	1030	1385	1500	300	سفيان عن--- عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما سا--له رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	3390	-1703419777706163547	216	323.0	166	372	58.064517974853516	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3660	false	-6159195402334729945	266	292	1315	1458	1496	300	ثيبا---- قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3390	true	-3594655664910905807	0	27	0	146	1500	300	ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3390	-1703419777706163547	139	263.5	113	147	94.55782318115234	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3662	false	4467204787387506573	0	129	0	652	1522	300	قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة طرفه 443--------------------------------------- AUTO 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء 5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه--------------------------------------------------------------------------------------- وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه طرفه 243 باب قوله ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن النور 5248 قتيبة بضم القاف مصغر--------------------- عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي في الباب حديث	3662	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3390	true	-3594655664910905807	12	172	60	866	1500	300	قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة بعنزة هي عصا نحو نصف الرمح ومر حديث الباب مرارا AUTO 123 باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء النور باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء اي لم يطلعوا عليها لعدم الشهوة 5-------------------------------------------------------------------------248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه CHECK 125 باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به ----------------------------------------------------------------------------------جرحه سفيان اي ابن عيينة عن ابي حازم هو -----------سلمة بن دينار ---ومر ال----حديث	3390	-1703419777706163547	464	720.0	368	979	47.395301818847656	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3662	false	4467204787387506573	265	300	1340	1522	1522	300	CHECK 126 باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 125 باب والذين لم يبلغوا الحلم----------------------------------------------------------- 5249 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد-	3662	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3390	true	-3594655664910905807	132	208	666	1043	1500	300	CHECK 125 باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه سفيان اي ابن عيينة عن ابي حازم هو سلمة بن دينار ومر الحديث بشرحه في كتاب الطهارة AUTO 124 باب والذين لم يبلغوا الحلم منكم النور باب والذين لم يبلغوا الحلم اي باب ما جاء في ذلك 5249 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد	3390	-1703419777706163547	180	311.5	146	377	47.745357513427734	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3663	false	-4074526185765409681	0	70	0	346	1494	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته	3663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3390	true	-3594655664910905807	208	278	1043	1390	1500	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته	3390	-1703419777706163547	346	687.0	276	347	99.7118148803711	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	101	159	499	784	1516	300	حدثنا محمد بن كثير اخب----------------رنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس ا-----------------------شهدت-------------------------------- العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت--- فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر---------------------------- بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر -----	4820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3390	true	-3594655664910905807	197	271	988	1358	1500	300	حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت--- ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا ---------------قال نعم ولولا مكان-ي منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين ---الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي	3390	-1703419777706163547	174	220.5	135	392	44.38775634765625	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3664	false	-3951620621052950461	93	192	517	1004	1551	300	الطلاق------ AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة------- احصيناه-- حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	3664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3391	true	3398809062544433684	68	245	357	1259	1531	300	الطلاق ونحوه AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق احصينه يس حفظناه وعددناه وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدين وقول الله تعالي بالجر عطف علي الطلاق يا ايها النبي اذا طلقتم النساء خص النبي صلي الله عليه وسلم بالنداء لانه المخاطب اصالة وعم بالخطاب لان الحكم يعمه وامته وقوله اذا طلقتم اي اردتم الطلاق فطلقوهن لعدتهن اي لوقت شروعهن في العدة واحصوا العدة اي اضبطوها بالحفظ والعد وطلاق السنة الي اخره مفهومه انه ان طلقها في الحيض او في طهر وطاها فيه اولم يشهد يكون بدعيا والكلام علي السني والبدعي مبسوط في كتب الفقه 5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	3391	-1703419777706163547	485	935.0	386	902	53.76940155029297	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3665	false	1145475903416503608	41	104	204	508	1479	300	باب اذا طلقت الحاءض يعتد بذلك الطلاق-------------- 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق طرفه 4908	3665	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3392	true	-6032776692448421119	6	72	33	351	1496	300	باب اذا طلقت الحاءض تعتد بذلك الطلاق وان كان بدعيا 5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق انظر 4908	3392	-1703419777706163547	299	581.5	236	318	94.02515411376953	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3666	false	-82636483110852557	10	59	57	310	1511	300	5253 وقال- ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال حسبت علي بتطليقة----------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه	3666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3392	true	-6032776692448421119	213	300	1054	1496	1496	300	5253 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال حسبت علي بتطليقة انظر 4908 مسلم 1471 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد ايوب اي السختياني AUTO 3 باب من طلق وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق باب من طلق اي امراته جاز وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق جواب الاستفهام محذوف اي نعم كما في الحديث الاول او لا كما في الثاني 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه-	3392	-1703419777706163547	248	428.5	200	443	55.98194122314453	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3666	false	-82636483110852557	59	100	310	505	1511	300	قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي	3666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3393	true	-3560440404217025846	0	41	0	195	1475	300	قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي	3393	-1703419777706163547	195	390.0	154	195	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3667	false	3440138502491401382	3	143	14	712	1566	300	5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها طرفه 5257 5257---- وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم	3667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3393	true	-3560440404217025846	107	248	517	1219	1475	300	5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها انظر 5257 فتح 5256 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم	3393	-1703419777706163547	690	1374.5	550	702	98.29059600830078	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3668	false	3749500086601637256	19	85	105	437	1533	300	الحسين بن الوليد هذا تعليق لان الحسين شيخ شيوخ البخاري------------------------- تزوج النبي عن صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين طرفه 5637---- 5257 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه بهذا	3668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3393	true	-3560440404217025846	226	298	1109	1467	1475	300	الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي--- صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين انظر 5255 فتح 5257 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه بهذا	3393	-1703419777706163547	289	524.0	228	361	80.05540466308594	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3668	false	3749500086601637256	87	172	447	859	1533	300	5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق طرفه 4908------------------------------------------------------ AUTO 4 باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	3668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3394	true	2899809100927190032	141	238	734	1200	1513	300	5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق انظر 4908 مسلم 1471 فتح ان ابن عمر طلق امراته الخ مر بشرحه انفا AUTO 4 باب من اجاز طلاق الثلاث لقول الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	3394	-1703419777706163547	408	800.0	323	466	87.55364990234375	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3669	false	-6156339404867586154	54	96	282	487	1539	300	5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3395	true	-4717500571014425967	212	254	1066	1271	1482	300	5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3395	-1703419777706163547	205	410.0	163	205	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	61	107	287	499	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم	3670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3395	true	-4717500571014425967	254	300	1271	1482	1482	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم-	3395	-1703419777706163547	211	417.0	166	212	99.52830505371094	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	4	61	24	292	1494	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3395	true	-4717500571014425967	219	282	1101	1398	1482	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3395	-1703419777706163547	261	487.0	206	304	85.85526275634766	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	107	280	499	1350	1454	300	الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين طرفه 423------------------------------------------------------------------ 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت	3670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3396	true	-5980841828532507915	0	186	0	917	1489	300	الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انظر 423 مسلم 1492 فتح ان عويمرا العجلاني الخ مر بشرحه في تفسير سورة النور 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت	3396	-1703419777706163547	847	1678.0	674	917	92.36640930175781	172	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3671	false	3380932286200546573	6	201	30	992	1493	300	ان امراة رفاعة القرظي بكسر الراء وضم القاف وظاء معجمة -------------------------ان رفاعة طلقني فبت طلاقي اي قطع العلاقة بيني وبينه وهذا لا يكون الا بالطلاق الثلاث الا ان فيه خفاء لاحتمال ان يكون علي سبيل التفريق وكذا في الحديث الذي طلق امراته ثلاثا فان قلت روي مسلم عن ابن عباس كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين علي خلافة عمر الثلاث واحدة فما معني هذا قلت قد ضل فيه طاءفة وبنوا علي ظاهره واجاب اخرون بما لما لا طاءل تحته والذي يعتمد عليه ان راوي الحديث وهو ابن عباس افتي بخلاف ما رواه كذا رواه ابو داود بسند صحيح ولا يمكن ان يفتي بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته طرفه 2639-------------- 5261 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول طرفه 2639----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب من خير نساءه وقول الله تعالي قل لازواجك ان كنتن	3671	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3396	true	-5980841828532507915	163	300	803	1489	1489	300	ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت ط---------------لاقي واني نكحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته انظر 2639 مسلم 1433 فتح 5261 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول انظر 2639 مسلم 1433 فتح ابن الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة مثل الهدبة بضم الهاء وفي رواية مثل هدبة الثوب اي طرفه ومر الحديث في كتاب الشهادات AUTO 5 باب من خير نساءه وقول الله تعالي قل لازواجك ان كنتن-	3396	-1703419777706163547	475	843.0	378	1132	41.96113204956055	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	0	159	0	790	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين طرفه 423 30 باب التلاعن في المسجد 5309 -----------------------------------------حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج ق-----------------ال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله	3705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3396	true	-5980841828532507915	17	179	78	882	1489	300	عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انظر 423 مسلم 1492 فتح ان عويمرا العجلاني الخ مر بشرحه في تفسير سورة النور 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت---------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3396	-1703419777706163547	608	1103.0	480	858	70.86247253417969	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	77	130	390	653	1524	300	AUTO 6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا و--------قال واسرحكن سراحا جميلا وقا--------ل فامساك بمعروف او تسريح باحسان و-------قال او فارقوهن بمعروف -------وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم	3672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3397	true	6251231740988669291	243	300	1254	1546	1546	300	AUTO 6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب وقال فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وقال او فارقوهن بمعروف الطلاق وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم-	3397	-1703419777706163547	258	486.0	206	293	88.05461120605469	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	14	77	67	390	1524	300	بن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا طرفه 5263 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي الله عليه وسلم افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني طرفه 5262	3672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3397	true	6251231740988669291	53	145	287	757	1546	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا----- 5263 مسلم 1477 فتح خيرنا رسول الله اي بين الدنيا والاخرة فلم يعد بضم العين وتشديد الدال من العدد وفي رواية فلم يعتد من الاعتداد ذلك اي التخيير شيءا اي طلاقا 5263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي الله عليه وسلم افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني انظر 5262	3397	-1703419777706163547	312	597.0	250	475	65.68421173095703	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	215	300	1096	1524	1524	300	باب اذا قال----------- فارقتك او سرحتك ا----------------لاءمة علي ان الطلاق له صريح لا يحتاج الي النية و-------ك--------------------------------------------ناية يحتاج اليه اختلاف في الصريح وحكمه قال ابو حنيفة الصريح انت طالق ومط------لقة وطلقتك ولا يقع الا في الرجعي----------------------------- AUTO 7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا-	3672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3398	true	-3032892284049825165	4	113	25	567	1453	300	باب اذا قال اي لامراته فارقتك او سرحتك او البرية اي مني او ما عني به الطلاق فهو علي نيته ان نوي الطلاق فيما هو كناية وقع والا فلا بخلاف الصريح كفارقتك وسرحتك لا تحتاج الي نية قول الله تعالي وسرحوهن الي اخره لما ذكر في الترجمة لفظ المطلقة والتسريح ذكرهما في مواضع من القران وبقية ما في الباب ظاهر AUTO 7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا	3398	-1703419777706163547	310	509.0	244	542	57.19557189941406	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3673	false	-776341475166750290	241	300	1248	1534	1534	300	5264 وقال الليث عن--- نافع---- كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان طلقتها ثلاثا حرمت حتي تنكح زوجا غيرك طرفه 4908-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها-	3673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3398	true	-3032892284049825165	159	248	777	1211	1453	300	5264 وقال الليث حدثني نافع قال كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان طلقتها ثلاثا حرمت حتي تنكح زوجا غيرك انظر 4908 مسلم 1471 فتح وقال الليث الخ اورده تاييدا لما قاله اهل العلم قبله وجواب لو محذوف اي لكان خيرا او لكان لك الرجعة او انها للتمني فلا جواب لها 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها	3398	-1703419777706163547	280	524.5	222	434	64.51612854003906	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3674	false	2785445246261563350	0	52	0	243	1438	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول	3674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3398	true	-3032892284049825165	248	300	1211	1453	1453	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول-	3398	-1703419777706163547	242	479.0	191	243	99.5884780883789	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3674	false	2785445246261563350	252	300	1228	1438	1438	300	AUTO 8 باب لم تحرم ما احل الله --------------------------------------------------------لك 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان-	3674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3399	true	-7269035317694018803	67	129	329	596	1402	300	AUTO 8 باب لم تحرم ما احل الله لك التحريم باب لم تحرم ما احل الله لك اي باب ما جاء في ذلك 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان	3399	-1703419777706163547	210	397.0	163	267	78.65168762207031	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3676	false	6108714205903039227	12	104	60	492	1481	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ا--------لي ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض	3676	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3399	true	-7269035317694018803	206	300	957	1402	1402	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض-	3399	-1703419777706163547	427	822.5	336	448	95.3125	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	191	286	953	1403	1470	300	حدثنا الحسن بن محمد-------- حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك------------ ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض	4431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3399	true	-7269035317694018803	198	300	918	1402	1402	300	حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض-	3399	-1703419777706163547	438	818.5	346	490	89.38775634765625	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	50	264	235	1238	1423	300	5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي طرفه 4912	3677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3400	true	-1959967556564535594	11	225	58	1061	1447	300	5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي انظر 4912	3400	-1703419777706163547	999	1994.0	785	1003	99.6011962890625	213	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3678	false	7059491702532818221	100	151	529	787	1550	300	AUTO 9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا-------- وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن	3678	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3400	true	-1959967556564535594	248	300	1182	1447	1447	300	AUTO 9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن-	3400	-1703419777706163547	257	500.5	207	266	96.61653900146484	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	8	216	37	1021	1477	300	عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت---- امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد ك-------------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي طرفه 4912	4600	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3400	true	-1959967556564535594	28	225	134	1061	1447	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء و-----------كان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به--------------- فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه ق-لت ل----ها اسكتي انظر 4912	3400	-1703419777706163547	731	1093.5	562	1097	66.63628387451172	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	1	60	5	276	1477	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3401	true	-3511652249746269655	230	259	1153	1286	1499	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3401	-1703419777706163547	130	228.0	101	272	47.79411697387695	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	60	169	302	827	1540	300	النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	2905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3401	true	-3511652249746269655	184	259	920	1286	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر -----------------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	3401	-1703419777706163547	181	263.5	143	678	26.696165084838867	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3678	false	7059491702532818221	151	245	787	1275	1550	300	الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق ----باب لا طلاق قبل النكاح اراد بوضع هذا الباب الرد علي ابي حنيفة في تجويزه تعليق الطلاق بالنكاح مثل ان تزوجت فلانة فهي طالق واستدل علي بطلان ذلك بالاية الكريمة ياايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن	3678	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3401	true	-3511652249746269655	0	74	0	371	1499	300	الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق فتح باب لا طلاق قبل النكاح في نسخة باب يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن	3401	-1703419777706163547	352	673.5	283	492	71.54471588134766	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3679	false	2124655631176103543	113	184	572	940	1568	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا------- وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	3679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3401	true	-3511652249746269655	111	211	553	1060	1499	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل فتح باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه من طلاق او ظهار او غيرهما هذه اختي مر حديث الباب مبسوطا في كتاب الانبياء AUTO 11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	3401	-1703419777706163547	368	716.0	297	507	72.58382415771484	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	103	215	510	1062	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عليه بالضمان لم يكن لعدم الوجوب بل لان عليا وحمزة شء واحد--------------------------- لا يجري بينهما مثل هذه الامور النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت	3680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3401	true	-3511652249746269655	184	300	920	1499	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت-	3401	-1703419777706163547	477	876.0	376	580	82.24137878417969	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	215	300	1062	1461	1461	300	فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت وقا----ل الحسن اذا قال-	3680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3402	true	-2770457543088588136	0	86	0	404	1527	300	فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت منه وقال الحسن اذا قال	3402	-1703419777706163547	395	783.5	311	404	97.77227783203125	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3681	false	-810178442097769569	0	58	0	280	1494	300	الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	3681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3402	true	-2770457543088588136	86	144	404	684	1527	300	الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	3402	-1703419777706163547	280	560.0	222	280	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3681	false	-810178442097769569	172	229	854	1122	1494	300	الا طلاق المعتوه قال ابن الاثير العت-----------------------------------------------------ه 5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء طرفه 2528	3681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3403	true	-786268654392817749	177	243	822	1143	1425	300	الا طلاق المعتوه اي ناقص العقل وهو شامل للسكران لكن قدمنا صحة طلاق السكران المتعدي لعصيانه 5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء انظر 2528	3403	-1703419777706163547	249	467.0	194	321	77.5700912475586	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3682	false	-2160120626914181666	124	161	608	778	1465	300	5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة-------------- عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي	3682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3403	true	-786268654392817749	260	300	1242	1425	1425	300	5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي-	3403	-1703419777706163547	169	324.0	133	184	91.84782409667969	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3682	false	-2160120626914181666	161	238	778	1155	1465	300	لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل اطرافه 7168--------------- 5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني	3682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	0	79	0	385	1499	300	لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل------- 7168 مسلم 1691 مفتح 5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني	3404	-1703419777706163547	370	720.0	294	392	94.38775634765625	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3683	false	-5327139931729807110	48	171	257	887	1536	300	نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن اطرافه 7167-------------- 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات طرفه 5270------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا---------------------------------------- الي قوله الظالمون واج-------از عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها	3683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	79	256	385	1285	1499	300	نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن------- 7167 مسلم 1691 فتح 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات انظر 5270 مسلم 1691 مفتح اصبغ اي ابن الفرج المصري ابن وهب هو عبد الله ان رجلا من اسلم هو ماعز بن مالك الاسلمي فلما اذلقته الحجارة بذال معجمة اي اصابته بعدها فعقرته جمز بجيم وزاي اي اسرع هاربا من القتل حتي ادرك بالبناء للمفعول AUTO 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة الي قوله الظالمون البقرة واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها	3404	-1703419777706163547	616	1188.5	494	907	67.91620635986328	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3684	false	2827416087428921230	1	34	6	162	1451	300	وقال طاوس الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله------- فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	3684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	256	289	1285	1446	1499	300	وقال طاوس الا ان يخافا ا--لا يقيما حدود الله البقرة فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	3404	-1703419777706163547	154	294.5	122	163	94.47853088378906	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	23	120	107	586	1457	300	ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 6816 قال ابن شهاب ف-----------------------اخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال ف--------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي ف---------لما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	4497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	44	168	224	835	1499	300	ابو------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة ف------------------------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل -----------------------بك جنون قال لا فق----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن 7167 مسلم 1691 فتح 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	3404	-1703419777706163547	300	369.5	237	741	40.4858283996582	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	13	130	58	639	1464	300	المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس---------------------------- وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد ن-------فسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان--------ي زنيت فاعرض عنه ف-جاء لشق وج-ه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه ف-----------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا--- فارجموه طرفه 5271 6826 قال ابن شهاب------------------------ اخبرني من سمع جابرا قال ف-------------------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي ف---------لما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه طرفه-------- 5270 AUTO	4503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	51	173	256	858	1499	300	المسيب ----------ان ابا هريرة قال اتي----------------------------- رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه------------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل -----------------------بك جنون قا-----------ل --لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن 7167 مسلم 1691 فتح 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات انظر 5270 مسلم	3404	-1703419777706163547	363	502.0	281	711	51.05485153198242	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4725	false	-4147729405673318266	101	164	488	784	1428	300	ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان--------ي زني---------ت فاعرض عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قال ا--------------بك جنون قال لا -قال------------------------- اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 قال ابن شهاب ف----------------------------اخبرني من سمع جابر بن عبد الله ---------قال كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3404	true	2776446703222083168	44	159	224	775	1499	300	ابو------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن 7167 مسلم 1691 فتح 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	3404	-1703419777706163547	252	349.0	196	563	44.76021194458008	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3684	false	2827416087428921230	3	65	16	311	1451	300	الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله--- فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل--------- حتي تقول---------- لا اغتسل لك من جنابة------------------------------------ 5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3405	true	8077603465438095111	89	162	451	798	1503	300	الا ان يخافا ا--لا يقيما حدود الله اي فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل اي طاوس ----لا يحل اي الخلع حتي تقول اي الزوجة لا اغتسل لك من جنابة تريد بذلك منعه من وطءها لتكون ناشزا 5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3405	-1703419777706163547	283	515.5	224	353	80.16997528076172	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3685	false	4872588423539619851	28	153	143	784	1518	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراته جميلة بنت ابي بن سلول اخت عبد الله المنافق هو الصواب به جزم ابن عبد البر والنووي وقيل بنت عبد الله قال ابن عبد البر هذه رواية البصريين واهل المدينة يقولون ان المختلفة حبيبة بنت سهيل قال شيخنا يجب القول بتعدد القضية لاشتهار الخبرين قال وقضية حبيبة متقدمة ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة اطرافه 5277----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره	3685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3405	true	8077603465438095111	147	300	729	1503	1503	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة------- 5277 فتح خالد اي الحذاء ما اعتب بضم الفوقية وكسرها في خلق بضم الخاء واللام ولا دين ولكن اكره الكفر اي الوقوع فيما يقتضيه في الاسلام لكوني اكرهه طبعا حديقته اي بستانه الذي اصدقها اياه اقبل الحديقة وطلقها تطليقة الامر فيهما للارشاد والاصلاح لا للايجاب قال ابو عبد الله اي البخاري لا يتابع بالبناء للمفعول اي ازهر بن جميل فيه اي في الحديث عن ابن عباس وقوله قال ابو عبد الله الخ ساقط من نسخة 5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره-	3405	-1703419777706163547	374	697.0	299	1024	36.5234375	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3685	false	4872588423539619851	153	238	784	1191	1518	300	يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وطلقها طرفه 5273------------------- 5275 وعن ا----بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم طرفه 5273---- 5276 حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح	3685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3406	true	4570254576481590479	0	91	0	434	1486	300	يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وطلقها انظر 5273 فتح خالد اي الطحان 5275 وعن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم انظر 5273 فتح 5276 حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا قراد ابو نوح	3406	-1703419777706163547	399	763.0	314	434	91.93548583984375	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3686	false	-6051031918589419254	72	199	383	1009	1533	300	حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها طرفه 5273------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5277 حدثنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة فذكر الحديث طرفه 5273-------------------------------------- AUTO 13 باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله ---------------الي قوله خبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 5278 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة -------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان	3686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3406	true	4570254576481590479	91	300	434	1486	1486	300	حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها انظر 5273 فتح قراد بضم القاف وتخفيف الراء لقب عبد الرحمن بن غزوان ابو نوح لقبه عن ايوب اي السختياني شماس بفتح المعجمة وتشديد الميم 5277 حدثنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة فذكر الحديث انظر 5273 فتح سليمان اي ابن حرب حماد اي ابن زيد AUTO 13 باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الي قوله خبيرا النساء باب الشقاق اي باب بيان حكمه وهل يشير اي الولي او الحاكم بالخلع عند الضرورة جواب الاستفهام محذوف اي نعم وقول الله تعالي عطف علي الشقاق وفي نسخة وقوله تعالي وان خفتم شقاق بينهما اي خلافا واصله شقاقا بينهما فحذف تنوينه واضيف الي الظرف اتساعا 5278 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة الزهري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان-	3406	-1703419777706163547	617	1147.5	491	1053	58.59449005126953	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3568	false	4061688634548982399	147	217	753	1085	1493	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية طرفه 456 AUTO 20------ باب لا	3568	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3407	true	6575956564878152083	92	179	445	864	1451	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية انظر 456 مسلم 1504 فتح باب لا	3407	-1703419777706163547	307	516.0	239	422	72.74881744384766	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3687	false	-6581977920003323573	27	182	140	899	1501	300	قلت فاطمة-------------- لم ترض بزواج علي ف--------كان الشقاق---------------------------- متوقعا فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقوعه وليس بشء لان الترجمة الاشارة AUTO 14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية طرفه 456 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب خيار الامة تحت العبد--------------------------------------------------------------- 5280 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وهمام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال رايته عبدا يعني زوج بريرة اطرافه 5283	3687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3407	true	6575956564878152083	43	240	213	1167	1451	300	ان- فاطمة رضي الله عنها لم تكن راضية بما ذكر فيه وكان الشقاق بينها وبين علي رضي الله عنه متوقعا ف---------اراد صلي الله عليه وسلم دفع وقوعه AU-----------------------------TO 14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية انظر 456 مسلم 1504 فتح باب لا يكون بيع الامة طلاقا اي عند الاكثر وفي نسخة بدل طلاقا طلاقها ومر حديث الباب في اوءل كتاب الصلاة وغيرها AUTO 15 باب خيار الامة تحت العبد باب خيار الامة تحت العبد اي بيان جوازه اذا عتقت لانها تتغير به 5280 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وهمام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال رايته عبدا يعني زوج بريرة------- 5283	3407	-1703419777706163547	689	1260.0	542	1000	68.9000015258789	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3688	false	3261660321079840136	0	30	0	143	1455	300	5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرة كاني انظر اليه يتبعها في سكك	3688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3407	true	6575956564878152083	270	300	1309	1451	1451	300	5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرة كاني انظر اليه يتبعها في سكك-	3407	-1703419777706163547	142	279.0	113	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3688	false	3261660321079840136	30	98	143	478	1455	300	المدينة يبكي عليها طرفه 5280--------------------- 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة طرفه 5280------------------------------ 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة------------------------------------------------------------------- 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن	3688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3408	true	-7907664405359253345	0	93	0	453	1469	300	المدينة يبكي عليها انظر 5280 فتح وهيب اي ابن خالد 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة انظر 5280 فتح عبد الوهاب اي الثقفي AUTO 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة اي لترجع الي عصمته 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن	3408	-1703419777706163547	327	594.5	259	453	72.18543243408203	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3688	false	3261660321079840136	260	300	1262	1455	1455	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي-	3688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3408	true	-7907664405359253345	93	133	453	647	1469	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي	3408	-1703419777706163547	193	381.0	154	194	99.48453521728516	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3689	false	-4048842819815848527	0	112	0	559	1522	300	صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه طرفه 5280 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 17 باب---------------------------------- 5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل ان هذا ما تصدق--- علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية طرفه 456 حدثنا ادم حدثنا شعبة وزاد فخيرت من زوجها AU------------------------------------------------------------------TO 18 باب قول الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم	3689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3408	true	-7907664405359253345	133	294	647	1440	1469	300	صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه انظر 5280 فتح محمد اي ابن سلام البيكندي خالد اي الحذاء لو راجعته في نسخة لو راجعتيه بتحتية بعد الفوقية وهي لغة قليلة قال انما في نسخة قال لا انما AUTO 17 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل ان هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية حد---------ثنا ادم حدثنا شعبة وزاد فخيرت من زوجها انظر 456 مسلم 1504 فتح عن الحكم اي ابن عتيبة عن ابراهيم اي النخعي AUTO 18 باب قول الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم	3408	-1703419777706163547	540	1031.0	430	802	67.33167266845703	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3689	false	-4048842819815848527	101	300	497	1522	1522	300	تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم 5-----------------------285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله المثني وابن خلاد كلهم يروي عن عبد الوه--------------اب- باب قول الله ولا تنكحوا المشركات البقرة 5284 5285 قتيبة بضم القاف مصغر قتب استدل ابن عمر علي ع-----------------------------------------------------------------------دم جواز نكاح الكتابية بالاية الكريمة فان من قالت عيسي ربها فلا اشراك فوقه وهذا الذي قاله مع كونه مقالة طاءفة من النصاري قام الاجماع علي خلافه لقوله تعالي والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم----------------------------------------------------------- الماءدة والظاهر ان ابن عمر ان ابن بذلك الكراهة كما روي ذلك عن ابيه عمر او كان يخص ذلك بمن ادعي الالوهية في عيسي AUTO 19 باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن-------------------------------------------------- 5286 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا-	3689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3409	true	-3089280286379495148	0	178	0	925	1528	300	تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم جواب لو معلوم مما قبله 5285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عبا---------------------------------------د الله فتح قتيبة اي ابن سعيد ان الله -------حرم المشركات علي المءمنين محمول -------------------------------------علي عبدة الاوثان والمجوس او اخذ ابن عمر بعموم اية البقرة وجعل اية الماءدة وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من ----منسوخه وبه جزم بعضهم والجمهور علي ان ما في البقرة مخصوص باية الماءدة اكبر يقرا بموحدة ومثلثة-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن اي بيان حكمها 5286 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا	3409	-1703419777706163547	655	1066.5	528	1244	52.652732849121094	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3690	false	4251342626646955269	0	80	0	389	1492	300	طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن	3690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3409	true	-3089280286379495148	178	300	925	1528	1528	300	طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز لم تخطب حتي تحيض وتطهر لاحتمال انها حامل منهم اي من اهل الحرب ولهما اي للعبد والامة بعد هجرتهما ما للمهاجرين الاحرار من الاحترام كما يحترم المعاهد 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن-	3409	-1703419777706163547	386	752.0	307	605	63.80165100097656	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3690	false	4251342626646955269	241	300	1201	1492	1492	300	الفتح- AUTO 20 باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد-	3690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3410	true	-9115386123756826382	80	139	414	707	1525	300	الكفار AUTO 20 باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد	3410	-1703419777706163547	288	566.0	230	293	98.29351806640625	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3691	false	4691324449875817357	0	98	0	493	1572	300	وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقا---------ل الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا ---------قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي --قال ابن عباس اذا	3691	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3410	true	-9115386123756826382	139	239	707	1220	1525	300	وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا الممتحنة قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا كله في صلح بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين قريش باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي جواب اذا	3410	-1703419777706163547	483	941.5	386	513	94.15204620361328	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3691	false	4691324449875817357	247	300	1305	1572	1572	300	بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين-	3691	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3411	true	4847322519840117519	1	54	3	271	1509	300	بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين	3411	-1703419777706163547	267	529.0	215	268	99.62686920166016	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	0	106	0	533	1485	300	امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ---------الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما طرفه 2713-------------------------------------------- AUTO 21 باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم----------- فان فاءوا رجعوا	3692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3411	true	4847322519840117519	54	172	271	868	1509	300	امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما انظر 2713 مسلم 1866 فتح اذا اخذ عليهن اي عهد المبايعة AUTO 21 باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم البقرة 226 فان فاءوا رجعوا	3411	-1703419777706163547	529	1026.0	423	597	88.6097183227539	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	79	155	367	731	1455	300	انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378 1909 محمد بن زياد بكسر الزاي بعدها ياء ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد عبد ال------له بن صيفي نسب--ة الي امه والصيف ضد الشتاء 1910 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه--- شهرا	1577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3412	true	-5270628214596765146	0	59	0	278	1469	300	انس بن مال----ك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون انظر 378 مسلم 411 فتح عن اخيه هو------------------------------------------------- عبد الحميد سليمان اي ابن بلال الي----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نساءه اي شهرا	3412	-1703419777706163547	221	310.0	172	378	58.465606689453125	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	121	299	605	1483	1485	300	انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون طرفه 378 باب قوله للذين يءلون من نساءهم البقرة 5288 الايلاء من الالية لغة الحلف وشرعا عند الفقهاء الحلف عن وطء منكوحته فوق اربعة اشهر اتفاقا واربعة اشهر عند ابي حنيفة واما ما رواه انس من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فليس من الايلاء المصطلح 5289 اويس بضم الهمزة مصغر وكذا حميد CHECK 22 باب حكم المفقود في اهله وماله 5291 حد-------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الايلاء الذي سمي الله لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز وجل--------- وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3412	true	-5270628214596765146	0	148	0	707	1469	300	انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون انظر 378 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 411 فتح عن اخيه هو عبد ال------------------------------------------------حميد سليمان اي ابن بلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه اي شهرا في مشربة اي غرفة ومر الحديث في كتاب النكاح 5290 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الايلاء الذي سمي الله لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز وجل فتح 5291 وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3412	-1703419777706163547	559	1047.0	440	960	58.22916793823242	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3693	false	6047711195408808385	0	59	0	318	1523	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان----------------- وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقا-------------------ل الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	3693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3412	true	-5270628214596765146	164	231	782	1136	1469	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان اتي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	3412	-1703419777706163547	318	623.5	259	354	89.83050537109375	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	184	220	896	1072	1455	300	انس قا---------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378	4426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3412	true	-5270628214596765146	0	36	0	174	1469	300	انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون انظر 378	3412	-1703419777706163547	155	266.0	122	188	82.44680786132812	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3693	false	6047711195408808385	243	300	1244	1523	1523	300	5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل-	3693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3413	true	8882979946312607101	3	60	13	293	1509	300	5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل	3413	-1703419777706163547	279	553.0	223	280	99.64286041259766	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3694	false	-3038088880636089602	0	67	0	328	1472	300	عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ويقول ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت له طرفه 91	3694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3413	true	8882979946312607101	60	127	293	621	1509	300	عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ويقول ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت له انظر 91	3413	-1703419777706163547	324	644.0	257	328	98.78048706054688	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3695	false	6470096866635602025	11	100	57	501	1543	300	23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا و-----------قال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا باب في الظهار الظه-------------------------------------ار ماخوذ من الظهر-------------------------------------------------- وكان طلاقا في الجاهلية	3695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3413	true	8882979946312607101	148	257	731	1273	1509	300	23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة 1 وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا اولي لان الله لم يدل علي المنكر وقول الزور فتح باب الظهار ماخوذ من الظهر لان صورته الاصلية ان يقول لزوجته انت علي كظهر امي وكان طلاقا في الجاهلية	3413	-1703419777706163547	426	827.0	339	542	78.59778594970703	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3696	false	7216216142173653904	44	142	210	694	1460	300	لما قالوا في نقض ما قالوا وهذا CHECK 24 باب الاشارة في الطلاق والامور اولي------------------------------------------------- لان الله------ لم يدل علي المنكر وقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزور 24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه و---------قال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف -----وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم وق-----ال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم	3696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3414	true	8452977461107853573	30	159	150	792	1475	300	لما قالوا ينقضون ما قالوا-------------------------------------------- اولي من قول داود الظاهري معني العود تكرير كلمة الظهار لان الله تعالي لم يدل علي المنكر وقول الزور ولو كان المعني ما قاله داود لكان الله دالا عليهما وهو محال والواو في قوله وفي بمعني او علي نسخة بعض ولا تفسير علي نسخة نقض AUTO 24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه انظر 1304وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف انظر وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم انظر وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم	3414	-1703419777706163547	427	781.0	338	686	62.24489974975586	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3697	false	-9012298794452488490	0	168	0	826	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يعذب----- بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه تقدم مسندا في ابواب الجناءز وتعليق كعباشار النبي صلي الله عليه وسلم------- خذ النصف تقدم مسندا في ابواب الخصومة وتعليق اسماء في اشارة عاءشة الي السماء في ابواب الكسوف وتعليق------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقا-----ل ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقا-----ل ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلو----------------------------------------------------------------ا 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وق------------------------الت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين طرفه 1607-------------------------------------------- 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة	3697	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3414	true	8452977461107853573	92	300	458	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم------------ لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه انظر 1304وقال كعب بن مالك اشا------------ر النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف انظر وقالت------------------------ اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في--- الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم انظر وقال انس ا---وما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم انظر وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج انظر وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا انظر 1821 فتح باب الاشارة في الطلاق والامور اي بيان حكمها فيهما 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر انظر 1607 مسلم 1267 فتح وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين انظر 3346 مسلم ابراهيم اي ابن طهمان عن خالد اي الحذاء 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة-	3414	-1703419777706163547	681	1193.0	530	1072	63.526119232177734	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3697	false	-9012298794452488490	168	208	826	1026	1500	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها---- مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها طرفه 935	3697	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3415	true	-5289066314177386720	0	41	0	204	1451	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها انظر 935	3415	-1703419777706163547	196	381.5	156	204	96.07843017578125	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3698	false	3641663411554825042	33	180	187	900	1522	300	علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها اي يقللها ورواية ابن ماجه في الجمعة------------------------------------------------- 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين طرفه 2413---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5296 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفتنة من ها هنا واشار الي المشرق طرفه 3104	3698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3415	true	-5289066314177386720	33	237	160	1160	1451	300	علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها انظر 935 مسلم 852 فتح لا يوافقها مسلم في نسخة عبد مسلم يزهدها من التزهيد وهو التقليل 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين انظر 2413 مسلم 1672 فتح فاخذ اوضاحا اي حليا رمق اي نفس اصمتت بالبناء للمفعول اي اعتقل لسانها فلم تستطع النطق فامر به رسول الله الي اخره اي بعد قيام الحجة عليه بانه قتلها بدليل رواية فاعترف فامر به فرضخ راسه ان لا لفظة ان في المواضع الثلاثة تفسيرية 5296 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفتنة من ها هنا واشار الي المشرق انظر 3104	3415	-1703419777706163547	671	1302.0	530	1000	67.0999984741211	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3699	false	5236460500950817281	31	74	170	366	1484	300	5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول	3699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3415	true	-5289066314177386720	257	300	1256	1451	1451	300	5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول-	3415	-1703419777706163547	195	385.0	153	196	99.48979949951172	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3699	false	5236460500950817281	74	203	366	976	1484	300	الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم طرفه 1941----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري طرفه 621 5299 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عب--------------د الرحمن بن	3699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3416	true	947908253510590770	0	170	0	797	1454	300	الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم انظر 1941 مسلم 11014 فتح عن ابي اسحاق هو سليمان بن فيروز فاجدح لي اي بل السويق بالماء او اللبن لو امسيت جواب لو محذوف اي لكنت متما للصوم او هي للتمني فلا جواب لها ومر الحديث في الصوم 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري انظر 621 مسلم 1093 فتح عن سليمان اي ابن طرخان عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن	3416	-1703419777706163547	564	1082.5	440	797	70.76537322998047	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3700	false	5818142192201488046	0	25	0	131	1547	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن	3700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3416	true	947908253510590770	275	300	1324	1454	1454	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن-	3416	-1703419777706163547	130	255.0	106	131	99.23664093017578	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3700	false	5818142192201488046	25	133	131	681	1547	300	بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه طرفه 1443------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله من الصادقين فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقال الضحاك الا رمز-------------ا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز	3700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3417	true	6117488349153842877	0	156	0	785	1507	300	بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه انظر 1443 مسلم 1021 فتح من لدن ثدييهما اي من عندهما ماذت بتشديد الدال اي الجنة اي طالت حتي تجن بضم الفوقية وكسر الجيم اي تستر بنانه اي اطراف اصابعه وتعفو اي تمحو اثره الحادث في الارض من مشيه كل حلقة بسكون اللام ومر الحديث في الزكاة AUTO 25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله من الصادقين فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقال الضحاك الا رمزا ال عمران الا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز	3417	-1703419777706163547	546	1070.0	438	785	69.55413818359375	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3701	false	-4381483517989651467	7	78	38	407	1536	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن	3701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3417	true	6117488349153842877	156	300	785	1507	1507	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز باب اللعان هو لغة مصدر لاعن وقد يستعمل جمعا للعن وهو الطرد والابعاد وشرعا كلمات معلومة جعلت حجة للمضطر الي قذف من لطخ فراشه والحق العار به او الي نفي ولد والكلام علي ما يتعلق به يطلب من كتب الفقه وقول الله عطف علي اللعان الضحاك هو ابن مزاحم الهلالي الا رمزا اي الا اشارة لا حد ولا لعان اي بالاشارة ثم اشار البخاري الي رده بقوله زعم الي اخره تبين اي تطلق 5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن-	3417	-1703419777706163547	368	719.0	298	723	50.89903259277344	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3701	false	-4381483517989651467	78	178	407	902	1536	300	مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خي-------------------------------------------------------------------------------ر 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي	3701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3418	true	-868558722388124575	0	115	0	574	1492	300	مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير انظر 3789 مسلم 2511 فتح قتيبة اي ابن سعيد البغلاني ومر الحديث في مناقب الانصار 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي	3418	-1703419777706163547	495	981.0	395	574	86.23693084716797	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3702	false	540662788281540338	0	105	0	536	1573	300	عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين طرفه 1908------------------------------------------------------------------------------- 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر طرفه 3302------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة	3702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3418	true	-868558722388124575	149	300	745	1492	1492	300	عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين انظر 1900 مسلم 1080 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج ومر الحديث بشرحه في الصوم 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر انظر 3302 مسلم 51 فتح اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم في الفدادين جمع فداد وهو المصوت عند او ثاب الابل ومر الحديث في بدء الخلق 5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة-	3418	-1703419777706163547	526	977.0	422	748	70.32085418701172	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3702	false	540662788281540338	263	300	1406	1573	1573	300	AUTO 26 باب اذا عرض بنفي الولد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5305 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد-	3702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3419	true	2186525002536576181	12	74	60	338	1441	300	AUTO 26 باب اذا عرض بنفي الولد باب اذا عرض بنفي الولد اي بيان حكم ما اذا عرض رجل في سءاله بنفي الولد والتعريض ذكر شء يفهم منه شء اخر لم يذكر 5305 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد	3419	-1703419777706163547	167	280.5	131	278	60.07194137573242	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3703	false	-9118585343486586938	236	299	1215	1517	1521	300	AUTO 28 باب يبدا الرجل بالتلاعن 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت طرفه 2671------------------------------------- AUTO 29 باب اللعان ومن طلق بعد اللعان	3703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3419	true	2186525002536576181	200	270	948	1287	1441	300	AUTO 28 باب يبدا الرجل بالتلاعن 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت انظر 2671 فتح باب يبدا الرجل بالتلاعن اي وجوبا AUTO 29 باب اللعان ومن طلق بعد اللعان	3419	-1703419777706163547	298	580.0	235	339	87.90560150146484	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3703	false	-9118585343486586938	0	73	0	342	1521	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه طرفاه 7314----------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب احلاف الملاعن----------------------------------------------------------------------- 5306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا من الانصار قذف امراته فاحلفهما النبي صلي الله عليه وسلم ثم فرق بينهما طرفه 4748	3703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3419	true	2186525002536576181	74	177	338	827	1441	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه 6847- 7314 مسلم 1500 فتح ان رجلا اسمه ضمضم بن قتادة من اورق هو ما في لونه بياض الي سواد AUTO 27 باب احلاف الملاعن باب احلاف الملاعن اي تحليفه والمراد به هنا نطقه بكلمات اللعان المعروفة 5306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا من الانصار قذف امراته فاحلفهما النبي صلي الله عليه وسلم ثم فرق بينهما انظر 4748	3419	-1703419777706163547	333	607.0	260	490	67.95918273925781	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3669	false	-6156339404867586154	74	96	381	487	1539	300	جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3420	true	-4635291851063184713	0	22	0	106	1454	300	جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3420	-1703419777706163547	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	61	235	287	1127	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين طرفه 423	3670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3420	true	-4635291851063184713	22	197	106	958	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين انظر 423	3420	-1703419777706163547	814	1570.5	644	868	93.77880096435547	162	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	17	61	88	292	1494	300	جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3420	true	-4635291851063184713	0	50	0	233	1454	300	جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3420	-1703419777706163547	204	389.0	160	233	87.55364990234375	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	265	300	1331	1494	1494	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	3704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3420	true	-4635291851063184713	50	85	233	397	1454	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3420	-1703419777706163547	163	321.0	129	164	99.39024353027344	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	0	193	0	954	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين طرفه 423--------------------------------------------------------------------- 30 باب التلاعن في المسجد----------------------------------- 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال	3705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3420	true	-4635291851063184713	85	300	397	1454	1454	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين انظر 423 مسلم 1492 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس لا انتهي في نسخة ما انتهي AUTO 30 باب التلاعن في المسجد باب التلاعن في المسجد اي بيان حكمه 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال-	3420	-1703419777706163547	949	1863.0	757	1058	89.69754028320312	191	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	193	258	954	1286	1508	300	فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم باب	3705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3421	true	5756925112591316608	0	65	0	332	1448	300	فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت	3421	-1703419777706163547	329	655.0	264	332	99.09638214111328	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	32	212	170	1016	1438	300	جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك طرفه 423--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة----------------------------------------------------------------------------------- 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا ------الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم اعين واسع العين ذا اليتين اي عظيمهما كما جاء في الرواية الاخري كذلك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3421	true	5756925112591316608	64	287	328	1380	1448	300	جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك انظر 423 مسلم 1492 فتح يحيي اي ابن جعفر البخاري عبد الرزاق اي ابن همام الصنعاني اعين اي واسع العين ومر الحديث في التفسير AUTO 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة جواب لو محذوف اي لرجمت هذه 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقا---ل النبي صلي الله عليه وسلم	3421	-1703419777706163547	774	1453.5	605	1055	73.36492919921875	164	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	6	69	28	340	1493	300	صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا --------------------------------------------------------------وجد مع امراته رجلا فان قلت ما وجه ابتلاءه قلت كون عويمر من قومه عاره عار علي--------------------------------------------------ه وكانت امراة عويمر بنت عاصم وقيل اخته سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي	3707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3421	true	5756925112591316608	215	300	1032	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما-- ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم----- سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي-	3421	-1703419777706163547	224	344.5	179	424	52.8301887512207	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	5	121	25	594	1483	300	5316 حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه ---وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن	3709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3421	true	5756925112591316608	186	298	896	1439	1448	300	5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ----ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن	3421	-1703419777706163547	478	809.0	374	601	79.53411102294922	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	184	300	925	1479	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه --------وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3421	true	5756925112591316608	170	285	821	1370	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما ب--------غير بينة جواب لو محذوف اي لرجمت هذ-ه 5310----- حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه----------- ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه قد وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله	3421	-1703419777706163547	470	822.5	368	581	80.89501190185547	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	69	163	340	798	1493	300	الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف---- خدلا اطرافه 7238----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب صداق الملاعنة------------------------------- 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان	3707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	0	119	0	587	1448	300	الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف ادم خدلا------- 7238 مسلم 1497 فتح مصفرا اي كثيرة الصفرة خدلا بفتح المعجمة وسكون المهملة وكسرها اي ضخما ادم بالمد اي اسمر AUTO 32 باب صداق الملاعنة باب صداق الملاعنة اي بيان حكمه 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان	3422	-1703419777706163547	451	861.5	358	594	75.9259262084961	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	260	300	1295	1493	1493	300	فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي ------عجلان هما------ عويم--ر احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------يا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا-	3707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	95	148	468	732	1448	300	فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا	3422	-1703419777706163547	192	348.0	153	264	72.7272720336914	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	0	105	0	505	1488	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك اطرافه 5350---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب------------------------------------------------------------------------------ 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن----- المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت	3708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	148	300	732	1448	1448	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك------- 5350 مسلم 1493 فتح اسماعيل اي ابن علية عن ايوب اي السختياني عن سعيد اي ابن جبير كاذب في نسخة لكاذب لا مال لك لام لك للبيان كما في اية هيت لك AUTO 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب اي بيان ما جاء في ذلك 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن حديث المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت-	3422	-1703419777706163547	497	943.5	394	724	68.64640808105469	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	124	161	608	787	1483	300	الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	0	33	0	158	1448	300	الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3422	-1703419777706163547	150	269.5	117	179	83.79888153076172	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	228	300	1205	1543	1543	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------يا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو-	3723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	87	170	431	827	1448	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو	3422	-1703419777706163547	332	625.0	262	401	82.79301452636719	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	16	50	85	250	1546	300	الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	4524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	0	34	0	164	1448	300	الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3422	-1703419777706163547	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	101	160	482	754	1438	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو	3706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3423	true	6125919578723508816	239	299	1213	1496	1498	300	باب قول الامام اللهم بين اي بيان ما جاء فيه 5316 ------------حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر	3423	-1703419777706163547	201	319.5	151	301	66.77741241455078	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	128	158	629	774	1493	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3423	true	6125919578723508816	0	37	0	192	1498	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3423	-1703419777706163547	142	264.0	112	192	73.95833587646484	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	105	298	505	1481	1488	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك طرفه 5311 AU--------------------------------------------------------------------------TO 34 باب التفريق بين المتلاعنين------------------------------------------------------------------------------------- 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما طرفه 4748 وامراته و قال الرجل مالي اي الصداق الذي اصدقها قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها والصداق عوض البضع وان كنت كاذبا فهو ابعد والقدح في عرضها كاذبا علي موجب الصداق 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما طرفه 4748 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 35 باب يلحق الولد بالملاعنة 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة طرفه 4748	3708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3423	true	6125919578723508816	0	218	0	1105	1498	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك انظر 5311 مسلم 1493 فتح سفيان اي ابن عيينة فقال باصبعيه هو من اطلاق القول علي الفعل AUTO 34 باب التفريق بين المتلاعنين باب التفريق بين المتلاعنين ساقط من نسخة ولفظ باب ساقط من اخري والترجمة ساقطة من اخري 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما انظر 4748 مسلم 1494 فتح واحلفها اي لاعنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما انظر 4748 مسلم 1494 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن عبيد الله اي العمري وهذا طريق في الحديث قبله AUTO 35 باب يلحق الولد بالملاعنة 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة انظر 4748	3423	-1703419777706163547	795	1441.0	632	1239	64.1646499633789	153	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	0	56	0	267	1483	300	باب قول الامام اللهم بين------------------- 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له	3709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3423	true	6125919578723508816	239	300	1213	1498	1498	300	باب قول الامام اللهم بين اي بيان ما جاء فيه 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له-	3423	-1703419777706163547	266	521.0	211	286	93.00699615478516	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	228	256	1205	1340	1543	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3423	true	6125919578723508816	3	37	13	192	1498	300	قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3423	-1703419777706163547	127	221.5	100	184	69.02173614501953	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	161	212	759	1016	1438	300	انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل ال-----------------------------------------------------لحم اعين واسع العين ذا اليتين اي عظيمهما كما جاء في الرواية الاخري كذلك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3424	true	-224003621710184314	0	53	0	263	1450	300	انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رس--------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم	3424	-1703419777706163547	181	293.5	142	321	56.38629150390625	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	5	102	23	498	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع ----امراته رجلا فان قلت ما وجه ابتلاءه قلت كون عويمر من قومه عاره عار عليه وكانت امراة عويمر بنت عاصم وقيل اخته سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3424	true	-224003621710184314	17	105	81	520	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرات----------------------------------------------------------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم----- سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3424	-1703419777706163547	325	508.0	256	530	61.32075500488281	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	56	260	267	1286	1483	300	انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام طرفه 5310 5316 جعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بفتح الجيم وسكون العينضد السبط قططا بثلاث فتحات----شديد الجعودة كالحبش----------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها----------------------------------------------------------------------------------------- 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدث--نا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك طرفه 2639	3709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3424	true	-224003621710184314	0	275	0	1330	1450	300	انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام اسماعيل اي ابن ابي اويس قال في ذلك قولا هو لو وجد الرجل مع امراته رجلا ايضربه بالسيف حتي يقتله فاتاه رجل هو عويمر ما ابتليت بهذا اي في رجل من قومي الا لقولي اي لسءالي عما لم يقع قططا ب-----------------------------------------فتحات اي شديد الجعودة كانت تظهر السوء اي الفاحشة ومر الحديث في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة AUTO 37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها باب اذ طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها جواب اذا محذوف اي لا تحل للاول 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك انظر 2639	3424	-1703419777706163547	951	1817.5	756	1371	69.36542510986328	191	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	252	300	1243	1479	1479	300	انه وجد مع اهله ف-------قال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3424	true	-224003621710184314	0	51	0	253	1450	300	انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله	3424	-1703419777706163547	207	354.0	164	270	76.66666412353516	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	128	0	620	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة -رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء طرفه 5310 يرجمها فعلم ان لا عمل بالتهمة بل لا بد من البينة والاقرار 6855 وكذا حديث ابن عباس في المتلاعنين وقوله لو كنت راجما بغير بينة لرجمت هذه اصرح مما تقدم 6856 قال عاصم بن عدي في ذلك قولا اي في شان من وجد مع امراته رجلا ثم انصرف واتاه رجل من قوم هو عويمر العجلاني تقدم حديثه في ابواب اللعان فقال رجل لابن عباس هو عبد الله بن شداد تقدم انفا تلك امراة كانت تظهر السوء	4524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3424	true	-224003621710184314	51	103	253	509	1450	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر السوء	3424	-1703419777706163547	232	414.0	184	640	36.25	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	260	290	1286	1436	1483	300	AUTO 38 باب واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم------- قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن ال-حيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر	3709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3425	true	6188378182045060955	7	38	35	193	1477	300	AUTO 38 باب واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم الطلاق قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر	3425	-1703419777706163547	150	287.0	120	158	94.93670654296875	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3710	false	-2071379547155445683	113	242	584	1235	1538	300	فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق وكذا التي وقع الريبة في شانها لقوله -----------------------------------------------------ان ارتبتم---------------- فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق واولات الاحمال اجلهن الطلاق اي اخر عدتهن ان يضعن حملهن الطلاق ولو ساعة عند الاءمة AUTO 39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حمل--------------------------------------------------------------------------------------------------هن 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي طرفه 4909	3710	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3425	true	6188378182045060955	35	188	175	948	1477	300	فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق باب ساقط من نسخة وفي اخري كتاب العدد باب قول الله تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم جواب قوله تعالي فعدتهن ثلاثة اشهر واليه اشار مع زيادة بقوله قال مجاهد الي اخره-------------------------------------------- AUTO 39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق باب ساقط من نسخة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن اي سواء المطلقات والمتوفي عنهن ازواجهن 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي انظر 4909	3425	-1703419777706163547	526	924.5	417	818	64.30317687988281	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3711	false	2965806880246337199	150	216	763	1073	1513	300	5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح طرفه 3991------------------------------------------------ 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة	3711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3425	true	6188378182045060955	223	300	1120	1477	1477	300	5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية كيف افتاها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح انظر 3991 مسلم 1484 فتح الي ابن الارقم هو عمر بن عبد الله 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة-	3425	-1703419777706163547	305	589.0	240	358	85.1955337524414	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3711	false	2965806880246337199	216	270	1073	1360	1513	300	الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكح-----------------------------------------ت AUTO 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وق-------ال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان	3711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3426	true	8016847306977463928	0	64	0	335	1525	300	الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت فتح نفست بضم النون اكثر من فتحها اي ولدت AUTO 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان	3426	-1703419777706163547	285	557.0	231	335	85.07462310791016	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3712	false	-5530969356563052015	107	182	546	910	1525	300	ويقال ما قرات بسلي قط-------------------------------------------- اذا لم تجمع ولدا في بطنها------------------------- AUTO 41 باب قصة فاطمة بنت قيس وقو----له واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الي قوله بعد عسر يسرا	3712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3426	true	8016847306977463928	206	295	1061	1505	1525	300	ويقال ما قرات اي المراة بسلا بفتح المهملة والتنوين اي بغشاء الولد اذا لم يجمع ولدا في بطنها فان جمعته فيه قرات بسلاه AUTO 41 باب قصة فاطمة بنت قيس وقول الله واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الي قوله بعد عسر يسرا	3426	-1703419777706163547	356	659.5	282	444	80.18018341064453	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3712	false	-5530969356563052015	49	121	234	606	1525	300	باب قوله---------- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم هو النخعي فيمن تزوج بضم التاء علي بناء المجهول فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده هذه مسالة اجتماع العدتين علي المراة من شخصين وللاءمة في هذا خلاف يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها AUTO 41 باب	3712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3426	true	8016847306977463928	29	92	148	470	1525	300	باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم---------- فيمن تزوج في العدة------------------ فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان---------------------------- يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها فتح---- باب	3426	-1703419777706163547	265	455.5	211	382	69.3717269897461	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3712	false	-5530969356563052015	179	218	897	1084	1525	300	بعد عسر يسرا 5321 و 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد---------------- انه سمعه-- يذكر-- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام	3712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3427	true	1689355796000942797	53	93	255	455	1460	300	بعد عسر يسرا------- 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام	3427	-1703419777706163547	180	334.0	143	207	86.9565200805664	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3713	false	9163170777512248169	45	168	223	816	1480	300	ان يحيي ب--------ن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن محصل هذ الباب ان فاطمة بنت قيس لما طلقها زوجها اذن لهما المءمنين الي مروان--------- وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر حديث 5321 اطرافه 5327 حديث 5322 اطرافه 5328 5323 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة طرفه 5321	3713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3427	true	1689355796000942797	75	239	366	1151	1460	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام---------------------------------------- المءمنين الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر--------------------------------------- 5328 مسلم 1481 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس انه يحيي بن سعيد فانتقلها اي نقلها لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة ارادت عاءشة بذلك انك لا تحتج في تركك نقلها الي بيت زوجها بحديث فاطمة بنت قيس لان انتقالها من بيت زوجها كان لعلة فحسبك ما بين هذين اي عمرة وزوجها يحيي بن سعيد 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة انظر 5322	3427	-1703419777706163547	490	892.0	385	864	56.71296310424805	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3714	false	2796574418681578768	86	118	439	601	1496	300	5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت	3714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3427	true	1689355796000942797	268	300	1300	1460	1460	300	5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت-	3427	-1703419777706163547	160	310.0	129	162	98.76543426513672	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3714	false	2796574418681578768	191	241	947	1184	1496	300	حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة طرفه 5321-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 43 باب قول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن------- من الحيض والحبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5329 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن	3714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3428	true	78926380590136101	157	264	744	1271	1445	300	حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة انظر 5322 مسلم 1481 فتح حبان بكسر المهملة اي ابن موسي المرزوي عبد الله اي ابن المبارك انكرت ذلك اي القول بانه لا نفقة ولا سكني للمطلقة الباءن علي فاطمة اي بنت قيس AUTO 43 باب قول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة من الحيض والحبل باب قول الله تعالي ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن اي من الحيض والحبل بموحدة مفتوحة وفي نسخة والحمل بميم ساكنة ومعناهما واحد 5329 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن	3428	-1703419777706163547	232	398.5	182	527	44.022769927978516	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3714	false	2796574418681578768	118	187	601	928	1496	300	فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5321--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 42 باب المطلقة اذا خشي عليها في مسكن زوجها ان يقتحم عليها او تبذو علي اهلها بفاحشة	3714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3428	true	78926380590136101	0	112	0	522	1445	300	فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5322 مسلم 1481 فتح ابن مهدي هو عبد الرحمن سفيان اي الثوري الم ترين في نسخة الم تري ليس لها خير في ذكر هذا الحديث اي لان الشخص لا ينبغي له ان ينكر شيءا عليه فيه غضاضة رخص لها النبي اي في انتقالها AUTO 42 باب المطلقة اذا خشي عليها في مسكن زوجها ان يقتحم عليها او تبذو علي اهلها بفاحشة	3428	-1703419777706163547	322	615.5	253	522	61.68582534790039	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3715	false	4697390471107661629	0	58	0	281	1505	300	ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5329 روي حديث صفية لما حاضت بعد طواف الافاضة وهو الركن في الحج اذن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم	3715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3428	true	78926380590136101	217	300	1032	1445	1445	300	ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة من الحيض والحبل باب قول الله تعالي ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن اي من الحيض والحبل بموحدة مفتوحة وفي نسخة والحمل بميم ساكنة ومعناهما واحد 5329 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم ع--------ن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم-	3428	-1703419777706163547	222	392.5	176	422	52.60663604736328	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3715	false	4697390471107661629	63	137	305	678	1505	300	AUTO 44 باب وبعولتهن احق بردهن------- في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين------------------------------------------------------------------------------------------------- 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة طرفه 4529------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها لها	3715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3429	true	-9203445838475686070	68	188	316	914	1486	300	AUTO 44 باب وبعولتهن احق بردهن البقرة في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين باب وبعولتهن احق بردهن في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها وحداة او ثنتين اي بيان ما جاء في ذلك 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة انظر 4529 فتح محمد اي ابن سلام عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي يونس اي ابن عبيد البصري معقل اي ابن يسار اخته هي جميلة بالتصغير 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل من ذلك انفا فقال خلي عنها وهو	3429	-1703419777706163547	367	689.5	293	598	61.371238708496094	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3716	false	-4081618538330451347	19	74	98	382	1483	300	وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن------- الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله طرفه 4529---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له وهي	3716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3429	true	-9203445838475686070	187	300	910	1486	1486	300	وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن البقرة الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله انظر 4529 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي سعيد اي ابن ابي عروبة ثم خلي عنها بمعجمة ولام مشددة اي تركها فحمي بكسر الميم معقل من ذلك انفا بفتح النون والفاء منونة يقال حميمت عن كذا حمية بالتشديد اذا انفت منه وداخلك عار وهو يقدر عليها اي علي رجعتها قبل انقضاء عدتها ومر الحديث في سورة البقرة 5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له وهي-	3429	-1703419777706163547	279	531.0	225	577	48.353553771972656	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3716	false	-4081618538330451347	74	220	382	1095	1483	300	حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا طرفه 4908------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب مراجعة الحاءض---------------------------------------- 5333 حدثنا حجاج حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد بن سيرين حدثني يونس بن جبير سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	3716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3430	true	-8645433792810690200	0	180	0	868	1475	300	حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا انظر 4908 مسلم 1471 فتح قتيبة اي ابن سعيد امر الله اي امر ندب عند الشافعية ومر الحديث في باب من قال لامراته انت علي كظهر امي AUTO 45 باب مراجعة الحاءض باب مراجعة الحاءض اي بيان ما جاء في ذلك 5333 حدثنا حجاج حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد بن سيرين حدثني يونس بن جبير سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	3430	-1703419777706163547	708	1380.5	562	868	81.56681823730469	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3717	false	-6901588154481441519	20	76	105	378	1514	300	AUTO 46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة	3717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3430	true	-8645433792810690200	218	274	1067	1339	1475	300	AUTO 46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت -ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة	3430	-1703419777706163547	268	536.0	213	273	98.16849517822266	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3717	false	-6901588154481441519	76	151	378	733	1514	300	5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 1280	3717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3431	true	1303542289054988190	2	77	12	367	1458	300	5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280	3431	-1703419777706163547	351	698.0	276	355	98.87323760986328	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3718	false	-1377006241898679246	0	155	0	750	1478	300	منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 1282-------------------------------------------------------------------- 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول طرفاه 5706--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما	3718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3431	true	1303542289054988190	94	280	449	1372	1458	300	منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1282 مسلم 1487 فتح اخوها هو عبد الله بن جحش اربعة اشهر وعشرا اي بلياليها 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول------ 5706 مسلم 1488 فتح اشتكت عينها بالرفع علي الفاعلية وبالنصب علي المفعولية والفاعل مستتر اي المراة افتكحلها بضم الحاء 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما	3431	-1703419777706163547	740	1444.5	586	929	79.6555404663086	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3719	false	3193738006455645814	20	146	87	689	1498	300	ما تفتض به قال تمسح به جلدها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 47 باب الكحل للحادة------------------------------ 5338 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر طرفه 5336-------------- 5339 وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا طرفه 1280---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن	3719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3432	true	-4760812092034674607	0	281	0	1400	1482	300	ما تفتض به قال تمسح به جلدها مسلم 1489 فتح حفشا بكسر المهملة بيت صغير تفتض به بفاء ومعجمة من فضضت الشء اذا كسرته او فرقته اي كانت تكسر ما كانت فيه من الحداد بتلك الدابة وقيل معناه تتنطف اخذا من الفضة تشبيها له بنقاءها وبياضها ومعني الرمي بالبعرة ان حداد السنة في جنب ما للزوج عليهن من الحرمة بمنزلة البعرة او انهن يرين ان مقامهن سنة كان اهون من رمي بعرة والغرض مما ذكر انك لا تستكثرين العدة الاسلامية ومنع الاكتحال فانها مدة قليلة بالنسبة الي ما كانت في الجاهلية AUTO 47 باب الكحل للحادة باب الكحل للحادة اي بيان حكمه 5338 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع عن زينب -بنت ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر انظر 5336 مسلم 1488 فتح 5339 وسمعت زينب -بنت ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا انظر 1280 مسلم 1486 فتح فخشوا عينيها اي خافوا عليها واصله خشيوا بوزن علموا استثقلت الضمة علي الياء فحذفت فاجتمع ساكنان فحذفت الياء لذلك وضمت الشين لتصح الواو احلاسها جمع حلس وهو الثوب او الكساء الرقيق تحت البردعة او شر بيتها شك من الرواي فمر كلب اي عليها رمت ببعرة اي لترمي من حضرها فان مقامها حولا اهون عليها من بعرة ترمي بها كلبا 5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن	3432	-1703419777706163547	590	1110.5	464	1402	42.082740783691406	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3720	false	6060510560423351620	20	150	96	704	1468	300	AUTO 48 باب القسط للحادة عند الطهر----------------------------------------------------------------- 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز طرفه 313--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب تلبس الحادة ثياب العصب----------------------------------------------------- 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب طرفه 313	3720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3433	true	3367714868466090616	11	221	50	1034	1408	300	AUTO 48 باب القسط للحادة عند الطهر باب القسط بضم القاف عود تتبخر به الحادة عن الطهر اي بيان حكم ذلك 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز انظر 313 مسلم 938 فتح عن ايوب اي السختياني عن حفصة اي بنت سيرين الا ثوب عصب بفتح العين وسكون الصاد المهملتين برود اليمن في نبذة اي شء قليل من كست بكاف وتاء بدل القاف والطاء في قسط فهما لغتان اظفار صوابه ظفار كما في نسخة وهو موضع بساحل عدن ومر الحديث في كتاب الحيض AUTO 49 باب تلبس الحادة ثياب العصب باب تلبس الحادة ثياب العصب اي باب بيان ما جاء في ذلك 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب انظر 313	3433	-1703419777706163547	600	1121.0	470	984	60.975608825683594	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	194	254	979	1292	1528	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه طرفه 4536 4531 حدثنا اسحاق حدث----------نا روح حد---------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	3197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3434	true	-4633194280172708113	28	84	144	437	1491	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله بما تعملون خبير اي باب بيان ما جاء في ذلك 5344----------------------------------------------- حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	3434	-1703419777706163547	211	351.5	168	340	62.05882263183594	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	0	187	0	923	1450	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة ق----------------------------------------------------------------------------------------د نسختها الاية الاخري الناسخة هي التي اوجبت اربعة اشهر وعشرا لم تكتبها او يدعها شك من الراوي فهم ان المنسوخة لا تكتب اذ لا يعمل بها وفي عليه ان ثواب التلاوة باق 4531 اسحاق كذا وقع غير منسوب وقد سلف ان ابن منصور وابن راهويه يرويان عن روح شبل بكسر المعجمة وباء موحدة عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج --------قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن--------------------- محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن --------ابن ابي	3198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3434	true	-4633194280172708113	62	213	309	1072	1491	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها انظر 4531 فتح 5345 حدثنا محمد بن كثير ---عن سفيان عن عبد الله بن ابي	3434	-1703419777706163547	594	908.5	471	1073	55.35880661010742	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	245	300	1256	1510	1510	300	ان شاءت قع-دت الي تمام الحول----------- وان شاءت ذهبت وهذا الذي قاله لم يقل به احد لما روي ابو داود والنساءي ان عدة الحول نسخت باربعة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها طرفه 4531---- 5345 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عبد الله بن ابي بكر بن-	3721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3434	true	-4633194280172708113	164	215	836	1079	1491	300	ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقر----------------------------ة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها انظر 4531 فتح 5345 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عبد الله بن ابي بكر بن	3434	-1703419777706163547	161	245.0	121	271	59.40959548950195	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	20	167	94	840	1510	300	AUTO 50 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------------------------------------------- 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج------- وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن	3721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3434	true	-4633194280172708113	13	182	63	925	1491	300	AUTO 50 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله بما تعملون خبير البقرة باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله بما تعملون خبير اي باب بيان ما جاء في ذلك 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقرة فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن	3434	-1703419777706163547	746	1447.5	599	862	86.54292297363281	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	0	61	0	291	1478	300	عمرو بن حزم حدثني حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 1280	3722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3434	true	-4633194280172708113	215	276	1079	1368	1491	300	عمرو بن حزم حدثني حميد بن نافع عن زينب بنت- ام سلمة عن ام حبيبة بنت- ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انظر 1280	3434	-1703419777706163547	279	550.0	218	291	95.87628936767578	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	118	163	578	798	1493	300	5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان	3707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	230	276	1142	1365	1481	300	5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان	3435	-1703419777706163547	214	411.5	169	225	95.11111450195312	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	260	299	1295	1489	1493	300	فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي ------عجلان هما------ عويم--ر احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث	3707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	251	293	1243	1451	1481	300	فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث	3435	-1703419777706163547	183	321.0	145	213	85.91548919677734	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	103	142	495	697	1488	300	ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه السبابة والوسطي فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	238	271	1185	1341	1481	300	ايوب عن-- سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف- امراته فقال---------------------------------------------- فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	3435	-1703419777706163547	146	255.0	114	207	70.53140258789062	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	61	89	291	426	1478	300	AUTO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	3722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	13	41	66	201	1481	300	AUTO 51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	3435	-1703419777706163547	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	183	300	915	1478	1478	300	فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره نكاح المحارم باطل لا صداق فيه عند الاءمة ان كان عالما وعليه الحد وان نكحها وهو لا يشعر ففيه خلاف وعندهم ان كان قبل الدخول لا شء فيه وان كان بعده منهم من قال يجب المسمي ومنهم من قال يجب مهر المثل------------------------------------- 5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي طرفه 2237--------------------------------- 5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب-	3722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	28	126	141	616	1481	300	فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد له------ا صداقها با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مهر البغي والنكاح الفاسد اي بيان ما جاء في ذلك 5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي انظر 2237 مسلم 1567 فتح سفيان اي ابن عيينة 5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب	3435	-1703419777706163547	379	694.5	301	634	59.779178619384766	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	181	285	954	1481	1543	300	باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول اي كيفية الطلاق وحكمه قبل الدخول فيه نصف المسمي واقام ابو حنيفة الخلوة الصحيحة مقام الوطء وقال مالك ان دخل عليها وطال مكثه وجب المهر كاملا-------------------------------------------------------------- 5349 ثم روي في الباب حديث لعان عويمر وموضع الدلالة قوله ق--------ال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل	3723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	198	300	966	1481	1481	300	باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول والمسيس باب المهر للمدخو---------------------------------------------------------------------------------ل عليها وكيف الدخول او اذا طلقها قبل الدخول والمسيس كيف الدخول عطف علي المهر وما بعد علي الدخول 5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل-	3435	-1703419777706163547	353	598.0	279	597	59.12897872924805	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	0	59	0	297	1543	300	البغي ولعن المصورين طرفه 2086---------------------------------------------------------------------------- 5348 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء طرفه 2283--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول والمسيس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير	3723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	126	243	616	1206	1481	300	البغي ولعن المصورين انظر 2086 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج وكسب البغي اي كسب الزانية بزناها 5348 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء انظر 2283 فتح عن ابي حازم هو سلمان الاشجعي عن كسب الاماء اي من وجه محرم كالزنا ومرت الاحاديث الثلاثة في كتاب البيع AUTO 52 باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او طلقها قبل الدخول والمسيس باب المهر للمدخول عليها وكيف الدخول او اذا طلقها قبل الدخول والمسيس كيف الدخول عطف علي المهر وما بعد علي الدخول 5349 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير	3435	-1703419777706163547	289	516.5	230	590	48.98305130004883	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3724	false	-6994629184968148176	171	300	877	1534	1534	300	بقوله وللمطلقات متاع بالم------------------------------------------------------عروف البقرة ظاهر في انه يقول بالمتعة في الكل كما قاله مالك ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم--- للملاعن-----ة حين طلقها لما كان قوله وللمطلقات متاع عاما في كل مطلقة ولم يوجب في الملاعنة شيءا دل علي ان طلاقها لم يكن معتدا به لوقوع البينونة بنفس اللع-------------ان------------------------ عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها طرفه 5311 A----------------------------------------------------------------------UTO 69 كتاب النف---------------------------------------قات AUTO 1 باب -فضل النفقة علي الاهل ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة----------- وقال الحسن العفو-	3724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3436	true	-8737293090311237767	71	223	337	1106	1512	300	وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون البقرة 241 و-------------------------------------------لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها باب المتعة للتي------------------------------------------------------------------ لم يفرض لها اي مهر 5350 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها انظر 5311 مسلم 1493 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار ومر الحديث ايضا AUTO 69 كتاب النفقات بسم الله الرحمن الرحيم 69 كتاب النفقات AUTO 1 باب وفضل النفقة علي الاهل ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة البقرة 219 وقال الحسن العفو	3436	-1703419777706163547	478	819.5	382	878	54.44191360473633	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3724	false	-6994629184968148176	4	70	19	355	1534	300	AUTO 53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن-------------------- الي قوله ان الله بما تعملون بصير----------- وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون----------- ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها----------------------------------- 5350 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير	3724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3436	true	-8737293090311237767	39	121	182	595	1512	300	AUTO 53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة الي قوله ان الله بما تعملون بصير البقرة 236 وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون البقرة 241 ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها باب المتعة للتي لم يفرض لها اي مهر 5350 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير	3436	-1703419777706163547	336	634.0	270	413	81.3559341430664	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	1	23	6	107	1507	300	5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود	3725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3436	true	-8737293090311237767	278	300	1412	1512	1512	300	5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود-	3436	-1703419777706163547	100	195.0	79	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	191	300	970	1507	1507	300	عن ابي الزناد بكسر ال-----زاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان -قال الله تعالي ا----------------------------نفق يا ابن ادم انفق عليك حث علي الانفاق وتنفير علي الامساك وكلام المحققين من---------------------------------------------------------- 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار طرفاه 6007----------------------------------------------------------- 5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال-	3725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3437	true	2701741480954424312	60	203	297	974	1455	300	عن ابي الزناد --عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عن--ه ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك انظر 4684 مسلم 993 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان وحديثه مر في تفسير سورة هود 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل الصاءم النهار------ 6007 مسلم 2982 فتح علي الارملة بفتح الهمزة والميم من لا زوج لها 5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال	3437	-1703419777706163547	456	793.0	358	689	66.18287658691406	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	23	83	107	395	1507	300	الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة طرفه 55-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك طرفه 4684	3725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3437	true	2701741480954424312	0	89	0	428	1455	300	الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة انظر 55 مسلم 1002 فتح علي اهله اي من زوجة وولد كانت له صدقة اي كالصدقة في الثواب ومر الحديث في كتاب الايمان في باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة 5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك انظر 4684	3437	-1703419777706163547	280	508.5	220	428	65.42056274414062	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3726	false	-5555310005675805468	0	42	0	207	1534	300	لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون طرفه 56	3726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3437	true	2701741480954424312	203	245	974	1181	1455	300	لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون انظر 56	3437	-1703419777706163547	203	402.0	161	207	98.06763458251953	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4044	false	-2192538161807598796	180	292	925	1486	1531	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد--- الديلي عن ابي الغيث مول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 5353 AUTO 26 باب الساعي علي المسكين 6007 حدثنا عبد الله بن مسلم----------------------------------------------------ة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر طرفه 5353 AUTO 27 باب رحمة الناس والبهاءم 6008 حد----------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك------------------------------------------ بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم	4044	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3437	true	2701741480954424312	55	188	268	903	1455	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك انظر 4684 مسلم 993 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن ابي الزناد هو--------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ذكوان وحديثه مر في تفسير سورة هود 5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة------------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او ---------------------القاءم الليل ----الصاءم ------------------------------------------النها-ر 6007 مسلم 2982 فتح علي الارملة بفتح الهمزة والميم من لا زوج لها 5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد----------------------------- بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عن-------ه قال --كان النبي صلي الله عليه وسلم	3437	-1703419777706163547	271	303.5	207	840	32.261905670166016	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3726	false	-5555310005675805468	227	295	1172	1509	1534	300	قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة طرفه 1426	3726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3438	true	4944765527087504607	0	68	0	337	1434	300	قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة انظر 1426	3438	-1703419777706163547	333	662.0	265	337	98.81305694580078	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3727	false	3478778227146339084	14	300	78	1478	1478	300	افضل الصدقة ما ترك غني اي بعد خروجه يكون المتصدق باقيا بوصف الغني وهذا اذا لم يكن له قوة وصبر في مقام التوكل ولا يفوته حق واجب لما روي ابو داود افضل الصدقة جهد المقل وقصة الصديق في تجرده عن كل ماله معروفة واليد العليا خير من اليد السفلي قد سلف في ابواب الزكاة ان اليد العليا هي المنفقة وابدا بمن تعول يقال عال الرجل اذا انفق علي عياله وقام بحالهم تقول المراة اما ان تطعمني او----- تطلقني استدل به الشافعي واحمد ومالك علي انه المراة تفسخ النكاح باجبار الزوج علي النفقة وقال ابو حنيفة لا يفرق بين الزوج والمراة ولكن تءمر بالاستدانة عليه لقوله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة البقرة واورد عليه قوله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا البقرة واما اذا رضيت فلا ضرار وبه يندفع ايضا قوله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله النور لان ابتداء النكاح يستلزم الرضا فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسوله الله صلي الله عليه وسلم قال--- هذا من كيس ابو هريرة انكار علي الساءل في سءاله فان امثاله هذا لابد من سماعه وقيل انه من عنده اي معناه انه مدرج وليس بشء لما في----------- الرواية ان قاءلا قال يا رس-----------------------------------ول الله------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم من اعول قال 5356 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول طرفه 1426------------------------------------------ AUTO 3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال----------------------------------------------------------------- 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال-	3727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3438	true	4944765527087504607	14	236	66	1119	1434	300	افضل الصدقة ما ترك غني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا خير من اليد ال-------------------------------------------------سفلي وابدا بمن تعول تقول المر----------------------------------------------اة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من تدعني------------------------------------------------------- فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول- الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة انظر 1426 فتح الاعمش هو سليمان افضل الصدقة ما ترك اي للمتصدق غني------- اي ما يغنيه بحيث لا يجحف به وهو معني قوله في الرواية ا-----لاخري ما كان عن ظهر غني ومر الحديث في الزكاة تقول المراة الا اخره استءناف تدعني اي تكلني من كيس اي هريرة بكسر الكاف اي من كلامي لا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم------------ 5356 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول انظر 1426 فتح خير الصدقة الي اخره مر في الزكاة ايضا AUTO 3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال باب حبس الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال اي باب بيان ذلك 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال	3438	-1703419777706163547	642	1019.5	499	1652	38.86198425292969	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	0	44	0	212	1484	300	معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم طرفه 2904-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث	3728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3438	true	4944765527087504607	236	300	1119	1434	1434	300	معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم انظر 2904 مسلم 1757 فتح وكيع اي ابن الجراح معمر اي ابن راشد ويحبس لاهله قوت سنتهم اي تطييبا لقلوبهم وتشريعا لامته 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث-	3438	-1703419777706163547	207	393.0	164	316	65.50633239746094	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2358	false	3875688285634809174	272	299	1397	1518	1520	300	عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل- علي مالك بن اوس فسالته	2358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	3	32	15	148	1459	300	عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته	3439	-1703419777706163547	114	192.5	88	138	82.60869598388672	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	2	245	7	1189	1454	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله---- قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره -ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم----------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل	2360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	67	300	325	1459	1459	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال ال-----------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله------------------- فقبضها ابو بكر يعمل-	3439	-1703419777706163547	1023	1891.5	809	1264	80.93354797363281	195	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	186	221	959	1132	1547	300	شعيب- عن الزهري --قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	2	55	10	263	1459	300	-عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتا----------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم	3439	-1703419777706163547	122	201.0	95	283	43.10953903198242	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	300	348	1468	1468	300	فقال هل لك في ع---------------------باس وعلي يستاذنان قال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته----------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	43	294	201	1430	1459	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب-----------------------------------------------------------------------------------------ين هذا- فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر--- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	3439	-1703419777706163547	931	1561.0	733	1377	67.61074829101562	172	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	194	300	952	1484	1484	300	اوس بن الحدثان بفتح الدال وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	10	114	46	568	1459	300	اوس بن الحدثان----------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون	3439	-1703419777706163547	521	1028.0	418	533	97.74859619140625	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	187	0	896	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل------ الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل	3729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	114	300	568	1459	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله------------------- فقبضها ابو بكر يعمل-	3439	-1703419777706163547	876	1713.5	694	911	96.15806579589844	180	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	136	300	641	1408	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال ان-------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله---------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما-	4454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	7	217	31	1047	1459	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله-- ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	3439	-1703419777706163547	732	1269.5	576	1033	70.86156463623047	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	0	78	0	388	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ف--توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله	4455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	217	296	1047	1440	1459	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله	3439	-1703419777706163547	368	682.0	294	410	89.75609588623047	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	260	300	1320	1504	1504	300	حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-	4804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	1	48	4	221	1459	300	حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان	3439	-1703419777706163547	173	294.5	135	217	79.72350311279297	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	300	689	1536	1536	300	فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية --------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3439	true	7188230034388188251	58	248	276	1205	1459	300	فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله -----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	3439	-1703419777706163547	798	1481.5	634	951	83.91167449951172	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	64	268	332	1395	1550	300	صلي الله عليه وسلم يشير الي الفء وانثه باعتبار الاموال و-----------------------والله ما احتازها دونكم بالحاء المهملةيقال حازه واحتازه بمعني اي جمعه فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم --ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها طرفه 2904	2361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	7	177	31	914	1520	300	صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت------------ انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها انظر 2904	3440	-1703419777706163547	682	1098.0	547	1139	59.8770866394043	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	129	290	663	1473	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------ابو بكر وما- عملت فيه م-----ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا اكفيكماه طرفه- 2904	2922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	13	177	63	914	1520	300	واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر-------- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل--------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا اكفيكماها انظر 2904	3440	-1703419777706163547	592	962.5	473	979	60.46986770629883	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	0	203	0	1052	1549	300	ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها طرفه 2904-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وق--------ال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الي قوله بعد عسر	3730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	19	300	93	1520	1520	300	ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها انظر 2904 مسلم 1757 فتح حتي ادخل علي عمر اي حتي دخلت عليه يرفا بفاء مهموز او غير مهموز وبين هذا اي علي اتءدوا اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم ايها الرهط الذي به في نسخة الذي باذنه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بقوله نورث نفسه فقط مجعل مال الله اي موضع جعله تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلم وامركما جميع اي مجتمع ومر الحديث في باب فرض الخمس AUTO 4 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف وقال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الي قوله بعد عسر-	3440	-1703419777706163547	1045	2064.5	843	1428	73.17927551269531	200	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	76	176	378	896	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904 مطعم	4455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	5	178	21	919	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ----ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها انظر 2904 مسلم	3440	-1703419777706163547	452	797.5	361	913	49.507118225097656	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	235	300	1170	1485	1485	300	فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	0	65	0	316	1520	300	فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	3440	-1703419777706163547	306	587.0	244	324	94.44444274902344	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	141	9	735	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل في---ها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قا-ل الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904 AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه ---علي عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم في مصالح المسلمين وانتما------------------------- تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا اي ظلمنا في منع ---	4807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3440	true	-6981507296543956229	65	238	316	1200	1520	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها انظر 2904 -------------مسلم 1757 فتح حتي ادخل علي عمر اي حتي دخلت عليه يرفا بفاء مهموز او غير مهموز وبين هذا اي علي اتءدوا اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم ايها الرهط الذي به في نسخة الذي باذنه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بقوله نورث نفسه فقط مجعل مال الله اي موضع جعله تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا ا---------ي منعكما	3440	-1703419777706163547	642	1172.5	516	913	70.31763458251953	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	89	129	438	623	1468	300	في ال--رزق 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	1672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3441	true	5358776506522802936	231	269	1162	1341	1479	300	في المناقب 5360 حدثنا يحيي حد--------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3441	-1703419777706163547	168	319.0	130	187	89.83956909179688	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	14	65	74	319	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف طرفه 2211 2461 حدثنا--- عبد الله	1924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3441	true	5358776506522802936	156	204	791	1014	1479	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا الا---------------- بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح عبد الله	3441	-1703419777706163547	182	292.5	138	251	72.50995635986328	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	37	121	175	560	1441	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدث---ني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف طرفه 2211	2789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3441	true	5358776506522802936	155	199	784	991	1479	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا----- الا بالمعروف انظر 2211	3441	-1703419777706163547	190	339.5	148	389	48.84318923950195	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	203	288	1052	1487	1549	300	يسرا--------- وقال يونس عن الزهري نهي الله ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو التاني وعدم الاستعجال انشدكم اسالكم بالله في معني القسم ما احتازها دونكم اي وان كانت خاصة له يقول الله وافرقها فيكم باب قوله والوالدات يرضعن اولادهن	3730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3441	true	5358776506522802936	0	94	0	478	1479	300	يسرا الطلاق 6 وقال يونس عن الزهري نهي الله ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما البقرة بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله لقمان فطامه فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب قوله والوالدات يرضعن اولادهن	3441	-1703419777706163547	315	479.0	252	598	52.67558670043945	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	30	153	145	742	1472	300	يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما------- بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله------ فطامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد-------------------------------------------------------------- 5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف طرفه 2211-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره طرفه 2066	3731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3441	true	5358776506522802936	60	271	291	1351	1479	300	يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما البقرة بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله لقمان فطامه فتح باب قوله والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير يونس اي ابن يزيد الايلي وهي امثل الواو للحال فليس لها ان تابي اي ارضاعه الي غيرها اي منتهيا الي رضاع غيرها AUTO 5 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد اي بيان حكمهما 5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي مسيك بكسر الميم وتشديد المهملة وبالفتح والتخفيف اي بخيل الا بالمعروف اي بين الناس انه قدر الكفاية ومر الحديث في المناقب 5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره انظر 2066	3441	-1703419777706163547	589	1115.5	466	1060	55.566036224365234	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2371	false	6061884143163570302	28	106	150	561	1578	300	شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليه-ا السلام اشتكت--------------------------------- ما تلقي-------- من الرحي مما تطحن فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم توافقه فذكرت---- لعاءشة ف----جاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتا-نا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكم----------------------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه اذا اخذتما مضاج----------------------عكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	2371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3442	true	-8779649884600174094	43	121	204	614	1511	300	شعبة قال حدث-ني الحكم عن------ ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي و---------بلغها انه جاءه رقيق--------------------------------------------- فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته---------------------------- عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما- اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاث-----ا وثلاثين	3442	-1703419777706163547	270	389.0	214	506	53.359683990478516	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	141	300	687	1472	1472	300	المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره طرفه 2066 6 باب عمل المراة في بيت زوجها 5-------------361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة باب نفقة المراة اذا غاب زوجها 5359 روي حديث هند زوج ابي سفيان وقد سلف في المناقب وموضع الدلالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتاها بان تاخذ من مال زوجها قدر الكفاية ان ابا سفيان رجل مسيك بفتح الميم علي وزن فعيلقال ابن الاثير هو البخيل لفظا ومعني وقال غيره هو بكسر الميم تشديدد السين اي شديد البخل 5360 وحريث المراة اذا انفقت من كسب زوجها فلها نصف الاجر تقدم في ابواب الزكاة باب عمل المراة في بيت زوجها 5361 الحكم بفتح الحاء والكاف ابن ابي ليلي اسمه عبد الرحمن ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته-	3731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3442	true	-8779649884600174094	24	83	113	403	1511	300	المراة في بيت زوجها------------------------------------- باب عمل المراة في بيت زوجها اي باب بيانه 5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته	3442	-1703419777706163547	270	495.0	215	799	33.792240142822266	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3732	false	6572359111601737653	51	114	283	605	1495	300	AUTO 7 باب خادم المراة----------------------------------- 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا	3732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3442	true	-8779649884600174094	229	300	1155	1511	1511	300	AUTO 7 باب خادم المراة باب خادم المراة اي بيان ما جاء فيه 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا-	3442	-1703419777706163547	321	620.0	259	357	89.91596984863281	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3732	false	6572359111601737653	0	51	0	283	1495	300	عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم طرفه 3113	3732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3442	true	-8779649884600174094	83	134	403	686	1511	300	عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم انظر 3113	3442	-1703419777706163547	279	554.0	228	283	98.5865707397461	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3732	false	6572359111601737653	256	300	1293	1495	1495	300	8 باب خدمة الرجل في اهله ليلة صفين قال ولا ليلة صفين طرفه 3113 8 باب خدمة الرجل في اهله-------------------- 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان-	3732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3443	true	1434383633824324584	32	72	160	343	1449	300	8 باب خدمة الرجل في اهله---------------------------------------- باب خدمة الرجل في اهله اي بيان ما جاء فيها 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان	3443	-1703419777706163547	162	280.0	128	223	72.64573669433594	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3733	false	2908147614853295731	226	300	1135	1492	1492	300	شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف طرفه 2211------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة-------------------------------------------------------------------------------- 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره-	3733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3443	true	1434383633824324584	180	293	872	1418	1449	300	شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان ومر حديث الباب في باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد AUTO 10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة باب حفظ المراة وزوجها في ذات يده يعني في ماله وفي النفقة من عطف الخاص علي العام 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره	3443	-1703419777706163547	353	666.0	280	546	64.65201568603516	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3733	false	2908147614853295731	0	61	0	291	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت كا-----ن في مهنة اهله فاذا سمع الاذان خرج طرفه 676-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل	3733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3443	true	1434383633824324584	72	180	343	872	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في البيت قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا سمع الاذان خرج انظر 676 فتح في مهنة اهله بكسر الميم اكثر من فتحها وسكون الهاء اي خدمتهم ففيه ان خدمة الدار واهلها سنة عباد الله الصالحين ومر الحديث في الصلاة AUTO 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف باب اذا لم ينفق الرجل اي علي اهله فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف اي بين الناس 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل	3443	-1703419777706163547	287	538.0	226	529	54.2533073425293	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	45	77	211	371	1466	300	باب حفظ المراة زوجها في ذات يده---------------------------------------------------------------------------------------- 5365---------------------------------------- ابن طاوس عبد الله ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان--------------------- خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش	3734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3443	true	1434383633824324584	224	288	1087	1396	1449	300	باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة باب حفظ المراة وزوجها في ذات يده يعني في ماله وفي النفقة من عطف الخاص علي العام 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش	3443	-1703419777706163547	117	162.5	92	309	37.864078521728516	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	187	300	918	1466	1466	300	AUTO 11 باب كسوة المراة بالمعروف------------------------------------------------------ 5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب عون المراة زوجها في ولد----------------------------------------ه 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال-	3734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3444	true	8449507111233940008	50	211	235	1025	1438	300	AUTO 11 باب كسوة المراة بالمعروف باب كسوة المراة بالمعروف اي بين الناس من كسوة امثالها 5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي انظر 2614 مسلم 2071 فتح اتي بالمد بمعني اعطي وان ضمن معني بعث كما ياتي الي بتشديد الياء حلة بالنصب ياتي بتضمينه معني بعث ومر الحديث بشرحه في كتاب الهبة AUTO 12 باب عون المراة زوجها في ولده باب عون المراة زوجها في ولده اي في امره 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال	3444	-1703419777706163547	544	1032.0	432	790	68.86075592041016	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	0	27	0	132	1487	300	فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا طرفه 443	3735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3444	true	8449507111233940008	211	238	1025	1157	1438	300	فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا انظر 443	3444	-1703419777706163547	128	252.0	101	132	96.96969604492188	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	138	182	708	917	1487	300	ان عبد الله مات وترك بنات--------------------------- فتزوجت امراة تقوم عليهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب نفقة المعسر علي اهله--------------------------------------------------- 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي	3735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3444	true	8449507111233940008	213	300	1033	1438	1438	300	ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا انظر 443 مسلم 751 فتح عن عمرو اي ابن دينار او خيرا شك من الراوي ومر الحديث مرارا AUTO 13 باب نفقة المعسر علي اهله باب نفقة المعسر علي اهله اي باب بيان ما جاء في ذلك 5368 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي-	3444	-1703419777706163547	205	357.5	162	406	50.492610931396484	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	190	223	938	1095	1467	300	عبد الملك بن ميسرة عن------ زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان--ي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614	3970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3444	true	8449507111233940008	75	109	369	531	1438	300	عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي انظر 2614	3444	-1703419777706163547	141	256.0	109	165	85.45454406738281	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4262	false	7635731589637818280	0	62	0	304	1465	300	ابي وترك سبع----- او تسع بنات فتزوجت امراة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم ق-ال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت-------------------- هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال ف--------بارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم-------- عن عمرو	4262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3444	true	8449507111233940008	173	243	835	1178	1438	300	ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك---- وترك بنات واني -------كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا انظر 443------- مسلم 751 فتح عن عمرو	3444	-1703419777706163547	234	364.5	185	363	64.46280670166016	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	182	266	917	1315	1487	300	الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا طرفه 1936	3735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3445	true	-2012977223815357102	0	84	0	398	1435	300	الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا انظر 1936	3445	-1703419777706163547	394	784.0	310	398	98.9949722290039	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3736	false	4111569634956365813	136	288	672	1405	1472	300	ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا اللابتان هما الحرتان والمدينة الشريفة بين الحرتين فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه اي بالغ-------------------------------------------------------------------------------- في التبسم لانه اصاب امراته وفاز بمقدار عظيم من اسباب المعاش قاله AUTO 14 باب وعلي الوارث مثل ذلك------- وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم طرفه 1467--------------------------------------------------------------------------------------------- 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف طرفه 2211	3736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3445	true	-2012977223815357102	63	289	297	1383	1435	300	ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا-------------------------------------------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا انظر 1936 مسلم 1111 فتح فانتم اذا اي فانتم احق حينءذ ومر حديث الباب بشرحه في الصوم-------------------------------------------------------- AUTO 14 باب وعلي الوارث مثل ذلك البقرة وهل علي المراة منه شء وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستقيم النحل باب وعلي الوارث مثل ذلك اي مثل ما كان علي ابيه في حياته وهل علي المراة منه شء عطف علي الجملة قبله وكذا قوله وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم الي قول صراط مستقيم قال الكرماني شبه منزلة المراة من الوارث بمنزلة الابكم الذي لا يقدر علي النطق من المتكلم وجعلها كلا علي من يعولها 5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم انظر 1467 مسلم 1001 فتح وهيب اي ابن خالد ولست بتاركتهم هكذا وهكذا اي محتاجين ومر الحديث في كتاب الزكاة 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف انظر 2211	3445	-1703419777706163547	607	1100.0	473	1193	50.88013458251953	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	32	101	157	492	1482	300	الله عليه وسلم فق----ال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا طرفه 1936	4088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3445	true	-2012977223815357102	0	84	0	398	1435	300	الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا انظر 1936	3445	-1703419777706163547	283	479.0	219	423	66.903076171875	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	215	283	1091	1417	1501	300	الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	4131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3445	true	-2012977223815357102	0	80	0	378	1435	300	الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3445	-1703419777706163547	257	396.0	200	406	63.30049133300781	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	199	258	992	1287	1500	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	65	123	296	591	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	3446	-1703419777706163547	272	509.0	218	308	88.31169128417969	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	164	242	831	1196	1503	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	163	239	803	1149	1455	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ا--خبرني عروة---------- ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال	3446	-1703419777706163547	271	397.0	205	400	67.75	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	39	147	181	724	1466	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بنت ابي سفيان ----قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية --------------بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت----------------------------- بنت ابي سلمة اسمها درة لو انها---------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	3571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	178	274	875	1322	1455	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قالت قلت يا رسول الله------------------- انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي ف--------------قال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت-- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها ابو لهب	3446	-1703419777706163547	257	344.0	196	632	40.66455841064453	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	197	300	950	1421	1421	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت ----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة -قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	158	261	779	1253	1455	300	5372 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت-- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	3446	-1703419777706163547	397	699.5	307	523	75.90821838378906	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3737	false	-1721341379097713971	209	300	1011	1439	1439	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي 15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي 5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن-	3737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	0	112	0	532	1455	300	15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا او ضياعا فالي باب ساقط من نسخة قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك كلا بفتح الكاف اي ثقلا من دين ونحوه او ضياعا بفتح المعجمة اي من لا يستقل بنفسه فالي اي فينتهي ذلك الي فاتداركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	3446	-1703419777706163547	307	431.5	244	653	47.0137825012207	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	188	300	948	1503	1503	300	باب المراضع من المواليات وغ---------------يرهن المواليات جمع موال جمع مولاة قيل بضم الميم من الموالاة والصواب الاول لان المراد الاماء وذلك ان العرب كانوا ينكرون رضاع الاماء لانه يقدح في نجابة الولد قال عباد بن مجيب الكلابي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	143	233	690	1124	1455	300	باب المراضع من المواليات وغيرهن باب المراضع من المواليات بفتح---------------------- الميم جمع -موالاة وهي الامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة فقال	3446	-1703419777706163547	396	724.0	312	571	69.35201263427734	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	1	43	5	210	1460	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب طرفه 5101	3739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	234	276	1128	1332	1455	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت- اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب انظر 5101	3446	-1703419777706163547	197	388.0	155	205	96.09756469726562	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	152	252	708	1203	1460	300	70 كتاب الاطعمة AUTO 1 باب وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم وقوله انفقوا من طيبات ما كسبتم وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير طرفه 3046---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض	3739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3447	true	2720452307763083235	9	182	51	906	1463	300	70 كتاب الاطعمة AUTO 1 باب وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم وقوله انفقوا من طيبات ما كسبتم وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة كتاب الاطعمة اي بيان ما يحل منها وما يحرم وقول الله هو وتالياه بالجر عطف علي الاطعمة انفقوا من طيبات ما كسبتم هذا علي وفق الاية وفي نسخة كلوا من طيبات ما كسبتم وهو وهم من الكاتب 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير انظر 3046 فتح سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة وفكوا اي خلصوا العاني اي الاسير ومر الحديث في الجهاد وفي النكاح 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض	3447	-1703419777706163547	491	954.0	391	855	57.42689895629883	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3740	false	2755643113330821344	38	171	197	824	1467	300	ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام اي متواليات كما في رواية مسلم--------- 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال	3740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3447	true	2720452307763083235	168	300	845	1463	1463	300	ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض----------------- مسلم 2976 فتح 5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له فولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال-	3447	-1703419777706163547	601	1171.0	473	636	94.49685668945312	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3741	false	1436868769684168519	14	110	86	548	1469	300	AUTO 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين 5-----------------------------------------------------------376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد طرفاه 5378 باب التسمية علي الطعام 5376 كيسان بفتح الكاف وسكون الياء عمر بن ابي سلمة ابن ام سلمة ربيب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3448	true	9151830425524633910	134	227	657	1103	1466	300	AUTO 2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين اي بيان ما جاء فيهما 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد سفيان اي--------------------------------------------------------------------------- ابن عيينة في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3448	-1703419777706163547	368	689.0	288	521	70.6333999633789	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3741	false	1436868769684168519	269	300	1324	1469	1469	300	الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه---------------------- 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن-	3741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3449	true	-3820437055820934178	0	36	0	168	1385	300	الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه انظر باب ساقط من نسخة 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن	3449	-1703419777706163547	145	273.0	115	168	86.30952453613281	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3742	false	-7864702177637710502	0	152	0	706	1417	300	وهب بن كيسان ابي نعيم عن عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك طرفه 5376-------------- 5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك طرفه 5376--------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية---------------------------------------------------------- 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن ------------ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ طرفه 2092	3742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3449	true	-3820437055820934178	36	222	168	1027	1385	300	وهب بن كيسان ابي نعيم عن عمر بن ابي سلمة وهو ابن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال اكلت يوما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مما يليك انظر 5376 مسلم 2022 فتح 5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك انظر 5376 مسلم 2022 فتح الاكل مما يليه اي بيان ما جاء فيه ومر حديثا الباب انفا AUTO 4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية باب من تتبع حوالي القصعة بفتح اللام اي بيان ما جاء في ذلك 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ انظر 2092	3449	-1703419777706163547	694	1312.0	542	859	80.79161834716797	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	116	195	559	935	1462	300	5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة------ فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3449	true	-3820437055820934178	167	220	767	1017	1385	300	5379 حدثنا قتيبة عن م---------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- فرايته---------------------------- يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3449	-1703419777706163547	223	381.5	174	382	58.3769645690918	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	92	300	475	1492	1492	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3450	true	-4963993784052746113	92	236	438	1130	1422	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة	3450	-1703419777706163547	663	1274.5	525	1036	63.99613952636719	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3742	false	-7864702177637710502	266	300	1260	1417	1417	300	رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله طرفه 168----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب من اكل حتي-	3742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3450	true	-4963993784052746113	0	78	0	373	1422	300	رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله انظر 186 مسلم 268 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان شعبة اي ابن الحجاج عبد الله اي ابن المبارك عن اشعث اي ابن ابي الشعثاء سليم المحاربي عن مسروق اي ابن الاجدع الهمداني وترجله اي تسريح شعره وكان اي اشعث ومر الحديث في الوضوء AUTO 6 باب من اكل حتي	3450	-1703419777706163547	151	274.5	118	373	40.482574462890625	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	1	106	4	496	1451	300	5381 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي ورد-----------------تني الي ما فيه كمال ولا شك ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غلاما -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3450	true	-4963993784052746113	87	179	409	850	1422	300	5381 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3450	-1703419777706163547	345	619.5	270	517	66.73114013671875	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	182	300	877	1451	1451	300	باب من اكل حتي شبع------------- 5381 روي في الباب حديث انس ان امه ارسلته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باقراص ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ابي طلحة ومعه الاصحاب ثمانون رجلا اكلوا كلهم حتي شبعوا والحديث سلف في علامات النبوة ونشير الي بعض الفاظه-------- ابو طلحة زيد بن سهل ببعضه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال-	3743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3450	true	-4963993784052746113	79	208	377	993	1422	300	باب من اكل حتي شبع اي بيان حاله 5381 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن--------------------------------------------------------------- ابي طلح---------------------------------------------------------------------------ة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال	3450	-1703419777706163547	359	629.0	281	754	47.61273193359375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	92	0	430	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم	3744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3450	true	-4963993784052746113	208	300	993	1422	1422	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم-	3450	-1703419777706163547	429	853.0	338	430	99.76744079589844	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	160	300	850	1528	1528	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3450	true	-4963993784052746113	92	245	438	1173	1422	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	3450	-1703419777706163547	653	1233.0	517	755	86.49006652832031	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	0	63	0	291	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ابو طلحة------------------------------ حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم	4429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3450	true	-4963993784052746113	238	300	1138	1422	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم-	3450	-1703419777706163547	246	446.5	192	326	75.46012115478516	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	194	242	967	1193	1501	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال	1757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	84	153	420	740	1457	300	حدثنا موسي------- حدثنا معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال	3451	-1703419777706163547	197	344.0	153	338	58.28402328491211	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	0	63	0	286	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز	2024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	119	182	589	874	1457	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا قد حز	3451	-1703419777706163547	272	494.5	211	296	91.89189147949219	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	8	43	44	223	1492	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال طرفه 2216	2025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	166	215	797	1039	1457	300	صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال انظر 2216	3451	-1703419777706163547	165	286.5	130	243	67.90123748779297	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	248	300	1220	1458	1458	300	5382 حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	3744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	83	135	415	654	1457	300	5382 حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	3451	-1703419777706163547	238	471.0	187	239	99.58158874511719	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	108	0	529	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال طرفه 2216--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء طرفه 5442	3745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3451	true	-6153240293973953055	135	285	654	1390	1457	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال انظر 2216 مسلم 2056 فتح موسي اي ابن اسماعيل المنقري معتمر اي ابن سليمان قال وحدث ابو عثمان ايضا مشعان بنون مشددة اي طويل فصنعت اي ذبحت بسواد البطن اي بالكبد ثم جعل فيها اي منها كما في رواية ومر الحديث في البيع والهبة 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء انظر 5442	3451	-1703419777706163547	521	1022.0	413	736	70.78804016113281	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	223	300	1123	1495	1495	300	AUTO 7 باب ليس علي الاعمي حرج الي قوله لعلكم تعق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم-	3745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3452	true	-4065765334280318286	30	138	147	675	1491	300	AUTO 7 باب ليس علي الاعمي حرج الي قوله لعلكم تعقلون النور باب ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج الي قوله لعلكم تعقلون اي تفهمون وفي نسخة ليس علي الاعمي حرج النور الي قوله لعلكم تعقلون 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم	3452	-1703419777706163547	372	716.5	296	528	70.45454406738281	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3746	false	4406445568357556519	160	227	838	1163	1517	300	بعد الزوال الي الغروب قال سفيان------------- سمعته---------- منه----------- عودا وب-----------------دا اي مرة بعد اخري------------------- AUTO 8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله طرفاه 6457--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام	3746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3452	true	-4065765334280318286	165	300	813	1491	1491	300	بضم اللام اي علكناه --قال سفيان اي ابن عيينة سمعته اي الحديث منه اي من يحيي عودا وبدءا اي مبتدا وعاءدا اي اولا واخرا ومر الحديث في الوضوء AUTO 8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان هو بكسر الخاء وضمها ما يءكل عليه الطعام وعلي السفرة بضم السين ما يوضع عليه الطعام وتفارق الخوان بانه مرتفع عن الارض بقواءم والاكل عليه من شان المترفهين 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الل------ه 6457 فتح همام اي ابن يحيي بن دينار الشيباني ولا شاة مسموطة هي التي ازيل شعرها بعد الذبح بالماء المسخن ثم شويت 5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام-	3452	-1703419777706163547	288	473.5	228	687	41.9213981628418	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3778	false	-3067711485600514374	145	188	710	925	1495	300	5454 حدثنا علي حدث------------نا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن-- بشير بن يسار عن-------- سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا----------------------------------------------------------- بطعام فما اتي الا بسويق------- فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا	3778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3452	true	-4065765334280318286	72	134	354	655	1491	300	5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ي-حيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء ف-مضمض ومضمضنا	3452	-1703419777706163547	183	296.5	143	303	60.39603805541992	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3779	false	4886541706362384653	46	89	222	434	1486	300	وسلم الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا----------------------------- بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه	3779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3452	true	-4065765334280318286	96	142	468	697	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم يتوضا -قال سفيان سمعته -----	3452	-1703419777706163547	189	343.0	150	241	78.42323303222656	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3746	false	4406445568357556519	227	280	1163	1408	1517	300	قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان--- قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر طرفاه 6450 -----------باب ا--لخبز المرقق والاكل علي	3746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3453	true	4004964133392147504	0	56	0	250	1503	300	قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام-- كانوا ياكلون قال علي السفر------ 6450 فتح عن يونس اي ابن ابي الفرات قا---ل علي	3453	-1703419777706163547	223	394.5	172	261	85.44061279296875	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3747	false	8420215158775608422	155	282	808	1464	1550	300	5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع طرفه 371--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها طرفه 2979	3747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3453	true	4004964133392147504	115	267	568	1347	1503	300	5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع انظر 371 مسلم 1365 فتح والاقط هو اللبن الجامد وقال عمرو اي ابن ابي عمرو ومولي المطلب بن عبد الله بن حنطب ومر الحديث في كتاب المغازي 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها انظر 2979	3453	-1703419777706163547	648	1276.0	521	779	83.1835708618164	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3748	false	8630736088393487850	169	300	884	1518	1518	300	وعيرني الواشون اني احبها و تلك شكاة ظاهر عنك عارها----------------------------------------------- 5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن طرفه 2575------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9 باب السويق------------------------------ 5390 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصهباء وهي علي روحة من خيبر فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم-	3748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3454	true	-2161332242375963569	68	274	353	1376	1493	300	وعيرني الواشون اني احبها و-تلك شكاة ظاهر عنك عارها بواو قبل تلك اسقطها المتمثل لانها غير مرادة له 5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن انظر 371 مسلم 1947 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن ابي بشر هو جعفر بن اياس اليشكري ان ام حفيد اسمها هزيلة بالتصغير فيهما والدال مهملة واضبا بفتح الهمزة وضم المعجمة وتشديد الموحدة جمع ضب ومر الحديث في كتاب الهبة كالمتقذر لهن بذال معجمة اي كانكاره لهن من القذارة وهي خلاف النظافة AUTO 9 باب السويق باب السويق اي بيان ما جاء فيه 5390 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصهباء وهي علي روحة من خيبر فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم	3454	-1703419777706163547	625	1188.0	496	1024	61.03515625	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3749	false	-3802826121403785009	105	133	524	661	1469	300	اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا بفتح الهمزة وضاد معجمة جمع ضب------------------------------------------ ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم	3749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3454	true	-2161332242375963569	113	148	571	750	1493	300	اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم	3454	-1703419777706163547	109	188.5	85	179	60.893856048583984	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3749	false	-3802826121403785009	169	300	834	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له فيعلم فيه ما هو قيل انما لم ياكل حتي يسمي له لان اكثر العرب ما كانوا يفرقون بين الخبيث والطيب الا تري انهم في الجاهلية ياكلون الدم والميتة وقيل لانه ربما كان من الذي ورد------------------------------------------------------------------ 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا--- قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله-	3749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3455	true	-4341289681221447736	0	121	0	570	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له فيعلم---- ما هو با----------------------------------------ب ما------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل حتي يسمي له اي ما احضر له فيعلم ما هو اي ليعلمه 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قد قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله	3455	-1703419777706163547	487	910.0	385	705	69.07801055908203	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3750	false	-2641667122636982891	0	69	0	336	1486	300	صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي طرفاه 5537	3750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3455	true	-4341289681221447736	121	189	570	900	1473	300	صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي------ 5537	3455	-1703419777706163547	330	652.5	262	336	98.21428680419922	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3750	false	-2641667122636982891	238	286	1171	1422	1486	300	AUTO 11 باب طعام الواحد يكفي الاثنين------------------------------------------------ 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3455	true	-4341289681221447736	213	272	1023	1324	1473	300	AUTO 11 باب طعام الواحد يكفي الاثنين باب طعام الواحد يكفي الاثنين اي بيان ما جاء فيه 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3455	-1703419777706163547	251	479.5	203	301	83.38870239257812	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3751	false	-5230400514702501007	144	300	757	1503	1503	300	ياكل فوق عادته باضعاف باب المءمن ياكل في معي واحد 5393 5394 5395 5396 5397-------------------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشي------ن واقد م---حمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء طرفاه 5395 AUTO 13----------------------------------------------------- باب المءمن ياكل في معي واحد--------------- فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------394 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر او المنافق فلا ادري ايهما قال عبيد الله ياكل في سبعة امعاء------------------------ وقال ابن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله طرفه 5393 5----------------------------------------------------------------------------------395 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان-	3751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3456	true	355832733030663078	4	282	19	1394	1472	300	ياكل في مع---ي وا--حد باب المءمن ياكل في معي واحد بكسر الميم والتنوين وهو المصران 5393 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء------ 5395 مسلم 2061 فتح عبد الصمد اي ابن عبد الوارث شعبة اي ابن الحجاج باب المءمن ياكل في معي واحد مر تفسيره انفا فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة وهي اولي اذ لا فاءدة مستقلة لاعادته والكافر ياكل في سبعة امعاء قيل هو علي ظاهره وقيل للمبالغة في التكثير كما في قوله تعالي والبحر يمده من بعده سبعة ابحر لقمان وقال النووي الصفات السبع في الكافر وهي الحرص والشره وطول الامل والطمع وسوء الطبع والحسد وحب السمن وقال القرطبي شهوات الطعام سبع شهوة الطبع وشهوة النفس وشهوة العين وشهوة الفم وشهوة الانف وشهوة الجوع وهي الضرورية التي ياكل بها المءمن واما الكافر فياكل بالجميع 5394 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر او المنافق فلا ادري ايهما قال عبيد الله ياكل في سبعة امعاء انظر 5393 مسلم 2060 فتح وقال ابن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله عبدة اي ابن سليمان عن عبيد الله اي ابن عمر العمري وقال ابن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير 5395 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان	3456	-1703419777706163547	668	1171.0	521	1386	48.19624710083008	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3752	false	8264279225868819323	156	300	791	1487	1487	300	وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله طرفه 5393 5--------------396 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء طرفه 5397 5--------------397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء طرفه 5396-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الاكل متكءا------------------------------------------------------ 5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا طرفه 5399 5------------------------------------------------------------------------------------399 حدثني عثمان بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي-	3752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3457	true	-4027579575820977871	0	227	0	1100	1436	300	وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اومن بالله ورسوله انظر 5393 مسلم 2061 فتح 5396 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء انظر 5397 مسلم 2063 فتح 5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء انظر 5396 مسلم 2063 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار ابو نهيك بفتح النون وكسر الهاء وهذا والحديثان بعده طرق في الحديث قبله وذكر المءمن والكافر فيها جري علي الغالب والمعني ان من شان المءمن والكافر ما ذكر فيهما والا فقد ينعكس الحكم لعارض كمرض AUTO 13 باب الاكل متكءا باب الاكل متكءا اي علي احد جنبيه اي بيان النهي عن ذلك 5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا----- 5399 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين مسعر اي ابن كدام ابا جحيفة هو وهب بن عبد الله السواءي 5399 حدثني عثمان بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن منصور عن علي	3457	-1703419777706163547	675	1231.0	533	1105	61.08597183227539	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3753	false	-8880931635361856333	0	95	0	465	1495	300	بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل وانا متكء طرفه 5398 حرب ضد الصلح ابي حازم سلمان الاشجعي باب الاكل متكءا 5398 5399 ابو نعيم بضم النونفضل بن دكين مسعر بكسر الميم ابو جحيفة بضم الجيم مصغر اسمه وهب كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده اني لا اكل وانا متكء الظاهر انه عرض بذلك الرجل والاتكاء في المتعارف ان يقعد متماءلا معتمدا AUTO 15 باب الشواء وقول الله تعالي ان جاء بعجل حنيذ اي مشوي 5400 حدثنا علي بن عبد	3753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3457	true	-4027579575820977871	227	300	1100	1436	1436	300	بن الاقمر عن ابي جحيفة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده لا اكل وانا متكء انظر 5389 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر لا اكل وانا متكء اي خوفا من ان تعظم بطنه او من ان لا ينحدر الطعام مجاريه سهلا وربما يتاذي--------------------------------------------------------------- الاكل لذلك به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الشواء وقول الله تعالي ف--جاء بعجل حنيذ اي مشوي 5400 حدثنا علي بن عبد-	3457	-1703419777706163547	163	179.0	127	629	25.91415023803711	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	258	296	1259	1451	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال ----------------------فقال --------له رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3458	true	4123831075216981147	214	257	1046	1262	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3458	-1703419777706163547	181	336.5	144	222	81.53153228759766	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	33	85	165	415	1468	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري	546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3458	true	4123831075216981147	165	214	809	1046	1468	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري	3458	-1703419777706163547	219	389.5	171	253	86.56126403808594	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0547	false	-8378659867538225337	0	56	0	268	1457	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال--- اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم	547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3458	true	4123831075216981147	248	300	1218	1468	1468	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم-	3458	-1703419777706163547	239	417.5	189	273	87.54578399658203	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3753	false	-8880931635361856333	95	165	465	794	1495	300	الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ طرفه 5391	3753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3458	true	4123831075216981147	0	70	0	329	1468	300	الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ انظر 5391	3458	-1703419777706163547	325	646.0	255	329	98.78419494628906	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	0	130	0	635	1500	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم	3754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3458	true	4123831075216981147	170	300	834	1468	1468	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم-	3458	-1703419777706163547	634	1263.0	505	635	99.84252166748047	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0548	false	-4647878189362070089	4	95	18	449	1487	300	الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك طرفه 424 محلة	548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3459	true	3527255807591167236	21	99	104	479	1462	300	الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود---------- فصدقه انظر----- 424 مسلم	3459	-1703419777706163547	357	614.5	280	439	81.32118225097656	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	130	181	635	879	1500	300	سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا تراه قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	3754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3459	true	3527255807591167236	0	51	0	244	1462	300	سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا تراه قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	3459	-1703419777706163547	244	488.0	193	244	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	0	265	0	1306	1470	300	الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود فصدقه طرفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 424 AUTO 17 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا بني النبي صلي الله عليه وسلم بصفية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن انس صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا 54--------------------------------------02 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع وشرب اللبن واكل الاقط طرفه ---------------------------------------------------------------2575 AUTO 18 باب السلق والشعير 5403 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته باب الاقط 5402 حميد بضم الحاء علي وزن المصغر روي تعليقا عن انس حديث وليمة صفية والمراد منه ذكر الاقط وقد سلف قريبا وروي ايضا حديث ام حفيد المتقدم انفا وموضع الدلالة انها لما اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الضب اهدت مع الاقط و الضباب بكسر الضاد جمع ضب باب السلق والشعير السلق بكسر السيننبت من البقول معروف 5403 عن ابي حازم بالحاء المهملة روي حديث سهيل ان عجوزا كانت تطبخ لهم اصول السلق والحديث تقدم في ابواب الجمعة حبات من شعير دل بجمع السلامة الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله	3755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3459	true	3527255807591167236	63	300	310	1462	1462	300	الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود فصدقه انظر 424 مسلم 33 فتح انكرت بصري اي ضعف فوددت اي تمنيت علي خزيرة صنعناه الاولي صنعناها وفي نسخة علي خزير فالضمير علي الاصل فتاب اي جاء ومر الحديث في باب المساجد في البيوت وفي باب الرخصة في المطر وفي غيرهما AUTO 16 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا بني النبي صلي الله عليه وسلم بصفية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن انس صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا انظر باب الاقط هو اللبن الجامد كما مر 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع وشرب اللبن واكل الاقط انظر 2575 مسلم 1947 فتح ضبابا بكسر الضاد جمع ضب ومر الحديث في كتاب الهبة AUTO 17 باب السلق والشعير 5403 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله-	3459	-1703419777706163547	835	1627.0	660	1603	52.0898323059082	168	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	100	181	500	878	1487	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون طرفه 377 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	1993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3460	true	-7600908544470940814	200	277	985	1344	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحو مكة انظر 1821 مسلم 354 فتح فليح بالتصغير اي ابن سليمان ابو حازم هو سلمة بن دينار ومر الحديث في كتاب الحج 5407 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	3460	-1703419777706163547	216	268.5	168	519	41.61849594116211	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	20	58	100	303	1508	300	2570 عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح اللام نسبة الي بني سلمة بكسر---------------------------------------------------------------------------------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت	1994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3460	true	-7600908544470940814	241	300	1179	1475	1475	300	حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	3460	-1703419777706163547	166	293.0	133	297	55.89225769042969	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	265	300	1306	1470	1470	300	ما فيه شحم ولا ودك طرفه 938---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب النهس وانتشال اللحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5404 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول-	3755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3460	true	-7600908544470940814	0	83	0	432	1475	300	ما فيه شحم ولا ودك انظر 938 مسلم 859 فتح باب السلق هو بقلة معروفة والشعر اي باب ما جاء فيهما يتغدي بدال مهملة ومر حديث الباب في كتاب الجمعة AUTO 18 باب النهس وانتشال اللحم باب النهس بمهملة الاخذ بمقدم الاسنان وبمعجمة الاخذ بالاضراس كما قاله صاحب القاموس وغيره وقال الاصمعي والجوهري هما بمعني وانتشال اللحم اي استخراجه من المرق 5404 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول	3460	-1703419777706163547	159	278.0	125	432	36.80555725097656	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	163	285	839	1436	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهس من الذراع------------------- AUTO 20 باب تعرق العضد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو مكة طرفه 1821------------------------------------------------------------------------------------------- 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت	3756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3460	true	-7600908544470940814	134	300	665	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا اي اكل ما كان عليه من اللحم AUTO 19 باب تعرق العضد باب تعرق العضد مر تفسير التعرق والعضد العظم الذي بين الكتف والمرفق ومراده اكل ما كان علي العضد من اللحم 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو مكة انظر 1821 مسلم 354 فتح فليح بالتصغير اي ابن سليمان ابو حازم هو سلمة بن دينار ومر الحديث في كتاب الحج 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	3460	-1703419777706163547	577	1077.5	458	811	71.14673614501953	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	0	39	0	179	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 207------------- 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا طرفه 207	3756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3460	true	-7600908544470940814	83	125	432	624	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 207 مسلم 354 فتح 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا انظر 207	3460	-1703419777706163547	171	323.0	132	192	89.0625	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0334	false	-3714126010135543739	159	196	774	949	1470	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين--------------------- فصلي ولم يتوضا	334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3461	true	-1184255516596670912	140	186	689	911	1461	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3461	-1703419777706163547	145	222.0	113	228	63.596492767333984	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	58	144	303	738	1508	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم ف-----------------حدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة طرفه----- 1821	1994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3461	true	-1184255516596670912	0	88	0	446	1461	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله انظر 1821	3461	-1703419777706163547	416	786.0	333	458	90.82969665527344	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	0	243	0	1233	1522	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ا----بن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله طرفه 1821 باب تعرق العضد 5406 5407 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون فليح بضم الفاء مصغر ابو حازم المدني سلمة بن دينار عن ابي قتادة السلمي بفتح السين واللامالحارث بن ربعي الخزرجي روي فيه قتل الحمار الوحشي وقد سلف في ابواب الا--------------حرام وصلح الحديبية وموضع الدلالة قول ابي قتادة فناولته العضد فاكلها حتي تعرفها اخصف نعلي بالخاء المعجمةاي اصلحه واخرزه نسيت السوط والرمح وفي اكثر الروايات السوط وحده CHECK 23 باب النفخ في الشعير AUTO 21 باب قطع اللحم بالسكين-------------------------------------------- 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 208 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 22 باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما--------------------------------------------------- 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه	3757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3461	true	-1184255516596670912	15	299	85	1457	1461	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله انظر 1821 --------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1196 فتح- عن ابي حازم مر انفا فلم يءذنوني له اي فلم يعلموني به فوقعوا---- فيه اي في الصيد بعد طبخه واصلاحه شكوا اي في انه حلال او حرام ومر- الحدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث في كت---------------------------------اب الحج ايضا------ AUTO 20 باب قطع اللحم بالسكين باب قطع اللحم بالسكين اي بيان جواز قطعه بها 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة يحتز اي يقطع اللحم بالسكين فيه جواز قطعه بها وكذا يجوز قطع الخبر بها اذ لم يات نهي صحيح بذلك واما خبر لا تقطعوا الخبز بالسكين كما يقطعه الاعاجم واذا اراد احدكم ان ياكل اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن لياخذه بيده فلينهشه بفيه فضعيف AUTO 21 باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما اي مباحا 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه	3461	-1703419777706163547	851	1381.5	670	1636	52.01711654663086	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3783	false	3060139768458220195	0	35	0	165	1448	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 208	3783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3461	true	-1184255516596670912	155	188	763	920	1461	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي ي----حتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208	3461	-1703419777706163547	147	275.5	114	165	89.09091186523438	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3758	false	-1385506454564865899	65	259	335	1294	1541	300	باب النفخ في الشعير---------------------------- -----------------------------5410 ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة اسمه محمد المسمعي ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه طرفه 5413---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون---------------------------------------------------------- 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي طرفه 5441-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي طرفه 3728 -----------------------------------------------------------حازم سلمة بن دينار النقي بفتح النون وكسر القاف علي وزن الوليالمنخول المصفي فيه دلالة علي ان المبالغة ليس من شان المتقين وان كان مباحا باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	3758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3462	true	439567691752388760	36	292	171	1406	1447	300	باب النفخ في الشعير اي بعد طحنه ليطير منه قشوره 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو ح------------------------------------ازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه----- 5413 فتح ابو غسان هو محمد بن مطرف الليثي ابو حازم هو سلمة بن دينار سهلا اي ابن سعد الانصاري النقي بفتح النون وكسر القاف الخبز الحواري الابيض AUTO 23 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون اي منه 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي----- 5441 م فتح احداهن حشفة هي من اردا التمر شدت بفتح المعجمة في مضاغي بفتح الميم وكسرها وبمعحمتين المضغ او موضعه وهو الاسنان 5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي انظر 3728 مسلم 2966 فتح عن اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم عن سعد اي ابن ابي وقاص سابع سبعة مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3462	-1703419777706163547	752	1338.5	593	1385	54.29602813720703	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3759	false	2923220858594281799	49	265	250	1276	1449	300	تعزرني علي الاسلام اي توبخني علي تقصيري في الصلاة قاله حين شكوه------------------------------- الي عمر انه لا يحسن الصلاة وقد سبق حديثه في ابواب الصلاة وقع في بعض الشروح 5413 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه -----قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه طرفه 5410-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل -قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع م-------------------------------------------------------------------ن الخبز الشعير-------- 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر طرفه 5386	3759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3463	true	8264282581484892899	13	271	80	1319	1461	300	تعزرني علي الاسلام اي تءدبني عليه وتعلمني احكامه حسرت اذن جواب مقدر اي ان كنت كما قالوا محتاجا الي تاديبهم وتعليمهم خسرت حينءذ ومر الحديث في مناقب سعد------------------- 5413 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه انظر 5410 فتح يعقوب اي ابن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم هو سلمة ابن دينار النقي بفتح النون اي الخبز الابيض ثريناه اي نديناه بالماء 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن مصلية اي مشوية من الخبز في نسخة من خبز 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علام --ياكلون قال علي السفر انظر 5386	3463	-1703419777706163547	904	1684.5	709	1260	71.74603271484375	185	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3760	false	-2290108549950009548	44	153	243	785	1568	300	حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض طرفه 6454------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب التلبينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5417 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن طرفاه 5690	3760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3464	true	-8648834311774316252	0	162	0	803	1495	300	حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض----- 6454 مسلم 2970 فتح قتيبة اي ابن سعيد جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي عن الاسود اي ابن يزيد ومعني حديثه ظاهر AUTO 24 باب التلبينة باب التلبينة هي طعام يتخذ من الدقيق واللبن او من الدقيق او من النخالة وقد يجعل فيه العسل سميت بذلك لشبهها باللبن في بياضه ورقته 5417 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن انظر- 5690	3464	-1703419777706163547	531	984.0	423	809	65.63658905029297	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3760	false	-2290108549950009548	236	300	1243	1568	1568	300	التلبينة-------------------------------- مجم-------------------------------------------------------ة لفءاد المريض بضم الميم وتشديد الميم اي مريحة من AUTO 26 باب الثريد--------------------------------------------------------------- 5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد-	3760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3464	true	-8648834311774316252	179	266	887	1336	1495	300	التلبينة عليها الاولي عليه اي علي الثريد مجمة بفتح الميم الاولي والجيم والميم الثانية مشددة اي مريحة لفءاد المريض اي قلبه--------------------------- AUTO 25 باب الثريد باب الثريد هو بمثلثة ان يثرد الخبز بمرق اللحم وقد يكون معه لحم 5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد	3464	-1703419777706163547	290	503.5	233	476	60.92436981201172	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3761	false	-8359648695069069266	21	98	95	496	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام طرفه 3770 الجموم وهو الراحة ويروي بفتح الميم اي سبب الراحة كقوله الولد مجبنة مبخلة باب الثريد 5418 5419 بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم الغين وفتح الدال مرة بضم الميم وتشديد الراء الجملي بفتح الجيم نسبة الي جده جمل بن سعد العشيرة وقال شيخ الاسلام بنو جمل بطن من مراد وابو طوا------------لة عبد الله بن عبد الرحمن بن حزم الهمداني	3761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3465	true	-4229729143835455903	0	33	0	166	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام انظر 3770 مسلم 2446 فتح عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوالة بضم المهملة عبد الله بن عبد الرحمن بن حزم الانصاري	3465	-1703419777706163547	128	219.0	101	413	30.99273681640625	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3761	false	-8359648695069069266	221	298	1125	1491	1501	300	في الجنة------ 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء طرفه 2092------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب شاة مسموطة والكتف والجنب	3761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3465	true	-4229729143835455903	36	131	180	631	1450	300	في الحديث قبله 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء انظر 2092 مسلم 2041 فتح ابن عون هو عبد الله البصري ومر حديثه في باب من تتبع حوالي القصعة AUTO 26 باب شاة مسموطة والكتف والجنب	3465	-1703419777706163547	358	688.5	281	451	79.37915802001953	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	224	264	1114	1322	1490	300	كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا طرفه 208 28------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة	3762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3465	true	-4229729143835455903	237	296	1137	1435	1450	300	كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد ومر حديثه بشرحه في كتاب الوضوء AUTO 27 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة	3465	-1703419777706163547	202	389.0	162	298	67.78523254394531	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	0	74	0	349	1490	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط طرفه 5385-------------------------------------------------------- 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من	3762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3465	true	-4229729143835455903	151	237	732	1137	1450	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط انظر 5385 فتح عن قتادة اي ابن دعامة ومر حديثه في باب الخبز المرقق 5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من	3465	-1703419777706163547	345	674.0	271	405	85.18518829345703	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	22	62	101	294	1481	300	6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	4303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3465	true	-4229729143835455903	149	192	721	923	1450	300	5421 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط	3465	-1703419777706163547	183	341.0	143	206	88.83495330810547	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	243	300	1203	1490	1490	300	السلف يدخرون----------- في بيوتهم واسفارهم من الطعام و--اللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنع---------------------------------نا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر----- سفرة 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع-	3762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3466	true	-8470858719844840791	0	67	0	339	1463	300	السلف يدخرون اي يدخرونه في بيوتهم واسفارهم من الطعام من اللحم وغيره من الاولي متعلقة ب يدخرون والثانية بيانية لما قبلها صنعنا للنبي الخ اي صنعنا له طعاما ووضعناه في سفرة 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع	3466	-1703419777706163547	243	421.5	193	339	71.6814193725586	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	199	275	982	1346	1481	300	ابن عيينة بضم العين مصغر عين---- AUTO 29 باب الحيس-------------------------------- 5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم	3763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3466	true	-8470858719844840791	216	300	1064	1463	1463	300	ابن عيينة ومر حديثه في كتاب الحج AUTO 28 باب الحيس باب الحيس هو ثمر يخلط بسمن واقط 5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم-	3466	-1703419777706163547	346	643.0	272	400	86.5	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	0	98	0	476	1481	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا اطرافه 6687-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا طرفه في 1719	3763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3466	true	-8470858719844840791	67	211	339	1041	1463	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا------- 6687 مسلم 2170 فتح سفيان اي الثوري قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه اراد به ان النهي عن ادخار لحوم الاضاحي بعد الثلاث نسخ وان سبب النهي كان خاصا بذلك العام لجوع الناس فيه لنرفع الكيل بضم الكاف مستدق الساق سفيان اي الثوري بهذا اي الحديث 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا انظر--- 1719	3466	-1703419777706163547	462	894.0	366	712	64.88764190673828	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	34	84	174	407	1462	300	5438 حدثنا قبيصة حد-------ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت----------------------------------- ما فعله الا في عام جاع الناس -----اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع------- بعد خمس عشرة و-----------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	3771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3466	true	-8470858719844840791	31	101	170	503	1463	300	5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة	3466	-1703419777706163547	210	337.5	162	333	63.06306457519531	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	28	96	135	459	1508	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم	4251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3466	true	-8470858719844840791	235	300	1152	1463	1463	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم-	3466	-1703419777706163547	311	602.0	247	324	95.98765563964844	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	254	299	1252	1463	1467	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن	4427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3466	true	-8470858719844840791	32	114	175	569	1463	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن	3466	-1703419777706163547	193	346.5	149	394	48.984771728515625	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3764	false	-8135887778224416364	142	300	718	1489	1489	300	والعجز عدم القدرة والكسل الفتور مع القدرة والبخل ضد الجود وضلع الدين بفتح الضاد واللام وقد تسكن اللامالثقل والغلبة قال انس ولم ازل اخدمه حتي قدم-نا من خيبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت قد كان يخدمه بعد ذلك ايضا قلت مراده انه كان ملازم خدمته في تلك السفرة CHECK 30 باب الاكل في اناء مفضض صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه---------------------------------------------------------------------------------------------------- 371 30 باب الاكل في اناء مفضض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي-	3764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3467	true	-4786291673400602721	1	200	7	988	1507	300	والعجز----------- والكسل----------------- والبخل --والجبن وضلع الدين و----------------------------------------غلبة الرجال ف-لم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم انظر 371 مسلم 1365 فتح والجبن هو ضد الشجاعة وضلع الدين بفتح المعجمة واللام اي ثقله ومر الحديث في البيوع AUTO 29 باب الاكل في اناء مفضض باب الاكل في اناء مفضض اي جعل فيه الفضة بالتنضبيب او بالخلط او بالطلاء وسكت في الترجمة عن الذهب مع انه في الحديث والمراد بيان حكم الاكل من اناء من ذهب او فضة او متصف بهما او باحدهما 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي	3467	-1703419777706163547	567	893.0	448	1161	48.83720779418945	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	0	26	0	137	1495	300	الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	3765	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3467	true	-4786291673400602721	200	226	988	1125	1507	300	الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	3467	-1703419777706163547	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	228	300	1141	1508	1508	300	والكسل التثاقل مع القدرة وضلع الدين بفتح الضاد واللاموغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ورا----ءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها-	4251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3467	true	-4786291673400602721	2	73	14	369	1507	300	والكسل والبخل والجبن---- وضلع الدين -----------------وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها	3467	-1703419777706163547	330	609.5	263	377	87.53315734863281	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	173	250	850	1248	1495	300	AUTO 31 باب ذكر الطعام---------------------------------------- 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر طرفه 5020	3765	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3468	true	3255341208008905352	27	112	137	575	1500	300	AUTO 30 باب ذكر الطعام باب ذكر الطعام اي بيان وصفه بالطيب وضده 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر انظر 5020	3468	-1703419777706163547	393	756.5	316	438	89.72602844238281	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3766	false	-8900487803218516029	71	253	351	1269	1507	300	المءمن ا-لذي يقرا القران كالاترجة وفي بعضها بالنون اترنجة ويروي ترنجة ومثل المنافق الذي لا يقرا القران ك----الحنظلة ليس لها ريح وطع------------------------------------------------------------------------------------------------------مها مر وفي رواية الترمذي طعمها مر وريحها مر ومعني ما في البخاري ليس لها ريح طيب وما في الترمذي عبر عن كراهة الراءحة بالمر مشاكلة لما تقدمه من قوله طعمها مر 5428 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام طرفه 3770------------------------------------------------------------------- 5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله طرفه 1804---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب الادم------------------------------------- 5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت	3766	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3468	true	3255341208008905352	87	300	439	1500	1500	300	المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر------------ ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر انظر 5020 مسلم 797 فتح ابو عوانة هو الوضاح اليشكري قتادة اي ابن دعامة ومر حديثه في فضاءل القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5428 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام انظر 3770 مسلم 2446 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان ومر حديثه في مناقب عاءشة 5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله انظر 1804 مسلم 1927 فتح عن سمي اي ابن عبد الرحمن المخزومي نهمته بضم النون اي حاجته ومر الحديث في الحج والجهاد AUTO 31 باب الادم باب الادم بضم الهمز ما يءكل به الخبز 5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت-	3468	-1703419777706163547	710	1180.0	565	1229	57.770545959472656	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3766	false	-8900487803218516029	253	274	1269	1378	1507	300	زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز	3766	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3469	true	4831909124834911649	0	21	0	109	1521	300	زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز	3469	-1703419777706163547	109	218.0	88	109	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3767	false	-361954078207714478	106	217	549	1084	1517	300	وعلي النار برمة تفور تقدم انها في الاصل قدر من نوع حجارة وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا طرفه 456--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب الحلواء والعسل----------------------------------------------------------- 5431 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل طرفه 4912------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5432 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل	3767	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3469	true	4831909124834911649	13	204	65	1034	1521	300	وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز------------- وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته لنا فقال هو صدقة عليها وهدية لنا انظر 456 مسلم 1504 فتح فقال اهلها ولنا الولاء الواو فيه للعطف علي مقدر اي قال اهلها نبيعها ولنا الولاء ومر حديث الباب في النكاح والطلاق وغيرهما AUTO 32 باب الحلواء والعسل باب الحلواء والعسل اي بيان ما جاء فيهما والحلواء يقصر ويمد 5431 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابي اسامة عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل انظر 4912 مسلم 1474 فتح يحب الحلواء والعسل العطف فيه من عطف الخاص علي العام اذ الحلواء تشمل كل ما فيها حلو وقيل هي ما دخلته الصنعة وقيل الحلواء التي كان يحبها النبي صلي الله عليه وسلم هي المجيع بفتح الميم وكسر الجيم وهو ثمر يعجن بلبن وعليهما فالمتعاطفان متغايران 5432 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل	3469	-1703419777706163547	493	889.5	387	982	50.20366668701172	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	63	137	333	724	1523	300	ابن ابي الفديك بضم الفاء مصغراسماعيل عن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن روي عن ابي هريرة انه كان من فقراء المهاجرين-------------------------------- الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها طرفه 3708	3768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3469	true	4831909124834911649	179	254	921	1294	1521	300	ابن ابي الفديك عن ابن ------------------ابي ذءب ع----------ن المقبر----------------------ي عن ابي هريرة قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها انظر 3708	3469	-1703419777706163547	303	538.5	240	423	71.6312026977539	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3761	false	-8359648695069069266	223	278	1134	1389	1501	300	5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن-------- ثمامة------------ بن انس عن انس رضي الله عنه قال---------- دخلت مع----- النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال	3761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3470	true	-6862315699351297646	236	298	1101	1396	1405	300	5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبر-----------------نا ابن عون قال اخبرني ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه ب---قصعة فيها طعام وعليه دباء------------ فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال	3470	-1703419777706163547	181	252.0	137	329	55.01519775390625	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	137	188	724	957	1523	300	AUTO 34 باب الدباء--------------------------- 5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله طرفه 2092	3768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3470	true	-6862315699351297646	5	61	25	285	1405	300	AUTO 33 باب الدباء باب الدباء بالمد وهي القرع 5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله انظر 2092	3470	-1703419777706163547	228	433.0	177	260	87.69230651855469	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	9	135	43	645	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياكل الدباء وقد سلف قريبا مع شرحه---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه----------------------------------------------------- 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال بل اذنت له طرفه 2081 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 36 باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله------------------------------------------------------------ 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني	3769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3470	true	-6862315699351297646	52	249	240	1165	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياكله انظر 2092 مسلم 2041 فتح عن ابن عون هو عبد الله عن ثمامة اي ابن عبد الله بن انس ومر حديث الباب في البيوع وفي الاطعمة AUTO 34 باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه اي بيان ما جاء في ذلك 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له انظر----------------------------- 2081 مسلم 2036 فتح سفيان اي ابن عيينة عن الاعمش هو سليمان عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة لحام اي يبيع اللحم قال محمد بن يوسف الخ ساقط من نسخة ومر الحديث في البيوع AUTO 35 باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله اي فلم ياكل معه 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني	3470	-1703419777706163547	536	890.0	422	958	55.949893951416016	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3770	false	6334070852461425995	0	75	0	350	1422	300	باب اذا دعا رجلا الي طعام واقبل هو علي عمل----------------ه 5435------ عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون ابن عون اخره نون اسمه ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت	3770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3470	true	-6862315699351297646	222	300	1041	1405	1405	300	باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله اي فلم ياكل معه 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا---- ابن عون قال اخبرني--- ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت-	3470	-1703419777706163547	315	573.5	245	372	84.67742156982422	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	0	130	0	628	1481	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاث------------------------------ة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير ا-خبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا اطرافه 6687 5424 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم ال-----------------------------------------------------------هدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا طرفه في 1719 فان قلت ذكر الجنب في الترجمة وليس له ذكر في الحديث قلت لم يكن من شرطه فاشار الي انه ذكر في الحديث او اكتفي بالكتف لاستواء الحكم باب ما كان السلف يدخرون	3763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3471	true	6790538194979078613	216	280	1020	1319	1409	300	الناس -----اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع------- بعد خمس عشرة و-----------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا انظر 5423 مسلم 2970 فتح قبيصة اي--------------------- ابن عقبة السواءي سفيان اي الثوري ما فعله اي ادخار--------------------------------------------------------------------------------------------- لحوم الاضاحي اي ما نهي عنه الا في عام جاع الناس اي فيه ومر الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في--------------------- باب ما كان السلف يدخرون	3471	-1703419777706163547	175	99.0	135	718	24.373258590698242	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3770	false	6334070852461425995	75	206	350	965	1422	300	ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع م-----------------------------------------------------------------------------------------------ا صنع طرفه 2092 AUTO 37 باب المرق----------------------------- 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد ي------------------------------------------------------------------------------ومءذ طرفه 2092 AUTO 38 باب القديد------------------------------ 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله عن---- عبد الله روي في الباب حديث انس ان غلاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3471	true	6790538194979078613	0	172	0	807	1409	300	ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع انظر 2092 مسلم 2041 فتح بقصعة بفتح القاف فيه الاولي فيها ومر الحديث في باب من تتبع حوالي القصع---------ة AUTO 36 باب المرق باب المرق اي بيان ما جاء فيه 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ انظر 2092 مسلم 2041 فتح وقديد هو لحم يقدد ويشمس كما مر ومر الحديث في الاطعم-----------ة AUTO 37 باب القديد باب القديد اي بيان ما جاء فيه 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه -----قال رايت ا------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3471	-1703419777706163547	548	983.5	427	851	64.39482879638672	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	12	106	60	508	1462	300	انس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها طرفه 2092---------------------------------------- 5438 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا طرفه 5423---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول	3771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3471	true	6790538194979078613	161	300	756	1409	1409	300	انس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها انظر 2092 مسلم 2041 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين 5438 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا انظر 5423 مسلم 2970 فتح قبيصة اي ابن عقبة السواءي سفيان اي الثوري ما فعله اي ادخار لحوم الاضاحي اي ما نهي عنه الا في عام جاع الناس اي فيه ومر الحديث في باب ما كان السلف يدخرون AUTO 38 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول-	3471	-1703419777706163547	438	838.0	345	654	66.97248077392578	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	203	286	1023	1397	1467	300	بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عبا-----------س رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا AUTO 22 باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ------------------------------------------------------------------------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة	4427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3471	true	6790538194979078613	153	242	725	1143	1409	300	بن -----انس عن اسحاق --------------بن عبد الله عن انس رضي الله عنه قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها انظر 2092 مسلم 2041 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين 5438------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا قبيصة حد-------ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	3471	-1703419777706163547	184	186.0	141	582	31.61511993408203	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	177	246	912	1236	1506	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء عن ابي الضحي مسلم	1688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3472	true	7447025033505546038	31	100	154	477	1457	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم	3472	-1703419777706163547	291	522.5	228	345	84.34782409667969	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	106	300	508	1462	1462	300	بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخ--------------------------------------------------------------------------ري 5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس الشعير والتفاوت من حفظ الرواة واتم الروايات رواية الموطا لمالك قال فقرب له خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فلم يفته الا ذكر الثريد ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر قبيصة بفتح القاف ثم روي حديث عاءشة انهم كانوا يرفعون الكراع بضم الكافما دون الركبة من ساق الحيوان بعد خمس عشرة وقد سلف في باب كان السلف يدخرون ما فعله الا في عام جاع فيه الناس الضمير للنهي عن الادخار باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا 5439 قال ابن المبارك هو عبد الله الامام الجليل علما ودينا ثم روي حديث انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه-	3771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3472	true	7447025033505546038	0	114	0	546	1457	300	بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا اي من الطعام قال اي البخاري 5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس فجعلت اجمع الدباء بين يديه	3472	-1703419777706163547	471	928.0	374	1029	45.7725944519043	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3772	false	1165425320255152406	2	74	10	356	1510	300	AUTO 40 باب الرطب بالقثاء 5440 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب-------------- 5441 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته في تتبع--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3472	true	7447025033505546038	132	240	629	1157	1457	300	AUTO 39 باب الرطب بالقثاء 5440 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء انظر 5449 مسلم 2043 فتح باب الرطب بالقثاء بالمد وفي نسخة باب القثاء بالرطب اي بيان ما جاء في اكله بها وهو ظاهر AUTO 40 باب باب بلا ترجمة 5441 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3472	-1703419777706163547	336	601.0	265	528	63.6363639831543	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3772	false	1165425320255152406	154	291	745	1465	1510	300	صلي الله عليه وسلم وسلم ياكل الرطب بالقثاء وذلك لامرين احدهما اللذة فانه لذيذ الثاني ان الرطب حار يابس والخيار بارد رطب فبالاجتماع يعتدل وقد صرح في بعض الروايات------------------------------------ 5441------ مسدد بفتح الدال المشددة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عباس بالموحدة الجريري بضم الجيم عن ابي عثمان هو النهدي تضيفت ابا هريرة اي صرت ضيفا له ويقال تضيفني اي جعلني ضيفا سبعا اي سبع ليال وكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة طرفه 5411 حدث---------نا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة ثم رايت الحشفة هي اشدهن لضرسي طرفه 5411	3772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3472	true	7447025033505546038	165	293	784	1427	1457	300	صلي الله عليه و-----سلم ياكل الرطب بالقثاء انظر 5449 مسلم 2043 فتح باب----------------- الرطب بالقثاء بالمد وفي نسخة باب القثاء بالرطب اي بيان ما جاء في اكله بها وهو ظاهر AUTO 40 باب باب بلا ترجمة 5441 حدثنا مسدد حدثنا------------- حماد بن زيد عن-------------- عباس--------- الجريري---------- عن ابي عثمان قال ------تضيفت ابا هريرة------------------------------------------ سبعا ف------------كان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة انظر 5411 فتح 5442 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة ثم رايت الحشفة هي اشدهن لضرسي انظر 5411	3472	-1703419777706163547	473	766.5	376	771	61.34889602661133	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3773	false	1090901540055194820	0	41	0	206	1581	300	اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا 5442------------------------------------------------------- وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور ابن صفية حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء طرفه 5383	3773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3473	true	5216902205137525836	50	102	255	515	1503	300	اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا مريم باب الرطب والثمر اي بيان حكمها وقول الله عطف علي الرطب وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور -بن صفية حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء انظر 5383	3473	-1703419777706163547	197	369.0	156	261	75.47892761230469	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3773	false	1090901540055194820	152	300	804	1581	1581	300	باب الرطب والتمر 5442--------------------------------- وقال محمد بن يوسف هو شيخ البخاري والرواية عنه يقال لانه سمعه مذاكرة عن عاءشة------------------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء وذلك لما----------- فتح خيبر كان يعطي من التمر والشعير ازواجه كفاية السنة ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملةاسمه محمد بن مطرف 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما-	3773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3473	true	5216902205137525836	58	211	298	1070	1503	300	باب الرطب والثمر اي بيان حكمها وقول الله عطف علي الرطب وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور بن صفية حدثتني امي------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء انظر 5383 مسلم 2975 فتح سفيان اي الثوري ومر حديثه في باب من اكل حتي شبع-------------------------------------------------------- 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما	3473	-1703419777706163547	619	1107.5	493	841	73.60285186767578	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3774	false	675301251954268064	0	84	0	410	1483	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	3774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3473	true	5216902205137525836	211	295	1070	1480	1503	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	3473	-1703419777706163547	410	820.0	326	410	100.0	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3774	false	675301251954268064	266	300	1326	1483	1483	300	AUTO 43 باب اكل الجمار------------------------------------------------------ 5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله-	3774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3474	true	-6232659266142967860	181	225	917	1129	1487	300	AUTO 42 باب اكل الجمار باب اكل الجمار بتشديد الميم ويسمي شحم النخل وهو قلبها 5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله	3474	-1703419777706163547	156	274.5	123	212	73.58490753173828	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	0	51	0	249	1465	300	عليه وسلم جلوس اذ- اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة طرفه 61	3775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3474	true	-6232659266142967860	225	276	1129	1379	1487	300	عليه وسلم جلوس اذا اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة انظر 61	3474	-1703419777706163547	245	481.0	194	250	98.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	51	88	249	422	1465	300	AUTO 44 باب العجوة----------------------------- 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة	3775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3475	true	1658103911104337169	6	49	30	232	1479	300	AUTO 43 باب العجوة باب العجوة اي بيان فضل اكلها 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة	3475	-1703419777706163547	172	324.0	135	202	85.14851379394531	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	147	258	706	1231	1465	300	باب العجوة بفتح العين وسكون الجيم نوع من التمر 5445------ جمعة بن عبد الله بضم الجيم وسكون الميملقب له واسمه يحيي من ت---------------------------------------------------------صبح كل يوم سبع تمرات تصبح علي وزن تكسر اي اكل في الصباح عجوة بالجر CHECK 45 باب القران في التمر لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------45 باب القران في التمر 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر طرفه 2455	3775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3475	true	1658103911104337169	8	201	38	987	1479	300	باب العجوة ب-اب العجوة اي بيان فضل اكلها------ 5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة---------------------------------------------------------------------- لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر انظر 5779 مسلم 2047 فتح من تصبح اي اكل صباحا قبل ان ياكل شيءا سبع تمرات عجوة باضافة تمرات الي عجوة اضافة بيانية وبتنوينها ونصب عجوة علي التميز وبتنوينهما مجرورين بجعل الثاني صفة للاول وقيد التمرات في رواية بتمر المدينة وفي اخري بتمر عواليها فيحتمل الاخذ بذلك ويحتمل التعميم وهو اكثر فاءدة ويكون التقييد بذلك خرج مخرج الغالب اذ ذاك AUTO 44 باب القران في التمر باب القران في التمر هو بكسر القاف ضم تمرة الي اخري اي بيان ما جاء في النهي عنه اذا كان مع القارن غيره---------------------- 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر انظر 2455	3475	-1703419777706163547	355	371.5	275	1048	33.874046325683594	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3776	false	4579900333100057559	76	183	388	927	1486	300	لا تقارنوا بفتح التاء فان النبي صلي الله عليه وسلم عن الاقران كذا وقع قال ابن الاثير والاصح نهي عن القران --------الا ان يستاذن الرجل اخاه قال البخاري عن شعبة الاذن من قول ابن عمر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث تقدم في ابواب --المظالم قال الظاهر عندي ان الاذن مرفوع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يلزم من عدم تصريحه بالرفع قال النووي ان كان التمر مشتركا فالقران حرام الا بالاذن صريحا او بقرينة AUTO 46 باب القثاء 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء طرفه 5440	3776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3475	true	1658103911104337169	174	266	860	1307	1479	300	لا تقارنوا----------- فان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شع-----------بة الاذن من قول ابن عمر انظر 2455 مسلم 2045 فتح ادم اي ابن ابي اياس شعبة اي ابن الحجاج عام سنة اي قحط رزقنا حال بتقدير وقد رزقنا وفي نسخة فرزقنا بالفاء ومر الحديث----- في الشركة والمظالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب القثاء 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء انظر 5440	3475	-1703419777706163547	293	494.0	232	680	43.088233947753906	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3776	false	4579900333100057559	189	263	955	1314	1486	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة طرفه 61--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب جمع اللونين او الطعامين بمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء طرفه 5440	3776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3476	true	-66127229634452797	0	133	0	648	1464	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة انظر 61 مسلم 2811 فتح زبيد اي ابن الحارث اليامي قال من الشجر شجرة في نسخة ان من الشجر شجرة تكون مثل المسلم اي في بركتها وكثرة نفعها ومر الحديث في باب اكل الجمار AUTO 47 باب جمع اللونين او الطعامين بمرة باب جمع اللونين من الفاكهة وغيرها او الطعامين في الاكل بمرة اي في حالة واحدة اي باب بيان حكم ذلك وهذه الترجمة وحديثها ساقطان من نسخة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء انظر 5440	3476	-1703419777706163547	350	656.0	276	648	54.01234436035156	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3776	false	4579900333100057559	259	300	1290	1486	1486	300	الرطب بالقثاء طرفه 5440 AUTO 49 باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة---------------------------------------------------------------------- 5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس --وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي-	3776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3476	true	-66127229634452797	196	249	971	1230	1464	300	الرطب بالقثاء---------- AUTO 48 باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة اي بيانهما 5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس ح وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي	3476	-1703419777706163547	185	324.0	147	269	68.77323150634766	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	0	125	0	645	1455	300	ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة 5450 الصلت بالصاد المهملة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن انس ان ام سليم عمدت الي مد شعير جشته بفتح الجيم وتشديد الشين اي طحنته طحنا غليظا وجعلت منه خطيفة بالخاء المعجمة اي طعاما من الدقيق واللبن فعيل بمعني المفعول لانها تخطف بالملاعق والاصابع وعصرت عكة بضم العين وتشديد الكافوعاء العسل والسمن فدعوته فقال ومن معي اي اذهب فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو	3777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3476	true	-66127229634452797	249	300	1230	1464	1464	300	ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو-	3476	-1703419777706163547	234	449.5	184	645	36.27906799316406	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	125	269	645	1317	1455	300	شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء طرفه 422-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قيل لانس ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم----- في الثوم فقال من اكل فلا يقربن مسجدنا طرفه 856-------------------------------------------------------------- 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا طرفه 854	3777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3477	true	7340735221212661411	0	217	0	1033	1429	300	شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء انظر 422 مسلم 2040 فتح عن هشام اي ابن حسان الازدي عن محمد اي ابن سيرين عمدت اي قصدت الي مد اي مكيال جشته بفتح الجيم والمعجمة المشددة اي طحنته طحنا غير ناعم خطيفة بفتح المعجمة لبن يذر علي الدقيق ويطبخ فتلعقه الناس ويختطفونه بسرعة ومر الحديث في علامات النبوة AUTO 49 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب ما يكره من الثوم والبقول اي من اكلها 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال قيل لانس ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الثوم فقال من اكل فلا يقربن مسجدنا انظر 856 مسلم 562 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد عن عبد العزيز اي ابن صهيب 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا انظر 854	3477	-1703419777706163547	558	938.5	434	1133	49.249778747558594	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3778	false	-3067711485600514374	79	134	390	655	1495	300	باب الكباث وهو ثمر الاراك----------------------- 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من	3778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3477	true	7340735221212661411	239	300	1142	1429	1429	300	باب الكباث وهو ثمر الاراك اي بيان ما جاء في اكله 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من-	3477	-1703419777706163547	264	514.0	210	288	91.66666412353516	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	234	300	1175	1495	1495	300	5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ي-حيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم-	3745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3478	true	2450128000571219897	48	142	241	703	1451	300	5454 حدثنا علي حدث------------نا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن --بشير بن يسار عن س--------ويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا انظر 209 فتح 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصه----------------------------------------------------------باء قال يحيي وهي من خيبر علي روح-----------------------------ة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم	3478	-1703419777706163547	187	179.5	148	571	32.74956130981445	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3778	false	-3067711485600514374	116	201	562	989	1495	300	بمر الظهران------------------------- نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها طرفه 3406--------- AUTO 52 باب المضمضة بعد الطعام------------------------------------------- 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا طرفه 209---- 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول	3778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3478	true	2450128000571219897	8	105	38	524	1451	300	بمر الظهران هو مكان علي مرحلة من مكة نجني الكباث اي نقطعه لناكله---------------------- اكنت ترعي الغنم اي حتي عرفت اطيبه ومر الحديث في احاديث الانبياء AUTO 51 باب المضمضة بعد الطعام باب المضمضة بعد الطعام اي بيان ما جاء فيها 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا انظر 209 فتح 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول	3478	-1703419777706163547	350	597.5	277	508	68.89763641357422	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3779	false	4886541706362384653	269	300	1339	1486	1486	300	AUTO 54 باب المنديل------------------------------------------ 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه ساله-	3779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3478	true	2450128000571219897	245	285	1193	1383	1451	300	AUTO 53 باب المنديل باب المنديل بكسر الميم اي بيان ما جاء فيه 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه ساله	3478	-1703419777706163547	146	260.5	116	190	76.84210205078125	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3779	false	4886541706362384653	13	137	63	658	1486	300	بشير بضم الباء مصغر يسار ضد اليمين سويد بضم السين مصغر روي عنه ان عام خيبر كانوا مع رسوله الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فاكل-------------------------------وا السويق ثم قام------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي طرفه 209----------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل----------------------------------------------------------------- 5456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	3779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3478	true	2450128000571219897	58	225	289	1097	1451	300	بشير بن------------ يسار ع-------ن سويد ب---------------ن النعمان قال خ-----رجنا مع رسول- الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا انظر 209 فتح 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي انظر 209 فتح علي اي ابن عبد الله المديني سفيان اي ابن عيينة ومر حديث الباب في الاطعمة AUTO 52 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل اي بيان ما جاء في ذلك 5456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	3478	-1703419777706163547	500	847.0	392	872	57.33945083618164	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3780	false	-1675271634996305559	15	80	69	377	1440	300	لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا----------------------------- AUTO 55 باب ما يقول اذا فرغ من طعام------------------------------------------------ه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير	3780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3479	true	8478932690617753810	0	84	0	385	1432	300	لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا فتح مثل ذلك اي مما مست النار AUTO 54 باب ما يقول اذا فرغ من طعامه باب ما يقول اذا فرغ من طعامه اي بيان ما جاء فيه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير	3479	-1703419777706163547	307	572.5	242	385	79.7402572631836	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3780	false	-1675271634996305559	191	300	920	1440	1440	300	بضم الصاد وفتح الدال وتشديد الياء مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا طرفه 5459 5-----------------------------------------------459 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا طرفه 5458------------------------------------------------------------------- AUTO 56 باب الاكل مع الخادم--------------------------------- 5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله-	3780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3479	true	8478932690617753810	156	295	742	1410	1432	300	بضم الميم وفتح الواو وتشديد الدال اي غير متروك ربنا بالنصب علي المدح او الاختصاص او النداء ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي هو 5459 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا انظر 5458 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل وهذا طريق اخر في الحديث قبله AUTO 55 باب الاكل مع الخادم باب الاكل مع الخادم اي بيان ندبه 5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله	3479	-1703419777706163547	469	850.5	367	668	70.20957946777344	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0334	false	-3714126010135543739	155	194	757	939	1470	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل ---عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه -------------اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة------- فدعي الي الصلاة فالقي ---السكين فصلي	334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	257	300	1251	1455	1455	300	شعيب عن الزهري وقال--- الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي-	3480	-1703419777706163547	150	245.5	117	208	72.11538696289062	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1681	false	-2658881561805641707	9	95	43	437	1397	300	ما قيل في اللحام والجزار 2081 حدثنا ع-----مر بن -------حفص حدثنا ابي حدث------نا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي--- مسعود--------- قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال ل--غلام له قصاب اجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد---------- تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له	1681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	102	205	494	988	1455	300	ما جاء في ذلك 546-----------1 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش---- حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي-------- ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه----- فدعاه فتب----عهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت----------- له وان شءت تركته ق-------ال لا بل--- اذنت له	3480	-1703419777706163547	262	363.0	196	547	47.89762496948242	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	152	192	801	997	1522	300	5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---------------------------------- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي	3757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	252	300	1222	1455	1455	300	5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي-	3480	-1703419777706163547	188	350.0	149	234	80.34188079833984	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	25	140	118	676	1468	300	باب الرجل يتكلف ال--طعام لاخوانه 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن---------------------------------------------- الاعمش عن ابي واءل عن ابي-- مسعود الانصاري قال كان ----من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له طرفه 2081 AUTO 36 باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرن--------ي باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه	3769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	92	223	447	1078	1455	300	باب الرجل ي-دعي الي طعام فيقول وهذا معي اي بيان ما جاء في ذلك 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا ش-------عيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له انظر 2081 مسلم 2036 فتح شقيق اي--------------------------------------------------------------------------- ابن سلمة ومر حديث الباب في باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه	3480	-1703419777706163547	289	383.5	225	770	37.532466888427734	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3781	false	3850515604272149518	243	300	1192	1470	1470	300	AUTO 57 باب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر فيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 58 باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه------------------------------------------------------------- 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا-	3781	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	26	121	127	588	1455	300	AUTO 56 باب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر فيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح باب الطاعم الشاكر مثل الصاءم الصابر اي في اصل الاجر لا في مقداره اذ المشبه به اعظم اجرا من المشبه كما يقتضيه التشبيه AUTO 57 باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي اي بيان ما جاء في ذلك 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا	3480	-1703419777706163547	276	521.0	220	461	59.86984634399414	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3782	false	2378366697241260093	161	300	813	1483	1483	300	باب ر--جل يدعي الي طعامه فيقول وهذا معي---------------------- 5461------------------ -----------------ابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة ------ابو مسعود الانصاري اسمه عقبة رجل من الانصار يكني ابا شعيب قد سلف ان اسمه كنيته وسلف حديثه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له طرفه 2081-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاء---------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان-	3782	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	92	275	447	1335	1455	300	باب الرجل يدعي الي طعام- فيقول وهذا معي اي بيان ما جاء في ذلك 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان --رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان ل------------------------ه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له انظر 2081 مسلم 2036 فتح شقيق اي ابن سلمة ومر حديث الباب في باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه AUTO 58 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه باب اذا حضر العشاء بفتح العين والمد ضد الغداء فلا يعجل عن عشاءه اقام الظاهر مقام المضمر والاصل عنه 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان	3480	-1703419777706163547	601	1070.5	474	915	65.68305969238281	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3783	false	3060139768458220195	0	25	0	121	1448	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي	3783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3480	true	8745403486164299658	275	300	1335	1455	1455	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي-	3480	-1703419777706163547	120	235.0	96	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3783	false	3060139768458220195	188	295	920	1428	1448	300	5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء---------------------- وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه طرفه 672 54-----64 وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه تعشي مرة وهو يسمع قراءة الامام طرفه 673------------- 5465 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء قال وهيب ويحيي بن سعيد عن هشام اذا وضع العشاء طرفه 671	3783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3481	true	-8607750451088194803	24	140	109	657	1463	300	5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء انظر 672 مسلم 557 فتح وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 673 مسلم 5664 وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه تعشي مرة وهو يسمع قراءة الامام انظر 673 مسلم 559 فتح 5465 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء قال وهيب ويحيي بن سعيد عن هشام اذا وضع العشاء انظر 671	3481	-1703419777706163547	493	940.5	386	548	89.9635009765625	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3784	false	4662812482903675879	0	49	0	248	1529	300	تعالي فاذا طعمتم فانتشروا---------------------- 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة	3784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3481	true	-8607750451088194803	190	245	926	1195	1463	300	تعالي فاذا طعمتم فانتشروا اي بيان ما جاء في ذلك 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت- جحش وكان تزوجها بالمدينة	3481	-1703419777706163547	244	474.0	195	270	90.37036895751953	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3784	false	4662812482903675879	108	206	542	1046	1529	300	باب قو----له تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب-------------- 5466 روي م----------------------------------------------------------------------------ن انس انه----- اعلم الناس باية الحجاب وانها نزلت في قضية زينب-- اصبح----------------------------- عروسا يطلق علي الرجل والمراة ما داما في اعراسهما والعرس ايام بناء الرجل بالمراة والحديث سلف في سورة الاحزاب وبعده مرارا فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة	3784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3481	true	-8607750451088194803	187	300	913	1463	1463	300	باب قول الله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا اي بيان ما جاء في ذلك 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس ب----الحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش وكان تزوجها---------------------------------------- بالمدينة--------------------------------------- فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة-	3481	-1703419777706163547	361	595.5	288	634	56.9400634765625	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3784	false	4662812482903675879	206	250	1046	1265	1529	300	فرجع ورجعت معه فاذا هم--- قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب طرفه 4791 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 71 كتاب العقيقة A-------------------------------------------UTO 1 باب تسمية المولود غداة يول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لمن لم يعق عنه وتحنيكه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة ---	3784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3482	true	-8015897304367782085	0	162	0	805	1470	300	فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب انظر 4791 مسلم 1482 فتح عن صالح اي ابن كيسان انا اعلم الناس بالحجاب اي بسبب نزول ايته وانزل الحجاب اي ايته ومر الحديث في سورة الاحزاب AUTO 71 كتاب العقيقة بسم الله الرحمن الرحيم 71 كتاب العقيقة فتح AUTO 1 باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه وتحنيكه بسم الله الرحمن الرحيم كتاب العقيقة هو لغة الشعر الذي علي راس الولد حين يولد وشرعا ما يذبح عند حلق شعره سمي بذلك لانه مذبحه يعق اي يشق ويقطع ولان الشعر يحلق اذ ذاك وهي سنة مءكدة عند الشافعية كالاضحية بجامع ان كلا منهما اراقة دم بغير جناية باب تسمية المولود غدا يولد لمن لم يعق في نسخة لمن لم يعق عنه وفي اخري وان لم يعق عنه وتحنيكه بجره بالعطف علي تسمية المولود واراد بغداة الولادة عقبها لانه الذي دل عليه الحديث------------------------ 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة قال حدثني بريد عن ابي بردة عن	3482	-1703419777706163547	189	109.0	150	829	22.798551559448242	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	153	255	744	1239	1448	300	بريد مصغر برد وابو بردة بضم عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي طرفه 6198---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء طرفه 222------------------------------------------------------------------------------------------------ 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت	3785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3482	true	-8015897304367782085	157	300	785	1470	1470	300	بريد -------عن ابي بردة---- عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي انظر 6198 مسلم 2145 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة اي ابن عبد الله بن ابي بردة يحيي اي ابن سعيد 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء انظر 222 مسلم 286 فتح عن هشام اي ابن عروة فاتبعه بالماء اي فاتبع البول بالماء ومر الحديث في كتاب الطهارة 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت-	3482	-1703419777706163547	471	886.5	373	697	67.57532501220703	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	182	217	904	1061	1446	300	حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	2851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3483	true	-3230560626911966921	16	51	81	240	1446	300	حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	3483	-1703419777706163547	155	305.5	120	159	97.4842758178711	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	255	300	1239	1448	1448	300	المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه-	3785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3483	true	-3230560626911966921	0	45	0	210	1446	300	المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه	3483	-1703419777706163547	209	413.0	165	210	99.52381134033203	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3786	false	-5197250941866080474	0	291	0	1417	1453	300	وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم طرفه 3909 5---------------------------------------------------------------470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني الباء عن ابي موسي واسمه عامر 5469 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم اي مشرفة علي الولادة قال ابن الاثير اشتقاقه من التمام بكسر التاء وكان اول مولود ولد في الاسلام اي في المدينة من المهاجرين وانما فرحوا بذلك لان الناس كانوا يقولون سحرتهم اليهود 5470 مطر مرادف الغيث كان ابن ابي طلحة يشتكي اي مريض فخرج ابو طلحة فقبض الصبي علي بناء المجهول اي مات قال ما فعل ابني قالت هو CHECK 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار-- الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله حدث------------------------نا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث طرفه 1301---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العق-------------------------------------------------------------------------------------يقة 5471 حدثنا ابو النعمان حدثنا	3786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3483	true	-3230560626911966921	45	300	210	1446	1446	300	وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم انظر 3909 مسلم 2146 فتح انا متم اي مشارف لتمام حملي ومر الحديث في الهجرة 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني ق----------------------------------------------------الت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله انظر 1502 مسلم 2144 فتح حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث يشتكي اي مشتكيا اي مريضا فقبض اي مات ثم اصاب منها اي جامعها وار الصبي اي ادفنه اعرستم بسكون العين من الاعراس وهو الوطء والاستفهام مقدر AUTO 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة اي ازالة الشعر او قلفة الختان عنه في وقت العقيقة 5471 حدثنا ابو النعمان حدثنا-	3483	-1703419777706163547	915	1739.0	722	1721	53.16676330566406	185	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3787	false	-762872969975802495	139	231	704	1161	1524	300	عم -تميم بن --مر والحديث مع الغلام العقيقة علي سلمان والراوي عنه تارة---------------------------- ابن سيرين وتارة حفصة بنت سيرين ---------عن الرباب-------------------------------- عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله طرفه 5472 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------472 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي طرفه 5471	3787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3484	true	-7248830663773449755	7	152	28	734	1482	300	عن سلمان بن عامر قال---- مع الغلام --عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سي---------------------رين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قول-----ه 5472 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عن محمد اي ابن سيرين مع الغلام عقيقة اي عقيقته مصاحبة له وقت ولادته فيعق عنه حماد اي ابن سلمة وهشام اي ابن حسان وحبيب اي ابن الشهيد عن الرباب اي بنت صليع 5472 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي انظر 5471	3484	-1703419777706163547	390	651.0	306	738	52.84552764892578	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3787	false	-762872969975802495	0	30	0	147	1524	300	بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن	3787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3484	true	-7248830663773449755	9	39	37	184	1482	300	بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن	3484	-1703419777706163547	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3788	false	1257821018061501762	102	199	529	1009	1543	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب A------------------UTO 3 باب الفرع-------------------------------------------------------------------------------------------------- 5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب طرفه 5474 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب العتيرة 5--------------------------------474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي	3788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3484	true	-7248830663773449755	153	300	738	1482	1482	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب اصبغ اي ابن الفرح AUTO 3 باب الفرع باب الفرع بفتح الفاء والراء وبمهملة اول ولد تنتجه الناقة او الغنم كانوا يذبخونه لالهتهم كما سياتي 5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب انظر 5474 مسلم 1976 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان والعتيرة بمهملة وفوقية النسيكة التي كانوا يذبحونها ق العشر الاول من شهر رجب AUTO 4 باب العتيرة باب العتيرة اي بيان ما جاء فيها 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي-	3484	-1703419777706163547	472	864.0	376	745	63.35570526123047	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	8	100	45	557	1603	300	AUTO 72 كتاب الذباءح والصيد والتسمية علي ال---------------------------صيد AUTO 1 باب -التسمية علي الصيد وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الي ق-----------------------------وله عذاب اليم وق-------وله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي ق--------وله فلا تخشوهم واخشون-------- وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم-------- الخنزير يجرمنكم-------- يحملنكم شنان-------- عداوة المنخنق--------ة تخنق فتموت الموقوذ--------ة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردي--------ة تتردي من الجبل والنطيح--------ة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح--------------------------------------------------------------------- وكل كتاب الذباءح والصيد باب التسمية علي الصيد	3789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3485	true	8209315321180276171	34	158	171	885	1624	300	AUTO 72 كتاب الذباءح والصيد بسم الله الرحمن الرحيم 72 كتاب الذباءح والصيد AUTO 1 باب والتسمية علي الصيد وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم الماءدة الي قوله عذاب اليم البقرة وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الماءدة الي قوله فلا تخشوهم واخشون الماءدة وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم الماءدة الخنزير يجرمنكم الماءدة يحملنكم شنان الماءدة عداوة المنخنقة الماءدة تخنق فتموت الموقوذة الماءدة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية الماءدة تتردي من الجبل والنطيحة الماءدة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة كتاب في نسخة باب وهما ساقطان من اخري الذباءح والصيد ---والتسمية علي الصيد	3485	-1703419777706163547	477	827.0	390	717	66.5271987915039	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	236	272	1307	1478	1603	300	5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته	3789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3485	true	8209315321180276171	264	300	1454	1624	1624	300	5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته-	3485	-1703419777706163547	170	335.0	135	171	99.41520690917969	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	272	300	1478	1603	1603	300	عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا-	3789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3486	true	-3598434215693527303	0	28	0	126	1456	300	عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا	3486	-1703419777706163547	125	245.0	98	126	99.20635223388672	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3790	false	-8014463725682004164	205	300	1035	1507	1507	300	باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة اي من جمل الموقوذة قال ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم-	3790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3486	true	-3598434215693527303	96	240	455	1181	1456	300	باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم---- ومجاهد وابراهيم وعطاء والحسن وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار ولا يري باسا فيما سواه باب صيد المعراض اي بيان حكم مصيده وكرهه اي القتل بالبندقة سالم اي ابن عبد الله والقاسم اي ابن محمد وكره الحسن رمي البندقة في القري والامصار اي خوف اصابة الناس بخلاف الرمي بها في البرية وهي المراد بقوله ولا نري باسا فيما سواه اي سوي ما ذكر من القري والامصار 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم	3486	-1703419777706163547	453	859.0	362	730	62.05479431152344	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3790	false	-8014463725682004164	0	29	0	151	1507	300	تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه 175---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم	3790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3486	true	-3598434215693527303	28	110	126	537	1456	300	تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره انظر 175 مسلم 1929 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين زكريا اي ابن ابي زاءدة عن عامر اي الشعبي المعراض بكسر الميم خشبة ثقيلة او عصا في طرفها حديدة غالبا وقيل سهم بلا ريش دقيق الطرفين غليظ الوسط يصيب بعرضه دون حده وقيل غير ذلك ومر حديث الباب في البيوع في باب تفسير المشتبهات AUTO 2 باب صيد المعراض وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة تلك الموقوذة وكرهه سالم والقاسم	3486	-1703419777706163547	147	263.0	119	411	35.766422271728516	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3791	false	7594272442204297933	0	27	0	122	1464	300	يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر طرفه 175	3791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3486	true	-3598434215693527303	240	267	1181	1303	1456	300	يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر انظر 175	3486	-1703419777706163547	118	232.0	91	122	96.7213134765625	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3791	false	7594272442204297933	204	292	1009	1423	1464	300	5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل طرفه 175------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن	3791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3487	true	7632004775944715236	4	118	19	557	1454	300	5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل انظر 175 مسلم 1929 فتح قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي خرق بمعجمة فزاي فقاف اي جرح ونفذ AUTO 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان و--كل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن	3487	-1703419777706163547	408	794.5	320	540	75.55555725097656	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3792	false	-2994125777806485703	16	217	91	1101	1521	300	قوله انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق بالخاء والزاي المعجمتين والقاف قال ابن الاثير خزق وخسعه اذا اصاب الرمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونفذ------- باب صيد القوس وقا-------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم هو النخعي اذا ضربت عنقه او وسطه فكله بفتح السين والاظهر سكونه لانه اصابة الوسط بمعني المركز لا يشترط اختلف العلماء في الجزء المبان من الصيد فان كان الحيوان يعيش بدون ذلك الجزء كاليد مثلا لا يحل الا اذا ادركه وذبحه في الحال وقال الشافعي اذا قطعه قطعتين فان كانت احداهما اقل من الاخري حلت القطعتان ان مات في الحال وقال ابو حنيفة ان قطعه نصفا اكلت القطعتان وان قطع منه الثلث ان كان مما يلي الراس حل اكله واكل الباقي ايضا وان كان مما يلي العجز اكل زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم--- اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت	3792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3487	true	7632004775944715236	44	256	206	1237	1454	300	قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما --------------------------------------------------خزق وم------ا اصاب بعرضه فلا تاكل انظر 175 مسلم 1929 فتح قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي خرق بمعجمة فزاي فقاف اي جرح ونفذ AUTO 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان وكل ساءره وقال ابراهيم اذا---------- ضربت عنقه او وسطه فكله وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه باب صيد القوس اي بيان حكم مصيد سهمه والقوس يذكر فتصغيره قويس ويءنث فتصغيره قويسة ويجمع علي قسي واقواس وقياس اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا ياكل الذي بان وياكل ساءره اي باقيه ومحله عند الشافعية اذا تراخي الموت عن الابانة والا فيءكل كله حمار اي وحشي 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت	3487	-1703419777706163547	530	970.0	419	1489	35.5943603515625	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3793	false	-1924224782854555727	7	106	34	540	1502	300	من اهل بيعة الرضوان فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا---------------------------------------------- فيها قاله النووي فان قلت هذا مخالف لما يقوله الفقهاء من عدم الكراهة بعد الغسل سواء وجد غيرها او لا واجاب بان المراد بما في الحديث ما طبخ فيها لحم الخنزير كما جاء ذلك صريحا في رواية ابي داود النهي فيما بعد الغسل للاستقذار لا الحرمة كما في الاكل في المحجمة المغسولة قلت الظاهر الكراهة عند وجدان غيرها فانه جعل الجواز مقيدا بما اذا لم يوجد غيرها بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل طرفاه 5496	3793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3487	true	7632004775944715236	239	279	1150	1352	1454	300	من اهل الكتاب ------فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل انظر- 5496	3487	-1703419777706163547	145	74.5	115	552	26.268115997314453	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3793	false	-1924224782854555727	111	205	566	991	1502	300	5479 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا طرفه 4841	3793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3488	true	-4742869328989356851	24	118	135	560	1435	300	5479 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا انظر 4841	3488	-1703419777706163547	421	838.0	327	425	99.05882263183594	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3794	false	8015935991227935385	46	127	208	596	1447	300	AUTO 6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية-------------------------------------------------------------- 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان طرفاه 5482 5-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه	3794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3488	true	-4742869328989356851	174	300	849	1435	1435	300	AUTO 6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية اي بيان ما جاء في ذلك 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان انظر 5481 مسلم 1574 فتح او ضارية من ضري الكلب بالصيد ضراوة اي تعود وكان حقه ان يقول او ضار لكنه انث لتناسب لفظ ماشية نحو لا دريت ولا تليت وحقه تلوت 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه-	3488	-1703419777706163547	375	711.5	297	587	63.8841552734375	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3795	false	7044578475405848747	262	300	1347	1529	1529	300	5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم-	3795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3489	true	9077108255922925489	176	214	945	1128	1522	300	5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم	3489	-1703419777706163547	182	359.0	145	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3795	false	7044578475405848747	0	59	0	312	1529	300	قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا-------- اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم-------- الي قوله سريع الحساب و-------قال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله يقول تعلمونهن مما علمكم الله-------- فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل فان	3795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3489	true	9077108255922925489	73	136	383	726	1522	300	قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا الجاثية اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم الماءدة الي قوله سريع الحساب البقرة وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله يقول تعلمونهن مما علمكم الله الماءدة فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل باب	3489	-1703419777706163547	309	584.5	250	343	90.08746337890625	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3796	false	-2207064781897050612	0	54	0	254	1434	300	الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل طرفه 175------------------------------------------------------------------------------ AUTO 8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة--------------------------------------------------------------- 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن	3796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3489	true	9077108255922925489	214	300	1128	1522	1522	300	الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل انظر 175 مسلم 1929 فتح عن بيان اي ابن بشر عن الشعبي هو عامر بن شراحيل ومر الحديث مرارا AUTO 8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة اي باب بيان ما جاء في ذلك 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن-	3489	-1703419777706163547	249	456.5	196	395	63.0379753112793	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3796	false	-2207064781897050612	243	300	1169	1434	1434	300	5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء طرفه 175------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9 باب اذا وجد مع الصيد كلبا اخر------------------------------------------ 5486 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن-	3796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3490	true	3644111070586040362	111	200	527	955	1417	300	5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء انظر 175 مسلم 1929 فتح فيقتفر بقاف ساكنة ففوقية مفتوحة ففاء مكسورة فراء وفي نسخة فيقتفي بتحتية بدل الراء وهما بمعني اي تتبع اثره AUTO 9 باب اذا وجد مع الصيد كلبا اخر باب اذا وجد مع الصيد كلبا اخر لا يحل اكله 5486 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن	3490	-1703419777706163547	261	487.5	205	428	60.98130798339844	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3796	false	-2207064781897050612	54	117	254	549	1434	300	حاتم رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	3796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3490	true	3644111070586040362	0	63	0	295	1417	300	حاتم رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	3490	-1703419777706163547	295	590.0	232	295	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3797	false	-3652492217216480709	0	79	0	370	1462	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل طرفه 175---------------------------------------------------------------------------------- 10 باب ما جاء في التصيد	3797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3490	true	3644111070586040362	200	297	955	1407	1417	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل انظر 175 مسلم 1929 فتح ادم اي ابن ابي اياس وقيذ اي ميتة ومر الحديث في باب صيد المعراض AUTO 10 باب ما جاء في التصيد	3490	-1703419777706163547	366	716.0	287	452	80.97344970703125	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3797	false	-3652492217216480709	216	300	1058	1462	1462	300	بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل طرفه 175------------------------------------------------------------------------------------------ 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة---------- وحدثني احمد -بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني-	3797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3491	true	-6942803751064080520	21	128	105	611	1456	300	بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل انظر 175 مسلم 1929 فتح محمد اي ابن سلام ابن فضيل هو محمد بن فضيل بن غزوان الكوفي عن عامر اي الشعبي 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح ح وحدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني	3491	-1703419777706163547	400	764.5	317	506	79.05138397216797	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	0	137	0	664	1517	300	ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل طرفه 5478---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	3798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3491	true	-6942803751064080520	128	297	611	1441	1456	300	ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل انظر 5478 مسلم 1930 فتح وارض صيد اي ذات صيد فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها النهي للتنزيه وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها الامر بغسلها للندب فاذكر اسم الله الامر للندب 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	3491	-1703419777706163547	660	1304.0	523	830	79.51807403564453	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	55	168	287	851	1523	300	5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن ش-------------------------------------------------------------------------------ريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني -ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قا--------------ل اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض---- اهل --كتاب------------------------------------ فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-------ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته فكله طرفه 5478	3804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3491	true	-6942803751064080520	95	237	454	1139	1456	300	5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح ح وحدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت- ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب -ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و------الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------------- اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها و-------------------------ان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته فكل انظر- 5478	3491	-1703419777706163547	448	681.5	353	753	59.49535369873047	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	204	300	990	1452	1452	300	عبيد الله عن نافع مولي ابي قت-------------ادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض-- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال انما هي طعمة اطعمكموها الله و---------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي-	2244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3492	true	1759875901163358695	64	169	329	836	1485	300	عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة----------------------------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله انظر 1821 مسلم 1116 فتح 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي	3492	-1703419777706163547	421	776.0	333	543	77.5322265625	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	257	300	1308	1517	1517	300	اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بورك-ها و--فخذيها فقبله طرفه 2572----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع-	3798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3492	true	1759875901163358695	0	77	0	386	1485	300	اخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بوركيها او فخذيها فقبله انظر 2572 مسلم 1953 فتح يحيي اي القطان انفجنا ارنبا اي هيجناه والارنب حيوان قصير اليدين طويل الرجلين فسعوا عليها اي علي الارنب حتي لغبوا بفتح الغين افصح من كسرها اي تعبوا كما في نسخة 5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع	3492	-1703419777706163547	204	375.5	162	386	52.84973907470703	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	0	140	0	677	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله طرفه 1821-------------- 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء طرفه 1821---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب التصيد علي الجبال---------------------------------- 5492 حدثنا يحيي بن سليمان------- قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح --اي تعبوا-- فبعث ابو طلحة الي-------- النبي صلي الله عليه وسلم	3799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3492	true	1759875901163358695	77	275	386	1362	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله انظر 1821 مسلم 1116 فتح 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء انظر 1821 مسلم 1196 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس فسالهم رمحه اي ان يناولوه له طعمة بضم الطاء اي اكلة ومر اول احاديث الباب في باب اذا اكل الكلب وثانيها في باب ما اصاب المعراض بعرضه وثالثها في باب قبول هدية الصيد ورابعها وخامسها في الحج والجهاد AUTO 11 باب التصيد علي الجبال باب التصيد علي الجبال بجيم وموحدة 5492 حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صالح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	3492	-1703419777706163547	653	1206.5	514	976	66.9057388305664	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	220	274	1084	1360	1478	300	باب التصيد علي الجبال------------ 5492 -------------------------------------------------------------ابا النضر بالضاد المعجمة اسمه سالم--- وابي صالح اسمه نبهان بفتح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت	3799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3492	true	1759875901163358695	233	300	1150	1485	1485	300	باب التصيد علي الجبال بجيم وموحدة 5492 حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صال----------------ح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت-	3492	-1703419777706163547	235	417.0	188	352	66.76136016845703	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	274	300	1360	1478	1478	300	انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني-	3799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3493	true	-405051535296507898	0	26	0	119	1476	300	انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني	3493	-1703419777706163547	118	231.0	93	119	99.15966033935547	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3800	false	-8627862990296985985	0	86	0	426	1506	300	سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت---- انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله طرفه 1821-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر و--------قال عمر صيده ما اصطيد و-طعامه---- ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال	3800	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3493	true	-405051535296507898	26	187	119	911	1476	300	سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت لهم انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموه- الله انظر 1821 مسلم 1196 فتح عمرو اي ابن الحارث المصري ابا النضر هو سالم ابي صالح هو نبهان مولي التوامة بفتح الفوقية وحي ضمها وحكي ايضا ضمها مع حذف الواو لفظا بوزن حطمة وكنت رقاء اي كثير الترقي حمار وحشي في نسخة حمار وحش في اثره بفتح الهمزة والمثلثة وبكسرها وسكون المثلثة الا ذاك في نسخة الا ذلك اي الا اني ادركته استوقف لكم النبي اي اساله ان يقف لكم لاساله عن ذاك AUTO 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر صيده ما اصطيد و طعامه عبس ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال	3493	-1703419777706163547	420	794.5	334	793	52.96342849731445	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3801	false	-6132797294502068047	0	59	0	285	1482	300	وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	3801	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3493	true	-405051535296507898	187	246	911	1196	1476	300	وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	3493	-1703419777706163547	285	570.0	226	285	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	10	61	52	314	1544	300	ومن كل تاكلون لحما طريا----- وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر ما صاده نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	3802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3493	true	-405051535296507898	246	295	1196	1454	1476	300	ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر-------- نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو-الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	3493	-1703419777706163547	253	485.5	205	267	94.75655364990234	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	24	52	120	263	1544	300	الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع---------------- لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عبا------س كل من صيد البحر ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاده نصراني او يهودي او مجوسي	3802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3494	true	488046327173050368	114	165	548	796	1536	300	الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع اي ارادوا اكلها لاطعمتهم ----------------------------بناء علي جواز اكلها كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي بجر الثلاثة علي البدل من مضاف محذوف اي كل من صيد صاءد البحر وفي نسخة كل من صيد البحر وان صاده نصراني او يهودي او مجوسي	3494	-1703419777706163547	104	168.0	81	276	37.68115997314453	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	139	163	690	808	1488	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3111	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3495	true	-2001894561411931235	34	58	174	292	1490	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3495	-1703419777706163547	117	233.0	93	118	99.15254211425781	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	61	125	314	629	1544	300	5493 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته طرفه 2483---------------------------------------------------- 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت	3802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3495	true	-2001894561411931235	9	81	46	412	1490	300	5493 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابوعب-يدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته انظر 2483 مسلم 1935 فتح الخبط بفتح المعجمة والموحدة ورق السلم 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت	3495	-1703419777706163547	308	599.0	245	367	83.9237060546875	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3803	false	7149258835043031348	50	190	281	984	1503	300	فالقي الينا البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الاثير نوع من كبار السمك يتخذ من جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث-ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة طرفه 2483---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب اكل الجراد---------------------------- 5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا كنا ناكل معه الجراد قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات	3803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3495	true	-2001894561411931235	35	231	180	1155	1490	300	فالقي------ البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته انظر 2483 مسلم 1935 فتح الخبط بفتح المعجمة والموحدة ورق السلم 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت-------------------------------- جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة انظر 2483 مسلم 1935 فتح سفيان اي ابن عيينة ثم نهي ابو عبيدة اي عن البحر ومر الحديث في المغازي في باب غزوة سيف البحر AUTO 13 باب اكل الجراد باب اكل الجراد اي جواز اكله 5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا كنا ناكل معه الجراد قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات	3495	-1703419777706163547	657	1219.5	525	1013	64.85685729980469	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	0	122	0	588	1517	300	ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب -ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و------الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------------- اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها و-------------------------ان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته فكل طرفه- ----------------------------------------------------5478 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ---شعبة قال حدثني هشام بن ز-----يد عن	3798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3496	true	2310470585432295349	3	124	18	614	1522	300	ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قا--------------ل اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض---- اهل --كتاب------------------------------------ فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-------ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته فكله انظر 5478 مسلم 1930 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد بدا اي غير 5497 حدثنا ----------المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن	3496	-1703419777706163547	413	585.0	322	715	57.762237548828125	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	68	231	347	1175	1523	300	الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله طرفه 5478---------------------------------------------------- 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك طرفه 2477	3804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3496	true	2310470585432295349	0	174	0	878	1522	300	الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله انظر 5478 مسلم 1930 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد بدا اي غير 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علام --اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك انظر 2477	3496	-1703419777706163547	815	1604.5	654	880	92.61363983154297	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3805	false	4985168966519065195	43	97	216	505	1540	300	الاهلية AUTO 15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس من نسي فلا باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق-------- والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن	3805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3496	true	2310470585432295349	195	300	987	1522	1522	300	المظالم AUTO 15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس من نسي فلا باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق الانعام والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون الانعام باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك اي التسمية متعمدا اي بيان حكمهما ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه بان مات او ذبح علي اسم غيره والا فما ذبح ولم يسم فيه عمدا او نسيانا فهو حلال عند الشافعية وانه اي الاكل منه لفسق اي خروج عما يحل 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن-	3496	-1703419777706163547	283	535.5	230	536	52.79850769042969	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	211	300	1046	1511	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف-------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس-	1944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3497	true	5916021934470824170	23	120	100	602	1471	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس	3497	-1703419777706163547	390	633.0	313	564	69.14893341064453	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	104	219	496	1063	1444	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة---------------- فاصبنا ------غنما وابلا---------------------------------------- فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل----- فحبسه بسهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا به هكذا قال -قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488	1955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3497	true	5916021934470824170	14	133	60	674	1471	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبو--------ا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان ----في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي------------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة انظر 2488	3497	-1703419777706163547	449	696.5	352	675	66.51851654052734	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	145	231	701	1138	1485	300	سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة-------- عن جده رافع --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم----- فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2346	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3497	true	5916021934470824170	0	105	0	529	1471	300	سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	3497	-1703419777706163547	431	767.5	346	533	80.863037109375	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	66	144	339	697	1446	300	حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدث--------------نا موسي حدثنا------------- سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	2790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3497	true	5916021934470824170	212	294	1057	1440	1471	300	حدثنا معلي بن ا----سد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3497	-1703419777706163547	277	397.5	211	418	66.2679443359375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3805	false	4985168966519065195	97	135	505	687	1540	300	سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3497	true	5916021934470824170	0	38	0	182	1471	300	سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3497	-1703419777706163547	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3806	false	-2171502845452592930	25	168	147	876	1558	300	عباية بن رفاعة بفتح العين وكسر الراء---------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة --بضم الحاء مصغر قد ذكرنا سابقا ان هذا لفظ مشترك بين ميقات اهل المدينة وبين موضع اخر بارض تهامة وهذا هو المراد في الحديث ونقل الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم----- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب ما ذبح علي النصب والاصنام	3806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3497	true	5916021934470824170	4	177	17	887	1471	300	عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- في اخريات ال-----ناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة انظر 2488 مسلم 1968 فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري فاصبنا اي غنمنا فعجلوا اي من الجوع فدفع اليهم النبي اي وصل اليهم ومر الحديث في الجهاد في باب ما يكره من ذبح الابل والغنم AUTO 16 باب ما ذبح علي النصب والاصنام	3497	-1703419777706163547	598	1087.0	474	922	64.85900115966797	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	40	157	199	759	1443	300	باب ما ذبح علي النصب والاصنام قا----ل ابن الاثير النصب بضم الصاد وسك-----------------------ونها يطل--ق علي ال--------------------------------------------------------صنم وعلي الحجر الذي CHECK 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه طرفه 3826	3807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3497	true	5916021934470824170	171	296	857	1450	1471	300	باب ما ذبح علي النصب والاصنام باب وما ذبح عل---ي النصب اي حجارة كانت منصوبة حول الكعبة يعظمونها بالذبح عليها وقيل ما يعبد من دون الله والاصنام عطف علي النصب وهي جمع صنم وهو ما اتخذ الها من دون ا-------------------------------------------------لله 5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه انظر 3826	3497	-1703419777706163547	457	822.0	358	645	70.85271453857422	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	124	200	608	964	1443	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة في--------------------------------------------ها لحم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه طرفه 3826 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا	3807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3498	true	-7886624180280447190	38	123	204	602	1456	300	ال-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي زيد فيها لحم في نسخة بدل قوله سفرة فيها لم سفرة لحم ومر الحديث في اخر المناقب في باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا	3498	-1703419777706163547	252	376.5	198	500	50.400001525878906	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3808	false	-2706109638274589854	48	226	233	1122	1514	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 ------------------------------------------------------------------------روي حديث ذبح الاضاحي وان ذبحها فبل الصلاة لا اعتبار به وقد سلف في ابواب العيد وانما رواه هنا دلالة علي ان ذبحها يكون كساءر الضحايا مقرونا بالتسمية ضحينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اضحاة قال ابن الاثير يقال اضحية بضم الهمزة وكسرها والجمع-- ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله طرفه 985--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب ما انهر الدم من القصب والمروة والحدي----------------------------------------------------------------------------------------------------د 5501 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثن--------ا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها طرفه 2304	3808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3498	true	-7886624180280447190	81	286	400	1390	1456	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------- اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف راهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن كان لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فليذبح علي اسم الله اي بيان ما جاء في ذلك وقد مر في صلاة العيد AUTO 18 باب ما انهر الدم من القصب والمروة والحديد باب ما انهر الدم اي اساله من القصب والمروة هي حجر ابيض او الذي يقدح منه النار والحديد شامل لكل محدد 5501 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها انظر 2304	3498	-1703419777706163547	676	1145.0	532	1163	58.12553787231445	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3808	false	-2706109638274589854	226	269	1122	1342	1514	300	5502 حدثنا موسي حدثنا جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فاصيبت شاة فكسرت حجرا فذبحتها--- فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها طرفه 2304	3808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3499	true	5985148801101875940	23	67	109	332	1465	300	5502 حدثنا موسي حدثنا جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فاصيبت شاة فكسرت حجرا فذبحتها به فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها انظر 2304	3499	-1703419777706163547	216	422.0	173	223	96.8609848022461	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3809	false	2098127077228154359	81	238	414	1167	1482	300	جويرية بضم الجيم مصغر جارية عن رجل-------- من بني سلمة بكسر---- الل--ام هو ابن كعب بن مالك--------------------- الذي تقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السند- قبله 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع- عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا--- هكذا طرفه 2488------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب ذبيحة المراة والامة------------------------------------------- 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جارية لكعب بهذا طرفه 2304---- 5505 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن رجل من الانصار	3809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3499	true	5985148801101875940	27	235	131	1143	1465	300	جوي---------------------رية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع فاصيبت شاة فكسرت حجرا فذبحتها به فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فامرهم باكلها انظر 2304 فتح موسي اي ابن اسماعيل وهذا طريق في الحديث قبله 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا انظر 2488 مسلم 1968 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان ومر حديثه انفا AUTO 19 باب ذبيحة المراة والامة باب ذبيحة المراة والامة اي بيان جواز اكلها 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن -كعب بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جارية لكعب بهذا انظر 2304 فتح 5505 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن رجل من الانصار	3499	-1703419777706163547	700	1276.5	549	1034	67.69825744628906	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3810	false	-6031607168366364415	44	85	230	433	1508	300	الباء-- عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوه-----------------------------------------------------------------ا AUTO 20 باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر	3810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3499	true	5985148801101875940	234	288	1135	1405	1465	300	الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوها فتح صدقة اي ابن الفضل المروزي عبدة اي ابن سليمان ومر الحديث انفا AUTO 20 باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر	3499	-1703419777706163547	200	388.0	159	270	74.0740737915039	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	118	146	585	718	1529	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت	2400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3500	true	-473190501521010031	272	300	1361	1493	1493	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت-	3500	-1703419777706163547	132	259.0	105	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3810	false	-6031607168366364415	85	185	433	926	1508	300	5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا السن والظفر طرفه 2488------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم--------------------------------------------------------- 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه ابو خالد والطفاوي طرفه 2057	3810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3500	true	-473190501521010031	0	130	0	640	1493	300	5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا السن والظفر انظر 2488 مسلم 1968 فتح قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي الثوري كل يعني من ما انهر من المحدد والدم اي دمه AUTO 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم باب ذبيحة الاعراب ونحوهم في نسخة ونحرهم بالراء بدل الواو 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه ابو خالد والطفاوي انظر 2057	3500	-1703419777706163547	485	926.5	385	640	75.78125	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	16	104	91	536	1528	300	AUTO 22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وقا--------ل الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله--- وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت	3811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3500	true	-473190501521010031	159	300	787	1493	1493	300	AUTO 22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله لك وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم من بيانية لاهل الكتاب واراد ب اهل الحرب من لم يعط الجزية من اهل الكتاب وبغيرهم من يعطيها منهم اذ اهل الحرب الذين لا كتاب لهم فلا تصح ذبيحتهم مطلقا الاقلف هو الذي لم يختتن وقال ابن عباس الخ ساقط من نسخة 5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت-	3500	-1703419777706163547	441	846.5	354	707	62.37623596191406	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	104	163	536	827	1528	300	لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم طرفه 3153------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب	3811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3501	true	-5078612600977148640	0	78	0	382	1459	300	لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه انظر مسلم 1772 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك الطيالسي فنزوت اي وثبت فاستحييت منه اي لكونه اطلع علي حرصي ومر الحديث في الخمس AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب	3501	-1703419777706163547	255	476.5	201	382	66.7539291381836	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3812	false	-7455380340107903906	0	116	0	558	1470	300	حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا طرفه 2488--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان	3812	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3501	true	-5078612600977148640	102	300	497	1459	1459	300	حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا انظر 2488 مسلم 1968 فتح يحيي اي القطان سفيان اي ابن سعيد بن مسروق الثوري اعجل بكسر الهمزة وفتح الجيم امر من العجلة او ارن شك من الراوي وهو بفتح الهمزة وكسر الراء وسكون النون بوزن اطع اي اهلكها ذبحا من ران القوم اذا هلكت ماشيتهم وقيل بسكون الراء بوزن اعط اي ادم القطع ولا تفتر من رنوت اذا ادمت النظر قيل غير ذلك والمراد بكل حال عجل ذبحها لءلا تموت خنقا واصبنا الخ مقول ابن جريج ومر الحديث في باب التسمية علي الذبيحة AUTO 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان-	3501	-1703419777706163547	553	1085.0	438	963	57.424713134765625	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	55	125	268	620	1537	300	اذا قطع الراس-------- فلا باس 5----------510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن ه---شام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه اطرافه 5519------------------------------ 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه طرفه 5510	3813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3502	true	3237497386703200369	172	251	893	1289	1528	300	اذا قطع اي من البهيمة فلا باس ان ياكلها 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه------- 5519 مسلم 1942 فتح سفيان اي الثوري 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه انظر 5510	3502	-1703419777706163547	332	616.0	264	403	82.38213348388672	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	237	284	1214	1453	1537	300	اسحاق ----بن راهويه عبدة بفتح العين وسكون الباء الموحدة 5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر طرفه 5510	3813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3502	true	3237497386703200369	254	300	1303	1528	1528	300	اسحاق اي ابن راهويه عبدة اي ابن سليمان----------------- 5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر انظر 5510-	3502	-1703419777706163547	204	373.5	162	243	83.95061492919922	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	0	60	0	290	1537	300	يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة و-------قال فذبحوها وما كادوا يفعلون و-------قال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس	3813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3502	true	3237497386703200369	14	76	75	379	1528	300	يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة وقال سعيد عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس	3502	-1703419777706163547	288	569.0	228	304	94.7368392944336	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	263	300	1348	1537	1537	300	نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلن---------------------------------------------------------------اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه--------- وكيع --وابن عيينة عن هشام في النحر طرفه 5510 AUTO 25 باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5513 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن-	3813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3503	true	-1221635834244736016	12	130	55	657	1467	300	نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه ذكر في هذا وفي الاول النحر وفي الثاني الذبح اما لان هشاما رواه تارة كذا وتارة كذا لبيان ان كلا منهما يطلق علي الاخر مجازا واما لتعدد القصة لتغايرهما وان كان الاولي في الخيل الذبح كما مر تابعه اي جريرا وكيع اي ابن الجراح-------------------------- AUTO 25 باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة باب ما يكره من المثلة بضم الميم قطع اطراف الحيوان او بعضها والمصبورة هي الدابة التي تجلس لتقتل بالرمي ونحوه والمجثمة هي التي تجثم اي تربط ثم ترمي حتي تقتل فهي كما قيل هي المصبورة وقيل هي في الطير والارنب ونمحوه خاصة فعليه هي اخص من المصبورة 5513 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن	3503	-1703419777706163547	156	235.0	126	628	24.84076499938965	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3814	false	6151002647218213438	201	300	1109	1582	1582	300	5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل 5----------------------------------------------------------------515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر-	3814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3503	true	-1221635834244736016	162	275	813	1351	1467	300	5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل 5515 مسلم 1958 فتح حلها في نسخة حملها ان يصبر في نسخة ان يصبروا 5515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر	3503	-1703419777706163547	473	938.0	375	538	87.918212890625	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3814	false	6151002647218213438	0	29	0	142	1582	300	هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم	3814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3503	true	-1221635834244736016	130	159	657	799	1467	300	هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم	3503	-1703419777706163547	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3815	false	6308207503942420160	0	25	0	117	1463	300	تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن	3815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3503	true	-1221635834244736016	275	300	1351	1467	1467	300	تفرقوا عنها وقال ابن عمر من فعل هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن-	3503	-1703419777706163547	116	227.0	92	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	99	186	480	916	1517	300	حد---------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب------------- عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي--------------------------------------------- فاتي ذكر---------- دجاجة وعنده--- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فل-------احدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين ن-----------------------------------------------ستحمل--ه فقال والله لا احملكم و---ما عندي ما احملكم و-------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3504	true	7820415234733708865	189	299	899	1427	1429	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عب------------د الوارث حدث-----------نا ايوب بن ابي تميمة--------------------- عن القاسم--------------------------------------- عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس----------- احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدث--------ك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ---ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب	3504	-1703419777706163547	266	337.0	205	634	41.95583724975586	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3815	false	6308207503942420160	25	280	117	1373	1463	300	سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان------------------------ وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة طرفه 2474 5515 ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل عن ابي عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر تابعه سليمان اي تابع ابا النعمان 5516 المنهال بكسر الميم دلالة الاحاديث علي الترجمة واضحة نهي عن النهبي بضم النون علي وزن فعلي بمعني النهب والمراد به اخذ شء من الغنيمة لما روي ابن الاثير نثروا شيءا في الاملاك فلم ياخذوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تنتهبون قالوا انك نهيت عن النهبي قال انما ذلك في نهبي العساكر AUTO 26 باب الد------------------------------------------------------------------------جاج 5517 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم الجرمي عن ابي موسي يعني الاشعري رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا طرفه 3133-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في	3815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3504	true	7820415234733708865	0	267	0	1267	1429	300	سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان انظر 5514 مسلم 1958 فتح وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم ابو النعمان هو محمد بن الفضل ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية بفتية جمع فتي 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة انظر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2474 فتح نهي عن النهبة بضم النون------------------------------------ اخذ مال الغير قهرا ومر الحديث------------------ في المظالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب الدجاج باب اكل الدجاج بتثليث الدال وفي نسخة باب الدجاج وفي اخري باب لحم الدجاج 5517 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم الجرمي عن ابي موسي يعني الاشعري رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا انظر 3133 مسلم 1649 فتح يحيي اي ابن موسي البلخي او ابن جعفر البيكندي وكيع اي ابن الجراح عن ايوب اي السختياني عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي عن زهدم اي ابن مضرب 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في	3504	-1703419777706163547	845	1540.0	662	1630	51.840492248535156	174	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3816	false	7278061511386950116	170	203	865	1028	1523	300	نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من	3816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3504	true	7820415234733708865	267	300	1267	1429	1429	300	نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من-	3504	-1703419777706163547	162	319.0	130	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	245	291	1153	1381	1424	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب------------- عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان---------------------------- فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف -----------------------	4424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3504	true	7820415234733708865	189	296	899	1412	1429	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا--- قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله	3504	-1703419777706163547	193	320.5	153	521	37.04414749145508	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	38	165	203	811	1494	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم ي-----------------دن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله ----------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب	4448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3504	true	7820415234733708865	192	299	914	1427	1429	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب--- بن ابي تميمة ------عن القاسم-------- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ادن ف-------------------------قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال -----------------ما عندي ما احملكم عليه ثم ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب	3504	-1703419777706163547	384	557.0	293	645	59.53488540649414	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3816	false	7278061511386950116	203	288	1028	1459	1523	300	ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها طرفه 3133	3816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3505	true	-4931781481126705639	0	85	0	431	1469	300	ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها انظر 4133	3505	-1703419777706163547	426	847.0	341	431	98.83990478515625	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4449	false	8260200292504967137	35	110	189	571	1547	300	نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحمل--ك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك -قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	4449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3505	true	-4931781481126705639	17	83	95	421	1469	300	نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجع----نا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فقلنا يا رسول الله انا ا---ستحملناك فحلفت ان لا تحمل----------نا فظن----------نا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو--- حملكم----- اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3505	-1703419777706163547	308	535.5	244	387	79.58656311035156	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3817	false	-3215790300900270434	217	300	1057	1448	1448	300	محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل طرفه 4219--------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب لحوم الحمر الانسية فيه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر طرفه 853------------- 5522 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله-	3817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3506	true	-1039916991207453970	0	118	0	560	1407	300	محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل انظر 4219 مسلم 1941 فتح عن لحوم الحمر اي الاهلية ومر الحديث بشرحه في غزوة خيبر AUTO 28 باب لحوم الحمر الانسية فيه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب لحوم الحمر الانسية اي بيان تحريم اكلها فيه اي في الباب عن سلمة اي ابن الاكوع 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر انظر 853 مسلم 561 فتح 5522 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله	3506	-1703419777706163547	383	684.5	301	560	68.39286041259766	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3818	false	-408952130887495069	0	204	0	991	1462	300	حدثني نافع عن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية تابعه ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع وقال ابو اسامة عن عبيد الله عن سالم طرفه 853------------------------------------------------------ 5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ول---حوم حمر الانسية طرفه 4216 5520 محمد بن علي ابو جعفر محمد بن الباقر كذا قاله الذهبي والمقدسي وقيل هو ابن علي بن ابي طالب المعروف بابن الحنفية وليس بصواب لانه لا رواية له عن جابر قال المقدسي انما يروي عن ابيه علي في البخاري ومسلم عن عثمان في البخاري باب لحوم الحمر الانسية يروي بكسر الهمزة وسكون النون وبفتح الهمزة والنون وهو خلاف القياس لانه نسبة الي الانس عن سلمة بفتح اللامهو ابن الاكوع هذا التعليق عنه تقدم في غزوة خيبر مسندا عنه----------------------------------------------------------------- 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل طرفه 4219 5525 و-------------------------------------------- 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي	3818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3506	true	-1039916991207453970	118	300	560	1407	1407	300	حدثني نافع عن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية تابعه ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع وقال ابو اسامة عن عبيد الله عن سالم انظر 853 مسلم 561 فتح تابعه اي يحيي ابو اسامة هو حماد بن اسامة 5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر وعن لحوم حمر الانسية انظر 4216 مسلم 1407 فتح صدقة اي ابن الفضل عن عبيد الله اي --------------------------ابن عمر العم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ومر الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غزوة خيبر عن المتعة هي النكاح المءقت ولحوم في نسخة عن لحوم ومر الحديث في كتاب النكاح 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل انظر 4219 مسلم 1941 فتح حماد اي ابن زيد عن عمرو اي ابن دينار 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي-	3506	-1703419777706163547	597	1040.0	461	1157	51.59896469116211	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3022	false	-3830387949548862423	256	300	1312	1526	1526	300	عبد الوهاب حدثنا---- ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان-	3022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3507	true	-2139447010575826743	117	161	573	779	1451	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فق----ال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان	3507	-1703419777706163547	178	315.0	138	219	81.2785415649414	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3818	false	-408952130887495069	204	300	991	1462	1462	300	عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر حديث طرفه 3155---------------------------------------- 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن-	3818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3507	true	-2139447010575826743	0	127	0	617	1451	300	عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر انظر----- 3155 مسلم 1938 فتح وابن ابي اوفي هو عبد الله 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع مسلم 1936 فتح اسحاق اي ابن راهويه عن صالح اي ابن كيسان تابعه اي صالح بن كيسان الزبيدي بضم الزاي اي ابن الوليد 5528 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن انس بن	3507	-1703419777706163547	462	884.0	368	622	74.27652740478516	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3819	false	-1720371072273290738	139	219	708	1099	1490	300	اللام ان الله ورسوله ينهيانكم وفي بعضها------------ فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم طرفه 371------------------------------------------------------------------------------ 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب اكل كل ذي ناب من السباع------------------------------------------------------------------- 5530 حدثنا عبد الله	3819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3507	true	-2139447010575826743	159	300	770	1451	1451	300	الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور باللحم انظر 371 مسلم 1940 فتح فنيت الحمر لكثرة ما ذبح منها ومر الحديث والذي قبله في غزوة خيبر 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الانعام فتح سفيان اي ابن عيينة وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية قد استثني منها مع استثني فيها اشياء غيرها كالحمر ولحم القردة AUTO 29 باب اكل كل ذي ناب من السباع باب اكل كل ذي ناب من السباع اي يعدو به كاسد ونمر وذءب ودب وفيل قرد 5530 حدثنا عبد الله-	3507	-1703419777706163547	376	647.5	298	682	55.13196563720703	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3819	false	-1720371072273290738	0	41	0	205	1490	300	مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	3819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3507	true	-2139447010575826743	127	168	617	822	1451	300	مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية	3507	-1703419777706163547	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	199	266	982	1289	1460	300	رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير طرفه 1436--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب جلود الميتة------------------------------ قبل ان تدبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3508	true	997911330821145892	14	110	67	523	1439	300	رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري انظر 5781 مسلم 1932 فتح تابعه اي مالكا يونس اي ابن يزيد الايلي ومعمر اي ابن راشد AUTO 30- باب جلود الميتة باب جلود الميتة اي بيان حكمها قبل دبغها 553--1 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3508	-1703419777706163547	257	449.0	199	460	55.869564056396484	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3820	false	5475201881224618260	99	250	492	1225	1484	300	من الطير ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري AU---------------------------------------------------------------------------------TO 30 باب جلود الميتة---------------------------------------- 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها طرفه 1492----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها طرفه 1492 AU----------------------------------------------------TO 31 باب المسك------------------------------------------------------ 5533 حدثنا مسدد عن عب---د الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع	3820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3508	true	997911330821145892	7	244	32	1190	1439	300	عن ابي-- ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري انظر 5781 مسلم 1932 فتح تابعه اي مالكا يونس اي ابن يزيد الايلي ومعمر اي ابن راشد AUTO 30 باب جلود الميتة باب جلود الميتة اي بيان حكمها قبل دبغها 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها انظر 1492 مسلم 363 فتح عن صالح اي ابن كيسان هلا استمتعتم اي انتفعتم باهابها اي بجلدها وهذا عند الشافعية في جلد كل حيوان طاهر بخلاف جلد الكلب والخنزير وما يولد منهما او من احدهما مع غيره ومر الحديث في الزكاة 5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها انظر 1492 مسلم 363 فتح ما علي اهلها اي خرج لو انتفعوا باهابها AUTO 31 باب المسك باب المسك بكسر الميم الطيب المعروف اي بيان ما جاء فيه 5533 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع	3508	-1703419777706163547	711	1306.0	561	1160	61.2931022644043	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3821	false	2755215122154043768	116	178	591	891	1498	300	5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة طرفه 2101	3821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3509	true	3225631547265173848	19	81	92	392	1453	300	5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة انظر 2101	3509	-1703419777706163547	296	588.0	234	300	98.66666412353516	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3822	false	-808348698217077916	84	219	415	1066	1459	300	5535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبلها طرفه 2572----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب الضب----------------------------------------------------------------------------------------- 5536 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه-------------- 5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد انه دخل باب الضب والارنب 5535 روي في الباب حديث انس انه اخذ ارنبا فبعث ابو طلحة بوركها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3509	true	3225631547265173848	129	289	623	1398	1453	300	5535 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فاخذتها فجءت بها الي ابي طلحة فذبحها فبعث بوركيها او قال بفخذيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبلها انظر 2572 مسلم 1953 فتح ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك او قال بفخذيها شك من الراوي ومر الحديث في الهبة وغيرها AUTO 33 باب الضب باب الضب اي بيان حل اكله وهو حيوان بري يشبه الورل بفتح الواو والراء واحد الورلان والارول 5536 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه مسلم 1943 فتح 5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد انه دخل مع-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3509	-1703419777706163547	565	1060.5	446	855	66.08187103271484	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	35	266	172	1282	1447	300	عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر طرفه 5391------------------------------------------------------------------- 34 باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب-------------------------------------------------------------------------- 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا طرفه 235----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله اطرافه 235-- 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم	3823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3510	true	515196495387946547	0	294	0	1414	1438	300	عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر انظر 5391 مسلم 1946 فتح فقال بعض النسوة هي ميمونة ومر الحديث في الاطعمة AUTO 34 باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب جواب اذا محذوف اي ماذا حكمه 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا انظر 235 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة القوها وما حولها وكلوه اي اذا كان جامدا بخلاف ما ان كان ماءعا ومر الحديث في باب ما يقع من النجاسات في السمن 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله انظر 235 فتح 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم	3510	-1703419777706163547	1093	2114.5	863	1414	77.29844665527344	227	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3824	false	8055069927556994833	278	300	1424	1523	1523	300	5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي-	3824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3511	true	-7717596623611616569	166	188	812	912	1452	300	5542 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي	3511	-1703419777706163547	99	193.0	78	100	99.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3824	false	8055069927556994833	17	79	90	389	1523	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 باب الوسم والعلم في الصورة عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه طرفه 235 35 باب الوسم والعلم في الصورة 5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة	3824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3511	true	-7717596623611616569	50	122	234	602	1452	300	35 باب الوسم والعلم في الصورة باب الوسم بمهملة وفي نسخة بمعجمة والعلم بفتح العين واللام اي العلامة في الصورة تنازع فيه العاملان قبله والمراد بالصورة وجه البهيمة اي باب بيان النهي عن ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة	3511	-1703419777706163547	183	210.5	144	484	37.80991744995117	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3825	false	1893552123841905898	0	45	0	219	1461	300	يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم----- وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه وفي	3825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3511	true	-7717596623611616569	188	273	912	1320	1452	300	يحنكه وهو في مربد له فرايته يسم شاة حسبته قال في اذانها انظر 1502 مسلم 2119 فتح باخ لي اسمه عبد الرحمن بن ابي طلحة وهو اي النبي صلي الله عليه وسلم في مربد بكسر الميم موضع الابل حسبته قال في اذانها فيه حجة للجمهور علي جواز الكي في غير الوجه AUTO 36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه باب	3511	-1703419777706163547	216	393.0	171	408	52.94117736816406	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3825	false	1893552123841905898	214	300	1041	1461	1461	300	5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند-	3825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3512	true	-5576506077310524913	3	89	17	438	1448	300	5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوه ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند	3512	-1703419777706163547	419	832.0	334	421	99.52494049072266	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	230	286	1117	1386	1454	300	فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة طرفه 2488	3826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3512	true	-5576506077310524913	216	272	1047	1316	1448	300	فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة انظر 2488	3512	-1703419777706163547	265	526.0	209	269	98.51300811767578	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	0	93	0	446	1454	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا مثل هذا طرفه 2488----------------------------------------- AUTO 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5544 حدثنا اب----ن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	3826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3512	true	-5576506077310524913	89	217	438	1053	1448	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا مثل هذا انظر 2488 مسلم 1968 فتح ابو الاحوص هو سلام بن سليم AUTO 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اي بقتله صلاحهم اي اصلاحه لهم لا افساده عليهم وفي نسخة اصلاحه فهو جاءز له 5544 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	3512	-1703419777706163547	440	795.5	347	615	71.54471588134766	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3827	false	4022714943776949530	230	300	1204	1526	1526	300	باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين-------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوح--------------------ا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور-	3827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3513	true	2977457180963633520	60	137	300	657	1468	300	باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وقوله جل وعلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا قال ابن عباس مهراقا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور	3513	-1703419777706163547	322	618.5	253	357	90.19607543945312	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3828	false	2145386122608171495	170	200	810	951	1457	300	5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه	3828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3514	true	-8805573899832723442	270	300	1327	1467	1467	300	5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه-	3514	-1703419777706163547	140	275.0	111	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3828	false	2145386122608171495	60	170	302	810	1457	300	الاضاحي AUTO 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر هي سنة ومعروف--------------------------------------------------------------------------------------- 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين طرفه 951	3828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3514	true	-8805573899832723442	43	170	240	835	1467	300	التشريق AUTO 1 باب سنة الاضحية وقال ابن عمر هي سنة ومعروف باب سنة الاضحية من اضافة الصفة الي الموصوف وفي نسخة الاضحية سنة اي لكل بيت علي الكفاية 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951	3514	-1703419777706163547	499	977.0	389	595	83.86554718017578	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0411	false	-5736484440465702665	176	217	870	1059	1485	300	صلي الله عليه وسلم وانا ابكي -------------------------------------قال ما لك انفست ق-لت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3515	true	6489943165639984438	164	261	803	1265	1442	300	صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر انظر 294 مسلم 1211 فتح سفيان اي ابن عيينة انفست بفتح النون افصح من ضمها وبكسر الفاء اي احضت واما النفاس الذي هو الولادة فيقال فيه نفست بالضم فقط ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- عن نساءه بالبقر	3515	-1703419777706163547	142	95.5	109	500	28.399999618530273	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3829	false	-2637580938759388820	23	72	125	364	1482	300	AUTO 2 باب قسمة الامام الاضاحي بين الناس------------------------------------------------------ 5547 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت ج---ذعة قال ضح بها طرفه 2300	3829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3515	true	6489943165639984438	33	94	159	455	1442	300	AUTO 2 باب قسمة الامام الاضاحي بين الناس باب قسمة الامام الاضاحي بين الناس اي بيان ما جاء فيها 5547 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح بها انظر 2300	3515	-1703419777706163547	234	442.5	185	296	79.0540542602539	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3829	false	-2637580938759388820	245	300	1221	1482	1482	300	AUTO 3 باب الاضحية للمسافر والنساء------------------------------------------------ 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي-	3829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3515	true	6489943165639984438	130	194	628	938	1442	300	AUTO 3 باب الاضحية للمسافر والنساء باب الاضحية للمسافر والنساء اي بيان ما جاء فيها 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي	3515	-1703419777706163547	261	499.5	207	310	84.19355010986328	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	0	39	0	181	1470	300	ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر طرفه 294------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر	3830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3515	true	6489943165639984438	194	291	938	1401	1442	300	ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر انظر 294 مسلم 1211 فتح سفيان اي ابن عيينة انفست بفتح النون افصح من ضمها وبكسر الفاء اي احضت واما النفاس الذي هو الولادة فيقال فيه نفست بالضم فقط ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر استدل به علي ان الانسان قد يلحقه من عمل غيره ما يحمله عنه بغير امره ولا عمله ومر الحديث في الحيض AUTO 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر	3515	-1703419777706163547	177	338.0	138	463	38.22894287109375	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	221	285	1124	1425	1498	300	حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد -----عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	3	64	15	292	1469	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية --عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا	3516	-1703419777706163547	199	302.5	153	344	57.848838806152344	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	103	168	510	825	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	18	64	82	292	1469	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم------------------- وذكر--- جيرانه------------------------------------------------------------------------------ وعندي جذعة خير من شاتي لحم------------ فرخص له في ذلك-- فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا	3516	-1703419777706163547	176	264.5	137	345	51.01449203491211	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	219	300	1071	1475	1475	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم-	3134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	163	249	790	1213	1469	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	3516	-1703419777706163547	394	736.5	314	427	92.27165985107422	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	51	0	257	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في	3135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	249	300	1213	1469	1469	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في-	3516	-1703419777706163547	256	507.0	206	257	99.61089324951172	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3278	false	7058059897228470245	159	217	799	1085	1495	300	حدث-------------------نا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	3278	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	163	221	790	1081	1469	300	حدثنا محمد بن سلام حدثنا عب------------د الوهاب حدثنا--------------- ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	3516	-1703419777706163547	259	492.0	208	318	81.44654083251953	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	39	115	181	537	1470	300	5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	3830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	2	78	10	365	1469	300	5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	3516	-1703419777706163547	355	705.0	279	356	99.71910095214844	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	199	300	989	1470	1470	300	جذعة خير من شاتي لحم -----اي في السمن والعظم وهذا هو المراد من الاضحية فان قلت لم خص الحكم به قلت لا يلزم ان تكون كل جذعة مثل جذعته ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين اي وانصرف وتوجه اليهما وقام --ناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها طرفه 954---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب من قال الاضحي يوم النحر----------------------------------------------------------- 5550 حدثنا محمد بن سلام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر-	3830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	47	204	221	988	1469	300	جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري بلغت الرخصة من سواه ام لا------------------------------------------------------------- ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبح---------------هما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها انظر 954 مسلم 1962 فتح ابن علية هو اسماعيل عن ايوب اي السختياني رجل هو ابو بردة بن دينار ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم بالهمز اي رجع من مكان الخطبة الي كبشين اي الي مكان ذبحهما فتوزعوها اي تفرقوها حصصا او قال فتجزعوها من الجزع وهو القطع اي اقتسموها حصصا والشك من الرواي ومر الحديث في كتاب العيدين AUTO 5 باب من قال الاضحي يوم النحر باب من قال الاضحي اي التضحية يوم النحر اي دون ايام التشريق 5550 حدثنا محمد بن سلام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر	3516	-1703419777706163547	362	621.5	283	843	42.94187545776367	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	209	291	1067	1473	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في	3831	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	218	300	1064	1469	1469	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في-	3516	-1703419777706163547	405	805.0	324	406	99.75369262695312	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	55	188	255	920	1476	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في	4901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	163	300	790	1469	1469	300	حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في-	3516	-1703419777706163547	659	1282.5	527	682	96.6275634765625	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	51	152	257	748	1483	300	شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل ب------------لغت مرتين طرفه 67 4407 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن ش----هاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم 4406 عن ابي بكرة اسم الابن عب----------------------------------------------------------د الرحمن والاب------ نفيع بن الحارث الزمان قد	3135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3517	true	4996264203605738525	0	84	0	396	1472	300	شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت مرتين انظر 67----------------------------------------------------- مسلم 1679 فتح عبد الوهاب اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد المجيد الثقفي عن محمد اي ابن سيرين عن ابن ابي بكرة هو عبد الرحمن بن ابي بكرة نفيع بن الحارث الزمان في	3517	-1703419777706163547	286	483.5	223	572	50.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	0	41	0	187	1494	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	3832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3517	true	4996264203605738525	10	51	57	244	1472	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	3517	-1703419777706163547	187	374.0	146	187	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	43	84	195	399	1494	300	AUTO 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 982	3832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3517	true	4996264203605738525	210	275	1029	1359	1472	300	AUTO 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي باب الاضحي اي التضحية والمنحر اي النحر كما في نسخة بالمصلي هو موضع صلاة العيدين وذكر المنحر بعد الاضحي من ذكر الخاص بعد العام 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم انظر 982	3517	-1703419777706163547	200	372.5	159	330	60.60606002807617	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	207	251	1034	1245	1494	300	كان عبد الله ينحر في المنحر CHECK 7 باب في اضحية--- النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين 5552 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان رسول الله	3832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3517	true	4996264203605738525	257	300	1273	1472	1472	300	كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم انظر 982 فتح-------------- 5552 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان رسول الله-	3517	-1703419777706163547	165	284.0	129	214	77.1028060913086	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	188	258	920	1256	1476	300	شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 7447--------------------------------------------------- عن محمد هو ابن سيرين ----عن ابي ب--------------------------كرة نفيع بن الحارث وابنه عبد الرحمن وحديثه ان الزمان	4901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3517	true	4996264203605738525	0	87	0	411	1472	300	شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت مرتين انظر 67 مسلم 1679 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي عن محمد اي ابن سيرين عن ابن ابي بكرة هو عبد الرحمن بن ابي بكرة نفيع بن الحارث الزمان في نسخة--------- ان الزمان	3517	-1703419777706163547	299	537.0	233	420	71.19047546386719	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1818	false	5532220777768609052	205	245	1072	1263	1512	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	1818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3518	true	2415496101931873925	200	241	1005	1202	1473	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت	3518	-1703419777706163547	191	374.5	151	197	96.95431518554688	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	251	298	1245	1485	1494	300	صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي طرفه 982------------------------------------------------------------- 7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون -اي في منح--ر رسول صلي الله عليه وسلم	3832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3518	true	2415496101931873925	0	59	0	304	1473	300	صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي انظر 982 فتح يذبح وينحر بالمصلي اخذ بظاهره مالك وقد هجر الان ذلك AUTO 7 باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم	3518	-1703419777706163547	227	418.5	181	304	74.67105102539062	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3833	false	3251790555472146844	157	300	868	1558	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك 5------------------------553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين اطرافه 7399---------------------------------- 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب ---عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس طرفه 5553---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به طرفه 2300-	3833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3518	true	2415496101931873925	54	244	279	1215	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين اي لكل منهما قرنان معتدلان ويذكر بدل اقرنين او معهما سمينين 5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين مسلم 1966 فتح ادم اي ابن ابي اياس كما في نسخة 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس انظر 5553 مسلم 1966 فتح انكفا اي رجع املحين تثنية املح وهو الذي يخالط سواده بياض والبياض اكثر وقيل هو الابيض الخالص تابعه اي عبد الرحمن وهيب اي ابن خالد عن ايوب اي السختياني اسماعيل اي ابن علية 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به انظر 2300	3518	-1703419777706163547	624	1123.5	492	936	66.66666412353516	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3828	false	2145386122608171495	142	212	679	1010	1457	300	ولن تجزي عن احد بعدك قال-------------------------------------------------------------- مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين طرفه 951 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الل----------------------------------------------ه عنه قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم من --------------------------------------------------------------------------------------------ذبح قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين طرفه 954	3828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3519	true	-224464478131845653	20	106	92	491	1430	300	ولن تجزي عن احد بعدك بفتح تاء تجزي كما مر 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951	3519	-1703419777706163547	167	241.0	129	536	31.15671730041504	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3834	false	-6117205476820472595	163	300	788	1448	1448	300	شاتك شاة لحم --اي ليست من النسك في شء ان عندي داجنا بالدال من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين تا-----------------------بعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن طرفه 951----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك و-----------------------قال حاتم بن-	3834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3519	true	-224464478131845653	67	294	305	1406	1430	300	شاتك شاة لحم فقال يا رسول ال-------له ان عندي داجنا --جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951 مسلم 1961 فتح تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن عن عامر اي الشعبي ان عندي داجنا اي شاة تالف البيوت جذعة من المعز بيان ل داجنا تابعه اي مطرفا عبيدة بضم العين اي ابن معتب بتشديد الفوقية ابراهيم اي النخعي عن حريث بضم الحاء وبمثلثة ابن ابي مطر واسم ابي مطر عمر وقال عاصم اي ابن سليمان الاحول وداود اي ابن ابي هند زبيد بضم الزاي وفتح الموحدة اي ابن الحارث اليامي وفراس اي ابن يحيي الكوفي ابو الاحوص هو سلام بن سليم الحنفي منصور اي ابن المعتمر ابن عون هو عبد الله 5557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح وقال حاتم بن	3519	-1703419777706163547	626	1167.5	494	1110	56.39639663696289	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3834	false	-6117205476820472595	1	67	2	306	1448	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك--------------------- 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة	3834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3519	true	-224464478131845653	7	78	30	355	1430	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك بفتح تاء تجزي كما مر 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة	3519	-1703419777706163547	304	596.0	238	325	93.53845977783203	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3835	false	527317684454897109	179	300	906	1491	1491	300	القصرين AUTO 9 باب من ذبح الاضاحي بيده------------------------------------------- 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده طرفه 5553 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن------------------------------------------------------------- 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه-	3835	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3520	true	5456327139125524583	61	245	302	1182	1462	300	المتاخر AUTO 9 باب من ذبح الاضاحي بيده باب من ذبح الاضاحي بيده اي بيان ما جاء فيه 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده انظر 5553 مسلم 1966 فتح علي صفاحهما بكسر الصاد جمع صفحة وصفحة كل شء جانبه وجمعها مع ان البهيمة ليس لها الا صفحتان باعتبار مذهب ان اقل اثنان او هو من باب قطعت رءوس الكبشين ومنه فقد صغت قلوبكما التحريم AUTO 10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن باب من ذبح ضحية غيره اي بيان ما جاء فيه في بدنته اي في نحرها 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه	3520	-1703419777706163547	575	1100.0	455	880	65.34091186523438	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	125	164	656	848	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبح عن نساءه وقد------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الذبح بعد الصلاة---------------------------------- 5560 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله	3836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3520	true	5456327139125524583	237	300	1144	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن نساءه بالبقر انظر 294 مسلم 1211 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر الحديث في الحيض وفي باب الاضحية للمسافر والنساء AUTO 11 باب الذبح بعد الصلاة باب الذبح بعد الصلاة اي بيان حكمه 5560 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله-	3520	-1703419777706163547	184	331.5	147	323	56.9659423828125	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	210	285	1071	1425	1498	300	الراء والمد في الثاني AUTO -5 باب الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حد---------------------------------------------------ثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3521	true	8612512286061458098	68	152	304	699	1403	300	الواو والشك من الراوي AUTO 12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد باب من ذبح قبل الصلاة اعاد اي الذبح 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره---- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	3521	-1703419777706163547	267	425.0	207	429	62.237762451171875	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	164	300	848	1472	1472	300	عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا--- من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك طرفه 951-------------------------------------------------- AUTO 12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد------------------------------------ 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين-	3836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3521	true	8612512286061458098	0	156	0	718	1403	300	عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا به من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك انظر 951 مسلم 1961 فتح او توفي بسكون الواو والشك من الراوي AUTO 12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد باب من ذبح قبل الصلاة اعاد اي الذبح 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين	3521	-1703419777706163547	620	1194.5	485	718	86.3509750366211	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3837	false	-2317057124990522980	116	218	579	1062	1487	300	5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح طرفه 985-------------- 5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد	3837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3521	true	8612512286061458098	195	300	907	1403	1403	300	5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح انظر 985 مسلم 1960 فتح 5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد-	3521	-1703419777706163547	478	938.0	377	497	96.17706298828125	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3837	false	-2317057124990522980	218	267	1062	1309	1487	300	بعدك قال عامر هي خير نسيكته طرفه- 951-------------- AUTO 13 باب وضع القدم علي صفح الذبيحة-------------------------------------------------- 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده طرفه 5553	3837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3522	true	-719763835184559165	0	63	0	312	1481	300	بعدك قال عامر هي خير نسيكتيه انظر 951 مسلم 1961 فتح AUTO 13 باب وضع القدم علي صفح الذبيحة باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة اي بيان ما جاء فيه 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ويضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده انظر 5553	3522	-1703419777706163547	236	436.0	188	312	75.64102935791016	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3838	false	-1330096747977831278	26	160	128	801	1517	300	باب وضع القدم علي صفح الذبيحة-------------------------------------------------- 5564 الصفح جانب الشء بالتاء وبدون التاء والحديث تقدم انفا في باب من ذبح الاضاحي منهال بكسر الميم CHECK 15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم--------------------------------------------------- عليه شء AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 14 باب التكبير عند الذبح--------------------------------- 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما طرفه 5553-------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء-------------------------------------------------------------------------------- 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد باب	3838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3522	true	-719763835184559165	13	221	60	1109	1481	300	باب وضع القدم علي صفح الذبيحة باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة اي بيان ما جاء فيه 5564 حدثنا حجاج بن------------------------------------------------------------- منهال ------------------------------------------حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ويضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده انظر 5553 مسلم 1966 فتح همام اي ابن يحيي الشيباني علي صفحتيهما اي العليا والسفلي ومر الحديث بالمعني انفا AUTO 14 باب التكبير عند الذبح باب التكبير عند الذبح اي للاضحية 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما انظر 5553 مسلم 1966 فتح ابو عوانة هو الوضاح سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار ومر الحديث انفا AUTO 15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء اي مما يحرم علي المحرم وباء بهديه زاءدة 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت	3522	-1703419777706163547	539	944.0	427	1152	46.78819274902344	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	249	292	1216	1425	1462	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال من ضحي----- فلا يصبحن بعد ثالثة في البيت---- منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان	1466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3523	true	3022411980621493673	257	300	1216	1425	1425	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام----- الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان-	3523	-1703419777706163547	181	322.0	143	219	82.64839935302734	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3839	false	4024411775565269492	11	157	52	741	1446	300	AUTO 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها------------------------------------------------------------ 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي طرفه 1719--------------------------------------------------------------------------- 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قال و-هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قت----ادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر طرفه 3997------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان	3839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3523	true	3022411980621493673	41	281	198	1325	1425	300	AUTO 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها اي بيان جواز ذلك 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي انظر 1719 مسلم 1972 فتح سفيان اي ابن عيينة قال عمرو اي ابن دينار ومر حديثه في الجهاد 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم قالوا هذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي ابا قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر انظر 3997 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس سليمان اي ابن بلال عن القاسم اي ابن محمد بن ابي بكر الصديق ان ابن خباب هو عبد الله الانصاري اخي ابا قتادة صوابه اخي قتادة كما ذكره فيما مر في باب عدة من شهد احد قال فانطلق لاخيه لامه قتادة بن النعمان انه قد حدث بعدك امر اي ناقض لحرمة اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة ايام 5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان	3523	-1703419777706163547	677	1290.0	532	1127	60.07098388671875	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3840	false	-9102398808391969683	0	165	0	806	1494	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم طرفه 5423---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلو---ن نسككم طرفه 1990-------------- 5572 قال ابو عبيد ثم شهدت ------مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه-- كان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس جهد بضم الجيم وفتحهااي مشقة وجوع 5570 كنا نملح بضم النون وكسر اللام المشددة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا------ تاكلوا	3840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3524	true	706765741493286213	35	261	170	1250	1434	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم انظر 5423 فتح اخي هو ابو بكر بن عبد الحميد نملح فيه اي من لحم الضحية اي يجعل فيه الملح ونقدم وفي نسخة منها فنقدم بفتح النون وسكون القاف وليست اي النهية عن ذلك بعزيمة اي ليست للتحريم 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون من نسككم انظر 1990 مسلم 1137 فتح 5572 قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلي قبل الخطبة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان ينتظر الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له فتح 5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس---------------------------------------------------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا	3524	-1703419777706163547	716	1354.5	566	1156	61.93771743774414	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	0	90	0	414	1482	300	الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له---- 5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه 5574 حدثنا محم--------------د بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3524	true	706765741493286213	220	289	1060	1376	1434	300	الجمعة من اهل العوالي فلينتظر ومن احب ان يرجع فقد اذنت له فتح 5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه مسلم 1969 فتح ابو عبيد هو سعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ع--بيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3524	-1703419777706163547	279	515.5	217	432	64.58333587646484	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	52	117	242	538	1482	300	5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي ---------5573 عن ابن اخي ابن شهاب--- محمد بن عبد الله	3841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3525	true	8692028181670600881	19	87	93	401	1500	300	5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي مسلم 1970 فتح عن ابن اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله	3525	-1703419777706163547	292	565.0	227	308	94.80519104003906	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3842	false	8805050311227183233	181	287	944	1467	1536	300	الا ان يعفو الل----ه كما في ساءر الكباءر 5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري طرفه 3394---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط 5576 ان رسول --	3842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3526	true	-8610317158108487198	37	236	178	1172	1498	300	الا ان -عفا الله عنه كما في ساءر الكباءر 5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري انظر 3394 مسلم 168 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة بايلياء بالهمز مدينة ببيت المقدس للفطرة اي فطرة الاسلام ولو اخذت الخمر غوت امتك اي بشربها قال ذلك لفهمه انها ستحرم وانما عدل عنها النبي صلي الله عليه وسلم الي اللبن مع انها اذ ذاك كانت مباحة لعدم اعتياده شربها فوافق بطبعه ما سيقع من تحريمها واللبن مالوف سهل طيب ساءغ للشاربين سليم العاقبة تابعه اي شعيبا معمر اي ابن راشد وابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد والزبيدي بضم الزاي محمد بن الوليد 5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر	3526	-1703419777706163547	504	976.0	401	995	50.65326690673828	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3843	false	8577769370519695840	146	222	717	1097	1465	300	الهاد ----زيد بن عبد الله -------------------الزبيدي بضم الراء-محمد بن الوليد فان قلت شرب الخمر مخصوص به فلم كان سببا لغواية امته قلت لان النبي في امته كالروح في البدن ما اصاب الروح يسري اثره في البدن 5577--------------------------------------------- عن انس----------------- سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري لانه لم يكن- الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد	3843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3526	true	-8610317158108487198	186	254	931	1275	1498	300	الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد والزبيدي بضم الزاي محمد بن الوليد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5577 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد	3526	-1703419777706163547	245	417.0	197	467	52.462528228759766	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3843	false	8577769370519695840	220	300	1088	1465	1465	300	رجل واحد اطرافه 80--------------------- 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا-	3843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3527	true	-657803131379053365	0	84	0	399	1463	300	رجل واحد ومر الحديث بشرحه في كتاب العلم 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا	3527	-1703419777706163547	369	711.5	291	399	92.481201171875	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3844	false	-2772816680297027429	0	67	0	317	1474	300	بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن طرفه 2475---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب الخمر من العنب---------------------------------------------------------------------------------------- 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء طرفه 4616	3844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3527	true	-657803131379053365	84	188	399	892	1463	300	بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن انظر 2475 مسلم 57 فتح ابن وهب هو عبد الله يونس اي ابن يزيد الايلي ومر حديثه بشرحه في كتاب المظالم AUTO 2 باب الخمر من العنب باب الخمر من العنب اي بيان انها من عصير العنب وليس بالمدينة منها شء اي لقلة الاعناب بها 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء انظر 4616	3527	-1703419777706163547	309	556.0	242	493	62.677486419677734	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3844	false	-2772816680297027429	150	214	738	1053	1474	300	لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء اي من خمر العنب يريد الرد بهذا 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر طرفه 2464-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن	3844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3527	true	-657803131379053365	179	300	846	1463	1463	300	لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء انظر 4616 فتح----------------- 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر انظر 2464 مسلم 1980 فتح عن يونس اي ابن عبيد البصري وعامة خمرنا الثمر والبسر اي خمرها والمراد نبيذهما فتسميته خمرا مجاز اذ الخمر حقيقة ما اتخذ من عصير العنب كما مر والثمر بالمثلثة وبفتح الميم وهو المرتبة الخامسة لثمرة النخل اولها طلع ثم خلال ثم بلح ثم بسر ثم رطب وان ضبط الثمر بمثناة وسكون الميم فهو المرتبة السادسة لانه بعد الرطب 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن-	3527	-1703419777706163547	282	521.5	224	635	44.40945053100586	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3844	false	-2772816680297027429	214	243	1053	1203	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل طرفه 4619	3844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3528	true	-1728482655773644098	0	29	0	150	1470	300	ابن عمر رضي الله عنهما قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل انظر 4619	3528	-1703419777706163547	146	288.0	117	150	97.33333587646484	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3845	false	-2280774846615009072	50	238	239	1155	1470	300	والخمر ما خامر العقل اي من اي شء كان وحديث مسلم ابلغ من هذه الاحاديث وكلها دالة علي عدم التفاوت في جريان لفظ الخمر علي كل مسكر واستدلال الكوفيين علي ان لفظ الخمر مخصوص بماء العنب غير مسلم لان هءلاء اهل اللسان وقد فهموا العموم من لفظ الخمر ولم يات من الشارع نص علي الفرقة AUTO 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر----------------------------------------------------------------- 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها طرفه 2464--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا------- يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر	3845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3528	true	-1728482655773644098	76	300	367	1470	1470	300	والخمر ما خامر العقل اي غطاه وهو بهذا المعني شامل للنبيذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر الواو للحال ومر بيان ذلك 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها انظر 2464 مسلم 1980 فتنح من فضيخ زهو اي بسر وتمر والفضيخ بخاء معجمة بمعني المفضوخ من الفضخ وهو الشدخ والكسر شراب يتخذ من البسر والتمر بان يشدخا ويصب عليهما الماء ويتركا حتي يغليا وقيل من البسر 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انس بن مالك يقول كانت خمرهم يومءذ انظر 2464 مسلم 1980 فتح معتمر اي ابن سليمان اسقيهم اي الحي عمومتي بدل من الضمير او نصب علي الاختصاص قال رطب وبسر اي خمر يتخذ منهما كانت اي خمرة الرطب والبسر 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر-	3528	-1703419777706163547	662	1197.5	523	1318	50.22761917114258	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	0	41	0	213	1564	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا------- يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464	3864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3528	true	-1728482655773644098	216	259	1046	1269	1470	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انس بن مالك يقول كانت خمرهم يومءذ انظر 2464	3528	-1703419777706163547	207	389.5	166	223	92.82511138916016	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3845	false	-2280774846615009072	238	273	1155	1326	1470	300	البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر طرفه 2464 باب نزل تحري------------------------------------------م الخمر وهي م-ن البسر والتمر	3845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3529	true	-4236221278006935485	0	41	0	212	1472	300	البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر انظر 2464 مسلم 1980 فتح البراء بتشديد الراء والمد كان يبري السهام الخمر --يومءذ البسر والتمر	3529	-1703419777706163547	151	263.5	119	214	70.56074523925781	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3846	false	-3854326123913274863	11	159	61	768	1448	300	AUTO 4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام طرفه 242-------------- 5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام----------------------------------------------------------------------------- وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير	3846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3529	true	-4236221278006935485	45	254	229	1241	1472	300	AUTO 4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به باب الخمر من العسل وهو البتع بكسر الموحدة وسكون الفوقية وكسرها وقد تفتح الموحدة وتسكن الفوقية شراب يتخذ من عسل النحل وقال معن اي ابن عيسي القزاز عن الفقاع هو شراب يتخذ من الزبيب ابن الدراوردي هو عبد العزيز بن محمد 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام انظر 242 مسلم 2001 فتح 5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام انظر 242 مسلم 2001 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة 5587 وعن الزهري قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير	3529	-1703419777706163547	703	1335.5	555	1012	69.46640014648438	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3846	false	-3854326123913274863	228	300	1115	1448	1448	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5588 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما-	3846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3530	true	2300051729159970805	41	115	217	562	1443	300	5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب اي بيان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- 5588 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما	3530	-1703419777706163547	236	355.0	188	442	53.3936653137207	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3847	false	2783516351850261465	0	61	0	290	1469	300	خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من ال-رز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب طرفه 4619	3847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3530	true	2300051729159970805	115	176	562	853	1443	300	خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من الارز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب انظر 4619	3530	-1703419777706163547	286	563.0	225	291	98.28178405761719	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3847	false	2783516351850261465	275	300	1361	1469	1469	300	5589 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال الخمر يصنع من خمسة-	3847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3531	true	-6287854771339817289	31	56	147	256	1548	300	5589 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال الخمر يصنع من خمسة	3531	-1703419777706163547	108	211.0	84	109	99.08256530761719	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3848	false	7175844264542738003	0	78	0	407	1603	300	من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل طرفه 4619------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه-------------------------------------------------------------------------------------------- 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3531	true	-6287854771339817289	56	170	256	839	1548	300	من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل انظر 4619 مسلم 3032 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن الشعبي هو عامر ومر الحديث في باب الخمر من العنب AUTO 6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ذكر ضمير الخمر مع انها مءنثة باعتبار انها شراب 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3531	-1703419777706163547	403	759.0	325	583	69.12521362304688	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3848	false	7175844264542738003	244	279	1299	1499	1603	300	ولينزلن اقوام الي جنب علم CHECK 7 باب الانتباذ في الاوعية والتور يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3531	true	-6287854771339817289	165	193	813	974	1548	300	ولينزلن اقوام الي جنب علم--------------------------------------- يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3531	-1703419777706163547	160	307.0	132	200	80.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3614	false	646059490762951327	226	291	1230	1545	1590	300	5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه اطرافه 6685 امرنا-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	14	90	66	438	1442	300	5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------ عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي----- ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادمهم وهي العروس قال ا---تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176 مسلم 2006 فتح سهلا اي ابن سعد الانصاري ومر الحديث في كتاب النكاح AUTO 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم	3532	-1703419777706163547	235	368.0	184	398	59.04522705078125	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	72	129	373	654	1554	300	5183 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176	3619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	14	68	66	331	1442	300	5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس ---------قال اتدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176	3532	-1703419777706163547	227	363.0	177	290	78.27586364746094	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3849	false	3547205685212078610	203	300	1043	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته خادمهم لفظ الخادم يطلق علي الذكر والانثي انقعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الهمزة ويقال نقعت ايضا لغتان CHECK 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي 5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال خليفة-	3849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	53	158	261	772	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176 مسلم 2006 فتح سهلا اي ابن سعد الانصاري ومر الحديث في كتاب النكاح AUTO 8 باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف اي في الانتباذ فيها بعد النهي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال خليفة	3532	-1703419777706163547	251	241.0	199	745	33.69127655029297	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3849	false	3547205685212078610	0	39	0	194	1528	300	سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176	3849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	29	68	138	331	1442	300	سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال- اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176	3532	-1703419777706163547	189	369.0	150	194	97.42268371582031	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3850	false	8021606690413121968	0	80	0	391	1499	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد ب--------هذا حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم فان قلت ليس في الحديث ذكر الاوعية قلت التور وعاء من الاوعية اشار به الي ان لا تفاوت بين الاوعية باب ترخيص النبي صلي الله عليه وسلم في الاوعية والظروف بعد النهي عطف الظروف	3850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	158	279	772	1347	1442	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بهذا حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية فتح سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن سالم اي ابن ابي الجعد عن الظروف اي عن الانتباذ فيها فلا اذن اي فلا نهي عن الانتباذ فيها اذن وقال خليفة اي ابن خياط شيخ البخاري سفيان اي ابن عيينة بهذا اي بالحديث المذكور 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم --------------------------الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل-------- للنبي صلي الله --	3532	-1703419777706163547	268	454.0	209	616	43.506492614746094	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3850	false	8021606690413121968	179	233	898	1161	1499	300	خليفة هو ابن الخياط شيخ البخاري والرواية عنه بقال لانه سمع -الحديث مذاكرة-------------------------------------------------------------- الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	3850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	224	292	1083	1407	1442	300	خليفة اي ابن --خياط شيخ البخاري سفيان اي ابن عيينة بهذا اي بالحديث المذكور 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	3532	-1703419777706163547	229	409.0	177	326	70.24539947509766	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	124	180	605	881	1489	300	5597 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي -دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ل--عرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176	3851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3532	true	3545073423922313127	14	68	66	331	1442	300	5591 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم------ وهي العروس -قال ا---تدرون ما -سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176	3532	-1703419777706163547	227	361.0	178	285	79.64912414550781	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3850	false	8021606690413121968	214	300	1071	1499	1499	300	عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس-------------------- يجد سق--------اء فرخص لهم في الجر غير المزفت------------------------------ 5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذ----------------------------------------------------------------------------------------------ا 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي-	3850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3533	true	-3955127949016268888	6	124	27	607	1457	300	عن الاسقية هي جمع سقاء وهو ظرق الماء من الجلد فهو مساو لرواية عن الاوعية يجد سقاء اي وعاء فرخص لهم في الجر بفتح الجيم جمع جرة وهي اناء يتخذ من فخار 5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا مسلم 1994 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي ابن عيينة سليمان اي ابن مهران ومر الحديث مرارا 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عم- نهي النبي	3533	-1703419777706163547	379	683.5	302	581	65.23236083984375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	0	138	0	674	1489	300	صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال انما احدثك ما سمعت افاحدث ما لم اسمع 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا 5593 5594 5595 5596 ع---------------------------------ن ابي عياض بكسر العين وضاد معجمةعمرو بن الاسود وقيل قيس بن ثعلبة------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخنا الراوي عن مجاهد ابو عياض عمرو بن الاسود شامي وقيس بن ثعلبة ابو عياض كوفي نهي النبي عن الاسقية صوابه الا عن الاسقية لقوله ليس كل الناس يجد سقاء AUTO 9 باب نقيع التمر ما لم يسك-------------------------------------------------------------------------ر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم	3851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3533	true	-3955127949016268888	124	300	607	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت اما ذكرت الجر والحنتم قال انما احدثك ما سمعت افاحدث ما لم اسمع مسلم 1995 فتح عثمان اي ابن ابي شيبة جرير اي ابن عبد الحميد احدث ما لم اسمع في نسخة افاحدث ما لم اسمع بالاستفهام الانكاري وزيادة فاء 5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا فتح عبد الواحد اي ابن زياد البصري الشيباني هو سليمان بن ابي ------------------------سليمان عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا اي لان حكمه كالاخضر وحينءذ فالوصف بالخضرة لا مفهوم له والنهي عن ذلك محمول علي ما اذا صار المنتبذ خمرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب نقيع التمر ما لم يسكر باب نقيع اي جواز شرب نقيع التمر ما لم يسكر لانه اذا اسكر حرم شربه كما مر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم-	3533	-1703419777706163547	456	658.0	357	1023	44.57477951049805	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	86	129	442	654	1554	300	قال سمعت سهل بن سعد-------- ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176	3619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3534	true	2798349402165663496	0	43	0	215	1490	300	قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176	3534	-1703419777706163547	201	381.0	159	220	91.36363983154297	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	138	180	674	881	1489	300	قال سمعت سهل بن سعد-------- ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176	3851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3534	true	2798349402165663496	0	43	0	215	1490	300	قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور انظر 5176	3534	-1703419777706163547	203	394.0	161	215	94.4186019897461	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3852	false	-9012431749827341014	120	211	590	1041	1498	300	في الباب-- AUTO 10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	3852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3534	true	2798349402165663496	82	224	397	1096	1490	300	في الاوعية AUTO 10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته باب الباذق بفتح المعجمة وكسرها ما طبخ من عصير العنب ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة عطف علي الباذق ومعاذ اي ابن جبل شرب الطلاء بكسر الطاء ما طبخ من عصير العنب حتي صار علي الثلث وذهب ثلثاه شرب البراء وابو جحيفة اي الطلاء اذا صار علي النصف وذهب نصفه 5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	3534	-1703419777706163547	448	878.5	357	699	64.09156036376953	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3853	false	-5845674855627431341	112	224	546	1096	1479	300	راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام 5599 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل طرفه 4912 11 باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر---------------------- اذا كان----------------------- مسكرا------------------- وان --------------لا يج---------------عل ادامين في ادام---------------------------------------------------------- 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ابن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا طرفه 2464	3853	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3535	true	4414033264388177927	68	176	334	870	1493	300	راي ان لا يخلط البسر والتمر اذا كان مسكرا وان لا يجعل ادامين في ادام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر بنصبهما علي المفعولية اذا كان اي خلطهما بماء او نحوه مسكرا اي من شانه ان يسكر وان لا عطف علي ان لا يجعل بالبناء للفاعل ادامين في ادام بان يخلط احدهما بالاخر مع ماء او نحوه فيصير المجموع اداما 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ب-ن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا انظر 2464	3535	-1703419777706163547	380	687.0	302	701	54.208274841308594	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3854	false	-1900956004576323720	0	154	0	753	1463	300	وان لا يجعل ادامين في ادام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5600 ----------------------------------عن انس----------------- اني لاسقي ابا طلحة وابا دج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة بضم الدالاسمه--------- سماك ولا ينافي هذا ما تقدم من قوله كنت-------------- اسقي ابا عبيدة وابي بن كعب لجواز الجمع وقد روي عبد الرزاق ان القوم كانوا احد عشر وقد جاء في بعض الروايات ان ابا بكر وعمر كانا منهم والظاهر عدم صحته خليط بسر وتمر اي الشراب الماخوذ منها فان قلت ترجم الباب علي عدم الخلط وحديث انس يدل علي جواز الخلط قلت حديث انس كان في وقت -------حل الخمر وكانوا يخلطون ليسرع فيه الاسكار ولما 5601 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب-------------------------------------------------------------------------------- 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما	3854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3535	true	4414033264388177927	77	300	376	1493	1493	300	وان لا يجعل ادامين في ادام باب من راي ان لا يخلط البسر والتمر بنصبهما علي المفعولية اذا كان اي خلطهما بماء او نحوه مسكرا اي من شانه ان يسكر وان لا عطف علي ان لا يجعل بالبناء للفاعل ادامين في ادام بان يخلط احدهما بالاخر مع ماء او نحوه فيصير المجموع اداما 5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا انظر 2464 مسلم 1980 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الازدي هشام اي الدستواءي وابا دجانة بضم الدال وتخفيف الجيم سماك الانصاري اذ حرمت الخمر اذ للمفاجاة اي بينما انا اسقي هءلاء فاجاني تحريم الخمر ومر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر----------------- 5601 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج اخبرني عطاء انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب مسلم 1986 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز 5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما-	3535	-1703419777706163547	424	661.0	334	1358	31.22238540649414	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3854	false	-1900956004576323720	156	203	761	989	1463	300	AUTO 12 باب شرب اللبن وقول الله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5603 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به	3854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3536	true	8207517489587438688	23	110	105	518	1418	300	AUTO 12 باب شرب اللبن وقول الله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين النحل باب شرب اللبن اي بيان جوازه وقول الله عطف علي شرب اللبن من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين اي سهل المرور في الحلق وفي نسخة من بين فرث ودم وفي اخري من بين فرث ودم لبنا خالصا 5603 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به	3536	-1703419777706163547	228	411.0	181	413	55.205810546875	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3855	false	-4701747001929909860	67	222	344	1077	1461	300	5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل طرفه 1658-------------- 5605 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن ا----لله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا طرفه 5606 5--------------606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا	3855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3536	true	8207517489587438688	139	300	659	1418	1418	300	5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل انظر 1658 مسلم 1123 فتح 5605 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا----- 5606 مسلم 2011 فتح 5606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا-	3536	-1703419777706163547	721	1400.5	568	765	94.24836730957031	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3855	false	-4701747001929909860	222	300	1077	1461	1461	300	خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 5605 5604------------------------- الحميدي بضم الحاء مصغر منسوب ابو النضر بضاد معجمة عمير مولي ام الفضل بضم العين مصغر وام الفضل امراة العباس واسمها لبابة فاذا وقف عليه اي علي عمير في الحديث قال عن ام الفضل اي اسنده اليها وقال شيخنا سفيان 5605 5606 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي صالح اسمه ذكوان -ابو سفيان هو طلحة بن نافع-	3855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3537	true	4708524775656334451	0	45	0	210	1439	300	خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 5605 مسلم 2011 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن الاعمش هو سليمان بن مهران -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي صالح هو-- ذكوان وابي سفيان هو طلحة بن نافع	3537	-1703419777706163547	146	213.0	115	411	35.52311325073242	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3856	false	-3894274685671709843	32	205	180	1020	1516	300	العقيق ا-------لا خمرته بتشديد الميماي غطيته ولو ان تعرض عودا بضم الراء وكسرها من العرض بضم العينوهو 5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2439----------------------------------------------------------------------------------------- 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر طرفه 2629------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما	3856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3537	true	4708524775656334451	58	292	280	1403	1439	300	العقيق الا اي هلا خمرته ------------اي غطيته ولو ان تعرض بض-----م الراء وكسرها كما في القاموس------- 5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2439 مسلم 2009 فتح محمود اي ابن غيلان النضر اي ابن شميل مررنا براع الي اخره مر تاما في الهجرة 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر انظر 2629 مسلم 1020 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن عبد الرحمن اي ابن هرمز اللقحة بكسر اللام اكثر من فتحها الناقة الحلوب الصفي اي الكثيرة اللبن منحة اي عطية ومر الحديث في العارية في باب فضل المنحة 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما	3537	-1703419777706163547	793	1522.5	625	1147	69.13687896728516	162	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1304	false	286609388500615755	22	103	116	505	1501	300	فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	1304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	193	275	979	1367	1502	300	فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	3538	-1703419777706163547	350	627.5	275	422	82.93838500976562	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1834	false	-5040110707492548672	220	300	1082	1472	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	135	207	697	1046	1502	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بير-حاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	3538	-1703419777706163547	319	538.0	254	416	76.68269348144531	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	67	183	311	861	1433	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	129	254	670	1261	1502	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	3538	-1703419777706163547	511	918.5	401	621	82.28663635253906	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	171	300	860	1487	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------ وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	135	248	697	1235	1502	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما	3538	-1703419777706163547	484	856.5	383	674	71.81008911132812	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3857	false	-4442830679775584344	35	152	206	792	1566	300	الرحمن امام اهل الشام في زمانه-- 5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح طرفه 3570----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب استعذاب الماء---------------------------------------------- 5611 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله انه	3857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	1	142	4	727	1502	300	الرحمن ومر الحديث في كتاب الوضوء 5610 وقال ابراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح انظر 3570 مسلم 162 فتح نهران في الجنة هما السلسبيل والكوثر اصبت الفطرة اي علامة الاسلام والاستقامة AUTO 13 باب استعذاب الماء باب استعذاب الماء اي طلب الماء العذب اي الحلو 5611 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله انه	3538	-1703419777706163547	560	1070.0	447	723	77.45504760742188	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	128	0	620	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح طرفه 1461----------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب شوب اللبن بالماء	3858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3538	true	-6813734544781750552	152	296	773	1482	1502	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح انظر 1461 مسلم 998 فتح بيرحاء بالمد والقصر ومر الحديث في الزكاة والوصايا وغيرهما AUTO 14 باب شوب اللبن بالماء	3538	-1703419777706163547	616	1198.0	488	709	86.8829345703125	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	124	186	599	916	1489	300	باب شوب اللبن بالماء----------------- 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	3858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3539	true	-2034901465277247443	5	70	20	354	1452	300	باب شرب اللبن بالماء بالراء بدل الواو 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	3539	-1703419777706163547	316	625.0	254	334	94.61077880859375	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3859	false	-1237532501003692446	22	173	115	830	1488	300	5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه طرفه 5621 ------------------------------------------------5613 وروي ايضا عن جابر ان رجلا من الانصار سكب الماء في قدح ثم حلب من داجن له والداجن شاة تالف البيوت وغرض البخاري اثبات ان شرب الماء باللبن ليس من خلط طعام باخر ترفها قال شيخنا ذكرت في المقدمة ان الرجل الانصاري هو ابو الهيثم بن التيهان	3859	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3539	true	-2034901465277247443	102	220	520	1068	1452	300	5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء مع-----ه 5621 فتح ابو عامر هو عبد الملك العقدي دخل علي رجل قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو ابو الهيثم بن التيهان	3539	-1703419777706163547	500	859.0	392	763	65.53079986572266	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3860	false	8442629465278422253	27	63	148	325	1549	300	AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات وق--------ال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3539	true	-2034901465277247443	243	280	1174	1359	1452	300	AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3539	-1703419777706163547	175	345.5	139	185	94.59459686279297	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3863	false	-4060527250696198894	0	107	0	495	1438	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط فقا-----ل الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3539	true	-2034901465277247443	116	203	587	989	1452	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	3539	-1703419777706163547	340	602.5	265	544	62.5	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3860	false	8442629465278422253	63	127	325	636	1549	300	5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل طرفه 4912---------------------------------------------------- AUTO 16 باب الشرب قاءما------------------------------ 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره	3860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3540	true	-8636200433046349303	68	149	361	754	1491	300	5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل انظر 4912 مسلم 1474 فتح هشام اي ابن عروة ومر حديثه في الاطعمة AUTO 16 باب الشرب قاءما باب الشرب قاءما اي بيان جوازه 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره	3540	-1703419777706163547	307	583.5	243	393	78.11705017089844	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3861	false	-1407093125857442287	0	110	0	530	1481	300	قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت طرفه 5616 5----616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت طرفه 5615------------------------------------------------------------------------------------------ 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم طرفه 1637	3861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3540	true	-8636200433046349303	153	280	772	1391	1491	300	قاءم واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت----- 5616 فتح 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قياما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت انظر 5615 فتح مسعر اي ابن كدام عن النزال بفتح النون والزاي المشددتين ابن سبرة الرحبة اي رحبة المسجد 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم انظر 1637	3540	-1703419777706163547	514	994.5	405	624	82.37179565429688	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3894	false	-6068188180732850911	110	172	535	836	1479	300	5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل طرفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------4912 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد------------------------------------------------------------------ الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3540	true	-8636200433046349303	68	161	361	812	1491	300	5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل انظر 4912 مسلم 1474 فتح هشام اي ابن عروة ومر حديثه في الاطعمة AUTO 16 باب الشرب قاءما باب الشرب قاءما اي بيان جوازه 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني راي----------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم	3540	-1703419777706163547	207	333.0	161	473	43.763214111328125	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1918	false	-1704677686051355053	213	275	1025	1318	1441	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده طرفه 2351	1918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3541	true	-8796212086924641437	215	275	1055	1337	1457	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده انظر 2351	3541	-1703419777706163547	278	537.5	218	293	94.88054656982422	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3861	false	-1407093125857442287	110	146	530	701	1481	300	AUTO 17 باب من شرب وهو واقف علي بعير-----------------------------------------------ه 5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث انها ارسلت الي	3861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3541	true	-8796212086924641437	15	62	82	300	1457	300	AUTO 17 باب من شرب وهو واقف علي بعيره باب من شرب وهو واقف علي بعيره اي وهو راكب عليه 5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث انها ارسلت الي	3541	-1703419777706163547	171	326.0	135	218	78.44036865234375	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3862	false	6146408113687735880	3	163	13	797	1466	300	ابو النضر بضاد معجمةاسمه سالم عن عمير بضم العين مصغرمولي ابن عباس CHECK 19 باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر CHECK 18 باب الايمن فالايمن في الشرب النبي صلي الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره طرفه ----------------------------------------------------------------------1658 18 باب الايمن فالايمن في الشرب------------------------------------------------------------------------------- 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الا--------يمن الايمن طرفه 2352 ----------------------------------------------------------------------------------19 باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر---------------------------------------------------------------------------------- 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال	3862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3541	true	-8796212086924641437	47	253	230	1232	1457	300	ابو النضر-------------------- عن عمير مولي --------------ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث انها ارسلت الي-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فاخذ بيده فشربه زاد مالك عن ابي النضر علي بعيره انظر 1658 مسلم 1123 فتح ابو النضر هو سالم مولي ابي امية ومر الحديث في الحج AUTO 18 باب الايمن فالايمن في الشرب باب الايمن فالايمن في الشرب بنصب الايمن ورفعه وتنوين باب وبجره باضافة باب اليه 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن انظر------- 2352 مسلم 2029 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس قد شيب بماء اي خلط به ومر الحديث مرارا AUTO 19 باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر جواب الاستفهام محذوف اي نعم 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال	3541	-1703419777706163547	633	1090.0	496	1105	57.28506851196289	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3845	false	-2280774846615009072	173	227	821	1100	1470	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا -------------قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464	3845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3542	true	6243309962422976441	184	241	880	1169	1464	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ انظر 2464	3542	-1703419777706163547	271	515.5	217	292	92.80821990966797	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3859	false	-1237532501003692446	28	124	143	589	1488	300	حدثنا ابو عامر---- حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه طرفه	3859	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3542	true	6243309962422976441	12	129	57	600	1464	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط فقا-----ل الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه انظر	3542	-1703419777706163547	372	657.0	289	592	62.83783721923828	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3863	false	-4060527250696198894	276	300	1319	1438	1438	300	بالجواز AUTO 21 باب خدمة الصغار الكبار------------------------------------------- 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي-	3863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3542	true	6243309962422976441	167	200	794	956	1464	300	بالماء- AUTO 21 باب خدمة الصغار الكبار باب خدمة الصغار الكبار اي بيان ما جاء فيها 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي	3542	-1703419777706163547	115	202.5	92	163	70.5521469116211	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3863	false	-4060527250696198894	0	109	0	505	1438	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه طرفه 5613	3863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3542	true	6243309962422976441	21	130	100	605	1464	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه انظر 5613	3542	-1703419777706163547	501	998.0	392	505	99.20792388916016	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	0	50	0	258	1564	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب تغطية الاناء------------------------------- 5623 حدثنا اسحاق بن	3864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3542	true	6243309962422976441	200	300	956	1464	1464	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ انظر 2464 مسلم 1980 فتح معتمر اي ابن سليمان عمومتي بدل من ضمير اسقيهم الفضيخ هو الخمر المتخذ من البسر والتمر فلم ينكر انس اي ذلك قال رطب وبسر اي متخذ منهما وحدثني يقول معتمر فيما يظهر بعض اصحابي هو قتادة ومر الحديث في اول الاشربة AUTO 22 باب تغطية الاناء باب تغطية الاناء اي بيان حكمها 5623 حدثنا اسحاق بن-	3542	-1703419777706163547	253	470.5	204	509	49.70530319213867	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	47	118	242	607	1509	300	اخبرنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	2485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3543	true	8331216504210275964	1	67	6	358	1538	300	اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	3543	-1703419777706163547	305	543.0	244	383	79.63446807861328	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	50	126	258	668	1564	300	منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم طرفه 3280	3864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3543	true	8331216504210275964	0	76	0	410	1538	300	منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم انظر 3280	3543	-1703419777706163547	406	808.0	330	410	99.0243911743164	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	227	300	1194	1564	1564	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه طرفه 3280-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب اختناث الاسقية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5625 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله-	3864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3543	true	8331216504210275964	106	229	560	1177	1538	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه انظر 3280 مسلم 2012 فتح همام اي ابن يحيي عطاء اي ابن ابي رباح ومر الحديث في باب شرب اللبن AUTO 23 باب اختناث الاسقية باب اختناث الاسقية بمثلثة من اختنثت السقاء اذا ثنيت فيه الي خارج لتشرب منه قال ابن الاثير وغيره خنثت السقاء اذا ثنيت فيه الي خارج وشربت منه وقبعته اذا ثنيته الا داخل 5625 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله	3543	-1703419777706163547	366	661.0	294	617	59.31928634643555	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3865	false	8305998321354538069	155	245	791	1224	1487	300	الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها طرفه 5625----------------------------- AUTO 24 باب الشرب من فم السقاء------------------------------------ 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من فم القربة او السقاء وان يمنع جاره ان يغرز خشبه في داره طرفه 2463	3865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3544	true	4106906029774309916	0	104	0	498	1464	300	الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها انظر 5625 مسلم 2023 فتح هو اي الاختناث AUTO 24 باب الشرب من فم السقاء باب الشرب من فم السقاء اي بيان حكمه 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من فم القربة او السقاء وان يمنع جاره ان يغرز خشبه في داره انظر 2463	3544	-1703419777706163547	425	816.0	335	498	85.34136199951172	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3865	false	8305998321354538069	245	300	1224	1487	1487	300	5628 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء طرفه 2463---------------------------------------------------- 5629 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الشرب من-	3865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3544	true	4106906029774309916	212	277	1038	1354	1464	300	5628 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء انظر 2463 مسلم 1609 فتح اسماعيل اي ابن علية ايوب اي السختياني 5629 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الشرب من	3544	-1703419777706163547	259	497.0	205	316	81.96202850341797	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3866	false	-5904166491271420156	10	246	48	1191	1464	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا بال 5629 يزيد بن زريع بضم الزاي مصغر زرع باب التنفس في الاناء 5630 ابو نعيم بضم النون مصغر شيبان علي وزن شعبان اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء لانه يسخن الماء وربما وقع من ريقه فيه شء فيستقذره غيره فان قلت قد ذكر في الباب بعده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء قلت معني ذلك انه كان يشرب الماء بثلاث دفعات يتنفس في كل دفعة وعلله بانه اهنا وابرا واروي CHECK 27 باب الشرب في انية الذهب احدكم فلا يمسح ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه طرفه 153 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 26 باب الشرب بنفسين او ثلاثة--------------------------------------- 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنف----------------------------------------------------------------------------------------------س ثلاثا 27 باب الشرب في انية الذهب------------------------------------- 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة طرفه 5426	3866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3545	true	-7574058936029990457	0	221	0	1066	1460	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بال احدكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمسح ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه انظر 153 مسلم 267 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي عن يحيي اي ابن ابي كثير ومر حديث الباب بشرحه في الطهارة في باب النهي عن الاستنجاء AUTO 26 باب الشرب بنفسين او ثلاثة باب الشرب بنفسين او ثلاثة اي بيان حكمه 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا مسلم 2028 فتح يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا بان يبينه من فيه ثم يتنفس خارجه وزعم اي قال AUTO 27 باب الشرب في انية الذهب باب الشرب في انية الذهب اي بيان حكمه 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة انظر 5426	3545	-1703419777706163547	724	1388.0	572	1465	49.419795989990234	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	188	244	980	1258	1534	300	5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي--------------------------------- لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة طرفه 5426	3966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3545	true	-7574058936029990457	162	221	775	1066	1460	300	5632 حدثنا ---حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح----------- فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهانا عن -----الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة انظر 5426	3545	-1703419777706163547	222	372.0	171	314	70.70063781738281	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3867	false	7843381457439456270	34	171	191	837	1499	300	5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة طرفه 5426-------------------------------------------------------------------- 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاشعث بن سليم عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع	3867	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3546	true	4317916913668923809	5	196	28	939	1521	300	5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة انظر 5426 مسلم 2067 فتح ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم عن ابن عون هو عبد الله 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم مسلم 2065 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس في اناء الفضة في نسخة في انية الفضة انما يجرجر بكسر الجيم الثانية وحكي فتحها نار بالنصب مفعول يجرجر وقيل بالرفع علي الفاعلية لان الجرجرة هي التي تصوت في البطن 5635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاشعث بن سليم عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع	3546	-1703419777706163547	642	1256.0	505	911	70.47200775146484	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3868	false	3025506542169822673	46	102	271	594	1628	300	البراء ام------------رنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع تقدم CHECK 29 باب الشرب في الاقداح امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق طرفه 1239	3868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3546	true	4317916913668923809	181	233	866	1166	1521	300	البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع ام-----------------------------------رنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق انظر 1239	3546	-1703419777706163547	280	543.0	231	335	83.58209228515625	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3868	false	3025506542169822673	103	148	597	812	1628	300	باب الشرب في الاقداح----------------------- 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعث- اليه بقدح من لبن فشربه طرفه 1658	3868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3547	true	4580319288445404043	19	69	106	345	1453	300	باب الشرب في الاقداح اي بيان حكم الشرب منها 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعثت اليه بقدح من لبن فشربه انظر 1658	3547	-1703419777706163547	211	401.0	166	239	88.28451538085938	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3869	false	1247379436384465404	14	161	69	770	1436	300	30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا	3869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3547	true	4580319288445404043	88	272	436	1316	1453	300	30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم فيه باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته عطفها علي القدح من عطف العام علي الخاص لشمولها ما يءكل او يشرب فيه وغيره والقدح خاص بما يءكل او يشرب فيه كما افاده بعض اءمة اللغة 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا	3547	-1703419777706163547	701	1387.0	554	880	79.65908813476562	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3870	false	879133921205256182	8	80	43	390	1454	300	جلس في سقيفة بني ساعدة فاستسقي سهلا فسقاه في قدح فان قلت وضع الباب للشرب من قدح النبي وهذا القدح كان لسهل قلت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شرب منه وهو كاف في النسبة اليه شرفا ولذلك استوهبه عمر بن عبد العزيز سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له طرفه 5256	3870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3547	true	4580319288445404043	261	299	1266	1449	1453	300	جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له انظر 5256	3547	-1703419777706163547	153	282.5	121	347	44.092220306396484	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3870	false	879133921205256182	54	229	261	1095	1454	300	فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له طرفه 5256 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قا--------------ل وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه طرفه 3109-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك---------------------------------------------------------------------------------------------- 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع 5638 مدرك اسم فاعل من الادراك ابو عوانة بفتح العين الوضاح رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم	3870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3548	true	-7502597256445487096	39	246	187	1171	1427	300	فخرجت لهم بهذا القدح في نسخة----- فاخرج---ت لهم هذا القدح 5-----------------------------------------------------------------------638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا انظر 3109 فتح قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه من نضار هو بضم النون خشب معروف قاله ابن الاثير وقال وقيل هو من الاثل الورسي اللون وجزم به الجوهري وزاد فقال هو الخالص من كل شء ومر بعض الحديث في الجهاد في باب ما جاء في درع النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك باب شرب البركة والماء المبارك اراد بالبركة الماء لانه مبارك فيه فعطف ما بعدها عليها عطف تفسير 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتن-------------------------------------------------------------------ي مع النبي صلي الله عليه وسلم	3548	-1703419777706163547	660	1206.0	517	1130	58.40707778930664	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3871	false	-4839493979287566136	41	123	214	607	1461	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يده في القدح فنبع الماء بين اصابعه وقد سلف الحديث في ابواب الطهارة النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت	3871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3548	true	-7502597256445487096	227	300	1083	1427	1427	300	عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهما هذا----------------------------------------------- الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت-	3548	-1703419777706163547	314	564.5	246	393	79.8982162475586	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3871	false	-4839493979287566136	123	187	607	914	1461	300	لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعم-اءة تابعه عمرو عن ج---------ابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر طرفه 3576 قتيبة بضم القاف مصغر وليس معنا ماء غير فضلة اي بقية من ماء قا----------------------------------------ل حي علي اهل الوضوء بتشديد اليا--------ء في علي ونصب اهل الوضوء عل---------------------------------------------------------ي النداء اي اقبلوا ع--------------------لي يا اهل الوضوء	3871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3549	true	3836121445875996541	0	89	0	420	1469	300	لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربع ماءة تابعه عمرو بن دينار عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر انظر 3576 مسلم 1856 فتح جرير اي ابن عبد الحميد هذا الحديث اشار به الي الذي بعده كما قاله الكرماني فجعل اي ما فضل حي علي اهل الوضو-------------ء في نسخة حي علي--------- الوضوء قيل هو الصواب ووجه الاول بان حي معناه اسرعوا و اهل منصوب علي النداء وان ياء علي مشددة يعني اسرعوا الي يا اهل الوضوء	3549	-1703419777706163547	207	320.5	160	442	46.83258056640625	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3872	false	6515314308039897755	183	284	898	1384	1459	300	حلحلة بحاء مهملة مكررة يسار ضد يمين---- الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه 5642 حد-----------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة وقال زكرياء حدثني سعد حدثنا ابن كعب عن ابيه كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم	3872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3550	true	7615389355588530985	71	188	327	876	1452	300	حلحلة عن عطاء بن------ يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه مسلم 2573 فتح من نصب اي تعب ولا وصب اي مرض ومر الحديث في الجناءز 5643 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة وقال زكرياء حدثني سعد حدثنا ابن كعب عن ابيه كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم	3550	-1703419777706163547	459	890.5	360	555	82.70270538330078	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3872	false	6515314308039897755	23	67	111	313	1459	300	الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	3872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3550	true	7615389355588530985	0	79	0	361	1452	300	الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها مسلم 2572 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة عن الزهري هو محمد بن مسلم الا كفر الله بها عنه اي من سيءاته فان صبر عليها ورضي بها اثيب علي الصبر والرضا يشاكها اي يصاب بها 5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	3550	-1703419777706163547	202	390.5	158	361	55.9556770324707	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3873	false	2376413308601854194	144	250	765	1269	1522	300	المنذر اسم فاعل من الانذار فليح ----------ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء طرفه 7466------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	3873	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3551	true	-7577662651437925404	58	227	298	1147	1502	300	المنذر قال حدثني محمد بن-- فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء----- 7466 فتح كفاتها بفتح الكاف والفاء والهمزة اي امالتها تكفا بفتح الفوقية والكاف وتشديد الفاء اي تنقلب بالبلاء قال الكرماني فان قلت البلاء انما يستعمل في المءمن فالمناسب ان يقال بالريح قلت الريح ايضا بلاء بالنسبة الي الخامسة او اراد بالبلاء ما يضر بالخامة او لما شبه المءمن بالخامة اثبت للمشبه به ما هو من خواص المشبه صماء بالمد والهمز اي صلبة شديدة 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه	3551	-1703419777706163547	481	916.5	378	856	56.19158935546875	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3874	false	-4580067998277675869	147	191	742	952	1489	300	AUTO 2 باب شدة المرض------------------------------------------- 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش --حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي	3874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3551	true	-7577662651437925404	245	300	1248	1502	1502	300	AUTO 2 باب شدة المرض باب شدة المرض اي بيان ما جاء فيها من الفضل 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش ح حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي-	3551	-1703419777706163547	209	385.5	166	255	81.96078491210938	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3874	false	-4580067998277675869	168	279	848	1377	1489	300	عن الاعمش عن -------------------ابي واءل---------------- عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر اطرافه 5667---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول----------------------------------------------------------------------------------------- 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن	3874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3552	true	116274187306660823	13	155	63	756	1460	300	عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن مسروق اي ابن الاجدع------------------------------------ الوجع اي المرض----------------------- 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر------- 5667 مسلم 2571 فتح سفيان اي الثوري يوعك بفتح المهملة وعكا بسكونها قال اجل اي نعم الا حات بتشديد الفوقية اي نثر AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول في نسخة ثم الامثل فالامثل وامثل القوم خيارهم 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن	3552	-1703419777706163547	442	772.5	346	759	58.234519958496094	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3875	false	5999897757496323528	21	185	108	935	1530	300	مرض ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما يحات ورق الشجر يقال حته------------------------------- بفتح--------------------------------------------------- الفوقانية قشره وازاله وانما اخرجه زنه المفاعلة مبالغة-------------- باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم-------------------------------------------------------------------- الامثل فالامثل وفي بعضها الاول فالاول 5648 قوله انك توعك وعكا شديدا وفي رواية اخري اني اوعك ما يوعك الرجلان منكم ويعرف حال ساءر الانبياء وقس عليه الاولياء والصالحين فان المحنة علي الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها طرفه 5647 A---------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب وجوب عيادة المريض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني طرفه 3046	3875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3552	true	116274187306660823	80	294	377	1429	1460	300	اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر 5667 مسلم 2571 فتح سفيان اي الثوري يوعك بفتح المهملة وعكا بسكونها قال اجل اي نعم الا حات بتشديد الفوق----------------------------------------------ية اي نثر AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول في نسخة ثم الامثل فالامثل وامثل القوم خيارهم---- 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن---------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها انظر 5647 مسلم 2571 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري AUTO 4 باب وجوب عيادة المريض باب وجوب عيادة المريض عبر بالوجوب تبعا لظاهر الحديث والا فهو محمول علي الندب المءكد كما في خبر غسل الجمعة واجب 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني انظر 3046	3552	-1703419777706163547	608	1017.0	476	1184	51.35135269165039	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3875	false	5999897757496323528	182	244	918	1244	1530	300	العاني طرفه 3046 5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والاستبرق وعن القسي والميثرة وامرنا ان نتبع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام طرفه 1239	3875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3553	true	5399853343445314154	12	74	52	378	1469	300	العاني اي الاسير 5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والاستبرق وعن القسي والميثرة وامرنا ان نتبع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام انظر 1239	3553	-1703419777706163547	313	613.0	252	326	96.01226806640625	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	54	202	303	1009	1494	300	AUTO 5 باب عيادة المغمي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه 194----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب فضل من يصرع من الريح-------------------------------------------- 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	3876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3553	true	5399853343445314154	87	289	442	1420	1469	300	AUTO 5 باب عيادة المغمي عليه باب عيادة المغمي عليه وهو من قام به الاغماء وهو الغشي وهو تعطل جل القوي الحساسة لضعف القلب واجتماع الروح اليه واستفراغه وتخلله 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث انظر 194 مسلم 1616 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابن المنكدر هو محمد ومر حديث الباب في الطهارة وتفسير سورة النساء AUTO 6 باب فضل من يصرع من الريح باب فضل من يصرع من الريح اي من ذا يكون فيها 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	3553	-1703419777706163547	702	1318.0	554	978	71.77914428710938	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4451	false	-7719587872378061051	141	208	753	1079	1566	300	حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث طرفه 194	4451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3553	true	5399853343445314154	117	190	603	960	1469	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ا----بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث انظر- 194	3553	-1703419777706163547	266	439.5	206	377	70.5570297241211	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	201	277	1009	1377	1472	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول -----مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت ف------------------------------قلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله ك-----------------يف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه 194	4809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3553	true	5399853343445314154	117	190	603	960	1469	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن------ ابن المنكدر سمع------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا----------------------------------لله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يج----------------------بني بشء حتي نزلت اية الميراث انظر 194	3553	-1703419777706163547	251	388.0	194	445	56.40449523925781	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3877	false	-8383031109375175876	256	300	1297	1514	1514	300	عليه -اشعث اخره ثاء مثلثة ابو ظلال بكسر الظاء المعجمةهلال بن ابي هلال------- باب عيادة النساء الرجال----------------------------------------------- 5654 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر-	3877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3554	true	84546443780008069	183	233	927	1169	1490	300	اليه تابعه اي عمرا و------ابو ظلال اسمه------------------------- هلال AUTO 8 باب عيادة النساء الرجال وعادت ام الدرداء رجلا من اهل المسجد من الانصار 5654 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر	3554	-1703419777706163547	172	287.0	136	273	63.003662109375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3877	false	-8383031109375175876	49	149	251	737	1514	300	حدثنا محمد اخبرنا مخلد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ام زفر تلك امراة طويلة سوداء علي ستر الكعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 7 باب فضل من ذهب بصر-----------------------------ه 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظ-----لال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب عيادة النساء الرجال وعادت ام الدرداء رجلا من اهل المسجد من الانصار	3877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3554	true	84546443780008069	0	206	0	1044	1490	300	حدثنا محمد اخبرنا مخلد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ام زفر تلك امراة طويلة سوداء علي ستر الكعبة مسلم 2576 فتح هذه المراة السوداء اسمها سعيرة بضم المهملة الاولي وفتح الثانية وسكون التحتية الاسدية محمد اي ابن سلام مخلد اي ابن يزيد عن ابن جريح هو عبد الملك ام زفر بضم الزاي وفتح الفاء كنية المراة السوداء قاله الكرماني تلك امراة ق نسخة تلك المراة وفي الحديث الاول فضل الصرع وان اختياره والصبر عليه يورث الجنة وان الاخذ بالشدة افضل من الاخذ بالرخصة AUTO 7 باب فضل من ذهب بصره باب فضل من ذهب بصره اي بيانه 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال هلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة الليثي بحبيبتيه اي بذهاب محبوبتيه يريد اي بحبيبتيه عينيه خصهما بذلك لانهما احب اعضاء الانسان اليه تابعه اي عمرا وابو ظلال اسمه هلال AUTO 8 باب عيادة النساء الرجال وعادت ام الدرداء رجلا من اهل المسجد من الانصار	3554	-1703419777706163547	485	884.0	385	1044	46.45594024658203	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	0	67	0	322	1520	300	وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي	3878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3554	true	84546443780008069	233	300	1169	1490	1490	300	وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي-	3554	-1703419777706163547	321	637.0	255	322	99.68943786621094	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3891	false	-4219000689357590791	180	241	937	1225	1532	300	5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال ق---------------الت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله فان -	3891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3554	true	84546443780008069	206	268	1044	1336	1490	300	5654 حدثنا قتيبة عن----- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان	3554	-1703419777706163547	253	455.0	197	312	81.0897445678711	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	179	259	907	1274	1487	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	2664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3555	true	4674227953184005853	227	300	1134	1472	1472	300	5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا-	3555	-1703419777706163547	336	647.0	264	367	91.55313110351562	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2665	false	-4466951821577811818	31	86	149	406	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده كان يظهر الاسلام وكان------------------------- اذا دخل علي مريض يعوده -قال--- لا باس يدعو له بالسلامة طهور ان شاء الله اي من الذنوب فلما قال للاعرابي الجلف قال قلت طهور كلا اي ليس كما قلت بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور	2665	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3555	true	4674227953184005853	247	292	1230	1434	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس ط-----------------هور ان شاء الله -------------------------------------قال قلت طهور كلا--------------- بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور	3555	-1703419777706163547	172	286.0	133	286	60.13985824584961	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	224	300	1138	1520	1520	300	المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه 1889---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب عيادة الصبيان-------------------------------- 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ-	3878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3555	true	4674227953184005853	8	121	44	619	1472	300	المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة انظر 1889 مسلم 1376 فتح باب عيادة النساء الرجال اي بيان حكمها وعادت ام الدرداء هي الصغري واسمها هجيمة بنت حيي ومر حديث الباب في باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة AUTO 9 باب عيادة الصبيان باب عيادة الصبيان اي بيان حكمها 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ	3555	-1703419777706163547	378	720.5	303	575	65.73912811279297	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	0	64	0	310	1488	300	وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء طرفه 1284	3879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3555	true	4674227953184005853	121	185	619	927	1472	300	وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه جءث-- ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء انظر 1284	3555	-1703419777706163547	301	589.5	237	310	97.09677124023438	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	210	290	1063	1436	1488	300	الا تري AUTO 10 باب عيادة الاعراب-------------------------------- 5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3555	true	4674227953184005853	215	300	1068	1472	1472	300	الجناءز AUTO 10 باب عيادة الاعراب باب عيادة الاعراب اي بيان حكمها 5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا-	3555	-1703419777706163547	367	709.5	289	405	90.6172866821289	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4411	false	-3229151915130765638	0	61	0	295	1499	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي ف--------لتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقا-------------------------م وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره------------------------ ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده---- الرحماء طرفه 1284	4411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3555	true	4674227953184005853	119	185	612	927	1472	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر------- فارسلت----- تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا ف------------رفع الصبي------ في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه جءث------- ففاضت عينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من -شاء من عباده ول--ا يرحم الله من عباده الا الرحماء انظر 1284	3555	-1703419777706163547	231	340.5	179	360	64.16666412353516	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3880	false	-1347298438911404621	187	300	908	1472	1472	300	باب عيادة المشرك-------------- 5657---------------- حرب ضد الصلح ----------------------حماد رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسلم-------------- وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1356------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماعة-------------------------------------------------------------------- 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان-	3880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3556	true	-1437712795784382118	74	228	372	1129	1483	300	باب عيادة المشرك اي بيان حكمها 5657 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا--- حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسلم انظر 1356 فتح وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي صلي الله عليه وسلم ان غلاما ليهود قيل اسمه عبدوس ومر حديث الباب في الجناءز وفي سورة براءة AUTO 12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماعة باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماعة اي بيان ما جاء في ذلك 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان	3556	-1703419777706163547	544	977.5	434	760	71.57894897460938	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3881	false	9035194209439237903	202	225	1010	1125	1491	300	AUTO 13 باب وضع اليد علي المريض------------------------------------------- 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة	3881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3556	true	-1437712795784382118	268	300	1326	1483	1483	300	AUTO 13 باب وضع اليد علي المريض باب وضع اليد علي المريض اي ليتعرف حال مرضه 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة-	3556	-1703419777706163547	114	206.0	92	158	72.15190124511719	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3881	false	9035194209439237903	0	27	0	135	1491	300	صلي جالسا فصلوا جلوسا ق----------------------ال ابو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم اخر ما صلي صلي قاعدا والناس خلفه قيام	3881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3556	true	-1437712795784382118	228	260	1129	1286	1483	300	صلي جالسا فصلوا جلوسا انظر 688 مسلم 412 فتح قال ابو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم اخر ما صلي صلي قاعدا والناس خلفه قيام	3556	-1703419777706163547	134	258.0	107	157	85.3503189086914	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3874	false	-4580067998277675869	152	257	763	1266	1489	300	5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرض-------ه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل -ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر اطرافه 5667	3874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3557	true	-3670218955413856945	239	299	1157	1448	1452	300	5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك -------ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت ----عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر ا--نظر 5647	3557	-1703419777706163547	264	481.0	208	515	51.26213455200195	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3881	false	9035194209439237903	225	300	1125	1491	1491	300	شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي-	3881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3557	true	-3670218955413856945	0	75	0	367	1452	300	شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي	3557	-1703419777706163547	366	727.0	292	367	99.72752380371094	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3882	false	-5040883775054295079	3	66	15	317	1466	300	5660 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك----------- فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين باب وضع اليد علي --	3882	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3557	true	-3670218955413856945	110	175	545	861	1452	300	5660 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي	3557	-1703419777706163547	285	555.0	226	316	90.18987274169922	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3882	false	-5040883775054295079	190	293	944	1432	1466	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها طرفه 5647------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب ما يقال للمريض وما يجيب---------------------------------------- 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر طرفه 5647	3882	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3557	true	-3670218955413856945	171	299	842	1448	1452	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها انظر 5647 مسلم 2571 فتح جرير اي ابن عبد الحميد ومر حديثه في باب اشد الناس بلاء الانبياء AUTO 14 باب ما يقال للمريض وما يجيب باب ما يقال للمريض وما يجيب اي بيان ذلك 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر انظر 5647	3557	-1703419777706163547	480	911.5	377	606	79.20792388916016	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	105	182	545	920	1556	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	127	189	611	915	1454	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3558	-1703419777706163547	282	490.5	222	385	73.24674987792969	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	43	182	223	911	1522	300	من المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو	3220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	177	300	843	1454	1454	300	من المسلمين والمشركي--------ن عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة-- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو-	3558	-1703419777706163547	543	954.5	428	693	78.35498046875	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	191	300	942	1481	1481	300	AUTO 15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار------------------------------------------------------------------- 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغيروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل-	3883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	91	213	430	1037	1454	300	AUTO 15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار اي بيان ما جاء فيها 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل	3558	-1703419777706163547	538	1052.5	430	607	88.63262176513672	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	0	50	0	228	1481	300	الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا طرفه 3616	3883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	25	75	122	350	1454	300	الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا انظر 3616	3558	-1703419777706163547	224	444.0	174	228	98.24561309814453	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	160	273	800	1360	1489	300	غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العينالغبار المرتفع خمر عبد الله------- انفه بتشديد الميم اي ستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها المرء يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احسن مما تقول ان كان حقا كان شاكا في حقيقته لانه كان مشركا او كان يعلم حقيقته ولكن كان جاحدا ولا يجوز تعلقه بقوله فلا تءذنا به اذ لا يقول عاقل ان كان قولك حقا فلا تءذناه------------ وارجع الي --------------------------------------رحلك اي رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو	3884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	190	300	920	1454	1454	300	غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه------------------------------- لا احسن مما تقول ان كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	3558	-1703419777706163547	343	608.5	271	725	47.31034469604492	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	0	40	0	183	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا	3884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	213	253	1037	1220	1454	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا	3558	-1703419777706163547	183	366.0	143	183	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	166	247	872	1266	1527	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه-------- قطيفة فدكية واس-----امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	122	192	591	932	1454	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	3558	-1703419777706163547	316	545.0	249	407	77.64128112792969	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	68	259	338	1278	1476	300	اسامة ان --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب ال--حمار واسامة رديف------------------------------ه يعود سعد بن عبادة وموضع الدلالة قوله ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر---------------------------------------------------------------------------- عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو	4154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	129	300	619	1454	1454	300	اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر-------------------------------------- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسل---------------------------------------------------م عبد الله وفي الم--------------------------------------------------------------------------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	3558	-1703419777706163547	583	898.0	454	1090	53.48624038696289	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	219	287	1130	1455	1508	300	الميم اي غطاه لا احسن مما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب-------------------- فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------اغشنا ف---ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب-------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو	4186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3558	true	6515576312416767996	227	300	1103	1454	1454	300	المرء ان----ه لا احسن مما تقول ان كان حقا--------------------------------- فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	3558	-1703419777706163547	248	401.0	193	395	62.78480911254883	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	273	300	1360	1489	1489	300	حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة---- ان يتوجوه فيعصبوه-	3884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3559	true	-2711753009300165707	0	28	0	134	1432	300	حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبوه	3559	-1703419777706163547	129	246.5	103	134	96.2686538696289	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3885	false	5219816052412144820	0	51	0	245	1536	300	فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت طرفه 2987---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون طرفه 194	3885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3559	true	-2711753009300165707	28	113	134	545	1432	300	فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت انظر 2978 مسلم 1798 فتح علي اكاف هي البردعة علي قطيفة اي علي دثار مخمل والاول بدل من علي الحمار والثاني بدل من الاول فدكية نسبة الي فدك قريبة بخيبر ومر الحديث في سورة ال عمران 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون انظر 194	3559	-1703419777706163547	235	443.0	184	411	57.177616119384766	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3885	false	5219816052412144820	173	299	906	1531	1536	300	برذون بكسر الباء وسكون الراء وفتح الذال المعجمةالفرس الذي لا يكون عربيا AUTO 16 باب قول المريض اني وجع او وارا-ساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء طرفه 1814------------------------------------------------------------------------------------------------ 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا-ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت	3885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3559	true	-2711753009300165707	122	300	586	1432	1432	300	برذون بكسر الموحدة---------- وفتح------ المعجمة نوع من الخيل----------- AUTO 16 باب قول المريض اني وجع او وا راساه او اشتد بي الوجع وقول ايوب عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء باب قول المريض اني وجع في نسخة باب ما رخصت للمريض ان يقول اني وجع او واراساه قوله اذا اشتد بي الوجع ساقط من نسخة وقول ايوب عطف علي قول المريض 5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء انظر 1814 مسلم 1201 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابن ابي نجيح هو عبد الله ومر حديثه في الحج في باب النسك شاة 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وا راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت-	3559	-1703419777706163547	571	1075.5	453	874	65.3318099975586	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4757	false	-2559806536654816716	222	265	1156	1368	1540	300	باب الاستخلاف 7217 حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت	4757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3559	true	-2711753009300165707	255	300	1219	1432	1432	300	باب النسك شاة 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وا -------------راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت-	3559	-1703419777706163547	186	330.0	147	227	81.93832397460938	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	159	216	814	1107	1517	300	كان ذلك اي موتي لظللت اخر يومك تريد يوم موتها معرسا ببعض ازواجك بضم الميم وتخفيف الراء من اعرس اي بني بامراته او غشيها وهذا هو المراد بل انا وا-راساه كان هذا ابتداء---------- الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون طرفه 7217	3886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3560	true	-864057219926899604	9	56	45	281	1495	300	كان ذاك-------- لظللت اخر يومك--------------- معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون----- 7217	3560	-1703419777706163547	184	288.5	147	304	60.52631759643555	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	0	30	0	149	1517	300	وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا-راساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3560	true	-864057219926899604	1	33	6	157	1495	300	وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3560	-1703419777706163547	149	288.0	119	151	98.67549896240234	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	216	282	1107	1426	1517	300	5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته----- فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3560	true	-864057219926899604	232	299	1167	1491	1495	300	5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3560	-1703419777706163547	319	631.0	253	324	98.456787109375	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4757	false	-2559806536654816716	265	300	1368	1540	1540	300	عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا-راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه-	4757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3560	true	-864057219926899604	0	37	0	175	1495	300	عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه	3560	-1703419777706163547	172	329.0	138	175	98.28571319580078	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	131	172	666	875	1471	300	يدا- لظللت اخر يومك بكسر اللام من الظلول وهو قضاء النهار في امر من الامور---------- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	4758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3560	true	-864057219926899604	10	55	49	276	1495	300	-ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	3560	-1703419777706163547	155	272.0	123	228	67.98245239257812	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	0	104	0	525	1527	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم طرفه 114	3155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3561	true	-1728935061381360591	171	292	809	1406	1441	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم انظر 114	3561	-1703419777706163547	489	864.0	388	612	79.90196228027344	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	0	78	0	357	1453	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك طرفه 56	3887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3561	true	-1728935061381360591	30	108	149	506	1441	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك انظر 56	3561	-1703419777706163547	353	702.0	275	357	98.87955474853516	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	183	300	876	1453	1453	300	AUTO 17 باب قول المريض قوموا عني------------------------------------------------------ 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3561	true	-1728935061381360591	120	249	567	1199	1441	300	AUTO 17 باب قول المريض قوموا عني باب قول المريض قوموا عني اي اذا وقع منهم ما يقتضي ذلك 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي	3561	-1703419777706163547	577	1127.0	461	632	91.29747009277344	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	0	43	0	207	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم طرفه 114	3888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3561	true	-1728935061381360591	249	292	1199	1406	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم انظر 114	3561	-1703419777706163547	203	402.0	160	207	98.06763458251953	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	0	67	0	332	1475	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم طرفه 114	4842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3561	true	-1728935061381360591	221	292	1054	1406	1441	300	فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم انظر 114	3561	-1703419777706163547	313	582.5	248	362	86.4640884399414	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0319	false	873358316692369919	28	85	147	426	1545	300	حاتم ----بن اسماعيل بكسر التاء عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3562	true	6879613844228528737	44	94	212	454	1450	300	حاتم هو ابن اسماعيل----------- عن الجعيد ------------------------قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	3562	-1703419777706163547	228	399.5	180	287	79.44251251220703	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	43	95	207	458	1494	300	AUTO 18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي--------------------------------------------------- له 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3562	true	6879613844228528737	18	81	86	388	1450	300	AUTO 18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له في نسخة ليدعو له 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3562	-1703419777706163547	251	486.0	199	302	83.11257934570312	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	192	290	963	1441	1494	300	وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190--------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب تمني المريض الموت----------------------------------- 5671 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي طرفاه 7233-------------- 5672 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين	3888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3562	true	6879613844228528737	81	201	388	977	1450	300	وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة انظر 190 مسلم 2345 فتح الساءب اي ابن يزيد ومر حديثه في الطهارة والمناقب AUTO 19 باب تمني المريض الموت باب تمني المريض الموت اي بيان حكمه 5671 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي 6351- 7233 مسلم 2680 فتح 5672 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين	3562	-1703419777706163547	469	887.5	371	590	79.49152374267578	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3889	false	5689764944362656522	141	193	707	956	1477	300	سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اطرافه 7234	3889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3562	true	6879613844228528737	201	252	977	1219	1450	300	سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب------- 7234	3562	-1703419777706163547	241	473.0	190	249	96.78714752197266	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	175	234	894	1173	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد-- حدثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190	4245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3562	true	6879613844228528737	39	96	184	463	1450	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة انظر 190	3562	-1703419777706163547	235	416.0	184	302	77.81456756591797	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3889	false	5689764944362656522	193	277	956	1366	1477	300	5673 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب طرفه 39------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5674 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عباد بن	3889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3563	true	-3287195133944831066	1	127	8	635	1500	300	5673 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب انظر 39 مسلم 2816 فتح ولا يتمنين في نسخة ولا يتمني بحذف النون الاخيرة والياء لانه اما ان يكون محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما ان يكون مسيءا فلعله ان يستعتب اي ان يطلب العتبي وهو الارضاء بان يطلب رضي الله بالتوبة لتدارك الفاءت 5674 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عباد بن	3563	-1703419777706163547	406	762.0	322	627	64.75279235839844	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3890	false	-6437950681483977961	121	257	648	1321	1536	300	ابو اسامة بضم الهمزة عباد--- عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرف----------------------------------------------------يق الاعلي طرفه 4440-------------------------------------------------------- AUTO 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها الل-----------------------------هم اشف سعدا قاله النبي صلي الله عليه وسلم--------------- 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا اطرافه 5750	3890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3563	true	-3287195133944831066	120	286	606	1432	1500	300	ابو اسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق انظر 4440 مسلم 2444 فتح عن هشام اي ابن عروة بالرفيق الاعلي هم الملاءكة المبشرة له بكمال الدرجة الرفعية ومر الحديث في المغازي AUTO 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا انظر باب دعاء العاءد للمريض اي بالشفاء ونحوه 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا 5744-- 5750	3563	-1703419777706163547	619	1152.0	489	828	74.75845336914062	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2861	false	-4712712682484428200	264	300	1293	1460	1460	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا-	2861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3564	true	8272186128200815826	137	172	683	843	1520	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا	3564	-1703419777706163547	159	304.5	125	168	94.64286041259766	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	142	205	745	1072	1531	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة ادخل فيه نون التاكيد ليضمنه معني الطلب وكذا في قوله وهل اردن بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه 1889	2862	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3564	true	8272186128200815826	201	253	983	1253	1520	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة------------------------------------------------------------- بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة انظر 1889	3564	-1703419777706163547	261	502.0	210	331	78.85196685791016	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	4	75	21	366	1520	300	قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3564	true	8272186128200815826	163	236	800	1158	1520	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3564	-1703419777706163547	340	649.5	270	363	93.66390991210938	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3891	false	-4219000689357590791	74	241	404	1225	1532	300	لا شفاء الا شفاءك شفاء --------------------لا يغادر سقما اي لا يترك والسقم- بفتح السين والقاف هو الرواية وفي معناه ضم السين وسكون القاف طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء ابو الضحي مسلم بن صبيح وفي الحديث دلالة علي استحباب الدعاء للمريض AUTO 21 باب وضوء العاءد للمريض----------------------------------------- 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض طرفه 194 AU--------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي-------------------------------------------------------------------- 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله فان -	3891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3564	true	8272186128200815826	9	194	45	947	1520	300	لا شفاء الا شفاءك اعتراض بين الفعل ومفعوله لا يغادر----- اي لا يترك ---سقما بفتح---تين وبضم وسكون اي مرضا AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 21 باب وضوء العاءد للمريض باب وضوء العاءد للمريض اي عند دخوله عليه 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض انظر 194 مسلم 1616 فتح غندر لقب محمد بن جعفر فعقلت اي افقت ومر الحديث في باب عيادة المغمي عليه AUTO 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي باب من دعا برفع الوباء بالمد اي المرض العام والحمي بالقصر مرض معروف 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان	3564	-1703419777706163547	650	1187.5	513	1038	62.62042236328125	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3892	false	9127671663120091757	92	152	480	791	1490	300	وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه 1889	3892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3564	true	8272186128200815826	193	253	942	1253	1520	300	وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة انظر 1889	3564	-1703419777706163547	307	610.0	247	311	98.71382904052734	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3892	false	9127671663120091757	160	260	823	1302	1490	300	انزل الله داء الا انزل له شفاء 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة الرجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة طرفه 2882 كتاب ---	3892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3566	true	4137832778690191463	0	138	0	676	1540	300	انزل الله داء الا انزل له شفاء 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء فتح باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء المراد بالانزال التقدير وبالشفاء الدواء لانه سببه وبه عبر في خبر مسلم واستثني من ذلك الهرم والسام اي الموت كما رواه الترمذي وغيره ومعني حديث الباب ظاهر AUTO 2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة الرجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة انظر 2882 فتح باب	3566	-1703419777706163547	471	853.5	372	676	69.67455291748047	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3893	false	-5674652251204079526	16	157	79	806	1523	300	باب هل يداوي الرجل المراة والمراة الرجل 5679 قتيبة بضم القاف مصغر بشر بن المفضل بكسر الموحدة والشين المعجمة والمفضل بفتح الضاد المشددة ربيع بضم الراء وفتح الموحدة وتشديد الياء المثناة مصغر ربيع معوذ بتشديد الواو المكسورة عفراء بفتح العين والمد كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ذكر احد شقي الترجمة للدلالة -علي الشق الاخر وهو خدمة الرجال للنساء في باب CHECK 3 باب الشفاء في ثلاث 3 باب الشفاء في ثلاث------------- 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل والحجم طرفه 5681 5681 حدثني------- محمد بن عبد -	3893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3566	true	4137832778690191463	137	247	672	1224	1540	300	باب هل يداوي الرجل المراة والمراة الرجل جواب الاستفهام محذوف اي نعم ومر حديث الباب في باب مداواة النس------------------------------------------------------------------------اء الجرحي ودلالته علي الجزء الثاني من--------------------------------------------------------------------------------------------- الترجمة --ظاهرة وعلي ال--------اول منها بالقياس ---------------AUTO 3 باب الشفاء في ثلاث-- باب الشفاء في ثلاث ساقط من نسخة 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل والحجم----- 5681 فتح الحسين اي ابن محمد بن زياد	3566	-1703419777706163547	411	661.5	323	749	54.873165130615234	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3860	false	8442629465278422253	27	117	148	588	1549	300	AUTO 15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تع-----------------------------------------------------------------------------------------الي احل لكم الطيبات وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم 5614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل طرفه 4912 AUTO 16 باب الشرب قاءما 5615 حدثنا --------------------------------------ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد ال-ملك بن -ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله ----------------------------	3860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3567	true	9156411448542805062	163	259	803	1276	1460	300	AUTO -4 ب-----اب ال-دواء بالعسل وقول ا---------------------------------------------------لله تعالي فيه شفاء للناس النحل باب الدواء بالعسل اي عسل النحل وهو المراد عند الاطلاق وقول الله الي اخره عطف علي الدواء 5682 حدث----------------------------------------------------------نا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل انظر 4912 مسلم 1474 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة ومر حديثه في الاشربة 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا-------- عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	3567	-1703419777706163547	223	344.0	171	597	37.35343551635742	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3894	false	-6068188180732850911	33	203	167	974	1479	300	القمي بفتح القاف وتشديد الميم نسبة الي بلد من بلاد العجم واسمه يعقوب بن عبد الله في الحجم والعسل اي ليس في روايته ذكر الكي----------------------------------------------- سريج بضم السين حد---------ثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة--- شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار و----انهي امتي عن الكي طرفه 5680--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب الدواء بالعسل وقول الله تعالي فيه شفاء للناس---------------------------------------------------------------------------------------------- 5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل طرفه 4912-------------------------------------------------------------- 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي اطرافه 5704	3894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3567	true	9156411448542805062	61	297	327	1447	1460	300	القمي بضم- القاف وكسر-- الميم المشددة------------------------- يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك من اهل قم مدينة عظيمة في عراق المعجم 5681 حدثني محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي انظر 5680 فتح الشفاء في ثلاثة هو علي حذف مضاف اي في احدي ثلاثة ليوافر العطف بعده ب او فان جعلت او بمعني الواو كما في الحديث السابق فلا حذف AUTO 4 باب الدواء بالعسل وقول الله تعالي فيه شفاء للناس النحل باب الدواء بالعسل اي عسل النحل وهو المراد عند الاطلاق وقول الله الي اخره عطف علي الدواء 5682 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل انظر 4912 مسلم 1474 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة ومر حديثه في الاشربة 5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي------- 5704	3567	-1703419777706163547	703	1268.0	548	1155	60.86580276489258	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3895	false	-8826358161938949570	8	96	35	468	1534	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم ا-------------------------------تاه فقال ف---علت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا طرفه 5716---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب الدواء بالبان الابل------------------------------------------------ 5685 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا	3895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3568	true	-7697332407834471606	18	172	93	865	1537	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه الثالثة فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال قد فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا----- 5716 مسلم 2217 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي يشتكي بطنه اي من اسهال فقال فعلت اي سقيته فلم يزده الا استطلاقا وكذب بطن اخيك اي لانه لم يصلح لقبول الشفاء وفيه اطلاق الكذب علي عدم المطابقة في غير القول فسقاه فبرا لانه لما تكرر استعمال الدواء قاوم الداء فاذهبه AUTO 5 باب الدواء بالبان الابل باب الدواء بالبان الابل اي بيان جواز الدواء بها 5685 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن انس ان ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا	3568	-1703419777706163547	427	808.5	340	777	54.9549560546875	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3896	false	-6685061404470978927	0	61	0	325	1556	300	وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه طرفه----- 233-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب الدواء بابوال الابل------------------------------------------------ 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة	3896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3568	true	-7697332407834471606	191	300	966	1537	1537	300	وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه بهذا انظر 233 مسلم 1671 فتح ثابت اي البناني اونا اي انزلنا في ماوي وسمر اعينهم بتخفيف الميم ويجوز تشديدها وددت انه لم يحدثه اي الحجاج بهذا اي لانه كان طالما يتمسك في الظلم بادني شء ومر الحديث في كتاب الطهارة AUTO 6 باب الدواء بابوال الابل باب الدواء بابوال الابل اي بيان جواز الدواء بها 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة-	3568	-1703419777706163547	320	592.5	260	572	55.94405746459961	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3910	false	4054393648458747283	121	171	610	851	1489	300	5716 حدثنا محمد بن --بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسق---------------------------------------------------------------اه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك	3910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3568	true	-7697332407834471606	18	74	93	365	1537	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا -عبد -الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اخي يشتكي- بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه الثالثة فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال قد فعلت ف------------------------قال صدق الله وكذب بطن اخيك	3568	-1703419777706163547	165	236.0	125	307	53.74592971801758	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3896	false	-6685061404470978927	266	300	1387	1556	1556	300	AUTO 7 باب الحبة السوداء------------------------------------------ 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة-	3896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3569	true	-8636627354511664145	106	148	561	773	1526	300	AUTO 7 باب الحبة السوداء باب الحبة السوداء اي بيان جواز الدواء بها 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة	3569	-1703419777706163547	169	313.5	136	212	79.71697998046875	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3896	false	-6685061404470978927	61	130	325	698	1556	300	عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود طرفه 233	3896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3569	true	-8636627354511664145	0	69	0	373	1526	300	عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود انظر 233	3569	-1703419777706163547	369	734.0	300	373	98.9276123046875	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3897	false	835188229463169394	0	70	0	346	1534	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت---- 5688 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال	3897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3569	true	-8636627354511664145	148	219	773	1123	1526	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت فتح 5688 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال	3569	-1703419777706163547	346	685.5	276	350	98.85713958740234	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3897	false	835188229463169394	232	268	1196	1382	1534	300	اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	3897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3569	true	-8636627354511664145	219	255	1123	1309	1526	300	اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	3569	-1703419777706163547	186	372.0	150	186	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3897	false	835188229463169394	268	300	1382	1534	1534	300	AUTO 8 باب التلبينة للمريض-------------------------------------------------- 5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر-	3897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3570	true	-4956324738899513863	43	85	257	460	1582	300	AUTO 8 باب التلبينة للمريض باب التلبينة للمريض هي ما تتخذ من نخالة ولبن وعسل 5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر	3570	-1703419777706163547	152	276.5	121	203	74.87684631347656	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	175	230	936	1214	1558	300	AUTO 9 باب السعوط--------------------------------------------------------- 5691 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط طرفه 1835------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب السعوط بالقسط الهندي -البحري وهو الكست مثل الكافور والقافور مثل كشطت-------- وقشطت نزعت وقرا عبد الله قشطت	3898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3570	true	-4956324738899513863	164	257	878	1348	1582	300	AUTO 9 باب السعوط باب السعوط بفتح السين دواء يصب في الانف اي باب بيان حكمه 5691 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط انظر 1835 مسلم 1202 سياتي بعد الحديث فتح وهيب اي ابن خالد الباهلي عن ابن طاوس هو عبد الله واستعط اي استعمل السعوط ومر الحديث في الاجارة AUTO 10 باب السعوط بالقسط الهندي والبحري وهو الكست مثل الكافور والقافور مثل كشطت التكوير وقشطت نزعت وقرا عبد الله قشطت	3570	-1703419777706163547	274	491.5	219	470	58.29787063598633	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	0	52	0	277	1558	300	بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن طرفه 5417------------------------------------------------------------ 5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن--- هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع طرفه 5417	3898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3570	true	-4956324738899513863	85	149	460	800	1582	300	بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن انظر 5417 مسلم 2216 فتح تجم بضم الفوقية اي تريح ومر الحديث في الاطعمة 5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع انظر 5417	3570	-1703419777706163547	267	490.5	215	340	78.52941131591797	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	230	294	1214	1526	1558	300	5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب اطرافه 5718 5691 معلي بن اسد بضم الميم وسكون السين وهيب بضم الواو مصغر ---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3571	true	576849318529676115	19	75	98	370	1481	300	5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب------- ------------------------------------------------------5718 مسلم 2214 فتح 5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	3571	-1703419777706163547	242	452.0	190	333	72.67267608642578	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3899	false	-1605463724599368157	49	216	267	1111	1534	300	5692------ صدقة بن الفضل اخ----------------------ت الزكاة -------------عن ام قيس بنت محصن بكسر الميم من المهاجرات الاول الخيرات اسمها كنيتها لم ينقل احد غيره عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة الاسعاط ذكرنا انه جعل الدواء في الانف قبل وكيفيته ان يستلقي علي قفاه ويجعل بين كتفيه ما يدفعهما ليدخل الي دماغه والع-----------------------------------------------------ذرة بضم العين وسكون الذال المعجمة وجع في الحلق ي----------هيج من الدم وقيل قرحة تخرج بين الخرم الذي بين الانف ------------------------------------------------------والحلق ويلد به من ذات الجنب اللدود بفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللام ودال مهملة هو الدواء CHECK 12 باب الحجم في السفر والاحرام 5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه طرفه 223 AUTO 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليل---------------------------------ا 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم طرفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1835 12 باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3571	true	576849318529676115	19	253	98	1253	1481	300	5692 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------- عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب 5718 مسلم 2214 فتح 5693 ودخلت--------- علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه انظر 223 مسلم 287 فتح من العذرة بضم العين وسكون------ المعجمة وجع ياخذ الطفل في حلقه تهيج من الدم وقيل قرحة تخرج في- الخرم الذي بين الانف والحلق تعرض للصبيان عند طلوع العذرة وهي خمسة كواكب تحت الشعري العبور من ذات الجنب اي من وجعها وهي قروح تحدث في داخل الجنب بوجع شديد ثم تنفتح في الجنب ويسكن الوجع ومن علاماتها ضيق النفس والسعال والحمي اللازمة ومر الحديث في الطهارة AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا باب اية ساعة يحتجم اي الشخص فيها 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم انظر 1835 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو عبد الوارث اي ابن سعيد ايوب اي السختياني احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم حاصله مع التعليق قبله ان الحجامة لا تتعين في وقت بل تكون عند الحاجة اليها AUTO 12 باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3571	-1703419777706163547	463	716.0	360	1334	34.707645416259766	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3900	false	-2194354737199194547	71	125	381	652	1520	300	قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم روي هذا التعليق عنه البخاري بعد هذا مسندا في الحجامة علي الراس واذا جاز للمحرم والمسافر ففي الغير من باب الاولي-------------------------------------------------------------------------- 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم طرفه 1835	3900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3571	true	576849318529676115	244	295	1210	1459	1481	300	قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر------------------------------------------------------------------------------------------------ باب الحجم في السفر والاحرام اي بيان ما جاء فيه قاله اي الحجم في حالتي السفر والاحرام 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم انظر 1835	3571	-1703419777706163547	163	250.5	127	345	47.246376037597656	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3900	false	-2194354737199194547	125	251	652	1278	1520	300	AUTO 13 باب الحجامة من الداء 5-------------------------------------------696 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط طرفه 2102------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله باب الحجامة من الداء 5696 محمد بن مقاتل بكسر التاء حميد بضم الحاء مصغر روي حديث ابي طيبة مولي بني بياضة واسمه نافع حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3572	true	-3215228516172261721	17	172	76	835	1472	300	AUTO 13 باب الحجامة من الداء باب الحجامة من الداء اي بيان ما جاء في ذلك 5696 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط انظر 2102 مسلم 1577 فتح من طعام اي تمر امثل اي افضل القسط بضم القاف ومر بيانه بالغمز اي بالعصر باليد من العذرة مر بيانها وعليكم بالقسط اي لانه دواء للعذرة لا مشقة فيه 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3572	-1703419777706163547	505	936.0	402	826	61.13801574707031	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3901	false	4611031377129881079	29	192	132	933	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم من شقيقة كانت به قلت قد اشرنا ان داب البخاري رواية الحديث الذي فيه خفاء وقوله في حديث الباب ان امثل ما تداويتم به الحجامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل علي انه احتجم للتداوي دلالة ظاهرة لقرينة المقال وهذا في الشبان محمول علي ظاهره واما في الشيوخ فمحمول علي ما اذا لم يقم مقامه غيره لما روي الطبري عن ابن سيرين اذا بلغ الرجل اربعين لم يحتجم 5697-------------- تليد بفتح التاء علي وزن كريم وهيب بضم الواو مصغر وكذا بكير---------------------------------------------------------- عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فيه شفاء طرفه 5683-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الحجامة علي الراس------------------------------------------ 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه طرفه 1836---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن	3901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3572	true	-3215228516172261721	56	300	261	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال----------------------------------- ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط انظر 2102 مسلم 1577 فتح من طعام اي تمر امثل اي افضل القسط بضم القاف ومر بيانه بالغمز اي بالعصر باليد من العذرة مر بيانها وعليكم بالقسط اي لانه دواء للعذرة لا مشقة فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فيه شفاء انظر 5683 مسلم 2205 فتح عمرو اي ابن الحارث ان بكيرا هو عبد الله بن الاشج المقنع بفتح القاف والنون المشددة ابن سنان التابعي لا ابرح اي لا اخرج من عندك AUTO 14 باب الحجامة علي الراس باب الحجامة علي الراس اي بيان ما جاء فيها 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه انظر 1836 مسلم 1203 فتح سليمان اي ابن بلال عن علقمة اي ابن بلال المدني بلحمي جمل بفتح اللام وسكون المهملة وكسر التحتية وبفتح الجيم والميم عقبة معروفة بالحجفة 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن-	3572	-1703419777706163547	458	548.0	357	1437	31.87195587158203	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	75	139	365	664	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن------ مجاهد -عن ابن ابي ليلي عن كعب ----بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبي-------------------ة والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا طرفه 1814	3015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3573	true	-4870701976067101721	225	285	1054	1341	1410	300	حدثنا مسدد--------- حدثنا حماد -------عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة ق-------------ال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راس-ي فقال ايءذيك هوام----ك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة -------او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن- بدا انظر 1814	3573	-1703419777706163547	238	394.5	186	329	72.34042358398438	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3901	false	4611031377129881079	192	265	933	1269	1451	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه طرفه 1835------------------------------------------- AUTO 15 باب -------------------------------الحجم من الشقيقة والصداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل طرفه 1835-------------------------------------- 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان	3901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3573	true	-4870701976067101721	0	118	0	557	1410	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه انظر 1835 فتح الانصاري هو محمد بن عبد الله بن المثني AUTO 15 باب الحجامة من الشقيقة والصداع باب الحجم من الشقيقة والصدل ساقط من نسخة والشقيقة وجع في احد شقي الراس والصدل وجع في اعضاء الراس فعطف الصداع عليها من عطف العام علي الخاص 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل انظر 1835 مسلم 1202 فتح بماء اي في منزل فيه ماء 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان	3573	-1703419777706163547	326	547.0	253	557	58.527828216552734	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3902	false	-3931235446683112820	22	200	109	950	1445	300	الانصاري هو محمد بن عبد الله من ذرية انس بن مالك باب الحجامة من الشقيقة والصداع --------5701 الشقيقة بفتح الشين قال ابن الاثير وجع يعرض في مقدم الراس الي احد جانبيه فعلي هذا عط---------------------ف الصداع عليه- من عطف العام علي ا---------------------------------------------------------لخاص وقول ابن عباس ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به طرفه 1835------------------------------- 5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي طرفه 5683 AU--------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب الحلق من ال------------------------------------------------------اذي 5703 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راسي فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن بدا طرفه 1814	3902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3573	true	-4870701976067101721	17	285	80	1341	1410	300	الانصاري هو محمد بن عبد الله بن المثني AUTO 15 باب --الحجامة من الشقيقة والصداع باب الحجم من الشقيقة والصدل ساقط من نسخة والشقيقة وجع ف-----------------ي احد شقي الراس والصدل وجع في اعضاء الراس فعطف الصداع عليها من عطف العام علي الخاص 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل انظر 1835 مسلم 1202 فتح بماء اي في منزل فيه ماء 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به انظر 1835 مسلم 1202 فتح هشام اي ابن حسان 5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي انظر 5683 مسلم 2205 فتح ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان ومر حديثه في باب الدواء بالعسل AUTO 16 باب الحلق من الاذي باب الحلق من الاذي اي بيان حلق الراس وغيره بسبب الاذي 5703 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راسي فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن بدا انظر 1814	3573	-1703419777706163547	727	1311.0	566	1280	56.796875	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3903	false	6119193347974434143	16	227	80	1093	1448	300	AUTO 17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو----------------------------------------------------- 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي طرفه 5683------------------------------------------------------------- 5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قي---ل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	3903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3574	true	-7644744296223835042	4	242	19	1149	1413	300	AUTO 17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو اي بيان ذلك 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي انظر 5683 مسلم 2205 فتح او لذعة اي كية ومر الحديث في باب الدواء بالعسل 5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	3574	-1703419777706163547	1009	1982.5	798	1130	89.29203796386719	209	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3904	false	-6133621893985624925	8	40	41	201	1494	300	هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا قال سبقك---- عكاشة طرفه 3410	3904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3574	true	-7644744296223835042	231	264	1088	1252	1413	300	هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا قال سبقك بها عكاشة انظر 3410	3574	-1703419777706163547	156	301.5	124	164	95.1219482421875	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4351	false	5123172257526831099	238	287	1185	1424	1493	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه	4351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3574	true	-7644744296223835042	93	146	421	679	1413	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي-------------- والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه	3574	-1703419777706163547	168	240.5	130	286	58.74126052856445	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3904	false	-6133621893985624925	40	82	201	405	1494	300	AUTO 18 باب الاثمد والكحل من الرمد فيه عن ام عطية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن فان قلت السعي في ازالة الامراض لا ينافي التوكل كيف وقد فعله سيد المتوكلين--- صلي الله عليه وسلم	3904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3575	true	4651723562948494962	70	148	361	739	1496	300	AUTO 18 باب الاثمد والكحل من الرمد فيه عن ام عطية انظر باب الاثمد والكحل من الرمد عطف الكحل علي الاثمد وهو بكسر الهمزة والميم حجر يتخذ منه الكحل من عطف العام علي الخاص فيه اي في الباب عن ام عطية هي نسيبة بالتصغير بنت كعب 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم	3575	-1703419777706163547	136	206.0	106	378	35.97883605957031	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3905	false	-6136151759571678567	0	87	0	418	1539	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة ف-لا اربعة اشهر وعشرا طرفه 5336-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب الجذام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5707 وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر	3905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3575	true	4651723562948494962	130	275	648	1383	1496	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فهلا اربعة اشهر وعشرا انظر 5336 مسلم 1488 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان ان امراة هي عاتكة فلا اي فلا تءخر الاكتحال حتي تمكث اربعة اشهر وعشرا بتقدير الاستفهام الانكاري ومر حديثها في باب الكحل للحادة AUTO 19 باب الجذام باب الجذام هو كما في القاموس بضم الجيم وفتح المعجمة علة تحدث من انتشار السوداء في البدن فتفسد مزاج الاعضاء وهيءتها وربما انتهي الي تاكل الاعضاء وسقوطها 5707 وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر	3575	-1703419777706163547	414	773.5	327	735	56.32653045654297	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3906	false	2968862654930494723	16	52	75	249	1461	300	AUTO 20 باب المن شفاء للعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5708 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الكماة	3906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3576	true	8505995414912752685	228	300	1173	1524	1524	300	AUTO 20 باب المن شفاء للعين باب المن شفاء للعين في نسخة شفاء من العين اي من داءها والمن الترنجبين بتاء او طاء وقيل هو شء كالصمغ يقع علي الاشجار طعمه كالشهد وقيل الخبز الرقاف وقيل عسل يقع علي الشجر من الليل 5708 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الكماة-	3576	-1703419777706163547	173	296.5	138	352	49.147727966308594	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	44	160	203	760	1466	300	حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد ---عن سفيان عن------- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس------- ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته حديث 4456 طرفه 5709 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا---- لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم ----------------------رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 6897 4459 حدثنا------- عبد الله	3163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3577	true	7154580706751273213	140	271	673	1306	1442	300	حدثنا ع-----لي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ---------------ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت انظر- 4456 فتح سفيان اي الثوري 5712 قال و-----------قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم انظر 4458 مسلم 2213 فتح لا يبقي في البيت احد الا لد اي في حضوري وحال نظري اليه قاله تاديبا لهم ومكافاة لفعلهم لءلا يعودوا ومر الحديث في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم 5713------------ حدثنا علي بن عبد الله	3577	-1703419777706163547	415	670.0	319	681	60.93979263305664	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3906	false	2968862654930494723	257	296	1255	1443	1461	300	وماءها شفاء للعين قيل بمفرده وقيل ترمي فيه الاكحال-- الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك طرفه 4478	3906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3577	true	7154580706751273213	2	42	8	198	1442	300	وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك انظر 4478	3577	-1703419777706163547	155	282.0	120	190	81.57894897460938	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	4	93	14	447	1451	300	5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242------------------- 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه 4458	3907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3577	true	7154580706751273213	139	232	668	1120	1442	300	5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت انظر 4456 فتح سفيان اي الثوري 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم انظر 4458	3577	-1703419777706163547	419	814.0	331	452	92.69911193847656	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	24	94	117	463	1487	300	حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا---------------- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه 4458	4546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3577	true	7154580706751273213	145	232	695	1120	1442	300	حدثنا يحيي بن سعي-د حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت انظر 4456 فتح سفيان اي الثوري 5712 قال وقالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم انظر 4458	3577	-1703419777706163547	255	416.5	200	492	51.82926940917969	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0326	false	1441540411285419084	198	248	1000	1233	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد--- وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم ---خرج الي الناس	326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	238	291	1190	1443	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	3578	-1703419777706163547	219	387.0	171	257	85.21400451660156	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	0	62	0	292	1429	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله --قال قالت عاءشة لما ثقل---------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	168	235	864	1174	1484	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3578	-1703419777706163547	221	348.5	172	358	61.731842041015625	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	115	190	589	948	1477	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن-------- معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عا------ءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------اشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	2006	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	156	235	801	1174	1484	300	حدثنا بشر---- بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج---- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و--------اخر فاخبرت ---------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3578	-1703419777706163547	262	405.0	203	434	60.3686637878418	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	213	299	1099	1497	1502	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي	3157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	168	235	864	1174	1484	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد--- وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي	3578	-1703419777706163547	282	469.5	219	415	67.9518051147461	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	0	80	0	414	1488	300	عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي 4441 الصلت بالصاد المهملة ابو عوانة بفتح العين الوضاح اليشكري 4442 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي بضم الياء وتشديد الراءالتمريض محافظة المريض وتعاهده فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض لعدم القدرة علي رفعهما----------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة قلت لا قال هو علي	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	177	235	904	1174	1484	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واشتد--- وجعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن ل--------------------------------------------ه فخرج ----بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم- عاءشة قلت لا قال هو علي	3578	-1703419777706163547	205	287.5	159	447	45.861297607421875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	111	218	568	1089	1488	300	وتارة بيد اسامة وانا اقول قول ابن عباس---- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة صريح في خلاف ما قالوا و خلاف علي و----عاءشة معروف وقضية الجمل كافية في الدلالة فان قلت قد ورد في الاحاديث ان الفضل اخذ بيده وكذا اسامة وثوبان وبريدة قلت علي تقدير صحتها يحمل علي التعدد لان مرضه كان اياما-------------------- هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم طرفه 198	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	213	296	1075	1468	1484	300	الارض بين عباس واخر فاخبرت--- ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم- عاءشة قلت ل---------ا قال------ هو علي قالت عاءشة فقال النبي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي---------------- من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم انظر 198	3578	-1703419777706163547	290	439.5	225	554	52.3465690612793	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3908	false	802304006093994291	28	137	134	674	1538	300	فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ اعل---------قت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا طرفه 5692--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب-------------- 5714 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال حديث------------------------------------------ عاءشة انه ما انتقم من احد لنفسه 5713 عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم	3908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	0	187	0	953	1484	300	فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا انظر 5692 مسلم 2214 فتح سفيان اي ابن عيينة اعلقت عليه من العذرة العلاق بتثليث العين ان يءخذ خرقة فتفتله فتلا شديدا او يدخل في انواء الصبي ويطعن ذلك الموضع فينفجر منه دم اسود وتدخل الاصبع في حلقه ويرفع ذلك الموضع ويكبس والعذرة بضم المهملة وسكون المعجمة وجع الحلق كما مر تدغرن بفتح المعجمة اي تولجن بهذا العلاق مر تفسيره ووصف سفيان الي اخره الغرض منه ان الاعلاق رفع الحنك لا تعليق شء فيه كما يتبادر للذهن AUTO 22 باب باب بلا ترجمة 5714 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3578	-1703419777706163547	469	859.5	373	998	46.993988037109375	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	0	113	0	537	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم طرفه 198	3909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	182	296	928	1468	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم انظر 198	3578	-1703419777706163547	533	1056.0	420	540	98.70370483398438	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3908	false	802304006093994291	4	46	21	230	1538	300	عن الزهري ----اخبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3579	true	7362895155880476206	66	136	322	678	1476	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3579	-1703419777706163547	186	314.0	148	356	52.2471923828125	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3910	false	4054393648458747283	20	177	93	881	1489	300	AUTO 23 باب العذرة--------------------- 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه طرفه 5692----------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب دواء المبطون------------------------------- 5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة طرفه 5684	3910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3579	true	7362895155880476206	52	232	248	1153	1476	300	AUTO 23 باب العذرة باب العذرة مر بيانها 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه انظر 5692 مسلم 2214 فتح ابواليمان هو الحكم بن نافع ومر حديثه في باب اللدود AUTO 24 باب دواء المبطون باب دواء المبطون اي من الاسهال 5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة انظر 5684	3579	-1703419777706163547	780	1513.0	623	905	86.1878433227539	155	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3911	false	2264094549509856588	252	300	1225	1457	1457	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن------------------ وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد -علقت عليه من العذرة فقال-	3911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3579	true	7362895155880476206	66	114	322	562	1476	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة --------اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال	3579	-1703419777706163547	217	388.0	173	253	85.770751953125	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3910	false	4054393648458747283	24	102	112	513	1489	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----------------ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة --------اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغر-ن اولادكن بهذا ال-علاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	3910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3580	true	5616720580404239674	108	186	523	916	1448	300	5718 حدثني محمد ا------خبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن------------------ وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد -علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله-------------- علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	3580	-1703419777706163547	338	585.5	268	433	78.06004333496094	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3911	false	2264094549509856588	246	300	1195	1457	1457	300	عتاب بفتح العين بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال-	3911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3580	true	5616720580404239674	112	165	546	801	1448	300	عتاب ب--------ن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال	3580	-1703419777706163547	254	494.5	202	263	96.57794952392578	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3911	false	2264094549509856588	8	95	38	459	1457	300	العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان طرفه 5707-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب ذات الجنب----------------------------------------- 5718 حدثني محمد اخبرنا عتاب بن	3911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3580	true	5616720580404239674	0	114	0	554	1448	300	العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان انظر 5707 مسلم 2220 فتح عن صالح اي ابن كيسان كانها الظباء بكسر الظاء وبالمد ومر الحديث في باب لا عدوي AUTO 26 باب ذات الجنب باب ذات الجنب اي بيان دواءها ومر تعريفها 5718 حدثني محمد اخبرنا عتاب بن	3580	-1703419777706163547	417	797.0	330	554	75.27075958251953	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3912	false	-7505004123151262473	0	87	0	410	1494	300	اتقوا الله علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة طرفه 5692 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------721 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده--------- وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3580	true	5616720580404239674	165	300	801	1448	1448	300	اتقوا الله علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة انظر 2214 فتح محمد اي ابن يحيي بن عبد الله بن خالد الذهلي النيسابوري عن اسحاق اي ابن راشد الجزري ان ام قيس هي امنة علام تدغرون اولادكم في نسخة علام تدغرن اولادكن يريد اي بالعود الهندي الكست بضم الكاف ومر الحديث في باب اللدود قال اي الزهري 5721 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده 5721 فتح وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3580	-1703419777706163547	400	768.0	314	648	61.7283935546875	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2238	false	2864928323304800335	56	112	264	548	1467	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم عن سهل--------------- قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه----------------------------------- وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه---------------------------- فرقا الدم طرفه 243	2238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3581	true	4586016466243468146	119	192	561	931	1446	300	حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت ------------------------------علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم انظر 243	3581	-1703419777706163547	243	402.5	193	400	60.75	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3912	false	-7505004123151262473	262	300	1318	1494	1494	300	AUTO 27 باب حرق الحصير ليسد به الدم--------------------------------------------------------- 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3581	true	4586016466243468146	97	148	463	697	1446	300	AUTO 27 باب حرق الحصير ليسد به الدم باب حرق الحصير ليسد به اي برماده الدم اي بيان ما جاء فيه 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم	3581	-1703419777706163547	176	330.0	139	234	75.21367645263672	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3912	false	-7505004123151262473	87	123	410	583	1494	300	لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني طرفه 5721	3912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3581	true	4586016466243468146	0	36	0	173	1446	300	لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني انظر 5719	3581	-1703419777706163547	167	328.0	131	173	96.53179168701172	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3913	false	4341298519801466199	0	94	0	472	1543	300	البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم طرفه 243-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب الحمي من فيح جهنم-------------------------------------- 5723 حدثني يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز طرفه 3264	3913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3581	true	4586016466243468146	148	298	697	1437	1446	300	البيضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم انظر 243 مسلم 1790 فتح عن ابي حازم هو سلمة بن دينار البيضة هي قلنسوة من حديد رباعيته هي السن التي بين الثنتين يختلف بالماء اي تذهب وتجء به في المجن بكسر الميم اي الترس فاحرقتها اي قطعة منها فرقا الدم بالهمز اي انقطع ومر الحديث في غزوة احد AUTO 28 باب الحمي من فيح جهنم باب الحمي من فيح جهنم اي من سطوع حرها 5723 حدثني يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز انظر 3264	3581	-1703419777706163547	464	895.5	370	740	62.702701568603516	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2464	false	2235993968435975594	181	234	887	1150	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء او قال بماء زمزم شك همام 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء	2464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3582	true	-7224432139675571355	167	246	870	1265	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء انظر 3263 مسلم 2210 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان فابردوها بهمزة وصل وضم الراء بالماء اي شربا وغسلا كما مر وقيل تصدقا به عن المريض ليشفيه الله تعالي لما روي ان افضل الصدقة سقي 5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حد------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده---- رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها----- بالماء	3582	-1703419777706163547	164	149.0	130	476	34.45378112792969	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3913	false	4341298519801466199	227	300	1165	1543	1543	300	بالماء وثانيا ابردوها بهمزة الوصل واختلفلوا في معناه قال الخطابي المراد 5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبردها بالماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5725 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة عن-	3913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3582	true	-7224432139675571355	2	166	13	864	1508	300	بالماء اي شربا وغسلا عبد الله اي ابن عمر الرجز اي العذاب--------------- 5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبردها بالماء مسلم 2211 فتح وبين جيبها بفتح الجيم وسكون التحتية وكسر الموحدة ما يكوم مفرجا من الثوب كالطرف نبردها بفتح النون وسكون الموحدة وضم الراء علي المشهور بالماء شربا وغسلا وظاهره ولو بغسل جميع البدن الصادق بالانغماس كما ورد في حديث وبالجملة فالحديث كما قال ابن بطال محمول علي الحمي الحادثة من الحر وبذلك سقط ما قيل ان المحموم اذا انغمس في الماء اختنفت الحرارة في باطنه فتحدث له مهلكا وقد يحمل الحديث ايضا علي الغسل بغير الانغماس لكون حديث الانغماس فيه مقال فلا يسقط ذلك ومر الحديث في صفة النار 5725 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة عن	3582	-1703419777706163547	318	590.5	254	866	36.72055435180664	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	0	58	0	283	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء طرفه 3263-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها بالماء طرفه 3262----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب من خرج من ارض لا تلايمه	3914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3582	true	-7224432139675571355	166	280	864	1424	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء انظر 3263 مسلم 2210 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان فابردوها بهمزة وصل وضم الراء بالماء اي شربا وغسلا كما مر وقيل تصدقا به عن المريض ليشفيه الله تعالي لما روي ان افضل الصدقة سقي 5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها بالماء انظر 3262 مسلم 2212 فتح ابوالاحوص هو سلام بن سليم سعيد بن مسروق هو والد سفيان الثوري من فوح بواو علي المشهور وفي نسخة بياء AUTO 29 باب من خرج من ارض لا تلايمه	3582	-1703419777706163547	275	518.0	217	560	49.10714340209961	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3016	false	-3678079154788021808	117	190	569	951	1490	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن--- قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا--------- من عكل وعرينة قدموا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	3016	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3583	true	2600795313184943035	0	74	0	383	1554	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك------ حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	3583	-1703419777706163547	349	631.5	281	402	86.81591796875	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3017	false	-8586078431529617653	28	62	174	364	1573	300	اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	3017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3583	true	2600795313184943035	74	109	383	577	1554	300	اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	3583	-1703419777706163547	186	357.0	152	195	95.38461303710938	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	194	293	985	1510	1540	300	قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم طرفه 233	3914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3583	true	2600795313184943035	12	111	61	586	1554	300	قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم انظر 233	3583	-1703419777706163547	521	1038.0	422	525	99.23809814453125	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3915	false	-959787339282074323	198	300	964	1462	1462	300	5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي-	3915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3584	true	954704411472556031	130	231	641	1139	1500	300	5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو-عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي	3584	-1703419777706163547	497	984.0	397	499	99.59919738769531	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3915	false	-959787339282074323	0	56	0	273	1462	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم طرفه 3473	3915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3584	true	954704411472556031	42	99	217	494	1500	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم انظر 3473	3584	-1703419777706163547	268	527.5	212	277	96.75090026855469	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	0	69	0	362	1498	300	الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال	3916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3584	true	954704411472556031	231	300	1139	1500	1500	300	الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال-	3584	-1703419777706163547	361	717.0	293	362	99.7237548828125	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	69	125	362	634	1498	300	ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	3916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3585	true	-978083596228926220	0	55	0	271	1531	300	ابوعب-يدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	3585	-1703419777706163547	269	537.0	214	272	98.89705657958984	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	213	295	1068	1474	1498	300	-------بضم العين وكسرهاجانب الوادي احداهما خص----بة بفتح المعجمة و-كسر الضاد وسكونه-----------------ا جدبة وكان متغيبا في بعض حاجته ف------قال ان عندي في هذا علما سمعت----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف طرفاه 6973---------- 5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما كان بسرغ بلغه ان الوباء	3916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3585	true	-978083596228926220	217	300	1112	1531	1531	300	عدوتان بضم العين وكسرها وسكون الدال اي حافتان خصيبة بفتح المعجمة وسكون المهملة وكسرها اي ذات خصب وكلا جدبه بفتح الجيم وسكون المهملة وكسرها قال اي ابن عباس به اي بالطاعون بارض اي فيها فحمد الله عمر اي علي موافقة اجتهاده واجتهاد اصحابه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف اي راجعا الي المدينة 5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما كان بسرغ بلغه ان الوباء-	3585	-1703419777706163547	215	301.0	166	522	41.187740325927734	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	179	268	901	1352	1498	300	بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قال-----------------------------------------------------------------------------------------ها اي لو قالها غيرك لم ينكر عليه وانما الانكار عليك لانك من العلم بالمحل الاعلي ثم بين له الامر وضرب له المثل والعدوة بضم العين وكسرهاجانب الوادي احداهما خصبة بفتح المعجمة وكسر الضاد وسكونها جدبة------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف طرفاه 6973	3916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3585	true	-978083596228926220	1	97	9	471	1531	300	بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداهما خصبة والاخري------------------------ جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف------ 6973	3585	-1703419777706163547	269	374.5	212	637	42.22919845581055	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	208	263	1012	1281	1465	300	الصابر في الطاعون 5733 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المبطون شهيد والمطعون شهيد طرفه 653------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 31 باب اجر الصابر في الطاعون----------------------------------- 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر	3917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3586	true	2335991836760892391	194	300	969	1499	1499	300	الحديث في الجهاد- 5733 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المبطون شهيد والمطعون شهيد انظر 653 مسلم 1914 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل عن سمي وهو مولي ابي بكر بن عبد الرحمن المخزومي عن ابي صالح هو ذكوان السمان المبطون هو الذي يموت بمرض البطن كالاستسقاء والمطعون هو الذي يموت بالطاعون ومر الحديث في الجهاد ايضا AUTO 31 باب اجر الصابر في الطاعون باب اجر الصابر في الطاعون اي بيانه 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر-	3586	-1703419777706163547	255	464.0	201	532	47.93233108520508	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	0	105	0	514	1465	300	الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه طرفه 5729--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون طرفه 1880--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم طرفه 2830	3917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3586	true	2335991836760892391	5	173	25	868	1499	300	الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه انظر 5729 مسلم 2219 فتح ان الوباء يعني الطاعون اذا سمعتم به الخ النهي فيه للتحريم وقيل للتنزيه وقد بسطت الكلام علي ذلك في تحفة الراغبين في بيان امر الطواعين 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون انظر 1880 مسلم 1379 فتح عن نعيم اي ابن عبد الله القرشي لا يدخل المدينة المسيح اي الدجال ولا الطاعون اي لان كفار الجن وشياطينهم ممنوعون من دخولها وجزم النووي في اذكاره بانهما لا يدخلان مكة ايضا 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بم- مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم انظر 2830	3586	-1703419777706163547	501	961.0	396	844	59.360191345214844	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	263	300	1281	1465	1465	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله-	3917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3587	true	2863716890374646433	0	37	0	185	1490	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله	3587	-1703419777706163547	184	363.0	148	185	99.45945739746094	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	160	258	810	1291	1512	300	AUTO 32 باب الرقي بالقران والمعوذات------------------------------------------------------------------------------- 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي	3918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3587	true	2863716890374646433	125	300	606	1490	1490	300	AUTO 32 باب الرقي بالقران والمعوذات باب الرقي بضم الراء والقصر جمع رقية بالقران والمعوذات اي الاخلاص والفلق والناس 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه انظر 4439 مسلم 2192 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ينفث بضم الفاء وكسرها وبمثلثة من النفث وهو شبه النفخ واقل من التفل كنت انفث عنه في نسخة عليه وفيه جواز الرقية بكلام الله تعالي والاية وصفاته AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب الرقي بفاتحة الكتاب اي بيان الرقية بها ويذكر اي ذلك عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم حيث اقر الذي رقي الرقية بالفاتحة علي رقيته 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي-	3587	-1703419777706163547	476	879.0	379	885	53.785308837890625	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	0	32	0	151	1512	300	رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود طرفه 3474	3918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3587	true	2863716890374646433	37	69	185	336	1490	300	رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود انظر 3474	3587	-1703419777706163547	147	290.0	115	151	97.35099029541016	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3926	false	-6726476656935595870	69	132	359	663	1487	300	5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث---- قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439	3926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3587	true	2863716890374646433	144	203	721	1009	1490	300	5735 حدثني ابراهيم- بن موسي اخبر------نا هشام عن---- معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض- الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه انظر 4439	3587	-1703419777706163547	250	433.0	192	310	80.6451644897461	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	258	287	1291	1428	1512	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك	3918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3588	true	-52371883790284695	0	29	0	137	1495	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك	3588	-1703419777706163547	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3919	false	2594566187963087451	162	217	851	1134	1528	300	فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم طرفه 2276	3919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3588	true	-52371883790284695	29	84	137	420	1495	300	فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم انظر 2276	3588	-1703419777706163547	279	554.0	224	283	98.5865707397461	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3919	false	2594566187963087451	218	300	1137	1528	1528	300	باب الشر-ط في الرقية بقطيع من الغنم-------------- 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا-	3919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3588	true	-52371883790284695	183	268	926	1333	1495	300	باب الشروط في الرقية بقطيع من الغنم اي بيان جوازه 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا	3588	-1703419777706163547	391	760.5	310	407	96.06879425048828	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3920	false	-918355904541256435	0	32	0	163	1503	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3588	true	-52371883790284695	268	300	1333	1495	1495	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	3588	-1703419777706163547	162	319.0	131	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3920	false	-918355904541256435	183	300	942	1503	1503	300	ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفيه دليل للشافعي ومن وافقه في جواز اخذ الاجر- علي تعليم القران لديغ او سليم السليم AUTO 35 باب رقية العين---------------------------------------------------- 5738 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين----------------------------------------------------------------------------------- 5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة-	3920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3589	true	-1653616547698448113	29	165	135	786	1438	300	ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله -فيه ج--------------------------واز اخذ الاجرة علي تعليم القران-------------------- AUTO 35 باب رقية العين باب رقية العين اي بيان جواز رقية من اصيب بنظر العين 5738 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين مسلم 2195 فتح سفيان اي الثوري الزهري هو محمد بن مسلم من العين اي من اصابتها لغيرها 5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة	3589	-1703419777706163547	513	943.0	406	698	73.4957046508789	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3921	false	-3935387490651171823	86	175	446	879	1516	300	الزبيدي بضم الزاي منسوب مصغر عن ا-----------م سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة بفتح السين-------- وسكون الفاء-اي علامة سوداء وقيل كل علامة خالفت لون الاصل فقال----- استرقرا لها فان بها النظرة اي اصابة العين عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث عنه مرسل AUTO 36 باب العين حق--------------------------------------------------------------- 5740 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم طرفه 5944	3921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3589	true	-1653616547698448113	177	272	844	1305	1438	300	الزبيدي --وقال--------- عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2197 فتح----- في وجهها سفعة بفتح المهملة وضمها وسكون الفاء اي سواد او حمرة يعلوها سواد او صفرة حصل ذلك بنظر العين استرقوا لها اي اطلبوا من ترقها تابعه اي محمد بن حرب--------------------------------------- AUTO 36 باب العين حق باب العين حق اي الاصابة بها ثابتة مءثرة في النفوس بقدرته تعالي 5740 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ونهي عن الوشم----- 5944	3589	-1703419777706163547	268	348.0	207	521	51.43954086303711	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3921	false	-3935387490651171823	175	218	879	1100	1516	300	AUTO 37 باب رقية الحية والعقرب--------------------------------------------- 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة	3921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3590	true	1444339594276821902	5	56	27	293	1479	300	AUTO 37 باب رقية الحية والعقرب باب رقية الحية والعقرب اي مشروعتها عند لدغها 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن الرقية من الحمة فقالت رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة	3590	-1703419777706163547	221	423.5	178	266	83.08271026611328	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3922	false	3972656135595841283	54	242	302	1208	1511	300	رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي ----------------------------------------------حمة بضم الحاء-- وتخفيف الميم--------السم ولفظ رخص يدل علي سبق نهي وقد روي CHECK 38 باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم 38 باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم---------- 5742 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه طرفه 5675--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5744 حدثني احمد -بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب	3922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3590	true	1444339594276821902	45	293	244	1447	1479	300	رخص النبي صلي الله عليه وسلم الرقية من كل ذي حمة مسلم 2193 فتح عبد الواحد اي ابن زياد من الحمة بضم المهملة وتخفيف الميم اي ذات السم ----------------------------------AUTO 38 باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم--- باب رقية النبي صلي الله عليه وسلم اي بيانها 5742 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما فتح عبد الوارث اي ابن سعيد اشتكيت اي مرضت الا ارقيك بفتح الهمزة لا يغادر اي لا يترك سقما بفتح السين والقاف وبضم فسكون اي مرضا 5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه انظر 5675 مسلم 2191 فتح سفيان اي الثوري سليمان اي ابن مهران عن مسلم اي ابن صبيح الهمداني وهو المشهور بابي الضحي عن مسروق اي ابن الاجدع واشفه اي المريض 5744 حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب	3590	-1703419777706163547	858	1607.5	679	1240	69.19355010986328	174	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3923	false	-3129273596311344917	114	234	580	1166	1513	300	انت طرفه 5675 5--------------745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا طرفه 5755 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا طرفه 5745-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 39 باب النفث في الرقية----------------------------------- 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان	3923	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3591	true	1036028503203342075	0	170	0	855	1499	300	انت انظر 5675 مسلم 2191 فتح 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا---------- 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا انظر 5745 مسلم 2194 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرة هي بنت عبد الرحمن التابعية تربة ارضنا خبر مبتدا محذوف اي هذه بريقة بعضنا في نسخة وريقة بعضنا والباء والواو بمعني مع يشفي سقيمنا بالبناء للمفعول ورفع سقيمنا وبالبناء للفاعل ونصب سقيمنا AUTO 39 باب النفث في الرقية باب النفث في الرقية مر تفسير النفث 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان	3591	-1703419777706163547	567	1080.0	449	865	65.54913330078125	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	64	132	320	654	1477	300	الرءيا غلبت في الخير والحلم في الشر--- فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره------------------------ وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها طرفه 3292----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	3924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3591	true	1036028503203342075	164	300	822	1499	1499	300	الرءيا----- من ال-له والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها سليمان اي ابن بلال فان كنت في نسخة ان كنت بلا فاء الرءيا اي الصالحة والحلم بضم الحاء مع ضم اللام وسكونها اي الكاذبة من الشيطان نسبتها اليه مجاز من حيث ان الله تعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات فيخلق الاعتقاد الذي هو علامة الخير في غيبة الشيطان والذي هو علامة الشر بحضرته والا فالكل من الله تعالي مع ان في نسبتها اليه تادبا معه تعالي 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله-	3591	-1703419777706163547	311	564.0	246	684	45.46783447265625	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	150	274	770	1381	1525	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال	1799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	66	191	308	923	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال	3592	-1703419777706163547	552	999.5	438	646	85.44891357421875	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1800	false	-4650307584183569825	27	214	139	1095	1520	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم اي طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي لدغه عقرب جاء صريحا في بعض الروايات رواه الترمذي لو اتيتم هءلاء الرهط لو للتمني وتحتمل الشرط------------------------------------ يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ علي بناء المجهول------------ فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم------ اني وا----------لله لارقي هذا القاءل ابو سعيد الخدري سعد بن سنان------------------ فصالحوهم علي قطيع من الغنم اي قطعة فعيل بمعني المفعول وفي النساءي ثلاثون شاة فانطلق يتفل عليه بكسر الفاء وضمهامن التفل وهو النفخ اذا كان معه ريق ويقرا الحمد لله رب العالمين اي هذه السورة فكانما نشط من عقال بكسر العينهو الحبل الذي يربط به ونشط علي بناء المجهول اي حل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا---------------------- المتوكل	1800	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	97	262	458	1279	1469	300	نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم---------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم---------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل--------------------------------------------- ي------------------------------تفل-------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي ل----------كانما نشط من عقا------------------------------------------------------------ل فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم انظر 2276 مسلم 2201 فتح عن ابي------------------------ بشر هو جعفر بن اياس اليشكري عن ابي المتوكل	3592	-1703419777706163547	538	825.5	426	1066	50.46904373168945	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	132	259	654	1265	1477	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه طرفه 5017--------------------------------------------- 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	0	137	0	656	1469	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه انظر 5017 فتح عن يونس اي ابن يزيد ومر حديثه في المغازي 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3592	-1703419777706163547	607	1198.0	480	656	92.53048706054688	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	74	208	379	1049	1525	300	الحي الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم طرفه 2276-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 40 باب مسح الراقي الوجع بيده الي---------------------------------مني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن	3925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	136	300	651	1469	1469	300	ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم انظر 2276 مسلم 2201 فتح عن ابي بشر هو جعفر بن اياس اليشكري عن ابي المتوكل هو علي بن داود الناجي بالنون والجيم ومر الحديث انفا AUTO 40 باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن-	3592	-1703419777706163547	662	1297.0	529	819	80.83028411865234	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2555	false	-1707913064486284472	35	79	174	381	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	2555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3593	true	5520655224237235408	173	235	831	1136	1472	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	3593	-1703419777706163547	204	378.5	161	307	66.44950866699219	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	163	273	822	1363	1512	300	الرقي بالقران -والمعوذات 5735 حدثني ابراهيم- بن موسي------------------ اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض- الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439 AUTO 33 ----------------------------------------------باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا	3918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3593	true	5520655224237235408	78	203	382	970	1472	300	الرجل اي بيان جوا--ز ذلك 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا-------- معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال---- ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه انظر 4439 مسلم 2192 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ومر الحديث في باب الرقي بالقران AUTO 42 باب من لم يرق باب من لم يرق اي بيانه 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهما- قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما	3593	-1703419777706163547	328	436.5	251	724	45.30386734008789	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	208	254	1049	1283	1525	300	مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه طرفه 5675	3925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3593	true	5520655224237235408	0	46	0	234	1472	300	مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه انظر 5675	3593	-1703419777706163547	230	456.0	184	234	98.29059600830078	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3926	false	-6726476656935595870	57	266	303	1332	1487	300	41 باب في المراة ترقي الرجل 41 باب في المراة ترقي الرجل----------------- 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439------------------------------------------------------------------------ AUTO 42 باب من لم يرق----------------------- 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين	3926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3593	true	5520655224237235408	68	300	335	1472	1472	300	41 باب في المراة ترقي الرجل--- باب في المراة ترقي الرجل اي بيان جواز ذلك 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه انظر 4439 مسلم 2192 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني ومر الحديث في باب الرقي بالقران AUTO 42 باب من لم يرق باب من لم يرق اي بيانه 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين-	3593	-1703419777706163547	1020	1987.0	813	1141	89.395263671875	204	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3927	false	-1213125892304059953	72	190	370	952	1522	300	ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة طرفه 3410------------------------------------------------------------------------ AUTO 43 باب الطيرة---------------------------------------------------------- 5753 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة طرفه 2099------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم طرفه 5755	3927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3594	true	-5471467040709669023	4	218	23	1085	1499	300	ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة انظر 3410 مسلم 220 فتح عرضت علي الامم اي في مقامي ومر الحديث في باب النفث بالرقية AUTO 43 باب الطيرة باب الطيرة بكسر الطاء وفتح التحتية وقد تسكن التشاءم بالشء 5753 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة انظر 2099 مسلم 2225 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي والشءم في ثلاث الي اخره معارض في الظاهر لقوله لا طيرة واجيب بان لا طيرة عام مخصوص اذ قوله والشءم الي اخره في معني الاستثناء من الطيرة اي الطيرة منهي عنها الا ان يكون له دار ضيقة او سيءة الجوار او امراة سلطة اللسان او لا تلد او دابة جموح فليفارقها قلت لكن الشءم فيها ليس في الحقيقة من الطيرة التي يعتقدها اهل الجاهلية 5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم----- 5755	3594	-1703419777706163547	569	1070.0	452	1067	53.327083587646484	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3928	false	3053813459492343122	43	103	210	510	1482	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم طرفه 5754-------------- 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن--- قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة طرفه 5776--------------------------------------------------------- AUTO 45 باب لا هامة	3928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3595	true	-874102148658440990	0	73	0	369	1453	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم انظر 5754 مسلم 2223 فتح 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة----- 5776 مسلم 2224 فتح هشام اي الدستواءي وحديثا الباب عرفا مما مر AUTO 45 باب لا هامة	3595	-1703419777706163547	289	535.5	230	374	77.2727279663086	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	0	80	0	390	1547	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر طرفه 5707---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب الكهانة--------------------------------------------------------------------------------- 5758 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثنا عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم	3929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3595	true	-874102148658440990	98	219	488	1077	1453	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر انظر 5707 مسلم 2220 فتح اسراءيل اي ابن يونس ابو حفص هو عثمان بن عاصم عن ابي صالح هو ذكوان الزيات ومر الحديث بشرحه في باب لا صفر AUTO 46 باب الكهانة باب الكهانة بفتح الكاف وكسرها ادعاء علم الغيب في الاخبار بما يكون في اقطار الارض 5758 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم	3595	-1703419777706163547	385	725.5	305	589	65.36502838134766	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	210	270	1117	1401	1547	300	فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم اي اولياء المراتين وليس من قبيل هذان خصمان فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اطرافه 6910	3929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3595	true	-874102148658440990	212	263	1039	1273	1453	300	فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان------- 6910	3595	-1703419777706163547	234	434.0	183	284	82.39436340332031	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	263	300	1364	1547	1547	300	انما هذا من اخوان الكهان اطرافه 6910--------- 5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله-	3929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3596	true	1529010441862149237	9	47	48	241	1469	300	انما هذا من اخوان الكهان لمشابهة كلامه كلامهم 5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله	3596	-1703419777706163547	174	325.0	139	193	90.15544128417969	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3930	false	6618261167265931449	237	300	1131	1428	1428	300	5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن طرفه 2237-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5762 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة ----------عن عاءشة رضي-	3930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3596	true	1529010441862149237	126	216	599	1047	1469	300	5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن انظر 2237 مسلم 1567 فتح ومهر البغي اي الزانية وحلوان الكاهن بضم المهملة ما ياخذه الكاهن علي كهانته والكاهن من يدعي معرفة الاسرار ومر الحديث في البيوع 5762 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي	3596	-1703419777706163547	293	555.5	231	448	65.40178680419922	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3930	false	6618261167265931449	0	163	0	765	1428	300	عليه وسلم بغرة عبد او وليدة طرفه 5758-------------- 5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان طرفه 5758 والا لكان القياس اختصمن فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة الغرة لغة بياض فوق الدرهم في جبهة الفرس ولذلك قال ابو عمرو بن العلاء يشترط في العبد والامة البياض وليس ذلك قيدا في العبد والامة عند الجمهور بل ان يبلغ قيمتها نصف عشر الدية وقال احمد تبلغ قيمة خمس من الابل كيف اغرم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل بضم الياء علي بناء المجهول يقال طل دمه واطل اذا هدر وفي رواية بطل بالباء الموحدة من البطلان ان هذا من اخوان الكهان	3930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3596	true	1529010441862149237	47	114	241	545	1469	300	عليه وسلم بغرة عبد او وليدة انظر 5758 مسلم 1681 فتح 5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3596	-1703419777706163547	284	550.5	220	779	36.45699691772461	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3931	false	-7061708094997408956	0	64	0	317	1523	300	الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده طرفه 3210	3931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3596	true	1529010441862149237	216	280	1047	1364	1469	300	الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده انظر 3210	3596	-1703419777706163547	313	622.0	249	317	98.73816680908203	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	39	115	230	598	1563	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه ----يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما	2467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3597	true	-6097869934234868304	215	300	1111	1513	1513	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص---------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما-	3597	-1703419777706163547	272	405.0	214	462	58.87445831298828	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	0	109	0	542	1464	300	حيث اتي وق---وله افتاتون السحر وانتم تبصرون وق---------وله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي--- وقوله ومن شر النفاثات في العقد------ والنفاثات السواحر تسحر---------ون تعمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه---- يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما	3932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3597	true	-6097869934234868304	130	300	650	1513	1513	300	حيث اتي طه وقوله افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء وقوله يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه وقوله ومن شر النفاثات في العقد الفلق والنفاثات السواحر تسحرون المءمنون تعمون باب السحر هو امر خارق للعادة صادر عن نفس شريرة لا يتعذر معارضته ويقال علم بكيفية استعدادات يقتدر بها النفوس البشرية علي ظهور التاثير في عالم العناصر وقول الله تعالي عطف علي السحر ولكن الشياطين كفروا الي اخره سقط من نسخة قوله وما يعلمان الا اخره وزاد فيها ما يدل علي بعضه بقوله قبله الاية 5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما-	3597	-1703419777706163547	537	1024.0	429	864	62.15277862548828	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	231	300	1150	1464	1464	300	ما وجع الرجل ق-ال مطبوب اي مسحور عبروا عن السحر بالطب تفاءلا كما قالوا في اللديغ سليم وقد جاء في رواية ان من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس-	3932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3598	true	5616823178507849336	1	54	7	245	1513	300	ما وجع الرجل فقال مطبوب قال------------------------------------------------------------------------------ من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس	3598	-1703419777706163547	232	441.0	180	316	73.417724609375	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3933	false	8812249133280369742	0	56	0	283	1557	300	نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان طرفه 3175	3933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3598	true	5616823178507849336	54	110	245	529	1513	300	نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان انظر 3175	3598	-1703419777706163547	279	549.0	223	284	98.23943328857422	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3933	false	8812249133280369742	212	300	1100	1557	1557	300	تعلمه من اهله ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة -ابو ضمرة بفتح الضاد وسكون الميمانس بن عياض --عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان كان رءوس نخلها رءوس الشياطين تغرز في النفوس قبح الشياطين كما تغرز حسن الملاءكة والغرض في التشبيه اظهار غاية القباحة ومشاتة بضم الميم والتخفيفما يقع من الكتان- اذا مشط------- AUTO 48 باب الشرك والسحر من الموبق-----------------------------------------ات 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول-	3933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3599	true	-1149523316033733252	23	104	121	505	1470	300	تابعه اي عيسي ابو اسامة هو -------حماد بن اسامة وابو ضمرة هو -------------------انس بن عياض وابن ابي الزناد هو عبد الرحمن عن هشام اي ابن عروة وابن عيينة هو سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومشاقة بالقاف بدل الطاء يقال في نسخة ويقال اذا مشط اي سرح AUTO 48 باب الشرك والسحر من الموبقات باب الشرك والسحر من الموبقات اي المهلكات 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول	3599	-1703419777706163547	238	321.0	183	510	46.66666793823242	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3934	false	-2215076445988398153	0	50	0	240	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر طرفه 2766----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع------ فلم ينه عنه	3934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3599	true	-1149523316033733252	104	192	505	942	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر انظر 2766 مسلم 89 فتح سليمان اي ابن بلال عن ابي الغيث هو عبد الله بن مطيع اجتنبوا الموبقات الشرك بالله بالرفع مبتدا لخبر محذوف اي منها وبالنصب علي البدل والسحر عطف علي الشرك ومر الحديث تاما في الوصايا AUTO 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع الناس فلم ينه عنه	3599	-1703419777706163547	236	448.5	186	437	54.00457763671875	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3934	false	-2215076445988398153	220	272	1134	1377	1516	300	5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال	3934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3599	true	-1149523316033733252	248	300	1228	1470	1470	300	5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال-	3599	-1703419777706163547	242	479.0	191	243	99.5884780883789	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	69	152	376	766	1563	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ما--------------------ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج ال--يها النبي صلي الله عليه وسلم	2467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3600	true	-1726129488130514457	195	298	936	1413	1420	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ----قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم	3600	-1703419777706163547	353	581.0	274	482	73.23651123046875	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3934	false	-2215076445988398153	272	300	1377	1516	1516	300	سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر-	3934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3600	true	-1726129488130514457	0	28	0	140	1420	300	سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر	3600	-1703419777706163547	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	0	271	0	1288	1440	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رع-وفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا طرفه 3175----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب السح---------------------------------------------------ر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فان قلت فقد روي ابو داود واحمد النشرة من الشيطان قلت اراد ما لا حل لها وهو السحر ومنعه طاءفة مطلقا وقالوا لا يعرف حلها الا من كان ساحرا 5765 5766 ثم روي حديث عاءشة في سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة قال ابن الاثير هو فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس	3935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3600	true	-1726129488130514457	28	300	140	1420	1420	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما ا-لله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا انظر 3175 مسلم 2189 فتح قال اي ابن المسيب حتي كان يري بفتح الياء وفي نسخة بضمها اي يظن سفيان اي ابن عيينة اذا كان كذا اي كمن يري انه ليفعل الشء ولم يفعله افلا اي تنشرت لفظ اي ساقط من نسخة ومعني تنشرت نشرت ما طوي الساحر وفرقت ما جمعه ومر الحديث انفا AUTO 50 باب السحر باب السحر ساقط من نسخة وهي اولي لانه مع حديثه مكرر 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس-	3600	-1703419777706163547	983	1902.0	775	1579	62.25459289550781	203	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	189	273	927	1328	1469	300	انه ليخيل اليه انه صنع- الشء وما صنعه جاء في الرواية الاخري مفسرا انه كان يظن انه اتي النساء ولم يكن الامر كذلك فيه فقالت عاءشة فم----------------------------------------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3600	true	-1726129488130514457	207	298	991	1413	1420	300	انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا------------------------ كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي---------- صلي الله عليه وسلم	3600	-1703419777706163547	273	419.5	206	469	58.208953857421875	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	271	300	1288	1440	1440	300	من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا-	3935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3601	true	-8974891255770083613	0	29	0	153	1505	300	من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا	3601	-1703419777706163547	152	299.0	124	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3936	false	-1651082564886214978	0	71	0	339	1478	300	اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت طرفه 3175--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب من البيان سحرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5767 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر طرفه 5146	3936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3601	true	-8974891255770083613	29	141	153	690	1505	300	اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت انظر 3175 مسلم 2189 فتح انه يفعل الشء وما يفعله في نسخة انه فعل الشء وما فعله وامر بها اي بالبءر AUTO 51 باب من البيان سحرا باب من البيان سحرا بالنصب بتقدير ان من البيان سحرا وفي نسخة بالرفع فلا حاجة الي تقدير وفي اخري السحر بزيادة ال 5767 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر انظر 5146	3601	-1703419777706163547	331	597.0	260	537	61.63873291015625	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3936	false	-1651082564886214978	269	300	1332	1478	1478	300	5768 حدثنا علي حدثنا مروان اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره-	3936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3602	true	-7981369964947349768	1	32	8	155	1429	300	5768 حدثنا علي حدثنا مروان اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره	3602	-1703419777706163547	146	287.0	116	147	99.3197250366211	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3937	false	2583132881060126461	184	261	888	1273	1475	300	عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول طرفه 5707------------------------------------------------------------------------------------- 5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره طرفه 5774	3937	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3602	true	-7981369964947349768	175	271	832	1297	1429	300	عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول انظر 5707 مسلم 2220 فتح معمر اي ابن راشد عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن ومر حديثه في باب لا صفر 5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غير-----ه 5774	3602	-1703419777706163547	376	729.0	300	470	80.0	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3937	false	2583132881060126461	0	125	0	602	1475	300	سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وقال غيره سبع تمرات طرفه 5445--------------------------------------------------------------------------------------- 5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر طرفه 5445------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 53 باب لا هامة---------------------- 5770 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشار اليه في باب الخصومة ربما يكون احدكم الحن بحجته باب الدواء بالعجوة من السحر العجوة بفتح العيناجود انواع التمر وهذا النوع قيل غرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في ------	3937	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3602	true	-7981369964947349768	32	206	155	994	1429	300	سم ولا سحر ذلك اليوم الي الليل وقال غيره سبع تمرات انظر 5445 مسلم 2047 فتح علي اي ابن المديني مروان اي ابن معاوية الفزاري هاشم اي ابن هاشم بن عيينة 5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر انظر 5445 مسلم 2047 فتح سبع في نسخة بسبع تمرات عجوة بنصب عجوة صفة لتمرات او عطف بيان لها وبجرها باضافة تمرات غليها ومر الحديث في كتاب الاطعمة AUTO 53 باب لا هامة باب لا هامة مر بيانها 5770 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي	3602	-1703419777706163547	452	656.5	353	979	46.169559478759766	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3938	false	886563953049103728	51	158	251	811	1476	300	لا يوردن ممرض علي مصح الممرض بضم الميم الاول وسكون الثانيمن كان ابله مرضي قال ابن الاثير الايراد الاتيان بالابل علي الماء ولم يكن هذا المنع لاجل الاعداء لانه ابطله صريحا وانما منعه لانه ربما وقع ذلك باجراء عادة الله فيقع صاحبها في الفتنة الا تري الي قوله من اعدي الاول دفعا لتلك الوسوسة وانكر ابو هريرة الحديث الاول وهو حديث لا عدوي لانه خالف ما رواه من حديث الممرض قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابن الاثير الرطان بفتح الراء وكسرهاكلام لا يفهمه جمهور الناس والعرب تخصه غالبا بكلام العجم فما رايته نسي حديثا غيره فان قلت قد تقدم من كلام---------------- ابي هريرة	3938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3602	true	-7981369964947349768	244	282	1165	1342	1429	300	لا يوردن ممرض علي مصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانكر ابو هريرة --حديث الاول-------------------------------------------------- قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة---------------------------------------------------------------------------------- فما رايته نسي حديثا غيره 5774 مسلم 2221 فتح بعد اي بعد ان سمع من ابي هريرة	3602	-1703419777706163547	135	190.0	105	576	23.4375	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3938	false	886563953049103728	145	300	752	1476	1476	300	فما رايته نسي حديثا غيره فان قلت قد تقدم من كلا---------------م ابي هريرة انه لم ينس شيءا بعد ما بسط رداءه وغرف فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت المراد شيءا ما لا يتذكره وهنا قد تذكره ولذلك فطن وذهب بعضهم الي ان حديث لا عدوي ناسخ لحديث لا يوردن ممرض ولا يصح هذا اذ يتوقف علي العلم بسبق التاريخ ولا سبيل اليه وايضا انما يصار الي النسخ اذا لم يمكن الجمع وقد اشرنا الي وجه الجمع AUTO 54 باب لا عدوي--------------------------- 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار طرفه 2099----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5773 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال --ان رسول-	3938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3603	true	1827206586426446518	90	219	438	1040	1440	300	فما رايته نسي حديثا غيره---- قيل لعل هذا من الاحاديث التي سمعها ابو هريرة قبل------------------- بسط رداءه وضمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 54 باب لا عدوي باب لا عدوي اي باب ذكر ذلك 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار انظر 2099 مسلم 2225 فتح ابن وهب هو عبد الله انما الشءم في ثلاث الحصر فيه هنا بالنظر الي العادة لا الي الواقع ومر الحديث في باب لا طيرة 5773 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول	3603	-1703419777706163547	408	712.0	317	894	45.6375846862793	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	0	75	0	371	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم -قال لا عدوي طرفه 5707-------------- 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توردوا الممرض علي المصح طرفه 5771-------------- 5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيه- البعير الاجرب فتجرب	3939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3603	true	1827206586426446518	219	300	1040	1440	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي انظر 5707 مسلم 2220 فتح 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توردوا الممرض علي المصح انظر 5771 مسلم 2221 فتح 5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيها البعير الاجرب فتجرب-	3603	-1703419777706163547	361	675.0	287	401	90.02494049072266	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	168	296	849	1459	1476	300	حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم	2411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3604	true	-4236020146871178663	124	282	578	1333	1416	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم	3604	-1703419777706163547	569	931.5	445	771	73.80026245117188	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	75	300	371	1433	1433	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول طرفه 5707 5------------------------------------------------------------776 حدثني محمد بن بشار حدثنا ----ابن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة طرفه 5756 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5772 5773 5774 5775 5776 عفير بضم العين مصغر ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة بحسب حال السامع كما اذا كان مريضا سمع انسانا يقول يا سالم او كان علي السفر سمع يا راشد او نجيح CHECK 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3604	true	-4236020146871178663	0	223	0	1045	1416	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول انظر 5707 مسلم 2220 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة ومر الحديث في باب لا صفر 5776 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة انظر 5756 مسلم 2224 فتح ابن جعفر هو محمد المشهور بغندر وصرح باسمه في نسخة ومر حديثه في باب الفال AUTO 55 باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب ما يذكر في سم النبي صلي الله عليه وسلم بتثليث سين سم 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه	3604	-1703419777706163547	774	1283.0	610	1323	58.50340270996094	160	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	0	77	0	372	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت	3940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3604	true	-4236020146871178663	223	300	1045	1416	1416	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت-	3604	-1703419777706163547	371	737.0	295	372	99.73118591308594	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	223	300	1115	1476	1476	300	AUTO 56 باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه------------------------------------------------------------------------- 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه-	3940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3605	true	7865992303325294589	33	124	186	621	1482	300	AUTO 56 باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه باب شرب السم والدواء اي والتداوي بها وما يخاف اي منه والخبيث اي وبالخبيث 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه	3605	-1703419777706163547	361	702.0	285	435	82.9885025024414	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3941	false	2013893224133286983	44	94	215	470	1491	300	باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه وفي بعض---------------------------ها وما يخاف منه وفي بعضها بدون اعادة الجار وهذا شاءع عند الكوفيين والخبيث قال الخطابي خبث الدواء اما شرعي كالخمر وغيره من النجاسات او طبيعي مما يستكره 5778----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم التردي	3941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3605	true	7865992303325294589	35	100	194	506	1482	300	باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه باب شرب السم والدواء اي والتداوي بها وما يخاف اي منه----------------------------------------------- والخبيث اي وبالخبيث----------------------------------------------------------------- 5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو------ في نار جهنم -يتردي	3605	-1703419777706163547	112	117.5	85	431	25.9860782623291	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3941	false	2013893224133286983	182	251	930	1261	1491	300	المكث الطويل وفيه بعد لان الخلود اذا اكد يراد به 5779 حدثنا محمد اخبر-------نا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر طرفه 5445------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب البان الاتن------------------------------------------------------------------ 5780 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري	3941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3605	true	7865992303325294589	200	300	998	1482	1482	300	المكث الطويل او علي من استحل ذلك---------------- 5779 حدثنا محمد بن سلام حدثنا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر انظر 5445 مسلم 2047 فتح محمد اي ابن سلام كما في نسخة عجوة بالجر عطف بيان وبالنصب علي الحال ومر الحديث انفا AUTO 57 باب البان الاتن باب البان الاتن بضم الهمزة والفوقية وقد تسكن جمع اتان وهي الحمارة 5780 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري-	3605	-1703419777706163547	289	487.5	228	501	57.68463134765625	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3941	false	2013893224133286983	251	300	1261	1491	1491	300	عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع قال الزهري ولم اسمعه حتي اتيت الشام طرفه 5530---------------------------------------------------------------------------------------- 5781 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب-	3941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3606	true	500666976243412407	0	67	0	319	1462	300	عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع قال الزهري ولم اسمعه حتي اتيت الشام انظر 5530 مسلم 1932 فتح سفيان اي ابن عيينة من السبع في نسخة من السباع ولم اسمعه اي الحديث المذكور 5781 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب	3606	-1703419777706163547	226	431.0	178	319	70.84639739990234	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3942	false	-8339558527390139954	191	247	963	1225	1504	300	5782 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن عبيد بن حنين مولي بني زريق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء طرفه 3320 فان	3942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3606	true	500666976243412407	194	250	955	1217	1462	300	5782 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن عبيد بن حنين مولي بني زريق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء انظر 3320 فتح	3606	-1703419777706163547	256	506.0	200	262	97.70992279052734	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3942	false	-8339558527390139954	0	72	0	354	1504	300	البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع طرفه 5530	3942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3606	true	500666976243412407	67	139	319	673	1462	300	البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع انظر 5530	3606	-1703419777706163547	350	696.0	278	354	98.87005615234375	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3943	false	-4288920195562446903	17	136	95	677	1499	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احدي جناحيه شفاء والاخري داء وفي -----------------------------------------------------------------------رواية ابي داود وابن خزيمة وابن حبان يتقي بجناحه الذي فيه الداء قيل والجناح الذي فيه الداء هو الجناح الايسر والداء هو السم صرح به في رواية واذا غمس فيه كله ما كان فيه الشفاء يدفع ما حصل من الداء كالعقرب يداوي لدغه بسمه سبحان من دقت حكمته في كل شء وما قيل مثل هذا الحيوان كيف يهتدي الي هذا او كيف يجتمع الداء والدواء فيه فمما لا يلتفت اليه لان الكل بارادته تعالي ونسبة القدرة الي الكل سواء AUTO 77 كتاب اللباس A----------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وقال النبي صلي الله	3943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3606	true	500666976243412407	229	300	1115	1462	1462	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد- جناحيه شف------------اء وفي الاخر داء انظر 3320 فتح قتيبة اي ابن سعيد ومر حديث الباب في بدء الخلق A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 77 كتاب اللباس بسم الله الرحمن الرحيم 77 كتاب اللباس بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة كتاب اللباس اي بيان حكمه AUTO 1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعرا---ف قول الله-	3606	-1703419777706163547	167	51.0	131	753	22.177955627441406	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3943	false	-4288920195562446903	123	196	614	988	1499	300	تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة كتاب اللباس باب قو----له تعالي قل من حرم زينة الله الاعراف استدلاله ب----------------------------------------الاية ظاهر في اباحة كل ملبوس الا ما اخرجه ساءر النصوص كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا من غير اسراف------------- ولا مخيلة بفتح الميم	3943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3607	true	-3971175390253462718	0	73	0	350	1418	300	تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده الاعراف وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة ب------------اب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده في نسخة باب قال الله قل من حرم زينة الله ا-----------------------------------------------------------------------------لاية في غير اسراف اي مجاوزة حد ولا مخيلة بفتح الميم	3607	-1703419777706163547	264	455.0	208	439	60.13667297363281	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3944	false	-40072266155229729	88	233	445	1121	1460	300	5783 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم يخبرونه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء طرفه 3665--------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب من جر ازاره من غير خيلاء------------------------------------------ 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء طرفه 3665---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا	3944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3607	true	-3971175390253462718	80	300	382	1418	1418	300	5783 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم يخبرونه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء انظر 3665 مسلم 2085 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس يخبرونه اي مالكا خيلاء اي عجبا وكبرا AUTO 2 باب من جر ازاره من غير خيلاء باب من جر ازاره من غير خيلاء اي لا باس به 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء انظر 3665 مسلم 2085 فتح زهير اي ابن معاوية قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي سبب استرخاءه ان ابا بكر كان رجلا احني نحيفا لا يستمسك بازاره واحني بمهملة وبجيم يقال رجل احني الظهر واحناءه بالهمز اي في ظهره احديداب ومر الحديث في فضاءل ابي بكر 5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا-	3607	-1703419777706163547	667	1228.5	523	1037	64.32015228271484	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3944	false	-40072266155229729	233	264	1121	1283	1460	300	حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها طرفه 1040	3944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3608	true	-4880623711044506302	0	31	0	162	1473	300	حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها انظر 1040	3608	-1703419777706163547	158	312.0	127	162	97.5308609008789	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3945	false	7727531614519580717	48	194	232	937	1458	300	محمد كذا وقع هو ابن سلام نسبه ابن السكن ويجوز ان يكون ابن المثني فانه يروي ع-----ن عبد الاعلي ايضا رواه عنه في باب ذبح------------------------- الحا-------------------------------------ج قبل الحلق CHECK 4 باب ما-------------------------------------------------------------------- اسفل من الكعبين فهو في النار CHECK 3 باب التشمير في الثياب 3 باب التشمير في الثياب 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة طرفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 187 4 باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار----------------------------------------------------------- 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار باب	3945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3608	true	-4880623711044506302	32	220	166	1074	1473	300	محمد اي --------ابن سلام او اب--------------------------ن المثني عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي عن يونس اي ابن عبيد عن ابي بكرة هو نفيع بن الحارث الثقفي فجلي اي كشف عنها اي عن الشمس ومر الحديث في كتاب الكسوف AUTO 3 باب التشمير في الثياب باب التشمير في الثياب اي بيان حكم رفع اسفلها---------------------------------------------------------------------------- 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة انظر 187 مسلم 503 فتح اسحاق اي ابن راهويه ابن شميل هو النضر فرايت معطوف علي مقدر ذكره مع ذكر الحديث بتمامه في اواءل الصلاة AUTO 4 باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار باب ما اسفل من الكعبين فهو في النار اي اذا كان ذلك للخيلاء 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار فتح	3608	-1703419777706163547	524	921.0	414	1018	51.47347640991211	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3946	false	-8710382135792792346	93	232	454	1103	1441	300	النصوص AUTO 5 باب من جر ثوبه من الخيلاء------------------------------------- 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بط----------------------------------------------------------------را 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي------------------- او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجل-ل الي يوم القيامة 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------790 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر ازاره ---خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن	3946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3609	true	5523159429239714218	18	231	82	1096	1415	300	النار- AUTO 5 باب من جر ثوبه من الخيلاء باب من جر ثوبه من الخيلاء من للتعليل 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا مسلم 2087 فتح عن ابي الزناد وهو عبد الله بن ذكوان بطرا اي تكبرا 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلجل الي يوم القيامة 5790 مسلم 2088 فتح بينما رجل هو قارون او الهيزن رجل من اعراب فارس وهم الترك مرجل اي مسرح شعره جمته بضم الجيم وتشديد الميم مجتمع شعر راسه المتدلي الي المنكبين يتجلجل بجيمين مفتوحتين اي يتحرك او يسوخ في الارض ومر الحديث في ذكر سورة بني اسراءيل 5790 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر ازاره اذ خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن	3609	-1703419777706163547	646	1234.0	507	1015	63.645320892333984	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3947	false	8344251470843857441	0	86	0	444	1476	300	يجر ازاره--- خسف به فهو يتجلجل-------- الي يوم القيامة --------------التجلجل بالجيم واللام المكررتين التحرك والغوص وقوله مرجل جمته بتشديد الجيم تسريح الشعر والجمة بالجيم المضمومةشعر الراس اذا بلغ المنكب والوفرة دون الجمعة حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه---------------------------------------------------- 5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي	3947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3609	true	5523159429239714218	211	300	1002	1415	1415	300	يجر ازاره اذ خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن الزهري انظر 3485 فتح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 5789 مسلم 2088 فتح تابعه اي عبد الرحمن بن خالد 5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي-	3609	-1703419777706163547	294	520.5	229	521	56.4299430847168	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3947	false	8344251470843857441	86	300	444	1476	1476	300	فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه طرفه 3665-------------- شبابة بفتح الشين وتخفيف الباء محارب اسم فاعل اخره باء 5791 دثار بكسر الدال بعدها ثاء مثلثة مكانه الذي يقضي ف------------يه ا--ي الكوفة فانه كان قاضيا فيها ما خص ازارا ولا قميصا اي اطلق لفظ الثوب ------وانما وقع في اكثر الروايات لفظ الازار لان المخاطبين كانوا في اكثر الاوقات يلبسون الازار والرداء سحيم بضم السين وفتح الحاء مصغر تابعه موسي بن عقبة اي تابع شعبة الا ان شعبة روي الحديث عن محارب وموسي عن سالم كما تقدم مسندا في اول باب من جر ثوبه خيلاء ومتابعة جبلة بن سحيم اسندها مسلم وكذا رواية الليث عن نافع- AUTO 6 باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي-	3947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3610	true	3099535962842574122	0	159	0	739	1432	300	فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه انظر 3665 مسلم 2085 فتح شبابة اي ابن سوار الفزاري لم ينظر الله ال-------------------------------------------------------------------يه اي لم يرحمه اذكر اي عبد الله -بن -------عمر ما خص ازارا ولا قميصا اي بل عبر ب-الثوب الشامل لهما ولغيرهما تابعه اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محارب بن دثار وتابعه اي-------------------------------------------------------------------------------------------- نافعا AUTO 6 باب الازار المهدب ويذكر عن الزهري وابي بكر بن محمد وحمزة بن ابي	3610	-1703419777706163547	609	1073.5	473	1068	57.0224723815918	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	0	117	0	574	1501	300	اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله	3948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3610	true	3099535962842574122	159	300	739	1432	1432	300	اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة باب الازار المهدب بضم الميم وفتح الهاء والمهملة المشددة اي الذي له هدب جمع هدبة وهي ما علي اطراف الثياب من سدي بلا لحمة 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله-	3610	-1703419777706163547	573	1129.0	457	694	82.5648422241211	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	117	148	574	729	1501	300	صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد طرفه 2639	3948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3611	true	5945928822984100942	0	31	0	155	1466	300	صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد انظر 2639	3611	-1703419777706163547	151	298.0	120	155	97.41935729980469	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	202	244	1018	1226	1493	300	الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين طرفه 134	3949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3611	true	5945928822984100942	257	299	1254	1462	1466	300	الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين انظر 134	3611	-1703419777706163547	204	404.0	162	208	98.07691955566406	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	0	115	0	572	1493	300	باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم طرفه 2089----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي باب الاردية بفتح الهمزة جمع رداء كاكسية في كساء و-----------------قال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم	3949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3611	true	5945928822984100942	78	276	384	1345	1466	300	باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب الاردية جمع رداء بالمد وهو ما يوضع من الثياب بين الكتفين جبذ بجيم فموحدة فمعجمة وهو بمعني جذب 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم انظر 2089 مسلم 1979 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد فدعا عطف علي مقدر مر بيانه مع الحديث في باب فرض الخمس فاذنوا اي حمزة ومن معه وفي نسخة فاذن اي حمزة AUTO 8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا يوسف باب لبس القميص اراد ان لبسه ليس بحادث وان كان الشاءع في العرب لبس الازار والرداء وقول الله عطف علي لبس 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي---- الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3611	-1703419777706163547	504	891.5	399	985	51.167510986328125	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1155	false	3058841451756262473	51	137	260	674	1456	300	عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان ----------يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	1155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3612	true	-4327666500513760303	120	195	568	929	1459	300	عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه وقال اذا فرغت من--ه فاذنا فلما فرغ اذنه به فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فق-------------ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة--- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	3612	-1703419777706163547	310	513.0	243	435	71.26436614990234	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	244	300	1226	1493	1493	300	5795 حدثنا عبد الله بن محم-د اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه----------------------------------- والله اعلم طرفه 1270-------------------------------------------------------------------------------------------------- 5796 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي بن-	3949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3612	true	-4327666500513760303	23	107	107	509	1459	300	5795 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم انظر 1270 مسلم 2773 فتح والله اعلم في نسخة فالله اعلم بالفاء اي الله اعلم بسبب فعله صلي الله عليه وسلم مع ابن ابي ما ذكر ومر الحديث في الجناءز 5796 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي بن	3612	-1703419777706163547	255	450.5	201	402	63.43283462524414	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	0	106	0	507	1473	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت---- فاذنا فلما فرغ اذن---ه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------------------------ فترك الصلاة عليهم طرفه 1269 ان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم سلف---- الحديث في	3950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3612	true	-4327666500513760303	107	222	509	1058	1459	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت منه فاذنا فلما فرغ اذنه به فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة فترك الصلاة عليهم انظر 1269 مسلم 2400 فتح صدقة اي ابن الفضل عن عبيد الله اي ابن عمر العمري ومر الحديث في	3612	-1703419777706163547	446	827.0	352	549	81.23861694335938	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	238	300	1155	1473	1473	300	AUTO 9 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره------------------------------------------------- 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله-	3950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3612	true	-4327666500513760303	224	296	1069	1437	1459	300	AUTO 9 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره باب جيب القميص من عند الصدر وغيره اي يقور عندهما 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله	3612	-1703419777706163547	318	616.0	257	368	86.41304016113281	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3951	false	-6330420791614929585	239	300	1280	1585	1585	300	10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر---------------------- 5798 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب-	3951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3613	true	4638483670850273206	209	275	1107	1432	1554	300	10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر--- باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر اي بيان ما جاء في ذلك 5798 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب	3613	-1703419777706163547	302	577.5	243	328	92.07317352294922	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3951	false	-6330420791614929585	4	60	23	309	1585	300	كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر-------- عن الاعرج جبتان طرفه 1443	3951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3613	true	4638483670850273206	0	58	0	294	1554	300	كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر بن حيان عن الاعرج جبتان انظر 1443	3613	-1703419777706163547	282	551.5	226	294	95.91836547851562	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	0	26	0	128	1472	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	2013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3614	true	-703243359699722868	249	275	1241	1368	1495	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3614	-1703419777706163547	126	246.0	100	128	98.4375	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3952	false	8704275894148004313	18	83	92	394	1447	300	11 باب ----جبة الصوف في الغزو 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان	3952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3614	true	-703243359699722868	23	89	125	431	1495	300	11 باب لبس جبة الصوف في الغزو 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان	3614	-1703419777706163547	302	597.5	237	306	98.69281005859375	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3952	false	8704275894148004313	231	300	1102	1447	1447	300	يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما طرفه 182------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 12 باب القباء وفروج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا-	3952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3614	true	-703243359699722868	89	238	431	1190	1495	300	يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما انظر 182 مسلم 274 فتح باب لبس جبة الصوف في الغزو لفظ لبس ساقط من نسخة وفي الغزو ساقط من اخري AUTO 12 باب القباء وفروج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه باب القباء بفتح القاف والموحدة المخففة وبالمد وفروج بفتح الفاء وضم الراء مشددة وبالجيم بالاضافة الي حرير وعدمها وهو اي فروج الحرير القباء وسوغ عطفه عليه مع ترادفهما اختلاف لفظيهما كما في قوله تعالي اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة البقرة ويقال هو اي فروج الحرير الذي له شق من خلفه بفتح الشين وتشديد القاف وفي نسخة الذي شق من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا	3614	-1703419777706163547	341	646.0	273	759	44.92753601074219	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	0	39	0	188	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة طرفه 2599	3953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3614	true	-703243359699722868	238	277	1190	1378	1495	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة انظر 2599	3614	-1703419777706163547	184	364.0	145	188	97.8723373413086	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1360	false	331945131494706208	147	284	703	1390	1467	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس ال--قمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة مسجد ذي الحليفة هو مسجد الشجرة وقد سلف مرارا ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة 1541 وروي في الباب حديث ابن عمر المتقدم هناك باب ما لا يلبس المحرم من الثياب يلبس بفتح الباءمضارع لبس بكسرها 1542 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص فان قلت سءال الرجل انما كان عما يجوز لبسه واجابه بما لا يجوز قلت اشرنا CHECK 22 باب الركوب والارتداف في الحج الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس طرفه--- 134	1360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3615	true	-8239341858659880460	175	234	856	1154	1463	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا الورس انظر 134	3615	-1703419777706163547	277	509.5	221	694	39.913543701171875	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	171	300	846	1473	1473	300	عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير طرفه 375------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب البرانس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5802 وقال لي مسدد حدثنا معتمر سمعت ابي قال رايت علي انس برنسا اصفر من خز---- 5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا-	3953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3615	true	-8239341858659880460	9	228	40	1124	1463	300	عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير انظر 375 مسلم 2075 فتح عن ابي الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني فنزعه نزعا شديدا كالكاره له اي لوقوع تحريمه حينءذ ومفهوم المتقين حل ذلك للنساء ولو متقيات كما يدل له ايضا منطوق خبر هذان حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم ويحل للصبيان ايضا كما هو معروف في كتب الفقه ومر الحديث في الصلاة تابعه اي قتيبة بن سعيد وقال غيره فروج حرير اي بالتنوين AUTO 13 باب البرانس باب البرانس جمع برنس بضم الموحدة والنون وهو قلنسوة طويلة من خز بفتح المعجمة وتشديد الزاي ما غلظ من الديباج واصله من وبر الارنب 5802 وقال لي مسدد حدثنا معتمر سمعت ابي قال رايت علي انس برنسا اصفر من خز فتح 5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا	3615	-1703419777706163547	623	1193.5	495	1084	57.47232437133789	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3954	false	-4479195483263932518	137	178	700	894	1515	300	اغبر AUTO 14 باب السراويل----------------------------------- 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين طرفه 1740	3954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3615	true	-8239341858659880460	247	296	1215	1444	1463	300	الحج AUTO 14 باب السراويل باب السراويل اي بيان ما جاء في ذلك 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين انظر 1740	3615	-1703419777706163547	187	348.5	146	229	81.65938568115234	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3954	false	-4479195483263932518	178	300	894	1515	1515	300	5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس طرفه 134 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 15 باب العم-----------------------------------اءم 5806 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه 134 AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 16 باب التقنع وقال ابن عباس-	3954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3616	true	8100831539409014411	12	257	52	1301	1519	300	5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس انظر 134 مسلم 1177 فتح لا تلبسوا القميص الي اخره سءل صلي الله عليه وسلم عما يجوز لبسه فاجاب بما لا يجوز ليدل بمفهومه علي ما يجوز وانما عدل عنه الي ما لا يجوز لانه اخصر واحصر AUTO 15 باب العماءم باب العماءم في نسخة باب في العماءم 5806 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين انظر 134 مسلم 1177 فتح سفيان اي ابن عيينة ولا العمامة لم يذكر في حديثها شيءا وقد ورد انه صلي الله عليه وسلم تعمم بعمامة سوداء ارخي طرفها من كتفيه وانه عمم عبد الرحمن بن عوف بعمامة وارخاها من خلفه قدر اربع اصابع وقيل يرخي من الجانب الايمن لخبر رواه الطبراني بسند ضعيف لكن قال الحافظ الزين العراقي المشروع من الايسر قلت وهو الذي تلقيناه من المشايخ فعليه يتخير بين ارخاءها بين الكتفين وبين الجانب الايسر وان كان الاول اولي ومر الحديث انفا AUTO 16 باب التقنع وقال ابن عباس	3616	-1703419777706163547	609	1119.5	489	1249	48.75900650024414	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	249	300	1232	1472	1472	300	هاجر---- الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	24	72	115	354	1448	300	هاجر ناس الي---- الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر -اوترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	3617	-1703419777706163547	210	335.5	166	261	80.45977020263672	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	56	253	274	1211	1452	300	هاجر بارض--- الحبشة الي المدينة- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت----- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	24	192	115	923	1448	300	هاجر ناس الي الحبشة -من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر --اوترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا لك -ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت وامي يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب	3617	-1703419777706163547	734	1215.0	574	959	76.5380630493164	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	23	189	135	975	1522	300	قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ابو بكر الصحابة بابي انت اي اسالك المصاحبة وفي بعضها الصحبة قالت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجهزناهما احث الجهاز اي اسرعه والجهاز بكسر الجيم ما يحتاج اليه المسافر قال الجوهري جهاز العروس والمسافر بفتح وبكسر وصنعنا لهما سفرة في جراب السفرة طعام المسافر وزاده وهو المراد وقد اشتهر في فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربط-ت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	149	298	713	1440	1448	300	قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ف----------------------------------------------------الصحبة بابي انت وامي يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز وض-----------------------------------------------------------------------------------------------عنا لهما سفرة في جراب-------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكات به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل---- من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله----------------------ما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3617	-1703419777706163547	563	947.0	442	973	57.862281799316406	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	61	240	300	1153	1455	300	5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر---- الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت----- يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت	3955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	5	184	22	878	1448	300	5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر ناس الي الحبشة---- من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او-ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا لك -ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت وامي يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت	3617	-1703419777706163547	846	1661.0	669	862	98.14385223388672	173	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	65	181	321	890	1506	300	فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوك-ت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث طرفه 476	3956	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	184	300	878	1448	1448	300	فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكات به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث انظر 476-	3617	-1703419777706163547	564	1109.0	449	571	98.77407836914062	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	112	139	537	676	1477	300	AUTO 18 باب البرود والحبرة والشملة وقال خباب شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5809 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني	3957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3618	true	335689394607682211	244	300	1201	1492	1492	300	AUTO 18 باب البرود والحبرة والشملة وقال خباب شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له انظر باب البرود جمع برد وهو ثوب مخطط تلبسه الاعراب والحبر بكسر المهملة وفتح الموحدة ضرب من برود اليمن والشملة بفتح الشين كساء يتغطي به خباب اي ابن الارت 5809 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني-	3618	-1703419777706163547	138	259.0	112	292	47.26027297973633	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1689	false	-12885616272887206	93	197	475	987	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طعامه فقرب----------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الد-باء من يومءذ اطرافه 5439 AUTO 31 باب ذكر النساج 2093 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون----- ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله	1689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	66	166	310	796	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح نجراني بفتح النون نسبة الي -------------------------------------------------------نجران بلد باليمن ومر الحديث في الخمس 5810--------------------- حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن ------سهل بن سعد -------------قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ----نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله	3619	-1703419777706163547	337	515.5	262	590	57.11864471435547	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	107	144	552	730	1479	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277	1690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	167	204	799	978	1447	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه انظر 1277	3619	-1703419777706163547	171	330.0	134	179	95.53072357177734	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	148	214	735	1044	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	2398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	0	78	0	362	1447	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3619	-1703419777706163547	278	462.5	215	378	73.54497528076172	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	139	232	676	1111	1477	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء طرفه 3149------------------------------------------------------------------------------ 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم	3957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	0	108	0	513	1447	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح نجراني بفتح النون نسبة الي نجران بلد باليمن ومر الحديث في الخمس 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم	3619	-1703419777706163547	431	846.0	338	513	84.01559448242188	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	13	271	78	1359	1499	300	عن انس انه كان------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني بفتح النون وسكون الجيمناحية من ناحية اليمن فجبذه اعرابي------------- جبذة شديدة حتي اثرت حاشبة البرد في عاتقه هذا موضع الدلالة علي الترجمة فجبذه برداءه قيل صوابه ببرده لقوله وعليه برد قلت البرد كان رداء ولا منافاة الا تري الي قوله اثرت حا----شية البرد في عاتقه ولا يكون ذلك الا اذا كان رداء----------------- فالتفت اليه----------------------------- ثم ضحك فرحا بما انعم الله عليه من كثرة الحلم ومحاسن الاخلاق او تعجبا من جراة الاعرابي------------------------- 5810 ----------------------------------------------عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي عنه ان امراة جاءت عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام	3958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	9	300	38	1447	1447	300	عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادرك-----------------------------ه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة------ عاتق رسول الله ص--------لي الله ---------------------------------------عليه وسلم قد------------------------------------------- اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149 مسلم 1057 فتح نجراني بفتح النون نسبة الي نجران بلد باليمن ومر الحديث في الخمس 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم-------------------------------------------------- عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه انظر 1277 فتح منسوج في حاشيتها يعني كان له حاشية وفي نسجها مخالفة لنسج اصلها لونا ودقة ورقة فجسها بجيم اي مسها رجل من القوم هو عبد الرحمن بن عوف ومر الحديث في الجناءز 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام-	3619	-1703419777706163547	938	1640.0	737	1585	59.1798095703125	184	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	110	169	540	818	1482	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	4088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	0	59	0	276	1447	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	3619	-1703419777706163547	262	483.5	204	284	92.25352478027344	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4352	false	4721046479271580613	250	299	1297	1541	1543	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل------ من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال	4352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3619	true	-7312442663015136964	238	285	1146	1379	1447	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال	3619	-1703419777706163547	203	359.5	160	260	78.07691955566406	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0559	false	7966214000271997643	100	140	509	702	1509	300	حدثنا ابو اليمان--------------- قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم لانها	559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3620	true	4774120430280059073	190	233	916	1116	1458	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ا----------------------خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها	3620	-1703419777706163547	159	290.5	124	222	71.62162017822266	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2583	false	-6133340066233744150	76	126	359	611	1518	300	عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3620	true	4774120430280059073	194	250	936	1209	1458	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3620	-1703419777706163547	246	460.5	196	273	90.10989379882812	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	222	275	1109	1369	1488	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 436	3158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3620	true	4774120430280059073	199	252	959	1218	1458	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر- 436	3620	-1703419777706163547	250	477.0	198	265	94.3396224975586	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3959	false	7227019277478943311	64	271	328	1346	1504	300	ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت منهم------------------------------------------- ثم قام رجل اخر قال سبقك بها عكاشة وقد اشرنا الي انه سعد ب-ن عبادة وقال ابن عبد البر كان رجلا منافقا وموضع الدلالة ذكره النمرة 5812 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس قال قلت له اي الثياب كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم ق----------ال الحبرة طرفه 5813 5-------------------------------813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة طرفه 5812 5--------------------------------814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبر--------------------------------------------------ة AUTO 19 باب الاكسية والخماءص 5812 5813 ثم روي عن انس ان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحبوة بكسر الحاء علي وزن العنبة وانما كان احب لان فيها الخضرة والاخضر لباس اهل الجنة وهي برود يمانية او لانها تحمل الوسخ او لاشتقاق لفظها من الحبور وهو السرور وكان يعجبه الفال 5814 سجي ببرد حبرة بضم السين وتشديد الجيماي غطي باب الاكسية والخماءص جمع خميصة	3959	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3620	true	4774120430280059073	7	177	33	855	1458	300	ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة 6542 مسلم 216 فتح نمرة اي شملة ثم قام رجل من الانصار هو--------------------------- سعد ابن عبادة ومر الحديث في الطب 5-----------------------------------------812 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس قال قلت له اي الثياب كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها قال الحبرة انظر 5813 مسلم 2079 فتح همام اي ابن يحيي 5813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة انظر 5812 مسلم 2079 فتح معاذ اي الدستواءي 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة مسلم 942 فتح سجي اي غطي ببرد حبرة فالاضافة والصفة AUTO 19 باب الاكسية والخماءص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الاكسية والخماءص جمع خميصة	3620	-1703419777706163547	603	1056.0	474	1186	50.843170166015625	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	1	99	2	477	1479	300	5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفه 435-------------------------------------------------------------------------------------------- 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي	3960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3620	true	4774120430280059073	185	300	892	1458	1458	300	5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا انظر 436 مسلم 531 فتح نزل بالبناء للمفعول ويجوز بناءه للفاعل وهو مقدر اي المرض ومر الحديث في الجناءز 5817 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي-	3620	-1703419777706163547	469	907.0	372	567	82.71604919433594	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	99	166	477	814	1479	300	اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين طرفه 3108----------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب اشتمال الصماء	3960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3621	true	2700878748083812103	0	106	0	531	1528	300	اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وا-توني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب انظر 373 مسلم 556 فتح الهتني اي شغلتني انفا اي قريبا بانجبانية ابي جهم بفتح الهمزة كساء غليظ لا علم له ومر الحديث في الصلاة 5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين انظر 3108 مسلم 2080 فتح اسماعيل اي ابن علية ايوب اي السختياني ومر حديثه في الخمس AUTO 20 باب اشتمال الصماء	3621	-1703419777706163547	332	631.0	265	532	62.40601348876953	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	0	49	0	250	1545	300	عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء طرفه 368------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن	3961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3621	true	2700878748083812103	201	300	1021	1528	1528	300	عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء انظر 368 مسلم 1511 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي عبيد الله اي العمري عن خبيب اي ابن عبد الرحمن نهي النبي الي اخره مر في الصلاة وان يحتبي الرجل الي اخره الاحتباء ان يجمع الانسان ظهره وساقيه بعمامته وقيل ان يقعد علي اليتيه وينصب ساقيه ويحتوي عليهما بثوب واحد 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن-	3621	-1703419777706163547	245	469.0	197	508	48.22834777832031	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	49	300	250	1545	1545	300	ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 21 باب الاحتباء في ثوب واحد 5------------------------------------------------------821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في منه جانب وسميت بذلك لانها تمنع الية الرجل من الظهور 5819 ونهي عن الملامسة والمنابذة بيعتان كان اهل الجاهلية يتعاطونها وقد سلف شرحا في ابواب البيع 5820 بكير بضم الباء مصغر عن لبستين بكسر اللام لان المراد نوعان من اللبس وكذا قوله بيعتين بكسر الباء لارادة النوعين احتباءه بثوبه هو ان ينصب ساقيه ويقعد علي اليتيه واذا لم يكن عليه سراويل يبدو فرجه 5821 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة طرفه 368-------------------------------------- 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي-	3961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3622	true	5473264000422121708	0	220	0	1099	1480	300	ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء انظر 367 مسلم 1512 فتح نهي رسول الله الي اخره مر في البيوع وقوله ولا تراض اي بلفظ يدل عليه من ايجاب وقبول AUTO 21 باب الاحتباء في ثوب واحد باب الاحتباء في ثوب واحد مر بيانه مع حديثي الباب انفا 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة انظر 368 مسلم 1511 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي	3622	-1703419777706163547	890	1677.5	714	1499	59.37291717529297	174	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	0	50	0	234	1458	300	عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب الخميصة السوداء------------------------------------ 5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب	3962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3622	true	5473264000422121708	220	300	1099	1480	1480	300	عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء انظر 367 مسلم 1512 فتح محمد اي ابن سلام مخلد بفتح الميم اي ابن يزيد الحراني ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز AUTO 22 باب الخميصة السوداء باب الخميصة السوداء مر تفسيرها انفا 5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب-	3622	-1703419777706163547	233	433.5	184	382	60.99476623535156	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	50	75	234	367	1458	300	فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترو---ن نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي	3962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3623	true	6581538007770382251	0	26	0	136	1512	300	فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون ان نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي	3623	-1703419777706163547	133	260.0	108	136	97.79412078857422	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	199	295	991	1439	1458	300	وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن طرفه 3071------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب ثياب الخضر------------------------ 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة	3962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3623	true	6581538007770382251	26	249	136	1246	1512	300	وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن انظر 3071 فتح هو عمرو بن سعيد بن العاص ساقط من نسخة تحمل بالبناء للمفعول وانما حملت لصغرها حينءذ واخلقي عطفه علي ابلي مع انهما بمعني لتغاير لفظيهما وهو عطف تفسير هذا سناه الي اخره كلمها بلسان الحبشية لانها ولدت بارضهم ومر الحديث في الجهاد 5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح انظر 1502 مسلم 2119 فتح ابن عدي هو محمد عن ابن عون هو عبد الله عن محمد اي ابن سيرين حاءط اي بستان حريثية بضم المهملة وكسر المثلثة نسبة الي حريث رجل من قضاعة وفي نسخة حوتكية بمهملة مفتوحة فواو ساكنة ففوقية مفتوحة فكاف مكسورة اي صغيرة كرجل حوتكي اي صغير وفي اخري جونية بجيم مفتوحة ونون مكسورة نسبة الي الجون وهو قبيلة او الي لونها من السواد والبياض لان الجون لغة مشتركة بين الاسود والابيض ومر الحديث في العقيقة AUTO 23 باب ثياب الخضر باب ثياب الخضر بالاضافة 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرمة	3623	-1703419777706163547	444	848.0	348	1110	40.0	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3963	false	9041006754007566320	40	222	208	1134	1492	300	ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم روي -------------------عن انس ان ام سليم------ لما ---------------------------------------------------------------ولدت غلاما ارسلته معه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحنكه فوجده----------- في حاءط وعليه خميصة حري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثية بضم الحاء مصغر نسبه ا----------لي حريث رجل من قضاعة وكذا وقع في رواية مسلم وقال ابن الاثير المشهور--------------------------------------------------------- جونية بفتح الجيم قبيلة من الازد او نسبة ------------------------الي لونها--- السواد ويروي حوتكة بفتح الحاء وسكون الواو بعده تاء مثناة من فوق اي صغيرة يقال رجل حوتكة اي قصير ويروي حوتية بضم الحاء نسبة الي حوت قبيلة او الي الحوت الذي هو السمك لشبه المخطوط فيها قال ابن الاثير طالما بحثت عنها فلم اقف علي معني وهو يسم الظهر اي الابل وهذا شاءع---------------------------------------------------------------------- لان محل الانتفاع ظهرها باب الثياب الخضر--------- 5825-------------- بشار بفتح الياء وتشديد الشين روي حديث امراة رفاعة وحديث العسيلة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول	3963	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3623	true	6581538007770382251	93	300	482	1512	1512	300	ابن ابي عد--------------------ي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو --------------به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح انظر 1502 مسلم 2119 فتح ابن عدي هو محمد عن ابن عون هو عبد الله عن محمد اي ابن سيرين حاءط اي بستان حريثية بضم المهملة وكسر المثلثة نسبة الي حريث رجل من قضاعة وفي نسخة حوتكية بمهملة مفتوحة فواو ساكنة ففوقية مفتوحة فكاف مكسورة اي صغيرة كرجل حوتكي اي صغير وفي اخري جونية ب------جيم مفتوحة ونون مكسورة نسبة الي الجون وهو قبيلة او الي لونها من السواد والبياض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الجون لغة مشتركة بين الاسود والابيض ومر الحديث في العقيقة AUTO 23 باب --------ثياب الخضر باب --ثياب الخضر بالاضافة 5825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب اخبرنا ايوب عن عكرم---------------------ة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول-	3623	-1703419777706163547	452	668.5	355	1355	33.357933044433594	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3963	false	9041006754007566320	222	300	1134	1492	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين ف---قال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي-	3963	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3624	true	-3632797173285155087	0	79	0	362	1399	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي	3624	-1703419777706163547	357	705.0	280	362	98.61878204345703	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3964	false	73646142129976604	0	28	0	150	1453	300	تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب طرفه 2639------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب الثياب البيض------------------------------------- 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بشر حدثنا	3964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3624	true	-3632797173285155087	79	143	362	694	1399	300	تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب انظر 2639 مسلم 1433 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي ايوب اي السختياني بنوك اطلق الجمع علي الاثنين بناء علي ان اقل الجمع اثنان ومر الحديث في الطلاق AUTO 24 باب الثياب البيض باب الثياب البيض اي بيان ما جاء فيها 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بشر حدثنا	3624	-1703419777706163547	146	258.5	118	332	43.97590255737305	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3964	false	73646142129976604	179	300	898	1453	1453	300	باب الثياب البيض-------------------- 5826---------------------------------------------- بشر بكسر الموحدة وشين معجمة مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد طرفه 4054--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني-	3964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3624	true	-3632797173285155087	124	282	596	1328	1399	300	باب الثياب البيض اي بيان ما جاء فيها 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بشر حدثنا م------------------سعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم و-يمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد انظر 4054 مسلم 2306 فتح مسعر اي ابن كدام عن سعد اي ابن ابي وقاص رجلين اي ملكين تشكلا بشكل رجلين وهما جبريل وميكاءيل ومر الحديث في غزوة احد 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الدءلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني	3624	-1703419777706163547	524	985.0	408	751	69.77363586425781	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3965	false	8876337020828471937	53	169	221	792	1444	300	عن سعد هو اب-------ن ابي وقاص ---قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم ويمينه رج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين اي ملكين ---في صورة رجلين سلف-------------------- الحديث في غزوة احد وموضع الدلالة هنا انهما كانا لابسين ثيابا بيضا 5827 ------ابو معمر بفتح الميمين عبد ا-----------------لله بن بريدة بضم الباء مصغر بردة ان -ابا الاسود الدءلي بضم الدال وفتح الهمزة ويقال الديلي نسبة الي القبيلة واسمه ظالم تابعي جليل القدر اول من سطر علم النحو ان ابا ذر صحابي مكرم اسمه جندب حدثه وان زني وان سرق تقدم في ابواب الايمان وموضع الدلالة هنا قوله اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله	3965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3624	true	-3632797173285155087	144	257	699	1227	1399	300	عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم ويمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد انظر 4054 مسلم 2306 فتح مسعر اي ابن كدام عن سعد اي ابن ابي وقاص رجلين اي ملكين تشكلا بشكل رجلين وهما جبريل وميكاءيل ومر الحديث في غزوة احد----------------------------------------------- 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الدءلي حدثه ان ------------------------------------------------------------------------------------------------ابا ذر -------رضي الله عن-ه حدثه قال ---------------------------------------------------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد ---------قال لا اله الا الله	3624	-1703419777706163547	242	307.5	184	745	32.48322296142578	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3965	false	8876337020828471937	18	50	72	205	1444	300	ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له طرفه 1237	3965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3625	true	-3260470114598645602	0	32	0	133	1530	300	ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له انظر 1237	3625	-1703419777706163547	129	254.0	97	133	96.99247741699219	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3965	false	8876337020828471937	151	300	714	1444	1444	300	ابيض ق--ال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله كفر له ما كان قبل هذا قلت هذا التاويل ليس بلازم فان ظاهر الحديث انه يدخل الجنة لا محالة اما ابتداء او بعد قدر من العذاب فان قلت يكون البخاري حمل الحديث علي الحديث الاخر من قال لا اله الا الله------------------------------- AUTO 25 باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه-------------------------------------------------------------------------- 5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام اطرافه 5835------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي-	3965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3625	true	-3260470114598645602	9	189	36	972	1530	300	ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له ----انظر 1237 مسلم 94 فتح ابو معمر هو عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله بن عمرو عبد الوارث اي ابن سعيد AUTO 25 باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه لفظ وافتراشه ساقط من نسخة 5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام------- 5835 مسلم 2069 فتح باذربيجان بفتح الهمزة والقصر وسكون المعجمة وفتح الراء وبفتح الهمزة وبالمد وفتح المعجمة وسكون الراء وقال الكرماني واهلها يقولون بفتح الهمزة والمد وفتح المعجمة واسكان الراء وفتح الموحدة وبالالف وكسر التحتية وهو اقليم معروف وراء العراق 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي	3625	-1703419777706163547	546	1000.0	435	1085	50.32258224487305	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	131	205	697	1064	1534	300	5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه طرفه 5828 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين	3966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3625	true	-3260470114598645602	203	300	1048	1530	1530	300	5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه حدث----------نا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي انظر 5828 مسلم 2069 فتح يحيي اي ابن سعيد الانصاري عن التيمي هو سليمان بن طرخان عن ابي عثمان اي النهدي لا يلبس بالبناء للمفعول 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين-	3625	-1703419777706163547	353	685.5	282	493	71.60243225097656	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	205	277	1064	1417	1534	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة طرفه 5426-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3626	true	-2004568608216663726	0	128	0	655	1488	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة انظر 5426 مسلم 2067 فتح عن ابن ابي ليلي هو عبد الرحمن حذيفة اي ابن اليمان بالمداءن هو اسم مدينة كانت دار مملكة الاكاسرة دهقان بكسر الدال علي المشهور وبضمها وقيل بفتحها وهو غريب وهو زعيم الفلاحين وقيل زعيم القرية هي لهم في الدنيا بيان للواقع لا تجويز لهم لانهم مكلفون بالفروع كالمسلمين ومر الحديث في كتاب الاشربة 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3626	-1703419777706163547	349	682.0	277	655	53.28244400024414	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3967	false	-6153937998132758097	80	220	394	1061	1426	300	قال شعبة فقلت اعن النبي--------- عليه السلام فقال شديدا عن النبي اي لما سمع شعبة عن شيخه ساله هل هو مرفوع او لا فقال شديدا من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5833 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سمعت ابن الزبير يخطب يقول قال محمد صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة---- 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه----- 5828----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا	3967	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3626	true	-2004568608216663726	110	300	568	1488	1488	300	قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال شديدا عن النبي --------------------صلي الله عليه-------- وسلم فقال------ من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة مسلم 2073 فتح فقلت اي لعبد العزيز بن صهيب فقال شديدا اي فقال عبد العزيز علي سبيل الغضب الشديد عن النبي يعني ان رفع الحديث شديد 5833 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سمعت ابن الزبير يخطب يقول قال محمد صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة فتح 5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال---- ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه انظر 5828 مسلم 2069 فتح عن ابي ذبيان بضم المعجمة وكسرها وسكون الموحدة لم يلبسه في نسخة لن يلبسه وقالت معاذة اي بنت عبد الله العدوية بنت عبد الله اي ابن الزبير 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا-	3626	-1703419777706163547	612	1075.5	484	961	63.68366241455078	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3967	false	-6153937998132758097	220	300	1061	1426	1426	300	عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن-	3967	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3627	true	-7965470251765416849	0	80	0	366	1419	300	عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن	3627	-1703419777706163547	365	725.0	286	366	99.72677612304688	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3968	false	7841157742502009002	0	194	0	947	1480	300	رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثني عمران وقص الحديث طرفه 5828 -------------------اي علي وجه الغضب انه مرفوع في رواية ابي ذر بالسين المهملة اي رفعه سديد صحيح قال شيخنا ويحتمل ان يكون معناه انكار جزمه بالرفع اي يقع رفعه شديدا علي وفيه بعد 5834 علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن ابي ذبيان خليفة بن كعب بضم الذال المعجمة معاذة بضم الميم وذال معجمة 5835 بشار بفتح الباء وتشديد الشين المعجمة حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء والمد AUTO 26 باب مس الحرير من غير لبس ويروي فيه عن الزبيدي عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا طرفه 3249 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 27 باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه------------------------------------------------------------------------------------------------ 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم فان	3968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3627	true	-7965470251765416849	80	282	366	1327	1419	300	رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثني عمران وقص الحديث انظر 5828 مسلم 2069 فتح جرير اي ابن حرب عن يحيي اي اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي كثير AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 26 باب مس الحرير من غير لبس ويروي فيه عن الزبيدي عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب مس الحرير من غير لبس اي له ويروي اي مس الحرير عن الزبيدي بضم الزاي محمد بن الوليد 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا انظر 3249 مسلم 2468 فتح اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحاق هو عمرو السبيعي تلمسه بضم الميم اكثر من فتحها وكسرها ومر الحديث في مناقب سعد AUTO 27 باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه باب افتراش الحرير اي للجلوس عليه وقال عبيدة بفتح العين اي ابن عمرو السلماني هو اي افتراش الحرير 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم -ان	3627	-1703419777706163547	601	1077.0	469	1272	47.24842834472656	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3969	false	-8754715301717341806	43	144	229	745	1582	300	AUTO 28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير في-ها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم اكثر واصح في الميثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5838 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ا------بن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي طرفه 1239	3969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3628	true	7341384316918739654	11	202	59	1035	1515	300	AUTO 28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير وفيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم اكثر واصح في الميثرة باب لبس القسي بفتح القاف وتشديد المهملة نسبة الي القس بلد علي ساحل البحر بالقرب من دمياط عاصم اي ابن كليب مثل القطاءف جمع قطيفة وهي الكساء المخمل يصفرنها بصاد مهملة من التصغير وفي نسخة يصفونها اي يجعلونها مصفوفة تحت السرج يوطءون بها تحته وقيل هي اغطية السروج جرير اي ابن عبد الحميد عن يزيد اي ابن ابي زياد قال ابو عبد الله اي البخاري عاصم روايته اكثر طرقا واصح في الميثرة اي في تفسيرها من تفسير جرير بجلود السباع وقوله قال ابو عبد الله الخ ساقط من نسخة 5838 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي انظر 1239	3628	-1703419777706163547	510	968.5	409	976	52.25409698486328	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	0	28	0	140	1467	300	اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما طرفه 2919------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب الحرير للنساء	3970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3628	true	7341384316918739654	248	300	1261	1515	1515	300	اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما انظر 2919 مسلم 2076 فتح محمد اي ابن سلام وكيع اي ابن الجراح للزبير اي ابن العوام وعبد الرحمن اي ابن عوف ومر الحديث في الجهاد AUTO 30 باب الحرير للنساء-	3628	-1703419777706163547	135	249.0	108	255	52.94117736816406	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	185	298	915	1456	1467	300	غندر بضم الغين وفتح عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي------------ رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها طرفه 886	3970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3629	true	-4525055770391134688	21	194	108	958	1468	300	غندر حدثنا---- شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي انظر 2614 مسلم 2071 فتح ح للتحويل غندر هو لقب محمد بن جعفر علي نساءي في رواية علي الفواطم اي فاطمة الزهراء وفاطمة بنت اسد بن هاشم والدة علي وفاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب وفي عد الاخيرتين من نساءه تجوز فالمراد بنساءه اللاتي يقربن منه ففيه جمع بين الحقيقة والمجاز هو جاءز عند الشافعي رحمه اللهومر الحديث في الهبة 5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها انظر 886	3629	-1703419777706163547	521	997.0	409	854	61.00702667236328	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3971	false	-7852958517769627614	192	236	933	1149	1460	300	5842 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك انه راي علي ام كلثوم عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط	3971	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3629	true	-4525055770391134688	217	297	1071	1458	1468	300	5842 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك انه راي علي ام كلثوم عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء فتح راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء رواية انس للبرد علي ام كلثوم لا يستلزم رءيته لها ولو سلم فيحتمل انه راها قبل بلوغه او قبل نزول الحجاب AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط	3629	-1703419777706163547	216	376.5	172	387	55.8139533996582	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3972	false	-6674366511420015217	126	165	618	799	1436	300	راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء وفي مسند ابن ابي شيبة زينب بدل ام كلثوم ويجوز الجمع كما لا يخفي------------------------------------------------------------------------- باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس	3972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3629	true	-4525055770391134688	248	296	1224	1451	1468	300	راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء -------رواية انس للب----رد علي ام كلثوم---------------- لا يستلزم رءيته لها ولو سلم فيحتمل انه راها قبل بلوغه او قبل نزول الحجاب AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس	3629	-1703419777706163547	138	221.0	105	254	54.33070755004883	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3971	false	-7852958517769627614	227	300	1101	1460	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط--------------------------------------------------------------------------------------- 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما-	3971	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3630	true	-8216143984416832254	0	88	0	447	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط معني التجوز منهما التخفيف والمعني انه كان يتوسع فيهما فلا يضيق بالاقتصار علي صنف منهما 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما	3630	-1703419777706163547	359	701.0	287	447	80.31320190429688	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3972	false	-6674366511420015217	195	300	938	1436	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذاك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فجءت فاذا البكاء من حجرها كلها واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلي باب المشربة وصيف فاتيته فقلت استاذن --------لي فدخلت-	3972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3630	true	-8216143984416832254	177	284	877	1384	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذاك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فجءت فاذا البكاء من حجرهن كلها واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلي باب المشربة وصيف فاتيته فقلت استاذن لي فاذن لي فدخلت	3630	-1703419777706163547	497	985.0	393	507	98.0276107788086	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3972	false	-6674366511420015217	0	89	0	430	1436	300	جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول	3972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3630	true	-8216143984416832254	88	177	447	877	1456	300	جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول	3630	-1703419777706163547	430	860.0	341	430	100.0	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4777	false	6110282241244297589	46	102	232	506	1507	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم للاخبار ووجه الدلالة علي قبول خبر الواحد ظاهر الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3630	true	-8216143984416832254	160	206	794	1016	1456	300	بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من-------------------- الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون-------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3630	-1703419777706163547	195	340.0	152	274	71.16788482666016	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	19	75	93	367	1458	300	5823 حدثنا ابو --نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن---------------------- ام خالد بنت خالد----- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو-- هذه ف---------سكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة---------------- بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي	3962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3631	true	7400742039911370385	238	297	1161	1459	1474	300	5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن--------------------- عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء -------قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده-------- وقال ابلي واخلقي	3631	-1703419777706163547	208	294.5	161	335	62.08955383300781	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	245	300	1231	1494	1494	300	قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها طرفه 115------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا----------------------------------------------------- 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة-	3973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3631	true	7400742039911370385	169	272	833	1325	1474	300	قال الزهري وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها انظر 115 فتح هشام اي الصنعاني معمر اي ابن راشد وكانت هند لها ازرار في كميها بين اصابعها اي فتزررها خشية ان يبدو من جسدها شء لسعة كميها فتدخل في الوعيد المذكور ومر الحديث في كتاب العلم AUTO 32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا اي بيان ما جاء في ذلك 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة	3631	-1703419777706163547	259	478.5	205	492	52.642276763916016	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	16	105	73	511	1494	300	ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل طرفه 89---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة رسول	3973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3631	true	7400742039911370385	0	170	0	837	1474	300	ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل انظر 89 مسلم 1479 فتح وانك لهناك اي في هذا المقام حتي تغلظي علي وتقدمت اليها اي ودخلت الي حفصة اولا قبل الدخول علي غيرها في اذاه اي في قصة ايذاءه صلي الله عليه وسلم والمعني تقدمت اليها في اذي شخصها وايلام بدنها بضرب ونحوه فجءت اي الي النبي فاذا البكاء موجود من حجرها اي من حجر نساءه وصيف اي خادم مرفقة بكسر الميم وفتح الفاء والقاف اي مخدة اهب بفتحتين جمع اهاب وهو الجلد ما لم يدبغ ومر الحديث في سورة التحريم 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال -	3631	-1703419777706163547	429	830.0	341	838	51.19331741333008	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3974	false	-3263606572746331756	0	28	0	148	1548	300	سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر	3974	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3631	true	7400742039911370385	272	300	1325	1474	1474	300	سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر-	3631	-1703419777706163547	147	283.5	120	150	98.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3975	false	3132807683464098950	0	57	0	277	1512	300	حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 34 باب الثوب المزعفر-------------------------------------------------- 5847 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او بزعفران طرفه 134	3975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3632	true	-1588710979779685510	64	156	320	770	1472	300	حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل مسلم 2101 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد عن عبد العزيز اي ابن صهيب ان يتزعفر الرجل اي او ان يتعصفر ومثله الخنثي وخرج به المراة AUTO 34 باب الثوب المزعفر باب الثوب المزعفر اي بيان حكم صبغ الثوب بالزعفران 5847 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او بزعفران انظر 134	3632	-1703419777706163547	273	452.5	216	450	60.66666793823242	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3975	false	3132807683464098950	189	248	933	1225	1512	300	AUTO 35 باب الثوب الاحمر----------------------------------- 5848 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احسن منه طرفه 3551----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب الميثرة الحمراء------------------------------------------ 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء	3975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3632	true	-1588710979779685510	174	300	853	1472	1472	300	AUTO 35 باب الثوب الاحمر باب الثوب الاحمر اي بيان جواز لبسه 5848 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احسن منه انظر 3551 مسلم 2337 فتح وقد رايته في حلة حمراء يجمع بينه وبين خبر النهي عن المزعفر والمعصفر بحمل النهي علي التنزيه او علي ان المنهي عنه كله اصفر او احمر وحمل ما هنا علي الجواز وان كان مكروها في حقنا او علي ان الحلة لم تكن كلها حمراء ولم يكن الاحمر اكثر من غيره AUTO 36 باب الميثرة الحمراء باب الميثرة الحمراء اي بيان حكم استعمالها 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء-	3632	-1703419777706163547	287	518.0	229	620	46.290321350097656	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	226	300	1124	1496	1496	300	عن سعيد المقبري بضم الباء وفتحها عبيد بن جريج كلاهما بلفظ المصغر رايت---------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا-	288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	145	226	728	1118	1483	300	عن سعيد المقبري عن-------------- عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا	3633	-1703419777706163547	334	610.5	266	405	82.4691390991211	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0289	false	-2180569046794564721	208	300	1091	1569	1569	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين قيل الحكمة في ذلك انهما علي قواعد ابراهيم بخلاف بقية الاركان وسياتي ان معاوية وابن الزبير كانا يمسان الاركان كلها ثم انعقد الاجماع علي الاقتصار عليهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ل------ا شعر فمها ويتوضا فيها هذا موضع الدلالة CHECK 31 باب التيمن في الوضوء والغسل فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول-	289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	213	273	1058	1358	1483	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين ------------------------------------------------------------------------------واما النعال السبتية فاني------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر----- ويتوض------------------------------------------ا فيها------------ فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول	3633	-1703419777706163547	274	494.0	217	485	56.49484634399414	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3975	false	3132807683464098950	248	282	1225	1424	1512	300	رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا------- عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومياثر الحمر طرفه 1239----------------------------------- AUTO 37 باب النعال السبتية وغيرها	3975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	0	63	0	344	1483	300	رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا عن سبع عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق والمياثر الحمر انظر 1239 مسلم 2066 فتح قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي ابن عيينة عن اشعث اي ابن ابي الشعثاء ومياثر الحمر في نسخة والمياثر الحمر ومر الحديث في الجناءز AUTO 37 باب النعال السبتية وغيرها	3633	-1703419777706163547	190	347.0	157	344	55.23255920410156	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3976	false	-7789700308889419456	80	292	420	1453	1488	300	باب النعال السبتية وغيرها------------------- بكسر السين نسبة الي السبت قال ابن الاثير وهو جلد البقر اذا دبغ سمي بذلك لانه سبت اي جرد وازيل------ شعره-------------------- 5850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم طرفه 386---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته طرفه 166-------------- 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن	3976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	59	300	318	1483	1483	300	باب النعال السبتية وغيرها باب النعال السبتية بكسر المهملة المدبوغة بالقرظ او التي سبت---------------------------------------ت اي قطع ما عليها من شعر وغيرها اي مما يشبهها 5850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم انظر 386 مسلم 555 فتح حماد اي ابن زيد كما في نسخة عن سعيد اي ابن يزيد قال نعم اي نصلي فيهما اذا لم يكن فيهما نجاسة 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته انظر 166 مسلم 1267 فتح 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن-	3633	-1703419777706163547	945	1788.5	749	1205	78.42323303222656	190	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3977	false	-9114482449625357359	126	276	643	1379	1492	300	او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين طرفه 134------------- 5853 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن له ازار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين طرفه 1740 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------TO 38 باب يبدا بالنعل اليمني----------------------------------- 5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت ابي يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله طرفه 168 AU------------------------------------------------------------------------------TO 39 با----------------------------------------------ب ينزع نعل اليسري 5------------------855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال------------------------------------------------------------- لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	3977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3634	true	1476437949270327352	23	240	112	1194	1484	300	او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين انظر 134 مسلم 117 فتح 5853 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن له ازار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين انظر 1740 مسلم 1178 فتح سفيان اي الثوري واحاديث الباب اربعة مر الاولان منهما في الصلاة والاخيران في الحج AUTO 38 باب يبدا بالنعل اليمني باب يبدا بالنعل اليمني اي في اللبس 5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت ابي يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله انظر 168 مسلم 268 فتح عن مسروق اي ابن الاجدع وترجله اي تسريح شعره ومر الحديث في الوضوء AUTO 39 باب ينزع نعله اليسري باب اذا اراد الرجل نزع نعليه ينزع نعل اليسري اي قبل نعل اليمني 5855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ليكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع انظر 5855 مسلم 2097 فتح لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	3634	-1703419777706163547	718	1364.0	568	1082	66.35859680175781	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0507	false	-6230923054585368448	164	216	823	1067	1504	300	ابي زاءدة من الزيادةعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل	507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3635	true	5894370829551251519	252	300	1277	1497	1497	300	ابي زاءدة ----------عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل-	3635	-1703419777706163547	208	351.5	162	250	83.19999694824219	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3978	false	-7104125433421336761	119	175	594	858	1495	300	5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان طرفه 3107 5---------------------------------------------858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال----------------------------- خرج باب لا يمشي في نعل واحد 5856 روي عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3635	true	5894370829551251519	134	199	710	1029	1497	300	5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 5858 فتح همام اي ابن يحيي العوذي عن قتادة اي ابن دعامة 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالا----ن ف--قال ثابت --------البناني ه------ذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم	3635	-1703419777706163547	209	332.5	163	339	61.65191650390625	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3979	false	22535784839709913	14	97	77	471	1505	300	الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3107------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 42 باب القبة الحمراء من ادم 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل	3979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3635	true	5894370829551251519	182	300	941	1497	1497	300	الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5857 فتح محمد اي ابن مقاتل عبد الله اي ابن المبارك ان نعلي النبي صلي الله عليه وسلم كان لهما اي لكل منهما قبالان في نسخة ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان AUTO 42 باب القبة الحمراء من ادم 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل-	3635	-1703419777706163547	386	744.0	304	557	69.29981994628906	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3979	false	22535784839709913	97	145	471	701	1505	300	يد صاحبه طرفه 187------------- 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم طرفه 3146	3979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3636	true	-3308565775074805245	0	50	0	241	1510	300	يد صاحبه انظر 187 مسلم 503 فتح 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك-- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم انظر 3146	3636	-1703419777706163547	220	417.5	173	243	90.53498077392578	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3980	false	5428534935906976575	12	136	58	666	1477	300	AUTO 43 باب الجلوس علي الحصير ونحوه 5-------------------------------------------------------------------------------------------------861 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي----- ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل طرفه 729------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 44 باب المزرر بالذهب----------------------------------- 5862 وقال الليث حدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان اباه ---باب الجلوس علي الحصير 5861 روي في الباب حديث عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3636	true	-3308565775074805245	79	286	397	1435	1510	300	AUTO 43 باب الجلوس علي الحصير ونحوه باب الجلوس علي الحصر بضمتين وفي نسخة علي الحصير ونحوه اي نحو الحصر والانسب بالنسخة الاولي ونحوها 5861 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل انظر 1970 مسلم 761 فتح معتمر اي ابن سليمان عبيد الله اي ابن عمر العمري يحتجر بمهملة ساكنة وراء حصيرا اي يتخذه حجرة قال ابن الاثير اي يجعله لنفسه دون غيره يقال حجرت الارض واحتجزتها اذا ضربت عليها منارا تمنعها به عن غيرك فيصلي اي عليه كما في نسخة يثوبون بمثلثة اي يرجعون ما دام في نسخة ما داوم والمراد الدوام العرفي لانه المقدور AUTO 44 باب المزرر بالذهب باب المزرر بالذهب اي بيان حكم لبسه 5862 وقال الليث حدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان اباه مخرمة قال ل-----------------ه يا بني انه بلغني------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	3636	-1703419777706163547	552	957.0	436	1067	51.73383331298828	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3875	false	5999897757496323528	185	242	935	1234	1530	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن------ البراء بن عازب رضي الله عنهما -قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم ال------------------ذهب ولبس الحرير---------- والديباج والاستبرق وعن القسي والميثر---------------------------ة وامرنا ان نتب------------------ع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام	3875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3637	true	3273861992932411362	86	146	420	749	1504	300	5863 حدثنا ادم حد-------ثنا شعبة حدثنا----- اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي---- صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن- الحرير والاستبرق والديباج-------------------- والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد- السلام	3637	-1703419777706163547	203	295.0	158	379	53.56200408935547	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3981	false	-1266809780980110850	19	141	101	738	1522	300	وسلم في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه طرفه 2599----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب خواتيم الذهب 5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي-- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم طرفه 1239	3981	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3637	true	3273861992932411362	0	154	0	800	1504	300	وسلم في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه انظر 2599 مسلم 1058 فتح ادعو لك رسول الله استفهام انكار فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب كان هذا قبل تحريم ذلك وقوله وعليه بمعني ومعه كما في مسلم ومر الحديث في الجهاد AUTO 45 باب خواتيم الذهب 5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم انظر 1239	3637	-1703419777706163547	628	1229.5	506	800	78.5	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3982	false	4777154221958698015	10	107	62	514	1434	300	5864 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله-------------- 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة اطرافه 7298-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب خاتم الفضة	3982	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3637	true	3273861992932411362	157	293	814	1473	1504	300	5864 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله مسلم 2089 فتح 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة------- 7298 مسلم 2091 فتح باب خواتيم الذاهب اي بيان حكم لبسها كما في مسلم وفي الخاتم ست لغات خاتم بكسر التاء وفتحها وخاتام وخيتام وختم بفتح التاء وخايتام وفي الباب ثلاث احاديث مر اولها في الجناءز والاخران ظاهران AUTO 46 باب خاتم الفضة	3637	-1703419777706163547	445	858.5	349	666	66.81681823730469	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3982	false	4777154221958698015	107	282	514	1354	1434	300	5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر 5864 بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم المعجمة وفتح الدال المهملة بشير بن نهيك بفتح الباء في الاول والنون في الثاني كلاهما علي وزن كريم النضر بالضاد المعجمة 5865 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه وقد تقدم انه انما اتخذه ليختم به الكتب وجعل فصه في داخل الكف ابعد من الزينة 5866 فلبس الخاتم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر اي ذلك الخاتم الذي اتخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	3982	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3638	true	-8169645056592616316	0	88	0	408	1408	300	5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	3638	-1703419777706163547	408	810.0	320	840	48.57143020629883	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3983	false	3834812429166609878	0	149	0	727	1452	300	5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم طرفه 5865 5--------------868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر عن الزهري اري خاتما من ورق نزح البءر وفتش علي الخاتم غاية ما يمكن فلم يظفره به وكان ذلك ابتداء اختلاله في امارته 5867 مسلمة بفتح اللام 5868 بكير بضم الباء مصغر فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح ----------	3983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3638	true	-8169645056592616316	158	290	731	1363	1408	300	5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم انظر 5865 مسلم 2091 فتح 5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر عن الزهري اري خاتما من ورق------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2093 فتح ف----------------------------طرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه الخ قيل لم طرح	3638	-1703419777706163547	587	1132.0	465	751	78.1624526977539	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0739	false	-3736838423109036240	49	99	245	491	1480	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3639	true	-6836335890349052106	80	116	380	560	1434	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صل----ي الله عليه وسلم خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه----------------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه	3639	-1703419777706163547	143	239.5	113	260	55.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3983	false	3834812429166609878	261	300	1261	1452	1452	300	AUTO 48 باب فص الخاتم--------------------------------------------- 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر-	3983	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3639	true	-6836335890349052106	65	113	308	545	1434	300	AUTO 48 باب فص الخاتم باب فص الخاتم بفتح الفاء اكثر من ضمها وكسرها 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر	3639	-1703419777706163547	191	354.0	153	237	80.59071350097656	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3984	false	6093638405701264234	198	281	957	1344	1438	300	AUTO 49 باب خاتم الحديد--------------------------------- 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من	3984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3639	true	-6836335890349052106	210	300	1015	1434	1434	300	AUTO 49 باب خاتم الحديد باب خاتم الحديد اي بيان حكم لبسه 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من-	3639	-1703419777706163547	385	748.0	303	420	91.66666412353516	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3984	false	6093638405701264234	0	61	0	292	1438	300	الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها طرفه 572----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 65	3984	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3639	true	-6836335890349052106	113	197	545	950	1434	300	الي وبيص خاتمه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها انظر 572 مسلم 640 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان حميد اي الطويل وبيص خاتمه اي بريقه ولمعانه ومر الحديث في كتاب الصلاة 5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 65	3639	-1703419777706163547	284	548.0	223	405	70.12345886230469	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	163	300	794	1416	1416	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان CHECK 51 باب الخاتم في الخنصر يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه طرفه 65----------------------------------------------------------- 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله طرفه -------------------------------------------------------5865 51 باب الخاتم في الخنصر------------------------------------------------------ 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا-	3985	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3640	true	2366029321128099505	120	285	564	1325	1391	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان------------------------------ يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه انظر 65 مسلم 2092 فتح عبد الاعلي اي ابن حماد سعيد اي ابن ابي عروبة 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله انظر 5865 مسلم 2091 فتح من ورق بفتح الواو وكسر الراء اي فضة AUTO 51 باب الخاتم في الخنصر باب الخاتم في الخنصر بكسر المعجمة وفتح المهملة وكسرها 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا	3640	-1703419777706163547	580	1082.5	450	791	73.32490539550781	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	0	93	0	440	1416	300	يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب نقش الخاتم---------------------------- 5872 حدثنا عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ان باب------------------------------------------------------------------ خاتم الحديد 5871 روي في الباب حديث الواهبة نفسها لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3985	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3640	true	2366029321128099505	19	148	95	697	1391	300	يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القران انظر 2310 مسلم 1425 فتح سهلا اي ابن عبد الله الانصاري جاءت امراة قيل هي خولة بنت حكيم ان اي ما ومر الحديث في كتاب النكاح AUTO 50 باب نقش الخاتم باب نقش الخاتم اي بيان حكمه 5872 حدثنا عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه-------------------------------------------- خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم	3640	-1703419777706163547	377	692.0	293	646	58.359134674072266	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	232	278	1211	1429	1531	300	حدثنا علي بن الجعد اخبر--نا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا------- رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة--------------------- فكاني- انظر الي بياضه في يده	2255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3641	true	3045398607095840450	89	141	432	673	1416	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة ------عن انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يك-ن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده	3641	-1703419777706163547	188	309.0	144	249	75.50200653076172	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3986	false	-8116993230525353933	206	298	997	1422	1432	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم 52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم 5875 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده طرفه 65----------------------------------------- 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه	3986	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3641	true	3045398607095840450	44	159	209	757	1416	300	52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم باب ساقط من نسخة اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به اي لاجل ختم الكتاب الذي يكتب ويرسل به الي اهل الكتاب وغيرهم اي بيان اتخاذ الخاتم لاحد الامرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5875 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده ونقشه بفتحات وفي نسخة بسكون القاف وضم الشين AUTO 53 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه	3641	-1703419777706163547	283	365.0	219	683	41.434844970703125	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	0	94	0	446	1447	300	موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب -جعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني طرفه 5865------------------------------------------------------------- 54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتمه-------------------------------------------------------------------------------- 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي	3987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3641	true	3045398607095840450	176	300	829	1416	1416	300	موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني انظر 5865 مسلم 2091 فتح فرقي بكسر القاف اي صعد ولا احسبه اي نافعا AUTO 54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتمه باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش احد علي نقش خاتمه اي خاتمي ففيه التفات 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي-	3641	-1703419777706163547	441	838.0	348	588	75.0	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	39	81	197	402	1554	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448	2367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3642	true	-2281807842395433492	59	95	280	450	1466	300	حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب ل-----------------ه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 1448	3642	-1703419777706163547	165	302.5	129	205	80.48780822753906	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	94	296	446	1429	1447	300	الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا باب من جعل فص الخاتم في باطن كفه قد اشرنا سابقا لانه ابعد عن الزينة 5876 جويرية بضم الجيم مصغر لا احسبه الا قال في يده اليمني قال النووي جاء الحديث يلبسه في اليمني واليسري وكلاهما جاءز واللبس في اليمني اولي تعظيما له وتقديما بالجبلة قال شيخنا هذا ان قصد به الزينة وان قصد به الختم فاليسار اولي لانه اذا اراد الختم تناوله باليمني 5877 صهيب بضم الصاد مصغر ينقشن احد علي نقشه طرفه 65------------------------------ AUTO 55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر-------------------------------------------------------------- 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5879----------------- وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	3987	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3642	true	-2281807842395433492	0	186	0	903	1466	300	الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال اني اتخذت خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ينقشن احد علي نقشه انظر 65 مسلم 2092 فتح حماد اي ابن زيد AUTO 55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر جواب الاستفهام محذوف اي نعم 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر انظر 1448 فتح كتب له اي مقادير الزكوات محمد سطر ورسوله سطر والله سطر قيل وكتابتها كانت من اسفل الي فوق لتكون الجلالة اعلي ورسول بالتنوين وبدونه حكاية والله بالرفع وبالجر حكاية 5879 قال ابو عبد الله وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ف-نزح البءر فلم يجده	3642	-1703419777706163547	619	1147.0	486	1258	49.20508575439453	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3232	false	-7739469099484566186	261	300	1358	1553	1553	300	4583 حدثنا محمد اخبر-----------نا عبدة عن--- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير-	3232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3643	true	5062641244248385538	251	294	1266	1484	1514	300	5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير	3643	-1703419777706163547	181	321.5	144	218	83.02751922607422	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3988	false	4692367357776973565	133	245	675	1229	1533	300	طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قبل الخطبة----------------- وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال طرفه 98 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 57 باب القلاءد والسخاب للنساء يعني قلادة من طيب وسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5881 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها طرفه 98 AU--------------------------------------------------------------------------------------TO 58 باب استعارة القلاءد---------------------------------- 5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن	3988	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3643	true	5062641244248385538	22	263	110	1327	1514	300	طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قبل الخطبة قال ابو عبد الله وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال انظر 98 مسلم 884 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز شهدت العيد اي صلاة عيد الفطر الفتخ بفتح الفاء والتاء وبمعجمة خواتيم لا فص لها والخواتيم عطفها علي ما قبلها من عطف العام علي الخاص AUTO 57 باب القلاءد والسخاب للنساء يعني قلادة من طيب وسك باب القلاءد والسخاب بكسر المهملة يعني قلادة من طيب وسك بضم المهملة وتشديد الكاف طيب معروف يضاف الي غيره من الطيب وقيل طيب عربي فعطفه علي الطيب من عطف الخاص علي العام وسمي ذلك ب السخاب لتصويت خرزه عند الحركة من السخب وهو اختلاط الاصوات وفي نسخة ومسك بميم قبل المهملة وعطف السخاب علي القلاءد من عطف الخاص علي العام 5881 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها انظر 98 مسلم 884 فتح بخرصها بضم المعجمة وكسرها حلقة صغيرة تعلق في الاذن ومر الحديث في العيدين AUTO 58 باب استعارة القلاءد باب استعارة القلاءد اي بيان حكمها 5882 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن	3643	-1703419777706163547	542	964.5	430	1217	44.535743713378906	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3989	false	1105737655352823106	46	83	246	434	1498	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله	3989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3643	true	5062641244248385538	263	300	1327	1514	1514	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله-	3643	-1703419777706163547	187	369.0	151	188	99.46808624267578	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3989	false	1105737655352823106	83	292	434	1455	1498	300	عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء طرفه 334 A----------------------------------------------------------------UTO 59 باب القرط------- وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي قرطها طرفه 98 A--------------------------------------------------------UTO 60 باب السخاب للصبيان 5--------------------------------884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ب----اب السخاب للصبيان 5884 روي في الباب حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي فاطمة فقال------------------------------------------------------------------ اين لكع بضم اللام علي وزن عمر قال ابن الاثير هو عند العرب اسم العبد اي عبد كان ثم اتسع فيه فاطلق علي من لا كمال فيه كالاحمق والصغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا اي رفعها	3989	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3644	true	-8556716856156895604	0	288	0	1415	1480	300	عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء انظر 334 مسلم 367 فتح عبدة اي ابن سالم هلكت اي ضاعت ومر الحديث في التيمم AUTO 59 باب القرط للنساء وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن باب القرط بضم القاف وسكون الراء ما تحلي به الاذن من ذهب او فضة يهوين بضم الياء الي اذانهن اي لياخذن الاقراط وحلوقهن اي لياخذن القلاءد 5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي قرطها انظر 98 مسلم 884 فتح عدي اي ابن ثابت ومر الحديث في صلاة العيدين AUTO 60 باب السخاب للصبيان باب السخاب للصبيان اي بيان حكمه 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وقال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ------------قال انظر 2122 مسلم 2421 فتح في سوق من اسواق المدينة هو سوق بني قينقاع اين لكع بضم اللام وفتح الكاف ومعناه -----------------------------------------------------------------------------------------الصغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا اي بسطها	3644	-1703419777706163547	836	1541.0	664	1564	53.45268630981445	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	1	51	8	244	1542	300	يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه ق-ال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال طرفه 2122	3990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3644	true	-8556716856156895604	208	258	1030	1267	1480	300	يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وقال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال انظر 2122	3644	-1703419777706163547	231	455.0	181	237	97.46835327148438	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3655	false	-6602560320113861983	168	262	841	1296	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخلا بها فق-----ال والله انكن لاحب الناس الي طرفه 3786 AUTO 114 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بال----------------------------------------------------------------------نساء علي المرا---ة 5235 حدثنا عثما-ن بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن--- هشام بن عروة عن ابيه ع------ن زينب ابنة ا-م سلمة ع-------ن ام سلمة --------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث ل--اخي ام سلمة--- عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم-- الطاءف غدا- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا --عليكن	3655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3645	true	-6394579390648380696	145	242	761	1251	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من --------------------------------------------------------------النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا فتح 5887 حدثنا --مالك بن اسماعي-ل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله------------ ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	3645	-1703419777706163547	301	427.5	228	569	52.89982604980469	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	250	300	1279	1542	1542	300	AUTO 62 باب اخراج المتشبهين بالنساء من البيوت--------------------------------------------------------- 5886 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا-	3990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3645	true	-6394579390648380696	111	171	585	906	1552	300	AUTO 62 باب اخراج المتشبهين بالنساء من البيوت باب اخراج الرجال المتشبهين بالنساء من البيوت اي بيان ذلك 5886 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا	3645	-1703419777706163547	263	507.5	214	321	81.93146514892578	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	51	98	244	507	1542	300	AUTO 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو اخبرنا شعبة طرفاه 6834	3990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3645	true	-6394579390648380696	15	93	73	499	1552	300	AUTO 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال باب المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال اي بيان ذم ذلك و باب مضاف الي ما بعده وفي نسخة ما بعده مرفوع بالابتداء ف باب منون وخبر المبتدا محذوف اي يحرم عليهم التشبيه 5885 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو اخبرنا شعبة------ 6834	3645	-1703419777706163547	255	435.0	209	432	59.02777862548828	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3991	false	-3128170010062367651	2	116	10	585	1529	300	5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر بثمان يعني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف طرفه 4324	3991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3645	true	-6394579390648380696	172	286	910	1483	1552	300	5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر يع------ني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية اطراف انظر 4324	3645	-1703419777706163547	559	1101.5	446	580	96.37931060791016	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	55	96	260	479	1536	300	6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم---- واخرج فل-------------------------انا واخرج عمر فلانا طرفه 5885	4512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3645	true	-6394579390648380696	129	173	688	915	1552	300	5886 حدثنا معاذ بن فضالة حد--ثنا هشام عن--- يحيي عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا -فتح 5887	3645	-1703419777706163547	176	291.0	139	248	70.96774291992188	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3991	false	-3128170010062367651	239	300	1227	1529	1529	300	AUTO 63 باب قص الشارب وكان ابن عمر يحفي شاربه حتي ينظر الي بياض الجلد وياخذ هذين يعني بين الشارب والل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حية 5888 حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع-- قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب طرفه 5890---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5889 حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا-	3991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3646	true	-5054839680921600360	135	256	704	1324	1545	300	AUTO 63 باب قص الشارب وكان ابن عمر يحفي شاربه حتي ينظر الي بياض الجلد وياخذ هذين يعني بين الشارب واللحية باب قص الشارب اي بيان استحبابه يحفي بضم اول من الاحفاء وهو الاستقصاء في اخذ الشارب وياخذ هذين اي طرفي الشفتين المشار اليهما بقوله يعني بين الشارب واللحية 5888 حدثنا المكي بن ابراهيم عن حنظلة عن نافع ح قال اصحابنا عن المكي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب----- 5890 فتح عن حنظلة اي ابن ابي سفيان قال اصحابنا اي قال البخاري رواه اصحابنا منقطعا عن المكي عن ابن عمر باسقاط ما بينهما من الفطرة اي من السنة القديمة التي اختارها الانبياء 5889 حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا	3646	-1703419777706163547	297	561.5	238	625	47.52000045776367	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3992	false	3382781113652627137	183	299	930	1512	1518	300	AUTO 64 باب تقليم الاظفار----------------------------------- 5890 حدثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب طرفه 5888---- 5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط طرفه 5889------------- 5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي	3992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3647	true	-821399464092456078	68	194	368	1003	1528	300	AUTO 64 باب تقليم الاظفار باب تقليم الاظافر اي بيان استحبابه 5890 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب انظر 5888 فتح 5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط انظر 5889 مسلم 257 فتح 5892 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي	3647	-1703419777706163547	574	1095.5	458	635	90.3936996459961	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3993	false	1438658218819928853	172	200	919	1057	1564	300	عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي طرفه 5892	3993	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3648	true	-4680701863388540243	0	28	0	138	1431	300	عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي انظر 5892	3648	-1703419777706163547	134	264.0	106	138	97.10144805908203	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3994	false	231223184362080426	111	245	565	1189	1459	300	66 باب ما يذكر في الشيب 66 باب ما يذكر في الشيب--------------- 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا طرفه 3550---------------------------------------------------- 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته طرفه 3550--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة----------------------------- بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا طرفاه 5898	3994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3648	true	-4680701863388540243	52	241	253	1141	1431	300	66 باب ما يذكر في الشيب--- باب ما يذكر في الشيب اي من الاحاديث 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا انظر 3550 مسلم 2341 فتح وهيب اي ابن خالد عن ايوب اي السختياني 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته انظر 3550 مسلم 2341 فتح ثابت اي البناني سءل انس الساءل هو محمد بن سيرين ما يخضب بفتح التحتية وكسر المعجمة لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته اي لفعلت قيل كانت تسع عشرة وقيل عشرون وقيل غير ذلك 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا------ 5898	3648	-1703419777706163547	605	1100.5	473	897	67.4470443725586	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3995	false	914222307874989474	0	36	0	178	1492	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيها شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخصبه فاطلعت في الجلجل بضم الجيمين فرايت شعرات حمرا	3995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3648	true	-4680701863388540243	206	240	971	1136	1431	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من قصة فيه -شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل------------ فرايت شعرات حمرا	3648	-1703419777706163547	161	305.5	128	178	90.4494400024414	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2629	false	2496944032525740482	220	262	1096	1300	1499	300	5900 3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا- بالابيض الامهق	2629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3649	true	-1116908994895991879	261	300	1315	1508	1508	300	5900 -----حدثنا اسماعيل قال حدثني م------الك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق-	3649	-1703419777706163547	174	314.5	138	205	84.8780517578125	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3995	false	914222307874989474	63	121	311	586	1492	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا طرفه 5896------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر طرفه 5896	3995	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3649	true	-1116908994895991879	103	182	515	910	1508	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا انظر 5896 فتح سلام اي ابن مطيع الخزاعي مخضوبا اي بالحناء والكتم والحناء يخرج الصبغ احمر والكتم بفتحتين يخرجه اسود يميل الي الحمرة 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر انظر 5896	3649	-1703419777706163547	267	490.0	209	395	67.59494018554688	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3996	false	1899741207797706377	116	196	585	991	1542	300	AUTO 67 باب الخضاب----------------------------------------------- 5899 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم طرفه 3462------------------------------------------------------------ AUTO 68 باب الجعد----------------------------------------------- 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق	3996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3649	true	-1116908994895991879	190	300	949	1508	1508	300	AUTO 67 باب الخضاب باب الخضاب اي لشيب شعر الراس واللحية بنحو حناء 5899 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم انظر 3462 مسلم 2103 فتح الحميدي هو عبد الله بن مكي سفيان اي ابن عيينة AUTO 68 باب الجعد باب الجعد بفتح الجيم وسكون المهملة وبدال مهملة 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق-	3649	-1703419777706163547	401	729.5	322	560	71.60713958740234	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3996	false	1899741207797706377	196	222	991	1129	1542	300	وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة	3996	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3650	true	-7017589210098532598	0	26	0	138	1501	300	وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة	3650	-1703419777706163547	138	276.0	112	138	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3997	false	2099709400739403230	41	118	253	632	1551	300	الله علي راس ستين سنة هذه احدي الروايات والاخري خمس وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء طرفه 3547--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه طرفه 3551	3997	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3650	true	-7017589210098532598	21	133	116	682	1501	300	الله علي راس ستين سنة------------------------------ وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء انظر 3547 مسلم 2347 فتح الباءن اي المفرط المتجاوز للحد الامهق اي الذي يضرب بياضه الا الزرقة بالجعد اي المنقبض الشعر كهيءة الحبش والزنج القطط اي شديد الجعودة بالسبط اي الذي يسترسل شعره فلا ينكسر فيه شء لغلظه ومر الحديث في المناقب 5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك قال-- شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه انظر 3551	3650	-1703419777706163547	337	637.5	265	598	56.354515075683594	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3998	false	8799854369155473207	0	93	0	457	1478	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس	3998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3650	true	-7017589210098532598	169	295	853	1479	1501	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال انظر 3440 مسلم 169 فتح له لمة بكسر اللام وتشديد الميم الشعر الذي الم الي المنكبين من اللمم بكسر اللام قدر رجلها اي سرحها طافية بتحتية بلا همز اي بارزة ومر الحديث في كتاب الانبياء 5903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس	3650	-1703419777706163547	453	890.0	360	626	72.36421966552734	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4620	false	2668658909128060389	10	103	50	497	1541	300	في الرواي--ة الاخري وبينما انا 6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440	4620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3650	true	-7017589210098532598	159	251	805	1248	1501	300	في المعني من الاولي 5902----------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال انظر 3440	3650	-1703419777706163547	411	768.5	322	456	90.13157653808594	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3998	false	8799854369155473207	269	298	1323	1468	1478	300	وسلم كان يضرب شعره منكبيه طرفه 5904 5----904 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس كان يضرب شعر النبي صلي الله عليه وسلم منكبيه طرفه 5903	3998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3651	true	8759334945719747802	0	30	0	149	1434	300	وسلم كان يضرب شعره منكبيه انظر 5904 فتح 5904 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس كان يضرب شعر النبي صلي الله عليه وسلم منكبيه انظر 5903	3651	-1703419777706163547	136	259.5	107	149	91.2751693725586	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3999	false	3587337727053708228	0	277	0	1347	1453	300	عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين اذنيه وعاتقه طرفه 5906 5---------------------------------------------------------------------------906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط طرفه 5905 5------------------------------------------------------------------------907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين اطرافه 5911-------------------------------------------- 5909 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله طرفه 5907 اجد من رواة الكتاب من نسبه الا ان مسلما روي عن اسحاق بن منصور عن حبان بن هلال بفتح الحاء والباء الموحدة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بكسر الجيم اي شعره كانه مسرح وقد فسره بقوله لا جعد ولا سبط 5907 ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حازم بالحاء المهملة وكان بسط الكفين بتقديم الباء قال القاضي كذا لاكثرهم ورواه بعضهم بتقديم السين علي الباء قال والكل صحيح فان معني البسط الضخم كما صرح به بعده ومعني السبوطة الاسترسال وقد جاء وصفه بانه كان ساءل الاطراف 5910 وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين طرفه 5907------------------------------ 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن	3999	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3651	true	8759334945719747802	59	300	289	1434	1434	300	عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين اذنيه وعاتق-----ه 5906 مسلم 2338 فتح رجلا بفتح الراء وكسر الجيم ليس بالسبط ولا الجعد تفسير ل رجلا 5906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط انظر 5905 مسلم 2338 فتح مسلم اي ابن ابراهيم جرير اي ابن حازم ضخم الثدي اي غليظهما 5907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين------- 5911 فتح وكان بسط الكفين بسكون السين اي مبسوطهما 5909 حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك او عن رجل عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله انظر 5907 -------------------------------------------------------------------------------فتح او عن رجل قال شيخنا يحتمل انه سعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن المسيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5910 وقال هشام عن معمر عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين انظر 5907 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن-	3651	-1703419777706163547	877	1587.0	686	1568	55.931121826171875	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1368	false	9162142903082003571	147	210	734	1039	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم يفعل اطرافه 1553 30 باب التلبية اذا انحدر في الوادي 1555 --------------------------حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3652	true	-3126364782287912620	7	92	28	438	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم ضخم الكفين والقدمين لم ار بعده شبها له انظر 5907 فتح ابو هلال هو محمد بن سليم 5913 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	3652	-1703419777706163547	247	413.5	193	414	59.661834716796875	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	244	298	1248	1509	1516	300	وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا طرفه 1540------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5915 حدثني حبان بن موسي واحمد بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك	4000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3652	true	-3126364782287912620	224	300	1092	1455	1455	300	وكان ابن عمر يقول لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا كان ابن عمر فهم عن ابيه انه كان يري ان ترك التلبيد في الاحرام اولي فاخبر بانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يفعله 5915 حدثني حبان بن موسي واحمد بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك-	3652	-1703419777706163547	251	470.5	199	364	68.95604705810547	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	0	97	0	468	1516	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي طرفه 1555------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب التلبيد--------------------------------------------------- 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق	4000	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3652	true	-3126364782287912620	30	150	136	716	1455	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي انظر 1555 فتح بخلبة بضم المعجمة اي قطعة من ليف ومر الحديث في كتاب الحج AUTO 69 باب التلبيد باب التلبيد هو جمع الشعر بما يلصق بعضه ببعض كالصمغ 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق	3652	-1703419777706163547	464	885.0	367	580	80.0	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1380	false	3307584570672613539	121	174	626	876	1516	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3653	true	8893409738773847090	28	76	135	356	1465	300	حدثني اسماعيل قال حدثني م------------------------------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	3653	-1703419777706163547	206	384.5	161	262	78.6259536743164	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	156	195	777	953	1477	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن حفصة رضي الله عنهم انها------------------------ قا----لت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر طرفه 1566 AUTO	1469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3653	true	8893409738773847090	32	79	159	371	1465	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر انظر 1566 مسلم	3653	-1703419777706163547	162	289.5	123	212	76.41509246826172	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4001	false	1250323693925762978	0	111	0	520	1475	300	لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات طرفه 1540---------------------------------------- 5916 حدثني اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر طرفه 1566---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 70 باب الفرق------------------------------------------------------------------------- 5917 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه	4001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3653	true	8893409738773847090	2	153	8	723	1465	300	لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات انظر 1540 مسلم 1184 فتح يهل اي يرفع صوته بالتلبية 5916 حدثني اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر انظر 1566 مسلم 1229 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس حتي انحر اي الهدي ومرت احاديث الباب في الحج AUTO 70 باب الفرق باب الفرق بسكون الراء اي فرق شعر الراس وهو قسمته في المفرق وهو وسط الراس 5917 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه	3653	-1703419777706163547	512	971.0	401	715	71.60839080810547	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4001	false	1250323693925762978	231	299	1126	1471	1475	300	وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد طرفه 3558--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	4001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3653	true	8893409738773847090	153	267	723	1311	1465	300	وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد انظر 3558 مسلم 2336 فتح يسدلون بفتح التحتية وضم الدال وكسرها من سدل ثوبه اذا ارخاه وشعر منسدل ضد متفرق لان السدل يستلزم عدم الفرق وبالعكس قاله الكرماني وغيره فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد اي فكان الفرق اخر الامرين ومر الحديث في الهجرة 5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	3653	-1703419777706163547	341	666.0	273	588	57.99319839477539	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4002	false	2110466530548897463	181	285	894	1393	1478	300	عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقال بذءابتي او براسي طرفه 117---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 72 باب القزع---------------------------------------------------------------------- 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا	4002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3654	true	2400128648248975370	65	205	320	989	1457	300	عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقال بذءابتي او براسي انظر 117 مسلم 763 فتح هشيم اي ابن بشير ابو بشر هو جعفر بن ابي وحشية ح للتحويل ومر الحديث في كتاب العلم وغيره AUTO 72 باب القزع باب القزع بفتح القاف والزاي حلق بعض الراس وترك بعضه كما يعلم مما ياتي 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا	3654	-1703419777706163547	495	945.0	391	669	73.99102783203125	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4002	false	2110466530548897463	5	60	24	287	1478	300	5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------5917 كا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4002	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3654	true	2400128648248975370	17	76	91	374	1457	300	5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3654	-1703419777706163547	254	475.5	199	284	89.4366226196289	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4003	false	1046452108213400093	126	201	657	1029	1509	300	شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا طرف------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5921 5921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار	4003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3654	true	2400128648248975370	205	300	989	1457	1457	300	شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا 5921 مسلم 2120 فتح محمد اي ابن سلام مخلد اي ابن يزيد الحراني اذا حلق الصبي ذكر الصبي مثالا والا فغيره مثله 5-----921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار-	3654	-1703419777706163547	363	703.0	290	474	76.582275390625	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4003	false	1046452108213400093	201	300	1029	1509	1509	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع طرفه 5920 AU----------------------------------------TO 73 باب تطييب المراة زوجها بيديها------------------------------------------ 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض طرفه 1539---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 74 باب الطيب في الراس واللحية--------------------------------------- 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد-	4003	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3655	true	1380546322618319672	0	147	0	744	1475	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع انظر 5920 مسلم 2120 فتح نهي عن القزع اي نهي تنزيه AUTO 73 باب تطييب المراة زوجها بيديها باب تطييب المراة زوجها بيديها اي بيان ذلك 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض انظر 1539 مسلم 1189 فتح بيدي بكسر الدال وتخفيف الياء علي الافراد وبالفتح والتشديد علي التثنية لحرمه بكسر المهملة وفتحها وسكون الراء اي لاجل احرامه AUTO 74 باب الطيب في الراس واللحية باب الطيب اي مشروعيته في اللحية والراس 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد	3655	-1703419777706163547	470	882.5	372	744	63.17204284667969	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4004	false	5364872401906274671	58	135	292	664	1450	300	حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته الوبيص اللمعان والحديث سلف في ابواب الحج AU----------------TO 75 باب الامتشا-----------------------------------ط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار طرفاه 6901 AU-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 76 باب ترجيل الحاءض زوجها	4004	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3655	true	1380546322618319672	147	294	744	1442	1475	300	حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته انظر 271 مسلم 1190 فتح اسراءيل اي ابن يونس ما نجد اي نحن AUTO 75 باب الامتشاط باب الامتشاط اي تسريح الشعر بالمشط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار------ 6901 مسلم 2156 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن ان رجلا قيل هو الحكم بن ابي العاص من جحر اي نقب بالمدري بكسر الميم وسكون المهملة مقصورا حديدة يسرح بها الشعر ويقال هي المشط انك تنظر اي الي وفي نسخة تنتظر وفي اخري تطلع علي من قبل اي جهة الابصار بفتح الهمزة جمع بصر وبكسرها مصدر ابصر AUTO 76 باب ترجيل الحاءض زوجها	3655	-1703419777706163547	324	591.0	254	704	46.022727966308594	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4005	false	7865475942033515395	14	134	80	638	1446	300	كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض وقد سلف CHECK 78 باب ما يذكر في المسك حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مثله AU------------------------------------------------------------------TO 77 باب الترجيل والتيمن 5926 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوءه طرفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 168 78 باب ما يذكر في المسك 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به الحديث في	4005	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3656	true	6759130884887705603	22	176	103	838	1404	300	كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض حد--------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مثله انظر 295 مسلم 297 فتح مثله اي مثل الحديث السابق ومر في كتاب الحيض AUTO 77 باب الترجيل والتيمن 5926 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوءه انظر 168 مسلم 268 فتح باب الترجيل والتيمن اي استحباب التسريح في الشعر والتيمن في كل شء يطلب فيه التيمن وفي نسخة باب الترجل ومر حديث الباب في كتاب الوضوء AUTO 78 باب ما يذكر في المسك 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به ولخلوف فم	3656	-1703419777706163547	502	968.0	392	773	64.94178771972656	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4005	false	7865475942033515395	188	300	923	1446	1446	300	كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي فان قلت كل عمل ابن ادم له تعالي فاي وجه لهذا الكلام قلت في هذه الاضافة اشارة الي شرف الصوم علي ساءر العبادات وقد اكثر العلماء في وجه ذلك قيل لانه عمل ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك طرفه 1894 A--------------------------------------------------------------------------------------UTO 79 باب ما يستحب من الطيب----------------------------------------- 5928 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد طرفه 1539 A--------------------------------------------------------------------------------------------UTO 80 باب من لم يرد الطيب 5929 حدثنا ابو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن-	4005	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3656	true	6759130884887705603	162	295	779	1385	1404	300	كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انظر 1894 مسلم 1151 فتح باب ما يذكر في المسك اي بيان ما جاء في ذلك ومر حديث الباب في كتاب الصوم AUTO 79 باب ما يستحب من الطيب باب ما يستحب من الطيب اي بيان ما جاء فيه 5928 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد انظر 1539 مسلم 1189 فتح موسي اي ابن اسماعيل وهيب اي ابن خالد عن هشام اي ابن عروة ومر حديث الباب مرارا AUTO 80 باب من لم يرد الطيب 5929 حدثنا ابو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن	3656	-1703419777706163547	366	661.5	286	743	49.25975799560547	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4006	false	6216750142616545665	189	279	968	1403	1502	300	الله عنه انه كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب طرفه 2582 AU---------------------------------------------------------TO 81 باب الذريرة----------------------------------- 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام طرفه 1539 AU--------------------------------------------------------------------------TO 82 باب المتفلجات للحسن------------------------------------------------------------------------------ 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن روي عن انس ان رسول الله صلي الله	4006	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3657	true	5146846805216890690	0	135	0	665	1491	300	الله عنه انه كان لا يرد الطيب وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب انظر 2582 فتح باب من لم يرد الطيب اي بيانه ومر حديث الباب في الهبة AUTO 81 باب الذريرة باب الذريرة هي بمعجمة نوع من الطيب 5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام انظر 1539 مسلم 1189 فتح او محمد اي ابن يحيي الذهلي عنه اي عن عثمان وحديث الباب ظاهر AUTO 82 باب المتفلجات للحسن باب المتفلجات للحسن اي لاجله والفلج تفويق ما بين الثنايا والرباعيات بنحو مبرد 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة -------------قال -عبد الله لعن الله	3657	-1703419777706163547	401	698.5	315	679	59.057437896728516	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4007	false	-4890530262649841246	104	206	527	1065	1576	300	باب المتفلجات للحسن 5931 -------------------------الفلج بفتح الفاء واللامالفرجة بين الاسنان الثنايا والرباعيات قال CHECK 83 باب الوصل في الشعر عبد ا---------------------------------------لله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي مالي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه طرفه------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4886 83 باب الوصل في الشعر--------------------------------- 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4007	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3657	true	5146846805216890690	103	259	488	1278	1491	300	باب المتفلجات للحسن باب المتفلجات للحسن اي لاجله والفلج تفويق ما--------------- بي--------ن الثنايا والرباعيات بنحو مبرد 5931 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي مالي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر انظر 4886 مسلم 2125 فتح عثمان اي ابن ابي شيبة جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي عن عبد الله اي ابن مسعود ما لي استفهام ومر حديثه في سورة الحشر AUTO 83 باب الوصل في الشعر باب الوصل في الشعر اي باخر ليطول 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3657	-1703419777706163547	459	836.0	368	813	56.45756530761719	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2601	false	122042079004164585	5	44	25	213	1571	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي	2601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3658	true	8197214734761315	265	300	1343	1512	1512	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ا-ن النبي-	3658	-1703419777706163547	168	306.0	134	188	89.36170196533203	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4008	false	6813338631582459378	130	271	644	1348	1492	300	شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة---------------------- 5934 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة طرفه 5205------------------------------------------------------------------------------------------- 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق	4008	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3658	true	8197214734761315	0	164	0	817	1512	300	شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة فتح فليح هو عبد الملك 5934 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة انظر 5025 مسلم 2123 فتح ابن يناق بفتح التحتية وتشديد النون تابعه اي شعبة ان يصلوها اي ان يصلوا شعرها 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق	3658	-1703419777706163547	698	1345.5	557	817	85.43451690673828	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4009	false	-739911471892860819	109	230	569	1198	1566	300	راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة طرفاه 5941-------------- 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة طرفه 5935-------------------------------------------------- 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة -قال نافع الوشم في اللثة اطرافه 5947--------------- 5938 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ان النبي	4009	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3658	true	8197214734761315	164	300	817	1512	1512	300	راسها وزوجها يستحثني بها افاصل راسها فسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة------ 5941 مسلم 2122 فتح 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة انظر 5935 مسلم 2122 فتح فتمرق براء مشددة اي تقطع فسب اي لعن 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وقال نافع الوشم في اللثة------- 5947 مسلم 21240 فتح 5938 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ان النبي-	3658	-1703419777706163547	611	1157.0	493	709	86.1777114868164	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4010	false	-8137132112776965614	35	137	192	724	1571	300	AUTO 84 باب المتنمصات------------------------------------------------------------------------- 5939 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا طرفه------ 4886------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب الموصولة-------------------------------------- 5940 حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة	4010	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3659	true	-2297692931480230334	62	208	301	1047	1547	300	AUTO 84 باب المتنمصات باب المتنمصات جمع متنمصة وهي من تطلب ازالة ما في وجهها من شعر ينبت غالبا 5939 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر انظر 4886 مسلم 2125 فتح عبد الله اي ابن مسعود ما بين اللوحين اي الدفتين ومر الحديث في سورة الحشر وفي غيرها AUTO 85 باب الموصولة باب الموصولة هي من تطلب ان يوصل شعرها 5940 حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة	3659	-1703419777706163547	528	976.0	426	746	70.77748107910156	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	45	95	230	471	1545	300	حدثنا عل-----ي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور طرفه 4886	3443	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3660	true	7413072868540101251	200	233	994	1153	1482	300	حدثنا ابن مهدي حدثنا-------------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله---------------------------------------------------------- فقال سمعته من--------------- ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور انظر 4886	3660	-1703419777706163547	148	233.0	116	246	60.162601470947266	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4011	false	2191525831824073529	0	126	0	647	1516	300	رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5937---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله طرفه 4886------------------------------------------------------------------------- AUTO 86 باب الواشمة-------------------------------- 5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوشم حد------------------------ثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن	4011	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3660	true	7413072868540101251	20	210	91	1045	1482	300	رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5937 مسلم 2124 فتح الفضل بن دكين في نسخة ابن زهير ولا منافاة ان زهير جد دكين لان دكينا بن حماد ابن زهير فنسب الفضل الي ابيه تارة والي جد ابيه اخري وهو شيخ البخاري وروي عنه هنا بواسطة 5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله انظر 4886 مسلم 2125 فتح عبد الله اي ابن المبارك سفيان اي الثوري ومر الحديثان مرارا AUTO 86 باب الواشمة باب الواشمة اي بيان ما جاء فيها 5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوشم انظر 5740 مسلم 2187 فتح حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن	3660	-1703419777706163547	637	1216.5	511	954	66.77149200439453	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4012	false	4839645628769401980	0	56	0	275	1480	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور طرفه 5740------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة طرفه 2086	4012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3660	true	7413072868540101251	212	296	1055	1468	1482	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور انظر 4886 مسلم 2125 فتح يحيي اي ابن موسي البلخي او ابن جعفر البيكندي العين اي الاصابة بها ومر الحديث في الطب ابن مهدي هو عبد الرحمن سفيان اي الثوري 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة انظر 2086	3660	-1703419777706163547	263	499.0	207	413	63.68038558959961	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4012	false	4839645628769401980	56	300	275	1480	1480	300	AUTO 87 باب المستوشمة 5---------------------------------------------946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن--------------------------------------------- 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة طرفه 5937 5945 حرب ضد الصلح عون بفتح العين اخره نون ابن ابي جحيفة بضم الجيم مصغر نهي عن ثمن الكلب سواء كان معلما او لا ومنهم من اطلق الجواز ومنهم من قيده بالمعلم وقد سلف الحديث في ابواب البيع فان قلت ما المراد بثمن الدم قلت ظاهره انه اراد ما كان عليه اهل الجاهلية من بيع الدم وقيل اريد اجرة الحجام فيكون محمولا علي الكراهة 5946 زهير بضم الزاي مصغر عن ابي زرعة بضم المعجمة اسمه هرم 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله طرفه 4886--------------------------------------------------------- AUTO 88 باب التصاوير--------------------------- 5949 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي طلحة-	4012	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3661	true	2272362921901958137	9	214	44	1067	1505	300	AUTO 87 باب المستوشمة باب المستوشمة هي التي تطلب ان يفعل بها الوشم 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن فتح عن عمارة اي ابن القعقاع انشدكم اي اسالكم 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة انظر 5937 مسلم 2124 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله انظر 4886 مسلم 2125 فتح سفيان اي الثوري وحديثا الباب ظاهران مما مر AUTO 88 باب التصاوير باب التصاوير اي بيان حكمها 5949 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي طلحة	3661	-1703419777706163547	827	1558.5	658	1380	59.92753601074219	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4013	false	-3642076295628111597	0	49	0	244	1526	300	رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3225--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 89 باب عذاب المصورين يوم القيامة	4013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3661	true	2272362921901958137	214	292	1067	1464	1505	300	رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3225 مسلم 2106 فتح لا تدخله الملاءكة اي ملاءكة الرحمة اذ الحفظة لا يفارقون بني ادم ولا تصاوير اي مصورات تشبه الحيوانات ومر الحديث في المغازي يونس اي ابن يزيد AUTO 89 باب عذاب المصورين يوم القيامة	3661	-1703419777706163547	240	464.0	191	397	60.453399658203125	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4013	false	-3642076295628111597	177	273	933	1395	1526	300	مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم طرفه 7558--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 90 باب نقض الصور------------------------------ 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان	4013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3662	true	3028149038338602133	11	170	60	832	1461	300	مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون مسلم 2109 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة الاعمش هو سليمان بن مهران عن مسلم هو ابو الضحي بن صبيح مسروق اي ابن الاجدع فراي اي مسروق تماثيل اي صورا تشبه الحيوانات عبد الله اي ابن مسعود 5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم----- 7558 مسلم 2108 فتح يوم القيامة ساقط من نسخة يقال لهم احيوا ما خلقتم الامر فيه للتعجيز AUTO 90 باب نقض الصور باب نقض الصور اي تغيير هيءتها 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان	3662	-1703419777706163547	457	870.5	362	777	58.81595993041992	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4014	false	-8971653246362114708	145	273	767	1399	1529	300	يقال لهم احيوا ما خلقتم --امر ------تعجيز اي انفخوا الروح فيما صورتم كقول عيسي اني اخلق لكم من الطين ال ع-------مران باب نقض الصور------------------------------ 5952------ معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء---------- حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية طرفه 7559	4014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3662	true	3028149038338602133	138	284	677	1384	1461	300	يقال لهم احيوا ما خلقتم الامر فيه للت-------------------------------------------------------------------عجيز AUTO 90 باب نقض الصور باب نقض الصور اي تغيير هيءتها 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان------------------------ ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه فتح هشام اي ابن عبد الله الدستواءي عن يحيي اي ابن ابي كثير تصاليب اي تصاوير كما في نسخة الا نقضه اي غير صورته 5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية----- 7559	3662	-1703419777706163547	513	928.0	407	803	63.88542938232422	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4015	false	-2369261867379634157	182	300	933	1516	1516	300	AUTO 91 باب ما وطء من التصاوير----------------------------------- 5954 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين طرفه 2479---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته طرفه 2479-------------- 5956 وكنت اغتسل انا والنبي صلي-	4015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3663	true	8398308644934632434	57	231	279	1144	1482	300	AUTO 91 باب ما وطء من التصاوير باب ما وطء من التصاوير اي بالاقدام 5954 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين انظر 2479 مسلم 2107 فتح سفيان اي ابن عيينة بقرام بكسر القاف ستر فيه رقم ونقش علي سهوة بفتح المهملة وسكون الهاء اي صفة فيها تماثيل اي تصاوير هتكه اي نزعه يضاهون اي يشابهون وسادة او وسادتين تءخذ المطابقة منه لان الوسادة توطا او في معني ما يوطا 5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته انظر 2479 مسلم 2107 فتح 5956 وكنت اغتسل انا والنبي صلي	3663	-1703419777706163547	575	1070.5	458	865	66.47399139404297	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4016	false	3709422486160527151	0	45	0	223	1505	300	الله عليه وسلم من اناء واحد طرفه 250--------------------------------------------------------------------- AUTO 92 باب من كره القعود علي الصورة------------------------------------- 5957 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم	4016	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3663	true	8398308644934632434	231	298	1144	1473	1482	300	الله عليه وسلم من اناء واحد انظر 250 مسلم 319 فتح درنوكا بضم المهملة وسكون الراء وضم النون اي سترا له خمل AUTO 92 باب من كره القعود علي الصورة باب من كره القعود علي الصور اي بيانه 5957 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم	3663	-1703419777706163547	219	413.5	174	329	66.56534576416016	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0505	false	2874033751819469496	236	262	1156	1283	1450	300	عن انس- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3664	true	3323784115953007012	259	285	1269	1394	1462	300	عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	3664	-1703419777706163547	112	195.0	89	135	82.96295928955078	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4016	false	3709422486160527151	177	300	913	1505	1505	300	اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة--------------------------------------------------------------------------- 5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث-	4016	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3664	true	3323784115953007012	0	139	0	668	1462	300	اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة انظر 2105 مسلم 2107 فتح نمرقة اي وسادة صغيرة بكير اي ابن عبد الله بن الاشج 5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث	3664	-1703419777706163547	592	1137.0	470	668	88.62275695800781	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4017	false	5304452732659954729	0	58	0	284	1487	300	حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3225---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 93 باب كراهية الصلاة في التصا----------------------------------------------------------وير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني	4017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3664	true	3323784115953007012	139	277	668	1356	1462	300	حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3225 مسلم 2106 فتح فيه الصورة في نسخة فيه صور بدون ال وهاء يوم الاول من باب اضافة الموصوف الي صفته والمراد به الوقت الماضي وفي نسخة يوم اول الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب جمع النووي بين الاحاديث بان المراد باستثناء الرقم في الثوب ما كانت الصورة فيه من غير ذوات الارواح كصورة الشجر ونحوها ومحل التحريم في غير لعب البنات ومر الحديث في بدء الخلق AUTO 93 باب كراهية الصلاة في التصاوير باب كراهية الصلاة في التصاوير اي في الثوب الذي فيه تصاوير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني	3664	-1703419777706163547	280	522.5	222	688	40.69767379760742	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	38	136	183	679	1503	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان-----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	100	191	468	927	1454	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	3665	-1703419777706163547	407	715.0	324	534	76.21723175048828	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	57	89	269	416	1446	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر------------ عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	2448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	19	76	96	359	1454	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	3665	-1703419777706163547	147	270.0	115	263	55.89353561401367	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	74	175	372	889	1509	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	99	197	463	960	1454	300	5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقا----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3665	-1703419777706163547	458	844.0	366	534	85.76779174804688	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4017	false	5304452732659954729	215	300	1098	1487	1487	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة--------------------- 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب طرفه 3227--------------------------------------------------------- AUTO 95 باب من لم يدخل بيتا فيه صورة 5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن-	4017	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	7	108	35	503	1454	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة اي تشبه صورة الحيوان 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب انظر 3227 فتح فراث عليه بمثلثة اي ابطا ومر حديث الباب في بدء الخلق AUTO 95 باب من لم يدخل بيتا فيه صورة 5961 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن	3665	-1703419777706163547	385	734.0	301	468	82.26495361328125	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	0	123	0	618	1481	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة-------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 96 باب من لعن المصور------------------------------- 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم	4018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	108	259	503	1250	1454	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة انظر 2105 مسلم 2107 فتح باب من لم يدخل بيتا فيه صورة اي تشبه صورة الحيوان وحديث الباب ظاهر مما مر AUTO 96 باب من لعن المصور باب من لعن المصور اي بيان ذكره 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم	3665	-1703419777706163547	618	1213.0	495	747	82.73092651367188	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	223	248	1097	1227	1481	300	نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور طرفه 2086--------------------------------------------------------------------------- AUTO 97 باب من صور صورة كلف يوم	4018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3665	true	1457615801666497859	259	300	1250	1454	1454	300	نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور انظر 2086 فتح غندر هو محمد بن جعفر وصرح باسمه في نسخة ومر حديثه في كتاب البيوع وغيره AUTO 97 باب من صور صورة كلف يوم-	3665	-1703419777706163547	125	229.0	101	205	60.975608825683594	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	220	258	1098	1276	1480	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيف------ة واردف اسامة وراءه	2284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3666	true	1410575980324095748	127	166	626	810	1485	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه	3666	-1703419777706163547	178	348.5	140	184	96.73912811279297	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	243	300	1207	1481	1481	300	من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ------------- 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من صور-	4018	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3666	true	1410575980324095748	11	71	55	343	1485	300	من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ساقط من اخري 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من صور	3666	-1703419777706163547	274	532.0	218	288	95.13888549804688	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4019	false	7101399829224676518	183	290	937	1474	1518	300	النساء باب الارتداف علي الدابة---------------------------- 5964------ قتيبة بضم القاف مصغر ابو صفوان عبد الله بن سعيد الاموي -----عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه طرفه 2987 A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 99 باب الثلاثة علي الدابة------------------------------------------------- 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه طرفه 1798 A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 100 باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة	4019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3666	true	1410575980324095748	115	300	562	1485	1485	300	الدابة باب الارتداف علي الدابة هو ان يركب الراكب شخصا خلفه 5964 حدثنا قتيبة حدثنا--------- ابو صفوان ع-ن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه انظر 2987 مسلم 1798 فتح ابو صفوان هو عبد الله بن سعيد الاموي علي اكاف اي بردعة فدكية نسبة الي فدك قرية بخيبر ومر الحديث في كتاب العلم AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة باب الثلاثة علي الدابة اي بيان جواز ركوبهم عليها 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه انظر 1798 فتح خالد اي ابن مهران الحذاء اغيلمة بتصغير اغلمة جمع غلام وهو شاذ والقياس غليمة فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه هما الفضل وقثم ابنا العباس بن عبد المطلب كما سماهما بعد ومر الحديث في الحج AUTO 100 باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة-	3666	-1703419777706163547	495	850.5	391	934	52.997859954833984	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4019	false	7101399829224676518	0	33	0	164	1518	300	صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ طرفه 2225--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب الارتداف علي الدابة---------------------------------------------------- 5964 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب	4019	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3666	true	1410575980324095748	71	139	343	682	1485	300	صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ انظر 2225 مسلم 2110 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة وهم يسالونه اي يستفتونه عما يحتاجون اليه حتي سءل اي عمن يصور الصور والحديث ظاهر مما مر AUTO 98 باب الارتداف علي الدابة باب الارتداف علي الدابة هو ان يركب الراكب شخصا خلفه 5964 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب	3666	-1703419777706163547	160	282.5	127	339	47.19763946533203	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4020	false	2267478842152489078	25	129	122	648	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف بدل علي حمار والاكاف بكسر الهمزة ويقال الو-----------------------------------------------------------كاف ايضا و القطيفة ثوب له خمل و فدك قرية بقرب --------------------------------------------------------خيبر باب الثلاثة علي الدابة-------------------------- 5965------------------------- زريع مصغر زرع------------------------------------------ لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم---- استقبله اغيلمة من بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واخر خلفه الذي بين يديه قثم بن عباس والذي خلفه الفضل بن عباس كذا رواه---------------------------------------- في الباب بعده والاحاديث الواردة في منع الثلاثة علي الدابة محمولة علي تقدير صحتها علي حالة تكون الدابة غير مطيقة باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة---- بصدر الدابة	4020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3666	true	1410575980324095748	148	300	721	1485	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه انظر 2987 مسلم 1798 فتح ابو صفوان هو عبد الله بن سعيد الاموي علي اكاف اي بردعة فدكية نسبة الي---- فدك قرية ب----خيبر ومر الحديث في كتاب العلم AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة باب الثلاثة علي الدابة اي بيان جواز ركوبهم عليها 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة--- بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه انظر 1798 فتح خالد اي ابن مهران الحذاء اغيلمة بتصغير اغلمة جمع غلام وهو شاذ والقياس غليمة فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه هما--------------------------------- الفضل وقثم ابنا العباس بن عبد المطلب كما سماهما بعد ومر الحديث في الحج AUTO 100 -----------------------------------------------------------------------------------------------باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة-	3666	-1703419777706163547	288	369.0	229	904	31.858407974243164	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4020	false	2267478842152489078	116	242	579	1188	1481	300	باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال---- بعضهم صاحب الدابة بصدر الدابة احق الا ان ياذن له هذا حديث اسنده الترمذي مرفوعا وكانه لم يرض البخاري بسنده 5966-------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين ----ذكر شر الثلاثة عند عكرمة اي اختلفوا في وال----------------------------------------------------------فضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم شر او ايهم خير طرفه 1798-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب ارداف الرجل خلف الرجل--------------------------------------------- 5967 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ	4020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3667	true	5997301220420181733	4	187	15	901	1433	300	باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه اي امامه بعضهم هو عامر الشعبي------------------------------------------------------------------------------------- 5966 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب ذكر شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم شر او ايهم خير انظر 1798 فتح الاشر الثلاثة بالاضافة كالضارب الرجل وبرفعهما علي الابتداء والخبر وفي نسخة اشر الثلاثة وفي اخري شر الثلاثة بدون الف وما ذكر عند عكرمة من ان ركوب الثلاثة شر وان احدهم اشر انكره واستدل بفعل النبي صلي الله عليه وسلم له علي جوازه AUTO 101 باب ارداف الرجل خلف الرجل باب ارداف الرجل خلف الرجل اي بيان ما جاء فيه 5967 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3667	-1703419777706163547	350	444.0	276	1087	32.19871139526367	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4020	false	2267478842152489078	0	25	0	122	1481	300	عبد الوهاب حدثنا ايوب ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه	4020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3667	true	5997301220420181733	23	48	109	228	1433	300	عبد الوهاب حدثنا ايوب ذكر ---شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه	3667	-1703419777706163547	119	232.0	94	122	97.54098510742188	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	94	224	488	1105	1474	300	بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال الردف ايضا ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الهمزة والمد العود الذي يكون في اخره ضد القادمة ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم طرفه 2856----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 102 باب ارداف المراة خلف الرجل----------------------------------------------- 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا يحيي بن عباد	4021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3667	true	5997301220420181733	144	300	706	1433	1433	300	بين-ا انا رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------- ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم انظر 2856 مسلم 30 فتح همام اي ابن يحيي البصري الا اخرة الرحل هي التي يستند اليها الراكب وحديث الباب ظاهر AUTO 102 باب ارداف المراة خلف الرجل باب ارداف المراة خلف الرجل زاد في نسخة ذا محرم 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا يحيي بن عباد-	3667	-1703419777706163547	428	633.0	335	907	47.188533782958984	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4326	false	-1583417524429041252	132	262	641	1234	1421	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم طرفه 2856	4326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3667	true	5997301220420181733	124	253	614	1204	1433	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم انظر 2856	3667	-1703419777706163547	479	941.0	374	700	68.42857360839844	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0642	false	-168400274321423790	134	179	685	915	1536	300	قال الوليد بن العيزار بفتح العين وسكون الياء بعدها زاي معجمة اخره راء اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها	642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3668	true	8000268239439529878	263	300	1344	1529	1529	300	قال الوليد بن --عيزار ا------------------------------------------------خبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها-	3668	-1703419777706163547	172	308.5	137	236	72.88135528564453	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	224	300	1105	1474	1474	300	حدثنا شعبة اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دنا او راي المدينة-	4021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3668	true	8000268239439529878	0	76	0	370	1529	300	حدثنا شعبة اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دنا او راي المدينة	3668	-1703419777706163547	369	733.0	294	370	99.72972869873047	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4022	false	6631654973463893897	120	261	590	1327	1506	300	AUTO 103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري 5----------------------------------------------------969 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري طرفه 475 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري 5969 عباد بفتح العين وتشديد الباء ابصر النبي صلي الله عليه وسلم يضطجع في ال--مسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري هذا محمول علي ما اذا كان ساتر يمنع الانكشاف والاحاديث الواردة في النهي محمولة علي الانكشاف A------------------UTO 78 كتاب الادب AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5970 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها	4022	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3668	true	8000268239439529878	107	300	532	1529	1529	300	AUTO 103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري اي بيان حكم ذلك 5969 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري انظر 475 مسلم 2100 فتح عن عمه هو عبد الله بن ز---------------------------------------------------------------------يد الانصاري رافعا احدي رجليه علي الاخري هو ناسخ ل---------------------------------------------------------لنهي عنه في مسلم ومر الحديث في كتاب الصلاة AUTO 78 كتاب الادب بسم الله الرحمن الرحيم 78 كتاب الادب بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة كتاب الادب هو الوقوف مع المستحسنات وقيل الاتصاف بمكارم الاخلاق وهما متقاربان AUTO 1 باب قول الله تعالي ووصينا الانسان بوالديه العنكبوت باب البر والصلة اي للارحام او لهم ولغيرهم وقول الله بالجر عطف علي البر وفي نسخة باب قول الله تعالي بحذف الزاءد عليه ووصينا الانسان بوالديه زاد في نسخة حسنا 5970 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها-	3668	-1703419777706163547	537	922.0	428	1124	47.77580261230469	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4023	false	-3239168664829245319	124	200	673	1009	1527	300	AUTO 2 باب من احق الناس بحسن الصحبة----------------------------------------- 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق ب------حسن صحابتي قال امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله	4023	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3669	true	-2628816942897165577	98	186	505	894	1427	300	AUTO 2 باب من احق الناس بحسن الصحبة باب من احق الناس بحسن الصحبة اي بيان ذلك 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله	3669	-1703419777706163547	335	639.0	259	389	86.11825561523438	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4024	false	7479753883095578320	58	135	302	676	1487	300	ثم ------قال ابن شبرمة ويحيي فاءدة هذا التعليق ضم يحيي ال--------------------ي ابن شبرمة مع التصريح بالسماع الذي فيه دفع وهم التدليس AUTO 3 باب لا يجاهد الا باذن الابوين--------------------------------------------- 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال-- وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد طرفه 3004	4024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3669	true	-2628816942897165577	174	267	837	1273	1427	300	ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله مسلم 2548 فتح جرير اي ابن عبد الحميد جاء رجل قيل هو معاوية بن حيدة--------- AUTO 3 باب لا يجاهد الا باذن الابوين باب لا يجاهد الا باذن الابوين اي باب ذكر ذلك 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب-- قال ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد انظر 3004	3669	-1703419777706163547	293	496.5	229	447	65.548095703125	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	180	300	877	1497	1497	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	1845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3670	true	6032055080265362352	122	252	578	1256	1501	300	نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتي-ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	3670	-1703419777706163547	564	979.0	453	697	80.91822052001953	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	1	39	6	203	1558	300	السماء وقال الاخر -اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم	1846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3670	true	6032055080265362352	257	300	1279	1501	1501	300	السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم-	3670	-1703419777706163547	177	300.5	141	227	77.97357177734375	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4024	false	7479753883095578320	135	199	676	977	1487	300	AUTO 4 باب لا يسب الرجل والديه---------------------------------------------- 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	4024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3670	true	6032055080265362352	3	78	17	364	1501	300	AUTO 4 باب لا يسب الرجل والديه باب لا يسب الرجل والديه اي بيان ما جاء في ذلك 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	3670	-1703419777706163547	301	583.5	237	347	86.74351501464844	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	22	222	123	1154	1537	300	AUTO 5 باب اجابة دعاء من بر والدي-----------------------------------------------ه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم	4025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3670	true	6032055080265362352	90	300	424	1501	1501	300	AUTO 5 باب اجابة دعاء من بر والديه باب اجابة دعاء من بر والديه اي بيان قبول دعاءه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم-	3670	-1703419777706163547	1030	2038.0	831	1078	95.54730987548828	198	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	42	102	217	516	1558	300	فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عنا-------------- فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3671	true	1197369825402981815	3	73	16	357	1503	300	فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة----- وقال الاخر -اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ	3671	-1703419777706163547	267	458.5	210	355	75.21126556396484	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	101	186	525	935	1532	300	حقي فقلت------ اذهب الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم طرفه 2215 AUTO 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر قاله ا--------بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغير--------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات	4026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3671	true	1197369825402981815	165	252	818	1256	1503	300	اتي فعداه بالي اذهب الي تلك البقر ذكر اسم الاشارة باعتبار ما راي من البقر وراعيها وانث الضمير فيها بعد علي الاصل ومر الحديث في كتاب البيوع وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر قاله عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم باب عقوق الوالدين من الكباءر اي بيان تحريم عقوقهما وهو ايذاءهما 5975 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات	3671	-1703419777706163547	226	235.5	177	616	36.68831253051758	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	49	142	264	722	1532	300	اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم طرفه 2215	4026	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3671	true	1197369825402981815	2	95	10	468	1503	300	اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم انظر 2215	3671	-1703419777706163547	454	904.0	361	458	99.12664031982422	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4028	false	-9180674743287216521	0	119	0	600	1530	300	بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت طرفه 2654------------ 5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور طرفه 2653	4028	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3672	true	7560672334084610553	77	199	382	994	1525	300	بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت انظر 2654 مسلم 87 فتح 5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور انظر 2653	3672	-1703419777706163547	592	1165.5	473	612	96.73202514648438	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	69	166	363	815	1492	300	حدثنا خالد---------------------------- بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن------ ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم طرفه 886	2025	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3673	true	5445846285430492205	205	295	1002	1427	1447	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عب-------------------------د الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء-- تباع فقال يا رسول الله------------ ابتع هذه والب-----سها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له---------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر----- بحلة فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم انظر 886	3673	-1703419777706163547	339	566.0	259	493	68.76268005371094	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4029	false	4115570005349742370	17	97	82	474	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين طرفه 2620------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب صلة المراة امها ولها زوج------------------------------------------------------ 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة افاصلها قال نعم صلي امك طرفه 2620	4029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3673	true	5445846285430492205	0	118	0	578	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة انظر 2620 مسلم 1003 فتح سفيان اي ابن عيينة اتتني امي اسمها قيلة بنت عبد العزي علي الاصح راغبة اي في بري وصلتي لها ومر الحديث في الهبة AUTO 8 باب صلة المراة امها ولها زوج باب صلة المراة امها ولها زوج اي وللمراة التي تصل امها 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قال ق-دمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابنها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة افاصلها قال نعم صلي امك انظر 2620	3673	-1703419777706163547	375	706.5	297	579	64.76683807373047	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4029	false	4115570005349742370	254	298	1267	1483	1489	300	5980 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة طرفه 7	4029	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3673	true	5445846285430492205	132	176	646	862	1447	300	5980 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة انظر 7	3673	-1703419777706163547	212	420.0	168	216	98.14814758300781	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4030	false	8400333948838874051	0	95	0	450	1428	300	باب صلة الاخ المشرك------------------ 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم طرفه 886	4030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3673	true	5445846285430492205	197	295	959	1427	1447	300	باب صلة الاخ المشرك اي بيان مشروعيتها 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم انظر 886	3673	-1703419777706163547	446	878.0	351	468	95.29914855957031	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4030	false	8400333948838874051	275	300	1312	1428	1428	300	فان لهم 5982 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني ابن عثمان قال سمعت موسي بن طلحة عن ابي ايوب قال قيل يا رسول الله-	4030	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3674	true	5444649957577772853	22	47	97	214	1402	300	جاء فيه 5982 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني ابن عثمان قال سمعت موسي بن طلحة عن ابي ايوب قال قيل يا رسول الله	3674	-1703419777706163547	111	212.0	87	117	94.87179565429688	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4031	false	2675333720188567886	267	300	1315	1461	1461	300	AUTO 11 باب اثم القاطع 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي-	4031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3674	true	5444649957577772853	199	232	941	1088	1402	300	AUTO 11 باب اثم القاطع 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي	3674	-1703419777706163547	146	287.0	114	147	99.3197250366211	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4031	false	2675333720188567886	0	86	0	432	1461	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة--------------------------------------------------------------------- 5983 -حدثني عبد الرحمن حد-------ثنا بهز حد-------ثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما-له ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما-له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته طرفه 1396	4031	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3674	true	5444649957577772853	47	156	214	733	1402	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة انظر 1396 مسلم 13 فتح ابن عثمان هو محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب 5983 وحدثني عبد الرحمن بن بشر حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته انظر 1396	3674	-1703419777706163547	424	777.0	338	519	81.69557189941406	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4032	false	-2084798636568389315	0	46	0	211	1423	300	الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع------------------------------------------------------------ 12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم-------------------------------------------- 5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله	4032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3674	true	5444649957577772853	232	300	1088	1402	1402	300	الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع مسلم 2556 فتح باب اثم القاطع اي للرحم وحديث الباب ظاهر AUTO 12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم باب من بسط له في الرزق لصلة الرحم اي بسببها 5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله-	3674	-1703419777706163547	210	390.5	165	315	66.66666412353516	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	75	181	414	917	1545	300	معاوية بن ابي مزرد ----------عن سعيد بن يسار----- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- خلق الله الخلق ---فلما فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة --------------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اطرافه 7502 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعي----------------------------------------------------------د بن يس-------------------------------------ار عن ------------ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3675	true	6876301094816084852	103	220	476	1017	1413	300	معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم----------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو- لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم ---------------------------------------------------------------------محمد عبد الله اي ابن المبارك حتي اذا فرغ من خلقه اي قضاه واتمه 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3675	-1703419777706163547	326	487.5	250	664	49.09638595581055	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4032	false	-2084798636568389315	187	300	919	1423	1423	300	5986 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه طرفه 2067----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب من وصل وصله الله--------------------------------- 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال-	4032	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3675	true	6876301094816084852	18	160	76	727	1413	300	5986 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه انظر 2067 مسلم 2557 فتح وان ينسا من النسء بفتح النون وسكون المهملة وبالهمز وهو التاخير في اثره اي اجله وحديثا الباب ظاهران AUTO 13 باب من وصل وصله الله باب من وصل وصله الله اي بيان ذلك 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال	3675	-1703419777706163547	500	965.5	388	651	76.80491638183594	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4033	false	-1687537500172419799	0	34	0	174	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم طرفه 4830----------------------------------------------------- 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن	4033	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3675	true	6876301094816084852	160	206	727	954	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد عبد الله اي ابن المبارك حتي اذا فرغ من خلقه اي قضاه واتمه 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن	3675	-1703419777706163547	166	310.0	132	227	73.12775421142578	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4033	false	-1687537500172419799	199	275	1013	1374	1490	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم سجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته-------------- 5989 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال اخبرني معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته	4033	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3675	true	6876301094816084852	206	285	954	1329	1413	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته مسلم 2554 فتح 5989 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا سليمان بن بلال قال اخبرني معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته	3675	-1703419777706163547	360	707.5	284	375	96.0	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4034	false	2952140288309399293	189	217	947	1082	1497	300	زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم رحم ابلها ببلالها يعني اصلها بصلتها	4034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3676	true	-2762745058440361465	125	153	670	804	1488	300	زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم رحم ابلها ببلا-ها يعني اصلها بصلتها	3676	-1703419777706163547	134	263.0	106	135	99.25926208496094	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4034	false	2952140288309399293	0	35	0	168	1497	300	ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين	4034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3676	true	-2762745058440361465	90	125	502	670	1488	300	ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين	3676	-1703419777706163547	168	336.0	133	168	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	158	216	783	1055	1460	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	97	150	480	730	1472	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير	3677	-1703419777706163547	247	468.0	195	275	89.81818389892578	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	149	193	771	968	1524	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد	2342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	258	300	1284	1472	1472	300	حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد-	3677	-1703419777706163547	188	362.5	147	197	95.43147277832031	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4034	false	2952140288309399293	225	274	1125	1370	1497	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو وقال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	4034	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	0	49	0	244	1472	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو -قال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	3677	-1703419777706163547	244	483.0	195	245	99.59183502197266	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4035	false	-6806673788497662340	99	288	548	1480	1530	300	باب ليس الواصل بالمكافء 5991 هذا بعض حديث الباب واخره انما الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها والمراد نفي الكمال انما الكمال في ان تصل من قطعك والكلام علي طريقة القلب اي ليس المكافء بواصل لان المراد اخراج المكافء عن زمرة الواصلين وفاءدة القلب المبالغة كما لا يخفي في المكافء ايضا لا يدخل تحت وعيد القاطع سفيان في السند هو الثوري----------------------------- وفطر بكسر الفاء-------------ابن خليفة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه طرفه 1436 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها--------------------------------------------------------------------------- 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام	4035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	38	271	183	1341	1472	300	قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الو------------------------------اصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها فتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان اي--------- الثوري عن الاعمش هو سليمان بن مهران وفطر بكسر الفاء وسكون الطاء ابن خليفة المخزومي قطعت بالبناء للفاعل وفي نسخة بالبناء للمفعول AUTO 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم باب من وصل في الشرك ثم اسلم اي هل يثاب عليه اولا----------------------------------------------------------------------------- 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه انظر 1436 مسلم 123 فتح ارايت امورا اي اخبرني عن امور اتحنث بمثلثة اي اتعبد ومر الحديث في الزكاة ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنت بفوقية بدل المثلثة وانكر بعضهم الفوقية وصالح هو ابن كيسان وابن المسافر بال والمشهور حذفها التبرر من البر وتابعهم اي المذكور وفي نسخة وتابعه اي ابن اسحاق في تفسيره المذكور AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به اي ببعض بدنه او قبلها او مازحها اي الصبية 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام	3677	-1703419777706163547	591	977.5	466	1480	39.93243408203125	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	1	203	5	982	1478	300	حكيم بن حزام------ انه سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت امورا كنت اتحنث بها الحنث الاثم معناه كنت ادفع بها الاثم عن نفسي فالمراد لازمه اي كنت اتعبد بها قال ------------اسلمت علي ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلفت قيل معناه ان دلك علي الخير ذلك الاسلام وصار سببا له وذلك ان عمل المشرك لا يعتد به في الشرك والصواب انه اراد ان ذلك محسوب لك لقوله في الحديث--- الاخر اذا اسلم الكافر وحسن اسلامه اي لم يكن اسلامه علي نفاقكتب الله له كل حسنة كان زلفها اي قدمها وانما لا يعتد بعمل الكافر اذا مات علي كفره وقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث بالمثناة فوق بدل الثاء المثلثة ولا معني له الا ان تكون التاء المثناة بدلا عن المثلثة وقيل كلاهما بلفظ المثلثة الا انه في الطريق الاول بزيادة لفظ كنت-------------------------------------------- باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها--------------------------------------------------------------------------- 5993------ حبان بكسر الحاء والباء الموحدة وهو ابن موسي روي في الباب حديث ام خالد بنت سعيد بن العاص انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها قميص اصفر فقال لها خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد	4036	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	110	300	548	1472	1472	300	حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله------------------- ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه انظر 1436 مسلم 123 فتح ارايت امورا اي اخبرني عن امور اتحنث بمثلثة اي اتعبد ومر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث في الزكاة وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا عن ابي اليمان اتحنت بفوقية------ بدل ال------مثلثة وانكر بعضهم الفوقية وصالح هو ابن كيسان واب--ن المسافر بال والمشهور حذفها التبرر من البر وتابعهم اي المذكور وفي نسخة وتابعه اي ابن اسحاق في تفسيره المذكور AUTO 17 باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به او قبلها او مازحها باب من ترك صبية غيره حتي تلعب به اي ببعض بدنه او قبلها او مازحها اي الصبية 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن-------------- ام خالد ----------------------------------------------------------------------------------------بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد-	3677	-1703419777706163547	348	276.0	270	1331	26.145755767822266	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	193	226	968	1137	1524	300	الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي---- عبد الله	2342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3678	true	-2721519621816032719	0	38	0	192	1507	300	الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله	3678	-1703419777706163547	166	308.5	133	192	86.45833587646484	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	203	249	982	1213	1478	300	الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها طرفه 3071	4036	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3678	true	-2721519621816032719	0	46	0	231	1507	300	الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها انظر 3071	3678	-1703419777706163547	226	447.0	180	231	97.83549499511719	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4037	false	505671535679622897	173	255	898	1305	1540	300	باب رحمة الولد وتقبيله تعليق---------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ابراهيم------ وشمه سلف في ابواب الجناءز مسندا-------------------------------------------------- 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا طرفه 3753	4037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3678	true	-2721519621816032719	158	252	796	1268	1507	300	باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته وقال ثابت عن انس ا----خذ النبي صلي الله عليه وسلم---- ابراهيم فقبله وشمه باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته اي بيان ما جاء فيها ثابت اي ابن اسلم البناني 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا انظر 3753	3678	-1703419777706163547	361	656.0	284	480	75.20833587646484	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4037	false	505671535679622897	255	300	1305	1540	1540	300	5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها-	4037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3679	true	-1675812497117142016	24	69	142	378	1491	300	5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها	3679	-1703419777706163547	235	465.0	191	236	99.5762710571289	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4038	false	1925743198529201281	196	300	994	1510	1510	300	شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار طرفه 1418--------------------------------------------------------------------------------------- 5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضعها واذا رفع رفعها طرفه 516----------------------------------------------------------------------------------- 5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه-	4038	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3679	true	-1675812497117142016	85	224	455	1140	1491	300	شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار انظر 1418 مسلم 2629 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع من يلي بفتح التحتية من الولاية سترا اي حجابا 5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع-- واذا رفع رفعها انظر 516 مسلم 543 فتح ابوالوليد هو هشام بن عبد الملك وضع في نسخة وضعها ومر الحديث في الصلاة 5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه	3679	-1703419777706163547	506	969.5	403	687	73.653564453125	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4039	false	-4083125403304726098	0	39	0	187	1507	300	وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال	4039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3679	true	-1675812497117142016	224	300	1140	1491	1491	300	وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم مسلم 2318 فتح من لا يرحم لا يرحم بالرفع فيهما خبرا ويجوز بجرهما بجعل من شرطية وان كان النفي في الشرط ب لم اكثر منه فيه ب لا نحو ومن لم يءمن الفتح ومن لم يتب الحجرات 5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال-	3679	-1703419777706163547	186	324.0	148	352	52.84090805053711	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4039	false	-4083125403304726098	188	299	958	1503	1507	300	ان نزع الله من قلبك الرحمة----- الهمزة داخلة علي م-------قدر اي القول هذا وفي رواية مسلم واملك بدون الهمزة ولا ب----------------------------د من تقديرها لان المعني علي الاستفهام الانكاري----------------------------------------------------------------------- 5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا AUTO 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء	4039	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3680	true	-8137662776500175601	58	238	301	1168	1482	300	ان نزع الله من قلبك الرحمة بفتح الهمزة مفعول املك اي لا اقدر ان اجعل الرحمة في قلبك بعد ان نزعها الله منه ويجوز ان يكون تعليلا للنفي المستفاد من----------------------- الاستفهام الانكاري ومفعول املك محذوف اي لا املك وضع الرحمة في قلبك لاجل ان الله نزعها منه 5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ل-له ارحم بعباده من هذه بولدها مسلم 2754 فتح ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم ابو غسان هو محمد بن مطرف اذا ظرف ل تحلب اخذته اي لترضعه لله بفتح اللام وزاد في نسخة قبله والله فاللام عليها لام القسم وعلي الاول لام التوكيد ويحتمل ان تكون لام القسم ايضا AUTO 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء	3680	-1703419777706163547	463	828.0	365	891	51.96408462524414	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4040	false	-3305960613055736482	0	41	0	207	1558	300	حدثنا----------- الحكم بن نافع اخب---------رنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك	4040	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3680	true	-8137662776500175601	252	296	1233	1460	1482	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع البهراني اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك	3680	-1703419777706163547	206	399.0	165	227	90.7489013671875	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4040	false	-3305960613055736482	218	282	1181	1467	1558	300	ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه طرفه 6469------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 20 باب قتل الولد خشية ان ياكل معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك	4040	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3681	true	-129394811068932581	0	147	0	680	1413	300	ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيب-----ه 6469 مسلم 2752 فتح جعل الله الرحمة ماءة جزء في نسخة في ماءة جزء بزيادة في نظير في ما مر في الترجمة وذكر العدد مثال اذ رحمة الله من حيث التعلق غير متناهية وانزل في الارض اي اليها او ضمن انزل معني وضع فعداه بفي AUTO 20 باب قتل الولد خشية ان ياكل معه باب قتل الولد خشية ان ياكل معه اي بيان النهي عنه وتبع في ذكر الخشية في الترجمة الحديث ومفهومها ليس بمعتبر لانها خرجت مخرج الغالب مع انه اذا نهي عن قتل ولده لاجل اكله معه فالنهي عنه لغير ذلك اولي 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك	3681	-1703419777706163547	275	448.5	213	685	40.1459846496582	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4041	false	4959023618821015140	130	260	688	1310	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله وقد سلف مرارا وموضع الدلالة قوله -ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك CHECK 21 باب وضع الصبي في الحجر قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر طرفه-------- ----------------------------------------------------------------4477 21 باب وضع الصبي في الحجر------------------------------------------ 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه طرفه 222 AU---------------------------------------------------------------------------------------TO 22 باب وضع الصبي علي الفخذ------------------------------------------- 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو	4041	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3681	true	-129394811068932581	124	297	583	1399	1413	300	رسول الله ا-------------------ي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك --------------------------------قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان انظر 4477 مسلم 86 فتح سفيان اي الثوري ومر حديث الباب في سورة الفرقان AUTO 21 باب وضع الصبي في الحجر باب وضع الصبي في الحجر اي بيان ما جاء فيه 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه انظر 222 مسلم 286 فتح في حجره بفتح المهملة وكسرها ومر الحديث في كتاب الطهارة في باب بول الصبيان AUTO 22 باب وضع الصبي علي الفخذ باب وضع الصبي علي الفخذ اي بيان ما جاء فيه 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو	3681	-1703419777706163547	519	926.0	406	867	59.86159133911133	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4042	false	2786552217182721813	177	268	911	1342	1496	300	عن ابي عثمان قال التيمي--------- فوقع في قلبي منه شء قلت--------------- حدثت به----------------------------------------------- كذا وكذا--------- فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت--------- فوجدته عندي----- مكتوبا---- فيما سمعت طرفه 3735----------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب حسن العهد من الايمان------------------------------------- 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها اخر واسمه كيسان تابعي يروي عن ابن عمر عن اسامة بن زيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3682	true	2385352378677864968	110	245	556	1212	1497	300	عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل فوقع في قلبي منه شء اي شك فقلت في نفسي حدثت بالبناء للفاعل وبالبناء للمفعول به اي بهذا الحديث كذا وكذا ابن كثير فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت في كتابي فوجدته اي الحديث مكتوبا فيه فيما سمعت منه فزال الشك من عندي اعتمادا علي خطه فسليمان يروي بالطريق الاول عن ابي عثمان بواسطة وبهذا الطريق بدونها AUTO 23 باب حسن العهد من الايمان باب حسن العهد من الايمان اي من كماله 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3682	-1703419777706163547	358	578.0	277	661	54.160362243652344	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4042	false	2786552217182721813	141	205	723	1044	1496	300	بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت طرفه 3735	4042	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3682	true	2385352378677864968	0	64	0	321	1497	300	بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت انظر 3735	3682	-1703419777706163547	317	630.0	253	321	98.75389099121094	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4043	false	4630595165563949708	135	223	652	1103	1475	300	باب حسن العهد من الايمان اي من كمال الايمان قال ابن الاثير العهد جاء لمعان والذي في الحديث حسن رعاية الصحبة والحفظ علي الحرمة السابقة 6004---------------------------- ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة---------------- عن ع-------------------اءشة ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة الغيرة الحمية والانفة وما الاولي نافية والثانية مصدرية وقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين اي قبل الدخول عليها وقد رفعنا الوهم عنه في ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان----------------------------- ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها طرفه 3816 AUTO	4043	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3682	true	2385352378677864968	182	255	915	1261	1497	300	باب حسن العهد من الايمان اي من كماله------------------------------------------------------------------------------------------------- 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اس------------------------امة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ول------------------------------------------------------قد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها و----------------------لقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها انظر 3816 مسلم	3682	-1703419777706163547	219	349.0	168	543	40.33149337768555	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4043	false	4630595165563949708	222	270	1098	1331	1475	300	AUTO 24 باب فضل من يعول يتيما---------------------------------------------- 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي طرفه 5304	4043	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3683	true	1271723099745699193	90	147	481	760	1549	300	AUTO 24 باب فضل من يعول يتيما باب فضل من يعول يتيما بان يربيه ويقوم بمصالحه 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي انظر 5304	3683	-1703419777706163547	229	434.5	181	279	82.07884979248047	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4044	false	-2192538161807598796	104	208	538	1058	1531	300	صلي الله عليه وسلم علي انه سلف في ابواب----------------------------------------------------------------------------------------------------- اللعان انه لما قال هذا الكلام فرج بين السبابة والوسطي اشارة الي ال-----------------------------------------------------تفاوت وزاد البزار في روايته من كفل يتيما ذا قرابة او لا قرابة له------------ AUTO 25 باب الساعي علي الار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة 6006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 5353	4044	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3683	true	1271723099745699193	130	283	667	1468	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي انظر 5304 فتح وقال اي اشار باصبعيه السبابة والوسطي زاد في اللعان و----------------------فرج بينهما -------------اشارة الا ان بين درجتي النبي صلي الله عليه وسلم وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين الاصبعين وفي نسخة السباحة بدل السبابة ومر الحديث في كتاب الطلاق AUTO 25 باب الساعي علي الارملة باب الساعي علي الارملة بفتح الميم من لا زوج لها وعلي التعليل كما في قوله تعالي ولتكبروا الله علي ما هداكم البقرة والمعني بيان فضل الساعي لاجل الارملة 6006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 5353	3683	-1703419777706163547	407	643.0	323	836	48.68421173095703	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	220	255	1120	1296	1507	300	حدثنا يحيي بن قزع-----ة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او ---------------------القاءم الليل ----الصاءم	3725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3684	true	5893108935957356824	73	117	362	585	1551	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم	3684	-1703419777706163547	152	244.5	121	223	68.16143798828125	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4044	false	-2192538161807598796	158	300	803	1531	1531	300	يرفعه الي النبي صلي ---------الله عل--------يه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله------------ او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مول---------------------------------------------------ي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 5353 AUTO 26 باب الساعي علي المسكين------------------------------------------ 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر طرفه 5353 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 27 باب رحمة الناس والبهاءم------------------------------------------------------------------------ 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن-	4044	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3684	true	5893108935957356824	1	203	4	1038	1551	300	يرفعه الي النبي صار مستندا مجهولا ولم يذكر اسم شيخه لنسيان او غيره ولا قدح ---بسببه كالمجاهد في سبيل الله اي في الاجر او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل شك من الرواي وفي نسخة وكالذي بواو بدل او فيحتمل ان تكون لفا ونشرا وان يكون كل واحد من الساعيين ككلا الامرين اسماعيل اي------------------------- ا--بن عبد الله AU-------------------------TO 26 باب الساعي علي المسكين باب الساعي علي المسكين اي بيان ما جاء فيه 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر انظر 5353 مسلم 2982 فتح واحسبه اي مالكا يشك القعنبي جملة معترضة بين القول ومقوله لا يفتر اي لا يضعف من قيام الليل للتعبد والتهجد وهو صفة للقاءم كقوله ولقد امر علي اللءيم يسبني AUTO 27 باب رحمة الناس والبهاءم باب رحمة الناس بالبهاءم الباء بمعني مع وفي نسخة والبهاءم بواو بدل الباء 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن	3684	-1703419777706163547	566	932.5	449	1089	51.97428894042969	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	113	167	617	898	1542	300	وكان اي رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم طرفه 628---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق	4045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3684	true	5893108935957356824	212	300	1090	1551	1551	300	وكان رف---يقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح اسماعيل اي ابن ابراهيم ايوب اي السختياني متقاربون اي في السن اشتقنا اهلنا في نسخة الي اهلينا رفيقا بفاء من الرفق وفي نسخة بقاف من الرقة ومر الحديث في باب الاذان للمسافرين 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق-	3684	-1703419777706163547	271	519.0	219	465	58.279571533203125	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	0	54	0	247	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال---- في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173	1928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	6	63	31	290	1434	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة اجر انظر 173	3685	-1703419777706163547	237	440.0	183	261	90.80459594726562	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	167	286	898	1472	1542	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال---- في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	4045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	0	173	0	821	1434	300	اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم في كل ذات كبد رطبة اجر انظر 173 مسلم 2244 فتح الثري اي التراب الندي في كل اي في ارواء كل ذات كبد رطبة اجر والرطوبة كناية عن الحياة وقيل الكبد اذا ظمءت ترطبت وما ذكر هنا من ان فاعل ذلك رجل لا ينافي ما مر في بدء الخلق من انه امراة لاحتمال وقوعه منهما ومر الحديث في باب فضل سقي 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	3685	-1703419777706163547	570	1120.5	451	821	69.42752838134766	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4046	false	7783951843201501260	15	62	96	326	1551	300	فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش الثري بالثاء المثلثةالتراب--------------- الذي فيه الرطوبة واللهث اخراج اللسان من العطش---- فسقي الكلب فشكر الله له اي قبل ذلك منه فان قلت قد سبق في بدء الخلق ان امراة فعلت ذلك قلت هما قضيتان في كل ذات كبد رطبة اجر	4046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	10	61	48	281	1434	300	فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال نعم---------------- في كل ذات كبد رطبة اجر	3685	-1703419777706163547	101	106.5	77	249	40.56224822998047	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4046	false	7783951843201501260	97	227	532	1171	1551	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا هذا من غاية جهله قال اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- لقد حجرت واسعا بتشديد الجيم من الحجر و--------هو المنع والمراد الحصر في اقل شء والحال ان رحمته واسعة كل شء 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحم-------------------------------------------------------ي 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان ل---ه صدقة طرفه 2320-------------------------------------------- 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال	4046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	151	300	705	1434	1434	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا --------------------احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله فتح فقال اعرابي هو الاقرع بن حابس وقيل ذو الخويصرة حجرت اي ضيقت------------- 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي مسلم 2586 فتح زكريا اي ابن ابي زاءدة عن عامر اي الشعبي 6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له به صدقة انظر 2320 مسلم 1553 فتح ما من مسلم الخ مر في المزارعة 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال-	3685	-1703419777706163547	532	934.0	421	763	69.72476959228516	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4047	false	736986889814467239	70	198	347	980	1512	300	مسلم--------- من لا يرحم الناس لا يرحمه الله فلعله اشار الي الاهتمام بمن شانه الشرف AUTO 28 باب الوصاة بالجار وقول الله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الي قوله مختالا فخورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه-------------- 6015 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن------- يهلكهن موبقا------ مهلكا	4047	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3686	true	3034358991481690273	18	281	78	1394	1487	300	مسلم 2319 فتح من لا يرحم------ لا يرحم مر في باب رحمة الولد وتقبيله AU----------------TO 28 باب الوصاة بالجار وقول الله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الي قوله مختالا فخورا النساء باب في نسخة كتاب الوصاءة بالجار هو بفتح الواو والصاد والمد لغة في الوصية وفي نسخة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب البر والصلة باب الوصاة بالجار وفي اخري بسم الله الرحمن الرحيم باب الوصاة بالجار واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا ساقط من نسخة الي قوله مختالا فخورا ساقط من اخري وفي اخري عقب احسانا الاية والمختال المتبكر والفخور من يفخر علي غيره بما اتاه الله من انواع نعمه 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه مسلم 2624 فتح 6015 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه مسلم 2625 فتح عن عمرة اي بنت عبد الرحمن يوصيني بالجار اي لان له حق الجوار وقد يزيد عليه ففي الطبراني الجيران ثلاثة جار له حق وهو المشرك له حق الجوار وجار له حقان وهو المسلم له حق الجوار وحق الاسلام وجار له ثلاثة حقوق جار مسلم ذو رحم له حق الجوار والاسلام والرحم وحد الجوار اربعون دارا من كل جانب AUTO 29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن الشوري يهلكهن موبقا الكهف مهلكا	3686	-1703419777706163547	580	1033.0	460	1338	43.34828186035156	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4048	false	-1369483288135404307	3	137	14	644	1515	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة AU--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 30 باب لا تحقرن جارة لجارتها------------------------------------------------ 6017 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره-------------------------------------------------------------------------------- 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي	4048	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3687	true	-556213496998722824	22	300	107	1464	1464	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة فتح والله لا يءمن الخ اي لا يءمن ايمانا كاملا او هو في حق المستحيل او ان خرج مخرج الزجر والتغليظ قيل ومن يا رسول الله الواو زاءدة او استءنافية او عاطفة علي مقدر اي سمعنا قولك وما عرفنا من هو وقاءل ذلك هو ابن مسعود كما في مسند احمد تابعه اي عاصما شبابة اي ابن سوار الفزاري AUTO 30 باب لا تحقرن جارة لجارتها باب لا تحقرن جارة لجارتها اي بيان ما جاء في ذلك 6017 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة يا نساء المسلمات من اضافة الموصوف الي صفته ولو فرسن شاة بكسر الفاء ما فوق حافرها اي ولو كان المهدي مما لا وقع له والنهي للمعطية اي لا تمنع جارة من الصدقة لجارتها لاستقلاها واحتقارها للمعطاة اي لا تمنع جارة من اخذ ما تصدقت به عليها جارتها لاستقلاله واحتقاره وخص النهي بالنساء لانهن محل الموادة والبغضاء ولانهن اسرع انفعالا فيهما AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره التقييد بالايمان جري علي الغالب 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي-	3687	-1703419777706163547	625	1123.0	492	1358	46.023563385009766	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4049	false	-428744067662326285	9	86	44	443	1538	300	6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت طرفاه 6476	4049	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3688	true	-6383677438014840217	132	208	717	1110	1556	300	6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت------ 6476	3688	-1703419777706163547	393	778.5	317	399	98.4962387084961	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1288	false	-2610380547551354103	57	126	274	606	1477	300	بالمعروف 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة---------- طرفه 6022 باب علي كل مسلم	1288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3689	true	-922174545238100992	110	192	520	905	1456	300	بن مطر-ف 6022 حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له صدقة انظر 1445 مسلم 1008 فتح علي كل مسلم	3689	-1703419777706163547	262	380.5	201	416	62.980770111083984	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4049	false	-428744067662326285	259	299	1337	1534	1538	300	6020------ حجاج بن م---------------نهال بكسر الميم ابو عمران بكسر العينالجوني عبد الملك سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا طرفه 2259----------------------------------------------------------- AUTO 33 باب كل معروف صدقة	4049	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3689	true	-922174545238100992	11	63	52	302	1456	300	6020 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبر----ني ابو عمران قال----------------------- سمعت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا انظر 2259 فتح ابو عمران هو عبد الملك الجوني ومر حديث الباب في الشفعة AUTO 33 باب كل معروف صدقة	3689	-1703419777706163547	156	257.5	120	277	56.31768798828125	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4050	false	-2418050818718596639	0	104	0	491	1482	300	حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة------------------------- 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة طرفه 1445	4050	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3689	true	-922174545238100992	76	186	363	879	1456	300	حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة ابو غسان هو محمد بن مطرف 6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة انظر 1445	3689	-1703419777706163547	487	955.0	383	516	94.37984466552734	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4051	false	-240698243879242971	0	53	0	262	1488	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة----------------------------------------------------------------------------------------- 6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال	4051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3689	true	-922174545238100992	232	300	1106	1456	1456	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة انظر باب اطيب الكلام اي بيان مشروعيته واصل الطيب ما تستلذه الحواس وتختلف باختلاف متعلقها 6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال-	3689	-1703419777706163547	261	505.0	209	351	74.35897064208984	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4051	false	-240698243879242971	244	300	1208	1488	1488	300	والتلطف دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهط جماعة من فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله-	4051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3690	true	-4724113574117443530	102	155	492	756	1475	300	قالت--- دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	3690	-1703419777706163547	261	493.0	209	282	92.55319213867188	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4051	false	-240698243879242971	53	145	262	701	1488	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة طرفه 1413----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 35 باب الرفق في الامر كله------------------------------------------------------------------ 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم باب طيب الكلام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة اي ثوابها مثل ثواب الصدقة وهذا ادني ما يكون من الصدقة لقوله صلي الله عليه وسلم	4051	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3690	true	-4724113574117443530	0	157	0	766	1475	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة انظر 1413 مسلم 1016 فتح عمرو اي ابن مرة عن خيثمة اي ابن عبد الرحمن واشاح بمعجمة ومهملة اي اعرض كفعل الحذر من الشء الكاره له اما مرتين فلا اشك معادلة محذوف اي واما ثلاث مرات فاشك ومر الحديث في صفة النار AUTO 35 باب الرفق في الامر كله باب الرفق في الامر كله الرفق بكسر الراء لين الجانب والاخذ بالاسهل 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3690	-1703419777706163547	255	248.0	200	946	26.955602645874023	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4052	false	-1563007478682316007	0	47	0	218	1473	300	عليه وسلم قد قلت وعليكم طرفه 2935------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن------- ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	4052	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3690	true	-4724113574117443530	155	267	756	1329	1475	300	عليه وسلم قد قلت وعليكم انظر 2935 مسلم 2165 فتح السام بمهملة الموت ففهمتها اي فهمت معناها مهلا بالنصب علي المصدرية يستوي فيه الواحد والمذكر وضديهما اي تاني ولم تسمع في نسخة اولم تسمع قد قلت وعليكم استشكل بان العطف يقتضي الشريك وهو ممتنع هنا واجيب بان المشاركة في الموت اي نحن وانتم كلنا نموت وبان الواو استءنافية لا عاطفة وانما اختار هذه الصفة لانها ابعد من الايحاش واقرب الي الرفق 6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	3690	-1703419777706163547	212	398.0	165	573	36.99825668334961	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	6	78	30	390	1531	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي------------ب عن الزهري قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها ق-----------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك------------ ففهمتها فقلت -عليكم السام واللعنة -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم طرفه 2935	4188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3690	true	-4724113574117443530	78	162	381	790	1475	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------------ عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد قلت وعليكم انظر 2935	3690	-1703419777706163547	319	554.0	251	429	74.35897064208984	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4052	false	-1563007478682316007	206	284	1016	1401	1473	300	AUTO 36 باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه طرفه 481------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء طرفه 1432	4052	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3691	true	-162389004768567606	8	132	41	665	1522	300	AUTO 36 باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا بجر بعضهم بدلا من المءمنين بدل بعض من كل وبنصب بعضا بالمفعولية ل تعاون 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه انظر 481 مسلم 2585 فتح سفيان اي الثوري يشد بعضه بعضا بيان لوجه التشبيه في كالبنيان ثم شبك بين اصابعه كالبيان لوجه التشبيه اي شدا مثل هذا الشد 6027 وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء انظر 1432	3691	-1703419777706163547	377	691.0	299	624	60.41666793823242	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4053	false	7359755872162611596	193	300	982	1491	1491	300	فيه صلاح وخير 6028 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان رسوله ما شاء طرفه 1432-------------------------------------------------- AUTO 38 باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا-------------------------------------------------------------------------- 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حد---ثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي-	4053	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3692	true	8344619880148413440	50	184	258	894	1476	300	في الشر اكث-ر 6028 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان رسوله ما شاء انظر 1432 مسلم 2627 فتح او صاحب الحاجة في نسخة او صاحب حاجة AUTO 38 باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا اي بالطبع ولا متفحشا اي بالتكلف 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ح وحدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي	3692	-1703419777706163547	494	945.0	390	637	77.55101776123047	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4054	false	-8493717642973387404	0	70	0	348	1519	300	الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا طرفه 3559----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق	4054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3692	true	8344619880148413440	184	293	894	1439	1476	300	الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا انظر 3559 مسلم 2321 فتح من اخيركم جاء علي الاصل وفي نسخة من خيركم علي الاكثر والمعني من افضلكم خلقا بضم المعجمة واللام ملكة يصدر بها الافعال بسهولة من غير تفكر ومر الحديث في باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق	3692	-1703419777706163547	344	672.0	274	545	63.119266510009766	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4054	false	-8493717642973387404	217	283	1125	1438	1519	300	قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في طرفه 2935--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه طرفه 6046	4054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3693	true	3001672875042573741	0	92	0	443	1486	300	قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في انظر 2935 مسلم 2165 فتح عن ايوب اي السختياني اتوا النبي في نسخة اتوا رسول الله والعنف بتثليث العين ضد اللطف ومر الحديث في باب الرفق في الامر كله 6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبين-----ه 6046	3693	-1703419777706163547	304	585.0	239	448	67.85713958740234	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	0	31	0	149	1496	300	عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في	4055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3693	true	3001672875042573741	207	238	1040	1189	1486	300	عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في	3693	-1703419777706163547	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	195	268	983	1346	1496	300	استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم و--------قال بءس اخو العشيرة او-- ابن العشيرة الشك من الراوي وعشيرة الرجل هو وجهه وا-----------نبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره طرفاه 6131	4055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3693	true	3001672875042573741	213	289	1065	1439	1486	300	استاذن---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شر------ه 6131	3693	-1703419777706163547	316	590.0	251	384	82.29166412353516	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	225	293	1174	1506	1540	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد ----بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر ------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري و-----------في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر طرفه 2627	2240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3694	true	-6673314606633735755	105	179	517	872	1441	300	حدثنا --عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم -قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه --سيف فقال لقد وجدت----------------------------ه بحرا او---- انه لبحر انظر 2627	3694	-1703419777706163547	237	351.5	183	405	58.51852035522461	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	268	300	1346	1496	1496	300	AUTO 39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث-	4055	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3694	true	-6673314606633735755	16	48	88	239	1441	300	AUTO 39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث	3694	-1703419777706163547	150	295.0	119	151	99.3377456665039	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4056	false	-8349230021647608157	0	50	0	237	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس مخرمة بن نوفل بن اهيب اخي وهب والد امنة ام رسول الله صلي الله عليه وسلم	4056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3694	true	-6673314606633735755	48	125	239	605	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رايته يامر بمكارم الاخلاق انظر باب حسن الخلق والسخاء هو بالمد واعطاء ما ينبغي لمن ينبغي وما يكره من البخل عطف علي حسن الخلق ابو ذر هو جندب بن جنادة فاسمع من قوله اي قول النبي صلي الله عليه وسلم 6033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن--------------------------------------- انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3694	-1703419777706163547	184	342.0	145	405	45.432098388671875	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4056	false	-8349230021647608157	190	299	959	1483	1487	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر طرفه 2627------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا ضده وقد سلف في اول الباب قبله تعريف الخلق وحديث ابن -عباس كان ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3694	true	-6673314606633735755	118	263	572	1273	1441	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر انظر 2627 مسلم 2307 فتح فزع بكسر الزاي اي خاف لن تراعوا لن تراعوا بالنون فيهما وفي نسخة بميم فيهما والمعني لا تراعوا فهو جحد بمعني النهي اي لا تفزعوا وهو علي فرس اسمه مندوب بحرا اي كبحر في جريه ومر الحديث في الجهاد 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقا------------------------------------------ل لا مسلم 2311 فتح سفيان اي الثوري ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم	3694	-1703419777706163547	458	859.5	361	743	61.641990661621094	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4057	false	-1102144273814927060	69	129	334	607	1438	300	ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال لا قيل انه لم يقل لا مجردا بل اذا قال كما حك---------------------------ي الله عنه بقوله ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة قيده بعدم الوجدان ويمكن اجراءه علي العموم ويدل عليه شعر حسان------------------------------------------------------ ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد	4057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3694	true	-6673314606633735755	238	286	1162	1369	1441	300	ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال------------------ لا م-----سلم 2311 فتح سفيان اي الثوري ما سءل النبي صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم عن شء اي ما طلب منه شء من امور الدنيا فقال لا قال الفرذدق ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد	3694	-1703419777706163547	101	144.0	76	354	28.53107261657715	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4057	false	-1102144273814927060	102	300	475	1438	1438	300	قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة قيده بعدم الوجدان ويمكن اجراءه علي العموم ويدل عليه شعر حسان ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم تسمع له لاء الا انه يجب تقييده بالسءال عن متاع الدنيا كما دل عليه السياق لان الكلام في السخاء والا فقد قال في جواب الساءل هل عليه غيره لا قيل كان شانه ان وجد عنده اعطي والا اعتذر او سكت 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا طرفه 3559---------------------------------------------------------------------- 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي ش--ملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما-	4057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3695	true	-4113487549907604214	8	161	37	785	1456	300	قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا انظر 3559 مسلم 2321 فتح شقيق اي ابن سلمة ان خياركم اي من خياركم كما مر في رواية 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي الشملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما	3695	-1703419777706163547	670	1303.5	534	1036	64.67181396484375	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4058	false	2215332428836121284	0	168	0	862	1504	300	احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها طرفه 1277 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل 6035 وحديث عبد الله بن عمر ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاشا تقدم في الباب قبله 6036 ابو غسان بالغين المعجمة وسين مهملةمحمد بن مطرف ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي حديث المراة التي اتت ببردة وهي الشملة كستها رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلبها رجل لتكون كفنه وكان كذلك وقد سلف مع شرحه مستوفي في ابواب الجناءز في باب من استعد الكفن 6037 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم وفي بعضها العمل CHECK 40 باب كيف يكون الرجل في اهله ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل طرفه 85	4058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3695	true	-4113487549907604214	161	281	785	1368	1456	300	احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها انظر 1277 فتح سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم بن محمد بن ابي مريم ابو غسان هو محمد بن مطرف ابو حازم هو سلمة بن دينار فراها عليه رجل هو عبد الرحمن بن عوف او سعد بن ابي وقاص ومر الحديث في الجناءز 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل انظر 85	3695	-1703419777706163547	333	355.5	266	1103	30.19038963317871	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	24	78	114	375	1491	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض	2441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3696	true	-6506569311040521026	237	292	1147	1410	1446	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	3696	-1703419777706163547	258	494.0	204	266	96.99247741699219	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4058	false	2215332428836121284	168	240	862	1195	1504	300	6038 حدثنا موسي بن اسماعيل سمع سلام بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت طرفه 2768----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 40 باب كيف يكون الرجل في اهله------------------------------------------------- 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في اهله	4058	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3696	true	-6506569311040521026	21	169	110	815	1446	300	6038 حدثنا موسي بن اسماعيل سمع سلام بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت انظر 2768 مسلم 2309 فتح خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين لا ينافي خبر مسلم خدمته تسع سنين لانه خدمه تسع سنين واشهرا ففي رواية العشر جبر الكسر وفي رواية التسع الغاءه اف هو صوت اذا صوت به الانسان علم انه متضجر متكره وفيه علي المشهور ست لغات بالحركات الثلاث مع التنوين وعدمه ولا الا صنعت بفتح الهمزة وتشديد اللام اي هلا صنعت AUTO 40 باب كيف يكون الرجل في اهله باب كيف يكون الرجل في اهله اي بيان ما جاء في ذلك 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في اهله	3696	-1703419777706163547	329	623.5	257	705	46.66666793823242	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4059	false	-3405446507130834332	77	226	392	1109	1488	300	خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين -ما قال لي اف بضم الهمزة وتشديد الفاء منونا وغير منون اي ادني ما يءلم وهي كلمة للتضجر ولا لم صنعت ولا الا ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعت بفتح الهمزة وتشديد اللام والاول لوم علي الفعل والثاني علي ترك---------ه باب كيف يكون الرجل في اهله---------------------- 6039------------------------------- الحكم بفتح لحاء--------------- سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله في اهله اي قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة طرفه 676 AU--------------------------------------------------------------------------TO 41 باب المقة من الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض طرفه 3209	4059	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3696	true	-6506569311040521026	40	294	202	1420	1446	300	خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ------------------------------------------------------------------------ولا لم صنعت ولا الا صنعت انظر 2768 مسلم 2309 فتح خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين لا ينافي خبر مسلم خدمته تسع سنين لانه خدمه تسع سنين واشهرا ففي رواية العشر جبر الكسر وفي رواية التسع الغاءه اف هو صوت اذا صوت به الانسان علم انه متضجر متكره وفيه علي المشهور ست لغات بالحركات الثلاث مع التنوين وعدمه ولا الا صنعت بفتح الهمزة وتشديد اللام اي هلا صنعت AUTO 40 باب كيف يكون الرجل في اهله باب كيف يكون الرجل في اهله اي بيان ما جاء في ذلك 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-صنع في اهله--- قالت كان في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة انظر 676 فتح في مهنة اهله بفتح الميم وكسرها اي في خدمتهم ومر الحديث في كتاب الصلاة AUTO 41 باب المقة من الله تعالي باب المقة بكسر الميم وفتح القاف المخففة اي المحبة كاءنة من الله واصلها ومق حذف الواو وعوض عنها الهاء يقال ومق يمق مقة مثل وعد يعد عدة 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض انظر 3209	3696	-1703419777706163547	585	1034.5	456	1294	45.208656311035156	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4060	false	5625631337289183589	97	173	496	843	1441	300	الحديث علي منوال الحب CHECK 42 باب الحب في الله 42 باب الحب في الله--------------------------------------- 6041 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يجد احد حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما طرفه 16 AUTO 43	4060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3697	true	-8630174788227420910	22	106	119	499	1506	300	الحديث -في --بدء الخلق AUTO 42 باب الحب في الله--- باب الحب في الله اي في ذاته بحيث لا يشوبه هواء ولا رياء 6041 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يجد احد حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما انظر 16 مسلم 43	3697	-1703419777706163547	321	581.5	247	386	83.1606216430664	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	178	260	881	1284	1494	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3698	true	5134099700497931274	96	178	471	872	1458	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	3698	-1703419777706163547	400	789.0	318	403	99.25558471679688	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4060	false	5625631337289183589	191	229	925	1102	1441	300	الي قوله فاولءك هم الظالمون 6042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم	4060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3698	true	5134099700497931274	4	42	20	197	1458	300	الي قوله فاولءك هم الظالمون 6042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك الرجل مما يخرج من الانفس وقال بم	3698	-1703419777706163547	177	354.0	139	177	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4061	false	-1265924384843157325	79	197	410	995	1522	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك الانسان مما يخرج من الانفس من----- يضرب احدكم امراته ضرب الفحل--------- ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو معاوية عن هشام جلد العبد طرفه 3377--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا طرفه 1742	4061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3698	true	5134099700497931274	27	180	127	882	1458	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يضحك ال--رجل مما يخرج من الانفس وقال بم يضرب احدكم امراته ضرب الفحل او العبد ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وابو-معاوية عن هشام جلد العبد انظر 3377 مسلم 2855 فتح سفيان اي ابن عيينة مما يخرج من الانفس اي من الضراط لانه قد يكون لا اختيار ولانه امر مشترك بين الكل ضرب الفحل اي كضربه ومر الحديث في اواخر النكاح 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا انظر 1742	3698	-1703419777706163547	569	1086.5	452	758	75.06596374511719	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4062	false	-5388111992385322953	58	102	301	510	1515	300	AUTO 44 باب ما ينهي من السباب واللعن----------------------------------------------------------------------------------------------- 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه غندر عن شعبة طرفه 48	4062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3698	true	5134099700497931274	220	285	1087	1391	1458	300	AUTO 44 باب ما ينهي من السباب واللعن باب ما ينهي اي عنه من السباب واللعن في نسخة عن بدل من فعليها ما مصدرية ولا تحتاج الي تقدير عنه 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه غندر عن شعبة انظر 48	3698	-1703419777706163547	205	369.0	161	304	67.43421173095703	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4062	false	-5388111992385322953	97	157	489	772	1515	300	غندر عن شعبة طرفه 48 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك طرفه 3508	4062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3699	true	5031199817257916671	32	92	166	449	1411	300	غندر هو محمد بن جعفر 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك انظر 3508	3699	-1703419777706163547	266	515.0	207	283	93.99293518066406	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4063	false	-2637803553598332809	36	153	174	716	1434	300	6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه طرفه 6031------------------------------------------------------------------------- 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله طرفه 1363	4063	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3699	true	5031199817257916671	116	250	560	1175	1411	300	6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه انظر 6031 فتح لم يكن رسول الله الخ مر في باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا 6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله انظر 1363	3699	-1703419777706163547	534	1048.0	417	615	86.82926940917969	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1645	false	-3133031074880950650	2	43	10	243	1555	300	حدثنا---------------------------- حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3700	true	-3172540229244338119	143	197	716	1007	1523	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3700	-1703419777706163547	205	325.5	166	305	67.2131118774414	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4064	false	2583389108633460897	79	205	380	1031	1523	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب طرفه 3282------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة طرفه 49------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6050 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور ------------عن ابي ذر	4064	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3700	true	-3172540229244338119	25	261	118	1327	1523	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب انظر 3282 مسلم 2610 فتح الذي يجد اي يجده من الغضب باس اي شدة من مرض ونحوه امجنون همزته للاستفهام الانكاري انا مبتدا خبره مجنون اذهب امر من الرجل المامور بالتعوذ اي انطلق في شغلك وهذا كلام من لم يفقه في دين الله ولم يعرف ان الغضب من نزغات الشيطان وتوهم ان الاستعاذة مختصة بالمجانين ومر الحديث في بدء الخلق في باب صفة ابليس 6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة انظر 49 فتح فتلاحي اي تنازع رجلان هما عبد الله بن حدرد وكعب بن مالك رفعت اي من قلبي فنسيتها وعسي ان يكون رفعها خيرا لكم اي لاستلزامه مزيد الثواب بسبب زيادة الاجتهاد في طلبها في التاسعة اي التاسعة والعشرين من رمضان ومر الحديث في الايمان والحج 6050 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور هو ابن سويد عن ابي ذر	3700	-1703419777706163547	642	1231.0	516	1209	53.10173797607422	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4065	false	-3880529586839802668	35	133	197	709	1522	300	فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ولا ينفي هذا ان تكون في الحادية والعشرين لرواية اخري التمسوها في العشر الاخير من الاوتار--- وعسي ان يكون------ خيرا لكم اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع العلم بخصوص ليلة القدر لان الطالب لها يكثر العبادة في مظانها بخلاف ما اذا كانت في ليلة معينة 6050------------------------------------------- المعرور بفتح الميم وعين مهملة سويد بضم السين مصغر عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا	4065	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3700	true	-3172540229244338119	192	300	968	1523	1523	300	فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة انظر 49 فتح فتلاحي اي تنازع رجلان هما عبد الله بن حدرد وكعب بن مالك رفعت اي من قلبي فنسيتها وعسي ان يكون رفعها خيرا لكم اي لاستلزامه مزيد الثواب بسبب زيادة الاجتهاد في طلبها في التاسعة اي التاسعة والعشرين من رمضان ومر الحديث في الايمان والحج------------------------------------------------------------------------------------------------ 6050 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور هو ابن--------------- سويد ---------------عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا-	3700	-1703419777706163547	293	380.0	235	682	42.961875915527344	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	118	161	553	755	1446	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3701	true	9004947725243987334	165	198	766	922	1394	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا------------- النبي صلي الله عليه وسلم الظه------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده	3701	-1703419777706163547	140	250.0	108	205	68.29268646240234	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1128	false	6222463310129553573	1	54	6	247	1431	300	الصلاة ورجل يدعوه------- النبي صلي الله عليه وسلم------ ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر--------------------------- قال بلي قد نسيت------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482	1128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3701	true	9004947725243987334	213	276	1002	1287	1394	300	الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482	3701	-1703419777706163547	199	341.5	151	300	66.33333587646484	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4065	false	-3880529586839802668	133	216	709	1098	1522	300	قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه طرفه 30---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل	4065	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3701	true	9004947725243987334	0	120	0	567	1394	300	قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه انظر 30 مسلم 1661 فتح عن المعرور اي ابن سويد قال اي المعرور عليه اي علي ابي ذر فنلت منها اي تكلمت في عرضها فذكرني اي شكاني جاهلية اي اخلاق اهلها هم اي الخدم ومر الحديث في الايمان والعتق AUTO 45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل	3701	-1703419777706163547	385	738.0	302	567	67.90123748779297	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	52	237	242	1143	1486	300	باب ما يجوز من ذكر الناس اي الاوصاف القبيحة -----كالطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين سبق مسندا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في باب------ السهو من ابواب الصلاة واسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة بعدها مهملة بعدها باء موحدة وهذا انما يجوز اذا كان الرجل راضيا بذلك او لا يكون طريق الي معرفته الا بذلك كما يقول المحدث حدثنا فلان الاعور او الاعرج او الاحدب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482--------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب الغيبة وقول الله تعالي ولا	4066	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3701	true	9004947725243987334	94	300	444	1394	1394	300	باب ما يجوز من ذكر الناس ---------------نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير اي بيان ما جاء في ذلك وقال النبي الخ هو طرف من حديث مر في باب تشبيك الاصابع في المسجد وما لا يراد به شين الرجل عطف علي -------------------------------------ما يجوز --و شين الرجل عيبه------------------------------------------------------------------------------------------------ 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر انظر 482 مسلم 573 فتح محمد اي ابن سيرين لم انس اي في ظني ومر الحديث في الصلاة AUTO 46 باب الغيبة وقول الله تعالي ولا-	3701	-1703419777706163547	682	1211.5	533	1101	61.943687438964844	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1232	false	-539897377257707959	118	188	596	933	1497	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن------ مجاهد------ عن طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي-------- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسر-----------------------ه باثنتين ثم غرز كل----- واحد منهما علي قبر ثم --قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216	1232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3702	true	3297323007219066980	40	110	208	545	1501	300	حدثنا يحيي- حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن- ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير----------- اما ---هذا ف-------------------------------كان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثن-ين --فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا انظر 216	3702	-1703419777706163547	220	330.5	168	387	56.8475456237793	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4067	false	7892895650184226660	121	243	616	1208	1479	300	عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 47 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانص---------------------------------------------------------------------------------------------------ار 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار طرفه 3789 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 48 باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب------------------------------------------------------------ 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع	4067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3702	true	3297323007219066980	50	295	261	1478	1501	300	عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا انظر 216 مسلم 292 فتح يحيي اي ابن موسي الحداني او ابن جعفر البلخي وكيع اي ابن الجراح انهما اي صاحبي القبرين باثنين الباء زاءدة ومطابقة الحديث للترجمة من جهة قياس الغيبة علي النميمة بجامع تحريمها والا فالغيبة ذكر الانسان بما يكره كما مر والنميمة نقل الكلام علي سبيل الافساد ومر الحديث في الطهارة والجنازة AUTO 47 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار اي خير قباءلهم وهو مبتدا خبره محذوف اي بنو النجار 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار انظر 3789 مسلم 2511 فتح قبيصة اي ابن عتبة سفيان اي الثوري عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان عن ابي سلمة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ومر حديث الباب في باب فضل دور الانصار AUTO 48 باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب جمع ريبة وهي التهمة 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع	3702	-1703419777706163547	582	1086.0	460	1217	47.822513580322266	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4068	false	3742148202144956343	94	149	483	745	1509	300	رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه طرفه 6032	4068	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3703	true	-3428883888283365474	0	55	0	262	1481	300	رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه انظر 6032	3703	-1703419777706163547	258	512.0	203	262	98.47328186035156	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4068	false	3742148202144956343	149	233	745	1166	1509	300	AUTO 49 باب النميمة من الكباءر---------------------------------------------------------------------------------- 6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216	4068	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3703	true	-3428883888283365474	163	263	809	1311	1481	300	AUTO 49 باب النميمة من الكباءر باب النميمة وهي نقل كلام الناس بعضهم الي بعض علي جهة الافساد من الكباءر من الذنوب 6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبير- وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا انظر 216	3703	-1703419777706163547	416	810.5	332	503	82.70378112792969	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4069	false	-5917288630199546172	115	210	599	1055	1516	300	AUTO 50 باب ما يكره من النميمة وقوله هماز مشاء بنمي------م ويل لكل همزة ل-------مزة يهمز ويلمز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعيب------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال--- حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب قول الله تعالي واجتنبوا قول ال-------------------------------------------------------------------زور 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل	4069	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3704	true	-6919757832185545686	17	248	85	1223	1458	300	AUTO 50 باب ما يكره من النميمة وقوله هماز مشاء بنميم القلم ويل لكل همزة لمزة الهمزة يهمز ويلمز ويعيب باب ما يكره من النميمة زاد هنا علي الترجمة السابقة ذكر الكراهية مع انها مكروهة ابدا لان القصد بها الافساد كما مر يهمز ويلمز معناهما يعيب من العيب وفي نسخة يغتاب من الاغتياب بمعني الغيبة قال شيخنا واظنه تصحيفا وفي اخري يهمز ويلمز ويعيب واحد 6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال له حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات مسلم 105 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي عن همام اي ابن الحارث قال كنا من حذيفة زاد في نسخة فقال له حذيفة سمعت الخ لا يدخل الجنة اي مع الفاءزين او ذلك محمول علي المستحل لذلك قتات اي نمام وقيل النمام الذي يحضر الغيبة وينقلها بقصد الافساد والقتات الذي يتسمع من حديث من لا يعلم به ثم ينقل ما سمعه كذلك AUTO 51 باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور الحج باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور اي الكذب او شهادة الزور 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل	3704	-1703419777706163547	456	839.5	361	1138	40.07029724121094	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	200	244	968	1173	1452	300	باب ما يكره من الاطناب--------------------------------- في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي برد------------ة عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل	2062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3705	true	7915205881547766219	249	300	1181	1415	1415	300	باب ما يكره من التمادح اي بين الناس مما فيه مجاوزة الحد في المدح 6060 حد--------------ثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل-	3705	-1703419777706163547	164	292.5	127	250	65.5999984741211	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4070	false	8720646798544757679	72	143	384	721	1482	300	52 باب ما قيل في ذي الوجهين فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده طرفه 1903 52 باب ما قيل في ذي الوجهين--------------- 6058 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه طرفه 3494	4070	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3705	true	7915205881547766219	28	87	135	413	1415	300	52 باب ما قيل في ذي الوجهين-------------------------------------------------------------------------- باب ما قيل في ذي الوجهين اي من الاحاديث 6058 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه انظر 3494	3705	-1703419777706163547	259	460.5	203	352	73.57954406738281	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4071	false	6609810724243254653	7	130	36	622	1439	300	من اشر الناس اي واحدا من الذين اتصفوا بزيادة الشر ذا الوجهين وقد فسره بقوله ياتي هءلاء بوجه ولا يخفي ان الكلام علي AU-----------------------TO 53 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه------------------------------------------------- 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 54 باب ما يكره من التما-----------------------------------------------------------------دح 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي م------------وسي قال	4071	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3705	true	7915205881547766219	95	290	447	1369	1415	300	من اشر الناس وفي اخري من شرار الناس-------------- ذا الوجهين مفعول تجد الذي ياتي الخ تفسير ل ذي الوجهين ووجه كونه اشر ان فعله يشبه النفاق AUTO 53 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه اي في حقه للنصيحة 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح سفيان اي الثوري فقال رجل هو معتب بن قشير المنافق فتمعر وجهه بمهملة اي تغير وفي نسخة بمعجمة اي صار لون المغرة ومر الحديث في كتاب الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة AUTO 54 باب ما يكره من التمادح باب ما يكره من التمادح اي بين الناس مما فيه مجاوزة الحد في المدح 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي قال	3705	-1703419777706163547	501	877.0	389	936	53.52564239501953	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4072	false	-1731708242075347265	113	170	557	819	1456	300	الله ولا يزكي- علي الله احدا قال-------------- وهيب ع----ن خالد ويلك طرفه 2662-------------------------------------------- AUTO 55 باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة	4072	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3706	true	-2977892429375522559	170	300	847	1478	1478	300	الجزم بالتزكية علي الله لانه الذي يعلم السراءر وهيب اي ابن خالد ويلك اي بدل ويحك وهي كلمة حزن وهلاك ومر الحديث في الشهادات AUTO 55 باب من اثني علي اخيه بما يعلم وقال سعد ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام انظر باب من اثني علي اخيه بما يعلم اي من غير مبالغة وقال سعد اي ابن ابي وقاص ما سمعت الخ استشكل الحصر بانه صلي الله عليه وسلم بشر العشرة بتلك واجيب بان التخصيص بالعدد لا ينفي الزاءد وبان المراد بالعشرة الذين بشروا بالجنة دفعة واحدة وبان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل ذلك لغير ابن سلام حال المشي علي الارض 6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة-	3706	-1703419777706163547	237	393.0	184	632	37.5	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4072	false	-1731708242075347265	46	124	233	607	1456	300	ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل طرفه 2663------------------------------------------------ 6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا------------------------ قال وهيب عن خالد ويلك	4072	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3706	true	-2977892429375522559	0	92	0	446	1478	300	ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل انظر 2663 مسلم 3001 فتح ويطريه من الاطراء وهي مجازوة الحد 6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا انظر 2662 مسلم 3000 فتح قال وهيب عن خالد ويلك	3706	-1703419777706163547	370	712.0	292	446	82.95964050292969	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	0	72	0	353	1440	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر-------- ما بال الرجل قال مطبوب ق------------ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر-------------- تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وك-----------------------------ان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاست--خرج قالت------ فقلت	3935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3707	true	8660227049041435927	229	298	1121	1457	1464	300	عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم ق--------------------------------------ال وفيم قال--------------------------- في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان----- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت	3707	-1703419777706163547	218	337.0	168	424	51.41509246826172	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4073	false	8299263165081923324	55	178	262	875	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في احد انه من اهل الجنة غير-------------------- ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم طرفه 3665----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 56 باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وق------وله انما بغيكم علي انفسكم----- ثم بغي عليه لينصرنه الله----- وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند	4073	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3707	true	8660227049041435927	5	234	19	1144	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان ازاري يسقط من احد شقيه قال انك لست منهم انظر 3665 مسلم 2085 فتح سفيان اي ابن عيينة ذكر في الازار ما ذكر اي من قوله من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يسقط اي يسترخي لست منهم اي ممن يصنعه خيلاء وفيه جواز مدح الانسان بما فيه من الفضل علي وجه الاعلام ليقتدي به فيه ومر الحديث في اللباس AUTO 56 باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل وقوله انما بغيكم علي انفسكم يونس ثم بغي عليه لينصرنه الله الحج وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان ترجم باربعة اشياء ظاهرة من كلامه وايتاء ذي القربي الي قوله تذكرون ساقط من نسخة وزاد فيها بدله الاية ثم بغي عليه في نسخة و بغي عليه بواو العطف بتقدير وقوله بغي عليه لينصرنه الله زاد في نسخة الاية 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند	3707	-1703419777706163547	578	1086.5	460	1125	51.377777099609375	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4074	false	863050335757395761	0	66	0	321	1518	300	رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول	4074	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3707	true	8660227049041435927	234	300	1144	1464	1464	300	رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول-	3707	-1703419777706163547	320	635.0	255	321	99.6884765625	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4074	false	863050335757395761	66	100	321	484	1518	300	الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود طرفه 3175	4074	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3708	true	2508829110048235601	0	34	0	163	1472	300	الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود انظر 3175	3708	-1703419777706163547	159	314.0	125	163	97.54601287841797	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4075	false	-5050720360403855951	226	300	1197	1557	1557	300	ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يريد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخوة في الاسلام وتمام الحديث في الرواية الاخري وهو ان يلقاه فيعرض عنه ولا يسلم عليه AUTO 58 باب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6066 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن-	4075	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3709	true	217605629216559569	120	269	597	1335	1499	300	ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام 6076 مسلم 2559 فتح وكونوا عباد الله اخوانا بنصب عباد خبر كان او منادي و اخوانا حال علي الاول وخبر كان علي الثاني والمراد كالاخوة في التعاطف والتراحم ولا يحل لمسلم الخ محله اذا لم يكن لامر ديني--------------- AUTO 58 باب يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا الحجرات باب ساقط من نسخة يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم اي مءثم كظن السوء باهل الخير بخلافه بالفساق لا اثم فيه ولا تجسسوا بالجيم اي تتبعوا معايب المسلمين او لا تبحثوا عن بواطن امورهم وبالحاء اي لا تستمعوا او لا تبحثوا عما يدرك بحاسة العين او الاذن 6066 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن	3709	-1703419777706163547	287	483.5	225	753	38.11420822143555	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4076	false	1727236889547546216	20	108	116	544	1469	300	AUTO 59 باب ما يكون من الظن 6-----------------------------------------------------------------------067 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث كانا رجلين من المنافقين طرفه 6068 6----068 حدثنا ا----بن بكير حدثنا الليث بهذا وقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما باب ما يكون من الظن وفي بعضها ما يجوز والمعني واحد 6067 6568 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل--------- ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا	4076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3710	true	-2254452085752688740	14	102	68	490	1448	300	AUTO 59 باب ما يكون من الظن باب ما يكون في نسخة ما يجوز وفي اخري ما يكره من الظن كظن السوء بالفساق 6067 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث كانا رجلين من المنافقين----- 6068 فتح 6068 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث بهذا وقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------يوما وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفا---ن ديننا	3710	-1703419777706163547	326	580.5	258	516	63.17829513549805	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4076	false	1727236889547546216	212	300	1048	1469	1469	300	علي سلامة بعض الظن يكير بضم الباء مصغر وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه طرفه 6067---------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 60 باب ستر المءمن علي نفسه------------------------------------------------- 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت-	4076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3710	true	-2254452085752688740	86	204	409	975	1448	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما----- وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه انظر 6067 فتح ما اظن الخ النفي فيه لظن نفي الصادق بظن السوء وبعدم الظن فيجامع اثبات ظن السوء في الترجمة AUTO 60 باب ستر المءمن علي نفسه باب ستر المءمن علي نفسه اي لما صدر منه من العيوب 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت	3710	-1703419777706163547	390	703.5	305	571	68.30122375488281	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	202	300	1027	1502	1502	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي اسم----- احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم طرفه 2441----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه مست-----كبر في نفسه عطفه رق---------------------------------------------------------------------------بته 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله-	4077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3711	true	8250546745959718863	14	167	66	830	1484	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم انظر 2441 مسلم 2768 فتح في النجوي هي المسارة التي تقع بين الله وعبده المءمن يوم القيامة ومر الحديث في المظالم وبدء الخلق والتفسير ومطابقة حديثي الباب للترجمة من حيث ان ستر الله علي عبده مستلزم لستر العبد علي نفسه AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه الحج مستكبر في نفسه عطفه رقبته باب الكبر اي بيان حكم التكبر ثاني عطفه معناه مستكبر اي متكبر عطفه اي رقبته 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله	3711	-1703419777706163547	465	895.0	368	764	60.86387252807617	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	12	42	59	199	1502	300	6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	4077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3711	true	8250546745959718863	2	32	8	148	1484	300	6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	3711	-1703419777706163547	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4078	false	552303111914529046	182	272	943	1398	1529	300	الذي يستضعفه الناس لرثاثة حاله-------------- لو اقسم علي الله لابره لعظم قدره عند الله لا يرد دعاءه الا اخبركم باهل النار كل-------- عتل هو الجافي الفظ الغليظ---- جواظ بفتح الجيم وتشديد الواوال--جموع للمال المنوع للحق ----------------------------------------------قال محمد بن عيسي هو شيخ البخاري والرواية عنه بقال لانه سمع الحديث مذاكرة انس بن مالك قال--- كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت----------------------------- AUTO 62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث	4078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3711	true	8250546745959718863	202	298	1010	1476	1484	300	الكل يستضعفه الناس ويحتقرونه او متواضع متذلل لو اقسم في نسخة لو يقس------------------------------------------م باهل الجنة اي باغلبهم عتل اي --------------غليظ جاف جواظ ب-----------تشديد الواو اي جموع --------منوع او مختال في مشيته ومر الحديث في تفسير سورة ن 6072 وقال محمد بن عيسي حدثنا هشيم اخبرنا حميد الطويل حدثنا-------------------- انس بن مالك قال ان كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت فتح هشيم اي ابن بشير الواسطي AUTO 62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث	3711	-1703419777706163547	287	407.0	224	561	51.15864562988281	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	112	172	570	857	1512	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	4938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3711	true	8250546745959718863	3	63	13	299	1484	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	3711	-1703419777706163547	285	564.0	225	287	99.30313873291016	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4079	false	6411645576976760624	0	63	0	304	1506	300	صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال	4079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3712	true	-2027953768572602712	47	110	235	539	1526	300	صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال	3712	-1703419777706163547	304	608.0	241	304	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4079	false	6411645576976760624	166	300	815	1506	1506	300	الزبير معروف بالخسة فقال وهو خليفة--------- لتنتهين عن كثرة العطاء او لاحجرن عليها يعني حجر السفه فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر هو ضمير الشان ان لا اكلم ابن الزبير ابد--------------------------------------------------ا والله لا اشفع فيه ابدا بضم الهمزة وتشديد الفاء المكسورة ولا اتحنث الي نذري اي في نذري الي بمعني في كذا جاء في رواية معمر ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب-	4079	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3712	true	-2027953768572602712	59	183	289	932	1526	300	الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة--------- او لاحجرن عليها فقا---------------لت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر-------------- ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ---------------------------------ولا اتحنث الي نذري فلما طال------------------------------------- ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب	3712	-1703419777706163547	542	971.5	436	751	72.17044067382812	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4080	false	-3252709299366292143	0	101	0	518	1487	300	فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها طرفه 3503 6076 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس ب-------------------------------------ن مالك ا-ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3712	true	-2027953768572602712	183	281	932	1438	1526	300	فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها انظر 3503 فتح عوف--------------------------------------------------- بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	3712	-1703419777706163547	444	843.0	357	557	79.7127456665039	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4080	false	-3252709299366292143	205	288	1027	1433	1487	300	الياء اخره ثاء مثلثة 6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام طرفه 6237-------------- AUTO 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة	4080	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3713	true	-1963828871806230953	207	292	1020	1431	1466	300	الي-- اخره مر انفا-- 6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام----- 6237 مسلم 2560 فتح AUTO 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة	3713	-1703419777706163547	390	743.5	309	420	92.85713958740234	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	6	143	29	710	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك 6077 لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا هذا القيد يعتبر في كل موضع كما اشرنا اليه من انه المراد من النهي عن الهجران قال النووي في قضية فاطمة رضي الله عنها لما هاجرت الصديق حين سالته من فدك لم يكن هجرانها المحرم اذ لم ينقل انها لقيت ابا بكر فاعرضت عنه وقيد المءمن اخرج الكافر وعندي ان المبتدع والفاسق مثله الا ان يتوقع منه الرجوع عنه وقد بينه في الباب الذي بعده----------------------------------- باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب هو ابن مالك الانصاري احد الثلاثة الذين قال الله فيهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وهذا الذي اشار اليه كعب بقوله ونهي النبي صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا وذكر خمسين ليلة وحديث كعب ----اصل في الهجران لمن عصي	4081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3713	true	-1963828871806230953	232	300	1136	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يبدا بالسلام 6237 مسلم 2560 فتح AUTO 63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ونهي النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة -انظر باب ما يجوز من الهجران لمن عصي-	3713	-1703419777706163547	227	330.5	175	729	31.138545989990234	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	132	213	639	1037	1461	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	1814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3714	true	4542970725859665525	241	291	1163	1411	1452	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	3714	-1703419777706163547	220	397.5	174	402	54.72636795043945	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	0	48	0	238	1511	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو	2841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3714	true	4542970725859665525	248	293	1201	1418	1452	300	عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر في نحر ----	3714	-1703419777706163547	188	335.0	148	239	78.66108703613281	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	157	287	778	1402	1458	300	سلام هو الراوي------ عن عبدة وحديث عاءشة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك طرفه 5228------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6079 حدثنا ابراهيم-------- اخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي	4081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3714	true	4542970725859665525	49	300	258	1452	1452	300	هشام بن عروة عن ابيه----------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك انظر 5228 مسلم 2439 فتح محمد اي ابن سلام عبدة اي ابن سليمان اجل هي كنعم وزنا ومعني الا ان نعم احسن في جواب الاستفهام و اجل احسن في التصديق كما هنا فان قلت غضب عاءشة عليه صلي الله عليه وسلم معصية فكيف صدر منها قلت الحامل لها علي ذلك انما هو الغيرة التي جبلت عليها النساء وهي لا تقع الا عن فرط المحبة فغضبها عليه لا يستلزم البغض وقد دل علي ذلك قولها لا اهجر الا اسمك لانه يدل علي ان قلبها مملوء بمحبته صلي الله عليه وسلم AUTO 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة اي من اول النهار الي الزوال وعشية اي من الزوال الي الغروب وقيل الي الفجر وفي نسخة وبكرة بالواو فالعطف للتفسير 6079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي-	3714	-1703419777706163547	590	1100.5	465	1210	48.76033020019531	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4082	false	323227775997014900	143	220	668	1032	1418	300	AUTO 65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده------------------------------------------------------------------------------------ 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم طرفه 670	4082	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3715	true	-8501566955344395644	73	166	339	787	1404	300	AUTO 65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده انظر باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم اي بيان ما جاء فيهما ابوالدرداء اسمه عويمر 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم انظر 670	3715	-1703419777706163547	358	698.0	281	448	79.91071319580078	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4083	false	4425330106430429031	17	216	85	1047	1478	300	باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم تعليق زيارة سلمان ابا --الدرداء واكله عنده سلف في المناقب مسندا 6080------------------------------------- عن خالد الحذاء بتشديد الذال المعجمة والمد عن انس---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمز-ار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم يحتمل ان يريد عتبان بن مالك لما صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيته فصنع له خريدة وان يريد لما زار جدته مليكة فحلبوا له شاة وسقوه اللبن المشوب بالماء واخر الحديث اوفق بهذا الاحتمال وفي الحديث دلالة علي ان من زاره انسان من السنة ان يطعم وقد اشتهر ان من زار انسانا ولم يطعم عنده فكانما زار ميتا AUTO 66 باب من تجمل للوفود----------------------------------------- 6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت	4083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3715	true	-8501566955344395644	96	300	453	1404	1404	300	باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم اي بيان ما جاء فيهما ابوالدرداء -اسمه عويمر-------------------- 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم انظر 670 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي علي بساط اي حصير ومر الحديث في كتاب الصلاة في باب صلاة الضحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 66 باب من تجمل للوفود باب من ما تجمل للوفود اي بيان ما جاء فيه 6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي من ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت-	3715	-1703419777706163547	621	1058.0	485	1188	52.272727966308594	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1811	false	-8413177661204274425	85	159	477	834	1563	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع طرفه-------------------------------------------- 2049 2294 حدث--------------نا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3716	true	8563187878526636258	104	184	516	904	1511	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما--------- قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح 6083 حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك----- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	3716	-1703419777706163547	292	497.5	226	416	70.19230651855469	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2869	false	1129752080550929187	231	278	1134	1364	1469	300	وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء 3937 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال---- قدم------ عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصا------ري فعرض عليه	2869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3716	true	8563187878526636258	61	134	293	661	1511	300	وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع انظر باب الاخاء والحلف بكسر المهملة وسكون اللام اي العهد 6082 حدثنا مسدد-------- حدثنا يحيي- عن حميد عن انس------------- قال لما قدم علينا عبد الرحمن------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه	3716	-1703419777706163547	181	287.0	141	397	45.59193801879883	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4083	false	4425330106430429031	216	242	1047	1168	1478	300	الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث طرفه 886	4083	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3716	true	8563187878526636258	0	26	0	121	1511	300	الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث انظر 886	3716	-1703419777706163547	117	230.0	91	121	96.6942138671875	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	16	158	74	769	1532	300	فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهدا الحديث قلت قد سلف ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الحلة التي اتي بها عمر كانت سيراء والسيراء ما كان فيها خطوط--------------------- AUTO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع--------------------------------------------------------- 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049-------------- 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري طرفه 2294	4084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3716	true	8563187878526636258	15	186	67	914	1511	300	فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث انظر 886 مسلم 2068 فتح عبد الصمد اي ابن عبد الوارث علي رجل هو عطارد بن حاجب التميمي يكره العلم بفتحتين اي من الحرير وان----------------------------------- كان ذلك تورعا ومر الحديث في اللباس AUTO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع انظر باب الاخاء والحلف بكسر المهملة وسكون اللام اي العهد 6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة انظر 2049 مسلم 1427 فتح 6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري انظر 2294	3716	-1703419777706163547	623	1140.0	493	882	70.63491821289062	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	273	298	1396	1522	1532	300	AUTO 68 باب التبسم والضحك وقالت فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم فضحكت -----وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابكي	4084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3716	true	8563187878526636258	272	298	1372	1503	1511	300	AUTO 68 باب التبسم والضحك وقالت فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم فضحكت انظر وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابكي	3716	-1703419777706163547	126	245.0	101	131	96.1832046508789	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	51	156	254	760	1465	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح ع---------ن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا	2703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3717	true	-9208467975041956579	203	300	1006	1477	1477	300	حدثنا ابراهيم------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن------------ ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال -----انت احق ان يهبن يا-	3717	-1703419777706163547	409	680.0	322	540	75.74073791503906	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	13	144	67	711	1501	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة ال---------------------------------------------------------قرظي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله ان-ي ك-نت تحت رفاعة فطلقني فبت طلا-------قي فتزوج-ت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة-- من جلبابها فسمع خالد ---------------------------------------بن سعيد قولها وهو بالباب لم -------يءذن له قالت فقال خالد-------------- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار -------------	3948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3717	true	-9208467975041956579	42	172	207	853	1477	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن---- عروة ع----------ن عاءشة رضي الله عنها ان رف------------------------------------------اعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خ-----الد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال--------------------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك انظر	3717	-1703419777706163547	407	612.5	313	789	51.584285736083984	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4085	false	1931689004569429141	175	300	901	1534	1534	300	رفاعة لما طلقها وتزوجت------------------ بعده عبد الرحمن بن الزبير وهو حديث العسيلة المشهورة وقد سلف في ابواب النكاح مشروحا وموضع الدلالة هنا انها لما قالت ما مع-------------ه الا مثل هذه الهدبة تريد بيان رخاوة ذكره تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمرفاعة بكسر الراء الزبير بفتح الزاي المشددة وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك طرفه 2639--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب-	4085	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3717	true	-9208467975041956579	81	212	405	1049	1477	300	رفاعة ف---طلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله------------------------------------------------------------------------------ ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال--------------------------------------------------------------------- وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك انظر 2639 مسلم 1433 فتح عبد الله اي ابن المبارك معمر اي ابن راشد طلق امراته هي تميمة بنت وهب وقيل سهيمة وقيل اميمة بنت الحارث وقيل غير ذلك 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب	3717	-1703419777706163547	437	779.0	344	794	55.037784576416016	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4085	false	1931689004569429141	0	122	0	638	1534	300	حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال المهاجرين والانصار وقد سلف انهم كانوا يتوارثون به الي ان نزل قوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاحزاب6 باب التبسم والضحك الفرق بينهما ان الضحك معه الصوت دون التبسم ثم روي حديث فاطمة لما اسر اليها----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفضحكت وقد سلف في وفاة رسول الله صلي الله عليه	4085	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3717	true	-9208467975041956579	38	154	187	761	1477	300	حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس ب-------------------------------------------باب ال--------------------------------------------------------------------حجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----- و-------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه	3717	-1703419777706163547	427	758.0	340	697	61.26255416870117	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4086	false	-1263022850782499388	0	88	0	429	1519	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا	4086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3717	true	-9208467975041956579	212	300	1049	1477	1477	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا-	3717	-1703419777706163547	428	851.0	341	429	99.76689910888672	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4086	false	-1263022850782499388	88	110	429	539	1519	300	رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ	4086	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3718	true	-4662859744822193999	0	22	0	110	1493	300	رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ	3718	-1703419777706163547	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4087	false	-1466319902937155339	0	86	0	428	1493	300	عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر طرفه---- 4325	4087	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3718	true	-4662859744822193999	154	238	783	1202	1493	300	عن ابي العباس عن ا--------بن عمر -قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان---- بالخبر كله انظر 4325	3718	-1703419777706163547	409	788.5	327	432	94.6759262084961	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	147	214	729	1044	1487	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	2398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	225	297	1130	1469	1483	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	3719	-1703419777706163547	287	502.5	224	353	81.30311584472656	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	156	266	796	1315	1487	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فق-------------------------ال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا طرفه 1936	3735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	8	100	43	489	1483	300	حدثنا-------- موسي حدثنا ابراهيم اخبرن------ا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا انظر 1936	3719	-1703419777706163547	359	591.5	277	569	63.09314727783203	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	122	219	592	1048	1477	300	النبي-------- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له 5809 حدثنا اسماعيل-------------------------------------------------- بن عبد الله قال----- حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء طرفه 3149	3957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	199	299	990	1479	1483	300	النبوي او انه صلي الله عليه وسلم كانت نواجذه تبدو نادرا علي ان بعضهم يسمي الانياب والضواحك نواجذا 6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله -الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء انظر 3149	3719	-1703419777706163547	370	633.0	286	527	70.20872497558594	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	8	101	41	492	1482	300	6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا طرفه 1936	4088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	7	100	38	489	1483	300	6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا انظر 1936	3719	-1703419777706163547	447	890.0	354	451	99.11308288574219	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	86	169	419	818	1482	300	منا فضحك النب--------ي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا طرفه 1936----------------------------- 6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	4088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	197	285	981	1414	1483	300	من الضحك النبوي او انه صلي الله عليه وسلم كان---ت نواجذه تبدو نادرا علي ان بعضهم يسمي الانياب والضواحك نواجذا 6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	3719	-1703419777706163547	366	689.0	289	436	83.94495391845703	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	211	283	1073	1417	1501	300	اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه ف---------------------------------------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	4131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3719	true	5643732216102526158	27	96	136	469	1483	300	اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	3719	-1703419777706163547	227	369.0	176	387	58.65633010864258	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	256	300	1258	1462	1462	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفاه------------------ 6090 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري-	2313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	5	49	24	229	1433	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير------------- قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي انظر 3035 مسلم 2475 فتح 6090----- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري	3720	-1703419777706163547	181	323.5	142	223	81.1659164428711	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2314	false	-1202510275656217367	133	177	663	874	1469	300	نمير بضم النون مصغر ابن ادريس هو عبد الله بن يزيد الكوفي--- ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت اي عن الدخول عليه حيث كان الدخول ممكنا---------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته	2314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	5	52	24	245	1433	300	نمير حدثنا--------- ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي انظر 3035 مسلم 2475 فتح 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته	3720	-1703419777706163547	142	211.5	108	230	61.739131927490234	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2494	false	6439876642652051370	158	224	819	1129	1520	300	حدثنا مسدد---------- حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت -تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد طرفه 130 3329 حدثنا محمد------------------------------------- بن سلام ا--------------------خبرنا	2494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	90	168	417	783	1433	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي- عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة --غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم فبم --شبه الولد انظر 130 مسلم 313 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا	3720	-1703419777706163547	256	427.5	197	378	67.72486877441406	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	173	218	844	1063	1452	300	السحاب 4828 حدثنا احمد حدثنا-------------- ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	157	200	725	936	1433	300	القطان 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3720	-1703419777706163547	168	285.5	130	245	68.57142639160156	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	51	244	259	1174	1458	300	6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفه 3020-------------- 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا طرفه 3035------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد طرفه 130------------------------------------- 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم طرفه 4828--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6093 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس و--قال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان 6089 ابن نمير بضم النون مصغر اسمه	4089	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	2	264	9	1244	1433	300	6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي انظر 3035 مسلم 2475 فتح 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا انظر 3020 مسلم 2476 فتح ابن نمير هو عبد الله ابن ادريس هو عبد الله عن اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم عن جرير اي ابن عبد الله البجلي 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد انظر 130 مسلم 313 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان 6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم انظر 4828 فتح عمرو اي ابن الحارث مستجمعا اي مجتمعا ضاحكا تمييز اي مجتمعا من جهة الضحك لهواته جمع لهات وهي اللحمة التي باعلي الحنجرة من اقصي الفم 6093 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله ------	3720	-1703419777706163547	863	1642.0	675	1241	69.54069519042969	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4090	false	-4077012732690014906	57	112	290	573	1524	300	6093------ محمد بن محبوب من المحبة ابو عوانة بفتح العي-----------------------------------ن زريع بضم الزاي--------------------------------- رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة	4090	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3720	true	-6492882182026645547	228	300	1081	1433	1433	300	6093 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا---- ابو عوانة عن قتادة عن انس ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة-	3720	-1703419777706163547	258	454.5	207	357	72.26890563964844	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4090	false	-4077012732690014906	112	233	573	1167	1524	300	ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته طرفه 932--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 69 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين وما ينهي عن الكذب 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي	4090	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3721	true	-1955164238591685358	0	220	0	1136	1530	300	ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته انظر 932 مسلم 897 فتح خليفة اي ابن خياط سعيد اي ابن ابي عروبة قحط المطر بالبناء للمفعول اي احتبس مثاعب المدينة بفتح الميم والمثلثة وكسر المهملة بعدها موحدة جمع مثعب اي مساءل الماء التي بالمدينة واحاديث الباب تسعة مر اولها في الطلاق وثانيها في فضل عمر وثالثها في غزوة الطاءف ورابعها في الصوم وخامسها في الخمس وسادسها في الجهاد وسابعها في الطهارة وثامنها في تفسير سورة الاحقاف وتاسعها في الاستسقاء AUTO 69 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة وما ينهي عن الكذب باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين اي في الايمان والعهود بان تلزموا الصدق فيها وما ينهي عن الكذب عطف علي قول الله----------------------------------------------------------------------------------- 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي	3721	-1703419777706163547	507	832.5	402	1219	41.591468811035156	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1683	false	4976706604805340392	44	74	217	365	1500	300	2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني	1683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3722	true	-1474251905216063197	76	104	362	502	1450	300	6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حد--------ثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني	3722	-1703419777706163547	135	262.5	107	148	91.21621704101562	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4091	false	-33134638390909630	63	139	351	711	1582	300	6095 حدثنا ----ابن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان طرفه 33--------------------------------------------------------------------- 6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت------- رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه	4091	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3722	true	-1474251905216063197	16	109	87	527	1450	300	6095 حدثني محمد بن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان انظر 23 مسلم 51 فتح ابن سلام هو محمد اية المنافق ثلاث الخ مر في كتاب الايمان 6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه	3722	-1703419777706163547	353	669.5	277	440	80.2272720336914	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4092	false	6387659368114654795	62	146	338	750	1551	300	فالذي رايته يشق شدقه بكسر الشينطرف الفم CHECK 70 باب في الهدي الصالح فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة طرفه----------------------------------------------------------------------------------------------------- 845 70 باب في الهدي الصالح--------------------------------------------------------------------- 6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة -حدثكم الاعمش سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا طرفه 3762	4092	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3722	true	-1474251905216063197	105	212	507	1041	1450	300	-الذي رايته يشق شدقه------------------------------------------------ فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة انظر 845 مسلم 2275 فتح جرير اي ابن ابي حازم ابو رجاء هو عمران العطاردي رايت رجلين الخ مر تاما في الجناءز AUTO 70 باب في الهدي الصالح باب في الهدي الصالح بفتح الهاء وسكون المهملة السيرة والهيءة والطريقة 6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم الاعمش سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا انظر 3762	3722	-1703419777706163547	351	633.0	277	583	60.205833435058594	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4093	false	2583977647530316369	50	122	264	614	1523	300	الاوثان وقد روي AUTO 71 باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب------------------------------------------------------------------- 6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم طرفه 7378	4093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3723	true	8481485849771679602	92	175	453	857	1469	300	الايمان-------- AUTO 71 باب الصبر علي الاذي وقول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الزمر باب الصبر علي الاذي اي بيان فضله وقول الله الخ عطف علي الصبر 6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم----- 7378	3723	-1703419777706163547	335	640.5	266	417	80.33573150634766	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4094	false	-2048704993030260566	0	68	0	328	1439	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن	4094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3723	true	8481485849771679602	232	300	1142	1469	1469	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن-	3723	-1703419777706163547	327	649.0	260	328	99.69512176513672	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4094	false	-2048704993030260566	68	125	328	601	1439	300	اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر طرفه 3150------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 72 باب من لم يواجه الناس بالعتاب------------------------------------------- 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك 6100 قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3724	true	-709279909601421040	0	116	0	562	1483	300	اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح عبد الله اي ابن مسعود كبعض ما كان يقسم اي من انه كان في قسمته يوم حنين يعطي ناسا من اشراف العرب ولا يعطي الانصار فقال رجل هو معتب بن قشير المنافق اما بفتح الهمزة وتشديد الميم وفي نسخة ام بالتخفيف وحذف الالف حرف تنبيه ومر الحديث في كتاب الانبياء AUTO 72 باب من لم يواجه الناس بالعتاب باب من لم يواجه الناس بالعتاب اي حياء منهم 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3724	-1703419777706163547	253	457.5	199	576	43.92361068725586	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4095	false	-234057385923644473	42	113	197	548	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية طرفه 7301------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه طرفه 3562	4095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3724	true	-709279909601421040	111	235	537	1159	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية----- 7301 مسلم 2356 فتح مسلم اي ابن صبيح ابوالضحي وقيل ابن عمران البطين مسروق اي ابن الاجدع فتنزه عنه قوم اي عن اخذ شء منه ما بال اقوام الخ فيه مطابقة للترجمة حيث لم يواجههم بان يقول ما بالكم الخ اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية اشار بالاول الي القوة العلمية وبالثاني الي القوة العملية 6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه انظر 3562	3724	-1703419777706163547	342	661.0	272	627	54.54545593261719	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	62	116	309	576	1497	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص و----تنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية	4802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3724	true	-709279909601421040	83	135	400	659	1483	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق---- قالت عاءشة-------------- صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	3724	-1703419777706163547	247	459.0	197	277	89.169677734375	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4095	false	-234057385923644473	113	171	548	811	1449	300	AUTO 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال------------------------------------------ 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	4095	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3725	true	-5893320459465429894	5	73	26	331	1393	300	AUTO 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال له 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	3725	-1703419777706163547	263	517.0	205	305	86.22950744628906	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4096	false	-2750786065911886538	105	288	524	1378	1429	300	وقال عكرمة بن عمار عن يحيي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا سلمة سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6104 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما 6---------------------------------------------------------------------------105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طرفه 1363 AUTO 74 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم لا يجبر علي الكفر وهو ظاهر عمار بفتح العين وتشديد الميم 6105 وهيب بضم الواو مصغر--------------- عن ابي قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي من حلف بملة غير الاسلام كاذبا----------------------------- فهو كما قال	4096	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3725	true	-5893320459465429894	73	297	331	1383	1393	300	وقال عكرمة بن عمار عن يحيي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا سلمة سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح محمد اي ابن يحيي الذهلي وقيل ابن بشار وقيل ابن المثني واحمد بن سعيد اي ابن صخر الدارمي فقد باء اي رجع به اي بالكفر احدهما لان القاءل ان كان صادقا فالمقول له كافر او كاذبا فهو الكافر لانه جعل الايمان كفرا ومحله فيمن استحل ذلك فالكفر في الحديث باق علي حقيقته وهو الموافق للترجمة عكرمة اي ابن عمار 6104 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما مسلم 60 فتح اسماعيل اي ابن عبد الله بن ابي اويس فقد باء بها اي بكلمة الكفر 6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله انظر 1363 --------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 110 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهيب اي ابن خالد ايوب اي السختياني عن ابي قلابة هو -------عبد الله بن زيد الجرمي من حلف بملة غير الاسلام اي كان يقول ان فعلت كذا فانا يهودي فهو كما قال	3725	-1703419777706163547	601	1042.5	467	1272	47.24842834472656	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4096	false	-2750786065911886538	217	254	1044	1209	1429	300	AUTO 74 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب------------- انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	4096	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3726	true	-6297621832131648532	13	53	64	242	1473	300	AUTO 74 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب بن ابي بلتعة انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	3726	-1703419777706163547	165	319.0	128	178	92.6966323852539	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4097	false	8359275374106749084	38	233	199	1155	1494	300	باب من لم ير اكفار من قال متا----ولا او جاهلا وقال عمر بن الخطاب لحاطب بن ابي بلتعة انه نافق اي قاله في شانه اذ لو خاطبه لقال انك منافق فان قلت من اي قبيل كان كلام عمر قلت----------------------------------------------------------------------------- قال بعض الشارحين هو من قبيل------------------------------------------ 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها طرفه 700------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق طرفه 4860	4097	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3726	true	-6297621832131648532	15	298	72	1465	1473	300	باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر---------- لحاطب بن ابي بلتعة انه------------------------------------------ منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم انظر باب من لم ير اكفار من قال ذلك اي القول السابق في الترجمة السابقة او جاهلا بحكمه فهو كما راي 6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي ونحوها انظر 700 مسلم 465 فتح عبادة بفتح العين وتخفيف الموحدة يزيد اي ابن هارون سليم اي ابن حبان الهذلي فتجوز رجل هو حزم بن ابي كعب او سالم بن الحارث او حرام بن ملحان وتجوز بالجيم اي خفف وقيل يحتمل ان يكون بالحاء اي انحاز وصلي وحده فقال انه منافق في نسخة انه نافق بصيغة الفعل قال ذلك متاولا ظانا ان التارك للجماعة منافق ومر الحديث في الصلاة في باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق انظر 4860	3726	-1703419777706163547	842	1588.0	669	1446	58.22959899902344	162	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4098	false	-713693148597837737	64	223	328	1125	1516	300	ابو المنيرة هو عبد القدوس بن الحجاج------------------------- الاوزاعي امام اهل الشام في زمانه اسمه عبد الرحم-----------ن حميد بضم الحاء مصغر من حلف منكم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله وذلك لان من اعتقد جواز ذلك لا شك انه 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت طرفه 2679-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم----------------------------------------------------------------------- 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ---من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور طرفه 2479	4098	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3727	true	7192244418415622757	8	290	37	1462	1508	300	ابو-المغيرة هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني من شيوخ البخاري الاو------------------------زاعي --هو عبد الرحمن بن عمرو عن حميد اي ابن عبد الرحمن بن عوف تعال اقامرك بالجزم فليتصدق اي بما تيسر وقيل بمقدار ما اراد ان يقامر به والسر في ذلك ان الداعي الي القمار لما اراد اخراج المال في الباطل امر باخراجه في الحق ومر الحديث في تفسير سورة النجم-------------------- 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت انظر 2679 مسلم 1646 فتح قتيبة اي ابن سعيد او فليصمت في نسخة او ليصمت ان الله نهاكم ان تحلفوا باباءكم لا ينافي ذلك نحو افلح وابيه ان صدق لان ذاك لم يقصد به القسم بل هو مما يزاد في الكلام للتقرير ونحوه وحكمة النهي عن ما ذكر ان الحلف يقتضي تعظيم المحلوف به وحقيقة العظمة مختصة بالله تعالي فلا يضاهي به غيره قال الكرماني وقد عذر صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنهفي حلفه بابيه لتاويله بالحق الذي للاباء وبه ظهرت مناسبته للترجمة انتهي ومر الحديث في سورة النجم AUTO 75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله وقال الله جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله اي لاجل مخالفة حكمه تعالي 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور انظر 2479	3727	-1703419777706163547	659	1176.0	525	1472	44.769020080566406	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0771	false	1765010249026249663	38	105	205	533	1526	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة طرفه 90	771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3728	true	8257100348924349424	35	112	170	538	1446	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن------- اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة انظر 90	3728	-1703419777706163547	229	342.0	177	396	57.82828140258789	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	157	204	787	1015	1461	300	وقد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال	1907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3728	true	8257100348924349424	256	300	1233	1446	1446	300	عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال-	3728	-1703419777706163547	210	393.5	167	229	91.70305633544922	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	87	259	452	1287	1505	300	6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة طرفه 90---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة طرفه 406-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها	4099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3728	true	8257100348924349424	34	288	165	1390	1446	300	6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة انظر 90 مسلم 466 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان اتي رجل هو حزم بن ابي كعب او غيره كما مر انفا في صلاة الغداة اي الصبح من اجل فلان هو معاذ او ابي بن كعب فايكم ما صلي ما زاءدة ومر الحديث في صلاة الجماعة 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة انظر 406 مسلم 547 فتح جويرية اي ابن اسماء نخامة هي النخاعة الصادقة بما يخرج من الصدر ومن الخيشوم وقيل النخامة ما يخرج من الصدر والنخاعة ما يخرج من الخيشوم حيال وجهه بكسر المهملة اي مقابله ومر الحديث في الصلاة 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها	3728	-1703419777706163547	827	1616.0	655	1225	67.51020050048828	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	234	300	1149	1452	1452	300	اسماعيل بن ابي خالد عن--- قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود---- الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3728	true	8257100348924349424	40	102	195	480	1446	300	اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي	3728	-1703419777706163547	247	415.5	190	319	77.4294662475586	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	204	245	1015	1209	1461	300	خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها طرفه 91	1907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3729	true	-267637636612624811	0	41	0	194	1508	300	خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها انظر 91	3729	-1703419777706163547	190	376.0	149	194	97.93814086914062	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4100	false	6885098820498793311	105	264	567	1357	1539	300	خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد-- وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4100	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3729	true	-267637636612624811	0	195	0	948	1508	300	خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها انظر 91 مسلم 1722 فتح محمد اي ابن سلام ان رجلا هو عمير ابو مالك او يزيد بن خالد الجهني او بلال او سويد والد عقبة قال شيخنا وهو الاولي ومر الحديث في اللقطة 6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد ح وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	3729	-1703419777706163547	790	1557.5	631	948	83.33333587646484	160	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4101	false	4731221035765965095	157	253	841	1301	1530	300	6114 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من	4101	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3730	true	8172243606994201392	161	295	846	1504	1535	300	6114 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب مسلم 2609 فتح بالصرعة بضم الصاد وفتح الراء الذي يكثر من صرع غيره فهو مبالغة كهمزة ولمزة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب فيه ان مجاهدة النفس التي هي الجهاد الاكبر اشد من مجاهدة غيرها من الاعداء 6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من	3730	-1703419777706163547	460	876.0	364	658	69.9088134765625	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4102	false	-5212536998834040935	127	213	674	1084	1524	300	تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6116 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب طرفه 3282--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 77 باب الحياء-------------------------------------------------------------------- 6117 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي السوار العدوي قال الشيطان الرجيم اراد بالكلمة هذه الجملة فلما قيل للرجل م----------ا قال رسول ال-له صلي الله عليه -----	4102	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3731	true	1955750061041675434	0	174	0	827	1438	300	تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون انظر 3282 مسلم 261 فتح اني لست بمجنون كانه لم يعلم ان الغضب من مس الشيطان قال النووي ولعله كان من المنافقين او من جفاة الاعراب ومر الحديث في صفة ابليس 6116 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب فتح عن ابي حصين هو عثمان بن عاصم الاسدي ان رجلا هو جارية بالجيم ابن قدامه لا تغضب اي اجتنب اسباب الغضب او لا تفعل ما يامرك به الغضب لان نفس الغضب مطبوع في الانسان لا يمكن اخراجه من جبلته واما تخصص الرجل بالنهي عن الغضب فلعله لكونه كان غضوبا AUTO 77 باب الحياء باب الحياء اي بيان فضله ومر تعريفه في باب من لم يواجه الناس بالعتاب 6117 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي السوار العد------------------------------------------------وي قال سمعت عمران بن حصين قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم	3731	-1703419777706163547	338	527.5	262	876	38.584476470947266	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4103	false	-8093253338267692995	79	156	426	798	1504	300	عن ابي السوار بفتح السين وتشديد الواوحسان بن حريث عمران بن سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر	4103	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3731	true	1955750061041675434	158	300	750	1438	1438	300	عن ابي السوار العدوي قال---------------------------------- سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك مسلم 37 فتح عن ابي السوار بفتح المهملة وتشديد الواو حسان بن حريث مكتوب في الحكمة هي العلم الذي يبحث فيه عن احوال حقاءق الموجودات وقيل العلم المتقن الوافي وقارا اي حلما ورزانة سكينة اي سكونا فقال له عمران الخ اي قاله غضبا وانما غضب لان الحجة انما هي في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فيما يروي عن كتب الحكمة لانه لا يدري ما حقيقتها ولا نعرف صدقها 6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر-	3731	-1703419777706163547	327	611.5	258	723	45.228214263916016	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4103	false	-8093253338267692995	156	234	798	1165	1504	300	رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب----- في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان طرفه 24----------------------------------- 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها طرفه 3562	4103	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3732	true	5175077074802068770	0	87	0	407	1394	300	رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب اخاه في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان انظر 24 مسلم 36 فتح من الايمان اي من كماله 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها انظر 3562	3732	-1703419777706163547	359	681.0	281	407	88.20639038085938	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4104	false	6879607411321882652	42	133	214	649	1437	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها بكسر الخاءست----------------------------------ر في جانب البيت وانما اكده به لان وراء الستر لا يطلع عليه الا الله فهو غاية في باب الحياء CHECK 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين AUTO 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت--------------------------------------------------------------- 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت طرفه 3483	4104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3732	true	5175077074802068770	73	167	339	767	1394	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها انظر 3562 مسلم 232 فتح 10 كان النبي الي اخره مر-------------------------------------------------------------------------- في --------------------باب من لم يواجه الناس بالعتاب----------- AUTO 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما شءت باب اذا لم تستح فاصنع ما شءت اي لان من لا حياء له يفعل ما يشاء 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما شءت انظر 3483	3732	-1703419777706163547	297	499.5	231	533	55.722328186035156	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4104	false	6879607411321882652	125	193	613	923	1437	300	اذا لم تستحي فاصنع ما شءت طرفه 3483--------------------- 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت	4104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3732	true	5175077074802068770	207	300	963	1394	1394	300	اذا لم تستح صنعت-- ما شءت ومر الحديث في بني اسراءيل AUTO 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين باب ما لا يستحيا بالبناء للمفعول بياءين او بواحدة من الحق للتفقة في الدين اي لاجله و ما مصدرية او زاءدة 6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت- ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت-	3732	-1703419777706163547	289	522.0	224	435	66.43678283691406	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4104	false	6879607411321882652	193	224	923	1073	1437	300	فقال نعم اذا رات الماء طرفه 130----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة	4104	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3733	true	-3988999951458143058	0	73	0	359	1475	300	فقال نعم اذا رات الماء انظر 130 مسلم 313 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ان الله لا يستحي من الحق قالته اعتذارا عن تصريحها بما تنقبض عنه النفوس البشرية لا سيما بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء اي علمته جاوز فرجها ومر الحديث في الغسل 6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة	3733	-1703419777706163547	146	276.0	115	359	40.668521881103516	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4105	false	5226688619178402718	35	214	169	1031	1455	300	صلي الله عليه وسلمهل علي المراة غسل اذا احتلمت وقد سلف في ابواب-------------------- الغسل 6122 وروي حديث--------------------------------------------- ابن عمر -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسال ان مثل المءمن كمثل شجرة CHECK 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا طرفه 61------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها طرفه 5120 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي الناس-------------------------------------------------------------- 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة	4105	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3733	true	-3988999951458143058	34	300	168	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم----------------- اذا رات الماء اي علمته جاوز فرجها ومر الحديث في الغسل 6122 -----حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم------ مثل المءمن كمثل شجرة----------------------------------------------------------- خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا انظر 61 مسلم 2811 فتح مثل المءمن كمثل شجرة لفظ مثل زاءد في الموضعين للتفخيم والتاكيد ومر الحديث في كتاب العلم وجه مطابقته للترجمة بانها تفهم من كلام عمر لان ولده كان صغيرا فاستحيا ان يتكلم عند الاكابر فكلام عمر له يدل علي ان سكوته غير حسن فبالنظر لهذا يطابق الترجمة 6123 حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها انظر 5120 فتح مرحوم اي ابن عبد العزيز البصري ابنته اي ابنة انس واسمها امينة هي خير منك اي لانها رغبت لتكون من امهات المءمنين ومر الحديث في كتاب النكاح AUTO 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر علي الناس باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا اي بيان ذلك 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة-	3733	-1703419777706163547	734	1261.0	578	1395	52.616485595703125	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4106	false	-1428325706331424575	79	236	390	1122	1447	300	عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام طرفه 2261-------------- 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا طرفه 69--------------------------------------------------------------------------------------------- 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله طرفه 3560	4106	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3734	true	-6348175834128215395	0	179	0	839	1433	300	عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام انظر 2261 مسلم 1733 فتح 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا انظر 69 مسلم 1743 فتح اسحاق اي ابن راهويه او ابن منصور النضر اي ابن شميل وتطاوعا اي توافقا في الامور 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله انظر 3560	3734	-1703419777706163547	720	1396.5	563	839	85.81644439697266	154	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4107	false	-4646548862299834579	57	224	295	1118	1489	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلمب-ين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان قلت التخيير فيما يكون اثما كيف يعقل في حقه قلت لم يرد التخيير من الله بل مطلقا وكان المشركون يقولون اعبد الهتنا نعبد الهك ويخترعون عليه اشياء وما انتق-----------------------------م لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله واما قتله من هجاه فانما كان لقدحه في رسالته وذلك 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت- لم ات اهلي الي الليل وذكر انه--- صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره طرفه 1211------------------------------------------------------------------------- 6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب	4107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3734	true	-6348175834128215395	132	300	625	1433	1433	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان ا------------------ثما كان ابعد الناس منه------------------------------------------------------------------------------------------------ وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله انظر 3560 مسلم 2327 فتح---------- 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره انظر 1211 فتح بالاهواز هو موضع بين العراق وفارس فقضي صلاته اي اداها له راي اي فاسد 6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب-	3734	-1703419777706163547	639	1159.5	504	933	68.4887466430664	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4107	false	-4646548862299834579	224	284	1118	1410	1489	300	عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين طرفه 220 هتك	4107	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3735	true	-2890430046167499903	0	59	0	290	1554	300	عن الزهري-- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين انظر 220 فتح	3735	-1703419777706163547	284	556.5	225	292	97.2602767944336	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4108	false	885550312816427034	135	207	718	1074	1584	300	AUTO 81 باب الانبساط الي الناس وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير طرفه 6203---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6130 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت	4108	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3735	true	-2890430046167499903	91	300	459	1554	1554	300	AUTO 81 باب الانبساط الي الناس وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الاهل باب الانبساط الي الناس في نسخة مع الناس لا تكلمنه بفتح الفوقية وكسر اللام من الكلم بفتح الكاف وسكون اللام وهو الحرج والدعابة بضم المهملة الملاطفة في القول بالمزاج وهو عطف علي الانبساط والمراد بيان جواز المزاح واما خبر الترمذي لا تمار اخاك ولا تمازحه فمحمول علي ما فيه افراط لانه يءول الي الايذاء والمخاصمة وسقوط المهابة والوقار 6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير انظر 6203 مسلم 2510 فتح ابوالتياح هو يزيد بن حميد الضبعي ان كان ان مخففة من الثقلية لاخ لي اي من امي ما فعل النغير تصغير نغر بضم ففتح وهو طير كالعصفور محمر المنقار واهل المدينة يسمونه البلبل اي ما شانه وحاله وفيه جواز تكنية من لم يولد له وجواز المزح وملاطفة الصبيان وتانيبهم وبيان ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم من حسن الخلق وكرم الشماءل والتواضع وتمكين الولي الصغير من لعبه بالعصفور بحيث لا يءلمه وجواز صيد المدينة 6130 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت-	3735	-1703419777706163547	351	669.0	280	1096	32.02554702758789	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4109	false	-3841844120300575327	54	165	251	810	1559	300	العب بالبنات عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي اللعب التي تتخذها البنات الصغار وام المءمنين كانت اذ ذاك صغيرة قد استدل به علي جواز ذلك للصغار وقيل نسخ قال معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه فيسربهن الي فيلعبن معي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 82 باب المداراة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه--- عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله	4109	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3736	true	7248324783582237900	0	254	0	1322	1525	300	العب بالبنات عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن -------------------------------------------------------------------------------------------معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه فيسربهن الي فيلعبن معي مسلم 2440 فتح محمد اي ابن سلام ابو معاوية هو محمد بن حازم وقيل ابن المثني كنت العب بالبنات اي بالتماثيل المسماه بلعب البنات او الباء بمعني مع اي كنت العب مع البنات باللعب يتقمعن بفتح الفوقية وتشديد الميم اي يتغيبن ويدخلن وراء الستر فيسر بهن بمهملة مفتوحة وراء مشددة اي يرسلهن واستدل بالحديث علي جواز اتخاذ اللعب من اجل لعب البنات بهن وخص ذلك من عموم النهي عن اتخاذ الصور وبه جزم القاضي عياض ونقله عن الجمهور وانهم اجازوا بيع اللعب للبنات لتدربيهن مع صغرهن علي امر بيوتهن واولادهن AUTO 82 باب المداراة مع الناس ويذكر عن ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم باب المداراة مع الناس هي لين الكلام وهي من اخلاق المءمنين وتفارق المراءاة بانها الرفق بالجاهل في التعليم والفاسق في النهي عن فعله والمراءاة معاشرة المعلن بالفسق واظهار الرضا بما هو فيه عن ابي الدرداء هو عويمر بن مالك انا لنشكر اي نكشف عن اسناننا وهو كناية عن التبسم لتلعنهم في نسخة لتقليهم من القلاء وهو البغض يقال قلي يقلي بالفتح فيهما وهو نادر لخلو عينه او لامه عن حرف حلق 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله	3736	-1703419777706163547	443	759.5	354	1418	31.24118423461914	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4110	false	-4436289673740092192	50	108	260	535	1475	300	6131------ قتيبة بضم القاف---------- عن ابن المنكدر بكسر الدال محمد روي ع------------------ن عاءشة ان رجلا--- استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فقال------------------------------ بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول وقد ------------------قلت ما قلت ثم النت له في القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه طرفه 6032	4110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3736	true	7248324783582237900	207	280	1091	1437	1525	300	6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه--------------- عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي---- صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم النت له في القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه انظر 6032	3736	-1703419777706163547	222	346.0	172	365	60.82191848754883	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	127	252	612	1228	1454	300	ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب ف------------قال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية ---عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	2378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3737	true	-3603871738206632899	20	87	98	416	1444	300	ابي مليكة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبي--------------------------------------ة من د----------------------------يباج مزررة بالذهب فقسمها ---------------------------------------------------------------------------------في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخ---------------------------------------رمة فلما جاء قال قد خبات هذا لك قال ايوب بثو----------------------------------------------------به وانه يريه اياه----------------------------------------------------------- وكان في خلقه شء --رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	3737	-1703419777706163547	248	383.0	194	632	39.24050521850586	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4110	false	-4436289673740092192	108	220	535	1070	1475	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال--- خبات هذا لك قال ايوب بثوبه -انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية طرفه 2599------------------------------------------------------------- AUTO 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين وقال معاوية لا حكيم الا ذو تجربة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب	4110	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3737	true	-3603871738206632899	4	202	21	973	1444	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال قد خبات هذا لك قال ايوب بثوبه وانه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية انظر 2599 مسلم 1058 فتح ابن علية هو ابن زهير ومر الحديث في كتاب اللباس AUTO 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين وقال معاوية لا حكيم الا ذو تجربة باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين اللدغ بمهملة فمعجمة ما يكون من ذوات السموم وبمعجمة فمهملة ما يكون من النار كما مر لا حليم بلام ورواه في الادب المفرد بكاف وفي نسخة لا حلم بكسر المهملة وسكون اللام الا ذو تجربة في نسخة الا لذي تجربة والمعني ان المرء لا يوصف بالحلم او بالحكمة حتي يجرب الامور وقيل المعني لا يكون حليما او حكيما الا من وقع في امور عثر فيها 6133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب	3737	-1703419777706163547	531	997.0	419	952	55.77730941772461	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4111	false	-6575625148263542056	76	166	383	794	1465	300	عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين AUTO 84 باب حق الضيف-------------------------------- 6134 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك	4111	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3738	true	9101545713020282327	0	93	0	424	1442	300	عليه وسلم-------- لا يلدغ المءمن الحديث----------- AUTO 84 باب حق الضيف باب حق الضيف اي بيان ما جاء فيه 6134 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك	3738	-1703419777706163547	386	735.0	301	443	87.13318634033203	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4112	false	8946984429862663377	13	180	67	884	1497	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يقوم الليل كله ويصوم النهار فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث سلف في ابواب الصلاة والصوم وموضع الدلالة هنا قوله ان لز-------------------------------------------------------------ورك عليك حقا وا--لزور في الاصل مصدر اطلق علي الزاءر ويجوز ان يكون جمع زاءر كركب في عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر طرفه 1131------------------------------------------------------------------------------- AUTO 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين ق---------ال ابو عبد الله يقال هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل ويقال ماء غور وبءر غور وماءان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور الكهف تميل من الزور والازور الاميل	4112	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3738	true	9101545713020282327	42	228	190	1081	1442	300	عبد الله بن عمرو قال دخل علي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي----------------- ان يطول بك-------------- عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر انظر 1131 مسلم 1159 فتح حسين اي المعلم وان لزورك بفتح الزاي اي لضيفك ومر الحديث في الصوم AUTO 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين الذاريات قال ابو عبد الله يقال هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل ي-قال ماء غور وبءر غور وماءان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور------ تميل من الزور والازور الاميل	3738	-1703419777706163547	645	1152.0	507	968	66.63223266601562	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4112	false	8946984429862663377	164	217	803	1067	1497	300	لا تنال-ه الدلاء------------ كل شء غرت ------------فيه فهو مغارة تز-------------------------------------------------------------------------------------اور الكهف--- تميل من الزور والازور الاميل---------------------------------------------- 6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة	4112	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3739	true	3925753126182599114	1	87	6	421	1475	300	لا تناوله الدلاء واراد بقوله كل شء غرت فيه اي ذهبت فيه فهو مغارة اذ الغار تسمي مغارة كما يسمي كهفا وقوله تزاور يعني في قوله تعالي وتري الشمس اذا طلعت تزاور الكهف اي تميل من ال--------زور اي الميل وقوله قال ابو عبد الله الي هنا ساقط من نسخة 6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة	3739	-1703419777706163547	248	433.5	196	423	58.628841400146484	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4113	false	-6336642353589300197	35	152	189	786	1517	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر اي المبدا والمعاد فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة استءناف لبيان الاكرام ويروي بالنصب علي انه بدل اشتمال ويوما وليلة نصب علي الظرف والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك مثله وزاد من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت طرفه 6019----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6136 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	4113	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3739	true	3925753126182599114	76	262	361	1297	1475	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر------------------ فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة-------------------------------------------------------------------------------- والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك مثله وزاد من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت انظر 6019 مسلم 48 فتح عن ابي شريح هو خويلد بن عمرو بن صخر الكعبي الخزاعي فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة برفع جاءزته وتالييها علي الابتداء والخبر وبنصبها علي ان جاءزته بدل اشتمال من ضيفه وتاليها علي الظرفية فما بعد ذلك فهو صدقة يشعر بان جاءزة الضيف واجبة وحمل علي ان ذلك كان في اول الاسلام حين كانت المواساة واجبة ثم صارت مندوبة فهي صدقة ايضا ان يثوي بفتح التحتية وكسر الواو مضارع ثوي بفتحها اي ان يقيم حتي يحرجه اي يضيق صدره اسماعيل اي ابن ابي اويس 6136 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	3739	-1703419777706163547	495	916.0	395	1034	47.87234115600586	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	63	172	339	855	1513	300	جعفر بن عون بفتح العين وسكون الواو عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي	1616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3740	true	-2900558343242018257	195	300	969	1473	1473	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن ع---ون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو-الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو-الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي-	3740	-1703419777706163547	479	898.5	379	521	91.93858337402344	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4113	false	-6336642353589300197	154	229	796	1162	1517	300	6137 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم طرفه 2461-------------- 6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري	4113	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3740	true	-2900558343242018257	0	78	0	380	1473	300	6137 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم انظر 2461 مسلم 1727 فتح 6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري	3740	-1703419777706163547	362	708.5	287	380	95.2631607055664	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4114	false	3861500787650708435	11	186	56	932	1538	300	ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي له------------------------------------------------------------------------------------------ اتفق العلماء علي ان هذا كان قبل الفتوح ووضع الخراج للضرورة واما اليوم فالضيافة من مكارم الاخلاق وسنن المرسلين كما اشير اليه في قصة ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت طرفه 5185------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 86 باب صنع الطعام والتكلف للضيف--------------------------------------------------- 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	4114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3740	true	-2900558343242018257	42	267	197	1322	1473	300	ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم انظر 2461 مسلم 1727 فتح 6138 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت انظر 5185 مسلم 47 فتح عن ابي الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني يقروننا اي يضيفوننا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم ظاهره الوجوب وبه قال الليث وحمله الجمهور علي المضطرين وبعضهم علي من مر باهل الذمة الذين شرط عليهم ضيافة من مر بهم من المسلمين واحاديث الباب ظاهرة AUTO 86 باب صنع الطعام والتكلف للضيف باب صنع الطعام والتكلف للضيف اي بيان ما جاء في ذلك 6139 حدثني محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو-الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو-الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	3740	-1703419777706163547	726	1285.0	580	1270	57.16535568237305	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	37	70	179	331	1475	300	يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي	4115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3740	true	-2900558343242018257	267	300	1322	1473	1473	300	يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي-	3740	-1703419777706163547	151	297.0	119	152	99.34210205078125	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	70	216	331	1048	1475	300	صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير طرفه 1968----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف------------------------------------------------------------------ 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع	4115	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3741	true	7940456903854756545	0	248	0	1256	1525	300	صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير انظر 1968 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد ابوالعميس بالتصغير هو عتبة بن عبد الله فراي ام الدرداء هي خيرة بنت ابي حدرد متبذلة بفتح الفوقية والموحدة وكسر المعجمة المشددة اي لابسة ثياب البذلة لا حاجة له في الدنيا عنت به عدم حاجته الي مباشرتها استحياءا من ان تصرح بذلك ولنفسك في نسخة وان لنفسك ابو جحيفة الي اخره ساقط من نسخة وقوله السواءي بضم السين والمد وفي الحديث زيارة الصديق ودخول داره في غيبته والافطار للضيف وكراهية التشدد في العبادة وان الافضل التوسط وان الصلاة اخر الليل اولي AUTO 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف اي بيان ذلك والجزع ضد الصبر 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع	3741	-1703419777706163547	713	1388.5	567	1256	56.76751708984375	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4116	false	-4141228593153007004	53	129	277	669	1514	300	ان جاء ولم تطعموا بفتح التاء لنلقين منه اي الشر والغضب--------- فلما جاء تنحيت عنه اي اختبات في ناحية---------------------------------------------------------- يا غنثر بالغين المعجمة وثاء مثلثة صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	4116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3741	true	7940456903854756545	210	299	1076	1521	1525	300	ان جاء ولم تطعموا----------- لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع--- صوتي لما جءت فخرجت فقلت سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	3741	-1703419777706163547	325	581.0	259	459	70.80609893798828	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4116	false	-4141228593153007004	131	170	678	857	1514	300	AUTO 88 باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي اي جاهل او الثقيل قال ابن	4116	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3742	true	-1035928964704848207	147	210	683	977	1413	300	AUTO 88 باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل اي بيان ذلك فيه اي في الباب حديث ابي جحيفة اي السابق في باب صنع الطعام والتكلف للضيف 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان------------ قال عبد	3742	-1703419777706163547	160	293.5	124	306	52.28758239746094	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	23	135	120	665	1473	300	باب قول الضيف------- لا اكل حتي تاكل 6141 رو----------ي في الباب حديث سلمان وابي الدرداء تعليقا وقد تقدم انفا في باب-------------------------------------------------------------------------------------- عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت--- امي احتبست عن ضيفك او--- اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة	4117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3742	true	-1035928964704848207	168	300	780	1413	1413	300	باب قول الضيف لصاحبه لا اكل حتي تاكل اي بيان ذلك فيه اي في الباب حديث ابي جحيفة اي السابق-------------------- في باب صنع الطعام والتكلف للضيف 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت له امي احتبست عن ضيفك او عن اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة-	3742	-1703419777706163547	499	925.5	395	654	76.29969787597656	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	135	172	665	837	1473	300	الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها طرفه 602	4117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3743	true	8274581484233791555	0	37	0	172	1434	300	الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها انظر 602	3743	-1703419777706163547	168	332.0	131	172	97.6744155883789	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	153	231	747	1117	1473	300	لاكثر-------- قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي-- صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها طرفه 602------ AUTO 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل	4117	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3743	true	8274581484233791555	196	300	933	1434	1434	300	لاكثر اي منها قبل ان تاكل اي منها وهذه كرامة من اياته صلي الله عليه وسلم ظهرت علي يد ابي بكر رضي الله عنه AUTO 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال باب اكرام الكبير اي في السن ويبدا الاكبر بالكلام والسءال اي يقدم بهما علي من دونه سنا ومحله اذا تساويا فضلا والاقدم الافضل------- 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل-	3743	-1703419777706163547	312	534.0	244	509	61.296661376953125	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4118	false	-7393130811578004775	178	213	915	1083	1530	300	عن بشير عن سهل وحده طرفه 2702 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة مثلها مثل	4118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3744	true	-2821091477196541252	244	277	1249	1407	1517	300	عن بشير اي ابن يسار---------- 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة مثلها مثل	3744	-1703419777706163547	149	279.5	116	168	88.69047546386719	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4118	false	-7393130811578004775	67	185	355	945	1530	300	مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحي-----ي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها قال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده طرفه 2702	4118	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3744	true	-2821091477196541252	8	128	42	640	1517	300	مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي يعني ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها قال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده انظر 2702	3744	-1703419777706163547	586	1155.0	468	598	97.9933090209961	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	81	138	438	721	1505	300	من قبله بكسر القاف------------- اي من ماله او من بيت المال فدخلت مربدا لهم بكسر الميم وباء --موحدة------موضع--------------- الابل-------------------------------------- 6144 وحديث -------------------------------------------ابن عمر ان-------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم قال اخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما	4119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3744	true	-2821091477196541252	217	300	1111	1517	1517	300	من قبله بكسر القاف وفتح الموحدة اي من عنده او من بيت المال------ مربدا بكس----ر الميم وفتح الموحدة هو الموضع الذي يجتمع فيه الابل فركضتني اي رفستني عن بشير اي ابن يسار 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما-	3744	-1703419777706163547	252	398.5	199	421	59.85748291015625	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	138	242	721	1228	1505	300	لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت طرفه 61---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ق--------ال ابن عباس في كل لغو يخوضون	4119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3745	true	5869414551186564889	0	127	0	621	1447	300	لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت انظر 61 مسلم 2811 فتح تءتي اكلها اي تعطي ثمرها كل حين اي كل وقت اقته الله لاثمارها ومر الحديث في كتاب العلم وغيره AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء قال ابن عباس في كل لغو يخوضون	3745	-1703419777706163547	502	975.5	398	621	80.83735656738281	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	242	288	1228	1444	1505	300	6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	4119	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3745	true	5869414551186564889	235	281	1144	1360	1447	300	6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	3745	-1703419777706163547	216	432.0	170	216	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3020	false	7510267035808903174	120	182	586	890	1471	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	3020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	203	263	960	1257	1451	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	3746	-1703419777706163547	258	469.0	202	314	82.16560363769531	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4120	false	-4042454552141820721	113	192	568	947	1469	300	6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت طرفه 2802 6147 حدثنا ا----بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	4120	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	0	141	0	667	1451	300	6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري جندبا اي ابن عبد الله البجلي فقال اي متمثلا بقول عبد الله بن رواحة هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت بسكون التحتية وكسر الفوقية ومنه ان له صلي الله عليه وسلم ان يتمثل بشعر غيره كما قال الا كل شء ما خلا الله باطل كما سياتي ومر الحديث في الجهاد------------------------------------------------- 6147 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل	3746	-1703419777706163547	329	454.5	260	716	45.94972229003906	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4121	false	3357868964809870149	125	214	615	1063	1501	300	وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم طرفه 3841- 6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	4121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	194	283	923	1367	1451	300	وكاد امية اي قارب----- ان يسلم اي في شعره 6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	3746	-1703419777706163547	428	835.0	341	449	95.32293701171875	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	7	134	38	702	1520	300	وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو ----------------------------------------------------------قيل هذا علي تمام الترجمة لاشتماله علي الشعر والرجز والحداء يءخذ منه ان الرجز شعر وفيه نظر اذ لا يلزم من كونه شاعرا ان ما حداه من الرجز يكون شعرا فقال رجل لعامر بن الاكوع قيل هذا الرجل عمر بن الخطاب الا تسمعنا من هنيهاتك مصغر هنية والهاء بدل من الياء قال ابن الاثير واحده هنت ويطلق علي كل جنس ويجمع علي هنات وكذا جاء في رواية وفي رواية اخري بتشديد الياء بدون الهاء والمراد الاراجز والاشعار المباحة فاغفر فداء لك ما اقتفينا اي ما كسبنا من الاثام قال ابن الاثير الفداء بكسر الفاء والمد وفتحها والقصراصله فكاك الاسير والمراد لازمه وهو الاكرام والتعظيم فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله	4122	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	246	300	1167	1451	1451	300	وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقين---------------------------------------------ا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله-	3746	-1703419777706163547	152	7.5	120	726	20.9366397857666	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4233	false	-4795441077881562381	148	217	730	1065	1475	300	6331 حدثنا مسد---------د حدثنا يحيي----------- عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ق------------ال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعت----------نا من هنيهاتك------------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله- لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله	4233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3746	true	1785067830400722616	203	300	960	1451	1451	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن س-------------لمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم ---لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول -اللهم لولا انت -ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله-	3746	-1703419777706163547	252	359.5	195	511	49.315067291259766	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	74	223	381	1117	1505	300	رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عم---------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	3021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3747	true	-2123375342077345422	1	162	5	800	1482	300	رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي--- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	3747	-1703419777706163547	668	1193.5	529	828	80.67633056640625	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	134	298	702	1510	1520	300	فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله طرفه 2477	4122	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3747	true	-2123375342077345422	0	164	0	810	1482	300	فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله انظر 2477	3747	-1703419777706163547	804	1598.5	640	810	99.25926208496094	162	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4123	false	5315491900245934449	132	170	678	886	1554	300	ام سليم بضم السين مصغر ويحك يا انجشة ويح كلمة ترحم وانجشة بفتح الهمزة وسكون رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم---- بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير اطرافه 6211	4123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3748	true	8520494642106049330	132	162	656	817	1547	300	ام سليم فقال---------- ويحك يا انجشة--------------------------------------- رويدك سوقا بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة لو تكلم بها بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير انظر-- 6211	3748	-1703419777706163547	150	258.0	121	212	70.75471496582031	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4123	false	5315491900245934449	0	41	0	202	1554	300	مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة ----لاستحالة الحقيقة فقال رسو-----------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	4123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3748	true	8520494642106049330	106	150	532	749	1547	300	مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا- بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه وسلم	3748	-1703419777706163547	183	321.5	144	218	83.94495391845703	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1081	false	931982764329782655	21	94	102	476	1531	300	سمع ابا هريرة وهو يقص في قصصه بفتح القاف والصادين مصدر قص وبكسر القاف جمع القصة ان اخا لكم لا يقول الرفث يريد بذلك عبد الله بن رواحة اي الاخ وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	1081	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3749	true	3919784415176752968	130	198	628	973	1479	300	سمع ابا هريرة-------- في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول--------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال---- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الز----هري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	3749	-1703419777706163547	290	507.5	227	384	75.52083587646484	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2623	false	-6249093873923562143	21	75	89	353	1442	300	حدثنا عبدة ----عن هشام عن ا--------بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ا----------------بيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2623	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3749	true	3919784415176752968	0	70	0	339	1479	300	حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3749	-1703419777706163547	253	433.5	199	341	74.19355010986328	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4123	false	5315491900245934449	178	242	928	1240	1554	300	حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان--------------------------------------- عند النون عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3749	true	3919784415176752968	0	70	0	339	1479	300	حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3749	-1703419777706163547	299	586.5	238	351	85.18518829345703	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4124	false	-5582769864966006567	72	276	401	1407	1516	300	استاذن حسان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي هجاء المشركين لما هجا ابو سفيان بن الحارث رسول الله صلي الله عليه وسلموهو ابن عمه فاراد حسان معارضته فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي اي لا بد في هجوك اياه من القدح في نسبه فانه ابلغ في الهجاء ففال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وجه الشبه سهولة تمييز نسبه بحيث لا يلتصق به شء من الذم قال ابن عبد البر قال رسول الله صلي الله عليه وسلملحسان وات ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فلما بلغ ابا سفيان قول حسان---- عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3531-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6151 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال -فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة طرفه 1155	4124	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3749	true	3919784415176752968	14	200	67	983	1479	300	استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المش---------------------------------------------------------------------------------------ركين ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاس------------------------------------------------------لنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3531 مسلم 2489 فتح محمد اي ابن سلام عبدة اي ابن سليمان فكيف بنسبي اي كيف يهجوهم ونسبي فيهم لاسلنك الخ اي لا تلطفن في تخليص نسبك من هجوهم ومر الحديث في المغازي ينافح اي يدافع ويخاصم 6151 حدثنا اصبغ قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة انظر 1155	3749	-1703419777706163547	665	1226.0	529	1196	55.60200500488281	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	72	162	375	826	1506	300	ان الهيثم بن---- سنان بفتح الهاء وسكون الياء سمع ابا هريرة من قصصه بفتح القاف مصدر قص---------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة ومقول ابن رواحة هذه الابيات وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلميتلو كتابه و الرفث الفحش من القول يمدح ابن رواحة علي قوله هذه الابيات قيل اشار في البيت الاول الي علمه وفي البيت الثاني الي تكميله وفي الثالث الي عمله وفيه نظر فان قوله يتلو كتابه اشارة الي تلاوته في صلواته وهي صلاة الصبح بدليل قوله اذا انشق معروف من الفجر ساطع	4125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3749	true	3919784415176752968	123	164	596	790	1479	300	ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه------------- سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال------------------------ وفينا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يتلو كتاب-----------------------------------------------------ه اذا انشق معروف من الفجر ساطع	3749	-1703419777706163547	146	217.5	111	471	30.99787712097168	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0576	false	6237462658263482955	34	91	167	445	1500	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو----------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3750	true	6131966770015806896	8	77	36	366	1450	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	3750	-1703419777706163547	218	379.5	171	368	59.239131927490234	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	186	300	960	1506	1506	300	6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم طرفه 453-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6153 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك طرفه 3213---------------------------------------------------------------- AUTO 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر-	4125	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3750	true	6131966770015806896	7	213	31	1018	1450	300	6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم انظر 453 مسلم 2485 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس تابعه اي يونس اخي اسمه عبد الحميد وكنيته ابو بكر عن سليمان اي ابن بلال نشدتك بالله في نسخة نشدتك الله بالنصب بدون باء اي اقسمت عليك بالله ايده اي قوه بروح القدس هو جبريل وفي ذلك اشار الي ان هجو الكفار من افضل الاعمال ومحله اذا كان جوابا كما هنا والا فهو منهي عنه لاية ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله الانعام ومر الحديث في كتاب الصلاة 6153 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك انظر 3213 مسلم 2483 فتح او قال هاجهم شك من الراوي ومر الحديث في بدء الخلق AUTO 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر	3750	-1703419777706163547	538	1033.5	425	987	54.50861358642578	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4126	false	-1040205006458704358	0	41	0	193	1474	300	حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران------------------------------------------------------------------------------- 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	4126	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3750	true	6131966770015806896	234	289	1130	1402	1450	300	حتي يصده عن ذكر الله والعلم والقران اي بمنعه عنها وحتي تعليلية نحو ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم البقرة 6154 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	3750	-1703419777706163547	193	376.0	152	272	70.95587921142578	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3384	false	7109214995083766142	0	71	0	352	1510	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من	3384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3751	true	2795121499205156317	257	300	1262	1477	1477	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم-- من-	3751	-1703419777706163547	202	363.5	162	357	56.58263397216797	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4126	false	-1040205006458704358	211	249	1061	1236	1474	300	6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا	4126	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3751	true	2795121499205156317	46	84	224	399	1477	300	6155 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا	3751	-1703419777706163547	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4126	false	-1040205006458704358	261	300	1294	1474	1474	300	6156 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله-	4126	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3751	true	2795121499205156317	208	247	1033	1214	1477	300	6156 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله	3751	-1703419777706163547	180	355.0	142	181	99.44751739501953	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	0	53	0	264	1484	300	عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من	4127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3751	true	2795121499205156317	247	300	1214	1477	1477	300	عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من-	3751	-1703419777706163547	263	521.0	211	264	99.6212158203125	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0400	false	-9098450299851639596	220	274	1090	1337	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	215	272	1049	1313	1442	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	3752	-1703419777706163547	247	480.5	193	264	93.56060791015625	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	243	300	1211	1473	1473	300	حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	215	274	1049	1321	1442	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	3752	-1703419777706163547	249	465.0	196	284	87.67605590820312	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	0	26	0	122	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي	485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	274	300	1321	1442	1442	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي-	3752	-1703419777706163547	121	237.0	96	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	127	208	624	1016	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي	2413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	222	300	1081	1442	1442	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي-	3752	-1703419777706163547	287	518.5	225	403	71.21588134765625	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	194	238	981	1201	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة -قريش انك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري اذا طرفه 294	4127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	28	72	144	365	1442	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة لقريش انك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري اذا انظر 294	3752	-1703419777706163547	216	423.0	172	221	97.73755645751953	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	244	300	1224	1484	1484	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	214	270	1044	1305	1442	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	3752	-1703419777706163547	260	515.0	205	261	99.61685943603516	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	0	30	0	138	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي	4128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3752	true	-4664600675670566595	270	300	1305	1442	1442	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي-	3752	-1703419777706163547	137	269.0	108	138	99.27536010742188	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	26	51	122	234	1465	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3753	true	5117087553829560095	0	25	0	112	1404	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	3753	-1703419777706163547	112	224.0	87	112	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	209	236	1020	1141	1476	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	2413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3753	true	5117087553829560095	0	27	0	121	1404	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	3753	-1703419777706163547	120	239.0	93	121	99.17355346679688	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	201	300	993	1453	1453	300	95 باب ما جاء في قول الرجل ويلك 95 باب ما جاء في قول الرجل ويلك--------------------- 6159 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك طرفه 1690-------------- 6160 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او-	4128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3753	true	5117087553829560095	108	211	509	992	1404	300	95 باب ما جاء في قول الرجل ويلك--- باب---------- قول الرجل ويلك ويل كلمة عذاب كما مر 6159 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك انظر 1690 مسلم 1323 فتح 6160 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او	3753	-1703419777706163547	443	835.0	349	496	89.31451416015625	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	30	59	138	268	1453	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي طرفه 280	4128	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3753	true	5117087553829560095	0	29	0	130	1404	300	انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي انظر 280	3753	-1703419777706163547	126	248.0	97	130	96.92308044433594	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	4	47	21	216	1517	300	6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله	4129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3753	true	5117087553829560095	257	300	1210	1404	1404	300	6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله-	3753	-1703419777706163547	194	383.0	152	195	99.4871826171875	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	122	240	596	1155	1452	300	باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2662 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه طرفاه 6162 17------------------------------------------------------------------------ باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن ع----------------------------------------------بد الله-- عن ابي بردة-------- عن ابي موسي رضي الله عنه قال سمع- النبي صلي الله عليه وسلم	2062	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3754	true	-2425467917716980890	21	132	102	639	1432	300	باب ما يجوز من الشعر والرجز 61------------------62 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد---------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم انظر 2662 مسلم 3000 فتح وهيب اي ابن خالد عن خالد اي ابن مهران الحذاء ومر حديثه في الشهادات في باب ما يكره من التمادح 61-----------------------63 حدثني--------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري------ قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم	3754	-1703419777706163547	307	438.5	231	688	44.622093200683594	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2658	false	7825674056486953556	8	108	38	499	1484	300	وسلم وهو يقس--------م قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2658	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3754	true	-2425467917716980890	131	211	634	998	1432	300	وسلم---- يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم----- يا رسول الله اعدل -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	3754	-1703419777706163547	342	595.0	265	469	72.92111206054688	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	178	300	902	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم و-------------رويدك بالقوارير وقد اشرنا في باب ----------------------------------------ما يجوز من الشعر ان المراد بالقوارير النساء علي طريق الاستعارة بجامع الشبه وهو ضعف البنية بطرق الخلل والزجاج في ذلك معروف 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم طرفه 2662----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل-	4129	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3754	true	-2425467917716980890	0	140	0	678	1432	300	صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير انظر 6149 مسلم 2323 فتح حماد اي ابن زيد ومر حديثه في باب ما يجوز من الشعر والرجز-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم انظر 2662 مسلم 3000 فتح وهيب اي ابن خالد عن خالد اي ابن مهران الحذاء ومر حديثه في الشهادات في باب ما يكره من التمادح 6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل	3754	-1703419777706163547	491	922.0	390	776	63.273197174072266	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4130	false	-8538532745663472802	201	300	1004	1470	1470	300	قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي-	4130	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3754	true	-2425467917716980890	160	260	766	1236	1432	300	قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي	3754	-1703419777706163547	466	921.0	368	470	99.14893341064453	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	32	158	159	806	1501	300	عن-ه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته عند صلاتهم ----------------------------ليس هذا مدحا لهم بل اشارة------ الي العلة المانعة فان احكام الشرع مبنية علي الظاهر وايضا كما صرح به في الحديث الاخر لا يقال ان محمدا يقتل اصحابه ينظر الي رصافه بكسر الراء وصاد مهملةما يلف علي مدخل النصل بالعضب وغيره الي نضيه بفتح النون وكسر الضاد المعجمة عود السهم الي قذذه قذة بضم القاف وتشديد الذال يقال فلان اشبه بفلان بالقذة يخرجون علي حين فرقة من الناس اي في ايام مخالفة الناس الامام الحق وهو زمن مخالفة الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه خرجوا عليه بصفين وبعده والقصة مشهورة ويروي علي خير فرقة بكسر الفاء اي طاءفة وهم الامام ومن تابعه ايتهم اي علامتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة	4131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3754	true	-2425467917716980890	159	231	761	1095	1432	300	عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع ص-لاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -------------------------------------------------------------------------------------الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ا--------------------------------لي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ----------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم-------------------- يخرجون علي حين فرقة من الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي-----------تهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة	3754	-1703419777706163547	173	191.0	130	684	25.29239845275879	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	37	193	196	925	1469	300	6933 حدثنا عبد ال--له بن ---محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ع--ن الزهري عن ابي سلمة عن ا--------بي سعيد -------قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي-- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله ف----قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد -سمعت- من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء بالرجل ------علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم	4572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3754	true	-2425467917716980890	105	264	498	1255	1432	300	6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم-- يا رسول الله اعدل قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فل-----اضرب عنقه قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يد-------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ق-----------------------------ال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت- النبي صلي الله عليه وسلم	3754	-1703419777706163547	538	856.0	417	844	63.744075775146484	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	156	262	796	1295	1487	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا-------------------------- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3755	true	2086572313430337465	138	238	716	1197	1514	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3755	-1703419777706163547	342	522.0	264	562	60.85409164428711	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	14	97	78	472	1482	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	4088	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3755	true	2086572313430337465	151	238	788	1197	1514	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه ف---------------------------------------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3755	-1703419777706163547	283	469.5	218	452	62.610618591308594	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	209	298	1065	1491	1501	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه تابعه يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك طرفه 1936	4131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3755	true	2086572313430337465	164	253	845	1271	1514	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه تابعه يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك انظر 1936	3755	-1703419777706163547	422	840.0	333	426	99.06103515625	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4132	false	-6204195482496713226	2	68	10	328	1462	300	عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452	4132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3756	true	4924435744940106458	0	66	0	318	1452	300	عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا انظر 1452	3756	-1703419777706163547	314	624.0	248	318	98.74214172363281	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4132	false	-6204195482496713226	110	300	552	1462	1462	300	ويحك ان شان الهجرة ش------------------------------------------------------ديد فاعمل من وراء البحار اي من وراء البلاد في موضع انت به قال ابن الاثير يقال للبلاد البحار ومنه حديث سعد بن عبادة فان الله لن يترك من عملك شيءا ب-------------------فتح المثناة تحت وكسرها وفوق اي لن ينقص ويروي بسكون الفوقانية من الترك فان قلت قبل الفتح كانت الهجرة واجبة فكيف رخص للاعرابي قلت كانت واجبة علي اهل مكة خاص------------------------------------------------------------------------------ة 6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم طرفه 1742----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6167 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة-	4132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3756	true	4924435744940106458	35	263	179	1272	1452	300	ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار ------------------------------------------------------------------------------------------فان الله لن يترك من عملك شيءا انظر 1452 مسلم 1865 فتح ا---------------------------ن شان------------------------------------------------------- الهجرة اي القيام بحقها من وراء البحار جمع بحرة وهي القرية سميت بذلك لاتساعها والمعني فاعمل من وراء القري والمدن ومر الحديث في الزكاة والهجرة 6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم انظر 1742 مسلم 66 فتح شك هو اي واقد بن محمد هل قال النبي ويلكم او يحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يعني بتكفير الناس كفعل الخوارج يضرب بعضكم بالرفع والجزم ومر الحديث في باب حجة الوداع وقال النضر عن شعبة ويحكم اي ولم يشك 6167 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة	3756	-1703419777706163547	678	1217.5	531	1265	53.59683609008789	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4133	false	-4616510880882336262	137	252	692	1232	1458	300	ان اخر هذا الغلام فلن يدركه الهرم----------- حتي تقوم الساعة يريد بذلك الهرم وموت اهل ذلك العصر كما جاء في رواية اخري واختصره شعبة---------------- عن قتادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3688 AUTO 96 باب علامة حب الله عز وجل لقوله ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6168 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب طرفه 6169 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3757	true	7412302065201066470	72	300	342	1436	1436	300	ان اخر هذا------- فلن يدركه الهرم قامت ساعته حتي تقوم الساعة اي ساعة الحاضرين عنده صلي الله عليه وسلم---------------- واختصره اي اختصر الحديث شعبة عن قتادة اشار بذلك الي شيءين اولهما ان شعبة اختصر من الحديث ما رواه قتادة فيه من قوله فقلنا ونحن كذلك الي اخره والاخر تصريح قتادة لسماعه من انس بقوله سمعت انسا الخ---------------------------------- AUTO 96 باب علامة حب الله عز وجل لقوله ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران باب علامة حب الله عز وجل في نسخة علامة الحب في الله يحتمل علي الاول ان يكون المراد محبة الله للعبد او محبة العبد لله وعلي الثاني يرجع الي الثانية ان حملت علي حب العبد لله لا علي المحبة بين العباد لله تعالي ومعني المحبة من الله تعالي ارادة الثواب ومن العبد ارادة الطاعة 6168 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المرء مع من احب----- 6169 مسلم 2640 فتح المرء مع من احب عام والمراد من احب من المءمنين احدا منهم لله تعالي كان معه في الجنة بحسن نيته لانها الاصل والعمل تابع لها او من احب الله كان معه اي مع رسوله 6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3757	-1703419777706163547	432	712.5	338	1157	37.33794403076172	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4134	false	-4374834262083585060	139	299	702	1428	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم اي في العمل فاجابه بانه مع من احب وقد اشرنا الي ان هذا مع من احب تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6168----------------------------------------------------------------------------------- 6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان ---عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد---------------------------------------------------- 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت طرفه 3688------------------------------------------ AUTO 97 باب قول الرجل للرجل اخسا	4134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3758	true	-4327361881322879231	2	191	8	880	1384	300	رسول الله------------------- كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب تا---------------بعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6168 مسلم 2640 فتح جرير اي ابن عبد الحميد جاء رجل هو ابو ذر تابعه اي جرير بن عبد الحميد 6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد مسلم 2641 فتح سفيان اي الثوري تابعه اي سفيان الثوري 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت انظر 3688 مسلم 2639 فتح عبدان لقب عبد الله بن عثمان AUTO 97 باب قول الرجل للرجل اخسا	3758	-1703419777706163547	634	1193.0	491	906	69.9779281616211	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	123	180	633	915	1488	300	باب قول الرجل للرجل اخسا قال ابن الاثير يقال خسات ا----------------لكلب خسءا طردته فخسء وخسا وانخسا والحاصل انه جاء لازما ومتعديا----------------- 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا	4135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3758	true	-4327361881322879231	186	255	855	1170	1384	300	باب قول الرجل للرجل اخسا باب قول الرجل للرجل اخسا هو في الاصل زجر للكلب وابعاد له ثم استعمل في كل من قال او فعل ما لا ينبغي له مما يسخط الله تعالي 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا	3758	-1703419777706163547	210	351.5	161	315	66.66666412353516	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	51	175	248	860	1500	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	32	156	162	750	1443	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3759	-1703419777706163547	353	375.5	274	824	42.839805603027344	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	5	87	26	418	1460	300	قال اخسا كلمة يزجر بها الكلب فلن تعدو قدرك اراد انك من الكهان الذين يضمون الي كلمة صادقة اكاذيب فقال عمر دعني يا رسول الل-------------ه اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه اي ان- يكن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دجالا فلست قاتله فان قاتله عيسي الضمير المرفوع وقع خبر كان لان 1355 وقال سالم -سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي----------- النخل التي فيها ابن صياد	1214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	163	299	780	1440	1443	300	قال --------------------اخسا فلن تعدو قدرك ------------------------------------------------------قال عمر----- يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا- تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354 مسلم 2930 فتح في اطم بضم الهمزة والطاء اي حصن بني مغالة بفتح الميم والمعجمة قبيلة من الانصار فرضه بتشديد المعجمة اي دفعه وفي نسخة فرصه بتشديد المهملة اي قبض عليه بثوبه وضم بعضه الي بعض قال تعالي كانهم بنيان مرصوص فلن تعدو قدرك بقوقية ونصب قدرك اي لا تتجاوزه وبتحتية ورفع قدرك اي لا يبلغ قدرك ان تطالع بالغيب من قبل الوحي المخصوص بالانبياء ولا من قبل الالهام 6174 ---------------------------------------------------------------------قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر--------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد	3759	-1703419777706163547	211	72.5	161	826	25.5447940826416	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	129	258	661	1271	1487	300	اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال-----عرب قال ابن الصياد اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله طرفه 1354	2331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	106	202	509	946	1443	300	اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين ثم قال ابن ص--ياد اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا----------------------------------------------------------------------------------------------- تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354	3759	-1703419777706163547	364	571.5	280	641	56.78627014160156	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	62	135	312	641	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك الخسا طرد الكلب وحقر شانه وقوله لن تعدو قدرك اي رتبتك رتبة الكهان قال عمر اء--------------ذن لي فيه اضرب عنق----------------------------ه قال- ان يكن هو فلن تسلط عليه اي ان يكن فلست قاتله فان قتله علي يد عيسي وكان الظاهر ان يقول ان يكن اياه الا ان الضماءر يقع بعضها موقع بعض وان لم يكن هو فلا خير لك بتقدير حرف العطف اي في قتله	2332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	151	200	726	936	1443	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك ------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا- تسلط عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لم يكن هو فلا خير لك-------------------- في قتله	3759	-1703419777706163547	125	146.0	93	406	30.788177490234375	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	180	284	915	1405	1488	300	6173 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	4135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	31	135	157	647	1443	300	6173 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	3759	-1703419777706163547	490	980.0	386	490	100.0	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4136	false	-3091082274425658585	183	300	924	1472	1472	300	ثم قال امنت بالله ورسله نفي رسالته بطريق الكناية اي لست برسول بدليل سياق الكلام ومعلوم ايضا من ساءر النصوص انه لا نبي بعده قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها-	4136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	124	297	597	1431	1443	300	ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري -------------------------------------------------------------------------قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354 مسلم 2930 فتح في اطم بضم الهمزة والطاء اي حصن بني مغالة بفتح الميم والمعجمة قبيلة من الانصار فرضه بتشديد المعجمة اي دفعه وفي نسخة فرصه بتشديد المهملة اي قبض عليه بثوبه وضم بعضه الي بعض قال تعالي كانهم بنيان مرصوص فلن تعدو قدرك بقوقية ونصب قدرك اي لا تتجاوزه وبتحتية ورفع قدرك اي لا يبلغ قدرك ان تطالع بالغيب من قبل الوحي المخصوص بالانبياء ولا من قبل الالهام 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها	3759	-1703419777706163547	447	848.0	349	907	49.28335189819336	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4391	false	-7930358095124962154	71	149	338	694	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب طرفاه 7391 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- لابن صياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبات لك خبيءا قال--- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354	4391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3759	true	-2044424445822474032	119	202	572	946	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امن----ت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354	3759	-1703419777706163547	178	246.5	134	524	33.96946716308594	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	72	157	348	740	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3760	true	-1183116978456402296	9	76	41	357	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع----- النخل و-------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3760	-1703419777706163547	273	416.0	208	408	66.9117660522461	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	14	107	62	506	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355	2037	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3760	true	-1183116978456402296	2	78	8	367	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355	3760	-1703419777706163547	317	618.5	249	453	69.9779281616211	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	239	300	1159	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3760	true	-1183116978456402296	4	53	18	248	1448	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع	3760	-1703419777706163547	211	348.5	166	301	70.09967041015625	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	0	76	0	357	1446	300	النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه فثا-----------ر ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 3057 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالم قال ابن عمر ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3760	true	-1183116978456402296	53	157	248	747	1448	300	النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح يءمان اي يقصدان يختل اي يطلب مستغفلا له ليسمع شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليظهر للصحابة حاله في انه كاهن 6175 قال سالم قال عبد الله-- قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3760	-1703419777706163547	330	570.5	255	504	65.47618865966797	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	3	135	13	634	1459	300	اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6175 قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	4137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3760	true	-1183116978456402296	0	157	0	747	1448	300	اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين انظر 1355 مسلم 2931 فتح يءمان اي يقصدان يختل اي يطلب مستغفلا له ليسمع شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليظهر للصحابة حاله في انه كاهن 6175 قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3760	-1703419777706163547	615	1213.0	484	747	82.32931518554688	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	272	300	1310	1459	1459	300	قال ابو عبد الله خسات الكلب بعدته خاسءين------- مبعدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 98 باب قول الرجل مرحبا وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي-	4137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3760	true	-1183116978456402296	157	211	747	1021	1448	300	قال ابو عبد الله خسات الكلب بعدته خاسءين البقرة مبعدين انظر 3057 مسلم 169 سياتي بعد حديث فتح الا وقد انذر قومه في نسخة الا وقد انذره قومه ومر حديث ابن صياد في الجهاد وغيره AUTO 98 باب قول الرجل مرحبا وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي	3760	-1703419777706163547	149	273.0	122	274	54.37956237792969	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4138	false	6191287610824725024	0	68	0	331	1517	300	وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بام هانء------------------------------------------------------------------------------------------------- 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا	4138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3760	true	-1183116978456402296	211	300	1021	1448	1448	300	وقالت ام هانء جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بام هانء انظر باب قول الرجل مرحبا في نسخة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا اي لقيت رحبا وسعة كما مر 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا-	3760	-1703419777706163547	330	631.5	263	428	77.1028060913086	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4138	false	6191287610824725024	68	97	331	482	1517	300	نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم-- رمضان واعطوا خمس ما غنمتم	4138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3761	true	-5162869831873439442	0	29	0	153	1495	300	نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا خمس ما غنمتم	3761	-1703419777706163547	151	296.5	122	153	98.69281005859375	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4138	false	6191287610824725024	263	300	1334	1517	1517	300	ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت طرفه 53---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 99 باب ما يدعي الناس باباءهم-------------------------------------------------- 6177 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه-	4138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3761	true	-5162869831873439442	29	135	153	697	1495	300	ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت انظر 53 مسلم 17 فتح غير خزايا جمع خزيان وهو المفتضح او الذليل او المستحي ولا ندامي جمع ندمان بمعني نادم بامر فصل بين بالحق والباطل واعطوا خمس ما غنمتم ذكره لكونهم كانوا اصحاب غناءم لانه لم يكن فرض او لعلمه انه لا يستطيعونه في الدباء بتشديد الموحدة والمد اليقطين وحكي فيه القصر وهو جمع دباءة ومر الحديث في كتاب الايمان AUTO 99 باب ما يدعي الناس باباءهم باب ما يدعي الناس باباءهم اي باسماءهم و ما مصدرية 6177 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	3761	-1703419777706163547	179	308.5	143	544	32.90441131591797	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4139	false	-5208900534326962460	0	55	0	256	1515	300	وسلم قال الغا---در يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان طرفه 3188-------------- 6178 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان طرفه 3188	4139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3761	true	-5162869831873439442	135	194	697	970	1495	300	وسلم قال ان الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان انظر 3188 مسلم 1735 فتح 6178 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان انظر 3188	3761	-1703419777706163547	246	470.5	191	273	90.10989379882812	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4139	false	-5208900534326962460	227	299	1169	1511	1515	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6180 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي تابعه عقيل----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 101 باب لا تسبوا الدهر	4139	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3762	true	-42505727922041003	0	126	0	617	1457	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي مسلم 2250 فتح سفيان اي ابن عيينة لقست نفسي بفتح اللام وكسر القاف بمعني خبثت لكنه صلي الله عليه وسلم كان يعجبه الاسم الحسن ويتفاءل به ويكره الاسم القبيح ويغيره والنهي في الحديث محمول علي الادب 6180 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي تابعه عقيل مسلم 2251 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عبد الله اي ابن المبارك تابعه اي يونس AUTO 101 باب لا تسبوا الدهر	3762	-1703419777706163547	342	645.0	270	617	55.42949676513672	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	0	41	0	198	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار طرفه 4826	4140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3762	true	-42505727922041003	146	187	712	910	1457	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار انظر 4826	3762	-1703419777706163547	194	384.0	153	198	97.97979736328125	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	105	194	518	954	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم جده اسعد بن زرارة باب لا تسبوا الدهر هذه الترجمة بعض حديث لم يكن علي شرطه 6181 يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر -وفي الرواية الاخري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله- هو الدهر CHECK 102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن------------------------------------------------------------ 6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر طرفه 6183	4140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3762	true	-42505727922041003	168	262	814	1270	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الد---------------------------------------------------------------------------هر وانا الدهر بيدي الليل والنهار انظر 4826 مسلم 2246 فتح يسب بنو ادم الدهر بان يقول يا خيبة الدهر او نحوه نهاهم عن ذلك لانهم يزعمون ان الدهر هو---------------------------------------------------------------- المءثر في هلاك الانفس وانا الدهر اي خالقه او مدبره او مصرفه كما مر 6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر انظر 6183	3762	-1703419777706163547	256	419.5	201	595	43.025211334228516	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	194	241	954	1196	1491	300	102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها	4140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3763	true	1095308467973079969	19	66	97	339	1515	300	102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها	3763	-1703419777706163547	242	484.0	195	242	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	208	271	1021	1340	1491	300	انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كق---وله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كق---وله لا ملك الا لله فوصفه بانته--------------------------------------------------------------------اء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال------- ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها-------------------------------- 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	4140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3763	true	1095308467973079969	122	210	632	1064	1515	300	انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة وفي قوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب وفي قوله لا ملك الا لله سواء قرء بضم الميم وسكون اللام كما في قوله قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء ال عمران ام بالفتح كما في قوله تعالي ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها اذ الملوك جمع ملك بالفتح والكسر 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	3763	-1703419777706163547	283	497.0	225	432	65.50926208496094	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4141	false	-5302395915592575477	231	262	1222	1375	1549	300	المدلول AUTO 103 باب قول الرجل فداك ابي وامي فيه الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله	4141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3763	true	1095308467973079969	253	300	1281	1515	1515	300	الاسلام AUTO 103 باب قول الرجل فداك ابي وامي فيه الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب قول الرجل فداك بفتح الفاء والقصر وبالكسر والمد ابي وامي اي انت مفدي بهما 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله-	3763	-1703419777706163547	148	275.0	118	235	62.978721618652344	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	38	170	211	877	1510	300	حدثنا علي حد------------ثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة طرفه 371	2352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3764	true	6809356386660244780	104	235	517	1177	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب---- اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة انظر 371	3764	-1703419777706163547	642	1251.0	514	678	94.69026184082031	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4141	false	-5302395915592575477	262	293	1375	1514	1549	300	بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد طرفه 2905	4141	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3764	true	6809356386660244780	0	31	0	139	1491	300	بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد انظر 2905	3764	-1703419777706163547	135	266.0	104	139	97.12229919433594	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4142	false	-3750766551692485497	67	263	375	1355	1544	300	ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي----- غير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد انما اخبر في سماعه لا عن نفس الامر وايراد البخاري كلا---- الحديثين مع تناقضهما ظاهرا دلالة علي انه يشير الي وجه الجمع لمن تامل اظنه يوم احد قد سبق الجزم به في غزوة احد AUTO 104 باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فديناك باباءنا وامهاتن----------------------------------------------------------ا 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة طرفه 371	4142	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3764	true	6809356386660244780	8	235	32	1177	1491	300	ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد انظر 2905 مسلم 2411 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري يفدي بضم التحتية وفتح الفاء وتشديد المهملة وبالفتح والسكون والتخفيف غير سعد اي ابن ابي وقاص اظنه اي صدور ذلك يوم احد اي يوم غزوته ومر الحديث في الجهاد والمغازي------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 104 باب قول الرجل جعلني الله فداك وقال ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فديناك باباءنا وامهاتنا انظر باب قول الرجل اي لغيره جعلني الله فداءك مر ضبطه انفا 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة انظر 371	3764	-1703419777706163547	826	1568.5	661	1229	67.20911407470703	161	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4143	false	2246207923245696228	48	106	252	546	1541	300	فاقتحم ابو طلحة اي نزل بعنف فالقي ثوبه علي وجهه لءلا يقع بصره علي ام المءمنين صفية -----------------------------------------حتي اذا كانوا بظهر المدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اي بظاهرها CHECK 106 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي AUTO 105 باب احب الاسماء الي الله عز وجل----------------------------------------- 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر	4143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3764	true	6809356386660244780	187	300	917	1491	1491	300	فالقي- ابو ------------------طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة انظر 371 مسلم 1345 فتح فصرع اي سقط احسب اي النبي صلي الله عليه وسلم اقتحم اي رمي نفسه من غير روية اي تفكر في رميه عليك بالمراة اي احفظها بظهر المدينة اي بظاهرها ومر الحديث في الجهاد--------------------------------------------------- AUTO 105 باب احب الاسماء الي الله عز وجل باب احب الاسماء الا الله عز وجل اي بيانه 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر-	3764	-1703419777706163547	165	241.5	130	645	25.581396102905273	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4143	false	2246207923245696228	106	164	546	831	1541	300	عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن طرفه 3114--------------------------------------------------- 106 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قاله انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----- باب احب الاسماء الي الله	4143	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3765	true	6104867263140910198	0	69	0	339	1506	300	عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن انظر 3114 مسلم 2133 فتح لا نكنيك بفتح النون وسكون الكاف AUTO 106 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي قاله انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب قول ال--نبي صلي الله	3765	-1703419777706163547	272	508.5	214	341	79.76539611816406	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4144	false	8323223368326182624	54	174	263	859	1513	300	6187 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 3114------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 110--------------------------------------------------- 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن طرفه 3114	4144	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3765	true	6104867263140910198	115	292	577	1470	1506	300	6187 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 3114 مسلم 2133 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان حصين بالتصغير اي ابن عبد الرحمن السلمي عن سالم اي ابن ابي الجعد لا نكنيه بفتح النون ولا تكتنوا بسكون الكاف وضم النون وبفوقية بينهما وفي نسخة ولا تكنوا بفتح الكاف وتشديد النون المفتوحة ومر الحديث في الخمس 6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي انظر 110 مسلم 2134 فتح سفيان اي ابن عيينة ايوب اي السختياني 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن انظر 3114	3765	-1703419777706163547	584	1129.0	464	893	65.39753723144531	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4144	false	8323223368326182624	258	300	1306	1513	1513	300	باب اسم الحزن من اضافة الشء الي نفسه للبيان اي اسم هو الحزن بفتح الحاء-- وسكون الزاي اصله المكان الخش-------ن 6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي-	4144	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3766	true	3272627803784527700	24	61	116	297	1425	300	باب اسم الحزن اسم ال------------------------------------حزن بفتح المهملة وسكون الزاي اي باب ذكر من اسمه الحزن 6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي	3766	-1703419777706163547	148	256.0	118	217	68.20276641845703	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	192	275	940	1372	1483	300	باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه---------------------- 6191 -----------------------------ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملةمحمد بن مطرف ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار اتي بالمنذر بن ابي اسيد بضم الهمزةمالك بن ربيعة---------------------------- وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	4145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3766	true	3272627803784527700	152	249	724	1188	1425	300	باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه اي بيان ما جاء في ذلك 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ------------------------------ابو حازم عن سهل قال----------------- اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	3766	-1703419777706163547	346	600.5	273	511	67.71037292480469	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	0	122	0	573	1483	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد حدثنا علي بن عبد الله ومحمود------------- قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده بهذا طرفه 6193------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه------------------------------------------------------- 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6190 روي عن سعيد بن المسيب ان جده حزنا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلما فساله عن اسمه فقال اسمه حزن فكره ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3766	true	3272627803784527700	61	221	297	1045	1425	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد حدثنا علي بن عبد الله ومحمود هو ابن غيلان قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده بهذا----- 6193 فتح عبد الرزاق اي ابن همام اليماني معمر اي ابن راشد ان اباه اسمه حزن بن ابي وهب فما زالت الحزونة محمود اي ابن غيلان عبد الرزاق اي ابن همام AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه اي بيان ما جاء في ذلك 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3766	-1703419777706163547	424	664.0	334	897	47.268672943115234	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	269	300	1336	1483	1483	300	ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر---- 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان-	4145	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3767	true	-7700223403843194344	2	35	8	160	1413	300	ولكن اسمه المنذر في نسخة لكن بحذف الواو 6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان	3767	-1703419777706163547	131	236.0	102	152	86.18421173095703	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4146	false	3787098482507015177	0	90	0	449	1467	300	اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب----------------------------------------------------------------------------------------- 6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد طرفه 6190------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري كانوا ياتون اليه بالمولود ليدعو له بالبركة فل-----------------ها النبي صلي الله عليه وسلم	4146	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3767	true	-7700223403843194344	35	159	160	754	1413	300	اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب مسلم 2141 فتح ان زينب هي بنت جحش ام المءمنين فقيل تزكي نفسها اي لان لفظ برة مشتق من البر 6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد انظر 6190 فتح ان جده فيه انقطاع لاسقاط ابيه المذكور فيما مر في الباب قبله AUTO 109 باب من سمي باسماء---------------------------------------------------- الانبياء وقال انس قبل النبي صلي الله عليه وسلم	3767	-1703419777706163547	390	733.0	308	646	60.371517181396484	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4146	false	3787098482507015177	220	300	1076	1467	1467	300	AUTO 109 باب من سمي باسماء الانبياء وقال انس قبل النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم يعني ابنه--------------------------------------------------------- 6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده-------------------------------------------------------------------------------- 6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم عليه السلام-	4146	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3767	true	-7700223403843194344	144	255	680	1209	1413	300	AUTO 109 باب من سمي باسماء الانبياء وقال انس قبل النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم يعني ابنه انظر باب من سمي ابنه او غيره باسماء الانبياء اي اسم منها 6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده فتح ابن نمير هو محمد بن عبد الله بن نمير اسماعيل اي ابن ابي خالد ولو قضي اي قدر 6195 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات ابراهيم عليه السلام	3767	-1703419777706163547	391	751.0	312	529	73.91304016113281	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	146	190	714	922	1448	300	بريد ابن عبد الله عن ابي بردة بريد مصغر برد وابو بردة بضم عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	3785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3768	true	67986881337325698	174	212	865	1043	1476	300	بريد -بن عبد الله بن ابي بردة ------------عن ابي بردة---- عن ابي موسي------------- قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	3768	-1703419777706163547	173	308.0	136	208	83.17308044433594	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4147	false	-3293101019897818435	221	291	1058	1406	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3114------------------------------------- 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل صورتي	4147	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3768	true	67986881337325698	0	155	0	775	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3114 مسلم 2133 فتح سموا باسمي الخ مر انفا 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار انظر 110 مسلم 2134 2266 فتح ابو حصين بفتح الحاء وكسر الصاد هو عثمان بن عاصم الاسدي عن ابي صالح هو ذكوان السمان من راني في المنام فقد راني قيل فيه اتحاد الشرط والجزاء فيدل التناهي في المبالغة اي من راني في منامه فقد راي حقيقتي وقيل الجزاء محذوف اي فليستبشر فانه قد راني وبالجملة لمعني راني راي مثالي كما يشير اليه قوله فان الشيطان لا يتمثل صورتي	3768	-1703419777706163547	344	666.0	274	775	44.3870964050293	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4148	false	-3841818128444110904	1	35	4	158	1489	300	6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه	4148	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3768	true	67986881337325698	165	199	820	974	1476	300	6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه	3768	-1703419777706163547	154	308.0	120	154	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4148	false	-3841818128444110904	219	286	1073	1417	1489	300	في النار 6198------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة--- حماد بن ------اسامة ابو بردة ابرا--------------------------------------------------------------------------------هيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي طرفه 5467------------------------------------------------ 6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم----------------------- رواه ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1043------------------------------------------ AUTO 110 باب تسمية الوليد	4148	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3768	true	67986881337325698	163	274	811	1352	1476	300	في العلم 6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ا-----------بو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي انظر 5467 مسلم 2145 فتح قال ولد لي غلام الخ مر في العقيقة 6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم انظر 1043 مسلم 915 فتح رواه ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ابوالوليد هو هشام بن عبد الملك ومر الحديث في الكسوف AUTO 110 باب تسمية الوليد	3768	-1703419777706163547	298	463.0	235	552	53.98550796508789	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4149	false	1989057839951402192	185	248	952	1258	1514	300	رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف طرفه 797------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر	4149	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3769	true	-4872745929849008337	0	97	0	480	1467	300	رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف انظر 804 مسلم 675 فتح والمستضعفين من عطف العام علي الخاص وطاتك اي باسك علي مضر اي كفارها اللهم اجعلها اي الوطاة او السنين كسني يوسف اي مثلها في القحط وغاية الجهد ومر الحديث في الصلاة AUTO 111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر	3769	-1703419777706163547	299	561.0	236	480	62.29166793823242	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4150	false	5108676473239302642	187	294	896	1423	1455	300	6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري طرفه 3217-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير طرفه 6149-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 112 باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل	4150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3769	true	-4872745929849008337	131	299	645	1464	1467	300	6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري انظر 3217 مسلم 2474 فتح ابو حازم هو سلمان الاشجعي وهو يري ما لا نري بنون وفي نسخة ما لا اري والرءية امر يخلقه الله في الراءي فان خلقها فيه راي والا فلا ومر الحديث في المناقب 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير انظر 6149 مسلم 2323 فتح وهيب اي ابن خالد في الثقل بفتح المثلثة والقاف متاع المسافر يسوق بهن اي بالنساء ومر الحديث في باب ما يجوز من الشعر AUTO 112 باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل	3769	-1703419777706163547	519	1006.0	412	819	63.369964599609375	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4151	false	3187299497021681919	0	41	0	182	1474	300	عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم- وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	4151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3770	true	-8095089616745045373	65	106	337	520	1469	300	عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	3770	-1703419777706163547	182	359.0	141	183	99.45355224609375	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4151	false	3187299497021681919	179	300	863	1474	1474	300	الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا طرفه 6129 قوله فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا هذا التعبير بعينه اتي به الراوي في قصة السقوط عن الفرس ولما كان المراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ال-------------------------------------------------------------صلاة هناك هي النافلة احتمل ان يكون المراد في قصة السقوط ايضا هي هذه فهذا نظير لذلك الاحتمال ثم اقول ان الراوي لم يحسن في هذا التعبير فان الاحري به هي الفريضة لكون اوقاتها متعينة بخلاف النافلة فان وقتها لما لم يكن متعينا لم يحسن فيهما قوله حضر الصلاة وكذا قوله ربما في غير موضعه فانها واقعة واحدة لا انها كانت عادة له AUTO 113 باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري------------------------------------------------------- 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان-	4151	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3770	true	-8095089616745045373	106	198	520	983	1469	300	الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا انظر 6129 مسلم 2310 فتح------------------------------------------------------------------- عن ابي التياح هو يزيد بن حميد ابو عمير هو عبد الله قال احسبه اي اظنه فطيم اي مفطوم وهو صفة لاخ لي وما بينهما اعتراض ومطابقة الحديث للجزء الاول من الترجمة علي جعلها جزاين ظاهرة وللثاني بالقياس عليه بطريق الاولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 113 باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري اي بيان ذلك 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان	3770	-1703419777706163547	194	121.0	152	846	22.931442260742188	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	0	39	0	176	1506	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة	4152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3770	true	-8095089616745045373	198	237	983	1159	1469	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة	3770	-1703419777706163547	176	352.0	137	176	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	107	217	537	1087	1506	300	باب التكني بابي تراب وان كان- له كنية اخري فان عليا كان يكني ابا حسن 6204 ------------------------------------------ابو حازم سلمة بن دينار---- ان كان ا-حب اسماء علي الي-------------ه لابو تراب -ان هي المخففة عن المثقلة واللام هي الفارقة بينها وبين النافية وانما كان احب الاسماء اليه لانه سماه -به رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم علي وجه اللطف وايضا فيه نوع اتضاع واشعار بالمسكنة وفي اكثر فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره -يقول اجلس يا ابا تراب طرفه 441	4152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3770	true	-8095089616745045373	179	282	891	1388	1469	300	باب التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري اي بيان ذلك-------------- 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما----------------------------------------------------------------- سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة------------------------------------------- فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب انظر 441	3770	-1703419777706163547	353	558.5	275	619	57.027462005615234	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	217	299	1087	1502	1506	300	AUTO 114 باب ابغض الاسماء الي الله 6-----------------------------------205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك طرفه 6206 6-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك قال سف------------------------يان يقول غيره تفسيره شاهان شاه	4152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3771	true	4867438611364556783	99	242	537	1251	1550	300	AUTO 114 باب ابغض الاسماء الي الله باب ابغض الاسماء الي الله اي بيانه 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك----- 6206 مسلم 2143 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان اخني بالهمز اي افحش من الخني بالفتح والقصر وهو الفحش وفي نسخة اخنع بمهملة في اخره اي اذل واوضع ملك بكسر لامه الاملاك جمع ملك بكسر لامه وفتحها وسكونها 6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك انظر 6205 مسلم 2143 فتح قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه	3771	-1703419777706163547	402	747.5	322	719	55.910987854003906	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	96	182	495	920	1556	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني---------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3772	true	-8744782825818839366	138	235	696	1167	1477	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة	3772	-1703419777706163547	386	697.0	305	495	77.97979736328125	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	43	128	223	642	1522	300	م---------ن -المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول	3220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3772	true	-8744782825818839366	223	300	1093	1477	1477	300	من المسلمين والمشركين------------------ عبدة الاوثان و-------------------------------اليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول-	3772	-1703419777706163547	334	562.0	266	464	71.98275756835938	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	209	300	1036	1481	1481	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه -قال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم --------ووقف ونزل-	3883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3772	true	-8744782825818839366	157	260	790	1294	1477	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه-------- قطيفة فدكية واس-----امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل	3772	-1703419777706163547	406	678.0	321	527	77.03984832763672	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	0	40	0	183	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة بلي يا	3884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3772	true	-8744782825818839366	260	299	1294	1473	1477	300	فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا	3772	-1703419777706163547	160	276.5	124	198	80.8080825805664	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	127	247	680	1266	1527	300	AUTO 115 باب كنية المشرك وقال مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث--نا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3772	true	-8744782825818839366	59	238	304	1184	1477	300	AUTO 115 باب كنية المشرك وقال مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طالب انظر باب كنية المشرك اي بيان حكم تكنيته المسور بكسر الميم اي ابن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اي لما استاذنه بنو هاشم بن المغيرة ان ينكحوا عليا ابنتهم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب اي ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ومطابقته للترجمة في ذكره ابا طالب المشرك بكنيته وكان اسمه عبد مناف 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	3772	-1703419777706163547	584	1110.5	464	880	66.36363983154297	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	40	204	202	1003	1476	300	الا ان يريد ابن ابي طالب اي طلاق فاطمة وقد سلف الحديث في المناقب وموضع الدلالة قوله ابي طالب فانه كنيته و----اسمه عبد مناف 6207 ثم روي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسامة---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب ال--حمار----------------- واسامة رديفه يعود سعد بن عبادة وموضع الدلالة قوله ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر------------------------------------------------------------------------------ عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول	4154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3772	true	-8744782825818839366	113	300	569	1477	1477	300	الا ان يريد ابن ابي طالب اي ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ومطابقته للترجمة في ذكره ابا طالب المشرك ب-كنيته وكان اسمه عبد مناف 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي-------------- مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول----------- وذلك قبل -ان يسلم عبد الله بن -ابي فاذا في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول-	3772	-1703419777706163547	502	820.5	391	1050	47.80952453613281	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	0	56	0	269	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل------م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا	4186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3772	true	-8744782825818839366	234	288	1161	1424	1477	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا	3772	-1703419777706163547	232	401.5	183	283	81.97879791259766	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	128	263	642	1316	1522	300	الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	0	137	0	683	1484	300	الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3773	-1703419777706163547	634	1156.0	503	702	90.31339263916016	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3221	false	-5983063501772019620	144	295	747	1483	1510	300	الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الي اخر الاية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987 AUTO 16 باب لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين----------------- علي -----عهد رس---------ول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	137	291	683	1439	1484	300	الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران الا---------------------------ية وقال----- ود كثير من اه----------------------------------------------------------ل الكتاب البقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا انظر 2987 مسلم 1798 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن الزهري هو-- محمد بن مسلم---- حدثنا في نسخة وحدثنا اسماعيل اي اب-ن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال عليه قطيفة في نسخة علي قطيفة اي كساء فسارا اي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------	3773	-1703419777706163547	416	558.0	316	901	46.170921325683594	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	227	300	1130	1489	1489	300	الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة---- ان يتوجوه فيعصبوه-	3884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	0	96	0	474	1484	300	الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه	3773	-1703419777706163547	326	511.0	257	481	67.77546691894531	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	204	300	1003	1476	1476	300	الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه-	4154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	0	96	0	474	1484	300	الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه	3773	-1703419777706163547	473	941.0	378	474	99.78903198242188	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	201	285	1003	1425	1498	300	اهل الكتاب------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987	4155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	153	238	765	1194	1484	300	اهل الكتاب البقرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا انظر 2987	3773	-1703419777706163547	418	824.0	334	429	97.43589782714844	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	0	55	0	282	1498	300	بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب--------- الاية وقال ود كثير من	4155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	96	153	474	765	1484	300	بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران الاية وقال ود كثير من	3773	-1703419777706163547	282	561.0	227	291	96.90721893310547	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	249	298	1267	1502	1508	300	في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال اعف	4186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	2	66	12	323	1484	300	في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد	3773	-1703419777706163547	215	362.0	168	314	68.4713363647461	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	0	40	0	204	1464	300	رسول الل-----------------ه واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي---- صلي الله عليه وسلم	4187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3773	true	1979476156780709875	69	119	335	584	1484	300	رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3773	-1703419777706163547	187	311.5	147	252	74.20635223388672	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4156	false	1627256244682086372	0	239	0	1198	1487	300	الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار طرفه 3883 الاثير فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل بها من قتل من صناديد قريش جمع صنديد علي وزن قنديل العظيم من كل شء وفي الحديث تعوذوا من صناديد القدر امر قد توجه بفتح التاء علي وزن تكسر فاسلموا اي اظهروا الاسلام وابطنوا الكفر 6208 ابو عوانة بفتح العين الوضاح--------------اليشكري نوفل علي وزن جعفر هل نفعت ابا طالب فانه كان يحوطك اي يمنعك من اذي المشركين هو في ضحضاح من نار اي من نار جهنم التنوين عوض المضاف اليه لولا انا كان في الدرك الاسفل بفتح الدال وسكون الراءالمنزلة والمقام الذي لوحظ فيه السفل كما لوحظ في الدرجة الفوق والضحضاح بالضاد المعجمة والحاء المهملةالماء الرقيق دون الكعبين استعارة للنار القليلة وفي الحديث دلالة علي ان اعمال البر تنفع الكافر في تخفيف العذاب ---------------------------------------------------------------------قال النووي انما يجوز تكنية الكافر اذا لم يعرف له اخر او خيف منه في فتنة لو ذكر اسمه او اريد بذلك نوع تالف او اريد به اهانته كابي جهل وابي لهب فانه اشارة الي كونه جهنميا فان اللهب اذا اطلق يراد به لهب جهنم AUTO 116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة	4156	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3774	true	-6921330276460200280	159	274	821	1370	1500	300	الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار انظر 3883 مسلم 209 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة هو-------- الوضاح ابن عبد الله الي--------------------------------------------شكري يحوطك بضم المهملة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكون ا--------------------------------------------لواو اي يحفظك ويرعاك في ضحضاح من -------------------------------------------------------------نار اي في موضع قريب القعر -------------------------------------خفيف العذاب في الدرك الاسفل من النار اي في الطبقة التي في قعر جهنم ولها سبع دركات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة	3774	-1703419777706163547	393	516.0	307	1281	30.679157257080078	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	50	89	234	421	1450	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ----حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا طرفه 2627	2274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3775	true	3219446428592868569	230	267	1158	1336	1483	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك -------------قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا انظر 2627	3775	-1703419777706163547	170	318.5	134	191	89.00523376464844	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4156	false	1627256244682086372	231	300	1159	1487	1487	300	وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صاد----------------------------------------------قة 6209 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فحدا الحادي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير طرفه 6149-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله-	4156	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3775	true	3219446428592868569	29	125	157	630	1483	300	وارجو ان يكون قد استراح اي من وجعه في الظاهر ومن بلاء الدنيا والم امراضها في الحقيقة 6209 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فحدا الحادي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير انظر 6149 مسلم 2323 فتح فحدي الحادي هو انجشة الحبشي ويحك بالقوارير اي بالنساء وهو من المعاريض وان سمي مجازا 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله	3775	-1703419777706163547	312	584.5	246	473	65.96194458007812	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4157	false	8072633966041272492	206	300	1046	1518	1518	300	بهن يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء طرفه 6149------------------------------ 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء طرفه 6149--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3775	true	3219446428592868569	133	254	666	1274	1483	300	بهن يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة سوقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني النساء انظر 6149 مسلم 2323 فتح حماد اي ابن زيد 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء انظر 6149 مسلم 2323 فتح اسحاق قيل لعله ابن منصور حبان بفتح المهملة والموحدة اي ابن هلال الباهلي يحيي اي ابن القطان 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3775	-1703419777706163547	464	867.0	371	608	76.31578826904297	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	0	29	0	132	1472	300	فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا طرفه 2627--------------------------------------------------------------------- 117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق وقال ابن عباس قال	4158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3775	true	3219446428592868569	254	296	1274	1465	1483	300	فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا انظر 2627 مسلم 2307 فتح ما راينا من شء اي يقتضي فزعا ومر الحديث في الجهاد AUTO 117 باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق ----------باب قول	3775	-1703419777706163547	116	204.5	89	201	57.71144104003906	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	217	279	1082	1388	1500	300	3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3776	true	-8949663435423064636	191	251	957	1250	1472	300	6214 حدثنا يحيي بن بكير حدث-----نا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3776	-1703419777706163547	243	417.5	190	325	74.76923370361328	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	176	231	899	1170	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3776	true	-8949663435423064636	192	251	962	1250	1472	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3776	-1703419777706163547	240	436.0	188	293	81.91126251220703	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	126	300	609	1472	1472	300	قال للقبرين اي لمن في القبرين يعذبان بلا كبير---- وانه لكبير فان هذا نظير قولك للشء ليس بشء وقد سلف الحديث في ابواب الوضوء وتحقيق المقام ان النفي والاثبات وان كان في الظاهر تناف الا انه يءول 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة طرفه 3210------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت-------- وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء----------------------------------------------------------------------------------- 6214 حدثنا ا----بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول-	4158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3776	true	-8949663435423064636	10	211	45	1050	1472	300	قال للقبرين اي في حق صاحبيهما يعذبان بلا كبير نفي وانه لكبير اثبات فكانه قال ---لشء ليس بشء--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة انظر 3210 مسلم 2228 فتح يخطفها بفتح الطاء اشهر من كسرها قر الدجاجة بتثليث الدال المهملة وفي نسخة الزجاجة بزاي بدل الدال ومر الحديث في الطب في باب الكهانة AUTO 118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت الغاشية وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء انظر باب رفع البصر الي السماء اي بيان جوازه وقوله تعالي الي اخره عطف علي رفع البصر 6214 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول	3776	-1703419777706163547	727	1342.5	579	1107	65.67298889160156	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	35	203	176	1037	1524	300	6213------ محمد بن سلام بتخفيف اللام مخلد بفتح الميم ----ابن جريج بضم الجيم مصغر اسمه عبد الملك-------------------------------- سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان اي عن اقوالهم في الصدق والكذب فقال--------------------------------- ليسوا بشء او باعتبار تلك الاقوال تل-----------------------------------------------------------------ك الكلمة من الحق يخطفها الجني اشارة الي الجملة التي يصدق فيها الكاهن فيقرها في اذنه بفتح الياء قر الدجاجة بالحركات الثلاث في الدال في اذن --------الانسان بالراء يريد صوت القارورة اذا صب فيها الماء ذكره البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في بدء الخلق -----------باب رفع البصر الي السماء استدل عليه بالاية وموضع الدلالة قوله------ والي السماء كيف رفعت الغاشية وبحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر في فترة الوحي CHECK 119 باب نكت العود في الماء والطين الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض طرفه 4----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة	4159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3776	true	-8949663435423064636	28	300	134	1472	1472	300	6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا------ مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان ف------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني--------------------------------------- فيقرها في------------------------------------------------------- اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون------------------------ فيها اكثر من ماءة كذبة انظر 3210 مسلم 2228 فتح يخطفها بفتح الطاء اشهر من كسرها قر الدجاجة بتثليث الدال المهملة وفي نسخة الزجاجة بزاي بدل الدال ومر الحديث في الطب في باب الكهانة AUTO 118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت الغاشية وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء انظر باب رفع البصر الي السماء اي بيان جوازه وقوله تعالي الي اخره عطف علي رفع البصر 6214 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني -----------------------------جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض انظر 4 مسلم 161 فتح ابن بكير هو يحيي ثم فتر عني الوحي اي احتبس فبينما في نسخة فبينا ومر الحديث في بدء الوحي 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة-	3776	-1703419777706163547	517	755.5	403	1522	33.96846389770508	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	206	273	1103	1444	1578	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة طرفه 3210	4979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3776	true	-8949663435423064636	41	110	198	543	1472	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة-------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة انظر 3210	3776	-1703419777706163547	283	452.5	222	383	73.89034271240234	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2708	false	-7979009106796363975	215	262	1056	1284	1471	300	3693 حد------------ثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة------------------------------------------------------------- فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له	2708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3777	true	4629111987228802982	89	141	438	686	1456	300	-6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عث-------------------------------مان بن غياث حدثنا ابو عثمان------- عن ابي موسي انه كان------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل ي-ستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له	3777	-1703419777706163547	157	262.0	121	301	52.15946960449219	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	58	155	282	762	1458	300	ابو عثمان عبد الرحمن النهدي عن ابي موسي كنت---- مع النبي صلي الله عليه وسلم-في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاءط وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر ف---------بشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد -----------------ال-له ثم استفتح رجل-------------------- فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فا--------------ذا عث----------------------------مان فاخبرته ب--ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان طرفه 3674 3694 حدثنا--- يحيي بن ----	2709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3777	true	4629111987228802982	99	205	488	1017	1456	300	ابو عثمان------------------ عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فذهبت ف---اذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم ---------------------------------------------استفتح رجل اخر فقال------------------------- افتح له وبشره بالجنة--------- فاذا--- ----------------------------------------------عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال--- افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان فقمت ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال ا------------------------------------------لله المستعان انظر 3674 مسلم 2403 فتح يحيي اي ابن	3777	-1703419777706163547	237	284.5	184	723	32.78008270263672	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	203	294	1037	1491	1524	300	والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب طرفه--------- 117---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 119 باب نكت العود في الماء والطين--------------------------------------------------------------- 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	4159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3777	true	4629111987228802982	0	142	0	692	1456	300	والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران انظر 117 مسلم 7634 فتح شريك اي ابن عبد الله بن ابي نمر عن كريب اي ابن ابي مسلم فنظر الي السماء فيه وفيما قبله رد علي من قال لا ينبغي النظر الي السماء ومر الحديث في الوتر AUTO 119 باب نكت العود في الماء والطين باب نكت العود في الماء والطين بفتح النون وبفوقية اي ضربه فيهما 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	3777	-1703419777706163547	450	851.0	359	692	65.02890014648438	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4160	false	-420862184891790576	71	256	343	1240	1452	300	و كريب باب من نكت العود في الماء والطين--------------------------------- 6216---------------------------------- غياث بكسر المعجمة واخره ثاء روي حديث ابي موسي ان--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في حاءط من حيطان المدينة اي في حديقة منها وقد سلف في المناقب انه كان في قباء علي بءر اريس وموضع الدلالة هنا قوله وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين والغرض ان مثل هذا الفعل جاءز لا يعد عبثا واكثر CHECK 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان----- ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان طرفه 3674 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض---------------------------------------------- 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة	4160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3777	true	4629111987228802982	76	300	368	1456	1456	300	والطين باب--- نكت العود في الماء والطين بفتح النون وبفوقية اي ضربه فيهما 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن -------------ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم---- في حاءط من حيطان المدينة---------------------------------------------------------------------------------------- وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالج-------------------------------نة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان فقمت ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان انظر 3674 مسلم 2403 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان ابو عثمان هو عبد الرحمن بن مل في حاءط اي بستان يستفتح اي يطلب ان يفتح له الباب ومر الحديث في المناقب وفيه علم من اعلام النبوة حيث وقع ما اشار اليه صلي الله عليه وسلم AUTO 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض اي بيان ذلك 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة-	3777	-1703419777706163547	669	1052.0	530	1228	54.47882843017578	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	66	136	321	675	1502	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري----------------- قال اخبرني------------------------------------------------ علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما	1650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3778	true	6873500205355092660	206	300	1017	1477	1477	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين--------------- ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما-	3778	-1703419777706163547	289	461.5	230	502	57.56972122192383	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	94	174	480	861	1490	300	سعي-----------------------------------------------------------د بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حسين ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما	2365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3778	true	6873500205355092660	210	300	1041	1477	1477	300	شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق -----------------------------------------عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما-	3778	-1703419777706163547	308	521.0	242	491	62.7291259765625	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4160	false	-420862184891790576	256	287	1240	1391	1452	300	فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية طرفه------ 1362	4160	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3778	true	6873500205355092660	0	32	0	157	1477	300	فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية الليل انظر 1362	3778	-1703419777706163547	147	284.0	116	157	93.63056945800781	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4161	false	-1065777420561586265	70	248	363	1247	1535	300	ليس منكم--- احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجاز عن ثبوته في علم الله بحيث لا يمكن تبديله بحال والحديث في ابواب الجناءز وهذه مسالة القدر لا يطلع علي حقيقتها الا الله سبحانه وتعالي AUTO 121 باب التكبير والتسبيح عند التعجب-------------------------------------------------- 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة------------- وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر طرفه 115-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت	4161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3778	true	6873500205355092660	5	263	26	1296	1477	300	ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية الليل انظر 1362 مسلم 2647 فتح عن سليمان اي الاعمش لا التيمي كما وقع لبعضهم ومنصور اي ابن المعتمر فجعل ينكت الارض بعود هذا الفعل يقع غالبا ممن يتفكر في شء يريد استحضار معانيه ميسر اي لما خلق له افلا نتكل اي نعتمد ومر ----------------------------------------------------الحديث في ------الجناءز------------------------------------------------------------ AUTO 121 باب التكبير والتسبيح عند التعجب باب التكبير والتسبيح عند التعجب اي ببان استحبابها 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة انظر 115 فتح وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر ابواليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة من الخزاءن اي خزاءن الرحمة من الفتن اي العذاب عبر عنه بها لانها اسبابه ابن ابي ثور هو عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور 6219 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت	3778	-1703419777706163547	758	1272.5	604	1388	54.6109504699707	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	61	143	312	726	1519	300	اسماعيل قال حدثني اخي اخوه عبد الحميد-------------------------- عن علي بن الحسين هو الامام زين العابدين ان صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية روي عنها انها زارت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو معتكف ف----------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان------- عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما	4162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3778	true	6873500205355092660	215	300	1065	1477	1477	300	اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحس-----------------------ين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته---------------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر----------- من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما-	3778	-1703419777706163547	317	545.5	250	463	68.46652221679688	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	262	296	1311	1481	1502	300	علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	1650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3779	true	2225485996161717980	17	48	80	226	1517	300	علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3779	-1703419777706163547	134	238.5	105	172	77.90697479248047	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	174	216	861	1068	1490	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3779	true	2225485996161717980	0	48	0	226	1517	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما --قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	3779	-1703419777706163547	193	356.5	152	228	84.64912414550781	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	143	242	726	1203	1519	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليه---ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما اطرافه 7171---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 122 باب النهي عن الخذف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن طرفه 4841	4162	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3779	true	2225485996161717980	0	161	0	807	1517	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما انظر 2035 مسلم 2175 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال الغوابر اي البواقي نفذا بمعجمة اي مضيا علي رسلكما اي هينتكما ومر الحديث في الاعتكاف وفي الخمس وفي صفة ابليس AUTO 122 باب النهي عن الخذف باب النهي عن الخذف بفتح الخاء وسكون الذال المعجمتين رمي الحصي بالاصابع وقال ابن بطال هو الرمي بالسبابة والابهام والمقصود النهي عن اذي المسلمين 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن انظر 4841	3779	-1703419777706163547	463	860.5	365	807	57.37298583984375	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4163	false	7007153652687646680	58	161	319	829	1538	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو قال ابن الاثير ياءي من النكاية وربما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------همز ولم يذكر الجوهر--ي الا الياء من النكاية وهي الجراحة ويفقا العين بتقديم الفاء علي القاف اي يشق سلب عنه النفع واثبت له الضرر في عضوين كل منهما مدار طيب العيش فتركه واجب AUTO 123 باب الحمد للعاطس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله طرفه 6225	4163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3779	true	2225485996161717980	138	262	694	1322	1517	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن انظر 4841 مسلم 1954 فتح ولا ينكا العدو بفتح التحتية والكاف وبالهمز اي لا يقتله وفي رواية ينكي بكسر الكاف وترك الهمز ومعناه المبالغة ف-------------------------ي ال--اذي -يفقا العين----------------------- اي يقلعها ومر الحديث في الصيد وغيره-------------------------------------------- AUTO 123 باب الحمد للعاطس باب الحمد للعاطس اي بيان مشروعيته وحكمته انه في مقابلة نعمة جليلة وهي دفع الاذي من الدماغ اذ العطاس يدفع الاذي منه 6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله----- 6225	3779	-1703419777706163547	334	503.0	262	728	45.879119873046875	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3981	false	-1266809780980110850	74	118	365	585	1522	300	حدثنا ادم حد----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم------------ عن سبع نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن---- الحرير والاستبرق والديباج	3981	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3780	true	4882893375964741943	49	111	234	563	1532	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن------ البراء-------- رضي الله عنه قال امر---نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير---------- والديباج	3780	-1703419777706163547	168	272.5	132	357	47.05882263183594	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4163	false	7007153652687646680	155	218	801	1124	1538	300	وهذا لم يحمد الله طرفه 6225------------ AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هرير----------------------------------------------------------------------------------ة 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر	4163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3780	true	4882893375964741943	11	94	54	471	1532	300	وهذا لم يحمد الله لفظ الله ساقط من نسخة AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة انظر باب تشميت العاطس اذا حمد الله اي بيان مشروعية ذلك فيه ابو هريرة ساقط من نسخة 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر	3780	-1703419777706163547	314	600.5	252	417	75.29975891113281	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4164	false	4313113276266708719	81	176	434	908	1527	300	امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع وقد سلف----------------------------------------------------------------------- المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر طرفه 1239--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان	4164	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3780	true	4882893375964741943	72	217	342	1105	1532	300	امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس والمياثر انظر 1239 مسلم 2066 فتح والسندس هو ما رق من الديباج ومر الحديث في الجناءز والمظالم وغيرهما AUTO 125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب ما مصدرية و التثاءب بفوقية فمثلثة مهموزا تنفس ينفتح منه الفم من الامتلاء وثقل النفس وكدورة الحواس 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان	3780	-1703419777706163547	455	786.0	362	768	59.24479293823242	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4165	false	-3949863889208089702	85	134	459	707	1575	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب العطاس والتثاءب يصدران عن الانسان من غير قصد وارادة وما كان من هذا--------------- فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان طرفه 3289---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 126 باب اذا عطس كيف يشمت------------------------------------ 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا	4165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3780	true	4882893375964741943	194	300	990	1532	1532	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان انظر 3289 مسلم 2994 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن ان الله يحب العطاس لانه ينشا من خفة البدن المقتضية للنشاط لفعل الطاعة ويكره التثاءب لانه ينشا من غلبة امتلاء البدن المقتضية للكسل والتقاعد عن العبادة ها حكاية صوت المتثاءب ومر الحديث في بدء الخلق AUTO 126 باب اذا عطس كيف يشمت باب اذا عطس كيف يشمت ببناءه للمفعول 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا-	3780	-1703419777706163547	180	286.5	143	543	33.149169921875	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2476	false	5823973034824581048	189	227	980	1166	1555	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال التثاءب---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	2476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3781	true	-5821478459048378185	218	278	1056	1348	1462	300	6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	3781	-1703419777706163547	167	308.0	132	305	54.75409698486328	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4165	false	-3949863889208089702	134	177	707	912	1575	300	عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	4165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3781	true	-5821478459048378185	0	43	0	205	1462	300	عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	3781	-1703419777706163547	205	410.0	162	205	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4166	false	-8677791211561249472	126	241	634	1178	1499	300	AUTO 127 باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله طرفه 6221----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 128 باب اذا-------------------------------- تثاوب فليضع يده علي فيه---------------------- 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله	4166	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3781	true	-5821478459048378185	65	264	319	1271	1462	300	AUTO 127 باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله باب ساقط من نسخة لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله لا نافية فيشمت مرفوع او ناهية فهو مجزوم لكنه كسر لالتقاء الساكنين 6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله انظر 6221 مسلم 2991 فتح سليمان اي ابن طرخان فقال الرجل هو عامر بن الطفيل يا رسول الله قيل عامر مات كافرا فكيف قال يا رسول الله قال شيخنا يحتمل انه قالها غير معتقد بل باعتبار ما يخاطبه المسلمون قلت ويحتمل انه كان حين قال ذلك مسلما ثم ارتد ومات مرتدا AUTO 128 باب اذا تثاءب فليضع يده علي فيه باب اذا تثاوب فليضع يده علي فمه اي ليستر ما انفتح منه 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله	3781	-1703419777706163547	539	1002.0	424	952	56.617645263671875	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4167	false	6954315164524941757	38	184	203	936	1544	300	باب اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي في----------------------ه 6225------------------------ ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري روي في الباب---------------------------------------- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب وقد شرحناه علي ما يشفي الغليل انفا في باب ما يستحب من العطاس فراجعه وقد زاد هنا وقد كان حقا علي كل مسلم----- ان يقول--- يرحمك الله اخذ بظاهره بعضهم وذهب الي الوجوب والحق كما قدمنا انه سنة علي الكفاية من محاسن الاخلاق والمراد يكون ذلك حقا من حقوق الاخوة في الاسلام فان قلت قال في الترجمة فليضع يده علي فيه وليس في الحديث منه شء قلت اجاب بعض الشارحين بان قوله فليرده ما استطاع عام يشمل الوضع وغيره وليس هذا بشء لان الحديث دليل الترجمة والعام لا يدل علي الخاص راسا بل الجواب ان وضع واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان طرفه 3289	4167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3781	true	-5821478459048378185	206	285	1002	1384	1462	300	باب اذا تثاوب------ فليضع يده علي فمه اي ليستر ما انفتح منه 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد-------------------------------- المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله----------------------------------------------------------- كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان انظر 3289	3781	-1703419777706163547	239	327.0	187	827	28.89963722229004	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	215	284	1066	1409	1486	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	2493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3782	true	3225149635901423897	43	115	234	597	1501	300	حدثنا يحيي بن جعفر---- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3782	-1703419777706163547	308	553.0	246	380	81.0526351928711	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4168	false	5021552998323176326	36	116	198	603	1524	300	كتاب الاستءذان-------------------------------- AUTO 1 باب بدء السلام----------------------------------------------------------------- 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	4168	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3782	true	3225149635901423897	18	115	95	597	1501	300	كتاب الاستءذان اي طلب الاذن في الدخول علي غيره AUTO 1 باب بدء السلام باب بدء السلام بفتح الموحدة وسكون المهملة وبالهمز بمعني الابتداء 6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	3782	-1703419777706163547	405	765.5	325	502	80.67729187011719	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4169	false	-4222913381288680748	0	55	0	286	1537	300	امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	4169	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3782	true	3225149635901423897	222	277	1105	1391	1501	300	امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3782	-1703419777706163547	286	572.0	231	286	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	0	63	0	318	1547	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن------ خاءنة الاعين----- من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجوار-----ي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن	4170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3783	true	7185260996136301952	12	154	69	790	1510	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور خاءنة الاعين غافر من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري التي يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا اي تستعملوا باستءذان او بتنحنح او ذكر والسنة للمستاذن ان لا يقف تلقاء الباب بوجهه بل يقف بجانبه للاتباع رواه ابو داود ذلكم اي الاستءذان والتسليم خير لكم من الدخول بلا اذن ومن تحية الجاهلية بقوله جءتم صباحا وجءتم مساءا للحسن اي البصري من ينظر لفظ من ساقط من نسخة ما نهي عنه بضم النون وفي نسخة ما نهي الله عنه 6228 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سليمان بن	3783	-1703419777706163547	318	602.5	255	721	44.10540771484375	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	223	300	1150	1547	1547	300	يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم------- ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول-	4170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3783	true	7185260996136301952	154	232	790	1195	1510	300	يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول	3783	-1703419777706163547	397	781.0	321	405	98.02468872070312	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	0	47	0	217	1515	300	الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم طرفه 1513--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار	4171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3783	true	7185260996136301952	232	300	1195	1510	1510	300	الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم انظر 1513 مسلم 1334 فتح من خثعم قبيلة مشهورة فاخلف بيده اي مدها الي خلفه فهل يقضي اي يجزي ومر الحديث في الحج 6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار-	3783	-1703419777706163547	212	403.0	166	316	67.08860778808594	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	179	300	893	1515	1515	300	الطريق حقه قالوا وما حق الطريق -------------قال غض البصر اي عن المحرمات وكف الاذي عن المارة قولا وفعلا ورد السلام فانه واجب وقيده بالرد دل علي ان الم----------------------------------------------------------------------اشي يسلم علي القاعد وفي الرواية الاخري لابي هريرة وارشاد السبيل وتشميت العاطس وزاد ابو داود واعانة الملهوف وقد عد شيخنا اربعة عشر خصلة لمن جلس علي الطريق--------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب السلام اسم من اسماء الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف------لان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا-	4171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3784	true	6056247787371284783	34	196	171	999	1527	300	الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر--------------- وكف الاذي--------------------- ورد السلام والامر بالمعروف والنهي ع------ن المنكر انظر 2465 مسلم 2121 فتح زهير اي ابن محمد التيمي بالطرقات في نسخة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطرقات الا المجلس بفتح الميم مصدر ميمي اي الا الجلوس ومر الحديث في المظالم AUTO 3 باب السلام اسم من اسماء الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء باب السلام اسم من اسماء الله تعالي كما في قوله تعالي الملك القدوس السلام الحشر وفي الادب المفرد للبخاري السلام من اسماء الله وصفة الله في الارض فافشوه بينكم ولا ينافي ذلك قول من قال انه مصدر نعت به والمعني ذو السلامة من كل افة 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان وفلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا	3784	-1703419777706163547	413	628.0	331	1015	40.68965530395508	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	47	104	217	510	1515	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر طرفه 2465	4171	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3784	true	6056247787371284783	0	57	0	292	1527	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر انظر 2465	3784	-1703419777706163547	288	567.0	231	293	98.29351806640625	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4172	false	-7669709315973171616	0	60	0	310	1574	300	بوجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء طرفه 831	4172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3784	true	6056247787371284783	196	256	999	1309	1527	300	بوجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء انظر 831	3784	-1703419777706163547	306	608.0	246	310	98.70967864990234	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4173	false	-2798215340803499976	180	300	980	1592	1592	300	AUTO 5 باب تسليم الراكب علي الماشي---------------------------------------------------------------------- 6232 حدثنا محمد اخب--------رنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير طرفه 6231 A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب تسليم الماشي علي القاعد-------------------------------------------------------------------------- 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير طرفه 6231 A---------------------------------------------------UTO 7 باب تسليم الصغير علي الكبير 6234 وقال ابراهيم--------- عن موسي-	4173	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3785	true	8089407079578774682	56	253	285	1253	1482	300	AUTO 5 باب تسليم الراكب علي الماشي باب تسليم الراكب في نسخة يسلم الراكب علي الماشي اي بيان ما جاء في ذلك 6232 حدثني محمد بن سلام اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير انظر 6231 مسلم 2160 فتح محمد اي ابن سلام مخلد اي ابن يزيد الحراني ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز زياد اي ابن سعد الخراساني ثابتا اي ابن عياض الاحنف AUTO 6 باب تسليم الماشي علي القاعد باب تسليم الماشي في نسخة باب يسلم الماشي علي القاعد اي بيان ما جاء في ذلك 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير انظر 6231 مسلم 2160 فتح زياد اي ابن سعد ان ثابتا اي ابن عياض AUTO 7 باب تسليم الصغير علي الكبير 6234 وقال ابراهيم بن طهمان عن موسي	3785	-1703419777706163547	598	1071.0	479	968	61.776859283447266	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4174	false	-6867476091176135534	0	35	0	171	1603	300	بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير طرفه 6231-------------- باب تسليم	4174	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3785	true	8089407079578774682	253	291	1253	1438	1482	300	بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير انظر 6231 مسلم 2160 فتح باب تسليم	3785	-1703419777706163547	167	318.5	132	185	90.27027130126953	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4174	false	-6867476091176135534	87	160	453	851	1603	300	AUTO 8 باب افشاء السلام-------------------------------------------------- 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق طرفه 1239	4174	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3786	true	4479290243315903509	12	95	58	506	1491	300	AUTO 8 باب افشاء السلام باب ساقط من نسخة افشاء السلام اي اظهاره بين الناس 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق انظر 1239	3786	-1703419777706163547	394	766.5	321	448	87.94642639160156	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	23	133	126	653	1462	300	AUTO 9 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف طرفه 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات طرفه 6077------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب اية الحجاب	4175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3786	true	4479290243315903509	114	294	603	1462	1491	300	AUTO 9 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة باب السلام للمعرفة وغير المعرفة اي علي من يعرف ومن لا يعرف فاللام بمعني علي كما في قوله يخرون للاذقان سجدا الاسراء 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف انظر 12 مسلم 39 فتح يزيد اي ابن ابي حبيب عن ابي الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني ان رجلا قيل هو ابو ذر اي الاسلام اي اي خصاله ومر الحديث في كتاب الايمان 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات انظر 6077 مسلم 2560 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر الحديث في كتاب الادب في باب الهجرة AUTO 10 باب اية الحجاب	3786	-1703419777706163547	519	948.0	409	859	60.419090270996094	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	0	176	0	907	1519	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون باب قوله ياايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الاحزاب ادراكه الضمير للطعام وادراكه تمام طبخه لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا كما لو ابدلا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت اليها وفي الكشاف والتقدير شيءا قريبا او الساعة في معني اليوم قلت واحسن من هذا كله العمل علي نقيضه اي الفعل بمعني المفعول او جعل قريبا مصدرا كالنقيض وفيه مبالغة حسنة في هذا الموضع 4791 معتمر بكسر التاء ابو مجلز بكسر الميم اسمه واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3787	true	1299488135434035582	212	293	1036	1445	1479	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل ال---------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3787	-1703419777706163547	361	623.0	287	927	38.94282531738281	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	39	252	277	1326	1607	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل ------عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث-----------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب طرفه 4791 AUTO 69 باب الوليمة ولو بشاة 5167 حدثنا عل---------------------------------------------------------ي حدثنا سفيان قال حدثني حميد انه سمع انسا رضي 5166 اخبرنا انس بن مالك انه كان مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3787	true	1299488135434035582	12	225	62	1094	1479	300	حدثنا يحيي بن سلي--مان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و--------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه ---سترا انظر------------ 4791 مسلم 1428 فتح سليمان اي الجعفي يسالني عنه اي عن سبب نزوله 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال اب----------------ي حدثنا -ابو مجلز عن انس- رضي------------------- الله عنه قال -لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم	3787	-1703419777706163547	741	1124.0	576	1219	60.78752899169922	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	132	191	646	932	1462	300	الحجاب 6238 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	4175	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3787	true	1299488135434035582	10	69	50	336	1479	300	الرجال 6238 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	3787	-1703419777706163547	284	566.0	225	286	99.30069732666016	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	0	213	0	1056	1528	300	نصب في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا طرفه 4791---------------------------------------------------------- 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3787	true	1299488135434035582	68	293	332	1445	1479	300	نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا انظر 4791 مسلم 1428 فتح سليمان اي الجعفي يسالني عنه اي عن سبب نزوله 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3787	-1703419777706163547	1046	2072.0	833	1114	93.8958740234375	210	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	220	300	1072	1458	1458	300	6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3787	true	1299488135434035582	201	271	978	1329	1479	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد-ثنا معتمر -قال ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف--------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله	3787	-1703419777706163547	293	497.0	230	393	74.5547103881836	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0269	false	6243997724076966956	195	275	950	1347	1479	300	حدثني عقيل------- عن ابن شهاب عن-------- عروة ع----------ن ع---------اءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك----- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل------------------------------------------------------------------- فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفنا---------------------ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----- فانزل الله------- اية الحجاب الحديث 146	269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3788	true	6163644927529068255	37	122	182	598	1437	300	حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------------------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت ف---------------------------------لم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعة --------------------------------------------------وكانت امراة طويلة فر--اها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب انظر-- 146	3788	-1703419777706163547	222	271.5	172	551	40.290382385253906	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4177	false	-7101322026315907753	18	155	93	779	1473	300	من الفقه انهم لا يستاذنهم حين -----خرج وكان اشار الي------------------------------------------------------------------ه الي وجه ايراد انه الحجاب وحديثه في باب الاستءذان ولا حاجة اليه فان الاستءذان من لوازم الحجاب 6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدث-----------نا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع -خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب طرفه 146---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الاستءذان من اجل البصر------------------------------------------------------------------------------------------ 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك	4177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3788	true	6163644927529068255	0	183	0	905	1437	300	من الفقه انه لم- يستاذنهم حين قام وخرج وفيه انه تهيا للقيام وهو يريد ان يقوموا انظر 4791 مسلم 1428 فتح قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة----------------------------------------------------------------------- 6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل اية الحجاب انظر 146 مسلم 2170 فتح اسحاق اي ابن راهويه فانزل الله عز وجل اية الحجاب لفظ اية ساقط من نسخة ومرت احاديث الباب في سورة الاحزاب AUTO 11 باب الاستءذان من اجل البصر بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة باب الاستءذان من اجل البصر اي بيان مشروعيته لاجل ذلك 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك	3788	-1703419777706163547	579	1061.0	458	977	59.2630500793457	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4178	false	-552787674754810582	54	164	265	778	1436	300	باب الاستءذان من اجل البصر-------------------------- 6241 هذه الترجمة بعض حديث الباب ق-------ال الزهري حفظته كما انك هنا اي كما ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر طرفه 5924-------------- 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه طرفاه 6900	4178	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3788	true	6163644927529068255	160	276	788	1331	1437	300	باب الاستءذان من اجل البصر اي بيان مشروعيته لاجل ذلك 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك----------- ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر انظر 5924 مسلم 2156 فتح 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعن------ه 6900	3788	-1703419777706163547	466	865.0	365	560	83.21428680419922	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4179	false	5510724610168028579	61	154	300	752	1543	300	AUTO 12 باب زنا الجوارح دون الفرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة --حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه طرفه 6612	4179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3789	true	-4195351725675044608	26	140	124	682	1503	300	AUTO 12 باب زنا الجوارح دون الفرج باب زنا الجوارح اي الاعضاء كاللسان والعين دون الفرج اشار بذلك الا ان الزنا لا يختص بالفرج كما يعلم من الحديث 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة ح حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذب-----ه 6612	3789	-1703419777706163547	447	855.5	355	563	79.3960952758789	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	129	188	629	919	1483	300	حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه	4387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3789	true	-4195351725675044608	81	139	391	677	1503	300	حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	3789	-1703419777706163547	278	537.0	221	294	94.55782318115234	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4180	false	4705935824939083149	34	185	176	902	1476	300	ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا طرفه 94------------------------------------------------------------------------------------------------- 6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد عن بسر----------------- سمعت ابا سعيد بهذا طرفه 2062	4180	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3790	true	-8071229314038658448	4	179	21	861	1422	300	ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا انظر 94 فتح اسحاق اي ابن منصور اخبرنا في نسخة حدثنا عبد الصمد اي ابن عبد الوارث ومر الحديث في كتاب العلم 6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد سمعت ابا سعيد بهذا انظر 2062	3790	-1703419777706163547	714	1384.0	563	840	85.0	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4181	false	200000949393389608	1	115	7	557	1463	300	فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم وذلك للدلالة علي شهرة الحديث عندهم حتي يعلمه الصغار وقد وهم بعض الناس من هذا ان عمر بن الخطاب ما كان يقبل خبر الواحد وهذا وهم باطل وذلك ان الخبر بانضمام شخص الي الراوي لا يخرج عن حكم الاحاد وعمله بخبر الاحاد وعمله معروف في وقاءع منها خبر عبد الرحمن بن عوف في الطاعون وتوريث المراة من دية زوجها واخذ الجزية من المجوس بل اراد التشهدد في رواية الحديث وقال ابن المبارك هو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن قال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه	4181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3790	true	-8071229314038658448	133	262	642	1246	1422	300	فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد سمعت ابا سعيد بهذا انظر 2062 مسلم 2153 فتح سفيان اي ابن عيينة مذعور بذال معجمة اي مفزوع من ذعرته اي افزعته ليقيمن عليه اي علي ما رويته بينة فقال ابو موسي امنكم الي اخره وفي الموطا ان عمر قال لابي موسي اما اني لا اتهمك ولكني اردت ان لا يتجرا الناس علي الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن قال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه	3790	-1703419777706163547	205	311.0	155	880	23.295454025268555	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4181	false	200000949393389608	116	188	562	922	1463	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا طرفه 5375------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 باب التسليم علي الصبيان------------------------------------------------- 6247 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن سيار	4181	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3791	true	-5800975114812773638	0	98	0	487	1492	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا انظر 5375 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين وحدثنا في نسخة ح وحدثنا عبد الله اي ابن المبارك AUTO 15 باب التسليم علي الصبيان باب ساقط من نسخة التسليم علي الصبيان اي مشروعيته 6247 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن سيار	3791	-1703419777706163547	356	682.5	284	487	73.10061645507812	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4182	false	-1016704164730812034	27	144	147	735	1575	300	الامرين باب------------- التسليم علي الصبيان------------ 6247 ------علي بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين سيار بفتح السين وتشديد عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال------------------------------------------------------------------------------- 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة طرفه 938	4182	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3791	true	-5800975114812773638	79	225	386	1134	1492	300	الصبيان باب ساقط من نسخة التسليم علي الصبيان اي مشروعيته 6247 حدثنا علي بن---- الجعد اخبرنا شعبة عن سيار-------------------------- عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله مسلم 2168 فتح عن سيار هو ابوالحكم بن وردان الواسطي ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة AUTO 16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال اي مشروعيته لهما عند عدم الفتنة 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه الينا فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة انظر 938	3791	-1703419777706163547	533	966.0	424	778	68.50899505615234	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4183	false	4621074847564196523	35	123	178	603	1491	300	عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته طرفه 3217-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب اذا قال من ذا فقال انا------------------------------------------------------------------------------------------------ 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا----------- رضي الله عنه-- يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها طرفه 2127	4183	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3792	true	8592137225231832944	0	138	0	656	1445	300	عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته انظر 3217 مسلم 2447 فتح ابن مقاتل هو محمد المروزي يقرا بفتح اوله تري خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم كما يعرف مما بعده تابعه اي معمرا AUTO 17 باب اذا قال من ذا فقال انا باب ساقط من نسخة اذا قال اي صاحب المنزل لمن علمه ببابه من ذا فقال انا جواب اذا محذوف اي ما حكمه 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها انظر 2127	3792	-1703419777706163547	416	753.0	328	656	63.414634704589844	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4184	false	-8105831409394497107	0	87	0	430	1492	300	ورحمة الله وبركاته----- وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك	4184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3792	true	8592137225231832944	175	300	833	1445	1445	300	ورحمة الله وبركاته انظر وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله انظر باب من رد اي علي المسلم فقال عليك السلام بغير واو وبالافراد وتاخير السلام عن قوله عليك اي باب بيان اجزاء ذلك واذا اجزا مع حذف الواو كما في رواية فمع ثبوتها كما في اخري اولي 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك-	3792	-1703419777706163547	429	822.0	343	613	69.98368835449219	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4184	false	-8105831409394497107	245	300	1226	1492	1492	300	في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا-	4184	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3793	true	1283982001158108147	6	61	26	293	1498	300	في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	3793	-1703419777706163547	266	527.0	212	267	99.6254653930664	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4185	false	5336067963788497769	0	96	0	468	1524	300	ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما طرفه 757------------- 6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا طرفه 757------------------------------------------------------------------------------ AUTO 19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله طرفه 3217	4185	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3793	true	1283982001158108147	61	203	293	988	1498	300	ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما انظر 757 مسلم 397 فتح 6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا انظر 757 مسلم 397 فتح ان رجلا هو خلاد بن رافع فصلي اي ركعتين ومر الحديث في كتاب الصلاة AUTO 19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام باب اذ قال فلان يقرءك السلام بضم التحتية وبالهمز اي يبلغك اياه وفي نسخة يقرا عليك بدل يقرءك وجواب اذا محذوف اي يلزم المخاطب المكلف الرد 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله انظر 3217	3793	-1703419777706163547	456	813.0	360	695	65.61151123046875	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	102	182	527	920	1556	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------------------------ ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين--------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	0	67	0	331	1445	300	الزهري عن-------- عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر---- حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3794	-1703419777706163547	234	345.5	186	474	49.367088317871094	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	45	246	235	1221	1522	300	وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود ف------------لما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	51	228	250	1111	1445	300	-عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	3794	-1703419777706163547	696	1131.0	550	1064	65.41353607177734	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	216	299	1080	1482	1489	300	ان كان قولك--- حقا فلا تءذناه---------- وارجع الي رحلك اي رسول الله ف--------------------------------اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان---- يتوجوه	3884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	113	205	554	996	1445	300	ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب-------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	3794	-1703419777706163547	301	489.5	232	478	62.97071075439453	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	96	299	487	1469	1476	300	----------------------------فيه عبد- الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر---------------- عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	4154	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	46	205	218	996	1445	300	فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيه-------------------------------------------------------------------م عبد الله --بن ابي ابن سلو--------------------------------------------------------------------ل وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	3794	-1703419777706163547	576	827.5	449	1116	51.6129035949707	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4185	false	5336067963788497769	234	300	1200	1524	1524	300	الزهري عن عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن-	4185	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	0	66	0	325	1445	300	الزهري عن عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن	3794	-1703419777706163547	324	643.0	259	325	99.69230651855469	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	0	59	0	284	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك	4186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	66	125	325	609	1445	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك	3794	-1703419777706163547	284	568.0	225	284	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	222	300	1144	1508	1508	300	لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب------------------ فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا-	4186	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	109	188	539	907	1445	300	لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا--------------------------------- فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا	3794	-1703419777706163547	318	566.0	250	408	77.94117736816406	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	0	73	0	359	1464	300	رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2987-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب من لم يسلم علي من اقترف ذنبا ولم يرد سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر	4187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3794	true	-6286373301575139985	188	284	907	1376	1445	300	رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2987 مسلم 1798 فتح هشام اي ابن يوسف عن معمر اي ابن راشد فسلم عليهم اي قاصد المسلمين ومر الحديث في اواخر كتاب الادب AUTO 21 باب من لم يسلم علي من اقترف ذنبا ولم يرد سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر	3794	-1703419777706163547	355	694.0	282	469	75.69296264648438	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	137	211	640	991	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسي-------------------------------------------------------------------------ن ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر	3146	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3795	true	6696579951795328569	85	128	407	616	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي----- الفجر	3795	-1703419777706163547	109	170.0	84	425	25.647058486938477	17	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	73	123	359	588	1464	300	6255 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله------- ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه	4187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3795	true	6696579951795328569	50	102	255	491	1467	300	6255 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه	3795	-1703419777706163547	229	450.0	179	236	97.03389739990234	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	210	296	1030	1449	1464	300	شربة الخمر بفتح ---------الراءجمع شارب كالاكلة في اكل------------ 6255 ------ابن بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل روي في الباب حديث -------------------------------------------------------كعب بن مالك لما----- تخلف عن غزوة تبوك وقد سلف مطولا وموضع الدلالة قوله ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ويجوز ان يكون عدم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام كعب والاول احسن فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر طرفه 2757	4187	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3795	true	6696579951795328569	39	130	192	626	1467	300	شربة الخمر بفتح المعجمة والراء--- شارب كفسقة وكذبة جمع فاسق وكاذب 6255 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن----- عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن----- تبوك--------------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا و----------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه---------- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر انظر 2757	3795	-1703419777706163547	285	431.0	221	506	56.32411193847656	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	260	300	1342	1531	1531	300	6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك-	4188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3795	true	6696579951795328569	257	297	1263	1453	1467	300	6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك	3795	-1703419777706163547	189	373.0	150	190	99.47368621826172	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	1	76	4	380	1531	300	علي اهل الذمة السلام------------------ 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	4188	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3795	true	6696579951795328569	160	239	770	1164	1467	300	علي اهل الذمة السلام اي اذا سلموا عليه 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	3795	-1703419777706163547	376	743.0	301	394	95.43147277832031	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2891	false	2324190319389693471	24	70	125	350	1515	300	ادريس قال سمعت- حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م وابا مرثد والزبير وكلنا فارس -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها	2891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	129	178	652	896	1480	300	ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي- وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها	3796	-1703419777706163547	215	406.0	169	245	87.7551040649414	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	0	73	0	359	1476	300	الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك-------- علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي	2892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	240	300	1196	1480	1480	300	الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي-	3796	-1703419777706163547	230	364.5	181	392	58.67346954345703	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4189	false	5546283699815475679	254	300	1239	1474	1474	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول-	4189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	150	196	748	984	1480	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول	3796	-1703419777706163547	235	465.0	190	236	99.5762710571289	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4189	false	5546283699815475679	2	81	10	385	1474	300	6258 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم طرفه 6926-------------------------------------------- 23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه	4189	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	31	150	169	748	1480	300	6258 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم----- 6926 مسلم 2163 فتح هشيم اي ابن بشير الواسطي AUTO 23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره باب من نظر في كتاب من يحذر بالبناء للمفعول اي منه علي المسلمين ليستبين امره بنصب امره اي ليعرف امره ويرفعه اي ليظهر امره والغرض بيان جواز النظر فيما ذكر ليعلم الحال 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه	3796	-1703419777706163547	370	669.0	292	584	63.356163024902344	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	0	104	0	497	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي	4190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	196	300	984	1480	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي-	3796	-1703419777706163547	496	987.0	393	497	99.79878997802734	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4576	false	5290875005237902815	156	296	815	1499	1515	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحب-ي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	134	236	676	1175	1480	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عن---------------------------------------------------------------ه ----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3796	-1703419777706163547	400	620.5	316	733	54.57025909423828	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	172	300	894	1523	1523	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة وفي الرواية الاخري ظعينة بدل امراة وقال ابن الاثير والظعينة الهودج ما دام فيه امراة ثم اتسع فيه فاطلق علي الم-راة ثم----------------- علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل امراة وان لم تكن في الهودج وقد سلف ان هذه المراة من موالي العباس وقيل مولاة لبني اسد وقيل لقريش وقيل امراة من مزينة ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك --------علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-	4577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3796	true	5180596912150044690	177	296	891	1464	1480	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان----------- اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع	3796	-1703419777706163547	253	208.0	198	919	27.529924392700195	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	73	146	359	707	1476	300	ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم طرفه 3007	2892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3797	true	-2601167392838869980	0	66	0	313	1517	300	ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال------------ فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم انظر 3007	3797	-1703419777706163547	260	412.5	203	369	70.46070098876953	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	104	148	497	702	1457	300	ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك فان -قلت قد	4190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3797	true	-2601167392838869980	0	44	0	206	1517	300	ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد	3797	-1703419777706163547	200	390.0	156	206	97.0873794555664	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4191	false	1459779353331160447	14	54	70	261	1451	300	AUTO 24 باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------- 6260 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن	4191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3797	true	-2601167392838869980	244	300	1242	1517	1517	300	AUTO 24 باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب هم اليهود والنصاري ولفظ الكتاب الاول ساقط من نسخة 6260 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن-	3797	-1703419777706163547	190	342.5	151	276	68.840576171875	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	3	67	12	323	1519	300	ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-ت عيناه فق---ال الله ورسوله اعلم	4578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3797	true	-2601167392838869980	0	64	0	303	1517	300	ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه---- قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	3797	-1703419777706163547	242	396.5	189	327	74.00611877441406	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2773	false	-5861304568254423623	207	280	1072	1419	1510	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل------------------------- اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي------------- خيركم او سيد----------------------------------كم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك	2773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3798	true	8549574549096583361	215	280	1060	1371	1464	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد-------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خير---------كم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك	3798	-1703419777706163547	216	327.5	169	431	50.11600875854492	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4191	false	1459779353331160447	260	300	1264	1451	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال-	4191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3798	true	8549574549096583361	115	155	575	763	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال	3798	-1703419777706163547	187	369.0	148	188	99.46808624267578	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4191	false	1459779353331160447	54	128	261	614	1451	300	حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد طرفه 7--------------------------------------------------------------------------------------------- 25 باب بمن يبدا في الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6261 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرم--------------------------ز عن -لعل الله اطلع علي	4191	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3798	true	8549574549096583361	0	124	0	615	1464	300	حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد انظر 7 مسلم 1773 فتح تجارا بضم الفوقية وتشديد الجيم وبالكسر والتخفيف ومر حديث الباب اول الكتاب AUTO 25 باب بمن يبدا في الكتاب باب بمن يبدا في الكتاب اي هل يبدا بالكاتب او بالمكتوب اليه وكل ساءغ لكن جرت العادة في الرساءل بالابتداء بالكاتب سمع ابا هريرة في نسخة عن ابي هريرة 6261 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي -----	3798	-1703419777706163547	337	583.5	265	620	54.35483932495117	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4192	false	82732989874172460	0	80	0	380	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم نجر خشبة فجعل المال في جوفها وكتب اليه صحيفة من فلان الي فلان طرفه 1498-------------------------------- 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم---------------------------------------------------------------------------------------------- 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم	4192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3798	true	8549574549096583361	155	260	763	1269	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم نجر خشبة فجعل المال في جوفها وكتب اليه صحيفة من فلان الي فلان انظر 1498 فتح نجر في نسخة نقر بالقاف AUTO 26 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم اي بيان مشروعية قيام القاعد للداخل احترما له 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم	3798	-1703419777706163547	376	706.0	296	506	74.30830383300781	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4192	false	82732989874172460	271	300	1353	1500	1500	300	قوموا الي سيدكم وغرض البخاري ف----------------------------------قال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله-	4192	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3798	true	8549574549096583361	247	284	1206	1388	1464	300	قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله	3798	-1703419777706163547	135	243.5	108	182	74.17582702636719	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	139	191	683	926	1458	300	صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان طرفه 3674 3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3799	true	-4488527544959894139	175	221	868	1078	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم فتح 626-----------------------------4 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3799	-1703419777706163547	195	361.5	152	243	80.24691009521484	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4193	false	5226431555651376011	202	300	1027	1518	1518	300	محمد بن سعد كاتب الواقدي ومعني كلامه الحديث الي حكمك كله في كلام ابي سعيد وقيل اشار الي ان البخاري سمع من ابي الوليد بلفظ الي بدل--------------------------------------- علي والظاهر هو الاول باب المصافحة تعليق ابن مسعود علمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه سلف في ابواب---- مالك دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني------------------------------------ 6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم---- 6264 حدثنا يحيي بن سليمان-	4193	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3799	true	-4488527544959894139	92	187	444	925	1473	300	محمد بن سعد كاتب الواقدي -------------------الي حكمك ا----------------------------------------------------------------------ي بدل علي حكمك ومر الحديث في الجهاد وفضل ابن سعد والمغازي AUTO 27 باب المصافحة وقال -ابن مسعود علمني----- النبي صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه انظر وقال كعب بن مالك دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني انظر باب المصافحة اي بيان مشروعيتها 6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم فتح 6264 حدثنا يحيي بن سليمان	3799	-1703419777706163547	361	613.5	288	576	62.67361068725586	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	144	190	720	950	1509	300	AUTO 28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه-------------------------------- 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما	4194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3799	true	-4488527544959894139	248	300	1212	1473	1473	300	AUTO 28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه باب الاخذ باليدين في نسخة باليد 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما-	3799	-1703419777706163547	229	444.0	184	262	87.40457916259766	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	0	71	0	338	1509	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب طرفه 3694 الصلاة وتعليق كعب في اخر براءة يهرول اي يسرع 6264 حيوة بفتح الحاء وسكون الياء ابو عقيل زهرة بن معبد بفتح العين وهو اخذ بيد عمر فان قلت----------------------------------------- المصافحة وضع الكف علي الكف والاخذ باليد	4194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3799	true	-4488527544959894139	187	245	925	1191	1473	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب انظر 3694 فتح ابن وهب هو عبد الله حيوة اي شريح-------------------------------------------------------------------------------------------------- المصري وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب به تحصل المطابقة لان ---------------الاخذ باليد	3799	-1703419777706163547	183	315.0	142	379	48.28496170043945	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	7	68	31	320	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا طرفه 1044 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3799	true	-4488527544959894139	174	221	862	1078	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال نعم فتح 6264 -----------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3799	-1703419777706163547	203	353.5	159	289	70.24221801757812	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	141	240	673	1136	1434	300	حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله	3159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3800	true	5222007147793166271	180	300	950	1504	1504	300	حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن----------------ي ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله-	3800	-1703419777706163547	353	598.5	271	586	60.23890686035156	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	190	300	950	1509	1509	300	يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 831-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب المعانقة وقول الرجل كيف اص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب-	4194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3800	true	5222007147793166271	0	234	0	1200	1504	300	يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 831 مسلم 402 فتح سيف اي ابن ابي سليمان المخزومي بين ظهرانينا اي بيننا وما عداه يزيد للتاكيد فلما قبض قلنا السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم اي تركوا بعد موته صلي الله عليه وسلم الخطاب بالسلام وذكروه بلفظ الغيبة وقاءل يعني البخاري وفاعله المسلم ولفظ الباب والترجمة والاثر والحديث ساقط من نسخة AUTO 29 باب المعانقة وقول الرجل كيف اصبحت باب المعانقة لم يذكر فيها حديثا بل ذكره في البيع في معانقته صلي الله عليه وسلم للحسن فيحتمل انه اكتفي هنا بذلك او انه كما قيل قصد ان يسوقه هنا فلم يستحضر له غير السند السابق وليس من عادته غالبا اعادة السند الواحد فادركه الموت قبل ان يقع له ما يوافق ذلك فصار ما ترجم له بالمعانقة خاليا من الحديث وعطف علي المعانقة قوله وقول الرجل اي لغيره كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب	3800	-1703419777706163547	555	1080.5	446	1200	46.25	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	102	162	501	801	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابن منصور بشر بن شعيب بكسر الموحدة وشين معجمة عنبسة بفتح العين ونون ساكنة وباء موحدة توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله	4195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3800	true	5222007147793166271	253	300	1277	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي------------------------------------------------------------------------ توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله-	3800	-1703419777706163547	215	383.0	171	300	71.66666412353516	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	162	269	801	1329	1498	300	عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا طرفه 4447---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب من اجاب بلبيك وسعديك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6267 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ قال اصبح بحمد الله بارءا من برا بفتح الراءاذا خلص من المرض الا تراه ا-ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4195	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3801	true	2196541063353240003	0	215	0	1073	1454	300	عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا انظر 4447 فتح اسحاق اي ابن راهويه عنبسة اي ابن خالد الايلي بارءا من برا بفتح الراء مهموزا علها لغة الحجازيين او من بري بالكسر وترك الهمز علي لغة تميم الا تراه اي ما يري الي الموت عبد العصا اي مامورا بسبب موته جم وولاية غيره لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت اي علامته فيمن يكون الامر اي الخلافة بعده امرناه بمد الهمزة اي شاورناه وبقصرها وهو المشهور اي طلبنا منه الوصية بنا AUTO 30 باب من اجاب بلبيك وسعديك باب من اجاب بلبيك وسعديك اي بيان ما جاء في ذلك ومعني لبيك اجابة بعد اجابة بمعني انا مقيم علي طاعتك من لب فلان بالمكان اذا اقام به ومعني سعديك اسعاد بعد اسعاد بمعني انا متبع امرك وكل من لبيك وسعديك من المصادر المنصوبة بفعل لا يظهر في الاستعمال 6267 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس عن معاذ ----------------------------------------------------------------قال انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم	3801	-1703419777706163547	452	811.0	358	1137	39.75373840332031	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4196	false	3974069403926352026	109	175	534	840	1436	300	انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي الع------------------------------باد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ بهذا طرفه 2856	4196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3801	true	2196541063353240003	208	281	1039	1375	1454	300	انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العباد قلت لا قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن معاذ بهذا انظر 2856	3801	-1703419777706163547	302	580.5	236	336	89.88095092773438	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4196	false	3974069403926352026	175	275	840	1303	1436	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة---- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا عنه انه كان رديف رسول ا--------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3802	true	-4044337680619897561	2	115	9	532	1436	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3802	-1703419777706163547	442	872.0	345	523	84.5124282836914	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4197	false	7902694484531678206	63	263	336	1336	1508	300	حدثنا والله ابو ذر بالربذة بفتح الراء والباء ودال معجمة قرية بقرب--------- المدينة وانما حلف وعين المكان لانه التبس---------------------------- علي السامعين ابو ذر بابي الدرداء كما دل عليه اخر الحديث وكلاهما يروي هذا الحديث رواه الاعمش عن ابي الدرداء الا دينار---- ارصده لدين بضم الهمزة وكسر الصاد وفتح الهمزة وضم الصاديقال رصدته وارصدته اذا ترقبته---------------------------------- الاكثرون مالا هم الاقلون رتبة ومكانة في الجنة الا من قال هكذا وهكذا اي صرف المال في جهات البر كقوله في الحديث الاخر نعم المال الصالح تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث طرفه 1237	4197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3802	true	-4044337680619897561	15	212	71	989	1436	300	حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه------------------------------------------------------------------------------------- دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون----- هم الاقلون ---------------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ------قال لي مكانك لا ت----------------------------------------برح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث انظر 1237	3802	-1703419777706163547	668	1153.5	522	1075	62.13953399658203	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4295	false	-5042659874952260454	39	221	171	1009	1380	300	6444 حدث---------------------------نا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح---------- حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه --فذكرت قوله لي------------------------- لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له----------------------- فقال وهل سمعته قلت نعم قال--- ذاك جبريل اتاني فقال------- من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	4295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3802	true	-4044337680619897561	2	179	9	821	1436	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا------------------------------------ الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا ----------فخشيت ان يكون--- عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت ----------------------قلت يا رسول الله ----سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	3802	-1703419777706163547	505	676.0	385	1022	49.41291427612305	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4197	false	7902694484531678206	263	300	1336	1508	1508	300	AUTO 31 باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه 6269 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل-	4197	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3803	true	-3425014555653584369	11	48	55	228	1451	300	AUTO 31 باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه 6269 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل	3803	-1703419777706163547	172	339.0	136	173	99.42196655273438	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	123	220	595	1072	1458	300	اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا الاية 32 ------باب اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسح----------وا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا الاية---------------------------------------------------------------- 6270 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه طرفه 911------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس	4198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3803	true	-3425014555653584369	88	289	426	1403	1451	300	اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا المجادلة الاية باب اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا اي توسعوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا الاية ساقط من نسخة ومعني انشزوا قوموا الي قتال عدو او صلاة او عمل خير 6270 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه انظر 911 مسلم 2177 فتح سفيان اي الثوري ولكن تفسحوا وتوسعوا العطف للتفسير وكل من الفعلين امر وانما كان استدراكا من الخبر مع انه امر لان لفظ قال مقدر بعد لكن وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلس ثم يجلس مكانه بضم التحتية وفتح اللام وفي نسخة بفتح الياء وكسر اللام وفي الادب المفرد وكان ابن عمر اذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه وهذا منه تورع لاحتمال ان يكون الذي قام لاجله استحي منه فقام من غير طيب قلب ومن ثم كان يكره ما ذكره AUTO 33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس	3803	-1703419777706163547	467	888.0	371	977	47.79938507080078	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	116	176	599	907	1519	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3804	true	3278838974124636876	50	115	233	564	1516	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3804	-1703419777706163547	293	540.0	234	336	87.20237731933594	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	121	213	589	1056	1528	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد-ثنا معتمر -قال ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف-------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3804	true	3278838974124636876	10	115	46	564	1516	300	6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3804	-1703419777706163547	409	718.0	322	524	78.05343627929688	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	216	300	1048	1458	1458	300	تهيا للقيام ليقوم الناس---------------------- 6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3804	true	3278838974124636876	0	90	0	432	1516	300	تهيا للقيام ليقوم الناس اي بيان ما جاء في ذلك 6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت- جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله	3804	-1703419777706163547	406	789.5	323	433	93.76443481445312	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4199	false	-2414353082933827068	131	200	642	984	1523	300	AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا---------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب من اتكا بين يدي اصحابه قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد	4199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3804	true	3278838974124636876	149	257	731	1291	1516	300	AUTO 34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء باب الاحتباء باليد اي باليدين بان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويدير يديه مثلا علي ساقيه ويمسك احديهما بالاخري وهو في نسخة وهي القرفصاء بالمد والقصر 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا فتح محتبيا بيده هكذا يعني بيديه قيل واضعا اليمني علي رسغ اليسري AUTO 35 باب من اتكا بين يدي اصحابه قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد	3804	-1703419777706163547	342	641.0	273	560	61.07143020629883	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4199	false	-2414353082933827068	0	37	0	184	1523	300	عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم-------- الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما	4199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3804	true	3278838974124636876	90	128	432	624	1516	300	عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما	3804	-1703419777706163547	184	362.0	147	192	95.83333587646484	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1279	false	2842952432575404283	74	160	367	770	1507	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته طرفه 851-------------------------------------------------------- AUTO 22 باب التحريض علي الصدقة والشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبي--------------------------------ر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------ خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3805	true	4540874751440243596	156	232	751	1114	1445	300	حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث------------- حدثه قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت انظر------------------------------------------------------------------------------------------- 851 فتح ابو عاصم هو الضحاك النبيل ومر الحديث في كتاب الصلاة AUTO 37 باب ال-سرير باب السرير اي بيان حكم اتخاذه 6276 حدثنا قتي-----بة حدثنا جر---------------ير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن ---عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3805	-1703419777706163547	211	288.0	159	497	42.45472717285156	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4199	false	-2414353082933827068	185	244	911	1207	1523	300	خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين طرفه 2654	4199	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3805	true	4540874751440243596	33	88	161	441	1445	300	خباب اي ابن الارت الصحابي متو-------------سد بردة في نسخة متوسد ببردة--- 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين انظر 2654	3805	-1703419777706163547	235	435.0	186	296	79.39189147949219	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4200	false	-8623355852888881887	122	232	632	1166	1501	300	6274 حدثنا مسدد حدثنا بشر مثله وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت طرفه 2654----------------------------------------------------------------- 36 باب من اسرع في مشيه لحاجة او قصد---------------------------------------------------------------------------------- 6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت طرفه 851 AU--------------------------------------------------------TO 37 باب السرير------------------------------ 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا طرفه 382	4200	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3805	true	4540874751440243596	91	251	453	1220	1445	300	6274 حدثنا مسدد حدثنا بشر مثله وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت انظر 2654 مسلم 87 فتح الجريري هو سعيد بن اياس ومر الحديث في اول الادب AUTO 36 باب من اسرع في مشيه لحاجة او قصد باب من اسرع في مشيه لحاجة او قصد اي او لا من مقصود ولا حاجة اليه لدخوله في الحاجة 6275 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث حدثه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت انظر 851 فتح ابو عاصم هو الضحاك النبيل ومر الحديث في كتاب الصلاة AUTO 37 باب السرير باب السرير اي بيان حكم اتخاذه 6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا انظر 382	3805	-1703419777706163547	520	959.0	410	767	67.7966079711914	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1624	false	5392662672889952647	22	103	110	484	1479	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	1624	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3806	true	-2501818251128881043	3	84	12	385	1448	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	3806	-1703419777706163547	359	693.5	280	381	94.22572326660156	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	209	300	1052	1489	1489	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قا-------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله علي لسان نبي-ه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك او السرار قال بلي قال- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي-	2742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3806	true	-2501818251128881043	158	235	737	1128	1448	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس في--------كم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني ح----------------ذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم -----من الشيطان يعني عمارا -----------اوليس فيكم صاحب-------- السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي	3806	-1703419777706163547	316	516.5	248	461	68.54663848876953	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	101	246	508	1194	1449	300	عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم طرفه 1131--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام-- وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي	4201	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3806	true	-2501818251128881043	0	180	0	853	1448	300	عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم انظر 1131 مسلم 1159 فتح اسحاق اي ابن شاهين الواسطي خالد اي الطحان عن خالد اي الحذاء ابوالمليح هو عامر وقيل زيد الهذلي قلت يا رسول الله اي اطيق اكثر من ذلك ومر الحديث في الصوم 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام ح وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي	3806	-1703419777706163547	682	1342.5	537	853	79.95310974121094	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4202	false	-629779622021463390	11	203	62	984	1510	300	فالقيت له وسادة----------------- فجلس علي الارض تواضعا منه---------------------- اما بكفيك من كل شهر ثلاثة ايام الايام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر قلت يا رسول الله اي زدني قال خمسا قلت يا رسول الله اي زدني قال سبعا وكذا لم يزل يستزيده حتي ق--------------------------------------------------ال لا صوم فوق صوم داود صو-----------م يوم وافطار يوم وانما كان خير الصوم لانه يشق علي النفس ومع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك يبقي له قوة ولذلك قال في شان داود وكان لا يفر اذا لاقي سلف في كتاب الصوم ولم يقبل رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان في حال كبره يقول ليتني قبلت منه ما قاله ثم روي حديث علقمة لما--------------------------------------------------------------------------- قدم الشام وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم يسر لي جليسا صالحا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي ------قال والذكر والانثي فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3287	4202	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3806	true	-2501818251128881043	36	257	164	1242	1448	300	فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة------------------------------------------------ ايام قلت يا رسول الله --------قال خمسا قلت يا رسول الله --------قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم انظر 1131 مسلم 1159 فتح اسحاق اي ابن شاهين الواسطي خالد اي الطحان عن خالد اي الحذاء ابوالمليح هو عامر وقيل زيد الهذلي قلت يا رسول الله اي اطيق اكثر من ذلك ومر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث في الصوم 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام ح وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليس------ا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال والذكر والانثي فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3287	3806	-1703419777706163547	588	981.0	461	1310	44.885498046875	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	1	74	5	395	1487	300	صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا قد سلف ان كيفية اجارة عمار من الشيطان لم تعلم الا ما رواه الطبراني انه صارع الشيطان فصرعه وفي سنده مقال كيف كان يقرا عبد الله----- والليل اذا يغشي الليل قال والذكر والانثي --الليل قال بعض الشارحين كانوا يناظرون ابا الدرداء علي القراءة المتواترة ويشككون في القراءة الشاذة قلت الشاذما نقل احادا وابو الدرداء قد سمع القراءة من فم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3806	true	-2501818251128881043	211	255	1003	1232	1448	300	صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود---------------------------------------------------------- كيف كان----- عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال والذكر والانثي فقال ما زال ---هءلاء حتي كادوا -------------------------------------------يشككوني و---------------------------------------------------قد سمعتها من-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3806	-1703419777706163547	160	192.0	127	397	40.30226516723633	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	228	291	1173	1463	1513	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3807	true	7050526041111479646	99	179	506	872	1440	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	3807	-1703419777706163547	285	537.5	223	370	77.02702331542969	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0564	false	-137946213188896095	160	244	784	1177	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه فان قلت سياتي في الاداب ان فاطمة -----------------------------------------------------قالت لما سالها عنه هو في المسجد فكيف يقال هنا------------------------------------- لانسان انظر اين هو قلت لاحتمال انه انتقل من المسجد الي مكان اخر او في اي جانب من جوانب المسجد هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3807	true	7050526041111479646	134	216	655	1043	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت---------------------------------------------- فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اي------------------------------------------------ن هو ف-جاء فقال يا -رسول ال--له هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	3807	-1703419777706163547	237	364.0	181	486	48.76543045043945	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	107	260	549	1258	1487	300	AUTO 39 باب القاءلة بعد الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة طرفه 938--------------------------------------------------------------------------------------------- 40 باب القاءلة في المسجد-------------------------------- 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب طرفه 441	4203	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3807	true	7050526041111479646	22	218	110	1052	1440	300	AUTO 39 باب القاءلة بعد الجمعة باب القاءلة بعد الجمعة القاءلة القيلولة وهي الاستراحة في وقت الهاجرة والمراد بيان الاستراحة بعد صلاة الجمعة 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة انظر 938 مسلم 859 فتح سفيان اي الثوري عن ابي حازم هو سلمة بن دينار ومر حديث الباب في كتاب الجمعة AUTO 40 باب القاءلة في المسجد باب القاءلة في المسجد اي بيانها 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب انظر 441	3807	-1703419777706163547	701	1334.0	548	942	74.4161376953125	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4204	false	6805895580554508629	52	111	276	558	1475	300	AUTO 41 باب من زار قوما فقال عن-----------------------------------------دهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته	4204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3807	true	7050526041111479646	232	300	1118	1440	1440	300	AUTO 41 باب من زار قوما فقال عندهم باب من زار قوما فقال عندهم اي فقيل عندهم 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته-	3807	-1703419777706163547	281	542.5	223	323	86.99690246582031	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4204	false	6805895580554508629	111	178	558	858	1475	300	في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوص----ي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه 6282 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت	4204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3808	true	3083094477440801782	0	130	0	589	1432	300	في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي الي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه مسلم 2331 فتح اخذت اي شيءا من عرقه وشعره اي بعد حلقه فقد روي ابن سعد بسند صحيح عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق شعره بمن اخذ ابو طلحة شعره فاتي به ام سليم فجعلته في سكها وقد بين ذلك بقوله فجمعته اي ما اخذته من العرق والشعر في قارورة ثم جمعته في سك بضم المهملة وتشديد الكاف طيب مركب 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت	3808	-1703419777706163547	295	539.0	228	589	50.08488845825195	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	71	300	349	1493	1493	300	يق-ل احد رسول الله صلي الله عليه وسلم رضع في بني-------------------------------------------------- عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2788 AUTO 42 باب الجلوس كيفما تيسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة النجاري والحديث سلف في ابواب الجهاد وموضع الدلالة القيلولة عندها ثبج هذا البحر بفتح المثلثة بعدها موحدة اخره جيماي وسط البحر وكذا ثبج كل شء وسط--------------------------------------------------------ه ملوكا علي الاسرة اخبار بما يحصل لهم من حسن الحال في الدنيا وفي الاخرة بما يحصل لهم من ثواب الجهاد ركبت في البحر زمان معاوية-	4205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3808	true	3083094477440801782	109	296	490	1416	1432	300	يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت انظر 2789 مسلم 1912 فتح اسماعيل اي اب----------------------------------------------------------------------------ن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اويس يضحك اي اعجابا وفرحا بما راي------------------------------------------------------------------------------- ثبج هذا البحر بفتح المثلثة وال---موحدة والجيم اي هوله او------------------ وسطه ملوكا بالنصب بنزع الخافض اي مثل ملوكه وبالرفع خبر مبتدا محذوف علي الاسرة اي في الجنة او ف-----------------ي الدنيا----------- بمعني-- انهم --كملوك الدنيا ----علي اسرته زمان معاوية	3808	-1703419777706163547	694	1165.0	541	1252	55.43130874633789	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	0	107	0	504	1492	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت---------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2789	4622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3808	true	3083094477440801782	147	244	677	1146	1432	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت انظر 2789	3808	-1703419777706163547	394	682.0	309	554	71.11913299560547	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	196	249	954	1225	1493	300	AUTO 42 باب الجلوس كيفما تيسر-------------------------------------------- 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة	4205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3809	true	6585083669367700413	11	73	56	371	1459	300	AUTO 42 باب الجلوس كيفما تيسر باب ساقط من نسخة الجلوس كيفما تيسر ما زاءدة 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة	3809	-1703419777706163547	271	530.0	218	315	86.03174591064453	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4206	false	7329546158874341862	57	275	268	1342	1467	300	صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين بكسر اللام والباء لان المراد نوعان اشتمال الصماء قد سلف انه عبارة عن ان يشتمل علي بدنه بثوب واحد ثم يرفع احد جانبيه بحيث تنكشف عورته وكذا الاحتباء علي هذا الوجه -------------------------والملامسة والمنابذة ان يجعل تا---------------بعه معمر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 43 باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6285 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	4206	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3809	true	6585083669367700413	51	293	248	1425	1459	300	صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتي-----------------------------------ن اشتمال الصماء و----------------------------------------------------------------------------------------الاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة انظر 367 مسلم 1512 فتح تابعه معمر ومحمد بن ابي حفصة وعبد الله بن بديل عن الزهري انظر 367 مسلم 1512 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر حديث الباب في البيع تابعه اي سفيان AUTO 43 باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به باب من ناجي اي حدث غيره سرا بين يدي الناس بزيادة يدي تاكيدا ولم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به اي غيره 6286 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	3809	-1703419777706163547	928	1777.5	740	1300	71.38461303710938	182	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4207	false	6397229538870546514	43	99	202	486	1507	300	باب من ناجي بين يدي الناس المناجاة المكالمة بين الاثنين او اكثر------------------------- سرا 6285----------------------------------------------------------------------- 6286 ابو-------------- عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري فراس بكسر الفاء اخره سين مهملة كن-------------------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده ل------م تغادر منا واحدة اي لم تغب اصله الترك---------- لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم	4207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3809	true	6585083669367700413	109	196	540	957	1459	300	باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به باب من ناجي اي حدث غيره سرا بين يدي الناس بزيادة يدي تاكيدا ولم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به اي غيره 6286 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا------------------- فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم	3809	-1703419777706163547	170	216.0	128	436	38.99082565307617	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4207	false	6397229538870546514	142	188	710	941	1507	300	قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة طرفه 3626	4207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3810	true	1788780457032412640	0	46	0	231	1517	300	قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة انظر 3624	3810	-1703419777706163547	226	447.0	180	231	97.83549499511719	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4207	false	6397229538870546514	188	217	941	1084	1507	300	AUTO 44 باب الاستلقاء------------------------------------ 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4207	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3810	true	1788780457032412640	135	170	660	839	1517	300	AUTO 44 باب الاستلقاء باب الاستلقاء هو الاضطجاع علي القفا 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3810	-1703419777706163547	143	267.5	114	179	79.88826751708984	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4208	false	-1149002224281353835	63	145	352	794	1567	300	تميم علي وزن كريم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري طرفه 475------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 45 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الي قوله وعلي الله فليتوكل المءمنون وق-----------وله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم الي قوله والله خبير بما تعملون	4208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3810	true	1788780457032412640	159	293	789	1486	1517	300	تميم عن عمه قال-- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري انظر 475 مسلم 2100 فتح سفيان اي ابن عيينة مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري فيه جواز ذلك فالنهي عنه في مسلم محمول علي انه حيث يخشي ان تبدو به العورة مع ان الظاهر ان فعله ذلك كان في وقت الاستراحة لا عند مجتمع الناس لشدة حياءه ومر الحديث في ابواب المساجد AUTO 45 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الي قوله وعلي الله فليتوكل المءمنون المجادلة 9 وقوله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم الي قوله والله خبير بما تعملون	3810	-1703419777706163547	424	812.0	344	699	60.658084869384766	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4208	false	-1149002224281353835	88	182	474	977	1567	300	يتناجي اثنان دون الثالث------------- وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا------------------ بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الي قوله وعلي الله فليتوكل المءمنون--- وقوله----------------------- يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم الي قوله والله خبير بما تعملون 6288 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كانوا ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث	4208	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3811	true	-6959529766635103630	0	82	0	416	1502	300	يتناجي اثنان دون الثالث اي الا باذنه وقوله------ يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا عطف علي لا يتناجي بالاثم والع---------------------------------------------دوان -الي اخره -------ساقط من نسخة وقوله عطف علي لا يتناجي ايضا يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول اي اذا اردتم مناجاته--------------------------------------------------------------------------------------- 6288 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كانوا ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث	3811	-1703419777706163547	329	538.5	264	562	58.540924072265625	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4209	false	-8268139445241253984	25	116	143	583	1489	300	AUTO 46 باب حفظ السر--------------------------------------- 6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم فما اخبرتها ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 47 باب اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	4209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3811	true	-6959529766635103630	122	277	625	1397	1502	300	AUTO 46 باب حفظ السر باب حفظ السر اي لانه امانة وحفظها واجب 6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم فما اخبرتها به مسلم 2482 فتح فما اخبرت به احدا بعده قيل كان هذا السر يختص بنساء النبي والا فلو كان من العلم ما وسع انسا كتمه AUTO 47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة باب ساقط من نسخة اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة اي لعدم التوهم الحاصل فيما اذا كانوا ثلاثة وعطف المناجاة علي المسارة للتاكيد وسوغ العطف مع اتحادهما اختلاف لفظيهما----------------------------------------------- 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	3811	-1703419777706163547	393	613.5	310	819	47.985347747802734	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4209	false	-8268139445241253984	265	300	1330	1489	1489	300	6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت-	4209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3812	true	-4433010468538806733	47	82	225	385	1447	300	6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت	3812	-1703419777706163547	159	313.0	125	160	99.375	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4210	false	-7858799832299192741	0	86	0	417	1482	300	اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب طول النجوي------ واذ هم نجوي-------- مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي طرفه 642	4210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3812	true	-4433010468538806733	82	264	385	1273	1447	300	اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون عن الاعمش هو سليمان عن شقيق هو ابو واءل بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود قلت اما بالتخفيف وفي نسخة قال ابن مسعود قلت اما ومر الحديث في احاديث الانبياء عليهم السلام AUTO 48 باب طول النجوي وقوله واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون باب ساقط من نسخة طول النجوي وقوله واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم والمعني يتناجون بين بذلك ان نجوي مصدر كما في الاية الاولي ويطلق علي الاسم كما في الثانية والذي يبقيها علي المصدرية يضمر في الثانية فيقول اذا هم ذو نجوي 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي انظر 642	3812	-1703419777706163547	409	741.0	323	888	46.05855941772461	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4210	false	-7858799832299192741	104	300	500	1482	1482	300	49 باب لا تترك النار في البيت عند النوم 6--------------------------------------------------------293 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون باب طول النجوي واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت اراد انه من ناجيت بحسب المعني والا فالثلاثي لا يكون مصدر المزيد وعبارة ابن الاثير اسم يقع موقع المصدراحسن واما في الاية فانه واقع موقع الجمع وحديث الباب دل علي جواز طول التناجي اذا كان لمهم باب لا تترك النار عند النوم 6293 ابو نعيم بضم النونفضيل بن دكين 6294 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كث-------------ير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت طرفه 3280---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 50 باب اغلاق الابواب بالليل------------------------------------------ 6296 حدثنا حسان بن ابي-	4210	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3813	true	212062229389892009	2	227	13	1137	1516	300	49 باب لا تترك النار في البيت عند النوم باب لا تترك النار في البيت عند النوم ببناء تترك للمفعول 6293 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون مسلم 2015 فتح حين تنامون قيد به لحصول الغفلة نعم ان امن الضرر كالقناديل المعلقة فلا باس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6294 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم مسلم 2016 فتح عن ابي بردة هو عامر وقيل الحارث يحدث بالبناء للمفعول انما هي عدو لكم اي من حيث انها تءذي ابدانكم واموالكم كالعدو 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير هو ابن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت انظر 3280 مسلم 2012 فتح حماد اي ابن زيد عن كثير اي ابن شنظير كما في نسخة واجيفوا الابواب اي اغلقوها ومر الحديث في باب بدء الخلق AUTO 50 باب اغلاق الابواب بالليل باب اغلاق الابواب بالليل اي بيان مشروعيته 6296 حدثنا حسان بن ابي	3813	-1703419777706163547	686	1235.5	546	1339	51.232261657714844	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4211	false	-6569618097301317280	94	169	503	926	1586	300	الاثير اجوف واوي من الجوف-- واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت حلة اراد الفارة وتصغير اللفظ لصغر جرم الفارة وهذا اذا كان جر الفتيلة ممكنا وا-----------------------------------------------------------------------ما في القناديل فلا باس به قاله النوو------------------------------------ي باب اغلاق الابواب------------------------------------------------- 6296------ حسان بفتح الحاء وتشديد السين عباد بفتح العين وتشديد الباء همام -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود -طرفه----- 3280	4211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3813	true	212062229389892009	169	263	824	1339	1516	300	الاني-----ة واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت------------------------------------------------------------- الفتيلة فاحرقت اهل البيت انظر 3280 مسلم 2012 فتح حماد اي ابن زيد عن كثير اي ابن شنظير كما في نسخة واجيفوا الابواب اي اغلقوها ومر الحديث في باب بدء الخلق AUTO 50 باب اغلاق الابواب بالليل باب اغلاق الابواب بالليل اي بيان مشروعيته 6296 حدثنا حسان بن ابي----------------- عباد حدثنا همام حدثنا عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود يعرضه انظر 3280	3813	-1703419777706163547	265	372.0	216	598	44.31438064575195	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4211	false	-6569618097301317280	170	219	931	1180	1586	300	51 باب الختان بعد الكبر ونتف الابط--------------------------------------------------- 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار طرفه 5889 بفتح --------	4211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3814	true	-2518044723491994162	0	60	0	308	1537	300	51 باب الختان بعد الكبر ونتف الابط باب الختان بعد الكبر ونتف الابط اي بيان مشروعيتهما 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار انظر 5889 مسلم 257 فتح	3814	-1703419777706163547	241	457.5	192	308	78.24674987792969	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4212	false	3203850713915851990	148	211	802	1105	1564	300	وقال بالقدوم طرفه 3356-------- 6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك طرفه 6300 6300 وقال ابن ادر--يس عن اب--------يه عن ابي اسحاق	4212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3814	true	-2518044723491994162	231	295	1204	1513	1537	300	وقال بالقدوم اي بتشديد المهملة 6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك----- 6300 -------فتح عن اسراءيل اي ابن يونس قال اي ابو اسحاق	3814	-1703419777706163547	268	475.5	209	321	83.48909759521484	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4212	false	3203850713915851990	108	150	590	815	1564	300	6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حد-----------------ثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم	4212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3814	true	-2518044723491994162	77	123	399	641	1537	300	6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة قال ابو عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم	3814	-1703419777706163547	223	438.0	181	242	92.14875793457031	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4212	false	3203850713915851990	205	228	1078	1182	1564	300	ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين طرفه 6299	4212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3815	true	1769954229854225958	0	23	0	104	1492	300	ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين انظر 6299	3815	-1703419777706163547	100	196.0	77	104	96.15384674072266	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4213	false	7262488624903618169	11	141	55	684	1474	300	عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا خت------------------------------------------------------------------------------------ين اي مختون وقد سلف-------------------------------------------------- انه كان عمره --------------ثلاث عشرة سنة وقيل خمس عشرة والسنة في اليوم السابع من الولادة لما روي الحاكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ختن الحسن والحسين في اليوم السابع الا ان يكون الطفل ضعيفا فيءخر AUTO 52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق طرفه 4860	4213	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3815	true	1769954229854225958	10	170	43	817	1492	300	عن ابن عباس قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين انظر 6299 فتح ابن ادريس هو عبد الله بن ادريس بن يزيد بن عبد الرحمن الكوفي وانا ختين اي مختون كقتيل ومقتول ولم يصرح بقدر سنه حين الوفاة النبوية والصحيح انه ولد بالشعب قبل الهجرة بثلاث سنين واطال في بيانه مع زيادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله لقمان باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعالي اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث اي بيان ما جاء في ذلك 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق انظر 4860	3815	-1703419777706163547	447	810.5	348	913	48.95947265625	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4214	false	3124360566979673239	98	186	501	916	1513	300	6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله---- 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	4214	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3816	true	5259166990855672807	28	117	136	555	1474	300	6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله فتح 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	3816	-1703419777706163547	415	823.5	327	419	99.04534912109375	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4215	false	13757510512754339	190	300	935	1500	1500	300	6305 وقال لي خليفة قال معتمر سمعت ابي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي سال سءلا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة--------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب افضل الاستغفار وقوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا------- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن------- بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله-	4215	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3817	true	3264537145164632353	38	218	185	1100	1473	300	6305 وقال لي خليفة قال معتمر سمعت ابي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي سال سءلا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة مسلم 200 فتح معتمر اي ابن سليمان التيمي او قال الي اخره شك من الراوي AUTO 2 باب افضل الاستغفار وقوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح 10 والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران باب ساقط من نسخة افضل الاستغفار اي بيان افضله وقوله تعالي استغفروا ربكم انه كان غفارا عطف علي افضل يرسل السماء الي قوله انهارا ساقط من نسخة فيها بدله الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم عطف علي افضل ذكروا الله الي اخره ساقط من نسخة فيها بدله الاية 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله	3817	-1703419777706163547	563	1085.0	454	915	61.53005599975586	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4216	false	-1646317174229118974	118	236	631	1197	1532	300	6306------ ابو معمر بفتح الميمين وعين ساكنة عب------------د الله بن بريدة بضم الباء مصغر بردة بشير بضم الباء وشين معجمة--- شداد بفتح الشين المعجمة وفتح الدال CHECK 3 باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم والليلة عن النبي صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة طرفه 6323	4216	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3817	true	3264537145164632353	191	299	966	1470	1473	300	6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني---------- بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة----- 6323	3817	-1703419777706163547	413	730.5	320	591	69.88155364990234	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4216	false	-1646317174229118974	237	286	1199	1449	1532	300	باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم والليلة---------------------------- 6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة	4216	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3818	true	7711547021454487394	76	130	393	671	1554	300	باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم والليلة اي بيان كمية استغفاره فيهما 6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة	3818	-1703419777706163547	250	488.0	201	278	89.92805480957031	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4217	false	-3392999516423993384	225	280	1126	1399	1488	300	AUTO 4 باب التوبة قال قتادة توبوا الي الله توبة نصو--------حا الصادقة الناصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 6308 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله--------- حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف	4217	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3818	true	7711547021454487394	216	300	1128	1554	1554	300	AUTO 4 باب التوبة قال قتادة توبوا الي الله توبة نصوحا التحريم الصادقة الناصحة باب ساقط من نسخة التوبة هي ترك الذنب والندم عليه والعزم علي ترك العود ورد الظلامة لذويها كما مر توبة نصوحا اي الصادقة الناصحة اي الخالصة 6308 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف-	3818	-1703419777706163547	270	514.0	216	427	63.231849670410156	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4218	false	9062459840135267731	132	212	685	1072	1516	300	التي قال تعالي توبوا الي الله توبة نصوحا التحريم قد روي عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فقال ان لا تعاود بعدها الذنب---------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------6308 ابو شهاب هو الاصغر عبد ربه الحناط المدني وقد اشرنا الي ان ابو شهاب الاكبر موسي بن نافع الحناط له حديث واحد في ابواب الحج لا غير عمير بضم العين مصغر وكذا سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه	4218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3818	true	7711547021454487394	220	290	1146	1508	1554	300	-----قال قتادة توبوا الي الله توبة نصوحا التحريم الصادقة الناصحة باب ساقط من نسخة التوبة هي ترك----------------------------------------- الذنب والندم عليه والعزم علي ترك العود ورد الظلامة لذويها كما مر توبة نصوحا اي الصادقة الناصحة اي الخالصة 6308 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن عمارة بن------------------------------------------------------------------------------------------------- عمير عن الحارث بن------- سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه	3818	-1703419777706163547	159	201.5	121	512	31.0546875	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4218	false	9062459840135267731	231	300	1166	1516	1516	300	شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي---- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة سمعت الحارث وقال شعبة وابو-	4218	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3819	true	3768723618498683859	16	86	72	427	1511	300	شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة سمعت الحارث وقال شعبة وابو	3819	-1703419777706163547	350	688.5	282	355	98.591552734375	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4219	false	293430005596023377	1	32	5	160	1524	300	عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله	4219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3819	true	3768723618498683859	93	124	464	619	1511	300	عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله	3819	-1703419777706163547	155	310.0	124	155	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4219	false	293430005596023377	33	76	165	380	1524	300	حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم	4219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3820	true	-2702715411554115203	0	44	0	217	1473	300	حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم	3820	-1703419777706163547	215	424.5	172	217	99.07833862304688	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4219	false	293430005596023377	214	300	1108	1524	1524	300	الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة A-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 5 باب الضجع علي الشق الا---------------------------------------------------------------------------------------يمن 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه طرفه 626 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 6 باب اذا بات طاهرا--------------------------------------------------------------------------------------- 6311 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن-	4219	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3820	true	-2702715411554115203	38	246	187	1206	1473	300	الله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله في ارض فلاة مسلم 2747 فتح اسحاق اي ابن منصور حبان بفتح المهملة والموحدة المشددة اي ابن هلال الباهلي همام اي ابن يحيي هدبة اي ابن خالد سقط علي بعيره اي صادفه وعثر عليه من غير قصد وقد اضله اي ذهب منه في ارض فلاة بالاضافة اي مفازة ليس فيها ما يءكل ويشرب AUTO 5 باب الضجع علي الشق الايمن باب الضجع علي الشق الايمن بفتح الضاد وسكون الجيم اي بيان استحباب النوم علي الشق الايمن 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه انظر 619 مسلم 736 فتح معمر اي ابن راشد فيءذنه بسكون الواو اي يعلمه بصلاة الصبح ومر الحديث في ابواب الوتر ووجه تعلقه بكتاب الدعوات ما علم من بعض الاحاديث انه صلي الله عليه وسلم كان يدعو عند الاضطجاع AUTO 6 باب اذا بات طاهرا باب اذا بات طاهرا زاد في نسخة وفضله اي فضل كونه طاهرا عند نومه وجواب اذا محذوف اي فحسن 6311 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن	3820	-1703419777706163547	408	698.5	323	1019	40.03925323486328	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4220	false	-5770930150403647178	0	32	0	158	1601	300	سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم	4220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3820	true	-2702715411554115203	246	279	1206	1367	1473	300	سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم	3820	-1703419777706163547	158	310.0	126	161	98.13664245605469	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4220	false	-5770930150403647178	164	188	877	1005	1601	300	الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت	4220	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3821	true	-8998892468033593823	0	24	0	128	1478	300	الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة فاجعلهن اخر ما تقول فقلت استذكرهن وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت	3821	-1703419777706163547	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4221	false	-1741147775652077288	112	235	589	1194	1539	300	AUTO 7 باب ما يقول اذا نا--------------------------------------م 6312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة ----------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور اطرافه 7394---- 6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا-- وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا	4221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3821	true	-8998892468033593823	165	300	827	1478	1478	300	AUTO 7 باب ما يقول اذا نام باب ما يقول اذا نام اي اذا اراد النوم 6312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور------- 7394 فتح 6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا ح وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا-	3821	-1703419777706163547	597	1143.0	476	659	90.59180450439453	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4222	false	-2541763241109719098	105	273	545	1370	1511	300	عليه وسلم بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة طرفه 247 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن----------------------------------------------------- 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب النوم علي الشق الايمن------------------------------------------- 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	4222	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3822	true	3606706410763079330	0	258	0	1278	1482	300	اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة انظر 247 مسلم 2710 فتح قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي الثوري عن عبد الملك اي ابن عمير باسمك اموت واحيا بفتح الهمزة وفيه ان الاسم عين المسمي كقوله سبح اسم ربك الاعلي الاعلي والقاءل بانه غيره يقول الاسم مقحم AUTO 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن اي بيان مشروعيته 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور انظر 6312 فتح ابو عوانة اي الوضاح بن عبد الله وضع يده تحت خده اي وضع يده اليمني تحت خده الايمن اخذا من انه كان يحب التيمن في شان كله وكذلك تحصل المطابقة بين الحديث والترجمة AUTO 9 باب النوم علي الشق الايمن باب النوم علي الشق الايمن اي بيان مشروعيته 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	3822	-1703419777706163547	809	1547.0	641	1278	63.30203628540039	161	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4223	false	-3390972960704132109	82	274	395	1329	1465	300	مل--------------كوت ملك مثل رهبوت خير------------ من رحموت----------- تقول ترهب خير من ان ترحم طرفه 247------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 10 باب الدعاء اذا انتبه بالليل 6---------------------------------------------316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته -غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كري------------------------------ب باب الدعاء اذا انتبه من الليل 6316 ابن مهدي اسمه عبد الرحم-----------------------------------------------------------------------ن كريب بضم الكاف مصغر وضوءا بين وضوءين قد فسره بقوله لم يكثر وقد ابلغ------------------------------------------------- فتمطيت--- تمددت كما هو داب الانسان اذا قام من النوم كراهية ان يري اني كنت ارقبه اي	4223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3823	true	-6536353703719475536	28	275	134	1348	1487	300	ملكوت اي ملك وملكوت---- مثل رهبوت اي في الوزن خير من رحموت فسره بقوله تقول ترهب خير من ان ترحم بالبناء للمفعول فيهما وقوله استرهبوهم الي اخره ساقط من نسخة وفي صدره مناسبة للحديث دون باقيه AUTO 10 باب الدعاء اذا انتبه بالليل باب الدعاء اذا انتبه بالليل في نسخة من الليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين انظر 117 مسلم 763 فتح عن سفيان اي الثوري عن سلمة اي ابن كهيل عن كريب هو مولي ابن عباس غسل في نسخة فغسل شناقها اي رباطها لم تكثر اي بل اكتفي بدون ثلاثة وهو في الحقيقة تفسير لما قبله فتمطيت اي تم------------------------------------ددت كراهية ان يري اني كنت ارقبه اي	3823	-1703419777706163547	773	1399.5	609	1254	61.64274215698242	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1056	false	6175098866525439487	132	177	638	852	1497	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	1056	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3824	true	1922320901224424346	160	207	815	1043	1491	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	3824	-1703419777706163547	170	298.5	133	260	65.38461303710938	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4224	false	-966822160119259170	41	149	215	752	1542	300	فلقيت رجلا من ولد الع-----------------------------باس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين طرفه 117---------------------------------------------------------------- 6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	4224	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3824	true	1922320901224424346	127	250	650	1257	1491	300	فلقيت رجلا من ولد العباس هو علي بن عبد الله بن العباس فحدثني بهن اي بالسبع----------------------- وذكر خصلتين هما من السبع والمراد بهما اللسان والنفس كما في مسلم وقيل هما العظم والمخ 6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	3824	-1703419777706163547	498	950.5	396	630	79.04762268066406	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4225	false	6249935462531495097	32	154	176	795	1536	300	وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك طرفه 1120------------------------------------------------ AUTO 11 باب التكبير والتسبيح عند المنام------------------------------------------------------------------- 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون طرفه 3118	4225	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3825	true	-50839572122814062	2	144	9	738	1519	300	وانت المءخر اي لي فيه----- او لا اله غيرك في نسخة ولا اله غيرك بالواو ومر الحديث في اخر كتاب الصلاة AUTO 11 باب التكبير والتسبيح عند المنام باب التكبير والتسبيح اي والتحميد عند المنام اي بيان استحبابها عنده 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون انظر 3113	3825	-1703419777706163547	592	1119.5	473	734	80.6539535522461	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4226	false	-4338180102985401696	37	132	185	649	1489	300	AUTO 12 باب التعوذ والقراءة عند المنام-------------------------------------------------- 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده طرفه 5017------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 13 باب---------------------------------------------------------- 6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما	4226	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3825	true	-50839572122814062	168	300	852	1519	1519	300	AUTO 12 باب التعوذ والقراءة عند المنام باب التعوذ والقراءة عند المنام اي استحبابهما عنده 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده انظر 5017 فتح نفث بمثلثة بالمعوذات يريد بها المعوذتين وسورة الاخلاص تغليبا ومر الحديث في اخر فضاءل القران AUTO 13 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل مما قبله بل هو ساقط ايضا من نسخة 6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما-	3825	-1703419777706163547	459	865.0	365	668	68.71257781982422	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4227	false	-676676937351481953	21	151	117	758	1549	300	باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7393------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب الدعاء نصف الليل-------------------------------------- 6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له طرفه 1145	4227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3826	true	1137235319599364860	4	190	18	931	1481	300	باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- 7393 مسلم 2714 فتح زهير اي ابن معاوية الجعفي بداخلة ازاره اي بطرفه فانه لا يدري ما خلفه عليه بتخفيف اللام اي حدث بعده ان امسكت نفسي اي توفيتها به الصالحين في نسخة به عبادك الصالحين تابعه اي زهير ابو ضمرة هو انس ابن عياض عن سعيد اي المقبري AUTO 14 باب الدعاء نصف الليل باب الدعاء نصف الليل اي بيان فضله فيه 6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه م-ن يستغفرني فاغفر له انظر 1145	3826	-1703419777706163547	630	1210.5	501	919	68.55277252197266	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4863	false	-2799189736803361580	46	102	226	498	1478	300	باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكريا----------------------------ء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن	4863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3826	true	1137235319599364860	4	43	18	215	1481	300	باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحم--ها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد-------- عن ابي هريرة عن	3826	-1703419777706163547	165	300.0	132	300	55.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4926	false	6922923507146911800	264	300	1293	1467	1467	300	حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول-	4926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3826	true	1137235319599364860	133	177	651	862	1481	300	حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر -يقول	3826	-1703419777706163547	169	310.0	135	212	79.71697998046875	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4229	false	-3821396488586683146	0	131	0	613	1470	300	حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك---- وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله طرفه 6306--------------------------------------------------- 6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312	4229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3827	true	723722773530902537	109	250	551	1214	1472	300	حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله انظر 6306 فتح حسين اي المعلم ومر حديثه في باب افضل الاستغفار 6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور----- 6312	3827	-1703419777706163547	604	1178.5	474	668	90.41915893554688	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4229	false	-3821396488586683146	254	294	1248	1442	1470	300	خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 7395	4229	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3828	true	-7095069131783583760	17	56	73	262	1424	300	خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور----- 7395	3828	-1703419777706163547	189	371.0	150	194	97.42268371582031	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4230	false	1958197576680810138	0	113	0	532	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وقال عمرو---------- عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم طرفه 834------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- انزلت في الدعاء طرفه 4723	4230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3828	true	-7095069131783583760	93	262	440	1248	1424	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وقال عمرو بن الحارث عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم انظر 834 مسلم 2705 فتح يزيد اي ابن ابي حبيب عن ابي الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني فاغفر لي الخ فيه لف ونشر مرتب اذ التقدير اغفر لي انك انت الغفور وارحمني انك انت الرحيم وعين بعضهم هذا الدعاء في التشهد وبعضهم في السجود قيل والجمع بينهما اولي وقال عمرو اي ابن الحارث 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء انزلت في الدعاء انظر 4723	3828	-1703419777706163547	524	1010.0	411	808	64.85148620605469	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4230	false	1958197576680810138	230	266	1118	1296	1453	300	مالك بن سعير بضم السين مصغر------------ عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء انزلت في الدعاء هذه رواية عاءشة وقد سلف في سورة بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- 6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن	4230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3828	true	-7095069131783583760	239	300	1135	1424	1424	300	مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء انزلت في الدعاء انظر 4723 مسلم 447 فتح علي اي ابن سلمة انزلت في الدعاء لم يبين انه في الصلاة او عقبها لكن روي الحاكم الحديث وزاد فيه في التشهد فهو مخصص لما هنا 6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن-	3828	-1703419777706163547	126	172.0	99	290	43.44827651977539	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	109	157	556	783	1528	300	7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان------------ عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال------ باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	4864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3828	true	-7095069131783583760	4	55	16	257	1424	300	6325 حدثنا عبد-----------------ان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	3828	-1703419777706163547	204	374.5	160	258	79.06977081298828	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4230	false	1958197576680810138	266	300	1296	1453	1453	300	منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام-	4230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3829	true	1029789658044478868	0	34	0	158	1444	300	منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام	3829	-1703419777706163547	157	309.0	124	158	99.3670883178711	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4231	false	4370037895011157652	0	83	0	419	1525	300	فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قوله الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء طرفه 831------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب الدعاء بعد الصلاة--------------------------------------------- 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال-- صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا عن	4231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3829	true	1029789658044478868	34	158	158	775	1444	300	فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قوله الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء انظر 831 مسلم 402 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة ثم يتخير من الثناء اي الدعاء كما في رواية ومر الحديث في الصلاة AUTO 18 باب الدعاء بعد الصلاة باب الدعاء بعد الصلاة اي بيان مشروعيته بعدها 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من	3829	-1703419777706163547	414	786.5	331	617	67.09886169433594	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4231	false	4370037895011157652	153	293	784	1482	1525	300	ثم ليتخير من الثناء ما شاء وفي ال----رواية---- الاخري من الدعا--------ء باب الدعاء بعد الصلاة--------------------------------------------- 6329 اسحاق كذا وقع قال الغساني لم ينسبه احد لكن روي البخاري عن اسحاق بن منصور عن يزيد بن هارون ورقاء بالقاف والمد سمي بضم السين مصغر----------------------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال ابن الاثير الدثور بضم الدال-----------------------------من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم--- الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 843------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمع دثر وهو المال الكثير	4231	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3829	true	1029789658044478868	94	277	442	1342	1444	300	ثم -يتخير من الثناء اي الدعاء كما في رواية ومر الحديث في الصلاة AUTO 18 باب الدعاء بعد الصلاة باب الدعاء بعد الصلاة اي بيان مشروعيته بعدها 6329 ------------------------------------حدثني---------------- اسحاق اخبرنا----- يزيد اخبرنا-- ورقاء عن---------- سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات------ والنعيم المقيم قال كيف ذاك قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 843 مسلم 595 فتح اسحاق اي ابن منصور او ابن راهويه يزيد اي ابن هارون ورقاء مءنث الاورق اي ابن عمر اليشكري عن سمي هو مولي ابي بكر ابي صالح هو ذكوان السمان الدثور جمع دثر وهو المال الكثير	3829	-1703419777706163547	542	908.0	425	976	55.53278732299805	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	57	133	298	682	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله ق-ال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية -قال	3021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	237	297	1125	1423	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا -متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف--------------------لما امسوا-------------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي----------------------------- حمر --انسية فقال	3830	-1703419777706163547	224	336.5	175	391	57.28900146484375	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	118	195	622	1006	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو ا-متعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال	4122	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	237	297	1125	1423	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول ا----لله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات ف------------------لما امسوا--------------------------- اوقدوا نار--ا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي--------------------------------- حمر انسية فقال	3830	-1703419777706163547	233	368.5	184	385	60.51948165893555	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4232	false	6988591406259203996	158	241	828	1206	1508	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب طرفه 844	4232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	2	85	13	391	1438	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب انظر 844	3830	-1703419777706163547	374	744.0	291	378	98.9417953491211	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4233	false	-4795441077881562381	113	228	562	1116	1475	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي وصل عليهم------- ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما	4233	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	112	264	519	1255	1438	300	AUTO 19 باب قول الله تعالي وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه انظر باب قول الله تعالي وصل عليهم وزاد في نسخة ان صلاتك سكن لهم والمراد بالصلاة هنا الدعاء ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه عطف علي قول الله لعبيد هو ابو عامر عم ابي موسي الاشعري 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما	3830	-1703419777706163547	554	1088.0	439	736	75.27173614501953	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4234	false	8882545851251505129	124	176	632	888	1494	300	عليه وقال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب لولا متعتنا به وذلك انه كان اذا صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها	4234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	252	300	1199	1438	1438	300	الله وقال رجل من القوم يا رسول الله---- لولا متعتنا به فلم------------ا صاف القوم قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها-	3830	-1703419777706163547	223	415.5	177	256	87.109375	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4234	false	8882545851251505129	3	58	15	283	1494	300	باب قو----له تعالي وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء--------- وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر هذا التعليق تقدم مسندا في غزوة حنين وعبيد اسم علم لابي عامر عم ابي موسي كان امير علي الجيش في غزوة اوطاس مات بها شهيدا اللهم اغفر لعبد الله بن قيس	4234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	114	147	527	689	1438	300	باب قول الله تعالي وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعبد الله بن قيس	3830	-1703419777706163547	139	255.5	110	281	49.466190338134766	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4390	false	3147476708829759451	81	237	405	1165	1483	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي الم------------------------غيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول خلف الصلاة------------ لا اله الا الله وحده لا شريك-------------------------------------- له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول طرفه 844 AUTO 13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق 6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء طرفه 6347 اللام وراد بفتح الواو وتشديد الراء اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد بفتح	4390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3830	true	-4394086819303267870	15	99	76	455	1438	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال ------------------------كتب ال---------------------------------------------------------------مغيرة الي معاوية بن ابي سفيان -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب انظر--------------------------------------------------------------- 844 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 593 فتح ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعطيت ا------ي لما اردت اعطاءه-- ذا الجد منك الجد بفتح	3830	-1703419777706163547	229	309.0	172	838	27.326969146728516	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4234	false	8882545851251505129	176	262	888	1291	1494	300	وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك طرفه 2477-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6332 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو س-----------معت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	4234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3831	true	1561739693025271440	0	166	0	791	1464	300	وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك انظر 2477 مسلم 1802 فتح هنيهاتك في نسخة هنياتك اي اراجيزك وذكر اي قال يحيي القطان وذكر يزيد بن ابي عبيد وقال رجل هو عمر بن الخطاب لولا اي هلا واكسروها في نسخة وكسروها ومر الحديث في غزوة خيبر وغيرها 6332 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو هو ابن مرة سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي انظر 1497 مسلم 1078 فتح مسلم اي ابن ابراهيم عن عمرو اي ابن مرة بصدقة اي زكاة اللهم صلي علي ال فلان فيه مشروعية الدعاء لدافع الزكاة والجمهور علي سنيته علي ال ابي اوفي لفظ ال مقحم ومر الحديث في الزكاة 6333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	3831	-1703419777706163547	394	748.0	308	791	49.810367584228516	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4235	false	-3523479049458076007	75	204	371	1023	1502	300	ابن ابي اوفي ان اباه جاء------ بصدقته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف الحديث في ابواب الزكاة وموضع الدلالة قوله اللهم صل- علي--------------------------------------------------------------- ال ابي اوفي لفظ الال مقحم والاولي ان يكون علي اصله فان الصلاة علي اله لاجل يدل علي الصلاة عليه من باب الاولي 6333----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تريحني من ذي الخلصة بفتح الخاء واللامومثله يسمي عند النحاة وهو نصب كانوا يعبدونه يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين------ من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها طرفه 3020	4235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3831	true	1561739693025271440	103	235	488	1144	1464	300	ابن ابراهيم عن عمرو اي ابن مرة بصدقة اي زكاة ال----------------------------------------------------------------------------لهم صلي علي ال فلان فيه مشروعية الدعاء لدافع الزكاة والجمهور علي سنيته علي ال ابي اوفي لفظ --ال مقحم ومر الحديث في الزكاة-------------------------------------------------------------- 6333 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلص---------------------------------------ة وهو نصب كانوا يعبدونه يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين فارسا من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها انظر 3020	3831	-1703419777706163547	422	746.5	335	835	50.53892135620117	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	214	274	1081	1364	1508	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-------------- عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------------ فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3832	true	-7134832658775032423	166	220	824	1078	1464	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي---------------- واءل عن------ عبد الل-------------ه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله------------------------------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه و--قال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	3832	-1703419777706163547	200	328.0	154	322	62.11180114746094	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3534	false	-3317589767621719507	194	231	991	1170	1503	300	حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا-------- هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من-------- سورة كذا	3534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3832	true	-7134832658775032423	98	137	493	680	1464	300	حدثنا عثمان بن ابي شيب-------ة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا	3832	-1703419777706163547	151	256.5	117	195	77.43589782714844	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	233	278	1203	1421	1538	300	حدثنا بشر-- بن ادم اخب----رنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655	3536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3832	true	-7134832658775032423	98	140	493	695	1464	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن----------- هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجل-ا يقرا--------- في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا انظر 2655	3832	-1703419777706163547	173	283.5	133	224	77.23213958740234	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4235	false	-3523479049458076007	204	251	1023	1251	1502	300	6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن	4235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3832	true	-7134832658775032423	7	110	35	547	1464	300	6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته انظر 1982 مسلم 2480 فتح اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قد استجاب الله دعاءه فقد كثر ماله وكان له بالبصرة بستان يثمر في السنة مرتين وكان فيه ريحان ريحه ريح المسك وكان له ماءة وعشرون ولدا وطال عمره فقيل عاش تسعة وتسعين سنة وقيل ماءة وثلاث سنين وقيل ماءة وسبع سنين وقيل ماءة وعشر سنين 6335 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن	3832	-1703419777706163547	224	432.0	177	512	43.75	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	140	235	696	1147	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه 2655---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء	4236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3832	true	-7134832658775032423	110	255	547	1242	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا انظر 2655 مسلم 788 فتح حدثنا عثمان في نسخة حدثني عثمان عبدة اي ابن سليمان رجلا هو عبد الله بن زيد الانصاري ومر الحديث في فضاءل القران 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر انظر 3150 مسلم 1062 فتح سليمان اي ابن مهران الاعمش قسما بفتح القاف اي مالا فقال رجل هو معتب بن قشير ومر الحديث في كتاب الادب AUTO 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء	3832	-1703419777706163547	443	854.0	348	695	63.74100875854492	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4258	false	1535239458523371038	133	167	663	828	1515	300	6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سلي-------------------------م انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982	4258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3832	true	-7134832658775032423	7	41	35	204	1464	300	6334 حدثنا-------- سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا -------------قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته انظر 1982	3832	-1703419777706163547	138	243.5	109	190	72.63157653808594	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	233	278	1137	1359	1464	300	في الدعاء--------------------------- 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران	4236	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3833	true	4877860494753564643	0	50	0	249	1493	300	في الدعاء والا فالمحفوظ لا كراهة فيه 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران	3833	-1703419777706163547	222	432.0	177	249	89.15662384033203	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4237	false	1627914274651174765	103	237	495	1206	1533	300	في الدعاء--------------------------- 6337-------------- محمد بن السكن بفتح السين والكاف حبان بن هلال بكسر الحاء وتشديد الموحدة المقرء --بضم الميم من الاقراء الخريت بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء المكسورة------------------------------------------- ولا تمل الناس هذا القران بضم التاء وكسر اللام المشددةاي لا تكثر من ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا يفعلون الا ذلك الاجتناب AUTO 21 باب ليعزم المسالة فانه لا مكره له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له طرفه 7464	4237	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3833	true	4877860494753564643	0	249	0	1256	1493	300	في الدعاء والا فالمحفوظ لا كراهة فيه 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا------------ حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون----- المقرء حدثنا الزبير بن------- الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القرا------------------------------------------ن ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب فتح ابن الخريت بمعجمة مكسورة اوله وفوقية اخره ولا تمل الناس من الاملال وهو السامة ولا الفينك اي لا اجدنك فتملهم بالرفع ويجوز النصب بتقدير فان انصت بهمزة قطع اي اسكت فاذا امروك اي بان تقص عليهم فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه اي لا تقصده ولا تشغل فكرك به لما فيه من التكلف المانع للخشوع المطلوب في الدعاء كما مر لا يفعلون الا ذلك لفظ الا ساقط من نسخة يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب هو تفسير لما قبله وهو واضح علي نسخة سقوط الا---------------------------- AUTO 21 باب ليعزم المسالة فانه لا مكره له باب ليعزم المسالة اي لله تعالي فانه اي الشان او الله لا مكره له اي لله تعالي علي اجابة المسالة اي الدعاء 6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره ل-----ه 7464	3833	-1703419777706163547	540	669.5	432	1355	39.85239791870117	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4238	false	8784500921433707018	113	158	547	759	1471	300	6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي الل-------هم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له طرفه 7477	4238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3833	true	4877860494753564643	252	298	1270	1484	1493	300	6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره ل-----ه 7477	3833	-1703419777706163547	205	399.0	161	219	93.60730743408203	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	204	300	1068	1527	1527	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه 21 باب رفع الامام يده في الاستسقاء 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه طرفاه 6341 1030 فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ورفع الناس هذا موضع الدلالة وقال الاويسي هو عبد العزيز بن	1001	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3834	true	9159034112483220020	265	300	1312	1480	1480	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم---- رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1030 مسلم 895 فتح الاو-----------------------------------------------------------يسي هو عبد العزيز بن	3834	-1703419777706163547	148	259.5	116	459	32.2440071105957	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4238	false	8784500921433707018	158	204	759	970	1471	300	AUTO 22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل----------------------------------------------------------------------------------------------- 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	4238	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3834	true	9159034112483220020	49	115	272	578	1480	300	AUTO 22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل باب يستجاب للعبد اي دعاءه ما لم يعجل اي اجابته يستجاب اي يجاب لاحدكم اي لكل واحد منكم في دعاءه 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	3834	-1703419777706163547	211	393.5	165	306	68.9542465209961	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4239	false	-5416680977189706155	51	90	237	425	1477	300	23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقا-----ل ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه -----اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	4239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3834	true	9159034112483220020	181	222	906	1104	1480	300	23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه انظر وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	3834	-1703419777706163547	185	362.0	146	198	93.43434143066406	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4240	false	-4779550868493051803	6	84	30	419	1531	300	وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم وقا-----ل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اني ابرا اليك مما صنع خالد وذلك انه ارسله الي بني جذيمة وكانوا قد اسلموا فلما راوا خالدا اسرعوا يقولون صبانا صبانا فظن خالد انهم يقولون هزءا فان الكفار كانوا يقولون لمن اسلم صبا فلان 6341 قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه طرفه 1031	4240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3834	true	9159034112483220020	204	292	1019	1443	1480	300	وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد انظر باب ساقط من نسخة رفع الايدي في الدعاء اي بيان مشروعيته اللهم اي قاءلا اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد اي ابن الوليد اي ما صنعه من قتل الذين قالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صبانا ولم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا---------------------------------------- 6341 قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه انظر 1030	3834	-1703419777706163547	213	236.5	165	574	37.10801315307617	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4240	false	-4779550868493051803	76	179	380	901	1531	300	رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه طرفه 1031--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة------------------------------------------- 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة طرفه 932 6341 الاويسي بضم الهمزةعبد العزيز بن عبد الله	4240	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3835	true	-7355537408655954029	2	151	9	743	1508	300	رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه فيه سن رفع اليدين في الدعاء واما خبر البخاري عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فالمنفي فيه خاصة وهي المبالغة في الرفع لا في اصل الرفع AUTO 24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة باب الدعاء غير مستقبل القبلة اي بيان جوازه 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة انظر 932 مسلم 897 فتح ابو عوانة هو الوضاح- بن عبد الله	3835	-1703419777706163547	478	895.5	377	735	65.03401184082031	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4241	false	8992945427903722756	46	136	244	685	1566	300	AUTO 25 باب الدعاء مستقبل القبلة------------------------------------------ 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه طرفه 1005--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله-------------------------------------------------------------------------- 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم	4241	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3835	true	-7355537408655954029	160	300	799	1508	1508	300	AUTO 25 باب الدعاء مستقبل القبلة باب الدعاء مستقبل القبلة اي بيان استحبابه 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه انظر 1005 مسلم 894 فتح ثم استقبل القبلة ثم للترتيب في الاخبار لا في الوجود ليوافق الترجمة وما مر في الاستسقاء من باب الاستسقاء من ان الاستقبال كان قبل الدعاء AUTO 26 باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله اي بيانها 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم-	3835	-1703419777706163547	436	822.5	347	710	61.408451080322266	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4242	false	2083995275532900138	42	94	200	460	1475	300	AUTO 27 باب الدعاء عند الكرب------------------------------------------- 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب----- لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض ر-ب العرش العظيم طرفاه 7431	4242	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3836	true	-7726337061367795906	24	84	118	421	1472	300	AUTO 27 باب الدعاء عند الكرب باب الدعاء عند الكرب اي بيان استحبابه عنده 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب يقول لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض ورب العرش العظيم------ 7431	3836	-1703419777706163547	253	470.0	202	309	81.87702178955078	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4243	false	8041943002223812569	0	107	0	518	1508	300	عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله طرفه 6345----------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب التعوذ من جهد البلاء-------------------------------------------- 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي طرفه 6616	4243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3836	true	-7726337061367795906	152	282	768	1390	1472	300	عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله انظر 6345 مسلم 2730 فتح وقال وهب هو ابن جرير وفي نسخة بالتصغير اي ابن خالد AUTO 28 باب التعوذ من جهد البلاء باب التعوذ من جهد البلاء اي بيان ما جاء فيه 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي----- 6616	3836	-1703419777706163547	509	978.0	403	627	81.18022155761719	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	20	84	94	395	1439	300	حدثنا -بشر بن ----محمد حدثنا عبد الل-ه قال يونس قال الزهري------- اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة-------------- قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت	3165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3837	true	-1756401463827968728	227	300	1135	1477	1477	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثن----ي الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت-	3837	-1703419777706163547	255	391.5	197	358	71.22904968261719	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4243	false	8041943002223812569	267	300	1351	1508	1508	300	6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان-	4243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3837	true	-1756401463827968728	226	259	1130	1288	1477	300	6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان	3837	-1703419777706163547	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	0	41	0	190	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت	4244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3837	true	-1756401463827968728	259	300	1288	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت-	3837	-1703419777706163547	189	373.0	149	190	99.47368621826172	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	63	139	293	649	1486	300	6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا----------------------- الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت	4333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3837	true	-1756401463827968728	226	300	1130	1477	1477	300	6348 -------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت-	3837	-1703419777706163547	306	559.0	239	386	79.27461242675781	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	244	300	1249	1530	1530	300	AUTO 30 باب الدعاء بالموت والحياة--------------------------------------- 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6350 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا-	4244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3838	true	-6328301632793346458	54	144	284	723	1478	300	AUTO 30 باب الدعاء بالموت والحياة باب الدعاء بالموت والحياة اي بيان حكمه 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به انظر 5672 مسلم 2861 فتح اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخره مر في الطب 6350 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا	3838	-1703419777706163547	277	519.0	222	439	63.09794998168945	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	41	64	190	310	1530	300	اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435	4244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3838	true	-6328301632793346458	0	23	0	120	1478	300	اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي انظر 4435	3838	-1703419777706163547	116	228.0	93	120	96.66666412353516	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	0	99	0	486	1493	300	في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672-------------------------------------------- 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي طرفه 5671------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة----- باب الدعاء	4245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3838	true	-6328301632793346458	144	283	723	1401	1478	300	في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به انظر 5672 مسلم 2681 فتح حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل -بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي انظر 5671 مسلم 2680 فتح حدثنا في نسخة حدثني لا يتمنين في نسخة احدكم اي لانه كالتبرم من قضاء الله في امر ينفعه في اخرته نعم لا يكره التمني لخوف فساد الدين AUTO 31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة انظر باب الدعاء	3838	-1703419777706163547	477	910.0	378	679	70.2503662109375	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0318	false	490184982283488121	66	107	382	570	1539	300	حدثنا علي------- بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم	318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	231	268	1164	1337	1488	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا--------- ابراهيم بن سعد-------------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع ----وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم	3839	-1703419777706163547	155	260.0	121	204	75.98039245605469	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0319	false	873358316692369919	33	85	174	426	1545	300	عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	29	80	147	386	1488	300	عن الجع-د بن عبد الرحمن ----------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	3839	-1703419777706163547	217	395.0	169	256	84.765625	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	72	113	342	551	1501	300	به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	145	185	728	932	1488	300	به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر----- فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	3839	-1703419777706163547	182	336.5	146	221	82.35294342041016	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	2	61	12	294	1504	300	حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	2627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	23	80	116	386	1488	300	حدثنا قتيبة بن سعيد----- حدثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	3839	-1703419777706163547	251	448.5	195	287	87.4564437866211	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	51	95	246	458	1494	300	له 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	21	67	108	324	1488	300	له 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حد--ثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3839	-1703419777706163547	173	313.0	135	233	74.2489242553711	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	161	300	821	1493	1493	300	ولد لي غلام فدع-----ا النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة تقدم الحديث مسندا-------- 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل طرفه 2502------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6354 حدثنا عبد العزيز بن-	4245	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	6	235	30	1184	1488	300	ولد لي غلام فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بثمرة ودعا له 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة انظر 190 مسلم 2345 فتح حاتم اي ابن اسماعيل ان ابن اختي اسمها علية وجع بفتح الواو وكسر الجيم اي مريض الحجلة بفتح المهملة والجيم بيت للعروس كالقبة يتزين بالثياب والستور ولها ازرار كبار وقيل المراد بالحجلة القبجة اي الطاءر المعروف قدر الدجاجة وزرها بيضها 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل انظر 2502 فتح من السوق اي من جهته ومر الحديث في الطهارة في باب استعمال فضل الوضوء ابن وهب هو عبد الله عن ابي عقيل بفتح المهملة هو زهرة بن معبد فيشركهم بفتح التحتية والراء وفي نسخة فيشركهم بالضم والكسر الراحلة كما هي اي بتمامها 6354 حدثنا عبد العزيز بن	3839	-1703419777706163547	639	1194.0	503	1154	55.372615814208984	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4246	false	1535653783490074788	0	35	0	161	1497	300	عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم طرفه 77	4246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3839	true	-4350375110289754907	235	270	1184	1345	1488	300	عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم انظر 77	3839	-1703419777706163547	157	310.0	122	161	97.5155258178711	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4246	false	1535653783490074788	220	300	1103	1497	1497	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه ولم يغسله طرفه 222----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6356 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة طرفه 4300------------------------------------------------------------------------------------ 32 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- 6357 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن-	4246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3840	true	-6631502961398457354	0	138	0	666	1441	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه ولم يغسله انظر 222 مسلم 286 فتح فاتي بصبي اي لم ياكل ولم يشرب غير اللبن للتغذي وهو ابن ام قيس او الحسن او الحسين كما في الطبراني ومر الحديث في الوضوء 6356 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة انظر 4300 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة عن الزهري هو محمد بن مسلم AUTO 32 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم اي بيان كيفيتها 6357 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن	3840	-1703419777706163547	386	719.5	307	666	57.95795822143555	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4247	false	-194457799353528179	0	67	0	313	1457	300	بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد طرفه 3370	4247	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3840	true	-6631502961398457354	138	205	666	979	1441	300	بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد انظر 3370	3840	-1703419777706163547	309	614.0	242	313	98.7220458984375	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4247	false	-194457799353528179	263	300	1278	1457	1457	300	6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد-	4247	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3840	true	-6631502961398457354	216	253	1030	1210	1441	300	6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد	3840	-1703419777706163547	179	353.0	143	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4248	false	2955647509365792784	20	82	105	390	1489	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي وصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ان صلاتك سكن لهم 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497	4248	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3841	true	-6668701578008261151	110	255	542	1245	1467	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم اي وغير ساءر الانبياء اما الصلاة علي الانبياء فسنة للامر بها في حديث الترمذي والحاكم بل هي واجبة في الصلاة علي نبينا صلي الله عليه وسلم في التشهد الاخير وجواب الاستفهام محذوف اي نعم يجوز وان لم يسن في غير الانبياء وعليه عامة اهل العلم كما قاله القاضي عياض وقول الله في نسخة وقوله وصل عليهم اي ادع لهم ان صلاتك في نسخة صلواتك سكن لهم اي يسكنون اليها وتطهر قلوبهم بها----------------------- 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي انظر 1497	3841	-1703419777706163547	258	275.0	201	726	35.53718948364258	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4248	false	2955647509365792784	61	144	289	693	1489	300	صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد طرفه 3369	4248	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3842	true	4612967537503038410	22	91	108	443	1460	300	صلي الله عليه وسلم لخبر ورد فيه--------------------------------------------------------------------- 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد انظر 3369	3842	-1703419777706163547	319	610.5	252	404	78.96039581298828	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4249	false	-6787688040846903620	0	52	0	254	1439	300	عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة------------------------------------------------------------------------------ 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة	4249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3842	true	4612967537503038410	124	191	597	929	1460	300	عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة اي بيان ذلك وضمير فاجعله للادمي المفهوم من اذيته وقوله زكاة اي طهارة او صلاحا 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة	3842	-1703419777706163547	254	496.0	202	332	76.50602722167969	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	20	58	96	272	1508	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي	4251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3842	true	4612967537503038410	262	300	1285	1460	1460	300	AUTO 36 باب التعوذ من غلبة الرجال 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي-	3842	-1703419777706163547	175	345.0	138	176	99.43181610107422	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	238	300	1163	1481	1481	300	الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي-	3763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	0	63	0	323	1466	300	الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي	3843	-1703419777706163547	318	624.5	257	323	98.45201110839844	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3764	false	-8135887778224416364	134	246	678	1225	1489	300	ان يكون احدهما في الحال والاخر في المال- والعجز عدم القدرة والكسل الفتور مع القدرة والبخل ضد الجود وضلع الدين بفتح الضاد واللام وقد تسكن اللامالثقل والغلبة قال انس ولم ازل اخدمه حتي قدم-نا من خيبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت قد كان يخدمه بعد ذلك ايضا قلت مراده انه كان ملازم خدمته في تلك السفرة CHECK 30 باب الاكل في اناء مفضض صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه 371 30 باب -------------------	3764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	30	130	153	643	1466	300	ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز----------- والكسل----------------- والبخل والجبن-- وضلع الدين و----------------------------------------غلبة الرجال ف-لم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم انظر 371 مسلم 1365 فتح AUTO 37 باب	3843	-1703419777706163547	313	433.5	243	670	46.7164192199707	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	26	128	137	632	1495	300	حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه قد سلف منا انه يريد الحقيقة لانه امر ممكن كتسليم الحجر وفيه دلالة علي عظم شانه حتي ان الجمادات تحبه فلا وجه لصرف الكلام عن حقيقته-- اني احرم ما بين جبليها يريد لابيتها كما تقدم مرارا مثل ما حرم ابراهيم مكة قال بعض الشارحين مثل منصوب بنزع الخافض اي بمثل ما حرم به ودعاءه بالتحريم او حكمه قلت لا حاجة الي نزع الخافض فان معناه تحريما مثل الذي حرم به وهو اظهار حرمته فان التحريم حكم الله القديم ثم قال او معناه احرم بهذا اللفظ وهو احرم مثل ما حرم به ابراهيم	3765	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	89	115	453	574	1466	300	حتي اذا بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ون----------------------------------------------------------------------------------------------------حبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جب----------------------------ليها مثل ما حرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به ابراهيم	3843	-1703419777706163547	88	147.5	67	498	17.670682907104492	16	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	6	73	28	351	1502	300	6362 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا باب التعوذ من الفتن 6362 سءل رسول الله	4250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	199	260	977	1271	1466	300	6362 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقا-----------------------------ل يا رسول الله	3843	-1703419777706163547	290	576.0	230	323	89.78327941894531	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	237	293	1183	1461	1502	300	-----ا---ذا لاحي الرجال اي اذا خاصم يقال لحيت الرجل اذا لمته ولاحيته اذا نازعته رسول الله من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي	4250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	248	300	1214	1466	1466	300	رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله ---------------------------------من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي-	3843	-1703419777706163547	215	415.5	172	286	75.1748275756836	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	228	300	1141	1508	1508	300	والكسل التثاقل مع القدرة وضلع الدين بفتح الضاد واللاموغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها-	4251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	40	110	201	552	1466	300	والكسل والبخل والجبن---- وضلع الدين -----------------وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها	3843	-1703419777706163547	333	628.0	266	372	89.51612854003906	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	58	108	272	531	1508	300	الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين باب التعوذ من غلبة الرجال	4251	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	0	47	0	246	1466	300	الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين و-------------غلبة الرجال	3843	-1703419777706163547	245	478.0	198	259	94.59459686279297	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4252	false	-149538969375894721	0	61	0	295	1502	300	مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه 371-------------- AUTO 37 باب التعوذ من عذاب ال---------------------------------------------قبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر طرفه 1376	4252	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	110	184	552	906	1466	300	مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم انظر 371 مسلم 1365 فتح AUTO 37 باب التعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من عذاب القبر اي من عذاب في القبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر انظر 1376	3843	-1703419777706163547	287	539.5	226	354	81.07344818115234	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4676	false	-8972950547147332798	178	243	867	1176	1460	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي ا-لله من	4676	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	200	261	982	1274	1466	300	حدثنا حفص بن عمر--- حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه---- سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد--------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من	3843	-1703419777706163547	244	397.0	191	338	72.18934631347656	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	40	179	196	899	1482	300	سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة الاحفاء المبالغة في الشء وعداه بالباء لانه ضمه معني الاضجار وفي رواية الحفوه والمعني واحد لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم وفي الرواية الاخري ما دمت في مقامي هذا كشف الله له عن عالم الملك والملكوت فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي خوفا من غضب الله لغضب رسول الله وكان رجل اذا لاحي------- يدعي لغير ابيه لاحي بالحاء المهملة يقال لحاه اذا لامه ولاحاه خاصمه هذا الرجل عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخوه خارجة وقيل اخوه قيس CHECK 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي	4677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3843	true	5267777441031995868	213	300	1039	1466	1466	300	سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد المنبر فقال-------------------------------------------------------------------- لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا ف--------------------------------------------------اذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذ----------------------------ا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي -قال حذ-----افة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من ا----لفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي-	3843	-1703419777706163547	304	449.0	237	746	40.75067138671875	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4253	false	5750413326660247784	0	127	0	619	1467	300	حدثنا عبد الملك عن مصعب كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر طرفه 2822------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر طرفه 1049	4253	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3844	true	-4965777985113821220	95	264	495	1306	1485	300	حدثنا عبد الملك عن مصعب كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر انظر 2822 فتح عبد الملك اي ابن عمر عن مصعب اي ابن سعد بن ابي وقاص من الجبن هو ضد الشجاعة الي ارذل العمر اي اخسه وهو الهرم والخرف يعني فتنة الدجال قاءله عبد الملك كما قاله شيخنا رادا علي من قال انه شعبة 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر انظر 1049	3844	-1703419777706163547	611	1202.0	484	811	75.3390884399414	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	2	55	8	274	1523	300	باب التعوذ من فتنة المحيا والمما-----------------ت 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن------- والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات طرفه 2823	4254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3845	true	-3687511195881433178	65	122	345	635	1544	300	باب التعوذ من فتنة المحيا والممات اي الحياة والموت 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات انظر 2823	3845	-1703419777706163547	262	504.0	209	290	90.3448257446289	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	57	142	282	712	1523	300	باب التعوذ من الماثم والم----------------غرم 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين	4254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3845	true	-3687511195881433178	212	300	1099	1544	1544	300	باب التعوذ من الماثم والمغرم اي الاثم والغرم 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين-	3845	-1703419777706163547	429	840.5	345	446	96.18833923339844	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	257	300	1304	1523	1523	300	AUTO 41 باب الاستعاذة من الجبن والكسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انسا -------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع-	4254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3846	true	217026537864270563	151	218	796	1147	1572	300	AUTO 40 باب الاستعاذة من الجبن والكسل باب الاستعاذة من الجبن والبخل والكسل اي بيانها كسالي وكسالي اي بضم احدهما وفتح الاخر معناهما واحد وهذا التفسير ساقط من نسخة 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع	3846	-1703419777706163547	216	352.5	175	351	61.53845977783203	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4255	false	7824123885722043799	38	83	185	398	1497	300	ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر طرفه 2822	4255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3847	true	-3575076557500219546	0	45	0	213	1478	300	ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر انظر 2822	3847	-1703419777706163547	209	414.0	164	213	98.12206268310547	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4255	false	7824123885722043799	180	290	911	1444	1497	300	AUTO 43 باب التعوذ من ارذل العمر اراذ-----------------------------------------------------------------------------------------لنا--- اسقاطنا--------------------------------------------------------------- 6371 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من الهرم واعوذ بك من البخل طرفه 2823------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 44 باب الدعاء برفع الوباء والوجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا	4255	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3847	true	-3575076557500219546	73	299	347	1474	1478	300	AUTO 42 باب التعوذ من ارذل العمر اراذلنا هود اسقاطنا باب التعوذ من ارذل العمر مر تفسير اراذلنا في قوله تعالي الا الذين هم اراذلنا اي اسقاطنا في نسخة سقاطنا وهما جمع سقطي جمع ساقط وهو اللءيم في حسبه ونسبه 6371 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من الهرم واعوذ بك من البخل انظر 2823 مسلم 2706 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو المنقري يتعوذ يقول جملتان محلهما نصب الاولي علي انها خبر كان والثانية علي انها حال اللهم اني اعوذ بك الخ ليس فيه ارذل العمر المترجم به لكن فيه معناه وهو الهرم وهو كاف في المطابقة AUTO 43 باب الدعاء برفع الوباء والوجع باب الدعاء برفع الوباء بالمد والقصر المرض العام الناشء عن فساد الهواء وقيل الموت الذريع وقيل هو مرادف للطاعون وقد بسطت الكلام علي ذلك في تحفة الراغبين في بيان امر الطواعين والوجع عطف علي الوباء من عطف العام علي الخاص 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا	3847	-1703419777706163547	527	980.5	417	1127	46.761314392089844	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	146	293	770	1471	1502	300	سعد بن مالك عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3848	true	8693617021539035915	30	160	149	763	1448	300	سعد ان اباه --------قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن---------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	3848	-1703419777706163547	554	968.0	433	725	76.4137954711914	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	82	168	390	795	1452	300	حدثنا احمد بن يونس حدثن---ا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا -ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه	3136	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3848	true	8693617021539035915	16	98	79	466	1448	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم ----بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-------بشطره قال ال-------------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه	3848	-1703419777706163547	333	594.5	257	424	78.53773498535156	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	0	48	0	233	1437	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان توفي بمكة طرفه 56	3137	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3848	true	8693617021539035915	113	162	534	771	1448	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة انظر 56	3848	-1703419777706163547	217	399.5	171	244	88.9344253540039	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	0	300	0	1473	1473	300	سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت باب الدعاء برفع الوباء والوجع 6371 الوباء بفتح الواو والباء يخمد ويقصر ويجمع المقصور علي اوباء والممدود علي اوبءةوهو كل مرض عام والحديث مر في مواضع وموضع الدلالة قوله وانقل حماهما الي الجحفة بضم الجيمموضع علي مراحل من المدينة كانت بها قرية يسكنها اليهود خربت بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم 6373 ثم روي حديث سعد بن ابي وقاص انه مرض بمكة في حجة الوداع مرضا شديدا والي ذلك اشار بقوله واشفيت منه علي الموت اي قاربت ولا يرثني الا ابنة من فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة طرفه 56----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار------------------------------------------------------------------------ 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب------- عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر طرفه 2822---- 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن-	4256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3848	true	8693617021539035915	23	278	118	1338	1448	300	سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة انظر 56 مسلم 1628 فتح من شكوي اي مرض اشفيت اي اشرفت امض اي اتمم رثي اي تحزن وتوجع ومر الحديث في كتاب الوصايا AUTO 44 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار مر بيان الثلاثة 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب بن سعد عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر انظر 2822 فتح 6375 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن	3848	-1703419777706163547	1026	1955.0	810	1658	61.88178634643555	212	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	62	148	311	748	1523	300	6368 حدثنا معلي بن اس----د حدثنا وهيب------------ عن ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار و--------------------من شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	4254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3849	true	-2696303553233530314	90	253	467	1266	1490	300	6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال انظر 832 مسلم 589 فتح AUTO 46 باب التعوذ من فتنة الفقر باب التعوذ من فتنة الفقر اي شرها كما مر مع حديث الباب انفا 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة الق---------بر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من---------------------------------------------- شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلب------ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3849	-1703419777706163547	313	542.5	246	864	36.22685241699219	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4257	false	-6648477633059314926	126	300	634	1500	1500	300	الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب --طرفه 832----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب الاستعاذة من فتنة الغني-------------------------------------------------------------- 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال طرفه 832------------- AUTO 47 باب التعوذ من فتنة الفقر----------------------------------------------------------- 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من-	4257	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3849	true	-2696303553233530314	13	237	67	1175	1490	300	الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب انظر-- 832 مسلم 589 فتح الحسن هو الزاهد المشهور عن زاءدة اي ابن قدامة وكيع اي ابن الجراح الرقاشي ومر حديثا الباب انفا AUTO 45 باب الاستعاذة من فتنة الغني باب الاستعاذة من فتنة الغني اي شرها كما مر مع حديث الباب انفا 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال انظر 832 مسلم 589 فتح AUTO 46 باب التعوذ من فتنة الفقر باب التعوذ من فتنة الفقر اي شرها كما مر مع حديث الباب انفا 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من	3849	-1703419777706163547	857	1606.5	684	1110	77.20720672607422	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4258	false	1535239458523371038	0	98	0	498	1515	300	الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم طرفه 832 باب الاستعاذة من فتنة الغني 6377 سلام بن ابي مطيع بفتح السين واللام المشددة باب التعوذ من فتنة الفقر 6378 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني يجوز ان يكون ابن المثني وابن سلام لان كل واحد منهما يروي عن ابي معاوية AUTO 48 باب الدعاء بكثرة المال مع البركة 6379 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله	4258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3849	true	-2696303553233530314	237	300	1175	1490	1490	300	الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والماثم والمغرم انظر 832 مسلم 589 فتح محمد اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------ابن سلام------------------------------------- AUTO 47 باب الدعاء بكثرة المال مع البركة 6379 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله-	3849	-1703419777706163547	290	523.5	232	498	58.232933044433594	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4235	false	-3523479049458076007	182	238	909	1192	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها طرفه 3020 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا -------------قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982	4235	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3850	true	-8441548221529334374	46	94	216	457	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بط-ول العمر باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة 6381 حدثنا ابو زيد----------------------------- سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سلي-------------------------م انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته انظر 1982	3850	-1703419777706163547	163	269.5	129	296	55.06756591796875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4258	false	1535239458523371038	98	226	498	1138	1515	300	انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته وعن هشام بن زيد سمعت انس بن مالك مثله طرفه 1982 AUTO ------49 باب الدعاء بكثرة -------الولد مع الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركة 6380 و 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 50 باب الدعاء عند الاستخارة--------------------------------------------------------------------------------- 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من	4258	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3850	true	-8441548221529334374	0	189	0	950	1492	300	انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته وعن هشام بن زيد سمعت انس بن مالك مثله انظر 1982 مسلم 2480 فتح باب الدعاء بكثرة المال والولد مع البركة ساقط من نسخة مع ان حديث الباب مر في باب دعوة النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة------- 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته انظر 1982 مسلم 2480 فتح باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة ساقط من نسخة مع ان حديث الباب مر في الباب المذكور انفا AUTO 48 باب الدعاء عند الاستخارة باب الدعاء عند الاستخارة اي طلب الخيرة بوزن العنبة اسم من قولك اختاره الله تعالي 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من	3850	-1703419777706163547	617	1127.5	491	957	64.4723129272461	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	0	62	0	294	1469	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته طرفه 1162	4259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3850	true	-8441548221529334374	195	258	981	1278	1492	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته انظر 1162	3850	-1703419777706163547	290	570.0	228	297	97.64309692382812	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3084	false	-2054613657710737612	243	269	1234	1362	1525	300	بماء فتوضا--- ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	3084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3851	true	6444818801133054949	110	136	524	653	1411	300	بماء فتوضا به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	3851	-1703419777706163547	125	237.5	100	131	95.41984558105469	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	64	121	302	579	1469	300	باب الدعاء عند الوضوء----------------- 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا--- ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس طرفه 2884	4259	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3851	true	6444818801133054949	77	138	366	663	1411	300	باب الدعاء عند الوضوء اي بيان مشروعيته 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس انظر 2884	3851	-1703419777706163547	273	524.0	216	297	91.919189453125	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4260	false	-3112357157405408539	0	101	0	454	1381	300	حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992	4260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3851	true	6444818801133054949	171	272	819	1273	1411	300	حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله انظر 2992	3851	-1703419777706163547	450	896.0	349	454	99.11894226074219	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	96	177	549	914	1517	300	7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	4858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3851	true	6444818801133054949	167	257	798	1208	1411	300	6384 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	3851	-1703419777706163547	352	662.0	273	419	84.0095443725586	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4260	false	-3112357157405408539	221	300	1019	1381	1381	300	باب الدعاء اذا هبط واديا قال وفيه حديث جابر تقدم في كتاب------------------------------------------------------------- الجهاد عن جابر في باب التسبيح اذا هبط كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلنا سجناف واذا صعدنا كبرنا AUTO 54 باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع فيه يحيي بن ابي اسحاق عن انس---------- 6385 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او-	4260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3852	true	8903027068782660466	47	119	246	575	1459	300	باب الدعاء اذا هبط واديا -----فيه حديث جابر انظر 2993 فتح باب الدعاء اذا هبط واديا اي نزله فيه حديث جابر اي السابق في الجهاد---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع باب الدعاء اذا اراد سفرا او رجع اي منه 6385 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من غزو او	3852	-1703419777706163547	220	376.0	169	434	50.691246032714844	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4261	false	-5614970253286209727	239	283	1128	1342	1419	300	الاحزاب- باب الدعاء للمتزوج----------------- 6386------ مسدد بفتح الدال المشددة ---------------------------قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه ----قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة طرفه 2049	4261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3852	true	8903027068782660466	199	256	960	1228	1459	300	-للمتزوج باب الدعاء للمتزوج اي بيان مشروعيته 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة انظر 2049	3852	-1703419777706163547	188	315.5	146	269	69.88847351074219	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4261	false	-5614970253286209727	0	65	0	305	1419	300	حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده طرفه 1797---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 55 باب الدعاء للمتزوج------------------------------------ 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه باب	4261	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3852	true	8903027068782660466	119	221	575	1070	1459	300	حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده انظر 1797 مسلم 1344 فتح اذا قفل اي رجع ايبون اي راجعون الي الله تعالي ولم يذكر في الحديث الدعاء اذا اراد سفرا صريحا اكتفي بقوله ايبون تاءبون ونصر عبده اراد به نفسه AUTO 53 باب الدعاء للمتزوج باب الدعاء للمتزوج اي بيان مشروعيته 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال	3852	-1703419777706163547	298	554.5	233	495	60.20201873779297	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	243	299	1192	1463	1466	300	536--7 حدثنا مسدد حد-------ثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك	3734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3853	true	-1925420285518252451	17	67	89	332	1445	300	--6387 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر------------ رضي الله عنه-- قال هلك ابي وترك سبع -----او تسع بنات فتزوجت امراة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم -قال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك	3853	-1703419777706163547	216	361.0	169	282	76.59574127197266	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4262	false	7635731589637818280	0	67	0	328	1465	300	ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك طرفه 443	4262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3853	true	-1925420285518252451	34	101	167	495	1445	300	ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك انظر 443	3853	-1703419777706163547	324	644.0	257	328	98.78048706054688	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4262	false	7635731589637818280	250	300	1239	1465	1465	300	الله عليه وسلم ربنا اتنا----- في الدنيا حسنة AUTO 56 باب ما يقول اذا اتي اهل-----------------------------------------------------ه 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي-	4262	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3853	true	-1925420285518252451	124	186	602	883	1445	300	الله عليك ولك وفيك ومر الحديث في المغازي---- AUTO 54 باب ما يقول اذا اتي اهله باب ما يقول اذا اتي اهله اي اذا اراد ان يجامع امراته 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي	3853	-1703419777706163547	203	339.0	157	285	71.22807312011719	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4263	false	-7148232862974135428	0	62	0	305	1487	300	اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا طرفه 141 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------57 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة 6389 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا	4263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3853	true	-1925420285518252451	186	300	883	1445	1445	300	اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا انظر 141 مسلم 1434 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن سالم اي ابن ابي الجعد ومر حديث الباب في كتاب النكاح AUTO 55 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة قيل الحسنة في الدنيا العلم والعبادة وقيل العافية وقيل غير ذلك وفي الاخرة الج----------------------------------------------------------نة 6389 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا-	3853	-1703419777706163547	242	283.0	193	621	38.96940231323242	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	159	209	793	1034	1528	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	4864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3853	true	-1925420285518252451	152	202	729	969	1445	300	6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	3853	-1703419777706163547	216	404.5	168	245	88.16326904296875	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4865	false	-6024188118325612888	0	60	0	279	1514	300	ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله قد سلف في ابواب النكاح مع فواءد ذكرناه---ا فانه ان يقدر بينهما ولد اي ان تعلقت القدرة في ذلك لم يضره شيطان ابدا طرفه 141 7397 حدثنا--------------- عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصو---------------ر عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3853	true	-1925420285518252451	180	244	857	1161	1445	300	ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد------------------- في ذلك لم يضره شيطان ابدا انظر 141 مسلم 1434 فتح جرير اي ابن عبد الحميد------------------ عن منصور اي ابن المعتمر عن سالم اي ابن ابي الجعد ومر حديث الباب في كتاب النكاح AUTO 55 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3853	-1703419777706163547	157	185.0	116	341	46.04105758666992	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	39	163	230	824	1563	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي------ عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل-- الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذروان فخرج اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3854	true	3560389949993611535	148	271	722	1311	1450	300	حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ل--------------------------------------------------------------------------------------يخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه------------ دعا ربه- ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين قالت	3854	-1703419777706163547	390	565.5	298	704	55.397727966308594	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	199	300	998	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لك-----------------------------------------------نه دعا ودعا استدراك من قول عاءشة وهو عندي اي كان عندي لكن لم يكن مشغولا بي افتاني فيما استفتيته كانه سال معرفة ما هو في---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما وجع الرجل قال مطبوب اي مسحور عبروا عن السحر بالطب تفاءلا كما قالوا في اللديغ سليم وقد جاء في رواية ان من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال-------------------- في بءر ذروان---- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان------ رءوس-	3932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3854	true	3560389949993611535	166	269	804	1297	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد---------------------------------------- افتاني فيما استفتيته--------------------- فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال------------------------------------------------------------------------------ من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع--------ة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل-------كان ماءها نقاعة الحناء -ولكان نخلها رءوس	3854	-1703419777706163547	244	313.0	186	649	37.5963020324707	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	95	297	460	1425	1440	300	حدثنا عب---يد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-- عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم ح---تي انه ليخيل اليه انه يفعل-- الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وم--------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فان قلت فقد روي ابو داود واحمد النشرة من الشيطان قلت اراد ما لا حل لها وهو السحر ومنعه طاءفة مطلقا وقالوا لا يعرف حلها الا من كان ساحرا 5765 5766 ثم روي حديث عاءشة في سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة قال ابن الاثير هو فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل -------------------------------ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا-- رسول الله	3935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3854	true	3560389949993611535	148	274	722	1326	1450	300	حدثنا ابراهيم بن منذر--- حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ما--------------------ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان -----------------------------------------------------------------------بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله	3854	-1703419777706163547	451	725.5	349	1043	43.24065017700195	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4263	false	-7148232862974135428	245	300	1226	1487	1487	300	باب التعوذ من فتنة الدنيا-------------------- 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن-	4263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3854	true	3560389949993611535	37	96	180	462	1450	300	باب التعوذ من فتنة الدنيا مر انها فتنة الدجال 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن	3854	-1703419777706163547	261	508.0	207	282	92.55319213867188	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	146	300	712	1469	1469	300	باب تكرير الدعاء----------------- 6391----------------- منذر بكسر الذال-- عياض بكسر العين اخره ضاد معجمة روي عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب بضم الطاء وتشديد الباءاي سحر وقد سلف الحديث في كتاب الطب وموضع الدلالة قوله في اخر الباب دعا ودعا انه ليخيل اليه انه--- صنع الشء وما صنعه جاء في الرواية الاخري مفسرا انه كان يظن انه اتي النساء ولم يكن الامر كذلك فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا-	4264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3854	true	3560389949993611535	141	283	683	1370	1450	300	باب تكرير الدعاء اي بيان مشروعيته 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه-------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته---------------- فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا	3854	-1703419777706163547	558	969.5	442	811	68.80394744873047	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	0	68	0	319	1469	300	واعوذ بك--- ان نرد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر طرفه 2822-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 59 باب تكرير الدعاء---------------------------------- 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه---- قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته	4264	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3854	true	3560389949993611535	96	195	462	938	1450	300	واعوذ بك من ان نرد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر انظر 2822 فتح كما نعلم بضم الفوقية وفتح العين واللام المشددة الكتابة في نسخة الكتاب ان ارد في نسخة من ان ارد ومر الحديث مرارا AUTO 57 باب تكرير الدعاء باب تكرير الدعاء اي بيان مشروعيته 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته	3854	-1703419777706163547	314	577.0	246	476	65.96638488769531	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4265	false	6139786092575939408	17	61	81	300	1475	300	عيسي بن يونس والليث------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ودعا وساق الحديث طرفه 3175------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 60 باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف	4265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3855	true	-2416510284529073621	0	63	0	310	1455	300	عيسي بن يونس والليث بن سعد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ودعا وساق الحديث انظر 3175 مسلم 2189 فتح طب بضم المهملة اي سحر فدعا ودعا به تحصل المطابقة ومر الحديث بدء الخلق AUTO 58 باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف	3855	-1703419777706163547	213	400.0	169	310	68.70967864990234	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4265	false	6139786092575939408	235	300	1164	1475	1475	300	باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم -سبع كسبع يوسف سبع اي سبع وقال اللهم عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة اللهم العن فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء---------------------------------------------------------- 6392 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ابي خالد قال سمعت ابن-	4265	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3855	true	-2416510284529073621	44	118	210	570	1455	300	باب الدعاء علي المشركين وقال ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف----------- وقال اللهم عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة اللهم العن فلانا وفلانا حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء ال عمران انظر باب الدعاء علي المشركين اي الذين لا عهد لهم 6392 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ابي خالد قال سمعت ابن	3855	-1703419777706163547	300	568.0	239	371	80.86253356933594	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	0	129	0	650	1495	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن ي----------------حيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها------ سنين كسني يوسف طرفه 797------------------------------------- 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	4266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3855	true	-2416510284529073621	118	283	570	1377	1455	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم انظر 2818 مسلم 1742 فتح ابن سلام هو محمد وكيع اي ابن الجراح عن ابن ابي خالد هو اسماعيل ابن ابي اوفي هو عبد الله 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف انظر 804 مسلم 675 فتح عن يحيي اي ابن ابي كثير 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه---- بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	3855	-1703419777706163547	630	1195.5	502	811	77.68187713623047	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4267	false	-4987330941737641772	0	107	0	545	1518	300	يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال اولم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم طرفه 2935-------------- 6396 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر طرفه 2931	4267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3856	true	-897098398202765935	36	146	175	734	1500	300	يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال اولم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم انظر 2935 مسلم 2165 فتح 6396 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر انظر 2931	3856	-1703419777706163547	537	1054.5	430	559	96.06439971923828	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4267	false	-4987330941737641772	271	300	1372	1518	1518	300	باب الدعاء للمشركين---------- 6397 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قدم الطفيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه-	4267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3856	true	-897098398202765935	197	228	1006	1163	1500	300	باب الدعاء للمشركين اي بالهدي 6397 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قدم الطفيل بن عمرو علي رسول الله صلي الله عليه	3856	-1703419777706163547	146	277.5	118	157	92.9936294555664	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4268	false	-8311260079881141885	0	68	0	313	1462	300	وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم طرفه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------2937 62 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	4268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3856	true	-897098398202765935	228	299	1163	1495	1500	300	وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم انظر 2937 مسلم 2524 فتح علي اي ابن عبد الله المديني سفيان اي ابن عيينة الطفيل اي ابن عمرو ومر حديث الباب في الجهاد AUTO 60 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما ------------------------------------------------------------------------------------------------اخرت باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3856	-1703419777706163547	203	385.0	156	428	47.42990493774414	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4268	false	-8311260079881141885	189	300	940	1462	1462	300	عن ابي اسحاق هو السبيعي عمرو بن عبد الله------------------------------------------------- رب اغفر لي خطيءتي وجهلي اي ما عملت عامدا و ما فعلته جهلا من غير عمد واسرافي في امري اي في شاني من التجاوز عن الحد والاكثار من المعاصي وهذا منه علي سبيل التواضع وهضم النفس في لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرف-ه 6399 6-------------------------------------399 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن ابي بكر-	4268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3857	true	7291653339922473085	20	139	93	656	1471	300	عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي-------------------------------------------- واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر--- لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه 6399 مسلم 2719 فتح انت المقدم اي لمن تشاء 6399 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن ابي بكر	3857	-1703419777706163547	374	612.0	290	610	61.31147384643555	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4268	false	-8311260079881141885	35	99	164	465	1462	300	اغفر لي ما قدمت وما اخرت--------- 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر	4268	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3857	true	7291653339922473085	0	66	0	310	1471	300	اغفر لي ما قدمت وما اخرت اي بيانه 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر	3857	-1703419777706163547	301	593.0	237	310	97.09677124023438	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4269	false	1664666892462759715	183	246	889	1203	1470	300	63 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة 63 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة------------------- 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الج----معة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال----- خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها طرفه 935	4269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3857	true	7291653339922473085	209	278	1012	1351	1471	300	61 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة--- باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة اي بيان ما جاء فيه 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها انظر 935	3857	-1703419777706163547	303	573.5	241	342	88.59648895263672	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4269	false	1664666892462759715	0	44	0	211	1470	300	بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخط--اي وعمدي وكل ذلك عندي طرفه 6398	4269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3857	true	7291653339922473085	139	183	656	869	1471	300	بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاياي وعمدي وكل ذلك عندي انظر 6398	3857	-1703419777706163547	207	404.5	163	213	97.18309783935547	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4269	false	1664666892462759715	247	293	1206	1435	1470	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا------------------------------------ 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك باب	4269	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3858	true	5712178142520964155	19	72	92	357	1441	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا اي لانا ندعو بالحق وهم يدعون بالظلم 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال	3858	-1703419777706163547	227	440.0	181	265	85.6603775024414	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4270	false	-2427637333865837752	100	247	508	1247	1517	300	يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا------------------------------------ 6401------ قتيبة بضم القاف مصغر ------------------------ابن ابي مليكة مصغر اسمه عبد الله وابو مليكة اسمه زهير روي في الباب حديث عاءشة ان اليهود قالوا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في طرفه -----------------------------------------------------------------------2935 AUTO 65 باب التامين----------------------------- 6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه--------------------------------------------------------- 780 AUTO 66 باب فضل التهليل-------------------------------------------- 6403 حدثنا عبد الله بن مسلمة	4270	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3858	true	5712178142520964155	26	219	125	1091	1441	300	يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا اي لانا ندعو بالحق وهم يدعون بالظلم 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة -عن عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------- ان اليهود -اتوا------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في انظر 2935 مسلم 2165 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد ومر حديث الباب في الاستءذان AUTO 63 باب التامين باب التامين اي بيان مشروعيته 6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه انظر 780 مسلم 410 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر حديث الباب في الصلاة AUTO 64 باب فضل التهليل باب فضل التهليل اي بيان فضل لا اله الا الله 6403 حدثنا عبد الله بن مسلمة	3858	-1703419777706163547	642	1119.0	509	1014	63.3136100769043	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4271	false	7553546828710809903	59	157	301	729	1392	300	باب---- التهليل---------------------------- 6403 مصدر هلل اذا قال لا اله الا الله كبسمل اذا قال بسم الله مسلمة بفتح عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه طرفه 3293	4271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3858	true	5712178142520964155	203	298	1018	1432	1441	300	باب فضل التهليل اي بيان فضل لا اله الا الله 6403 حدثنا عبد الله بن-------------------------------------- مسلمة----- عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء ---الا رجل عمل اكثر منه انظر 3293	3858	-1703419777706163547	361	672.5	277	460	78.47826385498047	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4271	false	7553546828710809903	157	261	729	1214	1392	300	6404 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن	4271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3859	true	7943156637155114644	47	151	198	683	1373	300	6404 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن	3859	-1703419777706163547	485	970.0	381	485	100.0	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4272	false	2940507478457816228	22	273	113	1327	1467	300	عن عمرو بن ميمون---- من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل الحديث علي هذا منقطع لان عمرا تبع التابعين وقال موسي هو ابن اسماعيل التبوذكي والرواية عنه بقال لانه سمع الحديث منه مذاكرة وهيب بضم الواو مصغر عن عامر هو ابو عمرو الشعبي عن الربيع بن خيثم بفتح الراء وضم الخاء المعجمة وثاء مثلثة ميسرة ضد الميمنة يساف بفتح المثناة تحت ابو محمد الحضرمي قال ابو زرعة لا اعلم احدا سماه ونقل عن المزي ان اسمه افلح مولي ابي ايوب اصله من عين التمر ا--بي السفر -------بفتح مي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلي------------------------------------------------- الله عليه وسلم AUTO 67 باب فضل التسبيح 6405 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر الفاء عن ابي ايوب موقوف عليه والرواية عنه في الطريقين السابقين مرفوعة قال ابو عبد الله والصحيح قول	4272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3859	true	7943156637155114644	66	259	286	1193	1373	300	عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر بن---------------------------------------------------- ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله والصحيح قول	3859	-1703419777706163547	546	850.0	427	1545	35.339805603027344	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4272	false	2940507478457816228	207	255	1011	1228	1467	300	AUTO 67 باب فضل التسبيح--------------------------------------- 6405 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	4272	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3860	true	986370123479495818	213	269	1022	1278	1427	300	AUTO 65 باب فضل التسبيح باب فضل التسبيح اي بيان فضل سبحان الله 6405 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	3860	-1703419777706163547	216	407.0	168	256	84.375	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4273	false	-952268206682804052	108	149	552	767	1538	300	6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده طرفاه 7563	4273	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3861	true	1428216608012584064	70	110	347	556	1537	300	6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمد------ه 7563	3861	-1703419777706163547	209	410.5	169	215	97.20930480957031	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4274	false	-2777676155187828408	51	224	264	1144	1526	300	اسامة--- بريد ---------------ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مث----ل الحي والميت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي--------دا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله	4274	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3862	true	-6644581511463511055	1	209	4	1074	1532	300	اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت مسلم 779 فتح مثل الذي يذكر الي اخره وجه التشبيه بين الذاكر والحي الاعتداد بكل منهما والنصرة ونحوهما وبين تارك الذكر والميت التعطيل في الظاهر والبطلان في الباطن 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله	3862	-1703419777706163547	878	1714.5	705	1070	82.05607604980469	171	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4275	false	-4053427309153231851	41	104	230	535	1506	300	ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3862	true	-6644581511463511055	211	274	1080	1385	1532	300	ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3862	-1703419777706163547	305	610.0	242	305	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4275	false	-4053427309153231851	106	178	543	882	1506	300	باب قول لا حول ولا قوة الا بال-------------له 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم	4275	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3863	true	8753330851166244079	37	112	182	534	1414	300	باب قول لا حول ولا قوة الا بالله اي بيان فضله 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم	3863	-1703419777706163547	339	669.0	267	352	96.30681610107422	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4276	false	-8018990223830382428	45	118	231	563	1460	300	قال يا ابا موسي او يا عبد الله الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 70 باب لله ماءة اسم غير واحد------------------------------------------ 6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر طرفه 2736	4276	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3863	true	8753330851166244079	112	223	534	1037	1414	300	قال يا ابا موسي او يا عبد الله الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله انظر 2992 مسلم 2704 فتح عبد الله اي ابن المبارك سليمان اي ابن طرخان عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل ومر الحديث في باب الدعاء اذا علي عقبة AUTO 68 باب لله ماءة اسم غير واحد باب لله ماءة اسم غير واحد اي باب بيان ذلك 6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر انظر 2736	3863	-1703419777706163547	322	596.5	249	503	64.01590728759766	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4277	false	3457326980221892650	11	51	52	247	1589	300	باب الموعظة ساعة بعد ساع--------------ة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا	4277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3863	true	8753330851166244079	257	300	1206	1414	1414	300	باب الموعظة ساعة بعد ساعة اي خوف السامة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا-	3863	-1703419777706163547	194	374.0	155	209	92.82296752929688	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4277	false	3457326980221892650	51	87	247	437	1589	300	فجلست فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا طرفه 68	4277	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3864	true	8966207845372929480	0	36	0	190	1500	300	فجلست فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا انظر 68	3864	-1703419777706163547	186	368.0	150	190	97.89473724365234	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4278	false	8945219461817275574	248	300	1208	1468	1468	300	6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره طرفه 2834-------------- 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي كنا مع-	4278	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3864	true	8966207845372929480	215	270	1075	1350	1500	300	6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره انظر 2834 مسلم 1805 فتح 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي كنا مع	3864	-1703419777706163547	256	491.5	205	275	93.09091186523438	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4278	false	8945219461817275574	1	93	6	429	1468	300	1 باب ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة AUTO 81 ك---------------تاب الرقاق 1 باب ما جاء في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرقاق وان-------------------------- لا عيش الا عيش الاخرة 6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4278	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3864	true	8966207845372929480	92	214	483	1071	1500	300	1 باب ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الرقاق بكسر الراء وفي نسخة الرقاءق وكلاهما جمع رقيق وهو الذي فيه رقة وهي الرحمة اي كتاب بيان الكلمات المرققة للقلوب ولا عيش الا عيش الاخرة عطف علي الرقاق وهو ساقط من نسخة وفي اخري باب لا عيش الا عيش الاخرة 6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	3864	-1703419777706163547	395	751.5	310	588	67.17687225341797	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4279	false	-5774717439772719318	0	30	0	151	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تابعه سهل بن سعد عن	4279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3864	true	8966207845372929480	270	300	1350	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو يحفر ونحن ننقل التراب ويمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره تابعه سهل بن سعد عن-	3864	-1703419777706163547	150	295.0	121	151	99.3377456665039	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4279	false	-5774717439772719318	38	84	191	442	1511	300	2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	4279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3865	true	4091465452756075014	142	188	760	1011	1557	300	2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	3865	-1703419777706163547	251	502.0	205	251	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4279	false	-5774717439772719318	161	255	847	1296	1511	300	باب مثل الدنيا في الاخرة اي في مقابلة الاخرة وقوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد استدل به علي سرعة زوالها وان عيشها كلعب الاطفال CHECK 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في-- الدنيا كانك غريب او عابر سبيل 6415 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها طرفه 2794 ------------3 باب قول النبي صلي	4279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3865	true	4091465452756075014	143	242	762	1264	1557	300	باب مثل الدنيا في الا--------------------خرة وقوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من------------------------------------------------------------------------------ الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور الحديد 6415 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها انظر 2794 مسلم 1881 فتح باب مثل الدنيا في	3865	-1703419777706163547	305	425.5	238	600	50.83333206176758	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4279	false	-5774717439772719318	222	300	1144	1511	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها طرفه 2794 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل---------------------------------------- 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله-	4279	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3866	true	-3034662521896983750	90	161	475	810	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل-------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل اي طريق وقوله او عابر سبيل ساقط من نسخة 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله	3866	-1703419777706163547	267	451.5	210	408	65.44117736816406	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4280	false	-5895406063243287586	0	25	0	124	1499	300	عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر	4280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3866	true	-3034662521896983750	161	186	810	934	1470	300	عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر	3866	-1703419777706163547	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4280	false	-5895406063243287586	221	300	1084	1499	1499	300	النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ذ---------------رهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون------ وقال علي------------ ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه------- بمباعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي-------- عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله-	4280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3867	true	-808996447091647899	0	175	0	891	1472	300	النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران وقوله ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر وقال علي بن ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل بمزحزحه البقرة بمباعده باب في الامل وطوله الامل بالفتح رجاء ما تحبه النفس من نحو طول عمر وزيادة غني وهو قريب من التمني وقيل الامل ما تقدم له سبب والتمني بخلافه وقيل لا ينفك الانسان عن الامل فان فاته ما امله عول علي التمني وقول الله تعالي بالجر عطف علي الامل فمن زحزح بعد فاز اي ظفر بالخير بمزحزحه اي بمباعده وهو ساقط من نسخة وقوله ذرهم عطف علي الامل ايضا فان اليوم عمل الي اخره جعل اليوم عملا والغد حسابا وان كانا ظرفين لهما مبالغة كقولهم نهاره صاءم 6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله	3867	-1703419777706163547	414	741.5	336	891	46.46464538574219	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4281	false	7069313901333214260	124	223	634	1091	1463	300	6417------ صدقة بن الفضل اخت الزكاة عن منذر بكسر الذال--------------------- عن ربيع بن خثيم CHECK 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر----- مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا 6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق ب----------------ن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم	4281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3867	true	-808996447091647899	144	252	752	1247	1472	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا فتح عن سفيان اي ابن سعيد الثوري عن منذر اي ابن يعلي عن عبد الله اي ابن مسعود---------- خط النبي صلي الله عليه وسلم	3867	-1703419777706163547	331	557.5	254	505	65.5445556640625	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4281	false	7069313901333214260	182	290	897	1409	1463	300	وهذا الذي هو خارج---------------------- امله وهذه الخطط الصغا----------------------------ر الاعرا--------------------------ض فان اخطا-----------------ه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا 6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعذر	4281	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3868	true	-4147286282153540627	4	260	21	1278	1473	300	وهذا الذي هو خارج اي من وسط الخط المربع امله وهذه الخطط اي التي علي الخارج من الخط المذكور الاعراض اي الافات العارضة له كمرض فان اخطاه اي فان تجاوز عنه هذا نهشه هذا -اي اخذه-------------- 6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا اي ثلاثة ثالثها ابعد لما رواه الامام احمد فقال هذا اي الثالث الامل وهذا اي الثاني اجله وسكت عن الثالث وتقديره وهذا اي الاول الانسان فبينما هو كذلك اي طالب لامله البعيد اذ جاءه الخط الاقرب اي اليه وهو الاجل AUTO 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر اي ازال عذره فلم يبق له اعتذارا حيث امهله هذه المدة ولم يعتذر فالهمزة للسلب اولم نعمركم هو توبيخ من الله واختلف في مقدار العمر المراد هنا فقيل اربعون سنة وقيل ست واربعون وقيل سبعون وقيل ستون وهو الصحيح ما يتذكر فيه من تذكر ما نكرة موصوفة اي تعميرا يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير اختلف فيه فقيل الرسول وقيل القران وقيل الشيب وهو الصحيح------------------------------- 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال اعذر	3868	-1703419777706163547	458	602.0	358	1304	35.12269973754883	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	61	83	312	427	1513	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري	758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3869	true	1485753279525501150	250	295	1222	1442	1461	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم انظر 77 فتح 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري	3869	-1703419777706163547	115	218.0	93	220	52.272727966308594	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0871	false	2640762022437081774	239	272	1237	1398	1534	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم	871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3869	true	1485753279525501150	250	285	1222	1393	1461	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم	3869	-1703419777706163547	141	261.5	111	175	80.57142639160156	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4282	false	7388251289169451534	155	264	813	1337	1526	300	تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة	4282	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3869	true	1485753279525501150	28	166	154	804	1461	300	تابعه اي معن بن محمد---------------- 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة مسلم 1046 فتح لا يزال قلب الكبير اي الشيخ شابا اي قويا في اثنتين اي خصلتين في حب الدنيا اي المال وطول الامل اي العمر يونس اي ابن يزيد 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة	3869	-1703419777706163547	495	955.5	391	666	74.32432556152344	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	116	177	584	873	1458	300	AUTO 6 باب العمل الذي يبتغي به وجه الله فيه سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6422 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم طرفه 77---- 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال	4283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3869	true	1485753279525501150	212	300	1053	1461	1461	300	AUTO 6 باب العمل الذي يبتغي به وجه الله فيه سعد انظر باب العمل الذي يبتغي به وجه الله اي يطلب به ذاته فيه اي في الباب سعد اي حديث سعد بن ابي وقاص السابق في الجناءز 6422 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم انظر 77 فتح 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال-	3869	-1703419777706163547	284	537.5	224	409	69.43765258789062	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	52	189	268	966	1506	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	148	285	705	1403	1472	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	3870	-1703419777706163547	637	1170.5	508	741	85.96491241455078	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	212	300	1057	1497	1497	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كذا في البخاري وعند ابن--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	153	244	729	1185	1472	300	المسور بن مخرمة اخبره----- ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم	3870	-1703419777706163547	390	703.5	310	473	82.45243072509766	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	0	40	0	212	1542	300	سمعتم ان ابا--- عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفه 3158	2910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	244	287	1185	1413	1472	300	سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم انظر 3158	3870	-1703419777706163547	193	341.0	154	230	83.91304016113281	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	177	261	873	1270	1458	300	غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار طرفه 424-------------------------------- 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة باب العمل الذي يبتغي به وجه الله فيه سعد اي ابن ابي	4283	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	0	90	0	418	1472	300	غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار انظر 424 مسلم 33 فتح لن يوافي اي لن ياتي 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة فتح قتيبة اي ابن سعيد عن عمرو اي -----------ابن ابي	3870	-1703419777706163547	354	670.5	277	429	82.5174789428711	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	0	250	0	1271	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم غدا الي عتبان بن مالك وحديثه سلف في ابواب الصلاة وموضع الدلالة هنا قوله من قا------------------------------ل لا اله الا الله يبتغي به وجه الله---- حرمه الله علي- النار والمراد بوجه الله الاخلاص من غير نفاق ورياء 6424------ قتيبة بضم القاف مصغر--------------------------- المقبري بضم القاف وفتحها------------------------------------------------ ما لعبدي المءمن جز-----اء اذا قبضت صفيه اي محبوبه ومختاره من صفوت الشء اي اخترته وقد سلف الحديث في ابواب الجناءز وموضع الدلالة احتسبه اي جعل ذلك الصبر عليه اعتدادا بما وعد الله الصابرين عليه من الاجر---------------------------------------------------- AUTO 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس ف---------------------------------------------------------------------------يها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم طرفه 3158	4284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3870	true	-6337699076548910665	3	287	13	1413	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------قال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم- الله عليه النار انظر 424 مسلم 33 فتح لن يوافي اي لن ياتي--- 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم---------------------------------------------------------------------- احتسبه الا الجنة فتح قتيبة اي ابن سعيد عن عمرو اي ابن ابي عمرو مولي المطلب جزاء اي ثواب اذا قبضت صفيه اي روح صفيه وهو الحبيب AUTO 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها باب ما يحذر من زهرة الدنيا اي بهجتها ونضارتها والتنافس فيها اي الرغبة فيها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم انظر 3158	3870	-1703419777706163547	974	1687.0	774	1548	62.91989517211914	185	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	7	93	42	458	1503	300	عن ابي الخير واسمه مرثد اني عقبة بن عامر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم -اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت------- خزاءن مفا---------تيح الارض واني والله ما اخاف بعدي -ان تشركوا----- ولكن- اخاف ------ان تنافسوا فيها طرفه 1344 359----------------------------------------------------------------------------7 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من ------------------------------------------------------------------------	2653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	92	200	493	1018	1502	300	عن ابي الخير عن------------ عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح اني فرطكم اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم ومر الحديث في الجناءز 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن ا-------------------------------------------------------------سلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما	3871	-1703419777706163547	284	438.0	222	599	47.412353515625	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	266	300	1273	1453	1453	300	الي المنزل--------------- وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344-	2955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	117	156	605	810	1502	300	الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344	3871	-1703419777706163547	174	311.5	141	205	84.8780517578125	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	250	296	1271	1487	1501	300	6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني	4284	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	78	126	429	652	1502	300	6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني	3871	-1703419777706163547	216	424.0	170	223	96.8609848022461	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	107	277	554	1376	1479	300	علي اهل احد صلاته علي الميت اي شبه صلاة الميت كان هذا وال------------------------------له لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344---------------------------------------------------------------------------- 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة	4285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	109	300	568	1502	1502	300	علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344 مسلم 2296 فتح اني فرطكم اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم ومر الحديث في الجناءز 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة-	3871	-1703419777706163547	790	1531.5	626	935	84.49198150634766	161	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	67	140	313	673	1466	300	6590 حدثنا عمرو بن خال-د حدثنا الليث------- عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344	4374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	78	156	429	810	1502	300	6426 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344	3871	-1703419777706163547	320	577.5	253	384	83.33333587646484	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2682	false	-7987751197553284092	98	194	476	956	1506	300	حدثني -------اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة ------عن ابي جمرة سمعت----- زهدم بن مضرب س----معت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------ بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن منصور ع-------------ن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين	2682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3872	true	-4107686847588003302	157	293	798	1480	1512	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدث--نا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير---كم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن انظر 2651 مسلم 2535 فتح ابا جمرة بالجيم هو نصر بن عمران الضبعي خيركم فيه تغليب المخاطبين علي غيرهم اي خيركم يا امتي قرني اي اهل زمني وهم الصحابة ومر الحديث في الشهادات ومناقب الصحابة 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين	3872	-1703419777706163547	384	615.5	298	699	54.93562316894531	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4286	false	5932478699822646046	147	258	790	1337	1581	300	6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من	4286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3872	true	-4107686847588003302	156	300	793	1512	1512	300	6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن انظر 2651 مسلم 2535 فتح ابا جمرة بالجيم هو نصر بن عمران الضبعي خيركم فيه تغليب المخاطبين علي غيرهم اي خيركم يا امتي قرني اي اهل زمني وهم الصحابة ومر الحديث في الشهادات ومناقب الصحابة 6429 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء من-	3872	-1703419777706163547	542	1063.0	432	720	75.27777862548828	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	251	297	1288	1516	1530	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي------ سبعا ---------قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5672 6350 حدث--------------نا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا	4244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3873	true	2183282629632285052	41	114	211	575	1491	300	حدثنا وكيع حدثنا اسما--------عيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب انظر 5672 مسلم 2681 فتح 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا	3873	-1703419777706163547	196	346.5	153	372	52.68817138671875	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4287	false	6087404307277879005	100	282	508	1410	1505	300	6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب طرفه 5672-------------- 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب طرفه 5672----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1276----------------------------------- AUTO 8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير------- جمعه سع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال مجاهد الغرور الشيطان------------- 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم	4287	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3873	true	2183282629632285052	36	297	187	1474	1491	300	6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب انظر 5672 مسلم 2681 فتح 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب انظر 5672 مسلم 2681 فتح وكيع اي ابن الجراح اسماعيل اي ابن ابي خالد عن قيس اي ابن ابي حازم سمعت خبابا اي ابن الارت ومر حديثه في الجناءز 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1276 مسلم 940 فتح عن سفيان اي ابن عيينة AUTO 8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير فاطر 5 جمعه سعر قال مجاهد الغرور فاطر الشيطان باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا اي لا تخدعنكم بزهرتها ومنافعها عن العمل للاخرة ولا يغرنكم بالله الغرور الخ ساقط من نسخة قال مجاهد الغرور الشيطان ساقط من نسخة 6433 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم	3873	-1703419777706163547	889	1655.5	707	1287	69.07537078857422	178	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2227	false	-8337703982355509330	149	195	731	948	1470	300	حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم---------------------- يرض لم يرفعه اسراءيل عن ابي حصين	2227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3874	true	-7704927435618125946	237	289	1168	1407	1453	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض انظر 2886 فتح ابو بكر اي ابن عيا-----ش عن ابي حصين	3874	-1703419777706163547	187	335.0	144	248	75.40322875976562	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4288	false	6326802157888883979	59	180	320	919	1541	300	معاذ بن عبد الرحمن ان اب-----ن ابان اخبره قال اتيت عثمان بط--------هور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا طرفه--------- 159----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب ذهاب الصالحين----------------------------------------------- ويقال الذهاب---------- المطر----------------- 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة طرفه 4156	4288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3874	true	-7704927435618125946	0	166	0	820	1453	300	معاذ بن عبد الرحمن ان حمران بن ابان اخبره قال اتيت عثمان بن عفان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا انظر 232 مسلم 159 فتح شيبان اي ابو معاوية النحوي عن يحيي اي ابن ابي كثير عثمان اي ابن عفان بطهور اي بماء يتطهر به علي المقاعد هو موضع بالمدينة AUTO 9 باب ذهاب الصالحين باب ذهاب الصالحين بفتح الذال المعجمة اي بالموت ويقال الذهاب اي بالكسر المطر وهو ساقط من نسخة 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة انظر 4156	3874	-1703419777706163547	588	1096.5	467	820	71.70731353759766	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4289	false	8350210979537351622	27	103	142	509	1534	300	الله --لهم بالة البالة من البال وهو الشان والحال--------- AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة---------------------------------------------------------------------------------------------- 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض طرفه 2886 6436 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ------------	4289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3874	true	-7704927435618125946	191	290	934	1410	1453	300	الله يقال حفالة وحثالة ساقط من نسخة ومر الحديث في المغازي AUTO 10 باب ما يتقي من فتنة المال وقول الله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن باب ما يتقي بالبناء للمفعول من فتنة المال هي الالتهاء به و قوله تعالي عطف علي ما يتقي 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض انظر 2886 فتح ابو بكر اي-------- ابن عياش عن ابي حصين هو	3874	-1703419777706163547	305	546.5	237	484	63.01652908325195	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4289	false	8350210979537351622	80	132	396	648	1534	300	عبد الدينار والدرهم------------------ والقطيفة--------------- والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض طرفه 2886 6436 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا قاله ابن	4289	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3875	true	-6624096036064997325	2	60	9	292	1427	300	عبد الدينار اي خادمه والحريص علي جمعه والقطيفة هي دثار له خمل والخميصة هي كساء اسود مربع ومر الحديث في الجهاد- 6436 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا -جوف ابن	3875	-1703419777706163547	207	349.0	162	285	72.63157653808594	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4290	false	-878245901076162663	37	198	168	913	1414	300	6437 حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر طرفه 6436----------------------------------------------------------------------------- 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا مل-ا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب------------------------------------------------------------------------------------- 6439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي	4290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3875	true	-6624096036064997325	106	300	520	1427	1427	300	6437 حدثني محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر انظر 6436 مسلم 1049 فتح محمد اي ابن المثني مخلد اي ابن يزيد علي المنبر اي بمكة المشرفة 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملءا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين ملا بفتح الميم وسكون اللام وبالهمز منونا وفي نسخة ملان 6439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي-	3875	-1703419777706163547	740	1407.0	580	908	81.49779510498047	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4290	false	-878245901076162663	198	300	913	1414	1414	300	الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب---------- جوف ابن----- ادم الا التراب اي لا ينقطع حرصه الا بالموت ودخول التراب جوفه و----------------------------------في رواية عين ابن ادم وفي اخري ----فم ابن ادم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض الشارحين وجاء رواية ابتغي لهما ثالثا فاللام تتعلق بثالثا لان الابتغاء لا يتعدي باللام وهذا سهو منه فان الابتغاء كالطلب يتعدي الي المفعول الثاني باللام CHECK 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن-	4290	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3876	true	1809703972127437179	0	111	0	563	1564	300	الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب مسلم 1048 فتح ولن يملا فاه الا التراب عبر في الرواية الاولي والثالثة بالجوف وفي الثانية بالعين وفي هذه بالفم وعبر غيره في رواية بالبطن و-----في اخري بالنفس-------- قال شيخنا نسبة الامتلاء للجوف والبطن واضحة والي النفس باعتبار انه عبر بها عن الذات واراد بها البطن من اطلاق الكل علي البعض والي الفم باعتبار انه طريق الوصول الي الجوف والي العين باعتبار انها الاصل في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطلب لانه يري بها ما يعجبه فيطلبه ليحوزه---------------------------------------------------------- 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن	3876	-1703419777706163547	216	169.0	166	751	28.76165199279785	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4291	false	-4304960694574501553	0	67	0	347	1557	300	انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا ---------قال عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه	4291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3876	true	1809703972127437179	111	249	563	1272	1564	300	انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر فتح كنا نري اي نعتقد هذا اي الحديث حتي نزلت الهاكم التكاثر اي السورة التي هي متضمنة معني الحديث في ما تضمنه من ذم الحرص علي الاستكثار من جمع المال والتقريع بالموت فلما نزلت هذه السورة وتضمنت معني ذلك مع الزيادة عليه علموا ان الحديث من كلامه صلي الله عليه وسلم وانه ليس قرانا وبذلك علم ان الاية ليست ناسخة له لان شرط النسخ التعارض ولا تعارض AUTO 11 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالي زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا ال عمران قال عمر اللهم انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم اني اسالك ان انفقه في حقه	3876	-1703419777706163547	347	622.0	280	709	48.94217300415039	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4291	false	-4304960694574501553	264	300	1375	1557	1557	300	6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم-	4291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3877	true	-6347203160131283033	37	73	188	371	1452	300	6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم	3877	-1703419777706163547	182	359.0	147	183	99.45355224609375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4292	false	3234194959211914496	0	105	0	483	1429	300	قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي طرفه 1472------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 12 باب ما قدم من ماله فهو -------------------------------------------------------------------------له 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	4292	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3877	true	-6347203160131283033	73	234	371	1113	1452	300	قال هذا المال وربما قال سفيان قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي انظر 1472 مسلم 1053 فتح سفيان اي ابن عيينة وربما قال سفيان قال لي اي النبي صلي الله عليه وسلم يا حكيم فالقاءل قال لي هو حكيم لا سفيان لان سفيان لم يدرك حكيما ومر الحديث في الزكاة في باب الاستعفاف AUTO 12 باب ما قدم من ماله فهو له باب ما قدم اي المكلف المسلم من ماله في وجوه الخير فهو خير له اي عند الله 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	3877	-1703419777706163547	479	936.0	374	742	64.55525970458984	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4293	false	-4914788046934337741	0	120	0	560	1446	300	عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته	4293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3878	true	2547174934656081760	67	187	363	923	1439	300	عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته	3878	-1703419777706163547	560	1120.0	440	560	100.0	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4293	false	-4914788046934337741	257	300	1253	1446	1446	300	فاجلسني في قاع اي مكان مستور----------------------------------- فانطلق في الحرة اي حرة المدينة وهي في الاصل كل ارض ذات حجارة سود وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم-	4293	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3878	true	2547174934656081760	160	210	797	1023	1439	300	فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته ---وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم	3878	-1703419777706163547	137	222.0	107	229	59.8253288269043	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4294	false	-5687223120748427938	0	90	0	418	1444	300	في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر قال النضر اخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر	4294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3878	true	2547174934656081760	210	300	1023	1439	1439	300	في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر قال النضر اخبرنا شعبة حد-ثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر-	3878	-1703419777706163547	414	822.0	325	418	99.04306030273438	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4196	false	3974069403926352026	175	260	840	1238	1436	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدث-----نا ابي حدثنا---- الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا	4196	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3879	true	-3391586373876568257	200	289	932	1349	1397	300	6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر-------- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا	3879	-1703419777706163547	262	379.0	201	482	54.35684585571289	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4294	false	-5687223120748427938	90	128	418	595	1444	300	قيل لابي عبد الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت طرفه 1237	4294	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3879	true	-3391586373876568257	0	38	0	177	1397	300	قيل لابي عبد الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت انظر 1237	3879	-1703419777706163547	173	342.0	135	177	97.7401123046875	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4295	false	-5042659874952260454	9	139	47	637	1380	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم	4295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3879	true	-3391586373876568257	148	300	709	1397	1397	300	14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ما احب ان لي مثل احد ذهبا في نسخة ما احب ان لي احدا ذهبا وفي اخري ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا وهو الموافق للفظ حديث الباب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم-	3879	-1703419777706163547	466	749.5	366	812	57.389163970947266	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4295	false	-5042659874952260454	139	223	637	1019	1380	300	قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق طرفه 1237	4295	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3880	true	1996365618727255892	0	84	0	382	1435	300	قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق انظر 1237	3880	-1703419777706163547	378	752.0	294	382	98.952880859375	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4296	false	-9071319183542629126	20	115	108	538	1472	300	6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين طرفه 2389--------------------------------------------------------- AUTO 15 باب الغني غني النفس وقول الله تعالي ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين الي قوله تعالي من دون ذلك هم لها عاملون قا------------ل ابن عيينة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها	4296	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3880	true	1996365618727255892	147	255	697	1195	1435	300	6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين انظر 2389 مسلم 991 فتح عن يونس اي ابن يزيد ومر الحديث في الاستقراض AUTO 15 باب الغني غني النفس وقول الله تعالي ايحسبون ان-ما نمدهم به من مال وبنين الي قوله تعالي من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون 55 قال ابن عيينة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها	3880	-1703419777706163547	423	820.0	329	499	84.76953887939453	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	64	142	332	672	1442	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ا----------بن ابي حازم عن ابيه عن سهل ق-------------------ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3881	true	-5199259393469713955	191	300	938	1418	1418	300	حدثنا اسماعيل قال---- حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3881	-1703419777706163547	254	396.0	191	529	48.01512145996094	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4296	false	-9071319183542629126	85	144	401	672	1472	300	وقول الله تعالي ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين الي------------- قوله تعالي----- من دون ذلك هم لها عاملون قال ابن عيين---ة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها------------------------------------------------------------------------------ 6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض	4296	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3881	true	-5199259393469713955	60	137	303	670	1418	300	وقال الله تعالي ان ترك خيرا البقرة اي مالا قال ابن عيينة اي في تفسير قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون لمءمنون من الاية لم يعملوها لا بد--- ان يعملوها حاصله كتبت عليهم اعمال سيءة لا بد ان يعملوها قبل موتهم ليحق عليهم كلمة العذاب 6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض	3881	-1703419777706163547	215	352.5	166	370	58.10810852050781	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	0	93	0	408	1427	300	الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فق----ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3881	true	-5199259393469713955	206	300	1007	1418	1418	300	الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3881	-1703419777706163547	405	802.5	313	412	98.30097198486328	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	102	182	482	867	1465	300	حدثنا ابي-- حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدث----------نا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه -----من الاذخر	1159	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	44	111	199	527	1453	300	حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم--------------------- احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	3882	-1703419777706163547	268	424.0	210	408	65.68627166748047	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2455	false	-3948888367620158172	42	77	234	413	1545	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	2455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	156	194	751	945	1453	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء	3882	-1703419777706163547	179	346.0	144	194	92.2680435180664	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2837	false	-7165664252690046775	176	258	883	1285	1492	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من --اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276	2837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	42	120	185	571	1453	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276	3882	-1703419777706163547	374	702.5	296	405	92.3456802368164	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	258	300	1219	1427	1427	300	الحديث ان ذاك الرجل كان غنيا شاكرا 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من-	4297	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	38	76	163	354	1453	300	الحديث في النكاح------------------ 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من	3882	-1703419777706163547	183	342.0	146	209	87.55980682373047	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4298	false	2205936876129239088	0	54	0	267	1469	300	اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه م-----ن الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6449 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء	4298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	76	166	354	801	1453	300	اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها انظر 1276 مسلم 940 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة يريد وجه الله اي ما عنده من الثواب اينعت اي ادركت يهدبها بكسر المهملة ويجوز ضمها اي يقطعها ومر الحديث في الجناءز 6449 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير حدثنا ابو رجاء	3882	-1703419777706163547	262	503.0	208	447	58.61297607421875	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4298	false	2205936876129239088	261	300	1273	1469	1469	300	ابو رجاء بفتح عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء------------------------ تابعه ايوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح-	4298	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	164	207	792	1008	1453	300	ابو رجاء----- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء انظر 3241 مسلم 2738 فتح تابعه ايوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح	3882	-1703419777706163547	191	358.0	154	221	86.42533874511719	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	0	53	0	242	1481	300	عن ابي رجاء عن ابن عباس طرفه 3241----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات طرفه 5386------------------------------------------------------------------- 6451 حدثنا عبد الله بن ابي	4299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3882	true	-786021761333185393	207	300	1008	1453	1453	300	عن ابي رجاء عن ابن عباس ابو رجاء هو عمران العطاردي ومر حديثه في باب كفران العشير وفي بدء الخلق تابعه اي ابا رجاء ايوب اي السختياني وعوف اي الاعرابي وقال صخر اي ابن جويرية 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات انظر 5386 فتح خوان بكسر الخاء وضمها ويقال له اخوان ومر بيانه في كتاب الاطعمة 6451 حدثنا عبد الله بن ابي-	3882	-1703419777706163547	228	413.0	177	446	51.12107467651367	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2363	false	418889209270573454	68	107	349	523	1433	300	شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	2363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3883	true	7995516896729072917	0	42	0	187	1423	300	شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	3883	-1703419777706163547	162	289.0	124	192	84.375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	226	297	1127	1465	1481	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا 17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد	4299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3883	true	7995516896729072917	159	233	772	1129	1423	300	17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم عن الدنيا اي عن شهواتها وملاذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد	3883	-1703419777706163547	200	247.5	156	495	40.4040412902832	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	53	97	242	439	1481	300	شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني طرفه 3097	4299	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3883	true	7995516896729072917	0	44	0	197	1423	300	شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني انظر 3097	3883	-1703419777706163547	193	382.0	149	197	97.96954345703125	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4300	false	-9214564764308681857	217	300	1054	1434	1434	300	ابي نعيم----- من نحو نصف هذا الحديث كما اشار اليه البخاري والظاهر انه لم يكن سنده من هو علي شرطه فاشار اليه كما هو دابه ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض وذلك ان يلزق بطنه بظهره فيندفع عنه بعض الم-------- قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي-	4300	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3883	true	7995516896729072917	192	276	942	1322	1423	300	ابو نعيم بنحو من---- نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله ال-----ا هو----- ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي	3883	-1703419777706163547	262	428.5	201	394	66.4974594116211	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	23	263	99	1262	1452	300	رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة طرفه 5375	4301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3884	true	4409913428596830388	0	240	0	1163	1472	300	رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة انظر 5375	3884	-1703419777706163547	1159	2314.0	919	1163	99.65605926513672	239	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	4	56	17	257	1455	300	عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	2734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3885	true	-2348876564558977761	130	172	646	850	1485	300	عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	3885	-1703419777706163547	177	300.0	138	255	69.4117660522461	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4302	false	5503020982340883570	55	141	287	702	1461	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي طرفه 3728--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض	4302	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3885	true	-2348876564558977761	125	299	619	1481	1485	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي انظر 3728 مسلم 2966 فتح يحيي اي ابن القطان عن اسماعيل اي ابن ابي خالد الا ورق الحبلة بضم المهملة وسكون الموحدة وضمها ثمر السلم وبعضهم عبر بفتح الموحدة بدل ضمها ما له خلط اي لا يختلط بعضه ببعض لجفافه تعزرني علي الاسلام اي توقفني عليه وتقوني بتعليمه وقيل توبخني علي التقصير فيه وذلك انهم قالوا لعمر انه لا يحسن يصلي فقال ان كنت محتاجا الي تعليمهم فقد خبت وضل عملي وضاع سعيي فيما مضي وفيما صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومر الحديث والذي بعده في الاطعمة 6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض	3885	-1703419777706163547	411	806.0	325	862	47.679813385009766	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1991	false	-6238716118686943610	153	194	809	1004	1573	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما	1991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	202	238	973	1144	1466	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما	3886	-1703419777706163547	170	324.5	134	195	87.17948913574219	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1992	false	-7605720915617197701	4	67	18	337	1530	300	ان كنا لننظر ان مخففة-- ثلاث- اهلة في شهرين اول الشهر واخره هلالان والثالث اول الشهر وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	1992	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	228	282	1096	1368	1466	300	ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين----------------------------------------- وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم	3886	-1703419777706163547	259	474.5	206	322	80.43478393554688	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	0	47	0	220	1490	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط طرفه 5385 5422 حد-------------------------------------------ثنا محمد بن	3762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	110	164	518	772	1466	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط انظر 5385 فتح كنا ناتي انس بن مالك الح مر في الاطعمة 6458 حدثنا محمد بن	3886	-1703419777706163547	193	353.0	150	267	72.2846450805664	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4302	false	5503020982340883570	143	183	712	900	1461	300	6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال -------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	4302	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	17	58	81	276	1466	300	6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	3886	-1703419777706163547	188	368.0	148	195	96.4102554321289	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	0	181	0	889	1481	300	النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف-------------- 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط----------------------------------------------------- 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم طرفه 2567--------------------------------------- 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه طرفه 2567	4303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3886	true	27000838695967735	83	285	392	1387	1466	300	النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف مسلم 2082 فتح 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط انظر 5385 فتح كنا ناتي انس بن مالك الح مر في الاطعمة 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم انظر 2567 مسلم 2972 فتح باللحيم بالتصغير للتقليل 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه انظر 2567	3886	-1703419777706163547	881	1709.0	700	995	88.54271697998047	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1065	false	-8675404900613481492	42	138	202	667	1500	300	حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما اطرافه 6277 1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي ك----ان يقوم قالت باب	1065	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3887	true	-1849996324608961604	33	126	184	629	1507	300	حدثنا محمد بن -فضيل عن ابيه عن---- عمارة عن ابي زرعة عن ----ابي هريرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا مسلم 1055 فتح عن عمارة اي ابن القعقاع AUTO 18 باب القصد والمداومة علي العمل باب القصد والمداومة علي العمل اي الصالح 6461---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبدان ----اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان	3887	-1703419777706163547	240	233.0	179	621	38.647342681884766	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	251	300	1250	1481	1481	300	6460 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا-------------------------------------- AUTO 18 باب القصد والمداومة علي العمل---------------------------------------- 6461 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن-	4303	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3887	true	-1849996324608961604	27	91	156	466	1507	300	6460 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا مسلم 1055 فتح عن عمارة اي ابن القعقاع AUTO 18 باب القصد والمداومة علي العمل باب القصد والمداومة علي العمل اي الصالح 6461 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن	3887	-1703419777706163547	231	433.5	183	310	74.51612854003906	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4304	false	1692897486611548703	141	231	701	1167	1509	300	كان احب------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم الدوام لغة عدم الانقطاع والمراد به المواظبة هذا هو المتعارف في امثاله كان يقوم اذا سمع الصارخ اي صياح الديك بالليل 6462 قتيبة بضم القاف مصغر 6463 ----------------ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن المقبري------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا طرفه 39	4304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3887	true	-1849996324608961604	173	249	849	1219	1507	300	كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه انظر 1132 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة اي ابن سعيد--- 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد------------------------------- المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا انظر 39	3887	-1703419777706163547	281	469.5	220	501	56.087825775146484	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4304	false	1692897486611548703	0	85	0	401	1509	300	شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ طرفه 1132-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه طرفه 1132---------------------- 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة	4304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3887	true	-1849996324608961604	91	207	466	1011	1507	300	شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ انظر 1132 مسلم 741 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عن اشعث اي بن ابي الشعثاء سليم بن الاسود الصارخ اي الديك ومر الحديث في التهجد 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه انظر 1132 فتح قتيبة اي ابن سعيد 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة	3887	-1703419777706163547	393	732.5	308	545	72.11009216308594	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4304	false	1692897486611548703	231	277	1167	1388	1509	300	6464 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا بفتح الميم وضم الباء وفتحها لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت ----قال ولا	4304	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3888	true	-7997369194842302956	110	152	591	795	1523	300	6464 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعلموا ان----------------- لن يدخل احد----كم عمله الجنة وان احب الاعمال الي	3888	-1703419777706163547	175	303.5	134	225	77.77777862548828	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4305	false	2474983567055055794	206	300	1095	1551	1551	300	واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان احب الاعمال ادومها الي الله وان قل طرفه 6467--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون طرفه 1969----------------------------------------------------- 6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان-	4305	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3888	true	-7997369194842302956	141	296	739	1505	1523	300	واعلموا ان لن يدخل احدكم عمله الجنة وان احب الاعمال الي الله ادومها وان قل انظر 6467 مسلم 2818 فتح سليمان اي ابن بلال ان لن في نسخة انه لن وان احب الاعمال ادومها الي الله وان قل الي متعلقة ب احب قيل ادومها كيف يكون قليلا ومعني الدوام شمول الازمنة مع انه غير مقدور ايضا واجيب بان المراد من الدوام الدوام العرفي لا الدوام الشامل لجميع الازمنة 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون انظر 1970 مسلم 783 فتح وقال اكلفوا بهمزة وصل وبضم اللام وفتحها 6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان	3888	-1703419777706163547	440	814.5	348	766	57.441253662109375	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	267	288	1289	1394	1462	300	سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة	3243	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3889	true	-2990965962565415733	246	267	1193	1298	1468	300	سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة	3889	-1703419777706163547	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4306	false	1339169494990133520	250	300	1274	1518	1518	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد قولا سديدا------- وسدادا صدقا طرفه 6464--------------------------------------------------------------- 6468 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال-	4306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3889	true	-2990965962565415733	92	156	449	763	1468	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا -قال مجاهد قولا سديدا النساء وسدادا صدقا انظر 6464 مسلم 2818 فتح سديدا اي في قوله تعالي وقولوا قولا سديدا اي صدقا 6468 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال	3889	-1703419777706163547	238	441.0	189	315	75.55555725097656	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4306	false	1339169494990133520	4	74	19	362	1518	300	قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع طرفه 1987---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6467 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة	4306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3889	true	-2990965962565415733	0	92	0	449	1468	300	قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يستطيع انظر 1987 مسلم 783 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي ديمة بكسر الدال اي داءما 6467 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة	3889	-1703419777706163547	339	662.0	269	449	75.50111389160156	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4307	false	-6468530152164004021	0	64	0	304	1461	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93	4307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3889	true	-2990965962565415733	156	220	763	1067	1468	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر انظر 93	3889	-1703419777706163547	300	596.0	236	304	98.68421173095703	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4307	false	-6468530152164004021	217	272	1066	1331	1461	300	6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة	4307	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3890	true	2248807373963812706	88	143	437	702	1484	300	6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة	3890	-1703419777706163547	265	530.0	210	265	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4308	false	-1664461283688521045	225	300	1132	1503	1503	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار طرفه 6000---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب الصبر عن محارم الله انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب------ وقال عمر وجدنا خير عيشنا بالصبر---------------------------------------------------------------------------------- 6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد -------ان ابا سعيد -------اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4308	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3890	true	2248807373963812706	143	285	702	1420	1484	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييءس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار انظر 6000 مسلم 2752 فتح خلق الرحمة اي الرحمة التي جعلها في عبادة اما الرحمة التي هي صفة من صفاته تعالي فهي قديمة لا مخلوقة ماءة رحمة اي ماءة نوع من الرحمة او ماءة جزء منها ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه اشتمل علي الوعد والوعيد المقتضيين للرجاء والخوف AUTO 20 باب الصبر عن محارم الله انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الزمر وقال عمر وجدنا خير عيشنا بالصبر باب الصبر عن محارم الله اي بيانه انما يوفي الصابرون زاد في نسخة قبله وقوله عز وجل 6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3890	-1703419777706163547	366	668.5	292	718	50.97492980957031	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4309	false	8425908630722245338	197	265	939	1265	1454	300	6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا طرفه 1130------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه------- قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت	4309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3891	true	5396585532096647418	56	239	280	1168	1465	300	6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا انظر 1130 مسلم 2819 فتح مسعر اي ابن كدام حتي ترم بكسر الراء مضارع ورم يرم مثل ورث يرث وهو علي غير القياس وقياسه تورم باثبات الواو وفتح الراء كرجل برجل او تنتفخ او للتنويع او للشك قاله الكرماني فيقال له اي قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ومر الحديث في التهجد ومطابقته للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلم صبر علي الطاعة حتي تورمت قدماه والصبر علي ثلاثة اقسام صبر عن المعصية فلا يرتكبها وصبر علي الطاعة حتي يءديها وصبر علي البلية فلا يشكون به فيها AUTO 21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه اي كافيه في الدارين من كل ما ضاق علي الناس كما ذكره بقوله قال الربيع الا اخره 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت	3891	-1703419777706163547	322	595.0	254	888	36.261260986328125	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4309	false	8425908630722245338	15	48	65	222	1454	300	شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر طرفه 1469	4309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3891	true	5396585532096647418	0	33	0	157	1465	300	شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر انظر 1469	3891	-1703419777706163547	153	302.0	120	157	97.45223236083984	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4310	false	-274312166617341301	77	183	379	903	1466	300	باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق اي من فوض امره الي الله فهو كافيه وهذا لا ينافي مباشرة الاسباب ولهذا قال اعقلها وتوكل الربيع بن خثيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع ضد الخريف وخثيم بضم المعجمة وفتح المثلثة اسحاق كذا وقع غير منسوب لكن روي البخاري في مواضع اسحاق بن ابراهيم 6472 عن--------------- روح بفتح الراء هذا وقال شيخنا هو ابن منصور وقد غلط من حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون طرفه 3410 AUTO	4310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3891	true	5396585532096647418	186	282	921	1376	1465	300	باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق قال الر----------------------------------------------------------------------------------بيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه اي كافيه في الدارين من كل ما ضاق علي الناس كما ذكره بقوله قال الربيع الا اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت--------------------- حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون انظر 3410 مسلم	3891	-1703419777706163547	277	407.5	215	656	42.225608825683594	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4310	false	-274312166617341301	182	262	898	1276	1466	300	AUTO 22 باب ما يكره من قيل وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال	4310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3892	true	-3165731143426886583	7	117	39	570	1436	300	AUTO 22 باب ما يكره من قيل وقال باب ما يكره من قيل وقال هما فعلان والمراد بهما حكاية اقاويل الناس او الاكثار مما لا فاءدة فيه من الكلام وقيل هما مصدران منونان يقال قال قولا وقيلا وقالا 6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال	3892	-1703419777706163547	378	703.5	298	531	71.18643951416016	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4311	false	5425201583126540674	95	186	487	928	1488	300	وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات---------------------- وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 844---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب حفظ اللسان و-----------------------------من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد----------------------------------------------------------------------------- 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن	4311	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3892	true	-3165731143426886583	117	300	570	1436	1436	300	وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات انظر 844 مسلم 593 فتح وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هشيم اي ابن بشير الواسطي مغيرة اي ابن مقسم وفلان هو مجالد بن سعيد ورجل ثالث هو داود بن ابي هند او زكريا بن ابي زاءدة او اسماعيل بن ابي خالد وكثرة السءال اي عن المساءل التي لا حاجة اليها او سءال الاموال ومنع اي منع ما شرع اعطاءه وهات اي طلب ما منع اخذه شرعا وواد البنات اي دفنهن بالحياة ومر الحديث في الصلاة AUTO 23 باب حفظ اللسان وقول النبي صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق باب حفظ اللسان اي عن النطق بما لا يسوغ شرعا او ليصمت اي ليسكت عتيد اي حاضر 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن-	3892	-1703419777706163547	433	798.5	343	867	49.94232940673828	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4312	false	5781018319297860656	63	190	316	953	1542	300	لي ما بين لحيته بفتح وما بين رجليه اضمن له الجنة طرفه 6807----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه طرفه 5185------------ 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت طرفه 6019	4312	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3893	true	7091110503605259091	0	197	0	991	1523	300	لي ما بين لحييه----- وما بين رجليه اضمن له الجنة انظر 6807 فتح ما بين لحييه بفتح اللام العظمان في جانبي الفم وما بينهما هو اللسان حدثنا محمد في نسخة حدثني محمد وما بين رجليه هو الفرج والمراد بالضمان الاول والثاني لازمهما وهو اداء الحق الاول والمجازاة في الثاني اي من ادي الحق الذي علي لسانه من النطق بما يجب عليه او الصمت عما لا يعنيه وادي الحق الذي علي فرجه من وضعه في الحلال وكفه عن الحرام جازيته بالجنة 6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه انظر 5185 مسلم 47 فتح 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت انظر 6019	3893	-1703419777706163547	619	1195.5	493	996	62.14859390258789	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4313	false	-7256025421593216471	20	95	108	478	1512	300	في اليوم الاول ما قدر عليه وفي اليوم الثاني والثالث تقدم له ما جرت به العادة وفي الرابع تعطيه زاد يوم و--ليلة وهو الجاءزة ويقال الحيزة ايضا 6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة------------- التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق طرفه 6478	4313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3893	true	7091110503605259091	228	298	1163	1514	1523	300	في اليوم الاول وليلت-----ه وفي اليومين لاخرين ي------قدم له ما تيسر وحمل بعضهم ال-----------------يوم والليلة علي اليوم الاخير وليلته------ 6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق انظر 6478	3893	-1703419777706163547	280	476.0	220	385	72.7272720336914	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4313	false	-7256025421593216471	95	160	478	785	1512	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع- الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم طرفه 6477	4313	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3894	true	-8265707556071563402	60	125	300	608	1435	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم انظر 6477	3894	-1703419777706163547	303	597.0	238	308	98.37662506103516	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4314	false	8994003245878332715	6	104	25	482	1451	300	AUTO 24 باب البكاء من خشية الل-------------------------------------ه 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت عيناه طرفه 660-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب الخوف من الل-------------------------------ه 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا	4314	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3894	true	-8265707556071563402	157	300	759	1435	1435	300	AUTO 24 باب البكاء من خشية الله باب البكاء من خشية الله اي بيان فضله 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت عيناه انظر 660 مسلم 1031 فتح يحيي اي القطان يظلهم الله اي تحت ظل عرشه ففاضت عيناه اي سالتا واسند الفيض اليهما مع ان الفاءض هو الدمع مبالغة ومر الحديث في الزكاة وغيرها AUTO 25 باب الخوف من الله باب الخوف من الله اي بيان فضله 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا-	3894	-1703419777706163547	452	855.0	355	677	66.76513671875	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	2	95	10	451	1483	300	3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قت--------ادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان- رجلا كان------------ قبلكم رغسه الله مالا ف-----------------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------- خيرا قط ف-------------------------------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذروني في يوم--------------- عاصف---------------------------------------- ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال-------------------- ما حملك ق------------ال مخافتك فتلقاه برحمته--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	2598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3895	true	1125148438948995218	43	194	194	917	1439	300	6481 حدثنا -----موسي- حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ف-قال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت --------------ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	3895	-1703419777706163547	327	457.5	249	752	43.48404312133789	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4315	false	-6208670705014200747	0	155	0	755	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3478 6481 ---معتمر بكسر ا-لميم الثانية قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا بفتح المثناة تحت والموحدة بعدها مثناة فوق بعدها همز-------ة فسرها تتادة -----فلم يدخر	4315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3895	true	1125148438948995218	64	219	297	1059	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 3478 مسلم 2757 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي لم يبتءر بتحتية مفتوحة ف-------------------موحدة ساكنة ففوقية مفتوحة ف-همزة مكسورة فسرها قتادة بقوله لم يدخر	3895	-1703419777706163547	667	1214.0	521	782	85.29412078857422	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4932	false	-160944606700436065	129	276	627	1331	1454	300	ابي سعيد الخدري ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر رجلا فيم----ن سلف قال كلمة--------------------- يعني اعطاه مالا قاءل الكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا فاعل الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا	4932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3895	true	1125148438948995218	58	179	268	844	1439	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر -------------------------------------------------قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث -وقال معاذ حدثنا	3895	-1703419777706163547	470	740.5	369	766	61.357704162597656	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4316	false	-1490043747616453914	23	89	112	454	1560	300	AUTO 26 باب الانتهاء عن المعاصي-------------------------------------- 6482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	4316	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3896	true	-840119004872045522	21	94	102	482	1577	300	AUTO 26 باب الانتهاء عن المعاصي باب الانتهاء عن المعاصي اي بيان وجوبه 6482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم	3896	-1703419777706163547	342	669.5	276	380	90.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4317	false	1217757544489093867	6	76	30	397	1589	300	فاجتاحهم اي استاصلهم 6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها طرفه 3426	4317	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3896	true	-840119004872045522	194	264	1034	1399	1577	300	فاجتاحهم اي استاصلهم 6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم ي--قتحمون فيها انظر 3426	3896	-1703419777706163547	357	706.5	288	367	97.27520751953125	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4318	false	-3754571144618920282	56	231	283	1174	1513	300	27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 6485 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا طرفه 6637 6486 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا طرفه 93 AUTO 28 باب حجبت النار بالشهوات 6487 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا لان الخشية والخوف علي قدر المعرفة كما تقدم في ابواب الايمان من قوله انا اتقاكم واخشاكم باب حجبت النار بالشهوات 6487------- وحجبت الجنة بالمكاره وفي رواية مسلم حفت بدل حجبت والمعني واحد لا----------ن الحق ---هو الاحاطة	4318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3897	true	485011662363468036	93	289	477	1479	1532	300	27 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 6485 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا---------- 6486 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا انظر 93 مسلم 2359 فتح باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اي ما اعلم من الاهوال والاحوال التي بين يدينا عند النزع وفي البرزخ ويوم القيامة وفي لضحكتم الي اخره من البديع مقابلة الضحك بالبكاء والقلة بالكثرة ومطابقة كل منهما بالاخر---------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب حجبت النار بالشهوات 6487 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره مسلم 2823 فتح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب حجبت النار بالشهوات زاد في نسخة وحجبت الجنة بالمكاره وروي ----------حفت بدل حجبت والمعني علي حفت التي هي من الحفاف وهو الاحاطة	3897	-1703419777706163547	614	941.0	490	1249	49.15932846069336	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4318	false	-3754571144618920282	259	300	1318	1513	1513	300	AUTO 29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب-	4318	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3898	true	-5995342155687343540	39	105	224	543	1458	300	AUTO 29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك اي اقرب الي احدكم من شراك نعله والشراك السير الذي يدخل فيه اصبع الرجل 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب	3898	-1703419777706163547	195	342.5	155	319	61.12852478027344	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4319	false	-3234388099412641103	0	48	0	222	1422	300	الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك-------------------- 6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا كل شء ما خلا الله باطل طرفه 3841	4319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3898	true	-5995342155687343540	105	157	543	785	1458	300	الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك فتح سفيان اي الثوري 6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا كل شء ما خلا الله باطل انظر 3841	3898	-1703419777706163547	218	420.0	170	242	90.0826416015625	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4319	false	-3234388099412641103	212	289	1010	1375	1422	300	6490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 31 باب من هم بحسنة او بسيءة---------------------------------------------------------- 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ---------ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه	4319	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3899	true	6150677282630781573	3	132	18	636	1439	300	6490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه مسلم 2963 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس الي من فضل عليه بالبناء للمفعول والخلق اي الصورة او الولد فلينظر الي من هو اسفل منه اي ليسهل عليه نقصانه ويفرح بما انعم الله تعالي عليه ويشكره عليه AUTO 31 باب من هم بحسنة او بسيءة باب من هم بحسنة او بسيءة جواب من محذوف يعلم من حديث الباب 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد بن دينار ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه	3899	-1703419777706163547	365	657.5	288	618	59.06148910522461	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4320	false	-7289252608714079773	156	217	767	1058	1458	300	عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	4320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3899	true	6150677282630781573	132	194	636	928	1439	300	عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	3899	-1703419777706163547	291	577.0	230	292	99.65753173828125	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4320	false	-7289252608714079773	217	287	1058	1402	1458	300	AUTO 32 باب ما يتقي من محقرات الذنوب----------------------------------------------------------------------------------- 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا نع-دها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم--- الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات AUTO 33 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها--------------------------------------------------------------------------- 6493 حدثنا علي بن عياش حدثنا ----------------ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن	4320	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3900	true	-5194032930686693859	3	144	20	716	1483	300	AUTO 32 باب ما يتقي من محقرات الذنوب باب ما يتقي اي يجتنب من محقرات الذنوب اي من الذنوب التي يحتقرها فاعلها و ما مصدرية 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان كنا لنعدها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات فتح مهدي اي ابن ميمون عن غيلان اي ابن جرير لا ابن جامع كما قيل هي ادق اي اهون واحقر ان كنا ان مخففة من الثقيلة نعد في نسخة نعدها وفي اخري لنعدها الموبقات في نسخة من الموبقات AUTO 33 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها باب الاعمال بالخواتيم اي بخواتيمها عند الموت وما يخاف منها عطف علي الاعمال 6493 حدثنا علي بن عياش الالهاني الحمصي حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن	3900	-1703419777706163547	336	610.5	267	696	48.27586364746094	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4321	false	-8833075592917839279	68	241	329	1228	1515	300	باب ما يتقي من محقرات الذنوب----------------------------------------------------------------------------------- 6492 غيلان بالغين المعجمة---------------------------------------- انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كلام علي المثل ابرازا للمعقول في صورة المحسوس اي لا تبالون بها ولا تعتدونها ان كنا نع-دها علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الموبقات فسرها البخاري ب -----------المه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكات باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها--------------------------------------------------------------------------- 6493 ------علي بن عياش بالياء المثناة وشين معجمة ابو غسان بالغين المعجمة وتشديد المهملة ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي في الباب حديث الرجل سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها طرفه 2898	4321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3900	true	-5194032930686693859	5	236	28	1172	1483	300	باب ما يتقي من محقرات الذنوب باب ما يتقي اي يجتنب من محقرات الذنوب اي من الذنوب التي يحتقرها فاعلها و ما مصدرية 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من ا----------------------------------------------------------------------------لشعر ان كنا لنعدها علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم من الموبقات قال ابو عبد الله يعني بذلك المهلكات فتح مهدي اي ابن ميمون عن غيلان اي ابن جرير لا ابن جامع كما قيل هي ادق اي اهون واحقر ان كنا ان مخففة من الثقيلة نعد في نسخة نعدها وفي اخري لنعدها الموبقات في نسخة من الموبقات AUTO 33 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها باب الاعمال بالخواتيم اي بخواتيمها عند الموت وما يخاف منها عطف علي الاعمال 6493 حدثنا علي بن عياش الالهاني الحمصي حدثنا ----ابو غسان قال حدثني --------------------ابو حازم عن------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها انظر 2898	3900	-1703419777706163547	663	1162.5	525	1298	51.078582763671875	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4321	false	-8833075592917839279	242	300	1233	1515	1515	300	34 باب العزلة راحة من خلاط السوء--------------------------------------------------------------------------------- 6494 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	4321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3901	true	5097807830062660148	0	74	0	364	1477	300	34 باب العزلة راحة من خلاط السوء باب العزلة راحة من خلاط السوء جمع خليط وهو غريب ويجمع ايضا علي خلطاء وخلط بضمتين 6494 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	3901	-1703419777706163547	282	526.0	225	364	77.47252655029297	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4322	false	-5106932710970689068	211	287	1026	1395	1456	300	وقال يونس------------ وابن مسافر ويحيي بن سعي--------د عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2786 6495 حدثنا ابو نعيم حدثنا الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد------- انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن طرفه 19	4322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3901	true	5097807830062660148	224	294	1109	1453	1477	300	وقال يونس اي ابن يزيد وابن مسافر هو عبد الرحمن بن خالد-------------------- عن بعض اصحاب النبي قيل لعله ابو سعيد الخدري-------------------------------- 6495 حدثنا ابو نعيم حدثنا الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19	3901	-1703419777706163547	281	504.5	221	396	70.9595947265625	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4322	false	-5106932710970689068	158	239	769	1157	1456	300	عن ابي سعيد الخدري ان----- اعرابيا سال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال رجل جاهد بنفس------ه ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه والشعب----------------- الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري وقال معمر عن الزهري عن عطاء او عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال يونس وابن مسافر ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2786	4322	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3901	true	5097807830062660148	58	148	288	717	1477	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------- اي الناس خير قال رجل جاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره تابعه الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري وقال معمر عن الزهري عن عطاء او عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال يونس وابن مسافر ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2786	3901	-1703419777706163547	353	649.5	277	448	78.79463958740234	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	148	260	790	1367	1602	300	باب رفع الامانة---------------------------- 6496------ محمد بن سنان بكسر السين فليح بضم الفاء مصغر------------------------ يسار ضد اليمين -----------------------------------------------------اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة طرفه 59--------------------------------------------------------------------------------------- 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	32	184	177	947	1524	300	باب رفع الامانة اي بيان ذهابها من بين الناس 6496 حدثنا محمد بن سنان حدثنا----- فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة انظر 59 فتح اذا اسند اي فوض الامر اي المنصب كالخلافة والامارة والقضاء ومر الحديث في كتاب العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	3902	-1703419777706163547	545	958.0	436	775	70.32257843017578	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	214	76	1091	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا 6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ------بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت -----------------------	4324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	140	264	721	1345	1524	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينا-------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قال الفرب--------------------------------ري قال ا---بو جعفر حدثت ابا عبد الله ف---------------------------------قال سمعت احمد بن عاصم يقول سمعت	3902	-1703419777706163547	531	923.5	420	1065	49.859153747558594	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	44	160	225	816	1557	300	في حثالة من الناس 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	107	220	550	1128	1524	300	في كتاب العلم 6497 حد----ثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	3902	-1703419777706163547	560	1103.0	450	591	94.75465393066406	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	1	101	4	534	1516	300	الحديث ثم علموا من القران ثم علموا من السنة علي الترتيب وتقديم الافضل وحدثنا عن رفعها قال لا ينام الرجل فتق-------بض الامانة من قلب الرجل اي بعضها----------- ثم ينام النومة فتقبض اي بعضها وهذا اكثر من الاول ولذلك الوكت بتاء مثناة النقطة التي لونها يخالف لون الشء وبشبه اثرها بالمجل بفتح الميم وسكون الجيم وهذه النقطة في اليد من العمل فتراه منتبرا -----------------بالياء المثناة والباء الموحدة CHECK 14 باب التعرب في الفتنة------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3902	true	6066804753775618109	146	248	749	1269	1524	300	الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة-------------------------- وحدثنا عن رفعها قال ينا---م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل ---------------------------------------------------------------------------------المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط-------------------------- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	3902	-1703419777706163547	281	419.5	222	656	42.835365295410156	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	46	230	238	1173	1552	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من-------------------------- الكتاب والسنة ينام الرجل فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة--------------- لونه----ا يخالف لون الموضع ثم ينام النوم فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في--------- اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته فنفط بكسر فتراه منتبرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع-- الا فلانا وفلانا-------------------------------------------------------------------------------------- 6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة	4324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3903	true	280276324916079356	34	179	179	909	1537	300	ثم علموا اي علموها م---------ن السنة بالحديث المذكور والحاصل ان الامانة كانت لهم بحسب الفطرة وحصلت لهم ايضا بالكسب من الكتاب والسنة م--------------------------------------------ثل اثر الوكت بفتح الواو وسكون الكاف وبفوقية اي ------------النقطة في الشء من غير لونه وسياتي الاشارة اليه في نسخة مثل------------------------------ المجل بفتح الميم وسكون الجيم اي التنفط الذي يحصل في اليدين من------------ العمل بفاس ونحو----------------------------------------------------------------ه منتبرا اي مرتفعا قال الفربري هو محمد بن يوسف قال ابو جعفر هو محمد بن حاتم وراق البخاري اي الذي يكتب له كتبه حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابا عبد الله اي البخاري فقال اي البخاري اثر الشء اليسير منه اي من الشء وقوله قال الفربري الي اخره ساقط من نسخة 6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة	3903	-1703419777706163547	334	289.0	264	1181	28.281118392944336	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4325	false	4503765925472827031	131	197	678	1002	1509	300	AUTO 36 باب الرياء والسمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل-- وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به طرفه 7152	4325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3903	true	280276324916079356	207	297	1051	1524	1537	300	AUTO 36 باب الرياء والسمعة باب الرياء والسمعة اي بيان ذمهما والرياء بالمد اظهار العبادة ليراها الناس فيحمدوا صاحبها والسمعة بضم السين وسكون الميم التنويه بالعمل ليسمعه الناس 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل ح وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به انظر 7152	3903	-1703419777706163547	320	582.0	254	473	67.65327453613281	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4020	false	2267478842152489078	181	243	908	1191	1481	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ان	4020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3904	true	3738467059091881561	120	183	580	867	1414	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3904	-1703419777706163547	166	203.5	131	404	41.089107513427734	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	94	206	488	1017	1474	300	بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال الردف ايضا ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الهمزة والمد العود الذي يكون في اخره ضد القادمة ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم طرفه 2856	4021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3904	true	3738467059091881561	140	250	672	1173	1414	300	بينما انا رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------- ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم انظر 2856	3904	-1703419777706163547	341	492.0	265	680	50.14706039428711	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4326	false	-1583417524429041252	115	262	570	1234	1421	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله 37 باب من جاهد نفسه في طاعة ال-------------له 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم طرفه 2856	4326	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3904	true	3738467059091881561	101	250	499	1173	1414	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله--- باب من جاهد نفسه في طاعة الله اي بيان فضله 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم انظر 2856	3904	-1703419777706163547	657	1293.0	511	677	97.04579162597656	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4327	false	8207690593916265901	163	270	844	1366	1531	300	الله عليه وسلم ناقة قال-- وحدثني محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6502 حدثني محمد بن عثمان حد---------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب	4327	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3905	true	2764368917597145912	0	144	0	703	1509	300	الله عليه وسلم ناقة قال ح وحدثني محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه زهير اي ابن معاوية حميد اي الطويل محمد اي ابن سلام العضباء هي المشقوقة الاذن لكن ناقته صلي الله عليه وسلم لم تكن مشقوقة الاذن لكنه صار لقبا لها ومر الحديث في كتاب الجهاد 6502 حدثني محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب	3905	-1703419777706163547	520	1017.5	413	703	73.96870422363281	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4328	false	-4986693519694313945	114	156	575	787	1526	300	وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني	4328	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3905	true	2764368917597145912	144	186	703	915	1509	300	وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني	3905	-1703419777706163547	212	424.0	170	212	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4329	false	6222153004627855401	161	201	766	954	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا ابو حازم عن والسمع ان جال	4329	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3906	true	-3386550289132342020	0	89	0	431	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير النحل باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة بالنصب والرفع كهاتين اي كهاتين الاصبعين السبابة والوسطي وما امر الساعة عطف علي قول النبي الا كلمح البصر اي الا كرجع الطرف او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير ساقط من نسخة هكذا في نسخة كهاتين 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا ابو حازم عن سهل-- قال قال	3906	-1703419777706163547	180	324.5	141	433	41.570438385009766	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4330	false	-7514345055877592765	83	192	412	971	1533	300	صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين يجوز في الساعة الرفع والنصب بالعطف ومفعول معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6503 -----------------------------ابو غسان بفتح المعجمةمحمد بن مطرف ابو حازم بالحاء المهملةسهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمد بهما---------------------------------------------------------------------------------------------------- 6504 حدثني عبد الله بن محمد هو الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وابي التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين---------------------------------- 6505 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين يعني اصبعين تابعه اسراءيل عن ابي حصين	4330	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3906	true	-3386550289132342020	28	194	133	961	1484	300	صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة بالنصب و--------------الرفع كهاتين اي كهاتين الاصبعين السبابة والوسطي وما امر الساعة عطف علي قول النبي الا كلمح البصر اي الا كرجع الطرف او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير ساقط من نسخة هكذا في نسخة كهاتين 6503 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثنا -------------------ابو حازم عن -----------سهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمد بهما انظر 4936 مسلم 2950 فتح ويشير باصبعيه اي السبابة والوسطي كما مر فيمدهما اي ليميزهما عن بقية الاصابع 6504 حدثني عبد الله بن محمد هو الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وابي التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين مسلم 2951 فتح وابي التياح هو يزيد 6505 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين يعني اصبعين تابعه اسراءيل عن ابي حصين	3906	-1703419777706163547	477	831.5	378	872	54.70183563232422	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4331	false	-6141154070335105228	24	88	128	452	1533	300	6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا	4331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3906	true	-3386550289132342020	235	300	1153	1484	1484	300	6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا-	3906	-1703419777706163547	323	632.5	260	332	97.28915405273438	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	38	162	188	806	1521	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها طرفه 85--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 41 باب من احب لقاء الله احب الله لقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	4332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3907	true	6477014708541263286	3	204	22	1024	1473	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها انظر 85 مسلم 2954 فتح فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها او كسبت في ايمانها خيرا اي لا ينفع الايمان حين طلوع الشمس من المغرب نفسا غير مقدمة ايمانها او مقدمة ايمانها غير كاسبة فيه خيرا يليط حوضه من لاط الرجل حوضه والاطه اصلحه وطيبه والقصد ان قيام الساعة يقع بغتة AUTO 41 باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه اي ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه كما سياتي في الحديث واللقاء ايثار العبد ما يحبه علي غيره 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	3907	-1703419777706163547	614	1140.0	490	1002	61.27744674682617	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	4	72	20	337	1486	300	اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- 6508 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاء--------------------------------------ه 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل	4333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3907	true	6477014708541263286	204	300	1024	1473	1473	300	اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مسلم 2684 فتح همام اي ابن يحيي اختصره اي الحديث ابو داود هو سليمان الطيالسي وعمرو اي ابن مرزوق 6508 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه مسلم 2686 فتح عن بريد اي ابن عبد الله 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل-	3907	-1703419777706163547	316	552.5	249	450	70.22222137451172	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4695	false	-3539218592181530914	87	118	456	628	1549	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها طرفه 85	4695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3907	true	6477014708541263286	0	32	0	178	1473	300	يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها انظر 85	3907	-1703419777706163547	168	324.5	137	178	94.38201904296875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	20	56	104	271	1469	300	يديه ركوة او علبة--------- يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3161	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3908	true	2326105893068575157	172	208	829	997	1446	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فج---------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3908	-1703419777706163547	156	293.0	122	177	88.13558959960938	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	31	114	147	548	1439	300	اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق-----------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت---- اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435 87 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	3165	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3908	true	2326105893068575157	3	89	12	421	1446	300	اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------------------ها النبي صلي الله عليه وسلم	3908	-1703419777706163547	337	598.5	265	465	72.4731216430664	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	0	62	0	300	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	4244	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3908	true	2326105893068575157	25	93	118	446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به------ قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3908	-1703419777706163547	288	556.0	227	334	86.22754669189453	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	72	165	337	783	1486	300	عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	4333	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3908	true	2326105893068575157	0	93	0	446	1446	300	عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3908	-1703419777706163547	446	892.0	353	446	100.0	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4334	false	-8429941794931688285	3	119	13	568	1481	300	الموت 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه-------------------------------------------------- 890--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6511 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا	4334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3908	true	2326105893068575157	128	300	623	1446	1446	300	الموت 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده قال ابو عبد الله العلبة من الخشب والركوة من الادم انظر 890 مسلم 2443 فتح ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي مليكة ركوة بفتح الراء اناء صغير من جلد متخذ للشرب يشك في نسخة شك عمر اي ابن سعيد في الرفيق الاعلي وهم الانبياء او الملاءكة اي اجعلني في جملتهم اي اخترت الموت 6511 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا-	3908	-1703419777706163547	550	1067.0	435	824	66.74757385253906	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4334	false	-8429941794931688285	276	300	1370	1481	1481	300	6512 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري-	4334	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3909	true	-939881357845372325	150	174	769	881	1539	300	6512 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري	3909	-1703419777706163547	111	217.0	88	112	99.10713958740234	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4335	false	2890838275343372108	0	46	0	253	1539	300	انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب طرفه 6513	4335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3909	true	-939881357845372325	174	220	881	1134	1539	300	انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب انظر 6513	3909	-1703419777706163547	249	494.0	203	253	98.41897583007812	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4335	false	2890838275343372108	46	82	253	426	1539	300	6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح طرفه 6512	4335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3910	true	1465330734532912269	4	40	24	197	1483	300	6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح انظر 6512	3910	-1703419777706163547	169	334.0	133	173	97.68785858154297	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4335	false	2890838275343372108	255	299	1314	1535	1539	300	6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله	4335	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3910	true	1465330734532912269	86	130	422	643	1483	300	6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله	3910	-1703419777706163547	221	442.0	177	221	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4336	false	1651250996408089562	224	262	1166	1353	1554	300	6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا----------------------------------------------------------- AUTO 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة	4336	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3910	true	1465330734532912269	249	300	1238	1483	1483	300	6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا مسلم 1393 فتح عن مجاهد اي ابن جبر ومر حديثه في اخر الجناءز AUTO 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة-	3910	-1703419777706163547	186	355.0	149	246	75.60975646972656	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	90	185	470	966	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	74	159	392	835	1571	300	استب رجلان رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3911	-1703419777706163547	407	735.0	327	520	78.26923370361328	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	20	117	99	593	1501	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ----بن المسيب------------ ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله طرفه 2411	2554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	60	161	321	845	1571	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن و-عبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله انظر 2411	3911	-1703419777706163547	412	688.0	328	578	71.2802734375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	136	244	731	1277	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيروا العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	74	159	392	835	1571	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي موسي علي العال---------------------------------------------------------------------مين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3911	-1703419777706163547	386	715.5	309	571	67.60070037841797	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	0	26	0	142	1551	300	حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	69	95	369	511	1571	300	حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	3911	-1703419777706163547	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	74	148	365	742	1505	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد ----بن المسيب------------ ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	56	132	306	700	1571	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن و-عبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	3911	-1703419777706163547	339	588.0	270	417	81.29496765136719	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	261	288	1308	1444	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	130	159	691	835	1571	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3911	-1703419777706163547	136	259.0	109	144	94.44444274902344	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	251	281	1317	1463	1551	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق	4337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3912	true	1158018146680267108	0	30	0	146	1495	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق	3912	-1703419777706163547	146	292.0	116	146	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4338	false	6656256417574967118	188	300	936	1482	1482	300	عن ابي هريرة ورجاله ثقات انهم شهداء الله وجوز النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون------------------------------------ موسي ممن استثني واذا كان الشهداء احياء بنص القران يجوز ان يكون رواه ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2411------------------------------------- AUTO 44 باب يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض طرفه 4812------------------------------ 6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن-	4338	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3912	true	1158018146680267108	4	136	21	667	1495	300	عن ابي هريرة --------قا---------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق رو------------------------اه ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2411 مسلم 2373 فتح رواه اي الحديث المذكور AUTO 44 باب يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب يقبض الله الارض زاد في نسخة يوم القيامة 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ويطوي السماء اي يذهبها بيمينه اي بقدرته 6520 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن	3912	-1703419777706163547	441	728.0	344	699	63.09012985229492	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4339	false	-5939721479923156273	165	237	894	1254	1567	300	احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	4339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3912	true	1158018146680267108	167	239	818	1178	1495	300	احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	3912	-1703419777706163547	360	720.0	288	360	100.0	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4339	false	-5939721479923156273	223	283	1184	1473	1567	300	بالام ونون قالوا----------- وما هذا ---------------قال ثور------- ونون ياكل-- من زاءدة كبدهما---------------------------------------------- سبعون الفا-------------------------------------------------------------- 6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد واسم	4339	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3913	true	-2276841392294842372	44	130	229	656	1501	300	بالام----- قالوا اي الصحابة وما هذا اي ما معني ذلك قال ثور بمثلثة ونون اي حوت من زاءدة كبدهما هي القطعة المنفردة المتعلقة بكبدهما وهي اطيبه سبعون الفا هم الذين يدخلون الجنة بلا حساب اولم يرد الحصر بل العدد الكثير 6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد مسلم	3913	-1703419777706163547	277	483.5	218	432	64.12036895751953	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4340	false	6483987120408310427	186	254	940	1280	1511	300	AUTO 45 باب كيف الحشر-------------------------------------------------------------------------------------------- 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	4340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3913	true	-2276841392294842372	183	270	915	1347	1501	300	AUTO 45 باب كيف الحشر بسم الله الرحمن الرحيم ساقطة من نسخة باب كيف الحشر اي الجمع في الاخرة ولفظ كيف ساقط من نسخة 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	3913	-1703419777706163547	340	652.0	272	432	78.70370483398438	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3363	false	-9095827635714371857	76	130	376	642	1454	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	3363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3914	true	-2237836768059398325	104	157	549	807	1519	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	3914	-1703419777706163547	254	491.0	202	270	94.0740737915039	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4341	false	-3926382481538743828	176	300	899	1494	1494	300	6523 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا طرفه 4760------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3349-------------- 6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله-	4341	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3914	true	-2237836768059398325	103	262	544	1334	1519	300	6523 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا انظر 4760 مسلم 2806 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي كيف يحشر الكافر علي وجهه اشارة الي قوله تعالي ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم الاسراء وفي نسخة يحشر الكافر بتقدير حذف اداة الاستفهام ومر الحديث في التفسير 6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي انظر------------------- 3349 مسلم 2860 فتح 6525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله	3914	-1703419777706163547	568	1085.5	449	809	70.21013641357422	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4342	false	1517664571533368568	163	254	851	1314	1537	300	6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة -----كما بدانا اول خلق نعيده--------- الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم-------- الي قوله الحكيم ------------قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم طرفه 3349	4342	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3915	true	-207959063929096662	35	131	187	683	1525	300	6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله الحكيم الماءدة 117 قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم انظر 3349	3915	-1703419777706163547	458	880.5	367	497	92.15291595458984	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4343	false	5878857604978488966	212	276	1057	1362	1470	300	6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك	4343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3915	true	-207959063929096662	235	299	1216	1521	1525	300	6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك	3915	-1703419777706163547	305	610.0	241	305	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4344	false	-2843990640980175368	3	52	15	250	1492	300	في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال -ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة	4344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3916	true	6978092333330174465	44	93	204	440	1443	300	في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة	3916	-1703419777706163547	235	465.0	186	236	99.5762710571289	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4344	false	-2843990640980175368	186	300	931	1492	1492	300	وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر طرفه 6642------------------------------------------------------ 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 46 باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم----- ازفت الازفة------ اقتربت-	4344	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3916	true	6978092333330174465	93	252	440	1213	1443	300	وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر انظر 6642 مسلم 221 فتح او كالشعرة السوداء تنويع او شك من الراوي 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال عن ثور اي ابن زيد الايلي عن ابي الغيث هو سالم ومر حديثه في كتاب الانبياء AUTO 46 باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم اقتربت	3916	-1703419777706163547	557	1043.5	444	773	72.05692291259766	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4345	false	7078182206708039747	39	164	184	845	1506	300	وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد --ثور --اسود ---------------------------------------------------------------------------------------------قلت اشار مع كونه اكثر اهل الجنة فهم من بين اهل الشرك اقل قليل ليلقوا ذلك بالشكر ولم يقف علي هذا التحقيق من تقدمنا من الشراح والله الموفق وله الحمد -----------------------------------------6529 عن ابي الغيث بالغين المعجمة من ادق المطر اسمه سالم------- اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته بالنصب اي ينظرهم ويجوز الرفع اي ينظر بعضهم بعضا فالتراءي جاء لازما ومتعديا قال تعالي فلما تراءي الجمعان الشعراء وفي الحديث ان اهل الجنة يرااون اهل المعروف فيقال هذا ابوكم وب----قول لبيك وسعديك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا جواب لقوله يدعي ادم وقوله هذا ابوكم جملة معترضة وفاءدتها الدلالة علي انه يدعي بحضورهم باب قول الله--- ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم فسره باقتراب الساعة	4345	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3916	true	6978092333330174465	93	253	440	1220	1443	300	وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر انظر 6642 مسلم 221 فتح او كالشعرة السوداء تنويع او شك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الراوي----------------------- 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال عن ثور اي ابن زيد الايلي عن ابي الغيث هو سالم ومر حديثه في كتاب الانبياء AUTO 46----------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم ------اقتربت الساعة	3916	-1703419777706163547	223	21.5	174	1167	19.10882568359375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2510	false	-2767373591621439461	260	300	1298	1496	1496	300	والخير في يديك ف---يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله-	2510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3917	true	3017345475317131284	0	46	0	221	1489	300	والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله	3917	-1703419777706163547	191	332.0	152	223	85.65022277832031	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4345	false	7078182206708039747	179	283	914	1424	1506	300	والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا---- الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف- ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع الحمار طرفه 3348	4345	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3917	true	3017345475317131284	0	104	0	512	1489	300	والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع الحمار انظر 3348	3917	-1703419777706163547	500	966.5	398	516	96.89922332763672	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4346	false	-8472840944546183329	190	300	979	1517	1517	300	الوجه AUTO 47 باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين----------- وقال ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب------- قال الوصلات في الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6531 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين ق---------ال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه طرفه 4938------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض-	4346	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3918	true	1442677356897982096	4	171	20	854	1517	300	------AUTO 47 باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 4 وقال ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب البقرة قال الوصلات في الدنيا باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين اي لفصل القضاء والظن هنا بمعني اليقين قال الوصلات لفظ قال تكرار 6531 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه انظر 4938 مسلم 2862 فتح ابن عون هو عبد الله يقوم احدهم في رشحه اي عرقه الي انصاف اذنيه ذكر الانصاف لبعض الناس لا لكلهم كما سياتي ايضاحه 6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض	3918	-1703419777706163547	527	988.5	419	840	62.738094329833984	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4347	false	-2855632542492206150	145	221	743	1145	1579	300	فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتغابن غبن اهل الجنة اهل النار 6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء طرفه 6864----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس	4347	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3919	true	6232196929337803414	0	207	0	1095	1542	300	فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار باب القصاص يوم القيامة اي بيانه مع كيفيته وهي اي القيامة الحقة والحاقة واحد اي في المعني والقارعة والغاشية والصاخة عطف علي الحاقة الاولي وسميت قارعة لانها تقرع القلوب باهوالها وغاشية لانها تغشي الناس باقراعها اي تعمهم بذلك وصاخة لان صخة القيامة مصمة عن امور الدنيا ومسمعة لامور الاخرة والتغابن اي في قوله تعالي ذلك يوم التغابن التغابن غبن اهل الجنة اهل النار اي لنزول السعداء منازل الاشقياء لو كانوا سعداء ف التغابن هنا من طرف واحد لعدم تاتيه من الطرفين كما في ساف-----------------------------ر 6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء انظر 6864 مسلم 1678 فتح الاعمش هو سليمان شقيق اي ابن سلمة عبد الله اي مسعود اول ما يقضي بين الناس بالدماء في نسخة في الدماء وذلك لعظم شانها ولا ينافيه خبر ابي داود وغيره اول ما يحاسب به يوم القيامة صلاته لان ذاك في الحساب وهذا في القضاء 6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس	3919	-1703419777706163547	369	455.0	298	1124	32.82918167114258	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4348	false	8583340528229180650	21	160	97	793	1499	300	كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها يقال تحللته واستحللته فاسءلته اذا سالته ان يجعلك في حل ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه طرفه 2449 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------535 حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا طرفه 2440 6535 الصلت بصاد مهملة زريع بضم المعجمة مصغر زرع ونزعنا ما في صدورهم من غل الاعراف	4348	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3919	true	6232196929337803414	199	293	1050	1512	1542	300	كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس---------------------------------------------- ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه انظر 2449 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس مظلمة بكسر اللام اشهر من فتحها ما اخذه المرء بغير حق فليتحلله منها اي فليساله ان تجعله في حل منها ويطلب منه براءة ذمته فانه اي الشان من قبيل متعلق بقوله فليتحلله وما بينهما اعتراض من حسناته اي من ثوابها 6535 حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غل الاعراف	3919	-1703419777706163547	219	391.0	171	927	23.624595642089844	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4348	false	8583340528229180650	83	188	397	939	1499	300	المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا طرفه 2440 6535 الصلت بصاد مهملة زريع بضم المعجمة مصغر زرع ونزعنا ما في صدورهم من غ--------------ل الاعراف كذا وقع في جميع النسخ من السند قيل انما قدمه علي تمام السند اشارة الي شدة الارتباط بين الاية والحديث-------------------------------------------------------- عن ابي المتوكل الن---------------اجي بالنون والجيم اسمه علي	4348	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3920	true	3194564034945752959	0	97	0	484	1485	300	المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا انظر 2440 فتح-------------------------------------------- ونزعنا ما في صدورهم من غل ذكره بين رجال الاسناد لان ------------------------------------------------------------------------------------------الحديث كالتفسير له سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة عن ابي المتوكل هو علي بن داود الناجي ب--نون و--جيم----- علي	3920	-1703419777706163547	383	683.5	305	627	61.084529876708984	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4349	false	-6153975318144787606	28	193	141	927	1466	300	فوالذي نفس محمد ليده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت كيف يكون اهدي الي موضع لم يره قط من موضع كان فيه دهر قلت قد تقدم انه يعرض عيه مقعده كل غداة وعشية AUTO 49 باب من نوقش الحساب عذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا ---------قال ذلك العرض حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي-------- عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 103-------------- 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان	4349	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3920	true	3194564034945752959	45	290	230	1439	1485	300	فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا انظر 2440 فتح ونزعنا ما في صدورهم من غل ذكره بين رجال الاسناد لان الحديث كالتفسير له سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة اي ابن دعامة عن ابي المتوكل هو علي بن داود الناجي بنون وجيم علي قنطرة قيل انها صراط غير الصراط الذي علي متن جهنم وقيل انها من تتمته وانها طرفه الذي يلي الجنة اهدي بمنزلة قيل اهدي لا يتعدي بالباء بل باللام او بالي فكانه ضمن معني اللصوق فعداه بالباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب من نوقش الحساب عذب باب من نوقش الحساب عذب لان المناقشة في الحساب وهي الاستقصاء والتفتيش فيه يقتضي ذلك العرض اي عرض الاعمال عليه ومر الحديث في كتاب العلم 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 103 مسلم 2786 فتح 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان	3920	-1703419777706163547	676	1025.5	535	1314	51.44596481323242	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4350	false	-315915618535699732	43	166	213	795	1448	300	يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب طرفه 103----------------------------------------------------------------------- 6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك طرفه 3334	4350	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3921	true	3086156840303296489	0	138	0	664	1429	300	يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب انظر 103 مسلم 2876 فتح وتابعه اي عثمان رستم بضم الراء والفوقية بينهما سين مهملة 6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك انظر 3334	3921	-1703419777706163547	574	1113.5	451	664	86.44578552246094	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4351	false	5123172257526831099	0	92	0	445	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة طرفه 1413---------------------------------------------------------------------- 6540 قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة طرفه 1413	4351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3921	true	3086156840303296489	173	281	827	1342	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة انظر 1413 مسلم 1016 فتح خيثمة اي ابن عبد الرحمن ما منكم من احد الخ مر في الزكاة 6540 قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة انظر 1413	3921	-1703419777706163547	437	826.5	345	515	84.8543701171875	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3903	false	6119193347974434143	79	182	368	853	1448	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب--------------------------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل-------------- النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي----------------------------------------- سواد عظيم قلت ما هذا-------- امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق------ فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير----- حساب	3903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3922	true	-875355780891875679	21	111	106	550	1467	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين ح قال ابو عبد الله وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن ا---------------نظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء------------------------------------------------------------------------ امتك وهء--------------لاء سبعون الفا قدامهم لا حساب	3922	-1703419777706163547	242	293.0	182	592	40.878379821777344	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	209	290	1057	1452	1499	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك---- عكاشة طرفه 6542	3958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3922	true	-875355780891875679	168	250	829	1231	1467	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه ق--------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال---------- سبقك بها عكاشة انظر 6548	3922	-1703419777706163547	341	601.5	268	435	78.39080810546875	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4351	false	5123172257526831099	230	300	1144	1493	1493	300	باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب------------------------------------------------------------ 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين------------------- وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت-	4351	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3922	true	-875355780891875679	1	88	5	434	1467	300	باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب اي من هذه الامة وفي نسخة يدخلون وهي علي لغة اكلوني البراغيث 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين ح قال ابو عبد الله وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت	3922	-1703419777706163547	349	667.0	280	429	81.35198211669922	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4352	false	4721046479271580613	210	300	1097	1543	1543	300	وعلي ربهم يتو----------كلون عكاشة بضم العين ويجوز تخفيف الكا-ف الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة طرفه 3410------------- 6542 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل------ من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا-	4352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3922	true	-875355780891875679	124	219	617	1082	1467	300	وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة ب-------ن -----محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة انظر 3247 مسلم 216 فتح 6542 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا	3922	-1703419777706163547	416	770.5	330	477	87.21173858642578	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4352	false	4721046479271580613	0	46	0	234	1543	300	يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع	4352	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3922	true	-875355780891875679	88	134	434	668	1467	300	يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع	3922	-1703419777706163547	234	468.0	188	234	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4353	false	-6262903742448390426	30	124	145	606	1489	300	6543 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبع-ماءة الف شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم واخرهم الجنة ووجوههم علي ضوء القمر ليلة البدر طرفه 3247---------------------------- 6544 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم	4353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3923	true	1743565214663751139	41	142	196	683	1419	300	6543 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبع ماءة الف شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم واخرهم الجنة ووجوههم علي ضوء القمر ليلة البدر انظر 3247 مسلم 219 فتح شك اي ابو حازم 6544 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح حدثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يد---خل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم	3923	-1703419777706163547	452	878.0	359	490	92.2448959350586	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4353	false	-6262903742448390426	200	297	1010	1473	1489	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم علي صفة يا اهل النار لا موت ويا اهل الجنة لا موت خلود طرفه 6548-------------- 6545 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل ال-------------جنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت----- عدن------- خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن في معدن صدق ------في منبت صدق	4353	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3923	true	1743565214663751139	131	258	626	1227	1419	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم-------- يا اهل النار لا موت ويا اهل الجنة لا موت خلود انظر 6548 مسلم 2850 فتح 6545 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت فتح عن صالح اي ابن كيسان قال اذا دخل في نسخة قال يدخل خلود بالرفع مصدر او جمع خالد اي هذا الحال خلود AUTO 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت انظر عدن التوبة خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن في مقعد صدق القمر في منبت صدق	3923	-1703419777706163547	448	815.5	353	609	73.56321716308594	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	68	116	355	599	1549	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا------- التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3924	true	4199672977013242017	82	131	398	649	1473	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3924	-1703419777706163547	244	480.0	196	251	97.2111587524414	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	164	199	824	1005	1513	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم	3636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3924	true	4199672977013242017	9	44	37	217	1473	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء -انظر 3241 مسلم	3924	-1703419777706163547	172	331.0	137	181	95.02762603759766	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4354	false	6419665570197193416	164	289	830	1437	1496	300	6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء طرفه 5196--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	4354	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3924	true	4199672977013242017	81	271	393	1334	1473	300	6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء انظر 5196 مسلم 2736 فتح اسماعيل اي ابن علية سليمان اي ابن طرخان عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل النهدي عن اسامة اي ابن زيد الجد بفتح الجيم هنا اي الغني والحظ اما بكسرها فهو الاجتهاد وضد الهزل وبضمها ساحل البحر بمكة والبءر في موضع كثير الكلا محبوسون اي ممنوعون مع الفقراء لاجل الحساب ومر الحديث في الزكاة وهذا الحديث والذي قبله ساقطان من نسخة 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	3924	-1703419777706163547	603	1185.0	478	941	64.08076477050781	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2890	false	-147288403223566935	252	300	1230	1460	1460	300	ابو اسحاق الفزاري ابراهيم عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع-	2890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3925	true	-5846519139706318458	127	170	615	817	1469	300	ابو اسحاق---------------- عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع	3925	-1703419777706163547	200	362.0	158	232	86.20689392089844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4355	false	6415669464087781534	159	300	821	1485	1485	300	6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-------------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا طرفه 7518-------------------------- 6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك-	4355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3925	true	-5846519139706318458	23	172	122	827	1469	300	6549 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا انظر 7518 مسلم 2829 فتح احل اي انزل 6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك	3925	-1703419777706163547	659	1283.0	519	705	93.47517395019531	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4356	false	-8149361069453570162	0	45	0	230	1515	300	اوهبلت اوجنة واحدة هي----- جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس طرفه 2809------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع	4356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3925	true	-5846519139706318458	172	253	827	1231	1469	300	اوهبلت اوجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس انظر مسلم فتح ابو اسحاق هو ابراهيم حميد اي الطويل وان تكن الاخري اي النار تر ما اصنع اي من الحزن الشديد ويحك كلمة ترحم واشفاق او هبلت اي افقدت عقلك لفي جنة الفردوس هي اعلي الجنان 6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع	3925	-1703419777706163547	222	416.0	177	404	54.950496673583984	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4356	false	-8149361069453570162	199	274	1013	1383	1515	300	العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون او سبعماءة الف لا يدري ابو الحسن فضيل بن عياض وليس بصواب قال وليس لابن عياض ذكر في البخاري الا في كتاب التوحيد في موضعين 6553 عن ابي حازم سلمان الاشجعي ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاث----ة للراكب المسرع وفي رواية الامام احمد ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعم-ءة عام وغلظ	4356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3925	true	-5846519139706318458	230	294	1116	1435	1469	300	الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع مسلم 2852 فتح الفضل اي ابن غزوان لا -------ابن عياض كما قيل عن ابي حازم هو--------------------------------------- سلمان الاشجعي ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاث ايام للراكب المسرع وروي خمسة ايام وروي -----بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وذلك	3925	-1703419777706163547	185	236.0	142	375	49.33333206176758	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4356	false	-8149361069453570162	124	226	647	1136	1515	300	اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها-------------- 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها------------------------------- 6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون----- او سبعم-اءة الف لا يدري ابو	4356	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3926	true	140763800721061582	0	114	0	540	1495	300	اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها مسلم 2827 فتح 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها مسلم 2828 فتح وهيب اي ابن خالد 6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبع ماءة الف لا يدري ابو	3926	-1703419777706163547	488	934.5	386	540	90.37036895751953	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4357	false	1772968789180707430	60	139	345	753	1577	300	حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر طرفه 3247------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء----------------------------------------- 6556 قال ابي فحدثت--- النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي طرفه 3256	4357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3926	true	140763800721061582	114	242	540	1179	1495	300	حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر انظر 3247 مسلم 219 فتح لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم بان يدخلوا معا صفا واحد فسقط ما قيل ان فيه دور التوقف دخول الاول علي دخول الاخر وبالعكس نعم فيه دور معية لا محذور فيه ومر الحديث في الباب السابق 6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء مسلم 2830 فتح عبد العزيز اي ابن ابي حازم 6556 قال ابي فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي انظر 3256	3926	-1703419777706163547	400	762.0	321	639	62.597808837890625	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2498	false	2822655994932640894	153	205	749	975	1424	300	حدثنا خالد بن الحارث حد---------ثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله--------------------------------------- يقول----------- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك	2498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3927	true	-2622631495186953508	9	76	44	345	1481	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت- انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	3927	-1703419777706163547	169	248.0	125	307	55.048858642578125	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4357	false	1772968789180707430	139	210	753	1072	1577	300	6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي طرفه 3334	4357	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3927	true	-2622631495186953508	8	79	39	358	1481	300	6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي انظر 3334	3927	-1703419777706163547	315	626.0	244	319	98.74607849121094	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4358	false	-1987755260972274947	9	69	52	352	1565	300	6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم	4358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3927	true	-2622631495186953508	124	184	569	869	1481	300	6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم	3927	-1703419777706163547	300	600.0	240	300	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4358	false	-1987755260972274947	69	165	352	831	1565	300	6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين طرفه 7450-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة	4358	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3928	true	9079374629877593522	2	121	10	606	1521	300	6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين----- 7450 فتح همام اي ابن يحيي العوذي سفع مهملتين بينهما فاء ساكنة سواد فيه زرقة او صفرة يقال سفعته النار اذا لفحته فغيرت لون بشرته 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة	3928	-1703419777706163547	474	929.0	379	601	78.8685531616211	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4359	false	5696522769025248304	32	77	160	388	1535	300	6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه طرفه 6562 6562 حدثنا عبد الله	4359	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3928	true	9079374629877593522	250	296	1272	1500	1521	300	6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه ابا اسحاق هو عمرو بن عبد الله	3928	-1703419777706163547	209	399.0	166	228	91.66666412353516	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2826	false	-5193879518152423483	20	68	110	345	1469	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الها----------------------د عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه--------- فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه--- دماغه	2826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3929	true	-4422347096501368019	162	215	800	1060	1481	300	حدثنا اب-راهيم بن حمزة حدثن------------ا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه	3929	-1703419777706163547	205	345.5	160	273	75.0915756225586	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4359	false	5696522769025248304	162	300	845	1535	1535	300	النعمان بن بشير بفتح الباء ----------------------------ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان الاخمص الموضع الذي لا يصل الي الارض من الرجل يغلي منه-ا دماغه كما يفلي المرجل بالقمقم المر-------------------------------------------جل بكسر الميم------------------------القدر من النحاس قال ابن الاثير القمقم من يسخن فيه الماء من نحاس وغيره فان قلت فعلي هذا ما معني غلي المرجل بالقمقم قلت معناه بماء القمقم فان 6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة طرفه 1413------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع-	4359	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3929	true	-4422347096501368019	20	187	94	920	1481	300	النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة -رجل عل----ي اخمص قدميه جمرتان ي---------------------------------------------غلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم انظر 6561 مسلم 213 فتح اسراءيل اي ابن يونس المرجل بكسر الميم وسكون الراء وفتح الجيم القدر من الن------------------------------------------------------------------------------------------حاس والقمقم اناء معروف من زجاج------- 6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة انظر 1413 مسلم 1016 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن عمرو اي ابن مرة عن خيثمة اي ابن عبد الله الجعفي فاشاح بوجهه اي صرفه وقال ابن الاثير المشيح الحذر والجاد في الامر ومر الحديث في باب من نوقش الحساب عذب 6564 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع	3929	-1703419777706163547	500	879.0	398	973	51.3874626159668	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4359	false	5696522769025248304	73	117	368	594	1535	300	6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم طرفه 6561	4359	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3929	true	-4422347096501368019	8	52	36	262	1481	300	6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم انظر 6561	3929	-1703419777706163547	222	440.0	178	226	98.23008728027344	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4360	false	6996188434223779240	102	201	538	1059	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار بضاد معجمة وحاء مهملةاصله الماء الذي يبلغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكعبين استعار للنار التي تبلغ الكعبين فان قلت كيف يشفع فيه وقد قال تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين المدثر قلت عام مخصص بهذا الحديث وقيل الشفاعة المنفية في الاية الاخراج فلا تنافي التخفيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل لم يشفع له باللسان ولكن لما ساعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وذب عنه جوزي عن ذلك وهذا مع كونه مخالف للظاهر بابي لهب فانه خفف عنه باعتاقه ثويبة كما تقدم في النكاح 6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن	4360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3929	true	-4422347096501368019	187	300	920	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار------------------------------------- يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه انظر 3885 مسلم 210 فتح والدراوردي هو عبد العزيز بن محمد نسبة الي دراورد قرية من قري خراسان عن يزيد اي ابن عبد الله بن الهاد لعله تنفعه شفاعتي هو مخصص لقوله------------------------------------------------------------------- تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين المدثر او محمول عل------------------------------------------------------------ي التخفيف في ضحضاح من النار هو ما رق من الماء علي وجه الارض الي نحو الكعبين فاستعير للنار ام دماغه اي اصله وما به موامه وقيل -------------------------------------------جليدة رقيقة تحيط بالدماغ ومر الحديث في باب قصة ابي طالب---------------------------------------------------------------- 6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن-	3929	-1703419777706163547	187	91.5	150	833	22.4489803314209	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4360	false	6996188434223779240	0	30	0	150	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه طرفه 3885	4360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3929	true	-4422347096501368019	187	217	920	1070	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه انظر 3885	3929	-1703419777706163547	146	288.0	116	150	97.33333587646484	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	1	145	4	753	1532	300	يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال--- ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	14	132	63	693	1518	300	يج-مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي رب---------ي فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع	3930	-1703419777706163547	468	699.5	371	804	58.208953857421875	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4360	false	6996188434223779240	201	300	1059	1596	1596	300	قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله-	4360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	0	99	0	538	1518	300	قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله	3930	-1703419777706163547	537	1069.0	439	538	99.81412506103516	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4361	false	-2148799545027902640	140	213	698	1059	1496	300	صلي الله عليه وسلم بعث الي الاحمر والاسود--------------------- فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال--- ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	4361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	97	177	529	914	1518	300	صلي الله عليه وسلم فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	3930	-1703419777706163547	341	650.0	269	385	88.57142639160156	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4362	false	9186411917600031641	136	200	652	962	1425	300	حتي ما يبقي--------- الا من حبسه القران -فان قلت----------- هذا يدل علي انه كل من يخرج من النار انما يخرج بشفاعته وقد جاء في 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين	4362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	159	217	832	1120	1518	300	حتي ما -بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود------------------------------------------ 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين	3930	-1703419777706163547	249	439.5	197	331	75.2265853881836	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	92	173	483	879	1511	300	في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من----- اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها طرفه 2792 AUTO 7 باب تم----------------------------------------------------------------------------------------------ني الشهادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب -----------------عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	2172	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3931	true	7615127515651813911	191	275	917	1325	1441	300	في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع ق-دم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يع------------------------------------------------------ني الخمار خير من الدنيا وما فيها انظر 44 مسلم 1880 فتح غرب سهم اي لا يدري من رماه ومر الحديث اول الجهاد- 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد --------------------------عن الاعرج عن ابي هريرة قال------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3931	-1703419777706163547	251	396.0	196	521	48.17658233642578	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4362	false	9186411917600031641	200	300	962	1425	1425	300	6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي طرفه 2809---- 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت-	4362	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3931	true	7615127515651813911	121	222	590	1058	1441	300	6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي مسلم 2809 فتح 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت	3931	-1703419777706163547	459	902.5	360	468	98.07691955566406	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4363	false	1381420301777731671	102	191	528	970	1506	300	6568----- غدوة في سبيل الله او روحة بفتح الغين والراء خير من الدنيا وما فيها اي ثوابه--------------------------------------------------ا ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها طرفه 2792------------------------------------------------------------- 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون	4363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3931	true	7615127515651813911	188	300	902	1441	1441	300	6568 وقال غدوة في سبيل الله او ------------------روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها انظر 44 مسلم 1880 فتح غرب سهم اي لا يدري من رماه ومر الحديث اول الجهاد 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون-	3931	-1703419777706163547	403	727.5	319	558	72.22222137451172	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4363	false	1381420301777731671	193	266	980	1322	1506	300	6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه طرفه 99	4363	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3932	true	-11578738147586886	42	115	220	562	1486	300	6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه انظر 99	3932	-1703419777706163547	338	672.0	265	342	98.83040618896484	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4364	false	3834980883055015809	136	244	660	1200	1484	300	6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت	4364	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3932	true	-11578738147586886	127	236	614	1160	1486	300	6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت	3932	-1703419777706163547	371	565.0	294	715	51.88811111450195	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4365	false	3109265478974462953	134	269	688	1344	1518	300	وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة طرفه 7511--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء طرفه 3883-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 52 باب الصراط جسر جهنم----------------------------------------------------------- 6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك	4365	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3933	true	3710287165428710689	1	242	7	1173	1486	300	وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة قال الكرماني ليس من تتمة كلام النبي صلي الله عليه وسلم بل من كلام الراوي نقلا عن الصحابة وامثالهم من اهل العلم رضي الله عنهم اجمعين وقال شيخنا الذي من كلام الراوي هو وكان يقال اما ما بعده فمن كلام النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه مسلم بلفظ ادني اهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار 6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء انظر 3883 مسلم 209 فتح عن عبد الملك اي ابن عمير هل نفعت ابا طالب بشء حذف الجواب اختصارا ومر ذكره في الادب بلفظ قال نعم هو في ضحضاح من النار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار AUTO 52 باب الصراط جسر جهنم باب الصراط جسر جهنم اي منصوب عليه لعبور المسلمين الي الجنة 6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك	3933	-1703419777706163547	643	1215.5	509	1166	55.14579772949219	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	12	110	66	606	1609	300	هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب بضم التاء وتشديد الراء وتخفيفها ويروي بفتح التاء ويروي تضاموا بفتح التاء وضمها وتشديد الميم وتخفيفها وتضاهون بالهاء من المضاهات وتم---------ارون من المرية او من المراء والكل ظاهر وحاصله يري من غير لبس--------------------------------- يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون	4366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3933	true	3710287165428710689	209	300	1014	1486	1486	300	هل تضارون في الشمس ليس دونها سحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون-	3933	-1703419777706163547	363	658.5	294	582	62.37113571166992	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	17	147	99	767	1577	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته----- التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	4890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3933	true	3710287165428710689	182	282	884	1387	1486	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الل--------------------------------------------------------------------------------------ه في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	3933	-1703419777706163547	401	667.5	316	734	54.63215255737305	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	16	68	93	360	1577	300	غير انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون	846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	46	108	237	545	1458	300	غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود --------	3934	-1703419777706163547	197	273.5	157	351	56.1253547668457	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	223	300	1196	1577	1577	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن-	846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	106	163	534	829	1458	300	اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل منهم------------------------------------------ مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك------- ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره------------------- فيصرف----- وجهه عن	3934	-1703419777706163547	202	278.5	160	435	46.43678283691406	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	234	300	1279	1609	1609	300	ويضرب جسر جهنم قد ورد في الاحاديث انه ادق من الشعرة واحد من السيف فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من-	4366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	7	69	41	354	1458	300	ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من	3934	-1703419777706163547	286	533.5	230	331	86.40483093261719	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	153	300	810	1507	1507	300	الله علي الناس ان تاكل من ابن ادم اثر السجود اي موضع---------------------------------------- الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك-	4367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	98	253	500	1243	1458	300	الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	3934	-1703419777706163547	690	1348.0	545	743	92.86675262451172	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	0	48	0	239	1507	300	القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء	4367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	69	117	354	593	1458	300	القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء	3934	-1703419777706163547	239	478.0	191	239	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4368	false	2368079151079488615	0	46	0	213	1484	300	فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل--- تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	4368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	253	300	1243	1458	1458	300	فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل له تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا-	3934	-1703419777706163547	212	413.0	167	216	98.14814758300781	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	143	233	744	1207	1577	300	فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته --من اراد من	4890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	0	80	0	405	1458	300	فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل------------------- ثم ينجو- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان	3934	-1703419777706163547	331	536.0	263	494	67.0040512084961	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	62	256	349	1274	1485	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد اي اعطي كل ذي حق حقه لانه تعالي لا يشغله شان عن شان اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار -----------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------دعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ----------ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي ربه- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قد-مني الي باب الجنة --فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب	4891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3934	true	-653210479372564361	64	249	334	1223	1458	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال----------------------------------------------------------------------نار من اراد ان يخرج ممن كا----------------------------------------------ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع----------------------------------------لك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني-------- الجنة ثم يقول ا-------وليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غيره و---------------يلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب	3934	-1703419777706163547	463	584.5	363	1243	37.248592376708984	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4368	false	2368079151079488615	197	241	979	1186	1484	300	6574 قال----- وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه	4368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3935	true	3003389338560633345	5	50	22	234	1559	300	6574 قال عطاء وابو سعيد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي انتهي الي قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة حفظت مثله معه	3935	-1703419777706163547	207	407.0	163	212	97.64151000976562	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4368	false	2368079151079488615	241	271	1186	1334	1484	300	53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الك-------وثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض طرفه 22 قال النووي --	4368	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3936	true	-8101470924216380842	66	97	340	497	1475	300	53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض انظر بسم الله الرحمن	3936	-1703419777706163547	132	251.5	105	157	84.07643127441406	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4369	false	2534104383118087027	54	136	289	682	1531	300	6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض طرفاه 7049---------------------------------------------------------------------------- 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن---- رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي	4369	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3936	true	-8101470924216380842	199	300	1003	1475	1475	300	6575 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض 7409 مسلم 3297 فتح عن سليمان اي ابن مهران عن شقيق اي ابن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن معي رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي-	3936	-1703419777706163547	382	701.5	302	473	80.76110076904297	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3499	false	7408095076540911474	0	35	0	168	1502	300	قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	3499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3937	true	6154136628718213643	160	192	796	956	1465	300	قال--- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	3937	-1703419777706163547	147	265.0	115	172	85.46511840820312	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4370	false	869365517677494804	26	112	121	538	1526	300	6577 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6578 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه طرفه 4966	4370	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3937	true	6154136628718213643	49	194	250	966	1465	300	6577 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح مسلم 2299 فتح عن عبيد الله اي ابن عمر العمري حوض في نسخة حوضي جربا بالقصر وقد تمد قرية بالشام و واذرح بذال معجمة وحاء مهملة قرية بينها وبين جربا غلوة سهم كما قاله ابن الصلاح العلاءي قيل في الحديث حذف وقع من بعض الرواة صرح بمعناه الدارقطني وغيره وتقديره كما بين مقامي وبين جربا واذرح فسقط مقامي وبين 6578 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه مسلم 4966	3937	-1703419777706163547	413	806.5	327	716	57.68156433105469	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4371	false	1138201979635042256	0	77	0	355	1524	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي--------------------------------------------------------------------- كما بين ايلة وصنعاء من اليمن	4371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3937	true	6154136628718213643	215	279	1061	1362	1465	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 2292 فتح-- حوضي مسيرة شهر اي في طوله وعرضه لخبر طوله وعرضه سواء وما ذكر لا ينافي خبر كما بين ايلة وصنعاء من اليمن	3937	-1703419777706163547	223	419.5	175	424	52.59434127807617	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4371	false	1138201979635042256	30	189	137	908	1524	300	وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة طرفه 3570---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك	4371	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3938	true	-6154568073579295734	47	266	234	1311	1492	300	وكيزانه كنجوم السماء اي في الاشراق والكثرة---- 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء مسلم 2303 فتح ايلة مدينة كانت عامرة بطرف بحر القلزم من طرف الشام وهي الان خراب واليها تنسب العقبة المشهورة عند اهل مصر وصنعاء بالمد من اليمن خرج به صنعاء الشام 6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة انظر 3570 مسلم 162 فتح ابوالوليد هو هشام بن عبد الملك همام اي ابن يحيي اسير في الجنة اي ليلة الاسراء قباب الدر اي اللءلو والقباب بكسر القاف جمع قبة من البناء 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك	3938	-1703419777706163547	743	1420.5	588	1081	68.73265838623047	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	245	300	1244	1511	1511	300	القهقري بفتح القافين نصب عل-ي المصدر------------------------------------- 6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا-	4372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3939	true	-6686598191347051353	227	290	1132	1438	1492	300	القهقري مصدر فيكون منصوبا علي المصدرية من غير لفظه كما في قولك قعدت جلوسا 6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا	3939	-1703419777706163547	250	468.5	198	306	81.69934844970703	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	3	158	14	760	1511	300	مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم طرفه 7050-------------- 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق----- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيد واسحقه ابعده طرفه 7051--- 6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري طرفه 6586	4372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3939	true	-6686598191347051353	0	183	0	882	1492	300	مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم انظر 7050 مسلم 2290 فتح 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق الحج بعيد سحقه واسحقه ابعده الخدري ساقط من نسخة فيها اي في هذه المقالة مني اي من امتي سحقا سحقا بالنصب علي المصدرية اي بعدا بعدا واسحقه ابعده ساقط من نسخة 6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري----- 6586	3939	-1703419777706163547	727	1411.5	573	887	81.961669921875	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	206	288	1061	1456	1512	300	ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق-----------------------------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	4656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3939	true	-6686598191347051353	2	84	11	402	1492	300	ابو حازم عن ------سهل بن سعد قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم اني----- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم انظر 7050 مسلم 2290 فتح 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	3939	-1703419777706163547	314	523.5	245	438	71.68949890136719	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4373	false	-8685008115840503474	10	238	55	1185	1481	300	وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6585 6----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------587 حدثني ابراهيم بن المنذر حد--------ثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال -------عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم 6586 كان ابو هريرة يروي عن النبي ص----لي الله عليه وسلم فيجلون اي بضم الياء وبالجيم كما اشرنا اليه وقد يتبادر منها ان الزهري سمع ابا هريرة وليس كذلك لان ابا هريرة مات سنة ثمان وخمسين وفيها ولد الزهري الزبيدي بضم الزاي المعجمةمحمد بن الوليد 6587 فليح بضم الفاء علي وزن المصغر يسار ضد اليمين فاذا زمرة اذا فجاءية زمرة مبتدا خبره محذوف اي اقبلت يحال بيني وبينهم رجل هءلاء هم المرتدون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا- ا-راه يخلص من------------------هم الا مثل همل النعم بفتح الهاء	4373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3940	true	-6141169904005946497	0	219	0	1068	1448	300	وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6585 فتح عن اصحاب النبي يحتمل ان يكون بينهم ابو هريرة المذكور في الطريق السابق مع ان ابهامهم لا يضر لان كلهم عدول وقال عقيل اي ابن خالد بدل فيحلون فيحلءن بفتح المهملة واللام المشددة والهمز 6587 حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم فتح هلال اي ابن علي بينا انا قاءم اي علي الحوض وفي نسخة بدل قاءم ناءم هلم اي تعالوا فلا اراه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الشان يخلص بضم اللام منهم اي من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه--------------------------------------------------ءلاء الذين دنوا من الحوض وكادوا يردونه الا مثل همل النعم بفتح الهاء	3940	-1703419777706163547	731	1307.0	572	1353	54.0280876159668	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1204	false	-6475929398133225674	133	191	665	946	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	1204	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	96	151	451	718	1432	300	حدثنا ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	3941	-1703419777706163547	246	447.5	193	286	86.01398468017578	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	268	300	1284	1453	1453	300	وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344-	2955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	135	168	631	806	1432	300	وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344	3941	-1703419777706163547	164	306.5	133	176	93.18181610107422	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	113	152	530	709	1453	300	حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	2955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	96	135	451	631	1432	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم	3941	-1703419777706163547	165	308.0	129	192	85.9375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	107	149	554	766	1479	300	علي اهل احد صلاته علي الميت اي شبه صلاة الميت كان هذا وا--------------------------------لله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344	4285	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	121	168	566	806	1432	300	علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344	3941	-1703419777706163547	177	318.5	141	244	72.54098510742188	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	271	300	1327	1466	1466	300	فيها التنافس الرغبة في الشء مع المنازعة 6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول-	4374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	197	224	934	1062	1432	300	فيها اي------------ في الخزاءن المذكورة 6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول	3941	-1703419777706163547	117	208.5	91	140	83.57142639160156	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	6	140	28	673	1466	300	عن عبيد الله------------------ عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حوضي طرفه 1196-------- 6589 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض------------------------------------------------------------------ 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344	4374	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	5	168	24	806	1432	300	عن عبيد الله اي ابن عمر العمري عن خبيب اي ---ابن عبد الرحمن ر---------------------------------------------------------------------------وضة من رياض الجنة اي ينقل ذلك الموضع بعينه الي الجنة فهو حقيقة او ان العبادة فيه تءدي الي روضة في الجنة فهو مجاز مالي ومنبري اي الذي في الدنيا يوضع علي حوضي اي الذي في الاخرة 6589 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض مسلم 2289 فتح عبدان اي ابن عثمان بن جبلة عن عبد الملك اي ابن عمير 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها انظر 1344	3941	-1703419777706163547	533	979.5	421	860	61.97674560546875	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4375	false	-4618049561951556443	0	64	0	314	1485	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء-------------- 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب------------------------------------------- 6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر	4375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	224	300	1062	1432	1432	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء مسلم 2298 فتح 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب مسلم 2298 فتح المستورد اي ابن شداد بن عمرو 6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر-	3941	-1703419777706163547	313	597.5	250	371	84.3665771484375	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4375	false	-4618049561951556443	64	136	314	661	1485	300	قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا اعقابكم تنكص---------ون ترجعون علي العقب	4375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3942	true	-6347285710244517190	0	73	0	356	1487	300	قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا اعقابكم تنكصون المءمنون ترجعون علي العقب	3942	-1703419777706163547	347	688.0	275	356	97.47190856933594	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4375	false	-4618049561951556443	216	249	1052	1218	1485	300	6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال	4375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3942	true	-6347285710244517190	176	209	880	1046	1487	300	6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال	3942	-1703419777706163547	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4376	false	-5840825997964462084	96	204	501	1029	1476	300	الله به 6594 حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق اي الذي يصدق في حديثه ويصدق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع طرفه 3208 معه الاتي بالوحي من عند الله ان	4376	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3942	true	-6347285710244517190	196	299	979	1484	1487	300	الله قال---- حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان اح----------------دكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع انظر 3208 مسلم 2643 فتح عن عب---د الله اي	3942	-1703419777706163547	467	897.0	368	528	88.44696807861328	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4377	false	-6931443332848462886	138	225	738	1127	1483	300	6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه طرفه 318 6595 وكل الله بالرحم ملكا تقول اي رب نطفة اي رب علقة يجوز فيه الرفع خبرا لمبتدا و-------النصب	4377	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3943	true	6085851096933623164	150	238	749	1140	1431	300	6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه انظر 3208 مسلم 2646 فتح حماد اي ابن زيد فيقول اي رب اي يا رب نطفة ب----الرفع خبر --مبتدا محذوف وبالنصب	3943	-1703419777706163547	319	597.0	246	397	80.35264587402344	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4378	false	-2095700884057556924	201	257	988	1248	1446	300	لها سابق---------ون سبقت لهم السعادة--------------------------------------------------------------------- 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له طرفه 7551	4378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3944	true	4018291761978105821	188	256	962	1295	1513	300	لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة اي تقديرها فالسعادة سبقتهم فقوله لها سابقون اي لاجلها لا انهم سبقوها 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر ل-----ه 7551	3944	-1703419777706163547	255	471.5	200	338	75.44378662109375	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4378	false	-2095700884057556924	171	206	855	1016	1446	300	AUTO 2 باب جف القلم علي علم الله واضله الله علي علم-------- وقال ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قا-----ل ابن عباس لها سابق---------ون سبقت لهم السعادة	4378	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3944	true	4018291761978105821	55	93	296	479	1513	300	AUTO 2 باب جف القلم علي علم الله واضله الله علي علم الجاثية وقال ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق انظر قال ابن عباس لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة	3944	-1703419777706163547	159	300.5	124	183	86.88524627685547	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4379	false	-7323311741007012059	39	99	193	504	1514	300	وهم لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة يشير الي ان كو--------------------------------------------نهم سابقين الي الخيرات لازم لتلك السعادة التي في علم الله كما قال كل ميسر لما خلق له 6596-------------------------------- الرشك بكسر الراء مطرف بضم الميم وتشديد الراء المكسورة الشخير بكسر الشين المعجمة وخاء كذلك مشددة حصين بضم الحاء مصغر قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار	4379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3944	true	4018291761978105821	187	239	958	1223	1513	300	وهم لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة اي تقديرها فالسعادة سبقتهم فقوله لها سابقون اي لاجلها لا انهم سبقوها-------------------------------------------------------------------------- 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت-- مطرف بن عبد الله بن----------------- الشخير يحدث عن عمران بن------------------ حصين قال -----------قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار	3944	-1703419777706163547	133	139.0	103	387	34.36692428588867	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4379	false	-7323311741007012059	157	245	800	1228	1514	300	AUTO 3 باب الله اعلم بما كانوا عاملين--------------------------------------------- 6597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفه 1383--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6598 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفه 1384	4379	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3945	true	4368495347075818036	30	195	146	952	1495	300	AUTO 3 باب الله اعلم بما كانوا عاملين باب الله اعلم بما كانوا عاملين اي من خير وشر 6597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1383 مسلم 2660 فتح سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين اي ايدخلون الجنة الله اعلم بما كانوا عاملين قيل قال ذلك قبل علمه بانهم من اهل الجنة علي الصحيح من ثلاثة اوجه ثانيها انهم من اهل النار وعليه الاكثر وثالثها الوقف وقوله اعلم بما كانوا عاملين اي اعلم بما لا يكون ان لو كان كيف يكون فاحري ان يعلم ما يكون ومر الحديث في الجناءز 6598 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1384	3945	-1703419777706163547	420	805.5	332	806	52.10918045043945	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4380	false	8691157109894304673	154	227	801	1161	1535	300	هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم------------------------------------------------------------------------------- تجدعونها طرفه 1358------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفه 1384--------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها	4380	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3946	true	-6057166760804045819	35	165	189	850	1484	300	هل تجدون فيها من جدعاء حال اي بهيمة سليمة مقولا في حقها ذلك وقوله جدعاء بدال مهملة والمد اي مقطوعة الاطراف او شء منها تجدعونها بفتح الفوقية والدال المهملة اي تقطعون اطرافها او شيءا منها 6600 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1384 مسلم 2659 فتح افرايت اي اخبرنا من يموت وهو صغير اي ايدخل الجنة AUTO 4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب باب وكان امر الله قدرا مقدورا اي قضاء مقطوعا بوقوعه فالقدر الدال وسكونها ما يقدره الله من القضاء 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها	3946	-1703419777706163547	335	576.0	263	661	50.6807861328125	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4381	false	-1498477881305196467	24	161	139	834	1498	300	هل تجدون فيها من جد-------------------------------------------------عاء بال--------------------------------------------------------------------دال المهملةمن الجاع وهو قطع شء من اطراف الحيوان والاستفهام بمعني الانكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اي ----لا تج------دون باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 6600 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان ----------------------لا تسال المراة طلاق اختها اي ضرتها عبر الاخت ترقيقا عليها وتذكيرا بالاخوة في الدين وان تحب لها ما تحب لنفسها لتستفرغ صحفتها اي قصعتها كناية عن اخذ ما كان لها من النفقة وقد سلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في ابواب النكاح وموضع الدلالة هنا قوله فان لها ما قدر لها 6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب طرفه 1284	4381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3946	true	-6057166760804045819	35	256	189	1289	1484	300	هل تجدون فيها من جدعاء حال اي بهيمة سليمة مقولا في حقها ذلك وقوله جدعاء بدال مهملة والمد اي مقطوعة الاطراف او شء منها تجدعونها بفتح الفوقية والدال المهملة اي تقطعو------------ن اطرافها او شيءا منها 6600 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين انظر 1384 مسلم 2659 فتح افرايت اي اخبرنا من يموت وهو صغير اي ايدخل الجنة AUTO 4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب باب وكان امر الله قدرا مقدورا اي قضاء مقطوعا بوقوعه فالقدر الدال وسكونها ما يقدره الله من القضاء 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اخت-----------------------------------------------------------------------------------ها لتستفرغ صحفتها ولتنكح ف-------------------ان لها ما قدر لها انظر 1284 مسلم 923 فتح طلاق اختها اي في نسب او رضاع او دين او بشرية تستفرغ صحفتها اي لتطلب ان تكون صحفة اختها فارغة لتفوز بحظها ولتنكح اي زوج اختها وهو ما قبله علة للنهي ومر الحديث في------ النكاح------------------------------------------ 6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب انظر 1284	3946	-1703419777706163547	418	639.0	333	1262	33.12202835083008	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1769	false	8039005170713732386	1	42	4	203	1494	300	محيريز------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم --------------------قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال----------------------------- اوانكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا	1769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3947	true	6680286272224656008	55	104	273	513	1416	300	محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري------------- اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا	3947	-1703419777706163547	177	296.0	140	256	69.140625	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4381	false	-1498477881305196467	126	271	665	1364	1498	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب طرفه 1284------------------------------------------------------------------------- 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة طرفه 2229----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام	4381	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3947	true	6680286272224656008	4	201	16	964	1416	300	بنت النبي صلي الله عليه وسلم او محسن من فاطمة بنته--------------------------------------- يجود بنفسه يعني في سياق الموت------------------------------- ولتحتسب اي ولتجعل الولد في حسابها لله فتقول انا لله وانا اليه راجعون البقرة ومر في الجناءز 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة انظر 2229 مسلم 1438 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي جاء رجل هو ابو صرمة بن قيس او سعيد او مجدي بن عمرو الضمري انا نصيب سبيا اي جواري مسبيات في العزل هو نزع الذكر من الفرج قبل الانزال وهو مكروه عندنا لانه طريق الي قطع النسل نسمة اي نفس 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام	3947	-1703419777706163547	579	1062.5	454	1018	56.87622833251953	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	55	161	290	775	1448	300	قوله ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة فانه يدل علي القدر او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلو-------------------------------------------------------------------------------------ا اي لا باس عليكم في ترك العزل فانه لا يدفع القدر فاي فاءدة فيه----------------------------------------------------- 6604------------------------------------------------------ عن حذيفة قال----------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي	4382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3947	true	6680286272224656008	104	300	513	1416	1416	300	فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة -انظر 2229 مسلم 1438 فتح عبد الله اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد الايلي جاء رجل هو ابو صرمة بن قيس او سعيد او مجدي بن عمرو الضمري انا نصيب سبيا اي جواري مسبيات في---- العزل هو نزع الذكر من الفرج قبل الانزال وهو مكروه عندنا لانه طريق الي قطع النسل نسمة اي نفس 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه مسلم 2891 فتح سفيان اي الثوري ما ترك فيها شيءا اي هو كاءن ان كنت لاري الشء ان مخففة من الثقيلة قد نسيت في نسخة قد نسيته ثم اتذكره فاعرف ما في نسخة فاعرف كما يعرف الرجل اي غيره يعني انسي شيءا ثم اذكره فاعرف انه هو بعينه 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي-	3947	-1703419777706163547	371	617.5	285	913	40.63526916503906	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2337	false	267104616407049234	8	92	42	451	1461	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------ل يا رسول الله------------ الذي قل--ت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال------- فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل	2337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3948	true	5638633395120927031	118	229	544	1080	1431	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	3948	-1703419777706163547	314	478.5	242	544	57.72058868408203	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	248	294	1219	1446	1479	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا-------------------------------- خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به	3024	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3948	true	5638633395120927031	122	174	564	813	1431	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال و---كثرت به	3948	-1703419777706163547	200	354.0	157	262	76.33587646484375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	161	261	775	1242	1448	300	صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي------ الاية طرفه 1362------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب العمل بالخواتيم------------------------------ 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	4382	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3948	true	5638633395120927031	0	165	0	768	1431	300	صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل الاية انظر 1362 مسلم 2647 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري ينكت بفوقية اخره اي يضرب وقال في نسخة قال بلا واو من النار او من الجنة او للتنويع او بمعني الواو فقال رجل هو سراقة بن مالك بن جعشم كما في مسلم ميسر اي لما خلق له ومر الحديث في الجناءز AUTO 5 باب العمل بالخواتيم باب العمل بالخواتيم جمع خاتمة 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	3948	-1703419777706163547	463	891.5	363	768	60.28645706176758	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4383	false	-4284295081584170330	0	211	0	1061	1491	300	ما منكم من احد الا--- كتب مقعده من النار او من الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة او للتنويع اي اما هذا او ذاك وفي بعضها بالواو---------------------------------- كما تقدم من ان مقعد الكافر من الجنة يعطي المءمن وفي النار بالعكس هذا يدل علي القدر دلالة ظاهرة والحديث في ابواب موعظة المحدث في كتاب العل--م باب الاعمال بالخواتيم هذا فيما يبدو للناس والا فالتحقيق ان الخاتمة تابعة السابقة التي اشير اليها بقوله ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد ق 6606------ حبان بكسر لحاء المهملة وباء موحدة-- معمر بفتح الميمين وعين ساكنة روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت------ الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر طرفه 3062	4383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3948	true	5638633395120927031	10	289	47	1384	1431	300	ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل الاية انظر 1362 مسلم 2647 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري ينكت بفوقية اخره اي يضرب وقال في نسخة قال بلا واو من النار او من الجنة او للتنويع او بمعني --------------------الواو فقال رجل هو سراقة بن مالك بن جعشم كما في مسلم ميسر اي لما خلق له ومر -------------------------------------------------------------الحديث في الجناءز AUTO 5 باب العمل بالخواتيم باب ال-عم-ل بالخواتيم جمع -----------------------------------خاتمة----------------------------------------------------------------------------- 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر انظر 3062	3948	-1703419777706163547	749	1280.5	591	1532	48.89033889770508	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4383	false	-4284295081584170330	211	300	1061	1491	1491	300	6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل------- ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه فاقبل الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك-	4383	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3949	true	7830547312209056081	32	123	173	611	1479	300	6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه فاقبل الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك	3949	-1703419777706163547	430	849.0	342	438	98.17351531982422	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	0	51	0	249	1512	300	رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما حديث من ----------قتل نفسه في غزوة خيبر وقد سلف هناك وبعده وموضع الدلالة قوله اخر الباب ---------------------------------------------------------------انما الاعمال بالخواتيم	4384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3949	true	7830547312209056081	123	189	611	933	1479	300	رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	3949	-1703419777706163547	185	320.5	146	322	57.45341491699219	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	134	226	693	1145	1512	300	وكان من اعظمنا غناء بفتح الغين والمداي نفع-------------------ا جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم طرفه 2898--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب القاء النذر العبد الي القدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر ق-ال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل طرفاه 6693	4384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3949	true	7830547312209056081	142	288	696	1423	1479	300	وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم انظر 2898 مسلم 112 فتح ابو غسان هو محمد بن مطرف في غزوة غزاها هي غزوة خيبر فاتبعه رجل هو اكثم بن ابي الجون وانما الاعمال اي اعتبارها AUTO 6 باب القاء النذر العبد الي القدر باب القاء النذر العبد الي القدر بنصب العبد بالمصدر المضاف الي الفاعل وفي نسخة باب القاء العبد النذر برفع النذر بالمصدر المضاف الي المفعول 6608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل------ 6693	3949	-1703419777706163547	420	737.5	332	733	57.298770904541016	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	206	272	1050	1359	1512	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر قال ان-----ه لا يرد شيءا و-----------انما يستخرج به من البخيل طرفاه 6693------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل طرفه 6694	4384	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3950	true	7432039673524661357	0	114	0	554	1502	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر اي نهي تنزيه لا يرد شيءا اي من القدر انما يستخرج به من البخيل يدل علي وجوب الوفاء بالنذر واستشكل النهي عنه مع وجوب الوفاء به عند حصول المقصود واجيب بان المنهي عنه النذر الذي يعتقد انه يغني عن القدر بنفسه كما زعموا واما اذا نذر واعتقد ان الله هو الضار والنافع والقدر كالوساءل فالوفاء به طاعة وهو غير منهي عنه 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يات- ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل----- 6694	3950	-1703419777706163547	286	483.0	223	560	51.07143020629883	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4385	false	906101439837285522	97	174	477	848	1461	300	في الترجمة ما هو في الحديث كان اولي فان قلت مدح الله قوما علي الوفاء ب-------------النذر قلت بلي والكلام في ايجاب ابتداء--------------------------------- AUTO 7 باب لا حول ولا قوة الا بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير	4385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3950	true	7432039673524661357	191	300	957	1502	1502	300	في الترجمة ما يوافق الحديث الا ان يقال انهما متلازمان قاله الكرماني وفي نسخة يلقيه النذر بنون ومعجمة فيطابق الترجمة وعليها فلا حاجة الي ما تكلفه الكرماني AUTO 7 باب لا حول ولا قوة الا بالله باب لا حول ولا قوة الا بالله اي لا حول عن معصية الله الا بعصمته ولا قوة علي طاعته الا بمعونته قال النووي وهي كلمة استسلام وتفويض 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير-	3950	-1703419777706163547	299	475.0	236	546	54.761905670166016	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4385	false	906101439837285522	174	242	848	1171	1461	300	قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب المعصوم من عصم الله عاصم----- مانع قال مجاهد سدا------ عن الحق يترددون في الضلالة دساها------ اغواها فان	4385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3951	true	-4255594567172761297	0	112	0	549	1528	300	قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله انظر 2992 مسلم 2704 فتح في غزاة هي غزوة خيبر شرفا اي موضعا عاليا اربعوا بفتح الموحدة اي ارفقوا لا تدعون اطلق علي التكبير دعاء لانه بمعني النداء اذا القصد به الانشاء فكانه قيل يا الله انت اكبر ومر الحديث في كتاب الدعوات AUTO 8 باب المعصوم من عصم الله عاصم يونس مانع قال مجاهد سدا الكهف عن الحق يترددون في الضلالة دساها الشمس اغواها باب	3951	-1703419777706163547	317	594.0	249	549	57.74134826660156	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4386	false	5308070269167577182	112	177	523	848	1472	300	6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون--------- انه لن يءمن من قومك الا من قد امن ولا ---	4386	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3951	true	-4255594567172761297	205	300	1047	1528	1528	300	6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله 7198 فتح الا له بطانتان بطانة الرجل خاصته الذي يباطنهم في الامور ولا يظهر غيرهم عليها بطانة تامره يدل علي ان الامر لا يشترط فيه علو ولا استعلاء AUTO 9 باب وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود ولا	3951	-1703419777706163547	322	612.5	257	481	66.9438705444336	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4179	false	5510724610168028579	94	152	456	742	1543	300	حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	4179	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3952	true	6238579996920584387	112	172	580	872	1514	300	حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او --يكذبه	3952	-1703419777706163547	277	533.0	220	294	94.21768951416016	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	62	208	306	1013	1483	300	يلدوا الا فاجرا كفارا نوح فان قلت هذا كلام نوح في حق قومه بناء علي ما جربهم به فاي دلالة علي القدر قلت قدره الله وحكاه عنه بناء علي ان نوحا علم ان هءلاء وكتب عليهم الشقاء فلا يمكن منهم الايمان ولذلك قال بعد لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح وانما اورد وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6243	4387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3952	true	6238579996920584387	0	192	0	966	1514	300	يلدوا الا فاجرا كفارا نوح وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب باب وحرام في نسخة وحرم بكسر الحاء وسكون الراء وهما قراءتان مشهورتان وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون اي عدم رجوعهم الينا يوم القيام وقيل لا زاءدة اي ممتنع رجوعهم الي دنيا وكل صحيح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن ولا يلدوا الا فاجرا كفارا الاية الاولي في هود والثانية في نوح والغرض من ذكرهما ان الايمان والكفر بتقدير الله تعالي فدخولها في باب القدر ظاهر لاقتضاءهما سبق علم الله بما يقع من عبيده وحرم بالحبشية اي وجب CHECK 10 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6243	3952	-1703419777706163547	469	863.5	372	1197	39.1812858581543	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	51	102	262	522	1487	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال-------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال-------- هي شجرة الزقوم	2830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3953	true	-7453093979685290686	19	69	115	377	1530	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء قال هي شجرة الزقوم	3953	-1703419777706163547	240	466.0	192	276	86.9565200805664	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	219	247	1069	1213	1483	300	6613 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس-------- قال هي رءيا عين اريها	4387	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3953	true	-7453093979685290686	18	47	110	262	1530	300	6613 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها	3953	-1703419777706163547	144	279.5	116	152	94.7368392944336	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4388	false	7657150926924931107	67	148	367	771	1540	300	وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 الحميدي بضم الحاء مصغر قال ابن العباس هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال-------- هي شجرة الزقوم طرفه 3888----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب تحاج ادم وموسي عند الله----------------------------------------------------------------------------------- 6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي رسول الله	4388	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3953	true	-7453093979685290686	33	181	188	953	1530	300	وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال--------------------------------------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء قال هي شجرة الزقوم انظر 3888 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة عمرو اي ابن دينار والشجرة الملعونة اي الملعون اكلوها والمعني جعلناها فتنة للناس حيث قالوا النار تحرق الشجر فكيف تنبته بما دل عليه قوله تخرج في اصل الجحيم اي تنبت فيه مخلوقة من جوهر لا تاكله النار كسلاسلها واغلالها وعقاربها وحياتها ومر الحديث في سورة الاسراء AUTO 11 باب تحاج ادم وموسي عند الله باب تحاج ادم وموسي عند الله اي بيان ذلك والعنديه عندية اختصاص وتشريف لا عندية مكان 6614 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال --له	3953	-1703419777706163547	350	618.0	276	806	43.42431640625	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4389	false	-5386890783513105396	87	153	429	752	1501	300	الله وفي بعض الروايات التقي ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر- الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3409	4389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3953	true	-7453093979685290686	172	238	911	1231	1530	300	الله عليه وسلم قال احتج ----ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله انظر 3409	3953	-1703419777706163547	298	574.0	236	324	91.97531127929688	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4232	false	6988591406259203996	158	233	828	1167	1508	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية --------------بن ابي سفيان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم------------------------------------------------------------ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	4232	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3954	true	-2023597190453201052	196	268	956	1302	1459	300	6615 حدثنا محمد- بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة--- عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب------------ معاوية الي المغيرة اكتب الي------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول خلف ال----صلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له -----------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	3954	-1703419777706163547	213	319.0	160	414	51.449275970458984	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4390	false	3147476708829759451	62	161	309	794	1483	300	باب لا مانع لما---------------------- اعطاه الله 6615------------------------- فليح بضم الفاء مصغر عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابي لبابة بضم عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول طرفه 844	4390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3954	true	-2023597190453201052	185	288	907	1404	1459	300	باب لا مانع لما اعطي الله في نسخة لما اعطاه الله 6615 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا ع---------بدة بن---------------------- ابي لبابة---- عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول انظر 844	3954	-1703419777706163547	439	818.0	347	532	82.518798828125	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4390	false	3147476708829759451	127	215	628	1057	1483	300	مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول طرفه 844------------------------------------------------- AUTO 13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء طرفه 6347	4390	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3955	true	8260806962308730830	26	142	119	681	1448	300	مانع لكن الرواية بالفتح كما تقرر ولا ينفع ذا الجد منك الجد بفتح الجيم فيهما علي المشهور و من بدلية متعلقة ب ينفع--------------------------------- بذلك القول هو لا اله الا الله الي اخره ومر الحديث في الصلاة والدعوات AUTO 13 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق الفلق 1 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء اي الشدة وسوء القضاء اي المقضي وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق عطف علي من تعوذ 6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء انظر 6347	3955	-1703419777706163547	318	527.0	245	595	53.445377349853516	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4391	false	-7930358095124962154	0	125	0	596	1444	300	قل اعوذ برب الفلق الفلق ما وجه دلالته علي القدر قلت دل عليه قوله من شر ما خلق الفلق فان الخلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاصل هو التقدير 6616 وقد سلف في كتاب الدعوات وموضع الدلالة هنا قوله وسوء القضاء فانه دل علي القدر AUTO 14 باب يحول بين المرء وقلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب طرفاه 7391 6618 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك	4391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3955	true	8260806962308730830	76	300	365	1448	1448	300	قل اعوذ برب ال------فلق----------------------------------------- من شر ما خلق الفلق 1 باب من تعوذ بالله من درك الشقاء اي الشدة وسوء القضاء اي المقضي وقوله تعالي قل اعوذ برب الفلق عطف علي من تعوذ 6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء انظر 6347 مسلم 2707 فتح سفيان اي ابن عيينة عن سمي هو مولي ابي بكر وشماتة الاعداء هي فرح العدو بنكبة تنزل بمن يعاديه ومر الحديث في-------------------------------------- الدعوات----------------------------------------------------- AUTO 14 باب يحول بين المرء وقلبه الانفال باب يحول بين المرء وقلبه اي في قوله تعالي واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه الانفال اي فلا يستطيع ان يءمن ولا ان يكفر الا بارادته 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب------ 7391 فتح عن عبد الله اي ابن عمر لا ومقلب القلوب اي مقلب اعراضها واحوالها من الارادة ونحوها اذ حقيقة القلب لا ينقلب حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك-	3955	-1703419777706163547	435	736.5	342	1228	35.42345428466797	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2596	false	-2386049146138822133	67	140	331	677	1464	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون ف---------يمكث في بلده------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	2596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3956	true	-7766010520646040734	106	179	517	854	1453	300	حدثنا داود بن ابي الفرات عن ---عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها---------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان--- عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	3956	-1703419777706163547	267	439.5	206	374	71.39037322998047	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4391	false	-7930358095124962154	125	149	596	694	1444	300	قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354	4391	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3956	true	-7766010520646040734	0	24	0	98	1453	300	قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله انظر 1354	3956	-1703419777706163547	94	184.0	70	98	95.91836547851562	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4392	false	5598574656162365592	16	200	73	982	1492	300	AUTO 15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا -------قضي قال مجاهد بفاتنين-------- بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهد-------ي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها 6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد طرفه 3474---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله-------- لو ان الله هداني لكنت من المتقين------ 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة	4392	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3956	true	-7766010520646040734	64	300	289	1453	1453	300	AUTO 15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة قضي قال مجاهد بفاتنين الصافات بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي الاعلي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها 6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد انظر 3474 فتح باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قضي اي قضاه لنا ف قضي تفسير لكتب بفاتنين في قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الصافات اي بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم اي فانه يصلاها اي يدخلها ومر حديث الباب في كتاب الطب AUTO 16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف لو ان الله هداني لكنت من المتقين الزمر 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة-	3956	-1703419777706163547	904	1746.5	721	1165	77.59656524658203	181	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4393	false	-933883907967610972	55	158	300	821	1540	300	باب قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان--------------------------- فكفارته اطعام عشرة مساكين --------------------------------------------------------------------------------------------------------من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني طرفه 4614	4393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3957	true	690588416400529624	176	282	926	1434	1507	300	باب قول الله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم هو ما يسبق اليه اللسان من غير قصد نحو لا والله وبلي والله فكفارته اطعام عشرة مساكين بان يملك كلا منهم مدا من حسب من غالب قوت بلده وقوله ولكن يءاخذكم الي اخره ساقط من نسخة وقال بدله الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لعلكم تشكرون 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني انظر 4614	3957	-1703419777706163547	344	521.5	271	652	52.76073455810547	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4393	false	-933883907967610972	249	300	1283	1540	1540	300	النساءي 6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي-	4393	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3958	true	6533749355083217885	26	77	119	375	1479	300	الاثم-- 6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي	3958	-1703419777706163547	252	493.5	202	258	97.6744155883789	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	0	45	0	220	1497	300	يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير اطرافه 7147--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله	4394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3958	true	6533749355083217885	77	186	375	933	1479	300	يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير------- 7147 مسلم 1652 فتح فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير الواو لا تقتضي الترتيب فيجوز تقديم التكفير علي اتيان المحلوف عليه وان كان تاخيره افضل واستثني الشافعي من جواز تقديم التكفير بالصوم لانه عبادة بدنية فلا تقدم قبل وقتها كصوم رمضان ووجه مناسبة هذه الجملة لما قبلها ان الممتنع من الامارة قد تءدي به الحال الي الحلف الي عدم القبول مع كون المصلحة في ولايته 6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله	3958	-1703419777706163547	213	406.0	169	565	37.69911575317383	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	202	300	1029	1497	1497	300	عن غيلان بفتح المعجمة عن ابي بردة عامر بن ابي موسي------------------------------ في ره-----------------------------ط من لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير-	4394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3958	true	6533749355083217885	163	270	823	1341	1479	300	عن غيلان بن جرير عن -----ابي بردة ع-----ن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3958	-1703419777706163547	440	835.5	349	528	83.33333587646484	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4446	false	1567458300798142822	8	125	45	612	1526	300	في الايمان 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي ----------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	4446	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3958	true	6533749355083217885	153	270	772	1341	1479	300	في ولاي-ته 6623 حدثنا ابو النعمان حد--ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه ق------------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3958	-1703419777706163547	420	655.5	331	664	63.253013610839844	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	126	197	616	979	1494	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم----- قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------------------------------------- اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا باب -------	4448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3958	true	6533749355083217885	175	235	875	1171	1479	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما ش---------------------------------------------------اء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث----- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي	3958	-1703419777706163547	178	218.0	139	413	43.099273681640625	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4395	false	-325688316312980961	0	44	0	220	1512	300	او اتيت الذي هو خير و------------------------------كفرت عن يميني طرفه 3133--------------------------------------------------------------------------- 6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا--- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة طرفه 238	4395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3959	true	-5346805066407367661	12	79	69	397	1487	300	او اتيت الذي هو خير شك من الراوي في تقديم اتيت علي كفرت وبالعكس او تنويع منه صلي الله عليه وسلم اشارة الي جواز كل من الامرين ومر الحديث في كتاب الخمس 6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238	3959	-1703419777706163547	197	347.0	156	328	60.06097412109375	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4395	false	-325688316312980961	145	233	739	1182	1512	300	الاخرون زمانا والسابقون يوم القيامة --------------------حسابا ودخولا الجنة CHECK 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه طرفه 6626 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة طرفه 6625	4395	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3959	true	-5346805066407367661	73	231	359	1146	1487	300	الاخرون -------السابقون يوم القيامة انظر 238 مسلم 855 فتح اسحاق بن ابراهيم اي ابن راهوي-------------------------------------ه 6625 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه انظر 6626 مسلم 1655 فتح لان يلج بفتح الياء واللام وكسرها وتشديد الجيم اي لان يصبر ويتمادي احدكم بيمينه في اهله وهم يتضررون بعدم حنثه ولم يكن معصية اثم بالمد اي اكثر اثما له عند الله من ان يعطي اي من ان يحنث ويعطي كفارته التي افترض الله عليه اي فينبغي له ان يحنث ويكفر ليزيل ضرر اهله اذ الحنث في اليمين افضل من التمادي اذا كان في الحنث مصلحة ومر الحديث في الوضوء والجمعة وغيرهما 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة انظر 6625	3959	-1703419777706163547	362	671.5	287	831	43.561973571777344	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4396	false	-4786944625208931811	127	293	654	1448	1482	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله بهمزة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصل والقطع لغتان مشهورتان وفيه وجوه اخر 6627------ قتيبة بضم القاف وفتح الباء مصغر CHECK 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي -----------------------------------------------------------------بعده طرفه 3730 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده----- وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله وتالله 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم	4396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3960	true	8702405069467190531	71	254	349	1223	1424	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله هو من الفاظ القسم وقيل جمع يمين لكنه عند الشافعية انما ينعقد اذا نوي به اليمين وهو مبتدا خبره محذوف اي قسمي او يمني وهمزته همزة وصل وقيل همزة قطع---------------------- 6627 حدثنا قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن -----------------------------عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده انظر 373 مسلم 2426 فتح لخليقا اي لجديرا ومر الحديث في مناقب زيد------ AUTO 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انظر وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله و---------------------------------------------------------تالله ان--ظر باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم	3960	-1703419777706163547	591	1073.0	461	990	59.69696807861328	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4397	false	-7901961203569347188	0	149	0	765	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اصامة بن زيد فطعن ال----ناس في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------امرته بكسر الهمزة وسكون الميمالامارة والطعن القدح في امارته يقال طعن بالقول يطعن بفتح العين وضمها الغتانوطعن بالرمح يطعن بالضم لا غير والحديث سلف في المناقب وموضع الدلالة ايم الله انه كان خل-يقا للامارة وان كان لمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب الناس الي ان مخففة من المثقلة واحب افعل تفضيل من بناء المفعول اي اشد محبوبية وادخال من افاد المشاركة في زيادة المحبة في الجملة فلا يلزم تفضيله علي فاطمة وابنها باب كيف كان- يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده تقدم هذا مسندا في ابواب الايمان حين اعطي ناسا وسعد جالس ولم يعط رجلا وقال ابو قتادة واسمه الحارث قال ابو بكر----------------------------- لاها الله اذن تقدم مسندا في غزوة حنين في باب من لم يخمس الا-سلاب فان قلت ال---------------باب في------ يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3960	true	8702405069467190531	133	254	642	1223	1424	300	الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايم الله ان- كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده انظر 373 مسلم 2426 فتح لخليقا اي لجديرا ومر الحديث في مناقب زيد AUTO 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انظر وقال ----------------------------------------------------------------ابو قتادة قال -------------ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها ال----------------------------------------------له اذا يقال والله وبالله وتالله انظر باب كيف كانت يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم	3960	-1703419777706163547	269	162.5	210	1045	25.741626739501953	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	151	191	743	926	1458	300	3694 -حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3961	true	5015509077118398576	257	297	1232	1415	1426	300	-6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3961	-1703419777706163547	179	357.0	140	184	97.28260803222656	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	0	34	0	153	1509	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3961	true	5015509077118398576	262	297	1258	1415	1426	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	3961	-1703419777706163547	153	299.5	119	157	97.45223236083984	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4396	false	-4786944625208931811	234	298	1167	1474	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها الله اذا يقال والله وبالله-------------------------------------------------------------------------------------------------- وتالله-- 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب طرفه 6617	4396	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3961	true	5015509077118398576	31	99	141	474	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الجملة وحسنها ذ------------------------------------------------------------كر عند النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يقال والله الي اخره اشار الي ان الحروف في الثلاثة حروف قسم لكن الثالث انما يدخل علي الجلالة نعم سمع شاذا ترب الكعبة وتالرحمن 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب انظر 6617	3961	-1703419777706163547	203	338.5	158	407	49.87715148925781	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4397	false	-7901961203569347188	132	300	688	1495	1495	300	في باب من لم يخمس الاسلاب فان قلت الباب في يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه يمين ابي بكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقررها فكان ذلك بمثابة يمينه 6628------------------------------------------------------------------- كانت يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب اي اكثر الاوقات كما دل عليه لفظ كان وكانه انما اكثر منه لانه دل علي القدر الذي لم يطلع علي سره نبي ولا ملك 6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3121------------------------------------ 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3027----------------------------------- 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن-	4397	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3961	true	5015509077118398576	13	218	61	1046	1426	300	في باب من لم يخمس الاسلاب وذكر ها الله مع انه من كلام ---------------------------------ابي بكر لمناسبته الحلف من النبي صلي الله عليه وسلم في الجملة وحسنها ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم يقال والله الي اخره اشار الي ان الحروف في الثلاثة حروف قسم لكن الثالث انما يدخل علي الجلالة نعم سمع شاذا ترب الكعبة وتالرحمن------------------------------------------------------------------- 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب انظر 6617 فتح عن سفيان اي الثوري-------------------------------------------------------------------------- 6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله انظر 3027 مسلم 2918 فتح عبد الملك اي ابن عمير 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله انظر 3027 مسلم 2918 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن	3961	-1703419777706163547	561	832.5	441	1164	48.19587707519531	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	0	71	0	332	1402	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا طرفه 1044------------------------------------------------- 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر	4398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3961	true	5015509077118398576	218	300	1046	1426	1426	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا انظر 1044 مسلم 901 فتح محمد اي ابن سلام عبدة اي ابن سليمان 6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر-	3961	-1703419777706163547	327	633.0	257	381	85.82677459716797	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	241	300	1133	1402	1402	300	الله صلي الله عليه وسلم لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر طرفه 3694 6633 و--------------------------------------------- 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني-	4398	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	2	67	8	304	1468	300	-------------------الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر انظر 3694 فتح حيوة اي ابن شريح الان يا عمر اي الان كمل ايمانك 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني	3962	-1703419777706163547	237	444.0	184	315	75.23809814453125	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	243	299	1228	1501	1505	300	6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	4399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	226	282	1110	1383	1468	300	6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	3962	-1703419777706163547	273	546.0	217	273	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	0	137	0	694	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها طرفه 2314	4399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	67	204	304	997	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها انظر 2315	3962	-1703419777706163547	688	1366.0	551	694	99.13544464111328	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	0	59	0	307	1531	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	87	146	389	694	1468	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير -زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية	3962	-1703419777706163547	305	600.0	246	307	99.3485336303711	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	214	300	1112	1531	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و هو افقههما-اجل واء----------------------------------ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابني هذا كلام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير الامام باقامة الحد هكذا------------------------------------------------------------------- لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	89	172	402	820	1468	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و-هو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا عل---------------------ي هذا ---------------------------------------------------------------------------------قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3962	-1703419777706163547	290	484.5	231	522	55.55555725097656	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	0	91	0	460	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها طرفه 2314 AUTO 26 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد 6844 حدثنا اسماعيل ------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني مالك------------------------------------------------------ عن عبد الرحمن بن القاسم --عن ابيه فقال خصمه صدق يا رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------م ان ابني كان	4518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	172	259	820	1260	1468	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها انظر 2315 مسلم 1698 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل اي ابن ابي اويس بكتاب الله قيل هو قوله تعالي ويدرا عنها العذاب انيس بالتصغير اي ابن الضحاك 6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان----- كان	3962	-1703419777706163547	244	355.5	193	624	39.10256576538086	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	226	265	1115	1304	1474	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا-----------------------------م عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3963	true	-8186769259153332165	15	90	65	419	1399	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	3963	-1703419777706163547	184	285.0	146	358	51.39664840698242	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4400	false	-2210673108855077319	1	128	5	600	1492	300	6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء 6635 ارايتم ان	4400	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3963	true	-8186769259153332165	14	139	60	644	1399	300	6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان -----------	3963	-1703419777706163547	580	1155.0	456	595	97.47898864746094	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4401	false	7340295393260877728	0	132	0	624	1497	300	ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه قال ابو حميد وقد سمع ذلك معي زيد بن ثابت من النبي صلي الله عليه وسلم فسلوه طرفه 925---------------------------------------------------- 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا طرفه 6485---- 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو يقول في ظل الكعبة----- هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله	4401	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3963	true	-8186769259153332165	156	300	720	1399	1399	300	ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه قال ابو حميد وقد سمع ذلك معي زيد بن ثابت من النبي صلي الله عليه وسلم فسلوه انظر 925 مسلم 18312 فتح عروة اي ابن الزبير منها اي من الصدقة 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا انظر 6485 فتح 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو----- في ظل الكعبة يقول هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله-	3963	-1703419777706163547	610	1174.5	480	685	89.05109405517578	127	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4402	false	6819650704111450892	0	112	0	554	1464	300	في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون طرفه 2819-------------------------------------------------------------------------------------- 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده طرفه 3249	4402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3964	true	-5723953432375080578	82	214	429	1072	1458	300	في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون انظر 2819 مسلم 1654 فتح فان سليمان اي ابن داود عليهما السلام ان شاء الله في نسخة قل ان شاء الله 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده انظر 3249	3964	-1703419777706163547	545	1063.0	433	643	84.75894165039062	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	12	83	53	370	1445	300	6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك	4403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3964	true	-5723953432375080578	229	300	1142	1458	1458	300	6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك-	3964	-1703419777706163547	316	627.0	246	317	99.68453979492188	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	6	119	23	556	1462	300	5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفاه 7374 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن ----بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن---------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3965	true	5297319567979744369	144	259	689	1238	1429	300	6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن------------- عن ابيه عن ابي سعيد ان ر-------جلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران ------انظر 5013 فتح----------------------------------------------- عن عبد الرحمن اي ابن عبد الله بن------------------ صعصعة ان رجلا هو ابو سعيد سمع رجلا هو ابو قت--ادة بن النعمان يتقالها اي يعتقد انها قليلة 6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	3965	-1703419777706163547	373	644.0	288	645	57.8294563293457	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	83	197	370	913	1445	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف طرفه 2211--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة طرفه 6528	4403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3965	true	5297319567979744369	0	136	0	654	1429	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف انظر 6528 مسلم 1714 فتح وايضا اي ستزيدين من ذلك ان يتمكن الايمان من قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه 6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة انظر 6528	3965	-1703419777706163547	531	1036.0	417	654	81.19265747070312	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	31	141	153	689	1497	300	6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفه 5013---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم طرفه 419 6645 --حدثنا اسحاق	4404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3965	true	5297319567979744369	144	283	689	1359	1429	300	6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران انظر 5013 فتح عن عبد الرحمن اي ابن عبد الله بن صعصعة ان رجلا هو ابو سعيد سمع رجلا هو ابو قتادة بن النعمان يتقالها اي يعتقد انها قليلة 6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم انظر 419 مسلم 425 فتح اسحاق	3965	-1703419777706163547	519	995.0	409	670	77.46268463134766	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	138	186	672	905	1497	300	6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار طرفه 3786	4404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3966	true	420476488045857531	0	48	0	233	1507	300	6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار انظر 3786	3966	-1703419777706163547	229	454.0	181	233	98.28326416015625	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4405	false	-5969128062228665979	35	94	180	461	1456	300	الانصار AUTO 4 باب لا تحلفوا باباءكم----------------------------------------- 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت طرفه 2679	4405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3966	true	420476488045857531	124	192	660	982	1507	300	الانصار AUTO 4 باب لا تحلفوا باباءكم باب لا تحلفوا باباءكم اي بيان ما جاء فيه 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت انظر 2679	3966	-1703419777706163547	277	533.0	218	322	86.02484130859375	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4405	false	-5969128062228665979	87	117	423	562	1456	300	حالفا فليحلف بالل------------ه او ليصمت طرفه 2679-- 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال	4405	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3966	true	420476488045857531	266	300	1355	1507	1507	300	والله فليحلف بالله اي او بصفته او ليصمت اي او ليسكت 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال-	3966	-1703419777706163547	126	223.5	98	153	82.35294342041016	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	99	178	480	877	1517	300	حد------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر---------------------- دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3967	true	6345957578155399627	214	299	1042	1465	1469	300	حدثنا قتيبة حدثنا عب------------د الوهاب عن-------------- ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم	3967	-1703419777706163547	301	496.5	236	495	60.808082580566406	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	99	174	493	860	1492	300	6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر	4406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3967	true	6345957578155399627	213	288	1037	1404	1469	300	6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر	3967	-1703419777706163547	367	734.0	292	367	100.0	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	13	99	73	493	1492	300	قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا قال مجاهد او اث-رة من علم-------- ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر------------------------ 6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم طرفه 2679	4406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3967	true	6345957578155399627	13	105	65	518	1469	300	قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا قال مجاهد او اثارة من علم الاحقاف ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر انظر 2679 مسلم 1646 فتح 6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم انظر 2679	3967	-1703419777706163547	416	802.5	330	453	91.83222961425781	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	167	246	869	1266	1534	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه ف------قال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم	4975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3967	true	6345957578155399627	216	299	1054	1465	1469	300	حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم	3967	-1703419777706163547	378	703.0	300	417	90.6474838256836	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	178	204	877	1008	1517	300	واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3968	true	-8746652316055267441	0	26	0	131	1475	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	3968	-1703419777706163547	130	259.0	104	131	99.23664093017578	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	50	143	246	711	1487	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها طرفه 3133	4407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3968	true	-8746652316055267441	0	93	0	465	1475	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها انظر 3133	3968	-1703419777706163547	461	918.0	368	465	99.13978576660156	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4408	false	6938042127449463348	10	112	40	522	1445	300	AUTO 5 باب لا يحلف باللات والعزي ولا بالطواغيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6650 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق طرفه 486------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف------------------------------------------------ 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع	4408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3968	true	-8746652316055267441	121	300	598	1475	1475	300	AUTO 5 باب لا يحلف باللات والعزي ولا بالطواغيت باب لا يحلف بالبناء للمفعول وفي نسخة لا تحلفوا باللات والعزي هما صنمان ولا بالطواغيت بفوقية جمع طاغوت وهو صنم وقيل شيطان وقيل كل راس ضلال 6650 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق انظر 4860 مسلم 1647 فتح فليقل لا اله الا الله اي لشبهه بالكفار وهو علي سبيل الندب ان لم يكن حلفه بذلك لكونه معبودا والا فعلي سبيل الوجوب فليتصدق اي ندبا تكفيرا للخطيءة التي دعا اليها ومر الحديث في تفسير سورة النجم AUTO 6 باب من حلف علي الشء وان لم يحلف باب من حلف علي الشء وان لم يحلف بالبناء للمفعول 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع-	3968	-1703419777706163547	477	858.0	376	878	54.32801818847656	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	149	224	759	1137	1513	300	فامر لنا بخمس ذود غر الذري بالذال المعجمةاي البيض السنام والذود ما بين الاثنين الي قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له--------------------------------------------------------- فقال---- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها طرفه 3133	4976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3968	true	-8746652316055267441	15	93	77	465	1475	300	فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا------------------------------------------- قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها انظر 3133	3968	-1703419777706163547	311	556.5	246	440	70.68181610107422	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4408	false	6938042127449463348	112	143	522	675	1445	300	الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم طرفه 5865	4408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3969	true	5794863537011454644	0	31	0	153	1440	300	الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم انظر 5865	3969	-1703419777706163547	149	294.0	118	153	97.3856201171875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4408	false	6938042127449463348	277	300	1339	1445	1445	300	AUTO 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا-	4408	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3969	true	5794863537011454644	74	97	364	471	1440	300	AUTO 7 باب من حلف بملة سوي ملة الاسلام وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف باللات والعزي فليقل لا اله الا	3969	-1703419777706163547	106	207.0	84	107	99.06542205810547	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4409	false	295998830811362140	0	71	0	320	1435	300	الله ولم ينسبه الي الكفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طرفه 1363------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك	4409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3969	true	5794863537011454644	97	257	471	1229	1440	300	الله ولم ينسبه الي الكفر انظر باب من حلف بملة سوي الاسلام في نسخة سوي ملة الاسلام كاليهودية والنصرانية والمراد بيان حكم من حلف بذلك كان يقول ان فعلت كذا فانا يهودي او نصراني 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله انظر 1363 مسلم 110 فتح وهيب اي ابن خالد فهو كما قال ظاهره انه يكفر بذلك وهو كذلك ان قصد الرضي بما قال والا فان قصد ابعاد نفسه من الفعل او اطلق فلا يكفر لكنه ارتكب مكروها ولعن المءمن كقتله اي في التحريم او في الابعاد اذ اللعن تبعيد من رحمة الله والقتل تبعيد من الحياة الحسية ومر الحديث في الادب AUTO 8 باب لا يقول ما شاء الله وشءت وهل يقول انا بالله ثم بك	3969	-1703419777706163547	316	604.0	245	758	41.688655853271484	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2587	false	-217701222918839348	145	229	732	1134	1468	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله --------قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	2587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3970	true	8426930394935915510	2	47	10	227	1496	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد ا---------------لله ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال	3970	-1703419777706163547	201	363.0	158	410	49.024391174316406	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4409	false	295998830811362140	71	129	320	601	1435	300	6653 وقال عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله حد------------ثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث طرفه 3464	4409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3970	true	8426930394935915510	0	61	0	293	1496	300	6653 وقال عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث انظر 3464	3970	-1703419777706163547	275	539.5	217	293	93.85665893554688	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4410	false	2891574362593815266	0	65	0	319	1486	300	يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات في الرءيا قال لا تقسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم طرفه 1239 الله	4410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3970	true	8426930394935915510	94	227	467	1132	1496	300	يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات في الرءيا قال لا تقسم انظر باب قول الله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم اي حلف المنافقون بالله وهو جهد اليمين لانهم بذلوا فيها مجهودهم في الرءيا اي في تعبيرها لا تقسم قال الكرماني ما حاصله لا منافاة بين هذا وبين امره صلي الله عليه وسلم بابرار القسم لان ذاك محله عند عدم المانع وهذا كان له صلي الله عليه وسلم فيه مانع وقيل كان في بيانه مفاسد وسياتي ايضاحه في التعبير 6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم انظر 1239 مسلم	3970	-1703419777706163547	312	587.5	247	665	46.917293548583984	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4410	false	2891574362593815266	251	300	1245	1486	1486	300	6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله-	4410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3970	true	8426930394935915510	247	296	1239	1481	1496	300	6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله	3970	-1703419777706163547	237	465.0	189	242	97.93388366699219	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4411	false	-3229151915130765638	219	275	1116	1383	1499	300	6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر طرفه 4918--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اذا قال اشهد بالله او شهدت بالله	4411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3971	true	4408250018507167901	167	274	807	1347	1472	300	6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر انظر 4918 مسلم 2853 فتح كل ضعيف اي فقير متضعف بكسر العين اي متواضع وبفتحها اي الذي يحتقره الناس لضعف حاله في الدنيا جواظ اي غليظ عتل اي شديد الخصومة مستكبر اي متكبر عن الحق واحاديث الباب اربعة مر اولها في الجناءز والمظالم وغيرهما وثانيها وثالثها في الجناءز ورابعها في تفسير سورة نون AUTO 10 باب اذا قال اشهد بالله او شهدت بالله	3971	-1703419777706163547	263	510.0	207	540	48.703704833984375	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4411	false	-3229151915130765638	4	99	16	480	1499	300	وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء طرفه 1284--------------------------------------------------------------------------------------------- 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم طرفه 1251	4411	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3971	true	4408250018507167901	0	114	0	555	1472	300	وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره ونفس الصبي جءث-- ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء انظر 1284 مسلم 923 فتح ان ابنة هي زينب وسعد اي ابن عبادة تقعقع بحذف احدي التاءين اي تتقعقع بمعني تضطرب 6656 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم انظر 1251	3971	-1703419777706163547	450	870.5	355	557	80.78994750976562	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4412	false	5745495382003716035	191	296	1011	1514	1529	300	قال ابراهيم وكان اصحابنا ينهونا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد طرفه 2652------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب عهد الله عز وجل-------------------------------------------------- 6659 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله طرفه--------- 2356-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا	4412	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3972	true	-6269802080748395888	71	281	361	1369	1457	300	قال ابراهيم وكان اصحابنا ينهونا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد انظر 2652 مسلم 2533 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي عن منصور اي ابن المعتمر عن ابراهيم اي النخعي عن عبيدة اي السلماني تسبق شهادة احدهم الي اخره لا دور فيه لان المراد بيان حرصهم علي الشهادة فتارة يحلفون قبلها علي ما يشهدون وتارة يعكسون اصحابنا اي مشايخنا ان نحلف بالشهادة والعهد اي بان يقول احدنا اشهد بالله او علي عهد الله ومر الحديث في الرقاق AUTO 11 باب عهد الله عز وجل باب عهد الله اي بيان الحلف به عز وجل ساقط من نسخة 6659 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبة -يقتطع بها مال رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران انظر 2356 مسلم 1380 فتح ابن ابي عدي هو محمد عن سليمان اي ابن مهران عن عبد الله اي ابن مسعود رجل مسلم اي او ذمي او معاهد 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا	3972	-1703419777706163547	494	928.0	389	1009	48.95936584472656	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4413	false	1630732218081907154	189	260	974	1322	1519	300	الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك----- وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها----- وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وق-----ال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك----- باب الحلف بعزة الله وصفاته	4413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3973	true	-6920319896891501089	0	75	0	368	1487	300	الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك انظر وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله انظر وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك انظر باب الحلف بعزة الله وصفاته	3973	-1703419777706163547	346	668.0	275	368	94.02173614501953	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4414	false	760725250173848571	111	199	538	967	1498	300	لا يستعاذ الا بصفة قديمة مخترع لا دليل عليه بل لقوله في الدعاء الماثور في التهجد اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ولا يقول عاقل ان المعافاة صفة قدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة 6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة طرفه 4848-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب قول الرجل لعمر الله قال ابن عباس لعمرك------ لعيشك	4414	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3973	true	-6920319896891501089	95	235	470	1138	1487	300	لا يستعاذ الا بصفة قديمة فالحلف كذلك لا غني لي عن بركتك بكسر-------------------------------------------------------------------------------------- المعجمة والقصر اي لا استغناء وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله ساقط من نسخة مع انه لا يناسب الترجمة 6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة انظر 4848 مسلم 2848 فتح ادم اي ابن ابي اياس شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي قدمه قيل هم قوم من الكفار قد حولهم الله الي جهنم وقيل خلق يخلقهم الله يوم القيامة ويسميهم قدما وقيل غير ذلك ومر الحديث في تفسير سورة ق AUTO 13 باب قول الرجل لعمر الله قال ابن عباس لعمرك الحجر لعيشك	3973	-1703419777706163547	296	497.5	230	754	39.257293701171875	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	101	171	509	836	1469	300	وقال ا-----نس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك----- وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ------قال ابو سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وق-----ال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	4855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3973	true	-6920319896891501089	5	69	31	336	1487	300	وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول ------اعوذ بعزتك انظر وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر وقال ابو سعيد ----قال النبي صلي الله عليه وسل----م قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله انظر وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	3973	-1703419777706163547	264	444.5	205	352	75.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	14	52	68	256	1486	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3974	true	8196632150955686835	8	61	37	298	1475	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	3974	-1703419777706163547	188	362.0	150	261	72.03065490722656	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	34	83	180	421	1518	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3974	true	8196632150955686835	8	61	37	298	1475	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	3974	-1703419777706163547	217	394.5	173	285	76.14035034179688	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	78	197	385	979	1514	300	ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -كل حدثني طاءفة من الحديث ------قال النبي صلي الله عليه وسلم	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3974	true	8196632150955686835	0	68	0	333	1475	300	ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث وفيه فقام النبي صلي الله عليه وسلم	3974	-1703419777706163547	303	561.0	240	614	49.348533630371094	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	105	258	534	1293	1508	300	ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فق-----ام النبي صلي الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه طرفه 2593------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 14 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم 6663 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها لا يءاخذكم الله باللغو ------------------قال قالت انزلت في قوله لا والله بلي والله طرفه 4613-------------------------------------------- 15 باب اذا حنث ناسيا في الايمان وقول الله تعالي وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به-------- وقال لا تءاخذني بما نسيت	4415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3974	true	8196632150955686835	0	237	0	1184	1475	300	ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث وفيه فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه انظر 2593 مسلم 2770 فتح الاويسي هو عبد العزيز المدني ابراهيم اي ابن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح اي ابن كيسان يونس اي ابن يزيد الايلي فستعذر اي طلب من يعذره ومر الحديث في المغازي والتفسير AUTO 14 باب لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم البقرة باب لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم في نسخة باب لا يءاخذكم الله الي قوله بما كسبت قلوبك------------------------------------------------------------------------------م 6663 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة قال قالت انزلت في قوله لا والله بلي والله انظر 4613 فتح يحيي اي القطان عن هشام اي ابن عروة AUTO 15 باب اذا حنث ناسيا في الايمان وقول الله تعالي وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به الاحزاب وقال لا تءاخذني بما نسيت	3974	-1703419777706163547	669	1121.5	530	1262	53.01109313964844	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	60	96	337	507	1465	300	6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم طرفه 2528	4416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3974	true	8196632150955686835	250	286	1245	1415	1475	300	6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم انظر 2528	3974	-1703419777706163547	166	328.0	130	170	97.64705657958984	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	104	170	509	832	1478	300	ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	4423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3974	true	8196632150955686835	0	61	0	298	1475	300	ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله و---------كل حدثني طاءفة من الحديث	3974	-1703419777706163547	281	531.0	223	332	84.63855743408203	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	226	284	1179	1465	1539	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3974	true	8196632150955686835	8	61	37	298	1475	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني طاءفة من الحديث	3974	-1703419777706163547	256	500.5	204	286	89.51049041748047	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1467	false	-4984377801076591657	96	146	447	662	1371	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر --------عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	1467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3975	true	-4088116388172166047	172	227	821	1055	1388	300	حدثنا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	3975	-1703419777706163547	211	389.5	161	235	89.7872314453125	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	202	284	944	1306	1387	300	ابن جريج----------------------- حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم--------- يخطب يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج طرفه 83	1473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3975	true	-4088116388172166047	36	118	194	564	1388	300	ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني---------- عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص------------- حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج انظر 83	3975	-1703419777706163547	271	412.5	208	435	62.298851013183594	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	96	190	507	934	1465	300	6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج طرفه 83 6664 خلاد بفتح	4416	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3975	true	-4088116388172166047	27	121	152	578	1388	300	6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج انظر 83 مسلم 1306 فتح -	3975	-1703419777706163547	410	811.0	317	427	96.01873779296875	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	102	216	485	992	1403	300	6666 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر --------عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج طرفه 84---------------------------------------------------------- 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في	4417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3975	true	-4088116388172166047	171	300	816	1388	1388	300	6666 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج انظر 84 مسلم 1307 فتح ابو بكر اي ابن عياش زرت اي طفت طواف الزيارة 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد فصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في-	3975	-1703419777706163547	501	950.0	388	573	87.43455505371094	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	84	153	447	792	1522	300	حدثنا زكرياء بن يحيي----- حدثنا ابو اسامة قال- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	69	142	336	697	1459	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	3976	-1703419777706163547	269	426.5	212	398	67.58793640136719	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	6	76	34	378	1521	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	75	142	368	697	1459	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	3976	-1703419777706163547	277	476.5	217	372	74.46236419677734	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	143	219	755	1130	1554	300	حد--------------------------ثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	69	142	336	697	1459	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا ع------لي بن مسهر---------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	3976	-1703419777706163547	282	467.0	223	440	64.09091186523438	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	216	300	992	1403	1403	300	الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها طرفه 757------------------------------------- 6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم-	4417	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	0	93	0	449	1459	300	الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها انظر 757 مسلم 397 فتح ان رجلا هو خلاد بن رافع 6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم	3976	-1703419777706163547	407	793.0	324	449	90.64588165283203	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	50	0	254	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله طرفه 3290	4418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	93	144	449	707	1459	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله انظر 3290	3976	-1703419777706163547	250	489.5	200	258	96.89922332763672	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	147	235	753	1176	1474	300	6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه طرفه 1933--------------------------------------------------------------------------- 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه----- وسجد قبل ان يسلم ثم	4418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	195	300	957	1459	1459	300	6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه انظر 1933 مسلم 115 فتح عوف اي الاعرابي عن خلاس اي ابن عمرو الهجري ومحمد اي ابن سيرين 6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه فكبر وسجد قبل ان يسلم ثم-	3976	-1703419777706163547	418	808.0	331	503	83.10139465332031	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	122	166	588	815	1501	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3976	true	-5667071983885295160	79	126	383	624	1459	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	3976	-1703419777706163547	176	284.5	139	263	66.92015075683594	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	235	284	1176	1404	1474	300	رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم طرفه 829--------------------------------------------------------------------- 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها	4418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3977	true	-4375941079425038530	0	64	0	297	1415	300	رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم انظر 829 مسلم 570 فتح ابن بحينة هي اسم امه فلما قضي صلاته اي قارب الفراغ منها 6671 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها	3977	-1703419777706163547	223	429.0	174	297	75.08417510986328	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4419	false	2585907794375636216	97	283	484	1370	1451	300	مسعود --------------------------------------------صلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فزاد او نقص -----قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين طرفه 401------------------------ 6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ------قال كانت الاولي من موسي نسيانا طرفه 74---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي	4419	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3977	true	-4375941079425038530	45	273	211	1287	1415	300	مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي به-----------------------------م صلاة الظهر فزاد او نقص منها قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين انظر 401 مسلم 572 فتح وهم اي غلط 6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال كانت الاولي من موسي نسيانا انظر 74 مسلم 2380 فتح سفيان ابن عيينة قال قلت حذف مقول قال اي سعيد وهو كما في تفسير سورة الكهف ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر الي اخره 6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي	3977	-1703419777706163547	849	1618.0	669	1105	76.83258056640625	177	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4420	false	8630222797030966629	71	116	348	593	1501	300	كتب الي محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد المعجمةالكتابة بمثابة المناولة المقرونز بالاجازة تقبل ابن عون بفتح العين عن الشعبي بفتح الشين وسكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا----------------------- رواه ايوب	4420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3977	true	-4375941079425038530	203	300	957	1415	1415	300	كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون---------------------------------------------------------- عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا انظر 951 مسلم 1916 فتح رواه ايوب-	3977	-1703419777706163547	143	221.0	112	517	27.659574508666992	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4420	false	8630222797030966629	116	197	593	985	1501	300	عن ابن سيرين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 951------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله طرفه 985--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 16 باب اليمين الغموس ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم د------خلا مكرا وخيانة	4420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3978	true	-8959177402018992379	0	193	0	971	1530	300	عن ابن سيرين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم كتب الا محمد في نسخة كتب الي من محمد ابن عون هو محمد عن الشعبي هو عامر بن شراحيل قبل ان يرجع في نسخة قبل ان يرجعهم اي يرجع اليهم وظاهر الحديث ان ذلك وقع للبراء لكن المشهور ان ذلك لابي بردة عناق لبن بالاضافة وبالرفع منونا بجعل لبن بدلا من عناق 6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله انظر 985 مسلم 1960 فتح يوم عيد اي يوم عيد الاضحي ومطابقة الحديث والذي قبله للترجمة من حيث تنزيل الجاهل بالحكم منزلة الناسي واحاديث الباب احد عشر مر اولها في الطلاق وثانيها في العلم وثالثها في الحج ورابعها في الصلاة وخامسها في اخر المناقب وسادسها في الصوم وسابعها وثامنها في الصلاة وتاسعها في كتاب العلم وعاشرها في صلاة العبد وحادي عشرها في الاضاحي AUTO 16 باب اليمين الغموس ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم النحل دخلا مكرا وخيانة	3978	-1703419777706163547	379	664.0	299	971	39.031925201416016	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4421	false	6811431818685101272	127	189	668	999	1557	300	6675 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة	4421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3978	true	-8959177402018992379	214	300	1078	1530	1530	300	6675 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس 6920 فتح فراس اي ابن يحيي المكتب الكباءر الي اخرها ذكر منها اربعة للاهتمام بها والا فهي اكثر كما يعلم من كتاب الحدود AUTO 17 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة-	3978	-1703419777706163547	330	643.0	269	453	72.8476791381836	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2071	false	-8678372702323307580	20	123	103	620	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال الرجل---- لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قلي-----------------لا الاية فلقيني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث فق-------ال ما حدثكم---- عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت طرفاه 2357 AUTO 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا ي----------------------------------قال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف	2071	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3979	true	-6864170554679808972	104	254	552	1273	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح يمين صبر اي التي تصبر اي يلزم بها الحالف ويحبس عليها ومنهم من نون يمين اي يمين مصبورة علي التجوز اذ المصبور في الحقيقة صاحبها او المراد ان الحالف هو الذي صبر نفسه وحبسها علي هذه اليمين فاليمين مصبورة اي مصبور عليها ما لامرء مسلم اي او ذمي ونحوه الي اخر الاية ساقط من نسخة 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا- كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------قال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --من حلف	3979	-1703419777706163547	251	342.5	194	885	28.361581802368164	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	82	233	424	1132	1470	300	حدثنا حجاج بن منها--ل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاخرة الي اخر الاية قال-------------- فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف------ يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر ------------------------لقي الله------------ وهو عليه غضبان طرفه 2356 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عب-----د الله بن	3209	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3979	true	-6864170554679808972	84	285	459	1418	1481	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح يمين صبر اي التي تصبر اي يلزم بها الحالف ويحبس عليها ومنهم من نون يمين اي يمين مصبورة علي التجوز اذ المصبور في الحقيقة صاحبها او المراد ان الحالف هو الذي صبر نفسه وحبسها علي هذه اليمين فاليمين مصبورة اي مصبور عليها ما لامرء مسلم اي او ذمي -ونحوه الي اخر الاية ساقط من نسخة 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه -قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ------------------------وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان انظر 2357 مسلم 138 فتح ابو عب------------------------------------------------------------د الرحمن هي كنية عبد الله بن	3979	-1703419777706163547	543	868.0	417	1058	51.32324981689453	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4421	false	6811431818685101272	189	299	999	1554	1557	300	ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم--------- وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم------- وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ان ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون------ واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4421	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3979	true	-6864170554679808972	0	137	0	716	1481	300	ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ال عمران وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم البقرة وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ان-ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون النحل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا النحل باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اخره الايات الاربع ومحل تفسيرها تفاسير القران وفي نسخة اختصار لبعضها 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	3979	-1703419777706163547	554	1069.5	445	717	77.26638793945312	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4422	false	-2372669795717087074	78	150	413	749	1506	300	6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان طرفه 2357	4422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3979	true	-6864170554679808972	202	274	1034	1370	1481	300	6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان انظر 2357	3979	-1703419777706163547	332	660.0	260	336	98.80952453613281	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	200	290	955	1391	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------------------ا ال--له فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ا-----لي قوله غفور-- رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	2060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	176	262	863	1293	1478	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك العشر ----الايات كله--------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	3980	-1703419777706163547	312	479.5	242	488	63.934425354003906	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	14	52	68	256	1486	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	138	196	674	960	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	3980	-1703419777706163547	172	314.0	137	295	58.305084228515625	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	34	83	180	421	1518	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	138	196	674	960	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	3980	-1703419777706163547	216	387.0	172	309	69.90291595458984	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	121	182	554	850	1435	300	وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم -ال-----------ي قوله غفور--- رحيم قال ابو بكر---- والله ما كنت -اظن ان----- الله	2994	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	196	251	960	1239	1478	300	فانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك العشر الايات كله------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله--- اني لاحب ان يغفر الله	3980	-1703419777706163547	234	362.0	184	322	72.67080688476562	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	70	234	345	1172	1514	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	125	204	609	1006	1478	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات	3980	-1703419777706163547	366	661.5	292	849	43.10953903198242	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	99	164	499	823	1508	300	غفور حليم 6662 حدثنا الاويسي حدث---نا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله و---------كل حدثني طاءفة من الحديث	4415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	123	196	599	960	1478	300	غزوة تبوك 6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	3980	-1703419777706163547	299	563.5	236	361	82.82548522949219	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4422	false	-2372669795717087074	150	204	749	1020	1506	300	AUTO 18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب---------------------------------------------------------------------- 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فان ---	4422	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	21	91	107	451	1478	300	AUTO 18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب اي بيان ما جاء في حكمها 6678 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان	3980	-1703419777706163547	268	513.5	214	344	77.90697479248047	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	45	215	213	1066	1478	300	باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب------------------------ 6678 روي في الباب حديث ------------------------------------------ابي موسي --لما س----الوا رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم الحم------لان ف-----حلف الا يحملهم وكفر عن يمينه وقد مر قريبا وموضع الدلالة قوله وافقته وهو غضبان-------------------------------- فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم طرفه 3133----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق فدل علي ان يمين الغضبان منعقدة وكذا حديث ابي بكر حلف الا ينفق علي مسطح غضبا----------------------------------------------------- لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي	4423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	32	240	161	1189	1478	300	باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب اي بيان ما جاء في حكمها 6678 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء و--------------------------------------وافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم انظر 3133 مسلم 1649 فتح عن بريد اي ابن عبد الله الحملان بضم الحاء اي ان يحملنا علي ابل ومر الحديث في غزوة تبوك 6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان---------------------------------------------------- ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله------ ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي	3980	-1703419777706163547	702	1228.5	560	1124	62.45551681518555	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	187	252	867	1191	1424	300	وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا طرفه 2593------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا	4424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	211	300	1041	1478	1478	300	وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا انظر 2593 مسلم 2770 فتح عبد العزيز اي ابن عبد الله الاوشمي ابراهيم اي ابن سعد عن صالح اي ابن كيسان ومر حديثه في اخر المغازي 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا-	3980	-1703419777706163547	319	617.0	255	438	72.83104705810547	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	226	299	1179	1535	1539	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل--------------------------- في براءتي	4928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	138	207	674	1021	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا -كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------------------------------------ ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي	3980	-1703419777706163547	291	521.0	230	393	74.0457992553711	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	252	300	1191	1424	1424	300	ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي-	4424	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3981	true	-3067672826133394424	0	48	0	234	1452	300	ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي	3981	-1703419777706163547	233	461.0	186	234	99.57264709472656	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4425	false	7130024163126626752	163	300	793	1487	1487	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم--------- وقال مجاهد كلمة التقوي------ لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6681 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله طرفه 1360--------------------------------------------------------------------------------------- 6682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم طرفه 6406-------------------------------------------------------------- 6683 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا-	4425	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3981	true	-3067672826133394424	99	297	457	1436	1452	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران وقال مجاهد كلمة التقوي الفتح لا اله الا الله باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم مثلا فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته فان قصد التعميم حنث والا فلا 6681 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله انظر 1360 مسلم 24 فتح ابواليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن حمزة ومر حديثه في اخر فضاءل الصحابة 6682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم انظر 6406 مسلم 2694 فتح كلمتان الي اخره مر في الدعوات وسياتي اخر الكتاب 6683 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا	3981	-1703419777706163547	686	1280.5	550	979	70.07150268554688	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4425	false	7130024163126626752	5	46	26	212	1487	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله وحجة	4425	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3981	true	-3067672826133394424	77	118	368	554	1452	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	3981	-1703419777706163547	182	360.0	141	186	97.8494644165039	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	39	118	180	556	1455	300	شهرا --فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل--------- شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 5202 1911 حد-------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378	1577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3982	true	7823265120193331093	99	173	444	795	1389	300	شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين باب من حلف---------------------- ان لا يدخل علي اهله شهرا ---وكان الشهر----- تسعا وعشرين اي بيان ما جاء في ذلك 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين انظر 378	3982	-1703419777706163547	285	489.0	222	394	72.33502197265625	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	107	157	538	779	1485	300	حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان-------- عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون طرفه 378	3692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3982	true	7823265120193331093	124	173	558	795	1389	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا----- سليمان بن بلال عن حميد عن------------ انس قا---------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين انظر 378	3982	-1703419777706163547	187	280.0	144	266	70.30075073242188	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	155	224	763	1086	1455	300	AUTO 20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين--------------------------------------------------------------------------------- 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378 ----------21 باب ان حلف	4426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3982	true	7823265120193331093	89	179	405	819	1389	300	AUTO 20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين اي بيان ما جاء في ذلك 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين انظر 378 مسلم 411 فتح الي اي حلف	3982	-1703419777706163547	313	588.0	244	414	75.60386657714844	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	3	42	17	194	1455	300	الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة طرفه 1238	4426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3982	true	7823265120193331093	0	39	0	177	1389	300	الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة انظر 1238	3982	-1703419777706163547	173	342.0	134	177	97.7401123046875	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	91	275	458	1348	1467	300	الاثبات لم يحنث في قول بعض الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد ابا حنيفة وهذا النقل ليس بصحيح عن ابي حنيفة قال في الهداية وحد الخمر والسكر علي الخمر ثمانون 6685 ثم روي حديث ابي اسيد بضم الهمزة مصغرواسمه مالك ان امراته سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ تمر وحديث سودة وغرضه من الحديثين الزام ابي حنيفة باطلاق النبيذ سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه طرفه 5176----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع	4427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3983	true	-5492472390345209389	2	300	7	1401	1401	300	العنب-- لم يحنث في قول بعض الناس اي الحنفي وليست في نسخة وليس هذه اي المذكورات من الطلاء وتالييه بانبذة عنده لان كلا منها له اسم خاص وان اطلق عليه اسم النبيذ------------------------------------------------------------------------------------------------- 6685 حدثني علي سمع عبد العزيز بن ابي حازم اخبرني ابي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه انظر 5176 مسلم 2006 فتح علي اي ابن عبد الله المديني اعرس في نسخة عرس اي اتخذ عروسا والعروس ام اسيد بن وهب بن سلام ما سقته في نسخة ماذا سقته في تور بفتح الفوقية اي في اناء من صفر او حجر حتي اصبح اي التمر عليه اي علي التور اي علي ماءه ومر الحديث في الاشربة 6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار- شنا فتح عن سودة اي بنت زمعة مسكها بفتح الميم وسكون السين اي جلدها شنا اي قربة خلقة AUTO 22 باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز فجواب اذا محذوف اي هل يكون مءتدما فيحنث او لا والاقرب انه مءتدم فيحنث اخذا من الحديث ابي داود والترمذي رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبر شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذا وما يكون من الادم عطف علي جملة الشرط 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع-	3983	-1703419777706163547	628	1040.5	491	1602	39.20100021362305	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	92	300	475	1492	1492	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	62	194	300	943	1447	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة	3984	-1703419777706163547	624	1172.0	495	1031	60.52376174926758	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	0	110	0	523	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه 422	2643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	194	297	943	1434	1447	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا انظر 422	3984	-1703419777706163547	312	399.5	244	695	44.892086029052734	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	1	106	4	496	1451	300	5381 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني الي ما فيه كمال ولا شك ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غل----اما لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	58	142	280	680	1447	300	6688 حدثنا قتيبة عن م---------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال -قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسل-------------تني----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3984	-1703419777706163547	300	489.5	231	507	59.17159652709961	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	206	299	984	1447	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ابي طلحة ومعه الاصحاب ثمانون رجلا اكلوا كلهم حتي شبعوا والحديث سلف في علامات النبوة ونشير الي بعض الفاظه ابو طلحة زيد بن سهل ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	85	165	397	797	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3984	-1703419777706163547	302	460.0	241	561	53.83244323730469	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	131	0	626	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ----------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا طرفه 422	3744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	167	297	810	1434	1447	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا انظر 422	3984	-1703419777706163547	438	668.0	344	805	54.40993881225586	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	275	300	1348	1467	1467	300	ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله----------------------- وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه-	4427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	0	30	0	143	1447	300	ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله انظر 5423 مسلم 970 فتح وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه	3984	-1703419777706163547	119	218.0	95	143	83.21678161621094	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	156	300	830	1528	1528	300	6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	58	203	280	986	1447	300	6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	3984	-1703419777706163547	698	1383.0	555	706	98.86685180664062	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	0	85	0	404	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم --------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه 422	4429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3984	true	2771213821419783996	203	297	986	1434	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا انظر 422	3984	-1703419777706163547	400	769.5	315	448	89.28571319580078	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3288	false	-7332876240940317220	27	107	136	511	1488	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحم------------ن بن كعب قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا --------قال في اخر حديثه ان من توبتي ان- انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك طرفه 2757	3288	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3985	true	3047632775538665517	219	296	1115	1472	1489	300	6690 حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخب----رني ي--------------------------------ونس عن ابن شهاب---- اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك انظر 2757	3985	-1703419777706163547	310	565.0	240	401	77.30673217773438	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	200	284	975	1397	1472	300	23 باب النية في الايمان 23 باب النية في الايمان------------------------------------- 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه طرفه 1	4429	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3985	true	3047632775538665517	39	128	187	643	1489	300	23 باب النية في الايمان--- باب النية في الايمان بفتح الهمزة وقيل بكسرها وكلاهما صحيح 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه انظر 1	3985	-1703419777706163547	415	797.0	332	459	90.4139404296875	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4430	false	-880980926950343861	161	250	799	1222	1457	300	الايمان وان اراد اك-مال الايمان فلا خلاف فيه AUTO 24 باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن--------------------------- عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا ف-------قال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك طرفه 2757	4430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3985	true	3047632775538665517	179	296	902	1472	1489	300	الايمان من جملة الاعمال الصالحة------------- AUTO 24 باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة بفوقية فواو وفي نسخة والقربة بقاف فراء وهي الانسب ومر بيان النذر في اول كتاب الايمان والنذور 6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك انظر 2757	3985	-1703419777706163547	381	653.0	299	591	64.46700286865234	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3676	false	6108714205903039227	12	104	60	492	1481	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي---- ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض	3676	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3986	true	7646331028085299149	209	300	1039	1471	1471	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض-	3986	-1703419777706163547	409	762.0	322	447	91.4988784790039	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4430	false	-880980926950343861	250	287	1222	1399	1457	300	AUTO 25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	4430	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3986	true	7646331028085299149	93	130	461	638	1471	300	AUTO 25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	3986	-1703419777706163547	177	354.0	140	177	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	190	286	948	1403	1470	300	6691 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك-------- ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض	4431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3986	true	7646331028085299149	202	300	1001	1471	1471	300	6691 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض-	3986	-1703419777706163547	454	886.0	359	471	96.39065551757812	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	0	44	0	217	1498	300	اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا طرفه 4912 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 26 باب الوفاء بالنذر وقوله يوفون بالنذر 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان	4432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3987	true	-5598919236472276085	15	128	76	637	1471	300	اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا انظر 4912 مسلم 1474 فتح الحجاج اي ابن محمد المصيصي ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز مغافير بميم مفتوحة فمعجمة جمع مغفور بضم الميم وهو صمغ له راءحة كريهة ولن اعود له اي قال والله لا اعود له بقرينة قوله بعد وقد حلفت وقال لي لفظ لي ساقط من نسخة ومر الحديث في الطلاق CHECK 26 باب الوفاء بالنذر وقوله يوفون بالنذر الانسان 26 باب الوفاء بالنذر وقوله يوفون بالنذر الانسان باب الوفاء بالنذر اي بيان فضله-------------------------------------------- 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان	3987	-1703419777706163547	169	113.0	132	605	27.933883666992188	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	191	244	977	1230	1498	300	ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر----------------- وانما يستخرج بالنذر من البخيل طرفه 6608------------------------------------------------------------------------------------------------ 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل طرفه 6608	4432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3987	true	-5598919236472276085	215	290	1060	1426	1471	300	عن النذر لا يقدم شيءا اي مما قدره الله علي وقته وانما يستخرج بالنذر من البخيل اي لانه لم يات بهذه القربة ابتداء بل في مقابلة بل شفاء المريض ونحوه ومطابقة الحديث للترجمة تءخذ من يستخرج 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل انظر 6608	3987	-1703419777706163547	231	412.5	180	366	63.11475372314453	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2046	false	3569609045734373161	10	47	47	226	1551	300	شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر	2046	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3988	true	-4749682394357270325	246	281	1166	1334	1436	300	شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر	3988	-1703419777706163547	147	249.5	115	187	78.60962677001953	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	244	299	1230	1488	1498	300	6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل طرفه 6609	4432	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3988	true	-4749682394357270325	113	168	558	816	1436	300	6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل انظر 6609	3988	-1703419777706163547	254	504.0	199	258	98.44961547851562	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	193	261	987	1318	1501	300	AUTO 27 باب اثم من لا يفي بالنذر---------------------------------------------- 6695 حدثنا مسدد عن يحيي-------- عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم	4433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3988	true	-4749682394357270325	219	300	1052	1436	1436	300	AUTO 27 باب اثم من لا يفي بالنذر باب اثم من لا يفي بالنذر لفظ اثم ساقط من نسخة 6695 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم-	3988	-1703419777706163547	330	628.5	263	385	85.71428680419922	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	11	58	69	294	1501	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدمنا ان القاء النذر الي القدر لا ينافي القاء القدر اياه الي النذر فان الكل بقدر الله فيستخرج الله به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	4433	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3988	true	-4749682394357270325	134	166	665	806	1436	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر -قد قدر -------------------------------------------------------------------------------له فيستخرج الله به من البخيل فيءت--ي عليه ما لم يكن يءت--ي عليه من قبل	3988	-1703419777706163547	139	251.5	108	225	61.77777862548828	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4434	false	8605099888976866918	131	267	722	1363	1530	300	باب النذر في الطاعة وما انفقتم من نفقة او نذرتم م-----------------------------------ن --نذر البقرة استدل بهذه الاية وبالحديث علي ان الوفاء بالنذر في الطاعة طاعة واما المعصية فقد CHECK 29 باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم 6696 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه طرفه 6700 -----------------------------------------------------------------------29 باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك طرفه 2032	4434	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3989	true	3270380650813716216	51	221	261	1050	1431	300	باب النذر في الطاعة وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار البقرة باب -------------------------------------النذر في الطاعة اي بيان ما جاء فيه فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار البقرة ساقط من نسخة------------ 6696 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعص-----ه 6700 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين فلا يعصه لان شرط النذر ان يكون قربة AUTO 29 باب اذا نذر او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم باب اذا نذر او حلف لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم اسلم جواب اذا محذوف اي هل يلزمه الوفاء او لا 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك انظر 2032	3989	-1703419777706163547	511	860.5	396	843	60.616844177246094	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4435	false	-2086032404136941580	91	115	475	587	1448	300	AUTO 30 باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه	4435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3989	true	3270380650813716216	249	273	1190	1302	1431	300	AUTO 30 باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه	3989	-1703419777706163547	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4435	false	-2086032404136941580	115	271	587	1319	1448	300	6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد طرفه 2761---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي ن---ذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء طرفه 1852---------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب النذر فيما لا يملك وفي معصية------------------------------------------------------ 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه طرفه 6696	4435	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3990	true	-7589984451086815562	13	240	60	1117	1398	300	6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد انظر 2761 مسلم 1638 فتح علي امه اسمها عمرة واختلف في نذرها فقيل صيام وقيل عتق وقيل صدقة وقيل نذر مطلق فكانت اي توفية الوارث ما علي الموروث او فتوي النبي صلي الله عليه وسلم سنة اي طريقة يعمل بها 6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء انظر 1852 فتح عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية نذرت في نسخة قد نذرت ومر الحديث في الحج AUTO 31 باب النذر فيما لا يملك وفي معصية باب النذر فيها لا يملك وفي معصية اي بيان ما جاء فيهما 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه انظر 6696	3990	-1703419777706163547	719	1371.5	563	1057	68.022705078125	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4436	false	1704828951473406526	43	110	228	557	1509	300	فاقض دين الله فهو احق بالقضاء لانه المالك الحقيقي والعبد وما في يده لمولاه باب النذ-------------------------------------------------ر فيما لا يملك وفي المعصية------------------------------------------------------ 6700------ ابو ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم ا---لنبيل الضحاك------ ابن مخلد--------------- 6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ---عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس طرفه 1865	4436	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3990	true	-7589984451086815562	155	292	731	1362	1398	300	فاقض ال----له فهو احق بالقضاء انظر 1852 فتح عن ابي بشر هو جعفر بن ابي وحشية نذرت في نسخة قد نذرت ومر الحديث في الحج AUTO 31 باب النذر فيما لا يملك وفي --معصية باب النذر فيها لا يملك وفي معصية اي بيان ما جاء فيهما 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه انظر 6696 فتح ابو عاصم اي النبيل عن القاسم اي ابن محمد ومر حديثه انفا 6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد حدثني ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس انظر 1865	3990	-1703419777706163547	256	415.5	198	637	40.18838119506836	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	203	237	1008	1182	1496	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان	1409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3991	true	-6350993946395647490	99	133	479	654	1475	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان	3991	-1703419777706163547	171	334.0	137	175	97.71428680419922	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1410	false	-1785907271851402844	151	184	740	899	1477	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه طرفه 1620	1410	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3991	true	-6350993946395647490	35	65	166	310	1475	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه انظر 1620	3991	-1703419777706163547	140	264.0	110	159	88.0503158569336	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	81	213	375	1037	1432	300	6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده طرفه 1620-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر	4437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3991	true	-6350993946395647490	98	280	474	1389	1475	300	6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده انظر 1620 فتح بخزامة في انفه بكسر المعجمة حلقة شعر او وبر تجعل في الحاجز الذي بين منخري البعير يشد بها الزمام ليسهل انقياده اذا كان صعبا ومر الحديث في الحج 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح وهيب اي ابن خالد ايوب اي السختياني ابو اسراءيل قيل اسمه قشير بقاف ومعجمة وقيل يسير بتحتية وقيل غير ذلك AUTO 32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر	3991	-1703419777706163547	658	1242.0	526	915	71.91256713867188	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	212	300	1031	1432	1432	300	الفطر 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما طرفه 1994--------------------------------------------------------- 6706 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر-	4437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3992	true	3745597540091916435	1	102	5	472	1461	300	الصوم 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما انظر 1994 مسلم 1139 فتح ولا يري بتحتية اي النبي صلي الله عليه وسلم 6706 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر	3992	-1703419777706163547	394	755.5	307	467	84.3683090209961	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4438	false	-2894227336462050242	0	155	0	777	1524	300	فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 6705 6706 المقدمي بضم الميم وفتح الدال المشددة فضيل بضم الفاء مصغر ابي حرة بضم الحاء وتشديد الراءلا يعرف له اسم ولا ذكر له في البخاري الا هنا زريع بضم الزاي مصغر زرع عن زياد بكسر الزاي ومثناة بعدها نذرت ان اصوم كل يوم CHECK 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه طرفه -------------------1994 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	4438	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3992	true	3745597540091916435	102	195	472	934	1461	300	فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه انظر 1994 مسلم 1139 فتح AUTO 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	3992	-1703419777706163547	435	819.5	346	796	54.64824295043945	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4439	false	3939206643988246623	7	126	40	619	1513	300	اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه وحديث ابي-------------------------------- طلحة في وقفه ب-------------------------------بيرحاء قد تقدم الحديثان------------------- في اب---------------------------------------------واب الوقف وقد دلا علي ان المال يطلق علي العقار وهذا مختار البخاري يرد به علي ابي حنيفة في تخصيصه بمال الزكاة 6707 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا	4439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3992	true	3745597540091916435	164	300	782	1461	1461	300	اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة جواب الاستفهام محذوف اي نعم عند الجمهور انفس منه اي اجود سمي نفيسا لانه ياخذ بالنفس-------------------------- 6707 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا-	3992	-1703419777706163547	446	767.5	350	706	63.17280578613281	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4439	false	3939206643988246623	126	191	619	939	1513	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار طرفه 4234	4439	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3993	true	-1143973949238100255	0	65	0	320	1479	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار انظر 4234	3993	-1703419777706163547	316	628.0	251	320	98.75	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4440	false	-1847860106914603600	11	125	54	602	1483	300	AUTO 84 كتاب كفارات الاي----------------------------------------------مان AUTO 1 باب كفارات الايمان وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين-------- وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك------- ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6708 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك	4440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3993	true	-1143973949238100255	103	300	525	1479	1479	300	AUTO 84 كتاب كفارات الايمان بسم الله الرحمن الرحيم 84 كتاب كفارات الايمان AUTO 1 باب كفارات الايمان وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين الماءدة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية بسم الله الرحمن الرحيم كتاب كفارات الايمان في نسخة كتاب الكفارات وقول الله تعالي بالجر عطف علي كفارات الايمان وكذا قوله وما امر النبي صلي الله عليه وسلم اي به وما موصولة اي والذي امر به صلي الله عليه وسلم حين نزلت اي اية ففدية من صيام واشار بما امر به الي حديث كعب بن عجرة الاتي ما كان في القران او او اي لقوله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك 6708 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك-	3993	-1703419777706163547	547	1054.5	434	955	57.277488708496094	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4440	false	-1847860106914603600	222	300	1108	1483	1483	300	في صلح الحديبية AUTO 2 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم --------متي تجب الكفارة علي الغني والفقير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم-	4440	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3994	true	529069299764550748	43	164	207	811	1497	300	في الحج-------- AUTO 2 باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم التحريم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الح--------------------------------------------------------------------كيم متي اي ومتي تجب الكفارة علي الغني والفقير في نسخة باب متي تجب الكفارة علي الغني والفقير وقوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم الي قوله العليم الحكيم 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم	3994	-1703419777706163547	297	396.5	234	680	43.67647171020508	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4441	false	8908562947805368156	0	51	0	250	1498	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك طرفه 1936	4441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3994	true	529069299764550748	164	215	811	1061	1497	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك انظر 1936	3994	-1703419777706163547	246	488.0	195	250	98.4000015258789	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	51	131	244	614	1462	300	6711 حدثنا عب-------د الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري----------------- عن حميد --------------عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد---------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف-------------------قال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا	4442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3994	true	529069299764550748	111	201	566	990	1497	300	6709 حدثنا علي بن عبد الله حد---------ثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع--- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به ق-ال اعلي افقر منا	3994	-1703419777706163547	341	609.0	265	437	78.03203582763672	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	273	300	1345	1472	1472	300	قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار-	2013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3995	true	3499515347612886863	37	64	172	299	1428	300	قال تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار	3995	-1703419777706163547	126	242.0	100	128	98.4375	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	45	82	221	393	1472	300	عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	2013	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3995	true	3499515347612886863	0	37	0	172	1428	300	عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	3995	-1703419777706163547	172	344.0	135	172	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	0	33	0	161	1489	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال -علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا--- قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936	2014	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3995	true	3499515347612886863	64	98	299	464	1428	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال اعلي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك انظر 1936	3995	-1703419777706163547	157	299.0	124	165	95.1515121459961	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4441	false	8908562947805368156	242	300	1227	1498	1498	300	عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال-	4441	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3995	true	3499515347612886863	0	58	0	272	1428	300	عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال	3995	-1703419777706163547	271	537.0	214	272	99.63235473632812	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	0	143	0	671	1462	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال ع-لي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936-------------------------------------------------------------- 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6711 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك طرفه 1936	4442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3995	true	3499515347612886863	58	236	272	1110	1428	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال اعلي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك انظر 1936 مسلم 1111 فتح عبد الواحد اي ابن زياد ومر حديث الباب انفا AUTO 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا باب يعطي في الكفارة اي اذا كانت عن يمين عشرة مساكين قريبا كان اي المسكين او بعيدا اي ممن لا يلزمه مءنته 6711 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك انظر 1936	3995	-1703419777706163547	662	1259.0	519	838	78.99761199951172	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	236	300	1151	1462	1462	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي-	4442	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3996	true	3030866617172130478	0	71	0	348	1426	300	5 باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن باب صاع المدينة ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن ضمير وبركته للمد او لكل منه ومن الصاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي	3996	-1703419777706163547	120	21.0	96	539	22.263450622558594	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4443	false	-7626720329385245904	0	124	0	586	1458	300	عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز طرفه 1859----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 6714	4443	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3996	true	3030866617172130478	71	300	348	1426	1426	300	عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز انظر 1859 فتح فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز لم يعلم قدر ما زاده قاله ابن بطال وهو صحيح ان خالف صاع زمن عمر بن عبد العزيز صاع زمننا فان وافقه فالزاءد معلوم وهو مدان وثلثا مد 6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابوقت-يبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم فتح المد الاول بالجر صفة لازمة لمد النبي صلي الله عليه وسلم اذ هو الاول واما الثاني فهو الذي زيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز واراد نافع بذلك انه كان لا يعطي بالمد الذي احدثه هشام وهو اكثر من مد النبي صلي الله عليه وسلم بثلثي مد اذ مد هشام رطلان والصاع منه ثمانية ارطال مدنا اعظم اي بركة من مدكم بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم 6714-	3996	-1703419777706163547	578	1119.5	456	1080	53.51852035522461	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4444	false	2700470338446542958	22	114	115	550	1467	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي او تحرير رقب--------ة واي الرقاب ازكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6715 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه طرفه 2517----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام الولد وانما خص المكيل	4444	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3997	true	2670361872763551996	52	202	248	966	1451	300	AUTO 6 باب قول الله تعالي او تحرير رقبة الماءدة واي الرقاب ازكي باب قول الله تعالي او تحرير رقبة اي بيانه واي الرقاب ازكي اشار به الي حديث ابي ذر السابق في اواءل العتق قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها 6715 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد -بن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه انظر 2517 مسلم 1509 فتح اعتق الله بكل عضو منه اي من العتيق عضوا اي من المعتق من النار متعلق باعتق ومر الحديث في اواءل العتق AUTO 7 باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا وقال طاوس يجزء المدبر وام الولد باب عتق المدبر -	3997	-1703419777706163547	415	760.0	326	720	57.63888931274414	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4445	false	3038531352143927303	2	61	8	304	1507	300	المدبر و--------------ام الولد والمكاتب في الكفار-ة 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول طرفه 2141	4445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3997	true	2670361872763551996	233	296	1124	1436	1451	300	المدبر وولد الزنا دون ام الولد والمكاتب كتابة صحيحة 6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول انظر 2141	3997	-1703419777706163547	283	533.0	225	312	90.70513153076172	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	124	181	640	918	1508	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول طرفه 2141	4584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3997	true	2670361872763551996	242	296	1176	1436	1451	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول انظر 2141	3997	-1703419777706163547	229	382.0	180	294	77.89115905761719	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	202	300	1029	1497	1497	300	عن غيلان بفتح المعجمة عن ابي بردة عامر بن ابي موسي---------------------------------------------------------- في ره-----------------------------ط من لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث- ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير-	4394	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3998	true	-3360285185467293890	164	272	837	1357	1491	300	عن غيلان بن جرير عن -----ابي بردة----- بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم--------- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا فقال ابو موسي ----------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3998	-1703419777706163547	330	478.5	261	619	53.31179428100586	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4445	false	3038531352143927303	61	118	304	590	1507	300	AUTO 8 باب اذا اعتق عبدا بينه وبين اخر AUTO 9 باب اذا اعتق في الكفارة لمن يكون ولاء-----------------------------------------------------------------------------------------ه 6717 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها -انما الولاء لمن اعتق طرفه 456	4445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3998	true	-3360285185467293890	62	128	304	641	1491	300	AUTO ---------------------------------------8 باب اذا اعتق في الكفارة لمن يكون ولاءه باب اذا اعتق في الكفارة اي رفيقا لمن يكون ولاءه جواب اذا وجواب الجواب محذوف اي لمن اعتقه 6717 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها فانما الولاء لمن اعتق انظر 456	3998	-1703419777706163547	242	446.0	194	376	64.36170196533203	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4446	false	1567458300798142822	1	127	3	622	1526	300	باب الاستثناء في الايمان 10 باب الاستثناء في الايمان------------------------------------ 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير طرفه 3133	4446	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3998	true	-3360285185467293890	144	274	715	1367	1491	300	باب الاستثناء في الايمان--- باب الاستثناء في الايمان اي بيانه والمراد الاستثناء بالمشيءة 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير انظر 3133	3998	-1703419777706163547	612	1191.5	487	655	93.43511199951172	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	123	193	600	961	1494	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا --------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس-- ذود غر ا----لذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا	4448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3998	true	-3360285185467293890	179	231	902	1161	1491	300	اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي ب---------------------------------ابل-------------------------------- فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا	3998	-1703419777706163547	194	275.5	152	382	50.78533935546875	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	120	201	589	994	1517	300	القاسم احفظ--- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر----------------------------------------------------------------------- دجاجة وعنده------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	168	299	820	1456	1460	300	القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا	3999	-1703419777706163547	310	439.0	236	650	47.69230651855469	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3815	false	6308207503942420160	205	280	1020	1373	1463	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا---------------------- ايوب بن ابي تميمة عن القاسم-------- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي ب----------طعام في--------------ه لحم دجاج---- وفي القوم رجل جالس----------- احمر-------------- فلم يدن من طعامه قال ----ادن ف----قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته -اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في	3815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	157	250	767	1202	1460	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب -------------عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	3999	-1703419777706163547	278	396.0	212	458	60.69868850708008	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	8	73	35	363	1487	300	ابي موسي انه جاء هو ورهط الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحملون-----------------------------ه فحلف انه لا يحملهم ثم حملهم فقالوا له انك حلفت ان لا تحملنا وموضع الدلالة انه قال---------------------------------------------- من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم ------------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا	4407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	212	299	1025	1456	1460	300	ابو موسي ادن فاني قد ر---ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته ف-----------------------------------------حلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا	3999	-1703419777706163547	212	304.5	166	484	43.80165100097656	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4447	false	2416072687365399380	43	143	223	697	1475	300	اتيت الذي هو خير وكفرت طرفه 3133---------------------------------------------------------- 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا--- في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة طرفه 2819	4447	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	0	113	0	535	1460	300	اتيت الذي هو خير وكفرت انظر 3133 مسلم 1649 فتح ابوالنعمان هو محمد بن الفضل حماد اي ابن زيد 6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة انظر 2819	3999	-1703419777706163547	466	906.0	366	535	87.1028060913086	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	0	180	0	892	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي روي الحديث تارة موقوفا علي ابي هريرة وتارة مرفوعا واما قوله حدثنا ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونفقد روي الحديث موقوفا علي الاعرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب الكفارة قبل الحنث وبعده------------------------------------------------- 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال----- فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت	4448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	94	300	439	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ----------------------------------------------------ابو الزناد عن------------------------------------------- الاعرج مثل حديث ابي هريرة انظر 2819 مسلم 1654 فتح سفيان اي ابن عيينة عن طاوس اي ابن كيسان سليمان اي ابن داود عليهما السلام وحدثنا ابوالزناد مقول سفيان ومر الحديث في الجهاد وغيره AUTO 10 باب الكفارة قبل الحنث وبعده باب الكفارة قبل الحنث وبعده اي بيان جوازها فيهما 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت-	3999	-1703419777706163547	775	1456.0	615	1117	69.38227081298828	155	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	203	266	1052	1366	1534	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم ------------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري	4975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms3999	true	1528799802606534990	200	297	974	1443	1460	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري	3999	-1703419777706163547	247	356.5	188	483	51.13871765136719	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3816	false	7278061511386950116	194	288	987	1459	1523	300	اتي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا---------------------------------------------------------- فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ا--نا- استحملناك فحلفت ان لا تحمل----------نا فظن----------نا انك نسيت يمينك فقال ان الله هو--- حملكم----- اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها طرفه 3133	3816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4000	true	-5183297315682400693	1	94	8	482	1508	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم ارسل الينا فحملنا-------------------------------------------------------- نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه -والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا----------------------------- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحمل--ك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك ق-ال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها انظر 3133	4000	-1703419777706163547	328	524.5	258	563	58.25932693481445	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4449	false	8260200292504967137	34	207	182	1051	1547	300	فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها تا------------------------بعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا طرفه 3133---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6722 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا	4449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4000	true	-5183297315682400693	16	275	83	1394	1508	300	فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها انظر 3133 مسلم 1649 فتح تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا عن ايوب اي السختياني عن القاسم اي ابن عاصم عن زهدم اي ابن مضرب اخاء بالمد اي صداقة ومعروف اي احسان فقدم طعام في نسخة فقدم طعامه احسبه اي القاسم فاندفعنا اي سرنا مسرعين وتحللتها اي كفرتها وهو ظاهر في انه يكفر عن يمينه وبه صرح القرطبي في تفسير خلافا لقول الحسن البصري انه لم يكفر وانما نزلت كفارة اليمين تعليما للامة ومر الحديث في الخمس والمغازي وغيرهما تابعه اي اسماعيل ابو معمر هو عبد الله ومر حديثه في اول كتاب الايمان والنذور 6722 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا	4000	-1703419777706163547	856	1676.5	684	1311	65.29367065429688	168	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4450	false	7335137580833701272	74	269	353	1283	1463	300	وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع طرفه 6622 منها فاءت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي ---------------هو خير وكفر عن يمينك حماد بفتح الحاء وتشديد الدال عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله الجرمي عن ابن عون اسمه عبد الله عن سماك بكسر السين وتخفيف الميم وحميد بضم الحاء مصغر والربيع ضد الخريف CHECK 1 باب قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم AUTO 85 كتاب الفر----------------------------------------اءض 1 باب قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او	4450	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4001	true	-7833396197975068639	0	204	0	967	1441	300	وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع تابعه اي عثمان اشهل هو ابو عمرو وقيل ابو حاتم وهشام اي ابن حسان والربيع اي ابن مسلم كما جزم به الحافظ الدمياطي ونقله عنه شيخنا ثم قال والذي يغلب علي ظني انه------------------------------------------------------------------------------------------- ابن صبيح ثم ذكر احاديث تدل له AUTO 85 كتاب الفراءض------------------------------------------ CHECK 1 باب قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين بسم الله الرحمن الرحيم 85 كتاب الفراءض 1 باب قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او	4001	-1703419777706163547	722	1358.5	563	1100	65.63636016845703	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	59	134	327	694	1494	300	عليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ا----بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب-- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه- 194	3876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4002	true	-3294337266659423517	63	132	296	632	1489	300	حليم 6723 حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه---- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث انظر 194	4002	-1703419777706163547	270	441.5	208	387	69.76744079589844	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4451	false	-7719587872378061051	134	224	719	1166	1566	300	وصية من الله والله عليم حليم 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث طرفه 194---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن	4451	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4002	true	-3294337266659423517	58	208	272	999	1489	300	وصية من الله والله عليم حليم 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث انظر 194 مسلم 1616 فتح سفيان اي ابن عيينة فاتاني اي النبي وفي نسخة فاتياني اي النبي وابو بكر فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث نزولها في جابر لا ينافي ما روي انها نزلت في سعد بن ابي وقاص لاحتمال ان بعضها نزل في هذا وبعضها نزل في ذاك او انها نزلت فيهما معا في وقت واحد ومر الحديث في الطب AUTO 2 باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن	4002	-1703419777706163547	443	870.0	353	727	60.93535232543945	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4452	false	-5314079414687098286	59	114	295	558	1562	300	باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قبل ان يكونوا منهم او قبل ان يقع الحكم من الظانين CHECK 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة 6724 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله	4452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4002	true	-3294337266659423517	194	300	919	1489	1489	300	باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن باب تعليم الفراءض اي بيان الحث علي تعليمها لخبر الترمذي وغيره تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما لكن تركه البخاري لانه ليس علي شرطه واكتفي باثر عقبة تعلموا قبل الظانين اذ قوله تعلموا اي العلم وهو شامل للفراءض ويحتمل ان المراد تعلموا الفراءض كما في الخبر السابق لشدة الاهتمام بها لكن قال شيخنا هذا الاثر لم اظفر به موصولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6724 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله-	4002	-1703419777706163547	148	150.5	119	685	21.605838775634766	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	194	230	952	1123	1484	300	اوس بن الحدثان بفتح الدال وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال	3728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4003	true	546507769690891253	271	300	1335	1475	1475	300	اوس بن الحدثان----------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال-	4003	-1703419777706163547	134	216.0	107	175	76.57142639160156	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4452	false	-5314079414687098286	114	163	558	808	1562	300	صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا طرفه 5143-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا ص--------------------------------------------------------------------------------------دقة 6725 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري	4452	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4003	true	546507769690891253	0	114	0	572	1475	300	صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا انظر 5143 مسلم 2563 فتح وهيب اي ابن خالد ابن طاوس هو عبد الله فان الظن اكذب الحديث اي اكثر كذبا من ساءر الاحاديث النفسانية اذ الظن ليس حديثا والمراد بالظن المحذر منه ظن السوء بالناس لا ما يتعلق بالاحكام كظن المجتهد ومر الحديث في كتاب النكاح AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة هي خبر ما اي الذي تركناه صدقة 6725 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري	4003	-1703419777706163547	246	473.0	197	572	43.00699234008789	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4453	false	8406823750552008434	40	241	204	1230	1513	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة يريد نفسه وساءر الانبياء للرواية الاخري نحن معاشر الانبياء لا نورث واما قوله تعالي وورث سليمان داوود النمل فالمراد وراثة العلم والنبوة قيل الحكمة في علم الوراثة من الانبياء الا يهتموا بجمع المال للورثة رفعا لقدرهم وقيل لانهم اباء امتهم فيكون ما خلفه لامته لاستواءهم في ذلك وهذا اوجه 6725 معمر بفتح الميمين وعين ساكنة روي في الباب حديث طلب فاطمة وعبا----س عن عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر طرفه 3092-------------- 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت طرفه 3093----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة طرفه 4034-------------- 6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال	4453	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4003	true	546507769690891253	83	268	425	1320	1475	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة هي خبر ما اي الذي تركناه صدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6725 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا --هشام اخب---------رنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر انظر 3092 مسلم 1759 فتح 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت انظر 3093 مسلم 1759 فتح هشام اي ابن يوسف قاضي اليمامة معمر اي ابن راشد من فدك بالصرف وعدمه ومر الحديث في الخمس 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انظر 4034 مسلم 1758 فتح 6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال	4003	-1703419777706163547	687	1239.0	537	1159	59.275238037109375	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	66	168	302	797	1408	300	انما ياكل ال محمد بعض هذا المال دون الكل وهذا ليس معني التركيب ولا هو صحيح في نفسه اذ لو احتاج الي اكل الكل كان لهم ذلك فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت وكان الصديق في ذلك بارا------------------------------------------ راشدا اذ لو اعطاها اياه لكان مبطلا لصدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخالفا له وكان اكل فاطمة حراما 6727----------------- ابان بفتح الهمزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6728-------------- بكير مصغر بكر وكذا- عقيل وكذا جبير ا------خبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال	4454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4003	true	546507769690891253	167	300	839	1475	1475	300	انما ياكل ال محمد من- هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت انظر 3093 مسلم 1759 فتح هشام اي ابن يوسف قاضي اليمامة معمر اي ابن راشد من فدك بالصرف وعدمه ومر الحديث في الخمس--------------------------------------------------------- 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انظر 4034 مسلم 1758 فتح 6728 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال-	4003	-1703419777706163547	263	339.0	199	695	37.84172821044922	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	253	296	1285	1490	1504	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من- ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال	4804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4003	true	546507769690891253	256	300	1265	1475	1475	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال-	4003	-1703419777706163547	162	266.5	126	222	72.97297668457031	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	0	271	0	1310	1454	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	12	235	57	1118	1459	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين هذا-- قال---------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل تعل-----------مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره --فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل------------- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ال---------------------------------------------له ابا بكر فقلت انا ولي	4004	-1703419777706163547	979	1756.5	770	1354	72.30428314208984	187	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	37	259	206	1341	1550	300	ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره استدل علي ذلك بالاية وهو ظاه-------------------------------ر فكانت هذه خالصة لرسو----له صلي الله عليه وسلم يشير الي الفء وانثه باعتبار الاموال ووالله ما احتازها دونكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحاء المهملةيقال حازه واحتازه بمعني اي جمعه فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي ---------------------بكر ----------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك	2361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	93	298	435	1451	1459	300	ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا-------------------------------------لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------ال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------ابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك	4004	-1703419777706163547	481	546.0	381	1587	30.308757781982422	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	71	300	353	1468	1468	300	هل لك في ع-باس وعلي يستاذنان قال ن-----------عم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذل-ك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم ------------------------------------------------------------------------------------------توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	0	210	0	1003	1459	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال---------------- هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس----- فقال-------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله الحشر------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	4004	-1703419777706163547	745	1189.0	581	1302	57.219661712646484	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	230	300	1123	1484	1484	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	0	40	0	192	1459	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال---------------------------------------------- هل لك في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال------------------------------------------------------------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	4004	-1703419777706163547	181	296.0	143	365	49.58904266357422	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	198	0	946	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قا-ل الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله --ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ق---ال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	40	227	192	1084	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال-------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الحشر---------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ف--توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل------------- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4004	-1703419777706163547	839	1533.5	660	976	85.9631118774414	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	13	149	61	764	1549	300	ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ----ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم	3730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	227	300	1084	1459	1459	300	ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم-	4004	-1703419777706163547	363	679.0	293	714	50.840335845947266	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	168	300	797	1408	1408	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------ الي قوله قدي------ر فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما-	4454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	0	134	0	624	1459	300	هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	4004	-1703419777706163547	611	1202.0	480	624	97.91666412353516	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	0	166	0	835	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم	4455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	134	300	624	1459	1459	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم-	4004	-1703419777706163547	833	1655.0	668	836	99.64115142822266	163	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	134	299	715	1534	1536	300	هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية ----فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال	4805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	14	161	64	764	1459	300	هل لك في علي وعباس قا-ل نعم- قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وج--ل ما افاء الله علي رسوله الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله----------- من هذا المال	4004	-1703419777706163547	626	1140.5	493	834	75.05995178222656	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	196	300	984	1485	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	182	259	868	1240	1459	300	هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	4004	-1703419777706163547	352	592.5	279	507	69.42800903320312	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	102	9	541	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم	4807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4004	true	-3376504542109631780	259	300	1240	1459	1459	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم-	4004	-1703419777706163547	213	401.5	174	537	39.6648063659668	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	166	300	835	1505	1505	300	الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904 م--------------------------------------------------------------------------------------------------طعم بضم الميم وكسر العين اوس بفتح الهمزة الحدثان بفتح الحاء والدال يرفا بفتح الياء علي وزن يعلماسم صاحب عمر ما احتازها اي ما انفرد بها من الحيازة وبثها فيكم اي فرقها CHECK 4 باب ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله------------- 6729 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومء-نة عاملي فهو صدقة طرفه 2776-------------- 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت-	4455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4005	true	-6307990331687150387	0	179	0	923	1539	300	الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها انظر 2904 مسلم 1757 فتح هل لك في عثمان اي في دخوله عليك رغبة اعطاكموه اي المال وفي نسخة اعطاكموها اي الخالصة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احتاز----------------ها من الحيازة -----------اي ما جمعها فانا اكفيكماها استشكل طلبهما الارض بعد اخذهما لها علي الشرط المذكور واجيب بانهما اعتقدا ان قوله لا نورث مخصوص ببعض ما تخلفه واما مخاصمتهما فلم يكن في الميراث بل طلبا ان يقسم بينهما ليستقل كل منهما بالتصرف فيما يصير اليه فمنعهما عمر لان القسم انما يقع في الاملاك وربما تطاول الزمان فيظن انه ملكهما قاله الكرماني ومر الحديث في الخمس 6729 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة انظر 2776 مسلم 1760 فتح 6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت	4005	-1703419777706163547	474	750.5	376	1058	44.801513671875	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4456	false	3858925869554077010	16	85	76	419	1495	300	4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهل------------------------------------------------------------------ه 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته طرفه 2298 6729 ابي الزناد بفتح الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان	4456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4006	true	-5437854313866566768	40	122	227	623	1493	300	4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله اي فهو لورثته 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته انظر 2298 مسلم 1619 فتح عبدان هو عبد ا-------------لله بن عثمان	4006	-1703419777706163547	297	564.0	233	409	72.61613464355469	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4456	false	3858925869554077010	209	287	1041	1424	1495	300	AUTO 5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر اطرافه 6746	4456	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4006	true	-5437854313866566768	158	256	790	1267	1493	300	AUTO 5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين باب ميراث الولد من ابيه وامه اي بيان ذلك بدء بمن شركهم اي الذكر والاناث ممن له فرض مسمي كالاب والزوج 6732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر------- 6746	4006	-1703419777706163547	376	732.0	299	484	77.68595123291016	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	143	293	759	1471	1502	300	سعد بن ابي سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي ال---------------------------------------موت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره ق---------------ال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذر-هم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها ف-ي في امراتك -قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به ------درجة ورفعة ولعل--ك تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4007	true	8698493903327181364	44	166	227	811	1478	300	سعد بن ابي وقاص عن------- ابيه قال مرضت بمكة مرضا ف-------------------------------------اشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس----------------- يرثني الا ابنتي-------- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال ال--------------ثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن---------------------------------------فق نفقة ا-------------------لا اجرت علي---ها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال -----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد- به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرج------ة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -مات بمكة	4007	-1703419777706163547	399	592.0	308	788	50.634517669677734	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4457	false	1404982122265935106	147	298	727	1443	1450	300	باب ميراث البنات--------- 6733------ الح-------------------------ميدي بضم الحاء مصغر روي ---حديث سعد بن ابي وقاص لما مرض سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال سفيان وسعد -بن خولة رجل من بني عامر بن لءي طرفه 56	4457	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4007	true	8698493903327181364	28	179	138	866	1478	300	باب ميراث البنات اي بيانه 6733 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال ا--------خبرني عامر بن سعد بن ابي و------------------------قاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال سفيان وسعد ابن خولة رجل من بني عامر بن لءي انظر 56	4007	-1703419777706163547	667	1278.0	524	760	87.7631607055664	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4458	false	-1476190656669384054	10	242	52	1182	1479	300	يرثني الا ابنتي من ذوي الفروض قاله النووي----------------------------------------------- انك ان تركت ولدك اغنياء هذا اخبار عن الغيب بانه يعيش حتي يولد له عالة جمع عاءل وهو الفقير يتكففون الناس اي يسالون باكفهم------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ااخلف عن هجرتي كان يكره ان يموت بمكة لانها دار هجروها في الله تعالي قال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تبتغي به وجه لل-ه الا ازددت به رفعة هذا اسلوب غريب فانه خاف ان يخلف بمكة بان يموت من ذلك المرض فاخبره بانه لا يموت في ذلك المرض بل يعيش بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعلك ان تخلف بعدي ف---ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون وكذا جري علي يده كانت فتوح العراق لاسيما فتح القادسية وحرب رستم لكن الباءس سعد -بن خولة استدراكا من قصة سعد يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مات بمكة لما قدمنا من انهم كانوا يكرهون الموت بمكة وسعد -بن خولة رجل من بني عامر وقال ابن------------------------------- عبد البر كان حليفا لهم وقيل مولي لهم وليس في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الا ان البنت ترث من ابيها واما مقدار ارثها مذكور في نص القران 6734 حدثني محمود--------- حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاوية شيبان عن اشعث عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف طرفه 6741----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن وقال زيد ولد الابناء	4458	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4007	true	8698493903327181364	74	300	370	1478	1478	300	يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم------------------------ عالة-------------------- يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله------------------- ااخلف عن هجرتي فق----------------------------------------------------ال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد- به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك ا----------------------------------------------------------------خرون لكن الباءس سعد ابن خولة-------------------- يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- مات بمكة قال سفيان-------------------------------- وسعد ابن خولة رجل من بني عامر بن لءي انظر 56 مسلم 1628 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة فاشفيت اي فاشرفت الا ابنتي هي ام الحكم الكبري اخلف اي بمكة عن الهجرة وهو استفهام بحذف الهمزة ولعل في نسخة ولعلك واستعملت هنا كعسي لكن في نسخة ولكن الباءس اي شديد الفقر ومر الحديث في الجناءز وغيرها-------------------------------------------- 6734 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاوية شيبان عن اشعث عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف----- 6741 فتح محمود اي ابن غيلان ابو النضر بمعجمة هو هاشم التميمي عن اشعث اي ابن ابي الشعثاء AUTO 7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن وقال زيد ولد الابناء-	4007	-1703419777706163547	581	844.0	450	1519	38.24884796142578	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4458	false	-1476190656669384054	242	299	1182	1475	1479	300	بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6735 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر طرفه 6732	4458	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4008	true	-146525294341119762	0	95	0	462	1468	300	بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن اي بيان ذلك زيد اي ابن ثابت اذا لم يكن دونهم اي بينهم وبين الميت ولد ذكر لفظ ذكر ساقط من نسخة ولا يرث ولد الابن مع الابن تاكيد لسابقة 6735 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر انظر 6732	4008	-1703419777706163547	289	560.0	232	462	62.55411148071289	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4459	false	1155136116752657177	42	252	242	1294	1539	300	باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن استدل عليه بما رواه عن زيد ----بن ثابت ان اولا---------------------------------------------------------------------د الابن كاولاد الصلب عند عدمهم عليه اتفاق الاءمة 6735 وهيب بضم الواو مصغر------------------------------------------------------------------------------------- الحقوا الفراءض باهلها تقدم هذا الحديث في باب ميراث الولد من ابيه وموضع الدلالة علي الترجمة قوله لاولي رجل ذكر فانه يدل علي ان لا شء لابن الابن مع الابن ----لان ال-----ابن اولي اي اقرب الي الميت A--------------UTO 8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة------------------------------------------ 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للا-بنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم طرفه 6742 A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم-------- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني باب ميراث ابنه ابن	4459	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4008	true	-146525294341119762	23	293	125	1436	1468	300	باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن اي بيان ذلك----------- زيد اي ابن ثابت اذا لم يكن دونهم اي بينهم وبين الميت ولد ذكر لفظ ذكر ساقط من نسخة ولا يرث ولد الابن مع الابن تاكيد لسابقة------------------- 6735 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو-------------------------------------------------------------- لاولي رجل ذكر انظر 6732 مسلم 1615 فتح وهيب اي ابن خالد بن عجلان البصري ابن طاوس هو عبد الله ومر حديث الباب انفا AUTO 8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة باب ميراث ابنة ابن مع ابنة في نسخة مع بنت 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن بنت -وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للا بنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم----- 6742 فتح ادم اي ابن ابي اياس ابو قيس هو عبد الرحمن بن ثروان ما دام هذا الحبر فيكم بفتح الحاء وحكي كسرها لغة العالم بتحبير الكلام وتحسينه AUTO 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم الاعراف واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني -اب-----ن ابني دون	4008	-1703419777706163547	811	1402.0	641	1416	57.274009704589844	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4460	false	-8321259935094771568	3	86	12	411	1452	300	ابو موسي------ لا تسالوني ما دام هذا الحبر ف----------------------------------------------------------------------------------يكم بفتح الحاء و----كسرها-----العالم الكبير من الحبورة وهي الزينة لانه يزين الكلام--------------- باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب اي حكمه حكم الاب عند عدم الاب يحجب من حجب الاب وقرا ابن عباس يا-بني ادم الاعراف استدل علي ان الجد اب لان ادم ابعد من جد ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه هذا كلام ابن ا----------------------------------------------------بني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر	4460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4008	true	-146525294341119762	202	300	985	1468	1468	300	ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم 6742 فتح ادم اي ابن ابي اياس ابو قيس هو عبد الرحمن بن ثروان ما دام هذا الحبر فيكم بفتح الحاء وحكي كسرها لغة العالم بتحبير-------------------------------- الكلام وتحسينه AUTO 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد -----------------------------------------------اب وقرا ابن عباس يا بني ادم الاعراف واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب- ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر-	4008	-1703419777706163547	265	405.5	210	564	46.985816955566406	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4460	false	-8321259935094771568	94	160	453	770	1452	300	6737 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر طرفه 6732------------------------------- 6738 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا	4460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4009	true	-6258898424840084886	117	190	569	917	1449	300	6737 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فلاولي رجل ذكر انظر 6732 مسلم 1615 فتح وهيب اي ابن خالد 6738 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا	4009	-1703419777706163547	313	610.0	247	348	89.9425277709961	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	11	59	59	319	1502	300	ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	47	91	233	462	1472	300	ورقاء عن -------------ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4010	-1703419777706163547	218	415.5	177	260	83.84615325927734	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	15	67	73	341	1577	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747	3228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	42	93	211	472	1472	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع انظر 2747	4010	-1703419777706163547	255	502.0	204	268	95.14925384521484	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	117	239	573	1175	1504	300	AUTO 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره------------------------------------------- 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه 2747---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره--------------------------------------------------- 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان باب ميراث	4461	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	24	200	124	980	1472	300	AUTO 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره باب ميراث الزوج مع الولد وغيره اي بيان ذلك 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع انظر 2747 فتح عن ورقاء اي ابن عمر بن كليب عن ابن ابي نجيح هو عبد الله كان المال اي المخلف عن الميت للولد وللزوج الشرط اي النصف عند عدم الولد وعدم ولد الولد والربع اي عند وجود احدهما AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره اي بيان ذلك 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ----------	4010	-1703419777706163547	585	1111.5	465	868	67.39631652832031	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4462	false	-1134080579910693689	4	102	21	493	1506	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة الولد ما دام في البطن يقال له الجنين وبنو لحيان بطن م----------------------ن ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758--------------------------------------------- AUTO 12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للا-بنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4462	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	165	299	818	1468	1472	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي لها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها انظر 5758 مسلم 1681 فتح من بني لحيان بكسر اللام وفتحها AUTO 12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة باب ميراث الاخوات اي لغير ام مع البنات عصبة بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هن عصبة اي الاخوات ويجوز النصب حال منهن 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للا بنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4010	-1703419777706163547	420	744.0	330	650	64.61538696289062	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	57	132	276	640	1515	300	AUTO 26 باب -جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 6909-------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758	4555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	130	209	644	1033	1472	300	AUTO 11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره اي بيان ذلك 6740 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها انظر 5758	4010	-1703419777706163547	279	468.0	218	410	68.04878234863281	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4463	false	2104250522828757818	242	267	1204	1327	1496	300	6744 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل	4463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4011	true	8914892560625823547	275	300	1339	1461	1461	300	6744 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل-	4011	-1703419777706163547	122	239.0	98	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4463	false	2104250522828757818	4	152	18	746	1496	300	6742 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم للابن-ة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت طرفه 6736 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 13 باب ميراث الاخوات والاخوة------------------------------------------------------------------------------------ 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض طرفه 194 AU--------------------------------------------------------------------------TO 14 باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم	4463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4011	true	8914892560625823547	23	254	111	1227	1461	300	6742 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للا بنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت انظر 6736 فتح عبد الرحمن اي ابن مهدي سفيان اي الثوري عن ابي قيس هو عبد الله عن هذيل اي ابن شرحبيل عبد الله ابن مسعود لاقضين فيها اي في ابنة وابنة ابن واخت كما مر التصريح به في باب ميراث ابنة ابن مع ابنة AUTO 13 باب ميراث الاخوات والاخوة باب ميراث الاخوات والاخوة اي بيان ذلك وقدم الاخوات علي الاخوة للتصريح بهن في الحديث 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات فنزلت اية الفراءض انظر 194 مسلم 1616 فتح عبد الله اي ابن المبارك نضح اي رش ومر الحديث في اول الفراءض AUTO 14 باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم	4011	-1703419777706163547	713	1360.5	565	1116	63.88888931274414	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4463	false	2104250522828757818	248	300	1233	1496	1496	300	عن اسراءيل ------------عن ابي اسحاق عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة طرفه 4364 AUTO 15 باب ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان------------------------------------------------------------------------------- 6745 حدثنا محمود اخبرنا عبيد-	4463	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4012	true	5739697037044443400	10	100	54	481	1483	300	عن اسراءيل اي ابن يونس عن ابي اسحاق هو عمرو السبيعي اخر اية نزلت الي اخره لا ينافي ذلك ما مر في البقرة ان اخر اية نزلت اية الربا لان كلا من الصحاببين ابن عباس هناك والبراء هنا--------- قال ذلك مظنة ومر الحديث في المغازي--------------------------------------------- AUTO 15 باب ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان باب ابني عم احدهما اخ للام اي بيان ذلك وقال علي الخ ما قاله هو ما عليه الجمهور 6745 حدثنا محمود اخبرنا عبيد	4012	-1703419777706163547	176	274.5	138	481	36.59043502807617	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4464	false	-279748191588744444	230	274	1164	1375	1510	300	6746 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر طرفه 6732-------------------------------------------------- AUTO 16 باب ذوي الارحام	4464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4012	true	5739697037044443400	221	276	1097	1358	1483	300	6746 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر انظر 6732 مسلم 1615 فتح عن روح اي ابن القاسم ومر حديثه انفا AUTO 16 باب ذوي الارحام	4012	-1703419777706163547	207	398.0	163	261	79.31034851074219	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4464	false	-279748191588744444	0	44	0	211	1510	300	الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	4464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4012	true	5739697037044443400	100	144	481	692	1483	300	الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	4012	-1703419777706163547	211	422.0	167	211	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	171	234	888	1216	1533	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو------ اسامة عن--- ادريس عن--- طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصا---------ري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي----------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم	1810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4013	true	2092698734106127590	56	114	295	617	1580	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة-------- عن سعيد بن جبير عن ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي -ال-نساء والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث-------- الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء قال نسخت-----ها والذين عاقدت ايمانكم	4013	-1703419777706163547	255	414.0	203	360	70.83333587646484	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4464	false	-279748191588744444	274	300	1375	1510	1510	300	6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي------- والذين عاقدت ايمانكم-	4464	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4013	true	2092698734106127590	55	82	290	433	1580	300	6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي النساء والذين عاقدت ايمانكم	4013	-1703419777706163547	135	257.0	110	143	94.40559387207031	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4465	false	-2118032861795466041	134	218	734	1181	1643	300	كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري وفي سورة النساء وقع بالعكس دلالة علي ان الوراثة من للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت----- جعلنا موالي------- قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم طرفه 2292----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب ميراث الملاعنة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة طرفه 4748	4465	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4013	true	2092698734106127590	83	251	437	1352	1580	300	كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه-------------------------------------- للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم انظر 2292 فتح ادريس اي ابن يزيد طلحة اي ابن مصرف ولكل جعلنا موالي اي وراثا والذين عقدت ايمانكم اي والحلفاء الذين عاهدتموهم في الجاهلية علي النصرة والارث يرث الانصاري المهاجري مر في سورة النساء يرث المهاجري الانصاري اشارة الي ان كلا منهما يرث الاخر نسختها والذين عقدت ايمانكم مرت في سورة النساء ان الناسخ ولكل جعلنا والمنسوخ والذين عقدت وهو عكس ما هنا واجيب بان فاعل نسختها اية جعلنا والذين عقدت نصب باعني AUTO 17 باب ميراث الملاعنة باب ميراث الملاعنة بفتح العين ويجوز كسرها والمراد بيان الحاق الولد الذي لاعنت عليه بها حتي يتوارثا 6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة انظر 4748	4013	-1703419777706163547	391	670.5	315	953	41.0283317565918	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	117	254	614	1238	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله ا--------طرافه 7182 كان عتبة ----بن ابي وقاص	1663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4014	true	-7819948817490813478	6	122	25	557	1440	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله انظر 2053 مسلم 1457 فتح عتبة اي ابن ابي وقاص	4014	-1703419777706163547	488	863.0	377	637	76.6091079711914	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	204	297	1013	1430	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ا--بي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	2131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4014	true	-7819948817490813478	0	76	0	343	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	4014	-1703419777706163547	325	597.0	252	423	76.8321533203125	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	93	234	484	1133	1478	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه 2053--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش طرفه 6818	4466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4014	true	-7819948817490813478	0	158	0	743	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله انظر 2053 مسلم 1457 فتح عتبة اي ابن ابي وقاص فتساوقا اي تماشيا وتلازما ومر الحديث في البيوع والوصايا وغيرهما 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش----- 6818	4014	-1703419777706163547	640	1257.0	500	748	85.5615005493164	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4467	false	-5436599926857423106	87	179	430	883	1513	300	AUTO 19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا طرفه 456-------------- 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق طرفه 2156	4467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4014	true	-7819948817490813478	164	279	772	1342	1440	300	AUTO 19 باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر باب الولاء لمن اعتق وميراث اللقيط برفع ميراث بالعطف علي ما قبله واللقيط صغير او منبوذ مجنون لا كافل له 6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا انظر 456 مسلم 1504 فتح 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق انظر 2156	4014	-1703419777706163547	445	864.0	353	570	78.07017517089844	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	97	236	484	1119	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي طرفه 2053	4734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4014	true	-7819948817490813478	0	114	0	522	1440	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله انظر------ 2053	4014	-1703419777706163547	501	876.5	389	640	78.28125	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4467	false	-5436599926857423106	142	233	705	1161	1513	300	وقول الحكم مرسل------------------------------------------- وقال ابن عباس رايته عبدا طرفه 456 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق طرفه 2156 AUTO 20 باب ميراث الساءبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6753 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها	4467	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4015	true	-918014939991929641	10	172	53	850	1496	300	وقول الحكم مرسل اي ليس بمسند الي عاءشة وهو من كلام البخاري وقال ابن عباس رايته عبدا هو اصح من كونه حرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب ميراث الساءبة باب ميراث الساءبة اي المهملة كالعبد يعتق علي ان لا ولاء لاحد عليه ولم يذكر حكم ارثه لكونه لم يتفق له حديث علي شرطه واكتفي عنه بقول عمر رضي الله عنه هو حر لانه اذا كان حرا ورث من فرعه وزوجته وغيرهما وولاءه لبيت المال فيكون للمسلمين وكالبعير يترك لا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من الماء والكلا والجمهور علي كراهة ذلك 6753 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون فتح سفيان اي الثوري عن ابي قيس هو عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل اي ابن شرحبيل عن عبد الله اي ابن مسعود 6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها ولاءها	4015	-1703419777706163547	320	540.0	257	915	34.972679138183594	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4468	false	715297783081826929	48	132	245	674	1532	300	فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح طرفه 456------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 21 باب اثم من تبرا من مواليه-------------------------------------- 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب	4468	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4015	true	-918014939991929641	172	300	850	1496	1496	300	فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح انظر 456 مسلم 1504 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي ابو عوانة اي الوضاح اليشكري عن منصور اي ابن المعتمر وخيرت اي بريرة لما عتقت بين فسخ نكاحها وامضاءه معه اي مع زوجها مغيث ومر الحديث مرارا AUTO 21 باب اثم من تبرا من مواليه باب اثم من تبرا من مواليه اي بيان ذلك 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب-	4015	-1703419777706163547	424	813.5	341	647	65.53323364257812	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4468	false	715297783081826929	132	164	674	836	1532	300	نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا	4468	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4016	true	7771987923710608159	0	32	0	162	1503	300	نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا	4016	-1703419777706163547	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4469	false	925811892528753854	73	160	375	801	1522	300	------ولا عدل------- وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم------------------------------------------ فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل طرفه 111 6756 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته طرفه 2535--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال وهو	4469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4016	true	7771987923710608159	169	284	863	1424	1503	300	التوبة والعدل الفدية وذمة المسلمين واحدة اي عهد كل منهم وامانه للكافر صحيح لان المسلمين كنفس واحدة فمن اخفر مسلما اي نقض عهده ومر الحديث في الحج------------------------------------------------------ 6756 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته انظر 2535 مسلم 137 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري نهي النبي الخ اي لان الولاء لحمته كلحمة النسب فلا يقدر علي نقله الي غيره كالنسب AUTO 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال -هو	4016	-1703419777706163547	323	559.0	252	616	52.43506622314453	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4469	false	925811892528753854	21	100	102	519	1522	300	المدينة مقدار ما حرم الله من عير الي ثور بمكة-------------- او اوي محدثا بالمد والقصر اشهر ومحدث يروي بكسر الدال فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل طرفه 111	4469	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4016	true	7771987923710608159	18	91	99	480	1503	300	المدينة--------- حرم ما بي-ن عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي ----------------------------------------محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل انظر 111	4016	-1703419777706163547	351	660.5	282	431	81.43851470947266	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	4	57	21	291	1534	300	فمن اخفر مسلما اي نقض عهد مسلم يقال خفرته اذا حفظت عهده واخفرته نقضته فالهمزة فيه للسلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ازلت خفارته----------------------------------------------------------------------------------- باب اذا اسلم علي يديه------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن تميم الداوي رفعه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرفوع هو المذكور بعده وهو هو اولي الناس بمحياه ومماته واختلفوا في صحة هذا الخبر	4470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4016	true	7771987923710608159	186	293	962	1475	1503	300	فمن اخفر مسلما اي نقض----------------------------- عهده و-----------مر الحديث في الحج 6756 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته انظر 2535 مسلم 137 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري نهي النبي الخ اي لان الولاء لحمته كلحمة النسب فلا يقدر علي نقله الي غيره كالنسب AUTO 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال -------------------------------------------------------------هو اولي الناس بمحياه ومماته واختلفوا في صحة هذا الخبر	4016	-1703419777706163547	141	212.5	111	614	22.964168548583984	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	240	298	1194	1484	1491	300	وانما الولاء لمن اعتق طرفه 456 2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156	1734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4017	true	5298747707149804235	131	181	664	912	1514	300	لان-- الولاء لمن اعتق 6757--------- حدثنا قتيبة بن سعيد عن------- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق انظر 2156	4017	-1703419777706163547	223	384.0	175	290	76.89655303955078	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	81	238	392	1227	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------عن ------بيع الولاء وعن هبته طرفه 6756 2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدث--نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها طرفه------------------- 456 باب بيع الولاء وهبته هذه قطعة من حديث الباب والولاء بفتح الواو والمدميراث----------------- المعتق 2535 نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وهبته وذلك لانه لحمة النسب وفي رواية كلحمة الثوب قال ابن الاثير معناه المخالطة والامتزاج فكما لا يجوز بيع الميراث فكذلك بيعه ثم روي حديث بريرة ان اهلها اشترطوا الولاء في بيعها وابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشرط والحديث سلف في باب اشترط في البيع شروطا 2536 فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء وسكونهاالفضة	1972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4017	true	5298747707149804235	166	277	838	1404	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق انظر 2156 مسلم 1504 فتح 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها قال وكان زوجها حرا انظر 456 مسلم 1504 فتح محمد اي ابن سلام او ابن يوسف البيكندي جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورق بفتح الواو وكسر الراء اي ----الفضة	4017	-1703419777706163547	368	571.0	290	905	40.66298294067383	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	57	171	291	874	1534	300	6757 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156-------------- 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها طرفه------------------- 456------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 23 باب ما يرث النساء من الولاء	4470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4017	true	5298747707149804235	135	287	684	1454	1514	300	6757 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق انظر 2156 مسلم 1504 فتح 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها قال وكان زوجها حرا انظر 456 مسلم 1504 فتح محمد اي ابن سلام او ابن يوسف البيكندي جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر الورق بفتح الواو وكسر الراء اي الفضة والمراد الثمن AUTO 23 باب ما يرث النساء من الولاء	4017	-1703419777706163547	575	1103.0	461	770	74.67532348632812	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	168	243	857	1252	1534	300	النساء من الولاء---------------------- 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق طرفه 2156 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله اولي الناس بمحياه ومماته واستدل بهذا الحديث ابو حنيفة واختلفوا في صحة هذا الخبر واستدل البخاري علي عدم صحته بقوله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وهذا ------	4470	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4018	true	-7988760538026925929	4	92	18	459	1511	300	الشوري اذ الولاء لا يورث وانما يورث به 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق انظر 2156 مسلم 1504 فتح همام اي ابن يحيي العوذي 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي	4018	-1703419777706163547	262	363.0	208	557	47.03770065307617	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4471	false	5873658190492407042	46	152	242	762	1540	300	الولاء لمن اعتق فانه يتناول الرجل والمراة---------------------- 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة طرفه 456------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مولي القوم من انفسهم او كما قال------------------------ 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم طرفه 3146	4471	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4018	true	-7988760538026925929	50	268	250	1357	1511	300	الولاء لمن اعتق انظر 2156 مسلم 1504 فتح همام اي ابن يحيي العوذي 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة انظر 456 مسلم 1504 فتح ابن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر واسمه محمد وكيع اي ابن الجراح عن سفيان اي الثوري عن منصور اي ابن المعتمر الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة المراد الولاء لمن اعتق كما في الرواية السابقة سواء كان المعتق رجلا ام امراة والحصر بالنسبة لولاء المباشرة والا هءلاء السراية ثابت لغير المعتق وقد بسطت الكلام علي ذلك في شرحي الفصول وغيرهما AUTO 24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم باب مولي القوم اي عتيقهم من انفسهم اي في النسبة اليهم وارثهم منه وابن الاخت منهم اي وابن اخت القوم منهم في النسبة اليهم وفي توارثهم توارث ذوي الارحام علي المختار عندنا ومر حديثا الباب في مناقب قريش 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مولي القوم من انفسهم او كما قال انظر 3146 مسلم 1059 فتح 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم انظر 3146	4018	-1703419777706163547	488	872.0	384	1107	44.083106994628906	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	0	25	0	123	1465	300	الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في	4472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4018	true	-7988760538026925929	275	300	1389	1511	1511	300	الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في-	4018	-1703419777706163547	122	239.0	98	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	25	127	123	597	1465	300	ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا طرفه 2298------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	4472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4019	true	3372262476494787196	0	189	0	923	1511	300	ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء باب ميراث الاسير اي الماسور في يد عدونا قال اي البخاري يورث الاسير هو ما عليه الجمهور اجز امر من الاجازة وعتاقه بفتح العين وفي نسخة بعتاقته بزيادة فوقية قبل الضمير ما يشاء في نسخة ما شاء 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا ابوالوليد هو هشام بن عبد الملك عن عدي اي ابن ثابت عن ابي حازم هو سلمة الاشجعي ومر حديث الباب في الاستقراض AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم اي لانقطاع الموالاة بينهما واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له لان الاعتبار بوقت الميراث لا بوقت القسمة عند الجمهور 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	4019	-1703419777706163547	465	862.0	364	923	50.37919998168945	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	257	287	1261	1406	1465	300	AUTO 27 باب ميراث العبد النصرا-----------------------------------------------------------------ني ومكاتب النصراني واثم من انتفي من ولده----------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن	4472	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4019	true	3372262476494787196	245	300	1225	1511	1511	300	AUTO 27 باب ميراث العبد النصراني والمكاتب النصراني واثم من انتفي من ولده باب ميراث العبد النصراني ومكاتب النصراني واثم من انتفي من ولده نسخ البخاري هنا مختلفة في ذكر الثلاثة وبعضها وبالجملة لم يذكر لشء منها حديثا AUTO 28 باب من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن-	4019	-1703419777706163547	144	237.0	115	287	50.174217224121094	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	147	236	737	1141	1460	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط طرفه 2053	1760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4020	true	2763269595884659179	0	92	0	416	1373	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط انظر 2053	4020	-1703419777706163547	396	770.5	308	417	94.96402740478516	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4473	false	3415566690631855161	0	77	0	348	1458	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط طرفه 2053	4473	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4020	true	2763269595884659179	13	92	60	416	1373	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط انظر 2053	4020	-1703419777706163547	344	675.5	267	356	96.62921142578125	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4474	false	-8526437549948796268	0	64	0	306	1440	300	الي غير ابي-------------ه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام طرفه 4326------------ 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4327	4474	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4020	true	2763269595884659179	138	208	609	940	1373	300	الي غير ابيه اي بيان حكمه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام انظر 4326 مسلم 63 فتح 6767 فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 4327	4020	-1703419777706163547	298	566.5	234	331	90.03021240234375	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4475	false	3876216387215197422	16	52	85	250	1529	300	6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	4475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4020	true	2763269595884659179	248	284	1131	1296	1373	300	6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	4020	-1703419777706163547	165	330.0	129	165	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	140	231	700	1190	1562	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب---- حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار طرفه 6483 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود ف------------قضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4021	true	932767270739926897	27	102	121	532	1537	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	4021	-1703419777706163547	373	686.5	304	521	71.59309387207031	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4475	false	3876216387215197422	52	152	250	782	1529	300	AUTO 30 باب اذا ادعت المراة ابنا----------------------------------------- 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	4475	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4021	true	932767270739926897	10	119	42	615	1537	300	AUTO 30 باب اذا ادعت المراة ابنا باب اذا ادعت المراة ابنا اي بيان حكم ذلك 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	4021	-1703419777706163547	532	1048.5	432	573	92.84468078613281	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4476	false	1102560972134729913	214	268	1087	1358	1529	300	6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل---- فراي اسامة------- وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض طرفه 3555	4476	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4022	true	6208097995392970531	20	77	100	382	1454	300	6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض انظر 3555	4022	-1703419777706163547	267	515.5	213	282	94.68085479736328	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4477	false	-2955200959747466618	31	135	161	644	1459	300	AUTO 1 باب ما يحذر من الحدود AUTO 2 باب لا يشرب الخمر وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا النهبة طرفه 2475	4477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4022	true	6208097995392970531	123	244	609	1186	1454	300	AUTO 1 باب ما يحذر من الحدود------------------------- وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزنا باب لا يشرب الخمر في نسخة باب الزنا وشرب الخمر ينزع منه نور الايمان في الزنا هذا الاثر رواه الطبري وغيره مرفوعا 6772 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا النهبة انظر 2475	4022	-1703419777706163547	453	856.0	355	602	75.2491683959961	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4478	false	3346200541054614408	0	97	0	471	1485	300	شعبة حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين طرفه -------------------------------------6776 4 باب من امر بضرب الحد في البيت--------------------------------------------------------------- 6774 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال باب ما جاء في ضرب شارب الخمر 6773 عن انس ان النبي صلي----------------------------------------- الله عليه وسلم ضر-ب في الخمر------------------- بالجريد والنعال	4478	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4023	true	-2703913676489295739	20	151	89	721	1465	300	شعبة حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين انظر 6776 مسلم 1706 فتح هشام اي الدستواءي AUTO 3 باب من امر بضرب الحد في البيت باب من امر بضرب الحد في البيت قيد به ردا علي من قال لا يحد سرا 6774 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال انظر 2316 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي عن ايوب اي السختياني عن ابن ابي مليكة هو عبد الله ومر حديث الباب في الوكالة AUTO 4 باب الضرب بالجريد والنعال	4023	-1703419777706163547	398	709.5	312	632	62.97468185424805	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4478	false	3346200541054614408	203	300	999	1485	1485	300	جء بالنعيمان او بابن النعيمان وفي رواية الاسماعيلي النعيمان من غير شك وكذا رواه ابن بكار وابن منده قال --------------------------------------------------------------ابن عبد البر هو نعيمان بن عمرو النجاري الانصاري من قدماء الصحابة عقبي بدري شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مزاحا كثير الدعابة وله في ذلك اخبار طريفة AUTO 5 باب الضرب بالجريد والنعال------------------------------------------ 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في-	4478	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4023	true	-2703913676489295739	95	198	434	943	1465	300	جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربو---------ه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال انظر 2316 فتح عبد الوهاب اي ابن عب-----------------------------------------------------------------------د المجيد الثقفي عن ايوب اي السختياني عن ابن ابي مليكة هو عبد الله ومر حديث الباب في الوكال--ة AUTO 4 باب الضرب بالجريد والنعال باب الضرب بالجريد والنعال اي في شرب الخمر 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في	4023	-1703419777706163547	271	408.5	213	591	45.85448455810547	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	0	84	0	428	1504	300	البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه-------------- 6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين طرفه 6773--------------------------------------------------------------------------------- 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض	4479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4023	true	-2703913676489295739	198	300	943	1465	1465	300	البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه انظر 2316 فتح 6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين انظر 6773 مسلم 1706 فتح مسلم اي ابن ابراهيم الفراهيدي هشام اي الدستواءي قتادة اي ابن دعامة 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض-	4023	-1703419777706163547	423	813.5	340	523	80.8795394897461	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	233	299	1177	1500	1504	300	6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثماني--------------------------------ن AUTO 6 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة	4479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4024	true	-2277665757580172692	210	283	1011	1366	1437	300	6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين فتح عن الجعيد اي ابن عبد الرحمن AUTO 5 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة	4024	-1703419777706163547	322	634.0	256	355	90.7042236328125	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	84	233	428	1177	1504	300	القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان طرفه 6781 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت باب الضرب بالجريد والنعال 6777 روي في الباب حديث النعيمان اطول من حديثه في الباب قبله قال بعض القوم اخزاك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان وفي رواية خزاك الله قال ابن الاثير الخزي معناه هو الهلاك فان قلت ما معني قوله تعينوا عليه الشيطان قلت ان الشيطان ساع في خزيه والدعاء عليه بذلك اعانة للشيطان علي غرضه 6778 ابو حصين بفتح الحاءواسمه عثمان عمير بضم العين مصغر سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	4479	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4024	true	-2277665757580172692	0	103	0	505	1437	300	القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان----- 6781 فتح برجل يحتمل انه النعيمان قد شرب اي خمرا لا تعينوا عليه الشيطان اي لان الشيطان يريد بتزيينه له المعصية ان يحصل له الخزي فاذا دعوا عليه به فكانهم قد حصلوا مقصود الشيطان 6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	4024	-1703419777706163547	334	648.0	264	919	36.34385299682617	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	102	143	465	681	1433	300	عن الجعيد بضم الجيم مصغر وكذا خصيفة بضم الخاء المعجمة وصاد مهملة كنا نءتي بالشارب علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين	4480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4024	true	-2277665757580172692	215	256	1037	1242	1437	300	عن الجعيد عن يزيد بن--------- خصيفة -عن الساءب بن يزيد قال------ كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين	4024	-1703419777706163547	170	281.5	135	221	76.92308044433594	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	0	66	0	302	1433	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد	4480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4025	true	6899072442075507774	2	68	9	311	1424	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد	4025	-1703419777706163547	302	604.0	236	302	100.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	208	300	996	1433	1433	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا--------------------------------- كان اسمه عبد الله وكان يلقب بالحمار- وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الدمياطي هذا وهم ليس اسمه ف-------------------------------------------قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ما علمت انه يحب الله ورسوله 6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده-	4480	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4025	true	6899072442075507774	24	208	106	981	1424	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب ---حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله فتح رجل هو عمر لا تلعنوه نهي عن لعنه لانه معين فلا ينافي جواز لعن غيره فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله ما موصولة وهمزة ان مفتوحة هو خبر الموصول اي الذي علمته انه الي اخره والجملة جواب القسم او انه الا اخره جواب القسم وما علمت موصولة خبر مبتدا محذوف اي هو ما علمته منه والجملة معترضة بين القسم وجوابه وفي نسخة فوالله ما علمت الا انه الي اخره وهي اوضح من الاولي-------------------------------- 6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده	4025	-1703419777706163547	377	482.0	297	910	41.42856979370117	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4481	false	-9158770133885909173	0	35	0	175	1465	300	ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما-له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم طرفه 6777----------------- عبد الله بل هو-------------------------- النعيمان	4481	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4025	true	6899072442075507774	208	253	981	1200	1424	300	ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم انظر 6777 فتح ابن الهاد هو عبد الله بن شداد ابن الهاد بسكران مر انه النعيمان	4025	-1703419777706163547	168	295.5	133	219	76.71232604980469	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4482	false	8176592630396369332	2	61	7	297	1450	300	باب لعن السارق اذا لم يسم-------------------------------------- 6783 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يسوي دراهم طرفه 6799	4482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4026	true	-6927271007804086514	44	112	207	535	1441	300	باب لعن السارق اذا لم يسم اي لم يعين والمراد بيان ما جاء في ذلك 6783 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يسوي دراهم انظر 6799	4026	-1703419777706163547	286	559.0	227	328	87.19512176513672	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4482	false	8176592630396369332	255	300	1240	1450	1450	300	مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان-	4482	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4027	true	-1944254377440067868	2	47	8	219	1416	300	مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان	4027	-1703419777706163547	210	415.0	166	211	99.52606964111328	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4483	false	-4478269769495244502	232	300	1108	1420	1420	300	في ذلك نص قط باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق اي حد من حدود الله او في حق من حقوق الناس والحمي بمعني المحمي ا-----ي محفوظ---------------------------------------------- 6785 روي في الباب خطبة------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وموضع الدلالة قوله الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا-	4483	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4027	true	-1944254377440067868	87	164	419	762	1416	300	في حد او حق- باب ظهر المومن ح------------------------------------------------------------------------------مي اي محمي محفوظ عن الايذاء الا في حد او حق اي فلا تحفظ عن ذلك 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الو--------------------------داع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا	4027	-1703419777706163547	184	303.5	145	448	41.07143020629883	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4483	false	-4478269769495244502	3	44	12	190	1420	300	باب ظهر المءمن حمي------------------------- الا في حد او حق------------------- 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة	4483	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4027	true	-1944254377440067868	91	142	431	653	1416	300	باب ظهر المومن حمي اي محمي محفوظ عن الايذاء الا في حد او حق اي فلا تحفظ عن ذلك 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة	4027	-1703419777706163547	177	332.0	136	222	79.72972869873047	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	0	55	0	273	1478	300	قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حر------م دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او ويلكم لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742	4484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4027	true	-1944254377440067868	164	220	762	1041	1416	300	قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او ويلكم لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1742	4027	-1703419777706163547	269	526.5	214	279	96.415771484375	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	267	300	1316	1478	1478	300	الشريف و----الوضيع 6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا-	4484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4028	true	-4622749713031845838	139	173	679	846	1470	300	الشريف ويحد الوضيع 6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا	4028	-1703419777706163547	162	312.5	130	167	97.00598907470703	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	65	121	331	596	1478	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله طرفه 3560	4484	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4028	true	-4622749713031845838	0	56	0	265	1470	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله انظر 3560	4028	-1703419777706163547	261	518.0	205	265	98.49056243896484	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4485	false	7673597619478001058	209	283	1061	1414	1500	300	بلوغ الامر-- الي السلطان قلت-------------- ذلك في حق العباد والكلام في حد من حدود الله كما صرح به في الحديث --------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس	4485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4028	true	-4622749713031845838	221	300	1098	1470	1470	300	الحد اذا رفع الي السلطان اي بيان ما جاء في ذلك 6788 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الل-----------------------يث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب قال يا ايها الناس-	4028	-1703419777706163547	286	507.5	226	396	72.22222137451172	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4485	false	7673597619478001058	0	62	0	319	1500	300	يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو فا---طمة فعلت ذلك لقطعت يدها طرفه 2648 ------------------------------------------------------------------------------------13 باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي السلطان--------------------------------------------------------------------- 6788 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة باب اقامة الحدود علي الوضيع والشريف 6787 ابو الوليد هشام هو الطيالسي ان اسامة بن زيد كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4028	true	-4622749713031845838	173	265	846	1313	1470	300	يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي بيده لو ان فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها انظر 2648 مسلم 1688 فتح في امراة اي في الشفاعة في امراة سرقت حليا واسمها فاطمة المخزومية AUTO 12 باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي السلطان باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي السلطان اي بيان ما جاء في ذلك 6788 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من ي--------كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4028	-1703419777706163547	229	394.0	183	475	48.21052551269531	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4486	false	1983336799645614694	0	82	0	406	1516	300	وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س-------------------رقت لقطع محمد يدها طرفه 2648------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 14 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وفي-------- كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا --------------------------------------------------------------------------------------ذلك 6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري طرفاه 6791	4486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4029	true	-2782892692257944701	17	142	87	713	1456	300	وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سرقت لقطع محمد يدها انظر 2648 مسلم 1688 فتح اهمتهم اي صيرتهم ذوي هم وايم الله مبتدا وخبره محذوف اي قسمي ويميني ومر الحديث في كتاب الايمان AUTO 13 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما الماءدة وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وفي كم تقطع اي بيان ما جاء في ذلك 6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري انظر- 6791	4029	-1703419777706163547	392	740.5	310	627	62.519935607910156	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4486	false	1983336799645614694	197	300	1025	1516	1516	300	6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار طرفه 6789------------------------------- 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي------------ عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع----- في ربع دينار طرفه 6789--------------------------------------------------------------------------------- 6792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن-------- ابيه قال اخبرتني عاءشة ان يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي-	4486	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4029	true	-2782892692257944701	145	278	727	1356	1456	300	6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار انظر 6789 مسلم 1684 فتح تابعه اي ابراهيم 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع اليد في ربع دينار انظر 6789 مسلم 1684 فتح عبد الوارث اي ابن سعيد الحسين اي ابن ذكوان عن يحيي اي ابن ابي كثير 6792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرتني عاءشة ان يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي	4029	-1703419777706163547	481	859.0	379	629	76.47058868408203	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4487	false	5065217191874818825	128	300	658	1454	1454	300	6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا طرفه 6792--------------------------------------------------------------------------------------- 6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن طرفه 6792 6--------------795 حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرفه 6796 6--------------------------------------------------------------796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرفه 6795----------------------------------------- 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي-	4487	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4030	true	-6345849527802246097	16	230	76	1077	1409	300	6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا انظر 6792 مسلم 1685 فتح رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا وابن ادريس هو عبد الله الاودي 6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن انظر 6792 مسلم 1685 فتح 6795 حدثنا اسماعيل حدثني مالك بن انس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم انظر 6798 مسلم 1686 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس قيمته اي بدل قولهم ثمنه 6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم انظر 6795 مسلم 1686 فتح جويرية اي ابن اسماء الضبعي 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي	4030	-1703419777706163547	777	1434.5	606	1001	77.62237548828125	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	0	68	0	333	1491	300	صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرفه 6795 حميد بضم الحاء مصغر 6793 مقاتل بضم الميم وكسر التاء 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته طرفه 6795	4488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4030	true	-6345849527802246097	230	291	1077	1372	1409	300	صلي الله عليه وسلم في مجن ثمنه ثلاثة دراهم انظر 6795 مسلم 1686 فتح-------------------------------------- 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته انظر 6795	4030	-1703419777706163547	275	508.0	215	333	82.58258056640625	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	0	88	0	423	1463	300	اسماعيل ------------قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------اطرافه 6800 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن -عبد الله عن زيد بن خالد------------------------------------------------------------ رضي الله عنه -------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2045	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4031	true	4594937384911745428	62	157	309	762	1466	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة--------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي -----النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها انظر 2648 مسلم 1688 فتح ابن وهب هو عبد الله عن يونس اي ابن يزيد ومر حديثه في الشهادا----ت 680-----1 حدثنا عبد ا-------------------------------------------------لله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4031	-1703419777706163547	201	254.0	154	638	31.504701614379883	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	68	203	333	998	1491	300	6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده طرفه 6783------------------------------------- AUTO 15 باب توبة السارق------------------------------------ 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها طرفه 2648---------------------------------------------------------------------------- 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	4488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4031	true	4594937384911745428	0	168	0	814	1466	300	6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده انظر 6783 مسلم 1678 فتح عبد الواحد اي ابن زياد AUTO 14 باب توبة السارق باب توبة السارق اي بيان ما جاء فيها 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها انظر 2648 مسلم 1688 فتح ابن وهب هو عبد الله عن يونس اي ابن يزيد ومر حديثه في الشهادات 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	4031	-1703419777706163547	656	1256.5	521	814	80.58968353271484	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	0	110	0	536	1558	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته طرفه 18 CHECK 1 باب قول الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون ف---------------------ي الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا ----------------------------------------من الارض- AUTO 87 كتاب المحاربين من اهل الكفر والردة 1 باب قول الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	4489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4031	true	4594937384911745428	178	300	875	1466	1466	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته انظر 18 مسلم 1709 فتح ولا تسرقوا زاد في نسخة ولا تزنوا ببهتان اي بكذب شيءا اي غير الشرك ومر الحديث في الايمان قال ابو عبد الله الخ ساقط من نسخة اذا تاب قبلت شهادته في نسخة اذا تاب اصحابها قبلت شهادتهم بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 15 با-ب المحاربين من اهل الكفر والردة -----وقول الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-	4031	-1703419777706163547	393	646.0	307	598	65.71906280517578	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	67	147	360	760	1532	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث ابن عمر ان رسول الله----- صلي الله	4913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4031	true	4594937384911745428	125	210	607	1028	1466	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة --له وطهور ومن ستر-------ه الله فذلك الي الله	4031	-1703419777706163547	370	669.5	293	433	85.45034790039062	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1340	false	8810803946108078829	18	50	97	275	1625	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------م ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها عرينة بضم العين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الراءمصغر بعد الباء نون وال---اجتواء بالجيم---------------------------------من الجوا قال ابن الاثير هو داء في الجوف اذا تطاول	1340	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4032	true	-6312812296881536519	140	209	703	1076	1518	300	صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا انظر 233 مسلم 1671 فتح ابو قلابة هو عبد الله بن زيد فاجتوا المدينة اي كرهوا الاقامة بها لما اصابهم من الجوي و--------------هو داء في الجوف اذا تطاول	4032	-1703419777706163547	113	155.5	91	387	29.19896697998047	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	104	183	500	922	1558	300	انما جزاء الذين يحاربون الل-----------ه ورسوله--------------------------- ويسعون في الارض فسادا -----------------------------------------------------------------ان يقتلوا ---------او يصلبوا------------------------------- او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف -------------------------او ينفوا من الارض--------------------- 6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	4489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4032	true	-6312812296881536519	45	164	236	847	1518	300	انما جزاء الذين يحاربون الله اي اولياءه ورسوله اي محمد صلي الله عليه وسلم ويسعون في الارض الي اخره ساقط من نسخة وزيد فيها قبله الاية و او في الاية للتنويع بمعني ان يقتلوا ان قتلوا او يصلبوا مع ذلك ان قتلوا او اخذوا المال او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ان اقتصروا علي اخذ المال او ينفوا من الارض ان ارعبوا ولم ياخذوا 6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	4032	-1703419777706163547	417	759.5	339	611	68.24877166748047	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	34	129	182	674	1558	300	نفر من عكل بضم العين وسكون الكاف اسم قبيلة فاجتووا المدينة اي استوخموها فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها للتداوي فلا دلالة فيه علي طهارة بول م-----ا واستاقوا------ فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا طرفه 233------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا طرفه 233	4490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4032	true	-6312812296881536519	144	298	722	1509	1518	300	نفر من عكل فاسلموا ف------------------------اجتووا المدينة------------- فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا انظر 233 مسلم 1671 فتح ابو قلابة هو عبد الله بن زيد فاجتوا المدينة اي كرهوا الاقامة بها لما اصابهم من الجوي وهو داء في الجوف اذا تطاول ثم لم يحسمهم بكسر السين اي لم يكو موضع القطع لينقطع الدم بل تركهم حتي ماتوا ومر الحديث في كتاب الوضوء AUTO 16 باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا اي بيان ما جاء في ذلك----------------------------------------------------------------------- 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا انظر 233	4032	-1703419777706163547	334	419.5	267	895	37.31843566894531	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	105	216	553	1117	1558	300	الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا طرفه 233 AUTO -3 باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا-------------------------------------------------------------- 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما يءكل	4490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4033	true	6160277816465770345	1	112	4	563	1529	300	الوليد اي ابن مسلم--- عن يحيي اي ابن ابي كثير ومر الحديث في المغازي وغيرها---------------------------------------------- AUTO 17 باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا اي بيان ما جاء في ذلك 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله------------------- فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل	4033	-1703419777706163547	446	789.5	353	627	71.13237762451172	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	31	236	170	1230	1524	300	فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت قد تقدم ابل الصدقة قلت اضافتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها في حكمه وتحت تصرفه او كانت مختلطة جاء---------------------------------------------- الصريح باغارة الابل اكثر ما يستعمل في الاستغاثة CHECK 4 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين ترجل النهار حتي اتي بهم فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله طرفه 233 -----------------------------------------------------------------------------------4 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين---------------------------------------------------------------------- 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله طرفه 233 AUTO 5 -------------------------------باب فضل من ترك الفواحش	4491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4033	true	6160277816465770345	77	298	372	1522	1529	300	فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله فاتوها فشربوا من الب------------------------------------------------------------------------انها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ت------------------------------------------------------------------------رجل النهار حتي اتي بهم فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله انظر 233 مسلم 1671 فتح رسلا بكسر الراء اي لينا فما ترجل بالجيم من الترجل وهو الارتفاع AUTO 18 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين اي بيان ما جاء في ذلك 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله انظر 233 مسلم 1671 فتح حماد اي ابن زيد AUTO 19 باب فضل من ترك الفواحش	4033	-1703419777706163547	825	1518.0	662	1294	63.755794525146484	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	233	287	1215	1458	1524	300	من ترك الفواحش------------------- 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله	4491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4034	true	-2732828171861774765	0	59	0	262	1473	300	من ترك الفواحش اي بيان ما جاء فيه 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله	4034	-1703419777706163547	243	474.0	189	262	92.74809265136719	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4492	false	-4423372112385272881	49	191	252	953	1501	300	سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ------------------ظله الظل من خواص الاجسام والله منزه عن ذلك فالمراد لازمه وهو الحفظ والسلامة بسترها والمراد ظل عرشه كما جاء في الرواية الاخري شاب نشا في عبادة الله خص الشاب بالذكر لان القوي ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه طرفه 660----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6807 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي-- وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة طرفه 6474------------------------------------------------------ AUTO 6- باب اثم الزناة -قول الله تعالي ولا يزنو--------ن ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا	4492	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4034	true	-2732828171861774765	40	204	176	980	1473	300	سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاب نشا في عبادة الله و--------------------------رجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه انظر 660 مسلم 1031 فتح ابن سلام بالتخفيف وفي نسخة بالتشديد ولفظ ابن سلام ساقط من نسخة سبعة ذكرها مثال والا فقد روي زيادة عليها ومر الحديث في الصلاة والزكاة والرقاق 6807 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي ح وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة انظر 6474 فتح خليفة اي ابن خياط بالجنة في نسخة الجنة بحذف الباء AUTO 20 باب اثم الزناة وقول الله تعالي ولا يزنون الفرقان ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا	4034	-1703419777706163547	546	1002.0	430	940	58.085105895996094	108	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4493	false	1870639641316388672	30	173	155	886	1527	300	في الحديث قوله دعته امراة ذات منصب وجمال الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزني فانه اقبح من القنل وان كان اعظم من الزني وكذا قوله من توكل لي ما بين رجليه و-------ل------------------------------------------------حييه فا--نه يشير الي الزني وقول ال--------زور باب اثم الزناة وقول الله عز وجل ولا يزنون الفرقان ولا تقربوا الزن-------------------------ا الاسراء فان قلت قوله ولا يزنون مدح علي عدم الزني فلا دلالة ---------علي ان فعله حرام لصدقه علي فعل المكروه قلت الدلالة عليه قوله بعده ومن يفعل ذلك يلق اثاما--------------- 6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون للخمسين امراة القيم الواحد طرفه 1814----------------------------- 6809 حدثنا محمد بن المثني	4493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4034	true	-2732828171861774765	73	300	334	1473	1473	300	في الله ورجل-- دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه انظر 660 مسلم 1031 فتح ابن سلام بالتخفيف وفي نسخة بالتشديد ولفظ ابن سلام ساقط من نسخة سبعة ذكرها مثال والا فقد روي زيادة عليها ومر الحديث في الصلاة والزكاة والرقاق 6807 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي ح وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------م------------------- من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة انظر 6474 فتح خليفة اي ابن خياط بالجنة -في نسخة الجنة بحذف الباء AUTO 20 باب اثم الزناة وقول الله -تعالي ولا يزنون الفرقان ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا الاسراء باب اثم الزناة اي بيان ما جاء فيه وقول الله تعالي بالجر عطف علي اثم وذكر في----------------------------------------------------------- ذلك ايتين والكلام عليها ظاهر 6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون للخمسين امراة القيم الواحد انظر 80 مسلم 2671 فتح همام اي ابن يحيي 6809 حدثنا محمد بن المثني-	4034	-1703419777706163547	508	630.5	403	1259	40.349483489990234	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4493	false	1870639641316388672	173	246	886	1235	1527	300	اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه طرفه 6782	4493	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4035	true	1506144748145259443	0	73	0	349	1405	300	اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه انظر 6782	4035	-1703419777706163547	345	686.0	272	349	98.85386657714844	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4494	false	1364384314375088522	16	263	90	1267	1435	300	لا يزني العبد حين يزني وهو م------------------------------------------------------------------------ءمن قد سبق ان المراد زوال كمال الايمان لحديث ابي ذر وان زني وان سرق وقال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع عنه الايمان------------- فشبك بين اصابعه ثم نزعها لا يدل علي زوال اصل الايمان لما تقدم من رواية ابن عباس ينزع عنه نور الايمان 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد طرفه 2475 6----------------------------------------------------------811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك ----------------------قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا عن سفيان عن الاعمش ومنصور وواصل عن ابي واءل عن ابي ميسرة قال دعه دعه---------------------------------------------------------------------------------- اطرافه 4477 6810 عن ذكوان بذال معجمةهو صالح السمان والتوبة معروضة اي بعد هذه الذنوب كلها لو تاب الله عليه وكونها معروضة ماخوذ من قوله تعالي وتوبوا الي الله جميعا ايه المءمنون النور 6811 عن ابي واءل--- شقيق بن سلمة عن ابي ميسرة ضد الميمنة عمر بن شرحبيل عن عبد الله هو ابن مسعود	4494	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4035	true	1506144748145259443	24	269	117	1259	1405	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن ق-----------------------------------------------------------------ال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع---- الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه انظر 6782 فتح 6-----------------------810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد انظر 2475 مسلم 57 فتح الفضيل اي ابن غزوان ومر الحديث في كتاب الحدود 6811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك انظر 4477 مسلم 86 فتح قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا عن سفيان عن الاعمش ومنصور وواصل عن ابي واءل عن ابي ميسرة قال دعه دعه يحيي اي ابن سعيد القطان سفيان اي الثوري منصور اي ابن المعتمر وسليمان اي ابن مهران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة عن ابي ميسرة هو عمرو------- بن شرحبيل عن عبد الله اي ابن مسعود	4035	-1703419777706163547	822	1371.0	640	1427	57.603363037109375	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4495	false	6660195659690882995	57	130	312	656	1553	300	لعبد الرحمن اي ابن مهدي رواية ابي واءل عن عبد الله فقال ----------------------------------دعه ---------------------------------------------------دعه ابا واءل وان كان يروي عن ابن مسعود------------------ كثيرا الا ا---------ن هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO -7 باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده حد الزاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4036	true	4095433993501557693	2	143	11	692	1427	300	لعبد الرحمن اي ابن ----------مهدي وكان اي عبد الرحمن عن سفيان اي الثوري قال اي عبد الرحمن دعه دعه اي اترك هذا الاسناد الذي ليس فيه ذكر ابي ميسرة بين ابي واءل وبين عبد الله ---بن مسعود وابو واءل وان روي كثيرا عن عبد الله لكن هذا الحديث لم يروه عنه وليس المراد بذلك الطعن عليه بل ترجيح طريق الواسطة لموافقة للاكثرين قاله الكرماني AUTO 21 باب رجم المحصن وقال الحسن من زني باخته حده حد الزاني باب رجم المحصن اي اذا زنا وهو من جامع في نكاح صحيح حده حد الزاني اي كحد الزاني لغير اخته فان كان محصنا فحده الرجم والا فالجلد وفي نسخة حد الزنا 6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4036	-1703419777706163547	293	482.0	228	694	42.21902084350586	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4496	false	5819560029358287492	63	153	322	746	1488	300	6813 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعد قال لا ادري طرفه 6840---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان	4496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4036	true	4095433993501557693	150	300	730	1427	1427	300	6813 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعد قال لا ادري انظر 6840 مسلم 1702 فتح اسحاق اي ابن شاهين خالد اي ابن عبد الله الطحان عن الشيباني هو سليمان ابو اسحاق قال لا ادري اي انه رجم قبل نزولها ام بعده لكن قام الدليل علي انه رجم بعده لان نزولها كان في قصة الافك سنة اربع او خمس او ست والرجم كان بعد ذلك وقد حضره ابو هريرة وانما اسلم سنة سبع 6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان-	4036	-1703419777706163547	419	817.0	330	698	60.02865219116211	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	13	159	60	768	1457	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه طرفه 5271------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه طرفه 5270--------------------------------------------------------------- AUTO -9 باب للعاهر الحجر------------------------------------ 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن	4497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4037	true	3345130295351655920	57	279	281	1366	1475	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه انظر 5271 مسلم 1691 م فتح يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بكير فلما شهد اي اقر علي نفسه اربع شهادات كرر ذلك الاقرار للاستثبات والاحتياط في درء الحد بالشبه بقرينة قوله ابك جنون لا للاشتراط لقوله في خبر العسيف واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها حيث لم يقل فان اعترفت اربع مرات 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه انظر 5270 مسلم 1691 فتح اذلقته الحجارة بذال معجمة وقاف اي بلغت منه الجهد AUTO 23 باب للعاهر الحجر باب للعاهر الحجر اي بيان ما جاء فيه 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن	4037	-1703419777706163547	699	1337.5	553	1085	64.42396545410156	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	8	130	39	639	1464	300	عن ابن شهاب عن ا--------------بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا ف---ارجموه طرفه 5271 682-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 قال ابن شهاب -اخبرني من سمع جابرا ق-----------ال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه طرفه 5270 AUTO	4503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4037	true	3345130295351655920	66	223	325	1099	1475	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما -----------------------------شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه انظر 5271 مسلم 1691 م فتح يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بكير فلما شهد اي اقر علي نفسه اربع شهادات كرر ذلك الاقرار للاستثبات والاحتياط في درء الحد بالشبه بقرينة قوله ابك جنون لا للاشتراط لقوله في خبر العسيف واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها حيث لم يقل فان اعترفت اربع مرات 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه انظر 5270 مسلم	4037	-1703419777706163547	365	586.0	286	936	38.9957275390625	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4725	false	-4147729405673318266	92	164	446	784	1428	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما -----------------------شهد علي نفسه اربعا قا-------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4037	true	3345130295351655920	58	213	286	1036	1475	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه انظر 5271 مسلم 1691 م فتح يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بكير فلما شهد اي اقر علي نفسه اربع شهادات كرر ذلك الاقرار للاستثبات والاحتياط في درء الحد بالشبه بقرينة قوله ابك جنون لا للاشتراط لقوله في خبر العسيف واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها حيث لم يقل فان اعترفت اربع مرات 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	4037	-1703419777706163547	322	566.5	252	750	42.93333435058594	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4498	false	-7304375661225910407	0	132	0	660	1558	300	ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر طرفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6750 10 باب الرجم في البلاط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6819 حدثنا محمد بن عثمان حد---------ثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها طرفه 1329	4498	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4038	true	-8019335911242737317	0	182	0	924	1549	300	ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر انظر 6750 مسلم 1458 فتح زاد لنا في نسخة زادنا وللعاهر الحجر اي وللزاني الحرمان وقيل الرجم بالحجر وعليه فمحله في المحصن ومر الحديث مرارا AUTO 24 باب الرجم في البلاط باب الرجم في البلاط بفتح الموحدة وكسرها موضع معروف عند باب المسجد النبوي كان مفروشا في البلاط وفي نسخة بالبلاط ب باء بدل في 6819 حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبيه قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها انظر 1329	4038	-1703419777706163547	643	1220.5	511	924	69.5887451171875	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4499	false	-4933365020074676985	2	44	10	218	1500	300	AUTO 11 باب الرجم بالمصلي--------------------------------------------- 6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي	4499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4038	true	-8019335911242737317	250	300	1297	1549	1549	300	AUTO 25 باب الرجم بالمصلي باب الرجم بالمصلي بفتح اللام اي مصلي الجناءز 6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي-	4038	-1703419777706163547	205	376.0	164	253	81.02766418457031	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4499	false	-4933365020074676985	44	94	218	459	1500	300	نفسه اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه طرفه 5270	4499	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4039	true	-3363027911691687113	0	51	0	244	1436	300	نفسه اربع مرات قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه انظر 5270	4039	-1703419777706163547	237	464.0	187	244	97.13114929199219	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4500	false	8750147784907803848	11	65	59	319	1454	300	AUTO 12 باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه عن ابي عثمان عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	4500	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4039	true	-3363027911691687113	97	151	461	721	1436	300	AUTO 26 باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه عن ابي عثمان عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	4039	-1703419777706163547	257	511.0	203	260	98.84615325927734	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4500	false	8750147784907803848	32	116	160	562	1454	300	يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب---------------------------- الذي جامع في رمضان ولم يع---------------------------اقب عمر صاحب الظبي---------------------------------------------------------------------- وفيه عن --------------------------ابي عثمان عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم 6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا طرفه 1936	4500	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4039	true	-3363027911691687113	187	291	907	1396	1436	300	يع--------------------------------------------------اقب اي النبي صلي الله عليه وسلم الذي جامع في رمضان اي بل اعطاه قدر ما يكفر به ولم يعاقب عمر صاحب الظبي هو قبيصة بن جابر حيث صاد ظبيا وهو محرم ولم يعاقبه عمر بل امره بالجزاء وفيه اي وفي معني الحكم المذكور عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل النهدي-------------- 6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا انظر 1936	4039	-1703419777706163547	303	547.5	236	553	54.79204177856445	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4501	false	-3035866832799633170	143	222	672	1042	1424	300	باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه---------------------------- 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله	4501	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4040	true	7436282137978150761	216	300	1038	1435	1435	300	باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه جواب الاستفهام محذوف اي نعم 6823 حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله-	4040	-1703419777706163547	368	712.0	290	398	92.46231079101562	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4501	false	-3035866832799633170	41	139	201	654	1424	300	الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما هو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال علي احوج مني ما لاهلي طعام قال فكلوه ق------------------------ال ابو عبد الله الحديث الاول ابين قوله اطعم اهلك	4501	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4040	true	7436282137978150761	0	103	0	477	1435	300	الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما هو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال علي احوج مني ما لاهلي طعام قال فكلوه انظر 1935 مسلم 1112 فتح قال ابو عبد الله الحديث الاول ابين قوله اطعم اهلك	4040	-1703419777706163547	452	894.0	354	477	94.7589111328125	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	13	92	60	432	1457	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن -----------------ابن شهاب عن ------------ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا	4497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4041	true	209094125367744776	193	300	912	1419	1419	300	6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا---------------- هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا-	4041	-1703419777706163547	260	392.5	202	554	46.9314079284668	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4502	false	-6534528903614824912	21	150	98	681	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت حدا اي ما يوجب حدا فاقم علي كتاب الله اي حكمه في كتابه قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 14 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجمه AUTO 15 باب سءال الامام المقر هل احصنت---------------------------------------------------- 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن	4502	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4041	true	209094125367744776	8	205	40	972	1419	300	رسول الله------------------------ اني اصبت ---------------حدا فاقم في -كتاب الله قا-----------------ل اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك مسلم 2764 فتح رجل هو ابواليسر بفتحتين كعب بن عمرو ولم يساله عنه اي لم يستفسره عنه ايثارا للستر وتحرزا عن التجسس المنهي عنه AUTO 28 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت زاد في نسخة او نظرت اليها وجواب الاستفهام محذوف اي نعم 6824 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه مسلم 1693 فتح لعلك قبلت الي اخره فيه جواز تلقين المقر في الحدود ما يرفع عنه الحد والتصريح بما يستحي من التلفظ به للحاجة الملجءة لذلك AUTO 29 باب سءال الامام المقر هل احصنت باب سءال الامام المقر هل احصنت اي وطات في نكاح صحيح 6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن	4041	-1703419777706163547	512	841.0	397	989	51.76946258544922	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	7	102	34	482	1464	300	خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا	4503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4041	true	209094125367744776	205	300	972	1419	1419	300	خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا-	4041	-1703419777706163547	447	889.0	353	448	99.77678680419922	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	102	196	482	954	1464	300	فارجموه طرفه 5271--------------- 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه طرفه 5270--------------------------- AUTO 16 باب الاعتراف بالزنا 6827 و-------------------------------- 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان	4503	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4042	true	5635392817481567306	1	111	3	549	1490	300	فارجموه انظر 5271 مسلم 1691 مفتح 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه انظر 5270 مسلم 1691 م فتح جمز اي هرب AUTO 30 باب الاعتراف بالزنا باب الاعتراف بالزنا اي بيان ما جاء فيه 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان	4042	-1703419777706163547	456	851.5	363	546	83.51648712158203	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	34	162	191	840	1550	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال ا-شك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت طرفه 2314-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا	4504	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4042	true	5635392817481567306	111	292	549	1458	1490	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال الشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت انظر 2315 مسلم 6198 فتح سفيان اي ابن عيينة انشدك الله اي اسالك به ومعناه هنا القسم كانه قال اقسمت عليك بالله واءذن لي اي في التكلم ومر الحديث في الوكالة والشروط وغيرهما قلت لسفيان القاءل له هو علي بن عبد الله قال اي سفيان اشك فيها اي في سماعي هذه الكلمة من الزهري 6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا	4042	-1703419777706163547	643	1247.0	515	910	70.65933990478516	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	3	72	15	350	1423	300	علي بن عبد الله يعترض علي سفيان شيخه لم ترك الزيادة قال الشك فيها من الزهري اجاب بانه سمع تلك الزيادة من الزهري علي الشك فلذلك تارة يروي الزيادة وتارة يتركها 6829 ----------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ولقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فان اية الرجم نسخ لفظها وبقي حكمها او انعقد عليه الاجماع وقد وان الرجم حق علي من زني وقد احصن	4505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4042	true	5635392817481567306	233	300	1183	1490	1490	300	علي بن عبد الله قال ا---ي سفيان ا-------------------------شك فيها اي في سماعي هذه الكلم-------------ة من الزهري---------------------------------------------- 6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر -لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الل-------------------ه الا-------- وان الرجم حق علي من زني وقد احصن-	4042	-1703419777706163547	168	202.0	128	423	39.716312408447266	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	121	266	598	1314	1486	300	AUTO 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر 6859 و 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت فرجمها	4525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4042	true	5635392817481567306	38	177	197	898	1490	300	AUTO 30 باب الاعتراف بالزنا باب الاعتراف بالزنا اي بيان ما جاء فيه 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا--------------- هريرة وزيد بن خالد------- قالا---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي ه---ذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	4042	-1703419777706163547	483	698.0	386	901	53.60710144042969	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	72	211	350	1001	1423	300	اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده طرفه 2462----------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت------------------------------------------------------- 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	4505	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4043	true	-479639032309893492	0	165	0	777	1473	300	اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده انظر 2462 مسلم 1691 فتح سفيان اي ابن عيينة الا وان الرجم حق فيه المطابقة للترجمة AUTO 31 باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت اي وطءت في نكاح صحيح 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	4043	-1703419777706163547	644	1239.0	505	777	82.88288116455078	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	32	283	167	1436	1518	300	ابن عباس ك----نت اقرء رجالا من المهاجرين بضم الهمزةظاهره كان يعلمهم القران ويحتمل ان يريد شرح القران فانه امام المفسرين وقيل اراد انه كان يتعلم منهم وليس بشء لانه ليس معني اقرء بضم الهمزة ولما روي ابن اسحاق في السير كنت اعلم عبد الرحمن بن عوف القران قال عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------- لو رايت رجلا اتي امير الموم----------------------------نين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر---- بايعت فلانا------- ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء--------قال ابن الاثير كل فعل فعل من غير روية وقيل الفلتة اخر ليلة من الاشهر الحرم اريد ان اخر حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم كاخر الاشهر الحرم وهذا حسن الا انه بعيد عن المقام وهذا الرجل الذي هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن	4506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4043	true	-479639032309893492	87	300	411	1473	1473	300	ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه----------------------------------------------------------------------------م عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة- فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن-	4043	-1703419777706163547	878	1617.0	699	1381	63.577117919921875	165	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	0	47	0	219	1521	300	ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله--- قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	4507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4044	true	-5419107522931937622	17	65	83	305	1441	300	ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	4044	-1703419777706163547	219	432.0	172	222	98.64865112304688	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	177	300	932	1521	1521	300	ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-	4507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4044	true	-5419107522931937622	65	188	305	895	1441	300	ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	4044	-1703419777706163547	589	1173.0	467	590	99.83050537109375	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	0	67	0	321	1503	300	تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	4508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4044	true	-5419107522931937622	188	256	895	1219	1441	300	تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	4044	-1703419777706163547	321	636.0	254	324	99.0740737915039	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	205	270	1004	1330	1503	300	من بايع رجلا من غير مشورة بفتح الميم وضم الشين وبسكون الشين وفتح الواو فلا يبايع هو بضم الياء وفتح تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا	4508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4044	true	-5419107522931937622	242	300	1153	1441	1441	300	من بايع رجلا عن غير مشورة --من المسلمين------------------------------- فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم---- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا-	4044	-1703419777706163547	269	490.5	213	326	82.51533508300781	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	270	300	1330	1503	1503	300	الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من-	4508	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4045	true	6807881121101951534	0	30	0	174	1511	300	الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من	4045	-1703419777706163547	172	338.0	143	174	98.85057830810547	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4509	false	1499260459735984806	0	73	0	379	1569	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	4509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4045	true	6807881121101951534	30	103	174	553	1511	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	4045	-1703419777706163547	379	758.0	306	379	100.0	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4510	false	-6613536182608502287	0	180	0	875	1513	300	ان يختزلونا من اصلنا بالخاء المعجمةاي وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط	4510	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4045	true	6807881121101951534	99	278	532	1393	1511	300	ان يختزلونا من اصلنا----------------- وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط	4045	-1703419777706163547	858	1698.0	680	878	97.72209930419922	177	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	25	51	148	293	1570	300	فكثر اللغط اختلاط- الاصوات--------------------------------------------------- يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله	4511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4045	true	6807881121101951534	263	300	1315	1511	1511	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله-	4045	-1703419777706163547	138	254.0	113	197	70.0507583618164	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	51	110	293	582	1570	300	سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا طرفه 2462	4511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4046	true	7051530305434954050	0	59	0	289	1499	300	سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انظر 2462	4046	-1703419777706163547	285	566.0	226	289	98.61591339111328	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	110	227	582	1175	1570	300	AUTO 18 باب البكران يجلدان وينفيان الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قال ابن عيينة رافة في اقامة الحدود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام طرفه 2314-------------- 6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة	4511	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4048	true	2813126410127570814	60	212	309	1080	1517	300	AUTO 32 باب البكران يجلدان وينفيان الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قال ابن عيينة رافة--- اقامة الحدود باب البكران اي من الرجال والنساء وهما من لم يجامع في نكاح صحيح يجلدان وينفيان اي اذا زنيا الزانية والزاني الخ سقط من نسخة ان كنتم تءمنون بالله الخ ذكر فيها قبله الاية 6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام انظر 2314 مسلم 6198 فتح 6832 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة	4048	-1703419777706163547	584	1132.5	468	774	75.45219421386719	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	7	55	32	260	1536	300	6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه طرفه 2315----------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين	4512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4048	true	2813126410127570814	232	292	1179	1478	1517	300	6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه انظر 2315 مسلم 6971 فتحت ولم يحصن بالبناء للفاعل وللمفعول ومر الحديث في الشهادات AUTO 33 باب نفي اهل المعاصي والمخنثين	4048	-1703419777706163547	222	426.0	174	299	74.24748992919922	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	96	229	466	1144	1504	300	حدثنا ادم حدث--------نا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف-------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفاه 2315 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو مردود 2695----- 269----6 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن	2084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	109	234	569	1177	1540	300	حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن--- الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب-------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها انظر- -------------------------------------------2315 مسلم 1698 فتح ابن ابي ذءب هو -----------------محمد بن عبد الرحمن	4049	-1703419777706163547	462	735.5	359	746	61.930294036865234	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	254	300	1297	1542	1542	300	المتشبهين بالنساء من البيوت 5886 حد--------ثنا معاذ بن فضالة حد--ثنا هشام عن--- يحيي عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا-	3990	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	8	52	45	290	1540	300	المتشبهون بالنساء في التكسر والتعطف 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم---- واخرج فل-------------------------انا واخرج عمر فلانا	4049	-1703419777706163547	187	309.5	150	274	68.24817657470703	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	55	107	260	531	1536	300	6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا طرفه 5885---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 20 باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه	4512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	13	88	81	464	1540	300	6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا انظر 5885 فتح يحيي اي ابن ابي كثير واخرج فلانا هو انجشة العبد الحادي واخرج عمر فلانا هو ماتع بفوقية ولفظ عمر ساقط من نسخة AUTO 34 باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه	4049	-1703419777706163547	265	512.0	213	383	69.19059753417969	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	208	300	1099	1536	1536	300	باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه -اي من---------------------------------------------- امره الامام باقامة الحد علي غاءب-------- عن الامام فانتصاب غير علي المفعول وغاءب بنزع الخافض وفسره بقوله فيما بعد باب هل يجوز للحاكم ان يبعث واحدا يقوم 6835 و 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان-	4512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	79	160	420	801	1540	300	باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه باب من امر غير الامام الاوجه كما قال الكرماني باب من امره الامام باقامة الحد---- ناءبا عنه اي عن الاما-----------------------------------------------------------------------------------------------------م------- 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان	4049	-1703419777706163547	323	540.0	254	493	65.51724243164062	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	123	0	659	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها طرفه 2314--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 21 باب قول الله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم	4513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	160	300	801	1540	1540	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها انظر 2315 مسلم 1698 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن ومر حديث الباب في الوكالة وغيرها AUTO 35 باب قول الله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم-	4049	-1703419777706163547	651	1263.5	529	740	87.97297668457031	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	201	286	1020	1461	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفه 2314	4744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	143	223	723	1129	1540	300	رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها انظر 2315	4049	-1703419777706163547	344	573.0	270	461	74.62039184570312	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	113	252	575	1275	1519	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب ف------------------------------------------قال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض -------------له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4049	true	466223710976667347	114	221	593	1119	1540	300	ابن ابي ذء-----------ب عن الزهري عن---- عبيد الله عن ابي----------------------------- هريرة وزيد بن خالد ان رجلا م-------------------------------------ن الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ا-------------قض له يا رسول الله بكتاب الله ا-------------------------------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس------------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها	4049	-1703419777706163547	408	615.0	324	762	53.54330825805664	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1727	false	-3582517864395533673	61	147	311	723	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر اطرافه 6839 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4050	true	-716125417055178407	232	294	1127	1427	1458	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن س-------عيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه------------------------ اسم-------------------اعيل بن امية عن سعيد----------------- عن ابي هريرة---------------------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	4050	-1703419777706163547	278	466.5	218	413	67.31234741210938	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	225	298	1176	1515	1522	300	باب اذا زنت الام-------------ة 6837 و 6838 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة طرفاه 2154	4513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4050	true	-716125417055178407	47	123	239	591	1458	300	باب اذا زنت الامة ساقط من نسخة------- 6838 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة انظر- 2154	4050	-1703419777706163547	326	622.5	255	360	90.55555725097656	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4514	false	-9060267622391925205	203	279	1041	1403	1516	300	------AUTO 23 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2152	4514	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4050	true	-716125417055178407	184	296	887	1437	1458	300	مرارا AUTO 36 باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي باب لا يثرب علي الامة بمثلثة اي لا يعنفها ويوبخها اذا زنت ولا تنفي الجمهور علي انها تنفي كالعبد ولا يبالي بضرر السيد في عقوبات الجراءم بدليل انه يقتل بردته ويحد بقذفه وان تضار السيد 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2152	4050	-1703419777706163547	356	651.5	280	550	64.7272720336914	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	0	80	0	398	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صد-----------------------ق يا النهدي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	173	258	867	1286	1502	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4051	-1703419777706163547	381	734.0	302	422	90.28436279296875	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4515	false	1748478719343860675	150	300	747	1504	1504	300	احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام علي بناء المجهول اي سواء رفعوا بانفسهم او رفع حالهم وفي الثاني خلاف الحنفية ---------------------------------------------6840 الشيباني بفتح المعجمة وسكون المثناة تحتاسمه سليمان سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان قلت كيف دل هذا علي ان الرجم رجم اهل الذمة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح طرفه 6813----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون-	4515	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	35	206	173	1034	1502	300	احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام -اي بيان ذلك--------------------------------------------------------------- 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني------------------------------------------ سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم----- النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح انظر 6813 مسلم 1702 فتح عبد الواحد اي ابن زياد الشيباني هو سليمان عن الرجم اي عن حكمه ام بعده في نسخة ام بعد تابعه اي عبد الواحد والمحاربي هو عبد الرحمن وقال بعضهم هو عبيدة الماءدة اي بدل النور والاول اي القاءل بانها النور اصح من الثاني وهو القول بانها الماءدة 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون	4051	-1703419777706163547	548	989.5	436	1055	51.9431266784668	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4516	false	3927382989332952756	0	40	0	193	1528	300	قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا	4516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	206	246	1034	1227	1502	300	قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا	4051	-1703419777706163547	193	386.0	153	193	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4516	false	3927382989332952756	178	269	926	1394	1528	300	فاتوا بالتوراة علي صيغة الماضي ويحتمل ان يكون امرا فوضع احدهم يده علي اية الرجم هو----------------------------- عبد الله بن صوريا وانما طلب التوراة الزاما لهم لانه رجم بما في التوراة بل حكم التوراة كان موافقا واما قوله في حديث ابي هريرة فاني احكم بما في التوراة فمعناه انهم محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة طرفه 1329----------------------------------------------------- AUTO 25 باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما	4516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	215	300	1075	1502	1502	300	فاتوا بالتوراة فنشروه----------------------------ا فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا---------------------------------------------------------------------------------------------- محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة انظر 1329 مسلم 1699 فتح ان اليهود الي اخره مر في علامات النبوة AUTO 38 باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما-	4051	-1703419777706163547	277	459.0	221	550	50.3636360168457	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	0	137	0	694	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير -زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها طرفه 2314	4399	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	9	146	43	741	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها انظر 2314	4052	-1703419777706163547	687	1348.5	550	699	98.28326416015625	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4516	false	3927382989332952756	250	271	1296	1402	1528	300	باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	4516	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	149	170	755	861	1488	300	باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	4052	-1703419777706163547	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	214	300	1112	1531	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و هو افقههما-اجل واء----------------------------------ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابني هذا كلام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير الامام باقامة الحد هكذا--------------------------------------------------------------------- لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	31	114	141	561	1488	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و-هو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا عل---------------------ي هذا ---------------------------------------------------------------------------------قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4052	-1703419777706163547	290	483.5	231	524	55.343509674072266	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	0	59	0	307	1531	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	29	88	128	435	1488	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4052	-1703419777706163547	307	614.0	248	307	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	268	300	1318	1474	1474	300	عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني-	4518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	248	280	1233	1390	1488	300	عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني	4052	-1703419777706163547	156	307.0	125	157	99.3630599975586	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	0	88	0	448	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها طرفه 2314---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد-------------------------------------------------------------------------- 6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه فقال خصمه صدق يا -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4518	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	114	263	561	1302	1488	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها انظر 2314 مسلم 1698 فتح باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به جواب الاستفهام محذوف اي نعم ومر الحديث في باب من امر غير الامام باقامة الحد AUTO 39 باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد باب من ادب اهله او غيره دون السلطان اي دون اذنه في ذلك ابو سعيد اي الخدري 6844 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم	4052	-1703419777706163547	427	799.5	342	741	57.62483215332031	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3246	false	9030344622710172993	124	189	655	985	1509	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	3246	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4053	true	-4493375306167904912	21	63	112	322	1499	300	حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	4053	-1703419777706163547	206	382.5	164	330	62.42424392700195	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	132	166	636	806	1477	300	ال-غيرة وقال وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	3647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4053	true	-4493375306167904912	155	190	780	954	1499	300	المغيرة---------- عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	4053	-1703419777706163547	157	281.5	125	184	85.32608795166016	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	211	294	1086	1511	1542	300	ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشك-ري وراد بفتح الراء المشددة عبادة بضم العين وتخفيف الباء قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح بفتح الفاء وكسرها روايتانيقال اصفحه سيفه اذا ضربه بعرضه CHECK 28 باب ما جاء في التعريض اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني طرفه 7416 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------28 باب ما جاء في التعريض 6847 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي	4519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4053	true	-4493375306167904912	147	300	741	1499	1499	300	ابو عوانة ------حدثنا- عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال --------------------قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------ اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني----- 7416 مسلم 1499 فتح موسي اي ابن اسماعيل ابو عوانة هو الوضاح اليشكري عبد الملك اي ابن عمير عن وراد هو كاتب المغيرة بن شعبة غير مصفح بفتح الفاء وكسرها من غيرة سعد الغيرة بفتح الغين قال ابن الاثير الحمية والانفة وقال الكرماني المنع ان تمنع من التعلق باجنبي بنظر او غيره وغيرة الله منعه عن المعاصي ومر الحديث في اواخر النكاح AUTO 41 باب ما جاء في التعريض باب ما جاء في التعريض هو نوع من الكناية ضد التصريح ويعبر عنه بلفظ يفهم منه بقراءن غير مدلولة------------------------ 6847 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي-	4053	-1703419777706163547	249	156.5	195	863	28.85283851623535	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	23	115	115	570	1542	300	6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه طرفه 334----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب من راي مع امراته رجلا فقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4053	true	-4493375306167904912	20	180	107	905	1499	300	6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه انظر 334 مسلم 367 فتح عمرو اي ابن الحارث المصري فبي الموت اي فالموت ملتبس بي والمطابقة للترجمة بالاهل تءخذ من الحديث وبغيره من التعليق اوجعني اي لكزه اياي نحوه اي نحو الحديث المذكور AUTO 40 باب من راي مع امراته رجلا فقتله باب من راي مع امراته رجلا فقتله لم يتبين حكمه وقد اختلف فيه فالجمهور علي ان عليه القود ولا يسقط عنه في ظاهر الحق وان جاز له فيما بينه وبين الله قتله اذا علم احصانه وزناه 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4053	-1703419777706163547	449	794.0	357	798	56.265663146972656	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4876	false	9172164078474376896	211	262	1031	1286	1465	300	-7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني	4876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4053	true	-4493375306167904912	143	190	719	954	1499	300	684-6 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني	4053	-1703419777706163547	225	416.5	178	257	87.54863739013672	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4520	false	-7516539526977920579	252	300	1201	1414	1414	300	6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر-	4520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4054	true	-9139755196102011979	127	175	602	816	1403	300	6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر	4054	-1703419777706163547	213	421.0	166	214	99.53270721435547	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4520	false	-7516539526977920579	0	42	0	185	1414	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قا---ل فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق طرفه 5305	4520	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4054	true	-9139755196102011979	6	49	32	220	1403	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق انظر 5305	4054	-1703419777706163547	181	352.0	139	188	96.27659606933594	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4521	false	5386277093920052164	0	89	0	419	1468	300	جلدات الا في حد من حدود الله طرفاه 6850-------------- 6849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله 6----------------------------------------------------------------------------------------850 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن	4521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4054	true	-9139755196102011979	175	286	816	1336	1403	300	جلدات الا في حد من حدود الله -6819 6850 مسلم 1708 فتح 6849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله انظر 6848 مسلم 1708 فتح عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم هو ابو بردة بن نيار علي الراجح 6850 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن	4054	-1703419777706163547	413	759.0	324	521	79.2706298828125	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	72	159	347	764	1449	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له و---ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اطرافه 7299 1966 حدثنا يحيي حدثنا----------------------- عبد الرزاق عن معمر ع----ن همام انه س----مع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4055	true	-3521900576877128817	34	123	158	585	1482	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا تابعه شعيب و---------------------يحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن- سعيد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4055	-1703419777706163547	265	376.5	203	469	56.503196716308594	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4521	false	5386277093920052164	245	300	1213	1468	1468	300	عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله------------------------ 6851 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل-	4521	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4055	true	-3521900576877128817	0	60	0	280	1482	300	عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله انظر 6848 مسلم 1708 فتح 6851 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل	4055	-1703419777706163547	255	488.5	201	280	91.07142639160156	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	0	239	0	1210	1508	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1965 6-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم طرفه 2123 بالقول وقد اشرنا هناك الي ان يطعمني الاية ويسقيني يريد به المد الروحاني والا لو كان محمولا علي ظاهره لم يكن هناك صوم وصال تابعه شعيب ويحيي ويونس عن الزهري متابعة شعيب اسندها البخاري في ابواب الصوم ومتابعة يحيي وصلها مسلم ورواية عبد الرحمن رواها البخاري في كتاب الاحكام 6852 وحديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه حتي يءوه الي رحالهم سلف في ابواب البيع في مكانه فانه يتحري فيه 6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك من حرمات الله فينتقم لله طرفه 3560----------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة	4522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4055	true	-3521900576877128817	60	267	280	1314	1482	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1965 مسلم 1103 فتح كالمنكل بهم اي كالمعاقب لهم ومر الحديث في الصوم تابعه اي عقيلا شعيب اي ابن ابي حمزة يضربون بالبناء للمفعول 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم انظر 2123 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1527 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزافا بتثليث الجيم ومر الحديث في---------------- البيوع----------------------- 6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي ينتهك من حرمات الله فينتقم لله انظر 3560 مسلم 2327 فتح حتي ينتهك اي يرتكب ومر الحديث في صفته صلي الله عليه وسلم AUTO 43 باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة	4055	-1703419777706163547	791	1372.0	627	1402	56.41939926147461	154	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	267	289	1343	1455	1511	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4055	true	-3521900576877128817	70	94	328	450	1482	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم	4055	-1703419777706163547	111	211.5	89	122	90.98360443115234	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	103	212	490	1016	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما ب--------غير بينة---------------------------- 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني----------------------------------------------------------------------------------- الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه----------- ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم اعين واسع العين ذا اليتين اي عظيمهما كما جاء في الرواية الاخري كذلك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	127	261	621	1269	1463	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح سفيان اي ابن عيينة اعلنت اي بالسوء والفجور ومر الحديث في اللعان 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقا---ل النبي صلي الله عليه وسلم	4056	-1703419777706163547	413	712.0	320	659	62.670711517333984	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	6	94	28	459	1493	300	صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا-- وجد مع --امراته رجلا فان قلت ما وجه ابتلاءه قلت كون عويمر من قومه عاره عار عليه وكانت امراة عويمر بنت عاصم وقيل اخته سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه	3707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	226	300	1091	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرات----------------------------------------------------------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم----- سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه-	4056	-1703419777706163547	316	553.0	252	446	70.85202026367188	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	3	150	15	733	1483	300	اللهم بين 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال -------ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه	3709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	164	300	802	1463	1463	300	الله بن يوسف حد--ثنا الليث حدثنا------------------------ يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشك---و انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه-	4056	-1703419777706163547	581	996.5	456	746	77.88203430175781	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	239	282	1210	1418	1508	300	6854 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشر----ة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه	4522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	2	49	8	232	1463	300	6854 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة سنة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه	4056	-1703419777706163547	206	400.5	163	224	91.96428680419922	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	134	300	682	1479	1479	300	جاءت به كذا وكذا علي النعت المكروه ووقع ذلك ولم وحرة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره طرفه 423-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310------------------------------------------------------------------------------ 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله----- فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	38	259	185	1259	1463	300	جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه و-حرة فهو وسمعت الزهري يقول جاءت به للذي يكره انظر 423 مسلم 1492 فتح سفيان اي ابن عيينة ان جاءت به كذا وكذا اي اسود اعين ذا اليتين وحرة بفتح المهملة دويبة كسام ابرص وقبل دوبية حمراء تلصق بالارض وقيل كالوزغة تقع في الطعام فتفسده ومر الحديث في الطلاق 6855 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح سفيان اي ابن عيينة اعلنت اي بالسوء والفجور ومر الحديث في اللعان 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله	4056	-1703419777706163547	760	1455.0	600	1075	70.69767761230469	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	41	0	205	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه	4524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	259	300	1259	1463	1463	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه-	4056	-1703419777706163547	204	403.0	164	205	99.51219177246094	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4769	false	-7003981102767567192	248	295	1270	1495	1521	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310	4769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4056	true	-921740162083431811	99	146	485	709	1463	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310	4056	-1703419777706163547	219	428.0	172	225	97.33333587646484	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	155	281	764	1432	1546	300	AUTO 31 باب رمي المحصنات والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم------ ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6857 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات طرفه 2766---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب قذف العبيد---------------------------- 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن	4524	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4057	true	-371023655940504615	28	266	148	1414	1567	300	AUTO 44 باب رمي المحصنات والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم النور ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم النور باب رمي المحصنات اي قذف العفيفات والذين يرمون المحصنات الي قوله عظيم وسقط من نسخة قوله لعنوا الي اخره وقال فيها قبله الاية وقول الله والذين يرمون ازواجهم الي اخره ساقط من نسخة 6857 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات انظر 2766 مسلم 89 فتح سليمان اي ابن بلال عن ابي الغيث هو سالم مولي ابن مطيع السبع الموبقات اي المهلكات والتقييد بالسبع مثال اذ الموبقات لا تنحصر فيها اذ ورد منها اليمين الفاجرة وعقوق الوالدين والالحاد في الحرم وشرب الخمر وقول الزور والغلول والامن من مكر الله والقنوط من رحمة الله وغير ذلك والتولي اي الاعراض والفرار يوم الزحف اي القتال الغافلات اي عن ما نسب اليهن ومر الحديث في الوصايا والطب AUTO 45 باب قذف العبيد باب قذف العبيد اي بيان حكمه 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن	4057	-1703419777706163547	660	1259.0	534	1266	52.1327018737793	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	73	121	373	598	1486	300	باب قذف العبيد------------- 6858--------------------------------- فضيل بضم الفاء مصغر و غزوان بفتح الغين المعجمة وزاي كذلك علي ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	4525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4057	true	-371023655940504615	247	298	1327	1558	1567	300	باب قذف العبيد اي بيان حكمه 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن-------------- غزوان عن ابن --------------------------ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	4057	-1703419777706163547	177	303.0	138	271	65.31365203857422	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	121	268	598	1324	1486	300	AUTO 33 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر 6859 و 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها طرفه 2314	4525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4058	true	-3613178468644116806	8	153	34	753	1578	300	AUTO 46 باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر 60-------60 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها انظر 2314	4058	-1703419777706163547	712	1409.0	567	726	98.07162475585938	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	113	252	575	1275	1519	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام---------------------------- رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض --------لي بكتاب الله فقام خصمه ف--------------قال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذ-------------ن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت ---------اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام ف------------------------قال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما-- ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4058	true	-3613178468644116806	28	151	130	743	1578	300	ابن عيينة -------------عن الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي--------- هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال --انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا------------ فزني بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني---- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ا-----------------------بني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء-----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام و--------يا انيس --------------اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها---------------- فاعترفت فرجمها	4058	-1703419777706163547	411	559.5	323	807	50.92936706542969	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4526	false	4478210330539536337	167	264	822	1266	1454	300	87 كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم---------------------------------------------------------------------------------- 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك	4526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4059	true	-209370615006926847	182	295	1103	1634	1662	300	87 كتاب الديات AUTO 1 باب قول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الديات جمع دية وهي مصدر وديت القتيل اعطيت ديته 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك	4059	-1703419777706163547	444	869.0	347	531	83.6158218383789	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	254	300	1247	1445	1445	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم-	4958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4059	true	-209370615006926847	213	260	1265	1469	1662	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم	4059	-1703419777706163547	198	384.0	153	204	97.05882263183594	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4527	false	-4782728358300088187	101	235	524	1146	1489	300	6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما طرفه 6863 6-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق-------- سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله طرفه 6862--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6864 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء طرفه 6533--------------------------------------- 6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني	4527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4060	true	1161922845206950559	38	251	166	1174	1408	300	6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما----- 6863 فتح علي اي ابن الجعد الجوهري لا ابن المديني لن يزال في نسخة لا يزال في فسحة اي في سعة من دينه بكسر المهملة وسكون التحتية بعدها نون من الدين في نسخة بذال معجمة مفتوحة فنون ساكنة فموحدة مكسورة 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق بن سعيد سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله انظر 6862 فتح اسحاق اي ابن سعيد ان من ورطات الامور قيل بسكون الراء وقال ابن مالك صوابه التحريك كثمرة وثمرات جمع ورطة بسكونها وهي ما يقع فيه الشخص ويعسر عليه نجاته 6864 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء انظر 6533 مسلم 1678 فتح عن عبد الله اي ابن مسعود 6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني	4060	-1703419777706163547	608	1147.0	475	1013	60.019744873046875	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4528	false	6269536916544104075	2	149	12	737	1479	300	ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت التوبة تجب ما قبلها قلت اراد بعض الخلاص او ذهب الي ما ذهب اليه ابن عباس ان القاتل عمدا لا توبة له والورطات جمع ورطة-------- وهي البلية والهلاك اصلها الحفرة من الارض 6864------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما يقضي بين الناس في الدماء لعظم شانها عند الله وفي رواية الترمذي زوال الدنيا كلها اهون عند الله من قتل رجل مسلم---------------------------------- 6865------ عبدان علي وزن شعبان ا------------------------------------------------------------------ن المقداد بن عمرو بكسر الميمنسبة الي ابيه ونسبته الي الاسود لانه تبناه الكندي بكسر الكافنسبة الي كندة قبيلة من عرب زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان- لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه	4528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4060	true	1161922845206950559	137	300	626	1408	1408	300	ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله انظر 6862 فتح اسحاق اي ابن سعيد ان من ورطات الامور قيل بسكون الراء وقال ابن مالك صوابه التحريك كثمرة وثمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات جمع ورطة بسكونها وهي ما يقع فيه الشخص ويعسر عليه نجاته--- 6864 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس في الدماء انظر 6533---------------------------------------------------------------------- مسلم 1678 فتح عن عبد الله اي ابن مسعود 6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو----------------------------------------------------- الكندي حليف بني---------------------------- زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله اني لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه-	4060	-1703419777706163547	398	534.5	310	1049	37.940895080566406	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4528	false	6269536916544104075	149	237	737	1153	1479	300	طرح احدي يدي ثم قال ----بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال طرفه 4019------------ 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب قول الله تعالي ومن احياها ق--------ال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا	4528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4061	true	1799476659208437837	0	154	0	743	1429	300	طرح احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال انظر 4019 مسلم 95 فتح 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل فتح ان لقيت في نسخة اني لقيت ثم لاذ بشجرة اي التجا اليها قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله حاصله ان الكافر مباح الدم قبل الكلمة فاذا قالها صار معصوما كالمسلم فان قتله المسلم بعد ذلك صار دمه مباحا بحق القصاص كالكافر بحق الدين فالتشبيه في اباحة الدم لا في كونه كافرا ومر الحديث في غزوة بدر AUTO 2 باب قول الله تعالي ومن احياها الماءدة قال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا	4061	-1703419777706163547	411	782.5	323	743	55.3162841796875	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4529	false	4398776669942153569	98	205	483	996	1469	300	باب قو----له تعالي ومن احياها فكا------------نما احيا الناس جميعا الماءدة موضع الترجمة اول الاية من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها طرفه 3335------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6868 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742------------------------------------------------- 6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	4529	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4061	true	1799476659208437837	154	300	743	1429	1429	300	باب قول الله تعالي ومن احياها زاد في نسخة فكانما احيا الناس جميعا و--------------------اول الاية من قتل نفسا بغير نفس---------------------------- 6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها انظر 3335 مسلم 1677 فتح قبيصة اي ابن عقبة سفيان اي ابن عيينة عن الاعمش هو سليمان علي ابن ادم الاول هو قابيل وهو اول من ولده ادم كما قاله الثعلبي ومر الحديث في خلق ادم 6868 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال واقد بن عبد الله اخبرني عن ابيه سمع عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1742 مسلم 66 فتح ابوالوليد هو هشام ومر حديثه في العلم 6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا-	4061	-1703419777706163547	452	828.5	355	735	61.49659729003906	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3054	false	-8646661679235061634	30	96	137	478	1485	300	حدثني عمرو بن محمد حد-ثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهما يقو----ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما	3054	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4062	true	628065750324170594	220	300	1074	1470	1470	300	حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدث-نا حصين حدث-نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما-	4062	-1703419777706163547	317	542.5	253	399	79.44862365722656	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4530	false	-441627615339308028	127	300	643	1523	1523	300	الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض--------------------- رواه ابو بكرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 121---------------------------------- 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس طرفه 6675--------------------------------------------------------- 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انس-------ا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر-- وحدثنا عمرو-------------- حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور طرفه 2653-------------------------------------------------------------------------------- 6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله-	4530	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4062	true	628065750324170594	27	248	116	1212	1470	300	الوداع استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 121 مسلم 65 فتح رواه ابو بكرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ابا زرعة هو هرم ابو بكرة هو نفيع بن الحارث 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس انظر 6675 فتح عن فراس اي ابن يحيي الخارفي معاذ اي ابن معاذ العنبري 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر ح وحدثنا عمرو وهو ابن مرزوق حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور انظر 2653 مسلم 88 فتح عبد الصمد اي ابن عبد الوارث عمرو اي ابن مرزوق ومر حديثه في الشهادات 6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله	4062	-1703419777706163547	863	1626.0	692	1096	78.74087524414062	169	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	102	160	522	819	1476	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بضم الحاء وفتح الراءقيل كا-----------------------------ن الامير فيها اسامة لقول البخاري في المغازي الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما	4531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4062	true	628065750324170594	243	300	1187	1470	1470	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الا------------------------------------------نصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما-	4062	-1703419777706163547	229	425.0	183	326	70.24539947509766	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0070	false	-53438994639201394	93	131	519	706	1544	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	70	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4063	true	7686386256799128562	229	267	1094	1281	1452	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	4063	-1703419777706163547	187	374.0	149	187	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	124	197	607	955	1488	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله طرفه 18	2833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4063	true	7686386256799128562	77	148	368	709	1452	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله انظر 18	4063	-1703419777706163547	311	580.0	244	362	85.91160583496094	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	160	269	819	1329	1476	300	قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم طرفه 4269------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله طرفه 18	4531	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4063	true	7686386256799128562	0	148	0	709	1452	300	قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم انظر 4269 مسلم 96 فتح هشيم اي ابن بشير الواسطي حصين اي ابن عبد الرحمن الواسطي ابو ظبيان بفتح المعجمة وكسرها هو حصين بن جندب المذحجي الي الحرقة بضم المهملة وفتح الراء هي قبيلة رجلا منهم هو مرداس بن عمرو الفدكي 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله انظر 18	4063	-1703419777706163547	500	978.0	391	709	70.52185821533203	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4532	false	89955816796198848	50	300	247	1535	1535	300	مرداس بن عمرو الفدكي وقيل مراد بن نهيك الفزاري ----------------------------------------------6873 عن ابي الخير مرثد بن عبد الله الصنابحي بضم العين بعدها نون بعدها باء موحدةعبد الرحمن بن عسيلة مصغر بمهملتينعبادة بن الصامت بضم الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا قد يتبادر منه ان هذه المبايعة كانت ليلة العقبة وليس كذلك فان ليلة العقبة كانت علي المنشط والمكره والعسر واليسر وهذه البيعة بيعة النساء وهي كانت بعد الحديبية وهذه البيعة كانت بعد بيعة النساء وانما سميت بيعة هذه وان كان المبايعة مع الرجال لانها ماخوذة من الاية التي اخذ الله البيعة علي النساء بها بالجنة متعلق ببايعناه فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حكمه ان شاء عفا وان شاء عذب وهذا دليل اهل الحق في ان اهل الكباءر في مشيءة الله CHECK 3 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي 6874 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا رو-----------------اه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7070------------------------------------------------------- 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان-	4532	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4063	true	7686386256799128562	73	276	347	1329	1452	300	مرداس بن عمرو الفدكي-------------------------- 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير --------------عن الصنابحي عن -----------------------------------------------------------------عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال---------------------- اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيء-----------------------------------------------ا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي--- بالجنة ان فعلنا ذلك --فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله انظر 18 مسلم 709 فتح يزيد اي ابن ابي حبيب عن ابي الخير هو مرثد الصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة ومر حديثه في كتاب الايمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6874 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا 7070 مسلم 98 فتح رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم جويرية اي ابن اسماء من حمل علينا السلاح اي قاتلنا رواه اي الحديث 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان	4063	-1703419777706163547	642	914.5	507	1535	41.82410430908203	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4533	false	-7086079227238247115	221	300	1156	1531	1531	300	والاقرار في الحدود فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود------------------------------------------------------- 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل-	4533	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4064	true	9016872423070864741	48	175	247	863	1457	300	والانثي بالانثي ---فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة فتح باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الي اخره وفي نسخة عقب في القتلي الاية ولم يذكر في الباب حديثا اكتفاء بالاية او لانه لم يجد حديثا علي شرطه AUTO 4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود اي بيان ذلك 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل	4064	-1703419777706163547	360	682.0	285	619	58.158321380615234	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4534	false	3674705925779553492	0	79	0	372	1488	300	به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة طرفه 2413--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب اذا قتل بحجر او بعصا----------------------------------------------------------- 6877 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت فيم----------ا في	4534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4064	true	9016872423070864741	175	292	863	1415	1457	300	به حتي اقر به فرض راسه بالحجارة انظر 2413 مسلم 1672 فتح رض اي دق افلان او فلان في نسخة افلان افلان بالهمزة فيهما وبحذف او ومر الحديث في الاشخاص والوصايا AUTO 5 باب اذا قتل بحجر او بعصا باب اذا قتل بحجر او بعصا جواب اذا محذوف اي يقتل بما قتل به 6877 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في	4064	-1703419777706163547	365	677.0	286	552	66.1231918334961	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4534	false	3674705925779553492	232	300	1151	1488	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم فقتله بين الحجرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قول الله تعالي------------------ ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------- 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه-	4534	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4065	true	-883513154746445214	0	122	0	593	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم فقتله بين الحجرين انظر 2413 مسلم 1672 فتح محمد اي ابن عبد الله بن نمير او ابن سلام اوضاح جمع وضح وهو حلي فضة رمق اي بقية من الحياة فقتله بين الحجرين اي بعد اعترافه AUTO 6 باب قول الله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس الي اخره سقط من نسخة ما زاد علي ان النفس بالنفس 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه	4065	-1703419777706163547	337	631.5	270	593	56.829681396484375	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4535	false	-6806123693099346206	102	223	514	1100	1514	300	تعالي ان النفس بالنفس الماءدة انما اورد الاية لموافقها لفظ الحديث وقد تقدم ان قتل النفس بالنفس عام خص منه البعض لما في رواية البخاري عن علي لا يقتل مسلم بكافر وقد روي الدارقطني عن ابن عباس عن علي بن ابي طالب من السنة ان لا يقتل مسلم بكافر ولا حر بعبد 6878 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل دم امرء مسلم ---------------------------------------الا باحدي ثلاث اي ثلاث خصال -الثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعة---------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب من اقاد بالحجر-------------------------------- 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها	4535	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4065	true	-883513154746445214	81	220	406	1082	1463	300	تعالي ان النفس بالنفس ال---------ي اخره سقط من نسخة ما زاد علي ان---------------- النفس بالنفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6878 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك للجماعة مسلم 1676 فتح والمارق اي الخارج وفي نسخة والمفارق التارك للجماعة صفة مءكدة للمارق AUTO 7 باب من اقاد بالحجر باب من اقاد بالحجر اي بيان حكمه 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها	4065	-1703419777706163547	369	619.0	291	857	43.05717468261719	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	96	149	495	750	1486	300	ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين طرفه 2413---------------------------------------------------- AUTO 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين--------------------------------------------------------------------------- 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا	4536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4065	true	-883513154746445214	220	300	1082	1463	1463	300	ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين انظر 2413 مسلم 1672 فتح ان نعم في نسخة اي نعم ومر الحديث انفا AUTO 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين باب من قتل له قتيل فهو بخير الناظرين اي فولي القتيل مخير بين الدية والقصاص 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا-	4065	-1703419777706163547	250	464.0	198	382	65.44502258300781	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0211	false	3887801975009290181	184	277	892	1337	1460	300	حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي--- سلمة عن ابي--- هريرة ان------------------ خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4066	true	-8295592631679574780	5	72	22	343	1425	300	حدثنا حرب-- عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة------ رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ان الله حبس عن مكة ال--------------------------------------------------------------------------------------------فيل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	4066	-1703419777706163547	259	399.0	199	476	54.411766052246094	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	149	234	750	1154	1486	300	وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط باب --------------من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4066	true	-8295592631679574780	0	87	0	418	1425	300	وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4066	-1703419777706163547	401	787.5	317	418	95.93301391601562	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4537	false	-8355218622102850964	46	221	227	1072	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كتاب الله القصاص---------------------------------------------------------------- ولا دليل لهما --في ذلك لان هذا نص وذلك مخصوص بالجراحات والاطراف----------- لا يختلي شوكها اي يقطع ودل بالشوك علي ان غيره من باب الاولي ولا يعضد شجرها بالضاد المعجمة ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل طرفه 112----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6881 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص ف-------ي القتلي الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء ق-------ال ابن	4537	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4066	true	-8295592631679574780	30	300	141	1425	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا -تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها و---------------------------------------------لا يعضد شجرها و---------------لا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل انظر 112 مسلم 1355 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي عن يحيي اي ابن ابي كثير الطاءي ان خزاعة هي قبيلة مشهورة حرب اي ابن شداد عن يحيي اي ابن كثير قتلت خزاعة رجلا قاتله خراش بن امية الخزاعي بقتيل اسمه احمر اكتب لي يا رسول الله اي الخطبة التي سمعتها منك رجل من قريش هو العباس بن عبد المطلب ومر الحديث في كتاب العلم والحج وتابعه اي حرب بن شداد عبيد الله اي ابن موسي عن شيبان اي ابن عبد الرحمن 6881 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص البقرة في القتلي الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال ابن-	4066	-1703419777706163547	727	1314.5	569	1346	54.01188659667969	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4538	false	-5312607818735375910	53	169	266	824	1477	300	كانت في بني اسراءيل قصاص كذا وقع بلفظ تاء التانيث ووجهه حمل القصاص علي المماثلة وفي بعضها كان وهو ظاهر اي كان القصاص لا يجوز غيره قيل هذا كان حكم التوراة وفي شرع عيسي الدية لا غير وقد جمع الله لهذه الامة الامرين لا افراط ولا تفريط وخير الامور الوسطي خص به خير الامم CHECK 10 باب العفو في الخطا بعد الموت AUTO 9 باب من طلب دم امرء بغير حق---------------------------------------- 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق	4538	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4067	true	8291999555861837258	28	103	144	500	1464	300	كانت في بني اسراءيل قصاص انث كانت باعتبار القصاص وهو------------------ المماثلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب من طلب دم امرء بغير حق باب من طلب دم امرء بغير حق اي بيان حكمه 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق	4067	-1703419777706163547	295	541.5	232	598	49.33110427856445	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4539	false	1071881361955027554	148	259	752	1292	1488	300	هزم المشركون يوم احد-- وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء------------- عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف طرفه 3290------------------------------------------------------------------------- AUTO 11 باب قول الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة	4539	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4067	true	8291999555861837258	170	300	837	1464	1464	300	هزم المشركون يوم احد ح وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء يعني الواسطي عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف انظر 3290 فتح فروة اي ابن ابي المغراء ابي ابي اي لا تقتلوه ومر الحديث في بدء الخلق AUTO 11 باب قول الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة-	4067	-1703419777706163547	535	1032.5	425	628	85.19108581542969	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	137	186	674	906	1492	300	حدثنا حس-ان بن ابي عباد حدثنا همام عن--- قتادة عن--- انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2132	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4068	true	-1239704532668184506	85	130	398	632	1484	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4068	-1703419777706163547	189	307.0	148	246	76.82926940917969	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4540	false	8826214893157769440	92	213	453	1062	1486	300	AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به----------------------------------------------------------- 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين طرفه 2413 AU----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 13 باب قتل الرجل بالمراة----------------------------------------- 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها طرفه 2413-------------------------------------------------------------- 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل	4540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4068	true	-1239704532668184506	62	245	296	1203	1484	300	AUTO 12 باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به باب ساقط من نسخة اذا اقر بالقتل مرة قتل به اي بذلك الاقرار 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين انظر 2413 مسلم 1672 فتح اسحاق اي ابن منصور حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة اي ابن هلال الباهلي همام اي ابن يحيي ومر الحديث في باب من اقاد بالحجر AUTO 13 باب قتل الرجل بالمراة باب قتل الرجل بالمراة اي بيان ما جاء فيه 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها انظر 2413 مسلم 1672 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة ومر حديث الباب مرارا AUTO 14 باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل	4068	-1703419777706163547	599	1109.0	478	907	66.0418930053711	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4541	false	-8258652498082119663	27	79	144	426	1570	300	باب القصاص بين الرجال والنساء في النفس والجراحات الا ابا حنيفة في الاطراف لتفاوت الاطراف ولذلك لا تقطع اليد الصحيحة بالشلاء في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص	4541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4068	true	-1239704532668184506	225	276	1093	1361	1484	300	باب القصاص بين الرجال والنساء في ال-------جراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل------- في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص	4068	-1703419777706163547	206	371.5	165	282	73.04964447021484	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2267	false	-435521562298522284	22	52	108	263	1508	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4069	true	8555694931294391102	164	192	801	948	1458	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه --------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	4069	-1703419777706163547	140	275.0	113	155	90.32257843017578	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4541	false	-8258652498082119663	64	179	343	920	1570	300	وابو الزناد عن اصحابه----------- وجرحت اخت الربيع انسانا ف----------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الق-------------صاص 6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم طرفه 4458----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان----------------------------------------------- 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة طرفه 238	4541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4069	true	8555694931294391102	0	196	0	969	1458	300	وابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان وجرحت اخت الربيع صوب بعضهم حذف اخت ليوافق ما مر في البقرة وبعضهم قال انهما قضيتان القصاص في نسخة كتاب الله القصاص 6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم انظر 4458 مسلم 2213 فتح سفيان اي الثوري لددنا النبي اي جعلنا في احد شقي فمه دواء بغير اختياره لا يبقي احد منكم الا لد اي الا يلد قصاصا ومكافاة لفعلهم لتركهم امتثال نهيه عن ذلك وفيه اشارة الي مشروعية الاقتصاص من المراة بما جنته علي الرجل ومر الحديث في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ووفاته AUTO 15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان اي دون اذنه 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238	4069	-1703419777706163547	530	980.5	419	969	54.69556427001953	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	11	113	47	541	1501	300	باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان------------ 6887 اب-----------------------------------و الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان------------------------------------------ نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اي الاخرون زمانا في الدنيا والسابقون حسابا ودخولا الجنة ان شاء الله CHECK 16 باب اذا مات في الزحام او قتل 6888 وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح طرفه 6902--------------------------------- 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك قال انس بن مالك طرفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6242 16 باب اذا مات في الزحام او قتل	4542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4069	true	8555694931294391102	152	291	749	1419	1458	300	باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان اي دون اذنه 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238 مسلم 855 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع-------------------------------------------------------- 6888 وباسناده لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له خذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح----- 6902 مسلم 2158 فتح وباسناده اي الحديث 6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك قال انس بن مالك انظر 6242 مسلم 2157 فتح ان رجلا هو الحكم بن ابي العاص مشقصا بكسر الميم وسكون المعجمة النصل العريض او السهم الذي فيه ذلك AUTO 16 باب اذا مات في الزحام او قتل	4069	-1703419777706163547	343	586.5	268	731	46.92202377319336	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4927	false	-2653684686242900019	14	45	74	237	1535	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة طرفه 238	4927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4069	true	8555694931294391102	164	196	801	969	1458	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238	4069	-1703419777706163547	159	307.0	128	168	94.64286041259766	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	84	153	447	792	1522	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	8	75	43	379	1454	300	حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	4070	-1703419777706163547	315	585.0	250	352	89.48863983154297	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	0	76	0	378	1521	300	3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	7	75	38	379	1454	300	6890 حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	4070	-1703419777706163547	287	462.0	225	391	73.40153503417969	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	149	219	785	1130	1554	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	13	75	71	379	1454	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قا----لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	4070	-1703419777706163547	288	518.5	227	350	82.28571319580078	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	50	0	254	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله طرفه 3290	4418	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	26	77	131	389	1454	300	احد هزم المشركون فصاح--- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله انظر 3290	4070	-1703419777706163547	210	348.0	167	279	75.26881408691406	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	107	166	516	815	1501	300	اذا مات في الزحام او قتل--- 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة	4542	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	2	60	10	312	1454	300	اذا للخلاف فيه وسياتي بيانه 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة	4070	-1703419777706163547	281	547.0	225	302	93.04635620117188	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	43	177	213	854	1445	300	قتل ابي حذ--يفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية---- حتي لحق بالله طرفه 3290---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية ل----------------------------------------------------ه 6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه طرفه 2477	4543	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4070	true	1561435691789408050	57	256	296	1239	1454	300	قتلوه قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله انظر 3290 فتح بقية اي من خير واختلف في حكم من ذكر فقيل تجب ديته علي جميع من حضر وقيل يجب في بيت المال وقيل دمه هدر وقال الشافعي يقال لوليه ادع علي من شءت واحلف فان حلف استحقت الدية وان نكلت حلف المدعي عليه علي النفي وسقطت المطالبة ومر الحديث في غزوة احد AUTO 17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له وقيل تجب علي عاقلته 6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه انظر 2477	4070	-1703419777706163547	626	1207.5	494	943	66.38388061523438	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4544	false	2171315851949244545	37	152	187	743	1524	300	AUTO 18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه------------------------------------------------------------------------------- 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال خرجت في غزوة فعض رجل فانتزع ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1848-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب -السن بالسن------------------------------------ 6894 حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص طرفه 2703	4544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4071	true	-7787343637990391860	13	216	72	1017	1422	300	AUTO 18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه جواب اذا محذوف اي لا يلزمه شء وهو ما عليه الجمهور 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك مسلم 1673 فتح ان رجلا هو يعلي بن امية عض يد رجل هو اجير يعلي من فيه في نسخة من فيه ثنيتاه في نسخة ثناياه لا دية لك في نسخة لا دية له 6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال خرجت في غزوة فعض رجل فانتزع ثنيته فابطلها النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1848 مسلم 1674 فتح ابو عاصم هو الضحاك بن مخلد عن ابن جريج هو عبد الملك عن عطاء اي ابن ابي رباح في غزوة اي غزوة تبوك ومر الحديث في الاجارة وغيرها AUTO 19 باب والسن بالسن الماءدة باب والسن بالسن اي يءخذ بها 6894 حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص انظر 2703	4071	-1703419777706163547	548	1019.0	433	945	57.989418029785156	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	1	59	3	276	1510	300	AUTO 20 باب دية الاصابع 6895 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه AUTO 21 باب	4545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4071	true	-7787343637990391860	242	299	1150	1419	1422	300	AUTO 20 باب دية الاصابع 6895 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ----فتح باب	4071	-1703419777706163547	266	522.5	209	273	97.43589782714844	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	50	154	230	728	1466	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن--- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته حديث 4456 طرفه 5709 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم -------------------------رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3163	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4072	true	-193951226225670268	181	274	880	1340	1461	300	حدثنا يحيي-------- عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم انظر 4458 مسلم 2213 فتح سفيان ا-----ي الثوري ومر الحديث انفا AUTO 22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم	4072	-1703419777706163547	285	424.5	221	628	45.382164001464844	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	10	93	41	447	1451	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242 5712 قال وقالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه 4458	3907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4072	true	-193951226225670268	181	251	880	1226	1461	300	حدثنا يحيي عن----------- سفيان---- حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال -------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم انظر 4458	4072	-1703419777706163547	257	416.5	202	472	54.449153900146484	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	56	99	264	477	1510	300	AUTO 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	4545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4072	true	-193951226225670268	7	50	40	253	1461	300	AUTO 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	4072	-1703419777706163547	213	426.0	170	213	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	252	300	1285	1510	1510	300	6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير-	4545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4072	true	-193951226225670268	89	137	443	669	1461	300	6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير	4072	-1703419777706163547	225	445.0	178	226	99.55752563476562	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	0	94	0	463	1487	300	وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش---------------------------------------------------------------------------------------------- 6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه 4458	4546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4072	true	-193951226225670268	137	251	669	1226	1461	300	وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش فتح غيلة بكسر المعجمة اي سرا او غفلة او خديعة مثله اي مثل قوله لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم 6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم انظر 4458	4072	-1703419777706163547	459	902.0	365	557	82.40574645996094	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	211	283	1067	1407	1487	300	--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بان يلد كل من في البيت تقدم الكلام عليه واشرنا الي ان ذلك لم يكن علي طريق القصاص بل علي وجه التاديب والمعاتبة مع الاهل----- AUTO 22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وق-----ال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في	4546	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4072	true	-193951226225670268	229	300	1122	1461	1461	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه------------ لم يشهدكم انظر 4458 مسلم 2213 فتح سفيان اي الثوري ومر الحديث انفا AUTO 22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه انظر وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في-	4072	-1703419777706163547	229	380.0	177	352	65.05681610107422	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	6	74	28	377	1513	300	6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم--- قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	4547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4073	true	2287939464413203930	39	108	197	549	1498	300	6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	4073	-1703419777706163547	349	692.0	281	352	99.1477279663086	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	235	300	1175	1513	1513	300	الله بن سهل ---فقالوا------------- انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر بضم الكاف والنصب علي الاغراء اي فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6899 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا-	4547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4073	true	2287939464413203930	92	200	461	1019	1498	300	الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر ف--------------------------------قال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة انظر 2702 مسلم 1669 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين ووجدوا احدهم قتيلا هو عبد الله بن سهل الكبر الكبر بضم الكاف وسكون الباء وبالنصب علي الاغراء اي قدموا الاكبر سنا في الكلام وكرر ذلك للمبالغة فواده ماءة في نسخة بماءة ومر الحديث في الصلح 6899 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا	4073	-1703419777706163547	298	542.5	242	590	50.50847625732422	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4548	false	1893982266868450585	0	49	0	234	1511	300	الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة	4548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4073	true	2287939464413203930	200	249	1019	1253	1498	300	الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة	4073	-1703419777706163547	234	468.0	185	234	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	0	31	0	138	1526	300	بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما	4549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4073	true	2287939464413203930	269	300	1361	1498	1498	300	بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما-	4073	-1703419777706163547	137	269.0	107	138	99.27536010742188	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	31	272	138	1364	1526	300	قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاضرون بان الحكم فيها القود وخالفهم ابو قلابة فاوردوا عليه حديث العرنيين فاجاب بان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم العرنيين لم يكن علي وجه القسامة هذا محصل الحديث ونصبني للناس لمناظرتهم ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4549	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4074	true	-7409106916428736624	0	260	0	1301	1510	300	قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4074	-1703419777706163547	1001	1730.0	801	1526	65.59632873535156	200	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4550	false	-5081559995582995464	11	138	58	699	1520	300	يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم هذا كلام عنبسة والشيخ ابو قلابة اثني عليه في معرفة الحديث وقد كان في هذا سنة هذا ابو قلابة رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او--- ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون	4550	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4074	true	-7409106916428736624	184	300	932	1510	1510	300	يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت------------------------------------------------------ وقد كان في هذا سنة -----------من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون-	4074	-1703419777706163547	570	1102.0	456	644	88.50931549072266	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4550	false	-5081559995582995464	138	216	699	1112	1520	300	الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	4550	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4075	true	4072528769950685529	0	78	0	413	1605	300	الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	4075	-1703419777706163547	413	826.0	335	413	100.0	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	70	205	391	1096	1525	300	فطرق اهل بيت اي جاءهم بالليل للفساد-------------- فحذفه بالسيف اي رماه فقتله-------------------------- فرفعوا امره الي عمر بن الخطاب ف----------------قال القوم ان هذيلا قد خلعوه فقال عمر يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه لا بد من زيادة ما خلعوه وان قاءله ذلك الرجل فحلفوا وكانوا كاذبين فلذلك اهلكهم الله---------------------------------------- فادخلوا مكانه رجلا اخر CHECK 23 باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام طرفه 233	4551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4075	true	4072528769950685529	20	148	103	798	1605	300	فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف-------- فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه -----الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم---------- قد خلعوه فقال ي----قسم خمسون من هذيل ما ------------------------خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر------------------------------------------------------- فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام انظر 233	4075	-1703419777706163547	512	878.0	410	801	63.920101165771484	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	206	300	1099	1525	1525	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له---------------------- 6900 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع -------في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه طرفه 6242----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما-	4551	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4076	true	-2289109856291322143	167	298	881	1473	1481	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقء-ا عينه فلا دية له اي بيان ما جاء في ذلك 6900 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع من حجر في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص وجعل يختله ليطعنه انظر 6242 مسلم 2157 فتح ابواليمان هو الحكم بن نافع ان رجلا قيل هو الحكم بن ابي العاص بن امية يختله اي ياتيه من حيث لا يراه ليطعنه بضم العين وفتحها 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما	4076	-1703419777706163547	421	799.0	328	593	70.99494171142578	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4552	false	-702401286282264095	154	270	787	1349	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم مدري بكسر الميمقال ابن الاثير هي تعمل من عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر طرفه 5924------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح طرفه 6888----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 24 باب العاقلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة	4552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4077	true	8292736540094127709	0	201	0	992	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في----- عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر انظر 5924 مسلم 2156 فتح في جحر في باب رسول الله في نسخة من جحر من باب رسول الله والجحر بضم الجيم الشق من قبل البصر في نسخة من قبل النظر ومر الحديث في الاستءذان 6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح انظر 6888 مسلم 2158 فتح سفيان اي ابن عيينة فحذفته بمعجمتين اي رميته ومر الحديث في بدء السلام AUTO 24 باب العاقلة باب العاقلة اي بيان حكمها وهي عصبة الجاني من حواشيه سموا عاقلة لعقلهم الابل بفناء دار المستحق ويقال لتحملهم عن الجاني العقل اي الدية ويقال لمنعهم عنه والعقل المنع ومنه سمي العقل عقلا لمنعه من الفواحش 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة	4077	-1703419777706163547	516	933.5	406	997	51.75526428222656	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4553	false	8962340845130971362	89	153	467	786	1521	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة هذه كانت يمين ابي الحسن اذا بالغ في اليمين وفلق الحبة شقها ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر طرفه 111------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 25 باب جنين المراة----------------------------- 6904 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك	4553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4077	true	8292736540094127709	196	300	964	1487	1487	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة----------------------------------------------------------- ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انظر 111 مسلم 1370 فتح مطرف اي ابن طريف الكوفي الا فهما الاستثناء منقطع اي لكن الفهم عندنا او حرف العطف مقدر اي والا فهما يعطي رجل بالبناء للمفعول في كتابه اي كتاب الله تعالي قال العقل اي الدية ومما ديرها واصنافها ومر الحديث في باب كتابة العلم AUTO 25 باب جنين المراة باب جنين المراة اي بيان حكمه 6904 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك-	4077	-1703419777706163547	255	463.0	204	583	43.739280700683594	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4559	false	3997774077268947818	54	106	262	510	1479	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4077	true	8292736540094127709	161	211	799	1036	1487	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4077	-1703419777706163547	231	443.0	182	252	91.66666412353516	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4554	false	-7260325090072575124	55	246	302	1225	1482	300	ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري هذيل قبيلة معروفة اولاد هذيل بن مدركة بن الياس وفي رواية ابي داود عن ابن عباس ان احداهما مليكة والاخري ام غطيف فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بغرة عبد او امة طرفه 5758 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة اطرافه 7317 6--------------------------------------------------------------------------------------906 فقال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به طرفاه 7318------------------------------- 6907 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة---------------------------------------------------------------------- قال اءت من يشهد معك علي هذا فقال محمد بن مسلمة انا اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا طرفه 6905 امراتا حمل بن النابغة فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة------------------------ عبد او امة روي منونا وبالاضافة 6905 وهيب بضم الواو مصغر عن ----------------------------------------عمر انه استشارهم في املاص المراة	4554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4078	true	-3150169180764337232	15	256	64	1218	1430	300	ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بغرة عبد او امة انظر 5758 مسلم 1681 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس ان امراتين هما ام عفيف بنت مسروح والاخري مليكة بنت عريمر عبد او امة بدل من غرة وروي بالاضافة البيانية 6905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة 6908 م 7371 مسلم 1683 فتح في املاص المراة هو بكسر الهمزة القاء المراة جنينها ميتا وهو لغة الازلاق 6906 فقال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به------ 7318 مسلم 1683 فتح فشهد محمد اي ذكر 6907 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط فقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة انظر 6905 مسلم 1683 فتح عن هشام اي ابن عروة في السقط في نسخة فيه 6908 قال اءت من يشهد معك علي هذا فقال محمد بن مسلمة انا اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا-------------------------------------------------------- انظر 6906 مسلم 1683 فتح 6908 محدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة	4078	-1703419777706163547	673	1145.0	524	1314	51.217655181884766	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	24	71	118	347	1515	300	6908 م حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد	4555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4078	true	-3150169180764337232	225	295	1066	1405	1430	300	6908 م-حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله انظر 6905 مسلم 1683 فتح محمد بن سابق هو شيخ البخاري روي عنه بواسطة زاءدة اي ابن قدامة مثله اي مثل ما رواه وهيب AUTO 26 باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد	4078	-1703419777706163547	228	436.0	182	340	67.05882263183594	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2152	false	-5092557191671070344	85	157	436	770	1464	300	بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------السفر -والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4079	true	7444814615923498718	237	300	1173	1465	1465	300	بن ابراهيم عن-------------------------- عبد العزيز عن انس قال لما--------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا-	4079	-1703419777706163547	275	488.0	214	342	80.40935516357422	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	63	178	304	867	1515	300	العقل علي الوالد--------------- وعصبة الوالد لا علي الولد-------------------------------------------------------------------------------------------- 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758-------------- 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها باب جنين المراة وان العقل علي	4555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4079	true	7444814615923498718	1	139	3	681	1465	300	الدية علي الوالد اي والد الجاني وعصبة الوالد لا علي الولد وان كان مع العصبة وقوله ان العقل علي الوالد خلاف مذهب الشافعي ومن ثم لم يذكر في حديثي الباب 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها انظر 5758 مسلم 1681 فتح 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا ال-------ي النبي صلي	4079	-1703419777706163547	537	1009.5	424	685	78.39415740966797	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4556	false	-9172713051712275458	0	40	0	192	1495	300	فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ---دية المراة علي عاقلتها طرفه 5758-------------------------------------- AUTO 27 باب من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سليم بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا	4556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4079	true	7444814615923498718	142	191	696	929	1465	300	فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها انظر 5758 مسلم 1681 فتح يونس اي ابن يزيد الايلي AUTO 27 باب من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سلمة بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا	4079	-1703419777706163547	186	348.0	146	233	79.82832336425781	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4557	false	-3800491274695958942	6	76	32	365	1475	300	6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4079	true	7444814615923498718	230	300	1133	1465	1465	300	6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا-	4079	-1703419777706163547	332	659.0	263	333	99.69969940185547	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4557	false	-3800491274695958942	78	128	375	628	1475	300	AUTO 28 باب المعدن جبار والبءر جبار 6912 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس طرفه 1499	4557	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4080	true	-8130622957845306159	36	86	191	444	1539	300	AUTO 28 باب المعدن جبار والبءر جبار 6912 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس انظر 1499	4080	-1703419777706163547	249	494.0	199	253	98.41897583007812	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4558	false	2793356239515886133	2	68	12	346	1540	300	AUTO 29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتعبها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن	4558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4080	true	-8130622957845306159	104	170	535	869	1539	300	AUTO 29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتعبها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن	4080	-1703419777706163547	334	668.0	268	334	100.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	187	254	956	1274	1500	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله --------------------------قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -----------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر طرفه 111	2325	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4081	true	2462090826883679636	193	284	957	1393	1469	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي ح حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في -كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انظر 111	4081	-1703419777706163547	252	418.5	197	461	54.66377258300781	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4552	false	-702401286282264095	229	270	1152	1349	1501	300	حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة	4552	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4081	true	2462090826883679636	211	254	1041	1251	1469	300	حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة	4081	-1703419777706163547	189	353.0	150	214	88.31775665283203	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4553	false	8962340845130971362	89	136	467	696	1521	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة هذه كانت يمين ابي الحسن اذا بالغ في اليمين وفلق الحبة شقها ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر طرفه 111	4553	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4081	true	2462090826883679636	249	284	1223	1393	1469	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة----------------------------------------------------------- ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انظر 111	4081	-1703419777706163547	166	316.0	131	229	72.48908233642578	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4558	false	2793356239515886133	70	102	357	518	1540	300	مسلم حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس طرفه 1499	4558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4081	true	2462090826883679636	0	32	0	161	1469	300	مسلم حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس انظر 1499	4081	-1703419777706163547	157	310.0	125	161	97.5155258178711	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4558	false	2793356239515886133	278	300	1438	1540	1540	300	AUTO 30 باب اثم من قتل ذميا بغير جرم-------------------------------------------------- 6914 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن حدثنا مجاهد عن-	4558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4081	true	2462090826883679636	47	81	240	393	1469	300	AUTO 30 باب اثم من قتل ذميا بغير جرم باب اثم من قتل ذميا بغير جرم بضم الجيم اي بغير حق 6914 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن حدثنا مجاهد عن	4081	-1703419777706163547	102	181.0	81	153	66.66666412353516	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4559	false	3997774077268947818	0	106	0	510	1479	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسا معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها -يوجد من مسيرة اربعين عاما طرفه 3166----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 31 باب لا يقتل المسلم بالكافر------------------------------------------------- 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحد-ثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4559	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4081	true	2462090826883679636	81	264	393	1295	1469	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسا معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما انظر 3166 فتح عبد الواحد اي ابن زياد الحسن اي ابن عمرو الفقيمي لم يرح بفتح الراء وكسرها اي لم يشم يوجد في نسخة ليوجد من مسيرة اربعين عاما قد روي من مسيرة سبعين خريفا ومن مسيرة عام ومن مسيرة خمسماءة عام ومن مسيرة الف عام وجمع بينهما بان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص وتتفاوت منازلهم ودرجاتهم وباحتمال ان لا يكون العدد مقصودا بل المقصود المبالغة في التكثير AUTO 31 باب لا يقتل المسلم بالكافر باب لا يقتل المسلم بالكافر اي بيان ما جاء في ذلك 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي ح حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4081	-1703419777706163547	503	964.5	397	902	55.76496505737305	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2545	false	-1437380801980030336	116	167	612	857	1565	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن----------------- النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور طرفه 2412	2545	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4082	true	-4062321931648485540	123	233	606	1143	1538	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور انظر 2412	4082	-1703419777706163547	226	408.5	178	537	42.085662841796875	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	209	287	1030	1411	1475	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم------ وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4082	true	-4062321931648485540	123	206	606	1006	1538	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	4082	-1703419777706163547	362	682.0	287	413	87.65132904052734	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	143	275	717	1360	1488	300	لا تخيرو----ا بين الانبياء اي علي وجه يءدي الي نقص في بعض وقيل قاله قبل علمه بانه سيد البشر وقيل قاله تواضعا------------------------------------------------- 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار ---لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور طرفه 2412	4560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4082	true	-4062321931648485540	89	233	443	1143	1538	300	لا تخيروني من بين الانبياء اي تخييرا يوجب نقصا او قال ذلك تواضعا او قبل علمه بانه افضل ابن عيينة ام جزي في نسخة ام جوزي بواو قبل الزاي ومر الحديث في الخصومات 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور انظر 2412	4082	-1703419777706163547	581	1087.0	457	700	83.0	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	0	25	0	118	1488	300	نعيم حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخيروا بين الانبياء طرفه 2412	4560	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4082	true	-4062321931648485540	51	76	253	371	1538	300	نعيم حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخيروا بين الانبياء انظر 2412	4082	-1703419777706163547	114	224.0	89	118	96.61016845703125	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	64	95	318	493	1548	300	AUTO 88 كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم------------------------------------------------------------------------ 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم------ لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين	4561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4082	true	-4062321931648485540	236	279	1157	1410	1538	300	AUTO 88 كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم بسم الله الرحمن الرحيم 88 كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم AUTO 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين	4082	-1703419777706163547	175	332.5	144	253	69.16996002197266	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	0	30	0	145	1514	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	3373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4083	true	-7850172446657095648	24	54	133	282	1531	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	4083	-1703419777706163547	136	253.5	107	153	88.88888549804688	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	94	161	484	816	1548	300	الخاسرين 6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك------ لظلم عظيم طرفه 32	4561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4083	true	-7850172446657095648	9	79	58	404	1531	300	الي اخره 6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لقمان لظلم عظيم انظر 32	4083	-1703419777706163547	322	618.0	255	346	93.06358337402344	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4562	false	2422830750937924032	0	126	0	648	1533	300	بن المفضل حدثنا الجريري-- وحدثني قيس بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا او قول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت طرفه 2654----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله اخب--------رنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب طرفه 6675	4562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4083	true	-7850172446657095648	117	294	595	1504	1531	300	بن المفضل حدثنا الجريري ح وحدثني قيس بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا او قول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت انظر 2654 مسلم 87 فتح الجريري هو جرير بن عبادة حتي قلنا ليته سكت قيل كيف تمنوا سكوته وكلامه لا يمل واجيب بانهم انما ارادوا استراحته وقوله اكبر الكباءر الاشراك بالله الي اخره لا ينافي قوله القتل من اكبر الكباءر ونحوه لان كلا منهما ورد في مكان يناسب حال الحاضرين 6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب انظر 6675	4083	-1703419777706163547	637	1246.0	511	909	70.07701110839844	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	137	205	721	1048	1508	300	حدثنا يحيي--------- حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك------ لظلم عظيم طرفه 32	4575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4083	true	-7850172446657095648	12	79	72	404	1531	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قو--ل لقمان--------------------------- ان الشرك لقمان لظلم عظيم انظر 32	4083	-1703419777706163547	260	435.5	203	361	72.02216339111328	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4562	false	2422830750937924032	269	300	1385	1533	1533	300	6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال-	4562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4084	true	408417689711568647	9	40	40	189	1593	300	6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال	4084	-1703419777706163547	148	291.0	118	149	99.328857421875	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4563	false	-6097433407102753319	253	300	1359	1619	1619	300	ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين-------- وقال ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم-	4563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4084	true	408417689711568647	194	242	999	1268	1593	300	ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين الماءدة وقال ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم	4084	-1703419777706163547	260	506.5	214	269	96.6542739868164	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4563	false	-6097433407102753319	0	141	0	753	1619	300	من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر-------------------------------------------------- AUTO 2 باب حكم المرتد والمرتدة وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة واستتابتهم وقال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون و------------قال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وق---------ال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا و-------قال من يرتد منكم عن دينه فسوف 6921 خلاد	4563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4084	true	408417689711568647	40	196	189	1009	1593	300	من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر مسلم 120 فتح سفيان اي الثوري ومر حديثه في الايمان AUTO 2 باب حكم المرتد والمرتدة وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة وق-----------ال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمران 86 وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ال عمران وقال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا النساء وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله	4084	-1703419777706163547	730	1417.0	590	831	87.8459701538086	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4564	false	7081726152543939847	0	48	0	253	1505	300	الغافلون لا جرم------ يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون------ الي قوله ثم ان ربك من بعدها لغفور رحي--------م ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4084	true	408417689711568647	242	287	1268	1517	1593	300	الغافلون لا جرم النحل يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون النحل الي------------------------ لغفور رحيم الانعام ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4084	-1703419777706163547	229	424.0	187	273	83.88278198242188	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4564	false	7081726152543939847	48	106	253	538	1505	300	6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه طرفه 3017 6922 اتي علي بزنادقة	4564	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4085	true	-3252487693532973484	81	141	401	698	1489	300	6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه انظر 3017--------- فتح بزنادقة	4085	-1703419777706163547	269	507.0	213	306	87.90849304199219	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	0	69	0	339	1492	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن	4565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4085	true	-3252487693532973484	231	300	1151	1489	1489	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن-	4085	-1703419777706163547	338	671.0	270	339	99.70501708984375	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1254	false	-7756706042213124176	30	79	155	396	1546	300	والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا-------- ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق	1254	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4086	true	3722222071551704493	230	276	1078	1308	1413	300	والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال------ فعرفت انه الحق	4086	-1703419777706163547	218	415.5	174	249	87.55020141601562	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	69	150	339	712	1492	300	او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي طرفه 2261	4565	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4086	true	3722222071551704493	0	81	0	372	1413	300	او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكر-ا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي انظر 2261	4086	-1703419777706163547	368	727.0	287	373	98.65951538085938	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4566	false	7480732046743904974	2	146	10	683	1472	300	احدهما اما انا فاقو------م وارجو في نومني ما ارجو في قومتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا القاءل معاذ بن جبل رد بهذا علي ابي موسي حيث قال اما انا فاتفوقه اي لا اقراة مرة بل شيءا فشيءا فواق الفصيل يشرب شيءا فشيءا AUTO 3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة---------------------------------------------------------------------- 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله طرفه 1399------------ 6925 قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة باب	4566	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4086	true	3722222071551704493	67	238	303	1122	1413	300	احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي انظر 2261 مسلم 1733 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان حتي يقتل بالبناء للمفعول قضاء الله ورسوله بالرفع خبر مبتدا محذوف ويجوز النصب بنزع الخافض اي بقضاء الله ورسوله ومر الحديث في الاجارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة اي بيان ما جاء في ذلك 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله انظر 1399 مسلم 20 فتح 6925 قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان	4086	-1703419777706163547	540	876.5	423	945	57.14285659790039	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4567	false	-4463754657371928366	84	124	411	599	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصرح نحو قوله السام علي------------------------------------------ك 6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس بن مالك يقول مر يهودي برسول	4567	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4087	true	-2806503773655750128	106	152	527	749	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم من قال --------له السام عليك لعدم التصريح بذلك اولمصلحة التاليف اذ ذاك 6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس بن مالك يقول مر يهودي برسول	4087	-1703419777706163547	173	324.5	136	230	75.21739196777344	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4568	false	455839531104245500	82	184	409	911	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم طرفه 6258---------------------------------------- 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم طرفه 2935	4568	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4087	true	-2806503773655750128	152	263	749	1291	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم انظر 6258 مسلم 2163 فتح ما يقول في نسخة ماذا يقول 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم انظر 2935	4087	-1703419777706163547	494	968.0	392	542	91.14391326904297	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2597	false	-4998962724696541772	122	150	611	750	1517	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق ----قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه	2597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4088	true	7971298843690645784	87	116	418	561	1472	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه	4088	-1703419777706163547	139	275.0	111	143	97.20279693603516	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4568	false	455839531104245500	186	249	922	1221	1484	300	مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك طرفه 6257---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب--------------------------------------------------- 6929 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق 6927 ا----ن الله	4568	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4088	true	7971298843690645784	0	102	0	490	1472	300	مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك انظر 6257 مسلم 2164 فتح عن سفيان اي ابن عيينة فقل المناسب ان يقول فليقل بامر الغاءب ولكن اتي به بصيغة الخطاب مراعاة لعموم الخطاب في احدكم لكل احد AUTO 5 باب باب بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه بل حذفه ابن بطال 6929 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله	4088	-1703419777706163547	289	538.5	227	490	58.979591369628906	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4569	false	4032860042151587189	6	83	32	420	1540	300	قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون طرفه 3477---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون------- وكان ابن عمر يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	4569	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4088	true	7971298843690645784	98	234	473	1130	1472	300	قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون انظر 3477 مسلم 1792 فتح عبد الله اي ابن مسعود يحكي نبيا قيل هو نوح اللهم اغفر لقومي قد يقال كيف دعا لهم مع قوله وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ويجاب بانه دعا لهم فيما يتعلق به لا فيما يتعلق بالدين او في وقت كان يرجو فيه اسلامهم وذاك في وقت يءس فيه منه AUTO 6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون التوبة وكان ابن عمر يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	4088	-1703419777706163547	384	744.0	307	657	58.447486877441406	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	104	166	521	826	1487	300	بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي----- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية -------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق	2659	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4089	true	-2361403342131702063	0	68	0	342	1532	300	بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث ----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق	4089	-1703419777706163547	281	507.0	222	352	79.82954406738281	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4570	false	-5024593245318088866	36	120	186	618	1586	300	بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة طرفه 3611	4570	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4089	true	-2361403342131702063	0	84	0	433	1532	300	بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة انظر 3611	4089	-1703419777706163547	428	847.0	344	433	98.84526824951172	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4571	false	-3993610520850533338	70	165	334	816	1526	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء طرفه 3344	4571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4089	true	-2361403342131702063	197	292	1015	1497	1532	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء انظر 3344	4089	-1703419777706163547	478	952.0	383	482	99.17012786865234	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4571	false	-3993610520850533338	114	200	558	989	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة------------------------ ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه--------------------------------------------- فيتماري------- في الفوقة هل علق بها من الدم شء طرفه 3344---------------------------------------------------- 6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4571	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4090	true	-2468989625436685719	10	108	61	543	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي يذكرهم في هذه الامة اي منها كما عبر في مسلم ولم يقل منها اراد به ضبط الرواية فلا ينافي من حيث المعني جعل في بمعني من -----------------------------------------------------------------------------الي رصافه بكسر الراء هو العصب الذي يلوي فوق مدخل الفصل فيتماري اي يشك في الفوقة بضم الفاء موضع الوتر من السهم ومر الحديث والذي بعده في علامات النبوة والادب وغيرهما 6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4090	-1703419777706163547	256	412.5	202	559	45.79606628417969	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	24	182	136	870	1469	300	AUTO 7 باب من ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر الناس عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6933 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء--- ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه	4572	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4090	true	-2468989625436685719	118	300	583	1439	1439	300	AUTO 7 باب من ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر الناس عنه باب من ترك قتال في نسخة باب ترك قتال الخوارج للتالف وان لا ينفر في نسخة ولءلا ينفر الناس عنه اي عن التارك والعطف للتفسير 6933 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او-قال ثدييه مثل ثدي المراة او-قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه-	4090	-1703419777706163547	731	1388.5	576	859	85.09895324707031	152	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4573	false	2541089240959344897	120	195	610	1003	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحدة قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات طرفه------- 3344-------------- 6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4091	true	8426679139334214131	6	77	30	399	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات التوبة انظر 3344 مسلم 1064 فتح 6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4091	-1703419777706163547	344	637.5	277	414	83.09178924560547	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4573	false	2541089240959344897	196	245	1005	1253	1530	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحدة----------------------------------------------------------------------------------------- 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة طرفه 85	4573	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4091	true	8426679139334214131	152	218	776	1113	1500	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوتهما واحدة في نسخة دعواهما واحدة وهي ان يدعي كل منهما انه علي الحق وصاحبه علي الباطل بحسب اجتهادهما 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة انظر 85	4091	-1703419777706163547	243	458.5	194	337	72.10682678222656	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	77	139	391	693	1513	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6935 ------------------------------وما ذكره في الباب بعده----------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 9 باب ما جاء في المتاولين 9 باب ما جاء في المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن	4574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4091	true	8426679139334214131	136	300	696	1500	1500	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحدة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوتهما واحدة في نسخة دعواهما واحدة وهي ان يدعي كل منهما انه علي الحق وصاحبه علي الباطل بحسب اجتهادهما 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة انظر 85 مسلم 157 فتح علي اي ابن المديني سفيان اي ابن عيينة ابو الزناد هو عبد الله بن ذكوان AUTO 9 بباب ما جاء في المتاولين باب ما جاء في المتاولين اي بيان ما جاء من الاخبار في حق المتاولين ولا خلاف ام المتاول معذور بتاويله ان كان تاويله ساءغا الا تري انه صلي الله عليه وسلم لم يعنف عمر علي فعله كما سياتي--------------------------------------------------------- 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن-	4091	-1703419777706163547	229	192.0	182	862	26.566125869750977	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	0	30	0	145	1514	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	3373	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	228	258	1173	1322	1513	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم	4092	-1703419777706163547	136	253.5	107	153	88.88888549804688	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	235	300	1192	1532	1532	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه---------- فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	0	66	0	347	1513	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله	4092	-1703419777706163547	315	575.5	254	363	86.77686309814453	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	56	0	280	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله -------اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته	3513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	66	132	347	686	1513	300	صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته	4092	-1703419777706163547	257	426.5	207	346	74.27745819091797	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	71	232	361	1198	1538	300	هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف-----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	3536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	14	172	74	877	1513	300	هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق----راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القر----اءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ---------------------------------------------فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا ا-------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	4092	-1703419777706163547	607	1036.5	483	954	63.626834869384766	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	97	161	504	816	1548	300	قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا اي--------مانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قو--ل لقمان--------------------------- ان الشرك------ لظلم عظيم طرفه 32	4561	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	219	288	1127	1462	1513	300	--يحيي------- حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لقمان لظلم عظيم انظر 32	4092	-1703419777706163547	253	432.5	197	355	71.26760864257812	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	139	300	693	1513	1513	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا-	4574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	0	161	0	821	1513	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا	4092	-1703419777706163547	820	1635.0	660	821	99.8781967163086	161	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	129	205	679	1048	1508	300	6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح حد-ثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك------ لظلم عظيم طرفه 32	4575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	210	288	1078	1462	1513	300	6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لقمان لظلم عظيم انظر 32	4092	-1703419777706163547	363	705.0	287	384	94.53125	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	83	228	411	1151	1528	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا ال-----قراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	4970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4092	true	-6391155736949492739	0	172	0	877	1513	300	مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	4092	-1703419777706163547	614	1083.5	487	967	63.49534606933594	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	0	72	0	359	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ---قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا ب-------ها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	4190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4093	true	-4552509966396162516	229	298	1123	1475	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال---صحيفة فا---توا به---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	4093	-1703419777706163547	309	521.0	246	388	79.63917541503906	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	205	294	1048	1480	1508	300	6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار طرفه 424---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6939 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن فلان	4575	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4093	true	-4552509966396162516	2	126	17	627	1481	300	6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار انظر 424 مسلم 33 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان الا تقولوه بحذف النون علي لغة وفي نسخة الا تقولونه باثباتها وفي اخري لا تقولوه بحذف الهمزة وهي الاوجه والقول هنا بمعني الظن به اي بالتوحيد 6939 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن فلان	4093	-1703419777706163547	428	840.0	339	610	70.16393280029297	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4576	false	5290875005237902815	153	296	801	1499	1515	300	قال تنازع ابو عبد الرحمن وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ا---لذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها و---كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحب-ي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4093	true	-4552509966396162516	126	271	627	1332	1481	300	قال تنازع ابو عبد الرحمن وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد كان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4093	-1703419777706163547	697	1379.0	554	705	98.86524963378906	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	2	256	9	1315	1523	300	عبد الرحمن السلمي وحبان بن عطية بكسر الحاء وباء موحدة القد--- علمت ا---لذي جرا صاحبك علي الدماء بفتح الجيم وتشديد الراءاي جعله جريءا جسورا وقد سلف الحديث في المناقب وموضع الدلالة اخر الحديث من قوله تعالي لاهل بدر اعملوا ما شءتم فان عبد الرحمن زعم ان عليا ----------------------------------------------------انما قتل المسلمين لهذا الحديث وقد كذب فيما قال وهل يمكن ان يقتل علي مسلما لا يجب عليه القتل لكونه غير مءاخذ بذنب كيف وقد تواتر عنه انه كان يامر اصحابه لا تيمموا من ولي علي المعركة ولا تدفنوا علي جريح وكان عبد الرحمن كان عثمانيا كما صرح به في الرواية الاخري والعصبة تغطي نصرة الانسان بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد الغنوي وفي باب الجاسوس انا والزبير والكل صواب لان ذكر الاقل لا ينافي ذكر الاكثر والمفهوم لا يعارض المنطوق روضة حاج بالحا-ء المهملة وجيم قال البخاري في اخر الباب كذا وقع في رواية ابي عوانة والصواب حاح بحاء مهملة اولا واخرا موضع بين مكة والمدينة علي ربز من المدينة وقيل علي اثني عشر ميلا فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة وفي الرواية الاخري ظعينة بدل امراة وقال ابن الاثير والظعينة الهودج ما دام فيه امراة ثم اتسع فيه فاطلق علي المراة ثم علي كل امراة وان لم تكن في الهودج------------------------------------ وقد سلف ان هذه المراة من موالي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعباس وقيل مولاة لبني اسد وقيل لقريش وقيل امراة من مزينة ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا	4577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4093	true	-4552509966396162516	129	300	641	1481	1481	300	عبد الرحمن------- وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا------------------------------------------------------------------------- روضة حاج قال ابو سلم---ة هكذا قال ابو-------------------------------------- عوانة حاج ----------------------------------------------------------------------------------------------فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا ---------------------------------------------------------------------علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وقد ---كان كتب ------------الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا-	4093	-1703419777706163547	383	245.5	298	1627	23.540258407592773	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	25	146	131	707	1476	300	رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر --------------انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم طرفه 3007	2892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4094	true	-2714472224997699036	0	114	0	543	1479	300	رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم انظر 3007	4094	-1703419777706163547	457	713.5	355	621	73.59098052978516	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	65	145	325	691	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان------------ اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب ان----ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك	4190	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4094	true	-2714472224997699036	11	94	60	436	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك-------- علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك	4094	-1703419777706163547	291	469.0	223	404	72.02970123291016	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	256	300	1315	1523	1523	300	رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما-لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-	4577	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4094	true	-2714472224997699036	0	45	0	210	1479	300	رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع	4094	-1703419777706163547	208	406.0	165	210	99.04762268066406	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	0	67	0	323	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم	4578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4094	true	-2714472224997699036	45	112	210	533	1479	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم	4094	-1703419777706163547	323	646.0	256	323	100.0	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	60	297	280	1507	1519	300	الجن-ة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله ا-----------علم قال ابو عبد الله خاخ--------- اصح ولكن كذا قال ابو عوانة حاج وحاج-------------------------- تصحيف وهو موضع------------ وهشيم ------------يقول خاخ طرفه 3007 فاهوت الي حجزتها بضم الحاء وسكون الجيمموضع عقد الازار وقد تقدم انها اخرجته من عقاصها جمع عقيصة وهي الضفاءر من شعر راسها واشرنا هناك الي وجه الجمع بانه اخرجته من احد الموضعين ثم اخفته في الاخر ثم رات الجد فاخرجته لهم فاغرورقت عيناه اي عينا عمر فرحا بما سمع بان--------------- الله غفر لاهل بدر فان عمر من اصحاب بدر يقال اغرورق علي وزن افعوعل اي غرق في الدمع AUTO 89 كتاب الاك---------------------------------------راه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم وقا------ل الا ان تتقوا منهم تقاة ---------وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض -------الي قوله عفوا غفورا و-------قال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا------- فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال با----------------------------لنية كتاب الاكراه الاكراه حمل الشخص علي عمل لا يرضاه	4578	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4095	true	-3881632693911754664	0	207	0	1089	1559	300	الدنيا فاغرورقت عيناه --اي عينا عمر اي امتلاتا بالدموع قال ابو عبد الله خاخ بمعجمتين اصح ولكن---- قال ابو عوانة حاج بحاء وجيم كما مر وحاح بمهملتين تصحيف وهو موضع وهيثم صوابه وهشيم كما في نسخة يقول خاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمعجمتين وقوله قال ابو عبد الله الي هنا ساقط من نسخة-------------------------------------------------------- AUTO 89 كتاب الاكراه بسم الله الرحمن الرحيم 89 كتاب الاكراه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل وقال الا ان تتقوا منهم تقاة ال عمران وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض النساء الي قوله عفوا غفورا النساء وقال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا النساء فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق ليس بشء وبه قال ابن عمر وابن الزبير والشعبي والحسن وقال النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية انظر بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الاكراه هو الزام الغير بما -------لا يريده	4095	-1703419777706163547	828	1478.0	662	1416	58.47457504272461	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	66	141	371	731	1515	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك	2660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4096	true	-6774892868210918440	235	300	1149	1470	1470	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك-	4096	-1703419777706163547	285	471.5	225	378	75.3968276977539	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4579	false	6362210617531625199	123	238	619	1176	1499	300	بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف طرفه 797---------------------------------------------------------------------- AUTO 1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر----------------------------------------------------------- 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	4579	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4096	true	-6774892868210918440	0	139	0	686	1470	300	بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف انظر 804 مسلم 675 فتح وطاتك اي عقوبتك ومر الحديث في سورة النساء والادب وغيرهما AUTO 1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر اي علي ارتكابه 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	4096	-1703419777706163547	550	1062.5	435	686	80.1749267578125	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4580	false	-1123535237562524090	50	113	292	591	1548	300	ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان و----------------------------------------ان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار طرفه 16---------------------------------------------------- 6942 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن اسماعيل سمعت قيسا سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض طرفه 3862	4580	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4096	true	-6774892868210918440	124	206	613	1004	1470	300	ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار انظر 16 مسلم 43 فتح ثلاث اي ثلاث خصال ومر الحديث في الايمان 6942 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن اسماعيل سمعت قيسا سمعت سعيد بن زيد يقول لقد رايتني وان عمر موثقي علي الاسلام ولو انقض احد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا ان ينقض انظر 3862	4096	-1703419777706163547	290	534.5	227	391	74.1688003540039	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	82	148	390	717	1490	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك	4581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4096	true	-6774892868210918440	234	300	1144	1470	1470	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك-	4096	-1703419777706163547	326	647.0	261	327	99.6941909790039	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	236	300	1127	1454	1454	300	حدثنا عب--------------د الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقال---------------------------------------------- اسلموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض-	2409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	94	190	481	968	1536	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------ثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض	4097	-1703419777706163547	282	480.0	226	515	54.75728225708008	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	148	243	717	1192	1490	300	عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون طرفه 3612-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	4581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	0	155	0	786	1536	300	عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون انظر 3612 فتح يحيي اي القطان بالميشار بكسر الميم وسكون التحيتة وفي نسخة بنون بدل الياء الالة التي ينشر بها الاخشاب ما دون لحمه وعظمه اي ما تحتهما او عندهما هذا الامر اي الاسلام ومر الحديث في علامات النبوة AUTO 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره باب في بيع المكره ونحوه كالمضطر في الحق اي المال وغيره او اراد بالحق الدين وبغيره ما عداه من الاعيان التي تباع 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	4097	-1703419777706163547	471	905.0	376	786	59.92366409301758	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4582	false	2801033197331897168	52	134	269	684	1506	300	من صنعاء الي حضرموت بلدان من بلاد اليمن لا يخاف الا الله والذءب بالنصب عطف علي لفظ الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لالة باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6944 روي في الباب حديث-------------------------------------------------- ابي هريرة ان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلي اليهود وموضع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله طرفه 3167	4582	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	9	194	46	989	1536	300	من صنعاء الي حضرموت-------------------- لا يخاف الا الله والذءب----------- علي غنمه ولكنكم تستعجلون انظر 3612 فتح يحيي اي القطان بالميشار بكسر الميم وسكون التحيتة وفي نسخة بنون بدل الياء الالة التي ينشر بها الاخشاب ما دون لحمه وعظمه اي ما تحتهما او عندهما هذا الامر اي الاسلام ومر الحديث في علامات النبوة AUTO 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره باب في بيع المكره ونحوه كالمضطر في الحق اي المال وغيره او اراد بالحق الدين وبغيره ما عداه من الاعيان التي تباع 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3167	4097	-1703419777706163547	334	533.0	264	974	34.29158020019531	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	68	172	371	893	1529	300	اعلموا ان الارض لله ورسوله ذكر الله في امثاله للتشريف فمن وجد----- بماله شيءا الباء فيه بمعني في اي من علم في ماله شيءا من النفع او الثمن فليبعه والمراد من المال هو العقار كذا كان عرفهم كما دل عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي هريرة ان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم AUTO 3 باب لا يجوز نكاح المكره ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن	4583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	171	300	866	1536	1536	300	اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------- فمن وجد منكم بماله شيءا------------------------------------------------------------ فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3167 مسلم 1765 فتح بيت المدراس بكسر الميم موضع قراءتهم التوراة فالاضافة بيانية كشجر اراك ان الارض في نسخة انما الارض ومر الحديث في الجزية-------------------------------------------------- AUTO 3 باب لا يجوز نكاح المكره ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور باب لا يجوز نكاح المكره اي لا يحل ولا يصح البغاء اي الزنا ان اردن تحصنا اي تعففا والاكراه علي البغاء انما يتصور عند ارادة التعفف فلا مفهوم للشرط 6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن-	4097	-1703419777706163547	331	556.0	265	788	42.00507736206055	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	157	265	807	1355	1527	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها --------------------------------------------الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله طرفه 3167	4829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	100	194	510	989	1536	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يه-------------------------------------------------------------------------------------------ود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك ا---------------------------------ريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3167	4097	-1703419777706163547	393	712.5	314	623	63.08186340332031	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4445	false	3038531352143927303	8	61	45	304	1507	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول طرفه 2141	4445	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4098	true	1239432297725186857	214	272	1065	1344	1476	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول انظر 2141	4098	-1703419777706163547	229	382.0	180	294	77.89115905761719	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	172	264	893	1338	1529	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها طرفه 5138------------------------------------------------------------ 6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستح-ي فتسكت قال سكاتها اذنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز وقال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره باب	4583	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4098	true	1239432297725186857	0	132	0	658	1476	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها انظر 5138 فتح فرد نكاحها اي لعدم اذنها في النكاح ومر الحديث في النكاح 6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحيي فتسكت قال سكاتها اذنها انظر 5137 مسلم 1420 فتح سفيان اي الثوري يستامر النساء في ابضاعهن اي في نكاحهن قال الجوهري البضع بالضم النكاح سكاتها في نسخة سكوتها ومر الحديث في النكاح AUTO 4 باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز وقال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره باب	4098	-1703419777706163547	441	847.0	349	658	67.02127838134766	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	79	181	421	918	1508	300	الصغير سكاتها ---------اذنها بضم السينلغة كالسك-------وت باب اذا -كره حتي -----باع او وهب وبه -----قال بعض الناس فان نذر المشتري---- نذرا فهو جاءز قد سلف منا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري اذا قال بعض الناس يريد ابا حنيفة وحاصل اعتراضه هنا انه وافق الاءمة في ان من اكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان-ماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول طرفه 2141	4584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4098	true	1239432297725186857	96	272	487	1344	1476	300	النكاح سكاتها في نسخة سكوتها ومر الحديث في النكاح AUTO 4 باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز وقال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز اي لم يحل ولم يصح الهبة ولا البيع بعض الناس قيل هم الحنفية فيه اي في الذي اشتراه من المكره علي بيعه فهو اي البيع مع الاكراه جاءز بزعمه اي عنده وكذلك ان دبره اي العبد الذي اشتراه من المكره علي بيعه وغرض البخار----------------------------------------------------------------------ي ان بعض الناس ناقضوا انفسهم فان بيع الاكراه ان كان صحيحا صح من المشتري جميع التصرفات ومنها النذر والتدبير والا فلا يصح شء منها فتخصيص النذر والتدبير بالصحة تحكم 6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان ماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول انظر 2141	4098	-1703419777706163547	373	615.0	291	927	40.23732376098633	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	94	269	477	1403	1577	300	حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني---------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره------ ابو الحسن السواءي ولا اظنه---- ذكره الا يوصيكم الله النساء قلت الكلام في ان الكلالة انما دل عليه اية يستفتونك لا اخر يوصيكم الله فانه خلاف الظاهر 4578 ورقاء بالقاف والمد ابن ابي نجيح اسمه عبد الله باب قوله لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء ولا تعضلوهن لا تقهروهن اهل العضل المنع ويروي تنتهروهن ان لا تحبسوهن والنحل المهر اصل العطية وفي اطلاقها علي المهر اشارة الي ان الاولي والاخلق ان يعطي بطيب نفس من غير رفع الي الحكام والامر للازواج وقيل للاولياء فانهم كانوا ياخذون مهور الموليات 4579 مقاتل بضم الميم وكسر التاء والسواء و السواءي بضم السين والمدموضع بنجد واسم ابي الحسن مهاجر عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	3228	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4099	true	5099581202140657218	52	130	249	642	1501	300	حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء الاية ------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	4099	-1703419777706163547	328	294.5	260	967	33.91933822631836	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	181	242	918	1221	1508	300	AUTO 5 باب من الاكراه-------------------------------------------------------------------------- كره وكره واحد-------------------------- 6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها------- الاية قال كانوا اذا مات الرجل	4584	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4099	true	5099581202140657218	21	105	108	518	1501	300	AUTO 5 باب من الاكراه كرها وكرها واحد باب من الاكراه اي باب في شء من جملة ما ورد في امر الاكراه كره وكره بالضم والفتح واحد اي في المعني 6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء الاية قال كانوا اذا مات الرجل	4099	-1703419777706163547	300	558.0	239	410	73.17073059082031	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	34	185	176	961	1553	300	--رواه عن ابن عباس في تفسير قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء قرء بالضم والفتح واليه اشار البخاري بقوله كرها وكرها واحد وقيل ما اكرهت عليه غيرك وقراءته في الاية بالضم والفتح يدل علي ترادفهما لان الاية في اكراه الغير والحديث سلف في ابواب سورة النساء والغرض من ايراده هنا الدلالة علي حرمة كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك طرفه 4579--------------------------------------------------------- AUTO 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6949 وقال الليث حدثني نافع ان صفية ابنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر	4585	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4099	true	5099581202140657218	80	229	397	1139	1501	300	ذكر--ه عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ----ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء الاية قال كانوا اذا مات الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك انظر 4579 فتح ان شاء بعضهم تزوجها الي اخره من في تفسير سورة النساء AUTO 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها اي لانها مكرهة في قوله في نسخة لقوله وهي اوضح 6949 وقال الليث حدثني نافع ان صفية بنت- ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر	4099	-1703419777706163547	533	979.5	424	944	56.46186447143555	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	32	106	176	567	1534	300	صفية بنت ابي عبيد بضم العين مصغرزوجة ابن عمر اخت المختار الملحد ان عبدا من عبيد الامارة بكسر الهمزة قيل كان ذلك في خلافة عمر وقع علي وليدة من الخمس---------- حتي اقتضها بالقاف قال ابن الاثير ويروي بالفاء قال معناه ازال بكارتها من فضضت الاداوة فتحت راسها وقال الزهري في الامة------ يفترعها الحر بالفاءاي يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد	4586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4099	true	5099581202140657218	193	249	949	1243	1501	300	صفية بنت ابي عبيد اخبرته--------------------------------------- ان عبدا من رقيق الامارة------------------------------------- وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها ق----------------------------ال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر--------- يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد	4099	-1703419777706163547	218	326.0	172	407	53.562652587890625	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	76	180	380	902	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	1759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4100	true	-6997204459482611733	28	91	142	456	1469	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4100	-1703419777706163547	284	492.0	225	526	53.99239730834961	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	94	216	507	1110	1534	300	ويجلد-------------- وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم-------------------------- ولكن عليه الحد طرفه 5137 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله طرفه 2217--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن	4586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4100	true	-6997204459482611733	6	193	31	967	1469	300	ويجلد اي الحر للزنا وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم اي علي الحر لعدم الافتراع ولكن عليه الحد للزنا---- 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله انظر 2217 مسلم 2371 فتح هاجر ابراهيم اي من العراق الي الشام او من بيت المقدس الي مصر دخل قرية هي حران وقيل الاردن وقيل مصر بها اي بسارة توضا بحذف احدي التاءين اي تتوضا فغط اي خنق وصرع ومر الحديث في اواخر البيوع وفي احاديث الانبياء ووجه مطابقته للترجمة من حيث مطلق الاكراه لان سارة انما اختلت بالجبار اكراها AUTO 7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن	4100	-1703419777706163547	590	1129.0	469	940	62.76595687866211	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	8	203	42	979	1465	300	اللهم ان كنت امنت بك ان في امثاله ليست للشك بل للتحقيق كما يقول بشجاعته ان غلبتك وقيل ان كنت قبلت ايماني فغط بضم المعجمة وتشديد الطاءاي خنق او حبس ركض برجليه اي ضربه في------------------------------------------------------------------------------------------------ الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل-------- وكذلك كل مكره اذا خاف علي مسلم له ان يحلف كاذبا ولا حنث عليه في قول الجمهور خلافا للكوفيين فانه يذب عنه بذال معجمةاي يدافع عنه ولا يخذله بفتح الياءاي لا يترك نصره فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص---- قيل --------------اراد بالقود الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام------------- وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه	4587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4100	true	-6997204459482611733	77	300	389	1469	1469	300	اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي------------------------------------------------------------------------------------------ ركض برجل-ه انظر 2217 مسلم 2371 فتح هاجر ابراهيم اي من العراق الي الشام او من بيت المقدس الي مصر دخل قرية هي حران وقيل الاردن وقيل مصر بها اي بسارة توضا بحذف احدي التاءين اي تتوضا فغط اي خنق وصرع ومر الحديث في اواخر البيوع وفي احاديث الانبياء ووجه مطابقته للترجمة من حيث مطلق الاكراه لان سارة انما اختلت بالجبار اكراها AUTO 7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف------------------------------------------------------------------------ فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دو---نه ولا يخذل--------------------------ه فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وما اشبه ذلك وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه-	4100	-1703419777706163547	671	1186.5	526	1273	52.71013259887695	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	176	209	913	1076	1534	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف--------------- فانه---------- يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص	4586	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4101	true	-4392017662112037587	22	55	123	273	1501	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه اي لا حنث فيها دون المظلوم اي عنه فانه اي الحالف يذب عنه اي عن المكره-------------------------------------- فلا قود عليه ولا قصاص	4101	-1703419777706163547	99	148.0	76	188	52.65957260131836	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	44	212	217	1026	1465	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل وكذلك كل مكره اذا خاف علي مسلم له ان يحلف كاذبا ولا حنث عليه في قول الجمهور خلافا للكوفيين فانه يذب عنه بذال معجمةاي يدافع عنه ولا يخذله بفتح الياءاي لا يترك نصره فان قاتل دون المظلوم------------------------------------------- فلا قود عليه ولا قصاص قيل اراد بالقود الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس------- ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل---------------------------------------------------- فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله	4587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4101	true	-4392017662112037587	22	214	123	1062	1501	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه اي --------------------------------------لا حنث فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دون المظلوم اي عنه فانه اي الحالف يذب عنه اي عن المكره فلا قود عليه ولا قصاص كلطمة باليد الثاني تاكيد-------------------------------------------------------------------------------- وسعه ذلك اي جاز له ذلك و----------------------------------قال بعض الناس--- قيل هم الحنفية ثم ناقض اي بعض الناس نفسه في ذلك حيث قال قبل ---------------لم يسعه وبعد يل-----------------------------------------------------------------------------------------------زمه في القياس ثم قال ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقد- في ذلك باطل فاستحسانه بطلان ذلك تناقض الاولي ومن ثم قال البخاري فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة يعني ان مذهب الحنفية في ذي الرحم بخلاف مذهبهم في الاجنبي فلو قيل لرجل لتقتلن هذا الرجل الاجنبي او لتبيعن كذا ففعل لينجيه من القتل لزمه البيع ولو قيل له ذلك في ذي رحمه لم يلزمه ما عقده والحاصل كما قال شيخنا ان راي ابي حنيفة اللزوم في الجميع قياسا لكن يستثني من له رحم استحسانا وراي البخاري ان لا فرق بين القريب والاجنبي في ذلك لحديث المسلم اخو المسلم فان المراد به اخوة الاسلام لا النسب ولذلك استشهد بقوله وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله	4101	-1703419777706163547	322	269.5	250	1316	24.46808433532715	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1913	false	-5107647602274419340	28	78	156	384	1490	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم	1913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4102	true	-6858390944685809620	0	49	0	227	1422	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته انظر 2442- مسلم	4102	-1703419777706163547	218	425.0	170	228	95.6140365600586	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	227	275	1113	1335	1465	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته طرفه 2442	4587	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4102	true	-6858390944685809620	0	48	0	222	1422	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته انظر 2442	4102	-1703419777706163547	218	432.0	170	222	98.19819641113281	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4588	false	-6900659747364746914	145	300	778	1516	1516	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه -من اسلمه اذا القا----------ه في الهلكة ولم يحام عنه قاله---------------- ابن الاثير 6--------------------------------------------------------952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره طرفه 2443 6952 انصر اخاك ظالما او مظلوما يريد الاخوة في الاسلام بلا خلاف اراد به الرد علي ابي حنيفة في الفرق بين الاجنبي وذي الرحم CHECK 1 باب في ترك الحيل وان لكل امرء ما نوي في الايمان وغيرها AUTO 90 كتاب الحيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب في ترك الحيل وان لكل امرء ما نوي في الايمان وغيرها--------------------------------------------------------------------------- 6953 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن-	4588	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4102	true	-6858390944685809620	30	222	136	1043	1422	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته انظر 2442 مسلم 2580 فتح عن عقيل اي ابن خالد ولا يسلمه بضم اوله اي لا يخدله ومر الحديث في كتاب المظالم 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره انظر 2443 فتح هشيم اي ابن بشير ومر حديثه في المظالم A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 90 كتاب الحيل بسم الله الرحمن الرحيم 90 كتاب الحيل بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الحيل جمع حيلة وهي ما يتوصل به الي المراد بطريق خفي وقوله كتاب الحيل ساقط من نسخة AUTO 1 باب في ترك الحيل وان لكل امرء ما نوي في الايمان وغيرها باب في ترك الحيل وان لكل امرء ما نوي في الايمان وغيرها لفظ في ساقط من نسخة 6953 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن	4102	-1703419777706163547	510	896.5	397	1049	48.617733001708984	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4589	false	-8670973579797284155	0	55	0	274	1507	300	علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه طرفه 1	4589	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4102	true	-6858390944685809620	222	277	1043	1317	1422	300	علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه انظر 1	4102	-1703419777706163547	270	536.0	215	274	98.54014587402344	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1562	false	-6103572671680914709	90	149	458	742	1494	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1562	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4103	true	-1208646245264549434	209	266	1030	1306	1470	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان	4103	-1703419777706163547	275	531.5	218	285	96.49122619628906	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	0	27	0	134	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي	1563	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4103	true	-1208646245264549434	273	300	1338	1470	1470	300	فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي-	4103	-1703419777706163547	132	254.0	106	134	98.50746154785156	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4590	false	2869125725664120610	197	300	970	1469	1469	300	يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق------------------- خشية الصدقة هذا بعض حديث مطول تقدم في ابواب الزكاة سورة التفريق بين مجتمع ان يكون كل شريك 6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4103	true	-1208646245264549434	196	286	965	1401	1470	300	-------------------يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انظر 1448 فتح---------------------------------------------------------------- 6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم	4103	-1703419777706163547	403	752.0	320	519	77.64932250976562	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4590	false	2869125725664120610	30	91	142	431	1469	300	3 باب في الزكاة وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة طرفه 1448	4590	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4103	true	-1208646245264549434	111	207	555	1021	1470	300	3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة باب في الزكاة اي في بيان ترك الحيلة في اسقاطها وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة اي خشية وجوبها او كثرتها فالمعطوف في الصدقة تفسير للمعطوف عليه المفسر بما مر------------------------------------------------- 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انظر 1448	4103	-1703419777706163547	236	325.5	185	515	45.82524108886719	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4591	false	4054317053015127435	14	54	70	259	1461	300	شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه طرفه 46	4591	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4104	true	-3028016180986685685	0	40	0	189	1428	300	شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه انظر 46	4104	-1703419777706163547	185	366.0	145	189	97.88359832763672	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4592	false	7265348362786706945	2	204	8	983	1471	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه طرفه 1403------------------------------------------------------------------------------ 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة -تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بيوم احتيالا فلا باس عليه وهو يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة جازت عنه طرفه 1402--------------------------------- 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها----- وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه وكذلك ان اتلفها فمات فلا شء في ماله طرفه 2761	4592	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4104	true	-3028016180986685685	70	297	325	1417	1428	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه انظر 2371 مسلم 987 فتح اسحاق اي ابن راهويه فيلقمها فاه اي يلقم صاحب المال يده فم الشجاع 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة فتخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بيوم احتيالا فلا باس عليه وهو يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بستة جازت عنه انظر 2371 مسلم 987 فتح اذا ما لفظ ما زاءدة 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها مسلم وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه وكذلك ان اتلفها فمات فلا شء في ماله انظر 2761	4104	-1703419777706163547	954	1836.0	752	1092	87.36264038085938	195	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4593	false	3859645447143250612	31	119	164	608	1488	300	CHECK 4 باب الحيلة في النكاح 4 باب الحيلة في النكاح---------------------------------------------------------------- 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل طرفه 5112	4593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4105	true	-3536785733861032122	87	183	423	910	1503	300	-------------------في النكاح-- باب الحيلة في النكاح في نسخة باب بحذف الترجمة اي بيان ترك الحيلة في النكاح بغير صداق 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل انظر 5112	4105	-1703419777706163547	419	818.0	336	508	82.48031616210938	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4593	false	3859645447143250612	119	168	608	834	1488	300	6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	4593	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4106	true	-4028038281904505822	13	62	66	292	1427	300	6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	4106	-1703419777706163547	226	452.0	177	226	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4594	false	-3989003727518982073	34	166	178	805	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر اي عن نكاح المتعة تقدم في ابواب CHECK 5 باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل طرفه 4216 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------5 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا 6962 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا AUTO 6 باب ما يكره من التناجش 6963 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش طرفه 2142	4594	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4106	true	-4028038281904505822	51	287	242	1365	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن لحوم الحمر الانسية وقال بعض الناس ان احتال حتي تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جاءز والشرط باطل انظر 4216 مسلم 1407 فتح عن ابيهما هو محمد بن الحنفية ومر حديثه في النكاح وقال بعض الناس الي اخره عرف ذلك مما مر AUTO 5 باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا بالهمز اي العشب رطبا كان او يلبسا ولم يذكر للخبر الاول حديثا لكونه لم يجد حديثا علي شرطه او لغير ذلك-------------------------------------------------------------------- 6962 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا انظر 2353 مسلم 1566 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا معناه ان من ملك ماء باجبار وكان حوله كلا ولا ماء ثم غيره ولا يوصل اليه رعيه الا اذا كانت المواشي ترد ذلك الماء فنهي صاحب الماء ان يمنع فضله لانه اذا منعه منع رعي ذلك الكلا والكلا لا يمنع لما فيه منعه من الاضرار بالناس ومر الحديث في كتاب الشرب A-----------------------------------UTO 6 باب ما يكره من التناجش 6963 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش انظر 2142	4106	-1703419777706163547	404	366.5	317	1338	30.194320678710938	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	111	195	572	998	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	2148	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4107	true	3100526927508245	195	264	927	1278	1463	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال كان عروة---------- يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	4107	-1703419777706163547	340	619.0	272	433	78.52194213867188	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	133	204	672	1027	1496	300	عن الزهري قال اخبرني عروة----- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها -يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق	3548	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4107	true	3100526927508245	200	249	955	1198	1463	300	عن الزهري قال كان--- عروة يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء--------------------------------------------------------------------------------------- قالت هي ---------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق	4107	-1703419777706163547	220	362.5	173	362	60.77347946166992	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4595	false	-2784517471508699082	73	190	366	940	1518	300	في البيوع----- 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله ك--ما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة طرفه 2117------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل صدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها	4595	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4107	true	3100526927508245	21	235	98	1128	1463	300	في البيوع AUTO 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله كانما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي باب ما ينهي من في نسخة عن الخداع في البيوع في نسخة في البيع وقال ايوب اي السختياني لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي اي لو علموا بان اخذ الزاءد علي الثمن مغابنة بلا تدليس لكان اسهل من التدليس لان الدين لم يجعل الة له 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة انظر 2117 مسلم 1533 فتح ان رجلا هو حبان بن منقذ لا خلابة اي خديعة في الدين ومر الحديث في البيوع AUTO 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل لها صداقها باب ما ينهي اي عنه عن الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة اي التي يرغب وليها فيها وان لا يكمل صداقها اي وما ينهي عنه من انه لا يكمل صداقها 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها	4107	-1703419777706163547	568	1039.0	451	1030	55.1456298828125	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	27	73	148	386	1558	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في الن-------ساء فذكر الحديث طرفه 2494------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة	4596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4107	true	3100526927508245	235	300	1128	1463	1463	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء فذكر الحديث انظر 2494 مسلم 3018 فتح بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثل اقاربها ومر الحديث في التفسير والنكاح AUTO 9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة-	4107	-1703419777706163547	233	437.0	188	336	69.3452377319336	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	73	160	386	833	1558	300	ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل غادر لواء يوم القيامة 6966 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به طرفه 3188	4596	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4108	true	-7959363195301200005	0	175	0	913	1482	300	ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له وترد القيمة الي الغاضب ولا تكون القيمة ثمنا اذ ليس اعطاءها بيعا وقال بعض الناس قيل هم الحنفية الجارية للغاضب لاخذه القيمة اي عن الجارية فتطيب للغاصب اي فتحل والجمهور علي خلاف ما ذكر فهو باطل واستدل البخاري له بقوله قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام اي اموال بعضكم علي بعض كقولهم بنو تميم قتلوا انفسهم اي قتل بعضهم بعضا وبقوله ولكل غادر لواء يوم القيامة والغاصب غادر----------------------- 6966 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به انظر 3188	4108	-1703419777706163547	420	570.5	337	936	44.871795654296875	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	1	68	4	303	1430	300	في النكاح AUTO 10 باب--------------------------------- 6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون---- ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار طرفه 2458	4597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4108	true	-7959363195301200005	179	255	933	1268	1482	300	اي الثوري AUTO 10 باب باب بلا ترجمة بل هو ساقط من نسخة 6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب -بنت ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار انظر 2458	4108	-1703419777706163547	288	539.5	221	336	85.71428680419922	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	69	130	306	599	1430	300	باب في النكاح---------------------------- 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه	4597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4109	true	-7745636202910469386	70	137	333	654	1470	300	باب في النكاح اي بيان حكم شهادة الزور فيه 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه	4109	-1703419777706163547	293	574.0	232	321	91.27725982666016	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	196	300	908	1430	1430	300	صلي الله عليه وسلم اولي بذلك باب في النكاح 6968 مسلم ضد الكافر كثير ضد القليل لا تنكح البكر حتي تستاذن بضم التاء علي بناء المجهول وكذا قوله و لا الثيب حتي تستامر الحديث تقدم في ابواب النكاح وانما اورده ليعترض به علي ابي حنيفة فانه قال---------------------------------------------------------------- اذا ثبت بشاهدي زور نكاح امراة يجوز له وطء المراة مع ان الزوج يعلم قطعا ان الشهادة باطلة تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها وهو تزويج صحيح طرفه 5136----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت-	4597	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4109	true	-7745636202910469386	99	262	470	1273	1470	300	صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------ل لا تنكح البكر حتي تستاذن و--------------------------------------لا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها -----------------------------------------قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقا----م شاهدي زور انه -----------------------------------------------------------------تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها وهو تزويج صحيح انظر 5136 مسلم 1419 فتح هشام اي ابن ابي عبد الله سنبر الدستواءي عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف وقال بعض الناس قيل هم الحنفية ولم تزوج بحذف احدي التاءين اي ولم تتزوج وفي نسخة بالبناء للمفعول شاهدي زور في نسخة شاهدين زورا فلا باس به ان يطاها وهو تزويج صحيح اي لان مذهبهم ان حكم القاضي ينفذ ظاهرا وباطنا ورد ذلك بان العلماء اتفقوا علي انه لا يحل له اكل مال غيره بمثل هذه الشهادة ولا فرق بين اكل المال الحرام ووطء الفرج الحرام 6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت	4109	-1703419777706163547	277	420.5	222	1006	27.534791946411133	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4598	false	-2040761628577729097	0	38	0	198	1506	300	ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن	4598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4109	true	-7745636202910469386	262	300	1273	1470	1470	300	ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن-	4109	-1703419777706163547	197	389.0	160	198	99.49494934082031	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4598	false	-2040761628577729097	38	149	198	741	1506	300	فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء طرفه 5138------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط فانه يسعه هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها طرفه 5136------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر	4598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4110	true	2453479008754134390	0	177	0	856	1461	300	فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء انظر 5138 فتح سفيان اي ابن عيينة عن القاسم اي ابن محمد من ولد جعفر قال الكرماني هو جعفر الصادق وقال شيخنا مع نقله ذلك عنه يغلب علي الظن انه ابن ابي طالب ان خنساء هي بالمد بنت خذام بمعجمتين ابني جارية بالجيم وتحتية 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا كيف اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط فانه يسعه هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها انظر 5136 مسلم 1419 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن النحوي عن يحيي اي ابن ابي كثير وقال بعض الناس الي اخره مر نظيره مع رده 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر	4110	-1703419777706163547	535	1038.0	424	856	62.5	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4599	false	-5756956778737254452	0	71	0	359	1553	300	تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء طرفه 5137---------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك 6972 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن	4599	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4110	true	2453479008754134390	177	294	856	1433	1461	300	تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء انظر 5137 مسلم 1420 فتح ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز وقال بعض الناس الي اخره مر نظيره مع رده ايضا AUTO 12 باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك باب ما يكره من احتيال المراة مع الزوج والضراءر وما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك اي في حكم الاحتيال المذكور--------------------------------------------------------------------------------------- 6972 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن	4110	-1703419777706163547	268	369.0	215	664	40.361446380615234	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	76	264	354	1238	1423	300	الله عليه وسلم يح-------------ب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام --------------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه ق-لت ل----ها اسكتي طرفه 4912	3677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4111	true	-2664304351519635253	0	203	0	959	1455	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل و---------كان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي انظر 4912	4111	-1703419777706163547	702	1065.5	539	1067	65.79193878173828	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	14	216	66	1021	1477	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت---- امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي طرفه 4912	4600	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4111	true	-2664304351519635253	0	203	0	959	1455	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي انظر 4912	4111	-1703419777706163547	949	1885.5	747	959	98.95724487304688	199	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4601	false	8407701665020538895	50	205	244	964	1450	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون 13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم ب---ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ------------------------ وعن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عمر انما انصرف من حديث عبد الرحمن طرفه 5729---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع	4601	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4112	true	5300768967892932826	8	245	49	1189	1445	300	13 باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون هو وخز اعدءنا من الجن وقال الكرماني هو بثر مءلم جدا يخرج في الاباط مع لهيب وخفقان وقء ونحوه----------------------------------------------------------------------------------------------- 6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ انظر 5729 مسلم 2219 فتح وعن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عمر انما انصرف من حديث عبد الرحمن سرغ بسين مهملة وغين معجمة مصروفا وغير مصروف قرية بطرف الشام مما يلي الحجاز وفي نسخة بسرغ بزيادة موحدة الوباء بالمد والقصر المرض العام لا تقدموا بفتح اوله وثالثه وحكمة النهي عنه عدم الافتتان فيظن القادم ان هلاكه كان من اجل قدومه والا فالاجل لا يتقدم ولا يتاخر ولا يصيب الشخص الا ما كتب الله عليه ومر الحديث في الطب 6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع	4112	-1703419777706163547	617	1034.5	482	1235	49.95951461791992	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4602	false	857247548384726812	51	149	248	722	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع يريد به الطاعون فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم الرجز بضم الراء العذاب ولذلك شك في احدهما ويطلق علي الاثم كما في قوله تعالي والرجز فاهجر المدثر اطلاقا للمسبب علي السبب وفي الحديث دلالة علي قبول خبر الواحد CHECK 14 باب في الهبة والشفعة به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه طرفه --------------------------------------------------------------3473 14 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا	4602	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4112	true	5300768967892932826	218	300	1064	1445	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع---------------- فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة ويات------------------ي الاخري فمن سمع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه انظر 3473 مسلم 2218 فتح الوجع اي الطاعون ومر الحديث في بني اسراءيل AUTO 14 باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا-	4112	-1703419777706163547	268	469.0	207	536	50.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4602	false	857247548384726812	149	249	722	1209	1449	300	زكاة علي واحد منهما فخالف الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء طرفه 2589------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض باب في الهبة والشفعة	4602	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4113	true	8765335798845341061	0	247	0	1216	1479	300	زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة باب في الهبة والشفعة اي بيان كراهة الاحتيال في الرجوع عن الهبة واسقاط الشفعة وقال بعض الناس قيل هم الحنفية حتي مكث اي الموهوب عنده اي عند الموهوب له واحتال اي الواهب في ذلك بان تواطا مع الموهوب له الا يتصرف ثم رجع الواهب فيها اي في الهبة فخالف اي بعض الناس الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة اي في قوله العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه واسقط الزكاة والجمهور علي عدم اسقاطها-------------------------------------------- 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء انظر 2589 مسلم 1622 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين سفيان اي الثوري ليس لنا مثل السوء اي لا ينبغي لنا ان نتصف بصفة ذميمة يشابهنا فيها اخس الحيوانات في اخس احوالها ومر الحديث في الهبة وظاهره تحريم الرجوع في الهبة بعد القبض وهو محمول علي هبة الاجنبي لا ما وهبه لولده جمعا بين حديث العاءد في هبته وحديث لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض------- الناس -الشفعة	4113	-1703419777706163547	428	587.0	338	1268	33.753944396972656	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4603	false	2900560424603499370	122	166	611	827	1498	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك طرفه	4603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4113	true	8765335798845341061	245	289	1203	1419	1479	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك انظر	4113	-1703419777706163547	212	420.0	168	216	98.14814758300781	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4603	false	2900560424603499370	116	286	581	1432	1498	300	الحديث ناقض قوله فانه قال اذا الناس الشفعة للجوار- ثم عمد -------------الي ما شدده فابطله وقال ان اش-----------------------------تري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك طرفه 2213-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعم-اءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسم-اءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة طرفه 2258	4603	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4114	true	3693117544135654377	1	218	4	1085	1506	300	الحديث في البيوع ----وقال بعض الناس قيل هم الحنفية ثم عمد اي بعض الناس الي ما شدده بالشين المعجمة اي من اثبات الشفعة للجار اذا اشتري دارا اي اراد شراءها---------------------------------------------------- وكان في نسخة كان بحذف الواو------------------------------- وله ان يحتال في ذلك يعني وبما ذكر قد احتال علي اسقاط شفعة الجار فناقض كلامه لانه احتج في شفعة الجار بحديث الجار احق بصقبه ثم تحيل في اسقاطها بما يقتضي ان يكون الشريك احق بالشفعة من الجار لكن المذكور عند الحنفية ان الحيلة المذكورة لابي يوسف فاما محمد بن الحسن فقال يكره ذلك اشد الكراهة لما فيه من الضرر 6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربع ماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمس ماءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة انظر 2258	4114	-1703419777706163547	680	1226.0	534	1168	58.21917724609375	132	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	161	250	829	1272	1512	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين طرفه 2258---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي ل-------------------------------------------------------------------------------------------ه 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا	4604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4115	true	440812318880056108	120	300	590	1487	1487	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين انظر 2258 فتح سفيان اي الثوري ان سعدا اي ابن ابي وقاص لما اعطيتك في نسخة لما اعطيتكه نصيب دار اي جزء منها ولا ينعقد بالنصيب بل مثله الكل فاراد ان يبطل الشفعة اي شفعة الجوار وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين اي في تحقق الهبة وقيد بالابن الصغير دفعا لليمين عن الوالد اذ لو كان الموهوب له كبيرا ابنا او اجنبيا لتوجه عليه اليمين لانه قابل الهبة وفي ما قبلها القابل لها الوالد AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي له باب احتيال العامل ليهدي له اي بيان كراهة ذلك والعامل هو الذي يتولي امور غيره في ماله وغيره 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا-	4115	-1703419777706163547	438	815.5	350	898	48.775054931640625	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	250	300	1272	1512	1512	300	جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ-	4604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4116	true	-8651117754226702370	0	50	0	241	1471	300	جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ	4116	-1703419777706163547	240	475.0	191	241	99.5850601196289	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4605	false	6153808999532344203	0	23	0	112	1465	300	احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	4605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4116	true	-8651117754226702370	50	73	241	353	1471	300	احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	4116	-1703419777706163547	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4605	false	6153808999532344203	224	300	1072	1465	1465	300	عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعم-اءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعم-اءة وتسعة-	4605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4117	true	-7802566466484909217	0	78	0	396	1542	300	عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسع ماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسع ماءة وتسعة	4117	-1703419777706163547	391	771.0	316	396	98.73737335205078	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4606	false	1176449922907857886	0	44	0	229	1523	300	وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه و-----------سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة طرفه 2258	4606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4117	true	-7802566466484909217	78	124	396	636	1542	300	وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم بيع المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة انظر 2258	4117	-1703419777706163547	225	443.0	181	240	93.75	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4606	false	1176449922907857886	11	87	63	445	1523	300	فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم --------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا داء ----------ولا خبثة --------------------------------------------------------------------------------------------------ولا غاءلة طرفه 2258------------------------------------ 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربع-ماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك طرفه 2258	4606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4118	true	-4555212195535412139	78	229	418	1169	1536	300	فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم في نسخة بعشرين الفا اي لان البيع صحيح يعني فناقض بعض الناس نفسه حيث قال في مسالة الاستحقاق يرجع المشتري بما دفعه وفي مسالة العيب يرجع بالجميع مع ان الاجماع علي ان المشتري لا يرجع فيهما الا بما دفع فكذلك الشفيع لا يشفع الا بما دفعه الي المشتري لا بما عقد قال اي البخاري فاجاز --------اي بعض الناس--------------------------------- لا داء اي لا مرض ولا خبثة بكسر المعجمة وسكون الموحدة وفتح المثلثة واراد بها الحرام كما عبر عن الحلال بالطيب قاله ابن الاثير ولا غاءلة اي ولا ضياع باباق او غول ومر الحديث في البيوع 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربع ماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك انظر 2258	4118	-1703419777706163547	322	542.5	254	792	40.65656661987305	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	67	299	360	1505	1511	300	4953 حدثنا يحيي حد--------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ---حدثني سعيد---- بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال ا-----خبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود ب-مثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	3490	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	15	206	78	1019	1470	300	6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني عبد الله بن------------ -----------------------------------------------------محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني------------ عروة ع----------------ن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي ----------------------------------------------------خلق ال-علق حتي -بلغ علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها----------------------------- ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له---------------- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	4119	-1703419777706163547	791	1302.0	620	1214	65.15650939941406	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	0	112	0	554	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي--- ليتني فيها	3491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	206	300	1019	1470	1470	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة--- ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها-	4119	-1703419777706163547	401	709.0	319	599	66.94490814208984	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4606	false	1176449922907857886	229	300	1178	1523	1523	300	بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالح------------------ة 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح كتاب-	4606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	0	75	0	366	1470	300	بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة اي الحسنة الصادقة 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان	4119	-1703419777706163547	342	664.5	272	366	93.44261932373047	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4607	false	-9218262316956073701	126	300	651	1513	1513	300	بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الرءيا الصادقة وقد سلف الحديث في اول الكتاب مع شرحه بما لا مزيد عليه واشرنا الي ان الحديث من مراسيل الصحابة فان عاءشة لم تدرك اواءل النبوة ونشير الي بعض الفاظ الحديث لبعد العهد كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فلق الصبح ضياءه ويطلق علي نفس الصبح كما في قوله تعالي قل اعوذ برب الفلق فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خ------لق حتي بلغ------------ ما لم يعلم-------- فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة-	4607	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	51	188	252	933	1470	300	بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة--------------- في النوم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف------------------------------------------------------------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق العلق حتي بلغ علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة	4119	-1703419777706163547	632	1186.0	505	905	69.8342514038086	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4608	false	793803740473031439	0	73	0	357	1478	300	ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان	4608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	188	261	933	1290	1470	300	ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان	4119	-1703419777706163547	357	714.0	284	357	100.0	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4608	false	793803740473031439	268	300	1331	1478	1478	300	شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس-	4608	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	261	293	1290	1438	1470	300	شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس	4119	-1703419777706163547	147	289.0	116	148	99.32432556152344	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	112	162	554	785	1499	300	جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3491	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4120	true	-4798446120523673111	0	50	0	232	1475	300	جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم	4120	-1703419777706163547	203	347.5	157	247	82.18623352050781	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4609	false	8561600016086914439	213	300	1058	1519	1519	300	حزن النبي صلي الله عليه وسلم----------- حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال جمع شاهق وهو اعلي الجبل وفواعل جمع فاعل شاذ فكلما اوفي بذروة جبل اي وصل وضمنه معني اللصوق فعداها بالباء وذروة الشء بكسر الذال المعجمة اعلاه تبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي له جبريل بفتح المثناة فوق وتشديد الموحدة من البدو وهو الظهور وصيغة الفعل ذلك قال ابن عباس فالق الاصباح-------- ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل طرفه 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب رءيا الصالحين وقوله تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان-	4609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4120	true	-4798446120523673111	44	201	203	984	1475	300	حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال-------------------------------------------- فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفس---------------------------------------------------------ه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك انظر 3 مسلم 160 فتح------------------------------------------------------------------------------ قال ابن عباس فالق الاصباح الانعام ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل عبد الرزاق اي ابن همام ما انا بقارء اي ما احسن القراءة بوادره جمع بادرة وهي اللحمة بين العنق والمنكبين غدا اي ذهب منه اي من الخوف مرارا كي يتردي اي يسقط شواهق الجبال اي اعاليها جاشه بالهمز اي اضطراب قلبه فالق الاصباح في نسخة فلق الصبح وقوله قال ابن عباس الي اخره ساقط من نسخة ومر الحديث في باب بدء الوحي AUTO 2 باب رءيا الصالحين وقوله تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان	4120	-1703419777706163547	265	282.5	214	960	27.60416603088379	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4609	false	8561600016086914439	7	110	33	522	1519	300	جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	4609	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4120	true	-4798446120523673111	0	104	0	493	1475	300	جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	4120	-1703419777706163547	489	971.5	386	493	99.18864440917969	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4610	false	481139823038133715	0	77	0	368	1512	300	شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا----------------------------------------------------------------------------------------------- 6983 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة طرفه 6994 للدلالة علي------------------------------------------------------------------- انه كان من مسافة بعيدة فقال يا محمد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4610	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4120	true	-4798446120523673111	201	297	984	1463	1475	300	شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا الفتح باب رءيا الصالحين هم القاءمون بحقوق الله وحقوق العباد والمراد هنا الذين يغلب عليهم الصدق 6983 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة----- 6994 مسلم 2264 فتح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة هذا هو المشهور وذكر في مناسبته--------------------------------------------- ا-نه صلي الله عليه وسلم	4120	-1703419777706163547	305	562.0	240	530	57.54716873168945	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4610	false	481139823038133715	255	296	1297	1493	1512	300	AUTO 3 باب الرءيا من الله---------------------------------------------------- 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من ا--------لله والحلم من الشيطان طرفه 3292	4610	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4121	true	7444725713328573007	66	120	339	595	1495	300	AUTO 3 باب الرءيا من الله باب ساقط من نسخة الرءيا من الله اي بيان ما جاء فيها 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصادقة من الله والحلم من الشيطان انظر 3292	4121	-1703419777706163547	189	354.0	149	256	73.828125	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4611	false	-5828594674531789533	0	57	0	276	1531	300	بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4121	true	7444725713328573007	195	252	984	1260	1495	300	بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4121	-1703419777706163547	276	552.0	219	276	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	0	50	0	243	1418	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4121	true	7444725713328573007	202	252	1020	1260	1495	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4121	-1703419777706163547	229	436.5	180	246	93.08943176269531	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4611	false	-5828594674531789533	254	300	1304	1531	1531	300	AUTO 4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبو------------------------------------------------------------------ة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من-	4611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4122	true	-5244791821068919887	23	82	107	401	1468	300	AUTO 4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ساقط من نسخة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من	4122	-1703419777706163547	227	435.0	182	294	77.21088409423828	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4612	false	1286535735814119288	205	300	1027	1501	1501	300	رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة اللام في المءمن للعهد وهو الرجل الصالح كما تقدم وقد حققنا هذه المسالة انفا في باب رءيا الصالحين فعليك به 6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة --------------------رواه ثابت وحميد واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7017 6989 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي-	4612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4122	true	-5244791821068919887	219	299	1072	1466	1468	300	رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة مسلم 2264 فتح------------------------------------------------------------------------------------------- 6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 7017 مسلم 2263 فتح ورواه ثابت وحميد واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- 6989 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي	4122	-1703419777706163547	361	637.0	288	495	72.92929077148438	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4612	false	1286535735814119288	0	116	0	570	1501	300	الله والحلم من الشيطان فاذا حلم فليتعوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا تضره وعن ا------------------------بيه حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3292---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6987 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة اشياء ان يحمد الله تعالي ويستبشر بها ولا يخبر بها الا من يحبه وما ورد في المكروهة اربعة اشياء ان يتعوذ منها ومن شر الشيطان وينفث عن يساره ثلاثا اي يبصق ولا يذكرها لاحد اصلا باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 6986 مسدد بفتح	4612	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4122	true	-5244791821068919887	82	273	401	1332	1468	300	الله والحلم من الشيطان فاذا حلم فليتعوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح وعن ابيه حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فاذا حلم بفتح اللام فليتعوذ منه اي من الحلم او من الشيطان او من كل منهما فانها اي الرءيا المفهومة من حلم قال شيخنا وجه دخول هذا الحديث في هذا الباب الاشارة الي ان الرءيا انما كانت جزءا من اجزاء النبوة لكونها من الله تعالي بخلاف التي من الشيطان فانها ليست من اجزاء النبوة وليبصق عن شماله اي طردا للشيطان الذي حضر رءياه المكروهة وتحقيرا له وعن ابيه اي عن ابي عبد الله بن يحيي 6987 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة مسلم 2264 فتح 6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 7017 مسلم 2263 فتح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4122	-1703419777706163547	250	182.0	197	1238	20.19386100769043	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4613	false	4237563792361047028	158	300	827	1534	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سيفه انقطع وراي البقر مذبوحا حوله وكان ذلك قتل اصحابه----------------------------------------------------- 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة A-----------------------------------------------UTO 6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وقوله تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من-	4613	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4123	true	-4620896992583939854	12	154	52	775	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة فتح الدراوردي هو عبد العزيز بن محمد AUTO 5 باب المبشرات 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة فتح باب المبشرات اي من الرءيا وحديث الباب ظاهر AUTO 6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا-ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا-بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث يوسف 4 وقوله تع----------------------------------------------------------------------------------الي يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من	4123	-1703419777706163547	552	1018.0	442	808	68.31683349609375	104	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4614	false	-8623749936661918079	124	206	668	1087	1568	300	فاطر والبديع والمبدع والبارء والخالق واحد فيه تسامح لان فاطر معناه الشاق من العدم من فطرته من البدء بادء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة AUTO 7 باب رءيا ابراهيم عليه السلام وقوله تعالي فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين قال مجاهد اسلما سلما ما امرا به وتله وضع وجهه بالارض	4614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4123	true	-4620896992583939854	192	299	983	1538	1541	300	فاطر والبديع والمبدع والبارء والخالق واحد م-------------------------------------------------ن البدء بادءة فتح باب رءيا يوسف زاد في نسخة ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الرحمن صلوات الله عليهم وسلامه احد عشر كوكبا هو عدد اخوة يوسف والشمس والقمر هما ابواه او ابوه وخالته علي ابويك من قبل ارد بهما الجد وابا الجد ابراهيم واسحاق عطف بيان لابويك قال ابو عبد الله اي البخاري فاطر والبديع والمبتدع والبارء في نسخة البادء بدال مهملة واحد اي الالفاظ الخمسة واحد في المعني وقوله قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة AUTO 7 باب رءيا ابراهيم لله وق--------وله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد اسلما سلما ما امرا به وتله وضع وجهه بالارض	4123	-1703419777706163547	144	246.5	117	824	17.47572898864746	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4614	false	-8623749936661918079	206	256	1087	1326	1568	300	AUTO 8 باب التواطء علي الرءي----------------------------------------ا 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4614	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4124	true	-1499828239869298970	29	86	143	422	1540	300	AUTO 8 باب التواطء علي الرءيا باب التواطء علي الرءيا اي التوافق عليها 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4124	-1703419777706163547	239	462.0	189	279	85.6630859375	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	88	300	465	1567	1567	300	باب التواطء -في الرءيا---- التواطء ا--------------لتوافق كان كل واحد منهما يطا موطء الاخر 6991-------------- بكير بضم الباء مصغر وكذا --------------------------------------------------------عقيل ان اناسا اروا ليلة القدر بضم الهمزة علي بناء المجهول فان قلت ترجم علي التواطء وليس له ذكر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث -----------------------------------------قلت قوله ان اناسا --اروا التمسوها في السبع الاواخر طرفه 1158--------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان-	4615	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4124	true	-1499828239869298970	31	294	150	1514	1540	300	باب التواطء علي الرءيا باب التواطء علي الرءيا اي التوافق عليها--------------------------- 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن----- عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القد-----------------------------------------------------------------ر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر انظر 1158 مسلم 1165 فتح اروا اي في المنام وان اناسا في نسخة وان ناسا التمسوها في السبع الاواخر اخذ منه مطابقة الحديث للترجمة اذ السبع داخلة في العشر فلما راي قوم انها في العشر واخرون ا----نها في السبع واخبر صلي الله عليه وسلم بانها في السبع فكانهما قد توافقا علي السبع وان اختلفا لفظاهما AUTO 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا-صاحبي السجن اارباب متفر----------------------------------------------------قون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	4124	-1703419777706163547	889	1610.5	714	1521	58.44839096069336	159	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	44	132	224	703	1566	300	في السبع الاواخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واخرون في العشر الاواخر وكان----- السبع داخلا في العشر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر ليوافق الطاءفتين عليها قلت ولقاءل ان يقول كان الاحتياط ان يقول التمسوها في العشر الاواخر ليوافق الطاءفتين كما جاء في بعض الروايات كذلك والاحسن ان يقال انها لما كانت في الاوتار فلا فرق بين العبارتين فالسبع هو المراد من العشر فنبه عليه فان قلت ليس في العشر الاواخر سبعة اوتار قلت الظاهر انه اشار الي انها في اوتار السبع------------------------------------------------------ باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك	4616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4124	true	-1499828239869298970	70	153	338	774	1540	300	في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر انظر 1158 مسلم 1165 فتح اروا اي في المنام وان اناسا في نسخة وان ناسا التمسوها في السبع الاواخر اخذ منه مطابقة الحديث للترجمة اذ السبع داخلة في العشر فلما راي قوم انها في العشر واخرون -------------------انها في السبع واخبر----------------------- صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با----------------------------------------------------------------------------------------------------------نها في------ السبع فكانهما قد توافقا علي السبع وان اختلفا لفظاهما AUTO 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك	4124	-1703419777706163547	105	157.5	85	807	13.011152267456055	15	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	145	272	772	1433	1566	300	ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك وادكر------------------------------------------------------------------------ افتعل من ذكر امة----- قرن وتقرا امه نسيان وقال ابن عباس يعصرون الاعناب والدهن تحصنون تحرسون	4616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4125	true	4394898144694093295	19	161	95	833	1535	300	ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم يوسف 36 وادكر يوسف افتعل من ذكر امة يوسف قرن وتقرا امه نسيان وقال ابن عباس يعصرون الاعناب والدهن تحصنون تحرسون	4125	-1703419777706163547	657	1296.0	530	738	89.0243911743164	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	270	298	1419	1558	1566	300	تحصنون--- تحرسون 6992 حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول	4616	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4125	true	4394898144694093295	271	300	1394	1535	1535	300	تحصنون اي تحرسون 6992 حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول-	4125	-1703419777706163547	138	265.0	111	142	97.18309783935547	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4617	false	7185494998274753887	200	280	1000	1383	1490	300	قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته طرفه 110 6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة طرفه 6983 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 6993 عبدان علي وزن شعبان من راني في المنام ف-سيراني	4617	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4126	true	-6333488465183124025	218	283	1068	1377	1466	300	قال ابو عبد الله الي اخره ساقط من نسخة------------------ 6994 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتخيل بي ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة انظر ---------------------------------------------------6983 مسلم 2264 ------فتح من راني في المنام فقد راني	4126	-1703419777706163547	271	480.5	210	384	70.57291412353516	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4617	false	7185494998274753887	143	211	727	1048	1490	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قا-----------------------ل ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته	4617	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4126	true	-6333488465183124025	43	121	216	579	1466	300	10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام اي بيان ما جاء في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي انظر 110 مسلم 2264 فتح قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته	4126	-1703419777706163547	222	324.5	175	460	48.260868072509766	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4618	false	1293769071261042666	176	300	872	1479	1479	300	بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر اخبرني ابو سلمة عن ابي قتادة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي طرفه 3292------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري طرفه 3292---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان-	4618	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4127	true	-8383820713599664573	0	174	0	852	1508	300	بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر اخبرني ابو سلمة عن ابي قتادة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتراءي بي انظر 3292 مسلم 2261 فتح لا يتراءي بي براء اي يتصور لان يصير مرءيا بصورتي وفي نسخة بزاي ومعناه ظاهر ومر الحديث في الطب 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري انظر 3292 مسلم 2267 فتح الزبيدي هو محمد بن الوليد فقد راني في نسخة فقد راي الحق اي فقد راني رءية صحيحة حقيقة لا رءية اضغاث احلام تابعه اي الزبيدي 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان	4127	-1703419777706163547	596	1108.0	473	852	69.95304870605469	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4619	false	3901896576096932677	81	174	417	893	1554	300	فان الشيطان لا يتكونني هو معني لا يتمثل بي اي لا يقدر علي ان يصير كاءنا في --صورتي باب رءيا الليل رواة سمرة بفتح السين وضم الميم سمرة -----------------------------------------بن جندب الصحابي حديثه في كتاب التعبير 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها طرفه 2977	4619	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4127	true	-8383820713599664573	172	266	840	1318	1508	300	فان الشيطان لا يتكونني ----فتح لا يتكونن-ي اي لا ي------تكون كونا مثل كوني AUTO 11 باب رءيا الليل رواه سمرة باب رءيا الليل اي بيان الرءيا فيه رواه اي حديث رءيا الليل سمرة اي ابن جندب------------------------------ 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها انظر 2977	4127	-1703419777706163547	381	676.5	302	519	73.41040802001953	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4620	false	2668658909128060389	128	193	608	941	1541	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض اما حقيقة او مجازا عن اطلاقه علي ما يسر الله له ولامته من الغناءم واموال كسري وقيصر وغيرهما وهذا من جملة خواصه كما صرح به في الرواية الاخري فلا دخل لامته في ذلك قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4127	true	-8383820713599664573	229	264	1119	1308	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4127	-1703419777706163547	131	212.5	104	334	39.2215576171875	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3998	false	8799854369155473207	1	137	7	690	1478	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم --واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440 5903 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس 5902 واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية يروي بالهمزة والياء ومعني الاول الخارجة والثاني الغاءرة فقلت من هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل المسيح الدجال قال بعض الشارحين فان قلت قد اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدجال لا يدخل مكة	3998	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4128	true	8144147171580495602	56	192	283	927	1441	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال انظر 3440 مسلم 169 فتح ادم بالمد اي اسمر من ادم الرجال بضم ---------------------------------------------------------------------------------الهمز------------------------------------------------- من سمرهم له لمة بكسر اللام شعر يجاوز شحمة اذنه قد رجلها اي سرحها اذا انا في نسخة واذا انا قطط اي شديد جعودة الشعر طافية بتحتية اي ذاهبة النور فقيل المسيح الدجال لا ينافي هذا ما ورد------------------------------------------ ان الدجال لا يدخل مكة	4128	-1703419777706163547	438	754.0	344	820	53.414634704589844	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4620	false	2668658909128060389	15	141	79	675	1541	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث	4620	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4128	true	8144147171580495602	49	246	251	1183	1441	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال انظر 3440 مسلم 169 فتح ادم بالمد اي اسمر من ادم الرجال بضم الهمز من سمرهم له لمة بكسر اللام شعر يجاوز شحمة اذنه قد رجلها اي سرحها اذا انا في نسخة واذا انا قطط اي شديد جعودة الشعر طافية بتحتية اي ذاهبة النور فقيل المسيح الدجال لا ينافي هذا ما ورد ان الدجال لا يدخل مكة لان المراد لا يدخلها وقت خروجه وظهور شوكته كما مر في باب واذكر في الكتاب مريم 7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث	4128	-1703419777706163547	592	1168.0	466	932	63.51931381225586	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4621	false	1416708512407891986	6	76	31	367	1482	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اني رايت الليلة في المنام وساق------- وتابعه سليمان بن كثير وابن اخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث	4621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4128	true	8144147171580495602	229	300	1099	1441	1441	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث وتابعه سليمان بن كثير وابن اخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث-	4128	-1703419777706163547	332	648.0	263	343	96.79299926757812	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2167	false	8392605805108776389	197	300	973	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك----------------------------- قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع-	2167	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4129	true	-817283107727607125	84	207	391	975	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك انظر 2788 مسلم 1912 فتح 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع	4129	-1703419777706163547	484	897.0	382	586	82.59385681152344	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	8	196	45	954	1493	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان بكسر الميموحرام ضد الحلال وانما قال ابن عبد البر هي خالة انس ولم اقف علي اسمها وقد ذكرنا انفا انها وام سليم من محارم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما رضاعا او نسبا كذا قالوا وعندي ان القرابة بينهما نسبا لان سلمي بنت عمرو زوجة هاشم نجارية اذ لم يقل احد رسول الله صلي الله عليه وسلم رضع في بني عبادة بن الصامت فدخل------ يوما فاطعمته ف----------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ----يضحك----------------------------- قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2788	4205	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4129	true	-817283107727607125	83	233	387	1104	1436	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك انظر 2788 مسلم 1912 فتح 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت---------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت انظر 2789	4129	-1703419777706163547	541	921.0	425	1049	51.57292556762695	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4621	false	1416708512407891986	76	152	367	730	1482	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد طرفه 7046--------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب الرءيا بالنهار وقال ابن عون عن ابن سيرين رءيا النهار مثل رءيا الليل---------------------------------------------------------------- 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت	4621	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4129	true	-817283107727607125	0	106	0	503	1436	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد----- 7046 مسلم 2269 فتح يحيي اي ابن عبد الله بن بكير وتابعه اي الزهري حتي كان بعد اي بسنده AUTO 12 باب الرءيا بالنهار وقال ابن عون عن ابن سيرين رءيا النهار مثل رءيا الليل باب الرءيا بالنهار في نسخة باب رءيا النهار ابن عوان هو عبد الله 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت	4129	-1703419777706163547	358	688.0	283	508	70.47244262695312	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	0	153	0	738	1492	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2789--------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب رءيا النساء------------------------------------ 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن	4622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4129	true	-817283107727607125	126	300	600	1436	1436	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت انظر 2789 مسلم 1912 فتح ثبج هذا البحر اي وسطه وهوله ومر الحديث في الجهاد AUTO 13 باب رءيا النساء باب رءيا النساء اي بيان ما جاء فيها 7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن-	4129	-1703419777706163547	733	1427.5	581	837	87.57466888427734	151	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	153	230	764	1137	1489	300	فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	1140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	4	88	26	438	1470	300	فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	4130	-1703419777706163547	360	635.5	285	423	85.10638427734375	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	59	136	315	693	1550	300	توفي وجعلناه في ثي--ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	2078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	10	88	55	438	1470	300	توفي غسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	4130	-1703419777706163547	322	528.0	254	415	77.59036254882812	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	167	236	876	1211	1526	300	في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------------------------------------- اما هو ف-------قد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و------ما ادري والله وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي----- احدا بعده	2864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	13	88	69	438	1470	300	في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري------ وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي بعده احدا ابدا	4130	-1703419777706163547	285	439.0	222	403	70.7196044921875	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	261	300	1301	1492	1492	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	15	54	79	271	1470	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله	4130	-1703419777706163547	191	377.0	153	192	99.47916412353516	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4623	false	4089141390029450040	0	143	0	719	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا طرفه 1243-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله طرفه 1243-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره طرفه 3292	4623	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4130	true	5660088897327941644	54	259	271	1282	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا انظر 1243 فتح اخبرته اي خارجة قرعة اي بالقرعة فطار لنا اي وقع في سهمنا فشهادتي عليك اي لك اليقين اي الموت ووالله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قاله قبل نزول اية ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله انظر 1243 فتح فقال ذلك بكسر الكاف اي اليقين عمله اي فكما ان الماء الجاري غير منقطع لا ينقطع ثواب عمله AUTO 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره انظر 3292	4130	-1703419777706163547	707	1355.5	564	1011	69.9307632446289	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4624	false	4659322895833518741	24	172	124	818	1437	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم طرفه 82---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب اذا جري اللبن في اطرافه او اظافيره----------------------------------------------------------------- 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم طرفه 82 باب اللبن 7006 عبدان علي وزن شعبان روي في-- الباب	4624	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4131	true	3102962923123326931	0	212	0	1029	1442	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم انظر 82 مسلم 2391 فتح الري بكسر الراء وتشديد الياء الاسم وبفتحها المصدر قال العلم عبر عن اللبن بالعلم لاشتراكهما في كثرة النفع بهما وكونهما سببي الصلاح لان اللبن اول ما يتناوله المولود من طعام الدنيا وبه تقوم حاجته والعلم اول كل عبادة وبه حياة القلوب ومر الحديث في العلم AUTO 16 باب اذا جري اللبن في اطرافه او اظافيره باب اذا جري اللبن في اطرافه او اظافيره اي اذا راي ذلك يعبر بماذا 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم انظر 82 مسلم 2391 فتح عن صالح اي ابن كيسان ومر حديث الباب	4131	-1703419777706163547	655	1186.0	510	1029	63.65403366088867	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4625	false	3868308930849954715	11	96	56	460	1456	300	18 باب جر القميص في المنام CHECK 17 باب القميص في المنام 17 باب القميص------------- في المنام---------------------- 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت- يا رسول الله	4625	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4131	true	3102962923123326931	214	300	1039	1442	1442	300	---------------------------------17 باب القميص في المنام--- باب القميص اي رءية لبسه في المنام اي بيان ما جاء في ذلك 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولته يا رسول الله-	4131	-1703419777706163547	367	693.0	291	440	83.40908813476562	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2707	false	-2447919767042655943	142	211	696	1023	1454	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع----------ليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين طرفه 23	2707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4132	true	8528729665658400783	43	112	210	542	1495	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني ابو امامة بن سهل ع--------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين انظر 23	4132	-1703419777706163547	299	557.5	233	344	86.9186019897461	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4625	false	3868308930849954715	101	157	481	759	1456	300	باب جر القميص في المنام------------------- 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال سمعت باب القميص في المنام 7008-------- بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي هي رءية البصر وعليهم قمص بضم القاف والميمجمع قميص منها ما -بلغ الثدي	4625	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4132	true	8528729665658400783	32	89	162	433	1495	300	باب جر القميص في المنام اي بيان ما جاء فيه 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس -عرضوا علي-------------- وعليهم قمص ف------------------------منها ما يبلغ الثدي	4132	-1703419777706163547	216	365.0	170	310	69.67742156982422	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4626	false	85776736300768606	30	161	150	770	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين طرفه 23------------------------------------------------- 19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها باب الخضر في المنام والروضة -	4626	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4132	true	8528729665658400783	69	269	333	1333	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين انظر 23 مسلم 2390 فتح يجتره اي يجره ومر الحديث انفا AUTO 19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء باب الخضر في المنام اي بيان ما جاء فيه والخضر بضم الخاء وفتح الضاد وسكونها جمع اخضر وفي نسخة الخضرة والروضة الخضراء قال القيرواني الروضة التي لا يعرف نبتها تعبر بالاسلام لنضارتها وحسن بهجتها وبكل مكان فاضل يطاع الله فيه كقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق الذكر ومواضع الخير وقبور الصالحين وبالمصحف وكتب العلم والعالم ونحو ذلك 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف	4132	-1703419777706163547	588	1113.5	462	1000	58.79999923706055	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4627	false	-8863174977860312694	39	98	183	482	1441	300	قوله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم يرده والحديث في المناقب CHECK 20 باب كشف المراة في المنام- عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت- حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي طرفه 3813	4627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4132	true	8528729665658400783	240	300	1195	1495	1495	300	الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيته حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي انظر 3813-	4132	-1703419777706163547	240	423.5	189	301	79.73422241210938	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	220	269	1048	1284	1434	300	5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة--- حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه طرفه 3895	3556	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4133	true	6593370745046061519	54	107	262	515	1443	300	7011 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه انظر 3895	4133	-1703419777706163547	229	433.5	180	253	90.51383209228516	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4627	false	-8863174977860312694	99	156	485	760	1441	300	باب كشف المراة في المنام---------------------- 7011 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة--- حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه طرفه 3895	4627	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4133	true	6593370745046061519	43	107	215	515	1443	300	باب كشف المراة في المنام اي بيان ما جاء في ذلك 7011 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه انظر 3895	4133	-1703419777706163547	271	516.5	214	300	90.33333587646484	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4628	false	-1248690102211210511	82	174	408	837	1460	300	21 باب ثياب الحرير في المنام 21 باب ثياب الحرير في المنام------------------- 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه طرفه 3895------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 22 باب المفاتيح في اليد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7013 حدثنا سعيد بن عفير	4628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4133	true	6593370745046061519	132	300	629	1443	1443	300	21 باب ثياب الحرير في المنام--- باب ثياب الحرير في المنام اي بيان رءيتها فيه 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم اريتك يحملك في سرقة من حرير فقلت اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه انظر 3895 مسلم 2438 فتح محمد زاد في نسخة هو ابو كريم محمد بن العلاء فقلت له اكشف قضيته ان الكاشف هو الملك ولا ينافيه ما مر في الباب السابق وفي النكاح ان الكاشف هو النبي لان نسبة الكشف الي النبي ثم مباشرة والي الملك هنا سببية او لان كلا منهما كشف شيءا AUTO 22 باب المفاتيح في اليد باب المفاتيح في اليد اي بيان رءيتها في المنام وتعبر بالمال والعز والسلطان والصلاح والعلم والحكمة ومر الحديث في الجهاد وغيره 7013 حدثنا سعيد بن عفير-	4133	-1703419777706163547	421	756.0	331	818	51.46699142456055	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4628	false	-1248690102211210511	174	238	837	1168	1460	300	حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد-------- وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك طرفه 2977	4628	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4134	true	201603689712480118	0	66	0	339	1558	300	حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو عبد الله وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك انظر 2977	4134	-1703419777706163547	323	629.5	259	339	95.28023529052734	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4629	false	-535965664828039751	67	184	343	948	1549	300	لان ابا عبد الله كنية محمد بن البخاري وهذا غلط لان محمدا هو الزهري راوي الحديث AUTO 23 باب التعليق بالعروة والحلقة---------------------------------------------------------------- 7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة -وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت طرفه 3813 AU------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته---- باب	4629	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4134	true	201603689712480118	73	223	369	1136	1558	300	قال ابو عبد الله اي---------- البخاري AU-----------------------------------------TO 23 باب التعليق بالعروة والحلقة باب التعليق بالعروة الوثقي والحلقة اي بيان من راي ذلك في المنام 7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة ووسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت انظر 3813 مسلم 2484 فتح ازهر اي ابن اسعد السمان عن ابن عون هو عبد الله خليفة اي ابن خياط بمعجمة فتحتية مشددة معاذ اي ابن معاذ العنبري ومر حديث الباب انفا AUTO 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته فتح باب	4134	-1703419777706163547	541	1015.0	434	818	66.13691711425781	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4630	false	5011553619289754733	93	206	458	991	1454	300	25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام 25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام-------------------- 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة طرفه 440--------------------------------------------------------------- 7016----------------- فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح طرفه 1122---------------------------------------------------------------------------- 26 باب القيد في المنام-------------------------------------- 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب	4630	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4135	true	3842153631013617380	8	165	48	792	1469	300	25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام--- باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام اي بيان رءيتهما فيه 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة انظر 440 مسلم 2478 فتح وهيب اي ابن خالد البصري لا اهوي بضم الهمزة كاعطي 7016 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح انظر 1122 مسلم 2478 فتح او قال ان عبد الله شك من الراوي ومر الحديث في صلاة الليل AUTO 26 باب القيد في المنام باب القيد في المنام اي بيان رءيته فيه 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب	4135	-1703419777706163547	522	972.0	410	747	69.8795166015625	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4631	false	-1669320100548037940	16	195	81	989	1565	300	ان عبد الله رجل صالح وفي بعض الروايات ان الملك قال مثله وقال نعم انت لولا قلة ال----------------------------------صلاة باب القيد في المنام------------------ 7017 ال----------------صباح بفتح الصاد وتشديد الموحدة معتمر بكسر الميم الثانية--------------------------------------------------------------------- اذا اقترب CHECK 27 باب العين الجارية في المنام الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ق-------------------------------ال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق طرفه 6988 27 باب العين الجارية في المنام 7018 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن --------اقتراب الزمان قيل ----	4631	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4135	true	3842153631013617380	112	298	540	1459	1469	300	ان عبد الله شك من الراوي ومر الحديث في -----------------------------------------صلاة الليل AUTO 26 باب القيد في المنام باب القيد في المنام اي بيان رءيته فيه 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا-------------------- معتمر --سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب------------------------------------- الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق انظر 6988 --------------------------مسلم 2263 فتح عوفا اي الاعرابي اذا اقترب------------------------------------------- الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن المراد باقتراب الزمان كما قال	4135	-1703419777706163547	654	1120.5	517	1088	60.110294342041016	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	159	229	793	1132	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي-------- قالت---------- فوالله لا ازكي احدا بعده	1140	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	61	123	319	617	1449	300	توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	4137	-1703419777706163547	238	387.5	188	372	63.978492736816406	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	7	156	43	798	1550	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء---- امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه ف-----------ي السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	18	143	101	715	1449	300	عبد الله --اخبرنا معمر عن الزهري عن------- خارجة بن زيد بن ثابت ع-ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم--- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت-------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4137	-1703419777706163547	480	706.0	378	824	58.25242614746094	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2699	false	-7501688239427180356	1	105	6	496	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر عطف وعثمان فرجف بهم فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان طرفاه 3699 3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وه--ب بن جر-----------ير حد------------------ثنا صخر عن------------- نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف ----والله يغفر له ثم اخذها ا---بن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	2699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	195	293	956	1414	1449	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس بفتح الواو 7019 ----------------------------------------------------------------------حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها عمر بن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه -----حتي ضرب الناس بعطن	4137	-1703419777706163547	337	535.5	259	549	61.384334564208984	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	130	257	663	1321	1526	300	عثمان بن مظعون طار لهم في السكني لما اقسم الانصار المهاجرين واليه اشارت بقوله حين ق--رعت الانصار كذا وقع والمشهور اقرع والاسم منه القرعة بضم القاف المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----قال ذلك عمله	2864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	47	143	237	715	1449	300	عثمان بن مظعون ف--------ي السكني--------------------------------------------- حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين-------------------------------------------------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4137	-1703419777706163547	379	548.0	298	706	53.68272018432617	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	32	221	157	1089	1480	300	المعاصي باب العين الجارية----------------------------------- 7018------ عبدان علي وزن شعبان--------- معمر بفتح الميمين وسكون العين خارجة اسم -----------عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له طرفه 1243------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع	4632	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	3	249	17	1213	1449	300	المنام -باب العين الجارية في المنام اي بيان تاويل رءيتها فيه 7018 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري ع------------ن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له انظر 1243 فتح من نساءهم اي من نساء الانصار والله ما ادري الي اخره قاله قبل نزول اية ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح كما مر ومر الحديث في باب رءيا النساء وغيره AUTO 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس بفتح الواو 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع	4137	-1703419777706163547	886	1661.0	704	1209	73.28370666503906	178	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4633	false	5893284597319099792	15	103	67	489	1450	300	باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس يروي بفتح الواو مضارع روي بكسرها رواه ابو هريرة تقدم تعليق ابي هريرة مسندا في المناقب وذكره كذلك في الباب بعده 7019--------------------------------------------- حرب ضد الصلح صخر بن جويرية مصغر جارية-------------------------------------------------------------------- بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ا---بن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن طرفه 3633	4633	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4137	true	189222375138580907	202	295	989	1424	1449	300	باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس----- بفتح الواو----------------------------------------------------------------------------------------------- 7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا--- صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها عمر بن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن انظر 3634	4137	-1703419777706163547	299	527.5	232	538	55.576210021972656	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2690	false	-3620424215992453510	183	248	941	1257	1496	300	اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن	2690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4138	true	271679031342229384	185	249	912	1221	1459	300	اخبرني سعيد ان------- ابا هريرة اخبره ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	4138	-1703419777706163547	268	464.5	210	331	80.96676635742188	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4634	false	-1016946046678767581	59	241	319	1208	1491	300	باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر ب-------------------------------------------------ضعف 7020 ثم اردف هذا الباب بباب نزع ذنوب او ذنوبين وروي فيه الحديث الذي في CHECK 30 باب الاستراحة في المنام-------- عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس--- يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن طرفه 3633-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن طرفه ------------------------------------------3664 30 باب الا-ستراحة في المنام-------------------------------------------- 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي	4634	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4138	true	271679031342229384	51	300	249	1459	1459	300	باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف اي مع ضعف 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سال------------------------------------------م عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او-ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس من يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن انظر 3634 مسلم 2393 فتح زهير اي ابن معاوية وفي نزعه ضعف يريد ما ناله المسلمون في خلافة ابي بكر من اموال المشركين وقيل قصر مدته فلم يتفرغ لافتتاح الامصار وجباية الاموال والله يغفر له ذكره لا لنقص فيه وانما هو كلام مدعم لكلام اخر 7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن انظر 3664 مسلم 2392 فتح علي قليب اي بءر لم تطو AUTO 30 باب الا ستراحة في المنام باب الاستراحة في المنام اي بيان ما جاء فيها 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي-	4138	-1703419777706163547	779	1390.5	618	1254	62.121212005615234	156	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4635	false	6814679808878536186	103	204	531	1021	1516	300	وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر طرفه 3664--------------------------------------------------------------------------- 31 باب القصر في المنام-------------------------------------- 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار طرفه 3242	4635	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4139	true	-2393071423035157906	22	147	110	713	1442	300	وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر انظر 3664 مسلم 2392 فتح علي حوض في نسخة علي حوضي يتفجر اي يتدفق منه الماء ويسيل AUTO 31 باب القصر في المنام باب القصر في المنام اي بيان رءيته فيه 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار انظر 3242	4139	-1703419777706163547	482	927.5	381	603	79.93366241455078	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4636	false	3575140499128554710	175	289	864	1401	1459	300	7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال وعليك اغار يا رسول الله طرفه 3679---------------------------------------------------------------------------------------------------- 32 باب الوضوء في المنام------------------------------------------------------------------------------- 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت	4636	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4139	true	-2393071423035157906	150	300	727	1442	1442	300	7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال وعليك اغار يا رسول الله انظر 3679 مسلم 2394 فتح تتوضا اي لتزداد حسنا ونورا لا لتزيل قذرا لتنزه الجنة عنه ومر الحديث في مناقب عمر AUTO 32 باب الوضوء في المنام باب الوضوء في المنام اي بيان ما جاء في رءيته ومر حديث الباب في احاديث الانبياء 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت-	4139	-1703419777706163547	532	1006.5	419	716	74.30167388916016	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	113	165	555	805	1485	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من	2576	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4140	true	-8315804479820241375	78	125	385	609	1458	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ------------------ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من	4140	-1703419777706163547	214	391.5	169	252	84.9206314086914	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	148	217	727	1095	1510	300	لمن هذا قال هذ-----ا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك-------------- يا رسول الله اغار طرفه 3242 لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد منه العوض والصحفة قال ابن الاثير قصعة مبسوطة فجمع فلق الصحفة المكسورة بكسر الفاءجمع فلقة ككسر في كسره 5226 المقدمي بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة معتمر بكسر الميم الثانية وكذا المنكدر قال------ عمر بابي انت وامي اي مفدي بهما	3651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4140	true	-8315804479820241375	0	31	0	152	1458	300	لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال ------------------عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار انظر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3242 مسلم 2395 فتح بابي انت وامي اي مفدي بهما	4140	-1703419777706163547	104	157.5	79	393	26.463104248046875	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	140	276	691	1329	1439	300	بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة طرفه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------3440 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النو------------------------------------------------م 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم طرفه 82	4637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4140	true	-8315804479820241375	72	230	351	1103	1458	300	بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه--------------------------------------- ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة انظر 3440 مسلم 171 فتح باب الطواف بالكعبة في المنام اي بيان ما جاء في رءيته ومر حديث الباب في احاديث الانبياء AUTO 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم باب اذا اعطي فضله غيره في النوم في نسخة بالمنام 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم انظر 82	4140	-1703419777706163547	570	1077.0	445	791	72.06068420410156	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	0	63	0	307	1439	300	وقال عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار طرفه 3242-------------------------------------------------------------- 33 باب الطواف بالكعبة في المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه	4637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4140	true	-8315804479820241375	11	87	59	428	1458	300	وقال عليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار انظر 3242 مسلم 2395 فتح بابي انت وامي اي مفدي بهما ومر الحديث انفا AUTO 33 باب الطواف بالكعبة في المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه	4140	-1703419777706163547	303	590.0	240	369	82.11382293701172	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4638	false	-5674628230301807724	152	226	754	1106	1459	300	باب اذا اعطي فضله غيره------------------------- 7027-------------- بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل روي في الباب ان رسول ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قا-ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الراي يجري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد سلف قريبا في CHECK 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر	4638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4140	true	-8315804479820241375	160	300	780	1458	1458	300	باب اذا اعطي فضله غيره في النوم في نسخة بالمنام 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن----- عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الر-ي يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم انظر 82 مسلم 2391 فتح الري بكسر الراء وتشديد الياء ما يروي به وقيل هو اللبن وهو المراد هنا ومر حديث الباب في باب اللبن AUTO 35 باب الامن وذهاب الروع في المنام باب الامن وذهاب الروع في المنام الروع بفتح الراء الخوف وبضمهما النفس والمراد هنا الاول فالعطف في الترجمة عطف تفسير-------------------------------------------------------------------------------------------- 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر-	4140	-1703419777706163547	217	157.0	169	777	27.927927017211914	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	124	188	592	892	1434	300	سالم عن عبد الله بن عمر ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراق راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل--------------- من خزاعة طرفه 3440	4698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4140	true	-8315804479820241375	50	131	256	640	1458	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف--------- راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة انظر 3440	4140	-1703419777706163547	273	446.5	214	404	67.57425689697266	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4638	false	-5674628230301807724	226	300	1106	1459	1459	300	قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجع----ت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا-	4638	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4141	true	7278636266929330171	0	75	0	358	1416	300	قال ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ذات ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا	4141	-1703419777706163547	353	694.5	280	358	98.60335540771484	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	0	52	0	243	1526	300	فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا- بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم---- اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو---- تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	4639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4141	true	7278636266929330171	75	129	358	610	1416	300	فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	4141	-1703419777706163547	243	468.0	191	252	96.42857360839844	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	239	300	1221	1526	1526	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين طرفه 440-------------- 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل-	4639	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4141	true	7278636266929330171	129	193	610	930	1416	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين انظر 440 مسلم 2478 فتح 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل	4141	-1703419777706163547	301	584.0	241	320	94.0625	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4640	false	652634947220804735	1	54	5	254	1441	300	فقال نافع -لم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة طرفه 1122--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 36 باب الاخذ علي اليمين في النوم---------------------------------------------------------------------- 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان	4640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4141	true	7278636266929330171	199	300	956	1416	1416	300	فقال نافع فلم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة انظر 1122 مسلم 2479 فتح فلما اضطجعت في نسخة ثم اضطجعت ليلة في نسخة ذات ليلة مقمعة بكسر اوله اي سوط لن تراع في نسخة لم ترع له في نسخة لها وهي اولي AUTO 36 باب الاخذ علي اليمين في النوم باب الاخذ علي اليمين في نسخة عن اليمين في النوم اي بيان ما جاء في ذلك 7030 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان-	4141	-1703419777706163547	243	427.0	191	461	52.71149826049805	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4640	false	652634947220804735	264	300	1268	1441	1441	300	7031 فزعمت حفصة انها قصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل قال الزهري وكان عبد الله بعد ذلك يكثر الصلاة من الليل طرفه 1122-	4640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4142	true	-1371885775893789348	78	114	374	548	1401	300	7031 فزعمت حفصة انها قصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل قال الزهري وكان عبد الله بعد ذلك يكثر الصلاة من الليل انظر 1122	4142	-1703419777706163547	169	329.0	134	174	97.12643432617188	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4640	false	652634947220804735	54	123	254	588	1441	300	من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت ذكرت ذلك لحفصة طرفه 440	4640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4142	true	-1371885775893789348	0	69	0	334	1401	300	من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت ذكرت ذلك لحفصة انظر 440	4142	-1703419777706163547	330	656.0	261	334	98.80239868164062	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	5	115	22	528	1446	300	7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم طرفه 82--------------------------------------------------------------------------------------------------- 38 باب اذا طار الشء في المنام------------------------------------------------------------------ 7033 حدثني سعيد بن محمد حد--------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر طرفه 3620	4641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4142	true	-1371885775893789348	143	293	682	1373	1401	300	7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم انظر 82 مسلم 2391 فتح AUTO 37 باب القدح في النوم باب القدح في النوم اي رءيته فيه ومر حديث الباب مرارا AUTO 38 باب اذا طار الشء في المنام باب اذا طار الشء في المنام جواب اذا محذوف اي يعبر بحسب ما يليق به 7033 حدثني سعيد بن محمد ابو عبد الله الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر انظر 3620	4142	-1703419777706163547	496	931.0	386	691	71.780029296875	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	162	269	802	1318	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد بضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	2667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	129	196	655	973	1476	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن----------------------- بريد------------- عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	4143	-1703419777706163547	301	568.5	237	516	58.33333206176758	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3121	false	-8753440567863194297	95	153	452	755	1498	300	عباس عن رءيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب طرفه 3621	3121	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	7	61	33	316	1476	300	عباس عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم 7034 ف----قال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة انظر------- 3621	4143	-1703419777706163547	270	502.0	216	304	88.81578826904297	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	107	140	490	638	1446	300	صلي الله عليه وسلم التي ذكر طرفه 3620 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	4641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	10	39	47	176	1476	300	صلي الله عليه وسلم------------------- 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	4143	-1703419777706163547	129	244.0	100	148	87.16216278076172	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	247	300	1157	1446	1446	300	بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران وفي بعضها اسواران قال القرطبي بضم ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة طرفه 3621----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب اذا راي بقرا تنحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7035 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن-	4641	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	28	136	128	689	1476	300	بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعته---------------------------ما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة انظر 3621 مسلم 2274 فتح ذكر لي بالبناء للمفعول ولا يضر جهله لانه صحابي والصحابة كلهم عدول سوران بضم اوله وكسره ففظعتهما بكسر المعجمة اي استعظمت امرهما فاذن لي اي ان انفخهما ومر الحديث في المغازي AUTO 39 باب اذا راي بقرا تنحر باب اذا راي بقرا تنحر جواب اذا محذوف اي يعبر بحسب ما يليق بها فان كانت سمينة فهي سنين رخاء او هزيلة فهي سنين قحط 7035 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن	4143	-1703419777706163547	245	415.0	199	588	41.66666793823242	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4642	false	-6850874897119483758	0	38	0	173	1510	300	بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	4642	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	136	174	689	862	1476	300	بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	4143	-1703419777706163547	173	346.0	135	173	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4643	false	-5465216311839545321	0	43	0	214	1533	300	فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر طرفه 3622------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 40 باب النفخ في المنام--------------------------------------- 7036 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه	4643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4143	true	3738324479269264977	179	300	888	1476	1476	300	فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله به بعد يوم بدر انظر 3622 مسلم 2272 فتح عن بريد اي ابن عبد الله وهلي بفتح الهاء وسكونها اي وهمي او هجر في نسخة او الهجر بالتعريف وهي بفتحتين قاعدة ارض البحرين وقيل بلد باليمن ورايت فيها بقرا اي تنحر كما في رواية فاذا هم اي البقر ذكر ضميرها باعتبار الخبر وهم المءمنون اي الذين قتلوا يوم احد اي فيه بعد يوم بدر اي الثانية اي ما جاء فيه من تثبيت قلوب المءمنين AUTO 40 باب النفخ في المنام باب النفخ في المنام اي بيان ما جاء فيه 7036 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه-	4143	-1703419777706163547	209	380.0	167	589	35.48387145996094	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4643	false	-5465216311839545321	43	104	214	535	1533	300	قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون طرفه 238------------------------------------------------------------------ 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة طرفه 3621	4643	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4144	true	3389311361698459517	0	74	0	387	1509	300	قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون انظر 238 مسلم 855 فتح نحن الاخرون اي في الدنيا السابقون اي غيرنا في الاخرة 7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة انظر 3621	4144	-1703419777706163547	313	606.0	252	387	80.87855529785156	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4644	false	-7397373289320590425	24	102	133	506	1551	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر 41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر 7038 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها طرفاه 7040	4644	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4144	true	3389311361698459517	96	202	498	1007	1509	300	41 باب اذا راي انه اخرج الشء من كورة فاسكنه موضعا اخر باب اذا راي انه اخرج شء من كورة بضم الكاف الناحية وفي نسخة من كوة بفتح الكاف وضمها وتشديد الواو ثقب في البيت فاسكنه اي وضع الشء الذي اخرجه موضعا اخر وجواب اذا محذوف اي يعبر بحسب ما يليق بذلك الشء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7038 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها------ 7040	4144	-1703419777706163547	260	329.5	206	622	41.80064392089844	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	20	86	96	431	1479	300	AUTO 42 باب المراة السوداء 7039 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة طرفه 7038 AUTO 43 باب المراة	4645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4144	true	3389311361698459517	230	295	1153	1484	1509	300	AUTO 42 باب المراة السوداء 7039 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة انظر 7038 ----فتح باب المراة	4144	-1703419777706163547	324	634.5	259	335	96.71641540527344	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	162	247	802	1207	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4145	true	8440877226888933393	84	146	424	708	1416	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن----------------------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4145	-1703419777706163547	254	457.0	198	416	61.05769348144531	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	5	72	26	333	1454	300	--4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	2954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4145	true	8440877226888933393	82	146	413	708	1416	300	704--1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4145	-1703419777706163547	282	545.0	220	309	91.26213836669922	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	82	217	412	1054	1479	300	AUTO 43 باب المراة الثاءرة الراس---------------------------------------------- 7040 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة فاولت ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة طرفه 7038---------------------------- 44 باب اذا هز سيفا في المنام 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين طرفه 3622-------------- باب اذا هز سيفا في المنام	4645	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4145	true	8440877226888933393	5	157	27	758	1416	300	AUTO 43 باب المراة الثاءرة الراس باب المراة الثاءرة الراس اي المنتفش شعر راسها 7040 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة فاولت ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة انظر 7038 فتح سليمان اي ابن بلال AUTO 44 باب اذا هز سيفا في المنام 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين انظر 3622 مسلم 2272 فتح باب اذا هز سيفا في المنام	4145	-1703419777706163547	633	1210.5	498	731	86.59370422363281	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4646	false	-2849052044207586843	4	105	21	476	1451	300	45 باب من كذب في حلمه 45 باب من كذب في حل----------------------------------------مه 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني	4646	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4145	true	8440877226888933393	172	280	830	1322	1416	300	45 باب من كذب في حلمه--- باب من كذب في حلمه بضم اللام وسكونها اي فيما يراه في منامه 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني	4145	-1703419777706163547	452	873.5	352	495	91.3131332397461	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4647	false	-2117192612156345336	27	163	136	764	1461	300	عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله طرفه 2225--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 46 باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها---------------------------------------------------------- 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله	4647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4146	true	7200928603418780229	0	245	0	1169	1439	300	عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله انظر 2225 مسلم 2110 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ايوب اي السختياني ولن يفعل اي ولن يقدر علي فعل ذلك وتكليفه بذلك كناية عن استمرار تعذيبه ولا حجة فيه لمن جوز تكليف ما لا يطاق لان من ذكر ليس بدار تكليف الانك بهمزة ممدوة مفتوحة ونون مضمومة الرصاص المذاب قوله اي قول ابي هريرة وهو مفعول حدثنا اسحاق اي ابن شاهين الواسطي خالد اي ابن عبد الله الطحان عن خالد اي الحذاء تابعه اي خالد الحذاء هشام اي ابن حسان 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر فتح من افري الفري بفتح الهمزة الاولي وكسر الفاء والقصر في الثاني جمع فرية وهي الكذبة العظيمة AUTO 46 باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها العطف للتفسير 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله	4146	-1703419777706163547	624	1199.5	488	1169	53.37895584106445	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4647	false	-2117192612156345336	272	300	1319	1461	1461	300	من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره طرفه 3292------------------------------------------------ 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد-	4647	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4146	true	7200928603418780229	245	282	1169	1360	1439	300	من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح وليتفل بضم الفاء وكسرها اي وليبصق 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد	4146	-1703419777706163547	138	255.0	111	191	72.25131225585938	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4611	false	-5828594674531789533	19	57	89	276	1531	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4611	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	3	40	14	200	1464	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4147	-1703419777706163547	181	350.5	144	189	95.76719665527344	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	210	300	1000	1418	1418	300	باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم -----------------------------------------يصب اشار بهذه الترجمة الي ما روي انس مرفوعا الرءيا لاول عابر وما رواه ابو زريق الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت وفي معناه ما رواه ابو داود 7046 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس-	4648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	60	132	294	620	1464	300	باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب اي في تعبيرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7046 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس	4147	-1703419777706163547	271	514.5	212	460	58.91304397583008	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	10	62	43	292	1418	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضر--------------------------------------------------------------------------------------ه AUTO 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب	4648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	0	70	0	335	1464	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره فتح الدراوردي هو عبد العزيز عن يزيد اي ابن الهاد ومر حديث الباب في باب الرءيا من الله AUTO 47 باب من لم ير الرءيا لاول عابر اذا لم يصب	4147	-1703419777706163547	249	489.0	197	335	74.32836151123047	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4649	false	8780175081220827050	0	203	0	1016	1507	300	يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر ق--ال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي والترمذي واستدل البخاري علي ان هذا محمول علي ما اصاب العابر الاول وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر 7046 اصبت بعضا واخطات بعضا ووجه الدلالة انه لو بين ما فيه خطءه كان هو التعبير لا الذي تقدمه اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل الظلة السحاب وتنطف بضم الطاء وكسرها تقطر فاري الناس يتكففون منها اي ياخذون منها باكفهم واذا سبب واصل من الارض الي السماء السبب هو الحبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا	4649	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	132	264	620	1266	1464	300	يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبت ام ---اخطات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا	4147	-1703419777706163547	633	1224.5	504	1021	61.99803924560547	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4650	false	2087411189062643476	17	41	85	207	1480	300	انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوا-------------لله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم طرفه 7000	4650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	250	277	1197	1332	1464	300	انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم انظر 7000	4147	-1703419777706163547	118	229.0	94	135	87.40740966796875	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4650	false	2087411189062643476	41	108	207	529	1480	300	AUTO 48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما	4650	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4148	true	-7718779659935621916	135	223	668	1103	1493	300	AUTO 48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح اي بيان تعبيرها حينءذ لحفظ صاحبها لها لقرب عهده بها ولحضور ذهن المعبر فيما يقوله 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما	4148	-1703419777706163547	322	596.0	255	435	74.02298736572266	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4651	false	-4352023632930013255	58	154	292	779	1528	300	قال لنا ذات غداة لفظ الذات مقحم اتاني الليلة اتيان وفي رواية ملكان وفي رواية رجلان وفي اخر الحديث قال ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي ان------طلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا	4651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4148	true	-7718779659935621916	215	300	1060	1493	1493	300	قال---- ذات غداة انه----------- اتاني الليلة اتيان وانهما-------------------------------------------- ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا-	4148	-1703419777706163547	415	777.0	332	493	84.17849731445312	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4652	false	2506825392576796354	21	118	120	626	1503	300	فلا يرجع اليه حتي يصح راسه وفي رواية يلتءم ------------------------------------------قلت لهما سبحان الله تعجبا مما راي واتينا علي رجل مستلق لقفاه كان الظاهر علي قفاه لكنه ضمنه معني اللصوق والاختصاص ورواه ابن الاثير بالنون بعد اللام وهو القياس المذكور في اللغة واذا اخر قاءم عليه بكلوب بفتح الكاف وتشديد اللام وبالضم هو احسن لعدم فعلول في كلام العرب الا نادرا فيشرشر شدقه الي قفاه اي شقه وفي رواية فيشق بدل يشرشر والشدق بكسر الشين احد جانبي الفم ومنخره بكسر الخاء احدي ثقبي الانف قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي مثل	4652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4148	true	-7718779659935621916	255	290	1279	1444	1493	300	فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل	4148	-1703419777706163547	97	156.5	75	558	17.383512496948242	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4651	false	-4352023632930013255	154	208	779	1037	1528	300	هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي	4651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4149	true	-5772677256784168213	0	54	0	258	1446	300	هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي	4149	-1703419777706163547	258	516.0	204	258	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4652	false	2506825392576796354	153	284	798	1430	1503	300	قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من	4652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4149	true	-5772677256784168213	169	300	816	1446	1446	300	قال ق-لت لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من-	4149	-1703419777706163547	627	1241.0	497	632	99.2088623046875	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4652	false	2506825392576796354	103	220	551	1117	1503	300	الا-نف قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي ان------طلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت	4652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4149	true	-5772677256784168213	53	171	251	824	1446	300	الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت	4149	-1703419777706163547	564	1113.5	447	573	98.4293212890625	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	228	280	1152	1404	1507	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	3286	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4150	true	-7421498200284341469	38	111	183	551	1557	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	4150	-1703419777706163547	249	461.0	198	368	67.66304016113281	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	169	300	940	1595	1595	300	مدينة مبنية بلبن ذهب بفتح اللام وكسر---------------------------------------- فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا--- هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت-	4653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4150	true	-7421498200284341469	40	178	196	895	1557	300	مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت	4150	-1703419777706163547	641	1248.5	512	699	91.70243072509766	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	0	37	0	199	1595	300	قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها	4653	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4150	true	-7421498200284341469	16	53	74	273	1557	300	قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها	4150	-1703419777706163547	199	398.0	162	199	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	185	265	1021	1437	1631	300	في --نهر الدم يلقم الحجر لان الفم في اكل الربا --هو العضو الجاني وقس علي هذا ما عداه----------------------------------- جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم طرفه 845	4654	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4150	true	-7421498200284341469	216	297	1105	1544	1557	300	في النهر و----يلقم الحجر فانه------- اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر----- قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم انظر 845	4150	-1703419777706163547	367	659.0	294	455	80.65933990478516	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	0	58	0	319	1631	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	4654	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4150	true	-7421498200284341469	178	236	895	1214	1557	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	4150	-1703419777706163547	319	638.0	261	319	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4652	false	2506825392576796354	233	288	1182	1451	1503	300	كريه المراة--------------------- كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نا-----------------------ر يحش------------------------------ها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها----------------------------------------------- من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط	4652	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4151	true	4508154329618539919	88	142	428	706	1539	300	كريه المراة بفتح الميم اي المنظر كاكره ما انت راء رجلا مراة بالنصب ب راء اي راء رجلا كريه المنظر يحشها بمهملة فمعجمة مشددة اي يحركها ويوقدها-------------------------------------------------------------------- روضة معتمة بضم الميم وسكون المهملة بعدها فوقية اي طويلة النبات من كل نور الربيع بفتح النون اي زهر و--------------------------------------------اذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط	4151	-1703419777706163547	123	157.5	95	390	31.538461685180664	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4655	false	-5775074181617069018	128	247	678	1232	1521	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 باب ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن AUTO 92 كتاب الفتن 1 باب ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن طرفه 6593	4655	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4152	true	-5960199288936244894	39	166	199	791	1446	300	1 باب ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن باب ساقط من نسخة ما جاء في قوله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة وعطف علي ما جاء قوله وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن اي باب بيان كل منهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن انظر 6593	4152	-1703419777706163547	289	289.0	225	852	33.920188903808594	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	0	231	0	1174	1512	300	ظلموا منكم خاصة الانفال وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7048---------------------------- بشر بن السري بكسر الموحدة وشين معجمة وفتح المهملة وكسر الراء وتشديد الياء اخره وليس له في البخاري الا هذا الحديث ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة فيوخذ با--------------------------------------------------------ناس من دوني اي في ادني مكان مني فاقول امتي وفي الرواية بعدها اصحابي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ارتدوا بعدك كما صرح به في الرواية الاخري وفي الرواية الاخري بدلوا بعدك وهذه الالفاظ صريحة في ان هءلاء هم الاجلاف من الاعواب ارتدوا ومات---وا علي الردة والحمل علي العصاة خطا وهل يقولوا في المءمنين العاصين سحقا سحقا لمن بدل بعدي فان قلت كيف دلت احاديث الباب علي الشق الاول من الترجمة وهو قوله واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال قلت في تفسير الاية وجهان CHECK 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك طرفه 6575----------------------------------------------------------------------------------------- 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض -من ورده شرب منه ومن شرب	4656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4152	true	-5960199288936244894	52	300	257	1446	1446	300	ظلموا منكم خاصة الانفال وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن باب ساقط من نسخة ما جاء في قوله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة وعطف علي ما جاء قوله وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن اي باب بيان كل منهما 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري ---------حدثنا نافع بن عمر عن---------------------------------------------------------------------- ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاق--------------------ول امت-------------------------ي فيقال لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن انظر 6593 مسلم 2293 فتح فيقول اي الله لا تدري اي ما احدثوا بعدك لانهم مشوا علي القهقري اي رجعوا رجوع القهقري الرجوع الي خلف اي ارت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا عما كانوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه او نفتن عن ديننا-------------- 7049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم انا فرطكم علي الحوض ليرفعن الي رجال منكم حتي اذا اهويت لاناولهم اختلجوا دوني فاقول اي رب اصحابي يقول لا تدري ما احدثوا بعدك انظر 6575 مسلم 2297 فتح اختلجوا بالبناء للمفعول اي اقتطعوا دوني اي من عندي ومر الحديث في ذكر الحوض 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض فمن ورده شرب منه ومن شرب-	4152	-1703419777706163547	587	1024.5	462	1709	34.347572326660156	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	28	84	123	402	1511	300	لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم طرفه 7050 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	4372	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4153	true	4666772195631840815	1	57	4	282	1480	300	لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق---------------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	4153	-1703419777706163547	235	404.5	186	305	77.04917907714844	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	231	300	1174	1512	1512	300	منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي طرفاه 6584----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي-	4656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4153	true	4666772195631840815	0	92	0	439	1480	300	منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي انظر- 6584 مسلم 2290 فتح من ورده شرب في نسخة من يرد يشرب ما بدلوا في نسخة ما احدثوا سحقا سحقا اي بعدا بعدا AUTO 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي	4153	-1703419777706163547	333	640.0	265	440	75.68181610107422	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	64	232	333	1164	1519	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها هذه الترجمة بعض ما في الحديث في الباب وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض سبق هذا التعليق موصولا في غزوة خيبر--------------------------------------------- 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد حدث-------نا الاعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم طرفه 3603-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7053 حدثنا مسدد عن عب---د الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية طرفاه 7143-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة	4657	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4153	true	4666772195631840815	83	300	395	1480	1480	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها-------------------------------------- وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض انظر باب قوله النبي صلي الله عليه وسلم سترون بعدي امورا تنكرونها اي باب بيان ذلك 7052 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم انظر 3603 مسلم 1843 فتح اثره بفتح الهمزة والمثلثة اي استءثارا واختصاصا بحظوظ دنيوية وسلوا الله حقكم اي ان ياخذ لكم حقكم 7053 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية------ 7143 مسلم 1849 فتح شبرا اي قدر شبر وهو كناية عن خروجه علي السلطان ولو بادني شء عن الجعد هو ابو عثمان الصيرفي عن ابي رجاء هو عمران العطاردي 7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة-	4153	-1703419777706163547	740	1380.5	589	1130	65.48672485351562	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4658	false	9168452686107799518	71	179	372	912	1534	300	فمات الا مات ميتة جاهلية اي موتا يشبه الموت في الجاهلية اي عاصيا او موتا غير مرضي والكلام سيق للزجر عن المفارقة 7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه طرفه 18------------------------------------------------------------ 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان طرفه 7200	4658	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	1	115	5	573	1517	300	فمات الا مات ميتة جاهلية انظر 7053 مسلم 1849 فتح ابوالنعمان هو محمد بن الفضل السدوسي--------------------------- 7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه انظر 18 مسلم 1709 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اصلحك الله اي في جسمك 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان----- 7200	4154	-1703419777706163547	449	825.0	356	600	74.83333587646484	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4659	false	-9156851233237326614	114	212	568	1051	1513	300	7057 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني طرفه 3792----------------------------------------------------------------------- 3 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول	4659	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	139	288	717	1460	1517	300	7057 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني انظر 3792 مسلم 1845 فتح حتي تلقوني اي علي الحوض ومر الحديث في فضاءل الانصار AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء زاد في نسخة بسم الله الرحمن الرحيم قبل باب وفي اخري من قريش قيل سفهاء واغيلمة تصغير غلمة جمع غلام وواحد اغيلمة غليم بالتشديد------------------------------------------------------------ 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول	4154	-1703419777706163547	419	662.5	333	803	52.17932891845703	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4660	false	3922087637166606487	58	151	280	728	1458	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة من قريش لفظ من قريش في رواية ابي ذر----------------------------------------------------------------------------------------------- 7058--------------------------------------------------------------------- اخبرني جدي القاءل عمرو بن يحيي وجده ابو عثمان سعيد المذكور كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان هذا في امارة معاوية ومروان امير المدين--------------------------ة سمعت الصادق والمصدوق اي الذي يصدق في حديثه والذي يقال له الصدق هو CHECK 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم	4660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4154	true	9206130840878102039	210	300	1066	1517	1517	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء زاد في نسخة بسم الله الرحمن الرحيم قبل باب وفي اخري من قريش قيل سفهاء واغيلمة تصغير غلمة جمع غلام وواحد اغيلمة غليم بالتشديد 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال-------------------------------------------- كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------------------------المدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق -المصدوق يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم-	4154	-1703419777706163547	219	327.0	174	638	34.326019287109375	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4660	false	3922087637166606487	151	190	728	917	1458	300	غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم طرفه 3604	4660	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4155	true	-6022256141632052704	0	39	0	189	1481	300	غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم انظر 3604	4155	-1703419777706163547	185	366.0	146	189	97.88359832763672	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	63	236	312	1160	1460	300	الامراء الفسقة------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب هذه الترجمة بعض حديث الباب قيل انما ---------------------------------------------------------------------------------------خص العرب -------لانهم اول داخل في الاسلام وللايذان بان الفتنة اذا وقعت كان الهلاك اسرع اليهم والذي يظهر انه خص العرب بالذكر لانه قيد الشر بالقريب ولا شك ان اول ما وقع من الفتن كان قتل عمر وعثمان وبعده وقعة علي ومعاوية وبعده قتل حسين بن علي وبعده وقعة الحرة علي يد مسلم بن عقبة التي اشار 7059 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث طرفه 3346------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري-- وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن	4661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4155	true	-6022256141632052704	91	300	452	1481	1481	300	علام-ات النبوة AUTO 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل العرب من شر قد اقترب ويل كلمة عذاب او واد في جهنم وهي تقال لمن وقع في هلكة قال شيخنا وخص العرب بالذكر لانهم اول من دخل- الاسلام وللانذار بان الفتن -اذا وقعت كان الهلاك اسرع اليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7059 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب بنت- جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث انظر 3346 مسلم 2880 فتح من ردم ياجوج وماجوج اي من سدهما الذي بناه ذو القرنين وعقد سفيان اي ابن عيينة تسعين بان جعل طرف اصبعه السبابة اليمني في اصلها وضمها ضما محكما بحيث انطوت عقدتاها او ماءة بان عقد التسعين لكن بالخنصر اليسري الختبث اي الزنا والفسوق والفجور ومر الحديث في علامات النبوة 7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري ح وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن-	4155	-1703419777706163547	593	1069.0	470	1228	48.28990173339844	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	236	274	1160	1340	1460	300	عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر طرفه 1878	4661	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	0	38	0	180	1466	300	عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر انظر 1878	4156	-1703419777706163547	176	348.0	138	180	97.77777862548828	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4662	false	2145865231135870900	108	228	538	1143	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاطم بضم الهمزة شبه الحصن والاطام بالمد جمعه كمواقع القطر وجه الشبه الكثرة وقد ذكرنا انه وقعة الحرة علي يد ابن عاقبة عاقبة الله بالعذاب وقيل مقتل عثمان وفيه بعد لا في قتله لم يكن في خلال البيوت ما اشار اليه الحديث----------------- AUTO 5 باب ظهور الفتن---------------------------------- 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل--------------------- وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4662	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	10	169	45	829	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر انظر 1878 مسلم 2885 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين محمود اي ابن غيلان عبد الرازق اي ابن همام علي اطم علي حصن او قصر كوقع القطر اي المطر كما في نسخة وفيما قاله اشارة الي---------------------------------------------------------------------------------------------- الحروب الجارية بينهم ك--------------------------قتل عثمان والقتال الواقع بالجمل وبصفين بسببه ومر---------------- الحديث في الحج والمظالم AUTO 5 باب ظهور الفتن باب ظهور الفتن اي بيان ما جاء فيه 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل انظر 85 مسلم 157 فتح وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4156	-1703419777706163547	419	570.0	334	920	45.543479919433594	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4663	false	2151148147851025781	165	250	847	1278	1535	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل الحديث 7062 طرفه الحديث 7063 طرفاه 7065 7064 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر	4663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4156	true	-3707429468875674862	219	300	1058	1466	1466	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل 7066 مسلم 2672 فتح--------------------- 7064 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابومو-سي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر-	4156	-1703419777706163547	389	751.5	312	431	90.25521850585938	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4663	false	2151148147851025781	250	300	1278	1535	1535	300	فيها الهرج والهرج القتل طرفه 7063-------------- 7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل طرفه 7062-------------- 7066 حدثنا محمد حد--------ثنا غندر حدثنا شعبة-	4663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4157	true	6132437188117769787	0	58	0	294	1463	300	فيها الهرج والهرج القتل انظر 7063 مسلم 2672 فتح 7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل انظر 7063 مسلم 2672 فتح 7066 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة	4157	-1703419777706163547	246	450.5	197	294	83.67346954345703	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	0	146	0	719	1483	300	عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول----- العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة طرفه 7062 7-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------067 وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء 7066 7067 محمد قال الغساني لم ينسبه احد وقال الكلاباذي يحتمل ان يكون ابن بند------------------------------------------------------------ار وا--ن يكون ابن المثني وان يكون محمد بن الوليد فان هءلاء الثلاثة روي البخاري عنهم عن غندر من شرار ا-----------------------------------------------لناس من تدركهم الساعة وهم احياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه------------------------------------------------------------ 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي	4664	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4157	true	6132437188117769787	58	300	294	1463	1463	300	عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة انظر 7062 مسلم 2672 فتح محمد اي ابن بشار غندر هو محمد بن جعفر عن عبد الله اي ابن مسعود قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشية قال القاضي عياض هذا وهم من بعض الرواة فانها عربية صحيحة 7067 وقال ابو عوانة عن عاصم عن ابي واءل عن الاشعري انه قال لعبد الله تعلم الايام التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ايام الهرج نحوه قال ابن مسعود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء فتح ابو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري هو اي الهرج عن عاصم اي-- ابن ابي النجود من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء قيل هم الكفار والمنافقون ومن تبعيضية او زاءدة وهو الاوجه لخبر مسلم لا تقوم الساعة الا علي---------------- شرار الناس ولا ينافيه خبر لا تزال طاءفة من امتي علي الحق حتي ت--قوم الساعة لان الغاية فيه كما قال شيخنا محمولة علي وقت هبوب الريح الطيبة التي تقبض روح كل مءمن ومسلم فلا يبقي الا الشرار فتهجم الساعة عليهم بغتة AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه اي بيان ما جاء في ذلك 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي-	4157	-1703419777706163547	559	926.0	435	1190	46.974788665771484	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4665	false	8774744125473132117	121	197	606	987	1481	300	7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان-------- عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة طرفه 115	4665	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4158	true	3443285451409256571	113	191	572	961	1502	300	7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة انظر 115	4158	-1703419777706163547	377	741.5	301	389	96.91516876220703	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4666	false	-8230192768890463793	139	259	686	1251	1457	300	7071 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا----------------------------------------------------------------------------------- 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم طرفه 451-------------------------------------------------------------------------------------- 7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	4666	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4159	true	5063335022039268570	64	272	299	1274	1407	300	7071 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا مسلم 100 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة اي ابن عبد الله بن قيس 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار مسلم 2617 فتح محمد اي ابن يحيي الذهلي عن عبد الرزاق اي ابن همام عن معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه لعل الشيطان ينزع في يده بفتح التحتية وكسر الزاي وبمهملة اي يقلعه من يده فيصيب به اخاه او يشد يده فيصيبه وفي نسخة ينزغ بغين معجمة اي يطعن او يغوي 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها انظر-------- 451 مسلم 2614 فتح سفيان اي ابن عيينة بنصالها جمع نصل وهو حديدة السهم ومر الحديث في الصلاة 7074 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن	4159	-1703419777706163547	553	1060.5	435	983	56.2563591003418	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0138	false	-6994898668872638748	168	232	822	1126	1469	300	حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يو--------------------م هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس	138	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	235	299	1153	1448	1452	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون---------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس	4160	-1703419777706163547	137	201.0	106	412	33.25242614746094	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4667	false	2900224397321001383	120	226	581	1087	1456	300	7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء طرفه 452-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب قول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر طرفه 48------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني واقد عن-------- ابيه عن ابن	4667	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	6	194	32	954	1452	300	7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء انظر 452 مسلم 2615 فتح ومعه نبل اي سهام عربية فليمسك علي نصالها ضمن يمسك معني الاستعلاء فعداه بعلي ومر الحديث في الصلاة AUTO 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باب قوله النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اي لا تقتلوهم مستحلين قتلهم فتصيروا كفارا--------------------------------------------------------------- 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر انظر 48 مسلم 64 فتح سباب المسلم فسوق بان يذكر فيه من العيوب ما ليس فيه وهو اشد من السب وقتاله اي مقاتلته كفر اي اذا استحل ذلك او اراد بالكفر التغليظ اي انه كالكافر في ارتكابه المعصية 7077 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخبرني واقد بن محمد عن ابيه عن ابن	4160	-1703419777706163547	434	688.5	340	985	44.0609130859375	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	66	151	320	718	1438	300	عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742----------------------------------------------------------------------------------------------------- 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم	4668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	194	300	954	1452	1452	300	عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1742 مسلم 66 فتح واقد اي ابن محمد لا ترجعوا في نسخة لا ترجعون بثبوت النون خبرا ومر الحديث في اواءل الديات 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم-	4160	-1703419777706163547	393	765.0	309	499	78.75751495361328	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	151	254	718	1221	1438	300	النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه -من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة طرفه 67	4668	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	0	104	0	511	1444	300	النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه لمن هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة انظر 67	4161	-1703419777706163547	499	981.0	396	511	97.65166473388672	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	12	235	67	1157	1470	300	حين حرقه جارية بن قدامة بالجيم وضم القافوقصة هذا ان عليا لما توجه الي نهروان لقتال الخوارج وكان بالبصرة ناس فارسوا الي معاوية ان يرسل اليهم من يقوم معهم من اتباع عثمان لطلب دم عثمان فارسل عبد الله بن الحضرمي وكان علي البصرة زياد بن ابيه لعلي فارسل الي علي يطلب منه النجدة فارسل جارية بن قدامة فحصر ابن الحضرمي في بيت سبعين رجلا واحرق عليهم الدار قال اشرفوا علي ابي بكرة بصيغة الامر فانه خاف ان يكون ايضا خارجا عن طاعة علي فقالوا هذا ابو بكرة يريدون------------------------------------- انه علي الطاعة فقالوا ابو بكرة لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة بفتح الهاء وكسرها وشين معجمة اي ما قاتلتهم بقصبة فضلا عن السلاح لانه كان روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتال المسلم كفر 7079 حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1739---- 7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 121--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم-------------------------------------------------------------- 7081 حدثنا محمد بن	4669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4161	true	-4888830781127071003	71	300	356	1444	1444	300	حين حرقه جارية بن قدامة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشرفوا علي ابي بكرة فقا----------------------------------------------------لوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال----------------------- لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة انظر 67 مسلم 1679 فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7079 حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 1739 فتح 7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض انظر 121 مسلم 65 فتح يحيي اي ابن سعيد القطان عن ابي بكرة هو نفيع بن الحارث وعن رجل اخر هو حميد بن عبد الرحمن هو اي حميد وابشاركم بفتح الهمزة جمع بشر وهو ظاهر الجلد اوعي اي احفظ ما بهشت بفتح الموحدة والهاء وسكون المعجمة وفي نسخة بكسر الهاء بقصبة اي ما مددت يدي اليها وتناولتها لادافع بها عني لاني لا اري قتال المسلمين فكيف اقاتلهم بسلاح من بهش القوم بعضهم بعضا اذا توافوا للقتال ومر الحديث مع ما بعده في الحج AUTO 9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم اي بيان ما جاء في ذلك 7081 حدثنا محمد بن-	4161	-1703419777706163547	548	937.5	426	1592	34.42211151123047	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4670	false	-3189929800335114989	56	201	283	1024	1513	300	فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي وفي رواية-------------------------------------------------------- مسلم والناءم فيها خير من اليقظان 7082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به طرفه 3601------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما--------------------------------------------------- 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول فان	4670	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4162	true	-6653744085153345168	43	278	199	1382	1488	300	فتن -القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجا او معاذا فليعذ به انظر 3601 مسلم 2886 فتح------------------- 7082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به انظر 3601 مسلم 2886 فتح ستكون فتن في نسخة فتنة القاعد فيها خير من القاءم الي اخره المراد بالافضلية في الخيرية ان يكون المفضل اقل شرا من المفضل عليه اذ القاعد عن الفتنة اقل شرا من القاءم لها والقاءم لها اقل شرا من الماشي لها والماشي لها اقل شرا من الساعي في اثارتها من تشرف لها اي تعرض تستشرفه اي تهلكه ملجا اي موضعا يلتجا اليه او معاذا اي موضع العوذ وهو بمعني ملجا AUTO 10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما باب اذا التقي المسلمان بسيفهما اي فكلاهما في النار 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال	4162	-1703419777706163547	697	1307.5	558	1203	57.9384880065918	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4671	false	6516075104397952177	7	95	43	499	1503	300	عن الحسن قال حرجت بسلاحي ليالي الفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة الحسن هو البصري والفتنة اراد بها مخالفة عاءشة ام المءمنين ومن معها الامام الحق علي بن ابي طالب اذا تواجه المسلمان بسيفيهما ف-----------------------------القاتل و-------المقتول من اهل النار هذا الحديث سلف في ابواب الايمان مع شرحه وحمل القول فيه ان هذا اذا كان ذلك لطلب الدنيا وكان مستحلا والا فمعناه يدخلان في اسباب دخول النار الا ان يغفر الله قال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما	4671	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4162	true	-6653744085153345168	231	300	1139	1488	1488	300	عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه اراد قتل صاحبه قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب ويونس بن عبيد وانا اريد ان يحدثاني به فقالا انما-	4162	-1703419777706163547	187	223.5	153	615	30.406503677368164	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	86	187	422	900	1464	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب	2656	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	162	263	773	1251	1438	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب	4163	-1703419777706163547	450	869.0	351	484	92.97520446777344	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	10	47	56	245	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام	2657	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	263	300	1251	1438	1438	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام-	4163	-1703419777706163547	187	364.0	151	189	98.9417953491211	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4671	false	6516075104397952177	95	177	499	885	1503	300	روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة طرفه 31 حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	4671	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	0	80	0	378	1438	300	روي هذا الحديث الحسن عن الاحنف بن قيس عن ابي بكرة حد--------ثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	4163	-1703419777706163547	376	747.5	296	386	97.4093246459961	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	23	150	142	738	1486	300	AUTO 11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	131	279	621	1326	1438	300	AUTO 11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة اي يجتمعون علي خليفة والمعني اذا وقع اختلاف ولم يكن خليفة فكيف يفعل المسلمون 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	4163	-1703419777706163547	596	1141.0	469	705	84.53900909423828	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	32	55	170	293	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام	4673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4163	true	1984893130695920588	277	300	1316	1438	1438	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام-	4163	-1703419777706163547	122	239.0	100	123	99.1869888305664	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	130	190	692	1004	1602	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم	3239	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4164	true	1330721656442056580	245	300	1264	1554	1554	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قال- حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم-	4164	-1703419777706163547	261	461.5	212	339	76.99114990234375	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	56	139	297	721	1576	300	فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك طرفه 3606------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم----------------------------------------------- 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم	4673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4164	true	1330721656442056580	186	300	976	1554	1554	300	فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة اي تمسك بما يصبرك وتقوي به عزيمتك علي اعتزالهم ولو بما لا يكاد يصح ان يكون متمسكا وعض اصل الشجرة كناية عن مكابدة المشقة ومر الحديث في علامات النبوة AUTO 12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم اي اهلهما 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قال- حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم-	4164	-1703419777706163547	387	718.0	311	580	66.72413635253906	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	187	260	989	1367	1602	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	77	152	393	780	1543	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4165	-1703419777706163547	378	742.5	305	387	97.6744155883789	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	190	76	976	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي----- اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	106	216	545	1102	1543	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينا-------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4165	-1703419777706163547	500	918.0	397	926	53.99568176269531	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	139	244	721	1259	1576	300	فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم طرفه------- 4596 بكسر الجيم قال ابن الاثير اي من انفسنا يريد العرب لقوله يتكلمون بالسنتا او ابعد من قال من جلدتنا اي من بني ادم ولو ان تعض باصل شجرة بفتح العين وضاد معجمة من العضض وهو اللزوم يريد انه وان يمكنك الفرار من الفتنة الا بسكني البوادي فعليك به باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم اي اهلها ويكثر بضم الياء والتشديد 7085 حيوة ---ابن شريح بفتح الحاء وسكون الواو شريح مصغر شرح عن ابي الاسود--- محمد بن عبد الرحمن الاسدي قال قطع علي اهل المدينة بعث	4673	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	0	37	0	198	1543	300	فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء انظر 4596 فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيوة اي ابن شريح ابو ----------------------------------------الاسود هو محمد بن عبد الرحمن الاسدي---- قطع علي اهل المدينة بعث	4165	-1703419777706163547	174	292.5	141	551	31.578947067260742	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	32	160	177	816	1557	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس 13 باب اذا بقي---------- في حثالة من الناس---------------------------------------------- 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	49	188	269	961	1543	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس--- باب اذا بقي اي المسلم في حثالة من الناس اي في ناس رديءين وجواب اذا محذوف اي ماذا يصنع 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4165	-1703419777706163547	636	1229.0	509	695	91.51078796386719	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	73	103	393	544	1516	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا طرفه 6497	4675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4165	true	-7719837613819298958	188	218	961	1112	1543	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا انظر 6497	4165	-1703419777706163547	147	290.0	117	151	97.35099029541016	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	0	68	0	326	1502	300	AUTO 35 باب التعوذ من الفتن 6362 حدثنا حفص بن عمر حد------------------------------------------ثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه---- سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد--------------------------------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا باب التعوذ من	4250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	213	295	1052	1437	1459	300	AUTO 15 باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن اي بيان ما جاء فيه 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي ال--له من	4166	-1703419777706163547	267	439.0	207	411	64.9635009765625	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	106	182	558	917	1516	300	في الفتنة------------ 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4675	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	24	103	145	516	1459	300	في الفتنة اي في زمنها 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4166	-1703419777706163547	359	707.5	283	371	96.76549530029297	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4676	false	-8972950547147332798	30	243	145	1176	1460	300	الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قيل اشار بلفظ ارتددت الي حديث رواه النساءي لعن الله اكل الربا ومءكله ومنه ما ارتد بعد الهجرة اعرابيا وانا اقول لعن الله الحجاج حيث خاطب مثل سلمة بهذا الخطاب ولم يساله عن سبب مفارقته مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلمة هذا قد سلف في صلح الحديبية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع الناس مرة مرة وبايع سلمة ثلاث مرات كل ذلك تلطفا معه وانما خرج حين مقتل عثمان فرارا من الفتنة وكان اذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7088 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن طرفه 19----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب التعوذ من الفتن--------------------------------------- 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	4676	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	48	295	253	1437	1459	300	الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما ---------------------------قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة مسلم 1862 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي تعربت اي تكلفت في صيرورتك اعرابيا في البدو اي في الاقامة به الي الربذة بذال معجمة موضع بين مكة والمدينة حتي اقبل اي اتي ولفظ اقبل ساقط من نسخة فنزل في نسخة نزل 7088 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن انظر 19 فتح يوشك اي يقرب شعف الجبال بمعجمة فمهملة مفتوحتين اي رءوسها ومر الحديث في الايمان AUTO 15 باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن اي بيان ما جاء فيه 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	4166	-1703419777706163547	687	1220.5	540	1451	47.346656799316406	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	0	148	0	742	1482	300	--------------------باب التعوذ من الفتن قيل اشار بهذا الي رد ما رواه ابو نعيم عن علي لا تكرهوا الفتن في اخر الزمان فانها تبير المنافقين قال شيخ الاسلام وهو حديث ضعيف 7089 7090 7091 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء----------------------- سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة الاحفاء المبالغة في الشء وعداه بالباء لانه ضمه معني الاضجار وفي رواية الحفوه والمعني واحد لا تسالوني عن شء الا بينت لكم وفي الرواية الاخري ما دمت في مقامي هذا كشف الله له عن عالم الملك والملكوت فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي خوفا من غضب الله لغضب رسول الله وكان رجل اذا لاحي يدعي ل---غير ابيه لاحي بالحاء المهملة يقال لحاه اذا لامه ولاحاه خاصمه هذا الرجل عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخوه خارجة وقيل اخوه قيس CHECK 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق ابي فقال ابوك حذافة ثم	4677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4166	true	6535142840552374817	215	300	1060	1459	1459	300	باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن اي بيان ما جاء فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7089 حدثنا---- معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال ----------------------------------------لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا-------------------------------------------------- فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذ---------------------------ا لاحي يدعي الي غير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه فقال يا نبي الله من---------------------------- ابي فقال ابوك حذافة ثم-	4166	-1703419777706163547	220	253.5	169	788	27.918781280517578	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	258	300	1285	1502	1502	300	انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان-	4250	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4167	true	1781445250990021566	0	38	0	198	1459	300	انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط فكان	4167	-1703419777706163547	186	325.5	150	223	83.40807342529297	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	148	300	742	1482	1482	300	انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط -قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعوذ بالله من سوء الفتن طرفه 93 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن طرفه 93----------------------------------------------- 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق 7092 حدثني عبد الله----	4677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4167	true	1781445250990021566	0	279	0	1362	1459	300	انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة انظر 934 مسلم 2359 فتح هشام اي الدستواءي حتي احفوه بالمسالة اي الحوا في السءال وبالغوا ذات يوم المنبر في نسخة ذات يوم علي المنبر راسه في نسخة لاث راسه وفي اخري راسه لاث من اللوث وهو الطي والجمع ومنه لثت العمامة فانشا رجل اي بدا بالكلام لاحي اي خاصم دون الحاءط اي عنده 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سواي الفتن انظر 93 مسلم 2356 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة كل رجل مبتدا لافا يبكي بالنصب حال وبالرفع صفة ل كل ويجوز الجر صفة لرجل ويبكي خبر المبتدا عاءذا بالله من سوء الفتن بالنصب حال او مصدر بمعني عياذا ومقول القول محذوف اي قال ذلك عاءذا الخ او قال اعوذ بالله من سوء الفتن شك من الراوي وفي نسخة بدل سوء الموضعين شر----------------------------------- 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا بالله من شر الفتن انظر 93 مسلم 2359 فتح معتمر اي ابن سلمان بن طرخان AUTO 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق باب قول النبي صلي الله	4167	-1703419777706163547	680	1120.0	539	1397	48.67573547363281	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	122	181	580	868	1488	300	حدثنا ا-حمد بن -------يونس-- حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني-- سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال---------------------------------------- رجل كيف تري في -----------------------قتال--- الفتنة فقال و--------------------------------------------هل تدري ما الفتنة--------------- كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول علي---هم فتنة وليس كقتالكم علي الملك طرفه 3130 مصغر روي حديث ابن عمر ان ---------	3271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	176	262	841	1272	1466	300	حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد عن--- بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن -عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك انظر 3130 فتح خالد --اي ابن عبد الله الطحان	4168	-1703419777706163547	208	250.0	158	437	47.59725570678711	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	130	259	656	1272	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- قام الي جنب المنبر فقا--------------ل الفتنة ه--هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس طرفه 3104-------------- 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان طرفه 3104----------------------------- 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان طرفه 1037	4678	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	14	160	62	754	1466	300	صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان او قال قرن الشمس انظر 3104 مسلم 2905 فتح 7093 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان انظر 3104 مسلم 2905 فتح يطلع بضم اللام 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان انظر 1037	4168	-1703419777706163547	603	1139.5	474	692	87.13872528076172	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	46	206	245	1053	1551	300	اللهم بارك لنا الي اخر الحديث مفعول ذكر--- وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هنا--------------------------------------------------------ك الزلزال والفتن قال ابن الاثير الحجاز نجد وتهامة ما كان غورا فهو تهامة وما كان مرتفعا فهو نجد وقال غيره النجد ما ارتفع من الارض وعلي هذا بلاد المشرق كلها نجد وهذا اوفق بالحديث لان كل فتنة وقعت من المشرق وهذا اوفق وايضا قوله--- 7095 حدثنا اسحاق--------- الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ف--------قال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك طرفه 3130--------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال	4679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	136	300	628	1466	1466	300	اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان انظر 1037 فتح هناك الزلازل والفتن اشار بهنا----ك ال---ي نجد و---------------------------------------------------------------نجد م-----------------------------------------------------------------------------------ن المشرق ومر الحديث في الاستسقاء 7095 حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك انظر 3130 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان رجل هو حكيم ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف اي عدمتك ومر الحديث في التفسير AUTO 17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال-	4168	-1703419777706163547	598	1048.5	477	992	60.282257080078125	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4680	false	-3312898268642845408	31	63	139	321	1607	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر اي الفتنة العظمي من تشبيه المعقول بالمحسوس حوشب بالحاء المهملة وشين معجمة اخره باء موحدة علي وزن جعفر كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن	4680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4168	true	-4106658020709825180	278	299	1353	1463	1466	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن------------------ حوشب------------------------------------------------------ كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن	4168	-1703419777706163547	88	137.5	72	182	48.35165023803711	14	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4680	false	-3312898268642845408	88	155	453	789	1607	300	الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل 7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرب اول ما تكون فتية برفع اول و----فتية	4680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4169	true	-4314046287351831220	2	67	11	344	1545	300	الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفتنة التي تموج كموج البحر اي بيان ما جاء فيها قال امرء القيس كذا في نسخة والمحفوظ كما قال شيخنا ان الابيات المذكورة لعمرو بن معدي كرب الزبيدي وهي الحرب اول ما تكون فتية برفع اول ونصب فتية	4169	-1703419777706163547	186	335.5	149	477	38.993709564208984	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4680	false	-3312898268642845408	114	147	592	751	1607	300	7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر ---قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال	4680	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4169	true	-4314046287351831220	250	284	1288	1450	1545	300	7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر اذ قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال	4169	-1703419777706163547	159	312.0	126	162	98.14814758300781	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0640	false	821693772859513840	78	218	404	1105	1493	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا محصلة انه كلمه رمزا وفهم عمر رمزه ان الباب عمر فان وجوده مانع من الفساد في الامة والناس في ايامه امنين كالباب المغلق الذي لا يمكن مع كونه مغلقا ان يدخل الدار احد فمن اراد الدخول لا بد من احد الامرين اما الكسر واما الفتح فاستعار كسر الباب لقتل عمر والوجه ظاهر فلذلك قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر اطرافه 7096 526 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي قال ان عمر علم ما قلته كما يعلم ان دون غد الليلة فان الامور البديهية لا تتوقف علي فكر اني حدثته بحديث- ليس بالاغاليط	640	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4170	true	-1281390922732919308	14	59	65	280	1457	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما يعلم ان دون غد --ليلة --------------------------------وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط	4170	-1703419777706163547	179	261.5	140	726	24.65564727783203	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	75	139	359	675	1477	300	7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم----- الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته	4681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4170	true	-1281390922732919308	179	244	864	1185	1457	300	7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته	4170	-1703419777706163547	316	625.0	252	321	98.44236755371094	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	1	75	4	359	1477	300	ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر طرفه 525	4681	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4170	true	-1281390922732919308	0	74	0	355	1457	300	ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر انظر 525	4170	-1703419777706163547	350	695.0	276	355	98.591552734375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	3	59	14	287	1466	300	وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما	4682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4170	true	-1281390922732919308	244	300	1185	1457	1457	300	وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما-	4170	-1703419777706163547	272	539.0	217	273	99.63369750976562	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	161	233	789	1125	1466	300	7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار	4682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4171	true	-9042365637138988100	202	274	969	1305	1443	300	7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار	4171	-1703419777706163547	336	672.0	264	336	100.0	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	59	161	287	789	1466	300	في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان طرفه 3674	4682	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4171	true	-9042365637138988100	0	102	0	502	1443	300	في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان انظر 3674	4171	-1703419777706163547	498	992.0	396	502	99.20318603515625	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	16	126	75	612	1473	300	كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من -فتحه يريد انه نصحه سرا فانه لو كلمه جهارا يكون فيه اغراء الناس به ثم قال وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير غرضه من هذا الكلام انه ليس براض عن عثمان ولكن انما يداري معه فانه امام الناس ممن تجب طاعته بعدما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في الناس فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الباء اي يدور فيطيف به اهل النار بضم الياء اي فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله طرفه 3267	4683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4171	true	-9042365637138988100	226	297	1079	1430	1443	300	كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه-------------------------------------------------------------------- وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه------------------- فيطيف به اهل النار ف-------------يقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله انظر 3267	4171	-1703419777706163547	337	614.0	268	541	62.29205322265625	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	239	298	1193	1475	1484	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	3150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4172	true	-1657309573515445616	91	128	448	628	1504	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان---- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	4172	-1703419777706163547	172	286.5	135	283	60.77738571166992	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	0	169	0	819	1473	300	الا تكلم هذا يريدون عثمان اي نصحت وكان اسامة من خواص عثمان ومن يحف به فقال--------- كلمته ما----------------- دون ان افتح بابا اكون اول--------------------- من فتحه يريد انه نصحه سرا فانه لو كلمه جهارا يكون فيه اغراء الناس به ثم قال وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير غرضه من هذا الكلام انه ليس براض عن عثمان ولكن انما يداري معه فانه امام الناس ممن تجب طاعته بعدما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في الناس فيطحن فيها---------- كطحن الحمار برحاه بفتح الباء اي يدور فيطيف به اهل النار بضم الياء --اي فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله طرفه 3267 AUTO 18 باب-------------- 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة طرفه 4425	4683	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4172	true	-1657309573515445616	4	130	18	638	1504	300	الا تكلم هذا ----اي عثمان مما انكر الناس عليه من تولية اقاربه وغير ذلك مما اشتهر قد كلمته ما موصوفة او موصولة دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه في نسخة اول من فتحه بل----------------------- كلمه علي سبيل المصلحة والادب اذ الاعلان بالانكار علي الاءمة ربما ادي الي افتراق الكلمة------- انت خير --اي من غيرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيطحن بالبناء للفاعل كطحن الحمار في نسخة كما يطحن الحما-ر فيطيف به اهل النار بضم التحتية اي فيجتمعون حوله ومر الحديث في صفة النار--------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب باب بلا ترجمة 7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة انظر 4425	4172	-1703419777706163547	350	478.0	266	892	39.237667083740234	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	130	224	670	1147	1535	300	7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي طرفه 3772	4684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4172	true	-1657309573515445616	201	295	1004	1481	1504	300	7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي انظر 3772	4172	-1703419777706163547	473	942.0	379	477	99.16142272949219	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	204	267	1039	1363	1535	300	--نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي طرفه 3772 AUTO 19 باب 7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم طرفه 3772 7100 ابو	4684	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4173	true	-5745823293895179145	51	116	234	554	1453	300	النبي-- صلي الله عليه وسلم في الجنة وكان ذلك يعد من انصافه وشدة ورعه وتحريه قول الحق باب باب بلا ترجمة بل ساقط من نسخة--- 7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم انظر 3772 -فتح ابو	4173	-1703419777706163547	231	387.0	181	326	70.85889434814453	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4685	false	511256001337612007	135	260	673	1285	1475	300	7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد الحديث 7102 طرفه 7106 الحديث 7103 طرفه 7105 الحديث 7104 طرفه 7107 7105 و 7106 و 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي	4685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4173	true	-5745823293895179145	140	300	666	1453	1453	300	7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد -------------------------------------------------------------7107 فتح عمرو اي ابن مرة ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر اي لما في الابطاء من مخالفة الامام وترك امتثال امره وكساهما اي كسا ابو مسعود ابا موسي وعمارا لتصريحه في الرواية الاتية لذلك وان كان ظاهر ما هنا ان عمارا كسا الاخرين 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي-	4173	-1703419777706163547	536	1010.0	426	849	63.13309860229492	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4685	false	511256001337612007	260	300	1285	1475	1475	300	من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات-	4685	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	0	40	0	191	1449	300	من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات	4174	-1703419777706163547	190	375.0	151	191	99.4764404296875	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4686	false	4713594897304195318	105	207	529	1026	1483	300	باب اذا انزل الله بقوم عذابا---------------------------------- 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------21 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا لسيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة -جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه	4686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	89	258	432	1237	1449	300	باب اذا انزل الله بقوم عذابا جواب اذا محذوف يعلم من حديث الباب 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم مسلم 2879 فتح يونس اي ابن يزيد عن الزهري هو محمد بن مسلم من كان فيهم اي ممن ليس هو علي منهاجهم وان كان صالحا AUTO 20 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا لسيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا لسيد في نسخة سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين هما فءة الحسن وفءة معاوية رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة وجاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه	4174	-1703419777706163547	389	502.0	310	913	42.60679244995117	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	0	94	0	480	1506	300	ان يصلح به بين فءتين وفي رواية فءتين عظيمتين----------------------------- 7109 حدث----------------------------------نا اسراءيل--------- ولقيته بالكوفة هذا من كلام سفيان وجاء الي ابن شبرمة بضم الشين المعجمة وسكون الموحدة قاضي الكوفة في ايام ابي جعفر الدوانقي فقال ادخلني علي عيسي فاعظه عيسي هذا هو ابن موسي بن محمد بن عبد الله بن عباس وكان فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال	4687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4174	true	-5512715664867752684	220	300	1040	1449	1449	300	ان يصلح به بين فءتين من المسلمين هما فءة الحسن وفءة معاوية رضي الله عنهما 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة------------------ وجاء الي ابن شبرمة فق----------------------------------------------------------------------ال ادخلني علي عيسي فاعظه------------------------------------------------------ فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال-	4174	-1703419777706163547	313	528.5	251	552	56.70289993286133	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	142	211	712	1039	1506	300	7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقر-وا لي راحلتي	4687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4175	true	-3659247161662131738	155	224	783	1110	1474	300	7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو -قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقرءوا لي راحلتي	4175	-1703419777706163547	326	642.0	257	328	99.39024353027344	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	94	142	480	712	1506	300	عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين طرفه 2704	4687	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4175	true	-3659247161662131738	0	48	0	232	1474	300	عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين انظر 2704	4175	-1703419777706163547	228	452.0	180	232	98.27586364746094	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	37	126	188	617	1449	300	عمرو وهو ابن دينار قال وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان------ ما خلف صاحبك اي عن مبايعة علي فانه كان ممن تخلف عنه واعتذر بقوله لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن اختيار الموت معه علي اصح وجه ولكن هذا امر لم اره من الراي بمعني الاجتهاد فلم يعطني شيءا ظاهره ان اسامة سال عليا شيءا من الدنيا ومنع علي محمول علي انه لتخلفه لم يستحق شيءا من بيت المال وذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقر-وا لي راحلتي	4688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4175	true	-3659247161662131738	176	224	884	1110	1474	300	عمرو -------------------قد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك------------------------------------- لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في----------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره------------------------ فلم يعطني شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقرءوا لي راحلتي	4175	-1703419777706163547	202	322.0	158	436	46.33027648925781	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	141	261	691	1262	1449	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه------------------ 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه طرفه 3188----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب	4688	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4176	true	-2494226163779523238	10	193	44	926	1463	300	باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه اي فهو ذو الوجهين 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه انظر 3188 مسلم 1735 فتح حشمه اي جماعته لواء اي راية بايعنا هذا الرجل هو يزيد بن معاوية علي بيع الله ورسوله اي علي شرط ما امر الله ورسوله به من البيعة الا كانت اي الغدرة او الخلعة الفيصل اي المقاطعة بيني وبينه فيه وجوب طاعة الامام الذي انعقدت له البيعة والمنع من الخروج عليه ولو جار ومر الحديث في الجزية 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب	4176	-1703419777706163547	567	1106.5	447	882	64.28571319580078	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4689	false	-6570718879037379666	89	268	444	1361	1519	300	بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله اي علي امرته من طاعة اولي -----------------------------------------------------------------------------------------------الامر كا----نت الفيصل بيني وبينه القطيعة والفراق من الفصل والياء زاءدة للمبالغة ووجه دلالة حديث ابن عمر علي الترجمة انه لو خلع يزيد بعد بيعته كان قاءلا بخلاف ما قاله اولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7112------------------------- ابو شهاب الحناط بفتح المهملة وتشديد النون عبد ربه عن ابي المنهال بكسر الميم سيار لما كان ابن زياد ومروان بالشام و-ثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان	4689	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4176	true	-2494226163779523238	67	300	310	1463	1463	300	بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه انظر 3188 مسلم 1735 فتح حشمه اي جماعته لواء اي راية بايعنا هذا الرجل هو---------------------- يزيد بن معاوية علي بيع الله ورسوله اي علي شرط ما امر الله ورسوله به من البيعة الا كانت اي الغدرة او الخلعة الفيصل اي المقاطعة بيني وبينه فيه وجوب طاعة الامام الذي انعقدت له البيعة والمنع من الخروج عليه ولو جار ومر الحديث في الجزية 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف---------------------------------- عن ابي المنهال قال------------ لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب الق-------راء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان-	4176	-1703419777706163547	710	1218.0	562	1229	57.770545959472656	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4690	false	8753354226379137112	230	299	1159	1501	1505	300	7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	4690	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4177	true	1547078883907583983	116	217	580	1090	1507	300	7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون فتح يسرون اي الكفر واليوم يجهرون اي به ومطابقة الحديث لترجمة ممن حيث ان جهرهم بالنفاق وشهر السلاح علي الناس يخالف ما بذلوه من الطاعة حين بايعوا اولا من خرجوا عليه اخرا 7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	4177	-1703419777706163547	342	644.0	273	510	67.05882263183594	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4691	false	-737242996889231910	200	293	982	1446	1478	300	باب تغيير الزمان حتي يعبدوا الاو-------------------------ثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7117 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه طرفه 3517 رواه مسلم	4691	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4178	true	2828992050034831592	62	193	319	992	1525	300	باب تغ-ير الزمان حتي يعبدوا الاوثان في نسخة حتي تعبد الاوثان 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية مسلم 2906 فتح حتي تضطرب اليات بفتح الهمزة واللام جمع الية وهي العجيزة نساء دوس بفتح المهملة قبيلة ابي هريرة المشهورة علي ذي الخلصة بفتح المعجمة واللام وحكي سكونها وضمها ومر الحديث في الجهاد 7117 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه انظر 3517----- مسلم	4178	-1703419777706163547	454	877.0	362	679	66.863037109375	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4692	false	243713056334136585	201	239	1025	1216	1531	300	الي المغرب 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4692	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	10	48	49	240	1473	300	ارض الحجاز 7118 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري	4179	-1703419777706163547	185	364.0	147	191	96.85863494873047	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	47	253	237	1255	1497	300	لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري الرواية في اعناق النصب ويجوز الرفع لان اضاء جاء لازما ايضا قاله الزمخشري في قوله تعالي اضاءت ما حوله البقرة وبصري بضم الباء مقصورا مد-----------------------------------------------------------------ينة حوران بالشام قال النووي وقعت هذه الواقعة في سنة اربع وخمسين وستماءة ليلة الاربعاء من جمادي الاخرة وتواترت عند اهل الشام 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب--------------------------- 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه طرفه 1411----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4693	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4179	true	2521596545775103110	35	300	176	1473	1473	300	لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري مسلم 2902 فتح تضء------------------------------------------------------------------------------------------------ بضم الفوقية اعناق الابل اي تجعل النار عليها ضوءا ببصري هي مدينة معروفة بالشام وهي مدينة حوران بينها وبين دمشق نحو ثلاث مراحل----------------------------------------------------------------------------------- 7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب مسلم 2894 فتح يوشك اي يقرب الفرات نهر مشهور بالعراق ان يحسر بفتح التحتية وكسر السين المهملة اي يكشف فلا ياخذ بالجزم منه شيءا اي لءلا تنشا الفتنة والقتال عليه AUTO 25 باب باب بلا ترجمة ساقط من نسخة 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه مسلم 1011 فتح معبد اي ابن خالد القاص فلا يجد من يقبلها اي لكثرة الاموال وقلة الرغبات فيها للعلم بقرب قيام الساعة وقصر الامال ومر الحديث في الزكاة حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه زاد في نسخة قاله ابو عبد الله اي البخاري 7121 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4179	-1703419777706163547	778	1406.5	613	1477	52.674339294433594	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4331	false	-6141154070335105228	54	91	274	474	1533	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4331	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4180	true	6291968744983445041	77	115	413	618	1560	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4180	-1703419777706163547	199	390.0	162	205	97.07317352294922	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	38	66	188	338	1521	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها طرفه 85	4332	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4180	true	6291968744983445041	115	143	618	768	1560	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها انظر 85	4180	-1703419777706163547	146	288.0	118	150	97.33333587646484	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4694	false	6561867746157056977	95	145	467	737	1527	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان دعواه------------------------ما واحدة اي كل منهما وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	4694	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4180	true	6291968744983445041	1	52	4	286	1560	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وح------------تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	4180	-1703419777706163547	252	490.5	205	294	85.71428680419922	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4695	false	-3539218592181530914	15	118	92	628	1549	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته بضم الياء ونصب رب وفاعله من يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها طرفه 85	4695	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4180	true	6291968744983445041	44	143	250	768	1560	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه علي------------------ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها انظر 85	4180	-1703419777706163547	500	982.5	403	536	93.28358459472656	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4696	false	4938706454947857854	23	49	127	255	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم--- 7122 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله	4696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4180	true	6291968744983445041	273	300	1430	1560	1560	300	الله بعد ثم يقتله عيسي لله 7122 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله-	4180	-1703419777706163547	112	205.5	89	131	85.49618530273438	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4696	false	4938706454947857854	49	107	255	525	1448	300	عليه وسلم عن الدجال----- ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية طرفه 3057	4696	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4181	true	-6017176073145486304	0	86	0	395	1406	300	عليه وسلم عن الدجال اكثر ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك مسلم 2152 فتح اسماعيل اي ابن ابي خالد قيس اي ابن ابي حازم هو اهون علي الله من ذلك اي من ان يجعله اية علي اضلال المءمنين 7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية انظر 3057	4181	-1703419777706163547	266	494.5	208	395	67.3417739868164	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4697	false	-2880925928221495174	38	206	185	991	1498	300	اعور عين اليمني كانها عنبة طافية بالياء من طفا يطفو اذا ارتفع وضبطه 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق طرفه 1881-------------- 7125 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان طرفه 1879---- 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 1879	4697	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4181	true	-6017176073145486304	78	248	352	1164	1406	300	اعور عين اليمني كانها عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح------------ 7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق انظر 1881 مسلم 2943 فتح 7125 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان انظر 1879 فتح 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 1879	4181	-1703419777706163547	762	1465.0	598	824	92.4757308959961	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	38	81	194	389	1434	300	7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله	4698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4181	true	-6017176073145486304	257	300	1212	1406	1406	300	7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله-	4181	-1703419777706163547	194	383.0	152	195	99.4871826171875	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	140	248	691	1198	1439	300	بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة طرفه 3440 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حد--------------------------------ثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان ع------بد الله بن عمر قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4182	true	1390722090964561162	72	165	331	773	1418	300	بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه---------------------------------------- ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل--------------- من خزاعة انظر 3440 مسلم 171 فتح او يهراق شك من الراوي ومر الحديث في التفسير 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة----------------------- ان عاءشة رضي الله عن--ها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4182	-1703419777706163547	286	411.5	219	562	50.889678955078125	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	81	271	389	1283	1434	300	ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057-------------------------------------------------------------------- 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة طرفه 3440--------------------------------------------------------- 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال طرفه 832----------------------------------------------------------------------------------------- 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4698	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4182	true	1390722090964561162	0	234	0	1108	1418	300	ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور انظر 3057 مسلم 169 سياتي بعد حديث فتح ابراهيم اي ابن سعد عن صالح اي ابن كيسان 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة انظر 3440 مسلم 171 فتح او يهراق شك من الراوي ومر الحديث في التفسير 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال انظر 3440 مسلم 587 فتح يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال فيه تعليم لامته ومر الحديث قبيل كتاب الجمعة 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4182	-1703419777706163547	879	1676.5	689	1108	79.3321304321289	186	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4699	false	6008663590797504559	61	106	286	499	1477	300	7131 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن	4699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4182	true	1390722090964561162	255	300	1206	1418	1418	300	7131 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن-	4182	-1703419777706163547	212	419.0	168	213	99.530517578125	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	211	300	1106	1547	1547	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به ان -قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------ بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول-	1555	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	86	175	413	859	1485	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد --------------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	4183	-1703419777706163547	412	756.0	331	470	87.65957641601562	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4699	false	6008663590797504559	98	171	459	820	1477	300	بين عينيه مكتوب----- كافر------- فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7408 AUTO 28 باب لا يدخل الدجال المدينة------------------------------------------------- 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	4699	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	43	127	212	612	1485	300	بين عينيه متعلق به و كافر خبر ان فيه اي في الباب ومر الحديث في بدء الخلق---------------------- AUTO 27 باب لا يدخل الدجال المدينة باب لا يدخل الدجال المدينة اي بيان ما جاء في ذلك 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	4183	-1703419777706163547	302	526.5	239	422	71.56398010253906	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4700	false	8750850666157427755	19	169	100	871	1549	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه------------------------ 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال طرفه 1880-------------- 7134 حدثني يحيي بن موسي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله طرفه 1881 القاف والثاني بفتح------------- النون وسكون القاف وهو ال-طريق بين الجبلين	4700	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4183	true	3862278361772926874	127	289	612	1435	1485	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه انظر 1882 مسلم 2938 فتح 7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال انظر 1882 مسلم 2938 فتح 7134 حدثني يحيي بن موسي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله انظر 1881 مسلم 2943 فتح نقاب المدينة بكسر النون جمع نقب بفتحها وهو طريق بين الجبلين	4183	-1703419777706163547	728	1394.5	582	823	88.45686340332031	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	99	139	493	672	1539	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا	2509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4184	true	8218396292260680719	38	77	192	364	1481	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا	4184	-1703419777706163547	154	270.0	117	188	81.9148941040039	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4701	false	-6608274826893527617	73	153	373	749	1516	300	AUTO 29 باب ياجوج وماجوج------------------------------------------------ 7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	4701	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4184	true	8218396292260680719	4	94	23	445	1481	300	AUTO 28 باب ياجوج وماجوج باب ياجوج وماجوج هما قبيلتان من ولد يافث بن نوح 7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	4184	-1703419777706163547	369	700.5	289	424	87.02830505371094	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4702	false	-3465859051592425746	71	225	340	1121	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استيقظ عند زينب وقال هذا الكلام وهنا قال دخل عليها فزعا قلت لم يقل هناك استيقظ-------------------------------------------------------------------------- الابهام والتي تليها قالت زينب ابنة جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث طرفه 3346---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يفتح الردم ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد وهيب تسعين طرفه 3347 عندها فيمكن انه استيقظ ثم دخل عليها وبالعكس وقيل يجوز تعدد الواقعة وفيه بعد لان الراوي واحد ومقدار فتح السد ايضا والله اعلم هذا اخر- كتاب الفتن عافانا الله منها بمنه وكرمه AUTO 93 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الاحكام AUTO 1 باب قول الله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم---------- 7137 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي	4702	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4184	true	8218396292260680719	62	300	296	1481	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم------------------------------------ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب بنت- جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث انظر 3346 مسلم 2880 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال ومر الحديث في اواءل الفتن في باب ويل للعرب من شر قد اقترب 7136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يفتح الردم ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد وهيب تسعين انظر 3347 --------مسلم 2881--------------------------------------------------------------------------------- فتح وهيب اي ابن خالد ومر حديثه في كتاب الانبياء A-------------------------UTO 93 كتاب الاحكام CHECK 1 باب قول الله تعالي و اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء بسم الله الرحمن الرحيم 93 كتاب الاحكام 1 باب قول الله تعالي و اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الاحكام جمع حكم وهو خطاب الله المتعلق بفعل المكلف اقتضاء او تخييرا كما بينته مع زيادة في شرح اللب قول الله تعالي في نسخة باب قول الله تع-----------------------------------الي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم اي الولاة 7137 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي-	4184	-1703419777706163547	512	684.0	404	1372	37.31778335571289	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2605	false	7752434721574566375	152	195	817	1019	1566	300	قريش 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني	2605	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4185	true	67909061649203549	144	184	695	881	1430	300	قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني	4185	-1703419777706163547	182	343.0	142	202	90.09900665283203	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	0	91	0	440	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله--------- علي وجهه ما اقاموا الدين طرفه 7139 3501 حد----------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حد--ثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ------ابن عمر -----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	2606	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4185	true	67909061649203549	190	295	905	1407	1430	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين انظر 3500 فتح تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير 7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد س----معت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ----لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	4185	-1703419777706163547	381	684.0	299	526	72.43345642089844	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4703	false	5313509372471915817	135	235	712	1199	1523	300	من اطاعني فقد اطاع الله لقوله تعالي من يطع ----ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني طرفه 2957-------------------------------------------------------------- 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893	4703	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4185	true	67909061649203549	4	118	19	572	1430	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني انظر 2957 مسلم 1835 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان ومر حديثه في المغازي 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته انظر 893	4185	-1703419777706163547	460	888.0	364	553	83.1826400756836	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4704	false	658261911803636419	157	276	792	1357	1480	300	AUTO 2 باب الامراء من ق-------------------------------------------ريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله ---------علي وجهه ما اقاموا الدين-------------- تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير	4704	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4185	true	67909061649203549	130	263	630	1261	1430	300	AUTO 2 باب الامراء من قريش باب الامراء من قريش في نسخة الامر امر قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله في النار علي وجهه ما اقاموا الدين انظر 3500 فتح تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير	4185	-1703419777706163547	564	1087.5	445	631	89.3819351196289	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4705	false	3366439748930227449	0	175	0	844	1455	300	يحدث انه بلغ معاوية وهم عنده في وفد من قريش الوفد جمع وافد وهو من يرد علي الملوك لامر خطير ولما سلم الحسن بن علي الامر اليه وقد عليه الناس من كل ناحية ان عبد الله بن عمرو بن العاص تحدث انه سيكون ملك من قحطان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعترض عليه معاوية مستدلا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الامر في قريش اي الخلافة لا يعاديهم احد الا كبه الله ما اقام الدين وهذا الذي قاله لا يرد ما قاله عبد الله بن عمرو اما اولا فلان حديث القحطاني رواه ابو هريرة وقد سلف مسندا مرفوعا في ابواب الفتن واما ثانيا فلان حديث القحطاني لا يعارض ما رواه معاوية وقد رواه غيره لان القحطاني ليس من الخلفاء بل رجل متعلب واما ثالثا فلان اخر الحديث الامر في قريش مقيد بقوله ما اقاموا الدين فان مفهومه دال علي خروج الامر اذا لم يقيموا الدين------------------------ 7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال---- الامر في قريش ما بقي منهم اثنان طرفه 3501	4705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4185	true	67909061649203549	160	297	773	1417	1430	300	يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن عمرو يحدث ---------انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا توثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان---------------------------------------------------------- هذا الامر في قريش لا----------- يعاديهم احد الا كبه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النار علي وجهه ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا الدين انظر 3500 فتح تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير 7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان انظر 3501	4185	-1703419777706163547	302	345.5	233	1112	27.158273696899414	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4705	false	3366439748930227449	175	241	844	1157	1455	300	AUTO 3 باب اجر من قضي بالحكمة لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون---------------------------------------------------- 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها طرفه 73	4705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4186	true	-343094535579521979	67	144	335	700	1466	300	AUTO 3 باب اجر من قضي بالحكمة لقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة باب اجر من قضي بالحكمة لفظ اجر ساقط من نسخة 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها انظر 73	4186	-1703419777706163547	309	602.0	243	365	84.65753173828125	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4706	false	7565248858556060346	112	200	556	983	1496	300	AUTO 4 باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية------------------------------------------------------------------------------------------------ 7142 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ش--------عبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة طرفه 693----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية	4706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4186	true	-343094535579521979	166	300	805	1466	1466	300	AUTO 4 باب السمع والطاعة للامام ما لم تكن معصية باب السمع والطاعة للامام اي واجبة له ما لم تكن اي طاعته معصية اذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 7142 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة انظر 693 فتح عن شعبة اي ابن الحجاج وان استعمل عليكم بالبناء للمفعول في نسخة وان استعمل عليكم عبدا حبشيا بالبناء للفاعل ومر الحديث في الصلاة 7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية-	4186	-1703419777706163547	420	803.5	333	662	63.44410705566406	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4814	false	6110317154417391974	228	300	1112	1468	1468	300	تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه-	4814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4186	true	-343094535579521979	75	136	371	661	1466	300	تعالي------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة باب اجر من قضي ب-----------الحكمة لفظ اجر ساقط من نسخة 7141 حد---------------------------------------------------ثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه	4186	-1703419777706163547	237	405.0	185	358	66.20111846923828	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4706	false	7565248858556060346	202	248	993	1215	1496	300	7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة طرفه 2955	4706	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4187	true	7960358785940998997	45	91	218	440	1472	300	7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة انظر 2955	4187	-1703419777706163547	218	432.0	172	222	98.19819641113281	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4707	false	8952129432315089911	78	263	375	1293	1474	300	واذا امر بمعصية ف--------لا طاعة ل-----------------------------------------------------------ه في ذلك--- 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال--- عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدو-----ا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف طرفه 4340--------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن-------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها	4707	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4187	true	7960358785940998997	82	300	397	1472	1472	300	فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة انظر 2955 مسلم 1839 فتح عبيد الله اي ابن عمر العمري ومر حديثه في الجهاد 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا نارا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف انظر 4340 مسلم 1840 فتح رجلا هو عبد الله بن حذافة السهمي ومر الحديث في المغازي AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها-	4187	-1703419777706163547	909	1738.5	725	1076	84.47955322265625	178	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4708	false	5966593479528379644	5	104	25	509	1434	300	لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا -----------------------------------------------------------بحمله علي الاستحلال وهذا ليس بشء لانهم لم يستحلوا بل ذلك كان علي وجه الاكراه من الامير وقيل انهم لو دخلوها ماتوا فيها وهذا ايضا من ذلك النمط لان هذا معلوم لكل احد والاحسن ان هذا كلام وارد علي سبيل التحذير عن فعله مثله والابد قيد لعنه ابي الدنيا اي لم يخرجوا ما دامت الدنيا ولله ان يعذب باي عذاب شاء كل مءمن ما عدا الخلود والله اعلم---------------------------------------- باب من لم يسال الامارة اعانه الله ------------------------------------------------------------------------------------------------7146 روي فيه حديث عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها	4708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4187	true	7960358785940998997	211	285	1039	1396	1472	300	لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف انظر 4340 مسلم 1840 فتح رجلا هو عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن حذافة السهمي ومر الحديث في المغازي AUTO 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها	4187	-1703419777706163547	142	53.5	111	679	20.91310691833496	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4708	false	5966593479528379644	79	230	386	1116	1434	300	باب من لم يسال الامارة اعانه الله 7146 روي فيه حديث عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها علي بناء المجهول مخففا اي صرفت اليها من غير اعانة من الله ومن لم تكن معه AUTO 6 باب من سال الامارة وكل اليها 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك طرفه 6622 A---------------------------------------------------------------------UTO 7 باب ما يكره من الحرص علي الامارة------------------------------------------------------- 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم	4708	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4188	true	-1749132406154818371	12	167	54	800	1534	300	باب من لم يسال الامارة اعانه الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي عليهما كما في نسخة ومر حديث الباب في الايمان A--UTO 6 باب من سال الامارة وكل اليها 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك انظر 6622 مسلم 1652 فتح باب من سال الامارة وكل اليها ومر حديث الباب في الايمان AUTO 7 باب ما يكره من الحرص علي الامارة باب ما يكره من الحرص علي الامارة اي بيان ما جاء في ذلك 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم	4188	-1703419777706163547	572	1068.5	451	854	66.97891998291016	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4709	false	-2339408562347395925	40	117	198	599	1572	300	باب من سال الامارة وكل اليها ثم قال باب من لم يسال الامارة وروي فيه الحديث الساب-----------------ق باب ما يكره من الحرص علي الامارة------------------------------------------------------- 7148------------------------- ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها انكم ستحرصون علي الامارة الحرص الشره والشغف واصله الشق ومنه القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن حمران حدثنا عبد الحميد-------- عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله	4709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4188	true	-1749132406154818371	105	197	505	952	1534	300	باب من سال الامارة وكل اليها ومر -------------------------------------حديث الباب في الايمان AUTO 7 باب ما يكره من الحرص علي الامارة باب ما يكره من الحرص علي الامارة اي بيان ما جاء في ذلك 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم------------------ القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن حمران حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله	4188	-1703419777706163547	265	401.5	210	506	52.37154006958008	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4709	false	-2339408562347395925	122	171	625	850	1572	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه طرفه 2261	4709	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4189	true	5127223242714938653	0	49	0	225	1448	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه انظر 2261	4189	-1703419777706163547	221	438.0	172	225	98.22222137451172	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4710	false	7157781133259590863	10	150	43	706	1431	300	انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه لانه غير معان من الله ولا يجوز تسليطه علي المسلمين AUTO 8 باب من استرعي رعية فلم ينصح------------------------------------------------- 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل------ عبيد الله فقال له معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة	4710	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4189	true	5127223242714938653	37	247	175	1205	1448	300	انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه انظر 2261 مسلم 1733 فتح ولا من حرص عليه بفتح الراء AUTO 8 باب من استرعي رعية فلم ينصح باب من استرعي رعية فلم ينصح ببناء استرعي للمفعول 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة انظر 7151 مسلم 143 فتح ابو الاشهب هو جعفر بن حبان فلم يحطها بضم المهملة وسكون الطاء اي فلم يحفظها ولم يتعهد امرها بنصيحة بفتح النون وكسر المهملة وبتحتية وهاء تانيث وفي نسخة بالنصيحة وفي اخري بنصحه بضم النون وسكون المهملة وهاء الضمير لم يجد راءحة الجنة اي اذا استحل ذلك اولم يجدها مع الفاءزين او خرج مخرج التغليظ 7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل علينا عبيد الله فقال له معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة	4189	-1703419777706163547	615	1140.0	482	1030	59.708736419677734	129	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4711	false	-7183377092697932711	54	77	266	377	1492	300	AUTO 9 باب من شاق شق الله علي----------------------------------------------------------ه 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان	4711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4189	true	5127223242714938653	263	300	1280	1448	1448	300	AUTO 9 باب من شاق شق الله عليه باب من شاق في نسخة من شق علي الناس شق الله عليه مجازاة له 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان-	4189	-1703419777706163547	110	202.5	88	169	65.08876037597656	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4711	false	-7183377092697932711	77	120	377	591	1492	300	وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه	4711	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4190	true	6655001793607674113	0	43	0	214	1453	300	وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه	4190	-1703419777706163547	214	428.0	171	214	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4712	false	6755637724720572344	71	230	352	1110	1428	300	ان اول ما ينتن من الانسان بطنه بضم الياء من انتن صار ذا CHECK 10 باب القضاء والفتيا في الطريق فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب طرفه 6499 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره--------------------------------------------------------------------------- 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت طرفه 3688	4712	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4190	true	6655001793607674113	36	255	183	1228	1453	300	ان اول ما ينتن من الانسان بطنه--------------------------------------------------------------- فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب انظر 6499 مسلم 2987 فتح خالد اي ابن عبد الله الطحان عن الجريري بالتصغير سعيد بن اياس وهو اي صفوان بملء كفه في نسخة ملء كفه بحذف الموحدة من دم اهراقه صبه بغير حقه قلت يعني قال الفربري قلت لابي عبد الله اي البخاري جندب اي اهو جندب قال نعم اي هو جندب وقوله قلت الي اخره ساقط من نسخة AUTO 10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره باب القضاء والفتيا في الطريق اي بيان جواز ذلك ابن يعمر بفتح التحتية والميم 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت انظر 3688	4190	-1703419777706163547	687	1200.0	541	1108	62.00360870361328	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4713	false	-2037113735694141660	15	155	88	812	1543	300	باب القضاء والفتيا في الطريق القضاء حكم بين الناس والفتيا بضم الفاء والفتوي بفتحها جواب لحادثة من الفتء وهو الحدث ومنه الفتي للشاب وقضي يحيي بن م------------------------------------------------------------------------------------------عمر بفتح الياء-- والميم تابعي معروف وقاض مشكور مذكور بكل فضيلة ولي قضاء اكثر بلاد خراسان 7153 عن ----------------------------------------------------ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن انس------------------------- بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من باب المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد بضم السين وتشديد الدال باب المسجد قاله الجوهري وغيره فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلممتي الساعة اي متي وقت قيامها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها يقال اعددت وعددت اي جعلت عدة فكان الرجل استكان افتعال من السكون اي بذلك وتخشع احتقارا لعمله و كان بتشديد النون ثم قال------------- ما اعددت لها كثير صيام و---صلاة ولا صدقة ولكن- احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4190	true	6655001793607674113	144	253	685	1218	1453	300	باب القضاء والفتيا في الطريق و------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره باب القضاء والفتيا في الطريق اي بيان جواز ذلك ابن يعمر بفتح التحتية والميم----------------------------------------------------------------- 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا-------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من---- المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد----------------------------------------------------- فقال يا رسول الله ------------------متي ال-----------------------ساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها----------------------------- فكان الرجل استكا----------------------------------------------------------------ن ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4190	-1703419777706163547	324	431.0	256	911	35.565311431884766	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4713	false	-2037113735694141660	155	266	812	1338	1543	300	AUTO 11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب---------------------------------------------------------------------------- 7154 حدثنا اسحاق--------- اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن------ انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي	4713	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4191	true	-7488471429491439761	64	197	312	929	1422	300	AUTO 11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب اي بيان ما جاء في ذلك 7154 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	4191	-1703419777706163547	523	1011.0	412	617	84.7649917602539	109	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4714	false	-2690295200941255107	28	104	145	526	1485	300	باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن له بواب---------------------- 7154------------------------------------------------------------ البناني بضم الباء نسبة الي بنانة قبيلة بيمن روي عن انس حديث ال--------مراة التي كانت---------------------------------------------------------------- تبكي عند قبر ولدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتقي الله واصبري فقالت اليك عني اي تنح عني وتجاوز فانك خلو من مصيبتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكسر الخاء المعجمة اي خال والحديث سلف في باب زيارة القبور من ابواب الجناءز وموضع الدلالة قوله فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا	4714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4191	true	-7488471429491439761	79	183	374	862	1422	300	باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب اي بيان ما جاء في ذلك 7154 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت---------------------------------- انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر------ فقال------------------------- اتقي الله واصبري فقالت اليك عني------------------ فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا	4191	-1703419777706163547	183	135.0	142	664	27.56024169921875	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4714	false	-2690295200941255107	245	278	1209	1370	1485	300	7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا---------------- ابي عن ثمامة عن انس------------ ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	4714	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4192	true	8776571742654682295	3	43	13	202	1487	300	7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد بن عبد الله قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك قال ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	4192	-1703419777706163547	156	297.5	123	189	82.53968048095703	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4715	false	189353040613259540	211	300	1085	1494	1494	300	7156 حدثنا مسدد حدثنا يحيي---------- عن قرة حد--------ثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واتبعه بمعاذ طرفه 2261-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما ه-ذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم طرفه 2261-------------------------------------------------------------------------------- AUTO 13 باب هل يقضي-	4715	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4192	true	8776571742654682295	86	222	456	1099	1487	300	7156 حدثنا مسدد حدثنا يحيي هو القطان عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واتبعه بمعاذ انظر 2261 مسلم 1733 فتح يحيي اي القطان عن قرة اي ابن خالد السدوسي بعثه اي الا اليمن قاضيا بمعاذ اي ابن جبل ومر الحديث مطولا في استتابة المرتدين 7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما لهذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم انظر 2261 مسلم 1733 فتح خالد اي الحذاء قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم اي هذا قضاءهما AUTO 13 باب هل يقضي	4192	-1703419777706163547	398	708.5	310	643	61.89735794067383	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	0	39	0	187	1452	300	الحاكم او يفتي وهو غضبان--------------------------- 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	4716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4192	true	8776571742654682295	233	281	1151	1388	1487	300	القاضي او يفتي وهو غضبان جواب الاستفهام محذوف اي لا 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4192	-1703419777706163547	175	313.0	137	237	73.83966064453125	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0771	false	1765010249026249663	38	105	205	533	1526	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم --------الضعيف والكبير وذا الحاجة طرفه 90	771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	6	90	31	435	1508	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة--------- منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم الكبير والضعيف-------- وذا الحاجة انظر 90	4193	-1703419777706163547	235	314.5	183	432	54.39814758300781	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3455	false	4885178554038515529	226	275	1165	1400	1541	300	حد----------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	3455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	121	164	590	802	1508	300	حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس --------------------قال حدثنا محمد هو الزهري ------اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر ---------------اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	4193	-1703419777706163547	168	279.0	130	258	65.11627960205078	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	93	165	482	825	1505	300	اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير-------- وذا الحاجة طرفه 90	4099	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	14	90	74	435	1508	300	اسماعيل بن ابي خالد عن--- قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود---- الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة انظر 90	4193	-1703419777706163547	292	486.0	225	385	75.84415435791016	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	225	300	1101	1452	1452	300	7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	5	80	26	378	1508	300	7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي	4193	-1703419777706163547	351	697.0	277	352	99.71591186523438	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	194	270	988	1363	1500	300	حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طرفه 4908------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امر- مشهور------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري	4717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	144	300	704	1508	1508	300	حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها----- 4908 مسلم 1471 فتح الكرماني بفتح الكاف علي المشهور عند المحدثين لكن اهلها يقولون بالكسر قاله الكرماني فتغيظ فيه في نسخة فتغيظ عليه قال الكرماني وفاءدة التاخير الي الطهر الثاني ان لا تكون الرجعة لغرض الطلاق فقط وان تكون كالتوبة من معصيته وان يطول مقامه معها فلعله يجامعها ويذهب ما في نفسه من سبب الطلاق فيمسكها ومر الحديث في الطلاق AUTO 14 باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وذلك اذا كان امرا مشهورا انظر باب من راي للقاضي في نسخة لحاكم ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة بفتح الهاء 7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-	4193	-1703419777706163547	368	689.0	294	810	45.432098388671875	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	0	55	0	277	1500	300	بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة طرفه 90--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال------ محمد ----------اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي زياد عمه من امه فان زيادا وابا بكرة من اولاد سمية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	4717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	80	159	378	778	1508	300	بالناس فليوجز فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة انظر 90 مسلم 466 فتح عبد الله اي ابن المبارك فايكم ما صلي ما زاءدة لتاكيد الابهام في اي فليوجز اي فليخفف ومر الحديث في العلم 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال حدثنا محمد هو الزهري اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه---------- رسول الله صلي الله عليه	4193	-1703419777706163547	220	357.0	173	410	53.65853500366211	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	143	212	701	1033	1481	300	باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة 7161 للعلماء في حكم القاضي بعلمه خلاف سياتي ذلك في باب الشهادة تكون عند الحاكم واختار المصنف انه اذا كان بحيث لا يظن به سوء ولا يتهم له ان يحكم بعلمه كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلمفي قضية هند فان قوله خذي ما يكفيك وولدك حكم بعلمه وذلك اذا كان امرا مشهورا	4718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4193	true	6720837488990908139	238	271	1202	1364	1508	300	باب من راي للقاضي ان يحكم بعلمه في امر الناس اذا لم يخف الظنون والتهمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لهند--------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف- وذلك اذا كان امرا مشهورا	4193	-1703419777706163547	142	242.0	110	332	42.77108383178711	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	20	61	107	299	1506	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف طرفه 2211	1924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	0	76	0	340	1458	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف انظر 2211	4194	-1703419777706163547	184	331.5	143	341	53.95894241333008	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	44	121	213	560	1441	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بال---------------معروف طرفه 2211	2789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	0	76	0	340	1458	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف انظر 2211	4194	-1703419777706163547	280	484.5	217	381	73.49081420898438	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	80	115	404	564	1472	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بال--------------------معروف طرفه 2211	3731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	1	76	6	340	1458	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف انظر 2211	4194	-1703419777706163547	150	248.5	116	334	44.910179138183594	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	24	118	109	530	1445	300	حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة -قالت يا رسول ا------لله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا الا بال--------------------معروف طرفه 2211	4403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	0	76	0	340	1458	300	حدثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان---- علي ظهر الارض اهل--------- خباء احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك و-------------------ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل -خباءك ثم قالت ------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف انظر 2211	4194	-1703419777706163547	269	367.0	204	465	57.84946060180664	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	270	300	1363	1500	1500	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا-	4717	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	0	30	0	138	1458	300	حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا	4194	-1703419777706163547	137	269.0	108	138	99.27536010742188	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	246	300	1214	1481	1481	300	مسيك بكسر الميم وتشديد السين----------------------------------------------------------------------- AUTO 15 باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل-	4718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	91	158	416	755	1458	300	مسيك بكسر الميم وتشديد السين المهملة اي بخيل جدا ويجوز فتح الميم وتخفيف السين ومر الحديث في النفقات AUTO 15 باب الشهادة علي الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل	4194	-1703419777706163547	267	511.5	214	339	78.76106262207031	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	0	45	0	199	1481	300	من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف طرفه 2211	4718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	30	76	138	340	1458	300	من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف انظر 2211	4194	-1703419777706163547	195	380.0	150	202	96.53465270996094	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	257	300	1327	1526	1526	300	علي جواز كتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة-	4719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	250	292	1223	1422	1458	300	عليه بالكت-اب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة	4194	-1703419777706163547	192	374.0	152	200	96.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	0	94	0	481	1526	300	فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب	4719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4194	true	-3887527112518366848	158	252	755	1236	1458	300	فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب	4194	-1703419777706163547	481	962.0	387	481	100.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	253	300	1251	1481	1481	300	باب الشهادة علي الخط المختوم و---------------------------------------------------------------------------------------------ما يجوز من ذلك و-----------------------ما يضيق عليهم----------------------------------------- وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي----------------------------------- وقال بعض الناس--------------- كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم----------------------------------------------- قال ان كان القتل خطا فهو ج---------------اءز لان هذا------------- مال بزعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانما صار م-------------الا بعد ان ثبت القتل-	4718	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4195	true	559488553340732295	61	190	299	928	1485	300	باب الشهادة علي الخط المختوم اي انه خط فلان وقيل بالمختوم لانه اقرب الي عدم تزوير الخط وفي نسخة بدل المختوم المحكوم اي به وما يجوز من ذلك اي من الشهادة علي الخط وما يضيق عليهم يعني علي الشهود بان يمنعوا من الشهادة به وكتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي القاضي هذا مع اللذين قبله عطف علي الشهادة وقال بعض الناس قيل هم الحنفية كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود اي فلا يجوز فيها ثم اي ثم ناقض بعض الناس نفسه حيث قال ان كان القتل خطا فهو اي كتاب الحاكم جاءز لان هذا اي قبل الخطا مال بزعمه اي بزعم بعض الناس وانما كان عنده مالا لعدم القصاص فيه لان بدله المال ثم بين البخاري وجه المناقضة بقوله وانما صار اي قتل الخطا مالا بعد ان ثبت القتل	4195	-1703419777706163547	222	322.0	176	629	35.29411697387695	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	124	163	644	831	1526	300	باب الشهادة علي الخط المختوم و---------------------------------------------------------------------------------------------ما يجوز من ذلك و-----------------------ما يضيق عليه- يعني جوازه ليس علي العموم عند بعض كما يفعله------------------------------------------------------------------------------------ وقال بعض الناس--------------- كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود-------------------------------------------------- قال ان كان القتل خطا فهو ج---------------اءز لان هذا	4719	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4195	true	559488553340732295	61	155	299	757	1485	300	باب الشهادة علي الخط المختوم اي انه خط فلان وقيل بالمختوم لانه اقرب الي عدم تزوير الخط وفي نسخة بدل المختوم المحكوم اي به وما يجوز من ذلك اي من الشهادة علي الخط وما يضيق عليهم يعني---------- علي الشهود بان يمنعوا من الشهادة به وكتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي القاضي هذا مع اللذين قبله عطف علي الشهادة وقال بعض الناس قيل هم الحنفية كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود اي فلا يجوز فيها ثم اي ثم ناقض بعض الناس نفسه حيث قال ان كان القتل خطا فهو اي كتاب الحاكم جاءز لان هذا	4195	-1703419777706163547	156	212.5	121	468	33.33333206176758	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4720	false	-8065861215305484531	69	123	334	597	1488	300	7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله طرفه 65	4720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4195	true	559488553340732295	238	292	1182	1445	1485	300	7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله انظر 65	4195	-1703419777706163547	259	514.0	205	263	98.47908782958984	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4720	false	-8065861215305484531	8	69	37	334	1488	300	وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في --شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	4720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4195	true	559488553340732295	0	61	0	299	1485	300	وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في الشهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	4195	-1703419777706163547	297	588.5	236	299	99.33110046386719	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4721	false	6138606860500897502	52	230	279	1208	1614	300	الباء AUTO 16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون و---------------------------------------------------قرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما ح---------------------------------ليما باب متي يستوجب الرجل القضاء 7162 اي متي	4721	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4196	true	9048280849604737150	4	194	18	1017	1574	300	الوحي AUTO 16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا يشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظ---------وا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة بما استحفظوا الماءدة استودعوا من كتاب الله وقرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم باب متي يستوجب الرجل القضاء----- اي متي	4196	-1703419777706163547	907	1781.0	731	1013	89.5360336303711	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4722	false	6170963934700954746	12	127	57	646	1551	300	ولولا ما ذكر----- من امر هذين لرايت ا---لقضاة هلكوا اذ لا يخلو منهم احد عن الخطا وهذا شان القاضي المجتهد فانه وان كان مخطا فله اجر--------------------- مزاحم بضم الميم وزاي معجمة قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة وفي رواية ابي ذر حطه بضم الحاء وتشديد الطاء المهملة والمعني واحد كانت فيه وصمة بفح الواو وصاد مهملة اي عيب ان يكون فهما بفتح الفاء وكسر الهاء ويجوز تسكين الهاء ايضا صفة مبالغة اي سريع الادراك حليما لا يبادر علي الانتقام عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر	4722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4196	true	9048280849604737150	139	240	748	1263	1574	300	ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا----------------------------------------------------- فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر-------------- قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة----------------------------------------------------------------- كانت فيه وصمة---------------------------- ان يكون فهما------------------------------------------------------------------------ حليما---------------------- عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم باب متي يستوجب الرجل القضاء اي متي يستحقه والكلام عليه مستوفي في كتب الفقه وسياتي هنا بعضه بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله ساقط من نسخة وصمة اي عيب AUTO 17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر	4196	-1703419777706163547	313	497.0	250	769	40.70220947265625	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4722	false	6170963934700954746	121	150	616	759	1551	300	بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر---------- 7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان فحش	4722	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4197	true	9124322319376600021	0	31	0	153	1450	300	بقدر عمالته بضم العين اي بقدر اجرة عمله 7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد	4197	-1703419777706163547	125	227.0	98	153	81.69934844970703	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4723	false	1927066956977811010	52	265	258	1272	1437	300	ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر -ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك طرفه 1473-------------- 7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر---------- يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك طرفه 1473------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في ان عبد الله بن السعدي هو عبد الله بن وفدان بن عبد	4723	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4197	true	9124322319376600021	29	271	146	1296	1450	300	ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك انظر 1473 مسلم 1045 فتح 7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك انظر 1473 مسلم 1045 فتح غير مشرف اي غير طامع والا فلا تتبعه نفسك اي في طلبه وفيه ان اخذ ما جاء من غير سءال افضل من قوله AUTO 18 باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند ----	4197	-1703419777706163547	969	1835.0	762	1154	83.96880340576172	198	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4724	false	-1733945431193661173	49	125	251	640	1504	300	باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم اي حكم باللعان اسناد للفعل الي السبب وانما لاعن عند المنبر تغليظا بحسب المكان واستحسن الاءمة التغليظ باعتبار الزمان ايضا يحيي بن CHECK 19 باب من حكم- في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	4724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4197	true	9124322319376600021	240	283	1144	1362	1450	300	باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي و------------------------------------------------------------------------------------------------------يحي----------------ي بن يعمر في المس------------------------------------------------------جد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	4197	-1703419777706163547	194	349.0	154	390	49.74359130859375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0544	false	-7490869769749056857	152	188	739	916	1453	300	حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله--------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	544	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4198	true	-1574404132623916897	64	104	341	544	1439	300	حدثنا يحيي حدث-----نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	4198	-1703419777706163547	141	226.5	111	216	65.27777862548828	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	11	113	51	538	1457	300	علي اوما 6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	4497	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4198	true	-1574404132623916897	177	250	873	1215	1439	300	علي نحوه 7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا-------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه قا---------------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4198	-1703419777706163547	327	570.5	255	487	67.14579010009766	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4724	false	-1733945431193661173	124	220	633	1100	1504	300	المسجد 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة -----فرق بينهما طرفه 423--------------------------------- 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد طرفه 423---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد وضربه ويذكر عن علي نحوه	4724	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4198	true	-1574404132623916897	29	179	169	882	1439	300	المسجد 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة سنة وفرق بينهما انظر 423 مسلم 1492 فتح سفيان اي ابن عيينة 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد انظر 423 مسلم 1492 فتح اخي بني ساعدة اي واحد منهم يحيي اي ابن جعفر بن اعين البيكندي او هو ابن موسي بن عبد ربه عبد الرزاق اي ابن همام ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز ان رجلا هو عويمر ومر حديثا الباب في اللعان AUTO 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد وضربه ويذكر عن علي نحوه	4198	-1703419777706163547	459	856.5	363	713	64.3758773803711	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4725	false	-4147729405673318266	91	217	441	1027	1428	300	7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم طرفه 5270 AUTO 20 باب موعظة الامام للخصوم 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول	4725	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4198	true	-1574404132623916897	179	300	882	1439	1439	300	7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه قا----------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم انظر 5271 مسلم 1691 مفتح 7168 حد-----------------ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول-	4198	-1703419777706163547	528	1023.0	411	586	90.10238647460938	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	48	148	251	740	1469	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا	4726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4199	true	6934460012578632926	184	284	863	1352	1430	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا	4199	-1703419777706163547	489	978.0	389	489	100.0	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3082	false	1977294897106176333	107	260	492	1233	1441	300	حدثني يحيي- بن سعيد-------- عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان------------------------- يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	3082	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4200	true	8803389495927852229	44	130	226	616	1444	300	حدثنا الليث بن سع-د عن يحيي عن عمر بن كثير-------- عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	4200	-1703419777706163547	331	584.5	254	783	42.27330780029297	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	148	225	740	1095	1469	300	7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث------- عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو باب	4726	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4200	true	8803389495927852229	41	120	209	572	1444	300	7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر	4200	-1703419777706163547	353	691.0	276	363	97.24517822265625	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4727	false	-2309008844566953287	30	217	146	1054	1475	300	عن ابي محمد مولي ابي قتادة اسم ابي محمد نافع واسم ابي قتادة الحارث بن ربعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين من له بينة علي قتيل----- فله صلبه عنده قال اي الرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي عنده--------- فارضه عني بهمزة القطع يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر كلا لا يعط-ه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء	4727	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4200	true	8803389495927852229	54	257	268	1239	1444	300	عن ابي محمد مولي ابي قتادة ا--------------------ن ابا قتادة قال ق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فق----------------------------------------------ال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء	4200	-1703419777706163547	803	1512.5	632	1048	76.62213897705078	161	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4728	false	-2971911284667750724	51	208	261	1020	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه له هذا مما حكم الحاكم خرافا بكسر المعجمة الحديقة لا تقضي فكان اول مال تاثلته بالثاء المثلثة اي تاصلته في الاسلام وق-----------------------------ال اهل الحجاز القاضي لا يقضي بعلمه كما هو المتنازع فيه علي انه لو حكم فيه بعلمه لم يكن فيه دليل لان حكمه بالوحي ولو سلم فاجتهاده في حكم الوصي لانه لا يقرر علي الخطا شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر الخصم-------------- في مجلسه قد اشرنا قبل هذا انه مذهب مالك وقال--------------------------------------- بعض اهل العراق ما سمعه او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقف ولا يقضي الا بشاهدين اليه ذهب ابو حنيفة وكذا قوله قال بع-----------------------------------------------------------------ضهم يقضي في------ الاموال دون --------غيرها هو قول ابي حنيفة وابي بع---------------------لمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية طرفه 2100	4728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4200	true	8803389495927852229	137	293	651	1416	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه--- خرافا----------------------------- فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر --خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع- او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض--------- الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها --وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال انما هذه صفية انظر 2100	4200	-1703419777706163547	442	645.5	339	941	46.97130584716797	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4728	false	-2971911284667750724	208	300	1020	1459	1459	300	7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------ثنا ابراهيم -------عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 3219------------------------------------------------------------------ AUTO 22 باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاوعا ولا-	4728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4201	true	2468647142523658761	97	207	517	1038	1496	300	7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2035 مسلم 2175 فتح شعيب اي ابن ابي حمزة وابن مسافر هو عبد الرحمن بن خالد AUTO 22 باب امر الوالي اذا وجه اميرين الي موضع ان يتطاوعا ولا	4201	-1703419777706163547	428	793.5	338	521	82.14971160888672	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4729	false	-4880317654210438238	1	47	8	232	1506	300	7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع	4729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4201	true	2468647142523658761	234	280	1182	1406	1496	300	7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع	4201	-1703419777706163547	223	445.0	177	224	99.55357360839844	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4729	false	-4880317654210438238	182	272	916	1358	1506	300	ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2261 AU-------------------------------------------------------------------------------TO 23 باب اجابة الحاكم الدعوة وقد اجاب عثم--------ان عبدا للمغيرة بن شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 7173 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي طرفه 3046 AU-------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 24 باب هدايا العمال------------------------------------- 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن	4729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4202	true	-8744384707423903903	0	157	0	786	1466	300	ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2261 مسلم 1733 فتح العقدي هو عبد الملك بن عمرو بن قيس البتع بكسر الموحدة نبيذ العسل AUTO 23 باب اجابة الحاكم الدعوة وقد اجاب عثمان بن عفان عبدا للمغيرة بن شعبة باب اجابة الحاكم الدعوة بفتح الدال اي الوليمة وهي سنة وكذا الاجابة اليها الا في وليمة العرس فواجبة عينا عند الشافعية 7173 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي انظر 3046 فتح عن سفيان اي الثوري منصور اي ابن المعتمر فكوا العاني اي الاسير في ايدي الكفار ومر الحديث في الوليمة AUTO 24 باب هدايا العمال باب هدايا العمال اي بيان ما جاء فيها 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن	4202	-1703419777706163547	430	806.5	340	786	54.70737838745117	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	109	246	587	1237	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي صدقة------------------- الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خ-----------------------وار صوت والجءار من تجارون كصوت البقرة طرفه 925----------------------------------------- AUTO 25 باب استقضاء	4730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4202	true	-8744384707423903903	145	300	733	1466	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني انظر 925 مسلم 1832 فتح خوار صوت والجءار من تجارون كصوت البقرة سفيان اي ابن عيينة ومر حديث الباب في الهبة وغيرها AUTO 25 باب استقضاء-	4202	-1703419777706163547	630	1195.0	496	734	85.83106231689453	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	246	295	1237	1485	1504	300	الموالي واستعمالهم 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4203	true	-2121928111875653084	0	40	0	211	1482	300	الموالي واستعمالهم 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4203	-1703419777706163547	199	382.0	160	248	80.24193572998047	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4731	false	-2495252441491904754	129	199	680	1039	1543	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين المهاجرون الاولون واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة طرفه 692-------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب العرفاء للناس 7176 و 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة الذين صلوا الي ---------	4731	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4203	true	-2121928111875653084	26	110	133	568	1482	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولي------------------ن واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة انظر 692 فتح باب استقضاء الموالي واستعمالهم اي علي البلاد ومر حديث الباب مختصرا في باب امامة الموالي AUTO 26 باب العرفاء للناس------- 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي	4203	-1703419777706163547	317	606.5	253	460	68.91304016113281	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4732	false	8519908849760049015	125	277	636	1372	1475	300	مروان بن الحكم بفتح الكاف المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا طرفه 2307--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 27 باب ما يكره من ثناء السلطان واذا خرج قال غير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------ 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاق--------------------------ا 7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء	4732	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4203	true	-2121928111875653084	99	300	512	1482	1482	300	مروان بن الحكم و----------المسور بن مخرمة------------------------------------ اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن اني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا انظر 2308 فتح باب العرفاء للناس جمع عريف وهو الذي يتولي امر سياسة الناس وحفظ امورهم وسمي بذلك لانه يقوم بامورهم حتي يعرف بها من فوقه عند الحاجة لذلك ومر حديث الباب في المغازي AUTO 27 باب ما يكره من ثناء السلطان واذا خرج قال غير ذلك باب ما يكره من ثناء السلطان اي من ثناء احد عليه بحضرته واذا خرج قال غير ذلك اي من المساوء 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا فتح نعدها في نسخة نعد هذا 7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء-	4203	-1703419777706163547	683	1285.5	541	1017	67.15830993652344	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	105	172	522	844	1458	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ	1922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4204	true	6338097186193038772	238	300	1154	1453	1453	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ-	4204	-1703419777706163547	292	556.0	232	323	90.40247344970703	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4733	false	-5573616723147321222	130	260	644	1264	1450	300	AUTO 28 باب القضاء علي الغاءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7180 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هند- قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف طرفه 2211------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 29 باب من قضي له بحق اخيه فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ	4733	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4204	true	6338097186193038772	23	300	112	1453	1453	300	AUTO 28 باب القضاء علي الغاءب باب القضاء علي الغاءب اي في غير عقوبة لله تعالي لا فيها لان حقه تعالي مبني علي المسامحة بخلاف حق الادمي 7180 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف انظر 2211 مسلم 1714 فتح سفيان اي ابن عيينة ان هندا اي بنت عتبة بن ابي ربيعة خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ظاهره انه قضاء علي الغاءب وبه تحصل مطابقة الحديث للترجمة وبه استدل جمع علي انه قضاء علي الغاءب قال النووي لا يصح الاستدلال به لان القصة كانت بمكة وابو سفيان فيها وشرط القضاء علي الغاءب ان يكون غاءبا عن البلد او متسترا لا يقدر عليه او متعذرا ولم يكن هذا الشرط في ابي سفيان موجودا فلا يكون قضاء علي الغاءب بل هو افتاء ومر الحديث مرارا AUTO 29 باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا باب من قضي له بحق اخيه اي وعرف بطلانه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا وعبر بالاخ اي في الدين لانه الغالب والا فغيره مثله او المواد الاخ في نبوة ادم فلا حاجة الي التاويل--------------------------------------------------- 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ-	4204	-1703419777706163547	562	892.0	443	1394	40.31563949584961	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	145	191	734	962	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ	4736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4204	true	6338097186193038772	244	300	1183	1453	1453	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان----- ام سلمة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ-	4204	-1703419777706163547	171	269.0	133	281	60.85409164428711	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	116	247	607	1205	1444	300	الزبير عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1663	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4205	true	4301114749998941612	73	202	366	957	1441	300	الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4205	-1703419777706163547	539	980.0	418	637	84.61538696289062	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	204	300	1013	1444	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله-	2131	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4205	true	4301114749998941612	66	163	338	777	1441	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله	4205	-1703419777706163547	414	784.5	322	453	91.39073181152344	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	93	207	484	1006	1478	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه------ 2053	4466	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4205	true	4301114749998941612	66	205	338	973	1441	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي انظر 2053	4205	-1703419777706163547	501	876.5	389	640	78.28125	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	77	236	381	1119	1443	300	فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها طرفه 2458------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي طرفه 2053	4734	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4205	true	4301114749998941612	8	205	36	973	1441	300	فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها انظر 2458 مسلم 1713 فتح عن صالح اي ابن كيسان فانما هي اي القضية فلياخذها او ليتركها قال شيخنا كغيره الامر فيه للتهديد لا للتخيير بل هو كقوله تعالي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر ومر الحديث في المظالم والشهادات 7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي انظر 2053	4205	-1703419777706163547	730	1440.0	571	937	77.90821838378906	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4735	false	-353192804180743893	0	63	0	328	1517	300	الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك ----وكان قد زني بها علي طريقة الجاهلية والحديث سلف في ابواب الخصومة وموضع الدلالة علي الترجمة هنا قوله لسودة احتجبي منه اذ لو كان حكمه نافذا باطنا لم يامرها بالاحتجاب بعد ان حكم انه اخوها ان ابن وليدة زمعة بفتح الزاي وسكون الميم والول--------------------------------------------------------يدة الامة------------ فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4205	true	4301114749998941612	90	138	446	666	1441	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4205	-1703419777706163547	104	140.5	81	412	25.242717742919922	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4735	false	-353192804180743893	98	153	518	785	1517	300	30 باب الحكم في البءر ونحوها 30 باب الحكم في البءر ونحوها---------- 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل	4735	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4205	true	4301114749998941612	244	300	1168	1441	1441	300	30 باب الحكم في البءر ونحوها--- باب الحكم في البءر ونحوها اي كالحوض 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل-	4205	-1703419777706163547	263	505.5	210	277	94.94584655761719	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	112	192	555	935	1458	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	1922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4206	true	-3565091071637010810	180	246	894	1213	1500	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع--------- النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	4206	-1703419777706163547	248	405.5	192	396	62.62626266479492	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	90	235	463	1176	1490	300	وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله--------- الاية طرفه 2357-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب القضاء في كثير المال وقليله وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها طرفه 2458 AU---------------------------------------------------------------------------------------------------------------TO 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام	4736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4206	true	-3565091071637010810	75	290	372	1447	1500	300	وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يخلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران الاية انظر 2357 مسلم 138 فتح وفي رجل اسمه الجشيش بجيم او حاء مهملة او معجمة مفتوحة في الكل وشينين معجمتين بينهما تحتية ساكنة ومر الحديث في الشرب AUTO 31 باب القضاء في كثير المال وقليله وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء باب القضاء في كثير المال وقليله زاد في نسخة سواء وعليها ف القضاء سواء مرفوعان مبتدا وخبر و باب منون او ساكن 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها انظر 2458 مسلم 1713 فتح جلبة خصام بفتح الجيم واللام والموحدة اي اختلاط الاصوات فخرج عليهم في نسخة اليهم ومر الحديث مرارا AUTO 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام	4206	-1703419777706163547	702	1357.0	557	1075	65.30232238769531	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	231	268	1158	1332	1490	300	من نعيم بن النحام------------------------------- 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل حدثنا سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر------------ قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما--- عن دبر	4736	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4207	true	7535106727042753973	6	54	30	250	1402	300	من نعيم بن النحام لفظ ابن ساقط من نسخة وهو الوجه 7186 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل حدثنا سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر	4207	-1703419777706163547	174	319.5	137	220	79.09091186523438	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4737	false	-1267702066197319608	106	205	529	1001	1480	300	لم يكن له مال غيره فباعه بثمان-ماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه طرفه 2141--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده طرفه 3730	4737	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4207	true	7535106727042753973	54	228	250	1054	1402	300	لم يكن له مال غيره فباعه بثمان ماءة درهم ثم ارسل بثمنه اليه انظر 2141 مسلم 997 فتح ابن نمير هو محمد بن عبد الله بن نمير عن عطاء اي ابن ابي رباح ان رجلا هو ابو مذكور اعتق رجلا اسمه يعقوب عن دبر بضم الدال والموحدة اي علق عتقه بعد موقه ومر الحديث في البيوع AUTO 33 باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا باب من لم يكترث اي لم يبال ولم يعتد بطعن من لا يعلم في الامراء حديثا اي كلاما يعابون به فلو طعن بعلم اعتد به او بامر محتمل رجع الي راي الامام 7187 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده انظر 3730	4207	-1703419777706163547	464	859.0	365	804	57.71144104003906	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4738	false	-4789984264666931610	83	175	421	878	1484	300	كنتم تطعنون في امارة ابيه وابوه امر قبل الفتح مرارا يقال طعن فيه يطعن بفتح العين وضمها اذا عابه وايم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همزة فيه للقطع فان قلت قوله فقد كنتم تطعنون ماض فكيف وقع جزاء للشرط قلت الجزاء مقدر اي فلا اعتبار بطعنكم فانكم كنتم علي مثله من الباطل CHECK 34 باب الالد الخصم وهو الداءم في الخصومة 34 باب الالد الخصم وهو الداءم في الخصومة لدا----- عوجا 7188 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة----- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه	4738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4207	true	7535106727042753973	200	300	922	1402	1402	300	كنتم تطعنون في امارة ابيه -------من قبل-------------------------------------------------------ه وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده انظر 3730 مسلم 2426 فتح بعثا اي جيشا ان كان لخليقا للامرة في نسخة للامارة اي لجديرا مستحقا لها ومر الحديث في اواخر المغازي في باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد AUTO 34 باب الالد الخصم وهو الداءم في الخص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومة لدا مريم عوجا 7188 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه-	4207	-1703419777706163547	174	42.0	138	762	22.834646224975586	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3094	false	-773190021136214884	198	266	992	1327	1505	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين	3094	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4208	true	1506673005522181247	126	180	613	881	1483	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	4208	-1703419777706163547	233	384.0	183	345	67.5362319946289	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4738	false	-4789984264666931610	175	243	878	1209	1484	300	وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم طرفه 2457----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو ر---------------------------------------------------------د 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني------------- نعيم -------اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد	4738	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4208	true	1506673005522181247	0	123	0	599	1483	300	وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم انظر 2457 مسلم 2668 فتح باب الالد الخصم بفتح المعجمة وكسر المهملة وهو الداءم في الخصومة اي او الشديد فيها ولد اي عوجا وقال غيره اي جدلون في الخصومة وفي نسخة الد اعوج ومر حديث الباب في المظالم والتفسير AUTO 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد باب اذا قضي الحاكم بجور او خلف اهل العلم فهو رد اي مردود 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني ابو عبد الله نعيم بن حماد حدثنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد	4208	-1703419777706163547	323	595.0	255	599	53.9232063293457	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4739	false	-4910514553948305966	79	202	430	1036	1500	300	باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو ر---------------------------------------------------------د 7189 روي في الباب حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالد بن الوليد لما ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني جذيمة وكان داب المشركين ان من اسلم يقولون صبا بالهمزة اي خرج من طين الي اخر الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين طرفه 4339---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بي-----------------------------------------------------نهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المديني عن فظن	4739	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4208	true	1506673005522181247	48	258	247	1280	1483	300	باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد باب اذا قضي الحاكم بجور او خلف اهل العلم فهو رد اي مردود 7189 -------------حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني ابو عبد الله نعيم بن حماد حدثنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين انظر 4339 فتح محمود اي ابن غيلان الي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر المعجمة قبيلة من عبد قيس اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد اي من قتله الذين قالوا صبانا قبل ان يستفسرهم عن مرادهم وانما لم يعاقبه لانه حكم باجتهاده ومر الحديث في المغازي AUTO 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم في نسخة ليصلح بينهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المد-ني عن سهل	4208	-1703419777706163547	456	845.0	362	1169	39.00769805908203	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4740	false	-3672910625643394135	119	161	599	803	1477	300	بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في	4740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4208	true	1506673005522181247	258	300	1280	1483	1483	300	بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في-	4208	-1703419777706163547	203	401.0	162	204	99.50980377197266	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	123	263	650	1327	1515	300	عبيد بن السباق بضم العين مصغر ---------------------مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان فق---------------------ال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر	3509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4209	true	1392413630501800250	215	297	1022	1412	1424	300	عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني----------------------------- في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر	4209	-1703419777706163547	294	471.5	230	739	39.78349304199219	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4740	false	-3672910625643394135	161	286	803	1403	1477	300	الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم----- ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء طرفه 684	4740	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4209	true	1392413630501800250	0	126	0	605	1424	300	الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا رابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء انظر 684	4209	-1703419777706163547	595	1178.0	470	605	98.34710693359375	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	46	266	234	1262	1421	300	فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فان قلت نهي عن تخطي الرقاب فكيف شق الناس قلت اجابوا بان الامام مستثني وقال المهلب الشارع ليس كغيره ولا دليل له في هذا الصواب ان التخطي انما لا يجوز اذا لم يكن موضع خال في الصف الاول واما اذا كان موضع خال فانه يجوز لكل احد التخطي الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جاء عبد الرحمن بن عوف يصلي اماما اقتدي به ولم يشق الناس وصفح القوم -قال ابن الاثير يقال صفح وصفق اذا ضرب صفحة الكف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا زاءدة اي ما منعك عن المضي------------------------------------------------------------ AUTO 37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في	4741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4209	true	1392413630501800250	1	300	7	1424	1424	300	فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصف ال-------------------------------------------------------------------------ذي يليه قال------------------------------------------------------------------ وصفح القوم وكان ابو بكر----------------- اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا رابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء انظر 684 مسلم 421 فتح فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال فاء فاذن عاطفة علي محذوف هو جواب لما اي جاء وصفح القوم اي صفقوا ان امضه اي امض في صلاتك يحمد الله في نسخة فحمد الله بفاء بدل الياء ومر الحديث في الصلاة AUTO 37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا باب ما يستحب للكاتب ان يكون امينا اي في كتابته بعيدا عن الطمع عاقلا اي غير مغفل لءلا يخدع و ما مصدرية 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في-	4209	-1703419777706163547	652	1182.5	506	1736	37.55760192871094	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	2	148	11	717	1494	300	الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف------------------تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من---- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم------- الي اخرهم----------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر -	3291	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4210	true	5685876534739059247	1	142	4	680	1462	300	الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد--- بن عبيد	4210	-1703419777706163547	522	813.5	409	825	63.272727966308594	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	190	296	987	1498	1515	300	ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهم--------ا فتتبعت القران اجمعه من العسب --------واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت--- اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم	3509	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4210	true	5685876534739059247	0	104	0	501	1462	300	ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعت----ي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال ف---وجدت في اخر سورة التوبة------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم	4210	-1703419777706163547	433	772.0	339	553	78.30017852783203	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	266	300	1262	1421	1421	300	ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل-	4741	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4210	true	5685876534739059247	0	34	0	160	1462	300	ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل	4210	-1703419777706163547	159	313.0	126	160	99.375	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	169	223	857	1122	1477	300	وصدور الرجال فوجدت--- اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم------- الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف طرفه 2807	4742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4210	true	5685876534739059247	92	148	438	713	1462	300	وصدور الرجال فوجدت في اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف انظر 2807	4210	-1703419777706163547	261	506.0	207	275	94.90908813476562	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	0	58	0	278	1477	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف	4742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4210	true	5685876534739059247	34	92	160	438	1462	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف	4210	-1703419777706163547	278	556.0	220	278	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	223	292	1122	1441	1477	300	AUTO 38 باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه------------------------------------------------------------------- 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في	4742	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4211	true	-8300104865558430552	39	122	209	595	1468	300	AUTO 38 باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي اضيافه اي بيان ما جاء في ذلك 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في	4211	-1703419777706163547	319	626.0	250	386	82.64248657226562	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4743	false	-6998359440536110062	29	293	138	1479	1508	300	من المءمنين رجال الاحزاب من سورة الاحزاب قلت اية التوبة ك------------------------------------------انت عند النقل من العسب----------- واية الاحزاب عند النقل من الصح-ف -الي المصحف وهذا كله خبط والصواب ان اية التوبة لقد جاءكم رسول التوبة كانت مع خزيمة بن اوس بن زيد وكنيته ايضا ابو خزيمة واية الاحزاب كانت مع خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين كذا قاله ابن عبد البر في الاستيعاب ورواه عمر بن شيبة مسندا الي زيد بن ثابت وباقي المباحث سلفت هناك مستوفاة باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه------------------------------------------------------------------- 7192----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء وسكون المثلثة روي في الباب ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا ابي خيبر فقتل عبد الله والحديث سلف في ابواب القسامة وموضع الدلالة هنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي يهود خيبر CHECK 39 باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة طرفه 2702	4743	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4211	true	-8300104865558430552	1	248	4	1234	1468	300	من المءمنين رجال الاحزاب فانها انما وجدت مع خزيمة ورجح بعضهم انه خزيمة في الموضعين لكن اية التوبة كانت عند النقل من العسب الا المصحف واية الاحزاب عند النقل من الصحيفة الي المصحف و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر الحديث في براءة وغيرها AUTO 38------------------------------- باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي امناءه باب كتاب الحاكم الي عماله والقاضي الي اضيافه اي بيان ما جاء في ذلك 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة -انه اخبره هو ورجال من كبراء ----قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة انظر 2702	4211	-1703419777706163547	858	1561.5	682	1582	54.235145568847656	162	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	96	208	466	1034	1504	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	2084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4212	true	-9213665713538388879	8	116	46	595	1543	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا ب-----الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4212	-1703419777706163547	548	1075.0	440	569	96.30931091308594	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	63	0	328	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها طرفه 2314	4513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4212	true	-9213665713538388879	50	118	253	605	1543	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها انظر 2314	4212	-1703419777706163547	281	485.5	221	362	77.62430572509766	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	5	34	26	161	1529	300	-----7193 و 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا	4744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4212	true	-9213665713538388879	6	34	36	169	1543	300	7194 -------7193 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا	4212	-1703419777706163547	127	246.0	100	140	90.71428680419922	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	201	300	1020	1529	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفه 2314------------------------------------------------------------------ AUTO 40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7195 وقال خارجة بن زيد-	4744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4212	true	-9213665713538388879	34	179	169	931	1543	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا ب-----الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها انظر 2314 مسلم 1698 فتح عسيفا اي اجيرا ومر الحديث في الصلح والايمان وغيرهما AUTO 40 باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد باب ترجمة الحكام في نسخة الحاكم وهل يجوز ترجمان واحد بفتح الفوقية وضمها وجواب الاستفهام محذوف اي يجوز عند البخاري وغيره مطلقا وعند الشافعي وغيره ان عرف الحاكم لسان الخصم والا فلا بد من اثنين 7195 وقال خارجة بن زيد	4212	-1703419777706163547	500	921.0	403	767	65.18904876708984	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4745	false	4082390812849343000	197	295	988	1481	1509	300	وقال الشافعي وغيره اذا لم يعرف القاضي لسان الخصم لا------ بد من شاهدين واستدل البخاري علي--------------------------- ان الواحد كاف بان زيد بن ثابت كان نقل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معاني الكتب التي تاتيه الي لغة العرب وبقصة هرقل لما دعا يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4745	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4212	true	-9213665713538388879	161	248	843	1270	1543	300	وعند الشافعي وغيره ان -----عرف الحاكم لسان الخصم والا فلا بد من -اثنين 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت-------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان------------------------------------------------ يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبه-ا الذي صنع به-ا وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4212	-1703419777706163547	357	611.0	284	527	67.74193572998047	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	113	252	575	1275	1519	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4212	true	-9213665713538388879	11	116	62	595	1543	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي ف---------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بالله فقال الاعرابي ا-------------------------------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	4212	-1703419777706163547	396	599.0	309	717	55.230125427246094	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	203	300	1039	1512	1512	300	حدث------------نا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ا--------بيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا --------------علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء ----------------------------------حاسبه قال هذا ---مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك و----امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فح--------------------------------------مد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و----امه حتي تاتيه هديته --------------والله لا ياخذ-	4604	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4213	true	8437379102951819233	131	248	624	1188	1427	300	حدثنا محمد اخبرنا عبدة----------- حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي -ان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم----------------- فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا --لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ	4213	-1703419777706163547	381	582.5	297	620	61.45161437988281	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	0	88	0	424	1502	300	شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين طرفه 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله-------------------------------------------- 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي بترجمانه وسال ابا سفيان اخبار------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	4746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4213	true	8437379102951819233	17	166	88	797	1427	300	شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين انظر 7 مسلم 1773 فتح ان هرقل ارسل اليه الخ مر اول الكتاب وليس المراد منه الاستدلال بفعله مع كونه كافرا بل ان قول الترجمان كان يجري عند الامم مجري الخبر او ان شرع من قبلنا ليس بشرع لنا ما لم يرد ناسخ AUTO 41 باب محاسبة الامام عماله باب محاسبة الامام عماله اي بيان ما جاء فيها 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه	4213	-1703419777706163547	394	719.5	308	709	55.57122802734375	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	205	300	1036	1502	1502	300	الامام الشافعي باب محاسبة الامام عماله-------------------- 7197------ محمد كذا وقع غير منسوب قال ابن السكن وابو نصر هو ابن سلام ابو حميد الساعدي واسمه المنذر روي في الباب حديث ابن الاتبية عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله-	4746	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4213	true	8437379102951819233	119	202	562	965	1427	300	الامام عماله-- باب محاسبة الامام عماله اي بيان ما جاء فيها 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي----------- حميد الساعدي----------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله صلي الله	4213	-1703419777706163547	331	580.5	261	493	67.13996124267578	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4747	false	5534292523857533356	0	87	0	413	1547	300	عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت طرفه 925	4747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4213	true	8437379102951819233	202	289	965	1378	1427	300	عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت انظر 925	4213	-1703419777706163547	409	814.0	322	413	99.03147888183594	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4747	false	5534292523857533356	196	300	1007	1547	1547	300	باب بطانة الامام واهل مشورته قال ابن الاثير بطانة الرجل صاحب سره وداخلة امره الذي يشاوره في احواله وقول البخاري البطانة الدخلاء تفسير لقوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم ال عمران----------------------------------- 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب-	4747	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4214	true	-1401815972182285729	25	120	120	613	1498	300	باب بطانة الامام واهل مشورته البطان-----------------------------------------------------------------------------------ة الدخلاء باب بطانة الامام واهل مشورته العطف فيه من عطف الخاص علي العام البطانة اي الدخلاء وهم المطلعون علي السراءر 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب	4214	-1703419777706163547	389	686.5	311	576	67.53472137451172	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4748	false	78382616892803582	0	70	0	334	1489	300	مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6611 7198 اصبغ	4748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4214	true	-1401815972182285729	120	190	613	946	1498	300	مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6611 فتح- اصبغ	4214	-1703419777706163547	326	640.0	256	334	97.60478973388672	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4748	false	78382616892803582	224	265	1113	1327	1489	300	AUTO 43 باب كيف يبايع الامام الناس 7200 ------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره	4748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4214	true	-1401815972182285729	246	299	1214	1494	1498	300	AUTO 43 باب كيف يبايع الامام الناس باب كيف يبايع الامام الناس برفع الامام ونصب الناس وفي نسخة بالعكس 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره	4214	-1703419777706163547	209	392.0	169	280	74.64286041259766	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4748	false	78382616892803582	267	300	1335	1489	1489	300	وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم طرفه 7056------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس-	4748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4215	true	-1193338188304008111	5	60	22	310	1530	300	وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم----- 7056 مسلم 1709 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس في المنشط والمكروه بفتح ميميهما وكلاهما مصدر ميمي بمعني المفعول والمعني بايعنا علي المحبوب والمكروه 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس	4215	-1703419777706163547	149	274.0	118	293	50.853240966796875	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4749	false	5620550635489929183	0	72	0	376	1570	300	رضي الله عنه خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا----------------------------------------------------------------------- 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما	4749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4215	true	-1193338188304008111	60	146	310	757	1530	300	رضي الله عنه خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غداة باردة والمهاجرون والانصار يحفرون الخندق فقال اللهم ان الخير خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فاجابوا نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا انظر 2834 مسلم 1805 فتح حميد اي الطويل ومر حديثه مبسوطا في غزوة الخندق 7202 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما	4215	-1703419777706163547	376	743.0	304	447	84.1163330078125	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4749	false	5620550635489929183	171	300	926	1570	1570	300	كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يقول---- فيما استطعتم وفي بعضها----------------------------------- 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة ---------لعبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك طرفاه 7272----------------------- 7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم طرفه 57------------------------------------------------------------- 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين-	4749	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4215	true	-1193338188304008111	131	289	681	1470	1530	300	كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم مسلم 1867 فتح فيما استطعت في نسخة ما استطعتم 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك------ 7272 فتح عن سفيان اي الثوري 7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم انظر 57 مسلم 56 فتح هشيم اي ابن بشير الواسطي سيار هو ابوالحكم العنزي 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين	4215	-1703419777706163547	624	1148.5	498	795	78.49056243896484	124	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3007	false	4724137030472854687	27	60	144	302	1518	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت طرفه 2960	3007	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4216	true	6666430566863636088	15	46	73	221	1549	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة ع----------لي اي شء بايعتم النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت انظر 2960	4216	-1703419777706163547	122	211.5	93	162	75.30863952636719	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	11	53	61	266	1523	300	سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك طرفه 7203---- 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يز------------يد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت طرفه 2960	4750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4216	true	6666430566863636088	0	46	0	221	1549	300	سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا بذلك انظر 7203 فتح 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت انظر 2960	4216	-1703419777706163547	197	373.5	155	221	89.14027404785156	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	142	300	703	1523	1523	300	قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت فان قلت في الرواية الاخري بايعنا ان لا نفر قلت متلازمان في المعني----------------------------- 7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا -قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته-	4750	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4216	true	6666430566863636088	28	193	132	983	1549	300	قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت انظر 2960 مسلم 1860 فتح حاتم اي ابن اسماعيل الكوفي عن يزيد اي ابن ابي عبيد ومر حديثه في الجهاد 7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته	4216	-1703419777706163547	760	1478.5	613	851	89.30670166015625	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4751	false	5463316429800444260	0	94	0	478	1532	300	فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده	4751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4216	true	6666430566863636088	193	287	983	1461	1549	300	فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده	4216	-1703419777706163547	478	956.0	384	478	100.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	106	156	516	747	1465	300	حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن-------------------------------- زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال	1951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4217	true	-1331046228615788189	243	299	1186	1442	1447	300	حدثنا -علي بن --عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا---- سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال	4217	-1703419777706163547	198	341.5	151	263	75.28517150878906	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4751	false	5463316429800444260	276	300	1423	1532	1532	300	AUTO 44 باب من بايع مرتين----------------------------- 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-	4751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4217	true	-1331046228615788189	47	77	236	375	1447	300	AUTO 44 باب من بايع مرتين باب من بايع مرتين اي للتاكيد 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم	4217	-1703419777706163547	109	200.0	86	139	78.41726684570312	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4752	false	4871281547159791263	215	300	1028	1443	1443	300	باب بيعة الاعراب هم سكان البوادي جمع لا مفرد له 7209--------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله--------------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 46 باب بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن-	4752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4217	true	-1331046228615788189	121	267	583	1293	1447	300	باب بيعة الاعراب اي علي الاسلام او الجهاد------ 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها انظر 1883 مسلم 1383 فتح ان اعرابيا قيل هو قيس بن ابي حازم تنفي خبثها اي رديءها وتنصع بضم الفوقية من انصع اذا اظهر ما في نفسه وبفتح التحتية من نصع اذا ظهر ما في نفسه طيبها بكسر الطاء وهو منصوب علي الاول مرفوع علي الثاني ومر الحديث في اواخر الحج AUTO 46 باب بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن	4217	-1703419777706163547	383	702.0	304	716	53.49161911010742	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4752	false	4871281547159791263	0	57	0	270	1443	300	تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني طرفه 2960-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 45 باب بيعة الاعراب------------------------------------------ 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام	4752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4217	true	-1331046228615788189	77	160	375	773	1447	300	تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني انظر 2960 مسلم 1860 فتح عن سلمة اي ابن الاكوع بايعت في الاول في نسخة في الاولي اي الساعة الاولي AUTO 45 باب بيعة الاعراب باب بيعة الاعراب اي علي الاسلام او الجهاد 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام	4217	-1703419777706163547	266	496.0	209	398	66.83416748046875	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	0	33	0	156	1512	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي	4753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4217	true	-1331046228615788189	267	300	1293	1447	1447	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي-	4217	-1703419777706163547	151	295.0	119	156	96.79486846923828	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	211	287	1062	1421	1483	300	حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا------ فاخذها	2067	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4218	true	135235015815488036	167	240	820	1172	1454	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة -عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها	4218	-1703419777706163547	300	541.5	235	370	81.0810775756836	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4752	false	4871281547159791263	226	270	1081	1308	1443	300	عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883	4752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4218	true	135235015815488036	50	122	244	621	1454	300	عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها انظر 1883	4218	-1703419777706163547	217	402.5	174	377	57.5596809387207	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	232	300	1171	1512	1512	300	AUTO 47 باب من بايع ثم استقال البيعة 7211 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي-	4753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4218	true	135235015815488036	30	98	148	490	1454	300	AUTO 47 باب من بايع ثم استقال البيعة 7211 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي	4218	-1703419777706163547	341	677.0	274	342	99.70760345458984	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	198	264	990	1324	1511	300	بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا------- اي لا يقصد بالبيعة طاعة الله لمن يستحق الامامة ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم يعط بها طرفه 2358--------------------------------------------------------------- AUTO 49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو	4754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4218	true	135235015815488036	209	300	1024	1454	1454	300	بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له--------------- ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم يعط بها انظر 2358 مسلم 108 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان ومر حديثه في الشرب AUTO 49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب بيعة النساء اي بيان ما جاء فيها 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو-	4218	-1703419777706163547	290	499.5	230	447	64.87696075439453	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	0	96	0	472	1511	300	ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا------------------------------------------------------------ 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4218	true	135235015815488036	98	228	490	1110	1454	300	ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها انظر 1883 مسلم 1383 فتح باب من بايع ثم استقال البيعة اي بيان ما جاء في ذلك ومر حديث الباب في انفا AUTO 48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا اي بيان ما جاء في ذلك 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4218	-1703419777706163547	468	901.5	372	620	75.48387145996094	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4818	false	-5632197594749861655	83	124	409	622	1527	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4218	true	135235015815488036	45	85	220	426	1454	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4218	-1703419777706163547	203	395.0	163	213	95.30516052246094	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	0	34	0	180	1548	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883	4819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4218	true	135235015815488036	88	122	441	621	1454	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها انظر 1883	4218	-1703419777706163547	176	348.0	142	180	97.77777862548828	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	231	293	1248	1552	1587	300	التابيد ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم فان قلت ما البهتان قلت افتراء الكذب علي برء بحيث يبهته ويحيره ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	50	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4219	true	-3556016372434104020	32	81	163	405	1492	300	اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم و--------------------------------------------------------------لا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن--------------ه فبايعناه علي ذلك	4219	-1703419777706163547	217	393.5	171	320	67.8125	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	264	300	1324	1511	1511	300	ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان-	4754	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4219	true	-3556016372434104020	0	36	0	188	1492	300	ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان	4219	-1703419777706163547	187	369.0	152	188	99.46808624267578	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4755	false	-8759682845522048669	153	294	789	1482	1510	300	ادريس الخولاني بفتح الخاء ثم روي عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم -------------------------------------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا الي اخر الحديث وقد سلف والغرض ان بيعة الرجال مثل ما قال في كتابه في بيعة النساء ولهذا روي البخاري ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك طرفه 18------------------------------------------------------------- 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا ق---------الت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها طرفه 2713	4755	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4219	true	-3556016372434104020	0	145	0	737	1492	300	ادريس الخولاني انه سمع------------- عبادة بن الصامت يقول ---------------------------قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين----------------------------- ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك انظر 18 مسلم 1709 فتح تفترونه اي تختلقونه ومر الحديث في كتاب الايمان 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها انظر 2713	4219	-1703419777706163547	542	938.5	428	806	67.24565887451172	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4756	false	7366426151481310994	15	253	72	1250	1481	300	اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه ف------------------------------------------------------------------------------------ان قلت في الامور المذكورة قتل النفس والسرقة والبهتان وهي حقوق العباد فكيف يعفو الله عنه قلت معني قولهم ان حقوق العباد لا تسقط ان الله يوصله اليه لا محالة اما بان ياخذ من عمل الظالم ويعطيه المظلوم ويكون قصاصا واما ان يرضي خصمه من خزاءن فضله فلا اشكال 7214------ محمود هو ابن غيلان----------- معمر بفتح الميمين وسكون العين ---------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام--------------------------------------------- وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة فان قلت في رواية---------- مسلم -----------------------------------------------ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها البيعة فكيف الجمع قلت قال النووي الاستثناء منقطع تقديره لكن ياخذ عليها بالقول قلت يدل علي هذا قوله في الحديث ثم يقول لها قد بايعتك اذ لو كان مس باليد لكان تقدير هذا القول حين المس وتحقيقه لم يمس يد امراة ولكن ياخذ عليها البيعة بان يتلو عليها فاذا قبلت تلك الاحكام فقد بايعتك 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علي-- ان لا يشركن بالله شيءا--------- ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا------ ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ طرفه 1306	4756	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4219	true	-3556016372434104020	62	234	316	1179	1492	300	اصاب من ذلك شيءا فستره الل-----ه فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك انظر 18 مسلم 1709 فتح تفترونه اي تختلقونه ومر الحديث في كتاب الايمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها انظر 2713 مسلم 1866 فتح محمود اي ابن غيلان عبد الرزاق اي ابن همام----------------------------------------------- الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة يملكها اي بنكاح او ملك يمين------------------------------------------- 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا فذهبت ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ انظر 1306	4219	-1703419777706163547	547	636.5	428	1419	38.548274993896484	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3885	false	5219816052412144820	259	300	1337	1536	1536	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة-------------- واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة-	3885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4220	true	6399247365635642935	134	175	678	877	1500	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة	4220	-1703419777706163547	184	336.0	147	214	85.98130798339844	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	0	30	0	149	1517	300	وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4220	true	6399247365635642935	175	206	877	1027	1500	300	وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	4220	-1703419777706163547	149	293.0	119	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4757	false	-2559806536654816716	171	300	891	1540	1540	300	من نكث بيع---------------ة 7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883---------------------------------------------------------------------- AUTO 51 باب الاستخلاف--------------------------------------------------- 7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا-ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه-	4757	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4220	true	6399247365635642935	53	210	258	1045	1500	300	من نكث اجرا عظيما اي الجنة 7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها انظر 1883 مسلم 1383 فتح سفيان اي ابن عيينة الغد في نسخة من الغد ومر الحديث انفا AUTO 51 باب الاستخلاف باب الاستخلاف اي تعيين الخليفة عند موته خليفة بعده 7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه	4220	-1703419777706163547	642	1217.0	514	787	81.57560729980469	128	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	92	174	466	885	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو كان ذاك اشارة الي موتها وانا حي فاستغفر لك يجوز ان تكون لو للتمني وان تكون للشرط وجوابه محذوف والاول احسن لعلمه بان انتقاله الي الله قبلهم لقوله اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا لظللت اخر يومك بكسر اللام من الظلول وهو قضاء النهار في امر من الامور--------- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون طرفه 5666	4758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4220	true	6399247365635642935	158	230	797	1156	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان-------------------- وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك------------------------------------------------------------- لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون انظر 5666	4220	-1703419777706163547	218	345.5	171	440	49.54545593261719	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	174	300	885	1471	1471	300	7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا و---ميتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد-	4758	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4221	true	-641394359623435690	9	189	46	895	1452	300	7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا ولا ميتا مسلم 1823 فتح سفيان اي الثوري فقال اي عمرو هو راغب اي في الثناء حسن رايه راهب من اظهار ما بنفسه من الكراهة وقيل راغب في الخلافة وراهب منها فان وليت الراغب خشيت ان لا يعان عليها او الراهب خشيت ان لا يقوم ومن توسط حاله بين الحالين فجعلها لواحد من الستة كالمعين 7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد	4221	-1703419777706163547	586	1152.0	461	849	69.02237701416016	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	0	90	0	446	1457	300	بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة طرفه 7269	4759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4221	true	-641394359623435690	189	278	895	1336	1452	300	بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة----- 7269	4221	-1703419777706163547	441	875.0	352	446	98.87892150878906	88	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	228	300	1124	1457	1457	300	7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر طرفه 3659------------------------------------------------------------------------------------------------- 7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب-	4759	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4222	true	1108585330187355451	2	95	13	444	1509	300	7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر انظر 3659 مسلم 2386 فتح ان لم تجديني فاتي ابا بكر فيه اشارة الي انه الخليفة بعده ومر الحديث في فضل ابي بكر 7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب	4222	-1703419777706163547	329	637.0	258	431	76.3341064453125	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4760	false	-3525852787661477244	0	25	0	129	1484	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به	4760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4222	true	1108585330187355451	95	120	444	573	1509	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به	4222	-1703419777706163547	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4760	false	-3525852787661477244	9	69	39	336	1484	300	تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به AUTO 52 باب 7222 و----------------------------------------------------------------------- 7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	4760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4222	true	1108585330187355451	199	267	1003	1353	1509	300	يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله------------------ والمهاجرين امرا يعذرونكم به والحلقة بسكون اللام السلاح وقيل الدروع قاله ابن الاثير باب باب بلا ترجمة وهو ساقط من نسخة 7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	4222	-1703419777706163547	257	471.5	204	368	69.83695983886719	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4760	false	-3525852787661477244	233	300	1162	1484	1484	300	AUTO 53 باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت--------------------------------------------------------------------- 7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق-	4760	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4223	true	-622154455933284056	13	93	67	459	1480	300	AUTO 52 باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت باب اخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة اي بعد شهرتهم بذلك 7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق	4223	-1703419777706163547	321	624.0	255	392	81.88775634765625	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4761	false	-5973203191814903706	223	294	1152	1477	1505	300	AUTO 54 باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه	4761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4223	true	-622154455933284056	197	300	987	1480	1480	300	AUTO 53 باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه باب هل للامام ان يمنع المجرمين في نسخة ان يمنع المحبوس واهل المعصية من الكلام والزيارة ونحوه والعطف فيه عطف تفسير او من عطف العام علي الخاص وجواب الاستفهام محذوف اي نعم 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه-	4223	-1703419777706163547	323	595.0	253	494	65.38461303710938	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4761	false	-5973203191814903706	0	43	0	216	1505	300	عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد ال----------------------عشاء قال محمد بن يوسف قال يونس قال محمد بن سليمان قال ابو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة	4761	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4223	true	-622154455933284056	93	141	459	697	1480	300	عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء انظر 644 مسلم 651 فتح قال محمد بن يوسف قال يونس قال محمد بن سليمان قال ابو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة	4223	-1703419777706163547	212	420.0	169	238	89.07563018798828	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4762	false	-7921724531810016554	0	174	0	857	1493	300	وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا طرفه 2757 ما بين الظلفين وقيل سهم يتعلم به الرمي وتمامه تقدم في ابواب الجماعة باب هل للامام ان يمنع المحبوس واهل المعصية وفي بعضها المجرمين واهل المعصية الاول احسن لان المجرم ذكره يغني عن ذكر المعاصي 7225 روي في الباب حديث كعب بن مالك وصاحبيه لما تخلفوا في غزوة تبوك ووجه الدلالة ظاهر فيءخذ منه ان للامام ان يفعل مثله والله اعلم CHECK 1 باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهادة AUTO 94 كتاب التمني------------------------------------------- 1 باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل طرفه 36	4762	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4224	true	858161319625541319	6	174	29	840	1426	300	وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا انظر 2757 مسلم 2769 فتح واذان بالمد اي اعلم ومر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------------------------- في غزوة تبوك A------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 94 كتاب التمني بسم الله الرحمن الرحيم 94 كتاب التمني AUTO 1 باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهادة بسم الله الرحمن الرحيم ساقط من نسخة كتاب التمني هو اعم من الترجي لانه في الممكن وغيره والترجي في الممكن فقط ولفظ كتاب التمني ساقط من نسخة باب ما جاء في التمني ومن تمني الشهادة اي بيان ما جاء فيها ولفظ باب ساقط من نسخة 7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل انظر 36	4224	-1703419777706163547	503	909.0	395	1118	44.99105453491211	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4763	false	453521496858493230	0	104	0	481	1462	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني لاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله طرفه 36---------------------------------------- AUTO 2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا يات----ي ثلاث وعندي منه دينار	4763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4224	true	858161319625541319	204	299	990	1422	1426	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني -اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل------------------------ فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله انظر 36 مسلم 1876 فتح اشهد بالله اي انه قال ذلك AUTO 2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا باب تمني الخير اي بيان ما جاء فيه لو كان في احد ذهبا اي-------------------------------------------------------------------- لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث وعندي منه دينار	4224	-1703419777706163547	335	594.0	259	525	63.80952453613281	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4763	false	453521496858493230	70	115	323	528	1462	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا يات----ي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله طرفه 2389	4763	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4225	true	-8494882444007023871	0	46	0	209	1430	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله انظر 2389	4225	-1703419777706163547	201	391.5	156	209	96.17224884033203	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4764	false	8784226508423205691	0	186	0	881	1463	300	من يقبله ليس شء ارصده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا ايضا مما لا ضرورة اليه وذلك CHECK 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت 7229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا طرفه 294---------------------------------------------------------------------- 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من انه لما	4764	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4225	true	-8494882444007023871	78	294	371	1401	1430	300	من يقبله ليس شء ارصده لدين ففصل بين الموصوف وهو دينار وصفته وهو قوله اجد بالمستثني AUTO 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت اي ما استدبرته وجواب لو محذوف اي ما سقت الهدي كما ياتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا انظر 294 مسلم 1211 فتح ما سقت الهدي يعني ما قرنت او ما افردت ولحللت يعني تمتعت 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة و-نحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من امري ما	4225	-1703419777706163547	704	1170.0	554	1199	58.71559524536133	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4765	false	-6469305629576090720	49	186	228	900	1451	300	الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت---- مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج طرفه 1557------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 4 باب قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا---------------------------------- 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال	4765	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4226	true	-4290442211131312075	0	170	0	818	1461	300	الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت معه مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج انظر 1557 مسلم 1216 فتح يزيد اي ابن زريع عن حبيب اي ابن ابي قريبة وان نجعلها اي الحجة يقطر اي منيا ومر الحديث في الحج AUTO 4 باب قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا باب قوله ليت كذا وكذا اي بيان ذلك 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال	4226	-1703419777706163547	668	1300.0	531	818	81.66259002685547	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	22	102	108	490	1460	300	صلي الله عليه وسلم قلت محمول علي ان الاية نزلت بعد حنين---------------------------------------- من هذا قيل سعد يا رسول الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب تمني القران والعلم------------------------------------------- 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله	4766	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4226	true	-4290442211131312075	151	300	722	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال من هذا قال سعد يا رسول الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ارق اي سهر فقال ليت رجلا من اصحابي يحرسني الليلة قاله قبل نزول قوله تعالي والله يعصمك من الناس الماءدة غطيطه اي صوته ونفخه ومر الحديث في الجهاد قال ابو عبد الله اي البخاري وحولي اذخر اي حشيش طيب الراءحة وجليل هو الثمام بمثلثة مضمومة وهو نبت ضعيف قصير لا يطول قاله ابن الاثير AUTO 5 باب تمني القران والعلم باب تمني القران اي قراءته والعلم اي تحصيله 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله-	4226	-1703419777706163547	350	571.5	274	740	47.297298431396484	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	102	153	490	740	1460	300	صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا طرفه 5026	4766	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4227	true	-1204432485486793303	0	51	0	250	1449	300	صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا انظر 5026	4227	-1703419777706163547	246	488.0	195	250	98.4000015258789	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4767	false	-7276349679507584716	266	300	1309	1480	1480	300	اتينا خباب بن الارت نعوده بفتح المعجمة وتشديد الباء وقد اكتوي سبعا فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672-------------------------------------------------------------------- 7235 حدثنا عبد الله بن-	4767	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4227	true	-1204432485486793303	204	247	983	1197	1449	300	اتينا خباب بن الارت نعوده-------------------------- وقد اكتوي سبعا فقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به انظر 5672 مسلم 2681 فتح محمد اي ابن سلام بالتشديد والتخفيف عبدة اي ابن سليمان 7235 حدثنا عبد الله بن	4227	-1703419777706163547	141	249.0	112	240	58.75	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4767	false	-7276349679507584716	0	82	0	399	1480	300	التمني ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت لتمنيت طرفه 5671------------------------------------------------------------------ 7234 حدثنا محمد حدثنا عبدة عن ابن ابي خالد عن قيس قال اتينا خباب بن الارت نعوده بعدهم وقد	4767	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4227	true	-1204432485486793303	74	210	365	1013	1449	300	التمني ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما النساء باب ما يكره من التمني اي بيان ما جاء في ذلك ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض اي من جهة الدنيا او الدين لان ذلك يءدي الا التحاسد والتباغض وذلك بان تقول ليت لي مال فلان او علمه 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت لتمنيت انظر 5671 مسلم 2680 فتح ابوالاحوص هو سلام بن سليم عن عاصم ابن سليمان الاحول 7234 حدثنا محمد حدثنا عبدة عن ابن ابي خالد عن قيس قال اتينا خباب بن الارت نعوده------ وقد	4227	-1703419777706163547	389	745.5	308	654	59.48012161254883	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4768	false	-7772592397669938437	0	45	0	220	1534	300	محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب طرفه	4768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4227	true	-1204432485486793303	247	292	1197	1417	1449	300	محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب انظر	4227	-1703419777706163547	216	428.0	171	220	98.18181610107422	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4955	false	7884746764721393857	110	168	574	848	1492	300	صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي -عملت فيه مثل ما يعمل طرفه 5026 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا	4955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4227	true	-1204432485486793303	0	47	0	230	1449	300	صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت -------كما يفعل--------------- حدثنا قتي----------بة حدثنا	4227	-1703419777706163547	220	376.5	173	275	80.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2271	false	-7111983601522935874	20	100	86	470	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله-- بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي وقوله فيعزم علينا صريح فيما قلنا اذ لو لم يكن اميرا لم نعتد بامره ولا يطابق الترجمة ولا كان لاستدلال ابن مسعود بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2271	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4228	true	-608272311370483710	178	241	890	1184	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب كراهية تمني لقاء العدو اي بيان ما جاء فيها 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4228	-1703419777706163547	205	367.5	158	386	53.10880661010742	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4768	false	-7772592397669938437	245	300	1261	1534	1534	300	سكينة علينا ان الالي وربما قال الملا قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا يرفع بها صوته طرفه 2836--------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب كراهية التمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة-	4768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4228	true	-608272311370483710	132	211	661	1048	1469	300	سكينة علينا ان الالي وربما قال الملا قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابينا يرفع بها صوته انظر 2836 مسلم 1803 فتح عبدان اي ابن عثمان ومر حديث الباب في غزوة الخندق AUTO 8 باب كراهية --تمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب كراهية تمني لقاء العدو اي بيان ما جاء فيها 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة	4228	-1703419777706163547	267	495.5	213	389	68.63753509521484	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4768	false	-7772592397669938437	34	98	157	487	1534	300	احدكم الموت اما محسنا فلع------------له يزداد واما مسيءا فلع-------له يستعتب طرفه 39------------------------------ AUTO 7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتد----------------------------------------------------------------------------------------------ينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن	4768	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4228	true	-608272311370483710	41	132	194	661	1469	300	------الموت والي الاول اشار بقوله فلعله يزداد والي الثاني بقوله فلعله يستعتب اي يسترضي الله بتوبته ليزول عنه العتب AUTO 7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا في نسخة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو انت ما اهتدينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن	4228	-1703419777706163547	293	518.0	234	473	61.945030212402344	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4769	false	-7003981102767567192	0	38	0	180	1521	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	4769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4228	true	-608272311370483710	211	249	1048	1228	1469	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	4228	-1703419777706163547	180	360.0	142	180	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	159	203	802	1013	1479	300	عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310	4523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4229	true	-1282973858607000746	0	44	0	212	1430	300	عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310	4229	-1703419777706163547	206	402.0	162	212	97.16981506347656	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4769	false	-7003981102767567192	251	300	1283	1521	1521	300	عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7239 حدثنا علي حدثنا سفيان-	4769	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4229	true	-1282973858607000746	0	142	0	673	1430	300	عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت انظر 5310 مسلم 1497 فتح سفيان اي ابن عيينة لو كنت راجما امراة من غير بينة اي لرجمتها وفي نسخة عن غير بينة وفي اخري بغير بينة اعلنت اي اظهرت السوء في الاسلام وفي الحديث جواز استعمال لو وهو محمول كما قال النووي علي من قال ذلك تاسفا علي ما فاته من طاعة الله او ما هو متعذر عليه منه وان النهي في خبر النساءي وغيره فان غلبك امر فقل قدر الله وما شاء هو الله واياك واللو فان اللو تفتح عمل الشيطان فمحمول علي ما لا فاءدة فيه مع ان النهي عن ذلك للتنزيه 7239 حدثنا علي حدثنا سفيان	4229	-1703419777706163547	234	447.0	186	673	34.76968765258789	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4770	false	6193436627055671197	0	49	0	247	1532	300	قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة قال ابن جريج عن عطاء عن	4770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4229	true	-1282973858607000746	142	191	673	920	1430	300	قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالصلاة هذه الساعة قال ابن جريج عن عطاء عن	4229	-1703419777706163547	247	494.0	198	247	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4770	false	6193436627055671197	221	300	1157	1532	1532	300	ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال راسه يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال ابراهيم بن المنذر حدثنا معن حدثني محمد بن-	4770	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4229	true	-1282973858607000746	191	270	920	1296	1430	300	ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال راسه يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال ابراهيم بن المنذر حدثنا معن حدثني محمد بن	4229	-1703419777706163547	375	745.0	297	376	99.73403930664062	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	145	190	698	910	1485	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4230	true	73903606555240517	258	300	1269	1466	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما-	4230	-1703419777706163547	197	377.5	156	212	92.92453002929688	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	1	34	5	170	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم	4522	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4230	true	73903606555240517	166	203	803	989	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا---------- واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم	4230	-1703419777706163547	154	285.5	123	196	78.57142639160156	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	267	300	1343	1511	1511	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم طرفه 1965------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7243 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن-	4771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4230	true	73903606555240517	181	266	877	1311	1466	300	ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم انظر 1965 مسلم 1103 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي حميد اي الطويل اني اظل يطعمني ربي ويسقيني اي طعاما وشرابا من الجنة او هو مجاز عن لازم الطعام والشراب وهو قوة الاكل والشارب وعلي الاول انما لم يكن مواصل لان المحضر من الجنة لا يجري عليه احكام المكلفين تابعه اي حميدا 7243 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن	4230	-1703419777706163547	164	307.0	132	434	37.78801727294922	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	16	166	70	803	1511	300	7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك طرفه 887------------------------------------- 7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1961-------------- 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني	4771	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4230	true	73903606555240517	20	181	93	877	1466	300	7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك انظر 887 مسلم 252 فتح عن عبد الرحمن اي الاعرج 7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1961 مسلم 1104 فتح 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني	4230	-1703419777706163547	725	1418.5	575	784	92.4744873046875	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	0	34	0	156	1546	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما	4772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4230	true	73903606555240517	266	300	1311	1466	1466	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما-	4230	-1703419777706163547	155	305.0	122	156	99.35897064208984	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	190	274	910	1340	1485	300	شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض طرفه 126 1582 ذهب النبي صلي الله عليه وسلموالعباس ينقلان--- الحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة وكان سن رسول الله صلي الله عليه وسلماذ ذاك خمسا وثلاثين سنة فقال عباس 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا	1389	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4231	true	-4741004672564678125	0	90	0	453	1569	300	شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض انظر 126 مسلم 1333 فتح عن الجدر بفتح الجيم وسكون المهملة اي الحجر بكسر المهملة ويقال له الحطيم فما لهم في نسخة فما بالهم لولا ان قومك الي اخره جواب لولا محذوف اي لفعلت 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع------------------ن ابي هريرة قال- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا	4231	-1703419777706163547	223	237.5	176	600	37.16666793823242	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	34	168	156	827	1546	300	شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض طرفه 126--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار طرفه 3779---- 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشعب	4772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4231	true	-4741004672564678125	0	167	0	835	1569	300	شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض انظر 126 مسلم 1333 فتح عن الجدر بفتح الجيم وسكون المهملة اي الحجر بكسر المهملة ويقال له الحطيم فما لهم في نسخة فما بالهم لولا ان قومك الي اخره جواب لولا محذوف اي لفعلت 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار انظر 3779 فتح 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشعب	4231	-1703419777706163547	663	1294.5	529	835	79.40119934082031	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	231	300	1167	1546	1546	300	لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار اراد تعظيم الانصار واشار في ضمنه الي فضل المهاجرين لسلكت وادي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصار كناية عن كونه محبا في الانصار مءثرا اياهم علي ساءر الخلق CHECK 1 باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة و------------------------------------الصوم والفراءض والاحكام A-------------------------------UTO 95 كتاب اخبار الاحاد------------------------------------------------- 1 باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام وقول الله تعالي فلولا-	4772	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4231	true	-4741004672564678125	138	230	687	1194	1569	300	لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا----------------------- لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشعب موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي واحاديث الباب ثمانية مر اولها في اللعان وثانيها في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة وثالثها في الوضوء ورابعها وخامسها في الصوم وسادسها في الحج وسابعها وثامنها في مناقب الانصار AUTO 95 كتاب اخبار الاحاد بسم الله الرحمن الرحيم 95 كتاب اخبار الاحاد AUTO 1 باب ما جاء في اجازة خبر الواحد الصدوق في الاذان والصلاة والصوم والفراءض والاحكام وقول الله تعالي فلولا	4231	-1703419777706163547	194	180.0	160	650	29.846153259277344	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	0	58	0	309	1581	300	نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون------- ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا-------- فلو اقتتل رجلان دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	4773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4231	true	-4741004672564678125	230	290	1194	1518	1569	300	نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون التوبة ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فلو اقتتل رجلان دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	4231	-1703419777706163547	309	601.5	251	324	95.37036895751953	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	0	43	0	221	1549	300	عن ابي قلابة قال حدثنا مالك--------------- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا	720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4232	true	1963122574199953014	112	154	591	807	1549	300	عن ابي قلابة---- حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا	4232	-1703419777706163547	201	364.5	162	236	85.16949462890625	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	165	252	835	1326	1549	300	قال اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون بثلاث فتحاتجمع شاب كفسقة في فاسق والملاءم لقوله شببة ان التقارب في السن لكن رواية مسلم متقاربون في القراءة فالوجه اجتماع الامرين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا بالقافين اي شفوقا وبالفاء من الرفق- سالنا عمن تركنا بعدنا انما سالهم لانه راي شوقهم مع فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628	720	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4232	true	1963122574199953014	119	183	626	979	1549	300	قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقار------------------------------------------------------------------------------------------------بون فاقمنا عنده عشرين ليلة---------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا----------------------------- فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628	4232	-1703419777706163547	293	500.0	236	492	59.5528450012207	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	229	300	1218	1581	1581	300	اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين طرفه 621-------------- 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا-	4773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4232	true	1963122574199953014	172	299	916	1546	1549	300	اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم انظر 628 مسلم 674 فتح شبيه بفتحات جمع شاب وهو ما كان دون الكهولية رقيقا بقافين وفي نسخة بفاء ثم قاف وقوله تعالي عطف علي ما جاء او علي اجازة وكذا قوله وكيف بعث النبي الي اخره الي اهلنا في نسخة الي اهلينا احفظها او لا احفظها او للتنويع لا للشك اكبركم اي في الفضل 7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين انظر 621 مسلم 1093 فتح 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا	4232	-1703419777706163547	355	676.0	285	630	56.349205017089844	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	0	126	0	677	1581	300	نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون ويسم------ي الرجل طاء--------------------فة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فلو اقتتل رجلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة 7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك ق-----------ال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني	4773	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4232	true	1963122574199953014	36	172	192	916	1549	300	نفر من كل فرقة منهم طاءفة التوبة الاية عطف علي ما جاء او علي اجازة وساق في نسخة الاية بتمامها ويسمي الرجل الاولي ويسمي الواحد طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا استدلاله بالاية علي ان الطاءفة تشمل الواحد جاز علي القول بان اقل الطاءفة واحد والا فقد قيل ايضا ان اقلها اثنان وقيل ثلاثة وقيل اربعة وقيل عشرة دخل في نسخة دخلا وهي اولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني	4232	-1703419777706163547	465	834.0	375	841	55.29132080078125	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	234	300	1147	1459	1459	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل-	778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4233	true	3229810874623845250	135	188	666	913	1448	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل	4233	-1703419777706163547	223	380.5	175	328	67.98780822753906	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	11	85	55	402	1446	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1127	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4233	true	3229810874623845250	135	193	666	934	1448	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4233	-1703419777706163547	245	418.5	191	362	67.67955780029297	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4774	false	6191846273196838335	1	70	4	331	1443	300	العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم طرفه 617------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7249 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك	4774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4233	true	3229810874623845250	0	118	0	580	1448	300	العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم انظر 617 مسلم 1092 فتح عن يحيي اي ابن سعيد القطان ليرجع من الرجع لا من الرجوع فهو متعد بمعني يرد قاءمكم بالنصب ب يرجع ان يقول اي يظهر ففيه اطلاق القول علي الفعل ومد يحيي اصبعيه السبابتين اي حتي يصير الفجر مستطيلا منتشرا في الافق ممدودا من الطرفين اليمين والشمال 7249 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك	4233	-1703419777706163547	323	630.0	254	580	55.68965530395508	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4774	false	6191846273196838335	220	300	1068	1443	1443	300	صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا وذلك سهو منه فقيل ازيد في الصلاة اما قيل له او قال بعضهم لبعض وهذا هو الظاهر ولما قال وما ذاك علموا انه وقع منه قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم طرفه 401------------- 7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو-	4774	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4233	true	3229810874623845250	102	167	504	813	1448	300	صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا------------- فقيل ازيد في الصلاة -------------------------------------------------قال وما ذاك------------------ قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم انظر 401 مسلم 572 فتح 7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو	4233	-1703419777706163547	291	525.0	230	389	74.80719757080078	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	0	100	0	488	1451	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع طرفه 482---------------------------------------------------------------------------------- 7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة طرفه 403------------------------------------------------------------------ 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء	4775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4233	true	3229810874623845250	167	300	813	1448	1448	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع انظر 482 مسلم 573 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن محمد اي ابن سيرين ومر حديثه في سجود السهو 7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح اذ جاءه ات هو عباد بن بشر ومر الحديث في اواءل الصلاة 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-	4233	-1703419777706163547	479	921.0	380	636	75.31446838378906	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0528	false	-4838248041264050840	23	127	111	605	1465	300	قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في الس----------------------------ماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة	528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4234	true	-5211091316355386694	0	69	0	330	1434	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة ف-وجه نحو الكعبة وصلي معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة	4234	-1703419777706163547	257	405.0	197	549	46.81238555908203	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	5	80	24	384	1474	300	حدثنا --محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة--------- رضي الله ع------نه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس-------------------------- فبعث ابا عبيدة بن الجراح طرفه ----------------------------------------------------------------------------3745 4382 حدثنا ---ابو الوليد حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس--------- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين	3123	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4234	true	-5211091316355386694	216	300	1035	1434	1434	300	حدثنا سليمان بن -حرب حدثنا شعبة عن ابي------ اسحاق عن صلة------- عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل---اهل نجران------------------------------------------------------------- لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة انظر---------- 3745 مسلم 242 فتح عن صلة اي ابن زفر العبسي ومر حديثه مع الذي بعده في المناقب 725----5 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لكل امة امين وامين-	4234	-1703419777706163547	224	304.5	172	496	45.16128921508789	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	100	190	488	914	1451	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها------- فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر طرفه 40----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7253 حدثني يحيي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي	4775	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4234	true	-5211091316355386694	0	141	0	672	1434	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر انظر 40 مسلم 525 فتح يحيي اي ابن ابي موسي البلخي وكيع اي ابن الجراح وصلي معه رجل العصر هو عباد بن بشر ولا ينافي ذكره ان الصلاة صلاة العصر ما مر قبله انها صلاة الصبح لان التحويل كان في صلاة العصر وبلوغ الخبر الي قباء في اليوم الثاني وقت صلاة الصبح 7253 حدثني يحيي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي	4234	-1703419777706163547	422	798.5	332	672	62.7976188659668	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4776	false	266026695651856515	6	130	31	625	1458	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت طرفه 2464------------------------------------------------------------------------------------------------- 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة طرفه 3745------------------------------------------------------------------------ 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين	4776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4234	true	-5211091316355386694	141	300	672	1434	1434	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت انظر 2464 مسلم 1980 فتح من فضيخ بمعجمتين شراب يتخذ من البسر الي مهراس بكسر الميم ومر الحديث في اول الاشربة 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة انظر 3745 مسلم 242 فتح عن صلة اي ابن زفر العبسي ومر حديثه مع الذي بعده في المناقب 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين-	4234	-1703419777706163547	585	1133.0	462	763	76.67103576660156	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3972	false	-6674366511420015217	195	224	938	1077	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون-------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد- اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4235	true	2404870953135519183	49	85	220	392	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهده اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4235	-1703419777706163547	139	252.5	110	172	80.81395721435547	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4776	false	266026695651856515	130	164	625	776	1458	300	هذه الامة ابو عبيدة طرفه 3744------------------------------------------ 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل	4776	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4235	true	2404870953135519183	0	43	0	193	1449	300	هذه الامة ابو عبيدة انظر 3744 مسلم 2419 فتح عن خالد اي ابن مهران الحذاء 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل	4235	-1703419777706163547	147	278.0	113	193	76.16580200195312	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4777	false	6110282241244297589	61	225	311	1112	1507	300	الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد- اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 89---------------------------------------------------------- 7257 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف طرفه 4340 7258 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2314	4777	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4235	true	2404870953135519183	44	257	196	1245	1449	300	الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهده اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 89 مسلم 1479 فتح وشهد في نسخة وشهده ومر الحديث في كتاب العلم 7257 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف انظر 4340 مسلم 1840 فتح عن زبيد اي ابن الحارث اليامي وامر عليهم رجلا هو عبد الله بن حذافة السهمي لو دخلوه لم يزالوا فيها الي يوم القيامة اي لماتوا فيها ولم يخرجوا منها مدة الدنيا ومر الحديث في كتاب الاحكام 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2315	4235	-1703419777706163547	783	1492.0	619	1049	74.64251708984375	157	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	103	151	520	754	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده------ 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله	4778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4235	true	2404870953135519183	250	300	1210	1449	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظر 2315 مسلم 1698 فتح 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله-	4235	-1703419777706163547	217	407.0	172	240	90.41666412353516	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	127	210	614	1045	1504	300	اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي--------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها طرفاه 2315	2084	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4236	true	8125111088140937296	0	103	0	531	1528	300	اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها انظر- 2315	4236	-1703419777706163547	357	538.0	280	552	64.67391204833984	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	63	0	328	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس------------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها طرفه 2314	4513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4236	true	8125111088140937296	27	103	120	531	1528	300	ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها انظر 2315	4236	-1703419777706163547	294	492.0	236	418	70.33493041992188	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	177	268	860	1324	1486	300	بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا------------ فزني بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني---- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ا-----------------------بني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء-----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام و--------يا انيس --------------اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها---------------- فاعترفت فرجمها طرفه 2314	4525	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4236	true	8125111088140937296	2	103	7	531	1528	300	بكتاب الله فقام خصمه ف--------------قال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له---------- النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت ---------اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عا------------------------م فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما-- ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها انظر 2315	4236	-1703419777706163547	343	505.5	273	592	57.93918991088867	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	203	286	1030	1461	1529	300	اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ------------فاقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي--------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها طرفه 2314	4744	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4236	true	8125111088140937296	0	103	0	531	1528	300	اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها انظر 2315	4236	-1703419777706163547	356	539.5	279	551	64.60980224609375	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	151	300	754	1519	1519	300	اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها--------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده------------------------------------------------------------------------------------ 7261 حدثنا علي بن عبد الله حد-----------ثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم------ يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير------ فقال-	4778	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4236	true	8125111088140937296	0	187	0	960	1528	300	اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها انظر 2315 مسلم 1697 فتح علي امراة هذا اي اليها ومر الحديث في كتاب المحاربين وغيره AUTO 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده هي من تبعث لتطلع علي احوال العدو 7261 حدثنا علي بن عبد الله بن المديني حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثلاثا فقال	4236	-1703419777706163547	763	1458.0	615	960	79.47916412353516	148	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4779	false	3082820964832949854	87	191	455	967	1477	300	سفيان ---هو ابن عيينة المنكدر بكسر الدال------------------- ندب النبي صلي الله عليه وسلم------ يوم الخندق اي دعاهم بان قال من ياتينا بخبر القوم يريد قريظة هل نقضوا العهد ام لا فقال الزبير انا يقال ندبه فانتدب اي دعاه فاجا------------------------------ب يا ابا بكر هو ابن المنكدر اخو محمد CHECK 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظت----ه كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان طرفه 2846	4779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4236	true	8125111088140937296	155	250	789	1274	1528	300	سفيان حدثنا ابن------ المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثلاث----ا فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال سفيان حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب يا ابا بكر حدثهم عن جا-------------------------------------------------------------------------------بر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته منه كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان انظر 2846	4236	-1703419777706163547	296	468.0	231	574	51.56794357299805	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2710	false	8163320568844104519	97	160	512	815	1524	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة	2710	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4237	true	-3067863210302995354	73	127	357	615	1425	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4237	-1703419777706163547	214	339.0	168	323	66.25386810302734	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3460	false	-8381610138691920332	130	164	633	793	1476	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي	3460	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4237	true	-3067863210302995354	158	188	756	896	1425	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي	4237	-1703419777706163547	140	265.0	110	160	87.5	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4779	false	3082820964832949854	176	264	893	1312	1477	300	حفظت----ه كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان طرفه 2846------------------------------------------------------------------------ 3 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم فاذا اذن له واحد جاز 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة طرفه 3674	4779	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4237	true	-3067863210302995354	1	129	7	625	1425	300	حفظته منه كما انك جالس يوم الخندق بين بقوله كما انك جالس انه متيقن لحفظ ما ذكر كتيقنه جلوس المخاطب ويوم الخندق متعلق بحفظته ومر الحديث في الجهاد AUTO 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب فاذا اذن له واحد جاز باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم اي بيان ذلك فاذا اذن له واحد جاز لصدق الاية بالواحد------------------------------------------------------------------------- 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة انظر 3674	4237	-1703419777706163547	301	413.5	235	691	43.56005859375	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	46	237	234	1170	1473	300	الحور وهو البياض والالق باب قو----------له لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب استدل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية علي ان خبر الواحد يعمل به ووجه الدلالة الاطلاق في الاذن فيتناول الواحد ثم روي حديث --ابي موسي ------------------------------------------------------------------في كونه صار بوابا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بءر اريس وقد سلف الحديث في مواضع وجه دلالته انه اخبر القوم باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدخول وحديث عمر انه استاذن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودلالته اظهر فان الذي اخبره غلام اسود حتي قال العلماء في الاذن يقبل خبر الفاسق والصبي ايضا لقيام القرينة 7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي طرفه 89 A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------UTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر	4780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4237	true	-3067863210302995354	26	276	135	1316	1425	300	الحديث في الجهاد AUTO 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب فاذا اذن له واحد جاز باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم اي بيان ذلك فاذا اذن له واحد جاز لصدق الاية ----------بالواحد 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة انظر 3674 مسلم 2403 فتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي انظر 89 مسلم 1479 فتح حماد اي ابن زيد كما في نسخة عن ابي عثمان هو عبد الرحمن بن مل النهدي دخل حاءطا يعني بستان اريس وامرني بحفظ الباب لا ينافيه ما مر في المناقب من قوله ولم يامرني بحفظه لانه لم يامره اولا وامره اخرا ومر حديثا الباب في مناقب عمر AUTO 4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر	4237	-1703419777706163547	531	673.5	414	1497	35.470943450927734	105	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	195	267	1022	1366	1558	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	133	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	7	77	32	368	1447	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4238	-1703419777706163547	288	507.5	225	365	78.90410614013672	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2256	false	388545674662780036	0	57	0	277	1496	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2256	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	20	77	91	368	1447	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4238	-1703419777706163547	267	510.5	211	282	94.68085479736328	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	166	238	839	1188	1484	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق طرفه 64	3150	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	7	79	32	376	1447	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64	4238	-1703419777706163547	292	513.0	228	376	77.65957641601562	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	237	300	1170	1473	1473	300	7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	6	69	27	331	1447	300	7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله	4238	-1703419777706163547	303	601.0	241	304	99.67105102539062	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4781	false	4417958969140468371	0	64	0	291	1502	300	صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق طرفه 64--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم طرفه 1924------------------------------------------------------------------------------------ باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	4781	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	69	189	331	887	1447	300	صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق انظر 64 فتح فامره اي امر النبي صلي الله عليه وسلم حامل الكتاب وهو عبد الله بن حذافة وبهذا مع ما نقله عن ابن عباس قيل علم ان المبعوث لعظيم بصري هو دحيه الكلبي ولعظيم البحرين عبد الله بن حذافة 7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم انظر 1924 مسلم 1135 فتح قال الرجل من اسلم هو هند بن اسماء بن حارثة ومر الحديث في الصوم AUTO 5 باب --وصاة النبي صلي الله عليه وسلم	4238	-1703419777706163547	278	505.0	215	558	49.8207893371582	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4781	false	4417958969140468371	143	262	712	1304	1502	300	قال ل-رجل من اسلم اسم قبيلة قيل وهذا الرجل هند بن اسماء -------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم 5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم قاله مالك بن الحويرث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة-- وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال--- ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد و--القوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم	4781	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	166	300	783	1447	1447	300	قال الرجل من اسلم هو---------------------- هند بن اسماء بن حارثة ومر الحديث في الصوم AUTO 5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من ورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءهم قاله مالك بن الحويرث باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم اي بيان ما جاء فيها والوصاة بفتح الواو وكسرها وبالقصر الوصية 7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة ح وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال لي ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد او القوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم-	4238	-1703419777706163547	429	687.5	343	823	52.126365661621094	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4781	false	4417958969140468371	262	300	1304	1502	1502	300	باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه صيام رمضان وتءتوا-	4781	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4239	true	8098269921825337102	0	38	0	199	1509	300	باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه صيام رمضان وتءتوا	4239	-1703419777706163547	198	391.0	161	199	99.49748992919922	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4782	false	8856080082594405668	125	279	637	1404	1511	300	AUTO 6 باب خبر المراة الواحدة 7-------------------------------------267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي باب خبر المراة الواحدة 7267 توبة بفتح المثناة فوق العنبري بفتح ال--عين وسكون النونبطن من تميم قال الشعبي--- ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم انكر علي الحسن--- البصري كثرة روايته الحديث مرسلا وجعل سندا لانكار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كون---------- ابن عمر مع جلالة قدره جالسه قريبا من سنتين	4782	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4239	true	8098269921825337102	100	266	531	1354	1509	300	AUTO 6 باب خبر المراة الواحدة باب خبر المراة الواحدة اي بيان قبوله 7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي مسلم 1944 فتح عن ت-----------وب-------------------------ة بفتح الفوقية ------------------------اي ابن كيسان ارايت حديث ال-------------------------------------------حسن اي البصري والاستفهام ل-----------------------لانكار وكان الشعبي ينكر علي من يرسل الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم اشارة الي ان الحامل لفاعل ذلك طلب الاكثار من التحديث عنه والا لكان يكتفي بما سمعه موصولا وقاعدت ابن عمر-------------------- قريبا من سنتين	4239	-1703419777706163547	580	1017.5	458	969	59.85552215576172	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4783	false	8557515136074787430	279	300	1490	1585	1585	300	7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين-	4783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4240	true	-2124985294926521180	216	237	1118	1214	1525	300	7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين	4240	-1703419777706163547	95	185.0	75	96	98.95833587646484	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4783	false	8557515136074787430	40	117	210	596	1585	300	AUTO 96 كتاب الاعتصام بالكتاب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة 7268 حدثنا------------------- الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا-------- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا طرفه 45	4783	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4240	true	-2124985294926521180	48	157	248	831	1525	300	AUTO 96 كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة بسم الله الرحمن الرحيم 96 كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة الاعتصام من العصمة وهي المنعة والمراد به التمسك بالكتاب والسنة 7268 حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا انظر 45	4240	-1703419777706163547	382	694.5	305	583	65.52315521240234	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4784	false	8748363428879599763	0	53	0	265	1521	300	بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله طرفه 7219----------------------------------------------- 7270 حدثنا موسي بن	4784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4240	true	-2124985294926521180	237	300	1214	1525	1525	300	بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله انظر 7219 فتح عقيل اي ابن خالد ومر حديثه في كتاب الاحكام 7270 حدثنا موسي بن-	4240	-1703419777706163547	260	499.0	208	312	83.33333587646484	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4784	false	8748363428879599763	53	125	265	622	1521	300	اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب طرفه 75-------------------------------------------------------- 7271 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نغشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله وقع هاهنا يغنيكم وانما هو نعشكم ينظر في اصل كتاب الاعتصام طرفه 7112	4784	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4241	true	5882111185173712805	0	83	0	413	1489	300	اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب انظر 75 مسلم 2477 فتح الكتاب اي القران ومر الحديث في كتاب العلم 7271 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نعشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله وقع هاهنا يغنيكم وانما هو نعشكم ينظر في اصل كتاب الاعتصام انظر 7112	4241	-1703419777706163547	348	663.0	276	413	84.2614974975586	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	2	77	13	372	1546	300	7272 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر -----لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت طرفه 7203----------------------------------------------------------------------- 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله	4785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4241	true	5882111185173712805	190	300	946	1489	1489	300	7272 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر لك بذلك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت انظر 7203 فتح واقر بذلك في نسخة واقر لك بذلك ومر الحديث في اخر كتاب الاحكام AUTO 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم هي الكلمات القليلة الجامعة للمعاني الكثيرة وقيل هي القران 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله-	4241	-1703419777706163547	354	643.5	280	544	65.07353210449219	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2280	false	286730618400838545	76	104	363	508	1508	300	عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة باب ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم	2280	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4242	true	-8411167059643821698	0	30	0	156	1586	300	عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله- صلي الله عليه وسلم	4242	-1703419777706163547	137	247.0	109	157	87.26114654541016	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	77	110	372	546	1546	300	عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او	4785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4242	true	-8411167059643821698	0	33	0	174	1586	300	عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تلغثونها او	4242	-1703419777706163547	174	348.0	141	174	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	261	300	1365	1546	1546	300	7274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امن عليه البشر وانما-	4785	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4242	true	-8411167059643821698	71	110	385	567	1586	300	7274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امن عليه البشر وانما	4242	-1703419777706163547	181	357.0	143	182	99.45054626464844	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4786	false	4262104243499855443	125	228	647	1200	1559	300	في عدد فكيف جاز الحصر في القران وحده قلت لما ك---------------------------ان اعظم المعجزات فان كل ثلاث ايات منه معجزة وادوم المعجزات لبقاء-------------------------------ه الي اخر الدهر واكثرها فاءدة لاشتماله علي علوم الاولين والاخرين فكان ساءر الايات بالنسبة اليه ليست باية كما تقول زيد هو الرجل قال تعالي الم ذلك الكتاب البقرة كان ما عداه ليس بكتاب AUTO 2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما ق--------ال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من	4786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4242	true	-8411167059643821698	179	273	944	1450	1586	300	في قوله انما --------------------------------كان الذي اوتيته وحيا ان القران اعظم المعجزات وافيدها------------------- وادومها لاشتماله علي الدعوة والحجة ودوام الانتفاع به الي اخر الدهر فلما كان لا شء يقاربه فضلا عن ان يساويه كان ما عداه-------------- بالنسبة اليه كان لم يقع ومر الحديث في فضاءل القران------------------------------------------------ AUTO 2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما الفرقان قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من	4242	-1703419777706163547	329	542.5	266	619	53.15024185180664	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4786	false	4262104243499855443	200	270	1045	1394	1559	300	بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني------------------------- هذه السن-------------------ة ان يتعلم-----------------------------------------وها ويسالوا عنها و---القران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير----------------------------------------------------------------------------- 7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين	4786	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4243	true	3456324037962372588	0	101	0	502	1491	300	بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا ابهم قاءل ذلك وقد ثبت عند الطبري وغيره انه مجاهد نبه عليه شيخنا هذه السنة اي الطريقة النبوية ان يتعلموها الي اخره قال شيخنا قال في السنة يتعلم-------------وها وفي القرا---ن يتفهموه لان الغالب علي حال المسلم ان يتعلم القران في اول امره فلا يحتاج الي وصية بتعلمه فلذا اوصي بفهم معناه بخلاف السنة 7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين	4243	-1703419777706163547	266	428.0	207	518	51.35135269165039	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4787	false	1716157977854745441	193	300	1016	1542	1542	300	في هذا المسجد الحرام فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الضمير --------المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان يقتدي بهما طرفه 1594------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة طرفه 6497--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب-	4787	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4243	true	3456324037962372588	78	274	399	1362	1491	300	في هذا المسجد --------قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما انظر 1594 فتح عبد الرحمن اي ابن مهدي سفيان اي الثوري عن واصل اي ابن حيان فيها اي في الكعبة قال لم اي لم لا افعله قلت بضم التاء لم يفعله صاحباك اي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه يقتدي بهما بضم التحتية وفتح المهملة وفي نسخة نقتدي بنون مفتوحة ومهملة مكسورة فرجع عمر عما اراده اقتداء بصاحبيه 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة انظر 6497 مسلم 143 فتح سفيان اي ابن عينية في جذر قلوب الرجال اي في اصلها وذكر الرجال جري علي الغالب اذ غيرهم مثلهم ومر الحديث في الرقاق والفتن وغيرهما 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب	4243	-1703419777706163547	505	952.0	401	971	52.00823974609375	101	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4788	false	-4754437595375889266	215	296	1130	1515	1533	300	7278 و 7279 حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاقضين بينكما بكتاب الله طرفه 2314---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7280 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي	4788	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4244	true	7744946863240003672	31	134	176	664	1508	300	7278-- 7279 حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد قال- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاقضين بينكما بكتاب الله انظر 2315 مسلم 1698 فتح سفيان اي ابن عيينة عبيد الله اي ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ومر حديثه في باب العسيف وغيره 7280 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي	4244	-1703419777706163547	377	717.0	297	491	76.78207397460938	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	174	268	960	1450	1598	300	جاءت الملاءكة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ناءم وقالوا --------------------------------------------------------------------------------اضربوا ل--------------------ه مثلا وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله	4789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4244	true	7744946863240003672	186	300	918	1508	1508	300	جاءت --ملاءكة --الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله-	4244	-1703419777706163547	472	866.5	380	595	79.32772827148438	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	0	54	0	276	1598	300	عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم	4789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4244	true	7744946863240003672	165	219	814	1090	1508	300	عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم	4244	-1703419777706163547	276	552.0	222	276	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	268	296	1450	1579	1598	300	ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	4789	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4245	true	5922131350648008660	0	28	0	129	1559	300	ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	4245	-1703419777706163547	129	258.0	101	129	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4790	false	7535173939202771820	0	27	0	144	1600	300	حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	4790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4245	true	5922131350648008660	104	131	547	691	1559	300	حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	4245	-1703419777706163547	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4790	false	7535173939202771820	236	300	1274	1600	1600	300	اخذتم يمينا وشمالا كناية عن ترك الكتاب والسنة---------------------------------------------------------- 7283 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة-	4790	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4245	true	5922131350648008660	166	241	887	1272	1559	300	اخذتم يمينا وشمالا اي خالفتم الامر واخذتم غير طريق الاستقامة لقد اي والله لقد ضللتم ضلالا بعيدا اي قويا 7283 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة	4245	-1703419777706163547	301	574.0	242	385	78.18181610107422	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4791	false	5241527594673280590	0	26	0	133	1480	300	منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق طرفه 6482	4791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4245	true	5922131350648008660	241	267	1272	1405	1559	300	منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق انظر 6482	4245	-1703419777706163547	129	254.0	103	133	96.99247741699219	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	30	80	164	411	1495	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب-------- عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا	3266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4246	true	-6362268510261517802	244	300	1241	1498	1498	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدث---ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا-	4246	-1703419777706163547	210	353.5	165	277	75.81227111816406	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4791	false	5241527594673280590	226	300	1124	1480	1480	300	الزكاة قتيبة بضم القاف مصغر وكذا عقيل والله لو منعوني كذا كناية عن كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح طرفاه 1400------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة-	4791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4246	true	-6362268510261517802	166	260	857	1311	1498	300	الزكاة حق الما----------------------ل والله لو منعوني عقالا------- كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح انظر- 1400 مسلم 20 فتح عقالا بكسر المهملة الحبل الذي يعقل به البعير وعبد الله اي ابن صالح وهو اصح اي من روايته عقالا ومر الحديث في الزكاة 7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة	4246	-1703419777706163547	311	569.0	245	484	64.25619506835938	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4791	false	5241527594673280590	26	122	133	592	1480	300	7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا	4791	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4246	true	-6362268510261517802	77	173	436	895	1498	300	7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا	4246	-1703419777706163547	459	918.0	363	459	100.0	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	0	40	0	188	1491	300	ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا	4792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4246	true	-6362268510261517802	260	300	1311	1498	1498	300	ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا-	4246	-1703419777706163547	187	369.0	148	188	99.46808624267578	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	17	104	83	499	1482	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها----- اسماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	115	187	571	914	1509	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس و----الناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	4247	-1703419777706163547	300	505.0	235	442	67.87330627441406	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	91	193	436	927	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	109	187	544	914	1509	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------- حين خسفت الشمس و----الناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	4247	-1703419777706163547	343	594.0	268	497	69.01408386230469	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	57	167	294	850	1510	300	الشمس والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا- وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86 11 باب من اح--------------------------------------------------------ب العتاقة في كسوف --الشمس 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة عن ------هشام عن -فاطمة عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم	1021	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	186	276	908	1380	1509	300	الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد----------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبناه وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86 مسلم 905 فتح او المرتاب اي الشاك تفتنون اي تمتحنون ومر الحديث في كتاب العلم وال--كسوف وغيرهما 7288 حدثنا اسماعي---------ل حدثني ما-لك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	4247	-1703419777706163547	333	465.0	262	622	53.5369758605957	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	80	169	411	846	1495	300	او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3266	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	0	86	0	426	1509	300	او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	4247	-1703419777706163547	403	738.0	321	455	88.57142639160156	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	40	115	188	555	1491	300	او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4792	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	0	76	0	375	1509	300	او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4247	-1703419777706163547	367	725.5	292	375	97.86666870117188	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	0	144	0	720	1512	300	بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبنا- وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86-------------------------------------------------------------------------------------------- 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم	4793	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4247	true	-9148115366302831131	118	280	584	1400	1509	300	بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبناه وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته انظر 86 مسلم 905 فتح او المرتاب اي الشاك تفتنون اي تمتحنون ومر الحديث في كتاب العلم والكسوف وغيرهما 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم	4247	-1703419777706163547	711	1385.5	568	817	87.02570343017578	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4794	false	4695128845616943816	245	300	1195	1455	1455	300	7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد-	4794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4248	true	-2615478614738990392	129	184	618	879	1447	300	7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد	4248	-1703419777706163547	260	515.0	206	261	99.61685943603516	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4794	false	4695128845616943816	0	44	0	198	1455	300	7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	4794	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4248	true	-2615478614738990392	69	113	342	540	1447	300	7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته	4248	-1703419777706163547	198	396.0	154	198	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4795	false	3394867236765296342	271	300	1400	1531	1531	300	7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	4795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4248	true	-2615478614738990392	252	281	1221	1353	1447	300	7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	4248	-1703419777706163547	131	257.0	103	132	99.24242401123047	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4795	false	3394867236765296342	0	39	0	193	1531	300	نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4795	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4248	true	-2615478614738990392	184	223	879	1072	1447	300	نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4248	-1703419777706163547	193	386.0	154	193	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0180	false	-8467130490272630480	239	300	1165	1440	1440	300	فقال -------------من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله-------------------------------- انا نتوب الي الله عز وجل---------------------------------------------- الحديث 92 طرفه في AUTO 30 باب من برك علي ركبتيه عند الامام او المحدث 93 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ا-------------------------------ن رسول الله صلي الله-	180	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4249	true	5542675343328332779	4	77	17	357	1441	300	فقال يا رسول الله من ابي------------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل انظر 92 مسلم 2360 فتح من الغضب اي من اثره ومر الحديث في كتاب العلم 7292 حدثنا موسي حد-----------------------------------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله	4249	-1703419777706163547	137	146.5	104	398	34.42211151123047	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4796	false	-3556935541111957252	19	136	95	624	1436	300	حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل طرفه 92----------------------------------------------------------- 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان	4796	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4249	true	5542675343328332779	0	130	0	588	1441	300	حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل انظر 92 مسلم 2360 فتح من الغضب اي من اثره ومر الحديث في كتاب العلم 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان	4249	-1703419777706163547	525	1024.0	408	588	89.28571319580078	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4797	false	1395807603862365701	3	56	14	273	1522	300	7293 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف----------------------------------------- 7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين	4797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4249	true	5542675343328332779	237	300	1140	1441	1441	300	7293 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف فتح نهينا عن التكلف اي لما فيه من المشقة 7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين-	4249	-1703419777706163547	258	487.5	206	302	85.43046569824219	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0651	false	-4675702797110573891	112	199	574	997	1490	300	فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا-------- فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني فق-------------------------------------------------------------ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا------------------------ فسكت ثم ------------------------------قال---------------------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار ك---------الخير والشر طرفه 93	651	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4250	true	964238333839232884	2	148	11	708	1439	300	فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر انظر 93	4250	-1703419777706163547	393	632.5	309	707	55.58698654174805	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4797	false	1395807603862365701	56	100	273	473	1522	300	زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال الي ان حظ	4797	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4250	true	964238333839232884	0	43	0	200	1439	300	زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر	4250	-1703419777706163547	193	379.0	150	200	96.5	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	2	194	9	929	1458	300	انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء-------- الاية طرفه 93--------------------------------------------------------------------------- 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله	4798	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4250	true	964238333839232884	41	277	190	1330	1439	300	انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر انظر 93 مسلم 2359 فتح محمود اي ابن غيلان قال النار بالرفع جواب ابن وانما قال له ذلك لانه كان منافقا او عرف رداءة خاتمة حالة ومر الحديث في الصلاة 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية انظر 93 مسلم 2359 فتح ابوك فلان اي حذافة ومر الحديث في تفسير سورة الماءدة وفي غيره 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله	4250	-1703419777706163547	912	1771.5	720	1140	80.0	190	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0234	false	3865887597517460648	130	193	641	947	1531	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه----------------- قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4251	true	9215976443364773274	40	101	195	496	1497	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب---- فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4251	-1703419777706163547	232	353.0	181	341	68.03519439697266	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4799	false	-125046304056021917	9	98	39	471	1514	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي طرفه-------- 125 لمسلم	4799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4251	true	9215976443364773274	15	105	79	518	1497	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاسراء انظر 125 -مسلم	4251	-1703419777706163547	427	836.5	338	440	97.04545593261719	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4800	false	6268533245897260991	0	77	0	380	1526	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم طرفه 5865-------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع لقوله تعالي يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق باب الاقتداء	4800	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4251	true	9215976443364773274	157	249	779	1239	1497	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم انظر 5865 مسلم 2091 فتح سفيان اي الثوري فنبذ الناس خواتيمهم اي طروحها ومر الحديث في اللباس AUTO 5 باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع لقوله تعالي يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق النساء ------	4251	-1703419777706163547	364	707.5	289	466	78.11158752441406	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	254	300	1238	1476	1476	300	الاعمش عن--- ابراهيم التيمي عن ابيه-- قال خطبنا علي فقال------------------------------------------------------------- ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة------- فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4252	true	7719432469595417953	65	122	333	624	1504	300	الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها ----------اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	4252	-1703419777706163547	187	290.5	149	324	57.71604919433594	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4801	false	-8299042202651272876	15	175	74	896	1564	300	اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم طرفه 1965-------------------------------------------------------------------------------- 7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	4801	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4252	true	7719432469595417953	0	175	0	902	1504	300	اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم انظر 1965 مسلم 1103 فتح هشام اي ابن يوسف الصنعاني كالمنكل لهم بتشديد الكاف اي كالمعذب لهم 7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	4252	-1703419777706163547	818	1620.0	658	902	90.68736267089844	159	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	61	86	304	427	1497	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم	4802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4252	true	7719432469595417953	275	300	1382	1504	1504	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم-	4252	-1703419777706163547	122	239.0	98	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	118	164	586	811	1497	300	7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن---- نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره	4802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4253	true	4636542402843687245	133	180	678	915	1486	300	7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع اخبرنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره	4253	-1703419777706163547	223	431.5	177	237	94.09282684326172	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	86	149	427	730	1497	300	شيءا ترخص---- وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية طرفه 6101 7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما----- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	4802	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4253	true	4636542402843687245	0	52	0	254	1486	300	شيءا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية انظر 6101 مسلم 2356 فتح مسلم اي ابن صبيح مسروق اي ---------------------------------------------------------------------ابن الاجدع فعل النبي صلي الله عليه وسلم	4253	-1703419777706163547	190	307.5	147	323	58.82352828979492	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	18	131	101	673	1490	300	كاد الخير---ان يهلكا بفتح الخاء وتشديد الياء اسم فاعل ابو بكر وعمر بدل وعطف بيان قد-----------------------------م وفد بني تميم شرع في بيان علة الهلاك فاشار احدهما بالاقرع بن حابس المشير عمر والمشار به الامارة مجاشع بكسر الميم والشين واشار الاخر اي ابو بكر بغيره هو القعقاع بن فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم-------------- الي قوله عظيم---------- قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه طرفه 4367	4803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4253	true	4636542402843687245	149	251	755	1267	1486	300	كاد الخيران ان يهلكا ابو ---------------------------------بكر وعمر لما---------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش------------------------ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني------ مجاشع------------------ واشار الاخ-----------ر بغيره-------------- فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الي قوله عظيم الحجرات 2 قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه انظر 4367	4253	-1703419777706163547	425	729.0	339	628	67.67515563964844	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	237	300	1169	1457	1457	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس -------------------------------فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	751	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4254	true	2657351048602355556	50	113	249	542	1483	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك	4254	-1703419777706163547	261	496.0	205	320	81.5625	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	0	38	0	188	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198	752	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4254	true	2657351048602355556	86	150	411	728	1483	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198	4254	-1703419777706163547	181	344.0	144	320	56.5625	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	114	220	566	1067	1462	300	حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل ف------قال مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198	780	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4254	true	2657351048602355556	47	150	229	728	1483	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198	4254	-1703419777706163547	473	886.0	372	516	91.66666412353516	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	124	234	635	1170	1490	300	السرار- لم يسمعه حتي يستفهمه طرفه 4367----------------------- 7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل ف------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198	4803	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4254	true	2657351048602355556	35	150	162	728	1483	300	المسارة لم يسمعه بضم التحتية ومر الحديث في تفسير سورة الحجرات 7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا انظر 198	4254	-1703419777706163547	509	970.5	400	566	89.92932891845703	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	101	234	525	1195	1504	300	7304 حدثنا ادم حدثنا ا------------------بن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر--------- الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب-- فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت	4804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4254	true	2657351048602355556	162	300	785	1483	1483	300	7304 حدثنا ادم حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت-	4254	-1703419777706163547	668	1305.0	536	699	95.56509399414062	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	67	109	351	569	1536	300	ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم ظاهره انه لا بد من الطلاق بعد اللعان وهو مذهب ابي حنيفة وقال غيره تثبت بنفس اللعان الحرمة المءبدة لقوله في اخر الحديث فجرت السنة في المتلاعنين-------------------------------------- فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة	4805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4254	true	2657351048602355556	266	293	1309	1455	1483	300	ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة	4254	-1703419777706163547	102	126.5	82	256	39.84375	19	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	2	196	7	951	1454	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ------ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير ---------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل	2360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	125	300	623	1488	1488	300	هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال--------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل-	4255	-1703419777706163547	773	1412.5	611	972	79.52674865722656	143	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	182	221	935	1132	1547	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان----------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	72	121	358	597	1488	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتا-------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم	4255	-1703419777706163547	122	181.5	96	288	42.36111068725586	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	280	348	1375	1468	300	فقال هل لك في ع---------------------باس وعلي يستاذنان قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل	2921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	109	300	535	1488	1488	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم ف-دخلوا فسلموا وجلسوا---- فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية -----------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل-	4255	-1703419777706163547	783	1332.0	615	1115	70.22421264648438	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	199	300	978	1484	1484	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقا---------ل الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	85	166	423	846	1488	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم -------------فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	4255	-1703419777706163547	384	682.0	308	519	73.98844146728516	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	139	0	660	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله -----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل	3729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	166	300	846	1488	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية --------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل-	4255	-1703419777706163547	613	1165.0	484	669	91.6292953491211	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	136	300	641	1408	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال ---------نعم--------------------------------------------- فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وج--ل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير-------------- فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما-	4454	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	80	262	397	1297	1488	300	اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من------ ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم--ا قال الع-----------------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما	4255	-1703419777706163547	647	1121.0	508	964	67.11618041992188	123	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	0	38	0	190	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل	4455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	262	300	1297	1488	1488	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل-	4255	-1703419777706163547	174	313.5	140	205	84.8780517578125	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	234	300	1195	1504	1504	300	به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه طرفه 423----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-	4804	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	0	114	0	555	1488	300	به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه انظر 423 مسلم 1492 فتح ادم اي ابن ابي اياس وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم اي بعد رجوعه وحرة بفتحات دويبة فوق العرسة حمراء وقيل دويبة حمراء تلزق بالارض كالوزغة تقع في الطعام فتفسده اسحم اي اسود اعين اي واسع العين ومر الحديث في الخمس وغيره وفي اللعان 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان	4255	-1703419777706163547	305	589.0	240	555	54.9549560546875	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	300	689	1536	1536	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم------ الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4255	true	6979824187480786524	121	292	597	1451	1488	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	4255	-1703419777706163547	847	1683.0	678	854	99.18032836914062	170	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	198	271	961	1310	1454	300	صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	1	87	6	420	1540	300	صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي	4256	-1703419777706163547	342	646.0	269	416	82.21154022216797	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	85	268	457	1395	1550	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر--------------------------------------- والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها طرفه 2904	2361	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	33	225	165	1154	1540	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فقبض-ها ابو بكر فعمل ف--------يها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم --فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها انظر 2904	4256	-1703419777706163547	691	1195.5	555	1180	58.559322357177734	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	129	290	663	1473	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا اكفيكماه طرفه- 2904	2922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	60	225	295	1154	1540	300	واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها انظر 2904	4256	-1703419777706163547	606	958.5	486	984	61.585365295410156	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	142	300	675	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه اي سمع الزهري بعض هذا الحديث من ابن جبير يرويه عن مالك بن اوس فذهب الي مالك بن اوس واستوعب منه الحديث يرفا بياء مثناة تحت والفاء اخره همزةصاحب عمر بن الخطاب وهذا الحديث سبق مكررا في ابواب الخمس ومحصله ان صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت في يد علي والعباس بطريق النظر فاراد قسمته وانفراد كل واحد منهما بطاءفة مقررة لعدم الاختلاط والنزاع فابي عمر خوفا من انه بمرور الزمان تدعي ذرية كل واحد منهما الملك بما في يده اتءدوا من الاتءاد واقبل علي علي وعباس تزعمان ان-	3729	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	1	66	6	325	1540	300	صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان	4256	-1703419777706163547	307	572.0	245	797	38.519447326660156	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	0	158	0	821	1549	300	ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها طرفه 2904	3730	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	66	225	325	1154	1540	300	ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها انظر 2904	4256	-1703419777706163547	798	1532.5	644	845	94.4378662109375	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	41	176	205	896	1505	300	صلي الله عليه وسلم----- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904 مطعم	4455	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	1	226	6	1159	1540	300	صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها انظر 2904 مسلم	4256	-1703419777706163547	662	1171.0	531	1163	56.9217529296875	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	196	300	984	1485	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	9	113	49	551	1540	300	هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	4256	-1703419777706163547	499	991.0	396	502	99.40238952636719	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	0	112	0	602	1518	300	علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904	4807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4256	true	-8573844646141853735	113	225	551	1154	1540	300	علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها انظر 2904	4256	-1703419777706163547	598	1187.0	486	603	99.17081451416016	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	112	300	602	1518	1518	300	AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في مصالح المسلمين وانتما تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا اي ظلمنا في منع الميراث ولعله لم يبلغهما حديث نحن معاشر الانبياء لا نورث باب اثم من اوي محدثا بالمد والقصر والاول اكثر والمحدث بضم الميم وسكون الحاءمن احدث معصية او بدعة رواه علي تقدم ما يكره من التعمق 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا طرفه 1867--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس ولا تقف لا تقل ما ليس لك به علم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم-	4807	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4257	true	-7568240218457115667	33	226	171	1085	1456	300	AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب اثم من اوي مح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثا بكسر المهملة اي مبتدعا------------------------------------------------------------------------------------- 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا انظر 1867 مسلم 1367 فتح عبد الواحد اي ابن زياد العبدي عاصم اي ابن سليمان الاحول ومر حديث الباب في الحج وغيره AUTO 7 باب ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس ولا تقف لا تقل ما ليس لك به علم الاسراء باب ما يذكر من ذم الراي وتكلف القياس اي الذي علي غير اصل ولا تقف اي لا تقل وهو عطف علي ما يذكر 7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاكموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم	4257	-1703419777706163547	667	1246.5	525	1119	59.60679244995117	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	0	59	0	300	1466	300	فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عا---ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو طرفه 100	4808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4257	true	-7568240218457115667	226	286	1085	1388	1456	300	فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو انظر 100	4257	-1703419777706163547	294	582.0	235	303	97.02970123291016	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	264	300	1289	1466	1466	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه-	2420	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4258	true	-4398168854136443974	56	117	273	565	1464	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه	4258	-1703419777706163547	168	285.0	134	296	56.75675582885742	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	8	59	34	293	1489	300	ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	3015	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4258	true	-4398168854136443974	88	137	429	668	1464	300	ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	4258	-1703419777706163547	193	312.0	148	273	70.69596862792969	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	181	272	900	1344	1466	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون طرفه 3181	4808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4258	true	-4398168854136443974	55	147	268	717	1464	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون انظر 3181	4258	-1703419777706163547	440	869.0	349	449	97.99554443359375	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	272	300	1344	1466	1466	300	AUTO 8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل-	4808	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4258	true	-4398168854136443974	249	277	1227	1350	1464	300	AUTO 8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل	4258	-1703419777706163547	122	239.0	95	123	99.1869888305664	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	114	154	571	770	1472	300	لقد رايتني يوم ابي جندل هو يوم الحديبية باسناده الي ابي جندل مجاز لادني ملابسة فانه جاء في رجله قيد وفيه يحجل وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا بضم الياء من افظع لا اسهلن بنا الي امر نعرفه	4809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4258	true	-4398168854136443974	102	134	495	654	1464	300	لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه لرددته----------------------- وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا ا-----------------لا اسهلن بنا الي امر نعرفه	4258	-1703419777706163547	99	149.5	78	199	49.74874496459961	18	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	61	134	337	694	1494	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن------ ابن المنكدر سمع------ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا----------------------------------لله ك-----------------يف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه 194	3876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4259	true	-777682759164850372	35	111	155	523	1448	300	حدثنا علي بن عبد الله-------- حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول -----مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت ف------------------------------قلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجا------------بني بشء حتي نزلت اية الميراث انظر 194	4259	-1703419777706163547	251	388.0	194	440	57.04545593261719	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	183	298	926	1465	1472	300	باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال------- مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري------------------------------------------------------------------------- 7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه 194 قيل في قوله لا ادري اذ ليس في------------------- ال----------------------------حديث ما دل عليه ولم يثبت عنه صلي الله عليه وسلم قلت اما	4809	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4259	true	-777682759164850372	2	138	11	650	1448	300	باب ما كان للنبي------------------- يسال اي عنه مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادي اولم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل براي ولا بقياس اي بيان ما جاء في ذلك 7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث انظر 194 مسلم 1616 فتح سفيان اي ابن عيينة اغمي اي غشي ومر الحديث في تفسير سورة النساء AUTO 9 با-ب تعليم النبي------- صلي الله عليه وسلم امته من	4259	-1703419777706163547	465	821.0	363	666	69.81981658935547	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4810	false	-3897059971795618170	211	300	1066	1503	1503	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل 9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا-	4810	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4259	true	-777682759164850372	128	220	605	1060	1448	300	9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل جملة ليس حال لازمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا	4259	-1703419777706163547	252	300.5	201	640	39.375	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4811	false	6433410523860922900	0	61	0	302	1475	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله اث---نين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين طرفه 101------------------------------------------------------------------------------------ 10 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة	4811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4259	true	-777682759164850372	220	300	1060	1448	1448	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله او اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين انظر 101 مسلم 2633 فتح من نفسك اي من اوقاتها اثنين في نسخة او اثنين ومر الحديث في العلم AUTO 10 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة-	4259	-1703419777706163547	296	567.0	236	389	76.09254455566406	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4811	false	6433410523860922900	203	300	1011	1475	1475	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق --------وهم اهل ال--------------------------علم 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون طرفه 3640------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر-	4811	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4260	true	3549441190593524060	9	143	46	690	1456	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون وهم اهل العلم وفي نسخة وهم من اهل العلم 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون انظر 3640 مسلم 1921 فتح حتي ياتيهم امر الله اي قيام الساعة اي قربه فلا ينافي خبر مسلم لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس وهم ظاهرون اي غالبون علي من خالفهم 7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر	4260	-1703419777706163547	460	887.5	364	644	71.42857360839844	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4812	false	-624116927669460211	208	279	1050	1386	1484	300	باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا----------------------------------------------------------------------------------------------------- 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلك--------م قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض --------قال هاتان اهون او ايسر طرفه 4628	4812	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4260	true	3549441190593524060	189	283	904	1365	1456	300	باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا اي فرقا والمعني شيعا متفرقة مختلفة لا متفقة واول الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم الانعام قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام قال هاتان اهون او ايسر انظر 4628	4260	-1703419777706163547	332	594.5	261	461	72.0173568725586	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4813	false	-2774376580343450278	147	300	764	1464	1464	300	باصل مبين اي بين حكمه بعلته قيل لو قال امر--------------- معلوم لوافق اصطلاح اهل القياس قلت ليس في عبارة القوم ما قاله قال ابن الحاجب- 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه طرفه 5305------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها-	4813	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4261	true	-1579054287982869400	8	192	39	883	1434	300	باصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم الساءل باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين الله في نسخة رسول الله حكمهما ليفهم السايل اي المراد 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه انظر 5305 مسلم 1500 فتح ان اعرابيا هو ضمضم بن قتادة من اورق هو ما في لونه بياض يميل الي سواد فاني تري اي من اين تري ومر الحديث في اللعان 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها	4261	-1703419777706163547	606	1139.5	469	844	71.80094909667969	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4814	false	6110317154417391974	176	260	862	1283	1468	300	ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال اقضوا----- الذي له فان الله احق بالوفاء خاطب الرجال وان كان السءال من المراة لان الرجال اصل في الاحكام CHECK 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون-------- ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم	4814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4261	true	-1579054287982869400	196	273	900	1280	1434	300	ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال اقضوا الله الذي له فان الله احق بالوفاء انظر 1852 فتح عن ابي بشر هو جعفر بن وحشية ومر حديثه في ال----حج AUTO 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تع---------------------------------------------------الي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم	4261	-1703419777706163547	310	545.5	246	435	71.26436614990234	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4705	false	3366439748930227449	194	241	936	1157	1455	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها طرفه 73	4705	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4262	true	-2974182683791555660	55	102	284	504	1430	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها انظر 73	4262	-1703419777706163547	216	423.0	169	221	97.73755645751953	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4814	false	6110317154417391974	240	300	1174	1468	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم--------------------- 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه-	4814	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4262	true	-2974182683791555660	40	94	199	465	1430	300	للنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم بالجر عطف علي اجتهاد 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه	4262	-1703419777706163547	243	438.5	194	316	76.89873504638672	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4815	false	-8619787500157350525	189	300	970	1492	1492	300	عمر بن الخطاب عن املاص المراة وقد فسره الراوي بقوله CHECK 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت طرفه 6905-------------- 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة طرفه -------------------------------------------------------------------------------------------6906 14 باب قول النبي صلي الله عليه-	4815	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4262	true	-2974182683791555660	136	252	664	1204	1430	300	عمر بن الخطاب عن املاص المراة---------------------------------------------------------------------------------------- هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت انظر 6905 مسلم 1683 فتح 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة انظر 6906 مسلم 1683 فتح محمد اي ابن سلام غرة بالتنوين عبد او امة عطف بيان تابعه اي هشام بن عروة AUTO 14 باب قول النبي صلي الله عليه	4262	-1703419777706163547	422	803.5	330	628	67.19744873046875	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4816	false	-1644591388208775749	193	300	964	1531	1531	300	باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع الاخذ بفتح الهمزة وسكون الخاءالسيرة وفتحها ايضا جمع اخذ بكسر الهمزة وسكون الخاء وفي رواية الاصيلي بما اخذ القرون قيل يا رسول اللهصلي الله عليه وسلم كفارس والروم ------------------------------------------------------------------قال من الناس الا اولءك لان في هءلاء الملك العظيم والبلاد المتسعة وايضا كان الناس ثلاث ملك وثني وثنوي واهل الكتاب والمخاطبون كان دينهم عبادة الصنم فلا معني ان يراد الوثنية 7320 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي-	4816	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4263	true	317746997783101294	2	68	10	344	1465	300	باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله------------------ كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك فتح ومن الناس الا اولءك الاستفهام للانكار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7320 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي	4263	-1703419777706163547	266	352.0	212	634	41.95583724975586	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4817	false	-3158091696453343528	0	34	0	165	1524	300	لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن طرفه 3456------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 15 باب اثم من دعا الي ضلالة او سن سنة سيءة لقول الله تعالي ومن اوزار الذين يضلونهم	4817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4263	true	317746997783101294	68	124	344	605	1465	300	لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن انظر 3456 مسلم 2669 فتح ابو عمر هو حفص بن ميسرة قال فمن اي فمن هم غير اولءك ومر الحديث في ذكر بني اسراءيل AUTO 15 باب اثم من دعا الي ضلالة او سن سنة سيءة لقول الله تعالي ومن اوزار الذين يضلونهم	4263	-1703419777706163547	161	306.0	127	261	61.68582534790039	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4817	false	-3158091696453343528	249	289	1256	1466	1524	300	16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4817	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4263	true	317746997783101294	209	249	992	1202	1465	300	16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4263	-1703419777706163547	210	420.0	170	210	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4818	false	-5632197594749861655	0	118	0	592	1527	300	مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا طرفه 3335------------------------------------------------------------------------ 16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر 7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله-- صلي الله عليه وسلم----------- علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك-------------------------------------------------- بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4263	true	317746997783101294	154	284	746	1373	1465	300	مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا انظر 3335 مسلم 1677 فتح سفيان اي ابن عيينة كفل اي نصيب ومر الحديث في خلق ادم AUTO 16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر ---------------------------------------------------------------------------------------باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض اي حرض علي اتفاق اهل العلم وما اجتمع عليه الحرمان مكة والمدينة اي اهلهما وما كان بها اي بالمدينة----- من مشاهد ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	4263	-1703419777706163547	443	802.0	350	727	60.93535232543945	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	148	239	738	1228	1518	300	هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم -------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	4506	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4264	true	-8715471294759841812	189	254	959	1318	1540	300	هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت---------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- وا------------لله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	4264	-1703419777706163547	232	299.0	187	508	45.66929244995117	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	247	300	1243	1512	1512	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي-	4753	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4264	true	-8715471294759841812	24	78	112	389	1540	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي	4264	-1703419777706163547	266	516.0	214	277	96.02887725830078	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4818	false	-5632197594749861655	79	124	384	622	1527	300	7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4818	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4264	true	-8715471294759841812	20	65	87	325	1540	300	7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4264	-1703419777706163547	238	476.0	193	238	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	0	167	0	866	1548	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام ا----------------------------قومه يقتل وما يقال من ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	4819	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4264	true	-8715471294759841812	68	263	340	1360	1540	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها انظر 1883 مسلم 1383 فتح السلمي بفتحتين ان اعرابيا قيل اسمه قيس بن ابي حازم وعك بفتح الواو والعين وسكونها اي حمي ومر الحديث في الاحكام 7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان-------- الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم	4264	-1703419777706163547	841	1635.0	678	1028	81.80934143066406	159	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	8	35	38	184	1516	300	الجوهري بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم طرفه 2462	4820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4264	true	-8715471294759841812	247	274	1275	1419	1540	300	اقومه-- بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم انظر 2462	4264	-1703419777706163547	137	261.5	110	146	93.83561706542969	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	171	215	851	1056	1484	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4265	true	-7249289585520353308	168	211	853	1057	1496	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	4265	-1703419777706163547	165	271.0	127	223	73.99102783203125	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	35	171	184	841	1516	300	7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 98	4820	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4265	true	-7249289585520353308	34	238	184	1195	1496	300	7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع فتح حماد اي ابن زيد عن محمد اي ابن سيرين ممشقان بضم اوله وفتح ثانيه وثالثه المعجم مشددا اي مصبوغان بالمشق بكسر الميم وفتحها اي الطين الاحمر فتمخط اي استنثر بخ بخ بفتح الموحدة اكثر من ضمها وبمعجمة ساكنة مخففة ومشددة وبتنيونها كذلك كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة هو الغرض من الحديث هنا 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 98	4265	-1703419777706163547	653	1290.0	517	1011	64.58951568603516	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4821	false	8855584121473476212	31	103	150	494	1478	300	7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي طرفه 1391----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	4821	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4266	true	4505805059300379249	2	100	13	494	1503	300	7327 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت لعبد الله بن الزبير ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي صلي الله عليه وسلم في البيت فاني اكره ان ازكي انظر 1391 فتح فاني اكره ان ازكي بالبناء للمفعول اي كرهت ان يظن انها افضل الصحابة بعد النبي صلي الله عليه وسلم صاحبيه حيث جعلت نفسها ثالثة الضجيعين 7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	4266	-1703419777706163547	340	664.0	268	481	70.68607330322266	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4822	false	-215304153448998635	47	133	254	678	1510	300	7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة طرفه 548------------- 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه طرفه 1859	4822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4266	true	4505805059300379249	115	204	568	1005	1503	300	7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة انظر 548 مسلم 621 فتح 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه انظر 1859	4266	-1703419777706163547	416	815.0	330	437	95.19451141357422	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	199	243	992	1213	1516	300	1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من م----وضع الجناءز عند المسجد	1194	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4267	true	1629277167351097593	85	124	411	608	1436	300	7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل----- وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	4267	-1703419777706163547	188	340.5	150	225	83.55555725097656	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	243	294	1274	1506	1534	300	مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2527	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4267	true	1629277167351097593	140	185	699	908	1436	300	مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4267	-1703419777706163547	199	382.5	156	232	85.77586364746094	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	73	135	345	630	1453	300	مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها طرفه 371 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4267	true	1629277167351097593	140	185	699	908	1436	300	مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها تابعه سهل ع----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4267	-1703419777706163547	197	365.0	154	286	68.88111877441406	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4822	false	-215304153448998635	133	189	678	943	1510	300	7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة طرفه 2130----------------------------------------------------- 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن	4822	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4267	true	1629277167351097593	31	98	159	477	1436	300	7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة انظر 2130 مسلم 1368 فتح اللهم بارك لهم الي اخره مر في الكفارات 7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن	4267	-1703419777706163547	261	506.0	205	318	82.07546997070312	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	22	169	121	820	1502	300	عمر في- نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد طرفه 1329-------------------------------------------------------- 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد طرفه 371-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة طرفه 496------------------------------------------------------------------------------------ 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة	4823	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4267	true	1629277167351097593	96	300	469	1436	1436	300	عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد انظر 1329 مسلم 1699 فتح وامراة اسمها بسرة ومر الحديث في المحاربين 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد انظر 371 مسلم 1365 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس عن عمرو اي ابن ابي عمرو ميسرة طلع له احد اي بدا ومر الحديث في الجهاد تابعه اي انس بن مالك 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة انظر 496 مسلم 508 فتح ابو غسان هو محمد بن مطرف ممر الشاه اي موضع مرورها ومر الحديث في الصلاة 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة-	4267	-1703419777706163547	681	1304.0	536	968	70.35124206542969	141	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4824	false	1886467965354501594	14	115	68	558	1512	300	ما بين من-------بري وبيتي روضة من رياض الجنة سلف في 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر طرفه-- 420------------------------------------------------------------------------------------------- 7337 وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4619	4824	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4268	true	-6318701489427776905	11	130	54	637	1473	300	ما بين بيتي اي قبري ومر الحديث في كتاب الحوض------- 7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر ح انظر 420 مسلم 1870 فتح الحفياء بمهملة موضع بينه وبين المدينة خمسة اميال او ستة ومر الحديث في الصلاة 7337 وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم انظر 4619	4268	-1703419777706163547	456	851.5	358	590	77.28813934326172	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4825	false	-7083579085255556920	1	111	4	556	1534	300	المنبر اختصره سلف في كتاب الاشربة خطب وذكر تحريم----- الخمر-------------- 7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم---- 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت--- كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا طرفه 250------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة طرفه 2294------------------- وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم طرفه 1001	4825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4268	true	-6318701489427776905	154	300	752	1473	1473	300	المنبر ومر تمامه في كتا-ب الاشربة في باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل 7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم فتح 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت قد كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا انظر 250 مسلم 319 فتح عبد الاعلي اي ابن عبد الاعلي السامي هذا المركن بكسر الميم الاجانة التي يغسل فيها الثياب ومر الحديث في كتاب الغسل 7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة انظر 2294 مسلم 2529 فتح 7341 وقنت شهرا يدعو علي احياء من بني سليم انظر 1001-	4268	-1703419777706163547	508	937.0	404	723	70.2627944946289	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4825	false	-7083579085255556920	111	168	556	842	1534	300	7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده طرفه 3814	4825	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4269	true	6116721976540302005	11	68	54	340	1476	300	7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده انظر 3814	4269	-1703419777706163547	282	560.0	225	286	98.60140228271484	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4826	false	-9147777043901790259	0	165	0	790	1470	300	ابو كريب بضم الكاف مضم ابو اسامة بضم الهمزة بريد بضم الباء مصغر برد بضم الباء عامر بن ابي موسي روي عنه ان عبد الله بن سلام ادخله بيته واسقاه-------------- في قدح شرب منه رسول----- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ سويق-------------ا وصلي- في بيته في مسجده اي مسجد------------------------------------------------------ 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ا-------بن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة طرفه 1534----------------------------------------------------------------------------------------------------- 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	4826	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4269	true	6116721976540302005	13	218	65	1074	1476	300	ابو كريب حدثنا-------- ابو اسامة حدثنا----- بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله--------------------- بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في --------مسجده انظر 3814 فتح انطلق الي المنزل اي منزلي ومر الحديث في المناقب 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة قال حدثني ابن عباس ان عمر رضي الله عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة انظر 1534 فتح وهو بالعقيق هو واد بظاهر المدينة ومر الحديث في الحج علي اي ابن المبارك عمرة في حجة اي مدرجة فيها 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	4269	-1703419777706163547	666	1209.0	523	1051	63.368221282958984	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4827	false	-2089602764404445687	9	115	44	565	1448	300	صلي الله عليه وسلم اوقت لكل ناحية ميقاتا فقيل له في ميقات العراق فقال لم يكن عراق يومءذ واشكل عليه بالشام واجيب بان غرضه من قوله لم يكن عراق يومءذ اراد بصرة والكوفة فانهما تمصرا في ايام عمر وفيه نظر لعدم انحصار العراق فيهما وقد روي ابن الاثير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النهاية انه وقت لاهل العراق ذات عرق CHECK 17 باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء 7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة طرفه 483	4827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4269	true	6116721976540302005	203	290	998	1426	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العر------------اق فقال لم يكن عراق يومءذ انظر 133 مسلم 1182 فتح سفيان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن عيينة وذكر العراق بالبناء للمفعول فقال لم يكن عراق يومءذ اي لم يكن اهل العراق في ذلك مسلمين حتي يءقت لهم ومر الحديث في الحج------------------------------------------------------------------------------ 7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة انظر 483	4269	-1703419777706163547	251	404.0	196	630	39.841270446777344	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	226	285	1168	1459	1540	300	حدثنا عبد-----ان اخب-------------------------------------------رنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1686	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4270	true	8053199075181904487	159	215	774	1041	1456	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري ا-----خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره -------------------------ان علي----- بن ابي طالب قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرقه و------------------------------------فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4270	-1703419777706163547	158	230.5	122	339	46.607669830322266	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4827	false	-2089602764404445687	116	186	568	899	1448	300	باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء----------------------------- 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر -رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	4827	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4270	true	8053199075181904487	27	103	127	488	1456	300	باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء اي من الخلق وانما امرهم بيدي 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر ورفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	4270	-1703419777706163547	331	638.0	261	361	91.68975067138672	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	68	231	333	1132	1488	300	18 باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا------ وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن ------18 باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا ق------ال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطار-------ق النجم و-الثاقب------- المضء يقال اثقب نارك للموقد طرفه 1127	4828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4270	true	8053199075181904487	127	287	603	1395	1456	300	18 باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وقوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن العنكبوت باب قوله تعالي وكان الانسان اكثر شء جدلا بالنصب تمييز---------------------------------------- 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق الطارق النجم و الثاقب الطارق المضء يقال اثقب نارك للموقد انظر 1127	4270	-1703419777706163547	741	1410.5	587	832	89.0625	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	241	300	1150	1454	1454	300	حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدرا--------------------------------------س فقال------------- اسلموا تسلموا واعلموا ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض-	2409	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4271	true	-6139655067783339077	45	150	213	743	1505	300	حدثنا الليث عن------- سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقال-وا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض	4271	-1703419777706163547	259	421.0	206	561	46.16755676269531	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	188	281	916	1388	1490	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يهود اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم 6943 خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن الارت بتشديد التاء المثناة شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما كانوا يلقون من المشركين وهذا الحديث قد سلف في باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم	4581	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4271	true	-6139655067783339077	45	122	213	595	1505	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4271	-1703419777706163547	202	153.0	161	650	31.076923370361328	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	154	294	790	1502	1527	300	7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا--- بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله طرفه 3167----------------------------------------------------- AUTO 19 باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا انصرافه سريعا الا مما غاظه من قول علي وكيف يدل الحديث علي الاعتصام بقول رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم	4829	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4271	true	-6139655067783339077	42	182	196	903	1505	300	7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3467 مسلم 1765 فتح عن سعيد اي المقبري ومر حديثه في الجزية AUTO 19 باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة و-----------------------------------------------------------------------------سطا البقرة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم	4271	-1703419777706163547	626	1193.5	501	784	79.84693908691406	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4830	false	5355039937330114411	1	263	6	1361	1539	300	ابي هريرة بينم---ا نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي البهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس قال ابن الاثير المدراس اسم فاعل من الدرس وما في هذا الحديث اسم مكان والمفعال في المكان نادر قلت واضافة البيت من اضافة العام ا------لي الخاص ويجوز ان يكون مصدرا وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله يا معشر اليهود اسلموا تسلموا فانه جدال بالتي هي احسن فيدل علي الشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثا----------------------------------------ني من الترجمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله------ وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة وهم اهل العلم قال صاحب الكشاف معني قوله وكذلك جعلناكم اي مثل ذلك الجعل جعلناكم ليس فيه اشارة الي جعل سابق الي الجعل الذي دل عليه جعلناكم والكاف مقحمة وقال غيره المشبه به الهدي دل عليه قوله يهدي من يشاء البقرة وعندي انه هو جعل القبلة كعبة دل عليه السياق كما جعلنا قبلتكم اشرف القبل جعلناكم خير الامم وانما عبر عن العدل بالوسط لقولهم خير الامور الوسط وحديث الباب سلف في سورة البقرة مطولا وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة وهم اهل العلم 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا -------قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح	4830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4271	true	-6139655067783339077	52	300	244	1505	1505	300	ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال-------------------------------- يا معشر ي--هود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3467 مسلم 1765 فتح عن سعيد اي المقبري ومر حديثه في الجزية AUTO 19 باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة وهم اهل العلم باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا اي خيارا وما امر النبي صلي الله عليه وسلم بلزوم الجماعة وهم اهل العلم عطف عل-----------------------------------------------------------------------------ي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح-	4271	-1703419777706163547	642	964.0	510	1896	33.86075973510742	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4831	false	-5602353230818406108	114	274	573	1362	1499	300	باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد------------------------------------------------ وفي رواية العالم بدل العامل ومحصل الترجمة ان العامل علي الصدقات او العالم المفتي او القاضي من خالف منهم قول رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------م او فعل-ه فحكمه مردود علي 7350 و--- 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان طرفه 2201	4831	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4272	true	7485879327037503978	28	189	133	920	1445	300	باب اذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير ع----------لم فحكمه مردود لقول النبي صلي الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد انظر باب اذا اجتهد العامل اي عامل الزكاة ونحوها وفي نسخة اذا اجتهد الع------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------لم او الحاكم فاخطا خلاف الرسول اي مخالفا له من غير علم اي من غير تعمد المخالفة فحكمه مردود اي لا يعمل به 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان انظر 2202	4272	-1703419777706163547	612	1149.5	485	908	67.40087890625	121	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4832	false	388638046962893676	168	227	833	1106	1437	300	AUTO 21 باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------------ثنا حيوة --------حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد	4832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4272	true	7485879327037503978	237	300	1152	1445	1445	300	AUTO 21 باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء المكي حدثنا حيوة بن شريح حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد-	4272	-1703419777706163547	270	519.5	212	294	91.83673095703125	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1669	false	-7193616907418671808	115	214	589	1076	1507	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن ---------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان- مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر----------------------ي فقال عمر اخفي علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	1669	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4273	true	1062141659101696320	176	265	841	1266	1451	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن--------------------- ابن جريج حدث-----ني عطاء عن عبيد بن عمير قال---------------- استاذن ابو موسي علي عمر ف-----------------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ل---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا -قال فات-ني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	4273	-1703419777706163547	286	375.5	221	574	49.825782775878906	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4832	false	388638046962893676	227	300	1106	1437	1437	300	ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من-	4832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4273	true	1062141659101696320	0	106	0	493	1451	300	ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله مسلم 1716 فتح باب اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا اي بيان ذلك ومر حديث الباب في اواخر البيوع وفيه دلالة علي ان الحق عند الله واحد وان المجتهد يخطء ويصيب AUTO 22 باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من	4273	-1703419777706163547	331	645.0	259	493	67.13996124267578	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4833	false	7361249582069696907	145	280	707	1366	1466	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم وما -----------كان يغيب بعضهم من مشاهد الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق طرفه 2062------------------------------------------------------------------------------- 7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون	4833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4273	true	1062141659101696320	87	300	405	1451	1451	300	باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام باب الحجة علي من قال ان احكام النبي صلي الله عليه وسلم كانت ظاهرة اي للناس غالبا وما كان ما موصولة ان عطفت علي الحجة ونافية ان عطفت علي جملة ان احكام النبي يغيب بغين معجمة بعضهم اي بعض الصحابة من متعلقة ب يغيب مشاهد في نسخة مشاهدة النبي صلي الله عليه وسلم وامور الاسلام والغرض من الباب بيان ما ذكر----------------------------------- 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق انظر 2062 مسلم 2153 فتح بهذا اي بالرجوع اذا استاذنا ولم يءذن لنا ومر الحديث في الاستءذان 7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون-	4273	-1703419777706163547	615	1018.0	488	1082	56.83918762207031	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4834	false	-580802419920414525	0	57	0	297	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه طرفه 118	4834	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4274	true	5559957618291974474	20	77	101	398	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم فشهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وقال من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسي شيءا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيءا سمعته منه انظر 118	4274	-1703419777706163547	293	582.0	236	297	98.6531982421875	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4835	false	1659953070324103054	6	98	26	470	1441	300	7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم قضية الغرف قال ابو هريرة شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انسي من حديثه فقال ابسط رداءك فغرضيها فضممتها الي صدري باب من راي ترك النكير------ من النبي صلي الله عليه وسلم	4835	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4274	true	5559957618291974474	197	279	961	1348	1448	300	7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم مسلم 2929 فتح ان ابن الصاءد في نسخة ان ابن الصياد سمعت عمر يحلف علي ذلك اي اما لسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم	4274	-1703419777706163547	306	555.5	241	450	68.0	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	182	247	861	1156	1429	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	165	229	821	1115	1453	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	4275	-1703419777706163547	284	535.0	222	303	93.7293701171875	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	255	914	1293	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن	1865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	224	300	1088	1453	1453	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن-	4275	-1703419777706163547	339	596.5	269	401	84.53865051269531	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	261	300	1303	1479	1479	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	165	204	821	998	1453	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	4275	-1703419777706163547	176	347.0	138	177	99.43502807617188	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	134	233	721	1206	1527	300	فاطال لها في مرج او روضة-------------------------- المرج موضع متسع فيه انواع النبات تمرج فيه الدواب اي تختلط والروضة موضع يقف فيه الماء في طيلها اصله طول قلبت الواو ياء CHECK 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن	2212	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	206	300	1008	1453	1453	300	فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او --------------------------------------------------الروضة كان-------------------------------------------------------------------------------------------- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي -----------------------علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن-	4275	-1703419777706163547	284	440.0	225	627	45.2950553894043	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	89	204	442	991	1506	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	165	288	821	1395	1453	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمر	4275	-1703419777706163547	490	884.5	384	602	81.39534759521484	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	234	300	1205	1510	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	162	226	801	1097	1453	300	حدثنا اسماعيل------------ حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها	4275	-1703419777706163547	289	554.5	227	308	93.83116912841797	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	0	75	0	363	1503	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن	3496	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	226	300	1097	1453	1453	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن-	4275	-1703419777706163547	353	690.5	280	363	97.24517822265625	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	0	195	0	941	1462	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره و--------سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4836	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	true	-3653842674914415228	77	286	355	1386	1453	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام باب الاحكام التي تعرف بالدلاءل في نسخة بالدليل وكيف معني الدلالة بفتح الدال اشهر من ضمها وكسرها وتفسيرها بالرفع علي معني الدلالة امر الخيل اي بامر الخيل 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4275	-1703419777706163547	858	1677.5	680	1111	77.22772216796875	176	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4837	false	-8238576675767100085	5	131	26	653	1518	300	الجامعة-- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره-------------------------------------------------------- ومن يعمل مثقال ذرة-------------------------- شرا يره طرفه 2371 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدث---نا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها طرفه 314	4837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4276	true	-686287952687913066	103	245	513	1213	1472	300	العام وهو فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فان من ربطها في سبيل الله فهو عامل للخير يري جزاءه خيرا ومن ربطها فخرا ورياء فهو عامل للشر يري جزاءه شرا-------------- 7357 حدثنا يحيي حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها انظر 314	4276	-1703419777706163547	592	1120.5	470	714	82.91316223144531	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4837	false	-8238576675767100085	267	294	1369	1489	1518	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي	4837	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4276	true	-686287952687913066	273	300	1353	1472	1472	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي-	4276	-1703419777706163547	119	233.0	93	120	99.16666412353516	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	140	227	698	1093	1447	300	الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقا------------ل ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث وقال احمد بن صالح بعد -----------------------------------------------------حديث يونس-------------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس 856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم	884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4277	true	337341151041228809	130	227	642	1093	1440	300	الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وق--------------------------------------ال ابن عفير عن ابن وهب بقدر----- فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث انظر 845 مسلم 564 فتح وليقعد في نسخة او ليقعد فوجد لها ريحا اي كريهة ومر الحديث في الصلاة 7360 حدثني عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4277	-1703419777706163547	223	347.5	169	534	41.76029968261719	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3748	false	8630736088393487850	208	246	1065	1260	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن------------------------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن طرفه 2575	3748	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4277	true	337341151041228809	0	38	0	195	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالم-تقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته------------------------ ولا امر باكلهن انظر 2575	4277	-1703419777706163547	163	285.5	130	220	74.09091186523438	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	0	142	0	682	1482	300	واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن طرفه 2575--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها -اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4838	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4277	true	337341151041228809	6	173	30	837	1440	300	واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن انظر 2575 مسلم 1947 فتح ابو عوانة هو الوضاح ان ام حفيد اسمها هذيلة بالتصغير فيهما واضبا جمع ضب وفي نسخة وضبا كالمتقذر له في نسخة لهن 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4277	-1703419777706163547	678	1330.0	536	807	84.0148696899414	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4839	false	-262369303809838255	0	78	0	366	1455	300	عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد---- الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت طرفه 3659------------------------------------------------------------------------------------------------------ 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء	4839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4277	true	337341151041228809	194	294	938	1410	1440	300	عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد لنا الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت انظر 3659 مسلم 2386 فتح كانها تعني اي بقولها ان لم اجدك ومر الحديث في مناقب ابي بكر بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء	4277	-1703419777706163547	362	701.5	284	472	76.69491577148438	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2076	false	282039746123201597	4	111	19	556	1530	300	صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل---------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------لاية 2685 حدثنا يحيي بن بكير حد---ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4278	true	549112885281947770	138	257	696	1304	1518	300	صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة وما انزل اليكم الاية انظر 4485 فتح كان اهل الكتاب اي اليهود ومر الحديث في تفسير سورة البقرة 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا --ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان --------ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4278	-1703419777706163547	444	752.5	352	662	67.06948852539062	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	120	175	641	930	1560	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	3177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4278	true	549112885281947770	101	153	499	775	1518	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	4278	-1703419777706163547	275	538.0	223	289	95.15570831298828	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4839	false	-262369303809838255	65	120	306	584	1455	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء---------------------- 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	4839	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4278	true	549112885281947770	1	60	5	305	1518	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء اي مما يتعلق بالشريعة 7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	4278	-1703419777706163547	278	544.0	223	300	92.66666412353516	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	51	194	247	987	1525	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا------- وما انزل اليكم الاية طرفه 4485------------------------------------------------------------- 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد ا------------لله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم طرفه 2685	4840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4278	true	549112885281947770	100	259	494	1314	1518	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة وما انزل اليكم الاية انظر 4485 فتح كان اهل الكتاب اي اليهود ومر الحديث في تفسير سورة البقرة 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم انظر 2685	4278	-1703419777706163547	732	1433.0	589	820	89.26829528808594	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	7	123	34	614	1512	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب طرفه 2685 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم طرفه 2685	4951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4278	true	549112885281947770	189	259	962	1314	1518	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم احدث ------تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم انظر 2685	4278	-1703419777706163547	310	524.5	245	602	51.495018005371094	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4966	false	2933294162549044927	137	191	706	988	1539	300	7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل	4966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4278	true	549112885281947770	100	153	494	775	1518	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل	4278	-1703419777706163547	278	548.0	225	282	98.58155822753906	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	1	104	6	525	1527	300	قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا ق----ال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ا-----ن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم طرفه 114	3155	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4279	true	-3724775573205933118	144	253	710	1249	1490	300	قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم--------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان----- ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم انظر 114	4279	-1703419777706163547	431	701.0	339	574	75.08710479736328	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	190	300	909	1453	1453	300	5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4279	true	-3724775573205933118	124	215	616	1067	1490	300	7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن م-----------------------------------------------------عمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ---------------قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال------------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلب-------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي	4279	-1703419777706163547	420	735.0	332	558	75.26881408691406	73	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	0	43	0	207	1494	300	صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم طرفه 114	3888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4279	true	-3724775573205933118	195	253	965	1249	1490	300	صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم انظر 114	4279	-1703419777706163547	173	323.5	136	313	55.27156448364258	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	152	300	743	1478	1478	300	بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفه 5060-------------------------------------------------------------------------------------------------- 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عن-----------------ه وقال يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5060----------------------------------------------------------- 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت-	4841	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4279	true	-3724775573205933118	0	186	0	917	1490	300	بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه قال ابو عبد الله سمع عبد الرحمن سلاما انظر 5060 مسلم 2667 فتح اسحاق اي ابن راهويه ومر حديثه في فضاءل القران 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه قال ابو عبد الله وقال يزيد بن هارون عن هارون الاعور حدثنا ابو عمران عن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5060 مسلم 2667 فتح عبد الصمد اي ابن عبد الوارث همام اي ابن يحيي 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت	4279	-1703419777706163547	722	1328.0	576	917	78.7350082397461	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	0	67	0	332	1475	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم طرفه 114	4842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4279	true	-3724775573205933118	186	253	917	1249	1490	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم انظر 114	4279	-1703419777706163547	328	652.0	261	332	98.79518127441406	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	224	261	1131	1315	1494	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1093	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4280	true	-4087892081742330447	237	273	1184	1364	1486	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة ----حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	4280	-1703419777706163547	180	353.5	144	184	97.82608795166016	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	218	300	1084	1475	1475	300	لهم -----وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر حدث---------نا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله-	4842	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4280	true	-4087892081742330447	0	132	0	647	1486	300	لهم انظر وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا باب نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التحريم في نسخة علي التحريم اي محمول عليه الا ما تعرف اباحته اي بقرينة الحال او بدلالة السياق وكذلك امره اي حكم امره كحكم المنهي عنه فتحرم مخالفته اصيبوا من النساء اي جامعوهن ولم يعزم اي لم يوجب عليهم ذلك 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر البرساني حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله	4280	-1703419777706163547	388	749.0	307	647	59.96908950805664	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	189	228	970	1165	1535	300	7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة طرفه 1183	4843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4280	true	-4087892081742330447	236	275	1179	1373	1486	300	7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة انظر -183	4280	-1703419777706163547	190	371.0	151	195	97.43589782714844	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	0	80	0	413	1535	300	عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا طرفه 1557	4843	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4280	true	-4087892081742330447	132	212	647	1060	1486	300	عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا انظر 1557	4280	-1703419777706163547	409	814.0	329	413	99.03147888183594	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4844	false	4208846142946406347	180	300	935	1571	1571	300	في الدلالة لان قوله وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا--------- عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اه---ل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله-	4844	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4281	true	-8677418555636845757	14	137	77	724	1534	300	في الامر ال عمران-- وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله فاذا عزمت فتوكل علي الله ال عمران فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي به اهل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله	4281	-1703419777706163547	617	1212.5	500	649	95.0693359375	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	0	115	0	564	1507	300	عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل------ وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فق-----------------ال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عم-----ر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه و-----كان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	4845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4281	true	-8677418555636845757	137	258	724	1322	1534	300	عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر انظر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه انظر وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	4281	-1703419777706163547	560	1089.5	445	598	93.6454849243164	111	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2035	false	-2832501024979789335	176	273	887	1368	1499	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك ف--------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة ---------------------حين استلبث الوحي يستام------------رهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها------------------------------------------------------------------------------------ امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل باب اذا عدل رجل احدا فقال -لا نعلم الا خيرا	2035	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	0	117	0	579	1479	300	عن ابن شهاب حدث-----ني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن----- عاءشة رضي الله عنه----------------------ا حين قال لها اهل الافك ما قالوا قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل-----------ي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	4282	-1703419777706163547	334	516.5	259	628	53.184715270996094	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	202	300	1058	1539	1539	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد-------------- حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن-	2057	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	25	90	120	442	1479	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------- هل رايت من شء---- يريبك -قالت ما رايت------------------------------- امر------------ا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن	4282	-1703419777706163547	269	419.0	212	508	52.952754974365234	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	142	290	711	1438	1484	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد-------------- حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	2991	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	24	117	115	579	1479	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	4282	-1703419777706163547	438	738.5	350	745	58.79194641113281	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	233	300	1170	1507	1507	300	عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك--------- قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	0	72	0	361	1479	300	عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك ما قالوا قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهم حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	4282	-1703419777706163547	337	648.5	271	361	93.35179901123047	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4846	false	-6781246720361523777	0	138	0	666	1485	300	فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام طرفه 2593------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم طرفه 2593	4846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4282	true	8503749749073065992	72	265	361	1310	1479	300	فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام انظر 2593 مسلم 2770 فتح الاويسي هو عبد العزيز بن عبد الله عن صالح اي ابن كيسان حين استلبث الوحي اي ابطا تصدقك بالجزم جواب الامر الداجن اي الشاة التي تالف البيوت من يعذرني بكسر المعجمة من رجل بلغني اذاه اي من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولم يلمني ومر الحديث في الشهادات والتفسير وغيرهما 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم انظر 2593	4282	-1703419777706163547	658	1267.5	520	949	69.33614349365234	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4846	false	-6781246720361523777	192	278	951	1360	1485	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 باب ما جاء في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله تبارك وتعالي AUTO 97 كتاب التوحيد 1 باب ما جاء في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله تبارك وتعالي 7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي-------- بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن طرفه 1395-------------------------------------- 7372 وحدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا	4846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4283	true	5708053055460280398	104	199	574	1021	1504	300	1 باب ما جاء في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله تبارك وتعالي باب ما جاء في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله تبارك وتعالي في نسخة عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن محمد بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن انظر 1395 مسلم 19 فتح ابو عاصم هو الضحاك النبيل 7372 وحدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا	4283	-1703419777706163547	227	256.0	178	625	36.31999969482422	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4847	false	2615299763287517346	121	265	648	1351	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم امته الي توحيد الله 7371 7372------------ ابو عاصم هو الضحاك بن مخل-----------د عبد الله بن صيفي ضد الشتاء عن ابي معبد بفتح الميم وسكون الموحدة في بعضها ابي سعيد وهو مصحف روي عن معاذ حديث ارساله الي اليمن وقد سلف في ابواب الزكاة وموضع الدلالة هنا قوله اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن ص------------يفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذا---------- نحو ال----يمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس طرفه 1395	4847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4283	true	5708053055460280398	168	296	865	1487	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن انظر 1395 مسلم 19 فتح ابو عاصم هو الضحاك النبيل 7372 وحدثني عبد الله ب------------------ن ابي الاسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن امية عن يحيي ------------بن محمد بن عبد الله بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذ بن جبل الي نحو اهل اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس انظر 1395	4283	-1703419777706163547	502	892.0	394	755	66.49006652832031	97	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	13	119	58	556	1462	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفاه 7374 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم	3523	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4284	true	491982410074231885	92	175	443	836	1437	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران -----------------زاد--------------- اسماعيل بن جعفر عن--------------------------------- مالك عن عبد الرحمن------------- عن ابيه عن ابي سعيد------- اخبرني اخي قتادة بن النعمان ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4284	-1703419777706163547	382	679.5	300	502	76.09561920166016	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	38	118	185	570	1497	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن------------- عن ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفه 5013 6644 حدثني اسحاق----------------------------------- اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	4404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4284	true	491982410074231885	92	175	443	836	1437	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي------------------ قتادة------ بن النعما----------ن عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	4284	-1703419777706163547	298	473.5	233	444	67.11711883544922	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4847	false	2615299763287517346	261	300	1329	1512	1512	300	اموال الناس طرفه 1395------ 7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق-	4847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4284	true	491982410074231885	0	40	0	190	1437	300	اموال الناس اي خيار مواشيهم 7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق	4284	-1703419777706163547	174	326.5	137	190	91.57894897460938	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	0	78	0	375	1496	300	الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم طرفه 2856------------------------------------------------------------------------------------------- 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله فليكن اول ما تدعوهم اليه ان يوحدوا الله وروي عن معاذ ايضا حديثه ان----------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم	4848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4284	true	491982410074231885	40	143	190	680	1437	300	الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم انظر 2856 مسلم 30 فتح غندر هو محمد بن جعفر اتدري ما حقهم عليه اي تفضلا لا جوابا ومر الحديث في الرقاق 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4284	-1703419777706163547	309	559.5	242	490	63.06122589111328	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	154	254	757	1248	1496	300	ابي صعصعة بصاد وعين مهملتين--------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5013------------------------------------------------------------------------------ 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو احد الاخلاص يرددها اي يقرءها ---------------------------------مرة ب----عد اخر--------ي فلما اصبح جاء-- الي النبي صلي الله عليه وسلم	4848	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4284	true	491982410074231885	103	230	491	1102	1437	300	ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5013 فتح اسماعيل اي ابن ابي اويس يتقالها اي يعدها قليلة ومر الحديث في فضايل القران 7375 حدث-----------نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت ف---ي حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4284	-1703419777706163547	418	735.0	327	625	66.87999725341797	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	136	231	680	1128	1457	300	حدثنا احمد بن صالح قيل محمد هذا وابن يحيي --عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	4849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4284	true	491982410074231885	193	287	929	1379	1437	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	4284	-1703419777706163547	424	823.0	335	451	94.0133056640625	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	231	300	1128	1457	1457	300	AUTO 2 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني 7376 حدثنا محمد -------اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس طرفه 6013----------------------------------------------------------------------------- 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان-	4849	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4285	true	-8463824827995663560	12	137	62	668	1452	300	AUTO 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني الاسراء باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني اي بتشديد الياء هنا شرطية والتنوين فيها عوض من المضاف اليه وما زاءدة لتاكيد ما في اي من الابهام------------------------------------------------------------------------------------ 7376 حدثنا محمد بن سلام حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس انظر 6013 مسلم 2319 فتح محمد اي ابن سلام ابو معاوية هو محمد بن خازم ومر حديثه في الادب 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان	4285	-1703419777706163547	237	256.0	185	690	34.34782791137695	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4850	false	-2066134594453365719	129	291	623	1428	1473	300	سلام صريحا و ابو معاوية--- محمد بن حازم بالحاء المهملة وابن ظبيان بالظاء المعجمة وباء موحدة واسمه حصين بضم الحاء مصغر 7377 ------ابو النعمان -----محم-د بن الفضل روي حديث--------------------------- اسامة ان احد---ي بنات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه تدعوه الي ابنها في الموت وقد سلف في ابواب الجناءز يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع------ فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها--- اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله -------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء طرفه 1284------------------------------------------------------------------- AUTO 3 باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين----------------------------------------------------------------------------- 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي	4850	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4285	true	-8463824827995663560	112	300	548	1452	1452	300	سلام --------ابو معاوية هو محمد بن خازم ومر حديثه في الادب----------------------------------------------------------- 7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال كنا-- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته------------------------------------- يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء انظر 1284 مسلم 923 اذ جاء رسول الله احدي بناته هي زينب ومر الحديث في الجناءز AUTO 3 باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات باب قول الله تعالي ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين برفعه صفة ل ذو 7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي-	4285	-1703419777706163547	628	1051.0	495	1011	62.11671447753906	122	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	87	242	461	1233	1530	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب جفات واليه متاب الرعد اي توبتي اي رجوعي لا التوبة المتعارفة افلم يياس الرعد يتبين الياس عدم الرجاء فاذا يءس تبين له عدمه صنوان الرعد النخلتان او اكثر اذا لم يكن منونا نخلتان واذا نون فاكثر كما تقدم في القنوان بقدرها تملا بطن واد هذه الرواية فيه للاصيلي ولغيره الوادي خبث الحديد بفتح الباء مفاتيح الغيب قد سبق انه يجوز ان يكون جمع مفتاح وان يكون جمع مفتح بفتح الميم وهي الخزانة 4697 المنذر بضم الميم وكسر الذال معن بفتح الميم وسكون العين خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039	3306	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4286	true	-2416155697340490557	142	214	687	1021	1444	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله انظر 1039	4286	-1703419777706163547	268	437.5	207	815	32.8834342956543	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4851	false	8120011667618277999	154	197	811	1006	1537	300	ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم طرفه 6099------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب قول الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا -----و ان الله عنده علم الساعة ------و انزله بعلمه و ------ما تحمل من انثي	4851	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4286	true	-2416155697340490557	9	85	46	415	1444	300	ما احد اصبر علي اذي سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم انظر 6099 مسلم 2804 فتح عبدان هو عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون ويرزقهم اي ما ينتفعون به من الاقوات وغيرها فتقابل السييات بالحسنات ومر الحديث في الادب AUTO 4 باب قول الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الجن و ان الله عنده علم الساعة لقمان و انزله بعلمه النساء وما تحمل من انثي	4286	-1703419777706163547	189	338.0	147	369	51.219512939453125	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	143	288	732	1409	1468	300	ولا تضع الا بعلمه----- اليه يرد علم الساعة -----قال يحيي الظاهر------- علي كل شء علما والباطن------- علي كل شء علم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039---- 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار-------- ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله طرفه 3234	4852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4286	true	-2416155697340490557	85	268	415	1279	1444	300	ولا تضع الا بعلمه فاطر اليه يرد علم الساعة فصلت قال يحيي الظاهر الحديد علي كل شء علما والباطن الحديد علي كل شء علما باب ساقط من نسخة قول الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الي اخره ترجمه بخمس قطع من خمس ايات وهي ظاهرة من كلامه وقوله علم الساعة اي علم وقتها 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله انظر 1039 فتح 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الانعام ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله انظر 3234	4286	-1703419777706163547	669	1255.5	524	864	77.43055725097656	142	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4853	false	-1538887812475074442	55	155	292	784	1552	300	من حدثك ان محمدا------------------- راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الانعام103 فقد سلف الجواب عنه في سورة الانعام من وجوه الاول ان عاءشة لم تنقل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني ان الاية لسلب العموم والامر كذلك لا يراه كل احد الثالث ان الادراك اخص من الرءية لاقتضاء الاحاطة واما قولها ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنمل65 فمعنا لا يعلم ابتداء لقوله تعالي فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الجن 2726 AUTO 5 باب قول الله تعالي	4853	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4286	true	-2416155697340490557	234	300	1119	1444	1444	300	من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الا--------------------------------------نعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقو---ل لا يعلم ال----------------------غيب الا الله انظر 3234 مسلم 177 فتح سفيان اي الثوري عن اسماعيل اي ابن ابي خالد فقد كذب قالته عاءشة اجتهادا وحديثا الباب مر اولهما في الاستسقاء وثانيهما في التفسير--------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 5 باب قول الله تعالي-	4286	-1703419777706163547	156	137.0	122	659	23.672229766845703	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	169	196	844	974	1445	300	7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4286	true	-2416155697340490557	215	242	1025	1155	1444	300	7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4286	-1703419777706163547	127	251.0	100	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4853	false	-1538887812475074442	157	236	798	1205	1552	300	7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله طرفه 831--------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6 باب قول الله تعالي ملك الناس	4853	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4287	true	-8768658630547685284	32	132	166	672	1494	300	7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله انظر 831 مسلم 402 فتح زهير اي ابن معاوية مغيرة اي ابن المقسم عبد الله اي ابن مسعود ومر حديث الباب في الصلاة AUTO 6 باب قول الله تعالي ملك الناس	4287	-1703419777706163547	403	790.0	324	506	79.64427185058594	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4854	false	1940716725187363737	106	243	523	1208	1511	300	باب قو----له تعالي ملك الناس الناس قال الراغب الملك هو السلطان الامر الناهي ولذلك اضافه الي الناس فلا يقال ملك الاشي---------------------------------------------------------------------------------اء فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 7382 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد عن --------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال شعيب والزبيدي وابن مسافر واسحاق بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة طرفه----- 4812--------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب قول الله تعالي وهو العزيز الحك--------يم سبحان ربك رب العزة------------------ ولله العزة ولرسوله---------- ومن حلف بعزة الله وصفاته فان قلت فقد امر ونهي الملاءكة والجن ايضا قلت لا دلالة فيه علي الحصر غايته انه خص النا-س بالذكر لان الكلام معهم فيه ابن عمر------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم	4854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4287	true	-8768658630547685284	126	284	643	1418	1494	300	باب قول الله تعالي ملك الناس ال---------------------------------------------------------------ناس فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر باب ساقط من نسخة قول الله تعالي ملك الناس اي بيان ما جاء فيه فيه اي في الباب-------------------- 7382 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد هو ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال شعيب والزبيدي وابن مسافر واسحاق بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة مثله انظر 4812 مسلم 2787 فتح بيمينه اي بقدرته ومر الحديث في الرقاق في باب يقبض الله الارض AUTO 7 باب قول الله تعالي وهو العزيز الحكيم ابراهيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون الصافات ولله العزة ولرسوله المنافقون ومن حلف بعزة الله وصفاته -------------------------------------------------------------------------------وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك انظر وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4287	-1703419777706163547	457	768.0	362	937	48.77267837524414	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	101	138	509	686	1469	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك----- وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن	4855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4287	true	-8768658630547685284	261	300	1310	1494	1494	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك انظر وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول يا رب اصرف وجهي عن-	4287	-1703419777706163547	176	334.0	140	185	95.1351318359375	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4413	false	1630732218081907154	226	256	1158	1299	1519	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وق----ال ابو سعيد قال النبي--- صلي الله عليه وسل----م قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك----- باب	4413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4288	true	1231463903605987367	0	36	0	164	1424	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك انظر باب	4288	-1703419777706163547	129	229.0	100	164	78.65853881835938	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	138	261	686	1268	1469	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها----- قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون-------------- 7384 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------ال يلقي في النار وق--ال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس واستدل البخاري علي	4855	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4288	true	1231463903605987367	0	215	0	1037	1424	300	النار لا وعزتك لا اسالك غيرها انظر قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك انظر باب ساقط من نسخة قول الله تعالي وهو العزيز الحكيم الي اخره ترجم باربعة اشياء ثلاثة منها قطع من ايات وهي ظاهرة من كلامه والعزة في قوله ولله العزة المنعة والقوة وجعلت في الاية لله ولرسوله وللمءمنين ولا يخفي انها بالنسبة اليهم متفاوتة قط قط بكسر الطاء مع التنوين وتركه وبسكونها اي حسبي حسبي وهذا طرف من حديث مر في تفسير سورة ق وقال ابو هريرة الي اخره مر في اخر كتاب الرقاق لا غني بالقصر والمد ومر هذا في الغسل وفي الايمان والنذور 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون مسلم 2177 فتح 7384 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي في النار ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي ------	4288	-1703419777706163547	561	1080.5	441	1043	53.78715133666992	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4856	false	-5861389199618294355	0	133	0	650	1471	300	وسلم--------- اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت بياء الغيبة وتاء الخطاب كقول علي انا الذي سمتني امي حيدرة والجن والانس يموتون ولا دلالة فيه علي ان الملاءكة لا تموت لانه مفهوم اللقب علي انه يعارضه قوله تعالي ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وقيل يجوز ان يتناول الجن الملاءكة وفيه بعد لان الجن اذا ذكر مع الانس ما يراد الا هذا النوع احد الثقلين 7384------ ابن ابي الاسود هو ابن عكرمة عبد الله بن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------زريع مصغر زرع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة طرفه 4848---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 8 باب قول الله	4856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4288	true	1231463903605987367	146	300	717	1424	1424	300	وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت---------------------------------------------------------- والجن والانس يموتون مسلم 2177 فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7384 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي في النار ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة ع----ن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة انظر 4848 مسلم 2848 فتح حرمي اي ابن عمارة يلقي في النار اي اهلها وتقول هل من مزيد الي اخره كما ياتي في الحديث الاتي سعيد اي ابن ابي عروبة قدقد اي بدل قط قط فيهما ما مر في تينك AUTO 8 باب قول الله-	4288	-1703419777706163547	331	540.0	256	980	33.775508880615234	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4856	false	-5861389199618294355	133	170	650	832	1471	300	تعالي وهو الذي خلق السموات والارض بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لا	4856	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4289	true	8921134861669015201	0	59	0	290	1494	300	تعالي وهو الذي خلق السموات والارض بالحق باب ساقط من نسخة قول الله تعالي وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق اي بكلمته وهي كن او ملتبسا به لا بالباطل 7385 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لك	4289	-1703419777706163547	181	333.0	144	290	62.41379165649414	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4857	false	9206191314864031977	118	233	593	1168	1534	300	لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق طرفه 1120-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بصيرا وق-------ال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	4857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4289	true	8921134861669015201	58	197	287	985	1494	300	لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق قبيصة اي ابن عقبة السواءي سفيان اي الثوري عن سليمان اي ابن مسلم الاحول عن طاوس اي ابن كيسان ومر حديث الباب في الصلاة والدعوات AUTO 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بصيرا النساء وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	4289	-1703419777706163547	564	1089.5	450	698	80.80229187011719	112	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	85	118	490	646	1517	300	فانزل الله تعالي قد سمع الله----------------------------------------------------------------------- المجادلة1 ظاهره ان نزول----------------------------------------------------------------------- الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي	4858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4289	true	8921134861669015201	239	300	1203	1494	1494	300	فانزل الله تعالي قد سمع الله الي اخره كذا اختصر الحديث وتمامه بعد الاصوات كما في مسند احمد لقد جاءت المجادلة الي رس------ول الله صلي الله عليه وسلم تكلمه في جانب البيت لا اسمع ما تقول فانزل الله الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي-	4289	-1703419777706163547	143	248.0	114	298	47.986576080322266	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	142	250	685	1194	1429	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل ف-----------ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك	2449	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4290	true	-4477283435722107092	174	216	811	1012	1419	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب---- حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها----------------------------- حدثته -----قال ا-لنبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام ناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك	4290	-1703419777706163547	183	302.0	144	520	35.19230651855469	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4260	false	-3112357157405408539	21	86	89	389	1381	300	الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	4260	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4290	true	-4477283435722107092	0	59	0	268	1419	300	الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	4290	-1703419777706163547	257	485.0	200	309	83.17152404785156	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	118	225	646	1133	1517	300	الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به طرفه 2992-------------------------------------------------------------------- 7387 و 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي كان	4858	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4290	true	-4477283435722107092	0	119	0	553	1419	300	الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك به انظر 2992 مسلم 2704 فتح عن ابي عثمان اي النهدي قال اربعوا بفتح الموحدة وكسرها 7387-- 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال	4290	-1703419777706163547	479	934.5	373	555	86.30630493164062	103	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4859	false	-5794164689514573371	3	230	17	1124	1481	300	في سفر هو سفر تبوك فكنا اذا علونا كبرنا اي جهرا فقال اربعوا علي انفسكم اي ارفقوا بها وانما عداه بعلي لتضمن معني الترحم والشفقة وقد سلف الحديث هناك وموضع الدلالة قوله انكم تد-----------------------عون سميعا بصيرا-------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن قيس هو ابن ابي موسي قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة تشبيه بليغ مثل كنز ووجه الشبه الشرف والعزة لان الكنز هو المال المدفون لغاية الاحتياط عليه او لنفاسته فانه لا يكنز الا انفس الاموال حرب ضد الصلح حماد----------------------------------- بفتح الحاء وتشديد الميم 7387 -------------------------------------------------------7388 عن ابي الخير اسمه يزيد وحديث ابي-------- بكر ا----------------نه قال------------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي اذا شرعت فيها قد سلف في باب صفة قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم طرفه 834--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك طرفه 3231------------------------------------------------------ AUTO 10 باب قول الله تعالي قل هو القادر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني	4859	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4290	true	-4477283435722107092	3	291	15	1378	1419	300	في سفر------------ فكنا اذا علونا كبرن--------ا فقال اربعوا علي انفسكم ف----------------------------------------------------------------------------------------------انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس---------------- قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة --------------------------------------------او ق-----------ال---------------------------------------------------- الا ادلك به انظر 2992 مسلم 2704 فتح عن ابي عثمان اي النهدي قال اربعوا بفتح الموحدة وكسرها---- 7387 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله------------------- علمني دعاء ادعو به في صلاتي --------------------------------قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم انظر 834 مسلم 2705 فتح به اي بباقي الحديث عمرو اي ابن الحارث عن يزيد اي ابن ابي حبيب عن ابي الخير هو مرثد بن عبد الله ومر حديثه والذي قبله في الدعوات 7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك انظر 3231 مسلم 1795 فتح يونس اي ابن يزيد ومر حديثه في بدء الخلق AUTO 10 باب قول الله تعالي قل هو القادر الانعام باب ساقط من نسخة قول الله تعالي قل هو القادر اي بالذات واما غيره فانما هو قادر في بعض الاحوال باقدار الله تعالي له 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني	4290	-1703419777706163547	742	1223.5	579	1655	44.83383560180664	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4860	false	7988350434792303151	15	94	73	483	1546	300	باب قو----له تعالي قل هو القادر الانعام وقد تقدم في----------------- باب قوله تعالي ان الله هو الرزاق الذاريات اشارة الي ان القدرة من الصفات الذات------------------------------------------------------------ية وتفسير القدرة عند اهل الحق ان شاء فعل وان لم يشا لم يفعل ووافقهم الفلاسفة الا انهم قالوا مقدم الشرطية الاولي واجب الصدق ومقدم الثانية ممتنع الصدق وكلتا الشرطيتين صادقتان 7390 -------------------------------------------------------------------------------------------المنكدر بكسر الدال عبد الله بن الحسين بن علي بن ابي طالب من كبار جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله	4860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4290	true	-4477283435722107092	232	300	1084	1419	1419	300	باب قول الله تعالي قل هو القادر الانعام------------ باب ساقط من نسخة قول الله تعالي -----قل هو القادر اي ب-----------------------------------الذات واما غيره فانما هو قادر في بعض الاحوال باقدار الله تعالي له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر ------يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني---------------- جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله-	4290	-1703419777706163547	133	38.0	104	582	22.85223388671875	20	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4860	false	7988350434792303151	94	211	483	1073	1546	300	صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعل--م السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به طرفه 1162------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 11 باب مقلب القلوب وقول الله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم	4860	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4291	true	5952216355237898283	0	142	0	718	1470	300	صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلمهم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به انظر 1162 فتح في الامور كلها اي من المباحات والمستحبات كما يعلم في نسخة كما يعلمهم هذا الامر مر في الدعوات ان هذا الامر ومر الحديث فيها AUTO 11 باب مقلب القلوب وقول الله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم	4291	-1703419777706163547	586	1150.5	469	718	81.6156005859375	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4861	false	5772070795394170987	67	152	352	765	1502	300	7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب طرفه 6617----------------------------------------------------------------------------------- AUTO 12 باب ان لله ماءة اسم الا واحدا قال ابن عباس ذو الجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العظمة البر--- اللطيف-------------------- 7392 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة------------------------ احصيناه--- حفظناه	4861	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4291	true	5952216355237898283	154	293	774	1438	1470	300	7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب انظر 6617 فتح لا ومقلب القلوب اي لا افعل كذا او لا اقوله وحق مقلب القلوب ومر الحديث في القدر AUTO 12 باب ان لله ماءة اسم الا واحدا قال ابن عباس ذو الجلال الرحمن العظمة البر البقرة اللطيف باب ساقط من نسخة ان لله ماءة اسم الا واحدا اي بيان ما جاء فيه ذو الجلال العظمة اي ذو العظمة البر اي اللطيف وقال غيره اي المحسن 7392 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة انظر 2736 مسلم 2677 فتح احصيناه يس حفظناه	4291	-1703419777706163547	408	760.5	323	664	61.44578170776367	83	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4227	false	-676676937351481953	21	79	117	404	1549	300	باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحم--ها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين تابعه ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد-------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4227	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4292	true	-7115532564473024466	86	161	459	821	1520	300	باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكريا----------------------------ء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ------ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4292	-1703419777706163547	249	453.0	198	396	62.878787994384766	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4863	false	-2799189736803361580	11	102	53	498	1478	300	7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن	4863	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4292	true	-7115532564473024466	51	142	286	731	1520	300	7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن	4292	-1703419777706163547	445	890.0	354	445	100.0	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	21	130	113	645	1528	300	تابعه يحيي هو ابن سعيد وبشر بن المفضل بكسر الموحدة وشين معجمة والمفضل بفتح الضاد المشددة----------- وزاد زهير بضم الزاي مصغر وابو -------------------------------------------------------------ضمرة بفتح الضاد النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6320--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7394 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312------------------------ 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال	4864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4292	true	-7115532564473024466	105	300	559	1520	1520	300	تابعه يحيي------------ وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهي---------------ر وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6320 مسلم 2714 فتح بصنفة ثوبه بمهملة فنون مكسورة اي بطرف ثوبه ومر الحديث في الدعوات ومطابقته للترجمة في باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه تابعه اي عبد العزيز يحيي اي ابن سعيد تابعه اي ابن عجلان والدراوردي هو عبد العزيز بن محمد والمراد بالتعاليق المذكورة بيان الاختلاف علي سعيد المقبري هل روي الحديث عن ابي هريرة بلا واسطة او بواسطة ابيه ومتابعة محمد بن عبد الرحمن ساقطة من نسخة 7394 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور انظر 6312 فتح مسلم اي ابن ابراهيم 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال-	4292	-1703419777706163547	441	766.0	343	997	44.232696533203125	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	130	209	645	1034	1528	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6325------------------------------------------------- 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	4864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4293	true	7096003420194298389	0	89	0	438	1462	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور انظر 6325 فتح شيبان اي ابن عبد الرحمن منصور اي ابن المعتمر 7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	4293	-1703419777706163547	385	754.0	306	438	87.89954376220703	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4865	false	-6024188118325612888	0	162	0	794	1514	300	ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال ب-سم الله قد سلف في ابواب النكاح مع فواءد ذكرناه---ا فانه ان يقدر بينهما ولد اي ان تعلقت القدرة في ذلك لم يضره شيطان ابدا طرفه 141-------------------------------------------------------------------- 7397 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل طرفه 175-------------------------------------------------------------------------------- 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان--- هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص طرفه 2057--------------------------------------------------------------------- 7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر طرفه 5553 بذلك	4865	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4293	true	7096003420194298389	67	270	325	1324	1462	300	ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد------------------- في ذلك لم يضره شيطان ابدا انظر 141 مسلم 1434 فتح جرير اي ابن عبد الحميد ومر حديثه في الوضوء وفي النكاح 7397 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل انظر 175 مسلم 1929 فتح فضيل اي ابن عياض بالمعراض هو خشبة في راسها زج ومر الحديث في الصيد 7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان ها هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن حفص انظر 2057 فتح بلحمان بضم اللام جمع لحم ومر الحديث في الذباءح تابعه اي ابا خالد 7399 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين يسمي ويكبر انظر 5553 مسلم	4293	-1703419777706163547	718	1320.0	567	1019	70.46123504638672	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2321	false	-7299220836913326291	158	200	810	1013	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2321	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4294	true	-4356740200704951363	195	232	959	1141	1493	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	4294	-1703419777706163547	181	340.0	144	203	89.16255950927734	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2324	false	-923728723858858842	18	43	90	208	1535	300	ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث	2324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4294	true	-4356740200704951363	260	285	1298	1416	1493	300	ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث	4294	-1703419777706163547	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	216	300	1080	1505	1505	300	7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك-	4866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4294	true	-4356740200704951363	194	278	954	1380	1493	300	7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك	4294	-1703419777706163547	425	845.0	342	426	99.7652587890625	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	17	85	76	409	1505	300	فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله طرفه 985----------------------------------------------------------------------- 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ومن كان حالفا فليحلف بالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب ما يذكر في الذات والنعوت واسامي الله وقال خبيب وذلك في ذات الاله فذكر الذات باسمه تعالي	4866	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4294	true	-4356740200704951363	0	135	0	673	1493	300	فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله انظر 985 مسلم 1960 فتح فليذبح باسم الله اي ملتبسا به ومر الحديث في صلاة العيدين 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ومن كان حالفا فليحلف بالله فتح ورقاء اي ابن عمر لا تحلفوا باباءكم اي ولا بغيرهم من المخلوق اي لان الحلف بشء يقتضي تعظيمه وحقيقة العظمة مختصة بالله تعالي واما قوله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق فليس قوله فيه وابيه حلفا بل هو كلمة تجري علي اللسان عمود الكلام ومر الحديث في كتاب الايمان AUTO 14 باب ما يذكر في الذات والنعوت واسامي الله وقال خبيب وذلك في ذات الاله فذكر الذات باسمه تعالي	4294	-1703419777706163547	329	621.0	261	673	48.88558578491211	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3648	false	-476282047279856679	33	106	176	499	1474	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا امة محمد ما احد اغير من الله	3648	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4295	true	5127622667873109377	84	134	430	651	1425	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634----------------------- مسلم 2760 فتح--------------------------------------------------------------------------------------- ما احد اغير من الله	4295	-1703419777706163547	197	358.5	151	331	59.51661682128906	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4867	false	-2879792575402347072	158	249	829	1247	1533	300	بكسر المعجمة العضو و الممزع المفرق---------------------- AUTO 15 باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه--------- وقوله جل ذكره تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4867	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4295	true	5127622667873109377	6	175	30	857	1425	300	بكسر المعجمة اي جسد ---ممزع اي مقطع ومر الحديث في الجهاد AUTO 15 باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه ال عمران وقوله جل ذكره تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه اي ذاته فالاضافة بيانية وفيه تقدير مضاف اي يحذركم عقابه وقيل اطلاق النفس عليه تعالي ممنوع وانما ذكرت في الاية الثانية في كلامه للمشاكلة وعليه فالمراد بالنفس في الاولي نفس عباد الله كما قيل به 7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634 مسلم 2760 فتح ما احد اغير من الله المراد بغيرته لازم لازمها وهو العقوبة اذ هي لازمة الغضب وهو لازم الغيرة ومر الحديث في سورة الانعام وفي النكاح 7404 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4295	-1703419777706163547	400	743.0	311	830	48.192771911621094	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4868	false	-6906675225193862325	149	238	770	1179	1506	300	7404------ عبدان علي وزن شعبان ابو حمزة محمد بن ----ميمون روي----- عن ابي هريرة-------------------------------- لما خلق الله الخلق كتب في كتابه -هو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي طرفه 3194-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم	4868	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4295	true	5127622667873109377	154	289	761	1372	1425	300	7404 حدثنا عبدان ع-----------ن ابي حمزة----- عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب علي نفسه وهو وضع عنده علي العرش ان رحمتي تغلب غضبي انظر 3194 مسلم 2751 فتح عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون السكري كتب اي امر الملك او القلم ان يكتب وهو اي علم ما يكتب وضع اي موضوع ان رحمتي تنازع فيه كتب و يكتب ومر الحديث في بدء الخلق 7405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم	4295	-1703419777706163547	382	677.5	296	627	60.92504119873047	78	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4869	false	-5499003694333951806	212	276	1029	1333	1470	300	7406 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلك--------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر طرفه 4628	4869	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4296	true	8057826736203681044	162	231	798	1133	1477	300	7406 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر انظر 4628	4296	-1703419777706163547	300	562.5	236	335	89.55223846435547	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4870	false	8907744230709905539	196	289	1032	1491	1546	300	تجري باعيننا 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057------------- 7408 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر طرفه 7131	4870	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4297	true	2650727141614752725	15	110	72	536	1488	300	تجري-------- 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية انظر 3057 مسلم 169 فتح 7408 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر انظر 7131	4297	-1703419777706163547	443	858.5	351	472	93.8559341430664	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4871	false	-3044530865486100516	113	207	596	1060	1542	300	AUTO 18 باب قول الله هو الله الخالق البارء المصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها طرفه 2229	4871	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4297	true	2650727141614752725	133	271	654	1352	1488	300	AUTO 18 باب قول الله هو الله الخالق البارء المصور الحشر باب قول الله تعالي هو الله الخالق الباري المصور هو ما عليه التلاوة وفي نسخة وهو الخالق الي اخره و الخالق المقدر و البارء المنشء المخترع و المصور مبدع صور المخلوقات علي وجوه تتميز بها عن غيرها من تقدير وتخطيط واختصاص بشكل ونحوها 7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها انظر 2229	4297	-1703419777706163547	460	839.5	366	698	65.90258026123047	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	12	111	69	550	1535	300	لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق فان قلت لم يذكر البارء والمصور قلت قد يطلق القران بهما فلا ضرورة الي الاستدلال عليهما ما عليكم الا تفعلوا اي لا ضرر عليكم في ترك العزل وذلك ان فاءدته عدم الولد والفرار منه والله قادر علي خلق الولد من غير نطفة علي انه يمكن قبل العزل ان تسبق قطرة من المني وقيل معناه عدم العزل ليس واجبا عليكم وهذا مع كونه ليس معني التركيب مناف لغرض الشارع لانه بصدد المنع الا تري الي قوله لبست نفس مخلوقة الا الله خالقها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 19 باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي	4872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4297	true	2650727141614752725	237	300	1190	1488	1488	300	لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي ص-لي الله----- عليه وسلم لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست نفس مخلوقة الا الله خالقها انظر 2229 مسلم 1438 فتح اسحاق اي ابن راهويه عفان اي ابن مسلم الصفار وهيب اي ابن خالد ومر الحديث في النكاح AUTO 19 باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي-	4297	-1703419777706163547	124	172.0	94	587	21.124361038208008	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	0	145	0	753	1532	300	قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء----------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال--- ارفع راسك--------- وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4298	true	1264301729570601352	52	217	247	1113	1521	300	قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه--------- واشفع	4298	-1703419777706163547	590	925.5	468	920	64.13043212890625	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	105	277	521	1420	1535	300	قول الله تعالي لما خلقت بيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب-- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4298	true	1264301729570601352	5	201	19	1040	1521	300	قول الله تعالي لما خلقت بيدي تثنية يد بمعني القدرة اراد بما ذكره قوله تعالي لابليس لما ابي ان يسجد لادم ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي امتثالا لامري 7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصابها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4298	-1703419777706163547	899	1773.0	727	1021	88.05093383789062	169	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4873	false	-2873812274051693719	35	221	183	1085	1425	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض اي بعد اذ لا شك في رسالة ادم قال تعالي ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اصطفي ادم ونوحا ال عمران او بعد الطوفان وقيل اول رسول اجيبت دعوته علي قومه وهو خلاف ظاهر اللفظ ويذكر اي نوح خطيتءه التي اصاب هي دعاءه علي قومه علي غير اذن من الله تعالي -وكلمته وروحه اطلاق للسبب ع---------------------------------لي المسبب لانه حصل بكلمة كن واضافة الروح اليه تعالي تشريف له لانه وجد من غير واسطة فستاذن عل----------------------------ي ربي وفي الرواية الاخري في داره وهي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع	4873	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4298	true	1264301729570601352	105	300	523	1521	1521	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض ----------------فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله ا--------------------------------لتوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم-------------- ويذكر لهم خطيءت---ه التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد------------- الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فا------------ستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت ل-----------ه ساجدا------ فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع-	4298	-1703419777706163547	616	1058.5	485	1106	55.69620132446289	115	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	9	154	40	813	1557	300	وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو---- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4298	true	1264301729570601352	51	179	242	935	1521	300	وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب--------------------------ها ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4298	-1703419777706163547	602	1019.0	487	812	74.13793182373047	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4873	false	-2873812274051693719	221	296	1085	1404	1425	300	فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة طرفه 44	4873	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4299	true	-5758425297720796446	0	75	0	319	1465	300	فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة انظر 44	4299	-1703419777706163547	315	626.0	240	319	98.74607849121094	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4874	false	2523041744170495878	0	52	0	262	1532	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع طرفه 4684	4874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4299	true	-5758425297720796446	209	261	989	1251	1465	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع انظر 4684	4299	-1703419777706163547	258	512.0	206	262	98.47328186035156	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4874	false	2523041744170495878	197	300	1034	1532	1532	300	7412 حدثنا مقدم بن محمد --------قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك رواه سعيد عن مالك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 7413 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض طرفه 4812------------------------------------ 7414 حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان-	4874	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4300	true	7870859662481622441	54	187	284	930	1479	300	7412 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك رواه سعيد عن مالك انظر 3194 مسلم 2788 فتح وتكون السموات بيمينه اي مطويات ومر الحديث في تفسير سورة الزمر سعيد اي ابن داود 7413 وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وق-----ال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض انظر 4812 مسلم 2787 فتح سالما اي ابن عبد الله 7414 حدثنا مسدد سمع يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان	4300	-1703419777706163547	486	929.5	385	651	74.65438079833984	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	0	58	0	284	1525	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4300	true	7870859662481622441	187	245	930	1214	1479	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4300	-1703419777706163547	284	568.0	226	284	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	180	240	947	1232	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله------------------------------------- يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له طرفه 4811-------------- 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء	4875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4300	true	7870859662481622441	230	300	1145	1479	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له انظر 4811 مسلم 2786 فتح 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء-	4300	-1703419777706163547	259	461.5	203	336	77.08333587646484	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	79	115	389	570	1542	300	حدثنا موس--------------------ي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال	4519	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4301	true	-1680878271075531504	167	207	808	1013	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	4301	-1703419777706163547	176	333.0	140	205	85.8536605834961	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	240	293	1232	1495	1525	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4875	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4301	true	-1680878271075531504	0	53	0	263	1469	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4301	-1703419777706163547	263	526.0	210	263	100.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4876	false	9172164078474376896	162	299	799	1461	1465	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ابن الاثير الشخص الجسم المرتفع فاستعير لذات الله تعالي قلت ليس في الحديث صريح اطلاق لفظ الشخص عليه وان لزم منه فشخص اسم لا لنفي الجنس CHECK 21 باب قل اي شء اكبر شهادة قل الله 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حد---------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	4876	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4301	true	-1680878271075531504	105	255	526	1243	1469	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله باب ساقط من نسخة قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص في نسخة لا احد اغير من الله قيل------------------------------------------------------------------------------ اطلاق ال----شخص علي الله ممتنع لانه انما يكون جسما مءلفا فلعل ذكره هنا تصحيف من الراوي---------- 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	4301	-1703419777706163547	500	916.5	394	809	61.8046989440918	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4877	false	-1242586429327457214	14	38	61	172	1456	300	21 باب قل اي شء اكبر شهادة قل الله-------- وسمي الله تعالي نفسه شيءا وسمي النبي صلي الله عليه وسلم القران شيءا وهو صفة	4877	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4302	true	-7327504484912535689	5	30	33	152	1463	300	21 باب قل اي شء اكبر شهادة قل الله الانعام فسمي الله تعالي نفسه شيءا وسمي النبي صلي الله عليه وسلم القران شيءا وهو صفة	4302	-1703419777706163547	110	210.5	86	119	92.43697357177734	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4878	false	6671030926855652803	0	51	0	250	1533	300	بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها طرفه 2310--------------------------------------------------------------- AUTO 22 باب وكان عرشه علي الماء---- وهو رب العرش العظيم ق-------ال ابو العالية استوي الي السماء------- ارتفع فسواهن------- خلقهن صفة من صفات الله واستدل عليه بقوله صلي	4878	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4302	true	-7327504484912535689	135	202	659	990	1463	300	بن سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها انظر 2310 مسلم 1425 فتح عن ابي حازم هو سلمة بن دينار ومر حديثه في النكاح AUTO 22 باب وكان عرشه علي الماء هود وهو رب العرش العظيم التوبة قال ابو العالية استوي الي السماء البقرة ارتفع فسواهن البقرة خلقهن وقال مجاهد استوي البقرة علا علي -------	4302	-1703419777706163547	210	366.5	165	338	62.13017654418945	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	0	102	0	492	1510	300	علي العرش-------- وقال ابن عباس المجيد-- الكريم و-الودود------- الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حميد 7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء	4879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4302	true	-7327504484912535689	201	257	986	1251	1463	300	علي العرش الاعراف وقال ابن عباس المجيد ق الكريم و الودود البروج الحبيب يقال حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حمد باب وكان عرشه علي الماء اي فوقه قيل غرضه بذلك دفع توهم من ق--------------------------------ال ان العرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يزل مع الله تعالي محتجا بخبر ---------------------------------------------------------كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء	4302	-1703419777706163547	156	232.5	123	510	30.58823585510254	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	128	186	618	899	1481	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان------------- عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسل------------------------م فقال-------------- يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	2426	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4303	true	1703113710380869059	72	132	369	655	1496	300	حدثنا عبدان قال--- اخبرنا ابو حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	4303	-1703419777706163547	179	260.5	138	346	51.73410415649414	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	30	150	154	742	1472	300	7418 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء---------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	2427	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4303	true	1703113710380869059	71	183	364	908	1496	300	7418 حد-----ثنا عبدان قال اخبر--------نا ابو حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا----لله لوددت	4303	-1703419777706163547	379	564.0	294	664	57.078311920166016	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	15	106	81	514	1510	300	ماجد محمود من حمي-----------د 7418 حدثنا عبدان عن ابي-------- حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	4879	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4303	true	1703113710380869059	67	159	342	786	1496	300	ممجد و--------حميد بمعني حامد 7418 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	4303	-1703419777706163547	417	812.0	329	452	92.25663757324219	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	1	60	6	292	1500	300	وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم طرفه 3190----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يمين الله ملاي لا	4880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4303	true	1703113710380869059	159	300	786	1496	1496	300	وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم انظر 3190 فتح عن ابي حمزة هو محمد بن ميمون عن هذا الامر اي عن ابتداء خلق العالم كان الله ولم يكن شء اي من مخلوقاته قبله وكان عرشه علي الماء كان في الموضعين بحسب حال مدخولها فالمراد بالاول الازلية والقدم وبالثاني الحدوث بعد العدم فعطف كان الثانية علي الاولي من باب الاخبار عن حصول الجملتين في الوجود وتفويض الترتيب الي الذهن فالواو فيه بمنزلة ثم في الذكر اي في اللوح المحفوظ ينقطع دونها اي يحول بيني وبين رءيتها ومر الحديث في بدء الخلق 7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يمين الله ملاي لا-	4303	-1703419777706163547	281	541.0	223	711	39.52180099487305	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	60	179	292	882	1500	300	يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض طرفه 4684---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس-------- نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة طرفه 4787	4880	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4304	true	-1472647989123184430	0	144	0	719	1486	300	يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض انظر 4684 مسلم 993 فتح بيده الاخري الفيض بفاء ومعجمة اي فيض الاحسان بالعطاء ومر الحديث انفا او القبض بقاف ومعجمة و او للتنويع لا للشك 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس--- لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس الاحزاب نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة انظر 4787	4304	-1703419777706163547	575	1111.5	457	722	79.639892578125	116	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	27	122	122	590	1507	300	7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تقول ان الله انكحني في السماء طرفه 4791----------------------------------------- 7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني	4881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4304	true	-1472647989123184430	170	300	848	1486	1486	300	7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تقول ان الله انكحني في السماء انظر 4791 مسلم 1428 فتح واطعم عليها اي علي وليمتها 7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي مسلم 2751 فتح لما قضي الخلق اي اتم خلقهم وانفذه فوق عرشه صفة محذوف اي كتابا وقيل فوق هنا بمعني دون كما في قوله تعالي بعوضة فما فوقها البقرة 7423 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني-	4304	-1703419777706163547	455	865.5	361	639	71.20500946044922	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	122	198	590	962	1507	300	ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه	4881	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4305	true	-3868759846525876352	0	76	0	372	1463	300	ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه	4305	-1703419777706163547	372	744.0	296	372	100.0	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4882	false	3396319316957140237	2	145	11	703	1509	300	فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة طرفه 2790------------------------------------------------------------------------------------------------ 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله طرفه 3199-------------------------------------------------------------------- 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي	4882	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4305	true	-3868759846525876352	70	245	337	1191	1463	300	فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة انظر 2790 فتح ننبي اي نخبر اوسط الجنة واعلي الجنة اراد بالاوسط الاعلي فالعطف للتفسير ومر الحديث في الجهاد 7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله انظر 3199 مسلم 159 فتح في قراءة عبد الله اي ابن مسعود ومر الحديث في بدء الخلق 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي	4305	-1703419777706163547	681	1323.5	538	856	79.55607604980469	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4883	false	6575706018756664681	25	122	127	595	1505	300	7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم--------------------------------------------------------------------- 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش طرفه 2412	4883	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4306	true	9164439423227326140	17	124	90	602	1477	300	7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم انظر 6345 مسلم 2730 فتح عن سعيد اي ابن ابي عروة ومر حديثه في الدعوات 7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش انظر 2412	4306	-1703419777706163547	439	859.0	347	537	81.7504653930664	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4884	false	-7465671569729737326	0	79	0	395	1521	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش طرفه 2411---------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه-------- وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب و-----قال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملا--------ءكة تعرج الي الله	4884	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4306	true	9164439423227326140	147	246	715	1219	1477	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش انظر 2411 مسلم 2373 فتح الماجشون بتثليث الجيم هو عبد الله بن ابي سلمة ومر الحديث في كتاب الانبياء AUTO 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب فاطر وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج المعارج الملاءكة تعرج الي الله	4306	-1703419777706163547	389	747.5	310	504	77.18254089355469	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1263	false	1439286954159048999	116	156	626	822	1585	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دي--------نار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1263	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4307	true	-8025279014660732485	105	139	527	693	1478	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4307	-1703419777706163547	150	268.5	118	204	73.52941131591797	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4885	false	-4762036771919999157	0	49	0	270	1631	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون طرفه 555 جمع معرج بفتح	4885	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4307	true	-8025279014660732485	7	56	31	300	1478	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون انظر 555 مسلم 632 فتح -	4307	-1703419777706163547	253	500.0	206	270	93.70370483398438	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4886	false	4651726584525918402	0	151	0	713	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب طرفه 1410----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم طرفه 6345-------------------------------------- 7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد -------قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة	4886	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4307	true	-8025279014660732485	83	287	429	1414	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب انظر 1410 مسلم 1014 فتح سليمان اي ابن بلال بعدل تمرة بكسر العين وفتحها اي ما يعادلها في قيمتها يتقبلها في نسخة يقبلها لصاحبه اي العدل وفي نسخة لصحابها اي الثمرة فلوه بفتح الفاء وضمها وتشديد الواو الجحش والمهر اذا فطما حتي تكون اي الصدقة 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم انظر 6345 مسلم 2730 فتح ان نبي الله الخ مر انفا 7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد الخدري قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة	4307	-1703419777706163547	705	1370.0	554	985	71.57360076904297	149	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2507	false	8009301787824396940	6	120	24	604	1562	300	ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضب----------------------------------------ت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت ا-يامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم	2507	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4308	true	5793600921445676617	0	131	0	673	1503	300	ابي نعم عن ابي سعيد الخدري ------قال بعث علي وهو باليمن-- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغيظت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني -----علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم	4308	-1703419777706163547	465	711.0	372	758	61.345645904541016	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	44	165	212	833	1507	300	ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم	4887	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4308	true	5793600921445676617	0	121	0	622	1503	300	ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغيظت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم	4308	-1703419777706163547	619	1231.0	498	622	99.51768493652344	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4888	false	7402392956112354275	9	173	42	886	1545	300	صناديد اهل نجد جمع صنديد وهو العظي---م فاقبل رجل غاءر العينين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هو ذو الخويصرة تقدم حديثه في المغازي وموضع الدلالة مذكور هناك وهو قوله انا امين من في السماء هكذا قال شيخ الاسلام لا حاجة اليه لان قوله يامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فان كونه امينا لله في الارض من لوازمه مجء الملاءكة وعروجهم فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد بضم الهمزة اي اظنه في كتاب المحاربين ان الشاك----------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد طرفه 3344------------------------------------------------------------------------------------------------- 7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها ---قال مستقرها تحت العرش طرفه 3199------------------------------------------------------- AUTO 24 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس	4888	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4308	true	5793600921445676617	57	272	290	1373	1503	300	صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامنني علي اهل الارض ولا تامنوني----------------------------------------------------------- فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد انظر 3344 مسلم 10644 فتح قبيصة اي ابن عقبة رجل هو ذو الخويصرة من ضءضي هذا اي من نسله ومر الحديث في المغازي 7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش انظر 3199 مسلم 159 فتح وكيع اي ابن الجراح ومر حديثه في بدء الخلق AUTO 24 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة اي ناعمة من التنعيم لا من النعومة الي ربها ناظرة اي بلا كيفية ولا جهة ولا ثبوت مسافة 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس	4308	-1703419777706163547	577	878.0	462	1282	45.0078010559082	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4889	false	534978307481754265	50	78	260	391	1498	300	عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في	4889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4308	true	5793600921445676617	272	300	1373	1503	1503	300	عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في-	4308	-1703419777706163547	130	255.0	103	131	99.23664093017578	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4889	false	534978307481754265	78	164	391	804	1498	300	رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا طرفه 554------------- 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا طرفه 554 7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعف--------ي عن --زاءدة حدثنا بيان -بن -بشر عن قيس ----بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله	4889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4309	true	-6918848284054640282	0	90	0	423	1490	300	رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا انظر 554 مسلم 633 فتح 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا انظر 554 مسلم 633 فتح خالد اي الطحان وهشيم اي ابن بشير الواسطي عن اسماعيل --------اي ابن خالد عن قيس اي ابن ابي حازم ---عن جرير -اي ابن ع-------بد الله	4309	-1703419777706163547	329	539.0	250	442	74.43438720703125	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4889	false	534978307481754265	137	185	677	908	1498	300	7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته طرفه 554	4889	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4309	true	-6918848284054640282	173	221	886	1117	1490	300	7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته انظر 554	4309	-1703419777706163547	227	450.0	179	231	98.26839447021484	47	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	15	87	88	433	1577	300	معجمة 7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس	4890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4309	true	-6918848284054640282	228	300	1146	1490	1490	300	قدامة 7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس-	4309	-1703419777706163547	341	674.0	270	345	98.840576171875	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	223	300	1196	1577	1577	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و--------هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن-	846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	190	276	985	1412	1520	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه--------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن	4310	-1703419777706163547	300	502.0	237	460	65.21739196777344	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	16	70	93	369	1577	300	غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو- حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	846	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	104	195	565	1013	1520	300	غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	4310	-1703419777706163547	235	343.0	187	472	49.78813552856445	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	248	300	1345	1609	1609	300	فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل------------------- ثم ينجو- حتي اذا فرغ الله من-	4366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	68	136	379	724	1520	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من	4310	-1703419777706163547	240	392.5	191	352	68.18181610107422	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	55	118	308	653	1609	300	فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	4366	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	2	64	12	358	1520	300	فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	4310	-1703419777706163547	298	523.0	243	389	76.60668182373047	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	152	280	806	1419	1507	300	حرم الله علي الناس ان تاكل من ابن ادم اثر السجود اي موضع----------------------------------- الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع-----------------------------------------لك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني-------- الجنة ثم يقول	4367	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	184	297	958	1508	1520	300	حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------دعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ----------ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي ربه- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قد-مني الي باب الجنة --فيقول	4310	-1703419777706163547	281	324.5	220	810	34.69135665893555	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	87	233	433	1207	1577	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من	4890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	0	146	0	774	1520	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من	4310	-1703419777706163547	774	1548.0	628	774	100.0	146	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	12	236	65	1180	1485	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم الياء قال ابن الاثير يقال جاز المكان اذا قطعه واجازه اذا-------- كلاليب جمع كلوب حديدة معوجة الراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم الموبق---------- او المواثق بعمله بفتح الباء الموحدة او بالثاء المثلثة ومنهم المخردل بفتح الدال قال ابن الاثير يقال خردلته بالدال المهملة والمعجمة اي قطعته كالخردلة حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد اي اعطي كل ذي حق حقه لانه تعالي لا يشغله شان عن شان اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل----- مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست	4891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4310	true	7954832962627508956	68	300	379	1520	1520	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او المو-ثق بعمله------------------------------------- ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي---------------------------------------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد م--------------------ن اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست-	4310	-1703419777706163547	878	1564.5	694	1252	70.12779235839844	171	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	26	100	116	463	1470	300	قد اعطيت العهود- والمواثيق- ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقو----------------------------------------------------------------ل الله ويحك يا ابن ادم ما	847	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	0	93	0	439	1468	300	قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول----- ويلك يا ابن ادم ما	4311	-1703419777706163547	262	390.0	204	469	55.86354064941406	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	236	300	1180	1485	1485	300	قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما-	4891	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	0	64	0	306	1468	300	قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما	4311	-1703419777706163547	305	605.0	242	306	99.67320251464844	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4892	false	-5452515698096813800	0	23	0	108	1468	300	شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت	4892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	64	87	306	414	1468	300	شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت	4311	-1703419777706163547	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4892	false	-5452515698096813800	128	267	678	1326	1468	300	فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه طرفه 806------------- 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة طرفه 22	4892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	87	229	414	1075	1468	300	فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه انظر 806 مسلم 182 فتح 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة انظر 22	4311	-1703419777706163547	640	1263.0	501	661	96.822998046875	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	207	300	995	1457	1457	300	يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر وغبرات--- اهل ال------------------------------كتاب بضم ال----غين من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4312	true	-6615254749569737108	90	176	429	865	1530	300	يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب -فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم------ حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله	4312	-1703419777706163547	269	346.0	208	538	50.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4892	false	-5452515698096813800	267	300	1326	1468	1468	300	7439 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث------- عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري-	4892	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4312	true	-6615254749569737108	1	36	5	155	1530	300	7439 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري	4312	-1703419777706163547	142	271.0	110	150	94.66666412353516	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4893	false	7636375465677415739	0	293	0	1511	1542	300	ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا لا اكون اشقي خلقك اي اشقي من امن بك حتي يضحك الله منه الضحك علي الله تعالي محال والمراد الرضا فانه لازمه عادة 7439 بكير بضم الباء مصغر يسار ضد اليمين وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الباء جمع غبر بضم الغين وتشديد الباء ايضا جمع غابر والمراد البقايا منهم وهم المءمنون فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا بن الله فيقال كذبتم التكذيب راجع الي نسبة البنوة اليه تعالي الا تري الي قوله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون-------- حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في-----------------------------------------قول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	4893	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4312	true	-6615254749569737108	36	258	155	1290	1530	300	ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	4312	-1703419777706163547	1086	2154.5	875	1560	69.61538696289062	210	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4894	false	2249844072340340630	196	238	1036	1277	1600	300	ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس	4894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4312	true	-6615254749569737108	258	300	1290	1530	1530	300	ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس-	4312	-1703419777706163547	240	475.0	199	241	99.5850601196289	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4894	false	2249844072340340630	238	300	1277	1600	1600	300	في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في-	4894	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4313	true	-7997595580971753848	0	62	0	324	1595	300	في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في	4313	-1703419777706163547	323	641.0	262	324	99.69136047363281	62	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4895	false	-3212010141787937628	229	288	1223	1533	1590	300	تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة -الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه طرفه 22	4895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4313	true	-7997595580971753848	149	208	800	1111	1595	300	تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه انظر 22	4313	-1703419777706163547	306	603.0	247	311	98.39228057861328	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4895	false	-3212010141787937628	0	91	0	492	1590	300	النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما----- الخوض في معني الساق ثم	4895	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4313	true	-7997595580971753848	62	155	324	828	1595	300	النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد	4313	-1703419777706163547	481	936.0	390	504	95.43650817871094	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	0	50	0	263	1532	300	قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا ف----يقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي-------------------------------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل	3170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4314	true	7508127575449785091	232	300	1228	1578	1578	300	قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل-	4314	-1703419777706163547	232	384.5	185	358	64.8044662475586	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	0	78	0	396	1557	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل	4896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4314	true	7508127575449785091	222	300	1183	1578	1578	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل-	4314	-1703419777706163547	395	785.0	318	396	99.74747467041016	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	50	145	263	753	1532	300	الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلم--ة الله ورو----حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقا-------ل ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	0	110	0	581	1551	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد--------- وقل يسمع واشفع	4315	-1703419777706163547	373	529.0	295	652	57.208587646484375	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	190	277	946	1420	1535	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	0	98	0	522	1551	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا	4315	-1703419777706163547	412	729.5	334	547	75.3199234008789	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	265	300	1389	1557	1557	300	غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع-	4896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	76	111	417	586	1551	300	غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع	4315	-1703419777706163547	168	331.0	134	169	99.40828704833984	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	78	154	396	813	1557	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	0	76	0	417	1551	300	الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4315	-1703419777706163547	417	834.0	341	417	100.0	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4897	false	-4766549272100685309	0	158	0	808	1508	300	وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه-------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه	4897	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	111	272	586	1410	1551	300	وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه	4315	-1703419777706163547	808	1599.0	650	824	98.0582504272461	158	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4898	false	-2860041756297550363	12	89	60	448	1495	300	فاخرج فاخرجهم الاول بفتح الهمزة والثاني بضمها فادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود فان قلت هذا يدل علي ان من يخرج بشفاعته وقد تقدم انفا ان الله يقول بقيت شفاعتي فقبض قبضة قلت قوله حتي ما يبقي ليس غاية لاخراجهم بل لذهابه ومجيءه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا --------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم طرفه 44	4898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4315	true	-3280902199132941029	254	298	1321	1543	1551	300	فاخرج فاخرجهم من النار و-----------------------ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم انظر 44	4315	-1703419777706163547	201	369.5	160	396	50.75757598876953	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4857	false	9206191314864031977	124	175	624	884	1534	300	لك الحمد انت قي--------------------------------م السموات والارض ومن فيهن -لك الحمد انت نور السموات والارض -------------------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت---- انت اله-------ي لا اله	4857	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4316	true	4004396817607569773	111	173	536	850	1482	300	لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله	4316	-1703419777706163547	243	432.5	194	325	74.76923370361328	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4898	false	-2860041756297550363	89	196	448	971	1495	300	7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض طرفه 3146--------------------------------------------------------------- 7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك	4898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4316	true	4004396817607569773	16	136	80	666	1482	300	7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي الانصار فجمعهم في قبة وقال لهم اصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض انظر 3146 مسلم 1059 فتح عمي هو يعقوب بن ابراهيم ومر حديثه في اواءل الفتن 7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك	4316	-1703419777706163547	519	1022.0	412	586	88.5665512084961	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4899	false	3813807153800167158	34	155	179	767	1488	300	نور السماوات والارض هو منيرهما او هادي من فيهما ---------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح طرفه 1120----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه طرفه 1413 7444 حدثنا علي ------------بن عبد	4899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4316	true	4004396817607569773	128	282	623	1386	1482	300	نور السم-وات والارض و------------------من فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح انظر 1120 مسلم 769 فتح سفيان اي الثوري ومر حديثه في التهجد وكلاهما اي القيوم والقيام مدح بمبالغة لانهما من صيغ المبالغة ولا يستعملان في غير المدح بخلاف القيم فانه يستعمل في الذم ايضا 7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه انظر 1413 مسلم 1016 فتح عن خيثمة هو ابن عبد	4316	-1703419777706163547	543	1016.5	429	782	69.43733978271484	107	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	138	222	735	1158	1539	300	ابن عباس في تهجد رسول الله----------- صلي الله عليه وسلمتقدم قريبا في باب قول الله خلق الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت اله-------ي لا اله الا انت	4928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4316	true	4004396817607569773	92	175	446	858	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من------------------ الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ---------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت	4316	-1703419777706163547	302	488.5	240	503	60.03976058959961	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	0	26	0	120	1429	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل	1864	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4317	true	-4324590237488266768	274	300	1337	1457	1457	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل-	4317	-1703419777706163547	116	219.0	91	121	95.86776733398438	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3437	false	-2581756924443813369	201	264	1013	1311	1496	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3437	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4317	true	-4324590237488266768	2	61	12	283	1457	300	حدثنا ع-----لي بن عبد ال--له حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي--------- عمران عن -------ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	4317	-1703419777706163547	251	465.5	194	298	84.22818756103516	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4899	false	3813807153800167158	150	212	745	1031	1488	300	7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن طرفه 4878	4899	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4317	true	-4324590237488266768	1	63	7	293	1457	300	7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن انظر 4878	4317	-1703419777706163547	282	560.0	220	286	98.60140228271484	61	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4900	false	216098140433148184	17	211	81	1055	1497	300	بين القوم وبين ان ينظروا الي ------ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن ظرف لينظروا خاطب العرب بما كانوا يعرفونه فانهم الذين ابتدعوا الاستعارات البديعة والتشبيهات الغريبة شبه المانع من الرءيا بالرداء وازالته بكشف الوجه من تحت الرداء ولا رداء فلا وجه هناك حقيقة تعالي عن ذلك علوا كبيرا ولبعضهم هنا كلام غريب----------- 7445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ---------الاية طرفه 2356----------------------------------------------------- 7446 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل	4900	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4317	true	-4324590237488266768	98	300	462	1457	1457	300	بين القوم وبين النظر---- الي الله تعالي الا رداء الكبر فمفهومة بيان قرب النظر اذ المعني الا رداء الكبر---------------- فانه تعالي يمن عليهم برفعه فيرونه او رداء الكبر لا يكون مانعا -------من الرءية لان------------------------------ الرداء استعارة كني بها عن العظمة كما في خبر الكبرياء رداءي والعظمة ازاري لا الثياب المحسوسة 7445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ال عمران الاية انظر 2357 مسلم 138 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر حديثه في الايمان 7446 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل-	4317	-1703419777706163547	737	1289.0	578	1053	69.9905014038086	145	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2431	false	1881092617567983695	39	97	177	472	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2431	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	36	90	169	446	1455	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	4318	-1703419777706163547	271	516.0	218	300	90.33333587646484	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	218	300	1066	1475	1475	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم-	3134	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	35	118	164	577	1455	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	4318	-1703419777706163547	400	766.0	319	416	96.15384674072266	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	99	0	490	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	3135	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	118	217	577	1066	1455	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	4318	-1703419777706163547	482	946.0	383	491	98.16700744628906	96	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	258	300	1265	1470	1470	300	النحر 5550 حدثنا محمد بن سل--ام حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر-	3830	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	34	73	158	353	1455	300	الشرب 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر	4318	-1703419777706163547	182	332.5	144	208	87.5	35	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	209	300	1067	1525	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا-	3831	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	87	179	429	891	1455	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا	4318	-1703419777706163547	457	897.5	367	463	98.7041015625	90	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	0	43	0	195	1494	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67	3832	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	179	222	891	1086	1455	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت انظر 67	4318	-1703419777706163547	190	375.0	147	195	97.43589782714844	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	37	250	174	1212	1476	300	كما منعت فضل ما لم تعمل يداك فان الماء من فضل الله وان كان الحفر من الانسان 7--------------------------------------------447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 7447 عن محمد هو ابن سيرين عن ابي بكرة--------------------------- نفيع	4901	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4318	true	2119618660243148291	8	237	44	1156	1455	300	كما منعت فضل ما لم تعمل يداك انظر 2358 مسلم 108 فتح عن عمرو اي ابن دينار عن ابي صالح هو ذكوان السمان ومر حديثه في الشرب 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت انظر 67 مسلم 1679 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي عن ابي بكرة هو نفيع	4318	-1703419777706163547	958	1868.5	759	1112	86.15107727050781	192	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4902	false	-6603605711665922292	84	217	411	1069	1481	300	حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء طرفه 1284---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما	4902	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4319	true	5819671819637379699	0	160	0	794	1487	300	حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء انظر 1248 مسلم 923 فتح عبد الواحد اي ابن زياد عاصم اي الاحول يقضي اي يموت والمراد انه في النزع تقلقل اي تضطرب ومر الحديث في الجناءز والطب والنذور 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما	4319	-1703419777706163547	652	1277.0	519	794	82.1158676147461	131	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4903	false	3847981976201621333	13	100	74	523	1523	300	ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل بصوت في صوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7449------------------------------------------------------------------- كيسان بفتح الكاف وحديث ابي هريرة اخت--------------------------------صمت الجنة والنار الي ربهما وفي رواية همام تحاجت وفي مسلم احتجت وفي رواية اختصمت شرح لهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء	4903	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4319	true	5819671819637379699	63	210	308	1047	1487	300	ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل----- في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء انظر 1248 مسلم 923 فتح عبد الواحد اي ابن زياد عاصم اي الاحول يقضي اي يموت والمراد انه في النزع تقلقل اي تضطرب ومر الحديث في الجناءز والطب والنذور 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ----ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي رب--------------------------------------------------------------هما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء	4319	-1703419777706163547	361	666.0	290	810	44.567901611328125	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4904	false	487753948799350513	130	200	649	995	1501	300	ينشء للنار من يشاء هم الذين ماتوا فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط طرفه 4849--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا	4904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4319	true	5819671819637379699	206	300	1028	1487	1487	300	ينشء للنار من يشاء--------------- فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد بعضها الي بعض وتقول قط قط قط انظر 4849 مسلم 2846 فتح يعقوب اي ابن ابراهيم وسقطهم هم الساقطون من اعين الناس قدمه اي من قدمه لها من اهل العذاب ومر الحديث في تفسير سورة ق 7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا-	4319	-1703419777706163547	326	619.0	260	475	68.63157653808594	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4904	false	487753948799350513	200	251	995	1240	1501	300	قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6559--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تز--------------------------------------------------------------------------------ولا 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	4904	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4320	true	2033073586724185733	0	99	0	490	1523	300	قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 6559 فتح هشام اي الدستواءي عن قتادة اي ابن دعامة سفع بفتح المهملة وسكون الفاء اي اثر تغير البشرة وقال همام الي اخره مراده به ان العنعنة في السند السابق محمولة علي السماع AUTO 26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر اي كراهة ان تزولا 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	4320	-1703419777706163547	241	447.0	190	490	49.18367385864258	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	123	273	639	1396	1523	300	باب قو----له تعالي ان الله يمسك السماوات والارض--------- فاطر41---------------- 7451----------------- ابو عوانة بفتح العين روي في الباب حديث ابن مسعود ان حبرا -----------------------------------------قال يا CHECK 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره طرفه-------- 4811 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامر-------ه وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر	4905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4320	true	2033073586724185733	56	300	283	1523	1523	300	باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر اي كراهة ان تزولا 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا م--------------------------------------------------------------حمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره الانعام انظر 4811 مسلم 2786 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي عن عبد الله اي ابن مسعود حبر بفتح المهملة وكسرها وسكون الموحدة اي عالم من علماء اليهود ومر الحديث في باب قوله تعالي لما خلقت بيدي AUTO 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه وهو الخالق الم---كون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون باب ما جاء في تخليق في نسخة في خلق السموات والارض لا وغيرهما في نسخة وغيرها من الخلاءق وهو اي التخليق فعل الرب تبارك وتعالي وامر فالرب بصفاته وفعله وامره زاد في نسخة وكلامه وهو الخالق المكون بكسر الواو غير مخلوق خبر الرب وقوله وهو الخالق المكون اعتراض ومكون بفتح الواو 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر-	4320	-1703419777706163547	639	1056.0	510	1306	48.92802429199219	120	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4906	false	7917844467583593653	5	72	25	372	1512	300	محمد ان الله يضع السماء علي اصبع تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في باب ------------ما خلقت بيدي باب-------- ما جاء في تخليق السموات والارض التخليق اخص من الخلق لانه خلق الشء تاما قال تعالي مشيرا اليه مخلقة وغير مخلقة الحج اي تامة الخلق والسقط وهو فعل الرب وامره الضمير للتخليق والمعني انه حدث بكلمة كن فالرب تعالي بصفاته وفعله وامره وكلامه وهو الخالق المكون غير مخلوق وهذا ظاهر الا قوله وفعله	4906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4320	true	2033073586724185733	99	206	490	1045	1523	300	محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره الانعام انظر 4811 مسلم 2786 فتح موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي عن عبد الله اي ابن مسعود حبر بفتح المهملة وكسرها وسكون الموحدة اي عالم من علماء اليهود ومر الحديث في باب قوله تعالي لما خلقت بيدي AUTO 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها----- من الخلاءق ---------------------------------------------------------------------------------وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره--------------------------- فالرب------ بصفاته وفعله وامره وكلامه وهو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله -----------	4320	-1703419777706163547	174	242.0	135	685	25.401460647583008	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	0	44	0	224	1457	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب--------- ثم قام فتوضا واستن فص--لي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال ف--------صلي ركعتين ثم خرج فصلي------ الصبح طرفه 117	3223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4321	true	-206924442456953192	17	66	83	321	1483	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب ال عمران ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح انظر 117	4321	-1703419777706163547	188	320.0	147	257	73.15174865722656	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	273	300	1396	1523	1523	300	كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او-	4905	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4321	true	-206924442456953192	0	27	0	128	1483	300	كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او	4321	-1703419777706163547	127	249.0	101	128	99.21875	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4906	false	7917844467583593653	117	240	590	1202	1512	300	التهجد فقرا ان في خلق السموات والارض الي قوله لاولي الالباب--------- ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح طرفه 117-------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 28 باب قوله تعالي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلي----------------------------------------------------------------------------------------------------ن 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194-------------- 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما وارب--عين ليلة ثم يكون	4906	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4321	true	-206924442456953192	31	195	146	969	1483	300	السماء فقرا ان في خلق السموات والارض الي قوله لاولي الالباب ال عمران ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي ركعتين ثم خرج فصلي للناس الصبح انظر 117 مسلم 763 فتح او بعضه في نسخة او نصفه واستن اي استاك ومر الحديث في تفسير سورة ال عمران AUTO 28 باب قوله تعالي ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الصافات باب ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الكلمة قوله انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون 7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي انظر 3194 مسلم 2751 فتح 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما او اربعين ليلة ثم يكون	4321	-1703419777706163547	596	1112.5	473	823	72.41798400878906	118	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4907	false	-1332599140993693335	51	192	269	953	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق اي القاءل صدقا في كل اقواله وكذا كل ما يقال له حتي رءياه فانه قطع صدقا ونوع من الوحي وحديث ابن مسعود قد سلف في كتاب القدر ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اي ما يخلق منه وهي النطفة--------- علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها طرفه 3208------------------------------------------------------- 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي	4907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4321	true	-206924442456953192	172	300	857	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما او اربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها انظر 3208 مسلم 2643 فتح حدثنا رسول الله الي اخره مر في بدء الخلق 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي-	4321	-1703419777706163547	534	1010.0	425	749	71.29505920410156	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2375	false	5683178342019632231	148	205	732	1000	1464	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة طرفه 36	2375	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4322	true	-5765535349827038046	215	268	1063	1314	1502	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة انظر 36	4322	-1703419777706163547	247	472.5	194	268	92.16417694091797	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4799	false	-125046304056021917	16	95	72	456	1514	300	حدثنا عيسي بن يونس ع---ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح -------فقام ساعة ينظر فعرف------------------ت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4799	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4322	true	-5765535349827038046	58	124	275	600	1502	300	حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل--------------ه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال-----------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه ف---------------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4322	-1703419777706163547	233	373.0	180	426	54.6948356628418	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4907	false	-1332599140993693335	192	262	953	1287	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا----- الي اخر الاية قال --------------------------------------------------------------------------هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم طرفه 3218 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء علي	4907	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4322	true	-5765535349827038046	0	87	0	413	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الي اخر الاية قال كان هذا الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم انظر 3218 فتح قال اي عمرو او ابوه هذا كان الجواب لمحمد في نسخة كان هذا الجواب لمحمد 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء علي	4322	-1703419777706163547	307	568.0	242	413	74.33413696289062	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	18	186	111	944	1510	300	صلي الله عليه وسلم-قال يا جبريل ما -منعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا تقدم في سورة مريم وموضع الدلالة وما نتنزل الا بامر ربك مريم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الامر عبارة عن الكلام-------------------- 7456 وحديث ابن مسعود---------------------------------------------------- كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث -المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------- فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه طرفه 125------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة طرفه 36	4908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4322	true	-5765535349827038046	0	268	0	1314	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت --------------------------وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الي اخر الاية قال كان هذا الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم انظر 3218 فتح قال اي عمرو او ابوه هذا كان الجواب لمحمد في نسخة كان هذا الجواب لمحمد 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدين----------------------------------------------------------------------------ة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه انظر 125 مسلم 2794 فتح يحيي اي ابن جعفر البيكندي او ابن موسي الختي في حرث بمهملة وراء ساكنة ومثلثة اي زرع وفي نسخة خرب بفتح المعجمة وكسر الراء وبموحدة قل الروح من امر ربي اي مما استاثر بعلمه وعجزت الاواءل عن ادراك ماهيته بعد نفاد الاعمار الطويلة علي الخوض فيه اشار بذلك الي تعجيز العقل عن ادراك معرفة مخلوق مجاور له ليدل علي انه عن ادراك خالقه اعجز ومر الحديث في تفسير سورة الاسراء 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة انظر 36	4322	-1703419777706163547	671	1192.5	529	1418	47.320167541503906	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	60	155	314	777	1496	300	7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا	4910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4322	true	-5765535349827038046	57	130	270	630	1502	300	7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ع--------------ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله- قال كنت----- امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في---- حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن------------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	4322	-1703419777706163547	265	410.5	203	470	56.38298034667969	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2677	false	7880312341559590143	183	284	923	1418	1494	300	حدثنا----------- يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس سمعت المغيرة بن شعبة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يزال ناس من امتي ----ظاهرين---------- حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون طرفاه 7459 3641 حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------ا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام طرفه 71	2677	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4323	true	-8725482372163319338	132	256	626	1233	1443	300	حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن--- قيس عن-- المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال---- من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله انظر 3640 مسلم 1921 فتح عن اسماعيل اي ابن ابي خالد حتي ياتيهم امر الله اي الساعة او علاماتها ومر الحديث في الاعتصام 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71	4323	-1703419777706163547	412	685.0	319	632	65.18987274169922	74	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	186	237	944	1187	1510	300	7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله طرفه 123	4908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4323	true	-8725482372163319338	25	76	124	367	1443	300	7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله انظر 123	4323	-1703419777706163547	239	474.0	188	243	98.35391235351562	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	48	219	241	1074	1476	300	لتكون كلمة الله هي العليا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي كلمة التوحيد فان الجملة تطلق عليها الكلمة او دينه وشرعه من اطلاق السبب علي المسبب CHECK 29 باب قول الله تعالي انما قولنا لشء 29 باب قول الله تعالي انما قولنا لشء 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله طرفه 3640---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام طرفه 71---------------------------------------------------------------------------------------------- 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه	4909	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4323	true	-8725482372163319338	65	300	315	1443	1443	300	لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله انظر 123 مسلم 1904 فتح سفيان اي ابن عيينة جاء رجل هو لاحق بن ضميرة ومر الحديث في الجهاد AUTO 29 باب قول الله تعالي انما قولنا لشء النحل باب قول الله تعالي انما قولنا لشء زاد في نسخة اذا اردناه اي ايجاده وزاد في اخري------------------------------------------------------------------------- علي ذلك ان نقول له كن فيكون--------------------------------------------------------------- 7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله انظر 3640 مسلم 1921 فتح عن اسماعيل اي ابن ابي خالد حتي ياتيهم امر الله اي الساعة او علاماتها ومر الحديث في الاعتصام 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام انظر 71 مسلم 1037 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير ابن جابر هو عبد الرحمن ومر حديثه في علامات النبوة 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه-	4323	-1703419777706163547	668	1077.0	527	1265	52.80632400512695	136	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0234	false	3865887597517460648	111	206	548	1014	1531	300	ابن مسعود حيث اطلق بينا انا امشي تقدم ان بين ظرف زمان والفه للاشباع وجوابه هو العامل فيه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا الحديث 125	234	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4324	true	911597611743806182	55	142	276	701	1509	300	ابن مسعود قال----- بينا انا امشي------------------------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا انظر-- 125	4324	-1703419777706163547	363	648.5	286	511	71.03718566894531	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	50	123	273	646	1510	300	ابن مسعود كنت--------- امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي----- حرث المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن------------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال	4908	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4324	true	911597611743806182	55	136	276	669	1509	300	ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدين----------------------------------------------------------------------------ة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا -قال	4324	-1703419777706163547	231	381.0	180	471	49.044586181640625	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	32	237	170	1185	1496	300	وسلم علي مسيلمة تقدم في المغازي وموضع الدلالة هنا قوله ولن ت--------------عدو امر الله فيك اي ما قدر عليك من الايمان والكفر ولءن ادبرت ليعقرنك الله طرفه 3620---------------------------------------------------------------------------------- 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا طرفه 125-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 30 باب قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا و -----لو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	4910	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4324	true	911597611743806182	0	254	0	1284	1509	300	وسلم علي مسيلمة----- في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك--------------------------------- ولءن ادبرت ليعقرنك الله انظر 3620 مسلم 2273 فتح ولن تعدو بفوقية امر الله اي لن تجاوز حكمه فيك ومر الحديث في المغازي 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا انظر 125 مسلم 2794 فتح عبد الواحد اي ابن زياد وما اوتيتم الي اخره في نسخة وما اوتيتم وهي القراءة المشهورة والخطاب لليهود لانهم قالوا قد اوتينا التوراة وفيها الحكمة ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا ومر الحديث انفا AUTO 30 باب قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا الكهف ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	4324	-1703419777706163547	935	1769.5	744	1323	70.67271423339844	181	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4911	false	6536343441744727223	44	111	236	552	1509	300	7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة طرفه 36 31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله-------- وقول	4911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4324	true	911597611743806182	255	300	1292	1509	1509	300	7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا CHECK---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله التكوير وقول-	4324	-1703419777706163547	204	379.0	161	324	62.96296310424805	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4911	false	6536343441744727223	75	275	380	1404	1509	300	يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة طرفه 36----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله-------- وقول الله تعالي تءتي الملك من تشاء ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء ال-------------له انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ------قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر 7464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له طرفه 6338 ---------------------------------باب في المشيءة والارادة لفظان مترادفان معناهما ما يوجب ترجيح احد المعدومين علي عموم الارادة لكل شء طاعة كانت او معصيةبالايات الدالة علي ذلك والمخالف في الارادة الفلاسفة وفي عموم تعلقها بالمعصية المعتزلة 7464 وروي في الباب حديث انس اذا دعوتم الله فاعزموا المسالة بهمزة الوصل اي اجزموا وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله ولا يقولن احدكم ان شءت ----------فاعطني فانه يدل علي تعلق المشيءة بكل شء------------------------------------------------------------------------ 7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد	4911	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4325	true	-7151696944256773056	8	300	39	1524	1524	300	يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة انظر 36 مسلم 1876 فتح باب ساقط من نسخة قول الله تعالي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا سقط من نسخة لنفد البحر الي اخره وزيد فيها بدله الي اخر الاية وترجم البخاري بثلاث ايات والكلام عليها مذكور في كتب التفسير ومر الحديث انفا 31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله التكوير وقول الله تعالي تءتي الملك من -------------------------------------------تشاء ال عمران الكهف 23 انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر البقرة باب في المشيءة والارادة غرضه اثبات المشيءة والارادة لله تعالي وانهما مترادفان وترجم البخاري باربع ايات والكلام عليها مذكور في كتب التفسير نزلت اي اية انك لا تهدي من احببت باب ساقط من نسخة يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر احتجت به المعتزلة علي انه تعالي لا يريد المعصية واجيب بان معني ارادة اليسر التخيير بين الصوم في السفر ومع المرض والافطار بشرطه وارادة العسر المنفية الالزام بالصوم في السفر والمرض في جميع الحالات 7-------------------------------------464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له انظر 6338 مسلم 2678 فتح لا مستكره له اي فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ----------قول------ه ان شءت يوهم انكار اعط----اءه---- علي -غير المشيءة وليس بعد المشيءة الا الاكراه والله تعالي لا مكره له ومر الحديث في كتاب الدعوات 7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد-	4325	-1703419777706163547	583	584.0	460	1903	30.63583755493164	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	249	300	1301	1542	1542	300	علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره-------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلا-----------م ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا-	1061	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4326	true	3268248663931282012	11	77	45	356	1495	300	علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا	4326	-1703419777706163547	216	375.0	168	312	69.23076629638672	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	116	210	579	1023	1488	300	محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره------- ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4828	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4326	true	3268248663931282012	3	89	13	416	1495	300	محمد بن ابي عتي-------------------------ق عن ابن شهاب عن علي-- بن حسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون -قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4326	-1703419777706163547	351	632.0	272	459	76.47058868408203	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	196	300	971	1524	1524	300	يقصمها الله اذا شاء بالقاف كسر الشء مع الابانة وبالفاء كسر بدون ابانة والخامة الطاقة الواحدة اللينة من الزرع والفها منقلبة عن الواو و-------------- تكفءها بضم التاء وكسر الفاء المكسورة اي تقلبها ومثل الكافر وفي رواية الفاجر والمعني واحد كمثل الارزة بفتح الهمزة والراء وقد تسكن الراء وبعدها معجمة وهو الصنوبر و--------------------------------------------------------الصماء التي لا تخلخل فيها--------------------------- 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر----- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس-	4912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4326	true	3268248663931282012	174	275	838	1357	1495	300	يقصمها الله اذا شاء انظر 5644 فتح ---------------------------------------خامة------------------------- الزرع هي الغضة الرطبة منه يفء اي يتحول ويرجع تكفءها بضم الفوقي------------------ة اي تقلبها او تميلها-------------------------------- كمثل الازرة بفتح الهمزة وسكو----------ن الراء شجر------------- الصنوبر وقيل بفتح الراء الشجر الصلب صماء اي معتدلة وقال الكرماني الصماء الصلبة ليست مجوفة ولا رخوة ومر الحديث في الطب 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس	4326	-1703419777706163547	344	536.5	274	656	52.43902587890625	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	0	127	0	626	1524	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا طرفه------ 1127---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء طرفه 5644	4912	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4326	true	3268248663931282012	25	180	106	868	1495	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف انظر 1127 مسلم 775 فتح عن سليمان اي ابن بلال فقال لهم جمع ضمير الاثنين علي ان اقل الجمع اثنان او اراد بهما ومن معهما ومر الحديث في الاعتصام 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء انظر 5644	4326	-1703419777706163547	619	1211.5	492	762	81.23359680175781	125	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	25	0	139	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم	4913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4326	true	3268248663931282012	275	300	1357	1495	1495	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم-	4326	-1703419777706163547	138	271.0	114	139	99.28057861328125	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	206	282	1085	1481	1589	300	فقال الايمان بالله واما الصلاة ففي ----------------------حديث ابن مسعود في الباب بعده 7533 حدثنا -----عبدان--- اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------ل انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم	4960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4326	true	3268248663931282012	214	300	1052	1495	1495	300	وقال الكرماني الصماء--- الصلبة ليست مجوفة ولا رخوة ومر الحديث---------- في الطب 7467------ حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم-	4326	-1703419777706163547	318	509.5	254	479	66.3883056640625	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	47	117	225	575	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	2833	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4327	true	-6358170443764502837	96	160	502	816	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم ع---------------------لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	4327	-1703419777706163547	276	495.0	218	350	78.85713958740234	51	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	160	203	791	998	1491	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	4488	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4327	true	-6358170443764502837	76	112	399	578	1509	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	4327	-1703419777706163547	173	314.0	137	207	83.57488250732422	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	0	39	0	180	1558	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	4489	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4327	true	-6358170443764502837	122	161	639	819	1509	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	4327	-1703419777706163547	177	342.0	139	183	96.7213134765625	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	25	147	139	760	1532	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث ابن عمر ان رسول الله----- صلي الله	4913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4327	true	-6358170443764502837	0	154	0	792	1509	300	عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم الي اخره اي نسبة زمانكم الي زمانهم كنسبة وقت العصر الي تمام النهار حتي انتصف النهار حتي في المواضع الثلاثة بمعني الي ومر الحديث في الصلاة 7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة----- وطهور ومن ستر-------ه الله فذلك الي الله	4327	-1703419777706163547	595	1142.0	476	804	74.00497436523438	113	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	255	300	1313	1532	1532	300	ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم تخترعونه من عند انفسكم وقد اشرنا مرارا الي ان هذا الحديث يدل علي--------------------------------------------------------- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له طرفه 18----------------------------------------------------------------------------------------------------- 7469 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب-	4913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4327	true	-6358170443764502837	118	191	614	970	1509	300	ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره---------------------- علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له انظر 18 مسلم 1709 فتح عن ادريس هو عاءذ الله الخولاني فاخذ بالبناء للمفعول اي عوقب ومر الحديث في كتاب الايمان 7469 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب	4327	-1703419777706163547	159	241.0	125	378	42.06349182128906	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4914	false	7474172153367172310	0	96	0	478	1471	300	عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله طرفه 2819-------------------------------------------------------------- 7470 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك	4914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4327	true	-6358170443764502837	191	300	970	1509	1509	300	عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله انظر 2819 مسلم 1654 فتح عن محمد اي ابن سيرين ومر حديثه في كتاب الانبياء 7470 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك-	4327	-1703419777706163547	473	925.0	378	540	87.59259033203125	94	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	90	185	470	966	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	160	244	768	1206	1466	300	استب------ رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4328	-1703419777706163547	402	737.5	324	520	77.30769348144531	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	11	137	49	685	1501	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو-- سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله طرفه 2411 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم ----بن سع------------------------------------------د عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان	2554	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	135	261	657	1284	1466	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله مسلم 2373 فتح------------------------------------ ابراهيم اي ابن سعد اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن ----------------------------------	4328	-1703419777706163547	472	805.0	374	734	64.30517578125	82	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	1	26	6	142	1551	300	ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	156	184	751	896	1466	300	ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4328	-1703419777706163547	128	248.0	104	151	84.7682113647461	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	136	300	731	1551	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و----------------------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	160	241	768	1190	1466	300	استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4328	-1703419777706163547	331	548.5	264	872	37.958717346191406	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	2	148	10	742	1505	300	7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي طرفه 595------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج-- وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	49	219	231	1079	1466	300	7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي انظر 595 مسلم 681 فتح حصين اي ابن عبد الرحمن السلمي حين ناموا عن الصلاة اي صلاة الصبح ومر الحديث مطولا في كتاب الصلاة 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	4328	-1703419777706163547	728	1427.5	582	848	85.84906005859375	144	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	261	300	1308	1505	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة-	4915	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4328	true	2245553451646562822	217	286	1070	1408	1466	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله مسلم 2373 فتح ابراهيم اي ابن سعد اسماعيل اي ابن ابي اويس اخي هو عبد الحميد عن سليمان اي ابن بلال استب رجل هو ابو بكر ومر الحديث في الخصومات 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة	4328	-1703419777706163547	197	377.0	159	338	58.28402328491211	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4916	false	-5631680946598660072	243	300	1232	1505	1505	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن طرفه 3664--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7476 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن-	4916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4329	true	-6984410731320355048	141	247	697	1226	1475	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن انظر 3664 مسلم 2392 فتح علي قليب اي بءر غربا اي دلوا عظيمة فلم ار عبقريا اي سيدا يفري فريه بكسر راء فريه وتشديد ياءه وفي نسخة بسكون الراء وفتح الياء مخففة اي يعمل عمله بعطن بفتح المهملتين الموضع الذي تساق اليه الابل بعد السقي للاستراحة ومر الحديث في المناقب وغيرها 7476 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن	4329	-1703419777706163547	269	517.0	213	529	50.85066223144531	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4916	false	-5631680946598660072	14	104	59	518	1505	300	الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله طرفه 1881----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة طرفه 6304---------------------------------------------------------------------------------------- 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب	4916	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4329	true	-6984410731320355048	0	142	0	702	1475	300	الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله انظر 6304 مسلم 199 فتح ان شاء الله هو للتبرك لا للشك ومر الحديث في الفتن كان له ستون امراة لا ينافي ما مضي من سبعين وتسعين ونحوه اذ مفهوم العدد لا اعتبار له عند قوم 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة انظر 6304 مسلم 199 فتح ان اختبء اي ان ادخر دعوتي اي دعوة متحققة الاجابة ومر الحديث في اخر الدعوات 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا	4329	-1703419777706163547	443	810.0	353	702	63.105411529541016	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	0	34	0	170	1487	300	ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء طرفه 1432	4917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4329	true	-6984410731320355048	247	281	1226	1396	1475	300	ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء انظر 1432	4329	-1703419777706163547	166	328.0	132	170	97.64705657958984	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	42	150	198	705	1458	300	ابن فلا---ن عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل	152	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	74	178	355	836	1428	300	ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ----------------------------بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا-------------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال الس-----بيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل	4330	-1703419777706163547	423	728.5	329	547	77.33089447021484	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	69	122	351	618	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	153	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	180	236	845	1124	1428	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4330	-1703419777706163547	256	472.5	204	286	89.51049041748047	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	59	154	284	736	1474	300	حديث واحد ---78 حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	59	149	276	701	1428	300	حديثه انفا 7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثن---------------------------------------------ا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4330	-1703419777706163547	318	556.0	249	524	60.6870231628418	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	29	128	147	629	1475	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه---------------------------------------------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله	158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	130	236	611	1124	1428	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله	4330	-1703419777706163547	450	832.0	357	541	83.1792984008789	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	0	131	0	634	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	2547	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	100	236	466	1124	1428	300	الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4330	-1703419777706163547	601	1090.5	475	684	87.86549377441406	114	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	225	300	1135	1487	1487	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	61	136	287	640	1428	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	4330	-1703419777706163547	352	699.0	278	353	99.71671295166016	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	34	79	170	379	1487	300	7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له طرفه 6339	4917	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	1	46	6	215	1428	300	7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له انظر 6339	4330	-1703419777706163547	205	406.0	160	209	98.08612060546875	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	0	137	0	660	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله طرفه 74------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4330	true	6429966713838209328	136	300	640	1428	1428	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله انظر 74 مسلم 2380 فتح الاوزاعي هو عبد الرحمن تماري اي تجادل في ملا بني اسراءيل في نسخة في ملا من بني اسراءيل ومر الحديث في كتاب العلم 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4330	-1703419777706163547	655	1273.0	519	789	83.0164794921875	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	240	300	1141	1439	1439	300	ان شاء الله و الخيف بفتح المعجمة وسكون المثناة حيث تقاسموا علي الكفر يريد المحصب طرفه 1589------------------------------------------------------------------- 7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون---- ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا-	4918	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4331	true	-8438636083984851249	3	74	13	363	1489	300	ان شاء الله ب---خيف بني كنان-----------------ة حيث تقاسموا علي الكفر يريد المحصب انظر 1589 مسلم 1314 فتح تقاسموا علي الكفر اي تحالفوا عليه ومر الحديث في الحج 7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا	4331	-1703419777706163547	266	479.0	211	370	71.89189147949219	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	98	292	484	1449	1492	300	صلي الله عليه وسلموكتبوا في ذلك الصحيفة الملعونة 7480 وحديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحاصر اهل الطاءف وقد سلف في المغازي وموضع الدلالة قوله انا قافلون غدا ان شاء الله قفل من سيره اذا رجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قو----له تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل م--ا خلق ربكم اتفقوا علي ان غرضه من هذا الكلام اثبات قدم القران وانه غير مخلوق وهذا المقام يحتاج الي تحقيق فان المسالة مزلة الاقدام من الذين مذهبهم حق وممن مذهبهم باطل ونحن نقول القران في هذا الزمان يطلق علي معان المعني القاءم بذاته الذي هو متكلم في الازل به حيث لا سامع ولا مخاطب ويطلق علي وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه و-------قال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق---- ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4331	true	-8438636083984851249	81	229	406	1129	1489	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1589 مسلم 1314 فتح عن ابي العباس هو الساءب بن فروخ قافلون اي راجعون فكان بتشديد النون ومر الحديث في المغازي AUTO 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4331	-1703419777706163547	533	970.0	421	1134	47.00176239013672	106	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	0	64	0	314	1492	300	علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4325------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير---- ولم يقل ماذا خلق ربكم تحت قال	4919	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4331	true	-8438636083984851249	74	158	363	781	1489	300	علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 1589 مسلم 1314 فتح عن ابي العباس هو الساءب بن فروخ قافلون اي راجعون فكان بتشديد النون ومر الحديث في المغازي AUTO 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم ---وقال	4331	-1703419777706163547	302	532.5	239	421	71.73396301269531	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4920	false	5286646566559745257	209	236	1120	1262	1587	300	ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماوات وقول رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم------يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب	4920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4331	true	-8438636083984851249	171	225	841	1108	1489	300	ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السم-وات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب	4331	-1703419777706163547	129	222.0	102	268	48.13432693481445	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	160	218	848	1144	1575	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	3309	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4332	true	-8650217968282127169	82	139	440	729	1514	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير	4332	-1703419777706163547	286	556.5	230	298	95.97315216064453	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3310	false	-8162565069075879418	100	181	509	899	1486	300	---------------علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	3310	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4332	true	-8650217968282127169	138	205	722	1043	1514	300	الكبير سبا قال علي -----------وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا	4332	-1703419777706163547	292	515.0	229	406	71.92118072509766	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4920	false	5286646566559745257	248	300	1327	1587	1587	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال-	4920	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4332	true	-8650217968282127169	81	133	435	696	1514	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال	4332	-1703419777706163547	260	515.0	209	261	99.61685943603516	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	0	82	0	399	1483	300	ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير---- قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا طرفه-4701------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن	4921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4332	true	-8650217968282127169	133	300	696	1514	1514	300	ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فرغ قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا انظر 4701 فتح سفيان اي ابن عيينة عن عمرو اي ابن دينار خضعانا قيل هو مصدر والاكثر علي انه جمع خاضع ونصبه علي الحال اي خاضعين طاءعين علي صفوان اي حجر املس قال علي اي ابن المديني وقال غيره اي غير سفيان صفوان بفتح الفاء وجملة وقال غيره الي اخره مقول علي ينفذهم بضم التحتية وكسر الفاء وضم المعجمة من الانفاذ اي يوصلهم الله ذلك اي القول وفي نسخة بفتح التحتية وضم الفاء والمعجمة من النفوذ اي ينفذ ذلك القول اليهم سفيان اي ابن عيينة 7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن-	4332	-1703419777706163547	392	749.5	311	819	47.86324691772461	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3343	false	-6183997743991822633	146	239	737	1197	1513	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار --------------------------------------------------------------------------------قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------من ياجوج وماجوج	3343	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4333	true	1427066781685782328	120	213	575	1026	1444	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------- يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار انظر 3348 مسلم 222 فتح بعثا اي مبعوثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه كما مر في كتاب الانبياء قال من كل الف تسع --------ماءة وتسعة وتسعين قالوا واينا------------------------------------------------------------------------------------ ذلك الوا-------------حد يا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج	4333	-1703419777706163547	274	427.0	213	581	47.16006851196289	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3528	false	-1271751149950281992	43	122	222	590	1563	300	ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد--- يجهر به اطرافه 7544 5024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن للنبي ا----------------------------------------------------ن يتغني بالقران	3528	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4333	true	1427066781685782328	0	81	0	374	1444	300	ابن شهاب---- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به ا-------نظر 5023 مسلم 792 فتح ما اذن الله لشء اي ما استمع له ما اذن لل---------------------نبي صلي الله عليه وسلم -اي ما استمع له --يقال اذن اذنا بفتحتين اي استمع و ما الثانية مصدرية اي كاستماعه له حين يتغني بالقران	4333	-1703419777706163547	251	384.0	193	423	59.33806228637695	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	82	125	399	598	1483	300	ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به طرفه 5023	4921	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4333	true	1427066781685782328	0	43	0	199	1444	300	ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به انظر 5023	4333	-1703419777706163547	195	386.0	152	199	97.98995208740234	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4922	false	-7415238844740945442	0	90	0	437	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار طرفه 3348-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة طرفه 3816------------------------------------------------------------------------------- AUTO 33 باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران------ اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات	4922	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4333	true	1427066781685782328	143	299	684	1438	1444	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار انظر 3348 مسلم 222 فتح بعثا اي مبعوثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا الي النار وتمامه كما مر في كتاب الانبياء قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين قالوا واينا ذلك الواحد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة انظر 3348 مسلم 2435 فتح هشام اي ابن عروة في الجنة في نسخة من الجنة ومر الحديث في المناقب AUTO 33 باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران النمل اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات	4333	-1703419777706163547	426	765.0	336	754	56.49867248535156	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4923	false	5615393828562304753	0	142	0	712	1531	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض طرفه 3209------------------------------------------------------------------------------------ 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعل----م كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون طرفه 555------------------------------------------------------------------------- 7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني طرفه 1237	4923	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4334	true	-4571743874837951614	92	266	452	1325	1491	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض انظر 3209 مسلم 2637 فتح اسحاق اي ابن منصور عبد الصمد اي ابن عبد الوراث ومر حديثه في بدء الخلق 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون انظر 555 مسلم 632 فتح يتعاقبون اي يتناوبون في الصعود والنزول ومر الحديث في الصلاة 7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني انظر 1237	4334	-1703419777706163547	700	1357.5	558	873	80.18327331542969	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	0	48	0	256	1553	300	وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ف-----------------------------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4335	true	-5014953915595764904	205	249	1036	1267	1523	300	وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله ت-------------------------عالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4335	-1703419777706163547	175	259.5	140	296	59.121620178222656	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4221	false	-1741147775652077288	189	237	962	1204	1539	300	-ادم حدثنا ------شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجع----ك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	4221	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4335	true	-5014953915595764904	22	73	132	387	1523	300	مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي ال----------------يك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	4335	-1703419777706163547	192	336.5	150	278	69.06475067138672	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4924	false	259931188258628469	10	99	44	510	1529	300	باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون قال مجاهد يتنزل الامر بينهن بين السماء السابعة والارض السابعة 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا	4924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4335	true	-5014953915595764904	9	91	59	477	1523	300	باب قول الله تعالي انزله بعلمه والملاءكة يشهدون اي لك بالنبو------------------------------------------------ة 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا	4335	-1703419777706163547	406	794.0	326	466	87.12446594238281	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4924	false	259931188258628469	179	300	920	1529	1529	300	عليه وسلمقال يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ليك الي اخر الدعاء وقد سلف مرارا اخرها كتاب الدعوات وموضع الدلالة هنا قوله وكتابك الذي انز------------------لت فان- الضمير في قوله انزله بعلمه راجع الي القران قوله اذا اويت بالقصر وحكي الامر بالمد ايضا رغبة ورهبة اليك من قبيل------------------------- 7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم------------------------ زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2933----------------------------- 7490 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن-	4924	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4335	true	-5014953915595764904	40	187	224	943	1523	300	عليه وسلم--- يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت ب------------------------------------------------------------------كتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان م-ت في ليلتك مت ع-------------لي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا انظر 2818 مسلم 1742 فتح في ليلتك في نسخة من ليلتك ومر الحديث في الدعوات 7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم انظر 2818 مسلم 1742 فتح زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم سفيان اي ابن عيينة ومر حديثه في الجهاد 7490 حدثنا مسدد عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن	4335	-1703419777706163547	431	719.5	341	802	53.74065017700195	81	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4925	false	1040652842661012371	0	68	0	348	1517	300	عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت --------بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا-------- اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران طرفه 4722	4925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4335	true	-5014953915595764904	187	259	943	1323	1523	300	عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت الاسراء بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران انظر 4722	4335	-1703419777706163547	343	647.0	275	380	90.2631607055664	66	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	0	75	0	380	1493	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت --------بها قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ف-----------------------------يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4335	true	-5014953915595764904	179	249	912	1267	1523	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت الاسراء بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فق---------------ال الله ----تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4335	-1703419777706163547	287	453.0	227	428	67.05607604980469	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2267	false	-435521562298522284	22	57	108	291	1508	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون طرفه------------ 238 2957------------- وبهذا الاسناد	2267	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4336	true	-6240495305750570479	261	298	1280	1475	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه -------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238 مسلم 855 فتح 7496 وبهذا الاسناد	4336	-1703419777706163547	159	285.5	127	208	76.44230651855469	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2540	false	3486207571258792491	53	98	264	478	1513	300	3391 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب	2540	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4336	true	-6240495305750570479	126	167	631	825	1483	300	7493 حدثنا عبد الله بن محمد------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب	4336	-1703419777706163547	190	357.0	149	214	88.78504943847656	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4541	false	-8258652498082119663	145	179	739	920	1570	300	السلطان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة طرفه 238	4541	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4336	true	-6240495305750570479	259	292	1267	1443	1483	300	الدعوات 7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238	4336	-1703419777706163547	164	309.0	131	181	90.60773468017578	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4925	false	1040652842661012371	181	274	925	1391	1517	300	ان يبدلوا كلام الله لقول فصل حق وما هو بالهزل باللعب 7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار طرفه 4826------------------------------------------------------------------- 7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي	4925	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4336	true	-6240495305750570479	0	102	0	512	1483	300	ان يبدلوا كلام الله اي بيان ذلك--------------------- 7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار انظر 4826 مسلم 2246 فتح وانا الدهر اي خالقه ومر الحديث في تفسير سورة الجاثية 7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي	4336	-1703419777706163547	430	822.0	343	533	80.67542266845703	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4926	false	6922923507146911800	71	300	371	1467	1467	300	الله عليه وسلم-قال الله تعالي وتقدس يءذيني ابن ادم منزه عن ان يلحقه اذي تعالي عن ذلك والمراد نسبة ما لا يليق بكبرياءه اليه وقد صرح به قوله يسب الدهر والحمل علي ايذاء اولياءه لا وجه له انا ال-------------------------------دهر اي انا خالق الدهر وخالق الحوادث فيه فمن سب الدهر فقد سبني اذ لا صنع الا لي وقد سلف الحديث في------ سورة الجاثية -------------------------------------7492 وحديث ابي هريرة-------------------------------- يقول الله عز وجل الصوم لي وقد سلف في ابواب الصوم مع شرحه مستوف-----ي وال----------------------------------------------------مختار في وجه الاضافة اليه في الصوم مع ان العبادات كلها له ان الصوم لم يعبد به غير الله وهو المعتمد وقد ذكرنا فيه وجوها اخر ابو نعيم قال حدثنا الاعمش وفي رواية ابي نعيم عن سفيان الثوري هو الاعمش ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك طرفه 1894------------------------------------------------------------- 7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك طرفه 279------------------------------------------------------ 7494 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول-	4926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4336	true	-6240495305750570479	25	234	125	1142	1483	300	الله عليه وسلم قال الله تعالي------ يءذيني ابن ادم---------------------------------------------------------------------------------------- يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار انظر 4826 مسلم 2246 فتح وانا الدهر اي---------------------------------------------------------------------- خالقه ومر الحديث في تفسير سورة الجاثية 7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انظر 1894 مسلم 1151 فتح ولخلوف فم الصاءم اي راءحته ومر الحديث في الصوم 7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك انظر 279 فتح رجل جواد اي جماعة كثيرة منه ومر الحديث في الطهارة 7494 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ي-نزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول	4336	-1703419777706163547	643	991.5	505	1376	46.729652404785156	126	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4927	false	-2653684686242900019	0	45	0	237	1535	300	من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له طرفه 1145---------------------------------------------------------------- 7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة طرفه 238	4927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4336	true	-6240495305750570479	234	292	1142	1443	1483	300	من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له انظر 1145 مسلم 758 فتح يتنزل ربنا اي ينزل ملك بامره ومر الحديث في الدعوات 7495 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة انظر 238	4336	-1703419777706163547	229	438.0	184	301	76.0797348022461	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	13	52	62	256	1486	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4337	true	5005811155065564170	234	293	1145	1437	1473	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4337	-1703419777706163547	189	362.0	151	292	64.72602844238281	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	33	83	174	421	1518	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4337	true	5005811155065564170	234	293	1145	1437	1473	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4337	-1703419777706163547	231	422.5	184	308	75.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	88	191	431	950	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة من الحديث	3301	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4337	true	5005811155065564170	235	293	1151	1437	1473	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4337	-1703419777706163547	259	488.5	206	543	47.697975158691406	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	113	164	571	823	1508	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني طاءفة من الحديث	4415	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4337	true	5005811155065564170	235	293	1151	1437	1473	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4337	-1703419777706163547	245	473.5	195	286	85.66433715820312	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	112	170	546	832	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا -كل حدثني طاءفة من الحديث	4423	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4337	true	5005811155065564170	235	293	1151	1437	1473	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4337	-1703419777706163547	274	524.0	218	296	92.56756591796875	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4898	false	-2860041756297550363	136	196	675	971	1495	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ---------ابن جريج عن---- سليمان الاحول عن طاوس عن ------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ---------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك	4898	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4337	true	5005811155065564170	122	177	575	861	1473	300	7499 حدثنا محمو-------د حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقو--------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت الحق ووعدك	4337	-1703419777706163547	199	327.0	157	354	56.214691162109375	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4927	false	-2653684686242900019	187	300	995	1535	1535	300	انفق انفق عليك طرفه 4684------------- 7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 3820----------------------------------------------------------- 7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر طرفه 3244---------------------------------------------------------------------- 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول-	4927	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4337	true	5005811155065564170	0	142	0	683	1473	300	انفق انفق عليك انظر 4684 مسلم 993 فتح 7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب انظر 3820 مسلم 2432 فتح عن عمارة اي ابن القعقاع ومر حديثه في المناقب 7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر انظر 3244 مسلم 2824 فتح عبد الله اي ابن المبارك ومر حديثه في تفسيره سورة السجدة 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول	4337	-1703419777706163547	528	1004.0	416	683	77.30599975585938	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	106	291	562	1501	1539	300	قال الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت وقد سلف في----------------------------------------------------------------------------- سورة السجدة ووجه الدلالة ظاهرة همام بفتح الهاء وتشديد الميم منبه بتشديد الباء المكسورة 7499 وحديث -----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في----------------------------------- تهجد رسول الله صلي الله عليه وسلمتقدم قريبا في باب قول الله خلق الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت طرفه 1120----------------------------------------------------------- 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن- والله	4928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4337	true	5005811155065564170	89	300	417	1473	1473	300	قال الله------ اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر انظر 3244 مسلم 2824 فتح عبد الله اي ابن المبارك ومر حديثه في تفسيره سورة السجد---------------------------------------------------------------------------ة 7499 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره انه سمع ابن عباس يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من-------------------------------------------------------- الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت انظر 1120 مسلم 769 فتح محمود اي ابن غيلان ومر الحديث في التهجد وغيره 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكني والله-	4337	-1703419777706163547	781	1443.5	621	1194	65.41038513183594	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	107	224	525	1075	1435	300	ينزل في شان--ي وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الايات	2060	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4338	true	4390649145271557659	5	48	19	231	1435	300	ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر---- الايات	4338	-1703419777706163547	174	259.5	135	567	30.687829971313477	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	124	165	629	817	1451	300	ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	3355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4338	true	4390649145271557659	0	41	0	190	1435	300	ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	4338	-1703419777706163547	176	331.5	137	191	92.14659881591797	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	67	181	372	917	1545	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معا-وية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم ---------------------اطرافه 7502 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3413	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4338	true	4390649145271557659	139	246	679	1176	1435	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال---- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة--------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد انظر 483 مسلم 2554 فتح 750-----3 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن ز----------------------يد بن خالد قال مطر النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	4338	-1703419777706163547	368	618.5	281	583	63.12178421020508	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	0	300	0	1486	1486	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات طرفه 2593 7---------------------------------------------501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا-------------------------------- اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها السماوات البقرة وموضع الدلالة هنا قوله وقولك الحق لدلالته علي الكلام 7500 وحديث ام المءمنين عاءشة في الافك وقد سلف في سورة النور وغيرها وموضع الدلالة قولها ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي حجاج بن منهال بكسر الميم النميري بضم النون مصغر النمر 7501 وحديث ابي هريرة يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبع-ماءة------------------------------------- 7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم طرفه 4830------------------ 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي طرفه 846------------------------------------------------------ 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-	4929	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4338	true	4390649145271557659	9	282	39	1351	1435	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات انظر 2593 مسلم 277 فتح عن عاءشة اي عن حديثها ومر مرارا 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف مسلم 128 فتح من اجلي اي خوفا مني 7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد انظر 483 مسلم 2554 فتح 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي انظر 846 مسلم 71 فتح سفيان اي ابن عيينة ومر حديثه في الاستسقاء 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	4338	-1703419777706163547	1107	1943.0	877	1674	66.12903594970703	227	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	186	221	953	1117	1516	300	ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و---------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها طرفه 2593	4968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4338	true	4390649145271557659	0	50	0	241	1435	300	ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك العشر الايات انظر----- 2593	4338	-1703419777706163547	144	243.0	112	247	58.29959487915039	28	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4930	false	-6637583059572029289	141	277	731	1382	1493	300	اذا احب عبدي لقاءي تقدم------------------------------ 7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انا عند ظن عبدي بي طرفه 7405-------------- 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له طرفه 3481 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال	4930	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4339	true	5119696048294551362	8	178	41	855	1417	300	اذا احب عبدي لقاءي اي الموت ومر الحديث في كتاب الرقاق 7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انا عند ظن عبدي بي انظر 4830 مسلم 2554 فتح 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له انظر مسلم فتح عن ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان ومر حديثه في كتاب التوحيد انت اعلم حال او اعتراض ومر الحديث في ذكر بني اسراءيل 77507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال	4339	-1703419777706163547	631	1205.0	495	814	77.51842498779297	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4931	false	-3065512335053210709	24	243	127	1160	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -الموت دون لقاء الله------------------------------------------- -------------------------------------------------7506 7507 وحديث ابي هريرة ايضا لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----ال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فاحرقوه اي من الاعمال سوي انه كان مءمنا بما يجب الايمان وقد سلف الحديث في الرقاءق لءن قدر الله عليه ليعذبنه ------لم يكن شاكا في قدرة----------- الله تعالي وانما صدر عنه هذا الكلام من غاية الخوف وفرط الحيرة كما قال صاحب الضالة من شدة الفرح الهي انت عبدي الا تري الي قوله لم فعلت قال من خشيتك -------------قوله اذا مات فحرقوه فيه التفات من التكلم الي الغيبة علي مذهب السكاكي وحديث ابي هريرة ايضا انا عند ظن عبدي بي تقدم في ابو--اب التوحيد في باب سم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او---- اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء	4931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4339	true	5119696048294551362	34	282	172	1330	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- قال الله انا عند ظن عبدي بي انظر 4830 مسلم 2554 فتح 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج --------عن ابي هريرة ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات ف-حرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله-------------------------------- لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال-------------------------------------------------------------------------- لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له انظر مسلم فتح عن----------------------------------------------------- ابي الزناد هو عبد الله بن ذكوان ومر حديثه في كتاب التوحيد انت اعلم حال او اعتراض ومر الحديث في ذكر بني اسراءيل 77507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او قال اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء	4339	-1703419777706163547	674	1126.5	519	1344	50.14881134033203	138	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	3	62	15	285	1483	300	حدثنا ابو الولي------------د حدثنا ابو عوانة عن-------- قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذر-------وني في------ يوم---- عاصف	2598	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	7	93	33	444	1444	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف	4340	-1703419777706163547	211	257.5	161	432	48.842594146728516	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4315	false	-6208670705014200747	0	111	0	527	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث	4315	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	27	169	129	794	1444	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث	4340	-1703419777706163547	464	737.5	365	707	65.6294174194336	87	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4931	false	-3065512335053210709	243	288	1160	1375	1434	300	7508 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت	4931	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	6	51	28	243	1444	300	7508 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت	4340	-1703419777706163547	215	430.0	170	215	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4932	false	-160944606700436065	129	291	627	1407	1454	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-----ذكر رجلا فيمن سلف ------------------قال كلمة يعني اعطا-----ه مالا قاءل الكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا فاعل الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدث------------------------نا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر	4932	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	25	192	120	911	1444	300	ابي سعيد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت---------------------------------- الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث انظر 3478 مسلم 2757 فتح حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر	4340	-1703419777706163547	720	1385.0	567	832	86.53845977783203	150	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4933	false	-7415175244821708093	207	242	1103	1269	1539	300	الحديث قوله قال الله يا عبدي AUTO 36 باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم---------------------------------------------------------------- 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد	4933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	254	300	1221	1444	1444	300	الحديث في الرقاق وغيره------ AUTO 36 باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم باب كلام الرب يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم اي بيان ما جاء فيه 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد-	4340	-1703419777706163547	144	252.5	114	230	62.60869598388672	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4933	false	-7415175244821708093	14	150	66	803	1539	300	قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب منصوب علي انه خبر كان ويجوز في خير الرفع بتقديم المبتدا انت خير اب والنصب احسن ليطابق السءال قال انه لم ------------يبتءز عند الله خيرا بالباء الموحدة بعدها مثناة والاصيلي بالنون بدل الباء ويروي بالنون والهاء والباء الموحدة والزاي المعجمة والمعني واحد اي لم يدخر فاسحقوني او فاسم----كوني بدل الحاء وروي الخطابي باللام بدل القاف وقال والسحك السحق بالمبرد سحالة فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها --الضمير للريح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تعالي ولسليمان الريح عاصفة الانبياء وتذكير عاصف هنا لاعتبار معني النسبة كلابن وتامر او الريح مما يذكر ويءنث ومثله كثير وقال مخافة منك او فرقا منك---- وما تلافاه ان رحمه بالفاء وما موصولة اي الذي صادفه رحمته تعالي او نافية والا مقدرة بعدها اي لم يتداركه الا رحمته تعالي فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت---- من سليمان	4933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4340	true	4613187332125853530	52	159	250	751	1444	300	قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------انه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما -------------------------------------------------------------فاسحقوني او قال فاسحكوني ف------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت ق-------------------------------------------------------------------------------ال مخافت---ك او فرق- منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها--------------------------------------------------------------- فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سل-مان	4340	-1703419777706163547	211	238.5	160	873	24.169530868530273	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4933	false	-7415175244821708093	242	296	1269	1519	1539	300	قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 44	4933	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4341	true	-886392491422430690	0	54	0	250	1511	300	قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 44	4341	-1703419777706163547	246	488.0	192	250	98.4000015258789	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4934	false	-5158017465136496848	0	64	0	320	1521	300	حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت-------- اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك	4934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4341	true	-886392491422430690	97	162	472	800	1511	300	حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك	4341	-1703419777706163547	320	634.0	256	328	97.56097412109375	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4934	false	-5158017465136496848	243	300	1220	1521	1521	300	يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه-	4934	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4341	true	-886392491422430690	162	219	800	1102	1511	300	يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه	4341	-1703419777706163547	301	597.0	245	302	99.66887664794922	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4935	false	-6832041828081125360	0	80	0	405	1489	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع	4935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4341	true	-886392491422430690	219	300	1102	1511	1511	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع-	4341	-1703419777706163547	402	791.0	323	410	98.04878234863281	77	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0089	false	3158915681552578373	171	195	822	937	1441	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	89	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4342	true	-524524351342739567	197	221	953	1068	1448	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	4342	-1703419777706163547	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4935	false	-6832041828081125360	80	154	405	758	1489	300	راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطل-------ق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق	4935	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4342	true	-524524351342739567	0	75	0	360	1448	300	راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فاخرجه فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق	4342	-1703419777706163547	348	692.0	274	360	96.66666412353516	71	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4936	false	5925387795001882654	0	132	0	633	1494	300	منزل ابي خليفة فحدثنا- بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك --------ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله طرفه 44	4936	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4342	true	-524524351342739567	90	223	434	1076	1448	300	منزل ابي خليفة فحدثناه بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله انظر 44	4342	-1703419777706163547	629	1240.5	497	642	97.9750747680664	130	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	26	96	142	491	1512	300	7513 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال	4938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4343	true	5063741196428924044	230	300	1090	1438	1438	300	7513 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال-	4343	-1703419777706163547	348	691.0	279	349	99.71347045898438	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	1	28	4	153	1532	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا	3170	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4344	true	7720865992993284313	266	299	1285	1463	1466	300	يج-مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا	4344	-1703419777706163547	143	251.5	116	180	79.44444274902344	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	13	42	64	199	1502	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	4077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4344	true	7720865992993284313	39	68	198	333	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	4344	-1703419777706163547	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	202	288	1027	1445	1502	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي اسم----- احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم طرفه 2441 AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه مستكبر في نفسه عطفه رقبته 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4077	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4344	true	7720865992993284313	50	116	251	571	1466	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم---------------------------- وقال ادم حدثنا شيب---------------------------------------------------------------ان حدثنا قتادة حدثنا صفوان-------------------------- عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4344	-1703419777706163547	269	461.5	211	437	61.55606460571289	52	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	96	190	491	948	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره-------- الي قوله يشركون طرفه------ 4811--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه	4938	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4344	true	7720865992993284313	0	117	0	576	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الانعام الي قوله يشركون الزمر انظر 4811 مسلم 2786 فتح جرير اي ابن عبد الحميد والثري بمثلثة التراب ومر الحديث في باب قول الله تعالي لما خلقت بيدي 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كنفه	4344	-1703419777706163547	451	870.5	357	576	78.29861450195312	92	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4939	false	749189150585528075	6	181	35	914	1514	300	يدنو احدكم من ربه حتي يضع----- عليه ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفه اي -------------------------------------------------------يقرب من لطفه ورحمته والكنف بفتح الكاف والنون الستر والمراد انه يحيط عنايته به بحيث لا يطلع عليه غيره تعالي وهذا هو المءمن الذي شاء الله العفو عنه جعلنا الله منهم لان بعض المءمنين يدخل النار بدليل ساءر الاحاديث AUTO 37 باب قوله وكلم الله موسي تكليما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي طرفه 3409------------------------------------------------------------------ 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي	4939	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4344	true	7720865992993284313	67	300	328	1466	1466	300	يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كنفه اي ستره ومر الحديث في كتاب المظالم شيبان اي ابن عبد الرحمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 37 باب قوله وكلم الله موسي تكليما النساء باب قول الله في نسخة باب ما جاء في قوله عز وجل وفي اخري باب قول وكلم الله موسي تكليما غرضه من الاية انها تدل علي انه تعالي متكلم 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي انظر 3409 مسلم 2652 فتح فحج ادم موسي اي غلبه بالحجة ومر الحديث في بدء الخلق 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي-	4344	-1703419777706163547	664	1121.0	528	1348	49.25815963745117	133	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	190	262	969	1328	1525	300	الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	2637	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4345	true	6169374903646991047	43	111	211	552	1462	300	الله انه قال--- سمعت انس بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	4345	-1703419777706163547	294	518.5	232	378	77.77777862548828	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	0	179	0	876	1472	300	شريك بن عبد الله انه قال سمعت ا---بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا	4940	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4345	true	6169374903646991047	40	220	199	1078	1462	300	شريك بن عبد الله انه قال سمعت انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا	4345	-1703419777706163547	876	1746.0	697	879	99.65870666503906	179	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4941	false	-7212300474738544264	75	152	367	740	1474	300	ابوك---- فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك----- قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج--- الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي	4941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4345	true	6169374903646991047	220	300	1078	1462	1462	300	ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي-	4345	-1703419777706163547	372	719.5	296	385	96.62337493896484	76	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4941	false	-7212300474738544264	152	262	740	1279	1474	300	من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	4941	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4346	true	7161619784072359057	0	110	0	539	1473	300	من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	4346	-1703419777706163547	539	1078.0	429	539	100.0	110	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4942	false	-600391740364576118	98	254	481	1231	1438	300	وموسي في السماء السابعة بتفضيل كلام الله من اضافة المصدر الي الفاعل وهذا موضع الدلالة علي الترجمة وهي قوله وكلم الله موسي تكليما النساء علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند	4942	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4346	true	7161619784072359057	97	242	477	1153	1473	300	وموسي في------- السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع ع-------------------------------------------------------------------لي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا للجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند	4346	-1703419777706163547	650	1283.0	510	750	86.66666412353516	135	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4943	false	7618388825600693118	179	254	875	1274	1489	300	من هذا القبيل فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه وهو ايض-----ا فان المكان لا يضاف اليه تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وا---------بدانهم فخفف	4943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4346	true	7161619784072359057	198	300	956	1473	1473	300	ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف-	4346	-1703419777706163547	359	658.5	289	518	69.30501556396484	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4943	false	7618388825600693118	254	300	1274	1489	1489	300	عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت- عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر-	4943	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4347	true	-3437038222798666688	0	46	0	217	1484	300	عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضته عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر	4347	-1703419777706163547	215	420.0	170	217	99.07833862304688	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4944	false	-7758555880957589633	0	56	0	281	1461	300	امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في------------------------------------------------ مسجد الحرام ------------------------------------طرفه 3570 والجواب ان الضمير لرسول الله صلي الله عليه	4944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4347	true	-3437038222798666688	46	121	217	579	1484	300	امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام انظر 357 مسلم 162 فتح وهو ناءم في المسجد الحرام اي عنده اثنان حمزة بن عبد المطلب وجعفر بن ابي طال---ب ايهم هو اي رسول الله صلي الله عليه	4347	-1703419777706163547	258	467.5	206	365	70.68492889404297	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4944	false	-7758555880957589633	155	270	773	1330	1461	300	استيقظ من نومة نامها بعد الاسراء كان في بعض الليل وليس بشء لان قوله استيقظ وهو في المسجد يدل علي ان النوم لم يكن في المسجد ولو كان المراد ذلك لقال ثم نام في المسجد قيل واما قوله فاهبط بسم الله والظاهر ان القاءل موسي لان المحاورة بينهما وقيل القاءل جبريل فان قلت في هذه الرواية ان موسي كان في السماء السابعة وهي في رواية مالك بن ابي صعصعة انه -------------------------------------------------------وجد------- في السابعة قلت تقدم الجواب عنه بان في عالم الارواح يسيرون حيث شاءوا هذا ما تيسر لي في هذا المقام وانت خبير بانه مقام واي مقام AUTO 38 باب كلام الرب مع اهل الجنة---------------------------------------------- 7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني	4944	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4347	true	-3437038222798666688	245	300	1219	1484	1484	300	استيقظ من نومة نامها بعد الاسراء او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه افاق مما كان فيه مما خامر باطنه من مشاهدة الملا الاعلي ومر الحديث في الصلاة وبدء الخلق وغيرهما------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 38 باب كلام الرب مع اهل الجنة باب كلام الرب مع اهل الجنة اي بيان ما جاء فيه 7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني-	4347	-1703419777706163547	131	197.0	102	665	19.699247360229492	25	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	88	195	433	956	1464	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له ا-لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله	1854	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4348	true	-6976247331603917193	105	198	502	965	1496	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال----------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك -----رسول الله	4348	-1703419777706163547	425	766.0	337	546	77.83882904052734	79	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4355	false	6415669464087781534	168	242	867	1209	1485	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسع---------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك --قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4348	true	-6976247331603917193	0	79	0	368	1496	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4348	-1703419777706163547	323	593.0	252	379	85.22427368164062	65	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4945	false	2737039899770920667	0	51	0	246	1479	300	الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا طرفه 6549	4945	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4348	true	-6976247331603917193	30	81	132	378	1496	300	الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا انظر 6549	4348	-1703419777706163547	242	480.0	191	246	98.37398529052734	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	230	292	1164	1494	1528	300	باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ اراد الباب في هذا الاشارة الي ان الله قد ذكر عباده بالامر بالطاعة وتبليغ رسالته نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر	4946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4348	true	-6976247331603917193	245	300	1197	1496	1496	300	باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا------------------------------ نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر-	4348	-1703419777706163547	251	463.0	204	330	76.06060791015625	46	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	0	98	0	514	1528	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او --لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2348---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم------- واتل عليهم نبا	4946	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4348	true	-6976247331603917193	125	263	595	1313	1496	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له اولست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله انظر------------------- 2348 فتح فليح اي ابن سليمان او لست فيما شءت الهمزة للاستفهام اي اما ترضي بما انت فيه من النعم فتبادر الطرف بالنصب نباته بالرفع وتكويره اي جمعه في البذر لا يشبعك شء اي لما صعب عليك من طلبك الزيادة ومر الحديث في المزارعة AUTO 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا	4348	-1703419777706163547	489	932.5	395	737	66.35006713867188	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4947	false	7233693668261310477	0	61	0	304	1549	300	من المسلمين----- غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله------- انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوا------با حقا في الدنيا وعمل به AUTO 40 باب قول الله	4947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4349	true	7060277255419245784	8	71	35	353	1555	300	من المسلمين يونس غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم القران صوابا النبا حقا في الدنيا وعمل به فتح---- باب ذكر الله	4349	-1703419777706163547	294	554.5	234	322	91.3043441772461	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4947	false	7233693668261310477	250	300	1284	1549	1549	300	رب العالمين----- وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر-------- ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين------ وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون----- ولءن سالتهم من خلقهم ومن-------- خلق السموات والارض ليقولن الله فذلك-	4947	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4350	true	-5478277269983258245	9	65	50	348	1536	300	رب العالمين فصلت وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين الزمر وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف ولءن سالتهم من خلقهم الزخرف و من خلق السموات والارض ليقولن الله فذلك	4350	-1703419777706163547	262	483.5	213	298	87.91946411132812	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4948	false	-3444431187906108796	0	55	0	309	1495	300	ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا-------- وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم-------- المبلغين المءدين من الرسل وانا له -حافظون----- عندنا والذي جاء بالصدق------ القران وصدق به ------المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	4948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4350	true	-5478277269983258245	65	125	348	691	1536	300	ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم الاحزاب المبلغين المءدين من الرسل وانا له لحافظون يوسف عندنا والذي جاء بالصدق الزمر القران وصدق به الزمر المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	4350	-1703419777706163547	309	579.5	254	343	90.08746337890625	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4948	false	-3444431187906108796	233	298	1203	1488	1495	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك طرفه 4477	4948	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4350	true	-5478277269983258245	183	248	995	1280	1536	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك انظر 4477	4350	-1703419777706163547	281	558.0	216	285	98.59648895263672	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	205	299	1048	1535	1540	300	كنتم تستترو----------------------------------------ن ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصا----------------------------------------------------------ركم الاية وذلكم ظنكم الاية طرفاه---- 7521 AUTO 2 باب قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما باب قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمع-----------------------كم فصلت 4816 الصلت بفتح الصاد زريع مصغر -زرع روح بفتح الرا-------------ء عن ابي معمر--- عبد الله بن سخبرة	3402	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4351	true	-3885627942186885732	15	140	73	720	1543	300	كنتم تستترون بالحيطان والحجب عند ارتكابكم الفواحش من ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم لانكم لم توقنوا بالبعث ولكن ظننتم عند استتاركم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون 7521 حد----------------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم -----------فصلت----- الاية انظر 4861 مسلم 2775 فتح سفيان اي ابن عيينة عن ابي معمر هو عبد الله بن سخبرة	4351	-1703419777706163547	319	440.5	251	755	42.25165557861328	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	30	113	129	556	1460	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية	3403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4351	true	-3885627942186885732	73	123	387	644	1543	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	4351	-1703419777706163547	219	391.5	176	432	50.69444274902344	41	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	5	101	23	518	1474	300	كنتم تستترو----------------------------------------ن ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----------------------- ولكن ظننت-------------م ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية طرفه	4949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4351	true	-3885627942186885732	15	124	73	649	1543	300	كنتم تستترون بالحيطان والحجب عند ارتكابكم الفواحش من ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم لانكم لم توقنوا بالبعث ولكن ظننتم عند استتاركم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون 7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية انظر	4351	-1703419777706163547	491	921.5	395	576	85.24305725097656	93	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	189	271	961	1336	1474	300	المضاف اليه فان- المضاف اكتسب التانيث منه والحديث سلف في سورة هود وموضع الدلالة قوله ان كان يسمع م-ا جهرنا فانه يسمع م-ا اخفينا رد به------------------------------- علي من قال لا يسمع ان اخفينا ---------------CHECK 42 باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان 42 باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث--------- وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا------- وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو	4949	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4351	true	-3885627942186885732	201	274	1066	1422	1543	300	المضاف اليه مقام المضاف وهو منتف هنا------------------------------------------------ ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا اي لان نسبة المسموعات الي الله تعالي علي ----السواء ومر الحديث في تفسير سورة فصلت AUTO 42 باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان الرحم--------------------------------ن و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء وقوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو	4351	-1703419777706163547	247	369.0	188	440	56.1363639831543	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4950	false	-4832554268492412029	233	292	1203	1495	1534	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لان افعاله مخلوقة وكذلك افعال العباد والنسبة اليهم باعتبار الكسب ليس كمثله شء الشوري اي لا ذاتا ولا صفة ولا فعلا ولا اسما تعالي عن ذلك علوا كبيرا السميع البصير------- وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في	4950	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4351	true	-3885627942186885732	262	300	1362	1543	1543	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي----------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو---------------------------------------------------------------- السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في-	4351	-1703419777706163547	161	269.5	126	299	53.846153259277344	33	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	0	41	0	196	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله	27	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4352	true	5979363541690284363	262	300	1278	1458	1458	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك--------- القيامة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان---- يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس فانا احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله-	4352	-1703419777706163547	174	302.5	138	200	87.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2076	false	282039746123201597	2	111	10	556	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبي-ه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2076	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4352	true	5979363541690284363	53	168	253	832	1458	300	عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب انظر 2685 فتح 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم ---يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب --قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4352	-1703419777706163547	335	594.5	268	776	43.17010498046875	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	112	194	570	987	1525	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث ------تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم طرفه 2685	4840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4352	true	5979363541690284363	45	170	213	842	1458	300	حدثنا حاتم بن وردا--ن حدثنا ايوب------------------- عن عكرمة ع----ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب انظر 2685 فتح 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم---- صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب --قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم انظر 2685	4352	-1703419777706163547	338	547.5	265	665	50.82706832885742	57	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	0	123	0	614	1512	300	حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب طرفه 2685---- 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم------ قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم طرفه 2685	4951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4352	true	5979363541690284363	46	170	219	842	1458	300	حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب انظر 2685 فتح 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم انظر 2685	4352	-1703419777706163547	605	1183.0	483	624	96.95513153076172	119	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	206	300	1069	1512	1512	300	لم يشب علي بناء المجهول اي لم يخلط فلا والله لا زاءدة لتوكيد القسم AUTO 43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك-------- وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك-	4951	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4352	true	5979363541690284363	171	286	846	1393	1458	300	لم يشب بال-بناء للمفعول اي لم يخلط بغيره-------------------------- AUTO 43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكرني وتحركت بي شفتاه باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث في نسخة حين ينزل عليه الوحي اي باب بيان ذلك 7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك	4352	-1703419777706163547	404	745.0	317	574	70.3832778930664	84	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	235	298	1199	1516	1524	300	فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	27	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4353	true	-8496392585480032331	14	74	76	376	1525	300	فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	4353	-1703419777706163547	270	489.0	215	337	80.11869812011719	49	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	0	67	0	347	1553	300	وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اطرافه 7547 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءد---------------------------ة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت	3324	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4353	true	-8496392585480032331	191	264	955	1340	1525	300	وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء انظر 4722 مسلم 446 فتح 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت	4353	-1703419777706163547	299	553.0	239	391	76.47058868408203	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	13	87	61	428	1505	300	عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه طرفه 5	4952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4353	true	-8496392585480032331	0	76	0	383	1525	300	عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه انظر 5	4353	-1703419777706163547	362	705.0	288	383	94.5169677734375	72	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	268	300	1341	1505	1505	300	AUTO 44 باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير------ يتخافتون يتسارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7525 حدثني عمرو بن زرارة عن هشيم اخبرنا-	4952	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4353	true	-8496392585480032331	91	162	456	818	1525	300	AUTO 44 باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير الملك يتخافتون يتسارون باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير اي بيان ذلك يتخافتون اي يتسارون فيما بينهم وذكره هنا مع انه في سورة طه لمناسبة قوله واسروا 7525 حدثني عمرو بن زرارة عن هشيم اخبرنا	4353	-1703419777706163547	164	296.5	133	362	45.30386734008789	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	0	75	0	380	1493	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4353	true	-8496392585480032331	162	240	818	1222	1525	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4353	-1703419777706163547	380	734.5	305	404	94.05940246582031	75	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4954	false	-7492153749559182525	74	112	354	545	1458	300	7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- في الدعاء طرفه 4723-------------------------------------------------------------------------- 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا	4954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4353	true	-8496392585480032331	246	300	1253	1525	1525	300	7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء انظر 4723 مسلم 447 فتح وابتغ بين ذلك سبيلا اي وسطا ومر الحديث في تفسير سورة الاسراء 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا-	4353	-1703419777706163547	186	342.5	149	273	68.13186645507812	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	80	143	383	687	1460	300	القرا-------ن وال-علم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	4766	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4354	true	-8445478016435537002	156	220	771	1084	1472	300	القران والذكر والدعاء 7528 حدثنا قت------------يبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	4354	-1703419777706163547	284	524.5	224	325	87.38461303710938	56	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4954	false	-7492153749559182525	112	246	545	1190	1458	300	ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به------------------------------------------------------------------------------- 45 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل و-----النهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل فبين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السموات والارض 7527 اسحاق كذا وقع غير منسوب قيل هو ابن منصور وقال الحاكم هو ابن نصر قال الغساني الاول اشبه لان مسلما روي عن اسحاق بن منصور عن ابي عاصم النبيل وابو عاصم من شيوخ البخاري الا انه يروي عنه تارة بواسطة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ورجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل والنهار ورجل يقول لو اوتيت مثل	4954	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4354	true	-8445478016435537002	0	121	0	593	1472	300	ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به فتح اسحاق اي ابن منصور ليس منا اي من اهل سنتنا ومر الحديث في فضاءل القران AUTO 45 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا فعلت كما يفعل فبين----- ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السموات والارض ---------------واختلاف السنتكم والوانكم------ وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج----------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم -رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل -النهار ورجل يقول لو ا-تيت مثل	4354	-1703419777706163547	454	811.0	357	729	62.27709197998047	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4955	false	7884746764721393857	74	220	383	1108	1492	300	فعلت---- وقوله بين الله ان قيامه بالكتاب هو فعله---------------------------------- واختلاف السنتكم والوانكم وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل طرفه 5026------------- 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه طرفه 5025	4955	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4354	true	-8445478016435537002	73	289	339	1421	1472	300	فعلت كما يفعل فبين----- ان قيامه بالكتاب هو فعله وقال ومن اياته خلق السموات والارض واختلاف السنتكم والوانكم وقال جل ذكره وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج باب قول النبي صلي الله عليه وسلم رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل النهار ورجل يقول لو اتيت مثل هذا فعلت كما يفعل اي باب بيان ذلك وقد اشار اليه بقوله فبين الله علي لسان نبيه ان قيامه بالكتاب هو فعله ولفظ الله ساقط من نسخة واختلاف السنتكم اي لغاتكم وافعلوا الخير شامل لقراءة القران والذكر والدعاء 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي عملت فيه مثل ما يعمل انظر 5025 مسلم 815 فتح 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه انظر 5025	4354	-1703419777706163547	706	1340.0	562	1087	64.94940185546875	140	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4956	false	-4464523931995070471	67	156	359	820	1531	300	AUTO 46 باب قول الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته وقا--------ل الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال----------- ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم----- وقال ------ابلغكم رسالات ربي وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله -----------------وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون------- ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب------- هذا القران هدي للمتقين------- بيان	4956	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4355	true	2822477649861329089	31	130	143	671	1548	300	AUTO 46 باب قول الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسال-ته الماءدة وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال الله تعالي ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم الجن وقال تعالي ابلغكم رسالات ربي وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون التوبة ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب البقرة هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان	4355	-1703419777706163547	456	842.0	367	529	86.20037841796875	86	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4957	false	9162023713649379696	69	160	340	809	1518	300	وقال معمر ذلك الكتاب البقرة يريد ان ذلك وقع في موضع هذا اشير بلفظ ذلك الموضوع للبعيد الي بعد منزلته ورفعة محله علي ساءر الكتب السماوية وموضع الدلالة قوله هدي للمتقين البقرة فانه اسند الهداية الي القران مجازا ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله ---------هذا حكم الله لا ريب------- لا شك تلك ايات ي-------عني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم ي-----عني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	4957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4355	true	2822477649861329089	119	187	608	960	1548	300	وقال معمر ذلك الكتاب البقرة ------------------------هذا القران------------------------------------------------------------------------------------------- هدي للمتقين البقرة بيان------------------------------ ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب البقرة لا شك تلك ايات البقرة يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس يعني بكم وقال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم	4355	-1703419777706163547	315	546.5	251	497	63.38028335571289	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	192	226	982	1149	1506	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير------- عن جبير بن حية قال	2403	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	48	84	238	412	1437	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال	4356	-1703419777706163547	167	326.0	133	174	95.97701263427734	34	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	118	233	662	1246	1565	300	وزياد جميعا--------- عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2404	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	74	101	372	495	1437	300	وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المغيرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	4356	-1703419777706163547	109	187.5	85	593	18.381113052368164	21	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3249	false	4790839287574601152	71	148	362	731	1466	300	صلي الله عليه وسلم ان من عباد الل--ه من لو اقسم علي الله لابره باب قوله ياايها الرسول بلغ ما انزل اليك الماءدة 4612 م-------------حمد بن يوسف ----الفريا----------بي عن الشعبي بفتح الشين ابو عمرو عامر CHECK 8 باب قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا مما انزل عليه فقد كذب والله----- يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	3249	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	87	187	433	904	1437	300	صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة انظر 3159 فتح من قتل منا اي الجهاد ومر الحديث في الجزية 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عا----------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	4356	-1703419777706163547	173	239.5	127	547	31.627056121826172	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4526	false	4478210330539536337	183	244	902	1169	1454	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك------ ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها	4526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	241	300	1176	1437	1437	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله------- تصديقها-	4356	-1703419777706163547	255	478.5	198	273	93.4065933227539	54	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	236	263	1163	1293	1468	300	7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4852	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	113	140	551	681	1437	300	7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4356	-1703419777706163547	127	251.0	100	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4957	false	9162023713649379696	125	187	631	948	1518	300	القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يعني بكم وق---------------------------------ال انس بعث النبي صلي الله عليه وسلم خاله حراما الي قومه وقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثه-------------------------------م 7530 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	4957	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	10	74	51	372	1437	300	القريب------ حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يعني بكم اذ المخاطب اقرب من الغاءب خاله اي خال انس وفي نسخة خالي وهو اوضح------------------------------- اتءمنوني اي اتجعلوني امنا----------------------- فجعل يحدثهم اي عن النبي صلي الله عليه وسلم 7530 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	4356	-1703419777706163547	220	359.5	174	381	57.74278259277344	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	111	300	570	1445	1445	300	عبد الله بن جعفر لم يرو عن ----معتمر بن سليمان وقال شيخ الاسلام معمر بالتشديد ابن سليمان ليس له في البخاري حديث سعيد بن عبيد الله مصغر وفي رواية--------------------- وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة طرفه 3159---------------------------------------------- 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته طرفه-------- 3234---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك------ ان يطعم-	4958	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4356	true	-4076351689307641538	53	288	265	1381	1437	300	عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا س-----------------------------------------------------------عيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة انظر 3159 فتح من قتل منا اي الجهاد ومر الحديث في الجزية 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة انظر 3234 مسلم 177 فتح سفيان اي الثوري من حدثك ان محمدا كتم شيءا اي من الوحي فلا تصدقه كما سياتي في الحديث الاتي وقال محمد قال شيخنا يحتمل انه محمد بن يوسف الفريابي المذكور في الرواية الاولي فيكون موصولا او غيره فيكون معلقا 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم	4356	-1703419777706163547	778	1450.0	607	1175	66.2127685546875	167	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	46	0	263	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين -قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل	4913	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4357	true	12469083441531508	255	300	1325	1582	1582	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب------ هءلاء اقل-	4357	-1703419777706163547	242	452.5	198	264	91.66666412353516	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4959	false	3019068772105638369	158	296	784	1517	1534	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها--------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه----------------- يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي------- يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه --------لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان ع--------ملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	4959	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4357	true	12469083441531508	47	194	231	1020	1582	300	AUTO 47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ال عمران وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه حق تلاوته البقرة يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي النساء يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه الواقعة لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين الجمعة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان والصلاة عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	4357	-1703419777706163547	732	1412.0	594	789	92.77566528320312	137	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	31	300	145	1589	1589	300	باب قول الله------ قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران غرضه من هذا الباب الدلا-لة علي ان اعمال القلب والجوارح كلها اعمال يتعلق بها الجزاء ان خيرا فخير وان شرا فشر---------------------------------- ابو رزين بفتح المهملة بعدها معجمة مسعود بن مالك الاسدي الكوفي يتلون----------ه البقرة يتبعونه ويعملون به حق والمشهور في تفسيره يتلونه حق تلاوته اي لا يحرفونه كما حرف اهل الكتاب كتابهم لا يمسه الا المطهرون الواقعة لا يجد طعمه ونفعه فسر المطهر بالمءمن------------------- الموفق اشارة الي ان المطهر في قوله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمسه الا المطهرون المءمنون لكونهم مطهرين من دنس الشرك وحمل صاحب الكشاف الكتاب علي اللوح والمطهرين علي الملاءكة قال وان جعل صفة القران فالمعني لا ينبغي ان يمسه الا من كان علي وضوء هذا كلامه وانا اقول هذا الثاني هو الراجح لان الكلام مسوق لتعظيم القران لا اللوح وهو دليل الفقهاء علي عدم جواز مس المصحف بغير طهارة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان والصلاة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ملا اما تسمية الاسلام عملا ففي حديث جبريل في ابواب الايمان واما تسمية الايمان عملا ففي حديث الباب حيث قال اي العمل افضل فقال الايمان بالله واما الصلاة ففي حديث ابن مسعود في الباب بعده------------------------------------------------------------------------------------------------ 7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-	4960	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4357	true	12469083441531508	49	298	239	1573	1582	300	باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها--------------- ال عمران -------وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا--- بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين----------------------------------------------------- يتلونه حق تلاوته البقرة يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي النساء يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه------------------------------- الواقعة لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن ل----------------------قوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يهدي القوم الظالمين الجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان والصلاة عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسء-----------------------------------------------------------------ل اي العمل افضل -قال اي--مان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور باب قول الله تعالي فاتوا بالتوراة فاتلوها وقول النبي الي اخره عطف علي قول الله ابو رزين هو مسعود بن مالك الاسدي 7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب	4357	-1703419777706163547	722	1038.0	577	1815	39.77961349487305	117	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4961	false	2671970180157404395	97	137	468	671	1483	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم قد سلف في ابواب الصلاة وموضع الدلالة قوله ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوتيتم القران فعملتم به فان العمل بما في القران يشمل الاصول والفروع وحمل اهل الكتاب	4961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4357	true	12469083441531508	229	298	1202	1573	1582	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين ----------صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقا-----ل اهل الكتاب	4357	-1703419777706163547	123	172.0	97	386	31.865285873413086	22	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms0926	false	-1173066370766265554	37	127	193	641	1496	300	جرير بن حازم --بالحاء المهملة عمرو بن تغلب بالتاء الفوقانية اخره الباء الموحدة اتي بمال او بسبي وفي بعضها بشء بالمعجمة فاعطي رجالا وترك رجالا اي لم يعطه عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	926	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4358	true	5095103216107627151	181	256	899	1260	1473	300	جرير بن حازم عن الحسن --حدثنا عمرو بن تغلب قال-------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال------- فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4358	-1703419777706163547	281	471.0	217	453	62.030906677246094	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4961	false	2671970180157404395	2	50	10	237	1483	300	منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557------------------------------------------------------------------- AUTO 48 باب وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة عملا وقال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب ان ر-----جلا -------سال النبي صلي الله عليه وسلم	4961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4358	true	5095103216107627151	0	64	0	306	1473	300	منا عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان ومر حديثا الباب في الصلاة غيرها AUTO 48 باب وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة عملا وقال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب انظر باب بلا ترجمة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم	4358	-1703419777706163547	219	403.0	172	306	71.5686264038086	44	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4961	false	2671970180157404395	198	299	962	1479	1483	300	باب وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة عملا كذا وقع الباب من غير------------------------------- ترجمة لانه كالفصل مما قبله وقوله وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة عملا في --------------حديث الباب قال ابن مسعود ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها ----7534 حدثني سليمان حدثنا شعبة عن الوليد-- وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله	4961	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4358	true	5095103216107627151	37	125	172	621	1473	300	باب وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة عملا وقال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب انظر باب بلا ت---------------------------رجمة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم------- عملا اي كما بينه في الحديث الاتي------------------------------------------------------------------------------------- 75347534 حدثني سليمان حدثنا شعبة عن الوليد ح وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله	4358	-1703419777706163547	376	669.5	300	568	66.19718170166016	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4962	false	-4647141452774757449	1	103	4	503	1528	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا هل-----------وعا ضجورا----------------------------------------------------------- 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم طرفه 923	4962	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4358	true	5095103216107627151	141	258	700	1269	1473	300	AUTO 49 باب قول الله تعالي ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا المعارج 19 هلوعا ضجورا باب قول الله تعالي اي باب بيان ذلك ومر حديث الباب في الخمس 7535 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم انظر 923	4358	-1703419777706163547	494	964.0	392	569	86.81897735595703	100	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2558	false	1275363003798797211	62	102	293	474	1425	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قت----------------------------------------------------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395	2558	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4359	true	-1614800083605260456	202	258	969	1220	1421	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه انظر 3395	4359	-1703419777706163547	175	326.0	135	251	69.72111511230469	36	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4963	false	1855128876918444039	24	152	121	736	1520	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة-------------------------------------------------------------------------- 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا------------------------ وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 7405 العرب وفي الحديث دلالة علي ان الاخلاق حسنة كانت او ذميمة بخلق الله وانه يجب علي الانسان السعي في تبديلها باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن	4963	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4359	true	-1614800083605260456	0	144	0	689	1421	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة فتح هرولة اي مسرعا ومعني الحديث من تقرب الي بطاعة قليلة جازيته بثواب كبير 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا انظر 7405 مسلم 2675 فتح وقال معتمر سمعت ابي سمعت انس-------------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل التيمي هو سليمان بن طرخان او بوعا شك من الرواي 7538 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يروي--ه عن	4359	-1703419777706163547	475	783.5	373	826	57.50605392456055	99	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4964	false	180294848945175962	0	33	0	156	1514	300	قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك طرفه 1894	4964	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4359	true	-1614800083605260456	132	165	633	789	1421	300	قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انظر 1894	4359	-1703419777706163547	152	300.0	119	156	97.43589782714844	32	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4965	false	5747893694349075080	33	98	158	459	1403	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا	4965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4359	true	-1614800083605260456	201	300	964	1421	1421	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه انظر 3395 مسلم 2377 فتح سعيد اي ابن ابي عروبة لا ينبغي لاحد الي اخره اي لا ينبغي لاحد ان يفضل نفسه علي يونس او يفضلني عليه تفضيلا يءدي الي تنقيصه ونسبه الي ابيه حال 7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا-	4359	-1703419777706163547	296	565.5	232	458	64.62882232666016	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	118	175	630	930	1560	300	الينا 4485 حد-ثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	3177	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4360	true	-5697186990547032722	212	266	1054	1342	1511	300	الكتاب 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	4360	-1703419777706163547	277	540.0	225	301	92.02658081054688	50	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	51	130	247	662	1525	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية طرفه 4485 736---------------------------------------------------------------------------3 حدثنا موسي بن--- اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما	4840	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4360	true	-5697186990547032722	213	300	1061	1511	1511	300	7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل البقرة-------------- الاية انظر 4485 فتح عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن ومر حديثه في تفسير سورة البقرة والاعتصام 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايو----------------------ب عن نافع ع-----ن ابن عمر- رضي الله عنهما-	4360	-1703419777706163547	340	600.5	270	493	68.96551513671875	59	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4965	false	5747893694349075080	98	168	459	793	1403	300	شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا اثلاث مرات طرفه 4281	4965	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4360	true	-5697186990547032722	0	70	0	334	1511	300	شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا اثلاث مرات انظر 4281	4360	-1703419777706163547	330	656.0	260	334	98.80239868164062	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4966	false	2933294162549044927	33	194	180	1004	1539	300	عبد الله بن مغفل انه ق---ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة ال-----------------فتح قد سلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث هناك وموضع الدلالة ان قراءته السورة رواية عن الله بواسطة جبريل AUTO 51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبين---------كم الاية طرفه 7-------------------------------------------------------- 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما ان-------زل الاية طرفه 4485	4966	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4360	true	-5697186990547032722	6	270	25	1365	1511	300	عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا اثلاث مرات انظر 4281 مسلم 794 فتح شبابة اي ابن سوار فرجع فيها بالتشديد اي ردد بها صوته ااا بهمزة مفتوحة بعدها الف وهو محمول علي اسباغ المد في محله ومر الحديث في فضاءل القران----------------------------------------------- AUTO 51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها اي من اللغات ولفظ وغيرها الاولي ساقط من نسخة وقوله بالعربية في نسخة بدله بالعبرانية 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران الاية انظر 7 مسلم 1773 فتح وقال ابن عباس الي اخره مر في اواءل الكتاب 7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل البقرة الاية انظر 4485	4360	-1703419777706163547	740	1397.0	592	1388	53.31412124633789	139	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	109	146	546	725	1451	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن- والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	3355	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4361	true	8613988388466887082	239	274	1238	1406	1539	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن-------ي ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	4361	-1703419777706163547	164	305.0	129	180	91.11111450195312	31	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	235	300	1223	1539	1539	300	حدثنا---------------------------- يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------ ولكن- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا-	4928	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4361	true	8613988388466887082	197	261	1035	1347	1539	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني--------------------- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة----------------------------- حين قال لها اهل الافك ما قا----------------------لوا وكل حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا	4361	-1703419777706163547	203	306.5	159	406	50.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4967	false	816264593502989630	93	164	487	861	1577	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقي---------ن فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها	4967	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4361	true	8613988388466887082	0	73	0	383	1539	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها	4361	-1703419777706163547	373	736.0	302	383	97.38903045654297	69	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	75	221	401	1117	1516	300	وزينوا القران باصواتكم هذا التعليق لم يقع في البخاري موصولا ووصله الامام-------------------------------------------------------- 7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به طرفه 5023-------------------------------- 7545 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن- والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات كلها طرفه 2593	4968	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4361	true	8613988388466887082	124	289	669	1484	1539	300	وزينوا القران باصواتكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الماهر بالقران مع الكرام البررة وقوله وزينوا القران باصواتكم اي بتحسينها 7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به انظر 5023 مسلم 792 فتح عن يزيد اي ابن هاد 7545 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها انظر 2593	4361	-1703419777706163547	663	1253.5	524	815	81.34969329833984	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4969	false	6828646351685178328	22	218	107	1053	1483	300	بكسر الميم-- 7546 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت اراه عن------ البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه طرفه 767-------------------------------------------------- 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها طرفه-------- 4722--------------------------------------------------------- 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 609-------------------------------------------------------- 7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض طرفه 297	4969	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4362	true	2840957645595504412	1	234	6	1129	1443	300	--سورة النور 7546 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت اراه قال سمعت البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه انظر 767 مسلم 464 فتح مسعر اي ابن كدام ومر حديثه في الصلاة 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء انظر 4722 مسلم 446 فتح هشيم اي ابن بشير ومر حديثه في التفسير وغيره 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 609 مسلم 609 فتح اسمعيل اي ابن ابي اويس ومر حديثه في الصلاة 7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض انظر 297	4362	-1703419777706163547	919	1747.5	724	1125	81.68888854980469	189	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	1	80	6	398	1528	300	ابي سعيد الخدري قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاراك تحب الغنم والبادية سلف في ابواب الاذان ووجه الدلالة ان رفع الصوت بالقران افضل من رفع الصوت بالاذان فيدل عليه من باب الاولي 7549 وحديث------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يقرا القران وراسه في حجري تقدم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران------------------------------------------------------------------------ 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة	4970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4362	true	2840957645595504412	183	300	884	1443	1443	300	ابو سعيد -----سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 609 مسلم 609 فتح اسمعيل اي ابن ابي اويس ومر حديثه في الصلاة-------------------------------------------------------------------- 7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت--------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض انظر 297 مسلم 301 فتح قبيصة اي ابن عقبة السواءي سفيان اي الثوري منصور اي ابن عبد الرحمن عن امه هي صفية بنت شيبة ومر حديثها في الحيض AUTO 53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران في نسخة ما تيسر منه 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة-	4362	-1703419777706163547	216	273.5	165	660	32.727272033691406	39	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	232	300	1179	1532	1532	300	ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4363	true	3859675206407603422	0	68	0	354	1506	300	ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	4363	-1703419777706163547	353	701.0	286	354	99.71751403808594	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	181	0	933	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	3513	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4363	true	3859675206407603422	68	148	354	753	1506	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اق------------------------------------رانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------عته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	4363	-1703419777706163547	355	471.0	281	962	36.902286529541016	63	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	50	232	249	1198	1538	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	3536	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4363	true	3859675206407603422	1	148	3	753	1506	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت ه------------شام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات----------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقرا القر---------اءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--لتي اقراني-- فقال كذلك انزلت ان هذا ا-------------------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	4363	-1703419777706163547	544	852.0	426	991	54.894046783447266	91	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	136	300	680	1513	1513	300	ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا-	4574	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4363	true	3859675206407603422	0	137	0	697	1506	300	ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا	4363	-1703419777706163547	575	1002.5	457	924	62.22943878173828	102	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	80	228	398	1151	1528	300	ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419	4970	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4363	true	3859675206407603422	0	148	0	753	1506	300	ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه انظر 2419	4363	-1703419777706163547	749	1494.0	601	753	99.46878814697266	147	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4971	false	-6842141263019261738	75	148	381	729	1509	300	AUTO 54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذك------------------ر وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وق------------------------------------------------ال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدك------ر قال هل من طالب علم فيعان علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له طرفه 6596	4971	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4363	true	3859675206407603422	170	288	876	1453	1506	300	AUTO 54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مجاهد يسرنا القران بلسانك هونا قراءته عليك وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر القمر قال هل من طالب علم فيعان عليه باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر اي سهلناه للاذكار والاتعاظ فهل من مدكر اي متعظ يتعظ وهو ساقط من نسخة يقال ميسر اي مهيا بالهمز في اخره 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له انظر 6596	4363	-1703419777706163547	344	648.0	271	577	59.618717193603516	68	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	75	142	371	681	1441	300	محمد بن جعفر حد-----------ثنا شعبة عن سليمان عن--------- سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا----- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3485	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4364	true	4599934568197640016	23	88	110	413	1501	300	محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا---- كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا ا--------------لا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الليل------- الاية	4364	-1703419777706163547	260	451.5	200	335	77.6119384765625	53	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4972	false	6021275881573666330	49	188	247	926	1497	300	مسطور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي------ الاية طرفه 1362------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ------- والطور وكتاب مس------طور قال قتادة مكتوب يسطرون------ يخطون في ام الكتاب------- جملة الكتاب واصله ما يلفظ --ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون -------يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراسته--------م تلاوتهم واعي-------ة حافظة وتعيها------- تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به-------- يعني اهل مكة ومن بلغ-------- هذا القران فهو له نذير	4972	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4364	true	4599934568197640016	31	209	148	1045	1501	300	منصور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الليل الاية انظر 1362 مسلم 2647 فتح قالوا مر في كتاب التعبير ان القاءل عمر فهو القاءل حقيقة ونسبة القول الي من معه مجازا لرضاهم بقوله ومر الحديث في الجناءز AUTO 55 باب قول الله تعالي بل هو قران مجيد في لوح محفوظ البروج والطور وكتاب مسطور الطور قال قتادة مكتوب يسطرون القلم يخطون في ام الكتاب الزخرف جملة الكتاب واصله ما يلفظ ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون النساء يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم الانعام تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها الحاقة تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ الانعام هذا القران فهو له نذير	4364	-1703419777706163547	673	1237.5	534	897	75.02787017822266	134	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4973	false	4479552012167764516	32	76	162	367	1509	300	7553 وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش طرفه 3194	4973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4365	true	2665505624807965334	255	299	1232	1437	1441	300	7553 وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش انظر 3194	4365	-1703419777706163547	201	398.0	157	205	98.04878234863281	43	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	102	127	510	633	1492	300	حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند	4406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4366	true	4336733910957519124	275	300	1425	1550	1550	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند-	4366	-1703419777706163547	120	227.0	96	126	95.23809814453125	23	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4973	false	4479552012167764516	76	132	367	637	1509	300	7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش طرفه 3194	4973	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4366	true	4336733910957519124	2	58	9	279	1550	300	7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش انظر 3194	4366	-1703419777706163547	266	528.0	210	270	98.51851654052734	55	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4974	false	8427580212946870777	2	113	11	576	1562	300	فهو مكتوب عنده فوق العرش ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لعندية المكانية محال تعالي عن ذلك فهو كناية عن كمال ثبوت ما فيه ثبوتا لازما لانه في حفظ من لا يفوته شء ولذلك لم يودعه ملكا CHECK 56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون-------- انا كل شء خلقناه بقدر 56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون انا كل شء خلقناه بقدر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر	4974	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4366	true	4336733910957519124	51	143	244	723	1550	300	فهو مكتوب عنده فوق العرش انظر 3194 مسلم 2751 فتح او قال سبقت رحمتي غضبي شك من الراوي ومر حديثا الباب في كتاب التوحيد AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القم-------------------------------------------------------------ر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر	4366	-1703419777706163547	372	607.5	300	668	55.688621520996094	70	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	88	192	453	995	1534	300	الا له الخلق والامر الاعراف له خلق الاشياء والتصرف فيها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون و-------قال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند	4975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4366	true	4336733910957519124	139	300	703	1550	1550	300	الا له الخلق والامر الاعراف---------------------------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون السجدة وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون ما مصدرية اي خلقكم وعملكم وغرض البخاري اثبات ان اقوال العباد وافعالهم مخلوقة لله تعالي انا كل شء خلقناه بقدر اي مقدرا مرتبا علي مقتضي الحكمة ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم الامر فيه للتعجيز ثم استوي علي العرش استولي عليه يغشي الليل النهار اي يغطيه بين الله الخلق من الامر اي فرق بينهما 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند-	4366	-1703419777706163547	512	986.0	414	876	58.447486877441406	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	131	204	639	1008	1517	300	دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	2385	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	8	79	42	396	1523	300	دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا	4367	-1703419777706163547	339	630.0	270	371	91.37466430664062	60	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	222	280	1078	1369	1470	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به--- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله	3114	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	251	300	1278	1523	1523	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله-	4367	-1703419777706163547	230	421.5	183	301	76.41195678710938	42	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	127	180	633	889	1492	300	ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------ نفر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4406	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	0	60	0	301	1523	300	ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه ف------قال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	4367	-1703419777706163547	218	377.0	171	321	67.91277313232422	37	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	39	164	185	821	1487	300	من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حمل-----كم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها طرفه 3133 لا احلف علي يمين واري غيرها خيرا منها الا كفرت عنها واتيت الذي هو خير--------------------------------------------- فقذرته بكسر الذال المعجم-------------------------ة فلاحدثنك بفتح	4407	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	43	171	211	855	1523	300	من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم واني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها انظر 3133 مسلم 1649 فتح عبد الوهاب اي ابن عبد المجيد الثقفي ايوب اي السجتياني عن زهدم اي ابن مضرب ود اي محبة واخاء اي مءاخاة فقذرته بكسر------ المعجمة اي كرهته فلاحدثك في نسخة فلاحدثنك بنون	4367	-1703419777706163547	483	836.5	384	720	67.08333587646484	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	81	193	410	961	1494	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا	4448	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	11	89	57	442	1523	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري --ثم انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------- لا يحملنا	4367	-1703419777706163547	298	402.5	226	569	52.37258529663086	45	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	192	280	995	1432	1534	300	ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي	4975	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	0	87	0	432	1523	300	ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا --قلنا-- ما صنعنا حلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	4367	-1703419777706163547	413	791.0	328	437	94.50801086425781	80	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	224	292	1137	1475	1513	300	7556 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله	4976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	232	300	1186	1523	1523	300	7556 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله-	4367	-1703419777706163547	337	669.0	270	338	99.70413970947266	67	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	149	224	759	1137	1513	300	فامر لنا بخمس ذود غر الذري بالذال المعجمةاي البيض السنام والذود ما بين الاثنين الي قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم -اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها طرفه 3133	4976	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4367	true	5196897400853196373	68	137	344	681	1523	300	فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا--------------------------------------------- قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم واني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها انظر 3133	4367	-1703419777706163547	319	604.5	252	382	83.50785064697266	64	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	168	203	868	1045	1524	300	الكلام 502-0 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ا-------لذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب وا----لذي لا	3526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4368	true	5333863699913114689	262	300	1313	1505	1505	300	الحلقوم 7560 حدثنا هدبة بن خ---------الد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا-	4368	-1703419777706163547	159	280.5	128	202	78.7128677368164	27	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4977	false	-5713341602887731687	213	300	1062	1495	1495	300	اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة طرفه 53------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم طرفه 2105-------------- 7558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما-	4977	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4368	true	5333863699913114689	21	135	113	676	1505	300	اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة انظر 53 مسلم 17 فتح ابو عاصم هو الضحاك النبيل قلت لابن عباس اي حدثنا ان عملنا زاد في نسخة بهما ومر الحديث في الايمان وغيره 7557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم انظر 2105 مسلم 2107 فتح 7558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما	4368	-1703419777706163547	425	804.5	339	563	75.48845672607422	85	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4978	false	8228601494203176602	187	280	1002	1471	1578	300	7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة طرفه 5953----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب وا----لذي لا	4978	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4368	true	5333863699913114689	141	300	706	1505	1505	300	7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة انظر 5953 مسلم 2111 فتح ابن فضيل هو محمد عن عمارة اي ابن القعقاع عن ابي زرعة هو هرم ممن ذهب اي قصد او شعيرة هو من عطف الخاص علي العام او شك من الراوي ومر الحديث في اللباس AUTO 57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم باب قراءة الفاجر والمنافق والعطف فيه للتفسير اذ الفاجر هنا هو المنافق بقرينة جعله في حديث الباب قسيما للمءمن واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم جمع حنجرة وهي الحلقوم 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل الذي لا-	4368	-1703419777706163547	463	882.0	371	800	57.875	89	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	203	235	1045	1216	1524	300	يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	3526	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4369	true	6447193927562192654	0	31	0	164	1507	300	يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	4369	-1703419777706163547	164	320.0	133	171	95.90643310546875	30	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	176	245	860	1205	1472	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة--------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة طرفه 3210	4158	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4369	true	6447193927562192654	65	132	331	673	1507	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهما سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة انظر 3210	4369	-1703419777706163547	283	452.0	222	384	73.69791412353516	48	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	172	273	931	1444	1578	300	ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها طرفه 5020------------------------------------------------------------- 7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنه-ا سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة طرفه 3210	4979	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4369	true	6447193927562192654	18	132	98	673	1507	300	ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها انظر 5020 مسلم 797 فتح همام اي ابن يحيي العوذي ومر حديثه في فضل القران 7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهما سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة انظر 3210	4369	-1703419777706163547	505	985.0	404	575	87.82608795166016	98	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4980	false	-9182348195377364877	39	248	206	1296	1552	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء اي فيما يدعون من العلم بالمغيبات ولذلك قالوا في جوابه ا-----نهم يتحدثون بالشء يكون حقا فكيف وجه ذلك فاجاب بان الذي يصيب فيه ما خطفه من الملاءكة الجن الذي يصاحب الكاهن فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة كذا وقع هنا مكررا وقد سلف يقرها بفتح الياء والمعني واحد وهو ترديد الصوت ليفهم المخاطب يخطفها من الخطف وهو اخذ الشء بسرعة وفي رواية يحفظها من الحفظ وفي رواية المسلمي الزجاجة بالزاي بدل الدال ويءيده ما جاء في الرواية الاخري القارورة فيخلطون فيه -كثر من م-ءة كذبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس المراد الحصر في المءة بل المراد منه الكثرة فان قلت اي مناسبة لحديث الكاهن بالترجمة وهي قراءة الفاجر والمنافق قلت كما ان الفاجر لم يتعظ بالقران وهو ابلغ كذلك الكاهن بتلك الكلمة الحق لعدم الاصل وهو الايمان فان من يدعي---- الغيب كافر ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	4980	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4369	true	6447193927562192654	83	272	419	1368	1507	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء ف--------------------------------------قالوا يا رسول الله فانهم ي-حدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرق--------------رها في اذن وليه كقرقرة الدجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة انظر 3210 مسلم 2228 فتح علي اي ابن عبد الله المديني هشام اي ابن يوسف الصنعاني عنبسة اي ابن خالد يونس اي ابن يزيد الايلي عن الكهان اي عن حالهم والكهان جمع كاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وهو الذي----------------------------------------------------------- يدعي علم الغيب كالاخبار بما سيقع في الارض مع الاسناد الي سبب يخطفها بفتح الطاء اشهر من كسرها اي يختلسها الجن مفرد الجان فيقرقرها اي يرددها في اذن وليه هو الكاهن فيه اي في المخطوف ومر الحديث في اواخر الطب 7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	4369	-1703419777706163547	523	777.5	414	1437	36.395267486572266	95	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0016584-ara1.ms4981	false	418571760143849373	250	292	1295	1540	1579	300	AUTO 58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط---------------------- وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر باب قو----له -تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء الموا------------------------------زين جمع ميزان	4981	6567650906074685918	Sham19Y0018106-ara1.ms4370	true	5761741141845641127	57	112	291	593	1632	300	AUTO 58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر باب قول الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة اي فيه ولفظ يوم القيامة ساقط من نسخة و الموازين جمع ميزان	4370	-1703419777706163547	227	412.0	186	302	75.16556549072266	38	Sham19Y0016584-ara1	Sham19Y0018106-ara1